Формирование физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации

Евтых, Саида Адамовна

Темы диссертаций по педагогике » Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.04 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации

Автореферат

Автор научной работы: Евтых, Саида Адамовна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Краснодар
Год защиты: 2012
Специальность ВАК РФ: 13.00.04

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации"

На правах рукописи

00505511* аеш^

Бвтых Сайда Адамовна

ФОРМИРОВАНИЕ ФИЗИЧЕСКОМ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ НА ОСНОВЕ УЧЕТА ТИПА ИХ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРИЕНТАЦИИ

Специальность 13.00.04 - Теория и методика физического воспитания,

спортивной тренировки, оздоровительной "и адаптивной физической культуры

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

1 5 НОЯ 2012

Краснодар-2012

005055119

Работа выполнена в ФГБОУ ВПО «Кубанский государственный университет физической культуры, спорта и туризма»

Научный руководитель: доктор педагогических наук,

доктор биологических наук, профессор Чермит Казбек Довлетмизович

Официальные оппоненты: Эбзеев Мурат Магометович

доктор педагогических наук, профессор Карачаево-Черкесский государственный университет им. У.Д. Алиева, декан факультета физической культуры и спорта

Чернышенко Юрий Константинович

доктор педагогических наук, профессор Кубанский государственный университет физической культуры, спорта и туризма, заведующий кафедрой дошкольного образования

Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Волгоградская государствен-

ная академия физической культуры»

Защита состоится 29 ноября 2012 года в 11.30 часов на заседании диссертационного совета Д 311.009.01, созданного на базе Кубанского государственного университета физической культуры, спорта и туризма, по адресу: 350015, г. Краснодар, ул. Буденного, 161.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Кубанского государственного университета физической культуры, спорта и туризма.

Автореферат разослан^ с^хь^ард 2012 года.

Ученый секретарь диссертационного совета, # / у

доктор педагогических наук, профессор /¿с. ^¡у Шестаков М.М.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность. В современном мире происходят значительные экономические, политические, социокультурные изменения. В общественном сознании наблюдается смена одних ценностных ориентиров на другие, и в отечественной реальности все большее общественное признание получают материально-экономические факторы. Коренное переустройство экономических и социальных условий привело человека к поиску смысла жизни, защиты от тревоги и страха смерти, к развитию чувства защищенности и уверенности в будущем, что обусловило возрастающий интерес к религии (Е.Ю. Ва-лявина, 2004; Ю.В. Рыжов, 2007 и др.).

Результаты социологических исследований свидетельствуют о том, что динамика религиозности в России изменилась кардинальным образом с начала 80-х годов XX века (И.Г. Каргина, 2004; В.И. Гараджа, 2005; Н.В. Петрова, 2005; A.C. Антипова, 2007; А. Камиль, 2008), причем общее количество верующих имеет устойчивую тенденцию к росту (Ю.М. Левада, 2004). Произошли изменения и в контингенте верующих, к числу которых причисляет себя и молодежь (М.П. Мчедлов, 1998; H.A. Кобзева, 2006; С.Д. Лебедев, 2007 и др.).

Изменения в контингенте верующих, обусловленные закономерностями развития личности, связаны с мировоззренческим выбором в юношеском возрасте (И.С. Кон, 1989; Э. Эриксон, 1996; Д.И. Фельдштейн, 1996; Л.И. Божович, 1997 и др.), позволяющим молодежи найти свое место в мире человеческих отношений. Этот выбор отражается на мотивационно-потребностной сфере юношей и девушек, личностные приоритеты которых формируются в процессе становления и определяют их отношение к предметам окружающей действительности, затрагивая при этом проблему снижения интереса учащихся старших классов к урокам физической культуры и занятиям различными видами двигательной активности, что не позволяет сформировать предпосылки для непрерывного физического совершенствования и применения полученных знаний в процессе всей жизнедеятельности личности.

Вследствие этого возникла необходимость в создании условий для формирования личностной физической культуры старшеклассников, сущность которой заключается в единстве физического, духовного, психического, нравственного здоровья, интеграции знаний, в формировании мотиваци-онно-ценностных установок, умения организовывать занятия физическими упражнениями, вести здоровый образ жизни, способствующий оптимизации работоспособности и повышению активного долголетия (В.К. Бальсевич, 1988; Л.И. Лубышева, 1995; М.Я. Виленский, 1990, 2010; А.П. Матвеев, 2003; К.Д. Чермит, 2005; Н.Х. Хакунов, 2007; М.М. Эбзеев, 2007, 2008; Ю.К. Чер-нышенко, 2011 и др.).

В ходе многочисленных диссертационных исследований установлен низкий уровень личностной физической культуры школьников (Н.Х. Хакунов, 1995; З.И. Чунтыжева, 1997; Л.П. Лосева, 2002; О.Л. Трещева, 2003; Т.Н. Шутова, 2003; A.C. Махов, 2005; Е.Л. Михайлова, 2007; A.B. Матвеева, 2008 и др.), что, соответственно, актуализирует проблему индивидуального подхода, одним из элементов которого может рассматриваться тип религиозной ориентации личности (И.М. Осмоловская, 1998). Известно, что мировоззрение закладывает основы миропонимания, задает смыслообразующие ориентиры, оказывая тем самым влияние на мотивацию личности. Религиозное мировоззрение вместе с этим трансформирует и систему ценностей, которая воздействует как на отдельные свойства личности, так и на ее поведение в целом.

Таким образом, возникает актуальная необходимость пересмотреть сложившееся представление о взаимоотношении религии и физической культуры, которое требует понимания дальнейшего пути формирования личностной физической культуры учащихся с различным типом религиозной ориентации.

Наряду с этим в настоящее время возникла потребность в более тесной непрерывной связи культуры и воспитания, обусловленная вопросами формирования гармонично развитой личности. В педагогической науке отмечается, что вне контекста культуры успешное осуществление образовательного процесса невозможно (Н.С. Розов, 1992; О.С. Долженко, 1995; Б.Т. Лихачев, 1995; Н.Б. Крылова, 1996; А.П. Валицкая, 1997; Н.Е. Щуркова, 1998; Е.В. Бондарев-ская, 1999), так как основная его функция состоит в воспроизводстве культуры в человеке, который выступает целью, результатом и главным критерием качества гуманистического, личностно-ориентированного образования.

Физическая культура постепенно вступает во взаимодействие с культурой нравственной, эстетической, художественной, тем самым оставляет за рамками культуру, связанную с актом человеческой веры, что ведет к недооценке духовной сферы личности и недостаточной разработанности культурологического аспекта в области физической культуры.

Сопоставление вышеизложенных фактов и концепций позволяет выделить следующие научные противоречия, требующие своего разрешения:

- между потребностью общества в рассмотрении взаимообусловленности физической культуры с другими видами культуры и недостаточной разработанностью в культурологическом аспекте данной взаимосвязи с культурой, связанной с феноменом веры.

Указанные противоречия позволили сформулировать проблему исследования: как формировать физическую культуру личности старшеклассников с различным топом религиозной ориентации, реализация каких педагогических условий и какая модель могут обеспечить формирование личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Объект исследования: процесс физического воспитания учащихся старших классов.

Предмет исследования: процесс формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации.

Цель исследования: разработать и экспериментально обосновать эффективную модель процесса формирования физической культуры личности учащихся старших классов на основе учета типа их религиозной ориентации.

Гипотеза исследования. В основе научной гипотезы лежат известные научно-теоретические разработки, доказывающие возможность эффективного воздействия физических упражнений на личность (А.П. Матвеев, 1999; В.К. Бальсевич, 2000, 2006; В.И. Лях, 1998, 2008; Л.И. Лубышева, 2008 и др.). Предполагалось, что модель по формированию личностной физической культуры будет эффективной, если:

- учитывать тип религиозной ориентации как фактор дифференциации и индивидуализации процесса физического воспитания, а главной целью педагогических мероприятий станет формирование школьника в контексте общей культуры как субъекта собственной физической культуры, основанной на гармонизации духовных и физических сил;

- в ее основу будет положена модель культуросообразного типа, построенная в соответствии с принципами гуманизации, демократизации, индивидуализации, дифференциации, интеграции, систематизации ценностей, которая позволит сформировать компоненты личностной физической культуры: когнитивный, мотивационно-ценностный и деятельностный;

- реализовать теоретическую модель организации деятельности школы по формированию физической культуры личности старшеклассников с привлечением институтов воспитания (школы, семьи и религиозных организаций), взаимодействие которых будет создавать адекватные условия для активизации двигательной активности как основы формирования здорового образа жизни, повышения резервных возможностей организма, физического саморазвития и самосовершенствования;

- в содержание деятельности учителя физической культуры будет включена работа по формированию физической культуры личности и ее компонентов (когнитивного, мотивационно-ценностного, деятелыюстного) с учетом типа религиозной ориентации старшеклассников.

Задачи:

1. Обосновать необходимость учета типа религиозной ориентации старшеклассников как фактора дифференциации и индивидуализации процесса формирования физической культуры личности в ходе физического воспитания.

2. Определить педагогические условия обеспечения учета типа религиозной ориентации в процессе формирования физической культуры личности старшеклассников.

3. Разработать и экспериментально обосновать эффективность модели формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Для решения поставленных задач применялся комплекс методов, основными из которых являются анализ научно-методической литературы, тестирование, анкетирование, метод экспертной оценки, педагогический эксперимент, метод математической статистики.

Исследование проводилось с ноября 2007 года по май 2010 года на базе общеобразовательных школ № 5 пос. Яблоновского, № 1 а. Тахтамукай, № 2, № 17 пос. Энем, № 11 а. Старобжегокай Республики Адыгея. В формирующем педагогическом эксперименте приняли участие 203 старшеклассника 15-17 лет, которые были соответственно разделены на две группы: контрольную (52 юноши и 44 девушки) и экспериментальную (56 юношей и 51 девушка). В процессе эмпирического исследования использовались две экспериментальные схемы: сопоставление экспериментальной и контрольной групп верующих (православных, мусульман) с внутренней, внешней религиозной ориентацией (внутренний тип, внешний тип) и неверующих (нерелигиозный тип, атеисты) по компонентам физической культуры личности, а также сравнение учащихся старших классов с разным типом религиозности по этим же параметрам. Достоверность различий определялась с помощью и - критерия Манна-Уитни (когнитивный компонент), ф - критерия Фишера (мотивационно-ценностный компонент); Р- критерия Фишера (деятельностный компонент).

Методологической основой исследования явились основные положения теории познания, философские положения о взаимодействии и взаимообусловленности явлений, ведущей роли деятельности в становлении человека как личности; о культуре как социальном феномене; о сущности физической культуры как социокультурного явления и её важнейшей роли в формировании личности; о единстве мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов в формировании личности.

Методологическими ориентирами явились культурологический, системный, личностно-деятельностный, гуманно-личностный подходы к про-

цессу формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации.

Теоретической основой исследования послужили теория физического воспитания (Л.П. Матвеев, Ж.К. Холодов, К.Д. Чермит); теория формирования физической культуры личности (В.К. Бальсевич, М.Я. Виленский, П.К. Дуркин, Л.И. Лубышева, Н.Х. Хакунов, Ю.К. Чернышенко, М.М. Эбзеев и др.); технология формирования личностной физической культуры (В.А. Петьков); концепции развития личности в деятельности и психологии становления личности (К.А. Абульханова-Славская, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.И. Фельдштейн); взгляды зарубежных (Г.В. Оллпорт, Б. Рассел, Э. Фромм, 3. Фрейд, В. Grow, J.D.S. Kohli и др.) и отечественных авторов о влиянии религиозных воззрений на личность (С.А. Белорусов, М.П. Мчеддов, Д.М. Угрино-вич, Г.Е. Залесский, Ю.М. Зенько, P.M. Грановская и др.); теория личностно-ориентированного и гуманистического образования (Н.В. Кряж, В.А. Сласте-нин, И.С. Якиманская и др); особенности социализации личности (A.B. Муд-рик).

Научная новизна исследования:

1. Обоснована идея учета типа религиозной ориентации как фактора дифференциации и индивидуализации процесса физического воспитания, которая является одним из условий эффективного формирования физической культуры личности старшеклассников.

2. Обоснован дифференцированный подход к процессу физического воспитания старшеклассников по типу религиозной ориентации при формировании деятельностного компонента личностной физической культуры, позволяющий адаптировать физические упражнения и дозировать нагрузку в период выполнения религиозного поста.

3. Определены педагогические условия, обеспечивающие эффективность процесса формирования личностной физической культуры у старшеклассников с различным типом религиозной ориентации: 1) стратегические — направленное формирование компонентов физической культуры личности: когнитивного, мотивационно-ценностного, деятельностного; 2) технологические — формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры как составляющей общей культуры; 3) методические - информационная поддержка в обеспечении единства направленности воздействия компонентов на личностную физическую культуру.

4. Сконструирована и научно обоснована воспроизводимая и эффективная функционально-деятелыюстная модель физического воспитания, позволяющая формировать физическую культуру личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что в теорию физического воспитания внесены новые положения, характеризующие взаимообусловленность и взаимовлияние физической культуры и религии; расширены знания в области теории личностной физической культуры, связанные с необходимостью учета особенностей субъективного мира учащихся старших классов; расширены знания в области методики физического воспитания, касающиеся дифференцированного подхода и объяснения нового дифференцирующего фактора, каковым является тип религиозной ориентации старшеклассников.

Практическая значимость исследования. Результаты проведенного исследования могут быть использованы в общеобразовательных школах для организации и проведения уроков физического воспитания, которые повысят уровень личностной физической культуры, а также эффективность процесса физического воспитания в целом. Разработанная модель позволяет индивидуализировать и сделать более эффективным процесс физического воспитания старшеклассников с различным типом религиозной ориентации. Разработанные практические рекомендации по успешной реализации задач формирования физической культуры личности учащихся старших классов с различным типом религиозной ориентации повысят эффективность работы учителей физической культуры.

Достоверность результатов исследования обеспечивается методологической обоснованностью исходных позиций; применением комплекса теоретических и эмпирических методов, соответствующих цели, задачам и логике исследования; систематической проверкой результатов исследования и получением позитивных изменений по всем компонентным составляющим физической культуры личности учащихся старших классов.

Положения, выносимые на защиту:

1. Необходимость учета типа религиозной ориентации определяется выявленными особенностями субъективного мира учащихся старших классов, а также влиянием мировоззрения, в том числе и религиозного, на становление субъектности личности. Учет типа религиозной ориентации позволяет индивидуализировать и дифференцировать процесс физического воспитания при формировании компонентов личностной физической культуры.

2. Педагогическими условиями, обеспечивающими формирование физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, являются: - стратегические (единство мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов; направленное формирование компонентов физической культуры личности: когнитивного, мотивационно-

ценностного, деятельностного; гуманизация педагогической системы физического воспитания через создание атмосферы доверия, содружества, свободы выбора); - технологические (формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры как составляющей общей культуры; построение процесса физического воспитания, направленного на формирование физической культуры личности в соответствии с принципами индивидуализации, дифференциации, систематизации ценностей; опора на внутренние, естественные регулятивы самосовершенствования личности; предоставление права выбора при решении вопросов, связанных с физическим самосовершенствованием); - методические [информационная поддержка (единонаправленность воздействия компонентов на личностную физическую культуру, взаимообусловленность и взаимосвязь физической культуры со всеми видами культуры в процессе физкультурного совершенствования человека, интегративного воздействия на человека физкультурной деятельности и ее основного элемента - физических упражнений); личностное позиционирование старшеклассников в области физической культуры; дифференциация и индивидуализация процесса формирования физической культуры личности; учет гендерных особенностей, а также религиозных постов различной продолжительности при подборе средств и способов дозирования нагрузки; формирование ценностного отношения к физической культуре как к средству духовного и физического совершенствования; убеждение в необходимости регулярной физкультурно-спортивной деятельности; формирование способности к проектированию собственной деятельности, ее самооценке и самоконтролю].

3. Модель формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, включающая цель, задачи, принципы, педагогические условия, структуры, обеспечивающие ее реализацию, способствует повышению уровня компонентов личностной физической культуры и является эффективной.

Внедрение полученных результатов. По теме диссертационного исследования опубликовано 12 научных работ, 4 из которых представлены в журналах, рекомендуемых ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации: «Физическая культура, спорт - наука и практика»; «Вестник Адыгейского государственного университета», «Физическая культура: воспитание, образование, тренировка», «Теория и практика физической культуры». Результаты исследования были представлены на: XXXVI научной конференции студентов и молодых ученых вузов Южного федерального округа, посвященной 40-летнему юбилею Кубанского государственного университета физической культуры, спорта и туризма (г. Краснодар, 2009), XXXVII научной конференции

студентов и молодых ученых вузов Южного федерального округа (г. Краснодар, 2010), IV международной электронной научной конференции (г. Майкоп,

2010), 3-й Всероссийской научно-практической конференции по актуальным проблемам духовно-нравственного возрождения России (г. Краснодар, 2010), Всероссийской заочной научно-практической конференции «Теория и практика современных научных знаний: проблемы, поиски, перспективы» (г. Уфа, 2011), научно-практической конференции по актуальным проблемам науки (г. Тамбов,

2011), XXXVII научной конференции студентов и молодых ученых вузов Южного федерального округа (г. Краснодар, 2012).

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех глав, выводов, практических рекомендаций, списка литературы, включающего 234 наименования, из них 12 на иностранных языках, приложений и актов внедрения. Общий объем диссертации составляет 228 страниц компьютерного текста, иллюстрированного 24 таблицами и 6 рисунками.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Анализ научных работ по психологии религии позволил выявить, что в зависимости от типа религиозной ориентации (внутренняя, внешняя, нерелигиозная), мотивационная и ценностная сфера личности претерпевает изменения, что обусловлено уровнем религиозности или силой религиозных убеждений индивида. Исходя из этого, решение первой задачи было связано с обоснованием необходимости учета типа религиозной ориентации старшеклассников как фактора дифференциации и индивидуализации процесса формирования физической культуры личности в ходе физического воспитания. Так, на предварительном этапе исследования анализировался исходный уровень личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, позволяющий констатировать: - средний уровень знаний в сфере физической культуры, независимо от половой принадлежности и типа религиозной ориентации учащихся старших классов, соответствующий академической (аттестационной) оценке - удовлетворительно; - средний и низкий уровень деятелыюстного компонента, показатели которого не определяют особенности физической подготовленности и двигательной активности в возрастном периоде; - сниженный интерес к систематическим занятиям физическими упражнениями по причине занятости и отсутствия достаточного времени, обусловленных требованиями, предъявляемыми к учащимся в процессе предметно-ориентированного обучения, а у учащихся с внутренней религиозной ориентацией связанных еще и с выполнением религиозных предписаний, а также вследствие не видимых старше-

классниками причин в занятиях физической культурой и физическими упражнениями.

Вышеизложенное обуславливает актуальность учета типа религиозной ориентации, при которой личностная физическая культура учащихся формируется с точки зрения их мировоззренческих позиций, способствуя развитию личности как в физическом, так и в духовном аспекте. Это положение явилось системообразующим фактором в решении второй задачи, заключающейся в определении педагогических условий, обеспечивающих эффективность процесса формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Так, педагогическими условиями формирования личностной физической культуры учащихся старших классов были выявлены 3 группы условий:

1) стратегические, позволяющие определить направление деятельности;

2) технологические, определяющие конкретное содержание направлений деятельности; 3) методические, определяющие способы эффективности направлений деятельности (табл. 1).

Выявленные педагогические условия позволили реализовать модель формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, что является третьей из поставленных задач.

Сконструированная функционалыю-деятельностная модель (рис. 1), базируется на функционально связанных подходах: культурологическом, гуманистическом, аксиологическом, системном, индивидуальном, дифференцированном, личностно-деятельностном, составляющих определенную целостную систему.

Условием функционирования педагогической системы формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации является согласование между предлагаемой моделью и структурами, обеспечивающими ее реализацию, в состав которой входят религиозные организации, общеобразовательная школа и семья (рис. 2). При этом системный эффект от реализации модели определяется исходя из следующих критериев оценки личностной физической культуры: - когнитивный компонент: уровень усвоения знаний по физической культуре, входящих в интеллектуальный потенциал физической культуры; — мотивационно-ценностный компонент: установленный по результатам анкетирования, вопросы которого были сгруппированы в ценности-цели, ценности-отношения, ценности-средства (по М.Я. Виленскому, 1996); - деятельностный компонент: уровень физической подготовленности и двигательной активности.

Таблица 1

Педагогические условия формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета

типа их религиозной ориентации

Стратегические Технологические Методические

1. Единство мировоззренческого. ценностного и двигательного компонентов. 1. Формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры как составляющей общей культуры. 2. В теоретическом содержании акцент делается на взаимосвязи мировоззренческого. ценностного и двигательного компонентов. 1. Информационная поддержка в обеспечении еаинонаправлеиносга воздействия компонентов на личности}то физическую культуру. 2. Информационная поддержка в обеспечении взаимообусловленности и взаимосвязи физической культуры и ее видов со всеми видами культуры в процессе физкультурного совершенствования человека. 3. Информациогаия поддержка в обеспечении интегративного воздействия на человека физкультурной деятельности нее основного элемента - физических упражнений. 4. Личностное позиционирование старшеклассников в области физической к\льт\ры.

2. Направленное формирование компонентов физической культуры личности: когнитивного, моти-вационно-ценностного. деятельностного. Построение процесса физического воспитания, направленного на формирование физической культуры личности в соответствии с принципами: - индивидуализации; - дифференциации; - систематизации ценностей. 1. Реализация образовательных, воспитательных и оздоровительных задач, принципов ЗОЖ. 2. Дифференциация и индивид\ализация процесса формирования физической кулылры ЛИЧНОСТИ. 3. Определение направленности личности (интересы, склонности, определяющие избирательную активность человека, а также базирующиеся на них убеждения, идеалы, мировоззрение). 4. Учет гевдерных особенностей, а также религиозных постов различной продолаапель-ности при подборе средств и способов дозирования нагрузки. 5. Формирование ценностного отношения к физической культуре как к средству духовного и физического совершенствования; убеждения в необходимости здоровой жизнедеятельности и регулярной фнзкультурно-спортивной деятельности.

3. Г\-манизация педагогической системы физического воспитания через создание атмосферы доверия. содружества, свободы выбора. 1. Опора на внутренние, естественные регулятивы самосовершенствования личности. 2. Предоставление права выбора при решении вопросов, связанных с физическим самосовершенствованием. 1. Свобода в реализации познавательных интересов, двигательной активности, в выборе инвентаря и оборудования. 2. Помощь в выборе видов и приемов физкулыурно-спортивной деятельности, ведущей к физическому совершенству, способствующей наиболее полном)' выявлению и развитию личностных и физических возможностей старшеклассников. 3. Формирование способности к проектированию собственной деятельности, ее самооценке и самоконтролю. 4. Формирование коллектива за счет организации совместной деятельности в условиях физкультурно-оздоровительных мероприятий, мероприятий в режиме дня, семейных соревнований.

Модель формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ___ориентации

Определить педагогические условия, способствующие формированию физической культуры личности учащихся старших классов с различным типом религиозной ориентации

Сформировать компоненты личностной физической культуры

Сформировать позитивное отношение к физической культуре как к основному средству формирования, сохранения и укрепления здоровья и, как следствие, приобщения к ее ценностям

Способствовать осознанию личностной ответственности за свое здоровье, достижение которой происходит за счет включения в физкультурную дея тельность

Обеспечить собственную двигательную активность в соответствии с направленностью личности (ее убеждения, мировоззрение)

Учитывать тип религиозной ориентации и подбирать соответствующие средства физического воспитания в процессе педагогической деятельности

Сформированный уровень компонентов личностной физической культуры

мотивацнонно-цеиностиый

деятельностнмй

1 Принцип | индивидуализации Принцип гуманизации (человек - личность) Принцип дифференциации

1 Принцип систематизации 1 ценностей Принцип демократизации Принцип интеграции

Рис. 1. Модель формирования физической культуры личности

старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации

Фрагмент 2

Семья

Родители

Воспитательные организации

Общеобразовательная школа

Директор

Педсовет

Совет школы

Педагогический коллектив (учителя-предметники)

Родительский комитет

Классные руководители

Физкультурный актив

Учителя физической культуры

Религиозные организации

Духовное управление мусульман

Православная церковь

внутренняя религиозная ориентация

внешняя религиозная ориентация

нерелигиозная ориентация

Субъект образовательного процесса (учащиеся старших классов)

нерелигиозная ориентация

внутренняя религиозная ориентация

внешняя религиозная ориентация

Рис. 2. Структуры, обеспечивающие реализацию модели

В результате экспериментальной проверки эффективности модели формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации были выявлены следующие изменения:

1. Показатели когнитивного компонента у учащихся старших классов в экспериментальных группах с внутренней, внешней и нерелигиозной ориентацией превосходили показатели их сверстников из контрольных групп. С усилением внутренней религиозной ориентации у юношей ЭГ этот показатель составляет 80,36 ± 2,74, в КГ - 50,83 ± 3,08 (Р < 0,05); с внешней религиозной ориентацией в ЭГ - 80,96 ± 1,13, в КГ - 53,48 ± 2,37 (Р < 0,01); с нерелигиозным типом (атеисты) в ЭГ - 80,94 ± 2,51, в КГ - 54,41 ± 4,21 (Р < 0,05). У девушек ЭГ с усилением внутренней религиозной ориентации показатели когнитивного компонента составляют 85,58 ± 3,17, в КГ - 58,5 ± 3,33 (Р < 0,05); с внешней религиозной ориентацией в ЭГ - 85,75 ± 1,41, в КГ - 51,39 ± 2,75 (Р < 0,01); с нерелигиозным типом (атеисты) в ЭГ- 84,74 ± 1,40, в КГ- 51,88 ± 1,56 (Р < 0,01). У девушек ЭГ полученные показатели соответствуют «высокому» уровню знаний с академической оценкой - «отлично», у юношей «выше среднего» с академической оценкой - «хорошо», что на заключительном этапе обеспечивает их внутрипредметную интеграцию в сфере физической культуры.

2. В показателях мотивационно-ценностного компонента, а именно по ценностям-целям, ценностям-средствам, ценностям-отношениям, выявлены изменения между показателями контрольной и экспериментальной групп при неизменности достоверных различий по отношению к занятиям физической культурой у юношей с нерелигиозным типом, что не находит отражения в когнитивном и деятелыюстном компонентах. Выявленные изменения обуславливают интериоризацию ценностей физической культуры учащимися старших классов с различным типом религиозной ориентации на личностном уровне (табл. 2,3).

3. Темпы прироста суммарных показателей физической подготовленности учащихся старших классов экспериментальных групп превысили таковые в контрольных группах (рис. 3, 4) и составили у юношей ЭГ с внутренним типом 20,0 %, в КГ - 1,3 % (ср* = 1,77) (Р < 0,05), с внешним типом в ЭГ - 19,3 %, в КГ - 1,7 % (ф* = 2,26) (Р < 0,01), с нерелигиозным типом в ЭГ - 19,8 %, в КГ - 2,4 % (ф* = 1,75)(Р < 0,05); у девушек ЭГ с усилением внутренней религиозной ориентации - 18,9 %, в КГ - 1,1 % (ф* = 1,66) (Р < 0,05), с усилением внешней религиозной ориентации в ЭГ - 17,2 %, в КГ - 1,6 % (ф* = 1,84) (Р < 0,05), при нерелигиозной ориентации в ЭГ - 18,6 %, в КГ - 1,7 %(ф*= 1,85) (Р < 0,05).

Таблица 2

Достоверность различий в показателях осознания ценностей физической культуры между юношами контрольной и экспериментальной групп после педагогического эксперимента

Ценности Внутренний тип Внешний тип Нерелигиозный тип

Э (п=14) (%) К (п=12) (%) Ф* Р Э (п=26) (%) К (п=23) (%) * Ф Р Э (п=16) (%) К (п=17) (%) Ф* Р

Цели 69,8 32,7 1,93 «л о о' V 54,7 20,9 2,49 о о" V 69,7 20,3 2,98 о о" V

Средства 80,0 44,5 1,91 о о" V 71,5 34,5 2,64 о о V 77,7 46,0 1,91 о о* V

Опюшепие к занятиям ФК 72,7 14,3 3,21 о о" V 74,3 16,5 4,33 о о" V 50,7 25,8 1,48 IV") О о" А

Примечание: угловое преобразование <р' - критерий Фишера.

Таблица 3

Достоверность различий в показателях осознания ценностей физической культуры между девушками контрольной и экспериментальной групп после педагогического эксперимента

Ценности Внутренний тип Внешний тип Нерелигиозный тип

Э (п=12) (%) К (н=10) (%) Ф* Р Э (п=20) (%) К (п=18) (%) Ф* Р Э (п=19) (%) К (п=16) (%) Ф* Р

Цели 68,9 16,7 2,60 <0,01 62,6 18,8 2,85 <0,01 60,0 31,6 1,69 <0,05

Средства 70,5 31,0 1,88 <0,05 69,5 29,0 2,56 <0,01 68,0 31,5 2,18 <0,05

Отношение к занятиям ФК 73,3 16,4 2,84 <0,01 78,2 19,7 3,83 <0,01 84,2 16,5 4,37 <0,01

Пргшечание: угловое преобразование </>*- критерий Фишера.

Тпр. %

28,0 24,0 20,0 16,0 12,0 8,0 4,0 0,0

Рис. 3.

Р<0,05 Р<0,01 Р<0,05

20,0 19,3 19,8

1,3 1 2,4

внутренний тип

внешним тип

нерелигиозныи тип

И контрольная группа □ экспериментальная группа

Средние параметры темпов прироста суммарных показателей уровня физической подготовленности у юношей контрольной и экспериментальной групп в течение педагогического эксперимента

Тпр. %

28,0 ■ 24,0 • 20,0 -16,0 ■ 12,0 • 8,0 ■ 4,0 • 0,0

Рис. 4.

Р<0,05

Р<0.05

девушки

Р<0,05

1,1

18.9

17,2 18,6

1,6 ииди 1,7

внутренний тип ■ контрольная группа

внешний тип нерелигиозный тип

□ экспериментальная группа

Средние параметры темпов прироста суммарных показателей уровня физической подготовленности у девушек контрольной и экспериментальной групп в течение педагогического эксперимента

В динамике показателей уровня двигательной активности выявлено превосходство экспериментальной группы над контрольной, что является следствием сформированной двигательной активности субъекта образовательного процесса в соответствии с направленностью личности. С усилением внутренней религиозной ориентации у юношей ЭГ этот показатель составляет 31,07 ± 2,88, в КГ - 24,70 ± 2,02 (Р < 0,05); с внешней религиозной ориентацией в ЭГ -32,70 ± 2,14, в КГ - 26,70 ± 1,07 (Р < 0,01); при нерелигиозном типе в ЭГ -32,50 ± 2,98, в КГ - 25,25 ± 1,24 (Р < 0,01). У девушек ЭГ с усилением внутренней религиозной ориентации - 30,25 ± 2,01, в КГ - 18,80 ± 1,56 (Р < 0,01); с внешней религиозной ориентацией в ЭГ - 29,20 ± 1,69, в КГ - 15,17 ± 1,02

(Р < 0,01); при нерелигиозном типе в ЭГ - 28,53 ± 1,77, в КГ - 18,19 ± 0,90 (Р<0,01).

ВЫВОДЫ

1. Необходимость поиска новых путей формирования личностной физической культуры во многом обусловлена тем, что физическая культура не стала потребностью учащихся и функционирует на низком уровне в основных сферах их жизнедеятельности.

2. Индивидуализация процесса физического воспитания с учетом типа религиозной ориентации обусловлена формированием личностной физической культуры с точки зрения имеющихся мировоззренческих особенностей у старшеклассников, способствующих их включению в активную физкультурную деятельность.

3. Необходимость дифференциации процесса физического воспитания при формировании деятельностного компонента личностной физической культуры обусловлена неодинаковыми возможностями учащихся старших классов с различным типом религиозной ориентации в период соблюдения религиозного поста.

4. Результаты экспериментальной работы позволили выявить комплекс педагогических условий, обеспечивающих процесс формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации. К таким условиям относятся: - стратегические (предусматривающие выбор основных позиций в направлении формирования компонентов личностной физической культуры через обеспечение единства мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов, а также гуманизации педагогической системы физического воспитания); - технологические (определяющие конкретное содержание деятельности и технологию реализации поставленных стратегических задач, в числе которых: направленное формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры; особенности взаимосвязи мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов; опора на внутренние, естественные регулятивы самосовершенствования личности в процессе построения физического воспитания, предоставляя право выбора при решении вопросов, связанных с физическим самосовершенствованием); - методические (определяющие эффективность компонентов деятельности системы, которые за счет обеспечения информационной поддержки способствуют личностному позиционированию старшеклассника в области физической культуры).

5. Структурные элементы разработанной педагогической модели формирования личностной физической культуры учащихся старших классов

отражают организационную логику и включают цель, задачи, совокупность принципов, педагогические условия, механизмы реализации модели (к которым относятся направления развития, структуры управления) и критерии оценки, определяющие системный эффект от реализации модели.

6. Формирование личностной физической культуры происходит в трех направлениях: - образовательном, характеризующимся формированием собственного индивидуального опыта субъекта образовательного процесса посредством включения его в активную физкультурную деятельность, присвоением новых индивидуальных образцов и ценностей физической культуры, непосредственно связанных с удовлетворением личных интересов и потребностей, а также с осознанием ценности здоровья и способов его достижения; - воспитательном, способствующим индивидуализации процесса формирования личностной физической культуры, позволяющей активно усваивать и воспроизводить знания, умения и двигательные действия, приобретаемые учащимися в процессе физкультурной деятельности; - оздоровительном, способствующим укреплению физического и духовного здоровья, формированию поведенческих основ здорового образа жизни.

7. Методологическими основами модели формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации являются: 1) культурологический, обеспечивающий взаимосвязь и взаимообусловленность физической культуры и религии; 2) аксиологический, определяющий соотношение ценностей физической культуры и религии; 3) индивидуальный, включающий учет типа религиозной ориентации, индивидуальных двигательных предпочтений, индивидуального уровня сформированное™ мотивационной сферы, типа телосложения, уровня физической подготовленности; 4) дифференцированный, заключающийся в распределении нагрузки и физических упражнений в соответствии с типом религиозной ориентации (внутренняя, внешняя и нерелигиозная) между соблюдающими и не соблюдающими религиозный пост учащимися старших классов; 5) гуманистический, обеспечивающий приоритет личности, ее интересов, потребностей, взглядов и убеждений в процессе воспитания; 6) дея-тельностный, предполагающий учет особенностей жизнедеятельности учащихся с различным типом религиозной ориентации, при котором субъект образовательного процесса непосредственно и опосредованно осуществляет выбор адекватных видов и форм деятельности, удовлетворяющих потребностям личностного развития.

8. Управление моделью происходит по принципу интеграции - взаимодействия школы, семьи и религиозных организаций, согласованные действия

которых являются условием гармоничного формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

9. Критериями оценки, отражающими эффективность сформированной личностной физической культуры, являются: — когнитивный компонент, который может быть оценен за счет определения уровня усвоения знаний по физической культуре, входящий в интеллектуальный потенциал физической культуры; - мотивационно-ценностный компонент - за счет определения степени усвоения ценностей физической культуры (ценности-цели, ценности-отношения, ценности-средства); — деятельностный компонент, который может определяться по приросту показателей физической подготовленности и двигательной активности (тыс. шагов в сутки).

10. Реализация предложенной модели обеспечивает эффективное формирование личностной физической культуры у учащихся старших классов с различным типом религиозной ориентации, что подтверждается:

- установленными достоверными различиями в когнитивном компоненте (у юношей с внутренним и нерелигиозным типом, а также у девушек с внутренним типом - на уровне Р < 0,05; у юношей с внешним типом и у девушек с внешним и нерелигиозным типом - на уровне Р < 0,01), что обеспечивает внут-рипредметную интеграцию учащихся в сфере физической культуры;

— позитивными изменениями в отношении учащихся к физической культуре и присвоении ценностей физической культуры, что проявляется в достоверных различиях в ценностях-целях (у юношей с внутренним и у девушек с нерелигиозным типом - на уровне Р < 0,05; у девушек с внутренним, внешним типом, а также у юношей с внешним и нерелигиозным типом — на уровне Р< 0,01), ценностях-средствах [юноши и девушки с внутренним и нерелигиозным типом (Р < 0,05); юноши и девушки с внешним типом (Р < 0,01)] и ценностях-отношениях [независимо от типа религиозной ориентации (Р < 0,01), за исключением юношей с нерелигиозным типом (Р > 0,05), что не находит отражения в когнитивном и деятелыюстном компонентах];

— темпами прироста суммарных показателей физической подготовленности [юноши с внутренним и нерелигиозным типом, а также девушки независимо от типа религиозной ориентации (Р < 0,05); юноши с внешним типом (Р < 0,01)] и положительной динамикой уровня двигательной активности (у юношей с внутренним типом (Р < 0,05), с внешним и нерелигиозным типом, а также у девушек, независимо от типа религиозной ориентации, - Р < 0,01), что определяет деятельностный компонент личностной физической культуры;

- отсутствием достоверных различий между показателями старшеклассников с внутренней, внешней и нерелигиозной ориентацией по компонентам личностной физической культуры (Р> 0,05).

ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

В целях повышения эффективности формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации мы рекомендуем:

1. Применять следующий алгоритм действий с целью формирования физической культуры личности старшеклассников: - выявить наличие либо отсутствие религиозных воззрений у учащихся старших классов; - у учащихся, имеющих религиозные воззрения, определить тип религиозной ориентации по шкале Г.В. Оллпорта; - выявить уровень когнитивного, мотивационно-ценностного, деятельностного компонентов; -применить разработанную модель по формированию физической культуры личности; - выявить конечный уровень сформированное™ компонентов физической культуры личности.

2. При планировании теоретического курса необходимо уделить особое внимание культурологической составляющей предмета «Физическая культура», включающей материал взаимодействия физической культуры с другими видами культур, в том числе и религиозной.

3. При формировании мотивационно-ценностного компонента необходимо включать в теоретический курс материал, раскрывающий соотношение ценностей физической культуры с религией и с другими видами ценностей общества.

4. При организации физического воспитания старшеклассников целесообразно проводить дифференцирование их по типу религиозной ориентации в период религиозного поста. При этом ориентироваться на мотивы и потребности учащихся к предпочитаемым видам двигательной активности.

5. Систематически проводить диагностику компонентов личностной физической культуры и при необходимости вносить коррективы, а также оценивать прирост показателей развития того или иного двигательного качества.

6. Способствовать взаимодействию школы, семьи и религиозных организаций в обеспечении комплексного воздействия на учащихся с различным типом религиозной ориентации при формировании компонентов личностной физической культуры и убеждения в необходимости применения средств физической культуры для физического саморазвития как фактора сохранения, укрепления и формирования их здоровья.

7. В программу повышения квалификации учителей физической культуры включить такие разделы, как: религиозное мировоззрение и его влияние на становление личности; педагогические условия формирования компонентов личностной физической культуры; формирование мотивационно-ценностного отношения к физической культуре у старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, а также двигательной активности в процессе занятий.

Список работ, опубликованных по теме диссертации:

1. Евтых, СЛ. Формирование физической культуры личности старшеклассников на основе учета их религиозных представлений (постановка проблемы) / С.А. Евтых // Тезисы XXXVI научной конференции студентов и молодых ученых вузов ЮФО, посвященной 40-летнему юбилею КГУФКСТ. -Краснодар, 2009. - Ч. 1. - С. 37-38.

2. Евтых, С.А. Соотношение ценностей религии и физической культуры / С.А. Евтых // Тезисы XXXVII научной конференции студентов и молодых ученых вузов ЮФО. - Краснодар, 2010. - Ч. 2. - С. 56-57.

3. Евтых, С.А. Влияние религиозных представлений на индивидуальный стиль мышления, мировоззрение и личностную физическую культуру / С.А. Евтых // Физическая культура, спорт, биомеханика, безопасность жизнедеятельности: материалы IV международной электронной научной конференции. - Ч. 2. - Майкоп : Изд-во АГУ, 2010. - С. 18-21.

4. Евтых, С.А. Особенности процесса формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета их религиозных представлений / С.А. Евтых, В.И. Осик // Актуальные проблемы духовно-нравственного возрождения России: материалы 3-й Всероссийской научно-практической конференции. - Краснодар, 2010. - С. 37-40.

5. Евтых, С.А. Методологические и методические основы разработки модели формирования физической культуры личности старшеклассников на основе их религиозных представлений / С.А. Евтых // Тезисы XXXVI научной конференции студентов и молодых ученых вузов ЮФО. - Краснодар, 2010.-С. 53-54.

6. Евтых, С.А. Функционально-деятельностная модель формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета их религиозных представлений / С.А. Евтых // Научно-методический журнал. Физическая культура, спорт-наука и практика. -2011. -№ 2.-С. 15-19 (из перечня ВАК).

7. Евтых, С.А. Учет религиозных представлений в формировании физической культуры личности старшеклассника / С.А. Евтых // Вестник Адыгейского государственного университета. - 2011. - № 4. - С. 128-132 (из перечня ВАК).

8. Евтых, С.А. Физическая культура и религия в культурологическом аспекте / С.А. Евтых // Теория и практика современных научных знаний: проблемы, поиски, перспективы: сборник материалов Всероссийской заочной научно-практической конференции. - Уфа, 2011.-С. 95-99.

9. Евтых, С.А. Генезис становления взаимоотношений физической культуры и религии / С.А. Евтых // Актуальные проблемы науки : материалы научно-практической конференции. - Тамбов, 2011. - С. 50-52.

10. Евтых, С.А. Формирование аксиологического компонента личностной физической культуры у старшеклассников с различным типом религиозной ориентации / С.А. Евтых // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. - 2012. -№ 3. - С. 32-50 (из перечня ВАК).

И. Евтых, С.А. Критерии оценки физической культуры личности старшеклассников и место в них сопряженных ценностей религии и физической культуры / С.А. Евтых // Тезисы XXXIX научной конференции студентов и молодых ученых вузов ЮФО. - Краснодар, 2012. - С. 46-48.

12. Евтых, С.А. Формирование физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации / С.А. Евтых // Теория и практика физической культуры. - 2012. - № 6. - С. 22 (из перечня ВАК).

Подписало в печать 23.10.2012. Печать трафаретная. Формат 60x84 */1в. Усл. печ. л. 1,35. Тираж 100 экз. Заказ № 735.

Отпечатано в ООО «Издательский Дом-ЮГ» 350072, г. Краснодар, ул. Московская, 2, корп. «В», оф. В-120, тел. 8-918-41-50-571

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Евтых, Саида Адамовна, 2012 год

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ И ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЕЕ ФОРМИРОВАНИЯ.

1.1. Физическая культура личности (понятие, компоненты, факторы воздействия). Формирование физической культуры личности как основная задача физического воспитания.

1.2. Влияние религии на формирование индивидуального стиля мышления, мировоззрение и личностную физическую культуру.

1.3. Соотношение ценностей религии и физической культуры.

1.4. Особенности процесса формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации"

Актуальность. В современном мире происходят значительные экономические, политические, социокультурные изменения. В общественном сознании наблюдается смена одних ценностных ориентиров на другие, и в отечественной реальности все большее общественное признание получают материально-экономические факторы. Одновременно с этим процесс общественно-социальных преобразований возрождает традиционно-национальные ценности, в том числе и религиозные (В.А. Соснин, 2002; М.Ф. Муртазин, 2008; Н.Д. Никандров, 2008 и др.).

Коренное переустройство экономических и социальных условий привело человека к поиску смысла жизни, защиты от тревоги и страха смерти, к развитию чувства защищенности и уверенности в будущем, что обусловило возрастающий интерес к религии (Е.Ю. Валявина, 2004; Ю.В. Рыжов, 2007 и др.).

Постепенно в общеобразовательную практику учебных заведений внедряются парадигмы духовно-ориентированного, эстетического, нравственного воспитания и развития личности, создающие возможности учащимся осваивать культурно-эстетическое поле, учитывающее специфику культурного развития регионов, а также религиозные традиции национальных культур России (Н.Г. Лыкова, 2003; Л.В. Ли, 2005; A.M. Аджиева, 2006 и др.).

Вместе с тем изменения в контингенте верующих, обусловленные закономерностями развития личности, связаны с мировоззренческим выбором в юношеском возрасте (И.С. Кон, 1989; Э. Эриксон, 1996; Д.И. Фельдштейн, 1996; Л.И. Божович, 1997 и др.), позволяющим молодежи найти свое место в мире человеческих отношений. Этот выбор отражается на мотивационно-потребностной сфере юношей и девушек, личностные приоритеты которых формируются в процессе становления и определяют их отношение к предметам окружающей действительности, затрагивая при этом проблему снижения интереса учащихся старших классов к урокам физической культуры и занятиям различными видами двигательной активности, что не позволяет сформировать предпосылки непрерывного физического совершенствования и применения полученных знаний в процессе всей жизнедеятельности личности.

Вследствие этого возникла необходимость в создании условий для формирования личностной физической культуры старшеклассников, сущность которой заключается в единстве физического, духовного, психического, нравственного здоровья, интеграции знаний, в формировании мотивационно-ценностных установок, умения организовывать занятия физическими упражнениями, вести здоровый образ жизни, способствующий оптимизации работоспособности и повышению активного долголетия (В.К. Бальсевич, 1988; Л.И. Лубышева, 1995; М.Я. Виленский, 1990, 2010; А.П. Матвеев, 2003; К.Д. Чермит, 2005; Н.Х. Хакунов, 2007; М.М. Эбзеев, 2007, 2008; Ю.К. Чернышенко, 2011 и др.).

В ходе многочисленных диссертационных исследований установлен низкий уровень личностной физической культуры школьников (Н.Х. Хакунов, 1995; З.И. Чунтыжева, 1997; Л.П. Лосева, 2002; О.Л. Трещева, 2003; Т.Н. Шутова, 2003; A.C. Махов, 2005; Е.Л. Михайлова, 2007; A.B. Матвеева, 2008 и др.), что, соответственно, актуализирует проблему индивидуального подхода, одним из элементов которого может рассматриваться тип религиозной ориентации личности (И.М. Осмоловская, 1998), определяющий степень и характер влияния религии на личность, уровень ее религиозности, степень религиозных убеждений (Г.В. Оллпорт, 1998). Известно, что мировоззрение закладывает основы миропонимания, задает смыслообразующие ориентиры, оказывая тем самым влияние на мотивацию личности. Религиозное мировоззрение вместе с этим трансформирует и систему ценностей, которая воздействует как на отдельные свойства личности, так и на ее поведение в целом.

Наряду с этим в настоящее время возникла потребность в более тесной непрерывной связи культуры и воспитания, обусловленная вопросами формирования гармонично развитой личности. В педагогической науке отмечается, что вне контекста культуры успешное осуществление образовательного процесса невозможно (Н.С. Розов, 1992; О.С. Долженко, 1995; Б.Т. Лихачев, 1995; Н.Б. Крылова, 1996; А.П. Валицкая, 1997; Н.Е. Щуркова, 1998; Е.В. Бондаревская, 1999), так как основная его функция состоит в воспроизводстве культуры в человеке, который выступает целью, результатом и главным критерием качества гуманистического, личностно-ориентированного образования.

- между социальной потребностью в формировании физической культуры личности и не реализованными возможностями ее достижения через обеспечение личностно-ориентированного подхода, предусматривающего учет типа религиозной ориентации учащихся старших классов; между потребностью общества в рассмотрении взаимообусловленности физической культуры с другими видами культуры и недостаточной разработанностью в культурологическом аспекте данной взаимосвязи с культурой, связанной с феноменом веры.

Указанные противоречия позволили сформулировать проблему исследования: как формировать физическую культуру личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, реализация каких педагогических условий и какая модель могут обеспечить формирование личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Объект исследования: процесс физического воспитания учащихся старших классов.

- в содержание деятельности учителя физической культуры будет включена работа по формированию физической культуры личности и ее компонентов (когнитивного, мотивационно-ценностного, деятельностного) с учетом типа религиозной ориентации старшеклассников.

Задачи:

Методологическими ориентирами явились культурологический, системный, личностно-деятельностный, гуманно-личностный подход к процессу формирования физической культуры личности старшеклассников на основе учета типа их религиозной ориентации.

Теоретической основой исследования послужили теория физического воспитания (Л.П. Матвеев, Ж.К. Холодов, К.Д. Чермит); теория формирования физической культуры личности (В.К. Бальсевич, М.Я. Виленский, П.К. Дуркин, Л.И. Лубышева, Н.Х. Хакунов, Ю.К. Чернышенко, М.М. Эбзеев и др.); технология формирования личностной физической культуры (В.А. Петьков); концепции развития личности в деятельности и психологии становления личности (К.А. Абульханова-Славская, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.И. Фельдштейн); взгляды зарубежных (Г.В. Оллпорт, Б. Рассел, Э. Фромм, 3. Фрейд, В. Grow, J.D.S. Kohli и др.) и отечественных авторов о влиянии религиозных воззрений на личность (С.А. Белорусов, М.П. Мчедлов, Д.М. Угринович, Г.Е. Залесский, Ю.М. Зенько, P.M. Грановская и др.); теория личностно-ориентированного и гуманистического образования (Н.В. Кряж, В.А. Сластенин, И.С. Якиманская и др); особенности социализации личности (A.B. Мудрик).

Научная новизна исследования:

3. Определены педагогические условия, обеспечивающие эффективность процесса формирования личностной физической культуры у старшеклассников с различным типом религиозной ориентации: 1) стратегические - направленное формирование компонентов физической культуры личности: когнитивного, мотивационно-ценностного, деятельностного; 2) технологические - формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры как составляющей общей культуры; 3) методические - информационная поддержка в обеспечении единства направленности воздействия компонентов на личностную физическую культуру.

4. Сконструирована и научно обоснована воспроизводимая и эффективная функционально-деятельностная модель физического воспитания, позволяющая формировать физическую культуру личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

• в теорию физического воспитания внесены новые положения, характеризующие взаимообусловленность и взаимовлияние физической культуры и религии;

• расширены знания в области теории личностной физической культуры, связанные с необходимостью учета особенностей субъективного мира учащихся старших классов;

• расширены знания в области методики физического воспитания, касающиеся дифференцированного подхода и объяснения нового дифференцирующего фактора, каковым является тип религиозной ориентации старшеклассников.

Практическая значимость исследования:

• результаты проведенного исследования могут быть использованы в общеобразовательных школах для организации и проведения уроков физического воспитания, которые повысят уровень личностной физической культуры, а также эффективность процесса физического воспитания в целом;

• разработанная модель позволяет индивидуализировать и сделать более эффективным процесс физического воспитания старшеклассников с различным типом религиозной ориентации;

• разработанные практические рекомендации по успешной реализации задач формирования физической культуры личности учащихся старших классов с различным типом религиозной ориентации повысят эффективность работы учителей физической культуры.

Основные положения, выносимые на защиту:

2. Педагогическими условиями, обеспечивающими формирование физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, являются:

- стратегические (единство мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов; направленное формирование компонентов физической культуры личности: когнитивного, мотивационно-ценностного, деятельностного; гуманизация педагогической системы физического воспитания через создание атмосферы доверия, содружества, свободы выбора);

- технологические (формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры как составляющей общей культуры; построение процесса физического воспитания, направленного на формирование физической культуры личности в соответствии с принципами индивидуализации, дифференциации, систематизации ценностей; опора на внутренние, естественные регулятивы самосовершенствования личности; предоставление права выбора при решении вопросов, связанных с физическим самосовершенствованием);

- методические [информационная поддержка (единонаправленность воздействия компонентов на личностную физическую культуру, взаимообусловленность и взаимосвязь физической культуры со всеми видами культуры в процессе физкультурного совершенствования человека, интегративного воздействия на человека физкультурной деятельности и ее основного элемента - физических упражнений); личностное позиционирование старшеклассников в области физической культуры; дифференциация и индивидуализация процесса формирования физической культуры личности; учет тендерных особенностей, а также религиозных постов различной продолжительности при подборе средств и способов дозирования нагрузки; формирование ценностного отношения к физической культуре как к средству духовного и физического совершенствования; убеждение в необходимости регулярной физкультурно-спортивной деятельности; формирование способности к проектированию собственной деятельности, ее самооценке и самоконтролю].

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры"

выводы

- стратегические (предусматривающие выбор основных позиций в направлении формирования компонентов личностной физической культуры через обеспечение единства мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов, а также гуманизации педагогической системы физического воспитания);

- технологические (определяющие конкретное содержание деятельности и технологию реализации поставленных стратегических задач, в числе которых: направленное формирование компетентности старшеклассников в сфере физической культуры; особенности взаимосвязи мировоззренческого, ценностного и двигательного компонентов; опора на внутренние, естественные регулятивы самосовершенствования личности в процессе построения физического воспитания, предоставляя право выбора при решении вопросов, связанных с физическим самосовершенствованием);

- методические (определяющие эффективность компонентов деятельности системы, которые за счет обеспечения информационной поддержки способствуют личностному позиционированию старшеклассника в области физической культуры).

5. Структурные элементы разработанной педагогической модели формирования личностной физической культуры учащихся старших классов отражают организационную логику и включают цель, задачи, совокупность принципов, педагогические условия, механизмы реализации модели (к которым относятся направления развития, структуры управления) и критерии оценки, определяющие системный эффект от реализации модели.

6. Формирование личностной физической культуры происходит в трех направлениях:

- образовательном, характеризующимся формированием собственного индивидуального опыта субъекта образовательного процесса посредством включения его в активную физкультурную деятельность, присвоением новых индивидуальных образцов и ценностей физической культуры, непосредственно связанных с удовлетворением личных интересов и потребностей, а также с осознанием ценности здоровья и способов его достижения;

- воспитательном, способствующим индивидуализации процесса формирования личностной физической культуры, позволяющей активно усваивать и воспроизводить знания, умения и двигательные действия, приобретаемые учащимися в процессе физкультурной деятельности;

- оздоровительном, способствующим укреплению физического и духовного здоровья, формированию поведенческих основ здорового образа жизни.

7. Методологическими основами модели формирования личностной физической культуры старшеклассников с различным типом религиозной ориентации являются:

1) культурологический, обеспечивающий взаимосвязь и взаимообусловленность физической культуры и религии;

2) аксиологический, определяющий соотношение ценностей физической культуры и религии;

3) индивидуальный, включающий учет типа религиозной ориентации, индивидуальных двигательных предпочтений, индивидуального уровня сформированности мотивационной сферы, типа телосложения, уровня физической подготовленности;

4) дифференцированный, заключающийся в распределении нагрузки и физических упражнений в соответствии с типом религиозной ориентации (внутренняя, внешняя и нерелигиозная) между соблюдающими и не соблюдающими религиозный пост учащимися старших классов;

5) гуманистический, обеспечивающий приоритет личности, ее интересов, потребностей, взглядов и убеждений в процессе воспитания;

6) деятельностный, предполагающий учет особенностей жизнедеятельности учащихся с различным типом религиозной ориентации, при котором субъект образовательного процесса непосредственно и опосредованно осуществляет выбор адекватных видов и форм деятельности, удовлетворяющих потребностям личностного развития.

8. Управление моделью происходит по принципу интеграции -взаимодействия школы, семьи и религиозных организаций, согласованные действия которых являются условием гармоничного формирования физической культуры личности старшеклассников с различным типом религиозной ориентации.

9. Критериями оценки, отражающими эффективность сформированной личностной физической культуры, являются:

- когнитивный компонент, который может быть оценен за счет определения уровня усвоения знаний по физической культуре, входящий в интеллектуальный потенциал физической культуры;

- мотивационно-ценностный компонент - за счет определения степени усвоения ценностей физической культуры (ценности-цели, ценности-отношения, ценности-средства);

- деятельностный компонент, который может определяться по приросту показателей физической подготовленности и двигательной активности (тыс. шагов в сутки).

- установленными достоверными различиями в когнитивном компоненте (у юношей с внутренним и нерелигиозным типом, а также у девушек с внутренним типом - на уровне Р<0,05; у юношей с внешним типом и у девушек с внешним и нерелигиозным типом - на уровне Р<0,01), что обеспечивает внутрипредметную интеграцию учащихся в сфере физической культуры;

- позитивными изменениями в отношении учащихся к физической культуре и присвоении ценностей физической культуры, что проявляется в достоверных различиях в ценностях-целях (у юношей с внутренним и у девушек с нерелигиозным типом - на уровне Р<0,05; у девушек с внутренним, внешним типом, а также у юношей с внешним и нерелигиозным типом - на уровне Р<0,01), ценностях-средствах [юноши и девушки с внутренним и нерелигиозным типом (Р<0,05); юноши и девушки с внешним типом (Р<0,01)] и ценностях-отношениях [независимо от типа религиозной ориентации (Р<0,01), за исключением юношей с нерелигиозным типом (Р>0,05), что не находит отражения в когнитивном и деятельностном компонентах];

- темпами прироста суммарных показателей физической подготовленности [юноши с внутренним и нерелигиозным типом, а также девушки независимо от типа религиозной ориентации (Р<0,05); юноши с внешним типом (Р<0,01 )] и положительной динамикой уровня двигательной активности (у юношей с внутренним типом (Р<0,05), с внешним и нерелигиозным типом, а также у девушек, независимо от типа религиозной ориентации, - Р<0,01), что определяет деятельностный компонент личностной физической культуры;

ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

1. Применять следующий алгоритм действий с целью формирования физической культуры личности старшеклассников:

- выявить наличие либо отсутствие религиозных воззрений у учащихся старших классов;

- у учащихся, имеющих религиозные воззрения, определить тип религиозной ориентации по шкале Г.В. Оллпорта;

- выявить уровень когнитивного компонента (знаний в сфере физической культуры);

- выявить уровень мотивационно-ценностного компонента (определение сформированности степени убежденности, мотивов занятиями физическими упражнениями, осознания ценностей физической культуры и представлений о здоровом образе жизни);

- выявить уровень деятельностного компонента (определение исходного уровня физической подготовленности у учащихся старших классов, определение их собственной двигательной активности по субъективным и объективным показателям);

- применить разработанную модель по формированию физической культуры личности;

- выявить конечный уровень сформированности компонентов физической культуры личности.

4. При организации физического воспитания старшеклассников целесообразно проводить дифференцирование их по типу религиозной ориентации в период религиозного поста.

5. Ориентироваться на мотивы и потребности учащихся к предпочитаемым видам двигательной активности.

6. Систематически проводить диагностику компонентов личностной физической культуры и при необходимости вносить коррективы, а также оценивать прирост показателей развития того или иного двигательного качества.

7. Способствовать взаимодействию школы, семьи и религиозных организаций в обеспечении комплексного воздействия на учащихся с различным типом религиозной ориентации при формировании компонентов личностной физической культуры и убеждения в необходимости применения средств физической культуры для физического саморазвития как фактора сохранения, укрепления и формирования их здоровья.

8. В программу повышения квалификации учителей физической культуры включить такие разделы, как: религиозное мировоззрение и его влияние на становление личности; педагогические условия формирования компонентов личностной физической культуры; формирование мотивационно-ценностного отношения к физической культуре у старшеклассников с различным типом религиозной ориентации, а также двигательной активности в процессе занятий.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Евтых, Саида Адамовна, Краснодар

1. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни / К.А. Абульханова-Славская. -М: Мысль, 1991.-301 с.

2. Агеева, З.А. Социально-психологические аспекты религии / З.А. Агеева // Вестник Ивановского государственного университета. 2008. - № 1,-С. 30-33.

3. Аджиева, A.M. Формирование духовно-нравственных качеств личности старшеклассников на основе морально-этических традиций горских народов Северного Кавказа: дис. . канд. пед. наук / A.M. Аджиева. -Карачаевск, 2006. 198 с.

4. Амонашвили, Ш.А. Школа Жизни. Трактат о начальной ступени образования, основанного на принципах гуманно-личностной педагогики / Ш.А. Амонашвили. М.: Дом Шалвы Амонашвили, 2000. - 142 с.

5. Амонашвили, Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса / Ш.А. Амонашвили. Минск: Университетское, 1990. - 559 с.

6. Антипова, A.C. Ценности ислама и светского государства в социологическом измерении / A.C. Антипова // Социологические исследования. 2007. - № 3. - С. 111-118.

7. Апанасенко, Г.Л. Вестник национального института здоровья // Материалы I Национального конгресса по валеологии «Качество жизни и здоровья». Санкт-Петербург, 2006. - С. 14-19.

8. Бакланова, Н.К. Профессиональное мастерство специалиста культуры: учеб. пособие для аспирантов, слушателей курсов повышения квалификации, преподавателей, студентов. М.: МГУКИ, 2001. - 222 с.

9. Бальсевич, В.К. Физическая культура для всех и для каждого / В.К. Бальсевич. М.: Физкультура и спорт, 1986. - 208 с.

10. Бальсевич, В.К. Интеллектуальный вектор физической культуры человека (к проблеме развития физкультурного знания) / В.К. Бальсевич // Теория и практика физ. культуры. 1991. - № 7. - С. 37—41.

11. Бальсевич, B.K. Физическая культура: молодежь и современность /

12. B.К. Бальсевич, Л.И. Лубышева // Теория и практика физической культуры. -1995.-№4.-С. 29-31.

13. Бальсевич, В.К. Онтокинезиология человека / В.К. Бальсевич. М.: Теория и практика физической культуры, 2000. - 275 с.

14. Бакиров, В. Социальное познание на пороге постиндустриального мира / В. Бакиров // Общественные науки и современность. 1993. - № 1.1. C. 68-77.

15. Бгуашев, А.Б. Дифференцированный подбор средств развития двигательных качеств школьников 7-12 лет: дис. . канд. пед. наук. -Майкоп, 1998.-210 с.

16. Белорусов, С.А. Психология духовности, веры и религии / С.А. Белорусов // Психология религиозности и мистицизма: хрестоматия. М.: ACT, 2001.-355 с.

17. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета. По благославлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Перепечатано с издания Московской Патриархии. Российское Библейское общество. М., 1995. - 1374 с.

18. Боген, М.М. Физическое совершенство как основное понятие теории физической культуры / М.М. Боген // Теория и практика физической культуры. 1997. - № 5. - С. 18-20.

19. Божович, Л.И. Проблемы формирования личности / Л.И. Божович. Москва-Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997. - 352 с.

20. Бондаревская, E.B. Педагогическая культура как общественная и личная ценность / Е.В. Бондаревская // Педагогика. 1999. - № 3. - С. 37-43.

21. Бондаревская, Е.В., Кульневич, C.B. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания / Е.В. Бондаревская, C.B. Кульневич. Ростов-на-Дону: ТЦ «Учитель», 1999. - 560 с.

22. Боронбеков, С. Правовая, политическая и религиозная мысль. Основные ценности ислама объекты охраны шариата / С. Боронбеков // Государство и право. - 2003. - № 2. - С. 92-100.

23. Бучило, Н.Ф., Чумаков, А.Н. Философия / Н.Ф. Бучило, А.Н. Чумаков. -М.: ПЕРСЭ, 2001.-447 с.

24. Быховская, И.М. «Быть телом» «иметь тело» - «творить тело»: три уровня бытия. HOMO SOMATTJS и проблемы физической культуры / И.М. Быховская // Теория и практика физической культуры. - 1993. -№ 7. - С. 2-5.

25. Быховская, И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность / И.М. Быховская. М.: РИО ГЦОЛИФК, 1993.-168 с.

26. Валявина, Е.Ю. Религиозная организация как субъект гражданского права: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Е.Ю. Валявина. СПб., 2004. - 24 с.

27. Валицкая, А.П. Философское обоснование современной парадигмы образования / А.П. Валицкая // Педагогика. 1997. - № 3. - С. 15-20.

28. Визитей, H.H. Образ жизни. Спорт. Личность / H.H. Визитей. -Кишинев: Штиинца, 1980. 112 с.

29. Визитей, H.H. Физическая культура личности (проблемы человеческой телесности: методологические, социально-философские, педагогические аспекты) / H.H. Визитей. Кишинев: Штиинца, 1989. - 110 с.

30. Визитей, H.H. Физическая культура и здоровье спортсмена (философско-антропологический аспект проблемы) / H.H. Визитей // Теория и практика физической культуры. 2008. - № 2. - С. 3-8.

31. Виленский, М.Я. Физическая культура в гуманитарном образовательном пространстве вуза / М.Я. Виленский // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. 1996. - № 1. - С. 27-32.

32. Виленский, М.Я. Основные существенные характеристики педагогической технологии формирования физической культуры личности / М.Я. Виленский, Г.М. Соловьев // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. -2001. № 3. - С. 2-7.

33. Виленский, М.Я. Личностное развитие студента как ценность образовательного процесса по физической культуре / М.Я. Виленский // Педагогическое образование и наука. 2010. - № 11. - С. 4-8.

34. Виленский, М.Я. Ценности физической культуры и их интериоризация учащимися / М.Я. Виленский. Режим доступа: http://spo. 1 September .ru/articlef.php?ID=200701713

35. Волков, Ю.Г., Добреньков, В.И., Нечипуренко, В.Н., Попов, A.B. Социология: учебник / под ред. проф. Ю.Г. Волкова. М.: Гардарики, 2006. -512 с.

36. Выготский, Л.С. Психика, сознание, бессознательное // Собрание сочинений: в 6-ти т. Т.1. Вопросы теории и истории психологии / Л.С. Выготский. -М.: Педагогика, 1982. -488 с.

37. Выготский, Л.С. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 4. Детская психология /Л.С. Выготский. - М.: Педагогика, 1984. - 432 с.

38. Выдрин, В.М., Курамшин, Ю.Ф., Николаев, Ю.М. Осмысление интегративной сущности физической культуры магистральный путь формирования ее теории / В.М. Выдрин, Ю.Ф. Курамшин, Ю.М. Николаев // Теория и практика физической культуры. -1996. - № 5. - С. 59-62.

39. Галицкая, И.А. Молодежь, религия, атеизм / И.А. Галицкая. М., 1978.-112 с.

40. Гараджа, В.И. Социология религии: учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА-М, 2005. - 348 с.

41. Гершунский, Б.С. Философия образования 21 века (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций) / Б.С. Гершунский. М.: Изд-во «Совершенство», 1998. - 608 с.

42. Гинзбург, B.JI. Разум и вера / B.JI. Гинзбург // Вестник РАН 69.1999.-№6.-С. 546.

43. Гроф, С. Революция сознания: Трансатлантический диалог / С. Гроф, Э. Ласло, П. Рассел. М.: ACT, 2004. - 248 с.

44. Гребенников, И.В. Основы семейной жизни / И.В. Гребенников. -М.: Просвещение, 1991. 158 с.

45. Грановская, P.M. Психология веры / P.M. Грановская. СПб.: Речь, 2004. - 576 с.

46. Гуревич, П.С. Культурология / П.С. Гуревич. М.: Юнити-Дана, 2008.-327 с.

47. Гуревич, П.С. Религиоведение: учебн. пособие / П.С. Гуревич. -Воронеж: МОДЭК, 2005. 694 с.

48. Давыдов, В.В. О понятии развивающего обучения / В.В. Давыдов // Педагогика. 1995. - № 1. - С. 29-39.

49. Долженко, О.С. Социокультурные проблемы становления и развития высшего образования: автореф. дис. . д-ра филос. наук. М.,1995. -52 с.

50. Донской, Д.Д. Развитие идей П.Ф. Лесгафта о физическом упражнении как двигательном действии / Д.Д. Донской // Теория и практика физической культуры. 1997. - № 2. - С. 2-4.

51. Доусон, К.Г. Религия и культура / К.Г. Доусон. СПб.: Алетейя,2000.-281 с.

52. Жарова, Л.Б. Церковь США и рекреационное движение / Л.Б. Жарова // Теория и практика физической культуры. 1990. - № 8. - С. 58-59.

53. Залесский, Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности / Г.Е. Залесский. М.: Изд - во МГУ, 1994. - 140 с.

54. Зенько, Ю.М. Психология и религия / Ю.М. Зенько. СПб.: Алетейя, 2002.-381 с.

55. Илюшина, Л. Здоровье человека в мусульманской культуре / Л. Илюшина // Здоровье в образовании. 2009. - № 3. - С.7-8.

56. Интернет-ресурс: http://www. slovopedia. сот/7/206/ 864788.html

57. Каган, В.Е. Стериотипы мужественности и женственности и образ «Я» у подростков / В.Е. Каган // Вопросы психологии. 1987. - № 3. -С. 53-62.

58. Каган, В.Е. Половое воспитание детей: медико-психологические аспекты / В.Е. Каган. Л.: Медицина, 1988. - 155 с.

59. Калашников, М.Ф. Молодое поколение и религия: опыт конкретно-социального и социально-психологического исследования / М.Ф. Калашников. Пермь: кн. изд-во, 1977. - 312 с.

60. Камиль, А. Религия в моде? / А. Камиль // НГ. Религии. 2008. - № 17.-С. 4.

61. Каргина, И.Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация / И.Г. Каргина // Социологические исследования. 2004. - № 1. -С. 45-53.

62. Каширский, Д.В. Влияние профиля образования и этапа самоопределения на становление системы ценностей в юношеском возрасте: автореф. дис. канд. пед. наук / Д.В. Каширский. М., 2002. - 32 с.

63. Клецина, И .С. Тендерная социализация /И.С. Клецина. СПб.:

64. Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1998. 92 с.

65. Кобзева, H.A. Особенности религиозности студентов (на примере православия) / Н. А. Кобзева // Социологические исследования. 2006. - № 10.-С. 143-146.

66. Козлов, P.C. Формирование физической культуры личности студентов вузов на занятиях в секции по общей физической подготовке: дис. . канд. пед. наук / P.C. Козлов. Майкоп, 2006. -175 с.

67. Комплексная программа физического воспитания учащихся 1-11 классов. М.: Просвещение, 2006. - 128 с.

68. Кон, И.С. Психология ранней юности / И.С. Кон. М.: Просвещение, 1989. - 256 с.

69. Коран. Смысловой перевод Священного Корана на русский язык Кулиева Э.Р. М., 2003. - 960 с.

70. Костикова, И.В. Введение в тендерные исследования / И.В. Костикова. М., 2005 - 255 с.

71. Костикова, И., Митрофанова, А., Пулина, Н., Градскова, Ю. Перспективы тендерного образования в России / И. Костикова, А. Митрофанова и др. // Высшее образование в России. 2001. - № 2. -С. 68-75.

72. Косиченко, А.Г. Соотношение религиозных и светских ценностей в современном мире / А.Г. Косиченко. Режим доступа: http://www. kisi.kz/ old/Parts/Confs/cnf2/Kosichenko .html

73. Ковальчук, JI.И. Индивидуальный подход в воспитании ребенка / Л.И. Ковальчук. М.: Просвещение, 1985. - 112 с.

74. Кряж, В.Н. Введение в гуманизацию физического воспитания / В.Н. Кряж. Минск, 1996. - 54 с.

75. Кряж, В.Н. Истоки гуманизации физического воспитания / В.Н. Кряж. Минск, 1996. - 125 с.326 с.

76. Крылова, Н.Б. Введение в круг культурологических проблем образования / Н.Б. Крылова. Вып. 4. - М.: Инноватор - Bennet College, 1996.- 113 с.

77. Кун, JI. Всеобщая история физической культуры и спорта / JI. Кун.- М.: Радуга, 1982. 399 с.

78. Культурология: учебное пособие для вузов / П.Ф. Дик, Н.Ф. Дик. -Ростов н/Д.: Феникс, 2006. 384 с.

79. Кырлежев, А. Взаимоотношение концепции прав человека и религиозных ценностей / А. Кырлежев. Режим доступа: www. religio, га/ relisoc/ postsovspace/198.html

80. Левада, Ю.М. Мониторинг перемен: основные тенденции / Ю.М. Левада // Вестник общественного мнения. 2004. - № 3(71). - С. 80-119.

81. Лебедев, С.Д. Отношение учащейся молодежи к религии / С.Д. Лебедев // Социологические исследования. 2007. - № 7. - С. 87-97.

82. Лекторский, В.А. Христианские ценности, либерализм, тоталитаризм, постмодернизм / В.А. Лекторский// Вопросы философии. -2001.-№4.-С. 3-9.

83. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев.- М.: Политическая литература, 1975. 302 с.

84. Ли, Л.В. Система духовно-нравственного воспитания старшеклассников в образовательном учреждении гуманитарного профиля: дис. . канд. пед. наук / Л.В. Ли. Волгоград, 2005. - 227 с.

85. Лихачев, Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: учеб. пособие / Б.Т. Лихачев. -М.: Прометей, 1995. 282 с.

86. Лосева, Л.П. Формирование физической культуры детей и подростков в условиях социально-культурной среды: дис. . канд. пед. наук / Л.П. Лосева. -М, 2002.-229 с.

87. Лубышева, Л.И. Спортивная культура в школе / Л.И. Лубышева. -М.: НИЦ «Теория и практика физической культуры и спорта», 2006. 174 с.

88. Лубышева, Л.И. Социология физической культуры и спорта / Л.И. Лубышева. М.: Издательский центр «Академия», 2001. - 240 с.

89. Лубышева, Л.И. Концепция формирования физической культуры человека / Л.И. Лубышева. М.: ГЦОЛИФК, 1992. - 120 с.

90. Лях, В.И. Физическая культура 10-11 класс: учеб. для общеобразовательных учреждений / В.И. Лях, A.A. Зданевич. М.: Просвещение, 2008. - 237 с.

91. Лях, В.И. Тесты в физическом воспитании школьников: пособие для учителя / В.И. Лях. М.: ООО Фирма «Издательство «ACT», 1998.- 272 с.

92. Лыкова, Н.Г. Возможности православного воспитания в формировании духовно-нравственных ценностей: дис. . канд. пед. наук / Н.Г. Лыкова. Тюмень, 2003. - 165 с.

93. Мадди, P.C. Теории личности: сравнительный анализ / P.C. Мадди.- СПб.: Издательство «Речь», 2002. 539 с.

94. Макеева, Т.В. Концепция педагогики индивидуальности в русле оказания педагогической поддержки школьникам / Т.В. Макеева. Режимдоступа: http://smdent.lmi.ru/refshowJrame.asp?id=921121011А9947 ЕЕВВВ 73E97FFC5F5CC

95. Матвеев, А.П. Методика физического воспитания в начальной школе / А.П. Матвеев. М.: В ЛАД ОС-ПРЕСС, 2003. - 248 с.

96. Матвеев, Л.П. Теория и методика физической культуры. Введение в предмет: учеб. для высших специальных физкультурных учебных заведений / Л.П. Матвеев. СПб.: Изд-во «Лань», 2004. - 160 с.

97. Матвеев, А.П. Теоретико-методологические основы формирования учебного предмета «Физическая культура» в общеобразовательной школе: докт. дис. в виде научного доклада / А.П. Матвеев. М., 1997. - 70 с.

98. Матвеев, А.П. Концепция структуры и содержания образования по физической культуре в школе / А.П. Матвеев // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. 2009. - № 6. - Режим доступа: http://bmsi.ru/doc/78a327bc-e5b5-44dd-8db8-e9595218fe8b

99. Матвеева, A.B. Формирование физической культуры личности детей старшего дошкольного возраста с учетом их половых различий: дис. . канд. пед. наук / A.B. Матвеева. Санкт-Петербург, 2008. - 250 с.

100. Матвеев, А.П. Программы общеобразовательных учреждений: Физическая культура: 5-11 классы / А.П. Матвеев. М.: Просвещение, 2008. - 144 с.

101. Масалова, О.Ю. Физическая культура личности в аксиологической интерпретации / О.Ю. Масалова // Педагогическое образование и наука. 2010.-№ 11.-С. 16-21.

102. Махов, A.C. Формирование физической культуры личности сельских подростков в условиях деятельности школьного спортивного клуба: автореф. дис. . канд. пед. наук / A.C. Махов. СПб., 2005. - 18 с.

103. Мертон, Р. Социальная теория и социальная структура / Р. Мертон // Социологические исследования. 1992. - № 2. - С. 118-124.

104. Мид, М. Культура и мир детства: избранные произведения / М. Мид. М.: НАУКА,1988. - 429 с.

105. Михайлова, E.JI. Технология формирования физической культуры личности старшеклассников средствами интегрированных форм обучения: дис. . канд. пед. наук / E.JI. Михайлова. Улан-Удэ, 2007. -208 с.

106. Мониторинг физического состояния детей: методические указания для учителей физической культуры, врачей-педиатров и средних медицинских работников. Майкоп, 2001. - 43 с.

107. Мудрик, A.B. Социализация человека / A.B. Мудрик. М.: Академия, 2006. - 304 с.

108. Мудрик, A.B. О полоролевом (тендерном) подходе в социальном воспитании / A.B. Мудрик // Воспитательная работа в школе. 2003. - № 5. -С. 15-19.

109. Мудрик, A.B. Социальная педагогика / A.B. Мудрик. 3-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 200 с.

110. Муртазин, М.Ф. Религия, школа, общество: мусульманский взгляд / М.Ф. Муртазин // Педагогика. 2008. - № 9. - С. 79-87.

111. Мустафина, Е.В. Обеспечение тендерного подхода в физическом воспитании дошкольников / Е.В. Мустафина. Режим доступа: http://pedsovet.su/load/162-1 -0-1818

112. Мчедлов, М.П. О религиозности российской молодежи / М.П. Мчедлов // Социологические исследования. 1998. - № 6. - С. 107-111.

113. Настольная книга учителя физической культуры / под ред. проф. Л.Б. Кофмана; авт.-сост. Г.И. Погадаев; предисл. В.В. Кузина, Н.Д. Никандрова. М.: Физкультура и спорт, 1998. - 496 с.

114. Назаркина, H.A. «Пятерки» по физкультуре / H.A. Назаркина // Практический журнал для учителя и администрации школы. 2004. - № 8. -С. 4-7.

115. Никандров, Н.Д. Духовные ценности и воспитание в современной России / Н. Д. Никандров // Педагогика. 2008. - № 9. - С. 3-12.

116. Никифоров, Ю.Б. Будь крепок духом и телом. Православный взгляд на физическую культуру / Ю.Б. Никифоров. М.: Изд. Душепопечительского Центра св. прав. Иоанна Крондштатского, 2003. -298 с.

117. Николаев, Ю.М. Физическая культура и основные сферы жизнедеятельности человека и общества в контексте социокультурного анализа / Ю.М. Николаев // Теория и практика физической культуры. 2003. - № 8. - С. 2-9.

118. Николаев, Ю.М. Теория физической культуры: базовые концепции и основополагающий категориальный аппарат / Ю.М. Николаев // Теория и практика физической культуры. 2002. - № 3. - С. 15-20.

119. Николаев, Ю.М. Интегративная сущность физической культуры -отражение понимания человека как целостности. Сб.: Актуальные проблемы теории и практики физической культуры / Ю.М. Николаев. СПб., 2002. -41 с.

120. Николаев, Ю.М. Теоретико-методологические основы физической культуры в преддверии XXI века: монография / Ю.М. Николаев -СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1998. 217 с.

121. Никитина, H.H. Становление культуры профессионально-личностного самоопределения учителя: монография / H.H. Никитина. М.: Прометей, МПГУ, 2002. - 316 с.

122. Овчарова, Р.В. Психологическое сопровождение родительства / Р.В. Овчарова. М.: Ин-т Психотерапии, 2003. - 319 с.

123. Олимпиадные задания по физической культуре. 9-11 классы / авт. сост. И.Н. Марченко, В.К. Шлыков. Волгоград: Учитель, 2010.-108 с.

124. Ольшанский, В.Б. Практическая психология для учителей / В.Б. Ольшанский. М.: Онега, 1994. - 272 с.

125. Оливер, Л. Введение в классическую исламскую философию / Л. Оливер. М.: Издательство «Весь Мир», 2007. - 280 с.

126. Оллпорт, Г.В. Личность в психологии / Г.В. Оллпорт. СПб.: Ювента, 1998.-345 с.

127. Осмоловская, И.М. Дидактика / И.М. Осмоловская. М.: Академия, 2006. - 240 с.

128. Осмоловская, И.М. Организация дифференцированного обучения в современной общеобразовательной школе / И.М. Осмоловская. М.: Изд. «Институт практической психологии», 1998. - 137 с.

129. Осмоловская, И.М. Дидактические принципы дифференциации процесса обучения в современной общеобразовательной школе: дис. . д-ра пед. наук. М., 2002. - 314 с.

130. Парсонс, Т. Человек в современном мире / Т. Парсонс. М.: Прогресс, 1989.-448 с.

131. Педагогический энциклопедический словарь / Научное издательство «Большая Российская энциклопедия». М., 2003. - 528 с.

132. Петровский, A.B. История психологии / A.B. Петровский, М.Г. Ярошевский. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 1994. - 448 с.

133. Петровский, A.B. Теоретическая психология / A.B. Петровский, М.Г. Ярошевский. М.: Академия, 2003. - 496 с.

134. Петрова, Н.В. Современная религиозная ситуация в России / Н.В. Петрова. Режим доступа: http://www.ogbus.ru/authors/ Petrova/ Petroval .pdf

135. Петьков, В.А. Формирование физической культуры личности в системе непрерывного образования: состояние, проблемы и перспективы / В.А. Петьков. -М.: МПГУ, 1999. 272 с.

136. Пикельная, B.C. Педагогика и процессы гуманизации в образовании / B.C. Пикельная. Кривой Рог: К ДНИ, 1996. - 91 с.

137. Православие /автор-сост. Ю.Н. Иванов. 2-е изд., стереотип. -Мн.: Книжный дом, 2009. - 384 с.

138. Прокопчик, Е.Г. Анализ психолого-педагогической подготовки учителя общеобразовательной школы к работе по формированию тендерной культуры учащихся / Е.Г. Прокопчик. Режим доступа: http://www. humanities.edu.ru/db/msg/44508

139. Психология религии. Христианский Гуманитарно-Экономический Университет. Одесса, 2003. Электронная книга. - Режим доступа: http://svitlo.by.ru/bibloteka/psihrelig/psihrelig2.html

140. Психология личности: учебное пособие / Т.В. Слотина. Питер, 2008.-304 с.

141. Психологическая энциклопедия / под ред. Р. Корсини, А. Ауэрбаха. СПб.: Питер, 2006. - 1096 с.

142. Пуйман, С.А. Педагогика: основные положения курса: справочное пособие / С.А. Пуйман. Мн.: ТетраСистемс, 1999. - 128 с.

143. Рассел, Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения / Б. Рассел. М.: Политиздат, 1987. - 334 с.

144. Резепов, И.Ш. Психология и педагогика / И.Ш. Резепов. Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/l76834/read

145. Ремшмидт, X. Подростковый и юношеский возраст: проблемы становления личности / X. Ремшмидт. М.: Мир, 1994. - 320 с.

146. Репина, Т.А., Гостюхина, О. Самостоятельные игровые объединения / Т.А. Репина, О. Гостюхина // Дошкольное воспитание, 1984. -№ 2. С. 43-46.

147. Роджерс, K.P. Взгляд на психотерапию, становление человека / K.P. Роджерс. М.: Прогресс, Универс, 1994. - 480 с.

148. Розов, Н.С. Культура, ценности и развитие образования / Н.С. Розов. М.: Б.и., 1992. - 154 с.

149. Рубинштейн, C.JI. Проблемы общей психологии / C.JI. Рубинштейн. М.: Педагогика, 1976. - 416 с.

150. Рыжов, Ю.В. Религия, наука и искусство в системе культуры / Ю.В. Рыжов, Г.М. Балим, В.П. Рыжов. Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2003. - 126 с.

151. Рыжов, Ю.В. Новая религиозность в культуре и искусстве / Ю.В. Рыжов. М.: Смысл, 2006. - 328 с.

152. Сапин, М.Р. Анатомия и физиология детей и подростков / М.Р. Сапин, З.Г. Брыксина. М.: Академия. - 2007. - 432 с.

153. Селевко, Г.К. Современные образовательные технологии / Г.К. Селевко. М.: Народное образование, 1998. - 256 с.

154. Сидоренко, Е.В. Методы математической обработки в психологии. СПб.: Речь, 2006. - 350 с.

155. Соловьев, Г.М. Генезис становления современного целеполагания по физической культуре в системе образования / Г.М.

156. Соловьев // Теория и практика физической культуры. 2003. - № 8. -С. 10-14.

157. Соснин, В.А. Психология религии: американский опыт / В.А. Соснин // Психологический журнал. 2002. - № 2. - С. 118-127.

158. Сластенин, В.А. Педагогика / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, E.H. Шиянов; под ред. В.А. Сластенина. М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 576 с.

159. Смирнова Е.Т., Введение в религиозную психологию: учебное пособие. Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2003. - 160 с.

160. Столяров, В.И. Актуальные проблемы истории и философско-социологической теории физической культуры и спорта. М.: ГЦОЛИФК, 1984.- 103 с.

161. Стрюков, Г.А. О единстве критериального и нормативного подходов к оцениванию знаний учащихся / Г.А. Стрюков // Психологический журнал. 1995. - № 2. - С. 120-127.

162. Суковатая, В. Тендерный анализ религий и феминистская теология: к постановке проблемы / В. Суковатая. Режим доступа: http:// giacgender. narod.ru/n3t2.htm

163. Таран, И.И. Тендерная социализация дошкольников средствами физического воспитания: дис. . канд. пед. наук / И.И. Таран. Б.м., Б.г. -187 с.

164. Тощенко, Ж.Т. Социология. Общий курс / Ж.Т. Тощенко. 2-е изд. - М.: Прометей; Юрайт-М, 2001. - 527 с.

165. Трещева, O.JI. Формирование культуры здоровья личности в общеобразовательной системе физического воспитания: автореф. дис. . д-ра пед. наук / O.JI. Трещева. Омск, 2003. - 51 с.

166. Угринович, Д.М. Введение в религиоведение / Д.М. Угринович. -2-е изд., доп. М.: Мысль, 1985. - 272 с.

167. Унт, И. Индивидуализация и дифференциация обучения / И. Унт. М.: Педагогика, 1990. - 192 с.

168. Укконе, А. Православие в Карелии. Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии. Встреча с православием / А. Укконе. Интернет журнал. - 2011. - Режим доступа: http:// eparhia. onego.ru/ pitanie.htm

169. Утяшев, М.М. Права и свободы человека и общечеловеческие ценности / М.М. Утяшев // История государства и права. 2010. - № 7. -С. 9-12.

170. Фарберов, М.Б. Физическая культура и религия (история взаимоотношений) / М.Б. Фарберов. СПб., 2001. - 36 с.

171. Фельдштейн, Д.И. Психология становления личности: монография //Д.И. Фельдштейн. -М.: Междунар. пед. акад., 1994. 192 с.

172. Фельдштейн, Д.И. Психология развивающейся личности / Д.И. Фельдштейн. Москва-Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. - 416 с.

173. Физическая культура: учебник для учащихся 10-х классов образовательных учреждений с углубленным изучением предмета «Физическая культура». М., 2003. - 184 с.

174. Филин, В.П. Педагогические методы исследования в спорте /

175. B.П. Филин. М.: Физкультура и спорт, 1974. - 213 с.

176. Философия / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Юристъ, 2004. - 511 с.

177. Филиппова, С.О. Мир движений мальчиков и девочек: методическое пособие для руководителей физического воспитания дошкольных учреждений / С.О. Филиппова. СПб.: ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2001.-96 с.

178. Филимонова, С.И. Мониторинг отношения к физической культуре и самореализация личности школьников / С.И. Филимонова // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. 2003. - № 4.1. C. 7-11.

179. Фромм, Э. Психоанализ и религии / Э. Фромм. М.: ACT, 2010.160 с.

180. Фуре, В.Н. Атеизм / В.Н. Фуре. История философии: энциклопедия. - Минск, 2002. - С. 1334-1335.

181. Хакимов, P.C. Критическое мышление и обновление ислама / P.C. Хакимов // Ислам, идентичность и политика в постсоветском пространстве.2005.-№ 1(13).-С. 28-35.

182. Хакунов, Н.Х. Физическая культура в системе образования / Н.Х. Хакунов. М.: Советский спорт, 1994. - 132 с.

183. Хакунов, Н.Х. Формирование физической культуры личности в учебных заведениях разного типа: автореф. дис. . д-ра пед. наук. -Краснодар, 1995. 33 с.

184. Хакунов, Н.Х. Формирование базовой физической культуры личности в учебных заведениях / Н.Х. Хакунов. Майкоп: Изд-во АГУ, 2007.- 152 с.

185. Халперн, Д.Ф. Психология критического мышления / Д.Ф. Халперн. Питер, 2000. - 512 с.

186. Харламова, Т.Б. Дифференцированный подход к формированию физической культуры личности / Т.Б. Харламова. Режим доступа: http ://bank.orenipk.ru/Text/t3 922 .htm

187. Харисова, JI.A. Духовно-нравственные ценности ислама / Л.А. Харисова // Педагогика. 2008. - № 9. - С. 72-78.

188. Холодов, Ж.К. Теория и методика физического воспитания и спорта / Ж.К. Холодов, B.C. Кузнецов. М.: Изд-во «Академия», 2000. -480 с.

189. Цаплин, B.C. Странная цивилизация / B.C. Цаплин. М.: ACT,2006. 640 с.

190. Черняев, B.B. Образование по физической культуре в высшей школе как гуманитарный феномен / В.В. Черняев // Педагогическое образование и наука. 2010. - № 11. - С. 11-16.

191. Чермит, К.Д. Теория и методика физической культуры: опорные схемы / К.Д. Чермит. М.: Сов.спорт, 2005. - 272 с.

192. Чермит, К.Д., Цеева, H.A. Базовая физическая культура личности: определение понятия / К.Д. Чермит, H.A. Цеева // Физическая культура, спорт наука и практика. - 2008. - № 3. - С. 6-8.

193. Чунтыжева, З.И. Формирование физической культуры личности в младшем школьном возрасте: дис. . канд. пед. наук / З.И. Чунтыжева. -Майкоп, 1997.-149 с.

194. Эбзеев, М.М. Система формирования культуры здоровья и сохранения здоровья участников образовательного процесса в вузе / М.М. Эбзеев // Научно теоретический журнал «Научные проблемы гуманитарных исследований». -2008. -№9(16). -С.72-77.

195. Эльдаров, A.C. Сильнее, выше, быстрее, богобоязненнее /A.C. Эльдаров // Духовно-просветительский журнал: ислам, вера, совершенство. -2009. -№21. -С. 64-69.

196. Эльконин, Д.Б. Детская психология / Д.Б. Эльконин. М.: Педагогика, 1960. - 224 с.

197. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. М.: Прогресс, 1996. - 344 с.

198. Широкалова, Г.С. Сравнительные характеристики верующих и неверующих нижегородцев / Г.С. Широкалова // Социология. 2001. - № 7. -С. 80-88.

199. Штурбина, H.A. Гуманно-личностный подход в образовании как фактор успешного обучения детей: дис. канд. пед. наук / H.A. Штурбина. -Ростов-на-Дону, 2006. 153 с.

200. Штылева, J1.B. Педагогика и тендер: развитие тендерных подходов в образовании / JI.B. Штылева. Режим доступа: http:// www. ivanovo.ac.ru/ win 125 l/jornal/jornal3/shtil.htm

201. Шустова, Л.П. Подготовка педагогов к тендерному образованию и воспитанию детей / Л.П. Шустова // Современные проблемы науки и образования. 2009. - № 2. - С. 98-100.

202. Шустова, Л.П. Формирование тендерной толерантности старшеклассников в специально созданных педагогических условиях: дис. . канд. пед. наук / Л.П. Шустова. Ульяновск, 2006. - 215 с.

203. Шутова, Т.Н. Формирование основ физической культуры личности у младших школьников в процессе валеологического образования: дис. . канд. пед. наук / Т.Н. Шутова. Челябинск, 2003. - 172 с.

204. Щукина, Г.И. Активизация познавательной деятельности учащихся в учебном процессе / Г.И. Щукина. М.: Просвещение, 1979. -180 с.

205. Щуркова, Н.Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры / Н.Е. Щуркова. М.: Пед. поиск, 1998. - 77 с.

206. Юнг, К. Психология и религия / К. Юнг. М., 1991. - 304 с.

207. Яблоков, И.Н. Религиоведение: учебное пособие / И.Н. Яблоков. М.: Гардарики, 2004. - 317 с.

208. Ядов, В.А. Саморегуляция и пргнозирование социального поведения личности / В.А. Ядов. Д.: Наука, 1979. - 142 с.

209. Якиманская, Н.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе / Н.С. Якиманская. М., 1996. - 96 с.

210. Якиманская, И.С. Технология личностно-ориентированного образования / И.С. Якиманская. М.: Сентябрь, 2000. - 453 с.

211. Якимович, B.C. Проектирование системы физического воспитания на основе личностно-ориентированного образования / B.C. Якимович // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. -2002.-№ 1.-С. 58-61.

212. Basow, S.A. Gender Stereotypes and Roles / S.A. Basow. Pacific Grove, 1992.-447 p.

213. Crowe, B.D. Religion and the «sensitive branch» of human nature / B.D. Crowe // Religious studies. Cambridge ect., 2010. - Vol. 46. - № 2. - P. 251-263.

214. D'Antonio, W.V., Newman, W.M., Wright, S.A. Religion and family life: How social scientists view the relationships / W.V. D'Antonio, W.M. Newman, S.A. Wright // J. for the Scientific Study of Religion. 1982. - № 21. -P. 218- 225.

215. Erikson, E.H. The Challenge of Youth / E.H. Erikson. New York, 1965.-411 p.

216. Fairlamb, H. Sanctifyng evidentialism / H. Fairlamb // Religious studies. Cambridge ect., 2010. - Vol. 46. - № 1. - P. 61-76.

217. Grow, B. Fact and fiction in Fichte's theory of religion / B. Grow // J. of history of philosophy. Claremont, 2009. - Vol. 47. - № 4. - P. 595-617.

218. Kohli, J.D.S. Psychological basis for faith / J.D.S. Kohli // Sikh rev. -Calcutta, 2010. Vol. 58. - № 677. - P. 29-32.

219. Larrimore, M. Introduction: Religious selves, secular selves / M. Larrimore // Social research. N.Y., 2009. - Vol. 76. - № 4. - P. 1069-1071.

220. Lasater, T.M. et al. Religious organisations and large- scale health related lifestyle change programs / T.M. Lasater // J. of Health Education. 1991. - № 22. - P. 233-239.

221. Rescher, N. Introduction to value theory / N. Rescher. 31d ed. -Englewood Cliffs: Prentice -Hall, 1982. - Vol. 7. - 191 p.

222. Venus, W.L. The Relationships Between Religion and Mental Health / W.L. Venus // J. of Social Issues. 1995. - V. 51. - № 2. - P. 33-48.

223. Williams, R. Secularism, faith and freedom / R. Williams // The new visibility of religion. L.: N.Y., 2008. - P. 45-56.