автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование духовных потребностей пiдлiткiв на лiтературно-красзнавчому материале

Автореферат диссертации по теме "Формирование духовных потребностей пiдлiткiв на лiтературно-красзнавчому материале"

lue'ШГ/Т ПЕПЛГОГШ АКАДЕМÍ2 ПБЩАГ0Г1ЧШй Е1УК УКРА1НИ / На правах рунэпису

ШУЛБШКО ВалентЕпь Григорхвпа

ФОШУВАННЯ ДУХСЕНИХ ПОТРЕБ ЩДЕЙКЛ НА Л1ШШШЬ KPÂG3IAB4ÛÎJ7 MATEPÎAIÎ

13.00.01 - теор!я та icTopia педегогтки

Автороферат дасертац« на здобутта: наукового ступэня каадвдата педагогичные наук

KHÏB - IS94

гобота влконаиа в 1нстктут1 шздасогхка АПН Укра2на HaynoBßä îcapteaiiK

OiíiuiüHi опонакти

Прокгдна устакоьа

Захает вхдсудетася

- хнэдэдат недагох'1чиих наук, старший наукозил спхгробэлчшк K.Ü. Волошана

- доктор подагоггчлш: наук, црофесор е.А. ¡Iucímjüík

- кандидат иодагогхчндх ksjk, сяаракй. HSjKOBEt сигьробхтник В„О. Еолоуеова

КшнйнецЕ^Дод1Лъи1.киЁ деркавни юдагоггтавД хнстятух

" n IS94p. о IS го

на васЩиш. сзевдалхаованм; редг Д П3.15»(Й 2 Îhc^h'^'ïî иэд г orí ей ¿Ш1 Укра1ыи /252001, Кига-1, Буя, Трьохсрятахшгьеьна,

1з дасортавдеи швна оаааЁоиктЕея в МЯпсиадх Íастату йадагогыш АНН Зкрсйш

Автореферат poaionaao ¿ ¿ f Iöö4.i

i

ВчэенЙ ойкретар /.. . /

cnsKiasiauBaHaï ради ¿/Лзгкаа

/ 1 /у

ЗАГАЛЫИ. ХЛРА1СГтаС'ЛШ FÛECÏH

Ак7Уадьн1стап|д^гл1лк9Ш'Я. Зрсбдаю. -ошугакня духэвиях по-ps(5 OODÖECrOCTi « одтг/ою 3 ОДВХТЩИХ проблем лвдиноэнавс-ша, СКХЛЬКЛ г.MÎГШ, ДчОСКОПШХа^йЯ ДуХСЕЛСГО 01ТГГ?Я лвдкпи - природой icïoptrtHKft ¡грош.'., яхгй наз д'сглектнчгшЗ вгго1!г,зв"язок is ег&аты суспгл/.ккм лрэгррсзм. Зэгосгрошгя ißTapscy до ног сьс-одк: эумозлено передуем визнэченияг: яовех оуепхльяо-соцхш'мшх piGpy.TSïiD, зсгвдаь'яяьв надхонзльш-дерхивясго будхвнгцгве в KpaïHi, а такоя эзтальною законотаршстю эиаеи)зв";1зку наухд i ухаъю! кульiypp., a caiœ узгэдзедтстя на^коъш: тдтэрэст? з ¿е-лънжк етяояацхопагькдш хнторесаж: хдасно про б да е шля народа, ;овий етзп яаидональнпго вхдродчоняя внсуаау на пьрге и:сад шэр-¡ування духовноетА одреьш ссобаотас-Л х народу в цгли-у. За оо-'aimi Д'Эсятил.тття недагоггчла теорэтичш* думка i практика кг одно ра-iOBO звортадаса до п^таявя про ]эактари i уковп 'praz-iibajnï павча-ьно-виховкого процпсу .ш духовно фаркувчого. Псшэлиго-педагэ-7чна Haj .:a маз достатш.й досбхд аоглибленсго вивчекня. чесгкобос laiaab данох проблыш: форцування i роРлжт&у пхзпаввльяих потреб ; iiisepecîB, остэткчнех i коральяих потреб, фораувгшя-гцевлЁв, лрямовакостх ЗСС-бЛСТОСН, ЛЗО В!!аЁЕЯС СВОЗ ЬХДОбрдЖЙГВЯ Б WiEBH-. 1их монографиях, ьоехбшжах, даеортшкДнгх коолвдганнлх /1.Д. Бах, • I.C, Богданова, Болоси; la i О.Б. Кирачуа, 0«Р» Назурктазч, ¡.Г. Ньчкало, Г.С. Тарас os, Л.О. Фглг.таекко, ГЛ. Шукхаа та бага-;э хв /.

Сргаясгадхя пэд&гоггчяого вшшву sa форкуванкя дуяовних по-•реб ocoCEcrocTi сьпгодп! уекпвдшаэ'гься недоотагнъоп рэор^блоах-!тю штодэлог1чнюс засад проблею»., пзрадуеш ввдсутятста .лднос-:i у рззущип фономеяа подроби, в тому числ1 i д/x-jbhdï. На дуй-сучаснвг дзолхдникхв, сача лоняття jxcbkoï потреба s невиирав-;ьнс широким, еэгезякрегки«, як празгль, до кього в яд$агог1чн1Й [ххзратурх вхдноглть всо, що нэ стосузться ф13ичаого нти .исделв. [эд:)стат.чьо дэслхджзним в vancs амхет в-горкинях аотрве, roi <top-ф-вться па йазх ооновша, ыо такоа йэ енркяа четхоод i рацгояаль-юцу ввэн?ле«нп углов 8«.w:??EHai эрганхзал:'"! форедючого épouse,у, [ого s.v.ic'iOBiic-nsTjFj'.M.TOyy згоезпечошш.

Зм1чк в cc/Uianbniii cj'.iycmiï розвг.тку дптвяи, атмосфера ьк-:е£пог& эъвгЕопш с.у j'ï.:'':!^! до :шшое?ел аШ'-тзЕль

гсэ!Д0Ш0Ш!.1 значу^остх краяянзЕС-гьа, яко «с нраву ввялаетьел. чле* №1,' даерелоы дугоппзст: i хсульаурн народу. Бикор^сташш лхтар^ту^

aovo краозневства у навчаяью-вшсэвному npoueci е одною s дгш-Htx ярадший екыи. У&агпльнвшш идя i ручного досв1ду краззневчо: роботк i вакорвстакав jri гаратурно-краз злаотах матерх£шв пркс№ чанх дослвдконна М.М. Абдувелювог, P.A. Абузярова, Е.Г. Бекщр; Ю.Б. Верольсъкого, Н,А, йЬюкзза, S.A.» Н&охчкЕка, Л,В. Рахэзадо-aaï, М,Д, Яеко.. У прня-л: пстакяхх posia розгдяделЕся окрамх ас-поктд икхльного лха'оргтурного красэкевсгва: форууваши чятадыод: xHTepeoiB у пхдлхгкхв на о с нов i краззнавчого пихо.зу, а ?акок моральная uepoxosasb i исведхтш. у nuis у цроцесх краозиавчох дх' яльиостг, оргаяхзацш мицрэдмеиьшх зввязкдг у повакласыхй лхте-ратурно-краззнавчхй potiori, capada стаорашш система викоркстаи крзазназчэго катерхдлу у процеох шшчэаня лхтаратури на уроках : в позакласнкх заняттях, Бизяачопш унов. пхдввдення ефоктивностх кеЕчально-вкхсвыэх робота s лхтбратури з задученням красзнавста та i и. /ГЛ. Ведзнссва, Г Л. Ддаашгка, Б.Я, Лняук, Т.Ф. Поезде; коьа, 0.11. йасенко, К-.С. Шкрзковськай .../. Сучаснх дослхдеоккя окраых публхкыш вхдобр^аотъ зросташш iHsepecy до народнопое-мчдох спадшна рхднога краю, то зумовлоке к к уовхдомяекьям ï.ï ¡форэд'зотвх потшщхй, так х зшлэмв в smícjí ocbíth /Т.П. Маковхй. Б.Я. Макете, L1.B. Нес торив та íh./.

Дрота влвчзная практики насовох аколи даз пвдетави для трд-воинах bhciíobkís; у вшсористана1 лхтбратурно-краззнаачшс г,»тор1-аяхв ПйравааЕз ахааавйльао-хлштративкий ииихд, до того к оста-hhíü часом здяцнюзться теадешйя ор^нтуаатися пра зверташн до ¡ш. на досягнонш чисто гадом стичнкх рэакидй, aid, одна!:, якай С сшшшь-и ко буди» не в smosí доотатньо •зшишутд на форьуваши духовко-потребнхепох сфори ouoôuctûcîï, явдо ильки не будуть Si KpxiuieHÍ i поглаблеих в процесх подальшого хнтелектуаяьно-вмзцх! кого оемпеленлк i "ваиаваши" .в auica?. Як показують разудьташ опатуваннл вчателхв» причинами пього е нкзький. piBSHb хх зкань у сфорх кульг/рязх, лхтературнох icxopii край, ставлекнк до кра* знавчкх bîaïopianiB як до таких, що нэ мають достатньох естетич-p.oí, духовно фср-дукло! IíXUKOÜTÍ.

Цим кояснюоться i пхдтвещжуеться необххдяхеть i актуальна йослхдкеиия иробкбыи форедвання духовша uospeö учнхв на осаовт вжоргстання в навчалько-вяховиаод про две i лхтбраоуряо-крае знав-чах waTSpia'iiH, Ш:д,Ц1.тковш1 вхк ара oOpaiio як impíos, cea-

eiü'jiBHisii койарвТйзад7.х т подаяьиэцу роавазкоБ! духовио~г.отре0и1( »ж утеорекь, «с парход форбфвшш ¿доалькох-о oflpaay^spasxa дор

- s -

ioï мадол1, íücxí!, ко звакыяи на касгупнэ исмвдучэ яорзосмаслэння, ?слшазться одкхеи з змсхднях позппхй праг.зсу духсвигго саковдо-зкогдлвкня.

Qüüü'i'taM Доел.уггонв1 е процео духоти-ого становления учгкхз*— liiuîiïitio в уновах аг.тивного ввкористанаяг в кевчайЬпо-зшй)»:?с-?у ipoueoi лхтзратурно -'раознавчих гаторгахсв.

дослхдье'г-я сксагш з?цсхоЕна i процяоуадьна. сторонп ¿путл/зайкл духсвддг пэзгргб учкхв nÎMiTKOBoro вхку да ocaoBi прн~ фчэная до ¿дгльгурло'^ дхттемурно! опсдхики радюто крап.

Meya дослздпен-*!: т?лягагд у виз^таггсь, таорет.тпюуу обгдев-гуванк! i еясазуаиги«легла ift aupo'Jauiï педагсгхчнах углов, яг.х за-'юэпечуэта фориуваккгс духавннг потргб падях ssstiB у njnnsci зазвонив! яша лхтэратугн^-крзсзнатна «aiepio-iiâ.

Аналхз ф1лосс£..д>:?.о2, псгхолэго-Егд"a.'ori4Eû2 д±тературя, ?лз— 1'одвчпях дослйдеень, вявчогаи практики .icranraoooaiTHboï ¿поля, • ¡соблотай досзхд зпкладавня мовя i лгтерагур? даял rasuracicra йормулша-тя робочу утпзтззу: фор^увгигзя ¿уговшн язтроб з зяко-истачняь. лхтармурно-хразгнавчого уатзрхллу «оке Оутд ycnirarai за г!лови створеиня в навчалыю-впхозноцу процесх духовнозухстэвлогз фзззнавчого "каируяення", яка забззпзчять ушвз для рэалхзацт! нксушшс зустрхчий лотрбб i ыагархалу - потенцхйаэго дгэрала is одсволшшя i рознгтку.

Дослтнпеяя такого рхзгл. вялзяеяня фор?,5уючих «nispiasiB потрЭ' ¡узатпмо яасашерзд адекватного систематичного i цхдеспрпсткжого :нфор'луваяня, опорл на розвзтоя iHXopecy /вхд ситуативного до :т1йкого / до литературного дразэлавства, а такоя стзоронш у на->чалъно-зюсовя1й potínti моыектхв i сптуагпй, коли лхторатурна-tpao3h*OB4i матер!ала не тьдька глкбоко осшслшнеься, а й лгрвяи-ia-отьсл, "прожявакъся" учпямз, що спраятдкв аитяйхзацы i закрг-коншо особаотхскгас сккетопобудовйпх п :эцс-с1л.

Для peaiisaniï поставлено! мозг: i nepsBipzca rinoiesa визна-teuo Taxti ззвдання:

- вивчитл уг Mia i законо?<ярностт. фэр'^узшия духовних потреб ¡coöüctqctI;

- -соикромзуватг. можлпвоси л^зратурвй-крзпзнавчх: матор:-;лхв як духовно фэтуушого Фактора;

- .1иькачкти Kp'.iTBpiï oniattn та рхзкх сфораовеиоси духовно-[otpodHicKo'i сферд у.нхв на ochobí лхтературко-краззсавчо^о птд-

- ексаариментаяьно пиршпритй ефаг.тдвнхстъ т:оретачао ьсхан'. ВД8НЕ1 уаза форыувакш духовнах потреб итдлхтхсхв з вдкоргстаяачм

торахурно-крао зказчкх матер*алхв ;

- розробпти ¿зтодкче! рокомзвдеци щодо добора та включения лхтаратурпо-красзнавчго: матвр1ЯЛ1з у ■ навчальяо-Бихсвний продоо

у шхэю aicMBïsauiï духовного становленья дхтей гпдлхткоЕого ьхк] ^етодрлоггчру основу доолдозяья етаноанять : вчокня про потреби як оснйвнх pyuiiäsi ciuiä рэзвитку, про ушвя i законсшхрюсг ix форцуванхл; ясуиозз oorjyaioEana ьиоазчакач духовкогй як ±и— ДЕЫДуалыюго ■виракошм в iüjtpqohíchííí cïpyKrypi оссбистостх дво; 5с/ вд амо i : т аль глх пстргЗ: вдеалькох г.стробй пхзяання /"росту"/ i с; niальнот потреба "д.и хкшзх"; коицепцЬ: наахональнох нколи Укра-

ÏHK.

У nporaci дослхдкенкя аастосовувалися aar.i метода: аяалхз фхл0с0фськ01, ЕС о л ог о—ц эд от or i чл о í лхтератур^.мзтодичних дав-рея н далсх iipouj.'ev.t, цхябсарямованв сносхорензнкя, i'pyuoEi öeci-Д2, анкозуванЕя, вивчеаня творчих poöit учк1в, недагогхчний ексш римэят.

(îa-?Kofîp, новизна х теэойтлчяе значения дослхдазныя лолягаз у вязкаченч: сондтта духсвио-патрхотичнох иотроои та передушш 'il 'фор'^ування у пхдлхтгйБ, уточналнх духовнофср-мухж: мааддвостай лхтораоурво-г.разпнавчот'о ыатерхалу;: у вкзначегат крятерив i рхв-KÍB сфср<даваЕост1 духовно-патр^трчяох сфард учнг» дадлгдсового зЬу, валькеннi педагогхчыкх умов фэрыуаавкя духовная потроб на основ! Ерглуяйикя глдупткхв до л1твратурко;£, культурно! icïopiï п редкого краю. ,

практична значения- ьсконааот. робота полягаз в рэзробш рахс-кеадацхй вчат&гаш та класть- кер1зеикш подо доберу храззаавчкх iiaïepioîiB та вкличеннч хх у иавчально-вцховкий процос з матов антигхзаап духовного становления падггкхЕ.

SliSI^iliSlb. рзьультатхв дослхдаекнн забезпетуотъел рбгрунто Еаихста вжидних лакожень, заотосузанннм коииаксу заагкодоповн»-аадх ьемдга дослдасшй, йдекватЕкх його арбДл»яу i эавданням. досл1дно-гкспоря.тактально1с кераМрксю rinoiusE, результатами kíju, KiüiioT s hkíühüí обробКЕ ояримашос данях.

l'-iсо3. кяа результатов досл+ддашш здхйсктаа-

япся.-гжчхпи; Eiicaya.TB э дгеовхдякв. va ч №. i д о >.u¡ еа^тш на науково-аргй'дичних конХерзадтях у Hi«üKC*i«*gr /X&&&-IÖ92 p.p./, Пензвноь-шу /líñü р./, /Vito р./, РЬаеясысому /1091 р./. .

Одаськсцу ./I9¿2 р./ издагогх^хща хастлтутах, ь р.ботх к/рехв удс-скоьалзлгк гаалхфхкацхх Бчгтвлхв, у лрьцесх вкчладанш1 куреib

иатздвки рос1йг;5ксх та свхтовм лхтвратур, корхвшщтва недаго-г 1гчою практикою, к7рсовк:лп та дшиомнка'ч роботжи.

Для проведения пошукозого та флр/у^чого ехснериискив було обрано серодн: школе .К1'2, 7', 1& м.Кшпна, Ш, 2 о. Кобикчл Чзр-нхгхвоькох обл., Те-и:,крлзська та Заьшквнська Дпнвцькэх сбл.

Ца захкс? гвпосяться;

1 Сбгй'нту1заа"л заачущооет лгтаратурнс.-кре.взна&чюс. маторха-этв для формуванля дуяовних потреб пЦлхмгапередусхм для С1ЯП5ВЯ9КЕЯ у них ист^отачно? яотре<5и ЯК д;/х0ен01.

2. Яодагог-1чя1 ушви фзр^ванш духовная потреб учлхв пхд-лхткоього вхку на основх активного Бнкоркстангл лхтературно-крае-знавчгх матерхалпз, основными з яхех вкзн&чилисе:

- штэгровзне включения' лхтературяо-краязыазчюс маторхгдгв у нввчально-вйховниЛ процес з мэтоп пос ¡'хилого, рхэноманхтног'о за змхсто?/, поступовс ускладнпваного хн^ормаихйкого з&баэпачэк-пя форду ючого зштву;

~ органтзацхя заоьозшк Л1твратурн0-краззнггчах маторхалхв з по£гцИ1 основнях духовпо-2ггр1огпчн.ш: хде" /таких, ля хдгя ае-порушност1 зз''язкхз лзжиня 1 батыивпиЕд, глвлядоси отчого духовного дхорала як для творцк,, так 1 для лвдини взаггл1; 1доя значущостх р1дкох зегдчх, батькхвсъкого дому в локольких, пацхо-нальнях х загаЕьаслздських масштаба::, ыслзченостх духовшхх на-дбань дредкхь у с.вхтогий духовгатворчлй лроцес та хн./;

- опанувааня лхтературко-красзназчзх катер!алхв на р'свнх вфорьушо1и емовдйностх, яка с результатом гшголенш емоцхйнох сутх самого М9?эр1алу I назначая?ься як лрястраснхсгь думкк, а яэ як безпосйрадоз пврбккэаякя, виклякапз тхл^кв зсзнхшы'иш факторами.

■ Структура.! ОбСЯГ ООбОТЯ. дксертг-дхя 0кл6дз£>т1'СЯ хз ВС^УДУ. гсвох роздШв, вясновклв, списку соно! -¡ох Енкорастанох ."п^ерату-РЗ.

/

ССНСЕНИЙ ад!СТ ДЖЗРТЫЩ \ • '

У тостпт обгрунтовано актуаяы?1с"л.- тедш» впзначево об"2К?, предмэг, моту i завдапая дсолго'.ошй, сфэрмульивало ¡¡ого гипотезу. Тут розкрктх еаукова яовдзев, георотишю х пр«жтачаз значения вгконанох работа, вгклгдоят: оснокнх яалташт, як! велосяг&ся на зэх.;ст,

У сора ому сездхл* - "Теорэткчлх заезди формувакт духогпгх потрэб П1ДЛ1тктв на лхтсразурвдофппзяагчочу тлатерхал!" - розгля-

ну то auicT ¿"уховянх потрвб ссобвстостх, ocíícbhí углом i saicoaouip-кист; ïx форьуваяня, визначоно понятая духовко-Еатр1отЕЧно.т потреби та перадуыовя ïï. становления у п1длхтг.0вэ:£' bíuí, уточнено ду-хъвкоформупч! мсаадвост! л1Торатурно-г.р&?зг.азчого катер:аду.

Одпхсв з персяушв ефоктадногокеруваага процосоы форму ванна духовнг-х потреб s конкретна, иаскхльки це иокляво, вазначеннд ïx зшету. До съогодашнього дни наукой но вирсблено ' зогвллноприй-нятв поаатхя потреба, прййгтив дм частковс-лауксвсго aœuiisy ïï CTopiii i особлавостей, Ехлхлхсть дослзднекхи вязнача^ть як одну з основкях наступи? ознаку потреби - стан кузде оргонхзму в тих чи ханш об"зктах, необхздних для його нормально! жлттедмльноетх. Такш чалом, духовна потреба, як стзерджуа, наяракэд, Ю.5.-Шаров, вхдобраказ куаду лвдкнв б тоцу, до об"ект;1вно нзобх.тдне дач нормального ïï функцхояуванга як DCüöacTocTi. На думку Г.Х. Шинтаро-ь&, духэвияш потребила дгддпк, як правило, стачлъ стосукка ыЬ: яздеди /ocoókctí, ззробнцчз:/, зхдкозоння лвдикя до сусильстаа, арэцесу пхвнаяня, прекрасного в лвдинх i прлродх i т.д. У багатьох роботах як тзоремлаого, так i прикладного характеру простснуоться тенденция обыэаувата духовш потр-зби :скт&нек2уальшц.щ, стхйщ.' тра-дигаю мая i ототохнзная ïx з кулътурннми аапитамк; "со до не вхд-tíntan Bcxíoro багатстг.а i глабдяи дсслхднуваяого поь.'.ття, торкаю-чись гша поворкпових, виддмвх йог о пдастхв.

Сьогоднх найозльа продуктивна.: у вврхшеинт питания про зшех духовная потреб могша ввазати шдххд, защшонэваний И.В. Скмоно-'вим, оокыыш bíu вносить певцу яенхетъ i kchkpüthictb у розумш-гя ïx cyTíiocTi. У оьохх прапях вчвниЛ обгрунтовуо душф* про те, «о виххднлш, сааэстхШшга за походдешям, базовкма за свохмп ха-рактврастйкаив о потреби вхталып /б!ологхчнх/, соцхальнх /у вуаь-кому i власцоыу розушпк:, оскхлька bqí споиукашп лвдпнк соидалх-но зушЕленх/ i хдоальях потреба птзнаняя. Однхаю з якостбй, ад асзпткщться з сокяттям духовное«., багатством i возшччзо внутрш-аього духовного ов1ту лвдина, а нотрзба изнання, точнхшо, той ïï рхзиовзд.цо пов"язаямй о тоэдеишеп роБвптку. s нуадоп, яка но за добьеьвйсться просим приовосалям досятнутого раихша знания, а прнгяе р&зсдратк дх корми, оевогги новх сфорп дгйсаостх. Як духох>-Щ лгдану характерзяус х ярояв того рсьноввду содхальнах потреб, лкх сноьукалхь т.т .Д'1ята ьсугороч i навхть ка п.коду свохм особкс-тЫ iiKMsecesi, зуиовлзошм вхтгльялыи, coaiaii.Ko простижнимв аотре бвма. 3 vxx п¿зкц}й азилтея '"дух.otíhíctí" визнач^т' ся як щдаьад-

шэд вгяйЕонаи в cij^Ksypi особисгоотх двох фувда^гашшх цо-эзб: хдеалыю! потреби пхзнаккя /"росту"/ i согагльнох. потреби У1Я С RUO ц1 потреби Í СКДОДШОТЬ flyXOBHt потреби ЛВДИЛЛ,

¡юрмовгкхсть якях характеризуй 1эдкввда як осоопстхсть. та д1-ibHxcTb опр^мвана на нхэмоиея евхту, себз, свэхх гшт;:ххв, сгл-' лвдського китга, .;e «xtaoisysTbca ризрэдукуваяшм дооягкухзга

ШНШ£ í .зйзкз^з&гьси tíaskcphcjihbictb, вАДСУТН1с70 спзддван!. на соцхалъну зпзгл-ороду.

Аяалхз фь-ссофськох, поюолог знтедагог 1чяог лх тора тура, до-егезпь подагогхчяох практики дел монлдвхстх. ы. значаще ochobsí ювп it saitDHOKipKOCTt фориування дрсовних потреб. Результат юлхдаонь з пкхапь розвитку i;¿TspscÍB тс потреб шкалярхв, пе->дусш вЯзиавашш:, застерхгамть ахд постанов?.". норгозыш. licsrapÍB у псдагохччнску npoueci. Яхсаз розуи1та5 яалркклад, яо-¡обу з П1зяшш1 як хнтэлектуалъну прас-расть, як гэдобу Е^заан-

без утаздуваипл стог. вдако, пэнпмгиво .титп, "-о таау потребу s паз its не яоаний дочеолмй, а не те ио нхддхток. Сака тз.'^у па-гэг1чнк 1 виляв на формувааня духовнях потреб у kmieüíaj конкрэт-ííy Еяпад1.7 Billaree подходу з сззацЫ "хяиггхдуадьного Bapianxy зветку", а такси усахузаяня сйнгкгпвкгд характерцетип зйчу.

У духовна»^ спсстнпзый хндлвхд каз справу з двяшга, якх пэ-. дають ко тхлыш i не сильна саму сеольахсть аиття, а ладсько пц1йно-оообпст1снз ставленая до нрх, очке х фо;:-.муючай процео мицучв мае оцганхчио повднувата в co6i раиховально-лог1чяу i оцг!<но~обрззну сторона. Чероз то i раадонатапо-догхчаа сторона вводиться тЪшг.ц до простого зясвоанач закладзяях у духов-Я реали /у яудсжньсцг raopi, напркклэд/ "емвелгв", - ьот ж>-ебуе створэння ситуэшй .щалсху з ниьы, коля рхвзяь "с?(:;ч;лу" аохгвача" вступае в повнх вхдноскна is "смлилаш:" духовшн дьяург - для зтеда або сулерзчк;:, эя;-чуванвя па зьхопяення, зароет: чк сэр-.)цу ... - .для стьорэння ,\>вих особистгсппх "crac-, в"*, дня побудавп сеобистого жлттзього сгноау.

Таким чшхем, у сТЬормутэьу npousci вежливого зкачеяня аабувз-ь eiíonii i почутта, якх ваотупавхь одночасно г як конкротях аххчнт. íopyj: потрзб, i як фактор?., стищглгогь ix рс-звигок. ручелня оиоцтй в сфзру погроб глаз, на думку вчопкх, такнё еи-хд: актуальна для лда.чк, ало cjána, нззпрздмочокз потроба'-^ роркк«1я, nica сабопоч^'е ию иотрзбу способииа зцяоволзння •-* ■}6:ii six -■* HoaiuKEiii cwouií —? траксфорг^ояа.ча, п.хдсьязка efío-

- G »

цхшда потр*ба бхльш Bsc-.окого рангу, зда-гна породим нову i пор-слсктивну ni ль. úr¿3, дхорадага» тзг.тиЕки>: ei/ouiu, а В1дтак i гарантами усп1п;;юст1 пронесу г°зйхова.-шя" потрзб г, пасамиеред забоз-печення хифорьишз» i озброоння лщини, шкозанце способа-.« задо-волэинк погреб. Г. aus ьес0х1дн1сгта_духовиозш.стовяогс хнформаахйно-го кэпсвао1Ш.'1 зуковлюгтъся введения в форцуший процес TEopiB здис-тецгьа, лхтзратура як "втькень лэдськох душхг|,

Процзлуальна сторона форхдвашя духовних потрэб маз будуватк-сн з урахувгнкпм динамичного зв''яз17 потреби i iHTepecy, суть яко-го пэлягаз в тагу, що хктерес, який вшшказ як о предмете на i кон-кротизэвана потроба, на паяное coyaesi сього розвитку коаа стпцу-лювати пьяву псвох потреби. Розультатп псвхолого-яедагогхчяих екс-пвршлантальнех дослхддеаь шдтзэ]здвують повну кроцгсуальну взаз;.:о-обугловяепхсть роззитку хнтересхв i потреб: вхд зацгкаБленое'лч, як nopsKiisoï форма iHTopacy, до дош:чшвостх, яка визначааться як дг ска форма íiox'o впргаення, до стхйках iuïepecir, i j;ani - до ста-аовлоння потреби бхльа высокого рангу, яку зазвхдчують самосtíü-,Н1с.ъ juíi, активна дзялыйсть ocdCectootí, 50 для зздоволення сво. потреби отагться до самосттйко вхднзйденях murais. Отже, ро свиток втдбувас ьел всоредиш kokhoï потреби до бтлыи складнях, ¿icícho с5юерхдиЕХ KBnsinoTpod, чу-v. зумовлюзться ускладне* ая, зоагачонкя хндпвшалъпох потрзб:пснох кошозшш.

Необхддшсть усв1до«Ети себе як особвотхсть, "цугда еаыоусвг домлеяия" позкачацться но всьоыу ncaxi44oiy zïïttî пвдл1тка, lía xa pai-.Tôpi Jíoro дхяльносп, i пера за все активiзуа становления духе них кошонэнтхв у загадыйй структур! iior-o потреб. Зросташи icio рячяого хнтерэсу у кьоцу Einit а такок конфлхктл а дооослаыа, бат кйуе аэкскються iü íi активняы форлупаякяи "патриотичного яочутет яко б вяреиадиям потреби кз просто матк, "в:дчувати" батька, штх pisHEü дш, почуватаоя спокхиио пхд хх захиотоп, ала .й потреоя ш та 1сох-лпвхсть годоктяся ¡км, зкайт.ч свое uicue в púxaoiy r,ui¿i, н свохй земих, Ei:c:¡aT/2Tr. i стведатй свои роль i зпа^схсть. У пхд-лхтковои? в inj лздиза яадахш^ться на ячетупну сгодшшу у своом7 P03KIÍTK0BÍ, дс "нее" значко роавырхе дан aaï oboï прост^роз: i часов.1: горлгонтп; илеомша ьсаом? илбо.^ ao?pööa пвсзна«иткп mosí enoei Tep^Topi.ï 1 замалавд xï nspasawe ваклаший i актлэнгй для свох-о отанов-чоняч S'i'an - зп-звачвння: "мяк" езеох ci>.-.''í. слоа.х

üavbKiiCuniü, a перьапногг- осиислення i зесчэсши ладсь Kmc, дахсв'но' зна^жх- скесобхв "захясту" i ухвора-эння "мого": n:¡

энгеи, прялу.чятяся, продовжити с-драву, традицхх, культуру, ствэр-дити хдеалк ,., Так:м пипок, ця шп'рэба /ууавио назвею ïï патриотичною/ придбазао зиразчх ознаки духознох i мака бута впзнаэдна як потреба пхзнатп рвдау зекгос, cboï витоки, отчх духовн1 заловх-ти i iùrhoctï i оудувати особпстхсшШ. киттзвий сикет з ïx ураху-вашим.

Ht переломному стан рззвитку н-чцональнох идола в Украхнх вхдчувазтьсч нлстхйна неабх1дя5.сть в 1»рзссмдслашй потеядхй шктлышго красзпаветаа з г.азяцхй новях сшсложворадс л1н:А, тез-деиий духовиох побудовя ocouflCTDOTí, У литературному краззяавс-TBi ваяяявпм о те, шэ худсши твори, культурах, лгтаратуркх факта можуть статл засобш лэредачх яэво'х хде.т, основой для форму-вання певного вхдноизнкя до життевих явит, до лад пхдставк звар-татися до багагств рхдзох-о краю як до ж-'.зрэла вхдповхдей на вхч-нх запитаяяя. Peajiiï худозньох icTopxi краю: яаеиченх лгоЗов"» до csiiy, до янття, до лвдшш, в якзх закарбован1 втала духовного пробудаенял i мухнхняя лредкхв, эдатах продемо.чсадвати ятдопт-KCBÍ, як лвди, пов^язаях з ним единим мхсцедг варяда&нкя, здкноо зешхеп, одикгк словом, взрос такт пасу® i дхлсм до загалъкол.ф.сь-

-X, сзхгавях ргвитв. Не дозволить рогшяритя просторово-часовi i.¡esi духовного бачоння, формувать гшшпсть сприймати ¿ндлзхду-альяэ, мхсцеве, ьацхоиасьш як прояз i втхлзння зегальнолфссь.-о-го, вселщського - прагнвння до ic-тина i добра, ирялучахчлсь до .духовного спадку рхдно? зеиях в едностх íioro локачьшис, надхона-.яьних i. загальяолвдсыцзс пролвхв, особастхсть форауотася в едностх уовхдомлзяня свохх батькхЕських, навдонаяьних короахв i сг<огс загальшшдського призначонпя. 3 цих noasuifi в poôoïi вигтачвЕО духовний потвнцхал краазнавтмх матзрхаяхв /уснох дародио'х творчо-ctí , TBopíB впзначнях та малозхдомкх, "лразабутях ук^ахнських та зарубххшах цясъкйянекхв, лхтаратурнох ¡ оографгх та is,/, роакрит-тя якого в назчэлъкз-ЕЯховному nponcci засобхгао паявх ноуття • духовнох бсзртдьоот], нхгЬт1сти^кого аехтувааня предками i бать-

Е12КИЛ0Н.

У дгэтому роздтлх -- Педагог is не керуванач ф&довагшш духовных потреб nirjiiïKix!" - внзначорю Kpnïopiï та рхвях стормзва-йостт духевнэ-патр! awaoï сфеся пхдлхтахв /на основ i кг^знавчо-го УШВП фср;^вшшв ДУХОВКИХ ПОТрйб Н.гдлхтк1в 3 Ейкэриг-

тачням лттбра-гурчо~рра>1ачавчкх матар^алхз, Bí'r.íiTJOHi ета.ш, змхот. розупьтата окспершвитальнох рэботи.

- 10 -

У BüS'-ia^eimi рэзультатхв форедючого впливу л1гсратурно-кр&: ппавчш; Ma-íepiazia s еукупкостх раадъпгх Еаттевих сшатхв, кай-бхлх-ш. доскокзлих хукоднтх яыш í основних духозно-патрхоткчяих дай всходило з розу;,11ШК значимости л1торатури, лэз-сшшостл ïï в духовному P03BKCK0BÍ ссобастостх, валив лко'; кг nim: не ввода ся до простох репродукцхх зовнхшдьо;! Форш, "аовнхшаього змхсгу' па вчаакхЕ чатача, яка пзддко вачеупуетьса. Справой, ic-

тешей духоенай виляв «ose Еваяатяйя здхйсношш, якщо "вхдбуваз-тьсгг отаЕовледая власяох'свхдоиосгх, почуттхв i дхй особкстост!, Ецутршньо1 сашсиршловаяостх до духовно* iaxarpauix"^. Таким щ ном, рэальншл результатом форщкгаого ышхву, Яьго критер1я:.щ моа на BBûxaïii подаяьопй розскток ладських пэчуттхв, розшфення кэлг pe&Jiiä AifîcHOcïi, якх входять в сферу вну-грЬшього духовного "щ кивания"', появу нозих кйнок, козкх. дуыэк про себс, про cbít, щ добро i зло, про лвдияу-i ïl празначеняя; уевхдоиленз уточнения особистах ешэтобудхвнкх Jtiaill з nosnaiíi сприСвятих духсвних opi ■антирхв, авд вшшвец периштих почутив х ctbhíb. Ыохаэкиками .с^ормоваязстх духовяй-а&.трхотичкох сфоря падйткхв, в раыкех яа-шох окспершонтальаох робота, виззачеях: об"аи значь учнхв про ртданй якг взлтшть хмоза культуряих дхачх?, аисъмэяашйв тчм че íhehü способом пов"язаних з ix батькхвдкяо;,;, худозш творя краеззоБЧогс характору, зназая ъультуряпх гнхзд та in.; якхст емоцхйяо-ыочуттових роамп£ учшз; як1 супроводяумть спроймання peajiiä духовко-ыатрхотичного, краозннвчого характеру; якхедх i галыленх характеристики читапькях хатерасхв kízuiíticíb; каявн1ст. интересу та знапь про cai.fi родоввд, про свое походлсоаня, яро ду-xcehí нацбання choix оазпосорвднхх преддхв; нозвяхеть потреби в сагговкракешй через худоккю творчхеть, в тощ часлх i на основ i краазкавчпх, ехкэйноэаавчех ыатерхалхв.

с L'a тою объективного^ наекгльки цо шшгаво при розв,[лзйннх пйтйяь такого характеру, вк значения е'рективиостх включения лхте-ратурно-крапзказчях iiatepiaiiB у фор^вчий процес учн1-п1дяхткц исауть бути укосно рэзаедхлеах на три. трупа за р1еняш сфорьюва-K'îûTi XfïCBao-àaTpioTH^auï гштребихско£ сфера, llepaç груд?, шеа характеризуемся влсокии .рхвнэм, склодагль уча1 з вкськпя чатсид»-хаи актие.-иекг, ctííHs.vjí чатацмщш iaTepecaia, ао sie авхдчить

* СтароБОлтанко Луховкьо али^шя как основа воспитания саисразвитйя.// Пегаг.оаогетескис ууриак.-Т.13.-10?

„ li -

po начв:йстх> потреби у ькутрхшньзгду дхалоз!. В ix читагоких упо-к$аянях,одЕе з ваалпвих мхсць заЁнаюал твори, як! виевх-х-люать эцхоназп д? хсторхю, культуру, дяерела духови« еволЕЦхх народу. X трупа ппшткхв вхдзначаеться адэкватшга спрпйняттям запропо-званлх з фородэтол метою MSTopianiB, позитивно ставиться до ве-энання практлчних завдша з краззнгшчох тематики, до надмсаяяя зорчнх po6Í.T, 3MÍCT ЯКИХ СВ1ДЧйТЬ про глибику Bt-jyTpiHIHiX духов-яг, npoueciti. Мсралым-етичнкй хдеал, "образ вдеальнох дорослос-L" хдах y4HÍB вклляа? так: ркси, як Eipnicïb батькхв:цик1, повагу ) npsfliúB. потр-бу пхзкаякя i здатнхсть до вчакку, до дх1 зара-: хншнх. 1Идл1т.-'д характеризуются такоз досать стШозми, як ¿ ля зого вхку, С1м8ннззкавчвмя хятервсами, сформоваз.хотю понять ду-)вго-патр10тичного э.,1сту /рхд, трацихда, спеддияа, sanoBÍT .../.

До еерадкього рхвня Ехднзсеях учп1, якх ма&ть певнх знаякя лхторатурнот, культурно! icTopiï нрав, з як правило адэкватнов-закцхею на матерхали, здатнх, в раз* нгобх1дкос.Т1 - э корагукь-т досомогою в'.:ателя, усвхдомитл глпбвну гх духовна: "ciacaiB". гадь ер axTEsnicTb ix досияь вдсока, rndip книг вазначсзться. лл здгвхдуахышмя худолипки смаками, так i зовяхпшгдг вшшва'гя. 1н-эрос до лхтзратур'л краззкавчого характеру глаз вэдяосау отхйкхсть, хкак задоволеняя його потрсбуз додаткозого ^эвншгього хвфоргду-хншг. Сшетопобудовний opisHTap, хдеап, втхленай в худояягт обозах, тж.! цх uüuútkh Ехдиашть перевагу, спктэзус таг.х uíhhoc-с, як сыхлшзхсть, муяшсчъ, чесн1сть, Д1вва доброта, здатнхсть i схгхБчу ттл ¡ ал в якосп naTpi о тично'х спрямозаноса-i е ньо»ф на пентоза:п. Наявяхстъ потрзба в худскн^ творчостх зумовлхзв го-звяхсть до ваконання podiT творчого, пошукового характеру, при i ому 3míct i форш: твэрчох Д1яльяос'тх пропонуюгься, як правило, *ятелем.

В учнхр, hkí склалн тротз х'руоу - з низьым рхвнем сформовав зстх д.уховпо-патрхогзчнох сфври - краознавчх знания обиелсуптьея ■срзмнш фактами, для них характерна язздекваткаргдаккхя на мате-гати з краезнавс.тЕа: байдудхсть, з то i явнв неприЯшття. Ситуй-хвяий ÍHTop'jc до кэдбань рхдного ку^ю, до свсго зо.хг;д&.а;шя, сво > рсдовс'ду ввлтакраться у "Tlx на стхлыск 3MÍOTO« iraTäpiaiy, izja,ки ('.opfia.'it, приЗомам його -.шэденья в яавча/^ьс—вихо^нй роцес. Однак такий яасявн5"й, "Ооздхзвг.? хнтзрес, до : внаслхдок ззраго'-гь вхд новвзни ¡.штас1плу, нозвачнох' íopvjí чй щц1йнох прзвабливаст! його вкклавднкя, етдако гаснв, як тх-хьта

yini евходять з-пвд зовЕтиаього "тпску", Чнталька актпвн: сть i; с-ипфлюегьса голобшш чином комукхьатявнини i -'едонхсткччлгга м тазами. Baipci Для нзслхдування бх1ЛШхьсе в порсокааох з вира кепою о'' чнтвЦ18ю "для себе", як! використовуютъ вех наяваг m лиеостх для доеялчюнш тятыдуаяьпо екзчлмех мата. Д.гти, Bit? с Éetxntb ца групу, не в1дзначаюгьм лозаишяаи емоцхйням стаьле-до ьакоцанкй псаукових, творчпх завдпнь, зшет ix творчях роб i обмолоться, як правило, традицхйнш.-з "патрхотЕчнтаз" Фразами пороказил окремах фактт.в без налвзяого ix осмислення.

Результате екепбргиэыгалыюх роб о tí; евхдчать, що в умовах рэaraлого навчально-зиховного процссу високого рхвкя сформован ctí тдлхтки досягають редко /0,5 проц. учн1в, шо брали участь конотатусю;.<у (эксперимент::/. Учнх, як?, виявелл об"ем i глкбигу знань, a Taita-/ найвелсть хктерест.в, якхсть емлцйних реагацй, дозволякть вхднестл ix до серсднього рхвня Д7,3 проц./, навча ся, як правил , в толах, у каЕчально-внховнхй pudtm яглх пра яг едемонтп краазнэдчох Д1Яльност1, вккэрпсташш л1тературно-к знавчих матерхшйв; однан бхль;п1оть учнхв хпрактерязуються киз ким рхзпэм еформованост! , 2 проц./. Ць да? пхдетави с тверда вага, що без езозчаснох хнтерналхзайх д1тьыа ¿гультуряях. л1те .•уряшс надбавь рхдного крэк форцуваяня oco6ectoctí .як духовнох коже бутк достатньо ефектквндм i не вхдповхдас звмогаы часу.

Оорыуша экспериментальна робота, влходячм г коти, законо MipHOCTeíi становлечня потреб!исно1 сфарп i стартсвах píbhxb ро в л псу учг.тв-п1дл:стк1в, включала три лзао1гозумавлез1 зтапи: на периоьу зтапх влрхшувалосл питания габозпечоння уч:йв нёобххда базовой гяфоркздгев i форт.С"заыня у них парвдшшх iiíTepecia до рхдного краю, до floro культурнях, лхтераг. рних нэдбань; на дру 14У етазх ";тгорпва.тася уыовк для глубокого йшц:йао-1Пталектуал ноги засвоэшм маторхалхь, яка б давало дссвад духовного прожя ванпя i духовао-ирактичяих ршен* i д!й; заедания третього ote полетали в cti'j.tyjiaiahhi активно* cai.íoctiíinox дтяльеосх:.

Ризулматя форкуючого естерпыекту падтварцплк правиль1лсл рабочих rincT03". 1нтогрован1сть лхтературно-краезнавчпх матеЕ алтв у йавчалыго-вкхэвнлй пронес ей значилась як одна г> опнэвня уыоп забозпечйння pmíctobkoi стороне греознаьчого ''налруяг.-н.чд'1 як?, дад ьродемочег тувати значуслеть батькавсысох зс

л:, <5агатоп:к:зо2 духовн..робот.: преда:iр на спгл;.ь»гс т/сот;0;ч-.1х TeimemiJi, оагальншвдськпх духовно! г^олнцх. c.v.i

згхка побудсви багатьох аюльнлх Kypcis /украхнське литература, тсва лхтература, хсторзн, народознавство .../ створюмь уызва широ; эго вклшзнкя наззаннх матзрха'хв як у формх цхлих уро-, позакяасяих захзд1в, ток i. окрэшх "вкраплзшА прд цьог/у бхвдно базуватмся па принципах рагионадьногз спхэтлднсЕзная свкого i краезнзвчого компонантхв.

Бплев на формузання духзкнпх дстреб, кавхть за умов идеквпт-о змхс1'свно--1кфор1лад1йного забезхкчйши, стане зфективяям лвшо Оиу випадку, якцс будв подолана тривалий час культивована лх-заглиблення о материал на рхзнх соцхальнох обумивлеяостх вячя-ДХХ, хсторлч-юго ярогрзсу, x ДОСЯГЯуТИЛ pÍB6ííb пращаснэкня ' в оиноко¡meнтру отх граях зтстуг 3 цхею «этою у фэрияуючоыу проце-г'зсеозкпя л i тзрату^ нз-краззнавчйх клхъ piarán здхйсндеэлося а втцй основоположник хдзй, як i р.ачрс-сллють i оформлккгеь найбглыз ¡чимг лхнхх духовно--натр1отачло.го росту особистостх : хдм духово багатства батькхвлцшя, древносхт, глпбЕвк i невичергшостх ïï :овш!Х дчсарел. ¿цех нзрозрзвного зв"язку люпяеи i батакхввдчп, тхдостх, кивотворноетх отчих духовнвх даерел ах дгл адатця, так да лициии взагзлх; вдаалу жнттк вхм"я явдиня'i батькх.квднй, як/it !ордзуеться ж»ттнддяльн1стю краэдих x'J предетавникхБ, а такск обвил художнхм спадком; хдег жктгздайностх ь^никнення, взаеуд-'язку культур як у моек .духовного пр;>грэсу окромах надхх i .■сьо-лкздства ...

Сднхеп з умов фошувакня духовных потре(1 .Епзначх'лась наобхзд-!тх> виклакэти у uwítk? oMoiuüHicTb, яка С породаувалгся пэ ськи i из стЬхъла зовкшнъов атспбугя?.о>о /макэрою бчдтоля, насчет, прийомамз зоквавлення, авзвячною формой а булз о рс-хьтатом рпзкраття зиоцйнох оутх самого материалу. Taxa "форму-i" зшцШпсть вазмачасться нг р.к пеане саьюсмааэ пережигания, кванта, а як прдстросяхсть дуиання; дойлгтя ïï козна цхкавоа >блемзг:, глабокот. 1досто, як) о ватухакалм у Егддхтка нкпруазн?л еэванх с гл. Для п:д;птка теми'/: nigxi.u о особлгво актуальней,. у 'льку з активное i и т-зл &н ту гл i ъ ац : с о полулч'ж npoiw.iv: '< нзь'агаетеся вс таков «та, вхдяаптп сутт: i яяла, на siÄ-^i-яхд мэлодаого 21кола-ра, я1' -й вхдлтовхуцтхля в w 6a3^ocpp'.rínix зжеял. Пи?/ знйчною »ipon )1оясн1;вгься енодгйяох acvojuia-у nnjüüKFTTi ^удохн^ого >A£iT6piajy, за ад хнхола г.члтолх> .по-рzu пдагхтновх; пднан саад тнтолект^'алхзанхя crüopw «зрудулепд í ovsiUaaocvt xw.iiro ргсгот, яка cupwte подхода хпггптзпих

•üia" г^мторхалу y аачрукэихст» дуся.

IjTT îsag значения схворзаыя carjamífi, ехд \ас яках через з"я-суванпя глебкино; суa'i ввдоих, зщннх явицл рантам вдявляють своя першлоскс-у /ив i знайош- з дкк:-:стьа слова i вьраои, медов i на-йвв, стьга! елемвати та гэрог казок та in./, Ефоктквнпьа вяявд-лнсь такоа така кряйома, як лхнгахстиччкй va хсторико-пооуютлч комз.Ч4'ар, н-.отроюючо акцент/ваши, стюрешя еязуагдй фхксувазшу va lui MoiiGKïûic якхспох'о духовного стрьбка, впрЬюд&ч реалишх та ворослье-х проблем,

Si,iouiiihicTb, а:а одночаско розвдваа : почуттаву, i рэзуиозу сфзря вхдхграз роль долинуячого ректора у стаяовлеянх хворчих потреб. Творче освоения бьгатств редкого край вздбуваяося у форглх poÖiT i завдань pisuoï скледностх: вад пайбхльш близышх i посзлъ-шхх /написания казок на основ i народпих ешеттв» худодмх дерзка-зхв легенд рвдйого краю, дойтичних замгльовок ,../ до складнох ТЗОрЧО—дослхдг ¡щькох роботи /художке оформления свого род оводу, иаплсашм "бглграфхх" аародно-ноетичного хвору, роздумк на ochobí краззнавчого матархалу .../«

0бов"язковмш умовами, щс х'-арантувтъ _р2зульгатЕЕшсть духовных вплиехв, ьнзначнлись такал: пргроднхсх-ь i иравднвхоть ¿ятонацп 1:.'дсутн1сть декларативкостх, нсовдорозчулення при звертаннх до лх-тбратурно-крапзнавчпх матерхалхв, опоратгвнэ врахування змхн в хн-торзеах учн1Е, застосув;.шня дрииокхв стяадулшзчзго оцхккваняя /на-ярикиэд, худояньогг чктшшя вчителем на ypoui тзорчих ррбгг учя1в, проведения уроков та поаакласних захудав за розрзбхами учнхв та га./.

Активнхсть i глибина запитань, якх вшшкають у П1длхтк1в в провес i .acBocíJvi лхторатур.-;о-краззнавчих маторхаив, заи!кавло-. яхсть в обговорошп проблем, результата пр;ктичнох дзялыюстх, SMÍC г творчих роб it дають пхдставн для bhchdbkíb про зростанна ïx духовного яотенцхалу, появу новях пояснонь i iHTepnpaTauiß життя, Перерозподгл учн1в акспершентаганих класхв за резнями сфср-мованостх ду.:овно-патр1отичнох сфера свхдчпть яро ефэктшшхзть за-прошлюванкх вадходхв у досягяенях визначенох мети /див. таблица на стор 15/.

Наведен! результата насчно демонструвть той факт, щс з експе-римо.чтальких кяасах лераххд учнхв на бхльи bhcdkíu'í р1}!ннь розвнтку приходить и;вд,""ае, нхн а х <ятролькихе до того к досягнояня ееоокого

- Tí -

¡ня, як правило, потребуз цхлэспряшвапогэ пэдагог1чного вилзву,

Таблицн

Дая£:лка ptehíb сфоргдованостх духовно-патрхотачнох сфэря пцуптаав /на ochobí краззнавчого пхдходу/

: початок експ, /у дроц./ : it i ноль оксп. /у нрои,/

:внх :-------

: контр. гл. : експ. кл. : контр, гл. : оксп. та.

1с0кей S

>редшй là le- 33 71

iSbHHÎi Во 82 67 20

.. . .. ..i » i . .......... —.

Позитивна спрайняття матархаив краззиазчого характеру сфор зане практично у всхх учив енсперылзктальних luiaciB. рдная МЬгьга ыдкпвх i paswii зкйкя сташся у тих ni;uiiTKÍE, як i до-'ли високого р:вня сформовалось!. Хх патриотична потрэба, кок-?тпзовака х пхдсилека емоцхяиа, набула характеру потроба бхлыя юкого ра!ауг яка зу:,ювпла появу нових особпстих :кяттсвих ni-1, уточгознвя перспективных планхв, становления тзорчих та дос-щчцмсих cTÍtonx 1ятересхв.

У npoaeci осягнеш'я духовнот епэдтани рхдного край нщ .зть-податьшхй кошфотпзацп л хдвальний образ, поступово здобузап-як базан! настуnui риск: високий хателект,.пстребу пхзнакгл, fOEHÍcíb до вчияку "для if'Luix", повагу до батьклв, предглв, ло-1 до батыйвщиял, вол&шЗг-йст;:», эдатяхоть до ептвчуття i г.<ило-

ДДЯ ...

Пом1чочо так&а i ncani позитивги змхяа у ставлогл! ахддхт-' з один до одного, оскхльки вони мала момивхсть яэ лиип глкб-зрозумхтг сабе, виявята cboï потонци, a it аадкряти достохн-ва оточухяпх, зктасити cboï досягнання, нвдоання i тряцшШ 'Six ciiv.eü з успехами i мокливоотнма хкшнх.

Спосте.пкення показали, шо у багатьох учнхв роэачЕдються до-гь сцльнх сшзЙнознавч1 хнтэреси, но виклташа ü тих П1длхт-в, якх мала екдагип cTocyi -z з ршшыг, cckíjlókz емоцхйло-хкге-ктуа-шна спрайняття духовного adery батъкхвйииюзяавчях i/mepi-:в спряла Форыуалиня глнбокого i всебхчпого поглвду як nu ладл-ззагада, так i на еллзы'.п/. ладей, даз мозлавхсть пэраэдти у ьвленкх до ких особлив! почуття ндячносиЯ, вЪшов1далышст:,

auKOöMHucTt.

- 1Р -

Свхдчеашщ подалъаюго становления духовно: сфэрл осгбгстос с також актлвхзацхя чита13>ко1 дхвльяоси пнлик^в, що пхдтеерц жуоться зростаавлм об"з;.!у чзтання, бхдьш стхдоиш 1 пхлеспряыов ним виб.: >оы книг, спройами склати перслектавну хщдозхдуальну п граму чихания, 1вдив1доад-1зац1вю I розвяаком шторесхв, р.о вихо-дйть за рамзл краезнавчогз ареалу.

„ У ючсиор-чау корот.со сфорг-сльсвши основах результата х изд. сумки виконаьаго дослхдааыи., о:<реолеио перспектива аодатьшох р боги.

Результата дослхдаешш д&ззоляоть с^прлудоватн деякх роком; дши! щодо дс-бору га ыишчення лIтора-гу рно-краз заавчдх штерхал у .чавчалько-ваховкпй прсцес:

1. Дабираачц л^.тера'хурко-кргазначчх матархалк, аеобхздно в; ходятг. з есте .ачного, ху-.;онньэго хх значения: зшксэкня рхвнн оц: км провокуз зг-ерташя до друпрядялх дзакйв х явит, члм визслика €тъся. зворотай ефект, "антиустановкл" - згасанаа увах'и г лозит] них ешцхй, .'нглеккя хнтарзсу до матэрхалу, аозне його наприйня:

2. У аавчальао-вкховахй росотх слхд унихати невиправданого звдекнл .акцентхв у бп: краезнавства, оентльки при век: 5качуцо< тх краззнввчах ;.'.атор1аи1г аерекасиченш ними зву::;уе духовнофорадз ,'Я1 горизонт особистостх.

3. У форнушоыу проаесх на ко>;и;оуу а його етапхв одна з 41; них тець русеть калежитк яскравому 1 зитссовнэвд слову учителя, воэаак ефоктшгвхсть духовяих вяливхв у великхй шрх затекать того, наскхлыш еыоцхйно, образно з словх учителя будо розкрити! духовао-моральнкй змхет, передане патр1отачка звучания явид духовно! 1-улх.тури рхдного крпв.

4. Доеягаешда стану "мшзання" в змхот х глибокого псиясло.' •и його гхдлхтками сприятимуть првйиемшФ виклзд материалу, ствс ревш ситуахйй ф+ксаци увала аг моментах як1саого духовного стрибка у св^0(йсст1, залучеаая учкхв до активного творчого исвс янвд духовного спедку отчего краю I свохх <5еааосерэда1х предкхв.

Проблема форьувадшх духозних потреб П1ДЛ1Ткхв на лхтератур-но-краззнавчочу катерхзлх ае вичарцуеться результатами виконано-го дослздкеиш, яке необххдио розглядатя як один хз ьдахливих пц] ходхв до XI вирглення. Потреоуать подальшего вивчення ь;охглизост1 наззэакх матер1гл1ь у ноглиб~?н1п уявлень учнхв про аиттевх витс кл (иютецтва, особлчвоса.: i ушх.и форь^ув.'шкя" морально-атачкого ласобаки лхтйратурног-о краознавство, рэз'ватку худо.\:;'ьо--

>рчах потреб.

Експеримонтальяа робота ше раз подтвердила, що резу.сьтатив-!ть дугтеких вплив1Б на основi лiтиратурно-краззнавчого дхдхо-в значнхй Mipi залехить вхд адекватного лхiаратурознавчого х годичного забозпэченкя, отжз нагальнкм с створвнш краззнавчях piCida, nociÖHKKXB, викокання теоретлчнах дослхдаонь з яло-[ьних" проблем, без чого вчьтзлевх ьатао реайзувати свсх заду-

Основной змхст i розультати дослтдгення вксвхтлеяо з такпх лп'.ацхях автора:

1. Форм^зааля навнчок оргаяхзацп л1^оратурно-краззнавчо1-юти в курсх методика вякладаная роохйоькох лх.тзратури в ¡акодх Друга Чернхгтвська обласна наукова кокференхця з ¿стсркчкого ¡Бзнавсттза: Тзза доп. - Черяти-Шашл, I'JSö. - С. 59.

2. Робота лггературного vyртка; Робота драматичного гуртка Бивчення т£зрчост1 М.В. Гоголя: Пссхбнпк для вчителя. - К., 13. - С. 202-;'04, 246-271. - 1,'юва рос.

3. Формування творчого члтача в продеоi вигчоння творчостх !. Гоголя в школ! И Спадщана Гоголя i сучаснхсть: Тэзп доп. -ан, IS86. - 1. II. •- С. 55-56. - М^за рос.

4. Гоголхесъклй веч1р у школх // Гос. мгза та лхтэратура в ¡ахськхй школх. - IS89. - £4. - С. 59~€4. - Мова рос.

5. -Пхдготозка майбутньсго вчптзля до викоргстаякя лхтератур-■краезназчого uaTapiaxy у навчально-внловяому прочееi // 11 ляхи юконалбиня профеохйио-педагогхчнозс подготовки учитзля в уыовах ¡эбудоЕИ вищо1 i с вред нь oi школи: Тезг доп. - Нхиин, 1330. -41-42, - Моей рос. t

6. Боль лхтзратурного краззнавствр в духовному стаиоЕланях :1р // /-.ктуолып патання впвчання у вузх курсу методики впкла-щя мова i лхтературц в ьколх;: Тэза дсс. - Flxeh, IS90. -

I00-101. - Мова рос.

7. Литературна краознаветво як один is шлях1Е форчуиаяня ,лу-!нпх потреб школярхв // Учитель i сулпльство: доевхд. пробло-

пошуки: До 50-рхччя 1змэ1Лъсьпг.го под. хнетйтуту. - 1заахд, С. - С. 256-2Э7. - Mona ■■ос-.

8. Лхтературко-краузнаьчлЯ глтпрхгл як гор духовного ста-леяня ихдлхтка /на глатогдадт твоучот! спад.и'ш Яковг дс Ъахът-

// 2нкорьстаннл спэдтдни псвориуTiix х зобутях дхячгг наука та asTyp?. в наъчальнпму цроцесх педатигхчяогэ зуау та пиоля: *ози

-on. - Píeяэt ISSI. - С. 216-217, - Нова рос.

9. liTeptnypa в Äi-roBHßtg ciaaoBseaai aiwiitita /до ваьчси m aura; i творчосм si «В. Гоголя в ш:ольх ЧерчЬлвЕШЯИ // Iii1: ратур-.ч та гуль тура II ох i с ся, - Яшин, 1992, - Вал. III. -С, 133-13?. - Mobû рос.

10..шгврхвл в духовное стзеойл« ait ysaiB // L.vn:iü соовяоыс: cíoki^buoctí арактичаого курау yiq ÏEfebïioï нови i.i jdsepwyyc та юихсвашв? чЕтацько'х цсйсгвраос.тз ' Теза дон, - Одоса, 1332. - w 53-54.