автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Музыкальное искусство в контексте нравственного воспитания будущего учителя

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Сиразетдинова, Римма Фаатовна, 2002 год

Введение.

Глава I. Исторические предпосылки нравственного воспитания средствами музыки.

1.1. Классики философской педагогической мысли о роли нравственного воспитания средствами музыкального искусства.

1.2. Историческое наследие национальных профессиональных музыкальных школ в области нравственного воспитания средствами музыки.;.

Выводы по первой главе.

Глава II. Научно - методическая основа нравственного воспитания средствами музыкального искусства

2.1. Функциональные особенности музыкального искусства в нравственном воспитании.

2.2. Принципы использования музыкального искусства в нравственном воспитании личности.

2.3. Национально-региональный компонент в нравственном воспитании.

2.4. Опытно-экспериментальная основа внедрения музыкального искусства в структуру высшего педагогического образования

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Музыкальное искусство в контексте нравственного воспитания будущего учителя"

Актуальность исследования. На протяжении всей истории человечества предметом внимания государства были вопросы нравственного воспитания. И современное государство не составляет в этом плане исключения, ведь нравственное, духовное здоровье растущего поколения является особенно важным для сохранения всего человеческого общества в целом.

Нравственные проблемы, поднятые еще в глубокой древности и нашедшие отражение в воспевании нравственных идеалов в зарубежном и отечественном музыкальном искусстве, и сегодня продолжают сохранять свою актуальность в нравственном воспитании юношей и девушек.

В ряду многих парадоксов духовной жизни нынешнего общества необходимо отметить следующие особенности социально-этического характера:

- широкое приобщение к массовому популярному искусству, которое в доступной форме влияет на самосознание подрастающего поколения, с одной стороны, а с другой - его очень низкий музыкальный вкус;

- непрерывный рост негативных факторов (преступность, алкоголизм, наркомания) в сознании и поведении молодых людей и, вместе с тем, высокая потребность найти духовный выход и опору, которые во многом связаны с обращенностью к искусству и, прежде всего, к музыкальному искусству.

В данной социально-экономической обстановке первостепенными становятся задачи формирования нравственных качеств и повышения уровня морального самосознания молодежи.

Необходимо отметить неблагоприятное, порой даже негативное, воздействие на духовное развитие молодых людей средств массовой информации (СМИ) и, в частности, радио и телевидения. Звучащая музыка, основанная преимущественно на ритме и не имеющая даже развитой и запоминающейся мелодии, оказывается зачастую в числе победителей всевозможных конкурсов, хит-парадов и входит в число основных предпочтений подрастающего поколения в сфере искусства.

Большую значимость в становлении и развитии духовных ценностей современной молодежи играет профессиональное музыкальное искусство, способствующее не только повышению ее музыкально-эстетического вкуса, но и переосмыслению духовных ценностей, благодаря глубокому этическому воздействию музыки.

Проблема ценностей рассматривается в трудах многих ученых и исследователей: Н.Д.Никандрова, Б.Т.Лихачева, В.А.Сластенина, И.П.Подласого, Ю.У.Фохт-Бабушкина, Э.Ш.Хамитова, К.Ш.Ахиярова, Э.Т.Ардашировой, В.С.Хазиева, В.Л.Бенина, Ф.Ш.Терегулова, Р.К.Амирова, А.В.Кирьяковой и др., которые подчеркивают необходимость основательной переоценки духовных, нравственных и культурных ценностей в современных условиях.

Так, в частности, Президент Российской академии образования Н.Д.Никандров, говоря о жизненных ценностях, определяющих "нравственный облик и поведение людей" (154, 9) и о падении культурного уровня современных россиян, выделяет "два конкретных направления действия: всеми способами стимулировать общение молодежи с подлинной культурой, всеми способами - включая цензуру нравов - ограничивать ее общение с антикультурой", которая, "растлевая молодежь", по его словам, "разрушает человека, ведет его к антигуманным поступкам, к прямой жестокости" (154, 126).

Образовательно-просвещенческая система должна служить духовному противостоянию, быть хранительницей нравственных ценностей, ведь приобщение молодых людей к духовной культуре, к общечеловеческим ценностям способствует развитию и росту их самосознания.

Процесс нравственного воспитания включает в себя три взаимосвязанных и взаимообусловленных компонента:

- становление нравственного сознания (просвещение, формирование соответствующих представлений, понятий и убеждений);

- воспитание нравственных чувств и важнейших моральных качеств личности (патриотизм, интернационализм, гуманизм и др.);

- формирование нравственно-этического поведения.

Как известно, нравственное воспитание имеет общечеловеческое содержание, что и вызвало обращение в процессе нашего исследования к мировой, общероссийской и региональной музыкальной культуре.

Исторически формирование нравственных качеств усматривалось в искусстве, содержащем в себе колоссальный нравственно-этический потенциал, присущий, в частности, музыкальной культуре народов мира и, в том числе, башкирскому музыкальному искусству. Ведь самыми сильными чувствами, согласно психологам, являются именно национальные чувства.

Музыка была предметом изучения многих древних философов, разработавших широко известное учение о музыкальном этосе (Пифагор, Платон, Аристотель, Квинтилиан, Аристоксен и др.), сменившееся впоследствии теорией аффектов (Д.Царлино, В.Галилей, Р.Декарт, Ф.В.Марпург и др.), эстетикой чувства (А.В.Амброс и др.), музыкальной герменевтикой (Г.Кречмар, Л.Мейер, Д.Кук и др.).

Эстетические учения о воспитательном значении искусства, взаимодействии этического и эстетического, искусства и нравственности находят свое развитие в эпоху средневековья, классицизма, Просвещения, немецкой классической эстетики, марксистско-ленинской эстетики, включая современный этап развития научной мысли.

Просветительские идеи музыкального воспитания развивали в своих трудах представители педагогики прошлых столетий (Я.А.Коменский, Ж.Ж.Руссо, И.Г.Гердер, А.В.Дистервег и др.), музыкальной педагогики (В.Н.Шацкая, С.Т.Шацкий, С.И.Танеев и др.) и систем музыкального воспитания (Э.Жак-Далькроз, К.Орф, З.Кодай, Б.Барток, Д.Б.Кабалевский и др.).

Морально-этическое значение искусства рассматривали многие современные ученые в различных областях науки. Эстетико-философский аспект исследовали А.Ф.Лосев, Д.С.Лихачев и др.; этический - И.С.Кон, И.Ф.Харламов и др.; педагогический - Б.Т.Лихачев, Н.Д.Никандров, В.А.Сластенин, И.В.Бестужев-Лада, Э.Т.Ардаширова и др.; психологический В.Келер, Л.Мейер, К.Штумпф, Г.С.Тарасов, В.В.Медушевский, В.И.Петрушин и др., методический - Л.С.Сизова, П.Халабузарь и др.; музыковедческий - Б.В.Асафьев, Б.М.Ярустовский, И.В.Нестьев, А.Н.Сохор, Е.В.Назайкинский, Г.Н.Ахмадеева, Н.В.Ахметжанова, Г.С.Галина, Н.Ф.Гарипова и др.

Вопросы психологии восприятия искусства и художественно-эстетического творчества изучали Л.С.Выготский, Б.М.Теплов, П.М.Якобсон и др., психологии музыкального восприятия - Э.Курт, А.Веллек, Б.Л.Яворский, Ю.Н.Тюлин, Л.А.Мазель, Н.Д.Тавхелидзе и др.

Проблема глубокого этического воздействия музыки на весь духовный мир личности и, в том числе, на ее нравственность, была предметом внимания на протяжении всей истории развития музыкального искусства как философов, педагогов, психологов, так и самих творцов музыки - композиторов (И.С.Бах, К.В.Глюк, Л.Бетховен, Р.Шуман, Ф.Лист, А.Н.Серов, Н.К.Метнер и др.).

Как известно, в истории мировой музыкальной культуры с давних пор существовали различные национальные (зарубежные и отечественные) композиторские школы, которые служили прежде всего гражданским целям государства, включающим не только сохранение нравственности и воспитание настоящего гражданина, но и проблемы патриотизма, любви к Родине и др.

Вопросы использования национальной музыкальной культуры в общеобразовательной школе исследованы в трудах А.Р.Якуповой (казахская музыка), В.Г.Мозгот (адыгейская музыка), Л.М.Кашаповой (башкирская музыка) и др.

Вместе с тем, использование музыкального искусства в процессе высшего педагогического образования еще не получило глубокого теоретического развития и практического применения. В связи с этим, на основании анализа философской, психолого-педагогической и музыковедческой литературы и изучения мирового профессионального композиторского творчества, была выявлена проблема исследования, которая определяется следующими противоречиями:

- между объективной социально-этической необходимостью обращенности к музыкальному искусству и недостаточным уровнем развития музыкальной образованности современного молодого поколения;

- между колоссальным нравственно-этическим потенциалом, заложенным в произведениях музыкального искусства, и недостаточным его использованием в воспитательной работе системы высшего образования.

Актуальность и практическая значимость данной проблемы, ее недостаточная теоретико-методическая разработанность послужили основанием для выбора темы исследования: "Музыкальное искусство в контексте нравственного воспитания будущего учителя".

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально определить содержание, формы и методы нравственного воспитания будущих учителей средствами музыкального искусства.

Объект исследования: нравственное воспитание студентов средствами музыкального искусства в условиях профессионально-педагогической подготовки в вузе.

Предмет исследования: содержание, формы и методы нравственного воспитания студентов педагогических вузов с использованием произведений музыкального искусства.

В основу нашего исследования была положена гипотеза, согласно которой нравственное воспитание специалистов в области педагогических знаний будет более эффективным, если: учитывать взаимосвязь общефилософского, психолого-педагогического, музыковедческого, методического компонентов в нравственном воспитании будущих учителей средствами музыкального искусства; использовать в процессе высшего педагогического образования нравственный потенциал музыкального искусства (содержащий в себе основные этические категории, проблематику, функции и выразительные средства музыки) на основе синтеза педагогических и музыковедческих принципов в целях повышения уровня нравственно-музыкальной воспитанности будущих учителей и более эффективного формирования их нравственно-гуманистического сознания в целом, благодаря уникальной способности музыкального искусства воздействовать на чувственную сферу личности; включить в содержание учебно-воспитательного процесса музыкальное искусство (в том числе и национально-региональный компонент), предоставляющее возможность изучения широкого спектра этических понятий, воплощенных специфическими музыкально-выразительными средствами, которые не только способствуют расширению таких сфер личности, как эмоционально-чувственная и интеллектуально-мыслительная, но и влияют на творческую деятельность будущего специалиста.

В соответствии с целью и гипотезой исследования были определены следующие задачи:

1. Изучить философскую, педагогическую, психологическую, музыковедческую литературу по проблеме исследования.

2. Проанализировать современное состояние уровня нравственно-музыкальной воспитанности студентов в системе высшего педагогического образования.

3. Выявить нравственный потенциал музыкального искусства и возможности его использования в процессе вузовского педагогического образования.

4. Раскрыть содержание и определить формы и методы использования произведений музыкального искусства в структуре программ дисциплин педагогического цикла и осуществить экспериментальную проверку их эффективности в целях нравственного воспитания будущих учителей.

5. Разработать научно-методические рекомендации по использованию музыкального искусства в процессе педагогической подготовки в системе высшей школы.

Методологическую основу исследования составляют: важнейшие философские положения об искусстве как форме общественного сознания, о полифункциональности искусства, о роли искусства в духовном формировании личности, о педагогической значимости искусства, учения об общечеловеческих и воспитательных ценностях, взаимодействии этического и эстетического, этосе музыки, аффектах, выразительно-эмоциональной сущности музыки, нравственно-воспитательной ценности музыкального искусства, ка-тарсическом воздействии музыки; теоретические положения о роли чувственного познания, преемственности в развитии музыкального искусства, единстве национального, интернационального и общечеловеческого в музыкальном искусстве, педагогические концепции музыкального воспитания, а также интегративный, личностно-деятельностный и междисциплинарный подходы к обучению и воспитанию. Нами использовались элементы системно-структурной, аксиоматической и диалектической методологии.

Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы был использован комплекс взаимопроверяющих и дополняющих друг друга методов исследования: изучение философской, психолого-педагогической, музыковедческой и методической литературы по проблеме исследования; теоретический анализ и синтез; изучение и обобщение педагогического опыта; эксперимент (констатирующий и формирующий); метод творческих заданий; диагностический (анкетирование, тестирование, опрос, диагностирующая контрольная работа); анализ результатов практической работы студентов; продуктивно-творческий метод (создание экспериментальной программы по нравственному воспитанию средствами музыкального искусства); изучение и анализ произведений мирового и, в том числе, башкирского музыкального искусства; метод математической статистики и графической обработки результатов эксперимента.

Теоретико-экспериментальное исследование осуществлялось в три этапа с 1995 по 2002 годы.

Первый этап (1995-1997 гг.) - поисково-теоретический - был посвящен изучению и оценке современного состояния проблемы исследования в педагогической теории и практике. Данный этап предусматривал изучение и анализ философской, психолого-педагогической и музыковедческой литературы, произведений зарубежного, отечественного и, в том числе, башкирского музыкального искусства; изучение и обобщение педагогического опыта по проблеме исследования; разработку понятийного аппарата (определение предмета исследования, его гипотезы и задач); разработку экспериментальной программы по нравственному воспитанию средствами музыкального искусства; проведение констатирующего эксперимента с целью выявления исходного уровня нравственно-музыкальной воспитанности студентов.

На втором этапе (1997-1999 гг.) - опытно-экспериментальном - продолжилось теоретическое изучение, осмысление и обобщение исследуемого материала. Были разработаны рабочая программа исследования и научно-методические рекомендации по использованию музыкального искусства в профессиональной подготовке учителя, способствующие совершенствованию нравственного воспитания будущих специалистов. Проведен формирующий эксперимент на базе Башкирского государственного педагогического университета (факультетов педагогики и психологии, башкирской филологии, исторического, художественно-графического, филологического) с целью проверки экспериментальной программы по нравственному воспитанию средствами музыкального искусства и научно-методических рекомендаций.

Третий этап (1999-2002 гг.) - заключительно-обобщающий - характеризовался завершением опытно-экспериментальной работы и включал систематизацию и математическую обработку полученных результатов, уточнение выдвинутой гипотезы и теоретических положений, формулировку общих выводов исследования и литературное оформление работы в виде диссертации.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключаются в следующем:

1. Осуществлен историко-теоретический анализ этического содержания музыкального искусства (начиная с эпохи древневосточных цивилизаций и включая современный этап развития общества) и обобщена его этическая проблематика (патриотизм, героизм, совесть, честь, любовь, верность и др.).

2. Выявлен нравственный потенциал музыкального искусства и раскрыты возможности его использования в учебно-воспитательном процессе высшего педагогического образования на основе синтеза педагогических и музыковедческих принципов.

3. Систематизированы выразительные средства мирового музыкального искусства (лад, ритм, мелодия, интонация, гармония, темп, тембр, нюансировка, тип композиции и др.) в контексте нравственного воспитания и обогащен педагогический арсенал форм и методов нравственного воспитания.

4. Разработан этико-понятийный аппарат нравственного воспитания, переведенный на язык выразительных средств музыки, и предложена классификация основных этических понятий, построенная на материале регионального компонента (башкирского оперного искусства на примере творчества З.Г.Исмагилова).

5. Представлена жанрово-тематическая характеристика зарубежного и отечественного музыкального искусства и музыкально-выразительных средств в контексте нравственного воспитания.

Практическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что разработан учебно-методический комплекс по использованию музыкального искусства, включающий экспериментально апробированную программу по нравственному воспитанию, наглядно-дидактический материал и научно-методические рекомендации по использованию музыкального искусства в процессе профессиональной подготовки педагогов, которые могут получить применение в учебной программе других высших и средних специальных учебных заведений, а также в системе повышения квалификации педагогов.

Достоверность и обоснованность выводов и результатов исследования обеспечиваются опорой на научную методологию и выбором комплексной методики, адекватной предмету, цели и задачам исследования; достаточной экспериментальной базой; сочетанием качественного и количественного анализа экспериментальных данных, обработанных с помощью статистического, математического и графического методов; длительным характером исследования; личным опытом работы диссертанта.

На защиту выносятся:

1. Систематизация выразительных средств зарубежного и отечественного музыкального искусства в контексте нравственного воспитания.

2. Этико-понятийный аппарат нравственного воспитания, переведенный на язык музыкально-выразительных средств.

3. Комплекс форм и методов нравственного воспитания средствами музыкального искусства.

4. Нравственный потенциал музыкального искусства и возможности его использования в учебно-воспитательном процессе в системе высшей школы.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения и результаты исследования обсуждались на Международной научно-практической конференции "Народы России: возрождение и взаимодействие культур" (Уфа, 1996 г.), на Всероссийской научно-практической конференции "Ценностные ориентации в подготовке специалистов" (Уфа, 1997 г.), на научно-практических конференциях преподавателей Башкирского государственного педагогического университета (1997-1998 гг.), на Всероссийской научно-практической конференции "Гуманистические традиции и проблемы духовного развития ребенка" (Уфа, 2000 г.), на Республиканской научно-методической конференции "Музыка, живопись, театр: проблемы истории, теории и педагогики" (Уфа, 2000 г.), на научно-практической конференции, посвященной 40-летию РУДН "Детерминизм языка и культуры: в поисках лингвокультурных соответствий" (Москва, 2001 г.), на региональной научно-практической конференции "Музыкальная педагогика: проблемы и перспективы" (Уфа, 2002 г.), на заседаниях кафедры эстетического образования, кафедры научных основ управления школой Башкирского государственного педагогического университета, кафедры общего фортепиано Уфимского государственного института искусств.

Структура диссертации: работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии, приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Результаты исследования позволяют сделать выводы о достоверности первоначально выдвинутой гипотезы и эффективности разработанной нами экспериментальной программы с включением музыкального искусства в процесс педагогической подготовки будущих специалистов.

Заключение

В диссертационном исследовании получила рассмотрение актуальная в теоретическом и практическом плане проблема, заключающаяся в осуществлении нравственного воспитания студентов посредством использования музыкального искусства в процессе педагогической подготовки будущих специалистов.

Актуальность проблемы обусловлена тем, что в условиях современной системы обучения и воспитания студентов возможно использование такой эффективной формы нравственного воспитания средствами искусства как включение музыкального искусства в структуру программ дисциплин педагогического цикла в системе высшей школы.

Наше исследование показало, что процесс передачи педагогических знаний будущим учителям необходимо органично связать с музыкальным искусством, способствующим повышению уровня нравственно-музыкальной воспитанности студентов, что объясняется колоссальным нравственно-этическим потенциалом, заложенным в произведениях народной и профессиональной музыки, обладающей способностью этически воздействовать на личность, на формирование ее духовного мира.

В исследовании раскрываются следующие функции музыкального искусства в нравственном воспитании: информативно-познавательная, суггестивная (или внушающая), катарсическая (или катартическая).

Нами выдвинут ряд следующих принципов использования музыкального искусства в нравственном воспитании личности: педагогические (комплексный подход к исследуемой проблеме, преемственность, ориентация на ценностные отношения, единство общего и индивидуального, учет возрастных и индивидуальных особенностей, наглядность, связь теории с практикой) и музыковедческие (народность, единство национального и интернационального, единство содержания и формы, учет жанрового своеобразия, синтез искусств, анализ музыкальных произведений), которые объединяют в себе сложные взаимосвязи между педагогикой и искусством, синтез которых и составляет основу содержания нравственного воспитания средствами музыки в учебно-воспитательном процессе.

Для подтверждения гипотезы диссертационного исследования была проведена опытно-экспериментальная работа по выявлению нравственно-музыкальной воспитанности будущих учителей.

Нами теоретически обоснованы и экспериментально определены содержание нравственного воспитания студентов с использованием музыкального искусства (музыкальное искусство в процессе нравственного воспитания), его формы (использование произведений музыкального искусства в качестве музыкальных иллюстраций в учебно-воспитательном процессе; регулярное посещение оперных спектаклей, концертов народной и классической музыки, тематических лекций-концертов, профессиональных музыкальных конкурсов; организация творческих встреч с представителями профессионального музыкального искусства; музыкально-творческая деятельность студенческой молодежи /исполнительство на музыкальных инструментах, сольные и ансамблевые вокальные выступления, авторская песня, хоровое пение, участие в концертах, конкурсах, викторинах, олимпиадах, КВН-ax, посвященных музыкальному искусству и др./) и методы (словесный /беседа, лекция, рассказ, диспут/, помогающий более углубленному восприятию образного содержания музыкального сочинения, и наглядно-слуховой, предполагающий использование музыкальных иллюстраций /"живое" исполнение, прослушивание музыкальных произведений в грамзаписи, на лазерных дисках, аудио- и видеокассетах/).

Средствами нравственного воспитания являются произведения народной и профессиональной музыки, специфически воплощающие этические понятия и, одновременно, воздействующие на чувственную сферу личности с помощью различных музыкально-выразительных средств (лад, ритм, мелодия, интонация, гармония, тональность, нюансировка и др.).

Обращенность к музыкальному искусству предоставляет возможность изучения широкого спектра этических понятий (добро, зло, долг, совесть, честь, справедливость, счастье, достоинство, гуманизм, интернационализм, патриотизм, героизм, коллективизм, дружба, любовь, сочувствие, гордость, ненависть, зависть, ревность, благородство, верность, искренность, смелость, мужество, самоотверженность, измена, предательство, лицемерие, грубость, трусость, высокомерие и др.), воплощенных специфическими музыкально-выразительными средствами (лад, метр, ритм, мелодия, интонация, гармония, тембр и др.), способствующими не только расширению таких сфер личности, как эмоционально-чувственная (ощущения, восприятия, представления) и интеллектуально-мыслительная (понятия, суждения, умозаключения), но и влияющими на творческую деятельность будущего специалиста.

Проведенное опытно-экспериментальное исследование подтвердило, что разработанные в данной диссертации экспериментальная программа и научно-методические рекомендации, используемые в процессе преподавания вузовских дисциплин педагогического цикла, способны оказывать существенное влияние на повышение уровня нравственно-музыкальной воспитанности студентов, одновременно содействуя росту их нравственно-гуманистического сознания в целом, благодаря уникальной способности музыкального искусства воздействовать на чувственную сферу личности.

В экспериментальной группе, где занятия проводились с использованием музыкального искусства, результаты опытно-экспериментального исследования выше, чем в контрольной, а именно по информационно-просвещенческому и деятельностно-творческому показателям, а средний коэффициент усвоения учебного материала в конце формирующего эксперимента стал выше на 0,21 % в связи со значительным повышением уровня нравственно-музыкальной воспитанности студентов.

Анализ теоретического и полученного экспериментального материала подтвердил правильность выдвинутой гипотезы и позволил сформулировать общие выводы по диссертации:

1. Историческая значимость проблемы использования музыкального искусства в процессе нравственного воспитания личности обуславливается многовековым развитием идеи о колоссальной роли музыки в нравственном становлении личности, что нашло отражение в ряде философских, психолого-педагогических и музыковедческих учений, в свете которых произведен историко-теоретический анализ музыкального искусства, исследованы его функции и принципы в контексте их применения к нравственному воспитанию современного подрастающего поколения, систематизированы выразительные средства мирового музыкального искусства в контексте нравственного воспитания студентов.

2. Разработан этико-понятийный аппарат нравственного воспитания, переведенный на язык выразительных средств музыки. Предлагаемая нами экспериментальная программа по нравственному воспитанию основана на использовании этического потенциала зарубежного и отечественного музыкального искусства.

3. Содержание, формы и методы нравственного воспитания, известные в педагогической науке, должны быть обогащены этической тематикой произведений музыкального искусства, воплощенной с помощью специфических выразительных средств музыки (лад, ритм, мелодия, интонация, гармония, тональный план, темп, тембр, нюансировка /динамические оттенки и оттенки характера звучания/, тип композиции и др.), способствуя повышению уровня нравственно-музыкальной воспитанности и более эффективному формированию нравственно-гуманистического сознания будущих специалистов, а также их педагогических знаний, умений, навыков и готовности к профессиональной деятельности.

4. Выявлен нравственный потенциал музыкального искусства (включающий в себя основные этические категории, проблематику, функции и выразительные средства музыки), который на сегодняшний день полностью не реализован в практике образования и воспитания, и раскрыты возможности его использования в учебно-воспитательном процессе высшего педагогического образования на основе синтеза педагогических и музыковедческих принципов.

Поставленная в данном диссертационном исследовании проблема использования музыкального искусства в нравственном воспитании молодого поколения является особенно актуальной в современной социально-экономической обстановке, что обусловлено не только необходимостью дальнейшего совершенствования форм и методов нравственного воспитания в высшей школе, но и высокой эффективностью использования музыкального искусства в подготовке будущих специалистов.

Музыкальное искусство может применяться в процессе преподавания не только педагогических, но и других профессиональных (Психология, Теория и методика обучения изобразительному искусству и др.), гуманитарных и социально-экономических дисциплин (Философия, Политология, Социология, Культурология, Иностранный язык и др.), дисциплин предметной подготовки (История цивилизаций, История России и др.), а также в системе дополнительного образования, что должно быть основано на интегративной взаимосвязи педагогического, музыкального и специального образования.

Данное теоретико-экспериментальное исследование не исчерпывает всех аспектов рассматриваемой проблемы и может стать основой для дальнейших перспективных направлений ее изучения, а именно, этический потенциал музыкального искусства может быть исследован на стыке психолого-педагогических (психокоррекция, дефектология и др.) и социально-гуманитарных (философия, история и др.) наук.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Сиразетдинова, Римма Фаатовна, Уфа

1. Абдуллин Э.Б. Методологический анализ проблем музыкальной педагогики в системе высшего образования. - М.: Издательство "Прометей" Ml И У им. В.И.Ленина, 1990. - 188 с.

2. Абдуллин Э.Б. Содержание и организация методологической подготовки учителя музыки в системе педагогического образования: Автореф. дис. . докт. пед. наук. М., 1992. - 38 с.

3. Абдуллина О.А. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего педагогического образования. М.: Просвещение, 1984. - 208 с.

4. Алиев Ю.Б. Формирование музыкальной культуры подростков: Дисс. . докт. пед. наук. М., 1988.

5. Античная музыкальная эстетика / Вступит, очерк и собрание текстов А.Ф.Лосева. М.: Музгиз, 1960. - 304 с.

6. Античные мыслители об искусстве / Общ. ред. В.Ф.Асмуса. -М.: Искусство, 1938.

7. Ардаширова Э.Т. Духовная культура и эстетическая педагогика античности: Краткий историко-теоретический очерк. М - Уфа: МПГУ, БГПИ, 1993.-56 с.

8. Ардаширова Э.Т. Интеграция музыкального искусства с естественно-математическими и гуманитарными науками в педвузе (Краткий историко-теоретический очерк: классика и современность). М.: Туманит, изд. центр ВЛАДОС, 2001. - 67 с.

9. Ардаширова Э.Т. Искусство в процессе формирования личности учителя: Дисс. . докт. пед. наук. М., 1994. - 408 с.

10. Ардаширова Э.Т. Основы культуры и этики учителя. М.: Просвещение, 1997.-231 с.

11. Ардаширова Э.Т. Эстетическая категория "катарсис" в педагогике. М.: ТОО "Интел Тех", 1994. - 32 с.

12. Аристотель. Собр. соч.: В 4 тт. Т. 4. -М.: Мысль, 1983. 830 с.

13. Асадуллин P.M., Хамитов Э.Ш., Хазиев B.C. Профессиональная педагогическая подготовка в переломные периоды развития общества. Уфа: Китап, 2001.-264 с.

14. Н.Асафьев Б.В. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании. М - JI.: Музыка, 1965.- 151 с.

15. Асафьев Б.В. Избранные труды. Т. V. Избранные работы о советской музыке. М.; Издательство АН СССР, 1957. - 388 с.

16. Асафьев Б.В. Критические статьи, очерки и рецензии. М - JL: Музыка, 1967.-300 с.

17. Асафьев Б.В. Музыкальная форма как процесс. Кн. 1 и 2. JL: Музыка, 1971.-376 с.

18. Асафьев Б.В. О музыке XX века: Пояснения и приложения к программам симфонических и камерных концертов. JL: Музыка, 1982. - 199 с.

19. Афасижев М.Н. Критика буржуазных концепций художественного творчества. М.: Высшая школа, 1984. - 127 с.

20. Ахияров К.Ш. Башкирская народная педагогика и воспитание подрастающего поколения. Уфа: БГПИ, 1986. - 242 с.

21. Ахияров К.Ш., Кашапова JI.M. Музыка школа - труд. - Уфа - Стерли-тамак, 1997.-45 с.

22. Ахияров К.Ш., Кашапова JI.M. Национальная музыкальная культура в школе: теория и практика. Уфа: БГПИ, 1998. - 141 с.

23. Ахметжанова Н.В. Башкирская инструментальная музыка. Наследие. -Уфа: УГИИ, 1996.- 102 с.

24. Балл Г.А., Таранов JI.H. Об особенностях основных направлений воспитания. М.: Педагогика, 1990. - (Новые исследования в педагогических науках. - № 2 /56/).

25. Барток Б. Избранные письма. М.: Советский композитор, 1988. - 288 с.

26. Башкирская профессиональная музыка / Справочное издание. — Уфа, 1994. 168 с.2 7. Бестужев-Лад а И.В., Наместникова Г.А. Социальное прогнозирование. Курс лекций. М.: Педагогическое общество России, 2002. - 392 с.

27. Борев Ю.Б. Эстетика. 4-е изд. - М.: Политиздат, 1988. - 495 с.

28. Брандт Г.А., Лобок A.M. Преодоление морали, или Парадоксы "нравственного искусства". М.: Знание, 1990. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия "Эстетика"; № 5).

29. В поисках технологии творческого развития: Сборник материалов в связи с 25-летием Лаборатории творческого развития Башгоспедуниверситета / Сост. и ред. А.З.Рахимов Уфа: БГПУ, 2001. - 397 с.

30. Валеев Д.Ж. История нравственного сознания башкирского народа. Уфа: БГУ, 1984.-85 с.

31. Валеев Д.Ж. Нравственная культура башкирского народа: прошлое и настоящее. Уфа: БКИ, 1989. - 256 с.

32. Валеев И.И. Гражданином быть обязан. Уфа, 2000. - 240 с.

33. Ване лов В.В. Изобразительное искусство и музыка. Л.: Художник РСФСР, 1977.-224 с.

34. Вила-Лобос Э. О музыке и музыкальном образовании // Музыка стран Латинской Америки. М.: Музыка, 1983. - 300 с.

35. Владимиров Н.П. Классовое и общечеловеческое в искусстве. М.: Знание, 1979. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия "Эстетика"; №6).

36. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М.: Издательский центр "Академия", 1999. - 168 с.

37. Волошинов А.В. Математика и искусство. М.: Просвещение, 1992. -335 с.

38. Вопросы искусствоведения (Статьи о творчестве З.Г.Исмагилова) / Ред.-сост. В.А.Башенев, Ф.Х.Камаев, Л.Н.Шаймухаметова. Уфа: БКИ, 1986. -96 с.

39. Вопросы искусствоведения. Музыковедческие статьи / Ред.-сост. В.А.Башенев, Ф.Х.Камаев. Уфа: БКИ, 1983. - 92 с.

40. Вопросы искусствознания. Вып. 4 / Ред.-сост. Р.Ф.Зелинский. Уфа: БКИ, 1980.- 111 с.

41. Вопросы истории башкирской музыкальной культуры / Ред.-сост. В.А.Башенев, Т.С.Угрюмова. Уфа: БКИ, 1990. - 128 с.

42. Вопросы истории музыкального искусства Башкирии: Сборник трудов. Вып. 71 / Ред.-сост. В.А.Башенев, Ф.Х.Камаев М.: Гос. муз.-пед. ин-т им. Гнесиных, 1984.- 112 с.

43. Вопросы музыковедения / Ред. В.Ф.Беляков. Вып. 2. Уфа: БКИ, 1977. -135 с.

44. Вопросы музыковедения / Ред. В.Ф.Беляков. Вып. 3. Уфа: БКИ, 1977. -124 с.

45. Вопросы подготовки музыканта-педагога: Межвузовский сборник статей. Вып. 2 / Сост. А.Н.Якупов, М.М.Берлянчик. Магнит, гос. консерватория. Моск. гос. консерватория им. П.И.Чайковского. Магнитогорск: Издательство МаГК, 1997. - 456 с.

46. Воровский В.В. Эстетика. Литература. Искусство. -М.: Искусство, 1975. -544 с.

47. Выготский Л.С. Психология искусства / Под ред. М.Г.Ярошевского. М.: Педагогика, 1987. - 341 с.

48. Галацкая B.C. Музыкальная литература зарубежных стран. Вып. 1: Учебное пособие для муз. училищ. 3-е изд. - М.: Музыка, 1967. - 296 с.

49. Галацкая B.C. Музыкальная литература зарубежных стран. Вып. 3: Учебное пособие для муз. училищ. 6-е изд. - М.: Музыка, 1977. - 560 с.

50. Галина Г.С. Загир Исмагилов. Монография (К 80-летию со дня рождения). -Уфа: Китап, 1997.-211 с.

51. Галина Г.С. Хусаин Ахметов: Жизнь, творчество, время. Уфа: Китап, 1994.- 128 с.

52. Гарданов Р.Т. Педагогические условия интернационалистского воспитания школьников. Уфа, 1994. - 95 с.

53. Гарипова Н.М. К вопросу об эстетическом воспитании как системе. Уфа: ВОЦИНИ, Школа и педагогика, 1985, № 63-85. - 24 с.

54. Гарипова Н.Ф. Башкирская фортепианная музыка (к проблеме воплощения национального). Автореф. дис. . канд. пед. наук. Магнитогорск, 2000.-21 с.

55. Гаязов А.С. Общество, государство: воспитание гражданина. Уфа: БГПИ, 1998.-90 с.

56. Гаязов А.С. Основы процесса гражданского воспитания учащейся молодежи.-М., 1996.- 169 с.

57. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 тт. Т. 1. М.: Искусство, 1968.

58. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 тт. Т. 3 / Под ред. М.Лифшица. М.: Искусство, 1971.-621 с.

59. Гершунский Б.С. Образование в третьем тысячелетии: гармония знания и веры (прогностическая гипотеза образовательного триумфа). М.: Московский психолого-социальный институт, 1997. - 120 с.

60. Гершунский Б.С. Философия образования для XXI века. М.: Совершенство, 1998.-608 с.

61. Гизатов К.Т. Диалектика национального и интернационального в советском искусстве. М.: Знание, 1982. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия "Эстетика"; № 7).

62. Гизатов К.Т. О развитии национальной формы литературы и искусства. -Казань: Таткнигоиздат, 1968. -91 с.

63. Глинка М.И. Литературные произведения и переписка. Т. 1. — М.: Музыка, 1973.-483 с.

64. Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М.: Современник, 1996. -494 с.

65. Гоголь Н.В. Собр. Соч. В 6 тт. Т. 6 М.: Гослитиздат, 1959. - 563 с.

66. Головинский Г.JI. Композитор и фольклор: Из опыта мастеров XIX-XX веков (Очерки). М.: Музыка, 1981. - 280 с.

67. Грубер Р.И. Всеобщая история музыки. Ч. 1. М.: Музыка, 1965. - 485 с.

68. Детерминизм языка и культуры: в поисках лингвокультурных соответствий: Материалы научно-практической конференции. В 2-х ч. М.: Уникум-Центр, 2001. - Ч. I. - 92 е.; Ч. II. - 84 с.

69. Дмитриева Л.Г., Черноиваненко Н.М. Методика музыкального воспитания в школе. М.: Просвещение, 1989. - 207 с.

70. Долгов К.М. Эстетика Д.Лукача. М.: Знание, 1988. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия "Эстетика"; № 5).

71. Друскин М.С. История зарубежной музыки. Вып. 4: Учебник для консерваторий. 4-е изд. - М.: Музыка, 1976. - 528 с.

72. Дубровин А.Г. О партийности художественного творчества. Теоретические вопросы. М.: Просвещение, 1977. - 160 с.

73. Духовная музыка: Россия и Запад (Программы общеобразовательных учреждений). М.: Просвещение, 1994. - 62 с.

74. Иванов В.Г. Педагогическая интеграция в средней профессиональной школе: Научное издание. Уфа: РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 2000. -180 с.

75. Идеи эстетического воспитания. Антология. В 2 тт. Т. 2. М.: Искусство, 1973.-368 с.

76. Из прошлого и настоящего музыкальной культуры: Межвузовский сборник статей. Вып. 3 / Сост. Е.Б.Долинская. Магнит, гос. консерватория, Моск. гос. консерватория им. П.И.Чайковского. Магнитогорск: Издательство МаГК, 1997. - 320 с.

77. Искусство и эстетическое воспитание молодежи. М.: Наука, 1981 -336 с.

78. Искусство, наука, техника: пути сопряжения: Тезисы докладов к IV Всесоюзному научно-практическому семинару. Уфа, 1989. - 247 с.

79. История музыки народов СССР: В 5 тт. М.: Советский композитор, 1970-1974.-Т. 1-5.

80. Иткина И.С., Амиров А.Ф., Фролов Ю.В. Гуманизация высшего образования в современных условиях: проблемы и перспективы. Уфа: Отдел истории культуры, педагогики и психологии ИИЯЛ УНЦ РАН, 1997. - 100 с.

81. Кабалевский Д.Б. Воспитание ума и сердца: Книга для учителя / Сост. В.И.Викторов М., Просвещение, 1984. - 206 с.

82. Кабалевский Д.Б. Педагогические размышления. М.: Педагогика, 1986. -188 с.

83. Каган М.С. Морфология искусства: Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусств. Л.: Искусство, 1972. - 440 с.

84. Каргапольцев С.М. Восприятие музыки как фактор воспитания: теория, история, практика: Монография. Оренбург: Изд-во ОПТУ, 1997. — 313 с.

85. Карцева С.А. Музыкальная фонотека в школе. М.: Просвещение, 1976. -144 с.

86. Кашапова Л.М. Башкирская национальная музыкальная культура: Программа экспериментального курса / МО РБ, БИПКРО. Уфа, 1995. - 45 с.

87. Киекбаева З.Д. Эстетическое воспитание в башкирской народной педагогике и использование его традиций в современной школьной практике: Дисс. . канд. пед. наук. Казань, 1980. - 197 с.

88. Климовицкий А.И. О творческом процессе Бетховена: Исследование. — Л.: Музыка, 1979. 176 с.

89. Кодай 3. Избранные статьи. М.: Советский композитор, 1982. - 288 с.

90. Кокина Е.А. Жанровое многообразие советского искусства. М: Знание, 1987. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. "Эстетика"; № 2).

91. Конен В.Д. История зарубежной музыки. Вып. 3: Учебник для консерваторий. 4-е изд. - М.: Музыка, 1976. - 536 с.

92. Краевский В.В. Методология педагогического исследования: Пособие для педагога-исследователя. Самара: Сам ГПИ, 1994. - 165 с.

93. Краткий психологический словарь / Сост. Л.А.Карпенко. Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. М.: Политиздат, 1985. - 431 с.

94. Кремлев Ю.А. Очерки по эстетике музыки. М.: Советский композитор, 1972.-271 с.

95. Крупская Н.К. Избранные педагогические сочинения. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1955.-868 с.

96. Кузин Ф.А. Кандидатская диссертация. Методика написания, правила оформления и порядок защиты. Практическое пособие для аспирантов и соискателей ученой степени. 2-е изд. - М.: "Ось - 89", 1998. - 208 с.

97. Кукушин B.C., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. -Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. 448 с.

98. Кутлугильдина Ю.З. Идеи нравственного воспитания в башкирской народной педагогике и их использование в современной школьной практике: Дисс. . канд. пед. наук. Казань, 1984. -201 с.

99. Лебединский Л.Н. Башкирские народные песни и наигрыши / Под общ. ред. С.В.Аксюка. М.: Советский композитор, 1962. - 249 с.

100. Левик Б.В. Музыкальная литература зарубежных стран. Вып. 2: Учебное пособие для муз. училищ. 4-е изд. - М.: Музыка, 1975. - 304 с.

101. Левик Б.В. Музыкальная литература зарубежных стран. Вып. 4: Учебное пособие для муз. училищ. 6-е изд. - М.: Музыка, 1976. - 496 с.

102. Левик Б.В. Музыкальная литература зарубежных стран. Вып. 5: Учебное пособие для муз. училищ. 5-е изд. - М.: Музыка, 1984. - 391 с.

103. Ленин В.И. О литературе и искусстве / Сост. Н.И.Крутикова. М., 1969.-701 с.

104. Лихачев Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей (Теоретико-исторический анализ воспитательных ценностей в России в XIX и XX веках). Самара: Издательство СИУ, 1997. - 85 с.

105. Лихачев Б.Т. Общие проблемы воспитания школьников. М.: Просвещение, 1979. - 167 с.

106. Лихачев Б.Т. Педагогика. М.: Юрайт, 1998. - 464 с.

107. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М.: Просвещение, 1985. - 176 с.

108. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.: Правда. "Вопросы философии", 1990.-655 с.

109. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993.-959 с.

110. Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. М.: Мысль, 1995. - 944 с.

111. Лосев А.Ф., Шестаков В.П. История эстетических категорий. М.: Искусство, 1965. - 374 с.

112. Лукин Ю.А. Ленин и теория социалистического искусства. М.: Искусство, 1973. - 328 с.

113. Лукин Ю.А., Скатерщиков В.К. Основы марксистско-ленинской эстетики. М.: Высшая школа, 1977. - 287 с.

114. Мазель Л.А. Вопросы анализа музыки (Опыт сближения теоретического музыкознания и эстетики). М.: Советский композитор, 1978. - 352 с.

115. Мазель Л.А. О природе и средствах музыки (Теоретический очерк об основах музыкального искусства и его эволюции). М.: Музыка, 1991. — 80 с.

116. Мазель JI.А. Проблемы классической гармонии. М.: Музыка, 1972. -616 с.

117. Мазель Л.А. Статьи по теории и анализу музыки. М.: Советский композитор, 1982. - 328 с.

118. Малышев И.В., Рыбинцева Г.В. Социодинамика художественного сознания. Издательство Ростовского государственного педагогического института, 1992. - 168 с.

119. Маркс К. и Энгельс Ф. об искусстве. В 2 тт. Т. 1 / Сост. М.Лифшиц. -М.: Искусство, 1967. 584 с.

120. Марксистско-ленинская теория культуры / А.И.Арнольдов, Е.А.Ануфриев, С.Н.Артановский и др. М.: Политиздат, 1984. - 384 с.

121. Марксистско-ленинская эстетика / Под ред. М.Ф.Овсянникова. М.: Высшая школа, 1983. - 544 с.

122. Маркус С.А. История музыкальной эстетики. Т. I (С середины XVIII до начала XIX века). М.: Гос. муз. издательство, 1959. - 316 с.

123. Маркус С.А. История музыкальной эстетики. Т. II (Романтизм и борьба эстетических направлений). -М.: Музыка, 1968. 688 с.

124. Мартынов И.И. Бела Барток. М.: Советский композитор, 1968. -288 с.

125. Мартынов И.И. Золтан Кодай: Монография. М.: Советский композитор, 1983.-250 с.

126. Мастерство музыканта-исполнителя. Вып. 2 М.: Советский композитор, 1976.-336 с.

127. Медушевский В.В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. М.: Музыка, 1976. - 256 с.

128. Месягутов Ш. Загир Исмагилов. От курая до оперы. Уфа: БКИ, 1967. -52 с.

129. Метнер Н.К. Воспоминания. Статьи. Материалы. М.: Советский композитор, 1981. - 352 с.

130. Методологические проблемы развития педагогической науки / Под ред. П.Р.Атутова, М.Н.Скаткина, Я.С.Турбовского. М.: Педагогика, 1985. -240 с.

131. Методы педагогических исследований / Под ред. А.И.Пискунова, В.Г.Воробьева. М., 1975. - 255 с.

132. Музыка композиторов Башкирской АССР (СССР) и округа Галле (ГДР). Сборник статей / Коллектив авторов. Уфа: БКИ, 1990. - 128 с.

133. Музыка народов Азии и Африки: В 5 тт. М.: Советский композитор, 1969- 1987.

134. Музыкальная культура Древнего мира / Под редакцией и с вступительной статьей Р.И.Грубера. Д.: Музгиз, 1937. - 259 с.

135. Музыкальная энциклопедия: В 6 тт. / Гл. ред. Г.В.Келдыш. М.: Советская энциклопедия, 1973 - 1982. - Т. 1-6.

136. Музыкальное воспитание в современном мире: Материалы IX конференции Международного общества по музыкальному воспитанию (ИСМЕ). М.: Советский композитор, 1973. - 416 с.

137. Музыкальное искусство в подготовке учителя (программа с методическими рекомендациями для спецкурсов и специальности "Педагог дополнительного образования") / Составитель Э.Т.Ардаширова. Уфа: БГПУ, 2000.-38 с.

138. Музыкальные культуры народов. Традиции и современность: Материалы VII международного музыкального конгресса (6-9 октября 1971 г., Москва) / Ред.-сост. Г.Шнеерсон. М.: Советский композитор, 1973. -376 с.

139. Музыкальный энциклопедический словарь / Гл. ред. Г.В.Келдыш. М.: Советская энциклопедия, 1991. - 672 с.

140. Мурина Е.Б. Проблемы синтеза пространственных искусств (Очерки теории). М.: Искусство, 1982. - 192 с.

141. Назайкинский Е.В. Музыкальная наука: Какой ей быть сегодня? // Советская музыка, 1989. № 8.

142. Назайкинский Е.В. О психологии музыкального восприятия. М.: Музыка, 1972.-383 с.

143. Научно-методические записки. Вып. 1 / Гл. ред. Л.М.Пятых. Уфа: БКИ, 1973.- 143 с.

144. Научные основы системы воспитательной работы в педагогическом институте. Томск: Издательство Томского университета, 1976.

145. Нестьев И.В. Бела Барток (1881-1945): Жизнь и творчество. М.: Музыка, 1969.-798 с.

146. Нигматов З.Г. Использование советских традиций в воспитании учащихся. Казань: Изд. КГПИ, 1985.- 70 с.

147. Нигматов З.Г. Народные традиции как средство воспитания социалистической гуманности у старших подростков: Автореф. дис. . канд. пед. наук. Казань, 1980. - 24 с.

148. Никандров Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Педагогическое общество России, 2000. - 304 с.

149. Никандров Н.Д. Россия: ценности общества на рубеже XXI века. М., 1997.- 141 с.

150. Новиков A.M. Как работать над диссертацией: Пособие в помощь начинающему педагогу-исследователю. -М.: Педагогический поиск, 1994. -123 с.

151. Нравственное воспитание: Проблемы теории и практики. М.: Мысль, 1979.-303 с.

152. Нравственное развитие личности. М.: Московский рабочий, 1969. -240 с.

153. Нравственные проблемы развития личности / Под ред. А.И.Титаренко. Издательство Московского университета, 1982. - 144 с.

154. Овсянников М.Ф. История эстетической мысли. 2-е изд. - М.: Высшая школа, 1984. - 336 с.

155. Овсянников М.Ф. Что изучает эстетика. М.: Знание, 1976. - 64 с. -(Новое в жизни, науке, технике. Сер. "Эстетика"; № 5).

156. Одоевский В.Ф. Музыкально-литературное наследие. М. Музгиз, 1956.-723 с.

157. Орлова Е.М. Очерки о русских композиторах XIX начала XX века. -М.: Музыка, 1982.-223 с.

158. Основы марксистско-ленинской эстетики / Ред. А.Сутягин. М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1961. - 640 с.

159. Очерки по культуре народов Башкортостана: Учебное пособие по курсу "История, литература и культура Башкортостана" / Сост. В.Л.Бенин. -Уфа: Китап, 1994.- 160 с.

160. Педагогика / В.А.Сластенин, И.Ф.Исаев, А.И.Мищенко, Е.Н.Шиянов. -М.: Школа -Пресс, 1998.-512 с.

161. Педагогика / Под ред. П.И.Пидкасистого. М.: Российское педагогическое агентство, 1995. - 638 с.

162. Педагогика / Под ред. Ю.К.Бабанского. М.: Просвещение, 1983. -608 с.

163. Педагогика и психология высшей школы. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.-544 с.

164. Педагогическая энциклопедия. Т. I / Гл. ред. А.И.Каиров и Ф.Н.Петров. - М.: Советская энциклопедия, 1964. - 832 столб.

165. Педагогические идеи К.Д.Ушинского. -М.: Знание, 1971. 79 с.

166. Петров И.С. Формирование музыкальной культуры у учащихся общеобразовательных школ Чувашской АССР. Чебоксары, 1987. - 40 с.

167. Петрушин В.И. Музыкальная психология. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997.-384 с.

168. Петрушин В.И. Музыкальная психотерапия: Теория и практика. -М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. 176 с.

169. Пиличяускас А. Познание музыки как воспитательная проблема: Пособие для учителя. М.: МИРОС, 1992. - 40 с.

170. Платон. Государство. Законы. Политика. М.: Мысль, 1998. - 798 с.

171. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: В 2 кн. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. - Кн. 1: Общие основы. Процесс обучения. - 576 с.

172. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: В 2 кн. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. - Кн. 2: Процесс воспитания. - 256 с.

173. Португалов К.П. Серьезная музыка в школе. 2-е изд. - М.: Просвещение, 1980.- 144 с.

174. Раимова С.И. Татарские народные традиции в эстетическом воспитании и использование их в современной школьной практике: Дисс. . канд. пед. наук. Казань, 1973. - 235 с.

175. Рахимов А.З. Нравственная психология. Уфа: НОК, 1995. - 103 с.

176. Рахманинов С.В. Литературное наследие. В 3 тт. Т. 1: Воспоминания. Статьи. Интервью. Письма. М. Советский композитор, 1978. - 648 с.

177. Роллан Р. Жизнь Бетховена. М., 1937.

178. Роллан Р. Музыкально-историческое наследие: В 8-ми вып. Вып. 1. -М.: Музыка, 1986.-311 с.

179. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. / Гл. ред. В.В.Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. - Т. I. -608 с.

180. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии // Избр. тр.: В 2 тт. М.: Педагогика, 1989. - Т. I. - 448 с.

181. Русская музыкальная литература. Вып. 2: Учеб. пособие для училищ. -2-е изд. М.: Музыка, 1966. - 287 с.

182. Русская музыкальная литература. Вып. 3: Учеб. пособие для муз. училищ. 5-е изд. - Л.: Музыка, 1981. - 328 с.

183. Рыбаков С.Г. Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта. СПб., 1897. - 330 с. -/ Зап. имп. АН; Т. 2, № 2/.

184. Серов А.Н. Избранные статьи. Т. 1. М.-Л., 1950.

185. Сизикова С.Ф. Теория и практика музыкально-эстетического воспитания школьников (на материале Республики Таджикистан): Автореф. дис. . докт. пед. наук. Челябинск, 1993. -49 с.

186. Сизова Л.С. Теоретические основы методики музыкального воспитания в школе. М.: Институт практической психологии, 1997. - 104 с.

187. Система детского музыкального воспитания Карла Орфа / Под ред. Л.А.Баренбойма. Л.: Музыка, 1970. -212 с.

188. Скаткин М.Н. Методология и методика педагогических исследований (В помощь начинающему исследователю). М.: Педагогика, 1986. - 150 с.

189. Скаткин М.Н. Проблемы современной дидактики. М.: Педагогика, 1984. - 96 с. - (Воспитание и обучение. Б-ка учителя).

190. Сластенин В.А. Профессиональная культура в структуре личности учителя // Формирование профессиональной культуры учителя: Учеб. пособие. М.: Прометей, 1993. - С. 5-17.

191. Словарь по этике / Под ред. О.Г.Дробницкого и И.С.Кона. Изд. 2-е. -М.: Политиздат, 1970. - 400 с.

192. Советская музыка на современном этапе: Статьи и интервью / Сост. Н.Шахназарова, Г.Головинский. М.: Советский композитор, 1981. -406 с.

193. Советская музыка. Статьи и материалы. Вып. 1. М.: Советский композитор, 1956. - 328 с.

194. Советская музыка. Теоретические и критические статьи. М., 1954. -672 с.

195. Советская музыкальная культура: История, традиции, современность. Сборник статей / Сост. и ред. Д.Г.Дараган. М.: Музыка, 1980. - 207 с.

196. Советская музыкальная литература. Вып. 1: Учебник для муз. училищ.- 5-е изд. М.: Музыка, 1981. - 559 с.

197. Советская музыкальная литература. Вып. 2 / Общ. ред. Е.Бокщаниной.- М.: Музыка, 1979. 256 с.

198. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. А.М.Прохоров. 4-е изд. М.: Советская энциклопедия, 1986. - 1600 с.

199. Современная отечественная музыка (конец 1950-х- 1990-е годы): Программа-конспект / Сост. Т.А.Алмазова. Казань: Казанская гос. консерватория, 1997.-70 с.

200. Соколова О.И. Сергей Васильевич Рахманинов. 3-е изд. - М.: Музыка, 1987. - 160 с.

201. Сохор А.Н. Вопросы социологии и эстетики музыки (Вып. I). Сборник статей / Сост. Ю.Капустин. Л.: Советский композитор, 1980. - 295 с.

202. Сохор А.Н. Вопросы социологии и эстетики музыки (Вып. II). Статьи и исследования / Ред.-сост. М.Арановский. Л.: Советский композитор, 1981.-295 с.

203. Сохор А.Н. Вопросы социологии и эстетики музыки (Вып. III). Статьи и исследования / Ред.-сост. Д.Дараган. Л.: Советский композитор, 1983. -304 с.

204. Сохор А.Н. Воспитательная роль музыки. Л.: Музгиз, 1962. - 62 с.

205. Сохор А.Н. Музыка как вид искусства. М.: Музгиз, 1961. - 134 с.

206. Сохор А.Н. Партийность, народность, интернационализм советской музыки. Л.: Музыка, 1973. - 64 с.

207. Сохор А.Н. Статьи о советской музыке. Л.: Музыка, 1974. - 216 с.

208. Социалистическая музыкальная культура. Традиции. Проблемы. Перспективы. Сборник статей музыковедов СССР и ГДР (Ред.-сост. Г.Орджоникидзе /СССР/ и Ю.Эльснер /ГДР/). М.:Музыка, 1974. - 375 с.

209. Сулейманов Р.С. Жемчужины народного творчества Урала. Уфа: Ки-тап, 1995.-248 с.

210. Сухомлинский В.А. и школа наших дней: Материалы Международной научно-практической конференции (23-24 сентября 1998 г.) / Под ред. И.И.Валеева и П.В.Конаныхина. М., 1998. - 135 с.

211. Сухомлинский В.А. Избранные произведения: В 5 тт. Т. I / Редкол. А.Г.Дзеверин (пред.) и др. Киев: Рад. школа, 1979. - 686 с.

212. Сухомлинский В.А. О воспитании. -М.: Политиздат, 1973. 272 с.

213. Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. М.: Молодая гвардия, 1979.-335 с.

214. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Киев: Рад. школа 1969. -247 с.

215. Тавхелидзе Н.Д. Некоторые вопросы природы восприятия музыки. Ав-тореф. . дис. канд. искусствоведения. Тбилиси, 1978. - 25 с.

216. Тарасов Г.С. Проблема духовной потребности (на материале музыкального восприятия). М.: Наука, 1979. - 192 с.

217. Тельчарова Р.А. Музыка и культура (Личностный подход). М.: Знание, 1986. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия "Эстетика"; № 11).

218. Теоретические проблемы музыки XX века. Вып. I. Сборник статей / Ред.-сост. Ю.Н.Тюлин. М.: Музыка, 1967. - 512 с.

219. Теплов Б.М. Психология музыкальных способностей. М. - Л.: Издательство АПН РСФСР, 1947. - 336 с.

220. Токарская М.Н. Развитие активности музыкального сознания (на примере предмета "Музыкальная литература" в ДМШ). Автореф. дис. . канд. искусствоведения. М., 1996.

221. Третьякова Л.С. Русская музыка XIX века. М.: Просвещение, 1976. -205 с.

222. Ушинский К.Д. Родное слово. Собрание педагогических сочинений. Т. 1.-М., 1945.

223. Фатихов Г.Н. Педагогические взгляды башкирских просветителей и писателей. Пермь: Перм. и Башк. гос. пед. институт, 1974. - 194 с.

224. Фоменков М.П. Башкирская народная песня. Уфа: БКИ, 1976. - 204 с.

225. Фохт-Бабушкин Ю.У. Искусство и духовный мир человека: об особенностях воздействия искусства на личность. М.: Знание, 1982. - 110 с.

226. Халабузарь П., Попов В., Добровольская Н. Методика музыкального воспитания. -М.: Музыка, 1989. 175 с.

227. Хамитов Э.Ш., Асадуллин P.M. Программа развития Республики Башкортостан: препр. Уфа, 1992. - 24 с.

228. Хангельдиева И.Г. Музыка в синтетических видах искусства. М.: Знание, 1987. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. "Эстетика"; № 1).

229. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников. М.: Просвещение, 1983. - 160 с.

230. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Высшая школа, 1990. - 576 с.

231. Холопова В.Н. Музыка как вид искусства. СПб.: Издательство "Лань", 2000. - 320 с. - (Мир культуры, истории и философии).

232. Художественное воспитание подрастающего поколения: проблемы и перспективы: Межвузовский сборник трудов / Сост. и отв. ред. Берлянчик М.М. Новосибирск, 1989. - 248 с.

233. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества / Рос. АН, ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая. М., 1994. - 236 с.

234. Ценностные ориентации в подготовке специалистов: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. В 2-х ч. Ч. I. Уфа: БГПИ, 1997,- 150 с.

235. Цуккерман В.А. Музыкально-теоретические очерки и этюды. Вып. 1 -М.: Советский композитор, 1970. 559 е.; Вып. 2 - М.: Советский композитор, 1975.-464 с.

236. Цыпин Г.М. Музыкант и его работа: Проблемы психологии творчества. Кн. 1.-М., 1988.-384 е.

237. Чайковский П.И., Танеев С.И. Письма. М., 1951.

238. Черноиваненко Н.М. Формирование музыкальных вкусов младших школьников (на уроке музыки). Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1975.-20 с.

239. Чернышевский Н.Г. Полн. Собр. Соч. Т. 12. М.: Гослитиздат, 1949. -699 с.

240. Шафиков Г.Г. Дыхание жгучее истории. Уфа: Китап, 1998. - 368 с.

241. Шацкая В.Н. Музыкально-эстетическое воспитание детей и юношества. М.: Педагогика, 1975. - 200 с.

242. Шестаков В.П. От эпоса к аффекту. История музыкальной эстетики от античности до XVIII века. М.: Музыка, 1975. - 379 с.

243. Ширинян Р.К. Оперная драматургия Мусоргского: Исследование. М.: Музыка, 1981.-284 с.

244. Эстетика: Словарь / Под общ. ред. А.А.Беляева и др. М.: Политиздат, 1989.-447 с.

245. Яворский Б.Л. Т. I. Статьи. Воспоминания. Переписка. М.: Советский композитор, 1972. - 712 с.

246. Якобсон П.М. Психология художественного восприятия. М., 1964.

247. Яковлев Е.Г. Эстетика. М.: Гардарики, 2000. - 464 с.

248. Якупова А.Р. Эстетическое освоение казахской музыки подростками в процессе факультативных занятий: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1995,- 18 с.

249. Гайтанджиев Г.С. Масовото музикално възпитание: Принципы, идеи, проблеми. София: Нар. Просвета, 1980. - 231 с.

250. Copland Aaron. What to listen for in music. N.Y., 1972. - 192 p.

251. International Encyclopedia of Education / Ed. By T. Hisen, T. Neville Pos-tlethwaite. Oxford: Perdamon, 1994. - V. 1-12.

252. Jenkins J., Rovsing Olsen P. Music and musical instruments in the world of Islam. -L., 1976. -P. 89-110.

253. On musical life in Britain (An English Reader). Moscow, 1973. - 120 p.

254. The music of the South-East Asian, Mainland and Island: Selected reports in ethnomusicology, 1976, v. 2, № 2.

255. Values in education and education in values / Ed. By J. Halstead I M. Taylor. London: The Falmer Press, 1996. - 215 p.

256. Wade B.C. Music in India: The classical traditions. Englewood Cliff, 1979. - 113 p.

257. Well done, Russian artists! Higher school publishing house. - Moscow, 1969. - 128 p.