автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование у студентов ценностного отношения к национальной культуре другого народа

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Махова, Екатерина Владимировна, 2003 год

Введение

I ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ КАК ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

1.1. Национальная культура и ее место в педагогике

1.2. Понятие и сущность ценностных отношений как способа взаимодействия с окружающим миром

II. УСЛОВИЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ СТУДЕНТОВ К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ

2.1. Ценностные отношения как элемент педагогического общения

2.2. Состояние ценностного отношения студентов младших курсов к национальной культуре

III. ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ СТУДЕНТОВ К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ

3.1.Модель формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре 3.2.Организация опытно-экспериментальной работы по формированию ценностного отношения к национальной культуре у будущих учителей иностранного языка

3.3.Анализ динамики формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование у студентов ценностного отношения к национальной культуре другого народа"

Конец XX века ознаменовался ростом значимости межнациональных отношений в жизни страны. События в бывших республиках СССР, а теперь независимых государствах, привели к национальному разобщению народов, взаимному неуважению ими чужой истории и культуры, политическому противостоянию. В связи с этим кардинально меняется концепция государственной национальной политики в России. В ней все законодательные, социально-экономические, образовательные, культурно-просветительские меры направлены на согласование интересов народов, формирование их духовного единства, дружбы, развитие их культуры, сохранение исторического наследия всех наций в рамках мировой культуры

Российская система образования традиционно ставила во главу угла духовные ценности, занимаясь большей частью именно воспитанием личности, будь то допетровская школа, или просветительская система XVII в., или советская школа XX века. В настоящее время происходит гуманизация всей системы образования и переориентация на личностно-ценностный подход.

На пороге нового тысячелетия складывается концепция образования, в основу которой положено развитие личности, умеющей работать с новыми информационными технологиями и сетями глобальной связи, которые обеспечивают взаимодействие социально-экономических и культурных отношений. Отмеченные умения помогают ей адекватно реагировать на изменения, происходящие в мире, что является объективным фактором необходимости нового подхода к политике образования.

Особенно это отражается в преподавании иностранных языков. Современное лингвистическое образование имеет следующие особенности:

- коммуникативный подход в обучении;

- культурологическое содержание;

- развитие навыков межкультурного общения;

- ориентация на ценностное отношение.

Для реализации новых целей необходимо в первую очередь пересмотреть содержание образования, и поэтому основополагающей идеей современной концепции лингвистического образования является необходимость изучать культуру народа-носителя с самого начала изучения любого народного языка, причем оба этих процесса должны происходить одновременно. Следовательно, надо вести речь не об обучении языку и культуре определенного народа, а об изучении иностранного языка - культуры как единого целого, формируя, таким образом, ценностное отношение к национальной культуре.

В процессе образования главная задача - герменевтическая, то есть обучение пониманию, которое становится единственным способом постижения истины как в естественнонаучном, так и особенно в гуманитарном знании, в науках о жизни и духе.

Кроме того, сам процесс усвоения содержания может быть ориентирован либо на овладение навыком, либо - ценностным отношением.

Ориентация на ценностное отношение является краеугольным камнем в развитии культурологических моделей образования, тесно связанного с формированием нравственных качеств, эстетической, умственной и другими сторонами воспитания. В ходе развития этих моделей школьная программа расширяется за счет новых культурологических и эстетически направленных дисциплин. А.П.Валицкая отмечает, что при этом отечественная культура рассматривается как образовательное пространство, где национальный духовный опыт есть составляющая мировой культуры, где развивается поликультурный, продуцирующий диалог народов и этносов.

Специфика сложившейся национально-культурной ситуации в современной России, когда развитию языка и культуры каждого этноса придается огромное значение, определяет актуальность указанной проблемы. Именно поэтому сейчас так важно осознать необходимость новой концепции обучения языку как одной из наиболее важных ценностей национальной культуры, которая способствует:

- формированию сознания личности,

- жизненному и национальному самоопределению,

- усвоению культурных ценностей,

- вхождению личности в социально-культурную среду,

- ценностному отношению к родной культуре и традициям,

- развитию навыков межкультурного взаимодействия.

Изучение иностранного языка - необходимое условие развития, как отдельной личности, так и любого этноса в целом. Язык как фактор этнической идентичности формирует чувство родственности с группой, но чтобы действительно понимать иноязычную речь, необходимо понять культуру, которая создана с помощью этого языка его носителями.

Общечеловеческая культура диалектически связана с любой национальной культурой. В современной науке существует теория, рассматривающая культуру общества как все то, что необходимо знать и во что верить, чтобы адекватно общаться с носителями этой культуры, то есть культурологические знания необходимы любому человеку в современном мире, где общение, коммуникация все чаще происходит на уровне диалога культур, а средством коммуникации является язык.

Язык - важнейший элемент национальной культуры, он является фактором этнической идентичности. Такой подход к языку был выявлен еще в 20-х годах нашего столетия зарубежными лингвистами и сформирован Эдуардом Сепиром в 1929г. в работе «Положение лингвистики как науки»: «Язык становится все более ценным, как помощник в научном изучении той или иной культуры. В известном смысле переплетение культурных моделей данной цивилизации запечатлено в языке, который выражает эту цивилизацию. Было бы иллюзией полагать, что мы можем понять существенные черты культуры путем непосредственного наблюдения, без участия той языковой символики, которая делает эти черты значимыми и понятными обществу». Согласно Выготскому JI.C.[53], усвоение родного языка в детстве одновременно является процессом усвоения способов поведения и существования в мире тех, от кого усваивается язык, то есть является процессом усвоения культуры. В самом простом случае, когда ребенок усваивает один язык и культуру одной и однородной социальной группы, усваиваемая культура представляет собой разделяемое всеми членами такой группы понимание мира, существует как набор «общих знаний», объединяющих всех живущих в данном социуме. Общение внутри социума, таким образом, оказывается возможным благодаря тому, что употребляемые значения или интерпретации являются общими для членов социума.

В семантике каждого языка есть отражение как общего, универсального, так и своеобразие культуры каждого народа, но не все языковые реалии находят свое точное, фотографическое отражение в различных языках. Для полного понимания чужого языка и человека, принадлежащего к чужой культуре, необходимо не просто выучить слово, а перенять способ мышления и культурную картину мира, создаваемую этим языком, что представляет собой главную трудность в обучении.

Обучение должно основываться на возрастной и интеллектуальной доступности изучаемого материала. Сначала изучающие должны получить общие знания о стандартных понятиях, затем - знания о том, как поступать в различных ситуациях в чужой культурной среде, чтобы носители этой культуры адекватно и правильно поняли их поведение и речь. Третий уровень предполагает усвоение социальных установок, принятых в иностранной культуре, развитие навыков общения. И последняя группа знаний - это навыки анализа, умения наблюдать за чужой культурой и самому делать выводы.

Национальная культура каждого народа базируется на его традициях и историческом прошлом и эволюционирует с каждым новым поколением и новыми идеями, которые вносят в культуру современники.

Для того, чтобы приобщиться к чужой культуре, оценить ее компоненты и присвоить новый культурный опыт, необходимо сначала осознать культурные ценности, «пропустить их через себя», затем обеспечить их актуальной личной значимостью, пересмотрев свои собственные ценности и идеалы и ценности своей культуры. И последнее: необходимо выбрать и примерить» на себя ценности чужой культуры.

Все сказанное выше определило тему настоящего исследования как "Формирование у студентов ценностного отношения к национальной культуре другого народа".

Мы выбрали для исследования студентов младших курсов, так как они относятся к старшему юношескому возрасту - периоду оптимального усвоения социальных отношений.

Актуальность проблемы формирования ценностного отношения студентов младших курсов к национальной культуре другого народа в процессе педагогического общения определяется:

- в гносеологическом плане - необходимостью исследования современных проблем ценностного отношения к национальной культуре и путей его формирования;

- в социальном плане - потребностями гуманизации, индивидуализации образовательного процесса в высшей школе; востребованностью обществом высококвалифицированных специалистов, ориентированных на межкультурное общение, обладающих навыками межкультурной коммуникации;

- в педагогическом плане - слабой разработанностью, с одной стороны, использования культурных компонентов в педагогическом процессе и, с другой, - необходимостью осмысления современных подходов к формированию ценностного отношения студентов к национальной культуре в аспекте личностно ориентированного обучения;

- в личностно-смысловом плане - возможностями становления неповторимой индивидуальности, способностей рефлексии, толерантности, адаптации к современным условиям.

Объект исследования - формирование отношений подрастающего поколения к национальной культуре как социальной и исторической ценности.

Предмет исследования - формирование у студентов младших курсов ценностного отношения к национальной культуре другого народа в процессе педагогического общения.

Цель исследования - выявление и раскрытие эффективных способов формирования ценностного отношения к национальной культуре другого народа в процессе педагогического общения.

Гипотеза исследования. Мы исходили из предположения, что формированию у студентов ценностного отношения к национальной культуре другого народа должно эффективно содействовать включение их в ситуации, побуждающие к выполнению действий, адекватных значению содержания национальных культур во взаимоотношениях между гражданами одного государства, государствами и народами, для чего могут быть использованы реальные события, их материальная имитация и вербальные средства формирования образов в воображении, направление деятельности студентов на реализацию их культурологических потребностей и обеспечение эффективного освоения социальных ценностей национальной культуры.

В соответствии с целью, предметом и гипотезой были определены следующие задачи исследования:

1. Осуществить проблемно ориентированный анализ и обобщение методологических, научно-педагогических публикаций по проблеме исследования с позиций: национальной культуры; сущности и способов формирования ценностного отношения; обучения иностранному языку в высшей школе.

2. Исследовать состояние формирования ценностного отношения к национальной культуре студентов в процессе педагогического общения.

3. Выявить способы ценностно ориентированного подхода к формированию отношения студентов к национальной культуре другого народа в процессе педагогического общения.

4. Разработать способы и модель формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре в педагогическом общении.

5. Испытать эффективность экспериментальной модели

Методологическая основа исследования. В русле объективнонаучной методологии оказываются продуктивными: диалектическая теория познания; аксиологический подход, использование которого позволяет раскрыть как природу национальной культуры, так и структуру ценностного отношения к ней.

Теоретигической основой нашего исследования являются теории культуры, раскрывающие ее сущностный потенциал (М.Ф.Овсянников[129], К.М.Долгов [66], Е.В.Волкова [52], М.И.Крюковский [97], и др.), ценностный аспект культуры, в том числе и национальной (В.П.Тугаринов [169], В.О.Василенко [46], И.В.Малышев [112], Л.Н.Столович [166], И.П.Шитов [184] и др.); психологические теории ценностей (В.О.Василенко [46], И.А.Джидарьян [144], С.Л.Рубинштейн [149], В.Ф.Сержантов [154] и др.); теории «ценностных ориентацию) (В.А.Ядов [191], В.А.Алексеева [7], Т.Н.Мальковская [179], В.С.Мухина [122] и др.) теории, раскрывающие отношения к национальной культуре (Д.С.Лихачев [107], Э.К.Дорошевич, В.М.Конон [89], А.С.Майхрович [109], К.В.Шохин, А.И.Баженова [17] и др.) и гуманитарное содержание национальной культуры (Б.А.Рыбаков [150], С.А.Токарев [164], А.П.Пьянков [148], В.В.Седов [132], Д.А. Мачин-ский, А.И.Журавский [70] и др.).

Менее разработана исследуемая нами проблема в педагогике. Здесь можно выделить теории формирования педагогической культуры (профессиональной) как части общей (Е.В.Бондаревская [38], П.Н. Третьяков [167], Л.В.Левчук [102] и др.) и формирование у школьников ценностных ориентаций как ядра национальной культуры (А.Г.Агаев [5], А.И.Головнев, Э.А.Баграмов [16], Т.С.Анисимова [8] и др.); педагогического общения (Г.В.Колшанский [89], М.Г.Каспарова [81], В.В.Водзинская [51], Г.Клаус [84], А.Н.Леонтьев [103], В.А.Кан-Калик [80] и др.); гуманизации педагогического процесса (Е.В. Бондаревская [37], Е.Н. Орлов [131], Н.С. Сикорская [156], В.А. Сластенин [160], Е.Н. Шиянов [185], В.В. Краев-ский [92] и др.); теории обучения иностранному языку (Е.А.Маслыко [116], И.Л.Бим [28], С.Ф.Шатилов [182], Н.И.Гез [117], Г.А.Китайгородская [83],

Е.И.Пассов [136], К.И.Саломатов [141] и др.); теории формирования структуры мирового образования (Белозерцев Е.П. [21], Библер B.C. [26], Богуславский М.В. [31], Бим-Бад Б.М. [30] и др.). Вопросы связи формирования нравственного сознания личности с воспитанием её национального самосознания раскрывались в исследованиях Е.В.Бондаревской [38], Н.Н.Верцинской [50], В.Е.Гурина [62], А.И.Кочетова [91], Ю.С.Тюнникова [172], Е.Н.Шиянова [185]. В их работах отмечается высокая эффективность личностно ориентированного культурологически направленного образования.

Многие российские ученые относят национальную культуру и национальное самосознание к основным национальным признакам (Ю.В.Арутюнян [13], Ю.В.Бромлей [43], Л.В.Дробижева [67], А.Я.Зись [72], М.С.Каган [76], В.И.Козлов, П.И.Кушнер, М.В.Овсянников [129] и др.). Большинство исследователей, рассматривая культуру, выделяли её социологический аспект (С.Н.Артановский [11], Л.Н.Коган [85], Л.Е.Кертман [83], В.Оконь [130]) и рассматривали культуру каждого общества как продукт его социальной жизнедеятельности .

Однако наиболее созвучным целям педагогической науки является личностный подход к культуре, суть которого заключается в определении человека как духовного субъекта культуры (Н.А.Бердяев [24], В.Ж.Келле [125], Д.С.Лихачев [106], Л.Ю.Сироткин [158], А.Шопенгауэр [186] и др.).

Проблеме ценностей в научной литературе уделялось значительное внимание. Исследователи отмечали, что именно на основе общности ценностей обеспечивается согласие в социальных группах (В.Б.Брожик [42], О.Г.Дробницкий [68], Ф.Знанецкий, Т.Парсонс [135], У.Томас, В.П. Тугаринов [169]). Психологи рассматривают ценности, прежде всего, как элементы структуры личности: взгляды, убеждения, интересы и т.д. Понятие ценности в психологии соприкасается с такими психическими явлениями, как значимость (Н.Ф.Добрынин, С.Л.Рубинштейн [149]), «жизненная позиция» (Л.И. Божович [35]), «значение и личностный смысл» (А.Н.Леонтьев [103]), «мотив» (Б.И.Додонов [65]), «установка» (Д.Н.Узнадзе [173]).

Современное обострение межэтнических проблем приводит к необходимости улучшения работы по формированию у подрастающего поколения ценностного отношения не только к родной национальной культуре, но и культуре другого народа. Исследования, проведенные, например, в СевероКавказском регионе, затрагивают как национальную культуру (Б.И.Беляева [23], Р.Ю.Намитокова [124], И.Я.Неволина [127], Ю.С.Тюнников [171]) так и проблемы межнационального общения (Р.И.Кусарбаев [100], Э.А.Потокова [140]), но в них ещё не достигнуто полное раскрытие особенностей формирования у молодежи ценностного отношения к национальной культуре.

В исследовании использовались работы отечественных и зарубежных ученых в области философии, культурологии, социологии, психологии, педагогики. Широта проблемы обусловливает обращение к истории, лингвистике, фольклористике.

В решении поставленных задач использовались методы: научный анализ педагогической литературы; педагогическое моделирование; эмпирическое исследование: наблюдение, беседа, интервью, тестирование, анкетирование; педагогический эксперимент; экспертная оценка; изучение продуктов учебной деятельности.

Логика исследования реализовывалась на следующих условно выделенных этапах:

На первом, подготовительном, этапе (1996г.) - основной задачей было изучение философской, методологической, педагогической и психологической литературы по проблемам педагогического общения в высшей школе; проблемам национальной культуры и ценностных отношений; вопросам формирования ценностных отношений к национальной культуре.

На втором, аналитико-поисковом (1997г.), - главной целью являлось обоснование проблемы исследования, изучение уровня ее разработанности. Проводилось диагностическое исследование с целью выявления состояния ценностного отношения к национальной культуре студентов и его предпосылок в практике реального учебного процесса института. Проводился проблемно-ориентированный анализ методологической, педагогической и психологической литературы по проблеме исследования, анализировался накопленный педагогический опыт, уточнялась тема исследования, формулировалась гипотеза исследования путем теоретического анализа первоисточников, наблюдения, беседы, изучения передового педагогического опыта.

На третьем, созидательном (1998-2001г.г.), - осуществлялась опытно-экспериментальная работа на базе математического и валеологиче-ского факультетов Славянского филиала Армавирского государственного педагогического института, включающая констатирующий и обучающий этапы эксперимента. Анализировалась существующая система обучения, ее достоинства и недостатки, выяснялась степень сформированности ценностного отношения студентов к национальной культуре, разрабатывалась модель формирования этого качества в условиях обучения иностранному языку. Была разработана и внедрена построенная на культурологической основе, программа курса «Английский язык». На данном этапе применялись методы беседы, наблюдения, изучения продуктов учебной деятельности, моделирования, анкетирования, тестирования, педагогического эксперимента и др.

На четвертом^ заключительном, этапе (2001-2002г.г.) анализировались и обобщались данные, полученные в ходе эксперимента, и результаты заключительного анкетирования, показывающие динамику сформированности ценностного отношения студентов к национальной культуре, на основании которых были обоснованы теоретические положения диссертации и предложены рекомендации по внедрению результатов исследования в учебный процесс высшей школы. На этом этапе обработка количественных результатов проводилась методами математической статистики (ранжирование, проверка уровня значимости, оценка статистических параметров), использовались также методы индукции, дедукции и моделирования.

Теоретическая значимость и научная новизна исследования заключается в обогащении педагогической теории описанием эффективной структуры процесса формирования у студентов ценностного отношения к национальной культуре, который обеспечивает адекватную культурологизацию педагогического процесса, обогащение культурных и жизненных ценностей, опору на проблемные ситуации, рефлексию и обратную связь, рассмотрение получаемых результатов с позиции выделенных уровней ценностных отношений; в анализе результатов формирования ценностного отношения к национальной культуре студентов в процессе педагогического общения. При этом изучаемая проблема рассматривается в совокупности всех ее факторов:

- выявлены этапы формирования ценностного отношения;

- спроектирована модель формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре в высшей школе;

- спроектирована и апробирована модель обучения иностранному языку и определено место в ней культурного компонента. В работе теоретически обобщен и практически описан опыт работы по формированию ценностного отношения к национальной культуре студентов в процессе педагогического общения в рамках курса «Английский язык» как иллюстрация ценностно ориентированного подхода к организации процесса обучения, возможности для каждого учащегося удовлетворить весь спектр своих культурологических интересов в плодотворном сотрудничестве с преподавателем и коллегами по группе, курсу;

- изучен и обобщен учебный материал, направленный на формирование у студентов ценностного отношения к культуре страны изучаемого языка.

Практическая значимость исследования заключается в следующем:

-разработана и подготовлена к применению в процессе обучения модель ценностно ориентированного обучения студентов иностранному языку в высшей школе;

-в рамках системы обучения по курсу «Английский язык» подготовлен сборник текстов культурологического характера и методических указаний к работе над ними;

-проведен анализ уровня сформированности ценностного отношения к национальной культуре студентов института, и на этой основе разработаны рекомендации по совершенствованию учебного материала, используемого на занятиях по иностранному языку;

-определены подходы к формированию ценностного отношения студентов к национальной культуре другого народа, показаны различные уровни сформированности данного качества и степень распределения на каждом из уровней культурологического материала.

Достоверность и обоснованность выводов и рекомендаций обеспечены результатами экспериментального обучения, направленного на формирование ценностного отношения студентов к национальной культуре; положительной оценкой этой деятельности преподавателями вуза и студентами; интегративным подходом к изучению проблемы на основе анализа теоретических, методических и практических материалов; совокупностью адекватных предмету и задачам исследования методов, позволивших осуществить научно-системный анализ экспериментальных данных; репрезентативностью выборки анкетируемых; использованием приемов математической статистики; статистической значимостью экспериментальных данных.

Положения, выносимые на защиту:

1. Основными условиями эффективного формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре являются: культурологизация педагогического процесса вуза на основе ценностного освоения культурной среды, обеспечения взаимосвязи культурных и жизненных ценностей, использования изучения иностранного языка для сопоставления культуры своей страны с другой культурой и обогащения представлений об общечеловеческой культуре, использования личностно ориентированного подхода к формированию самосознания и организация рефлексии и обратной связи от студента к преподавателю в процессе обучения.

2. Формирование у студентов ценностного отношения к национальной культуре в процессе педагогического общения происходит эффективно при включении их в ситуации, побуждающие к выполнению действий, адекватных проявлению расположенности к сущностным компонентам этой культуры и предусматривающих выполнение оценочных действий применительно к воспринимаемым реальным или имитируемым явлениям или их вербальным представлениям.

3. Изучение культурологической информации о другой стране с использованием проблемных ситуаций в педагогическом общении формирует у студентов способность анализировать представленную предметно и иноязычно ситуацию, содействует развитию познавательного интереса к национальной культуре другого народа и помогает формировать адекватную социальным отношениям её оценку.

4. Формирование ценностного отношения студентов к национальной культуре в процессе педагогического общения имеет три уровня: аналитический (осознание ценностей, их понимание, придание индивидуального контекста), оценочный (личностная оценка, обеспечение актуальной значимости, личностная переоценка) и деятельностный (выбор и переориентация, «вживание»).

Выводы и результаты исследования проверялись и корректировались в ходе опытно-экспериментальной работы, обсуждались и получили одобрение на научно-практических конференциях Славянского филиала Армавирского государственного педагогического института (СФ АГПИ). Сборник текстов и методических рекомендаций, ход и итоги опытно-экспериментальной работы анализировались, проводились консультации со специалистами по философии, дидактике высшей школы, педагогами и психологами. Рекомендации исследования внедрялись в учебный процесс математического и валеологичесого факультетов СФ АГПИ. Основные теоретические и практические положения диссертации представлены в тезисах и статьях, опубликованных в 1997-2001 годах. Результаты проведенных исследований докладывались на следующих конференциях: «Проектирование инновационных процессов в социокультурной и образовательной сферах»(2-ая международная научно-методическая конференция, Сочи, 27-29 мая 1999 г.),

Текст: этнокультурный аспект» (межвузовская научная конференция, г.Славянск-на-Кубани, 1998.), «Филология на рубеже тысячелетий.» (Международная научная конференция. Ростов-Дон, 2000), «Развитие социально-культурной сферы Северо-Кавказского региона» (Краснодар, 2000).

Диссертация имеет следующую структуру: введение, три главы (семь параграфов), заключение, список использованной литературы и приложение.

I. ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Заключение

Полученные результаты диссертационного исследования на тему: формирование у студентов ценностного отношения к национальной культуре другого народа, проводимого в 1996-2002 годах, позволяют сделать следующие выводы:

Одними из краеугольных камней российской системы образования изначально являлось воспитание личности, формирование духовных и нравственных ценностей у учеников.

В современных условиях мировой интеграции на первый план выходят ценности мировой культуры и культура каждой нации в отдельности. В связи с этим изменился и социальный заказ общества на личность: особую ценность представляет способность человека продуктивно общаться с представителями других культур. Наиболее востребованными сейчас оказываются высококвалифицированные специалисты, ориентированные на межкультурное общение, обладающие навыками межкультурной коммуникации, поэтому на современном этапе происходит гуманизация и индивидуализация образовательного процесса в высшей школе, и в большей степени - лингвистического образования.

Общеобразовательная школа в блоке лингвистических дисциплин концентрирует внимание учащихся на основательное освоение законов языка, правил и процессов происходящих в нем. Однако, учителя недостаточно раскрывают роль языка в национальной культуре и, соответственно, школьниками не осознается в полной мере связь между культурой и языком. Несмотря на то, что отдельные культурные ценности - история, литература, живопись, музыка изучаются в соответствующих школьных курсах, у учащихся не формируется целостного понятия о национальной культуре.

Подготовка современного учителя в педагогических институтах России осуществляется за счет изучения следующих блоков дисциплин: общекультурного, медико-биологического, психолого-педагогического и группы предметного блока. Анализ учебных программ позволил выявить, что именно дисциплины общекультурного блока обладают значительным потенциалом для формирования ценностного отношения студентов к национальной культуре. Это в полной мере реализуется в программе курса "Английский язык".

Выявление механизма влияния содержания учебного материала данной дисциплины на формирование ценностного отношения студентов к национальной культуре позволило пересмотреть учебный материал и ранжировать его по степени влияния на процесс профессионального становления педагога и формирование указанного качества. Также были определены уровни педагогического общения, соответствующие уровням формирования ценностного отношения студентов, что позволило выбрать средства формирования исследуемого качества, адекватные каждому из уровней.

Логика исследования проблемы обусловила необходимость выноса на экспериментальную проверку курса "Английский язык". Выявленная в нем особая роль культурологического материала, разработанного нами в контексте решения поставленных задач по исследованию проблемы формирования ценностного отношения к национальной культуре студентов младших курсов (неязыковых вузов), позволила сделать вывод, что содержание курса заслуживает особого внимания при организации экспериментальной проверки. В процессе её проведения была выявлена сущность взаимодействия составных частей разработанного курса, возможность их интегрированного усвоения студентами, а также определен уровень и качество их знаний. Это потребовало разработать и внедрить критерии уровней сформированности ценностного отношения в процессе педагогического общения, провести анкетирование до и после изучения курса.

Основными условиями эффективности педагогической деятельности в исследуемом направлении выступают: культурологизация учебно-воспитательного процесса в вузе на основе ценностного освоения культурной среды, обеспечение взаимосвязи культурных и жизненных ценностей, обеспечение культурологической значимостью иностранного языка как учебного процесса; личностно-ориентированное обучение как процесс формирования самосознания учащихся, осуществление обратной связи от студента к преподавателю для повышения эффективности процесса педагогического общения, переход от субъектно-объектных к субъектно-субъектным отношениям.

В ходе исследования установлено, что обучение языку студентов с самого начала курса "Английский язык" следует вести параллельно с обучением культуре страны изучаемого языка. Проблема реализации состояла в том, что отобранный учебный курс, программные разделы и учебные темы (каждая из них и все вместе взятые), раскрывая отдельные теоретические вопросы, в то же время не могут обеспечить сформированность ценностного отношения к национальной культуре у студентов из-за отсутствия культурологического компонента. Это обусловило необходимость переработки и внедрения нового содержания курса.

Разработана новая программа курса в соответствии с современными целями и задачами лингвистического образования. Приоритетное место в нём занимает страноведческий и культурологический материал. В процессе проведения указанного курса в соответствии с целями основной экспериментальной части исследования осуществлялось эффективное включение студентов в ситуации, побуждающие к выполнению действий, которые типичны для изучаемой другой национальной культуры. Это позволило сформировать у студентов адекватное отношение к менталитету другого народа, его образу жизни и национальной культуре, сопоставляя её с собственной культурой.

Таким образом, комплекс, включающий отдельные темы и разделы по содержанию учебного материала, целенаправленно развернутому на различных уровнях педагогического общения, обеспечивает формирование ценностного отношения к национальной культуре студентов на занятиях по курсу "Английский язык".

Формирование ценностного отношения к национальной культуре в процессе педагогического общения происходило в три этапа: аналитический, на котором студентам предлагался культурологический материал, происходило знакомство с культурными ценностями дугой нации, и выявлялись ценности собственной национальной культуры; оценочный - студенты сравнивали две культуры, выявляли различия, и каждый из компонентов двух культур, таким образом, приобретал для них личностную, актуальную значимость, на данном этапе происходила личностная переоценка собственной системы ценностей студентов, которая закреплялась на последнем, деятель-ностном этапе.

Экспериментальная работа была проведена в два периода: констатирующий и формирующий эксперимент. Констатирующий эксперимент показал уровень сформированности ценностного отношения к национальной культуре студентов младших курсов и школьников старшего звена. Школьный возраст был подвергнут анкетированию для выявления тенденции формирования исследуемого качества. Этот этап экспериментальной работы также позволил в случае необходимости, произвести корректировку содержания учебного материала, методов обучения и других элементов.

Освоение лингвистических дисциплин, основанное на культурологической информации, личной оценочной деятельности студентов, активном и эффективном педагогическом общении и самостоятельной познавательной деятельности студентов, развивает у будущих специалистов аналитические умения, формирует толерантность и адекватную оценку ценностей любой национальной культуры и мировой в целом. После эксперимента студенты ориентированы на творческую педагогическую деятельность, ценностное восприятие дисциплин общекультурного блока, у них сформированы личностные навыки аналитико-оценочной деятельности и личностной этики.

Экспериментально доказана обоснованность, доступность и эффективность разработанной нами комплексной модели изучения курса "Английский язык" в блоке общекультурных дисциплин очного отделения высшей педагогической школы в системе непрерывного образования. Это обусловливает возможность практического использования результатов нашего исследования в других педагогических институтах России и внедрения их в систему подготовки педагога.

Итоги эксперимента свидетельствуют об успешности проведенной работы. Задачи, поставленные в исследовании решены, гипотеза подтвердилась, сформулированная цель достигнута.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Махова, Екатерина Владимировна, Краснодар

1. Byram М, Esarte-Sarries V., Taylor S. Cultural Studies and Language Learning: a Research Report. Multilingual Matters LTD, Clavadon, Philadelphia, 1990

2. Goodenough W.H Cultural anthropology and linguistics. In D.Hymes(ed.): Language in Culture and Society. New York. Harper and Row. 1964

3. Ter-Minasova S. Language, Linguistics and Life (a view from Russia). Moscow, MSUA "Humanitarian knowledge" "TEIS", 1996

4. Williams R. Keywords. London; Fontana Press, 1976

5. Агаев А.Г. Дагестанское единство: История и современность/ А. Г. Агаев, Р. М. Магомедов; Дагест. науч.-исслед. ин-т педагогики им. А. А. Тахо-Годи, Независимый ин-т науч. исслед. "Нац. согласие".- Махачкала: Дагучпедгиз, 1995,- 94 с.

6. Азаров Ю.П. Радость учить и учиться. М.: Искусство, 1962

7. Алексеева В.А. Самоорганизация этнических систем: проблемы оптимизации национальных процессов : Автореф. дис. на соиск. учен. степ, канд. филос. наук : 09.00.01 // Урал, ун-т.- Свердловск, 1991.- 20 с.

8. Анисимова Т.С. Формирование ценностных ориентаций старшеклассников: Автореф. дис. канд. пед. наук: (На материале сел. шк.)/ Армавир, гос. пед. ин-т,- 1996.- 17 с.

9. Антипов L.A., Донских О.А., Марковина И.Ю., Сорокин Ю.А. Текст как явление культуры Новосибирск, 1989

10. Антология педагогической мысли Белорусской ССР/ АПН СССР; Сост. Э. К. Дорошевич и др.; Редкол.: М. А. Лазарук (отв. ред.) и др.; [Предисл. К. Крапивы].- М.: Педагогика, 1986.- 460 с.

11. Артановский С.Н. Некоторые проблемы теории культуры. Л.: ЛГИК им. Н.Крупской, 1977

12. Арутюнова Н.Д., Степанов Г.В. Русский язык. М., 1979

13. Арутюнян Ю.В. Этносоциология: Учеб. пособие для вузов // Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева, А. А. Сусоколов.- М.: АСПЕКТ-ПРЕСС, 1998.-270 с.

14. Архангельский С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы. М.: Высшая школа, 1980. - 368 с.

15. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М, 1966

16. Баграмов Э.А. Сто национальностей один народ/ Эдуард Баграмов; Под ред. И. И. Минца.- М.: Изд-во агентства печати "Новости", 1982.79 с.

17. Баженова А.И. Звездные взлеты русской культуры: Сборник./ Александра Баженова.- Саратов: Сарат. отд-ние Междунар. фонда слав, письменности и культуры, 1995.- 205 с.

18. Байбородова JI.B. Взаимодействие педагогов и учащихся в школьном коллективе. Ярославль, 1991

19. Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 5, М., 1997

20. Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники / под ред. И.Т.Фролова. М.:Наука, 1986. С.93

21. Белозерцев Е.П. Образование. Педагогическое образование. Непрерывное образование учителей // Магистр.- 1994.- N 6.- С. 20-23.

22. Белозерцев,Е.П. Высшая педагогическая школа в системе непрерывного образования учителя: Автореф. дис. д-ра пед. наук, наук/ Ленингр. гос. пед. ин-т им. А.И. Герцена.- 1990.- 49 с.

23. Беляева Б.И. Этнопедагогическая подготовка учителя технологии (на народных трудовых традициях калмыков): автореф. дис. к.п.н.: 13.00.01 Москва 2000

24. Бердяев Н.А. Самопознание. Л., 1991

25. Библер В. С. Философско-психологические предположения Школы диалога культур. М., 1998

26. Библер B.C. Мышление как творчество. М., Политиздат, 1976 -367 с.

27. Библер В.С- От наукоучения к логике культуры. М., с. 289-290

28. Бим И.JI. Теория и практика обучения немецкому языку в средней школе: Проблемы и перспективы. М., 1988

29. Бим-Бад,Б.М. Антропологическое основание теории и практики современного образования: Очерк проблем и методов их решения.- М. : Изд-во Рос. открытого ун-та, 1994.- 35 с.

30. Богуславский М.В. Ценности образования в наследии философов Русского Зарубежья (1920-е 50-е гг.) // Российское Зарубежье: образование, педагогика, культура. 20-50-е годы XX века,- Саранск, 1998.- С. 2242.

31. Богуславский, М. В. Формирование концепции содержания общего среднего образования единой трудовой школы РСФСР: Автореф. дис. д-ра пед. наук/ Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и меж-дунар. исслед. в образовании.- 1994.- 35 с.

32. Бодалев А.А. О взаимосвязи общения и отношения // Теория и практика медицинской психологии и психотерапии. СПб., 1999. С. 26

33. Божович Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте. М.: Просвещение, 1968 468 с.

34. Бондаревская Е.В. и др. Введение в педагогическую культуру. Рос-тов/Д, 1955 -216 с.

35. Бондаревская Е.В. Личностно-ориентированное образование опыт разработки парадигмы. Ростов-на-Дону, 1997

36. Бондаревская Е.В. Нравственное воспитание учащихся в условиях реализации школьной реформы Ростов-на-Дону, 1986. -120 с.

37. Бондаревская, Е В Теория и практика личностно-ориентированного образования/ Е.В. Бондаревская.- Ростов н/Д : Изд-во Рост. пед. ун-та, 2000.-351 с.

38. Бондаревская, Е. В., Кульневич, С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания: Учеб. пособие: Для студентов сред, и высш. пед. учеб. заведений, слушателей ИПК, учителей.-М.;Ростов-н/Д : ТЦ "Учитель", 1999.- 558 с.

39. Бондаревская,Е. В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности: (Основ, положения концепции воспитания в изменяющихся социал. условиях): На базе шк. № 77.- Ростов н/Д : Рост. н/Д гос. пед. ун-т, 1995.- 32 с.

40. Брожик В. Эстетика на каждый день. М., 1990

41. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. - С. 88

42. Бромлей Ю.В., Подольный Р.Г. Создано человечеством. М.: Политиздат, 1984

43. Бузаров К И Воспитание, развитие и формирование личности: (В контексте традиц. и соврем, концепций):- Майкоп : Б.и., 2000- 86 с.

44. Василенко В.О. Ценность и оценка. К.: Наукова думка, 1964 - 160 с.

45. Вахтеров В.П. Избранные педагогические сочинения М.: Педагогика, 1987

46. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура.- М.: "Русский язык", 1990.

47. Верцинская Н.Н. Формирование индивидуальности школьника в целостном учебно-воспитательном процессе : Дис. на соиск. учен. степ, д-ра пед. наук : 13.00.01 // Моск. пед. гос. ун-т им. В.И. Ленина.- М., 1991.

48. Верцинская Н.Н. Индивидуальный подход в воспитании школьников. Формирование и развитие индивидуальности. Учебное пособие. -Минск, 1987

49. Водзинская В.В. Понятие, установки, отношения и целостные ориентации в социалистическом исследовании // Философские науки. 1968.• №2, С.48-54

50. Волкова,Е. В. Эстетика М.М.Бахтина.-М.:Знание, 1990.-62с.

51. Выготский JI. С. Педагогическая психология. М., 1996

52. Гавриловен, К.В., Казимирская И.И. Нравственно-эстетическое воспитание школьников. Мн. Нар. асвета, 1977. -118 с.

53. Галузинский В.И. Индивидуальный подход в воспитании. Киев: Рад.шк. 1982.-133 с.

54. Гердер И. Г.,Гулыга А. В.; Михайлов А. В. Идеи к философии истории человечества. М., 1977

55. Гердер И.Г. Избранные сочинения. М.; Л. 1959

56. Гизатов К.Т. Национальное и интернациональное в советском искусстве. Казань: Тат. кн. изд-во, 1982

57. Грабарь И.Э. Моя жизнь: монография. М.; Л.: Искусство, 1937

58. Греков А. А., Левчук Л. В. Концепция многоуровневой системы высшего педагогического образования.- Ростов н/Д : РГПУ, 1994.- 109 с.

59. Гурин В.Е. Формирование нравственного сознания и поведения старшеклассников. -М., Педагогика, 1988. 134 с.

60. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4, М, 1978-1980.

61. Дегтярев Е.А. Научно-исследовательская работа компонент профессионального становления будущего педагога. Персоналии в педагогике: идеи, опыт, проблемы. Учебное пособие под ред. Турина В.Е. - С., 101-103

62. Додонов Б.И. В мире эмоций. Киев: Политиздат Украины, 1987.-139с.

63. Долгов К.М. Восхождение на Афон: Жизнь и миросозерцание К.Леонтьева.-М.:Луч,1995.- 267с.

64. Дробижева Л.М. Сближение культур и межнациональные отноршения в СССР // Советская этнография. 1976. - №6, С. 18

65. Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. Проблемы ценности и марксистская философия. М.: Политиздат, 1967 - 357 с.

66. Журавлев В.И. Вопросы жизненного самоопределения выпускников средней школы. Ростов/Д, 1972

67. Журавский А.И. Язык наших предков.- Минск: Нар. асвета, 1983.- 63с.

68. Зимняя И.А. Педагогическая психология.- Ростов-на-Дону, 1997.72.3ись А. Я. Философское мышление и художественное творчество М.198773.3ись А. Я. Эстетика: Идеология и методология М. 1984

69. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание: Избр. ст. / ЛГУ.-Л.:Изд-во Ленингр.ун-та,1991 .-383с.

70. Каган М.С. Философия культуры/Акад.гуманит. наук.и др.-Спб.:Петрополис,1996.- 414с.

71. Каган М.С. Философская теория ценности/Санкт-Петербург, ос.ун-т, Акад.гуманит.наук,- Спб.-.Петрополис, 1997.-204с.

72. Каган М.С., Хилтухина, Е. Г. Проблема "Запад-Восток" в культурологии: Взаимодействие худож. культур/ Рос. акад. наук. Сиб.отд-ние. Бу-рят.науч.центр, Ин-т обществ.наук.-М.:Наука, 1994.-158с.

73. Кан-Калик В.А. Грамматика общения.- М.: Роспедагенство, 1995. 108 с.

74. Кан-Калик В.А. Интерес к революционной героике в искусстве как фактор нравственного развития старшеклассников: Автореф. дис. канд. пед. наук/ АПН СССР, НИИ содерж. и методов обучения.- 1971.

75. Кан-Калик В.А. Учителю о педагогическом общении. М., 1987

76. Каспарова М.Г. Совпадение взаимооценок преподавателя и студента как условия эффективности педагогического общения. сб. научныхтрудов МГПИЯ им. М.Тореза, вып. 162, М., 1980

77. Кертман JI.E. К методологии изучения культуры.// Новая и новейшая история. 1973, №3

78. Китайгородская Г.А. Интенсивное обучение иностранным языкам: теория и практика.- М. : Рус. яз., 1992.- 254 с.

79. Клаус Г. Введение в дифференциальную психологию учения: Пер. с нем. / под. Ред. И.В.Равич-Щербо. М.: Педагогика, 1987 - 176 с.

80. Коган JI.H., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. Свердловск: УНЦ АН СССР, 1972

81. Козлов В.И. Население степного междуречья Дуная и Днестра конца VIII-начала XI веков н.э. : (Балкано-Дунайская культура) : Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук : 07.00.06 // Ин-т археологии.-Л., 1991,- 29 с.

82. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке/ Г. В. Колшанский; Отв. ред. А. М. Шахнарович; Предисл. С. И. Мельника, А. М. Шахнаровича.; АН СССР, Ин-т языкознания.- М.: Наука, 1990.103 с.

83. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984, С.60-63

84. Конон В.М. Проблемы искусства и эстетики в общественной мысли Белоруссии начала XX в./ В. М. Конон; Под ред. С. X. Александровича.- Минск: Наука и техника, 1985.- 200 с.

85. Кочетов А.И. Культура педагогического исследования. — Мн. Ред.журн. «Адукацыя i выхаванне», 1996. 312 с.

86. Кочетов А.И. Теория формирования личности. Ч. 1, 1997. 206 е., Ч. 2 1998.-226 с.

87. Краевский В.В. Образование и идеология в контексте гуманизации об разования // Гуманизация образования.- 1996.- № 1.- С. 5-8

88. Краевский В.В. Педагогическая теория: Что это такое? Зачем она нужна? Как она делается?.- Волгоград : Перемена, 1996.- 85 с.

89. Краевский,В.В. Повышение квалификации педагога что это значит сегодня: Метод, пособие.- Бийск : НИЦ БиГПИ, 1996.- 51с.

90. Крупская Н.К. О задачах художественного воспитания // Изб. пед. произв.-М.: Изд-во АПН РСФСР, 1955 -С. 259-263

91. Крупская Н.К. Педагогические сочинения. Т. 7. Главполитпросвет и искусство. М.: изд-во АПН РСФСР, 1959 - 751с.

92. Крюковский Н.И. Homo pulcher. Человек прекрасный: Очерк теорет. эстетики человека Минск: Изд-во БГУ, 1983 - 303 с

93. Кузьмин Е.С. Социально-психологические особенности личности // Соц. психология личности. JL: Знание, 1972 - С.8-12

94. Кулешова С.Ф. Когда кончаются уроки. Мн. Нар. асвета, 1988 144 с.

95. Кусарбаев Р.И. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высших учебных заведений. Кан. дисс., Москва, 2001

96. Ласер Ж. Реалии французской культуры на уроках французского язы-ка.//Лингвострановедческий аспект преподавания русского языка иностранцам / Ред. Е.М.Верещагин, В.Г.Костомаров.- М., 1974

97. Левчук Л.В., Греков А.А. Концепция непрерывного педагогического образования в системе пед колледж-вуз: Образоват.-науч. комплекс Рост. гос. пед. ун-та.- Ростов н/Д : Изд-во РГПУ, 1995 4.1. 1996.- 56 с.

98. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность./А.Н.Леонтьев 2-е изд. - М.: Политиздат, 1977 - 304 с.

99. Лисина М.И. Возрастные и индивидуальные особенности общения со взрослыми у детей. М., 1974

100. Лихачев Б.Т. Педагогика. М.: Прометей, 1993, С. 51

101. Лихачев Д. С. Статьи ранних лет. Тверь, 1993

102. Лихачев Д.С. Заметки о русском. М.: Советская Россия, 1984, С.59

103. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М., 1984

104. Майхрович А.С. Поиск истинного бытия и человека: Из истории философии и культуры Беларуси/ А. С. Майхрович; Науч. ред. Д. И. Ши-роканов; АН Беларуси, Ин-т философии и права.- Минск: Навука i тэхшка, 1992.- 245 с.

105. Малиночка Э.Г. Категория обратной связи в педагогике. Адыгейский университет, Майкоп, 1998. 74 с.

106. Малиночка Э.Г. Проектирование обратной связи в педагогическом процессе. Проектирование инновационных процессов в социокультурной и образовательных сферах. Часть 1. Материалы третьей международной научно-методической конференции. Сочи, 2000 228 с.

107. Малышев И.В., Рыбинцева, Г.В. Социодинамика художественного сознания/Рост.гос.консерватория им.С.В.Рахманинова.-Ростов н/Д-.Изд-во Рост, гос.пед.ин-та, 1992.-167с.

108. ПЗ.Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 1983, С. 55

109. Марковина И.Ю., Аршавская Е. Образ «чужой» культуры и способы адаптации с эндоэтнических позиций / анализ англоязычных путеводителей по СССР/. В сб.: Совещание-семинар «Этнопсихолингвистиче-ские аспекты речевого общения», 4.1. Москва - Самарканд, 1990

110. Марксистско-ленинское образование и научное творчество: Сб. статей./ АН БССР, Ин-т философии и права, Бюро филос. (методол.) семинаров; редкол.: А. И. Головнев (отв. ред.) и др.- Минск: Наука и техника, 1982.- 167 с.

111. Пб.Маслыко Е.А. Проблемы обучения педагогическому общению в языковом вузе. в сб.: Иностранные языки в высшей школе. Вып. 19. - М., 1987

112. Методика обучения иностранным языкам в средней школе: Учеб. пособие для пед. ин-тов по спец. "Иностр. яз."/ Н. И. Гез, М. В. Ляховиц-кий, А. А. Миролюбов и др..- М.: Высш. школа, 1982.- 373 с.

113. Мищенко А.И., Мищенко Л.И., Шиянов Е.Н. Теоретико-методологические основы формирования содержания педагогического образования.- М. : МПГУ им.В.И. Ленина, 1991.-291 с.

114. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М.: Мир, 1966.-351 с

115. Мудрик А.В. Социальная педагогика: учеб. для студентов пед. Вузов / Под ред. В.А.Сластенина М.: Издательский центр "Академия", 2000 -200 с.

116. Мухина B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество Учеб. для студентов, обучающихся по пед. специальностям М. ACADEMIA, 1999- 452с.

117. Мясищев В.Н. Психология отношений., М.; Воронеж, 1995

118. Наука и культура: Сб. ст./ АН СССР, Ин-т истории естествознания и техники; Отв. ред. В. Ж. Келле.- М.: Наука, 1984.- 336 е.;

119. Национальная школа: Концепция и технология развития / под ред. Жиркова Е.П. М.: Просвящение, 1993, С. 191

120. Неволина И.Ю. Активные формы культурологической подготовки будущего учителя // Развитие личности в образовательных системах Южно-российского региона: Материалы V годичного собрания Южно• го отделения РАО. Ростов-на-Дону, 1998.

121. Общая социология: Теория и приклад.исслед. /В.А.Ядов, В.Я.Беляев, В.Ф.Марарица, П.Н.Оконешников; C.-GeTep6.roc. ун-т и др.-СПб., 2001.- 436с.

122. Овсянников М.Ф. История эстетической мысли: Учеб. пособие для филос. фак. ун-тов и вузов искусств. 2-е изд., перераб. и доп.- М.:• Высш. шк., 1984.- 336 с.

123. Оконь В. Введение в общую дидактику. М.: Высшая школа, 1990

124. Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практика. М., 1995

125. Основы педагогики и психологии высшей школы / под ред. Петровского А.В. М.: МГУ, 1986-291с.

126. Основы педагогического мастерства . под ред. И.А.Зязюна. М., 1989

127. Панеш Б.Х. Ю.К.Намитоков. Ученый-педагог, просветитель и общественный деятель. Майкоп: Изд-во Адыг. госуниверситета, 1996. -133с.

128. Парсонс Т. Система современных обществ // Т. Парсонс ; Пер. с англ. Л. А. Седова и А. Д. Ковалева ; Науч. ред. пер. М. С. Ковалева.- М.: Аспект Пресс, 1998.- 269 с.

129. Пассов Е.И. Коммуникативное иноязычное образование: Концепция развития индивидуальности в диалоге культур, Липецк, 1998.

130. Педагогический поиск / Сост. И.Н. Баженова М.: Педагогика, 1987

131. Перминова Л.М. Содержание образования с позиций самоидентификации личности. // Педагогика 1997, №3, ст.36

132. Пидкасистый П.И., Портнов М.А. Искусство преподавания М., РПА, 1997- 183 с.

133. НО.Потокова Э.А. Психолого-педагогические основы формирования у студентов культуры межэтнического общения. Канд. дисс., Майкоп, 2002

134. Проблемы профессионально-педагогической направленности в преподавании иностранного языка как специальности: Межвуз. сб. науч. тр./ Горьков. гос. пед. ин-т им. А. М. Горького; редкол.: К. И. Саломатов (отв. ред.) и др.- Горький: ГГПИ, 1983,- 225 с.

135. Проблемы философии культуры / под ред. В.Ж. Келле. М.: Мысль,1984, с. 18

136. Профессиограмма учителя иностранного языка./Сост. С.Ф. Шатилов, К.И. Соломатов, Е.С.Рабунский. JL, 1985

137. Психологические исследования социального развития личности : Те-мат. сб. науч. работ/ АН СССР, Ин-т психологии; Отв. ред. И. А. Джи-дарьян.- М.: ИПАН, 1991.-231 с.

138. Психологический словарь / Айрапетянц А.Т., Альтман .А., Анохин П.К. и др.: редколлегия: В.В.Давыдов и др. М.: Педагогика, 1983. -407 с.

139. Психология и управление / под ред. Кузьмина Е.С. Л.: Лениздат,1985, С.125

140. Психология. Словарь/Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Т.Ярошевского, М.: Полипиздат, 1990 494 с.

141. Пьянков А.П. Происхождение общественного и государственного строя Древней Руси.- Минск: Изд-во БГУ, 1980.- 207 с.

142. Рубинштейн С.Л. Человек и мир.-М. : Наука, 1997.- 189 с.

143. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII XIII вв./ Рос. акад. наук - 2-е изд., доп.-М. : Наука, 1993 - 588 с.

144. Савранский И.Л. Коммуникативно-эстетические функции культуры. -М., 1979, С. 132

145. Седов В.В. Древнерусская народность: Ист.-археол. исслед. Серия ( Studia historica). М., Яз. рус. культуры 1999.- 316с.

146. Сержантов В. Ф., Гречаный В. В., Горбацевич Л. В. и др. Теория личности./ Под ред. В. Ф. Сержантова.- Л.: Изд-во ЛГУ, 1982.- 185 с.

147. Сержантов В.Ф., Гречаный В. В. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. JL: Изд-во ЛГУ, 1980. - 216 с.

148. Сикевич З.В. Национальное самосознание русских. М.: Механик, 1996

149. Сикорская Н.Г. Развитие гуманитарной культуры будущего учителя как основания его профессионализма: Автореф. дис. . канд. пед. наук/ Ставроп. гос. ун-т.- 1996.- 18 с.

150. Сироткин Л.Ю. Нравственный выбор и его воспитание : Науч.-метод, пособие.- Казань, 1995.- 79 с.

151. Сироткин Л.Ю. Формирование личности: проблемы устойчивости. -Казань: Изд-во КГУ, 1992. С.8

152. Сластенин В.А., Подымова Л.С. Педагогика: инновационная деятельность.- М. : Магистр, 1997,- 221с.

153. Сластенин В.А., Филиппенко Н.И. Культура умственного труда студентов: Учеб. пособие/ В.А. Сластенин, Н.И. Филиппенко ;Моск. пед. гос. ун-т им. В.И. Ленина.- М. : Прометей, 1994.- 108 с.

154. Современная западная социология: словарь. М.:Политиздат, 1990

155. Современная западная философия: словарь. М.:Политиздат, 1991

156. Современные этнонациональные процессы в странах Западной Европы: Сб. статей./ АН СССР, Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая: редкол.: С. А. Токарев (отв. ред.) и др.- М.: Наука, 1981.- 185 с.

157. Столович Л.Н. Красота.Добро.Истина:Очерк истории эстет, аксиологии.-М.:Республика, 1994.-463с.

158. Столович JT.H. Эстетическая ценность в аспекте социальной детерминации эстетического сознания // Вопросы философии. 1982, №8 -с.66-75

159. Третьяков П.Н. По следам древних славянских племен/ П. Н. Третьяков; Под ред. Б. А. Рыбакова, Э. А. Сымоновича.- Л.: Наука, 1982.-143с.

160. Труфанов И.П., Трусов В.П., Филипов А.С. Этнические стереотипы. / в сб.: Этническая психология (этнические процессы и образ жизни людей). М.: изд-во Ун-та Дружбы народов, 1984

161. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. Л.: изд-во ЛГУ, 1968

162. Тухватулин P.M. Влияние общественного мнения на ценностные ориентации личности в сфере национального развития и межнациональных отношений. Башк. ГУ. Уфа: Б. и., 1997

163. Тюнников Ю.С., Ворожбитова А.А., Чугай И.В., Юрченко Ю.А. Центр педагогической культуры: культурологические доминанты образовательно-воспитательного процесса. Сочи; СГУТиКД, 1998. - 124с.

164. Тюнников Ю.С., Хасанова Г.Ф., Харисов Ф.Ф. Национальное самосознание: сущность и принципы формирования. Казань, 1994 - С.33

165. Узнадзе Д.Н. Теория установки/Под ред. Ш.А.Надирашвили, В.К.Цаава; Акад.пед.и социал. наук, Моск.психол.-социал.ин-т,-М.;Воронеж, 1997.- 447с.

166. Утенков В.М., Овсянников В.И. Ценностные ориентации студентовпедагогического вуза: Анализ данных социол. исслед., провед. в Моск. гос. обл. пед. ун-те. // Педагогика.- 1998.- N 5.- С. 70-72.

167. Философия культуры: Становление и развитие: Учеб. пособие для студентов вузов/М.С.Каган, К.А.Сергеев, Р.В.Светлов и др.;Под ред. М.С.Кагана и др.; С.-Петербург.гос.ун-т.-Спб.:Изд-во С.-Петербург.ун-та, 1995.-308с.

168. Философские и эстетические основы художественного творчества : сб. обзоров и реф./ Редкол.: Овсянников М. Ф. (отв. ред.) и др..- М.: ИНИОН, 1980,- 162 с.

169. Философский энциклопедический словарь./гл. ред. Л.Ф.Ильичев и др. -М.: Советская энциклопедия 1983

170. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высших учебных заведений: Кусарбаев Р.И. автореф. дис. к.п.н.: 13.00.01 Москва-2001

171. Ценностные ориентации и интересы школьников: Сб. науч. тр./ АПН СССР, НИИ общ. педагогики; Редкол.: Т. Н. Мальковская (отв. ред.) и др..- М.: НИИОП, 1983.- 126 с.

172. Человек нового мира: проблемы воспитания. М., 1982

173. Чередов И.М. Гуманизация и демократизация деятельности ученика.1. Омск, 1991

174. Шатилов С.Ф., Еремин ЮВ. Некоторые актуальные теоретические вопросы профессионально направленного обучения иностранному языку в педагогическом вузе // Профессионально направленное обучение иностранному языку в педагогическом вузе.- Л., 1985. С.3-16

175. Шехмизова A.M. Интеграция национально-регионального и феде-раль-ного компонентов содержания образования в процессе подготовки учите-лей начальных классов: автореф. дис. к.п.н.: 13.00.01 Адыг. ГУ -Майкоп, 2002

176. Шитов И.П. Природа художественной ценности/ И. П. Шитов; Под ред. А. Т. Гордиенко.- Киев: Вища школа, 1981.-222 с.

177. Шиянов Е.Н., Котова И.Б. Идея гуманизации образования в контексте отечественных теорий личности/ Е. Н. Шиянов, И. Б. Котова.- Ростов н/Д : РИО АО "Цвет, печать", 1995.- 310 с

178. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М.: Республика, 1992

179. Шульга Р.П. Искусство и ценностные ориентации личности. Киев,1989.-С.23

180. Эстетика природы / К.М.Долгов, П.Д. Тищенко, Т.Б.Любимова и др.; Рос. АН. Ин-т философии.-М., 1994.-229с.

181. Эстетические исследования: Методы и критерии: Сб.ст./Рос.акад.наук. Ин-т философии М.,1996.-234с.

182. Этно-психологические аспекты преподавания иностранных языков. М, 1996

183. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования: Описание, объяснение, понимание соц.реальности: Учеб. для студентов вузов/ В.А.Ядов в сотрудничестве с В.В. Семеновой; Ин-т социологии РАН.-М.: Добросвет,2000.-595с.

184. Якунин В.А. Педагогическая психология. СПб., 1998.