Прагматические педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе

Подкина, Наталия Александровна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Прагматические педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе

Автореферат

Автор научной работы: Подкина, Наталия Александровна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Чебоксары
Год защиты: 2003
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Прагматические педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе"

На правах рукописи

ПОДКИНА Наталия Александровна

ПРАГМАТИЧЕСКИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ ДЖОНА ДЬЮИ И ИХ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ

13. 00. 01 - общая педагогика, история педагогики и

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

образования

Чебоксары - 2003

Работа выполнена на кафедре истории образования, этнопедагогики и яковлевоведения Чувашского государственного педагогического университета имени И .Я. Яковлева

Научный руководитель. доктор педагогических наук

профессор Земляков Александр Егорович

Официальные оппоненты доктор педагогических наук

профессор Краснов Николай Герасимович доктор педагогических наук профессор Апакаев Петр Андреевич

Ведущая организация Казанский государственный

педагогический университет

Защита состоится 14 июля 2003г. в " часов

на заседании диссертационного совета Д 212.300.01 при Чувашском государственном педагогическом университете имени И.Я. Яковлева по адресу: 428000, г. Чебоксары, ул. К. Маркса, 38.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ЧГПУ им. И.Я. Яковлева

Автореферат разослан /.*"> июня 2003г.

Ученый секретарь ^^ „ Л

диссертационного совета ——Хрисанова Е.Г.

Ю S(S

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования

Модернизация системы образования, происходящая в последние годы в Российской Федерации, направлена на поиск оптимальных путей совершенствования обучения и воспитания. В современных образовательных программах подчеркивается, что главной ее целью является развитие системы образования в интересах формирования гармонично развитой, . социально активной, творческой личности.

Реалии сегодняшней жизни в условиях открытого общества, интегрированного в мировую культуру, ставят принципиально новые задачи перед системой образования. Все больше требуется конкурентоспособных специалистов, которые могли бы быстро адаптироваться к изменяющимся условиям жизни. В связи с этим особую актуальность приобретают проблемы повышения качества обучения и воспитания подрастающего поколения.

Накопленный педагогический опыт может быть реально введен в процесс подготовки учащихся (студентов) к жизни, т.к. анализ основных понятий и положений, реконструкция идей и методов приводит к изменениям и инновациям. Обращение к историко-педагогическим исследованиям с современных методологических позиций представляется чрезвычайно значимым для выявления преемственности в образовании и его дальнейшего развития. И мы считаем, что исследование и анализ важнейших направлений в истории педагогической мысли принесут не меньшую пользу в развитии современной системы образования.

В этой связи, в переживаемый нами период рождения новых педагогических парадигм закономерен большой интерес к крупным педагогам недавнего прошлого, чьи идеи в значительной степени сохраняют свою актуальность.

В 20 веке появились различные образовательные системы, которые провозглашают в качестве основной ценности развитие личности в процессе образования. Прогрессивное образование в США основывалось на идеях Д. Дьюи. Джон Дьюи - известный американский педагог, психолог, философ, профессор философии и педагогики нескольких американских вузов.

** РОС. национальна;« ,

I БИБЛИОТЕКА | 1 С.Петербург А-. !

< 09 т^акт/ЧМ

конце 1930-х годов «лучший философ современной школы», как называл его в начале века С.Т. Шацкий, был отвержен, причиной чего явилась его поддержка Л.Д. Троцкого. Поэтому для многих поколений учителей Джон Дьюи предстал как «реакционный буржуазный философ и социолог».

Педагогические сочинения Д. Дьюи включают в себя более ста восьмидесяти монографий и статей, причем многие из них были долгое время закрытой страницей педагогической истории для целого поколения. Кроме того, ряд его работ не переведен на русский язык. С одной стороны, достаточно много статей и книг посвящено деятельности американского педагога, но, с другой, неверное толкование положений теории Д. Дьюи нередко приводило к негативным результатам. Сегодня с точки зрения исторической перспективы мы можем осмыслить новаторский характер педагогического эксперимента Д. Дьюи, а также выявить некоторые его недостатки.

В современных условиях, по нашему мнению, необходимо новое прочтение педагогического наследия Д. Дьюи. Разумеется, не все в его выводах является бесспорным, не все его тезисы выдержали испытание временем. Но ряд его идей и рекомендаций, относящихся к коренным проблемам образования и воспитания (взаимосвязь школы и общества, пути развития познавательной самостоятельности учащихся, борьба против абсолютизации книжно-вербальных методов обучения, роль трудового обучения в процессе формирования личности) вполне вписываются в контекст современного педагогического мировоззрения.

Актуальность исследования обусловлена тем, что в настоящее время педагогика стремится приблизить обучение и воспитание к личности ребенка, его природе, особенностям. В нашем исследовании мы основывались на современной интерпретации прагматизма, который рассматривается как совокупность действий, направленных на достижение реальных результатов, на воспитание активного, деятельного человека. Прагматическая педагогика сегодня - это опора в образовании на интересы и способности учащихся, ориентация на их цели и ценности.

Изучению трудов американского педагога посвящены работы зарубежных исследователей X. Перкинсона, Р. Раска, Дж. Скотланда. Философский аспект воспитания и образования в концепции Д. Дьюи рассматривается в трудах A.C. Богомолова, Р.Б. Вестбрука, Д.В. Ермоленко, П.К. Кроссера, Н.М. Лоуренса, Л.С.Сентебова, И.Н. Сидорова, П. Херли.

Исследованием педагогического наследия Д. Дьюи плодотворно занимались Ю.И. Еловой, Г.Б. Корнетов, А.Э. Коробова, В.В. Макаев, В.И. Малинин, З.А. Малькова, Е.Ю. Рогачева, С.Т. Шацкий. В их трудах представлен анализ и оценка педагогической деятельности Д. Дьюи, раскрываются отдельные положения его концепции. Работы Д. Дьюи, посвященные вопросам психологии, изучали М.С. Бейкер, Р.Б. Вестбрук, Д.А. Гавриленко, A.B. Гуреева.

В нашем исследовании учитывалась известная интерпретация прагматического опыта американского педагога, но особое внимание было уделено первоисточникам. Мы допускаем, что ряд его идей уже известны, но вопросы применения отдельных его положений в современных образовательных учреждениях не рассматривались.

Для проведения сопоставительного анализа идей Д. Дьюи и чувашских педагогов нами изучены наиболее значимые труды Г.Н. Волкова, А.Е. Землякова, Н.Г. Краснова, О.Г. Максимовой, П.М. Миронова, Т.Н. Петровой, Г.Н. Плечова, И.Я. Яковлева, практический опыт учителей ряда образовательных учреждений г. Чебоксары. При рассмотрении современных образовательных технологий и подходов мы ориентировались на работы Г.К. Селевко и И.С. Якиманской.

Анализ педагогического наследия Д. Дьюи, материалов о нем показал, что, несмотря на наличие исследований, посвященных его деятельности, назрела необходимость переосмысления отдельных его положений и рекомендаций. Мы считаем, что в его опыте можно увидеть ценный материал для размышления о вечных педагогических проблемах, о проникновении их в современные вопросы педагогики.

В настоящее время ситуация в обществе изменилась в сторону большей открытости системы образования по отношению к различным видам культур. В результате обнаруживается противоречие между богатым положительным опытом, накопленном в зарубежной и отечественной педагогике и практике и недостаточном его использованием в современных образовательных учреждениях. С учетом вышеизложенного, сформулирована проблема исследования: каковы возможности использования прагматических педагогических идей Д. Дьюи в современной школе? Решение этой проблемы составляет цель исследования.

Актуальность и практическая значимость проблемы обусловили выбор темы нашего исследования: «Прагматические

педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе».

Объект исследования - прагматические педагогические идеи Д. Дьюи.

Предметом исследования является выявление возможностей использования педагогического наследия Д. Дьюи в современной школе.

Гипотеза исследования заключается в том, что педагогическое наследие Д. Дьюи содержит положения, применение которых в современном образовании и воспитании позволит решить проблему формирования творческой, активной личности, найти пути и способы ее самореализации.

Цель, объект и предмет исследования обусловили постановку следующих задач:

1. Раскрыть социально-философские основы педагогического наследия Д. Дьюи.

2. Рассмотреть основные педагогические идеи Д. Дьюи.

3. Изучить опыт использования прагматических педагогических идей Д. Дьюи в современных образовательных учреждениях.

4. Рассмотреть возможности использования прагматических идей Д. Дьюи в обучении иностранному языку в условиях современной высшей школы.

Методологическую основу исследования составили принципы: принцип историзма, принцип связи теории с практикой, принцип научности, последовательности, системности, объективности в подборе и оценке фактов и явлений; направленность образования и воспитания на формирование активной, творческой личности, носителя ценностей и традиций своего народа; рассмотрение педагогических проблем через призму социокультурного пространства; взаимосвязь исторического и современного; гуманистическая направленность развития практики образования и воспитания.

Для решения поставленных задач был применен комплекс методов исследования: теоретический анализ и систематизация философской, психолого-педагогической литературы; историко-ретроспективное изучение источников и документов; сравнительно-исторический метод; изучение и анализ нормативных документов регионального и федерального уровней; обобщение опыта лучших коллективов учебно-воспитательных учреждений; анализ и обобщение собственной педагогической деятельности в Чебоксарском кооперативном институте.

В процессе исследования нами изучены и проанализированы следующие источники: труды Д. Дьюи по педагогике и

философии в оригинале и в переводе; монографии, статьи, воспоминания о Д. Дьюи отечественных и зарубежных авторов; педагогическая, общественно-политическая и документально-художественная литература, отражающая отдельные аспекты темы исследования.

Исследование проводилось в несколько этапов:

Первый этап (1995 - 1997 гг.) был посвящен изучению монографий и статей американского педагога Д. Дьюи в оригинале. Простота и доступность изложения материала, круг поднимаемых проблем подвели нас к определению первоначальных позиций будущего исследования.

На втором этапе (1997 - 2000 гг.) целенаправленно проводился анализ отдельных трудов русских и чувашских педагогов для выявления преемственности, взаимосвязи идей Д. Дьюи и современных проблем, стоящих в области образования и воспитания.

На третьем этапе (2000 -2003) изучался и обобщался опыт педагогов Чувашской Республики по использованию отдельных идей и методов, предложенных Д. Дьюи, в учебно-воспитательном процессе; проводился системный анализ собранного материала и его оценка; осуществлялось оформление результатов исследования.

Научная новизна работы выражается в том, что на основе тщательного анализа педагогического наследия Д. Дьюи и материалов о нем сформировано новое представление о Д. Дьюи как педагоге-новаторе' и гуманисте. Нами проведен сопоставительный анализ взглядов Д. Дьюи и И.Я. Яковлева, и других прогрессивных чувашских педагогов; выявлены возможности использования прагматического опыта Д. Дьюи в современной практике воспитания и образования.

Теоретическая значимость исследования выражается в том, что в нем обоснованы гуманистические идеи педагогической концепции Д. Дьюи. Полученные автором результаты исследования расширяют и уточняют известные факты педагогики и ее истории. Выводы и научное обоснование актуальности идей прагматической педагогики способствуют углублению и совершенствованию теоретических основ современной системы образования.

преподавателям вузов творчески подходить к достижениям прошлого, поскольку исторический материал может стать очень полезным инструментом в раскрытии изменения от традиции к инновации в педагогике. Более того, сопоставление опыта зарубежных и отечественных педагогов позволяет находить конструктивные идеи и дает возможность приблизить российскую систему образования к европейским стандартам. Результаты исследования можно применять в практике повышения квалификации учителей.

Обоснованность и достоверность результатов обеспечены целостным подходом к исследованию проблемы, методологической и теоретической обоснованностью исходных позиций, разнообразием используемых источников, в том числе и оригинальных, анализом и обобщением педагогического опыта учителей и воспитателей Чувашской Республики. _

На защиту выносятся следующие положения:

1. Особую актуальность приобретает основное положение Д. Дьюи о необходимости применения полученных знаний в ходе практической деятельности, с одной стороны, и с другой стороны, практическая деятельность дает - возможность для обогащения теоретических знаний и ведет к продуктивной научной работе. Впоследствии эта его идея нашла отражение в современном принципе связи обучения и воспитания с жизнью.

2. Изучение трудов Д. Дьюи и И .Я. Яковлева показало, что в их наследии много общих положений, которые нашли свое воплощение в последующих этапах становления и развития образования в России. Наиболее значимыми идеями являются их обоснование важности трудового воспитания в подготовке подрастающего поколения к жизни, применение педагогики действия, использование традиций в учебно-воспитательном процессе.

3. Изучение опыта использования прагматических педагогических идей Д. Дьюи показало, что современные образовательные учреждения успешно применяют педагогическое наследие Д. Дьюи в процессе воспитания и обучения, адаптируя его к современным требованиям педагогической науки и школьной практики. Наиболее ценными являются идеи:

- целенаправленная организация обучения и воспитания в соответствии с индивидуальными особенностями учащегося, признание его уникальности как необходимое условие целостного формирования личности;

- практическая направленность обучения;

- опора на жизненный опыт;

- активность ребенка, формированию которой способствуют применение исследовательского метода, проблемный подход в обучении, различные проекты.

4. Как показал наш личный опыт, педагогические идеи Д. Дьюи в обучении иностранному языку могут творчески использоваться в современной высшей школе. Отдельные его рекомендации (подход к овладению иностранным языком как процессу и средству добывания знаний, учет индивидуальных особенностей личности учащегося, создание ситуаций проблемного характера, коммуникативная направленность деятельности) согласуются с современными концепциями обучения иностранному языку и способствуют совершенствованию методики преподавания.

Апробация и внедрение результатов работы.

Апробация результатов исследования осуществлялась в процессе проведения практических занятий по английскому языку в Чебоксарском кооперативном институте, лекций по истории образования в ЧГПУ имени И.Я. Яковлева, в школах Чувашской Республики. Разработана программа спецкурса для преподавателей и учащихся по проблеме связи образования с жизнью, опубликованы статьи и тезисы для широкого круга читателей. Результаты исследования обсуждались на научно-практических конференциях, проводившихся в городах Чебоксары (20012003гг.), Саранск (2001г.), Ставрополь(2001г.), Москва (2002г.).

Структура диссертации: исследование состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, определены объект, предмет, цели, задачи исследования, охарактеризованы источники, раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, достоверность научных результатов, сформулированы основные положения, выносимые на защиту.

В I главе «Теоретико-методологические основы педагогической теории Д. Дьюи» рассматриваются социально-философские основы прагматической теории Д. Дьюи; раскрываются отдельные аспекты педагогической концепции Д. Дьюи, которые являются объектом переосмысления и интерпретируются с современных позиций, анализируется подход

американского педагога к образованию как особой форме жизни учащихся и его взгляды на воспитание.

Отношение к американскому педагогу, философу 19-20 веков Д. Дьюи не однозначно и весьма противоречиво. Критики довольно жестко отзывались о его идеях и взглядах. Но в последние годы интерес к Д. Дьюи возродился, поскольку ряд его идей и рекомендаций вполне созвучны нашему времени.

Педагогические идеи Д. Дьюи основываются на философии прагматизма- инструментализма. Прагматизм рассматривает действие, целесообразную деятельность в качестве центрального, определяющего свойства человеческой сущности. Д. Дьюи считают систематизатором прагматизма, _ создателем школы инструментализма (версии прагматизма). Фундаментальным понятием философии этого мыслителя был опыт, под которым имелись в виду все формы проявления человеческой жизни. Поэтому на протяжении всего философского творчества Д. Дьюи оставался приверженцем круга проблем, связанных с человеком и практическими вопросами его существования.

Американский педагог обращает наше внимание на те негативные стороны образовательной системы, которые и в настоящее время являются предметом дискуссии многих педагогов, психологов, работников образования. Он считал, что школа пренебрегает ребенком, особенностями его развития и потребностями. Разработанные взрослыми без учета интересов детей школьные программы, учебники, учебные материалы вызывают у школьника ненависть к учению. Инстинктивное стремление детей к познанию деформируется искусственной системой оценок и экзаменов. Детей заставляют в классах сидеть неподвижно, заучивать массу ненужного материала, подавляют их физическую и умственную активность. В школе все мертво, пассивно, все противоречит природе детей.

Д. Дьюи создал собственную и по-своему последовательную концепцию, сосредоточившую внимание на таких важных и актуальных проблемах, как связь школы с жизнью, соответствие школьного образования интересам и органическим потребностям ребенка, активизация учебного процесса, образовательное и воспитательное значение трудового обучения.

Американский педагог разработал модель учебного процесса, ориентированную на развитие учащегося. Характерными чертами, по мнению З.А. Мальковой, являются: - реальность учебного материала;

- целостность, под которой понимается объединение в познавательной деятельности всех физических, умственных, эмоционально-волевых сил ребенка;

- обучение деланием;

- проблемность в обучении;

- игровая деятельность.

Его система строилась на следующих принципах: принцип гуманистической направленности педагогического процесса, принцип связи с жизнью, с практикой, принцип научности, принцип сознательности и активности, принцип учета индивидуальных особенностей учащихся.

У Д. Дьюи принцип связи образования с жизнью является основополагающим. Он считал, что образование - это сам процесс жизнедеятельности, а не подготовка к будущей жизни. Обучение и воспитание вытекают из самой жизни, неразрывно связаны с ней, с практикой. Чем полноценнее жизнь учащихся, разнообразнее их деятельность и активность в ней, тем успешнее они развиваются и готовятся к жизни, причем не в одиночку, а друг с другом. Пробуждение и развитие внутренней активности человека, направление ее на достижение своих жизненных целей — это одна из важных задач, выдвигаемых американским педагогом.

Д. Дьюи считал труд средоточием всей учебно-воспитательной работы. Он был уверен, чтобы добиться продуктивной научной работы, необходимо постоянно тренировать руки и глаза, т.е. он огромное внимание уделял в своей школе работе с металлом, деревом, ■ инструментами, шитью и приготовлению еды. Д. Дьюи выбрал эти виды деятельности, так как они представляют собой наиболее важные виды деятельности обыденной жизни.

Много лет Д. Дьюи критиковали за его принцип «обучение посредством делания», который, как считалось, ведет к отрицанию овладения систематизированными научными знаниями, так как в процессе делания учащиеся приобретают знания самостоятельно и выполнение того или иного задания не всегда посильно для них. В действительности же, Д. Дьюи был одним из первых педагогов, обосновавших положение о том, что в основе педагогического процесса должны лежать не учебные программы, не формы и методы обучения и воспитания, а сам учащийся, его уникальные склонности и интересы, личностные качества и свойства, черты характера и потребности, его деятельность. Более того, он никогда не рассматривал природные задатки в статике. Наоборот, ключевыми понятиями его системы являются рост и развитие.

Мы считаем, что идея уникальности личности, которая является основной в педагогике Д. Дьюи, вполне вписывается в контекст современного мира. Личность понимается им как уникальное явление, имеющее право на свободу самовыражения, проявления своих способностей и возможностей, удовлетворение своих интересов. Оппоненты Д. Дьюи часто усматривали в его идеях отказ от организованного обучения, призывы к слепому следованию интересам ребенка. Но он никогда не отвергал планирование и организацию учебного процесса, так как был убежден, что «нет ничего более абсурдного, чем провозглашать необходимость разнообразных активных занятий и при этом отрицать надобность в последовательной организации информации и идей». И мы не согласны с тем, что Д. Дьюи причисляют к сторонникам «бесцельного», бессистемного образования. В своих трудах он ясно изложил свои учебные цели.

В работе отмечается, что Д. Дьюи считают одним из авторов концепции индивидуализма, в основе которой лежит признание свободы личности, ее права на проявление уникальности. Индивидуализм детерминирован тем, что для каждого человека та или иная жизненная ситуация является уникальной, имеет для него свой смысл, собственную цель. Анализируя труды американского педагога, мы пришли к выводу, что он отстаивает право каждого человека на свободу мысли, свободу познания и свободу профессионального и интеллектуального выбора. Индивидуализм, по Д. Дьюи, включает в себя наличие жизненной позиции, самостоятельность, инициативу, предприимчивость,

независимость суждений. Данный подход, по нашему мнению, имеет важное значение для теории и практики воспитания в условиях современной России.

Отказ от авторитарного обучения и развития, по утверждению американского педагога, требует от учителя высокого профессионализма, блестящего знания своего предмета и детской психологии. Именно он становится инициатором педагогических летних курсов при Чикагском университете, которые оказали огромное влияние на тысячные аудитории учителей и студентов. Идея Д. Дьюи о такой форме повышения квалификации воплотилась на практике. В начале века эта форма совершенствования набирает силу, причем необходимо отметить, что идея педагогических курсов широко распространена и в настоящее время.

Таким образом, в работе проанализированы основные положения педагогической концепции Д. Дьюи, что позволяет нам

выявить ряд конструктивных идей, созвучных современным проблемам:

1. Ребенок - это исходная точка, центр и конец всего. Не программа, а ребенок должен определять как качество, так и количество обучения.

2. Каждый ребенок - уникален, это ярко выраженная индивидуальность. И о настоящем образовании не может идти речи, пока дети рассматриваются как целое.

3. Воспитание детей основывается на природных способностях.

4. Учение — процесс активный.

5. Идея уважения внедряется реальным уважением к достоинству ребенка.

6. Путем сотрудничества вырастает своя естественная дисциплина.

7. Включение учащихся в различные виды деятельности, стимулируя их активность и самостоятельность.

Д. Дьюи обнаружил и теоретически осмыслил острый конфликт между необходимостью личного роста в системе образования и распространенной установкой на трансляцию знаний; между потребностью демократического общества обеспечить возможности для индивидуального развития, с одной стороны, и взглядом на образование как систему измеримых результатов учения, с другой; между требованием свободы учения и жесткими формальными рамками.

Во II главе «Использование прагматических идей Д. Дьюи в современной школе»' сопоставляется опыт Д. Дьюи и чувашского просветителя И.Я. Яковлева, раскрывается общность их взглядов на отдельные вопросы воспитания и образования; изучается опыт использования идей Д. Дьюи в современных образовательных учреждениях; рассматриваются возможности применения отдельных положений наследия американского педагога в обучении иностранному языку.

В результате сопоставительного анализа прагматических идей Д. Дьюи и взглядов И.Я. Яковлева выявлено:

1. Деятельность Экспериментальной и Симбирской чувашской школ строилась на принципе связи обучения и воспитания с жизнью, как одного из основных принципов формирования разносторонне развитой, творческой личности. И.Я. Яковлев положительно оценивал деятельность Д. Дьюи и использовал его опыт в своей школе.

2. Американский ученый и чувашский педагог считали труд важным воспитательным началом. В их школах уделялось огромное внимание таким видам деятельности, как работа с

металлом, деревом, шитье, переплетное дело. Организовывая различные мастерские, фермы Д. Дьюи и И.Я. Яковлев пытались показать значимость применения полученных знаний в ходе практической деятельности, с одной стороны, и с другой стороны, выполняя тот или иной вид работ, учащиеся пополняют свои теоретические знания о законах физики, химии, истории, окружающего мира в целом. Это основное положение прагматизма сегодня приобретает особую актуальность.

3. Оба педагога были уверены, что знание традиций того или иного народа обеспечивает формирование ценностей и приоритетов в жизни.

Подобное сопоставление позволяет найти новые подходы в решении педагогических задач, так как взаимодействие культур обладает большими возможностями для развития личности учащегося, для приобщения его к общечеловеческим ценностям и осознания их приоритета. В работе отмечается, что опыт трудового воспитания и обучения в школах Д. Дьюи и И.Я. Яковлева нашел отражение в УВК № 6, в школе № 22 г. Чебоксары, в практике Чебоксарского кооперативного института.

В диссертации показано, что современные педагоги успешно используют в своей деятельности опыт прагматистов. Проблемные ситуации, исследовательский метод, метод проектов, которыми пользовался Д. Дьюи, значительно активизируют деятельность учащихся на занятиях, учат мыслить. Д. Дьюи в своей образовательной деятельности стремился установить атмосферу постоянного размышления, в которой учащиеся не заняты бесполезным запоминанием, а размышляют над важными именно для них проблемами. И, как показывает практика, проективность и проблемность - это черты современного образовательного процесса, которые являются весьма перспективными. В проективном обучении воплотились такие идеи Д. Дьюи, как ориентация педагога на цели и ценности обучающегося, реализация принципа связи с жизнью, идея уникальности личности. Иллюстрацией этого может служить опыт

использования проектно-исследовательских технологий в образовательных учреждениях г. Воронежа и Воронежской области, опыт учителей ряда школ г. Чебоксары.

Проанализированные и обобщенные результаты деятельности отдельных педагогов Чувашской Республики позволяют утверждать, что различные проекты и проблемность в обучении открывают новые возможности для раскрытия способностей

учащихся. И более того, вырабатывают такие качества, как независимость мышления, самостоятельность, предприимчивость.

На современном этапе идея непрерывного образования, взаимосвязи всех ступеней образования кажется обычной и распространенной. Но во времена Д. Дьюи это был прогрессивный и новый подход. В современных условиях взаимосвязь школ и высших учебных заведений является неотъемлемой частью целостного образовательного процесса. Преподаватели вузов ведут занятия по отдельным профильным предметам. У учащихся появилась возможность познакомиться с системой высшего образования, что помогает им в выборе дальнейшей специализации.

Однако, взаимодействие школ и дошкольных учреждений только начинает распространяться. В Чувашской Республике появились учебно-воспитательные комплексы, которые включают в себя и дошкольные учреждения. Например, в УВК № 6 г. Чебоксары входит детский сад (так называемая «Материнская школа»), которая является центром подготовки детей к школе. Еще одним примером может служить программа «Школа 2100». По этой программе начали работать СШ № 54 и детский сад № 111 г. Чебоксары. Разработана методика и учебные пособия, которые позволяют начинать обучение в дошкольном возрасте.

В настоящее время на смену устаревшей учебно-дисциплинарной модели образования и воспитания приходит личностно-ориентированная модель, где учащийся является полноправным партнером в условиях сотрудничества. Кроме того, педагог должен признавать право учащегося на автономность, на свой обособленный мир.

Обучение и воспитание, по Д. Дьюи, строится именно на основе сотрудничества, взаимопомощи, взаимопонимания. Идея сотрудничества является неотъемлемой частью личностного подхода в образовании. Она направлена на то, чтобы дать ребенку уверенность в том, что он добьется успеха, научить его учиться, не допуская, чтобы он отстал.

Такой подход к организации педагогического процесса отражен в современном личностно-ориентированном обучении, которое воплотило в себе ценный опыт, накопленный педагогической наукой и практикой. Из приведенного в работе сравнения основных положений Д. Дьюи и современных подходов в обучении и воспитании, видно, что современный личностно-ориентированный подход содержит в себе ряд принципов, обоснованных Д. Дьюи. Опыт учителей свидетельствует о том, что рассматриваемые положения педагогической концепции Д. Дьюи

становятся весьма актуальными. Демократическая основа и гуманистическая направленность - главные характеристики современной системы образования. Школы и вузы должны ориентироваться не только на усвоение основных наук, но и на прикладные, практически направленные знания и навыки, т.е. на подготовку человека к труду, к жизни в семье и обществе.

Анализ педагогической системы Д. Дьюи и современных концепций обучения иностранным языкам позволил нам выявить возможности и механизм совершенствования процесса овладения иностранным языком:

1. Подход к овладению иностранным языком как процессу и средству добывания знаний.

2. Учет индивидуальных характеристик, свойств личности.

3. Создание ситуаций проблемного характера.

4. Коммуникативная и практическая направленность деятельности.

5. Опора на жизненный опыт.

Методы контроля позволили нам оценить эффективность применения прагматических идей в процессе обучения английскому языку. Около 16% студентов смогли преодолеть боязнь говорить на иностранном языке, начали проявлять инициативу и активность. У 18% опрошенных повысился уровень мотивации. У них наблюдается изменение в отношении к иностранному языку, в осознании необходимости его изучения. 32% студентов значительно улучшили свои аналитические способности. Мы считаем, что эти данные свидетельствуют о целесообразности использования прагматических идей в учебном процессе. Данное исследование показало, что прагматический характер процесса обучения иностранному языку позволяет воспитывать активного, деятельного человека, имеющего свою точку зрения, но вместе с тем умеющего уважать чужое мнение.

В заключении даются общие выводы по всему исследуемому материалу, позволяющие доказать актуальность поставленных задач, подтвердить новизну исследования и практическую значимость работы.

Автор исследования не утверждает, что школа Д. Дьюи -идеальная модель, на основе которой непременно нужно строить свою систему. Но, на наш взгляд, целесообразно актуализировать следующие идеи Д. Дьюи, которые успешно реализуются на практике:

- целенаправленная организация обучения и воспитания в соответствии с индивидуальными особенностями ребенка,

признание его уникальности, его права на свободу выбора как необходимое условие целостного формирования личности;

- активность ребенка, формированию которой способствуют применение исследовательского метода, проблемный подход в обучении;

- опора на жизненный опыт с учетом традиций; практическая направленность обучения;

- принцип гуманного отношения к личности, отношения, построенные на уважении и доверии;

- интересы, положительные эмоции способствуют созданию ситуации успеха, которая является мощным мотивом познавательной деятельности;

непрерывное образование и рост человека. Данные рекомендации приобретают новую силу и могут успешно использоваться при разработке моделей образования 21 века. Автор основывался именно на этих идеях Д. Дьюи при определении путей совершенствования учебно-воспитательного процесса.

Таким образом, проведенное исследование позволяет сделать вывод, что совершенствование процесса обучения и воспитания на основе прагматических идей Д. Дьюи возможно, если создать следующие педагогические условия:

- признание необходимости изучения и использования учений прошлого и возможности духовного открытия в настоящем и будущем, равнозначности традиций и творчества;

- использование положительного опыта американского педагога в воспитании трудолюбивой, активной, инициативной, самостоятельной личности, стремящейся к постоянному самосовершенствованию;

- сочетание прагматических методов обучения и воспитания с традиционными;

- проведение сопоставительного анализа идей представителей различных культур с целью приобщения учащихся к мировой культуре;

- создание специальных курсов.

Практика показывает, что использование конструктивных идей прошлого с учетом современных требований позволяет добиться прочных знаний и совершенствует процесс обучения и воспитания.

полноценного формирования личности, возрождения утраченных критериев нравственности, приобщение учащихся к духовным традициям своего народа и других стран.

Диссертационное исследование показало, что назрела необходимость объективного изучения педагогического опыта других народов, выявление общих направлений в образовательно-воспитательной практике. Исторический опыт, несомненно, полезен, если он обогащен современной практикой.

Знание характерных черт, особенностей того или иного народа способствует расширению контактов, осознанию приоритетов и ценностей. Автором отмечается, что в сфере образования должна развиваться взаимосвязь между народами. Взаимодействие культур, в нашем случае американской, российской и чувашской, несомненно, позволит найти рациональные идеи для реализации задач, стоящих в области образования и воспитания, и приблизить российскую образовательную систему к европейским стандартам, но при этом сохраняя национальные традиции и культуру и создавая цивилизованное общество.

В современных условиях конечной целью образования начинает выступать развитие личности с высокоразвитым, нравственно ориентированным интеллектом, а для достижения данной цели целесообразно обращение к лучшим трудам представителей отечественной и зарубежной педагогики, что избавляет от необходимости заново открывать педагогические истины, уже известные предшествующим поколениям и которые позволяют обрести источник новых подходов.

Основное содержание диссертационного исследования отражено в следующих публикациях:

I. Методические пособия:

1. Английский язык. Деловая корреспонденция: Сборник текстов и упражнений.- Чебоксары: Салика, 2001. - 2,05 п.л. (в соавторстве).

2. Английский язык: Сборник текстов и упражнений. - Чебоксары: Салика, 2002. - 0,8 п.л. (в соавторстве).

3. Проблема связи обучения и воспитания с жизнью в истории педагогики и в современных условиях: Программа спецкурса, планы практических занятий и методические указания. -Чебоксары: ЗАО «РИЦ «Гранит», 2002. - 0,45 п.л. (в соавторстве).

II. Статьи, тезисы докладов:

1. Применение метода проектов в современно образовательном процессе //Сборник научно-методических статей преподавателей и аспирантов. Выпуск 14. - Чебоксары: Салика, 2001. - 0,12 п.л.

2. Д. Дьюи о роли педагога в учебном процессе //Сборник научных статей докторантов, аспирантов и соискателей. -Чебоксары: Руссика, 2001. - 0,12 п.л.

3. Взгляды Д. Дьюи и И.Я. Яковлева на воспитание //Сборник научных статей преподавателей и аспирантов. Часть 2. Выпуск 15. - Чебоксары: Салика, 2001. - 0,12 п.л.

4. Взгляды Д. Дьюи и И.Я. Яковлева на трудовое воспитание // Сборник научных статей докторантов, аспирантов и соискателей. Выпуск 2. - Чебоксары: Чув. кн. изд-во,2002. -0,24 п.л.

5. Идеи Д. Дьюи и перспективность их использования в образовательном процессе //Сборник научных трудов докторантов, научных сотрудников, аспирантов и студентов. Выпуск 11. - Чебоксары: ЧГПУ им. И.Я. Яковлева,2002. - 0,3 п.л.

6. Проблемный метод Д. Дьюи //Сборник научно-методических статей преподавателей и аспирантов. Выпуск 15. — Чебоксары: Салика, 2002. - 0,12 п.л.

7. Традиции как важный аспект воспитательного процесса // Сборник научно-методических статей преподавателей и аспирантов. Выпуск 15. - Чебоксары: Салика, 2002. - 0,18 п.л.

8. Проблемы образования в педагогической концепции Д. Дьюи // Кооперативная самобытность в новом тысячелетии: Тезисы межвузовской научно-практической конференции. - Чебоксары: Руссика, 2001. - 0,12 п.л.

9. Принцип связи обучения с жизнью в чувашской и американской педагогике //Тезисы межвузовской научно-практической конференции. - Ставрополь, 2001. - 0,12 п.л.

Ю.Лингвострановедческий подход при обучении иностранным языкам //Тезисы межвузовской научно-практической конференции. - Саранск, 2001. - 0,12 п.л.

11.Творческая личность как основное понятие современной системы образования и воспитания //Потребительская кооперация России: опыт и проблемы управления: Тезисы научной конференции. - Москва.: Московский университет потребительской кооперации, 2002. - 0,12 п.л.

12.Педагогическая концепция Д. Дьюи и ее значение в современных условиях //Самобытность потребительской

кооперации: опыт и проблемы управления: Тезисы межвузовской научно-практической конференции. - Чебоксары: Руссика, 2002. - 0,12 п.л.

13. Философские основы прагматической педагогики Д. Дьюи // Усиление борьбы с бедностью - стратегия и социальная миссия потребительской кооперации: Тезисы межвузовской научно-практической конференции 30-31 января 2003г. - Чебоксары: Салика. ЧКИ МУПК, 2003. - 0,12 п.л.

Автореферат разрешен к печати диссертационным советом Д 212.300.01 в ЧГПУ им.И.Я. Яковлева 10 июня 2003г.

Подписано в печать 10.06.2003. Формат 60x90/16. Объем 1,25 п.л. Заказ №***Тираж 100 экз Отпечатано на полиграфическом участке Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева 428000, г. Чебоксары, ул. К. Маркса, 38.

Q.OOJ -ft

? 0 5 t 8

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Подкина, Наталия Александровна, 2003 год

Введение.

ГлаваЬ Теоретико-методологические основы педагогической теории Д. Дьюи

1.1 Социально-философские основы прагматической теории Д. Дьюи.

1.2 Педагогические взгляды Д. Дьюи на сущность образования как особой формы жизни учащихся.

1.3 Уникальная личность учащегося как целевая установка в концепции воспитания Д. Дьюи.

Выводы по I главе.

Глава II. Использование прагматических идей Д. Дьюи в современной школе

2.1. Взгляды Д. Дьюи и И.Я. Яковлева на вопросы воспитания и обучения.

2.2. Воплощение педагогических идей в учебно-воспитательном процессе современных образовательных учреждений

2.3. Использование педагогического опыта Д. Дьюи в обучении иностранному языку в условиях современной высшей школы.

Выводы по II главе,.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Прагматические педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе"

Актуальность исследования

Модернизация системы образования, происходящая в последние годы в Российской Федерации, направлена на поиск оптимальных путей совершенствования обучения и воспитания. В современных образовательных программах подчеркивается, что главной ее целью является развитие системы образования в интересах формирования гармонично развитой, социально активной, творческой личности.

Накопленный педагогический опыт может быть реально введен в процесс подготовки учащихся (студентов) к жизни, т.к. анализ основных понятий и положений, реконструкция идей и методов приводит к изменениям и инновациям. Обращение к историко-педагогическим исследованиям с современных методологических позиций представляется чрезвычайно значимым для выявления преемственности в образовании и его дальнейшего развития. И мы считаем, что исследование и анализ важнейших направлений в истории педагогической мысли принесут не-меньшую пользу в развитии современной системы образования.

Современное состояние педагогической науки во многом определяется обращением ученых к разработке таких проблем, как индивидуализация обучения, способы самореализации личности, особенности формирования творческой, активной личности.

В этой связи в переживаемый нами период рождения новых педагогических парадигм закономерен большой интерес к крупным педагогам недавнего прошлого, чьи идеи в значительной степени сохраняют свою актуальность.

В 20 веке появились различные образовательные системы, которые провозглашают в качестве основной ценности развитие личности в процессе образования. Так называемое прогрессивное образование (в США) питалось идеями Д. Дьюи. Джон Дьюи - известный американский педагог, психолог, философ, профессор философии и педагогики нескольких американских вузов. Родился в Берлингтоне (США, штат Вермонт).

Отношение к американскому педагогу Д. Дьюи весьма противоречиво. Его книга «Школа и общество», переведенная в 1907 году на русский язык, принесла ему огромную популярность в нашей стране и оказала большое влияние на педагогические взгляды С.Т. Шацкого, Н.К. Крупской, П.П. Блонского, А.В. Луначарского и других отечественных ученых того времени. В конце 1930-х годов «лучший философ современной школы», как называл его в начале века С.Т. Шацкий, был отвержен, причиной чего явилась его поддержка Л.Д. Троцкого. Поэтому для многих поколений учителей Джон Дьюи предстал как «реакционный буржуазный философ и социолог».

Педагогические сочинения Д. Дьюи включают в себя более ста восьмидесяти монографий и статей, причем многие из них были долгое время закрытой страницей педагогической истории для целого поколения. Кроме того, ряд его работ не переведен на русский язык. С одной стороны, достаточно много статей и книг посвящено деятельности американского педагога, но, с другой - неверное толкование положений теории Д. Дьюи нередко приводило к негативным результатам. Сегодня с точки зрения исторической перспективы мы можем осмыслить новаторский характер педагогического эксперимента Д. Дьюи, а также выявить некоторые его недостатки.

В современных условиях, по нашему мнению, необходимо новое прочтение . педагогического наследия Д. Дьюи. Разумеется, не все в его выводах является бесспорным, не все его тезисы выдержали испытание временем. Но ряд его идей и рекомендаций, относящихся к коренным проблемам образования и воспитания (взаимосвязь школы и общества, пути развития познавательной самостоятельности учащихся, борьба против абсолютизации книжно-вербальных методов обучения, роль трудового обучения в процессе формирования личности), вполне вписываются в контекст современного педагогического мировоззрения.

Прагматическая педагогика сегодня - это опора в образовании на интересы и способности учащихся, ориентация на их цели и ценности.

Изучению трудов американского педагога посвящены работы зарубежных исследователей X. Перкинсона, Р. Раска, Дж. Скотланда. Философский аспект воспитания и образования в концепции Д. Дьюи рассматривается в трудах П. Херли, П.К. Кроссера, И.Н. Сидорова, Р.Б. Вестбрука, Д.В. Ермоленко, JI.C. Сентебова, Н.М. Лоуренса, А.С. Богомолова.

Исследованием педагогического наследия Д. Дьюи плодотворно занимались С.Т. Шацкий, Г.Б. Корнетов, З.А. Малькова, В.И. Малинин, В.В. Макаев, Ю.И. Еловой, Е.Ю. Рогачева, А.Э. Коробова. В их трудах представлен анализ и оценка педагогической деятельности Д. Дьюи, раскрываются отдельные положения его концепции. Работы Д. Дьюи, посвященные вопросам психологии, изучали Д.А. Гавриленко, М.С. Бейкер, Р.Б. Вестбрук, А.В. Гуреева.

На наш взгляд, представляется весьма целесообразным использовать современный методологический инструментарий для тщательного объективного анализа научного наследия Д. Дьюи, внесшего заметный вклад в сокровищницу мировой педагогической мысли.

При анализе основных трудов Д. Дьюи мы учитывали известную интерпретацию прагматического опыта американского педагога, но особое внимание было уделено первоисточникам. Мы допускаем, что ряд его идей уже известны, но вопросы применения отдельных его положений в современных образовательных учреждениях не рассматривались.

Для проведения сопоставительного анализа идей Д. Дьюи и чувашских педагогов нами изучены наиболее значимые труды И.Я. Яковлева, Г.Н. Волкова, П.М. Миронова, А.Е. Землякова, Н.Г. Краснова, О.Г. Максимовой, Т.Н. Петровой, Г.Н. Плечова, практический опыт учителей ряда образовательных учреждений г. Чебоксары. При рассмотрении современных образовательных технологий и подходов мы ориентировались на работы Г.К. Селевко и И.С. Якиманской и др.

Анализ педагогического наследия Д. Дьюи, материалов о нем показал, что, несмотря на наличие исследований, посвященных его . деятельности, назрела необходимость переосмысления отдельных его положений и рекомендаций. Мы считаем, что в его опыте можно увидеть ценный материал для размышления о вечных педагогических проблемах, о проникновении их в современные вопросы педагогики.

В настоящее время ситуация в обществе изменилась в сторону большей открытости системы образования по отношению к различным видам культур. В результате обнаруживается противоречие между богатым положительным опытом, накопленном в зарубежной и отечественной педагогике и практике, и недостаточном его использованием в современных образовательных учреждениях. С учетом вышеизложенного сформулирована проблема исследования: каковы возможности использования прагматических педагогических идей Д. Дьюи в современной школе? Решение этой проблемы составляет цель исследования.

Актуальность и практическая значимость проблемы обусловили выбор темы нашего исследования:

Прагматические педагогические идеи Джона Дьюи и их использование в современной школе».

Объект исследования - прагматические педагогические идеи Д. Дьюи.

Цель, объект и предмет исследования обусловили постановку следующих задач:

1. Раскрыть социально-философские основы педагогического наследия Д. Дьюи.

2. Рассмотреть основные педагогические идеи Д. Дьюи.

В процессе исследования нами изучены и проанализированы следующие источники: труды Д. Дьюи по педагогике и философии в оригинале и в переводе; монографии, статьи, воспоминания о Д. Дьюи отечественных и зарубежных авторов; педагогическая, общественно-политическая и документально-художественная литература, отражающая отдельные аспекты темы исследования.

Исследование проводилось, в несколько этапов. Первый этап (1995 — 1997 гг.) был посвящен изучению монографий и статей американского педагога Д. Дьюи в оригинале. Простота и доступность изложения материала, круг поднимаемых проблем подвели нас к определению первоначальных позиций будущего исследования. На втором этапе (1997 - 2000 гг.) целенаправленно проводился анализ отдельных трудов русских и чувашских педагогов для выявления преемственности, взаимосвязи идей Д. Дьюи и современных проблем, стоящих в области образования и воспитания.

На третьем этапе (2000 —2003) изучался и обобщался опыт педагогов Чувашской Республики по использованию отдельных идей и методов, - предложенных Д. Дьюи, в учебно-воспитательном процессе; проводился системный анализ собранного материала и его оценка; осуществлялось оформление результатов исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Особую актуальность приобретает основное положение Д. Дьюи о необходимости применения полученных знаний в ходе практической деятельности, с одной стороны, и с другой стороны, практическая деятельность дает возможность для обогащения теоретических знаний и ведет к продуктивной научной работе. Впоследствии эта его идея нашла отражение в современном принципе связи обучения и воспитания с жизнью.

2. Изучение трудов Д. Дьюи и И.Я. Яковлева показало, что в их наследии много общих положений, которые нашли свое воплощение в последующих этапах становления и развития образования в России. Наиболее значимыми идеями являются их обоснование важности трудового воспитания в подготовке подрастающего поколения к жизни, применение педагогики действия, использование традиций в учебно-воспитательном процессе.

3. Изучение опыта использования прагматических педагогических идей Д. Дьюи показало, что современные образовательные учреждения успешно применяют педагогическое наследие Д. Дьюи в процессе воспитания и l'l обучения, адаптируя его к современным требованиям педагогической науки и школьной практики. Наиболее ценными являются идеи:

- практическая направленность обучения;

- опора на жизненный опыт; активность ребенка, формированию которой способствуют применение исследовательского метода, проблемный подход в обучении, различные проекты.

Научная новизна работы выражается в том, что на основе тщательного анализа педагогического наследия Д. Дьюи и материалов о нем сформировано новое представление о Д. Дьюи как педагоге-новаторе и гуманисте. Нами проведен сопоставительный анализ взглядов Д. Дьюи и И.Я. Яковлева, и других прогрессивных чувашских педагогов; выявлены возможности использования прагматического опыта Д. Дьюи в современной практике воспитания и образования.

Практическая значимость исследования состоит в том, что его выводы и положения могут обогатить курс «История образования и педагогической мысли»; могут быть использованы при проведении лекций, практических занятий по педагогике, философии и истории образования; позволят учителям школ и преподавателям вузов творчески подходить к достижениям прошлого, поскольку исторический материал может стать очень полезным инструментом в раскрытии изменения от традиции к инновации в педагогике. Более того, сопоставление опыта зарубежных и отечественных педагогов позволяет находить конструктивные идеи и дает возможность приблизить российскую систему образования к европейским стандартам. Результаты исследования можно применять в практике повышения квалификации учителей.

Апробация и внедрение результатов работы Апробация результатов исследования осуществлялась в процессе проведения практических занятий по английскому языку в Чебоксарском кооперативном институте, лекций по истории образования в ЧГПУ имени И.Я. Яковлева. Разработана программа спецкурса для преподавателей и учащихся по проблеме связи образования с жизнью, опубликованы статьи и тезисы для широкого круга читателей. Результаты исследования обсуждались на научно-практических конференциях, проводившихся в городах Чебоксары (2001 - 2003 гг.), Саранске (2001г.), Ставрополе (2001г.), Москве (2002г.).

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по II главе

Опыт педагогов Чувашской Республики показывает, что использование нетрадиционных способов обучения и воспитания активизируют учащихся, выявляют и развивают их способности. В этом немаловажную роль играет педагогический опыт прошлых поколений, который избавляет от необходимости заново открывать педагогические истины. Например, ряд идей и методов, предложенных Д. Дьюи, находят отражение в современном педагогическом процессе.

Во-первых, это нацеленность образовательного процесса на личность учащегося, на раскрытие его творческого потенциала. Во-вторых, это проблемное обучение, в результате которого ученики не только воспроизводят информацию, но и устанавливают связи, интерпретируют, оценивают. Однако оно требует высокой предметной и методической квалификации учителя, способности его самого ставить и решать проблемы и научить этому учеников. Многие педагоги-практики Чувашской Республики успешно справляются с этой задачей. В-третьих, воспитательный процесс строится на основе доверия, уважения, сотрудничества.

Выделим основные положения воспитательной системы Д. Дьюи, которые можно проследить в практике образовательных учреждений нашей Республики:

1. Идея уникальности личности. Личность обучающегося становится центральной фигурой учебно-воспитательного процесса.

2. Развитие учащегося может успешно проходить лишь в условиях любви, тепла, симпатии со стороны взрослых.

3. Совместная деятельность, сотрудничество — фактор повышения эффективности воспитания.

4. Труд — средоточие всей учебно-воспитательной работы.

Мы уверены, что анализ и переосмысление этих идей позволит найти новые и действенные методы воспитания.

Анализ и сопоставление отдельных идей американского педагога Д. Дьюи и чувашского просветителя И.Я. Яковлева позволяет увидеть в их опыте общие взгляды на трудовое воспитание, на роль традиций в педагогическом процессе, на важность реализации принципа связи образования с жизнью.

Более того, взаимодействие культур способствует реализации следующих задач: сохранение национальной самобытности и традиций; ориентация в развитии системы образования на высший уровень; усиление значения и роли образования как фактора социально-экономического и культурного развития общества.

Применительно к обучению иностранным языкам целесообразно, на наш взгляд, актуализировать следующие положения и мысли Д. Дьюи: коммуникативная и практическая направленность в обучении языкам; согласование процесса обучения и воспитания с особенностями личности, признание ее права на проявление индивидуальности; требование строить процесс обучения на реальной, жизненно необходимой информации; использование методов проблемного характера.

- признавать необходимость изучения и использования учений прошлого, равнозначность традиций и творчества, учитывать возможности духовного открытия в настоящем и будущем;

- использовать положительный опыт американского педагога в воспитании трудолюбивой, активной, инициативной, самостоятельной личности, стремящейся к постоянному самосовершенствованию;

- сочетать прагматические методы обучения и воспитания с традиционными;

- проводить сопоставительный анализ идей представителей различных культур с целью приобщения учащихся к мировой культуре;

- создавать специальные курсы;

Заключение

В современных условиях конечной целью образования начинает выступать развитие личности с высокоразвитым, нравственно ориентированным интеллектом. Для достижения данной цели целесообразно обращение к лучшим трудам представителей отечественной и зарубежной педагогики, что избавляет от необходимости заново открывать педагогические истины, уже известные предшествующим поколениям и которые позволяют обрести источник новых подходов.

Решая поставленные задачи, мы пришли к следующим выводам:

1. Педагогические идеи Д. Дьюи основываются на философии прагматизма- инструментализма. Прагматизм рассматривает действие, целесообразную деятельность в качестве центрального, определяющего свойства человеческой сущности. Д. Дьюи считают систематизатором прагматизма, создателем школы инструментализма (версии прагматизма). Фундаментальным понятием философии этого мыслителя был опыт, под которым имелись в виду все формы проявления человеческой жизни. Поэтому на протяжении всего философского творчества Д. Дьюи оставался приверженцем круга проблем, связанных с человеком и практическими вопросами его существования.

2. В педагогической концепции Д. Дьюи можно найти ряд конструктивных идей, созвучных современным проблемам. Американский педагог считал школу «мини-обществом, своеобразным слепком с него», его школа призывала к демократии, совместному принятию решений и основывалась на общении в ходе совместно значимой деятельности, учитывающей интересы конкретной личности.

Д. Дьюи обнаружил и теоретически осмыслил острый конфликт между необходимостью личного роста в системе образования и распространенной установкой на трансляцию знаний; между потребностью демократического общества обеспечить возможности для индивидуального развития, с одной стороны, и * взглядом на образование как систему измеримых результатов учения, с другой; между требованием свободы учения и жесткими формальными рамками.

Мы не согласны с некоторыми критиками, которые причисляют Д. Дьюи к сторонникам «бесцельного», бессистемного образования. В своих трудах он ясно изложил свои учебные цели. Д. Дьюи ценил знание, накопленное человечеством, и он стремился к тому, чтобы дети в его школе имели доступ к достижениям в различных областях науки и искусства. И нельзя не признать, что его методы были новаторскими и радикальными.

Обучение и воспитание, по Д. Дьюи, строится на основе сотрудничества, взаимопомощи, взаимопонимания. В современных условиях вопросы, связанные с педагогикой сотрудничества, широко обсуждаются. Идея сотрудничества является неотъемлемой частью личностного подхода в образовании. Она направлена на то, чтобы дать ребенку уверенность в том, что он добьется успеха, научить его учиться, не допуская, чтобы он отстал.

Кроме того, Д. Дьюи был одним из первых педагогов, который поставил в центре педагогической деятельности не учебные программы, а самого учащегося, его уникальные способности и склонности. Он убедительно обосновал как психолог и педагог необходимость постоянно учитывать органические потребности и непосредственные интересы детей при определении содержания, форм и методов обучения и воспитания. И в этом его несомненная заслуга. В своем требовании изменить подход к ребенку, Д. Дьюи, безусловно, был новатором в педагогике. Являясь одним из авторов концепции индивидуализма, в основе которой лежит признание права личности на проявление уникальности, он заставил будущих педагогов обратиться к личности учащегося.

Такой подход к организации педагогического процесса отражен в современном личностно-ориентированном обучении, которое воплотило в себе ценный опыт, накопленный педагогической наукой и практикой. Мы считаем, что демократическая основа и гуманистическая направленность — главные характеристики современной системы образования. Школы и вузы должны ориентироваться не только на усвоение основных наук, но и на прикладные, практически направленные знания и навыки, т.е. на подготовку человека к труду, к жизни в семье и обществе.

3. В результате исследования нам удалось выявить общность идей Д. Дьюи и чувашского просветителя И.Я. Яковлева. Во-первых, деятельность Экспериментальной и Симбирской чувашской школ строилась на принципе связи обучения и воспитания с жизнью, как одном: из основных принципов формирования разносторонне развитой, творческой личности. Во-вторых, американский ученый и чувашский педагог считали труд важным воспитательным началом. Обучение основам науки путем «делания» является ключевым звеном, вокруг которого строилась деятельность школ Д. Дьюи и И.Я. Яковлева. В-третьих, по их мнению, знание традиций того или иного народа обеспечивает формирование у учащихся ценностей и приоритетов в жизни. Подобное сопоставление, на наш взгляд, позволяет найти новые подходы в решении педагогических задач.

Наше исследование показало, что педагоги Чувашской Республики успешно используют в своей деятельности опыт прагматистов. Как показывает практика, проблемные ситуации, исследовательский метод, метод проектов, которыми пользовался Д. Дьюи, значительно активизируют деятельность учащихся на занятиях, учат мыслить. Проективность — это черта современного образовательного процесса и, на наш взгляд, вполне перспективная. В проективном обучении воплотились такие идеи Д. Дьюи, как ориентация педагога на цели и ценности обучающегося, реализация принципа связи с жизнью, идея уникальности личности. Нами рассмотрен и обобщен опыт педагогов Чувашской Республики, который позволяет утверждать, что различные проекты и проблемность в обучении открывают новые возможности для раскрытия способностей учащихся. И более того, вырабатывают такие качества, как независимость мышления, самостоятельность, активность, предприимчивость.

4. Анализ педагогической системы Д. Дьюи и современных концепций обучения иностранным языкам позволил нам выявить возможности совершенствования процесса овладения иностранным языком:

1. Подход к овладению иностранным языком как процессу и средству добывания знаний.

2. Учет индивидуальных особенностей личности.

3. Создание ситуаций проблемного характера.

4. Коммуникативная и практическая направленность деятельности.

Практика показала, что прагматический характер процесса обучения иностранному языку позволяет воспитывать активного, деятельного человека, имеющего свою точку зрения, но вместе с тем умеющего уважать чужое мнение.

Мы не утверждаем, что школа Д. Дьюи - идеальная модель, на основе которой непременно нужно строить свою систему. На наш взгляд, целесообразно актуализировать следующие идеи Д. Дьюи, которые успешно реализуются на практике:

- целенаправленная организация обучения и воспитания в соответствии с индивидуальными особенностями ребенка, признание его уникальности, его права на свободу выбора как необходимое условие целостного формирования личности;

- опора на жизненный опыт, с учетом традиций;

- практическая направленность обучения;

- принцип гуманного отношения к личности, отношения, построенные на уважении и доверии;

- интересы, положительные эмоции способствуют созданию ситуации успеха, которая является мощным мотивом познавательной деятельности; непрерывное образование и рост человека.

Данные рекомендации согласуются с современными концепциями образования и воспитания и приобретают новую силу. Мы считаем, что опыт Д. Дьюи может успешно использоваться при разработке моделей образования 21 века. В нашей работе мы основывались именно на этих идеях Д. Дьюи при определении путей дальнейшего использования его наследия в учебно-воспитательном процессе.

В нашем исследовании мы попытались рассмотреть отдельные положения педагогической концепции Д. Дьюи с современных позиций. И мы считаем, что опыт американского педагога представляет собой пример экспериментирования в инновационном плане при разработке, как учебного плана, так и организационных форм и методов.

Для нас педагогическая концепция Д. Дьюи интересна, прежде всего, своим эвристическим потенциалом. Задача заключается не в том, чтобы механически перенести его подходы на нашу почву - другая эпоха, другие социокультурные традиции и условия. Дело в том, чтобы, опираясь на Д. Дьюи, как и на других педагогов, и на многообразный практический опыт образования, попытаться избежать ошибок, найти оптимальные пути решения задач, стоящих в области образования и воспитания.

Мы убеждены, что опыт прошлых поколений позволяет вернуть систему образования и воспитания к общечеловеческим ценностям, сместить акцент с учебных планов и программ на личность ребенка, его способности, природные задатки и интересы, поскольку основополагающей задачей для современных образовательных учреждений, в том числе и Чувашской Республики, является формирование личности, способной адаптироваться к изменяющимся социально-экономическим и политическим условиям, реализовать свои потенциальные творческие возможности.

Насущными задачами современных образовательных учреждений остаются воспитание национального и гражданского самосознания, любви к родине, к труду, нравственный образ жизни и стремление к культуре. Тем самым будут решаться задачи полноценного формирования личности, возрождения утраченных критериев нравственности, приобщения учащихся к духовным традициям своего народа и других стран.

На наш взгляд, назрела необходимость объективного изучения педагогического опыта других народов, выявления общих направлений в образовательно-воспитательной практике. Поэтому мы надеемся, что наше исследование, в котором рассмотрены основные прагматические педагогические идеи Д. Дьюи, раскрыта общность отдельных идей Д. Дьюи и чувашских педагогов, изучен практический опыт использования идей американского педагога в современных образовательных учреждениях, рассмотрены возможности их применения в обучении иностранному языку, позволяет пересмотреть свое отношение к достижениям зарубежных и отечественных педагогов.

Знание характерных черт, особенностей того или иного народа способствует расширению контактов, осознанию приоритетов и ценностей. Например, американцы отличаются предприимчивостью, независимостью. Чувашам свойственны такие черты как трудолюбие, исполнительность, уважение и почитание старших. Основными характеристиками русского народа являются доброжелательность, отзывчивость, терпимость. Мы считаем, что в сфере образования должна развиваться взаимосвязь между народами.

Взаимодействие культур, в нашем случае американской, российской и чувашской, несомненно, позволит найти рациональные идеи для реализации задач, стоящих в области образования и воспитания, и приблизить российскую образовательную систему к европейским стандартам, но при этом сохраняя национальные традиции и культуру и создавая цивилизованное общество.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Подкина, Наталия Александровна, Чебоксары

1. Актуальные проблемы истории педагогики Запада (1871 -1917). Сб. науч. трудов. (Ред. Мендлина С.Л.). М.: АПН СССР, 1981. 131 с.

2. Андреева И.Н. Антология по истории и теории социальной педагогики.- М.: Изд. Центр «Академия», 2000. — 176 с.

3. Антология педагогической мысли: в 3 т. (Сост. Салимова К.И., Корнетов Г.Б.) М.: Высшая школа, 1998. - Т.1. - 447 с.

4. Алякина М. Проектный подход как механизм творческой деятельности младших школьников // Народная школа. — 2001. -№ 2. С. 26 - 27.

5. Арзамасцева Г. На пути к новым открытиям // Народная школа.- 2001. № 2. - С. 9 - 14.

6. Ариян М.А. Повышение самостоятельности учебного труда школьников при обучении иностранным языкам // ИЯШ. — 1999. № 6. - С. 17-21.

7. Беляев В.И. Теоретические основы педагогической концепции С. Т. Шацкого // Педагогика. 1998. - № 6. — С. 7683.

8. Березина В.А. Возвращение к воспитанию // Обруч. 2000. -№ 6. - С. 6-8.

9. Бим-Бад Б.М. Борьба в буржуазной педагогике вокруг педагогического наследия Д. Дьюи. М., 1976. - С. 109 — 110.

10. Блэр Т. Новая экономика требует новой системы образования // Высшее образование в России. 2000. - № 2. — С. 103 - 106.

11. Богомолов А.С. Буржуазная философия США 20 века. -М.: Мысль, 1974. 343 с.

12. Бочкарева М.В; Педагогика прагматизма и ее влияние на теорию и практику советской школы 1920 1930-х гг.: Автореферат дис. на соиск. уч. степ. кан. пед. наук (13.00.01) / Вят. гос. пед. ун-т, Киров. — 1999. - 22 с.

13. Васильев В. Проектно-исследовательская технология: развитие мотовации // Народное образование. 2000. - № 9. -С. 177-180.

14. Великие мыслители Запада / Пер. с англ. Федорина В. — М.: Крон-пресс, 1999. 656 с.

15. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1989. -С. 139- 142.

16. Власов В. А. Вопросы эстетического воспитания в прагматической педагогике Д. Дьюи // Страницы истории педагогики: материалы для студентов по изучению курса истории педагогики. Пятигорск, 2000. - Вып. 14. - С. 22-27.

17. Волков Г.Н. Трудовые традиции чувашского народа. Этнопедагогический очерк. — Чебоксары, 1970. 96 с.

18. Волков Г.Н. Педагогика жизни. Чебоксары, 1989. — 335 с.

19. Волков Г.Н. Обыкновенное дело педагога: Воспоминания. Размышления. Уроки пережитого. Чебоксары, 1993. — 335 с.

20. Волков Г. Н. Вечность воспитания // Народное образование. 1994. - № 4. - С. 63.

21. Волков К.Н. Современные методические разработки в педагогике США. — М.: Знание, 1997. — 51 с.

22. Волков В. Каждый ребенок отчасти гений. Каждый гений отчасти ребенок // Народная школа. — 2000. № 5-6. - С. 1—4.

23. Вульфсон Б.Л: Д. Дьюи и советская педагогика // Педагогика.- 1992. № 9/10. - С. 99-105.

24. Высшая школа России: научные исследования и передовой опыт. Инф.-аналит. сб. М.: НИИВО, 1994. Вып. 1- 2. - 60 с.

25. Гавриленко Д.А. Идея уникальности личности в трудах Д.Дьюи // Идеи гуманной педагогики. — Пятигорск, 1993. — С. 53-57.

26. Галаган А.И. Сравнительная характеристика принципов образовательной политики России и некоторых зарубежных стран // Социально-гуманитарные знания. 1999. - № 3. — С. 186 - 205.

27. Гордеева Н.Н. Индивидуализация обучения: опыт, реалии, перспективы // Педагогика. 2002. - № 2. - С. 32 - 38.

28. Григорьев Г.Н. Будущее рождается в образовании // Народная школа. 1998. - № 5-6. - С. 1—8.

29. Гусинский Э.Н., Турчанинова Е.И. То school or not to school?// Русский журнал. -1999 № 6.

30. Гуреева А.В. Критический анализ практической эстетики Д. Дьюи. М.: 1983. - 56 с.

31. Дмитриев Г.Д. Критический анализ дидактической мысли в США. М.: Педагогика. - 1997 - С. 104.

32. Дудина М. Школьная жизнь не должна быть источником отрицательных эмоций // Народное образование. 1998. - №7. — С. 77-83.

33. Дьюи Д. Введение в философию воспитания. Пер. Шацкого С.Т. М.: Работник просвещения, 1921. - 63 с.

34. Дьюи Д. Школа будущего. Пер. Ландсберг. Изд. 2-е. Берлин, Госиздат, 1922. — 179 с.

35. Дьюи. Д. Школа и ребенок. Пер. Азаревич JI. — М.: Госиздат, 1923. 60 с.

36. Дьюи Д. Школа и общество. 2-е изд. М.: Госиздат, 1924. -127 с.

37. Дьюи Д. Цели и средства // Этическая мысль. — М., 1992. — С.245 250.

38. Дьюи. Д. Психология и педагогика мышления. — М.: Лабиринт, 1999. 186 с.

39. Дьюи Д. Демократия и образование: Перевод с англ. — М.: Педагогика-Пресс, 2000. с. 384.

40. Дьюи Э. Дальтонский лабораторный план. — Нов. Москва. 1925. - 160 с.

41. Дьяченко В. Развивающее обучение и развитие личности // Народное образование. — 1998. № 7. - С. 159-167.

42. Егоров Д.Е. Ученые-педагоги Чувашии и их вклад в развитие просвещения и педагогической науки. — Чебоксары, 1997.- 357 с.

43. Ермоленко Д.В. Современная буржуазная философия США. М.: Международные отношения, 1965. — 98 с.

44. Заир-Бек Е.С., Казакова Е.И. Педагогические ориентиры успеха: актуальные проблемы развития образовательного процесса: методические материалы к обучающим семинарам. — С. Петербург, изд. «Петроградский и К», 1995. 64 с.

45. Закон РФ «Об образовании» от 10.07.92 № 3266-1 (в ред. Федеральных законов от 13.01.96 № 12-ФЗ, от 16.11.97 № 144-ФЗ). С. 529.

46. Земляков А.Е. Творческое использование педагогического наследия И.Я. Яковлева в современной школе. — Чебоксары: ЧГПИ, 1986. 44 с.

47. Земляков А.Е. Педагогическое наследие И.Я. Яковлева и современная школа. — Чебоксары, 1994. — 166 с.

48. Земляков А.Е. И.Я. Яковлев и современность. — Чебоксары: ЧГПИ, 1997. 257 с.

49. Земляков А.Е. Национальное и общечеловеческое в формировании личности школьника // Школа на творческом пути.- Чебоксары: ЧГПИ, 1997. С. 29 - 35.

50. Земляков А.Е. Прогнозирование развития образования в Чувашии // Сборник научных трудов студентов, аспирантов и докторантов. Вып. 5. Чебоксары: ЧГПУ, 1999. - С. 121 - 124.

51. Земляков А.Е. Совершенствование процесса обучения на методических традициях Симбирской чувашской учительской школы // Сборник научных трудов студентов, аспирантов, докторантов. Вып. 3. Чебоксары: ЧГПИ, 1998. - С. 99 - 107.

52. Земляков А.Е. Проблема идейно-нравственной связи воспитания с жизнью в истории чувашского народа // Проспект педагогических идей. Вып. 2. Чебоксары: ЧГПИ, 1998. -С. 61 - 62.

53. Земляков А.Е. Принцип связи воспитания с жизнью в истории Чувашской школы и педагогики: Дисс. докт. пед. наук. Чебоксары: ЧГУ. - 375 с.

54. Зенина JI. Философско-медологические проблемы в системе образования США // Школа. 1997. - № 5. — С. 58-61.

55. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия 20 в. Учебное пособие. — М.: Проспект, 1998. 432 с.

56. Иващенко Г.М. Труд детей в условиях рынка // Педагогика. 1996. - № 2. - С. 24 - 30.

57. Ильин Г. Проективное образование и становление личности // Высшее образование в России. 2001. - № 4. — С. 85-92.

58. История философии: Энциклопедия. Сост. Грицанов А.А.- Мн.: Интерпресссервис; Книжный дом, 2002. 1376 с.

59. Коджаспирова Г.М. История и философия образования в таблицах и схемах. — М., 1996. — 65 с.

60. Комаровский Б.Б. Американская педагогика 20 в. Баку, 1928. - С. 147-161.

61. Конспект лекций по зарубежной педагогике. Мое. гос. пед. ин-т ин. яз. им. М. Тореза. М., 1976. - 238 с.

62. Концепция национальной школы ЧР в современной системе обучения и воспитания // Народная школа. — 2001. № 4.-С. 3.

63. Кооперативная самобытность в новом тысячелетии: Тезисы докладов межвузовской научно-практической конференции 30 — 31 января 2001 г. Чебоксары: Руссика, 2001.- 322 с.

64. Коржуев А.В., Попков В.А., Рязанова E.JI. Рефлексия и критическое мышление в контексте высшего образования // Педагогика. 2002. - № 1. - С. 18-22.

65. Корнетов Г.Б. Ребенок для школы или школа для ребенка // Учительская газета. 1993. - 31 авг. (№ 34). - С. 16.

66. Корнетов Г.Б. Цивилизационный подход к изучению всемирного историко-педагогического процесса. — М.: ИТПиМИО РАО, 1994. 265 с.

67. Коробова А.Э. Педагогические идеи Д. Дьюи и их интерпретация в отечественной педагогической теории и практике: Автореф. дисс. канд. пед. наук. Саратов, 2000. — С. 17 - 25.

68. Королев Б.И., Мельничеснко О.В. Методика проблемного обучения в высшей и средней школе. — Киев: ИПК при КПУ, 1980 . С. 56.

69. Краевский В.В. Методология педагогики: прошлое и настоящее // Педагогика. 2002. - № 1. - С. 3 - 17.

70. Краснова JI.A. Современность и ее образовательные тенденции // Сб. науч. трудов. Чебоксары: ЧГПУ, 1999. — С. 150 - 153.

71. Кроссер П.К. Нигилизм Джона Дьюи. М.: Изд-во Иностр. Литературы, 1958. - 285 с.

72. Крупская Н.К. Избранные произведения. — М.: Политиздат, 1988. 430 с.

73. Кумарин В. Каждому по способностям и потребностям или как американская школа стала природосообразной // Народное образование 2000. - № 8. - С. 239 - 244.

74. Курбатов В.И. История философии. Конспект. — Ростов-на Дону: Феникс, 1997. С. 388 - 389.

75. Лингард И. Американский прагматизм. М.: ИЛ, 1954. — 256 с.

76. Лихачев Б.Т. Коллективизм и индивидуализм // Педагогика. 1992. - № 9 - 10. - С. 13 - 19.

77. Луканов Д.М. Критика инструментализма Д. Дьюи как философского принципа образования // Философско-социальные вопросы совершенствования народного образования. Горький, 1983. — С. 11 —24.

78. Львов В. Прагматизм // Литературное обозрение. — 1991. -№ з. С. 67 -74.

79. Макаев В.В. Д. Дьюи — жизнедеятельность учащихся — главный фактор гуманной педагогики // Идеи гуманной педагогики. Пятигорск, 1993. - С. 44 — 53.

80. Макаев В. В., Еловой Ю.И. Прагматическая педагогика Д. Дьюи и современность. Пятигорск, 1993. - 30 с.

81. Максимова О.Г. Сущность педагогики сотрудничества и особенности организации учебного процесс на ее основе // Сборник научных трудов студентов, аспирантов, докторантов. — Чебоксары: ЧГПУ, 1999. С. 160 - 166.

82. Максимова О.Г. Гуманистическая идея и практика организации педагогического процесса в условиях личностно-ориентированного обучения // Сборник научных трудов студентов, аспирантов, докторантов. Чебоксары: ЧГПИ, 1998. - С. 112

83. Малинин В. И. Д. Дьюи в оценке прогрессивной русской педагогики // Советская педагогика. 1976. - № 6. - С. 111 -119.

84. Малинин Г.А., Фрадкин Ф.А. Воспитательная система Шацкого С.Т. -М.: Прометей, 1993. — 154 с.

85. Малькова З.А. Джон Дьюи философ и педагог-реформатор // Педагогика. — 1995. - № 4. - С.95 -104.

86. Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом. М.: Просвещение, 1983. - 192 с.

87. Малькова З.А. Современная школа США. М.: Педагогика, 1971. - .78 с.

88. Малькова З.А. Исторический урок американской школы // Педагогика. 1998. - № 4. - С. 99 -108.

89. Малькова З.А. США: поиски решения стратегической задачи школы // Педагогика. — 2000. № 1. - С. 82 — 93.

90. Мартьянова Т.М. Использование проектных заданий на уроках английского языка // ИЯШ. — 1999. № 6. — С.17 —21.

91. Матвеев В.Ф. Педагогика сотрудничества // Детская литература. 1988. - № 8. - С. 2 - 5.

92. Маханева М. Индивидуальный подход — это признание уникальности каждого ребенка // Народное образование. — 2000. № 2. - С. 144 - 145.

93. Миронов В.Б. Век образования. — М.: Педагогика, 1990. — 176 с.

94. Морозов В. Педагогика творчества и реабилитации. -Народное образование. 1998. - № 4. - С. 163 - 164.

95. Мыслители образования. (Ред. 3. Морей). Том 1. -UNESCO PUBLISHING, 1994. 520 с.

96. Никандров Н.Д. На пути к гуманной педагогике // Советская педагогика. 1990. - № 9. — С. 45.

97. Новиков А. О национальном характере образования и воспитания. Народное образование. — 2001. - № 4. — С. 67 — 75.

98. Образование в мире на пороге 21 века. Сб. науч. трудов. / Под ред. Мальковой З.А., Вульфсона Б.Л. — М.: Изд. АПН СССР, 1991.- 97 с.

99. Осокина Т.Б. Своеобразие процесса демократизации отношений «Учитель — Ученик» в современной школе // Сб. науч. трудов докторантов, научных работников и аспирантов. — Чебоксары: ЧГПУ, 1999. С. 29 - 36.

100. Пальмер Г.Е. Устный метод обучения иностранным языкам. — М.: Уч. пед. Изд-во Мин-ва Просвещения РСФСР, 1960.-165 с.

101. Педагогика. Уч. пособие для студентов пед. вузов и колледжей. Под ред. Пидкасистого П.И. — М.: Рос. пед. агентство, 1996. — 60.2 с.

102. Педагогика. Уч. пособие для студентов пед. уч. заведений. / Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. -М.: Школа-пресс, 1997. 512 с.

103. Педагогика Шацкого С.Т.: основные представления // Первое сентября. — 2000. —15 июля. — С. 2 -5.

104. Педагогика Никитиных: основные представления // Первое сентября. 2000. - 29 июля. - С. 14 -16.

105. Педагогика Д. Дьюи: основные представления // Первое сентября. 2000. - 22 июня. - С. 2 -3.

106. Педагогическая мысль в странах Запада на современном этапе. Сб. науч. трудов. М: НИИТИИП, 1991. - 94 с.

107. Педагогическая энциклопедия. Гл. ред. Каиров И.А., Петров Ф.Н. и др. М.: Советская энциклопедия, 1964. — 831 с.

108. Педагогическая энциклопедия. Гл. ред. Каиров И.А., Петрова Ф.Н. и др. — Т. 4. — М.: Советская энциклопедия, 1968. 912 с.

109. Петрова Т.Н. Педагогическая мысль и воспитательно-образовательная практика чувашского народа как феномен мировой цивилизации // Школа на творческом пути . — Чебоксары: ЧГПИ, 1997. С. 35 - 43.

110. Плечов Г.Н. Просветительно-педагогическое творчество И.Я. Яковлева как система // Сб. науч. трудов студентов, аспирантов и докторантов. Вып. 5. — Чебоксары: ЧГПУ, 1999. — С. 124 129.

111. Подласый И.П. Педагогика. Учебник для студентов высших пед. учеб заведений. М.: Просвещение, 1996. - 432 с.

112. Подшивалина С.Л. Метод проектов в изучении темы «Преобразование графиков функций» // Народная школа. -2001.-№ 1.-С. 55 60.

113. Потребительская кооперация — социально-ориентированная система: Тезисы докладов научно-практической конференции 27 28 января 2000 г. - Чебоксары: Салика, 2000. - 162 с.

114. Программа развития воспитания в системе образования России на 1999 2001 гг. // Народное образование. — 2000. -№ 1. - С. 236 -259.

115. Проспект педагогических идей. Чебоксары: ЧГПИ, 1998. - 94 с.

116. Решетилова Е.Я. Проблема целей воспитания школьников в современной педагогике США: Дисс. канд. пед. наук (13.00.01). М., 1987. - С. 78 - 96.

117. Рогачева Е.Ю. Педагогический эксперимент Д. Дьюи и его значение для будущих учителей // История педагогики как учебный предмет. М., 1995. - С. 143 - 153.

118. Рогачева Е.Ю. Становление и развитие прагматического направления профессиональной подготовки учителя США (конец 19 в. первая треть 20 в.): Дисс. канд. пед. наук (13.00.01). - М., 1989. - С. 56 -68.

119. Родичева В. И коммерция, и воспитание // Народное образование. 1991.- № 2. - С. 10 - 13.

120. Савельев А. Инновационное высшее образование // Высшее образование в России. 2002. — № 6. - С. 42 - 45.

121. Сборник научных трудов студентов, аспирантов и докторантов. Чебоксары: ЧГПИ, 1998. - 171 с.

122. Сборник научных трудов докторантов, научных работников и аспирантов. Чебоксары: ЧГПУ, 1999. - 260 с.

123. Сборник научно-методических статей преподавателей и аспирантов. Выпуск 14. Чебоксары: Салика, 2001. - 214 с.

124. Свинина Н.Г. Жизненный опыт учащихся в контексте личностно ориентированного образования // Педагогика. — 2001. № 7. - С. 27 - 32.

125. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии. — М., 1998. С. 39.

126. Сентебов Л.С. Вопросы культуры в философии Дьюи // Вестник истории мировой культуры. 1959. - № 5. — С. 23 - 33.

127. Сериков В.В. Личностно-ориентированное образование // Педагогика. 1994. - № 5. - С. 13-16.

128. Сидоров И.Н. Философия действия в США: от Эмерсона до Дьюи. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. - 148 с.

129. Скотт П. Реформы высшего образования в странах Центральной и Восточной Европы: попытка анализа // Alma Mater.-2001. № 11. С. .46 - 52.

130. Современные концепции воспитания и образования за рубежом. Сб. науч. трудов. Выпуск 258. / Под ред. Хмель Т.А. -М.: МГПИ им. М. Тореза, 1985. 203 с.

131. Современный философский словарь. /Под общ. ред. Кемерова В.Е. 2-е изд. - Лондон, Париж, Москва, Минск: Панпринт, 1998. - 1064 с.

132. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. 2-е изд. — М.: Гардарики,2001. - С. 172 - 173.

133. Стефановская Т.А. Педагогика: наука и искусство. — М.: 1998. 56 с.

134. Столяров Б. Музейная педагогика — история и современность // Народное образование. 2001. - № 5. -С. 176 - 182.

135. Стрелкова И. Тяжелые времена — легкая жизнь // Новая Россия. 1996. - № 1. - С. 110 - 116.

136. Сухова Е.В. Радужное дерево дружбы // Народная школа. -2001. № 1. - С. 22 - 24.

137. Тарасюк JI.H., Цейткович К.Н. Образование в США // Социально-политический журнал. 1997. - № 1. - С. 154 — 170.

138. Толстова Е.В. Лютеранское просвещение и его интеграция в педагогическую систему И.Я. Яковлева: Дисс. канд. пед. наук (13.00.01). Чебоксары: ЧГУ, 2000. - 149 с.

139. Троицкий В.Ю. Русская школа и современное состояние образования // Педагогика. 2001. - № 7. - С. 22 - 26.

140. Федоров И. Качество образования категория фундаментальная // Высшее образование в России. — 2000. -№2.-С. 5.

141. Фетисов Э.Н., Синагатуллин И.М. Образование в России и США: занимаемся общим делом // Социологические исследования.- 1994. № 3. - С. 85 - 88.

142. Филиппов В.М. 12 прямых ответов на дюжину каверзных вопросов // Высшее образование сегодня. — 2001. № 1. — С. 12 - 22.

143. Философы 20 века. Сб. Руткевич A.M. — М.: Искусство, 1999.- С. 53 78.

144. Хейфец П.С. что такое РЛТК ( Рос. лицей традиционной культуры). Новое в трудовом воспитании // Школа и производство. 1997. - № 2. -С. 4-6.

145. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. Сост. Проф. Пискунов А.И. — М.: Просвещение, 1981. 528 с.

146. Цагрилина Т.В. Встречное движение: Педагогика сотрудничества в школах США. — М.: Знание, 1991. — 79 с.

147. Чепурных Е. Воспитание в. системе образования на пороге 21 века // Народное образование. 2000. - № 7. - С. 12 -18.

148. Черноглазкин С. Трудовое воспитание: новые подходы // Школа. 1997. - № 3. - С. 65 - 69.

149. Шацкий С.Т. Работа для будущего: Документальное повествование: Кн. для учителя / Сост. Малинин В.И., Фрадкин Ф.А. М.: Просвещение, 1989. - 223 с.

150. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т. Т.1 / Под ред. Кузина Н.П., Скаткина М.Н., Шацкой В.Н. -М.: Просвещение, 1980. - 304 с.

151. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т. Т.2 / Под ред. Кузина Н.П., Скаткина М.Н., Шацкой В.Н. — М.: Педагогика, 1980. - 416 с.

152. Шичалин Ю. Классическое образование в России сегодня и завтра // Русская мысль . 1997. — 25 - 31 дек. — С. 20.

153. Шишов С.Е. Варианты трудовой подготовки в школах России // Школа и производство. 1991. - № 9. — С. 7 -8.

154. Школа на творческом пути / Из опыта работы УВК школы № 6 г. Чебоксары. Чебоксары: ЧГПИ, 1997. - 200 с.

155. Шмаков П. От удивления к вопросу // Первое сентября. — 2000. - 16 декабря. - С. 3.

156. Эпштейн М. Метод проектов: немного истории // Первое сентября. — 2000. — 25 ноября. — С. 3.

157. Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. — М.: Изд-во Республика, 1992. 446 с.

158. Юлина И.С. Д. . Дьюи // Философы 20 века. М., 1999. -С. 53 - 78.

159. Якиманская И.С. Разработка технологий личностно-ориентированного обучения // Вопросы психологии. — 1995. -№ 2. С. 24 - 25.

160. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе. — М., 1996. — С. 10.

161. Яковлев И.Я. Отчет о состоянии сельскохозяйственной фермы Симбирской чувашской учительской школы за 1912г. — Симбирск, 1913. С. 94.

162. Яковлев И.Я. Воспоминания. — 2 изд. доп. Чебоксары: Чув. кн. изд-во, 1983. - 288 с.

163. Яковлев И.Я. в воспоминаниях современников. Чебоксары, 1968. 152 с.

164. Яковлев И.Я. и его школа. — Чебоксары, 1971. — 302 с.

165. Яковлев И.Я. Моя жизнь. Воспоминания. — М.: Республика, 1997. С. 108 - 109.

166. Baker М.С. Foundations of J. Dewey's educational theory. -New York, King's Crown Press, Columbia University, 1955. — 214 p.

167. Bayles E.E. On morals and values: the axiology of J. Dewey.- Teachers College Record, 1967. № 8. - P. 654 - 659.

168. Brumbaugh R.S., Lawrence N.M. Philosophers on education.- Lanham, 1986. 211 p.

169. Bhattacharyya N.C. Dewey's instrumentalism, democratic ideal and education. — Educational theory, 1968. Vol. 18. — № 1.- P. 60 72.

170. Caspary W.R. Ethical deliberation as dramatic rehearsal: J. Dewey's theory. // Educational theory. 1991. - Vol. 41, № 2. -P. 175-188.

171. Dewey J. The school and society. — Chicago, 1990. — 118 p.

172. Dewey J. Freedom and Culture. New York, 1939. - P. 106.

173. Dewey J. My Pedagogical Creed. The School Journal, Vol. LIV, № 3. - P. 77 - 80.

174. Dewey J. The early works, 1882-1898. Carbondale Southern Illinois University press, London, 1967. — 1 vol.

175. Dewey J. Creatiye Intelligence. New York, 1917. - 63 p.

176. Dewey J. Interest as related to the training of will // National Herbart Society Yearbook. New York, 1985. - p. 25 -62.

177. Dewey J. The quest for certainty; a study of the relation of knowledge and action. By J. Dewey. Gifford lectures. — New-York, Minton, Balch and Co., 1929. 318 p.

178. Dewey J. How we think. A restatement of the relation of reflective thinking to the educational process. — Boston, Heath, /Сор. 1933/.X. -301 p.

179. Dewey J. Experience and education. New-York, The Mcmillan Co., 1948. - 116 p.

180. Dewey J. The University School, University of Chicago Record I, 6 November 1896. P. 417 - 419.

181. Dewey J. Moral principles in Education. — Boston, Houghton Miffling Co., 1909. 35 p.

182. Dewey J. Human nature and conduct. An introduction to social psychology. New York, Holt, 1922. VII. - 336 p.

183. Dewey J. Experience and nature. Lectures. — Chicago-London, Open court publ. Co., 1926. 120 p.

184. Dewey J. Individualism old and new. New York, 1926. — 171 p.

185. Dewey J. Progressive Education and the Science of Education. Washington, 1928. - Vol. 5. - 14 p.

186. Dewey J. Art as experience. New York, Minton, Balch & Co., 1934. - 153 p.

187. Dewey J. Intelligence in the modern world. New York, Modern library, 1939. XV. - 1077 p.

188. Dewey J. Essays in experimental logic. By J. Dewey. — New York, Dover, /195/ 444 p.

189. Dewey J. and Bentley Arthur F. Knowing and the Known. — Boston, Beacon Press, 1949. 334 p.

190. Dewey on education. Selections with an introduction and notes by Martin S. Dworkin. — New York, Columbia University, Teachers college press, 1967. 134 p.

191. Dewey J. Moral Theory and Practice // The early Works. -London, 1967.-Vol. 3. p. 93 - 110.

192. Dewey J. Philosophy of Education. The Middle Works of John Dewey,1899 1924. - Carbondale, Southern Illinois University Press, 1976. - Vol. 7. - P. 306 - 307.

193. Dewey J. The child and the Curriculum // The Middle Works / Ed. By Boydston. London, 1976. - Vol. 2. - P. 271 - 292.

194. Dewey J. The Bearings of Pragmatism on Education // The Middle Works / Ed. By Boydston J.A. London, 1977. - Vol. 4. -P. 178 - 191.

195. Dewey J. The relation of theory to practice in education // The Middle Works. London, 1977. - Vol. 3. - P. 249 - 272.

196. Dewey J. History for the Educator // The Middle Works. -London, 1977. Vol. 4. - P. 192 - 197.

197. Dialogue on J. Dewey. Ed. By Corliss Lamont. — New York, Horison, 1959. 155 p.

198. Essiet F.S. Callan and Dewey's conception of education as growth // Educational theory, 1985. Vol. 35. № 2. - P. 195-197.

199. Essays for J. Dewey's ninetieth birthday / Ed. By D. Benne. -Urbana: University of Illinois, 1950. 92 p.

200. Gremin L.A. Traditions of American education.- New-York : Basic Books, 1997. 172 p.

201. Grunewald R. Dewey's situation and the aims demonstrations.- Educational theory, 1965. Vol. 45. - № 4. - P. 293 - 304.

202. Goodlad I. What schools are for? Bloomington, 1994. - P. 33.

203. Harold E. Palmer. The teaching of oral English. Ленинград: Гос. уч. пед. изд-во Мин-ва Просвещения РСФСР, 1963. — 87 с.

204. Keller F.Y. J. Dewey: Learning comes from doing. — New York, 1953. 35 p. .

205. Larrabee H.A. John Dewey as a Teacher // J. Dewey: Master Educator. New York, 1959. - P. 50 - 57.

206. McKenzi. Introduction toward Unity of Thought and Action, in J. Dewey, Early Works. New York, 1975. - P. 9 - 16.

207. Meriam Y. J. Dewey in History // J. Dewey: Master Educator.- New York, 1959. P. 24 - 31.

208. Pekarsky D. Dewey's conception of growth reconsidered. // Educational theory. 1990. - Vol. 40. - № 3. - P. 283 -294.

209. Perkinson H.J. Since Socrates. Studies in the history of Western educational thought. New-York, London, Longman, 1980. - 222 p.

210. Perkinson H.J. Two hundred years of American educational thought. New York, 1967. - 220 p.

211. Putnan H., Putnan R.A. Education for democracy 11 Educational theory. 1993. - Vol. 43. - № 4. - P. 361 -376.

212. Rugg H.O. J. Dewey in perspective. Three lectures in honour of J. Dewey. Bloomington, 1960. - 44 p.

213. Rosenthal S. Democracy and education: A Deweyan Approach // Educational theory. 1993. - Vol. 43. -№ 4. - P. 377 - 390.

214. Rusk R.R., Scotland J. Doctrine of the great educators. — Dublin, 1979. 310 p.

215. The J. Dewey centennial. School and Society, 1959. Oct. 10. -Vol. 87. -№2159. -P. 64.

216. White, Morton G. The origin of Dewey's instrumentalism. — New York, Columbia University Press, 1943. 161 p.

217. Wirth A.G. J. Dewey as Educator. His design for work in education (1894 1904). - New York: Wiley cop., 1966. - 322 p.