Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка

Олейник, Элла Евгеньевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка

Автореферат

Автор научной работы: Олейник, Элла Евгеньевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Рязань
Год защиты: 2003
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка"

На правах рукописи

ОЛЕЙНИК Элла Евгеньевна

ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА (ДЛЯ НЕЯЗЫКОВЫХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ)

Специальность 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и

образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Рязань 2003

Работа выполнена на кафедре педагогики Рязанского государственного педагогического университета имени С. А. Есенина.

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

Беляева Валентина Александровна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Виленский Михаил Яковлевич

канди дат педагогических наук, доцент Черных Антонина Петровна

Ведущая организация: Коломенский государственный

педагогический институт

Защита состоится « 8 » апреля 2003 г., в /*/ часов на заседании диссертационного совета К 212.212.03 по присуждению ученой степени кандидата педагогических наук в Рязанском государственном педагогическом университете им С. А. Есенина по адресу: 390000, г. Рязань, ул. Свободы, д. 46, ауд.46.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Рязанского государственного педагогического университета

Автореферат разослан « 7 » марта 2003 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат физико-математических наук, доцент

Кирьяков Б. С.

ОоОЗИ4

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Происходящие в обществе изменения, смена приоритетов в системе социально-педагогических ориентаций и отношений определяют новые требования к организации и содержанию образования, которое призвано стать средством развития культурно-нравственного и интеллектуального потенциала нации, самоопределения человека в системе социальных и профессиональных ценностей. В связи с этим подготовка будущего учителя, обладающего высоким духовно-нравственным потенциалом, способного к духовно-нравственному воспитанию учащихся является одной из важнейших педагогических проблем.

В настоящее время, в педагогической теории и практике наблюдается недостаточность обеспеченности профессионального уровня знаний и умений духовно-нравственного воспитания студентов, неподготовленность молодых учителей к духовно- нравственному воспитанию учащихся. Обязательный минимум содержания образования в педагогических вузах ориентирован в основном на интеллектуальное развитие обучаемых, а необходимость формирования у них духовных и нравственных ценностей находятся на периферии внимания.

Решение проблемы духовно-нравственного воспитания будущего учителя предполагает поиск необходимых соответствующих изменений в традиционном образовательном процессе в вузе, создание в нем условий, обеспечивающих духовно-нравственное становление и развитие личности обучаемых.

Как известно, каждая учебная дисциплина при соответствующем наполнении содержания изучаемых в ней знаний может выполнять функцию системообразующей общей и профессиональной культуры личности студентов. Исследования Е. П. Белозерцева, Е. В. Бондаревской, В. А. Сластенина показывают возможность продвижения высшей школы на пути решения этой важной проблемы за счет придания большей культурологической направленности всему образовательному процессу в вузе. В данном отношении процесс обучения иностранному языку не является исключением.

Анализ содержания знаний, изучаемых по дисциплине «Иностранный язык» на неязыковых специальностях педагогического вуза, выявляет возможность теоретического обоснования и практической разработки культурологического аспекта содержания данного курса, ориентированного не только на предоставление студентам определенной суммы знаний по предмету, формирование у них навыков работы с научной литературой по специальности и обучение общению на иностранном языке, но и на формиро ителя

ценностных ориентации в области отечественной педагогической культуры, становление его гражданской позиции. В то же время, анализ теории и практики педагогической действительности вскрывает существующее противоречие между потребностью общества в учителе, обладающем высоким духовно-нравственным потенциалом воспитания в области отечественной педагогической культуры, и недостаточной разработанностью педагогических условий соответствующего формирования его личности в процессе изучения различных учебных дисциплин в вузе. Это определило проблему исследования: каковы педагогические условия формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка.

Объект исследования: образовательный процесс по иностранному языку на неязыковых факультетах.

Предмет исследования: процесс формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя при изучении иностранного языка.

Цель исследования: выявить педагогические условия формирования у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры в процессе изучения английского языка.

Задачи исследования:

1. Выявить системообразующие ценности отечественной педагогической культуры и их основные характеристики.

2. Определить ориентиры отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку, направленного на формирование у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры.

3. Дать обоснование педагогических условий формирования у обучаемых ценностей отечественной педагогической культуры в процессе обучения их иностранному языку.

4. Разработать практические рекомендации по обеспечению педагогических условий формирования у обучаемых ценностей отечественной педагогической культуры в процессе изучения иностранного языка.

Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у студентов педагогического вуза на занятиях по иностранному языку будет результативным, если:

- обеспечиваются соответствующая целенаправленность и системность образовательного процесса;

- содержание образования по иностранному языку обогащается знаниями о приоритетных духовно-нравственных ценностях отечественной педагогической культуры в их структурной взаимосвязи;

- в образовательном процессе по иностранному языку используются личностно-ориентированные технологии;

- стимулируется успешность учебно-познавательной творческой деятельности в процессе освоения языка;

I - осуществляется учет личностных притязаний студентов в сфере их

будущей профессиональной деятельности;

- обеспечивается взаимодействие обучающего и обучаемых на ) уровне субъект-субъектных отношений;

- в процессе присвоения ценностей отечественной педагогической культуры у обучаемых происходит активизизация учебно-познавательной деятельности и результативность процесса усвоения знаний повышается.

Методологическую_основу исследования составили

концептуальные положения общей теории культуры (А.И. Арнольдов,

B.C. Библер, В.В. Зеньковский, Э.В. Ильенков, И.А. Ильин, В.И. Несмелов, В.М. Розин и другие); положения психологической теории личности (К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, A.A. Бодалёв, Л.И. Божович, В.В. Давыдов, Е.И. Исаев, И.А. Ильин, В.В. Зеньковский, И.Б. Котова, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, В.И. Слободчиков, Г.И. Челпанов и другие); идеи психолого-педагогической культуры (К.А. Абульханова-Славская, Е.П. Белозерцев, В.В. Зеньковский, И.А. Ильин, Н.В. Кузьмина, Б.Т. Лихачёв, В.А. Сластёнин,

C.Н. Шиянов и другие); идеи об индивидуальности и самореализации личности (К.А. Абульханова-Славская, Л.И. Анцыферова, A.A. Вербицкий, В.В. Столин и другие); теория педагогических ценностей и ценностных ориентаций (Е.П. Белозерцев, В. А. Беляева, Е.И. Исаев, В.А.

, Сластёнин, E.H. Шиянов и другие).

Для решения поставленных задач и достижения цели использовались комплексная методика педагогического исследования: анализ , теоретических и экспериментальных работ; анализ практики

' преподавания иностранного языка в школе и вузе; изучение и

критический анализ учебных материалов; наблюдение за личностным развитием студентов в аспекте цели исследования и за успешностью усвоения ими иностранного языка на основе обновленного содержания образования по предмету; беседа; анкетирование преподавателей школ, студентов педагогических вузов; педагогический эксперимент; анализ творческих работ обучаемых; ретроспективный анализ собственного педагогического опыта; экспертная оценка.

Базу исследования составили первый и второй курсы неязыковых факультетов Рязанского государственного педагогического университета, школы г. Рязани.

Исследование проводилось в три этапа.

Первый этап (1997-1998) - изучение проблемы в теории и педагогической практике, определение темы исследования и понятийного аппарата.

Второй этап (1998-2001) - разработка теоретических положений и уточнение концепции исследования, педагогический эксперимент.

Третий этап (2001-2003) - анализ данных эксперимента, научная интерпретация и обобщение полученных результатов исследования, оформление кандидатской диссертации.

Основные положения выносимые на защиту.

1. Системообразующими ценностями отечественной педагогической культуры учителя выступают:

- любовь к Отечеству, которая характеризуется знанием истории своей страны, своего родного города, желанием узнать о ней больше, стремлением поддерживать традиции своего народа, желанием развивать и защищать свою культуру;

- готовность служения профессиональному долгу, которая выражается в умении правильно представлять национальные ценности в работе с учениками, стремлении и умении руководствоваться традициями патриотического воспитания в педагогической деятельности, желании выйти за рамки заданного и по собственной инициативе обратиться к какой-либо другой профессионально значимой проблеме (теме);

- самоценность личности каждого человека, которая реализуется в признании духовной сущности ученика, умении ориентироваться на индивидуальность ребенка, его духовно-нравственную сферу, знании личностно-ориентированного подхода в обучении, учете влияния семейного воспитания на поведение ребенка в школе, желании вести работу по духовно-нравственному воспитанию своих учеников.

2. Педагогическими ориентирами отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку являются: системная направленность изучаемого содержания знаний на формирование у обучаемых мировоззренческих представлений не только в области культуры страны изучаемого языка, но и в области отечественной педагогической культуры; обогащение содержания изучаемых тем знаниями высоких духовно-нравственных ценностей бытия человека и ценностями отечественной педагогической культуры; поливариативность содержательного наполнения тематических блоков учебного материала; возможность свободного выбора студентами творческих заданий, а также

способов их выполнения и форм представления результатов в зависимости от их индивидуальных особенностей; возможность использования личностно-ориентированных технологий по освоению содержания изучаемых знаний; использование модульно-концентрического способа в структурировании содержания образования, учет воспитательной функции контроля и введение творческих зачетных работ.

3. Педагогическими условиями формирования ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка являются: системность и целостность образовательного процесса по иностранному языку в аспекте его методологических основ; конкретно выраженная направленность на формирование у личности духовно-нравственных ценностей средствами учебного предмета; отбор содержания образования соответственно педагогическим ориентирам организации учебно-познавательной творческой деятельности студентов; личностно-ориентированный подход как технологическая основа изучения иностранного языка и организация соответствующего учебного процесса, в ходе которого происходит присвоение студентами ценностей отечественной педагогической культуры; стимулирование творчества студентов по освоению духовно-нравственных ценностей посредством включения их во взаимодействие в процессе обучения в том образовательном поле, где они вложили свой труд; индивидуальный подход к организации свободного выбора студентами содержательного компонента учебного материала, видов и форм его представления и защиты на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

- выявлены системообразующие ценности отечественной педагогической культуры;

- разработаны ориентиры отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку;

- выявлены педагогические условия формирования духовных и нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у студентов в образовательном процессе по иностранному языку;

- определены перспективы дальнейшего научного поиска в области теории и практики обучения иностранному языку в исследуемом аспекте.

Практическая ценность работы заключается в том, что разработанные и апробированные методические рекомендации по формированию духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя могут использоваться в образовательном процессе по иностранному языку на неязыковых

факультетах для работы со студентами и аспирантами, а также могут применяться в учебном процессе средней общеобразовательной школы.

Достоверность и обоснованность полученных результатов исследования обеспечены исходными методологическими положениями, применением комплекса методов научно-педагогического исследования, адекватных его задачам и логике; воспроизводимостью результатов исследования и репрезентативностью полученных экспериментальных данных, систематической проверкой результатов исследования на различных этапах экспериментальной работы, сочетанием количественного и качественного их анализа, реализацией методических материалов и рекомендаций исследования в педагогической практике и их положительной оценкой.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством: обсуждения выступлений диссертанта на Всероссийских и межрегиональных научно-практических конференциях и семинарах по проблемам духовно-нравственного воспитания в образовательных учреждениях (1999-2003); представления материалов исследования в межвузовских сборниках научных трудов и материалах научно-практических конференций; публикации учебных и учебно-методических пособий для студентов и учащихся старших классов средних школ: «Английский для общения» (1999 г.), «Личностно-ориентированные технологии обучения студентов английскому языку» (2001 г.), «Личностно-ориентированные технологии формирования ценностных ориентаций у студентов-заочников в процессе самостоятельной работы по английскому языку» (2002 г.), «Учись читать и говорить по-английски» (2003 г.). Разработанные диссертантом учебно-методические пособия используются в учебном процессе на различных неязыковых факультетах Рязанского государственного педагогического университета, школах № 16, № 44, № 52 г. Рязани.

Структура диссертации Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Основное содержание работы.

Во введении обосновывается актуальность темы, определяются объект, предмет, цель и задачи исследования, выдвигается гипотеза, раскрываются этапы, методология и методы исследования, характеризуются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, формулируются положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Формирование у будущего учителя духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры как педагогическая проблема» представлены: анализ научных данных по

проблеме исследования; анализ содержания учебных программ и учебников по курсу иностранного языка, раскрыто современное состояние подготовки студентов по предмету в аспекте реализации воспитывающей функции обучения.

Понятие «культура» принято рассматривать как способ организации жизнедеятельности человека, если речь идет о культуре общественно-экономической формации того или того исторического периода; как способ организации познания, если говорят о культуре исследования какой-либо проблемы; как способ выражения внутренних чувств и I переживаний человека, если рассматривается область искусства или

область гуманистических отношений человека с природой, другим человеком, обществом. , В настоящее время в философии выделяется ряд подходов к

осмыслению феномена культуры: аксиологический, деятельностный, гуманистический и другие. Так, согласно аксиологическому подходу, культура есть не что иное, как реализация идеально-ценностных целей, предметный мир, взятый под углом зрения его значения для человека. С позиции деятельностного подхода культура есть способ регуляции, сохранения, воспроизведения и развития общества. При гуманистическом подходе внимание акцентируется на совершенствовании человека как субъекта духовно-нравственной культуры.

Определение понятия профессионально-педагогической культуры, как категории педагогической науки, в настоящее время не являются устоявшимся и поэтому неоднозначно в представлении. Над этой проблемой работают многие ученые: В. А. Сластенин, Е. М. Исаев, Е. М. Шиянов, Е. П. Белозерцев, Е. В. Бондаревская, В. А. Беляева и другие. Они отмечают, что процесс подготовки учителя с высоким уровнем духовно-нравственной педагогической культуры предполагает: освоение личностью системы профессиональных знаний; формирование умений диагностирования индивидуальности личности и эффективности образовательного процесса; формирование умений воспитания , нравственных личностных качеств у учащихся; профессиональное

самовоспитание через усвоение ценностных полей профессиональной культуры, а также становление личностных качеств, отвечающих требованиям учителя с высоким уровнем духовно-нравственной 1 педагогической культуры.

Анализ теории и опыта отечественной педагогической культуры обнаруживает, что проблема духовно-нравственного воспитания человека во все времена являлась предметом изучения философов, психологов, педагогов, и центром их внимания была духовная сущность самого человека.

В современной отечественной философско-психологической и педагогической литературе не проводятся четкие разграничения понятий духовности и нравственности, которые чаще всего отождествляются. Иногда духовность рассматривают как гуманистический, творческий,

созидательный характер деятельности человека, ориентированный относительно общечеловеческих ценностей, которые по своей сути не всегда четко определены. В то же время В.И.Слободчиков, Е.И.Исаев говорят о том, что духовность человека проявляется в его потребности и способности познавать мир, самого себя и своё место в мире, в стремлении создавать новые формы общественной жизни в соответствии с познанными законами человеческой природы. То есть, развитие и совершенствование духовной жизни человека возможно и необходимо, и должно являться насущной заботой человека, но к этому его надо готовить целенаправленно и систематически, чтобы вывести на уровень потребности и готовности к духовно-нравственному самосовершенствованию.

Нравственность, согласно определению В.И.Слободчикова, есть «ориентация на самостоятельно принятые абсолютные принципы и ценности» и характеризуется способностью личности осуществлять нравственное саморазвитие.

Российская и мировая педагогическая культура указывает на высокую степень сложности духовного и нравственного становления личности, указывает на неизбежную протяженность этого процесса во времени и, прежде всего, на необходимость создания педагогических условий, при которых на первом месте находится условие наличия высокого духовного идеала и стремления следовать ему в любой ситуации. При этом принципиально важным является сформированность ценностных приоритетов и представлений личности о ценностях жизни и культуры.

Категория ценности стала предметом философского осмысления в отечественной науке, начиная с 60-х годов XX столетия, когда возрос интерес к проблемам человека, морали гуманизма, к субъективному фактору в целом. Однако проблема ценностей продолжает быть самой обсуждаемой. Ученые вкладывают в понятие «ценность» различные представления, что естественно, приводит к неопределенности содержания и объёма таких понятий, как «ценностные ориентации», «ценностное отношение», «гуманистические ценности» и другие.

В педагогической литературе существует несколько определений понятия ценности. За основополагающее определение педагогических ценностей в диссертации принято определение В. А. Сластенина: «Педагогические ценности представляют собой нормы, регламентирующие педагогическую деятельность и выступающие как познавательно-дейтсвующая система, которая служит опосредующим и связующим звеном между сложившимся мировоззрением в области образования и деятельностью педагога».

В современной педагогической науке не существует общепринятой концепции духовно-нравственного воспитания и развития личности учителя. Вместе с тем анализ психолого-педагогической литературы позволил выявить основные системообразующие ценности отечественной

педагогической культуры: любовь к Отечеству, самоценность личности каждого человека, готовность служения профессиональному долгу. Ориентация на эти ценности в процессе воспитания представляется наиболее значимой, поскольку эти ценности являются основополагающими для формирования личности будущего учителя.

Анализ педагогических исследований показывает, что становление личности учителя в большей мере изучено как единство теоретической, практической и социально-педагогической подготовки. Общекультурная подготовка, развитие духовно-эмоциональной сферы студентов и их творческой индивидуальности изучены недостаточно.

Констатирующий эксперимент по выявлению у студентов педагогического вуза содержания и уровней развития духовных и нравственных ценностей отечественной педагогической культуры показал низкий уровень обучаемых. Но в то же время, наблюдалась тенденция роста интереса студенческой молодежи к своему духовно-нравственному состоянию, проблеме поиска для себя духовного идеала, положительного оценивания значимости духовно-нравственного воспитания личности.

В реальной практике в педагогических вузах дисциплина «Иностранный язык», как правило, находится особняком, вне связи с другими общеобразовательными и специальными дисциплинами. Изучаемый материал по предмету отбирается без учёта программного содержания образования по профильной специальности, а культурологический аспект представлен только знаниями о культуре страны изучаемого языка. В связи с этим, у преподавателей, увлечённых профессиональной подготовкой своих воспитанников, а также у самих студентов складывается отношение к дисциплине как к второстепенной, малозначимой для профессии педагога. Соответственно, образовательный процесс по изучению иностранного языка характеризуется: отсутствием целенаправленности при отборе учебного материала и усвоении студентами ценностного культурологического аспекта преподаваемых знаний; декларацией воспитательных возможностей дисциплины «Иностранный язык» по формированию ценностей отечественной педагогической культуры и отсутствием каких-либо ориентиров в этом отношении; недостаточной реализацией воспитательной функции контроля усвоения знаний студентами; недостатком учебной и методической литературы, освещающей в достаточной мере использование культурологического аспекта содержания изучаемых знаний, а также фрагментарной разработанностью соответствующих педагогических технологий их использования; недостаточной вариативностью возможностей в выборе изучаемого материала и форм представления студентами творческой познавательной деятельности на субъектном уровне; отсутствием интеграции преподавания иностранного языка в общую систему духовно-нравственного воспитания в вузе. Существующая узкопрофессиональная направленность изучаемого

учебного материала сопровождается минимальным изучением студентами страноведческой и художественной литературы, что существенным образом сдерживает освоение ими духовно-нравственных ценностей в области культуры страны изучаемого языка и тем более своей страны.

Во второй главе «Образовательный процесс по иностранному языку в вузе, ориентированный на формирование у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры» раскрыты: педагогические ориентиры отбора и структурирования содержания образования, реализуемого в учебно-познавательной творческой деятельности студентов по изучению иностранного языка; педагогические условия и динамика формирования у обучаемых ценностей отечественной педагогической культуры; практические рекомендации по обеспечению и реализации педагогических условий формирования у будущего учителя ценностей отечественной педагогической культуры в образовательном процессе.

Профессиональное педагогическое образование в современном обществе одной из ключевых задач определяет задачу духовно-нравственного воспитания и развития личности будущего учителя. Проблема отбора содержания образования в связи с этим становится все более актуальной, поскольку в огромном потоке информации трудно выбрать ориентиры, адекватные духовно-нравственной педагогической культуре учителя современной школы.

Для изменения существующего положения и придания образовательному процессу направленности на формирование у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры нами были разработаны соответствующие ориентиры отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку.

Наиболее приемлемой формой структурирования содержания образования была определена модульно-концентрическая, поскольку при рассмотрении каждой темы весь учебный материал должен был концентрироваться вокруг общего ядра - духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры. Кроме того модульный подход давал возможность структурировать учебный материал по темам, представляющим собой отдельную завершенную единицу образования.

Педагогическими ориентирами отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку являлись: системная направленность изучаемого содержания знаний на формирование у обучаемых мировоззренческих представлений не только в области культуры страны изучаемого языка, но и в области отечественной педагогической культуры; обогащение содержания изучаемых тем знаниями высоких духовно-нравственных ценностей бытия человека и ценностями отечественной педагогической культуры; поливариативность

содержательного наполнения тематических блоков учебного материала; возможность свободного выбора студентами творческих заданий, а также способов их выполнения и форм представления результатов в зависимости от их индивидуальных особенностей; возможность использования личностно-ориентированных технологий по освоению содержания изучаемых знаний; использование модульно-концентрического способа в структурировании содержания образования, учет воспитательной функции контроля и введение творческих зачетных работ.

Педагогический эксперимент по формированию у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры проводился среди студентов факультетов: русского языка и литературы, естественно-географического и физико-математического. Были определены контрольная и экспериментальная группы. Анализ и сопоставление полученных в результате эксперимента данных позволили выявить динамику становления и развития духовно-нравственных ценностей у студентов контрольной и экспериментальной групп. Так в экспериментальной группе наблюдался существенный рост ( от полутора до двойного увеличения) всех показателей системообразующих ценностей отечественной педагогической культуры, тогда как в контрольной группе эти показатели практически не изменялись.

Результативность экспериментального исследования по становлению духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у студентов определялась и по деятельностным показателям (таблица 1).

Сравнительный анализ деятельностных показателей контрольной и экспериментальной групп студентов свидетельствует о том, что студенты экспериментальной группы, включались в различные виды субъектно-творческой учебно-познавательной и профессионально-преобразующей деятельности в существенно большем количестве, чем в контрольных группах. Так, не менее чем в пяти видах деятельности было занято подавляющее большинство студентов экспериментальных групп, тогда как в контрольных группах это количество не превышало 10%. В наиболее трудоемких видах (участие в олимпиадах по иностранному языку; подготовка материалов и оформление стендов, отражающих отечественную педагогическую культуру; написание рефератов и подготовка докладов по вопросам национальной культуры; краеведческая и поисковая работа) количество занятых студентов экспериментальных групп значительно превышало количество занятых из контрольных групп, что наглядно представлено на гистограмме 1.

Таблица 1.

Деятелыюстные показатели становления духовно-нравственных ценностей у студентов в экспериментальных и контрольных группах (в %)

Количество занятых

Виды деятельности Экспериментальная группа. Контрольная гуппа.

1 2 3 4

1 Работа с дополнительной литературой 100 40,9

2 Участие в олимпиадах по иностранному языку 9,1 0

3 Участие в подготовке коллективных творческих заданий 100 0

4 Подготовка материалов и оформление стендов, отражающих отечественную педагогическую культуру 59,1 0

5 Участие в различных видах творческих работ (студенческий альманах, путеводитель по памятным местам родного края и др.) 50,0 13,6

6 Написание рефератов и подготовка докладов по вопросам национальной культуры 45,5 22,7

7 Участие в путешествиях по святым местам родного края 36,4 0

8 Краеведческая и поисковая работа 50,0 0

Гистограмма 1.

Деятвльностные показатели результативности становления духовно-нравственных ценностей у студентов в экспериментальных и контрольных группах

Следует также отметить, что качественный показатель выполняемых творческих работ в контрольных и экспериментальных группах заметно отличался. Студентами экспериментальных групп все работы выполнялись более качественно, аккуратно, была заметна личная заинтересованность каждого студента в общем результате. Отношение студентов экспериментальной группы к учебной деятельности по иностранному языку заметно улучшилось: повысилась посещаемость учебных занятий, появилось желание заниматься по предмету дополнительно. Но основное отличие у студентов экспериментальной группы состояло в том, что направленность их суждений имела явно выраженный аспект ценностных ориентаций в области российской педагогической культуры и сопровождалась целенаправленным умением обучаемых обращаться к представлению этих ценностей в своей личностно-творческой познавательной деятельности.

В результате эксперимента были выявлены и апробированы педагогические условия формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры в процессе изучения иностранного языка: системность и целостность образовательного процесса по иностранному языку в аспекте его методологических основ; конкретно выраженная направленность на формирование у личности духовно-нравственных ценностей средствами учебного предмета; отбор содержания образования соответственно педагогическим ориентирам организации учебно-познавательной творческой деятельности студентов; личностно-ориентированный подход как технологическая основа изучения иностранного языка и организация соответствующего учебного процесса, в ходе которого происходит присвоение студентами ценностей отечественной педагогической культуры студентами; стимулирование творчества студентов по освоению духовно-нравственных ценностей посредством включения их во взаимодействие в процессе обучения в том образовательном поле, где они вложили свой труд; индивидуальный подход к организации свободного выбора студентами содержательного компонента учебного материала, видов и форм его представления и защиты на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности.

педагогическим ориентирам; предусмотреть индивидуальный подход к организации свободного выбора обучаемыми содержательного компонента учебного материала, видов и форм представления результатов работы на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности; применять инновационные формы проведения учебных занятий, обеспечивающих творческое развитие личности обучаемого посредствам включения ее в самопознание и саморазвитие в субъектной учебно-познавательной и практико-преобразующей деятельности; обеспечить субъект-субъектные отношения в творческой учебной деятельности студентов; стимулировать положительные эмоциональные переживания обучаемых в процессе творческого освоения учебного материала; организовать самоконтроль и взаимоконтроль при выполнении поставленных задач на основе представленных ориентиров культуры; стимулировать желание студентов вести самостоятельную исследовательскую работу.

Полученные в эксперименте данные позволили разработать практические рекомендации для педагогов по формированию у обучаемых духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на занятиях по иностранному языку. В них раскрыты основные направления деятельности педагогов в данном отношении и они могут быть использованы в образовательном процессе на неязыковых факультетах для работы со студентами, а также аспирантами, и при соответствующей адаптации в учебном процессе средней общеобразовательной школы.

В заключении обобщены результаты исследования, содержатся основные выводы, определено направление дальнейшего исследования проблемы. Полученные в исследовании данные подтверждают справедливость выдвинутой гипотезы и позволяют сделать следующие выводы:

1.Учебные дисциплины, изучаемые в вузе, при соответствующем в них содержании, выстроенном на основе культурологического подхода, могут выполнять функцию системообразующей общей и профессиональной культуры будущего учителя.

2. Дисциплина «Иностранный язык» представляет в процессе ее изучения определенные возможности для формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры будущего учителя.

3. Выявленные ценности отечественной педагогической культуры: любовь к Отечеству, готовность служения профессиональному долгу, самоценность личности каждого ученика являются системообразующими, поскольку они представлены в отечественной культуре как основополагающие.

4. Соответствующие ориентиры отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку позволяют обеспечить

образовательный процесс, направленный на формирование у будущего учителя ценностей отечественной педагогической культуры.

4. Необходимыми педагогическими условиями формирования у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на занятиях по иностранному языку являются: системность и целостность образовательного процесса по иностранному языку в аспекте его методологических основ; конкретно выраженная направленность на формирование у личности духовно-нравственных ценностей средствами учебного предмета; отбор содержания образования соответственно педагогическим ориентирам организации учебно-познавательной творческой деятельности студентов; личностно-ориентированный подход как технологическая основа изучения иностранного языка и организация соответствующего учебного процесса, в ходе которого происходит присвоение ценностей отечественной педагогической культуры студентами; стимулирование творчества студентов по освоению духовно-нравственных ценностей посредством включения их во взаимодействие в процессе обучения в том образовательном поле, где они вложили свой труд; индивидуальный подход к организации свободного выбора студентами содержательного компонента учебного материала, видов и форм его представления и защиты на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности.

5. Дальнейшие перспективы научного поиска в области теории и практики обучения студентов иностранному языку в вузе предполагают разработку новых педагогических технологий подготовки будущих учителей к духовно-нравственному воспитанию учащихся в процессе изучения иностранного языка в школе.

Основные положения диссертации отражены в публикациях автора: (всего 14,2 п. л.).

1. Беляева В. А., Олейник Э. Е. Личностно-ориентированные технологии обучения студентов английскому языку (неязыковые специальности): Учебно-методическое пособие. - Рязань: РГПУ, 2001. - 128 с. (8 п. л., авторских 50%).

2. Олейник Э. Е. Личностно-ориентированные технологии формирования ценностных ориентаций у студентов-заочников в процессе самостоятельной работы по английскому языку: Учебно-методическое пособие. - Рязань: РФВУС, 2002. - 76 с. (4, 75 п. л.).

3. Мамедова А. В., Олейник Э.Е. Учись читать и говорить по-английски: Учебно-методическое пособие. - Рязань: РГПУ, 2003. - 54 с. (3,4 п. л., авторских 50%).

4. Егорова Т. А., Мамедова А. В., Олейник Э. Е. Английский для общения: Учебное пособие. - Рязань: РГПУ, 1999. - 80 с. (5 п. л., авторских 30%).

5. Олейник Э. Е. Учет особенностей обучения иностранному языку младших школьников// Материалы Российской научно-практической конференции «Теоретические основы и вариативные технологии позитивной «Я - концепции». -Рязань: РГПУ, 1999. - с. 82-84 (0,2 п. л.).

6. Олейник Э. Е. Роль православной культуры и театра в воспитании эстетического вкуса младших школьников// Духовно-нравственное воспитание в образовательных учреждениях/ Научные труды участников Всероссийского практического семинара. - Рязань: РГПУ, 2000. - с. 106108 (0,2 п. л.).

7. Олейник Э. Е. Шиян О. М. Роль кукольного театра в преемственности содержания образовательных программ средней и высшей школы// Преемственность содержания образовательных программ средней и высшей школы - основа фундаментальной подготовки специалиста/ Тезисы докладов межвузовской научно-методической конференции «VI Рязанские педагогические чтения». - Рязань: РГПУ, 1999. - с. 115-116 (0.125 п. л., авторских 50%).

8. Олейник Э. Е. Формирование ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка// Духовно-нравственное воспитание в образовательных учреждениях/ Научные труды участников Всероссийского практического семинара. - .Рязань: РГПУ, 2000. - с.87-90(0,25 пл.).

9. Сафронова Н. И. Олейник Э. Е. Социокультурный подход к формированию экологической грамотности студентов// Профессионально-педагогическая подготовка студентов как социокультурная деятельность/ Тезисы докладов межвузовской научно-методической конференции «VII Рязанские педагогические чтения». -Рязань: РГПУ, 2000. - с. 62-64 (0,2 п. л., авторских 50%).

Ю.Олейник Э. Е. Организация работы студентов на занятиях по иностранному языку средствами личностно-ориентированных технологий/ Тезисы докладов Российской научно - методической конференции «Гуманистические аспекты подготовки и переподготовки учителя XXI века» - Рязань: РГПУ, 2000. - с. 128-130 (0,2 п.л.).

11. Бартенева Т. Н., Олейник Э. Е. Формирование у студентов ценностей мировой и отечественной культуры при изучении иностранных языков на неязыковых факультетах// Приоритеты и ценности гуманистического образования и воспитания/ Тезисы докладов научно-методической конференции. - Рязань: РГПУ, 2001. - с.70-73 (0,25 п. л., авторских 50%).

12. Олейник Э. Е. Краеведческий аспект формирования ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя на занятиях по иностранному языку// Краеведческие аспекты воспитания гражданина

России/ Тезисы докладов научно-практической конференции. - Рязань: РГТТУ, 2001. - с.84-86 (0,2 п. л.).

13. Олейник Э. Е. Развитие духовно-нравственной сферы личности будущего учителя в процессе изучения иностранного языка// Духовность. Нравственность. Образование. История и современность/ Научные труды участников межрегиональной научно-практической конференции. - Рязань: РГПУ, 2002. - с.49-50 (0,125).

14. Олейник Э. Е. Личностно-ориентированные технологии организации самостоятельной работы по иностранному языку на неязыковых специальностях (на примере работы с видеоматериалами)// Современные технологии подготовки специалиста-профессионала в условиях непрерывного образования/ Материалы Российской научно-методической конференции. - Рязань: РГПУ, 2002. - с. 109-112 (0,25 п. л.).

15. Олейник Э. Е. Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя при изучении иностранного языка на неязыковых специальностях// Философско-исторические основы общего образования в России/ Материалы всероссийской научной конференции. - Москва: ИТО и ПРАО, 2002. - с.263-265 (0,2 п. л.).

16. Олейник Э. Е. Духовно-нравственное воспитание студентов на занятиях по иностранному языку/ Интеграция учебной, научной, воспитательной деятельности высшего учебного заведения - основа качественной подготовки специалиста/ Материалы межвузовской научно-практической конференции «X Рязанские педагогические чтения». - Рязань: РГПУ, 2003. - с. 157-158 (0,125 п. л.).

Отпечатано в ООП Рязоблкомсмта _зак. гир /СО_

390013. г Рязань, улТипанова. д4

»•42 6 6

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Олейник, Элла Евгеньевна, 2003 год

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА.

1.1 Анализ проблемы формирования и развития ценностей отечественной педагогической культуры в философско-педагогической литературе.

1.2 Состояние содержательной сущности и уровней развития ценностей отечественной педагогической культуры у ф студентов первого и второго курсов.

1.3 ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ У СТУДЕНТОВ ЦЕННОСТЕЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА.

ГЛАВА 2. ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС ПО ИНОСТРАННОМУ

ЯЗЫКУ В ВУЗЕ, ОРИЕНТИРОВАННЫЙ НА ФОРМИРОВАНИЕ У СТУДЕНТОВ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ.

2.1 ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОРИЕНТИРЫ ОТБОРА И СТРУКТУРИРОВАНИЯ СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ, РЕАЛИЗУЕМОГО В УЧЕБНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТУДЕНТОВ ПО ИЗУЧЕНИЮ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА В ВУЗЕ.

Ф 2.2 Педагогические условия и динамика формирования у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры в процессе изучения иностанного языка.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка"

Происходящие в обществе изменения, смена приоритетов в системе социально-педагогических ориентаций и отношений определяют новые требования к организации и содержанию образования, которое призвано стать средством развития культурно-нравственного и интеллектуального потенциала нации, самоопределения человека в системе социальных и профессиональных ценностей. «Достойное место России в современном мире обеспечит только такая система образования, которая сможет реализовать функцию сохранения и воспроизводства гуманистических традиций отечественной и мировой культуры, система гибкая, способная к саморазвитию, соотносимая с западными моделями, но учитывающая опыт русского просветительства, отвечающая потребностям современности» (В. А. Сластенин). В связи с этим подготовка учительских кадров относится к числу важнейших, если не главных задач в области развития российского образования.

В период реформирования высшего педагогического образования актуализируется потребность обновления его содержания, поиска новых технологий, форм и методов вузовской подготовки, которые позволили бы формировать личность будущего учителя с высоким уровнем духовно-нравственной, профессиональной культуры. Развитие педагогической культуры будущего учителя осуществляется в образовательном процессе вуза, и весь общекультурный блок Государственного образовательного стандарта, а также изучение каждой учебной дисциплины предполагают «образовать личность гражданина, озабоченного судьбой России, человека гуманистической духовно-нравственной ориентации» (В. А. Сластенин).

В то же время, по мнению В. А. Сластёнина, Е. Н. Шиянова и других ученых: «Общекультурная и психолого-педагогическая подготовка оказывается лишь формально присоединенной к специальной, но не является ведущей, пронизывающей все содержание подготовки педагогов. Отсутствует внутренняя целостность и преемственность учебных дисциплин. Вследствие этого происходит фактическое измывание из рассмотрения субъекта обучения и воспитания, то есть реального человека в его конкретной деятельности. Каждая учебная дисциплина подгоняет живой педагогический процесс под свою теоретическую схему, отчего студент вынужден по-разному говорить об одном и том же на разных экзаменах. Характер такой подготовки не формирует системного видения педагогической деятельности, которая распадается на ряд слабо связанных между собой функциональных деятельностей. Это приводит к тому, что в образовательной практике доминирует функциональный подход, связанный с формированием системы знаний и умений по разным учебным предметам. Он обусловливает утилитарные, прагматические тенденции в определении целей образования. В тоже время все более востребованными становятся личностные параметры, возникновение которых является следствием целостного подхода» (Котова И.Б., Шиянов Е.М., Сластенин В.А.).

Все это говорит о том, что каждая учебная дисциплина должна выполнять функцию системообразующей общей и профессиональной культуры обучаемых. Так процесс изучения иностранного языка на неязыковых специальностях педагогического вуза имеет возможности для формирования у будущего учителя духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры. «Наряду с практической целью - обучение общению - курс иностранного языка в неязыковом вузе ставит образовательные и воспитательные цели. Достижение образовательных целей осуществляется в аспекте гуманизации и гуманитаризации технического образования и означает расширение кругозора студентов, повышение уровня их общей культуры и образования, а также культуры мышления, общения и речи» [170, с. 6]. Очевидно назрела необходимость теоретического обоснования и практической разработки нового содержания курса по иностранному языку, ориентированного не только на предоставление студентам определенной суммы знаний по предмету, формирование у них навыков работы с научной литературой по специальности и обучение общению на иностранном языке, но и на формирование у будущего учителя ценностных ориентаций в области отечественной педагогической культуры, становление его гражданской позиции.

Анализ научной педагогической литературы вскрывает ряд обстоятельств, которые актуализируют проблему поиска путей формирования педагогических ценностей у будущего учителя в процессе обучения в вузе. Так существующее противоречие между потребностью общества в грамотном учителе, обладающем высоким духовно-нравственным потенциалом, и недостаточной разработанностью педагогических условий формирования у него духовных и нравственных ценностей отечественной педагогической культуры в процессе обучения в вузе определило проблему исследования: каковы педагогические условия формирования у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры в процессе изучения иностранного языка.

Объект исследования: образовательный процесс по иностранному языку на неязыковых факультетах.

Задачи исследования:

1. Выявить системообразующие ценности отечественной педагогической культуры и их основные характеристики.

- обеспечиваются соответствующая целенаправленность и системность образовательного процесса;

- в образовательном процессе по иностранному языку используются лич-ностно-ориентированные технологии;

- стимулируется успешность учебно-познавательной творческой деятельности в процессе освоения языка;

- осуществляется учет личностных притязаний студентов в сфере их будущей профессиональной деятельности;

- обеспечивается взаимодействие обучающего и обучаемых на уровне субъект-субъектных отношений;

Методологическую основу исследования составили концептуальные положения общей теории культуры (А. И. Арнольдов, В. С. Библер, В. В. Зеньковский, Э. В. Ильенков, И. А. Ильин, В. И. Несмелое, В. М. Розин и другие); положения психологической теории личности (К. А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, А. Г. Асмолов, А. А. Бодалёв, JI. И. Божович, В. В. Давыдов, Е. И. Исаев, И. А. Ильин, В. В. Зеньковский, И. Б. Котова, А. Н. Леонтьев, С. JL Рубинштейн, В. И. Слободчиков, Г. И. Челпанов и другие); идеи психолого-педагогической культуры (К. А. Абульханова-Славская, Е. П. Белозерцев, В. В. Зеньковский, И. А. Ильин, Н. В. Кузьмина, Б. Т. Лихачёв, В. А. Сластёнин, С. Н. Шиянов и другие); идеи об индивидуальности и самореализации личности (К. А. Абульханова-Славская, Л. И. Анцыферова, А. А. Вербицкий, В. В. Столин и другие); теория педагогических ценностей и ценностных ориентаций (Е. П. Белозерцев, В. А. Беляева, Е. И. Исаев, В. А. Сластёнин, Е. Н. Шиянов и другие).

Для решения поставленных задач и достижения цели используется комплексная методика педагогического исследования: анализ теоретических и экспериментальных работ; анализ практики преподавания иностранного языка в школе и вузе; изучение и критический анализ учебных материалов; наблюдение за личностным развитием студентов в аспекте цели исследования и за успешностью усвоения ими иностранного языка на основе обновленного содержания образования по предмету; беседа; анкетирование преподавателей школ, студентов педагогических вузов; педагогический эксперимент; анализ творческих работ обучаемых; ретроспективный анализ собственного педагогического опыта; экспертная оценка.

Исследование проводилось в три этапа.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Системообразующими ценностями отечественной педагогической культуры учителя выступают:

• любовь к Отечеству, которая характеризуется знанием истории своей страны, своего родного города, желанием узнать о ней больше, стремлением поддерживать традиции своего народа, желанием развивать и защищать свою культуру;

• готовность служения профессиональному долгу, которая выражается в умении правильно представлять национальные ценности в работе с учениками, стремлении и умении руководствоваться традициями патриотического воспитания в педагогической деятельности, желании выйти за рамки заданного и по собственной инициативе обратиться к какой-либо другой профессионально значимой проблеме (теме);

• самоценность личности каждого человека, которая реализуется в признании духовной сущности ученика, умении ориентироваться на индивидуальность ребенка, его духовно-нравственную сферу, знании личностно-ориентированного подхода в обучении, учете влияния семейного воспитания на поведение ребенка в школе, желании вести работу по духовно-нравственному воспитанию своих учеников.

2. Педагогическими ориентирами отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку выступают: системная направленность изучаемого содержания знаний на формирование у обучаемых мировоззренческих представлений не только в области культуры страны изучаемого языка, но и в области отечественной педагогической культуры; обогащение содержания изучаемых тем знаниями высоких духовно-нравственных ценностей бытия человека и ценностями отечественной педагогической культуры; поливариативность содержательного наполнения тематических блоков учебного материала; возможность свободного выбора студентами творческих заданий, а также способов их выполнения и форм представления результатов в зависимости от их индивидуальных особенностей; возможность использования личностно-ориентированных технологий по освоению содержания изучаемых знаний; использование модульно-концентрического способа (Н. В. Бордовская) в структурировании содержания образования, учет воспитательной функции контроля и введением творческих зачетных работ.

3. Педагогическими условиями формирования ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя в процессе изучения иностранного языка являются: системность и целостность образовательного процесса по иностранному языку в аспекте его методологических основ; конкретно выраженная направленность на формирование у личности духовно-нравственных ценностей средствами предмета; отбор содержания образования соответственно педагогическим ориентирам организации учебно-познавательной творческой деятельности студентов; личностно-ориентированный подход как технологическая основа изучения иностранного языка и организация соответствующего учебного процесса, в ходе которого происходит присвоение ценностей отечественной педагогической культуры студентами; стимулирование творчества студентов по освоению духовно-нравственных ценностей посредством включения их во взаимодействие в процессе обучения в том образовательном поле, где они вложили свой труд, индивидуальный подход к организации свободного выбора студентами содержательного компонента учебного материала, видов и форм его представления и защиты на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключается в том, что: определены системообразующие ценности отечественной педагогической культуры; разработаны ориентиры отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку; выявлены педагогические условия формирования духовных и нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у студентов в образовательном процессе по иностранному языку; определены перспективы дальнейшего научного поиска в области теории и практики обучения иностранному языку в исследуемом аспекте.

Практическая значимость работы заключается в том, что разработанные и апробированные методические рекомендации по формированию духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя могут использоваться в образовательном процессе по иностранному языку на неязыковых факультетах для работы со студентами и аспирантами, а также с определенной адаптацией могут применяться в учебном процессе средней общеобразовательной школы.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством: обсуждения выступлений диссертанта на Всероссийских и межрегиональных научно-практических конференциях и семинарах по проблемам духовно-нравственного воспитания в образовательных учреждениях (1999-2002); представления материалов исследования в межвузовских сборниках научных трудов и материалах научно-практических конференций; публикации учебных и учебно-методических пособий для студентов и учащихся старших классов средних школ: «Английский для общения» (1999), «Личностно-ориентированные технологии обучения студентов английскому языку» (2001), «Личностно-ориентированные технологии формирования ценностных ориентаций у студентов-заочников в процессе самостоятельной работы по английскому языку» (2002), «Учись читать и говорить по-английски» (2003). Разработанные диссертантом учебные и учебно-методические пособия используются в учебном процессе на различных неязыковых факультетах Рязанского государственного педагогического университета, школах № 16, № 44, № 52 г. Рязани.

Структура диссертации отражает логику, содержание и результаты исследования и включает введение, две главы, заключение, список литературы и приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Духовно-нравственное возрождение российского общества является одной из важнейших проблем государственной важности. Российская и мировая педагогическая культура указывает на неизбежную протяженность процесса духовно-нравственного воспитания личности во времени, на необходимость обеспечения достаточных педагогических условий и факторов, определяющих его благоприятное протекание.

В педагогической теории и практике подготовки будущих учителей отмечается недостаточность уровня развития духовно-нравственного потенциала студентов педагогических вузов, неподготовленность молодых учителей к духовному и нравственному воспитанию учащихся. Обязательный минимум содержания образования в школах и вузах - Государственный образовательный стандарт - ориентирован в основном на интеллектуальное воспитание, а задачи формирования у обучаемых духовных и нравственных ценностей находятся при этом на периферии внимания. Среди источников содержания довузовского и вузовского образования называются «духовные ценности» и «производство духовных благ», но требования и принципы к его конструированию не включают те положения, которые были бы ориентированы на воспитание и развитие духовной сферы личности. Духовно-нравственное воспитание личности будущего учителя в существующей практике непрерывного педагогического образования не имеет определенных значимых ориентиров его содержания и какой-либо выраженной системы, в основном складывается ситуативно, и поэтому результативным быть не может.

В то же время, по мнению многих ученых общекультурная и психолого-педагогическая подготовка является формально присоединенной к специальной, не является ведущей, пронизывающей все содержание подготовки педагогов. Отсутствует внутренняя целостность и преемственность учебных дисциплин. Вследствие этого каждая учебная дисциплина подгоняет живой педагогический процесс под свою теоретическую схему, отчего студент вынужден по-разному судить об одном и том же на занятиях по разным предметам. Характер такой подготовки не формирует системного видения педагогической деятельности.

Преодоление противоречия между потребностью общества в высоком духовно-нравственном уровне развития личности учителя и несоответствием этому требованию процесса его личностного становления в образовательном пространстве педагогического вуза, его психолого-педагогической подготовленности к духовно-нравственному воспитанию учащихся, предопределяет внесение соответствующих изменений в традиционную педагогическую практику подготовки молодых учителей, создание в ней необходимых условий для их духовно-нравственного становления.

Все это говорит о том, что формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя следует осуществлять в образовательном процессе вуза, и весь общекультурный блок Государственного образовательного стандарта должен быть ориентирован в этом направлении, а каждая учебная дисциплина должна выполнять функцию системообразующей общей и профессиональной культуры обучаемых.

Так процесс изучения иностранного языка на неязыковых специальностях педагогического вуза имеет возможности для формирования у будущего учителя духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры.

Проблема воспитания духовно развитой культурной личности учителя в настоящее время актуализирована. Принципиальное значение в ее решении имеет обращение к теории и опыту отечественной педагогической культуры.

Среди множества определений педагогической культуры наиболее емким, на наш взгляд, является определение, данное В. А. Беляевой: «Педагогическая культура - это высокий духовно-нравственного потенциал личности, в основе которого лежат ценности высшего смысла бытия человека, взращиваемые русской национальной культурой на протяжении тысячелетия; ориентированной на созидание гармонии в окружающем мире и самосозидание; беззаветное служение Отечеству и профессиональному долгу» [23, с. 12].

Процесс подготовки учителя с высоким уровнем духовно-нравственной педагогической культуры - сложный, многосторонний процесс, который предполагает освоение личностью системы профессиональных знаний, формирование умений, направленных на диагностику, формирование и коррекцию нравственных личностных качеств учащихся, профессиональное самовоспитание через усвоение ценностных полей профессиональной культуры, а также становление личностных качеств, отвечающих требованиям учителя с высоким уровнем духовно-нравственной педагогической культуры.

Российская и мировая педагогическая культура указывает на высокую степень сложности духовного и нравственного становления личности, указывает на неизбежную протяженность этого процесса во времени и, прежде всего, на необходимость создания педагогических условий, при которых на первом месте находится условие наличия высокого духовного идеала и стремления следовать ему в любой ситуации. При этом принципиально важной является сформированность ценностных приоритетов и представлений личности о ценностях жизни и культуры. В связи с этим, важной задачей является оказание помощи учащейся молодежи в правильном выборе духовных и нравственных приоритетов.

В современной педагогической науке не существует общепринятой концепции духовно-нравственного развития личности учителя. Вместе с тем анализ психолого-педагогической литературы позволил нам выделить основные системообразующие ценности отечественной педагогической культуры. Таковыми являются: любовь к Отечеству, самоценность личности каждого человека, служение профессиональному долгу, поскольку каждая из них включает в себя ряд ценностей отечественной педагогической культуры, таких как чувство национального достоинства, стремление изучать и поддерживать традиции своего народа, развивать и защищать его культуру, умение руководствоваться традициями патриотического воспитания, признание духовной сущности ученика и стремление ориентироваться на индивидуальность обучаемого и др. Ориентация на эти ценности в процессе воспитания представляется наиболее важным поскольку эти ценности являются основополагающими для формирования личности будущего учителя.

Анализ содержания духовных и нравственных ценностей и ценностных ориентаций, динамики их развития у студентов в период обучения в вузе показал, что духовный идеал, как ценностный ориентир, в содержании их мировоззренческих представлений и выборе позиции поведения, действия имел место лишь у третьей части обследуемых. Анализ данных, полученных к констатирующем эксперименте, показал низкий уровень развития духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у большинства опрошенных студентов. Но в то же время, очевидна тенденция роста интереса молодежи к своему духовно-нравственному состоянию, проблеме поиска для себя духовного идеала, положительного оценивания значимости духовно-нравственного воспитания.

Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что становление личности учителя в первую очередь изучено как единство теоретической, практической и социально-педагогической подготовки. Общекультурная подготовка, развитие духовно-эмоциональной сферы студентов и их творческой индивидуальности изучены мало. Предметы общекультурного блока Государственного образовательного стандарта часто были ориентированы только на интеллектуальную подготовку студентов, возможности профессиональной подготовки учитывались фрагментарно и, в основном только относительно знаний в области выбранного предмета. Воспитательная работа была представлена эпизодически. То же касается и дисциплины «Иностранный язык».

В реальной практике в педагогических вузах дисциплина «Иностранный язык» в течение нескольких лет находилась особняком, вне связи с другими общеобразовательными и специальными дисциплинами. Содержание изучаемого материала отбиралось без учёта программного содержания образования по специальности, а о связи с психолого-педагогическими дисциплинами вопрос вообще не ставился. В связи с этим, у преподавателей, увлечённых профессиональной подготовкой своих воспитанников, а также у самих студентов, сложилось отношение к дисциплине "Иностранный язык" как к необязательной, факультативной. Соответственно, во вновь разрабатываемых учебных планах неуклонно сокращается число аудиторных часов, отводимых на изучение иностранного языка. Таким образом, процесс формирования у студентов духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры характеризовался: отсутствием целенаправленных ориентиров на формирование ценностей отечественной педагогической культуры при отборе учебного материала и усвоении студентами преподаваемых знаний; тем, что воспитательные возможности дисциплины «Иностранный язык» только декларируются, а способы и средства проведения такой работы не имеют никаких ориентиров; неучтенностью воспитательной функции контроля и формализацией образования; недостатком учебной и методической литературы, освещающей в достаточной мере эти вопросы, а также фрагментарной разработанностью педагогических технологий их использования; сложившимся стереотипным отношением учащихся к подготовке учебных заданий и отсутствием стремления к творческому овладению программными знаниями, что в конечном итоге приводит к снижению интереса к изучению иностранного языка; отношением к заучиванию устных тем как цели освоения иностранного языка, в то время как неспособность выразить собственные мысли на иностранном языке приводит к разочарованию и снижению интереса к учебе; приданием узкопрофессиональной направленности изучаемого учебного материала, не представляющей возможности учащимся овладеть знаниями о культуре своей страны; минимальным изучением страноведческой и художественной литературы, а также недостаточной разработанностью заданий, направленных на обучение проведению сопоставительного анализа культуры страны, чей язык изучается, и своей национальной культуры; отсутствием полноценного обеспечивания кросс-культурного подхода, поскольку при изучении иностранного языка речь идет только о культуре страны изучаемого языка, в результате студентами усваиваются ценности, чуждые национальной культуре; недостаточной вариативностью в выборе изучаемого материала и форм представления творческой познавательной деятельности; отсутствием интеграции преподавания иностранного языка в общую систему духовно-нравственного воспитания в школе и вузе; неразработанностью педагогических условий реализации студентами в учебном процессе интеллектуальных способностей посредством освоения духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на уровне субъект-субъектных отношений в творческой познавательной деятельности; фрагментарной представленностью личностно-ориентированного подхода к образованию.

Все вышеотмеченное свидетельствует о необходимости изменения педагогических условий образовательного процесса по иностранному языку, а также разработки педагогических технологий формирования у обучаемых духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на занятиях по иностранному языку с позиций гуманизации и гуманитаризации образования; аксиологического, культурологического и личностно-ориентированного подходов.

Гуманистический подход в образовании предусматривает признание ценности личности ученика, его способностей, возможности сотрудничества с учителем на основе равноправного диалогического общения. При этом приоритетной идеей воспитания выступает социализация личности, приобщение ее к национальной культуре, нормам и ценностям общества.

Гуманитаризация образования предполагает, прежде всего, утверждение самоценности человека, формирование ценностного отношения человека к миру, другим людям и себе.

В центре аксиологического воззрения лежит концепция взаимозависимого, взаимодействующего мира и предполагает равноправие философских взглядов в рамках единой гуманистической системы ценностей. Принцип аксиологического подхода к отбору и структурированию содержания образования по иностранному языку должен осуществляться на основе главных ценностей отечественной педагогической культуры, где главенствующими являются духовные ценности.

Культурологический подход реализуется за счет насыщения содержания образования знаниями по вопросам культуры бытия, а также духовно-нравственным ценностям в различных сферах жизнедеятельности человека. Следовательно, согласно культурологическому подходу в образовании организация обучения иностранному языку на неязыковых специальностях должна предусматривать приобщение студентов к мировой культуре, приобретение ими знаний в области культуры своей страны и страны изучаемого языка, выработку умения корректно сравнивать достижения каждой из них, желание защищать свою национальную культуру.

Обращение к личностно-ориентированным технологиям в образовательном процессе по иностранному языку позволит активно содействовать овладению учащимися учебной дисциплиной и формировать у них мировоззренческие ценности отечественной культуры. Личностно-ориентированные технологии предполагают самоопределение каждого студента как субъекта деятельности, их использование создает предпосылки самообразования и стимулирует студентов работать над собой.

Наиболее приемлемой формой структурирования содержания образования в этом случае является модульно-концентрическая, поскольку при рассмотрении каждой темы весь учебный материал должен быть сконцентрирован вокруг общего ядра - духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры. Модульный подход дает возможность структурировать учебный материал по темам, представляющим собой отдельную завершенную единицу образования.

Педагогическими ориентирами отбора и структурирования содержания образования по иностранному языку в этом случае служат: системная направленность изучаемого содержания знаний на формирование у обучаемых мировоззренческих представлений не только в области культуры страны изучаемого языка, но и в области отечественной педагогической культуры; обогащение содержания изучаемых тем знаниями высоких духовно-нравственных ценностей бытия человека и ценностями отечественной педагогической культуры; поливариативность содержательного наполнения тематических блоков учебного материала; возможность свободного выбора студентами творческих заданий, а также способов их выполнения и форм представления результатов в зависимости от их индивидуальных особенностей; возможность использования личностно-ориентированных технологий по освоению содержания изучаемых знаний; использование модульно-концентрического способа в структурировании содержания образования, учет воспитательной функции контроля и введением творческих зачетных работ.

При этом, необходимыми педагогическими условиями формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на занятиях по иностранному языку являются: системность и целостность образовательного процесса по иностранному языку в аспекте его методологических основ; конкретно выраженная направленность на формирование у личности духовно-нравственных ценностей средствами предмета; отбор содержания образования соответственно педагогическим ориентирам организации учебно-познавательной творческой деятельности студентов; личност-но-ориентированный подход как технологическая основа изучения иностранного языка и организация соответствующего учебного процесса, в ходе которого происходит присвоение ценностей отечественной педагогической культуры студентами; стимулирование творчества студентов по освоению духовно-нравственных ценностей посредством включения их во взаимодействие в процессе обучения в том образовательном поле, где они вложили свой труд; индивидуальный подход к организации свободного выбора студентами содержательного компонента учебного материала, видов и форм его представления и защиты на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности.

Разработанные и апробированные в ходе научно-педагогического исследования педагогические условия позволили представить практические рекомендации по формированию духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры на занятиях по иностранному языку. Они раскрывают основные направления работы в этом направлении.

В целях разработки технологических основ образовательного процесса по иностранному языку, направленного на формирование духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры необходимо: обеспечить приоритетность духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры при организации учебного процесса по иностранному языку; разработать методику, позволяющую обеспечить необходимые педагогические условия формирования духовно-нравственных ценностей отечественной педагогической культуры у будущего учителя; отобрать и структурировать содержание образования согласно выявленным педагогическим ориентирам; предусмотреть индивидуальный подход к организации свободного выбора обучаемыми содержательного компонента учебного материала, видов и форм представления результатов работы на уровне учебно-познавательной субъектно-творческой деятельности; применять инновационные формы проведения учебных занятий, обеспечивающих творческое развитие личности обучаемого посредством включения ее в самопознание и саморазвитие в субъектной учебно-познавательной и практико-преобразующей деятельности; обеспечить субъект-субъектные отношения в творческой учебной деятельности студентов; стимулировать положительные эмоциональные переживания обучаемых в процессе творческого освоения учебного материала; организовать самоконтроль и взаимоконтроль при выполнении поставленных задач на основе представленных ориентиров культуры; стимулировать желание студентов вести самостоятельную исследовательскую работу.

Дальнейшие перспективы научного поиска в области теории и практики обучения иностранному языку в исследуемом аспекте нами видятся в разработке новых педагогических технологий духовно-нравственного воспитания на занятиях по иностранному языку для средней общеобразовательной школы, преемственности изучаемых знаний по иностранному языку в системе «школа - вуз - послевузовское образование».

143

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Олейник, Элла Евгеньевна, Рязань

1. Абдулина О. А. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего педагогического образования. М.: Просвещение. - 1990. - 141 с.

2. Аганисьян В. М. Развитие творческого мышления студентов-педагогов. //Вопр. психологии. 1982. - № 6. - С. 97-100.

3. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М.: Наука, 1980.-335 с.

4. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991.-299(2) с.

5. Ананьев Б. Г. Психофизиология студенческого возраста и усвоение знаний. //Вестник высшей школы. 1972. - № 7. - С. 17 - 26.

6. Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977.-380 с.

7. Ангеловски К. Учителя и инновации. М.: Просвещение. - 1991. - 159с.

8. Андреев В. И. Диалектика воспитания и самовоспитания творческой личности. Казань: Изд-во КГУ, 1988. - 238 с.

9. Анисимов С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль, 1988.-253 с.

10. Анисимов Н. Ф. По поводу развития инновационных способностей. //Высшее образование в России. -1997. № 4. - С. 94-97.

11. Анцыферова Л. И. К психологии личности как развивающейся системы. //Психология формирования и развития личности. М.: Просвещение, 1981.-С.З-19.

12. Апраущев А.В. Стать человеком. М.: просвещение, 1992. -110 с.

13. Архангельский С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы. М.: высшая школа, 1980. -368 с.

14. Асмолов А.Г. Психология личности. М.: Изд-во МГУ, 1990.-367 с.

15. Асташова Н. А. Концептуальные основы педагогической аксиологии // Педагогика. -2002, -№ 8. -С. 8-13.

16. Бабанский Ю.К. Педагогический процесс: Избр. пед. труды. М.: Педагогика, 1989. -560 с.

17. Барило О. С. Педагогические условия раннего разностороннего духовно-нравственного развития детей старшего дошкольного возраста. Автореф. дисс. канд. пед. наук. Кострома, 1999. - 19 с.

18. Баррон Ф. Личность как функция проектирования человеком самого се* бя //Вопросы психологии. -1990, -№ 2. -С. 153-158.ч 4

19. Белкин А. С. Ситуация успеха: как её создать.- М.: Просвещение,-1991.-169 с.

20. Белозерцев Е. П. Подготовка учителя в условиях перестройки.- М.: Педагогика, 1989.-205 с.

21. Белухин Д.А. Основы личностно-ориентированной педагогики. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МО-ДЭК»,- 1996-318 с.

22. Беляева В. А. Духовно-нравственное становление и развитие личности учителя в контексте светской и православной педагогической культуры: Монография.- Рязань: РИРО,- 1998.- 135 с.

23. Беляева В. А., Аксенова Г. И., Певчева Т. И.,Черных А. П. Педагогические технологии в современной школе: Учебное пособие. Рязань: РГПУ,- 2000.-64 с.

24. Беляева В. А. , Олейник Э. Е. Личностно-ориентированные технологии обучения студентов английскому языку.- Рязань: РГПУ,2001.-128 с.

25. Беляева В.А. Основы проектирования инновационных педагогических технологий в современной школе //Педагогические технологии в современной школе. Рязань: Изд-во РГПУ, 1996.-С.З-16

26. Беляева В.А. Методологические основы самостоятельной учебной деятельности студентов //Самостоятельная работа студентов: новые подходы к организации и руководству: Тезисы межвуз. науч.-практ. конф. 3 февр.1998. Рязань: Изд-во РГПУ, 1998. -С.8-9.

27. Бердяев Н.А. Самопознание. М.: Изд-во Книга, 1991. -445 с.

28. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.:Республика.-1994.-480 с.

29. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. -М.: Прамеб., 1992. -384 с.

30. Беспалько В. П. Слагаемые педагогической технологии.-М.:Педагогика.-1989.-191 с.

31. Берулава М.Н. Состояние и перспективы гуманизации образования //Педагогика, 1996, -№ 1. - С. 9-11.

32. Библер B.C. Две культуры. Диалог культур (Опыт определения) //Вопросы философии. 1989, - № 6. - С. 31-42.

33. Бим-Бад Б.М. Антропологические основания теории и практики образования //Педагогика, 1994, - № 5. - С. 3-10.

34. Бим-Бад Б.М., Петровский А.В. Образование в контексте социализации //Педагогика, -1996, № 1. - С. 3-8.

35. Бодалев А.А. Личность и общение. М.: Международ, пед. академ., 1995.-328 с.

36. Божович JI.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М.: Просвещение, 1968. - 464 с.

37. Бондаревская Е. В. Кульневич С. В. Педагогика. Учебное пособие.: ТЦ «Учитель».- Москва-Ростов на - Дону.- 463 с.

38. Бондаревская Е. В. Смыслы и стратегии личностно-ориентированного воспитания//Педагогика, 2001, - № 1. - С. 17-24.

39. Бордовская Н. В., Реан А. А. Педагогика. Учебник для вузов -СПб.:Питер, 2001. 304 с. - (Серия «Учебник нового века»).

40. Борисова Е.М. Психологическая диагностика способностей /Общая пси-<Ы ходиагностика /Под. ред. А. А. Бодалева, В. В. Столина. М. Наука,1987. С.135-154.

41. Борозенец Г. К. Теория о практика суггестивно-коммуникативных технологий обучения иноязычному профессиональному общению студентов неязыковых вузов. Автореф. докт. пед. наук. Тольятти, 2001. - 50 с.

42. Боуэн М. Духовность и личностно-центрированный подход //Вопр. пси-хол., 1992, - № 3-4. - С. 24-33.

43. Буева Л. П. Человек: деятельность и общение. М.: Мысль, 1978. - 216 с.

44. Бурцева И.В. Воспитание духовности у старшеклассников средствами изобразительного искусства в условиях групповой деятельности. Автореф. канд. пед. наук. М., 1996. -16 с.

45. Васильцова 3. П. Мудрые заповеди народной педагогики. М.: Педагогика, 1988.- 157 с.

46. Вербицкий А. А. Активное обучение в высшей школе: контекстный подход. -М.: Высшая школа, 1991. 207 с.

47. Веселова В. В. Традиционные и новые ценности в системе образования США //Педагогика. 1996, - № 2. - С. 102-108.

48. Волков Г. Н. Три лика культуры. М: Молодая гвардия., 1986. - 335 с. r v 51. Выготский Л. С. Собр. соч.: В 6 т. - М.: Педагогика, 1982. Т.2. - 504 с.

49. Выготский Л. С. Лурия А.Р. Этюды по истории поведения: Обезьяна, примитив, ребенок. -М.: Педагогика-Пресс, 1993. 224 с.

50. Гершунский Б. С. Философско-методологические основания развития образования в России. -М.: Ин-т теор. педаг. РАО, 1993.- 160 с.

51. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. -М.Школа-Пресс, 1995. -448 с.

52. Головатый Н. Ф. Студент: путь к личности. М. : Молодая гвардия, 1982.-1 42 с.

53. Голубева Э. А., Суханов А. Дополнительность и целостность в современном образовании: Философия образования. //Alma mater. 1997, -№ 10.-С.З-7.

54. Горелов А. А. Древо духовной жизни. M.:SVR Аргус, 1994. -360 с.

55. Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования. Педагогическое образование в России: Сб. Нормативных документов. -М.: Высшая школа, 1994. 38 с.

56. Граф В., Ильясов И. И., Ляудис В. Я. Основы организации учебной деятельности и самостоятельной работы студентов. М.: Изд-во МГУ, 1981. -79 с.

57. Грибов JI. Вузы и высшее образование //Высшее образование в России.1995,-№2.-С. 18-23.

58. Гузеев В. В. Образовательная технология: от приема до философии. -М.: Сентябрь. 1996. - 112 с

59. Гусинский Э. Н. Построение теории образования на основе междисциплинарного системного подхода. -М.: Изд-во Школа, 1994. 172 с.

60. Давыдов В. В. Философско-психологические идеи развивающего обучения. М.: Интор, 1994. - 108 с.

61. Даринский А. В. Региональный компонент содержания образования //Педагогика. 1996. - № 1. - С. 18-20.

62. Джангира Н. К. Подготовка педагогов: новые подходы //Перспективы.1996, № 2, - С.133-147.

63. Долженко О. В. Очерки по философии образования. М.: Промо-Медиа, 1995.-240 с.

64. Днепрова Т. П. Нравственно-волевая подготовка студентов педагогического вуза. Автореф. дисс. канд. пед. наук- Екатеринбург, 1996. -1 7 с.

65. Додонов Б. И. Эмоция как ценность. М.: Политиздат, 1978. - 272 с.

66. Донцов А. И. О ценностных отношениях личности //Советская педагогика.-1974.-№ 5.-С.67-76.

67. Дьяченко М. И., Кандыбович JI. А. Психология высшей школы. Минск: Изд-во Университетское, 1993. - 368 с.

68. Елканов С. Б. Основы профессионального самовоспитания будущего учителя. -М.: Просвещение, 1989. 189 с.

69. Еремкин Ю. JL, Еремкина О. В., Еремкин А. Ю. Психодиагностика в учебно-воспитательной работе в школы. Рязань: Изд-во «Поверенный», 2000.-192 с.

70. Журавлев В. И. Взаимосвязь педагогической науки и практики. М.: Педагогика, 1984. - 176 с.

71. Журавлев В. И. Педагогика в системе наук о человеке. М.: Педагогика, 1990.- 166 с.

72. Загвязинский В. И. Педагогическое творчество учителя. М.: Педагогика. - 1987.- 160 с.

73. Загренова Л. Основы педагогических технологий //Высшее образование в России. 1997, - № 4, - С.97-98.

74. Закон Российской Федерации Об образовании. М.: Новая школа, 1992. -58 с.

75. Здравомыслов А. Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат, 1986.-223 с.

76. Зеньковский В. В. История русской философии: В 2-х т. 2-е изд. /Париж: УМСА-PRESS, 1989. -т .1 469 е., т. 2 - 477 с.

77. Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Изд-во Свято-Владим. Братства, 1993. - 223 с.

78. Зеньковский В. В. Педагогика. М.: Свято-Тихон. Богослов, ин-т, 1996. -153 с.

79. Зеньковский В. В. Русская педагогика в XX веке //Педагогика. -1997, -№2. -С.73-89.

80. Зотов А. Ф. Университет как домен культуры (Современная ситуация в России, роль образования и призвание университета) //Вестник МУ. Сер. Философия. -1 996, № 2, - С.68-72.

81. Ильенков Э. Ф. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991. - 464 с.

82. Ильин И. А. Творческая идея нашего будущего. Новосибирск, 1991. -189 с.

83. Ильин И. А. Путь духовного обновления. Соб. соч.: В 10 т. М.: Русская книга, 1993. т. 1.-478 с.

84. Интенсификация творческой деятельности студентов. -К азань: Изд-во КГУ, 1990.- 198 с.

85. Исаев И. Ф. Теория и практика формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы. М.: Изд-во МГПИ, 1993.-204 с.

86. Исаев И. Ф. Теоретические основы формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы. Дисс. докт. пед. наук. М., 1993.

87. Кан-Калик В. А. Учителю о педагогическом общении. М.: Просвещение, 1987.- 190 с.

88. Кан-Калик В. А. Индивидуально-творческая подготовка учителя. //Советская педагогика. 1989, - № 1. - С. 97-100.

89. Кан-Калик В. А., Никандров Н. Д. Педагогическое творчество. М.: Педагогика, 1990. - 142 с.

90. Каптерев П. Ф. Педагогический процесс: Избр. пед. соч. /Под. ред. А.М.Арсеньева. М.: Педагогика, 1982. - 704 с.

91. Караковский В. А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса. - М.: МП Новая школа, 1993. - 80 с.

92. Касьян А. А. Гуманитаризация образования: некоторые теоретические предпосылки //Педагогика. 1998, - № 2, - С. 17-22.

93. Кларин М. В. Педагогическая технология в учебном процессе. Знание.-1989.- 75(2) с.

94. Коваль Н. А. Духовность в системе профессионального становления специалиста. Дисс. докт. пед. наук М., 1997.

95. Колесников Л. Ф., Турченко В. Н., Борисова Л. Г. Эффективность образования. М.: Педагогика, 1991. - 270 с.

96. Кон И. С. Открытие "Я". М.: Политиздат, 1978. - 367 с.

97. Копнин П. В. Диалектика, логика, наука. М.: Наука, 1973. - 464 с.

98. Коротов В. М. Основоположник теории развития личности //Педагогика. 1994, - № 4. - С.79-81.

99. Котова И. Б., Шиянов Е. Н. Философские основания современной педагогики. Ростов н/Д: Изд-во Ростовского педуниверситета, 1994.-62 с.

100. Котова И.Б. Психология личности в России. Столетие развития. Ростов н/Д: Изд-во Ростов, пед. ун-а, 1994. 268 с.

101. Кочетов А. И. Культура педагогического исследования. Минск: Адука-цыя i выховиные, 1996. 312 с.

102. Кравчук П. Ф. Творчески развитая личность и высшее образование //Alma mater , 1992. - № 4-6. - С. 18-21.

103. Краевский В. В. Методологическая рефлексия.//Советская педагогика.-1989.-№2.- С. 72-79

104. Краевский В. В. Проблемы научного обоснования обучения: (Методологический анализ). М.: Педагогика, 1977. - 264 с.

105. Кузьмина Н. В. Педагогическое мастерство учителя как фактор развития способностей учащихся.// Вопросы психологии. 1984. - № 1. - С. 20-26

106. Кузьмина Н. В. Способности, одаренность, талант учителя. Л.: Знание, 1985.-32 с.

107. Лапин Н. И. Ценности как компоненты социо-культурной эволюции современной России //Социс, 1994. - № 5. - С. 3-8.

108. Лебедева В. П., Орлов В. А., Панов В. И. Психо-дидактические аспекты развивающего образования //Педагогика. 1996. - № 6. - С. 25-30.

109. Леднев В. С. Содержание образования. М.: Высшая школа, 1989. - 359 с.

110. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1977.-304 с.

111. Лернер И. Я. Процесс обучения и его закономерности. М.: Знание, 1980.-96 с.

112. Лернер И. Я. Дидактические основы методов обучения. М.: Педагогика, 1981.- 185 с.

113. Лиферов А. П. К вопросу об интеграции в мировом образовании //Вест. Ряз. гос. пед. ун-т. Рязань, 1996. - № 1. - С. 3-12.

114. Лихачев А. Е. Воспитание и духовность//Педагогика. — 2001. №3. —С.33.36.

115. Лихачев Б. Т. Воспитательные аспекты обучения. М.: Просвещение, 1982.- 191 с.

116. Лихачев Б. Т. Педагогика. М.Прометей - 1992. - 528 с.

117. Лихачев Б. Т. Теория эстетического воспитания школьников. М.: Просвещение, 1985. - 176 с.

118. Лихачев Б. Т. Философия воспитания. М.: Прометей, 1995. - 282 с.

119. Лихачев Б. Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей.- Самара: Сам. инст. упр., 1997. 85 с.

120. Лихачев Д. С. О национальном характере русских //Вопросы философии.- 1990. № 4. - С.3-6.

121. Личность: определение и описание //Вопр. психол., 1992. - № 3-4. - С.34.42.

122. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М: Политиздат., 1991. -524 с.

123. Луис Ратинофф. Всеобщая нестабильность и образование: культура, глобализация //Перспективы. 1996., - № 2, - С.7-38.

124. Маркова А. К. Психология труда учителя. М.: Просвещение, 1993. -192 с.

125. Маслоу А. Самоактуализация //Психология личности. Тексты. М.: Изд-воМГУ, 1982.-С. 287.

126. Мелик-Пашаев А. А. Гуманизация образования: проблемы и возможности //Вопросы психологии. 1989. - № 5. - С. 11-17.

127. Методы системного педагогического исследования/Под. ред. Н.В. Кузьминой. М.: Изд-во ЛГУ, 1980. - 172 с.

128. Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988. - 429 с.

129. Миронов В. Б. Век образования. М.: Педагогика, 1990. - 176 с.

130. Михайлов Ф. Т. Общественное сознание и самосознание индивида. -М.: Наука, 1990.-222 с.

131. Моделирование педагогических ситуаций /Под. ред. Ю. Н. Кулюткина, Г. Н. Сухобской. М.: Педагогика, 1981. - 120 с.

132. Мудрик А. В. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика, 1984. - 111 с.

133. Мудрик А. В. Социализация и «смутное время». М.: Знание, 1991.-80 с.

134. Мусаелян Г. А. Формирование нравственных потребностей личности школьника в процессе деятельности и общения. Автореф. докт. дисс. -М., 1991.-37 с.

135. Мышление учителя: Личностные механизмы и понятийный аппарат //Под. ред. Ю. Н. Кулюткина, Г. С. Сухобской. М.: Педагогика, 1990. -103 с.

136. Никандров Н. Д. Духовность залог свободы человека //Школа духовности. - 1998.-№ 2, - С.40-44.

137. Новое педагогическое мышление /Под. ред. А. В. Петровского. -М.: Педагогика, 1989. 279 с.

138. Образование: идеалы и ценности (историко-теоретический аспект) /Под. ред. 3. И. Равкина. М.: ИТПиО РАО, 1995. - 631с.

139. Образование в современном мире: состояние и тенденции развития /Под. ред. М. И. Кондакова. М.: Педагогика, 1986. - 245 с.

140. Орлов А. Б. Личность и сущность; внешнее и внутреннее Я Человека //Вопр. психол. -1995. 2. -С.5-18.

141. Орлов Ю. М. Восхождение к индивидуальности. М.: Просвещение, 1991.-286 с.

142. Основы педагогического мастерства /Под. ред. И. А. Зязюна. М.: Просвещение, 1989. - 302 с.

143. Основы педагогики и психологии высшей школы /Под. ред. А. В. Петровского. М.:МГУ, 1986. - 303 с.

144. О человеческом в человеке /Под. ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991.-382 с.

145. Палаткина Г. В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию // Педагогика. 2002. - №5. С. 41-47.

146. Педагогика высшей школы /Под. ред. Н. Д. Никандрова. Л.:ЛГПУ, 1974.- 116 с.

147. Педагогическая подготовка учителя-филолога /Под. ред. Е. П. Белозер-цева. М.: Изд-во Валент, 1996. - 101 с.

148. Петровский А. В. Личность. Деятельность. Коллектив. М.: Политиздат, 1982.-255 с.

149. Петухов В. В. Природа и культура //Вестник МГУ. Сер. 14. Психология. -1991.-№4.-С. 71-79.

150. Пидкасистый П. И. Сущностная характеристика познавательной дея-тельности.//Вестник высшей школы. 1985,- № 9. - С.35-39.

151. Пирогов Н. И. Дневник старого врача: Изб. пед. соч. М.: Изд-во акад. пед. наук. РСФСР, 1952. - 702 с.

152. Пирогов Н. И. Вопросы жизни: Избр. пед. соч. М.: Изд-во акад. пед. наук. РСФСР, 1952.-702 с.

153. Пирогов Н. И. Образование и воспитание: Избр. пед. соч. М.: Педагогика, 1985.-496 с.

154. Платонов К. К. Структура и развитие личности. М.: Наука, 1986. - 254 с.

155. Платонов О. Русская цивилизация. М.: Роман-газета, 1995. - 223 с.

156. Подготовка учителей к духовно-нравственному образованию и воспитанию учащихся /Под. ред. В. А. Беляевой: Тезисы Всеросс. науч.-практ. конф. 28-30 мая 1996. -Рязань: Изд-во РИРО, 1996. 137 с.

157. Подласый И. П. Педагогика. В двух книгах. М.: Владос, 2001. - 576 +256 с.

158. Поташник М. М., Вульфов Б. 3. Педагогические ситуации. М.: Педагогика, 1983. - 144 с.

159. Проблема духовности в наследии светских и православных педагогов и современная школа: Тезисы обл. науч.-практ. конф.27 марта 1996. -Рязань: Изд-во РГПУ, 1996. 152 с.

160. Проблема человека в западной философии: Переводы. Изд-во М.: Прогресс, 1988.- 544 с.

161. Просвещения истинный смысл. //Народное образование. -1993. -№ 1. -С.5-27.

162. Профессионально-педагогическая культура: сущность, структура, формирование /Под. ред. В. А. Сластенина: Материалы Всеросс. науч.-практ. конф. 13-15 сент. 1995. М.: МОСУ, 1996. - 130 с.

163. Психология личности. Тексты. М., Изд-во МГУ 1982. - 287 с.

164. Психология развивающейся личности /Под. ред. А. В. Петровского. М.: Педагогика, 1987. - 239 с.

165. Психология формирования и развития личности. /Под ред. JI. И. Анцы-феровой. М.: Наука, 1981. - 365 с.

166. Психология эмоций: Тексты. М.: Изд-во МГУ, 1984. - 287 с.

167. Развитие образования в России: Национальный доклад. /Отв. ред. Д.Днепров., М., 1992. - 34 с.

168. Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. -М.: Изд. ин. лит, 1957.-555 с.

169. Рогонов П. Не знанием единым (о духовно-нравственной подготовке студентов) //Высшее образование в России, 1996, - № 2. - С. 58-64.

170. Роджерс К. Творчество как усиление себя //Вопр. психологии. 1990. -№ 1.-С. 164-167.

171. Розанов В. В. Несовместимые контрасты жития. -М.: Искусство, 1990. -607 с.

172. Розов Н. С. Философия образования в России: опасности становления и перспективы развития //Alma mater, 1993. - № 1. - С.21-23.

173. Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. М.: АН СССР, 1957. - 328 с.

174. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии: В 2-х т. М.: Педагогика, 1989, Т.1.-485 с.

175. Русская школа. Вып. 1. М.: Роман-газета., 1993. - 109 с.

176. Савельев А. Л., Романкова Л. И. Инновационное образование //Высшее образование в России. 1994. - № 2. - С. 13-28.

177. Сагатовский В. Н. Так что же такое духовность? // Школа духовности -1998.-№2,-С. 45-49.

178. Саймон Б. Общество и образование. М.: Прогресс, 1989. - 197 с.

179. Салимова Р. М. Духовное развитие студентов педвуза в процессе профессиональной подготовки. Автореф. дисс. канд. пед. наук -Уфа, 2000. -20 с.

180. Сараф Г. Культура-духовность-профессия //Высшее образование в России. 1996.-№2.-С. 114-117.

181. Сафонова В. В. Культуроведение в системе современного языкового образования // Иностранные языки в школе. 2001. - № 3. С. 17-23.

182. Симонов П. В., Ершов П. М., Вяземский Ю. П. Происхождение духовности, М.: Наука, 1989. - 352 с.

183. Скаткин М. Н. Методология и методика педагогических исследований. -М.: Педагогика, 1986. 150 с.

184. Сластенин В. А., Каширин В. П. Психология и педагогика. -M.:ACADEMIA, 2001.-480 с.

185. Слободчиков В. И. Психологические проблемы становления внутреннего мира человека //Вопр. психологии. 1986, - № 6. - С. 14-22.

186. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология человека. М.: Школа-пресс, 1995. - 384 с.

187. Смирнов С. Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности. М.: Аспект Пресс, 1995. - 271 с.

188. Советский энциклопедический словарь /Под. ред. А.М.Прохорова. М.: Сов. энциклопедия, 1984. -1 600 с.

189. Современные проблемы истории образования и педагогической науки: Монографический сб. в 3-х т. /Под. ред. 3. И. Равкина. М.: ИТП РАО, 1994.- 140 с.

190. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992.-543 с.

191. Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека. Минск: Нар. асвета, 1978.-288 с.

192. Сысоев П. В. Язык и культура: в поисках нового направления в преподавании культуры страны изучаемого языка // Иностранные языки в школе.-2001.-№ 4. С 12-18.

193. С чего начинается личность /Под. общ. ред. Р.И.Косолапова. М.: Политиздат, 1984. - 360 с.

194. Тангян С. А. Культура и педагогика мира //Педагогика. 1997. - №6. - С. 3-14.

195. Тейяр де Шарден Пьер. Феномен человека. М.: Наука, 1987. - 136 с.

196. Терехина J1. А. Формирование педагогической культуры будущего учителя в процессе общепедагогической подготовки: Автореф. канд. дисс. -М., 1996. 18 с.

197. Тойнби А. Дж. Постижение истории: Сборник. М.:Прогресс, 1991. -144.

198. Толковый словарь русского языка /Под. ред. Д.Н.Ушакова. М.: Сов. энциклопедия, 1934. - 1566 с. Том 1.

199. Троицкий В. Ю. Национальные духовные традиции и будущее русского образования //Педагогика. 1998. - № 2. - С.3-7.

200. Тугаринов В. П. О ценностях жизни и культуры. Л.: Изд-во ЛГУ, 1978.- 124 с.

201. Тхагапсоев X. Г. Учитель и культура: проблемы подготовки педагогических кадров //Педагогика. 1998. - № 1. - С. 66-72.

202. Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Собр. соч.: в 11 т., т.8.- М.: Просвещение, 1950. 346 с.

203. Ушинский К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании: Избр. пед. соч. М.: Педагогика, 1968. - 387 с.

204. Ушинский К. Д. Педагогические соч.: В 6 т. М.: Просвещение, 1988.

205. Философско-психологические проблемы развития образования. М.: Педагогика, 1981. - 118 с.

206. Философия образования для XXI века. М.:Логос, 1992. - 207 с.

207. Флоренская Т. А. Диалог в практической психологии: Наука о душе. -М.: Влада, 2001.-207 с.

208. Франк С. Л. Сочинения. М.: Правда, 1990. - 607 с.

209. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.- 368 с.

210. Фрейд 3. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1990. - 448 с.

211. Формирование учебной деятельности студентов /Под. ред. В. Я. Ляудис. М.: МГУ, 1989.-239 с.

212. Фролов И. Т. О человеке и гуманизме. М.: Политиздат, 1989. - 559 с.

213. Фромм Э. Иметь или быть. М.: Прогресс, 1986. - 238 с.

214. Хроменков П. А. Образование. Человеческий фактор. Общественный прогресс. М.: Педагогика, 1989. - 192 с.

215. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М.: Изд-во ЦТР МГП ВОС, 1994.-310 с.

216. Человек в системе наук. М.: Наука, 1989. - 504 с.

217. Чудновский В. Э. Проблема субъективности в свете современных задач психологии воспитания //Вопросы психологии. 1988. - № 4. - С. 15-24.

218. Щукина Г. И. Активизация познавательной деятельности учащихся в учебном процессе. М.: Просвещение, 1979. - 160 с.

219. Щукина Г. И. Роль деятельности в учебном процессе. М.: Просвещение, 1986.- 144 с.

220. Юнг К. Г. Феномен духа в истории и науке. М.: Мысль, 1992. - 251 с.

221. Ямбург Е. А. Школа на пути к свободе. М. Пер сэ-2000.- 531 с

222. Янушкевич Ф. Технология обучения в системе высшего образования. -М.: Высшая школа, 1986. 133 с.

223. Allport G The Nature of Personality: Selected Papers. -Cambridge, 1950.

224. Erikson E.H. Jdentity. Youth and crisis. -N.Y.,1968.

225. Eysenk H.J. Dimensions of Personality. -London, 1948.

226. Fromm E. Escape from Freedom. -N.Y.,1970.

227. Homey К. Our Jnner Conflict. -N.Y.,1968.

228. Personality and Intellegence /Ed. by R. Sternberg, P. Ruzgis. -N.Y.,1994.

229. Sheldon W. The Varieties of Temperament. A psychology of costitution -all differences. -N.Y., 1942.

230. Brianas J. High -teach Executuve Skiklls. What New research Shows // Journal of European Education and Industrial Training. 1987. VI1. c. 14.

231. Harter S., Causes, correlates and the functional role of global self worth: A span perspective //Competence considered. -New Haven; L., 1990.

232. Houston W. R., Howsam R. Completency Based Teacher Education //Progress, Problems and Prospects, Chicago: Science Research Associates. 1972.

233. Hant J. Managing People at work. Second edition. 1992.

234. Nicholls J. What is ability and are we mindful of it?: A development perspek-tive //Competence considered. -New Haven; L., 1990.

235. Teachers as leaders. Edited by R. Walling. Indiana. 1994

236. Triandis. The Analysis of Subjective Culture. -1972.