Духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры

Зезека, Елена Михайловна

Темы диссертаций по педагогике » Теория, методика и организация социально-культурной деятельности

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры

Автореферат

Автор научной работы: Зезека, Елена Михайловна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Тамбов
Год защиты: 2011
Специальность ВАК РФ: 13.00.05

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры"

На правах рукописи

ЗЕЗЕКА Елена Михайловна

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧРЕЖДЕНИЙ КУЛЬТУРЫ: ИНТЕГРАТИВНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД

13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Тамбов-2011

005015064

Работа выполнена на кафедре социально-культурной деятельности ФГБОУ ВПО «Орловского государственного института искусств

и культуры»

Научный руководитель:

доктор педагогических наук, профессор ЯРОШЕНКО Николай Николаевич

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

ЛИТОВКИН Егор Васильевич

кандидат педагогических наук, доцент ГРИГОРЬЕВ Илья Николаевич

Ведущая организация:

ФГБОУ ВПО Челябинская государственная академия культуры и искусств

Защита состоится «18» ноября 2011 г. в 10.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.261.07 в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина по адресу: 392036, г. Тамбов, ул. Советская, 6, зал заседаний диссертационного совета.

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина и на официальном сайте www.tsu.tmb.ru.

Автореферат разослан «_» октября 2011 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета к.п.н., доцент

Н.Н. Иванова

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования социально-культурной деятельности с позиций интегративно-педагогического подхода определяется многочисленными проблемами в духовно-нравственном воспитании молодежи, вызванными стремительным процессом социально-экономического расслоения российского общества, а также снижением роли традиционных культурных ценностей. Это привело к девальвации их в сознании молодежи, деинтеллектуализации новых поколений, замене подлинных ценностей мнимыми. По существу, выросло целое поколение молодых людей, частично или полностью лишенное социально-культурных корней, оторванное от живой, питательной среды национальной культуры, место которой заполнено и продолжает заполняться инородными образцами массовой эрзац-культуры.

Только в последние годы наметилось возвращение внимания государства на сферу социально-культурной деятельности молодежи. Это вызвано признанием недостаточной эффективности культурно-просветительной работы, реализуемой общественными организациями, религиозными организациями и зарубежными институтами т.п., а также недостаточностью общественного и государственного контроля за деятельностью этих новых образований.

В последнее десятилетие принят ряд важных документов в области культуры, образования, социальной и молодежной политики, в которых в той или иной мере затрагиваются проблемы социально-культурной деятельности молодежи («Национальная доктрина образования в Российской Федерации» (2002), «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», Федеральные целевые программы «Молодежь России» (2001-2005 гг.), «Дети России» (2003-2006 гг.), Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 гг.», «Программа развития воспитания в системе образования России на 2002-2004 гг.» и др.).

В целях реализации положений Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 г., утвержденной распоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. № 1662-р, Комитетом по делам молодежи Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации разработан Проект Федерального закона «О поддержке молодежных и детских общественных объединений» (2011). Одним из главных направлений государственной молодежной политики является создание условий для позитивной социализации, самореализации, социального развития молодежи.

Однако принятые документы, раскрывая важность досуга и его педагогической организации, не раскрывают педагогические особенности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. В сложившейся ситуации особое значение имеет изучение роли и места учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи, выявление воспитательного потенциала интеграции средств смыслового и эмоционального воздействия на личность. При этом обнаруживаются противоречия между:

-потребностью теории социально-культурной деятельности в осмыслении закономерностей педагогической интеграции средств воспитательного воздействия в деятельности учреждений культуры и отсутствием научных разработок в этом направлении;

- актуализацией требований, которые предъявляются современным обществом к уровню сформированное™ духовно-нравственных качеств молодежи, и недостаточной разработанностью новых подходов к содержанию и педагогическим технологиям решения этой проблемы;

- потенциальными возможностями деятельности учреждений культуры в формировании духовно-нравственных качеств молодежи и неразработанностью условий для их формирования;

- наличием отдельного несистематизированного практического опыта по формированию духовно-нравственных качеств у молодежи у учреждений культуры на основе использования интегративных технологий и отсутствием научных подходов к решению данной проблемы.

Совокупность указанных противоречий позволяет сформулировать проблему: каковы возможности интегративно-педагогического подхода в совершенствовании деятельности учреждений культуры, направленной на духовно-нравственное воспитание молодежи.

Степень разработанности проблемы. Сущность и природа социализации молодежи и роль воспитания в этом процессе анализировались рядом отечественных и зарубежных философов, социологов, психологов (Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, К.Д. Ушинский, A.C. Макаренко и др.). Наиболее ярко эти категории раскрыты в работах К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, Г.М. Андреевой, Л.П. Буевой, С.С. Батенина, Т.Н. Заславской, Ю.А. Зубок, С.П. Иваненкова, С.Н. Иконниковой, А.И. Ковалевой, И.С. Кона, Е.С.Кузьмина, В.Т.Лисовского, В.А.Лукова, А.А.Мальцева, А.В.Мудрика, К.В. Рубчевского, Л.В. Сохань, Ж.Т. Тощенко, В.И. Чупрова и др.

Значительный вклад в разработку методологии воспитания как общественного явления внесли исследования Ю.К. Бабанского, В.П. Беспалько, Н.К. Гончарова, Л.Ю. Гордина, Л.В. Занкова, Б.П. Есипова, Б.Т. Лихачева, И.Я. Лернера, Э.И. Моносзона, A.B. Мудрика, И.Т. Огородникова, В.А. Сухо-млинского, М.Н. Скаткина, Г.И. Щукиной, Д.И. Фельдштейна и др. В исследованиях этих авторов подчеркивается мысль о возрастающем значении субъективного фактора в процессе воспитания молодежи. Исследователями также отмечается необходимость расширения арсенала педагогических средств, обеспечивающих этот процесс, применения инновационных технологий, в том числе на основе интегративно-педагогического подхода.

Значительный вклад в исследование интегративной педагогики внесли B.C. Безрукова, М.Н. Берулава, В.И. Загвязинский, А.Я. Найн, В.Д. Семенов, Ю.С. Тюнников, Л.Д. Федотова, Н.К. Чапаев, И.П. Яковлев и др., что позволяет признать интегративно-педагогический подход одним из интенсивно развивающихся направлений теории и практики воспитания. Глубокий анализ теоретико-методологических основ педагогической интеграции проделан в работе Н.К. Чапаева «Структура и содержание теоретико-методологического обеспечения педагогической интеграции», которая использовалась автором для определения основных теоретических понятий данного диссертационного исследования.

Общие закономерности социально-культурного воспитания отражены в трудах М.А. Ариарского, Е.И.Григорьевой, А.Д. Жаркова, Л.С. Жарковой, М.И. Долженковой, A.C.Каргина, Т.Г.Киселевой, Ю.Д. Красильникова, А.П. Маркова, В.М. Рябкова, B.C. Садовской, В.И. Солодухина, Т.К. Солоду-

хиной, Ю.А. Стрельцова, ЕЛО. Стрельцовой, В.Е. Триодина, В.В. Туева, В.М. Чижикова, Н.В. Шарковской, H.H. Ярошенко и др.

Интерес к проблемам молодежи носит постоянный и устойчивый характер в отечественной социально-культурной деятельности. Социально-культурные проблемы молодежи представлены в исследованиях JI.A. Акимовой, Г.П. Бирженюка, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, A.C. Запесоцкого, И.С. Кона, В.Т. Лисовского, H.A. Паршикова, В.Я. Суртаева, и др.

Технологические аспекты использования социально-культурной деятельности в духовно-нравственном воспитании молодежи обоснованы в исследованиях И.И. Алпацкого, И.Н. Григорьева, В.З. Дуликова, И.Н. Ерошенкова, JI.C. Жарковой, Г.Г. Новиковой, Г.В. Олениной, H.H. Ярошенко и др.

Позитивно оценивая научные труды философов, социологов, культурологов, психологов, педагогов в разработке различных аспектов данной проблемы, следует подчеркнуть, что еще не было специально изучено духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры на основе интегративно-педагогического подхода. Это и определило выбор темы диссертационного исследования «Духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры: интегративно-педагогический подход».

Цель исследования - научно-теоретическая разработка и практическая апробация совокупности педагогических условий духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Объект исследования — процесс духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

Предмет исследования - интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в процессе духовно-нравственного воспитания молодежи.

Реализация поставленной цели требует решения следующих задач.

1. Раскрыть сущность и специфику процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

2. Выявить воспитательный потенциал интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры в процессе духовно-нравственного воспитания молодежи.

3. Разработать педагогическую модель духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

4. Определить критерии и показатели эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе инте-гративно-педагогического подхода.

5. Разработать и экспериментально апробировать программу духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе инте-гративно-педагогического подхода.

Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что интегративно-педагогический подход повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, если воспитательные программы носят целостный, интегративный характер, все компоненты внутренне детерминированы общими целями социально-культурного воспитания молодежи, конкретизированными в технологиях деятельности данных учреждений.

Интегративно-педагогический подход может повысить эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры при следующих условиях:

• учете индивидуально-личностных особенностей современной молодежи при ее активной включенности в социально-культурную деятельность, ориентированную на развитие информированности в духовно-нравственной сфере, формирование духовно-нравственных качеств личности и эмоционального отношения к происходящим историческим событиям, произведениям искусства;

• интеграции специфических методов работы учреждений культуры по формированию духовно-нравственных качеств молодежи посредством образовательной, эмоционально-волевой, интеллектуальной, творческой деятельности молодежи;

• реализации программы духовно-нравственного воспитания молодежи учреждениями культуры на основе интегративно-педагогического подхода, предусматривающего учет содержательно-целевой основы организации свободного времени молодежи, специфики деятельности учреждений культуры, современной социокультурной ситуации, особенностей применения инновационных воспитательных технологий;

• наличии подготовленных специалистов учреждений культуры к организации процесса духовно-нравственного воспитания молодежи на основе инте-гративно-педагогического подхода.

Методологической основой создания научной концепции интегративно-педагогического подхода в части духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры выступают фундаментальные идеи интеграции процессов развития личности и ее социально-культурной деятельности, в основе которых - концентрация внимания на человеке как базовой ценности, стремление максимально учесть весь комплекс человекознания в формировании разносторонней и гармонично развитой личности на принципах гуманизации, креативности, технологичности социально-культурной деятельности.

Теоретическую основу исследования составили: теория деятельности (А.Н. Леонтьев, М.С. Каган, Н.Ф. Талызина), психологическая теория личности (А.Г. Асмолов, Л.С. Выготский, C.JI. Рубинштейн, К.К. Платонов, Д.И. Фельд-штейн), теория педагогического процесса как творчества (М.В. Аверьянов, В.И. Загвязинский, В.А. Кан-Калик, В.А. Сластенин, Я.А. Пономарев), теория воспитательного воздействия (И.М. Чередов, A.A. Кирсанов, Г.А. Захаров), теория интегративной педагогики (B.C. Безрукова, М.Н. Берулава, В.И. Загвязинский, А.Я. Найн, В.Д. Семенов, Ю.С. Тюнников, Л.Д. Федотова, Н.К. Чапаев, И.П. Яковлев), теория социально-культурной деятельности (М.А. Ариарский, А.Д. Жарков, Л.С. Жаркова, Ю.Д. Красильников, Ю.А. Стрельцов, В.Е. Трио-дин, H.H. Ярошенко).

Особое теоретическое значение для данного диссертационного исследования имеет концепция профессора H.H. Ярошенко, которая раскрывает значение педагогической составляющей социокультурной деятельности как особой системы духовного производства, функционирующей в сфере свободного времени, обеспечивающей воспроизведение в новых поколениях достигнутого обществом уровня культуры. С этих позиций социально-культурная деятельность может быть понята как особый вид педагогической деятельности, в процессе которой

ценности культуры сущностно обусловливают формирование качественно новых духовно-нравственных ценностей, общественных отношений.

Методы исследования. В диссертации использованы различные методы, адекватные цели и поставленным задачам. Опираясь на общенаучные методы познания (анализ, систематизация, сравнительный анализ и синтез полученных данных) для решения исследовательских задач нами применялись метод опроса (анкетирование, интервьюирование), метод наблюдения, метод анализа документов, метод моделирования, а также методы статистического анализа данных. При этом была проведена опытно-экспериментальная работа, построенная в соответствии с концепцией интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры. Проводилось наблюдение за практической деятельностью специалистов учреждений культуры и эффективностью их работы по духовно-нравственному воспитанию молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

Базы исследования. В ходе исследования изучен практический опыт организации социально-культурной деятельности молодежи в учреждениях культуры разного типа городов Брянска, Орла, Тамбова. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась на базе Муниципального учреждения культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск). Контрольная база - Муниципальное учреждение культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Е. Кравцова» (г. Брянск). Было изучено мнение более 800 человек, из них: 300 чел. опрошено на экспериментальной базе, 300 чел. - на контрольной базе, в экспертном опросе приняли участие 200 работников учреждений культуры Брянской области.

Организация и этапы исследования. Исследование проводилось в течение четырех лет в три этапа, с 2007 по 2011 гг.

На первом этапе исследования (2007-2008 гг.) изучалось состояние проблемы в философской, социальной, психолого-педагогической, социально-культурной, социологической литературе. Определялся общий замысел исследования и концепция духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

На втором этапе исследования (2008-2010 гг.) осваивалась научная концепция педагогической интеграции и осуществлялось эмпирическое исследование, которое включало опытно-экспериментальную работу по внедрению интегративно-педагогического подхода в процесс духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

Была разработана педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода, построенная на взаимодействии традиционных технологий духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры и применении инновационной технологии - интегративно-педагогического подхода. Это потребовало выявления воспитательного потенциала в деятельности учреждений культуры: поиска подходов к интеграции общих и специальных компонентов, различных технологий деятельности учреждений культуры в процессе духовно-нравственного воспитания молодежи. Были определены критерии, показатели и индикаторы духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры и интегративно-педагогического подхода в

части духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. Проводилась организационная работа по подготовке и проведению педагогического эксперимента.

Дальнейший ход исследования основывался на внедрении педагогической модели духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода в деятельность экспериментальной базы. Педагогическое наблюдение за участниками эксперимента осуществлялось в будние дни, во время праздников, в ходе проведения и участия в фестивалях, конкурсах, концертах, гастролях по стране и за рубежом.

В ходе эксперимента осуществлена организационная корректировка общественно значимых мотивов деятельности молодежи в учреждениях культуры в процессе их творческой самореализации, соотношение их личных и общественных интересов.

На третьем этапе исследования (2010-2011 гг.) разрабатывалась и экспериментально апробировалась Программа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 гг., проводились анализ и обобщение полученных фактологических данных, завершен общий текст диссертационного исследования, сформулированы основные положения и выводы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в теории, методике и организации социально-культурной деятельности с позиции интегративно-педагогического подхода раскрыты педагогические условия повышения эффективности деятельности учреждений культуры по духовно-нравственному воспитанию молодежи. При этом:

-уточнено содержание понятия «духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры» как целостный, целенаправленный педагогический процесс творческо-воспитательной деятельности, инте-гративно решающий задачи личностного развития, просветительно-информационной, культуротворческой деятельности молодежи;

- впервые понятие «интегративно-педагогический подход» применено к деятельности учреждений культуры. При этом раскрыто взаимодействие традиционного процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры и инновационных педагогических технологий с целью совершенствования процесса воспитательного воздействия на молодежь;

- научно доказано позитивное воспитательное воздействие на молодежную аудиторию интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры;

- впервые на основе критерия «сформированность духовно-нравственных ценностей» разработана совокупность критериев и показателей, позволяющих оценивать эффективность духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что представленные в диссертации материалы дополняют теорию социально-культурной деятельности положением о необходимости многоуровневой интеграции функциональных связей, которые определяют внутреннее единство духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, интеграции технологических воспитательных систем, интеграции целей и методов органи-

зации информационно-просветительной, культуротворческой и рекреативной деятельности молодежи.

Разработана педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода, которая функционирует в единстве традиций и инноваций, общественных задач и личностных предпочтений молодежи.

Теоретически раскрыт процесс духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода в условиях деятельности учреждений культуры, отличающейся по содержанию от трудовой и учебной деятельности. Выявлены внешние и внутренние факторы, которые реализуются поочередно, автономно друг от друга и в совокупности в духовно-нравственном процессе воспитания с учетом добровольного выбора форм и методов проведения досуга, где на смену типичному и необходимому для трудовой и учебной деятельности рационализму приходит открытое проявление социальных ролей, отношений, действий, что необходимо для формирования личности.

Практическая значимость исследования заключается в том, что разработаны и обоснованы в процессе опытно-экспериментальной работы подходы и рекомендации, способствующие повышению эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи. Эти материалы могут быть использованы в процессе организации воспитательной деятельности в учреждениях культуры и образования.

Разработана и внедрена Программа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 гг., утвержденная управлением культуры Брянской области и направленная для реализации во все учреждения культуры и образования области.

Результаты исследования могут служить основой для инновационной деятельности учреждений социально-культурной сферы в части духовно-нравственного воспитания молодежи.

Материалы, полученные в ходе исследования, были использованы при подготовке ряда педагогических программ, учебных планов, занятий, докладов и выступлений на конференциях, семинарах, совещаниях, творческих лабораториях и других мероприятиях областного и всероссийского уровней.

Научные результаты диссертационного исследования используются при чтении лекций в Брянском институте повышения квалификации работников образования и Брянском областном учебно-методическом центре культуры и искусства.

Достоверность исследования определяется его организацией, объектами, источниковой и эмпирической базами, реальными проектами педагогических программ, учебных планов, занятий, наличием справок о внедрении, наглядным материалом (афиши, программы), подтверждающим реализацию мероприятий Программы духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011 -2013 гг.

В диссертации используются материалы наблюдений автора на социокультурных, культурно-досуговых, образовательных, просветительских мероприятиях, осуществляющих духовно-нравственное воспитание молодежи.

Достоверность исследования подтверждается репрезентативностью полученных результатов социально-педагогического опроса молодежи и экспертного опроса специалистов учреждений культуры, интервью, бесед, освещением в средствах массовой информации.

Апробация основных результатов исследования осуществляется в следующих формах.

1. Участие в социологических исследованиях, проводимых Государственным учреждением культуры «Брянская областная детская библиотека» «Чтение подростков в начале XXI века» (февраль - октябрь 2007 г., Брянская область), «Что значит быть патриотом» (март 2010 г., Брянская область); исследовании по заказу Министерства регионального развития Российской Федерации «Причины распространения этнического экстремизма и ксенофобии среди молодежи» (май 2008 г., Брянская область); исследовании «Роль средств массовой информации в социализации молодежи» (май 2009 г., г. Брянск).

2. Участие в научно-практических конференциях, совещаниях, форумах, творческих лабораториях: XII Ежегодная конференция Российской библиотечной ассоциации «Библиотека в системе социальных коммуникаций» (14-19 мая 2007 г., г. Брянск); XIII Творческая лаборатория работников детских библиотек России «Библиотека. Человек. Общество» (14-20 июня 2007 г., г. Геленджик Краснодарского края); Совещание у заместителя Министра культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации А.Е. Бусыгина по вопросу подготовки к заседанию Правительства Российской Федерации на тему «Развитие библиотечного дела в России» (18 июля 2007 г., г. Москва); Всероссийская научно-практическая конференция молодых ученых, аспирантов и соискателей «Гуманитарные науки и образование: новые пути интеграции» (67 февраля 2008 г., г. Орел); Пятнадцатая Юбилейная Международная конференция «Крым - 2008», «Библиотеки и информационные ресурсы в современном мире науки, культуры, образования и бизнеса» (7-15 июня 2008 г., Судак, Автономная Республика Крым, Украина); Межрегиональная научно-практическая конференция «Инновационные модели государственного и муниципального управления: взгляд в будущее» (19-20 июня 2008 г., г. Брянск); Форум молодежи Центрального федерального округа «Мы - россияне!», проводимый Ассамблеей народов России (26 августа 2008 г., г. Брянск); Организация и проведение на базе ГУК «Брянская областная детская библиотека» Всероссийского совещания директоров детских и юношеских библиотек «Культурный ареал детства» (22-26 сентября 2008 г., г. Брянск); Организация и проведение областного конкурса юных журналистов «Мои первые строчки» (март-сентябрь 2009 г., г. Брянск, Брянская область); Организация и проведение по инициативе Министерства печати и массовых коммуникаций Фестиваля для детей и молодежи «Вместе с книгой - в Новый год!» (15-20 декабря

2009 г.); Организация и проведение областного конкурса художественного творчества детей и молодежи «Эта книга меня потрясла» март-сентябрь

2010 г.); Организация и участие в мероприятиях долгосрочной областной программы «Молодежь Брянщины» на 2011-2013 гг., раздел I «Формирование условий для гражданского становления, духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи»; Разработка и реализация Программы духовно-

нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 гг.

3. Публикации тезисов, статей (см. список авторских публикаций с указанием объема в конце автореферата).

4. Чтение лекций в Брянском областном учебно-методическом центре культуры и искусства, Брянском институте повышения квалификации работников образования.

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на кафедре социально-культурной деятельности ФГБОУ ВПО «Орловский государственный институт искусств и культуры».

Положения, выносимые на защиту:

1. Духовно-нравственное воспитание в деятельности учреждений культуры представляет собой целостный, целенаправленный педагогический процесс творческо-воспитательный деятельности, создающий предпосылки для формирования у подрастающего поколения духовности, высших нравственных ценностей личности, четкой гражданской позиции, постоянной готовности к созидательному, бескорыстному служению своему народу. Содержание процесса духовно-нравственного воспитания в учреждениях культуры определяется системой гуманистических ценностей, отраженных в произведениях культуры и искусства, что позволяет специалистам учреждений культуры напрямую и опосредовано воздействовать на когнитивную, эмоционально-мотивационную, творческо-деятельностную сферы личности, а также активизировать саморазвитие личности участника социально-культурных программ. Именно эта специфика позволяет учреждениям культуры эффективно участвовать в процессе формирования духовно-нравственных ценностей молодежи.

2. Интегративно-педагогическая деятельность - это специфический вид педагогической деятельности, в ходе которой актуализируются те или иные интегративные задачи в области образовательно-воспитательной теории и практики. При этом интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система отражает единство и совокупность целей и задач, содержания, принципов, методов и средств творческо-произ-водственной деятельности, обеспечивающих целостное, организованное, постепенное, непрерывное, активное воздействие на сознание, чувства и поведение молодежи с целью формирования интегративных качеств личности.

3. Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи, обладающая интегративными признаками, структурой и содержанием, выступает в качестве необходимого и самодостаточного компонента воспитательной деятельности. Составляющими процесса интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи являются специфические объекты, цели и формы интеграции, распространяющиеся на все содержание, методику и технологии социально-культурной деятельности. При этом реализация интегра-тивного подхода осуществляется в форме интегрированных программ, занятий, творческих ситуаций в концертной, гастрольной, постановочной и других видах творческо-производственной деятельности учреждений культуры.

4. Педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода значительно повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. Педагогическая модель разработана с учетом содержательно-смысловой основы организации свободного времени молодежи, специфики деятельности учреждений культуры, современной социокультурной ситуации, досуговых предпочтений современной молодежи и базируется на широком использовании педагогического потенциала учреждений культуры, взаимодействии традиционных и инновационных воспитательных технологий.

5. Эффективность процесса духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода определяется исходя из сформированное™ духовно-нравственных ценностей. Критерии сформированности духовно-нравственных ценностей у молодежи, посещающей учреждения культуры: а) эмоциональная отзывчивость по отношению к происходящим событиям, окружающим людям, произведениям искусства, (показатели: гармония молодого человека с самим собой, окружающей средой и другими людьми); б) информированность в духовно-нравственной сфере (показатели: создание алгоритмов анализа и синтеза поведенческих действий при определении добра и зла, а также адекватной самооценки, широта представлений о наиболее значимых понятиях, степень сформированности понятий); в) сформированность духовно-нравственных качеств личности (показатели: сознательный поиск смысла жизни и своего места в ней, стремление к самопознанию и самосовершенствованию). В соответствии с этим были установлены три уровня сформированности духовно-нравственных ценностей: эмоционально-эмпирический (низкий), содержательно-оценочный (средний); творческо-деятельностный (высокий).

6. Программа духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 гг. оказывает прямое и опосредованное влияние на активную и пассивную аудиторию учреждений культуры, пробуждает духовное и культурное сознание населения, повышает уровень культуры молодежи в целом.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, по три параграфа в каждой, заключения, списка литературы и приложений.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность проблемы, освещается степень ее научной разработанности, охарактеризованы цель, задачи исследования, определены его объект, предмет, методы и этапы реализации, показаны научная новизна, теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Интегративно-педагогический подход - научная основа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры» рассматривается структура понятия «духовно-нравственное», уточняется содержание понятия «духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры», раскрывается сущность и специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

В первом параграфе первой главы «Сущность и специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры» на основе анализа философской, социологической и психолого-педагогической литературы показано, что развитие духовности человека представляет собой формирование его духовной культуры, в границах которой происходит выбор ценностей, осуществляется оценка явлений действительности, разрабатываются цели и средства деятельности, создаются жизненные планы, определяется жизненная позиция и стратегия.

Подчеркнуто, что в культурно-антропологическом контексте духовность раскрывается как характеристика внутреннего, субъективного мира человека, духовного мира личности. Под духовностью здесь понимается определенный уровень развития мышления, уровень образования и способы приобретения знаний, наличие определенных познавательных и культурных потребностей. Однако, по мнению автора исследования, очевидным является тот факт, что духовность невозможно свести лишь к рациональному освоению человеком мира культуры. Духовность включает в себя, в первую очередь, ценности, на основе которых решаются проблемы смысла жизни, вечные проблемы человеческого бытия, определяются сущность собственного «Я», место человека в мире и обществе, критерии выбора целей и смысла деятельности, возможности и пределы личностного роста.

Духовно-нравственное воспитание формирует ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

Выявлено, что духовно-нравственное воспитание в деятельности учреждений культуры представляет собой целостный, целенаправленный педагогический процесс творческо-воспитательный деятельности, создающий предпосылки для формирования у подрастающего поколения духовности, высших нравственных ценностей личности, четкой гражданской позиции, постоянной готовности к созидательной самореализации. Применительно к деятельности учреждений культуры духовно-нравственное воспитание раскрыто в диссертации как целенаправленный творческо-воспитательный процесс, создающий условия для формирования высших нравственных ценностей личности.

Программы духовно-нравственного развития и воспитания молодежи, разрабатываемые и реализуемые учреждениями культуры совместно с другими субъектами социализации, должны обеспечивать полноценную и последовательную идентификацию обучающегося с семьей, культурно-региональным сообществом, многонациональным народом Российской Федерации, открытым для диалога с мировым сообществом.

сферы личности, а также активизировать саморазвитие личности участника социально-культурных программ. Именно эта специфика позволяет учреждениям культуры эффективно участвовать в процессе формирования духовно-нравственных ценностей молодежи, использовать формы работы, обладающие большой силой смыслового и эмоционального воздействия на личность.

Сделан обобщающий вывод о том, что учреждения культуры являются одними из главных социально-культурных институтов в работе с молодежью, обеспечивающих формирование духовных, нравственных, эстетических ценностей личности, выражающих духовно-нравственный гуманистический потенциал современных и традиционных направлений воспитания.

Во втором параграфе первой главы «Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система» раскрывается понятие «интегративно-педагогическая деятельность», ее роль в педагогике и применение в социокультурной сфере. Рассматривается система воспитания, основанная на интегративно-педагогическом подходе, и ее отличие от традиционной системы воспитания, особенности внедрения этой системы в деятельность учреждений культуры.

В диссертации показано, что понятие «интеграция» неоднозначно интерпретируется в педагогических исследованиях. Широкое распространение интеграция получила в таких аспектах, как: интегративные процессы в образовании, влияющие на развитие педагогической науки, а также на интеграцию ее функций (З.А. Малькова, Н.Д. Никандров, Б.С. Гершунский и др.); интеграция как принцип и тенденция развития образования (В.Н. Максимова); интегративные процессы в передовом педагогическом опыте и их влияние на решение проблемы гармонизации обучения (Г.Ф. Федорец и др.); методика выявления и описания интегративных процессов в учебно-воспитательной работе (Ю.С. Тюнников и др.); устранение многопредметности и повышение эффективности учебно-воспитательного процесса посредством интеграции учебных предметов (Ю.И. Дик, A.A. Пинский, В.В. Усанов и др.). Среди этих трактовок устойчивой можно признать оценку интеграции как высшей формы взаимосвязи, создающей условия нерасторжимости компонентов, единства целей, принципов, содержания, форм организации процесса обучения и воспитания.

Автор диссертационного исследования выделяет отдельные аспекты в трактовке понятия «интеграция», имеющие определяющее значение для данного исследования: интеграция как явление имеет двуединую природу и предстает, с одной стороны, как процесс, а с другой стороны - как его результат; интеграция как состояние целостности имеет такие качественные характеристики, как взаимосвязанность, взаимодействие и взаимопроникновение, взаимозависимость, взаимосодействие и взаимопереплетение, что позволяет интеграции полноценно разворачиваться в социально-культурном пространстве; интеграция как процесс - это слияние в единое целое ранее дифференцированных элементов культурно-воспитательной деятельности, придающее новые качества всей системе и ее отдельным компонентам; интеграция выступает в качестве функционального условия существования и равновесия системы, а также механизма ее развития.

В контексте данного исследования сделан вывод о том, что интегративно-педагогическая деятельность - это специфический вид педагогической деятельности, в ходе которой актуализируются те или иные интегративные задачи в области воспитательной практики. При этом интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система отражает единство и совокупность целей и задач, содержания, принципов, методов и средств, обеспечивающих целостное, организованное, постепенное, непрерывное, активное воздействие на сознание, чувства и поведение молодежи с целью формирования интегративных качеств личности в рамках творческо-педагогического процесса.

В третьем параграфе первой главы «Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи» раскрываются основные характеристики интегративно-педагогического подхода применительно к духовно-нравственному воспитанию, определены и описаны традиции толкования интеграции, имевшие место в истории развития человеческой мысли — религиозно-эзотерическая, позитивистско-редук-ционистская, диалектическая (основные традиции) и дополнительностная, аналектико-антиномная, синергетическая («гибридные» традиции). Перечисленные традиции имеют свои педагогические интерпретации, которые могут быть представлены как парадигмы педагогической интеграции, а в случае их проекции на область социокультурной сферы - как модели интегративно-педагогической деятельности.

Данный подход позволяет рассматривать педагогическую интеграцию в самом широком значении деятельности, в том числе и как воспитательный потенциал интегративно-педагогической деятельности в учреждениях культуры в части духовно-нравственного воспитания молодежи.

Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи, обладающая интегративными признаками, структурой и содержанием, выступает в качестве необходимого и самодостаточного компонента воспитательной деятельности.

Составляющими процесса интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи являются специфические объекты, цели и формы интеграции, распространяющиеся на все содержание, методику и технологии социально-культурной деятельности.

Так, среди важнейших целей интеграции автор выделяет определение нового понятия, смысла, сущности, новых тенденций, закономерностей культурно-воспитательной деятельности; создание новых форм работы, видоизмененных технологий, новых форм художественно-творческой деятельности; создание организационно-творческих условий для активизации субъектов интегративно-педагогической деятельности (руководителей творческих коллективов, постановщиков, организаторов культурно-досуговой деятельности и др.). Это предполагает реализацию экспериментальных программ в форме интегрированных занятий, творческих ситуаций в концертной, гастрольной, постановочной и других видах творческо-производственной деятельности учреждений культуры.

Во второй главе «Технология организации духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода» описываются результаты эмпирического исследования, предполагавшего организацию и проведение практической опытно-экспериментальной работы по внедрению программы духовно-нравственного воспитания молодежи в деятельность учреждений культуры на основе инте-гративно-педагогического подхода.

В первом параграфе второй главы «Педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе ин-тегративно-педагогического подхода» представлены результаты констатирующего исследования, проведенного автором диссертации. Показано, что в современной социально-культурной деятельности имеются проблемы, как на организационном, так и на содержательно-деятельностном уровнях. Учреждения культуры в последние годы заметно снизили свое влияние на процессы духовно-нравственного воспитания молодежи. Так, молодым посетителям учреждений культуры было предложено ответить на вопрос: «Что или кто за последние годы оказал наибольшее влияние на формирование Ваших ценностных ориентации?», расставив, по убывающей 10 выбранных позиций. Участники опроса поставили учреждения культуры на седьмое место (34%) после семьи (74%), общеобразовательных учреждений (71%), друзей (61%), книг (56%), спортивных учреждений (38%), телевидения (36%). Современные учреждения культуры недостаточно учитывают потребности молодежи, слабо используют в своей работе инновационные технологии, в том числе, построенные на основе интегративно-педагогического подхода.

На преодоление этих проблем нацелена авторская модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, которая базируется на принципах гуманизации; личностно-ориентированного подхода; единства духовно-нравственных ценностей; вариативности. Данная модель включает следующие компоненты: духовно-нравственное воспитание в традиционном понимании этого процесса и интегративно-педагогический подход, привносящий в данный процесс инновационный метод для решения общественно значимой задачи.

Организационно-педагогическое соотнесение процессов духовно-нравственного воспитания и интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры представлено в таблице 1.

Таким образом, выстраивается интегрированная система духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. В ее содержание входит становление и развитие социальной активности, формирование личности, которое отражается в расширении и изменении ценностного пространства, творческо-деятельностной направленности. К тому же, учтены общественные интересы: потребность общества в интеграции воспитательных сил, расширение социальных функций учреждений культуры, создание целостного процесса воспитания личности.

Таблица 1

Организационно-педагогическое соотнесение процессов духовно-нравственного воспитания и интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ

Критерии Социальная активность Сформированность духовно-нравственных ценностей Творческо-деятельности я направленность

§ і Потребность общества в ии* теграции воспитательных сил Привлекать государственные, общественные структуры к процессу духовно-нравственного воспитания молодежи и, следовательно, социально активной личности Воспитывать молодежь на примерах беззаветной любви к Родине, боевых и трудовых подвигов предыдущих поколений, самопожертвенности во благо человечества Прививать понимание и любовь к народной культуре как к источнику любого творчества; повышать уровень культуры молодежи в целом посредством привлечения их сверстников -участников творческих коллективов

К и и ы У є о ■ и В Расширение социальных функций учреждений культуры Принимать активное участие в общественно значимых акциях, работе межведомственных структур, удовлетворять потребности молодежи с учетом современных требований Готовить из участников творческих коллективов профессиональных работников социокультурной сферы, прививать интерес к научной деятельности; поощрять участие в благотворительной деятельности Пропагандировать творческую личность как личность с активной жизненной позицией, высокими устремлениями, неординарно мыслящую, с сформировавшимися духовно-нравственными ценностями

о я ¡2 Р 2 с ы Создание цело* стного творче-ско- воспитательного процесса формирования личности Отражать в целостном творческо- воспитательном процессе проблемы государства и общества Создавать условия для наиболее полного самовыражения молодежи; вести исследовательскую работу, анализировать результаты целостного процесса формирования личности, разрабатывать интегративные программы воспитания Выстраивать творческий процесс с учетом понимания целостного воспитания личности, где первично воспитание личности, а потом творца

Синтез творческого и духовно- нравственного проявлення Выражать средствами искусства и культуры гражданскую позицию Формировать репертуар творческих коллективов, учитывая мнение участников, анализировать меняющиеся интересы, ценности, предоставлять возможность для созидательной деятельности Участвовать в фестивалях, конкурсах, творческих лабораториях, гастролях, экспедициях и т.п.; представлять страну в международном пространстве; сохранять и транслировать культурное наследие последующим поколениям

Педагогическая модель (схема 1) разработана автором с учетом содержательно-целевой основы организации свободного времени молодежи, специфики деятельности учреждений культуры, современной социокультурной ситуации, досуговых предпочтений современной молодежи и базируется на широком использовании педагогического потенциала учреждений культуры, применении инновационных воспитательных технологий

Модель

духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода

Цель: повышение эффективности деятельности учреждений культуры в чисти духовно-нравственного воспитания молодежи

Задачи: определение ценностных ориентации современной молодежи; выявление личностных духовио-нравствснных качеств; определение влияния творческой деятельности на формирование и развитие ценностных орнешаций, норм поведения в социуме; творческая

самореализация посредством соприкосновение с лучшими образцами отечественной н мировой культуры; исихолого-псдагогическая коррекция эмоциональной сферы личности

_Принципы.

I Гуманизация

Личноспю-ориентиро ванный подход_

Единство духовио-нравствишых ценностей

I Вариативность I

о 2 ё

Ёю

со

Индикаторы

Результат: повышение уровня духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры

Схема 1.

Во втором параграфе второй главы «Система критериев и показателей эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода» обосновывается выбор системы критериев и показателей эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Выбор критериев и показателей эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода был обусловлен целью эксперимента. Необходимо было наиболее полно отразить степень проявления духовно-нравственных качеств молодежи в учреждениях культуры.

Эффективность процесса духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода определяется исходя из сформированности духовно-нравственных ценностей. Критерии сформированности духовно-нравственных ценностей у молодежи, посещающей учреждения культуры:

а) эмоциональная отзывчивость по отношению к происходящим событиям, окружающим людям, произведениям искусства (показатели: гармония молодого человека с самим собой, окружающей средой и другими людьми);

б) информированность в духовно-нравственной сфере (показатели: создание алгоритмов анализа и синтеза поведенческих действий при определении добра и зла, а также адекватной самооценки, широта представлений о наиболее значимых понятиях, степень сформированности понятий);

в) сформированность духовно-нравственных качеств личности (показатели: сознательный поиск смысла жизни и своего места в ней, стремление к самопознанию и самосовершенствованию).

В соответствии с этим были установлены три уровня сформированности духовно-нравственных ценностей: эмоционально-эмпирический (низкий, от 0% до 30%), содержательно-оценочный (средний, от 31% до 65%); творческо-деятельностный (высокий, от 66% и выше).

Выводы основывались на результатах анкетирования молодежи, в котором были предусмотрены соответствующие вопросы-индикаторы.

В ходе педагогического эксперимента были проведены два комплексных среза: в начале эксперимента (констатирующий этап, КЭ) и в завершающей стадии эксперимента (формирующий этап, ФЭ) после внедрения модели духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода, а также экспертный опрос специалистов учреждений культуры.

Изучено мнение более 800 человек, из них: 300 человек в муниципальном учреждении культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск), определенном как экспериментальная база; 300 человек в муниципальном учреждении культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Е. Кравцова» (г. Брянск), определенном как контрольная база; 200 человек - работников учреждений культуры Брянской области.

Исходные показатели баз исследования примерно равны по составу участников эксперимента, возрасту и социально-экономическому положению.

В работу экспериментальной базы муниципального учреждения культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск) в период с ноября 2009 по июнь 2010 г. были внедрены массовые интегрированные формы культурно-досуговой деятельности, учитывающие индивидуально-личностные особенности современной молодежи (молодежные эвент-программы, интегрированные праздничные формы досуга, развлекательные шоу-программы и др.). На уровне планов работы отделов и творческих коллективов была осуществлена интеграция специфических методов работы учреждений культуры по формированию духовно-нравственных качеств молодежи посредством образовательной, эмоционально-волевой, интеллектуальной, творческой деятельности молодежи. Осуществлен инструктаж и педагогическое консультирование специалистов этого учреждения культуры по вопросам интегративно-педагогической деятельности.

В учреждение культуры, выбранное в качестве контрольной базы, такие целенаправленные организационно-педагогические изменения не вносились.

Определенная нами система критериев и показателей позволила доказать действенность модели духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

Таким образом, выяснилось, что общий уровень духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры и динамику его изменения можно определить исходя из процентного соотношения количества одинаковых ответов анкеты социально-педагогического опроса от числа участников эксперимента на каждой базе исследования. Уровень духовно-нравственного воспитания исчислялся путем суммирования однозначных ответов и ответов высшей степени проявления сформированности духовно-нравственных ценностей:

Показатель 1.: Стремление к самопознанию и самосовершенствованию

Индикатор: Включает ли в себя духовно-нравственное воспитание стремление к самопознанию и самосовершенствованию?

Базы исследования Экспериментальная Контрольная

КЭ ФЭ КЭ ФЭ

Да 41% 68% 43% 45%

Более или менее 25% 16% 40% 31%

Нет, это не относится к понятию д.-н. воспитания 21% 3% 5% 5%

Каждый респондент мог отметить несколько позиций из предложенных 16, нами рассмотрены ответы, набравшие наибольший процент, поэтому сумма ответов не составляет 100%.

Показатель 2.: Сознательный поиск смысла жизни и своего места в ней

Индикатор: Включает ли в себя духовно-нравственное воспитание сознательный поиск смысла жизни и своего места в ней?

Базы исследования Экспериментальная Контрольная

КЭ ФЭ КЭ ФЭ

Да 50% 68% 49% 50%

Более или менее 25% 22% 40% 21%

Нет, это не относится к поня-тию-д.-н. воспитания - 13% 6% 5% 6%

Показатель 3.: Создание алгоритмов анализа и синтеза поведенческих действий при определении добра и зла, а также адекватной самооценки

Иидикатор: Какие из перечисленных ниже качеств проявляются в Вашем поведении?

Базы исследования Экспериментальная Контрольная

КЭ ФЭ КЭ ФЭ

1. Самостоятельность 60% 74% 61% 64%

2. Уважение к окружающим 58% 73% 46% 47%

3. Личное достоинство 64% 71% 53% 55%

Каждый респондент мог отметить несколько позиций из предложенных 21, нами рассмотрены ответы, набравшие наибольший процент, поэтому сумма ответов не составляет 100%.

Показатель 4.: Гармония молодого человека с самим собой, окружающей средой и

другими людьми

Индикатор: В какой степени Вам свойственно ощущать свою принадлежность к сле-

дующим группам людей?

Базы исследования Экспериментальная Контрольная

КЭ ФЭ КЭ ФЭ

1. В сильной степени:

- к моей семье 69% 88% 65% ' 71%

- к моим друзьям 65% 65% 67% 66%

- к гражданам России 64% 74% - 60% 63%

В результате педагогический эксперимент показал, что на констатирующем этапе уровень духовно-нравственного воспитания молодежи на обеих базах исследования можно оценить как «средний» (59% на экспериментальной базе и 56% на контрольной базе). На формирующем этапе эксперимента уровень духовно-нравственного воспитания участников экспериментальной базы можно оценить как «высокий» (73%), а уровень духовно-нравственного воспитания контрольной базы остался по-прежнему в оценочной категории «средний».

Автор исследования считает, что причиной положительных изменений процесса духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры в результате внедрения модели духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода является то, что в период деидеологи-зации общества у молодежи не было мотивации задумываться о собственных ценностных ориентациях. В начале педагогического эксперимента многие респонденты, столкнувшись с проблемой выбора и определения жизненных ценностей, внутренне не были готовы осмысленно ответить на вопросы анкеты, и только целенаправленное системное воздействие на сознание молодежи дало реальные положительные результаты.

В третьем параграфе второй главы «Опыт организации духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода» рассматривается внедренная Программа духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 гг., ее цель, задачи, ожидаемый результат.

Программа разработана на основе авторской интегративной модели духовно-нравственного воспитания молодежи и рассчитана на три года. Результатом исполнения Программы должны стать духовный и культурный подъем среди молодежи, снижение остроты духовно-нравственного кризиса в регионе, активизация духовного и культурного сознания населения, повышение уровня нравственной воспитанности детей, подростков и молодежи.

За первый год Программа реализована на 37%. Участники мероприятий программы были участниками педагогического эксперимента. Учитывая тот факт, что за время эксперимента уровень духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры - участников эксперимента, вырос до оценочной категории «высокий» можно предположить, что в результате прямого и опосредованного воздействия мероприятий Программы на активную и пассивную аудиторию учреждений культуры повысился и уровень культуры молодежи в целом.

Автор диссертационного исследования лично участвовал во всех этапах сбора информации, анализа и формирования программы, являлась руководителем проектов, членом жюри, режиссером и ведущим социально-культурных программ и культурно-досуговых мероприятий для молодежи.

В результате проведенного педагогического эксперимента можно сказать, что педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода значительно повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

При этом важнейшими педагогическими условиями этого процесса являются: учет индивидуально-личностных особенностей современной молодежи при ее активной включенности в социально-культурную деятельность, ориентированную на развитие информированности в духовно-нравственной сфере, формирование духовно-нравственных качеств личности и эмоционального отношения к происходящим и историческим событиям, произведениям искусства; интеграция специфических методов работы учреждений культуры по формированию духовно-нравственных качеств молодежи посредством образовательной, эмоционально-волевой, интеллектуальной, творческой деятельности молодежи; наличие подготовленных специалистов учреждений культуры к организации процесса духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

В заключении диссертации в общем виде изложены основные научные результаты, подтверждающие правомерность выдвинутой гипотезы, достижение поставленной цели и задач исследования, даны научно-обоснованные рекомендации по совершенствованию процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Основные положения и результаты исследования отражены в следующих публикациях автора:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1. Зезека Е.М. Проблемы формирования духовно-нравственных ценностных ориентаций современной молодежи // Образование и общество. 2009. № 5. С. 121-123.

2. Зезека Е.М. Молодежная аудитория учреждений культуры как объект духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода//Вестн. Моск. гос. ун-та культуры и искусств. 2011. № 3. С. 150-153.

3. Зезека Е.М. Сущность и специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры // Вестн. Моск. гос. ун-та культуры и искусств. 2011. № 4. С. 147-150.

Другие публикации по теме диссертационного исследования:

4. Зезека Е.М. Современная молодежь Брянщины: круг интересов, традиции, инновации // Гуманитарные науки и образование: новые пути интеграции: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф. молодых ученых, аспирантов и соискателей, Орел, 6-7 февраля 2008 г. Орел: Орловский гос. ин-т искусств и культуры, 2008. С. 190-193.

5. Зезека Е.М. Роль воспитания молодежи в современных условиях // Инновационные модели государственного и муниципального управления: взгляд в будущее: сб. мат-лов межрегион, науч.-практ. конф. / под общ. ред. Т.С. Бол-ховитиной. Брянск: БрФ ОРАГС, 2008. С. 251-256.

6. Зезека Е.М. Работа учреждений культуры с неформальными молодежными группами // Социокультурная среда молодежного экстремизма и ксенофобии: сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. / под ред. В.П. Бабинцева. Белгород: КОНСТАНТА, 2008. С. 101-107.

7. Зезека Е.М. Анализ работы детских библиотек Брянской области по продвижению чтения среди детей и молодежи // Библиотечная жизнь Брянщины: информ. сб. Вып. 22 / Брянск, обл. науч. универс. б-ка им. Ф.И. Тютчева. Брянск, 2008. С. 20-40.

8. Зезека Е.М. Взаимообусловленность образования и культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи // Культура и личность в современном мире: проблемы изучения, развития, воспитания: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф. молодых ученых, аспирантов и соискателей, Орел, 5-6 февраля 2009 г. / науч. ред. И.А. Ивашова. Орел: Орловский гос. ин-т искусств и культуры; ПФ «Оперативная типография», 2009. С. 41-45.

9. Зезека Е.М. Формирование ценностных ориентации современной молодежи // Традиции и инновации в государственном и муниципальном управлении: взгляд молодых: мат-лы Междунар. науч.-практ. конф. Брянск, 2009. С. 61-64.

10. Зезека Е.М. Философия образования как научное осмысление современного кризиса образования // Традиции и инновации в государственном и муниципальном управлении: взгляд молодых: сб. мат-лов междунар. науч,-практ. конф. / под общ. ред. Т.С. Болховитиной. Брянск: изд-во БрФ ОРАГС, 2009. С. 193-195.

11. Зезека Е.М. Информационно-библиотечное обслуживание детей в целях духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения // Библиотечная жизнь Брянщины: информ. сб. Вып. 25 / Брянск, обл. науч. универс. б-ка им. Ф.И. Тютчева. Брянск, 2010. С. 16-23.

12. Зезека Е.М. Специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры // Современные проблемы исследования социокультурной сферы: сб. мат-лов Всерос. науч.-практ. конф. молодых ученых, -аспирантов- и соискателей, Орел, 25-26 февраля 2010 г. / науч. ред. H.A. Паршиков. Орел: Орловский гос. ин-т искусств и культуры; ООО «Горизонт», 2010. С. 70-73.

13. Зезека Е.М. Основные тенденции и проблемы духовно-нравственного воспитания молодежи // Традиции и инновации в государственном и муниципальном управлении: ценности и цели: сб. мат-лов междунар. науч.-практ. конф. / под общ. ред. Т.С. Болховитиной. Брянск: изд-во БрФ ОРАГС, 2010. С. 531-534.

14. Зезека Е.М. Анализ просветительской и воспитательной работы с детьми и подростками учреждений культуры Брянской области за 2010 год // Библиотечная жизнь Брянщины: информ. сб. Вып. 27 / Брянск, обл. науч. универс. б-ка им. Ф.И. Тютчева. Брянск, 2011. С. 14-19.

15. Зезека Е.М. Воспитание и самовоспитание как процесс организации досуга молодежи // Непрерывное социокультурное образование в современном российском обществе: проблемы и перспективы развития: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф. молодых ученых, аспирантов и соискателей, Орел, 14-16 февраля 2011 г. / науч. ред. H.A. Паршиков. Орел: Горизонт, 2011. С. 154-156.

Подписано в печать 17.10.2011 г. Формат 60x84/16. Объем 1,39 п.л. Тираж 100 экз. Заказ № 0300. 392000, г. Тамбов, ул. Советская, 6. Издательство ТРОО «Бизнес-Наука-Общество»

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Зезека, Елена Михайловна, 2011 год

ВВЕДЕНИЕ.

Глава первая. ИНТЕГРАТИВНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД -НАУЧНАЯ ОСНОВА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ В УЧРЕЖДЕНИЯХ КУЛЬТУРЫ.

1.1. Сущность и специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

1.2. Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система.

1.3. Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи.

Глава вторая. ТЕХНОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ В УЧРЕЖДЕНИЯХ КУЛЬТУРЫ НА ОСНОВЕ ИНТЕГРАТИВНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА.

2.1. Педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

2.2. Система критериев и показателей эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

2.3. Опыт организации духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры"

Актуальность исследования социально-культурной деятельности с позиций интегративно-педагогического подхода определяется многочисленными проблемами р духовно-нравственном воспитании молодежи, вызванными стремительным процессом социально-экономического расслоения российского общества, а также снижением роли традиционных культурных ценностей. Это привело к девальвации их в сознании молодежи, деинтеллектуализации новых поколений, замене подлинных ценностей мнимыми. По существу, выросло целое поколение молодых людей, частично или полностью лишенное социально-культурных корней, оторванное от живой, питательной среды национальной культуры, место которой заполнено и продолжает заполняться инородными образцами массовой эрзац-культуры.

Только в последние годы наметилось возвращение государства в сферу социально-культурной деятельности молодежи. Это вызвано признанием недостаточной эффективности , культурно-просветительной работы, реализуемой общественными организациями, зарубежными институтами, религиозными организациями и т.п., а также недостаточностью общественного и государственного контроля за деятельностью этих новых образований.

В последнее десятилетие принят ряд важных документов в области культуры, образования, социальной и молодежной политики, в которых в той или иной мере затрагиваются проблемы социально-культурной деятельности молодежи («Национальная доктрина образования в Российской Федерации» (2002), «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», Федеральные целевые программы «Молодежь России» (20012005 г.г.), «Дети России» (2003-2006 г.г.), Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 г.г.», «Программа развития воспитания в системе образования России на 2002-2004 г.г.» и др.).

В целях реализации положений Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года, утвержденной распоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. № 1662-р Комитетом по делам молодежи Государственнрй Думы Федерального собрания Российской Федерации разработан Проект Федерального закона «О поддержке молодежных и детских общественных объединений» (2011). Одним из главных направлений государственной молодежной политики является создание условий для позитивной социализации, самореализации, социального развития молодежи.

- потребностью теории социально-культурной деятельности • в осмыслении закономерностей педагогической интеграции средств воспитательного воздействия в деятельности учреждений культуры и отсутствием научных разработок этого направления;

- актуализацией требований, которые предъявляются современном обществом к уровню сформированности духовно-нравственных качеств молодежи и недостаточной разработанностью новых подходов к содержанию и педагогическим технологиям решения этой проблемы;

- потенциальными возможностями деятельности учреждений культуры в формировании духовно-нравственных качеств молодежи , и неразработанностью условий их формирования;

- наличием отдельного несистематизированного практического опыта по формированию духовно-нравственных качеств у молодежи учреждений культуры на основе использования интегративных технологий и отсутствием научных подходов к решению данной проблемы.

Степень разработанности проблемы. Сущность и природа социализации молодежи и роль воспитания (Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, К.Д. Ушинский, A.C. Макаренко и др.) в этом процессе анализировались рядом отечественных и зарубежных философов, социологов, психологов. Наиболее ярко эти категории раскрыты в работах К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, Г.М. Андреевой, Л.П. Буевой, С.С. Батенина, Т.И. Заславской, Ю.А. Зубок, С.П. Иваненкова, С.Н. Иконниковой, А.И. Ковалевой, И.С. Кона, Е.С. Кузьмина, В.Т. Лисовского, В.А. Лукова,

A.A. Мальцева, A.B. Мудрика, К.В. Рубчевского, Л.В. Сохань, Ж.Т. Тощенко,

B.И. Чупрова и др. ,

Значительный вклад в разработку методологии воспитания как общественного явления внесли исследования Ю.К. Бабанского, В.П. Беспалько, Н.К. Гончарова, ЛЛО. Гордина, Л.В. Занкова, Б.П. Есипова, Б.Т. Лихачева, И.Я. Лернера, Э.И. Моносзона, A.B. Мудрика, И.Т. Огородникова, В.А. Сухомлинского, М.Н. Скаткина, Г.И. Щукиной, Д.И. Фельдштейна и др. В исследованиях этих авторов подчеркивается мысль о возрастающем значении субъективного фактора в процессе воспитания молодежи. Исследователями также подчеркивается необходимость расширения арсенала педагогических средств, обеспечивающих этот процесс, применения инновационных технологий, в том числе на основе интегративно-педагогического подхода.,,.

Значительный вклад в исследование интегративной педагогики внесли B.C. Безрукова, М.Н. Берулава, В.И. Загвязинский, А .Я. Найн, В.Д. Семенов, Ю.С. Тюнников, Л.Д. Федотова, Н.К. Чапаев, И.П. Яковлев и др., что позволяет признать интегративно-педагогический подход одним из интенсивно развивающихся направлений теории и практики воспитания. Глубокий анализ теоретико-методологических основ педагогической интеграции проделан в работе Н.К. Чапаева «Структура и ^содержание теоретико-методологического обеспечения педагогической интеграции», которая использовалась автором для определения основных теоретических понятий данного диссертационного исследования.

Общие закономерности социально-культурного воспитания отражены в трудах М.А. Ариарского, Е.И. Григорьевой, %А.Д. Жаркова, JI.C. Жарковой, М.И. Долженковой, A.C. Каргина, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова,

A.П. Маркова, В.М. Рябкова, B.C. Садовской, В.И. Солодухина, Т.К. Солодухиной, Ю.А. Стрельцова, Е.Ю. Стрельцовой, В.Е. Триодина,

B.В. Туева, В.М. Чижикова, Н.В. Шарковской, H.H. Ярошенко и др.

Интерес к проблемам молодёжи носит постоянный и устойчивый характер в отечественной социально-культурной деятельности. Социально-культурные проблемы молодёжи представлены в исследованиях JI.A. Акимовой, Г.М. Бирженюка, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского,

A.C. Запесоцкого, И.С^Кона, В.Т. Лисовского, H.A. Паршикова,

B.Я. Суртаева, и др.

Технологические аспекты использования социально-культурной деятельности в духовно-нравственном воспитании молодёжи обоснованы в исследованиях И.И. Алпацкого, И.Н. Григорьева, В.З. Дуликова, И.Н. Ерошенкова, J1.C. Жарковой, Г.Н. Новиковой, Г.В. Олениной, H.H. Ярошенко и др.

Позитивно оценивая научные труды философов, социологов, культурологов, психологов, педагогов в разработке различных аспектов данной проблемы, следует подчеркнуть, что еще не было специально изучено духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности 'учреждений культуры на основе интегративно-педагогического подхода. Это и определило выбор темы диссертационного исследования' «Духовнонравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры: интегративно-педагогический подход».

Цель исследования - научно-теоретическая разработка и практическая апробация совдкупности педагогических условий духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Объект исследования - процесс духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

Реализация поставленной цели требует решения следующих задач:

1. Раскрыть сущность и специфику процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

4. Определить критерии и показатели эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

5. Разработать и экспериментально апробировать программу духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что интегративно-педагогический подход повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, если воспитательные программы носят целостный, интегративный характер, все компоненты внутренне детерминированы общими целями социальнокультурного воспитания молодежи, конкретизированными в технологиях деятельности данных учреждений.

• учете индивидуально-личностных особенностей современной молодежи при ее активной включенности в социально-культурную деятельность, ориентированную на развитие информированности в духовно-нравственной сфере, формирование духовно-нравственных качеств личности и эмоционального отношения к происходящим и историческим событиям, произведениям искусства;

• реализации программы духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры на основе интегративно-педагогического подхода, предусматривающего учёт содержательно-целевой основы организации свободного времени молодежи, специфики деятельности учреждений культуры, современной социокультурной ситуации, особенностей применения инновационных воспитательных технологий;

• наличии подготовленных специалистов учреждений культуры к организации процесса духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

Теоретическую основу исследования составили: теория деятельности (А.Н. Леонтьев, М.С. Каган, Н.Ф. Талызина), психологическая теория личности (А.Г. Асмолов, J1.C. Выготский, C.JT. Рубинштейн, К.К. Платонов, Д.И. Фельдштейн), теория педагогического процесса как творчества (М.В. Аверьянов, В.И. Загвязинский, В.А. Кан-Калик, В.А. Сластенин, Я.А. Пономарев), теория воспитательного воздействия (И.М. Чередов, A.A. Кирсанов, Г.А. Захаров), теория интегративной педагогики (B.C. Безрукова, М.Н. Берулава, В.И. Загвязинский, А .Я. Найн, В.Д. Семенов, Ю.С. Тюнников, Л.Д. Федотова, Н.К. Чапаев, И.П. Яковлев), теория социально-культурной деятельности (М.А. Ариарский, А.Д. Жарков, Л.С. Жаркова, Ю.Д. Красилышков, Ю.А. Стрельцов, В.Е. Триодин, H.H. Ярошенко).

Методы исследования. В диссертации использованы различные методы, адекватные цели и поставленным задачам. Опираясь на общенаучные методы познания (анализ, систематизация, сравнительный анализ 'и синтез полученных данных) для решения исследовательских задач нами применялись метод опроса (анкетирование, интервьюирование), метод наблюдения, метод анализа документов, метод моделирования, а также методы статистического анализа данных. При этом была проведена опытно-экспериментальная работа, построенная в соответствии с концепцией интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры. Проводилось наблюдение за практической,, деятельностью специалистов учреждений культуры и эффективностью их работы по духовно-нравственному воспитанию молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

Базы исследования. В ходе исследования изучен практический опыт организации социально-культурной деятельности молодежи в учреждениях культуры разного типа Брянска, Орла, Тамбова. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась на базе Муниципального учреждения культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск). Контрольная база - Муниципальное учреждение культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Е. Кравцова» (г. Брянск). Было изучено мнение более 800 человек, из них: 300 чел. опрошено на экспериментальной базе, 300 чел. - на контрольной базе, в экспертном опросе приняли участие 200 работников учреждений культуры Брянской области.

Организация и этапы исследования. Исследование проводилось в. течение четырёх лет в три этапа, с 2007 по 2011 годы.

На третьем этапе исследования (2010-2011 гг.) разрабатывалась и экспериментально апробировалась Программа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 годы, проводились анализ и обобщение полученных фактологических данных, завершен общий текст диссертационного исследования, сформулированы основные положения и выводы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в теории, методике и организации социально-культурной деятельности с позиции интегративно-педагогического подхода раскрыты педагогические условия' повышения эффективности деятельности учреждений культуры по духовно-нравственному воспитанию молодежи. При этом:

- уточнено содержание понятия «духовно-нравственное воспитание молодежи в деятельности учреждений культуры» как целостный, целенаправленный педагогический процесс творческо-воспитательный деятельности, интегративно решающий задачи личностного развития, просветительно-информационной, культуротворческой деятельности молодежи;

Теоретическая значимость1 исследования состоит в том, что представленные в диссертации материалы дополняют теорию социально-культурной деятельности положением о необходимости многоуровневой интеграции функциональных связей, которые определяют внутреннее единство духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, интеграции технологических воспитательных систем, интеграции целей и методов организации информационно-просветительно^, культуротворческой и рекреативной деятельности молодежи.

Теоретически раскрыт процесс духовно-нравственного воспитания молодежи па основе интегративно-педагогического подхода в условиях деятельности учреждений культуры, отличающейся по содержанию от трудовой и учебной деятельности. Выявлены внешние и внутренние факторы, которые реализуются поочередно, автономно друг от друга и в совокупности в духовно-нравственном процессе воспитания с учетом добровольного выбора форм и методов проведения досуга, где на смецу типичному и необходимому для трудовой и учебной деятельности рационализму приходит открытое проявление социальных ролей, отношений, действий, что необходимо для формирования личности.

Разработана и внедрена Программа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 годы, утвержденная управлением культуры Брянской области и направленная для реализации во все учреждения культуры и образования области.

Апробация основных результатов исследования осуществляется в следующих формах:

2007 года, Брянская область), «Что значит быть патриотом» (март, 2010 года, Брянская область); исследовании по заказу Министерства регионального развития Российской Федерации «Причины распространения этнического экстремизма и ксенофобии среди молодежи» (май 2008 года, Брянская область); исследовании «Роль средств массовой информации в социализации молодежи» (май 2009 года, г. Брянск).

2008 года, г. Орел); Пятнадцатая Юбилейная Международная Конференция «Крым — 2008» «Библиотеки и информационные ресурсы в современном мире науки, культуры, образования и бизнеса» (7-15 июня 2008 года, Судак, Автономная Республика Крым, Украина); Межрегиональная научно-практическая конференция «Инновационные модели государственного и муниципального управления: взгляд в будущее» (19 — 20 июня 2008 года, г. Брянск); Форум молодежи Центрального федерального округа «Мы -россияне!», проводимый Ассамблеей народов России (26 августа 2008 года, г. Брянск); Организация и проведение на базе ГУК «Брянская1 областная детская библиотека» Всероссийского совещания директоров детских и юношеских библиотек «Культурный ареал детства» (22-26 сентября 2008 г., г. Брянск); Организация и проведение областного конкурса юных журналистов «Мри первые строчки» (март - сентябрь 2009 г., г. Брянск,

Брянская область); Организация и проведение по инициативе Министерства печати и массовых коммуникаций Фестиваля для детей и молодежи «Вместе с книгой - в Новый год!» (15-20 декабря 2009 года); Организация и проведение конкурса областного конкурса художественного творчества детей и молодежи «Эта книга меня потрясла» март — сентябрь 2010 года); Организация и участие в мероприятиях долгосрочной областной программы «Молодежь Брянщины» на 2011-2013 годы, раздел I «Формирование условий для гражданского становления, духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи»; Разработка и реализация Программы духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 годы.

3. Публикации тезисов, статей (см. список авторских публикаций с указанием объема в конце автореферата).

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на кафедре социаль'но-культурной деятельности ФГБОУ ВПО «Орловский государственный институт искусств и культуры». Положения, выносимые на защиту:

1. Духовно-нравственное воспитание в деятельности учреждений культуры представляет собой целостный, целенаправленный педагогический процесс творчес^о-воспитательный деятельности, создающий предпосылки для формирования у подрастающего поколения духовности, высших нравственных ценностей личности, четкой гражданской позиции, постоянной готовности к созидательному, бескорыстному служению своему народу.

Содержание процесса духовно-нравственного воспитания в учреждениях культуры определяется системой гуманистических ценностей, отраженных в произведениях культуры и искусства, что позволяет специалистам учреждений культуры напрямую и опосредовано .воздействовать на когнитивную, эмоционально-мотивационную, творческо-деятельностную сферы личности, а также активизировать саморазвитие личности участника социально-культурных программ. Именно эта специфика позволяет учреждениям культуры эффективно участвовать в процессе формирования духовно-нравственных ценностей молодежи.

2. Интегративно-педагогическая деятельность - это специфический вид педагогической деятельности, в ходе которой актуализируются те или иные интегративные задачи в области образовательно-воспитательной теории и практики. При этом интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система отражает единство и совокупность целей и задач, содержания, принципов, методов и средств творческо-производственной деятельности, обеспечивающих целостное, организованное, постепенное, непрерывное, активное воздействие на сознание, чувства и поведение молодежи с целью формирования интегративных качеств личности.

3. Интегративно-педагогическая деятельность учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи, обладающая интегративными признаками, структурой и содержанием, выступает в качестве необходимого и самодостаточного компонента воспитательной деятельности. Составляющими процесса интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи являются специфические объекты, цели и формы интеграции, распространяющиеся на все содержание, методику и технологии социально-культурной деятельности. При этом реализация интегративного подхода осуществляется в форме интегрированных программ, занятий, творческих ситуаций в концертной, гастрольной, постановочной и других видах творческо-производственной деятельности учреждений культуры.

4. Педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодеж;и в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода значительно повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. Педагогическая модель разработана с учетом содержательно-смысловой основы организации свободного времени молодежи, специфики деятельности учреждений культуры, современной социокультурной ситуации, досуговых предпочтений современной молодежи и базируется на широком использовании педагогического потенциала учреждений культуры, взаимодействии традиционных и инновационных воспитательных технологий.

5. Эффективность процесса духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода определяется исходя из сформированности духовно-нравственных ценностей. Критерии сформированности духовно-нравственных ценностей у молодежи, посещающей учреждения культуры: а) эмоциональная отзывчивость по отношению к происходящим событиям, окружающим людям, произведениям искусства, (показатели: гармония молодого человека с самим собой, окружающей средой и другими людьми); б) информированность в духовно-нравственной сфере (показатели: создание алгоритмов анализа и синтеза поведенческих действий при определении добра и зла, а также адекватной самооценки, широта представлений о наиболее значимых понятиях, степень сформированности понятий); в) сформированность духовно-нравственных качеств личности (показатели: сознательный поиск смысла жизни и своего места в, ней, стремление к самопознанию и самосовершенствованию). В соответствии с этим были установлены три уровня сформированности духовно-нравственных ценностей: эмоционально-эмпирический (низкий), содержательно-оценочный (средний); творческо-деятельностный (высокий).

6. Программа духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода на 2011-2013 годы оказывает прямое и опосредованное влияние на активную и пассивную аудиторию учреждений культуры, пробуждает духовное и культурное срзнание населения, повышает уровень культуры молодежи в целом.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Выводы основывались на результатах анкетирования молодежи, в котором были предусмотрены соответствующие вопросы-индикаторы (см. приложение 1).

В ходе педагогического эксперимента были проведены два комплексных среза: в начале эксперимента (констатирующий этап, КЭ) и в завершении эксперимента (формирующий этап, ФЭ) после внедрения модели духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода, а также экспертный опрос .специалистов учреждений культуры.

Изучено мнение более 800 человек, из них: 300 человек в муниципальном учреждении культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск), определенном как экспериментальная база, 300 человек в муниципальном учреждении культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Е. Кравцова» (г. Брянск), определенном как' контрольная база, 200 человек - работников учреждений культуры Брянской области.

В работу экспериментальной базы муниципального учреждения культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» (г. Брянск) в период ноября 2009 по июнь 2010 года были внедрены массовые интегрированные формы культурно-досуговой деятельности, учитывающие индивидуально-личностные особенности современной ' молодежи (молодежные эвент-программы, интегрированные праздничные формы досуга, развлекательные шоу-программы и др.). На уровне планов работы отделов и творческих коллективов была осуществлена интеграция специфических методов работы учреждений культуры по формированию духовно-нравственных качеств молодежи посредством образовательной, эмоционально-волевой, интеллектуальной, творческой деятельности молодежи. Осуществлен инструктаж и педагогическое консультирование специалистов этого учреждения культуры по вопросам интегративно-педагогической деятельности. Все эти мероприятия были объединены в Программу духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода Муниципального учреждения культуры «Городской Дворец культуры им. Д.Н. Медведева» на 2009-2010 годы (см. приложение 2).

Таким образом, выяснилось, что общий уровень духовно-нравственного воспитания молодежи учреждений культуры и динамику его изменения можно определить исходя из процентного соотношения количества одинаковых ответов анкеты социально-педагогического опроса от числа участников эксперимента на каждой базе исследования. Уровень духовно-нравственного воспитания исчислялся путем суммирования однозначных ответов и' ответов высшей степени проявления сформированности духовно-нравственных ценностей.

Исходные показатели баз исследования примерно равные по составу участников .эксперимента, возрасту и социально-экономическому положению.

Из 300 человек опрошенных на основной экспериментальной базе 48% составляют мужчины, 52 % - женщины. Из 300 человек опрошенных на контрольной экспериментальной базе 40% - мужчины, 60% - женщины.

По семейному положению на основной экспериментальной базе — 78% - холостых (не замужем) молодых людей, 11% - женатых (замужем), 11% -состоят в гражданском браке; на контрольной экспериментальной базе 80% -холостых (не замужем), 6% - женатых (замужем), 5% - состоят в гражданском браке, 9% - не ответили.

По возрасту на основной экспериментальной базе — 40% респондентов в возрасте от 14 до 17 лет, 49 % - 18-22 года, 11% - 23 года и более. На контрольной экспериментальной базе 76 % респондентов в возрасте от 14 до 17 лет, 9% - 18-22 года, 15% - 23 года и более.

По роду занятий 32% респондентов основной экспериментальной базы являются учащимися школы, гимназии, 15% - студенты ссузов, 8% -студенты вузов, 12% - работающих, 23% - совмещают работу с учебой, 10% -не ответили. На контрольной экспериментальной базе 76% опрошенных являются учащимися школы, гимназии, 2% - студенты ссузов, 5% - студенты вузов, 8% - работающих, 8% - совмещают работу с учебой, 1% - не ответил.

По сфере деятельности участники эксперимента представляют основные сферы деятельности: на основной экспериментальной базе 40% респондентов занимаются в большей степени гуманитарной деятельностью, 31% технической, 38% - естествознанием. На контрольной экспериментальной базе 45% - занимаются гуманитарной деятельностью, 27% - технической, 27% - естествознанием.

По составу семьи 55% респондентов основной экспериментальной базы живут в полной семье (с отцом и матерью), 38% - в неполной (с одним родителем), 5% - живут самостоятельно (без родителей). Опрос участников контрольной экспериментальной базы показал, что в полной семье (с отцом и матерью) проживает 64% респондентов, 24% - живут в неполной семье (с одним родителем), самостоятельно (без родителей) проживает 8%.

Свое материальное положение участники эксперимента оценили следующим образом: 45% респондентов основной экспериментальной базы имеют финансовые затруднения, 34% - имеют доходы, которые обесценивают нормальную жизнь, но без особых излишеств, 16% - считают себя вполне состоятельным и обеспеченным человеком. Результаты опроса респондентов контрольной экспериментальной базы показали, что финансовые затруднения испытывают 25%, имеющих доходы, которые обеспечивают нормальную жизнь, но без особых излишеств - 52%, считают себя вполне состоятельным и обеспеченным человеком — 18%.

Молодежь как особая социальная группа является чутким индикатором происходящих перемен и определяет в целом потенциал развития общества. От того, насколько изучены мир ценностей современной молодежи, ее установки, жизненные планы, во многом зависит эффективность разрабатываемых мероприятий в области воспитания, образования, в сфере труда и занятости, досуга. Именно знание о социальном самочувствии российской молодежи с ее все более возрастающей ролью в жизнедеятельности общества и усиливающейся вовлеченностью в общественно-политическую жизнь общества, нацеленностью на будущее, свободой от социальных стереотипов, быстрой реакцией на социальные перемены позволяет выстраивать обоснованные долгосрочные концепции, модели, программы развития личности, обеспечивает возможность предлагать обоснованную систему мер по стабилизации его уровня, формировать адекватное восприятие общественных изменений и конструктивно воздействовать на социальные процессы. В каком направлении пойдет дальнейшее развитие общества, будет зависеть не только от успешного хода социально-экономических преобразований сегодня, но и от того, насколько подготовлена и настроена к активному участию в них молодежь.

Социальное самочувствие - комплексная оценка индивидом (совокупностью индивидов, выраженной в социальной группе, общности) своего местоположения в структуре социума, основанная на степени успешности социальной адаптации, адекватности поведенческих паттернов и системы ценностей, формирующихся в процессе интеграции социального субъекта в изменяющуюся социальную реальность в условиях конкретного социального времени.65

На современном этапе развития российского общества социальное самочувствие молодежи в целом характеризуется: а) высокими показателями удовлетворенности жизнью, социального оптимизма, уверенности в себе и своих силах, наряду с такими факторами, как: низкая включенность молодежи в общественно-политические процессы; низкие показатели самостоятельности и социально-энергетического потенциала; б) превалированием семейных ценностных ориентаций, стремлением дифференциации себя и своей семьи от других, наряду с низким показателем защищенности от основных социальных проблем-опасностей; в) завышенной самооценкой молодежью материального положения своей семьи, что может свидетельствовать об иных приоритетах потребностей в самореализации и самоактуализации молодежи.66

Социальное самочувствие включает в себя когнитивный, поведенческий, эмоциональный, энергетический и аксиологический компоненты.

Психо-эмоциональное состояние участников эксперимента отражено в ответах на вопрос: «Какое настроение свойственно Вам в последние месяцы?». 62% респондентов основной экспериментальной базы и 51% респондентов контрольной экспериментальной базы ответили, что вполне оптимистично настроены, 28% основной экспериментальной базы и 28% контрольной экспериментальной базы отм,етили, что время от времени испытывают разочарование, горечь, 8% респондентов основной

65 Социологический энциклопедический словарь. М.,1998. С. 40.

66 Сорокин П. А. Социокультурная динамика// Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 429. экспериментальной базы и 14% респондентов контрольной экспериментальной базы часто бывают озабочены и подавлены.

В результате на вопрос: «С каким чувством Вы смотрите в будущее?» 56% участников эксперимента ответили «вполне оптимистично», 30% - в целом спокойно, хотя больших изменений к лучшему не ждут, разными оказались показатели ответа «с неуверенностью и даже со страхом». На основной экспериментальной базы этот показатель составил 3%, на контрольной — 19%.

Необходимо отметить, что обе экспериментальные базы находятся в промышленных районах города Брянска на противоположных окраинах города, поэтому эксперимент носит изолированный характер, однако, на его результаты влияло социально-экономическое состояние районов, которые на протяжении эксперимента подвергались корреляции.

В продолжение темы перспективы видения собственного будущего участникам эксперимента был предложен вопрос: «Каковы Ваши планы на ближайшие 5-7 лет?». Необходимо было отметить не более 5 позиций.

Ответы участников экспериментальной базы:

Получить хорошее образование

Удачно трудоустроиться

Создать собственную семью

Сделать карьеру

Купить маимну

Добиться хорошего материального положения

Ренить жилии+ные проблемы

Получить дополнительную престижную специальность

Заняться собственным здоровьем

Заняться бизнесом

Стать матерью, отцом

Уехать в другую страну

Посвятить себя творческой деятельности

Научиться строить хороние отношения с людьми

Расширить свой культурный кругозор

Овладеть иностранным языком (несколькими языками) на высоком уровне

Другое

Ответы, представленные участниками контрольной базы:

80%—1

Получить хорошее образование

Удачно трудоустроиться

Добиться хорошего материального положения

Сделать карьеру

Создать собственную семью

Овладеть иностранным языком (несколькими языками) на высоком уровне

Заняться собственным здоровьем

Уехать в другую страну

Посвятить себя творческой деятельности

Купить машину

Расширить свой культурный кругозор

Стать матерью, отцом

Получить дополнительную престижную специальность

Решить жилищные проблемы

Научиться строить хорошие отношения с людьми

Заняться юизнесом

Другое

Мы видим, что интересы молодежи находятся в плоскости материального благополучия, создания внешней комфортности

Таким образом, можно сделать вывод, что участниками социально-педагогического исследования является молодежь обоих полов, приходящая в учреждения культуры в возрасте от 14 до 18 лет, обучающаяся в общеобразовательных учебных заведениях, не состоящая в браке.,, живущая в полной семье, имеющая доходы, которые обеспечивают нормальную жизнь, но без особых излишеств, оптимистично смотрящая в будущее, с прагматичными планами, самостоятельная, надеющаяся на себя, но и не отвергающая помощь родителей.

В условиях социальной трансформации общества и аномии многих социальных институтов ведущей сферой духовно-нравственного воспитания личности может стать социально-культурная сфера. Ее значение определяется: во-первых, субъективным восприятием молодежью досуга как пространства, активизирующего максимальную реализацию личностного потенциала; во-вторых, наличием значительных аксиологических ресурсов, оптимизирующих духовно-нравственное развитие в единстве с другими социальными институтами, направляющих к самореализации личности.

Данное утверждение о воспитательном воздействии учреждений культуры на духовно-нравственные ориентации молодежи подтверждают результаты социально-педагогического эксперимента.

Молодежи учреждений культуры было предложено ответить на вопрос: «Что или кто за последние годы оказал наибольшее влияние на формирование Ваших ценностных ориентаций?», расставив, по убывающей, 10 предложенных варианта ответа. Участники эксперимента поставили учреждения культуры на 7 место (34%) после семьи (74%), общеобразовательных учреждений (71%), друзей (61%), книг (56%), спортивных учреждений (38%), телевидения (36%).

Результат эксперимента показал, что занятия молодежи в творческих коллективах всегда имеют целевую направленность, в итоге — должно быть что-то достигнуто. Как и любая общественно-полезная деятельность, творче9кая деятельность в сфере досуга характеризуется созиданием определенных ценностей. По своему содержанию они могут быть духовными и материальными. Особенность творческих занятий состоит в том, что они сами являются самоцельными, т.е. одновременно оказываются и деятельностью и продуктом деятельности. Вся творческая деятельность является продуктом неотделимым от акта его производства. По способу существования эти занятия представляют собой процесс удовлетворения потребностей человека - в творчестве, общении, самореализации, культурном отдыхе.

Не определенность функций деятельности учреждений культуры отражается на мотивации их посещения. Респонденты исследовательских баз мотивы посещения учреждений культуры определяют как:

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Настоящее исследование посвящено повышению эффективности деятельности учреждений культуры в части духовно-нравственного воспитания молодежи. ,,

Проведенное диссертантом исследование достигло цели, выполнило все поставленные задачи и подтвердило гипотезу.

Произошедшие в последние годы в России радикальные изменения явились причиной возникновения целого ряда острых проблем, среди которых первостепенное значение имеет проблема формирования -ценностных ориентаций личности.

Использование возможностей социально-культурной деятельности, и в частности, инновационных технологий деятельности учреждений культуры, является, на наш взгляд, одним из решений проблемы духовно-нравственного воспитания молодежи.

Гипотеза настоящего исследования заключалась в предположении, о том, что интегративно-педагогический подход повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры, если воспитательные программы носят целостный, интегративный характер, все компоненты внутренне детерминированы общими целями социально-культурного воспитания молодежи, конкретизированными в технологиях деятельности данных учреждений.

Раскрыта сущность и' специфика процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. Выявлено, что духовно-нравственное воспитание в деятельности учреждений культуры представляет собой целостный, целенаправленный педагогический процесс творческо-воспитательный деятельности, создающий предпосылки для формирования у подрастающего поколения духовности, высших нравственных ценностей личности, четкой гражданской позиции, постоянной готовности к созидательной самореализации. Применительно к деятельности учреждений культуры духовно-нравственное воспитание раскрыто в диссертации как целенаправленный творческо-воспитательный процесс, создающий условия для формирования высших нравственных ценностей личности.

Содержание процесса духовно-нравственного воспитания в учреждениях культуры определяется системой базовых национальных ценностей, хранимых в социально-исторических, культурных, семейных традициях многонационального народа России, передаваемых от поколения к поколению и обеспечивающих успешное развитие страны в современных условиях. Это позволяет специалистам учреждений культуры напрямую и опосредовано воздействовать на когнитивную, эмоционально-мотивационную, творческо-деятельностную сферы личности, а также активизировать саморазвитие личности участника социально-культурных программ. Именно эта специфика позволяет учреждениям культуры эффективно участвовать в процессе формирования духовно-нравственных ценностей молодежи, использовать формы работы, обладающие большой силой смыслового и эмоционального воздействия на личность.

Выявлен воспитательный потенциал интегративно-педагогической деятельности учреждений культуры по духовно-нравственному воспитанию молодежи.

Доказано, что интегративно-педагогическая деятельность - это специфический вид педагогической деятельности, в ходе которой актуализируются те или иные интегративные задачи в области воспитательной практики. При этом интегративно-педагргическая деятельность учреждений культуры как воспитательная система 'отражает единство и совокупность целей и задач, содержания, принципов, методов и средств, обеспечивающих целостное, организованное, постепенное, непрерывное, активное воздействие на сознание, чувства и поведение молодежи с целью формирования интегративных качеств личности в рамках творческо-педагогического процесса.

Данный подхрд позволяет рассматривать педагогическую интеграцию в самом широком значении деятельности, в том числе и как воспитательный потенциал интегративно-педагогической деятельности в учреждениях культуры в части духовно-нравственного воспитания молодежи.

Разработана, апробирована и внедрена в деятельность учреждений культуры педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Модель построена на гармоничной интеграции двух начал, первого — духовно-нравственного воспитания молодежи в традиционном понимании, и второго — интегративно-педагогического подхода - инновационной технологии, повышающей эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры и её применение в условиях социокультурной сферы является реальной.

Таким образом, выстроена интегрированная система духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры. В ее содержание входит становление и развитие социальной активности, формирование личности, которое отражается в расширении и изменении ценностного пространства, творческо-деятельностной направленности. К тому же, учтены общественные интересы: потребность общества в интеграции воспитательных сил, расширение социальных функций учреждений культуры, создание целостного процесса воспитания личности.

Определена система критериев и показателей эффективности духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода.

Доказано, что эффективность процесса духовно-нравственного воспитания на основе интегративно-педагогического подхода определяется исходя из сформированности духовно-нравственных ценностей. Критерии сформированности духовно-нравственных ценностей у молодежи, посещающей учреждения культуры: а) эмоциональная отзывчивость по отношению к происходящим событиям, окружающим людям, произведениям искусства (показатели: гармония молодого человека с самим собой, окружающей средой и другими людьми); , б) информированность в духовно-нравственной сфере (показатели: создание алгоритмов анализа и синтеза поведенческих действий при определении добра и зла, а также адекватной самооценки, широта представлений о наиболее значимых понятиях, степень сформированности понятий); в) сформированность духовно-нравственных качеств личности (показатели: сознательный поиск смысла жизни и своего места в ней, стремление к самопознанию и самосовершенствованию).

В соответствии с этим были установлены три уровня сформированности духовно-нравственных ценностей: эмоционально-эмпирический (низкий 0% до 30%), содержательно-оценочный (средний, от 31% до 65%); творческо-деятельностный (высокий, от 66% и выше).

Итоги педагогического эксперимента показали, что на констатирующем этапе уровень духовно-нравственного воспитания молодежи на обеих базах исследования можно оценить как «средний» (59% на экспериментальной базе и 56% на контрольной базе). На формирующем этапе эксперимента уровень духовно-нравственного воспитания участников экспериментальной базы можно оценить как «высокий» (73%), а уровень духовно-нравственного воспитания контрольной базы остался по-прежнему в оценочной категории «средний».

Разработана и внедрена в деятельность учреждений культуры Программа духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры Брянской области на основе интегративно-педагогического подхода на 2011 -2013 годы.

Программа разработана на основе авторской интегративной модели духовно-нравственного воспитания молодежи и рассчитана на три года.

За первый год Программа реализована на 37%. Участники мероприятий программы были участниками педагогического эксперимента. Учитывая тот факт, что за время эксперимента уровень духовно-нравственного воспитания молодежи, учреждений культуры - участников эксперимента, вырос до оценочной категории «высокий» можно предположить, что в результате прямого и опосредованного воздействия мероприятий Программы на активную и пассивную аудиторию учреждений культуры повысился и уровень культуры молодежи в целом.

В результате проведенный педагогического эксперимента доказал, что педагогическая модель духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры на основе интегративно-педагогического подхода значительно повышает эффективность процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в учреждениях культуры.

При этом важнейшими педагогическими условиями этого процесса являются: ,учет индивидуально-личностных особенностей современной молодежи' при ее активной включенности в социально-культурную деятельность, ориентированную на развитие информированности в духовно-нравственйой сфере, формирование духовно-нравственных качеств личности и эмоционального отношения к происходящим и историческим событиям, произведениям искусства; интеграция специфических методов работы учреждений культуры по формированию духовно-нравственных качеств молодежи посредством образовательной, ,, эмоционально-волевой, интеллектуальной, творческой деятельности молодежи; наличие подготовленных специалистов учреждений культуры к организации процесса духовно-нравственного воспитания молодежи на основе интегративно-педагогического подхода.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Зезека, Елена Михайловна, Тамбов

1. Аверинцев, С.С. Православная традиция как культурно-историческая традиция и как Церковное Предание / С.С. Аверинцев. — Этическая мысль. 370 с.

2. Азаров, Ю.П. Семейная педагогика: педагогика любви несвободы / Ю.П. Азаров. М., 1993. - 362 с.

3. Акимова, Л.А. Социология досуга: учеб. пособие / Л.А. Акимова. М.: МГУКИ, 2003. - 124 с.

4. Актуальные проблемы развития технологий социально-культурной деятельности. Тамбов, 2002. — 134 с.

5. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: сб. статей. -М.:МГУК, 1995.- 121 с.

6. Актуальные проблемы социокультурного менеджмента: сб. науч. тр.; под науч. ред. В.М. Чижикова, Г.Н. Новиковой. М.: МГУКИ, 2002. -153 с.

7. Алмазов, Б.Н. Психологическая средовая дезадаптация . несовершеннолетних / Б.Н. Алмазов. — Свердловск, 1986. 235 с.

8. Алпацкий, И.И. Культуроохранные технологии социально-культурной деятельности в системе патриотического воспитания молодежи:- автореф. дис. . канд. пед. наук. / И.И. Алпацкий. Тамбов, 2004. - 24 с.

9. Альбуханова-Славская, К.А. Стратегия жизни / К.А. Альбуханова-Славская. М.: Мысль, 1991. - 304 с.

10. Ананьев, Б.Г. Теория ощущений / Б.Г. Ананьев. Л.:ЛГУ, 1961. - 446 с.

11. Ананьев Б.А. Избранные психологические труды: в 2 т. Т. 2 // Б.А. Ананьев. М.: Педагогика, 1980.-288с.

12. Андерсен-Уоррен, М. Драматерапия / М. Андерсен-Уоррен, Р. Грейнджер. СПб.: Питер, 2001.- 165 с.

13. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева. М.: Аспект Пресс, 1998.-С. 137-303.

14. Андреева, И.Н. .Философия и история образования: учеб. пособие. М.,1999.- 190 с.

15. Анисимов, Н.М. Современные представления об изобретательской и инновационной деятельности / Н.М. Анисимов // Школьные технологии. 1998. - №3. - С. 21-^3.

16. Антипина, JI.A. Программа «Искусство в познании мира» / JI.A. Антипина // Я вхожу в мир искусств. 2000. - № 9. - С. 5-98.

17. Ариарский, М.А. Прикладная культурология: моногр. / М.А. Ариарский. 2-е изд., испр. и доп. - СПб., 2001. - 561 с.

18. Арнольдов, А.И. Введение в культурологию: (новая расширенная редакция): учеб. пособие / А.И. Арнольдов. М., 1993. — 352 с.

19. Артпедагогика и арт-терапия в специальном образовании: учеб. / Е.А. Медведева и др.. М.: Academia, 2001. - 247 с. - (Педагогическое образование).

20. Аршинов, В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки / B.C. Аршинов. М.: ИФ РАН, 1999. - 203 с.

21. Ахиезер, A.C. Город фокус урбанизационного процесса / A.C. Ахиезер. -М.: Наука, 1995. - С. 21-28.

22. Бабанский, Ю.К. Избранные педагогические труды / Ю.К. Бабанский. ~-М.: Педагогика, 1989.

23. Бакланова, Т.И. Организация и научно-методическое обеспечение художественной самодеятельности: учеб. пособие / Т.И. Бакланова. — М.:МГИК, 1992.- 102 с.

24. Батенин, С.С. Человек в его истории / С.С. Батенин. Л., 1976

25. Бендас, Т.В. Тендерная психология: учеб. пособие / Т.В. Бендас. -СПб.: Питер, 2005. 431 е.: ил. - (Учебное пособие).

26. Бердяев, H.A. Философия свободы: смысл творчества / H.A. Бердяев. -М.: Правда, 1989. 607 с. - (Из цстории«отечественной философской мысли). '

27. Березин, А.Ф. Психическая и психофизиологическая адаптация у человека / А.Ф. Березин. Л.: Наука, 1988. - 295 с.

28. Берулава, М.Н. Гуманистическое образование в условиях информационной цивилизации / М.Н. Берулава // Педагогика. — № 7. -С. 3-7.

29. Беспалько, В.П. Слагаемые педагогической технологии / В.П. Беспалько-М.: Педагогика, 1989.

30. Бестужев-Лада, И.В. Молодость и зрелость: размышления о некоторых социальных проблемах молодежи / И.В. Бестужев-Лада. М.: Политиздат, 1984.

31. Библер, B.C. От науконаучения к логике культуры: два философских введения в двадцать первый век / B.C. Библер. - М.: Политиздат, 991. — 413 с.

32. Бим-Бад, Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века: лекции по пед. антропологии и философии образования / Б.М. Бим-Бад М., 1994.-111 с.

33. Бирженюк, Г.М. Основы региональной политики и формирования культурно-досуговых программ / Г.М. Бирженюк, А.П. Марков. СПб., , 1992.- 127 с.

34. Блауберг, И.В. Становление и сущность, системного подхода / И.В. Блауберг, Э.Г. Юдин. М.: Наука, 1973.

35. Божович, Е.Д. Психологические особенности развития личности подростка / Е.Д. Божович. М.: Знание, 1979. - 145 с.

36. Болл, Б. Интеграция научных исследований, практики и теории в арт- ' терапии / Б. Болл // Исцеляющее искусство. 2001. - №4. - С. 10-32.

37. Большая Российская энциклопедия: в 30 т. Т. 5 / ред. Ю.С. Осипов и др. -М.: Большая Российская энциклопедия, 2006 783 с. 6 ил.: карт.

38. Бочарова, В.Г. Педагогика социальной работ / В.Г. Бочарова М.: Просвещение, 1994. - С. 41-86.

39. Брудный, A.A. Развитие дополнительного образования детей в ' условиях общеобразовательного учреждения / A.A. Брудный. М., 1987.-98 с.

40. Буева, Л.П. Культура и образование. Проблемы взаимодействия: «Культура, культурология, образование: матер, «круглого стола» / Л.П. Буева // Вопросы философии. 1997. — № 2. — С. 12.

41. Буева, Л. П. Социальна^ среда и сознание личности / Л.П. Буева. М.: МГУ, 1988.

42. Буева, Л.П. Человек, культура и образование в современной России / Л.П. Буева // Безопасность Евразии. 2001. - № 2. - С. 12.

43. Василькова, Ю.В. Лекции по социальной педагогике: на материалах отечественного образования / Ю.В. Василькова 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Полиграфресурсы, 1998. - 424 с.

44. Василькова, Ю.В. Социальная педагогика: учеб. пособие / Ю.В. Василькова, Т.А. Василькова. 5-е изд., стер. - М.: Академия, 2006. -440 с.

45. Вачков, И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку / И.В. Вачков. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Ось-89, 2003. - 144 с. ,

46. Вербицкий, A.A. Активное обучение в высшей школе: контекстный подход / A.A. Вербицкий. М.: Высшая школа, 1991. - 207 с.

47. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера / В.И. Вернадский. М.: Наука, 1989.-С. 28.

48. Вишняк, А.И. Культура молодежного досуга / А.И. Вишняк, В.И Тарасенко. Киев: Высшая школа, 1988. - 53 с.

49. Воловик;А.Ф. Педагогика досуга: учеб. / А. Ф. Воловик, В.А. Воловик. М.: Московский социально-педагогический институт, 1998. - 240 с. -(Библиотека педагога-практика).

50. Воспитательная деятельность клубных учреждений. М: НИИ культры, 1983. - С. 3-62,

51. Выготский, Л.С. Собрание сочинений: в 6 т. Т.З. Проблемы развития психики / под ред. А. М. Матюшкина. М.: Педагогика, 1983. - 368 с.

52. Выготский, Л.С. Психология искусства / Л.С. Выготский. М.:1. Лабиринт, 2010-352 с.

53. Высокая культура избавит нас от нищеты //Встреча. -1997 №12 - С. 4-6.

54. Гагин, В.Н. Интересно ли в вашем клубе? / В.Н. Гагиц. М: Политиздат, 1989.-С. 190-238.

55. Гайденко, П.П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. М.: Наука, 1980. - 447 с.

56. Гегель, Г.Ф. Лекции по истории философии: в 3 т.Т. 1 / Г.Ф. Гегель. -М.: Наука, 2006. 584 с. - (Слово о сущем).

57. Гессен, С.И. Основы педагогики: ведение в прикладную философию / С.И. Гесен. -М.: Школа-Пресс, 1995. 448 с.

58. Гольцов, Г.Г. Проектирование социально-культурной деятельности / Г. ' Г. Гольцов. Орел, 1996. - 72 с.

59. Гончаров, Н.К. Основы педагогики / Н.К. Гончаров. М., 1947. - 406с.

60. Горбатова, И.И. Создавать защитную среду / И.И. Горбатова // Встреча. 1996. - № 3. - С. 2-4.

61. Горбатова, И.И. Деятельность клубов / И.И. Горбатова, A.B. Каменец // Аналитический обзор. М.: ГИВЦ МК РФ, 1994. - 35 с.

62. Гордин, Л.Ю. Взаимосвязь общественной и природной сущности воспитания / Л.Ю. Гордин // Советская педагогика. 1991. - № 8. - С. 45-51.

63. Григорьев, И.Н. Исторические и современные подходы к проблеме духовно-нравственного воспитания молодежи / И.Н. Григорьев // Вестник Тамбовского университета 2007. - Вып.34. - С. 257-262. -(Гуманитарные науки).

64. Григорьева, Е.И. Современная технология социально-культурной деятельности: учеб.-метод. пособие / Е.И. Григорьева. -Тамбов, 1998.

65. Гриценко, Л.И. Основы интегративного обучения / Л.И. Гриценко // Образование и наука. 2009. -№5. - С. 15.

66. Грушин, Б. Творческий потенциал свободного времени / Б. Грушин. — М.: Профиздат, 1980. С. 5-27.

67. Давыдова, В. Через игру к социализации личности / В. Давыдова // Воспитание щкольников. 2001. - № 9. — С. 30-33.

68. Демченко, А. Возможности российского досуга / А. Демченко // Клуб. -1996.-№ 7.-С.10-13.

69. Демченко, А. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества / А. Демченко // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. М.: ГИВЦ МКРФ, 1996.-49 с.

70. Денисенко, Ю.В. К вопросу о разработке модели духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга / Ю.В. Денисенко // Мир науки, культуры, образования. 2009. - №1. -С. 120-122.

71. Джуринский, А.Н. История педагогики: учеб. пособие для студентов педвузов / АЛ. Джуринский. М.: ВЛАДОС, 1999. - 432 с.

72. Дискин, И.Е. Культура. Стратегия социально-экономического развития / И.Е. Дискин. М.: Экономика, 1990. - 107 с.

73. Добров, Г.М. Наука о науке / Д.М. Добров. Киев: Наукова думка, 1969.-301 с.

74. Добровольский, В.В. Книжная культура как научная категория / В.В. Добровольский // Книга и мировая цивилизация. М.: Наука, 2004. - С. 47-52.

75. Долженкова, М.И. Тамбовская художественная культура / М.И. Долженкова, Ю.А. Толмачева. Тамбов: ТГТУ, 2006. - С. 187-201.

76. Дом, который построили «Мы»: авторская модель образовательного учреждения II,Я вхожу в мир искусств. 2000. - № 3. - 170 с.

77. Досуг: вопросы теории и социальной технологии: сб. ст. / под ред. проф. В.В. Туева. Кемерово: КГИК, 1995. - 106 с.

78. Драгунова, Т.В. Подросток / Т.В. Драгунова. М.: Знание, 1976. - 65 с.

79. Дридзе, Т.М. Основы социокультурного проектирования / Т.М. Дридзе, Э.А. Орлова. М.,1995. - 152 с.

80. Дуликов, В.З. Организационный процесс в социокультурной сфере: учеб. пособие. М.: МГУКИ, 2003. - 160 с.

81. Ерасов, Б.С. Социальная культурология : учеб. пособие / Б.С. Ерасов. -М.: Аспект пресс, 1997. С. 196-233.

82. Ерошенков, И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условии / И.Н. Ерошенков. М.: НГИК, 1994. - 32 с.

83. Есипов, Б.П. Система воспитательной работы в школе / Б.П. Есипов // Советская педагогика. -1955. №6. - С. 20-38.

84. Жарков, А.Д. Организация культпросвет работы: учеб. пособие. М.: Просвещение, 1989. - С. 217-233.

85. Жарков, А.Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности: учеб. пособие / А.Д. Жарков. М.: МГУКИ, 2007. - 480 с.

86. Жаркова, A.A. Развитие личности на основе парадигмального подхода в условиях социально-культурной деятельности /, А.А Жаркова // Образование и общество. 2011. - №1. - С. 113-117.

87. Жаркова, J1.C. Деятельность учреждений культуры: учеб. пособие / JI.C. Жаркова. 3-е изд., испр. и доп. - М., 2003.

88. Жаркова, JI.C. Коммерческая деятельность учреждений культуры: учеб. пособие / Л.С. Жаркова. М.: МГИК, 1994. - 87 с.

89. Жаркова, Л.С. Культурно-досуговая деятельность: теория, практика и методика научных исследований / Л.С. Жаркова, А.Д. Жарков, В.М Чижиков. М.: МГУК, 1994. - 110 с.

90. Загвязинский, В.И. Методология и методы психолого-педагогического исследования / В.И. Загвязинский, Р. Атаханов. 2-е изд., доп. - М.: Академия, 2005. - 208 с.

91. Запесоцкий, A.C. Философия и социология культуры •/ Запесоцкий A.C. СПб., Наука, 2011. - 816 с.

92. Запорожец, A.B. Избранные психологические труды:' в 2 т. Т. 1. М.,1986.-257 с.

93. Заславская, Т.И. Социетальная трансформация российского общества / Т.И. Заславская. М.: Дело, 2002. - 568 с.

94. Занкрв, JI.B. Избранные педагогические труды / JI.B. Занков. 3-е изд., дополн. - М.: Дом педагогики, 1999. - 608 с.

95. Зверев, Д.И. Взаимная связь учебных предметов / Д.И. Зверев. М.: Знание, 1977.-64 с.96. .Зубок, Ю.А. Проблемы социального развития молодёжи в условияхриска / Ю.А. Зубок // Социологические исследования, 2003. — №4.

96. Иваненков, С.П. Проблемы социализации современной молодежи / С.П. Иваненков. 2-е изд., доп. - СПб, 2003. - 420 с.

97. Иконникова, С.Н. Диалоги о культуре / С.Н. Иконникова. М.: Лениздат, 1987. - 167 с.

98. Ильинский, И.М. Молодежь и молодежная политика. Философия. История. Теория / И.М Ильинский. М.: Голос, 2001. - 696 с.

99. Ильичева, И.М. Психология духовности / И.М. Ильичева. — Воронеж, 2000.-С. 38.

100. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России: учеб. пособие / И.Н. Андреева, Т.С. Буторина, З.И. Васильева и др.; под ред. З.И. Васильевой. М.: Академия, 2005. - 432 с.

101. Итерн, В. Одаренность детей и подростков и методы ее исследования /

102. B. Итерн. -М., 1926. С. 18.

103. Каган, М.С. Социальные функции искусства / М.С. Каган. М., 1978.1. C.12

104. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. СПб.: Петрополис, 1996.-416 с.

105. Калцнин, И. Клубные парадоксы / И. Калинин // Встреча. 1996. - №5. -С.'19-21.

106. Калинин, И. Клубный клубок / И. Калинин // Встреча. 1998 - №6; №7.'

107. Каменец, A.B. Деятельность клубных учреждений в современных условиях: учеб. пособие / A.B. Каменец. — М.: 1997. 41 с.

108. Караковский, В.А. Стать человеком: общечеловеческие ценности -основа целостного учебно-воспитательцого процесса / В.А. Караковский. М.: Творческая педагогика, 1993. - 80 с.

109. Каргин, A.C. Прагматика фольклористики: сб. статей, докладов, эссе. -М., 2008.-384 с.

110. Качалов, Д. В. Построение модели формирования целостного психолого-педагогического знания будущих учителей / Д.В. Качалов // Известия Уральского государственного университета. 2008. - № 56. -С. 246-252.

111. Кедров, В.М. Классификация наук: прогноз К. Маркса о науке будущего / В.М.' Кедров. М.: Мысль, 1985. - 543 с.

112. Кипнис, М. Драмотерапия. Театр как инструмент решения конфликтов и способ самовыражения / М. Кипнис. — М.: Ось-89, 2002. 192 с.

113. Киселева, H.A. Новые педагогические и информационные технологии в образовании: моног. / H.A. Киселева. Нижнекамск: Чишмэ, 2004. - 91 е. ' >

114. Киселева, Т.Г. Межведомственные культурно-досуговые центры открытого типа7 Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильникова // Социальная педагогика: проблемы, поиски, решения. М., 1991. - С. 3.

115. Киселева, Т.Г. Основы социально-культурной деятельности: учеб. пособие / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. М.: МГУКД995. - 135 с.

116. Киселева, Т.Г. Социально-культурная деятельность: учеб. / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. М.: МГУКИ, 2004. - 539 с.

117. Клаус, Г. Кибернетика и общество / Г. Клаус. М.: Прогресс, 1967431 с.

118. Клейберг, Ю.А. Молодежь и досуг: сущность, проблемы, основные , тенденции / Ю.А. Клейберг. Бишкек: Кыргызстан, 1992.-164 с.

119. Клюско, Е.М. Центры досуга: содержание и формы деятельности / Е.М.

120. Клюско // Центры досуга. М., 1987. - С. 31-33.

121. Клявина, И.И. Культура детства: в 2 ч. Ч. 1. Методологические основы изучения и структурный анализ: учеб. пособие / И.И. Клявина. — Кемерово: КемГУКИ, 2004. 186 с.

122. Клявина, И.И. Культура детства: в 2 ч. Ч. 2. Проектирующая среда и основные социокультурные процессы: учеб. пособие / И.И. Клявина. -Кемерово: КемГУКИ, 2005. 299 с.

123. Ковалев, А.Г. Психология личности / А.Г Ковалев. М., 1970. - С. 255.

124. Ковалева, А.И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социализационная траектория / А.И. Ковалева // Социологические исследования. 2003. -№ 1. - С. 109-114.

125. Ковальчук, A.C. Исследование и проектирование социально-культурной деятельности / A.C. Ковальчук, М.Г. Ковальчук. Орел: ОГИИК, 2001.- 112 с.

126. Ковальчук, A.C. Социально-культурная деятельность: учеб. пособие / А.С Ковальчук. Орел: ОГИИК, 2000. - 172 с.

127. Коджаспирова, Г.М. Педагогический словарь: для студ. высш. и сред, пед. учеб. заведений / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. М.: Академия, 2000. - 176 с.

128. Коменский, Я.А. Избранные сочинения / АЛ. Коменский. М.: Учпедиздат, 1955. - 287 с.

129. Кон, И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание / И.С. Кон. М.: Политиздат, 1984.-335 с.

130. Кон, И.С. Социология молодежи / И.С. Кон // Краткий словарь по социологии. М., 1988.

131. Кон, И.С. НТР и проблема социализации молодежи / И.С. Кон. М.: Знание, 1988. - 64 с.

132. Кон, И.С. Психология юношеского возраста: проблемы формирования личности: учеб. пособие / И.С. Кон. М.: Просвещение, 1974. - 175 с.

133. Кон, И.С. Ребенок и общество: учеб. пособие / И.С. Кон. М.:1. Академия, 2003. 336 с.

134. Кон, И.С. Социология личности / И.С. Кон. М., 1967.

135. Корнилова, Т.В. Подростки группы риска / Т.В. Корнилова, Е.Л. Григоренко, С.Д. Смирнов. СПб.;, Питер, 2005. - 336 с.

136. Константинова, А.И. Игровой стретчинг / А.И. Константинова. СПб.: Аллегро, 1993.-71 с.

137. Копнин, П.В. Гносеологические и логические основы науки / П.В. Ко пнин. — М., 1974.

138. Корнетов, Г.Б. Цивилизационный подход к изучению всемирного историко-педагогического процесса / Г.Б. Корнетов. М.,1994.

139. Корчак, Я. Воспитание личности: книга для учителя / Я. Корчак. М.: Просвещение, 1992. - 286 с.

140. Котельникова, Н.В. Инновационные тенденции в сфере молодежного досуга в современной России: социология культуры, духовной жизни: дис. . канд. социол. наук: / Н.В. Котельникова. Ставрополь, 2003. -С. 19-20.

141. Краткий словарь по социологии / под общей ред. Д.М. Гвишиани, Н.И. Лапина. М.: Политиздат, 1988. - 479 с.

142. Кротова, Н.В. История мирового менеджмента: учеб. пособие / Н.В. Кротова, Е.В. Клеппер. М.: МГУКИ, 2002. - 90 с.

143. Кротова, Н.В. Управление персоналом: учеб. / Н.В. Кротова, Е.В. Клеппер. -М.: МГУКИ, 2001. 359 с.

144. Кудрина, Е.Л. Система планирования в учреждениях социально-культурной сферы: учеб.-метод. пособие / Е.Л. Кудрина, Л.И. Рудич, Е.В. Утин. Кемерово: КемГУКИ, 2004. -170 с.

145. Кузьмин, Е.С. Основы социальной психологии / Е.С. Кузьмин. Л.: ЛГУ, 1967.

146. Кулагин, И.Ю. Возрастная психология. Полный жизненный цикл развития человека: учеб. пособие / И.Ю. Кулагин, В.Н. Колюцкий. -М.: Сфера, 2006.-464 с. • 1

147. Культура досуга. Киев: Высшая школа, 1990. - С. 92-108.

148. Культура духовных запросов личности. Киев: Высшая школа, 1986 -203с.

149. Культурная политика России. История и современность. М., 1988. -С. 112-137.

150. Культурно-досуговая деятельность: учеб. / под научн. ред. А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова. М.: МГУК, 1998. - 461с.

151. Кулюткии, Ю. Образовательная среда и развитие личности / Ю. Кулюткин, С. Тарасов. -М.: Знание, 2000.

152. Кун, Т. Структура научных революций / Т. Кун; пер. с англ. И.З. Налетова; общ. ред. и поел. С.Р. Микулинского, JI.A. Марковой. М.: Прогресс, 1975.-288 с.

153. Лебедева, Л.Д. Арт-терапия как педагогическая инновация / Л.Д. Лебедева //Педагогика.- 2001. -№ 10.-С. 21-25.

154. Леванова, Е.А. Подросток: концепция психопластики и личности / Е.А. Леванова. М.: Омега-Л, 2002. - 40 с.

155. Лернер, И.Я. Дидактические основы методов обучения / И.Я. Лернер. -М.: Педагогика, 1981. 186 с.

156. Липкин, А.И. Основания современного естествознания / А.И. Липкина. М.: Вузовская книга, 2001. - 300 с.

157. Лисовский, В.Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодёжи России / В.Т. Лисовский. СПб ГУП, 2000.

158. Лихачев, А. Духовно-нравственная жизнь в категориях психологии / А. Лихачев // Московский психотерапевтический журнал. 2005. - № 3. -С. 20-50.

159. Лихачев, Б.Т. Педагогика: курс лекций / Б.Т. Лихачев. М.: Владос, 2010. - 648 с. - (Педагогическое наследие).

160. Лихачев, Д. С. Заметки и наблюдения: из записных книжек разных лет / Д. С. Лихачев. Л.: Советский писатель, 1989. - 608 с.

161. Лихачев, Д.С. Человечество спасет себя, спасая культуру: декларацияправ культуры (проект) // Российский обозреватель. 1996. - № 4.

162. Лотман, Ю.М. Заметки о художественном пространстве. В 2 т. Т.1. Путешествие Улисса в «Божественной комедии» Данте / Ю.М. Лотман. -1986.-С. 453.

163. Лотман, Ю.М. К проблеме типологии культуры / Ю.М. Лотман; под ред. Е.В. Пермякова // Труды по знаковым системам. 1967. - Вып. 3. -С. 23.

164. Луков, В. А. Социальное проектирование / В.А. Луков. М., 1997. -192 с.

165. Лэндрет, Г. Игровая терапия. Искусство отношений: пер. с англ. / Г. Лендрет. -М.: Международная педагогическая академия, 1994. 365 с.

166. Майерс, Д. Социальная психология = David G. Myers, Social Psychology / Д. Майерс; пер. с англ. В. Гаврилова, С. Меленевской, Д. Викторовой.- 2-е изд-е, испр. СПб.: Питер, 1999. - 684 е.: ил. - (Мастера психологии).

167. Макаренко, A.C. Педагогические сочинения: в 8 т. Т. 8. М., 1983-1986.-С. 13-14.

168. Максютин, Н.Ф. Культурно-досуговая деятельность: конспект лекций, опорные занятия и определения: учеб. пособие / Н.Ф. Максютин. -Казань: Медицина, 1995. 21 с.

169. Мансуров, Н.С. Теоретические предпосылки программирования развития личностиной активности / Н.С. Мансуров. М.: Просвещение, 1976.-С. 40-43.

170. Марков, А.П. Основы социокультурного проектирования: учеб. пособие / А.П. Марков, Г.М. Бирженюк. СПб., 1997. - 262 с.

171. Маслоу, А. Психология Бытия / А. Маслоу; пер. с англ. О.О. Чистякова.- Рефл-бук, Ваклер, 1997., С. 102-138.

172. Махов, Ф.С. Кого мы растим? / Ф.С. Махов. М. : Профиздат, 1994.

173. Методологические проблемы развития педагогической науки / под ред. П.Р. Агутова, М.И. Скаткина, Я.С. Турбовского. М.: Педагогика,1985.-240 с.

174. Михайлов, A.B. Из истории характера / A.B. Михайлов // Человек и культура: индивидуальность в истории культуры. М., 1990. - С. 4372.

175. Михайлова, Л.И. Народная художественная культуры. Детерминанты, тенденции и закономерности социодинамики / Л.И. Михайлова. М.: Вузовская книга, 2006. - 264 с.

176. Михайлова, Л.И. Народное художественное творчество и его место в российской культуре / Л.И. Михайлова // Социологические исследования. 1998. - № 4. - С. 3-16.

177. Михайлова, Л. И. Социология культуры: учеб. пособ. / Л.И. Михайлова. М.: Дашков и К, 2008. - 396 с.

178. Моносзон, Э.И. Становление и развитие советской педагогики / Э.И. Моносзон. М.: Просвещение, 1987. - 224 с.

179. Мосалев, Б.Г. Досуг. М.: МГУК, 1995. - 85 с.

180. Мосалев, Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований: учеб. пособие. М.: МГУК, 1995. - 96 с.

181. Мосалев, Б.Г. Социокультурное многообразие: опыт целостного осмысления / Б.Г. Мосалев. М.: МГУК, 1998. - 169 с.

182. Москвина, Г.М. Взаимодействие видов искусства в теории и практике художественного образования: автореф. дис. . канд. пед. наук / Г.М. Москвина. Ижевск, 2003. - 21 с.

183. Мудрик, A.B. Социализация человека: учеб. пособие / A.B. Мудрик. -М.: Академия, 2004. 304 с.

184. Мудрик, A.B. Социальная педагогика: учеб. / A.B. Мудрик. 6-е издание, перераб. и доп. - М.: Академия, 2007.' - 224 с. - (Высшее профессиональное образование. Педагогические специальности).,

185. Мурзина, Т. Лечение творчеством / Т. Мурзина // Социономия. -1- 2002. -№11.-С. 9-13.

186. Найн, А.Я. Педагогические инновации и научный эксперимент'/ А.Я.

187. Наин // Педагогика. 1996. - №5. - С. 10-15.

188. Науки их взаимосвязи. История. Теория. Практика / отв. ред. Б.М. Кедров, B.J1. Рабинович, А.П. Огурцов и др.. Наука. - 1988. - 285 с.

189. H ел ьсон-Джоу 11 ç, Р. Теория и практика консультирования = RichardI

190. Nelson-Jones, The Theory and Practice of Counselling / P. Нельсон-Джоунс; пер. с англ. Е. Волкова. СПб.: Питер, 2000. - 464 е.: ил. — (Золотой фонд психотерапии).

191. Нестеренко, А.В. Духовно-нравственное развитие личности на основе традиционной русской культуры в современных социально-культурных условиях: автореф. дис. . канд. пед. наук / А.В. Нестеренко. М.: МГУК, 2001.-20 с.

192. Никитина, Н.Н. Социально-педагогические основы ценностного самоопределения в ранней юности: метод, пособие / Н.Н. Никитина, В.Г. Балашова, Н.М. Новичкова. Ульяновск: УлГПУ, 2006. - 273 с.

193. Никитина, Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: учеб. пособие / Г.Я. Никитина. М.: МГУК, 1998. - 65 с.

194. Никифорова, Е. Перестали работать на глазок / Е. Никифорова // Клуб. 1998.-№ 10.-С. 23-25.

195. Николаева, Т.Н. Демократизация деятельности клубов в процессе перестройки: автореф. дис. . канд. пед. наук / МГИК. М.,1991. - 16 с.

196. Новаторов, В.Е. Культурно-досуговая деятельность: словарь-справочник / В.Е. Новаторов. — Омск, 1992. 183 с.

197. Новаторов, В.Е. Организаторы досуга / В.Е. Новаторов. М.: Советская Россия, 1987.-62 с.

198. Новаторов, В.Е. Организация научно-прикладных исследований в практике культурно-просветительной работы: учеб. пособие / В. Е. Новаторов. Омск, 1987. - 42 с.

199. Новикова, Г.Н. Технологические основы социально-культурной деятельности. М.: МГУКИ, 2004. - 212 с.

200. О защите духовных интересов населения и развитие КДД в новых общих экономических условиях // Клуб. 1996. - №7. - С. 10-13.

201. Огородников, И.Т. Педагогика / И.Т.Огородников. М.: Просвещение, 1968.

202. Ожегов, С.И. Словарь русского языка: ок. 57000 слов / С.И. Ожегов; под ред. докт. филол. наук, проф. Н.Ю. Шведовой. 16-е изд., испр. -М.: Русский язык, 1984. - 797 с.

203. Оленина, Г.В. Социально-педагогическая деятельность в сфере досуга: кадры, методы и технологии / Г.В. Оленина. Барнаул: АГИИК, 2002. - 134 с.

204. Олзоева, Г.К. Массовая работа библиотек: вып. 43 / Г.К. Олзоева. М.: Либерия-Бибинформ, 2006. - 120 с. - (Библиотекарь и время. XXI век)

205. Орлов, A.C. Социология рекреации / A.C. Орлов. М.: Наука, 1995. -148 с.

206. Орлова, Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию: учеб. пособие / Э.А. Орлова. М.: МГУК, 1994. - 214 с,

207. Осипов, Г.В. Социологический энциклопедический словарь / Г.В. Осипов. М.: Инфра-М, 2000. - 488 с.

208. Основы законодательства Российской Федерации о культуре. М., 1993.-74 с.

209. Основы социальной работы: учеб. / отв. ред. П.Д. Павленок. М.: ИНФРА-М, 1999. - 368 с.

210. Павловские среды. Протоколы и стенограммы физиологических бесед: в 12 т. Т.11.-М.-Л., 1949.-647 с.

211. Песталоцци, И.Г. Избранные педагогические сочинения: в 2 т. / И.Г Песталоцци. М., 1981.

212. Песталоцци. Новиков. Каразин. Ушинский. Корф: .биографические повествования / сост. Н.Ф. Болдырева. Челябинск: Урал, 1997. - 522 с. - (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Флорентия Павленкова)

213. Петракова, Т.И. Ценностный потенциал базового образования в духовно-нравственном воспитании учащихся: моногр. / Т.И. Петракова // Образование: исследовано в мире. M.: OIMRU, 2000.

214. Петрецко, E.JI. Тендер и образ современности: материал, междунар. науч.-прак. конф.: в 2 ч.: Ч.' 1 // Общество. Тендер. Культура. Омск, 2001.- С. 3-8.

215. Петров, И.Ф. Дифференциация культурных потребностей личности: социологический подход: учеб. пособие / И.Ф. Петров. 5-е изд., перераб. - Кемерово: КемГУКИ, 2006. - 112 с.

216. Петрова, З.А. Методология и методика социологических исследований культурно-досуговой деятельности: учеб. пособие / З.А Петрова. М.: МГИК, 1990.-С. 92-108.

217. Петровский, A.B. Личность: деятельность: коллектив / A.B. Петровский. М.: Политиздат, 1982. - 255 с.

218. Подросток на перекрестке эпох: проблемы и перспективы социально-психологической адаптации подростков / под ред. C.B. Кривцовой. — М.: Генезис, 1997. 288 с.

219. Познер, А.Р. Метод дополнительности: проблема содержания и сферы действия / А.Р. Познер. -М.: МГУ, 1981.-200 с.

220. Попов, В.В. Культурно-досуговая деятельность в контексте научного исследования: моногр. / В.В. Попов, Ф.Х. Попова. Тюмень, 2004. -176 с.

221. Пригожин, И.Р. Время, хаос, квант: к решению парадокса времени / И.Р. Пригожин, И. Стенгерс. 5-е изд., стереот. - М.: ЛИБРОКОМ, 2003. - 240 с. - (Синергетика: от прошлого к будущему).

222. Пригожин, И.Р. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: пер. р англ. Ю.А. Данилова / общ. ред. В.И. Аршинова, Ю.Л. Климонтовича, Ю.В. Сачкова. М.: Прогресс, 1986. - 432 с.

223. Прихожан, A.M. Подростки в учебнике и в жизни / A.M. Прихожан, H.H. Толстых. М.: Знание, 1990. - 79 с.

224. Пруденский, Г.А. Проблемы рабочего и внерабочего времени / Г.А. Пруденский. ML: Наука, 1972. - 330 с.

225. Пташко, Т.Г. Теоретический аспект процесса самореализации личности ребенка / Т.Г. Пташко // Дети молодежь, рбщество. — Челябинск, 1997.- 240с.

226. Развитие личности: словарь социально-психологических понятий // Коллектив. Личность. Общение / под. ред. Е.С.Кузьмина, В.Е. Семенова. СПб.: Лениздат, 1987. - С. 87-88.

227. Ракитов, А.И. Философия компьютерной революции / А.И. Ракитов. -М.: Политиздат. 1991. - С. 250-253.

228. Реан, A.A. Психология и педагогика: учеб. для вузов / A.A. Реан, Н.В. Бордовская, С.И. Розум. СПб.: Питер, 2008. - 432 с. - (Учебник нового века).

229. Ромах, О.В. Провинциальная культурная среда как фактор формирования досуга молодежи: дис. д-ра философ, наук. М., 1997. -С. 44.

230. Рубчевский, К.В. Социализация личности: интериоризация и социальная адаптация / К.В. Рубчевский // Общественные науки и современность. 2003. - №3. - С. 147-151.

231. Русско-английский словарь / под общ. рук. проф. А.И. Смирницкого. -2-е. изд., испр. и доп. М.: Лист Нью, 2004. - 988 с. - (Классика)

232. Руссо, Ж.Ж. Об общественном договоре: Трактаты / Ж.Ж. Руссо. М.: Канон-Пресс-Ц: Кучково поле, 1998. - 414с. - (Социальная теория, политика, право).

233. Рябков, В.М. Антология: история, теория и технологии форм культурно-досуговой деятельности / В.М. Рябков // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. -2007.-№6.-С. 57-60.

234. Савельева, Л.В. Межпредметные связи в средних техпрофучилищах строительного профиля / Л.В; Савельева. М.: Высшая школа, 1984.72 с.

235. Садовская, B.C. Основы коммуникативной культуры / B.C. Садовская,

236. В.А. Ремизов. -М.: Владос, 2011. 206 с. - (Учебник для ВУЗов). 233,,. Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления / отв. ред. И.А. Акчурин, В.И. Аршинов. - М., 1994.

237. Саркисова, И.В. Свободное время и духовное развитие молодежи: автореф. дис. . степ. канд. социол. Наук / И.В. Саркисова. СПб., 1992.-С. 8.i

238. Селевко, Г.К. Социально-воспитательные технологии / Г.К. Селевко, А.Г. Селевко. М.: Народное образование НИИ школьных технологий, 2002.- 176 с.

239. Семенов, В. Д. Социальная педагогика: история и современность / В. Д. Семенов. Екатеринбург, 1993.-128 с.

240. Семенов, Г. Социализация, воспитание, развитие: какой смысл вкладывает в эти понятия современная наука / Г. Семенов // Воспитание школьников. 1999. — № 6. - С. 2-7.

241. Синенко, В.Я. Духовно-нравственное становление растущей личности в системе взаимодействия семьи и школы // Семья, школа, церковь: сотрудничество в нравственном воспитании детей и молодежи. -Новосибирск, 2005.

242. Скаткин, М.Н. Методология и методика педагогических исследований: ' в помощь начинающему исследователю / М.Н. Скаткин. М.:

243. Педагогика, 1986. 152 с. - (Образование).

244. Скрипунова, Е.А. О предпочтениях городской молодежи / Е.А. Скрипунова, А.А. Морозов // Социс. №. - 2002. - С. 105-110.

245. Слободчиков, В.И. Основы психологической антропологии: учеб. . пособие для вузов / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев. М.: Школа-Пресс,• 1995.-384 с.

246. Словарь-справочник по социальной работе / под ред. Е.И. Холостова.• М.: Юрист, 2000.-424 с.

247. Смирнова, Н.Г. Концепция государственного общеобразовательного учреждения «Губернаторская женская гимназия-интернат»: стратегические задачи и перспективы развития / Н.Г. Смирнова. — Кемерово: Кузбассвузиздат, 2004. 7,,7 с.

248. Современная западная философия: слов. / сост. B.C. Малахов, В.П. Филатов. -М.: Политиздат, 1991. 414 с.

249. Современные технологии социально-культурной деятельности / Е.И. Григорьева, В.А. Монастырский, И.И. Алпацкий и др.; под науч. ред. Е.И. Григорьевой. 2-е изд., перераб. и доп. - Тамбов: Першина, 2004. -510 с.

250. Соколов, Э.В. Понятие, сущность и основные функции культуры: учеб. пособие / Э.В. Соколов. Л., 1989. - 84 с.

251. Соколов, A.B. Феномен социально-культурной деятельности / A.B. Соколов. СПб.: СПбГУП, 2001. 204 с.

252. Соколов, Э.В. Свободное время и культура досуга / A.B. Соколов. Л.: Лениздат, 1977. - С. 64.

253. Солодухин, В.И. Роль этнокультурных объединений в сохранении культурного многообразия России' / В.И. Солодухин // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. — 2008. №13 (22). - С. 98-101.

254. Солодухина, Т.К. Этнокультурное образование русских школьников в полиэтническом регионе: учеб. пособие / Т.К. Солодухина. Улан-Удэ, 2005.- 176 с.

255. Сорокин, П.А. Социокультурная динамика / П.А. Сорокин // Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 429.

256. Сохань, JI.B. Психология жизненного успеха / Л.В. Сохань, Е.И. Головахо, P.A. Ануфриева и др.. Киев, 1995.

257. Социальная педагогика: курс лекций / под ред. М.И. Галагузовой. М.: ВЛАДОС, 2000. - 416 с.

258. Социальная энциклопедия / редкол.: А.П. Горкин, Г.Н. Карелова Е.Д. Катульского и др.. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. -437 с.

259. Социальное проектирование в сфере культуры. Перспективные модели учреждений культуры: сб. науч. тр. / НИИ культуры. М.,1990. — С. 2291.

260. Социальное проектирование в сфере культуры. Центры досуга: сб. науч. тр. / НИИ культуры. М., 1987. - 144 с.

261. Социально-культурная деятельность: история, теория, образование, практика; межвуз. сб. науч. ст. / ред. сост. В.В. Туев. Кемерово: КемГАКИ, 2002. - 177 с.

262. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: сб. науч. статей / под общ. ред. Т.Г. Киселевой; науч. ред. Б.Г. Мосалев; отв. ред. Ю.А. Стрельцов. М.: МГУКИ, 2005. - 189 с.

263. Социология молодежи: учеб. / под ред. В.Т. Лисовского. СПб.: СПбГУ, 1996.

264. Социология молодежи: энцикл. слов. / отв. ред. Ю.А. Зубок, В.И. Чупров. М: Academia. - 2008. - 608 с.

265. Социология: учеб. пособие / под. ред. Э.В. Тадевосян. 2-е изд., испр. доп. - М.: Знание, 1999. - 292 с.

266. Степанова, И.Н. Духовность как качество личности и проблема ее воспитания: учеб. пособ. / И.Н. Степанова, С.М. Шалютин. Курган: КГУ, 2004. - С. 86.

267. Стрельцов, Ю.А. Культурология досуга: учеб. пособие / Ю.А. Стрельцов. 2-е изд. - М.: МГУКИ, 2003. - 298 с.

268. Стрельцов, Ю.А. Методика воспитательной работы в клубе. М.:

269. Просвещение, 1979. С. 27-74.

270. Стрельцов, Ю.А. Научно-методические основы культпросвет работы: учеб. пособие. М: Просвещение, 1988. - С. 31-41.

271. Стрельцов, Ю.А. Человек в мире общения: основы досуговойIсинергетики: учеб. пособие / Ю.А. Стрельцов. М.: МГУКИ, 1999. — 200 с.

272. Стрельцова, Е.Ю. Народное художественное творчество как объект научного исследования / Е.Ю. Стрельцова. — М., 2003. 248 с.

273. Суртаев, В.Я. Миры культуры глазами молодых: учеб. пособие. — СПб.: СПбГУКИИ, 2004. 288 с.

274. Суртаев, В.Я. Социология молодежного досуга / В.Я. Суртаев. — СПб.: Гефест, 1998.-224 с.

275. Сухомлинский, В.А. О воспитании: сост. и авт. вступ. очерков С. Соловейчик / В.А. Сухомлинский 3-е изд. - М.: Политиздат, 1979. — 270 с.

276. Сычев, Ю.В. Микросреда и личность: философские и социологические аспекты. -М.: Мысль, 1974. С. 13.

277. Тарасюк, Н.М. Педагогические условия совершенствования деятельности молодежных клубов по развитию социальной активности личности Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук/ Н.М. Тарасюк. М.: МГУК, 1985,- 16 с.

278. Терешин, В.И. Библиотечный фонд: учеб. пособие / В.И. Терешин. -М.: МГУКИ, 1994.-С.7.

279. Титов, Б.А. Социализация детей, подростков и юношества в сфере досуга / Б.А. Титов. СПб.: СПбГАК, 1997. - 275 с.

280. Толстых, A.B. Грядущая культура: гримасы идентичности: круглый стол «Культура, культурология, образование» // Вопросы философии. -1997.-№2.-С. 7.

281. Тощенко, Ж.Т. Социология: общий курс / Ж.Т. Тощенко. 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Прометей: Юрайт-М, 2001. - 511 с.

282. Триодин, В.Е. Педагогика клубной работы / В.Е. Триодин. М.: Советская Россия, 1984. — 152 с.

283. Триодин, В.Е. Теоретические основы воспитательной деятельности советского клуба: дис. . д-ра пед. наук. — М., 1985. С. 15-16. ,

284. Туев, В.В. Культура, творчество, личность: статьи и очерки разных лет / В.В. Туев. Кемерово: КемГУКИ, 2006. - 155 с.

285. Туев, В.В. Социально-культурная деятельность в таблицах и схемах: учеб. пособие / В.В. Туев. Кемерово: Барнаул, 2006. — 87 с.

286. Туев, В.В. Технологий организации инициативного клуба: учеб.пособие для вузов искусств и культуры /В.В. Туев. Москва -Кемерово, 1999.-250 с.

287. Уланова, В. На уроке театра / В. Уланова // Искусство в школе. 1994. - №2. - С. 45-48.

288. Ушинский, К.Д. Избранные труды: в 4 кн. Кн. 3.Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии / К.Д. Ушинский. — М.: Дрофа, 2005. 560 с. - (Высшее педагогическое образование). ,

289. Федотов, Г. Ессе homo / Г. Федотов // Человек. 1991. - №1- С. 38-47.

290. Федотова, Л:Д. Дидактические основы формирования интегрированного содержания начального профессионального образования / Л.Д. Федотова. М., 1992. - 120 с.

291. Фейерабенд, А.П. Избранные труды по методологии науки / А.П. Фейерабенд. М.: Прогресс, 1986.

292. Фельдштейн, Д.И. Психология развития личности в онтогенезе. М.: НИИОП, 1986.-С. 31.

293. Фельдштейн Д.И. Человек в современном мире: тенденции и потенциальные возможности развития / Д.И. Фельдштейн // Образование и общество. 2008. - № 3. - С. 58-60.

294. Философия и методология науки / под ред. В.И. Купцова. М.: Аспект-Пресс, 1996.-252 с.

295. Философские вопросы технического знания: сб. ст. / отв. ред.'Н.Т.

296. Абрамова. М.: Наука, 1984. - 295 с.

297. Философский словарь / под ред. И.Т.Фролова. 7-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2001. - 720 с.

298. Философский энциклопедический словарь / гл. ред.: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалёв и др. М.: Сов. Энциклопедия, 1983. -840 с.

299. Философское сознание: драматизм обновления: сб. / ред. Н.И. Лапин, сост. E.H. Шульга. М.: Политиздат, 1991.-413 с.

300. Фирсов, М.В. Теория социальной работы: учеб. пособие / М.В. Фирсов, Е.Г. Студенова. М.: ВЛАДОС, 2001. - 432 с.

301. Фисюк, Т.Т. Ретро-формы социально-культурной деятельности: учеб. пособие / Т.Т. Фисюк. Барнаул: АГИИК, 2001. -170 с.

302. Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие / А .Я. Флиер. М.: Академический проект, 2000. 492 с.

303. Формирование личности: проблемы комплексного подхода в процессе воспитания школьников / науч. рук. Г.И. Филонова. М., 1983. - С. 157.

304. Хакен, Г. Синергетика / Г. Хакен М.: Мир, 1980. - 404 с.

305. Хилько, Н.Ф. Социокультурная среда как фактор развития творческой деятельности молодежи / Н.Ф. Хилько // Культурологические исследования в Сибири. — Омск, 1999. Вып. 1. - С. 116-122.

306. Хорунженко, К.М: Культурология: энцикл. слов / К.М Хорунженко. -Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 230-235.

307. Хохлов, Н.Г. Интегрированная система обучения в высшей школе за рубежом / Н.Г. Хохлов. М.: МАМИ, 1990. - 111 с.

308. Чапаев, Н.К. Интеграция педагогического и технического знания в педагогике профтехобразования: моног. / Н. К. Чапаев. Свердловск: СИПИ, 1992.-223 с.

309. Чапаев, Н.К. Педагогическая интеграция: методология, теория, технология / Н.К.' Чапаев. 2-е изд., испр. и доп. - Кемерово, 2005.328 е.: табл.

310. Чапаев, Н.К. Структура и содержание теоретико-методологического обеспечения педагогической интеграции: дис. д-р пед. наук / Н.К. Чапаев. Екатеринбург, 1998. — 217 с.

311. Чепиков, М.Г. Интеграция наук / М.Г. Чепиков. М.: Мысль, 1988. -135 с.

312. Чернышевский, Н.Г. Избранные педагогические сочинения / Н.Г.Чернышевский. М.: Педагогика, 1983. - 336 с. - (Педагогическая библиотека).

313. Чижиков, В.М. Введение в социокультурный менеджмент: учеб. пособие / В.М. Чижиков, В.В. Чижиков. М.: МГУКИ, 2003. - 384 с.

314. Чупров, В.И. Социология молодёжи: учеб. / В.И. Чупров, Ю.А. Зубок. -М.: Норма, 2011.-335 с.

315. Шадриков, В.Д. Психология деятельности и способности / В.Д. Шадриков. М., Логос, 1996. - 320 с.

316. Шарковская, Н.В. Сущность социально-культурной активности / Н.В. Шарковская // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2007. - № 3. - С. 174-178. .

317. Шаров, Ю.В. Проблемы формирования духовных потребностей: лекция / Ю.В. Шаров. М.,1969. - 59 с.

318. Швырев, B.C. Анализ научного познания: основные направления, формы, проблемы / B.C. Швырев. М., 1988.

319. Шпак, Л.Л. Социокультурная адаптация в советском обществе: философско-социологические проблемы / Л.Л. Шпак. Красноярск, 1991'.-231 с.

320. Шубинский, B.C. Преобразующая роль методологического знания / B.C. Шубинский // Советская педагогика. 1986. - № 10. - С. 24-27.

321. Штайнер, К. Сценарии жизни людей: школа Эрика Берна'/ К. Штайнер. СПб.: Питер, 2003. - 416 е.: ил.-317. Штофф, В.А. Моделирование и философия / В.А. Штофф. М.: Наука,1966.-301 с.

322. Щукина, Г.И. Проблема познавательного интереса в педагогике / Г.И. Щукина. М.: Педагогика, 1971. - 352 с.

323. Эриксон,, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. М.: Прогресс, 1996. - 340 с. - (Библиотека зарубежной психологии).

324. Юстус, И. Театр как учеба и игра / И. Юстус // Социономия 2001. - № 11.-С. 23-27.

325. Юдин Б.Г. Наука и мир человека / Б.Г. Юдин, Э.Г. Юдин. М., 1978.

326. Яковлев, И.П. Интеграция высшей школы с наукой и производством / И.П. Яковлев. Л.: ЛГУ, 1987.- 126 с.

327. Яркина, Т.Ф. Концепция целостной школы в современной педагогике / Т.Ф. Яркина// Педагогика. 1972. - №7-8. - С. 110-116.

328. Ярошенко, H.H. Социально-культурная деятельность в контексте формирования новых качеств социального взаимодействия: ученые записки / под науч. ред. Т.Г. Киселевой, В.И. Черниченко, H.H. Ярошенко. М.: МГУКИ, 2001. - Вып. 23. - С. 39-47.

329. Ярошенко, H.H. Социально-культурная деятельность: парадигмы, методология, теория / H.H. Ярошенко. М.: МГУКИ, 2000. - 204 с.

330. Integration of the Humanities and the Social Sciences. A. Symposium -Palles, Univ. Press, Souther Metodist Univ\1984 -p43.

331. James Rutherford, Harvard Project Physics: An Integrated Science Course , // New Trend in Integrated Science Teaching- vol.1- p.290-293.