Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова

Алексеева, Любовь Викторовна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова

Автореферат

Автор научной работы: Алексеева, Любовь Викторовна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Смоленск
Год защиты: 2004
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова"

На правах рукописи

АЛЕКСЕЕВА Любовь Викторовна

ПРОБЛЕМА НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ М.И.ДЕМКОВА

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

А втореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Смоленск - 2004

Работа выполнена в Смоленском государственном педагогическом

университете

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

ЛЫКОВА Валентина Яковлевна.

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

СИТАРОВ Вячеслав Алексеевич;

доктор педагогических наук, профессор ОНИЩЕНКО Элеонора Васильевна

Ведущая организация: Московский городской педагогический

университет

Защита состоится 2004 г. в часов

на заседании диссертационного совета К 212.254.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата педагогических наук при Смоленском государственном педагогическом университете по адресу: 214000, г. Смоленск, ул. Пржевальского, д.4.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Смоленского государственного педагогического университета.

Автореферат разослан

Ученый секретарь диссертационного совета

Сенченков Н.П.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Начало XXI века в нашей стране ознаменовано повышенным вниманием к историческому наследию. Одним из условий познания педагогической истины является неразрывная связь истории педагогики с современностью, что побуждает нас постоянно обращаться к педагогическим трудам ученых прошлого. Развитие педагогической науки и воспитательной практики немыслимо без творческого освоения наследия, созданного предыдущими поколениями, без выделения в этом наследии того, что принадлежит будущему. В современных документах по модернизации образования сформулирована стратегическая цель, заключающаяся в повышении качества образования и воспитания, подчёркивается приоритет воспитания в образовании, важность формирования нравственной личности, самостоятельной, толерантной, инициативной, обладающей гражданской ответственностью, социальной и культурной компетентностью, способностью к самоопределению, самореализации в современном социокультурном пространстве.

Актуальность воспитательной проблематики особенно обострилась в последние десятилетия, поскольку утрата традиционных ценностей привела к распространению в общественном сознании непонимания важности воспитательной деятельности как в школах, так и в социуме в целом. В связи с изменением политической структуры российского общества изменились нравственные ценности и ориентиры, наиболее остро встала проблема поиска путей нравственного воспитания.

Смена нравственных приоритетов влечет за собой пересмотр, переосмысление устоявшихся и разработку новых научных взглядов в сфере нравственного воспитания подрастающего поколения.

Гуманистические идеи в области нравственного воспитания, содержащиеся в трудах Аристотеля, В.Г. Гегеля, К.А Гельвеция, И. Канта, Я.А. Коменского, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, представляют значительный интерес и в настоящее время.

Особый вклад в определение концептуальных основ нравственного воспитания внесли труды таких отечественных ученых - философов и педагогов, как В.Г. Белинский, П.П. Блонский, В.П. Вахтеров, К.Н. Вентцель, Н.А. Добролюбов, П.Ф. Каптерев, А.С. Макаренко, Н.И. Новиков, Д.И. Писарев, B.C. Соловьев, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, СТ. Шацкий и другие.

Научное и практическое значение этих работ не потер) ;

БИБЛИОТЕКА | СПспр

0« W»1*—

и на современном этапе развития общества, являясь ценнейшим источником педагогических, философских и психологических идей, оригинальных методик и форм их практического применения.

Решение данной проблемы на современном этапе связано с именами философов: В.Г. Афанасьева, Л.П. Буевой, Е.А. Ануфриева, О.Г. Дробницко-го, М.С. Кагана, Н.Н. Крутова, В.П. Тугаринова, Е.В. Шороховой и др.; социологов: Р.Г. Гуровой, И.С. Кона, В.П. Кузьмина, Б.Д. Парыгина и др.; психологов: К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, А.А. Бодалева, Л.С. Выготского, Г.С. Костюка, А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, А.В. Петровского, Д.Б. Эльконина, П.М. Якобсона и других.

Направленность на гуманистические ценности, рассмотрение воспитания как "человекоориентированного, культуросообразного, жизнетворче-ского процесса" (Е.В. Бондаревская) побуждает педагогов-исследователей и педагогов-практиков к осмыслению концептуальных положений историко-педагогического наследия, соотнесению их с инновационными преобразованиями в образовательных системах, с тенденциями и перспективами становления нравственной личности в современных условиях.

В связи с актуализацией нравственного воспитания представляется значимым изучение теоретических положений М.И. Демкова о нравственном воспитании.

М.И. Демков (1859 - 1939) - представитель отечественной педагогики конца XIX - начала XX в., творческое наследие которого до сих пор недостаточно изучено. Разноплановость научных интересов М.И. Демкова позволяет говорить о широте взглядов учёного: естественные дисциплины, педагогика, история педагогики, методика учебного процесса, литература. М.И. Демков, являясь сторонником антропологического направления воспитания, стремился к установлению таких законов для педагогических процессов, в основе которых лежит человекознание. Учёный провозглашал, что в качестве первого и важнейшего закона воспитания необходимо рассматривать развитие всех физических, нравственных и духовных сил человека "сообразно индивидуальным его особенностям".

Взгляды М.И. Демкова на проблемы воспитания рассматривались в диссертационном исследовании Л.Н. Исаевой. Методологические позиции историко-педагогического наследия М.И. Демкова рассматривались в трудах таких авторов, как Б.М. Бим-Бад, М.В. Богуславский, А.Я. Данилюк, С.Ф. Егоров, А.Н. Копыл и др. Отдельные аспекты педагогического наследия

М.И. Демкова нашли отражение в работах Н.Н. Барковой, Г.С. Вяликовой, И.А. Княжевой, В.Я. Лыковой и других.

Однако целостного исследования проблемы нравствешюго воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова не осуществлялось.

Анализ этико-философской, психолого-педагогической, социологической литературы и педагогической практики подтверждает необходимость преодоления противоречий: между нравственным кризисом человека в современной России и состоянием воспитательной работы в образовательных учреждениях; между необходимостью построения нравственно-образовательной среды и недостаточным уровнем компетентности педагогов и родителей в решении данного вопроса.

Названные противоречия обозначили проблему исследования: каковы особенности педагогического наследия М.И. Демкова по реализации нравственного воспитания и возможности его использования в совремегагых условиях?

Научная потребность дальнейшей разработки теоретико-методологических и методических проблем нравственного воспитания в современных условиях, необходимость изучения и критического осмысления с позиции принципа историзма отечественного научно-педагогического опыта для решения практических задач, стоящих перед российской школой в воспитании нравственной личности, актуальность взглядов М.И. Демкова с точки зрения гуманистического подхода, значимость объективной оценки его идей нравственного воспитания, недостаточная изученность творческого наследия обусловили выбор темы исследования "Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова".

Объект исследования — педагогическое наследие М.И. Демкова.

Предмет исследования — нравственное воспитание в педагогическом наследии М.И. Демкова.

Цель исследования — определить и научно обосновать проблему нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова, показать значение основных положений его теории для современной практики воспитания.

Задачи исследования:

1. Определить методологические позиции и проанализировать основные тенденции развития проблемы нравственного воспитания.

2. На основе анализа педагогического наследия М.И. Демкова раскрыть теоретико-методологические основы его идей о воспитании личности.

3. Дать характеристику концептуальных положений М.И. Демкова о нравственном воспитании, выявить и научно обосновать их гуманистические основы.

4.0пределить актуальные идеи и положения о нравственном воспитании в научном наследии М.И. Демкова, которые могут быть использованы в теории и практике современного воспитания детей, описать их прикладное значение и показать реальный опыт практического освоения педагогических идей учёного в процессе профессионального совершенствования учителей и педагогического просвещения родителей.

Мы исходили из предположения о том, что изучение, логико-исторический анализ основных положений о нравственном воспитании, разработанных М.И. Демковым и их соотнесение с современными тенденциями развития педагогической науки и практики, будут способствовать более глубокому осмыслению гуманистических традиций отечественной педагогики в контексте нравственного воспитания, формированию профессиональной и социально-нравственной позиции воспитателя.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют эти-ко-философские и психолого-педагогические положения о связи исторического и логического в педагогическом познании; о воспитании как общечеловеческой ценности; о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития и самореализации; идеи гуманистической личиостно-ориентированной педагогики.

Мы опирались на:

- психологические труды, в которых обосновывается необходимость учета своеобразия особенностей психического развития личности, создания условий для развития и саморазвития нравственной личности (А. Г. Асмолов,

A.В. Запорожец, В.А. Петровский, В.А Сонин, С.Л. Рубинштейн и др.);

- педагогические исследования, посвященные рассмотрению путей и средств гуманизации воспитания, личностно ориентироваштого подхода к осуществлению воспитательного процесса (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бонда-ревская, Н.М. Борытко, Р.С. Буре, О.С. Газман, С.А Козлова, ВЛ. Лыкова,

B.Г. Маралов, Н.К. Сергеев, В.В. Сериков, В.А Ситаров, А.Н. Сманцер и

др-);

- концептуальные идеи культурологического подхода в воспитании и образовании (О.В. Гукаленко, И.А Колесникова, Г.С. Меркин, ЕА Сергеев и др-);

- идеи о единстве воспитания и обучения (В.А. Караковский, В.М. Коротов, Б.Т. Лихачев, B.C. Селиванов и др.);

- историко-педагогические исследования, в которых нашли отражение гуманистические идеи классической педагогики, актуальные для современной практики воспитания (Б.М. Бим-Бад, С.Ф. Егоров, Э.В. Онищенко, З.И. Равкин, Л.В. Романюк, Н.П. Сенченков, М. Е. Стеклов и др.).

В работе использовались следующие методы исследования: теоретический анализ философской, педагогической и психологической литературы, сравнительно — сопоставительный анализ и синтез, систематизация, классификация, обобщение фактов и явлений; беседа, анкетирование, наблюдение, педагогический эксперимент.

Источниковедческую базу исследования составили труды М.И. Дем-кова, материалы Российского государственного архива литературы и искусства, современные публикации, диссертационные работы по вопросам нравственного воспитания, исследования различных аспектов педагогического наследия М.И. Демкова.

Базой для опытно-экспериментальной работы по внедрению спецсеминара для учителей и психолого-педагогического просвещения и обучения родителей, посвященных изучению педагогических идей М.И. Демкова, явились школы № 1621 ЦАО г. Москвы и средняя школа № 1 г. Ярцева Смоленской области.

Этапы исследования:

На первом этапе (1999-2000 гг.) изучалась научная литература но проблеме исследования, архивные материалы; определялись исходные теоретические позиции.

На втором этапе (2000-2002 гг.) осуществлялся анализ педагогического наследия М.И. Демкова в соотношении с современными тенденциями развития нравственного воспитания в гуманистическом направлении.

На третьем этапе (2003-2004 гг.) анализировались и обобщались материалы исследования, обрабатывались экспериментальные данные, формулировались выводы, осуществлялось оформление диссертации. Разрабатывались и внедрялись научно-методические рекомендации по использованию идей М.И. Демкова о нравственном воспитании в современной педагогической практике.

М.И. Демкова; на основе аксиологического подхода определены ценностные ориентиры нравственного воспитания в научном наследии М.И. Демкова; научно обосновано соответствие гуманистических положений М.И. Демкова о нравственном воспитании современным тенденциям развития воспитания; показана продуктивность воплощения его идей в современном образовании.

Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении понятия "нравственное воспитание", его теоретико-методологических оснований; научном обосновании идей М.И. Демкова о педагогическом сопровождении нравственного становления личности через призму современных концептуальных положений развития воспитания в образовательном процессе.

Практическая значимость исследования: разработана авторская программа спецсеминара "Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей", которая может быть использована в процессе повышения образовательного уровня педагогов, составлены научно-методические рекомендации для педагогов образовательных учреждений и родителей по нравственному воспитанию детей; выводы и результаты исследования могут быть использованы в практике педагогических вузов и колледжей, в системе повышения квалификации педагогических кадров и тем самым могут существенно обогатить содержание и технологию современной деятельности педагогов по нравственному воспитанию; фактологический материал и обобщённые в диссертации положения могут войти в содержание учебников и учебных посоий для педагогических учебных заведений.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются его методологической и теоретической оснащенностью, совокупностью методов исследования, адекватных его задачам и логике, привлечением широкого круга документальных, архивных источников, апробацией результатов исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическое наследие М.И. Демкова содержит в себе теоретические и практические аспекты гуманистического подхода к воспитанию, основанные на опыте отечественной и зарубежной педагогики, достижениях общественной, философской и педагогической мысли, отражает преемственную линию антропологических и гуманистических традиций в сфере нравственного воспитания.

2. Идеи М.И. Демкова об уникальности человеческой личности, реальных и духовных факторах воспитания, включении в его содержание общечеловеческих, национальных и индивидуально-личностных ценностей, о создании условий для нравственного становления человека, развития его индивидуальности на основе идеалов Истины, Добра, Красоты, Любви, Ненасилия, единства воспитания и обучения, продуманной организации воспитывающей среды, гуманного взаимодействия детей и взрослых, непрерывного и преемственного нравственного развития личности с учётом её достижений, реализации собственной социально-нравственной позиции характеризуют его положения как перспективное направление в гуманистической педагогике, согласуются с приоритетами современной образовательной политики в сфере воспитания, служат базой для дальнейших теоретических и научно-методических разработок в области нравственного воспитания личности.

3. Одним из направлений изучения педагогического наследия М.И. Демкова является внедрение в процесс повышения образования учителей специального семинара "Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей".

Апробация и внедрение результатов исследования: основные положения и результаты исследования обсуждались на заседании кафедр педагогики и дошкольной педагогики Смоленского государственного педагогического университета, докладывались на Международных и Всероссийских научно-практических конференциях "Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития" (Смоленск, 2000, 2001, 2003), "Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности" (Смоленск, 2001), "Преемственность в воспитании детей: теория и практика" (Смоленск, 2001), "Детский сад - школа - ВУЗ: проблемы и перспективы развития" (Брянск, 2001), "Дифференциация и интеграция психолого-педагогического знания в науке, социальной практике и научных исследованиях" (Смоленск, 2001), "21 век: общество и детство" (Смоленск, 2002), нашли своё отражение в научных статьях, тезисах и учебном пособии. Материалы исследования составили основу для разработки программы спецсеминара и методических рекомендаций, посвященных изучению педагогического наследия М.И. Демко-ва. Спецсеминар внедрён в практику школ города Москвы и Смоленской области.

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Во введении обосновывается актуальность исследования, определяются объект, предмет, цель и задачи исследования, указываются теоретико-методологические основы, методы и этапы исследования, формулируются научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, определяются положения, выносимые на защиту, показаны апробация и внедрение полученных результатов.

В первой главе 'Теоретические аспекты проблемы исследования" дан анализ философско-этических и психолого-педагогических подходов к сущности понятий "нравственность", "нравственное воспитание", раскрыты взгляды представителей отечественной педагогики на сущность и нравственные ориентиры воспитания детей, рассмотрен творческий путь М.И. Демко-ва, освещены истоки его педагогического мировоззрения, представлен обзор исследований его педагогического наследия.

Во второй главе "Характеристика концептуальных положений М.И. Демкова о нравственном воспитании" рассмотрен ценностно-ориен-тационный подход М.И. Демкова к нравственному воспитанию, определены и научно обоснованы направления педагогического сопровождения нравственного становления личности, рассмотрен вопрос об изучении педагогического наследия М.И. Демкова как средства профессионального совершенствования учителей и педагогического просвещения родителей, применении идей учёного в современной практике нравственного воспитания.

В заключении подведены общие итоги исследования, сделаны основные выводы, определены проблемы, требующие дальнейшего изучения.

В приложениях представлены авторские разработки опытно-экспериментальных и методических материалов исследования.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Для понимания и правильного решения проблемы нравственного воспитания важное значение имеет изучение, теоретический анализ, теоретическое осмысление опыта, накопленного педагогической наукой и практикой. Проблема нравственного воспитания человека была и остается одной из важнейших проблем философии, педагогики и психологии. Ее особое значение связано с тем, что трактовка данного понятия во многом определяет содержание и характер процесса нравственного воспитания, в котором сконцентрированы философские, биологические и социальные представления о нравственном человеке и его предназначении.

В связи с изменениями общества менялись целевые ориентиры воспитания, но на протяжении веков считалось важным формирование культуры личности, усвоение общечеловеческих норм нравственности, воспитание нравственных качеств, определяющих моральный облик личности, лежащих в основе поведения, характеризующих степень зрелости и социальной активности человека.

Особенно значительный вклад в развитие прогрессивной теории нравственного воспитания внесли выдающиеся просветители XVIII в. М.В. Ломоносов, Н.И. Новиков, Г.С. Сковорода, А.Н. Радищев и др. В своих трудах они отмечали, что истинное воспитание предполагает развитие нравственных понятий, формирование положительных поступков и является важным средством общественного прогресса.

Большинство представителей педагогической мысли второй половины XIX века (К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, Е.Н. Водовозова,

A.Н. Острогорский, Е.С. Левицкая, Н.Ф. Бунаков и др.) рассматривали в своих трудах различные аспекты нравственного воспитания: влияние окружающей среды на формирование нравственной личности, отношения между воспитателями и воспитанниками и т.д.

В последнее десятилетие усилилось внимание отечественных исследователей к дореволюционной педагогике России, в том числе к проблемам нравственного воспитания второй половины XIX - начала XX веков.

Представители христианско-антропологического направления в русской педагогике (B.C. Соловьев, Н.А. Бердяев, П.А. Флоренский, В.В. Зень-ковский и др.) выделяли ряд основополагающих принципов нравственного воспитания: церковность, самоценность и суверенность личности, целостность и духовную свободу.

Педагогика дореволюционной России признавала приоритет нравственного начала в определении личности человека, учитывая при этом традиционность русского национального сознания.

В 60-70-е годы XX века активно рассматриваются интегративные тенденции различных аспектов нравственного воспитания личности в учебном процессе (О.С. Богданова, В.А. Сухомлинскин, Н.И. Болдырев, Е.В. Бонда-ревская, З.И. Васильева, Г.С. Костюк, Э.И. Моносзон, Л.И. Рувииский, И.Ф. Харламов и др.). Одним из активно исследуемых и разрабатываемых направлений в процессе нравственного формирования личности школьника выступает целостный системный подход (Е.В. Боидаревская, З.И. Васильева,

B.C. Ильин, И.Ф. Харламов и другие).

В 80-е годы XX века появляются новые тенденции в сфере нравственного воспитания. Представители "педагогики сотрудничества" (Ш.А. Лмо-нашвили, И.П. Иванов, Е.Н. Ильин, С.Н. Лысенкова, В.Ф. Шаталов и др.) в качестве целевых ориентиров выдвигают гуманно-личностный подход к ребенку, переход от педагогики требований к педагогике отношений, единство обучения и воспитания.

Исследования И.В. Гильгенберг, И.В. Петраковой, Л.О. Валисвой, О.В. Шуляповой, М.Н. Аплетаева и др., посвященные рассмотрению вопросов нравственного воспитания в современных условиях, внесли определённый вклад в проблему нравственного становления личности.

Современными учеными (Е.В. Бондаревская, О.С Газман, И.М. Ильинский, В.А. Караковский, С.А. Козлова, В.М. Коротов, Л.И. Новикова, Н.М. Таманчук и др.) разработан ряд концепций воспитания, в которых нравственное воспитание занимает определённое место и имеет свои специфические черты.

В современных условиях формируются новые культурные основания нравственного воспитания на основе демократизации и гуманизации отношений, учета социокультурных и национальных особенностей, воспитания патриотизма, личного и национального достоинства, ответственности перед собой и другими. Нравственное воспитана рассматривается как целенаправленный процесс, ориентирующийся на создание условий для духовно-нравственного развития на основе общечеловеческих, национальных, культурных, этноспецифических и индивидуально значимых личностных ценностей, оказание помощи воспитанникам в их нравственном становлении и жизненном самоопределении.

С точки зрения аксиологического подхода к нравственному воспитанию особую ценность приобретает педагогическое наследие М.И. Дсмкова (1859-1939). Изучение творческой биографии М.И. Демкова свидетельствует о том, что она тесна связана со становлением отечественной педагогической науки во второй половине Х1Х - начале XX века.

Изучение различных аспектов педагогического наследия учёного нашло отражение в работах современных авторов. Так, роль ученого в становлении и развитии истории педагогики рассматривали Б.М. Бим-Бад и С.Ф. Егоров; антропологическую точку зрения М.И. Демкова выделила Л.Н. Исаева; вклад в развитие гуманистической педагогики обосновал М.В. Богуславский; идеалу воспитания уделила внимание Н.Н. Баркова; участие в разработке содержания и структуры профессиональной компетентности учителя

отметила Г.С. Вяликова; ценностные ориентиры в реализации преемственности воспитания определила В Л. Лыкова.

Опираясь на идеи классиков отечественной и зарубежной педагогической мысли (Сократ, Платон, И.Кант, Я.А. Коменский, И.П Песталоцци, К.Д. Ушинский, Ф. Фребель и др.), М.И. Демков выдвигал гуманистические идеи воспитания, отстаивал их и рассматривал с точки зрения характеристики русского общества.

Так, по мнению ученого, воспитание - понятие сложное, включающее в себя воспитание не только физическое, но и умственное, эстетическое, нравственное и религиозное, направленное к достижению идеалов Истины, Добра и Красоты.

Воспитание нравственное М.И. Демков понимал как многоаспектный, многофакторный процесс. Изучение педагогического наследия М.И. Демкова позволило выявить его позицию по поводу необходимости учета факторов нравственного воспитания. Ученый выделяет реальные (государство, общество, школа, семья) и духовные (религия, искусство, наука, книги) факторы. В диссертации представлена характеристика выделенных М.И. Демковым факторов воспитания. Михаил Иванович является одним из представителей светски ориентированных педагогов второй половины XIX века, которые положительно оценивали роль религии в нравственном становлении личности. Ученый подчеркивал, что Вера связана с нашими идеалами Истины и удовлетворяет не только практическим запросам, но и теоретическим интересам.

Религиозность - одна из сстественных частей народной жизни и национальной культуры, носит гуманистический характер, определяет обрядовую сторону не самоцелью религиозного воспитания.

Ученый считал, что действительная нравственность есть должное взаимодействие между единичным лицом и его данною средою, личное достоинство каждого, несомненно, выражается и воплощается в его отношениях к тому, что его окружает. В этой личностно-общественной действительности постепенно осуществляются разнообразные возможности, заложенные в самой человеческой природе. По его утверждению, конечная цель нравственного воспитания состоит в самосовершенствовании человека, развитии его природных сил, выработке нравственного характера, нравственной воли, проявлении высших нравственных чувств.

Исследуя идеалы русской педагогики в их историческом развитии, М.И. Демков в качестве основополагающих выделял следующие: Добро, Истина, Свобода, Красота, Любовь, которые, по мнению ученого, являются

ценностными ориентирами в воспитании. Определяя данные понятия, М.И. Демков старался подчеркнуть их величие и значительность, а, следовательно, поднять понятие "нравственное воспитание" на качественно новый уровень. В соответствии с этими основаниями ученым было определено и его содержание, которое включает выработку определенных человеческих черт морали, таких, как правдивость, любовь, честь, трудолюбие, нравственная воля, нравственный характер, вера, нравственный долг, добрые человеческие отношения, достоинство, формирование опыта нравственного поведения, развитие нравственных чувств.

М.И. Демков формулирует принципы воспитания нравственности детей, которые он определяет как "начало", обосновывая, что началом называется тот исходный пункт, откуда выводится все остальное. Педагог рассматривает три верховных принципа: принцип самодеятельности, принцип нравственного долга, принцип любви. Следует отмстить справедливость утверждения ученого о том, что каждый из этих принципов имеет самостоятельную силу и значение, но ни один из них не обладает такой полнотой и всесторонностью, чтобы на нем одном можно было построить всю систему нравственного воспитания. Поэтому М.И. Демков отмечает, что педагогическая система для полноты и всесторонности должна принять во внимание все три принципа, искусно сочетать их и постараться вывести из них вес педагогические законы и положения.

В трудах М.И. Демкова нашли отражение и другие принципы, в которых, с нашей точки зрения, сконцентрированы положения, важные для определения общих подходов к организации нравственного воспитания и его педагогического сопровождения. К ним относятся: принцип природосообразно-сти, культуросообразности, гармонии, принцип следования национальной логике, принцип ненасильственного воспитания, принцип единства воспитания и обучения, принцип преемственности нравственного воспитания. В диссертации дается характеристика принципов нравственного воспитания.

Необходимость получения результата в нравственном становлении личности требует от воспитателей и родителей использования разнообразных методов с учетом специфики возраста, особенностей развития ребенка, особенностей организации детского коллектива и детской деятельности.

Опираясь на идеи о ценности каждого периода детского развития, о необходимости воспитания, его роли в становлении личности, М.И Демков считал, что нравственное воспитание оптимально, когда оно осуществляется путём специальных форм и методов. Он говорил о возможности построения

системы нравственного воспитания на основе использования разнообразных средств и методов, считал полезным введение уроков морали, создание нравоучительно-художественной хрестоматии. Требование добрых человеческих отношений, считал М.И. Демков, дает право на уважение, является основой для сотрудничества, подчеркивает равенство людей.

Важная роль в педагогическом сопровождении нравственного становления личности принадлежит учителю, обладающему профессиональной компетентностью и нравственностью, строящему, по М.И. Демкову, отношения с детьми на основе любви, т.к. "только на любовь откликаются любовью" - это, по мнению ученого, основной психологический закон, а из него вытекает педагогический: "Люби детей искренне, и дети полюбят тебя". М.И. Демкову принадлежит идея о формировании историко-педагогической культуры учителей; он рекомендует знать историю педагогики и на её примерах совершенствовать воспитательный процесс. Эта идея актуальна и для современного учителя и воспитателя.

Определяя нравственный облик педагога, М.И. Демков справедливо подчеркивал, что особое место в нем должно отводиться таким качествам личности, как терпение, внимание, понимание. Нравственный характер поведения воспитатель должен демонстрировать не только по отношению к детям, но и к другим людям, быть нравственным в словах, поступках, действиях, выполнении обязанностей (личных или служебных). Дети, как отмечал М.И. Демков, очень восприимчивы к примерам, которые видят со стороны взрослых, подражают им, при этом усваивая лишь внешнюю сторону, постепенно осваивая внутреннюю. В связи с этим слова о том, что "наряду с научным образованием, учитель должен отличаться надлежащим нравственным развитием", - звучат особенно актуально.

Одной из задач нашего исследования является знакомство педагогов -практиков с идеями М.И. Демкова, рассмотрение взаимодействия педагогов и родителей в нравственном воспитании детей младшего школьного возраста, акцентируя внимание на использовании гуманистических идей ученого в воспитании и развитии личности.

Признавая актуальность педагогических идей, выдвинутых М.И. Дем-ковым, необходимость их использования на современном этапе развития образования, мы сочли целесообразным разработать специальный семинар для учителей и воспитателей "Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей", полагая, что он обогагит знания

и опыт работников воспитательно-образовательных учреждений, повысит качественный уровень их профессионально-педагогической подготовки.

Главными задачами спецсеминара явились следующие:

- познакомить с педагогическими трудами ученого;

- выявить основные идеи, которые выдвигал М.И. Демков в области образования, развития и воспитания подрастающего поколения, обосновать их "жизненность" в современном педагогическом процессе;

- акцентировать внимание на возможности использования теоретических и практических положений М.И. Демкова в педагогической практике воспитателя;

- дать оценку эффективности их применения в современной системе нравственного воспитания.

Внимание педагогов акцентировалось на том, что изучение наследия представителей педагогической науки, в частности, М.И. Демкова, позволит находить истоки актуальных вопросов нравственного воспитания, обнаруживать направления их развития в дальнейшем, оказывать действенную помощь в организации практической воспитательно-образовательной деятельности.

В процессе проведения спецсеминара обсуждался вопрос о психолого-педагогическом просвещении и обучении родителей. Считая одним из эффективных условий повышения уровня педагогических знаний родителей взаимодействие с педагогами по вопросам нравственного воспитания, были определены приоритетные пути творческого взаимодействия педагогов и родителей в нравственном воспитании детей младшего школьного возраста с использованием идей ученого: круглый стол, устный журнал, педагогическая гостиная, творческая мастерская "Семейный дом", родительские чтения, творческие работы и т.д. На занятиях акцентировалось внимание на использовании гуманистических М.И. Демкова о нравственных ценностях воспитания.

Внедрение в процесс изучения теоретических и практических положений наследия М.И. Демкова выявило интерес учителей и родителей к возможности творческого применения его положений нравственного воспитания на практике, показало, что идеи ученого способствуют глубокому переосмыслению педагогической действительности, формированию гуманистически ориентированных педагогов и родителей.

Результаты исследования позволили сделать выводы, суть которых заключается в следующем.

На основе логико-исторического анализа вопросов нравственного воспитания в философских, педагогических и психологических источниках и современной гуманистической тенденции развития воспитания нами было рассмотрено педагогическое наследие М.И. Демкова, раскрыта сущность его концептуальных положений о воспитании, определены ценностные смыслы нравственного становления личности и сделан вывод о том, что его идеи носят яркий гуманистический характер.

Изучение творческой биографии М.И. Демкова свидетельствует о том, что она теснейшим образом связана со становлением педагогической науки в России. Его жизнь является образцом и примером того, как человек с помощью сознательного отношения к своему долгу, интеллекта, воли смог придать своей деятельности высший смысл, который состоял в служении людям через работу в науке и в практической педагогической деятельности.

Обозначенные в трудах М.И. Демкова положения о ценностном отношении к человеку, к ребенку, к его индивидуальности и самобытности, рекомендации о необходимости воспитывать человека культуры, гуманного, духовного, самостоятельного, творческого, реализующего свой личностный и нравственный потенциал в различных сферах активной деятельности, формировать субъективные свойства личности, характер с национальным самосознанием, идеи о продуманной организации воспитывающей среды, гуманном взаимодействии детей и взрослых, непрерывном нравственном развитии с учётом достижений ребёнка, реализации собственной социально-нравственной позиции согласуются со стратегией модернизации образования, приоритетами современной образовательной политики в сфере воспитания и являются актуальными для теории и практики гуманистического воспитания.

В ходе исследования разработана программа специального семинара "Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания". Внедрение спецсеминара позволило педагогам более глубоко осмыслить сущность нравственного воспитания, изучить основные положения научного наследия М.И. Демкова и соотнести ценностные основания его идей о нравственном воспитании с современной воспитательной практикой,

осмыслить роль историко-педагогического наследия для развития образования в контексте его гуманизации.

Применение идей М.И. Демкова о нравственном воспитании способствует личностно-ориентированному подходу к ребенку как субъекту собственного развития, формирует гуманистическую позицию учителей, воспитателей и родителей в конструировании педагогического сопровождения нравственного становления личности в образовательной системе.

Результаты исследования свидетельствуют, что педагогическое наследие М.И. Демкова обладает большим потенциалом нравствешюго воспитания личности и может быть творчески, конструктивно использовано в теории и практике современного образования.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Требуют дальнейшего изучения аспекты педагогического наследия М.И. Демкова, посвященные вопросам формирования историко-педа-гогической культуры учителя, физического и эстетического воспитания детей.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

1. Алексеева Л.В. М.И. Демков о воспитании нравственной воли как фактора личностной культуры ребёнка // Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития: Материалы международной научно-практической конференции. - Смоленск: СГИИ, 2000. - С. 153156.

2. Алексеева Л.В. Любовь как общечеловеческая ценность в теории воспитания М.И. Демкова // Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности: Материалы международной научной конференции молодых учёных. - Смоленск: СГИИ, 2001. - С.28-30.

3. Брунчукова Н.М.; Алексеева Л.В. Общение как фактор нравственного воспитания младших школьников // Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития: Материалы международной научно-практической конференции. - Смоленск: СГИИ, 2001. - С. 261264.

4. Алексеева Л.В. М.И. Демков об эмоциональном воспитании подрастающего поколения // Дифференциация и интеграция психолого-педагогического знания в науке, социальной практике и научных исследованиях: Международная научно-практическая конференция аспирантов / Под ред. В.А Сонина. - Смоленск: СГПУ, 2001.- С. 17-20.

5. Алексеева Л.В. К вопросу о профессиональных качествах учителя в педагогическом наследии М.И. Демкова // Детский сад - школа - вуз: проблемы и перспективы развития: Материалы межвузовской научно-практической конференции. - Брянск: БГПУ - БИПКРО, 2001.- С. 189190.

6. Алексеева Л.В. М.И. Демков о преемственности семейного и школьного воспитания // Преемственность в воспитании детей: теория и практика: Материалы международной научно-практической конференции. -Смоленск: СГПУ, 2001. - С.43-44.

7. Алексеева Л.В. М.И. Демков о воспитании в детском возрасте // Воспитание и образование детей: история и современность. - Смоленск: СГПУ, 2002.- С.41-49.

8. Алексеева Л.В. Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей.- М.: Русский издательский дом, 2002.-19 с.

9. Алексеева Л.В. Добро как ключевой элемент нравственности // XXI век: общество и детство (Материалы Международной научно-практической конференции 26 - 27 ноября 2002 г.,г. Смоленск). - Смоленск: ЭП "Экология детства", 2002.- С. 5-7.

Ю.Алексеева Л.В. Взаимодействие педагогов и родителей в нравственном воспитании детей: Методическое пособие. - М.: Международная школа дистантного обучения, 2003. - 23 с.

11. Алексеева Л.В. Гуманистический потенциал педагогического наследия М И. Демкова. Аксиологические проблемы педагогики: Сборник научных трудов / Под ред. В Л. Лыковой — Смоленск: СГПУ, 2003. - С. 3035.

12. Алексеева Л.В. Здоровый образ жизни и одухотворённая красота человека как ценность в педагогическом наследии М.И. Демкова // Дополнительное образование. - 2003. - № 11. - С. 53-55.

13. Алексеева Л.В. М.И. Демков о культурологическом подходе в нравственном воспитании // Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития: Материалы международной научно-практической конференции. - Смоленск: СГИИ, 2004. - С. 74-76.

Сдано в печать 15.04.04 г. Формат 60X84/16 Тир. 100 Зак 1932. Печ. листов 1.0 Отпечатано в типографии ООО «Принт-Экспресс» Лиц. ПЛД №71-38 от 07 09.99 г. г. Смоленск, проспект Гагарина, 21, т: (0812) 32-80-70

Р-815 9

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Алексеева, Любовь Викторовна, 2004 год

Введение.

ГЛАВАI. Теоретические аспекты проблемы исследования.

1.1. Нравственное воспитание как педагогическая проблема.

1.2. Педагогическое творчество М.И. Демкова как представителя классической педагогики.

1.3. Исследователи о вкладе М.И. Демкова в развитие педагогической мысли и проблемы нравственного воспитания.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА II. Характеристика концептуальных положений

М.И. Демкова о нравственном воспитании.

2.1. Ценностно-ориентационный подход к нравственному воспитанию.

2.2. Педагогическое сопровождение воспитания нравственной личности.

2.3. Возможности применения педагогического наследия

М.И. Демкова в современной практике воспитания.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова"

Гуманистические идеи в области нравственного воспитания, содержащиеся в трудах Аристотеля, В.Г. Гегеля, К.А. Гельвеция, И. Канта,

Я.А. Коменского, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, представляют значительный интерес и в настоящее время.

Особый вклад в определение концептуальных основ нравственного воспитания внесли труды таких отечественных ученых — философов и педагогов, как В.Г. Белинский, П.П. Блонский, В.П. Вахтеров, К.Н. Вент-цель, H.A. Добролюбов, П.Ф. Каптерев, A.C. Макаренко, Н.И. Новиков, Д.И. Писарев, B.C. Соловьев, JI.H. Толстой, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий и другие. Научное и практическое значение этих работ не потеряло своей актуальности и на современном этапе развития общества, являясь ценнейшим источником педагогических, философских и психологических идей, оригинальных методик и форм их практического применения.

Решение данной проблемы на современном этапе связано с именами философов: В.Г. Афанасьева, Л.П. Буевой, Е.А. Ануфриева, О.Г. Дроб-ницкого, М.С. Кагана, H.H. Крутова, В.П. Тугаринова, Е.В. Шороховой и др.; социологов: Р.Г. Гуровой, И.С. Кона, В.П. Кузьмина, Б.Д. Парыгина и др.; психологов: К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, A.A. Бодале-ва, Л.С. Выготского, Г.С. Костюка, А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, A.B. Петровского, Д.Б. Эльконина, П.М. Якобсона и других.

Направленность на гуманистические ценности, рассмотрение воспитания как «человекоориентированного, культуросообразного, жизне-творческого процесса» (Е.В. Бондаревская) побуждает педагогов-исследователей и педагогов-практиков к осмыслению концептуальных положений историко-педагогического наследия, соотнесению их с инновационными преобразованиями в образовательных системах, с тенденциями и перспективами становления нравственной личности в современных условиях.

М.И. Демков (1859 - 1939) - представитель отечественной педагогики конца XIX - начала XX в., творческое наследие которого до сих пор недостаточно изучено. Разноплановость научных интересов М.И. Демкова позволяет говорить о широте взглядов учёного: естественные дисциплины, педагогика, история педагогики, методика учебного процесса, литература. М.И. Демков, являясь сторонником антропологического направле-4 ния воспитания, стремился к установлению таких законов для педагогических процессов, в основе которых лежит человекознание. Учёный провозглашал, что в качестве первого и важнейшего закона воспитания необходимо рассматривать развитие всех физических, нравственных и духовных сил человека «сообразно индивидуальным его особенностям».

Взгляды М.И. Демкова на проблемы воспитания рассматривались в диссертационном исследовании JI.H. Исаевой. Методологическуие позиции историко-педагогического наследия М.И. Демкова рассматривались в трудах таких авторов, как Б.М. Бим-Бад, М.В. Богуславский, А.Я. Данилюк,

С.Ф. Егоров, А.Н. Копыл и др. Отдельные аспекты педагогического наследия М.И. Демкова нашли отражение в работах H.H. Барковой, Г.С. Вя-ликовой, И.А. Княжевой, В .Я. Лыковой и др.

Однако целостного исследования проблемы нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова не осуществлялось.

Анализ этико-философской, психолого-педагогической, социологической литературы и педагогической практики подтверждает необходимость преодоления противоречий: между нравственным кризисом челове-# ка в современной России и состоянием воспитательной работы в образовательных учреждениях; между необходимостью построения нравственно-образовательной среды и недостаточным уровнем компетентности педагогов и родителей в решении данного вопроса.

Научная потребность дальнейшей разработки теоретико-методологи-ческих и методических проблем нравственного воспитания в современных условиях, необходимость изучения и критического осмысления с позиции принципа историзма отечественного научно-педагогического опыта для решения практических задач, стоящих перед российской школой в воспитании нравственной личности, актуальность взглядов М.И. Демкова с точки зрения гуманистического подхода, значимость объективной оценки его идей нравственного воспитания, недостаточная изученность творческого наследия обусловили выбор темы исследования «Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И, Демкова».

Объект исследования — педагогическое наследие М.И. Демкова.

Предмет исследования — нравственное воспитание в педагогическом наследии М.И. Демкова.

Задачи исследования:

4. Определить актуальные идеи и положения о нравственном воспитании в научном наследии М.И. Демкова, которые могут быть использованы в теории и практике современного воспитания детей, описать их прикладное значение и показать реальный опыт практического освоения педагогических идей учёного в процессе профессионального совершенствования учителей и педагогического просвещения родителей.

Мы исходили из предположения о том, что изучение, логико-исторический анализ основных положений о нравственном воспитании, разработанных М.И. Демковым, и их соотнесение с современными тенденциями развития педагогической науки и практики будут способствовать более глубокому осмыслению гуманистических традиций отечественной педагогики в контексте нравственного воспитания, формированию профессиональной и социально-нравственной позиции воспитателя.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют этико-философские и психолого-педагогические положения о связи исторического и логического в педагогическом познании; о воспитании как общечеловеческой ценности; о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития и самореализации; идеи гуманистической личностно-ориентирован-ной педагогики.

Мы опирались на:

- педагогические исследования, посвященные рассмотрению путей и средств гуманизации воспитания, личностно ориентированного подхода к осуществлению воспитательного процесса (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бон-даревская, Н.М. Борытко, P.C. Буре, О.С. Газман, С.А. Козлова, В.Я. Лыкова, В.Г. Маралов, Н.К. Сергеев, В.В. Сериков, В.А. Ситаров, А.П. Сман-цер и др.);

- концептуальные идеи культурологического подхода в воспитании и образовании (О.В. Гукаленко, И.А. Колесникова, Г.С. Меркин, Е.А. Сергеев и др.);

- идеи о единстве воспитания и обучения (В.А. Караковский, ¿1 В.М. Коротов, Б.Т. Лихачев, B.C. Селиванов и др.);

- историко-педагогические исследования, в которых нашли отражение гуманистические идеи классической педагогики, актуальные для современной практики воспитания (Б.М. Бим-Бад, С.Ф. Егоров, Э.В. Они-щенко, З.И. Равкин, Л.В. Романюк, Н.П. Сенченков, М. Е. Стеклов и др.).

В работе использовались следующие методы исследования: теоретический анализ философской, педагогической и психологической литературы, сравнительно-сопоставительный анализ и синтез, систематизация, классификация, обобщение фактов и явлений; беседа, анкетирова-* ние, наблюдение, педагогический эксперимент.

Базой для опытно-экспериментальной работы по внедрению спецсеминара для учителей и психолого-педагогического просвещения и обу-¥ чения родителей, посвященных изучению педагогических идей М.И. Демкова, явились школы № 1621 ЦАО г. Москвы и средняя школа № 1 г. Ярцева Смоленской области.

Этапы исследования:

На первом этапе (1999-2000 гг.) изучалась научная литература по проблеме исследования, архивные материалы; определялись исходные теоретические позиции.

Наиболее существенные результаты, полученные лично соискателем, их научная новизна: впервые проведено системное исследование нравственного воспитания как целостного явления в педагогическом наследии М.И. Демкова; на основе аксиологического подхода определены ценностные ориентиры нравственного воспитания в научном наследии М.И. Демкова; научно обосновано соответствие гуманистических положений М.И. Демкова о нравственном воспитании современным тенденциям развития воспитания; показана продуктивность воплощения его идей в современном образовании.

Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении понятия «нравственное воспитание», научном обосновании идей М.И. Демкова о педагогическом сопровождении нравственного становления личности через призму современных концептуальных положений развития воспитания в образовательном процессе.

Практическая значимость исследования: разработана авторская программа спецсеминара «Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей», которая может быть использована в процессе повышения образовательного уровня педагогов, составлены конкретные научно-методические рекомендации для педагогов образовательных учреждений и родителей по нравственному воспитанию детей; выводы и результаты исследования могут быть использованы в практике педагогических вузов и колледжей, в системе повышения квалификации педагогических кадров и тем самым могут существенно обогатить содержание и технологию современной деятельности педагогов по нравственному воспитанию; фактологический материал и обобщённые в диссертации положения могут войти в содержание учебников и учебных посоий для педагогических учебных заведений.

На защиту выносятся следующие положения:

3. Одним из направлений изучения педагогического наследия М.И. Демкова является внедрение в процесс повышения образования учителей специального семинара «Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания детей».

Апробация и внедрение результатов исследования: основные положения и результаты исследования обсуждались на заседании кафедр педагогики и дошкольной педагогики Смоленского государственного педагогического университета, докладывались на Международных и Всероссийских научно-практических конференциях «Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития» (Смоленск, 2000, 2001, 2003), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2001), «Преемственность в воспитании детей: теория и практика» (Смоленск, 2001), «Детский сад - школа - ВУЗ: проблемы и перспективы развития» (Брянск, 2001), «Дифференциация и интеграция психолого-педагогического знания в науке, социальной практике и научных исследованиях» (Смоленск, 2001), «21 век: общество и детство» (Смоленск, 2002), нашли своё отражение в научных статьях, тезисах и учебном пособии. Материалы исследования составили основу для разработки программы спецсеминара и методических рекомендаций, посвящённых изучению педагогического наследия М.И. Демкова. Спецсеминар внедрён в практику школ города Москвы и Смоленской области.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Результаты исследования свидетельствуют, что педагогическое наследие М.И. Демкова обладает большим потенциалом нравственного воспитания личности и может быть творчески, конструктивно использовано в теории и практике современного образования.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Требуют дальнейшего изучения аспекты педагогического наследия М.И. Демкова, посвящённые вопросам формирования истори-ко-педагогической культуры учителя, физического и эстетического воспитания детей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучение творческой биографии М.И. Демкова свидетельствует о том, что она теснейшим образом связана со становлением педагогической науки в России. Его жизнь является образцом и примером того, как человек с помощью сознательного отношения к своему долгу, интеллекта, воли смог придать своей деятельности высший смысл, который состоял в служении людям через работу в науке и практической педагогической деятельности.

Рассмотрение педагогического наследия учёного позволило определить ценностно-ориентационный подход к проблеме нравственного воспитания детей. По утверждению М.И. Демкова, конечная цель нравственного воспитания состоит в самосовершенствовании человека, развитии его природных сил, выработке нравственного характера, нравственной воли, проявлении высших нравственных чувств. Исследуя идеалы русской педагогики в их историческом развитии, М.И. Демков в качестве основополагающих выделял следующие: Добро, Истина, Любовь, Красота, Свобода, Бог. В соответствии с этими основаниями ученый и определяет содержание нравственного воспитания, включающее выработку определенных человеческих черт морали, таких, как правдивость, любовь, честь, трудолюбие, нравственная воля, нравственный характер, доброта, доброжелательность, достоинство, формирование и развитие высших нравственных чувств. Он говорит о приобретении нравственного опыта поведения, начиная с раннего возраста, о возможности построения системы нравственного воспитания на основе использования разнообразных средств и методов, считает полезным введение уроков морали, создание нравоучительно-художественной хрестоматии.

Изучение и анализ педагогического наследия М.И. Демкова позволили выявить его позицию по поводу необходимости учета реальных (государство, семья, общество) и духовных (религия, книги, наука, искусство) факторов воспитания. Исходя из значимости и влияния факторов воспитания, М.И. Демков выделяет принципы воспитания нравственности детей, которые он определяет как «начало», обосновывая, что началом называется тот исходный пункт, откуда выводится все остальное. Педагог рассматривает три верховных принципа: принцип самодеятельности, принцип нравственного долга, принцип любви. Следует отметить справедливость утверждения ученого о том, что каждый из этих принципов имеет самостоятельную силу и значение, но ни один из них не обладает такой полнотой и всесторонностью, чтобы на нем одном можно было построить всю систему нравственного воспитания. Поэтому М.И. Демков отмечает, что педагогическая система для полноты и всесторонности должна принять во внимание все три принципа, искусно сочетать их и постараться вывести из них все педагогические законы и положения.

В трудах М.И. Демкова нашли отражение и другие принципы, в которых, с нашей точки зрения, сконцентрированы положения, важные для определения общих подходов к организации нравственного воспитания и его педагогического сопровождения. К ним относятся: принцип природосообразности, культуросообразности, гармонии, принцип следования национальной логике, принцип ненасильственного воспитания, принцип единства воспитания и обучения, принцип преемственности нравственного воспитания.

Важная роль в педагогическом сопровождении нравственного становления личности принадлежит учителю, обладающему профессиональной компетентностью и нравственностью, строящему, по М.И. Демкову, отношения с детьми на основе любви, т.к. «только на любовь откликаются любовью» - это, по мнению ученого, основной психологический закон, а из него вытекает педагогический: «Люби детей искренне, и дети полюбят тебя». М.И. Демкову принадлежит идея о формировании ис-торико-педагогической культуры учителей; он рекомендует знать историю педагогики и на её примерах совершенствовать воспитательный процесс. Эта идея актуальна для современного учителя и воспитателя.

Необходимо подчеркнуть актуальность идей М.И. Демкова о необходимости в определении содержания нравственного воспитания использовать общечеловеческие, национальные и индивидуально-личностные ценности. Обозначенные в трудах М.И. Демкова положения о ценностном отношении к человеку, к ребенку, к его индивидуальности и самобытности, рекомендации о необходимости воспитывать человека культуры, гуманного, духовного, самостоятельного, творческого, реализующего свой личностный и нравственный потенциал в различных сферах активной деятельности, формировать субъектные свойства личности, характер с национальным самосознанием, идеи о продуманной организации воспитывающей среды, гуманном взаимодействии детей и взрослых, непрерывном нравственном развитии с учётом достижений ребёнка, реализации собственной социально-нравственной позиции согласуются со стратегией модернизации образования, приоритетами современной образовательной политики в сфере воспитания и являются актуальными для теории и практики гуманистического воспитания.

В ходе исследования разработана программа специального семинара «Педагогические идеи М.И. Демкова и современная практика нравственного воспитания». Внедрение спецсеминара позволило педагогам более глубоко осмыслить сущность нравственного воспитания, изучить основные положения научного наследия М.И. Демкова и соотнести ценностные основания его идей о нравственном воспитании с современной воспитательной практикой, осмыслить роль историко-педагогического наследия для развития образования в контексте его гуманизации.

Исследование подтвердило, что важным фактором совершенствования нравственного воспитания детей является включение в процесс педагогического просвещения родителей воспитательного потенциала научного наследия М.И. Демкова. Нами были определены приоритетные пути творческого взаимодействия педагогов и родителей в нравственном воспитании детей с использованием идей учёного. Большое значение имели дискуссии по вопросам нравственного воспитания детей в семье, творческая мастерская «Семейный дом», педагогическая гостиная, устный журнал, творческие работы и др.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Алексеева, Любовь Викторовна, Смоленск

1. Азаров Ю.П. Педагогика любви и свободы. М.: Тропикал, 1994. — 608 с.

2. Алексеева Л.В. Взаимодействие педагогов и родителей в нравственном воспитании детей: Методическое пособие. М.: НПО "Образование от А до Я", 2003.-23 с.

3. Алексеева Л.В. Гуманистический потенциал педагогического наследия М.И. Демкова // Аксиологические проблемы педагогики: Сборник научных трудов / Под ред. В.Я. Лыковой. Смоленск: СГПУ, 2003. - С. 30-35.

4. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. — М., 1996 . -494 с.

5. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. — М.: Наука, 1977.-380 с.

6. Анненкова Н.В. Воспитание у младших школьников уважительного отношения к родителям: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1991. - 16 с.

7. Античные источники итальянской гуманистической педагогики: Античное наследие в культуре Возрождения / Под ред. Л.М.Брагиной М.: Наука, 1984.-227 с.

8. Антология педагогической мысли России второй половины XIX — начала XX века. М.: Педагогика, 1990, - 603 с.

9. Аплетаев М.Н. Теоретические и методические основы нравственного воспитания личности подростка в процессе обучения: Автореф. дис. . докт. пед. наук. М., 1989. - 35 с.

10. П.Аристотель. Психологические сочинения. Пер. с греч. В. Снегирева. Вып. 1. Казань, 1885. - 98 с.

11. Асмолов А.Г. Психология индивидуальности. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986.-95 с.

12. Архангельский JI.M. Роль и место нравственного воспитания в системе формирования нового человека // Вопросы философии .- 1977 .- №2.- С. 56-68.

13. Бабанский Ю.К. и др. Введение в научные исследования по педагогике. -М.: Просвещение, 1988.-239 с.

14. Бабаян A.B. Развитие теории нравственного воспитания в России в конце XIX начале XX века // Славянский педагогический Собор. Тез. докл. I межд. конгресса. — Тирасполь, 26-29 июня, 2002 г.- Бендеры: Полиграфист, 2002 - 536 с.

15. Баринова И.Г. Ценностный подход в духовно-нравственном воспитании и развитии младшего школьника: Автореф. дис. . канд. пед. наук. — М., 1996.- 16 с.

16. Баркова H.H. Проблема нравственного идеала в теории и практике воспитания в России во второй половине XIX начала XX веков: Дис. .канд. пед. наук. - М., 1996. - 141 с.

17. Белозерцев Е.П. Образ и смысл русской школы: Очерки прикладной философии образов. Волгоград: Перемена, 2000. - 461 с.

18. Бельский В.Ю. Проблема нравственного воспитания в трудах К.Д. Ушин-ского: Дис.канд. филос. наук. -М., 1995. 157 с.

19. Беляева В.А. Теория и практика духовно-нравственного становления и развития личности учащихся в светской и православной педагогической культуре: Дисс. докт. пед. наук. -М., 1999. 320 с.

20. Бим-Бад Б.М. Антропологическое основание теории и практики современного образования. — М., 1994. 37 с.

21. Бим-Бад Б.М. Воспитание человека обществом и общества человеком // Педагогика. 1996 .-№ 5 .- С. 3-10.

22. Бим-Бад Б.М., Петровский A.B. Образование в контексте социализации // Педагогика. М., 1996. - № 2. - С. 3-8.

23. Бим-Бад Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века. М., 1994.- 112 с.

24. Богданова О.С. Нравственное воспитание младших школьников: Автореф. дис. докт. пед. наук. М., 1975. - 55 с.

25. Богуславский М.В. Модернизация российского образования: проблемы и решения / М.В.Богуславский, К.Е.Сумнительный. М., 2004. - 96 с.

26. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников: Вопросы теории. -М.: Педагогика, 1979. 224 с.

27. Большой энциклопедический словарь. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. - 1456 с.

28. Бондаревская Е.В. Развитие теории воспитания в современной России // Славянская педагогическая культура. 2002. - № 1. - С. 184-189.

29. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания // Педагогика. 1995. -№ 4 . - С.29-36.

30. Бондаревская Е.В. Теория и практика личностно-ориентированного образования .- Ростов-на-Дону, 2000 .- 240 с.

31. Борытко Н.М. Пространство воспитания: образ бытия. Монография. Науч. ред. Н.К.Сергеев. Волгоград: Перемена, 2000. - 225 с.

32. Буре P.C. Когда обучение воспитывает: Метод, пособие / P.C. Буре. -СПб.: Детство-Пресс, 2002. 106 с.

33. Валиева Л.И. Ориентация учащихся общеобразовательных школ на нравственные ценности (на материалах педагогических классов лицея): Дисс. . канд. пед. наук. Петрозаводск, 1997 - 195 с.

34. Васильева З.И. Нравственное воспитание учащихся в учебной деятельности: Автореф. дис. докт. пед. наук. JL, 1973. - 42 с.

35. Вахтеров В.П. Избранные педагогические сочинения. — М.: Педагогика, 1987.-400 с.

36. Венцель К.Н. Свободное воспитание: Сборник избранных трудов / Сост. Л.Д. Филоненко. М., 1993. - 172 с.

37. Водзинский Д.И. Научные основы нравственного воспитания школьников. Минск: Вышэйшая школа, 1982. - 176 с.

38. Водовозова E.H. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: Кн. для воспитателей. -СПб., 1871.-213 с.

39. Воспитание детей в школе: новые подходы и новые технологии / Под ред. Н.Е. Щурковой .- М.: Новая школа, 1998. 205 с.

40. Воспитание и образование / Сост. Н.В. Фролова — М: Сфера, 1999. 407 с.

41. Воспитание молодежи на общечеловеческих нравственных ценностях / Под ред. В.И. Новиковой. Ростов-на-Дону, 2000. - 85 с.

42. Газман О.С. Педагогика свободы: путь в гуманистическую цивилизацию XX века // Классный руководитель. — 2000. № 3. - С. 6-33.

43. Ганелин Ш.И. Очерки по истории средней школы в России. М.: Учпедгиз, 1954.-303 с.

44. Гильгенберг И.В. Педагогические условия приобщения младших школьников к духовным ценностям в процессе нравственного воспитания: Дис. . канд. пед. наук. — Челябинск, 2002. — 157 с.

45. Гончаров Н.К. Основы педагогики. М.: Учпедгиз, 1947. - 407 с.

46. Гукаленко О.В. Поликультурное образование: методологические и технологические контексты // Славянская педагогическая культура. 2003. - № 2.-С. 10-15.

47. Гуманизация воспитания в современных условиях / Под ред. Газмана О.С., Костунчука И.А.- М.: УВЦ «Инноватор», 1995. 115 с.

48. Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня / Под ред. H.JI. Селивановой, М: Пед. общ. России, 1998. 336 с.

49. Гумницкий Г.Н. Нравственный поступок и его оценка. М., 1978. - 105 с.

50. Гусейнов A.A. Великие моралисты. М.: Республика, 1995. - 351 с.

51. Гусейнов A.A. Социальная природа нравственности. — М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1974.-157 с.4 54. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка, Т 2. М.,1955.-780 с.

52. Данилюк А.Я., Копыл А.Н. Два подхода к осмыслению историко-педагогического процесса // Славянская педагогическая культура. 2003. -№2. — С.76-81.

53. Демков М.И. Дары юности. Рассказы. М., 1914. - 244 с.

54. Демков М.И. Дух школы в ее историческом развитии // Пед. сборник, 1911.— № 7.

55. Демков М.И. Естественная история народной школы. М.: изд-во * В.В.Думнов, 1914.-220 с.

56. Демков М.И. История русской педагогики. М., 1909. — 202 с.

57. Демков М.И. История русской педагогии. 4.1. Древне-русская педагогия (X-XVII вв.). Изд.2-е. СПб., 1907. - 302 с.

58. Демков М.И. История русской педагогии. 4.2. Новая русская педагогия (XVIII в.). Изд. 2-е. М., 1910. - 627 с.

59. Демков М.И. История русской педагогии. Ч.З. Новая русская педагогия (XIX в.). М., 1909.-519 с.

60. Демков М.И. История западноевропейской педагогики. Для высших женских и педагогических курсов, учительских институтов и семинарий, педагогических классов женских гимназий и преподавателей средней школы.-М., 1912.-500 с.

61. Демков М.И. Краткая история педагогики. Для учительских институтов и семинарий, педагогических классов женских гимназий и институтов педагогических курсов при городских училищах и для народных учителей. 6-е изд., испр.-М., 1917.-239 с.

62. Демков М.И. Курс педагогики. Для учительских институтов, высших женских курсов и педагогических классов женских гимназий. 4.1 Основы педагогики, дидактики и методики. М., 1917. - 354 с.

63. Демков М.И. Курс педагогики. Для учительских институтов, высших женских курсов и педагогических классов женских гимназий. 4.2 Теория и практика воспитания. — М., 1918.— 366 с.

64. Демков М.И. Материалы для истории русской педагогической литературы XIX века. Педагогическая литература первой половины XIX в. М., 1911. -60 с.

65. Демков М.И. Начальная география. Для народной школы 3-й и 4-й год обучения —М.: Думнов и др., 1913.-131 с.

66. Демков М.И. Начальная педагогика. Для учащихся в народной школе и для грамотных крестьян. — М.: Думнов и др., 1913. — 63 с.

67. Демков М.И. Начальная народная школа, ее история, дидактика и методика.-М., 1916.-332 с.

68. Демков М.И. Об идеалах воспитания // Гимназия, 1896.-№ 4.

69. Демков М.И. Об отношении науки к жизни // Наука и жизнь, 1890. № 3.

70. Демков М.И. О древнерусском воспитании // Педагогический сборник, 1895. -№ 5.

71. Демков М.И. О задачах русской педагогики // Русская школа, 1892. -№№ з, 5, 8.

72. Демков М.И. О нравственном воспитании // Педагогический сборник, 1894.-№5.

73. Демков М.И. О принципах науки воспитания // Пед. сборник, 1898. № 6.

74. Демков М.И. О русском семейном воспитании // Вестник воспитания, 1891. -№ 3,4.-С.42-46.

75. Демков М.И. О самообразовании учителя // Русская школа, 1894. №№ 56, 7-8.

76. Демков М.И. О ходе урока и духе обучения // Педагогический сборник, 1893.-№№8,9.

77. Демков М.И. Очерки по истории русской педагогики. М., 1919. - 144 с.

78. Демков М.И. Педагогические гипотезы и теории, их историческое и современное значение // Пед. сборник, 1900. №№ 4,5,6.

79. Демков М.И. Педагогическая и философская подготовка учителей средних учебных заведений // Русская школа, 1891.- №№ 2,3.

80. Демков М.И. Педагогика западноевропейская и русская. Педагогическая хрестоматия. M., 1911. — 336 с.

81. Демков М.И. Педагогические правила и законы. // Пед. сборник, 1899. -№№ 8, 9.

82. Демков М.И. Руководство по истории педагогики. М., 1913. - 126 с.

83. Демков М.И. Русская педагогика в главнейших ее представителях. Опыт историко-педагогической хрестоматии. М: К.И. Тихомиров, 1915.-338 с.

84. Демков М.И. Старые и новые педагоги, их жизнь, мысли и труды.- М.: А.Д. Ступин, 1912.- 184 с.

85. Демков М.И. Уголок детской жизни. Рассказы для детей. М., 1915. -167 с.

86. Демков М. И. Уроки в народной школе. Краткое методическое руководство, с рядом примерных уроков, для народных учителей и учительниц, учительских семинарий, женских гимназий и женских училищ. М., 1915. -155 с.

87. Демков М.И. Успехи знания (1883-1884) физика, метеорология, зоология, ботаника, география, этнография и путешествия. Что такое человек. -Чернигов, 1885.- 164 с.

88. Демков М.И. Учебник педагогики. Для учительских семинарий, женских гимназий и для народных учителей. 4.1 Введение в педагогику. Физическое воспитание. Основы психологии и логики. М., Пг.: В.В. Думнов, 1916.-216 с.

89. Демков М.И. Учебник педагогики. Для учительских семинарий, женских гимназий и для народных учителей. 4.2 Основы воспитания и обучения. Училищеведение. М., Пг.: В.В. Думнов, 1910. - 168 с.

90. Демков М.И. Школьные дисциплинарные правила и их отношение к жизни // Пед. сборник, 1912. -№ 1.

91. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности / Под. ред. Г.К. Болемеля. М.: Соцэкгиз, 1935. - 382 с.

92. Дикарева A.B. Развитие прогрессивных идей нравственного воспитания в педагогике второй половины XVIHb.: Дис. . канд. пед. наук. — Гомель, 1983.-184 с.

93. Дифференциация и интеграция психолого-педагогического знания в науке, социальной практике и научных исследованиях. Межд. науч.-практ. конф. аспирантов. - Смоленск: СГПУ, 2001. - 387 с.

94. Додонов В.И. Теоретико-методологические основы духовно-нравственного развития личности в наследии русских философов конца XIX начала XX века. -М.: РАО, 1994. -140 с.

95. Додонов В.И. Генезис и сущность гуманистической парадигмы как основы образования и воспитания. М., 2000. - 115 с.

96. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. -М.: Наука, 1977. 333 с.

97. Дулов А.И. Нравственное воспитание учащихся в процессе обучения: Дис. док. пед. наук. Иркутск, 1973. - 434 с.

98. Егоров С.Ф. Демков М.И. // Российская педагогическая энциклопедия.1. T. 1.-М., 1993.-250 с.

99. Егоров С.Ф. О Михаиле Ивановиче Демкове // Педагогика. 1995. - №1. -С. 113-117.

100. Егоров С.Ф. Классическая русская педагогика XIX века: история и современность / /Педагогика. №4. - С. 63-69.

101. Егоров С.Ф. Ценность общего образования: (в отдельные периоды российской истории) // Педагогика. 1995. - №3. - С. 90-93.

102. Егоров С.Ф., Лыков C.B., Волобуева Л.М. Введение в историю дошкольШной педагогики. М.: АСАДЕМА, 2001. - 320 с.

103. Егоров С.Ф. Педагогическая теория в России на рубеже конца XIX начала XX вв. // Материалы конф. молодых ученых. Ч. 1 : ОДИ - International, 1997.-С.22-80.

104. Запорожец A.B. Значение ранних периодов детства для формирования детской личности // Принцип развития в психологии. М., 1978. - С. 243-267.

105. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропо-* логии.- М.: Школа-Пресс, 1999. 271 с.

106. Зимняя И.А. Педагогическая психология. М.: Логос, 1999. - 381 с.

107. Золотарева O.A. Антрополого-гуманистическая концепция семейного воспитания П.Ф. Каптерева.: Дисс. канд. пед. наук. М., 2001. - 209 с.

108. Иванов И.П. Педагогика коллективной творческой жизни. -Псков: ПОИПКРО, 1998.-97 с.

109. Из истории русской гуманистической мысли: Сб. текстов / Сост.: А.Ф. Малышев и др. М.: Просвещение, 1993. - 287 с.

110. Исаева Л.Н. Педагогическая деятельность и педагогические взгляды М.И. Демкова (1859-1939): Дис. . канд. пед. наук. Пятигорск, 1996. -190 с.

111. Историко-педагогические основания стратегии развития отечественного образования / Под ред. З.И. Равкина. М: РАО, 1994. - 88 с.

112. Историко-педагогический процесс и современные проблемы образования: методология, идеи, опыт // Тез. докл. и выступ, на XIV сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки. (27-28 сентября 1993 г.). -М.: РАО, 1993.-238 с.

113. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996.-416 с.

114. Каптерев П.Ф. Отзыв о книгах М.И. Демкова // Педагогический сборник. 1909. -№ 9.

115. Каптерев П.Ф. Новая русская педагогика, ее главные идеи, направления и реалии. СПб.: 1914. - 212 с.

116. Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса. - М., 1993. - 80 с.

117. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Л.Н. Воспитание? Воспитание . Воспитание ! — М: Пед. общество России, 2000. — 253 с.

118. Карпова Г.Ф. Образовательная ситуация в России в первой половине XX века. — Ростов-на-Дону: Изд-во РПУ, 1954. 280 с.

119. Княжева И.А. Педагогические условия воспитания и развития милосердия у детей старшего дошкольного возраста. Дисс. . канд. пед. наук. -Одесса, 1991 178с.

120. Козлова С.А. Нравственное воспитание дошкольников в процессе ознакомления с окружающим миром. М.: Педагогика. 1988 - 103 с.

121. Козлова С.А. Я человек. Программа приобщения ребенка к социальному миру.-М., 1996.-20 с.

122. Козлов Э.П. Нравственное образование. Программы общеобразовательных интегративных обществоведческих курсов морали для 1-11 классов. -М.: Прометей, 1999.-51 с.

123. Колесникова И.А. Педагогическая реальность: опыт межпарадигмальной рефлексии. Курс лекций по философии педагогики. СПб: «Детство-ПРЕСС», 2001.-288 с.

124. Колесникова И.А., Ногавкина JI.C., Барышников E.H. Программа и словарь педагогических понятий по проблеме воспитания: петербургская концепция. СПб., 1994. - 54 с.

125. Коменский Я.А. М.: Изд. дом Ш.А. Амонашвили, 1996. - 221 с.

126. Кошин A.B. Методологические основы нравственного воспитания школьников / Сб.: Инновации в российском образовании: Дополнительное образование и воспитание детей и молодежи. — М.: Из-во МГУП, 2000.-С. 66-69.

127. Константинов H.A. Очерки по истории средней школы с конца XIX в. до февральской революции 1917.-М., 1956.-280 с.

128. Константинов H.A., Медынский E.H., Шабаева М.Ф. История педагогики. Изд. 5-е. М.: Просвещение, 1982. - 447 с.

129. Корнетов Б.Г. Цивилизованный подход к изучению всемирного истори-ко-педагогического процесса // Свободное воспитание. — М., 1994, Вып. 2.-С. 114-20.

130. Корчак Я. Как любить ребенка: Книга о воспитании. М.: Политиздат, 1990.-493 с.

131. Коротов В.М. Некоторые вопросы нравственного воспитания // Советская педагогика. 1967. - № 9. - С. 80-86.

132. Костюк Г.С. Учебно-воспитательный процесс и психическое развитие личности / Под.ред. JI.M. Проколенко. Киев: Рад.шк, 1989. - 608 с.

133. Куликова Л.В. Формирование представлений младших школьников об общечеловеческих гуманистических ценностях.: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Красноярск, 1995. - 18 с.

134. Лесгафт П.Ф. Воспитание: необходимость и свобода // Педагогика.1995. -№ 1.-С.40-41.

135. Летурно Ш. Нравственность. Развитие ее с древнейших времен и до наших дней. СПб., 1908. - 243 с.

136. Лихачев Б.Т. Воля к жизни в становлении личности // Педагогика.1996.-№4.-С. 44-49.

137. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учеб. пособие. -М.: Прометей, 1995. 282 с.

138. Лихачев Б.Т. Экопсихотерапевтические аспекты воспитания // Педагогика.-1995.-№ 1. —С.40-44.

139. Ломов Б.Ф. Методологии и теоретические проблемы психологии. -М.: Наука, 1984.-444 с.

140. Ломоносов М.В. М.: Издательский дом Ш.А. Амонашвили, 1996. - 221 с.

141. Лузина Л.М. Теория воспитания. Философско-антропологический подход. Псков: СГПИ, 2002. - 186 с.

142. Лукина Т.В. Развитие теории и методики нравственного воспитания в трудах Н.И. Бондырева: — Автореф. дисс. . канд. пед. наук., Минск, 1986.- 17 с.

143. Лыкова В.А. Заблуждения педагогического мышления. Смоленск, 1998.-25 с.

144. Лыкова В.А., Меньшикова Ж.А. Гуманистическая направленность педагога и профессиональные стереотипы // Социально-психологические проблемы ментальности: Мат-лы науч. конф. — Смоленск: СГПУ, 1996. -С.172-175.

145. Лыкова В.Я. Педагогика здоровья. Смоленск: СГИИ, 1999. - 94 с.

146. Лыкова В.Я. Педагогические основы преемственности воспитательной работы детского сада и школы: Автореф. дис. . док. пед. наук. М., 1992.-32 с.

147. Лыкова В.Я. Последовательно и гармонично: преемственность в воспитании. Смоленск: СГИИ, 2001. - 131 с.

148. Лыкова В.Я. Проектирование культурно-образовательной среды как фактор эффективности воспитания // Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития: Мат-лы межд. науч.-практ. конф. -Смоленск: СГИИ, 2001. С. 11 -15.

149. Маленкова Л.И. Теория и методика воспитания. -М.: Пед. общество России, 2002. 480 с.

150. Макаренко A.C. Воспитание гражданина / Сост. P.M. Бескина, М.Д. Виноградова. М.: Просвещение, 1988. - 304 с.

151. Марьенко И.С. Нравственное становление личности школьника. М.: Педагогика, 1985. - 104 с.

152. Марьенко И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. -М.: Просвещение, 1980. 183 с.

153. Маслюк О.Н. Педагогическая система И.П. Иванова в современном контексте духовно-нравственного воспитания школьников: Дис. канд. пед. наук. Рязань, 2002. - 194 с.

154. Медынский E.H. История русской педагогики до Великой Октябрьской социалистической революции. М.: Учпедгиз, 1938. - 512 с.

155. Медынский E.H. История педагогики. М.: Учпедгиз, 1947. - 580 с.

156. Меркин Г.С. Проблема сбтворчества на уроках и во внеклассной работе по литературе. Смоленск: СГПИ, 1995. - 192 с.

157. Моносзон Э.И. Основы педагогических знаний. М.: Педагогика, 1986. -196 с.

158. Мосонов В.А. Парадигмы воспитания в педагогической мысли России XIX XX вв: Автореф. док. пед. наук. - СПб., 2000. - 41 с.

159. Мосонов В.А. Приоритеты воспитания: прошлое и настоящее (опыт ис-торико-педагогического исследования русской духовности): Монография.-СПб., 1996.-215 с.

160. Мудрик A.B. Личностный подход в воспитании // Магистр. 1991. - Август. - С. 61-63.

161. Национальная доктрина образования в РФ. М., 2000. - 15 с.

162. Никандров Н.Д. Воспитание ценностей: российский вариант. М.: Магистр, 1996.-99 с.

163. Никандров Н.Д. На пути к гуманной педагогике // Советская педагогика. 1990. — № 9.-С. 41-47.

164. Никандров Н.Д. Россия: ценности общества на рубеже XXI века. М.: МИРОС, 1997.-140 с.

165. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособ. для студ. высш. пед. учеб. заведений / С.А. Козлова, Н.К. Ледовских, В.Д. Калишенко и др.: Под ред. С.А. Козловой. М.: Академия, 2002. -192 с.

166. Онищенко Э.В. Историко-педагогическая культура: теоретико-методологический анализ / Э.В. Онищенко: Вят. гос. пед. ун-т. Киров: ВГПУ, 2002.- 113 с.

167. Основные направления и план действий по реализации Программы развития, воспитания в системе образования России на 2002 2004 годы. Нормативные документы. - М.: АПКиПРО, 2002. - 36 с.

168. Ососков A.B. Начальное образование в дореволюционной России (1861-1917).-М., 1982.-208 с.

169. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX начало XX века / Под ред. Э. Днепрова. - М., 1991. - 448 с.

170. Педагогическая энциклопедия. Т.1. М., 1999. - с. 600.

171. Педагогический поиск / Сост. И.Н. Баженова. М.: Педагогика, 1990. -544с.

172. Педагогические и политико-правовые проблемы образования в России конца XIX начала XX вв. Монография, под ред. С.Ф. Егорова. - М., 2002.-217 с.

173. Педагогика и политика в образовании России XIX начала XX вв. // Материалы конф. молодых ученых / Под ред. С.Ф. Егорова. В 2 ч. 4.1. Доклады. - М. ОДИ - International, 1997. - 169 с.

174. Петракова Т.Н. Гуманистические ценности образования в процессе духовно-нравственном воспитании подростков: Дис. . док. пед. наук. М., 1996.-440 с.

175. Песталоцци И.Г. Избранные педагогические произведения. Т.1. М., 1961.-430 с.

176. Петровский В.А. Личность в психологии. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.-512 с.

177. Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения. — М.: Изд-во Академии педагогических наук РСФСР, 1953. 751 с.

178. Пискунов А.И. Из истории отечественной школы и педагогики Сборник статей. / Под ред. проф. А.И. Пискунова. Калинин, 1970. - 95 с.

179. Полонский В.М. Методы анализа и прогноза развития педагогической науки // Педагогика, 1995. № 5. - С. 18-24.

180. Пряникова В.Г. Антрополого-гуманистические направления в отечественной педагогике. (20-30 гг. XX в.) // Педагогика. 1995. - № 2. - С. 8894.

181. Пряникова В.Г. Равкин З.И. История образования и педагогической мысли: Учебник-справочник. М.: Новая школа, 1994. - 449 с.

182. Равкин З.И. Актуальные проблемы методологии историко-педагогических исследований. М.: РАО, 1993. - 93 с.

183. Равкин З.И. Развитие образования в России: новые ценностные ориентиры (концепция исследования) // Педагогика. 1995. - № 5. - С. 87-90.

184. Равкин З.И. Проблемы образования и воспитания в контексте гуманистической парадигмы педагогики (конец XIX 90-е г. XX в): Монография, в ч.2. - М., 2000. - 296 с.

185. Рецензия. Журнал Министерства народного просвещения. — 1905. -Июнь. С. 48.

186. Рецензия. Исторический Вестник. 1915. - Май. - С. 67.

187. Розов Н.С. Философия гуманитарного образования. М., 1993. - 468 с.

188. Романюк Л.В. Феномен гуманистической традиции как педагогическая проблема // Российская педагогика между прошлым и будущим: поиск новой парадигмы: Мат-лы Всерос. науч.-практ. конф. Смоленск: СГПУ, 2004. -С124-132.

189. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. В.В. Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. — 783 с.

190. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии / Отв. ред. К.В. Шорохо-ва. 2-е изд. - М., Педагогика, 1976. - 416 с.

191. Рувинский Л.И. Нравственное воспитание личности. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981.-181 с.

192. Рута О.И. Основы методики формирования нравственных убеждений у учащихся общеобразовательной школы. Красноярск, 1959. - 147 с.

193. Селивко Г.К. Современные образовательные технологии: Учеб. пособ. -М.: Народное образование, 1998. 256 с.

194. Селиванов B.C. Основы общей педагогики: теория и методика воспитания: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под ред. В.А. Сластенина. М.: Academia, 2002. - 335 с.

195. Сенченков Н.П. Педологическая концепция П.П. Блонского: Монография. Смоленск: СГПУ, 2003. - 200 с.

196. Сергеев Е.А. Становление и развитие профессиональной подготовки специалистов социально-культурной сферы: Автореф. дис. . докт. пед. наук. М., 2000. - 50 с.

197. Сергеев Н.К. Непрерывное педагогическое образование: концепция и технологии учебно-научно-педагогических комплексов. (Вопросы теории): Монография. СПб., Волгоград: Перемена, 1997. - 166 с.

198. Сериков В.В. Личностно ориентированное образование // Педагогика. -1994. -№ 5. С. 16-21.

199. Ситаров В.А., Маралов В.Г. Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под ред. В.А. Сластенина. М.: Academia, 2000. - 216 с.

200. Сластенин В.А., Подымова Л.С. Педагогика: инновационная деятельность. М.: Магистр, 1997. - 224 с.

201. Словарь иностранных слов. 17-е изд., испр. - М.: Русский язык, 1988. -608 с.

202. Словарь по этике / Под ред. И.С. Кона. М.: Политиздат, 1983. - 445 с.

203. Сманцер А.П., Кондрашова Л.В. Гуманизация педагогического процесса в современной школе: история и современность. Минск: Бестпринт, 2001.-307 с.

204. Смирнов В.И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллюстрациях. М.: Пед. общество России, 2000. - 416 с.

205. Современные проблемы истории образования и педагогической науки: Монографический сб. В 3 Т. / Под ред. З.И. Равкина. Tl. М.: РАО, 1994. -186 с.

206. Соловьев B.C. Сочинения: В 2 Т. Т 1. -М.: Мысль, 1988. 892 с.

207. Сонин В.А. Психолого-педагогические проблемы профессионального менталитета учителя. Смоленск, 1997. - 251 с.

208. Степанов E.H., Лузина Л.М. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания. М.: ТЦ Сфера, 2002. - 160 с.

209. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. (Советы воспитателям). Киев: Радянская школа, 1975. - 235 с.

210. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения / Сост. Н.В. Вейкшан. М., 1989.-340 с.

211. Трофимова Н.М. Нравственное формирование личности младшего школьника в учебно-воспитательном процессе: Автореф. дисс. . докт. пед. наук. М., 1992. - 31 с.

212. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. В 10 Т. Т. 1. - M., 1961. - 73 8 с.

213. Ушинский К.Д. О нравственном воспитании: Избр. пед. соч. М.: Педагогика, 1968.-387 с.

214. Фрадкин Ф.А., Плохова М.Г., Осовский Е.Г. Лекции по истории отечественной педагогики. -М.: Сфера, 1995. 159 с.

215. Философский энциклопедический словарь. М.: Современная энциклопедия, 1983-840 с.

216. Харламов И.Ф. Методические проблемы теории нравственного воспитания // Советская педагогика. 1979. - № 4. - С. 7-15.

217. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников. М.: Просвещение, 1983.- 160 с.

218. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Университетское, 2001. - 272 с.

219. Харламов И.Ф. Теория нравственного воспитания (Историческая и современная проблематика и основные педагогические идеи). — Минск: БГУ, 1972.-364 с.

220. Чепиков В.Т. Теоретические и методологические основы процесса воспитания нравственных качеств личности младшего школьника: Дис. . док. пед. наук. М., 1997. - 338 с.

221. Чудновский В.Э. О некоторых психологических аспектах нравственного формирования личности // Советская педагогика. — 1979. № 9. - С. 4653.

222. Ценностные ориентации в сфере педагогического образования: история и современность. Т.1. -М.: РАО, 1995. 137 с.

223. Шевченко Л.Л. Мир детства: педагогика взаимодействия. Педагогические ситуации и задачи для учителей и родителей. — М., 1998. — 250 с.

224. Шилова М.И. Мониторинг процесса воспитания школьников // Педагогика. 2001. -№ 5. - С. 40-44.

225. Штольц X., Рудольф Р. Как воспитывать нравственное поведение. М.: Просвещение, 1986. - 80 с.

226. Шуляпова О.В. Нравственное воспитание младших школьников в современных условиях (на материале Республики Мордовия): Дис. . канд. пед. наук. М., 2000. - 205 с.

227. Щуркова Н.Е. Новое воспитание. М.: Педагогическое общество России, 2000.- 128 с.

228. Щуркова Н.Е. и др. Новые технологии воспитательного процесса. М.: 1993.- 111с.

229. Щуркова Н.Е. Программа воспитания школьника. — М.: Пед. общество России, 1998.-46 с.

230. Щуркова Н.Е. Система воспитания нравственных отношений современного школьника: Автореф. дисс. . докт. пед. наук. -М., 1987. 52 с.

231. Эразм Роттердамский. Похвала глупости / Перевод с лат. П. Губера. -М.: Худ. лит., 1983.-239 с.

232. Якиманская И.С. Личностно ориентированное обучение в современной школе. М., 1996. - 220 с.

233. Якобсон П.М. Психологические проблемы мотивации поведения человека. М.: Просвещение, 1969. - 317 с.

234. Яковлев В.А. Научные основы нравственного воспитания школьников. -Тамбов, 1975.- 190 с.

235. Wedner N. Die besonderen Enturchlungsbedingugen der heutigen Srhuljigend «Westerwanns pädagogische Beitrage». 1962. - № 8.

236. Zeitbilder und Jdeale der europatischen Jugend. Henn Verlag. Rotingen, Wuppertal Kastellaun, 1970.

237. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 4.

238. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 9.

239. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 2.

240. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 7.

241. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 1.

242. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр. 8.

243. Архив РГАЛИ, фонд 170. опись 1, ед. хр. 1.

244. Архив РГАЛИ, фонд 170, опись 1, ед. хр.2.