Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича

Полторацкая, Нина Леоновна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича

Автореферат

Автор научной работы: Полторацкая, Нина Леоновна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Смоленск
Год защиты: 2006
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича"

На правах рукописи

ПОЛТОРАЦКАЯ Инна Леоновна

ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ П.Д. ЮРКЕВИЧА

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Смоленск—2006

Работа выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Смоленский государственный университет»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор,

заслуженный работник высшей школы РФ Лыкова Валентина Яковлевна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор,

член-корреспондент РАО Даншчок Александр Ярославович

кандидат педагогических наук, профессор Стеклов Михаил Ефимович

Ведущая организация: Елецкий государственный

университет им. И.А. Бунина

Защита состоится « » НСЗ-О/х*?^- 2006 года в часов

на заседании диссертационного совета 1^212,254.02 по присуждению ученой степени кандидата педагогических наук при Смоленском государственном университете по адресу: 214000, г.Смоленск, ул.Пржевальского, д. 4.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Смоленского государственного университета.

Автореферат разослан « 24 » ОР шЯ-С/АА" 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Сенченков Н.П.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Нравственно-духовное совершенствование общества возможно только в условиях ориентации системы образования на детерминанты нравственного воспитания» сочетающие успешный истори-ко-педагогический опыт и передовые современные достижения (Е.П. Бело-зерцев, Б.М, Бим-Бад, Е.В. Бондаревская, И.А. Колесникова, В.В. Сериков, М.Е. Стеклов, И.С. Якиманская и др.).

Духовное возрождение человека в контексте ценности национально-мировой культуры, помощь молодому поколению в нравственном становлении рассматриваются в настоящее время как генеральные задачи образования и воспитания. Модернизация современного российского образования ориентирует на формирование нравственной личности с чувством гражданского и правового самосознания, умеющей самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность, способной к успешной социализации в обществе. Решение этих задач связывается с утверждением в сознании молодого поколения приоритетов духовности, морали и нравственности, национальной культуры, патриотизма.

Исследования ученых показывают, что воспитание нравственности является актуальной задачей становления личности и выступает одним из важных условий ее жизнеспособности в обществе, в котором реформируются и создаются новые демократические институты, складывается обновленная система ценностей, интегрирующая традиционные ориентации российской культуры, идеалы социальной справедливости, ценности прав и свобод личности (В.П. Борисенков, О.В, Гукаленко, А.Я. Данилюк, НД. Никандров, Н.Е. Щуркова и др.).

В условиях современной России система нравственности имеет динамичный характер, проявляющийся в сочетании моральных устоев, традиций, обычаев прежней эпохи и нарождающихся норм нового этапа развития. В этом проявляется одна из основных трудностей в вопросах нравственного воспитания, поэтому необходима ориентация российских образовательных институтов на сохранение лучших национальных традиций отечественного образования, на вооружение молодого поколения не только системой знаний, но и духовно-нравственными идеалами и ценностями (H.H. Баркова, В.М. Кларин, С.А, Козлова, В.М. Коротов и др.).

Современная педагогическая мысль стремится к синтезу всего ценного, что есть в педагогическом наследии, осуществляя поиск новых подходов к решению проблем нравственного воспитания. В связи с этим представляется своевременным обращение к изучению научного наследия Памфила Даниловича Юркевича (1826-1874), в педагогических воззрениях которого отразились глубокие философские взгляды на природу и духовную сущность человека, его способность и тяготение к нравственной жизни, важность решения задач нравственно-духовного воспитания и развития личности;

Жизнь, творчество, деятельность П.Д. Юркевича - яркая и значимая страница в истории развития ф ил осо ф ско - пед а го ги ч еско й и психологической мысли. Он продолжил традиции основоположников святоотеческой педагогики воспитания, определивших духовное начало и нравственность человека как предмет особых забот воспитателя. Ученый одним из первых выделил нравственно-духовное направление воспитания как доминанту, связывающую воедино спектр педагогических наук; его педагогическая позиция основывалась на гуманистических началах, вере в духовные силы личности, утверждении ее прав на самоопределение и творческую, свободную, высоконравственную самореализацию. Поэтому идеи П.Д. Юркевича о духовности, нравственности человека актуальны в современных условиях развития российской педагогической науки, обращенной к поиску, уточнению, обоснованию детерминант и дефиниций нравственного воспитания в русле гуманистической парадигмы.

Философские воззрения П.Д. Юркевича рассмотрены в диссертационной работе Т.Б. Бухваповой, психолого-педагогические - в исследовании СЛ. Зайцевой. К анализу философских и психолого-педагогических положений ученого обращались H.H. Баркова, О.С. Климков, Г.Н. Козлова, С.Л. Кузьмина, Т.Н. Любан, С.А. Минюкова, М.П. Муравицкая, A.A. Никольская, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, Л.А. Романова, М.С. Стародубцева, Е.В. Шинкаренко и другие исследователи. Вместе с тем, остаются недостаточно глубоко изученными идеи П.Д. Юркевича о нравственном воспитании. Целостного исследования проблемы педагогического сопровождения нравственного воспитания личности в научном наследии ученого не осуществлялось.

Анализ этико-философскои, психолого-педагогической, социологической литературы и педагогической практики подтверждает необходимость преодоления противоречий между потребностью в усилении роли нравственного воспитания личности и недостаточным уровнем его осуществления в образовательных учреждениях; необходимостью изучения и осмысления с точки зрения современной гуманистической парадигмы идей П.Д. Юркевича о нравственном становлении человека и недостаточной их изученностью в научном наследии ученого.

Названные противоречия обозначили проблему исследования: каков вклад П.Д. Юркевича в разв!ггие теории педагогического сопровождения нравственного воспитания личности и каковы возможности использования его идей в современной практике воспитания.

С учетом проблемы был осуществлен выбор темы исследования, которую мы сформулировали следующим образом: «Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича».

Объект исследования - научное наследие П.Д. Юркевича.

Предмет исследования - педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича.

Цель исследования — определить и научно обосновать проблему педагогического сопровождения нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича, показать значение основных положений его теории для современной практики воспитания.

Мы исходили из предположения о том, что изучение, логико-исторический анализ основных положений о нравственном воспитании и его педагогическом сопровождении, разработанных П.Д. Юркевичем, и соотнесение их с современными тенденциями развития педагогической теории и практики будут содействовать более глубокому и объективному осмыслению гуманистических традиций в развитии проблемы воспитания нравственной личности и становлению профессиональной, гуманно-личностной и социально-нравственной позиции педагога.

Задачи исследования:

1. Определить методологические позиции и проследить генезис проблемы нравственного воспитания и его педагогического сопровождения,

2. На основе анализа научного наследия П.Д, Юркевича раскрыть религиозно-философские и антропологические основы его педагогических взглядов.

3. Выявить и обосновать концептуальные положения П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности.

4. Определить актуальные идеи П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности, которые могут быть использованы в теории и практике современного воспитания, обосновать их прикладное значение и показать реальный опыт их освоения в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов.

Теоретико-методологичесую основу исследования составили этико-философские и психолого-педагогические положения о единстве исторического и логического в педагогическом познании; о взаимосвязи биологической, психической, духовной и социальной сущности человека; о единстве общего, особенного и отдельного в каждой личности; антропологические положения о зависимости понимания природы и сущности категорий нравственности и воспитания от понимания природы и сущности человека; о воспитании как общечеловеческой ценности; о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития и самореализации.

Мы опирались на:

- историко-педагогические основания стратегии развития отечественного образования (Е.П. Белозерцев, В.М. Кларин, И.А. Колесникова, Г.Б, Корнетов, В .Г, Пряникова, З.И. Равкин, JI.B. Романюк, Н.П. Сенченков, Э.В. Оншценко, М,Е. Стеклов др.);

- психологические труды, обосновывающие необходимость учета своеобразия особенностей психического развития личности, создания условий для ее становления и самосовершенствования (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, J1.C. Выготский, A.B. Запорожец, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эль-конин и др.).

- педагогические исследования, посвященные гуманизации и личностью ориентированному подходу к воспитанию (Ш.А. Амонашвили, Е,В. Бон-даревская, О.В. Гукаленко, В.А. Караковский, В.Я. Лыкова, В.Г. Маралов, Н.Д. Никандров, B.C. Селиванов, В.А. Ситаров, А.П. Сманцер, В.А. Сласте-нш1 и др.);

- аксиологические положения о сущности педагогического сопровождения и поддержки (В.А. Айрапетова, Т.В. Анохина, Ю.И. Васекин, О.С. Газ-ман, Т.В. Глазкова, H.A. Калиничев, И.О. Карелина, С.Г. Косарецкий, И.Б. Крылова, A.B. Мудрик, Л.Г. Субботина, Л.Г. Тарита, Т.Г. Яничева и др.).

Методы исследования; теоретический анализ философской, педагогической, психологической литературы, архивных источников, сравнительно-сопоставительный анализ, систематизация, классификация, наблюдение, беседа, анкетирование, моделирование, обобщение педагогических фактов и явлений, педагогический эксперимент.

Источниковедческую базу исследования составили труды П.Д. Юрке-вича; материалы и документы Центрального государственного исторического архива г. Москвы (ЦГИАМ), научно-исследовательского отдела рукописей Российской государственной библиотеки (НИОР РГБ); современные публикации, диссертационные работы по вопросам нравственного воспитания; исследования различных аспектов научного наследия П.Д. Юркевича.

Базой для опытно-экспериментальной работы по внедрению спецсеминара, посвященного изучению идей П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности, явился Смоленский педагогический колледж.

Этапы исследования:

Первый этап (2002-2004гг.) - теоретический анализ философской и психолого-педагогнческой литературы, архивных материалов с целью выявления состояния проблемы; изучение и осмысление научного наследия П.Д. Юркевича; определение исходных теоретических позиций.

Второй этап (2004-2005гг.) - изучение, анализ и систематизация основополагающих идей ученого о педагогическом сопровождении нравственного воспитания в соотношении с современными тенденциями развития нравственного воспитания; разработка и внедрение программы спецсеминара, научно-методических рекомендаций по использованию идей П.Д. Юркевича о нравственном воспитании в профессиональной подготовке будущих педагогов.

Третий этап (2005-2006гг.) - систематизация и обобщение материалов исследования, обработка экспериментальных данных, формулировка выводов, оформление диссертации.

Наиболее существенные результаты, полученные лично диссертантом» их научная новизна; впервые феномен «педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности» в контексте научного наследия П.Д. Юркевича стал предметом педагогического исследования; целостно исследовано научное наследие ПД. Юркевича о нравственном воспитании; on-

ределены и систематизированы ценностные ориентиры нравственного воспитания личности и его сопровождения в наследии ученого, актуальные для современной практики воспитания; научно обоснована необходимость изучения идей П.Д. Юркевича о нравственном воспитании в профессиональной подготовке будущих педагогов.

Теоретическая значимость исследования состоит в уточнении понятий «педагогическое сопровождение», «педагогическое сопровождение нравственного воспитания», их теоретико-методологических оснований; в научном обосновании гуманистического потенциала концептуальных положений П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности; доказана актуальность идей П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности для современной практики воспитания.

Практическая значимость исследования; разработана авторская программа спецсеминара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича» и модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению идей ученого о нравственном воспитании и его педагогическом сопровождении, которые могут быть использованы в процессе подготовки будущих учителей и воспитателей в педагогических вузах и колледжах, в системе повышения квалификации педагогических кадров. Теоретические положения, обозначенные в исследовании, создают предпосылки для более глубокого осмысления будущими педагогами гуманистической направленности выбранной ими профессиональной деятельности, обогащения их представлений о содержании и технологиях нравственного воспитания личности в условиях современного образования.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются его методологической и теоретической обоснованностью, совокупностью методов исследования, адекватных его задачам и логике, привлечением широкого круга документальных, архивных источников, апробацией результатов исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Основные тенденции развития нравственного воспитания в истории развития педагогической мысли ориентированы на то, что каждый человек -потенциально нравственная личность, требующая педагогического сопровождения в нравственном самоопределении, саморазвитии и сам оакту ал и за ц и и.

2. Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности - это взаимодействие педагога и воспитанника, направленное на оказание помощи и поддержки в разрешении нравствен но-духовных и личностных проблем сопровождаемого, непрерывное и последовательное обеспечение возможности для его продуктивного нравственного роста. Результатом практической реализации педагогического сопровождения нравственного воспитания является личность, принимающая ценности общечеловеческой морали, чувствующая духовную общность поколений, обладающая гражданской соз-

нательностыо, человеческим достоинством, готовая к самоопределению и самореализации.

3. Научное наследие П.Д. Юркевича содержит в себе аксиологические аспекты педагогического сопровождения нравственного воспитания личности, основанные на достижениях философской и педагогической мысли, опыте отечественной и зарубежной педагогики.

4. Совокупность идей П.Д. Юркевича о сохранении и развитии индивидуальности, христианской гуманности, свободном личностном развитии, необходимости опоры на самовоспитание и самосовершенствование, обращенности к системе общечеловеческих ценностей, непрерывности и последовательности нравственного воспитания, гармонизации воспитательных отношений, дополняемости нравственного влияния, о роли педагога в становлении нравственной личности, о многофакторной среде формирования достойного человека; учение о сердце как средоточии человеческой духовности, источнике деятельностиых сил, основе для формирования нравственных ценностей и нравственного идеала является целевым ориентиром педагогического сопровождения нравственного воспитания личности.

5. Внедрение идей П.Д. Юркевича, осуществленное в ходе специального семинара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича», и модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению научных идей ученого способствуют становлению профессиональной гуманно-личностной и социально-нравственной позиции будущих педагогов.

Апробация и внедрение диссертационного исследования: основные положения и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики психолого-педагогического факультета Смоленского государственного университета, докладывались на Международных научно-практических конференциях «Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития» (Смоленск, 2003, 2006), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2006), «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2004, 2006); «Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития» (Санкт-Петербург, 2006); на Всероссийских конференциях «Начальная школа в условиях модернизации образования» (Смоленск, 2003), «Подготовка современного учителя музыки: опыт, проблемы, решения» (Смоленск, 2004), «Проблемы профессиональной подготовки педагогов в контексте модернизации российского образования» (Смоленск, 2005), «Непрерывное профессиональное образование в социокультурной сфере: проблемы и перспективы» (Орел, 2006); на V Межрегиональной научно-практической конференции студентов педагогических колледжей «Мир современной семьи - проблемы, поиски, надежды» (Санкт-Петербург, 2006); на методических советах перед педагогическими коллективами Смоленского педагогического колледжа, МОУ СОШ №6 и №37 г. Смоленска; нашли отражение в научных статьях, тезисах, учебно-методическом пособии. Мате-

риалы исследования составили основу для разработки программы специального семинара, посвященного изучению педагогического наследия П.Д. Юр-кевича. Семинар внедрен в практику подготовки будущих специалистов образовательных учреждений в Смоленском педагогическом колледже.

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Во введении обоснованы актуальность исследования; определены объект, предмет, цель, задачи, теоретико-методологические основы, методы и этапы исследования; сформулированы научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования; определены положения, выносимые на защиту, показаны апробация и внедрение полученных результатов.

В первой главе «Теоретические аспекты проблемы исследования» рассмотрена эволюция взглядов на проблему нравственного воспитания в истории развития педагогической мысли; выявлены сущностные характеристики понятий «нравственное воспитание», «педагогическое сопровождение» в современных психолого-педагогических исследованиях; уточнена сущность понятия «педагогическое сопровождение» в контексте нравственного воспитания личности; рассмотрен творческий путь П.Д. Юркевича, освещены истоки его педагогического мировоззрения; представлен обзор исследований научного наследия ученого.

Во второй главе «Характеристика концептуальных положений П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности» рассмотрены религиозно-философские и антропологические основы педагогических взглядов ПД. Юркевича; определены аксиологические идеи ученого о нравственном воспитании личности, научно обоснованы направления педагогического сопровождения нравственного воспитания личности; показаны возможности применения идей ПД. Юркевича в современной практике воспитания.

В заключении подведены общие итоги исследования, сделаны основные выводы, определены проблемы, требующие дальнейшего изучения.

В приложениях представлены авторские разработки опытно-экспериментальных и методических материалов исследования.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Вопросы нравственности, нравственного воспитания, духовного становления личности на протяжении всех периодов развития общества были и остаются предметом рассмотрения в философии, педагогике, психологии. Актуализация проблем нравственного воспитания в настоящее время обусловлена изменениями в общественном сознании, связанными с возрастанием потребности в гуманных отношениях, с утратой ценностно-смысловых ориентиров бытия людей в кризисном обществе.

Развивая идеи древнегреческих философов Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля о важности нравственного становления человека, И.Ф, Гер-

барт, Я,А. Коменскпй, В. Мономах, М. Монтень, И.Г. Песталоцци, Э. Роттердамский, Витторино да Фельтре и другие создали предпосылки для становления теории нравственного воспитания.

Большой вклад в развитие теории нравственного воспитания в XVIII веке внесли М.В. Ломоносов, Н.И. Новиков, Г.С. Сковорода и другие мыслители. Они считали нравственное воспитание условием прогрессивного развития общества, подчеркивали важность формирования нравственных понятий, отражающихся в положительных поступках, рассматривали справедливость, искренность, доброжелательность как необходимые качества нравственной личности.

Для XIX века характерно активное формирование основ теории нравственного воспитания. Как ведущие определялись цели воспитания человека-христианина, стремившегося к внутреннему личному духовно-нравственному совершенствованию, и чело века-гражданин а, который видел свой долг в выполнении обязанностей перед государством, страной, народом (В.Н. Бунаков, К.Н. Вентцель, Е.С. Левицкая, М.М. Манасеина, А.Н. Острогорский, Н.И. Пирогов, К .Д. Ушинскин и др.).

Представители христианско-антропологического направления в русской педагогике, педагоги русского эмигрантского зарубежья (H.A. Бердяев, С.И. Гессен, В.В. Зеньковский, И.А. Ильин, В.В. Розанов, П.А. Флоренский и др.) выделяли ряд основополагающих принципов нравственного воспитания: церковность, самоценность и суверенность личности, целостность и духовная свобода, - ведущих человека к самовоспитанию и постоянному нравственному совершенствованию, считали, что стремление к духовному идеалу, острое чувство правды и лжи, добра и зла, чувство совести, мечта о праведности являются православными ценностями и служат ориентирами нравственно-духовного воспитания.

Основываясь на традиционности, открытости, духовности русского национального сознания, педагогика дореволюционной России признавала приоритет нравственного начала в личности человека.

Важный вклад в развитие проблемы нравственного воспитания в XX столетни внесли A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинский. Они подчеркивали необходимость глубокого изучения индивидуальности каждого ребенка, его возрастных, физиологических и психологических особенностей, важность формирования свободного мышления, гуманных черт характера у детей, гуманизации отношений в детском коллективе. Указанные идеи конкретизировались в гуманистических концепциях нравственного воспитания школьников, утверждающих ценность личиостно-ориентированных приоритетов (Л.Ю. Гордин, B.C. Ильин, А.П. Кондратюк, З.И. Равкин и др.).

Важные тенденции нравственного воспитания проявились в 80-е годы XX столетия в творческой практике учителей, объединившихся на платформе «педагогики сотрудничества»: постановка личности в центр воспитательной системы; ориентация нравственного воспитания на формирование общечеловеческих ценностей; возрождение русских национальных культурных тради-

ций (LU.А. Амонашвили, ИЛ- Иванов, E.H. Ильин, В.Ф. Шаталов, МП. Щетинин и др.).

Большой вклад в разработку теории и методики нравственного воспитания внесли О.С. Богданова, Н.И. Болдырев, Е.В, Бондаревская, С.А.Козлова, В.М. Коротов, И.А. Колесникова, Б.Т. Лихачев, U.C. Марьенко, B.C. Селиванов, И.Ф. Харламов и другие ученые. Они выдвинули концептуальные положения о ценностных основаниях нравственного воспитания, механизмах самореализации, саморазвития, самовоспитания, необходимых для нравственного становления самобытной личности,

К настоящему времени современными учеными Е.В. Бондаревской, О.С. Газманом, В.А. Караковским, Н.М. Таланчуком, Н.Е. Щурковой и др. разработан ряд педагогических концепций, в которых нравственное воспитание занимает доминантное место, уделяется большое внимание вопросам развития творческих способностей ребенка, его индивидуальности, педагогического сопровождения.

Эволюционируя от содержательного накопления нравственной терминологии и формального разрозненного поэлементного описания детерминант нравственно-духовных ценностей и ориентиров до целостной теории, в настоящее время педагогический феномен нравственного воспитания связан с обобщением опыта реализации авторских концепций воспитания. Он характеризуется системным многоуровневым рассмотрением с позиций гармоничного развития индивидуальных свойств личности ребенка; выделением саморазвития и самоактуализации как результатов системы нравственного воспитания и характеристик морального статуса воспитателя и воспитанника; ориентацией на то, что каждый человек — потенциально нравственная личность; пониманием самовоспитания как внутренней основы нравственного воспитания; необходимостью педагогической поддержки для нравственного самоопределения человека; обусловленностью результативности нравственного воспитания его педагогическим сопровождением.

В настоящее время термин «сопровождение» употребляется как концептуально, так и в отношении практической деятельности по решению конкретных проблем, то есть, единства мнений специалистов в определении этого понятия нет. Востребованность данного термина исторически обусловлена теориями и опытом выдающихся мыслителей прошлого, которые видели в ребенке человека, учитывали его природные задатки, устремления, возрастные особенности, личный опыт (Сократ, Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, К.Д. Ушинский, П.Д. Юркевич, К.Н. Вентцель, E.H. Водовозова и др.).

В исследованиях современных авторов термин «педагогическое сопровождение» рассматривается с различных точек зрения:

- как сфера деятельности педагога, ориентированная на взаимодействие со школьником в процессе оказания ему поддержки в личностном становлении, принятии решения об избираемой деятельности и самоутверждения в ней (М.И. Губанова, Л.Г. Тарита и Др.);

- как помощь воспитаннику в его личностном росте, установки на эмпа-тийное понимание ученика, на открытое общение (И.О. Карелина, H.JI. Коновалова, Н.Г. Осухова и др.);

- как поддержка и развитие субъектности личности (Е.В. Бондаревская, A.A. Золотарев, В.В. Сериков, И.С. Якиманская и др.);

- как система деятельности педагога, направленная на приобщение подростка к социально-культурным и нравственным ценностям, на которые он опирается в процессе самореализации и саморазвития (В.А. Айрапетова, A.B. Мудрик, Т.Г. Яничева и др.);

- как направление деятельности педагога в сфере социально-профессионального самоопределения молодежи (Ю.В. Слюсарев, И.И. Хаса-нова и др.).

Осмысление указанных педагогических позиций позволяет рассмотреть педагогическое сопровождение как многоактный процесс, детерминированный личностями педагога и воспитанника, целями, ценностями, факторами, принципами, методами, средствами воспитания. С позиций педагогического сопровождения следует говорить о необходимости любви воспитателя к воспитаннику, безусловного принятия его как личности, отзывчивости, умения видеть и слышать, сопереживать, приверженности к диалоговым формам общения, уважения достоинства, признания права на свободу самовыражения, поощрения и одобрения самостоятельности.

Под педагогическим сопровождением нравственного воспитания личности мы понимаем взаимодействие педагога и воспитанника, направленное на оказание помощи и поддержки в разрешении нравственных и духовных проблем развития сопровождаемого. В процессе педагогического сопровождения нравственного воспитания личность рассматривается как способная к созданию и достижению нравственных идеалов; педагог осознает важность и необходимость поддержки индивидуальности воспитанника, его культурной самобытности, творческого потенциала, самоопределения ценностей, самоутверждения и самореализации в контексте нравственности; партнерское согласование смыслов деятельности педагога и воспитанника предшествует принятию индивидуальных решений, обеспечивающих нравственное становление личности.

С позиций оказания помощи и поддержки рассматривал вопросы нравственного воспитания П.Д. Юркевич. В личностном плане Памфила Даниловича отличали способность сострадать, сопереживать, трудолюбие, основательность, объективность, честность, острый, критический ум, развитое воображение, поэтому он пользовался авторитетом у коллег и студенчества. Профессиональные характеристики П.Д. Юркевича, данные его знаменитыми учениками В.О. Ключевским, В. Лебедевым, B.C. Соловьевым, Д.И. Тихомировым и другими, — фундаментальный уровень образования, широта научных интересов (богословие, философия, педагогика, психология, логика), свободное владение иностранными языками, стремление к постоянному самообразованию, саморазвитию и совершенствованию.

Анализ философских взглядов П.Д. Юркевича был предпринят в конце XIX - начале XX века H.A. Бердяевым, ПЛ. Лавровым, Э.Л. Радловым, B.C. Соловьевым, Г.Г. Шпетом и др. Первые оценки педагогики П.Д. Юркевича даны в работах М.И. Демкова, А.Ф. Лебедева.

Публикация произведений П.Д. Юркевича в настоящее время обусловила интерес к осмыслению его научного наследия по таким важным направлениям, как: вопрос о воспитательном идеале (H.H. Баркова* С.А. Кузьмина, A.B. Плеханов); философско-антропологическая концепция о сердце (Т.Б. Бухвалова, Т.Н. Любаи, М.П. Муравицкая, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, М.С. Стародубцева, Е.В. Шинкаренко); логико-психологическое обоснование процесса обучения и воспитания (С.А. Зайцева, A.A. Никольская); положение о цели образования как формировании самодеятельного ума (С.А. Зайцева, A.A. Никольская, A.B. Плеханов); осмысление роли учителя в жизни общества и отдельного человека (С.А. Кузьмина, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов); факторы формирования достойной человеческой личности (Т.Н. Бухвалова, С.А. Зайцева, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, Л.А. Романова); роль христианских начал воспитания в формировании внутреннего существа человека (A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, Л.А. Романова); рассмотрение нравственного начала в человеке как основы нравственного воспитания и самовоспитания (Г.Н, Козлова, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, Л.А. Романова) и другие.

В определении религиозно-философских и антропологических основ педагогических взглядов П.Д. Юркевича можно обозначить несколько важных аспектов: акцент на значимости воспитательных целей и задач; выделение нравственно-религиозного воспитания как приоритетного по отношению к другим направлениям, дополняющим его; взаимосвязь обучения и воспитания, подчиненная развитию духовности человека; рассмотрение школы как социального института, деятельность которого обусловлена влиянием семьи, церкви, общества, государства.

В нравственном становлении личности П,Д. Юркевич признавал важную роль воспитания, не отрицая при этом значения наследственности, влияния объективных условий и самовоспитания. Он считал, что цель воспитания человека, который раскроет свою сущность через служение Богу в религии, истине в науке, Отечеству в праве и власти, задает педагогический идеал, реализующийся на практике в формировании мудрости, доблести, христианских качеств, готовности и желания следовать моральному долгу. С таких позиций именно нравственное воспитание обеспечивает раскрытие индивидуальности и личностного начала в человеке. П.Д. Юркевич справедливо указывал, что воспитание должно быть нацелено на развитие личности во всем разнообразии ее свойств и проявлений, важнейшие из которых - глубокая, искренняя религиозность, внутренняя нравственная свобода и стремление к нравственному совершенствованию.

Анализ научных трудов П.Д. Юркевича позволяет выделить идеи, важные в контексте педагогического сопровождения нравственного воспитания

личности: педагогика является системой научного знания о процессе воспитания и обучения; в развитии ребенка должны находиться в гармоничном сочетании природно-биологическая, социальная и духовная составляющие; обучение должно носить не только развивающий, но и воспитывающий характер; человек от природы религиозен, следовательно, одной из основ его нравственного воспитания может выступать религия; сердце - средоточие человеческой духовности, источник деятельностных сил, основа для формирования нравственных ценностей и нравственного идеала.

П.Д. Юркевич относил к ценностным основаниям нравственного становления человека принятие идеи добра, личный моральный долг человека, любовь к Отечеству, религию, семью, заботу о детях, позицию воспитателя как спутника воспитанника, национальные традиции, попечение о здоровье.

Характеризуя семью, общество, государство, церковь и школу, П.Д. Юркевич выделял приоритетность данных факторов, составляющих среду нравственного воспитания, следующим образом: церковь как истори--чески обусловленный носитель духовности объединяет усилия семьи, общества и государства, а школа как особый институт нравственного воспитания, с одной стороны, отражает влияние семьи, общества, государства и церкви, а, с другой, - формирует положительное общественное отношение к ним. Отличительными чертами многофакторной среды нравственного воспитания ученый называл поддержание естественной религиозности и духовности ребенка на основе примера родителей — применительно к семье; формирование высоконравственного коллективного мнения — применительно к обществу; развитие ответственной гражданской позиции как дополнение к задачам, решаемым обществом и семьей - применительно к государству.

Идеи П.Д. Юркевича о нравственном воспитании созвучны с выделенными Е.П. Белозерцевым константами российского образования: духовность, открытость и традиционность. Духовность нашла свое отражение в характеристике П.Д. Юркевичем цели нравственного воспитания, которую ученый рассматривал на двух уровнях - идеальном и практическом; открытость проявилась в определении ценностных оснований нравственного воспитания, в рекомендациях опираться на национальные, общечеловеческие ценности; традиционность раскрылась в самобытной трактовке мыслителем многофакторной среды нравственного воспитания.

Анализ научного наследия П.Д. Юркевича позволил выделить следующие принципы педагогического сопровождения воспитания нравственной личности: принцип свободы, принцип сохранения и развития индивидуальности, принцип христианской гуманности, принцип опоры на самовоспитание и самосовершенствование, принцип обращенности к системе общечеловеческих ценностей, принцип непрерывности и последовательности нравственного воспитания, принцип гармонизации воспитательных отношений, принцип дополняемости нравственного влияния.

П.Д. Юркевич считал необходимым опору на оправдавшие себя на практике воспитательные методы, которые могут иметь положительный или отрицательный характер. Первые развивают и расширяют то доброе, что

имеет воспитанник, вторые ограничивают и пресекают безнравственные стремления. Творческую силу при воспитании имеют методы первого рода, ^потому что на их стороне находятся симпатии воспитанника. Гуманистический потенциал методов последнего рода связан с гармонизацией воспитательных отношений, установлением нравственного союза воспитанника с авторитетным воспитателем, проявляющим к нему любовь и понимание. Комплексные методы педагогического сопровождения нравственного воспитания, которые обозначены ученым как метод охранительного дисциплиниро-вания, основанный на приемах усвоения дисциплинарных правил и надзора, но без насилия и принуждения, с опорой на уважение личности воспитанника, и метод непосредственного нравственного влияния, основанный на приемах наставления, напоминания, предостережения, увещания, совета, просьбы в условиях межсубъектного взаимодействия, носят гуманистическую направленность.

Трактовка ученым понятий авторитета воспитателя, индивидуальности воспитанника, нравственно-духовной природы личности выявляет сопровождающий характер профессиональной педагогической деятельности, задаст технологические ориентиры для воспитательной практики с позиций педагогики ненасилия. Общая направленность действий воспитателя связывается ученым с фасилитирующей функцией, облегчающей воспитаннику путь к нравственному самосовершенствованию, формированию самостоятельной философской, гуманистически ориентированной жизненной позиции.

Совокупность религиозно-философских и антропологических основ педагогических взглядов П.Д. Юркевича, его идеи о цели, ценностных основаниях, многофакторной среде воспитания, содержательной наполненности принципов и методов нравственного воспитания, характеристика возрастной периодизации, мысли о сопроводительной роли педагога в воспитании нравственной личности дает возможность утверждать о наличии в его учении целостной, практикоориентированной системы педагогического сопровождения воспитания нравственной личности. Эта система отвечает самым современным представлениям о педагогическом сопровождении, так как ориентирована на поддержку и помощь в становлении и развитии личности воспитанника посредством партнерского взаимодействия субъектов, опоры на естественные механизмы развития воспитанника и фасилитирующий характер роли воспитателя.

Проведенный анализ концептуальных положений о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича дает основание говорить о современности его взглядов. В осмыслении идей ПД. Юркевича мы опирались на концептуальные положения Е.В. Бондаревской, В.Я. Лыковой, В.Г. Маралова, Л.В. Ромашок, В.В. Серикова, В.А. Ситарова, А.П. Сманцера и других ученых о развитии современного воспитания. Это положения о самоценности человека, становлении субъ-ектности воспитанника, необходимости ненасильственного воспитания свободной, творческой, высоконравственной и духовной личности, ответствен-

ной за собственную жизнь и преобразование окружающего мира на идеалах добра и красоты посредством ориентации на общечеловеческие ценности.

Выделенные, охарактеризованные и проанализированные в нашем исследовании идеи П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении воспитания нравственной личности легли в основу разработанной нами программы специального семинара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича», апробированного на базе Смоленского педагогического колледжа.

Главными задачами семинара явились ознакомление с научными взглядами П.Д. Юркевича, выявление его основных идей о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности, обоснование их ценности и актуальности для современного процесса воспитания.

В ходе апробации семинара была разработана модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению идей научного наследия П.Д. Юркевича (рис. 1), который включал не только деятельность студентов в ходе семинара, но и активную организационно-воспитательную, научно-исследовательскую, индивидуально-просветительскую деятельность во вне-учебное время.

Рис. 1. Модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению идей научного наследия П.Д. Юркевича

Спецсеминар позволил будущим педагогам изучить и осмыслить основные положения научного наследия П.Д. Юркевича в контексте нравственного воспитания, понять их актуальность, осознать возможность применения идей ученого о педагогическом сопровождении нравственного развития и воспитания детей в практике образовательных учреждений.

Внедрение теоретических и практических положений П.Д. Юркевича о нравственном воспитании и его педагогическом сопровождении в образовательный процесс педагогического колледжа посредством спецсеминара и модели индивидуального образовательного маршрута студента по освоению идей научного наследия ученого подтвердило наше предположение о значимости и практической востребованности идей ученого о направлениях педагогического сопровождения воспитания нравственной личности.

Результаты исследования позволили сделать выводы, суть которых заключается в следующем.

Логико-исторический анализ развития педагогического знания показал, что в настоящее время педагогический феномен нравственного воспитания характеризуется: ориентацией на тезис о том, что каждый человек - потенциально нравственная личность, требующая педагогического сопровождения в нравственном самоопределении; выделением саморазвития и самоакту ал иза-ции как результатов системы нравственного воспитания и характеристик морального статуса воспитателя и воспитанника; пониманием самовоспитания как внутренней основы нравственного воспитания.

Фактологический анализ творческого пути П.Д. Юркевича, систематизация оценок научного наследия, сделанная современниками ученого и исследователями настоящего времени, дают основание считать востребованными идеи ученого о нравственном воспитании личности.

Соотнесение результатов анализа современных подходов к описанию феномена нравственного воспитания и религиозно-философских и антропологических основ педагогических взглядов П.Д. Юркевича выявило сходство на уровне содержательной наполненности этого понятия. Ученый был убежден в природной нравственной сущности человека, в ведущей роли нравственного воспитания в становлении личности, в необходимости обращения к сердцу воспитанника как средоточию духовности, источнику нравственной самореализации, утверждал необходимость поддерживающей роли воспитателя в нравственном становлении воспитанника и развитии его субъектности с позиций педагогики ненасилия.

Применение идей П.Д. Юркевича в профессиональном образовании будущих педагогов способствовало интериоризации ценности и актуальности религиозно-философских и антропологических оснований воспитания, описанных ученым; осмыслению значимости и практической востребованности принципов и методов педагогического сопровождения воспитания нравственной личности; расширению профессионального кругозора и становлению гуманистической педагогической позиции будущих специалистов образовательной сферы, воспитанию педагога как творческой, высоконравствен-

ной и духовной личности, ответственной за собственную жизнь и преобразование окружающего мира на идеалах добра и красоты посредством ориентации на общечеловеческие ценности, оказание помощи и поддержки личности в нравственном становлении.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Требуют дальнейшего изучения аспекты научного наследия П.Д. Юркевича, посвященные дидактическим основам обучения, особенностям саморазвития и самовоспитания личности в различные возрастные периоды.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

1. Полторацкая, Н.Л. В поисках ответа / Н.Л. Полторацкая // Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития: тез. докл. науч-но-практич. конф. (28 января 2003 г.). - Смоленск, 2003. - С.80-84.

2. Полторацкая, Н.Л. Аксиологические аспекты педагогики П.Д. Юркевича / Н.Л. Полторацкая // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов. — Смоленск, 2003. —С.19-29.

3. Полторацкая, Н.Л. П. Д. Юркевич о семье как естественной среде воспитания / Н.Л. Полторацкая // Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: тез. докл. международной научно-практич. конф. - Смоленск, 2004. - С.19-21.

4. Полторацкая, Н.Л. П.Д. Юркевич о воспитательной роли народной школы / Н.Л. Полторацкая // Проблемы профессиональной подготовки педагогов в контексте модернизации российского образования: тез. докл. научно-практич. конф, — Смоленск, 2005. — С.21-23.

5. Полторацкая, Н.Л. Современная интерпретация идей П.Д. Юркевича о роли нравственного идеала воспитания / Н.Л. Полторацкая // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов,- Смоленск, 2005. — Вып. 2. - С.29-36.

6. Полторацкая, Н.Л. П.Д. Юркевич о роли православной духовности в деле воспитания / Н.Л, Полторацкая // Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития: материалы Международной научно-практич. конф. (7 февраля 2006 г.). - Смоленск, 2006. - С.320-324.

7. Полторацкая, Н.Л. Роль семьи в процессе нравственного воспитания ребенка. Из наследия П.Д. Юркевича / Н.Л. Полторацкая // Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности: материалы Международной научно-практич. конф. (14 марта 2006 г.). - Смоленск, 2006. -С.76-82.

8. Полторацкая, Н.Л. Актуальность культурологических аспектов педагогики П.Д. Юркевича / Н.Л. Полторацкая // Непрерывное профессиональное образование в социокультурной сфере: проблемы и перспективы: тез. докл. Всероссийской научно-практич. конф. (29-30 марта 2006 г.). - Орел, 2006. —С.101-103.

9. Полторацкая, Н.Л. Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в трудах П.Д. Юркевича / Н.Л. Полторацкая // Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: материалы II Международной научно-практич. конф. (25-26 апреля 2006 г.). -Смоленск, 2006. - С.34-38.

Ю.Полторацкая, Н.Л. Индивидуальный подход к личности ребенка как основа педагогической концепции П.Д. Юркевича / Н.Л. Полторацкая // Психология и современное общество: взаимодействие как путь взанморазвития: материалы Международной научно-практич. конф. (28-29 апреля 2006 г.). -СПб., 2006. — С.204-207.

11.Полторацкая, Н.Л. Памфил Юркевич о «метафизике сердца» как основе нравственного воспитания личности / Н.Л. Полторацкая // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2006, - №2. - С.30-35. - («Педаго-

Н. Л. Полторацкая

ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ П.Д. ЮРКЕВИЧА

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Подписано к печати 12.10.06. Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная. Печать ризографическая. Усл. п. л. 1,25. Тираж 100 экз. Заказ № 12047

Дата сдачи в печать 13.10.06.

Отпечатано ОАО «Смоленская городская типография», 214000, г. Смоленск, ул. Маршала Жукова,16, тел.: 59-99-07, 38-28-65.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Полторацкая, Нина Леоновна, 2006 год

Введение.

ГЛАВА I. Теоретические аспекты проблемы исследования

1.1. Нравственное воспитание как педагогическая проблема.

1.2. Сущность поня тия « педагогическое сопровождение» в современных психолого-педагогических исследованиях.

1.3. Творческий путь П.Д.Юркевича как философа, психолога, педагога.

1.4. Исследователи о вкладе П.Д.Юркевича в развитие педагогической мысли и проблемы нравственного воспитания.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА II. Характеристика концептуальных положений

П.Д.Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности

2.1. Религиозно-философские и антропологические основы педагогических взглядов П.Д.Юркевича.

2.2. П.Д.Юркевич о цели, ценностных основаниях и среде нравственного воспитания.

2.3. Педагогическое сопровождение воспитания нравственной личности.

2.4. Возможности применения научного наследия П.Д.Юркевича в современной практике подготовки будущих педагогов.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича"

Нравственно-духовное совершенствование общества возможно только в условиях ориентации системы образования на детерминанты нравственного воспитания, сочетающие успешный историко-педагогический опыт и передовые современные достижения (Е.П. Белозерцев, Б.М. Бим-Бад, Е.В. Бон-даревская, И.А. Колесникова, В.В. Сериков, М.Е. Стеклов, И.С. Якиманская и др.).

Исследования ученых показывают, что воспитание нравственности является актуальной задачей становления личности и выступает одним из важных условий ее жизнеспособности в обществе, в котором реформируются и создаются новые демократические институты, складывается обновленная система ценностей, интегрирующая традиционные ориентации российской культуры, идеалы социальной справедливости, ценности прав и свобод личности (В.П. Борисенков, О.В. Гукаленко, А .Я. Данилюк, Н.Д. Никандров, Н.Е. Щуркова и др.).

B.М. Кларин, С.А. Козлова, В.М. Коротов и др.).

Жизнь, творчество, деятельность П.Д. Юркевича - яркая и значимая страница в истории развития философско-педагогической и психологической мысли. Он продолжил традиции основоположников святоотеческой педагогики воспитания, определивших духовное начало и нравственность человека как предмет особых забот воспитателя. Ученый одним из первых выделил нравственно-духовное направление воспитания как доминанту, связывающую воедино спектр педагогических наук; его педагогическая позиция основывалась на гуманистических началах, вере в духовные силы личности, утверждении ее прав на самоопределение и творческую, свободную, высоконравственную самореализацию. Поэтому идеи П.Д.Юркевича о духовности, нравственности человека актуальны в современных условиях развития российской педагогической науки, обращенной к поиску, уточнению, обоснованию детерминант и дефиниций нравственного воспитания в русле гуманистической парадигмы.

Философские воззрения П.Д. Юркевича рассмотрены в диссертационной работе Т.Б. Бухваловой, психолого-педагогические - в исследовании

C.А. Зайцевой. К анализу философских и психолого-педагогических положений ученого обращались H.H. Баркова, О.С. Климков, Г.Н. Козлова, C.JI. Кузьмина, Т.Н. Любан, С.А. Минюкова, М.П. Муравидкая, A.A. Никольская, A.B. Плеханов, Е.А. Плеханов, Л.А. Романова, М.С. Стародубцева, Е.В. Шинкаренко и другие исследователи. Вместе с тем, остаются недостаточно глубоко изученными идеи П.Д. Юркевича о нравственном воспитании. Целостного исследования проблемы педагогического сопровождения нравственного воспитания личности в научном наследии ученого не осуществлялось.

Анализ этико-философской, психолого-педагогической, социологической литературы и педагогической практики подтверждает необходимость преодоления противоречий между потребностью в усилении роли нравственного воспитания личности и недостаточным уровнем его осуществления в образовательных учреждениях; необходимостью изучения и осмысления с точки зрения современной гуманистической парадигмы идей П.Д. Юркевича о нравственном становлении человека и недостаточной их изученностью в научном наследии ученого.

Названные противоречия обозначили проблему исследования: каков вклад П.Д. Юркевича в развитие теории педагогического сопровождения нравственного воспитания личности и каковы возможности использования его идей в современной практике воспитания.

Объект исследования - научное наследие П.Д. Юркевича.

Цель исследования - определить и научно обосновать проблему педагогического сопровождения нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича, показать значение основных положений его теории для современной практики воспитания.

Задачи исследования:

1. Определить методологические позиции и проследить генезис проблемы нравственного воспитания и его педагогического сопровождения.

2. На основе анализа научного наследия П.Д. Юркевича раскрыть религиозно-философские и антропологические основы его педагогических взглядов.

Теоретико-методологичесую основу исследования составили этико-философские и психолого-педагогические положения о единстве исторического и логического в педагогическом познании; о взаимосвязи биологической, психической, духовной и социальной сущности человека; о единстве общего, особенного и отдельного в каждой личности; антропс логические положения о зависимости понимания природы и сущности категорий нравственности и воспитания от понимания природы и сущности человека; о воепитании как общечеловеческой ценности; о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития и самореализации.

Мы опирались на:

- историко-педагогические основания стратегии развития отечественного образования (Е.П. Белозерцев, В.М. Кларин, И.А. Колесникова, Г.Б. Корнетов, В.Г. Пряникова, З.И. Равкин, JI.B. Романюк, Н.П. Сенченков, Э.В. Онищенко, М.Е. Стеклов др.);

- психологические труды, обосновывающие необходимость учета своеобразия особенностей психического развития личности, создания условий для ее становления и самосовершенствования (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, JI.C. Выготский, A.B. Запорожец, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эль-конин и др.).

- педагогические исследования, посвященные гуманизации и личност-но ориентированному подходу к воспитанию (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бон-даревская, О.В. Гукаленко, В.А. Караковский, В .Я. Лыкова, В.Г. Маралов, Н.Д. Никандров, B.C. Селиванов, В.А. Ситаров, А.П. Сманцер, В.А. Сласте-нин и др.);

- аксиологические положения о сущности педагогического сопровождения и поддержки (В.А. Айрапетова, Т.В. Анохина, Ю.И. Васекин, О.С. Газ-ман, Т.В. Глазкова, H.A. Калиничев, И.О. Карелина, С.Г. Косарецкий, Н.Б. Крылова, A.B. Мудрик, Л.Г. Субботина, Л.Г. Тарита, Т.Г. Яничева и др.).

Методы исследования: теоретический анализ философской, педагогической, психологической литературы, архивных источников, сравнительно-сопоставительный анализ, систематизация, классификация, наблюдение, беседа, анкетирование, моделирование, обобщение педагогических фактов и явлений, педагогический эксперимент.

Этапы исследования:

Первый этап (2002-2004гг.) - теоретический анализ философской й психолого-педагогической литературы, архивных материалов с целью выявления состояния проблемы; изучение и осмысление научного наследия П.Д. Юркевича; определение исходных теоретических позиций.

Научная новизна исследования: впервые феномен ^педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности» в контексте научного наследия П.Д. Юркевича стал предметом педагогического исследования; целостно исследовано научное наследие П.Д. Юркевича о нравственном воспитании; определены и систематизированы ценностные ориентиры нравственного воспитания личности и его сопровождения в наследии ученого, актуальные для современной практики воспитания; научно обоснована необходимость изучения идей П.Д. Юркевича о нравственном воспитании в профессиональной подготовке будущих педагогов.

Теоретическая значимость исследования состоит в уточнении понятий «педагогическое сопровождение», «педагогическое сопровождение нравственного воспитания», их теоретико-методологических оснований; в научном обосновании гуманистического потенциала концептуальных положений П.Д.Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности; доказана актуальность идей П.Д. Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности для современной практики воспитания.

Практическая значимость исследования, разработана авторская программа спецсеминара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича» и модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению идей ученого о нравственном воспитании и его педагогическом сопровождении, которые могут быть использованы в процессе подготовки будущих учителей и воспитателей в педагогических вузах и колледжах, в системе повышения квалификации педагогических кадров. Теоретические положения, обозначенные в исследовании, создают предпосылки для более глубокого осмысления будущими педагогами гуманистической направленности выбранной ими профессиональной деятельности, обогащения их представлений о содержании и технологиях нравственного воспитания личности в условиях современного образования.

На защиту выносятся следующие положения:

2. Педагогическое сопровождение нравственного воспитания личности - это взаимодействие педагога и воспитанника, направленное на оказание помощи и поддержки в разрешении нравственно-духовных и личностных проблем сопровождаемого, непрерывное и последовательное обеспечение возможности для его продуктивного нравственного роста. Результатом практической реализации педагогического сопровождения нравственного воспитания является личность, принимающая ценности общечеловеческой морали, чувствующая духовную общность поколений, обладающая гражданской сознательностью, человеческим достоинством, готовая к самоопределению и самореализации.

4. Совокупность идей П.Д. Юркевича о сохранении и развитии индивидуальности, христианской гуманности, свободном личностном развитии, необходимости опоры на самовоспитание и самосовершенствование, обращенности к системе общечеловеческих ценностей, непрерывности и последовательности нравственного воспитания, гармонизации воспитательных отношений, дополняемости нравственного влияния, о роли педагога в становлении нравственной личности, о многофакторной среде формирования достойного человека; учение о сердце как средоточии человеческой духовности, источнике деятельностных сил, основе для формирования нравственных ценностей и нравственного идеала является целевым ориентиром педагогического сопровождения нравственного воспитания личности.

5. Внедрение идей П.Д. Юркевича, осуществленное в ходе специального семинара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д. Юркевича», и модель индивидуального образовательного маршрута студента по освоению научных идей ученого способствуют становлению профессиональной, гуманно-личностной и социально-нравственной позиции будущих педагогов.

Апробация и внедрение диссертационного исследования: основные положения и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики психолого-педагогического факультета Смоленского государственного университета, докладывались на Международных научно-практических конференциях «Культура. Искусство. Образование: проблемы, перспективы развития» (Смоленск, 2003, 2006), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2006), «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2004, 2006); «Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития» (Санкт-Петербург, 2006); на Всероссийских конференциях «Начальная школа в условиях модернизации образования» (Смоленск, 2003), «Подготовка современного учителя музыки: опыт, проблемы, решения» (Смоленск, 2004), «Проблемы профессиональной подготовки педагогов в контексте модернизации российского образования» (Смоленск, 2005), «Непрерывное профессиональное образование в социокультурной сфере: проблемы и перспективы» (Орел, 2006); на V Межрегиональной научно-практической конференции студентов педагогических колледжей «Мир современной семьи - проблемы, поиски, надежды» (Санкт-Петербург, 2006); на методических Советах перед педагогическими коллективами Смоленского педагогического колледжа, МОУ СОШ №6 и №37 г. Смоленска; нашли отражение в научных статьях, тезисах, учебно-методическом пособии. Материалы исследования составили основу для разработки программы специального семинара, посвященного изучению педагогического наследия П.Д. Юр-кевича. Семинар внедрен в практику подготовки будущих специалистов образовательных учреждений в Смоленском педагогическом колледже.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе

Общепедагогические взгляды П.Д.Юркевича базировалась на следующих религиозно-философских и антропологических основгх: взаимосвязь обучения и воспитания, подчиненная развитию духовности человека; акцент на значимости воспитательных целей и задач; выделение нравственного воспитания как приоритетного по отношению к другим направлениям, дополняющим его; рассмотрение школы как социального института, деятельность которого обусловлена влиянием семьи, церкви, общества, государства.

В контексте нравственного воспитания личности важны идеи П.Д.Юркевича о педагогике как системе научного знания о процессе воспитания и обучения, о гармонии природно-биологической, социальной и духовной составляющих в этом процессе; о воспитывающем характере обучения; о религии как одной из возможных основ нравственного воспитания личности; о сердце как основе для формирования нравственных ценностей человека.

Цель нравственного воспитания рассматривалась ученым на двух уровнях: идеальном и практическом. На идеальном уровне она трактовалась как воспитание человека, который раскроет свою сущность, служа Богу в религии, истине в науке, служа Отечеству в праве и власти; на практическом уровне - формирование в человеке мудрости, доблести, добродетельных христианских качеств, готовности и желания следовать моральному долгу. Идеальный и практический уровни цели воспитания у П.Д.Юркевича связываются с описанием образа воспитанного человека, все детали действий, движения, существа которого органически пронизаны стремлением к нравственному совершенствованию, обнаружению себя как гуманиста.

В наследии П.Д.Юркевича к ценностным основаниям нравственного воспитания отнесены: человек, религия, семья, любовь к Отечеству, принятие идеи добра, личный моральный долг человека, забота о детях, позиция воспитателя как спутника воспитанника, национальные традиции, попечение о здоровье. Отличительными чертами многофакторной воспитывающей среды являются: формирование уважения к старшим, отзывчивости, милосердия, чувства собственного духовного достоинства - применительно к семье; формирование высоконравственного коллективного мнения - применительно к обществу; развитие ответственной гражданской позиции как дополнение к задачам, решаемым обществом и семьей, - применительно к государству.

Анализ научного наследия П.Д.Юркевича позволил выделить следующие принципы: свободы, сохранения и развития индивидуальности, христианской гуманности, обращенности к системе общечеловеческих ценностей, дополняемости нравственного влияния, гармонизации воспитательных отношений, опоры на самовоспитание и самосовершенствование при формировании нравственной личности, непрерывности и последовательности нравственного воспитания.

В научном наследии П.Д.Юркевича содержится развернутая характеристика комплексных методов охранительного дисциплинирования и непосредственного нравственного влияния, актуальных для современной педагогической практики.

В совокупности с религиозно-философскими и антропологическими основами педагогических взглядов П.Д.Юркевича, описанием цели, ценностных оснований, многофакторной воспитывающей среды, содержательной наполненностью возрастной периодизации, мыслями о средствах воспитания и роли педагога в этом процессе, выделенные принципы и методы задают целостную, практикоориентированную систему педагогического сопровождения воспитания нравственной личности. Эта система отвечает современным представлениям о педагогическом сопровождении, так как ориентирована на поддержку и помощь в становлении и развитии личности воспитанника посредством партнерского взаимодействия субъектов, опоры ня естественные механизмы развития воспитанника и фасилитирующий характер роли воспитателя. Трактовка П.Д.Юркевичем идеи о многофакторной воспитывающей среде, позволившая выделить в его наследии принцип дополняемости нравственного влияния и метода охранительного дисциплинирования, задает ориентиры для детализации современной гуманистической педагогической парадигмы.

Внедрение теоретических и практических положений П.Д.Юркевича в образовательный процесс посредством семинара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д.Юркевича» показало, что трактовка ученым цели и ценностных оснований нравственного воспитания находит отражение в практике работы Смоленского педагогического колледжа; подтвердило наше предположение о значимости и практической востребованности принципов и методов педагогического сопровождения воспитания нравственной личности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Обращение к идеям П.Д.Юркевича о нравственном воспитании актуально, так как культурные модели воспитания, разработанные в прошлом и базирующиеся на гуманной педагогике, имеют непреходящее-значение. Проведенное исследование выявило вклад П.Д.Юркевича в развитие теории нравственного воспитания посредством научного обоснования наличия в наследии ученого целостной практикоориентированной системы педагогического сопровождения нравственного воспитания личности.

Логико-исторический анализ развития педагогического знания показал, что в настоящее время педагогический феномен нравственного воспитания характеризуется: ориентацией на то, что каждый человек - потенциально нравственная личность, требующая педагогического сопровождения в нравственном самоопределении; выделением саморазвития и самоактуализации как результатов системы нравственного воспитания и характеристик морального статуса воспитателя и воспитанника; пониманием самовоспитания как внутренней основы нравственного воспитания.

Проведенный анализ психолого-педагогических исследований подтверждает, что термин «педагогическое сопровождение» употребляется как концептуально, так и в отношении практической деятельности по решению конкретных проблем; дает основания утверждать, что проблема педагогического сопровождения социально обусловлена, носит комплексный характер.

Под педагогическим сопровождением нравственного воспитания личности мы понимаем взаимодействие педагога и воспитанника, направленное на оказание помощи и поддержки в разрешении нравственно-духовных и личностных проблем сопровождаемого, непрерывное и последовательное обеспечение возможности для его продуктивного нравственного роста.

Результатом практической реализации педагогического сопровождения нравственного воспитания является личность, принимающая ценности общечеловеческой морали, чувствующая духовную общность поколений, обладающая гражданской сознательностью, человеческим достоинством, готовая к самоопределению й самореализации.

Изучение творческой биографии П.Д.Юркевича свидетельствует о том, что ученый характеризуется как высоконравственная личность, выдающийся мыслитель и педагог своей эпохи, взгляды которого созвучны современной гуманистической педагогической парадигме и требуют глубокого осмысления.

Гуманистический подход П.Д.Юркевича к нравственному воспитанию получил развитие в современных исследованиях, рассматривающих нравственность как педагогическую доминанту. Ценными исследователи признают идеи П.Д.Юркевича о воспитательном идеале, философско-антропологической сущности сердца, о цели образования как формировании самодеятельного ума, роли учителя, важности педагогической деятельности, принципах воспитания, факторах формирования достойной человеческой личности, роли христианских начал в воспитании, нравственном начале в человеке как основе нравственного воспитания и самовоспитания.

Фактологический анализ творческого пути П.Д.Юркевича, систематизация оценок научного наследия, сделанная современниками ученого и исследователями настоящего времени, дают основание считать востребованными идеи ученого о нравственном воспитании личности.

В соответствии с религиозно-философскими и антропологическими основами педагогических взглядов П.Д.Юркевича, педагогика носит «сборный характер», то есть опирается на комплекс знаний о человеке, позволяющий полнее и достовернее определить сущность нравственного воспитания и его меры; в развитии ребенка должны находиться в гармоничном сочетании природно-биологическая, социальная и духовная составляющие; обучение носит не только развивающий, но и воспитывающий характер; важной основой нравственного воспитания может являться религия; сердце - средоточие человеческой духовности, источник деятельностных сил, основа для формирования нравственных ценностей.

Согласно взглядам П.Д.Юркевича, на идеальном уровне цель нравственного воспитания - человек, раскрывающий свою сущность, служа Богу в религии, истине в науке, служа Отечеству в праве и власти. На практическом уровне цель нравственного воспитания - мудрый, доблестный, добродетельный человек, следующий моральному долгу и христианским заповедям. Идеальный и практический уровни цели нравственного воспитания связываются в описании образа воспитанного человека, все детали действий, движения, существа которого органически пронизаны стремлением к нравственному совершенствованию, обнаружению себя как гуманиста.

Проведенное нами исследование показало, что в научном наследии П.Д.Юркевича с глубоко гуманистических позиций раскрыты сущность цели, задач, ценностных оснований и содержания нравственного воспитания; отличительные черты и значение многофакторной воспитывающей среды; принципы, методы, приемы, средства воспитания нравственной личности; сопровождающая роль педагога, требования к его личности и профессиональным качествам. Названные компоненты нравственного воспитания составляют целостную, практикоориентированную систему педагогического сопровождения воспитания нравственной личности. Эта система отвечает современным представлениям о педагогическом сопровождении, так как ориентирована на поддержку и помощь в становлении и развитии личности воспитанника посредством партнерского взаимодействия субъектов, опоры на естественные механизмы развития воспитанника и фасилитирующий характер роли воспитателя.

В ходе исследования разработана и апробирована программа специального семинара «Проблема нравственного воспитания личности в научном наследии П.Д.Юркевича»; внедрена модель индивидуального образовательного маршрута студента по изучению научного наследия мыслителя.

Применение идей П.Д.Юркевича способствовало интериоризации ценности и актуальности религиозно-философских и антропологических оснований воспитания, описанных ученым; осмыслению значимости и практической востребованности принципов и методов педагогического сопровождения воспитания нравственной личности; расширению профессионального кругозора и становлению гуманистической педагогической позиции будущих специалистов образовательной сферы, воспитанию педагога как творческой, высоконравственной и духовной личности, ответственной за собственную жизнь и преобразование окружающего мира на идеалах добра и красоты посредством ориентации на общечеловеческие ценности, оказание помощи и поддержки личности в нравственном становлении.

Соотнесение педагогических идей П.Д.Юркевича о педагогическом сопровождении нравственного воспитания личности с современными подходами к сущностной характеристике нравственного воспитания и его сопровождения выявило их содержательное сходство. Ученый был убежден в природной нравственно-религиозной сущности человека, в доминантной роли нравственного воспитания в становлении личности, при сопровождающей роли педагога. Исследование показало, что взгляды П.Д.Юркевича детализируют и углубляют современное понимание педагогического сопровождения нравственного воспитания личности.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Полторацкая, Нина Леоновна, Смоленск

1. Айрапетова В А. Педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Айрапетова Валентина Андреевна. СПб., 2005. - 184 с.

2. Алешина М.В. Педагогическая поддержка индивидуального стиля учения школьников: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Алешина Марина Владимировна. Саратов, 1999. - 181 с.

3. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А.Амонашвили. М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 2001. - 464 с.

4. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человековедения / Б.Г.Ананьев.-М.: Наука, 1977.-380 с.

5. Анохина Т.В. Педагогическая поддержка как реальность современного образования / Т.В.Анохина // Новые ценности образования: сб. статей / под ред. Н.Б. Крыловой. М.: Инноватор, 1996. - С.71-88.

6. Антология мировой философии. В 4 т. Т. 4. / ред.-сост. и авт. вступит, статьи В.В.Богатов, Ш.Ф.Мамедов М.: Мысль, 1972. -.708 с.

7. Антология педагогической мысли России XVIII в. / сост. И.А.Солов-ков. -М.: Педагогика, 1985. 480 с.

8. Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX в. / сост. П.А.Лебедев. - М.: Педагогика, 1990. - 608 с.

9. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. / сост. П.А.Лебедев. -М.: Педагогика, 1987. 560 с.

10. Аристотель. Психологические сочинения / Аристотель; пер. с греч. В.Снегирева. Казань, 1885. - 98 с.

11. Бардиер Г. Я хочу! Психологическое сопровождение естественного развития маленьких детей / Г.Бардиер, И.Ромазан, Т.Чередникова. -СПб.: Дорваль, 1993.-96 с.

12. Баркова H.H. Проблема нравственного идеала в теории л практике воспитания в России во II половине XIX начала XX веков: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Баркова Наталия Николаевна.-М., 1996.- 141 с.

13. Бедерханова В.П. Педагогическая поддержка индивидуализации ребенка / В.П.Бедерханова // Классный руководитель. 2000. - №3. -С.39-50.

14. Белозерцев Е.П. Образ и смысл русской школы: Очерки прикладной философии образования / Е.П.Белозерцев. Волгоград: Перемена, 2000.-461 с.

15. Бердяев H.A. Сочинения / Н.А.Бердяев; сост. А.В.ГульГга. М.: Раритет, 1994.-416 с.

16. Библейская энциклопедия. Репринтное издание. - М.: ТЕРРА, 1990. -902 с.

17. Бим-Бад Б.М. Воспитание человека обществом и общества человеком / Б.М.Бим-Бад // Педагогика. 1996. - №5. - С.3-9.

18. Битянова М.Р. Организация психологической работы в школе / М.Р.Битянова. -М.: Совершенство, 1997. -298 с.

19. Благосветлов Г.Е. Библиографический листок / Г.Е.Благосветлов // Русское слово. 1865. - №11. - С.34-47.

20. Богданова О.С. Нравственное воспитание старшеклассников: кн. для учителя / О.С.Богданова, С.В.Черенкова. М.: Просвещение, 1988. -206 с.

21. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте: психологическое исследование / Л.И.Божович. М.: Просвещение, 1968. -464 с.

22. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников: Вопросы теории / Н.И.Болдырев. М.: Педагогика, 1979. - 224 с.

23. Большой энциклопедический словарь. В 2 т. Т. 1. / гл. ред. А.М.Прохоров. М.: Советская энциклопедия, 1991. - 863 с.

24. Бондаревская E.B. Нравственное воспитание учащихся в условиях реализации школьной реформы: учебное пособие / Е.В.Бондаревская. -Ростов-на-Дону: РГПИ, 1986. 120 с.

25. Бондаревская Е.В. Реалии и перспективы развития поликультурного образования, этнопедагогики и этнопсихологии / Е.В.Бондаревская // Славянская педагогическая культура. 2002. - №1. - С.39-44.

26. Бондаревская Е.В. Смыслы и стратегии личностно-ориентированного воспитания / Е.В .Бондаревская // Педагогика. 2001. - №1. - С.17-24.

27. Борисенков В.П. Вызовы современной эпохи и приоритетные задачи педагогической науки / В.П.Борисенков // Педагогика. 2004. - №1. -С.3-10.

28. Бухвалова Т.Б. Философские взгляды П.Д.Юркевича: дис. . канд. фи-лос. наук: 09.00.03 / Бухвалова Татьяна Борисовна-М., 1995. 140 с.

29. Васекин Ю.И. Система личностно ориентированного сопровождения учащихся подросткового возраста: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Васекин Юрий Игоревич. Саратов, 2002. - 164 с.

30. Вежлев A.M. Выдающийся русский педагог Д.И.Тихомиров / А.М.Вежлев. Оренбург, 1962. - 19 с.

31. Вентцель К.Н. Свободное воспитание: сборник избранных трудов / К.Н.Вентцель; сост. Л.Д.Филоненко. -М., 1993. 172 с.

32. Водовозова E.H. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста: кн. для воспитателей / Е.Н.Водовозова. СПб., 1871.-213 с.

33. Выготский Л.С. Собрание сочинений. В 6 т. Т. 4. / Л.С.Выготский; под ред. Д.Б. Эльконина. М.: Педагогика, 1984. - 432 с.

34. Газман О.С. Педагогика свободы: путь в гуманистическую цивилизацию XXI века / О.С.Газман // Классный руководитель. 2000. - №3. -С.6-33.

35. Газман О.С. Педагогическая поддержка детей в образовании как инновационная проблема / О.С.Газман // Новые ценности образования: сб. статей / под ред. Н.Б.Крыловой. М.: Инноватор, 1995. - С. 58-65.

36. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / С.И.Гессен; отв. ред. и сост. П.В.Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1995. -448 с.

37. Глухов А.Г. Русские книжники / А.Г.Глухов. М.: Книга, 1987. - 267 с.

38. Гордин Л.Ю. Школа инициативы и самостоятельности: из опыта работы школ г. Таганрога / Л.Ю.Гордин. М.: Педагогика, 1984. — 112 с.— (Педагогический поиск: опыт, проблемы, находки).

39. Григорьев А.И. Педагог в воспитательной системе школы / А.И.Григорьев, Д.В.Григорьева // Классный руководитель. 2002. - №2. -С.4-10.

40. Губанова М.И. Педагогическое сопровождение социального самоопределения Старшеклассников / М.И.Губанова // Педагогика. 2002. -№2. - С.32-39.

41. Гукаленко О.В. Воспитание в современной России / О.В.Гукаленко, А.Я.Данилюк //Педагогика. 2005. -№10. - С.3-17.

42. Гулюкина О.Н. Проблема нравственного воспитания в философско-педагогической мысли русского эмигрантского зарубежья (20-40-е годы XX века): автореф. дис. . канд. пед. наук: (13.00.П1) / Гулюкина Оксана Николаевна. М., 2001. - 16 с.

43. Гусейнов A.A. Великие моралисты / А.А.Гусейнов. М.: Республика, 1995.-351 с.

44. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 4. / В.И.Даль. М.: Рус. яз., 1998.-688 с.

45. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 1. / В.И.Даль. М.: Рус. яз., 1998. - 699 с.

46. Демакова И.Д. Педагог в пространстве Детства / И.Д.Демакова // Воспитание в семье и школе. 2001. -№8. - С.141-146.47.48,49,50,51,52,53,54,55,56,57,58

47. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности / под ред. Г.К.Болемеля. -М.: Соцэкгиз, 1935. 382 с.

48. Дикарева A.B. Развитие прогрессивных идей нравственного воспитания в педагогике второй половины XVIII века: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / A.B. Дикарева-Гомель, 1983.- 184 с.

49. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности / О.Г.Дробницкий. М.: Наука, 1977.-333 с.

50. Закон Российской Федерации «Об образовании». М.: Новая школа, 1992.-61 с.

51. Запорожец- A.B. Избранные психологические труды. В 2 т. Т. 1. / A.B.Запорожец. -М.: Педагогика, 1986. 320 с.

52. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии / В.В.Зеньковский; отв. ред. и сост. П.В.Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1996.-272 с.

53. Золотарев A.A. Теория и,методика систем интенсивного обучения. В 4 т. Т. 3. / А.А.Золотарев. М.: МГТУ, 1994. - С.137-169. Иванов И.П. Педагогика коллективной творческой жизни / И.П.Иванов. - Псков: ПОИПКРО, 1998. - 97 с.

54. Из истории отечественной школы и педагогики: сб. статей / под ред.

55. A.И.Пискунова. Калинин, 1970. - 95 с.

56. Ильин B.C. Формирование личности школьника: целостный процесс /

57. B.С.Ильин. -М.: Педагогика, 1984. 144 с.

58. Ильин E.H.'Искусство общения: из опыта работы учителя литературы 516-й школы Ленинграда / Е.Н.Ильин. М.: Педагогика, 1982. -110 с. - (Педагогический поиск: опыт, проблемы, находки).

59. Ильин И.А. Собрание сочинений. В 10 т. Т. 1. / И.А.Ильин. М.: Республика, 1993.-400 с.

60. Ильченко В.И. Памфил Юркевич подвижник духовного единения православной Руси: (Рус. философ XIX в.) / В.И.Ильченко // Педагогика. - 2003. - №7. - С.93-97.

61. История философии: Запад Россия - Восток (книга вторая: Философия XV-XIX вв.) / под ред. Н.В.Мотрошиловой. - М.: Греко-латин. каб. Ю.А.Шичалина, 1996. - 557 с.

62. Казакова Е.И. Теоретические основы развития общеобразовательной школы: (системно-ориентационный подход): автореф. дис. . докт. пед наук: (13.00.01) / Казакова Елена Ивановна. СПб., 1995. - 34 с.

63. Калиничев H.A. Педагогическое сопровождение дополнительного эко-лого-биологического образования учащихся: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Калиничев Николай Александрович. Калуга, 2004. - 222 с.

64. Караковский В.А. Воспитание? Воспитание. Воспитание!: Теория и практика школьных воспитательных систем / В.А.Караковский, Л.И.Новикова, Н.Л.Селиванова; под ред. Н.Л.Селивановой. М.: Педагогическое общество России, 2000. - 256 с.

65. Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса / В.А.Караковский.-М., 1993.-80 с.

66. Карелина И.О. Педагогическое сопровождение ребенка в процессе развития у него понимания и вербализации эмоциональных состояний: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Карелина Инесса Олеговна. Ярославль, 2004.-208 с.

67. Кларин В.М. Идеалы и пути воспитания в творениях русских религиозных философов XIX XX в.в. / В.М.Кларин, В.М.Петров. - М., 1996. -123 с.

68. Климков О.С. Проблема происхождения религиозного чувства в философии П.Д.Юркевича / О.С.Климков // Человек и Вселенная. 2004. -№2. - С.29-30.

69. Кодатенко О.М. Педагогическая поддержка социализации личности подростка: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Кодатенко Оксана Михайловна. Саратов, 1989. - 171 с.

70. Козлова Г.Н. Воспитание в системе деятельности отечественной общеобразовательной средней школы (первая половина XX в.): автореф. дис. . док*г. пед. наук: (13.00.01) / Козлова Галина Николаевна. Чебоксары, 2002. - 34 с.

71. Козлова Г.Н. Русская классическая гимназия как воспитательная система (вторая половина XIX в.): дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Козлова Галина Николаевна. Нижний Новгород, 1996. - 200 с.

72. Козлова С.А. Нравственное воспитание детей в современном мире / С.А.Козлова// Дошкольное образование. -2001. -№9. С.98-101.

73. Колесникова И.А. Воспитание человеческих качеств / И.А.Колесникова // Педагогика. 1998. - №8. - С.56-62.

74. Коменский'Я.А. Избранные педагогические сочинения: в 2 т. / под ред. А.И.Пискунова. -М.: Педагогика, 1982.

75. Коменский Я.А., Локк Д., Руссо Ж.Ж., Песталоцци И.Г. Педагогическое наследие / сост. В.М.Кларин, А.Н. Джуринский. М.: Педагогика, 1988.-416 с.

76. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание / И.С.Кон. М.: Политиздат, 1984. - 335 с.

77. Кондратюк А.П. Педагогические основы и организация воспитательной работы в средних специальных учебных заведениях / А.П.Кондратюк, Б.И.Корнилов. -М.: Высшая школа, 1979. 175 с.

78. Коновалова H.JI. Предупреждение нарушений в развитии личности при психологическом сопровождении школьников / Н.Л.Коновалова. -СПб., 2000.-232 с.

79. Концепция модернизации Российского образования на период до 2010 года. М., 2001.-23 с.

80. Коняева И.М. Философско-педагогические идеи И.А.Ильина в современном контексте духовно-нравственного воспитания: автореф. дис. . канд. пед. наук: (13.00.01) / Коняева Ирина Михайловна. Рязань, 2002.-22 с.

81. Корнетов Г.Б. Всемирная история педагогики: цивилизационный подход / Г.Б.Корнетов // Педагогика. 1995. - №3. - С. 23-29.

82. Косарецкий С.Г. Методологические основы системы психолого-педагогического сопровождения / С.Г.Косарецкий. Электрон, ст. -Режим доступа к ст.: http: / humanities.edu.ru./

83. Крылова Н.Б. Педагогическая, психологическая и нравственная поддержка как пространство личностных изменений ребенка и взрослого / Н.Б.Крылова//Классный руководитель. 2000. -№3. - С.92-103.

84. Ксенофонт А. Воспоминания о Сократе / А.Ксенофонт; перевод, ст., и коммент. С.И.Соболевский. М.: Наука, 1993. - 379 с.

85. Кузьмина С.Л. П.Д.Юркевич: история воспитания / С.Л.Кузьмина // Педагогика. 1996. - №5. - С. 90-95.

86. Лазарев В.А. Педагогическое сопровождение одаренных старшеклассников / В.А-Лазарев. Ярославль: ЯГПУ, 2005. - 348 с.

87. Лебедев А.Ф. Первые работники в истории русской педагогики как науки. Памяти Пирогова, Ушинского и Юркевича / А.Ф.Лебедев // Народное образование. 1908. - №7-8. - С.1-24.

88. Лебедев В. Воспоминания о П.Д. Юркевиче / В.Лебедев // Московские ведомости. 1874. -№292.

89. Летопись Московского университета. В 3 т. Т. 1. / автор-сост. Е.В.Ильченко. М.: МГУ, 2004. - 624 с. - (Архив Московского университета).

90. Липский И.А. Воспитание как социальный институт / И.А.Липский // Теоретико-методологические проблемы современного воспитания: сб. науч. тр. Волгоград: Перемена, 2004. - С.280-287.

91. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс / Б.Т.Лихачев. М.: Прометей, 1995. - 282 с.

92. Ломоносов М.В. Для пользы общества. / М.В.Ломоносов; сост., вступ. ст. и прим. А.С.Елеонской. -М.: Сов. Россия, 1990. 381 с.

93. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время /А.Ф.Лосев; предисл.

94. A.А.Тахо-Годи. М.: Молодая гвардия, 2000. - 614 с. - (Жизнь замечательных людей).

95. Лосский И.О. История русской философии / Н.О.Лосский. М.: Сварог и К, 2000. - 496 с.

96. Лыкова В.Я. Последовательно и гармонично: преемственность в воспитании / В.Я.Лыкова. Смоленск: СГПИ, 2001. - 131 с.

97. Лыкова В.Я. Ценностные ориентиры в современном воспитании /

98. B.Я.Лыкова // Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: материалы Международной научно-практ. конф.: В 2 ч. Ч. 1 (2004 г.). Смоленск, 2004. - С. 75-82.

99. Любан Т.Н. Христианско-педагогическая антропология В.В.Зеньковского в современном контексте: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Любан Татьяна Никифоровна. М., 1999. - 142 с.

100. Макаренко * A.C. О воспитании / А.С.Макаренко. М.: Политиздат, 1988.-240 с.

101. Маленкова Л.И. Воспитание в современной школе: книга для учителя / Л.И.Маленкова.-М.: Педагогическое общество России, 1999. 300 с.

102. Марьенко И.С. Нравственное становление личности школьника / И.С.Марьенко. -М.: Педагогика, 1985. 104 с.

103. Методика воспитательной работы: учеб. пособие для студентов пед. уч-щ / В.М.Коротов, Л.Ю.Гордин, А.Ю.Гордин, В.В.Жуков; под ред. В.М.Коротова. -М.: Просвещение, 1990. 175 с.

104. Минюкова С.А. Проблема принципов воспитания в отечественной педагогике второй половины XIX начала XX вв.: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Минюкова Светлана Анатольевна.-М., 1999.-218 с.

105. Михайлова H.H. Квалификационные требования к педагогу, работающему в сфере педагогической поддержки ребенка / Н.Н.Михайлова // Народное образование. 1998. - №6. - С.115-118.

106. Монтень М. Избранное: из «Опытов»: перевод / сост., ^ступ. ст., ком-мент. С.Д.Артамонова. -М.: Сов. Россия, 1988. -410 с.

107. Московский университет в воспоминаниях современников: сб. статей / сост. Ю.Н.Емельянов. -М.: Современник, 1989. 735 с.

108. Мудрик A.B. Социальная педагогика: учеб. для студ. пед. вузов / А.В.Мудрик; под ред. В.А.Сластенина. -М.: Академия, 1999. 184 с.

109. Муравицкая М.П. Педагогическая концепция Памфила Юркевича в контексте философии сердца (опыт воссоздания забытой симфонии) / М.П.Муравицкая; пер. с укр. В.Недашковсого // Философская и социологическая мысль. 1995. - №11-12. - С. 122-140.

110. На память о профессоре Московского университета П.Д.Юркевиче // Гражданин. 1874. - №4. - С. 1007-1008.

111. Национальная доктрина образования в Российской Федерации // Официальные документы в образовании. 2001. - №24. - С.3-13.

112. Некролог Юркевичу // Киевские епархиальные ведомости. 1874. -№21. - С.529.

113. ИЗ. Некролог: П.Д.Юркевич, бывший профессор Киевской духовной академии // Христианское чтение. 1874. - №11. - С.429-432.

114. Несколько слов о П.Д.Юркевиче // Московские ведомости. 1874. -№278.

115. Нечуй-Левицкий И.С. Сочинения. В 5 т. Т. 5. / И.С.Нечуй-Левицкий.1. Киев, 1986.1

116. Никандров Н.Д. Ценности как основа целей воспитания / Н.Д.Никанд-ров // Педагогика. 1998. -№3. - С.3-10.

117. Никольская A.A. Психолого-педагогические взгляды П.Д.Юркевича / А.А.Никольская // Педагогика. 1993. - №3. - С.58-61.

118. Новиков Н.И. Избранные педагогические сочинения / Н.И.Новиков; под ред. М.Ф.Шабаевой. М.: ГУПИ МП РСФСР, 1959. - 256 с.

119. Нравственное богословие для мирян. СПб.: Правило Веры, 1901. -1088 с.

120. Образ человека в зеркале гуманизма: мыслители и педагоги эпохи Возрождения о формировании личности (XIV XVII) / сост., вступ. ст. и коммент. Н.В.Ревякиной, О.Ф.Кудрявцевой. -М., 1999. - С. 367.

121. О вознаграждении г.г. профессоров и преподавателей сего университета за преподавание порученных им предметов. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 35, д.60, л. 23.

122. О вознаграждении ординарного профессора Юркевича за чтение лекций педагогии. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 34, д.65, л. 9.

123. О дозволении г.г. профессорам и преподавателям Московского университета читать публичные лекции также и сторонним ли^ам. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 32, д. 82, л. 68.

124. О командировании г.г. профессоров за границу с ученою целью. -ЦГИАМ, ф. 418, оп. 43, д. 26, л. 135.

125. О перемещении ординарного профессора Киевской духовной академии Юркевича в Московский университет на кафедру философии. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 30, д. 754, л. 11.

126. О поручении ординарному профессору Юркевичу руководить научным и педагогическим образованием кандидатов-педагогов, состоящих на педагогических курсах. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 33, д.77, л. 13.

127. О поручении ординарному профессору Юркевичу, директору обсерватории Швейцеру приготовления речей для произнесения на акт будущего 1866 г. -ЦГИАМ, ф. 418, оп. 34, д.49, л. 4.

128. О разрешении ординарному профессору Юркевичу временного преподавания студентам второго курса юридического факультета истории философии права. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 36, д.637, л. 8.

129. О смерти ординарного профессора Действительного Статского Советника Юркевича и об исходатайствовании дочери его Александре единовременного пособия в размере годового оклада жалованья (244 р.). -ЦГИАМ, ф. 418, оп. 43, д.232, л. 11.

130. Об избрании ординарного профессора Юркевича секретарем историко-филологического факультета. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 32, д. 268, л. 5.

131. Об избрании четырех профессоров по одному из каждого факультета, на которых возлагаются особые попечения о бедных студентах. -ЦГИАМ, ф. 418, оп. 34, д. 38, л. 6.

132. Об увольнении ординарного профессора Соловьева от должности декана историко-филологического факультета и об избрании на его место ординарного профессора Юркевича. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 38, д. 166, л. 11.

133. Об увольнении ординарного профессора Юркевича от должности секретаря историко-филологического факультета и об утверждении в этой должности исправляющего должность ординарного профессора Ешев-ского. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 33, д. 598, л. 3.

134. Об утверждении ординарного профессора Юркевича секретарем историко-филологического факультета. ЦГИАМ, ф. 418, оп. 32, д. 826, л. 4.

135. Ожегов С.И Словарь русского языка / С.И.Ожегов; под ред. Н.Ю.Шведовой.-М.:Рус.яз., 1991.-915 с.

136. Онищенко Э.В. Формирование историко-педагогической культуры будущего педагога в образовательном процессе вуза: дис. . д-ра пед. наук: 13.00.01 /Элеонора Васильевна Онищенко. Киров, 2002. - 472 с.

137. Острогорский А.Н. Избранные педагогические сочинения /

138. A.Н.Острогорский; под ред. Г.Н.Волкова. М.: Педагогика, 1985. -352 с.

139. Педагогическая энциклопедия. В 4 т. Т. 3. / гл. ред. И.А.Каиров. М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с.

140. Песталоцци И.Г. Избранные педагогические произведения. В 3 т. Т. 1. / И.Г.Песталоцци; под ред. М.Ф.Шабаевой. М.: АПН РСФСР, 1961. -720 с.

141. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности /

142. B.А.Петровский. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. - 512 с.

143. Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения / Н.И.Пирогов; сост. и авт. вступ. ст. А.Н.Алексюк, Г.Г.Савенок. М.: Педагогика, 1985.-496 с.

144. Письмо к неустановленному лицу о передаче выборного шара Ф.Е.Коршу или П.Д.Юркевичу. НИОР РГБ, ф. 465, к. 28, ед.хр. 20, л.1.

145. Платон. Протагор / Платон; пер. с древнегреч. В.С.Соловьева. М.: Прогресс, 1994.- 170 с.

146. Плеханов A.B. П.Д.Юркевич философ и педагог / А.В.Плеханов // Советская педагогика. - 1991. - №12. - С.84-89.

147. Плеханов Е.А. Становление и развитие религиозно-антропологической концепции образования в отечественной педагогике (вторая половина

148. XIX-начало XX вв.): дис. . докт. пед. наук: 13.00.01 / Плеханов Евгений Александрович. Владимир, 2004. - 433 с.

149. Программа развития воспитания в системе образования России на 1999-2001 годы. М., 1999.-43 с.

150. Прощание Киевской духовной академии с проф. Юркевичем // Православное обозрение. 1862.-№1.-С. 46-48.

151. Пряникова В.Г. Антрополого-гуманистические направления в отечественной педагогике (20-30 гг.ХХ в.) / В.Г.Пряникова // Педагогика. -1995. №2. - С.88-94.

152. Пятковский А.П. // Отечественные записки. 1868. - №5. - С.47.

153. Равкин З.И. Актуальные проблемы методологии историко-педагогических исследований / З.И.Равкин. М.: РАО, 1993. - 93 с.

154. Равкин З.И. Проблемы образования и воспитания в контексте гуманистической парадигмы педагогики (конец XIX 90-е г. XX в.) / З.И.Равкин. -М, 2000.-296 с.

155. Роджерс K.P. Взгляд на психотерапию. Становление человека: пер. с англ. / К.Р.Роджерс. М., 1994. - 480 с.

156. Рожков М.И. Организация воспитательного процесса в школе: учебное пособие / М.И.Рожков, Л.В.Байбородова. -М.: ВЛАДОС, 2001.-256 с.

157. Розанов В.В. Сумерки просвещения / В.В.Розанов; сост. В.Н.Щербаков. М.: Педагогика, 1990. - 624 с.

158. Романова Л.А. Философско-педагогическая мысль 60-х годов XIX века: Памфил Данилович Юркевич (1827-1874) / Православная педагогика: традиции и современность: сб. лекций и докладов. Владимир, 2000. -128 с.

159. Романюк Л,В. Феномен гуманистической традиции как педагогическая проблема / Л.В.Романюк // Российская педагогика между прошлым и будущим: поиск новой парадигмы: материалы Всероссийской научно-практической конф. Смоленск: СГПУ, 2004. - С. 124-132.

160. Российская1 педагогическая энциклопедия. В 2 т. Т. 2. / гл. ред.

161. B.В.Давыдов. M.: Большая Российская энциклопедия, 1998. - 672 с.

162. Роттердамский Э. Похвала глупости: сборник / сост., вступ. ст., примеч. А.А.Субботина. M.: Сов. Россия, 1991. - 462 с.

163. Русская философия: словарь / под общ. ред. М.А.Маслина. М.: Республика, 1995. - 655 с.

164. Сакральная педагогика сердца Памфила Юркевича: хрестоматия научно-христианской педагогики / сост. В.И.Ильченко. Луганск: ОАО «ЛОТ», 2000.-400 с.

165. Селевко Г.К. Руководство по организации самовоспитания школьников / Г.К.Селевко. M., 1999. - 153 с.

166. Селиванов B.C. Основы общей педагогики: теория и методика воспитания / В.С.Селиванов; под ред. В.А.Сластенина. М.: Academia, 2002.-335 с.

167. Сенченков Н.П. Педагогическая концепция П.П.Блонского / Н.П.Сен-ченков. Смоленск: СГПУ, 2003. - 200 с.

168. Сериков В.В. Субъектная реальность педагога / В.В.Сериков // Педагогика. 2005. -№10. - С.53-61.

169. Ситаров В.А. Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе / В.А.Ситаров, В.Г.Маралов; под ред. В.А.Сластенина. М.: Academia, 2000.-216 с.

170. Сковорода Г.С. Сочинения / Г.С.Сковорода; пер. с укр. А.Н.Гордиенко. Мн.: Современный литератор, 1999. - 704 с.

171. Сластенин В.А. Педагогика: инновационная деятельность / В.А.Сла-стенин, Л.С.Подымова. М.: Магистр, 1997. - 224 с.

172. Слободчиков В.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: введение в психологию субъектности / В.И.Слободчиков, Е.И.Исаев. М.: Школа-Пресс, 1995.-384 с.

173. Словарь русского языка. В 4 т. Т. 1. / под ред. А.П.Евгеньевой. М.: Рус.яз., 1999.-702 с.

174. Словарь современного русского литературного языка. В 20 т. Т. 4. / гл. ред. К.С.Горбачевич. -М.: Рус.яз., 1993. 573 с.

175. Слюсарев Ю.В. Психологическое сопровождение как фактор активизации саморазвития личности: автореф. дис. . канд. псих, наук: (19.00.01) / Слюсарев Юрий Владимирович. СПб., 1992. - 21 с.

176. Сманцер А.П. Гуманизация педагогического процесса / А.П.Сманцер. -Мн.: Бестпринт, 2005. 362 с.

177. Созонов В.П. Организация воспитательной работы в классе: методическое пособие / В.П.Созонов. М.: ООО «Август-Принт», 2002. - 160 с.

178. Соловьев B.C. Собрание сочинений. В 15 т. Т. 1-2. / В.С.Соловьев. -Брюссель: Жизнь с Богом, 1966. 413 с.

179. Соловьев B.C. Собрание сочинений. В 8 т. Т.8. / В.С.Соловьев. С.Петербург, тип. Товарищества «Общественная Польза», 1903. - 586 с.

180. Соловьева H.A. Гармонизация условий духовно-нравственного воспитания школьников: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Соловьева Нина Александровна. Тюмень, 2000. - 170 с.

181. Сонин В.А. Психолого-педагогические проблемы профессионального менталитета учителя / В.А.Сонин. Смоленск, 1997. - 251 с.

182. Стародубцева М.С. Влияние русской православной церкви на развитие народного образования в Курской губернии во второй половине XIX -начале XX вв.: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Стародубцева Марина Станиславовна. Курск, 2001. - 191 с.

183. Стеклов М.Е. Русские педагоги / М.Е.Стеклов. М.: СКРИН, 1997. -221 с.

184. Степанов E.H. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания / Е.Н.Степанов, Л.М.Лузина. М.: ТЦ Сфера, 2002. - 160 с.

185. Строкова Т.А. Педагогическая поддержка и помощь в современной образовательной практике / Т.А.Строкова // Педагогика. 2002. - №4. -С.20-27. 1

186. Субботина Л.Г. Психолого-педагогическое сопровождение учащихся в условиях личностного ориентированного обучения: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Субботина Любовь Григорьевна. Кемерово, 2002. -213 с.

187. Сухомлинский В.А. Методика воспитания коллектива / В.А.Сухо-млинский. -М.: Просвещение, 1981. 192 с.

188. Таланчук Н.М. Ведение в неопедагогику. Пособие для педагогов-новаторов / Н.М.Таланчук. М., 1991. - 178 с.

189. Тарита Л.П Методическое сопровождение инновационных процессов в управлении районной образовательной системой: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Тарита Любовь Григорьевна. СПб., 2000. - 179 с.

190. Ткачев П.Н. Новые книги / П.Н.Ткачев // Дело. 1869. - №3. - С.53-86.

191. Тубельский А.Н. Для чего и как мы учим: школа как система условий для развития индивидуальности ребенка и способности к самоопределению / А.Н.Тубельский // Школьные технологии. 2001. - №6. -С.27-38.

192. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения. В 6 т. Т. 2. / К.Д.Ушинский; сост. С.Ф.Егоров. -М.: Педагогика, 1988. -492 с.

193. Ушинский К.Д. Сочинения. В 10 т. Т. 1. / К.Д.Ушинский. М., 1961. -738 с.

194. Философская энциклопедия. В 5 т. Т. 5. / гл. ред. Ф.В.Константинов. -М.: Советская энциклопедия, 1970. 740 с.

195. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины / П.А.Флоренский; вступ. ст. С.С.Хоружего. М.: Правда, 1990. - 490 с. - (Из истории отечественной философской мысли).

196. Фоменко Кл. Мои воспоминания о Памфиле Даниловиче Юркевиче / Кл. Фоменко // Труды Киевской духовной академии. 1911. - №12. -С.680-681.

197. Фрумин И.Д. Образовательное пространство как пространство развития / И.Д.Фрумин, Д.Б.Эльконин // Вопросы психологии. 1993. -№1.-С. 14-26.

198. Харламов И.Ф. Теория нравственного воспитания: Историческая и современная проблематика и основные педагогические идеи / И.Ф.Харламов. -Мн.: БГУ, 1972. 364 с.

199. Хасанова И.И. Психолого-педагогическое сопровождение социально-профессионального воспитания студентов в вузе / И.И.Хасанова. М., 1998.- 143 с.

200. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / сост. и авт. вводных статей А.И.Пискунов. М.: Просвещение, 1981. - 528 с.^

201. Чанилова Н.Г. Педагогическое сопровождение как форма социального партнерства учеников проектного обучения (Мегапроект «Развитие образования в России») / Н.Г.Чанилова. М.: Просвещение, 2004. - 212 с.

202. Чурекова Т.М. Непрерывное образование и развитие личности в системе инновационных учебных заведений / Т.М.Чурекова. Кемерово: Кузбассвузцздат, 2001. - 262 с.

203. Шаталов В.Ф. Педагогическая проза / В.Ф.Шаталов. Архангельск: Северо-западное книжное издательство, 1990. - 384 с.

204. Шинкаренко Е.В. Этический потенциал «Философии сердца» Памфила Юркевича /Е.В.Шинкаренко; пер. с укр. В.Недашковского // Философская и социологическая мысль. 1996. - №3-4. - С.4-15.

205. Школа православного воспитания / сост. А.Н.Стрижев. М.: Паломник, 1999. - 572 с.

206. Шпет Г.Г. Сочинения / Г.Г.Шпет. М.: Правда, 1989. - 602 с. - (Из истории отечественной философской мысли).

207. Шуляпова О.В. Нравственное воспитание младших школьников в современных условиях (на материале республики Мордовия): автореф. дис. . канд. пед. наук: (13.00.01) / Шуляпова Оксана Владимировна. -М., 2000. 27 с.

208. Щетинин М.П. Объять необъятное: записки педагога / М.П.Щетинин. -М.: Педагогика, 1986. 171 с.

209. Щуркова Н.Е. Образ жизни, достойной Человека, и его Нормирование у школьника / Н.Е.Щуркова. Смоленск, 1995. - 63 с.

210. Юркевич А.Д. П.Д.Юркевич, профессор философии / А.Д.Юркевич // Гимназия. 1888.- №1.-С.92-100.

211. Юркевич П.Д. Будущность звуковой методы / П.Д.Юркевич // Журнал Министерства народного просвещения. 1872. - №3. - С.1-32.

212. Юркевич П.Д. Доказательства бытия Божия / П.Д.Юркевич // Труды Киевской духовной академии. 1861. - №3. - С.327-357; №4. - С.467-496; №5. - С.30-64.

213. Юркевич П.Д. Игра подспудных сил / П.Д.Юркевич // Русский вестник. 1870. - №4. - С.701-755.

214. Юркевич П.Д. Идеи и факты из истории педагогики. По поводу сочинения Модзалевского: очерки истории воспитания и обучения / П.Д.Юркевич // Журнал Министерства народного просвещения. -1870.-№9.- С.1-41; №10. С.127-188.

215. Юркевич П.Д. Идея / П.Д.Юркевич // Журнал Министерства народного просвещения. 1859. - №10. - С. 1-35; №11.- С.87-125.

216. Юркевич П.Д. Из науки о человеческом духе / П.Д.Юркевич // Труды Киевской духовной академии. 1860. - №4. - С.367-511.

217. Юркевич П.Д. Курс общей педагогики с приложениями / П.Д.Юрке-вич. -М.: тип. Грачева и К, 1869.-404 с.

218. Юркевич П.Д. Материализм и задачи философии / П.Д.Юркевич // Журнал Министерства народного просвещения. 1860. - №3. - С. 1-53.

219. Юркевич П.Д. Мир с ближними как условие христианского общежития / П.Д.Юркевич // Труды Киевской духовной академии. 1861. - №3. -С.316-326.'

220. Юркевич П.Д. О воспитании: Золотой фонд педагогики / сост. А.П.Фурсов. -М.: Школьная Пресса, 2004. 192 с.

221. Юркевич П.Д. О ходе выпускных экзаменов в московской 2-й гимназии / П.Д.Юркевич // Московские университетские известия. 1866. -№5. - С.450-456.

222. Юркевич П.Д. Общие основания методики / П.Д.Юркевич // Педагогический сборник. 1865. - №10. - С. 1060-1097.

223. Юркевич П.Д. Педагогическая литература по поводу учебника уголовного права г. Спасовича / П.Д.Юркевич // Современная летопись. -1864. №9. - С.6-9; №10. - С.4-7; №11,- С.3-7.

224. Юркевич П.Д. План и силы для первоначальной школы / П.Д.Юркевич // Журнал Министерства народного просвещения. 1870. - №3. -С.1-29; №4.,- С.95-123.

225. Юркевич П.Д. По поводу статей богословского содержания, помещенных в «Философском лексиконе» / П.Д.Юркевич // Труды Киевской духовной академии. 1861. -№1. - С.73-95; №2. - С.195-228.

226. Юркевич П.Д. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта / П.Д.Юркевич // Московские университетские известия. 1865. - №5. -С.321-392.

227. Юркевич П.Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия / П.Д.Юркевич // Труды Киевской духовной академии. 18(50. -№1. - С.63-118.

228. Юркевич П.Д. Философские произведения / сост. и подг. текста А.И.Абрамов, И.В.Борисова; вступит, ст. и прим. А.И.Абрамова. М.: Правда, 1990. - 670 с. - (Из истории отечественной философской мысли).

229. Юркевич П.Д. Чтения о воспитании / ПД.Юркевич. М.: изд. Н.Чепе-левского, 1865. - 272 с.

230. Юркевич П.Д. Язык физиологов и психологов / П.Д.Юркевич // Русский вестник. 1861. - №4. - С.912-934; №5. - С.373-392; №6. - С.733-766; №8. - С.661-704.

231. Юркевич П.Д. Письма к Погодину Михаилу Петровичу. НИОР РГБ, ф. 231-II, к. 38, ед.хр. 43, л. 8.

232. Юркевич П.Д. Письма к Попову Нилу Александровичу. НИОР РГБ, ф. 239, к. 22, ед.хр. 15, л.6.

233. Юркевич П.Д. Письма к Тихонравову Николаю Саввичу. НИОР РГБ, ф. 248-П, к. 8, ед.хр. 75, л.4.

234. Юркевич П.Д. Письмо к Кошелеву Александру Ивановичу. НИОР РГБ, ф. 139, к. 15, ед.хр. 16, л.2.

235. Юркевич П.Д. Письмо к Розумовскому Дмитрию Васильевичу. НИОР РГБ, ф. 380, к. 15, ед.хр. 57, л.1.

236. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе / И.С.Якиманская. М.: Сентябрь, 1996. - 96 с.

237. Яничева Т.Г. Психологическое сопровождение деятельности школы. Подход. Опыт. Находки / Т.Г .Яничева // Журнал практического психолога. 1999. -№3. - СЛОМ 19.

238. П.Д.ЮРКЕВИЧ О ПЕДАГОГИЧЕСКОМ СОПРОВОЖДЕНИИ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ

239. Все воспитательные меры должны быть приводимы в согласие с индивидуальною природою воспитанника для того, чтобы эта природа достигла согласия со своим нравственно-христианским идеалом.

240. Действовать на воспитанника, как на единицу в массе, общими мерами недостаточно. Это сделало бы возможным разве управление детьми, а не воспитание их» (там же, с. 67).

241. В обществе школы различные правила долга тем лучше усвояются и исполняются учениками, чем более преобладает в школе власть нравственная над полицейскою» (там же, с. 204).

242. АННОТИРОВАННЫЙ СПИСОК-УКАЗАТЕЛЬ НАУЧНЫХ ТРУДОВ П.Д.ЮРКЕВИЧА

243. Идея // Журнал Министерства народного просвещения. 1859. -№10. - С.1-35; №11. - С.87-125.

244. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия // Труды Киевской духовной академии. -1860. №1. - С.63-118.

245. Из науки о человеческом духе // Труды Киевской духовной академии. 1860. - №4. - С.367-511.

246. Материализм и задачи философии // Журнал Министерства народного просвещения. 1860. - №10. - С. 1-53.

247. В статье определяется место и роль материализма в западноевропейской мысли XIX в.

248. Центральная мысль статьи состоит в том, что подлинная философия должна относиться к безусловному механизму как к принципу вторичному и зависимому и закон причинности ставить ниже идеи бытия и сущности, которые не определяются физическими началами.

249. По поводу статей богословского содержания, помещенных в «Философском лексиконе» // Труды Киевской духовной академии. 1861. - №1. -С.73-95; №2. - С.195-228; №3. - С.327-357; №4. - С.467-496; №5. - С.30-64.

250. Мир с ближними как условие христианского общения // Труды Киевской духовной академии. -1861. №3. - С.316-326.

251. Трактат по христианской социологии. Написан в жанре проповеди.

252. Чтения о воспитании. М., изд. Н.Чепелевского, 1865. - 272 с.

253. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта // Московские университетские известия. -1866. №5. - С.321-392.

254. Курс общей педагогики с приложениями. М., тип. Грачева и К, 1869.-404 с.

255. Идеи и факты из истории педагогики. По поводу сочинения Модза-левского «Очерки истории воспитания и обучения» // Журнал Министерства народного просвещения. -1870. №9. - С.1-42; №10. - С.127-188.

256. План и силы для первоначальной школы // Журнал Министерства народного просвещения. 1870. - №3. - С.1-29; №4. - С.95-123.

257. Будущность звуковой методы // Журнал Министерства народного просвещения. 1872. - №3. - С. 1-32.

258. ПРОБЛЕМА НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ П.Д.ЮРКЕВИЧА Программа спецсеминара1. Пояснительная записка

259. В структуре спецсеминара предусматриваются семинарские занятия, творческие задания, обсуждение и решение педагогических задач. Итоговым занятием является педагогическая мастерская.

260. Спецсеминар рассчитан на 20 часов.

261. Тематический план спецсеминарап/п Содержание программы Количество часов

262. Научные труды П.Д.Юркевича ценнейший источник педагогических, психологических и философских идей 2

263. П.Д.Юркевич о роли воспитания в развитии личности ребенка 2

264. П.Д.Юркевич о развитии индивидуальности воспитанника 2

265. П.Д.Юркевич о нравственном воспитании личности 2

266. П.Д.Юркевич о принципах педагогического сопровождения нравственного воспитания 2

267. П.Д.Юркевич о методах нравственного воспитания личности 2

268. Роль семьи в нравственном воспитании ребенка 2

269. П.Д.Юркевич о личности воспитателя и его роли л нравственном воспитании детей 2

270. П.Д.Юркевич о роли образовательных институтов в развитии и воспитании личности 2

271. Зачетное занятие. Педагогическая мастерская «Мои шаги в воспитании». 21. Итого: 201. СОДЕРЖАНИЕ

272. Тема: Научные труды П.Д.Юркевнча ценнейший источник педагогических, психологических и философских идей1. Вопросы для обсуждения:

273. Жизненный путь П.Д.Юркевича и основные этапы его научного творчества.2. «Философия сердца» или теистическая антропология П.Д.Юркевича.

274. Вопросы общей психологии в трудах П.Д.Юркевича.

275. Педагогическая деятельность П.Д.Юркевича и его вклад в становление православной педагогической мысли России во второй половине XIX века.

276. Тема: П.Д.Юркевич о роли воспитания в развитии личности ребенка1. Вопросы для обсуждения:

277. Воспитание как необходимость и обязанность.

278. Цель воспитания по П.Д.Юркевичу.

279. Основные направления содержания воспитания.

280. П.Д.Юркевич об «идеале воспитания».

281. Тема: П.Д.Юркевич о развитии индивидуальности воспитанника Вопросы для обсуждения:

282. П.Д.Юркевич о естественной индивидуальности воспитанника.

283. Периодизация детства, задачи и особенности развития детей различных возрастных групп по П.Д.Юркевичу.

284. Тема: П.Д.Юркевич о нравственном воспитании личности Вопросы для обсуждения:

285. Сущность понятия «нравственное воспитание».

286. П.Д.Юркевич о роли нравственного воспитания в формировании личности.

287. Ценностные ориентиры нравственного воспитания в научном наследии П.Д.Юркевича.

288. Тема: П.Д.Юркевич о принципах педагогического сопровождениянравственного воспитания1. Вопросы для обсуждения:

289. П.Д.Юркевич о задачах нравственного воспитания личности.

290. Принципы воспитания в отечественной педагогике второй половины XIXвека.

291. П.Д.Юркевич о принципах педагогического сопровождения нравственноговоспитания личности.

292. Тема: П.Д.Юркевич о методах нравственного воспитания личности1. Вопросы для обсуждения:

293. П.Д.Юркевич о сущности методов воспитания.

294. Виды воспитательных мер в контексте взглядов П.Д.Юркевича.

295. Современные методы нравственного воспитания личности.

296. Тема: Роль семьи в нравственном воспитании ребенка1. Вопросы для обсуждения:

297. П.Д.Юркевич о семье как естественной среде воспитания.

298. Приоритетные ценностные ориентиры семьи в нравственном воспитании ребенка.

299. Использование идей П.Д.Юркевича в практике современного семейного воспитания.

300. Тема: П.Д.Юркевич о личности воспитателя и его роли в нравственном воспитании детей1. Вопросы для обсуждения:

301. П.Д.Юркевич о непосредственном нравственном влиянии.

302. П.Д.Юркевич о нравственных качествах личности воспитателя.

303. Актуальность основных теоретических положений П.Д.Юркевича о взаимодействии воспитателя и воспитанника для современной практики воспитания.

304. Тема: П.Д.Юркевич о роли образовательных инсти^ утов в развитии и воспитании личности1. Вопросы для обсуждения:

305. П.Д.Юркевич о воспитательной роли общества, государства и церкви.

306. Нравственное воспитание приоритетное направление процесса воспитания личности в современных образовательных учреждениях.1. ЛИТЕРАТУРА

307. Акимова H.A. Воспитание детей в семье / Н.А.Акимова. М., 1960. -160с.

308. Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX в / сост. П.А.Лебедев. - М.: Педагогика, 1990. - 608 с.

309. Баркова H.H. Нравственный идеал в русской педагогике (вторая половина XIX начало XX в.) / Н.Н.Баркова // Педагогика. - 1998. - №2. -С.70-75.

310. Газман О.С. Воспитание и педагогическая поддержка детей / О.С.Газман // Народное образование. 1998. - №6. - С. 108-111.

311. Зайцева С.А. Памфил Данилович Юркевич о психологии обучения младших школьников: Из пед. наследия / С.А.Зайцева // Начальная школа. 2004. - №2. - С.7-11.J

312. Ильченко В.И. Памфил Юркевич подвижник духовного единения православной Руси / В.И.Ильченко // Педагогика. - 2003. - №7. - С.93-97.

313. Караковский В.А.Воспитание? Воспитание. Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем / В.А.Караковский, Л.И.Новикова, Н.Л.Селиванова. М.: Новая школа, 1996. - 288 с.

314. Кондратова Л.В. Сборник педагогических задач / Л.В.Кондратова. -М.: Просвещение, 1987. 144 с.

315. Кузнецова Л. Становление и развитие идеала гармоничной личности / Л.Кузнецова // Воспитание школьников. 2002. - №4. - С.53-55,

316. Кузьмина С.Л. П.Д.Юркевич: история воспитания / С.Л.Кузьмина // Педагогика. 1996. - №5. - С.90-95.

317. Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание / Т.А.Куликова.-М.: Издательский центр «Академия», 1999. 232 с.

318. Кумарин В. Школу спасет педагогика. Но природосообразная / В.Кумарин // Народное образование. - 1997. - №5.-С. 10-20.

319. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс / Б.Т.Лихачев. М.: Прометей, 1995. - 282 с.

320. Лыкова В.Я. Последовательно и гармонично: преемственность в воспитании / В.Я.Лыкова. Смоленск: СГПИ, 2001. - 132 с.

321. Минюкова С.А. Принципы воспитания в трудах русского педагога П.Д.Юркевича (1827-1874 гг.) / С.А.Зайцева // История и современное состояние российского образования. Малоисследованные проблемы. -М., 1998. С.64-66.

322. Никольская A.A. Психолого-педагогические взгляды П.Д.Юркевича XIX в. / А.А.Никольская // Педагогика. 1993. - №3. - С.58-61.

323. Плеханов А.В. П.Д.Юркевич философ и педагог / А.В.Плеханов // Советская педагогика. - 1991. - №12. - С.84-89.

324. Юркевич П.Д. о воспитании: Золотой фонд педагогики / сост.-редактор А.П.Фурсов. -М.: Школьная Пресса, 2004. 192 с.

325. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ «МОИ ШАГИ В ВОСПИТАНИИ» (на материале идей научного наследия П.Д.Юркевича)1. Введение

326. Оборудование: тезаурус, высказывания П.Д.Юркевича, анкета «Ценности-цели», изображение яблони, «яблоки» трех цветов для проведения рефлексии.1. Ход работы:1 .Индуктор

327. Напишите красиво слово «воспитание». Всмотритесь в это слово. На каждую букву этого слова запишите слова, которые, по-вашему, связаны с процессом воспитания или как-то его характеризуют. Например:

328. В взращивание, возраст О - опыт, оптимизация С - система, свобода П - педагог, природа И - идеалы

329. Т талант, толерантность А - аккуратность, активизация Н -нормы, нравственность И - интерес1. Е единство (требований).

330. Составь список тех знаний, отраслей наук, без которых искусство и наука воспитания невозможна.3. Социоконструкция

331. Работа с таблицей «Ценности-цели», заполнение ее в микрогруппах.4.Социализация

332. Выступления от микрогрупп с защитой своего мнения, какие три ценности-цели наиболее важны для жизни, а какие две наименее валены (самые ненужные).5 .Деконструкция

333. Поработайте с предложенными вам высказываниями П.Д.Юркевича. Назовите слова, которые вы считаете ключевыми, сделайте свой комментарий к ним.6.Реконструкция

334. Соотнесите четыре пункта из высказываний П.Д.Юркевича с понятиями возрастной педагогики. О каких возрастах воспитания можно вести речь?

335. С какими понятиями современного нравственного воспитания созвучны мысли П.Д.Юркевича?7.Разрыв

336. Напишите эссе, сделав его заголовком фразу П.Д.Юркевича: «Так как дети имеют право быть детьми, то воспитание не должно питать детей пищею, которая несродна их возрасту».

337. Вариант: «И кто способен быть лучшим воспитателем детей, тот ли, кто понимает всю истину идеалов, или кто особенно зорок к самым незначительным случайностям детской жизни?».8. Афиширование

338. Чтение и обсуждение 3-4 работ студентов.9.Рефлексия