автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Развитие духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Исакова, Татьяна Геннадьевна, 2000 год

введение.

глава i. теория развития духовной культуры младших школьников в процесссе взаимодействия общего и дополнительного образования.

7.7. Сущность и содержание духовной культуры личности.

1.2. Особенности развития духовной культуры младшего школьника.

1.3. Анализ практики взаимодействия общего и дополнительного образования по развитию духовной культуры младшего школьника. выводы по первой главе.

глава и. педагогические условия развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования

2.1. Активизация познавательной деятельности младших школьников по приобщению их к духовному опыту человечества.

2.2. Формирование духовно-ориентированного общения и отношений младшего школьника.

2.3. Обогащение опыта творческой деятельности младших школьников выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Развитие духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования"

Актуальность исследования. В период кризисного развития современного общества, когда духовная культура проявляет тенденцию к падению, воспитание духовности подрастающего поколения значительно усложняется. Проблема выдвинулась на первый план в силу несоответствия между материальными ценностями, созданными цивилизацией, и духовными ценностями человечества. Обнаруживается актуальная педагогическая проблема, которая является закономерным отражением противоречия, возникшего между идеалом всесторонне развитой личности и недостаточной действенностью педагогических средств его разрешения.

Одним из эффективных путей решения выявленной проблемы является взаимодействие общего и дополнительного образования. Образовательный процесс направляется на поиск решений как отдельных (конкретных), так и извечных общечеловеческих проблем. Содержание деятельности диктуется задачами духовно-нравственного, интеллектуального и физического развития. Результатом этого становится жизнетворчество, проявляющееся в творческой деятельности и закладывающее основы духовной культуры.

Преобразование внешкольных учреждений в условиях дополнительного образования сделало его частью государственной системы непрерывного образования. Развиваясь параллельно в системе общего образования, дополнительное образование и общее (школьное) взаимосвязаны и взаимозависимы. Вместе со школами учреждения дополнительного образования составляют разноуровневую и целостную образовательную систему, индивидуализирующую образовательный путь каждого ребенка.

Реализуя задачи дополнительного образования, школа пытается разрешить противоречие между необходимостью, с одной стороны, осваивать образовательный стандарт (расширяя и углубляя его), а с другой, -создавать условия для свободного развития личности. Выявляются две социально-педагогические функции дополнительного образования в школе, создание условий для освоения школьного базового компонента образования, профориентации, развитие навыков самообразования и расширение картины мира ребенка, его многомерности и целостности; помощь детям в осознании себя в этом мире. Дополнительное образование компенсирует ограниченные возможности индивидуального развития детей в условиях массовой школы и расширяет культурный слой образовательного учреждения.

В литературе с научно-теоретических позиций достаточно обстоятельно разработаны проблемы общей культуры, в том числе и духовной (А.И. Арнольдов, Н.В.Гончаренко, В.Е.Давидович, Э.С.Маркарян, В.М.Межуев и др.), раскрывается ее влияние на обогащение духовности личности (Е.А.Вавилин, К.И.Долгов, Э.В.Ильенков, Л.Н.Коган, Л.И.Новикова, В.П.Феофанов и др.). Многие авторы исследуют сущность, закономерность развития духовной сферы общества и ее влияние на формирование духовного мира личности (Ж.Т.Барулин, В.В.Журавлев, Ж.Т. Тощенко, А.К.Уледов, Р.Г.Яновский и др).

В свете деятельностного подхода к решению указанной проблемы ряд авторов рассматривает различные аспекты духовного развития человека как результат ее творческой активности (О.П.Буева, М.С.Коган, А.Н.Леонтьев, Г.И.Щукина и др.). Много внимания уделяется исследователями разработке проблем духовных ценностей личности, рассмотрению их значения для познания духовного мира человека, выявлению его ценностных ориентаций (С.Ф.Анисимов, О.Г.Дробницкий, А.Т.Здравомыслов, А.В.Кирьякова, А.М.Коршунов, В.Н.Тугаринов и др.).

В литературе последних лет проводится анализ содержания и структурных элементов духовной культуры личности, выделяются такие ее составляющие, как знания (И.В.Бойченко, В.П.Филатов), цель, идеал (Н.Н.Трубников, А.И.Яценко), уделяется внимание связи духовного мира с различными формами общественного сознания (А.В.Гулыга, Б.В.Сафронов,

JI.H. Столович, В.И.Толстых, Д.М.Уфинович и др.). К настоящему времени исследованы сущность и содержание понятия «духовные потребности школьников» (Ю.В.Шаров), нравственные отношения как звено духовной культуры подрастающего поколения (Н.Е.Щуркова).

В последние годы достаточно широко изучаются вопросы формирования духовной культуры школьников, а также проблемы формирования духовной культуры учителя (В.В.Богатов, И.В.Бужина, А.Н.Гурова, Л.А.Ибрагимова, М.М.Мукамбаева).

Проблема развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования до последнего времени мало изучалась: недостаточно исследован процесс взаимодействия общего и дополнительного образования в развитии духовной культуры младшего школьника, не обоснованы методы, средства, формы ее развития.

Современное состояние проблемы, ее актуальность, теоретическая значимость и недостаточная разработанность обусловили выбор темы исследования: «Развитие духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования».

Цель исследования: обосновать педагогические условия развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования.

Объект исследования: процесс взаимодействия общеобразовательного учреждения и учреждений дополнительного образования.

Предмет исследования: развитие духовной культуры младшего школьника во взаимодействии общего и дополнительного образования.

Гипотеза исследования: развитие духовной культуры личности происходит успешнее в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования, если выполняется комплекс следующих педагогических условий:

- познавательная деятельность младшего школьника направлена на освоение «предметных» и «надпредметных» знаний о духовном опыте человечества; коммуникативная деятельность обеспечивает духовно-ориентированный характер общения и отношений младшего школьника;

- творческая деятельность способствует обогащению духовно-культурного опыта младшего школьника.

Задачи исследования:

1. Раскрыть сущность и содержание духовной культуры личности.

2. Выявить особенности активизации познавательной деятельности, способствующей приобщению младшего школьника к духовной культуре.

3. Обосновать педагогические средства, обеспечивающие духовно-ориентированный характер общения и отношений.

4. Исследовать возможности взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования для обогащения духовно-культурного опыта младшего школьника в творческой деятельности.

5. Разработать научно-методические рекомендации по развитию духовной культуры младшего школьника во взаимодействии общего и дополнительного образования.

Методологической основой исследования являются: общенаучные принципы теории культуры и духовного развития личности (А.И.Арнольдов, Л.Н.Коган, Б.Т.Лихачев, В.М.Межуев, А.К.Уледов, Б.П.Юсов); общая теория личности (Б.Г.Ананьев, В.И.Андреев, Л.И.Божович, Л.С.Выготский, И.С.Кон, К.К.Платонов); обоснование особенностей развития личности младшего школьника (Ш.А.Амонашвили, Л.С.Выготский, А.А.Люблинская, Л.В.Кузнецова); деятельностный подход (К.А.Абульханова-Славская, Л.П.Буева, В.В.Давыдов, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, Г.И.Щукина); принципы гуманизации общения и отношений (А.А.Бодалев, В.А.Кан-Калик,

А.А.Леонтьев, А.В.Мудрик, Н.Е.Щуркова); исследования в области взаимодействия общего и дополнительного образования (В.А.Горский, А.Я.Журкина, М.Б.Коваль, С.В.Сальцева, О.Е.Лебедев)

Методы исследования: теоретический анализ философской, социально-психологической, социологической, педагогической литературы и изучение педагогического опыта, анкетирование, тестирование, экспресс-диагностика, изучение продуктов творческой деятельности школьников, наблюдение, эксперимент, методы математической статистики, количественный и качественный анализ результатов.

База исследования: учреждения дополнительного образования города Магнитогорска, общеобразовательные школы №1, 38, 64 г.Магнитогорска.

Этапы исследования: исследование проводилось в три этапа (с 1992 по 1999 год).

На первом этапе (1992 - 1995 гг.) определялась теоретическая база исследования, изучался и обобщался опыт деятельности школ и учреждений дополнительного образования страны, региона и города, уточнялись цели, задачи, основные понятия и гипотеза исследования.

На втором этапе (1995-1997 гг.) была организована опытно-экспериментальная работа по внедрению различных вариантов программ развития духовной культуры младшего школьника. Проведен анализ результатов наблюдения за учебно-воспитательным процессом в школах и учреждениях дополнительного образования, систематизирован материал констатирующего среза по развитию духовной культурный младшего школьника. Осуществлялся поиск путей взаимодействия общего и дополнительного образования.

На третьем этапе (1997-1999 гг.) продолжалось проведение опытно-экспериментальной работы по проверке основных положений исследования, подводились итоги, обрабатывались и обобщались полученные данные, происходило внедрение необходимых научно-методических рекомендаций и материалов по проблеме исследования, осуществлялось оформление диссертации.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что: раскрыты сущность и содержание духовной культуры личности, выявлены особенности ее развития у младшего школьника (как совокупности когнитивного, коммуникативного и практического компонентов) в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования.

Научная новизна исследования заключается в обосновании педагогических условий развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования.

Практическая значимость исследования определяется внедрением разработанных комплексных образовательных программ в школы и учреждения дополнительного образования города, которые углубляют, расширяют и обогащают основные школьные программы, а также использованием в практике учителей начальных классов школ и педагогов дополнительного образования методических материалов по диагностике и способам развития духовной культуры младшего школьника.

Достоверность результатов исследования обеспечена обоснованностью теоретических положений, лежащих в основе исследования; применением широкого круга теоретических и эмпирических методов, адекватных предмету исследования; поэтапным проведением опытно-экспериментальной работы на основе выявленных педагогических условий развития духовной культуры младшего школьника; качественным и количественным анализом результатов опытно-экспериментальной работы.

На защиту выносятся следующие положения:

1) Духовная культура младшего школьника - это процесс и результат приобщения личности к духовному опыту человечества, включая совокупность знаний и творческих достижений культуры (когнитивный компонент); общение и отношение человека к себе, другим людям и окружающему миру (коммуникативный компонент) и опыт самореализации личности в творческой деятельности (практический компонент). Развитие духовной культуры младшего школьника обеспечивается взаимодействием общего и дополнительного образования, что создает поле выбора в сфере познания, общения и творчества и активизирует развитие субъектной позиции личности.

2) Особенности развития духовной культуры младших школьников заключаются в том, что в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования: а) когнитивный компонент духовной культуры в условиях общего образования наполняется предметными знаниями по конкретным учебными дисциплинам, а в дополнительном образовании «надпредметными» знаниями как проявлением эмоционального переживания гармонии Мира и переосмыслении себя в этом мире; б) коммуникативный компонент духовной культуры в условиях общего образования в школе базируется на изучении норм общения и отношений, обмена информацией и на обучении способам взаимодействия ребенка с самим собой, с другими людьми и окружающим миром; а в дополнительном образовании ребенком проживаются ситуации эмоционально насыщенного свободного общения, совершенствуются умения и навыки общения со сверстниками и взрослыми в различных естественных жизненных, педагогически организованных и воспитывающих ситуациях; в) практический компонент в условиях школьного образования является результатом накопления знаний, умений в различных предметных областях, а в учреждениях дополнительного образования происходит обогащение опыта творческой деятельности в процессе самореализации и собственных открытий ребенка.

3. Эффективному развитию духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия способствуют такие педагогические условия как: активизация познавательной деятельности младших школьников по приобщению их к духовному опыту человечества; формирование духовно-ориентированного общения и отношений младших школьников; обогащение опыта творческой деятельности младших школьников.

Апробация и внедрение результатов осуществлялись при проведении научно-методических семинаров для учителей начальных классов и педагогов учреждений дополнительного образования городского, областного и регионального уровня (Магнитогорск, 1996, 1999); на межвузовской научно-практической конференции по проблемам образования (Магнитогорск, 1997); на Всероссийской научно-практической конференции по вопросам этнохудожественного развития личности (Магнитогорск, 1998); в деятельности Ассоциации «Воспитание» (Москва, 1992-1997); на третьей Всероссийской научно-практической конференции-семинаре по проблемам и перспективам сохранения здоровья детей в процессе образования (Магнитогорск, 1999); на заседаниях кафедры социальной педагогики ОГПУ (Оренбург, 1999, 2000); на Всероссийских научно-практических конференциях «Мир через культуру и искусство» (Магнитогорск, 2000) и «Воспитательный потенциал системы дополнительного образования в современном социокультурном контексте» (Оренбург, 2000), «Инновационно-педагогическая деятельность и проблемы дополнительного образования» (Магнитогорск, 2000).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ В ходе исследования нами были выявлены и апробированы педагогические условия развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования.

Одним из педагогических условий выступает активизация познавательной деятельности младших школьников по приобщению их к духовному опыту человечества (когнитивный компонент). Проведение опытно-экспериментальной работы доказало необходимость создания интегрированного взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, обеспечивающего развивающее обучение и воспитание младшего школьника.

Взаимодействие происходит как создание единой урочно-внеурочной воспитательной системы, когда каждый урок получает и продолжение в виде дополнительных занятий с педагогом дополнительного образования во вне-учебное время, и является частью учебно-воспитательного процесса на школьном уроке в виде использования элементов программно-методического обеспечения занятий дополнительного образования.

Немаловажным педагогическим условием развития духовной культуры младшего школьника в процессе взаимодействия общего и дополнительного образования является духовно-ориентированное общение и отношения (коммуникативный компонент).

Духовно-ориентированное общение и отношения младших школьников, как показала опытно-экспериментальная работа, создают возможности отрабатывать потребность в общении, коммуникативные умения и способности, возникающие межличностные отношения.

В процессе взаимодействия общего и дополнительного образования создаются условия для неформального общения детей и взрослых, что расширяет круг общения, соответствующий интересам детей, выстраивает комфортные взаимоотношения со сверстниками, педагогами, родителями.

Наиболее важным педагогическим условием развития духовной культуры младшего школьника является опыт самореализации личности, накапливаемый в процессе погружения в творческую деятельность. Успешность накопления такого опыта обеспечивается взаимодействием общего и дополнительного образования.

Как критерий духовного развития ребенка опыт самореализации в творческой деятельности связан с понятием общественно или субъективно значимых открытий и достижений. Опыт творческой продуктивности в различных областях деятельности влияет не столько на уровень интеллектуального развития и количес+ва результатов, сколько способствует развитию таких духовно значимых качеств личности и действий, как: активность и эмоциональный подъем в ходе деятельности, умение генерировать новые идеи, гибкость и диапазон мышления, самоутверждение (сила духа), уверенность в собственной позиции, позитивные устремления к успеху, радость по поводу социально или личностного значимого результата творческой деятельности (картин, поделок, моделей и т.д.). Опытно-экспериментальная работа подтвердила, что наиболее эффективными педагогическими средствами накопления опыта самореализации личности младшего школьника в творческой деятельности являются: труд, игра, КТД.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исследование проблемы развития духовной культуры младших школьников показало, что она рассматривается с позиции различных научных подходов, решаясь средствами конкретной науки.

Духовная культура младшего школьника рассматривается в педагогике как результат социального познания растущим человеком общественных отношений и самого себя как субъекта, творящего историю, проявляясь в творческой деятельности и в возвышенном переживании жизненных смыслов Истины, Добра, Красоты. Проблема духовности, отражающей выход человека за рамки узко эмпирического бытия, преодоления себя всегда связана с гуманистическими идеями нравственности и уважения личности. Приоритетным в духовном развитии личности является ее способность к самосовершенствованию, творчеству «по законам красоты». При этом особую роль играют способы освоения мира, включающие процесс познания, общения и отношения, и опыт творчебской деятельности. С учетом этого можно выделить компоненты духовной культуры младшего школьника: когнитивный (как совокупность знаний), коммуникативный (как отражение духовно ориентированных отношений и общения) и практический (как наличие опыта самореализации в творческой деятельности).

В исследовании доказана необходимость взаимодействия общего и дополнительного образования в процессе формирования духовной культуры младшего школьника, так как это способствует обеспечению разнообразия и востребованностей знаний о духовном опыте человека; расширению контактов с миром и людьми, духовно обогащающих личность в процессе коммуникации; включению в творческую атмосферу внеучебной деятельности, развивающей у детей способность уникальным образом смотреть на окружающий мир, создавать продукт - крупицу нового для других и для себя, оригинально видоизменяя существующее, сопровождая этот процесс духовным и эмоциональным подъемом.

Рассмотрение детства как среды развития индивидуального духовного смысла, в котором человек формирует свою динамическую смысловую систему^ позволяет подчеркнуть такие особенности как способность следовать авторитету, в том числе духовно воспринимаемым образцам; прилежное отношение и интерес к делу учения; интенсивное развитие внимания, памяти, воображения, чувств, морального сознания и самооценки. Социально значимые качества, таким образом, приобретают для младших школьников личностный смысл и являются стержневыми движущими линиями духовного развития. Проникновению в сферу смыслов жизни способствует при этом искусство, эстетическое чувство и игра, как источники его действий и опыта переосмысления жизни и современного мира.

Анализ опыта взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в стране и в г. Магнитогорске отразил следующие возможности и взаимодополнения: расширился диапазон школьных знаний и^ обеспечив реализацию духовного потенциала человека в избранной сфере деятельности; компенсируется односторонностью профильного обучения, способствуя гуманизации и гармонизации образования, создается ситуация применения и углубления школьных знаний, обогащающая культурный слой образования.

Проведение опытно-экспериментальной работы в целях активизации познавательной деятельности младших школьников по приобщению их к духовному опыту человечества свидетельствует о необходимости создания интегрированной модели взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования^ обеспечивающего развивающее обучение.

Моделирование взаимодействия может происходить как создание единой урочно-внеурочной воспитательной системы класса-студии (программа «Счастливые минутки»), когда каждый урок (чтения, русского языка, природоведения, труда, музыки, ИЗО) получает продолжение в виде дополнительных занятий с педагогами дополнительного образования во внеучебное время.

Духовно-ориентированное общение и отношения младших школьников, как показала опытно-экспериментальная работа, создают возможность отрабатывать коммуникативные навыки в конкретной ситуации неформального взаимодействия детей и взрослых. Ребенок изучал себя, наблюдал за собой и сравнивал себя с другими в ходе занятий «Театра мироздания», оттачивая духовное восприятие целостной картины мира.

Особая роль при создани^ единства воспитательных сил и влияний отводится семье, использованию ее духовного воспитательного потенциала и взаимоотношений.

Движущей силой развития духовной культуры является творческая деятельность младшего школьника^$пытно-экспериментальная работа подтверждает, что труд, игра, КТД обучают духовно значимым установкам на добротворчество, бескорыстие, заботу о людях.

Исследование, таким образом, свидетельствует об эффективности таких наиболее действенных педагогических условий, как:

- активизация познавательной деятельности младшего школьника по приобщению их к духовному опыту человечества, что развивает осознание жизненных смыслов;

- формирование духовно-ориентированного общения и отношений младшего школьника, что создает атмосферу самопознания себя и окружающего мира;

- обогащение опыта творческой деятельности младших школьников, что обеспечивает самореализацию в личностно и социально значимой делах.

Исследование не претендует на исчерпывающий характер и предполагает перспективы исследования: развитие духовной культуры школьников средствами дополнительного образования; роль семьи в духовном развитии ребенка, интеграция учреждения дополнительного образования и школы в развитии духовных потребностей старшеклассников.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Исакова, Татьяна Геннадьевна, Магнитогорск

1. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психика личности. -М.: Наука, 1980. - 335 с.

2. Адуло Т.И. Культура, философия и духовный мир человека: теоретико-методологический аспект / Под ред. Чл.-кор. АН БССР, д-ра филос. наук, проф. Бабосова Е.М. Минск: Наука и техника, 1986. - 147 с.

3. Альтшуллер Г.С. Краски для фантазии. Прелюдия к теории развития творческого воображения // Шанс на приключение / Сост. А.Б.Селюцкий. -Петрозаводск: Карелия, 1991.

4. Альтшуллер Г.С. Творчество как точная наука. Теория решения изобретательских задач. М.: Советское радио, 1979. - 175 с.

5. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. М.: Издательский Дом Ш. Амонашвили, 1995. - 496 с.

6. Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. М.: Издательский Дом Ш.Амонашвили, 1998. - 80 с.

7. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. JI.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1968. - 340 с.

8. Андреев В.И. Диалектика воспитания и самовоспитания творческой личности. Казань: Казанский ун-т, 1988. - 238 с.

9. Андреев В.И. Эвристика для творческого саморазвития. Казань, 1994.-244 с.

10. Андрюшина Н.Е. Духовный мир личности как социально-философская проблема: Дис. канд. филос. наук. М.: МГУ, 1992. - 178 с.

11. Антонова Н.Л. Дополнительное образование как социологическая проблема: Автореф. дис . канд. филос. наук. Екатеринбург: Урал. гос. ун-т им. А.М.Горького, 1998. - 19 с.

12. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. М.: Народная академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993. - 349 с.

13. Арнольдов А. И. Человек и мир культуры: Введение в культурологию. М.: МГИК, 1992. - 237 с.

14. Беликов В. А. Дидактические основы организации учебно-воспитательной деятельности школьников. Челябинск: Издательство ЧГПИ «Факел», 1994. - 156 с.

15. Беликов В.А. Организация педагогического эксперимента в школе и учебно-воспитательных учреждениях: Методические рекомендации для организаторов экспериментальной работы. Магнитогорск: МГПИ, 1994.

16. Белкин А.С. Ситуация успеха. Как ее создать? М.: Просвещение, 1991.- 176 с.

17. Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. М.: Изд-во Г.А.Лемана и С.И.Сахарова, 1916. - 358 с.

18. Богданова Т.Г. Корнилова Т.В. Диагностика познавательной сферы ребенка. М.: Роспедагенство, 1994. - 68 с.

19. Божович Л.И., Славина Л.С. Психическое развитие школьников и его воспитание. М.: Знание, 1979. - 96 с.

20. Бокаева Л.А. Взаимодействие материального производства и духовной культуры в историческом развитии: Дис. канд. филос. наук. М.: МГУ им. Ломоносова, 1973. - 180 с.

21. Бочарова В.Т. Педагогика социальной работы. М.: Аргус, 1994.

22. Бруднов А. Внешкольное дополнительное образование насущное явление времени (проблемы, поиски, решения) // Воспитание школьников.- 1992. № 3, 4.

23. Буева Л.П. Духовность, художественное творчество, нравственность: Материалы круглого стола «Духовность и проблемы нравственной культуры» // Вопросы философии. 1995. - № 5. - С. 3 - 9.

24. Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности школьника. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1968. - 268 с.

25. Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. М. Мысль, 1978.216с.

26. Бужина И. В. Формирование духовной культуры младшего школьника: Автореф. дис . канд. пед. наук. Одесса: ОГ1И, 1994. - 17 с.

27. Валявский К.С. Как понять ребенка? СПб.: Фолио - пресс, 1998.752 с.

28. Васильев С. Теория отражения и художественное творчество. М. Прогресс, 1970. - 496 с.

29. Венгер JI.A., Венгер A.JI. Домашняя школа. М.: Знание, 1984.240 с.

30. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. -СПб, 1997.-97 с.

31. Выготский Л.С. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка // Вопросы психологии. 1996. - № 6. - С. 62 - 76.

32. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М.: АПН, РСФСР, 1960. - 500 с.

33. Выготский Л.С. Собр. соч. В 6-ти т. - ML, 1982. - T.l. - С. 347. - Т. 2.-С. 248.

34. Газман О.С. Каникулы. Игра. Воспитание. М,: Просвещение, 1988.- 157 с.

35. Гармаев А.Ц. Этапы нравственного становления ребенка: Курс лекций. М.: Московский центр межнац. и сравнит, образования, 1991. - 88 с.

36. Гегель Ф. Работы разных лет. -В 2-х т. Т.2. / Сост., общ. ред. А.В.Гулыга. М.: Мысль, 1971. - 630 с.

37. Гончаренко Н.В. Духовная культура: Источники и движущие силы прогресса. Киев: Наукова думка, 1980. - 379 с.

38. Горский В.А., Журкина А.Я. Педагогические принципы развития системы дополнительного образования детей // Дополнительное образование. 1999. -№ 2.

39. Гофман Р.В. Азбука диалектики для малышей: Методическиерекомендации. Ростов-на-Дону, 1994. - 63 с.

40. Гранатов Г.Г. Метод дополнительности в педагогическом мышлении: самопознание, диалектика и жизнь. Челябинск: ЧГПИ, 1991 - 129 с.

41. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов-на-Дону: Рост, ун-т., 1979. - 263 с.

42. Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения: опыт теорическо-го и экспериментального психологического исследования. М.: Педагогика, 1986.-240 с.

43. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. -В 4-х т. Репринт, воспроизведение. Изд. 1903 - 1909 гг., / Под ред. И.А. Бодуэна де Куртене. - М.:Изд. Группа «Прогресс», «Универс», 1994. - Т.2. - С. 217.

44. Долгов К.М. Объективное и субъективное в искусстве // Сб. Искусство и общество. М.: Наука, 1972.

45. Дополнительное образование: опыт и перспективы развития / Под науч. ред. С.В.Сальцевой М., 1997. - 135 с.

46. Дополнительное образование фактор развития личности // Проблемы становления и развития образовательного процесса в учреждениях дополнительного образования детей: Тезисы и материалы Всероссийской научно-практической конференции - СПб., 1998. - 204 с.

47. Дьяченко О.М., Веракса Н.Е. Чего на свете не бывет М.: Знание, 1994,- 159 с.

48. Емельянова М.В. Экологическое воспитание младшего школьника в игре: Дис . канд. пед. наук. М.: МГПИ, 1995. - 175 с.

49. Журавлев В.В. Проблемы духовной жизни развитого социализма. -М., 980 с.

50. Журкина А.Я. Трудовое воспитание школьников во внеучебной деятельности: Дис. д-ра пед.наук. М, 1988. - 389с.

51. Занков Л.В. Комплекс интеллектуальных игр для развития мышления учащихся // Вопросы психологии. 1990. - №6. - С. 86 - 92.

52. Зеленицкий М.Н., Соколов Э.В. Социально-культурные предпосылки формирования личности: Сб. науч. тр. Л.: Лениград, гос. ин-т. культуры им. Крупской, 1980. - Т. 48. - С. 9 - 11.

53. Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся: Очерки Российской психологии. М.: Тривола, 1994. - 304 с.

54. Ибрагимова Л.А. Формирование духовного мира младших школьников на традициях народной педагогики ханты и манси: Дис . канд. пед. наук. М.: МГУ, 1989. - 170 с.

55. Иванов И.П. Методика коммунарского воспитания. М.: Просвещение, 1990. - 144 с.

56. Иовчук М.Т., Коган Л.Н. Советская социалистическая культура: Исторический опыт и современные проблемы. М.: Политиздат, 1979. - 208 с.

57. Каган М.С. О воспитании как специфической социальной деятельности и роли искусства в нем // Педагогика искусства и школа. М., -1981.-С. 12-21.

58. Каган М.С. О духовном: Опыт категориального анализа // Вопросы философии. 1985. - № 9. - С. 91 - 102.

59. Каган М.С. Человеческая деятельность (опыт системного подхода).- М.: Политиздат, 1974. 328 с.

60. Кан Калик В.А. Учителю о педагогическом общении. - М.: Просвещение, 1987. - 190 с.

61. Кант И. Основы метафизики нравственности (1785). М., 1965. - Т.4- С . 270.

62. Караковский В.А. Воспитательная система школы: педагогические идеи и опыт формирования. М.: Новая школа, 1992. - 127 с.

63. Караковский В.А., Новикова Л.И. Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем. М.: Новая школа, 1996. -156 с.

64. Катунова М.Р. Формирование образовательной среды клуба учреждений дополнительного образования детей: Автореф. дис . канд. пед. наук. СПб.: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И.Герцена, 1998. - 22 с.

65. Ким М.П. Реальный социализм и социальные функции духовной культуры: Всесоюзн. науч. конф. Вильнюс, 1982. - 22 с.

66. Кирьякова А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей: Монография. Оренбург: Южный Урал, 1996. - 188 с.

67. Клюева Н.В., Касаткина Ю.В. Учим детей общению. Характер, коммуникабильность: Популярное пособие для родителей и педагогов. -Ярославль: Академия развития, 1997. 240 с.

68. Коваль М.Б. Становление и развитие системы воспитательной деятельности внешкольных объединений: Дис . д-ра пед. наук. М., 1991. -340 с.

69. Кожанова Н.Е. Работа учителя начальных классов по повышению воспитательного потенциала семьи: Дис . канд. пед. наук. М.: МГПИ, 1992.- 193 с.

70. Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1994. - 335 с.

71. Корниенко Н.А. Психологические основы эмоционально-нравственного развития личности: Автореф. дис. д-ра пед наук. М.: МПГУ, 1998.-59 с.

72. Кононенко Б.И. Сущность культуры; закономерности ее функионирования и развития: Лекция. М.: МГУ, 1995. - 39 с.

73. Левитов Н.Д. Проблемы и методы психологического изучения гуманности в книге «Воспитание учащихся в духе коммунистического гуманизма». М.: МОПИ им. Крупской Н.К., 1972. - С. 58 - 72.

74. Лейтес Н.С. Умственные способности и возраст. М.: Педагогика, 1983.- 192с.

75. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М.: Шлитиздат-, 1975.-304 с.

76. Леонтьев А.А. Психология общения. Тарту: Знание, 1974. - 48 с.

77. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М.: Изд-во Моск. унта, 1981.- 584 с.

78. Лившиц Р.Л. Духовность и бездуховность личности (социально -философский анализ): Автореф. дис . д-ра филос. наук. Екатеринбург: Уральский гос. ун-т им. А.М.Горького, 1997. - 48 с.

79. Лийметс Х.И. Как воспитывает процесс обучения. М.: Знание, 1982. - 95 с.

80. Липкина А.И. Самооценка школьника. М: Знание, 1976. - 64 с.

81. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций. М.: Прометей, 1995. - 528с.

82. Люблинская А.А. Учителю о психологии младшего школьника. -М.: Просвещение, 1977. 224 с.

83. Маралов В.Г., Ситаров В.А. Педагогика ненасилия. М.: Магистр, 1994.- 132 с.

84. Маркарян Э.С. Понятие «культура» в системе современных социальных наук. М.: Наука, 1973.

85. Маслоу А. Психология бытия / Пер. с англ. О.О. Чистякова. М.: Рефл - бук - Ваклер, 1997. - 304 с.

86. Межуев В.М. О понятии «культура». -М.Знание, 1968. 16 с.

87. Матюшкин A.M. Проблемные ситуации в мышлении и обучении. -М.: Педагогика, 1976. 208 с.

88. Мир детства: «Младший школьник» / Под ред. А.Т.Хрипковой. 2-е изд., доп. - М.: Педагогика, 1988. - 272 с.

89. Мипорева Л.П. Сотворчество учителя и ученика в педагогической деятельности. Челябинск, 1992. - 82 с.

90. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. М.Новосибирск: АН СССР, 1989. - 204 с.

91. Мукамбаева М.М. Формирование духовной культуры учителя впрофессиональной деятельности: Дис . канд. пед. наук. М.: МГПИ, 1991. - 189 с.

92. Мухина B.C. Шестилетний ребенок в школе. М.: Просвещение, 1986, - 120 с.

93. Мясищев В.Н. Проблема отношений человека и его место в психологии. // Вопросы психологии. 1957. - № %. - С. 144 - 152.

94. Морару Т.П. Культурное наследие и механизмы его освоения. Дис. . канд. пед. наук. -М., 1991. 173 с.

95. Найн А .Я. Инновации в образовании. Челябинск: ЧФ ИРПО МО РФ, 1995.-288 с.

96. Налетова И.В. Социокультурные основы духовности: Традиции и инновации: Автореф. дис . канд. филос. наук. М.: Ин-т соц.-полит. исслед. РАН, 1998. - 17 с.

97. Никольская А.А. А.И.Сикорский: гармония развития и воспитания // Педагогика. 1994. - № 3. - С. 76 - 80.

98. Новикова Е.В. Особенности общения и проявления школьной дезадаптации у младших школьников и подростков // Общение и формирование личности младшего школьника. М.: Педагогика, 1987. - 152 с.

99. Обухова Л.Ф. Детская психология. Теории. Факты. Проблемы. М.: Изд-во Привода, 1995. - 360 с.

100. Павлов И.П. Полное собрание сочинений. 2-е изд. М.: Ленинград; 1951. Т. 1-6. -С. 52.

101. Паукова Л.Н. Формирование духовной культуры личности в русской национальной школе: Автореф. дис . канд. пед. наук. М.: Ин-т психологии и педагогики, 1998. - 18 с.

102. Петровский А.В., Петровский В.Н. Индивид и его потребность быть личностью // Вопросы философии, 1982. - №3. - С. 48 - 57.

103. Петровский В.А. Взаимодействи // Новые ценности образования. Тезаурус для учителей и школьных психологов. М.: РФФИ-ИПИ, 1995.

104. Платон. Избранные диалоги. М.: Просвещение, 1965. - 163 с.

105. Платонов К.К. Краткий словарь системы психологических понятий. М.: Высшая школа, 1984. - 236 с.

106. Платонов К.К. Система психологии и теория отражения. М.: Просвещение, 1982.-С. 194 - 206.

107. Платонов К.К. Социальное и биологическое в структуре личности // Вопросы философии. 1970. - №9. - С. 134 - 149.

108. Плотникова Е.Б. Фольклор как универсальное средство воспитания детей и родителей // Этнохудожественная образовательная система России: Материалы всерос. науч-практ. конф. Магнитогорск: МГПИ, 1998. -С. 23-24.

109. Подласый И.П. Педагогика М.: Просвещение: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1996. - 432 с.

110. Полукаров В.В. Подростковый клуб: самодеятельность, творчество, самоопределение. М.: Знание, 1988. - 80 с.

111. Полякова А.А. Духовная традиция русского фольклора в обучении гуманитарным предметам: Автореф. дис . канд. пед. наук. Челябинск: ЧГУ, 1997,- 17 с.

112. Попцов С.Б. Продуктивное обучение подростков в учреждении дополнительного образования: Учеб. пособие. Оренбург: Изд-во ООИПКРО, 1999.-60 с.

113. Поташник М.М. Как развивать педагогическое творчество. М.: Знание, 1987.-80 с.

114. Принципы обновления программного обеспечения в учреждениях дополнительного образования // Тезисы и материалы Всероссийской научно-практической конференции 20 24 марта. 1995. - СПб, 1995. - 162 с.

115. Принципы обновления содержания дополнительного образования детей Санкт-Петербурга // Тезисы и материалы Всеросс. науч.-практ. конф. -СПб., 1995.

116. Психология. Словарь / Под общей ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. -2-е изд. М.: Политиздат, 1990. - 494 с.

117. Родари Дж. Грамматика фантазии: Введение в искусство придумывания историй. / Пер. с итал. Ю.А.Добровольской. М.: Прогресс, 1978.-212 с.

118. Романова Л.С. Педагогические основы духовного развития школьника на уроках музыки и истории искусств: Автореф. дис . канд. пед наук. -М.: МПГУ, 1997.-22 с.

119. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т / Гл. ред. В.В. Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. - 608 с.

120. Рубинштейн С.Л. Человек и мир // Кн. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1976. - С. 253 - 413.

121. Рябова Л.А. Формирование духовной культуры старшеклассников на семейных традициях русских крестьян Пермского Прикамья: Автореф. дис . канд. пед. наук. -М.: Ин-тразвития личности, 1998. 18 с.

122. Рябцева С.Л. Диалог за партой: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1989. - 96 с.

123. Савва Л.И. Формирование продуктивного общения как фактор развития творческой активности школьников: Автореф. дис . канд. пед. наук. Челябинск: ЧГИФК, 1995. - 20 с.

124. Сальцева С.В. Социально-педагогические условия организации внеучебной деятельности школьников: Методическое пособие. М., 1998. -36 с.

125. Сальцева С.В. Теория и практика профессионального самоопределения школьников в учреждениях дополнительного образования. Монография. Оренбург: Из-во ОГПУ, 1996.

126. Сапогова Е.Е. Психологические особенности переходного периода в развитии 6-7 лет: Дис . канд. пед. наук. М., 1986. - 191 с.

127. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. Л.:1. Лениздат, 1990.-213 с.

128. Сериков Г.Н. Образование: аспекты системного отражения. Курган: Изд - во «Зауралье», 1997. - 464 с.

129. Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности. М.: Наука, 1980. - 351 с.

130. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. A.M. Прохоров. -3-е изд. М.: Советская энциклопедия, 1985. - 1600 с.

131. Сокольников Ю.П. Системный анализ воспитания школьников. -М.: Педагогика, 1986. 136 с

132. Сокольников Ю.П. Системный подход в исследовании воспитания. М.: Просвещение, 1993. - 200 с.

133. Соколов Р.В. Участие населения в воспитании детей и подростков по месту жительства: Учеб. метод, пособие по социальной педагогике. - М., 1993.- 192 с.

134. Сорокина Г.И., Новак Е.В. Изучение познавательной сферы и личности младшего школьника. Магнитогорск: МГПИ, 1992. - 17с.

135. Спиркин А.Г. Основы философии: Учеб. пособие для вузов. М.: Политиздат, 1988. - 592 с.

136. Сухомлинский В.А. Письма к сыну. М.: Просвещение, 1979. - 96с.

137. Сухомлинский В.А. Разговор с молодым директором школы. Л.: Университетское, 1988. -241 с.

138. Таланчук Н.М. Идеалы и реальность интерсоциального воспитания: примерная концепция исследования // Советская педагогика. -1995. -№1.-С. 18-24.

139. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.572с.

140. Тарасова Л.Н. Нравственно психологические аспекты духовного развития личности: Автореф. дис. канд. филос. наук. - Саранск: Мордовский ун-т, 1997. 22 с.

141. Тверская С.С., Утешинский Д.Д. Здоровье человека // Первое сентября. 1992. - №1.

142. Терский В.Н., Кель О.С. Игра. Творчество. Жизнь. Организация досуга школьников. М.: Просвещение, 1966. - 304 с.

143. Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания. Опыт, этико-философского исследования. М.: Мысль, 1974. - 277 с.

144. Титаренко Т.М. Нравственное развитие личности. Киев: Рад. школа, 1981.-48 с.

145. Титаренко Т.М. Такие разные дети. Киев: Рад. Школа, 1989.139 с.

146. Типология культуры. Взаимное воздействие культуры / Отв. ред. Ю.М. Лотман Тарту, 1982.- 160 с.

147. Уледов А.К. Духовное обновление общества М.: Мысль, 1990.334 с

148. Уледов А.К. Духовная жизнь общества: Проблемы методологических исследований М.: Мысль, 1980. - 271 с.

149. Ушачев В.П. Обучение основам творческой деятельности: Учеб. пособие. Магнитогорск: МГПИ, 1991. - 54 с.

150. Ушинский К.Д. Избр. пед. соч. М.: Учпедгиз., 1953. - 418 с.

151. Федотова В.Г. Духовность как фактор перестройки // Вопросы философии. 1987. - №3. - С. 16 - 20.

152. Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. М.: Политиздат, 1980.-560 с.

153. Фомина А.Б. Учреждения дополнительного образования детей: иновационная социально-педагогическая модель: Учеб.-метод, пособие. М., 1996.-89 с.

154. Фомина З.В. Проблемы человеческой духовности: онтологический и аксиологический аспекты: Автореф. дис . д-ра пед. наук. Саратов: Саратовский гос. пед. ун-т им. Н.Г.Чернышевского, 1997. 45 с.

155. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. - 367с.

156. Фролова И.И. О человеке и гуманизме. Работы разных лет. М., 1989.-559 с.

157. Фролова Т.В. Формирование нравственной устойчивости у старшеклассников: Дис . канд. пед. наук. М., 1975. - 186 с.

158. Фромм А. Азбука для родителей. Л.: Лениздат, 1991. - 319 с.

159. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1995. - 256 с.

160. Франселла Ф., Беннистр Д. Новый метод исследования личности: Руководство по реперт. личностным методикам / Пер. с англ.; общ. ред и предисл. Ю.М.Забродина, В.И. Похилько. М.: Прогресс, 1987.

161. Хрипков А.Г. Биологическое и социальное в развитии, формировании и воспитании человека. М.: Знание, 1970.

162. Цыремпилон А.Б. Воспитание нравственных привычек у младших подростков в процессе их общения: Дис . канд. пед. наук. М, 1980. -164 с.

163. Черкасов В.А., Фомина Т.А., Хайрулин Ш.Ш. Развитие духовности школьника. Челябинск: Чел. гос. ун-т, 1993. - 164 с.

164. Шадриков В.Д. Деятельности и способности: Программа «Обновления гуманитарного образования России». М., 1994. - 320 с.

165. Шадриков В.Д. Психология деятельности и способности человека: Учеб. пособие. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Изд. корпорация «Логос», 1996.-320 с.

166. Шацкий С.Т. Педагогические сочинения / Под ред И.А.Капрова и др. М.: Просвещение, 1962. Т. ! - 4. - 1965.

167. Шванцара Й. Диагностика психического развития. Прага: Авиценум, 1978.

168. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973. - 103 с.

169. Штейнер Р. Тайноведение. М.: ТОО Агентство «ДЕСОТ», 1993. - 128 с.

170. Щукина Г.И. Роль деятельности в учебном процессе. М.: Просвещение, 1986. - 144 с.

171. Шемчук Л.Г. Внеучебная деятельность в микрогруппах как фактор нравственного воспитания младших школьников: Дис . канд. пед. наук. -М.: МОГПИ, 1991.-185 с.

172. Щетинская А.И. Педагогическое управление деятельностью учреждений дополнительного образования детей: Автореф. дис . канд. пед. наук. -М„ 1995.-20 с

173. Щипицына Л.М., Воронова А.П., Защиринская О.В., Нилова Т.А. Основы коммуникации. Программа развития личности ребенка, навыков общения со взрослыми и сверстниками. СПб., 1993. - 128 с.

174. Шмаков С.А. Игры учащихся феномен культуры. - М.: Новая школа, 1994. - 240 с.

175. ЦЦуркова Н.Е. Когда урок воспитывает / Нравственный аспект. -М.: Педагогика, 1981. 128 с.

176. Щуркова Н.Е., Питкжова В.Ю., Савченко А.П., Осипова Е.А. Новые технологии воспитательного процесса. М., 1994. - 111 с.

177. Щуркова Н.Е. Программа воспитания школьника. М.: Пед. общ-во России, 1998.-48 с.

178. Щуркова Н.Е. Система воспитания нравственных отношений современного школьника: Дис . д-ра. пед. наук. М.: МГПИ, 1987. 427 с.

179. Щуркова Н.Е. Собрание пестрых дел. М.: Новая школа, 1993.72 с.

180. Эльконин Д.Б. Избранные труды / Под ред. В.В.Давыдова. М.: Педагогика, 1989. - 555 с.

181. Эльконин Д.Б. Психическое развитие в детских возрастах. Избр. психол. тр. - М.: Воронеж, 1995. - С. 60 - 62.

182. Яновская М.Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1986. - 155 с.

183. Яшина Е. Урок игра. 50 игровых сюжетов: Метод, пособие практикум. Челябинск, 1993. - 93 с.