Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды

Дюльдина, Жанна Николаевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды

Автореферат

Автор научной работы: Дюльдина, Жанна Николаевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Ульяновск
Год защиты: 2010
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды"

На правах рукописи

004600297

Дюльдина Жанна Николаевна

ФОРМИРОВАНИЕ У ЮНОШЕЙ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В УСЛОВИЯХ ПОЛИКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ (на примере курсантов военного вуза)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Ульяновск-2010

1 ДПР 2010

004600297

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Ульяновский государственный педагогический университет имени И.Н. Ульянова»

Научный руководитель:

доктор педагогических наук, профессор Богомолова Мария Ивановна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Юстус Ирина Викторовна,

кандидат педагогических наук, доцент Шустова Любовь Порфирьевна

Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Тольяттинский Государственный университет»

Защита состоится 27 апреля 2010 г. в 14.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.276.02 при ГОУ ВПО «Ульяновский государственный педагогический университет имени И.Н. Ульянова» по адресу: 432700, г. Ульяновск, пл. 100-летия со дня рождения В.И. Ленина, 4.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Ульяновского государственного педагогического университета имени И.Н. Ульянова»

Автореферат разослан 25 марта 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Н.Н. Дементьева

Общая характеристика работы.

Актуальность проблемы и темы исследования. Новое тысячелетие, как оказалось, остро ставит перед собой вопрос приоритета ценностного отношения к семье. Существенная роль в её решении отводится не только семье, но и образовательным учреждениям.

Современная наука подчеркивает приоритет семьи в воспитании и развитии подрастающего поколения, который проявляется в многообразии форм взаимодействия, его непрерывности и длительности, диапазоне ценностей, которые осваивает ребенок в семье.

Под ценностями понимаются специфические социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества: благо, добро и зло, прекрасное и безобразное, заключенные в явлениях общественной жизни и природы (JI.M. Архангельский, В.П. Бездухов, JI.B. Безрукова, В.П. Василенко, В.А. Караковский, A.B. Кирьякова). Ценности выступают также как формы общественного сознания (справедливость и несправедливость), которые не только описывают явления, но и дают им оценку, одобряют или осуждают их, требуют их осуществления или устранения и в силу этого являются нормативными по своему характеру.

В работе с юношами для нас важен аспект ценностной ориентации на семью, связанный с формированием его направленности на семью, с осознанием семьи как ценности для данного субъекта; освоение юношами позитивных семейных ценностей.

Семейные ценности являются ценностями-нормами и выступают как идеальная основа ориентации, идеальные критерии, на базе которых оценивается действительность и совершается выбор поступка, действия (О.Г.Дробницкий, О.В.Дыбина, Н.Н.Никитина, Н.С.Розов).

А.Б.Федулова определила семейные ценности как социокультурные предпочтения в брачно-семейных сферах (сфере добрачного поведения, выбора брачного партнера, сфере родительства, сфере брачно-семейных отношений, сфере брачно-семейных ролей, сфере супружества). Семейные ценности в этом понимании связаны с ценностными ориентациями членов семьи и способны удовлетворять потребности индивидов, служить их интересам и целям.

В нашем понимании семейные ценности - это то, что должно быть личностно значимо для подростка, юноши, что ему дорого, интересно и что должно способствовать его позитивному представлению о мире семьи, взаимоотношениях между членами семьи, осознанию собственного места в мире семьи.

Ценностные отношения представляют собой одновременно процесс восприятия и понимания мира через призму ценностей, результат этого процесса: отношения субъекта к определенным объектам как личностным ценностям (А.М.Булынин, А.И.Титаренко). Становление системы ценностей происходит на протяжении всей жизни человека, но наиболее сензитивным периодом является юношеский возраст. В ряде диссертационных исследований

были изучены разные аспекты проблемы ценностных отношений (Л.В.Безрукова - формирование ценностного отношения к окружающему миру, Ю.В.Галушинская - формирование ценностного отношения к старости, Н.А.Платохина - формирования отношения к родному городу, Р.М.Хаертдинова- к национальной культуре и др.).

В перечисленных исследованиях не затрагивается вопрос о формировании у юношей ценностного отношения к семье, формирования ценностного отношения к национальной культуре родителей в многоэтническом пространстве, хотя для этого необходима систематическая работа по ознакомлению с историей семьи, языком, культурой народов совместного проживания. Современные образовательные учреждения с многонациональным составом обучающихся нуждаются в научно-методической базе, программах, учитывающих многоэтничносгь субъектов взаимодействия и формирования ценностного отношения к национальной культуре.

Ценностное отношение к семейным ценностям и национальной культуре родителей находится в тесной взаимосвязи с представлениями о «родителъстве» и «родительской культуре». Представления о полноценной семье в отечественной культурной практике неотъемлемо связаны с установкой на рождение детей и звание родительства. Родительская культура - одна из ведущих предпосылок полноценного воспитания детей, имеющая значение не только для отдельной семьи, но и для страны в целом.

Особо пристального внимания и изучения требуют современные национально-смешанные семьи, так как в них ее представители являются носителями двух и более культур. Следовательно, в смешанных семьях ребенок с самого рождения находится в условиях разнонациональной среды, приобщается к разным культурам. В зависимости от того, как решается вопрос ценностного отношения к культуре родителей можно судить о положении отца и матери в семье, их взаимоотношениях.

Сохранению многопоколенности каждой семьи способствует использование сложившихся национальных традиций, как в однонациональных, так и многонациональных семьях. Отсюда следует важность формирования ценностного отношения к национальной культуре родителей в межнациональной семье.

Термин «маргинальность» (от лат. маг§о - край, граница, предел) был введён в 1928 г. американским социологом, лидером чикагской школы Робертом Парком для обозначения положения индивидов, находящихся на границе двух различных этнокультурных групп и не приспособившихся ни к одной из них. Р. Парк, рассматривая «маргинального человека» как человека, обречённого жить в двух обществах и двух не просто разных, антагонистических культурах, первым рассмотрел некоторые условия его появления. Общепризнанно, что именно им были изложены концептуальные основы маргинальности.

Распространенный факт полиэтничности маргинальных семей в России требует усиленного внимания к воспитанию детей в таких семьях, требует оригинальных методов и подходов к воспитанию личности. Возникает

социальная потребность в организации целенаправленной работы по межнациональному воспитанию детей, молодежи, взрослого населения.

Межнациональная семья является важным инструментом в процессе биосоциальной саморегуляции общества. Изучение проблем национально-смешанных семей позволяет дополнить имеющиеся знания о нынешнем состоянии семейно-брачных отношений и передаче семейных традиций подрастающему поколению. Многонациональные браки обуславливают динамику маргинальных семей, где развивается двуязычие, поликультурность, ведущие в итоге в последующих поколениях к изменению национального самосознания и этнической структуры региона.

На сегодняшний день существует несколько теоретико-методологических направлений, рассматривающих проблему поликультурного образования: наиболее значимым для нашего исследования является одно из направлений -формирование человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умения жить в мире, согласии с людьми разных национальностей (В.В.Макаев, ЗА.Малькова, ЛЛ.Супрунова).

В определении А.А.Кожуровой поликультурная образовательная среда основана на единстве обучения и воспитания, развития личной инициативы; различных форм самоактуализации и личной ответственности; направлена на решение задач, в которых поликультурная среда может реализовываться в том случае, если ребенок как бы «охвачен», «окружен» со всех сторон культурными и общечеловеческими ценностями в режиме практико-ориентированного диалога культур; в основе личностно-ориентированного образования лежит ценностное отношение к ребенку, к детству, как к уникальному периоду его жизни; его основными гуманистическими ценностями являются: культура как среда, растящая и питающая личность, творчество как способ развития человека в культуре; формирование нравственных идеалов и патриотизма; сущность и цели поликультурного образования правомерно учитывают проблемы образования общепланетарного значения, выдвигающие идею мира и взаимопонимания.

Маргинальная семья, рассматриваемая нами как совокупность разнонационального семейного коллектива, находится под большим влиянием поликультурной среды. В нашем понимании, поликультурная среда — это часть педагогической и социальной среды, которая окружает личность, позитивно или негативно влияя на ее развитие, представляет собой совокупность всех условий жизни с учетом этнических особенностей места проживания, выражающихся в людях, их поведении, народных традициях, обрядах и т.д.

На социально-педагогическом уровне актуальность формирования семейных ценностей определена многоэтничностью российских регионов, населенных как однонациональными, так и межнациональными семьями. Близкое общение людей разных национальностей в многонациональных коллективах, увеличение интернациональных семей способствует тесному взаимодействию народов, создает условия для уважения их национальных культур. Особое значение приобретает поиск эффективных путей формирования семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Проблему семьи, семейных и национальных ценностей правительство Российской Федерации ставит на первое место, объявив 2008 год - годом Семьи, проблема семьи и семейных ценностей признается одной из приоритетных.

На научно-теоретическом уровне актуальность исследования по формированию у подрастающего поколения семейных ценностей в условиях поликультурной среды, целенаправленной подготовленности молодежи к созданию собственной семьи исходит из неразработанности проблемы реализации межнационального воспитания в однонациональных и национально-смешанных семьях, недостаточной теоретической изученностью, отсутствием научной обоснованности педагогических условий формирования семейных ценностей в поликультурной среде, уважения к культуре родителей.

На научно-методическом уровне актуальность исследования связана с тем, что наблюдается недостаточная методическая разработанность системы воспитания подрастающего поколения в национально-смешанных семьях, не изучены особенности приобщения к семейным ценностям, толерантности по отношению к разным народам, хотя в последние годы проблема семьи, семейных ценностей, национальных ценностных отношений стала предметом пристального изучения педагогов, что, в свою очередь, обусловлено общей тенденцией развития современного российского образования и воспитания.

Анализ состояния рассматриваемых проблем в педагогической теории и практике позволил выявить ряд противоречий, отражающих в целом несоответствие актуальности формирования у подрастающего поколения семейных ценностей, психологической готовности молодежи к созданию собственной семьи, разработанности модели организации данного процесса в условиях поликультурной среды в большинстве своем не отвечает потребностям современного общества. Таким образом, налицо противоречия:

- между потребностью социального заказа общества в исследовании проблемы национального, межнационального воспитания, толерантной воспитанности, приобщения молодежи к культуре народов полиэтнического окружения, к семейным ценностям в национально-смешанных семьях и отсутствием необходимых материальных и педагогических условий в современной системе воспитания и образования детей, подростков и юношества, проходящего военно-профессиональную подготовку и обучение в специально созданных учреждениях, недостаточностью современных исследований, закладывающих теоретические основы формирования семейных ценностей в маргинальных семьях;

- между признанием приоритетности формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи, не исключая по составу национально-смешанную и отсутствием современных исследований, закладывающих теоретические основы национального, толерантного, семейного воспитания, формирование у юношей семейных ценностей в маргинальных семьях, созданию собственной семьи в условиях поликультурной среды;

- между необходимостью практического решения проблемы формирования у юношей семейных ценностей в маргинальных семьях, созданию собственной

семьи в условиях поликультурной среды как важного аспекта национального и межнационального воспитания детей и юношества и недостаточным методическим обеспечением данного процесса.

На основе изложенных противоречий была сформулирована проблема исследования, заключающаяся в поиске: каково содержание и условия формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи.

На основании обозначенных противоречий и проблемы сформулирована тема исследования: «Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды» (на примере курсантов военного вуза).

В научной терминологии существует множество определений понятия «формирование». Для нас близка трактовка, данная в Кратком словаре психологических терминов: формирование - это процесс целенаправленного и организованного овладения социальными субъектами целостными, устойчивыми чертами и качествами, необходимыми им для успешной жизнедеятельности.

В исследовании введены ограничения:

- нами рассматривается проблема формирования семейных ценностей на примере воспитания и обучения курсантов в особых условиях закрытого военного учебного заведения;

- говоря о семейных ценностях в национально-смешанных семьях, не исключается из поля зрения изучение особенностей воспитания детей в однонациональных семьях, их приобщение к монокультуре родителей;

- используя в тексте диссертации понятия: разнонациональные семьи, межнациональные, национально-смешанные, межэтнические, маргинальные семьи в их содержание мы вносим примерно одинаковый смысл - нахождение всех членов семьи в особых, иногда сложных межнациональных условиях, противоречивое влияние на членов семьи нескольких культур. Отсюда следует ведущая задача исследования - воспитание у юношей толерантного отношения к культуре отца и матери, близких родственников, интерес к истории семьи и своей родословной;

- в ознакомлении курсантов с национальной культурой мы ограничились выбором тех культур, к которым принадлежат курсанты и их родители: русские, татары, чуваши, осетины, то есть исходили из естественного национального состава группы. Поликультурность близкого окружения в основном совпадала с национальным составом группы курсантов.

Цель исследования: разработать, теоретически обосновать и апробировать модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Объект исследования: подготовка юношей к семейной жизни в условиях поликультурной среды.

Предмет исследования: процесс формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Исследование основано на гипотезе, согласно которой семейные ценности у юношей в условиях поликультурной среды будут сформированы, если:

- разработана и теоретически обоснована модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды, структурными компонентами которой являются такие ее характеристики, как цель, задачи, средства, критерии и показатели сформированности межэтнической толерантности, результат реализации педагогических задач во взаимосвязи с компонентами поликультурности и сферами жизнедеятельности человека;

- обоснована и внедрена авторская программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» по ознакомлению юношей с семейными ценностями, с функциями однонациональной и межнациональной семьи, перспективами создания собственной семьи;

- соблюдаются следующие педагогические условия: организация культурно-исторической, поликультурной среды, включающей множественность семейных ценностей и их различий; применение комплекса педагогических средств, носящих преимущественно личностно-ориентированный характер; гуманистическая позиция педагога, способного создать необходимый климат для глубокого и целостного восприятия и осознания национальных общечеловеческих, культурных, семейных ценностей;

- определены критерии, уровни и показатели семейных ценностей в условиях поликультурной среды и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи.

В соответствии с объектом, предметом и выдвинутой гипотезой определены следующие задачи исследования:

1. Осуществить теоретический анализ философской, историко-педагогической, этнографической, психологической и научно-методической литературы по проблеме исследования.

2. Теоретически обосновать модель формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи.

3. Опытно-экспериментальным путем доказать эффективность авторской программы по формированию у юношей семейных ценностей в однонациональных и многонациональных семьях, предусматривающей включение содержания психологической готовности юношей к созданию собственной семьи, осознавая значимость маргинальной семьи и поликультурной среды.

4. Выявить и определить критерии, уровни и показатели семейных ценностей у молодежи в условиях поликультурной среды.

Методологическую основу исследования составляет аксиологический подход, согласно которому человек рассматривается как высшая ценность общества; позиция ведущих ученых по отношению к ценностям как стержневому образованию личности, системному компоненту культуры (М.С.Каган, Б.Т.Лихачев, З.И.Равкин, В.А.Сластенин, В.П.Тугаринов).

позиции оптимизации процесса обучения и воспитания

(Ю.К.Бабанский, В.И.Загвязинский, И.Л.Лернер, М.Н.Скаткин, Н.Э.Унт); концептуальные положения классиков и современных ученых в области истории, психологии, этнологии, этнографии, культурологии, педагогики, философии и других наук, в которых рассматривается исторический процесс развития нации и семьи, ее материальной и духовной культуры, опыт взаимодействия и взаимосвязи с другими народами (Г.С.Абрамова, Л.С.Выготский, Л.Колберг, И.С.Кон, А.В.Мудрик, Ж.Пиаже, Э.Эриксон); вопросы межличностного общения (П.П.Блонский, Н.Н.Обозов, А.Г.Харчев).

Теоретическую основу исследования составляют следующие идеи, концепции и теории: В педагогическом ракурсе:

- идеи ценностей (В.Брожик, В.П.Бездухов, Н.В.Калинина, В.А.Караковский, А.В.Кирьякова, А.А.Ручка, М.А.Петухов, С.Д.Поляков, А.А.Радугин); - идеи семейных ценностей (Л.В.Безрукова, О.В.Дыбина, Н.Н.Никитина, М.С.Мацковский, Н.Л.Москвичева, А.С.Спиваковская); - духовных ценностей (С.Ф.Анисимов, В.С.Бакиров, Г.П.Выжлецов, Т.И.Власова, В.Н.Воронин, Е.В.Золотухина-Аболина, О.Н.Илюхина); - концепция национальных, межнациональных и общечеловеческих ценностей (П.А.Бакланов, М.И.Богомолова, Г.Н.Волков, З.Т.Гасанов, А.Дистервег, Л.М.Захарова, Я.А.Коменский, К.Д.Ушинский); - идеи военных ценностей (Т.В.Петрий, Я.В.Подоляк, А.Г.Трофимчук).

В философском, этнопсихологическом ракурсе:

- идеи этнокультурной маргинальное™ как фактора социокультурной динамики (А.И.Атоян, Т.В.Вергун, Я.Е.Рагк, Е.У^опецшз!, Е.Н.Стариков, ВЛ.Шапинский); - проблемы межнациональных отношений в современных условиях (З.Т.Голенков, Л.М.Дробижева, Е.Д.Игитханян, И.В.Казаринова, Н.О.Навджавонова); - проблемы межнациональных браков (Г.П.Анашкина, Е.П.Бусыгина, А.В.Козенко, В.В.Мархинина); - проблемы современных этноконфликтов (Р.К. Салтыкова, Г.Р.Столярова, А.А.Сусоколов, Т.А.Титова, Л.Н.Терентьева, Н.А.Томилов, А.В.Топилин, И.В.Удалова, Е.В.Фотеева); -концепция семьи как объекта социальной политики (Г.А.Заикина); - проблема обследования и сопоставления однонациональных и смешанных браков (Ю.И.Першиц); - первые законы о смешанных браках (В.П.Шеин).

Методы исследования. Из числа теоретических методов использовался метод теоретического анализа и синтеза: анализ философской, психологической, историко-педагогической, этнографической, научно-методической литературы; сравнительно-сопоставительный анализ фактов, документов, архивных материалов, теоретических взглядов педагогов: анализ и обобщение собственного педагогического опыта подготовки специалистов, моделирование.

Эмпирические методы: педагогическое наблюдение, анкетирование, интервьюирование, беседа, тестирование, изучение и обобщение собственного педагогического опыта, педагогический эксперимент и статистико-математические методы обработки полученных данных.

Базой исследования явились: архивы ЗАГСа - более пяти тысяч актовых записей, основной базой исследования стало Ульяновское высшее военно-техническое училище (Военный институт) УВВТУ (ВИ) г. Ульяновска. Всего исследованием охвачено 262 человека, составляющих супружеские пары, кроме того, курсанты в УВВТУ (ВИ) г. Ульяновска - 62 человека (30 холостых курсантов) и 16 пар (32 человека) женатых курсантов с супругами.

Основные этапы исследования. Диссертация обобщает результаты исследования с 2003 по 2009 годы. Исследование проводилось в IV этапа:

I этап (2003-2004 гг.) - теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы по проблеме исследования; определение объекта, предмета, цели, гипотезы, методологии и методов исследования; разработка модели педагогического исследования.

II этап (2004-2005 гг.) - анализ методической литературы по проблеме исследования; разработка программы экспериментального курса воспитания семейных ценностей у юношей «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», разработка методики проведения педагогического исследования и диагностического комплекта для изучения представлений о семейных ценностях у юношей.

III этап (2005-2007 гг.) - анкетирование супружеских пар и курсантов УВВТУ по проблеме исследования, экспертиза и апробация основного диагностического комплекса. Проведение педагогического эксперимента по формированию у юношей семейных ценностей в поликультурной среде и диагностических процедур.

IVэтап (2007-2009 гг.) - обработка, анализ и интерпретация результатов исследования, внедрение программы «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» в образовательные учреждения г. Ульяновска. Изучение опыта использования программы в неэкспериментальных условиях по результатам анкетирования, отзывам испытуемых и педагогов. Оформление текста диссертации, разработка и подготовка публикаций по проблеме исследования.

Достоверность и обоснованность полученных результатов достигаются методологической обоснованностью, исходными теоретическими положениями, комплексным применением методов теоретического и экспериментального исследования, всесторонним анализом данных различных этапов опытно-экспериментальной работы, сочетанием количественного и качественного анализа в обработке результатов эксперимента.

Обоснованность выводов обеспечивается также адекватностью цели, объекта и предмета исследования, подтверждением гипотезы исследования результатами, выразившимися в позитивных изменениях во взаимоотношениях молодежи, отношении к культуре родителей в национально-смешанных семьях.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем:

- дополнено определение понятий «семейные ценности», «национальная культура», «маргинальность», «маргинальная семья», «поликультурная среда»;

- выделены семейные ценности в отдельную категорию и определен их состав;

спроектирована модель формирования у юношей семейных

ценностей в маргинальных семьях и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи в условиях поликультурной среды;

- разработана авторская программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», состоящая из целевого, содержательного, процессуального и диагностического компонентов;

- уточнена классификация структуры межнациональных семей по этнической принадлежности супругов;

- определены критерии, показатели и уровни эффективности формирования у юношей ценностного отношения к культуре родителей в маргинальных и однонациональных семьях и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи в условиях поликультурной среды.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

- внесен вклад в разработку теоретических основ процесса формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды;

- теоретически обоснован выбор юношеского возраста в качестве сензитивного периода для формирования семейных ценностей, когда уже сформировался определенный жизненный опыт, усиливается склонность к общению с противоположным полом, появляется стремление к созданию собственной семьи;

- выявлены педагогические условия формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде, находящихся в условиях закрытого военно-технического учебного заведения, с позитивной направленностью к созданию собственной семьи в подобных условиях;

- внесена в педагогическую теорию собственная интерпретация изучаемой проблемы в соответствии предметом исследования

Практическая значимость исследования:

- апробирована модель формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде, построенная на основе взаимодействия эффективных средств национального воспитания: искусства, устного народного творчества, музыкального фольклора, народных игр; приобщение юношества к культуре родителей в однонациональной и многонациональной семье: обычаи, традиции, праздники, народные игры;

- внедрена в практику подготовки курсантов УВВТУ(ВИ) авторская программа, направленная на формирование личности молодого человека, позитивного отношения к созданию собственной семьи; воспитание уважения, толерантности, дружелюбия по отношению к людям разных национальностей и план совместной деятельности семьи, молодых супружеских пар, предусматривающий использование воспитательного потенциала культуры народов родного края в условиях семьи;

- обоснованы и внедрены педагогические условия формирования у юношей ценностного отношения к культуре родителей в маргинальных семьях и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи в поликультурной среде;

- теоретические положения и выводы, научно-методический материал и предложенные рекомендации способствуют обогащению лекционных, семинарских и практических занятий по этнопедагогике, семейной педагогике, педагогике, специальных курсов.

Апробация результатов исследования осуществлялась

параллельно с его ходом на всех этапах опытно-экспериментальной работы. Результаты исследования нашли отражение в материалах Международных и Всероссийских конференций (Ульяновск 2008 г., Нижнекамск 2006, 2007 гг., Ульяновск 2005, 2006, 2007, 2009 гг., Самара 2008, Набережные Челны 2007); в научных журналах «Семья в России», «Вестник Саратовского ГАУ им.

H.И.Вавилова», «Среднее профессиональное образование», «Воспитание школьников», рецензируемых ВАК РФ.

Внедрение результатов осуществлялось на всех этапах опытно-экспериментальной работы. Результаты исследования обсуждались на заседании дошкольной педагогики Ульяновского государственного педагогического университета, на методологическом семинаре аспирантов в Тольяттинском Государственном университете, кафедре общей педагогики УлГПУ им.И.Н.Ульянова, на тематических семинарах для классных руководителей по повышению квалификации учителей и работников образования Ульяновского института повышения квалификации и переподготовки работников образования (УИПКПРО).

На защиту выносятся следующие положения:

I. Формирование у юношей семейных ценностей в поликультурной среде рассматривается как процесс приобщения к разнонациональной культуре народов, познания семейных ценностей, общекультурной и профессиональной подготовке курсантов военно-технического училища, осознанного выбора девушки, супруги и создания собственной семьи.

2. Модель формирования семейных ценностей в условиях поликультурной среды, включающая целевой компонент (формирование семейных ценностей), организационно-педагогический компонент (педагогические условия) .содержательно-деятельностный компонент (внедрение компонентов национальной культуры в программное содержание образовательно-воспитательного процесса; этнопедагогизация семейного воспитания путем специально разработанных занятий, направленных на подготовку к созданию собственной семьи) и прогнозируемый результат (сформированность представлений о семейных ценностях и особенностях однонациональной и межнациональной семье).

3. Программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», направленная на овладение системой знаний о генезисе межнациональной семьи, формирование у юношей ценностных представлений о семье и семейной жизни как особого вида труда и отношений, ориентация на создание своей семьи в условиях поликультурной среды.

4. Критерии, отражающие эффективность процесса

формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде (ориентации на общечеловеческие ценности, лежащие в основе мировой культуры; гуманистическое отношение к своим родителям, их национальной культуре; гуманистическое отношение к другим народам; ориентация готовности к созданию своей собственной семьи в условиях поликультурной среды). Показатели (представления об общечеловеческих ценностях и позитивное отношение к ним, принятие общечеловеческих ценностей, следование ценностям, принятым в мировом сообществе, уважение к близким людям в своей семье, к людям другой национальности, понимание и принятие другой культуры), по наличию и совокупности которых определены уровни эффективности приобщения юношей к мировой культуре.

Структура и объем исследовательской работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка литературы, содержащего 337 наименований и 12 приложений. Общий объем диссертации -234 страниц, в том числе 15 таблиц, 1 рисунок.

Основное содержание диссертации.

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, характеризуется степень разработанности поставленной проблемы, представлены основные характеристики научного аппарата: цель, объект, предмет, гипотеза, задачи и методы исследования; раскрываются методологические и теоретические основы исследования; показывается новизна и практическая значимость работы, раскрыты организация и этапы исследования, формулируются основные положения, выносимые на защиту, указываются сферы их апробации и внедрения.

В первой главе «Теоретические основы формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды» дан анализ философской, психологической, культурологической, историко-педагогической литературы, раскрываются особенности поликультурной среды как источника формирования у юношей ценностного отношения к культуре родителей в маргинальной семье; особенности приобщения юношей к национальной культуре и семейным ценностям в процессе образования в высшем военном учебном заведении; обоснована модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

В настоящее время при изучении вопросов национального и межнационального воспитания приходится встречаться с многочисленными понятиями в современной педагогике - «национальное воспитание», «межнациональное воспитание», «этика межнационального общения», «поликультурное воспитание», «планетарное воспитание» - такое обилие терминологии определяется изменяющимся социально-политическими, историческими и экономическими условиями жизни общества, каждое временное пространство накладывает свой отпечаток на содержание и

направленность воспитания, поэтому очень важно при употреблении каждого понятийного сочетания вникнуть и осмыслить его сущность, содержание. В изложении содержания главы мы, прежде всего, сосредотачиваем свое внимание на рассмотрении понятий «поликультурное воспитание», «поликультурная среда», «маргинальность», «маргинальность в семье».

Под поликультурным воспитанием понимается развитие у человека способности уважительно воспринимать этническое разнообразие и культурную самобытность различных человеческих групп. Отсутствие должного внимания в поликультурной образованности индивида приводит к проявлению с его стороны социально-культурной нетерпимости и враждебности к окружающим его людям иной этнической принадлежности, то есть поликультурная среда, разнонациональное окружение непосредственно оказывает влияние на формирование подрастающего поколения.

Термин поликультурное воспитание используется исследователями (М.И.Богомолова, О.В.Гукаленко, А.Н.Джуринский, Л.М.Захарова, М.Н.Кузьмин, А.В.Мазуренко, Л.М.Сухорукова и др.), которые понимают его как процесс освоения подрастающим поколением этнической общенациональной и мировой культуры в целях духовного обогащения, развития глобализма и планетарного сознания, формирования готовности умения жить в многокультурной полиэтнической среде, представленной системой культурных ценностей. В тесной связи с поликультурным воспитанием мы рассматриваем национальное воспитание.

Анализируя понятие «маргинальность в семье», мы приходим к выводу, что все грани маргинальности: социальная, экономическая, политическая, культурная, этнокулыурная, религиозная затрагивают семью.

Нас интересует возникший совсем недавно вопрос, касающийся маргинальности современной российской семьи. Эта проблема практически не освещалась в отечественной и зарубежной научной литературе. В настоящее время современная российская семья по многим причинам характеризуется пограничностью, периферийностью и промежуточностью. Это следствие того, что современное общество России маргинально, по ряду социальных, экономических, политических ценностей и духовным причинам. Вследствие чего незатронутой не осталась и семья, так как именно в семье формируются представления о социальных связях и отношениях.

В нашей диссертационной работе приводится несколько определений маргинальности, отражающих различные подходы и его интерпретации (Т.В.Вергун, ИЛХПопова)

Положительно оценивая все трактовки маргинальности мы приводим собственное понимание этого понятия: маргинальность - это пограничное состояние индивида, связанное с потерей им семейных ценностей: 1. внешних -которые неотрывно связаны с социокультурными, экономическими,

политическими изменениями, постоянно происходящими в

обществе; 2. внутренних - связанных с изменением и выявлением в сознании индивида, этнической идентичности в межнациональной семье.

Этническая толерантность является важным условием развития культуры межнациональных отношений в маргинальных семьях и происходит в процессе познания семейных ценностей и приобщения к своей культуре.

Современная ситуация в сфере военного воспитания характеризуется рядом тенденций, связанных с военной подготовкой молодежи и воспитанием этнической толерантности.

Высокий уровень требований к личности военнослужащего актуализировал потребность в современной психолого-педагогической подготовке юношей к семейной жизни. В связи с этим выявляется такая особенность в воспитательной системе военнослужащих, как профессионально детерминированная воспитательная система (ПДВС).

К разряду ценностей следует отнести «военные ценности», которые в истории отечественного воспитания формировались постепенно и отражены в исследованиях (В.Н.Игнаткин, Н.Ф.Ильин, Н.А.Корнилов, А.Н.Мицкевич, В.Ф.Перевалов, П.В.Петрий, Я.В.Подоляк, Г.А.Стрюкова. Ю.И.Тарский, А.Г.Трофимчук, Э.П.Утлик).

Изложенные в первой главе теоретические аспекты изучаемой проблемы позволили нам разработать модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды. В основу модели положены системный, аксиологический и деятельностный подходы. Именно сочетание названных подходов способствуют формированию у юношей семейных ценностей и, как следствие, готовности к созданию собственной семьи. Спроектированная нами модель, включает в себя цель, задачи, содержание, организацию учебно-воспитательного процесса, педагогические условия, и результат [рис.1].

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию у курсантов семейных ценностей в условиях поликультурной среды» раскрываются содержание и результаты опытно-экспериментальной работы, которая осуществлялась в четыре этапа (подготовительный, констатирующий, формирующий, контрольный). На каждом этапе решались определенные задачи, использовались соответствующие формы и методы исследовательской работы.

Целью подготовительного этапа явилась подготовка экспериментального материала, необходимого для работы на последующих этапах и разработка критериев для выявления уровня формирования у юношей ценностного отношения к национальной культуре родителей в условиях поликультурной среды.

Констатирующий этап исследования был направлен на решение следующих задач:

Рис.1.Модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды

1. Изучение архивных материалов, записей паспортных столов и органов ЗАГСа о состоянии межнациональных браков, национальности супругов в г. Ульяновске и Ульяновской области;

2. Изучение особенностей внутрисемейных отношений между родителями и детьми в национально-смешанных семьях;

3. Выявление представлений у юношей о семейных и общечеловеческих ценностях, национальной культуре своего и других народов, готовности курсантов военного училища к созданию собственной семьи.

Полученные данные анализа материалов ЗАГСа позволили нам выделить некоторые тенденции стабильности и расторжения брака:

- устойчивость и распад семейных пар не зависит от национальной принадлежности супругов;

- в период с 1991 по 1995 гг. была замечена такая тенденция, что однонациональные браки распадаются чаще, чем смешанные;

- разнонациональные браки в большей степени характерны для городского населения;

- однонациональные браки - для проживающих в сельской местности;

- на сохранение стабильности брака большую роль оказывает социальный статус супругов.

Таким образом, в анализируемых материалах ЗАГСа были выявлены тенденции развития национально-смешанных браков, но скрытыми остались внутрисемейные взаимоотношения между членами семьи, их предпочтительное принятие-непринятие культур родителей. Раскрытию этой стороны способствовало проведённое анкетирование с респондентами взрослого населения, молодыми супружескими парами (родители школ №6 г. Ульяновска и Тереньгульского района). Анкетированием было охвачено 262 супружеские пары: 146 городских 116 сельских. Анкета состояла из 7 блоков, включающих 87 вопросов.

Третья задача констатирующего этапа была посвящена изучению представлений о семейных ценностях в юношеском возрасте. В этом возрасте уже сформировался определённый жизненный опыт, поэтому изначально работа была направлена на выяснение представлений курсантов военного училища о семейных ценностях, национальной культуре родителей и культуре других народов, ценностного отношения к созданию собственной семьи. В эксперименте принимали участие курсанты: ЭГ1 (32 человека) - семейные пары, ЭГ2 (30 человек) - холостые курсанты.

На констатирующем этапе исследования удалось собрать обширный материал о характере использования национальной культуры в семье и семейном воспитании.

В оценке семейных ценностей ответы юношей и девушек (участники экспериментальных групп) во многом совпадают. Чаще всего называли такие общечеловеческие и семейные ценности: верность, счастье, любовь, уважение, доверие. Вместе с тем отдельные респонденты безразлично относятся к значимости семейных традиций, игнорируют вопрос о своей национальной принадлежности, негативно относятся к другим национальностям и межнациональным бракам.

Опираясь на теоретико-методологические исследования, опыт практической деятельности, исходя из целей нашего исследования и сути

понятий «семейные ценности», «формирование ценностного

отношения к культуре», «национальная культура родителей», «маргинальная семья» были определены органически взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии эффективности формирования у юношей семейных ценностей, что явилось важным фактором для проведения педагогического эксперимента, использования соответствующих методов исследования. Для оценки уровня эффективности формирования у курсантов семейных ценностей в условиях поликультурной среды каждый критерий раскрыт через набор показателей [Таблица 1].

Таблица 1.

Критерии и показатели эффективности формирования у юношей семейных ценностей в _ условиях поликультурной среды_

Критерии Показатели

Ориентация на семейные ценности, общечеловеческие ценности, лежащие к основе семейных традиций, мировой культуры. 1. Представления о семейных ценностях, обычаях, традициях и позитивное отношение к ним. 2. Принятие семейных национальных и общечеловеческих ценностей. 3. Следование ценностям, принятым в многонациональной семье. 4. Уважение к своей национальной культуре.

Гуманистическое отношение к своим родителям, их национальной культуре, истории своей родословной, своим предкам. 1. Уважение к родителям и другим близким людям, интерес и понимание культуры родителей в однонациональной и межнациональной семьях. 1. Интерес к истории родословной своей семьи, национального состава семьи. 3. Позитивное отношение к семейным ценностям, обычаям, традициям.

Гуманистическое отношение к представителям иного народа н его культуре. 1. Уважение к людям другой национальности. 2. Понимание и принятие другой культуры. 3. Стремление развивать позитивные отношения с людьми других национальностей.

Ориентация готовности к созданию собственной семьи в условиях поликультурной среды. !. Сформированность готовности к созданию собственной семьи. 2. Толерантное отношение к сверстникам своего и противоположного пола, их национальным корням. 3. Позитивное отношение к национальной культуре своего избранника (избранницы), принятие их семейных ценностей.

Рассматривая выделенные критерии в единстве, можно считать, что они составляют основу оценки эффективности формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды. По наличию и совокупности показателей, которые соответствуют каждому из представленных нами критериев, можно судить об уровнях эффективности приобщения курсантов военного учебного заведения к семейным ценностям, к выбору партнера и созданию собственной семьи: низком, среднем и высоком.

Результаты констатирующего этапа, представленные в таблице 2, показывают недостаточную сформированность представлений о семейных ценностях, достаточно низкое проявление интереса к своей национальной культуре, своей родословной. В отдельных ответах подчеркивалась необходимость знания родословной, но никто не выразил желания приступить к изучению и составлению семейного древа. На вопрос существует ли равноправие между мужчиной и женщиной 28 курсантов из 30 дали отрицательный ответ, что, в свою очередь, настораживает и становится проблемным. Большинство юношей и девушек ЭГ] согласны с тем, что для молодежи необходима специальная подготовка для создания семейной жизни. Считают, что заниматься этим должны семейные психологи, родители, школа, общество.

Результаты и выводы констатирующего этапа исследования, сравнительный анализ комплексной диагностики показали исходный уровень сформированности у курсантов ЭГЬ ЭГ2 представлений о семейных ценностях,

об идеальной семье и стремления к созданию своей собственной в период обучения в военном училище позволили уточнить задачи формирующей работы: разработать программу и начать образовательный процесс по формированию у юношей ценностного отношения к культуре родителей в условиях поликультурной среды.

Формирующий этап исследования был направлен на экспериментальную проверку эффективности реализации модели формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Экспериментальная работа проводилась на базе Ульяновского высшего военно-технического училища (Военный институт) УВВТУ(ВИ) совместно с отделом по воспитательной работе, инструктором Л.И.Кононистовой.

Занятия в экспериментальных группах проводились самим экспериментатором. Это позволило в процессе формирующего этапа следить за промежуточными результатами и за ходом самого эксперимента. В обеих экспериментальных группах ЭГЬ ЭГ2 были созданы равные условия во внеучебное время, отведённое для самоподготовки, свободного времени курсантов.

В экспериментальных группах работа проводилась по программе «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья». Программа выполнена и апробирована при финансовой поддержке Департамента социальной защиты населения Ульяновской области в рамках социального проекта «Содружество» при Областном Центре социально-психологической помощи семье и детям, проект №4.

Авторская программа была направлена как на осознание и преодоление межличностных конфликтов и установок, развитие понимания и принятия культуры и традиций друг друга, в особенности в межнациональной (маргинальной семье), выработку и усвоение собственной модели семьи, поведения, конструктивного взаимодействия с членами своей семьи, так и в преемственности поколений. В нее вошли два раздела: однонациональная и многонациональная семья. В содержание каждого раздела были включены темы, которые представлены в модели (с. 17). Для реализации содержания программы в экспериментальной работе мы разработали и использовали методы (творческие, продуктивные, практические и др.), формы (дискуссионные, киноэкскурсии, деловая игра и др.) и средства (пословицы, поговорки, стихи, картины, художественные и документальные фильмы и многое др.).

О степени сформированное™ у курсантов семейных ценностей мы имели возможность судить, располагая показателями, полученными в результате применения разных методов. Анализ результатов анкетирования, тестирования, бесед проводимых на контрольном этапе эксперимента в ЭГ, и ЭГ2 показал, что в обеих группах произошли значительные изменения.

Сравнение результатов серии анкет констатирующего и контрольного этапов опытно-экспериментальной работы выявило положительную динамику по выделенным критериям компонентов ценностного отношения к национальной культуре. Сопоставительные показатели уровней эффективности

приобщения курсантов к семейным, национальным, общечеловеческим ценностям представлены в таблице 2.

На контрольном этапе выяснилось, что участники эксперимента юноши, девушки, молодые супруги хорошо понимали ценность любви для формирования крепкого брака и семьи: овладели системой знаний об истории происхождения семьи вообще, а также однонациональной и межнациональной, особенностях современной семьи; научились разбираться в психологическом климате в семье, находить выход из проблемных и конфликтных ситуаций; появилось стремление к взаимному пониманию друг друга; сформировался более вдумчивый и серьезный подход к созданию собственной семьи и выбору супруги.

Результат проведённого анкетирования показал, что ответы респондентов изменились, ответы молодых людей стали более обдуманными, изменились их взгляды и рассуждения по многим вопросам. На вопрос: «Какая ценность в семейных отношениях является высшей?» как юноши, так и девушки на первое место поставили любовь. Многие из них поняли, что ранее перечисленные ими ценности (взаимопонимание, верность, уважение, искренность, честность) и составляют любовь, всё вместе взятое и объединяется в единое чувство любви, второе место заняла такая ценность, как дети, на третье место было поставлено счастье.

Таблица 2.

Сопоставительные показатели уровней эффективности приобщения курсантов к семейным, национальным, общечеловеческим ценностям в процентах от численности

группы

Критерии Уровни Количество курсантов, %

ЭГ,32 ЭГ230

констат контрол констат контрол

1 Ориентация на семейные ценности, общечеловеческие ценности, лежащие в основе семейных традиций, мировой культуры Низкий 31% 6% 33% 3%

Средний 56% 34% 57% 43%

Высокий 13% 59% 10% 53%

2 Гуманистическое отношение к своим родителям, их национальной культуре, истории своей родословной. Низкий 25% 3% 30% 7%

Средний 53% 25% 63% 37%

Высокий 22% 72% 7% 57%

3 Гуманистическое отношение к представителям иного народа и его культуре. Низкий 31% 3% 20% 3%

Средний 53% 34% 70% 40%

Высокий 16% 63% 10% 57%

4 Ориентация готовности к созданию собственной семьи в условиях поликулыурной среды.. Низкий 28% 3% 43% 7%

Средний 44% 31% 47% 50%

Высокий 28% 66% 10% 43%

Для проверки достоверности различий между исходными и итоговыми количественными данными в экспериментальных группах мы воспользовались статистическим методом (Л.Н. Большее, Н.В. Смирнов) х2 - критерий по формуле:

Щ-Щ ¿а (02( + 01<) (1)

п^ - количество курсантов экспериментальной группы до эксперимента, п2 - количество курсантов экспериментальной группы после эксперимента,

Оп - количество курсантов экспериментальной группы,

находящихся до эксперимента на /-том уровне сформированное™ семейных ценностей курсанта в условиях поликультурной среды;

02t - количество студентов экспериментальной группы, находящихся после эксперимента на /-том уровне сформированности семейных ценностей курсанта в условиях поликультурной среды.

Поскольку изучается одна и та же совокупность в разные моменты времени (до и после эксперимента) и численность группы в ходе эксперимента не менялась, можно упростить формулу, приведя ее к следующему виду:

(2).

1*1 ии + и1<

где ш - число градаций оценочной шкалы в данном случае ш = 3.

Оценку качественного роста уровня сформированности критерия «Ориентация на семейные ценности, общечеловеческие ценности, лежащие в основе семейных традиций, мировой культуры» произвели с помощью методов математической статистики. Для этого мы воспользовались непараметрическим критерием х2 - критерий, х2 = 9,6, число степеней свободы равно v = 2.Полученные различия попали в зону значимости. Полученное нами значение х2 = 9,6 оказалось в пределах значимости, то есть больше соответствующего значения при вероятности допустимой ошибки меньше, чем 0,01 (m - I =2 степеней свободы 9,2). Гипотезу о незначимости различий распределений оценок до и после эксперимента следует отвергнуть. Следовательно, гипотеза о значимых изменениях, которые произошли в процессе воспитания, обучения курсантов ЭГ] и ЭГ2 по программе «Психологические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», экспериментально подтвердилась. Аналогичные расчеты были выполнены с применением ПО MS Excel 2000 для оценок по всем критериям в обеих экспериментальных работах.

В обработке полученных данных в нашей работе взаимодополняющей была методика математической обработки, критерий знаков, который позволяет проверить гипотезу о равенстве вероятностей успехов и неуспехов в эксперименте против альтернативной гипотезы о том, что вероятность успеха больше 50%.

В нашем случае для гипотезы Hi {Pj>0,5} имеем выражение для критического множества, то есть множества значений статистики критерия, при которых гипотеза Но отвергается в пользу гипотезы Ht: n>N{Q,n-n), где

п - объем выборки или число испытаний; N- табличное значение;

Q - уровень значимости, или вероятность отвергнуть нулевую гипотезу, если она верна;

ц - число успехов из п испытаний.

Критическая область рассчитывалась исходя из уровня

значимости О = 0,05 или 5%. Результаты обработки представлены в таблицах 3 и 4.

Таблица 3.

Крнтернн оценки 1 2 3 4

Число успехов, ц 23 22 24 22

N (0.05, п-ц) 28 30 26 30

Таблица 4.

Критерий оценки 1 2 3 4

Число успехов, ц 20 22 21 20

N (0.05, п-ц) 30 26 28 30

В нашем эксперименте адекватное представление обеспечивалось целевой выборкой: в эксперименте участвовали курсанты УВВТУ (ВИ), в каждой экспериментальной группе (ЭГ] и ЭГ2) сравнивались результаты констатирующего и контрольного этапов эксперимента. В таблице 2 представлены результаты статистических «замеров» исходного состояния некоторых показателей сформированное™ семейных ценностей курсантов в условиях поликультурной среды, которые были проведены на этапе констатирующего и контрольного эксперимента.

Исходя из сравнительного сопоставления результатов первичного и вторичного анкетарования следует, что воспитание и обучение по экспериментальной программе «Психологические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» способствовала развитию у курсантов экспериментальных групп интереса и мотавации к познанию и усвоению национальной культуры и семейных ценностей, способность программировать свою деятельность и предвидеть ее последствия, способность к творчеству, способность соотносить свои цели и действия с целями других, способность вырабатывать совместную позицию сотрудничества, строить гуманистические диалоговые отношения с другими.

Заключение.

Результаты проведённого исследования в целом подтвердили положения гипотезы и позволили в заключении сделать следующие выводы: 1 .Изучение и анализ философской, историко-педагогической, психологической, культурологической, этнопедагогической литературы показал, что в жизни современного общества приобщение к культурным ценностям других народов становится неотъемлемой частью гуманитаризации образования, которая способствует толерантному сосуществованию и взаимообогащению различных культур, формированию человека, способного к эффектавной жизнедеятельности в поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения к другим культурам, умением жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Включение детей и юношей в мир исторических, культурных, семейных ценностей духовно сближает их со взрослым поколением близких людей, закладывает фундамент толерантного взаимопонимания не только с членами семьи, но и с представителями

разнонационального окружения, в перспективе формирует представление о создании собственной идеальной семьи.

2.Эффективность модели формирования семейных ценностей в условиях поликультурной социальной среды, и готовности юношества к созданию собственной семьи связана: с отбором содержания знаний о семейных и общечеловеческих ценностях (духовно-нравственные общечеловеческие ценности, достижения материальной и духовной культуры, исторической памяти, ценностные ориентиры, которыми руководствуется человек, традиции, обычаи, праздники, символы и т.д.); с применением соответствующих активизирующих игровых форм учебной деятельности и воспитательных мероприятий, комплекса методов и средств (включая музыкально-художественный компонент), позволяющих осуществить сознательно мотивированную и активную включенность курсантов в учебно-воспитательную деятельность и освоению семейных и общечеловеческих ценностей, с учётом научно обоснованных принципов и при соблюдении необходимых педагогических условий, способствующих достижению цели. Использование разработанной модели в рамках формирующего эксперимента способствовало: формированию устойчиво-позитивного отношения курсантов к семейным и общечеловеческим ценностям, в том числе к культурам других народов; эмпатическому пониманию и принятию эмоциональных и поведенческих проявлений у членов семьи между поколениями; умению выполнять в семье разнообразные ценностные, культурные, традиционные, тендерные роли; умению вести семейный диалог и конструктивное взаимодействие в ситуациях семейного конфликта.

3.Разработанная и апробированная программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» направлена на осознание и преодоление межличностных конфликтов и установок, развитие понимания и принятия культуры и традиций друг друга, в особенности в межнациональной (маргинальной семье), выработку и усвоение собственной модели семьи, поведения, конструктивного взаимодействия с членами своей семьи, так и в преемственности поколений.

4.Представленная организация воспитания и обучения на основе диалогического взаимодействия между преподавателем и курсантами ориентирована на эффективное освоение основ семейных традиций, мировой культуры и общечеловеческих ценностей. Комплексное использование активных методов, различных средств и игровых форм с элементами состязательности формирует у курсантов положительные стимулы к познанию своей национальной культуры и культуры других народов, создаёт атмосферу эмоционального подъёма на занятиях. Разработанные формы и методические приёмы работы с видеоматериалом; методика проведения игр-конкурсов, игр-викторин по образцу телевизионных шоу; подбор тематических творческих заданий, деловых игр и упражнений могут использоваться в работе с курсантами других военных учебных заведений, в обычных вузах, Центрах социально-психологической помощи семье и детям.

культуры; гуманистическое отношение к своим родителям, их

культуре, истории своей родословной; гуманистическое отношение к представителям иного народа и его культуре; ориентация готовности к созданию собственной семьи в условиях поликультурной среды) и подготовленный диагностический материал представляет как теоретическую, так и практическую значимость, являясь эффективными средствами научно-методического обеспечения процесса формирования у юношей семейных ценностей в однонациональной и межнациональной семье, психологическую готовность к созданию собственной семьи.

б.Данное исследование не может являться исчерпывающим решением обозначенной проблемы и требует дальнейшей работы в следующих направлениях:

- разработка теории и практики по рассматриваемой проблеме на более ранней ступени, начиная с дошкольного возраста;

- создание непрерывной модели приобщения детей, подростков, юношей к национальной культуре родителей, толерантного расположения к иным народам и их культуре;

- развитие теории и практики формирования семейных ценностей в однонациональной и в маргинальной семье в процессе обучения невоенных высших учебных заведениях.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях. Статьи, опубликованные в ведущих научных журналах, рекомендованных ВАК:

1. Дюльдина Ж.Н. Проблемы воспитания детей в разнонациональных семьях. [Текст] /Ж.Н. Дюльдина//Семья в России. - 2006. - №1. - С. 77-87. (0,6 п.л.)

2. Дюльдина Ж.Н. Историко-педагогические аспекты воспитания в межнациональной семье. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина/ТВестник СГАУ. - 2006. - №5. Выпуск 3. - С. 35-38. (0,2 п.л.)

3. Дюльдина Ж.Н. Проблема необходимости просвещения молодежи по вопросам семьи. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Среднее профессиональное образование. - 2007. - №4 - С. 39-41. (0,1 п.л.)

4. Дюльдина Ж.Н. Ошибки семейного воспитания как фактор влияния на формирование системы ценностей у ребёнка. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина/ЛВоспитание школьников. - 2009. - №1. - С. 70-73. (0,2 п.л.)

Научные статьи и тезисы, опубликованные в других изданиях:

5. Дюльдина Ж.Н. Духовно-нравственное становление личности в условиях современной семьи. [Текст]/Ж.Н. ДюльдинаУ/Материалы Всероссийской научно-практической конференции (Ульяновск, 22 - 23 апреля 2009)/Психолого-педагогическое обеспечение духовного и социального здоровья личности: сборник научных статей/Под ред. H.H. Никитиной. -Ульяновск: УлГПУ, 2009. - 344 е., - С. 45-49. (0,25 п.л.)

6. Дюльдина Ж.Н. Важность первых трех лет жизни в дальнейшем процессе воспитания и обучения ребенка в семье. [Текст]/Ж.Н. ДюльдинаУ/Дошкольник младший школьник. - 2009. - №3. - С. 34-37. (0,2 п.л.)

7. Дюльдина Ж.Н. Проблемы ценностного отношения юношей к семейной жизни в условиях однонационального и межнационального воспитания в семье

и преемственности школы. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Материалы международной научно-практической конференции (Ульяновск, 23 - 24 апреля 2008)/ Профессиональное образование в условиях перехода на инновационный путь развития: проблемы и перспективы: Сборник научных статей/Под ред. Л.Б. Набатовой, A.B. Черных. - Ульяновск: УлГПУ, 2008.-442 е., - С. 378-381. 0,2 п.л.)

8. Дюльдина Ж.Н. Формирование у юношей ценностного отношения к семейной жизни в условиях среднего и высшего образования. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина// Материалы V Самарской Всероссийской научно-практической конференции ученых и педагогов практиков 24 - 25 марта 2008. В 2 т.т. - Самара. - С. 161-163.-Т. 1. (0,13 п.л.)

9. Дюльдина Ж.Н. Игрушка как источник воспитания ребенка в условиях семьи. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//История и перспективы развития игровой деятельности детей дошкольного возраста. Материалы заочной Всероссийской научно-практической конференции. - Набережные Челны, 2007. - С. 130-136. (0,4 п.л.)

10. Дюльдина Ж.Н. Национальное самосознание как средство этнической идентичности личности в межнациональной семье. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина// Социокультурная идентичность личности в современном обществе. Сб. трудов II Всероссийской научно-практической конференции «Человек, культура, образование». - Ульяновск, 2007. - С. 124-127. (0,2 п.л.)

11. Дюльдина Ж.Н. Проблема необходимости просвещения молодежи и молодых семей в семейных вопросах. [Текст]/Ж.Н. ДюльдинаЮтнодидактика народов России - деятельностно-компетентностный подход к обучению: Материалы V Международной научно-практической конференции (Нижнекамск, 27 апреля 2007г.)/Под ред. Ф.Г. Ялалова. - Нижнекамск: НМИ, 2007. - 362с. - С. 213-214. (0,06 п.л.)

12. Дюльдина Ж.Н. История формирования и становления смешанных браков на Руси в 18-20 в.в. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Вопросы гуманитарных наук. 2006. -№1 (22).-С. 20-22.(0,1 п.л.)

13. Дюльдина Ж.Н. Проблема устойчивости брака в истории России, в однонациональных и смешанных семьях. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Современные гуманитарные исследования. - 2006. - №1 (8). — С. 282-285. (0,2 пл.)

14. Дюльдина Ж.Н. Своеобразие духовной культуры в однонациональных и многонациональных семьях на современном этапе. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина// Этнодидактика народов России - исследовательский проект ЮНЕСКО: Материалы IV Международной научно-практической конференции (Нижнекамск, 27 апреля 2006 г.)/Под ред. Ф.Г. Ялалова. - Нижнекамск: НМИ, 2006. - 362с. - С. 59-63. (0,25 п.л.)

15. Дюльдина Ж.Н. Народные традиции как компонент содержания социального воспитания детей в условиях семьи. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Актуальные проблемы социального воспитания: Сборник научных статей и материалов Всероссийской научно-практической конференции, Ульяновск, 16-17 мая 2006 г./Под ред. H.H. Никитиной. - Ульяновск: УлГПУ, 2006. - 412 с. - С. 272-274. (0,1 п.л.)

16. Дюльдина Ж.Н. Культурологический подход к воспитанию толерантности у детей в условиях семьи. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Культурологический подход к образовательному процессу в школе и вузе: опыт, проблемы, перспективы: Сб. материалов Международной научно-практической конференции/Под ред. И.В. Арябкиной, Е.А. Гриневой. -Ульяновск: УлГПУ, 2006. - 316 с. С. 98-103. (0,3 п.л.)

17. Дюльдина Ж.Н. Воспитание у детей толерантности в процессе приобщения их к национальной культуре родителей. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Перспективы и реалии дошкольного образования: Межвузовский сборник научных трудов. -Тольятти, Фонд «Развитие через образование», 2006. - 216 с. - С. 63-66. (0,2 п.л.)

18. Дюльдина Ж.Н., Богомолова М.И. Роль семейных традиций в национальном воспитании детей в условиях маргинальной семьи. [Текст]/М.И. Богомолова, Ж.Н. ДюльдинаУ/Проблемы дошкольного образования на современном этапе: Материалы научно-практической конференции в 2-х частях. Часть 2/Под ред. О.В. Дыбиной, О. А. Еник. - Тольятти, ТГУ, 2006. - 94 с. - С. 37-38. (0,06 п.л., вклад автора 0,03 п.л.)

19. Дюльдина Ж.Н. Проблема воспитания детей в национально-смешанных семьях. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Фундаментальные и прикладные проблемы педагогики и психологии образования: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Ульяновск: УлГГГУ, 2005. - 180 с. - С. 55-60. (0,3 пл.)

20. Дюльдина Ж.Н. К вопросу формирования семьи и семейных отношений в России в период XVIII-XIX веков. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//Реалии и перспективы образования и развития детей в XIX веке. Материалы Международной научно-практической конференции (заочной). - Ульяновск: «Корпорация технологий продвижения», 2005. - 408 с. - С. 269-272. (0,2 п.л)

21. Дюльдина Ж.Н. К вопросу о воспитании детей в маргинальных семьях. [Текст]/ Ж.Н. ДюльдинаУ/Сборник статей по результатам работы региональной научно-технической конференции «Научные чтения студентов и аспирантов». Направление историко-гуманитарное. - Тольятти: ТГУ, 2005. - 377 с. - С. 120— 121.(0,1 п.л.)

22. Дюльдина Ж.Н. Проблема и состояние современных смешанно-национальных браков. [Текст]/Ж.Н. ДюльдинаШроблемы дошкольного образования на современном этапе: Материалы научно-практической конференции/Под ред. О.В. Дыбиной, O.A. Еник. - М.: ЦГЛ, 2005. - 129 с. - С. 124-125. (0,1 п.л.)

23. Дюльдина Ж.Н. Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья. [Текст]/Ж.Н. Дюльдина//ГУ СЗН ОЦСППС и Д. - Ульяновск, 2007. - 52 с. - ISBN 978-5-86045-223-7. (3,25 п.л.)

Подписано в печать 23.03.10.

Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная. Печать ризографическая. Гарнитура Times New Roman. Усл. печ.л. 1,49. Заказ № 10/034.

Тираж 120 экз.

Отпечатано в издательско-полиграфическом центре «Гарт» ИП Качалин A.B. 432042, г.Ульяновск, ул.Доватора, 16.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Дюльдина, Жанна Николаевна, 2010 год

Введение.

Глава 1. Теоретические основы формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

1.1. Генезис понятия «семейные ценности».

1.2. Поликультурная среда как источник формирования у юношей ценностного отношения к культуре родителей в национально-смешанной семье.

1.3. Особенности приобщения юношей к семейным ценностям в процессе образования в высшем военном учебном заведении.

1.4. Модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Выводы по первой главе. 1-1 в

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию у курсантов семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

2.1. Диагностика исходного уровня ценностного отношения юношей к семье и семейным ценностям в условиях поликультурной среды.

2.2. Организация и проведение опытно-экспериментальной работы по формированию у юношей семейных ценностей, готовности к созданию собственной семьи.

2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды"

Актуальность проблемы и темы исследования. Семья — одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования. Ни одна нация, ни одна культурная общность не обошлась без семьи. В ее позитивном развитии, сохранении, упрочении заинтересовано общество, государство, в прочной надежной семье нуждается каждый человек независимо от возраста.

Современная наука подчеркивает приоритет семьи в воспитании и развитии подрастающего поколения, он, проявляется в многообразии форм взаимодействия, его непрерывности и длительности, диапазоне ценностей, которые осваиваются в семье.

В работе с юношами для нас важен аспект ценностной ориентации на семью, связанный с формированием их направленности на семью, с осознанием семьи как ценности; освоение юношами позитивных семейных ценностей.

Семейные ценности являются ценностями-нормами и выступают как идеальная основа ориентации, идеальные критерии, на базе которых оценивается действительность и совершается выбор поступка, действия (И.Ф.Дементьева, О.Г.Дробницкий, О.В.Дыбина, Н.Н.Никитина, Н.С.Розов).

Ценности конкретной семьи определяют ее культуру. Культуру семьи можно рассматривать как совокупность материальных и духовных ценностей, являющихся результатом ее исторического развития. Члены семьи (и дети), действуя в рамках семейных ценностей (культуры семьи), являются одновременно и объектом культурных взаимодействий, и субъектом, творцом ценностей.

Ценностные отношения представляют собой одновременно процесс восприятия и понимания мира через призму ценностей, результат этого процесса: отношение субъекта к определенным объектам как личностным ценностям (А.М.Булынин, А.И.Титаренко). Становление системы ценностей происходит на протяжении всей жизни человека, но наиболее сензитивным периодом является юношеский возраст. Современные образовательные учреждения с многонациональным составом обучающихся нуждаются в научно-методической базе, программах, учитывающих многоэтничность субъектов взаимодействия и формирование ценностного отношения к национальной культуре.

Бережное отношение к семейным ценностям и национальной культуре родителей находится в тесной взаимосвязи с представлениями о «родителъстве» и «родительской культуре». Представления о полноценной семье в отечественной культурной практике неотъемлемо связаны с установкой на рождение детей и звание родительства. Родительская культура — одна из ведущих предпосылок полноценного воспитания детей, имеющая значение не только для отдельной семьи, но и для страны в целом.

Особо пристального внимания и изучения требуют современные национально-смешанные семьи, так как в них ее представители являются носителями двух и более культур. Следовательно, в смешанных семьях ребенок с самого рождения находится в условиях разнонациональной среды, приобщается к разным культурам. В зависимости от того, как решается вопрос ценностного отношения к культуре родителей, можно судить о положении отца и матери в семье, их взаимоотношениях.

Сохранению многопоколенности каждой семьи способствует использование сложившихся национальных традиций как в однонациональных, так и многонациональных семьях. Отсюда следует важность формирования ценностного отношения к национальной культуре родителей в межнациональной семье. Изучение проблем национально-смешанных семей позволяет дополнить имеющиеся знания о нынешнем состоянии семейно-брачных отношений и передаче семейных традиций подрастающему поколению. Сам факт заключения межнационального, брака свидетельствует о нравственном сближении людей разных национальностей. В межнациональной семье имеются благоприятные, возможности общения родителей и детей и на языке отца, и на языке матери.

На сегодняшний день существует несколько теоретико-методологических направлений, рассматривающих проблему поликультурного образования: наиболее значимым для .нашего исследования является одно из направлений — формирование человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в поликуль туриой среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умения жить в мире, согласии с людьми разных национальностей (В.В.Макаев, З.А.Малькова, Л.Л.Супрунова).

В определении А.А.Кожуровой поликультурная образовательная среда основана на единстве обучения и воспитания, развития личной инициативы; различных форм самоактуализации и личной ответственности; направлена на решение задач, в которых поликультурная среда может реализовываться в том случае, если ребенок как бы охвачен», «окружен» со всех сторон культурными и общечеловеческими ценностями в режиме практико-ориентированного диалога культур; в основе личностно-ориентированного образования лежит ценностное отношение к ребенку, к детству, как к уникальному периоду его жизни; его основными гуманистическими ценностями являются: культура как среда, растящая и питающая личность, творчество как способ развития человека в культуре; формирование нравственных идеалов и патриотизма; сущность и цели поликультурного образования правомерно учитывают проблемы образования общепланетарного значения, выдвигающие идею мира и взаимопонимания.

Национально-смешанная семья, рассматриваемая нами как совокупность членов разнонационального семейного коллектива, находится под большим влиянием поликультурной среды. В нашем понимании, поликультурная среда — это часть педагогической и социальной среды, которая окружает личность, позитивно или негативно влияя на ее развитие, представляет собой совокупность всех условий жизни с учетом этнических особенностей места проживания, выражающихся в людях, их поведении, народных традициях, обрядах и т.д.

На научно-теоретическом уровне актуальность исследования по формированию у подрастающего поколения семейных ценностей в условиях поликультуриой среды объясняется недостаточной теоретической изученностью, отсутствием научной обоснованности педагогических условий формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Проведенный нами анализ вышеуказанных исследований, а также наш собственный педагогический опыт в решении проблем формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды выявили противоречия:

- между потребностью общества в осуществлении национального, межнационального воспитания, приобщения молодежи к культуре народов полиэтнического окружения, к семейным ценностям в национально-смешанных семьях и отсутствием необходимых педагогических условий в современной системе воспитания юношества, проходящего военно-профессиональную подготовку и обучение в специально созданных учреждениях;

- между признанием приоритетности формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде, ориентации на создание собственной семьи, не исюпочая по составу национально-смешанную семью, и недостаточной представленностью современных исследований, закладывающих теоретические основы национального, толерантного, семейного воспитания, формирования у юношей семейных ценностей в национально-смешанных семьях, создания собственной семьи в условиях поликультурной среды; между необходимостью практического решения проблемы формирования у юношей семейных ценностей в национально-смешанных семьях, создания собственной семьи в условиях поликультурной среды как важного аспекта национального и межнационального воспитания детей и юношества и недостаточным методическим обеспечением данного ; процесса.

Исходя из выделенных противоречий, нами выявлена проблема . исследования: каковы теоретические основы и практические пути формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде.

На основании обозначенных противоречий и важности проблемы, сформулирована тема исследования: «Формирование у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды» (на примере курсантов военного вуза).

В научной терминологии существует множество определений понятия «формирование». Для нас близка трактовка, данная в Кратком словаре психологических терминов: формирование — это процесс целенаправленного и организованного овладения социальными субъектами целостными, устойчивыми чертами и качествами, необходимыми им для успешной жизнедеятельности.

В исследовании введены ограничения: нами рассматривается проблема формирования семейных ценностей на примере воспитания и обучения курсантов в особых условиях закрытого военного учебного заведения;

- говоря о семейных ценностях в национально-смешанных семьях, мы не исключаем из поля зрения изучение особенностей воспитания детей в однонациональных семьях, их приобщение к монокультуре родителей; используя в тексте диссертации понятия: разнонациональные семьи, межнациональные, национально-смешанные, межэтнические семьи, в их содержание мы вносим примерно одинаковый смысл — нахождение всех членов семьи в особых, иногда сложных межнациональных условиях, противоречивое влияние на членов семьи нескольких культур. Отсюда следует ведущая задача исследования — научное обоснование воспитания у юношей толерантного отношения к культуре отца и матери, близких родственников, интереса к истории семьи и своей родословной;

- в ознакомлении курсантов с национальной культурой мы ограничились выбором тех культур, к которым принадлежат курсанты и их родители: русские, татары, чуваши, осетины, то есть исходили из естественного национального состава группы. Поликультурность близкого окружения, в основном, совпадала с национальным составом группы курсантов.

Цель исследования: разработать, теоретически обосновать и апробировать модель формирования у юношей семейных ценностей.

Объект исследования: подготовка юношей к семейной жизни в условиях поликультурной среды.

Предмет исследования: процесс формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

Исследование основано на гипотезе, согласно которой семейные ценности у юношей в условиях поликультурной среды будут сформированы, если'. разработана и теоретически обоснована модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды, структурными компонентами которой являются: цель, задачи, средства, критерии и показатели сформированности семейных ценностей, результат реализации педагогических задач во взаимосвязи с компонентами поликультурности; обоснована и внедрена авторская программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» по ознакомлению юношей с семейными ценностями, с функциями однонациональной и межнациональной семьи, перспективами создания собственной семьи; соблюдаются следующие педагогические условия: организация культурно-исторической, поликультурной среды, включающей множественность семейных ценностей и их различий; применение комплекса педагогических средств, носящих преимущественно личностно-ориентированный характер; гуманистическая позиция педагога, способного создать необходимый климат для глубокого и целостного восприятия и осознания национальных, общечеловеческих, культурных, семейных ценностей; определены критерии, уровни и показатели сформированности семейных ценностей в условиях поликультурной среды.

В соответствии с объектом, предметом и выдвинутой гипотезой определены следующие задачи исследования:

1 .Осуществить теоретический анализ философской, историко-педагогической, этнографической, психологической и научно-методической литературы по проблеме исследования.

2.Разработать модель и программу по формированию у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды, предусматривающих их ориентацию на создание собственной семьи.

3.Выявить и экспериментально проверить педагогические условия реализации представленной модели, а также эффективность предлагаемой программы по формированию у юношей семейных ценностей в условиях поли культурной среды.

4.0пределить критерии, уровни и показатели сформированности семейных ценностей у молодежи в условиях поликультурной среды.

В основу методологии исследования положены идеи единства и взаимосвязи национального, межнационального и общечеловеческого (С.А.Артановский, М.И.Богомолова, Ю.В.Бромлей, Г.Н.Волков, З.Т.Гасанов, Л.Н.Гумилев); индивидуально-дифференцированный подход с позиции оптимизации процесса обучения и воспитания (Ю.К.Бабанский, В.И.Загвязинский, И.Л.Лернер, М.Н.Скаткин, Н.Э.Унт); концептуальные положения классиков и современных ученых в области истории, психологии, этнологии, этнографии, культурологии, педагогики, философии и других наук, в которых рассматривается исторический процесс развития нации и семьи, ее материальной и духовной культуры, опыт взаимодействия и взаимосвязи с другими народами (Л.С.Вьтготский, И.С.Кон, А.В.Мудрик, Ж.Пиаже, Э.Эриксон); вопросы межличностного общения (Г.М.Андреева, А.А.Бодалев, Н.Н.Обозов, А.Г.Харчев).

Теоретическую основу исследования составляют следующие идеи, концепции и теории: В педагогическом ракурсе: идеи ценностей (В.Брожик, В.П.Бездухов, В.А.Караковский, А.В.Кирьякова, А.А.Ручка, М.А.Петухов, С.Д.Поляков, А.А.Радугин, И.В.Юстус);

- идеи семейных ценностей (В.Г.Балашова, Л.В.Безрукова, О.В.Дыбина, Н.Н.Никитина, М.С.Мацковский, Н.Л.Москвичева, А.С.Спиваковская, Н.Ю.Шлейкова);

- духовных ценностей (С.Ф.Анисимов, В.С.Бакиров, Г.П.Выжлецов, Т.И.Власова, В.Н.Воронин, Е.В.Золотухина-Аболина, О.Н.Илюхина);

- концепция национальных, межнациональных и общечеловеческих ценностей (П.А.Бакланов, М.И.Богомолова, Г.Н.Волков, З.Т.Гасанов,

A.Дистервег, Л.М.Захарова, Я.А.Коменский, К.Д.Ушинский);

- идеи военных ценностей (Т.В.Петрий, Я.В.Подоляк, А.Г.Трофимчук). Проблемы межэтнических отношений:

- идеи этнокультурности как фактора социокультурной динамики (А.И.Атоян, Т.В.Вергун,. R.E.Park, E.V.Stonequist, Е.Н.Стариков,

B.А.Шапинский);

- проблемы межнациональных отношений в современных условиях (З.Т.Голенков, Л.М.Дробижева, Е.Д.Игитханян, И.В.Казаринова, Т.Г.Стефаненко, Н.О.Навджавонова);

- проблемы межнациональных браков (Г.П.Анашкина, Е.П.Бусыгина, А.В.Козенко, В.В.Мархинина, Л.П.Шабалина);

- проблемы современных этноконфликтов (Р.К. Салтыкова, Г.Р.Столярова,

A.А.Сусоколов, Т.А.Титова, Л.Н.Терентьева, Н.А.Томилов, А.В.Топилин, И.В.Удалова, Е.В.Фотеева);

- концепция семьи как объекта социальной политики (Г.А.Заикина,

B.П.Шеин);

- проблема обследования и сопоставления однонациональных и смешанных браков (Ю.И.Першиц).

Базой исследования явились: архивы ЗАГСа — более пяти тысяч актовых записей, основной базой исследования стало Ульяновское высшее военно-техническое училище (Военный институт) УВВТУ(ВИ) г.Ульяновска. Всего исследованием охвачено 262 человека: супружеские пары и курсанты УВВТУ(ВИ) г. Ульяновска — 62 человека (30 холостых курсантов) и 16 пар (32 человека) женатых курсантов с супругами.

I этап (2003-2004 гг.) — теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы по проблеме исследования; определение объекта, предмета, цели, гипотезы, методологии и методов исследования; разработка модели педагогического исследования.

II этап (2004-2005 гг.) — анализ методической литературы по проблеме исследования; разработка программы экспериментального курса воспитания семейных ценностей у юношей «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», разработка методики проведения педагогического исследования и диагностического комплекса для изучения представлений о семейных ценностях у юношей.

IV этап (2007-2009 гг.) - обработка, анализ и интерпретация результатов исследования, внедрение авторской программы в образовательные учреждения г. Ульяновска. Изучение опыта использования программы в неэкспериментальных условиях по результатам анкетирования, отзывам испытуемых и педагогов. Оформление текста диссертации, разработка и подготовка публикаций по проблеме исследования.

Аргументированность полученных результатов подтверждается их статистической значимостью посредством применения статистических методов обработки и анализа данных (Критерий х2 и G - критерий знаков).

Научная.новизна исследования заключается в том, что в нем:

- определена значимость поликультурной4 среды в формировании у юношей семейных ценностей, связанных с признанием поликультурной внутренней среды (среда семьи, вуза) и поликультурной внешней среды (регион, страна, страны мира), их взаимодействия и погружение в поликультурность;

- уточнена классификация межнациональных семей по этнической принадлежности супругов;

- дополнен состав семейных ценностей в отдельную категорию с учетом специфики национально-смешанных семей: любовь (гармония, взаимопонимание, верность, уважение, справедливость, доверие, внимание, доброта, искренность, надежность, ответственность, честность, порядочность); дети; счастье; здоровье; хозяйство, быт, экономика; преемственность поколений, родные, близкие; традиции (семейные, культурные, национальные);

- разработана и научно обоснована модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды, специфика которой заключается в том, что в ней отражены все компоненты данного процесса, в том числе определены цель, задачи, принципы, содержание, процессуально-деятельностный блок и результат сформированности семейных ценностей;

- разработана и научно обоснована авторская программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», состоящая из целевого, содержательного, процессуального и диагностического компонентов. Содержание программы направлено на воспитание бережного отношения к семейным ценностям, стимулирование у юношей стремления к созданию своей полноценной семьи в условиях поликультурной среды;

- определены критерии, показатели и уровни сформированности у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды;

- выявлены педагогические условия, обеспечивающие эффективность реализации модели и программы: организация культурно-исторической, поликультурной среды, включающей множественность семейных ценностей и их различий; применение комплекса педагогических средств, носящих преимущественно личностно-ориентированный характер; гуманистическая позиция педагога, способного создать необходимый климат для глубокого и целостного восприятия и осознания национальных, общечеловеческих, культурных, семейных ценностей.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в нем проведен анализ проблемы формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды, позволивший систематизировать и обобщить существующие взгляды и внести в педагогическую теорию собственную интерпретацию данной проблемы в соответствии с предметом исследования. Обоснованная в исследовании модель формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды является вкладом в современную теорию воспитания и может служить ориентиром при разработке моделей воспитания юношей в военных и невоенных высших учебных заведениях. Выявленные в исследовании педагогические условия формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды обогащают современную педагогику в конкретизации системы воспитательных средств, используемых для формирования семейных ценностей, приобщения к культуре родителей, перспективы создания собственной семьи.

Практическая значимость исследования:

- апробирована модель формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде, построенная на основе совокупности эффективных средств национального воспитания: искусства, устного народного творчества, музыкального фольклора, народных игр; приобщение юношества к культуре родителей в однонациональной и многонациональной семье: обычаи, традиции, праздники, народные игры;

- внедрена в практику подготовки курсантов УВВТУ(ВИ) авторская программа, направленная на формирование позитивного отношения к созданию собственной семьи, воспитание уважения, толерантности, дружелюбия по отношению к людям разных национальностей и разработан план совместной деятельности семьи, молодых супружеских пар, предусматривающий использование воспитательного потенциала культуры народов родного края в условиях семьи;

-теоретические положения и выводы, содержащиеся в исследовании, могут использоваться в деятельности других военных образовательных учреждений по формированию у курсантов семейных ценностей;

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись параллельно с его ходом на всех этапах опытно-экспериментальной работы. Результаты исследования нашли отражение в материалах Международных и Всероссийских конференций (Нижнекамск 2006, 2007,2010 гг., Ульяновск 2005, 2006, 2007, 2008, 2009 гг., Самара 2008, Набережные Челны 2007); в научных журналах «Семья в России», «Вестник Саратовского ГАУ им. Н.И.Вавилова», «Среднее профессиональное образование», «Воспитание школьников», рецензируемых ВАК РФ.

Разработан проект «Содружество», направленный на поддержку молодой семьи в рамках областной целевой программы «Содружество» (2005-2010 гг.) на 2006 год (Государственное учреждение социальной защиты населения «Областной центр социально-психологической помощи семье и детям»). Результаты исследования обсуждались на заседании кафедры дошкольной педагогики Ульяновского государственного педагогического университета, на методологическом семинаре аспирантов в Тольяттинском государственном университете, кафедре общей педагогики УлГПУ им.И.Н.Ульянова, на тематических семинарах для классных руководителей по повышению квалификации учителей и работников образования Ульяновского института повышения квалификации и переподготовки работников образования (УИПКПРО).

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Формирование у юношей семейных ценностей в поликультурной среде рассматривается как процесс приобщения к разнонациональной культуре народов, познания семейных ценностей, осуществляемый посредством подготовки курсантов военно-технического училища с ориентированием на осознанный выбор супруги и создание собственной семьи.

2. Модель формирования семейных ценностей в условиях поликультурной среды, включающая целевой компонент (формирование семейных ценностей), организационно-педагогический компонент (принципы, педагогические условия), содержательно-деятельностный компонент (внедрение компонентов национальной культуры в программное содержание образовательно-воспитательного процесса; этнопедагогизация семейного воспитания путем специально разработанных занятий, направленных на подготовку к созданию собственной семьи) и прогнозируемый результат (сформированность у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды).

3. Программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья», направленная на овладение системой знаний о генезисе межнациональной семьи, формирование у юношей ценностных представлений о семье и семейной жизни как особого вида труда и отношений, ориентацию на создание своей семьи в условиях поликультурной среды.

4. Критерии, отражающие эффективность процесса формирования у юношей семейных ценностей в поликультурной среде (ориентация на общечеловеческие ценности, лежащие в основе мировой культуры; гуманистическое отношение к своим родителям, их национальной культуре; гуманистическое отношение к другим народам; ориентация на создание своей собственной семьи в условиях поликультурной среды). Показатели (представления об общечеловеческих ценностях и позитивное отношение к ним, принятие общечеловеческих ценностей, следование ценностям, принятым в мировом сообществе, уважение к близким людям в своей семье, к людям другой национальности, понимание и принятие другой культуры), по наличию и совокупности которых определены уровни сформированности семейных ценностей.

Структура и объем исследовательской работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка литературы, содержащего 337 наименований и 12 приложений. Общий объем диссертации — 234 страницы, в том числе 15 таблиц, 1 рисунок.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе.

В данной главе изложены материалы организации опытно-экспериментальной работы, ее ход и полученные результаты.

1. Опираясь на теоретико-методологические исследования, рпыт практической деятельности, исходя из цели научной работы и сути таких понятий как «семейные ценности», «ценностное отношение», «приобщение к национальной культуре родителей», «условия поликультурной среды» и «готовность к созданию своей собственной семьи», мы определили органически взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии эффективности формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурного окружения, что явилось важным основанием для проведения педагогического эксперимента по апробированию модели. Каждому из представленных критериев соответствовали определённые показатели, по наличию и совокупности которых можно было судить об уровнях эффективности приобщения молодых людей к семейным и общечеловеческим ценностям: низком, среднем и высоком.

2. Оценка современного состояния общекультурной подготовки курсантов и их отношения к семейным национальным ценностям и мировой культуре подтвердила актуальность проведения целенаправленной работы по подготовке молодых людей к семейной жизни, сохранению родословной и традиций, своей национальной культуры.

3. Для определения исходного уровня приобщения к национальной культуре родителей, семейным ценностям с опорой на выделенные в работе критерии и показатели использовалась специально разработанная диагностическая методика. По результатам проведённой диагностики была теоретически обоснована необходимость реализации модели формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды и внедрена обучающая и развивающая программа. Предлагаемый курс программы «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» носит коммуникативный, познавательно-творческий характер.

4. Результаты комплексной диагностики по определению соответствия полученных данных критериям эффективности после проведения опытно-экспериментальной работы доказали успешность методики приобщения курсантов к семейным ценностям и мировой культуре, выстроенной в соответствии с моделью. В результате сравнительного анализа первичной и вторичной диагностики, математико-статистической обработки полученных данных были подтверждены, в основном, выдвинутая гипотеза и эффективность предложенной нами концепции формирования у юношей ценностного отношения к культуре родителей в условиях поликультурной среды.

Заключение

1. В заключении диссертационного исследования подводятся общие итоги проделанной работы, содержатся основные выводы и рекомендации. Выполненная работа имеет теорико-экспериментальный характер. Результаты проведённого теоретического исследования и опытно-экспериментальной работы в основном подтвердили выдвинутую нами рабочую гипотезу и определили перспективы дальнейших исследований в области семейного, национального и межнационального воспитания юношества.

Изучение и анализ литературы показал, что вопросы национального, межнационального, поликультурного воспитания, приобщения молодого поколения к национальной культуре и общечеловеческим ценностям недостаточно изучены, многочисленные проблемы национального и поликультурного воспитания детей, подростков и юношей нуждаются в дальнейшем изучении. Совсем мало изучена теория и практика национального воспитания, ценностного отношения к национальной культуре родителей курсантов, обучающихся в условиях закрытого типа военного учреждения.

2. Наиболее сензитивным к воспитанию семейных ценностей следует рассматривать период юности, в силу рефлексии, самоанализа и закономерной возрастной переоценкой ценностей и планов на будущее, а также готовностью к жизненному, личностному и профессиональному самоопределению.

Ранняя юность — особый период в жизни и становлении человека. Наиболее устоявшаяся точка зрения связывает раннюю юность (или юношеский возраст) с периодом жизни и развития человека от 16 до 18 лет, что соответствует возрасту учащихся старших классов и времени поступления в высшие учебные заведения, в том числе закрытые (военные) учебные заведения, где образование и воспитание юношей протекает в особых условиях.

3. Определяя воспитание как контролируемую часть социализации, как управление процессом формирования личности через создание благоприятных условий, можно говорить о возможности создания таких психолого-педагогических условий, которые способствовали бы воспитанию семейных ценностей у юношей.

В качестве наиболее важных психолого-педагогических условий для воспитания семейных ценностей у юношей нами были предложены такие, как использование в воспитательной работе с юношами специально подобранного содержания, оформленного в виде программы «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья».

4. Анализ научной, историко-педагогической литературы показал актуальность исследуемой проблемы и спектра вопросов, связанных с её изучением на протяжении развития педагогической мысли, включающей в себя концепции поликультурного образования со времён Я.А. Коменского до наших дней. В современных условиях развития поли культурного общества эта проблема приобретает особую актуальность. Приобщение юношества к культурным ценностям народов становится неотъемлемой частью гуманитаризации образования. Именно посредством культуры осуществляется передача духовного опыта человечества, несущего в себе то главное, что способствует восстановлению связей между поколениями, принятию позитивных достижений прошлого в современных условиях, в собственном опыте.

5. Разработанная модель формирования психолого-педагогической готовности юношества к созданию собственной семьи в условиях поликультурной социальной среды базируется на системном, субъектно-деятельностном, социокультурном и коммуникативном подходах, включает в себя единство целевых, содержательных и процессуальных составляющих: цель, принципы, педагогические условия, деятельность преподавателя, коммуникативная, познавательная, творческая деятельность курсантов, а также содержание, средства, формы, методы познания семейных и культурных ценностей и результат сформированности семейных ценностей.

6. Благодаря изучению теорико-методологических трудов и в связи с целью исследования, сутью понятий «семейные ценности», «ценностное отношение к национальной культуре», «культура родителей», «общечеловеческие ценности», удалось определить органически взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии (ориентация на семейные ценности, общечеловеческие ценности, лежащие в основе семейных традиций, мировой культуры, гуманистическое отношение к своим родителям, их культуре, истории своей родословной; гуманистическое отношение к представителям иного народа и его культуре; ориентация на создание собственной семьи в условиях поликультурной среды).

Выделенные критерии в единстве составили основу приобщения курсантов к национальной культуре родителей, семейным и общечеловеческим ценностям. Каждому из представленных критериев соответствуют определённые показатели, по наличию и совокупности которых можно судить об условиях эффективности приобщения курсантов к мировой культуре: низком, среднем и высоком. Для фиксации общего уровня приобщения разработана комплексная методика, позволяющая измерить каждый критерий эффективности приобщения к мировой культуре.

Использование диагностического комплекса методик позволило определить результативность сформированности у курсантов семейных ценностей в межнациональных и однонациональных семьях по каждому критерию и установить положительные результаты по всем диагностическим показателям. Количественная и качественная интерпретация, а также математико-статистическая обработка полученных данных подтвердили эффективность методики приобщения курсантов к семейным ценностям, культуре родителей и мировой культуре, выстроенной в соответствии с разработанной моделью.

7. Формирование позитивного отношения юношей к разнонациональной культуре родителей, традициям, семейным ценностям явилось не только условием приобщения к национальной культуре разных народов, но и устойчивой базой для создания собственной толерантной семьи.

Предложенная организация вхождения курсантов в мир семейных и общечеловеческих ценностей, психологическая готовность и перспектива создания собственной семьи может быть использована не только в высших военных учебных заведениях, но и в обычных вузах, в центрах молодой семьи.

Результаты проведённого исследования в целом подтвердили положения гипотезы и позволили в заключении сделать следующие выводы:

1. Изучение и анализ философской, историко-педагогической, психологической, культурологической, этнопедагогической литературы показали, что в жизни современного общества приобщение к культурным ценностям других народов становится неотъемлемой частью гуманитаризации образования, которая способствует толерантному сосуществованию и взаимообогащению различных культур, формированию человека, способного к эффективной жизнедеятельности в пол и культурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения к другим культурам, умением жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Включение детей и юношей в мир исторических, культурных, семейных ценностей духовно сближает их со взрослым поколением близких людей, закладывает фундамент толерантного взаимопонимания не только с членами семьи, но и с представителями разнонационального окружения, в перспективе формирует представление о создании собственной идеальной семьи.

2. Эффективность модели формирования семейных ценностей в условиях поликультурной среды и готовности юношества к созданию собственной семьи связана: с отбором содержания знаний о семейных и общечеловеческих ценностях (духовно-нравственные общечеловеческие ценности, достижения материальной и духовной культуры, исторической памяти, ценностные ориентации, которыми руководствуется человек, традиции, обычаи, праздники, символы и т.д.); с применением соответствующих активизирующих игровых форм учебной деятельности и воспитательных мероприятий, комплекса методов и средств (включая музыкально-художественный компонент), позволяющих осуществить сознательно мотивированную и активную включенность курсантов в учебно-воспитательную деятельность по освоению семейных и общечеловеческих ценностей, с учётом научно-обоснованных принципов и при соблюдении необходимых педагогических условий, способствующих достижению цели. Использование разработанной модели в рамках формирующего эксперимента способствовало: формированию устойчиво-позитивного отношения курсантов к семейным и общечеловеческим ценностям, в том числе к культурам других народов; эмпатическому пониманию и принятию эмоциональных и поведенческих проявлений у членов семьи между поколениями; умению выполнять в семье разнообразные ценностные, культурные, традиционные, тендерные роли; умению вести семейный диалог и конструктивное взаимодействие в ситуациях семейного конфликта.

3. Разработанная и апробированная программа «Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья» направлена на осознание и преодоление межличностных конфликтов и установок, развитие понимания и принятия культуры и традиций друг друга, в особенности в межнациональной маргинальной семье), выработку и усвоение собственной модели семьи, поведения, конструктивного взаимодействия, как с членами своей семьи, так и в преемственности поколений.

4. Представленная организация воспитания и обучения на основе диалогического взаимодействия между преподавателем и курсантами ориентирована на эффективное освоение основ семейных традиций, мировой культуры и общечеловеческих ценностей. Комплексное использование активных методов, различных средств и игровых форм с элементами состязательности формирует у курсантов положительные стимулы к познанию своей национальной культуры и культуры других народов, создаёт атмосферу эмоционального подъёма на занятиях. Разработанные формы и методические приёмы использования видеоматериала; методика проведения игр-конкурсов, игр-викторин по образцу телевизионных шоу; подбор тематических творческих заданий, деловых игр и упражнений могут использоваться в работе с курсантами других военных учебных заведений, в обычных вузах, Центрах социально-психологической помощи семье и детям.

5. Критерии эффективности формирования у юношей семейных ценностей в условиях поликультурной среды (ориентация на семейные ценности, общечеловеческие ценности, лежащие в основе семейных традиций, мировой культуры; гуманистическое отношение к своим родителям, их культуре, истории своей родословной; гуманистическое отношение к представителям иного народа и его культуре; ориентация на создание собственной семьи в условиях поликультурной среды) и подготовленный диагностический материал представляют как теоретическую, так и практическую значимость, являясь эффективными средствами научно-методического обеспечения процесса формирования у юношей семейных ценностей в однонациональной и межнациональной семье, психологическую готовность к созданию собственной семьи.

Данное исследование не может являться исчерпывающим решением обозначенной проблемы и требует дальнейшей работы в следующих направлениях:

- развитие теории и практики формирования семейных ценностей в однонациональной и межнациональной семье в процессе обучения в невоенных высших учебных заведениях.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Дюльдина, Жанна Николаевна, Ульяновск

1. Абрамова, Г.С. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов вузов. 3-е изд. Текст./Г.С.Абрамова. - М.: Академия, 1998. - 672 с.

2. Авдеев, М.И. Судебная медицина. Текст. /М.И.Авдеев// М., 1951

3. Аверинцев, С.С. Средние века. Вступ. статья Текст. /С.С.Аверинцев// Идеи эстетического воспитания. -М., 1973. В 2 т. Т.1. — с.233.

4. Азаров, Ю.Г. Великий педагог тоталитаризма Текст. /Ю.Г.Азаров//I

5. Педагогический вестник. — 1995 (октябрь, № 6).

6. Акопян, А. Некоторые данные о состоянии института брака в современной России Текст. /А.Акопян// Вопросы статистики. — 1997. — № 12-.С. 35 -38.

7. Аксиологические основы педагогического образования: Материалы межрегиональной научно-практической конференции 26 27 марта 2002 года Текст. / Ред. А.М.Булынин, Н.М.Новичкова. — Ульяновск: УлГПУ, 2002. - 151 с.

8. Алекс. Ставропулос. «Таинство любви-малая Церковь» Текст. //Кинониа («Причастие»). 1975. - (март-апрель), - С.117.

9. Алиев, А.Г. Исчисляются миллионами. Текст. Баку: Знание, 1983. -с.31.

10. Анашкина, Г.П.Кто на ком женится Текст. /Г.П.Анашкина, Л.П.Шабалина// Симбирский курьер. 1994. - №49. (19 апреля 1994), -С.5.

11. Анисимов В.П. Педагогика родительства. Текст. /В.П.Анисимов// -Тверь, 2004.-с. 10.

12. Анисимов, С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление Текст. /СВ. Анисимов. М.: Мысль, 1988. - 253 с.

13. Анисимов, С.Ф. Ценности реальные и мнимые (Критика христианского истолкования ценностей жизни и культуры) Текст. /С.Ф.Анисимов. — М.: Мысль, 1970.- 183 с.

14. Антонова E.JI. Ценности народной культуры в историческомизмерении Текст.: автореф.канд. филос. Наук./Е.Л.Антонова —1. Белгород, 2006.

15. Антонов А.И. Микросоциология семьи: Методология исследования структур и процессов. Текст. /А.И.Антонов — М., 1998. — c.l 1 — 16.

16. Антонов А.И. Кризис семьи и родительства Текст. /А.И.Антонов// Проблемы родительства и планирования семьи. М., 1992. - 5.

17. Антонов, А.И. Потребность в детях и рождаемость Текст. /А.И.Антонов // Проблемы социологического исследования семьи. — М., 1982.- 160 с.

18. Анцупов, А.Я Психология взаимоотношений в воинском коллективе: Уч. пособие Текст./А.Я.Анцупов, В.В.Федотов. М.: ГА ВС, 1992. -66 с.

19. Арабов, И.А. Семья этнокультурные традиции воспитания семьянина Текст. / И.А.Арабов. Карачаевса: КЧГУ, 1996. - 104 с.

20. Аркин, Е.А.Родителям о воспитании Текст./Е.А.Аркин. — М., 1957. -С.З.

21. Арсеньев Н. Духовная традиция русской семейной Текст. /Н.Арсеньев // Московский журнал 1993. - № 12. - С.21.

22. Архангельский, Л.М. Моральные ценности и современность Текст./Л.М.Архангельский//Вопросы философии. 1983. — № 11. -С.34-42.

23. Арямов, И.А.Возрастные особенности школьника Текст./И.А.Арямов. -М.: Учпедгиз, 1940.-С. 17.

24. Асмолов, А.Г. Движущие силы и условия развития личности Текст./А.Г.Асмолов//Психология личности. Самара, 1999. - Т. 2.1. С.345-384.

25. Асмолов, А.Г. Психология обыкновенного фанатизма Текст. /А.Г.Асмолов // Век толерантности: Научно-публицистический вестник. М., 2001. - С. 24-32.

26. Асмолов, А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа Текст. /А.Г.Асмолов// Толерантность в общественном сознании России. — М., 1998.-c.25.

27. Асмолов, А.Г. О смыслах понятия толерантность Текст./А.Г.Асмолов, Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова//Век толерантности: Научно-публицистический вестник. — М., 2001. С. 8-18.

28. Атоян, А.И. Социальная маргиналистика. О предпосылках нового междисциплинарного и культурно-исторического синтеза Текст./А.И.Атоян // Полис. 1993. - №66. - С.32

29. Бабунова, Е.С. Формирование у детей старшего дошкольного возраста интереса к русской семейной традиционной культуре: автореф. дис. . канд. пед. наук: Текст. / Е.С.Бабунова М.,1996. - 22 с.

30. Бакиров, B.C. Духовные ценности как объект социологического анализа Текст. /В.С.Бакиров // Философская мысль. — 1987. — №4. — С. 12-17.

31. Бакланов, П.А.Приобщение студентов технических учебных заведений к мировой культуре в процессе изучения иностранного языка: дис. . .канд. пед. наук. Текст. /П.А. Бакланов Елабуга - 2006. - 211с.

32. Бакланов, П.А.Приобщение студентов технических учебных заведений к мировой культуре в процессе изучения иностранного языка: автореф. дис. . .канд. пед. наук. Текст. /П.А. Бакланов — Ульяновск,2006 — 22 с.

33. Баклушинский, С.А. Развитие представлений о понятии социальная идентичность Текст. /С.А.Баклушинский, Е.П. Белинская// Этнос. Идентичность. Образование. — М., 1998. с.22.

34. Баринова, Т.М. Культурные межэтнические традиции как фактор семейного воспитания: дис. . канд. пед. наук. Текст./Т.М.Баринова — М., 1998.- 148 с.

35. Бахтин, М.М. К философии поступка Текст./М.М.Бахтин//Философия и социология науки и техники: Ежегодник 1984 — 1985. М., 1986. -с.13.

36. Бездухов, В.П. Ценностный подход к формированию гуманистической направленности студента-будущего учителя Текст. /В.П.Бездухов, А.В. Бездухов. Самара: Изд-во СамГПУ, 2002. - 192 с.

37. Безрукова, B.C. Педагогика. Проективная педагогика Текст. /В.С.Безрукова Екатеринбург: Деловая книга, 1996. — 341 с.

38. Безрукова, Л.В. Формирование ценностного отношения к окружающему миру у старших дошкольников: дис. . канд. пед. наук. Текст. /Л.В.Безрукова, Екатеренбург. 1999- 153с.

39. Белинская, Е. П. Временные аспекты Я-концепции и идентичности Текст. / Е.П.Белинская // Мир психологии. — № 3. — 1999. С. 40—46.

40. Белинская, Е.П. Этническая социализация подростка Текст. /Е.П.Белинская, Т.Г.Стефаненко. М., 2000. - С. 101 - 105.

41. Белла, Р. Социология религии Текст. /Р.Белла //Религия и общество: Хрестоматия по социологии и религии. М., 1996. — С.666.

42. Бернштам, Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX -начала XX в. Текст. /Т.А.Берншта. Ленинград, 1988. — 120 с.

43. Бестужев-Лада, И.В. История твоих родителей: Разговор с молодым поколением Текст. /И.В. Бестужев-Лада. — М., 1988. — 112с.

44. Бим-Бад, Б.М. Антропологическое основание теории и практики современного образования. Очерк проблем и методов их решения Текст. / Б.М. Бим-Бад. М., 1994. - 36 с.

45. Блонский, П.П. Введение в дошкольное воспитание Текст. /П.П.Блонский. М., 1915. - С.8. - С. 13.

46. Блонский, П.П. Как изучать школьника Текст. /П.П.Блонский. — М., 1928.-Изд. 3-e-C.ll-12.

47. Богомолова, М.И. Генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей: автореф. дис. . доктора пед. наук. Текст. / М.И.Богомолова Екатеринбург, 200343 с.

48. Богомолова, М.И. Генезис прогрессивных концепций межнационального воспитания детей: дис. .доктора пед. наук. Текст. /М.И.Богомолова Екатеринбург, 2003 .-418с.

49. Богомолова, М.И. Индивидуальный подход к детям в историческом развитии: учебное пособие Текст. /М.И.Богомолова. — Набережные Челны, 1996.-75с.

50. Богомолова, М.И. Использование аффилиации в воспитании культуры межнационального общения Текст. /М.И.Богомолова// Детский сад от А до Я. 2006. - № 6. - С.85 - 103.

51. Богомолова, М.И. Национальное воспитание и двуязычие в истории педагогических учений Текст. /М.И. Богомолова. — Казань, 1998. — 440 с.

52. Богомолова, М.И. Национальные образовательные системы в зарубежных странах и России Текст. / М.И.Богомолова. — Казань, 2000. 424с.

53. Богомолова, Н.Н. Образы американца и советского человека в восприятии московских студентов и на страницах молодежной прессы

54. Текст. /Н.Н.Богомолова, Т.Г.Стефаненко // Вестник Московского университета. Психология. — 1991. — № 3. — Сер. 14. — С.31 — 1.

55. Бодрова, В. Общественное мнение о разводах Текст. /В.Бодрова// Вестник статистики. 1991.- №5.-С. 14- 19.

56. Большой энциклопедический словарь Текст. /гл. ред. A.M. Прохоров.- Сов. Энциклопедия. 1991. - Т. 2. - 768 с.

57. Бондаревская, Е.В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности Текст. /Е.В .Бондаревская, — Ростов-на-Дону, 1995.-32 с.

58. Бондаревская, Е.В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования Текст./Е.В.Бондаревская// Педагогика.- 1997.-№4.-С. 11-17.

59. Бондаревская, Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность Текст. /Е.В.Бондраевская// Педагогика. 1999. — №3. -С. 37-42.

60. Борисов, В.А. Перспективы рождаемости Текст. /В.А.Борисов. М., 1976.- 163 с.

61. Булынин, A.M. Эволюция ценностей высшего педагогического образования: историко-теоретический аспект: Монография Текст. /А.М.Булынин. М.: Московский государственный открытый педагогический университет, 1998. -266 с.

62. Брожик, В. Марксистская теория оценки Текст. /В.Брожик. М.: Прогресс, 1982.- 188 с.

63. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса Текст. /Ю.В.Бромлей. М.: Наука, 1983.-412 с.

64. Брянцев, С.В. Маргинальность современной российской семьи Текст. /С.В.Брянцев//Идеи, гипотезы, поиск.- Магадан, 2002. — Вып.9, — С.57.

65. Валуев, П.А. Дневник министра внутренних дел Текст. / П.А.Валуев — М., 1961. -Т.2.- С. 27-28.

66. Василенко, В.П. Ценность и оценка Текст. /В.П.Василенко. — М.,1964. -156 с.

67. Васильцова, З.П. Мудрые заповеди народной педагогики Текст. / З.П.Васильцова. М., 1988. - 143 с.

68. Вергун, Т.В. Этнокультурная маргинальность: философские аспекты анализа: дис. канд. философ, наук: Текст. /Т.В.Вергун Ставрополь, 2001.- 171 с.

69. Власова, Т.И. Нужна ли «Педагогическая антропология»? Текст. / Т.И.Власова // Высшее образование в России. 2001. - № 4. - С. 93 -96.

70. Власова, Т.И. Теоретико-методологические основы и практика воспитания духовности современных школьников: дис. . .доктора пед. наук: Текст./Т.И.Власова — Ростов-на-Дону, 1999.-366 с.

71. Волков, А.Г. Этнически смешанные семьи и межнациональные браки Текст. /А.Г.Волков// Семья и семейная политика. — М.,1991 — С.71 — 90.

72. Волков, С.В. Русский офицерский корпус Текст. /С.В. Волков. М.: Воениздат, 1993. - 368 с.

73. Воспитательная система школы. Проблемы и поиски Текст. / Сост. Н.Л.Селиванова. -М.: Знание, 1989. 80 с.

74. Выготский, Л.С. Педология подростка Текст. /Л.С.Выготский// Собр. соч. в 6-ти т.т. М., 1984. - Том 4. - С.5-242.

75. Выжлецов, Г.П. Аксиология: становление и основные этапы развития Текст. /Г.П.Выжлецов// Социально- политический журнал 1996. -№1.-С.86- 100.

76. Выжлецов, Г.П. Духовные ценности и судьба России Текст. /Г.П.Выжлецов// Социально- политический журнал 1994. — №3/6. — С.13.

77. Галкин, С.А. К вопросу о тайнах воспитательного процесса Текст. /С.А.Галкин// Классный руководитель. 2001. - № 3. - С. 14 - 25.

78. Галкина, Е.М. Методический аспект изучения проблемы этнической идентичности Текст. /Е.М.Галкина// Духовная культура и этническое самосознание наций. М., 1990. Вып.1. — С.57 - 82.

79. Галкина, Е.М. Этническая идентичность подростков из национально-смешанных семей: автореф. дис. канд. ист. наук Текст./Е.М.Галкина, -М., 1993.

80. Галушинская, Ю.О.Воспитание ценностного отношения к старости у детей дошкольного возраста автореф. дис. доктора пед. наук Текст. /Ю.О.Галушинская — Екатеренбург,1998 23с.

81. Гамезо, М.В. Возрастная и педагогическая психология Текст./М.В.Гамезо, Е.А.Петрова, Л.М.Орлова. — М.: Педагогическое общество России, 2004. — 512 с.

82. Гасанов, З.Т. Воспитание культуры межнационального общения: методология, теория, практика: автореф. дис. доктора пед. наук Текст. /З.Т. Гасанов М., 2000. - 44 с.

83. Гасанов, З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения Текст. /З.Т.Гасанов// Педагогика. 1996.- № 6. С.51-55.

84. Гасанов, З.Т. Проблемы воспитания патриотизма, дружбы народов, веротерпимости Текст. /З.Т.Гасанов//Педагогика. — 2001. — №4. С.26 -27.

85. Гасанов, З.Т. Формирование культуры межнационального общения в многонациональном регионе Текст. /З.Т.Гасанов//Педагогика. 1994, -№5.

86. Георгиос Патронос, Брак в богословии и в жизни Текст./Патронос Георгиос. Афины. - 1981. - С.27.

87. Гершунский, Б С. Философия образования. Для XXI века: в поисках практико-ориентировочных образовательных концепций Текст./Б.С.Гершунский // Институт теории образования и педагогики.- М.: Совершенство, 1998. 688 с.

88. Гершунский, Б.С. Менталитет и образование Текст./Б.С.Гершунский. -М., 1996.-144 с. С.88.

89. Головных, В.Я. Ценностные ориентации и перестройка общественного сознания Текст./В.Я.Головных, В.И.Плотников // Философские науки.- 1989.-№ 6.-С. 85-88.

90. Голод, С.И. Моногамная семья: Моногамная семья: кризис или эволюция? (Социологический анализ) Текст. /С.И.Голод// Социально-политический журнал. 1995. — №6. - С.80.

91. Гукаленко, Д.В .Воспитание в современной России Текст. /Д.В.Гукаленко, А.Я.Данилюк// Педагогика. 2005. - №10. - с.8.

92. Гурко, Т. Молодая семья в крупном городе Текст. /Т.Гурко// Молодожены. М.: Мысль, 1985. - С.34.

93. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка (в 4-х томах) Текст. /В.И.Даль. М.: Прогресс-Универс, 1994. - Т. 4. - С. 755.

94. Декларация принципов толерантности утверждена резолюцией 5.61 генеральной конференции ЮНЕСКО. Текст. от 16 ноября 1995 года

95. Дементьева, И.Ф.Трансформация ценностных в ориентаций современной российской семье Текст. /И.Ф.Дементьева// Вестник РУДН. Серия Социология. 2004. - №6-7.

96. Джуринский, А.Н.История педагогики Текст. / А.Н.Джуринский. М., - 1999,-430с.

97. Дик, Н.Ф.Семейные традиции в семейном воспитании Текст. /Н.Ф.Дик. Ростов-на-Дону, 1993. - 27с.

98. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование Текст. /ГД.Дмитриев. — М., 1999.-208 с.

99. Добролюбие. Текст. М., 2000. - Т1. - С.44,45. - С.305. - С.315, 327.

100. Добролюбие. Текст. М., 2000. - ТЗ. - С.315, 327.

101. Донцов, А.И. Язык как фактор этнической идентичности Текст. /А.И.Донцов, Т.Г. Стефаненко// Вопросы психологии. — 1997. — № 4.

102. Дробижева, JI.M. Этническое самосознание русских в современных условиях: идеология и практика Текст. / JT.M.Дробижева // Советская этнография. 1991. - № 1. - С. 3-13.

103. Дружинин, В.Н. Психология семьи Текст. / В.Н.Дружинник. М., 1996.- 153 с.

104. Дюльдина, Ж.Н. Психолого-педагогические основы семейной жизни: однонациональная и многонациональная семья Текст. /Ж.Н.Дюльдина// ГУ СЗН ОЦСППС и Д. Ульяновск ,2007. - 52с. -ISBN 978-5-86045-223-7.

105. Ершов, В.А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы: автореф. дис. канд. пед. наук: Текст. В.А.Ершов.—М., 2000. — 29 с.

106. Заикина, Г.И.,Фотеева, Е.В Межнациональный брак в массовом сознании Текст. /Г.И.Заикина. Е.В.Фотеева// Вестник Российской Академии Наук. 1996. - Т. 66. - № 4. - С. 297.

107. Залкинд, А.Б. Вопросы советской педагогики Текст. /А.Б.Залкинд. — М.-ГУПИ, 1931.-С. 125

108. Захаров, А.И. Детские неврозы (психологическая помощь родителей детям) Текст. /А.И.Захаров. СПб, 1995 - 192 с.

109. Захарова, JI.M. Полиэтническая действительность и содержание дошкольного образования: исторический аспект. Текст. /Л.М.Захарова- Ульяновск:изд-во УлГПУ,2007. 121 с.

110. Зиновьев, Д.В. Социокультурная толерантность её сущностные характеристики Текст. /Д.В.Зиновьев// Парадигма. - 1998. — №1. — С.50 - 61.

111. Золотухина-Аболина Е.В. О специфике высших духовных ценностей Текст. / Е.В.Золотухина-Аболина // Философские науки. 1987. - № 4. -С. 16-21.

112. Иванов, В.Н. Межнациональные конфликты: социологический аспект Текст. /В.Н.Иванов//Социологические исследования. — 1992. — №4. — С.20.

113. Игнаткин, В.Н. Военно-профессиональная адаптация в подростковом и юношеском возрасте Текст.: авторед. дисс. канд. мед. наук /В.Н.Игнаткин. СПб, 1995. - 26 с.

114. Идеи А.С.Макаренко в современной школе. Текст. — Воронеж: ВГУ, 1976.-С.151.

115. Изварина, А.Ф. Семейное право Текст. /А.Ф.Изварина. Ростов-на-Дону. - 1998. - С.9.

116. Ильин,Н.Ф. Влияние личности преподавателя военного училища на курсантов в педагогическом общении (психологический аспект) Текст.: авторед. дисс. канд. психол. наук/Н.Ф.Ильин. — М., 1983. — 19 с.

117. Калюжный, А.С. Педагогические основы индивидуализации воспитания курсантов военного училища Текст.: авторед. дисс. канд. пед. наук/А.С.Калюжный. М., 1994. - 23 с.

118. Карабанова, О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования Текст. /О.А.Карабанова. М.: Гардарики, 2004. - С. 118.

119. Караковский, В.А.Стать человеком: общечеловеческие ценности — основа целостного учебно-воспитательного процесса Текст./В.А.Караковский. М.,1993. - 144с.

120. Кирьякова,А.В. Теория ориентаций личности в мире ценностей Текст./А.В.Кирьянова Оренбург, 1996. -190с.

121. Кожевников, А.Ю, Линдберг, Г.Б. Мудрость веков Текст./А.Ю.Кожевников, Г.Б.Линдберг. СПб, 2006. - 576 с.

122. Кожурова,А.А. Формирование ценностных отношений младших школьников к этническим традициям в условиях поликультурной среды Текст./А.А.Кожурова. Автореф.дисс.канд.пед.наук. - Якутск, 2008.-21.

123. Козлов, В.И. Национальности СССР: Этнодемографический обзор: 2-е изд., перераб. и доп. Текст. / В.и. Козлов. — М.: Финансы и статистика, 1982.-С.261 -282.

124. Колесникова, И. А. Воспитание человеческих качеств Текст./И.А.Колесникова// Педагогика. 1998. - № 8. - С. 56 - 62

125. Кон, И.С. Ребенок и общество: (Историко-этнографическая перспектива) Текст. / И.С. Кон. М., 1988. - 270 с.

126. Кон, И.С. Социологическая психология Текст./И.С.Кон. М.: Московский психолого-социальный институт. — Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 1999. - 560 с.

127. Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик. Текст. М., 1977. - с.22.

128. Корнилов, Н.А. Юность в алых погонах Текст. / Н.А.Корнилов//Армия. 1993. -№ 12. - С. 21 - 24.

129. Кошелева, О.Е. История детства: опыт зарубежной историографии Текст. / О.Е.Кошелева // Педагогика. 1996 - №3. - С.81 - 87.

130. Краснодемская, С. А. Социально-экономический анализ маргинальное™ в сфере труда: дисс. канд. социал. наук: Текст./С.А.Краснодемская. М., 1995. - С.24.

131. Краткая философская энциклопедия. Текст. < — М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994. 576 с.

132. Краткий психологический словарь Текст./Под ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. М.:Политиздат, 1985 - 431с.

133. Краткий словарь по социологии Текст. М., 1988. - С.148.

134. Крупская, Н.К. Педагогические сочинения / Н.К.Крупская. Т.6 — С.275. — С.325.

135. Кукушкин, B.C. Этнопедагогика: учебное пособие Текст./В.С.Кукушкин. — М.: Изд-во Московского психолого-социального ин-та; Воронеж: Изд-во НПО Модэк, 2002. 304 с.

136. Кукушкина, Е.И. Семья и семейные традиции в современной глобалистике Текст./Е.И.Кукушкина//Вестник Московского унивверситета. 2000. - № 1. - Сер. 18. - С. 51 - 66.

137. Кутар, Д.Я. Качество интегральная характеристика брака Текст. /Д.Я. Кутар // Стабильность и качество брака. - Тарту, 1982. - С.4 - 6.

138. Кыверялг, А.А. Методы исследования в профессиональной педагогике Текст./ А.А.Кыверялг. Таллинн: Валгус, 1980. - 334с.

139. Лапин, Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян Текст./Н.И.Лапин//Социологические исследования. — 1996. — № 5. — С.3-24.

140. Латышина, Д.И. Педагогика межнационального общения: учебное пособие Текст./Д.И.Латышина. М.: Гардарики, 2004. - С.30- 31. — С.28. — 320 с.

141. Лебедева, Н. М. Русская диаспора: диалог цивилизаций и кризис социальной идентичности Текст./Н.М.Лебедева // Психологический журнал, 1996. - № 4.

142. Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: учебное пособие Текст./Н.М.Лебедева. — М.: Ключ-С, 1999.-224 С.-С.20.

143. Лебедева, Н.М. Социальная психология этнических миграций Текст./Н.М. Лебедева. М.: Изд-во ИЭА АН СССР, 1993. - С.47.

144. Лебедева, Н.М. Социально-психологическая акультарация этнических групп: автореф. дис. . докт. психол. наук: Текст./Н.М.Лебедева М., 1997.- 18 с.

145. Лебедева, Н.М.Социально психологические факторы этнической толерантности и стратегии межгруппового взаимодействия в поли культурных регионах России Текст. / Н.М.Лебедева, А.Н.Татарко// Психологический журнал, 2003. - Т. 24. - №5. — С.31 -44.

146. Леви-Строс, К. Структурная антропология Текст./К.Леви-Строс. М. -1985.-С.79.

147. Левицкая, И.Б. Воспитание Ценностного отношения к семье у старшеклассников в условиях школьного образования: автореф. дис. пед. наук. Текст. /И.Б Левицкая Ростов-на-Дону, 2002. - 23 с.

148. Лекторский, В. О толерантности, плюрализме и критицизме Текст./В.Лекторский// Философия, наука, цивилизация. М., 1999. — С. 284-292.

149. Леонтьев, Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной конструкции Текст./Д.А.Леонтьев//Вопросы философии. 1996. -№ 4. — С.15 -27.

150. Лихачев, Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей (теоретико-исторический анализ воспитательных ценностей в России в

151. XIX и XX веках) Текст./Б.Т.Лихачев. Самара: Издательство СИУ, 1997.-85 с.

152. Лутовинов, В.И. Идеология воспитания российской молодёжи Текст./В.И.Лутовинов, Е.Г.Полетаев//Педагогика. 1998. - №5. - С.46 -52

153. Магамедов, А.А. Семья на Северном Кавказе Текст./А.А.Магамедов. — Ставрополь. С. 183.

154. Макаренко, А.С. Педагогические сочинения: в 8-ми томах, Т.4 Текст./А.С. Макаренко. С.215., С.246., С.63., - с.61.

155. Макаренко, А.С. Педагогические сочинения: в 8-ми томах, Т.1 Текст./А.С.Макаренко. С.81.

156. Макаренко, А. С.Педагогические сочинения: в 8-ми томах, Т.5 Текст./А.С.Макаренко. С.14.С.24.

157. Макарцева, Н.Н. Духовные ценности русской народной педагогической культуры Текст./Н.Н.Макарцева//Педагогика. 1998.-№1. - С. 8 - 86.

158. Максимова, В.Н. Акмеология: новое качество образования: Книга для педагога Текст./В.Н.Максимова. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2002. - 99 с.

159. Малхозова, Ф.М. Социально-психологические особенности этнической толерантности в поликультурном регионе: автореф. дис. канд. психол. наук Текст./Ф.М.Малхозова — М., 1999. 24 с.

160. Марханин, В.В.Межэтнические браки: состояние и динамика, проблемные ситуации Текст./В.В.Марханин, И.ВУдалова. — Новосибирск, 1998.-С.81.

161. Мацковский, М.С. Социология семьи: проблемы теории, методологии и методики Текст./М.С.Мацковский. М.: Наука, 1989. — 116 с.

162. Медведев, В.М. Самосознание личности Текст./В.М.Медведев, Ю.Ф.Фоминых. — Самара: Издательство академии культуры и искусств, 2001.-258 с.

163. Межнациональная семья и её роль в интернационализации советского образа жизни Текст. Одесса: Знание, 1983. — С.26.

164. Мелекесов, Г.А. Теория ценностей методологическая основа аксиологизации образования в современном мире Текст./Г.А.Мелекесов. - Самара - Оренбург: Изд-во СамГПУ, 2001. -49 с.

165. Мид, М. Культура и мир детства Текст./М.Мид. М.: Наука: 1988. -430 с.

166. Мир детства: Юность Текст./Под ред. А.Г.Хрипковой. М., 1988. -С.15.

167. Михайлов, В. А. Тенденции эволюции русского этнического (социально-психологический аспект) Текст./В. А.Михайлов. -Ульяновск: УлГПУ, 2001. 243 с.

168. Михайловский, Г.Н. Записки. Текст./Г.Н.Михайловский. — М., 1993. Кн. 2.-с. 113.

169. Мицкевич, А.Н. Социально-психологический климат первичного курсантского коллектива и пути его регулирования Текст.: автореф. дисс. канд. психол. наук/ А.Н.Мицкевич. — СПб, 1998. 15 с.

170. Москвичева, H.JI. Семья в системе ценностных ориентаций личности студента: автореф. дис. канд. психол. наук: Текст./Н.Л.Москвичева. СПб, 2000. - 19 с.

171. Мубинова, З.Ф. Педагогика этничности и толерантности: Теория, практика, проблемы Текст./З.Ф.Мубинова. -Уфа, 2000. С.38. - 136 с.

172. Мудрик, А.В. Введение в социальную педагогику Текст./А.В.Мудрик -Пенза. 1994- 169 с.

173. Мудрик Н.В. Социальная педагогика Текст./Н.В.Мудрик. М., 2005. -С.32.

174. Мухаметдзянова, Г.В. Гуманизация и гуманитаризация высшей технической школы Текст./Г.В.Мухаметдзянова. — Казань: информационный центр НССО РАО, 1996, 328 с.

175. Мухамеджанова, Н.М. Ценностные ориентации личности как результат приобщения к культуре Текст./Н.М.Мухаметджанова//Достижения учащихся как результат образовательной деятельности. — Оренбург. — 1998. Ч. II.-C.57.

176. На пути к толерантному сознанию Текст./под ред. А.Г.Асмолова. М.: Смысл, 2000-255 с.

177. Население России Текст. 1999. - С.49.

178. Науменко, Л.И. Этническая идентичность. Проблемы трансформации в постсоветский период Текст./Л.И.Науменко//Этническая психология и общество. М.: Старый сад, 1997. — С.76 - 88.

179. Непримерова, Г.А. Межнациональные браки как объект комплексного социологического исследования Текст./Г.А.Непримерова. — М. — 1979. -С.46.

180. Никитина, Н.Н. Социально-педагогические основы ценностного самоопределения в ранней юности Текст./Н.Н.Никитина,

181. В.Г.Балашова, Н.М.Новичкова//Методическое пособие. — Ульяновск: УлГПУ, 2006. 273 с

182. О долге и чести войсковой в российской армии: Сб. материалов, докладов и статей Текст./Под. Ред. В.Н.Лобова. — М.: Воениздат, 1990. -364 с

183. Обозов, Н.Н. Межличностные отношения Текст./Н.Н.Обозов. Л. — 1979.-С.35.

184. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка: 72500 слов и 7500 фразеологических выражений Текст./С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова. — М.: АЗЪ, 1996.-928 с.

185. Ожегов. С.И. Словарь русского языка Текст./С.И.Ожегов. М. — 1987. - 700 с.

186. Оллпорт, Г. Природа предубеждения Текст./Г.Оллпорт//Век толерантности: Научно-публицистический вестник. — М!.: Изд-во МГУ, 2001. — с.23.

187. Орлов, А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики Текст./А.Б.Орлов. -М., 1995. -224 с.

188. Осипов, Г.В. Россия: национальная идея и социальная стратегия Текст. / Г.В.Осипов // Вопросы философии. — 1997. — №10. С.8.

189. Отчетная научная продукция исследовательской группы «Стратегия и механизмы развития воспитания детей в условиях формирования российского общества»: Социальный мониторинг воспитания детей в Российской Федерации (200-2004) Текст. М, 2004. - С.89.

190. Панайотис Трембелас. Догматика. Текст. Т.З. - 332 с.

191. Пенто, Р. Методы социологических исследований Текст./Р.Пенто, М.Гравитца. М, 1972. - С. 25.

192. Перевалов, В.Ф. Воинский коллектив: Динамика отношений Текст./В.Ф. Перевалов. М.: Воениздат, 1991. - 111с.

193. Петрий, П.В. Духовные ценности военнослужащих РА в современных условиях: (Социально-философский анализ): дис. . канд. фил. наук: Текст./П.В.Петрий. М., 1995. - 205 с.

194. Петрий, П.В. Духовные ценности военнослужащих российской армии: содержание и специфика формирования Текст./П.В.Петрий. М.: ВУ, 1998.-63 с.

195. Петрушин, С.В. Любовь и другие человеческие отношения Текст./С.В.Петрушин. СПб.: Речь, 2005. - 96 с.

196. Петухов, М.А. Компетентностью основы качества педагогического образования в высшей и средней школе в контексте аксиологического подхода Текст./М.А.Петухов// Ульяновск: Изд-во УлГПУ, 2002. -С.90 - 99.

197. Пименова, А.Л. Новый быт и становление внутрисемейного равенства Текст./А.Л.Пименова// Социологические исследования. — М., 1971. — №1. — С.39 41.

198. Платохина, Н.А.Архитектурное пространство как среда развития у дошкольников ценностного отношения к родному краю. Текст.: автореф. дисс. канд. пед. наук/Н.А.Платохина Ростов-на-Дону. -2002 - 23с.

199. Подоляк, Я.В. Офицеру об этике Текст./Я.В.Подоляк. М.: Воениздат, 1991.- 127 с.

200. Покасова, Е.В. Понятие маргинальности в социальных науках Текст./Е.В. Покасова//Философия: история и современность 199-2000

201. Институт философии и права Объединенного института истории, филологии и философии СО РАН: сб. научных трудов. Новосибирск, 2001.-С.47.-266 с.

202. Полное Собрание Законов Текст. № 13071, акт сепаратный первый, артикул 2, § 10).

203. Полное Собрание Законов Текст. №3814(18 августа 1724 г.)

204. Полное Собрание Законов. Текст. №3798(23 июля 1721 г.)

205. Положение о суворовских военных, нахимовских военно-морских училищах и кадетских (морских кадетских) корпусах Текст. — Постановление Правительства РФ № 944 от 25.08.1999 г.

206. Поляков С.Д.Технологии воспитания: учебно-методическое пособие Текст./С.Д.Поляков. М: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 2002. -144 с.

207. Поляков, С. Д. Психопедагогика воспитания: Опыт популярной монографии с элементами учебного пособия и научной фантастики Текст./С.Д.Поляков. М: Новая школа, 1996. — 160 с.

208. Поляков, С.Д.О ценностных основаниях воспитания в школе Текст./С.Д.Полякова//Социально-педагогические проблемы ценностного самоопределения личности: Материалы Всероссийской конференции (Ульяновск) 17-18июля 2005г. — Ульяновск , — 2005.

209. Полякова, О.О. Некоторые проблемы изучения духовной составляющей профессионального мышления Текст. /О.О.Полякова//Теория и методика непрерывного образования: сборник трудов V Всероссийской научно-методической конференции — Тольятти, 2003. С.66 - 70.

210. Пономаренко, В. А. Психология духовности профессионала Текст./В.А.Пономаренко. М., 1997. - 296 с.

211. Попов, Б.Н. Общее и особенное в семейно-брачных отношениях народов, не прошедших капиталистический путь развития (на примересеверо- востока СССР): автореф. дис. на соиск. уч. степ. докт. филос. наук: Текст./Б.Н.Попов. Новосибирск, 1989. - С. 16 — 17.

212. Попова, И.П. Маргинальность. Социологический анализ: учебное пособие Текст./И.П.Попова. — М.: издательство «Союз», 1996. — С.17. -C.30-31.-79c.

213. Попова, И.П. Новые маргинальные группы в российском обществе (теоретические аспекты исследования) Текст. /И.П.Попова// Социологические исследования. 1999. — №7. — С.62.

214. Православие и культура: XI Рождественский православно-философские чтения. Текст. — Н.Новгород: Нижегородский гуманитарный центр, 2002. 485с.

215. Православная психология и проблемы современного человека: Межвузовский сборник научных трудов Текст./Под ред. Е.А.Ходыревой Ульяновск: УлГУ. - 2001 - 210 с.

216. Прихожан, A.M. Дети без семьи. Текст./А.М.Прихожан, Н.Н. Толстых. М.: Педагогика, 1990. - 158 с. (

217. Проневская, И.В. Семья в социальной философии Сократа, Платона и Аристотеля Текст. /И.В.Проневская// Вестник Московского университета Социология и политология. — 1998. № 4. - Сер.18. -С.129 — 137.

218. Протоирей Иоанн Мейендорф. Брак в православии «Христианская жизнь» Текст./Мейендорф. Иоанн-Клин. — 2004. — С. 16.

219. Психолого-педагогические проблемы воспитания детей в семье и подготовки молодежи к семейной жизни Текст. /Под ред.

220. И.В.Дубровиной. -М. 1980. - 164 с.

221. Пушкарева, Н.Л. Женщина в русской семье Х-ХХ вв. Текст./Н.Л.Пушкарева// Русские. М., 1997. - С.456 - 466.

222. Радугин, А.А. Философия: Курс лекций Текст./А.А.Радугин. М.: Владос, 1995.-304 с.

223. Розов, Н.С.Культура, ценности и развитиеобразования Текст./Н.С.Розов. М., 1992. - 236 с.

224. Российская педагогическая энциклопедия Текст./В 2 т. Т. 1.А М/Гл. ред. В.В.Давыдов. - М.: Большая Российская энциклопедия. — 1993. — 608 с

225. Рубинштейн, М.М. Очерк психологической психологии в связи с общей педагогикой Текст./М.М.Рубинштейн. М.: Мир, 1927. - С.25. -С.48.-С.80.-370.

226. Руденко, В.А. Технология конструирования педагогической анкеты Текст./В.А.Руденко//Педагогическая диагностика. — 2002. — №8. — С.81-88.

227. Руткевич, М.Н. О демографических факторах интеграции Текст./М.Н.Руткевич//Социологические исследования. 1992. - №1. -С.47.

228. Ручка, А.А. Ценностный подход в системе социологического знания Текст./А.А.Ручка. Киев: Наукова думка, 1987. - 289 с.

229. Савинов, Л.И. Социокультурная детерминация ценностных ориентаций семьи: автореф. дис. д-ра социол. наук: Текст./Л.И.Савинов — М., 1996.-36 с.

230. Сагатовский, В.Н. Философия развивающейся гармонии: философские основы мировоззрения Текст./ В.Н.Сагатовский. — СПб, 1997. 4.1. -224 с.

231. Саракуев, Э.А. Введение в этнопсихологию Текст./Э.А.Саракуев. В.Г.Крысько. М., 1999. - С. 15.

232. Святой Иоанн Златоуст. Творения Текст./Златоуст Иоанн — 1986 — Т.21.-222 с.

233. Сергеева, З.Х. Маргинальная личность: эволюция концепций Текст./З.Х.Сергеева-Казань: Мастер Лайн, 1998. 20 с.

234. Сержантов, В.В. Человек, его природа и смысл бытия Текст./В.В.Сержантов. Л., 1990. - 249 с.

235. Сидоренко, Е.Методы математической обработки в психологии Текст./Е.Сидоренко СПб.,2004. - 350с. - С. 113-141

236. Сидоренко, Н.И. Социальные нормы и регуляция человеческой деятельности Текст./Н.И. Сидоренко. — М., 1995. — 89 с.

237. Сиземская. И.Н. Проблемы современного воспитания в философском контексте Текст./И.Н.Сиземская, Л.И.Новикова/УПедагогика. 1998. -№7.-С. 14-20

238. Сизоненко, З.Я. Межнациональная семья на современном этапе развития общества (на материалах Республики Башкортостан): дис. канд. социол. наук: Текст./З.Я. Сизоненко — Уфа, 1999. -С.22.

239. Сикевич, З.В. Социология и психология национальных отношений Текст./3.В. Сикевич. СПб., 1999. - С.47.

240. Сироткина, Е.С. Ценности в мире человека: парадигмальный и социокультурный аспекты: дисс. . канд. фил. наук: Текст./Е.С.Сироткина. Саратов, 1996. - 153 с.

241. Сластенин, В.А.Психология и педагогика: учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений Текст./В.А.Сластенин, В.П.Каширин. М.: Академия, 2001. - 480 с.

242. Сластенин, В.А.Введение в педагогическую аксиологию Текст./В.А.Сластенин, Г.И.Чижакова. -М.: Академия, 2003. 192 с.

243. Словарь справочник по педагогике Текст./Под ред. П.И.Пидкосистого. - М.: ТЦ Сфера, 2004. - 448 с.

244. Словарь иностранных слов Текст. — М., 1987. — 502 с.

245. Собрание законов СССР Текст. М., 1936. -№34. - С.309-315.

246. Собрание указаний и распоряжений РСФСР (далее — СУР РСФСР) Текст. М., - 1917.- №1, 10.

247. Современная западная социология. Словарь Текст. М.,1990. - С.65.

248. Современная православная семья. Венцы спасения. Перевод с новоунческого Н.Афанасьевой. — Афины Текст. — Москва, 2001, «Русский хронографъ». — С.25.

249. Современный словарь по педагогике Текст./под ред. Е.С.Рапацевич. -М.: Современное слово, 2001. — 928 с.

250. Соколов, В.М. Толерантность: состояние и тенденции Текст. /В.М.Соколов//Социологические Исследования 2003. - №8. - С.54 -74.

251. Социализация личности: исторический опыт советского периода и современные тенденции Текст.: Сборник научных трудов — М, 1993. -С.113.- 146 с.

252. Социальная идентификация личности Текст./под ред. В.А.Ядова. М., 1993.-С.37.

253. Социологический энциклопедический словарь Текст./под ред. Г.В.Осипова. М., 1998. - 488 с.

254. Социология — справочник. Междисциплинарные исследования Текст. -М., 1991.-Т.3.-95 с.

255. Спиваковская, А.С. Профилактика детских неврозов (комплексная психологическая коррекция) Текст./А.С.Спиваковская. М., 1988. -200 с.

256. Стариков, Е.Н. Маргиналы Текст./Е.Н. Стариков//В человеческом измерении. М., 1989. - С.23.

257. Стариков, Е.Н. Маргиналы и маргинальность в советском обществе Текст./Е.Н.Стариков//Рабочий класс и современность — Мир, 1989. — №2.-С. 17-24.

258. Стариков, Е.Н. Социальная структура переходного общества (опыт и инвентаризация) Текст./Е.Н.Стариков// Полис. 1994, — №4. — С.35.

259. Стефаненко, Т.Г. Методы исследования этнических стереотипов Текст. /Т.Г.Стефаненко, Е.И.Шлягина, С.Н.Ениколопов// Методы этнопсихологического исследования. — М., 1993. — С.З — 27.

260. Стефаненко, Т.Г. Методы подготовки к межкультурному взаимодействию Текст. /Т.Г.Стефаненко, Е.И.Шлягина, С.Н.Ениколопов// Методы этнопсихологического исследования. — М., 1993 С.55 - 78.

261. Стефаненко, Т.Г. Социальные стереотипы и межэтнические отношения Текст./Т.Г.Стефаненко//Общение и оптимизация совместной деятельности. М., 1987. - С. 242 - 250.

262. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология Текст. /Т.Г.Стефаненко. М.: Академический проспект, 1999. — 232 с.

263. Столин, В.В. Самосознание личности Текст. /В.В.Столин. — М.: Изд. МГУ, 1983.-285 с.

264. Столярова, Г.Р. Методические указания и программа изучения этнокультурных процессов в национально-смешанных семьях Текст./Г.Р.Столярова. — Казань: Лаборатория оперативной полиграфии Казанского ун-та, 1990. — 26 с.

265. Стрюкова, Г.А. Гуманистический потенциал воспитательной системы суворовского военного училища Текст.: автореф. дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 /Г.А.Стрюкова; УлГПУ им. И.Н.Ульянова. — Ульяновск, 2002.-21 с.

266. Сулейманова, Р.Н. Женщины Башкортостана: социальный облик (конец 50-х — начало 90-х годов) Текст./Р.Н.Сулейманова. — Уфа: Китап, 1998.-С.28.

267. Суровягин, С.П. Философия семьи. Цель семьи. Главенство в семье. Любовь и брак Текст. / С.П.Суровягин. — Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», С. 200 226.

268. Сусоколов, А.А. Межнациональные браки в СССР Текст./А.А.Сусоколов. М., 1987. - С.25.

269. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения в 3 т. Текст./В.А.Сухомлинский. М., 1980. - Т.2. - С. 10-11.

270. Сухомлинский, В.А. Письма к сыну Текст./В.А.Сухомлинский. — М.: Просвещение, 1987. — С. 63.

271. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина Текст./В.А.Сухомлинский. -М.: Молодая гвардия, 1971. 172 с.

272. Сухомлинский, В.А. Трудные судьбы Текст./В.А.Сухомлинский. — М., 1967.-С.5.

273. Сухомлинский, В.А. Это пламя будет всю,жизнь гореть. Слово о матери Текст./В.А.Сухомлинский//Комсомольская правда. — 1980 (12 сентября).

274. Таблицы математической статистики/Л.Н.Болынев, Н.В.Смирнов. — М.: Наука, 1983.-410 с

275. Тарский, Ю.И. Социокультурные аспекты функционирования военного училища: деятельность субъектов образовательного процесса Текст.: автореф. дисс. докт. соц. наук/ Ю.И.Тарский. Саратов, 1997. - 41 с.

276. Титова, Т.А. Этническое самосознание в национально- смешанных семьях Текст. / Т.А. Титова. Казань: Форт - Диалог, 1999. - 164 с.

277. Титова, Т.А. Этническое самосознание в национально-смешанных семьях (по материалам русско-татарских семей г. Казани): дис. канд. историч. наук: Текст./Т.А.Титова, — Казань, 1995. — С.113.

278. Тишков, В.А. О культурном многообразии Текст./В.А.Тишков // Этнографическое обозрение. 2005. — №1. - С.10.

279. Топилин, А.В. Межнациональные семьи и миграция: вопросы взаимодействия Текст./А.В.Топилин//Социологические исследования. 1995. - №7. - С.76-82.

280. Традиции в познании и культуре. Текст. М., 1986. — С. 12. - 64 с.

281. Традиции в современном обществе. Исследования этнокультурных процессов. Текст. М., 1990. - С.8. - 248 с.

282. Трофимчук, А.Г. Нравственное воспитание курсантов военных училищ на основе общечеловеческих ценностей: дис. .канд. пед наук: Текст./А.Г.Трофимчук Ростов-на-Дону, 1999. - 195 с.

283. Тугаринов, В.П. Избранные философские труды Текст. /В.П.Тугаринов. JL: Изд-во Ленинградского ун-та, 1988. — 344 с.

284. Утлик, Э.П. Традиции воинского коллектива: социально-психологические аспекты Текст./Э.П.Утлик. — М.: ВПА, 1990. 37 с.

285. Ушинский, К.Д. Педагогичесские сочинения Текст./К.Д.Ушинский -М., 1988. Т.2. - С.59.

286. Федулова, А.Б. Семья и семейные ценности: философско-аксиологический аспект Текст./А.Б.Федулова, автореф. дисс.канд. филос. наук. - Архангельск, - 2003. - 24 с.

287. Философский словарь Текст. / под ред. М.М. Розенталь. — М.: Политиздат, 1975. 496 с.

288. Философский энциклопедический словарь Текст./Редкол.: С.С.Аверицев, Э.А.Араб-Оглы, Л.Ф. Ишечев [и др.]. М.: Сов. Энциклопедия, 1989. - С. 338. - 815 с.

289. Фирсов, В.В. Православные семейные ценности Текст. /В.В.Фиросов //Социологические исследования. — 1997. — №1. 64 с.

290. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту Текст./Под ред. И.В. Дубровиной. — М., 1987. — С.75.

291. Фролов, А.А. А.С. Макаренко как педагог — исследователь и теоретик воспитания Текст. /А.А.Фролов// Педагогическое наследие А.С.Макаренко и современная школа (опыт и проблемы). Кишинев, 1982. -С.10.

292. Фролов, И.Т. Наука — ценности — гуманизм Текст. /И.Т.Фролов// Вопросы философии. 1981. - № 3. - С. 27 - 41.

293. Хаертдинова, Р.М.Формирование у дошкольников ценностного отношения к национальной культуре в многоэтническом пространстве: дис. канд. пед. наук: Текст. /Р.М.Хаертдинова. Набережные Челны. -2006,198с.

294. Харисов, Ф.Ф.Национальная культура фактор интеграции региональной системы образования Текст.//Магариф,1997. - №10. — С.668-669.

295. Харчев, А.Г. Быт и семья в социалистическом обществе Текст./А.Г.Харчев. JL, - 1968. - 160 с.

296. Харчев, А.Г. Исследования семьи: на пороге нового этапа Текст./А.Г.Харчев// Социологические исследования. — 1986. — №3. -С.27.

297. Харчев, А.Г., Голод, С.И. Молодежь и брак Текст./А.Г.Харчев. С.И.Голод// Человек и общество: социальные проблемы молодежи ученые записки Ленинградского университета. — Л., 1969. Вып. VI. -С.125- 142.

298. Харчев, А.Г.Семья как фактор воспроизводства социальной структуры социалистического общества Текст. /А.Г.Харчев, М.С.Мацковский// Фундаментальные программы и методики исследований семьи. — М., 1986.-С.37-39.

299. Харчев, А.Г.Современная семья и её проблемы Текст. /А.Г.Харчев, М.С.Мацковский. М., 1978. - 223 с.

300. Харчев, А.Г. Советская семья: функции и условие стабильности Текст. /А.Г.Харчев, М.С.Мацковский Минск: Изд-во БГУ, 1970. - 160 с.

301. Хасан, Б.И. Пол и образование. Анализ конфликтов половозрастных идентификаций Текст./Б.И.Хасан, Г.М.Бреслав. Красноярск: КГУ, 1996.- 174 с.

302. Христос Андруцос «Этическая система». Фессаленики Текст./Христос Андруцос. 1964. - 291 с.

303. Шабалина, J1. П. Миграция и этнические процессы в Ульяновской области и Татарской АССР Текст. /Л.П.Шабалина// Современные этносоциальные процессы на селе. М.: Наука, 1986. — С.45.

304. Шапинский, В. А. Культурная маргинальность как социально-философская проблема: дис. канд. филос. наук: Текст. /В.А.Шапинский, М.,1990. - С. 123.

305. Шаповаленко, И.В. Возрастная психология Текст./И.В.Шаповаленко. М.: Гардарики, 2007. - 349 с.

306. Шаронов, В.В. Основы социальной антропологии Текст. / В.В.Шаронов. СПб.: Лань, 1997. - 192 с.

307. Шевандрин, Н.И. Основы психологической диагностики: учеб. для студ. высш. учеб. заведений Текст./Н.И.Шевандрин. М.: Гуманитарный Издательский Центр. ВЛАДОС ,2003. - 288 с.

308. Шеин, В.П. По вопросу о смешанных браках Текст./В.П.Шеин. СПб: Синодальная типография, 1907. — С.25.

309. Шлейкова, Н.Ю. Подготовка учащихся к семейной жизни: теория и практика Текст./Н.Ю.Шлейкова. Ульяновск: Симбирская книга, 2005.-82 с.

310. Шлягина, Е.И. Методы исследования этнической толерантности личности Текст./Т.Г.Стефаненко, Е.И.Шлягина, С.Н.Ениколопов// Методы этнопсихологического исследования. — М., 1993. С.28 - 54.

311. Шугаев, И. Брак. Семья. Дети. Беседуй со старшеклассниками Текст./И.Шугаев. М., 2004. - С.20-21. - 176 с.

312. Шутценбергер, А.А. Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны. Синдром годовщины передачи правил и практическое использование геносоциограммы Текст./А.А.Шутценбергер. — М.: изд-во Института Психотерапии, 2001. — С.52-53. 240 с.

313. Щеколдина, С.Д. Тренинг толерантности. / С.Д. Щеколдина. — М.: Ось-89, 2004. С.56-69. - 80 с.

314. Щепаньский, Я.Ю. О человеке и обществе. Реферативный сборник Текст. /Я.Ю.Щепаньский. М., 1990. - С.82 - 83.

315. Эвристова, Н.Д. Диагностика этнокультурных установок у подростков — мигрантов Текст./Н.Д.Эвристова//Педагогическая диагностика. -2003. №4. - С.116 - 127.

316. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис Текст./Э.Эриксон. М., 1996.-С.25.

317. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования Текст. М.: Наука, 1984. - С.224 - 246.

318. Ядов, В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности Текст. /В.А.Ядов// Мир России. 1995. - №№ 3-4. - С. 158 - 182. - С.45.

319. Ядов, В.А. Социологическое исследование: Методология, программа, методы Текст. /В.А. Ядов. М., 1972. - С. 36 - 37.

320. Янкова, З.А. Городская семья Текст. /З.А. Янкова. — М.: Наука, 1979. -183 с.

321. Berger, B.The Civization building Role of the nudear Family in Historical perspective. Текст. N.Y.I998/ [Доклад на Международном семинаре Международного фонда образования (июнь 1998г. Нью-Йорк)]

322. Berry ,J.W.,Pleasant S.M. Ethnic tolerance in plural socieliesTeKCT. //Paper givern at the international Conference jn Authoritarism and Dogmatism. Potsdam, 1984.

323. Berry, J.W.Poortinga Y.H.,Segall M.N.JDaseh P.R. Gross-CuHural psychology Текст.: Research and applications.Cambridge, 1992.

324. Kazmina, O. Freedom of Religion in Post-Soviet Russia Текст. // Jour. Of Interdisciplinary Studies. Vol. XIII. 2001. №S.

325. Konic, H. Dzieje prawa malzenskiego w Krolestwie Polskim (1818 — 1836) Текст. Krakow, 1903. S. 135-141, 252-253, 258-259, 276-277.

326. Mancini Billson ,J.No owner of soil. The concept of marginality revisited on its sixtieth birthday Текст. //Intern rev. of mod. sociology. New Delhi.1988.V.18, №2.P198, 199.

327. Park,R.E. Cultural Conflict and the Marginal Man Текст. // Park R.E. Rase and culture Glencoe, III The Free Prersse, 1950.P.374.

328. Siebert H., Adolf Diesterweg. Seine Bedeutung fur die Entwicklung der Erziehung und Bildung in Deutschland, В., 195.

329. Stonequist, ,E.V. The Marginal Man: A study in personality and culture conflict. Текст. N.Y., 1961. -P.92.

330. Vogt ,W. Poul. Tolerance and education: learning to live with diversity and difference Текст. .Thousand Oaks: Sage Publications, 1997.

331. Свердлов, E. Индивидуализм — путь раковой клетки. Электронный ресурс. /Е. Свердлов// Интернет-портал «Известия Науки»: http://www.inauka.ru/biology/article32262.html.

332. Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Ульяновский государственный педагогический университет ■имени И.Н.Ульянова»1. На правах рукописи042.01 0 58920 ~1. Дюльдина Жанна Николаевна

333. ФОРМИРОВАНИЕ У ЮНОШЕЙ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В УСЛОВИЯХ ПОЛИКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫна примере курсантов военного вуза).13. 00. 01 — общая педагогика, история педагогики и образования1. ДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степени кандидата педагогических наук

334. Научный руководитель -доктор педагогических наук, профессор М.И. Богомолова1. Ульяновск 2010