Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества

Ильин, Валерий Александрович

Темы диссертаций по психологии » Социальная психология

автореферат и диссертация по психологии 19.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества

Автореферат

Автор научной работы: Ильин, Валерий Александрович
Ученая степень: кандидата психологических наук
Место защиты: Москва
Год защиты: 2003
Специальность ВАК РФ: 19.00.05

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества"

На правах рукописи

ИЛЬИН Валерий Аледе^ндрович

Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества

Специальность 19.00.05 - социальная психология

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук.

Москва - 2003

Работа выполнена на кафедре психологии управления

факультета социальной психологии Московского психолого-педагогического университета

Научный руководитель:

член-корреспондент РАО,

доктор психологических наук, профессор

Кондратьев Михаил Юрьевич

Официальные оппоненты:

член-корреспондент РАО,

доктор психологических наук, профессор

Петровский Вадим Артурович

кандидат психологических наук Толстых Наталья Николаевна

Ведущая организация: Московский областной педагогический университет

Защита состоится ноября 2003 года в часов на заседании диссертационного совета Д-502.006.13 по психологическим и педагогическим наукам в Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации по адресу: 119606, Москва, проспект Вернадского, 84, 1учебный корпус, ауд. 3350.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке РАГС Автореферат разослан $ октября 2003 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

доктор психологических наук

аазёйОб

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность проблемы исследования. В последние годы в российском обществе наблюдается неуклонный рост интереса к научным дисциплинам, предметом которых является личность, индивидуальное сознание, которые рассматривают социальные, экономические и политические процессы через призму личности. О том, что отечественная психологическая наука сегодня переживает подъем, свидетельствует не только развитие научных школ, количественный и качественный рост исследований по актуальным проблемам личности и общества, но и ее растущая востребованность, социальная значимость и привлекательность.

В этой связи представляется закономерным растущий интерес отечественных исследователей к широко известному и популярному в западной психологии феномену идентичности (Н.В. Антонова, В.П. Гавриков, Т.И. Заславская, Н.М. Лебедева, Т.Д. Марцинковская, В.Н. Павленко, Г.У.Солдатова, Т.Г. Стефаненко, A.B. Толстых, О.В. Белова, И.В. Иванова и др.). Этот интерес объясняется, по-видимому, не только переводом на русский язык трудов Э.Эриксона, но и тем, что исследование идентичности в российских условиях и использование эпигенетического подхода выглядит многообещающим как с точки зрения решения актуальных практических задач, стоящих перед психологической наукой, так и в плане ее дальнейшего развития и, в частности, интеграции со смежными науками в универсальную систему знания о человеке.

Однако приходится признать, что оригинальные исследования идентичности в отечественной науке на сегодняшний день пребывают еще в зачаточном состоянии. Это отмечали в своих трудах A.B. Толстых, В.Н. Павленко и другие российские специалисты.

Исходя из сказанного, актуальность проблемы исследования обусловлена:

1. Относительно слабой разработанностью проблемы идентичности в отечественной науке при явно возросшем в последние годы интересе к данной тематике;

РОС НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА С Петербург

рк

£006-4 & Ц1\09

2. Логикой развития процесса научного познания в современной психологии, в частности тенденцией к интеграции с другими науками о человеке и обществе в рамках акмеологического подхода.

3. Потенциальными возможностями практико-ориентированного использования эпигенетического подхода к проблеме развития в конкретно-исторических условиях национальной социокультурной среды как с точки зрения фундаментальных исследований в области психологии развития, акмеологии, социальной и педагогической психологии, так и в смысле разработки прикладных социальных, педагогических, психотерапевтических технологий.

Состояние научной разработанности проблемы исследования

Понятие идентичности введено в научный оборот Э. Эриксоном для обозначения психологического феномена, интегрирующего результаты индивидуального развития в единую структуру, обусловливающую целостность и уникальность индивида на субъективном уровне как в социальном, так и в историческом контексте. Данное понятие стало краеугольным камнем предложенного Э. Эриксоном эпигенетического подхода к развитию личности. На его базе Э. Эриксон создал оригинальную периодизацию развития, охватывающую весь жизненный цикл человека

Вместе с тем, многие существенные аспекты проблемы идентичное: и не получили сколько-нибудь детального освещения в трудах Э. Эриксона.

В частности, отсутствует ясное и обоснованное преде гавление о соотношении личностного и социального аспектов идентичности. Более того, даже вопрос, рассматривать ли эти аспекты как различные проявления единой структуры, или же речь идет о хотя и взаимосвязанных, но самостоятельных психологических категориях, остается открытым. Также открыт вопрос о свези феномена идентичности с особенностями национального менталитета социокультурной средой, спецификой исторического развития общества, преемственностью поколений.

И хотя на Западе многие идеи Э. Эриксона были развиты и конкретизированы как его последователями, в частности, Дж. Марсиа и А

Ватерманом, так и представителями других психологических школ: Дж. Мидом, И. Гоффманом, X. Тэджфелом, Дж. Тэрнером, Г. Брейкуэллом и др., вряд ли возможно говорить о том, что по всем или даже по большинству вопросов, связанных с проблемами идентичности и кризиса идентичности в западной психологической науке, достигнута полная ясность.

Начало серьезных исследований проблем, связанных с идентичностью как таковой в отечественной психологической науке правомерно связать с выходом в 1996 г. в свет основного труда Э.Эриксона "Идентичность: юность и кризис" на русском языке. Большая заслуга в этом принадлежит А.В. Толстых. Именно он обратил внимание широкой научной общественности на значение идей Эриксона для психологической науки и использовал эпигенетический подход в собственных оригинальных исследованиях проблем личности. Следует также отметить обзорную работу Н.В. Антоновой, посвященную анализу зарубежных исследований проблем, связанных с идентичностью, попытки В.Н. Павленко соотнести понятия личностной и социальной идентичности, а также диссертационные исследования О.В. Беловой и И.В. Ивановой по данной проблематике.

Однако в целом приходится признать, что имеет место явный дефицит оригинальных исследований по проблемам идентичности и кризиса идентичности в отечественной психологической науке.

Вместе с тем в современной российской науке на сегодняшний день сложились условия, необходимые для появления глубоких и, более того, прорывных исследований по данной проблематике.

Речь идет прежде всего о явно обозначившейся в последние годы тенденции к преодолению негативных моментов, связанных с десятилетиями господства в отечественной науке марксистской философии в ее предельно догматическом виде как "единственно научной методологии" любой отрасли научного познания, что существенно ограничивало творческий потенциал психологических исследований.

Данная тенденция в сочетании с актуальной необходимостью углубленного изучения системы личность - общество в условиях продолжающейся

трансформации социума, создания механизмов регуляции этой системы и, возможно, изменения траектории ее развития обусловливает дальнейшее развитие психологической науки, расширение ее понятийного и методологического аппарата, интеграцию с другими научными дисциплинами предметом которых является личность и общество.

Именно такой многомерный подход уже реализуется на практике отечественными исследователями в рамках активно развивающейся в последние годы в нашей стране новой, возникшей на стыке гуманитарных, общественных, естественных и точных наук системы знаний о человеке и его развитии - акмеологии. Наиболее видными представителями данного направления являются: К.А. Абульханова, В.Г. Асеев, A.A. Бодалев, A.B., A.A. Деркач, А.И. Донцов, Е.А. Климов, Н.В. Кузьмина, Л.Г. Лаптев, А.К. Маркова, A.C. Очнев, И.Н. Семенов и другие.

В этой ситуации системные исследования проблем, связанных с идентичностью, представляются обоснованными и актуальными как с точки зрения решения насущных проблем, стоящих сегодня перед нашим обществом, так и в логике развития системы наук о человеке в нашей стране.

Цель исследования: на базе эпигенетической концептуальной схемы построить модель современной российской идентичности, выявить ее качественные особенности, динамику и перспективы развития.

Объект исследования: идентичность как психологический и социокультурный феномен в конкретно-исторических условиях российского общества.

Предмет исследования: содержание и взаимосвязь интрапсихических и социальных процессов на разных стадиях онтогенеза, их обусловленность культурно-исторической традицией.

Гипотеза исследования:

эпигенетического подхода базисные характеристики личности, имеет следующие характерные особенности: умеренно выраженное преобладание базисного доверия над недоверием; выраженное преобладание стыда и сомнения над автономией; менее выраженное преобладание вины над инициативой; умеренно выраженное преобладание базисного чувства компетентности над неуспешностью.

2. В последнее десятилетие наметилась тенденция к изменениям в структуре идентичности. В первую очередь это касается смещения вектора разрешения базисного конфликта "автономия против стыда и сомнения" в сторону автономии.

Задачи исследования:

1. Представить обзор исследований феномена идентичности, проведенных в нашей стране и за рубежом, проанализировать различные направления в изучении идентичности, уточнить содержание понятия "идентичность".

2. Доказательно обосновать правомерность и целесообразность использования эпигенетической концептуальной схемы в практико-ориентированных акмеологических и социально-психологических исследованиях в условиях современной России.

3. Проанализировать содержание и смыслы базисных социальных институтов российского общества, соответствующих первым четырем стадиям развития личности в эпигенетической схеме.

4. Выявить качественные особенности развития идентичности на индивидуальном уровне по результатам разрешения первых четырех (базисных) возрастных кризисов, согласно эпигенетической схеме.

5. На основе полученных результатов построить модель российской идентичности, выделить ее характерные особенности и тенденции трансформации в современных условиях реформирования общества.

6. Сформулировать научно-практические рекомендации по непосредственному использованию результатов полученных в ходе диссертационного исследования и дальнейшей теоретико-экспериментальной разработке данной проблематики.

Теоретико-методологическая основа исследования построена на общеметодологических принципах детерминизма, развития и гуманизма, разработанные и обоснованные в трудах К.А. Абульхановой, Б.Г.Ананьева, A.A. Деркача, Б.Ф. Ломова, C.JI. Рубинштейна и других исследователей по общей методологии междисциплинарного спектра и проблемным методам в науке. Она включает в себя комплексный, системный, субъектный и психосоциальный подходы, предложенные указанными авторами, культурно-исторический поход JI.C. Выготского, эпигенетический подход Э. Эриксона.

Методы исследования. Исходя из методологических предпосылок и задач исследования, были выбраны следующие методы и методики: экспертный опрос, конкретно-исторический и системный анализ, юнгианский анализ и психоанализ, включенное и внешнее наблюдение, социодраматическое моделирование и социометрия, ассоциативный тест, семантический дифференциал.

Надежность и достоверность результатов исследования обусловлена адекватностью методологического и теоретического конструктов проблематике исследования; качественным анализом литературы по теме исследования; глубиной теоретического анализа и осмысления проблемы; полипараметрическим подходом и широтой эмпирической базы исследования; выбором методов, адекватных задачам исследования; уровнем квалифицированности экспертной группы; статистической

репрезентативностью экспериментальной выборки респондентов.

Основные научные результаты, полученные лично соискателем, и их научная новизна:

1. Осуществлен теоретический анализ подходов к проблеме идентичности, существующих в отечественной и зарубежной литературе. Систематизированы представления отечественных и зарубежных ученых о феномене идентичности, подходах к его теоретическому осмыслению и практическому применению в фундаментальных исследованиях и практико-ориентированных технологиях.

На основе интерпретаций и реинтерпретаций текстов Э, Эриксона и других исследователей предложено определение идентичности как личностной динамической структуры, интегрирующей на индивидуальном уровне результаты онто- и социогенеза, включая неосознаваемые индивидом аспекты, в единое целое. Данная структура развивается в процессе последовательного синтеза и ресинтеза результатов разрешения восьми возрастных кризисов развития. Качественные характеристики данной структуры, ее способность к ассимиляции личностного и социального опыта и поддержанию целостности и субъектности индивида в подверженном изменениям (в том числе и в неблагоприятную для данного индивида сторону) внешнем мире, обусловливаются (но не исчерпываются) результатами разрешения первых четырех кризисов детства, являющихся в этом смысле базисными.

Показана необоснованность имеющего место в ряде отечественных и зарубежных исследований противопоставления личностной и социальной идентичностей.

2. Доказательно обоснована правомерность и целесообразность использования эпигенетической концептуальной схемы в акмеологических и социально-психологических исследованиях в современной России.

3. Установлено, что в наибольшей степени институциональной витальностью, адекватной благоприятному разрешению базисных детских конфликтов на индивидуальном уровне, обладают институты религии и технологии, соответствующие первой и второй стадиям онтогенеза по Э. Эриксону. Институты политики и права, напротив, практически лишены такой витальности и, следовательно, можно предположить, что соответствующий им базисный конфликт детства между автономией и виной является наиболее проблемным с точки зрения развития идентичности в современном российском обществе. Содержание института экономики в значительной степени на сегодняшний день амбивалентно, что в принципе соответствует неразрешенности или спутанности дихотомии "инициатива - вина" как базисного компонента идентичности. Это подтверждается как результатами интерпретации и реинтерпретации посредством конкретно-исторического и

юнгианского анализа материалов, имеющихся по данной проблематике в исследованиях и в первоисточниках, так и результатами семантического эксперимента.

4. Выявлены качественные особенности развития идентичности на индивидуальном уровне, которые выражаются в следующем:

- имеет место сходство структуры идентичности у представителей двух поколений современных россиян с точки зрения ассимиляции содержаний и смыслов базисных социальных институтов общества. Вместе с тем, присутствуют относительные различия в структуре идентичности двух поколений. В частности, степень ассимиляции содержания институтов религии и технологии у представителей старшего поколения выше, чем у представителей младшего. У представителей старшего поколения выявлены значимые корреляционные связи между компонентами идентичности, отсутствующие или слабо выраженные у представителей младшего поколения. В совокупности данные факты доказывают, что процесс оформления идентичности у значительного числа россиян не завершен к 21 году и продолжается в более старшем возрасте;

- наиболее ассимилированными на индивидуальном уровне являются содержание и смыслы базисных социальных институтов религии и технологии, институт экономики занимает в этом смысле промежуточную позицию, а содержание и смыслы института политики наименее ассимилированы. Причем последнее выражается как в количественном (максимальное отдаление от семантического пространства понятия "Я сам"), так и в качественном отношении (преобладание отрицательных оценок по оси "отношение" семантического дифференциала). Содержание и смыслы базисного социального института права ассимилированы в существенно большей степени, чем политика;

религии, политики, права, экономики, технологии составляют

взаимосвязанную целостную структуру, что соответствует модели идентичности, предложенной Э. Эриксоном. Это также позволяет сделать важный практический вывод о возможности коррекции дисгармоний идентичности, возникших в процессе онтогенеза, посредством как психокоррекционных, так и социальных мероприятий, центрированных на одном из компонентов структуры. - 5. Разработана модель современной российской идентичности с точки зрения

эпигенетического подхода, которая в настоящий момент имеет следующий I вид: слабо выраженное доверие - выраженные стыд, сомнение - умеренно

выраженная вина - умеренно выраженная компетентность. Выявлена основная тенденция трансформации данной модели в условиях продолжающегося реформирования общества. Она выражается в смещении полярности результатов разрешения на индивидуальном уровне второго и третьего конфликта развития в сторону автономии и инициативы, во всяком случае у представителей наиболее социально активной части населения при неизменности содержания соответствующих базисных институтов общества.

6. Обосновано использование данной модели с учетом тенденций сс трансформации, в целях прогнозирования траектории как индивидуального, так и социального развития и разработки эффективных стратегий корректирующих мероприятий.

Практическая значимость исследования

Предложенный и апробированный на практике подход к исследованию идентичности может быть использован в деятельности психологов-практиков, работающих в сфере политического и бизнес-консультирования, психокоррекции, образования, для дальнейших исследований в области психологии развития, акмеологии, а также социальной и педагогической психологии.

Апробация и впедрение результатов исследования

Основные положения диссертационного исследования

докладывались автором на международных, всероссийских и городских конференциях, симпозиумах и семинарах по психологии и психотерапии, в частности, на ежегодных международных научно-практических конференциях, проводившихся Профессиональной психотерапевтической лигой России в 1997,1998 и 1999гг..

Материалы диссертационного исследования неоднократно обсуждались на факультете социальной психологии Московского городского психолого-педагогического университета.

Материалы диссертационного исследования получили отражение в книге "Археология детства" (10 п.л.), публикациях в периодических изданиях и в цикле телепередач с участием автора, посвященных проблемам наркомании (ТВ 6,1998).

За последние четыре года (1998 - 2002) автором проведено более 120 психокоррекционных, обучающих и тренинговых мероприятий, при разработке и проведении которых использовались идеи и подходы, нашедшие отражение в диссертационном исследовании.

Основные положения исследования нашли отражение в авторских обучающих программах "Создание управленческой команды и психологическое сопровождение ее деятельности", "Психологическое обеспечение эффективности организационного лидерства", "Тренинг эффективности управленческой команды", "Психодрама", "Искусство группового тренинга".

С использованием материалов исследования проведены лекционные циклы в ДК "Меридиан" и "АЗЛК", практические занятия для психологов, работающих в сфере образования на базе ПМСЦ "Малыш".

Подходы, предложенные в исследовании, использовались автором во время работы в качестве психолога-консультанта при создании детского интернет-сайта "Киндерино".

Материалы диссертационного исследования легли в основу курса "Социальная психология семьи и детства", читаемого автором на протяжении

последних двух лет в Московском городском психолого-педагогическом университете и частично вошли в программу мастер-классов "Психология управленческой команды" и "Психология организационного лидерства", которые автор ведет в указанном университете.

Положения, выносимые на защиту

1. Под идентичностью в контексте эпигенетического подхода понимается личностная динамическая структура, интегрирующая на индивидуальном уровне результаты онто- и социогенеза, включая неосознаваемые индивидом аспекты, в единое целое. Данная структура развивается в процессе последовательного синтеза и ресинтеза результатов разрешения восьми возрастных кризисов развития. Качественные характеристики данной структуры, ее способность к ассимиляции личностного и социального опыта и поддержанию целостности и субъектности индивида в подверженном изменениям (в том числе и в неблагоприятную для данного индивида сторону) внешнем мире, обусловливаются (но не исчерпываются) результатами разрешения первых четырех кризисов детства, являющихся в этом смысле базисными.

Противопоставление личностной и социальной идентичностей, имеющее место в ряде отечественных и зарубежных исследований, не имеет под собой достаточных оснований

Концептуальная схема Э. Эриксона является достаточно универсальной и вполне применима в конкретных социокультурных условиях современной России. В каждом обществе в процессе его культурно-исторического развития складывается характерный, получающий наибольшее распространение тип индивидуальной идентичности, который находит свое отражение и одновременно детерминируется содержанием базисных социальных институтов, соответствующих, с точки зрения предложенного Э. Эриксоном эпигенетического подхода, четырем первым стадиям онтогенетического развития индивида.

2. Качественные характеристики типичной для данного общества идентичности могут быть выделены путем соотнесения результатов анализа

культурно-исторической традиции содержания его базисных социальных институтов (включая архетипический аспект данного содержания) с результатами исследования степени ассимиляции соответствующих содержаний на интрапсихическом уровне у представителей данного социума. Таким путем можно создать модель типичной идентичности, позволяющую прогнозировать как траекторию индивидуального развития, характерного для данного общества, так и социальных процессов в ближайшей и отдаленной перспективе.

3. В современной России в наибольшей степени институциональной витальностью, адекватной благоприятному разрешению базисных детских конфликтов на индивидуальном уровне, обладают институты религии и технологии, соответствующие первой и второй стадиям онтогенеза по Э. Эриксону. Институты политики и права, напротив, практически лишены такой витальности и, следовательно, можно предположить, что соответствующий им базисный конфликт детства между автономией и виной является наиболее проблемным с точки зрения развития идентичности в современном российском обществе. Содержание института экономики на сегодняшний день в значительной степени амбивалентно, что в принципе соответствует неразрешенности или спутанности дихотомии "инициатива - вина" как базисного компонента идентичности.

4. В настоящее время российская идентичность на индивидуальном уровне характеризуется следующими особенностями:

Сходством обшей структуры у представителей двух поколений современных россиян с точки зрения ассимиляции содержаний и смыслов базисных социальных институтов общества.

младшего поколения. В совокупности данные факты

доказывают, что процесс оформления идентичности у значительного числа россиян не завершен к 21 году и продолжается в более старшем возрасте;

Наиболее ассимилированы на индивидуальном уровне содержания и смыслы базисных социальных институтов религии и технологии, а содержание и смыслы института политики наименее ассимилированы. Причем последнее выражается как в количественном (максимальное отдаление от семантического пространства понятия "Я сам"), так и в качественном отношении (преобладание отрицательных оценок по оси "отношение" семантического дифференциала). Институт экономики занимает промежуточную позицию между этими двумя полюсами. То же относится и к базисному социальному институту права, содержание и смыслы которого ассимилированы в существенно большей степени, чем политики.

Имеет место прямая линейная корреляционная связь каждого распределения семантических расстояний как минимум с тремя другими распределениями. Это означает, что семантические пространства образа себя и базисных социальных институтов - религии, политики, права, экономики, технологии составляют взаимосвязанную целостную структуру, что соответствует модели идентичности, предложенной Э. Эриксоном. Следовательно, имеется возможность коррекции дисгармоний идентичности возникших в процессе онтогенеза посредством как психокоррекционных, так и социальных мероприятий, центрированных на одном из компонентов структуры.

5. Модель современной российской идентичности по результатам разрешения базисных кризисов развития в настоящее время имеет следующий вид: слабо выраженное доверие - выраженные стыд, сомнение - умеренно выраженная вина - умеренно выраженная компетентность. Основная тенденция трансформации данной модели в условиях продолжающегося реформирования общества проявляется в смещении полярности результатов разрешения на индивидуальном уровне второго и третьего конфликта развития в сторону автономии и инициативы, соответственно у представителей наиболее

социально активной части населения при неизменности содержания соответствующих базисных институтов общества.

6. Модель современной российской идентичности с учетом тенденций ее трансформации позволяет обоснованно прогнозировать траекторию как индивидуального, так и социального развития и разрабатывать оптимальную стратегию корректирующих мероприятий.

Структура работы Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения.

2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Анализ отечественной и зарубежной литературы по проблематике диссертационного исследования позволяет определить идентичность как личностную динамическую структуру, интегрирующую на индивидуальном уровне результаты онто- и социогенеза, включая неосознаваемые индивидом аспекты, в единое целое. Данная структура развивается в процессе последовательного синтеза и ресинтеза результатов разрешения восьми возрастных кризисов развития. Ее качественные характеристики обусловливаются результатами разрешения первых четырех кризисов детства, являющихся в этом смысле базисными.

Этим кризисам с точки зрения Э. Эриксона соответствуют базисные социальные институты. Так, первому детскому кризису, суть которого выражается в конфликте доверие против недоверия, соответствует институт религии; второму: автономия против стыда и сомнения - институты политики и права; третьему: инициатива против вины - институт экономики и, наконец, четвертому: компетентность против неуспешности - институт технологии. Данные институты отражают типичные для данного общества результаты разрешения детских кризисов развития и одновременно влияют на них в процессе онтогенеза индивида.

Как показал анализ имеющихся исследований, современная психологическая наука до сих пор не располагает средствами непосредственного инструментального исследования идентичности, адекватно отражающими

данный феномен. Поэтому в диссертационном исследовании

сформулированы три частные гипотезы, поддающиеся непосредственной проверке и позволяющие в совокупности, при условии совпадения результатов, сделать обоснованный вывод о справедливости основной гипотезы исследования.

1. Предложенная Э. Эриксоном схема взаимосвязи кризисов развития детства и базисных социальных институтов является в достаточной степени универсальной и применима к российскому обществу без сколько-нибудь существенных изменений.

2. В процессе исторического развития базисные социальные институты в России сформировались в целом как недостаточно продуктивные с точки зрения наличия институциональной витальности и способности подпитывать детскую витальность. Наиболее проблемными в этом смысле являются институты политики и права. Содержание института экономики менее деструктивно, но также способствует неблагоприятному разрешению соответствующего ему кризиса развития. Содержание и смыслы институтов религии и технологии наиболее продуктивны и им адекватно относительно благополучное разрешение соответствующих кризисов развития.

3. На индивидуальном уровне у россиян, достигших возраста, соответствующего, согласно эпигенетической схеме, завершению процесса оформления идентичности в детстве и юности (21 год), наиболее ассимилированными являются содержание и смыслы базисных социальных институтов религии и технологии. Наименее ассимилированными - содержание и смыслы базисных социальных институтов политики и права. Экономика занимает промежуточное положение между этими двумя полюсами.

Для проверки частной гипотезы №1 и частично №2 был использован метод экспертного опроса.

Экспертам бьио предложено ответить на три вопроса:

1. Являются ли, на Ваш взгляд, социальные институты религии, политики, права, экономики, технологии, выделенные Э. Эриксоном как базисные, таковыми для российского общества? Вы можете исключить из списка те

институты, которые, по вашему мнению, не являются базисными в условиях России и добавить, если это необходимо, любые другие.

2. Каков, на Ваш взгляд, применительно к культурно-исторической традиции России характер взаимосвязи базисных социальных институтов и процесса индивидуального развития в детстве и юности:

а) они непосредственно связаны;

б) между ними существует опосредованная связь;

в) такая связь носит умозрительный характер;

г) иное (пожалуйста, укажите, что именно).

3. Какие из выделенных Вами базисных социальных институтов, в условиях современной России скорее способствуют благополучному разрешению возрастных кризисов, а каких наоборот - неблагополучному?

По первому вопросу было получено положительное заключение экспертной группы в целом.

По второму вопросу эксперты пришли к выводу, что в российском обществе существует реальная взаимосвязь между базисными социальными институтами и процессом индивидуального развития в детстве и юности.

По результатам ответов экспертов на третий вопрос базисные социальные институты российского общества с точки зрения их институциональной витальности и способности поддерживать детскую витальность в процессе индивидуального развития можно объединить в следующую структуру: относительно продуктивные - технология и религия, непродуктивные -экономика и право, контрпродуктивный - политика.

Таким образом, по результатам экспертного опроса полностью подтвердилась частная гипотеза №1 и частично подтвердилась частная гипотеза №2.

Для дополнительной проверки и детализации частной гипотезы №2 использовался конкретно-исторический и юнгианский анализ содержания базисных институтов российского общества.

По результатам анализа сделан вывод о том, что в настоящее время в России в наибольшей степени институциональной витальностью, адекватной

благоприятному разрешению базисных детских конфликтов на

индивидуальном уровне, обладают институты религии и технологии, соответствующие первой и второй стадии онтогенеза по Э. Эриксону. Институты политики и права, напротив, практически лишены такой витальности. Содержание института экономики в значительной степени амбивалентно, что соответствует неразрешенности или спутанности дихотомии "инициатива - вина" как базисного компонента идентичности.

Таким образом, частная гипотеза № 2 полностью подтвердилась.

Для проверки частной гипотезы №3 в качестве основного рабочего инструмента был выбран семантический дифференциал Ч. Осгуда.

Исследование проводилось на выборке из ста испытуемых. Исходя из целей и задач экспериментального исследования, выборка была разбита на две равные группы по 50 человек в каждой.

Средний возраст первой группы испытуемых (в дальнейшем выборка 1), составил около 40 лет. Во вторую группу испытуемых (в дальнейшем выборка 2) вошли студенты московских вузов 4-5 курса. Средний возраст этой группы составил 21 год.

Всем испытуемым был предложен стандартный 25-шкальный семантический дифференциал Ч. Осгуда, по которому предлагалось оценить шесть понятий: "Я сам", "Религия", "Политика", "Право", "Экономика", "Технология".

Для статистической обработки результатов использовались пакет Microsoft Office и SPSS 11.5. Анализ результатов проводился путем сравнения с использованием Т-критерия Схьюдента распределений семантических расстояний "Я сам" - "Религия", "Я сам" - "Политика", "Я сам" - "Право", "Я сам" - "Экономика", "Я сам" - "Технология" как для выборки в целом и внутри выборок 1 и 2. Также было проведено сравнение каждого из перечисленных распределений семантических расстояний для выборки 1 с аналогичным для выборки 2. Для уточнения структуры идентичности был проведен корреляционный анализ распределений семантических расстояний внутри выборок 1 и 2 и для всей выборки в целом. Качественный анализ по шкалам

СД проводился на основе средних значений, высчитанных для выборок 1 и 2 в отдельности.

Таблица 1 Результаты анализа различий семантических расстояний для выборки 1.

Значение 1 -критерия Количество степеней Уровень достоверности

Стьюдента свободы критерия

Я сам - Религия - Я сам -

Полтика -8,781 49 0,000

Я сам - Религия - Я сам -

Право -2,731 49 0,009

Я сам - Религия - Я сам -

Экономика -2,608 49 0,012

Я сам - Религия - Я сам -

Технология -0,036 49 0,971

Я сам - Политика - Я сам

- Право 6,823 49 0,000

Я сам - Полтика - Я сам

- Экономика 6,557 49 0,000

Я сам - Политика - Я сам

- Технология 10,648 49 0,000

Я сам - Право - Я сам -

Экономика 0,427 49 0,671

Я сам - Право - Я сам -

Технология 3,220 49 0,002

Я сам - Экономика - Я

сам - Технология 3,382 49 0,001

Результаты Т-теста для выборок 1 и 2 отражены в таблицах 1 и 2

соответственно.

Таблица 2 Результаты анализа различий семантических расстояний для выборки 2.

Значение Т-критерия Количество степеней свободы Уровень достоверности критерия

Я сам - Религия - Я сам -

Политика -5,165 49 0,000

Я сам - Религия - Я сам -

Право 1,293 49 0,202

Я сам - Религия - Я сам -

Экономика -2,108 49 0,040

Я сам - Религия - Я сам -

Технология 0,820 49 0,416

Я сам - Политика - Я сам

-Право 6,726 49 0,000

Я сам - Полигика - Я сам

- Экономика 4,912 49 0,000

Я сам - Политика - Я сам

- Технология 6,646 49 0,000

Я сам - Право - Я сам -

Экономика -3,274 49 0,002

Я сам - Право - Я сам -

Технология -0,582 49 0,563

Я сам - Экономика - Я

сам - Технология 3,884 49 0,000

Результаты Т-теста для всей выборки отражены в таблице 3.

Таблица 3 Результаты анализа различий семантических расстояпий для всей выборки.

Значение Т-критерия Стьюдента Количество степеней свободы Уровень достоверное™ критерия

Я сам - Религия - Я сам -

Политика -9,548 99 0,000

Я сам - Религия - Я сам -

Право -0,966 99 0,337

Я сам - Религия - Я сам -

Экономика -3,353 99 0,001

Я сам - Религия - Я сам -

Технология 0,586 99 0,559

Я сам - Политика - Я сам

- Право 9,488 99 0,000

Я сам - Политика - Я сам

- Экономика 8,072 99 0,000

Я сам - Политика - Я сам

- Технология 11,787 99 0,000

Я сам - Право - Я сам -

Экономика -2,231 99 0,028

Я сам - Право - Я сам -

Технология 1,694 99 0,093

Я сам - Экономика - Я

сам - Технология 5,158 99 0,000

В таблице 4 отражены результаты сравнения с использованием Т-критерия Стьюдента распределения каждого из исследованных расстояний для выборки 1 с аналогичным для выборки 2.

Таблица 4 Результаты исследования различий в распределении значений семантических расстояний между

выборками 1 и 2.

Значение Т-критерия Стьюдента Количество степеней свободы Уровень достоверности критерия

Я сам1 - Религия1 - Я

сам2 - Религия2 -2,371 49 0,022

Я сам1 - Полишка! - Я

сам2 - Политика2 0,111 49 0,912

Я сам1 - Право! - Я сам2

- Право2 1,300 49 0,200

Я сам! - Экономика 1 - Я

сам2 - Экономика2

Я сам1 - 'Гехноло! ия1 - Я -1,704 49 0,095

сам2 - Технология2

-1,632 49 0,109

В ходе экспериментального исследования получило подтверждение предположение о сходстве структуры идентичности у представителей двух поколений современных россиян с точки зрения ассимиляции содержаний и смыслов базисных социальных институтов общества. Вместе с тем, в ходе

эксперимента выявлено наличие относительных различий в структуре идентичности двух поколений. В частности, оказалось, что степень ассимиляции содержания институтов религии и технологии у представителей старшего поколения выше, чем у представителей младшего. Причем, применительно к социальному институту религии, эта разница является существенной, что подтверждается выявленными в ходе исследования статистически значимыми различиями в распределениях семантических расстояний "Я сам" - "Религия" в выборках 1 и 2. При сравнении результатов корреляционного анализа распределения семантических расстояний для выборок 1 и 2 у представителей старшего поколения выявлены значимые корреляционные связи между компонентами идентичности отсутствующие или слабо выраженные у представителей младшего поколения.

Также подтвердилось, что наиболее ассимилированными на индивидуальном уровне являются содержание и смыслы базисных социальных институтов религии и технологии, а содержание и смыслы института политики наименее ассимилированы. Институт экономики занимает промежуточную позицию между этими двумя полюсами.

Вместе с тем оказалось, что содержание и смыслы базисного социального института права ассимилированы в существенно большей степени, чем политика. Поскольку базисные социальные институты политики и права соответствуют одной и той же - второй стадии развития идентичности на индивидуальном уровне, это свидетельствует о наличии тенденции к смещению полярности результатов разрешения на индивидуальном уровне второго кризиса развития в сторону автономии.

В результате исследования выявлена для выборки в целом прямая линейная корреляционная связь каждого распределения семантических расстояний как минимум с тремя другими распределениями. Тем самым получено подтверждение того, что семантические пространства образа себя и базисных социальных институтов - религии, политики, права, экономики, технологии составляют взаимосвязанную целостную структуру, что соответствует модели идентичности, предложенной Э. Эриксоном. Это также позволяет сделать

важный практический вывод о возможности коррекции дисгармоний идентичности возникших в процессе онтогенеза, посредством как психокоррекционных, так и социальных мероприятий, центрированных на одном из компонентов структуры.

В целом, по результатам семантического эксперимента частная гипотеза №3 полностью подтвердилась.

Таким образом, все три частные гипотезы, сформулированные при разработке исследовательской программы, полностью подтвердились. Совокупность этих результатов позволяет обоснованно утверждать, что полностью подтверждена основная гипотеза диссертационного исследования.

Проведенное диссертационное исследование подтвердило первоначально выдвинутые гипотезы, правильность постановки задач, положений, выносимых на защиту, и позволило сделать следующие выводы:

Концептуальная схема Э. Эриксона является достаточно универсальной и вполне применима в конкретных социокультурных условиях современной России. В каждом обществе в процессе его культурно-исторического развития складывается характерный, получающий наибольшее распространение тип индивидуальной идентичности, который находит свое отражение и одновременно детерминируется содержанием базисных социальных институтов, соответствующих, с точки зрения эпигенетического подхода, четырем первым стадиям онтогенетического развития индивида.

Качественные характеристики типичной для данного общества идентичности могут быть выделены путем соотнесения результатов анализа культурно-исторической традиции содержания его базисных социальных институтов (включая архетипический аспект данного содержания) с результатами исследования степени ассимиляции соответствующих содержаний на интрапсихическом уровне у представителей данного социума. Таким путем можно создать модель типичной идентичности, позволяющую прогнозировать как траекторию индивидуального развития, характерного для данного общества, так и социальных процессов в ближайшей и отдаленной перспективе.

Модель современной российской идентичности с точки зрение эпигенетического подхода в настоящее время имеет следующий вид: слабо выраженное доверие - выраженные стыд, сомнение - умеренно выраженная вина - умеренно выраженная компетентность. Основная тенденция трансформации данной модели в условиях продолжающегося реформирования общества проявляется в смещении полярности результатов разрешения неиндивидуальном уровне второго и третьего конфликта развития в сторону автономии и инициативы, соответственно, у представителей наиболее социально активной части населения при неизменности содержания соответствующих базисных институтов общества.

Данная модель с учетом тенденций ее трансформации позволяет обоснованно прогнозировать траекторию как индивидуального, так и социального развития и разрабатывать оптимальную стратегию корректирующих мероприятий.

Дальнейшие исследования по данной проблематике могут вестись в направлении выявления векторной направленности и силы корреляционных связей в структуре идентичности и анализа данной структуры в логике теории поля К. Левина Нуждается в уточнении и детализации роль и вклад в обшую структуру идентичности трех последних позиций в эпигенетической карте -ранней взрослости, взрослости, зрелости и соответствующих им кризисов развития, а также исследование проблемы взаимосвязи идентичности с профессиональной самореализацией индивида.

Публикации по теме исследования:

1. Проблема определения понятия "Идентичность" в современной психологической науке - М.: Московский государственный институт радиотехники, электроники и автоматики, 2003. - 0,8 п.л.

2. Социально-психологические особенности идентичности россиян и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества: в контексте реформирования российского образования//Под редакцией член-корреспондента РАО, доктора психологических наук.

профессора Кондратьева М.И. - М.: Московский государственный институт

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата наук Ильина Валерия Александровича

Научный руководитель Член-корреспондент РАО, доктор психологических наук, профессор Кондратьев Михаил Юрьевич

Изготовление оригинал-макета Ильин Валерий Александрович

Подписано в печать 11.09.2003. Тираж 100 экз. Усл. п.л. 1,62

Московский институт радиотехники,электроники и автоматики (технический университет)

119606 Москва, пр-т Вернадского, 84

РНБ Русский фонд

2006-4 24409

2 О OKI

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Ильин, Валерий Александрович, 2003 год

Глава 1. Проблема определения идентичности. Понятие идентичности.

1.1 Понятие идентичности в отечественной и зарубежной психологии. Проблема соотношения и взаимосвязи личностной и социальной идентичности.

1.2. Идентичность и общество. Взаимосвязь идентичности индивида и базисных социальных институтов.

1.3. Выводы 1 главы.

Глава 2. Исследование структуры и качественных особенностей идентичности россиян.

2.1. Программа исследования.

2.2. Экспертная оценка адекватности концептуальной схемы Э. Эриксона российским условиям.

2.3. Анализ содержания и смыслов базисных институтов российского общества с точки зрения эпигенетического подхода в процессе культурно-исторического развития.

2.4. Исследование структуры идентичности с точки зрения ассимиляции содержания базисных социальных институтов на индивидуальном уровне у представителей двух поколений современных россиян.

2.5. Выводы 2 главы.

Введение диссертации по психологии, на тему "Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации в современных условиях реформирования общества"

В этой связи представляется закономерным растущий интерес отечественных исследователей к широко известному и популярному в западной психологии феномену идентичности (Н.В. Антонова, В.П. Гавриков, Т.И. Заславская, Н.М. Лебедева, Т.Д. Марцинковская, В.Н. Павленко, Г.У.Солдатова, Т.Г. Стефаненко, А.В. Толстых, О.В. Белова, И.В. Иванова и др.). Этот интерес объясняется, по-видимому, не только переводом на русский язык трудов Э.Эриксона, но и тем, что исследование идентичности в российских условиях и использование эпигенетического подхода выглядит многообещающим как с точки зрения решения актуальных практических задач, стоящих перед психологической наукой, так и в плане ее дальнейшего развития и, в частности, интеграции со смежными науками в универсальную систему знания о человеке.

Однако приходится признать, что оригинальные исследования идентичности в отечественной науке на сегодняшний день пребывают еще в зачаточном состоянии. Это отмечали в своих трудах А.В. Толстых, В.Н. Павленко и другие российские специалисты.

Исходя из сказанного, актуальность проблемы исследования обусловлена:

Состояние научной разработанности проблемы исследования

Вместе с тем, многие существенные аспекты проблемы идентичности не получили сколько-нибудь детального освещения в трудах Э. Эриксона.

В частности, отсутствует ясное и обоснованное представление о соотношении личностного и социального аспектов идентичности. Более того, даже вопрос, рассматривать ли эти аспекты как различные проявления единой структуры, или же речь идет о хотя и взаимосвязанных, но самостоятельных психологических категориях, остается открытым.

Также открыт вопрос о связи феномена идентичности с особенностями национального менталитета, социокультурной средой, спецификой исторического развития общества, преемственностью поколений.

И хотя на Западе многие идеи Э. Эриксона были развиты и конкретизированы как его последователями, в частности, Дж. Марсиа и А. Ватерманом, так и представителями других психологических школ: Дж. Мидом, И. Гоффманом, X. Тэджфелом, Дж. Тэрнером, Г. Брейкуэллом и др., вряд ли возможно говорить о том, что по всем или даже по большинству вопросов, связанных с проблемами идентичности и кризиса идентичности в западной психологической науке, достигнута полная ясность.

Данная тенденция в сочетании с актуальной необходимостью углубленного изучения системы личность - общество в условиях продолжающейся трансформации социума, создания механизмов регуляции этой системы и, возможно, изменения траектории ее развития обусловливает дальнейшее развитие психологической науки, расширение ее понятийного и методологического аппарата, интеграцию с другими научными дисциплинами предметом которых является личность и общество.

Именно такой многомерный подход уже реализуется на практике отечественными исследователями в рамках активно развивающейся в последние годы в нашей стране новой, возникшей на стыке гуманитарных, общественных, естественных и точных наук системы знаний о человеке и его развитии - акмеологии. Наиболее видными представителями данного направления являются: К.А. Абульханова, В.Г. Асеев, А.А. Бодалев, А.В. , А.А. Деркач, А.И. Донцов, Е.А. Климов, Н.В. Кузьмина, Л.Г. Лаптев, А.К. Маркова, А.С. Очнев, И.Н. Семенов и другие.

Гипотеза исследования:

1. В процессе исторического развития общества в конкретной культурно-исторической среде в России на протяжении длительного времени продуцируется тип индивидуальной идентичности, который по результатам разрешения четырех первых кризисов развития, определяющих с точки зрения эпигенетического подхода базисные характеристики личности, имеет следующие характерные особенности: умеренно выраженное преобладание базисного доверия над недоверием; выраженное преобладание стыда и сомнения над автономией; менее выраженное преобладание вины над инициативой; умеренно выраженное преобладание базисного чувства компетентности над неуспешностью.

Задачи исследования:

Теоретико-методологическая основа исследования построена на общеметодологических принципах детерминизма, развития и гуманизма, разработанные и обоснованные в трудах К.А. Абульхановой, Б.Г.Ананьева, А.А. Деркача, Б.Ф. Ломова, СЛ. Рубинштейна и других исследователей по общей методологии междисциплинарного спектра и проблемным методам в науке. Она включает в себя комплексный, системный, субъектный и психосоциальный подходы, предложенные указанными авторами, культурно-исторический поход J1.C. Выготского, эпигенетический подход Э. Эриксона.

Основные научные результаты, полученные лично соискателем, и их научная новизна:

На основе интерпретаций и реинтерпретаций текстов Э. Эриксона и других исследователей предложено определение идентичности как личностной динамической структуры, интегрирующей на индивидуальном уровне результаты онто- и социогенеза, включая неосознаваемые индивидом аспекты, в единое целое. Данная структура развивается в процессе последовательного синтеза и ресинтеза результатов разрешения восьми возрастных кризисов развития. Качественные характеристики данной структуры, ее способность к ассимиляции личностного и социального опыта и поддержанию целостности и субъектности индивида в подверженном изменениям (в том числе и в неблагоприятную для данного индивида сторону) внешнем мире, обусловливаются (но не исчерпываются) результатами разрешения первых четырех кризисов детства, являющихся в этом смысле базисными.

- имеет место прямая линейная корреляционная связь каждого распределения семантических расстояний как минимум с тремя другими распределениями. Тем самым, получено подтверждение того, что семантические пространства образа себя и базисных социальных институтов - религии, политики, права, экономики, технологии составляют взаимосвязанную целостную структуру, что соответствует модели идентичности, предложенной Э. Эриксоном. Это также позволяет сделать важный практический вывод о возможности коррекции дисгармоний идентичности, возникших в процессе онтогенеза, посредством как психокоррекционных, так и социальных мероприятий, центрированных на одном из компонентов структуры.

5. Разработана модель современной российской идентичности с точки зрения эпигенетического подхода, которая в настоящий момент имеет следующий вид: слабо выраженное доверие - выраженные стыд, сомнение - умеренно выраженная вина - умеренно выраженная компетентность. Выявлена основная тенденция трансформации данной модели в условиях продолжающегося реформирования общества. Она выражается в смещении полярности результатов разрешения на индивидуальном уровне второго и третьего конфликта развития в сторону автономии и инициативы, во всяком случае у представителей наиболее социально активной части населения при неизменности содержания соответствующих базисных институтов общества.

6. Обосновано использование данной модели с учетом тенденций ее трансформации, в целях прогнозирования траектории как индивидуального, так и социального развития и разработки эффективных стратегий корректирующих мероприятий.

Практическая значимость исследования

Апробация и внедрение результатов исследования

Основные положения диссертационного исследования докладывались автором на международных, всероссийских и городских конференциях, симпозиумах и семинарах по психологии и психотерапии, в частности, на ежегодных международных научно-практических конференциях, проводившихся Профессиональной психотерапевтической лигой России в 1997, 1998 и 1999гг.

Материалы диссертационного исследования легли в основу курса "Социальная психология семьи и детства", читаемого автором на протяжении последних двух лет в Московском городском психолого-педагогическом университете и частично вошли в программу мастер-классов "Психология управленческой команды" и "Психология организационного лидерства", которые автор ведет в указанном университете.

Положения, выносимые на защиту

Противопоставление личностной и социальной идентичностей, имеющее место в ряде отечественных и зарубежных исследований, не имеет под собой достаточных оснований.

2. Качественные характеристики типичной для данного общества идентичности могут быть выделены путем соотнесения результатов анализа культурно-исторической традиции содержания его базисных социальных институтов (включая архетипический аспект данного содержания) с результатами исследования степени ассимиляции соответствующих содержаний на интрапсихическом уровне у представителей данного социума. Таким путем можно создать модель типичной идентичности, позволяющую прогнозировать как траекторию индивидуального развития, характерного для данного общества, так и социальных процессов в ближайшей и отдаленной перспективе.

Сходством общей структуры у представителей двух поколений современных россиян с точки зрения ассимиляции содержаний и смыслов базисных социальных институтов общества.

Вместе с тем присутствуют относительные различия в структуре идентичности двух поколений. В частности, степень ассимиляции содержания институтов религии и технологии у представителей старшего поколения выше, чем у представителей младшего. У представителей старшего поколения выявлены значимые корреляционные связи между компонентами идентичности отсутствующие или слабо выраженные у представителей младшего поколения. В совокупности данные факты доказывают, что процесс оформления идентичности у значительного числа россиян не завершен к 21 году и продолжается в более старшем возрасте;

Причем последнее выражается как в количественном (максимальное отдаление от семантического пространства понятия "Я сам"), так и в качественном отношении (преобладание отрицательных оценок по оси "отношение" семантического дифференциала). Институт экономики занимает промежуточную позицию между этими двумя полюсами. То же относится и к базисному социальному институту права, содержание и смыслы которого ассимилированы в существенно большей степени, чем политики.

Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Социальная психология"

Основные результаты диссертационного исследования могут быть сформулированы в следующих положениях:

Проведенное диссертационное исследование подтвердило первоначально выдвинутые гипотезы, правильность постановки задач и положения, выносимые на защиту.

Одной из наиболее актуальных проблем исследования феномена идентичности как в нашей стране, так и за рубежом, на сегодняшний день является разработка методологии исследований, позволяющей охватить предмет во всей его полноте и свести к минимуму квантифицирование многомерного явления, практически неизбежное при адаптации последнего к инструментальным методам измерения.

Наиболее перспективным в этом плане представляется комплексный подход, использованный Э. Эриксоном при исследовании проблем идентичности, связанных со вступлением трех великих стран в эпоху промышленной революции, и сочетающий психоаналитический метод с методами культурно-исторического анализа. Одной из практических форм реализации данного подхода является культурно-исторический и системный анализ развития базисных социальных институтов и традиций семейного воспитания в сочетании с исследованием результатов онтогенетического развития на статистически значимой выборке представителей данного общества.

Для базисных социальных институтов российского общества характерны тенденция утраты ими институциональной витальности в процессе исторического развития и, как следствие, неспособность подпитывать детскую витальность на соответствующих стадиях онтогенеза. В результате на протяжении значительного периода отечественной истории наблюдается проявление негативной либо неоформленной идентичности в самых разных социальных слоях и группах. Об этом свидетельствуют как конкретные исторические события, так и типичные продукты коллективного бессознательного - сказки, народные песни, пословицы и т.п. Наиболее проблемными с данной точки зрения представляются результаты разрешения на личностном уровне базисных конфликтов "автономия - стыд, сомнение", "инициатива - вина".

В последние годы имеет место тенденция к компенсации деструктивных аспектов традиции. Прежде всего это касается базисных институтов технологии и религии и соответствующих стадий эпигенетического развития. Наиболее проблемной остается, прежде всего, вторая стадия развития. Причем, содержание социального института "политика" остается не только деструктивным, с точки зрения подкрепления детской витальности индивида, но и является резко оппозиционным по отношению к результатам разрешения на индивидуальном уровне второго кризиса развития у значительного числа наиболее дееспособных представителей общества.

Для институтов права и экономики также характерна низкая степень институциональной витальности. Хотя, судя по результатам исследования, конфликт третьей стадии эпигенетического развития не является столь острым, как предыдущий, проблемы идентичности, связанные с дихотомией "инициатива - вина" остаются достаточно актуальными.

В целом структура идентичности представителей одного поколения воспроизводит структуру идентичности предшествующего поколения. У большинства представителей молодого поколения процесс оформления идентичности не завершен к 21 году, но находится в стадии завершения.

В настоящий момент модель типичной российской идентичности имеет следующую структуру: умеренно выраженное доверие - выраженные стыд, сомнение - умеренно выраженная вина - умеренно выраженная компетентность.

При этом есть основания утверждать: основная тенденция трансформации идентичности россиян в условиях продолжающегося реформирования общества выражается в смещении полярности результатов разрешения на индивидуальном уровне второго и третьего конфликта развития в сторону автономии и инициативы, соответственно, у представителей наиболее социально активной части населения при неизменности содержания соответствующих базисных институтов общества.

Базисные компоненты идентичности сохраняют прямую линейную взаимосвязь даже в том случае, когда они разнесены в субъективном психологическом пространстве индивида и, более того, качественно противоположны друг другу. Это дает возможность, во-первых, трансформировать структуру идентичности в целом, воздействуя на отдельные ее составляющие как посредством психокоррекционных, так и социальных мероприятий. И, во-вторых, использовать наиболее качественные аспекты идентичности конкретного индивида как позитивный ресурс при психокоррекционной работе с проблемными компонентами.

Результаты, полученные в ходе диссертационного исследования, позволяют сформулировать следующие прогностические выводы и научно-практическне рекомендации:

1. Необходимость эффективного решения актуальных социальных, политических, психологических и иных проблем, стоящих перед российским обществом, требует интенсификации процесса интеграции как гуманитарных, так и других научных дисциплин в единую систему знаний о человеке и обществе в рамках акмеологического подхода, а возможно - и в более широком методологическом контексте.

2. В ближайшем будущем предстоит существенная коррекция концептуальных схем, используемых в процессе психологического обеспечения решения прикладных задач - образовательных, управленческих, социально-политических и т.п.

3. Выявленная тенденция смещения полярности разрешения на индивидуальном уровне базисного конфликта "автономия против стыда и сомнения" означает, с одной стороны, наличие реального потенциала повышения институциональной витальности институтов политики и права, в частности обеспечение неформальной социальной поддержки кардинального реформирования данных институтов, как отвечающего актуальным личностным потребностям наиболее активной части населения. Вместе с тем, в случае игнорирования такой возможности, существенно повышается реальный риск всплеска внутриличностных и социальных конфликтов, в том числе и в крайне деструктивных формах их проявления;

4. При разработке - в процессе дальнейшего реформирования системы российского образования - новых учебных программ, методических рекомендаций, системы мотивации учащихся, а также в ходе профессиональной подготовки и переподготовки педагогических кадров и психологов для сферы образования необходимо исходить из того, что в настоящий момент значительная часть как младших школьников, так и подростков психологически объективно не готова к социальным ситуациям, требующим самостоятельных инициативных действий. Как следствие - целесообразно сосредоточить усилия психологов, педагогов, а также социальных работников и других специалистов на следующих основных направлениях: а) разработке образовательных и тренинговых программ для родителей, направленных на обеспечение благоприятных, с точки зрения позитивного разрешения кризисов "автономия - стыд и сомнение" и "инициатива - вина", условий семейного воспитания; б) создании психокоррекционных обучающих и развивающих программ, центрированных на коррекции в процессе школьного обучения дисфункциональных результатов проживания означенных кризисов детства.

5. Социально-психологические особенности российской идентичности и тенденции ее трансформации необходимо учитывать при создании учебных программ и пособий как для студентов, изучающих психологию, социологию, политологию, так и для практикующих психотерапевтов, социальных психологов и социальных работников, семейных консультантов и т.п.

6. Использование модели идентичности позволит существенно повысить эффективность программ социально-психологической реабилитации и профессиональной переподготовки лиц, испытывающих трудности с адаптацией к меняющимся в процессе реформ условиям жизни и социального функционирования в стране и обществе.

7. Дальнейшие исследования по данной проблематике могут вестись в направлении выявления векторной направленности и силы корреляционных связей в структуре идентичности и анализа данной структуры в логике теории поля К. Левина, кросскультурных сравнений, анализа особенностей индивидуальной идентичности представителей различных социальных и этнических групп внутри страны, изучения связи идентичности с тендерным фактором и наследием предков, разработки адекватных методик диагностики структуры и особенностей идентичности на индивидуальном уровне. Особый интерес представляет собой детальное изучение роли и вклада в общую структуру идентичности трех последних позиций в эпигенетической карте - ранней взрослости, взрослости, зрелости - и соответствующих им кризисов развития, обозначенных Э. Эриксоном, но не нашедших подробного отображения ни в его собственных трудах, ни в работах его последователей, а также проблем взаимосвязи идентичности с профессиональной самореализацией индивида.

Заключение.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Ильин, Валерий Александрович, Москва

1. Абульханова К.А. Российский менталитет: кросскультурный и типологический подходы // "Российский менталитет: психология личности, сознание, социальные представления М.: ИП РАН, 1996.

2. Абульханова К.А. Социальное мышление личности: проблемы и стратегии исследования/ЯТсихологический журнал, 1994, № 4.

3. Аверьянов В.В. Проблема традиции в русской философии XX века, автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук -М.: Московский государственный институт радиотехники, электроники и автоматики, 2000.

4. Антонова Н.В., Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии// Вопросы психологии, 1996, №1.

5. Артемьева Е.Ю. Основы психологии субъективной семантики М.: Смысл,1999.

6. Барриве J1. Освободительное движение в царствование Александра Второго"-М., 1911.

7. Барц Э. Игра в глубокое М.: Класс, 1997.

8. Бейкер К. Теория семейных систем М. Боуена // Вопросы психологии, 1991, №6.

9. Бейкер К., Гиппенрейтер Ю.Б. Влияние сталинских репрессий конца 30-х годов на жизнь семей в трех поколениях // Вопросы психологии, 1995, №2.

10. Белкин А.И. Как уйти от прошлого // Российский психоаналитический вестник, 1992, №2.

11. Беляева О.В., Динамика личностной идентичности в подростковом возрасте, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2001.

12. Берн Э. Групповая психотерапия М.: Академический проект, 2001.

13. Берн Э. Трансактный анализ в психотерапии М.: Академический проект, 2001.

14. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма М.: Наука, 1990.

15. Бердяев Н.А. Самопознание М.: ДЭМ, 1990.

16. Бердяев Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи -М.: "Молодая гвардия", 1991.

17. Блок М. Апология истории, М.: Наука, 1986.

18. Брикнер А.Г. История Петра Великого Спб., 1882.

19. Бронин С.Я. Малая психиатрия большого города М.: Закат, 1998.

20. Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение М.: Институт практической психологии - Воронеж: НПО "Модэк", 1996.

21. Булгаков С.Н. Православие М.: Терра, 1991.

22. Бунин И. А. Окаянные дни Тула: Приокское книжное издательство, 1992.

23. Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика личности Киев: Наукова думка, 1988.

24. Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М., Словарь-справочник по психологической диагностике Киев: "Наукова думка"Д989.

25. Валишевский К.Ф. Иван Грозный М., 1912.

26. Валишевский К.Ф. Роман одной императрицы. Екатерина Вторая -М„ 1909.

27. Варзанова Т.И. Молодежь и религия// Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 1992, №№1,2.

28. Введенский А.И. (митр.) Метафизика и ее задачи. Истинное и кажущиеся бытие // На переломе М.: Политиздат, 1990.

29. Вебер М. Избранные произведения М.: Политиздат, 1990.

30. Вехи. Интеллигенция в России М.; Молодая гвардия, 1991.

31. Винникотг Д. Разговор с родителями М.: Класс, 1994.

32. Выготский Л.С. Психология развития Спб.: Питер, 2002.

33. Гладков Б.И. Толкование Евангелия М.: Столица, 1991.

34. Гончаров Ю. "Хозяин жизни": купечество как тип мужественности // О муже(М)ственности М.: Новое литературное обозрение, 2002.

35. Грейвс Р. Мифы древней Греции М.: Прогресс, 1992.

36. Грэхэм JI. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе М. Политиздат, 1991.

37. Гулдинг М., Гулдинг Р. Психотерапия нового решения М.: Класс, 1997.

38. Даль В.И. Пословицы русского народа М.: Русская книга, 1999.

39. Деникин А.И. Очерки русской смуты Минск: Харвест, 2000.

40. Деркач А.А. Методолого-прикладные основы акмеологических исследований М.: 2000.

41. Джеймс У. Психология М.: Педагогика, 1991.

42. Джидарьян И.А. Проблема счастья в русском менталитете // Российский менталитет: психология личности, сознание, социальные представления М.: ИП РАН, 1996.

43. Добротворский Л.Ф. Уроки морской войны//Морские сражения русского флота М.: Воениздат, 1994.

44. Донцов Д.А. Детский образ как фактор рекламного воздействия, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук-М. 2001.

45. Домострой Спб.: Статисъ, 2000.

46. Дымнова Т.Н. Зависимость характеристик супружеской семьи от родительской // Вопросы психологии, 1998, №2.

47. Егошкин Ю.В. Новые пути интеграции проблемных детей в школьный социум, диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук М. 2002.

48. Журавлев А.Л. Динамика межгрупповых отношений в условиях изменения форм собственности // Психологический журнал, 1993, №6.

49. Журавлев АЛ. Поздняков В.П. Социально-психологические трудности становления малого бизнеса в России // Психологический журнал, 1993, №6.

50. Забелин И.Е. Домашний быт русских царей М.: Языки русской культуры, 2000.

51. Забелин И.Е., Домашний быт русских цариц М.: Языки русской культуры, 2001.

52. Загоскин М.Н. Москва и москвичи М.: Московский рабочий, 1988.

53. Здравомыслова Е., Темкина А. Кризис маскулинности в позднесоветском дискурсе // О муже(Ы)ственности М.: Новое литературное обозрение, 2002.

54. Зеньковский В.В. Психология детства М. Школа-пресс, 1996.

55. Зиновьева М.В. Влияние стиля родительского воспитания на развитие предпосылок мировоззрения у детей дошкольного возраста, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук-М. 2001.

56. Зотикова Н.В. Личностные предпосылки субъективности младших подростков, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М., 2002.

57. Иванова И.В. Влияние переживаний на развитие личностной идентичности у детей, автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук М.: 2002.

58. Ильин В.А. Археология детства М.: Класс, 2002.

59. Ильин И.А. Путь к очевидности М.: Эксмо-пресс, 1998.

60. Каверин С.Б. Психолого-акмеологические основы развития духовных потребностей, диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук Тамбовский гос. Университет, 2002.

61. Калшед Д. Внутренний мир травмы М.: Академический проект, 2001.

62. Камю А. Бунтующий человек М.: Политиздат, 1990.

63. Каплан Г., Сэдок Дж. Клиническая психиатрия М.: Медицина,1998.

64. Карамзин Н.М. История государства российского М.: Эксмо, 2003.

65. Калинин С.И. Компьютерная обработка данных для психологов -Спб.: Речь, 2002.

66. Карпиков А.Р. Позитивные аспекты переживания одиночества в подростковом возрасте, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2002.

67. Кондратьев М.Ю. Типологические особенности психосоциального развития подростков/УВопросы психологии 1997, №3.

68. Кондратьев М.Ю., Кочеткова Т.Н. Практикоориентированная психология: преодолевая барьер между фундаментальной наукой и практикой/ЛЗопросы психологии, 1997, №6.

69. Коринфский А.А. Народная Русь М.: Московский рабочий, 1995.

70. Крэйн У. Секреты формирования личности Спб.: Прайм ЕВРОЗНАК, 2002.

71. Кузьмищева М.А. Динамика представлений об эмоциях детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М., 2002.

72. Кун Т. Структура научных революций М.: Аст, 2001.

73. Лависс Э., Рамбо А. Эпоха крестовых походов Спб.: Полигон Аст,1999.

74. Ласки М. Утопия и революция // Утопия и утопическое мышление -М.: Прогресс, 1991.

75. Лебедева Н.М. Русская диаспора: диалог цивилизаций и кризис социальной идентичности // Психологический журнал, 1996, №4.

76. Лейтц Г. Психодрама: теория и практика М.: Прогресс, Универс, 1994.

77. Лойтер С.М. Детские истории (страшилки) как мифологические рассказы// Мир детства и традиционная культура М.: Институт этнографии, 1996.

78. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия восточной церкви -М.: Центр "СЭИ", 1991.

79. Лосский Н.О. Умозрение как метод философии // На переломе М.: Политиздат, 1990.

80. Лэнг Р.Д. Расколотое "Я" М-СПб: Академия, Белый кролик, 1995.

81. Мак-Вильям с Н. Психоаналитическая диагностика М.: "Класс", 2001.

82. Макшина О.П. Психологическая зависимость подростков от родителей, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2001.

83. Мангейм К. Идеология и утопия // Утопия и утопическое мышление М.: Прогресс, 1991.

84. Маравалль X. Утопия и реформизм // Утопия и утопическое мышление М.: Прогресс, 1991.

85. Мартынов А.Н. Особенности композиции восточнославянских колыбельных песен//Мир детства и традиционная культура М.: Институт этнографии, 1996.

86. Маркузе Г. Эрос и цивилизация М.: Аст, 2002.

87. Микиртумов Б.Е., Кощавцев А.Г., Гречаный С.В. Клиническая психиатрия раннего детского возраста Спб.: Питер, 2001.

88. Милграм С. Эксперимент в социальной психологии Спб.: Питер, 2000.

89. Милюков П. Н. Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция в России М.: Молодая гвардия, 1991.

90. Михайлова E.JI. О, Муза плача. // Московский психотерапевтический журнал, 1996, №3(13).

91. Монахова И.А. Психологические особенности самопонимания в старшем школьном возрасте, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М., 2002.

92. Морено Я. Социометрия: экспериментальный метод и наука об обществе М.: Академический проект, 2001.

93. Морено Дж. Психодрама М.: Апрель-пресс, Эксмо-пресс, 2001.

94. Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд // Психологический журнал, 1995, №№ 1,2.

95. Мухина B.C. Феноменология развития и бытия личности М.: Московский психолого-социальный институт - Воронеж НПО "МОДЭК", 1999.

96. Наумов Д.В. Проблемы личности и ее развития в отечественной психологии, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2001.

97. Неелов Е.М. Черный юмор "садистских стишков": детский бунт против кромешного мира// Мир детства и традиционная культура М.: Институт этнографии, 1996.

98. Никольский Н.М. История русской церкви М.: Политиздат, 1988.

99. Никон (арх.) Житие преподобного Сергия Радонежского изд. Свято - Троицкой Сергеевой Лавры, 1904.

100. Новгородцев П.И. Кризис современного правосознания М., 1909.

101. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс М.: Аст, 2002.

102. Осницкий А.К., Чуйкова Т.С. Саморегуляция субъекта в ситуации потери работы // Вопросы психологии, 1999, №1.

103. Отец Арсений, под ред. прот. Вл. Воробьева М.: Свято-тихоновский богословский институт, 2000.

104. Павленко В.Н. Представление о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западной психологии // Вопросы психологии, 2000, №1.

105. Павленко В.Н., Корж Н.Н. Трансформация социальной идентичности в пост-тоталитарном обществе // Психологический журнал, 1998, №1.

106. Петровский В.А. Психология неадаптивной активности М.: ТОО "Горбунок", 1992.

107. Печерин B.C. Замогильные записки/ТРусское общество 30-х годов XIX в.-М.: МГУ, 1989.

108. Поддьяков А.Н. Развитие исследовательской инициативы в детском возрасте, диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук М. 2001.

109. Практикум по психодиагностике. Конкретные психодиагностические методики М.: МГУ, 1989.

110. Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории под ред. А.В. Брушлинского М.: Институт психологии РАН, 1997.

111. Психология словарь под ред. А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского М.: Политиздат, 1990.

112. Робинсон П. Невольник чести: мужественность на поле боя/Ю муже(Ы)ственности М.: Новое литературное обозрение, 2002.

113. Розанов В.В. Сумерки просвещения М.: Педагогика, 1990.

114. Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития М.: Искусство, 1990.

115. Романова О.В. Влияние идеала на развитие самопонимания в подростковом возрасте, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2002.

116. Рубинштейн СЛ. Философия и психология // Вопросы философии, 1957, №1.

117. Рубцов В.В. Основы социально-генетической психологии М.: Институт практической психологии - Воронеж: НПО "Модэк", 1996.

118. Сатир В. Психотерапия семьи Спб.: Ювента, 1999.

119. Сергеев-Ценский С.Н. Севастопольская страда М.: Правда, 1985.

120. Сидоренко Е.В. Методы математической обработки в психологии -Спб.: Речь, 2001.

121. Сойбулаева Д.Г. Особенности мотивационного и эмоционального отношения к школе у детей при переходе от дошкольного к младшему школьному возрасту, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М., 2002.

122. Соловьев B.C. Сочинения М.: Мысль, 1988.

123. Столыпин П.А. Нам нужна великая Россия М.: Молодая гвардия, 1991.

124. Сураева Г.З. Психологические особенности мотивационно-смысловой интенции личности, диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук М. 2002.

125. Тальгеймер А. О предмете диалектики // На переломе М.: Политиздат, 1990.

126. Толстой А.К. Полное собрание сочинений Спб., 1907.

127. Толстых А.В. Опыт конкретно-исторической психологии личности -Спб.: Алетейя, 2000.

128. Толстых Н.Н., Прихожан A.M. Подросток в учебнике и в жизни -М.: Знание, 1990.

129. Тоффлер Э. Метаморфозы власти М.: Аст, 2001.

130. Трубецкой Е.Н. Избранное М.: Канон, 1997.

131. Ушакин С. "Человек рода он": знаки отсутствия//0 муже(М)ственности М.: Новое литературное обозрение, 2002.

132. Философский словарь М.: Политиздат, 1991.

133. Фрейд 3. Введение в психоанализ М.: Наука 1989.

134. Флоренский П.А. Сочинения М., 1999.

135. Франк С.Л. Философия и религия // На переломе М.: Политиздат, 1990.

136. Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи М.: Молодая гвардия, 1991.

137. Франклин Б. Автобиография М.: Художественная литература, 1987.

138. Франц М-Л. Процесс индивидуации // Человек и его символы М.: Серебряные нити, 1998.

139. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности М.: Республика, 1994.

140. Фромм Э. Душа человека М.: Республика, 1992.

141. Фромм Э. Революция надежды Спб.: Ювента, 1999.

142. Фромм Э., Кризис психоанализа Спб.: Гуманитарное агентство "Академический проект", 2000.

143. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций М.: Аст, 2003.

144. Хендерсон Д. Древние мифы и современный человек // Человек и его символы М.: Серебряные нити, 1998.

145. Чаадаев П.Я. Философические письма, адресованные даме//Русское общество 30-х годов XIX в. М.: МГУ, 1989.

146. Эриксон Э. Детство и общество Спб.: Речь, 2000.

147. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис М.: Прогресс, 1996.

148. Шапиро Д. Невротические стили М.-Спб.: Институт общегуманитарных исследований, 2000.

149. Шершов А.П. История военного кораблестроения Спб.: Полигон, 1994.

150. Штенцель А. История войн на море М.: Эксмо, 2002.

151. Юнг К. Аналитическая психология Спб.: МЦНК и ТОО "Кентавр", Институт Личности, ИЧП "Палантир",1994.

152. Юнг К. Психологические типы Спб.: Азбука, 2001.

153. Юнг К. Человек и его символы М.: Серебряные нити,1998.

154. Юнг К. Феномен духа в искусстве и науке М.: Ренессанс, 1992.

155. Юрчак А. Мужская экономика: "Не до глупостей.'7/О муже(М)ственности М.: Новое литературное обозрение, 2002.

156. Ялом И. Теория и практика групповой психотерапии Спб.: Питер 2000.

157. Arlow J., Brenner С. Psychoanalytic concepts and the structural theory -N.Y.: International Universities Press, 1964.

158. Bergler E. The basic neuroses N.Y.: Grune & Stratton, 1949.

159. Berkowitz M. Peer conflict and psychological growth San Francisco: Jossey-Bass, 1985.

160. Bernstein D. Female identity conflict in clinical practice North vale, NJ: Jason Aronson, 1993.

161. Bodenheimer E. Power, Law and Society N.Y.: Crane, Russak, n.d.

162. Bosma H. Identity development in adolescence: Coping with commitments. Proefschu. Groningen: Rijksuniv. te Groningen, 1985.

163. Brekwell G. Coping with threatened identities L. - N.Y.: Mithuen, 1986.

164. Blanck G., Blanck R., Beyond ego psychology: Developmental object relations theory N.Y.: Columbia University Press, 1986.

165. Coleman J.C. Relationships in adolescence L.: Rouiedge & Kegan Paul, 1974.

166. Donald J., Rattansi "Race", Culture and Difference L: Thousand Oaks, New Delhi. Sage, Open University.

167. Erikson E. Young Man Luther N.Y.: W.W. Norton & Co., 1958.

168. Erikson E. Insight and responsibility N.Y.: W.W. Norton & Co., 1964.

169. Erikson E. The life cycle completed N.Y.: W.W. Norton, 1982.

170. Evans R. Dialogue with Erik Erikson N.Y.: Dutton.

171. Goffman E. Stigma: Notes on the management of spoiled identity -Engleewood Cliffs: Prentice-Hall, 1963.

172. Goldman, E.E. and Morrison D.S. Psychodrama experince and Process -Dubuque, Iowa, "Kendall / Hant", 1984.

173. Hartmann H. Ego Psychology and the problem of adaptation N.Y.: International Universities Press, 1958.

174. Jacobi J. The Way of individuation San Diego, CA: Harcourt Brace Jovanovich, 1967.

175. James D. The Fall of the Russian Empire N.Y.: Signet Books, 1982.

176. Jenkins R. Social identity L.: Routledge 1996.

177. Johnson P. Intellectuals N.Y: Harper & Row, 1988.

178. Matteson D. Adolescence today. Sex roles and search for identity -Homewood: Dorsey Press, 1975.

179. Mead G. Mind, self and the Society Chicago: The University of Chicago Press. 1946.

180. Morgan R. The anatomy of Freedom N.Y.: Doubleday, Anchor Press, 1984.

181. McGoldric, M., Gerson, R. Genograms in Family Assessment NY., "W.W. Norton", 1995.

182. Moreno J. Who Shall Survive? N.Y.: Beacon House, 1953.

183. Stein M. Identity and anxiety: Survival of the person in mass society -Glencoe: The Free Press, 1960.

184. Tajfel H. Social identity and intergroup relations Cambridge: Cambridge University Press, 1982.

185. The military balance, 1989-1990 L.: International Institute for Strategic Studies, 1989.

186. Wetcher K., Barker A., McCaughtry F. Save the males Washington: The PIA Press, 1991.

187. Winn M. Children without childhood Middlesex: Penguin, 1983.

188. Wittfogel K. Oriental Despotism New Heaven: Yale University Press, 1964.