Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству в России

Вахитова, Рамиля Радиевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству в России

Автореферат

Автор научной работы: Вахитова, Рамиля Радиевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Нижний Новгород
Год защиты: 2012
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству в России"

На правах рукописи

Вахитова Рамиля Радиевна

ИСТОРИКО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБУЧЕНИЯ НАРОДНОМУ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОМУ ИСКУССТВУ В РОССИИ (на примере росписи по дереву)

13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

005044076 1 7 МАЙ 2012

Нижний Новгород - 2012

005044076

РАБОТА ВЫПОЛНЕНА В ФГБОУ ВПО «НИЖЕГОРОППСИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИтеКТУРНГ%ГТРПИТЕЛЬНТ,1Й УНИВЕРСИТЕТ)

Научный руководитель доктор педагогических наук, профессор Филиппов Юрий Владимирович

Официальные оппоненты: Шестакова Лариса Анатольевна

доктор педагогических наук, профессор, ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный технический университет

им. P.E. Алексеева» заведующая кафедрой профессиональной психологии и педагогики

Никшикова Лана Юрьевна

кандидат педагогических наук, ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный педагогический университет

им. Козьмы Минина», старший преподаватель кафедры иностранных языков

Ведущая организация ФГБОУ ВПО «Чувашский государственный педагогический университет им. И.Я. Яковлева»

Защита состоится 21 мая 2012 г. в 14.00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.162.05 при ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» по адресу: 603022, Нижний Новгород, ул. Тимирязева, 31, ауд. 215.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет».

Автореферат разослан «20» апреля 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета^

кандидат педагогических наук, доцент Н.Ф. Комарова

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Изменяющиеся социокультурные условия развития современного общества оказывают значительное влияние на образовательную среду и формируют ряд актуальных вопросов, обращенных к сфере обучения и воспитания молодого поколения, что связывается с упадком нравственной культуры, пошатнувшимся институтом семьи, трансформацией социальной оценки учебной и трудовой деятельности, активизацией воздействия средств массовой информации, процессами глобализации. Круг обозначенных проблем требует комплексного, системного подхода к вопросам развития личности на уровне государственной политики в области культуры и образования.

Наибольшая наглядность и ярко выраженная направленность на социокультурные аспекты образования присущи педагогике народного декоративно-прикладного искусства. Национальная доктрина образования в Российской Федерации апеллирует к необходимости обеспечения исторической преемственности поколений, сохранения, распространения и развития национальной культуры. В.В. Путин, выступая на заседаниях Государственного совета РФ, неоднократно отмечал необходимость государственной поддержки развития народных промыслов, обеспечения условий для сохранения культурного наследия. Сохранение традиций народных промыслов представляется одним из приоритетных направлений культурной политики.

Претерпевшая трансформацию образовательная сфера не справляется с задачами обучения и воспитания активной, творческой, патриотически настроенной личности и формирования у нее общечеловеческих, культурных, национальных и эстетических ценностей. Принципы обучения основам традиционной культуры, сформировавшиеся в среде народных мастеров, незаслуженно перестали пользоваться спросом, несмотря на их огромный педагогический потенциал. Особого внимания требует проблема возрождения семейной культуры и культуры труда, решаемая в ходе комплексного освоения отечественного культурного наследия.

Актуальность исследования состоит в необходимости реконструкции важнейших социальных институтов и традиционных основ национальной культуры средствами педагогики, в том числе и в области народных форм обучения декоративно-прикладному искусству как факторов воспитания и социализации личности, развития этнического самосознания молодого поколения. Изучение особенностей педагогических традиций в данной сфере

необходимо для корректной постановки задач перед современной системой художественного образования и раскрытия недостатков в ее организации.

Несовершенство существующих форм обучения народному декоративно-прикладному искусству позволяет сформулировать противоречия между:

- потребностью в сохранении и возрождении наследия отечественной традиционной культуры средствами педагогики и отсутствием специальных исследований, обобщающих историко-педагогический опыт народных мастеров и профессиональных педагогов в сфере обучения основам декоративно-прикладного искусства и народных промыслов;

- принципами обучения, сформированными в рамках феномена «народной педагогики» мастерами традиционного искусства (ученичество), и системой художественного образования в области декоративно-прикладного искусства, предложенной учебными заведениями академического характера;

- педагогическими требованиями к воспитанию разносторонне развитой, творческой, патриотически настроенной личности субъекта образовательного процесса и снижением показателей положительного воздействия социальных институтов на этнопедагогический, нравственно-эстетический, патриотический и трудовой аспекты личностного развития;

- необходимостью соблюдения традиций обучения народному искусству в рамках современного учебного процесса и отсутствием корректного научно-методического обеспечения соответствующих образовательных программ;

- противостоянием традиции и инновации в существующих педагогических технологиях на почве модернизации образования и неустойчивостью баланса традиции и современности в самом народном декоративно-прикладном искусстве.

Необходимость разрешения выявленных противоречий позволяет определить научную проблему исследования следующим образом: какова потребность в определении основополагающих компонентов обучения народному декоративно-прикладному искусству в отечественной традиции и в чем состоит их педагогический потенциал?

Актуальность рассматриваемой проблемы, ее недостаточная разработанность послужили основанием для определения темы диссертации: «Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству в России (на примере росписи по дереву)».

Объект исследования - процесс обучения народному декоративно-прикладному искусству.

Предмет исследования - историко-педагогические аспекты процесса обучения народному декоративно-прикладному искусству в России.

Гипотеза может быть сформулирована следующим образом: определение основополагающих компонентов обучения народному декоративно-прикладному искусству в России позволяет раскрыть принципы «народной педагогики» как значимой в социокультурном контексте составляющей

историко-педагогического опыта народа в целом, а также обобщить достижения и раскрыть противоречия профессионального образования в сфере декоративно-прикладного искусства. Обучение народному декоративно-прикладному искусству может считаться эффективным, если в его процессе:

- обеспечивается межпоколенная трансляция культурного опыта мастеров народного искусства, а творчество подчинено задачам изучения, сохранения и приумножения культурных ценностей, формирования бережного отношения к национальному искусству и традиционному наследию;

осуществляется личностно-ориентированное воспитание и социализация субъектов образовательного процесса в русле формирования общекультурных, трудовых, семейных, этнических, эстетических ценностей, нравственных установок.

Задачи исследования:

1. Выявление историко-педагогических основ обучения народным художественным промыслам (в частности, росписи по дереву) по материалам традиционной «народной педагогики» и профессионального образования;

2. Культурно-педагогическое обоснование значения обучения основам народного декоративно-прикладного искусства в контексте воспитания и социализации личности, формирования мировоззрения, ценностных ориентиров и потребностей молодого поколения с позиций этнической идентификации, патриотизма, развития эстетических и нравственных представлений, культуры труда и семейных отношений;

3. Разработка и теоретическое обоснование педагогической модели, позволяющей прогнозировать уровни развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству;

4. Раскрытие потенциала многоуровневого гуманитарно-художественного образования в сотрудничестве образовательных учреждений с предприятиями народных художественных промыслов и между собой;

5. Выявление перспектив решения актуальных проблем обучения народным художественным промыслам в процессе изучения, сохранения и возрождения российского и регионального культурного наследия в системе современного образования.

Теоретические и методологические основы исследования.

Исследование опиралось на теоретические основы традиционного образования в сфере народных художественных промыслов (Ю.А. Максимов и др.); концепцию ключевой роли преемственности в обучении народному искусству (Е.Г. Вакуленко, М.А. Некрасова, Л.Я. Супрун); концепцию моделирования как средства научного исследования (A.B. Дахин, В.А. Штофф); концепцию многоуровневого учебного заведения народных художественных промыслов в системе традиционного декоративно-прикладного искусства (В. Ф. Максимович); концепцию непрерывности образования (А.П. Владйславлев, Г.Л. Ильин, Т.Ю. Ломакина и др.).

системный (В.П. Беспалько, Н.В. Кузьмина и др.), культурологический (Г.В. Драч, И.Я. Лернер, А.Я. Флиер и др.), этнопедагогический (Т.Н. Волков, В.А. Тишков).

В ходе исследования происходит постоянное обращение к понятию «народная педагогика». Необходимо отметить, что данный термин следует понимать как систему принятых в данной местности данным народом приемов и методов воспитания, которые передаются от одних поколений к другим и усваиваются ими, прежде всего, как определенные знания, умения и навыки, приобретенные людьми в процессе жизни (Г.Н. Филонов). Именно в таком контексте «народная педагогика» упоминается в данном диссертационном исследовании для обозначения содержания традиционного обучения и воспитания, сформировавшегося в народной среде.

Источниковедческая база исследования.

Научные работы, посвященные проблемам преемственности в сфере народного искусства (И.Я. Богуславская, В.М. Вишневская, Л.Я. Супрун и др.); фундаментальные искусствоведческие исследования (В.М. Василенко, B.C. Воронов, М.А. Ильин); труды о влиянии культурно-педагогической среды на формирование мировоззрения народного художника (Л.П. Алексеева, В.А. Гуляев и др.); о роли личности мастера в развитии промыслов (М.А. Некрасова, Т.М. Разина); о требованиях к профессиональной подготовке деятеля народного искусства (Л.Н. Гончарова и др.).

Вопросам художественного образования, трудового, этнокультурного и эстетического воспитания посвящены труды классиков отечественной педагогики (A.B. Бакушинский, Л.С. Выготский, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий). Использовались издания, обобщающие опыт «народной педагогики» (О.Г. Баранова, З.П. Васильцова) и этнопедагогики в целом (Г.Н. Волков), достижения в работе учебных заведений в области декоративно-прикладного искусства (Т.И. Емельянова, Ю.В. Максимов, В.Ф. Максимович). Характер взаимоотношений культурологии и педагогики выявляется Ю.В. Филипповым, В.А. Фортунатовой.

Ход исследования предполагал обращение к содержанию Постановлений Правительства РФ, Постановлений Совета Министров РСФСР, Концепции художественного образования, Национальной доктрины образования в РФ, образовательных стандартов высшего профессионального образования направлений подготовки в области декоративно-прикладного искусства и народных промыслов. Также изучались печатные и электронные периодические издания, освещающие современное состояние обучения декоративно-прикладному искусству, преимущественно, художественной обработке дерева. Особую ценность представляют официальная информация от предприятий народных художественных промыслов и сведения, предоставленные народными мастерами росписи по дереву (А.Е. Коноваловым, A.B. Красильниковым, О.П. Лушиной). Неизвестные ранее факты были обнаружены в ходе анализа фондов ЦАНО (Центрального архива Нижегородской области). В значительной степени источниковедческая база построена на региональных материалах, что позволило охватить большое количество источников и

адекватно оценить их содержание.

В процессе написания диссертационной работы нашли применение следующие методы исследования:

- теоретические методы (культурологический метод, позволяющий проследить особенности народного искусства и динамику процессов обучения его принципам на различных этапах развития; метод анализа опыта народной педагогики с позиций современного педагогического знания, с последующим синтезом выводов о возможностях применения традиционных основ обучения декоративно-прикладному искусству; метод педагогического моделирования -в построении модели, позволяющей прогнозировать уровни развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте));

- эмпирические методы (изучение и анализ педагогической, культурологической, искусствоведческой литературы и архивных документов по теме исследования; обобщение педагогического опыта образовательных учреждений в сфере обучения .. декоративно-прикладному искусству; анкетирование педагогов учреждений дошкольного, общего и дополнительного образования; интервьюирование народных художников росписи по дереву по вопросам традиционного и современного образования в области народного искусства и о возможностях повышения его эффективности).

Научная новизна исследования заключается в следующих положениях:

1. Систематизирована и теоретически обоснована историко-педагогическая база обучения народному декоративно-прикладному искусству в среде народных мастеров и в рамках систем общего и профессионального образования. Ее концептуальными характеристиками являются:

- погружение в естественную социокультурную среду развития народного искусства с приоритетным вниманием к региональной специфике мировоззренческих основ традиционной национальной культуры;

- роль личностных качеств мастера-преподавателя и его педагогической культуры непосредственного общения с учениками в межпоколенной трансляции этнокультурных традиций;

- коллективные принципы воспитания молодого поколения при индивидуальности подхода к формированию личностных качеств субъекта образовательного процесса; особые педагогические отношения в коллективе;

- обучение народному искусству является не только фактором творческого развития и профессионального образования, но и рассматривается как компонента этнического, семейного, трудового, патриотического, нравственного, эстетического воспитания.

2. В результате анализа динамики развития форм обучения народному искусству выявлены высокий социокультурный и этнопедагогический потенциал применения опыта «народной педагогики» в сфере современного образования, который проявляется как в рамках изучения и сохранения традиционного национального культурного наследия, так и в процессе воспитания у молодого поколения социально-востребованных личностных качеств.

3. Определено значение обучения основам народного декоративно-прикладного искусства в процессе формирования и развития личности обучаемых. Данное значение проявляется в эффективности семейного, трудового, эстетического, творческого, этнокультурного, гражданского воспитания молодого поколения и в корректности содержания процессов социализации (с точки зрения формирования потребностей, ценностных ориентиров, норм поведения, коллективной деятельности, межпоколенной

трансляции культурного опыта).

4. Разработана и теоретически обоснована модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Процесс моделирования предполагал систематизацию качеств личности и содержания определяющих их факторов, конкретизацию форм и средств педагогического воздействия на обучаемых народному искусству. Результатом создания модели стало выявление уровней личностного развития субъекта, в зависимости от степени овладения предметом обучения.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

- выдвинута гипотеза о том, что эффективность обучения народному искусству проявляется в характере личностно-ориентированного воспитания и социализации субъектов образовательного процесса в русле формирования общекультурных, трудовых, семейных, этнических, эстетических ценностей,

нравственных установок;

- обучение народному декоративно-прикладному искусству, в частности, росписи по дереву, исследуется в качестве компоненты сохранения, изучения и возрождения национального культурного наследия и составляющей здоровьесберегающих педагогических технологий;

- была разработана и обоснована модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте).

Практическая значимость работы заключается в возможностях применения результатов исследования в ходе реформирования системы художественного образования, с учетом экономических и социокультурных потребностей, в направлении повышения эффективности подготовки кадров для предприятий народных художественных промыслов и педагогов образовательных учреждений всех уровней.

Положения и выводы, представленные в диссертационном исследовании, могут стать отправной точкой для мониторинга востребованности в обществе продукции декоративно-прикладного характера, путей формирования эстетических и потребительских вкусов молодого поколения, реконструкции национальных, семейных и трудовых ценностей отечественной культуры. Результаты исследования могут быть внедрены в преподавание основ народного декоративно-прикладного искусства, как материалы для разработки учебно-методического обеспечения образовательного процесса (на базовом, профессиональном и дополнительном уровнях), а также лечь в основу создания музейно-выставочных и этнопедагогических культурных программ.

Представленная в исследовании модель актуальна для проектирования и реализации учебного процесса в системах многоуровневого образования в сфере декоративно-прикладного искусства и народных промыслов.

Некоторые положения, изложенные в диссертации, нашли практическое применение в ходе реализации обучения росписи по дереву на Гуманитарно-художественном факультете ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» и явились обобщением многолетней работы научно-педагогических кадров факультета в области этнопедагогики, культурологии, искусствоведения и психофизиологии.

Этапы организации исследования

На первом этапе работы (2009-2010 гг.) осуществлялся поиск и анализ педагогической, культурологической, искусствоведческой, философской и психологической научной литературы по теме диссертационного исследования; определены актуальность, объект, предмет, цель и задачи исследования; выявлены теоретико-методологические основы и приоритетные направления работы над диссертацией.

Второй этап (2010-2011 гг.) отмечен освоением периодических, электронных и неопубликованных источников информации, формулировкой гипотезы исследования. Логически выстроена структура исследования, проанализированы исторические и современные аспекты рассматриваемой проблемы, выявлено противоречие и сформулированы первичные выводы. Проведена апробация полученных результатов научной работы.

Третий этап (2012 г.) характеризуется разработкой педагогической модели, уточнением полученных выводов, систематизацией и оформлением результатов исследования в виде диссертации, формированием введения, заключения и библиографического списка к работе.

Достоверность и обоснованность результатов работы определяются опорой на ведущие положения отечественных исследователей в сферах педагогики и искусствоведения; обеспечиваются адекватностью формулирования целей исследования; подтверждаются использованием корректных методов оформления полученных выводов.

Апробация результатов исследования осуществлялась диссертантом в ходе участия в вузовских, региональных, всероссийских и международных конференциях и выставках. Результаты исследования опубликованы в печатных изданиях, рекомендованных ВАК, в сборниках трудов молодых ученых.

Элементы народного обучения основам нижегородских росписей по дереву апробировались также:

- в рамках преподавания дисциплины «История, культура, технологии деревообработки (роспись)» студентам Гуманитарно-художественного факультета ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»;

педагогических технологий (Городецкая, Хохломская, Полхов-Майданская росписи по дереву)» для педагогических кадров (НП «Центр здоровьесберегающих педагогических технологий»);

- в процессе проведения мастер-классов по Городецкой и хохломской росписям для аудитории различных возрастных и профессиональных категорий на конференциях и выставках в Нижегородском государственном историко-архитектурном музее-заповеднике, ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет», ФГБОУ ВПО «Высшая школа народных искусств (институт)» г. Санкт-Петербург).

Положения, выносимые на защиту:

1. Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству базируются на принципах межпоколенной трансляции традиций и опыта народных мастеров, коллективности формирования мировоззренческой парадигмы и осуществления творческой деятельности, регионализации развития народного искусства. В связи с этим, важными условиями организации обучения основам народного искусства становятся погружение в социокультурную среду происхождения промысла и непосредственный личный контакт с носителем традиции (мастером).

2. Направления применения педагогического потенциала обучения народному декоративно-прикладному искусству, в особенности, росписи по дереву, лежат в области формирования личностных качеств субъектов образовательного процесса. Посредством преподавания основ народного искусства осуществляются этнопедагогические процессы воспитания и социализации, формирование у молодого поколения сенсорно-моторного, познавательного, эмоционального опыта, приобщение к традиционной национальной культуре в сфере семейных, трудовых и творческих отношений. Обучение народному декоративно-прикладному искусству включает в себя компоненты, выходящие за рамки формального образования, оказывающие влияние на развитие ценностных ориентиров и гражданской позиции личности, состояние и функционирование социальных институтов.

3. Разработанная в исследовании модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте) позволяет выявить факторы личностного развития обучаемых народному искусству и обобщить комплекс педагогических средств, влияющих на формирование определенных в процессе моделирования личностных качеств.

4. Педагогически эффективные образовательные программы по освоению наследия традиционного народного искусства могут быть созданы и реализованы в ходе создания и функционирования системы многоуровневого образования. Единство целей и содержания учебной и воспитательной работы, осуществляемой на всех образовательных уровнях, обеспечивает оптимальное профессионально-ориентированное обучение через сотрудничество учебных заведений с организациями-потребителями кадров.

5. Решение современных проблем народных художественных промыслов и обеспечение стабильности развития центров традиционной культуры связаны

с требованиями региональной спецификации обучения народному декоративно-прикладному искусству в комплексе с реализацией программ по изучению, сохранению и возрождению национального культурного наследия! Значительная роль отводится применению научно-педагогических ресурсов образовательных учреждений высшего профессионального образования.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка из 248 источников. Общий объем диссертации - 207 страниц текста, включающего, в том числе, приложения в виде текста, таблиц и глоссария.

Основное содержание работы

Во введении раскрывается актуальность исследования, формулируются противоречие, проблема исследования, его цели и задачи, определяются объект, предмет, гипотеза исследования, перечисляются теоретические и практические результаты работы, положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Историко-педагогические аспекты обучения декоративно-прикладному искусству» исследование направлено на выявление теоретических и методологических подходов к изучению преподавания декоративно-прикладного искусства, осуществление исторического обзора отечественных и зарубежных систем обучения народному искусству и анализ основных аспектов объекта исследования в культурологическом и этнопедагогическом контекстах.

Тематика диссертационного исследования предполагает обращение к целому ряду научных подходов в образовании. Системный подход позволяет объединить в целостную структуру множество отдельных элементов конкретной сферы исследования, а также выявить свойства, качества и функции, обеспечивающие их взаимосвязь. В соответствии с положением о том, что предметный, функциональный и исторический аспекты системного подхода требуют реализации в единстве таких принципов исследования, как историзм, конкретность, учет всесторонних связей и развития (В.А. Сластенин), основы обучения декоративно-прикладному искусству рассматриваются в конкретно-исторической ретроспективе, согласно логике их развития, трансформации и интегративных процессов.

Вплоть до настоящего времени существуют трудности в систематизации и обобщении исторического опыта образования в сфере декоративно-прикладного искусства в виду продолжительного отсутствия " четких представлений о границах различных типов творческой деятельности. До XX в. образование в сфере художественно-ремесленной деятельности рассматривалось в контексте преподавания либо ручного труда и технологии, либо станкового искусства с академическими основами; обучение собственно народному искусству незаслуженно обходилось вниманием.

Таким образом, возникает необходимость в применении средств деятельностного и личностного подходов в исследовании. Опираясь на концепции А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна и др. об определяющей роли

деятельности в формировании, проявлении личности и ее включении в систему общественных и культурных отношений в качестве субъекта, исследование перешло в стадию анализа содержания педагогической деятельности, реализуемой в ходе обучения декоративно-прикладному искусству.

Неразрывная связь творческой деятельности личности с социокультурной средой становления и развития конкретного искусства и преобладающей в нем формы мировоззрения, в данном случае, позволяет утверждать о необходимости обращения к культурологическому (И.Я. Лериер, Л.Я. Флиер, А.В. Хуторской и др.) и этнопедагогическому (Т.Н. Волков, В.А. Тишков) подходам. Это позволяет раскрыть взаимосвязь изучения явлений традиционной культуры и обучения технологиям творчества с развитием ценностных ориентиров, становлением личности как субъекта культуры.

В контексте этнопедагогики и культурологии конкретизируется значение принятого в исследовании термина «народная педагогика». На основе предложенных Г.Н. Волковым и Г.Н.Филоновым интерпретаций данного понятия, следует ориентироваться на региональную и национальную спецификацию педагогических приемов и методов, проявляющуюся в процессе межпоколенной трансляции культурных традиций, коллективного жизненного опыта и миропонимания, а также набора личностных качеств.

Ключевые аспекты исследуемой области целесообразно рассматривать в ходе анализа исторически функционировавших систем художественно-ремесленного обучения в отечественной и зарубежной педагогике. Начало этого процесса исследуется на примерах так называемого «хождения под мастером» в русской крестьянской социокультурной среде и ориентированных на торговлю и защиту профессиональных интересов ремесленных цехов средневековой Европы. При этом следует упомянуть об устойчивости иерархии «ученик - подмастерье - мастер», присущей и отечественной, и зарубежной ремесленной среде.

Далее в главе обобщаются наиболее заметные проявления обучения элементам декоративно-прикладного искусства, получившие развитие в структуре общего и профессионального трудового, ремесленного и художественного образования вплоть до начала XX в. Среди европейских систем обучения народному декоративно-прикладному искусству наибольший интерес представляет «шведский слойд» (О. Саломан, конец XIX в.), также значительный вклад в развитие творческих способностей детей посредством формирования предметной, трудовой и культурной среды внесли педагогические системы, разработанные Р. Штайнером («вальдорфское образование»), М. Монтессори (начало XX в.) и др.

Что касается российского пути развития систем обучения народному декоративно-прикладному искусству, то наряду с принципами «народной педагогики», собственное направление развития получили академические формы художественного образования (с XVIII в.). Долгое время академизм характеризовался как метод наглядного обучения под руководством зарубежных преподавателей, как связь обучения с практикой (И. А. Пронина).

XIX в. в России отмечен появлением средних художественных школ и

училищ, в крестьянской же среде в этот период продолжались традиции ремесленного ученичества в рамках народных промыслов. Общая педагогическая тенденция проявлялась в неразрывной взаимосвязи обучения ремеслу и трудового воспитания и, с другой стороны, в отдалении содержания преподавания в учебных заведениях от основ национального народного искусства и культуры в целом. До конца XIX в. творчество народных мастеров отождествлялось с деятельностью профессиональных художников, что затрудняло корректную оценку содержания изделий народного искусства. Трудности организации обучения ремеслу заключались и в сложности открытия специализированных учебных мастерских.

Обращаясь к отечественным образовательным тенденциям, необходимо отметить, что к концу Х1Х-началу XX вв. повсеместно стали открываться ремесленные училища, учебно-показательные мастерские и школы инструкторов (в Нижегородской губернии - в гг. Н.Новгород, Лысково, Павлово, Семенов и др.). В них преобладал наглядный метод обучения на базе традиционного ремесленного ученичества с введением некоторых академических принципов, что получило отражение в трансформации изобразительных традиций народного искусства. Примерами того может служить педагогическая деятельность А.Н. Дурново и Г.П. Матвеева в русле хохломского промысла, когда академическая профессиональная база руководителей школ повлияла на характер традиционной росписи по дереву путем внесения в нее нетипичных для народного творчества элементов. Одним из немногих в своем роде профильным учебным заведением была Школа Народных Искусств, открытая императрицей Александрой Федоровной в Петербурге столетие назад и ныне возрожденная как институт.

Советская система образования предполагала поддержку и художественного, и ремесленного направления. Обучение изобразительному искусству в школе с 1920-х гг. опиралось на исследования А. В. Бакушинского и др. Возрастала роль графической работы, в то время как ручной труд, ремесло к 1930-м гг. были перенесены в структуру преподавания в учреждениях дополнительного образования детей (Дома Пионеров, Дома Художественного воспитания детей и т.д.) и редко перекликались с традиционными художественными промыслами (по данным фондов ЦАНО). На середину XX в. пришелся расцвет такого художественно-эстетического воспитания детей во внешкольной работе (О.Ю. Леушканова). В школе 1960-80-х гг. в ходе художественного воспитания декоративно-прикладному искусству внимания уделялось недостаточно, за исключением школ в центрах развития промыслов (с. Сёмино, с. Ковернино Горьковской области и т.д.). Детские художественные школы были ориентированы на обучение станковому искусству. Лишь к последнему десятилетшо XX в. в педагогике получила распространение идея приобщения молодежи к национальной культуре, стал просыпаться интерес к обучению народному искусству и его воспитательным функциям.

Профессиональное образование в СССР в исследуемой области было представлено широкой сетью средних профессионально-технических учебных заведений (фабрично-заводских училищ, профессионально-технических школ,

художественно-промышленных и художественно-профессиональных училищ), рядом художественных училищ (в каждом регионе). При этом до 2004 г. 1 (Высшая школа народных искусств (институт), СПб.) в стране не существовало специализированных высших учебных заведений, выпускавших квалифицированные кадры в области народного декоративно-прикладного искусства, о чем еще в 1960-70-х гг. неоднократно упоминалось учеными НИИ Художественной промышленности. После перестройки приоритет применения педагогических технологий сместился в сторону декоративно-прикладного искусства в академическом смысле; утилитарная и мировоззренческая основы создания предметов народного искусства стали утрачиваться.

Отдельное внимание в первой главе уделяется культурологическим и этнопедагогическим аспектам процесса обучения основам народного декоративно-прикладного искусства. Таким образом, раскрывается символическая природа изобразительных мотивов во взаимосвязи с миропониманием в народном творчестве. Учитывая экзистенциально-ценностную природу символов и традиционных изобразительных мотивов (Н.В. Кулагина, Т.А. Лебедева, В.М. Привалова), важно подчеркнуть воспитательные функции предметов народного искусства как культурного текста, как схемы традиционного мироощущения и средства восприятия действительности. В комплексе, это влияет на формирование личности, ее познавательных способностей, жизненных приоритетов в русле традиций национальной культуры, нравственных ориентиров и эстетических вкусов.

По итогам первой главы исследования были сформулированы выводы:

1. Средствами «народной педагогики» обучение основам народного декоративно-прикладного искусства в исторической ретроспективе осуществлялось наиболее корректно благодаря устойчивости традиций мастерства, ученичества и мировоззренческой парадигмы. Отечественное профессиональное художественное и ремесленное образование всех уровней не соответствовало концепции национальности искусства, т.к. ориентировалось на академические образцы западноевропейского декоративно-прикладного творчества и зарубежные педагогические технологии.

2. Народное искусство выступает как средство этнопедагогической деятельности. На основе концепций современных этнопедагогов (Г.Н. Волков, В.А. Тишков), а также в рамках культурологического подхода к содержанию образования (И.Я. Лернер, A.B. Хуторской и др.), народное творчество, уникальность обучения которому проявляется в сочетании педагогики труда, искусства и общественных отношений, может восприниматься и применяться в качестве инструмента формирования и развития личности, ее включения в социальную жизнь и приобщения к достижениям мировой культуры.

3. Уравнивание положения систем профессионального образования и обучения народному декоративно-прикладному искусству являлось препятствием для корректной оценки содержания народных промыслов и их педагогических ресурсов.

Вторая глава «Культурно-исторические особенности становления традиционных форм обучения народному декоратнвно-прикладному искусству в России» посвящена выявлению педагогического потенциала отечественных народных художественных промыслов и особенностям обучения народной росписи по дереву в практике российского преподавания.

В ходе исследования обладает важностью дифференцирование понятий народное искусство, как проявление коллективного мировоззрения народа в художественном творчестве, и декоративно-прикладное искусство, как искусство создания бытовых предметов, сочетающих утилитарную и эстетическую функции. Традиционное декоративное искусство отличается от народного именно отсутствием целостности мировосприятия (JI.M. Буткевич).

В главе рассматриваются особенности формирования отечественных народных художественных промыслов с точки зрения природно-географической и социокультурной среды (И.Я. Богуславская и др.), в единстве декоративного оформления работ народных мастеров с формой, материалом, способом его обработки и утилитарным назначением изделий (B.C. Воронов,' М.А. Ильин, В.Б. Кошаев). В дальнейшем исследование проходит через изучение функций народного декоративно-прикладного искусства: праздничной (обрядовой), утилитарной, декоративной (эстетической), коммуникативной и современной сувенирной (М.А. Некрасова, М.С.' Соколова). В качестве характерных черт отечественных народных художественных промыслов выделены:

- прикладной характер искусства народных мастеров;

- неразрывность хозяйственных, бытовых работ и творчества;

- преимущество ручной работы;

-использование природных доступных материалов;

- коллективная (общинная, семейная) основа промысла;

- соревновательный дух творчества;

- самобытные приемы стилизации реальных образов, узнаваемость стиля;

- собственная система миропонимания;

- региональная обособленность;

- гибкость реакции на социально-значимые явления;

- авторитет мастера.

Целостная социокультурная среда формирования народных промыслов («естественная народная среда» - в противовес искусствешой урбанистической среде современности) складывалась под влиянием природной, трудовой, семейной (общинной), религиозной среды и т.д. На данной основе выводится мировоззренческая база народных художественных ремесел, включающая элементы игры, сказочного, мифомагического, религиозного мышления, переработанного и индивидуально интерпретированного коллективного опыта.

В основе традиционного обучения народному декоративно-прикладному искусству «под мастером» в центрах развития художественных промыслов лежат особые педагогические отношения внутри общности:

1) педагогическими функциями наделен каждый член общины; являясь моделью большой семьи, община обеспечивала заинтересованность и участие

каждого ее члена в воспитательном процессе (З.П. Васильцова);

2) воспитание и обучение ребенка происходит в непосредственном включении его в социально-обоснованную трудовую деятельность;

3) детей воспитывали как будущих родителей, которые передадут традицию по наследству (Г.Н. Волков);

4) знание воспринимается как коллективный опыт поколений;

5) мастера уделяли внимание поучительным беседам с учениками, рассказам о жизни и творчестве старших поколений, вводили в беседы фольклорные элементы;

6) утилитарность, практическая полезность игрушек - обучение в ходе игры (Г. Л. Дайн и др.);

7) приблизительный возраст начала обучения ребенка основам художественного промысла - 5-7 лет (первичные навыки ремесла);

8) освоение детьми цикла подготовительных работ, последовательное усложнение заданий и увеличение доли ответственности за свою часть работы;

9) инициация (творческое испытание) и коллективная оценка деятельности выступают ее нравственным регулятором;

10) наглядный принцип обучения и воспитания на основе личного примера и особого авторитета мастера (Е.Г. Вакуленко и др.).

Приведенная система педагогических отношений, характерная для центров развития народного искусства, анализируется в диссертационном исследовании на примере росписи по дереву (преимущественно рассматриваются нижегородские промыслы в историческом аспекте -городецкая и хохломская росписи). Выбор данного феномена в сфере традиционной национальной культуры обусловлен целым рядом факторов:

- доступность и относительная легкость художественной обработки дерева сделала роспись по дереву одним из широко распространенных видов народных промыслов, при ярко проявляющейся региональной специфике художественного и мировоззренческого содержания изображавшихся мотивов;

- материалы Нижегородского края как одного из крупнейших регионов развития народного искусства, демонстрируя многообразие промыслов росписи по дереву, позволяют сделать акцент на истинно «народной педагогике» художественных промыслов. Неизвестное педагогическое содержание функционирования творческих мастерских и учебных заведений, в индивидуальном и коллективном обучении народных мастеров, отражены в печатных и архивных документах конца XIX - начала XX вв. (фонды Центрального архива Нижегородской области), сведения о второй половине XX в. - в информации от мастеров и предприятий народных художественных промыслов;

- для реализации обучения основам народной росписи по дереву в большинстве случаев привлекались мастера из народной среды формирования промысла. С другой стороны, на примере начала XX в. можно наблюдать вмешательство художников с академическим образованием в реализацию обучения хохломской росписи в г. Семенове Нижегородской губернии. Анализ педагогических технологий, в разной степени соотносимых с потребностями

народного искусства, также становится важной составляющей исследования.

- сочетание графических и свободно-кистевых элементов росписи по дереву, согласно данным исследований последних десятилетий, создает уникальные педагогические возможности развития не только художественных, но и сенсорно-моторных, интеллектуальных способностей личности субъекта образовательного процесса, в том числе, и в структуре здоровьесберегающих и здоровьеформирующих педагогических технологий, что нашло применение в научно-педагогической работе сотрудников Гуманитарно-художественного факультета ННГАСУ.

Выделенные характеристики позволяют провести анализ влияния педагогики народных мастеров на общее развитие личности. При этом можно выделить ряд способностей, формируемых и развиваемых непосредственно в ходе обучения искусству традиционной художественной росписи по дереву:

- наглядно действенное, наглядно-образное, словесно-логическое мышление;

- умение развивать и реализовывать свои творческие способности;

- зрительно-пространственное ориентирование, восприятие качественных характеристик объектов; распределение внимания, наблюдательность;

- развитые сенсорно-моторные функции, тренировка памяти - зрительной, сенсорной;

- эмоциональное переживание творчества, развитая эмоциональная сфера;

- целостность мировоззренческих, социокультурных и эстетических представлений;

- владение языком символов народного орнамента;

- обладание навыком приобщения к коллективному культурному опыту;

- высокий уровень развития речевых и письменных способностей;

- психолого-педагогическая коррекция физиологических отклонений (в частности, в развитии речевой и двигательной функций).

Следует отметить, что наибольшая эффективность исторически сформировавшихся педагогических технологий мастеров народного искусства проявлялась при обучении навыкам труда и ремесла детей с возраста 5-9 лет - в развитии познавательной и творческой активности, стимуляции сенсорно-моторных и эмоциональных функций, этнической идентификации.

Педагогические традиции народных мастеров и исторический опыт организации профильных образовательных учреждений представлены в научной литературе в недостаточном объеме. В связи с этим, в ходе исследования применялись материалы нижегородских источников не только научного, но и периодического и биографического характера (А.Е. Коновалов, А.В. Красильников и др.). Анализ результатов совместной педагогической деятельности образовательных учреждений и творческих групп народных художников в обучении молодого поколения основам региональных художественных промыслов в 1970-80-е гг. позволил сделать заключение об эффективности сохранения традиций народной росписи, в особенности, в центрах ее возникновения и развития, благодаря бережному отношению к педагогаческим технологиям индивидуального и коллективного обучения под руководством народных мастеров (Ю.В. Максимов, О.П. Лушина). Например,

высокие показатели результативности обучения школьников с. Сёмино хохломской росписи были- обусловлены наличием естественной социокультурной среды развития промысла, обеспечением преемственности вековых традиций в непосредственном обучении под началом признанных мастеров, а также поддержанием у субъектов обучения познавательного интереса и мотивации профессионально-ориентированного характера.

Обобщая процесс определения культурно-исторических особенностей обучения отечественному народному искусству, можно утверждать, что в исторической ретроспективе обозначаются три основных формы обучения декоративно-прикладному искусству: семейное обучение, ремесленное ученичество и профессионально организованное обучение; каждой из них присущи черты коллективной и личностно-ориентированной педагогики.

Во второй главе, в соответствии с результатами изучения педагошческих приемов, исторически применявшихся народными мастерами, выявляется влияние семейных и общинных принципов воспитания на становление личности народного художника; обосновывается ведущая роль мастера в сохранении и преемственности традиций народного искусства. При этом межпоколенная трансляция основ росписи по дереву и других видов народного искусства трактуется как педагогический процесс, обеспечивающий освоение знания о мироустройстве, сформированного народом-носителем традиции. Следовательно, обучение народному декоративно-прикладному искусству целесообразно осуществлять с применением опыта «народной педагогики».

В третьей главе «Традиционное народное и профессиональное обучение декоративно-прикладному искусству: генезис, трансформация и перспективы развития» выявлены проблемы отечественной педагогики в исследуемой области и представлены принципы применения опыта народных мастеров в образовательном процессе на современном этапе, а также разработана модель, отражающая возможные педагогические уровни освоения культурного наследия народного декоративно-прикладного искусства.

В связи с необходимостью определения творческого потенциала разновозрастных социальных групп и личностных качеств их отдельных субъектов, и принимая во внимание положение о существовании источника саморазвития деятельности в самом процессе движения деятельности (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн), целесообразным представляется обобщение педагогического влияния художественных промыслов на развитие субъектных характеристик личности.

Эффективным методом систематизации процессов развития, воспитания и социализации обучаемого народному искусству может стать педагогическое моделирование,; Результаты построения модели должны соотноситься с уровневой градацией развития личностных качеств субъектов образовательного процесса. Но ввиду широты диапазона форм вероятного педагогического воздействия на субъект обучения: народному искусству, организация экспериментальных исследований с целью эмпирического подтверждения результатов такого педагогического моделирования не представляется возможной. Следовательно, выявлению критериев эффективности (уровней)

развития личности обучаемых народному искусству может способствовать педагогическое прогнозирование.

В процессе диссертационного исследования была разработана модель протезируемых уровней развития личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Данная модель представлена в таблице 1.

Цель моделирования: обобщение этнопедагогического потенциала применения исторического опыта обучения народному искусству в развитии личностных качеств субъектов образовательного процесса.

Задачи моделирования: определить формы и средства педагогического воздействия на обучаемого основам народного творчества; проанализировать существующие в педагогической науке классификации личностных качеств и их содержание; выявить уровни освоения содержания народного искусства.

Анализ содержания качественных сфер личности в совокупности с обобщением ключевых форм и средств педагогического воздействия процесса обучения народному искусству на развитие человека (учреждения культуры и образования, семья, производители предметов народных художественных промыслов и средства массовой информации, мастер-классы) позволил сформулировать 3 прогнозируемых уровня развития личностных качеств обучаемых в контексте этнопедагогики (в зависимости от степени освоения традиции и погружения в социокультурную среду существования промысла):

1) Базовый - осознает необходимость изучения и сохранения наследия народного искусства, владеет первичными теоретическими и практическими знаниями, умениями и навыками создания предмета по технологии промысла.

2) Профессионально-творческий ~ может воспроизводить основные принципы создания изделия народного промысла, владеет навыками творческого осмысления и новаторского подхода к художественным задачам, проводит исследовательскую работу, направленную на научное обоснование содержания народного искусства и на поиск решений современных проблем сохранения и возрождения традиционной национальной культуры.

3) Мастерский - владеет теоретическим и практическим опытом исследования и творческого воспроизведения наследия народного искусства в такой степени, что может принимать активное участие в возрождении и обеспечении преемственности традиций национальной культуры в процессе осуществления художественной и педагогической деятельности.

Следует отметить, что мастер-классы являются особым средством педагогического воздействия, имеющим самостоятельное значение при условии семейной базы народного промысла (потомственный характер мастерства), а также направленность на реализацию в процессе функционирования других институтов, оказывающих влияние на развитие личности.

Таблица 1 - Модель прогнозируемых уровней развитая личностных качеств субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте)

о I

Образовательные учреждения (УП+ВР+СР):

- базовый;

- профессионалы^;

- дополнит, уровни

Учреждения культуры (ВР+СР):

- научные и культурные программы;

- дополнительное

образование

Семья («народная педагогика») (ВР+СР)

Предприятия народных художеств, промыслов (УП+СР)

- повышение квалиф. -проф.

переп од готовка;

- произв. практика;

- произв. обучение

Средства массовой информации (ВР+СР)

Мастер-классы («народная педагогика») (УП+ВР+СР)

Средства воздействия

• мотивация (активизация познават. интереса);

• теория (текст);

• обучение (наглядн. пример)

• практика (модель, проект);

• контроль (оценка)

• мотивация (активизация познават. интереса);

- теория (визуализация);

• практика (базов, навыки);

- убеждение (стимуляция);

- теория (погружение в среду);

- обучение (личный пример);

- практика (игра, труд); »контроль (поощрение,

коррекция)

- проф. стимулирование;

- теория (визуализация);

- обучение (на практике)

- прахтич. реализация

(труд);

- мотивация (активизация познават. интереса);

- теория (информационное обеспечение, визуализация):

- коитический анализ

- убеждение (стимуляция);

- теория (погруж. в среду);

- обучение (личный пример);

- практика (игра, труд);

- контроль (поощрение» коррекция)

- сенсорная сфера;

- моторная сфера;

- шегеллек-туаяыдо сфера

- логическое мышление;

- интеллекту ал ьн.

творчество;

- способность

к анализу

* нравствен ные качества;

• эстетические качества

- культура труда;

- трудолюбие;

- мастерство

Содержание качеств

Результат

теория, история и технология промысла, содержание (смысл); -творческое мышление,постанови целей, планирование результатов; - восприятие, воспроизведение, усвоение

- потребности;

- направ-леность на рез-т;

- качества, обращенные внутрь себя

- интелектузльное восприятие; -логическое преобразование;

- творческий процесс;

- результат творчества;

- критический анализ;

- осмысление

-освоение традиции, творчество - мотивация деятельности (убеждения, мировоззрение, взгляды, установки, ценностные ориентации); - самовосприятие, самосознание, самостоятельность, самомнение, самоуверенность, самоуважение, самолюбие

- нравственное содержание;

-мотивация;

- ценностные ориентации; >сприятие эстетических кате го {

-освоение ценностей

- трудовая практика;

- способность и готовность к труду;

— трудовая нравственность;

- социальная направленная деят-ть;

- коллективность труда;

— творческая деятельность;

-уникальность ручного

и Т5

3 в 3 О X

а ? 3 1

Я, о 0\ да Й * Я "О § 1 8 3 о §

1 з

з |

§ я

» 3 а 5

-> 1 5 з I ¡а 1 в § г

з!

я о 9 3 -•э

£3

базовый:

осознание необходимости изучения, сохранения и воспроизведения культурного наследия

профес-сиона-льно-творчес-

кий: исследование и сохранение традиций в художественном и научном творчестве;

мастерский

возрождение и преемственность традиций в художественном и педаго -чг о

Таким образом, в модели обоснована роль комплексной организации процесса обучения народному искусству в формировании уровня развития качеств личности, в зависимости от степени оказываемого на нее педагогического воздействия.

К основным проблемам практической реализации данной модели с целью формирования проанализированных личностных качеств следует отнести отсутствие слаженности образовательной, воспитательной и культурно-просветительской политики упомянутых в модели форм педагогического воздействия (институтов) и сложность диагностики уровня первичных знаний субъекта образовательного процесса, что связано с дифференциацией индивидуального опыта. Как правило, показатели уровня базовых знаний, умений и навыков обучаемых в группе заметно различаются.

В связи с этим требуется упомянуть о нехватке образовательных учреждений, осуществляющих учебную деятельность в сфере декоративно-прикладного искусства и взаимосвязанных с предприятиями народных художественных промыслов. Среди других современных проблем обучения народному декоративно-прикладному искусству в России следует назвать следующие, актуальные для детей дошкольного возраста:

- враждебный характер влияния средств массовой информации;

- освоение компьютера как преграда для развития мелкой моторики рук;

- низкий уровень интереса к восприятию новой информации;

- отсутствие или недоступность научно-методических разработок и наглядных материалов этнопедагогической направленности;

- сложный для детского восприятия язык обучающих программ;

- некомпетентность педагогов и родителей в вопросах народного искусства;

- адаптация технологий промыслов с риском удаления от традиции;

- отсутствие многоуровневой преемственности обучающих программ;

- утрата технологий национального семейного, трудового воспитания, формирования предметной среды.

На школьном уровне образования введение основ народных промыслов в трудовую и изобразительную деятельность является необходимым условием формирования этнокультурных и эстетических представлений и практических творческих навыков, но, наряду с проблемами дошкольников:

- обучение подростков традиционным ремеслам вытеснено в сферу дополнительного образования, не всеми востребованного и не всем доступного;

- разорвана связь городских детей с естественной природной средой, что отражается на познании окружающего мира, определении своего места в нём и на восприятии стилизованных образов народного искусства;

- сложность искусственного моделирования среды развития промыслов;

- развитие негативного отношения к трудовой деятельности;

- проявления социальной разобщенности, индивидуализации сознания.

Справедливо утверждать, что означенные выше проблемы обучения народному декоративно-прикладному искусству актуальны и для взрослых (студентов, родителей и др. категорий). Учитывая богатый научно-педагогический потенциал профильных высших учебных заведений, на

основании проведенного в диссертационном исследовании теоретического анализа педагогической литературы и обобщения опыта народных мастеров отечественного декоративно-прикладного искусства, можно сделать вывод о целесообразности создания многоуровневых образовательных учреждений соответствующего профиля. Согласно исследованиям Т.Ю. Ломакиной, в многоуровневой системе общее образование (в начальной, средней и полной форме) связано с усвоением первичных знаний и общей культуры, профессиональный уровень - с созданием кадровых ресурсов, а послевузовский - с модернизацией образования.

Интеграция образования, науки и производства продолжает оставаться целесообразной в форме развития взаимосогласованного сотрудничества между учебными заведениями разного уровня и координации учебного процесса с требованиями потенциальных работодателей для подготовки кадров на предприятия народных художественных промыслов. Востребована в данном случае и согласованность работы высших и средних профессиональных учебных заведений. Немногие профильные вузы, училища, лицеи, колледжи активно включаются в систему многоуровневого образования и возвращаются к некогда распространенному в нашей стране тесному сотрудничеству с организациями-потребителями кадров. Последовательный переход на многоуровневое образование и сотрудничество с потребителями кадров смогли реализовать Высшая школа народных искусств (институт) в Санкт-Петербурге, Гжельский государственный художественно-промышленный институт, Художественный профессиональный лицей № 30 г. Семёнова Нижегородской области и некоторые другие учебные заведения. Преемственность учебных планов, мобильность преподавателей и наличие программ повышения квалификации для педагогов и для кадров предприятий народных художественных промыслов являются условиями стабильности развития образования в сфере народного декоративно-прикладного искусства и творческого потенциала производственных объединений.

Современные проблемы реализации системы многоуровневого образования в сфере народного искусства связаны с отсутствием:

- баланса между традиционным и инновационном в народном декоративно-прикладном искусстве и его педагогических аспектах;

- высших учебных заведений в центрах развития народных промыслов;

- сотрудничества образовательных учреждений профессионального образования, как с предприятиями, так и с учебными заведениями в промысловых центрах;

- структуры, координирующей творческую, педагогическую и научно-методическую деятельность учреждений образования и культуры с вышеупомянутыми предприятиями (по аналогии с существовавшим в Москве до 1990-х гг. НИИ художественной промышленности);

- гибкой реакции общества на изменяющиеся жизненные условия, мотивации к овладению новой информацией, к поиску решений посредством образовательной деятельности, самореализации.

Результаты изучения основ концепции многоуровневого образования в

области народного искусства (В. Ф. Максимович и др.) позволяют сделать вывод о том, что средства многоуровневого образования в области обучения народному декоративно-прикладному искусству помогают решить профориентационные задачи и способствуют реализации продуктивной региональной образовательной, культурной и производственной политики Особую важность приобретают возможности обеспечения преемственности народного искусства, трансляции принципов мастерства из поколения в поколение, а также повышение нравственного и эстетического уровня развития общества средствами этнопедагогики и культурологии.

В заключении подведены итоги диссертационного исследования и сформулированы основные научно-теоретические выводы:

1. Культурологический подход позволил констатировать, что обеспечение реализации принципов «народной педагогики» в историческом процессе являлось необходимым условием сохранности культурного наследия и устойчивости взаимосвязей социальных институтов в регионально-ориентированной социокультурной среде развития традиционного декоративно-прикладного искусства.

2. Основы «народной педагогики», наряду с эффективной межпоколенной трансляцией культурного опыта, проявляют себя в качестве социально значимых факторов воспитания национальных, духовных ценностей и эстетического вкуса, формирования нравственных ориентиров, развития познавательной и творческой активности коллектива и отдельных личностей. При этом особое значение для преемственности, межпоколенной трансляции традиций народного искусства имеют субъектные качества личности мастера и особенности его миропонимания, наряду с коллективным мировоззрением.

3. Анализ полученных результатов доказал, что особую значимость педагогические технологии мастеров народного искусства приобретают в обучении детей дошкольного и младшего школьного возраста. Это осуществляется в ходе создания изделий народных промыслов (в особенности, в технике росписи по дереву) и проявляется в стимуляции сенсорно-моторного развития, познавательной и трудовой деятельности, образного мышления, развитии воображения, творческих способностей и эмоциональной сферы личности, этнического и гражданского самоопределения и т.д.

4. Применение метода педагогического моделирования позволило разработать модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств субъектов образовательного процесса, посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Моделирование дало возможность обосновать высокий потенциал применения историко-педагогического опыта народных мастеров в направлении личностно-ориентированного воспитания молодого поколения и формирования у него системы общекультурных, семейных, трудовых и этнических ценностей. Данная модель подтверждает необходимость организации согласованного педагогического воздействия различных социальных институтов на развитие личности субъектов обучения.

5. Средствами «народной педагогики» можно не только воспитать зрелую творческую личность с высоким уровнем формирования этнических, трудовых,

семейных, общекультурных, нравственных приоритетов, но и эффективно повлиять на развитие ее потребностей, поскольку культурный уровень общества тесно связан с динамикой социальных запросов на продукты культуры как материальной, так и духовной.

6. Результаты анализа опыта народных педагогов и научной литературы по теме исследования подтверждают предположение об оптимальности системы многоуровневого образования для подготовки мастера народного искусства в современных условиях. Комплексный характер многоуровневого образования позволяет осуществлять не только профессиональную подготовку квалифицированных кадров, но и воспитывать семейные, трудовые и этнокультурные ценности.

7. Перспективы дальнейших исследований представляются в виде проектирования и реализации эффективных моделей многоуровневого образования в сфере декоративно-прикладного искусства и народных промыслов на базе крупных педагогических и исследовательских центров гуманитарно-художественного профиля, что соответствует целям возрождения и сохранения историко-культурного наследия регионов России.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России:

1. Вахитова, Р. Р. Историческая проблематика обучения традиционному декоративно-прикладному искусству в XX в. / Р. Р. Вахитова // Приволжский научный журнал / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н. Новгород 2012 -С. 209-213.

2. Вахитова, Р. Р. Роль принципов народной педагогики в обучении традиционным народным промыслам : историко-культурный аспект [Электронный ресурс] / Р. Р. Вахитова, А. С. Балаболкин // Современные проблемы науки и образования. - 2011. - № б. - Режим доступа : \vww.science-education.ru/100-5069.

3. Вахитова, Р. Р. Открытие профессиональных школ при казенных предприятиях России в XVIII веке [Электронный ресурс] / Р. Р. Вахитова, Г. Р. Игтисамова // Современные проблемы науки и образования. - 2012. - № 2. -Режим доступа: www.science-education.ru/102-5936.

Публикации в других изданиях:

1. Вахитова, Р. Р. Некоторые аспекты применения народных художественных промыслов в педагогическом процессе / Р. Р. Вахитова // Перспективные разработки науки и техники-2007 : сб. тр. по материалам II Междунар. научн.-практ. конф. / Т. 7: Педагогические науки. - Польша, Пршемышл : Наука и студия, 2007. - С.11-12.

2. Вахитова, Р. Р. Традиции древнерусского искусства в художественных промыслах Нижегородского края / Р. Р. Вахитова // Труды

молодых ученых и аспирантов. - Вып. 7 / Волго-Вятск. акад. гос. службы -Н.Новгород, 2007. - С.225 -226.

3. Вахитова, Р. Р. Сюжеты мезенской и городецкой росписи на прялках как отражение народных представлений о мире / Р. Р. Вахитова // Сб. тр. аспирантов, соискателей и магистрантов. Социально-гуманитарные науки / Нижегор. гос. архитектур,-строит, ун-т. - Н. Новгород, 2008. - С. 43-46.

4. Вахитова, Р. Р. Истоки хохломской росписи / Р. Р. Вахитова // Культурно-исторические общности Волжско-Камского бассейна : прошлое и настоящее : Сб. ст. и докл. XIV межвуз. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н.Новгород, 2008. - С.76-79.

5. Вахитова, Р. Р. Ковернинский хохломской промысел: прошлое и настоящее / Р. Р. Вахитова, А. С. Балаболкин И Изучение и сохранение культурного наследия России : сб. ст. и докл. I междунар. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н.Новгород 2009 -С. 116-119. F

6. Вахитова, Р. Р. Влияние старообрядчества на становление искусства хохломской росписи / Р. Р. Вахитова // Сб. тр. аспирантов, соискателей и магистрантов. Социально-гуманитарные науки / Нижегор. гос. архитектур-строит, ун-т. - Н. Новгород, 2009. - С. 60-64.

7. Вахитова, Р. Р. Современные формы трансформации традиционной хохломской росписи / Р. Р. Вахитова // Сб. тр. аспирантов, соискателей и магистрантов. Социально-гуманитарные науки / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н. Новгород, 2010. - С. 66-69.

8. Вахитова, Р. Р. Принципы современной переработки хохломского наследия на примере курской и липецкой росписи по дереву / Р. Р. Вахитова // Труды молодых ученых и аспирантов. - Вып. 9 / Волго-Вятск. акад. гос. службы. -Н. Новгород, 2010. - С. 199-200.

9. Вахитова, Р. Р. Традиционные формы обучения народному декоративно-прикладному искусству [Электронный ресурс] / Р. Р. Вахитова // Fan-Nauka. - 2011. - Режим доступа : www.fan-nauka.narod.ru/2011 .html.

10. Вахитова, Р. Р. Исторические принципы обучения народным художественным промыслам / Р. Р. Вахитова // Сб. тр. аспирантов и магистрантов. Социально-гуманитарные науки / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. -Н. Новгород, 2011. -С. 128-132.

11. Вахитова, Р. Р. Основы обучения городецкой росписи по дереву в рамках сохранения традиций народных промыслов / Р. Р. Вахитова // Культура России в XXI веке : прошлое в настоящем, настоящее в будущем : Мат. VII Междунар. науч. конф. студ., асп., молодых ученых (5-6 мая 2011 г.) / Высшая школа народных искусств (институт). - СПб., 2012. - С. 56-61.

12. Вахитова, Р. Р. Опыт зарубежной организации обучения ручному труду в конце XIX в. / Р. Р. Вахитова // Изучение и сохранение культурного наследия России : сб. ст. и докл. II Междунар. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н.Новгород, 2012. -С. 161-163.

13. Вахитова, Р. Р. Опыт Семёновской профтехшколы по внедрению принципов народной педагогики в процесс обучения хохломской росписи / Р. Р.

Вахитова // Изучение и сохранение культурного наследия России : сб. ст. и докл. III Междунар. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. - Н. Новгород, 2012. - С. 183-186.

14. Вахитова, Р. Р. Изучение народных промыслов как условие сохранения культурного наследия / Р. Р. Вахитова // Сб. тр. конгресса Междунар. научн.-промышл. форума «Великие реки-2011». - Н Новгород 2012.-С. 400-402.

Вахитова Рамиля Радиевна

Формат 60x90 1/16. Бумага писчая. Печать трафаретная. Усл. печ. л. 1,34 Тираж 100 экз. Заказ № Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет, 603600, Н.Новгород, Ильинская, 65. Полиграфический центр Гуманитарно-художественного факультета Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета, 603022 , г.Н.Новгород, Тимирязева, 31.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Вахитова, Рамиля Радиевна, 2012 год

Историко-педагогические аспекты обучения декоративш ому искусству. юретико-методологические подходы к обучению народное ивно-прикладному искусству. дорические формы обучения декоративно-прикладному искуссть гжной и отечественной педагогической практике. ьтурологические и этнопедагогические аспекты обучения основа эго декоративно-прикладного искусства.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству в России"

Актуальность исследования. Изменяющиеся социокультурные условия развития современного общества оказывают значительное влияние на образовательную среду. Актуальными проблемами современности стали упадок нравственной культуры, неустойчивость института семьи, трансформация социальной оценки учебной и трудовой деятельности, активизация воздействия на общественное и индивидуальное сознание средств массовой информации, негативные последствия глобализации. Проявления данных процессов находят непосредственное отражение в сфере обучения и воспитания молодого поколения, в связи с чем круг обозначенных проблем требует комплексного, системного подхода к вопросам развития личности на уровне государственной политики в области культуры и образования.

Развитие человека неразрывно связано с его включением в систему общественных и трудовых отношений, с процессами его духовного роста через усвоение достижений традиционной и современной культуры. Наибольшая наглядность и ярко выраженная направленность на социокультурные аспекты развития личности присущи педагогике народного декоративно-прикладного искусства. Национальная доктрина образования в Российской Федерации апеллирует к необходимости обеспечения исторической преемственности поколений, сохранения, распространения и развития национальной культуры. В. В. Путин, выступая на заседаниях Государственного совета РФ [183, 184], неоднократно отмечал необходимость государственной поддержки развития народных промыслов, обеспечения условий для сохранения культурного наследия: «Наша общая задача - не только решать финансовые проблемы, но и повышать престиж профессий, связанных с традиционной культурой. Важно также приобщать молодежь к процессу сохранения и развития народного наследия. Сделать все необходимое, чтобы опытные мастера могли передавать им свой опыт и увлеченность традиционной культурой народов Российской Федерации». Сохранение традиций народных промыслов представляется одним из приоритетных направлений культурной политики.

В СССР предпринимались активные действия по всемерному развитию народных художественных промыслов, по улучшению организации обучения художников и мастеров на предприятиях, постановке индивидуального ученичества, велась работа по передаче опыта мастеров старшего поколения младшему (Постановления СовМина РСФСР 1970-1980-х гг.) [167, 168, 169, 171]. Но глобализационные процессы рубежа ХХ-ХХ1 вв. послужили причиной неустойчивости мультикультурных отношений, размытости этнической идентичности русского человека; это привело к трагическим для отрасли последствиям: исчез целый ряд производств изделий народного искусства; ослабел общественный интерес к традиционной национальной культуре. Значительная роль средств массовой информации в формировании социально-культурных потребностей, с одной стороны, и разрушение ранее существовавших принципов семейных и трудовых отношений в обществе, с другой, наложили мощный отпечаток на современные требования к продуктам культуры.

Это ведет за собой нарушение баланса между устоявшейся традицией того или иного вида народного искусства и конкурентоспособным массовым производством, нередко имеющим в настоящее время грубый, китчевый характер. В связи с этим остро ощущается опасность утраты национального своеобразия как российского декоративно-прикладного искусства, так и отечественной традиционной культуры в целом.

Получает негативное отражение и тот факт, что претерпевшая трансформацию образовательная сфера не справляется с задачами обучения и воспитания активной, творческой, патриотически настроенной личности и формирования у нее общечеловеческих, культурных, национальных и эстетических ценностей. Принципы обучения основам традиционной культуры, сформировавшиеся в среде народных мастеров, незаслуженно перестали пользоваться спросом, несмотря на их огромный педагогический потенциал. Очевидно, это следствие изменения современных жизненных условий и способов усвоения и переработки информации, повлиявшего на все сферы деятельности общества, в том числе педагогическую.

Особого внимания требует проблема возрождения семейной культуры и культуры труда, решаемая в ходе комплексного освоения отечественного культурного наследия.

Сказанное выше определяет актуальность исследования, которая состоит в необходимости реконструкции важнейших социальных институтов и традиционных основ национальной культуры средствами педагогики, в том числе и в области народных форм обучения декоративно-прикладному искусству как факторов воспитания и социализации личности, развития этнического самосознания молодого поколения. Изучение особенностей педагогических традиций в данной сфере необходимо для адекватной постановки задач перед современной системой художественного образования и раскрытия недостатков в ее организации.

- педагогическими требованиями к воспитанию разносторонне развитой, творческой, патриотически настроенной личности субъекта образовательного процесса и снижением показателей качественного воздействия социальных институтов на этнопедагогический, нравственно-эстетический, патриотический и трудовой аспекты личностного развития;

- необходимостью соблюдения традиций обучения народному искусству в рамках современного учебного процесса и отсутствием эффективного научно-методического обеспечения соответствующих образовательных программ;

Необходимость разрешения выявленных противоречий позволяет определить научную проблему исследования, которая заключается в определении основополагающих компонентов обучения народному декоративно-прикладному искусству в отечественной традиции и выявлении их педагогического потенциала.

Объект исследования - процесс обучения народному декоративно-прикладному искусству.

Цель исследования - систематизировать и обобщить историко-педагогический опыт обучения народному декоративно-прикладному искусству в России (на примере росписи по дереву); разработать модель уровней личностного развития, направленную на создание научно-обоснованных инновационных образовательных технологий с учетом историко-педагогического опыта.

Гипотеза исследования заключается в утверждении, что историко-педагогический анализ основополагающих компонентов обучения народному декоративно-прикладному искусству в России позволяет раскрыть принципы «народной педагогики» как значимой в социокультурном контексте составляющей исторического опыта народа в целом; обобщить достижения профессионального образования в сфере декоративно-прикладного искусства; выявить актуальные для современности противоречия гуманитарно-художественного образования в исследуемой области.

Историко-педагогические основы обучения народному искусству могут найти активное применение в современных педагогических технологиях многоуровневых образовательных систем, если в социокультурной среде:

- осуществляется личностно-ориентированное воспитание и социализация субъектов образовательного процесса в русле формирования общекультурных, трудовых, семейных, этнических, эстетических ценностей, нравственных установок.

Задачи исследования:

1. Выявить историко-педагогические основы обучения народным художественным промыслам (в частности, росписи по дереву) по материалам традиционной «народной педагогики» и профессионального образования;

2. Определить значимость обучения основам народного декоративно-прикладного искусства в контексте воспитания и социализации личности, формирования мировоззрения, ценностных ориентиров и потребностей молодого поколения с позиций этнической идентификации, патриотизма, развития эстетических и нравственных представлений, культуры труда и семейных отношений;

3. Разработать и теоретически обосновать педагогическую модель, позволяющую прогнозировать уровни развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству;

4. Раскрыть потенциал многоуровневого гуманитарно-художественного образования при условии сотрудничества образовательных учреждений между собой и с предприятиями народных художественных промыслов;

5. Выявить перспективы решения актуальных проблем обучения народным художественным промыслам в процессе изучения, сохранения и возрождения российского и регионального культурного наследия.

Теоретические и методологические основы исследования. Исследование опиралось на теоретические основы традиционного образования в сфере народных художественных промыслов (Ю.А. Максимов и др.); концепцию ключевой роли преемственности в обучении народному искусству (Е.Г. Вакуленко, М.А. Некрасова, Л.Я. Супрун); концепцию моделирования как средства научного исследования (A.B. Дахин, В.А. Штофф); концепцию многоуровневого учебного заведения народных художественных промыслов в системе традиционного декоративно-прикладного искусства (В. Ф. Максимович); концепцию непрерывности образования (А.П. Владиславлев, Г.Л. Ильин, Т.Ю. Ломакина и др.).

В исследовании традиционных форм обучения народному искусству важнейшими являются следующие подходы: личностный (Л.С. Выготский, В.А. Сластенин и др.), деятельностный (А.Н. Леонтьев, СЛ. Рубинштейн и др.), системный (В.П. Беспалько, Н.В. Кузьмина и др.), культурологический (Г.В. Драч, И.Я. Лернер, А.Я. Флиер и др.), этнопедагогический (Г.Н. Волков,

В.А. Тишков, Ю. В. Филиппов), компетентностный подход в образовании (A.A. Вербицкий, И.А. Зимняя, A.B. Хуторской и др.).

В ходе исследования происходит постоянное обращение к понятию «народная педагогика». Необходимо отметить, что данный термин следует понимать как систему принятых в данной местности данным народом приемов и методов воспитания, которые передаются от одних поколений к другим и усваиваются ими, прежде всего, как определенные знания, умения и навыки, приобретенные людьми в процессе жизни [35, С. 21]. Именно в таком контексте понятие «народная педагогика» используется в данном диссертационном исследовании для обозначения содержания традиционного обучения и воспитания, сформировавшегося в народной среде.

Источниковедческая база исследования. Научные работы, посвященные проблемам преемственности в сфере народного искусства (И.Я. Богуславская, В.М. Вишневская, Л.Я. Супрун и др.); фундаментальные искусствоведческие исследования (В.М. Василенко, B.C. Воронов, М.А. Ильин); труды о влиянии культурно-педагогической среды на формирование мировоззрения народного художника (Л.П. Алексеева, В.А. Гуляев и др.); о роли личности мастера в развитии промыслов (М.А. Некрасова, Т.М. Разина); о требованиях к профессиональной подготовке деятеля народного искусства (JI.H. Гончарова и др.).

Вопросам художественного образования, трудового, этнокультурного и эстетического воспитания посвящены труды классиков отечественной педагогики (A.B. Бакушинский, JI.C. Выготский, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий). Использовались издания, обобщающие опыт «народной педагогики» (О.Г. Баранова, З.П. Васильцова) и этнопедагогики в целом (Г.Н. Волков), достижения в работе учебных заведений в области декоративно-прикладного искусства (Т.И. Емельянова, Ю.В. Максимов, В.Ф. Максимович). Характер взаимоотношений культурологии и педагогики выявляется Ю.В. Филипповым, В. А. Фортунатовой.

Ход исследования предполагал обращение к содержанию Постановлений Правительства РФ, Постановлений Совета Министров РСФСР, Концепции художественного образования, Национальной доктрины образования в РФ, образовательных стандартов высшего профессионального образования направлений подготовки в области декоративно-прикладного искусства и народных промыслов. Также изучались печатные и электронные периодические издания, освещающие современное состояние обучения декоративно-прикладному искусству, преимущественно, художественной обработке дерева. Особую ценность представляют официальная информация от предприятий народных художественных промыслов и сведения, предоставленные народными мастерами росписи по дереву (А.Е. Коноваловым, А.В. Красильниковым, О.П. Лушиной). Неизвестные ранее факты были обнаружены в ходе анализа фондов ЦАНО (Центрального архива Нижегородской области). В значительной степени источниковедческая база построена на региональных материалах, что позволило охватить большое количество источников и адекватно оценить их содержание.

В процессе написания диссертационной работы нашли применение следующие методы исследования: контент-анализ педагогической, культурологической, искусствоведческой литературы и архивных документов по теме исследования; культурологический метод, позволяющий проследить особенности народного искусства и динамику процессов обучения его принципам на различных этапах развития; метод педагогического моделирования - в построении модели, позволяющей прогнозировать уровни развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте); обобщение педагогического опыта «народной педагогики» и образовательных учреждений в сфере обучения декоративно-прикладному искусству.

Научная новизна исследования заключается в следующих положениях:

- коллективные принципы воспитания молодого поколения при индивидуальности подхода к формированию личностных качеств и компетентностей субъекта образовательного процесса; особые педагогические отношения в коллективе;

- обучение народному искусству исследуется как компонент этнического, семейного, трудового, нравственно-эстетического воспитания.

2. В результате анализа динамики развития форм обучения народному искусству выявлен высокий социокультурный и этнопедагогический потенциал применения опыта «народной педагогики» в сфере современного образования, который проявляется в изучении и сохранении традиционного национального культурного наследия, а также в процессе воспитания у молодого поколения социально-востребованных личностных качеств.

3. Определено значение обучения основам народного декоративно-прикладного искусства в процессе формирования и развития личности обучаемых. Данное значение проявляется в эффективности семейного, трудового, эстетического, творческого, этнокультурного, гражданского воспитания молодого поколения и в эффективности содержания процессов социализации (с точки зрения формирования потребностей, ценностных ориентиров, норм поведения, коллективной деятельности, межпоколенной трансляции культурного опыта).

4. Разработана и теоретически обоснована модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Процесс моделирования предполагал систематизацию качеств и компетентностей личности и содержания определяющих их факторов, конкретизацию форм и средств педагогического воздействия на обучаемых народному искусству. Результатом создания модели стало выявление уровней личностного развития субъекта, в зависимости от степени овладения предметом обучения.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

- раскрыта символическая природа изобразительных мотивов народного искусства во взаимосвязи с миропониманием в народном творчестве;

- выявлены сущностно-содержательные характеристики обучения народному декоративно-прикладному искусству (в частности, росписи по дереву), которые выступают в качестве ведущих условий сохранения, изучения и возрождения национального культурного наследия; составляющих здоровьесберегающих педагогических технологий;

- определено воспитательное и социализирующее педагогическое значение межпоколенной трансляции традиций, преемственности культурного опыта посредством практического обучения народному искусству на всех этапах его развития; конкретизирована зависимость результативности обучения от субъектных качеств народного мастерапедагога;

- проанализированы существующие в педагогической науке классификации личностных качеств, компетентностей и их содержание;

- выявлена зависимость социализации и развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса от реализации исторически сложившихся принципов обучения народному искусству, включая формирование общекультурных, трудовых, семейных, этнических, эстетических ценностей, нравственных установок;

- выявлена и обобщена совокупность этнопедагогических подходов в целях прогнозирования уровней личностного развития посредством обучения народному искусству, что легло в основу педагогического моделирования.

Практическая значимость работы состоит, в том числе, в разработке модели прогнозируемых уровней развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Представленная в исследовании модель актуальна для проектирования и реализации учебного процесса и, с учетом изменяющихся условий, может быть внедрена в деятельность образовательных учреждений систем многоуровневого образования в сфере декоративно-прикладного искусства и народных промыслов.

Положения, изложенные в диссертации, нашли практическое применение в ходе реализации обучения росписи по дереву на Гуманитарно-художественном факультете ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» и явились обобщением многолетней работы научно-педагогических кадров факультета в области этнопедагогики, культурологии, искусствоведения и психофизиологии.

Результаты исследования могут быть использованы как материалы для разработки учебно-методического обеспечения образовательного процесса (на базовом, профессиональном и дополнительном уровнях), а также лечь в основу создания музейно-выставочных и этнопедагогических культурных программ.

Этапы организации исследования

На первом этапе работы (2009-2010 гг.) осуществлялся обзор и анализ педагогической, культурологической, искусствоведческой, философской и психологической научной литературы по теме диссертационного исследования; определены актуальность, объект, предмет, цель и задачи исследования, сформулирована гипотеза исследования; выявлены теоретико-методологические основы и приоритетные направления работы над диссертацией. Логически выстроена структура исследования, проанализированы исторические и современные аспекты рассматриваемой проблемы, выявлено противоречие.

Второй этап (2010-2011 гг.) отмечен освоением периодических, электронных и неопубликованных источников информации. Была разработана педагогическая модель и сформулированы первичные выводы.

На третьем этапе (2011-2012 г.) проведены апробация результатов исследования и уточнение выводов, систематизация и оформление результатов научной работы в виде диссертации, формулирование заключительных выводов и библиографического списка к работе.

Достоверность и обоснованность результатов работы определяются опорой на ведущие положения отечественных исследователей в сферах педагогики и искусствоведения; обеспечиваются адекватностью формулирования целей исследования; подтверждаются использованием эффективных методов оформления полученных выводов.

Апробация результатов исследования осуществлялась диссертантом в ходе участия в вузовских, региональных, всероссийских и международных конференциях и выставках. Основные положения и результаты исследования отражены в 17-ти публикациях автора, из них 3 статьи опубликованы в печатных изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России.

Элементы народного обучения основам нижегородских росписей по дереву апробировались также:

- в ходе практической реализации курсов повышения квалификации по программе «Декоративно-прикладное искусство и народные промыслы как условие развития познавательных художественно-творческих способностей и социальных качеств у детей 6-10 лет на основе здоровьесберегающих педагогических технологий (Городецкая, Хохломская, Полхов-Майданская росписи по дереву)» для педагогических кадров (НП «Центр здоровьесберегающих педагогических технологий»);

- в процессе проведения мастер-классов по городецкой и хохломской росписям для аудитории различных возрастных и профессиональных категорий на конференциях и выставках в Нижегородском государственном историко-архитектурном музее-заповеднике, ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет», ФГБОУ ВПО «Высшая школа народных искусств (институт)» (г. Санкт-Петербург).

Положения, выносимые на защиту:

1. Историко-педагогические основы обучения народному декоративно-прикладному искусству базируются на принципах межпоколенной трансляции традиций и опыта народных мастеров, коллективности формирования мировоззренческой парадигмы и осуществления творческой деятельности, регионализации развития народного искусства. В связи с этим важными условиями организации обучения основам народного искусства становятся: погружение в социокультурную среду происхождения промысла; непосредственный личный контакт с носителем традиции (мастером), формирование и развитие важнейших личностных качеств и компетентностей.

2. Направления применения педагогического потенциала обучения народному декоративно-прикладному искусству, в особенности, росписи по дереву, лежат в области формирования личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса. Посредством преподавания основ народного искусства осуществляются этнопедагогические процессы воспитания и социализации, формирование у молодого поколения познавательного, эмоционального, сенсомоторного опыта, приобщение к традиционной национальной культуре в сфере семейных, трудовых и творческих отношений. Обучение народному искусству включает в себя компоненты, выходящие за рамки формального образования, оказывающие влияние на развитие ценностных ориентиров и гражданской позиции личности, состояние и функционирование социальных институтов.

3. Разработанная в исследовании модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте) содержит комплекс педагогических средств, влияющих на эффективность формирования определенных в процессе моделирования компетентностей и личностных качеств.

5. Решение современных проблем народных художественных промыслов и обеспечение стабильности развития центров традиционной культуры связаны с требованиями региональной спецификации обучения народному декоративно-прикладному искусству; с реализацией программ по изучению, сохранению и возрождению национального культурного наследия; с использованием ресурсов учебно-научно-производственных комплексов (УНПК), которые представляют собой многоуровневую образовательную систему, организованную по принципу «колледж - вуз - производство».

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации - 207 страниц текста, включающего, в том числе, приложения в виде текста, рисунков и глоссария.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итоги проведенного диссертационного исследования свидетельствуют о том, цель достигнута, поставленные задачи реализованы, а научно-теоретические выводы исследования подтверждают гипотезу и положения, выносимые на защиту.

1. Историко-педагогический анализ позволил констатировать, что обеспечение реализации принципов «народной педагогики» в историческом процессе является необходимым условием сохранности культурного наследия и устойчивости взаимосвязей социальных институтов в регионально-ориентированной социокультурной среде развития традиционного декоративно-прикладного искусства.

2. В ходе исследования выявлена зависимость социализации и развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса от реализации принципов «народной педагогики» в обучении декоративно-прикладному искусству.

Историко-педагогические основы обучения народному искусству базируются на межпоколенной трансляции культурного опыта народа, на принципах коллективности мировоззрения, трудовых и творческих процессов. Средства «народной педагогики», таким образом, проявляют себя в качестве социально значимых факторов воспитания национальных, духовных ценностей и эстетического вкуса, формирования нравственных ориентиров, развития познавательной и творческой активности коллектива и отдельных личностей. При этом особое значение для преемственности традиций народного искусства имеют субъектные качества личности мастера и особенности его миропонимания, наряду с коллективным мировоззрением.

3. Анализ полученных результатов доказал, что особую значимость педагогические технологии мастеров народного искусства приобретают в обучении детей дошкольного и младшего школьного возраста. Это осуществляется в ходе создания изделий народных промыслов (в особенности, в технике росписи по дереву) и проявляется в стимуляции сенсомоторного развития, познавательной активности и трудовой деятельности, образного мышления, в развитии воображения, творческих способностей и эмоциональной сферы личности, этническом и гражданском самоопределении и т.д.

4. Результаты анализа опыта народных педагогов и научной литературы по теме исследования подтверждают предположение об оптимальности системы многоуровневого образования для подготовки мастера народного искусства в современных условиях. Комплексный характер многоуровневого образования позволяет осуществлять не только профессиональную подготовку квалифицированных кадров, но и воспитывать семейные, трудовые и этнокультурные ценности.

5. Средствами «народной педагогики» можно не только воспитать зрелую творческую личность с высоким уровнем формирования этнических, трудовых, семейных, общекультурных, нравственных приоритетов, но и эффективно повлиять на развитие ее потребностей, поскольку культурный уровень общества тесно связан с динамикой социальных запросов на продукты культуры как материальной, так и духовной.

6. Применение метода педагогического моделирования позволило разработать модель прогнозируемых уровней развития личностных качеств и компетентностей субъектов образовательного процесса посредством обучения народному искусству (в этнопедагогическом контексте). Модель дает возможность содержательно представить высокий потенциал применения историко-педагогического опыта народных мастеров в направлении личностно-ориентированного воспитания молодого поколения и формирования у него системы общекультурных, семейных, трудовых и этнических ценностей. Данная модель подтверждает необходимость организации согласованного педагогического воздействия различных социальных институтов на развитие личностных качеств и компетентностей субъектов обучения.

7. Перспективы дальнейших исследований представляются нам в виде проектирования и реализации эффективных моделей многоуровневого образования в сфере декоративно-прикладного искусства и народных промыслов на базе крупных педагогических и исследовательских центров гуманитарно-художественного профиля, что соответствует целям возрождения и сохранения историко-культурного наследия регионов России. Такими центрами могут стать учебно-научно-производственные комплексы, представляющие собой систему «колледж - вуз - предприятие народных художественных промыслов».

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Вахитова, Рамиля Радиевна, Нижний Новгород

1. Аверина, В. Городецкая резьба и роспись : на предметах крестьянского ремесла и домашней утвари Текст. / В. Аверина. Горький : Кн. изд-во, 1957.-67 с. : ил.

2. Айзнер, Н. Педагогическая система Вальдорф Электронный ресурс. / Н. Айзнер. 2007. - 27 сент. - Режим доступа : www.materinstvo.ru/art/1737.

3. Алексеева, Л. П. Проблемы взаимодействия культурной среды и личности в системе непрерывного образования Текст. / Л. П. Алексеева // Непрерывное образование как педагогическая система. М. : НИИВШ, 1989.-С. 48-61.

4. Алимова, Л. Б. Образ и символ в русской декоративно-прикладной роскоши XVIII первой половины XIX веков Электронный ресурс. / Л. Б. Алимова // Архитектон : известия вузов. - 2006. - № 16. - Режим доступа : http://archvuz.ru/20064/28.

5. Антология педагогической мысли Текст. : В 3 т. Т. 2. Русские педагоги и деятели народного образования о трудовом воспитании и профессиональном образовании / Сост. Н. Н. Кузьмин. М. : Высшая школа, 1989. -469 с.

6. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства, Х1У-ХУ11 вв. Текст. / АПН СССР. М. : Педагогика, 1985. - 367 с. : ил.

7. Арбат, Ю. А. Народное декоративное искусство Текст. / Ю. А. Арбат. -М.: Советский художник, 1963. 48 с. : ил.

8. Арбат, Ю. А. Русская народная роспись по дереву Текст. / Ю. А. Арбат.- М. : Изобразительное искусство, 1970. 197с.

9. Арнольдов, А. И. Введение в культурологию Текст. / А. И. Арнольдов.- М. : НАКиОЦ, 1993. 349 с.

10. Асмолов, А. Г. Психология личности Текст. / А. Г. Асмолов. М. : Изд-во МГУ, 1990.-367 с.

11. Астраханцева, С. В. Методические основы преподавания декоративно-прикладного творчества Текст. : учебно-методическое пособие / С. В. Астраханцева, В. Ю. Рукавица, А. В. Шушпанова. Ростов н/Д : Феникс, 2006.-347 с.

12. Байдин, В. И. Традиции и быт старообрядцев Электронный ресурс. / В. И. Байдин // История культуры старообрядчества. Режим доступа : http://virlib.eunnet.net/oldbelief/.

13. Балдина, О. Д. Истоки городецкой росписи и ее художественный стиль Электронный ресурс. / О.Д. Балдина // Русское искусство XVIII века. -Режим доступа : www.artprojekt.ru/library/rusl8/st019.html -(Энциклопедия искусства).

14. Балдина, О. Д. Русские народные картинки Текст. / О. Д. Балдина. -М. : Молодая гвардия, 1972. 207 с. : ил.

15. Барадулин, В. А. Подсобные художественные промыслы России Текст. / В. А. Барадулин, В. Т. Сидоренко. М. : Россельхозиздат, 1983. - 111 с. : ил.

16. Барадулин, В. А. Художественная обработка дерева Текст. / В.А. Барадулин. М.: Легпромбытиздат, 1986. - 262 с. : ил.

17. Баранова, О. Г. Русские дети : Основы народной педагогики Текст. / О. Г. Баранова, Д. А. Баранов, Т. А. Зимина. СПб : Искусство-СПб, 2006. - 566 с. : ил. (История в зеркале быта).

18. Батаршев, А. В. Педагогическая система преемственности обучения в общеобразовательной и профильной школе Текст. / А. В. Батаршев. -СПб : Ин-т профтехобразования, 1996. 88 с.

19. Беспалько, В. П. Слагаемые педагогической технологии Текст. / В. П. Беспалько. М. : Педагогика, 1989. - 192 с.

20. Богуславская, И. Я. Проблемы традиций в искусстве современных народных художественных промыслов Текст. / И. Я. Богуславская // Творческие проблемы современных народных художественных промыслов. Л. : Художник РСФСР, 1981. - С. 16-43.

21. Богуславская, И. Я. Северные сокровища (О народном искусстве Севера и его мастерах) Текст. / И.Я. Богуславская. Архангельск : Сев.-Зап. кн. изд-во, 1980. - 80 с. : ил.

22. Буткевич, Л. М. История орнамента Текст. : учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений, обучающихся по спец. «Изобразительное искусство» / Л. М. Буткевич. М. : Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2010. - 267 с. : ил. - (Изобразительное искусство).

23. Вайнерман, С.М. Сенсомоторное развитие дошкольников на занятиях по изобразительному творчеству Текст. / С. М. Вайнерман, А. С. Большев и др. М. : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. - 224с. : ил. -(Здоровьесберегающая педагогика).

24. Вакуленко, Е. Г. Народное декоративно-прикладное творчество : теория, история, практика Текст. / Е. Г. Вакуленко. Ростов н/Д : Феникс, 2007. - 380 с. : ил.

25. Ванеев, А. Н. Система методического руководства библиотечным делом Текст.: учеб. пособие / А. Н. Ванеев. Л. : ЛГИКД982. - 78 с.

26. Василенко, В. М. Искусство Хохломы Текст. / В. М. Василенко. М. : Советский художник, 1959. - 107 с. : ил.

27. Василенко, В. М. Народное искусство. Избр. труды о нар. творч. Х-ХХ вв. Текст. / В. М. Василенко. М. : Советский художник, 1974. - 294 с. : ил.

28. Василенко, В. М. О развитии народного искусства Текст. / В. М. Василенко // Творческие проблемы современных народных художественных промыслов. Л. : Художник РСФСР, 1981. - С. 44-59.

29. Василенко, В. М. Русская народная резьба и роспись по дереву XVIII -XX вв. Текст. / В. М. Василенко. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1960. - 181 с. : ил.

30. Васильцова, 3. П. Мудрые заповеди народной педагогики : заметки журналиста Текст. / 3. П. Васильцова. 2-е из-е, доп. - М. : Педагогика, 1988.- 157 с. : ил.

31. Вахитова, Р. Р. Историческая проблематика обучения традиционному декоративно-прикладному искусству в XX в. Текст. / Р. Р. Вахитова // Приволжский научный журнал / Нижегор. гос. архитектур.-строит, ун-т. -Н. Новгород, 2012,-№ 1,- С. 209-213.

32. Вахитова, Р. Р. Принципы современной переработки хохломского наследия на примере курской и липецкой росписи по дереву Текст. / Р.

33. Р. Вахитова // Труды молодых ученых и аспирантов / Волго-Вят. акад. гос. службы. Н. Новгород, 2010. - Вып. 9. - С. 199-200.

34. Вахитова, Р. Р. Традиции древнерусского искусства в художественных промыслах Нижегородского края Текст. / Р. Р. Вахитова // Труды молодых ученых и аспирантов / Волго-Вят. акад. гос. службы. Н. Новгород, 2007. - Вып. 7. - С. 225-226.

35. Вахитова,. Р. Р. Традиционные формы обучения народному декоративно-прикладному искусству Электронный ресурс. / Р. Р. Вахитова // Бап-Ыаика. 2011. - Режим доступа : www.fan-nauka.narod.ru/201 l.html.

36. Ведерникова, Л. В. Балахнинское кружево Текст. / Л. В. Ведерникова. Н. Новгород : Литера, 2008. - 144 с. : ил. - (Библиотека им. И.П. Склярова «Народные художественные промыслы Нижегородской области»).

37. Величко, Н. К. Русская роспись : Техника. Приемы. Изделия Текст. / Н. К. Величко. М. : АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2010. - 224 с. : ил.

38. Венгер, Л. А. Воспитание сенсорной культуры ребенка от рождения до 6 лет Текст. / Л. А. Венгер, Э. Г. Пилюгина, Н. Б. Венгер. М. : Просвещение, 1988. - 143 с. : ил.

39. Вербицкий, А. А. Концептуальные основы непрерывного образования Текст. / А. А. Вербицкий, В. А. Юрисов, Н. И. Нечаев // Непрерывное образование как педагогическая система. М. : НИИВШ, 1989. - С. 5-14.

40. Вербицкий, А. А. Личностный и компетентностный подходы в образовании: проблемы интеграции Текст. / А. А. Вербицкий, О. Г. Ларионова. М. : Логос, 2009. - 169 с.

41. Вербицкий, А. А. Психолого-педагогические основы построения новых моделей обучения Текст. / А. А. Вербицкий // Инновационные проекты и программы в образовании. 2011. - №2. - С. 3-6. - (Теория инновационной деятельности).

42. Взаимосвязь общественного и семейного воспитания детей дошкольного возраста Текст. : материалы науч.-практ. конф. фак. дошк. обр-я (НИРО) / Нижегор. ин-т разв. обр-я. Н. Новгород : Нижегородский гуманитарный центр, 2005. - 148 с.

43. Виргинский, В. С. Очерки истории науки и техники с древнейших времён до середины XV века Текст. : кн. для учителя / В. С. Виргинский, В. Ф. Хотеенков. М. : Просвещение, 1993. - 288 с.

44. Вишневская, В. М. Свободные кистевые росписи Русского Севера Текст. // Народное декоративно-прикладное искусство Русского Севера : Тез. докл. науч. конф. (22-26 ноября 1965). Л. : Государственный Русский музей, 1965. - 47 с.

45. Владиславлев, А. П. Непрерывное образование : проблемы и перспективы Текст. / А. П. Владиславлев. М. : Молодая гвардия, 1978. - 175 с.

46. Возрождение традиций в искусстве народных художественных промыслов Текст. : сб. науч. тр. / НИИ худож. пром-ти; [Отв. ред. Н.В. Черкасова]. М. : НИИХП, 1985. - 127 с. : ил.

47. Волков, Г. Н. Педагогика народного спасения. Избранные этнопедагогические сочинения Текст. / Г. Н. Волков. Элиста : АПП «Джангар», 2003. - 440 с. : ил.

48. Волков, Г. Н. Этнопедагогика Текст. : учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. заведений / Г. Н. Волков. М. : «Академия», 1999. - 168 с.

49. Воронов, В. С. О крестьянском искусстве. Избранные труды Текст. / Вступит, ст. Т. Разиной / В. С. Воронов. М. : Советский художник, 1972.-350 с. : ил.

50. Всемирная история Текст.: учебник для вузов / Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. М. : Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. - 496 с.

51. Выготский, Л. С. Мышление и речь Текст. / Л. С. Выготский. М. : 1956.-С. 256.

52. Выготский, Л. С. Психология искусства Текст. / Л. С. Выготский. 3-е изд. -М. : Искусство, 1986. - 573 с.

53. Галочкин, Н. М. Город древний, город славный Электронный ресурс. / Н. М. Галочкин. Режим доступа : www.radilov.ru. - (О Городце).

54. Гончарова, Л. Н. Проблема подготовки кадров для народных промыслов Текст. / Л. Н. Гончарова // Творческие проблемысовременных народных художественных промыслов. Л. : Художник РСФСР, 1981.-С. 336-340.

55. Гуляев, В. А. О мастерах надомниках Текст. / В. А. Гуляев // Творческие проблемы современных народных художественных промыслов. - Л. : Художник РСФСР, 1981. - С. 81-95.

56. Гуляев, В. А. Русские художественные промыслы 1920-х годов Текст. / В. А. Гуляев. Л. : Художник РСФСР, 1985. - 157 е.: ил.

57. Дайн, Г. Л. Игрушечных дел мастера Текст. / Г. Л. Дайн. М. : Просвещение, 1994. - 288 с.

58. Дахин, А. В. Педагогическое моделирование: сущность, эффективность и. неопределенность Текст. / А. Н. Дахин // Педагогика. 2003. - № 4. -С. 21-26.

59. Елатомцева, И. М. Роль декоративного искусства в эстетическом воспитании учащихся Текст. / И. М. Елатомцева. Минск : Нар. асвета, 1965.-54 с. : ил.

60. Емельянова, Т. И. Хохломская роспись Текст. / Т. И. Емельянова. Н. Новгород : Литера, 2009. - 144 с. : ил. - (Библиотека им. И.П. Склярова «Народные художественные промыслы Нижегородской области»),

61. Емельянова, Т. И. Художественное наследие и современная творческая практика в хохломском и городецком промыслах Текст. / Т. И. Емельянова // Творческие проблемы современных народных художественных промыслов. Л. : Художник РСФСР, 1981. - С. 97, С.107.

62. Емельянова, Т. И. Школа мастеров Хохломы Текст. / Т. Емельянова // Горьковская правда. 1970. - 6 сент.

63. Званцев, М. П. Нижегородские мастера : Рассказы о народном искусстве Текст. / М. П. Званцев. Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1978.- 159 с. : ил.

64. Званцев, М. П. Пряничные доски Электронный ресурс. / М. П. Званцев. Режим доступа : www.radilov.ru/.

65. Званцев, М. П. Хохломская роспись Текст. / М. П. Званцев. Горький : Горьковск. обл. изд-во, 1951. - 40 с. : ил.

66. Зельдович, Б. 3. Роль активных методов обучения в интенсификации учебного процесса Текст. / Б. 3. Зельдович // Инновационные методы вобразовании : сб. материалов междунар. научн.-практич. конф. М. : РИПО ИГУМО, 2008. - 84 с.

67. Зимняя, И. А. Ключевые компетентности как результативно-целевая основа компетентностного подхода в образовании Текст. / И. А. Зимняя. М. : Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 2004. - 20 с.

68. Зинченко, Г. П. Непрерывное образование веление времени Текст. / Г. П. Зинченко. - М. : Знание, 1988.

69. Змеёв, С. И. Андрагогика : основы теории, истории и технологии обучения взрослых Текст. / С. И. Змеёв. М. : Per Se, 2003. - 207 с.

70. Изготовление художественных изделий из дерева Электронный ресурс. -Режим доступа : http://bibliotekar.ru/spravochnik-47/index.htm.

71. Ильин, Г. JI. Философия образования (идея непрерывности) Текст. / Г. J1. Ильин. М. : Вузовская книга, 2002. - 223 с.

72. Ильин, М. А. Исследования и очерки. Избранные работы об искусстве народных промыслов и архитектурном наследии XVI XX вв. Текст. / М. А. Ильин [Вступит, ст. чл.-кор. АН СССР B.JI. Янина]. - М. : Советский художник, 1976. - 286 с. : ил.

73. История педагогики в России Текст. : хрестоматия для студ. гум. фак. высш. учеб. заведений / Сост. С. Ф. Егоров. М. : Издательский центр «Академия», 1999. -400 с.

74. К вопросу о взаимоотношениях народных картинок (гравюр на дереве) с произведениями прикладного искусства Электронный ресурс. //

75. Русское искусство XVIII века. Режим доступа : www.artprojekt.ru/ Iibrary/rusl8/st020.html - (Энциклопедия искусства).

76. Канцедикас, А. С. Искусство и ремесло : К вопросу о природе народного искусства Текст. / А. С. Канцедикас; Научн.-исслед. ин-т худож. пром-ти. -М. : Изобразит, искусство, 1977. 87 с. : ил.

77. Квач, Н. В. Нижегородская промысловая игрушка : от кустарных изделий до фолкдизайна и масспродукции Текст. / Н. В. Квач // Terra Humana.-2010,-№4.-С. 149-154.

78. Кемеров, В. Е. Непрерывное образование как методологическая проблема Текст. / В. Е. Кемеров, Б. Г. Ушаков // Непрерывное образование как педагогическая система. М. : НИИВШ, 1989. - С. 2836.

79. Кикеева, С. А. Этнопедагогика эстетического воспитания в начальной национальной школе Текст. / С. А. Кикеева // Молодой ученый. 2009. -№4.-С. 271-273.

80. Кокурина, Е. Хвала рукам, творящим чудо. Текст. / Е. Кокурина // Ковернинские новости. 1996. - 5 мар. - С. 3-4.

81. Коновалов, А. Е. Городецкая роспись Текст. / А. Е. Коновалов. -Горький : Волго-Вятское кн. изд-во, 1988. 236 с. : ил. - (Рассказы о народном искусстве).

82. Концепция художественного образования в Российской Федерации (утв. Минобразования РФ и Минкультуры РФ 26 ноября 2001 г.) Электронный ресурс. Режим доступа : www.pravoteka.ru/pst/51/25338 .html.

83. Костюхина, А. Выводят в мастера : Человек и его дело Текст. / А. Костюхина // Горьковская правда. 1984. - 19 июня. - С. 4

84. Красильников, А. В. Золотая Хохлома Текст. / Лит. обработка И. Сидоровой; Предисл. В. М. Вишневской. Горький : Волго-Вятск. кн. изд-во, 1980. - 175 с. : ил. - (Рассказы о народном искусстве).

85. Краснова, Е. Хохлома Текст. / Е. Краснова // Народное творчество. -2000. № 3. - С. 19-21. - (Авторская программа).

86. Кругликов, Г. И. Настольная книга мастера профессионального обучения Текст. / Г. И. Кругликов. М. : Academia, 2008. - 271 с.

87. Кручинин, В. А. Психология и педагогика высшей школы Текст. : учебн.-метод, пособие. Ч 2. / В. А. Кручинин, Н. Ф. Комарова; Нижегор. архит.-строит. ун-т. Н.Новгород : ННГАСУ, 2011. - 171 с.

88. Кряжева, Н. Л. Развитие эмоционального мира детей Текст. : попул. пособ. для родителей и педагогов / Л. Н. Кряжева. Ярославль : Академия развития, 1996. - 205 с. : ил.

89. Кузьмина, Н. В. Профессионализм личности преподавателя и мастера производственного обучения Текст. / Н.В. Кузьмина. М. : Высш. шк., 1990. - 119 с.

90. Кузьмина, Н. В. Понятие «педагогическая система» и критерии ее оценки Текст. / Н.В. Кузьмина // Методы системного педагогического исследования. Л. : Изд-во ЛГУ, 1980. - 172 с.

91. Кукушин, В. С. Этнопедагогика и этнопсихология Текст. / В. С. Кукушин, Л. Д. Столяренко. Ростов н/Д : Феникс, 2000. - 523 с.

92. Кулагина, Н. В. Символ и символическое сознание Электронный ресурс. / Н. В. Кулагина // Культурно-историческая психология. 2006. -№ 1. - Режим доступа : http://psyjournals.ru/kip/2006/nl/Kulagina.shtml.

93. Культурология Текст. : учебн. пособ. / Под ред. проф. Г. В. Драча. М. : Альфа-М, 2003.-432 с.

94. Культурология в вопросах и ответах Текст. / Под. ред. проф. Г. В. Драча. М. : Гардарики, 2002. - 336 с.

95. Латышина, Д. И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X начало XX века) Текст. : учеб. пос. - М. : Издательский Дом «ФОРУМ», 1998.-584 с.

96. Лебедева, Т. А. Символ как средство развития ценностно-смысловых представлений дошкольников Электронный ресурс. / Т. А. Лебедева // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2. - Режим доступа : www.psyedu.ru.

97. Леонов, С. Народное искусство : история и современность : интервью с ректором Высшей школы народных искусств В. Ф. Максимович Текст. / С. Леонов // Наше Наследие. 2006. - № 78. - Режим доступа : www.nasledie-rus.ru/podshivka/7825.php.

98. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А. Н. Леонтьев. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1977. - 304 с.

99. Лернер, И. Я. Болевые точки процесса обучения Текст. / И. Я. Лернер // Советская педагогика. 1991. - № 5.

100. Лернер, И. Я. Дидактические основы методов обучения Текст. / И. Я. Лернер. М. : Педагогика, 1981.- 186 с.

101. Лернер, И. Я. Процесс обучения и его закономерности Текст. / И. Я. Лернер. М.,1980. - 96 с.

102. Лернер, И. Я. Человеческий фактор и функции содержания образования Текст. / И. Я. Лернер // Советская педагогика. 1987. - № 11.

103. Ломакина, Т. Ю. Современный принцип развития непрерывного образования Текст. / Т. Ю. Ломакина. М. : Наука, 2006. - 219 с.

104. Лушина, О. П. Об обучении хохломской росписи Звукозапись. : беседа с Заслуженным художником России, лауреатом Государственной премии им. И. Е. Репина Ольгой Павловной Лушиной / записала Р. Вахитова. 2011. - 21 авг.

105. Мазуркин, П. М. Трудности многоуровневого высшего образования Электронный ресурс. / П. М. Мазуркин // Современные проблемы науки и образования. 2008. - №6. - Режим доступа : www.science-education.ru/download/2008/06/20080615.pdf.

106. Макаренко, А. С. О воспитании Электронный ресурс. / А. С. Макаренко. М. : Изд-во полит, литературы, 1990. - 416 с. - Режим доступа : http://pedagogic.ru/books/item/fD0/s00/z0000000/index.shtml.

107. Максимов, Ю. В. У истоков мастерства : Народное искусство в художественном воспитании детей : из опыта работы Текст. / Ю. В. Максимов. -М. : Просвещение, 1983. 159 с. : ил.

108. Максимов, Ю. Мастера Семинской хохломы Текст. / Ю. Максимов // Московский журнал. 2000. -№ 9. - С. 57-61.

109. Максимов, Ю. Школа на родине хохломы Текст. / Ю. Максимов // Юный художник. 1993. - № 1. - С. 2-3.

110. Маршева, И. В. Ткачество и вышивка Нижегородского края Текст. / И. В. Маршева. Н.Новгород: Литера, 2010. - 160 с. : ил. - (Библиотека им. И.П. Склярова «Народные художественные промыслы Нижегородской области»).

111. Матвеев, Г. Рассказы о прошлом : Главы из воспоминаний Текст. / Г. Матвеев // Нижний Новгород. 2001№ 1.-С. 150-158.

112. Методы системного педагогического исследования Текст. / Под ред. Н.В. Кузьминой. Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1980. - 172 с.

113. Монтессори, М. Дом ребенка. Метод научной педагогики Текст. / М. Монтессори. М. : Задруга, 1913. - 339 с.

114. Морозова, К. В. Из племени одержимых Электронный ресурс. / К. В. Морозова : о Коновалове А. Е. // Городецкий вестник. 1971. - Режим доступа : http://radilov.ru/content/view/493/36/.

115. Морозова, К. В. Мы возвращаемся к старым мастером Электронный ресурс. / К. В. Морозова : о Староверовой Е. Н. // Городецкий вестник. -2002. Режим доступа : http://radilov.ru/content/view/544/36/.

116. Морозова, К. В. Хранительница традиций Электронный ресурс. / К. В. Морозова : о Столесниковой И. А. // Городецкий вестник. 1998. -Режим доступа : http://radilov.ru/content/view/542/36/.

117. Московская государственная художественно-промышленная академия имени С. Г. Строганова Электронный ресурс. : Об академии. История. -Режим доступа : www.mghpu.ru/index.php/about/history

118. Мусиенко, Н. Наследницы золотой Хохломы Текст. Н. Мусиенко // Учительская газета. 1985. - 15 июня. - С. 4

119. Народные художественные промыслы Текст. / О. С. Попова, Н. С. Королева, Д. А. Чирков, и др. / Под общ. ред. О.С. Поповой. М. : Легкая и пищевая промышленность, 1984. - 191 с. : ил.

120. Народные художественные промыслы: проблемы сохранения и развития Электронный ресурс. : стенограмма парламентских слушаний от 26 апреля 2011 года. Режим доступа : http://rudocs.exdat.com/docs/index-368834.html.

121. Национальная доктрина образования в Российской Федерации Текст. // Законодательные акты Российской Федерации о высшей школе М. , 2000. - Режим доступа : www.dvgu.ru/umu/zakrf/doktrinl.htm.

122. Некрасова, М. А. Народное искусство как часть культуры : Теория и практика Текст. / М. А. Некрасова. М. : Изобразительное искусство, 1983.-343 с. : ил.

123. Некрасова, М. А. О формах развития народного искусства и некоторых вопросах творчества Текст. / М. А. Некрасова // Творческие проблемы современных народных художественных промыслов. JI. : Художник РСФСР, 1981.-С. 60-80.

124. Некрасова, М. А. Современное народное искусство Текст. / М. А. Некрасова. Л. : Художник РСФСР, 1980. - 202 с. : ил.

125. Непрерывное образование и потребность в нем Текст. / отв. ред. Г.А. Ключарев; ИКСИ РАН. М. : Наука, 2005. - 173 с.

126. Нижегородская губернская земская управа. Кустарное отделение Текст.- Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 42. Оп. 240. Т. 3 Д. 37.

127. Нижегородская губернская земская управа. Кустарное отделение Текст.- Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 42. Оп. 240. Т. 3 Д. 45.

128. Нижегородская губернская земская управа. Кустарное отделение Текст.- Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 42. Оп. 240. Т. 3 Д. 66.

129. Нижегородская губернская земская управа. Кустарное отделение Текст. -Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 42. Оп. 240. Т. 3 Д. 125.

130. Нижегородская губернская земская управа. Кустарное отделение Текст.- Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 42. Оп. 240. Т. 3 Д. 137.

131. Нижегородская школа ремесленных учеников вечных и временно цеховых Текст. Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 1772. Оп. 1. Д. 16.

132. Новиков, А. М. Как работать над диссертацией : пособие для начинающего педагога-исследователя Текст. / А. М. Новиков. М. : Издательство «Эгвес», 2003. - 104 с.

133. О мерах по дальнейшему развитию изобразительного искусства и повышению его роли в коммунистическом воспитании трудящихся Электронный ресурс. : Постановление Совета Министров РСФСР № 533 от 29 декабря 1986 года. Режим доступа : www.law7.ru.

134. О мерах по дальнейшему развитию самодеятельного художественного творчества в РСФСР Электронный ресурс. : Постановление Совета

135. О Школе Народного Искусства, основанной императрицей Александрой Федоровной в г. Санкт-Петербурге Электронный ресурс. : Высшая школа народных искусств. История института. Режим доступа : www.vshni.ru/history.htm

136. ООО «Промысел». О фирме Электронный ресурс. Режим доступа : www.promysel.nnov.ru/about.

137. Петрова, Т. Н. Этнопедагогика Г. Н. Волкова как сокровищница народной жизни Текст. / Т. Н. Петрова // Вестн. Чуваш, гос. пед. ун-та им. И. Я. Яковлева. 2005. - № 2 (45). - С. 14-16.

138. Подготовка кадров для предприятий НХП СССР Текст. М., 1974. - 24 с.

139. Почепцов, Г. Г. Теория коммуникации Текст. / Г. Г. Почепцов. М. : Рефл-бук, Киев : Ваклер, 2001. - 656 с.

140. Привалова, В. М. Реализация культурного ритуала в материале орнамента Электронный ресурс. / В. М. Привалова // Регионология. -2011. № 3. - Режим доступа : http://regionsar.ru/node/798.

141. Проблемы взаимодействия национальной культуры в СССР и современных народных художественных промыслов Текст. : сб. науч. тр. / НИИ худ. пром-ти / Отв. ред. Н. В. Черкасова. М. : НИИХП, 1984. - 176 с.

142. Путин, В. В. Выступление в Государственной Думе с отчётом о деятельности Правительства Российской Федерации за 2010 год Электронный ресурс. / В. В. Путин. -2010.-20 апр. Режим доступа : http://premier.gov.ru/events/news/14898/.

143. Путин, В. В. Выступление Председателя Правительства Российской Федерации на заседании Государственного совета Российской Федерации Электронный ресурс. / В. В. Путин. 2011. - 26 дек. -Режим доступа : http://premier.gov.ru/events/news/17474/.

144. Путин, В. В. Выступление Президента России на заседании Государственного совета Электронный ресурс. / В. В. Путин. 2006. -26 дек. - Режим доступа : www.allrf.ru/article/550.

145. Разина, Т. М. О специфике мастерства в искусстве народных промыслов (на материале хохломской росписи) Текст. / Т. М. Разина // Народные художественные промыслы. Теория и практика. М., 1982. -С. 92-103.

146. Разина, Т. М. Русское народное творчество. Проблемы декоративно-прикладного искусства Текст. / Т. М. Разина. М. : Изобразительное искусство, 1970. - 255 с. : ил.

147. Рождественская, С.Б. Русская народная художественная традиция в современном обществе : Архит. декор, и худож. промыслы Текст. / С.Б. Рождественская. -М. : Наука, 1981. -207 с. : ил.

148. Рубинштейн, С. JI. Избранные философско-психологические труды. Основы онтологии, логики и психологии Текст. / С. JI. Рубинштейн. -М., 1997.-463 с.

149. Русские прялки Изоматериал. : Альманах. СПб. : Palace Editions, 2001. Вып. 7. - 51 с. : ил.

150. Русское народное искусство Севера Текст. : сб. ст. / ред. И. Я. Богуславская. -М. : Советский художник, 1968. 191с. : ил.

151. Рыбаков, Б. А. Русское прикладное искусство X-XIII веков Изоматериал. : Альбом / Б.А. Рыбаков. JL : Аврора, 1971. - 128 с. : ил.

152. Рыбаков, Б. А. Язычество древних славян Текст. / Б. А. Рыбаков. М. : Наука, 1981.-608 с.

153. Рыжова, Т. А. Жизнь Георгия : Г. П. Матвеев : документы и версии Текст. / Т. А. Рыжова // Нижний Новгород. 2001. - № 1. - С. 132-149.

154. Савкин, П. А. Возрожденное мастерство. Рассказ о Владимирском художественно-ремесленном училище Текст. / П. А. Савкин. -Владимир : Кн. изд-во, 1957. 62 с. : ил.

155. Салтыков, А. Б. Использование народных традиций в развитии советского прикладного искусства Текст. / А.Б. Салтыков. М. : Искусство, 1956. - 47 с. : ил.

156. Седова, И. Г. Педагогический потенциал народного орнамента Текст. / И. Г. Седова // Актуальные задачи педагогики : материалы междунар. заоч. научн. конф. (г. Чита, декабрь 2011 г.). Т. 2. - Чита : Молодой ученый, 2011.-С. 147.

157. Селевко, Г. К. Энциклопедия образовательных технологий Текст. : в 2 т. Т. 1 / Г. К. Селевко. М. : НИИ школьных технологий, 2006. - 816 с.

158. Семенова, Т. С. Художники Полховского Майдана и Крутца Текст. / Т. С. Семенова-М. : Советский художник, 1972. 200 с. : ил.

159. Семенова, Т.С. Народное искусство и его проблемы Текст. / Т. Семенова. -М. : Советский художник, 1977. 246 с. : ил.

160. Семяшкина, Ю. Жива мезенская роспись Электронный ресурс. / Ю. Семяшкина // Север. 2005. - 5 августа. - Режим доступа : http://fyodors.narod.ru/paintings.htm.

161. Сластенин, В. А. Педагогика Электронный ресурс. : учеб. пособ. для студ. высш. пед. учеб. заведен. / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. М. : Издательский центр

162. Академия», 2002. 576 с. - Режим доступа : www.gumer.info/bibliotekBuks/Pedagog/slast/06.php.

163. Соколова, М. С. Художественная роспись по дереву. Технология народных художественных промыслов Текст. : учеб. пособ. для студ. вузов / М. С. Соколова. М. : Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2005. -303 с.

164. Соснин, Е. М. Руки, творящие чудеса Текст. / Беседу вела И. Храмошкина // Нижегородская правда. 2005. - 7 июля. - С. 18.

165. Союз Советских Социалистических Республик. Конституция (1977). Конституция СССР Электронный ресурс. : офиц. текст. Режим доступа : http://allpravo.ru/library/docl ПрО/п^гит!18/кет2014.html.

166. Стариченкова, Е. Мамин золотой завиток. Кто питает самобытность росписи сегодня Текст. / Е. Стариченкова // Нижегородские новости. -2005.- 1 июн.-С. 1, 17.

167. Супрун, Л. Роль профессионального художника и искусствоведа в развитии художественных промыслов Текст. / Л .Я. Супрун // Советское декоративное искусство. М. : Советский художник, 1983. - С. 170-182.

168. Супрун, Л. Я. Проблема преемственности художественных традиций и воспитание молодых мастеров народных художественных промыслов

169. Текст. / JI. Я. Супрун // Советское декоративное искусство. М. : Советский художник, 1982. - С. 56-66.

170. Супрун, Л.Я. Городецкая роспись Текст. / Л. Я. Супрун. М. : Культура и традиции, 2006. - 146 с. : ил.

171. Супрун, Л.Я. Резьба и роспись по дереву Текст. / Л. Я. Супрун. М. : Лег. и пищ. пром-ть, 1983. - 119 с. : ил.

172. Сухомлинский, В. А. Мудрая власть коллектива Электронный ресурс. / В. А. Сухомлинский. М. : Молодая гвардия, 1975. - 238 с. - Режим доступа : http://pedagogic.ru/books/item/f00/s00/z0000033/index.shtnil.

173. Сухомлинский, В. А. О воспитании Электронный ресурс. / В. А. Сухомлинский. М. : Политическая литература, 1982. - 270 с. - Режим доступа : http://pedagogic.ru/books/item/f00/s00/z0000009/index.shtml.

174. Сухомлинский, В. А. Сердце отдаю детям Электронный ресурс. / В. А. Сухомлинский. Киев: Радянська школа, 1974. - 288 с. - Режим доступа : www.pedlib.ru/Books/l/0214/index.shtml?frompage=::l 19

175. Тишков, В. А. Реквием по этносу : исследования по социально-культурной антропологии Текст. / В. А. Тишков. М. : Наука, 2003. -544 с.

176. Тишков, В. А. Этническое и религиозное многообразие основа стабильности и развития российского общества Текст. : статьи и интервью / В. А. Тишков. - М. : Московское бюро по правам человека, «Academia», 2008.-84 с.

177. Толстухина, Н. В. Художественная роспись по дереву. Городец Изоматериал. : Альбом / Н.В. Толстухина. М. : Интербук-бизнес, 2008. - (Шедевры народного искусства России).

178. Томилин, В. В. Физиология, патология и судебномедицинская экспертиза письма Электронный ресурс. / В. В. Томилин. М. : Медгиз, 1963. - Режим доступа : www.sudmed-nsmu.narod.ru/metod/ sudgraph.html.

179. Традиционные и компьютерные методы анализа документов в социологии Текст. : учеб. пособие. Н. Новгород : ННГУ, 2010. - 37 с.

180. Трудовое воспитание сердцевина народной педагогики Электронный ресурс. - Режим доступа : www.intstudy.ru/stydypages-146-l.html.

181. У шине кии, К. Д. О народности в общественном воспитании Электронный ресурс. / К. Д. Ушинский. Режим доступа : http://dugward.ru/library/pedagog/ushinskiynarodnvospit.html.

182. Ушинский, К. Д. Труд в его психическом и воспитательном значении Электронный ресурс. / К. Д. Ушинский. Режим доступа : www.biografia.ru/arhiv/470.html.

183. Филиппов, Ю. В. Взаимосвязь этнической социализации и этнической педагогики Текст. : монография / Ю. В. Филиппов. Н. Новгород : Нижегор. гос. архитектур.-строит, ун-т, 2008. - 244 с.

184. Филиппов, Ю. В. Этническая социализация и этнопедагогика : концепция взаимосвязи Текст. : монография / Ю. В. Филиппов. Н. Новгород : Нижегор. гос. архитектур.-строит, ун-т, 2005. - 244 с.

185. Филонов, Г. Н. Общенациональная программа воспитания : предпосылки и технологии разработки Электронный ресурс. / Г. Н. Филонов. Режим доступа : http://portalus.ru

186. Флиер, А. Я. Наброски к построению социокультурной картины мира в границах культурологии Электронный ресурс. / А. Я. Флиер. Режим доступа : www.culturalnet.ru/main/getfile/1581.

187. Фонд развития НХП Электронный ресурс. // Народные художественные промыслы Нижегородской области. Режим доступа : www.promisly.ru/ йтсМгагуШуа.

188. Фортунатова, В. А. Культура и образование Текст. : монография / В. А. Фортунатова / М-во обр. и науки РФ, НГПУ. Н. Новгород : НГПУ, 2010.-411 с.

189. Хакимов, Э. Р. Этнопедагогика как наука : предмет, функции, основные категории Текст. / Э. Р. Хакимов // Вестник Удмуртского государственного университета. 2007. - № 9. - С. 39-52. - (Психология и педагогика).

190. Хохлома Изоматериал. : Фотоальбом / Сост. В. Вишневская, Н. Мамаева; Авт. текста В. Вишневская. М. : Планета, 1980. - 159 с. : ил.

191. Храмошкина, И. Продолжатели народного промысла Текст. / И. Храмошкина // Нижегородская правда. 2006. -№ 67. - 29 июн.

192. Художественно-педагогический словарь Текст. / сост. Н.К. Шибанов. -М. : Трикста; Академический проект, 2005. 472 с. : ил.

193. Хуторской, А. В. Дидактическая эвристика : теория и технология креативного обучения Текст. : монография / А. В. Хуторской. М. : Изд-во Моск. ун-та, 2003. - 415 с. : ил.

194. Чуянов, С. П. Городецкие праздники Изоматерил. : Альбом / С. П. Чуянов. Н.Новгород : Арника, 1995. - 158 с. : ил.

195. Шацкий, С. Т. Педагогические сочинения Текст. : в 4 т. / С. Т. Шацкий. -М. : Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1962.-Т. 1.- 1962.-503 с.

196. Школа инструкторов по токарно-столярному производству в г. Семенове Нижегородской губернии Текст. Центр, архив Нижегор. обл. Ф. 2392. On. 1. Д. 1.

197. Штофф, В. А. Моделирование и философия Текст. / В. А. Штофф. М. : Наука, 1966.-300 С.

198. Юрисов, В. А. Интеграционные процессы в системе непрерывного образования Текст. / В.А. Юрисов // Непрерывное образование как педагогическая система. М. : НИИВШ, 1989. - С. 36-48.