Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской Армии

Сидорчук, Виталий Анатольевич

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской Армии

Автореферат

Автор научной работы: Сидорчук, Виталий Анатольевич
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Рязань
Год защиты: 2008
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской Армии"

На правах рукописи

СИДОРЧУК Виталий Анатольевич

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ КУРСАНТОВ ВОЕННЫХ ИНСТИТУТОВ НА ТРАДИЦИЯХ РОССИЙСКОЙ АРМИИ

Специальность 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

АВТОРЕФЕРАТ

Рязань 2008

003456664

На правах рукописи

СИДОРЧУК Виталий Анатольевич

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ КУРСАНТОВ ВОЕННЫХ ИНСТИТУТОВ НА ТРАДИЦИЯХ РОССИЙСКОЙ АРМИИ

Специальность 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Рязань 2008

Диссертация выполнена в Академии права и управления Федеральной службы исполнения наказаний

Научный руководитель:

заслуженный работник высшей школы

Российской Федерации

доктор педагогических наук, профессор

Тюгаева Нина Алексеевна

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор Беляева Валентина Александровна

кандидат педагогических наук Котляр Владимир Николаевич

Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Военный университет»

Защита состоится « 26 » декабря 2008 года в 16_ часов на заседании диссертационного совета Д 229.003.02 при Академии права и управления Федеральной службы исполнения наказаний но адресу: 390036, г. Рязань, ул. Сенная, д. 1

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Академии права и управления Федеральной службы исполнения наказаний

Автореферат разослан « 25 » ноября 2008 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат психологических наук, доцент

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследовании. По данным Министерства обороны Российской Федерации, от 40 до 70 % выпускников высших военно-учебных заведений увольняются из Вооруженных Сил в первый год военной службы по нежеланию служить. Такое положение дел привело к принятию на государственном уровне решения о материальной ответственности выпускников за обучение в высших военно-учебных заведениях Минобороны России при нарушении ими условий контракта и уходе из Вооруженных Сил, не отслужив оговоренные в нем 5 лет офицерской службы. Но одних мер запретительного характера, способных исправить существующее положение дел, недостаточно.

Перед военно-учебными заведениями в последнее десятилетие остро встали проблемы воспитания будущих офицеров, формирования у них моралыю-психшюгической готовности к военной службе и потребности в ее продолжении. Военная доктрина Российской Федерации нризнает воспитание военнослужащих основой развития военной организации государства. Одним из наиболее важных направлений, по мнению автора, является духовно-нравственное воспитание военнослужащих на традициях Российской армии. Именно данное направление воспитания способно оказать эффективное влияние на самосознание личности будущего офицера, прививать и развивать у него лучшие, традиционные для отечественного офицерского корпуса духовно-нравственные чувства и качества, такие как патриотизм и интернационализм, воинский долг и честь.

В современных условиях актуальность темы духовно-нравственного воспитания курсантов военно-учебных заведений на традициях Российской армии приобретает особое значение по целому ряду причин: а) в настоящее время актуальна проблема возрождения духа нации в ее соборности, вере в Отечество для решения стоящих перед Россией задач по завершению реформ во всех областях жизнедеятельности государства, в том числе в Вооруженных

Силах; б) отмечается общая тенденция возрастания последствий развития техногенного общества с ярко выраженной бездуховностью, которая способствует проявлению негативных факторов, все больше разъединяющих общество; в) отношение к истории не всегда было объективным, имелось много крайностей в ее прочтении, что принесло немалый вред и при ее изучении, и при поиске ответа на вопрос о месте России в мировой истории и цивилизации; г) проблема духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии тесно связана с понятием морального духа войск, традиционно актуальным для отечественной военной науки и государства в целом.

Анализ перечисленных обстоятельств, оказывающих значительное влияние на систему духовно-нравственного воспитания в отечественной военной школе, позволил выявить противоречия между требованиями к уровню духовно-нравственной воспитанности офицерского корпуса и ее современным состоянием, а также между организацией духовно-нравственного воспитания военнослужащих и объективными потребностями Российской армии в высококвалифицированных офицерских кадрах с целостной, устойчивой системой нравственных ценностей.

Устранению данных противоречий, как показало пилотажное исследование, призвано способствовать духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии, имеющее существенную практическую и гуманистическую значимость и определяющее актуальность темы настоящего диссертационного исследования, проблема которого заключается в выявлении основных педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

признавалась такими выдающимися личностями, как В.В. Мономах, Петр I, Л.В. Суворов-Рымникский, М.И. Голснищев-Кутузов, М.И. Драгомиров. В дореволюционной науке труды исследователей охватывали в основном два направления: анализ текущей деятельности военно-учебных заведений (П.О. Бобровский, H.H. Головин, Ф.В. Греков, М.С. Лалаев и др.) и описание истории и практики работы отдельных образовательных учреждений (H.H. Жервэ, И.Н. Завадский, А.Д. Крутецкий, Д.М. Левшин, Н.Д. Лессеко, Т.В. Львов и др.).

На современном этапе развития отечественной военной педагогики предметом изучения выступали лишь некоторые вопросы духовно-нравственного воспитания в военно-учебных заведениях России в XV11I — начале XX века (A.C. Сушанский) и отдельно в кадетских корпусах (CJI. Шпана-гель). Различные составляющие духовно-нравственного воспитания в высших военно-учебных заведениях нашли свое отражение в научных работах: о воспитании воинского долга у курсантов (В.А. Андрощук); о традициях русской армии в XVIII - первой половине XIX века (А.Е. Гончар); о воспитании воинской чести у офицеров Российской армии XVIII — начала XX века (B.C. Иванов), о нравственном воспитании слушателей высших военно-учебных заведений МВД России (А.Д. Кузнецова), о роли Русской православной Церкви в религиозно-нравственном воспитании личного состава армии и флота (1800 -1917 гг.) (С.Ю. Чумаров) и др.

Вместе с тем следует отмстить отсутствие в отечественной педагогике и военной педагогике специальных научных исследований, посвященных изучению воспитательного потенциала традиций Российской армии и их роли в осуществлении духовно-нравственного воспитания курсантов военных

институтов. Актуальность и недостаточная научная разработанность проблемы духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии и обусловили выбор темы диссертационного исследования.

Объектом исследования является духовно-нравственное воспитание курсакгов высших военно-учебных заведений как неотъемлемый компонент образовательного процесса, а предметом исследования выступают сущность, содержание и педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

Цель исследования заключается в том, чтобы опираясь на теоретические положения и методологические выводы различных наук, в том числе педагогики и военной педагогики, разработать, систематизировать и экспериментально проверить педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

Гипотеза исследования формулируется следующим образом: в процессе духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии формируется более высокий уровень духовно-нравственной позиции личности выпускника, основанный на адекватном отношении к военной службе и выраженном желании в ее достойном продолжении, при соблюдении следующих педагогических условий:

- активизации познавательного процесса и усиления духовно-нравственной направленности содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» на основе активной пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии; использовании в учебно-воспитательном процессе авторского факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении;

- учета специфики их будущей профессиональной деятельности в про-

цессе духовно-нравственного воспитания курсантов;

- осуществления индивидуального подхода к курсантам с учетом уровня духовно-нравственной воспитанности личности, субъективных и объективных трудностей и противоречий;

- формирования концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих в себя и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского состава и командиров подразделений курсантов.

Для достижения поставленной цели и проверки гипотезы в соответствии с объектом н предметом исследования определены следующие задачи:

- провести историко-недагогическое исследование становления и развития системы духовно-нравственного воспитания в военной школе России;

- выявить воспитательный потенциал традиций Российской армии и их роль в духовно-нравственном воспитании курсантов;

- уточнить понятие духовно-нравственного воспитания военнослужащих, его сущность и содержание;

- сформулировать понятие духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов Минобороны России на традициях Российской армии;

- разработать критерии и показатели оценки духовно-нравственной воспитанности курсантов, на основе которых определить ее уровни;

- обосновать и экспериментально проверить педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии при изучении дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», а также во внеучебное время.

Методология исследования. Общенаучной методологической основой настоящего исследования выступает всеобщий диалектический метод познания явлений и процессов общественной жизни. Теоретической основой исследования явились: системный подход к рассмотрению духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений как

процесса реализации педагогических, психологических, социально-экономических и организационных мероприятий; гуманистические идеи классиков-педагогов Ф.А. Дистервега, К.Д. Ушинского о роли нравственности в формировании и развитии личности; научные труды современных педагогов И.Н. Алпатова, В.А. Беляевой, C.B. Бордунова, A.A. Корзинкина о роли нравственности в развитии личности; методологические выводы ведущих ученых в области истории педагогики о роли принципа историзма в воспитании личности (З.И. Равкина, Б.Л. Вульфсона, Г.Б. Корнетова и др.).

Нормативную основу исследования составили: Конституция Российской Федерации (1993), Федеральный закон «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» (1996), Федеральный закон «О воинской обязанности и военной службе» (1998), Федеральный закон «О статусе военнослужащих» (1998), приказы Минобороны России.

При решении поставленных задач и проверке гипотезы был использован комплекс взаимодополняющих и взаимопроверяющих методов: теоретического анализа научной литературы и статистических материалов, а также историко-педагогического исследования; эмпирического исследования содержания проблемы (экспериментальная оценка; беседа; анкетирование; включенное наблюдение; анализ документов; анализ продуктов деятельности; моделирование и анализ педагогической ситуации; интервьюирование, педагогическая консультация; констатирующий и формирующий эксперименты); математической и статистической обработки полученных данных.

Исследование проводилось в три этапа: первый (2003-2004 гг.) — поисково-аналитический: осуществлялось изучение научной литературы, статистических данных и практики духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений Минобороны России; второй (2004—2007 гг.) - основной: проводился комплекс эмпирических мероприятий по исследованию проблемы; происходила проверка и апробация первичных результатов исследования; третий (2007—2008 гг.) -завершающий: осуществлялись обобщение, систематизация и оформление результатов исследования.

В целом было изучено и проанализировано свьпис 200 различных источников; обобщен опыт преподавания факультатива «История и традиции Российской армии», а также практика воспитательной работы высших военно-учебных заведений Рязанского гарнизона. Изучено и систематизировано более 1000 анкет и опросных листов. Проведено 28 групповых и около 300 индивидуальных бесед с профессорско-преподавательским и командным составом, а также с курсантами. Всего исследованием было охвачено 1332 человека.

Научная новизна исследования заключается в следующем: предметом исследования на диссертационном уровне с междисциплинарных позиций стало духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии, не подвергавшееся ранее специальному монографическому изучению; на основе историко-педагогического анализа системы духовно-нравственного воспитания в военной школе России уточнено педагогическое содержание понятия духовно-нравственного воспитания военнослужащих и предложено авторское определение духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии; выявлена роль традиций Российской армии в процессе духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений и определены педагогические пути использования их воспитательного потенциала в образовательном процессе; обоснованы и

систематизированы педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии, способствующие прогрессивному развитию духовно-нравственной воспитанности курсантов, повышению ее уровня.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в нем обобщен исторический опыт становления и развития духовно-нравственного воспитания в отечественной военной школе и выявлена его преемственность в современной системе духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов; систематизированы традиции Российской армии и определена их роль в духовно-нравственном воспитании будущих офицеров; дополнен понятийно-категориальный аппарат военной педагогики посредством введения понятия духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии; разработаны критерии и показатели диагностики духовно-нравственной воспитанности курсанта; определены уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов; обоснованы, эмпирически проверены и систематизированы педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии.

Содержащиеся в диссертации теоретические положения и выводы расширяют возможности дальнейшей работы над исследуемой проблемой, позволяют пополнить научно-педагогические знания и применить их при разработке учебно-методических комплексов и пособий по проблеме духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений Минобороны России.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные результаты вносят определенный вклад в дальнейшее развитие и совершенствование образовательного процесса военных институтов; способствуют повышению качества воспитательной работы с курсантами; могут быть использованы в учебном процессе при преподавании дисциплин общего гуманитарного и социально-экономического блока, а также в

процессе подготовки и переподготовки военных специалистов, в том числе научно-педагогических кадров для высших военно-учебных заведений.

Материалы диссертационного исследования используются в учебно-воспитательном процессе кафедрой гуманитарных и социально-экономических дисциплин, кафедрой тактики Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубинина, а также в учебно-воспитательной работе с курсантами других высших военно-учебных заведений г. Рязани. Разработан и внедрен в образовательный процесс факультатив «История и традиции Российской армии». Методологические выводы и рекомендации, сформулированные в настоящем исследовании, могут иметь широкое применение в образовательных учреждениях других министерств и ведомств Российской Федерации (МЧС России, ФСИН России, МВД России и т. п.).

Основные положения, выносимые на защиту

1 Наиболее важными периодами становления и развития духовно-нравственного воспитания обучающихся в отечественной военной школе на боевых традициях являются: 1) духовно-нравственное (религиозное) воспитание обучающихся в дружинных школах (VI -ХУвв.); 2) развитие системы духовно-нравственного воспитания в школе Пушкарского приказа и школах стрелецких полков при Иване IV (XVI—XVII вв.); 3) зарождение и развитие системы воспитания будущих офицеров русской регулярной армии и флота при Петре 1 (конец XVII - первая половина XVIII в.); 4) развитие системы духовно-нравственного воспитания воинов в полковых школах и подготовки офицерских кадров в Российской империи (вторая половила XVIII в.—1917 г.); 5) создание и становление системы нравственного коммунистического воспитания воинов, подготовки командных, а затем и офицерских кадров в советский период (1917—1991 гг.); 6) создание и совершенствование системы духовно-нравственного воспитания в рамках реализации Правительственной программы «Реформирование системы военного образования в Российской Федерации до 2010 года» (1992 г.- наст. вр.). На всех этих этапах целыо

воспитательной работы с обучающимися является обеспечение преемственности в процессе формирования у них духовно-нравственных качеств воинов.

2 Воспитательный потенциал традиций Российской армии в духовно-нравственном воспитании курсантов высших военно-учебных заведений состоит в том, что использование примеров воинских традиций в учебном процессе и внеучебной работе оптимально способствует эффективному формированию совокупности профессионально важных духовно-нравственных ценностей офицера Российской армии, в полной мере отвечающей современным требованиям, обусловленным задачами обеспечения безопасности государства.

3 Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии есть целенаправленный педагогический процесс передачи и усвоения курсантами норм и правил поведения, воплощенных в традициях Российской армии, способствующий достижению уровня духовно-нравственной воспитанности, свидетельствующего о сформированное™ у них комплекса нравственных качеств и устойчивой системы ценностей, итогом которого является духовно развитая личность выпускника, способная к действиям в соответствии с ними.

4 Учебный курс «История и традиции Российской армии», разработанный автором, рассматривается как необходимый в качестве факультатива либо электива (дисциплины по выбору) в блоке общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин и способствует наиболее полному и последовательному осуществлению принципа воспитания историей в сочетании с изучением таких дисциплин, как «Отечественная история» (на 1-м курсе) и «Военная история» (на 4-м курсе).

5 Система педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающая в себя воспитательную направленность содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная

история» на повышение уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов на основе активной пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии; использование в учебно-воспитательном процессе факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении; формирование концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих в себя также и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского и командного состава курсантских подразделений.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы настоящего диссертационного исследования составили основу учебно-методического комплекса, предложенного диссертантом факультатива «История и традиции Российской армии», использовались в качестве дидактического обеспечения лекционных, семинарских и практических занятий с курсантами но дисциплинам «Отечественная история» и «Военная история», а также внеаудиторных воспитательных мероприятий.

Основные положения диссертации докладывались и обсуждались на заседаниях кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин и кафедры тактики Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубинина, на ежегодных научно-методических конференциях (2.005-2008 гг.), на семинаре по проблемам духовности и патриотического воспитания молодежи (2005 г.), в выступлениях на ежегодных Покровских образовательных чтениях, проводимых в Рязанском государственном университете имени С.А. Есенина (2005-2007 гг.); межрегиональных научно-практических конференциях Рязанского отделения Российского психологического общества (2005, 2006 гг.). По материалам исследований опубликовано 8 работ общим объемом 6,6 п. л.

Достоверность и обоснованность основных положений, рекомендаций и выводов работы обусловлены опорой на фундаментальные положения и

современные достижения философии, психологии, социологии, истории, культурологии, педагогики; репрезентативностью экспериментальных данных; использованием методов диагностики, адекватных целям и задачам констатирующего и формирующего экспериментов; сочетанием количественных и качественных критериев, используемых в экспериментальной работе; опытной проверкой выводов и практических рекомендаций, получивших положительную оценку, что документально подтверждено актами о внедрении.

Структура н объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих в себя шесть параграфов, и заключения. Общий объем работы со списком литературы составляет 170 страниц печатного текста. Работа имеет 10 приложений.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы диссертационного исследования, освещена степень разработанности проблемы в научной литературе; определены объект и предмет, цели, гипотеза и задачи, методологические основы и порядок исследования; отражены научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы; сформулированы положения, выносимые на защиту; приведены данные о внедрении полученных результатов, их достоверности и обоснованности.

В первой главе — «Теоретические основы духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии» представлены основные периоды становления и развития духовно-нравственного воспитания в военной школе России, начиная с VI века до наших дней; уточнено понятие, раскрыты структура и специфика духовно-нравственного воспитания военнослужащих; систематизированы традиции, выявлены их роль и преемственность в процессе духовно-нравственного воспитания личности будущих офицеров.

Как показало историко-педагогнческое исследование возникновения и становления духовно-нравственного воспитания курсантов в отечественной военной школе, оно являлось приоритетным направлением воспитательной работы с военнослужащими на всех исторических этапах развития российского общества и государства и остается таковым в настоящее время. Основными видами духовно-нравственного воспитания военнослужащих выступают: 1) религиозное воспитание, 2) светское нравственное воспитание; 3) взаимодополняющее сочетание светского нравственного воспитания с религиозным на основе диалога традиций.

Понятие духовно-нравственного воспитания можно рассматривать в объективном (массовом) и субъективном (индивидуалистическом) смысле. В объективном смысле духовно-нравственное воспитание, осуществляемое массово и целенаправленно на всех уровнях, видах и этапах образовательной деятельности, призвано привести к прогрессивному развитию общества в целом. В субъективном смысле оно есть индивидуализированный процесс формирования духовно развитой личности обучающегося, характеризующейся наличием устойчивой системы ценностей и способной к действиям в соответствии с ними. Таким образом, духовно-нравственное воспитание военнослужащих, по мнению автора, — это сложное понятие, которое носит комплексный характер и сочетает государственно-патриотическое, воинское и нравственное воспитание. Духовно-нравственное воспитание военнослужащих направлено на формирование и развитие чувств и качеств гражданина-патриота, военного профессионала и высоконравственной личности.

Применительно к реализации духовно-нравственного воспитания курсантов следует учитывать, что формируемая у них при этом система ценностей должна соответствовать современным требованиям, предъявляемым государством к личности офицера, с учетом задач, стоящих перед Вооруженными Силами. Так, в Концепции воспитания военнослужащих Вооруженных Сил Российской Федерации понятие воспитания определено

как целенаправленная и планомерная деятельность государства и общества, органов военного управления и должностных лиц по формированию и развитию личности военнослужащих в соответствии с современными требованиями к военной организации государства.

Специфика процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов детерминирована отличительными признаками организации образовательного процесса в высших военно-учебных заведениях в целом и включает в себя непосредственную и многогранную связь с государственными интересами и идеологией; особенности комплектования; национальные традиции; выполнение госзаказа; общность целей, задач и содержания; напряженность процесса обучения и воспитания; особенности субъектов и объектов; четкую регламентацию взаимоотношений между участниками процесса; ориентированность на нравственный идеал; преимущественное сосредоточение усилий на чувственно-волевой сфере личностного воспитания.

Динамичные условия жизни общества определяют необходимость постоянной адаптации духовно-нравственного воспитания военнослужащих к велениям времени и поиска путей его совершенствования. Одним из способов совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов как будущих офицеров выступает использование положительных традиций Российской армии, накопленных в течение многовековой истории Российского государства. Структуру духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений Министерства обороны Российской Федерации, по мнению автора, целесообразно схематично представить на рисунке 1.

СТРУКТУРА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ КУРСАНТОВ

Условия и

факторы микро -

и макросреды

Требования

государства и

общества к

ВОС ШШИ

деятельности

Обще народные и

национальные

ратные традиции

Основные вцды духовно-нравственного воспитания курсантов

1 1

государстве иио-патриотнческое воинское нра нстпе иное

Цель: формирование личности гражданина-патриота, защитника Отечества, военного руководителя и воспитателя

Задачи

на основе

педагогических

принципов, методов и форм воспитательного воздействия

традиций Российской армии

создание условий для формирования более высокого уровня ду-ховно-нравсг-венной воспитанности личности

Субъект воспитательного

процесса: органы управления военным образованием, руководящий и профессорско-преподавательский состав военно-учебного заведения, отделение воспитательной работы п группа профессионально-психологического отбора, ко-мащиры подразделений курса!ггов, курсанты

Результат духовно-нравственого воспитательного воздействия

сформировавшийся комплекс духовно-нравственных качеств офицера - выпускника военного института, личности с научным мировздзрением гражданина-патриота, защитника Отечества, военного руководителя и воспитателя

Объект воспитания -курсант

исходный уровень духовно-нравствснной воспитанности абитуриептов

состояние уровня духовно-нравственной воспитанности

оценка уровня ду-ховно-нравстве н-ной воспитанности н корректировка вое ннтателыюго воз де йствия для формирования его более высокого уровня

Рисунок 1 ~ Структура духовно-нравственною воспитания курсантов военных институтов Минобороны России

Анализируя представленную на рисунке 1 схему структуры духовно-нравственного воспитания курсантов, следует отметить, что факторы макро-и микросреды (экономические, политические, социально-педагогические условия; уровень культурного развития общества, а также военно-научной и военно-педагогической мысли России, влияние отдельных выдающихся личностей эпохи; психологические, индивидуально-личностные факторы и др.), детерминированные современными условиями жизни общества, определяют необходимость постоянной адаптации духовно-нравственного воспитания военнослужащих к велениям времени и поиска путей его совершенствования. Кроме того, традиции пронизывают все сферы жизнедеятельности человеческого социума, включая и воинскую службу. Исходя из стоящих перед Вооруженными Силами задач и учитывая принципиальную особенность армии, ее предназначение для выполнения соответствующих действий в экстремальных условиях и ситуациях, целесообразно вести речь о воинских традициях, которые носят духовно-нравственный характер.

Воинские традиции многообразны, в автор представил их классификацию в таблице 1.

Таблица 1 — Основные виды воинских традиций

Критерии классификации Виды традиций

1) по времени - зарождающиеся - существующие - отмирающие - возрождающиеся

2) по характеру - общечеловеческие - нормативные правовые - религиозно-духовные (конфессиональные) - национально-этнические

3) по содержанию (сферам воинской деятельности) - традиции офицерского корпуса как носителя традиций армии вообще - традиции в обучении и воспитании воинов и воинских коллективов

Продолжение таблицы 1

Критерии классификации Виды традиций

- боевые традиции - спортивные традиции - трудовые традиции - бытовые традиции - частные традиции (видов и родов войск, военных округов, объединение, соединений и частей, высших военно-учебных и военно-учебных заведений и учреждений)

Анализируя виды воинских традиций Российской армии и их значение для духовно-нравственного воспитания в военной школе, необходимо подчеркнуть, что наиболее ярким и образным материалом, оказывающим сильное эмоциональное и воспитательное воздействие на развитие личности курсанта, являются боевые традиции Российской армии как разновидность воинских. В отечественных Вооруженных Силах содержанием важнейших боевых традиций духовно-нравственного воспитания являются верность военной присяге и воинскому долгу; преданность Родине, мужество и героизм при ее защите; войсковое товарищество; святость Боевого знамени и защита его в бою; защита командира в бою.

Следует отметить, что у всех боевых традиций единые духовно-нравственные и исторические корни, что определяет их преемственность и усиливает тем самым их воспитательный потенциал. Роль традиций Российской армии в духовно-нравственном воспитании курсантов высших военно-учебных заведений состоит в том, чтобы способствовать наиболее эффективному формированию системы профессиональных ценностей офицера Российской армии, в полной мере отвечающей современным требованиям, обусловленным задачей обеспечения безопасности государства.

Духовно-нравственное воспитание в условиях высшего военно-учебно -го заведения выступает одной из составляющих образовательного процесса. Так, при совершенствовании процесса духовно-нравственного воспитания на традициях Российской армии в отечественной военной школе особое

значение приобретает воспитательный потенциал дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», как именно в ходе проведения учебных занятий по данным дисциплинам решаются задачи овладения знаниями теоретических основ духовно-нравственного воспитания в Российской армии и ее традиций, продолжает формироваться комплекс знаний, навыков и умений нравственного поведения на основе личной примерности обучающего. Главной составляющей учебно-воспитательного процесса в высшем военно-учебном заведении выступают аудиторные занятия. При этом основным методом воспитательного воздействия, опирающимся на потенциал традиций Российской армии, является метод воспитания на примере подвига, доминирующим принципом - принцип историзма, наиболее распространенными формами — лекции, практические и семинарские занятия; дополнительные занятия; индивидуальные и групповые консультации; факультативные занятия и участие обучающихся в работе военного научного общества курсантов; занятия в музеях истории высших военно-учебных заведений, видов войск, Вооруженных Сил Российской Федерации; научно-практические конференции; пропаганда передового опыта преподавателей и командиров.

Духовно-нравственное воспитание курсантов на традициях Российской армии через учебные дисциплины «Отечественная история» и «Военная история» дополняется воспитательной работой, проводимой во внеучебное время, что позволяет усилить эффективность духовно-нравственного воспитания курсантов в целом. Во внеучебное время решающее воспитательное значение приобретает весь уклад жизни высшего военно-учебного заведения, основанный на положениях руководящих документов и личном примере педагогов.

Основной целью всех воспитательных мероприятий на традициях Российской армии, проводимых в рамках как учебных, так и дополняющих их внеучебных занятий, является формирование у курсантов четкого осознания того, что избравшим офицерское служение необходимо всегда помнить о том,

что они служат Отечеству и жертвуют своей жизнью ради его высших идеалов.

Таким образом, в ходе учебно-воспитательного процесса, опирающегося на традиции Российской армии, происходит формирование научного мировоззрения личности гражданина-патриота и на его основе правильного отношения курсантов к оценке подвига во имя Отечества, народа, воинского коллектива, «други своя»; осуществляется привнесение традиционных духовно-нравственных основ воинской морали в сознание личности курсанта; формируются умения анализировать и оценивать свои поступки, действия и поведение в соответствии с духовно-нравственными ценностями общества, национальной культурой, лучшими традициями Российской армии.

С целью подтверждения достоверности представленных в первой главе диссертации теоретических основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии была проведена экспериментальная работа, организация, методика и содержание которой изложены в отдельной главе.

Во второй главе — «Экспериментальная работа по духовно-нравственному воспитанию курсантов военных институтов на традициях Российской армии» отражены организация и результаты экспериментальной работы, в ходе которой были определены критерии и показатели духовно-нравственной воспитанности курсантов, выявлены ее уровни, наглядно продемонстрирована динамика духовно-нравственной воспитанности курсантов, разработаны и систематизированы педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

Цель эмпирического исследования заключалась в том, чтобы выявить, экспериментально проверить и систематизировать педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии с учетом специфики образовательного процесса высших военно-учебных заведений.

В экспериментальной работе, проводившейся в течение трех учебных лет (2004/2005, 2005/2006 и 2006/2007), принимали участие курсанты Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубинина, проходившие в этот период обучение на первом и четвертом курсах, когда апробировалась программа факультативного учебного курса «История и традиции Российской армии». Ежегодно на обоих курсах формировались контрольные и экспериментальные группы, схожие по качественному и количественному составу.

Проверка гипотезы исследования осуществлялась с помощью комплексной методики, которая включала в себя ряд взаимосвязанных и взаимопроверяемых методов (опрос, наблюдение, констатирующий и формирующий эксперименты), использовавшихся последовательно, а также интерпретацию результатов, полученных при этом. Длительность проведения эксперимента была обусловлена продолжительностью обучения курсантов в правовом статусе военнослужащих, проходящих военную службу по призыву, и переходом в новую категорию с приобретением статуса военнослужащих, проходящих военную службу по контракту.

На основе данных констатирующего эксперимента, дополненных результатами педагогического наблюдения, были выявлены критерии оценки духовно-нравственной воспитанности курсантов:

- мировоззренческий — характеризует сформированность общечеловеческих духовно-нравственных взглядов, установок и позиций курсанта, а также его правосознания, основанного на нормативных правовых актах;

- чувственно-волевой — характеризует эмоциональное состояние курсанта, восприятие им воспитательного воздействия, взаимоотношений с окружающей средой (однокурсниками, командирами, профессорско-преподавательским составом, членами семьи) и внутреннюю готовность действовать в соответствии с традиционными нормами.

- поведенческий — отражает отношение курсанта к учебной деятель-ности и служебным обязанностям в соответствии с требованиями нормативных

правовых документов, а также представлениями о традиционных духовно-нравственных воинских качествах и ценностях.

Названные выше критерии и их показатели представлены в таблице 2. Таблица 2 — Критерии и показатели духовно-нравственной воспитанности

курсантов

Критерии Показатели

1 Мировоззренческий 1.1. Знание курсантами духовно-нравственных норм и правил поведения, традиционных для общества и Российской армии 1.2. Знание и соблюдение лучших традиций Российской армии, вида войск, высшего военно-учебного заведения и т. д. 1.3. Убежденность в правильности выбора военной профессии, желание продолжать военную службу 1.4. Глубокое осознание личной ответственности за порученное дело, в том числе освоение учебной программы 1.5. Осознание чувства ответственности за своих товарищей 1.6. Внутренняя готовность к восприятию приказов

2 Чувственно-волевой 2 1 Положительное восприятие воспитательного воздействия 2.2. Эмоциональная готовность действовать в соответствии с традиционными нормами 2.3. Постоянное стремление к повышению своего образовательного уровня 2.4. Отказ от вредных привычек 2.5. Проявление заботы о близких. 2 6. Уверенность в собственных силах 2.7. Наличие чувства собственного достоинства

3 Поведенческий 3 1. Дисциплинированность 3 2. Исполнительность 3 3. Разумная инициатива 3.4. Смелость и решительность в ходе выполнения учебно-боевых задач и несения караульной и внутренней службы 3.5. Умение взять ответственность на себя 3 6. Почитание Боевого знамени как символа воинской чести 3.7. Активное проведение досуга

В зависимости от степени проявления соответствующих показателей каждого критерия и их конкретного сочетания было выделено пять уровней духовно-нравственной воспитанности курсантов: 1) начальный; 2) низкий; 3) средний; 4) выше среднего; 5) высокий.

Механизм оценки уровня духовно-нравственной воспитанности курсанта включал в себя следующие стадии: 1) сбор и обобщение сведений о курсанте; 2) определение исходного уровня духовно-нравственной воспитанности на основе разработанных критериев; 3) подведение итогов, определение необходимых форм и методов проведения работы по духовно-нравственному воспитанию на боевых традициях Российской армии при

изучении дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», а также во внеучебное время.

Наглядно процесс развития духовно-нравственной воспитанности курсантов 1-го курса в ходе экспериментальной работы представлен на рисунке 2.

шшша,

; Ё мировоззренчес-: | кий критерий

*1 0 поведенческий критерий

£ чуветвенно-во-левой критерий

КГ ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ 2004- 2005- 2005- 2005- 2006- 20062005 2005 2006 2006 2007 2007

Рисунок 2 - Уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов / -го курса

На рисунке 2 наглядно видно статистическое изменение показателей всех грех критериев духовно-нравственной воспитанности курсантов 1-го курса в экспериментальных группах по сравнению с контрольными группами на протяжении учебных лет, в течение которых проводилась экспериментальная работа. Так, число курсантов, у которых уровень духовно-нравственной воспитанности по мировоззренческому критерию возрос в 2004/2005, 2005/2006 и 2006/2007 учебных годах, увеличилось на 27,3, 30,3 и 34,5 % соответственно; по чувственно-волевому критерию - на 15,4, 19,6 и 21,9 %: по поведенческому критерию - на 20,6,40,5 и 40,1 %.

Таким образом, отмечается общая прогрессивная динамика духовно-нравственной воспитанности курсантов 1-го курса в экспериментальных группах по всем критериям по сравнению с контрольными группами. Данный процесс носит устойчивый характер на протяжении трех лет проведения экспериментальной работы.

Данный процесс носит устойчивый характер на протяжении трех лет проведения экспериментальной работы.

Те же тенденции, подтверждаемые аналогичными статистическими изменениями, наблюдаются и среди курсантов 4-го курса (рисунке 3).

Рисунок 3 — Уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов 4-го курса

В зависимости от объема выраженных показателей духовно-нравственной воспитанности курсантов в учебных группах ее уровень оценивался в баллах, количество которых соответствовало числу выраженных показателей духовно-нравственной воспитанности независимо от того, к какому критерию они относились. На основании проявления показателей всех трех критериев духовно-нравственной воспитанности курсантов 1 и 4-го курсов были проанализированы ее уровни в контрольных и экспериментальных группах (таблица 3,4).

Таблица 3— Уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов в контрольных и экспериментальных группах 1 -го курса

("оды 1 - й КУРС

Контрольная группа Экспериментальная группа

2004/2005 низкий (8,7 балла) выше среднего (15,3 балла)

2005/2006 средний (9,3 балла) высокий (18,5 балла)

2006/2007 средний (9,8 балла) высокий (19,4 балла)

Анализ данных, приведенных в таблице 2, показал, что наиболее эффективен процесс духовно-нравственного воспитания на традициях Российской армии на 1-м курсе, где ежегодно в течение всего времени проведения экспериментальной работы наблюдался «разрыв» в уровнях духовно-нравственной воспитанности курсантов в контрольных и экспериментальных группах: низкий — выше среднего (минуя средний уровень), средний - высокий (минуя уровень выше среднего) соответственно.

Таблица 4 — Уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов в контрольных и экспериментальных группах 4-го курса

Годы 4-й КУРС

Контрольная группа Экспериментальная группа

2004/2005 средним (10,6 балла) выше среднего (15,0 балла)

2005/2006 средний (10,8 балла) выше среднего (15,6 балла)

2006/2007 средний (10,8 балла) выше среднего (16,7 балла)

На 4-м курсе, как показано в таблице 3, процесс духовно-нравственного воспитания обусловил стабильную последовательную динамику воспитанности курсантов (к среднему уровню в контрольных группах и уровню выше среднего - в экспериментальных)

Взаимосвязь структурных и содержательных элементов духовно-нравственного воспитания в процессе формирующего эксперимента обеспечивалась четкой целевой установкой, сбалансированными рабочими учебными планами и программами учебно-воспитательного процесса, в том числе программами учебных дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», а также деятельностью командиров, профессорско-преподавательского и руководящего состава, воспитателей.

Прогрессивная динамика духовно-нравственной воспитанности, отмечавшаяся в ходе формирующего эксперимента, позволила выявить, сформулировать и представить в систематизированном виде педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии, к которым относятся:

1) воспитательная направленность содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» на повышение уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов на основе активной пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии;

2) использование в учебно-воспитательном процессе факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении;

3) формирование концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включаюших в себя и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского и командного состава курсантских подразделений.

При соблюдении данных педагогических условий, образующих единую систему, закономерным итогом процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии выступает формирование личности офицера Российской армии, соответствующей объективным требованиям современной эпохи и способной на высоком про -фессионалыюм уровне выполнять поставленные боевые задачи.

В заключении изложены основные результаты проделанной работы, а также сформулированы наиболее существенные выводы диссертационного исследования.

1 Изучение теоретических основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии позволило раскрыть содержание и структуру основных понятий, связанных с исследуемым процессом, в том числе в системе высшего военного образования, учитывая его специфику; выделить и систематизировать воинские традиции Российской армии, определить роль боевых традиций как разновидности воинских в духовно-нравственном воспитании курсантов

военных институтов; ввести в понятийно-категориальный аппарат педагогической науки понятие духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии.

2 Для определения основных педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии предварительно была произведена диагностика уровня их духовно-нравственной воспитанности на основе разработанных критериев и показателей.

3 Предложенные педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии включали в себя содержательные, организационные мероприятия и концептуальные основы формирования более высокого уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов. В результате формирующего эксперимента по организации духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии с учетом разработанных педагогических условий была выявлена положительная динамика духовно-нравственной воспитанности курсантов в экспериментальных группах.

4 В ходе апробации педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии получила необходимое подтверждение гипотеза исследования, цель исследования была достигнута посредством решения поставленных задач. Выполненная диссертационная работа определила лишь одно из возможных направлений совершенствования работы по духовно-нравственному воспитанию курсантов в высшем военно-учебном заведении на традициях Российской армии, открывая тем самым перспективы для датьнейшего изучения данной проблемы.

Диссертация имеет 10 приложений, содержащих методический инструментарий и проект учебно-методического комплекса разработанного диссертантом факультатива.

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих работах:

1 Сндорчук, В. А. История становления и развития духовно-нравственного воспитания обучающихся [Текст] / В.А. Сидорчук //Вестн. Гос. ун-та управления. Сер. социология и управление персоналом. - 2007. - № 5 (31). -С. 131--133. - 0,3 п. л. (издание, рекомендованное ВАК Минобрнауки России).

2 Сидорчук, В.А. Некоторые аспекты духовно-нравственного воспитания в русской дружине. Зарождение традиций [Текст] / В.А. Сидорчук //Вестн. Гос. ун-та управления. Сер. социология и управление персоналом. -2007- № 9 (35). - С. 118-120. - 0,3 п. л. (издание, рекомендованное ВАК Минобрнауки России).

3 Сидорчук, В.А. Традиции русской военной школы. Зарождение военной педагогию! [Текст]: сб. науч. тр. / В.А. Сидорчук. - Рязань: Ряз. воен. автомоб. ин-т, 2006 - Рязань, - Вып. 16. - С. 241-248. - 0,3 п. л.

4 Сидорчук, В.А. Из истории духовно-нравственного воспитания в кадетских корпусах России в XVIII — начале XX веков [Текст] / В.А. Сидорчук //Личность в современных исследованиях: Материалы VI межрегион, науч.-практ. конф. РГМУ. ~ Рязань, 2006. - С. 266-270 - 0,02 п. л.

5 Сидорчук, В.А. Некоторые вопросы религиозно-нравственного воспитания в истории русской армии [Текст]: сб. науч. тр. / В.А. Сидорчук. -Рязань: Ряз. воен. автомоб. ин-т, 2207 - Вып. 17. С. 324-332. - 0,3 п. л.

6 Сндорчук, В.А. Отечественная история. Ч. 1. История становления и реформирования Российской Армии (IX—XX вв.) [Текст]: учеб. пособие./В.А. Сидорчук, В.И. Тарасенко, А.Н. Гладун, В.Б. Бандурка, К.Б. Мурнин, А.Н. Максименко - Рязань: РВАИ, 2004 - 183 с. - 7,6 11 и. л.

7 Сидорчук, В.А. Дни воинской славы России. [Текст]: учеб. пособие. /В.А. Сидорчук, В.Б. Бандурка, О.Г. Демидова, В.А. Соловьев. - Рязань: РВАИ, 2007. - 184 с.-7,7 /2 п. л.

8 Сидорчук, В.А. Культурология. Ч. 1. Этикет и традиции русского офицерства. [Текст]: учеб. пособие./ В.А. Сидорчук, . В.Н. Гудин, А.И. Колесников, В.И. Тарасенко - Рязань: РВАИ, 2007 - 225 с. -9,4 / 2,2 п.л.

Сидорчук Виталий Анатольевич Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Подписано в печать Формат 60x84 1/16

Печ.л. 2,0 Уч.-изд.л.1,4 Тираж 120 экз. Заказ №345 Отпечатано в типографии Рязанского автомобильного института 390014, г.Рязань, ул.Военных автомобилистов, д. 12

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Сидорчук, Виталий Анатольевич, 2008 год

Введение.

Глава 1. Теоретические основы духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях

Российской армии.

1.1. Становление и развитие духовно-нравственного воспитания в военной школе России.

1.2. Понятие, структура и специфика духовно-нравственного воспитания курсантов.

1.3. Воспитательный потенциал традиций Российской армии и их роль в духовно-нравственном воспитании курсантов.

Глава 2. Экспериментальная работа по духовно-нравственному воспитанию курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

2.1. Организация и методика эмпирического исследования.

2.2. Динамика духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов.

2.3. Педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской Армии"

Актуальность темы исследования. В современных условиях реформирования Вооруженных Сил (ВС) и оптимизации их состава наблюдается значительный отток выпускников военно-учебных заведений из войск. По данным Министерства обороны Российской Федерации, от 40 до 70 % выпускников высших военно-учебных заведений уходят из Вооруженных Сил в первый год военной службы по нежеланию служить. Так, например, в 2000-2003 гг. доля досрочно уволенных офицеров составила 70-75 % от общего числа офицерского состава, покинувшего армию1. В указанный период ежегодно до 10 тысяч выпускников-лейтенантов оставляли военную службу сразу же после получения диплома2. Такое положение дел привело к принятию на государственном уровне решения о материальной ответственности выпускников за обучение в высших военно-учебных заведениях Минобороны России при нарушении ими условий контракта и уходе из Вооруженных Сил, не отслужив оговоренные в нем 5 лет офицерской службы. Но одних мер запретительного характера, способных исправить существующее положение дел, недостаточно.

Перед военно-учебными заведениями в последнее десятилетие остро встали проблемы воспитания будущих офицеров, формирования у них морально-психологической готовности к военной службе и потребности в ее дальнейшем продолжении. В связи с этим в рамках Федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 годы и Правительственной программы реформирования системы военного образования в Российской Федерации до 2010 года проводится масштабная работа по оптимизации

1 См.: Кадровый потенциал // Независимое военное обозрение, 2003. 28 ноября - 4 декабря. С. 1.

См.: Половцев А. Типология военно-профессиональной ориентации молодых офицеров // Военно-социологические исследования. Сборник статей № 3 (7). М.: ГУВР; Социальный центр, 2004. С. 49. системы подготовки офицерского состава для Вооруженных Сил Российской Федерации, совершенствованию правовой базы подготовки кадров и прохождения ими военной службы.

Военная доктрина Российской Федерации признает воспитание военнослужащих основой развития военной организации государства1. Одним из наиболее важных направлений при этом является организация духовно-нравственного воспитания военнослужащих на традициях Российской армии. Именно данное направление воспитания способно оказать эффективное влияние на развитие самосознания личности будущего офицера, прививать и развивать у него лучшие, традиционные для отечественного офицерского корпуса духовно-нравственные чувства и качества, такие как патриотизм и интернационализм, воинский долг и честь.

Во-первых, сегодня, как никогда, актуальна проблема возрождения духа нации в ее соборности, вере в Отечество для решения стоящих перед Россией задач по завершению реформ во всех областях жизнедеятельности государства, в том числе, в ВС, где особое место должно принадлежать именно практическому решению проблемы духовно-нравственного воспитания на традициях Российской армии. Попытка возрождения лучших отечественных ратных традиций предпринимается на государственном уровне. Так, в мае 2006 года Указом Президента России было введено почетное звание «Город воинской славы»2. Практическая реализация данного указа ограничилась лишь объявлением соответствующих городов, 15

1 См.: Военная доктрина Российской Федерации // Вестник военной информации. 2000. № 5. С. 5-20.

2 На сегодняшний день в число городов воинской славы вошли: Курск, Орел, Белгород, Ельня, Ржев, Магобег, Елец, Луга, Ростов на Дону, Воронеж, Полярный,Туапсе, Новгород Великий, Великие Луки и Дмитров. минутными роликами по центральному телевидению о каждом из них и мероприятиями в самих городах, чего явно недостаточно.

Во-вторых, проблема духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии прямо связана с обеспечением одной из составляющих национальной безопасности страны - духовной безопасности. В Концепции национальной безопасности Российской Федерации говорится о необходимости духовного обновления России и отмечается, что одна из приоритетных задач обеспечения национальной безопасности «включает в себя. защиту культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения. Интересы же государства состоят . в сохранении и укреплении нравственных ценностей общества, традиций патриотизма и гуманизма и культурного. потенциала страны»1.

В-третъш, отмечается общая тенденция возрастания так называемых последствий развития техногенного общества с ярко выраженной бездуховностью, культами насилия и секса, с одной стороны, жаждой денег и легкой наживы, с другой. Одновременно с этим в сознание молодежи привносится всеми техническими достижениями массовой культуры образец «американской демократии» с войной в зоне жизненно важных интересов США и кажущейся непобедимостью их армии, что особенно опасно при отсутствии активной пропаганды лучших отечественных воинских традиций, их замалчивании.

В-четвертых, бездуховность способствует проявлению негативных факторов, все больше разъединяющих общество.

В-пятых, отношение к истории не всегда было объективным, имело много крайностей в ее прочтении, что принесло немалый вред и при ее

1 Концепция национальной безопасности. Утверждена Указом Президента РФ от 20.01.2000 г. № 24 // Красная звезда. 2000. 20 января. изучении, и при поиске ответа на вопрос о месте России в мировой истории и цивилизации.

В-шестых, проблема духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии тесно связана с понятием морального духа войск, традиционно актуальным для отечественной военной науки и государства в целом.

Перечисленные обстоятельства, оказывающие значительное влияние на систему духовно-нравственного воспитания в отечественной военной школе, позволили выявить следующие противоречия:

- между требованиями к уровню духовно-нравственной воспитанности офицерского корпуса и ее современным состоянием;

- организацией духовно-нравственного воспитания курсантов и объективными потребностями Российской армии в высококвалифицированных офицерских кадрах с целостной, устойчивой системой нравственных ценностей.

Устранению данных противоречий призвано способствовать духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии, имеющее существенную практическую и гуманистическую значимость и определяющее актуальность темы настоящего диссерта-циионного исследования, проблема которого сформулирована следующим образом: каковы основные педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

Степень разработанности проблемы. Анализ теоретических источников показал, что проблема духовно-нравственного воспитания молодежи исследуется на протяжении многих веков. Например, первостепенная значимость формирования у воинов необходимых нравственных качеств признавалась такими выдающимися личностями, как В.В. Мономах, Петр I, A.B. Суворов-Рымникский, М.И. Голенищев-Кутузов, М.И. Драгомиров.

В дореволюционной науке под нравственным воспитанием понималось религиозно-нравственное воспитание на основе триады «вера (Бог) - царь -Отечество». Исследователи этого времени просто не успели выйти на уровень серьезных обобщений по истории военного воспитания в России. Их труды охватывали, в основном, два направления: в первом анализировалась текущая деятельность военно-учебных заведений (П.О. Бобровский, H.H. Головин, Ф.В. Греков, М.С. Лалаев и др.), во втором описывались история и практика работы отдельных образовательных учреждений (А.Л. Антонов, А.Ф.Вечеслов, В.П. Викентьев, H.H. Жервэ, И.Н. Завадский, С.Е Зверев, И.Н. Колчинский, А.Д. Крутецкий, Д.М. Левшин, Н.Д. Лессеко, Т.В. Львов, Н. Мельницкий и др.).

В советский период развития нашего государства педагогической наукой проблема нравственного воспитания решалась с позиций коммунистического воспитания. Наиболее яркими представителями советской военной педагогики, исследовавшими проблемы нравственного воспитания, были A.B. Барабанщиков, И.Н. Феденко, М.В. Фрунзе, И.Н. Шкадов. Изучением различных аспектов духовно-нравственного воспитания занимались также философы М.Ю. Ефимова, А.И. Русин, Н.В. Шелковская, психолог Е.К. Мат-лин, педагог A.C. Миловидов и др.

На современном этапе развития отечественной педагогики предметом изучения выступали лишь отдельные вопросы духовно-нравственного воспитания в военно-учебных заведениях России в XVIII - начале XX века

1 2 (A.C. Сушанский) и отдельно в кадетских корпусах (С.Л. Шпанагель) .

Различные составляющие духовно-нравственного воспитания в высших военно-учебных заведениях нашли свое отражение в научных работах: о

1 См.: Сушанский A.C. Духовно-нравственное воспитание в военно-учебных заведениях России XVIII- начала XX в.: Дис. . канд. пед. наук. М., 2003.

2 См.: Шпанагель С.Л. Историко-педагогический анализ духовно-нравственного воспитания в кадетских корпусах России: Дис. . канд. пед. наук. Екатеринбург, 2002. воспитании воинского долга у курсантов (В.А. Андрощук)1; о традициях русской армии в XVIII - первой половине XIX века (А.Е. Гончар)2; о воспитании воинской чести у офицеров российской армии XVIII - начала XX в. (Б.С. Иванов) , о нравственном воспитании слушателей вузов МВД России (А.Д. Кузнецова)4, о роли Русской православной Церкви в религиозно-нравственном воспитании личного состава армии и флота (1800-1917 гг.) (С.Ю. Чумаров)5 и др.

Вместе с тем следует отметить отсутствие в педагогике и военной педагогике специальных научных исследований, посвященных изучению воспитательного потенциала традиций Российской армии и их роли в осуществлении духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов. Актуальность и недостаточная научная разработанность проблемы духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии и обусловили выбор темы диссертационного исследования.

Объектом исследования является духовно-нравствен ное воспитание курсантов высших военно-учебных заведений как неотъемлемый компонент образовательного процесса, а предметом исследования выступают сущность, содержание и педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

1 См.: Андрощук В.А. Воспитание воинского долга у курсантов ВУЗов в современных условиях (исследование на материалах ВУЗов войск связи): Автореферат дис. . канд. пед. наук. М., 2000.

2 См.: Гончар А.Е. Традиции русской армии в XVIII - первой половине XIXвека: Дис. . канд. ист. наук. М., 1994.

3 См.: Иванов Б.С. Воспитание воинской чести у офицеров Российской армии XVIII - началаXX в.: Дис. . канд. пед. наук. М., 1994.

4 См.: Кузнецова А.Д. Нравственное воспитание слушателей вузов МВД России: Дис. . канд. пед. наук. СПб., 1999.

5 См.: Чумаров С.Ю. Русская православная Церковь и религиозно-нравственное воспитание личного состава армии и флота (1800 — 1917 гг.): Дис. . д-ра ист. наук. СПб., 1999.

- активизации познавательного процесса и усиления духовно-нравственной направленности содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» па основе активной пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии; использовании в учебно-воспитательном процессе авторского факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении;

- формировании концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих в себя и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского состава и командиров подразделений курсантов.

Для достижения поставленной цели и проверки выдвинутой гипотезы в соответствии с объектом и предметом исследования определены следующие задачи:

- провести историко-педагогическое исследование становления и развития системы духовно-нравственного воспитания в военной школе России;

- уточнить понятие и структуру, сущность и содержание духовно-нравственного воспитания военнослужащих;

- выявить воспитательный потенциал традиций Российской армии и их роль в осуществлении духовно-нравственного воспитания курсантов;

- разработать критерии и показатели оценки духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов, на основе которых определить ее уровни;

- обосновать, систематизировать и экспериментально проверить эффективность педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, в том числе при изучении дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», а также во внеучебное время.

Методология исследования. Общенаучной методологической основой настоящего исследования выступает всеобщий диалектический метод познания явлений и процессов общественной жизни. Настоящее исследование опирается на современные достижения в области философии, истории, культурологии, социологии, психологии и педагогики. Теоретической основой исследования явились:

- системный подход, позволяющий рассматривать духовно-нравственное воспитание курсантов высшего военно-учебного заведения как комплекс педагогических, психологических, социально-экономических и организационных мероприятий;

- гуманистические идеи классиков-педагогов Ф.А. Дистервега и

К.Д. Ушинского о роли нравственности в развитии и формировании личности;

- научные труды современных педагогов И.Н. Алпатова, В.А. Беляевой,

C.B. Бордунова, A.A. Корзинкина, А.Д. Солдатова о роли нравственности в духовно-нравственном воспитании личности;

- методологические выводы ведущих ученых в области истории педагогики о роли принципа историзма в воспитании личности (З.И. Равкина, З.А. Мальковой, Б.Л. Вульфсона, А.И. Пискунова, М.В. Богуславского, Г.Б. Корнетова и др.).

Нормативную основу исследования составили: Конституция Российской Федерации (1993), Закон Российской Федерации «Об образовании» (1992), Федеральный закон «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» (1996), Федеральный закон «О воинской обязанности и военной службе» (1998), Федеральный закон «О статусе военнослужащих» (1998), приказы Минобороны России.

При решении поставленных задач и проверке гипотезы был использован комплекс взаимодополняющих и взаимопроверяющих методов: теоретического анализа научной литературы и статистических материалов, а также историко-педагогического исследования; эмпирического исследования содержания проблемы духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии (экспертная оценка; беседа; анкетирование; включенное наблюдение; анализ документов; анализ продуктов деятельности; моделирование и анализ педагогической ситуации; интервьюирование; педагогическая консультация; констатирующий и формирующий эксперименты); математической и статистической обработки полученных данных.

Организация исследования. Основной опытно-экспериментальной базой исследования являлся Рязанский военный автомобильный институт имени генерала армии В.П. Дубынина (кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин). Отдельные вопросы по теме (реализация конкретных направлений духовно-нравственного воспитания курсантов (студентов), использование отдельных традиций Российской армии, действенность педагогических условий и др.) изучались также в Рязанском высшем воздушно-десантном командном училище имени генерала армии В.Ф. Маргелова и Рязанском высшем военном командном училище связи имени Маршала Советского Союза М.В. Захарова, Академии права и управления Федеральной службы исполнения наказаний, Рязанском филиале Московского университета МВД России, Рязанском государственном университете имени С.А. Есенина.

Исследование проводилось в несколько этапов.

Первый этап (2003-2004 гг.) - поисково-аналитический; на этом этапе осуществлялись формулирование анализируемой проблемы, изучение научной литературы и статистических данных, практики духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов Минобороны России.

Второй этап (2004-2007 гг.) - основной; па этом этапе проводился комплекс эмпирических мероприятий по исследованию проблемы духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений Минобороны России вообще, и на традициях российской армии в частности; происходила проверка и апробация первичных результатов исследования на совещаниях, конференциях и семинарах, в НИР и научных публикациях.

Третий этап (2007-2008 гг.) - завершающий; на этом этапе осуществлялись обобщение и систематизация результатов исследования, формулировались основные выводы и предложения, в соответствии с полученными в ходе эмпирической работы данными уточнялся понятийно-терминологический аппарат исследования; надлежащим образом оформлялись полученные результаты.

В ходе исследования было изучено и проанализировано свыше 200 различных источников, включая архивные документы, приказы, положения, инструкции, учебно-методические материалы, учебные планы и программы дисциплин, планы воспитательной работы; обобщен опыт преподавания факультативов кафедрами гуманитарных и социально-экономических дисциплин, а также опыт воспитательной работы в высших военно-учебных заведениях Рязанского гарнизона.

Изучено и систематизировано более 1000 анкет и опросных листов. Проведено 28 групповых и около 300 индивидуальных бесед с профессорско-преподавательским и командным составом, а также с курсантами. Всего исследованием было охвачено 1332 человека.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

- предметом исследования на диссертационном уровне с междисциплинарных позиций определены сущность, содержание и педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, не подвергавшееся ранее специальному монографическому изучению;

- на основе историко-педагогического анализа системы духовно-нравственного воспитания в военной школе России уточнено педагогическое содержание понятия духовно-нравственного воспитания военнослужащих и предложено авторское определение духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии;

- выявлена роль традиций Российской армии в процессе духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений и определены педагогические пути использования их воспитательного потенциала в образовательном процессе;

- обоснованы и систематизированы педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии, способствующие прогрессивному развитию духовно-нравственной воспитанности курсантов, повышению ее уровня.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в нем:

- обобщен исторический опыт становления и развития духовно-нравственного воспитания в отечественной военной школе и выявлена его преемственность в современной системе духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов;

- систематизированы традиции Российской армии, определены их воспитательный потенциал и роль в духовно-нравственном воспитании будущих офицеров;

- дополнен понятийно-категориальной аппарат военной педагогики посредством введения понятия духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии;

- разработаны критерии и показатели диагностики духовно-нравственной воспитанности курсанта;

- определены уровни духовно-нравственной воспитанности курсантов;

- обоснованы, эмпирически проверены и систематизированы педагогические условия совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные результаты:

- вносят определенный вклад в дальнейшее развитие и совершенствование образовательного процесса военных институтов;

- способствуют повышению качества воспитательной работы с курсантами;

- могут быть использованы в учебном процессе при преподавании дисциплин общего гуманитарного и социально-экономического блока, а также в процессе подготовки и переподготовки военных специалистов, в том числе научно-педагогических кадров для высших военно-учебных заведений.

Материалы диссертационного исследования используются в образовательном процессе кафедрой гуманитарных и социальноэкономических дисциплин, кафедрой тактики Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубынина, а также в учебно-воспитательной работе с курсантами, в том числе Рязанского высшего воздушно-десантного командного училища имени генерала армии В.Ф. Маргелова и Рязанского высшего военного командного училища связи имени Маршала Советского Союза М.В. Захарова.

Разработан и внедрен в образовательный процесс факультатив «История и традиции Российской армии», обогащающий блок общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин активными формами учебной и воспитательной работы, что позитивно влияет на состояние духовно-нравственной воспитанности курсантов.

Методологические выводы и рекомендации, сформулированные в настоящем исследовании, могут иметь широкое применение в образовательных учреждениях высшего профессионального образования других министерств и ведомств РФ (МЧС России, ФСИН России, МВД России и т.п.).

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Наиболее важными периодами становления и развития духовно-нравственного воспитания обучающихся в отечественной военной школе на лучших боевых традициях являются: 1) формирование и развитие духовно-нравст-венного (религиозного) воспитания обучающихся в дружинных школах (VI - XV вв.); 2) формирование и развитие системы духовно-нравственного воспитания в школе Пушкарского приказа и школах стрелецких полков при Иване IV (XVI - XVII вв.); 3) развитие системы духовно-нравственного воспитания воинов в полковых школах; зарождение и развитие системы воспитания будущих офицеров русской регулярной армии и флота при Петре I (конец XVII - первая половина XVIII в.); 4) развитие системы духовно-нравственного воспитания воинов в полковых школах и подготовки офицерских кадров в Российской империи (вторая половина XVIII в. — 1917 г.); 5) создание и становление системы нравственного коммунистического воспитания воинов, подготовки командных, а затем и офицерских кадров в советский период (1917 — 1991 гг.); 6) создание и совершенствование системы духовно-нравственного воспитания в рамках реализации Правительственной программы «Реформирование системы военного образования в Российской Федерации до 2010 года» (1992 г. — н. вр.). На всех этих этапах целью воспитательной работы с обучающимися является формирование у них духовно-нравственных качеств воинов (патриотизма; гражданственности; чувства долга, совести, воинской чести; войскового това-рищества; солидарности; воли; смелости и отваги; разумной инициативы; убежденности в правоте своего дела и уверенности в своих силах, вооружении и технике; веры в командиров, товарищей и подчиненных).

2. Воспитательный потенциал традиций Российской армии в духовно-нравственном воспитании курсантов высших военно-учебных заведений состоит в том, что использование примеров воинских традиций в учебном процессе и внеучебной работе оптимально способствует эффективному формированию совокупности профессионально важных духовно-нравственных ценностей офицера Российской армии, в полной мере отвечает современным требованиям, обусловленным задачами обеспечения безопасности государства.

3. Духовно-нравственное воспитание курсантов военных институтов на традициях Российской армии есть целенаправленный педагогический процесс передачи и усвоения курсантами норм и правил поведения, воплощенных в традициях Российской армии, способствующий достижению уровня духовно-нравственной воспитанности, свидетельствующего о сформированности у них комплекса нравственных качеств и устойчивой системы ценностей, итогом, которого является духовно развитая личность выпускника, способная к действиям в соответствии с ними.

4. Учебный курс «История и традиции Российской армии», разработанный автором, рассматривается как необходимый в качестве факультатива либо электива (дисциплины по выбору) в блоке общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин и способствует наиболее полному и' последовательному осуществлению принципа воспитания историей в сочетании с изучением таких дисциплин, как «Отечественная история» (на 1-м курсе) и «Военная история» (на 4-м курсе).

5. Система педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающая в себя:

- воспитательную направленность содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» на повышение уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов на основе активной пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии;

- использование в учебно-воспитательном процессе факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении;

- формирование концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих в себя и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского и командного состава курсантских подразделений.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы настоящего диссертационного исследования составили основу учебно-методического комплекса предложенного диссертантом факультатива «История и традиции Российской армии», использовались в качестве дидактического обеспечения лекционных, семинарских и практических занятий с курсантами по дисциплинам «Отечественная история» и «Военная история», а также внеаудиторных воспитательных мероприятий.

Основные положения диссертации сопоставлялись с гипотезой исследования, докладывались и обсуждались на заседаниях кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин и кафедры тактики

Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубынина, на ежегодных научно-методических конференциях (2005-2008 гг.), в ходе сообщений на семинаре, проводимом администрацией г. Рязани и командованием гарнизона по проблемам духовности и патриотического воспитания молодежи (2005 г.), в выступлениях на ежегодных Покровских образовательных чтениях «Философско-педагогические и религиозные основы образования в России: история и современность», проводимых в Рязанском государственном университете имени С.А. Есенина (2005-2007 гг.); межрегиональных научно-практических конференциях Рязанского отделения Российского психологического общества «Проблемы развития личности» (2005, 2006 гг.). По материалам исследований издано 8 публикаций, общим объемом 6,6 п.л.

Достоверность и обоснованность основных положений, рекомендаций и выводов работы подтверждаются результатами исследования и обеспечиваются научной обоснованностью основных теоретико-методологических исходных положений о генезисе, понятии, сущности, структуре и задачах духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии.

Кроме того, достоверность результатов исследования обусловлена:

- опорой на фундаментальные положения и современные достижения философии, психологии, социологии, истории, культурологии, педагогики;

- репрезентативностью экспериментальных данных;

- использованием методов диагностики, адекватных целям и задачам констатирующего и формирующего экспериментов;

- сочетанием количественных и качественных критериев, используемых в экспериментальной работе;

- опытной проверкой выводов и практических рекомендаций, получивших положительную оценку, что документально подтверждено актами о внедрении.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, и заключения. Общий объём работы со списком литературы составляет 170 страниц печатного текста. Работа имеет 10 приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по главе 2

1. На основе анализа теоретических основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии была разработана методика проведения экспериментальной работы по духовно-нравственному воспитанию курсантов в высших военно-учебных заведениях, цель которой заключалась в выявлении и проверке педагогических условий совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии.

2. Для определения основных педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов на традициях Российской армии предварительно была произведена диагностика уровня их духовно-нравственной воспитанности. С этой целью разработаны три критерия: мировоззренческий, чувственно-волевой и поведенческий, в совокупности объединившие 20 показателей оценки уровня духовно-нравственной воспитанности личности курсанта.

В зависимости от полноты проявления конкретных показателей каждого критерия было выделено 5 уровней духовно-нравственной воспитанности курсантов: 1) начальный; 2) низкий; 3) средний; 4) выше среднего; 5) высокий.

3. Проведенное в течение 2004-2007 учебных лет исследование, охватывавшее курсантов 1 и 4-го курсов и включавшее констатирующий и формирующий эксперименты, позволило выявить положительную динамику по всем критериям духовно-нравственной воспитанности у курсантов экспериментальных групп по сравнению с курсантами контрольных групп.

В результате проведенной работы по духовно-нравственному воспитанию курсантов на традициях Российской армии через учебные дисциплины «Отечественная история» на 1-м курсе и «Военная история» на 4-м курсе в сочетании с факультативом «История и традиции Российской армии», а также активной воспитательной работы во внеучебное время уровень духовно-нравственной воспитанности курсантов в экспериментальных группах 1 и 4-го курсов каждого учебного года в период проведения исследования существенно повысился по сравнению с уровнем духовно-нравственной воспитанности курсантов тех же курсов в контрольных группах.

Так, на 1-м курсе ежегодно в течение всего времени проведения экспериментальной работы наблюдался «разрыв» в уровнях духовно-нравственной воспитанности курсантов в контрольных и экспериментальных группах: низкий - выше среднего (минуя средний уровень), средний — высокий (минуя уровень выше среднего) соответственно. На 4-м курсе процесс духовно-нравственного воспитания обусловил стабильную последовательную динамику воспитанности курсантов (к среднему уровню в контрольных группах и уровню выше среднего - в экспериментальных).

4. Основными условиями повышения эффективности процесса духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии являются: 1) воспитательная направленность содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» на повышение уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов на основе пропаганды подвига во имя Отечества и боевых традиций Российской армии; 2) использование в учебно-воспитательном процессе факультативного курса «История и традиции Российской армии» с целью обеспечения преемственности духовно-нравственного воспитания в высшем военно-учебном заведении; 3) формирование концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих в себя и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского и командного состава курсантских подразделений.

При соблюдении данных педагогических условий, образующих единую систему, закономерным итогом процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии станет личность офицера Российской армии, соответствующая объективным требованиям современной эпохи и способная на высоком профессиональном уровне выполнять поставленные боевые задачи.

144

Заключение

Процесс духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии имеет сложную структуру и непосредственно определяет качество подготовки офицеров Вооруженных Сил на современном этапе. Исследование его педагогического содержания в высшей военной школе позволило решить поставленные задачи, а именно:

- в ходе проведения историко-педагогического анализа становления и развития содержания духовно-нравственного воспитания в военной школе России было уточнено понятие и структура, сущность и специфика духовно-нравственного воспитания военнослужащих;

- выявлен воспитательный потенциал традиций Российской армии и определена их роль в осуществлении духовно-нравственного воспитания курсантов;

- в понятийно-категориальный аппарат педагогической науки введено авторское понятие духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, определена специфика его реализации в высших военно-учебных заведениях;

- разработана методика экспериментальной работы по духовно-нравственному воспитанию курсантов военных институтов на традициях Российской армии, которая включила в себя систему критериев и показателей, позволивших определить уровень духовно-нравственной воспитанности обучающихся и проследить ее динамику;

- разработаны, систематизированы и экспериментально проверены педагогические условия совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, в том числе при изучении дисциплин «Отечественная история» и «Военная история», а также во внеучебное время.

В процессе решения задачи историко-педагогического анализа становления и развития духовно-нравственного воспитания воинов были выделены следующие основные этапы:

1) формирование и развитие духовно-нравственного (религиозного) воспитания обучающихся в дружинных школах (VI ~ XV вв.);

2) формирование и развитие системы духовно-нравственного воспитания в школе Пушкарского приказа и школах стрелецких полков при Иване IV (XVI ~ XVII вв.);

3) развитие системы духовно-нравственного воспитания воинов в полковых школах; зарождение и развитие системы воспитания будущих офицеров русской регулярной армии и флота при Петре I (конец XVII -первая половина XVIII в.);

4) развитие системы духовно-нравственного воспитания воинов в полковых школах и подготовки офицерских кадров в Российской империи (вторая половина XVIII в. — 1917 г.);

5) создание и становление системы нравственного (коммунистического) воспитания воинов; подготовка командных и офицерских кадров в советский период (1917 ~ 1991 гг.);

6) создание и совершенствование системы духовно-нравственного воспитания в рамках реализации правительственной программы «Реформирования системы военного образования в Российской Федерации до 2010 года» (1992 г. - н. в.).

Педагогический анализ содержания воспитания на рассмотренных исторических этапах логически привел к следующим выводам:

- основной целью духовно-нравственного воспитания русских воинов на всех исторических этапах выступало формирование нравственных чувств и качеств, осуществлявшееся в различных формах: религиозного воспитания; светского духовно-нравственного воспитания воинов; взаимопроникающее сочетания светского духовно-нравственного воспитания с религиозным на основе диалога традиций; духовно-нравственное воспитание на основе лучших боевых традиций неизменно занимало ведущее место в учебно-воспитательном процессе, результатом которого являлась личность воина, офицера.

При решении следующей задачи было выявлено, что в отечественной военной педагогике нет четкого определения духовно-нравственного воспитания воинов, но результаты ретроспективного анализа убедили в том, что процесс духовно-нравственного воспитания носит комплексный характер, вследствие чего в контексте настоящего исследования он рассматривался автором с различных позиций: в объективном смысле - как осуществляемый массово и целенаправленно на всех уровнях, видах и этапах образовательной деятельности и призванный привести к прогрессивному развитию общества в целом; в субъективном смысле — как индивидуализированный процесс формирования духовно развитой личности обучающегося, характеризующейся наличием устойчивой самостоятельной системы ценностей и способной к действиям в соответствии с ними.

Резюмируя вышеизложенное, следует уточнить определение духовно-нравственного воспитания военнослужащих и представить его как целенаправленный педагогический процесс усвоения и развития военнослужащими норм и правил поведения, совершенствования их духовно-нравственных чувств и качеств, результатом которого выступает личность гражданина-патриота, офицера-руководителя и воспитателя подчиненных.

При выявлении воспитательного потенциала традиций Российской армии был сделан вывод о том, что наиболее эмоциональным материалом, занимающим особое место в духовно-нравственном воспитании курсантов высших военно-учебных заведений, а, следовательно, оказывающим сильное воздействие на развитие духовно-нравственной воспитанности курсанта, являются боевые традиции Российской армии. Роль боевых традиций Российской армии в духовно-нравственном воспитании курсантов высших военно-учебных заведений состоит в том, чтобы способствовать наиболее эффективному формированию системы профессиональных ценностей офицера Российской армии, в полной мере отвечающей современным требованиям, обусловленным задачей обеспечения безопасности государства.

На основе результатов теоретического исследования было предложено авторское определение духовно-нравственного воспитания на традициях Российской армии такой категории военнослужащих, как курсанты военных институтов, следующего содержания: это целенаправленный педагогический процесс передачи и усвоения курсантами норм и правил поведения, воплощенных в традициях Российской армии, способствующий достижению уровня духовно-нравственной воспитанности, свидетельствующий о сформированное™ у них комплекса нравственных качеств и устойчивой системы ценностей, итогом которого является духовно развитая личность выпускника, способная действовать в соответствии с ними.

С целью проведения экспериментальной работы по духовно-нравственному воспитанию курсантов военных институтов на традициях Российской армии была разработана методика эмпирического исследования, направленного па выявление уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов, педагогических условий, способствующих его повышению и совершенствованию процесса духовно-нравственного воспитания курсантов в целом, а также на проверку гипотезы диссертационного исследования. Предварительно в ходе констатирующего эксперимента производилась первоначальная диагностика состояния их духовно-нравственной воспитанности. С этой целью были отобраны три критерия: мировоззренческий, поведенческий и морально-психологический, в совокупности объединившие 20 показателей оценки уровня духовно-нравственной воспитанности личности курсанта. По этим же критериям производился замер уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов в ходе формирующего эксперимента.

В зависимости от полноты проявления соответствующих показателей избранных критериев опытным путем было выделено 5 уровней духовно-нравственной воспитанности курсантов: 1) начальный; 2) низкий; 3) средний; 4) выше среднего; 5) высокий.

Проведенная на базе Рязанского военного автомобильного института имени генерала армии В.П. Дубынина в течение 2004-2005, 2005-2006 и 2006-2007 учебных лет экспериментальная работа, охватывавшая курсантов 1 и 4-го курсов, показала:

- положительную динамику по всем критериям духовно-нравственной воспитанности у курсантов экспериментальных групп по сравнению с курсантами контрольных групп;

- особую роль при этом качественного освоения таких дисциплин, как «Отечественная история» и «Военная история», а также решающее воспитательное значение всего уклада жизни высшего военно-учебного заведения, личного примера воспитателей во внеучебное время. 1

В результате осуществления мероприятий по духовно-нравственному воспитанию курсантов на традициях Российской армии через предмет («Отечественная история» на 1-м курсе и «Военная история» на 4-м курсе в сочетании с факультативом «История и традиции Российской армии»), а также активной воспитательной работы во внеучебное время уровень духовно-нравственной воспитанности курсантов в экспериментальных группах 1 и 4-го курсов был явно выше, чем в контрольных группах.

В частности, на 1-м курсе ежегодно в течение всего времени проведения экспериментальной работы наблюдался «разрыв» в уровнях духовно-нравственной воспитанности курсантов в контрольных и экспериментальных группах: низкий - выше среднего (минуя средний уровень), средний - высокий соответственно (минуя уровень выше среднего).

На 4-м курсе процесс духовно-нравственного воспитания сопровождался стабильной последовательной динамикой воспитанности курсантов (к среднему уровню в контрольных группах и уровню выше среднего - в экспериментальных).

Положительная динамика духовно-нравственной воспитанности курсантов, отмечавшаяся в ходе формирующего эксперимента, была обусловлена апробацией педагогических условий совершенствования процесса духовно-нравственного воспитания курсантов высших военно-учебных заведений на традициях Российской армии, которые постоянно корректировались в зависимости от полученных данных, в итоге были сформулированы в окончательном виде и представлены в виде системы, включающей:

1) воспитательную направленность содержания дисциплин «Отечественная история» и «Военная история» на повышение уровня духовно-нравственной воспитанности курсантов военных институтов на основе иллюстрирования примерами боевых традиций Российской армии;

3) формирование концептуальных основ духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, включающих и повышение уровня духовно-нравственной культуры профессорско-преподавательского и командного состава курсантских подразделений.

Закономерным результатом процесса духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии при соблюдении рассмотренных педагогических условий, образующих единую систему, является личность офицера Российской армии, соответствующего объективным требованиям современной эпохи и способного на высоком профессиональном уровне выполнять поставленные боевые задачи.

Таким образом, в ходе настоящего диссертационного исследования -j получила подтверждение выдвинутая гипотеза о том, что в результате духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии формируется адекватное отношение к военной t службе и выраженном желании в ее продолжении, что, в конечном счете, закономерно предопределяет более высокую духовно-нравственную позицию личности выпускника. Цель исследования, заключавшаяся в разработке педагогических условий совершенствования духовно-нравственного воспитания курсантов военных институтов на традициях Российской армии, была достигнута посредством решения поставленных задач.

Вместе с тем следует отметить, что настоящая диссертационная работа, посвященная духовно-нравственному воспитанию курсантов - военных институтов на боевых традициях Российской армии через предметы блока общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин, . а также посредством воспитательных мероприятий во внеучебное время, определяет лишь, одно из возможных направлений совершенствования воспитательной работы в высшем военно-учебном заведении, открывая тем самым перспективы дальнейшего изучения данной проблемы.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Сидорчук, Виталий Анатольевич, Рязань

1. Нормативные акты и официальные документы

2. Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года. М.: Проспект, 2008. 48 с.

3. Закон Российской Федерации от 10 июля 1992 года № 3266-1 «Об образовании» (ред. от 01.12.2007).

4. Федеральный закон от 22 августа 1996 года № 125-ФЗ «О высшем и послевузовском профессиональном образовании» (ред. от 01.12.2007).

5. Федеральный Закон Российской Федерации от 28 марта 1998 года № 53-Ф3 «О воинской обязанности и военной службе» (ред. от 04.12.2007).

6. Концепция национальной безопасности. Утверждена Указом Президента РФ от 20.01.2000 г. № 24 // Красная звезда 20.01. 2000 г

7. Военная доктрина Российской Федерации. Утверждена Указом Президента РФ от 21.04.2000 г. № 706 // Вестник военной информации. 2000. № 5. С. 5-20.

8. Указ Президента РФ от 23.12.2006 г. № 1422 «О Боевом знамени воинской части» // Красная звезда. 2006. 24 декабря.

9. Концепция Федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 годы. Утверждена Распоряжением Правительства РФ от 03.09.2005 г. № 1340-р.

10. Приказ Министра обороны РФ от 13.04.1993 г. № 191 «О развитии системы военного образования Вооруженных Сил Российской Федерации». М.: Центр, типогр. МО РФ, 1993. 20 с.

11. Приказ Министра обороны РФ от 27.03.2000 г. № 140 «О научной работе в Вооруженных Силах Российской Федерации». М.: Центр, типогр. МО РФ, 2000. 56 с.

12. Приказ Министра обороны РФ от 28.02.2005 г. № 79 «О совершенствовании воспитательной работы в Вооруженных Силах Российской Федерации». М.: Центр, типогр. МО РФ, 2005. 19 с.

13. Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования. Введен приказом Минобразования РФ от 01.11.1994 г. № 362. М.: Центр, типогр. МОРФ, 1994. 12 с.

14. Квалификационные требования к военно-профессиональной подготовке выпускников военных автомобильных институтов (дополнение к ГОС ВПО). Утверждены начальником ГАБТУ МО РФ от 22.07.2000 г. М.: ГАБТУ МО РФ, 2000. 22 с.

15. Положение о военно-исторической работе в Вооруженных Силах Российской Федерации. Утверждено приказом Минобороны России от 12.03.2001 г. № 213. М.: Центр, типогр. МО РФ, 2001. 28 с.

16. Руководство по организации работы высшего военно-учебного заведения Министерства обороны Российской Федерации. Утверждено приказом Минобороны России от 12.03.2003 г. № 80. М.: Центр, типогр. МО РФ, 2003. 76 с.

17. Концепция воспитания военнослужащих Вооруженных Сил Российской Федерации. Введена в действие приказом Минобороны РФ от 11.03.2004 г. № 70. М.: Центр, типогр. МО РФ, 2004. 29 с.

18. Акты Московского государства. Т. 1. 1571 1654 гг., М., 1809. С. 2-5.

19. Российский Государственный архив древних актов (РГДА). ф.9. Кабинет Петра I и его продолжение. Отд. 1, д. 53, лл. 1139-1143.; Отд. II, ин. 6, л. 169., Письма и бумаги Петра Великого. В т. VIII, вып. 1, СПб., 1889; устав воинский. СПб., 1719 т. 1-3.

20. Сборник всех воинских уставов: В 2-х кн. Типография штаба Московского военного округа. М.: Воин, 1916. 450 с.

21. Судебник царя Иоанна Васильевича. Помещено в качестве дополнения к царскому судебнику 1550 г. М., 1786. С. 129-238.

22. Инструкция по воспитательной части для кадетских корпусов. СПб., 1908.24 с.

23. Энциклопедия военных и морских наук / Под ред. генерал-лейтенанта Леера. СПб., 1885. Т.2. 253 с.

24. Энциклопедический словарь русского библиографического института «Гранат» / Под ред. проф. Ю.С. Гамбарова, проф. Железнова, проф. М.М. Ковалевкого, проф. И.А. Тимирязева. СПб. 1912. Т II. 355 с.

25. Воспитание юношества в прошлом. Исторический очерк педагогических средств при воспитании в военно-учебных заведениях (в период 1700-1856 гг.) / Галенковский П.А. СПб.: Типо-Литография Генералова И. 1904. 74 с.

26. I. Книги (монографии, учебники, учебные пособия)

27. Агафонов О. Казачьи войска Российской империи. М.: АОЗТ Эпоха, Русская книга. 1995. 560 с.

28. Авинуриус В.П. Книга былин. СПб, 1880. 256 с.

29. Андреев А.П., А.И. Селиванов. Русская традиция. М.: Алгоритм, 2004. 318 с.

30. Амельченко B.B. Дружины Древней Руси. М.: Воениздат, 1992. 143 с.

31. Александров В.Н. Рассказы о подвигах русских солдат. СПб, 1872.21 с.

32. Алпатов Н.И. Учебно-воспитательная работа в дореволюционной школе интернацкого типа. М.: Учпедизд. 1958. 83 с.

33. Арзамаскин Ю.Н., Бублик JI.A., Петров В.Д. Воинская дисциплина в Вооруженных Силах России (XVIII XX вв.). М.: Военный университет, 2000. 308 с.

34. Базанов Н.Г. Суворов классик русской военной педагогики. JL: Высший военно-педагогический институт им. М.И. Калинина, 1950. 15 с.

35. Бантыш-Каменский Д.М. Биографии Российских генералиссимусов и генерал-фельдмаршалов: В 4-х частях. М.: Культура, 1976. 510 с.

36. Барабанщиков A.B., Муцинов С.С. Педагогическая культура офицеров. М.: ВПА, 1985. 213 с.

37. Беляева В.А., Кухтин A.A. Проблема духовно-нравственного воспитания в образовательных учреждениях. М.: АПК и ППРО, 2007. 120 с.

38. Бескровный Л.Г. Хрестоматия по русской военной истории. М.: ВИ, 1947. 638 с.

39. Буторина Т.С., Овчинникова Н.П. Воспитание патриотизма средствами образования. Модернизация общего образования. СПб.: КАРО, 2004. 224 с.

40. Бутурлин Д. Военная история походов россиян в XVIII ст. СПб., 1821. Т. III. Ч. I. 420 с.

41. Великая Отечественная война Советского Союза 1941-1945: Краткая история. М.: Воениздат. 1984. 560 с.

42. Военное дело: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и А.Е. Ефрона. М.: Вече, 2006. 640 с.

43. Во имя России. Российское государство, армия и воинское воспитание: Учебное пособие по общественно-государственной подготовке для офицеров и прапорщиков (мичманов) ВС РФ. М.: МО РФ, ГУВР, Институт военной истории, ВУ, 2001. 368 с.

44. Военная педагогика: Учебное пособие / Под ред. Барабанщикова А.В. М.: ВПА, 1986. 290 с.

45. Военно-психологические взгляды русских военных деятелей XVIII XX веков. МО РФ, ГУВР. М. 1992. 256 с.

46. Военный энциклопедический словарь: В 2 т. М.: Большая Российская энциклопедия 2001. Т.1. 848 с.

47. Военный энциклопедический словарь. В 2 т. М.: Большая Российская энциклопедия 2001. Т.2. 431 с.

48. Волкова И. Русская армия в русской истории. М.: ЭКСМО-Яуза, 2005. 639 с.

49. Волков С.В. Русский офицерский корпус. М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. 414 с.

50. Воинское воспитание курсантов военно-учебных заведений. М.: Военный университет,2003. 148 с.

51. Вопросы обучения и воспитания в военно-учебных заведениях / Под ред. Шкадова И.Н. М.: Военное изд-во Министерства обороны СССР, 1975. 523 с.

52. Воспитательная работа: содержание, организация, методика / Под ред. Н.И. Резника. М.: Телликс, 2002. 416 с.

53. Воспитание патриотизма. М.: ГУВР МО РФ, 2003. 96 с.

54. Все судьбы в единую слиты: Историко-биографический очерк1940-2005 гг. / Тарасенко В.И., Семаньков М.Д., Сидорчук В.А., Юшин B.C. Рязань: РВАИ, 2005. 384 с. f

55. Вторая мировая война. Итоги и уроки. М.: Воениздат, 19^5. 447 с.

56. Вульфсон Б.Л. Сравнительная педагогика: история и современные

57. Гражданская война и военная интервенци в СССР: Энциклопедия. М.: Советская Энциклопедия, 1983. 704 с.

58. Сост. К.К. Абаза. М.: Современник. 1995. 479 с.проблемы. М., 2003. 280 с.

59. Герои и битвы. Общедоступная военно-историческ :рестоматия

60. Гончаренко О.Г. Три века императорской гвардии. М.: ^ече, 2006.352 с.

61. Горелова Г.Г. Кризисы личности и педагогическая профессия. М.: Московский психолого-социальный институт, 2004. 320 с.

62. Давыдов В.П. Воспитание курсантов (слушателей) высших военно-учебных заведений в процессе обучения. М.: ВПА, 1975. 190 с.

63. Демидова О.Г., Соловьев В.А., Сидорчук В.А., Бандурка В.Б. Дни воинской славы России. Рязань: РВАИ, 2007. 184 с.

64. Драгомиров М.И. Избранные труды. Вопросы воспитания и обучения войск / Под ред. Бескровного Л.Г. М.: Военное изд-во МО СССР, 1956. 510 с.

65. История русской армии. Иллюстрированное издание. Современная версия / Под ред. С. Потрашкова. М.: ЭКСМО, 2006. 768 с.

66. История военного искусства. М.: Воениздат, 1984. 535 с.

67. История русской армии 1812-1864 гг. СПб.: Полигон, 2003. 719 с.

68. Ильин И.А. Путь духовного обновления: Собр. соч. Т.1. М.: Русская книга, 1993. 216 с.

69. Кавалеры императорского военного ордена святого великомученика и Победоносца Георгия I и II степеней (1769-1916). Рига: LOTTA Co. LTD, 1993. 320 с.

70. Кадишев А.Б. История Советского военного искусства 1917-1946. М.: ВПА, 1949. 370 с.

71. Кадетские корпуса в России 1732-1917 / А. Воробьева, О. Пархаев. М.: Астрель, 2003. 62 с.

72. Каменев А.И. История подготовки офицерских кадров в России. М.: ВПА, 1990. 178 с.

73. Керсновский A.A. История русской армии. М.: Голос, 1992. Т. 1.420 с.

74. Ковалевский Н.Ф. Всемирная военная история. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004. 496 с.

75. Коджаспирова Г.М. Педагогика в схемах, таблицах и опорных конспектах. М.: Айрис-пресс, 2006. 256 с.

76. Корнетов Г.Б. Педагогика: теория и история. М., 2003. 220 с.

77. Кузнецов А. Энциклопедический путеводитель по истории Российских наград. М.: Современник, 1998. 478 с.

78. Кулинский А.Н. Русское холодное оружие военных, морских и гражданских чинов 1800-1917 годов. СПб.: Магик-Пресс, 1994. 184 с.

79. Кульчицкий В.М. Советы молодому офицеру. М.: ГУВР, 2004. 31 с.

80. Культурология. Часть 1. Этикет и традиции русского офицерства / В.Н. Гудин, А.И. Колесников, В.А. Сидорчук, В.И. Тарасенко. Рязань: РВАИ, 2007. 225 с.

81. Кутузов М.И. Письма и записки. М.: Воениздат, 1989. 592 с.

82. Латышина Д.И. История педагогики. История образования и педагогической мысли. М.: Гардарика, 2005. 603 с.

83. Леонов О., Ульянов И. Русская регулярная пехота 1855-1918. История Российских войск. М.: АСТ-ЛТД, 1998. 288 с.

84. Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8 т. М.: Педагогика, 1985. Т. 5. 460 с.

85. Мещеряков Г.П., Бескровный Л.Г. А.В. Суворов. М.: Военное изд-во МВС СССР, 1946 г. 90 с.

86. Михеев В.И. Моделирование и методы теории измерений в педагогике. М.: 1989. 312 с.

87. Мономах В. Поучение детям. М.: Детская литература, 1993. 25. с.

88. Мотивационная готовность молодых офицеров к военной службе.I

89. М.: ВУ, Социологический центр ВС, 2004. 126 с. /1

90. Мурихин В.Е. Традиции офицерского корпуса России. М.: Граница, 2003. 431 с. (I

91. Нравственные ограничения войны: проблемы и примеры /¡Под ред.и

92. Коплитерса Б. М.: Гардарика, 2002. 407 с. >

93. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: Советская энциклопедия, 1972. 531 с.

94. Осипов А.И. Православное понимание смысла жизни. Общество любителей православной литературы. Киев, 2001. 120 с.

95. Педагогика / Под ред. Крившенко Л.П. М.: Проспект, 2004. 432 с.

96. Педагогика / Под ред. Пидкасистого П.И. М.: Высшее образование, 2007. 430 с.

97. Педагогика высшей военной школы. М.: МО РФ, ВУ. 2001. 175 с.

98. Педагогический энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. 612 с.

99. Печень H.A. Воспитание воинов русской армии отечественной историей: опыт, проблемы, уроки (вторая половина XIX февраль 1917 г.). М.: ВУ, 1999. 296 с.

100. Первая мировая война в жизнеописаниях русских военачаль-ников / Под ред. В.П. Маяцкого. М.: Элакос, 1994. 400 с.

101. Повести Древней Руси XI-XIV веков. М.: Просвещение, 1993. 191 с.

102. Повесть о Куликовской битве: Из Летописного свода XVI века. Л.: Аврора, 1980. 194 с.

103. Прогрессивные традиции русского офицерства (история возникновения, аспекты подготовки офицерских кадров в России, традиции). Новосибирск: НВВПОУ, 1990. 131 с.

104. Прунцов В.В. Полководец П.А. Румянцев. М.: Военное изд-во МВС СССР, 1946. 120 с.

105. Психология. Словарь. М.: Политическая литература, 1990. 346 с.

106. Психология и педагогика / Под ред. Радугина A.A. М.: Центр, 2003. 256 с.

107. Пуронен B.C. Оружие. Мундиры. Знамена. Ордена. СПб.: Полигон, 2003. 302 с.

108. Путилов Б.Н. Древняя Русь в лицах. Боги, герои, люди. СПб.: Азбука, 2000. 368 с.

109. Равкин З.И. Гуманистическая парадигма образования и воспитания: теоретические основы и исторический опыт реализации (конец XIX в. 90-е гг. XX в): Тезисы сообщения на бюро Отделения философии и теории педагогики. М., 1999. 44 с.

110. Российский императорский флот 1696-1917. Военно-исторический справочник / Под ред. Н.Ю. Березовского. М.: Русский мир, 1993. 272 с.

111. Российские юнкера 1864-1917. История военных училищ / А. Воробьева, О. Пархаев. М.: Астрель, 2002. 61 с.

112. Русская военная мысль XVIII века: Сб. / Сост. В. Гончаров. М.: ACT; СПб.: Terra Fantastica. 2003. 408 с.

113. Русские святые воины. М.: Спасский собор- Держава, 2000. 383 с.

114. Самусь В.Н. Во славу отечества. (История традиций отечественного офицерства). Кстово, 1992. 273 с.

115. Символы и святыни Российской державы / H.A. Соболева, А.Н. Казакевич. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2006. 208 с.

116. Снопко Н.М. Научные и прикладные основы патриотического воспитания в системе профессионального образования. Челябинск: Социум, 2006. 176 с.

117. Сластенин В.А. Психология и педагогика. М.: Академия, 2004.480 с.

118. Словарь русского языка / Сост. С.И. Ожегов. М., 1952. 312 с.

119. Современная западная социология. Словарь. М.: Политическая литература, 1986. 278 с.

120. Суворов A.B. Походы и сражения в письмах и записках. М.: ВИ, 1990. 341 с.

121. Тарасенко В.И., Гладун А.Н., Мурнин К.Б., Максименко А.Н., Сидорчук В.А. Отечественная история. Часть 1. История становления и реформирования Российской армии (IX-XX вв.). Рязань: РВАИ, 2004. 183 с.

122. Тарле Е.В. Отечественная война 1812 года. Избранные произведения. М.: Пресса, 1994. 544 с.

123. Технология укрепления воинской дисциплины / Под ред. Чертополоха A.A. М. Военный университет, 2006. 343 с.

124. Халботл Т. Битвы мировой истории. Словарь. М.: Внешсигма, 1993. 576 с.

125. Хайкин В. Л. Активность (характеристики и развитие). М.: Московский психоло-социологический институт; Воронеж: ПНО МОДЭК, 2000. 448 с.

126. Харламов И.Ф. Педагогика. Минск: Университетское, 2002. 560 с.

127. Хитров М. Святой Благоверный Великий Князь Александр Ярослававич Невский. Подробное жизнеописание с рисунками, планами и картами. М.: Панорама. 1991. 278 с.

128. Эйдельман Н.Я. Грань веков. М.: Мысль. 1982. 386 с.

129. Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению. Собрание разных авторов / Ред.-сост. Т.Г. Тетенькина. Калининград: Янтарный сказ, 2005. 80 с.

130. Философский словарь. М.: Политическая литература, 1987. 496 с.1.. Статьи, периодические издания

131. Аксакова Т. Ночь на Бородинском поле // Исторический журнал Родина 2004. № 7. С. 56-60.

132. Арапов Д.Ю. Учредить штатные должности военных магометанских мулл // Военно- исторический журнал. 2003. № 4. С.72-75.

133. Бацов A.A. Необходимая воинская доблесть //Вестник военных знаний. 1939. №3. С. 1-8.

134. Байдаров C.B. Проблемы комплектования армии в России в конце XIX начале XX века // Военно-исторический журнал. 2006. № 8. С.20-24.

135. Беляева В.А. Концептуальные основы духовно-нравственного становления и развития личности учителя в контексте светской и православной педагогической культуры // Научные труды МПГУ. М.: Прометей, 1998. С. 103-109.

136. Берков Е.А. Боевые традиции Суворова и Ушакова // Морской сборник. 1942. № 12. С. 24-100.

137. Бермичев В. Сила духа // Вечерняя Рязань. 2007. 15 ноября.

138. Бескровный Л.Г. Система обучения и воспитания армии Петра I // Агитатор и пропагандист Красной армии. 1946. № 3. С. 44-52.

139. Богатырев В., Рытенков С. Концепция в жизнь // Ориентир. 2004 № 11. С. 22-27.

140. Бондарев В. Праздник воскресения России // Исторический журнал Родина. 2007. № 10. С. 10-11.

141. Бородин Н. Традиции и воинские ритуалы в Вооруженных Силах РФ // Ориентир. 2005. № 6. С. 59-63.

142. Бочаров В.А. Нужны ли России герои? // Журнал Русский дом. 2007. № 12. С. 7.

143. Вапилин Е.Г. Освещение периодической печатью России жизни армии и флота в конце XIX начале XX века // Военно-исторический журнал 2006. №8. С. 12-15.

144. Вера нравственный стержень солдата // Ориентир. 2000. № 12. С. 63.

145. Военное законодательство Российской империи (Кодекс русского военного права) // Российский военный сборник. Вып. 10. М.: Военный университет, 1996. 456 с.

146. Выйти из строя //Российская газета. 2008. 23-29 октября. № 222 (4779).

147. Гареев М.А. История Великой Отечественной войны: предотвратить ее искажение и фальсификацию // Военно-исторический журнал. 2006. № 11. С. 3-8.

148. Голубев А.Ю. Проблема поиска идейной основы для развития Российской армии // Современное военное обозрение. 2000. № 3. С. 66-71.

149. Данченко В. Каждому полку свой штандарт // Исторический журнал Родина. 2002. № 3. С. 102-104.

150. Зуев Ю. Офицерская служба: психологический аспект // Ориентир. 2006. № 8. С. 24-25.

151. Иванов Е., Ларченков В. Честь дороже жизни так испокон веков воспитывали офицеров старой русской армии // Ориентир. 2004. № 3. С. 64-68.

152. Михайлов А. Шляхетный корпус // Исторический журнал Родина 1997. № 6. С. 52-58.

153. Миронов В. Государственность. Духовность. Патриотизм. Нравственные компоненты военной реформы // Российское военное обозрение. 1993. № 6. С. 12-18.

154. Мыльникова Г. Имидж армии имидж России // Российское военное обозрение. 2006. № 4. С.56-58.

155. Какинский Г. Отец автомобильных войск. Генерал Секретев и его «академия» // Исторический журнал Родина. 2007. № 2. С. 57-62.

156. Калина И. История России родная история // Исторический журнал Родина. 2008. № 1. С. 10.

157. Колесников А. Как офицеры «чужестранной грамоте» обучались. Об изучении иностранных языков в военном ведомстве России в XVIII -начале XX века // Ориентир. 2000. № 10. С. 66-67.

158. Коломкин С. Генерал-лейтенант Д.П. Парский: Поддерживать традиции, которые укрепляют дух армии // Ориентир. 2000. № 10. С. 60-61.

159. Корин С. История становления и традиции офицерского корпуса Российской армии // Ориентир. 2006. № 9. С. 51-54.

160. Корин С. Традиции и воинские ритуалы в Вооруженных Силах России // Ориентир. 2006. № 8. С. 59-63.

161. Коровин В., Свиридов В. Из истории гуманитарной подготовки будущих офицеров // Высшее образовании в России. 2005. № 4. С. 137-143.

162. Коробицин С. Л. Изучение военной истории задача государственной важности // Военно-исторический журнал. 2006. № 11. С. 46-50.

163. Костомаров Д. Судьба морского кадетского корпуса // Исторический журнал Родина. 2006. № 6. С. 76-79.

164. Котков В.М. Военное духовенство нередко показывало примеры мужества во время боевых действий: О религиозно-нравственном воспитании войск гвардии и Петербургского округа в конце XIX начале XX века // Военно-исторический журнал. 2000. № 4. С. 64-69.

165. Кравчук В.Р. О введении в России альтернативной службы для отказников по религиозным мотивам. Раскольники и сектанты в русской армии в XIX начале XX века // Военно-исторический журнал 2006 № 8. С. 16-19.

166. Кузнецов A.M. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя: Из истории традиций, ритуалов и обычаев русских воинов // Военно-исторический журнал. 2007. № 9. С. 73-76.

167. Назаров А. Офицеры России: подготовка, культура, традиции. Достоинства и чести мера Дуэльный кодекс офицера // Ориентир. 2000. № 10. С. 73-74.

168. Новожилов И.К. Православие и люди в погонах // Вестник военного и морского духовенства. 2004. № 1 (661). С. 18-48.

169. Минер В. Воинские ритуалы Российской армии XIX начала XX века // Исторический журнал Родина. 1998. № 7. С. 62-63.

170. Миронов Б. Ученость вот чума, ученость - вот причина. Культурный капитал России за 1000 лет // Исторический журнал Родина. 2006. № 6. С. 2-8.

171. Осташкин В.Н. Культурно-досуговая работа в Русской армии (вторая половина XIX века). М.,1997.

172. Офицерский корпус русской армии. Опыт самопознания // Российский военный сборник. Вып. 17. М.: ВУ, Русский путь, 2000. 640 с.

173. Плеханов A.A. Помни, что солдат Христов и государев воин // Военно-исторический журнал. 2003. № 2. С.35-38.

174. Поляков С. История военной психологии // Вестник военного и морского духовенства. 2004. № 1 (661). С. 76-82.

175. Розин В. Образование в обновленном мире // Вестник высшей школы. 2006. № 7. С. 18-27.

176. Рукшин A.C. Доктриальные взгляды по вопросам применения и строительства Вооруженных Сил России / Современное военное обозрение. № 4. 2000. С. 22-29.

177. Русских В. Вице-адмирал С.О. Макаров о формировании боевого духа. Русский воин идет на службу не из-за денег // 0риентир.2004. № 7. С. 30-34.

178. Рыков C.JI. Место и роль традиций Российской армии в формировании духовных ценностей воинов // Духовное наследие Российской армии: история и современность: Материалы научно-практической конференции 23 апреля 1998. М.: ВУ, 2000. С. 86-90.

179. Саханский Н. Нравственный облик офицера русской армии // Ориентир. 1997. № 3. С. 49-51.

180. Свиридов В. Высшая школа: развитие и перспективы. Так учились вчера господа юнкера // Армейский сборник. 2000. № 6. С. 62-65.

181. Сидоров С. Православная рота// Ориентир. 2000. № 12. С.20-21.

182. Сидоренко А. Без коренного преобразования военной школы будет поставлен под сомнение успех военной реформы // Ориентир. № 12. 1999. С. 25-28.

183. Сидорчук В.А. История становления и развития духовно-нравственного воспитания обучающихся // Вестник университета. Социология и управление персоналом. М, 2007. № 5 (31) С. 131-132.

184. Сидорчук В. А. Некоторые аспекты духовно-нравственного воспитания в русской дружине. Зарождение традиций // Вестник университета. Социология и управление персоналом. М, 2007. № 9 (35) С.118-120.

185. Сидорчук В.А. Традиции русской военной школы. Зарождение военной педагогики // Рязанский военный автомобильный институт: Сборник научных трудов. Выпуск 16. Рязань, 2006. С. 241-249.

186. Сидорчук В.А. Некоторые вопросы религиозно-нравственного воспитания в истории русской армии// Рязанский военный автомобильный институт. Сборник научных трудов. Выпуск 17. Рязань, 2007. С.324-332.

187. Степанов А. Психологические состояния военнослужащих в особых условиях ведения боевых действий // Ориентир. 2005. № 7. С. 51-54.

188. Стратегия духа. Основы воспитания войск по взглядам A.B. Суворова и М.И. Драгомирова // Российский военный сборник. М.: Русский путь, 2000. 183 с.

189. Стрельников В. Офицерский корпус России: история становления и боевые традиции // Ориентир. 2003. № 4. С. 53-57.

190. Сухоруков М. Как воспитывали офицеров // Красный воин. 1993. 17-18 марта.

191. Толстова JI.H. Только бы жила Россия в блаженстве и славе. Этические идеи Петра Великого // Военно-исторический журнал. 2006. № 7. С. 8-11.

192. Торопцев А. М.В. Фрунзе: Каждый гражданин обязан быть воином, и каждый воин есть гражданин // Ориентир. 2003. № 6. С. 68-69.

193. Церковь и армия // Вестник военного и морского духовенства. 2004. № 1 (661). С. 8-9.

194. Хохлов И.В. Передать позднейшему потомству достославные подвиги // Военно-исторический журнал. 2007. № 5. С. 49.

195. Чепижко М. Курсантский контракт // Российское,' военноеобозрение. 2006. № 4. С. 52-53. !

196. Шавельский Г. Мы для дела, а не дело для нас. Воспоминанияпоследнего протопресвитера русской армии и флота // Ориентир. 1998. № 1. С. 60-64.

197. Шадская М.В. Нравственный облик русского офицера второй половины XIX века // Военно-исторический журнал. 2006. № 8. С. 3-9.

198. Щербакова Е. Новая нравственность «новых людей» // Исторический журнал Родина. 2007. № 3. С. 57-63.

199. V. Диссертации, авторефераты диссертаций

200. Абатнина И.А. Педагогические основы воспитания представлений о чести и достоинстве у юношей в системе довузовской военной подготовки: Дис. . канд. пед. наук. Ростов-на-Дону, 2007. 312 с.

201. Алехин И.А. Развитие военно-педагогической мысли России в

202. XVIII в.: Дис. . канд. пед. наук. М., 1995. 304 с.

203. Андрощук В.А. Воспитание воинского долга у курсантов ВУЗов в современных условиях (исследование на материалах вузов войск связи): Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 2000. 19 с.

204. Алпатов И. И. Очерки по истории кадетских корпусов и военных гимназий в России: Дис. . д-ра пед. наук. М., 1946. 324 с.

205. Бадьянов А.Б. Роль духовно-нравственного фактора в Российской армии: Историко-социальный аспект: Дис. . канд. социол. наук: СПб., 2004. 156 с.

206. Басаев В.Р. Становление и развитие кадетских корпусов в императорской России, XVIII век начало XX века: Дис. . канд. ист. наук. Омск, 2000. 169 с.

207. Богович Г.Г. Противоречия формирования духовных ценностей офицера Российской армии и их разрешение: Социально-философский анализ: Дис. . канд. филос. наук. М., 2000. 162 с.

208. Бондаренко В.Н. Кадетские корпуса России во второй половине

209. XIX века, опыт, уроки: Дис. . канд. ист. наук. М., 1997. 172 с.

210. Бордунов C.B. Развитие теории и практики подготовки офицерского состава в военной школе дореволюционной России второй половины XIX начале XX в.: Дис. . канд. пед. наук. М., 2003. 176 с.

211. Гвоздева Т.П. Преемственность в военно-патриотическом воспитании школьников и курсантов военных училищ: Автореф. дис. . канд. пед. наук. Минск, 1990. 20 с.

212. Гожиков В.Я. Организационно-педагогические условия формирования государственно-патриотического воспитания будущего офицера: Дис. . канд. пед. наук. Кострома, 2001. 203 с.

213. Гомзякова H.H. Традиции кубанского казачества в военно-патриотическом воспитании защитников Отечества (середина XIX начало XX веков): Дис. . канд. пед. наук. Анапа, 2006. 186 с.

214. Гончар А.Е. Традиции русской армии в XVIII первой половине XIX века: Дис. . канд. ист. наук. М., 1994. 190 с.

215. Грозова Т.Н. Организационно-методические условия становления воспитательной системы в высшем учебном заведении: (на принципах Марийского государственного университета): Дис. . канд. пед. наук. Йошкар-Ола, 2004. 220 с.

216. Даньков С.Н. Духовно-нравственное воспитание учащихся на основе приобщения к традициям казачества Южного Урала: Дис. . канд. пед. наук. Оренбург, 2006. 195 с.

217. Диривянкин С.М. Моральный дух офицеров Российской армии и его укрепление: Исторический опыт, уроки (1900-август 1914 г.): Автореф. дис. . канд. ист. наук. Самара, 2006. 24 с.

218. Деев В.В. Военно-патриотическое воспитание курсантов (слушателей) военно-учебных заведений: Дис. . канд. пед. наук: Коломна, 2004. 263 с.

219. Емельянова Т.В. Формирование духовно-нравственных качеств подростков в процессе приобщения к культурным народным традициям: Дис. . канд. пед. наук. Тольятти, 2006. 199 с.

220. Жуковский В.П. Психолого-педагогические условия формирования нравственной направленности учащихся лицейских классов и курсантов военных училищ: Дис. . канд. пед. наук. Саратов, 1997. 400 с.

221. Иванов Е.С. Воспитание воинской чести у офицеров Российской армии XVIII начала XX в, (Историко-педагогический анализ): Дис. канд. пед. наук: Москва, 1994. 254 с.

222. Игошев H.A. Духовно-нравственное становление личности курсанта в процессе его воспитания в вузе МВД России: Дис. . канд. пед. наук. Новгород, 2003. 244 с.

223. Казаков В.В. Духовно-нравственное воспитание сотрудников оперативных подразделений Государственной противопожарной службы МВД России: Дис. . канд. пед. наук. СПб., 2004. 146 с.

224. Киселева М.П. Духовно-нравственное воспитание в педагогическом наследии Д.И. Тихомирова: Дис. . канд. пед. наук. М., 2007. 175 с.

225. Кириллов A.B. Развитие научно-педагогического кадрового потенциала военных вузов: Автореферат дис. . канд. пед. наук: Рязань, 2007. 25 с.

226. Корзинкин А. А Духовно-нравственная концепция воспитания личности и современное образование: Дис. . канд. пед. наук. Курск, 1999. 190 с.

227. Кузнецова А.Д. Нравственное воспитание слушателей вузов МВД России: Дис. . канд. пед. наук. СПб., 1999. 170 с.

228. Кучеров В.Е. Историко-педагогические тенденции патриотического воспитания офицеров Российской армии, XVIII начале XX вв.: Дис. . канд. пед. наук. Москва, 1998. 172 с.

229. Лесняк В.И. Педагогическая система героико-патриотического воспитания личности в условиях становления гражданского общества. Дис. . д-ра пед. наук. Магнитогорск, 2006. 375 с.

230. Лутовинов В.И. Патриотизм и проблемы его формирования у российской молодежи в современных условиях (социально-философский анализ): Дис. . д-ра филос. наук. М., 1998. 340 с.

231. Макушкин А.Б. Безопасность духовного мира офицерского состава Российской армии в современных условиях: состояние и тенденции функционирования: Дис. . канд. филос. наук. М., 2004. 180 с.

232. Мардахаев Л.В. Педагогические основы индивидуального подхода к воспитанию курсанта: Дис. . д-ра пед. наук. М., 1997. 312 с.

233. Машкин H.A. Высшая военная школа Российской империи (XIX-начало XX в): Дис. . канд. пед. наук. М., 1997. 187 с.

234. Минер B.JI. Воинские ритуалы русской армии в XIX-начале XX вв.: Дис. канд. ист. наук. Москва, 1997. 266 с.

235. Пархоменко H.A. Духовно-нравственное воспитание на традициях народной культуры: Дис. . канд. пед. наук. Курск, 2002. 136 с.

236. Плаксина Т.И. Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной культуры у студентов негуманитарного вуза в процессе изучения русского языка и культуры речи: Дис. . канд. пед. наук. Рязань, 2007. 189 с.

237. Рода Н.В. Развитие идей духовно-нравственного воспитания личности в отечественной педагогике второй половины XIX начала XX века: 1861-1917 гг.: Дис. . канд. пед. наук. Н.-Новгород, 2003. 173 с.

238. Сингоков В.А. Нравы и ценностные ориентации дореволюционного офицерства конца XIX-начала XX вв. Автореферат дис. . канд. филос. наук. Саранск, 1997. 21 с.

239. Семенов А.И. Духовность: социально-философские аспекты исследования: Дис. . канд. фил. наук. Волгоград, 2001. 146 с.

240. Солдатенков А.Д. Теория и практика духовно-нравственного воспитания школьников: Дис. . д-ра пед. наук. М.,1999. 304 с.

241. Сушанский A.C. Духовно-нравственное воспитание в военно-учебных заведениях России XVIII начале XX вв.: Дис. . канд. пед. наук: М., 2003. 179 с.

242. Трофимчук А.Г. Нравственное воспитание курсантов военных училищ на основе общечеловеческих ценностей: Дис. . канд. пед. наук. Ростов-на-Дону, 1999. 195 с.

243. Удалов В.А. Воспитание достоинства личности курсантов военных институтов как условие их личностного саморазвития: Автореф. дис. . канд. пед. наук. Хабаровск, 2003. 21 с.

244. Федина Ю.В. Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у студентов в процессе изучения курса «История образования и педагогической мысли»: Автореф. дис. . канд. пед. наук. Рязань, 2004. 18 с.

245. Уткин В.Е. Военно-патриотическое воспитание в системе подготовки будущих офицеров в высших военно-учебных заведениях: на опыте частей и подразделений при выполнении служебно-боевых задач: Дис. . канд. пед. наук. Казань, 2000. 216 с.

246. Хатагова C.B. Духовно-нравственный потенциал жизнетворчества классиков русской литературы XIX века как средство воспитания курсантов военного вуза: Дис. . канд. пед. наук. Ставрополь, 2007. 221 с.

247. Ховрина JI.H. Гуманизация в военном образовании России в период с 1700 по 1917 гг.: Дис. . д-ра пед. наук. Москва, 1996. 420 с.

248. Чумаров С.Ю. Русская православная Церковь и религиозно-нравственное воспитание личного состава армии и флота (1800-1917 гг.): Дис. . д-ра ист. наук. СПб., 1999. 360 с.

249. Чурсина Э.А. Православное воспитание как духовная традиция отечественной педагогики: Дис. канд. пед. наук. Елец, 2001. 150 с.

250. Шпанагель C.JI. Историко-педагогический анализ духовно-нравственного воспитания в кадетских корпусах России: Дис. канд. пед. наук. Екатеринбург, 2002. 244 с.