автореферат и диссертация по психологии 19.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Динамические характеристики ментального пространства человека и их проявление в процессах вхождения в инокультурную среду

Автореферат диссертации по теме "Динамические характеристики ментального пространства человека и их проявление в процессах вхождения в инокультурную среду"

На правах рукописи

Ходжабагиянц Татьяна Георгиевна

ДИНАМИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ МЕНТАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ЧЕЛОВЕКА И ИХ ПРОЯВЛЕНИЕ В ПРОЦЕССАХ ВХОЖДЕНИЯ В ИНОКУЛЬТУРНУЮ СРЕДУ

19 00.05 - социальная психология

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук

Томск - 2007

003173902

Работа выполнена на кафедре общей и педагогической психологии ГОУ ВПО «Томский государственный университет»

Научный руководитель доктор психологических наук, профессор

Краснорядцева Ольга Михайловна

Официальные оппоненты член-корреспондент РАО,

доктор психологических наук, профессор Гаяажинский Эдуард Владимирович ГОУ ВПО «Томский государственный университет», кафедра психологии личности

кандидат психологических наук, доцент Брылева Ольга Анатольевна ГОУ ВПО «Барнаульский государственный педагогический университет»

Ведущая организация ГОУ ВПО «Алтайский государственный

университет»

Защита состоится «9» ноября 2007 г в 16 00 на заседании диссертационного совета Д 212 267 16 при ГОУ ВПО «Томский государственный университет» по адресу 634050, г Томск, пр. Ленина, 36

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Томского государственного университета по адресу: 634050, г. Томск, пр Ленина, 34 а.

Автореферат разослан «Pév> года

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат психологических наук, доцент ' ^ £""г~ Г Г Бохан

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность проблемы Понятие "процесс вхождения человека в инокультурную среду" становится все более употребляемым, что само по себе понятно растет степень открытости человеческого сообщества, снимающая внешние (политические, географические, экономические и т д) преграды для перемещения людей и свободного выбора ими временной или постоянной среды обитания Более открытыми в мир становятся и сами люди, при этом все более разнообразными становятся их способы вхождения в инокультуру, в силу чего само искомое понятие оказывается предельно широким, включающим в себя большое количество разнообразных по своей природе феноменов. Человек, изучающий иностранный язык, осуществляет вхождение в инокультурную среду виртуально Туристы, путешественники, бизнесмены, политики, мигранты (эмигранты, иммигранты), беженцы, вынужденные переселенцы - все это различные категории людей, которым приходится реально сталкиваться с процессами вхождения в инокультурную среду, пусть и разной глубины погружения в нее Можно полагать, что именно для различения этой глубины вхождения в инокультуру в социологии и психологии миграции используется столь широкий список понятий, таких как "ассимиляция", "ассоциация", "интеграция", "адаптация", "денационализация", "натурализация" ит д

Проблема вхождения человека в инокультурную среду является проблемой полидисциплинарной, но для всех наук, которые, так или иначе, сталкиваются с ней, значимым остается понимание тех психологических механизмов, которые обеспечивают процесс вхождения человека в инокультурную среду Социология, культурология, теория управления (в том числе и миграционными процессами) рассматривают свои вопросы о "социальной интеграции", "культурной совместимости", "сосуществовании культур" и "совмещении ценностей" Однако решение всех этих вопросов во многом зависит от того образа человека, который складывается в современной ("постнеклассической") психологии Не случайно именно сегодня Л С Выготского стали оценивать как "классика постнеклассической психологии" (В П. Зинченко, 2006; В Е Клочко, 2006) Л С Выготский первым понял, что культура не усваивается человеком, а человек не адаптируется к культурной среде Культурно-историческая психология - это дисциплина, предметом которой является "понимание механизмов преобразования культуры в мир личности" (А.Г Асмолов, 1993), в "смысловое поле", о котором в свое время писал Л С. Выготский, в "ментальное пространство" человека -"многомерное пространство жизни", а не "пространство для жизни" (В Е Клочко, 2002)

Поэтому актуальной представляется задача осмыслить процесс вхождения иммигранта в инокультурную среду в призме постнеклассической науки - не с точки зрения на иммиграцию как процесс адаптации человека к "новой действительности", а с точки зрения того, как рождается новая для человека действительность

Таким образом, целью работы является получение знаний о том, каким образом мир человека, его ментальное пространство, в которое преобразовалась родная для иммигранта культура, начинает трансформироваться под воздействием инокультуры, порождая новое видение мира (образ мира) и характерные признаки нового образа жизни.

Объект исследования - процесс вхождения иммигрантов в инокультурную среду

Предмет исследования - особенности динамических характеристик ментального пространства иммигрантов и их проявление в процессах вхождения в инокультурную среду

Задачи исследования:

1 Определить теоретико-методологическую базу исследования

2 Показать процесс становления понятия "ментальное пространство человека" в динамике сменяющих друг друга идеалов рациональности (классицизм, неклассицизм, постнеклассицизм).

3 Определить методический аппарат и провести исследование психологических особенностей динамических характеристик ментального пространства иммигрантов

4 Выявить типологические особенности готовности человека к изменению образа жизни и образа мира как проявлениях динамических характеристик его ментального пространства и сопоставить их с особенностями психологических проблем, возникающих при вхождении в инокультур>

5 Зафиксировать особенности перестройки ментального пространства эмигрантов в условиях специально организованной психологической помощи

Гипотеза исследования представлена рядом допущений

1 Ментальное пространство человека является общесистемным динамическим образованием, функциональная роль которого заключается в том, что оно, опосредствуя связь человека с объективной реальностью, определяет тем самым особенности многомерного бытия человека в создаваемом им самим многомерном жизненном пространстве

2. Существуют динамические характеристики ментального пространства, которые отражают степень открытости человека в мир и заявляют о себе в виде большей или меньшей готовности человека к трансформации образа жизни и образа мира

3 К числу таких характеристик можно отнести континуумы "ригидность-флексибильность", "интернальность-экстернальность", непосредственно указывающие на степень открытости человека, и связанные с ними такие системные конструкты, как готовность человека к самореализации определенного уровня, мотивация достижения успеха и избегания неудачи Научная новизна исследования:

-эмпирически выявлено, что иммигранты, пребывающие на разных этапах переживания "культурного шока" в новых социально-культурных условиях, существенно отличаются стратегиями построения образа жизни, обусловленными особенностях восприятия наличной жизненной ситуации, спецификой ее субъективной оценки, доминирующими модальностями переживания ситуации иммиграции,

— проявление динамических характеристик ментального пространства иммигрантов зафиксированы в типологических особенностях готовности человека к изменению образа жизни и образа мира, в фактах различающейся легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека, в уровнях осознания самого себя как субъекта своего образа жизни, в динамике ценностно-смысловых содержаний ментального пространства,

— доказано, что степень легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека в значительной степени обусловлена личностным ресурсом, включающим в себя рефлексивный компонент - уровень осознания человеком самого себя, чем менее открыта система в плане устойчивости поведенческих стереотипов и трудности их перестройки, жесткости их привязки к сложившейся системе ценностно-смысловых содержаний ментального пространства, тем большие психологические коллизии будут сопровождать иммигрантов на стадии их ассимиляции

-показано, что соотношение готовности к изменению образа жизни и готовности к изменению образа мира, является той характеристикой, которую необходимо учитывать, как при прогнозировании психологических последствий иммиграции, так и при оказании конкретной психологической помощи иммигрантам, обращающимся к психоконсультанту

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что -в опоре на трансспективный анализ выделен процесс становления понятия "ментальное пространство человека" и выявлено закономерное усложнение этого понятия по мере смены идеалов рациональности в психологии (классицизм, неклассицизм, постнеклассицизм);

-в рамках постнеклассической парадигмы определено психологическое содержание феномена индивидуального ментального пространства человека как системного (чувственно-сверхчувственного) образования, заявляющего о себе особенностями образа жизни человека (тем, что он делает в мире),

особенностями образа мира (как он понимает и интерпретирует для себя мир) и особенностями рефлексии ценностно-смыслового устройства собственного жизненного мира,

-обосновано, что индивидуальное ментальное пространство человека, становясь предметом психологического исследования, позволяет рассматривать его (человека) в качестве пространственно-временной организации, которая по-разному формируется в разных культурах, а в условиях иммиграции (те. вхождения в инокультурную среду), обусловливает качество перестройки жизненного мира, само при этом неизбежно трансформируясь

Положения, выносимые на защиту

1 Ментальное пространство человека исходно (онтогенез) формируется в процессах трансформации культуры в многомерный мир человека, обусловливая его (мира) осмысленность и ценностную наполненность Динамика же его (актуалгенез) обеспечивается процессами разрешения перманентно возникающих противоречий между образом жизни и образом мира, что особенно выражено выступает в периоды вхождения человека в инокультуру (миграция, эмиграция, иммиграция и т д)

2 Психологическими проявлениями динамических характеристик ментального пространства являются легкость (трудность) перестройки ценностно-смысловых измерений жизненного мира человека, готовность к реализации в деятельности системы ценностей, качество отражения в сознании многомерного пространства собственного бытия (образ мира, образ жизни, образ мысли), самого себя как субъекта активности (локус контроля) и своей возможности расширения жизненного пространства как пространства самореализации, устойчивость связанных с ценностями и смыслами поведенческих стереотипов (ригидность)

3. Организация психологической помощи людям, входящим в инокультуру, должна учитывать динамические характеристики ментального пространства клиента - его открытость, способность к изменению и готовность к нему Выделенная на этой основе типология ментальных пространств и диагностический инструментарий, облегчающий типологизацию, являются условиями, повышающим эффективность психотерапевтической (транс)коммуникации

Практическая значимость исследования заключается в использовании его результатов и выводов, психолого-консультативной программы, для практической деятельности в таких сферах социальной работы, как психолого-консультативная и психотерапевтическая работа с иммигрантами, миграционная служба, служба занятости, и др.

Апробация и внедрение результатов исследования Материалы диссертации были представлены на Всероссийской научно-практической

конференции «Дифференциальная психология проблемы и перспективы» (Бийск, 2002), на Всероссийской конференции «1 Сибирский психологический форум» (Томск, 2004), на Всероссийской конференции «Психолог в образовании» (Томск, 2005), на Всероссийской конференции «Интеграция науки и практики как концептуальная и организационная основа развития психологии в Сибири (Сибирская психологическая ярмарка)» (Томск, 2006), на региональной конференции «Психологическое сопровождение становления личности в образовательном процессе» (г Барнаул, 2002) Практические результаты исследования и психолого-консультативная программа используются в практике консультирования иммигрантов г Торонто (Канада) Методы исследования

Основными методами исследования выступили теоретический анализ литературных источников по теме диссертационного исследования, квазиэксперимент с использованием пилотажной и формирующей схемами исследования; методы сбора эмпирических данных специально разработанные программы наблюдения, приемы реконструкции жизненных ситуаций по материалам протокольных записей консультативных сеансов, интервью с клиентами, методика определения локализации контроля (методика ЕГ Ксенофонтовой), "Методика предельных смыслов" ДА Леонтьева, "Методика смысло-жизненные ориентации" Д.А Леонтьева,

Самоактуализационный тест (CAT), Методика незаконченных предложений Ж Нюггена, Тест-опросник измерения мотивации достижения, разработанный МШ Магомед-Эминовым на основе модификации теста-опросника А Мехрабиана, "Томский опросник ригидности Г В Залевского" (ТОРЗ), психолого-консультативные методы Методы обработки и интерпретации данных качественный анализ полученных результатов, математические методы статистической обработки данных

Исследование проводилось в несколько этапов:

Первый этап (2000-2002 гг) - анализ научных публикаций и основных концепций по теме исследования, отработка понятийного аппарата, определение гипотезы, целей, постановка задач и выбор методов исследования

Второй этап (2003-2004 гг) - составление программы пилотажного исследования, подбор методик для решения его задач, проведение пилотажного исследования, качественная и количественная обработка полученных результатов

Третий этап (2005-2006 гг) - составление программы формирующего этапа исследования, подбор методик для решения его задач, проведение формирующего исследования, качественная и количественная обработка полученных результатов с последующей интерпретацией, подведение итогов и литературное оформление диссертации

В исследовании принимали участие 126 иммигрантов, покинувших страны СНГ в последние 4-8 лет и выбравших в качестве страны проживания Канаду, обратившихся за психологической помощью

Достоверность и обоснованность результатов обеспечены исходной методологической обоснованностью исследования, комплексом апробированных и валидизированных методик, адекватных целям и задачам исследования, использованием качественных и количественных методов анализа результатов, репрезентативностью объема выборки участников исследования

Структура диссертации состоит из введения, трех глав, выводов, списка использованной литературы и приложений

Общий объем диссертации (без приложений и списка литературы) составляет 178 страниц. В тексте содержится 18 таблиц, 2 диаграммы Список литературы включает 227 наименований Работа содержит 5 приложений

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении содержится обоснование актуальности темы исследования, определяются цели и задачи работы, объект и предмет исследования, гипотеза, этапы исследования и основные методы, отражена теоретическая и практическая значимость и актуальность работы

В первой главе "Ментальное пространство человека как предмет психологии и проблемы перестройки ментальных пространств в период иммиграции" проведен теоретический анализ становления понятия "ментальное пространство человека", иммиграция и эмиграция рассматриваются как психологические феномены, предлагается подход к изучению динамических характеристик ментального пространства человека как предмета общепсихологического исследования

Определяется сущность феноменов, которые стоят за понятиями "иммиграция" и "эмиграция", "иммигрировать" и "эмигрировать", "иммигранты" и "эмигранты", полагая, что за ними стоят явления разной природы Однокоренным для этих понятий является понятие "миграция" По определению С К. Бондыревой и Д.В. Колесова миграция — это многомотивное общественное явление потребностного характера, возможное благодаря мобильности человека и реализующееся как в физическом, так и в виртуальном пространстве Мы ставим своей задачей исследование психологических коллизий и, соответственно, определение средств психологической помощи людям, связанным с иммиграцией, т.е с "вселением человека в чужую страну на постоянное жительство", как это обозначено в толковых словарях Эмиграция не предусматривает эту "постоянность" жизни в чужой стране, но

зато учитывает мотивы переселения Эмиграция - это "вынужденное или добровольное переселение из своего отечества в другую страну по политическим, экономическим или иным причинам" ("Словарь русского языка" С И Ожегова) Нас интересовали именно те люди, которые покидали Россию, считая свой переезд изменением постоянного места жительства, и которые не изменили своего решения по истечении 4-8 лет пребывания в инокультуре, т е иммигранты

Мы считали, что только по прошествии некоторого времени снимутся следы того первичного психологического шока, который, как правило, сопровождает момент переезда человека в принимающую страну, существенно затрудняя психологическое исследования того, что привычно называют "адаптивными механизмами" или "адаптивными ресурсами" иммигранта Изначально казалось, что здесь мы имеем дело с достаточно устойчивыми психологическими образованиями внеситуативного толка, влияние которых сказывается в долгосрочных периодах процесса, обобщенно называемого "вхождение в инокультуру".

Отмечается, что на фоне обширной литературы, посвященной проблеме эмиграции и иммиграции из России, вклад собственно научно-психологических аналитических исследований кажется незначительным В связи с этим весьма заметным явлением стали работы Н С Хрусталевой, практически открывшей в российской психологии направление "психология эмиграции" В них автор показывает, что особое внимание до сих пор уделялось трем первым волнам русской эмиграции (20—30-е гг, 40-50-е гг, 70-е гг ), хотя в психологическом отношении, и они остаются "практически не изученными". При этом "четвертая волна" эмиграции (конец 80-х - 90-е гг), не схлынувшая до сих пор, представляет собой особое явление

Примечательно, что даже обсуждая "экономическое измерение адаптации" (В Н Титов), невозможно уйти от вопросов о социально-психологических и собственно психологических составляющих адаптационного поведения, вынужденно прибегая к понятиям "ментальное конструирование реальности", "относительная замкнутость общины", "закрытость человека" и т д Делается вывод о том, что исследование психологии иммиграции имеет выраженный общепсихологический контекст возникающие проблемы проявляют закономерности устройства жизненного мира человека, определяющую роль культуры по отношению к образу мира и образу жизни человека, и те психологические механизмы, посредством которых культура трансформируется в многомерный мир человека. Всеволод Исаев С№зеуо1ос1 W Ьармг), профессор университета в Торонто, указывает на то, что проблемы возникают, когда комплекс норм и ценностей другого общества уже изучен, но это не в полной мере становится частью персонального

обязательства или взгляда. Эта проблема ни теоретически, ни практически не изучена С нашей точки зрения, вписывание индивидуального ментального пространства в пределы новой геополитической среды, имеющей свою особую ментальность и составляет основную проблему психологии иммиграции, каковая и стала для нас центральной в нашем исследовании

Можно выделить несколько факторов, которые обусловливают факт растущей значимости понятий "менталитет", "ментальность", развитие которых привело к появлению категории "ментальное пространство" Прежде всего, это поиск оснований человеческого поведения, имеющего достаточно сложную обусловленность Оно детерминируется одновременно внутренними (личностными, субъективными, духовными) факторами, внешними условиями, теми представлениями о мире, которые сложились у человека как у культурного существа, а также ценностями и смыслами, которыми руководствуется человек, совершая те или иные поступки

Поиск такой интегральной основы, которая опосредует деятельные отношения человека с миром, с другими людьми, с самим собой, с культурой, постепенно вывело к понятию "менталитет", которое быстро приобрело полидисциплинарный характер Анализируется определения понятия ментальности в исторической науке (Ж. Дюби, А Я Гуревич), в социальной психологии (И Г Дубов), в психоистории (В А. Шкуратов), философии образования (Б С Гершунский)

Отдельно рассматривается вопрос о становлении понятия "ментальное пространство" в психологии Оно вырастало из понятия "образ многомерного мира", предложенного А.Н Леонтьевым, который отмечал, что человек воспринимает предметный мир не только в координатах пространства и времени, но еще и в особом "квазипространстве" Этому пространству в "традиционной" психологии приписывалось только "субъективное существование" Исследование того, как в процессе своей деятельности индивиды строят образ мира - мира, в котором они живут, действуют, который они сами "переделывают и частично создают" представляет собой особую задачу, от решения которой "во многом зависит судьба психологической науки"

Анализируется проблема разрешения дихотомии субъективного и объективного в неклассической психологии (В Франкл, К Левин), Для К Левина, жизненное пространство - это "человек и психологическая среда, как она существует для него" Анализируя теорию поля К. Левина, Е Брунсвик укажет на то, что не следует путать жизненное пространство ни с географической средой физических стимулов, ни с фактически достигнутыми результатами в окружающей среде Интересно, что понятие "ментальная карта", даже многими современными исследователями воспринимающееся как аналог

ментального пространства, начнет свое существование именно в "географической психологии" (К Линч, ФН Шемякин, У Найссер) Постепенно стало формироваться когнитивное направление в лингвистике, внутри которого возникли теория ментальных моделей Джонсон-Лэрда, топологическая семантика Талми, теории ментальных пространств Жиля Фоконье Для психологии оказались очень важными работы Анри Лефевра, когда он попытался ответить на вопрос, чем же отличается социальное пространство от ментального Не мене важными оказались и работы Мориса Мерло-Понти, утверждавшего, что только на основаниях, отличных от основания, существовавшего в классическом рационализме, необходимо и возможно "найти способ, благодаря которому сможем, единым усилием и непосредственно, понять то, каким образом существование проектирует окружающие миры, которое, скрывая от меня объективность, в то же самое время стремится к ней как к цели, определяемой телеологией сознания, и выбирает эти "миры" на фоне одного-единственного естественного мира"

Понятие семантического пространства активно разрабатывалось в России В Ф Петренко, который понимает под ним "систему признаков, описаний объективной и социальной действительности, определенным образом структурированную" Им применяется метод психосемантического исследования, позволяющий исследовать структуру семантического пространства и реконструировать некоторые важные параметры ментального пространства Введенное в 1992 г В И. Кабриным понятие "транскоммуникации" в целом устоялось в профессиональном сообществе В русле социально-психологических исследований на стыке психологии и социологии ментальная сфера личности и группы репрезентируется как циклическая система взаимных рефлексий, представлений, "отзеркаливаний" по поводу друг друга, друг о друге и о себе. Многообразие соответствий и несоответствий, осознаваний и искажений, вплоть до ауто- и гетеростереотипов формирует ментальное пространство отношений личность-группа, личность-общество, личность-культура Эти отношения реализуются в транскоммуникации, обеспечивающей сообщаемость этих разнопорядковых коммуникативных миров В психологическом контексте это же пространство понимается как собственно ментальное пространство личности - в меру его дереживаемости и осознаваемости В И Кабрин считает, что именно на этом уровне ментальной психологии человека возникают новые степени свободы выбора, принятия и непринятия, предпочтения и отвержения, делающие человека творческой личностью, субъектом своего внутреннего мира и жизненного пространства

В рамках постнеклассической парадигмы понятие "ментальное пространство человека" получает новое развитие Раскрываются основные

тенденции в становлении понятия "ментальное пространство человека", которые открываются при переходе в методологию теории психологических систем (ТПС), ставшую и методологическим основанием нашего исследования. В Е Клочко считает, что психологу, остающемуся в пределах парадигмы отражения, которая практически не учитывает роль культуры в становлении многомерного мира человека как ценностно-смыслового поля, путь к ментальному пространству личности закрыт. Ментальное пространство жизни открывается при переходе к парадигме порождения человеком собственного мира как "открытого пространства жизни" Ментальное пространство личности необходимо признать как психологический факт Эта необходимость, полагает В Е. Клочко, диктуется тем, что иначе все три экзистенциала человеческого существования (духовность, свобода и ответственность - (В Франкл) повисают в пространстве научных метафор, не имея за собой никаких онтологических оснований

Обращение к "ментальному пространству человека" является признаком того, что психология уже вышла за пределы души (субъективного) и превращается в науку о человеке (с душой), преодолевая вечное противостояние духа и материи, объективного и субъективного, внутреннего и внешнего, психического и физического. Психология сегодня приступает к исследованию многомерных пространств, где субъективное и объективное выступают не в абстрактном философском "единстве" или "методологическом слипании", а взаимопереходят, порождая такие качества мира человека, которые обеспечивают избирательность, предметность, реальность бытия человека в мире и обеспечивают действительность мира для человека Ментальное пространство человека транссубъективно, а коммуникации, в которых оно формируется, логично было бы назвать транскоммуникациями Динамические параметры ментального пространства человека в актуалгенезе определяются постоянным разрешением противоречия между образом мира и образом жизни человека, которое актуализируется вновь и вновь - такова, если быть последовательным, природа порождающего взаимодействия человека с миром

Изменения, происходящие на полюсе субъекта (динамика образа мира), и на полюсе актуально осуществляющейся системы деятельностей (динамика образа жизни) оказываются обусловленными динамикой ментального пространства, которая может инициироваться под воздействием как внешних (в том числе и независящих от человека), так и внутренних ("напряженные потребности", "напряженные возможности") факторов При этом легкость (трудность) перестройки образа мира и образа жизни оказывается напрямую зависимой от тех индивидуальных характеристик ментального пространства человека, которые характеризуют его с динамической стороны

Исходная гипотеза построена на предположении о том, что ментальное пространство человека является таким системным конструктом, который опосредствует взаимосвязь между образом жизни и образом мира человека, являясь при этом таким образованием, через которое система (человек) оказывается открытой как в объективный ("вещный") мир, так и в культуру При этом легкость (трудность) перестройки образа мира и образа жизни оказывается напрямую зависимой от тех индивидуальных характеристик ментального пространства человека, которые характеризуют его с динамической стороны

Проведенный анализ показал, что каковыми бы не были исходные основания для перестройки образа жизни, динамические характеристики ментального пространства человека предстают в виде достаточно устойчивых инвариантов, которые, будучи сугубо индивидуальными, имеют внеситуативную обусловленность К числу таких характеристик можно отнести готовность к изменению образа жизни, ценностно-смысловые измерения жизненного пространства человека, образ себя как субъекта активности (локус контроля) и своей возможности расширения жизненного пространства как пространства самореализации, устойчивость поведенческих стереотипов (ригидность). Человек, сменивший привычную культурную среду, въезжает в новое, по своим основным характеристикам, ментальное пространство принимающей страны со своим устоявшимся индивидуальным ментальным пространством И если это пространство оказывается малоподвижным, инертным, ригидным, то можно предполагать, что выраженный "культурный шок" - это то неизбежное, что ожидает иммигранта

Во второй главе диссертационного исследования "Психологические особенности динамических характеристик ментального пространства иммигрантов" представлены описание выборки, исследовательской программы и содержательный анализ результатов пилотажного исследования В выборку были включены иммигранты, выехавшие из стран СНГ сравнительно недавно (от 3-4 лет до 6-8), те их личностное становление (детство, юность, а для многих и более поздние этапы взросления) проходило в целом в схожих социокультурных условиях одной страны (Советского Союза), что явилось основанием для предположения о существовании общих для этой группы, базальных оснований формирования ментальных пространств, осуществлявшегося посредством взаимодействия с общей культурой в рамках единой образовательной системы Все исследуемые либо сами обратились к семейному консультанту за психологической помощью, либо являлись членами семьи обратившегося, оказавшись вовлеченными, таким образом, в поле профессионального внимания психолога

Программа пилотажного исследования предусматривала

1 Выявление особенностей следующих динамических характеристик ментального пространства исследуемых:

- особенности построения образа жизни иммигрантов,

- ценностно-смысловые составляющие образа мира,

- особенности проявления системных личностных конструктов -континуумов "ригидность-флексибильность" и "интернальность-экстернальность"

2 Выявление типологических особенностей образа жизни и образа мира иммигрантов

На первом этапе исследовались особенности построения образа жизни иммигрантов В соответствии с целью первого этапа решались следующие задачи 1 реконструкция индивидуальных особенностей жизненной ситуации иммигрантов 2 Выявление специфики субъективной оценки своей жизненной ситуации 3 Изучение доминирующей модальности ("успешности") переживания ситуации изменения образа жизни

Анализ полученных материалов позволил разделить всю исследовательскую выборку на несколько групп, отличающихся друг от друга групп характерными особенностями построения образа жизни в условиях эмиграции

- открытые к изменениям, ориентированные на конструктивное, деятельное улучшение своей жизненной ситуации (16% от общего числа выборки),

-деятельные, ищущие варианты, не ориентированные на собственное изменение (28% от общего числа выборки);

-сопротивляющиеся трудностям, ожидающие позитивных перемен (39% от общего числа выборки),

- пассивные, находящиеся во внутреннем поиске, закрытые для собственных изменений (17% от общего числа выборки)

Таблица 1

Сравнительные результаты доминирующих причин иммиграции

Причины иммиграции Количество людей в %

1 группа 2 группа 3 группа 4 группа

Новые возможности 84 - - 36

Улучшение условий и качества жизни 72 48 68 72

Перспективы для детей 68 68 72 68

Невозможность полноценной самореализации на родине - 72 84 64

Опасения за безопасность жизни и бизнеса - 46 36 -

Воссоединение с родными - 34 - -

Таблица 2

Сравнительные результаты субъективной оценки жизненной ситуации

Модальность оценки Количество людей в %

1 группа 2 группа 3 группа 4 группа

В целом "положительная" 82 50 12 -

В целом "отрицательная" - 2 8 64

"Амбивалентная" 18 48 80 36

Выявлено, что все испытуемые в той или иной степени пережили или еще продолжают переживать ситуацию "культурного шока", в которой они оказались в связи с эмиграцией Особенно наглядно это демонстрируют пребывание в этом состоянии иммигранты, отнесенные нами к четвертой группе Процесс "врастания" в новые социокультурные условия, инокультурную (а в условиях Канады эта среда оказывается еще и полиинокультурной, поскольку приходится не только жить, но и конкурировать как с канадцами, так и выходцами-иммигрантами из стран Азии и Восточной Европы) обусловливает возникновение сложных психологических проблем, возникающих на этапах адаптации, денационализации, ассимиляции, интеграции Особо следует отметить тот факт, выявленный на этом этапе исследования, что продолжительность проживания в условиях эмиграции оказывает неоднозначное влияние на успешность вхождения мигрантов в новую социальную и культурную среду. В выделенных нами группах, отличающихся особенностями построения своего жизненного пространства (образа жизни) встречаются люди с самыми разным сроком пребывания в Канаде (от 3 до 8 лет) Отличия в группах проявляются, прежде всего, в особенностях жизненной ситуации, специфике субъективной оценки жизненной ситуации, доминирующей модальности переживания ситуации иммиграции

На втором этапе пилотажного исследования выявлялись особенности образа мира иммигрантов с разными стратегиями построения своего образа жизни Соответственно были поставлены задачи выявить

- особенности ценностно-смысловых составляющих образа мира вынужденных мигрантов (предельные смыслы и смысло-жизненные ориентации);

- параметры самосознания, проявляющиеся в большем или меньшем осознании себя субъектом, ответственным за качество собственной жизни

Анализ полученных результатов позволил сделать выводы о ряде характерных особенностей содержания и частоты использования смысловых категорий исследуемых, принадлежащих к разным группам, выделенным нами после первого этапа пилотажного исследования

Таблица 3

Сравнительные результаты доминирования типов смысловых категорий

Типы используемых смысловых категорий Количество людей в %

1 группа 2 группа 3 группа 4 группа

Децентрированные 36 20 42 8

Интеллектуально-рефлексивные 32 26 8 10

Непосредственно-чувственные 28 38 18 24

Негативные 4 16 32 58

Полученные результаты, отражающие наличие специфических для каждого иммигранта узловых и предельных жизненных смыслов, позволили констатировать существование характерных особенностей индивидуального мировоззрения у людей со сходными стратегиями построения образа жизни в условиях вхождения, "вживания" в инокультурную среду Косвенные данные, подтверждающие этот вывод были получены с помощью методики "Неоконченные предложения" и теста смысложизненных ориентаций (СЖО) Рассматривая полученные в рамках нашего исследования данные об особенностях ценностно-смысловых составляющих образа мира иммигрантов в контексте рассуждений об уровнях самореализации можно провести аналогии между обнаруженным своеобразием ценностно-смысловых характеристик выделенных групп исследуемых и уровнями самореализации Так, испытуемым, объединенным в группу "открытые к изменениям, ориентированные на конструктивное, деятельное улучшение своей жизненной ситуации" скорее свойственны характеристики продуктивно-сверхадаптивного уровня самореализации, а испытуемым четвертой группы "пассивные, находящиеся во внутреннем поиске, закрытые для собственных изменений" - скорее характеристики репродуктивного типа самореализации Что касается остальных двух групп "деятельные, ищущие варианты, не ориентированные на собственное изменение" и "сопротивляющиеся трудностям, ожидающие позитивных перемен", то у представителей этих групп в разной степени выражено наличие как тех, так и других характерных признаков уровней самореализации, что соответствует представлениям о перманентной сущности становления человека как открытой самоорганизующейся системы

Исследование системных личностных конструктов, обусловливающих открытость человека как основание эффективности жизнеосуществления (локуса контроля, ригидности-флексибильности, мотивации достижения-избегания неудачи, особенностей самоактуализации) выявило следующие тенденции

1. Ригидность, являясь тем общесистемным свойством, которое может проявляться в блокировании выхода человека за пределы жизненных обстоятельств, деятельность в которых предполагает трансформацию фиксированных форм поведения, рассматривается в качестве показателя степени "открытости-закрытости" человека как системы и выступает существенной динамической характеристикой ментального пространства человека Ригидность личности как свойство, отражающее степень открытости иммигранта, является фактором, обеспечивающим устойчивость представлений о социальном статусе как том, что характеризует личность по параметру эффективности жизнеосуществления, затрагивая тем самым смысложизненные основания человеческого бытия Ригидность личности как состояния, вызванного сменой социо-культурной среды, внешне проявляется в форме культурного шока, но со временем перестает быть фактором, дезорганизующим вхождение в новый образ жизни, и сложившиеся стереотипы начинают меняться, компенсируются возможностями самореализации, которые предоставляет новая среда и реализации ожиданий об уровне жизни и ее качестве.

2 Наличие в разных группах иммигрантов характерного для них своеобразия континуума "интернальность-экстернальность" как конструкта, означающего систему убеждений человека относительно источника собственной активности и определяющего его жизнедеятельность, в нем самом (интернальный локус контроля) или в различных внешних воздействиях окружающей среды (экстернальный локус контроля).

3 Наличие значимых различий в степени выраженности мотивации достижения успеха и избегания неудачи в выделенных по особенностям построения образа жизни группах иммигрантов Выраженность мотивации достижения может катализировать как реализацию возможностей, так и поиск жизненных сфер их реализации Иммигранты, обладающие мотивацией достижения, осуществляют активный поиск жизненных сфер, в которых можно наиболее успешно реализовать актуальные терминальные ценности, иммигранты, обладающие мотивацией избегания неудач характеризуются меньшей активностью в поиске жизненных сфер, на что указывают достижения, в основном, в одной из нескольких жизненных сфер

В третьей главе "Проявление перестройки ментального пространства личности в процессах вхождения в инокультурную среду" представлен обобщенный анализ результатов исследования соотношения "образ жизни — образ мира" как динамического фактора, отражающего трансформацию ментального пространства иммигранта, и возможностей трансформации ментального пространства в условиях специально организованной психологической помощи

Проведенное исследование показало, что центральное противоречие, порождающее психологические коллизии иммигрантов, заключается в том, что они считают себя внутренне готовыми к изменениям образа жизни в новых условиях (даже имеют достаточно конкретную систему ожиданий), но часто не подозревают и не ожидают появления у себя сложнейшей проблемы изменения образа мира, связанной с переоценкой личного ментального пространства, смещения и перестройки всей системы ценностно-смысловых оснований собственного бытия Между тем, образ мира и образ жизни есть только различные проявления единого процесса жизненного самоосуществления. В этой связи, следующий этап исследования был направлен на выявление определенных типологических особенностей готовности иммигрантов к изменению образа жизни и образа мира Основными исследовательскими приемами на этом этапе были процедуры реконструкции как ситуаций построения испытуемыми своего жизненного пространства в условиях эмиграции, так и специфики ценностно-смысловых составляющих образа мира каждого из них Соотнесение полученных результатов с данными тестовых срезов позволили делать суждения о типологических особенностях готовности человека к изменению образа жизни и образа мира как проявлениях динамических характеристик его ментального пространства и отнести исследуемых к одной из трех выделенных групп

-иммигранты с достаточно выраженными показателями готовности к изменению образа мира и образа жизни,

- иммигранты, чью готовность к изменению образа мира можно оценить скорее как достаточно оформившуюся, а вот готовность к изменению образа жизни скорее как несформированную,

- иммигранты, у которых большая часть показателей готовности к изменению образа жизни оказалась достаточно выраженной, а показатели готовности к изменению образа мира, напротив, слабо сформированными

Понимая соотношение "образ жизни - образ мира" как динамический фактор, отражающий трансформацию ментального пространства иммигранта, степень переживаемого иммигрантами "культурного шока" рассматривалась в ее зависимости от качества сложившихся представлений о собственном социальном статусе (самоценности, профессиональной компетентности, занимаемого места в социальной иерархии и т д.) и субъективно оцениваемых возможностях удержания и увеличения этого статуса в новых социально-культурных и экономических условиях. Степень легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека в значительной степени обусловлена личностным ресурсом, включающим в себя рефлексивный компонент - уровень осознания человеком самого себя как субъекта своего образа жизни Чем менее

открыта система в плане устойчивости поведенческих стереотипов и трудности их перестройки, жесткости их привязки к сложившейся системе ценностно-смысловых содержаний ментального пространства, тем большие психологические коллизии будут сопровождать иммигрантов на стадии их ассимиляции Ментальное пространство человека, являя собой содержательный состав жизненного пространства как пространственно-временной организации, по-разному формирующейся в разных культурах, в условиях иммиграции обусловливает качество перестройки жизненного мира, само при этом неизбежно трансформируясь В этой связи представлялось актуальным организовать такого рода психологическую поддержку, которая была бы призвана облегчить иммигранту перестройку собственного ментального пространства

Соотношение готовности к изменению образа жизни и готовности к изменению образа мира, выступило той характеристикой, которую необходимо было учитывать как при прогнозировании психологических последствий иммиграции, так и при оказании конкретной психологической помощи иммигрантам, обратившимся к психоконсультанту Стратегия построения программы консультативной помощи обратившимся клиентам определялась с учетом специфики каждой из выделенных групп иммигрантов с характерными для них особенностями готовности к изменению образа жизни и образа мифа Работа проводилась в форме индивидуальных консультаций, общая продолжительность работы с каждым клиентом была разная (от 4 недель до 1,5 лет)

Свидетельством позитивной динамики жизненной позиции клиентов и изменений, произошедших с ними, являющихся следствием работы с психологом, служили отмечаемые самими клиентами обретения

- научились позитивно относиться к себе, ставить четкие цели и задачи,

- соотношение отношений к себе и отношений к собственным возможностям становится более равновесным,

- восстанавливалась способность учиться, лучше перерабатывать и анализировать информацию, что необходимо в условиях адаптации,

- сложившие стереотипы (например, представления о социальном статусе или о местном населении) начинают меняться, открывая новые возможности для самореализации в различных жизненных сферах;

- реже наблюдалось "застревание" на стадии планирования и обдумывания и легче осуществлялся переход от замысла к воплощению в конкретных действиях,

- продвигались в развитии умения контролировать свои мысли, настроение,

-научились лучше понимать свое состояние в стрессовой ситуации и мобилизовывать внутренние ресурсы для конструктивного выхода из нее,

- чаще начинали принимать ответственность за собственные действия и поступки, не перекладывая их, как раньше, на других людей или приписывая стечению обстоятельств, другим внешним факторам,

-соотношение распределения модальностей отношений к будущему и прошлому становилось более равновесным,

- позитивное отношение к условиям жизни становилось доминирующим, -стали более терпимее к различным инокультурным проявлениям как

местного населения, так и мигрантов из других стран

На диаграммах 1 и 2 представлены выраженные тенденции тестовых показателей ригидности-флексибильности и интернальности-экстернальности, зафиксированных после окончания работы с психологом

Диаграмма 1

Динамика тестовых показателей ригидности

8070605040-

30-

высокая умеренная низкая высокая умеренная низкая

Сензитивная ригидность Установочная ригидность

1 2 - До работы с психологом Ц - После работы с психологом

В ходе трехлетнего формирующего исследования был получен достаточный фактологический материал, позволившей сделать вывод о том, что эффективным психологическим механизмом развития готовности к изменению образа жизни и образа мира иммигрантов выступает рефлексивная деятельность клиентов по поводу ценностно-смыслового содержания нового образа жизни, что в конечном итоге способствует соответствующей перестройке образа мира Особенности же проявления динамических характеристик ментального пространства личности, придающего осмысленность и ценностную наполненность образу жизни и образу мира человека, в условиях психологического консультирования, являются своего рода показателями степени открытости или закрытости клиента к изменению своего образа жизни и образа мира

Диаграмма 2 Динамика тестовых показателей интернальности

%

100" 90" 80" 70" 60" 50" 40"" 30" 20" 10"

! С Н 2

-гЩ > с н вен 3 4

сщиц. вен 5

5 С Н

7

ц - До работы с психологом Ш, - После работы с психологом

1 - Интернальность общая

2 - Интернальность в суждениях о жизни вообще

3 - Интернальность при описании личного опыта

4 - Интернальность в области достижений

5 - Интернальность в области неудач

6 - Предрасположенность в самообвинению

7 - Профессионально-социальный аспект интернальности

8 - Профессионально-процессуальный аспект интернальности

9 - Готовность к самост планированию, осуществлению деятельности и ответственности з

Полученные в ходе исследования данные позволяют сформулировать следующие выводы:

1 В контексте понимания человека как открытой самоорганизующейся системы, ментальное пространство можно представить как интегральное (общесистемное) динамическое образование, опосредующее связь человека с миром культуры, с социальной и природной (вещной) средой, определяя тем самым особенности многомерного бытия человека в создаваемом им самим многомерном жизненном пространстве

2 Являясь образованием чувственно-сверхчувственным, ментальное пространство заявляет о себе особенностями образа жизни человека (тем, что он делает в мире), особенностями образа мира (как он понимает и интерпретирует для себя мир) и особенностями ценностно-смыслового устройства собственного жизненного мира. Ментальное пространство динамично оно трансформируется, перестраивается в процессах постоянно актуализируемого противоречия между образом жизни и образом мира, определяя, в свою очередь, характерные особенности перестройки того и другого

3 Анализ доступных литературных источников показал, что при любых резких изменениях образа жизни, вызванных совершенно разными по своей природе факторами (потеря работы, геополитические и природные катаклизмы, невосполнимые потери, лишение свободы, миграция и прочее) эффективность вхождения в новый образ жизни определяется не только всей совокупностью ситуативных факторов, но и внеситуативными, инвариантаыми факторами, обусловленными динамическими характеристиками его ментального пространства

4 Психологический смысл иммиграции заключается в том, что человек, сменивший привычную культурную среду, въезжает в новое, по своим основным характеристикам, ментальное пространство принимающей страны со своим устоявшимся индивидуальным ментальным пространством И если это пространство оказывается малоподвижным, инертным, ригидным, то можно предполагать, что выраженный "культурный шок" - это то неизбежное, что ожидает иммигранта

5 Ментальное пространство человека формируется в сложнейших, транскоммуникативных по своей сути, процессах трансформации культуры в содержательный состав жизненного мира, обеспечивая ценностную наполненность образа жизни и обусловливая целостность (системность и осмысленность) образа мира человека, определяя направленность процесса

разрешения все время возобновляемого противоречия между ними Созидая в условиях инокультурной среды новое жизненное пространство, иммигранты постоянно воспроизводят противоречие между новым образом жизни и образом мира и столь же постоянно разрешают его, что и обусловливает динамику смыслов и ценностей, обеспечивая тем самым, импульс самодвижения себя как самоорганизующейся системы

6 Установлено, что степень и длительность переживаемого иммигрантами "культурного шока" зависит от качества сложившихся представлений о собственном социальном статусе (самоценности, профессиональной компетентности, занимаемого места в социальной иерархии и т д ) и субъективно оцениваемых возможностей удержания и увеличения этого статуса в новых социально-культурных и экономических условиях Динамика соотношения "образ жизни - образ мира" отражает трансформацию ментального пространства иммигранта, которая, в свою очередь, зависит от его динамических характеристик

7 Эмпирически выявлено, что иммигранты существенно отличаются по стратегиям построения образа жизни в новых социокультурных условиях Выделено несколько групп, отличающихся друг от друга характерными особенностями построения образа жизни в условиях эмиграции, условно названные нами

- "открытые к изменениям, ориентированные на конструктивное, деятельное улучшение своей жизненной ситуации" (16% от общего числа выборки),

-"деятельные, ищущие варианты, не ориентированные на собственное изменение" (28% от общего числа выборки),

-"сопротивляющиеся трудностям, ожидающие позитивных перемен" (39% от общего числа выборки),

- "пассивные, находящиеся во внутреннем поиске, закрытые для собственных изменений" (17% от общего числа выборки)

Наибольшие отличия между группами лежат в области доминирующих модальностей переживания факта иммиграции, указывающих как на специфику субъективной оценки складывающейся жизненной ситуации, так и величину разрыва между складывающимся "здесь и теперь" образом жизни и еще продолжающими доминировать ценностно-смысловыми и поведенческими установками, не соответствующими принятым в той культурной среде, в которую вывела иммиграция

8 У иммигрантов, отличающихся особенностями построения образа жизни при вхождении в инокультуру существуют выраженные характерные особенности ценностно- смысловых составляющих образа мира и системных конструктов, обусловливающих открытость человека как основание эффективности жизнеосуществления В качестве таких системных личностных конструктов, в контексте данного исследования выступили континуумы "ригидность-флексибильность", "интернальность-экстернальность", мотивация достижения успеха и избегания неудачи, особенности самоактуализации Особенности построения образа жизни иммигрантами, соответствующие им ценностно-смысловые составляющие образа мира, а также специфика проявления системных личностных конструктов могут рассматриваться как динамические характеристики ментального пространства исследуемых

9 Направленность смещения локуса в континуумах "ригидность-флексибильность" и "интернальность-экстернальность" может рассматриваться в качестве фактора, задающего направленность динамики смыслов и ценностей и обусловливающих конструктивное разрешение постоянно воспроизводимого противоречия между новым образом жизни и образом мира

10 Проявление динамических характеристик ментального пространства иммигрантов зафиксированы в типологических особенностях готовности человека к изменению образа жизни и образа мира. Выявлены типологические соотношения степени выраженности готовности к изменению образа жизни и готовности к изменению образа мира, характеризующиеся разной степенью легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека, уровнем осознания самого себя как субъекта своего образа жизни, сложившейся системой ценностно-смыслового содержания ментального пространства.

11 Для иммигрантов с достаточно выраженными показателями готовности к изменению образа мира и образа жизни характерны оптимистический настрой и конструктивная направленность в организации своего жизненного пространства, наличие желания активно справляться с имеющимися трудностями нового бытия, выстраивать реальные цели как ближайшего, так и отдаленного будущего Общей характеристикой иммигрантов, отнесенных к этой группе, можно считать более или менее уравновешенное состояние находящейся в постоянной динамике системы "смысл - тенденция действовать"

12 Иммигрантам, чью готовность к изменению образа мира можно оценить скорее как достаточно оформившуюся, а готовность к изменению образа жизни скорее как несформированную, свойственна интенсивная

смыслообразующая деятельность и развитые рефлексивные способности при выраженном неумении ассимилировать наличную жизненную ситуацию в конкретных деятельностных актах

13 Иммигранты, у которых большая часть показателей готовности к изменению образа жизни оказалась достаточно выраженной, а показатели готовности к изменению образа мира, напротив, слабо сформированными отличаются выраженной тенденцией действовать без большой опоры на развитые процессы смыслообразования на фоне не очень развитых рефлексивных способностей, что снижает согласование осознаваемых ими новых условий жизни с неосознаваемыми (или частично осознаваемыми) жизненными стереотипами и сложившимися (фиксированными) схемами поведения

14 Апробированы в условиях реальной психоконсультативной практики возможности оказания психологической помощи при перестройке ментального пространства иммигрантов на разных этапах вхождения в инокультуру Показано, что такая помощь будет эффективной в том случае, если будет предоставляться клиентам, остро переживающим на этапе вхождения в инокультурную среду рассогласование, противоречие в системе "образ жизни -образ мира", возможности для трансформации своего ментального пространства Понимая соотношение "образ жизни — образ мира" как динамический фактор, отражающий трансформацию ментального пространства иммигранта, консультант может выстраивать индивидуальную стратегию движения клиента к актам объективации в сознании происходящих изменений, которые, в свою очередь, требуют коррекции форм поведения, перестройки ценностно-смысловых составляющих образа мира

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. Ходжабагиянц Т Г Характеристика ценностно-смысловых составляющих иммигрантов, отличающихся особенностями построения образа жизни в процессе переживания "культурного шока" [Текст] // Методологические проблемы современной психологии иллюзии и реальность Томск, Изд-во ТГУ -2004 г. с 634-637

2 Ходжабагиянц Т Г Изменение образа мира и образа жизни человека как предмет исследования и профессиональной рефлексии практического психолога [Текст] // Сибирский психологический журнал № 20 2004 С 112114

3 Ходжабагиянц Т Г Проблемы психологического сопровождения вхождения в инокультурную образовательную среду [Текст] //Сибирский психологический журнал № 22 2005. С 158-159

4 Ходжабагиянц Т Г Соотношение "образ жизни - образ мира" как динамический фактор трансформации ментального пространства иммигранта [Текст] И Вестник Томского ун-та №11 2007 С 174-178

5 Ходжабагиянц Т Г (Краснорядцева О М , Ходжабагиянц Т Г) Особенности динамических характеристик ментального пространства иммигрантов [Текст] // Сибирский психологический журнал №25 2007 С 163172 [50% - авт уч ]

Тираж 100 экз. Отпечатано в КЦ «Позитив» 634050г Томск, пр Ленина 34а

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Ходжабагиянц, Татьяна Георгиевна, 2007 год

Введение.

Глава 1. Ментальное пространство человека как предмет психологии и проблемы перестройки ментальных пространств в период иммиграции.

1.1 Иммиграция и эмиграция как психологические феномены.

1.2 Ментальное пространство человека: становление понятия.

1.3 Динамические характеристики ментального пространства человека как предмет общепсихологического исследования.

Глава 2. Психологические особенности динамических характеристик ментального пространства иммигрантов.

2.1 Описание выборки и программы исследования.

2.2 Особенности построения образа жизни иммигрантами при вхождении в инокультуру.

2.3 Характеристика ценностно-смысловых составляющих иммигрантов, отличающихся особенностями построения образа жизни в процессе переживания "культурного шока".

2.4 Системные конструкты, обусловливающие открытость человека как основание эффективности жизнеосуществления.

Глава 3. Проявление перестройки ментального пространства личности в процессах вхождения в инокультурную среду.

3.1 Соотношение "образ жизни - образ мира" как динамический фактор, отражающий трансформацию ментального пространства иммигранта.

3.2 Возможности трансформации ментального пространства иммигрантов в условиях специальной организованной психологической помощи.

Выводы.

Введение диссертации по психологии, на тему "Динамические характеристики ментального пространства человека и их проявление в процессах вхождения в инокультурную среду"

Актуальность проблемы. Понятие "процесс вхождения человека в инокультурную среду" становится все более употребляемым, что само по себе понятно: растет степень открытости человеческого сообщества, снимающая внешние (политические, географические, экономические и т.д.) преграды для перемещения людей и свободного выбора ими временной или постоянной среды обитания. Более открытыми в мир становятся и сами люди, при этом все более разнообразными становятся их способы вхождения в инокультуру, в силу чего само искомое понятие оказывается предельно широким, включающим в себя большое количество разнообразных по своей природе феноменов. Человек, изучающий иностранный язык, осуществляет вхождение в инокультурную среду виртуально. Туристы, путешественники, бизнесмены, политики, мигранты (эмигранты, иммигранты), беженцы, вынужденные переселенцы - все это различные категории людей, которым приходится реально сталкиваться с процессами вхождения в инокультурную среду, пусть и разной глубины погружения в нее. Можно полагать, что именно для различения этой глубины вхождения в инокультуру в социологии и психологии миграции используется столь широкий список понятий, таких как "ассимиляция", "ассоциация", "интеграция", "адаптация", "денационализация", "натурализация" и т.д.

Проблема вхождения человека в инокультурную среду является проблемой полидисциплинарной, но для всех наук, которые, так или иначе, сталкиваются с ней, значимым остается понимание тех психологических механизмов, которые обеспечивают процесс вхождения человека в инокультурную среду. Социология, культурология, теория управления (в том числе и миграционными процессами) рассматривают свои вопросы о "социальной интеграции", "культурной совместимости", "сосуществовании культур" и "совмещении ценностей". Однако решение всех этих вопросов во многом зависит от того образа человека, который складывается в современной ("постнеклассической") психологии. Не случайно именно сегодня Л.С. Выготского стали оценивать как "классика постнеклассической психологии" (В.П. Зинченко, 2006; В.Е. Клочко, 2006). Л.С. Выготский первым понял, что культура не усваивается человеком, а человек не адаптируется к культурной среде. Культурно-историческая психология - это дисциплина, предметом которой является "понимание механизмов преобразования культуры в мир личности" (А.Г. Асмолов, 1993), в "смысловое поле", о котором в свое время писал Л.С. Выготский, в "ментальное пространство" человека - "многомерное пространство жизни", а не "пространство для жизни" (В.Е. Клочко, 2002).

Поэтому актуальной представляется задача осмыслить процесс вхождения иммигранта в инокультурную среду в призме постнеклассической науки - не с точки зрения на иммиграцию как процесс адаптации человека к "новой действительности", а с точки зрения того, как рождается новая для человека действительность.

Таким образом, целью работы является получение знаний о том, каким образом мир человека, его ментальное пространство, в которое преобразовалась родная для иммигранта культура, начинает трансформироваться под воздействием инокультуры, порождая новое видение мира (образ мира) и характерные признаки нового образа жизни.

Объект исследования - процесс вхождения иммигрантов в инокультурную среду.

Предмет исследования - особенности динамических характеристик ментального пространства иммигрантов и их проявление в процессах вхождения в инокультурную среду.

Задачи исследования:

1. Определить теоретико-методологическую базу исследования.

2. Показать процесс становления понятия "ментальное пространство человека" в динамике сменяющих друг друга идеалов рациональности (классицизм, неклассицизм, постнеклассицизм).

3. Определить методический аппарат и провести исследование психологических особенностей динамических характеристик ментального пространства иммигрантов.

4. Выявить типологические особенности готовности человека к изменению образа жизни и образа мира как проявлениях динамических характеристик его ментального пространства и сопоставить их с особенностями психологических проблем, возникающих при вхождении в инокультуру.

5. Зафиксировать особенности перестройки ментального пространства эмигрантов в условиях специально организованной психологической помощи.

Теоретико-методологические основания исследования составили труды ученых, в которых были заложены методологические предпосылки, выводящие к проблеме изменения образа жизни человека как психологического феномена (А.Г.Асмолов, К.А.Абульханова-Славская, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, В.И.Слободчиков, В.Франкл, Н.С.Хрусталева, Д.Н.Узнадзе, и др.); идеи культурно-исторической концепции Л.С.Выготского, ее конкретизация в трансспективном подходе (В.Е. Клочко), а также положения о транскоммуникативном мире личности как жизненном пространстве ее самореализации и саморазвития, разрабатываемые В.И.Кабриным.

Гипотеза исследования представлена рядом допущений:

1. Ментальное пространство человека является общесистемным динамическим образованием, функциональная роль которого заключается в том, что оно, опосредствуя связь человека с объективной реальностью, определяет тем самым особенности многомерного бытия человека в создаваемом им самим многомерном жизненном пространстве.

2. Существуют динамические характеристики ментального пространства, которые отражают степень открытости человека в мир и заявляют о себе в виде большей или меньшей готовности человека к трансформации образа жизни и образа мира.

3. К числу таких характеристик можно отнести континуумы "ригидность-флексибильность", "интернальность-экстернальность", непосредственно указывающие на степень открытости человека, и связанные с ними такие системные конструкты, как готовность человека к самореализации определенного уровня, мотивация достижения успеха и избегания неудачи.

Научная новизна исследования:

- эмпирически выявлено, что иммигранты, пребывающие на разных этапах переживания "культурного шока" в новых социально-культурных условиях, существенно отличаются стратегиями построения образа жизни, обусловленными особенностях восприятия наличной жизненной ситуации, спецификой ее субъективной оценки, доминирующими модальностями переживания ситуации иммиграции;

- проявление динамических характеристик ментального пространства иммигрантов зафиксированы в типологических особенностях готовности человека к изменению образа жизни и образа мира, в фактах различающейся легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека, в уровнях осознания самого себя как субъекта своего образа жизни, в динамике ценностно-смысловых содержаний ментального пространства;

- доказано, что степень легкости (трудности) перестройки многомерного мира человека в значительной степени обусловлена личностным ресурсом, включающим в себя рефлексивный компонент -уровень осознания человеком самого себя; чем менее открыта система в плане устойчивости поведенческих стереотипов и трудности их перестройки, жесткости их привязки к сложившейся системе ценностно-смысловых содержаний ментального пространства, тем большие психологические коллизии будут сопровождать иммигрантов на стадии их ассимиляции;

- показано, что соотношение готовности к изменению образа жизни и готовности к изменению образа мира, является той характеристикой, которую необходимо учитывать, как при прогнозировании психологических последствий иммиграции, так и при оказании конкретной психологической помощи иммигрантам, обращающимся к психоконсультанту.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

- в опоре на трансспективный анализ выделен процесс становления понятия "ментальное пространство человека" и выявлено закономерное усложнение этого понятия по мере смены идеалов рациональности в психологии (классицизм, неклассицизм, постнеклассицизм);

- в рамках постнеклассической парадигмы определено психологическое содержание феномена индивидуального ментального пространства человека как системного (чувственно-сверхчувственного) образования, заявляющего о себе особенностями образа жизни человека (тем, что он делает в мире), особенностями образа мира (как он понимает и интерпретирует для себя мир) и особенностями рефлексии ценностно-смыслового устройства собственного жизненного мира;

- обосновано, что индивидуальное ментальное пространство человека, становясь предметом психологического исследования, позволяет рассматривать его (человека) в качестве пространственно-временной организации, которая по-разному формируется в разных культурах, а в условиях иммиграции (т.е. вхождения в инокультурную среду), обусловливает качество перестройки жизненного мира, само при этом неизбежно трансформируясь.

Положения, выносимые на защиту

1. Ментальное пространство человека исходно (онтогенез) формируется в процессах трансформации культуры в многомерный мир человека, обусловливая его (мира) осмысленность и ценностную наполненность. Динамика же его (актуалгенез) обеспечивается процессами разрешения перманентно возникающих противоречий между образом жизни и образом мира, что особенно выражено выступает в периоды вхождения человека в инокультуру (миграция, эмиграция, иммиграция и т.д.).

2. Психологическими проявлениями динамических характеристик ментального пространства являются легкость (трудность) перестройки ценностно-смысловых измерений жизненного мира человека, готовность к реализации в деятельности системы ценностей, качество отражения в сознании многомерного пространства собственного бытия (образ мира, образ жизни, образ мысли), самого себя как субъекта активности (локус контроля) и своей возможности расширения жизненного пространства как пространства самореализации, устойчивость связанных с ценностями и смыслами поведенческих стереотипов (ригидность).

3. Организация психологической помощи людям, входящим в инокультуру, должна учитывать динамические характеристики ментального пространства клиента - его открытость, способность к изменению и готовность к нему. Выделенная на этой основе типология ментальных пространств и диагностический инструментарий, облегчающий типологизацию, являются условиями, повышающим эффективность психотерапевтической (транс)коммуникации.

Практическая значимость исследования заключается в использовании его результатов и выводов, психолого-консультативной программы, для практической деятельности в таких сферах социальной работы, как психолого-консультативная и психотерапевтическая работа с иммигрантами, миграционная служба, служба занятости, и др.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы диссертации были представлены на Всероссийской научно-практической конференции «Дифференциальная психология: проблемы и перспективы» (Бийск, 2002), на Всероссийской конференции «1 Сибирский психологический форум» (Томск, 2004), на Всероссийской конференции «Психолог в образовании» (Томск, 2005), на Всероссийской конференции «Интеграция науки и практики как концептуальная и организационная основа развития психологии в Сибири (Сибирская психологическая ярмарка)» (Томск, 2006), на региональной конфренции «Психологическое сопровождение становления личности в образовательном процессе» (г. Барнаул, 2002). Практические результаты исследования и психолого-консультативная программа используются в практике консультирования имиигрантов г. Торонто (Канада).

Методы исследования.

Основными методами исследования выступили теоретический анализ литературных источников по теме диссертационного исследования; квазиэксперимент с использованием пилотажной и формирующей схемами исследования; методы сбора эмпирических данных: специально разработанные программы наблюдения, приемы реконструкции жизненных ситуаций по материалам протокольных записей консультативных сеансов, интервью с клиентами; методика определения локализации контроля (методика Е.Г. Ксенофонтовой), "Методика предельных смыслов" Д.А. Леонтьева; "Методика смысло-жизненные ориентации" Д.А. Леонтьева, Самоактуализационный тест (CAT); Методика незаконченных предложений Ж. Нюттена; Тест-опросник измерения мотивации достижения, разработанный М.Ш. Магомед-Эминовым на основе модифнцнкации теста-опросника А. Мехрабиана; "Томский опросник ригидности Г.В.Залевского" (ТОРЗ); психолого-консультативные методы. Методы обработки и интерпретации данных: качественный анализ полученных результатов, математические методы статистической обработки данных.

Исследование проводилось в несколько этапов:

Первый этап (2000-2002 гг.) - анализ научных публикаций и основных концепций по теме исследования; отработка понятийного аппарата; определение гипотезы, целей, постановка задач и выбор методов исследования.

Второй этап (2003-2004 гг.) - составление программы пилотажного исследования, подбор методик для решения его задач; проведение пилотажного исследования; качественная и количественная обработка полученных результатов.

Третий этап (2005-2006 гг.) - составление программы формирующего этапа исследования, подбор методик для решения его задач; проведение формирующего исследования; качественная и количественная обработка полученных результатов с последующей интерпретацией; подведение итогов и литературное оформление диссертации.

В исследовании принимали участие 126 иммигрантов, покинувших страны СНГ в последние 4-8 лет и выбравших в качестве страны проживания Канаду, обратившихся за психологической помощью.

Достоверность и обоснованность результатов обеспечены исходной методологической обоснованностью исследования, комплексом апробированных и валидизированных методик, адекватных целям и задачам исследования, использованием качественных и количественных методов анализа результатов, репрезентативностью объема выборки участников исследования.

Структура диссертации состоит из введения, трех глав, выводов, списка использованной литературы и приложений.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Ходжабагиянц, Татьяна Георгиевна, Томск

1. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни / К.А. Абульханова-Славская.-М., 1991.-299 с.

2. Агафонов, А.Ю. Основы смысловой теории сознания / А.Ю. Агафонов. СПб.: Речь, 2003. - 296 с.

3. Агеева, Ж.Г. Экстремальные ситуации внутренней миграции в России / Ж.Г. Агеева // Антология тяжелых переживаний: социально-психологическая помощь. Москва, 2002. - С.335.

4. Актон, Л. Принцип нациолнального самоопределения / Л. Актон // Нации и национализм / Под ред. Б. Андерсен, О. Бауэер, М. Хрох. -М., 2002. С. 26-51.

5. Алексеева, Т.А. Перспективы интегративной идеологии (тезисы) / Т.А. Алексеева, Б.Г. Капустин, И.К. Пантин // Политические исследования. 1997. -№3. - С. 16-22

6. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. СПб.: Питер, 2001.-288 с.

7. Асмолов, А.Г. Как встроить мигранта в общество:кризис утраты смысла существоания / А.Г.Асмолов // психологи о мигрантах и миграции в России: информационно-аналитический бюллетень. -М.: Смысл, 2001. -№ 2. С. 13-20.

8. Асмолов, А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров / А.Г.Асмолов. М.: Ин-т практ.психол.; Воронеж: МОДЭК, 1996. - 768 с.

9. Асмолов, А.Г. XXI век:психология личности в век психологии / А.Г. Асмолов // Личность в парадигмах и метафорах: ментальность-коммуникация-толерантность. Томск: Томск.ун-т, 2002. - С. 10-20.

10. Асмолов, А.Г. По ту сторону сознания. Методологические проблемы неклассической психологии / А.Г. Асмолов. М.: Смысл, 2002.

11. Бажин, Е.Ф. Метод исследования уровня субъективного контроля / Е.Ф. Бажин, Е.А. Голыдкин, А.М. Эткинд // Психологический журнал. 1984. - Т. 5. - № 3. - С. 152-162.

12. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Д. Белл. М.: Academia, 1999. -663 с.

13. Березина, Т.Н. Жизненный путь личности:осознанаваемые и неосознаваемые аспекты / Т.Н. Березина // Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики / Под ред. A.B. Брушлинский, М.И. Воловикова. М., 1997. - С.313-322.

14. Братимов, О.В. Практика глобализации: игры и правила новой эпохи / О.В. Братимов, Ю.М. Горский, М.Г. Делягин. М.: ИНФРА-М, 2000. 334 с.

15. Бокова, O.A. Особенности субъективного контроля у людей юношеского возраста с различной выраженностью личностной ригидности: Автореферат диссертации.канд. психол. наук / Бокова Ольга Александровна. Барнаул, 2002. - 21 с.

16. Бондырева, С.К., Миграция (сущность и явление) / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. М: МПСИ; Воронеж: НПО "Модэкс", 2004. - 294 с.

17. Братусь, Б.С. К проблеме человека в психологии / Б.С. Братусь // Вопросы психологии. 1997. - № 5. - С. 3-19.

18. Братусь, Б.С. Психология личности: Хрестоматия / Б.С. Братусь // Психология личности. Самара, 2000. - т.2. - С. 385-456.

19. Братусь, Б.С. Смысловая сфера личности и психическое здоровье / Б.С. Братусь // Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. М.: Смысл, 2002. - № 4.-С.46-58

20. Бьюдженталь, Дж. Наука быть живым. Диалоги между пациентами в гуманистической психотерапии / Дж. Бьюдженталь. М.: НФ "Класс", 1998.

21. Бьюдженталь, Дж. Искусство психотерапевта / Дж. Бьюдженталь. -СПб: Питер, 2001.

22. Варламова, Е.П. Жизненный путь как творческий акт / Е.П. Варламова, Ю.Н. Михайлова // Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. Л.А. Головей, Л.А. Коростылевой. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1999. -Вып. 3.-С. 37-50.

23. Ваулина, Т.А. Типы профессионально-психологического мышления: исторический и общепсихологический аспекты: автореф. дис. . канд.психол.наук / Ваулина Татьяна Анатольевна. Барнаул, 2005. -22 с.

24. Вахромов, Е.Е. Психологические концепции развития человека: теория самоактуализации / Е.Е. Вахромов. М.: Международная педагогическая академия, 2001. - 164 с.

25. Воробьева, Л.И. Гуманитарная психология: предмет и задачи / Л.И. Воробьева // Вопросы психологии. 1995. - № 2. - С. 19-30.

26. Выготский, Л.С. Конкретная психология человека / Л.С. Выготский // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. - 1986. - №1. - С 24-36.

27. Выготский, Л.С. Психология / Л.С.Выготский. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.- 1008 с.

28. Вынужденная миграция и права человека / Под ред. М. Арутюнова -М., 1998.

29. Галажинский, Э.В. Системная детерминация самореализации личности: дис. д-ра. психол. наук. Барнаул, 2002. - 260 с.

30. Галажинский, Э.В. Самореализация личности возможные направления исследования / Э.В. Галажинский // Сибирский психологический журнал. - 1998. - Выпуск 8-9. - С. 92-94.

31. Галажинский, Э.В. Психология свободы: системный ракурс / Э.В. Галажинский // Психология перед вызовом будущего. Материалы научной конференции. М.: МГУ, 2006. - С. 16-18.

32. Гершунский, Б.С. Менталитет и образование / Б.С. Гершунский. -М., 1996.- 143 С.

33. Гидденс, Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь / Э. Гидденс. М.: Изд-во "Весь мир", 2004. - 28 с.

34. Голд, Дж. Психология и география: основы поведенческой географии / Дж. Голд. -М., 1990.

35. Горбатов, Д.С. Практикум по психологическому исследованию / Д.С. Горбатов. М.: Издательский Дом "Бахрах-М". - 245 с.

36. Григоричева, И.В. Мотивация дотижения у людей с разной субъективной оценкой успешности самореализации: автореф. дис. .канд. психол. наук / Григоричева Ирина Викторовна. Барнаул, 2003.-22 с.

37. Гуревич, А.Я. Исторический синтез и школа "Анналов" / А.Я. Гуревич.-М., 1993.

38. Гуревич, A.M. Мотивация миграции / A.M. Гуревич. СПб.: Речь, 2005.-272 с.

39. Даненова, Д.Б. Трансформация образа жизни и образа мира людей как психоисторическая проблема: автореф. дис. .канд. психол. наук / Даненова Дарина Б. Барнаул, 2001. - 189 с.

40. Дерманова, И.Б. Некоторые аспекты феномена самореализации / И.Б. Дерманова, Л.А. Коростылева // Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. А.А. Крылова, Л.А. Коростылевой. Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1997. - 240 с.

41. Дилигенский, Г. Глобализация в человеческом измерении / Г. Дилигенский // Мировая экономика и международные отношения. -2002.-№7.

42. Дорман, А.П. Эмиграционные настроения диаспоральных этносов (на примере российских евреев): автореф. дис. . канд. соц. наук. / Дорман А.П. Екатеринбург, 1998.

43. Дюби, Ж. Развитие исторических исследований во Франции / Ж. Дюби // Одиссей. Человек в истории. М., 1991.

44. Дубов, И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ / И.Г. Дубов // Вопр. психол. 1995. - № 5. - С. 20-29.

45. Еременко, Л.Г. русская эмиграция как социально-культурный феномен: автореф. дис. . канд.соц.наук / Еременко Л.Г. -М., 1993. -22с.

46. Ефанова, М.И. Проявление потенциала самореализации личности в особенностях познавательного целеобразования: автореф. дис. . канд. психол. наук / Ефанова Марина Ивановна. Барнаул, 2005. -18 с.

47. Задорожный, Г.В. Социальный экономист в эпоху ментальной эволюции / Задорожный Г.В. // Социальная экономика. 2002. - № 1-2.

48. Задорожный, Г.В. Социальная экономика как научная область постнеклассического экономического знания / Г.В. Задорожный, Я.Ю. Радченко // Социальная экономика. 2003. - № 4.

49. Залевский, Г.В. Фиксированные формы поведения как коммуникативные барьеры в кросскультуральном контексте / Г.В. Залевский, В.Г. Залевский // Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе. Томск: Томск.ун-т, 2004. - С.153-168.

50. Знаков, В.В. Половые и тендерные различия в психологии субъектов российской ментальности / В.В. Знаков // Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе. Томск: Томск.ун-т, 2004.-С. 123-140.

51. Знаков, В.В. Психология понимания / В.В. Знаков. М.: Институт психологии РАН, 2005. - 448 с.

52. Ильин, П. Еврейская эмиграция из бывшего СССР в США / П. Ильин, М. Каган // Миграционная ситуация в России: социально-политический аспект.-М., 1994.

53. Ильин, Е.П. Мотивация и мотивы / Е.П. Ильин. СПб., 2000. - 512 с.

54. Ионцев, В.А. Международная миграция населения:Теория и история изучения / В.А. Ионцев. М., 1999.

55. Ишмухаметов P.P. Депривация потребности в самореализации как фактор миграционной готовности личности: автореф. дис. . канд. психол. наук. Барнаул, 2004. - 23 с.

56. Кабрин В.И. Коммуникативный мир и транскоммуникативный потенциал жизни личности: теория, методы, исследования / В.И. Кабрин. М.: Смысл., 2005. - 248 с.

57. Кабрин, В.И. Ноэтическое измерение в психологии человека: новое и вечное / В.И. Кабрин // Сиб.психол.журн. 2000. - Вып. 12. -С.23-28.

58. Кабрин В.И. Личность как встреча / В.И. Кабрин // Личность в парадигмах и метафорах: ментальность-коммуникация-толерантность. Томск: Томск.ун-т, 2002. С.73-103.

59. Кабрин, В.И. принципы методы исследования и актуализации ментальной динамики личности и группы / В.И. Кабрин. -Томск:Томск. ун-т, 2002.

60. Каган, М. Еврейская эмиграция из бывшего СССР в США: Обзор изменений за 70-90-е гг. / М. Каган. М.: 1996.

61. Касаткина, Н. от маргинализации до интеграции:стратегия аккультурации в различных группах национальных меньшинств Литвы / Н. Касаткина // Этническая психология и общество. М.: 1997. -С.289-305.

62. Кастельс, М. Могущество самобытности / М. Кастельс // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М.: Academia, 1999.-С. 303.

63. Карнаухов, Д.А. Коммуникативные аспекты ментальных карт участников образовательного процесса: автореф. дис. . канд. психол. наук / Карнаухов Д.А. Томск, 2004. - 21 с.

64. Клочко В.Е. Самореализация личности: системный взгляд / В.Е. Клочко, Э.В. Галажинский / Под ред. Г.В. Залевского. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1999. - 154 с.

65. Клочко, В.Е. Самоорганизация в психологических системах: проблемы становления ментального пространства личности. Введение в трансспективный анализ / В.Е. Клочко. Томск: изд-во ТГУ, 2005. - 173 с.

66. Клочко, В.Е. Постнеклассическая наука и проблема объяснения в психологии / В.Е. Клочко // Труды ярославского методологического семинара. Том 4: Объяснение в психологии. Ярославль: МАПН. -2006.

67. Клочко, В.Е. Ментальное пространство личности как предмет профессионально-психологического осмысления / В.Е. Клочко // Личность в парадигмах и метафорах:ментальность, коммуникация, толерантность. Томск: Изд-во ТГУ, 2002. - С.30-44

68. Клочко, В.Е. Коммуникативная среда как фактор становления ментального пространства человека / В.Е. Клочко // Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе. Томск: Томск.ун-т, 2004. - С. 30-44.

69. Клочко, Ю.В. Ригидность в структуре готовности человека к изменению образа жизни: автореф. дис. . канд. психол. наук / Клочко Юлия Витальевна. Барнаул, 2002. - 24 с.

70. Князева, E.H. Синергетика как новое мировидение: диалог с И. Приложинным / E.H. Князева, С.П. Курдюмов // Философский журнал,-1992.-№ 12.-С. 3-20.

71. Коваль, H.A. Психологическая сущность личностного потенциала / H.A. Коваль.

72. Кондаков, И.М. Экспериментальное исследование структуры и личностного контекста локуса контроля / И.М. Кондаков, М.Н. Нилопец // Психологический журнал. 1995. - Т. 16. - № 1. -С. 43-51.

73. Коржова, Е.Ю. Развитие личности в контексте жизненной ситуации / Е.Ю. Коржова // Психологические проблемы самореализации личности. / Под ред. Л.А. Головей, Л.А. Коростылевой. СПб.: СпбГУ., 2000. Вып.4 - С. 155-160.

74. Коростылева, Л.А. Психология самореализации личности: брачно-семейные отношения / Л.А. Коростылева СПб., 2000. - 292 с.

75. Коростылева, Л.А. Уровни самореализации личности // Психологические проблемы самореализации личности / Л.А. Коростылева / Под ред. Л.А. Головей, Л.А. Коростылевой. -СПб.: СпбГУ, 2000. Вып. 4. - С. 21-46.

76. Ксенофонтова, Е.Г. Исследование локализации контроля личности -новая версия методики "уровень субъективного контроля" / Е.Г. Ксенофонтова // Психологический журнал. 1999. - т. 20, - № 2 -с.103-114.

77. Краснорядцева О.М. Психодиагностический прием реконструкции профессиональных ценностей / О.М. Краснорядцева // Сибирский психологический журнал. № 19. - 2004. - С. 94-97.

78. Куницына, В.Н. Структура мотивации человека в поворотные периоды его жизни / В.Н. Куницына, Е.И. Кирюхина // Психологические проблемы русских эмигрантов в Германии / Сост. Н.С. Хрусталева. СПб., 2001. - С.262-270.

79. Лебедева, Н.М. Русская диаспора: диалог цивилизаций и кризис социальной идентичности / Н.М. Лебедева // Психол.журн. 1996. -№ 4. - С.32-42.

80. Лебедева, Н.М. Эмиграция и репатриация в России / Н.М. Лебедева // Попечительство о нуждах российских репатриантов / Сост. А.А. Бондарев. М.: 2001. - 485 с.

81. Левин, К. Теория поля в социальных науках / К. Левин. СПб.: "Сенсор", 2000. - 368 с.

82. Лемешко, О. Иммигрант-авантюрист или прагматик? Облик современного иммигранта Электронный ресурс. / О. Лемешко. -Режим доступа: http://club.fom.ru/community.htmlid=П&expand=1гехг=1& 1

83. Леонтьев, А.Н. Психология образа / А.Н. Леонтьев // Вестник МГУ: Серия 14: Психология. 1979. -№ 2. - С 3-13.

84. Леонтьев, А.Н. Ощущения и восприятия как образы предметного мира / А.Н. Леонтьев // Познавательные процессы: Ощущения, восприятия.-М.: 1982.

85. Леонтьев, Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) / Д.А. Леонтьев. М.: Смысл, 2000. - 18 с.

86. Леонтьев, Д.А. Методика предельных смыслов / Д.А. Леонтьев. -М.: Смысл, 1999.-35с.

87. Леонтьев, Д.А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции деятельности / Д.А. Леонтьев // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. 1996. - №4. -С. 35-47.

88. Леонтьев, Д.А. Самореализация и сущностные силы человека // Психология с человеческим лицом (гуманистическая перспектива в постсоветской психологии) / Д.А. Леонтьев / Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г. Щур М.: Смысл, 1997. - 336 с.

89. Лефевр А. Производство пространства / А. Лефевр // Социологическое обозрение. Том 2. - 2002. - № 3.

90. Личность в парадигмах и метафорах: ментальность, коммуникация, толерантность / Под ред. В.И.Кабрина. Томск: Изд-во ТГУ, 2002. -252 с.

91. Линч К. Образ города / К. Линч. М., 1982.

92. Логинова H.A. Жизненный путь и социальное мышление личности в контексте исторического времени / H.A. Логинова // Вестник КазГУ им.Аль-Фараби. Серия философия, политология, психология, социология. Алматы, 1999. - № 8-9. - С. 5-11.

93. Магомед-Эминов, М.Ш. Психопатология смысла / М.Ш. Магомед-Эминов // Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. М.: Смысл, 2001. - № 2.-С. 45-63.

94. Малкина-Пых, И.Г. Техники позитивной терапии и НЛП / И.Г. Малкина-Пых / Справочник практического психолога. -Москва: изд-во Эксмо, 2004.

95. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию / М.К. Мамардашвили. -М.: Прогресс, 1992.-415 с.

96. Мануэль, Дж.Смит Тренинг уверенности в себе / Дж.Смит Мануэль.- Санкт-Перебург: Изд-во "Речь", 2000.

97. Маслоу, А.Г. Психология бытия / А.Г. Маслоу. М: "Рефл-бук"; "Ваклер", 1997.-300 с.

98. Маслоу, А.Г. Дальние пределы человеческой психики / А.Г. Маслоу.- СПб.: Евразия, 1997. 430 с.

99. Маслоу, А.Г. Новые рубежи человеческой природы / А.Г. Маслоу / Под ред. Г.А. Балла и др.; Пер. с англ. Г.А. Балл. М.: "Смысл", 1999.-424 с.

100. Матис, Д.В. Реконструкция динамики образа мира человека средствами психоисторического анализа: автореф. дис. . канд. психол. наук / Матис Денес Владимирович. Барнаул, 2004. - 22 с.

101. Медведкова, O.J1. Профессиональная ментальность как объект внутришкольного управления: автореф. дис. .канд. психол. наук / Медведкова O.JI. Барнаул, 1999. - 26 с.

102. Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе / Под ред. В.И. Кабрина и О.И. Муравьевой. Томск: Изд-во ТГУ, 2004. - 280с.

103. Морис, Мерло-Понти. Феноменология восприятия / Мерло-Понти, Морис / Пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, C.JI. Фокина. Санкт-Петербург: "Ювента"; "Наука", 1999.-605с.

104. Муравьева, О.И. Особенности ментальности в базовых психологических пространствах существования человека / О.И. Муравьева // Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе. Томск: Томск.ун-т, 2004. - С.56-76.

105. Мэй Р. Искусство психологического консультирования / Р. Мэй. -М.: НФ "Класс", 1994.

106. Мясникова, JI. Глобализация экономического пространства и сетевая несвобода / J1. Мясникова // Мировая экономика и международные отношения. 2000. - № 11.

107. Найссер У. Познание и реальность / У. Найссер. М., 1981.

108. Некрасова, Е.В. Пространственно-временная организация жизненного мира человека: автореф. дис. . докт. психол. наук / Некрасова Евгения Владимировна Барнаул, 2005. - 47 с.

109. Никифорова, О.В. Ценностная детерминация творческого педагогического труда в условия перехода к новой образовательной парадигме: автореф. дис. . канд. психол. наук / Никифорова Ольга Владимировна. Томск, 1997. - 22 с.

110. Нитобург, Э. У истоков русской диаспоры в США: III волна / Э. Нитобург.-М.: 1999

111. Новохатько E.H. Психологическая помощь мигрантам в перестройке ценностно-смысловых составляющих образа мира (на примере вынужденных переселенцев): автореф. дис. . канд. психол. наук / Новохатько E.H. Барнаул, 2005. - 20 с.

112. Ожегов, С.И. Словарь русского языка / С.И. Ожегов. -Москва.: 1961. 900 с.

113. Оллпорт, Г. Личность в психологии / Г. Оллпорт. М.: Ювента, 1998-345 с.

114. Панферов В.Н. Психология человека / В.Н. Панферов. СПб.: 2002. -252 с.

115. Пантилеев, С.Р. Методы измерения локуса контроля / С.Р. Пантилеев, В.В. Столин // Общая психодиагностика / Под ред. A.A. Бодалева, М.В. Столина. М.: Изд-во МГУ, 1987. - С. 278-285.

116. Павленко, В.Н. Аккультурационные стратегии и модели трансформации идентичности у мигрантов / В.Н. Павленко // Психология беженцев и вынужденных переселенцев / Под ред. Г.У. Солдатовой. -М.: Смысл, 2001.-с.25-39.

117. Петровский, В.А. Личность в психологии: парадигма субъективности / В.А. Петровский. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. -512с.

118. Петренко, В.Ф. Основы психосемантики / В.Ф.Петренко. СПб.: Питер, 2005. - 480 с.

119. Петренко В.Ф. Психосемантическая трансформация ментальности в условиях массовой коммуникации / В.Ф. Петренко // Менталитет и коммуникативная среда в транзитивном обществе. Томск: Томск.ун-т, 2004.-С. 77-95.

120. Психологическая помощь мигрантам / Под ред. Г.У. Солдатовой. -М.: Смысл, 2002.-479 с.

121. Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. J1.A. Головей, JI.A. Коростылевой. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1999. - Вып. 3. - 248 с.

122. Психология бенежцев и вынужденных переселенцев опыт исследовательской и практической работы / Под ред Г.У. Солдатовой. -М.: Смысл, 2001. 279 с.

123. Психология перед вызовом будущего. Материалы научной конференции. М.: МГУ, 2006. - 486 с.

124. Раевский, A.M. Тест самоактуализации личности / A.M. Раевский // Психолог в школе. 1999.-№2.-С. 10-23.

125. Реан, A.A. Проблемы и перспективы развития концепции локуса контроля / A.A. Реан // Психологический журнал. 1998. - Т. 16. -№4.-С. 3-12.

126. Реан, A.A. Самоактуализация и самотрансценденция личности / A.A. Реан // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб., 2000. - С. 305-307.

127. Реан, A.A. Акмеология личности / A.A. Реан // Психологический журнал. 1998. - Т. 19. - № 4. - С. 3-12.

128. Роджерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека / К. Роджерс. М.: 1994. - 480 с.

129. Роджерс, К. Искусство консультирования и терапии / К. Роджерс / Пер. с англ. О. Кондрашовой и др. М.: Апрель Пресс; ЭКСМО, 2002.-976 с.

130. Рудкевич, J1.A. Возрастная динамика самореализации личности / JI.A. Рудкевич, Е.Ф. Рыбалко // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб, 2000. - С. 297-305.

131. Рубинштейн C.J1. Основы общей психологии / С.Л.Рубинштейн. -СПб.: Питер, 1999.-712 с.

132. Рыбалко, Е.Ф. Ценностные ориентации и временные перспективы самореализации личности / Е.Ф. Рыбалко, Н.Г. Крогиус // Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. A.A. Реана, Л.А. Коростылевой. СПб, 1998. - С. 154-162.

133. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности / Под ред. В.А. Ядова. Л.: Наука, 1997. - 264 с.

134. Свияш, А. Решаем проблемы / А. Свияш. Санкт-Перебург: Изд-во "Питер", 2001.

135. Савоскул, С.С. Русские переселенцы и Россия: взгляд из нового зарубежья //вынужденные мигранты и государство / С.С. Савоскул. -М.: 1998. С.289-312.

136. Семенов, И.Н. Рефлексия в организации творческого мышления и саморазвитии личности / И.Н. Семенов, С.Ю. Степанов // Вопросы психологии.- 1983.-№2.-С. 14-21.

137. Семенова, З.Ф. Мотивационный потенциал как фактор совладающего поведения // Психологические проблемы самореализации личности / З.Ф. Семенова, М.Ф. Дмитриева / Под ред. Л.А. Коростылевой. СпбГУ., 1999. - Вып. 3. - С. 123-132.

138. Скребцова, Т.Г. Американская школа когнитивной лингвистики / Т.Г. Скребцова. СПб., 2000.

139. Слободчиков, В.И. Психология человека: Введение в психологию субьективности / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев. -М., 1995. 180 с.

140. Слободчиков, В.И. Антропологический принцип в психологии развития / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев // Вопросы психологии. -1998.-№ 6.-С. 3-17.

141. Слободчиков, В.И. О соотношении категорий "субъект" и "личность" в контексте психологической антропологии /В.И. Слободчиков // Личность в парадигмах и метафорах:ментальность, коммуникация, толерантность. Томск: Изд-во ТГУ, 2002. С. 20-29.

142. Смирнов, A.C. Изучение жизненных планов потенциальных эмигрантов Электронный ресурс. / A.C. Смирнов. Режим доступа: http://flogiston.ru/articles/social/smirnov.

143. Солдатова, Г.У. Общество и вынужденные мигрантов: трудный путь к взаимопониманию / Г.У. Солдатова, Л.А. Шайгерова // Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. М.:Смысл, 2001. - № 3. - С. 49-60

144. Скребцова, Т.Г. Американская школа когнитивной лингвистики / Т.Г. Скребцова. СПб., 2000.

145. Степин, B.C. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рациональность Электронный ресурс. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/c0026l.shtml

146. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология / Т.Г. Стефаненко. М.: Аспект-Пресс, 2003. - 368 с.

147. Стеценко, Л.П. Перспективы теории деятельности в контексте современной психологии: неклассический подход к неклассической культурно-исторической теории деятельности / Л.П. Стеценко // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. - 2004. - № 1. - С.23-40.

148. Субъект, личность и психология человеческого бытия // Под ред. В.В. Знаковой, Э.И. Рябинкиной. М.: Институт психологии РАН. -2005.-384 с.

149. Тепленева, И.А. Развитие рефлексии как условие перестройки ценностно-смысловых составляющих образ мира человека: автореф. дис. канд. психол. наук / Тепленева И.А. Барнаул, 2002. - 18 с.

150. Титов, В.Н. О формировании образа этнического иммигранта (анализ публикаций прессы) Электронный ресурс. Режим доступа: http://demoscope.ru/weekly/2004/0179/analit03.php

151. Томский опросник ригидности Г.В. Залевского // Сибирский психологический журнал. -2000. Вып. 12. - С. 129-137.

152. Третьякова, Е.И. Самоактуализация как системный механизм динамики смыслового поля личности и предпосылка акме (на примере профессионально-личностного развития в условиях вуза) / Е.И. Третьякова // Мир психологии. 2001. - №2 - С. 79-82.

153. Трофимова, Ю.В. Динамика ценностно-смысловых составляющих образа мира супругов в процессе становления семейных отношений: автореф. дис. . канд. психол. наук / Трофимова Юлия Владимировна. Барнаул, 2002. - 23 с.

154. Тутушкина, М.К. Психологическая помощь и консультирование в практической психологии / М.К. Тутушкина. Санкт-Перебург: Изд-во "Дидактика Плюс", 2001.

155. Уэбстер, Фрэнк. Теории информационного общества. М.: Аспект Пресс, 2004. - 400 с.

156. Узнадзе, Д.Н. Психологические исследования / Д.Н. Узнадзе. М.: Наука, 1985.-344 с.

157. Узнадзе, Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки / Д.Н. Узнадзе. СПб.: Питер, 2001. -414 с.

158. Фельдштейн, Д.И. Психология развивающейся личности / Д.И. Фельдштейн. М.: Изд-во "Институт практической психологии", 1996. - 512 с.

159. Феннел, М. Когнитивная психология-методы борьбы с приступами паники / М. Феннел. Москва: Изд-во "Астрель", 2004.

160. Франкл, В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. М.: Прогресс, 1990.-368 с.

161. Франкл, В. Психотерапия на практике / В. Франкл. СПб.:Речь, 2000.

162. Фромм, Э. Человеческая ситуация / Э.Фромм / Под ред. Д.А. Леонтьева. М.: Смысл, 1995.-239 с.

163. Фромм, Э.Бегство от свободы / Э. Фромм. -М., 1995.-240 с.

164. Фрейнкман-Хрусталева, Н.С. Эмиграция и эмигранты: история и психология / Н.С.Фрейнкман-Хрусталева, А.И. Новиков. СПб., 1995.

165. Хандохина Т.В. Фазы реабилитационного процесса вынужденных мигрантов в новой социокультурной среде / Т.В. Хандохина // Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. -М.:Смысл, 2001. -№ 3. С.147-151.

166. Хекхаузен X. Психология мотивации достижения / X. Хекхаузен. -СПб.: Речь, 2001.-240 с.

167. Хрусталева Н.С. Адаптация выходцев из бывшего СССР. Взгляд психолога / Н.С. Хрусталева // "ДИАСПОРЫ". 1999. - № 2-3.

168. Хрусталева Н.С. Психология эмиграции (социально-психологические и личностные проблемы): автореф. дис. . д-ра. психол. наук / Хрусталева Н.С. СПб, 1996. - 46 с.

169. Хрящева Н.Ю. Креативность как фактор самореализации личности в изменчивом мире / Н.Ю. Хрящева // Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. JI.A. Коростылевой. СПб., 1998.-С. 17-25.

170. Цырева JI.A. Самореализация личности как предмет философского исследования: автореф. дис. . канд. психол. наук / Цырева Л.А. -М.: 1992.-25 с.

171. Чернявская Г.К. Самопознание и самореализация личности. Методологические проблемы: автореф. дис. . д-ра. философ, наук/ Чернявская Г.К. СПб., 1994. - 46 с.

172. Шайгерова Л.А. Кризис идентичности в ситуации вынужденной миграции / Л.А. Шайгерова // Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. М.:Смысл, 2001.-№2.-С. 75-86

173. Шлягина, Е.И. Возможности этнопсихологии личности в решении проблем вынужденной миграции / Е.И. Шлягина, И.В. Бардина,JI.А. Шайгерова // Этническая психология и общество. М., 1997. С. 340-346.

174. Шемякин Ф.Н. О психологии пространственных представлений / Ф.Н. Шемякин // Уч. зап. Гос. ин-та психологии. -М., 1940.

175. Шкуратов В.А. Историческая психология / В.А. Шкуратов. -М, 1997.

176. Эриксон Э. Идентичность // Психология самосознания / Под ред. Д.Я. Райгородского. Самара, 2003. - С.517-534.

177. Юдина Т.Н. Социология миграции / Т.Н.Юдина. М.: Академический проект, 2006. - 270 с.

178. Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система / М.С. Яницкий. Кемерово: КемГУ, 2000. - 203 с.

179. Abu-Laban, Yasmeen, Gabriel, Christina. Selling Diversity: Immigration, Multiculturalism, Employment Equity, and Globalization. Peterborough (Canada): Broadview Press, 2002.

180. Alexander Ch. The pattern language. Oxford, 1981

181. Alperson, Philip. Diversity and Community: an Interdisciplinary Reader. Maiden, MA: Blackwell Pub., 2002.

182. Aydemir, Abdurrahman Bekir. Effects Of Selection Criteria And Economic Opportunties On The Characteristics Of Immigrants. Family and Labour Studies Division Statistics Canada Ottawa, 2002

183. Barry, Brian M. Culture and Equality: an Egalitarian Critique of Multiculturalism. Maiden, MA ; Cambridge, UK: Polity Press in association with Blackwell Publishers, 2002.

184. Bauer Т., Klaus F.,Zimmerman B. Network Migration of Ethnic Germans//International migration revew,1997.V.3.№ 1.

185. Berry J.W. Psychology of acculturation: Understanding Individuals Moving Between Cultures // Applied Cross-Cultural Psychology /R.W.Brislin (Ed.),London,1990.P.232-253.

186. Berry J.W. Immigrationand Adaptation/Applied Psychology: An International Review. 1997.Vol.46 (1) /

187. Brunswik E. Organismic achievement and environmental probability, Psychol. Rev., 1943, 50, 255-272.

188. Castells Manuel, The Institutions of the New Economy. Lecture at 'Delivering the Virtual Promise' Conference, Queen Elizabeth Hall, London, 19 June 2000. At http:// www. brunel. ac. uk/research-/virtsoc/lext/events/castells.htm

189. Chryssochoou, Xenia. Cultural Diversity: Its Social Psychology. Oxford, UK ; Maiden, MA: Blackwell, 2004.

190. Danilov, Dan P. Immigrating To The U.S.A 8th ed. Bellingham, WA; North. Vancouver, BC: Self-Counsel Press, 2002.

191. Drucker, Peter F. Post-Capitalist Society. New York: Harper Collins, 1993.

192. Fauconnier, G. Mental spaces. Cambridge, 1985

193. Francis, Diane. Immigration: The Economic Case. Toronto: Key Porter, 2002.

194. Gardiner, Harry W., Corinne Kosmitzki. Lives Across Cultures: Cross-Cultural Human Development. Boston, MA: Allyn and Bacon, 2002.

195. Gibson, Katherine. Unclutter Your Llife: Transforming Your Physical, Mental, and Emotional Space. Hillsboro, OR: Beyond Words Pub., 2004.

196. Kozulin A, Venger A. Immigration without adaptation:the psychological world of Russian immigrants in Israel//Mind?Culture and Activity. 1994 № 4.P.230-238/

197. Lefebvre Henri. La production de l'espace. P.:Anthropos, 2000. pp. 35-40

198. Levete, Sarah. Being an Immigrant. Mankato, Minn.: Stargazer Books, 2007.

199. Liebkind K. Vietnamese Refugees in Finland Changing Cultural Identity// Changing European identities: Socialpsychological analyseas of social change / G.V.Breakwell, E/Lyons (Eds).Oxford.l996. P.227-240

200. Longitudinal Survey of Immigrants to Canada: a portrait of early settlement experiences / Ottawa: Statistics Canada, 2005

201. Macey, David. Can We Live Together?: Equality and Difference. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2000.

202. Morris, Lydia. Managing Migration: Civic Stratification And Migrants' Rights. London: Routledge, 2002.

203. Park R. Race and Culture. N.Y. The Free Press, L.: Collier-Macmillan Limited, 1950. P. 256

204. Reich Robert B. The Work of Nations: Preparing Ourselves for 21st Century Capitalism, New York: Vintage,

205. Reprint: Image and environment. Chicago, 1973.

206. Quell, Carsten. Official Languages And Immigration: Obstacles And Opportunities For Immigrants And Communities. Ottawa, Office of the Commissioner of Official Languages. 2002.

207. Rifaat, Cherif. Immigrants Adapt, Countries Adopt~Or Not: Fitting Into The Cultural Mosaic. Montreal: New Canadians Press 2004.

208. Shweder, Richard A. Why Do Men Barbecue?: Recipes For Cultural Psychology. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, c2003.

209. Silverthorne, Colin P. (Colin Patric) . Organizational Psychology in Cross-Cultural Perspective. New York, N.Y.: New York University Press, c2005.

210. The Canadian Immigrant Experience web site: "Moving here, staying here" http://www.collectionscanada.gc.ca/index-e.html.: / Library and Archives Canada, 2006

211. Toft, Monica Duffy. The Geography of Ethnic Violence: Identity, Interests, and the Indivisibility of Territory. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003.

212. Tolman E.C. Cognitive maps in rats and men // Psychological Review, 55,1948.

213. Trowbridge G. On fundamental methods of orientation and 'Imaginary maps' // Science, vol. 88,1913.

214. Ward, Colleen A., Stephen Bochner, Adrian Furnham. The Psychology of Culture Shock. New York: Routledge, 2001

215. Williams, John E. The Importance of Psychological Traits: a Cross-Cultural Study. New York: Plenum Press, cl998.

216. Wsevolod W. Isajiw. Multiculturalism in North America and Europe: comparative perspectives on interethnic relations and social incorporation. Toronto: Canadian Scholars' Press, 1997.

217. На большом листе бумаги нарисуйте круг диаметром примерно 20 см. Внутри него круг поменьше. Получилось кольцо, центральная часть которого - Ваше «Я». А в самом кольце разместите те 5-6 субличностей, которые являются выразителями ваших желаний.

218. Нарисуйте (желательно цветными карандашами или красками) символы, отражающие Ваши желания. Отсутствие художественных способностей в данном случае не имеет значения. Просто нарисуйте и раскрасьте любые пришедшие в голову символы.

219. Беседа о том, как влияют мысли на эмоции и наоборот, проводится параллель между качеством мыслей и качеством жизни.