Формирование основ художественной культуры у младших школьников

Мальцева, Виктория Алексеевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование основ художественной культуры у младших школьников

Автореферат

Автор научной работы: Мальцева, Виктория Алексеевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Елец
Год защиты: 2007
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование основ художественной культуры у младших школьников"

На правах рукописи

□ОЗОБ54Б4

и о ...»-.,

МАЛЬЦЕВА Виктория Алексеевна

ФОРМИРОВАНИЕ ОСНОВ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ (НА МАТЕРИАЛЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ИСКУССТВА)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Елец - 2007

003055464

Работа выполнена на кафедре педагогики начального обучения государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Елецкий государственный университет им. И.А. Бунина»

Научный руководитель:

доктор педагогических наук, профессор Овчинникова Александра Жоресовна

Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения, профессор Кудин Петр Александрович;

кандидат педагогических наук, доцент Белых Наталья Михайловна

Ведущая организация:

Институт художественного образования Российской Академии образования

Защита диссертации состоится «20» апреля 2007 года в 12.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.059.02 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук в Елецком государственном университете им. И.А. Бунина по адресу: 399770, Липецкая область, г. Елец, ул. Коммунаров, д. 28, ауд. № 301.

С диссертацией можно ознакомиться в научном отделе библиотеки Елецкого государственного университета им. И.А. Бунина по адресу: 399770, Липецкая область, г. Елец, ул. Коммунаров, 28, ауд. № 300.

Автореферат разослан «20» марта 2007 года

Ученый секретарь диссертационного совета

Е.Н. Герасимова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Позитивные изменения в сознании российского общества на рубеже XX - XXI вв., связанные с переоценкой роли исторического и культурного наследия России в формировании обпика современного человека, требуют переосмысления духовно-нравственных ориентации личности. В сложившейся ситуации особое значение приобретает формирование основ художественной культуры у младших школьников, стимулирующей развитие чувственно-эмоциональной, интеллектуально-познавательной и творческой активности учащихся.

Использование традиционных для России культурных ценностей древнерусского искусства в процессе формирования художественной культуры у младших школьников способствует укреплению гражданской позиции, созданию нравственных ориентиров, становлению духовно-нравственного и историко-культурного мироощущения. В этой связи древнерусское искусство, концентрирующее духовный опыт русского народа, призвано играть важную роль в процессе реализации права ребенка на воспитание в культурно-религиозной и национально-исторической традиции своего народа.

Процесс формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства в педагогической науке предполагает поиск эффективных методов воздействия на личность ребенка, на развитие его духовного мира, творческого мышления, природных задатков и способностей. В силу возрастных и психолого-физиологических особенностей младших школьников (подражательность, впечатлительность, реактивность и др.) этот процесс необходимо осуществлять в системе начального образования.

Базовыми для нашего исследования являются идеи философии искусства (Аристотель, Г. Гегель, И. Кант); современных теоретиков культуры (A.A. Велик, B.C. Библер, А. Кребер, П.А. Кудин, Ю.М. Лотман, JI.A. Рапацкая, Л. Уайт); фундаментальных искусствоведческих трудов (М.В. Алпатов, В.В. Бычков, В.К. Вагнер, Н.С. Дмитриева, Т.В. Ильина, Н.М. Калашникова, В.Н. Лазарев, Л.Д. Любимов и др.).

Принципиальное значение для нашего исследования имеют труды о духовном совершенствовании человека: свт. Тихона Задонского, свт. Феофана Затворника, св. прав. Иоанна Кронштадтского, преп. Григория Синаита; богословов: С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, A.C. Хомякова; философов: H.A. Бердяева, И.А. Ильина,

A.Ф. Лосева, И.О. Лосского, В.В. Розанова, B.C. Соловьева, E.H. Трубецкого.

Психологические механизмы формирования различных аспектов художественной культуры личности получили отражение в работах Б.Г. Ананьева, Л.И. Божович, Л.С. Выготского, В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьева, A.B. Петровского, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.

Педагогический анализ проблемы формирования основ художественной культуры у младших школьников нашел отражение в работах М.А. Верба,

B.И. Козлова, Е.И. Коротеевой, И.В. Кошминой, B.C. Кузина, Б.М. Неменского, Н.М. Сокольниковой, JI.B. Школяр, Т.Я. Шпикаловой, Б.П. Юсова. Большинство

перечисленных ученых связывают формирование художественной культуры младшего школьника с изучением предметов эстетического цикла, главным образом с уроками изобразительного искусства, музыки и литературы. Именно в этом возрасте, по их мнению, целесообразно начинать приобщение ребенка к достижениям общечеловеческой и национальной культуры, формировать у него потребности и способности осваивать и создавать мир ценностей искусства.

В современной науке проблема формирования художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства не имеет должного освещения. Отдельные ее аспекты рассматриваются в следующих ракурсах: философ-ско-педагогическое осмысление духовно-нравственных ценностей Православия (Е.П. Белозерцев, Л.Н. Голубева, А.И. Еремкин, A.B. Иванов, В.М. Меньшиков, Е.А. Плеханов и др.); историко-педагогический аспект (H.A. Белканов, З.В. Видякова, Г.Н. Волков, И.Ф. Плетенева, В.Я. Струминский, H.H. Фомина); положения информационно-знаковой концепции художественной культуры (А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский; С.П. Баранов, A.A. Велик, Г.В. Драч, И.П. Манакова, А.Ж. Овчинникова, Н.Г. Сал-мина).

Особый интерес представляют для нашего исследования работы в области педагогики раскрывающие совокупность духовных (Ш.А. Амонашвили, ЛЛ. Шевченко); эмоционально-образных (С.П. Баранов, С.А. Воробьева, В.И. Мясцова, А.Ж. Овчинникова, Л.П. Печко) и творческих (A.A. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Е.М. Торшилова, Т.Я. Шпикалова и др.) качеств личности младшего школьника.

Проблеме соотношения научного и творческого в педагогике начального образования посвящены многие работы В.В. Водовозова, H.A. Корфа, С.А. Рачинского, В .Я. Стоюнина, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского.

В работах вышеперечисленных ученых затрагиваются различные аспекты формирования художественной культуры, связанные с поиском методов и форм повышения качества усвоения искусствоведческих знаний, с развитием художественного восприятия, с формированием навыков творческой изобразительной деятельности у младших школьников. Однако неразработанность механизмов формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства, затрудняет понимание ими духовных ценностей российской культуры. В настоящее время растет интерес учащихся и их родителей к изучению содержательных, эстетических и канонических особенностей древнерусского искусства. Этому способствует восстановление в образовательной системе российской школы исторической и культурной преемственности. При наличии практического интереса к данной проблеме ее теоретическое освещение в современной школе фрагментарно, отсутствует целостная программа формирования основ художественной культуры на материале древнерусского искусства.

В этой связи возникают противоречия:

❖ между потенциальными возможностями воздействия древнерусского искусства на духовно-нравственное становление личности младшего школьника и его недостаточным использованием в учебно-воспитательном процессе;

❖ между развивающейся практикой использования материала древнерусского искусства в формировании основ художественной культуры у младших школьников и функционирующей системой обучения в начальной школе.

С учетом выявленных противоречий был сделан выбор темы исследования, проблема которого сформулирована следующим образом: каковы содержание и сущность, педагогические условия и технология эффективного формирования художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства?

Решение данной проблемы составляет цель исследования.

Объект исследования - художественная культура младших школьников.

Предмет исследования - процесс формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Гипотеза исследования — формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства будет эффективным, если:

♦t* раскрыть содержание и сущность основ художественной культуры у младших школьников;

❖ разработать, теоретически обосновать и экспериментально проверить модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

❖ реализовать следующие педагогические условия формирования основ художественной культуры на материале древнерусского искусства: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников;

❖ разработать и внедрить в образовательный процесс педагогическую технологию, повышающую эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были выдвинуты следующие задачи:

• раскрыть содержание и сущность основ художественной культуры младших школьников;

• обосновать и апробировать на практике модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

• определить критерии, показатели и уровни сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

• выявить и апробировать на практике систему педагогических условий, способствующих эффективному формированию основ художественной культуры младших школьников на материале древнерусского искусства, и технологию их реализации.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют:

❖ ценностно-смысловые положения, лежащие в основе понятия «художественная культура» (H.A. Бердяев, С.Н. Булгаков, А. Белый, Э. Кассирер и др.);

♦> концептуальные подходы к формированию художественной культуры: культурологический (Р.Барт, A.A. Велик, A.C. Кармин, Ю.М. Лотман, Л.П. Печко и др.), аксиологический (H.A. Бердяев, А. Белый, Э. Гидценс, Н. Смелзер, П.А. Флоренский), деятельностный (М.С. Каган, А.Н. Леонтьев, Э.С. Маркарян и др.);

❖ положения информационно-знаковой концепции художественной культуры (А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский; С.Н. Баранов, И.П. Манакова, М.К. Петров,

A.Ж. Овчинникова, Н.Г. Салмина);

❖ духовно-мировоззренческие концепции православной культуры, оказывающие влияние на содержание и специфику человеческой деятельности (вселенский учитель Василий Великий, свт. Тихон Задонский, свт. Димитрий Ростовский; A.C. Хомяков, П.А. Флоренский и др.);

❖ традиционные духовно-нравственные ценности древнерусского искусства (A.B. Бородина, Г.В. Драч, И.В. Кошмина, Т.Я. Шпикалова);

❖ психологические теории художественного развития младшего школьника в процессе восприятия произведений искусства и ведущей роли эмоциональной познавательной деятельности в творческом процессе (Б.Г. Ананьев, В.П. Зинченко, Л.С. Выготский, В.В. Зеньковский, А.Н. Леонтьев, П.М. -Якобсон);

♦> концептуальные идеи художественной педагогики об определяющей роли творческой изобразительной деятельности в формировании художественной культуры личности (А.И. Арнольдов, М.А. Барг, Э.И. Кубышкина, B.C. Кузин,

B.И. Козлов, В.К. Лебедко, A.A. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Т.Я. Шпикалова, Б.П. Юсов).

Для решения поставленных задач и проверки гипотезы были использованы следующие методы исследования:

- теоретические: анализ философской, эстетической, психолого-педагогической, искусствоведческой литературы; моделирование;

- изучение учебно-методической документации по образовательной области «Искусство»;

- диагностические методы исследования (наблюдение, беседа, интервьюирование, опрос, анкетирование, тестирование);

- педагогический эксперимент в его констатирующей, формирующей и контролирующей функциях;

- анализ результатов творческой изобразительной деятельности младших школьников;

- обобщение педагогического опыта по использованию различных видов древнерусского искусства на уроках изобразительного искусства (ИЗО) с целью формирования основ художественной культуры у младших школьников.

Экспериментальной базой исследования являлись общеобразовательные школы №№ 17, 95 г. Ельца, № 36 г. Липецка, школа-интернат №4 ОАО «РЖД» ст. Елец, школа-гимназия № 97 г. Ельца, младшая группа воскресной школы Казанского храма г. Ельца, младшая группа воскресной школы храма иконы Елецкой Божьей Матери. В опытно-исследовательской работе участвовало 250 учеников младшего школьного возраста.

Организация исследования осуществлялась в три этапа.

Первый этап (2000-2001 гг.) — поисково-теоретический: посвящен анализу философской, эстетической, психолого-педагогической литературы; разработке аппарата исследования, изучению состояния проблемы в теории и практике школы, составлению плана экспериментальной работы; разработке экспериментальной программы «Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси» и методических рекомендаций для учителей по исследуемой проблеме; включению экспериментальной программы в практику работы школы.

Второй этап (2002-2004 гг.) — опытно-эксперимеитпстъный: разработаны теоретические положения исследования, проведены констатирующий и формирующий эксперименты.

Третий этап (2005-2006 гг.) — обобщающе-аналитический: обобщены и систематизированы накопленные научно-теоретические сведения; проведен качественный и количественный анализ полученных результатов; сформулированы основные выводы; результаты оформлены в виде диссертационного исследования.

Научная новизна исследования состоит в том, что:

❖ раскрыты содержание и структура основ художественной культуры младших школьников;

❖ определена система критериев, показателей и уровней сформированно-сти основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

❖ теоретически разработана и экспериментально проверена модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Обоснованность и достоверность исследования обеспечивается анализом ретроспективных и современных достижений психолого-педагогической науки; выбором системы взаимодополняющих методов исследования, адекватных его целям и задачам; экспериментальной проверкой гипотезы исследования; репрезентативностью выборки участников педагогического эксперимента; доказательностью оценок качественных характеристик, полученных в процессе статистической обработки данных.

Теоретическое значение работы:

❖ обоснованы теоретико-методологические подходы к проблеме формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

❖ конкретизировано содержание основ художественной культуры у младших школьников в рамках предметно-ценностной, информационно-знаковой, дея-тельностной концепций;

❖ разработаны концептуальный и теоретический блоки модели формирования основ художественной культуры у младших школьников;

❖ определена система педагогических условий эффективного формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древ-

нерусского искусства: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Практическая значимость исследования состоит в разработке, внедрении и использовании в практике начальной школы и вуза:

- модели формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

- диагностической методики определения уровней сформированное™ основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

- авторской программы «Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси», педагогической технологии формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства, технологической карты поурочного планирования.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования нашли отражение в авторских публикациях: научных статьях и тезисах, опубликованных в гг. Москве, Белгороде, Ельце, Благоевграде (Болгария), Липецке, Санкт-Петербурге. Основные результаты исследования апробировались на международных (Белгород - Днепропетровск - Прага - Уральск - 2006 г.; Елец - 2006 г.; Санкт-Петербург - 2006 г.); межрегиональных (Елец, Киров, Липецк 2005-2007 гг.) и региональных (Белгород, Елец, Липецк 2004-2006 гг.) научно-практических конференциях.

Результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики начального обучения ЕГУ им. И.А. Бунина, на методических семинарах учителей изобразительного искусства, начальных классов общеобразовательных школ г. Ельца, г. Липецка; на заседаниях «круглых столов» учителей воскресных школ Липецко-Елецкой епархии; методические материалы по формированию художественной культуры у младших школьников используются учителями школ Липецкой области. Апробирована авторская экспериментальная программа «Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси».

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Художественная культура младшего школьника - сложное интегративное качество личности, направленное на осмысление духовно-нравственных ценностей и воплощение их в творческих формах деятельности. Она включает в себя аналитико-синтетическое восприятие, эмоциональную отзывчивость на произведения искусства, интересы, сформированный художественный вкус, творчество и др.

Формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства рассматривается нами как целенаправленная деятельность по организации учебно-воспитательного процесса, обеспечивающая осознание младшими школьниками ценностей древнерусского искусства и осуществление на их основе духовно-нравственной ориентации. Оно происходит на основе воспитания и развития вышеназванных качеств личности под влиянием социума.

а) концептуальный блок, рассматривающий художественную культуру в рамках предметно-ценностной, деятельностной, информационно-знаковой концепций с опорой на культурологический, аксиологический и деятельностный подходы;

б) теоретический блок, раскрывающий сущность художественной культуры младшего школьника и показывающий взаимодействие информативного, эмоционального, когнитивного, мотивационного, аналитического, интуитивного, ценностно-смыслового, креативного, рефлексивного компонентов художественной культуры младших школьников;

в) диагностический блок, определяющий критерии (информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия), показатели (знания о древнерусском искусстве, сопереживание и понимание эмоционального содержания произведения, суждение и оценка, фантазия, ассоциативность, самоанализ, самоконтроль, самооценка), уровни (продуктивно-творческий, алгоритмический, репродуктивный, фрагментарный) сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

г) технологический блок, содержащий педагогические условия формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства и включающий целевой, содержательный, процессуальный и результативный компоненты.

3. Эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства обеспечивает система педагогических условий:

❖ организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства;

❖ учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа;

❖ интерпретация древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Структура диссертации определялась логикой исследования и поставленными задачами. Диссертация включает введение, две главы, заключение, список литературы (225 источников, 7 иностранных авторов), 24 приложения.

Во введении обосновывается актуальность исследования; определяются проблема, объект и предмет, цель и задачи, гипотеза, методология и методы исследования; показываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость; указывается опытно-экспериментальная база; характеризуются этапы работы и система внедрения результатов исследования.

В первой главе «Теоретические аспекты формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства» рассматривается феномен художественной культуры; разрабатываются концептуальный и теоретический блоки модели формирования художественной культуры у младших школьников на традициях древнерусского искусства; опре-

деляются место и значение древнерусского искусства в системе школьных дисциплин художественно-эстетического цикла.

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства» определяются критерии, показатели и уровни сформированно-сти основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусств, характеризуются педагогические условия формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства и разрабатывается технология их реализации.

В заключении обобщаются результаты исследования и намечаются направления дальнейшей работы.

В приложении содержатся материалы опытно-экспериментальной работы, не вошедшие в основной текст диссертации.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Художественная культура - явление многозначное и постоянно развивающееся. В нашем исследовании представлен многоаспектный анализ понятия «художественная культура»: художественная культура как часть общей культуры, художественная культура как часть духовной культуры, художественная культура как часть эстетической культуры, художественная культура как качество личности.

Для одной точки зрения (Е.И. Власова, И.Ф. Гончаров, П.А. Сапронов, В.В. Юрчук, K.M. Хорунженко и др.) характерно понимание того, что художественная культура опирается на формы общей культуры, характеризующие ее структуру: материальную культуру, духовную культуру, социальную культуру.

Другая точка зрения связана с идеей сущности духовной культуры и обоснована в трудах НА. Бердяева, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина, А.Ф. Лосева, Н.О. Лос-ского, В.В. Розанова, B.C. Соловьева, E.H. Трубецкого, П.А. Флоренского.

По мнению И.П. Ильинской, Н.И. Киященко, Г.С. Лабковской, Н.Л. Лейзе-рова, Л.П. Печко, С.Х. Раппопорта и др., художественная культура - это часть эстетической культуры, состоящая из объективно существующих и созданных творческим трудом ценностей.

В трудах Ш.А. Амонашвшш, Б.Г. Ананьева, П.П. Блонского, М.А. Верба, А.Н. Леонтьева, Б.М. Неменского и др. художественная культура рассматривается как часть культуры личности, формируемая и реализуемая в творческой деятельности. В основе этого понятия лежит тесное взаимодействие личностной и социальной сфер художественной культуры. Личностная сфера данного понятия определяется потребностью и способностью младшего школьника усваивать и создавать художественные ценности.

Фундаментальную и методологическую основу концептуального блока нашей модели художественной культуры составляют следующие концепции: предметно-ценностная, информационно-знаковая и деятельностная.

В соответствии с данной классификацией, художественная культура в рамках предметно-ценностной концепции - это система идеальных образцов, духовных и ма-

териальных ценностей (истина, добро, красота), недостижимых в полной мере в реальной жизни (H.A. Бердяев, А. Белый, Э. Кассирер и др.).

Информационно-знаковая концепция художественной культуры помогает понять ее как коммуникационную систему (И.Альтман, A.A. Велик, Г.В. Драч, Ю.М. Лотман, М.К. Петров, И. Эйбл-Эйбесфельдг), которая позволяет с помощью знаков расшифровать информацию, заложенную в произведениях древнерусского искусства; определяет их значение и смысл, который является фактом культуры (А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский; С.Н. Баранов, И.П. Манакова, А.Ж. Овчинникова, Н.Г. Салмина).

Деятельностная концепция позволяет рассмотреть развитие младшего школьника в художественной деятельности (А.И. Арнольдов, М.А. Барг, Ю.Н. Давыдов, М.С. Каган, Э.С. Маркарян, В.М. Межуев и др.), с одной стороны, как вложение его сущностных сил (разум, талант, образование, время и др.) в создаваемый в процессе творчества предмет, с другой стороны, как использование этого предмета в сфере духовного производства.

Эти концепции, с позиций культурологического, аксиологического, деятельно-стного подходов, позволяют нам рассматривать художественную культуру как качество личности младшего школьника, на основе которого постигаются духовные ценности общества.

Таким образом, художественная культура существует как некая предметная реальность (продукт художественной деятельности, произведение искусства) и как деятельность по созданию этой реальности (процесс создания или восприятия произведения искусства), в ходе которой формируются определенные социальные и индивидуальные качества личности.

Художественная культура личности определяется духовно-нравственным и ценностно-смысловым отношением к жизни уже в младшем школьном возрасте, помогает установить, сохранить и запечатлеть образы древнерусского искусства в художественном творчестве. Она проявляется во внутренней (духовно-нравственной) и во внешней (художественно-изобразительной) сферах деятельности младшего школьника. На основе вышеперечисленных положений, концепций и подходов мы определяем художественную культуру младшего школьника как сложное интегративное качество личности, направленное на осмысление духовно-нравственных ценностей и воплощение их в творческих формах деятельности.

Специфика формирования основ художественной культуры у младших школьников в нашем исследовании определяется своеобразием древнерусского искусства, которое составляют исторические, национально-этнические, духовно-нравственные и художественно-эстетические особенности. Последние особенности органически связаны с духовными ценностями, созданными человечеством, с понятием, функциями и видами искусства (древнерусская архитектура и иконопись, декоративно-прикладное искусство), способствующими духовному раскрытию личности младшего школьника и развитию его творческого потенциала.

Худож ecrjewiuiifl: кулыурз как часть духовной KjabTfí'M

XpiúwéfTiiÉHHíiH кульгурн как часть . ■ общей к% ~ь vpi.:

■ тШЩ^^Ш^ссЫп^^ШтоЫч^^, деяйлылсгмый тдкоаы', *

..Деягелмюсгнад-''кондепци ::

' Кончен lya.'II.Hblií блок i-yf» как Macib эсмяи-

ЧМЖОИ Ь'У.')ЬГ\рЫ

ЙВ-- (Séx^Jio*'- ;

Художественная

кулы vpa как качество лнчно-

Н ^¿ЭГ*

Предает»o^wtócíiióii, . ► *

Художественна* ^ Щ КулЫурК ЛИЧНОСТИ

ху;юж1:< 11>ит».я КУЖТ1ТЛ ..

Художеств™ н я я культура «бж'ества

I eopt'iK'icíH'HH С;шк

Компоненты художеств en hoíIkv л ьтур ti младЖго школьника

(¡((■формативный, ЭМОЦИОШШЫЫЙ, КОГНИТК¡МЫЙ,>ЖТ1ШШО]Ш ЫЙ, ШШ1НП)ЧИ:КИЙ, .■■ шлуйтавйШ, цешюс!№> смысл ш™, креата mi ый," рефлексивный)

Схема 1. Модель формирования основ художественной культуры у младших школьников »а материале древнерусского искусства

Методологические положения, лежащие в основе нашего исследования, определили структуру теоретического блока, в котором были выделены следующие компоненты художественной культуры личности младшего школьника: информативный (знания о древнерусском искусстве), эмоциональный (положительные эмоции от общения с произведениями древнерусского искусства), когнитивный (ощущения, восприятие, понятия, суждения, представления), мотивационный (мотивы, потребности, интересы, цели), аналитический (мышление, анализ, сйнтез, абстрагирование), интуитивный (интуиция, способность к созданию образа без объяснения), ценностно-смысловой (оценка древнерусского искусства с позиций духовно-нравственных и художественных ценностей), креативный (воображение, творческая деятельность), рефлексивный (самосовершенствование и самоопределение). В процессе разработки этих компонентов нами учитывались следующие особенности развития личности младшего школьника: способность к осмыслению произведений искусства, подражательность, впечатлительность, потребность в самооценке, готовность к творческой деятельности, благодаря которым постигается духовное величие древнерусского искусства.

Выделенные нами компоненты теоретического блока тесно взаимосвязаны друг с другом и с концептуальным блоком модели [Таблица 1]. Они позволяют рассмотреть специфику основ художественной культуры младшего школьника как интегративное качество личности, состоящее из взаимопроникающих и взаимодополняющих друг друга компонентов: художественной культуры как части общей культуры личности и художественной культуры как части духовной культуры личности; наметить критерии и показатели, глубоко раскрыть уровни сформированное™ данного качества у младших школьников.

Таблица 1

Теоретический блок модели формирования основ художественной культуры

у младших школьников на материале древнерусского искусства

Компоненты художественной культуры младшего школьника Художественная культура как часть общей культуры личности младшего школьника Художественная культура как часть духовной культуры личности младшего школьника

1 2 3

Информативный знания о древнерусском искусстве, личностный опыт общения с произведениями древнерусского искусства знание духовно-нравстаенных законов, лежащих в основе древнерусского искусства, традиций, обеспечивающих единство назначения и формы в произведениях древнерусского искусства

Эмоциональный положительная эмоциональная реакция на красоту произведений древнерусского искусства духовно-нравственные чувства, эмоциональное ощущение духовного единства со своим народом

Когнитивный восприятие произведений древнерусского искусства, эмоционально-образное постижение древнерусского искусства, средства выразительности древнерусского искусства нравственные переживания, представления младших школьников о духовно-нравственных ценностях древнерусского искусства

1 2 3

Мотивационный интерес к древнерусскому искусству, эстетические потребности и мотивы осознание цели деятельности и устремленность на конкретный результат, духовно-нравственные потребности и мотивы

Аналитический характеристика произведений древнерусского искусства с помощью сравнения, обобщения, анализа, синтеза средства древнерусского искусства (канон, соборность, символика и др)

Ценностно-смысловой оценка, обобщение, осмысление эстетической ценности произведений древнерусского искусства осмысление духовно-нравственной ценности древнерусского искусства

Интуитивный управление процессом воображения, изменение сюжетной линии, введение условностей переживание, интуитивное познание духовной сущности древнерусского искусства

Креативный воссоздание и творческая интерпретация художественного образа с помощью воображения духовно-нравственный опыт общения с древнерусским искусством

Рефлексивный эстетическая самооценка, самоанализ творческой изобразительной деятельности духовное и нравственное самосовершенствование

Основные положения концептуального и теоретического блоков позволили разработать диагностический и технологический блоки модели формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Констатирующий эксперимент проводился в три этапа.

Его первый этап был посвящен отбору диагностических методик. Кроме традиционных методов (анкетирование, интервьюирование, тестирование) и методик были использованы авторские разработки (тест-рисунки, творческие задания, контрольные задания на выявление уровня знаний о древнерусском искусстве, моторики, творческой активности, фантазии, умений и навыков изобразительной деятельности).

Второй этап заключался в проведении сравнительного анализа существующих программ художественно-эстетического цикла (И.В. Кошмина, B.C. Кузин, Б.М. Неменский, Т.Я. Шпикалова и др.).

На третьем этапе констатирующего эксперимента был сформулирован окончательный вариант диагностики результатов исследования: критерии, показатели, уровни, которые были разработаны в соответствии с компонентами теоретического блока [Схема 2]. На этом этапе с помощью статистических и математических методов обработки давались количественные и качественные характеристики сформированности основ художественной культуры.

Схема 2

Диагностический блок модели формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства

1 Информированность 2. Осмысленность

3 Эмоциональность

4 Креативность 5. Рефлексия

знания о ДРИ, эмоции, чувства, фантазия, самоанализ, интерес, личностный смысл в ДРИ, восприятие и др

1. Продуктивно-творческий 2 Алгоритмический 3. Рефлексивный 4 Фрагментарный

В ходе констатирующего эксперимента были определены следующие критерии: информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия.

Информированность (компетентность) - предполагает наличие знаний о древнерусском искусстве, необходимых в младшем школьном возрасте, и потребности в их получении и усвоении. Более полно критерий выражен через следующие показатели-, полнота выделения художественных свойств произведений древнерусского искусства, средства выразительности, установление связей между выделенными произведениями древнерусского искусства и средствами выразительности; знание произведений древнерусского искусства, специальной терминологии, основ семиотики, цветоведения, перспективы, композиции, технологии и др.

Эмоциональность — это интенсивность чувственно-эмоциональной реакции младшего школьника на произведения древнерусского искусства. Критерий раскрывается через такие показатели, способность эмоционально откликаться на произведения древнерусского искусства, умение воплощать сопереживание, сострадание, возникающие при восприятии произведений древнерусского искусства, в творчестве, способность эмоционально оценивать духовно-нравственное содержание произведений древнерусского искусства.

Осмысленность - предполагает наличие многих показателей: абстрагирование, осознание духовно-нравственной и художественно-эстетической ценностей художественной культуры, вычленение существенного и главного в произведениях древнерусского искусства, выделение основной идеи в произведениях древнерусского искусства, способность обобщать конкретные образы в процессе мышления.

Креативность - выражается в показателях оригинальности в творческой изобразительной деятельности, в наличии творческой фантазии, ассоциативности, гибкости творческого мышления, в создании яркого художественного образа, в способности младшего школьника к созидательной и продуктивной изобразительной деятельности.

Рефлексия - определяется показателями, такими как стремление к самосовершенствованию, способность к самоконтролю и самоанализу, познание младшими школьниками внутренних психических процессов и состояний.

На основании выделенных нами критериев и показателей определены четыре уровня сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Продуктивно-творческий (высокий) уровень (4,46% ЭГ и 3,36% КГ) предполагает способность индивида к продуктивной деятельности, готовность младших школьников создавать объекты духовно-нравственной и художественно-эстетической направленности, а также подразумевает наличие высокой степени мотивации, яркой эмоциональности, творческих способностей, выраженных в мышлении, чувствах, общении, изобразительной деятельности, в восприимчивости к новым идеям, в способности к самоанализу и самооценке.

Алгоритмический (средний) уровень (12,72% ЭГ и 13,12% КГ) рассчитан на выполнение творческих задач определенного класса, на основе точно выполняемых последовательных операций; характеризуется простотой и односложностью суждений, частой необоснованностью определения ценности произведений древнерусского искусства, слабовыраженной творческой фантазией, избирательностью сострадания и сопереживания. Нахождение на данном уровне сформированности основ художественной культуры подразумевает умение пользоваться алгоритмами во всех видах творческой изобразительной деятельности.

Репродуктивный (нормативный) уровень (23,34% ЭГ и 28,24% КГ) базируется на воспроизведении учащимися компонентов уже имеющихся в социально-культурном опыте, на повторении выработанных и апробированных другими способов творческой изобразительной деятельности, на слабовыраженной эмоциональной реакции, элементарности самоанализа.

Фрагментарный (низкий) уровень (59,48% ЭГ и 67,08% КГ) характеризуется наличием у младших школьников поверхностных знаний о древнерусском искусстве, отсутствием самостоятельного мышления, немотивированностью сострадания и сопереживания при восприятии произведений древнерусского искусства, слабой эмоциональностью, неспособностью к самоанализу, самоотчету, самокотролю.

Результаты констатирующего эксперимента позволили обосновать технологический блок и реализовать на практике следующие педагогические условия: 1) организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; 2) учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; 3) интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Первое педагогическое условие направлено на формирование рефлексивного и ценностно-смыслового компонентов художественной культуры младшего школьника. Реализация данного педагогического условия предусматривает: обоснование выбора содержания материала, направленного на осмысление духовно-нравственной ценности древнерусского искусства младшими школьниками; систематизацию знаний о культурных ценностях русского народа на основе личностного опыта учащихся и существующих установок на восприятие древнерусского искусства; отражение

многозначности духовного опыта русского народа в зависимости от духовных способностей младших школьников (чувственно-эмоциональных, нравственных, творческих).

Второе педагогическое условие ориентировано на формирование информативного, аналитического, эмоционального, когнитивного, мотивационного и интуитивного компонентов художественной культуры младшего школьника. Для реализации данного педагогического условия необходимы: осмысление художественной ценности древнерусского искусства; установление взаимосвязи между выделенным художественным и смысловым сходством компонентов древнерусского искусства и средствами художественной выразительности; использование разнообразных форм в организации процесса обучения младших школьников с учетом взаимоинтеграции компонентов народного искусства России и древнерусского искусства в процессе духовного и эстетического постижения действительности (комбинированный урок, интегрированный урок, урок-беседа, творческая мастерская, экскурсия, оформительская деятельность, выставки, конкурсы, школьные праздники).

Третье педагогическое условие предполагает реализацию следующих направлений: выделение видов (произведений) древнерусского искусства, воспринимаемых младшими школьниками в рамках личного духовно-нравственного и творческого опыта; использование материала древнерусского искусства в разнообразных формах организации творческой изобразительной деятельности младших школьников; создание младшими школьниками художественного образа на материале древнерусского искусства с использованием элементов импровизации.

С целью проведения формирующего эксперимента была разработана технология реализации указанных педагогических условий, состоящая из целевого, содержательного, процессуального и результативного компонентов.

Организацию, логику и динамику формирующего эксперимента определяли авторская экспериментальная программа «Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси» и технологическая поурочная карта, включающая цели и задачи урока; изучаемый на уроке материал (история и развитие, виды и жанры, средства художественной выразительности изобразительного и древнерусского искусства); методы и формы работы; интегрирующие дисциплины; ожидаемые результаты сформированности основ художественной культуры у младших школьников.

На основе данной программы разработана технология реализации каждого педагогического условия, включающая четыре основных компонента:

1. Целевой компонент позволял определить педагогические цели и задачи формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства (осмысление особенностей древнерусского искусства; духовно-нравственное становление младших школьников; формирование системы знаний о древнерусском искусстве; формирование потребности общения с древнерусским искусством и др.).

2. Содержательный компонент включал теоретическое обоснование педагогических условий, направления, темы уроков и основные понятия разработанной

нами экспериментальной программы (систематизация знаний о культурных ценностях русского народа; отражение многозначности художественной культуры в зависимости от духовных способностей младших школьников; использование материала древнерусского искусства в разнообразных формах творческой изобразительной деятельности и др.),

3, Процессуальный компонент преду сматривал использование и процессе формирования художественной культуры следующих методов и приемом (информационный рассказ, беседа, проектная коллективная деятельность), различных форм организации уроков (комбинированный урок, интегрированный урок, экскурсия, творческая мастерская, оформительская деятельность и др.), репродуктивных и творческих заданий, направленных на формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

4. Результативный компонент направлен на сравнительный анализ результатов констатирующего и контрольного экспериментов. Он предусматривал количественную и качественную характеристику изменений уровней сформированное™ основ художественной культуры у младших школьников,

В процессе определения результатов опытно-экспериментальной работы использовались одни и те же показатели, достоверность которых проверялась с помощью весовых коэффициентов, коэффициента корреляции Пирсона и параметрического критерия Сгью-дента.

Гак, результаты продуктивно-творческого и алгоритмического уровней сформированное™ основ художественной культуры у младших школьников на контрольном этапе в экспериментальной группе (ЭГ) более чем в два раза превышают те же результаты в контрольной группе (КГ): продуктивно-творческий уровень: информированность - ЭГ 29,6%, КГ 6,4%; эмоциональность - ЭГ 28%. КГ 9,6%; осмысленность -ЭГ 28%, КГ 2,4%; креативность - ЭГ 28,8% , КГ 10,4%; рефлексия - ЭГ 26,4%, КГ 3,2%; алгоритмический уровень: информированность - ЭГ 32,8%, КГ 16,8%; эмоциональность - ЭГ 50,4%, КГ 32,8%; осмысленность - ЭГ 31,2%, КГ 18,4%; креативность - ЭГ 43,2%, КГ 34,4%; рефлексия - ЭГ 31,2%, КГ' 14,4%.

Сравнительные данные в процентном соотношении представлены в диаграмме и таблице 2,

60-,-

□ ЭГ прод И ЭГ ал гор

□ КГ прод

□ КГ алгор

Инф Эм Осм Кр Реф

Таблица 2

Результаты сформированное™ основ художественной культуры у младших

школьников ЭГ и КГ на контрольном этапе __(продуктивно-творческий и алгоритмический уровни)__

Группа информиров эмоционалън осмысленность креативность рефлексия

Прод. Алг Прод. Алг. Прод Алг Прод Алг Прод Алг.

ЭГ (%) 29,6 32,8 28 50,4 28 31,2 28,8 43,2 26,4 31.2

КГ (%) 6,4 16,8 9,6 32,8 2,4 18,4 10,4 34,4 32 14,4

В диссертации показано изменение наиболее значимых компонентов структуры личности младшего школьника, выражающееся в аналитико-синтетическом восприятии, эмоционально-оценочных суждениях и творческой деятельности. Статистически установлено существование значимой связи между педагогическими условиями и сформированностью основ художественной культуры у младших школьников.

Динамику формирования основ художественной культуры у младших школьников в экспериментальной группе характеризует таблица 3.

Таблица 3

Динамика формирования основ художественной культуры у учащихся экспериментальной группы (\У, продуктивно-творческий и алгоритмический уровни)

Этапы информир эмоционалън осмысленность креативность рефлексия

Прод. Алг Прод Алг. Прод Алг Прод. Алг Прод. Алг.

Начало экспер-та 3,2 11,2 3,9 12 2,2 5,8 10,6 27,4 2,4 7,2

Конец экспер-та 29,6 32,8 28 50,4 28 31,2 28,8 43,2 26,4 31,2

Результаты контрольного среза показали статистически значимое влияние педагогических условий на формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Проведенное исследование подтвердило первоначально выдвинутую гипотезу, позволило решить поставленные задачи и сформулировать основные выводы:

1. Художественная культура младшего школьника — сложное интегративное качество личности, направленное на осмысление духовно-нравственных ценностей и воплощение их в творческих формах деятельности. Она включает следующие компоненты: информативный (знания о древнерусском искусстве), эмоциональный (положительные эмоции от общения с древнерусским искусством), когнитивный (ощущение), мотивационный (интерес к произведениям древнерусского искусства), аналитический (анализ, обобщение, синтез), интуитивный (творческая интуиция, фантазия), ценностно-смысловой (способность к оценке произведений древнерусского искусства), креативный (навыки изобразительной деятельности), рефлексивный (самосовершенствование).

2. Формирование основ художественной культуры у младших школьников осуществляется с помощью интегративной модели, состоящей из четырех взаимо-

связанных блоков: концептуального, теоретического, технологического, диагностического.

3. Сформированность основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства определяют критерии (информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия), показатели (знания о древнерусском искусстве, положительные эмоции от общения с ним, интерес к произведениям древнерусского искусства, способность к их оценке, анализ, обобщение, воображение, фантазия, навыки изобразительной деятельности и Др.) и уровни (продуктивно-творческий, алгоритмический, репродуктивный, фрагментарный).

4. Эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства зависит от реализации системы педагогических условий в разнообразных формах организации учебно-воспитательного процесса с использованием потенциала художественных дисциплин.

В ходе исследовательской работы наметились следующие перспективные направления: разработка экспериментальной программы, направленной на формирование художественной культуры у старшеклассников на материале древнерусского искусства; подготовка студентов педагогических специальностей к работе по формированию художественной культуры у младших школьников; формирование художественной культуры у студентов гуманитарных вузов на материале древнерусского искусства.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

1. Мальцева, В.А. Интегративный подход к обучению и воспитанию младших школьников средствами художественной культуры Православия [Текст] / В.А. Мальцева // Процессы интеграции в обучении: межвуз. сб. науч. тр. - М.: «ТЦ Сфера», Елец: ЕГУ им. И.А.Бунина, 2003. - С. 195-199 (0,3 п. л.).

2. Мальцева, В.А. Восприятие младшими школьниками художественной православной культуры [Текст] / В.А. Мальцева // Молодые голоса: сб. стат. аспирантов и соискателей ЕГУ им. И.А.Бунина. - Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2003. - С. 45-48 (0,3 п. л.).

3. Мальцева, В.А. Значение изобразительного искусства как предмета эстетического цикла в формировании художественной культуры у младших школьников [Текст] / В.А. Мальцева // Теория и практика преподавания предметов гуманитарно-эстетического цикла в школе и вузе: сб. науч. стат. - Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2004.-С. 86-90 (0,3 п. л.).

4. Мальцева, В.А. Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси. Авторская экспериментальная программа для воскресных и общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. 1-4 классы [Текст] / В.А. Мальцева. - Елец: ЕГУ им. И. А. Бунина, 2006. - 24 с. (1,5 п. л.).

5. Мальцева, В.А. Художественная православная культура как средство духовно-нравственного и эстетического воспитания младших школьников на уроках ИЗО [Текст] / В.А. Мальцева Н Собор. Альманах религиоведения. — Вып. 5. — Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2004. - С. 239-243 (0,25 п. л.).

6. Мальцева, В.А. Организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности художественного православного искусства [Текст] / В.А. Мальцева // Проблемы начального образования и подготовки специалистов: межвуз. сб. науч. тр. -Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2005. - С. 151-155 (0,25 п. л.).

7. Мальцева, В.А. Художественное развитие младшего школьника в процессе изучения православной культуры [Текст] / В.А. Мальцева, Е.В. Попова // Проблемы начального образования и подготовки специалистов: межвуз. сб. науч. тр. - Елец: ЕГУ им.И.А. Бунина,2005.-С. 155-157 (0,13 п.л.).

8. Мальцева, В.А. Формирование компонентов художественно-эстетической культуры у младших школьников [Текст] / В.А. Мальцева // Художественно-эстетическое развитие студентов и школьников: межвуз. сб. науч. тр. - М.: МПГУ, Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2005. - С.157-161 (0,3 п. л.).

9. Мальцева, В.А. Компоненты художественной православной культуры и народного искусства России как составляющие профессиональной подготовки будущих дизайнеров [Текст] / В.А. Мальцева // Костюм в современном социокультурном пространстве: сб. науч. тр. - Белый город: БелГИК, 2006. - С. 24-28 (0,3 п. л.).

10. Мальцева, В.А. Цвет как символ в русском народном костюме [Текст] / В.А. Мальцева, А.М. Ищенко // Костюм в современном социокультурном пространстве: сб. науч. тр. - Белый город: БелГИК, 2006. - С. 36-38 (0,13 п. л.).

11. Мальцева, В.А. Искусство елецкого кружевоплетения в народном костюме [Текст] / В.А. Мальцева, Л.Н. Малявко // Костюм в современном социокультурном пространстве: сб. науч. тр. - Белый город: БелГИК, 2006. - С. 56-57 (0,13 п. л.).

12. Мальцева, В.А. Художественное своеобразие народного костюма юга России (на примере Липецкой области) [Текст] / В.А. Мальцева, Н.П. Логинова // Мода и дизайн: исторический опыт - новые технологии: материалы 9-й Межд. науч. конфер.; под ред. Н.М. Калашниковой. - СПб.: СПГУТД, 2006. - С. 473-477 (0,3 п. л.).

13. Мальцева, В.А. Художественная православная культура как средство эстетического и духовно-нравственного развития личности будущего специалиста [Текст] / В.А. Мальцева // Матер1али I М1жнародно1 науково-практичноУ конференцн «Евро-пейська наука XXI столптя: стратегия { перспекгиви розвигку - 2006». - Т. 13. Про-блеми пщготовки спешашстш. - Дшпропетровськ: Наука I освгга, 2006. - С. 83-86 (0,25 п.л.).

14. Мальцева, В.А. Использование средств информационных технологий в подготовке будущего специалиста [Текст] / Вестник ВГТУ. - Воронеж: Воронежский гос. технич. универ. — 2006,№ 10.-Т.2.-С. 157-161 (0,3 пл.).

15. Мальцева, В.А. Художественная православная культура в современной школе [Текст] / В.А. Мальцева // Материалы I Задонских Свято-Тихоновских образовательных чтений. - Липецк, 2005. - С. 125-130 (0,4 пл.).

Лицензия на издательскую деятельность Формат 60 х 84 /16. Гарнитура Times. Печать трафаретная. Усл.-печ.л. 1,0 Уч.-изд.л. 1,1 Тираж 100 экз. Заказ 12

Отпечатано с готового оригинал-макета на участке оперативной полиграфии государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Елецкий государственный университет им. И.А. Бунина» 399770, г. Елец, ул. Коммунаров, 28

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Мальцева, Виктория Алексеевна, 2007 год

Введение.

1. Теоретические аспекты формирования художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

1.1 .Изучение феномена художественной культуры в философской и психолого-педагогической литературе.

1.2.Специфика формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

1.3. Модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Выводы по первой главе.

2. Опытно-экспериментальная работа по формированию основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

2.1.Критерии и уровни сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

2.2.Организация процесса осмысления младшими школьниками духовнонравственной ценности древнерусского искусства.

2.3.Учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа.

2.4.Интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование основ художественной культуры у младших школьников"

Актуальность исследования. Позитивные изменения в сознании российского общества на рубеже XX - XXI вв., связанные с переоценкой роли исторического и культурного наследия России в формировании облика современного человека, требуют переосмысления духовно-нравственных ориентаций личности. В сложившейся ситуации особое значение приобретает формирование основ художественной культуры у младших школьников, стимулирующей развитие чувственно-эмоциональной, интеллектуально-познавательной и творческой активности учащихся.

Базовыми для нашего исследования являются идеи философии искусства (Аристотель, Г. Гегель, И. Кант); современных теоретиков культуры (A.A. Велик, B.C. Библер, А. Кребер, П.А. Кудин, Ю.М. Лотман, JI.A. Рапацкая, JI. Уайт); фундаментальных искусствоведческих трудов (М.В. Алпатов,

B.B. Бычков, B.K. Вагнер, H.C. Дмитриева, T.B. Ильина, Н.М. Калашникова, В.Н. Лазарев, Л.Д. Любимов и др.).

Принципиальное значение для нашего исследования имеют труды о духовном совершенствовании человека: свт. Тихона Задонского, свт. Феофана Затворника, св. прав. Иоанна Кронштадтского, преп. Григория Синаита; богословов: С.Н. Булгакова, ГТ.А. Флоренского, A.C. Хомякова; философов: H.A. Бердяева, И.А. Ильина, А.Ф. Лосева, И.О. Лосского, В.В. Розанова, B.C. Соловьева, E.H. Трубецкого.

A.B. Петровского, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.

B.И. Козлова, Е.И. Коротеевой, И.В. Кошминой, B.C. Кузина, Б.М. Йеменского, Н.М. Сокольниковой, Л.В. Школяр, Т.Я. Шпикаловой, Б.П. Юсова. Большинство перечисленных ученых связывают формирование художественной культуры младшего школьника с изучением предметов эстетического цикла, главным образом с уроками изобразительного искусства, музыки и литературы. Именно в этом возрасте, по их мнению, целесообразно начинать приобщение ребенка к достижениям общечеловеческой и национальной культуры, формировать у него потребности и способности осваивать и создавать мир ценностей искусства.

В современной науке проблема формирования художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства не имеет должного освещения. Отдельные ее аспекты рассматриваются в следующих ракурсах: философско-педагогическое осмысление духовно-нравственных ценностей Православия (Е.П. Белозерцев, Л.Н. Голубева, А.И. Еремкин, A.B. Иванов, В.М. Меньшиков, Е.А. Плеханов и др.); историко-педагогический аспект (H.A. Белканов, З.В. Видякова, Г.Н. Волков, И.Ф. Плетенева,

В.Я. Струминский, H.H. Фомина); положения информационно-знаковой концепции художественной культуры (А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский; С.П. Баранов, A.A. Велик, Г.В. Драч, И.П. Манакова, А.Ж. Овчинникова, Н.Г. Салмина).

Особый интерес представляют для нашего исследования работы в области педагогики раскрывающие совокупность духовных (Ш.А. Амонашвили, Л.Л. Шевченко); эмоционально-образных (С.П. Баранов, С.А. Воробьева,

B.И. Мясцова, А.Ж. Овчинникова, Л.П. Печко) и творческих (A.A. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Е.М. Торшилова, Т.Я. Шпикалова и др.) качеств личности младшего школьника.

Проблеме соотношения научного и творческого в педагогике начального образования посвящены многие работы В.В. Водовозова, H.A. Корфа,

C.А. Рачинского, В.Я. Стоюнина, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского.

В этой связи возникают противоречия: между потенциальными возможностями воздействия древнерусского искусства на духовно-нравственное становление личности младшего школьника и его недостаточным использованием в учебно-воспитательном процессе; между развивающейся практикой использования материала древнерусского искусства в формировании основ художественной культуры у младших школьников и функционирующей системой обучения в начальной школе.

Решение данной проблемы составляет цель исследования.

Объект исследования - художественная культура младших школьников.

Гипотеза исследования - формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства будет эффективным, если:

1* раскрыть содержание и сущность основ художественной культуры у младших школьников; разработать, теоретически обосновать и экспериментально проверить модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства; реализовать следующие педагогические условия формирования основ художественной культуры на материале древнерусского искусства: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников; разработать и внедрить в образовательный процесс педагогическую технологию, повышающую эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

• раскрыть содержание и сущность основ художественной культуры младших школьников;

Теоретико-методологическую основу исследования составляют:

• ценностно-смысловые положения, лежащие в основе понятия «художественная кулыура» (H.A. Бердяев, С.Н. Булгаков, А. Белый, Э. Кассирер и др-); концептуальные подходы к формированию художественной культуры: культурологический (Р.Барт, A.A. Белик, A.C. Кармин, Ю.М. Лотман, Л.ГТ. Печко и др.), аксиологический (H.A. Бердяев, А. Белый, Э. Гидценс, Н. Смелзер, П.А. Флоренский), деятельностный (М.С. Каган, А.Н. Леонтьев, Э.С. Маркарян и др-); положения информационно-знаковой концепции художественной культуры (А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский; С.Н. Баранов, И.П. Манакова, М.К. Петров, А.Ж. Овчинникова, Н.Г. Салмина); духовно-мировоззренческие концепции православной культуры, оказывающие влияние на содержание и специфику человеческой деятельности (вселенский учитель Василий Великий, свт. Тихон Задонский, свт. Димитрий Ростовский; A.C. Хомяков, П.А. Флоренский и др.); традиционные духовно-нравственные ценности древнерусского искусства (A.B. Бородина, Г.В. Драч, И.В. Кошмина, Т.Я. Шпикалова); психологические теории художественного развития младшего школьника в процессе восприятия произведений искусства и ведущей роли эмоциональной познавательной деятельности в творческом процессе (Б.Г. Ананьев, В.П. Зинченко, J1.C. Выготский, В.В. Зеньковский, А.Н. Леонтьев, П.М. Якобсон); концептуальные идеи художественной педагогики об определяющей роли творческой изобразительной деятельности в формировании художественной культуры личности (А.И. Арнольдов, М.А. Барг, Э.И. Кубышкина, B.C. Кузин, В.И. Козлов, В.К. Лебедко, A.A. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Т.Я. Шпикалова, Б.П. Юсов).

Для решения поставленных задач и проверки гипотезы были использованы следующие методы исследования:

- изучение учебно-методической документации по образовательной области «Искусство»;

- диагностические методы исследования (наблюдение, беседа, интервьюиро-вание, опрос, анкетирование, тестирование);

- педагогический эксперимент в его констатирующей, формирующей и контролирующей функциях;

- анализ результатов творческой изобразительной деятельности младших школьников;

Организация исследования осуществлялась в три этапа.

Первый этап (2000-2001 гг.) - поисково-теоретический: посвящен анализу философской, эстетической, психолого-педагогической литературы; разработке аппарата исследования, изучению состояния проблемы в теории и практике школы, составлению плана экспериментальной работы; разработке экспериментальной программы «Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси» и методических рекомендаций для учителей по исследуемой проблеме; включению экспериментальной программы в практику работы школы.

Второй этап (2002-2004 гг.) - опытно-экспериментальный: разработаны теоретические положения исследования, проведены констатирующий и формирующий эксперименты.

Третий этап (2005-2006 гг.) - обобщающе-аналитический: обобщены и систематизированы накопленные научно-теоретические сведения; проведен качественный и количественный анализ полученных результатов; сформулированы основные выводы; результаты оформлены в виде диссертационного исследования.

Научная новизна исследования состоит в том, что: раскрыты содержание и структура основ художественной культуры младших школьников; определена система критериев, показателей и уровней сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства; теоретически разработана и экспериментально проверена модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Теоретическое значение работы: обоснованы теоретико-методологические подходы к проблеме формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства; конкретизировано содержание основ художественной культуры у младших школьников в рамках предметно-ценностной, информационно-знаковой, деятельностной концепций; разработаны концептуальный и теоретический блоки модели формирования основ художественной культуры у младших школьников; определена система педагогических условий эффективного формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

- диагностической методики определения уровней сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства;

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования нашли отражение в авторских публикациях: научных статьях и тезисах, опубликованных в гг. Москве, Белгороде, Ельце, Благоевграде (Болгария), Липецке, Санкт-Петербурге. Основные результаты исследования апробировались на международных (Белгород - Днепропетровск - Прага - Уральск - 2006 г.; Елец -2006 г.; Санкт-Петербург - 2006 г.); межрегиональных (Елец, Киров, Липецк 20052007 гг.) и региональных (Белгород, Елец, Липецк 2004-2006 гг.) научно-практических конференциях.

Основные положения, выносимые на защиту:

2. Модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства состоит из четырех взаимосвязанных блоков. Она включает в себя следующие составляющие: а) концептуальный блок, рассматривающий художественную культуру в рамках предметно-ценностной, деятельностной, информационно-знаковой концепций с опорой на культурологический, аксиологический и деятельностный подходы; б) теоретический блок, раскрывающий сущность художественной культуры младшего школьника и показывающий взаимодействие информативного, эмоционального, когнитивного, мотивационного, аналитического, интуитивного, ценностно-смыслового, креативного, рефлексивного компонентов художественной культуры младших школьников; в) диагностический блок, определяющий критерии (информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия), показатели (знания о древнерусском искусстве, сопереживание и понимание эмоционального содержания произведения, суждение и оценка, фантазия, ассоциативность, самоанализ, самоконтроль, самооценка), уровни (продуктивно-творческий, алгоритмический, репродуктивный, фрагментарный) сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства; г) технологический блок, содержащий педагогические условия формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства и включающий целевой, содержательный, процессуальный и результативный компоненты.

3. Эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства обеспечивает система педагогических условий: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

1. В ходе констатирующего эксперимента были выявлены критерии (информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия), показатели (знания о древнерусском искусстве, сопереживание и понимание эмоционального содержания произведения, суждение и оценка, фантазия, ассоциативность, самоанализ, самоконтроль, самооценка) и уровни сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства (продуктивно-творческий, алгоритмический, репродуктивный, фрагментарный). Констатирующий эксперимент показал недостаточный уровень сформированности основ художественной культуры у учащихся ЭГ и КГ по всем критериям.

2. Результаты формирующего эксперимента показали, что каждое педагогическое условие, выступая важным фактором, необходимым в процессе формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства, не осуществляет его полностью. Так, первое педагогическое условие, связанное с организацией эмоционально-чувственного опыта ребенка в большей степени способствовало формированию осмысленного отношения учащегося к духовно-нравственной и художественной ценности древнерусского искусства. Это было обусловлено слабой осведомленностью младших школьников в таких областях древнерусского искусства как материаловедение, теория и история древнерусского искусства, технология, техника, цветоведение, символика и др. Второе педагогическое условие, связанное с учетом специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа в большей степени способствовало формированию эмоциональности младших школьников. Накопленный младшими школьниками личностный эмоционально-чувственный опыт позволил распознавать эмоциональное настроение произведений древнерусского искусства, народного и классического искусства и устанавливать причинно-следственную связь между эмоционально-образным содержанием произведения и средствами художественной выразительности. Реализация третьего педагогического условия, связанного с творческой изобразительной деятельностью младших школьников была направлена на формирование креативности младших школьников. Данное условие было ориентировано на развитие способности ребенка творчески интерпретировать образы произведений древнерусского искусства в творческой изобразительной деятельности.

5. Контрольный эксперимент, показал качественный и количественный рост сформированности основ художественной культуры у детей входивших в экспериментальную группу по всем показателям, что подтвердило эффективность экспериментально разработанных педагогических условий. По результатам итогового среза большинство учащихся перешло с фрагментарного уровня на репродуктивный. Количество детей экспериментальной группы, достигших продуктивно-творческого и алгоритмического уровня увеличилось, по сравнению с контрольной группой, в два раза.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Художественная культура, в нашем исследовании, рассматривается как часть общей культуры, как часть духовной культуры, как часть эстетической культуры и как часть культуры личности. Многообразие подходов (культурологический, аксиологический, деятельностный) к понятию художественной культуры влечет неоднозначность в понимании природы, содержания и структуры этого явления. В контексте проблемы формирования основ художественной культуры у младших школьников, художественная культура - сложное интегративное качество личности, направленное на осмысление духовно-нравственных ценностей и воплощение их в творческих формах деятельности. Она включает в себя восприятие произведений искусства, способность к адекватной оценке с позиций художественного идеала, интересы в сфере искусства, понимание искусства, сформированный художественный вкус, творчество и др. и характеризуется следующими компонентами: информативным, эмоциональным, когнитивным, мотивационным, аналитическим, интуитивным, ценностно-смысловым, креативным, рефлексивным. Формирование основ художественной культуры рассматривается в нашем исследовании как взаимодействие личностной и социальной сфер художественной культуры. К социальной сфере художественной культуры относится совокупность духовно-нравственных и художественных ценностей древнерусского искусства и всех устойчивых способов художественной деятельности (создание, хранение, распространение, потребление). Личностная сфера художественной культуры определяется потребностью и способностью младшего школьника осваивать и создавать художественные ценности.

Определение понятия, содержания, структуры художественной культуры младшего школьника позволило разработать модель формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства состоящую из четырех взаимосвязанных блоков: а) концептуального блока, рассматривающего художественную культуру как часть общей культуры и как часть духовной культуры в рамках предметно-ценностной, деятельностной, информационно-знаковой концепций с опорой на культурологический, аксиологический, деятельностный подходы; б) теоретического блока, раскрывающего сущность и взаимодействие информативного, эмоционального, когнитивного, мотивационного, аналитического, интуитивного, ценностно-смыслового, креативного, рефлексивного компонентов художественной культуры младшего школьника; в) диагностического блока, определяющего критерии (информированность, эмоциональность, осмысленность, креативность, рефлексия), показатели (знания о . древнерусском искусстве, сопереживание и понимание эмоционального содержания произведения, суждение и оценка, фантазия, ассоциативность, самоанализ, самоконтроль, самооценка), уровни (продуктивно-творческий, алгоритмический, репродуктивный, фрагментарный) сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства; г) технологического блока, включающего в себя педагогические условия формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства и этапы их реализации.

В результате проведенного в экспериментальных и контрольных группах в 2002 г. констатирующего эксперимента было выделено четыре уровня сформированности основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Продуктивно-творческий (высокий) уровень предполагает (2,12% ЭГ и 1,92% КГ) предполагает способность индивида к продуктивной деятельности, выраженную в предрасположенности и готовности создавать объекты духовно-нравственной и художественной ценности; подразумевает наличие высокой степени мотивации, яркой эмоциональности, творческих способностей, выраженных в мышлении, чувствах, общении, изобразительной деятельности, в восприимчивости к новым идеям, в рефлексии;

Алгоритмический (средний) уровень (8.68% ЭГ и 8,96% КГ) рассчитан на выполнение творческих задач определенного класса, на основе точно выполняемых последовательных операций; характеризуется простотой и односложностью суждений о произведениях древнерусского искусства, частой необоснованностью определения ценности древнерусского искусства, слабовыраженной творческой фантазией, избирательностью сострадания и сопереживания. Нахождение на данном уровне сформированности основ художественной культуры подразумевает умение пользоваться алгоритмами во всех видах творческой изобразительной деятельности.

Репродуктивный (достаточный) уровень (21,32% ЭГ и 22,04% КГ) базируется на воспроизведении учащимися компонентов уже имеющихся в духовно-нравственном и художественно-эстетическом опыте, на повторении выработанных и апробированных другими способов творческой изобразительной деятельности по созданию художественного образа на материале древнерусского искусства, на слабовыраженной эмоциональной реакции, элементарности самоанализа.

Фрагментарный (низкий) уровень (67,88% ЭГ и 67,08%) КГ) характеризуется обрывочным характером знаний о древнерусском искусстве; отсутствием самостоятельного мышления; немотивированностью сострадания и сопереживания при восприятии произведений древнерусского искусства; эмоциональностью проявляющейся фрагментарно; неспособностью к самоанализу, самоотчету, самоконтролю.

Результаты экспериментальной работы позволили обосновать и реализовать следующие педагогические условия: 1) организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; 2) учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа;

3) интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Первое педагогическое условие направлено на обоснование выбора материала, содержание которого предполагает осмысление духовно-нравственной ценности древнерусского искусства младшими школьниками; систематизацию знаний о культурных ценностях русского народа на основе личностного опыта учащихся с учетом их духовной жизни и существующих установок на восприятие древнерусского искусства; отражение многозначности духовного опыта русского народа в зависимости от духовных способностей младших школьников (чувственно-эмоциональных; нравственных; творческих).

Второе педагогическое условие направлено на осмысление художественно-эстетической ценности древнерусского искусства; установление взаимосвязи между особенностями древнерусского искусства и средствами художественной выразительности; использование разнообразных форм организации процесса обучения младших школьников с учетом взаимоинтеграции компонентов древнерусского искусства в процессе эмоционального, духовного и эстетического постижения действительности.

Третье педагогическое условие направлено на выделение видов (произведений) древнерусского искусства, воспринимаемых младшими школьниками в рамках личного нравственного и творческого опыта; использование материала древнерусского искусства в разнообразных формах организации творческой изобразительной деятельности младших школьников; создание младшими школьниками художественного образа на материале древнерусского искусства с использованием элементов импровизации.

Технологический блок модели формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства, разработанный на основе авторской экспериментальной программы

Изобразительное искусство и художественная культура Древней Руси» включает целевой, содержательный, процессуальный и результативный компоненты.

Количественный и качественный анализ результатов опытно-экспериментальной работы свидетельствует о положительной динамике формирования основ художественной культуры в экспериментальной группе и показывает статистически значимое влияние предлагаемой технологии на формирование основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства.

Исследованием доказано, что эффективность формирования основ художественной культуры у младших школьников на материале древнерусского искусства зависит от следующих педагогических условий: организация процесса осмысления младшими школьниками духовно-нравственной ценности древнерусского искусства; учет специфики древнерусского искусства с позиций национально-исторической традиции русского народа; интерпретация образов произведений древнерусского искусства в творческой деятельности младших школьников.

Проведенное исследование подтвердило первоначально выдвинутую гипотезу, поставленные задачи решены, цель достигнута.

Данное исследование не претендует на окончательное решение проблемы формирования основ художественной культуры на материале древнерусского искусства. Перспективы работы намечаются в следующих направлениях:

1* разработка экспериментальной программы, направленной на формирование художественной культуры у старшеклассников на материале древнерусского искусства; подготовка студентов педагогических специальностей к работе по формированию художественной культуры у младших школьников; формирование художественной культуры у студентов гуманитарных вузов на материале древнерусского искусства.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Мальцева, Виктория Алексеевна, Елец

1. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Россия. Духовное возрождение Текст. / Алексий II. М.: Фонд содействия развитию социальных и политических наук, 1999.- 217 с.

2. Аллахвердов, В.М. Психология искусства: Эссе о тайне эмоционального воздействии художественных произведений Текст. / В.М. Аллахвердов. -СПб.: ДНК, 2001.-200 с.

3. Амонашвили, Ш.А. Гуманно-личностный подход к детям Текст. / ГЦ.А. Амонашвили. М.: Институт практической психологии. - Воронеж: «МОЗДОК», 1998.-544 с.

4. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания. Текст. / Б.Г. Ананьев. М.: Наука, 2000. - 352 с.

5. Аристотель, О душе Текст. / Аристотель // Собр. соч.: В 4-х Т. М., 1976.- Т.1.-390 с.

6. Арсентьева, И.И., Полоротова, H.H., Стародубцева, К.А. Основы русской православной культуры: Учеб. пособие Текст. / И.И. Арсентьева, H.H. Полоротова, К.А.Стародубцева. Чита: ЧитГУ, 2005. - 389 с.

7. Аусбургъ, Ж. (профессоръ). Новая школа рисовашя Текст. / Ж. Аусбургъ. -МОСКВА.: И.Н. Кушнеревъ и К0, -1917. 160 с.

8. Афасижев, М.Н. Эстетические потребности человека Текст. / М.Н.Афасижев. -М.: Знание, 1979. 63 с.

9. Балакина, Т.И. Мировая художественная культура. Россия IX начало ХХв. Экспериментальное учебное пособие для уч-ся старших классов и студентов вузов Текст. / Т.И. Балакина. -М.: Изд. центр «Аз», 1999. - 192 с.

10. Ю.Баранов, С.П., Овчинникова, А.Ж. Использование знаков и символов в понимании младшими школьниками художественного образа Текст. / С.П. Баранов, А.Ж. Овчинникова. М., МПГУ, 2003. - 167 с.

11. П.Баранов, С.П. Чувственный опыт ребенка в начальном обучении Текст. / С.П. Баранов. М.: АПН РСФСР, 1963. - 124 с.

12. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества Текст. / М.М. Бахтин М.: Искусство, 1986. - 435 с.

13. Белик, A.A. Культурология. Антропологические теории культур Текст. / A.A. Велик. М.: Российский гос. гуманит. ун-т, 1998. - 241 с.

14. Белозерцев, Е.П. Образ и смысл русской школы: Очерки прикладной философии образования Текст. / Е.П. Белозерцев Волгоград: Перемена, 2000. - 461 с.

15. Бердяев, H.A. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х т. Т.1 Текст. / H.A. Бердяев; Сост. P.A. Гальцева. М.: Искусство; ИПЧ «Лига», 1994. - 542 с.

16. Березовая, Л.Г., Берлякова, Н.П. История русской культуры. В 2-х ч. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. - 4.1. - 400 с.

17. Берне, Р. Развитие Я-концепции и воспитание Текст. / Р. Берне / Пер.с англ. Под ред. с предисловием В.Я. Пилявского. М.: Прогресс, 1986. - 422 с.

18. Библия. Ветхий и Новый Завет: В русском переводе с параллельными местами Текст. Сергиев-Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. -1525с.

19. Блонский, П.П. Психология младшего школьника Текст. / П.П. Блонский / Под ред. А.И. Липкиной и Т.Д. Марцинковской. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997. - 575 с.

20. Блок, В.Б.Сопереживание и сотворчество (диалектика и взаимообусловленность) Текст. / В.Б. Блок // Психология художественного творчества: Хрестоматия / Сост. К.В. Сельченок. Мн.: Харвест, 1999. - С. 465-504.

21. Божович, Л.И. Избранные психологические труды: Проблемы формирования личности Текст. / Л. И. Божович; Под ред. Д. И. Фельдштейна. М.: Международная пед. академия, 1995. - 209 с.

22. Бондаревская, Е. В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания Текст. / Е. В. Бондаревская // Педагогика. -1995. № 4. - С. 29-36.

23. Борев, Ю.Б. Эстетика Текст. / Ю.Б. Борев. М.: Политиздат, 1988. - 496 с.

24. Бородина, A.B. История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебное пособ. для общеобраз. школ, лицеев, гимназий. Изд. 3-е, исправленное Текст. / A.B. Бородина М.: 2003.-288 с.

25. Бранский, В.В. Искусство и философия: Роль философии в формировании и восприятии художественного произведения на примере истории живописи Текст. / В.В. Бранский Калининград: Янтарный сказ, 1999. - 704 с.

26. Бреслав, Г.М. Эмоциональные особенности формирования личности в детстве: Норма и отклонения Текст. / Г.М. Бреслав М.: Педагогика, 1990. -144 с.

27. Брокгауз, Ф.А., Ефрон, И.А. Энциклопедический словарь. Современная версия. Текст. / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. М.: Изд-во Эксмо, 2003. - 672 с.

28. Брянчанинов, Игнатий. О Православии Текст. / Епископ Игнатий (Брянчанинов). -М.: Изд. Московской Патриархии, 1991. -24 с.

29. Бурлина, Е. Я. Путь длиною в века: Беседы о преподавании художественной культуры Текст. / Е. Я. Бурлина. М.: Просвещение, 1994. - 173 с.

30. Буслаев, Ф.И. О русской иконе: Общее понятие о русской иконе Текст. / Ф.И. Буслаев. М.: Благовест, 1997. - 205 с.

31. ЗЬБуткевич, JI.M. История орнамента Текст. / JIM. Буткевич. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. - 272 с.

32. Вагнер, Г.К., Маркин, Ю.П. Канон и стиль в древнерусском искусстве Текст. / Г.К. Вагнер, Ю.П. Маркин М.: Искусство, 1987. - 288 с.

33. Ванслов, В.В. Что такое искусство? Текст. / В.В. Ванслов — М.: Изобразительное искусство, 1989. 328 с.

34. Вахрушев, A.A. Новый курс «Мир и человек» для начальной школы (1-4) Текст. / A.A. Вахрушев // Нач. школа. 1997. - № 10. - С. 38 - 47.

35. Верб, М.А. Эстетические потребности и духовное развитие личности Текст. /М. А. Верб JI.: Знание, 1981.- 36 с.

36. Видякова, З.В. Начальное обучение в древнерусской школе Текст. / З.В. Видякова // Проблемы начального образования и подготовки специалистов: межвуз. сб. науч. трудов. Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2005. -С. 285-288.

37. Вилюнас, B.K. Психология эмоциональных явлений Текст. / В.К. Вилюнас -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. 143 с.

38. Волков, Б.С. Психология младшего школьника: Учебное пособие. 3-е изд., испр. и доп. Текст. /Б.С. Волков М.: Педагогическое общество России, 2002. - 128 с.

39. Волков, Т.Н. Три лика культуры Текст. / Г.Н. Волков М.: Молодая гвардия, 1986.-335 с.

40. Волков, Н. Н. Восприятие картины: Пособие для учителя Текст. / H.H. Волков; Под ред. И. П. Глинской. М.: Просвещение, 1976. - 32 с.

41. Выготский, JT.C. Воображение и творчество в детском возрасте: Психол. очерк: Кн. для учителя. Текст. / JI.C. Выготский М.: Просвещение, 1991. -93 с.

42. Выготский; JT.C. Психология искусства Текст. / JI.C. Выготский / Под ред. М.Г.Ярошевского. М.: Педагогика, 1987. - 345 с.

43. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры Текст. / Г.П. Выжлецов СПБ.: Университет, 1995. - 152 с.

44. Геворкян, С. Архитектура и эстетическое воспитание школьников Текст. / С. Геворкян // Искусство в школе. 2004. - № 1. - С. 71-74.

45. Гегель, Г.В. Эстетика Текст. /Г.В. Гегель7/ Соч.: В 4-х Т. М., 1968.- Т.1.-312 с.

46. Гершкович, З.И. Онтологические аспекты произведения искусства // Творческий процесс и художественное восприятие Текст. / З.И. Гершкович Л.: Наука, 1978. - С. 44-65.

47. Георгиева, Т.С. Христианство и русская культура: Учеб. пособие для студ. вузов. Текст. / Т.С. Георгиева. М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. -240 с.

48. Гоголицын, Ю.М., Гоголицына, Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области Текст. / Ю.М. Го Голицын, Т.М. Гоголицына. Л.: Стройиздат, 1987. - 304 с.

49. Голубева, Л.Н. Словарь философских терминов Текст. / Л.Н. Голубева -Елец: ЕГУ им. И. А. Бунина, 2001. 171 с.

50. Голубева, Л.Н. Человек в философских исканиях книжников и иконописцев древней и средневековой Руси Текст. / Л.Н. Голубева // Русская литература и философия: постижение человека. Матер. II Всеросс. конференц. Липецк: ЛГПУ, 2004.-С. 23-31.

51. Гончаров, И. Ф. Эстетическое воспитание школьника средствами искусства и действительности Текст. / И. Ф. Гончаров. М.: Педагогика, 1986. - 126 с.

52. Горлов, В., Новосельцев, А. Елец веками строился Текст. / В. Горлов, А. Новосельцев. Липецк, Липецкое изд-во, 1993. - 440 с.

53. Гросул, Г. Истоки архитектуры и монументальных видов искусства: (Уроки по программе «Изобразительное искусство и художественный труд») Текст. / Г.Гросул // Искусство в школе. 1997. - № 1 - С. 18-20.

54. Гусинский, Э. Н. Построение теории образования на основе междисциплинарного системного подхода Текст. /Э. Н. Гусинский. М.: Школа, 1994. -183 с.

55. Давыдов, В.В., Эльконин, Д.Б., Маркова, А.К. Основные вопросы современной психологии детей младшего школьного возраста Текст. // Проблемы общей, возрастной и педагогической психологии / Под ред. В.В. Давыдова. М.: Педагогика, 1978. - 274 с.

56. Джидарьян, И.А. Эстетическая потребность Текст./ И.А. Джидарьян. М.: Наука, 1976.-191 с.

57. Додонов, Б.И. Эмоция как ценность Текст. / Б.И. Додонов М.: Политиздат, 1978.-272 с.

58. Дорфман, Л. Я. Эмоции в искусстве: Теоретические подходы и эмпирические исследования Текст. / Л. Я. Дорфман; Под. ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 1997.-424 с.

59. Древнерусское искусство. Художественная культура первой половины XIII в. Текст. / Под ред.: Комел Л.И., Подобедова О.И. М.: Наука, 1988. -340 с.

60. Еремкин, А.И. Человек знаковая система Текст. / А.И. Еремкин // Процессы интеграции в обучении: Межвуз. сб. науч. тр. М.: «ТЦ Сфера», Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2003. - С. 173-182.

61. Еремкин, А.И. Экстаз красоты как сфера человеческой проявленности Текст. / А.И. Еремкин // Художественно-эстетическое развитие студентов и школьников: Межвуз. сб. науч. тр. -М.: МИГУ, Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2005.-С. 25-38.

62. Ермаш, P.JI. Искусство как мышление Текст. / P.JI. Ермаш. М.: Искусство, 1982.- 176 с.

63. Закон Божий. Текст. / Состав. С.С. Куломзина. -R.B.R. Нью-Йорк, 1991.-220 с.

64. Закон Российской Федерации «Об образовании» Текст. / Собрание законодательства Российской Федерации. 1996. - №3. - С. 150.

65. Зинченко, В.П. Мир искусства и воспитание души Текст. / В.П. Зинченко // Эстетический опыт как источник активности творческого воображения в художественном образовании: Сб. науч. тр. М.: ИД «Секрет фирмы», 2006. -Вып. 1.-С. 7-9.

66. Иванова, Г.П. Освоение нравственных ценностей учащимися общеобразовательных школ в современных условиях Текст. / Г. П. Иванова. -М.: Социум, 2001.- 159 с.

67. Извозчиков, В. А. На пути реализации требований новой парадигмы образования Текст. / В. А. Извозчиков, M. Н. Потемкин // Наука и школа. -2001.-№ 6.-С. 57-60.

68. Ильин, И.А. О России Текст. / И.А. Ильин. М.: Студия ТРИТЭ: Рос. арх., 1991.-32 с.

69. Ильина, Т.В. История искусств. Отечественное искусство: Учебник Текст. / Т.В. Ильина.- 3-е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа, 2003. - 405 с.

70. Ильинская, И.П. Формирование эстетической культуры младшего школьника на уроках художественного труда. Дисс. . канд. пед. наук Текст. / И.П. Ильинская. - Белгород, 2002. - 199 с.

71. Искусство в жизни детей: Опыт худож. занятий с младшими школьниками: Кн. для учителя Текст. / А. П. Ершова, 3. А. Захарова, Т. Г. Пеня и др. М.: Просвещение, 1991. - 128 с.

72. Искусство и школа: Сб. статей Текст. / Сост. А. К. Васильевский. М.: Просвещение, 1981. - 288 с.

73. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.: Уч. пособие для пед. уч. зав. Текст. / Под ред. акад. РАО А.И. Пискунова. 2-е изд., испр. и доп. - М. : ТЦ Сфера, 2001. - 512 с.

74. Ирина, В.Р., Новикова, A.A. В мире научной интуиции. Интуиция и разум Текст. / В.Р. Ирина, A.A. Новикова М.: Наука, 1978. - 192 с.

75. Каган, М.С. Философия культуры Текст. / М.С. Каган СПб.: Просвещение, 1996.-414 с.

76. Канаевская, M. Е. Связь успешности художественного творчества с направленностью личности у детей Текст. / M. Е. Канаевская, Jl. М. Фирсова // Вопр. психологии. 1990. - № 3. - С. 69-75.

77. Кандинский, B.B. О духовном в искусстве Текст. / В.В. Кандинский М.: Архимед, 1992.-112 с.

78. Кант, И. Немецкая философия Текст. / И. Кант // Соч.: В 6-ти Т. М, 1964. - Т.З. -798 с.

79. Караковский, В. А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса Текст. / В. А. Караковский. — М.: Новая школа, 1993. - 80 с.

80. Кармин, A.C., Новикова, Е.С. Культурология Текст. /A.C. Кармин, Е.С. Новикова. СПб.: Питер, 2006. - 464 с.

81. Киященко, Н.И. Эстетические эмоции, переживания, чувства Текст. / Н.И. Киященко, И.Л. Лейзеров // Эстетическое сознание и процесс его формирования. М.: Искусство, 1981. - 127 с.

82. Коротеева, Е.И. Искусство и ты: Учеб. для 2 кл. четырехлет. нач. шк. /Е.И. Коротеева Текст. / Под ред. Б.М. Неменского. 4-е изд. - М.: Просвещение, 2001.-144 с.

83. Кошмина, И.В. Основы русской православной культуры: Уч. пособие Текст. / И.В. Кошмина. М.: ВЛАДОС, 2001.- 160 с.

84. Кошмина, И.В. Программа воспитательной работы с учащимися начальной школы «Я берегу.»: Методические рекомендации. 1-2 классы Текст. / И.В. Кошмина. М.: УЦ «Перспектива», 2003. - 44 с.

85. Кронштадтский, Иоанн. Моя жизнь во Христе Текст. / Святой праведный Иоанн Кронштадтский // Сост. свящ. Александр Ельчанинов. М.: Изд-во «P.S.», 1990.-125 с.

86. Кронштадтский, Иоанн. Христианская философия Текст. / Иоанн Кронштадтский. Репр. воспр. изд. 1902 г. (СПб). - М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1992. - 212 с.

87. Крупник, Е.П. Психологическое воздействие искусства Текст. / Е.П. Крупник. М.: Институт психологии РАН, 1999. - 240 с.

88. Кудина, Г. Н. Как развивать художественное восприятие у школьников

89. Текст. / Г.И. Кудина, А. А. Мелик-Пашаев, 3. Н. Новлянская. М.: Знание, 1988.-80 с.

90. Кузин, B.C. Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальных классах: Учебное пособие для учащихся педучилищ по спец. № 2001 Текст. / B.C. Кузин -М.: Просвещение, 1984. 319 с.

91. Кузин, B.C. Изобразительное искусство в начальной школе. 3-4 кл.: Учеб. для общеобразоват. учеб, заведений: В 2 ч. Текст. / B.C. Кузин, Э.И. Кубышкина. М.: Дрофа, 1997. - 4.1. - 112 с.

92. Кузин, B.C. Изобразительное искусство в начальной школе. 3-4 кл.: Учеб. для общеобразоват. учеб, заведений: В 2ч. Текст. / B.C. Кузин, Э.И. Кубышкина. М.: Дрофа, 1997. - Ч 2. - 128 с.

93. Кулагина, Н.В. Символ как средство мировосприятия и миропонимания Текст./ Н.В. Кулагина М.: Моск. психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 1999. - 80 с.

94. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений Текст. / Под ред. Г.В. Драча, В.К. Королева, О.М. Штомпель. -Ростов на / Д: Феникс, 2003. 576 с.

95. Кураев, Андрей. Диакон. Все ли равно как верить? Сборник статей по сравнительному богословию Текст. / А. Кураев М.: Издательство Братства Святителя Тихона, 1994. - 176 с.

96. Куревина, O.A. Синтез искусств в эстетическом воспитании детей дошкольного и школьного возраста Текст. / O.A. Куревина М.: ЛИНКА-ПРЕСС, 2003.- 176 с.

97. Лазарев, В.Н. История византийской живописи Текст. / В.Н. Лазарев. В 2 т.-М.: Искусство, 1986. -Т.1. -331 с.

98. Ларьков, А.П. Генезис эстетических переживаний. Дис. .канд. филос. наук Текст. /А.П. Ларьков - Киев, 1986. - 169 с.

99. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. /А.Н. Леонтьев М.: Политиздат, 1975. — 304 с.

100. Леонтьев, А. Н. Некоторые проблемы психологии искусства / А. Н. Леонтьев // Избранные психологические произведения: В 2-х т. Т. 2 Текст. / Под ред. В. В. Давыдова и др. М.: Педагогика, 1983. - С. 232-239.

101. Лихачев, Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей (теоретико-исторический анализ воспитательных ценностей в России в XIX -XX веках) Текст. / Б. Т. Лихачев. Самара: СИУ, 1997. - 85 с.

102. Лихачева, В.Д., Лихачев Д.С. Художественное наследие Древней Руси и современность Текст. / В.Д. Лихачева, Д.С. Лихачев Л.: Наука, 1971. - 148 с.

103. Лихачев, Д.С. Очерки по философии художественного творчества Текст. / Д.С. Лихачев СПб.: Русско-Балт. информ. центр «БЛИЦ», 1999. - 190 с.

104. Лобова, А.Ф. Теория и практика формирования у детей эстетического отношения к человеку: Автореф. дис. .док. пед. наук Текст. / А.Ф. Лобова. -М., 2001.-31 с.

105. Локк, Дж. О простых идеях рефлексии Текст. / Д.О. Локк // Собр. соч.: В 2-х т. -М, 1960. Т.1: Опыт о человеческом разуме. - С. 149-153.

106. Лосев, А.Ф. Знак. Символ. Миф Текст. /А.Ф. Лосев. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982.-478 с.

107. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Политиздат, 1991.- 525 с.

108. Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра Текст. / И.О. Лосский М.: Пилитиздат, 1991. - 368 с.

109. Лотман, Ю.М. Беседы о русской культуре Текст. /Ю.М. Лотман. СПб., 1994.-556с.

110. Любимов, Л.Д. Искусство Древней Руси: Книга для чтения Текст. / Л.Д. Любимов-М.: Просвещение, 1981.-336 с.

111. Малюков, А.Н. Психология переживания и художественное развитие личности Текст. / А.Н. Малюков Дубна: Изд. центр «Феникс», 1999. - 256 с.

112. Мамонтов, С.П. Основы культурологи: Учебное пособие для вузов Текст. / С.П. Мамонтов М.: Олимп, ИНФРА-М, 2001. - 320 с.

113. Маркосян, А.А. Вопросы возрастной физиологии Текст. / А.А. Маркосян -М.: Просвещение, 1974.-223 с.

114. Маслоу, А. Психология бытия Текст. /А. Маслоу / Отв. ред. С.Н. Иващенко; Пер. с англ. О.О. Чистяков. М., Киев: Рефл-бук: Ваклер, 1997. - 300 с.

115. Мейлах, Б. С. Философия искусства и художественная картина мира Текст. / Б.С. Мейлах//Вопр. философии. 1983. - № 7. - С. 116-125.

116. Мелик-Пашаев, А. А. Мир художника Текст. / А. А. Мелик-Пашаев. М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 269 с.

117. Мелик-Пашаев, А.А. Педагогика искусства и творческие способности Текст. / А.А. Мелик-Пашаев М.: Знание, 1981. - 96 с.

118. Метлик, И.В. Религия и образование в светской школе Текст. / И.В.Метлик. М.: Планета-2000, ППЦ «Пересвет», 2004. - 384 с.

119. Моченов, П.М. Духовность: сущность природы человека (спец. курс): Уч. пособ. Текст. / П.М. Моченов. М.: МГОУ, Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2005.-84 с.

120. Мировая художественная культура: Мировая художественная культура. 9 кл.; Эстетика жизни. 9-11 кл.: Программы для общеобразоват. шк., гимназий, лицеев. 3-е изд., стереотип. Текст. — М.: Дрофа, 2001. - 128 с.

121. Мудрость воспитания: Книга для родителей Текст. / Сост. Б.М. Бим-Бад, Э.Д. Днепров, Г.Б. Корнетов. М.: Педагогика, 1987. - 288 с.

122. Музей. Традиции. Этничность. XX-XXI в.в. Материалы Международн. науч. конфер., посвящ. 100-летию РЭМ Текст. / Под ред. Т.Г. Емельянен-ко, E.JI. Мадлевской, А.Б. Островского. СПб.; Кишенев: Néstor-Historia, 2002.-414 с.

123. Мы входим в храм: рабочая тетрадь Текст. /отец Вячеслав (Перевезенцев), И.К. Языкова. -М.: НПО «Школа» Изд-во «Открытый мир», 1997.- 80 с.

124. Мясцова, В.И. Формирование эстетического восприятия реальных объектов у младших школьников: Автореф. дис. .канд. пед. наук Текст. / В.И. Мясцова. Елец, 2002. - 21 с.

125. Неменский, Б.М. Мудрость красоты Текст. / Б.М. Йеменский М.: Просвещение, 1987.-255 с.

126. Неменский, Б.М. Культура искусство - образование: Цикл бесед Текст. / Б.М. Неменский. - М., 1993.

127. Неменская, JI.A. Каждый народ художник: Учеб. для 4 кл. четырехлет. нач. шк. Текст. / JI.A. Неменская / Под ред. Б.М. Неменского. - М.: Просвещение, 2000. - 144 с.

128. Немов, P.C. Психология: Учеб. для студентов высш. учеб, заведений. В 3 кн. -Кн.1. Общие основы психологии Текст. / P.C. Немов М.: Просвещение: ВЛАДОС, 1995.-576 с.

129. Никитин, В.А. Основы православной культуры Текст. / В.А. Никитин М.: Просветитель, 2001. - 484 с.

130. Никольский, В. История русского искусства: Живопись, архитектура, скульптура, декоративное искусство Текст. / В. Никольский М.: Терра, 2001.-304 с.

131. Ожегов, С.И. Словарь русского языка: Ок. 53000 слов Текст. / С.И. Ожегов; Под общ. ред. проф. Л.И. Скворцова. М.: ООО «Изд-во Оникс»: ООО «Изд-во «Мир и образование», 2005. - 1200 с.

132. Овчинникова, А. Ж. Теоретические основы формирования эстетического отношения к действительности у учащихся начальных классов школы: Дисс. докт. пед. наук Текст. / А. Ж. Овчинникова. М., 1998. - 305 с.

133. Овчинникова, А.Ж. Онтологический подход к формированию эстетического отношения к действительности у младших школьников Текст. / А.Ж. Овчинникова М.: Прометей, 1999. - 220 с.

134. Овчинникова, А.Ж. Понимание младшими школьниками смысла и значения художественного образа Текст. / А.Ж. Овчинникова -М Липецк, 2002. - 94 с.

135. Огородников, Ю.А. Искусство и его роль в социализации человека: Автореф. дис. д-ра филос. наук Текст. / Ю.А. Огородников М., 1996. - 32 с.

136. О культурологических основаниях Базисного Учебного плана общеобразовательных учреждений Российской Федерации // Частная школа. Текст. 1996. - № 2. - С. 99-109.

137. Ополовников, A.B. Русское деревянное зодчество Текст. / A.B. Ополов-ников -М.: Искусство, 1986. 311 с.

138. Основы эстетики и искусствоведения Текст. / Под ред. И.Л. Люблинского, В.А. Скатерщикова. М.: Просвещение, 1973.-268 с.

139. Петров, A.B. О соотношении понятий "интеграция" и "межпредметаые связи" Текст. / А. В. Петров, А. И. Гурьев //Наука и школа.- 2002. -№ 2.- С. 56-58.

140. Печко, Л.П. Эстетическая деятельность в системе эстетической культуры старшеклассников / Л.П. Печко // Проблемы эстетического воспитания подростков. Текст. М.: Новая школа, 1994. - С. 45- 52.

141. Пиаже, Ж. Развитие личности ребенка Текст. / Ж. Пиаже. М.: Педагогика, 1987.-536 с.

142. Пименова, Е. Происхождение христианских храмов Текст. / Е. Пименова // Юный художник. 2000. - № 1. - С. 18-21.

143. Письмо Министерства образования РФ (22.10.2002 г.) № 14-52-87 бин/16 Текст. / офиц. текст. http: /www. Informika. ru. (сайт Минобразования РФ). -31 с.

144. Плетенева, И.Ф. Интеграция средней и высшей школы в профессиональном становлении будущего специалиста Текст. / И.Ф. Плетенева // Процессы интеграции в обучении: Межвуз. сб. науч. тр. М.: «ТЦ Сфера», Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2003. С. 46-50.

145. Плеханов, Г.В. Литература и эстетика. В 2-х т. Т 1. Теория искусства и история эстетической мысли Текст. / Г.В. Плеханов М.: Гос. издательство художественной литературы, 1958. - 615 с.

146. Плеханов, Е.А. Философско-педагогическая антропология «нового богословия». Моногр. Текст. / Е.А. Плеханов-Владимир: ВГПУ, 2002.-256с.

147. Половинкин, А. Л. Православная духовная культура Текст. / А.Л. Половинкин. -М.: ВЛАДО-Пресс, 2003. 386 с.

148. Проблемы преподавания художественных дисциплин в школе: Сб. науч. тр. Текст. / Под ред. А. А. Мелик-Пашаева. М.: ВНИК «Школа», 1990. - 105 с.

149. Проблема формирования ценностных ориентации и социальной активности личности Текст. / Под ред. В. С. Мухиной. М.: МПГИ, 1981. - 150 с.

150. Психологические тесты Текст. / Сост. Э. Р. Ахмеджанов. М.: МПГИ, 1981.- 134 с.

151. Психология. Словарь Текст. / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Политиздат, 1990. - 494 с.

152. Раппопорт, С. X. От художника к зрителю: Как построено и как функционирует произведение искусства Текст. / С. X. Раппопорт. М.: Сов. художник, 1978.-237 с.

153. Рогова, Р. М. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентации личности Текст. / Р. М. Рогова. М.: Б. и, 1996. - 144 с.

154. Розанов, В.В. Религия. Философия. Культура Текст. / В.В. Розанов. Сост.

155. A.Н. Николюкина. М.: Республика, 1992. - 399 с.

156. Романова, Е. С. Графические методы в психологической диагностике Текст. / Е.С. Романова, О. Ф. Потёмкина. М.: Дидакт, 1992. - 256 с.

157. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. Текст. / Гл. ред. В.В. Давыдов. М.: БРЭ, 1993 - 608 е., Т. 1 А - М - 1993.

158. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тг. Текст. / Гл. ред.В .В. Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998 - 672 е., Т. 2 - М - Я - 1999.

159. Роттенберг, В. Мозг и мышление: в поисках своего «Я» Текст. /

160. B. Роттенберг // Знание сила, 1984, № 5. - С. 9.

161. Рубинштейн, C.JI. Основы общей психологии. В 2-х тт. Текст. /

162. C.Л. Рубинштейн -М.: Педагогика, 1989. Т. 1. - 488 с.

163. Рыбаков, Б.А. Из истории древней Руси: Исследование и заметки Текст. / Б.А. Рыбаков. М.: Изд-во МГУ, 1984. -240 с.

164. Рябов, В.Ф. Социальная природа искусства. К спорам о предмете искусства Текст. / В.Ф. Рябов. JL: Художник РСФСР, 1983. - 248 с.

165. Рябцев, Ю.С. История русской культуры: Художественная жизнь и быт XI-XVI веков: Уч. пособие Текст. / Ю.С. Рябцев. -М.: ВЛАДОС, 2001. 336 с.

166. Силичев, Д.А. Культурология Текст. / Д.А. Силичев. М.: «Изд-во ПРИОР», 2000. -352 с.

167. Сластенин, В. А. Аксиологический аспект содержания современного педагогического образования Текст. / В. А. Сластенин, Е. И. Артамонова // Пед. образование и наука. 2002. - № 3. - С. 4-9.

168. Сманов, И. Искусство в системе профессиональной подготовки педагога к воспитанию школьников (на материале произведений изобразительного искусства): Автореф. дис. докт. пед. наук Текст. / И. Сманов.- М.,2000. -30 с.

169. Смирнова, Э. История иконописи Текст. / Э. Смирнова, JI. Евсеева, игумен Лука (Головков) М.: Арт БМБ, 2002. - 287 с.

170. Современный словарь-справочник по искусству Текст. / Науч. ред. и сост. А. А. Мелик-Пашаев. М.: Олимп, 1999. - 816 с.

171. Современный философский словарь Текст. / Ред. В.Е. Кемерова. М.: Академический проект, 2004. - 864 с.

172. Соколова, В.И. Наше наследие: Храмы, монастыри, иконопись России Текст. / В.И. Соколова М.: Фаир- пресс, 2003. - 344 с.

173. Соловьев, B.C. Философия искусства и литературная критика Текст. / B.C. Соловьев. Вступит, статья Р. Гальцевой и И. Роднянской М.: Искусство, 1991. -701 с.

174. Степаков, E.H., Лузина, Л.М. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания Текст. / E.H. Степаков, Л.М. Лузина М.: ТЦ Сфера, 2002. - 160 с.

175. Столович, Л. Н. Жизнь — творчество — человек: Функции художественной деятельности Текст. / Л. Н. Столович. М.: Политиздат, 1985.-415 с.

176. Столович, Л. Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии Текст. / Л. Н. Столович. М.: Республика, 1994. - 463 с.

177. Сохор, А.Н. Восприятие и оценка искусства обществом и их воздействие на художественное творчество Текст. / А.Н. Сохор // Вопросы социологии искусства. Л.: ЛГИТМиК, 1980. - С. 41- 58.

178. Социокультурная адаптация индивида средствами комплекса искусств: Учеб.-метод. пособие Текст. / Авт. 3. А. Барышникова, Л. Л. Романова. М.: ОАО «Чайка», 1994.- 105 с.

179. Сухомлинский, В.А. Избр. пед. соч.: В 3-х т. Текст. / В.А. Сухомлинский М.: Педагогика, 1979. - Т. 1. - 502 с.

180. Технология, исследование и хранение произведений станковой и настенной живописи Текст. / В .Я. Бирштейн, В.П. Голиков, Ю.И. Гренберг и др.; Под ред. Ю.И. Гренберга. -М.: Изобразит, искусство, 1987. 392 с.

181. Тихон Задонский, святитель. Наставления о личностных обязанностях каждого христианина Текст. / Святитель Тихон Задонский М.: Изд. Московского Свято-Данилова монастыря, 1999. - 176 с.

182. Творения иже во святых отца нашего Васшия Великаго арх1епископа Кесарш Кападокшсюя. В 4-х частях. Т-3. Текст. / Святитель Василий Великий М.: Паломник, 1993. - 496 с.

183. Толстой, JL Н. Собрание сочинений: В 22-х т. Т. 15: Статьи об искусстве и литературе Текст. / JT. Н. Толстой; Под ред. К. Ломунова. М.: Художественная литература, 1983. - 432 с.

184. Традиционное прикладное искусство и образование: Материалы X научно-практ. конфер. Текст. / Под ред. М.Ю. Спириной. СПб., Высшая школа народных искусств, 2005. - 156 с.

185. Трубецкой, E.H. Три очерка о русской иконе Текст. / E.H. Трубецкой М.: ИНФОАРТ, 1991.-112 с.

186. Угринович, Д.М. Искусство и религия. Теоретический очерк Текст. / Д.М. Угринович. М.: Политиздат, 1982. - 288 с.

187. Ушинский, К.Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии Текст. / К.Д. Ушинский // Избр. пед. соч.: В 2-х т.- М., 1974. -T. 1.-С. 229-556.

188. Федь, A.M. Эстетическое воспитание на уроках по основам наук Текст. / A.M. Федь Киев: Радянська школа, 1984. - 240 с.

189. Философский энциклопедический словарь Текст. / Под ред. Л.Ф. Ильичева, П.Н. Федосеева, С.М. Ковалева, В.Г. Панова М.: Советская энциклопедия, 1983.-840 с.

190. Флоренский, П.А., священник. Иконостас: Избранные труды по искусству Текст. / П.А. Флоренский. СПб.: МИФРИЛ; Рус. кн., 1999. - 365 с.

191. Флоренский, П.А., священник. У водоразделов мысли. Приложение к журналу «Вопросы философии». В 2-х т. Т-2. Текст. / П.А. Флоренский -М.: Издательство «Правда», 1990. 446 с.

192. Фохт-Бабушкин, Ю.У. Художественная культура: проблемы изучения и управления Текст. / Ю.У. Фохт-Бабушкин М.: Наука, 1986. -235с.

193. Франкл, В. Человек в поисках смысла Текст. / В. Франкл М.: Прогресс, 1990.-368 с.

194. Хорунженко, K.M. Культурология. Энциклопедический словарь Текст. / K.M. Хорунженко. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. - 640 с.

195. Художественное творчество: Вопросы комплексного изучения Текст. / Отв. ред. Б. С. Мейлах. Д.: Наука, 1986. - 272 с.

196. Чавчавадзе, Н. 3. Культура и ценности Текст. / Н. 3. Чавчавадзе. -Тбилиси, 1984.-171 с.

197. Чередов, И.М. Формы учебной работы в средней школе Текст. / И.М. Чередов -М.: Просвещение, 1988. 160 с.

198. Чувственный образ в развитии интеллекта школьника Текст. / Отв. ред. С. П. Баранов, А. Ж. Овчинникова. М.: МПГУ, ЕГПИ, 1999. - 129 с.

199. Чумичева, P.M. Взаимодействие искусств в формировании личности старшего дошкольника Текст. / P.M. Чумичева. Ростов-на-Дону: Изд-во РГПУ, 1995.-272 с.

200. Чучайкина, И. Е. Искусство как феномен культуры Текст. / И. Е. Чучайкина // Социально-политический журнал. 1994. - № 7-8. - С. 110-120.

201. Шевченко, JI.JI. Православная культура: Метод, пособ. для учителя: 1-й год обуч. 2-е изд. Текст. / JI.JI. Шевченко. М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2004. - 120 с.

202. Шеллинг, Ф. В. Философия искусства: Что характерно для произведений искусства Текст. / Ф. В. Шеллинг; Под ред. М. Ф. Овсянникова. М.: Мысль, 1966.-495 с.

203. Шердаков, В. Н. О познавательном, нравственном и эстетическом отношении человека к действительности Текст. / В. Н. Шердаков // Вопр. философии. 1996. - № 2. - С. 27-31.

204. Шестун, Е. (протоиерей) Православная педагогика: Учебное пособие для вузов Текст. / Е. Шестун. 2-е изд., перераб и доп. - М.: 2001. - 560 с.

205. Школа диалога культур. Основы программы Текст. / Под ред. B.C. Библера Кемерово: «АЛЕФ» Гуманитарный центр, 1992. - 96 с.

206. Щуркова, Н. Е. Ценностные отношения Текст. / Н. Е. Щуркова // Воспитание школьников. 1999. - № 3. - С. 17-22.

207. Эстетика: Учеб. пособие для вузов Текст. / Под ред. A.A. Радугина. М.: Библионика, 2006. - 240 с.

208. Эстетическая культура и эстетическое воспитание: Книга для учителя Текст. / Н.И. Киященко, Г.С. Лабковская, Н.Л. Лейзеров М.: Просвещение, 1983. - 304 с.

209. Юсов, Б.П. Изобразительное искусство Текст. / Б.П. Юсов // Искусство в эстетическом воспитании детей различных возрастных групп: Сб. научных трудов. М, 1996. - С. 18-29.

210. Языкова, И.К. Богословие иконы (уч. пособие) Текст./ И.К. Языкова М.: Изд-во Общедоступного Православного Университета, 1995. - 212 с.

211. Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры: Книга для учителя Текст. / Под ред. Киприана (Ященко). М.: Изд. «Первое сентября», 2001.-256 с.

212. Якобсон, П.М. Эмоциональная жизнь школьника Текст. / П.М. Якобсон -М.: Просвещение, 1966. 291 с.

213. Яковлев, Е.Г. Эстетика Текст. / Е.Г. Яковлев М.: Гардарики, 1999.-464 с.

214. Adarno, Th. Ästhetische Theorie. Frankfurt a.M., 1973. -212 p.

215. Frnheim, R. Towards Psychology of Art. Berkeley, 1966. - 156 p.

216. Feldman, E.B. Becaming Human Through Art: Aesthetic experience in the school. The University of Georgia, 1970. - 389 p.

217. Kroeber, A.L., Kluckhohn, CI. Culture: A Critical Reiview of Concepts and Definitions. N/Y., 1952. - 463 p.

218. Rita Gilbert, William McCarter. Livin With Art, New York, 1988. - 500 p.

219. The Arts: A Way of Knowing/ Edited by Malcolm Ross. University of Exeter. Pergamon Press, 1983. - 224 p.

220. Wold of colour, Childcraft. World Book, Chicago, 1993. - p. 56.226.