автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Развитие гражданского образования в России

Автореферат диссертации по теме "Развитие гражданского образования в России"

\f-Ob

На правах рукописи

Лебедева Ольга Владимировна

РАЗВИТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ (XVIII - начало XXI века)

.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора педагогических наук

Киров 2006

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Вятский государственный гуманитарный университет» на кафедре педагогики

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, доцент Александрова Наталья Сергеевна;

доктор педагогических наук, профессор Волков Геннадий Никандрович;

доктор педагогических наук, профессор Захарищева Марина Алексеевна

Ведущая организация: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Башкирский государственный педагогический университет»

Зашита состоится 20 апреля 2006 года в 12.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.041.01 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук по специальности 13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования при Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Вятский государственный гуманитарный университет» по адресу: 610002, г. Киров (обл.), ул. Красноармейская, 26, ауд. № 104.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Вятский государственный гуманитарный университет».

Автореферат разослан 1 августа 2005 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Е. Е. Рудницкая

Актуальность исследования. Необходимость построения гражданского общества и правового государства в России на рубеже XX и XXI веков, переход к рыночной экономике, признание человека и его личного достоинства как наивысшей ценности выдвигают перед отечественной системой образования новые задачи. В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» формирование гражданственности, уважения к правам и свободе человека, любви к Родине признается одним из приоритетных направлений государственной политики в области образования.

Глобализация решения социальных проблем, стремление России влиться в мировое сообщество порождают новый тип гражданственности. Происходит расширение понятия «гражданин как житель определенного государства» до понятия «гражданин мира». Вместе с тем заимствование зарубежного опыта воспитания гражданина не всегда учитывает исторический путь развития Российского государства. В российской культуре гражданин понимается как общественный деятель, в связи с чем приоритет традиционно отдается общественным интересам. Навязывание западной модели государственности, основанной на приоритете материальных ценностей и индивидуализма, не соответствует особенностям российского менталитета, следствием чего становится беззаконие, тотальная анархия, беспредел силы и богатства.

Ретроспективный анализ и выявление преемственности идей и концептуальных положений, касающихся понимания общественно-педагогической мыслью сущностных сторон гражданского образования, позволяет обозначить ориентиры его развития в современных условиях. Большая роль в данном исследовании отводится применению метода реконструктивно-генетического моделирования... V-

В ■ работе мы опирались на концептуальные положения историко-педагогических исследований А. Н. Джурйнского, Э. Д. Днепрова, Б. С. Гер-шунского, А. И. Пискунова, И. Ф. Харламова, а также современные теоретико-методологические подходы: полипарадигмальный (И. А. Колесникова, Г. Б. Корнетов, О. Г. Прикот), аксиологический (М. В. Богуславский, Р. Б. Венд-ровская, В, И.Додонов, Н. Д. Никандров, 3. И. Равкин), личностно-ориентиро-ванный (М. Н. Берулава, Е. П. Бондаревская, И. С. Якиманская).

Значимым для нашего исследования является рассмотрение различных аспектов гражданского образования и патриотического воспитания в трудах по истории и теории русской литературы и культуры В. И. Даля, Н. И. Кравцова, И. С, Кона, Ю. Г. Круглова, С. Г. Лазутина, Д. С. Лихачева, Г. П. Макогоненко, Ю. М, Лотмана, О. С. Муравьевой, А. Ф. Некрыловой, В. К. Соколовой, В. А. Руднева, системы народного воспитания, влияющей на формирование российского менталитета,, которая освещена в работах 3. П. Васильцовой, Г. С. Виноградова, Г, Н. Волкова, В. Ф. Пономарева, В. И. Прокопенко.

Значительный интерес для нас представляют особенности взаимоотношений гражданина, государства и общества, которые раскрывают Н. М. Карамзин, В. О. Ключевский, а также современные историки, политологи, правоведы К. С. Гаджиев, Л. Н. Гумилев, В. В. Надвикова, А. Ф. Никитин, Л. А. Стешенко, М. В. Сытинская, Т. М. Шамба, В. И. Шкатулла.

Зарождение гражданского образования мы усматриваем в «государевом интересе» к знаниям подданными своих обязанностей по отношению к власти, обществу й семье, материализованном во введении в ХУШ веке в главные народные'училища нового учебного предмета «о должностях человека и гражданина»: Официальная педагогика видела обязанность гражданина в послушании и подчинении индивидуальности воле правительства и отечественным законам. Передовые просветители определяли: сущность гражданского воспитания как подготовку юношества к службе Отечеству и принесение пользы.

" Сторонники радикальных общественных преобразований В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев, Н. Г, Чернышевский, А., П. Щапов разоблачали-идеи самодержавного верноподданничества и предлагали мо-дел ь1 воспитания «нового человека» как свободного гражданина, борца за соци-альнуго справедливость. ' '

Для первой половины XIX века была характерна либерально-демократическая модель гражданского образования, которой придерживались элитные учебные заведения, в частности Царскосельский лицей. Служба Отечеству рассматривалась как почетное право, дело чести и священная обязанность дворянина;' '

Народно-демократическая модель гражданского'образования, которой придерживались Н. Ф. Бунаков, Е. Н. Водовозова, Н. И. Водовозов, А. Н. Острогорский, В. П. Острогорский, Д. Д.'Семенов, В. Я. СтоЮнин,'Д. И. Тихомиров, К. Д. Ушинскйй, представляла гражданина как человека известной земли и известной народности, свободного и просвещенного, хорошо знающего свою Родину, способного к выработке идеала' на основе истины, добра*" красоты, побуждающего его к самосбвё^шёнствбванию.":.'.1 ■ • ■

В конце XIX - начале XX века наметившиеся демократические преобразования привели к признанию целесообразности изучения законоведения в учебных заведениях (А. Г. Воронов, А. Зарин, И. А. Ивановский^ М.' Успенский, Н. Чижов). В большинстве работ вопросы гражданского образования рассматривались'в неразрывной связи с национально-патриотическим, подчинялись идее создания национальной школы (П. П. Блонский, В. Гильдебрандт, Е. Ефимов, Б. Лезин, Е. Лозанский, Н. Румянцев, С. Русова, Г. Роков, В. Н. Со-рока-Росинский). Сторонники общечеловеческого направления образования (П. Ф. Каптерев, М. М. Рубинштейн) в трактовке понятия гражданина как члена всего культур'нбго мира ориентировались на общечеловеческие идеалы, признавали национальное как путь, средство их достижения.

В советский период функционально-государственная модель гражданского образования основывалась на авторитарно-императивной педагогике и ориентировалась на эталонное понятие «граэвданйн»' как коммунист, патриот-интернационклист, коллективист (В. И. Ленин, А. В. Луначарский, М. И. Калинин, Н. К. Крупская и др.). Патриотизм и нравственность подчинялись интересам классовой борьбы пролетариата. Тенденция рассмотрения интернационально-патриотического воспитания в рамках идейно-политического сохранялась на протяжении всего советского периода (Б. М. Багандов, С. А. Демьянчук, Я. Е. Идельчик, З. В. Коваленко, П. В. Конаныхин, В. И. Пирогов, Л. Ф. Спи-

рин, М. М. Ященко), причем неразрывно связывалась с комплексным решением задач коммунистического воспитания (Ю. К. Бабанский, Н. И. Болдырев). Разработка системы, содержания, методов и критериев интернационально-патриотического воспитания нашла отражение в докторских диссертациях А. Р. Жумаканова, В. С. Заслуженюка, В. Г. Пряниковой, Ю. Р. Талыбова,. М. А. Терентия, В. Ф. Фарфаровского.

Выделяя проблему взаимодействия идейно-политических и нравственных начал в процессе воспитания личности гражданина, О. С. Богданова, И. С. Марьенко, И. Ф. Харламов дали развернутую характеристику ведущих морально-политических качеств советского школьника. Проблемы гражданской мировоззренческой направленности обучения и воспитания школьников разрабатывали И. Л. Любинский, Э. И. Моносзон и Р. М. Рогова. Е. П. Белозерцев, A. B. Иващенко, Г. М. ИващеНко;" В. В. Лебединскйй," Т. Hl Мальковская, К. Д. Радина, Б. Е. Ширвиндт; С. Ё. Хозе обращали внимание на повышение роли пионерской и комсомольской организаций :в идейно-политическом воспитании личности гражданина. В период перестройки в содержании патриотизма произошла замена приоритета классовых интересов на общечеловеческие ценности (Ш. А. Амонашвили, Б. 3. Вульфов, О. С. Газман,' С. Е. Хозе, Н. Е. Щур-кова). . ■ ■ -

О. С. Газман, И. П. Иванов, М. Г. Казакина, Т. Е. Конникова, А. С. Макаренко, А. В. Мудрик, Л. И. Новикова, В. А. Сухомлинский, С. Т. Шацкий в разработке проблемы воспитания личности гражданина как коллективиста придерживались парадигмы гуманной педагогики, основанной на личностно мотивированной деятельности.

Таким образом, анализ педагогической и социальной литературы позволил выявить, что проблемы гражданского образования в предшествующий период рассматривались во взаимосвязи с другими, касались лишь частных вопросов гражданского образования, не рассматривали его как целостное явление и не выявляли преемственность в развитии его идей. Попытки его выделения в самостоятельное исследование были предприняты Г. Н. Филоновым, однако они не соответствовали командно-административному характеру управления тоталитарного государства и не принимались.

Гражданское образование выделилось в самостоятельное направление исследования лишь в постсоветский период. Гуманная парадигма гражданского образования ориентируется на свободу личности как ее стремление к самоопределению и самореализации (О. С. Газман, Н. Н. Михайлова, А. Н. Тубель-ский, С. М. Юсфин).

Теоретические основы гражданского образования и патриотического воспитания учащейся молодежи освещены в докторских диссертациях Л. И. Аман-баевой (ценности гражданского общества как ориентир в новых социальных условиях), А. В. Беляева (формирование личности в парадигме единства культуры гражданского достоинства и культуры социальной полезности), И. И. Валеева (этнопедагогические основы патриотического воспитания), А. С. Гаязова (гражданское воспитание как система и ее компонентный состав), А. Д. Солдатенкова (критерии духовно-патриотической воспитанности школь-

пиков), И. В. Суколенова (историко-педагогические аспекты и этапы гражданского образования в XX веке), Ю. А. Танюхина (подготовка юношей к военной службе), И. Д. Фрумина (демократическое образование, согласующее институциональный и учебный аспекты), Н. И. Элйасберг (система гражданско-правового образования школьников). Влияние национально-культурной среды и национально-регионального компонента гуманитарного образования на личность гражданина как субъекта, межнациональных отношений раскрыто 3. Т. Гасановым, Л. В. Кузнецовой и О. Ю. Стреловой, Ф. Ф. Харисовым, влияние гуманистической демократической традиции на представление о человеке как свободной и ответственной личности — Н. П., Юдиной.'

..Таким образом,, тема нашего диссертационного исследования. «Развитие гражданского образования в России (XVIII — начало XXI века)» определена в соответствии с,нерешенностью в педагогической науке ряда проблем: отсутствует монолвтческое исследование, позволяющее проследить зарождение, генезис и преемственность развития идей гражданского образования с XVIII века до наших дней; не выявлены тенденции его развития, не изучены противоречия процесса гражданского воспитания личности; не учитываются особенности российского менталитета.

... Объект исследования — гражданское образование в России.

Предмет исследования - процесс развития идей гражданского образования в отечественной педагогике в XVIII — начале XXI века.

Цель исследования — выявить генезис и раскрыть преемственность развития идей гражданского образования в историко-педагогическом процессе России XVIII - начала XXI века.

Задачи исследования:

1. Обосновать теоретико-методологический подход к исследованию гражданского образования, представленный совокупностью взаимосвязанных понятий и идей в трех блоках: социально-правовом, философско-антропологическом и психолого-педагогическом.

2. Раскрыть сущность менталеобразующей и менталепреобразующей функций гражданского образования на основе анализа особенностей российского менталитета.

,3. Разработать реконструктивно-генетические модели гражданского образования, характерные для исследуемого исторического периода.

4. Выявить противоречия, существующие в теории и практике гражданского воспитания школьников, показать, возможные варианты и условия' их разрешения как ориентир деятельности педагога.

5. Определить основные тенденции и перспективы развития гражданского образования.

На основе изучения философской, педагогической, психологической, политологической, юридической, исторической литературы были определены методологические подходы к научному исследованию.

Основу межпредметного подхода к гражданскому образованию составляют следующие блоки:

А. Блок социально-правовых наук позволяет осмыслить эволюцию различных культурно-исторических представлений о гражданине, гражданственности, детерминированных рамками отношений «гражданин — государство — общество». На развитие концепций правого государства и гражданского общества в 'отечественной науке влияют идеи Аристотеля, Г. В. Ф. Гегеля, Д. Локка, Платона, А. Смита, Ж.-Ж. Руссо: гражданин - член государства, обязанностью которого является подчинение интересам последнего; гражданственность — высшая форма патриотизма; наличие в доиндустриальном государстве прав граждан,' подданных, представителей отдельных сословий; дифференциация понятий «государство» и «общество» и регулирование отношений между гражданами, государством й обществом нормами гражданского права; свобода и самоценность человеческой личности — основа социальной политики гуманистического демократического государства.

Б. Блок философско-антропологической и психологической наук. Психологическое исследование менталитета как интегральной характеристики людей, живущих в конкретной культуре, позволяет описать своеобразие видения ими окружающего мира и объяснить специфику реагирования на него. Сущность понятия «менталитет», факторы, влияющие на его формирование, соотношение понятий «национальный характер» и «менталитет»', особенности русского психотипа раскрывают психологи К. А. Абульханова, Л. Я. Дорфман, О. И. Дреев, И. Г. Дубов, В. В. Кочетков, В. С. Кукушин и Д. С. Столяров, В. И. Кукушкин, Н. М. Лебедева, Т. Г. Стефаненко.

Изучение основных положений «русской идеи» позволяет выявить ряд положений, необходимых при построении правового государства и гражданского общества, которых придерживаются философы:

— нравственное самосовершенствование личности с учетом ментальных особенностей - исходная основа построения гражданского общества (Н. А. Бердяев, Б. П. Вышеславцев, Ф. М. Достоевский, И. А. Ильин, В. Иванов, Л. П. Карсавин, Н. О. Лосский, Г. П. Федотов, А. С. Хомяков);

— соборность — общинность — коллективность - основа решения проблемы отношений общества и личности (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Б.П.Вышеславцев, А. В. Гулыга, Л. П. Карсавин, И. В. Киреевский, Н. О. Лосский , С. Н. Трубецкой, П. Флоренский, С. Л. Франк, А. С. Хомяков);

-духовность'как детерминанта личностно мотивированной деятельности гражданина и национально-культурной деятельности Российского государства (И. А. Ильин, В. В. Зеньковскйй/В. В. Розанов Г. П. Федотов);

— соотношение национальных и общечеловеческих интересов - условие сохранения самобытности и интеграции в мировое сообщество (И. С. Аксаков, Н. А. Бердяев, Н. И. Кареев, И. В. Киреевский, А. С. Хомяков, П. Я. Чаадаев);

— патриотизм -' фактор укрепления российской гражданственности (Н. А. Бердяев, Ф. М. Достоевский, И. А. Ильин, Л. Ф. Лосев, В. В. Розанов, В. С. Соловьев). ... • ■

Диалектический подход, согласно которому гражданское образование рассматривается как длительный исторический социально обусловленный процесс. Непременным условием процесса-развития является наличие единой внутрен-

ней взаимосвязанной линии, которая обеспечивает его направленность. Выявленные нами тенденции позволяют проследить преемственность развития идей гражданского образования, обеспечивают целостность и внутреннюю взаимосвязь педагогического процесса, поскольку касаются основных характеристик классической модели образования и раскрываются через взаимосвязь компонентов (субъектный, целевой, содержательный, мотивационный, технологический, деятельностный, оценочный), которые, несмотря на эволюцию модели в XVIII—XXI веках, оставались неизменными. Диалектический подход раскрывает противоречивость процесса гражданского образования, в котором отражается закон единства и борьбы противоположностей. Движушими силами развития гражданского образования как социально-педагогического явления выступают обнаруженные нами противоречия..!

В. Педагогический блок. В качестве инструмента ретроспективного анализа историко-педагогической действительности в области гражданского образования нами используется полипарадигмальный подход.,Мы осознаем, что специфика педагогической науки, выраженная в ее полипарадиг,мальном

характере, требует сосуществования и взаимодействия, различных парадигм образования, и опираемся на них в исследовании. Применение метода моделирования, под которым нами понимается создание искусственной модели (системы) в виде словесно-наглядной характеристики, позволяет решить задачу выявления структурных компонентов и особенностей гражданского образования в конкретных социокультурных условиях. Для составления моделей используются следующие парадигмы: авторитарно-императивная и гуманная педагогика, основанные на противопоставлении (Ш. А. Амонашвили), позволяющие выявить особенности функционально-государственного и социального заказов; парадигма традиции как составляющая традиционного уклада жизни, задающая цель воспитания; и технократическая парадигма, ориентированная на выполнение учащимися стандарта, социальной роли (И. А. Колесникова); когнитивная парадигма, задающая нормативы, выведенные из социальной целесообразности, центрированная на учебных программах, и аффективно-эмоционально-волевая, как парадигма личностной педагогики (Е. А. Ямбург); полифоническая парадигма, реализующая идеи поликультурного образования гражданина (О. Г. Прикот); педагогика авторитета, требующая принять ведущую роль педагога; педагогика манипуляции, основанная на предъявлении ученикам ведущей роли учителя в скрытом виде; педагогика поддержки как оказание ребенку помощи в самопознании, самоопределении и самореализации (Г. Б. Корнетов). -Теоретическую основу исследования составили системный анализ педагогических явлений и процессов; теория ведущей роли деятельности личности, ее взаимодействия с окружающей средой; концепции личностно-ориентирован-ного подхода, направленного на развитие самоценности личности, требующего признания приоритетности ее прав и учета субъектного опыта, а также ориентации на систему отношений личности с окружающим миром; аксиологического подхода к воспитанию и обучению личности. Аксиологический подход опирается на национальные ценности, органично включающиеся в общечеловече-

ские, влияющие на формирование гражданственности и патриотизма подрастающих поколений.

Использование системного подхода (Ю. К. Бабанский, Т. А. Ильина, Ф. Ф. Королев, Л. И. Новикова) обеспечило целостность методологических построений концептуальных основ гражданского образования с учетом особенностей конкретно-исторических условий его развития. Образование как единый целенаправленно организованный процесс включает в себя подсистемы воспитания и обучения. Рассмотрение процесса гражданского образования с позиций системного подхода позволяет увидеть в нем, прежде всего, педагогическую систему (Ю. К. Бабанский), структурные компоненты которой в своей основе адекватны взаимосвязанным компонентам педагогического процесса (субъектам, целям, содержанию, методам и формам). С этих позиций мы определяем процесс гражданского образования как специально организованное взаимодействие педагогов и учащихся, компонентами которого выступают целевой, содержательный, мотивационный, технологический, деятельнрстный и оценочный, обеспечивающие в совокупности удовлетворение потребностей личности, общества и государства в ее самоопределении и самореализации.

Межпредметный подход позволил рбобщить результаты междисциплинарного анализа теорий и различных подходов в трактовке гражданского образования как социально-педагогического феномена. Гражданское образование — это система, функцией которой является воспитание и обучение членов государства и общества, любящих Родину, ориентированных на овладение лично-стно значимыми нравственно-правовыми и политическими знаниями, мировоззренческими и культурными ментальными ценностями, обладающих способностью и готовностью реализовать на практике права и обязанности члена демократического государства.

Источники исследования: историческая; социально-правовая и философская литература; справочные и энциклопедические издания по данной проблеме; педагогические журналы Х1Х-ХХ («Периодические сочинения о успехах народного просвещения», «Журнал Департамента народного просвещения», «Журнал Министерства просвещения», «Русская школа», «Вестник воспитания», «Московский вестник», «Циркуляр по Казанскому учебному округу») — начала XXI века; архивные документы; монографии, научные исследования по теорий и практике гражданского образования; современные периодические издания, включая зарубежные; материалы научно-практических конференций, семинаров; опыт современной школы в данном направлении; личный двадцатипятилетний педагогический опыт работы.

Базу исследования составили школы Кировской области (Лальская, Мап-мыжская № 1, Фабричная, Окуневская, Шабалинская, Яранская № 1) и г. Кирова (№ 45, 46, Вятская гуманитарная гимназия, экономико-правовой лицей), Чистопольская школа Республики Татарстан,, Воркутинская школа № 12 Республики'Коми! ■■'.,,.....

В ходе работы применялся комплекс теоретических, эмпирических и статистических методов: теоретический анализ и синтез, обобщение опыта, реконструктивно-генетическое моделирование, историко-педагогический (срав-

нмтельно-исторический) анализ, систематизация (таблицы), экстраполяция, опросные методы (анкеты, тесты, групповые и индивидуальные беседы), констатирующий эксперимент, ранжирование, графические и схематические интерпретации.

Исследование проводилось в три этапа:

На первом этапе (1992-1999 гг.) осуществлялось изучение философской, психолого-педагогической литературы по проблемам ментальное™, ее влияния на формирование личности, исследование особенностей концепций национальной школы, созданных на основе различных методологических подходов, внедрение полученных результатов в практику работы педагогического вуза, подготовка пособий для учителя, программы спецсеминара, разработка тематики курсовых и дипломных работ для студентов. ' '

На втором этапе (2000-2003 гг.) разработана концепция гражданского образования с учетом особенностей российского менталитета, внесены коррективы и дополнения в программу спецсеминара со студентами, тематику курсовых и квалификационных работ, в содержание лекций и семинарских занятий по педагогике, в задания для педагогической практики студентов.

На третьем этапе (2004—2006 гг.) завершалась аналитико-обобщающая работа, оформление результатов научного исследования.

Апробация результатов исследования проводилась в форме докладов, выступлений, обсуждений на международных (Чебоксары, 1993; Киров, 2000; Киров,2001; Киров, 2003; Москва, 2003), всероссийских (Курск, 1994; Рязань, 1994; Киров, 1996; Самара, 1997; Киров, 2002, 2005), межрегиональных (Киров, 2004) научно-практических конференциях и семинарах. Основные положения и выводы исследования обсуждались на методобъединениях и заседаниях кафедры педагогики Вятского государственного гуманитарного университета (2001, 2002,2003 гг.).

Научная новизна исследования состоит:

— в целостном и разностороннем раскрытии особенностей развития гражданского образования в историко-педагогическом процессе России на основе применения комплекса подходов (межпредметный, диалектический, системный,' деятельностный, аксиологический, полипарадигмапьный, личностно-ориентированный);

- в раскрытии особенностей менталеобразующей и менталепреобразующей функций гражданского образования с учетом конкретных социокультурных условий; .

- в использовании реконструктивно-генетических моделей как метода научно-педагогического исследования, позволяющего выявить специфику развития и состояния гражданского образования в каждый конкретно-исторический период; 1

— в выявлении тенденций развития гражданского образования' как единой внутренней взаимосвязанной ; линии, позволяющей отследить преемственность идей и определить перспективы его дальнейшего развития, необходимые для выработки образовательной Стратегии.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

- обоснован новый подход к анализу развития идей гражданского образования в историко-педагогическом процессе, представленный в виде взаимодействия блоков: социально-правового, философско-антропологического и психолого-педагогического;

- выявлены особенности менталеобразующей и менталепреобразующей функции гражданского образования с учетом конкретных социокультурных условий; .

- определены теоретико-методологические основы разработки моделей гражданского образования; . .....

- раскрыта педагогическая сущность противоречий процесса гражданского воспитания, возможные варианты и условия их разрешения;

- выявлены тенденции развития гражданского образования и перспективы его дальнейшего развития.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его материалы могут быть использованы для проведения учебных занятий в педагогических вузах и колледжах, на факультетах повышения. квалификации и переподготовки педагогических кадров, а также для проведения учебно-; и научно-исследовательской работы студентов и аспирантов^ занимающихся'изучением проблем: гражданского образования. Обоснованные теоретические положения легли в основу,пособий для учителей, внедренных в практику.

На защиту выносятся:

Теоретико-методологический подход к исследованию идей гражданского образования, представленный: совокупностью взаимосвязанных понятий и идей в трех блоках: социально-правовом, философско-антропологическом и психолого-педагогическом..

2. Менталеобразующая функция образования, связанная с сохранением в культурно-генетическом коде нации и трансляцией последующим поколениям таких особенностей российской гражданственности как: признание безусловной ценности человека; патриотизм (Родина - высшая ценность, определяющая смысл жизни россиянина); созерцательный характер православного мировосприятия как детерминанта духовности; стремление к абсолюту как к идеалу в поисках истины, добра, красоты; соборность - общинность - коллективизм, разрешающие проблему взаимоотношений гражданина, государства и общества.

. Менталепреобразующая функция образования, заключающаяся в коррекции и преобразовании жизненных ориентиров личности и социума, препятствующих построению правового государства и гражданского общества, к которым относятся: неразвитое чувство законности; отношение к законам как к ограничению свободы; неуважение личности подчинелного человека; патерналистская традиция ожидания гарантий обеспечения преуспевания от государства; смирение и покорность, склонность к пассивности, отсутствие силы воли; некоторый социальный инфантилизм, проявляющийся в увлеченности мечтами о «коммунистическом рае» или «мгновенном рыночном процветании»; фатальная вера в удачу, выражающаяся в пресловутом русском «авось».

3. Реконструктивно-генетические модели гражданского образования, раскрывающие его социокультурные особенности в конкретно-исторические периоды. Политика как самодержавного, так и советского государства, направленная на ущемление прав и свобод личности, детерминирует несовпадение функционально-государственных моделей гражданского образования (условно названных как самодержавная и советская), основу которых составляет парадигма авторитарно-императивной педагогики, и социальных моделей, условно названных как либерально-демократическая, радикально-демократическая, на. родно-демократическая, характерных для XIX века; национально-патриотическая (конец XIX - начало XX в.): коллективистская (советский период); компе-тентностная (постсоветский период), основу которых составляет парадигма гуманной педагогики.

4. Противоречия процесса гражданского воспитания школьников: между государственным заказом и свободой личности; между любовью к Отечеству и любовью к человечеству; между инстинктивным и сознательным характером патриотизма; между интимным характером патриотических чувств и их императивным развитием при помощи искусственных средств; между пассивным и активным характером патриотизма; полярность эмоций (любовь к Отечеству и ненависть к его недостаткам); возможные варианты и условия их разрешения: создание демократического уклада и правового пространства школы; гармонизация общечеловеческого и ■ национального; исключение тенденциозности в преподавании; индивидуально-ориентированное образование; самореализация личности, приносящая удовлетворение от участия в решении проблем государственного характера; созидательная критика, готовность и способность к устранению недостатков.

5. Наиболее четко выраженными тенденциями развития гражданского образования являются: несовпадение государственного и социального заказов в условиях отсутствия реальной демократизации общественной жизни; участие общественности в данном процессе; единство подсистем воспитания и обучения школьников; интегративный подход, основанный на взаимосвязи и взаимообусловленности патриотической, нравственной, правовой и политической составляющих; доминирование массовых, групповых и коллективных форм обучения и воспитания школьников; свобода выбора деятельности на благо общества, субъектно значимой для личности; амбивалентность гражданского образования, ориентирующегося на гражданина государства и гражданина мира; демократический уклад жизни школы и правовое пространство как основа приобретения нравственно-правового опыта поведения.

Достоверность и обоснованность основных положений и выводов исследования опираются на непротиворечивые методологические основания, позволившие обеспечить междисциплинарный (история, политология, право, философия, психология, педагогика) характер исследования. Они обеспечиваются также единой целевой ориентацией работы и использованием методов исследования, адекватных поставленным, целям. Важным фактором обоснованности является подробный исторический < и содержательный сравнительный анализ теоретических и практических работ по гражданскому образованию. Достовер-

ность подтверждается также публиковавшимися результатами исследования в открытой печати. ■

Структура диссертации. Диссертация. сост оит из введения, пяти глав, заключения и библиографического списка.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ; Во введении обосновывается актуальность проблемы, определяются объект и предмет, цель и задачи исследования, дается .характеристика методологических подходов и методов научного исследования, обосновываются научная новизна,, теоретическая, ц практическая значимость исследования, формулируются положения, выносимые на защиту.

В.первой.,главе .«Теоретико-методологические основы исследования , проблемы как социально-.педаго1нческого феномена» рассматриваются особенности,, отношений гражданина с государством и обществом. Конкретно-исторические трактовки понятий, «гражданин», «гражданственность», «государство», «общество» помогают понять государственный и социальный заказы на воспитание,личности, гражданина, .детерминированность педагогических целей и задач, содержания, путей и методов гражданского образования личности, отраженных в соответствующих моделях.

Социально-правовой подход позволил нам выявить такие черты, касающиеся отношений государства - общества - гражданина в самодержавной и Советской России, как отсутствие прав и свобод человека, безусловное выполнение гражданских обязанностей; признание доминирующей роли государства и подчинение личных интересов государственным и общественным; стремление жить в сильном государстве и патерналистская традиция ожидания гарантий обеспечения преуспевания от государства; недоверие к закону и апелляция к совести и справедливости как детерминантам российского правосознания, порожденным произволом абсолютной власти, бюрократизмом, засилием государственной собственности, несвободным образом жизни.

Необходимость построения правового государства в России требует руководства следующими принципами: демократия как признание власти народа, участие граждан в политической и социальной жизни государства, его подконтрольность обществу; правопорядок, основанный на соблюдении прав человека, противодействии воле отдельных людей; социальная направленность как обеспечение достойного уровня жизни и защиты человека; частная собственность как источник материального благосостояния гражданина и государства; инициатива, предприимчивость, самостоятельность и ответственность личности. •■•■• ;

Основы менталитета нового1 поколения россиян должны закладываться с учетом ориентации на демократические ценности правового государства. В правовом государстве приоритет отдается закону, который гарантирует права граждан. При построении правового государства, центрированного на индивидуальности личности, гармонии ее прав и обязанностей, свободе, чести и достоинстве, следует учитывать особенности российской ментальности: признание безусловной ценности человеческой личности; стремление личности к абсолю-

ту (Истине, Добру, Красоте), определяющему ее нравственное совершенствование, к поиску смысла жизни; духовность как основу всех сфер жизнедеятельности гражданина; патриотизм как фундамент российской гражданственности; соборность - общинность - коллективизм как органическое соотношение общего и единичного; созерцательный характер мировосприятия, способствующий осознанной свободе выбора личностью дела в соответствии с призванием, за которое она несет ответственность. Образовательно-педагогические парадигмы и технологии способны активизировать процесс управления индивидуальной и общественной ментальностью. ; .;,. .

Применение полипарадигмапьного подхода как инструмента анализа развития историко-педагогической действительности позволяет выявить особенности моделей гражданского, образования с учетом конкретных исторических условий российского социума. Одним из главных критериев периодов исторического развития государства является свобода личности. Политика как самодержавного, так и советского государства, направленная на ущемление прав и свобод личности, служит основанием для дифференциации государственного и социального заказов на гражданское образование в моделях,-названных; условно как функционально-государственные и социальные. ;

Для функционально-государственных моделей гражданского образования была характерна парадигма авторитарно-императивной педагогики, требовавшей образцового послушания, безусловного повиновения и преданности властям. Учебно-воспитательное воздействие учителя строилось на недоверии к ученику. Авторитарно-императивная педагогика подавляла и уничтожала личность во имя государственной идеи. Постоянный контроль, надзор, проверка как учителя, так и ученика ограничивали их свободу, активность, принуждали к исполнительности и ответственности.

Ведущими идеями парадигмы гуманной педагогики, на которых строятся разработанные реконструктивно-генетические модели гражданского образования, являются самоценность человеческой личности, уважение ее достоинства; предоставление права для свободного развития творческой индивидуальности, самоопределения и самореализации.

Парадигма технократической педагогики, обеспечивавшая подготовку ученика к требованиям общества, задававшая нормативное представление о параметрах личности, ориентировалась на верноподданнические отношения юношества к государству, высокопочитание, покорность и повиновение светским и духовным властям, чувство долга перед Отечеством. Социальные модели придерживались индивидуального корректива к стандартной программе.

Парадигма когнитивной педагогики, нацеленная на подготовку обучающихся к выполнению обязанностей перед государством, центрировалась на умственном образовании обучающихся, направленном на развитие понятий, необходимых законопослушному члену государства. В условиях тоталитаризма граждане не имели прав, в связи с этим изучение законов было обусловлено пониманием обязанностей.

В условиях демократических преобразований в начале XX века, в конце XX - начале XXI века, признающих целесообразным формирование правосоз-

нанйя учащихся, изучение законоведения нацеливается на знание обучающимися своих прав и процедуры их защиты. В этом заключалось его кардинальное отличие от изучения в предыдущий период, направленного на знание гражданами своих обязанностей.

Парадигма педагогики традиций обращена к истокам народной культуры, отражает ее национальное своеобразие, запечатленное в менталитете россиян. Педагогика традиции обеспечивала преемственность поколений, сохранение духовно-нравственного единства народа в соответствии с его идеалом и противостояла губительному влиянию потребительской психологии и антикультуры Запада. Ценности народной культуры способствовали сохранению национальной самобытности во всех областях жизни, идентификации этноса и личности в российской и мировой культуре.

Парадигма педагогики авторитета. Отечественная педагогика всегда придавала основополагающее значение во влиянии на воспитанника личности воспитателя. Во всех рассмотренных моделях авторитет педагога основывается на профессионализме и его нравственно-гражданской зрелости. В необходимости формирования самостоятельных убеждений воспитанников, С одной стороны, и трансляции им сознательных убеждений воспитателей, с другой стороны, виделось главное противоречие гуманного воспитания (К. Д. Ушинский). Педагоги выступали против воспитания, основу которого составляло подражание детей словам и действиям воспитателей, разрушавшее индивидуальность детей.

Парадигма педагогики манипуляции раскрывается через предъявление педагогом своих целей личности в «скрытом» виде посредством «педагогики параллельного действия» (А. С. Макаренко); в коллективной творческой деятельности как незаметная передача воспитателями готового общественно необходимого опыта и овладение воспитанниками этим опытом (И. П. Иванов).

Парадигма педагогики поддержки получает развитие в постсоветский период. В правовом государстве появляется возможность защищать интересы не только общества, но и индивиДа. Оказание личности помощи в самопознании, самоопределении и самореализации способствует выработке ее гражданской компетентности.

Во второй главе «Развитие гражданского образования в ХУ1П-Х1Х веках» выявлены особенности гражданского образования в самодержавной, либерально-демократической, радикально-демократической и народно-демократической моделях.

Самодержавие наложило отпечаток на развитие правовой системы в России. Непринятие идеи «закон выше власти» (Л. А. Стешенко, Т. М. Шамба) поощряло последнюю к бесконтрольному проведению политики деспотизма. В Российском государстве превалировало представление о гражданине как о подданном. Понимание государственного интереса как высшей и безусловной нормы государственного порядка, отношение к государю как верховному носителю права и блюстителю общего блага составили особенности российского менталитета, начиная с Петра I.

С ликвидацией крепостного права в 1861 году и началом буржуазных реформ формировались предпосылки для превращения российских подданных в

граждан, наделенных не только обязанностями по отношению к государству, но правами и свободами. Однако эти процессы были противоречивыми и незавершенными. Идея народности отражала жизненные интересы Российского государства, необходимость его общественно-экономического развития в период формирования русской нации, выражала потребность сохранения национальной самобытности и свободы народа. В официальной науке она трактовалась как смирение духа, покорность закону, признание богоизбранности и почитание царя, самопожертвование во имя Отечества. Общественно-педагогическая мысль, трактовавшая идею народности как любовь к Отечеству, требовала его преимущественного изучения в учебных заведениях.

Нетождественность государства и общества в условиях отсутствия реальной демократизации общественной жизни влияла на дифференциацию государственного и социального заказов на воспитание личности человека-гражданина, отраженную в функционально-государственных и социальных моделях.

Зарождение гражданского образования связано с пониманием государственной властью необходимости знания подданными своих обязанностей и введением в учебные заведения изучения Книги о должностях человека и гражданина, разъяснявшей обучающимся обязанности подданных по отношению к государству и дававшей указания, как любить Отечество. Менталеобразующая функция гражданского образования самодержавной модели ориентировалась на такие качества, как покорность, смирение, патриотизм, отношение к государю как к идеалу народа.

Вследствие углубления кризиса феодально-крепостнического строя в российском общественно-политическом движении усилилась борьба различных идейных течений, выражавших интересы народа: либерально-демократического, радикально-демократического и народно-демократического, раскрытых нами в особенностях разработанных моделей гражданского образования.

Противоречие между выполнением государственного заказа на воспитание верноподданных граждан и социального заказа передовой общественности, проникнутой идеями свободолюбия и уважения к правам и достоинству личности, разрешилось в пользу последнего в Царскосельском лицее. Целевой компонент модели ориентировался на развитие творческой индивидуальности воспитанников. Перед лицеем ставилась задача подготовить граждан, свободно владеющих правовыми знаниями, юридически грамотных и уважающих права личности, способных осуществлять реформы общественной жизни. Научно-теоретический фундамент образования будущих государственных деятелей составляли науки нравственные, исторические, а также юридические, содержащие сведения о законодательстве и праве. Воспитатели и воспитанники составляли в лицее «одно сословие», их общение было неформальным: воспитанники чувствовали в педагогах друзей. Уважение человеческого достоинства лицеистов, воспитание без лести и раболепства, равенство в образе жизни и взаимном обращении, священное товарищество, исключавшее низость и подлость, обучение на русском языке, единство нравственных ценностей, любовь к великой и высокой цели - служению Отечеству, пример героического подвига народа в Отечественной войне определяли общий дух свободолюбия Царскосельского

лицея, противостоявший верноподданничеству самодержавию. Гражданское образование в Лицее опиралось на культурную традицию, сохранявшуюся в семьях передовых русских дворян: непреложные нравственные принципы, строгие правила поведения и дворянский кодекс чести как социальные установки, отражавшие особенности ментальности.

. ; В . соответствии с технократической парадигмой базовыми параметрами идеала «нового человека», необходимыми для плодотворной гражданской службы, которого придерживались радикалы-демократы, являлись свободолюбие, потребность в общественно полезном труде, стремление к освобождению народа от крепостнической зависимости, готовность к борьбе с трудностями, широкая, любовью человечеству, чувство солидарности, сила воли и энергия. Целевой компонент, модели ориентировался на воспитание свободного гражданина, уважение его,прав и достоинства, всестороннее развитие личности. Когнитивная парадигма педагогики основывалась на убеждении в целесообразно-1-сти революционных преобразований, требовавших полной самоотдачи личности. Формирование социальных мотивов подчинения личных интересов общественным требовало приучения ребенка к. участию в общественной жизни с детства. . 1 ...

Предпочтение отдавалось реальной школе, способной вырабатывать умения разбираться в современном положении науки и общественной жизни. Целостность образовательной системы обеспечивалась интеграцией изучения естественных и гуманитарных предметов. Содержательный компонент модели детерминировался идеей народности, отражавшей требование изучения Родины как необходимой предпосылки воспитания сознательного патриотизма.

Технологический компонент модели включал использование групповой и коллективной работы, необходимой для выработки умения взаимодействовать с другими людьми, уважать права других людей и считаться с их мнением. В обучении предпочтение отдавалось формированию гетерогенных групп, направленных на выработку умений подчинять личные интересы общественным, поддержать общее дело — стремление к хорошей учебе всех. Менталеобразую-щая функция образования ориентировалась на духовность, чуткость к общественному мнению как способность к гражданскому развитию на справедливых началах, менталепреобразующая функция направлялась на преодоление бездеятельности и косности.

Придерживаясь идеала правого государства и гражданского общества, народно-демократическая модель признавала самоценность человеческой личности и ориентировалась на нее в определении цели воспитания, все остальное (государство, народ,-человечество) рассматривалось как сфера ее самореализации. Выполнение общественных обязанностей человека и гражданина связывалось с удовлетворением разумных человеческих потребностей, органически сочетающих личные и общественные интересы, а путь, по которому следует идти каждому человеку, - это честный самоотверженный труд в интересах общества.

Технократическая парадигма педагогики, детерминированная идеями народности, науки и христианства, требовала деятельностной любви к Отечеству и центрировалась на идеале «просвещенного человека», обладающего системой

научных знаний о человеке, природе и обществе, соответствующих потребностям данной эпохи, и руководствующегося в нравственных отношениях с людьми ценностями истины, добра, красоты. Модель идеальной школы ориентировалась на воспитание школьников как членов правового государства, основами которого являлись самоуправление, свободный труд, суд при участии членов общества, гласность, наука.

Программа народной школы строилась на основе интеграции отдельных сведений о родной природе, истории родной страны, географии, связующим звеном которой являлся родной язык. Интеграция данных предметов формировала знание учащимися Родины. Мотивационный компонент предполагал стремление учащихся к пользе Отечества как к личной выгоде.

Технологический компонент модели включал убеждение, пример, требование, одобрение". Важная роль для подготовки ребенка к будущей самостоятельной деятельности гражданина отводилось игре и упражнению, необходимым для воспитания силы воли, характера и привычек учеников, развитию самодеятельности. '

Менталеобразующая функция образования ориентировалась на свободолюбие, противостоявшее своеволию и деспотизму; развитие чувства законности; патриотизм, патриархальную нравственность. Руководство в поступках законами справедливости, совести и взаимной любви рассматривалось как предпосылка для воспитания гражданской, государственной и общечеловеческой или христианской нравственности; свобода выбора деятельности и любовь к делу - как ценности, определяющие смысл жизни русского человека. Ментале-преобразующая функция ориентировалась на преодоление низложения личности, порожденного произволом и беззаконием.

В третьей главе «Национально-патриотическое воспитание и гражданское образование учащихся в конце XIX — начале XX века» раскрыты особенности национально-патриотической модели, являвшейся наследницей народно-демократической модели; выявлены противоречия гражданского воспитания школьников и показаны возможные варианты их разрешения.

Закон о Государственной думе и Манифест 17 октября 1905 года, дополнивший его, открыли перед русским народом новую, свободную, правовую жизнь. Манифест даровал всем гражданам свободу слова, свободу совести, свободу собраний и союзов. Провозглашенные свободы были тесно связаны с решением проблем гражданского образования. Требования общественности к депутатам I и II Думы включали освобождение дела народного образования от бюрократической опеки и его сосредоточение в руках органов местного самоуправления, осуществление всеобщего образования, освобождение от надзора личности учителя и ученика, свободу и научность преподавания, автономию школы, свободу национального и религиозного самоопределения. Однако выполнены они не были.

Идея К, Д. Ушинского о народности в общественном воспитании под влиянием буржуазного национал-патриотизма трансформировалась в проблему национальной, школы, детерминируя понятие гражданина как члена нации и патриота, способного к самобытному национально-культурному творчеству!

В соответствии с технократической парадигмой данная модель ориентировалась, во-первых, на «промышленный тип личности», востребованной в условиях перехода к рыночной экономике, отличительными чертами которого выступали индивидуальность, личная инициатива, творчество, предприимчивость, изобретательность, способность рисковать; во-вторых, на качества национального характера, требуя сохранения одних, коррекции и преобразования других. Личностно-ориентированный характер гражданского образования требовал оформления в ученике творческой личности, способной вести общество к достижению идеалов и отвечающей на настоящее и будущее.

Содержательный компонент модели включал общее социально-политическое образование, трактовавшееся как знакомство с социально-правовым и политическим строем Родины, выработка прогрессивных общественных идеалов, формирование элементов будущего общественно-политического мировоззрения. Сведение'законоведения к изучению действующего российского законодательства подвергалось критике вследствие его несовершенства, Ограничения временными рамками и возможных изменений норм права в будущей жизни учащихся в качестве активных граждан. Содержание предмета должны были составлять знания истории развития и современного Состояния общественного и государственного права Европы,''¿'снованного на принципах справедливости. Для воспитания гражданина как субъекта этнических отношений важная роль отводилась национальной культуре как средству обучения и воспитания школьников, а также использованию генетического метода.

Создание правового режима, составляющими которого выступали правовая система школы; выборное самоуправление; школьные и межшкольные организации, союзы, группы; совместная общественная деятельность; дух школы, было направлено на воспитание у школьников уважения к законам, обеспечивающим их права и налагающим обязанности по отношению к государству и обществу, ответственности, инициативы и самодеятельности.

Менталеобразующая функция образования связывалась с необходимостью беречь и развивать сенсуально-созерцательное мышление, выносливость и терпеливость; широту и разносторонность мысли, чувства и деятельности, способные обеспечить при определенных условиях гармоничность личности; стремление к идеалу как смысл жизни русского человека. Менталепреобразующая функция гражданского образования ориентировалась на такие качества русского характера, как отсутствие чувства законности; уважения к личности; проявление больше пассивности, чем активности; склонности подчиняться, нежели повелевать; покорности воле Божьей и судьбе, мешавшие демократизации общественной жизни.

В процессе исследования педагогической журналистики конца XIX -начала XX века нами были выявлены противоречия процесса гражданского воспитания школьников, показанные на рис. 1 в виде стрелок, а также возможные варианты и условия их разрешения. Несмотря на обнаружение противоречий, названных ниже, в процессе анализа литературы данного периода, они выходят за обозначенные временные рамки и являются характерными для процес-.

са гражданского воспитания школьников всего исследуемого нами периода XVIII - начало XXI века.

Выделенные противоречия становятся движущей силой гражданского воспитания личности школьника при условии их осознания педагогами и определении правильных способов их разрешения. Выбор технологий, методов, форм воспитания для разрешения противоречий определяется возрастными, индивидуальными и ментальными особенностями школьников, уровнем их развития и педагогическим мастерством педагога. В младшем школьном возрасте, отличительной особенностью которого является игра как ведущий вид деятельности, предпочтение отдается игровым технологиям; в подростковом, характеризующимся общением как ведущим видом деятельности, - групповой и ,коллективной работе; в старшем школьном возрасте - социальным видам деятельности, связанным с профессиональным самоопределением.

Возможные варианты и условия разрешения противоречий

демократический уклад школы,

1. Государственный ^___Свобода личности

заказ правовое пространство

гармонизация национального

2. Любовь к Отечеству ^___Любовь к человечеству

и общечеловеческого

исключение тенденциозности

3. Инстинктивный -4-Сознательный характер

характер патриотизма преподавания патриотизма

индивидуально-ориентированное

4. Интимный характер _ » Императивное развитие

патриотических чувств образование при помощи внешних средств

5. Пассивный характер самореализация личности Активный характер

патриотизма ^-патриотизма

на благо государства •

созидательная критика,

6. Любовь к Родине ^_;_:_Ненависть к порокам

(полярность эмоций) готовность к устранению

недостатков

Рис. I ■'■

В четвертой главе «Интернационально-патриотическое воспитание как составляющая гражданского образования школьников в советский период» раскрыта сущность парадигмального несовпадения авторитарно-

го

императивной педагогики, руководствовавшейся предписаниями партийных съездов (советская модель), и новаторской педагогики, основанной на гуманной парадигме (коллективистская модель). Основу несовпадения обусловило противоречие между декларированием демократических идей воспитания гражданина и его авторитарным характером. В функционально-государственной модели раскрыта идейно-политическая направленность гражданского образования школьников (1917-1985 гг.); показано изменение ценностных приоритетов в воспитании гражданина в условиях перестройки (1985-1991 гг.).

Функционально-государственная модель воспитания патриота-интернационалиста, коллективиста, требована от личности самоотдачи и умения подчинять свои интересы высшим целям государств? и общества. Менталеобразующая функция авторитарно-дисциплинарного образования была направлена на пресечение инакомыслия и ориентировалась на такие качества советского гражданина, как дисциплинированность, исполнительность, ответственность и коллективизм.

.. Противостояние социалистической и капиталистической системы требовало от личности умения защищать идеалы социалистической революции и детерминировало содержательный компонент модели: необходимость военно-патриотического воспитания школьников и подчинение нравственности интересам классовой борьбы пролетариата; центрирование правового воспитания на гражданских обязанностях школьников и осознании ответственности за свое поведение; трактовку советского патриотизма, как нового высшего типа, выражающего морально-политическое единство всего советского народа; воспитание на революционных, боевых и трудовых традициях советского народа, обеспечивавшее единство ценностных установок поколений советских людей.

..,, Господство моноидеологии, требующей оценивать общественные события с позиций марксизма-ленинизма, влияло на тенденциозный характер преподавания: наполнение содержания учебных предметов революционными идеями, утверждение превосходства советского строя, непримиримое отношение к буржуазной идеологии и морали, буржуазному образу жизни.

Объективно-односторонняя деятельность авторитарных педагогов основывалась на открытой передаче готового опыта. Преобладание репродуктивных методов, монолога в обучении и воспитании лишало школьников позиции субъекта собственного знания. Объективно-односторонняя деятельность, состоявшая в усвоении и воспроизводстве готового опыта, препятствовала развитию их творческой индивидуальности. Парадигма авторитарно-императивной педагогики превращала учебу в гражданский долг школьников («знания нужны как винтовка в бою», «без знаний нельзя построить коммунизм»), подчиняла их реальную жизнь учебе и приводила к утрате интереса к учению.

В условиях перестройки появились предпосылки для гармонизации социально-типических и индивидуальных качеств гражданина, но школа продемонстрировала неспособность отказаться от государственного заказа и нормативной модели воспитания (О. С. Газман).

Коллективистская модель гражданского воспитания, которой придерживались передовые советские педагоги, основывавшаяся на парадигме гуманной педагогики, ориентировалась на личность школьника и применение эмоцио-

нально-ценностных технологий. Парадигма гуманной педагогики проявлялась: в дополнении стандартной программы воспитания индивидуальным коррективом, включавшим учет способностей и таланта личности, подход к личности с оптимистической гипотезой (А. С. Макаренко); в ориентации на детские потребности и интересы, а не подражание идеализированному, отвлеченному взрослому (С. Т. Шацкий); в воспитании способности личности быть счастливой (А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский); в разработке психологической основы формирования гражданственности: ценностных ориентаций школьников как мотивов их деятельности и поведения (М. Г. Казакина); устойчивого интереса к коллективной деятельности (Т. Е. Конникова).

Отличительная особенность модели состояла в проявлении субъектно-субъектных отношений как товарищеской заботы об общем деле (И. П. Иванов). Педагогическое кредо А. С. Макаренко, И. П. Иванова, В. А. Сухомлин-ского: основу воспитания нравственных привычек школьников составляют коллективистские взаимоотношения, а не применение специальных методов и приемов. В технологическом компоненте основополагающее значение отводилось коллективным творческим делам, которые выступали комплексными средствами общей совместной заботы и включали различные виды деятельности. Самодеятельность и творчество учащихся рассматривались как механизм освоения, созидания и реализации ценностей общества. Менталеобразующая функция образования ориентировалась на коллективизм, ответственность, дисциплину, обеспечивавшую свободу человека, ставившую его в более защищенное положение и предоставлявшую право и возможность для саморазвития. Менталепреобразующая функция образования направлялась на развитие силы воли, активности и инициативы личности.

В пятой главе «Гражданское образование в постсоветский период» раскрыты особенности концепций гражданского образования, показаны тенденции его развития, дана характеристика современного состояния гражданского образования школьников.

В современных условиях остро проявляется противоречивость между стратегической целью построения правового государства и средствами ее достижения. Социальная и экономическая нестабильность в государстве, неисполнение норм законодательства, неудовлетворительное финансирование социальной сферы лишает большинство граждан независимости, реальной свободы для развития творческой индивидуальности личности. Разрушающее воздействие на традиционный российский менталитет оказывают СМИ, отождествляющие свободу со вседозволенностью, противопоставляющие индивидуализм коллективизму. Вышеназванные факторы осложняют воспитание гражданственности молодежи и повышают его значимость.

Отличительной чертой гражданского образования в постсоветский период становится многообразие моделей: функционально-государственная, личност-но-ориентированная, институциональная, интегрированная с акцентом на патриотической, деонтологической (этико-правовой) или неоэтатической (нравственной) составляющей. Инновации в области гражданского образования в целевом компоненте связаны с признанием самоценности личности, обусловив-

шей появление его личностно-ориентированного характера; в содержательном - отказом от приоритета классовых интересов и принятием общечеловеческих; в мотивационном - с гармонизацией личных и общественных потребностей; в технологическом - с разработкой социального проектирования, технологий критического мышления, ведения переговоров, кооперации и групповой работы; в деятельностном - с принятием субъекта не только как активного носителя, но и создателя демократических ценностей.

Востребованным в условиях демократии становится компетентностный подход к гражданскому образованию, который охватывает, наряду с конкретными знаниями и навыками, совокупность готовности и способностей, позволяющих активно, ответственно и эффективно реализовать права и обязанности члена демократического общества. Основываясь на принципах построения правового государства и гражданского общества, мы представили систему' взаимоотношений «государство - общество — личность» на рис. 2. Гражданская компетентность обеспечивает следование демократическим процедурам, позволяет прийти к справедливому и общественно приемлемому решению. Таким образом, обеспечивается паритет всех трех составляющих демократического общества: государства, общества и личности, взаимное равенство их Прав, свобод и обязанностей.

0 целевом компоненте воспитания граи<данина для жизни в демократическом государстве и гражданском обществе синтезированы государственный и социальный заказы. В содержательном компоненте идея прав человека соединяется с идеей духовности, отражающей особенности ментэльности. Совестный акт является важным элементом рефлексии. Содержательный компонент образования обеспечивает формирование учебной компетентности личности, знание прав и обязанностей члена демократического общества. Его важной составляющей выступает формирование потребности и готовности личности школьника к самообразованию. «Предметное» направление образования зависит во многом от «скрытого» содержания образования. Компетентность социального выбора связана с развитием потребностно-мотивационной сферы личности, ее интереса к осознанному участию в общественно-политической жизни школы, местных сообществ и страны в целом. Для формирования исследовательской компетентности, умения анализировать сложные проблемы современности и принимать самостоятельное решение важное значение придается использованию социального проектирования, технологии критического мышления и интерактивных методик. Применение технологий групповой работы, ведения переговоров, связанное с выработкой умений членов гражданского общества уважать права других людей, кооперироваться с ними для достижения общих целей и приходить к согласию, обеспечивает формирование коммуникативной компетентности личности. Деятельностный подход включает «проживание» соответствующих, ситуаций в процессе ролевых и деловых игр, организацию социальной практики. Гражданская компетентность, обеспечивающая свободу и независимость личности, чувство собственного достоинства, осознание ответственности за собственную судьбу и судьбу своей страны, способствует самоопределению личности и ее самореализации.

В полифонической парадигме реализуются идеи поликультурности, предполагающие Плодотворное взаимодействие субъектов, когда каждый человек выступает носителем культуры различных социальных общностей, а также веротерпимости и толерантности, чуткого отношения к состоянию другого человека.

Проведенный ретроспективный анализ гражданского образования в исто-рико-педагогическом процессе России позволил выявить тенденции и проследить преемственность развития идей гражданского образования. Для подтверждения влияния выявленных тенденций на современную практику гражданского образования в школах проводился социологический опрос, в котором участвовало 1211 школьников (592 учащихся 6-8-х классов и 609 учащихся 911-х классов). Выбор данной возрастной категории обусловлен тем, что школьники изучают учебный предмет граждановедение или основы правовых знаний в 5-9-х классах и обществознание на старшей ступени обучения в рамках федерального компонента содержания образования по 1 часу в неделю.

1. На протяжении ХУШ-ХХ веков прослеживается тенденция парадиг-мального несовпадения государственного и социального заказов на воспитание гражданина вследствие нетождественности государства и общества в условиях отсутствия реальной демократии. Данная тенденция отражена в моделях, условно названных как функционально-государственные и социальные, основанных на парадигме авторитарно-императивной и гуманной педагогики. В правовом государстве и демократическом обществе происходит синтез государственного и социального заказов на воспитание гражданина на основе парадигмы гуманной педагогики, приоритетными становятся права гражданина. Однако анализ современной практики показал, что гармонизацию своих прав и обязанностей признают около 41,3% учащихся б-8-х классов и 39,7% учащихся 9-11-х классов.

2. Участие общественности в процессе гражданского образования. Отсутствие гражданской жизни и невысокий уровень общественной нравственности вследствие крепостнических порядков обусловили в 80-90-е годы XIX века появление тенденции привлечения внимания общественности' к проблемам воспитания человека-гражданина как главным вопросам жизни, развития в личности ее нравственной связи с обществом и народом. В конце XIX - начале XX века произошло обогащение данной тенденции Новыми идеями: свободная общественная самодеятельность и соответствие внутреннего распорядка национальной школы требованиям общества. В советский период все общественные организации, участвовавшие в воспитании школьников, являлись проводниками коммунистической идеологии и действовали под контролем партийных органов. Построение гражданского общества в постсоветский период активизирует деятельность общественных организаций и требует разработки комплексных государственно-общественных программ!

3. Единство подсистем воспитания и обучения, обеспечивающих целостность процесса гражданского образования. Поучительный характер древнерусской литературы, ее патриотическое звучание детерминировали генезис воспитывающего характера обучения как отличительную особенность отечест-

венной педагогики не столько учить, сколько воспитывать (П. Ф. Каптерев). Ведущая роль в нем отводится личности учителя. Воспитывающее обучение реализуется через содержание учебных предметов. Особенность советского периода состояла в идейно-политической направленности учебно-воспитательного процесса. Передовая педагогическая теория и практика существенное значение придавали воспитанию коллективистских взаимоотношений как основе педагогического процесса. Особенностью постсоветского периода становится воспитание в духе прав человека и обучение правам человека, умению реализовать на практике права и обязанности члена демократического общества.

4. Интегративный подход к гражданскому образованию как взаимосвязь и взаимообусловленность патриотического и нравственного воспитания, правового и политического обучения и воспитания. В царской России твердой опорой нравственности служила христианская религия. Политическое право раскрывалось в свете божественного. происхождения державной власти как основы государственной жизни. Право народное обосновывало свободу действия в соответствии с заповедями веры/Официальная педагогика под влиянием идеи народности трактовала патриотическое воспитание как любовь к государю и государству, персонифицированным в, одном лице, и готовность отдать за. них все свои силы, а правовое воспитание — как покорность законам. В трактовке передовых педагогов патриотическое воспитание подрастающего поколения означает любовь к Отечеству и сохранение лучших качеств народного характера,^понимание потребностей государства и умения трудиться на общую пользу, а нравственное воспитание рассматривается как основа совершенствования общества, стремление к истине, добру, красоте, обязательное для каждого просвещенного человека. Правовое воспитание школьников основывается на идее свободного,человека, признающего власть закона и опирающегося на него при отстаивании своих прав. Политическое образование обеспечивает выработку умений ориентироваться в многопартийной системе, противостоять манипуляциям, общественного сознания и готовность добровольного участия в политической ЖИЗНИ. ■ ,.

В современной практике гражданского образования превалирующее значение придается правовой составляющей. Доминантным идентификационным признаком гражданина для 40,5% учащихся 6-8-х классов и 56,6% учащихся 9-П-х классов является понимание правовой связи с государством. Более половины школьников (66,6% учащихся 6-8-х классовой 74,6% учащихся ,9-11-х классов) испытывают чувства радости, гордости и патриотизма от своей принадлежности к гражданам России. Нравственная составляющая оказывает на воспитание гражданина несущественное влияние (11,6% учащихся 6-8 гх> классов и 20,7% старшеклассников признают ».необходимость для гражданина руководствоваться нравственными нормами в отношениях с. людьми). Недооценка школой политической составляющей проявляется в отсутствии субъектной значимости для учащихся политических прав (их необходимость признает 9,1% учащихся 6-8-х классов и 2,3% старшеклассников).

5. Доминирование массовых, групповых и коллективных форм обучения и воспитания. Ориентация передовой общественности в обучении на эв-

ристические методы и формы, способствующие развитию активности и самостоятельности мышлений учащихся, необходимого ¿ля* Сознательного участия в общественно-политической жизни. Обогащение передовыми педагогами тенденции использования групповых и коллективных форм работы новым содержанием: коллективной творческой деятельностью на радость людям. В постсоветский период в связи с появлением новой парадигмы, ориентирующей систему права на'человека, обусловившей появление личностно-ориентированного подхода, происходит индивидуализация процесса обучения, требующая учета субъектного опыта ученика. Тенденция использования коллективных и групповых форм работы в гражданском образовании развивается до уровня применения технологий кооперации и групповой работы, критического мышления, ведения переговоров, социального проектирования, овладение которыми формирует ответственность гражданина и самостоятельность решения сложных проблем современности.

~ 6. Появление тенденции свободного осознанного выбора деятельности на пользу общества, субъектно ценностной («излюбленной» - К. Д. Ушин-ский) для личности, было обусловлено необходимостью преодоления такой черты ментальности, как низложение личности в результате произвола властей, и такого недостатка воспитания, как отсутствие самостоятельной деятельности учеников, превращавшей их в мечтающие, пассивные существа. Педагогика конца XIX - начала XX века утверждала, что активная свободная деятельность на пользу общества и государства рождает у личности чувство достоинства и осознание своей общезначимости. В советский период официальная педагогика признавала активность, направленную на преобразование внешней среды, но не связанную с реализацией собственных жизненных целей. Передовая педагогическая мысль обогатила данную тенденцию разработкой психологического механизма гражданской деятельности, ценностных ориентаций "школьников. В постсоветский период дальнейшее развитие данной тенденции детерминировало появление концепции самоопределения, основанной на идеях свободы выбора деятельности и ответственности личности за свой выбор.

Понимание свободы выбора дeяfeльнocти, предоставляемой правовым государством, продемонстрировали 87,8% учащихся 6-8-х классов и 92% старшеклассников. Субъектно значимыми видами общественной деятельности для учащихся являются такие, которые связаны со свободой выбора занятий по интересам: спортивные соревнования за честь класса, школы, района, а также участие в художественной самодеятельности и концертах. Однако только около половины опрошенных респондентов той и другой возрастной группы принимает участие в общественной деятельности.

7. Амбивалентность гражданского образования под влиянием двух течений общественной мысли: славянофильства (член своей земли и государства) и западничества (член человечества) как явлений «русского духа» (Н. И. Каре-ев). Особенность данной'тенденции в конце XIX — начале XX века проявлялась в концепциях национальной школы, ориентирующихся на этическую и художественную ценность русской культуры; признании национального как путь, средство дбЬтижения общечеловеческих идеалов. В советский период абсолю-

тйзация интересов классовой борьбы пролетариата обусловила появление интернационального воспитания, а провозглашение общности «советский народ» приводило к национальному нигилизму школьников. В постсоветский период политико-экономическая глобализация общественной жизни и поликультурность окружающей действительности потребовали разработки модели «гражданина мира» (участники совместных зарубежных проектов) и обращения к национальной идее, национальной культуре как к средствам сохранения самобытности и консолидации российского общества.

В практике современной школы наблюдается сохранение лидирующего положения за общенациональным направлением: 90,8% учащихся 6-8-х классов и 93,8% старшеклассников идентифицируют себя гражданами России; 50,1% учащихся 6-8-х классов и 43,7% старшеклассников — гражданами мира. Вместе с тем интерес учащихся к мировым событиям, понимание их влияния на жизнь в России, необходимости сотрудничества и взаимопомощи различных стран мира, равенства прав всех жителей мира создают реальные предпосылки для возможного синтеза общечеловеческого и национального направлений при условии сохранения российской Ментальности. .

8. Демократический уклад школы и правовое пространство как основа формирования опыта демократического поведения учащихся. Тенденция развития гражданского образования, связанная с созданием демократического уклада школы,' позволяет преодолеть такие пороки российского общества, как деспотизм, произвол властей, беззаконие, укоренившиеся в российском менталитете и приводившие к низложению личности в условиях тоталитаризма. Истоки данной тенденции обнаруживаются в XIX веке. Для преодоления отсутствия Гражданской жизни в обществе и низкого уровня нравственности возникла необходимость создания нравственно-психологической атмосферы («духа») школы как условия формирования опыта нравственно-правовых отношений обучающихся. «Дух» школы ставился в обратное отношение к принуждению ученика и вмешательству в его образ мыслей (Л. Н. Толстой). В Либерально-демократической модели основу формирования опыта демократических отношений составляли вольнолюбие и свободомыслие, а в национально-патриотической модели — правовой режим школы. В советский период основой формирования опыта нравственного поведения выступали коллективистские отношения.

В исследуемых школах гражданское образование связывается не с формировании демократического уклада, позволяющего обрести учащимся и педагогам опыт демократического поведения, а с изучением образовательной области «Обществознание». Действующие в школах органы самоуправления в основном проявляют самостоятельность в организации досуга школьников, не оказывают существенного влияния на создание правового пространства школы и не позволяют учащимся приобрести опыт демократического поведения.

В заключении сформулированы выводы по результатам диссертационного исследования:

1. Теоретико-методологические основы исследования гражданского "образования в отечественной педагогике составляют следующие подходы: 1) меж-

предметный, раскрытый посредством использования опреденленной совокупности взаимосвязанных понятий и идей в блоках социально-правовых, фило-софско-антропологических и психолого-педагогических дисциплин; 2) диалектический, согласно которому движущими силами развития являются противоречия, а тенденции как единая внутренняя взаимосвязанная линия обеспечивают целостность и направленность педагогического процесса; 3) системный, с позиций которого определяются структурные компоненты классической модели гражданского образования й их взаимосвязи; 4) аксиологический, выявляющий приоритетные орйентирь! в сфере гражданского образования в каждый конкретно-исторический период; 5) личностно-ориентированный, направленный на развитие самоценности личности на основе учета ее индивидуальных особенностей и в то же время требующий ориентации на систему отношений личности с окружающим миром.

2. Важной задачей школы в условиях перехода к демократизации жизни явлйется формирование менталитета учащихся, сохраняющего систему фундаментальных общечеловеческих ценностей, культурных традиций и норм поведения, отражающего особенности национального мировосприятия и образа жизни. Менталсобразующая • функция образования связана с' сохранением в культурно-генетическом коде н'ацйи и трансляцией последующим Поколениям

■ следующих" особенностей российской гражданственности: признание безусловной ценности человека; патриотизм; созерцательный характер православного мировосприятия как детерминанта духовности;* стремление к идеалу, определяющее смысл жизни русского человека; соборность общинность - коллективизм.

Препятствуют построению правового государства и гражданского общества и нуждаются в менталепреобразующей функции образования: неразвитое чувство законности; отношение к Законам как к ограничению свободы; патерналистская традиция ожидания гарантий обеспечения преуспевания от государства; смирение и покорность, склонность к пассивности, отсутствие силы воли; увлеченность мечтами о «коммунистическом рае» или «мгновенном рыночном процветании»; фатальная вера в удачу, выражающаяся в пресловутом русском «авось».

3. На основе определенных теоретико-методологических подходов раскрыты особенности гражданского образования в моделях, условно названных как функционально-государственные и социальные. Функциональный характер самодержавной и советской модели выражается в подготовке граждан к выполнению функций, соответствующих обязанностям к государству, церкви или компартии, семье. Использование ученика как средства достижения педагогических целей, заданных государством, обезличивало его, превращало в усредненную личность, задерживало развитие его творческих способностей.

В социальных моделях гражданин мыслится как свободный равноправный общественный деятель, член правового государства, признающий над собой власть .закона и с уверенностью опирающийся на него при отстаивании своих прав. Отличительной особенностью данных моделей являются субъект-субъектные отношения участников процесса образования.

Целевой компонент под влиянием идей демократизации общественной жизни ориентируется на самоценность личности человека, признание ее нравственной автономии и самоопределения, уважение к личности ребенка, его правам, свободе и человеческому достоинству. Особенность мотивационного компонента моделей состоит в стремление к гармонизации общественных и личных интересов. ■ Г '

Содержательный компонент включает нравственные, исторические и правовые науки как фундамент: образования. Существенное значение придается влиянию данных предметов на воспитание патриотизма, нравственности, правосознания и политического мировоззрения, чувств и законопослушного поведения члена демократического общества. г;-. ''

В технологическом компоненте всех моделей важное место занимают эвристические методы, развивающие самостоятельность мышления обучающихся, а также убеждение, наблюдение, экскурсии, упражнения, пример, игра; традиции, групповая работа, развитые в постсоветский период до уровня технологий.

В связи со склонностью русского человека к пассивности как следствием созерцательного характера православного мировосприятия большое значение в моделях отводится деятельносгному компоненту гражданского образования, воспитанию-силы воли, характера и привычек обучающихся, развитию самодеятельности. Предоставление личности свободы выбора культуросообразных форм жизнедеятельности рассматривается как условие воспитания силы воли. Общественная деятельность ориентируется на перспективу построения культурного общества и правового государства.

Оценочный компонент включает общественный контроль над школой, обеспечивающий нравственную связь школы с обществом. В современных условиях признается, что общественная оценка гражданской деятельности учащихся должна соответствовать их адекватной самооценке.

4. Сложность процесса гражданского воспитания школьников обусловлена его противоречивостью. Противоречия становятся движущими силами процесса гражданского воспитания школьников при условии их осознания педагогами и определении вариантов и условий их разрешения.

5; Выявленные тенденции развития гражданского образования в историко-педагогическом процессе России позволяют определить перспективы его дальнейшего развития, которые должны приниматься во внимание при разработке дальнейшей образовательной стратегии: объединение государственного и социального заказов на основе парадигмы гуманной педагогики; преодоление амбивалентности гражданского образования посредством синтеза общечеловеческого и общенационального направлений с ориентиром на члена мирового сообщества, сохраняющего национальную самобытность; правовое государство, в котором приоритет отдается индивидуальности личности, требует перехода от массовых форм обучения и воспитания школьников к личностно-ориентированным и сохранения групповых и коллективных форм, вырабатывающих умения кооперации и взаимодействия с другими людьми, необходимые члену демократического общества; сохранение интегративного подхода, обес-

я

печиваюшего взаимосвязь патриотического, нравственного воспитания, правового и политического воспитания и обучения и направленного на формирование целостной личности; самоопределение личности на основе свободы выбора деятельности на благо государства и общества, субъектно значимой для личности, и ответственности за свой выбор; создание демократического уклада и правового пространства школы как условия приобретения опыта нравственно-правовых отношений. , . иГ,1 .'V ...

Основные, результаты исследования отражены в монографиях, в научных статьях, пособиях для учителя, тезисах докладов на научно-практических конференциях. Всего более 60 публикаций (80 п. л.).

.■-•■-■-; - ¡.-. •• Монографии ,,, „Лебедева, О. В. Развитие идей гражданского образования в отечественной педагогике в XIX - XX вв. [Текст] / О. В. Лебедева. - Деп. в ИТОП РАО. 20.06.2003. № 14-03.-182 с. (11,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Гражданское образование в России (историко-педа-гогическое исследование) [Текст] / О. В. Лебедева. — М.: ТЦ СФЕРА, 2004.242 с. (1,5,2 п. л.).

Пособия для учителя

, . Лебедева, О. В. Вятский характер [Текст]: пособие для учителя / О. В. Лебедева - Киров: Изд-во КГПИ, 1993. - 80 с. (5,0 п. л.).

Лебедева, О. В. «Я верю в свой народ...» [Текст]: пособие для учителя / О. В. Лебедева- Киров: Изд-во КГПИ, 1993. -70 с. (4,4 п. л.).

Лебедева, О. В. Диалог национальных культур [Текст]: пособие для учителя / О. В. Лебедева- Киров: Изд-во КГПИ, 1994. -115 с. (7,2 п. л.).

Концепция воспитания в Кировской области [Текст]. — Киров: Изд-во ИУУ, ВГПУ, 2000. - С. 8 - 11 (0,25 пл.).

... Лебедева, О. В. Классные часы и беседы по воспитанию гражданственности: 5-10 классы [Текст] / О. В. Лебедева,- М.: ТЦ Сфера, 2005,- 192 с. (10,08 п. л.).

Статьи

Солдатенков, А. Д. Национальная культура к подросток [Текст] / А. Д. Солдатенков, О. В. Лебедева // Педагогика. - 1993. - № 1. - С. 38-42 (0,5 п. л.; авт. - 0,4 п.л.).

Лебедева, О. В. Национальная культура как средство формирования духовности школьников [Текст] / О. В. Лебедева // Совершенствование учебно-воспитательного процесса в высшей и средней школе: межвузовский сб. науч. статей. - Ульяновск: Изд-во УлГПУ, 1995. - Ч. 1. - С. 31-34 (0,25 п. л.).

Лебедева, О. В. Воспитание духовности средствами краеведения [Текст] / О. В. Лебедева // Проблемы духовности в наследии светских и православных педагогов и современная школа: тез. докл. науч.-практ. конф. - Рязань: Изд-во РГПУ, 1996. - С. 135 - 137 (0,18 п. л.).

Лебедева, О. В. Генезис идеи народности образования и воспитания в отечественной педагогике [Текст] / О. В. Лебедева // Концептуальные основы и технологии гуманизации образования и воспитания: м-лы Всерос. науч.-практ. конф. - Рязань: Изд-во РГПУ, 1997. - С. 59-62 (0,18 п. л.).

Лебедева, О. В. Народная педагогика: содержание и направления [Текст] / О. В. Лебедева // Плюралистические подходы к использованию традиций народной педагогики: тез. докл. IV глеждунар. науч.-практ. конф,- Казань; Елабу-га: Изд-во КГПУ, 1997. - Т. 1. - С. 39-45 (0,4 п. л.).

Лебедева, О. В. Национально-ценностные приоритеты русской ментально-сти [Текст] / О. В. Лебедева // Социально-психологические проблемы менталь-ности: м-лы III междунар. науч. конф. - Смоленск: Изд-во СГПУ, 1998. - С. 24— 28 (0,25 п. л.).

Лебедева, О. В. Развитие народной педагогики в педагогическом наследии

B. А. Сухомлинского [Текст] / О. В. Лебедева // Новаторство как традиция отечественной педагогики: м-лы междунар. науч.-практ. конф. - М.: Изд-во НИИ семьи и воспитания, 1998.-С, 146-147(0,13 п. л.). , ■ .,

Лебедева, О. В. Система воспитания в русской школе: из опыта работы [Текст] / О. В. Лебедева // Педагогическое образование: гуманистические традиции и новаторство: м-лы VI междунар. науч.-практ. конф.- Казань: Изд-во КГПУ, 1999. - С. 283-285 (0,18 п. л.).

Лебедева, О. В. Влияние философии русской идеи на менталитет нации [Текст] / О. В. Лебедева// Сознание— мировоззрение- мышление: сб. науч. ст. Вып. 5; - Киров; Изд-во ВГПУ, 2000. - С. 21-26 (0,25 п. л.).

Лебедева, О. В. Патриотическое воспитание и этническая идентификация личности [Текст] / О. В. Лебедева // Проблемы воспитания на рубеже веков: м-лы регион, науч.-практ. конф.-Улан-Удэ: Изд-во БурГУ, 2000. - С. 20-22 (0,18 п. л.)..

Лебедева, О. В. Противоречия патриотического воспитания школьников [Текст] / О. В. Лебедева. - Деп. в ИНЙОН РАН 30.05.2001 № 56538. - 16 с. (1,0 п. л.).

Лебедева О. В. Роль научных исследований студентов института лингвистики в решении задач гражданского образования [Текст] / О. В. Лебедева // Совершенствование преподавания иностранного языка в школе и вузе: сб. науч,-метод. трудов. Вып. 7. - Киров: Изд-во ВятГГУ, 2002. - С. 66-73 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Гражданское образование учащихся на уроках иностранного языка [Текст] / О. В. Лебедева // Совершенствование преподавания иностранных языков в школе и вузе: сб. науч.-метод. тр. Вып. 7. — Киров: Изд-во ВятГГУ, 2003. - С. 132-140 (0,35 п. л.).

Лебедева, О. В. Особенности гражданского воспитания учащихся в XIX веке [Текст] / О. В. Лебедева // Человек и Вселенная. - 2003. - № 6 (27). -

C. 141-153 (0,84 п. л.).

Лебедева, О. В. Патриотическое воспитание — верноподданническое или гражданское? [Текст] / О. В. Лебедева // Педагогика. - 2003. - № 9. - С. 77-82 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Патриотическое звучание древнерусской литературы [Текст] / О. В. Лебедева // Патриотическое и национальное воспитание: опыт, проблемы, перспективы: м-лы Всерос. науч.-практ. заочной конф. — Тверь: Изд-во Твер. гос. ун-та, 2003. - С. 48-62 (0,84 п. л.).

Лебедева, О. В. Педагогические идеи гражданского образования в историко-литературном наследии XVIII в. [Текст] / О. В. Лебедева // Интеграция образования. -2003. -№ 4. - С. 132-140 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Мониторинг тенденций развития идей гражданского образования в отечественной педагогике XIX - XX веков [Текст] / О. В. Лебедева // Стандарты и мониторинг в образовании. — 2003. — № 5. — С. 47-53 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. В. О. Ключевский об истории развития гражданского самосознания в России [Текст] / О. В. Лебедева// Педагогика. —2004, —№ 9. - С. 7179 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Историко-генетические аспекты изучения законоведения в российской школе [Текст] / О. В. Лебедева // Интеграция образования.- 2004. -№ 4. - С. 59-65 (0,5 пл.).

Лебедева, О. В. Интегративный подход к исследованию гражданского образования в России [Текст] / О. В. Лебедева // Интегративный подход к воспитанию гражданственности в системе непрерывного образования: м-лы Всерос. науч.-практ. конф. Ч. 1,- Киров: Изд-во ВятГГУ, 2005. - С. 11-14 (0,25 п. л.).

Лебедева, О. В. Этапы патриотического воспитания детей [Текст] / О. В. Лебедева // Управление дошкольными образовательными учреждениями. - 2005. -№ 1. - С. 114-118 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Полипарадигмальный подход к гражданскому образованию [Текст] / О. В. Лебедева // Стандарты и мониторинг в образовании. - 2005. -№ 5. - С. 3-9 (0,5 п. л.).

Лебедева, О. В. Современное состояние гражданского образования школьников [Текст] / О. В. Лебедева // Наука и школа. - 2005. - № 6. - С. 26-30 (0,5 п. л.).

л

Содержание диссертации автор научной статьи: доктора педагогических наук, Лебедева, Ольга Владимировна, 2006 год

Введение.

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования проблемы развития гражданского образования как социально-педагогического феномена

1.1. Проблема взаимодействия гражданина, государства и общества в социально-правовых науках.

1.2. Межпредметный подход к исследованию менталыюсти российской гражданственности.

1.3. Полипарадигмальный подход к характеристике реконструктиБиогенетических моделей гражданского образования.

Глава 2. Развитие идей гражданского образования в XVIII - XIX веках.

2.1. Функционально-государственная модель гражданского образования.

2.2. Разработка идей гражданского образования в общественно-педагогической мысли.

2.3. Модель образования гражданина в элитных учебных заведениях

2.4. Особенности воспитания гражданина как «нового человека» в педагогическом наследии радикалов-демократов.

2.5. Взаимосвязь идеи народности в общественном воспитании и гражданского образования личности школьника.

Глава 3. Национально-патриотическое воспитание и гражданское образование учащихся в конце XIX - начале XX века.

3.1. Задачи и содержание гражданского образования.

3.2. Противоречия процесса гражданского воспитания личности.

Глава 4. Интернационально-патриотическое воспитание как составляющая гражданского образования школьников в советский период.

4.1. Идейно-политическая направленность гражданского образования школьников (1917-1985 гг.). Функционально-государственная модель гражданского образования.

4.2. Разработка идей гражданского образования передовыми педагогами.

4.2.1. Роль коллектива в воспитании личности гражданина.

4.2.2. Гуманная сущность гражданского воспитания школьников.

4.3. Изменение ценностных приоритетов в воспитании гражданина в условиях перестройки (1985-1991 гг.).

Глава 5. Гражданское образование в постсоветский период.

5.1. Особенности концепций гражданского образования.

5.2. Тенденции развития идей гражданского образования.

5.3. Современное состояние гражданского образования в школе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Развитие гражданского образования в России"

Необходимость построения гражданского общества и правового государства в России на рубеже XX и XXI веков, перехода к рыночной экономике, признание человека и его личного достоинства как наивысшей ценности выдвигают перед отечественной системой образования новые задачи. В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» формирование гражданственности, трудолюбия, нравственности, уважения к правам и свободе человека, любви к Родине, семье, окружающим людям признается одним из приоритетных направлений государственной политики в области образования.

Глобализация решения социальных проблем, стремление России влиться в мировое сообщество порождают новый тип гражданственности. Происходит расширение понятия «гражданин как житель определенного государства» до понятия «гражданин мира». Вместе с тем заимствование зарубежного опыта воспитания гражданина не всегда учитывает исторический путь развития Российского государства. В российской культуре человек является частью социума, в связи с чем приоритет традиционно отдается общественным интересам. Навязывание западной модели государственности, основанной на приоритете материальных ценностей и индивидуализма, не соответствует особенностям этнопсихики русских, следствием чего становится беззаконие, тотальная анархия, беспредел силы и богатства.

Основу проблемы гражданского образования молодежи составляют следующие противоречия:

- между государственным заказом на формирование личности гражданина при обеспечении приоритета выполнения гражданских обязанностей и социальным заказом передовой общественности, ориентирующейся на свободу и права личности;

- между заимствованием зарубежного опыта гражданского образования и необходимостью учета особенностей российского менталитета; между стремлением к унификации гражданского образования и влиянием региональных особенностей;

- между государственной и социальной обусловленностью гражданского образования и необходимостью его дифференциации с учетом индивидуальных особенностей личности;

- между поликультурным характером образования и недостаточной интеграцией прогрессивных идеи этнопедагогики;

- между прагматистской направленностью заказа государства на личность гражданина, центрированного на культ успеха и нравственно-духовным воспитанием каждого члена общества.

Ретроспективный анализ и выявление преемственности идей и концептуальных положений, касающихся понимания общественно-педагогической мыслью сущностных сторон гражданского образования, позволяет обозначить ориентиры его развития в современных условиях. Большая роль в данном исследовании отводится применению метода реконструктивно-генетического моделирования.

В работе мы опирались на концептуальные положения историко-педагогических исследований А. Н. Джуринского, Э. Д. Днепрова, Б. С. Гер-шунского, А. И. Пискунова, И. Ф. Харламова, а также современные теоретико-методологические подходы: полипарадигмальный (И. А. Колесникова, Г. Б. Корнетов), аксиологический (М. В. Богуславский, Р. Б. Вендровская, В. И. Додонов, Н. Д. Никандров, 3. И. Равкин), личностно-ориентированный (М. Н. Берулава, Е. П. Бондаревская, И. С. Якиманская).

Значимым для нашего исследования является рассмотрение различных аспектов гражданского образования и патриотического воспитания в трудах по истории и теории русской литературы и культуры В. И. Даля, В. Белова, Н. И. Кравцова, С. Г. Лазутина, И. С. Кона, Ю. Г. Круглова, Д. С. Лихачева,

Г. П. Макогоненко, Ю. М. Лотмана, О. С. Муравьевой, А. Ф. Некрыловой, В. К. Соколовой, В. А. Руднева, системы народного воспитания, влияющей на формирование ментальности личности, которая освещена в работах 3. П. Васильцовой, Г. С. Виноградова, Г. Н. Волкова, В. Ф. Пономарева, В. И. Прокопенко, Ю. А. Рудя.

Значительный интерес для нас представляют особенности взаимоотношений гражданина, государства и личности, которые раскрывают Н. М. Карамзин, В. О. Ключевский, а также современные историки, политологи, правоведы К. С. Гаджиев, Л. И. Гумилев, В. В. Надвикова, Л. А. Стешепко, М. В. Сытинская, Т. М. Шамба, В. И. Шкатулла.

Зарождение гражданского образования мы усматриваем в «государевом интересе» к знаниям подданными своих обязанностей по отношению к власти, обществу и семье, материализованном во введении в XVIII веке в главные народные училища нового учебного предмета «о должностях человека и гражданина». Официальная педагогика видела обязанность гражданина в послушании и подчинении индивидуальности воле правительства и отечественным законам. Передовые просветители определяли сущность гражданского образования как подготовку юношества к службе Отечеству и принесении пользы.

Сторонники радикальных общественных преобразований В. Г. Белинский, А. И. Герцен, П. А. Добролюбов, Д. И. Писарев, П. Г. Чернышевский, А. Г1. Щапов разоблачали идеи самодержавного верноподданничества и послушания и предлагали модель воспитания «нового человека» как свободного гражданина, борца за социальную справедливость.

Для первой половины XIX века была характерна либерально-демократическая модель гражданского образования, которой придерживались передовые дворянские семьи и элитные учебные заведения, в частности Царскосельский лицей. Служба Отечеству рассматривалась как почетное право, дело чести и священная обязанность дворянина.

Народно-демократическая модель гражданского образования, которой придерживались Н. Ф. Бунаков, Е. Н. Водовозова, Н. И. Водовозов,

A. Н. Острогорский, В. П. Острогорский, Д. Д. Семенов, В. Я. Стоюнин, Д. И. Тихомиров, К. Д. Ушинский, представляла гражданина как человека известной земли и известной народности, свободного и просвещенного, хорошо знающего свою Родину, способного к выработке идеала на основе истины, добра, красоты, побуждающего его к самосовершенствованию.

В конце XIX - начале XX века наметившиеся демократические преобразования привели к* признанию целесообразности изучения законоведения в учебных заведениях (А. Г. Воронов, А. Зарин, И. А. Ивановский, М. Успенский, Н. Чижов). В большинстве работ вопросы гражданского образования рассматривались в неразрывной связи с национально-патриотическим, подчинялись идее создания национальной школы (П. П. Блонский, В. Гильде-брандт, Е. Ефимов, Б. Лезин, Е. Лозанский, Н. Румянцев, С. Русова, Г. Роков,

B. Н. Сорока-Росинский). Сторонники общечеловеческого направления образования (Г1. Ф. Каптерев, М. М. Рубинштейн и др.) в трактовке понятия гражданина как члена всего культурного мира ориентировались на общечеловеческие идеалы, признавали национальное как путь, средство их достижения.

Функционально-государственная модель гражданского образования советского периода основывалась на парадигме авторитарно-императивной педагогики, ориентировалась на эталонное понятие гражданина как коммуниста, патриота-интернационалиста, коллективиста (В. И. Ленин, А. В. Луначарский, М. И. Калинин, Н. К. Крупская и другие). Тенденция рассмотрения интернационально-патриотического воспитания в рамках идейно-политического сохранялась на протяжении всего советского периода (Б. М. Баган-дов, С. А. Демьянчук, Я. Е. Идельчик, Т. А. Ильина, 3. В. Коваленко, П. В. Конаныхин, В. И. Пирогов, Л. Ф. Спирин, М. М. Ященко), причем неразрывно связывалась с комплексным решением задач коммунистического воспитания (Ю. К. Бабапский, И. И. Болдырев). Разработка системы, содержания, методов и критериев интернационально-патриотического воспитания нашла отражение в докторских диссертациях А. Р. Жумаканова, В. С. Заслу-жешока, В. Г. Пряниковой, 10. Р. Талыбова, М. А. Терентия, В. Ф. Фарфа-ровского.

Выделяя проблему взаимодействия идейно-политических и нравственных начал в процессе воспитания личности гражданина, О. С. Богданова, И. С. Марьенко, И. Ф. Харламов дали развернутую характеристику ведущих морально-политических качеств советского школьника. Проблемы гражданской мировоззренческой направленности обучения и воспитания школьников разрабатывали И. Л. Любинский, Э. И. Моносзон и Р. М. Рогова. Е. П. Бе-лозерцев, А. В. Иващенко, Г. М. Иващенко, В. В. Лебединский, Т. Н. Маль-ковская, К. Д. Радина, Б. Е. Ширвиндт, С. Е. Хозе обращали внимание на повышение роли пионерской и комсомольской организаций в идейно-политическом воспитании личности гражданина. В период перестройки в содержании патриотизма произошла замена приоритета классовых интересов на общечеловечские ценности (Ш. А. Амонашвили, Б. 3. Вульфов, О. С. Газ-ман, С. Е. Хозе).

О. С. Газман, И. П. Иванов, М. Г. Казакина, Т. Е. Конникова, А. С. Макаренко, А. В. Мудрик, Л. И. Новикова, В. А. Сухомлинский, С. Т. Шацкий в разработке проблемы воспитания гражданина как коллективиста придерживались гуманной парадигмы, отступая от авторитарности в сторону личностно мотивированной деятельности.

Таким образом, анализ педагогической и социальной литературы позволил выявить, что проблемы гражданского образования в предшествующий период рассматривались во взаимосвязи с другими, они касались лишь частных вопросов гражданского образования, не рассматривали его как целостное явление и не выявляли преемственность в развитии его идей. Попытки его выделения в самостоятельное исследование были предприняты Г. Н. Филоновым, однако они не соответствовали командноадминистративному характеру управления тоталитарного государства и парадигме авторитарно-императивной педагогики и не принимались.

Гражданское образование выделилось в самостоятельное направление исследования лишь в постсоветский период. Гуманная парадигма гражданского образования ориентируется на свободу личности как ее стремление к самоопределению и самореализации (О. С. Газман, Н. Н. Михайлова, С. М. Юсфин).

Теоретические основы гражданского образования и патриотического воспитания учащейся молодежи освещены в докторских диссертациях JI. И. Аманбаевой (ценности гражданского общества как ориентир в новых социальных условиях), Л. В. Беляева (формирование личности в парадигме единства культуры гражданского достоинства и культуры социальной полезности), И. И. Валеева (этнопедагогичесхие основы патриотического воспитания), А. С. Гаязова (гражданское воспитание как система и ее компонентный состав), А. Д. Солдатенкова (критерии духовно-патриотической воспитанности школьников), И. В. Суколенова (историко-педагогические аспекты и этапы гражданского образования в XX веке), Ю. А. Ташохипа (подготовка юношей к военной службе), И. Д. Фрумина (направление демократического образования, согласующее институциональный и учебный аспекты), Н. И. Элиасберг (система гражданско-правового образования школьников). Влияние национально-культурной среды и национально-регионального компонента гуманитарного образования на личность гражданина как субъекта межнациональных отношений раскрыто 3. Т. Гасановым, J1. В. Кузнецовой и О. 10. Стреловой, Ф. Ф. Харисовым, влияние гуманистической демократической традиции на представление о человеке как свободной и ответственной личности - Н. П. Юдиной.

Таким образом, тема нашего диссертационного исследования «Развитие гражданского образования в России (XVIII - начало XXI века)» определена в соответствии с нерешенностью в педагогической науке ряда проблем: отсутствует монологическое исследование, позволяющее проследить генезис и преемственность развития идей гражданского образования с XVIII века до наших дней; не выявлены тенденции его развития, не изучены противоречия процесса гражданского воспитания личности; не учитываются особенности менталитета российской гражданственности.

Объект исследования - гражданское образование в России.

Предмет исследования - процесс развития идей гражданского образования в отечественной педагогике в XVIII - начале XXI века.

Цель исследования - выявить генезис и раскрыть преемственность развития идей гражданского образования в историко-педагогическом процессе России XVIII - начала XXI века.

Задачи исследования:

1. Обосновать теоретико-методологический подход к исследованию гражданского образования, представленный совокупностью взаимосвязанных понятий и идей в трех блоках: социально-правовом, философско-антропологическом и психолого- педагогическом.

2. Раскрыть сущность и меиталеобразующей и менталепреобразующей функций гражданского образования на основе анализа особенностей российского менталитета.

3. Разработать реконструктивно-генетические модели гражданского образования, характерные для исследуемого периода.

4. Выявить противоречия, сцуществующие в теории и практике гражданского воспитания школьников, показать возможные варианты и условия их разрешения как ориентир деятельности педагога.

5. Определить основные тенденции и перспективы развития гражданского образования.

На основе изучения философской, педагогической, психологической, политологической, юридической, исторической литературы были определены методологические подходы к научному исследованию.

Основу межпредметного подхода к гражданскому образованию составляют следующие блоки:

А. Блок социально-правовой позволяет осмыслить эволюцию различных культурно-исторических представлений о гражданине, гражданственности, детерминированных рамками отношений «гражданин - государство - общество». На развитие концепций правого государства и гражданского общества в отечественной науке влияют следующие идеи Аристотеля, Г. В. Ф. Гегеля, Д. Локка, Платона, А. Смита, Ж.-Ж. Руссо:

- наличие в доиндустриальном государстве прав граждан, подданных, представителей отдельных сословий; трактовка гражданина как члена государства, обязанностью которого является подчинение интересам последнего;

- гражданственность - высшая форма патриотизма;

- дифференциация понятий «государство» и «общество» и регулирование отношений между гражданами, государством и обществом нормами гражданского права;

- свобода и самоценность человеческой личности - основа социальной политики гуманистического демократического государства.

Б. Блок философско-антропологических и психологических наук. Психологическое исследование менталитета как интегральной характеристики людей, живущих в конкретной культуре, позволяет описать своеобразие видения ими окружающего мира и объяснить специфику реагирования на него. Сущность понятия «менталитет», факторы, влияющие на его формирование, соотношение понятий «национальный характер» и «менталитет», особенности русского психотипа раскрывают психологи К. А. Абульханова, Л. Я Дорфман, О. И. Дреев, И. Г. Дубов, В. В. Кочетков, В. С. Кукушин и Д. С. Столяров, В. И. Кукушкин, Н. М. Лебедева, Т. Г. Стефаненко.

Изучение основных положений «русской идеи» позволяет выявить ряд положений, необходимых при построении правового государства и гражданского общества, которых придерживаются философы:

- нравственное самосовершенствование личности с учетом ментальных особенностей - исходная основа построения гражданского общества

Н. А. Бердяев, Б. П. Вышеславцев, Ф. М. Достоевский, И. А. Ильин, В. Иванов, JI. П. Карсавин, Н. О. Лосский, Г. П. Федотов, А. С. Хомяков);

- соборность - общинность - коллективность - основа решения проблемы отношений общества и личности (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Б. П. Вышеславцев, А. В. Гулыга, Л. П. Карсавин, И. В. Киреевский, Н. О. Лосский , С. Н. Трубецкой, П. Флоренский, С. Л. Франк, А. С. Хомяков);

- духовность как детерминанта личностно мотивированной деятельности гражданина и национально-культурной деятельности Российского государства (И. А. Ильин, В. В. Зеньковский, В. В. Розанов Г. П. Федотов);

- соотношение национальных и общечеловеческих интересов - условие сохранения самобытности и интеграции в мировое сообщество (И. С. Аксаков, Н. А. Бердяев, И. И. Кареев, И. В. Киреевский, А. С. Хомяков, П. Я. Чаадаев);

- патриотизм - фактор укрепления российской гражданственности (Н. А. Бердяев, Ф. М. Достоевский, И. А. Ильин, Л. Ф. Лосев, В. В. Розанов, В. С. Соловьев).

Диалектический подход, согласно которому гражданское образование рассматривается как длительный исторический социально обусловленный процесс. Непременным условием процесса развития является наличие единой внутренней взаимосвязанной линии, которая обеспечивает его направленность. Выявленные тенденции позволяют проследить преемственность развития идей гражданского образования, обеспечивают целостность и внутреннюю взаимосвязь педагогического процесса, поскольку касаются основных характеристик классической модели образования, которые, несмотря па ее эволюцию в XVIII - XXI веках, оставались неизменными. Диалектический подход раскрывает противоречивость процесса гражданского образования, в котором отражается закон единства и борьбы противоположностей. Движущими силами развития гражданского образования как социально-педагогического явления выступают обнаруженные нами противоречия.

В. Педагогический подход. В качестве инструмента ретроспективного анализа историко-педагогической действительности в области гражданского образования нами используется полипарадигмальный подход. Мы осознаем, что специфика педагогической науки, выраженная в ее полипарадигмаль-ном характере, требует сосуществования и взаимодействия различных парадигм образования и опираемся на них в исследовании. Применение метода моделирования, под которым нами понимается создание искусственной модели (системы) в виде словесно-наглядной характеристики, позволяет решить задачу выявления структурных компонентов и особенностей гражданского образования в конкретных социокультурных условиях. Для составления моделей используются следующие парадигмы:

- авторитарно-императивная и гуманная педагогика, основанные на противопоставлении (Ш. А. Амонашвили), позволяющие выявить особенности функционально-государственного и социального заказов;

- парадигма традиции как составляющая традиционного уклада жизни, задающая цель воспитания; и технократическая парадигма, ориентированная на выполнение учащимися стандарта, социальной роли (И. А. Колесникова);

- когнитивная парадигма, задающая нормативы, выведенные из социальной целесообразности, центрированная на учебных программах; и аффективно-эмоционально-волевая парадигма как парадигма личностной педагогики (Е. А. Ямбург);

- полифоническая парадигма, реализующая идеи поликультурного образования гражданина (О. Г. Прикот);

- педагогика авторитета, требующая принять ведущую роль педагога; педагогика манипуляции, основанная па предъявлении ученикам ведущей роли учителя в скрытом виде; педагогика поддержки как оказание ребенку помощи в самопознании, самоопределении и самореализации (Г. Б. Корнетов).

Теоретическую основу исследования составили системный аиализ педагогических явлений и процессов; теория ведущей роли деятельности личности, ее взаимодействия с окружающей средой; концепции личностно-ориентированного подхода, направленного па развитие самоценности личности, требующего признания приоритетности ее прав и учета субъектного опыта, а также ориентации на систему отношений личности с окружающим миром, выработки способов взаимодействия с другими людьми; аксиологического подхода к воспитанию и обучению личности. Суть аксиологического подхода трактуется нами как приоритетные ценностные ориентиры в сфере гражданского образования.

Использование системного подхода обеспечило целостность методологических построений концептуальных основ гражданского образования с учетом особенностей конкретно-исторических условий его развития. Образование как целенаправленно организованный процесс включает в себя подсистемы воспитания и обучения. Рассмотрение процесса гражданского образования с позиций системного подхода позволяет увидеть в нем, прежде всего, педагогическую систему (К). К. Бабанский), структурные компоненты которой в своей основе адекватны взаимосвязанным компонентам педагогического процесса (субъектам, целям, содержанию, методам и формам). С этих позиций мы определяем процесс гражданского образования как специально организованное взаимодействие педагогов и учащихся, компонентами которого выступают целевой, содержательный, мотивационный, технологический, деятельностный и оценочный, обеспечивающие в совокупности удовлетворение потребностей личности, общества и государства в ее самоопределении и самореализации.

Межпредметный подход позволил обобщить результаты междисциплинарного анализа названных теорий в трактовке гражданского образования как социально-педагогического феномена. Гражданское образование - это система, функцией которой является обучение и воспитание членов государства и общества, любящих Родину, ориентированных на овладение лич-ностно значимыми нравственно-правовыми и политическими знаниями, мировоззренческими и культурными ментальными ценностями, обладающих способностью и готовностью реализовать на практике права и обязанности члена демократического государства.

Источники исследования: историческая; социально-правовая и философская литература; справочные и энциклопедические издания по данной проблеме; педагогические журналы XIX - XX («Периодические сочинения о успехах народного просвещения», «Журнал департамента народного просвещения», «Журнал Министерства просвещения», «Русская школа», «Вестник воспитания», «Московский вестник», «Циркуляр по Казанскому учебному округу») - начала XXI века; архивные документы; монографии, научные исследования по теории и практике гражданского образования; современные периодические издания, включая зарубежные; материалы научно-практических конференций, семинаров; опыт современной школы в данном направлении; личный двадцатипятилетний педагогический опыт работы.

Базу исследования составили школы Кировской области (Лальская, Малмыжская № I, Фабричная, Окуневская, Шабалинская, Яранская № 1) и г.Кирова (№ 45, 46, Вятская гуманитарная гимназия, экономико-правовой лицей), Чистопольская школа Республики Татарстан, Воркутинская школа № 12 Республики Коми.

В ходе работы применялся комплекс теоретических, эмпирических н статистических методов: теоретический анализ и синтез, обобщение опыта, реконструктивно-генетическое моделирование, историко-педагогический (сравнительно-исторический) анализ, систематизация (таблицы), экстраполяция, опросные методы (анкеты, тесты, групповые и индивидуальные беседы), констатирующий эксперимент, ранжирование, графические и схематические интерпретации. Материалы исследования обобщены и наглядно представлены в виде 8 моделей, 4 таблиц, 10 рисунков, 2 гистограмм, 1 циклограммы, 3 диаграмм.

Исследование проводилось в три этапа:

На первом этапе (1992 -1999 гг.) осуществлялось изучение философской, психолого-педагогической литературы по проблемам ментальное™, ее влияния на формирование личности, исследование особенностей концепций национальной школы, созданных на основе различных методологических подходов, внедрение полученных результатов в практику работы педагогического вуза, подготовка пособий для учителя, программы спецсеминара, разработка тематики курсовых и дипломных работ для студентов.

На втором этапе (2000 - 2003 гг.) разработана концепция гражданского образования с учетом особенностей российского менталитета, внесены коррективы и дополнения в программу спецсеминара со студентами, тематику курсовых и квалификационных работ, в содержание лекций и семинарских занятий по педагогике, в задания для педагогической практики студентов.

На третьем этапе (2004 - 2006 гг.) завершалась аналитико-обобщающая работа, оформление результатов научного исследования.

Апробация результатов исследования проводилась в форме докладов, выступлений, обсуждений на международных (Чебоксары, 1993; Киров, 2000, 2001, 2002, 2003; Москва, 2003), всероссийских (Курск, 1994; Рязань, 1994; Самара, 1997; Киров, 2002, 2005), межрегиональных научно-практических конференциях и семинарах (Киров, 2004). Основные положения и выводы исследования обсуждались на методобъединениях и заседаниях кафедры педагогики Вятского государственного гуманитарного университета (2001,2002,2003 гг.).

Научная новизна исследования состоит:

- в целостном и разностороннем раскрытии особенностей развития гражданского образования в историко-педагогическом процессе России на основе применения комплекса подходов (межпредметный, диалектический, системный, деятельностный, аксиологический, полипарадигмальный, личност-но-ориентированный);

- в раскрытии особенностей, менталеобразующей и менталепреобра-зующей функции гражданского образования с учетом конкретных социокультурных условий;

- в использовании реконструктивно-генетических моделей как метода научно-педагогического исследования, позволяющего выявить специфику развития и состояния гражданского образования в каждый конкретно-исторический период;

- в выявлении тенденций развития гражданского образования как единой внутренней взаимосвязанной линии, позволяющей отследить преемственность идей и определить перспективы его дальнейшего развития, необходимые для выработки образовательной стратегии.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

- обоснован новый подход к анализу развития идей гражданского образования в историко-педагогическом процессе, представленный совокупностью взаимосвязанных понятий и идей в трех блоках: социально-правовом, философско-антропологическом и психолого-педагогическом;

- выявлены особенности менталеобразующей и менталепреобразующей функций гражданского образования с учетом конкретных социокультурных условий;

- определены теоретико-методологические основы разработки моделей гражданского образования;

- раскрыта педагогическая сущность противоречий гражданского воспитания, возможные варианты и условия их разрешения;

- выявлены тенденции развития гражданского образования и перспективы его дальнейшего развития.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его материалы могут быть использованы для проведения учебных занятий в педагогических вузах и колледжах, на факультетах повышения квалификации и переподготовки педагогических кадров, а также для проведения учебно- и научно- исследовательской работы студентов и аспирантов, занимающихся изучением проблем гражданского образования. Обоснованные теоретические положения легли в основу пособий для учителей, внедренных в практику.

На защиту выносятся:

1 .Теоретико-методологический подход к исследованию идей гражданского образования, представленный совокупностью взаимосвязанных понятий и идей в трех блоках: социально-правовом, философско-антропологическом и психолого-педагогическом.

2. Менталеобразуюшая функция образования, связанная с сохранением в культурно-генетическом коде нации и трансляцией последующим поколениям таких особенностей российской гражданственности как: признание безусловной ценности человека; патриотизм, глубоко коренящийся в сердце русского человека (Родина - высшая ценность, определяющая смысл жизни россиянина); созерцательный характер православного мировосприятия как детерминанта духовности; стремление к абсолюту как к идеалу в поисках истины, добра, красоты, определяющее цель, смысл жизни и призвание человека, диалектически связанное с самосовершенствованием личности и общества з целом; соборность - общинность - коллективизм, разрешающие проблему взаимоотношений гражданина, государства и общества.

Менталепреобразующая функция образования, заключающаяся в коррекции и преобразовании жизненных ориентиров личности и социума, препятствующих построению правового государства и гражданского общества, к которым относятся: неразвитое чувство законности; отношение к законам как к ограничению свободы; неуважение личности подчиненного человека; патерналистская традиция ожидания гарантий обеспечения преуспевания от государства; смирение и покорность, склонность к пассивности, отсутствие силы воли; некоторый социальный инфантилизм, проявляющийся в увлеченности мечтами о «коммунистическом рае» или «мгновенном рыночном процветании»; фатальная вера в удачу, выражающаяся в пресловутом русском «авось».

3. Реконструктивно-генетические модели гражданского образования, раскрывающие его социокультурные особенности в конкретно-исторические периоды. Политика как самодержавного, так и советского государства, направленная на ущемление прав и свобод личности, детерминирует несовпадение функционально-государственных моделей гражданского образования (условно названных как самодержавная и советская), основу которых составляет парадигма авторитарно-императивной педагогики, и социальных моделей условно названных как либерально-демократическая, радикально-демократическая, народно-демократическая, характерных для XIX века; национально-патриотическая (конец XIX - начало XX в.), коллективистская (советский период); компетентностная (постсоветский период), основу которых составляет парадигма гуманной педагогики.

4. Противоречия процесса гражданского воспитания школьников: между государственным заказом и свободой личности; между любовью к Отечеству и любовью к человечеству; между инстинктивным и сознательным характером патриотизма; между интимным характером патриотических чувств и их императивным развитием при помощи искусственных средств; между пассивным и активным характером патриотизма; полярность эмоций (любовь к Отечеству и ненависть к его недостаткам); и возможные варианты и условия их разрешения: создание демократического уклада и правового пространства школы; гармонизация общечеловеческого и национального; исключение тенденциозности в преподавании; личностно-ориентированное образование; самореализация личности, приносящая удовлетворение от участия в решении проблем государственного характера; созидательная критика, готовность и способность к устранению недостатков.

5. Наиболее четко выраженными тенденциями развития гражданского образования являются: несовпадение государственного и социального заказов в условиях отсутствия реальной демократизации общественной жизни; участие общественности в данном процессе; единство подсистем воспитания и обучения школьников; интегративный подход, основанный на взаимосвязи и взаимообусловленности патриотической, нравственной, правовой и политической составляющих; доминирование массовых, групповых и коллективных форм обучения и воспитания школьников; свобода выбора деятельности на благо общества, субъектно значимой для личности; амбивалентность гражданского образования, ориентирующегося на гражданина государства и гражданина мира; демократический уклад жизни школы и правовое пространство как основа приобретения нравственно-правового опыта поведения.

Достоверность и обоснованность основных положений и выводов исследования опираются на непротиворечивые методологические основания, позволившие обеспечить междисциплинарный (история, политология, право, философия, психология, педагогика) характер исследования. Они обеспечиваются также единой целевой ориентацией работы и использованием методов исследования, адекватных поставленным целям. Важным фактором обоснованности является подробный исторический и содержательный сравнительный анализ теоретических и практических работ по гражданскому образованию. Достоверность подтверждается также публиковавшимися результатами исследования в открытой печати.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы.

Отличительной чертой гражданского образования в постсоветский период становится многообразие моделей: функционально-государственная, личностно-ориентированная, институциональная, интегрированная с акцентом на патриотической, деонтологической (этико-правовой) или неоэтаги-ческой (нравственной) составляющей.

Инновации в области гражданского образования в целевом компоненте связаны с признанием самоценности личности, обусловившей появление его личностно-ориентированного характера; в содержательном - отказом от приоритета классовых интересов и принятием общечеловеческих; в моти-вационном - с гармонизацией личных и общественных потребностей; в технологическом - с разработкой социального проектирования, в деятельност-ном - с принятием субъекта не только как активного носителя, но и создателя демократических ценностей.

Построение гражданского общества, возможное лишь в правовом государстве, позволяет объединить государственный и социальный заказы на гражданское образование на основе гуманной парадигмы и компетентно-стного подхода. Компетентностный подход, центрированный на правовой составляющей, представляется нам значимым для выработки умений и навыков личности взаимодействовать с государством и обществом, способствующий ее гражданскому самоопределению и самореализации. Гуманный смысл гражданского образования выражен в его нравственной составляющей, основывающейся в демократическом обществе на общечеловеческих ценностях. Сущность личностного подхода рассматривается через поиск мотивов индивидуальных и общественно значимых интересов в выборе видов деятельности, требование их гармонизации в жизнедеятельности гражданина, создание условий для формирования личностного достоинства.

В большинстве школ гражданское образование связывается не с фор-мированим демократического уклада, позволяющего обрести учащимся и педагогам опыт демократического поведения, а с изучением образовательной области «Обществознание». Ознакомительный характер курса не дает возможности формирования глубоких теоретических правовых знаний учащихся. Применение интерактивных методов вызывает интерес к предмету и в определенной степени формирует умения учащихся защищать свои права. Деятельность органов самоуправления, ограниченная, в основном, организацией досуга школьников не способна выработать их активную гражданскую позицию и социальную ответственность.

В постсоветский период сохраняются выявленные тенденции гражданского образования: закономерная зависимость от государственного и социального заказа, объединенных на основе гуманной парадигмы; широкое участие общественности в развитии теории и организации практики гражданского образования (выдвигается требование разработки комплексных государственно-общественных программ); единство подсистем обучения и воспитания (воспитывающий характер обучения реализован на предметах естественно-научного и гуманитарного цикла и интегрированных курсах по граждановедению и обществоведению (V-XI кл.); интеграция патриотического, нравственного, политического воспитания и правового обучения и воспитания на основе приоритета общечеловеческих ценностей; доминирование технологий критического мышления, кооперации и групповой работы, ведения переговоров, социального проектирования для выработки гражданской компетентности личности и переход от массовых форм обучения и воспитания школьников к личностно-ориентированным; появление концепции самоопределения, основанной на идеях свободы выбора деятельности и ответственности личности за свой выбор; амбивалентность гражданского образования детерминирована ориентацией на гражданина мира (участники совместных зарубежных проектов) и ориентацией на гра-. жданина государства; в тенденции создания демократического уклада школы и правового пространство как основы формирования опыта демократического поведения учащихся обнаружено расхождение между теорией и практикой: отсутствие правового пространства школы в большинстве школ приводит к преобладанию в сознании школьников обязанностей над правами и вызывает опасение формирования верноподданного, а не свободного гражданина.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, исследование, посвященное развитию идей гражданского образования в отечественной педагогике, приводит нас к следующему заключению:

I. Необходимым условием интеграции России в мировое сообщество является построение правового государства и гражданского общества. В связи с этим одним из приоритетных направлений государственной политики становится гражданское образование. Вместе с тем некритическое заимствование зарубежного опыта и совместные с зарубежными исследователями проекты не учитывают специфику культурно-исторического развития России и не являются результативными. Разработка теоретических и практических проблем гражданского образования требует опоры на особенности российского менталитета.

II. Возникает необходимость осмысления процесса развития гражданского образования в широком социокультурном контексте, применения межпредметного подхода к его исследованию. Социально-правовой подход позволил нам выявить такие черты, касающиеся отношений государства-общества-гражданина в самодержавной и Советской России, как отсутствие прав и свобод человека, безусловное выполнение гражданских обязанностей; признание доминирующей роли государства и подчинение личных интересов государственным и общественным; стремление жить в сильном государстве и патерналистская традиция ожидания гарантий обеспечения преуспевания от государства; недоверие к закону и апелляция к совести и справедливости как детерминантам российского правосознания, порожденным произволом абсолютной власти, бюрократизмом, засилием государственной собственности, несвободным образом жизни, нуждающиеся в менталепреобразующей функции образования.

III. Принципами деятельности правового Российского государства должны стать: демократия как признание власти народа, участие граждан в политической и социальной жизни государства, его подконтрольность обществу; правопорядок, основанный на соблюдении прав человека, противодействии воле отдельных людей; социальная направленность как обеспечение достойного уровня жизни и защиты человека; частная собственность как источник материального благосостояния гражданина и государства; инициатива, предприимчивость, самостоятельность и ответственность личности.

IV. Основы менталитета нового поколения россиян должны закладываться с учетом ориентации на демократические ценности правового государства. В правовом государстве приоритетными являются права человека, которые не могут нарушаться законами. При построении правового государства, центрированного на индивидуальности личности, гармонии ее прав и обязанностей, свободе, чести и достоинстве, менталеобразующая функция образования состоит в сохранении следующих особенностей российской ментальности: признание безусловной ценности человеческой личности; стремление личности к абсолюту (Истине, Добру, Красоте), определяющему ее нравственное совершенствование, к поиску смысла жизни; духовность как основу всех сфер жизни человека; патриотизм как фундамент российской гражданственности; соборность - общин-ность - коллективизм как основу решения проблемы взаимоотношений гражданина с государством и обществом; созерцательный характер мировосприятия, способствующий осознанной свободе выбора личностью дела в соответствии с призванием, за которое она несет ответственность.

V. Применение полипарадигмального подхода как инструмента анализа развития историко-педагогической действительности позволяет выявить особенности моделей гражданского образования с учетом конкретных исторических условий российского социума.

Авторитарно-императивная и гуманная педагогика, основанные на противопоставлении в условиях отсутствия реальной демократизации об-I щественной жизни, раскрывают функционально-государственный и социальный заказы. Авторитарно-императивная педагогика подавляла и уничтожала личность во имя государственной идеи. Парадигма технократической педагогики, обеспечивавшая подготовку ученика к требованиям государства и общества, задавала нормативное представление о параметрах личности, ориентировалась на верноподданнические отношения юношества к государству, высокопочитание, покорность и повиновение светским и духовным властям, чувство долга перед Отечеством. Социальные модели придерживались индивидуального корректива к стандартной программе.

Парадигма гуманной педагогики, основанная на субъектно-субъектных отношениях, ориентировала целевой компонент моделей на самоценность человеческой личности, уважение ее достоинства; предоставление права для свободного развития творческой индивидуальности, самоопределения и самореализации.

Педагогика традиций обеспечивала преемственность поколений, сохранение духовно-нравственного единства русского народа в соответствии с его народным идеалом и противостояла губительному влиянию потребительской психологии и антикультуры Запада. Ценности народной культуры способствовали сохранению национальной самобытности во всех областях жизни, идентификации этноса и личности в российской и мировой культуре.

В соответствии с парадигмой когнитивной педагогики, нацеленной на подготовку обучающихся к выполнению обязанностей перед государством и центрированной на их умственном образовании, у них формировались понятия, необходимые законопослушному члену государства. В условиях тоталитаризма граждане не имели прав, поэтому изучение законов центрировалось на понимании ими своих обязанностей.

В условиях демократических преобразований в начале XX века, в конце XX - начале XXI века, признающих целесообразным формирова-> ние правосознания учащихся, изучение законоведения нацеливается на знание обучающимися своих прав и процедуры их защиты. В этом заключалось его кардинальное отличие от изучения в предыдущий период.

Педагогика авторитета, требовала принять ведущую роль педагога; педагогика манипуляции, основывалась на предъявлении ученикам ведущей роли учителя в скрытом виде посредством «педагогики параллельного действия»; в коллективной творческой деятельности как незаметной передаче воспитателями готового общественно необходимого опыта и овладение воспитанниками этим опытом. Парадигма педагогики поддержки получает развитие в постсоветский период. Оказание личности помощи в самопознании, самоопределении и самореализации способствует выработке ее гражданской компетентности.

VI. Конкретно-исторические трактовки понятий «гражданин», «гражданственность», «государство», «общество», их сущностные признаки в конктексте конкретной социокультурной ситуации помогают понять государственный и социальный заказы на воспитание личности гражданина, детерминированность педагогических целей и задач, содержания, форм и методов гражданского образования личности, отраженных в соответствующих моделях. Нетождественность государства и общества в условиях отсутствия реальной демократизации общественной жизни влияла на дифференциацию государственного и социального заказов на воспитание личности человека-гражданина, отраженную в функционально-государственных и социальных моделях.

1. Функциональный характер самодержавной модели выражался в воспитании граждан, способных приносить пользу, соответствующую обязанностям к церкви, государству и семье. Аксиологическими приоритетами выступали самодержавие, православие и народность. Зарождение гражданского образования связано с пониманием государственной властью необходимости знания подданными своих обязанностей и введением в учебные заведения изучения Книги о должностях человека и гражданина, разъяснявшей обучающимся обязанности подданных по отношению к государству и дававшей указания, как любить Отечество. Когнитивная педагогика готовила обучающихся к выполнению обязанностей, соответствующих их сословной принадлежности.

Авторитарно-императивная педагогика требовала постоянного контроля, надзора, проверки учителем ученика как средства ограничения его активности, побуждения и принуждения к исполнительности, прилежанию, ответственности. Краеугольный камень самодержавной педагогики -безусловное послушание. Важнейшей задачей становилось поддержание дисциплины. Главными методами поддержания дисциплины являлись неукоснительное выполнение требований, внушение, а также телесные наказания.

Вследствие углубления кризиса феодально-крепостнического строя в российском общественно-политическом движении усилилась борьба различных идейных течений, выражавших интересы народа: либерально-демократического, радикально-демократического и народно-демократического, влиявших на особенности моделей гражданского образования.

2. Социальный заказ на гражданское образование, противостоящий государственному в начале XIX века, отражен в модели, которой придерживались в Царскосельском лицее, условно названной либерально-демократической. Целевой компонент модели ориентировался на развитие творческой индивидуальности воспитанников. Перед лицеем ставилась задача - подготовить граждан, свободно владеющих правовыми знаниями, юридически грамотных и уважающих права личности, способных осуществлять реформы общественной жизни. Научно-теоретический фундамент образования будущих государственных деятелей составляли науки нравственные, исторические, а также юридические, содержащие сведения о законодательстве и праве.

Уважение человеческого достоинства лицеистов, воспитание без лес-I ти и раболепства, равенство в образе жизни и взаимном обращении, священное товарищество, обучение на русском языке, единство нравственных ценностей, героический подвиг народа в Отечественной войне, любовь к великой и высокой цели - служению Отечеству противостояли верноподданничеству самодержавию. Важным фактором создания духа свободомыслия и вольнолюбия являлся авторитет лицейских педагогов, пример их бескорыстного служения Отечеству. Гражданское образование в Лицее опиралось на культурную традицию, сохранявшуюся в семьях передовых русских дворян: непреложные нравственные принципы, строгие правила поведения и дворянский кодекс чести выступали как социальные установки, отражавшие особенности менталыюсти.

3. Целевой компонент радикально-демократической модели в соответствии с технократической парадигмой ориентировался на воспитание «нового человека» как свободного просвещенного гражданина. Парадигма когнитивной педагогики основывалась на убеждении в целесообразности революционных преобразований, требовавших полной самоотдачи личности. Формирование мотива подчинения личных интересов общественным требовало приучения ребенка к участию в общественной жизни в детстве. Предпочтение отдавалось реальной школе, способной вырабатывать умения разбираться в современном положении науки и общественной жизни. Содержательный компонент модели детерминировался идеей народности, отражавшей требование изучения Родины как необходимой предпосылки воспитания сознательного патриотизма. Система коллективного соревнования в обучении была направлена на выработку мотивов взаимопомощи и взаимовыручки учеников, желания поддержать общее дело, умения взаимодействовать с другими людьми и уважать их права и соответствовала общинной ментальности российских граждан.

4. Народно-демократическая модель признавала самоценность человеческой личности и ориентировалась на нее в определении цели воспитания, все остальное (государство, народ, человечество) рассматривалось как сфера ее самореализации.

Технократическая парадигма педагогики, детерминированная идеями народности, науки и христианства, требовала деятельностной любви к Отечеству и центрировалась на идеале «просвещенного человека», обладающего системой научных знаний о человеке, природе и обществе, соответствующих потребностям данной эпохи и руководствующегося в нравственных отношениях с людьми ценностями истины, добра, красоты. Центральным предметом народной школы, вокруг которого группировались все остальные, являлся родной язык. Интеграция предметов формировала знание учащимися Родины. Модель идеальной школы ориентировалась на воспитание школьников как членов правового государства, основами которого являлись самоуправление, свободный труд, суд при участии членов общества, гласность, наука.

Технологический компонент модели включал убеждение, пример, требование, одобрение. Важная роль для подготовки ребенка к будущей самостоятельной деятельности гражданина отводилась игре и упражнению, необходимым для воспитания силы воли, характера и привычек учеников, а также развитию самодеятельности.

5. Национально-патриотическая модель гражданского образования конца XIX - начала XX века основывалась на парадигме гуманной педагогики, подразумевавшей отношение к ученику как самоцели воспитания, признание необходимости нравственной автономии и самоопределения личности. В соответствии с технократической парадигмой данная модель ориентировалась, во-первых, на «промышленный тип личности», востребованный в условиях перехода к рыночной экономике, отличительными чертами которого выступали индивидуальность, личная инициатива, творчество, предприимчивость, изобретательность, способность рисковать; во-вторых, на качества национального характера, требуя сохранения одних, коррекции и преобразования других.

Содержательный компонент модели включал общее социально) политическое образование, трактовавшееся как знакомство с социальноправовым и политическим строем Родины, выработка прогрессивных общественных идеалов, формирование элементов будущего общественно-политического мировоззрения. Содержание звконоведения должны были составлять знания истории развития и современного состояния общественного и государственного права Европы, основанного на принципах справедливости. Для воспитания гражданина как субъекта этнических отношений важная роль отводилась национальной культуре как средству обучения и воспитания школьников, а также использованию генетического метода.

Создание правового режима, составляющими которого выступали правовая система школы; выборное самоуправление; школьные и межшкольные организации, союзы, группы; совместная общественная деятельность; дух школы было направлено на воспитание у школьников уважения к законам, обеспечивающим их права и налагающим обязанности по отношению к государству и обществу, ответственности, инициативы и самодеятельности.

6. Определенная государством советская модель воспитания коммун-мста, патриота-интернационалиста, коллективиста, требовала от личности самоотдачи и умения подчинять свои интересы высшим целям государства и общества. Господство моноидеологии, требующей оценивать общественные события с позиций марксизма-ленинизма, влияло на тенденциозный характер преподавания: наполнение содержания учебных предметов революционными идеями, утверждение превосходства советского строя, непримиримое отношение к буржуазной идеологии и морали, буржуазному образу жизни.

Объективно-односторонняя деятельность авторитарных педагогов основывалась на открытой передаче готового опыта. Преобладание репродуктивных методов, монолога в обучении и воспитании лишало школьников позиции субъекта собственного знания. Объективно-односторонняя деятельность, состоявшая в усвоении и воспроизводстве готового опыта, препятствовала развитию их творческой индивидуальности. Парадигма авторитарно-императивной педагогики превращала учебу в гражданский долг школьников, подчиняла их реальную жизнь учебе и приводила к утрате интереса к учению.

В условиях перестройки появились предпосылки для гармонизации социально-типических и индивидуальных качеств гражданина, но школа продемонстрировала неспособность отказаться от государственного заказа и нормативной модели воспитания.

7. Несовпадение с государственным заказом нашло отражение в разработке коллективистской модели гражданского воспитания передовыми советскими педагогами, основывавшейся на парадигме гуманной педагогики, центрированной на личности школьника. Она предполагала наличие индивидуального корректива к «стандартной» программе воспитательной работы, подход к личности с «оптимистической гипотезой». Отличительная особенность модели состояла в проявлении субъектно-субъектных отношений как товарищеской заботы об общем деле. Основу воспитания нравственных привычек школьников составляли коллективистские взаи моотношения. В технологическом компоненте основополагающее значение отводилось коллективным творческим делам, которые выступали комплексными средствами общей совместной заботы и включали различные виды деятельности. Самодеятельность и творчество учащихся рассматривались как механизм освоения, созидания и реализации ценностей общества.

8. Особенности гражданского образования в постсоветский период отражены в модели компетентностного образования. В целевом компоненте воспитания гражданина для жизни в демократическом государстве и гражданском обществе синтезированы государственный и социальный заказы. Содержательный компонент обеспечивает формирование учебной компетентности личности, знание прав и обязанностей члена демкратического общества. Компетентность социального выбора связана с развитием потребностно-мотивационной сферы личности, ее интереса к участию в общественно-политической жизни школы, местных сообществ, страны. «Предметное» направление образования зависит во многом от уклада жизни школы, взаимодействия участников образовательного процесса, т. е. от «скрытого» содержания образования. Применение технологий групповой работы направлено на формирование коммуникативной компетентности. Применение технологии критического мышления и интерактивных методик способствует выработке умений самостоятельного решения сложных проблем современности. Деятельностный подход, основывающийся на «проживании» соответствующих ситуаций в процессе ролевых и деловых игр, организации социальной практики, вырабатывает компетентность социального действия. Гражданская компетентность, обеспечивающая свободу и независимость личности, осознание ответственности за собственную судьбу и судьбу своей страны, способствует самоопределению и самореализации личности.

VII. Диалектический подход раскрывает противоречивость процесса гражданского воспитания, в котором отражается закон единства и борьбы противоположностей. Выявлены противоречия: между государственным заказом на воспитание и свободой личности; между любовью к Отечеству и любовью к человечеству; между инстинктивным и сознательным характером патриотизма; между интимным характером патриотических чувств и их императивным развитием при помощи внешних средств; между пассивным и активным характером патриотизма; между любовыо к Родине и ненавистью к порокам и определены возможные варианты и условия их разрешения: демократический уклад и правовое пространство школы; гармонизация национального и общечеловеческого; исключение тенденциозности преподавания; личностно-ориентированное образование; самореализация личности на благо государства; созидательная критика и способность ^устранению недостатков.

VIII. Проведенный нами реконструктивно-генетический мониторинг гражданского образования выявил тенденции его развития, понимаемые как линия, обеспечивающая внутреннюю взаимосвязь и направленность гражданского образования, которые касаются основных характеристик классической модели образования, остававшихся неизменными, несмотря на эволюцию модели в XIX-XXI веках.

1. На протяжении XV1II-XX веков прослеживается тенденция дифференциации государственного и социального заказа на гражданское образование вследствие нетождественности государства и общества в условиях отсутствия демократии. Данная тенденция порождает парадигмальпое несовпадение моделей гражданского образования, условно названных как функционально-государственные и социальные.

2. Отсутствие гражданской жизни и невысокий уровень общественной нравственности вследствие крепостнических порядков обусловили в 80-90-е годы XIX века появление тенденции привлечения внимания общественности к проблемам воспитания человека-гражданина как главным вопросам жизни, развития в личности ее нравственной связи с обществом и народом. В условиях демократических преобразований в конце XIX-начале XX века она обогатилась новыми идеями: свободная общественная самодеятельность, заинтересованность общества в организации национальной школы, соответствие понятия школы требованиям общества. В советский период все общественные организации, участвовавшие в воспитании школьников, являлись проводниками коммунистической идеологии и действовали под контролем партийных органов. Построение гражданского общества в постсоветский период активизирует деятельность общественных организаций и требует разработки комплексных государственно-общественных программ.

3. Единство подсистем обучения и воспитания, обеспечивающих целостность процесса гражданского образования. Поучительный характер древнерусской литературы, ее патриотическое звучание детерминировали генезис воспитывающего характера обучения, как отличительную особенность отечественной педагогики. Ведущая роль в воспитании отводится личности учителя. Воспитывающее обучение реализуется через содержание учебных предметов. Особенность советского периода состояла в идейно-политической направленности учебно-воспитательного процесса. Передовая педагогическая теория и практика существенное значение придавала воспитанию коллективистских взаимоотношений как основе педагогического процесса.

4. Интегрированный подход как взаимосвязь и взаимообусловленность патриотического и нравственного воспитания, правового и политического обучения и воспитания. В царской России твердой опорой нравственности служила христианская религия. Официальная педагогика под влиянием идеи народности трактовала патриотическое воспитание как любовь к государю и государству, персонифицированным в одном лице, и готовность отдать за них все свои силы, а правовое воспитание - как покорность законам. В трактовке передовых педагогов патриотическое воспитание подрастающего поколения означает любовь к Отечеству и сохранение лучших качеств народного характера, понимание потребностей государства и умения трудиться на общую пользу, а нравственное воспитание рассматривается как основа совершенствования общества, стремление к Истине, Добру, Красоте, обязательное для каждого просвещенного человека. Правовое воспитание школьников основывается на идее свободного человека, признающего власть закона и опирающегося на него при отстаивании своих прав. Политическое образование обеспечивает выработку умений ориентироваться в многопартийной системе и готовность добровольного участия в политической жизни.

5. Доминирование массовых, коллективных форм обучения и воспитания в официальной педагогике. Ориентация передовой общественности в обучении на методы и формы, способствующие развитию активности и самостоятельности мышления учащихся, необходимого для сознательного участия в общественно-политической жизни. Обогащение передовыми педагогами тенденции использования групповых и коллективных форм работы новым содержанием: коллективной творческой деятельностью на радость людям. В постсоветский период в связи с появлением новой парадигмы, ориентирующей систему права на человека, обусловившей появление личностно-ориентированного подхода происходит индивидуализация процесса обучения, требующая учета субъектного опыта ученика. В выработке гражданской компетентности личности отдается предпочтение применению технологий критического мышления, кооперации и групповой работы, ведения переговоров, социального проектирования.

6. Свобода осознанного выбора деятельности на пользу общества, субъектно ценностной для личности, Созерцательный характер православного мировосприятия порождал и требовал преодоления такой черты ментальности как типично русское безволие и отсутствие самостоятельной деятельности учеников, превращавшей их в мечтающие, пассивные существа. Педагогика конца XIX- начала XX века утверждала, что активная свободная деятельность на пользу общества и государства дает личности осознание своей общезначимости. В советский период официальная педагогика признавала активность, направленную на преобразование внешней среды, но не связанную с реализацией собственных жизненных целей. Передовая педагогическая мысль обогатила данную тенденцию разработкой психологического механизма гражданской деятельности, ценностных ориентаций школьников. В постсоветский период дальнейшее развитие данной тенденции детерминировало появление концепции самоопределения, основанной на идеях свободы выбора деятельности и ответственности личности за свой выбор.

7. Амбивалентность гражданского образования под влиянием двух течений общественной мысли: славянофильства (член своей земли и государства) и западничества (член человечества). Сторонники общенационального образования трактовали понятие «гражданин» как член своей страны и своего народа, а общечеловеческого - как член всего культурного мира. Особенность данной тенденции в конце XIX - начале XX века отражалась в концепциях национальной школы, ориентирующихся на этическую и художественную ценность русской культуры и признающих национальное как путь, средство достижения общечеловеческих идеалов. В советский период абсолютизация интересов классовой борьбы пролетариата обусловила появление интернационально-патриотического воспитания, провозглашение общности «советский народ» приводило к национальному нигилизму школьников. В постсоветский период политико-экономическая глобализация общественной жизни и поликультурность окружающей действительности потребовали разработки модели «гражданина мира» (участники совместных зарубежных проектов) и обращения к национальной идее, национальной культуре как к средствам сохранения самобытности и консолидации российского общества. Возникли реальные предпосылки для синтеза вышеназванных направлений.

8. Тенденция развития гражданского образования, связанная с созданием демократического уклада школы, позволяет преодолеть такие пороки российского общества, как деспотизм, беззаконие, укоренившиеся в российском менталитете и приводившие к низложению личности в условиях тоталитаризма. Истоки данной тенденции обнаруживаются в XIX веке. Для преодоления отсутствия гражданской жизни в обществе и низкого уровня нравственности возникла необходимость создания нравственно-психологической атмосферы («духа») школы как условия формирования опыта нравственно-правовых отношений обучающихся. В либерально-демократической модели основу формирования опыта демократических отношений составляли вольнолюбие и свободомыслие, а в национально-патриотической модели - правовой режим школы. В советский период основой формирования опыта нравственного поведения выступали коллективистские отношения. Педагогическая теория постсоветского периода > признает необходимым условием для формирования опыта демократического поведения учащихся демократический уклад школы и правовое пространство. Вместе с тем в данной тенденции обнаруживается противоречие между теорией и практикой. В связи с отстутствием правового пространства большинство школьников считают, что имеют больше гражданских обязанностей, чем прав.

Выявленные нами тенденции гражданского образования позволяют определить перспективы его дальнейшего развития и должны приниматься во внимание при разработке дальнейшей образовательной стратегии:

- объединение государственного и социального заказов на основе парадигмы гуманной педагогики;

- преодоление амбивалентности гражданского образования посредством синтезирования общечеловеческого и общенационального направлений с ориентиром на члена мирового сообщества, сохраняющего национальную самобытность;

- правовое государство, в котором приоритет отдается индивидуальности личности, требует перехода от массовых форм обучения и воспитания школьников к личностно-ориентированным и сохранения групповых и коллективных форм, вырабатывающих умения кооперации и взаимодействия с другими людьми, необходимые члену демократического общества;

- сохранение интегративного подхода, обеспечивающего взаимосвязь патриотического, нравственного воспитания, правового и политического воспитания и обучения;

- самоопределение личности на основе свободы выбора деятельности на благо государства и общества, субъектно значимой для личности, и ответственности за свой выбор;

- создание демократического уклада и правового пространства школы как условия приобретения опыта нравственно-правовых отношений учащихся.

Список литературы диссертации автор научной работы: доктора педагогических наук, Лебедева, Ольга Владимировна, Киров

1. Агапова, И. А. Патриотическое воспитание в школе Текст. / И. А. Агапова, М. А. Давыдова. М.: Айрис-пресс, 2002. - 214 с.

2. Акопов, Г. В. Феномен личности как проблема сознания Текст. / Г. В. Акопов, Т. В. Иванова // Психологический журнал. 2003. - Т. 24. -№ 1.-С. 47-55.

3. Алгазин, Д. А. Воспитание юных патриотов Текст.: пособие для учителей (Из опыта работы) / Д. А. Алгазин. М.: Просвещение, 1979. - 127 с.

4. Алдаганов, М. М. Основные предпосылки формирования гражданского общества в современной России Текст. / М. М. Алдаганов // Образование и гражданское общество: м-лы круглого стола, 15.11.2002 СПб.: С-Петерб. филос. о-во, 2002. - Вып. 1. - С. 16 - 19.

5. Аманбаева, Л. И. Гражданское воспитание учащейся молодежи в новых социальных условиях Текст.: дис. . д-ра пед. наук / Л. И. Аманбаева. -Якутск, 2002.-31 с.

6. Амонашвили, Ш. А. Единство цели Текст. / Ш. А. Амонашвили. -М.: Просвещение, 1987.-208 с.

7. Амонашвили, Ш. А. Размышления о гуманной педагогике Текст. / Ш. А. Амонашвили. М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 1995. - 496 с.

8. Андросов, В. О пределах, в коих должны быть изучаемы и преподаваемы права политические и народные Текст. / В. Андросов // Журнал Министерства народного просвещения. 1834. - № 4. - С. 368 - 385.

9. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв. Текст. М.: Педагогика, 1985.-363 с.11 .Антология педагогической мысли народов России XVIII в. Текст. -М.: Педагогика, 1985. 480 с.

10. Антология педагогической мысли народов России первой половины XIX века Текст. М.: Педагогика, 1987. - 560 с.

11. Антология педагогической мысли народов России второй половины XIX века Текст. М.: Педагогика, 1990. - 608 с.

12. Арепьев, Н. Новое воспитание Текст. / Н. Арепьев // Русская школа.- 1898. -№2.-С. 102-116.

13. Аристотель. Политика. Афинская политая Текст. / Аристотель; предисл. Н. И. Темнова. М.: Мысль, 1997. - 458 с.

14. Афанасьев, И. Н. Этнопсихологический аспект межличностных отношений в процессе воспитания Текст.: автореф. дис. .канд. пед. наук /•И. Н. Афанасьев.-М., 1995.- 18 с.

15. Ахметжанова, Г. Р. Подготовка студентов педвуза к осуществлению гражданского воспитания Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Г. Р. Ахметжанова. Казань, 2003. - 16 с.

16. Байбородова, JI. В. Воспитательный процесс в современной школе Текст.: учебное пособие / J1. В. Байбородова, М. И. Рожков. Ярославль, 1997.- 380 с.

17. Байченко, А. А. Формирование этнической идентичности городских подростков Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. А. Байченко. -М., 1999.-18 с.

18. Балабан, М. А. Как построить школу без классов и уроков Текст. / М. А. Балабан. М.: Изд-во «Первое сентября», 2001. - 208 с.

19. Балталон, Ц. Воспитательные задачи начальной школы и действующая программа Текст. / Ц. Балталон // Русская школа. 1904. - № 10. -С. 125 -158.

20. Барабанов, В. В. Некоторые аспекты гражданского образования в России: проблемы и перспективы Текст. / В. В. Барабанов, С. А. Морозова

21. Гражданское образование: м-лы международного семинара. СПб.: «Образование», 1997.-С.74-77.

22. Баранов, П. А. Современный гуманизм и гражданская позиция личности Текст. / П. А. Баранов // Гражданское образование: м-лы международного семинара. СПб.: «Образование», 1997. - С. 71 - 73.

23. Басова, А. Н. Этнокультурное образование как фактор формирования основ национального менталитета у школьников Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. Н. Басова. Кострома, 2002. - 19 с.

24. Бацын, В. К. Гражданское образование в России: вызов и ответ Текст. / В. К. Бацын // Гражданское образование: м-лы международного семинара. СПб.: «Образование», 1997. - С. 52-62.

25. Беленцов, С. И. Социально-гражданское воспитание в России в конце XIX- начале XX веков Текст. / С. И. Беленцов. Курск, 2002. - 64 с.

26. Белинская, Е. П. Этническая социализация подростка Текст. / Е. П. Белинская, Т. Г. Стефаненко. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2000. - 208 с.

27. Белинский, В. Г. Избранные педагогические сочинения Текст. / В. Г. Белинский. М.: Педагогика, 1982. - 288 с.

28. Белогуров, А. Ю. Проблемы развития этнорегиональных образовательных систем Текст. / А. Ю. Белогуров // Педагогика. 2003. - № 1. -С. 98- 104.

29. Белозерский, Н. Забытое имя. А. П. Щапов как педагог Текст. / Н. Белозерский // Вестник воспитания. 1900. - № 7. - С. 100 - 117.

30. Беляев, А. В. Социально-педагогические основы формирования гражданственности учащейся молодежи Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / А. В. Беляев. Екатеринбург, 1997. - 41 с.

31. Бердяев, Н. А. Судьба России Текст. / Н. А. Бердяев // Опыты по психологии войны и национальности. М., 1990. - 240 с.

32. Берулава, М. Н. Гуманизация образования: проблемы и перспективы Текст. / М. Н. Берулава Бийск: НИЦ БиГПИ, 1995. - 31 с.

33. Бим-Бад, Б. М. Антропологические основания теории и практики образования Текст. / Б. М. Бим-Бад // Педагогика. 1994. - № 5. - С. 3 - 10.

34. Блонский, П. П. Задачи и методы новой народной школы Текст. / П. П. Блонский // Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т. Т. 1.-М.: Педагогика, 1979.- С. 39-85.

35. Блонский, П. П. Как мыслить среднюю школу? Текст. / П. П. Блонский // Вестник воспитания. 1916. - № 9. - С. 1-46.

36. Блонский, П. П. О национальном воспитании Текст. / П. П. Блонский //Вестник воспитания. 1915. - №4.-С. 1-38.

37. Богданова, О. С. Этические беседы с подростками Текст.: кп. для учителя / О. С. Богданова, О. Д. Калинина, М. Б. Рубцова. М.: Просвещение, 1987.- 192 с.

38. Богданова, О. С. Нравственное воспитание старшеклассников Текст.: кн. для учителя / О. С. Богданова, С. В. Черенкова. М.: Просвещение, 1988.-206 с.

39. Богуславский, М. В. История российского образования XX века: десятилетие за десятилетием Текст. / С. В. Богуславский // Вестник образования. 2003. - № 22. - С. 68 - 72.

40. Болдырев, Н. И. Воспитание коммунистической морали у школьников Текст. / Н. И. Болдырев. М.: Учпедгиз, 1952. - С. 1 - 150.

41. Болдырев, Н. И. Педагогика Текст.: учебное пособие для студентов пединститутов / Н. И. Болдырев, Н. К. Гончаров, Б. П. Есипов, Ф. Ф. Королев. М.: Просвещение, 1968. - С. 246 - 528.

42. Болотина, Т. В. Обучение школьников правам человека как условие гуманизации общего образования Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук.-М., 1997.-22 с.

43. Большая Советская Энциклопедия Текст. М.: Гос. науч. изд-во «Большая Советская Энциклопедия», 1952.-Т. 12.-С. 419-421.

44. Большой толковый энциклопедический словарь Текст. / Ребер Артур (Penguin).T. 1 (А-О): Пер. с англ. М.: Вече, ACT, 2000. - С. 438.

45. Большой энциклопедический словарь Текст. М.: Науч. изд-во «Большая Российская энциклопедия», 1998.-С. 305; 341; 1070.

46. Бондаревская, Е. П. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности (Основные положения концепции в изменившихся условиях) Текст. / Е. П. Бондаревская. Ростов-на/Д., 1995. -32 с.

47. Бороноев, А. О. Этническая психология Текст. / А. О. Бороноев, В. Н. Павленок. СПб: СПбгосуниверситет, 1994. - 168 с.

48. Бунаков, Н. Ф. Избранные педагогические сочинения Текст. / Н. Ф. Бунаков. -М.: АПН РСФСР, 1953. 412 с.

49. Быть достойным. Программа гражданского и патриотического воспитания подростково-молодежного клуба «Заречье плюс» Зареченского района г. Тулы Текст. // Воспитание школьников. 2003. - № 2. - С. 37 - 45.

50. В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией Текст.: хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и XX веков. -М.: Изд. корпорация «Логос», 1997. 752 с.

51. Валеев, И. И. Воспитать патриота (Из опыта краеведческой работы) Текст. / И. И. Валеев. Уфа: Башкирское кн. изд-во, 1990. - 144 с.

52. Валеев, И. И. Этнопедагогические основы патриотического воспитания школьников Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / И. И. Валеев. -М., 1999.-34 с.

53. Васильева, В. В. Русская народная музыкальная педагогика в современной системе образования Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / В. В. Васильева. Мурманск, 2000. - 20 с.

54. Василькова, Н. Воспитание Е. Р. Дашковой Текст. / Н. Василько-ва // Вестник воспитания. 1894. - № 1. - С. 44 - 67.

55. Васильцова, 3. П. Мудрые заповеди народной педагогики: (Заметки журналиста) Текст. / 3. П. Васильцова. М., 1988. - 160 с.

56. Вахрушева, Н. А. Подготовка будущих учителей к осуществлению гражданского воспитания школьников Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. А. Вахрушева. Челябинск, 1998. - 19 с.

57. Вахтеров, В. К вопросу о всеобщем обучении Текст. / В. Вахтеров // Вестник воспитания. 1897. - № 1. - С. 1 - 28.

58. Вентцель, К. Н. Общий очерк учения о нравственности Текст. / К. Н. Вентцель // Вестник воспитания. 1902. -№ 8. - С. 1 - 34.

59. Вентцель, К. Н. Основные задачи нравственного воспитания Текст. / К. Н. Вентцель // Вестник воспитания. 1896. - № 2. - С. 1 - 47.

60. Веприняк, Д. Н. Повышение эффективности патриотического и интернационального воспитания школьников: Дис. . канд. пед. наук /Д. Н. Веприняк.-М., 1987.- 188 с.

61. Верба, А. И. Воспитание патриотов-интернационалистов. (Из опыта внеклассной и внешкольной работы) Текст. / А. И. Верба, В. И. Пиков-ский. М.: Педагогика, 1973. - 113 с.

62. Видт, И. Е. Демократические школы: взгляд гуманиста и государственника Текст. / И. Е. Видт // Демократическая школа. 2003. - № 1. -С. 52-55.

63. Виноградов, Г. Народная педагогика Текст. / Г. Виноградов. Иркутск: Изд. Вост.-Сиб. отд-ния Русского географического общества, 1926. -30 с.

64. Власова, В. Н. Система гражданского воспитания личности в школе этнокультуры Текст.: автореф. дис. . канд пед. наук / В. Н. Власова. Таганрог, 1999.-23 с.

65. Водовозов, В. И. Избранные педагогические сочинения Текст. / В. И. Водовозов. М.: АПН РСФСР, 1958. - 632 с.

66. Водовозова, Е. Н. На заре жизни Текст.: В 2 т. T.l / Е. Н. Водовозо-ва.-М.: Худож. лит., 1987.-511 с.

67. Военно-патриотическое воспитание старшеклассников Текст. / сост. И. М. Жуков М.: Педагогика, 1982. - 160 с.

68. Волков, Г. Н. Педагогика жизни Текст. / Г. Н. Волков. Чебоксары, 1989.-334 с.

69. Волков, Г. Н. Этнопедагогика Текст.: учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. завед. / Г. Н. Волков М.: Изд. центр «Академия», 2000. - 176 с.

70. Волкогонов, Д. А. Оружие истины Текст. / Д. А. Волкогонов. -М.:ИПЛ, 1987.-208 с.

71. Воронов, А. Г. В. Я. Крюковский и Н. Н. Товстолес. Учебник законоведения Текст. / А. Г. Воронов // Журнал Министерства народного просвещения. 1912. - Ч. XXXIX. - Май. - С. 97 - 106.

72. Воспитание гражданина Текст. / под ред. О. С. Гаманина, В. Ф. Матвеева. М.: Педагогика, 1978. - 192 с.

73. Воспитание гражданина в советской школе Текст. / под ред. Г. Н. Филонова. М.: Педагогика, 1990. - 176 с.

74. Воспитание гражданина России. Воспитание человека мира Текст. // Программа и словарь педагогических понятий по проблеме воспитания, Петербургская концепция. СПб., 1994. - С. 24 - 32.

75. Воспитание гражданственности и патриотизма в системе краеведческой работы в образовательных учреждениях и социуме Текст.: м-лы Рос. науч.-метод. конф. Рязань: Ряз. гос. пед. ун-т им. С. А. Есенина, 2004. -148 с.

76. Воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения школьников Текст.: Из опыта работы / сост. Ф. А. Бобков; под ред. И. С. Марьенко. -М.: Просвещение, 1982. 159 с.

77. Воспитать убежденных патриотов-интернационалистов Текст.: по м-лам Всесоюзн. науч.-практ. конф. «Развитие национальных отношений в условиях зрелого социализма. Опыт и проблемы патриотического и интернационального воспитания». М.: ИПЛ, 1982. - 335 с.

78. Воспитание у школьников непримиримости к буржуазной идеологии и пропаганде Текст. / под ред. И. Ф. Выдрина, С. В. Мягченкова. М.: Педагогика, 1985. - 96 с.

79. Вульфов, Б. 3. Педагоги и комсомольцы-школьники: творческий союз Текст.: кн. для учителя / Б. 3. Вульфов, С. Е. Хозе. М.: Просвещение, 1987.- 208 с.

80. Вяземский, Е. Е. Гражданское образование в основной школе Текст. / Е. Е. Вяземский // Преподавание истории и обществознания. 2001. -№9.-С. 12-15.

81. Гагаев, П. А. Западники и славянофилы в отечественной педагогике Текст. / П. А. Гагаев // Педагогика. 2001. - № 1. - С. 58 - 63.

82. Гаджиев, К. С. Введение в политическую науку Текст.: учебник для высш. учеб. заведений / К. С. Гаджиев. М.: Изд. корпорация «Логос», 2000. - 544 с.

83. Гаджиев, К. С. Концепция гражданского общества: идейные истоки и основные вехи формирования Текст. / К. С. Гаджиев // Вопросы философии. 1991.-№7.-С. 19-35.

84. Газман, О. С. Содержание деятельности и опыт работы освобожденного классного руководителя (классного воспитателя) Текст. / О. С. Газман, А. В. Иванов // Вестник образования. М., 1982. - 114 с.

85. Газман, О. С. Неклассическое воспитание: От авторитарной педагогики к педагогике свободы Текст. / О. С. Газман. М.: МИРОС, 2002. -296 с.

86. Галиахметова, Р. Н. Развитие нравственно-правовой культуры учащихся школ инновационного типа Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Р. Н. Галиахметова. Казань, 2001. - 22 с.

87. Гасанов, 3. Т. Педагогика межнационального общения Текст.: учебное пособие / 3. Т. Гасанов. М., 1999. - 390 с.

88. Гасанов, 3. Т.Цель, задачи и принципы патриотического воспитания граждан Текст. / 3. Т. Гасанов // Педагогика. 2005. - № 6. - С. 59-63.

89. Гаязов, А. С. Теория и практика гражданского воспитания учащейся молодежи на современном этапе Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / А. С. Гаязов. Челябинск, 1996. - 40 с.

90. Гегель, Г. В. Ф. Политические произведения Текст. / Г. В. Ф. Гегель. -М.: Наука, 1978.-438 с.

91. Гегель, Г. В. Ф. Философия права Текст. / Г. В. Ф.Гегель. М.: Мысль, 1990.- 524 с.

92. Герцен, А. И. Избранные педагогические высказывания Текст. / А. И. Герцен. М.: АПН РСФСР, 1951. - 467 с.

93. Гершунский, Б. С. Готово ли современное образование отвечать на вызовы XXI века? Текст. / Б. С. Гершунский // Педагогика. 2001. - № 10-С.З- 12.

94. Гершунский, Б. С. Гражданское общество в России: Проблемы становления и развития Текст.: пособие для самообразования / Б. С. Гершунский. М.: Пед. общество России, 2001. - 460 с.

95. Гершунский, Б. С. Менталитет и образование Текст. / Б. С. Гер> шунский. М.: Институт практической психологии, 1996- 144 с.

96. Гессен, С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию Текст. / С. И. Гессен. М.: Школа-пресс, 1995. - 448 с.

97. Гивишвили, Г.В. Гуманизм и гражданское общество Текст.: учеб. пособ. для уч-ся сред, общеобр. учрежд. / Г. В. Гивишвили М.: Рос. гуманист, о-во, 2003. - 239 с.

98. Гильдебранд, Р. О преподавании русского языка в школе и о национальном воспитании и образовании вообще Текст. / Р. Гильдебранд // Русская школа. 1903. - № 2. - С. 3-11.

99. Гончаров, И. Ф. Русская современная школа Текст.: (концепция) / И. Ф. Гончаров. СПб., 1998. - 80 с.

100. Гражданское образование для жителей информационного века Текст. / А. Ю. Уваров, М. Ханингтон. М., 2000. - 58 с.

101. Гражданское образование: содержание и активные методы обучения Текст. / под ред. С. Шехтера и Н. Воскресенской; при участии А. Иоффе и Ч. Уайта. М.: ЗАО «Учительская газета», 1998. - 190 с.

102. Гранкин, А. Ю. Проблемы семейного воспитания в русской демократической педагогике конца XIX-начала XX в. Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. Ю. Гранкин. Майкоп, 1996. - 24 с.

103. Граф С. С. Уваров министр народного просвещения Текст. // Народное образование. - 2003. - № 1. - С. 57 - 72.

104. Гревцева, Т. Я. Воспитание гражданственности у старшеклассников средствами общественных дисциплин Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Т. Я. Гревцева. Челябинск, 1998. - 26 с.

105. Гросул, Г. С. Основы процесса интернационального воспитания учащихся старших классов Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук

106. Г. С. Гросул. Кишинев, 1968. - 24 с.

107. Гулыга, А. В. Русская идея и ее творцы Текст. / А. В. Гулыга. М.: Соратник, 1995.-310 с.

108. Гумилев, JI. Н. От Руси к России: очерки этнической истории Текст. / JI. Н. Гумилев. М.: Экопрос, 1994. - 336 с.

109. Гуревич, А. Я. Социальная история и историческая наука Текст. / А. Я. Гуревич // Вопросы философии. 1990. - № 4. - С. 23 - 35.

110. Давлетшин, К. Д. Национальные и религиозные компоненты культуры Текст. / К. Д. Давлетшин // Педагогика. 2003. - № 6. - С. 74 - 81.

111. Даль, В. И. Пословицы русского народа Текст.: Сборник: В 2 т. Т. 1 / В. И. Даль. М.: Худож. лит., 1984. - 383 с.

112. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка Текст. / В. И. Даль. М.: Рус. яз., 1998. - С. 389 - 390; 426.

113. Даниленко, В. И. Современный политологический словарь Текст. /В. И. Даниленко. М.: NOTA BENE, 2000.-С. 191-196; 679-681; 936.

114. Демков, М. Нравоучительная и педагогическая литература Текст. / М. Демков // Вестник воспитания. 1908. -№ 4. - С. 15-30.

115. Демков, М. Нравоучительная и педагогическая литература Текст. / М. Демков //Вестник воспитания.- 1908.-№ 5 -6. -С. 31-38.

116. Демков, М. И. Педагогика, ее современное положение и предстоящие задачи Текст. / Демков М. И. // Журнал Министерства народного просвещения. 1910. - № 11. - Ч. XXX. - Ноябрь. - С. 80 - 102.

117. Демьянчук, С. А. Идейно-политическое воспитание старшеклассников Текст. / С. А. Демьянчук. Львов: Вища школа, 1977. - 189 с.

118. Денисова, Т. Н. Гражданская социализация учащейся молодежи в процессе формирования российского общества Текст.: автореф. дис. . .социол. пед. наук. М., 2000. - 25 с.

119. Джефферсон, Т. Томас Джефферсон о демократии Текст. /Т. Джефферсон-Л.: Лениздат, 1992. -334 с.

120. Джунусов, М. С. Интернациональное воспитание Текст. > /М. С. Джунусов.-М., 1980.-280 с.

121. Джуринский, А. Н. Поликультурное воспитание: сущность и перспективы развитая Текст. / А. Н. Джуринский // Педагогика. 2001. -№ 10.- С. 93 -96.

122. Добролюбов, Н. А. Избранные педагогические сочинения Текст. / Н. А. Добролюбов. М.: АПН РСФСР, 1952. - 735 с.

123. Дорфман, JI. Я. Провинциальная ментальность: проект теоретико-эмпирического исследования Текст. / JI. Я. Дорфман // Провинция: процесс международной интеграции в XXI веке: м-лы междунар. науч.-практ. конф. -Киров: ВСЭИ, 2001.-С. 13-28.

124. Достоевский, Ф. М. Дневник писателя за 1877 г. Январь-август Текст. / Ф. М. Достоевский // Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 25. Л.: Наука, 1977.-470 с.

125. Дранишников, В. В. Теретико-методологические основы и практика формирования гражданственности школьников (на материале истории и культуры народов Кольского Севера) Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / В. В. Дранишников. М., 2004. - 55 с.

126. Дубов, И. Г. Феномен менталитета: психологический анализ Текст. / И. Г. Дубов // Вопросы психологии. 1993. - № 5. - С. 20 - 29.

127. Еговцева, Н. Н. Народная игра как средство формирования культуры общения у младших подростков Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. Н. Еговцева. Курган, 2000. - 21 с.

128. Егоров, Н. П. Воспитание советского патриотизма в школе: Из опыта работы школы Текст. / Н. П. Егоров, В. И. Куфаев, А. В. Янковская. М.: Учпедгиз, 1951.-240 с.

129. Егоров, П. И. Школьное краеведение как средство интернационального воспитания учащихся Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / П. И. Егоров. Якутск, 1972. - 27 с.

130. Елкин, С. М. Идея народности в отечественном образовании Текст.: автореф. дис. . канд. пед наук / С. М. Елкин. Великий Новгород, 1996.-22 с.

131. Ермилов, В. Мысли К. Д. Ушинского о воспитании Текст. / В. Ермилов // Вестник воспитания. 1896. - № 2. - С. 59 - 87.

132. Ермолин, А. Педагогика переходного периода Текст. / А. Ермолин // Народное образование. 2003. - № 2. - С. 34 - 39.

133. Ефимов, Е. Реформа средней школы и национальное воспитание по материалам министерства народного просвещения Текст. / Е. Ефимов //Вестник воспитания. 1916. - №3.-С. 1-43.

134. Жумаканов, А. Р. Патриотическое и интернациональное воспитание в школе Текст. / А. Р. Жумаканов. Алма-Ата: Мектеп, 1971. - 140 с.

135. Жумаканов, А. Р. Педагогические основы системы патриотического и интернационального воспитания школьников Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / А. Р. Жумаканов. Алма-Ата, 1972. - 60 с.

136. Загороднова, Н. В. Роль архетипов и ментальности в формировании педагогических систем Текст. / Н. В. Загороднова // Интеграция образования. 2003. - № 2. - С. 151 - 154.

137. Закон РФ «Об образовании» Текст. // Вестник образования. 1992-№ 11.-С. 2- 69.

138. Зарин, А. Несколько слов об уничтожении преподавания законов в средних учебных заведениях Текст. / А. Зарин // Московский вестник. -I860.- №31.-С. 496- 497.

139. Заслуженюк, В. С. Процесс воспитания школьников на идеях и традициях дружбы народов СССР в условиях развитого социализма Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук /' В. С. Заслуженюк. Киев, 1984. - 51 с.

140. Зеньковский, В. В. Психология детства Текст. / В. В. Зеньковский; отв. ред. и сост. П. В. Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1996. - 336 с.

141. Иванов, И. П. Методика коммунарского воспитания Текст.: кн. для учителя / И. П. Иванов. М.: Просвещение, 1990. - 144 с.

142. Иванов, И. П. Энциклопедия коллективных творческих дел Текст. / И. П. Иванов. М.: Педагогика, 1989. - 208 с.

143. Ивановский, В. В. Патриотическое чувство Текст. / В. В. Ивановский // Журнал Министерства народного просвещени. 1914. - №10. -Ч. LIIL- С. 165-212.

144. Ивановский, И. А. В. Я. Крюковский, Н. Н. Товстолес. Учебник законоведения для гимназий, реальных и химико-технологических училищ Текст. / И. А. Ивановский // Журнал Министерства народного просвещения.- 1906.- №5.-4. 3.-Май. С. 95-97.

145. Ивановский И. А. В. Я. Крюковский, Н. П. Товстолес. Учебник законоведения для гимназий, реальных и химико-технологических училищ Текст. / И. А. Ивановский // Журнал Министерства народного просвещения,- 1907.- № 2.-Ч. 7.-С.217-222.

146. Ивановский, И. А. В. А. Томашевич. Учебник законоведения для гимназий и реальных училищ Текст. / И. А. Ивановский // Журнал Министерства народного просвещения. -1907. № 8. - Март. - С. 108 - 111.

147. Ивашкевич, Н. Ф. Формирование гражданского достоинства учащихся 8-11 классов при изучении истории и культуры белорусского народа: Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. Ф. Ивашкевич. Витебск, 1998. -20 с.

148. Иващенко, Г. М. Идейно-политическое воспитание юных ленинцев I Текст.: кн. для учителя / Г. М. Иващенко. М.: Просвещение, 1988. - 208 с.

149. Идейно-политическая направленность интернационально-патриотического воспитания учащихся Текст. Кишинев: Штиинца,1978. - 162 с.

150. Идельчик, Я. Е. Патриотическое воспитание школьников: Из опыта Текст. I Я. Е. Идельчик. Минск: Нар. асвета, 1968. - 148 с.

151. Ильин, И. А. Собр. сочинений Текст.: В 10 т. Т. 2. Кн. 1 /И. А. Ильин.-М.: Русская книга, 1993.- 496 с.

152. Ильин, И. А. Собр. сочинений Текст.: В 10 т. Т. 2. Кн. 2 / И. А. Ильин. -М.: Русская книга, 1993. 480 с.

153. Ильин, Н. Дефекты современной культуры и современного воспитания Текст. / Н. Ильин // Вестник воспитания. 1918. - № 9. - С. 84-99.

154. История педагогики. Ч. 1. От зарождения воспитания в первобытном обществе до середины XVII века Текст.: учебное пособие для пед. унтов / Под ред. А. И. Пискунова, В. М. Кларина, А. Н. Джуринского и др. -М.: Кн.-журн. изд-во «Школа», 1995.-231 с.

155. История педагогики. Ч. 2. С XVII в. до середины XX в. Текст.: учебное пособие для пед. ун-тов / Под ред. А. И. Пискунова. М.: ТЦ «Сфера», 1997.-304 с.

156. История педагогики на пороге XXI века: историография, методология, теория Текст. / под ред. Г. Б. Корнетова, В. Г. Безрогова: В 2 ч. Ч. 1. Историографические и методологические проблемы историко-педагогической науки. М., 1999. - 384 с.

157. К реформе средней школы Текст. // Вестник воспитания 1907. -№4.- С. 90-104.

158. Кабаченко, А. П. Интернациональное и патриотическое воспитание учащихся Текст.: учебно-методическое пособие / А. П. Кабаченко, Г. П. Лебедев. М.: Высш. шк., 1987. - 320 с.

159. Казакина, М. Г. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе Текст.: учебное пособие к спецкурсу / М. Г. Казакина. Л.: ЛГПИ им. А. И. Герцена, 1989.-84 с.

160. Калинин, М. И. О коммунистическом воспитании Текст. / М. И. Калинин // Избранные произведения. М.: ИПЛ, 1975. - С. 281 -302.

161. Кантиева, И. Г. Совершенствование процесса правового воспитания студентов неюридических специальностей в условиях вуза Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / И. Г. Кантиева. Владикавказ, 2002. - 22 с.

162. Каптерев, П. Ф. История русской педагогии Текст. / П. Ф. Капте-рев,-СПб., 1909.- 543 с.

163. Каптерев, П. Ф. Об общественно-нравственном развитии и воспитании детей Текст. / П. Ф. Каптерев // Вестник воспитания. 1908. - № 5. -С. 16-23.

164. Капустина, Н. М. Базовая культура личности Текст.: методические рекомендации / Н. М. Капустина, А. А. Харунжев. Киров: Изд-во ВятГГУ, 2002.-23 с.

165. Караковский, В. А. Воспитание? Воспитание. Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем Текст. / В. А. Караковский, Л. И. Новикова, Н. Л. Селиванова. М.: Новая школа, 1996. - 160 с.

166. Караковский, В. А, Стать человеком. Общечеловеческие ценности -основа целостного учебно-воспитательного процесса Текст. / В. А. Караковский. М.: Новая школа, 1993. - 80 с.

167. Карамзин, М. Н. Любовь к Отечеству и народной гордости Текст. /Н.М.Карамзин // Избранное. -Л.: Дет. лит., 1985.-С. 126- 133.

168. Караулов, М. Живая школа Текст. / М. Караулов // Русская школа. -1901.- №10- 11.-С. 136- 154.

169. Кареев, Н. Идеалы общего образования Текст. / Н. Кареев // Вестник воспитания. 1901. - № 9. - С. 1 - 5.

170. Каршинова, J1. В. Становление духовно-нравственных качеств школьников в процессе освоения русской народной культуры Текст.: автореф. дис. канд. пед наук / J1. В. Каршинова. М., 2000 - 17 с.

171. Католиков, А. А. Моя семья. Записки директора сыктывкарской школы-интерната № 1 для детей-сирот Текст. / А. А. Католиков. М.: Педагогика, 1990.-224 с.

172. Кашанина, Т. В. Основы государства и права Текст.: учебник для 9 класса общеобраз. учр. / Т. В. Кашанина, А. В. Кашанин. М.: Вита-Пресс, 2000.-336 с.

173. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 1. Курс русской истории / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. - 430 с.

174. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 2. Курс русской истории / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. - 447 с.

175. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 3. Курс русской истории /В. О. Ключевский.-М.: Мысль, 1988.-414 с.

176. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 4. Курс русской истории / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1989. - 398 с.

177. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 5. Курс русской истории / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1989. - 476 с.

178. Ключевский, В. О. Сочинения Текст.: В 9 т. Т. 9. Курс русской истории / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1990. - 525 с.

179. Ковалева, О. И. Формирование основ гражданственности у детей старшего дошкольного возраста Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / О. И. Ковалева. Ставрополь, 2002. - 22 с.

180. Коваленко, 3. В. Формирование идейной убежденности старшеклассников в процессе общественно-политической работы Текст. / 3. В. Коваленко, М. М. Ященко. М.: Педагогика, 1979. - 128 с.

181. Кожанов, В. И. Революционным, боевым и трудовым традициям верны. (Уроки мужества) Текст.: пособие для учителей / В. И. Кожанов, Р. А. Бочарова. -М.: Просвещение, 1982. 144 с.

182. Коидзе, Ж. Г. Народные праздники как средство героико-патриотического воспитания школьников Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Ж. Г. Коидзе. М., 1982. - 16 с.

183. Колесникова, И. А. Педагогическая реальность: опыт межпарадиг-мальной рефлексии Текст.: курс лекций по философии педагогики / И. А. Колесникова. СПб.: «ДЕТСТ-ВО-ПРЕСС», 2001. - 288 с.

184. Кон, И. С. В поисках себя: Личность и ее самосознание Текст. / И. С. Кон. М.: Политиздат, 1984.-335 с.

185. Кондаков, М. И. Школа могучее средство интернационального и патриотического воспитания подрастающего поколения Текст. / М. И. Кондаков. - Рига, 1982. - 13 с.

186. Конжиев, Н. М. Военно-патриотическое воспитание школьников как социальная и историко-педагогическая проблема Текст.: учебное пособие /Н.М. Конжиев.-Л., 1980.- 76 с.

187. Конникова, Т. Б. Организация коллектива учащихся в школе. Обобщение опыта работы школы № 210 г. Ленинграда Текст. / Т. Б. Конникова. -М.: АПН РСФСР, 1957. 400 с.

188. Константинов, С. А. Воспитание патриотизма и готовности к защите Отечества у учащихся средней школы Текст.: автореф. дис. . канд пед. наук / С. А. Константинов. СПб., 2002. - 26 с.

189. Конституция Российской Федерации Текст. М.: Юрид. лит., 1995.- 64 с.

190. Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации Текст. // Красная звезда. 5 июля 2005 г. - С. 5.

191. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года Текст. // Вестник образования. 2002. - № 6. - С. 11 - 40.

192. Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации Текст. // Красная звезда. 5 .07.2003- С. 5.

193. Корнетов, Г. Б. Всемирная история педагогики Текст.: учебное пособие / Г. Б. Корнетов. М.: Российский открытый университет, 1994. -140 с.

194. Корнетов, Г. Б. Педагогические парадигмы базовых моделей образования Текст.: учебное пособие / Г. Б. Корнетов. М.: Изд-во У РАО, 2001 .124 с.

195. Коршунова, О. Об участии педагогов в политической социализации школьников Текст. / О. Коршунова // Народное образование. 2003. -№2.-С. 160-167.

196. Кочетков, В. В. Психология межкультурных различий Текст. /В. В. Кочетков.-М.: ПЕРСЭ, 2002.-416 с.

197. Кошанский, П. С. Клуб интернациональной дружбы. (Из опыта организации и работы) Текст. /' П. С. Кошанский. Минск: Нар. асвета, 1977. -79 с.

198. Краевский, В. В. Моделирование в педагогическом исследовании Текст. / В. В. Краевский // Введение в научное исследование по педагогике: Учебное пособие для студ. пед. ин-тов / под ред. В. И. Журавлева. М.: Просвещение, 1988.-С. 107- 122.

199. Красев, А. Начальные народные училища в Вятской губернии за 1901 год Текст. / А. Красев // Русская школа. 1904. -№ 1. - С. 112 - 133.

200. Краткий педагогический словарь пропагандиста Текст. / сост. Н. М. Колмакова, В. В. Суров. -М.: Политиздат, 1984. 319 с.

201. Краткий психологический словарь Текст. / ред.-сост. JI. А. Карпенко; под общ. ред. А. В. Петровского, М. Г. .Ярошенко. Ростов-н/Д.: Изд-во «Феникс», 1999. - С. 436.

202. Краткий словарь современных понятий и терминов Текст.-М.: Республика, 1993. С. 91; 240; 470.

203. Крохин, В. П. К вопросу о постановке родиноведения в школе Текст. / В. П. Крохин // Русская школа. 1906. - № 12. - С. 163 -177.

204. Крошка, Г. И. Педагогические факторы формирования гражданского самочувствия студентов профессионального образовательного учреждения Текст.: автореф. дис. канд. пед. наук / Г. И. Крошка. М., 2002. - 20 с.

205. Круглов, 10. Г. Патриотизм в педагогике (размышления над книгой) Текст. / Ю. Г. Круглов // Педагогика. 2001. - № 6. - С. 3 - 8.

206. Крупская, Н. К. О коммунистическом воспитании школьников Текст.: сб. статей, выступлений и писем / Н. К. Крупская; сост. О. И. Грекова и др. М.: Просвещение, 1987. - 256 с.

207. Кудаева, Г. И. Мегапроект «Мое Отечество» Текст. / Г. И. Кудае-ва, 3. М. Мочалова //Внешкольник.-2003,-№2.-С. 7- 10.

208. Кузнецова, JI. В. Национально-культурная среда в общеобразовательной школе: теория и практика образования Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / JI. В. Кузнецова. Чебоксары, 2001. - 40 с.

209. Кузьмин, Н. М. Образование в условиях полиэтнической России Текст. / Н. М. Кузьмин // Педагогика. 1999. - № 6. - С. 3 - 11.

210. Кукушин, В. С. Этнопедагогика и этнопсихология Текст. / В. С. Кукушин, JI. Д. Столяренко. Ростов-н/Д: Феникс, 2000. - 448 с.

211. Кукушкин, В. И. Понятие и структура национальной психологии Текст.: автореф. дис. . канд. психол. наук / В. И. Кукушкин. Л., 1974. -22 с.

212. Кускова, М. В. Формирование правовой культуры старшеклассни-ковТекст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / М. В. Кускова. М., 1999 -22 с.

213. Лазарев, Ю. В. Национально-региональный компонент в формировании патриотически ориентированной личности старшеклассника Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Ю. В. Лазарев. М., 1999. - 17 с.

214. Лазарева, Л. В. Роль профессиональной компетентности учителя в формировании гражданственности старшеклассников (на примере гимназии) Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Л. В. Лазарева. Рязань, 2002. -22 с.

215. Лакашия, Н. Т. Воспитание гуманности у подростков на прогрессивных традициях народной педагогики Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. Т. Лакашия. М., 1988. - 17 с.

216. Лебедева, О. В. В. О. Ключевский об истории развития гражданского самосознания в России Текст. / О. В. Лебедева // Педагогика. 2004. -№9.-С. 71 -79.

217. Лебедева, О. В. Влияние философии русской идеи на менталитет нации Текст. / О. В. Лебедева // Сознание мировоззрение - мышление: сб. науч. ст. Вып. 5.- Киров: ВГПУ, 2000.- С. 21-26.

218. Лебедева, О. В. Вятский характер Текст.: пособие для учителя / О. В. Лебедева. Киров: КГПИ, 1993. - 80 с.

219. Лебедева, О. В. Гражданское образование в России (историко-педагогическое исследование) Текст. / О. В. Лебедева. М.: ТЦ «СФЕРА»,2004. - 242 с.

220. Лебедева, О. В. Гражданское образование учащихся на уроках иностранного языка Текст. / О. В. Лебедева // Совершенствование преподавания иностранных языков в школе и вузе: сб. науч.-метод. тр. Вып. 7. Киров: Изд-во ВятГГУ, 2003. - С. 132 - 140.

221. Лебедева, О. В. Диалог национальных культур Текст.: пособие для учителя / О. В. Лебедева. Киров: КГПИ, 1994. - 115 с.

222. Лебедева, О. В. Историко-генетические аспекты изучения законоведения в российской школе Текст. / О. В. Лебедева // Интеграция образования. 2004. - № 4. - с. 59 - 65.

223. Лебедева, О. В. Классные часы и беседы по воспитанию гражданственности: 5- 10 классы Текст. М.: ТЦ Сфера, 2005 - 192 с.

224. Лебедева, О. В. Мониторинг тенденций развития идей гражданского образования в отечественной педагогике XIX XX веков Текст. / О. В. Лебедева // Стандарты и мониторинг в образовании. - 2003. - № 5-С. 47-53.

225. Лебедева, О. В. Особенности гражданского воспитания учащихся в XIX веке Текст. / О. В. Лебедева // Человек и Вселенная 2003. - № 6 (27) -С. 141-153.

226. Лебедева, О. В. Патриотическое воспитание верноподданническое или гражданское? Текст. /О. В. Лебедева //Педагогика -2003.- № 9-С. 77- 82.

227. Лебедева, О.В. Патриотическое звучание древнерусской литературы Текст. / О. В. Лебедева // Патриотическое и национальное воспитание: опыт, проблемы, перспективы: м-лы Всерос. науч.-практ. заочной конф. -Тверь: Твер. гос. ун-т, 2003. С. 48 - 62.

228. Лебедева, О. В, Педагогические идеи гражданского образования в историко-литературном наследии XVIII в. Текст. / О. В.Лебедева // Интеграция образования.-2003. №4.-С. 132 -140.

229. Лебедева, О. В. Развитие идей гражданского образования в отечественной педагогике в XIX-XX вв. Текст. / О. В. Лебедева: Монография дегт. в ИТОП РАО. 20.06.2003. № 14 03. - 182 с.

230. Лебедева, О. В. «Я верю в свой народ.» Текст.: пособие для учителя / О. В. Лебедева. Киров: КГПИ, 1993. - 70 с.

231. Лебедева, Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию Текст.: учебное пособие / Н. М. Лебедева. М.: «Ключ-С», 1999. -224 с.

232. Лезин, Б. К вопросу о национальности вообще и о национальном языке в школе в частности Текст. / Б. Лезин // Русская школа. 1906. -№5-6.-С. 35-53.

233. Ленин, В. И. Государство и революция Текст. / В. И. Ленин // Соч.: В 45 т. Изд. 4-е. - Т. 25. - М.: ИПЛ, 1949. - С. 353 - 462.

234. Ленин, В. И. Задачи союзов молодежи (Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи) 2 октября 1920 г. Текст. / В. И. Ленин // Соч.: В 45 т. Изд. 4-е. - Т. 31. - М.: ИПЛ, 1949. -С. 258-275.

235. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А. Н. Леонтьев. -М.: Политиздат, 1975. 304 с.

236. Лещинская, А. 3. Система преемственных связей школы и внешкольных учреждений по патриотическому и интернациональному воспитанию подростков Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. 3. Лещинская. -Киев, 1980.-20 с.

237. Лиепинь, П. Я. Воспитание социалистического интернационализма у подростков в процессе учебной и внеклассной работы Текст.: дис. . канд. пед. наук / П. Я. Лиепинь. М., 1983. - 190 с.

238. Литература Древней Руси Текст.: библиографический словарь / сост. Л. В. Соколова; под ред. О. В. Творогова. М.: Просвещение, 1996. -240 с.

239. Литература Древней Руси Текст.: хрестоматия / сост. Л. А. Дмитриев; под ред. Д. С. Лихачева. М.: Высш. шк., 1990. - 544 с.

240. Лихачев, Б. Т. Национальная идея и содержание гражданского воспитания Текст. / Б. Т. Лихачев // Педагогика. 1999. - № 4. - С. 10-15.

241. Лихачев, Б. Т. Педагогика. Курс лекций Текст.: учебное пособие для студ. пед. учеб. завед. и слушателей ИПК и ФПК / Б. Т. Лихачев. М.: Прометей, 1992.-528 с.

242. Лихачев, Д. С. Великое наследие Текст. / Д. С. Лихачев. М.: Современник, 1975.- 367 с.

243. Лихачев, Д. С. Избранные работы Текст.: В 3 т. Т. 3 / Д. С. Лихачев. М.: Худож. лит., 1987. - 520 с.

244. Лихачев, Д. С. Земля родная Текст. / Д. С. Лихачев. М.: Просвещение, 1983.-256 с.

245. Лихачев, Д. С. Развитие русской литературы X XVII веков. Эпохи и стили Текст. / Д. С. Лихачев. - Л.: Наука, 1973. - 254 с.

246. Лобанова, Л. П. Клуб интернациональной дружбы «Факел» Текст. / Л. П. Лобанова. Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1977. - 65 с.

247. Лозинский, Е. Правовые нужды народа как проблема общественно-педагогическая Текст. / Е. Лозинский // Вестник воспитания. 1902. -№ 1.- С. 156- 173.

248. Локк, Д. Избранные философские произведения Текст.: В 2 т. / Д. Локк. М.: Соцэкгиз, 1960. - Т.1. - 734 с.

249. Лордкипанидзе, Д. О. Педагогическое учение К. Д. Ушинского Текст. / Д. О. Лордкипанидзе. М.: АПН РСФСР, 1954. - 368 с.

250. Лосский, Н. О. Условия абсолютного добра Текст. / Н. О. Лосский-М.:ИПЛ, 1991.-360 с.

251. Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII начало XIX века) Текст. / Ю. М. Лотман. - СПб.: Искусство, 1998.-415 с.

252. Лутовинов, В. И. Развитие патриотизма в России XXI века: концепция, программа и практике патриотического воспитания Текст. / Лутовинов В. И. М.: Сфетофон, 2004. - 256 с.

253. Мазыкина, Н. Всероссийский слет юных патриотов Текст. / Н. Ма-зыкина, А. Монахов // Воспитание школьников. -2003. № 3. - С. 65.

254. Мазыкина, Н. В. Патриотическое воспитание детей и подростков / Н. В. Мазыкина, А. А. Монахов Текст. // Внешкольник. 2003. - № 2.1. С. 2-4.

255. Макаренко, А. С. Педагогические сочинения Текст.: В 8 т. Т. 1 / А. С. Макаренко; сост. Л. Ю. Гордин, А. А. Фролов. М.: Педагогика, 1983,- 368 с.

256. Макаренко, А. С. Педагогические сочинения Текст.: В 8 т. Т. 4 / А. С. Макаренко; сост. М. Д. Виноградова, А. А. Фролов. М.: Педагогика, 1984.- 400 с.

257. Макаренко, А. С. Педагогические сочинения Текст.: В 8 т. Т. 7 / А. С. Макаренко; сост. J1. 10. Гордин, А. А. Фролов. М.: Педагогика, 1986.-320 с.

258. Макаренко, А. С. Воспитание гражданина Текст. / А. С. Макаренко; сост. Р. М. Бескина, М. Д. Виноградова. М.: Просвещение, 1988. - 304 с.

259. Макогоненко, Г. Николай Новиков и русское просвещение XVIII векаТекст. / Г. Макогоненко. М.; Л.: Гос. изд-во худож. лит., 1952. - 543 с.

260. Макушина, Е. Б. Реализация воспитательного потенциала народной педагогики в детских фольклорных этнографических коллективах Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. Б. Макушина. СПб., 1998. - 17 с.

261. Малая Советская Энциклопедия Текст. Т. 3. М.: Гос. науч. изд-во «Большая Советская Энциклопедия», 1959. - С. 98.

262. Малиновская, Н. И. Формирование у младших школьников представлений и понятий о характерных чертах русского народа Текст.: автореф. дис. канд. пед наук / Н. И. Малиновская. Красноярск, 1999. - 22 с.

263. Маркс, К. Отчужденный труд Текст. / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч.: В 50 т. Изд. 2-е. - Т. 42. - М.: ИПЛ, 1974. - С. 86 - 99.

264. Марьенко, И. С. Нравственное становление личности школьника Текст. / И. С. Марьенко. М.: Педагогика, 1985. - 104 с.

265. Матвеева, Н. А. Образование этнически культурной личности школьника в педагогическом процессе Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. А. Матвеева. СПб., 2001. - 22 с.

266. Материалы по реформе средней школы Текст. // Журнал Министерства народного просвещения. 1915. - № 12. - С. 1 - 109.

267. Мелехинский, И. Живая старина на уроках словесности Текст. / И. Мелехинский // Вестник воспитания. 1896. - № 1. - С. 108 - 130.

268. Меморандум «Актуальные задачи гражданского образования России» Текст. // Демократическая школа. 2003. - № 1. - С. 75 - 82.

269. Метелягин, А. С. Духовно-нравственное воспитание старшеклассников сельских школ на традициях русской народной культуры Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. С. Метелягин. -М., 1996. 198 с.

270. Методика воспитательной работы с пионерами и октябрятами Текст.: учебное пособие для студ. пед. ин-тов / Э. В. Паничева, К. Д. Ради-на, Г. П. Чубарова и др. М.: Просвещение, 1984. - 160 с.

271. Методологические и теоретические проблемы формирования коммунистического мировоззрения школьников Текст. / под ред. Э. И. Моно-сзона, Р. М. Роговой. М.: Педагогика, 1984. - 240 с.

272. Мирзоев, Ш. А. Содержание, формы и методы воспитания в народной педагогике Дагестана Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Ш. А. Мирзоев. М., 1987. - 22 с.

273. Мирошникова Е. А. Регион как уникальный национально-культурный комплекс Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. А. Мирошникова. СПб., 1996. - 19 с.

274. Митросенко, С. В. Формирование гражданской позиции будущего учителя на этапе допрофессиональной подготовки Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / С. В. Митросенко. Красноярск, 2002. - 24 с.

275. Михайлова, Н. Н. Педагогика поддержки Текст.: учебно-методическое пособие / Н. Н. Михайлова, С. М. Юсфин. М.: МИРОС, 2001.-208 с.

276. Модзалевский, JL Н. Очерки истории воспитания и обучения с древнейших времен до наших дней Текст.: для педагогов и родителей / Л. Н. Модзалевский. СПб., 1892.- Ч. 1.- С. 165-212.

277. Монтескье, Ш. Избранные произведения Текст. / Ш. Монтескье. -М.: Госполитиздат, 1955. 800 с.

278. Монтескье, Ш. О духе законов Текст. / Ш. Монтескье. М.: Мысль, 1999.-672 с.

279. Морозова, В. С. Правовое образование в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации (90-е годы XIX в.) Текст.: автореф. дис. канд. пед наук / В. С. Морозова. М., 2002. - 22 с.

280. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Детство и отрочество Текст. / под ред. В. П. Аникина, и др. М.: Худож. лит., 1994.- Вып. 2.-525 с.

281. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Юность и любовь: Девичество Текст. / сост., подгот. текстов JI. Астафьевой, В. Бахтиной. М.: Худ. лит., 1994. - Вып. 3. - 525 с.

282. Мудрые мысли народной педагогики Текст. // Маленкова Л. И. Педагоги, родители и дети. -М., 1994.-С. 157- 165.

283. Мунзук, Т. М. Прогрессивные идеи и опыт тувинской народной педагогики и их использование в семейном воспитании Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Т. М. Мунзук. Казань, 1990. - 16 с.

284. Муравьева, О. С. Как воспитывали русского дворянина Текст. / О. С. Муравьева. М., 1995. - 271 с.

285. Мухаметзянова, Г. В. Патриотическое и интернациональное воспитание старшеклассников в процессе усвоения основ национальной культуры Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Г. В. Мухаметзянова. Казань, 1973.- 23 с.

286. Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа Текст.: сб. документов. 1917 1973 гг. -М.: Педагогика, 1974. - 560 с.

287. Наставления для руководства Ученого Комитета, учрежденного при Главном Правлении училищ Текст. // Журнал Департамента народного просвещения. 1821. - Ч. 1. Кн. 2. - С. 187 - 206.

288. Национальные ценности образования: история и современность Текст.: м-лы XVII сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки / под ред. 3. И. Равкина. М.: ИТОП РАО, 1996.-295 с.

289. Некрылова, А. Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII-начало XX века Текст. / А. Ф. Некрылова. Л.: Искусство, 1988.-216 с.

290. Никандров, Н. Д. Россия; социализация и воспитание на рубеже тысячелетий Текст. / Н. Д. Никандров. М.: Педагогическое общество России, 2000.-304 с.

291. Никитин, А. Ф. Единство нравственного и гражданского воспитания Текст. / А. Ф. Никитин // Советская педагогика. 1990. - № 7. - С. 32 -38.

292. Никитин, А. Ф. Педагогика прав человека Текст.: пособие для учителей: НМО «Творческая педагогика», МП «Новая школа» / А. Ф. Никитин.-М., 1993.- 120 с.

293. Николаева, А. И. Русская национальная школа XIX- XX вв. Текст.: дис. . канд. пед. наук в виде науч. докл. / А. И. Николаева. М., 2000.-36 с.

294. Николайкова, Е. В. Воспитание национального достоинства у учащихся старших классов Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. В. Николайкова. СПб., 2002. - 23 с.

295. Новикова, Л. И. Педагогика детского коллектива Текст. /Л. И. Новикова.-М.: Педагогика, 1978.- 144 с.

296. Новикова, Л. И. Педагогические идеи И. А. Ильина (Опыт современного прочтения) Текст. / Л. И. Новикова // Педагогика. 2001. - № 1. -С. 62 - 68.

297. Новикова, Л. И. Повседневность и семья как воспитательное пространство (философско-педагогическое кредо В. В. Розанова) Текст. /Л. И. Новикова // Педагогика. 2003. - № 6. - С. 67-73.

298. Новое педагогическое мышление Текст. / под ред. А. В. Петровского- М.: Педагогика, 1989.-280 с.

299. Новый энциклопедический словарь Текст. М.: Большая Россий-> екая энциклопедия, 2000. - С. 288; 324.

300. О внесении изменений и дополнений в Закон Российской Федерации «Об образовании» Текст. М.: Новая школа, 1996. - 64 с.

301. О военно-патриотических молодежных и детских патриотических организациях Текст. // Вестник образования. 2000. - № 18. - С. 29 - 32.

302. О плане мероприятий Российского центра гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи Текст. // Вестник образования.2002.- №20.-С. 8-12.

303. О популяризации государственной символики в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации Текст. // Вестник образования.2003,- №15.-С.32.

304. О преобразовании гимназий. Замечания на проект Устава низших и средних училищ в ведомстве Министерства народного просвещения Текст. // Журнал Министерства народного просвещения. 1860. - Ч. 107. - Отд. 1 .С. 68-84.

305. О проведении урока Конституции Российской Федерации Текст. // Вестник образования. 2003. - № 22. - С.57 - 58.

306. О создании государственного учреждения «Российский центр гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи» Текст. //Вестник образования. 2002. - № 15.-С. 18-34.

307. Об организации работы молодежных объединений и учащихся образовательных учреждений по установлению судеб Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации и полных Кавалеров ордена Славы Текст. // Вестник образования. 2002. - № 15.-С. 41-43.

308. Об утверждении подпрограммы Министерства образования Российской Федерации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001- 2005 годы» Текст. // Вестник образования.-2001. № 3. - С. 45 -51.

309. Об утверждении Федеральной программы развития образования Текст. // Вестник образования. 2000. - № 12. - С. 3 - 70.

310. Обозрение истекшего пятилетия Текст. // Журнал Министерства народного просвещения. 1839. - Ч. XXI. - С. 1 - 36.

311. Обозрение русских газет и журналов за первую треть 1857 г. Текст. // Журнал Министерства народного просвещения. 1857. - Ч. 95. -Отд. VI. - С. 63 - 69.

312. Оболенский, J1. Нравственное воспитание в связи с эволюционной теорией Текст. / Л. Оболенский // Русская школа. 1897. - №1. - С. 102 — 120.

313. Одесский, И. Всеобщее обучение Текст. / И. Одесский // Вестник воспитания. 1896. - № 1. - С. 1 - 35.

314. Ожегов, С. И. Словарь русского языка Текст. / С. И. Ожегов. М.: Русский язык, 1989.-С. 146; 494.

315. Олейникова, О. Н. Основные тенденции и современное состояние профессионального образования в странах Европейского союза Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / О. Н. Олейникова. Казань, 2002. - 45 с.

316. Османкина Т. Н. Формирование гражданственности старшеклассников в условиях общеобразовательной школы Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Т. Н. Османкина. Оренбург, 2000. - 20 с.

317. Основы государства и права России. Для преподавателей (методические рекомендации, задания и тесты) Текст. / сост. М. Н. Козюк. Волгоград: Учитель, 2003. - 57 с.

318. Основы политологии Текст.: краткий словарь терминов и понятий. -М.:Общ-во«Знание», 1993.-С. 28; 29; 38; 73-74.

319. Основы правовых знаний Текст.: пробный учебник для 8-9 кл. / С. И. Володина, А. М. Полиевктова, Е. М. Ашмарина и др. М.: Вита-Пресс, 2001.-336 с.

320. Основы правовых знаний. 7 класс Текст.: учебное пособие для гуманитарных классов и школ / О. А. Василенкова, С. И. Володина, А. М. Полиевктова и др. М.: Вита-Пресс, 2000. - 160 с.

321. Основы содержания патриотического и интернационального воспитания учащихся Текст. / под ред. М. А. Терентия, П. И. Заводновой. Кишинев: НИИ педагогики, 1985. - 127 с.

322. Острогорский, А. Н. Избранные педагогические сочинения Текст. / А. Н. Острогорский. -М.: Педагогика, 1985.-352 с.

323. Острогорский, В. П. Искусство как воспитательно-общественная сила Текст. / В. П. Острогорский // Вестник воспитания. 1900 - № 7. - С. 1 -22.

324. Острогорский, В. П. 30 лет назад (1864) / В. П. Острогорский Текст. // Вестник воспитания. 1894. - № 6. - С. 1 - 23.

325. Отечествоведение в нашей средней школе. Педагогическая хроника Текст. // Русская школа. 1904. - № 3 . - С. 88.

326. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина XIX в. Текст. М.: Педагогика, 1976. - 600 с.

327. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (1917-1941 гг.) Текст. / отв. ред. Н. П. Кузин, М. Н. Колмакова, 3. И. Рав-кин. М.: Педагогика, 1980. - 456 с.

328. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (1961-1986 гг.) Текст. / под ред. Ф. Г. Паначина, М. Н. Колмаковой. М.: Педагогика, 1987.- 416 с.

329. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца XVII в. Текст. / отв. ред. Э. Д. Днепров М.: Педагогика, 1989.- 480 с.

330. Павлов, А. П. Реформа среднего образования Текст. / А. П. Павлов // Вестник воспитания. 1905. - № 1. - С. 1- 58.

331. Памятники литературы Древней Руси: XIII в. Текст. / сост. и общ. ред. J1. А. Дмитриев, Д. С. Лихачев.-М.: Худож. лит., 1981. 616с.

332. Панова, О. А. Формирование правовой компетентности педагогов современной школы Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / О. А. Панова,-М., 2002.-22 с.

333. Панфилова, Т. С. Интернациональное воспитание Текст. /Т. С. Панфилова, И. К. Дараган. -М.: Знание, 1971.-64 с.

334. Патриотическое и интернациональное воспитание школьников Текст.: сб. науч. тр. М.: НИИ общей педагогики, НИИ общих проблем воспитания, 1975. - 167 с.

335. Патриотическое воспитание учащихся на уроках и во внеклассной работе Текст.: пособие для учителя / под ред. Н. С. Сунцовой. М.: НИИ школ, 1979,- 117 с.

336. Патриотическое и интернациональное воспитание учащейся молодежи Текст.: м-лы Республ. науч.-практ. конф. Кишинев: Кишин. гос. ун-т, НИИ педагогики, Бельцкий гос. ун-т, 1986.-242 с.

337. Патриотическое наследие: традиции религиозно-философской и педагогической мысли в России Текст.: м-лы конф.: сб. науч. ст. Орел: Орлов. гос. ун-т, 2000. 206 с.

338. Педагогика Текст.: учеб. пособие для студ. пед. ин-тов / под ред. Ю. К. Бабанского. М.: Просвещение, 1983. - 608 с.

339. Педагогические идеи К. Д. Ушинского Текст. М.: Знание. 1971.80 с.

340. Петров, А. М. Музыкально-художественное воспитание детей на прогрессивных идеях народной педагогики Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / А. М. Петров. М., 1989. - 16 с.

341. Пирогов, В. И. Формирование активной жизненной позиции Текст.: Кн. для учителя / В. И. Пирогов. М.: Просвещение, 1981. - 144 с.

342. Пирогов, Н. И. Избранные педагогические сочинения Текст. / Н. И. Пирогов. М.: Педагогика, 1985. - 496 с.

343. Писарев, Д. И. Избранные педагогические сочинения Текст. /Д. И. Писарев. М.: АПН РСФСР, 1951.-415 с.

344. План коммерческой гимназии, учрежденной в Таганроге Текст. // Периодическое сочинение о успехах народного просвещения. 1807. -№ XVII.-С. 3-14.

345. Платон. Государство. Законы. Политик Текст. / предисл. Е. И. Темнова. М.: Мысль, 1998. - 798 с.

346. Поздняков Н. К вопросу об упадке народного творчества Текст. / Н. Поздняков // Вестник воспитания. 1897. - № 1. - С. 150 -162.

347. Политология Текст.: энциклопедический словарь /общ. ред. и сост. Ю. И. Аверьянов. М.: Изд-во Московского коммерческого ун-та, 1993.- С. 75-79; 174- 176.

348. По предмету о постепенном введении новых планов преподавания в средних учебных заведениях Министерства народного просвещения Текст. // Циркуляр по Казанскому учебному округу. 1901. - № VI. - С. 321.

349. Положение о Всероссийской акции «Я гражданин России» Текст. // Внешкольник. - 2001. - № 1. - С. 21 - 24.

350. Положение о IV Всероссийской акции «Я гражданин России» Текст. // Вестник образования. - 2004. - № 1. - С. 17-32.

351. Положение о Всероссийском слете юных патриотов «Равнение на Победу», посвященном 300-летию со дня основания Санкт-Петербурга и 200-летию со дня рождения адмирала П. С. Нахимова Текст. // Вестник образо-вания-2002. № 11. - С. 49 - 64.

352. Полуянова, Р. А. Особенности воспитания социалистического патриотизма и интернационализма у подростков в детских внешкольных учреждениях Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Р. А. Полуянова. -М., 1970.- 24 с.

353. Пономарев В. Ф. Народные игры, забавы, ристания на Вятке Текст. / В. Ф. Пономарев. Киров: Вят. лит.- худож. изд-во, 1991. - 85 с.

354. Последнее тридцатилетие XIX века. Время Д. А. Толстого и И. Д. Делянова Текст. // Народное образование. 2003. - № 1. - С. 121 -134.

355. Постановление о лицее Текст. // Периодическое сочинение о успехах народного просвещения. 1811. - № XXVIII. - С. 476 - 522.

356. Пояркова, Р. С. Чувство Родины Текст. / Р. С. Пояркова. М.: Знание, 1987.-96 с.

357. Предварительные правила народного просвещения Текст. // Периодическое сочинение о успехах народного просвещения. 1803. - № 1. -С. 3-21.

358. Примерное содержание воспитания школьников Текст.: Рекомендации по организации системы воспитательной работы общеобразовательнойшколы / О. С. Богданова, Н. А. Баринова, М. Д. Виноградова и др. М.: Просвещение, 1980,- 160 с.

359. Проблемы патриотического и интернационального воспитания молодежи на современном этапе Текст.: м-лы конф., проведенной в июне 1986 г. в Майкопе. М., 1988. - 76 с.

360. Проблемы социального самоопределения учащейся молодежи в условиях современного общества Текст.: м-лы междунар. науч.-практ. конф. -Киров: Изд-во ВятГГУ, 2003.- 638 с.

361. Программа законоведения для мужских гимназий и реальных училищ, утвержденная г. министром народного просвещения 17-го июня 1906 г. Текст. // Циркуляр Казанского учебного округа. 1906. - № VI. - С. 476 -489.

362. Программа и словарь педагогических понятий по проблеме воспитания. Петербургская концепция Текст. СПб., 1994. - 55 с.

363. Прокопенко, В. И. Этнопедагогические основы физического воспитания народов Севера (История, теория, практика) Текст.: дис. в виде науч. докл. . д-ра пед. наук /В. И. Прокопенко. -М., 1994. 67 с.

364. Прутченков, А. Технология воспитания активного гражданина Текст. / А. Прутченков // Народное образование. 1998. - № 9- 10. - С. 24 -30.

365. Прутченков, А. Текст. / А. Прутченков // Народное образование.- 1999.-№ 5.-С. 151- 153.

366. Пряникова, В. Г. Интернациональное воспитание в коллективе школьников (На опыте работы КИДа) Текст.: кн. для учителя / В. Г. Пряникова; Под ред. 3. И. Равкина. М.: Просвещение, 1987. - 128 с.

367. Пряникова, В. Г. История образования и педагогической мысли Текст.: учебник-справочник / В. Г. Пряникова, 3. И. Равкин. М.: Новая школа, 1994.-96 с.

368. Пушкин, А. С. О народном воспитании Текст. / А. С. Пушкин I // Педагогика. 1999. - № 4. - С. 78 - 80.

369. Равкин, 3. И. Педагогика Царскосельского Лицея Пушкинской поры (1811-1817 гг.) Текст.: историко-педагогический очерк / 3. И. Равкин. -М.: Московский психо-социальный ин-т: Флинта, 1999. 152 с.

370. Радищев, А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Вольность: Ода; Проза Текст. / А. Н. Радищев; примеч. А. А. Горелова, Г. П. Макого-нен- ко. Л.: Худож. лит., 1984. - 264 с.

371. Разные известия Текст. // Периодические сочинения о успехах народного просвещения. 1808.- №ХХ1.-С. 447-463.

372. Разуваев, В. В. Новая дидактика и демократизация уклада школьной жизни Текст. / В. В. Разуваев // Демократическая школа. 2003. -№ 1.-С. 17-19.

373. Распоряжения Текст. // Журнал Министерства народного просвещения. 1834. - Ч. 1.- С. LXI - LXVI.

374. Распоряжения Министерства народного просвещения Текст. //Циркуляр по Казанскому учебному округу. -1901.-№ VIII. С. 416-441.

375. Расулов, 3. Г. Использование прогрессивных трудовых традиций, обрядов и идей народа в воспитании трудолюбия у школьников Текст.: ав-тореф. дис. . канд. пед. наук. Баку, 1990. - 19 с.

376. Резник, А. Б. Гражданское становление школьников Текст.: из опыта работы учителя обществоведения / А. Б. Резник. М.: Педагогика, 1985.-80 с.

377. Рекомендации по организации воспитательной деятельности по ознакомлению с историей и значением официальных государственных символов Российской Федерации и их популяризации Текст. // Вестник образования.-2002.-№ 11.-С. 67-73.

378. Ремезов, И. С. Социалистические традиции и обычаи как средство коммунистического воспитания Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / И. С. Ремезов. Уфа, 1981. - 22 с.

379. Речи, произнесенные при открытии Императорского ЦарскоСельского Лицея Текст. // Периодическое сочинение о успехах народного просвещения. 1812. - № XXXII. - С. 332 - 342.

380. Розанов, В. В. Сумерки просвещения Текст. / В. В. Розанов. М.: Педагогика, 1980.- 624 с.

381. Роков, Г. Общественное воспитание в средней школе Текст. / Г. Роков // Вестник воспитания. 1907. - № 1. - С. 20 - 45.

382. Роков, Г. О выработке идеала в нравственном отношении Текст. / Г. Роков // Вестник воспитания. 1896. - № 3. - С. 1-29.

383. Роков, Г. О национально-патриотическом воспитании Текст. / Г. Роков // Вестник воспитания. 1908. - № 4. - С. 41 - 78.

384. Российская педагогическая энциклопедия Текст.: В 2 т. Т. 1. М.: Научное изд-во «Большая Российская энциклопедия», 1993. - С. 134; 139; 224-225.

385. Россия XVIII столетия в изданиях Вольной русской типографии А. И. Герцена и И. П. Огарева. Записки княгини Е. Р. Дашковой. Репр. воспр. Текст. М.: Наука, 1990. - 528 с.

386. Ростовцева, Е. В. Гражданское воспитание учащихся в контексте гуманизации образования Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. В. Ростовце ва. Сочи, 1998. - 24 с.

387. Рубинштейн, М. М. Война и идеал воспитания (К вопросу о национализме в педагогике) Текст. / М. М. Рубинштейн // Вестник воспитания. -1916.- №3.-С. 32 -72.

388. Рубинштейн, М. М. Общественное или семейное воспитание Текст. / М. М. Рубинштейн // Вестник воспитания. 1915. - № 4. - С. 39 -75.

389. Руднев, В. А. Древо жизни: Об истоках народных и религиозных обрядов Текст. / В. А. Руднев. Л.: Лениздат, 1989. - 159 с.

390. Руднев, В. А. Обряды народные и обряды церковные Текст. / В. А. Руднев. Л.: Лениздат, 1982. - 159 с.

391. Руднев, В. А. Советские обычаи и обряды Текст. / В. А. Руднев. -Л.: Лениздат, 1974 151 с.

392. Рудых, С. А. Формирование этико-правовой культуры будущего учителя Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / С. А. Рудых. Краснодар, 2002.-22 с.

393. Рудь, Ю. А. Методологические и теоретические проблемы изучения народной педагогики (Логико-исторический аспект) Текст.: автореф. дис. . канд. пед наук / Ю. А. Рудь. М., 1979. - 159 с.

394. Румянцев, Н. Социально-гражданское воспитание с психологической точки зрения Текст. / Н. Румянцев // Вестник воспитания. 1916. -№ 7. - С. 1 - 43.

395. Румянцев, Н. Социально-гражданское воспитание с психологической точки зрения Текст. / Н. Румянцев // Вестник воспитания. 1916. -№ 8. - С. 1 - 40.

396. Руссова, С. О национальной школе в России Текст. / С. Русова // Вестник воспитания. 1909. - № 2. - С. 167 - 176.

397. Русская идея Текст. / сост. М. А. Маслин М.: Республика, 1992. - 490 с.

398. Русская философия Текст.: малый энциклопедический словарь. -М.: Наука, 1995.- С. 196.

399. Русская школа. Создателям русской национальной школы Текст. -М.: Роман-газета, 1993. Вып. 1.-111 с.

400. Русская школа. Русская школа вне России Текст. М.: Роман-газета, 1994. - Вып.2. - 102 с.

401. Русская школа. Проблемы и задачи. III Всерос. копф. по насущным вопросам русской национальной школы Текст. М.: Роман-газета, 1995. -Вып. III.-112 с.

402. Русская школа. Духовно-нравственные проблемы воспитания Текст. М.: Русское слово, 1996. - 224 с.

403. Русские: семейный и общественный быт Текст. М.: Наука, 1989. -336 с.

404. Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия Текст. / сост. М. Забылиным. М.: Автор, 1993. - 617 с.

405. Руссо, Ж.-Ж. Трактаты Текст. / Ж.-Ж. Руссо. М.: Наука, 1969. -703 с.

406. Савотина, Н. А. Гражданское воспитание: традиции и современные требования Текст. / Н. А. Савотина // Педагогика. 2002. - № 4. - С. 39 -44.

407. Савотина, Н. Современный опыт гражданского воспитания: особенности и тенденции развития Текст. / Н. Савотина // Воспитание школьников.- 2003.- №5.-С. 2-7.

408. Садакова Л. Г. Что такое самодеятелность и как ее развивать во внеклассной работе со школьниками Текст.: методические рекомендации / Л. Г. Садакова. Киров: ВятГГУ, 2002. - 19 с.

409. Салихова, Р. Воспитание гражданина / Р. Салихова, Г. Ахметженов Текст. // Воспитание школьников. 2003. - № 1. - С. 2 - 8.

410. Сахаров, А. Мир, прогресс, права человека Текст.: статьи и выступления / А. Сахаров-Л.: Сов. писатель, 1990.- 128 с.

411. Седов, Л. Ушинский о воспитании Текст. / Л. Седов // Вестник воспитания. 1901.- №3.-С. 1-35.

412. Селиверстов, А. В. Национальный характер русских и его влияние на становление современной российской государственности Текст.: автореф. дис. . канд. социол. наук / А. В. Селиверстов. М., 1997. - 22 с.

413. Семенов, Д. Д. Избранные педагогические сочинения Текст. / Д. Д. Семенов М.: АПН РСФСР, 1953. - 400 с.

414. Сиволобова, Н. А. Гражданско-патриотическое воспитание учащихся на основе русской культурно-исторической традиции Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. А. Сиволобова. Ставрополь, 2003. - 21 с.

415. Сиземская, И. Н. С. И. Гессен «Всякое хорошо поставленное образование по необходимости будет национальным» Текст. / И. Н. Сиземская // Педагогика. 2002. - № 4. - С. 44 - 50.

416. Сиземская, И. Н. Мировоззрение как ценность образования: С. И. Гессен, В. В. Зеньковский, И. А. Ильин Текст. / И. Н. Сиземская // Педагогика. 2001. - № 1. - С. 63 - 67.

417. Сиземская, И. Н. Еще раз о записке А. С. Пушкина «О народном воспитании» Текст. / И. Н. Сиземская, J1. И. Новикова // Педагогика. -1999.- №4.-С. 81-86.

418. Синицкий, Е. Из истории министерства народного просвещения / Е. Синицкий Текст. // Вестник воспитания. 1903. - № 6. - С. 73 - 110.

419. Синицкий, Е. К вопросу о желательном типе школы / Е. Синицкий Текст. // Вестник воспитания. 1905. - № 7-8. - С. 43 - 66.

420. Синицкий, JI. Педагогические идеи JI. Н. Толстого Текст. / JI. Синицкий // Вестник воспитания. 1910. -№ 9. - С. 14-21.

421. Слободчиков, В. И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе: Учебное пособие для вузов Текст. / В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев М.: Школьная Пресса, 2000. - 416 с.

422. Словарь иностранных слов Текст. М.: Советская энциклопедия, 1964.- С. 703.

423. Слово о полку Игореве Текст. / вступ. статья Д. С. Лихачева. М.: Дет. лит., 1978-223 с.

424. Смит, А. Исследование о природе и причиных богатства народов Текст. / А. Смит. М.: Соцэкгиз, 1962. - 684 с.

425. Смит, А. Теория нравственных чувств Текст. / А. Смит. М.: Республика, 1997.-350 с.

426. Смолин, О. Н. Воспитание в контексте федеральной образовательной политики: некоторые идеологические и нормативно-правовые аспекты Текст. / О. Н. Смолин // Народное образование. 2003. - № 2. - С. 25 -33.

427. Смолин, О. Н. Российская национальная доктрина образования Текст. / О. Н. Смолин // Педагогика. 1999. - № 7. - С. 3 -14.

428. Сморгунова, В. Ю. Политическая философия в системе гражданского образования Текст. / В. Ю. Сморгунова // Гражданское образование: м-лы международного семинара. СПб.: «Образование», 1997-С. 119- 121.

429. Современный словарь по психологии Текст. / авт.-сост. В. В. Юр-чук. Минск: Элайда, 2000. - С. 316-326.

430. Солдатенков, А. Д. Теория и практика духовно-нравственного воспитания школьников Текст.: дис. в виде научного доклада . д-ра пед. наук / А. Д. Солдатенков. М., 1998. - 47 с.

431. Солдатенков А. Д. Национальная культура и подросток / А. Д. Солдатенков, О. В. Лебедева // Педагогика. 1993. - № 1. - С. 38 - 42.

432. Соловейчик, С. Воспитание по Иванову Текст. / С. Соловейчик. -М.: Педагогика, 1989. 352 с.

433. Соловьев, В. С. Сочинения Текст.: В 2 т. Т. 1. Философская публицистика / В. С. Соловьев. М., 1989. - 687 с.

434. Соловьева, М. Ф. Земская начальная школа во второй половине Х1Х-начале XX века Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / М. Ф. Соловьева.-М., 1998.- 16 с.

435. Солодкова, А. Ф. Воспитание коллективизма у младших школьников Текст.: кн. для учителя. Минск: Нар. асвета, 1990. - 127 с.

436. Сорока-Росинский, В. Н. Национальное и героическое в воспитании Текст. / В. Н. Сорока-Росинский // Пед. соч. М.: Педагогика, 1991. -С. 125 - 135.

437. Сорока-Росинский, В. Н. Путь русской национальной школы Текст. / В. Н. Сорока-Росинский // Пед. соч. М.: Педагогика, 1991. -С. 55- 124.

438. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. / П. А. Сорокин,- М.: ИПЛ, 1992. 540 с.

439. Социальная энциклопедия Текст. / редкол. А. П. Горкин, Г. Н. Ка-релова и др. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. - С. 78; 80.

440. Социально-психологические проблемы ментальности Текст.: м-лы III междунар. науч. конф.: В 2 ч. 4.1.-Смоленск, 1998.-200 с.

441. Социально-психологические проблемы ментальности Текст.: м-лы III междунар. науч. конф.: В 2 ч. 4.2. Смоленск, 1998. - 375 с.

442. Стеклов, М. Е. Л. Н. Толстой и К. Н. Вентцель: два взгляда на свободное воспитание Текст. / М. Е. Стеклов // Педагогика. 2003. - № 2. - С. 85 - 89.

443. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология Текст. / Т. Г. Стефаненко. М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. - 320 с.

444. Стешенко, J1. А. История государства и права России Текст.: академический курс: В 2 т. Т. 1. V начало XX в. / J1. А. Стешенко, Т. М. Шам-ба. - М: Изд-во НОРМА, 2003. - 752 с.

445. Стоюнин, В. Я. Заметки о русской школе Текст. / В. Я. Стоюнин // Избранные педагогические сочинения. М.: АПН РСФСР, 1954. - С. 147 — 217.

446. Стрелова, О. Ю. Теоретические основы национально-регионального компонента общего гуманитарного образования Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / О. Ю. Стрелова. Хабаровск, 2002. - 47 с.

447. Суколенов. И. В. Теория и практика гражданского образования (ис-торико-педагогические аспекты) Текст.: автореф. дис. . д-ра пед наук / И. В. Суколенов. М., 2001. - 45 с.

448. Суколенова, Г. Т. Исторические условия развития гражданского образования в Российской Федерации Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Г. Т. Суколенова. М., 1997. - 19 с.

449. Сухомлинский, В. А. Духовный мир школьника подросткового и юношеского возраста Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Учпедгиз, 1961. -223 с.

450. Сухомлинский, В. А. Как воспитать настоящего человека Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Педагогика, 1989. - 288 с.

451. Сухомлинский, В. А. Методика воспитания коллектива Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Просвещение, 1981. - 192 с.

452. Сухомлинский, В. А. Павлышская средняя школа. Обобщение опыта учебно-воспитательной работы сельской средней школы Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Просвещение, 1969. - 400 с.

453. Сухомлинский, В. А. Родина в сердце Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Мол. гвардия, 1980. - 175 с.

454. Сухомлинский, В. Л. Рождение гражданина Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Мол. гвардия, 1979. - 335 с.

455. Сухомлинский, В. А. Сердце отдаю детям Текст. / В. А. Сухомлинский // Избр. произведения: В 5 т. Т. 3 Киев: Радяньска школа, 1988. -С. 9-297.

456. Сухомлинский, В. А. Хрестоматия по этике Текст. / В. А. Сухомлинский; сост. О. В. Сухомлинская. М.: Педагогика, 1990. - 304 с.

457. Сыродеева, А. А. Поликультурное образование Текст.: учебно-методическое пособие / А. А. Сыродеева. М.: МИРОС, 2001. - 192 с.

458. Табакаева, Т. Г. Планирование работы по гражданскому самоопределению подрастающего поколения Текст. / Т. Г. Табакаева, JI. А. Ковалева, JI. В. Беззубцева // Классный руководитель. 2003. - № 5. - С. 64 - 69.

459. Талыбов, Ю. Р. Теория и практика воспитания социалистического интернационализма у учащихся Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / Ю. Р. Талыбов. Баку, 1975.- 93 с.

460. Танхасаева, С. С. Прогрессивные народные традиции в современной практике воспитания в семье и сельской школе Бурятии Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / С. С. Танхасаева. М., 1980. - 16 с.

461. Танюхин, Ю. А. Педагогические основы подготовки юношей-старшекласников к военной службе Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / Ю. А. Танюхин. СПб., 2000. - 42 с.

462. Танюхин, Ю. А. Некоторые аспекты формирования гражданственности у школьников Текст. / Ю. А. Танюхин // Гражданское образование: м-лы Международного семинара. СПб.: «Образование», 1997- С. 117-119.

463. Тарутина, 3. Гражданская компетентность и новые школьные предметы Текст. / 3. Тарутина // Народное образование. № 2. - С. 68-75.

464. Теория и методика коммунистического воспитания в школе Текст.: учебное пособие для студентов пединститутов/ под ред. Г. И. Щукиной. М.: Просвещение, 1974. -288 с.

465. Теория и методика комсомольской работы в школе Текст.: учебное пособие для учащихся педучилищ / А. В. Иващенко, Е. П. Белозерцев, Г. В. Иващенко и др. М.: Просвещение, 1984. - 175 с.

466. Теория и методика пионерской и комсомольской работы в школе Текст.: учебное пособие для студ. пед. ин-тов / В. В. Лебединский, Е. П. Белозерцев, А. К. Бруднов и др. -М.: Просвещение, 1982.-431 с.

467. Терентий, М. А. Педагогические основы патриотического и интернационального воспитания учащихся Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. паук [Текст] / М. А. Терентий. Казань, 1982. - 35 с.

468. Тихомиров, К. Об идеалах церковной и «светской» школы Текст. / К.Тихомиров // Русская школа. 1897. - № 5- 6. - С. 162 - 171.

469. Толстой, Л. Н. Педагогические сочинения Текст. / Л. Н. Толстой; сост. В. А. Вейкшан. М.: Гос. уч.-пед. изд-во Мин-ва просвещения РСФСР, 1953.-444 с.

470. Троицкий, В. Ю. Пути русской школы Текст. / В. Ю. Троицкий. -М.: Свет Отечества, 1994. 96 с.

471. Троицкий, В. Ю. Русская школа и современное состояние образования Текст. / В. Ю. Троицкий // Педагогика. 2001. - № 7. - С. 22-25.

472. Тубельский, А. Н. Взаимодействие учителей в разработке компе-тентностного подхода к содержанию образования Текст. / А. Н. Тубельский // Демократическая школа. 2003. - № 2. - С. 32 - 39.

473. Тубельский, А. Н. Как возможен переход к компетентностно направленному содержанию образования Текст. / А. Н. Тубельский // Демократическая школа. 2003. - № 1. - С. 10 - 14.

474. Тубельский, А. Н. Правовое пространство школы Текст.: учебно-методическое пособие / А. Н. Тубельский. М.: МИРОС, 2001. - 112 с.

475. Тубельский, А. Н. Формирование опыта демократического поведения у школьников и учителей Текст.: методическое пособие / А. Н. Тубельский. М., 2001.- 154 с.

476. Тюляева, Т. И. Проблемы гражданского образования в России Текст. / Т. И. Тюляева // Гражданское образование: м-лы международного семина- ра. СПб.: «Образование», 1997. - С. 63-71.

477. Уваров, А. Ю. Кооперация в обучении: групповая работа Текст.: учебно-методическое пособие / А. Ю. Уваров. М.: МИРОС, 2001. - 224 с.

478. Успенский, М. Обществоведение в начальной школе Текст. / М. Успенский // Журнал Министерства народного просвещения. 1907. -№ 8. - Ч. X. - Август. - С. 117-136.

479. Устав Учебных Заведений, подведомственных университетам Текст. // Периодическое сочинение о успехах народного просвещения. -1804.- № VIII.-С. 6-78.

480. Ушинский, К. Д. О народности в общественном воспитании Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные произведения. М.; JL: АПН РСФСР, 1946. - Вып. З.-С. 49-124.

481. Ушинский, К. Д. О необходимости сделать русские школы русскими Текст. / К. Д. Ушинский // Собр. соч. М.; Л.: АПН РСФСР, 1948. -Т.З.- С. 306-314.

482. Ушинский, К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные произведения. М.; Л.: АПН РСФСР, 1946.-Вып. 3.- С. 148-195.

483. Ушинский, К. Д. О пользе педагогической литературы Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные произведения. М.; Л.: АПН РСФСР, 1946. -Вып. 3.- С. 7-27.

484. Ушинский, К. Д. Три элемента школы Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные произведения. М.; Л.: АПН РСФСР, 1946. - Вып. 3. - С. 28 -48.

485. Ушинский, К. Д. Труд в его психическом и воспитательном значении Текст. / К. Д. Ушинский // Избранные произведения. М.; Л.: АПН РСФСР, 1946.- Вып. З.-С. 125-147.

486. Ушинский, К. Д. Педагогические сочинения Текст.: В 6 т. Т. 2 / К. Д. Ушинский. М.: Педагогика, 1988. - С. 388 - 399.

487. Ушинский, К. Д. Педагогические сочинения Текст.: В 6 т. Т. 4 / К. Д. Ушинский. М.: Педагогика, 1989. - 528 с.

488. Ушинский, К. Д. Педагогические сочинения Текст.: В 6 т. Т. 5 / К. Д. Ушинский. М.: Педагогика, 1990. - 528 с.

489. Ушинский, К. Д. Педагогические сочинения Текст.: В 6 т. Т. 6 / К. Д. Ушинский. М.: Педагогика, 1990. - 528 с.

490. Ушинский, К. Д. 5-е Марта 1861 года Текст. / К. Д.Ушинский // Журнал Министерства народного просвещения. 4.109. - С. 1-11.

491. Ушинский, К. Д. Что нам делать со своими детьми Текст. / К. Д. Ушинский. // Собр. соч. Т. 3. М.; Л.: АПН РСФСР, 1948. - С. 320 -333.

492. Фабрикантова, Е. В. Сюжетно-ролевая игра как средство воспитания гражданственности старшеклассников Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. В. Фабрикантова. Оренбург, 2002. - 24 с.

493. Фарфаровский, В. Ф. Патриотическое и интернациональное воспитание школьников Текст. / В. Ф. Фарфаровский. Киев: Радяньска школа, 1978.- 151 с.

494. Филонов, Г. Н. Гражданское воспитание: реальность и тенденции развития Текст. / Г. Н. Филонов // Педагогика. 1999. - № 8. - С. 45 - 51.

495. Филонов Г. Н. Образование ресурс консолидации гражданского общества /Г. Н. Филонов // Педагогика. - 2004. - № 8. - С. 28 -34.

496. Филонов, Г. Н. Свобода личности и воспитание Текст. / Г. Н. Филонов // Педагогика. -2005. -№ 9. С. 25 - 33.

497. Филонов, Г. Н. Феномен гражданственности в структуре личностного развития Текст. / Г. Н. Филонов // Педагогика. 2003. - № 10. -С. 24 - 29.

498. Формирование коммунистического мировоззрения учащихся средствами искусства Текст.: пособие для учителя / сост. И. JI. Любинский. -М.: Просвещение, 1985. 192 с.

499. Формирование научного мировоззрения учащихся Текст.: совместное изд. СССР и ЧССР / под ред. Э. И. Моносзона, Р. Правдика, Р. М. Роговой.-М.: Педагогика, 1985.-232 с.

500. Фрумин, И. Д. Теория и практика демократического образования Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / Д. И. Фрумин. СПб., 2001.-46 с.

501. Фуилье, А. Психология русского народа Текст. / А. Фуилье // Вестник воспитания. 1905. -№ 4. - С. 85-99.

502. Харисов, Ф. Ф. Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса Текст.: автореф. дис. . д-ра пед. наук / Ф. Ф. Харисов. Казань, 1999. - 42 с.

503. Харисова, А. А. Модульная разработка содержания гуманитарных предметов на базе элементов национальной культуры Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук А. А. Харисова Казань, 1995. - 17 с.

504. Харламов, И. Ф. Нравственное воспитание школьников Текст.: пособие для классных руководителей / И. Ф. Харламов. М.: Просвещение, 1983.-460 с.

505. Харламов, И. Ф. Педагогика Текст.: учебное пособие / И. Ф. Харламов. М.: Высш. шк., 1990. - С. 362 - 399.

506. Хасан, Б. И. Разрешение конфликтов и ведение переговоров Текст.: учебно-методическое пособие / Б. И. Хасан, П. А. Сергоманов. М.: МИРОС, 2001. - 176 с.

507. Хвостов В. М. Общая теория права. Элементарный очерк / В. М. Хвостов.- Изд. 3-е. СПб., 1906. - 136 с.

508. Ховратович, Б. М. Нравственный идеал в хакасской народной педагогике Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Б. М. Ховратович. Новосибирск, 1972.-20 с.

509. Ходжаев, Ф. А. Научно-методические основы курса «Русское устное народное творчество» в национальных группах педвузов Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Ф. А. Ходжаев. -М, 1983.-24 с.

510. Хомяков, А. С. Об общественном воспитании в России Текст. / А. С. Хомяков // Андреева И. Н. Антология по истории и теории социальной педагогики. М.: Академия, 2000. - С. 107 - 110.

511. Хрестоматия по педагогике для педучилищ Текст. / сост. С. Н. Полянский. М.: Просвещение, 1967. - С. 460 - 470.

512. Христова, Е. J1. Народная педагогика: историографические и теоретико-методологические проблемы Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е. Л. Христова. М., 1988. - 20 с.

513. Ценностные ориентации в сфере педагогического образования: история и современность Текст.: тез. докл. и выступлений на XVI сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки: В 2 т. Т. 1.-М.: ИТОП РАО, 1995.- 137 с.

514. Ценностные ориентации в сфере педагогического образования: история и современность Текст.: тез. докл. и выступлений на XVI сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки: В 2 т. Т. 2.-М.: ИТОП РАО, 1995.- 168 с.

515. Чарнолусский, В. «Дума народного образования» и потребности страны Текст. / В. Чарнолусский // Вестник воспитания. 1913. - № 1. -С. 18-52.

516. Через духовное обновление к национальному возрождению Текст.- М.: Роман-газета, 1995. 80 с.

517. Черепанова, Н. И. Идейно-политическое воспитание старшеклассников в процессе изучения истории и обществоведения Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. И. Черепанова. М., 1989. - 19 с.

518. Чернышевский, Н. Г. Избранные педагогические сочинения Текст. / Н. Г. Чернышевский. М.: Педагогика, 1983. - 336 с.

519. Чехов, Н. В. Организация и задачи начальной школы Текст./ Н.В.Чехов //Вестник воспитания. 1906.-№ 5. - С. 101-119.

520. Чижов, Н. О преподавании законоведения в средних учебных заведениях Министерства народного просвещения Текст. / Н. Чижов // Журнал Министерства народного просвещения. 1906. - Ч. 5. - Октябрь. - С. 59 -75.

521. Шадриков, В. Д. Новая модель специалиста: Инновационная подготовка и компетентностный подход Текст. / В. Д. Шадриков // Экономика и образование сегодня. 2004. - № 8. - С. 26 - 31.

522. Шацкий, С. Т. Избранные педагогические сочинения Текст.: В 2 т. Т. 2 /С. Т. Шацкий; Под ред. Н. П. Кузина, М. Н. Скаткина, В. Н. Шацкой. М.: Педагогика, 1980. - 460 с.

523. Шевченко, П. И. Воспитать патриотов-интернационалистов Текст. / П. И. Шевченко. Киев: О-во «Знание» УССР, 1989. - 32 с.

524. Шевырев, С. Об отношении семейного воспитания к государственному Текст. / С. Шевырев // Журнал Министерства народного просвещения. 1842. - Ч. 35. - Отд. II. - С. 1 - 52; 63 - 111.

525. Шеховская, Н. J1. К. Д. Ушинский и Н. А. Бердяев: духовность как нравственная основа личности Текст. / Н. J1. Шеховская // Педагогика. -2002. № 5. - С. 77 - 82.

526. Ширяева Н. С. Формирование целостного представления о народной культуре у младших школьников на уроках русского народного творчества Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. С. Ширяева. Киров, 2002. - 20 с.

527. Шишко, П. М. Значение образования в формировании традиций гражданственности самоуправления в России Текст. / П. М. Шишко //

528. Образование и гражданское общество: м-лы круглого стола, 15.11.2002-СПб.: С-петерб. филос. о-во, 2002. Вып. 1. - С.8 - 11.

529. Шкатулла, В. И. Правоведение Текст.: уч. пособие для студ. неюридич. высш. учеб. заведений / В. И. Шкатулла, В. В. Надвикова, М. В. Сытинская. М.: Академия, 2002. - 464 с.

530. Школа и педагогика в культуре Древней Руси. Ч. 1. Историческая хрестоматия Текст. / сост. О. Е. Кошелева, J1. В. Мошкова. М.: Российский открытый университет, 1992. - 208 с.

531. Школьные реформы в советской России Текст. // Вестник образования. 2002. - № 23. - С. 5 - 9.

532. Школьные реформы в советской России Текст. // Вестник образования. 2002. - № 24. - С. 3 - 8.

533. Шнекендорф, 3. К. Воспитание юных интернационалистов Текст. / 3. К. Шнекендорф. М.: Просвещение, 1979. - 223 с.

534. Шнекендорф, 3. К. Интернациональное воспитание в пионерской дружине Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / 3. К. Шнекендорф. М., 1966.-22 с.

535. Шнекендорф, 3. К. Правовые акты ООН в вузовском курсе педагогики Текст. / 3. К. Шнекендорф // Педагогика. 1992. - № 1 - 2. - С. 1115.

536. Щуркова, Н. Е. Организация нравственного воспитания школьников: Методические рекомендации для работников школы Текст. / Н. Е. Щуркова. М., 1982. - 40 с.

537. Элиасберг, Н. И. Система гражданско-правового образования школьников. Петербургская модель Текст. / Н. И. Элиасберг // Университетский вестник. СПб., 2002. - Вып. 1. - С. 88-94.

538. Энциклопедический словарь. Репринт, воспр. Ф. А. Брокгауз -И. А. Ефрон, 1890. Т. 18 Текст. «ТЕРРА»- «TERRA», 1991. - С. 500 - 501.

539. Энциклопедический словарь. Репринт, воспр. Ф. А. Брокгауз -И. А. Ефрон, 1890. Т. 75 Текст. «ТЕРРА»- «TERRA», 1993.-С. 144-150.

540. Этнологический словарь. Вып. 1. Этнос. Нация. Общество Текст. М., 1996.-202 с.

541. Юдина, Н. П. Развитие гуманистической демократической традиции в отечественной педагогике конца XIX начала XX века Текст.: автореф. дис. д-ра пед. наук / Н. П. Юдина. - Хабаровск, 2002. - 31 с.

542. Юридическая энциклопедия Текст. М., 2001. - С. 217 - 220; 227; 255-256; 1154.

543. Ямбург, Е. А. Школа для всех: Адаптивная модель: (Теоретические основы и практическая реализация) Текст. / Е. А. Ямбург. М.: Новая школа, 1996.-352 с.

544. Якиманская, И. С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе Текст. М: Сентябрь, 2000. - 112 с.

545. Яновский, Р. Г. Современный мир: глобализация и культура Текст. / Р. Г. Яновский, Т. Г. Богатырева // Преподавание истории и обществоведения. 2001. - № 9. - С. 2 - 11.

546. Ясникова, Л. Д. Взаимодействие политического и нравственного воспитания в процессе формирования личности старшеклассника Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук / Л. Д. Ясникова. М., 1975. - 26 с.

547. Яценко, Н. Е. Толковый словарь обществоведческих терминов Текст. СПб.: Изд-во «Лань», 1999. - С. 88 - 90; 102; 108; 230; 269; 326; 473.

548. Яцимирский, А. Н. Искусство в школе Текст. / А. Н. Яцимир-ский // Вестник воспитания. 1905. - № 3. - С. 97 - 133.

549. Зеленцова, А. В. О феномене современного гражданского образования Текст. / А. В. Зеленцова // Journal of Eurasian Research. 2002. -Т. 1. № 1.- P. 13-19.

550. Anweiler, О. Bildungs und Erziehugsweisen sozialistischer Staaten. Politische Steuerungsgesellschaftlicher Pluralismus- Padagogische Autonomic Text. / O. Anweiler // Politik und Zeitgeschichte.- 1985. № 46 - 47. - S. 3646.

551. Daniel, J. Learning to live together: a priority challenge at the dawn of the twenty first century Text. / J. Daniel // Prospects. - 2001. - Vol. 31, № 3. -P. 263 -268.

552. Masucci, M. Reading the lives of others: The Winton Homes library project a cultural studies analysis of critical service-learning for education Text. / M. Macussi, A. Renner // The high school journal - 2000. - Vol. 84, № 1. -P. 36-47.

553. Mockus, A. Co-existans as harmonization of law, morality and culture Text. / A. Mockus // Prospects. 2002 . - Vol. 32, № 1. - P. 19 - 38.

554. Parker, W. C. «Advanced» ideas about democracy toward a pluralist conception of citizen education Text. / W. C. Parker // Teachers college record. -1996. Vol. №98, № 1.-P. 104 125.

555. Ravitch, D. September 11: Seven lessons for the schools Text. / D. Ravitch // Educational leadership. 2002. - Vol. 60, № 2. - P. 6 - 9.

556. Rosen, L. Elemantary school civic education gets good citizens started / L. Rosen // The education digest. 2000. - Vol. 65, № 6. - P. 19 - 22.

557. Royissi, M. Learning to live together: an integral part of citizenship education Text. / M. Rouissi // Prospects. 2002. - Vol. 32, № 1. - P. 83 - 86.

558. Sane, P. Human rights: the need to know Text. / P. Sane // UNESCO sources.-2001.- №130.-P. 4-5.

559. Tiana, A. Are our young people prepared? Text. / A. Tiana // Prospects. 2002. - Vol. 32. - № 1. - P. 39 - 50.

560. Torney-Purta, J. Civic knowledge, beliefs about democratic institutions, and civic engagement among 14-year-olds Text. / J.Torney -Purta // Prospects. 2001. - Vol. 31. - №3.- P. 279-282.

561. What education for what citizenship? Text. // Educational Innovation and Information. 1995. - № 82. - P. 2 - 9.

562. What education for what citizenship? Text. // Educational Innovation and Information. 1997. - № 90. - P. 1 - 8.

563. Государственный архив Кировской области (ГАКО).

564. Ведомость о состоянии училищ Вятской губернии Текст. // ГАКО. Ф. 205. Он. 1. Д. 14. Л. 7.

565. Ведомость о способности, прилежании, успехах и поведении учеников Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 572. Л. 12.

566. Ведомость об испытании учеников Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 550. Л. 59.

567. Ведомость об испытании учеников в Законе Божием и Свяшенной Истории Сарапульского приходского училища Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 876. Л. 6.583. . Ведомость об училищах Вятской губернии за 1811 г. Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 6. Л. 9

568. Дело о дознании о лицах Малмыжского уезда, обвиняемых в хранении в народной библиотеке при земском училище и распространении нелегальной длитературы Текст. // ГАКО. Ф. 714. On. 1. Д. 1180. Л. 26.

569. Дело об увольнении учеников из гимназии до окончания ими курса в оной Текст. // ГАКО. Ф. 205. Оп. 2. Д. 1269. Л. 40.

570. Документы по обвинению учащего Вятской духовной семинарии Шубина Ивана Ивановича и железнодорожного служащего Киселева Дмитрия Андреевича в хранении нелегальной литературы (донесения, переписка и др.). Текст. // ГАКО. Ф. 714. On. 1. Д. 193. Л. 5.

571. Документы по обвинению ученика Кукарской учительской семинарии Михеева Ивана Никифировича в противоправительственной агитации (донесения, сведения, переписка). Прокламации партии социал-демократов и кадетов Текст. //ГАКО. Ф. 714. On. 1. Д. 243. Л. 68.

572. Материалы губернских съездов, совещаний, конференций по вопросам народного образования (протоколы, постановления, доклады, тезисы и др. документы). Т. 3. Текст. // ГАКО. Ф.1137. On. 1. Д. 318. Л. 279.

573. О выдаче свидетельств на правоучения Текст. // ГАКО. Ф 207. On. 1. Д. 14. Л. 26.

574. О литературных беседах и других опытах учеников Текст. // ГАКО. Ф. 205. Оп. 2. Д. 1474. Л. 11.

575. О книгах неодобренных начальством Текст. // ГАКО. Ф 209. On. 1. Д. 4. Л. 2.

576. О назначении речей для произношения на публичном акте об годичных испытаниях учеников шестых классов Текст. // ГАКО. Ф. 205. Оп. 2. Д. 1295. Л. 111.

577. О недопущении лиц к обязанностям учительским Текст. // ГАКО. Ф 207. On. 1. Д. 25. Л. 24.

578. О нравственности учащих и доставлении разных сведений Текст. // ГАКО. Ф . 207. On. 1. Д. 45. Л. 52.

579. О правилах для испытания учеников Текст. // ГАКО. Ф 209. On. 1. Д. 34. Л. 2.

580. Об определении и увольнении учащих Текст. // ГАКО. Ф 207. Оп. 1.Д. 15.

581. Об определении законоучителей из духовных лиц Текст. // ГАКО. Ф 209. On. 1. Д. 35. Л. 3.

582. Об учебных заведениях Вятской губернии Текст. // ГАКО. Ф. 205. Оп. 2. Д. 1302. Л. 34.

583. Опись дела канцелярии штатного смотрителя Вятских училищ за 1830 г. Текст. // ГАКО. Ф. 209. On. 1. Д. 13. Л. 400.

584. Отношение канцелярии Главного Училища Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 8. Л. 4.

585. Отношение канцелярии Главного училища Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 329. Л. 65.

586. Отношения уездных наблюдателей о проверке состояния школ и об открытии новых Текст. // ГАКО. Ф. 808. On. 1. Д. 4. Л. 14.

587. Отпуск циркулярных назначений уездным наблюдателям Текст. // FAKO. Ф. 808. On. 1. Д.9. Л. 8.

588. По переписке с Земской Управой об училищах за 1868 г. Текст. // ГАКО. Ф 207. On. 1. Д.З.Л.71.

589. Положения о предметах преподавания Текст. // ГАКО. Ф 209. Оп. 1. Д. 12. Л. 10.

590. Постановления коллегии Губоно и Госкомиссии по просвещению, протоколы заседаний, доклады и переписка о школьном образовании и воспитании Текст. //ГАКО. Ф. 1137. On. 1. Д. 108. Л. 306.

591. Постановления коллегии Губоно Текст. // ГАКО. Ф. 1137. On. 1. Д. 150. Л. 631.

592. Постановления и распоряжения Зав. Губоно (Приказы по Губотделу народного образования, постановления губернских и городских отделов народного образования) Текст. // ГАКО. Ф. 1137. On. 1. Д. 151. Л. 190.

593. Протоколы конференций, докладов и другие документы о социалистическом и политическом воспитании и образовании детей в губернии Текст. // ГАКО. Ф. 1137. On. 1. Д. 233. Л. 64.

594. Протоколы экзаменационной комиссии Текст. // ГАКО. Ф 207. On. 1. Д. 63. Л. 37.

595. Рапорт от законоучителя Елабужского уездного училища Текст. // ГАКО. Ф. 205. On. 1. Д. 576. Л. 2.

596. Рапорт от учителя Слободского уездного училища Текст. // ГА-КО. Ф. 205. On. 1. Д. 556. Л. 2.

597. Собрание дел за 1813-1814 гг. Текст. // ГАКО. Ф 209. Оп. 1.Д.7. Л. 246.

598. Тетрадь о деятельности школ и о выдаче учителям пособий Текст. // ГАКО. Ф. 808. On. 1. Д. 1. Л. 46.

599. Ученические тетради с вольнолюбивыми сочинениями учащихся Вятской гимназии (1873-1874 гг.) Текст. // ГАКО. Ф. 714. On. 1. Д. 2а. Л. 26.

600. Формулярные списки законоучителей Текст. // ГАКО. Ф 207. On. 1. Д. 32. Л. 13.

601. Циркулярное предписание штатному смотрителю Текст. // ГАКО. Ф. 205. Оп.2. Д. 1308. Л. 13.