Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям

Яковлева, Альфира Галеевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям

Автореферат

Автор научной работы: Яковлева, Альфира Галеевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Томск
Год защиты: 2003
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям"

На правах рукописи

Яковлева Альфира Галеевна

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ПРИОБЩЕНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К ДУХОВНЫМ ЦЕННОСТЯМ

13.00.01. Общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Томск - 2003

Работа выполнена на кафедре педагогики Томского государственного педагогического университета

Научный руководитель: доктор педагогических наук, доцент

Костюкова Татьяна Анатольевна

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Петрова Галина Ивановна

Ведущее учреждение: Томский областной институт повышения квалификации работников образования

Защита состоится «26» июня 2003 г. в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 212.266.01 при Томском государственном педагогическом университете по адресу: 634041, г. Томск, пр. Комсомольский, 75.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Томского государственного педагогического университета.

Автореферат разослан « » сХС&лЯ*'_2003 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат педагогических наук Шушпанова Ольга Васильевна

Вторина Е.В.

I & ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

Актуальность исследования. В условиях радикальных изменений, происходящих в современном обществе, связанных с распадом привычного уклада жизни, социальной нестабильностью, отказом от прежних норм и идеалов, у подрастающего поколения возникает необходимость самостоятельного выбора своих ценностных ориентиров. Отсутствие способности осуществлять выбор подлинных идеалов приводит к ценностной дезориентации молодежи, выбирающей в качестве жизненных оснований мнимые, утилитарные ценности. Отсюда, важнейшей составляющей школьного образования должно являться духовное развитие учащихся.

Между тем, анализ практики начальной школы показывает, что проблема духовного развития младшего школьника не находит в ней своего полного отражения. Существенным признаком современной массовой школы остается ее преимущественно «знаниевая» ориентация. Причем, знания иногда являются самоцелью, а не средством развития духовной сущности ребенка.

Попыткой преодоления узких рамок знаниецентристского подхода к процессу образования младших школьников явились системы развивающего обучения (Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин, В.В. Давыдов) и новые модели традиционной системы обучения, разработанные в рамках модернизации и обновления содержания образова-. ния. Однако в данных образовательных системах сохраняется примат интеллектуального развития над духовным. Между тем, высокий интеллект без гуманистической и этической составляющих, нередко оборачивается негармоничностью и ущербностью развития личности.

Исходя из вышесказанного, следует, что в условиях быстро меняющегося общества актуализируется проблема развития духовных структур личности, способствующих формированию способности учащихся к нравственной рефлексии, ответственному выбору своих жизненных оснований на основе подлинных ценностей.

В контексте современного школьного образования проблема духовного развития привлекает пристальное внимание исследователей 1990-х гг. (ЕЛ. Белозерцев, Е.В. Бондареве кая,- Б.С. Братусь, В.П. Зинченко, Т.А. Костюкова, А. Лихачев, Б.Т. Лихачев, Н.Д. Никандров, ЛА Попов, З.И. Равкин, В.И. Слободчиков, Л.В. Сурова и целого ряда других). Анализ публикаций, посвященных данной проблематике, позволил выявить несколько основных направлений исследований духовного развития школьников.

Первое из них базируется на концепции, согласно которой одной из важнейших задач отечественного образования является создание у подрастающего поколения фундаментальных начал тех духовных ценностей, которые традиционно выступали в роли имеющих непреходящее значение стимулов человеческой жизнедеятельности и формирование новых, актуализировавшихся в современных условиях (Е.В. Бондаревская, Б.С. Браггусь, Л.П. Буева, В.П. Зинченко, В.А. Караковский, Е.П. Попов, З.И. Равкин).

РОС. НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА

С.Петерб' ОЭ ТОО."

Представители второго направления (П.В. Бондарев, И.Ф. Гончаров, В.Ю. Троицкий, A.C. Метелягин, JI.H. Паукова, Л.А. Ибрагимова, Т.А. Костюкова, О.Г. Яковлева) полагают, что отечественное образование призвано быть национально ориентированным, что, в свою очередь, предполагает приобщение подрастающего поколения преимущественно к национальным ценностям как фундаментальным началам ценностей общечеловеческих.

Группа авторов, представляющая третье направление (А.К. Бруднов, В.И. Гараджа, В.М. Мальцева, Н.Д. Никандров) исследует целесообразность приобщения молодежи к религиозным ценностям в сложившейся социокультурной обстановке. Говоря об этом, следует иметь в виду, что изучение религиозных ценностей необходимо осуществлять в их историко-культурологическом контексте.

Проблема приобщения к духовным ценностям отражена в ряде диссертационных работ, посвященных исследованию педагогического наследия В.В. Зеньковского, JI.H. Толстого, Т. Манна, Г. Гессе (Н.В. Кудрявая, Г.А. Насыпная, Л.А. Романова); развитию духовности педагога как системообразующего фактора школьного образовательного процесса (А.Н. Гурова, Т.А. Костюкова, М.М. Мукамбаева, Н.Г. Плахова, В.Л. Ширяев ); воспитанию духовности у учащихся старших классов в современных условиях (Х.М. Асоев, Т.Н. Каптан, Л.С. Романова, Л.М. Федорова); духовному развитию младших школьников (И.Г. Баринова, И.В. Бурцева, Т.В. Есикова).

Однако, несмотря на то, что духовная проблематика в контексте школьного образования давно стала объектом внимания многих исследователей, мы сталкиваемся с недостаточной глубиной изучения тех ее аспектов, которые касаются процесса приобщения младших школьников к духовным ценностям. Между тем, сегодня сохраняется реальное противоречие между необходимостью духовного развития младших школьников посредством приобщения к духовным ценностям и степенью теоретической и методической разработанности педагогического обеспечения этого процесса, что и позволило сформулировать проблему исследования: каковы по своей сути, назначению и методическому воплощению педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям? Вышеназванная проблема обусловила выбор темы диссертационной работы: «Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям».

Цель исследования: выявление совокупности педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям.

Объект исследования: процесс приобщения младших школьников к духовным ценностям.

Предмет исследования: педагогические условия, обеспечивающие эффективность процесса приобщения младших школьников к духовным ценностям.

Гипотеза исследования связана с предположением о том, что если под духовностью понимать интегральное, сущностное качество человека, которое проявляется в

осознании единства ценности других людей и самоценности; познавательном отношении к миру, высоком интеллектуальном развитии, сочетающемся с герменевтичностыо, эмпатийностью, то развитие личностной духовности предусматривает воспитание у младших школьников таких интегративных, системообразующих духовных потребностей, как потребность в другом человеке, духовном общении, труде, познавательная, нравственная и эстетическая потребности.

Воспитание духовных потребностей посредством приобщения младших школьников к духовным ценностям будет проходить эффективно при реализации совокупности следующих педагогических условий:

- реконструкция предметов гуманитарного цикла посредством включения в содержание учебных предметов элементов, усиливающих ориентированность образовательного процесса на духовные ценности;

- организация ценностноориентированных видов деятельности учащихся, направленных на актуализацию личностных функций, которые способствуют присвоению младшими школьниками духовных ценностей;

- реализация вариативной системы оценивания ценностноориентированных видов деятельности младших школьников и ее результатов, оказывающей положительное влияние на развитие у ребенка самопринятия как важнейшего внутреннего фактора присвоения духовных ценностей.

Задачи исследования:

1. Исследовать содержание и педагогическое значение категории «духовные ценности».

2. Раскрыть особенности процесса присвоения духовных ценностей младшими школьниками.

3. Обосновать ведущие педагогические факторы присвоения младшими школьниками духовных ценностей и условия развертывания данных факторов.

4. Выявить критерии оценивания приобщенности младших школьников к духовным ценностям.

5. Проверить в опытно-экспериментальной работе эффективность реализации совокупности педагогических условий приобщения учащихся начальных классов к духовным ценностям.

- в организации ценностноориентированных видов деятельности учащихся. Исследование опирается также на теории возрастной периодизации и развития личности ребенка

(Л.С. Выготского), механизма рождения опредмеченной потребности (А.Н. Леонтьева), ценностных ориентации (А.Н. Кирьяковой), личностного диалога (М.М. Бахтина, М. Бубера), актуализации личностных функции учащихся (В.В. Серикова), личностного отношения (В.Н. Мясшцева), «Я-концепции» (Р. Бернса, К. Роджерса).

Методы исследования: группу теоретических методов научного поиска составили историко-педагогический, компортивистский анализ научной литературы, контент-анализ, изучение педагогического опыта Центральное место в исследовании отведено научно-педагогическому эксперименту, в русле которого в качестве ведущего применялся лонгитюдный метод, включающий в себя длительное наблюдение, анкетирование, изучение ученического творчества, создание педагогических ситуаций, коллективные и индивидуальные беседы, рефлексию, диалог и ряд других эмпирических методов.

Основной базой исследования явилась муниципальная гимназия №56 г.Томска.

Исследование проведено в три этапа.

На первом этапе исследования (1990-1995 гг.) соискателем изучалась актуальная для рассмотрения выбранной проблематики философская, социологическая, психологическая, общепедагогическая и методическая литература. Осмысливался, формулировался и практически осваивался понятийно-терминологический аппарат предпринятого научного поиска. Выбирались и теоретически обосновывались ведущие идеи и главенствующие позиции развертываемых изысканий. Критическому анализу подвергался массово традиционный и оригинально авторский опыт духовного развития младших школьников. Проводимый в данный период констатирующий эксперимент предполагал получение исходных данных об уровне сформированное™ личностных свойств, служащих предпосылкой развития духовности младших школьников. На данном этапе научного поиска было организовано проведение формирующего эксперимента и пролонгированного наблюдения за учащимися среднего звена, прошедшими стадию эксперимента в начальной школе.

Второй этап исследования (1995-2000 гг.) был целиком подчинен проведению формирующего эксперимента, когда соответственно исходным замыслам диссертанта, осуществлялось практическое подтверждение научной состоятельности выявленной совокупности педагогических условий, благодаря которым у учащихся экспериментальной группы с высокой эффективностью развивались положительные тенденции «Я-концепции/> и личностной направленности. На данном этапе исследования осуществлялось пролонгированное наблюдение за учащимися среднего школьного возраста, прошедшими в начальных классах этап формирующего эксперимента.

На третьем этапе исследования (1998-2002 гг.) в контрольном эксперименте дополнительно проверялись и при необходимости корректировались ранее сформулированные соискателем теоретические положения. Разработанные методические рекомендации внедрялись в систему учебно-воспитательной работы гимназии №56 г.Томска.

Научная новизна исследования:

• обосновано содержание и педагогическое значение духовных ценностей как феноменов духовной и материальной культуры, обогащающих внутренний мир личности, стимулирующих развитие духовных потребностей;

• установлено, что для процесса присвоения личностью духовных ценностей необходимо актуализировать следующие личностные функции: поисково-избирательную; оценочную; критическую (в отношении предлагаемых извне ценностей и норм); функцию волевой саморегуляции; рефлексивной; смыслотворческой; смыслопоис-ковой; функцию ответственности, включающую в себя функции нравственного выбора, мотивационного обоснования жизнедеятельности; функцию самореализации;

• доказано, что развертывание таких ведущих педагогических факторов присвоения младшими школьниками духовных ценностей, как знания о них, ценностноориен-тированные виды деятельности, оценка ребенка извне (другими людьми), обусловлено, во-первых, усилением ориентированности содержания образовательного процесса на духовные ценности; во-вторых, организацией ценностноориентрованных видов деятельности, способствующих актуализации личностных функций с целью конструирования в сознании младших школьников модели должного; в-третьих, реализацией вариативной системы оценивания результатов ценностноориентиро-ванных видов деятельности младших школьников;

• выявлены уровни приобщенности младших школьников к духовным ценностям на основе следующих критериев: отношения младшего школьника к себе, другим людям, процессу учения.

Теоретическая значимость исследования заключается в разработке теоретических основ реализации педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям; выявлении совокупности необходимых педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям; разработке содержания и организации деятельности педагога, направленной на приобщение младших школьников к духовным ценностям.

Практическая значимость исследования заключается в том, что разработаны научно обоснованные рекомендации по организации педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям, пакет учебных программ по гуманитарным предметам с методическим обеспечением для начальной школы, комплект электронных учебных пособий для младших школьников, которые используются в практике начальной школы, при подготовке учителей, а также в системе ИПК и дистанционном образовании.

ватных его цели, задачам и логике; сочетанием количественного и качественного анализа материала, опытно-экспериментальным подтверждением выводов.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическое значение духовных ценностей заключается в том, что они, являясь феноменом духовной и материальной культуры человечества, обогащают внутренний мир личности, ориентируют ее на постижение высших идеалов, способствуют развитию у человека духовных потребностей как одного из основополагающих компонентов личностной духовности.

2. Развитие духовных потребностей обусловлено присвоением личностью духовных ценностей посредством актуализации таких личностных функций, как смыслопоисковая, поисково-избирательная, оценочная, критическая, рефлексив- I ная, волевая саморегуляция, смыслотворческая, функция ответственности.

3. Воспитание духовных потребностей у младших школьников должно опираться на педагогические факторы присвоения духовных ценностей, объективно присутствующие в образовательном процессе начальной школы - знания о духовных ценностях, ценностноориентированные виды деятельности, оценивание ребенка извне (другими людьми), развертывание которых требует создания определенных педагогических условий.

4. Эффективность процесса присвоения духовных ценностей младшими школьниками обеспечивается совокупностью следующих педагогических условий: 1) разработкой учебных программ по предметам гуманитарного цикла на основе принципов, позволяющих усилить ориентированность содержания образовательного процесса на духовные ценности (принципа соответствия обязательному минимуму содержания общего начального образования; принципа историчности, кон-тексгуальности, гуманности, рефлексии, кулиурологичности, обучения на высоком уровне трудности и ведущей роли теоретических знаний); 2) актуализацией личностных функций, способствующих присвоению учащимися духовных ценностей, посредством организации ценносгноориентированных видов деятельности - читательской, творчес сой и диалоговой; 3) реализацией вариативной системы оценивания ценносгноориентированных видов деятельности младших школьников, направленной на формирование самопринятия как важнейшего внутреннего условия присвоения духовных ценностей.

5. Присвоение младшими школьниками духовных ценностей прослеживается через уровень приобщенности к ним, который выявляется на основе следующих критериев: отношения к себе (параметр: общая самооценка), другим людям (параметры: гуманность, ответственность, устойчивость данных проявлений), процессу учения (параметры: доминирующие мотивы учения, сформированность познавательных мотивов).

Апробация и внедрение результатов исследования в виде методических разработок, выполненных диссертантом, осуществлялись в школах №2,7,14,27,30,54,55 г. Томска, а также средней школе №52 г. Твери и многопрофильном лицее при Тамбовском государственном техническом университете. Материалы исследования были представлены на научно-практической конференции «Основные направления развития университетского педагогического образования» (Томск, 1996), Всероссийской научной конференции «Современные образовательные стратегии и духовное развитие личности» (Томск, 1996), научно-практической конференции «Наука, образование, производство: интеграция и новые технологии» (Анжеро-Судженск, 1997), международном студенческом семинаре «Молодежь и духовность» (Томск, 1997), духовно-исторических чтениях «Православие и Россия: прошлое, настоящее, будущее» (Томск, 1998), Всероссийской научно-практической конференции «Традиции православной педагогики и гуманизация образования» (Новокузнецк, 1999), областном семинаре учителей гуманитарного цикла «Культурное осмысление христианских ценностей в стандартах школьного гуманитарного образования» (Томск, 1999), научно-методической конференции «Проблемы организации самостоятельной работы студентов» (Томск, 2000), региональной научно-педагогической конференции, посвященной 150-летию П.Ф. Капгерева, «Кагперевские чтения» (Томск, 2000), региональной научно-практической конференции по теме «Управление развитием содержания образования» (Томск, 2000), международной научно-методической конференции «Новые информационные технологии в университетском образовании» (Кемерово, 2002).

С использованием материалов исследования на базе гимназии №56 г. Томска проведены региональные, областные и городские семинары для учителей начальных классов по следующим темам: «Когда интересно учиться» (1993 г., 1994 г., 1995 г.), «Воспитание духовно-нравственной личности в условиях расширенного содержания начального гуманитарного образования» (1996 г., 1997 г.), «Приобщение младших школьников к духовным ценностям» (1998 г., 1999 г.).

Учебно-методические разработки, выполненные диссертантом, легли в основу создания комплекта электронных учебных пособий для младших школьников в рамках проекта «Создание адаптивной образовательной среды для расширенного содержания начального гуманитарного образования» Реализация данного проекта осуществляется с 1999 года на базе гимназии №56 г. Томска и Института дистанционного образования Томского государственного университета.

Диссертация имеет следующую структуру: введение, две главы, заключение, список использованной литературы, приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, степень ее изученности, определяются объект, предмет, цель, задачи, формулируются гипотеза и основные положения, выносимые на защиту, характеризуются методологическая основа, методы исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, обосновывается достоверность полученных результатов, приводятся данные об апробации.

В первой главе «Теоретические основания приобщения младших школьников к духовным ценностям» исследуется педагогическое значение категории «духовные ценности», выявляются педагогические факторы присвоения младшими школьниками ►

духовных ценностей, обосновывается совокупность педагогических условий развертывания данных факторов, определяются критерии приобщенности к духовным ценностям.

Для того чтобы разобраться со смысловым наполнением категории «духовные ценности», ее педагогическим значением, неизбежно обращение к другой сложной, до конца не изученцрй категории: «духовность». Проведенный с этой целью ретроспективный анализ философской литературы на основе работ В. Виндельбанда, Ф.Х. Кессиди, А.Ф. Лосева, Д.Г. Льюис, (философия античности), В.Г. Безрогова, Ф.Ч. Коплсгона,

A. Штекля (западное Средневековье), В.П. Большакова, Н.В. Ревуненковой,

B.И. Рутенбурга (эпоха Возрождения), А.Ф. Грязнова, В.Н. Кузнецова, Б.В. Мееровского, И.С. Нарского, Г. Песгалоцци, Ж-Ж. Руссо (западноевропейская эпоха Просвещения), М.Н. Громова, В.В. Зеньковского, Н.С. Козлова, И.О. Лосского (отечественная философская мысль прошлых столетий), показал, что представления о сущности категории «духовность» исторически развиваются в двух основных традициях: религиозной и светской. Первоисточником религиозной духовности является откровение Бога, священность. Путь к духовности лежит через приобщение человека к Божественной ипостаси - Святому Духу, и через это - к Вечности, вечным и непреходящим жизненным ценностям. Поэтому религиозная духовность отличается от светской, прежде всего, тем, что ее первая основа-не знание, а вера. Светское же понимание духовности в самом общем виде связывает ее со сферой высших потребностей познания и альтруизма без присутствия идеи Бога. Однако, несмотря на имеющиеся различия, религиозную и светскую типы духовности объединяет общая основа - забота о душе человеческой, о сохранении того, что составляет сущност ь и гарантию человечности; смысл - поиск правды реальной жизни ради утверждения добра и сохранения, спасения человечности в каждом; внутренние побудительные мотивы человеческой деятельности на полюсах знания и веры.

В контексте данной работы нас интересует светское осмысление искомого понятия. Для нашего исследования является важным тот факт, что большинство авторов (B.C. Барулин, В.Н. Богданов, Г.Э. Бурбулис, П.С. Гуревич, В.Е. Кемеров, В.Д. Комаров, А. Д. Косичев, В. А. Лекторскоий, А.П. Лысков, В.И. Мурашов, Г.В. Платонов, В.Н. Сага-товский, В.П. Шаповалов, Н.В. Щслковая, В.В. ТЦуклин и др.) соотносят духовность с фе-

номеном возникновения, развития и удовлетворения высших потребностей человека, творческой активностью личности, альтруистическими тенденциями в структуре личности.

Изучение современных трактовок категории «духовность» в ее светской транскрипции позволяет сделать заключение о том, что духовность - это интегральное, сущностное качество человека, которое проявляется в осознания единства ценности других людей и самоценности; познавательном отношении к миру, высоком интеллектуальном развитии, сочетающемся с герменевтичностью и эмпатийностью.

Исходя из данного определения, можно предположить, что важнейшим условием развития духовности является воспитание у растущего человека духовных потребностей.

К специфическим свойствам духовных потребностей исследователи относят их социальное, а не биологическое происхождение, историчность, количественную неограниченность, гуманистическую и нравственную составляющие. Духовные потребности реализуются через двуединый процесс, включающий в себя как освоение определенных духовных ценностей, так и творческое созидание. Структурные характеристики духовных потребностей составляет многообразный спектр духовных ценностей. Изучение сущностных характеристик таких базовых духовных потребностей личности, как потребность человека в другом человеке, в познании, труде, общении, нравственная и эстетическая потребности, позволяют сделать вывод о том, что духовные ценности, являясь предметом духовных потребностей, играют ориентирующую роль в развитии личностной духовности. Отсюда, педагогическое значение духовных ценностей как феноменов культуры заключается в том, что в процессе приобщения к ним обогащается внутренний мир личности, развиваются духовные потребности.

Для углубления обоснования данного вывода мы обратились к категории «ценность». Придерживаясь концепций междисциплинарного понятия «ценность» (Д.А. Леонтьев) и механизма рождения опредмеченной потребности (А.Н. Леонтьев), мы приходим к выводу о том, что ценности - это духовные и материальные феномены, имеющие личностный смысл, являющиеся мотивом деятельности человека. Отсюда, мы полагаем, что духовные ценности, объективно существующие в форме общественных идеалов или предметного воплощения, можно рассматривать как предмет духовных потребностей человека только при условии присвоения ценностей личностью.

Согласно теории ориентации личности в мире ценностей A.B. Кирьяковой, присвоением ценностей характеризуется первая фаза процесса ориентации личности в мире ценностей, соотносящаяся с младшим школьным возрастом. Основываясь на исследованиях Л.С. Выготского, Л.И. Божович, Э. Эриксона, мы полагаем, что сензитив-ность данного возраста к присвоению духовных ценностей обусловлена такими возрастными особенностями младших школьников, как произвольность психических явлений, конкретный характер познавательных процессов, внутренний план действий, сознательная постановка цели достижения успехов и волевая регуляция поведения; спо-

собность к обобщению переживаний, рефлексия, интенсивное формирование моральных чувств, безграничное доверие взрослым, самооценка, чувство компетентности, доминирование познавательной потребности, развивающееся самосознание, способность к разграничению игры и труда, выделение труда (в том числе и учебного) в самостоятельную, ответственную деятельность.

Основополагающим педагогическим фактором присвоения духовных ценностей являются знания о них. Включенные в содержание учебных предметов знания о духовных ценностях позволяют расширить круг представлений ребенка о личностных, общественных, национальных, общечеловеческих духовных ценностях. Анализ обязательного минимума содержания начального общего образования позволил выделить содержащуюся в нем совокупность духовных ценностей, представляющих собой инте-гративные понятия (человек, знание, творчество, труд, семья, Отечество, мир, культура), ориентация на которые в младшем школьном возрасте может способствовать развитию духовных потребностей личности.

Осмысление сущности, духовных ценностей, их поиск и оценка происходит в духовно-практическом опыте личности. Ребенок, вступая во взаимодействие с миром духовных ценностей, становится субъектом, осуществляющим деятельность по освоению, усвоению и присвоению этого мира. Отсюда, деятельность, актуализирующая личностные функции учащихся, способствующие присвоению духовных ценностей, выступает вторым педагогическим фактором присвоения духовных ценностей.

Третьим существенным педагогическим фактором присвоения духовных ценностей младшими школьниками является оценка ребенка извне (другими людьми). С позиции гуманистической психологии, появлению духовных потребностей в процессе индивидуального развития личности предшествуют потребности самооценки, самоуважения, которые в свою очередь базируются на потребностях в любви и признании у других людей. Самоуважение в онтогенезе строится из отдельных конкретных самооценок и оценок индивида другими людьми. Исходным пунктом для изучения влияния самоуважения на присвоение духовных ценностей является положение американских психологов (А. Маслоу, К. Роджерса) о том, что становление человеческой личности и индивидуальности возможно лишь в случае принятия человеком самого себя, т.е. при наличии самоуважения. Влияние самоуважения (самопринятия) на присвоение духовных ценностей обусловлено его основными функциями: во-первых, оно способствует достижению внутренней согласованности личности, во-вторых, определяет позитивный характер индивидуальной интерпретации опыта, в-третьих, является источником положительных ожиданий.

Развертывание выявленных педагогических факторов, влияющих на присвоение младшими школьниками духовных ценностей, требует специальных педагогических условий, обеспечивающих данный процесс (содержание учебных предметов и совокуп-

ность адекватных ему форм, методов и средств обучения и воспитания, направленных на достижение цели образовательного процесса).

Первое условие - реконструкция содержания учебных предметов гуманитарного цикла - предусматривает разработку учебных программ на основе следующих принципов, усиливающих ценностную ориентацию образовательного процесса: соответствия обязательному минимуму содержания начального общего образования, рефлексии, историчности, контекстуальности, гуманности, культурологичносги, обучения на высоком уровне трудности, ведущей роли теоретических знаний.

Второе условие - организация ценностноориентированных видов деятельности: читательской, творческой, диалоговой. Организация читательской деятельности предусматривает: Сформирование у учащихся правильной читательской деятельности, то есть умения вести диалог с текстом, выделять главную мысль, осуществлять самопроверку; 2) приобщение младших школьников к чтению посредством широкого использования оригинальных книжных изданий как способа расширения функционирования книги в жизни младшего школьника; осуществления текстоориентированного подхода к обучению русскому языку на основе высокохудожественных текстовых образцов; систематического применения частично-поискового метода с целью формирования у учащихся элементарных умений самообразования. Организация ценностноориентированной творческой деятельности предполагает применение системы творческих заданий; изготовление конкретного творческого продукта; проведение учебных исследований, предусматривающих творческое осмысление духовных ценностей; осуществление психологической коррекции учащихся с целью активизации их творческого потенциала Организация диалоговой деятельности учащихся включает в себя осуществление диалогового подхода в работе над художественным произведением, создание ситуаций совместной деятельности учащихся, включение в образовательный процесс ролевых игровых ситуаций.

Третье условие - создание вариативной системы оценивания - предусматривает использование системы оценивания, характеризующейся отслеживанием степени роста относительно прежнего уровня, измеряемого через дневник самонаблюдения; поощрительное оценивание, направленное на создание ситуации успешности, развитие у ребенка доверия к себе, укрепления веры в свои возможности; взаимооценку как процесс выражения субъектами общения своего мнения о ценности друг друга и значимости взаимодействия; создание «портфеля достижений и творческих работ» как позитивной итоговой аттестации.

' Таким образом, процесс приобщения младших школьников к духовным ценно-

I, стям предполагает создание совокупности педагогических условий, обеспечивающих

развертывание педагогических факторов, под влиянием которых актуализируются личностные функции, способствующие присвоению духовных ценностей (формированию в сознании ребенка модели должного) и развитию духовных потребностей (рис.1).

Функция самореализации

Опосредующая функция

К/-—

Модель должного

Функция ответственности

Творческая функция

Рефлексивная функция

Оценочная функция

V Избирательная функция

Критическая функция

Рис. 1. Процесс приобщения младших школьников к духовным ценностям.

Оценка эффективности организации педагогических условий может осуществляться на основе отслеживания отношения учащихся: а) к себе, б) к другим людям, в) к учебе. Отношение ребенка к себе наиболее отчетливо прослеживается на основе его общей самооценки, изучение которой может осуществлять по таким показателям, как образ «Я», уверенность в себе, общительность, зависимость от мнения других людей, тревожность, самооценка результатов учебной деятельности. Показателями отношения к людям могут быть гуманность, ответственность и устойчивость этих проявлений личности. Показателями отношения к учению - доминирующие мотивы учения, сформированность познавательных мотивов.

Во второй главе «Реализация педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям и анализ результатов» раскрывается содержание программы ОЭР, анализируются его результаты.

Для проведения опытно-экспериментальной работы была выбрана средняя муниципальная гимназия №56. В период с 1990 по 2001 гг. общее количество экспериментальных классов составило 21 (556 учащихся), контрольных - 9 (225 учащихся).

В соответствии с учебным планом и ценностноориентированными принципами разработаны учебные программы по детской литературе и русскому языку, культуре

речи и общения, обществознанию, логике, конструированию. Для реализации программ разработаны методике-дидактические пособия для учителей - «Детские писатели», «Сборник текстов и упражнений по русскому языку», «Культура речи и общения», «Обществознание», «Конструирование», «Сборник упражнений по логике», - содержащие справочные материалы, тексты, задания, в том числе и творческого характера, рекомендации к организации ценносгноориентированных видов деятельности учащихся, сценарии уроков. Общий объем методических пособий для учителей составляет 927 страниц (38,6 п.л.). К урокам обществознания составлена «Книга для чтения», предназначенная для учащихся 2-х классов. В данном пособии собраны литературные тексты исторического и культурологического характера, адаптированные к детскому восприятию, позволяющие организовать самостоятельную читательскую деятельность учащихся, как на уроке, так и дома. В книге содержится большое количество иллюстративного материала, имеются задания, направленные на творческое осмысление текста. Объем данной разработки составляет 125 страниц (5,2 п.л.);

На основе пакета экспериментальных учебных программ и учебно-методических пособий, обеспечивающих реализацию программного содержания, был разработан комплект электронных учебных пособий для младших школьников, включающий в себя мультимедийные курсы по русскому языку, культуре речи и общения, обществознанию, логике и конструированию. Наряду с решением учебных, электронные курсы предусматривают приобщение младших школьников к духовным ценностям. С этой целью в качестве текстовой основы в них использованы высокохудожественные тексты народного фольклора (загадки, пословицы и поговорки), сказок, фрагменты литературных произведений классиков отечественной литературы. Кроме того, в качестве иллюстративного материала в электронном пособии использованы репродукции картин русских художников, способствующие приобщению младших школьников к прекрасному на основе шедевров отечественной живописи.

С целью пролонгированного наблюдения за учащимися экспериментальных классов в среднем звене разработан спецкурс «Жизнсведение» для 5-9-х классов, направленный на воспитание у подростков толерантности.

Экспериментальные учебные программы представляли собой содержательную основу для организации ценностноориентированной деятельности учащихся и создания вариативной системы оценивания.

Отслеживание результатов ОЭР осуществлялось на основе отношения учащихся к себе, к другим, к учебе и представлено на диаграмме 1.

Диаграмма 1.

Уровни приобщенности младших школьников к духовным ценностям

70 6« 50 40

30 20 10 о

--■' .....

□ Высокий ■ Средний

□ Низкий

ЭкСП.

Контр.

Анализ полученных данных позволил выявить три уровня приобщенности младших школьников к духовным ценностям. К высокому уровню были отнесены учащиеся с высоким или средним уровнем общей самооценки (преимущественное совпадение характеристик образов идеального и реального «Я», уверенность в себе, общительность, адекватное реагирование на замечание и оценивание другими людьми), у которых по остальным наг раметрам - познавательным потребностям, гуманного и ответственного отношения к людям - прослеживается преобладание высокого уровня (наличие наряду с широкими познавательными, учебно-познавательными мотивами мотивов самообразования, устойчивости гуманных и ответственных проявлений, преобладание добровольного побуждения к совершению гуманных поступков, преобладание в гуманных проявлениях альтруистических мотивов, наличие внутреннего локуса контроля, внутренней атрибуции, ответственного отношения к учебе, обязанностям и поручениям). В экспериментальных классах высокий уровень был выявлен у 64% учащихся, в контрольных классах—у 43% учащихся. Средний уровень, характеризующийся наличием у ребенка высокой или средней общей самооценки (преимущественное и относительно большое количество совпадений характеристик образов идеального и реального «Я», общительность, чаще адекватная реакция на замечания и оценку, уверенность в себе, иногда проявляется зависимость от мнения других, повышенная тревожность), преобладанием среднего уровня сформированности познавательных потребностей, гуманного и ответственного отношения к людям (наличие широких познавательных и учебно-познавательных мотивов, неустойчивости гуманных и ответственных проявлений, преобладание внешнего источника побуждения к совершению гуманных поступков, присутствие в гуманных поступках корыстных мотивов, склонность причину успеха относить к себе, неуспеха - внешним обстоятельствам) выявлен в экспериментальных классах у 28% учащихся, в контрольной группе - у 43% учащихся. Низкий уровень приобщенности к духовным ценностям определяется наличием у ребенка среднего или низкого уровня общей самооценки и низкого уровня сформированности одного и более параметров отслеживания. В экспериментальных классах низкий уровень был выявлен у 8% учащихся, в контрольной группе - у 14%.

! -

Согласно программе эксперимента, в период с 1993 по 2001 гг. проводилось пролонгированное наблюдение, в том числе и в рамках преподавания спецкурса «Жизне-ведение», за учащимися 5-9-х классов, ранее входившими в экспериментальную и контрольную группы. Сравнительный анализ качественных характеристик выявил преимущественное отличие экспериментальной группы от контрольной по таким позициям, как круг чтения, предпочтения в предметных областях и видах учебной деятельности, доминирующие мотивы учебной деятельности, межличностные отношения, ценностные предпочтения. Результаты диагностики учащихся 9-х классов показывают,

что в экспериментальных классах количество учащихся с высоким уровнем приобщенности значительно превышает количество таких учащихся в контрольных классах.

^ В заключении в обобщенном виде представлены выводы по результатам прове-

денного исследования, подтверждающие положения выдвинутой гипотезы.

1. Исследование педагогического значения категории «духовные ценности» показало, что приобщение к ним как феноменам культуры обогащает внутренний мир человека, стимулирует появление новых духовных потребностей.

2. Изучение особенностей процесса присвоения духовных ценностей младшими школьниками позволило выявить механизм присвоения ценностей, сензитивные новообразования младшего школьного возраста и личностные функции, способствующие процессу присвоения духовных ценностей, педагогические факторы присвоения духовных ценностей - знания о духовных ценностях, ценностноориентированные виды деятельности, оценка ребенка извне (другими людьми).

3. В результате анализа традиционной и инновационной образовательной теории и практики в начальной школе выявлена и охарактеризована совокупность педагогических условий развертывания педагогических факторов присвоения младшими школьниками духовных ценностей - реконструкция содержания учебных дисциплин гуманитарного цикла; организация ценностноориентированных видов деятельности младших школьников; создание вариативной системы оценивания результатов ценностноориентированных видов деяте тьности учащихся.

4. Выявлены следующие критерии приобщенности младших школьников к духовным ценностям: отношение учащихся: а) к себе, б) к другим людям, в) к учебе.

5. Результаты ОЭР подтвердили эффективность совокупности педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям и выявили необходимость

г разработки новых аспектов данной проблемы:

- развитие духовных потребностей младших школьников средствами учебных

^ предметов естественно-математического цикла;

- влияние информационно-коммуникативных технологий на развитие духовных потребностей у учащихся младших классов;

I I

- организация внеурочного пространства приобщения учащихся начальных классов к духовным ценностям.

Основные положения результатов исследования представлены в следующих публикациях:

1. Яковлева А.Г. Духовное просвещение школьников при изучении курса "Обществозна-ние" в начальной школе //Основные направления университетского педагогического образования: Материалы научно-практической конференции. - Томск, 1996. - С.27-29.

2. Яковлева А.Г. Духовно-нравственные аспекты системы расширенного содержания образования //Современные образовательные стратегии и духовное развитие личности: Материалы Всероссийской научной конференции (27-28 марта 1996 г.). - 4.1. Томск, 1996. С.54-56.

3. Яковлева А.Г. Спецкурс "Жизневедение" как путь осмысления духовно-нравственных ценностей //Молодежь и духовность: Материалы международного студенческого семинара (7-8 апреля 1997г). - Томск, 1997. - С.82-84.

4. Яковлева А.Г. Развитие творческого воображения младших школьников в условиях расширенного содержания начального образования //Наука, образование, производство: Интеграция и новые технологии: Тезисы докладов Сибирской научно-практической конференции (18-19 ноября 1997). В 2-х ч. - Ч.П. - Анжеро-Судженск, 1997.-С.63-65.

5. Яковлева А.Г. Формирование человека культуры в системе расширенного содержания гуманитарного образования //Православие и Россия: прошлое настоящее, будущее: Материалы Духовно-исторических чтений. - Томск, 1998. - С.257-259.

6. Яковлева А.Г. Расширение содержания начального гуманитарного образования и православные ценности //Культурное осмысление христианских ценностей в стандарте школьного гуманитарного образования: Материалы областного семинара учителей гуманитарного цикла(1-2 апреля 1999 г.).-Томск, 1999.—С. 17-19.

7. Яковлева А.Г. Стандарты начального образования и православные ценности //Сборник докладов и тезисов участников Всероссийской научно-пракхической конференции «Традиции православной педагогики и гуманизация образования» (17-19 февраля 1999г.). В 2-х ч. -Новокузнецк, 1999. -4.1. - С. 79-81.

8. Яковлева А.Г. Развитие духовности как путь к внутренней гармонии личности //Каптеревские чтения: Материалы областной научно-педагогической конференции, посвященной 150-летию П.Ф. Каптерева (26 ноября 1999 г.) - Томск, 2000. - С.110-113.

9. Яковлева А.Г. Организация самостоятельной работы учащихся 5-9-х классов в преподавании спецкурса "Жизневедение" //Проблемы организации самостоятельной работы студентов: Материалы научно-методической конференции (26-28 января 2000 г.). В 2-х тт. - Томск, 2000 - Т. 1 - С.97-98.

10. Яковлева А.Г. Проектная деятельность учителей кафедры начального образования //Управление развитием содержания образования: Материалы региональной научно-практической конференции (1-2 марта 2000 г.). - Томск, 2000. - С.83.

11. Яковлева А.Г. Психолого-педагогическая и методологическая культура учителя //Шамаховские чтения: Материалы научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Ф.Ф. Шамахова «Научное наследие Ф.Ф. Шамахова: история и современность» (24-25 оетября 2000 г.). - Томск, 2001. - С.171-176.

12. Яковлева А.Г. Русский язык: Мультимедиа курс для младших школьников. - Томск, 2002-190 с.

13. Яковлева АГ. Роль мультимедиа-курсов в системе адаптивного обучения //Новые информационные технологии в университетском образовании: Тезисы международной научно-методической конференции (20-22 марта 2002 г.). - Кемерово, 2002. - С. 178-179.

Н.Яковлева А.Г. Электронное учебное пособие как средство повышения адаптивности обучения младших школьников //Открытое и дистанционное образование. - 2002. -№4(8). - С.65-67.

)

I !

I 'к

1 о о? в

Издательство Томского ЦНТИ. Лицензия ИД № 05060 от 14.06.2001 г. Подписано в печать 19.05.2003 г. Формат 60 х 84 1/16. Бумага офсетаая №1. Печать офсетная. Гарнитура Тайме. Пл. 1,0. Заказ № 431 Тираж 100 экз.

Отпечатано в Томском ЦНТИ. Лицензия ПД № 12-0084 от 16.04.2001 г. 634021, г.Томск, пр.Фрунзе,115/3

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Яковлева, Альфира Галеевна, 2003 год

Введение.

Глава 1. Теоретические основания приобщения младших школьников к духовным ценностям.

§1.1 Духовные ценности как предмет духовных потребностей личности.

§ 1.2. Педагогические факторы присвоения младшими школьниками духовных ценностей.

§ 1.3.Условия развертывания педагогических факторов присвоения младшими школьниками духовных ценностей.

Глава 2. Реализация педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям и анализ ее результатов.

§2.1. Реконструкция содержания учебных предметов гуманитарного цикла.

§ 2.2. Организация ценностноориентированных видов деятельности младших школьников.

§ 2.3. Создание вариативной системы оценивания ценностноориентированных видов деятельности младших школьников.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям"

Попыткой преодоления узких рамок знаниецентристского подхода к процессу образования младших школьников явились системы развивающего обучения (JI.B. Занков, Д.Б. Эльконин, В.В. Давыдов) и новые модели традиционной системы обучения, разработанные в рамках модернизации и обновления содержания образования. Однако в данных образовательных системах сохраняется примат интеллектуального развития над духовным. Между тем, высокий интеллект без гуманистической составляющей, нередко оборачивается негармоничностью и ущербностью развития личности.

В контексте современного школьного образования проблема духовного развития привлекает пристальное внимание исследователей 90 -х годов (E.JI. Белозерцев, Е В. Бондаревская, Б.С. Братусь, В.П. Зинченко,. Т.А.Костюкова,

A. Лихачев, Б.Т. Лихачев, Н.Д. Никандров, Л.А. Попов, З.И. Равкин,

B.И. Слободчиков, Л.В. Сурова, и целого ряда других.). Анализ публикаций, посвященных данной проблематике, позволил выявить несколько основных направлений исследований духовного развития школьников.

Первое из них базируется на концепции, согласно которой одной из важнейших задач отечественного образования является создание у подрастающего поколения фундаментальных начал тех духовных ценностей, которые традиционно выступали в роли имеющих непреходящее значение стимулов человеческой жизнедеятельности и формирование новых, актуализировавшихся в современных условиях (Е.В. Бондаревская, Б.С. Братусь, Л.П. Буева, В.П. Зинченко, В.А. Караковский, Е.П. Попов, З.И. Равкин).

Представители второго направления (П. В. Бондарев, И. Ф. Гончаров, В.Ю Троицкий, А.С. Метелягин, Л.Н. Паукова, Л. А. Ибрагимова, Т.А. Костюкова, О.Г. Яковлева) полагают, что отечественное образование призвано быть национально ориентированным, что, в свою очередь, предполагает приобщение подрастающего поколения преимущественно к национальным ценностям как фундаментальным началам ценностей общечеловеческих.

Группа авторов, представляющая третье направление (А.К. Бруднов, В.И. Гараджа, В.М.Мальцева, Н.Д. Никандров) исследует целесообразность приобщения молодежи к религиозным ценностям в сложившейся социокультурной обстановке. Говоря об этом, следует иметь в виду, что изучение религиозных ценностей необходимо осуществлять в их историко-культурологическом контексте.

Проблема приобщения ^jc духовным ценностям отражена в ряде диссертационных работ, посвященных исследованию педагогического наследия ВВ. Зеньковского, JT.H. Толстого, Т. Манна, Г. Гессе (Н.В.Кудрявая, Г.А. Насыпная, JI. А Романова); развитию духовности педагога как системообразующего фактора школьного образовательного процесса (АН. Гурова, ТА. Костюкова, М. М. Мукамбаева, Н. Г. Плахова, В Л. Ширяев); воспитанию духовности у учащихся старших классов в современных условиях. (Х.М. Асоев, Т.Н. Каптан, J1.C. Романова, Л.М.Федорова ); духовному развитию младших школьников (И.Г. Баринова, И.В. Бурцева, Т.В. Есикова).

Однако, несмотря на то, что духовная проблематика в контексте школьного образования давно стала объектом внимания многих исследователей, мы сталкиваемся с недостаточной глубиной изучения тех ее аспектов, которые касаются процесса приобщения младших школьников к духовным ценностям. Между тем, сегодня сохраняется реальное противоречие между необходимостью духовного развития младших школьников посредством приобщения к духовным ценностям и степенью теоретической и методической разработанности педагогического обеспечения этого процесса, что и позволило сформулировать проблему настоящего исследования: каковы по своей сути, назначению и методическому воплощению педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям? Вышеназванная проблема обусловила выбор темы нашей диссертационной работы: «Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям».

Объект исследования: процесс приобщения младших школьников к духовным ценностям.

Гипотеза исследования связана с предположением о том, что если под духовностью понимать интегральное, сущностное качество человека, которое проявляется в осознании единства ценности других людей и самоценности; познавательном отношении к миру, высоком интеллектуальном развитии, сочетающемся с герменевтичностью, эмпатийностью, то развитие личностной духовности предусматривает воспитание у младших школьников таких интегративных, системообразующих духовных потребностей, как потребность в другом человеке, духовном общении, труде, познавательная, нравственная и эстетическая потребности.

• реконструкции предметов гуманитарного цикла посредством включения в содержание учебных предметов элементов, усиливающих ориентированность образовательного процесса на духовные ценности;

• организации ценностноориентированных видов деятельности учащихся, направленных на актуализацию личностных функций, которые способствуют присвоению младшими школьниками духовных ценностей;

• реализации вариативной системы оценивания ценностноориентированных видов деятельности младших школьников и ее результатов, оказывающей положительное влияние на развитие у ребенка самопринятия как важнейшего внутреннего фактора присвоения духовных ценностей.

Задачи исследования:

1. Исследовать содержание и педагогическое значение категории «духовные ценности».

2. Раскрыть особенности процесса присвоения духовных ценностей младшими школьниками.

3. Обосновать ведущие педагогические факторы присвоения младшими школьниками духовных ценностей и условия развертывания этих факторов.

4. Выявить критерии оценивания приобщенности младших школьников к духовным ценностям.

Методологической основой исследования является светское осмысление понятия «духовность», предложенное рядом отечественных исследователей (В.Н. Сагатовский, Н.В. Щелковая, А.П. Лысков, B.C. Барулин), концепция междисциплинарного понятия «ценность» (Д.А. Леонтьев) личностно-субъектный и деятельностный подходы к обучению (В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин). Суть первого из них заключается в наделении личностным смыслом усваиваемого элемента содержания образования, второго - в организации ценностноориентированных видов деятельности учащихся. Исследование опирается также на теории возрастной периодизации и развития личности ребенка (Л.С. Выготского), механизма рождения опредмеченной потребности (А.Н. Леонтьева), ценностных ориентаций (А.Н. Кирьяковой), личностного диалога (М.М. Бахтина, М. Бубера), актуализации личностных функции учащихся (В.В. Серикова), личностного отношения (В.Н. Мясищева), «Я-концепции» (Р. Бернса, К. Роджерса).

Методы исследования: группу теоретических методов научного поиска составили историко-педагогический, компортивистский анализы научной литературы, контент-анализ, изучение педагогического опыта. Центральное место в исследовании отведено научно-педагогическому эксперименту, в русле которого в качестве ведущего применялся лонгитюдный метод, включающий в себя длительное наблюдение, анкетирование, изучение ученического творчества, создание педагогических ситуаций, коллективные и индивидуальные беседы, рефлексию, диалог и ряд других эмпирических методов.

Основной базой исследования явилась муниципальная гимназия № 56 г. Томска.

Исследование проведено в три этапа.

На первом этапе исследования (1990-1995 годы) соискателем изучалась актуальная для рассмотрения выбранной проблематики философская, социологическая, психологическая, общепедагогическая и методическая литература. Осмысливался, формулировался и практически осваивался понятийно-терминологический аппарат предпринятого научного поиска. Выбирались и теоретически обосновывались ведущие идеи и главенствующие позиции развертываемых изысканий. Критическому анализу подвергался массово традиционный и оригинально авторский опыт духовного развития младших школьников. Проводимый в данный период констатирующий эксперимент предполагал получение исходных данных об уровне сформированности личностных свойств, служащих предпосылкой развития духовности младших школьников. На данном этапе исследования было организовано проведение формирующего эксперимента и пролонгированного наблюдения за учащимися среднего звена, прошедшими стадию эксперимента в начальной школе.

Второй этап исследования (1995-2000) был целиком подчинен проведению формирующего эксперимента, когда соответственно исходным замыслам диссертанта осуществлялось практическое подтверждение научной состоятельности выявленной совокупности педагогических условий, благодаря которым у учащихся экспериментальной группы с высокой эффективностью развивались положительные тенденции «Я-концепции» и личностной направленности. На данном этапе исследования осуществлялось пролонгированное наблюдение за учащимися среднего школьного возраста, прошедшими в начальных классах этап формирующего эксперимента.

На третьем этапе исследования (1998-2002 годы) в контрольном эксперименте дополнительно проверялись и при необходимости корректировались ранее сформулированные соискателем теоретические положения. Разработанные методические рекомендации внедрялись в систему учебно-воспитательной работы гимназии №56 г. Томска.

Научная новизна исследования:

• установлено, что для процесса присвоения личностью духовных ценностей необходимо актуализировать следующие личностные функции: поисково-избирательную; оценочную; критическую (в отношении предлагаемых извне ценностей и норм); функцию волевой саморегуляции; рефлексивной; смыслотворческой; смыслопоисковой; функцию ответственности, включающую в себя функции нравственного выбора, мотивационного обоснования жизнедеятельности; функцию самореализации;

• доказано, что развертывание таких ведущих педагогических факторов присвоения младшими школьниками духовных ценностей, как знания о них, ценностноориентированные виды деятельности, оценка ребенка извне (другими людьми), обусловлено, во-первых, усилением ориентированности содержания образовательного процесса на духовные ценности; во-вторых, организацией ценностноориентрованных видов деятельности, способствующих актуализации личностных функций с целью конструирования в сознании младших школьников модели должного; в-третьих, реализацией вариативной системы оценивания результатов ценностноориентированных видов деятельности младших школьников;

• выявлены уровни приобщенности младших школьников к духовным ценностям на основе следующих критериев: отношения младшего школьника к себе; другим людям; процессу учения. Теоретическая значимость исследования заключается в разработке теоретических основ реализации педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям; выявлении совокупности необходимых педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям; разработке содержания и организации деятельности педагога, направленной на приобщение младших школьников к духовным ценностям.

Практическая значимость исследования заключается в том, что в его ходе разработаны научно обоснованные рекомендации по организации педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям, пакет учебных программ по гуманитарным предметам с методическим обеспечение для начальной школы, комплект электронных учебных пособий для младших школьников, которые используются в практике начальной школы, при подготовке учителей, а также в системе ИПК и дистанционном образовании.

Достоверность результатов исследования обеспечены методологической обоснованностью исходных позиций; междисциплинарным подходом к решению поставленной проблемы; единством общенаучных и конкретных методов исследования, адекватных его цели, задаче и логике; сочетанием количественного и качественного анализа материала, опытно-экспериментальным подтверждением выводов.

На защиту выносятся следующие положения: 1. Педагогическое значение духовных ценностей заключается в том, что они, являясь феноменом духовной и материальной культуры человечества, обогащают внутренний мир личности, ориентируют ее на постижение высших идеалов, способствуют развитию у человека духовных потребностей как одного из основополагающих компонентов личностной духовности;

2. Развитие духовных потребностей обусловлено присвоением личностью духовных ценностей посредством актуализации таких личностных функций, как смыслопоисковая, поисково-избирательная, оценочная, критическая, рефлексивная, волевая саморегуляция, смыслотворческая, функция ответственности;

4. Эффективность процесса присвоения духовных ценностей младшими школьниками обеспечивается совокупностью следующих педагогических условий: 1) разработкой учебных программ по предметам гуманитарного цикла на основе принципов, позволяющих усилить ориентированность содержания образовательного процесса на духовные ценности (принципа соответствия обязательному минимуму содержания общего начального образования;; принципа историчности, контекстуальности, гуманности, рефлексии, культурологичности, обучения на высоком уровне трудности и ведущей роли теоретических знаний); 2) актуализацией личностных функций, способствующих присвоению учащимися духовных ценностей, посредством организации ценностноориентированных видов деятельности - читательской, творческой и диалоговой; 3) реализацией вариативной системы оценивания ценностноориентированных видов деятельности младших школьников, направленной на формирование самопринятия как важнейшего внутреннего условия присвоения духовных ценностей;

Апробация и внедрение результатов исследования в виде методических разработок, выполненных диссертантом, осуществлялись в школах №2, 7, 14, 27, 30, 54, 55 г. Томска, а также средней школе №52 г. Твери и многопрофильном лицее при Тамбовском государственном техническом университете. Материалы поиска были представлены на научно-практической конференции «Основные направления развития университетского педагогического образования» (Томск, 1996), Всероссийской научной конференции «Современные образовательные стратегии и духовное развитие личности» (Томск, 1996), научно-практической конференции «Наука, образование, производство: интеграция и новые технологии» (Анжеро-Судженск, 1997), международном студенческом семинаре «Молодежь и духовность» (Томск, 1997), духовно-исторических чтениях «Православие и Россия: прошлое, настоящее, будущее» (Томск, 1998), всероссийской научно-практической конференции «Традиции православной педагогики и гуманизация образования» (Новокузнецк, 1999), областном семинаре учителей гуманитарного цикла «Культурное осмысление христианских ценностей в стандартах школьного гуманитарного образования» (Томск, 1999), научно-методической конференции «Проблемы организации самостоятельной работы студентов» (Томск, 2000), региональной научно-педагогической конференции, посвященной 150-летию П.Ф. Каптерева, «Каптеревские чтения» (Томск, 2000), региональной научно-практической конференции по теме «Управление развитием содержания образования» (Томск, 2000), международной научнометодической конференции «Новые информационные технологии в университетском образовании» (Кемерово, 2002).

С использованием материалов исследования на базе гимназии № 56 г Томска проведены региональные, областные и городские семинары для учителей начальных классов по следующим темам: «Когда интересно учиться» (1993 г., 1994 г., 1995г.), «Воспитание духовно-нравственной личности в условиях расширенного содержания начального гуманитарного образования» (1996 г., 1997г.), «Приобщение младших школьников к духовным ценностям» (1998г., 1999г.).

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, степень ее изученности, определяются объект, предмет, цель, задачи, формулируются гипотеза и основные положения, выносимые на защиту, характеризуются методологическая основа, методы исследования, научная новизна и практическая значимость работы, обосновывается достоверность полученных результатов, приводятся данные об апробации.

В первой главе «Теоретические основания приобщения младших школьников к духовным ценностям» исследуется содержание и педагогическое значение категории «духовные ценности», выявляются внутренние предпосылки и педагогические факторы присвоения младшими школьниками духовных ценностей, обосновывается совокупность педагогических условий развертывания данных факторов, критерии отслеживания приобщенности младших школьников к духовным ценностям.

Во второй главе «Реализация педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям и анализ результатов» раскрывается содержание программы опытно-экспериментальной работы, направленной на проверку гипотезы исследования.

В заключении содержатся основные выводы исследования, намечаются перспективы дальнейшей работы, связанной с разработкой проблемы.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе.

1. Анализ результатов констатирующего эксперимента приводит к выводу о том, что у большинства первоклассников - учащихся экспериментальных и контрольных классов - в начале школьного обучения преобладает содержательный характер внутренней позиции, соответствующая норме мотивационная готовность к школе, средний и высокий уровень самооценки, средний и низкий уровень гуманного и ответственного отношения к другим. Несмотря на то, что у большинства обследованных учащихся учебная мотивация является ведущей, уровень сформированности их познавательных потребностей характеризуется как низкий, отсутствуют еще мотивы Ф социального сотрудничества, слабо выражены мотивы достижения и проявляются мотивы избегания неудач.

2. Пакет экспериментальных учебных программ, включающий в себя программы для начальной школы по русскому языку, детской литературе, культуре речи и общения, обществознанию, логике и конструированию, разработанные в соответствии с гипотезой исследования, является необходимой содержательной базой для организации ценностноориентированных видов деятельности учащихся.

3. Организация ценностноориентированных видов деятельности способствует актуализации личностных функций ребенка, способствующих присвоению духовных ценностей - смыслотворческой, поисково-избирательной, рефлексивной, критической, - оказывает положительное влияние на развитие у младших школьников познавательных, эстетических, нравственных потребностей, потребности в творчестве, личностном общении.

4. Реализация вариативной системы оценивания способствует формированию у младших школьников устойчивого характера мотивов достижения, высокой учебной мотивации, уверенности в себе, своих возможностях, отношению к оценке как важнейшей составляющей процесса учения, способности к рефлексии, адекватной самооценке деятельности, позитивному восприятию других людей.

5. Оценка результатов ОЭР на основе трех основных критериев — отношения учащегося к самому себе, к другим людям, к учению -способствовала выявлению уровня приобщенности младших школьников к духовным ценностям и позволила сделать вывод о благотворном влиянии совокупности педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям на развитие у ребенка самопринятия, формирование высокого уровня познавательных мотивов, гуманного и ответственного отношения к другим людям.

6. Организация в начальной школе педагогических условий приобщения к духовным ценностям создает важные предпосылки для духовного развития ребенка в подростковом возрасте.

Заключение.

Итак, проведенное исследование позволяет сделать следующие выводы:

1. Педагогическое значение духовных ценностей как феномена духовной и материальной культуры, заключается в том, что они обогащают внутренний мир личности, способствуют развитию духовных потребностей -одного из важнейших компонентов личностной духовности. Однако духовные ценности, объективно существующие в форме общественных идеалов или их материального воплощения (произведений искусства, человеческих деяний), обретают личностный смысл и становятся мотивом деятельности человека только при условии их присвоения личностью.

2. Ведущими педагогическими факторами присвоения духовных ценностей младшими школьниками являются знания о духовных ценностях, ценностноориентированные виды деятельности, оценка ребенка извне (другими людьми.

Включенные в содержание учебных предметов знания о духовных ценностях позволяют расширить круг представлений ребенка о личностных, общественных, национальных, общечеловеческих духовных ценностях.

Осмысление сущности, значений духовных ценностей, их поиск и оценка происходит в духовно-практическом опыте личности. Ребенок, вступая во взаимодействие с миром духовных ценностей, становится субъектом, осуществляющим деятельность по освоению, усвоению и присвоению этого мира. Отсюда, деятельность в процессе которой актуализируются личностные функции младших школьников, способствующие процессу присвоения ценностей - поисково-избирательная; оценочная; критическая (в отношении предлагаемых извне ценностей и норм); функция волевой саморегуляции; рефлексивная; смыслотворческая; смыслопоисковая функция ответственности, включающая в себя функции нравственного выбора, мотивационного обоснования жизнедеятельности; функция самореализации; -выступает следующим фактором присвоения духовных ценностей.

С позиции гуманистической психологии, появлению духовных потребностей в процессе индивидуального развития личности предшествуют потребности самооценки, самоуважения, которые в свою очередь базируются на потребностях в любви и признании у других людей. Влияние самопринятия на присвоение духовных ценностей обусловлено его основными функциями: во-первых, оно способствует достижению внутренней согласованности личности, во-вторых, определяет позитивный характер индивидуальной интерпретации опыта, в-третьих, является источником положительных ожиданий.

Однако при отсутствии в образовательном процессе начальной школы необходимых педагогических условий педагогические факторы присвоения духовных ценностей могут быть нейтральны по отношению к развитию духовных потребностей ребенка.

3. В результате анализа традиционной и инновационной образовательной теории и практики в начальной школе выявлена следующая совокупность педагогических условий развертывания факторов присвоения младшими школьниками духовных ценностей:

• реконструкция содержания учебных предметов гуманитарного цикла, предусматривающая разработку учебных программ на основе принципов, усиливающих ориентацию образовательного процесса на присвоение учащимися духовных ценностей -принципа соответствия обязательному минимуму содержания начального общего образования, культурологического принципа, принципа историчности, контекстуальности, гуманности, рефлексии, обучения на высоком уровне трудности, ведущей роли теоретических знаний; организация ценностноориентированных видов деятельности, актуализирующих личностные функции младших школьников, способствующие присвоению духовных ценностей, -читательской, творческой, диалоговой, - которые предусматривают: а) формирование правильной читательской деятельности учащихся, широкое использование на уроках детской литературы оригинальных книжных изданий, осуществление текстоориентированного подхода к обучению русскому языку, систематическое применение частично-поискового метода при обучении работе со справочной, научно-познавательной, периодической литературой; б) применение системы творческих заданий, изготовление творческого продукта, проведение учебных исследований, осуществление психологической коррекции; в) осуществление позиционного подхода в работе над художественным произведением, создание ситуаций совместной деятельности учащихся, систематическое включение в образовательный процесс ролевых ценностноориентированных игровых ситуаций; создание вариативной системы оценивания результатов ценностноориентированных видов деятельности учащихся, направленной на формирование у младшего школьника адекватной самооценки как необходимой предпосылки к присвоению духовных ценностей. Данное условие предусматривает создание системы оценивания, характеризующейся отслеживанием степени роста относительно прежнего уровня через: 1) ведение дневников самонаблюдения, 2) создание «портфеля достижений и творческих работ», 3) поощрительное оценивание с помощью условных символов, 4) взаимооценивание как процесса выражения субъектами общения своего мнения о ценности друг друга и значимости взаимодействия.

4. В качестве критериев приобщенности младших школьников к духовным ценностям определены следующие: отношение учащихся а) к себе, б) к другим людям, в) к учебе.

Отношение ребенка к себе наиболее отчетливо прослеживается на основе его обшей самооценки, изучение которой возможно по таким показателям, как образ «Я», уверенность в себе, общительность, зависимость от мнения других людей, тревожность, самооценка результатов учебной деятельности.

Показателями отношения к людям могут быть гуманность, ответственность и устойчивость этих проявлений личности.

Показателями отношения к учению - доминирующие мотивы учения, сформированное^ познавательных мотивов.

С помощью данного инструментария измерялись результаты исследования по приобщению учащихся начальных классов к духовным ценностям.

5. Проверка в ОЭР эффективности выявленной совокупности педагогических условий приобщения младших школьников показала следующее:

• пакет экспериментальных учебных программ, реконструирующий традиционное содержание учебных предметов гуманитарного цикла в начальной школе, включающий в себя программы по русскому языку, детской литературе, культуре речи и общения, обществознанию, логике и конструированию, разработанные на основе принципов, усиливающих ценностную направленность образовательного процесса, является необходимой содержательной базой для организации ценностноориентированных видов деятельности учащихся; организация ценностноориентированных видов деятельности способствует актуализации личностных функций ребенка (смыслотворческой, поисково-избирательной, рефлексивной, критической), содействующих присвоению духовных ценностей, оказывает положительное влияние на развитие у младших школьников познавательных, эстетических, нравственных потребностей, потребности в творчестве, личностном общении; создание вариативной системы оценивания результатов ценностноориентированной деятельности способствует формированию у младших школьников устойчивого характера мотивов достижения успеха, в том числе и высокой учебной мотивации; уверенности в себе, своих возможностях; позитивному отношению к оценке как важнейшей составляющей процесса учения; способности к рефлексии, адекватной самооценке деятельности, позитивному восприятию других людей; оценка результатов ОЭР на основе основных критериев — отношения учащегося к самому себе, к другим людям, к учению -способствовала выявлению уровней приобщенности младших школьников к духовным ценностям (высокого, среднего, низкого) и позволила сделать вывод о благотворном влиянии совокупности педагогических условий приобщения младших школьников к духовным ценностям на развитие у ребенка самопринятия, формирование высокого уровня познавательных мотивов, гуманного и ответственного отношения к другим людям; организация в начальной школе совокупности педагогических условий приобщения к духовным ценностям создает важные предпосылки для духовного развития ребенка в подростковом возрасте.

Полученные результаты исследования выявили необходимость разработки новых аспектов проблемы приобщения младших школьников к духовным ценностям: развития духовных потребностей младших школьников средствами учебных предметов естественно-математического цикла; влияния информационно-коммуникативных технологий на развитие духовных потребностей у учащихся младших классов; организации внеурочного пространства приобщения учащихся начальных классов к духовным ценностям и других.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Яковлева, Альфира Галеевна, Томск

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов вузов. М.; 2000 - 624с. - С. 443-476

2. Абрамов В.П. Созвездия слов. М.; 1998 157с.

3. Агаркова Н.Г. Письмо. Графический навык. Каллиграфический почерк. // Программы для общеобразовательных учреждений: начальные классы (1-4). М.; 1998.

4. Агафонова И.Н. Учимся думать. СПб., 1996 - 98с.

5. Амонашвили Ш. А. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников. М.; 1984 - 168с.- С.76-120.

6. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минск; 1990 - 380с.- С.27-54.

7. Ангелов Д.С. Когда человека не было. М.; 1960 - 96с.

8. Аникеева Н.П. Воспитание игрой. М.; 1987 - 84с.

9. Анисимов. С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.; 1988-250с.

10. Анисимов С.Ф. Моральные ценности и личность. Москва; 1994 - 322с. -С. 56-132.

11. П.Асоев Х.М. Освоение учащимися подросткового возраста общечеловеческих ценностей. / Автореф. дис. . канд. пед. наук — М.; 1995- 18с.

12. А. Я. Психология. Описания психологических тестов. Методика диагностики уровня школьной тревожности Филлипса Эл. версия: 17.12.2000 | 27 Kb | koi'8-r | http://azpsy.chat.ni/testsphilips.html

13. Бабайцева, В.В. Чеснокова Л.Д. Русский язык: теория, 5-9 кл. М.; 1994 - 193с.

14. Ба бушкин. В.У. Философия духа: опыт интенционального анализа. М.; 1995- 186с.- С.18-19.

15. Бабушкин Н. Легенды голубых озер. Томск; 1961 - 84с. - С.24-66.

16. Балабан М. А. Школа-парк: школа свободы и выбора // Первое сентября. 1997 - 18 марта; 25 марта.

17. П.Баранова М.Т. и др. Русский язык: справочные материалы: Учеб пособие для учащихся 5-е изд., испр. - М.; 1989 - 288с.

18. Баринова И. Г. Целостный подход в духовно-нравственном воспитании и развитии младшего школьника / Дис. . канд. пед. наук. М.; 1995 - 322 с.

19. Барулин. B.C. Социально-философская антропология. М.; 1994 - 288с. -С.89-96.

20. Бахтин М.М. К переработке книги о Достоевском. М.; 1961 - 216с. -С.77-144.

21. Безрогов, В.Г О.И. Варьям, Анталогия педагогической мысли христианского средневековья. М.; 1994 - Т.1 - 436с.

22. Велик А.А. Культурология. Антропологические теории культуры: Учеб. пособие. М.; 1999 - 356с. - С.218-259.

23. Беликова О.Б., Плетнева JI.M. памятники Томского Приобья в V-VIII вв. н.э.-Томск; 1983- 134с.-С. 66-74.

24. Белова С.В. Функции учебного диалога в усвоении ценностно-смыслового содержания гуманитарных предметов: А/р к.п.н. -Волгоград; 1995 18с. - С.11.

25. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. М.; 1994-Т.1 - 177c.-C.41.

26. Березняк М.И. Книга в духовной жизни личности. // А/р.: к.ф.н. Ростов-на -Дону; 1992 - 25с.- С.17-20.

27. Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.; 1987 - 420с. - С. 359394.

28. Блага К., .Щебек. М. Я твой ученик, ты - мой учитель. - М.; 1991 -112с,- С. 15.

29. Богданов, И.Е. О понятии "духовность" // Актуал. пробл. социально-гуманит. наук. Воронеж; 1997 - Вып. №12 - С. 65-66.

30. Богомолов А.С., Античная философия. М.; 1985 - 367с. - С.35.

31. Божович Л И. Проблема развития мотивационной сферы ребенка// Изучение мотивации поведения детей и подростков. М.; 1972 - 286с. -С.85-148.

32. Божович Л И. Этапы формирования личности. Москва-Воронеж; 1995 -322с.-С. 243-275.

33. Большаков В.П. Монтень великий гуманист эпохи Возрождения. - М.; 1983.- 300c.-C.68.

34. Бондарев П.В. Умственный облик народа // Народное образование. -1996, №2. С.66.

35. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания.// Педагогика, №4, 1995. - С.31.

36. Бондаренко А.А., Гуркова И.В. Учимся говорить правильно. Новосибирск, 1993 86с.

37. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учеб. для вузов СПб.; 2000 -304 с.

38. Братусь Б.С. Нравственное самосознание личности: психологическое исследование. М.; 1985 - 216с.

39. Бубер М. Я и Ты. М.; 1993 - 180с. - С.130-145.

40. Буева Л.П. Духовность, художественное творчество, нравственность.//Вопросы философии. 1997, № 2 - С. 3.

41. Бурбулис Г.Э., Кемеров В.Е. Духовность и рациональность//Философия-М.; 1986-№12-С. 20.

42. Бурцева И.В. Воспитание духовности у старшеклассников средствами изобразительного искусства в условиях групповой деятельности. / Дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. - 253с.

43. Вартаньян Э.А. Путешествие в слово. М.; 1982 - 222с.

44. Виндельбан В., История древней философии. Киев, 1995.

45. Власенко ТТ. Духовное богатство как фактор совершенствования социализма: Дисс. . к. ф. н. X.; 1988. - 190с. - С. 80.

46. В мире мифов и легенд. СПб.; 1995 - 576с.

47. Вульфов Б.З., Иванов В.Д. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках: Учебное пособие. М.; 1997. - 288 с.

48. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте: Психол. очерк: Кн. для учителя. М.; 1991.

49. Выготский JI.C. Детская психология. Собр. соч. М, 1984 - Т.4.

50. Гараджа В.И. Школа и религии // Педагогика. 1995, №5 - С.22-27.

51. Гараджа Свобода совести в общеобразовательной школе. // Педагогика. -1996; №4 С. 18-23.

52. Гелуев И.Н. Сагалаев A.M. Религия народов манси (Культовые места XIX начала ХХвв.) - Новосибирск; 1986 - 112с.

53. Гельфан Е.М., Шмаков С.А. От игры к самовоспитанию. М.; 1971-104 с.

54. Гессен С.И. Основы педагогики: Введение в прикладную философию. -М.; 1995 448с. - С.352-354.

55. Гетманова, А.Д. Занимательная логика М.; 1998.- ч.1- 180с.

56. Гинзбург М.Р. Путь к себе. М.; 1991 - 150с.

57. Гнатюк Н.П. Нет предела совершенству. М.; 1989 г. - 260с.

58. Головин Н.Н. Моя первая русская история. М.; 1993. - 160с.

59. Гончаров И.Ф. Школа уходящая и восходящая // Народное образование. -1993. №1 - С.16-18.

60. Горелов И.Н., Житников В.Ф. Умеете ли Вы общаться. М.; 1991.

61. Горелова Н.Г., Пивоваров Б.И. Родная история. Начальный курс./ Учебник для учащихся 5 класса. Новосибирск.; 1995 - 288с.

62. Горецкий Б.Г., Кирюшкин В.А. Программа по обучению грамоте. // Программы для общеобразовательных учреждений: начальные классы (1-4).- М; 1998.

63. Граник Г.Г., Бондаренко С.М. и др. Речь, язык и секреты пунктуации. -М.; 1991.

64. Граник Г. Г., Концевая Л.А., Бондаренко С М. Когда книга учит. М.; 1991.-256с.

65. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль Х-ХУ11 веков. Учеб.пособие М.; 1990 - 288 с.

66. Гурова АН. Формирование духовного мира учителя: На материале подготовки студентов муз.-пед. фак.: Дис. .канд. пед. наук: 13.00.01. М., 1994. - 192 с.

67. Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности. М.; 1982 - 198с.

68. Гусейнов А.А.и др. Этическая мысль. М; 1988.

69. Гутман Г.Н., Карпилова О.М. Муравьиные сказки: книга для учащихся. -М., 1993- 144с.

70. Давыдов В.В., Варданян А.У. Учебная деятельность и моделирование. — Ереван; 1981.

71. Дерябо С.Д. Параметры субъективного отношения. Эл. версия: 42 Kb | koi8-r | http://www.mrezha.ru/ehopsy/Works/derflks.htm.

72. Добрович А.Б. Общение: наука и искусство. М; 1996 - 240с.

73. Дусавицкий А.К. Развитие личности в учебной деятельности. М.; 1996.

74. Евсюков. В.В., Мифы о вселенной. Новосибирск; 1988 - 175с.

75. Жариков Е.С.,. Крушельницкий E.JI. Для тебя и о тебе: Книга для учащихся. М.; 1991 - 223с.

76. Желтовская Л.Я., Бокарева Л.Д., Пронина О.В. Слово. М.; 1996.

77. Желтовская Л.Я., Купалова А.Ю. Коммукативно-ориентированный курс русского языка. Ill IV класс - М.; 1998.

78. Жигалкина Т.К. Математика 1. Тетрадь-учебник. М.; 1993 - №3, №4.

79. Жигалкина Т.К. Игровые и занимательные задания по математике: 2 класс. М.; 1989.

80. Житомирский В.Г., Шервин Л.Н. Путешествие по стране геометрии. -М.,; 1994.

81. Золотухина-Аболина Е.В. Страна философия. Ростов-на-Дону; 1995 -554с.

82. Ибрагимова, Л.А. Формирование духовного мира младших школьников на традициях народной педагогики ханты и манси: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01.-М.М 1995 181 с.

83. Иваненко Е.А. Духовные потребности личности как фактор ее самореализации. // А/р. к.ф.н. Киев; 1989 - 19с. - С. 13.

84. Иванова В.А. и др. Занимательно о русском языке. Л.; 1990 - 266с.

85. Изучение и формирование мотивации достижения у младших школьников: Метод. Рекомендации / Сост. М.В.Матюхина, Т.А. Саблина. Волгоград; 1994.

86. Изучение и формирование ответственности у младших школьников: Методические рекомендации для учителей / Под ред. М.В. Матюхиной. -Анапа; 1999 -115с.

87. Изучение личности школьника учителем. / Под ред. З.И. Васильевой, Т.В. Ахаян, М.Г. Казакиной и др. М.; 1991 - 136 с.- С. 115-121.

88. Информационно-методическое письмо об изучении коммуникативно ориентированного курса русского языка в I классе четырехлетней начальной школы (послебукварный период)/Авт.

89. Л.Я.Желтковская, Л.Д.Бокарева, О.В.Пронина, А.Ю.Купалова//Вест. образования 1995 - N9 -С.50-61.

90. Истратова Ю.С. Работа учащихся начальных классов с книгами.

91. Нач. шк. -1995-N9-C.19-21.

92. Ишимова А.О. История России в рассказах для детей. Т.1. СПб.; 1993-432 с.

93. Каган М.С. О духовности: опыт категориального анализа. // Вопросы философии. 1985 - №9 - С.93.

94. Казакина М.Г. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе. Л.; 1989.

95. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. Велесова книга. Саратов; 1993 - 320с.

96. Калугин М.А., Новоторцева Н.В. Развивающие игры для младших школьников. Кроссворды, викторины, головоломки. Ярославль; 1997 -224с.

97. Каптан Т. Н. Формирование духовных потребностей старшеклассников в процессе урочной и внутриурочной деятельности: На опыте изучения литературы: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01. М.; 1995 -174 с.

98. Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности -основа целостного учебно-воспитательного процесса. М.; 1993 - 80с. -С.54-69.

99. Кессиди Ф.Х. Сократ Ростов-на-Дону; 1999 - 320 с. - С. 156-169.

100. Кирьякова А.В. Ориентация личности в мире ценностей // «Magister» Москва; 1998 - №4- С. 37-50.

101. Климанова Л.Ф. Обучение грамоте. Русский язык : 3-4 кл. // Программы для общеобразовательных учреждений: начальные классы (1-4). -М.; 1998.

102. Климова К.А. О формировании ответственности у детей 6-7 лет. В кн.: Формирование коллективных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста. - М.; 1968 - С. 328-353.

103. Коган М.С. От игры к знаниям: Методические рекомендации в помощь учителям, воспитателям, руководителям детских объединений. — Новосибирск; 1996.

104. Коломинский Я. Л. Человек: психология. М.; 1986 - 250с.

105. Комаров, В.Д. О духовности // Шк. гуманит. наук = Humanities school. СПб.; 1993 - N 1 - С. 10-17.

106. Коммуникативный тренинг для школьников: Методические рекомендации для студентов пединститута / Авторы-составители: Н.П.Аникеева, И.В.Хромова, Е.В.Киселева, Р.В.Романец. Новосибирск; 1991.

107. КонИ.С. Открытие «Я».-М.; 1982-236с. С. 55-58, 72.

108. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М.; 1997 -512с.

109. Копытов, Н.А. Задачи на развитие логики. М.; 1998 - 180с.

110. Косичев, А.; Платонов, Г. Духовность и проблема воспитания // Высш. образование в России. М.; 1998 - N 1 - С. 124-127.

111. Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. -М.; 1993.

112. Костюкова Т.А. Духовные ценности русской культуры и новая стратегия светского образования // Духовная и светская культура как фактор социального развития региона. Кемерово; 1996 - С.41-49.

113. Костюкова Т.А. К проблеме гетерономности современного образования// Инновации в педагогической деятельности. Томск; 1995 -С. 68-75.

114. Костюкова Т.А. О пользе изучения христианской педагогики// Православие и Россия: прошлое, настоящее, будущее. Томск; 1998 - С. 127-271.

115. Костюкова Т А. религия и воспитание// Образование в Сибири. -1944 №1. - С.40-46.

116. Костюкова Т А. Светский и религиозный подход к нравственному воспитанию // Актуальные вопросы теории и истории отечественной школы.-М.; 1995 С.77-83.

117. Костюкова Т.А. Ценностные ориентации и проблема преодоления секулярности образования // Образовательные стандарты и развитие личности. Омск; 1995 - С.58-65.

118. Костюкова Т.А. Профессиональное самоопределение будущего педагога в традиционных российских духовных ценностях.: Дисс. д.п.н. Томск; 2002 - 363с. - С. 164.

119. Круглый год. Русский земледельческий календарь/ Сост.А.Ф. Некрылова. М.; 1991 - 496с.

120. Ксенофонтов В.И. Духовность как экзистенциальная проблема.// Философские науки. 1991 - № 2 - С. 46-52.

121. Кудина Г.Н., Новлянская З.Н. Литература как предмет эстетического цикла. Методическое пособие. 1 класс. Томск; 1994 -256с.

122. Кудрявая Н. В. Духовно-нравственные основы развития личности в педагогике Толстого: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра пед. наук: 13.00.01 М.; 1994с-50 с.

123. Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия ХУ111 века. М.; 1986 - 400с.

124. Кулагина И. Ю. Возрастная психология: развитие ребенка от рождения до 17 лет. М.; 1997 - 288с.

125. Кулемзин В.Н. Человек и природа в верованиях хантов. Томск; 1984-224с.

126. Кулэ М Духовность, смысл и политизм.- М.; 1998 С. 124.

127. Кун Н.А. Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях. -М.; 1992-272с.

128. Кушнир А. П. Азбука чтения //Школьные технологии 1996 - №1-2 - 197с.

129. Кушнир А. П. Педагогика грамотности./ Школьные технологии — 1996- №4-5-205с.

130. Ладыженская А.Т. Детская риторика // Программы для общеобразовательных учреждений: начальные классы (1-4). М.; 1998.

131. Лайло В.В Развитие памяти и повышение грамотности. М.; 1999.

132. Лайло. В.В Повышение грамотности и развитие мышления. М.; 1999.

133. Лайло. В.В Изучение алфавита и развитие восприятия. М.; 1999.

134. Лебедева И.А. Школа наш дом. Сборник сюжетно-ролевых игр. — Чебоксары; 1998 - 96с.

135. Лекторский В.А. Духовность и рациональность// Вопросы философии. 1996 - №2 - С.31-35.

136. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: В двух томах. М.; 1983 - T.l -251с. - С.385.

137. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: В двух томах М.; 1983 -Т.2- 318с.- С.205.

138. Леонтьева О.М. Деятельностная взаимооценка как условие становления инновационной образовательной модели «паркового» типа. — Эл. версия: 28.01.2000 | 147 Kb | koi8-r | http ://www. school 19 .ru/about/OC. htm.

139. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции./Современный социо-анализ. М.; 1996 — Вып. № 6 - 54с.

140. Лийметс Х.И. Групповая работа на уроке. М.; 1975.

141. Липкина А.И. Самооценка школьника. М., 1976. - 84с.

142. Лихачев А. Вопросы православной педагогики в трудах протоирея Василия Зеньковского. С-Посад; 1995 - 310с.

143. Лихачев Б.Т. Школа и церковь: Новые отношения // Советская педагогика. 1991 - №6 - С.33-36.

144. Лихтарников Л.М. Занимательные логические задачи. (Для учащихся начальной школы) СПб.; 1996 - 125с.

145. Личность и игра: от начальной школы до выпускного класса. Учебное пособие, под редакцией к.п.н., проф. Н.П.Аникеевой. -Новосибирск; 1995.

146. Локк, Джон. Мысли о воспитании и о воспитании разума. СПб; 1913- 416с.

147. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. М.; 1995. - 232с.

148. Лосский Н.О. История русской философии. М.; 1991. - 479с

149. Лысков А.П. Человек: путь к цивилизации. М.; 1997 - 130с. С. 8586.

150. Льюис Д.Г. Античная философия от Евклида до Прокла. Минск, 1998.-260с.

151. Малышевский А.Ф. и др. Мир человека. М.; 1994.

152. Маркова А.К., Матис Т.А., Орлов А.Б. Формирование мотивации учения. -М.; 1990- 192с.

153. Маркушин А. Азбука мужества. М; 1994.

154. Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности: Тексты. -М.; 1982 С.110.

155. МеньА.В. История религии. -М.;1994.

156. Метелягин А.С. Духовно-нравственное воспитание старшеклассников сельских школ на традициях русской народной культуры. / Дисс. . Канд. пед. наук. М.; 1996 - 198с.

157. Миненко Н.А. Живая старина (Будни и праздники Сибирской деревни). Новосибирск; 1989 - 412с.

158. Миркина З.А., Померанц Г.С. Великие религии мира. М.; 1995 -416с.

159. Миронов В.Б. Пир мудрецов. М.; 1994.

160. Михеева И.Н. Соотношение нравственных и эстетических потребностей. М.; 1985 - 220с.

161. Мокиенко В.М. Образы русской речи: историко-этимологические и этнолингвистические очерки фразеологии. Л.; 1986 - 280с.

162. Монтень М. Опыты. -М; 1992 Кн.1 - 383с. - Гл. 26; Кн.З - 704с. -Гл. 1,3, 13.

163. Мукамбаева М. М. Формирование духовной культуры учителя в профессиональной деятельности: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, канд. пед. наук: 13.00.01 М.; 1992 - 16 с.

164. Мурашов В. И. Школа духовности. //Школа духовности. М.; 1997 -№1 - С. 6-7.

165. Мурашковская И.Н. Игры для занятий ТРИЗ с детьми младшего возраста. Елгава; 1991.

166. Мясищев В.Н. Психология отношений: Под редакцией А.А. Бодалева. М.: Издательство « Институт практической психологии» -Воронеж; 1998 - 368 с.

167. Нарский И.С.Западноевропейская философия ХУ111 века. М.; 1973.

168. Насыпная, Г. А. Воспитание духовно-нравственных качеств личности учащегося-музыканта: (На материале пед. идей Т.Манна и Г. Гессе): Дис. .канд.пед. наук: 13.00.02. М.; 1994 - 205 с.

169. Нежнова Т.А. Динамика внутренней позиции при переходе от дошкольного к младшему школьному возрасту.// Вестник МГУ, сер. 14. -Психология 1988 - №1.

170. Немов Р. С. Психология. В 3-х книгах. Кн. 2: Психология образования. -М.;1995 С.176.

171. Немов Р.С. Психология. В 3-х кн. Кн.З.: Психодиагностика. Введение в научное психологическое исследование с элементами математической статистики. М.; 1998 - 640 с.

172. Нерсесянц B.C. Сократ. М ; 1996 - 312с.

173. Нестеренко А.А. Игры по РТВ для дошкольников и младших школьников. Петрозаводск; 1990.

174. Никандров Н.Д. Нравственные уроки православия // Педагогика.1997-№3-С. 3-9.

175. Никандров Н.Д. Россия: Социализация и воспитание на рубеже тысячелетий: Монография. М.; 2000.

176. Никитин Б.П. Ступеньки творчества, или Развивающие игры.- М.; 1991 160с.

177. Новиков А.И. Человек среди людей. J1.; 1987 - 274с.

178. Новоторцева Н.В. Развитие речи детей. Популярное пособие для родителей и педагогов. -Ярославль; 1997 140с.

179. Обереги и заклинания русского народа. Сост. М.И. и A.M. Песковы. -М.; 1993-192с.

180. Образовательный процесс в начальной, основной и старшей школе. Рекомендации по организации опытно-экспериментальной работы М.; 2001 - 240с. - С. 101.

181. Ожегов С.И. Словарь русского языка. -Екатеринбург; 1994.

182. Окладников А.П. Открытие Сибири. Новосибирск; 1982 - 387с.

183. Оригами и Аппликация /Авт.-сост.: Афонькин С.Ю., и др. СПб.;1998-223с.

184. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. М.; 1991 - 287с.

185. Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. М.; 1987- 154с. С. 76-80.

186. Палагина В.В. Русские говоры Среднего Приобья Томск; 1984 -4.1 - 190с.

187. Панчищина В.А., Гельфман Э.Г. и др. Геометрия для младших школьников. -Томск; 1997 4.1- 110с.

188. Паукова, JI. Н. Формирование духовной культуры личности в русской национальной школе: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01. М.; 1998- 137 с.

189. Педагогика. Учеб. Пособие для студентов педагогических ВУЗов и пед. колледжей. Второе издание./Под ред П.И. Пидкасистого. М.; 1996 -602с.

190. Песталоцци Г. Избранные педагогические сочинения. М.; 1893 -Т.1 - С. 120-215.

191. Песталоцци Г. Избранные педагогические сочинения. М.; 1909 -Т.З- С. 87-115.

192. Петровский А.В. Быть личностью. М.; 1990.

193. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. Учебник для студентов вузов, обучающимся по педагогическим специальностям. М.; 1998 - 500с. - С. 354.

194. Петрусинский В.В. и др. Игры обучение, тренинг, досуг. Сборник сценариев -М.; 1998 - Книга 1-5 - 464с.

195. Победа Н.А. Духовные потребности и реальное поведение. -Кишинев; 1990 130с.

196. Погодина JI.H. Русская школа.// Педагогический вестник. 1996 -№5.

197. Подласый И.П. Педагогика. -М.; 1996- 267с.-С. 121.

198. Попов Л.А. Грани духовности // Педагогика 1996 - №1 - С.40.

199. Примерные программы начального общего образования / Сост. A.M. Водянский, И.А. Петрова, 2-е изд. М.; 1999 - 64с.

200. Прихожан A.M. Психологические проблемы нравственного воспитания школьников. М.; 1980 — 112с.

201. Прихожан A.M. Тревожность у детей и подростков: психологическая природа и возрастная динамика. Москва-Воронеж; 2000.

202. Программы образовательных учреждений: начальные классы (1-3) -М.; 1994-160с.

203. Пронина О.В. Программа по чтению для 1-4-х классов общеобразовательной школы.//Нач.шк.-1995 №2 -С.3,8.

204. Равкин З.И. Развитие образования в России: новые ценностные ориентиры (концепция исследования) // Педагогика. 1995 - №5 - С.88.

205. Рамзаева Т.Г. Фонетика, лексика, грамматика, правописание. // Программы для общеобразовательных учреждений: начальные классы (1-4). М.; 1998.

206. Ревуненкова Н.В. Ренессансное свободомыслие и идеология реформации. -М; 1988. -205с.-С. 18,95, 189,191.

207. Ремизов, В.А. Духовность как культурная ценность личности // Филос. науки. М.; 1997-N 2-С. 158-161.

208. Репкина Н.В. Что такое развивающее обучение? Томск; 1993 -Гл. VI.

209. Родчанин Е.Г., Зязюн И.А. Гуманист. Мыслитель. Педагог: Об идеалах В.А. Сухомлинского. — М.; 1991 — 112с.

210. Романова JL А. Цели и средства духовного воспитания личности в педагогической концепции В.В.Зеньковского: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01. Владимир; 1996 - 175 с.

211. Рубина Н.В. Программа по курсу развития творческого воображения. Петрозаводск - Эл. версия - 1996-1999 - 14с.

212. Рубинштейн СЛ. Основы общей психологии. М.; 1946 - 701с.

213. Рубцов В.В. Организация и развитие совместных действий у детей в процессе обучения. М.; 1987 - 183с.

214. Руссо Ж-Ж. Избранные сочинения. М.; 1961.

215. Руссо. Ж-Ж. Собрание сочинений. М.; 1866 - T.l - С.45 - 112.

216. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. М.; 1991 - 153с. - С. 57, 121, 124,130.

217. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.; 1988.

218. Рябов В.Ф. Наш духовный мир. Л.; 1987 - 158с.

219. Савенков А.И. Одаренный ребенок в массовой школе/ М.; 2001 — 208с.

220. Сагатовский В.Н. Что же такое духовность? // Школа духовности. -М.; 1998 №2 - С.46.

221. Светловская Н.Н. Методика внеклассного чтения. М.; 1991 - 230с.

222. Селевко Г.К. Руководство по организации самовоспитания школьников.//Школьные технологии -М.; 1999 №6 - С. 5-38.

223. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии. М.; 1998.

224. Сергеев В.Н. Новые значения старых слов. М.; 1997.

225. Сериков В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии. Волгоград; 1994 - 175с. - С.42-43.

226. Сериков В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем. М.; 1999 - 272 с.

227. Сидоркин А. Диалог в воспитании: к постановке проблемы. //Педагогика. 1996 - №2 - С. 48.

228. Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности. М.; 1989 - 352с. - С. 20-21.

229. Синицын В.А. Путь к слову: пособие по развитию речи. М.; 1996 -84с.

230. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности. Уч. пособие для вузов. М.; 1995 - 384с.

231. Смит. А. Теория нравственных чувств. М.; 1997 360с.

232. Соколова З.П. Культ животных в религиях. М.; 1972 - 440с.

233. Страхов И.В. Психология творчества. Саратов; 1988 - 200с.- С.47.

234. Субботина Л.Ю. Развитие воображения детей. Популярное пособие для родителей и педагогов. Ярославль; 1996 - 240с.

235. Сурова Л.В. Куда нам плыть: На путях к подлинному диалогу // Педагогика. 1998 - №3 - С.48-53.

236. Сухомлинский В.А.Избранные педагогические сочинения. М.; 1979 - Т.2 - 433с.

237. Сухомлинский В.А. М.; 1997 - 224с.

238. Сухомлинский В.А. Хрестоматия по этике. М.; 1990 - 303с.

239. Тарасов JI.B. Модель школы «Экология и диалектика» // Школьные технологии. М; 1997 - № 1 - С. 55-70.

240. Теоретико-методологические основы учебно-воспитательного процесса в школе и вузе. Сборник научных трудов /ВГПИ. — Волгоград; 1984.

241. Тихомирова Л.Ф. Упражнения на каждый день: Логика для младших школьников: Популярное пособие для родителей и педагогов. — Ярославль; 1998 208с.

242. Томилов Н.А. Этнография тюркоязычного населения Томского Приобья. Томск; 1980 - 350с.

243. Троицкий В.Ю. Национальные духовные традиции и будущее русского образования. // Педагогика. 1998 - №2 - С. 15-17.

244. Тугаринов В. П. Избранные философские труды. Л.; 1988 - С. 261.

245. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. М.; 1978 - 364с.

246. Узорова О.В., Нефедова е.А. Практическое пособие по развитию речи. М.; 1997.

247. Уледов А.К. Духовное обновление общества. М.; 1990 - С. 16-21.

248. Устинов Л.Е. Сказочный театр. М.; 1991 - 766с.

249. Учитесь мыслить нестандартной: Кн. Для учащихся/ Б.М. Абдрашитов, Т.М, Абдрашитов, В.Н. Шлихунов, М.; 1996 - 128с.

250. Федорова, Л. М. Воспитание духовности учащихся 8-9 классов общеобразовательной школы в современных условиях: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01. М.; 1998 - 227 с.

251. Федотова В.Г. Духовность как фактор перестройки // Вопросы философии. 1987 - №3 - С.24.

252. Федотова В.Г. Душевное и духовное.// Филос. науки. 1988 - №7 --С. 50.

253. Фетисов В.П. Добро и зло. Воронеж; 1982 - 315с.

254. Философия XX века. Учебное пособие. М.; 1997 288с.

255. Философский энциклопедический словарь. М.; 1998 -576с,- С. 507.

256. Форощуки А.А. и НЕ. Русский язык: Учебное пособие для начальных классов. М.; 1997 - 332с.

257. Франк С.Л. Реальность и человек. М.; 1997 - 314с.

258. Фридман Л.М, Кулагина И.Ю. Психологический справочник учителя. М.; 1991 - С. 16.

259. Холостова Т.В. Проблема духовности человека //Методологические проблемы изучения человека в марксисткой философии. Л.; 1979 — 145с. -С. 87.

260. Хуторской А. В. Эвристическое обучение: Теория, методология, практика. М.; 1998 - С.48-54.

261. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (основные положения, исследования и применение). СПб.; 1997 - С. 215.

262. Цукерман Г.А., Поливанова К.Н. Введение в школьную жизнь. Томск;1992 С. 133

263. Цукерман Г.А. Совместная учебная деятельность как основа формирования умения учиться. М.; 1992 - 160с.

264. Цыганенко Г.П. Этимологический словарь русского языка. Киев; 1989.

265. Чуприкова Н.И. Система обучения Л.В. Занкова и современная психология//Педагогика. М.; 1993 - №2 - С.16-19.

266. Шаповалов. В.Ф. Основы философии современности. М.; 1998 -С.156.

267. Шацкий С. Т. Избранные педагогические сочинения: в 2-х т. Т. 2. -М.; 1980.

268. Шелковая Н.В. К определению духовности личности.// Вестн. Харьк. Ун-та Харьков; 1991 - № 354 - С. 63-67.

269. Ширяев В.JI. Изучение истории религии как фактор развития общей культуры учителя в процессе повышения квалификации: Автореф. дис. . канд. пед. наук. СПб.; 1995 - 16с.

270. Школа диалога культур. Основы программы / Под ред. В С. Библера. Кемерово; 1993.

271. Штекль А. История средневековой философии. СПб.; 1996 -260с.

272. Шубинский B.C. Философское образование в средней школе. — М.; 1991 180с.

273. Щуклин В.В. Мифы русского народа, ред. В.Мылов. Екатернбург; 1995-336с.

274. Щуклин В.В. Целостность духовности, ее типы и искусство. // Осмысление духовной целостности. // Философия религии. Екатеринбург; 1992 Вып. №3 - С.5-8.

275. Щуркова Н.Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры. М.; 1998. - 77с.

276. Эльконин Д.Б. Психологические вопросы формирования учебной деятельности в младшем школьном возрасте // Вопросы психологии обучения и воспитания / Под редакцией Г.С. Костюк, П.Ф. Гамата. -Киев; 1961-С. 43.

277. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе. М.; 1996 - 96с.

278. Яковлева О. Г. Формирование основ духовной культуры младших школьников средствами якутского музыкального искусства: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01. Якутск; 1998 - 197 с.

279. Я, ты, мы в зеркале познания: сборник методик. Изд. "Институт практической психологии". Воронеж; 1995 - 96с. - С. 5-9.

280. Программа опытно-экспериментальной работы1. Этапы Задачи Содержаниеп/п

281. Проведение • Психодиагностикаконстатирующего первоклассников эксперимента учащихся экспериментальных и контрольных классов.