автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Воспитание гражданской позиции старших школьников в современных условиях Монголии (социально-педагогический аспект)

Автореферат диссертации по теме "Воспитание гражданской позиции старших школьников в современных условиях Монголии (социально-педагогический аспект)"



институт молодежи

На права* рукописи

Даваа Жагдагийн

ВОСПИТАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ сгалж ШКОЛЬНИКОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ МОНГОЛИИ (социально-педагогический аспект)

Специальность 13.00.01 - теория и история педагогики

автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Москва - 1993

Диссертация выполнена на кафедре психологии, педагогики Института молодежи.

Научный руководитель - доктор философских наук, профессор

Камаддинова Элеонора Шайхутдиновна

Официальные оппоненты - доктор педагогических наук, профеосор

Обухов Виктор Михайлович

кандидат педагогических наук Кульпединова Марлена Евгеньевна

Ведущая организация: Московский государственный'лингвистический университет

Защита состоится 20 декабря 1993 года в 14.30 на заседании специализированного совета K-I50.0I.04 по защите диссертаций' на соисканйе ученой степени кандидата педагогических наук в Институте молодежи до адресу: III442, Москва,- ул.Юности, 6/1. ..

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института молодежи.

Автореферат разослан " « ноября 1993 года.

Ученый секретарь специализированного совета, кандидат педагогических наук

Г

Е.В.Гурова

ОНЦАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность теш псслодора-'ид. Динамичные социальные про-дв.ссы, протекающие в современном монгольском обществе: переход к рыночным отношениям в экономике, демократизация всех сторон общественной'жизни, активизация мер по созданию правового государства, поляризация мнений и общественных движений,- существенно влияют на решение проблем образования, воспитания. Новые социально-экономические, полит-'ческие реалии требуют, с одной стороны, воспитания мыслящей деятельной ответственной личности, а с другой, - создают предпосылки для проявления личности в качестве субъекта социальных действий, отношений.

В усложняющихся условиях развития монгольского общества общеобразовательная школа как основной институт социализация подрастающего поколения должна воспитать учащихся с устойчивой социальной ориентацией. Эта ориентация может быть определена как гравданскал, согласуемая с утверждением общечеловеческих ценностей. Степень реализации общечеловеческих, этнокультурных ценностей в жизнь выступает мерилом продвижения существа по пути прогресса, в деле воспитания подрастающего поколения. В этой связи усиливается потребность решения проблем воспитания . гражданской позиции детей и молодежи.

Актуальность данного исследования определяется, во-первых, происходящими в социально-экономической, политической и духовной сферах монгольского общества изменениями; во-вторых, объективной потребностью воспитания личности как социального субъекта; в-третьих, возрастанием значимости в жизни каждого человека общечеловеческих и этнокультурных ценностей.

Необходимость обращения к вопросам воспитания гражданской позиции школьной молодежи обосновывается недостаточной разработанностью этих проблем в педагогической науке. Это касается и исследований ученых - педагогов Монголии. В то же время решение названной проблемы в педагогической практике ввиду недостаточной подготовленности учителей очень затруднено.

Своевременность теш исследования определяемся также объективно-исторической переоценкой сяшптгахся в педагогике взглядов на проблемы воспитания в течение многих десятилетий в СССР и МНР, возрастанием значимости мевдасгцаишгарного изучения педагогических проблем.

Обоснование целесообразной организации воспитания гражданской позиции именно в юношеском возрасте обусловлено тем, что в этот период развития резко активизируется социальное самоопределение личности, самостоятельный поиск себя и открытие окружающего мира. Занимающая гражданскую позицию личность, с одной стороны, будет способствовать более интенсивному развитию гражданского общества и правового государства; о другой, - может нести ответственность за свои решения и действия, а также вшивать в сложнейших условиях действительности.

Все это обусловило выбор теми исследования: "Воспитание гражданской позиции старших школьников в современных условиях Монголии (социально-педагогический аспект)".

Объект исследования - воспитание школьной молодежи в Монголии.

Предмет исследования - организация процесса воспитания гражданской позиции старших школьников в современных условиях Монголии.

Цель исследования состоит в научном анализе проблем воспитания гранд- некой позиции старших школьников современной Монголии и обосновании социально-педагогических условий организации данного процесса.

В соответствии, с поставленной целыз били определены задачи исследования.

1.* Осуществить,историко-педагогаческий анализ и раскрыть своеобразие этнокультурных традиций воспитания гражданина Монголии.

2. Рассмотреть взаимообусловленность социального развития современной Монголии к решения проблем воспитания гражданской позиции старших школьников.

. 3. Раскрыть сущностную характеристику гражданской позиции старших школьников Монголии.

4. Осуществить диагностический анализ и дать педагогическую оценку сформированное™ грааданской позиции старшеклассников Монголии.

5. Определить и обосновать социально-педагогические условия воспитания грааданской позиции старших школьников Монголии.

Теоретическую основу исследования составили положения уче- . ния о сущности личности, о социальной, к этнокультурной обусловленности се формирования, о деятельностной природе воспитания

и развития личности, а такяе коккрвтко-историчьочий подход к анализу социально-педагогических явлений.

Источниками исследовали ^гали труды монгольской народной педагогики , педагогические и психологические работы по проблемам воспитания школьной молодежи советских и монгольских авторов, использованы исторические произведения и документы МНР, документы ООН*

Особое внимание было удалено работам, посвященным изучению проблем гражданского общества, сформулированным в них положениям о социальном переустройстве, о развитии личности в обществе (Е.Амбарцумов, Л.Буева, А.Бутенио, Ю.Батурин, М.Ильин, В.Кудрявцев, А.Мигранян, В.Титов, Ю.Тихомиров и др.), о социологических и психологических основах стимулирования и развития личности (К.А.Абульханова-Славская, Б.Г.Ананьев, А.Г.Асмолов, Л.И.Божович, Л.С.Выготский, Р.Г.Гурова, И.С.Кон,

A.Н.Леонтьев и др.), об исторических и этнокультурных аспектах формирования личности (Ю.В.Бромлзй, Г.Н.Волков, Л.Н.1>ш-лев, А.А.Деркач, В.Г.Крысько и др.), о педагогических основах воспитания в целом и гражданского, правового воспитания конкретно (Б.З.Вульфов, Г.П.Даввдов, А.В.Иващенко, Э.Ш.Камалд: нова, В.А.Караковский, Ф.Ф.Королев, В.В.Лебединский, А.С.Макаренко, Т.Н.Мальковская, Л.С.Иамут, А.Ф.Нпкитин, В.М.Обухов,

B.Н.Сорока-Росинский, В.А.Сухомлияский, З.А.Ходоровская и др.).

Специальный интерес для нас представляли работы, в которых рассматриваются проблемы жизненной позиции человека

(В.Н.Маркин, В.Н.Торлецкий и др.), воспитания гражданских качеств, гражданской позиции школьников (О.И.Волжина-, В.Н.Кожо-карь, Л.В.Кузнецова, И.М-.Гагильцева, Л.К.Фомичева, Л.Л.Хору-жая, Л.Н.Щербакова и др.). В диссертационных исследованиях ЛЛ.Хоружей и Л.Н.Щербаковой в различных аспектах обосновывается объективная потребность формирования гражданской позиции школьников как составной части жизненной позиции.

Особый исследовательский интерес для автора составили труда монгольских ученых, посвященные анализу развития обсе-ственно-философсклх идей на Востоке (Д.Дашамц, Ч.дутдэр н др.) и исторических этнокультурных -град: яй воспитания в Нся-гаяии (Б.Бор, С.Баясгалак, Ж.Лувсавдорх, Т.Намжил, Х.Нямбуу, Х.Самлклдэндэв, Ш.Сухээ, К.Цоодол, Г.Зрдэнэ-Очнр).

В качестве источников использованы "Сокровенное сказаш:е

монголов" (1240 г.), "Хаюса Дшгрум" (Сборник законов. 17071770 гг.), Конституции ШР (1924, 1940, 1960, 1992 гг.).

Но смотря на имеющиеся работы и публикации по вопросам образования и воспитания подрастающего поколения Монголии проблемы восгшташи гражданской позиции не стали предметом специального научно-педагогического анализа.

В этой связи важными для нашего исследования стали работы, в которых эти проблемы получали определенное освещение. Среди них работы по народной педагогике*, по проблемам формирования личности*5, патриотического и правового воспитания .

3 ходе исследования использовался комплекс методов: теоретический анализ философских, социологических, исторических, дсиходого-педагогачеста научных, источников, документов; контент-анализ публикаций в периодической печати; анкетирование учащихся и учителей, сочинения, включенное наблюдение, беседа со старшими школьникам! и педагогами, студентами педвуза; обобщение эмпирических данных. Результаты анкетного опроса систематизированы в таблицах, отражены в диаграммах. ^ Базой исследования явились общеобразовательные школы № 36, ■56, 77, 13, 14 г.Улан-Батора, школы й I, 2 г.Ондорхана Хэитий-ского аймака. Исследованием было охвачено более 740 старших школьников и 220 пэдагогов школ Монголии.

1. Бор Б. Беседа о самовоспитании. - УБ.: Госиздат, 1970; Народные педагогические традиции // Воспитание детей, 1989, & 6; Сашилдэндэв X. Роль устного народного творчества в воспитании детей. - УБ., 1968; Идея почтительного отношения к *"!Ловеку как к бесценному существу // Столичные известия, 199J, J& 139; Сухээ Ш. Традиции монгольской народной педагогики. - УБ.: Госиздат, 1988: Цоодол И. Монгольские народные традищш и обычаи. - УБ., 1991; Эрдэнэ-Очир Г. Традиции-'1 монгольской народной педагогики. - УБ.: Госиздат, 1979.

2. Дашжавд Д. формирование социалистической личности в ШР и его основные этапы // Проблемы формирования и развития социалистической личности в МНР. - УБ.: Изд-зо АН МНР, 1989; ■ Цэенбазар Л. Социализм, свобода и права личности. - УБ.; Госиздат, 1989.

3. Зардахан К. Патриотизм и патриотическое воспитание в совре- '■■ печных условиях. ■- УБ.: Госиздат, 1978; Камншл Т. Патриотическая традиция (! Профессиональное образование. ВшиЬсаде-ьиш образования, 1992, X 9; Роль патриотической традиции в общественном воспитании // Профессиональное образование. Вып. АО, 1992, & 2.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования состоят в следующем:

- впервые выполнен историко-педагогический аналлз традиций воспитания гражданина в Монголии, прослежены его характерные особенности;

- показаны особенности социального развития Монголии и раскрыта зависимость решения проблем воспитания гражданской позиции школьников от социальных реалий;

- обоснованы сущностная характеристика, основные компоненты гражданской позиции старших школьников, вскрыты особенности ее проявления;

- выполнен педагогический анализ сформированное«! гражданской позиции старших школьников в условиях современной Монголии;

- определены и обоснованы социально-педагогические условия воспитания гражданской позиции старших школьников в современных условиях Монголии на принципах признания прав, свободы выбора, деятельности личности школьника.

Достоверность материалов и выводов исследования обеспечивалась исходными теоретико-методологическими положениями; репрезентативностью выборки анкетного ояроса; применением совокупности методов, адекватных цели и задачи исследования.

Практическая значимость исследования состоит в том, что процедура, методика диагностики сформированное™ гражданской позиции старших школьников и ее данные были использованы педагогическими коллективами в организации процесса воспитания гражданской позиции учащихся.

Материалы и вывода проведенного исследования могут быть использованы в целях преобразования деятельности современной школы Монголии, в процесса подготовки и переподготовки педагогических кадров, в подготовке программ, лекций для выступлений среди различных категорий учителей и общественных деятелей Монголии по проблемам гражданского воспитания.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в выступлениях автора на международной конференции в г.Улан-Баторе (1992 г.), на научно-практических коррекциях в Монголии и России - в Улан-Баторе (1991, 1992 гг.), а Москве (1992, 1993 гг.). Внедрение результате в практику осуществлялось путем подготовки публикаций в зуряалах яаучяо-теорети-ческой и научно-публицистической направленности.

Основные положения, выносимые на.защиту

- Социокультурное своеобразно народных традиций воспитания гражданина отратало природно-географические, этнические, экономические аспекты развития Монголии: идеи воспитания гразда-нина возникли и в течение длительного периода развивались в контексте признания подчиненного отношешш личности к государству. Этнокультурные традиции воспитания отражали подчиненность растущей личности семье, роду, государству, закреплялись в образе .жизни, совокупности различных обычаев.

Особенностью народного о пита воспитания явилось то, что первоначально оно осуществлялось в семейно-бытовой сфере, в системе "природа-человек-род" и было дополнено идеей уважительного отношения личности к государству как национальной святыне. Человек признавался частью природы, рода, что фактически сужало сферу его гражданского проявления. Следствием, этого моено считать замедление темпов развития Монголии как гражданского общества.

- Процесс активного государственного строительства в Монголии в XX веке способствовал развитию статуса гражданина. Од-»-нако функционирование жесткой централизованной системы управления противоречило потребности движения к открытому демократическому обществу, формированию граоданских качеств личности.

Активизация социальных процессов в конце 80-х годов обусловила- рост национального самосознания, стремление значитель-' ной части молодежи, в том числе школьной, к активному самовыражению и социально-правовому проявлению. В этой ситуации обострилась потребность воспитания у подрастающей смены гразданской позици;'.

- Данный феномен представляет собой видовую форму позиции личности, вкллча'ошую когнитивный, эмоционально-оценочный, действенно-поведенческий компоненты. Сущность гразданской позиции отражает социальное образование личности, базирующееся на осознания , уважении личностью общечеловеческих, этнокультурных ценностей, юридических нормативов, и выражающееся в позитивном личностном отношении к окружающему ииру, государству, обществу, к другим людям, к самому себе и лрсявляющееся в собственной социальной деятельности и поведении.

■ - Диагностически;", анализ сформированное^ гражданской позиции старших школьников Монголии подтверддает растущий инте-

pee современного юношества к общечеловеческим и этнокультурным ценностям и вместо с тем позволяет констатировать низкий уровень сформированное™ гравданско,. позиции, узость представлений учащихся в сфере правосознания, ограниченный социально-правовой опыт. Все это обосновывает актуальную потребность воспитания гражданской позиции старших школьников.

- Сложность и противоречивость обеспечения успешности процесса воспитания гражданской позиции может бить разрешена благодаря реализации ряда социально-педагогических условий. К ним следует отностл:

- активизацию взаимодействие образовательно-воспитательных учреждений с социальной средой, с социальными структурами;

- интенсивную демократизацию деятельности современной монгольской школы;

- гуманизацию педагогического процесса;

- преобразование научно-методической подготовки педагогических кадров;

- внедрение традиций народной педагогики в педагогическую практику школ Монголии на всех уровнях.

Структура диссертации состоит из введения, двух глав, вюшчающих пять параграфов, заключения, списка источников и литературы.

Во введении обосновывается актуальность теш, анализируется состояние научной разработанности проблем воспитания гразданской позиции, определяется цель, задачи исследования, новизна и практическая значимость работы.

В первой глава "Истошко-теоротичэские аспекта воспитания гражданской позиции школьников в условиях Монголии" осуществлен историко-педагогический анализ традиций воспитания гражданина в Монголии, выявлено их своеобразие; раскрыты особенности социального развития Монголии в современных условиях и обоснована необходимость решения проблем воспитания гражданской позиция; в этом контексте выполнен анализ сущности гражданской позиции старших школьников.

Во второй главе "Социально-педагогический анализ востгата-1гоя гражданской позиции старших школьников Монголки" дата диагностическая характеристика сформированном!! гражданской позиции старших школьников; выявлены и обоснованы социально-педагогические условия воспитания гражданской позиции старших пколь-

ников.

В Заключении изложены основные выводи исследования, определены проблемы, требующие дальнейшего исследования.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ВЫВОДУ ИССЛЕДОВАНИЯ

Ьри рассмотрении проблем воспитания гражданской позиции старших школьников диссертант исходил из признания самоценности ребенка как принципиального положения осуществления воспитательной деятельности в демократическом обществе; из необходимости оценки многообразного исторического опыта и традиций, социально-экономических, политических, культурных условий, тенденций развития монгольского общества как важнейшей детерминанты организации педагогического процесса в общеобразовательной школе Монголии.

Проведенный в хода исследования историко-педагогический анализ традиций воспитания в Монголии подтверждает необходимость воспитания гражданской позиции школьников с учетом особенностей исторических этнокультурных традиций.

Идеи воспитания гражданина развивались в контексте признания подчиненного отношения личности к государству. Они находили свое отражение в поддержке и распространении народных традиций, осуществлялись в.течение всего периода исторического развития Монголии. ,

Существенной особенностью воспитания гражданина является то, что оно осуществлялось первоначально в семейно-бытовой сфере, в система "природа-человэк-род" и было дополнено'идеей уважительного отношения личности к государству как национальной святыне. Человек при таком подходе рассматривался главным образом как часть природы, рода. История развития монгольского этноса коренным образом зависела от характера отношений человека, его семьи, общины с окружающей природой, нивотным миром, природа как среда обитания, развития, самовыражения, самоутверждения , гармония отношений человека с гчружагощей 'средой -стад фундаментом подготовки детей к лизни.

Реализовавшиеся в народно-педагогическом опыте традиции в значительна мере бшш обусловлены влиянием природяо-геогра-фического ландшафта, способа ведения хозяйства, уклада яизни, культуры, религии и государственной политики.

Как показало изучение исторических источн иков, подчиненность растущей личности семье, роду, государству закреплялась сословной принадлежностью чел<"эька, не создавая том самым реальных возможностей для его гражданского проявления.

В диссертации показано, что процесс активного государственного строительства в МНР знаменовал активное введение в .оборот и реализацию статуса гражданина. Такой статус означал равенство перед законом всех гравдан Монголии независимо от их социального происхождения.

Характерной особенностью воспитания гражданина в МНР являлось осознание я утверждение ответственности человека за свою жизнь в общества.

В диссертации показано, что йоследние десятилетия в общественной жизни Монголии как л во многих странах Восточной Европы ознаменовались существенными противоречиями. Их глубинный смысл состоит в потребности гуманизации человеческой жизнедеятельности, активного продвижения всех сфер к открытому демократическому обществу и невозможностью ее реализации в силу функционирования авторитарной, централизованной системы управления.

• Резкая поляризация мнений в общэствонном сознании в пери- -од 1989-1990 гг. способствовала активизации общественно-политических двннений, появлению новых объединений, в *ои числе и среда молодежи. Это явление отражало расширение социального пространства личностного самовыражения. Лршгятие в этот период определенных законодательных документов знаменовало новые подходы к разрешению социальных противоречий, продвижение Монголии по пути становления правового государства, гражданского общества.

Отражением .этого стали изменения в национальном самосознании, в национальной психологии. По данным йсслвдова!Ий, люди перестают ощущать себя винтиком "общественной машины", усиливается осознанна человеком своего гражданского, профессионального достоинства, оцегка индивидуальной значимости для развития д общества и самого себя.

Провэдекное нами диагностическое изучение мнений пкольяи-ков и учителей о своем грззданскои самочувствия подтвердило появление этой новой тенденции. Нарасташта этого процесса способствует ознакомлешю широких масс с принятыми в последнее

вриля законодательными актаии, с важными международными документами, затрагивающими права человека ("Всеобщая Декларация прав человека", "Конвенция ООН о правах ребенка").

Можно с определенностью констатировать, что в современной Монголии сложилась нспая социально-правовая ситуация, которая обуславливает потребность создания условий для проявления точностью свобода выбора, решений, действий, гражданской ответственности, долга перед родиной, государством; потребность подготовки новых поколений знающими законы, умеющими соблюдать их в своей жизни, борющимися за совершенствование правового образа 301 зни всех граждан.

На основе аналитической оценки происходящих процессов, задач и перспектив развития монгольского общества в диссертации обоснована потребность переориентации целевой направленности образования и воспитания, резкой активизации внимания к проблемам воспитания гражданина и его позиции.

Проведенное изучение дало основание сделать вывод о том, что в настоящее время проблемы гражданского воспитания в целом, и воспитания гражданской позиции школьников освещаются в монгольской литературе пока лишь как постановочные.

Монголию называют страной молодежи, 70$ населения Монголии составляют дети и молодежь до 35 лет*. Через 10-15 лет они составят костяк монгольского общества. Их интеллектуальным, духовным потенциалом, сформированностыо гражданской позиции во многом будут определяться перспективы развития гражданского общества.

Социальная обусловленность обращения к этим проблемам требует основательного изучения опыта гражданского воспитания в СССР и МНР. В этой связи диссертант в качестве важнейшей, исследовательской задачи обратился к научному анализу сущностной характеристики гражданской позиции.

В анализе данного социального феномена исследователь походил из признания гражданской позиции как видовой формы позиции личности. Последняя рассматриваете« в диссертации как соци-

I. Балхаакав Ц. Образ^монгола // Правительственные новости,

алогическая характеристика личности, определяющая закономерности ее поведения в определенной общности. При рассмотрении этого личностного образования автор базировался на определении позиций личности, данной Б.Г.Ананьевым. Толкование позиции как целостного, интегрального образования, включающего такие структурные компоненты как когнитивный, эмоционально-оценочный, действенно-поведенческий, обращает к необходимости познания содержательного насыщения этих компонентов в гражданской позиции.

Результатом специального анализа данной'категории стал сделанный автором в диссертации вывод о том, что гражданская позиция есть определенное социальное образование личности, базирующееся на осознании, уважении личностью общечеловеческих, этнокультурных ценностей, юридических нормативов, выражающееся в позитивном личностном отношении к окружающему миру, природе, государству, обществу, к другам людям, к самому себе и проявляющееся в собственной социальной деятельности и поведении.

В педагогическом аспекте принципиальное значение имеет тот факт, что позиция не характеризует личность изначально, она требует оптимальной организация воспитания, становится результатом диалектически целостного развития'ее основных компонентов. И именно современная общеобразовательная школа Монголии как особый институт выполняет ответственную задачу воспитания гражданской позиции школьников, причем наиболее интенсивно по отношению к учащимся старших классов.

Диссертант придает особое значение важности выяснения специфики характеристики гражданской позиции у старших школьников Монголии. Ее проявление существенным образом связано с такими социальными качествами как патриотизм, гражданственность. Но проявление этих качеств отражает социально-правовой опыт поведения личности, формируется как явление, фокусирующее в себе весь спектр общечеловеческих ценностей.

Понятно "гравданственность", "гразданская" и "гразданская позиция" связаны с чувства/ли к родине, с пониманием и осознанием юридических прав, обязанностей граждан ц0 отношении к государству и обществу.

Такие чувства как любовь к родителям, родине, любовь к родному языку, народу являясь пото1щиолышш особенностями личности, еще не составляют существа гражданской позиции. Они выступают лишь продпосилкол оо возникновения. .

Эти -чувства наиболее ярко проявляются у старших школьников. Именно на юношеский возраст приходится усиление правовой ответственности школьников, расширение их гражданских прав и обязанностей. Однако их реальное осознание и готовность к проявлению обнаруживаются у учащихся по-разному. Установлено, что общий уровень правосознания старших школьников низок.

В ходе исследования било выявлено, что в данный период развития Монголии принципиально важно осуществление целенаправленной государственной политики на формирование правового образа жизни граждан. В этой связи воспитание гражданской позиции личности школьника может быть реальным лишь при уважении прав каадого человека, правопорядка в обществе в целом и в школе конкретно.

В целом воспитание гражданской позиции школьника происходит именно в деятельности и через общение с другими людьми. Гражданская позиция личности является гражданским социальным фактом, подтверждающим, что именно вта деятельность представляет для страны и личности ценность и значимость.

В соответствии с таким пониманием подхода к воспитанию был осуществлен диагностический анализ сформированное™ гражданской позиции старших школьников, изучение представлений учителей о проблемах воспитания такой позиции у учащихся. В диссертации представлены данные по результатам проведенного сочинения, наблюдений, анкетного опроса. Их аналитическая оценка позволяет обозначить некоторые тенденции.

Так, почти половина опрошенных (49,2$ школьников), выделяя важность проявления себя в качестве гражданина, подчеркнула необходимость целостного социально-правового, этического, этно-культурного гражданского выражения.

Большинство опрошенных школьников (75,1%), учителей (76,4$) признают реальность и важность понятия "гражданская позиция". Однако, так показал анализ сочинений старшеклассников по теме "Моя гражданская позиция", признание важности такой позвдш ко подтверждается ее реальным проявлением, в жизни. Об этом свидетельствуют данные таблицы. (См. стр.13).

В качество наиболее главных слагаемых, структурных компо- . центов позиция школьники вцделяит по рангам: 1 - когнитивный -знание основных законов, прав и обяза-ностей гражданина; П -действенно-поведенческий - лриенэшю законов, проявление ак-

Таблица. Мнения школьников о реальности существования понятия "гражданская позиция" (по итогам сочинения)

Содержание ответов

Общео количество учащихся 9-10 кл. 153 чел.

Количество учащихся 9-х кл. 62 чел.

Количество учащихся IO-X КЛ. 91 чел.

число Ранго- число ранго-число ранго-выбо- % вое выбо- % вое выбо- % bog ров место ров место ров место

Реально существует понятие "гражданская

позиция" 150 98 I 61 98,4 I 89 - 97,0 I

Реально существует понятие "гражданская позиция", но об этом не говорили, не задумывались 3 2 II I 1,6 II 2 2,2 II

Отметили реальное проявление гражданской позиции - - - - - -

тивности на благо родины; Ш - эмоционально-оценочный - проявление заинтересованного доброжелательного отношения к людям.

В диаграмме (стр.14) отражены сравнительные данные мнений учителей и школьников о сущности гражданской позиции.

Данные диагностического опроса свидетельствуют о том, что хотя старшеклассники и указывают па важность правовых знаний, достаточно высоким уровнем представлений в этой области они но отличаются. 48,£>% опрошенных школьников признают актуальность знания и осуществления гражданских прав и обязанностей; 45,9^ -выделяют необходимость знаний,основных государственных законов. Большинство школьников (97,8$) затруднилось ответить на вопрос: "Как они понимают права и обязанности гражданина Монголии по новой Конституции?" (1992 г.).

49,1

45,9 43,5 о

\V\Vv \\ч\\4 ш

Х\\\хл \\S\v ж

Ш

\\N\v

(в процентах) 40,5

знание основных государственных законов и применение этих знаний в своих действиях

знание гражданских прав и обязанностей

проявлять социальную активность на благо родины

учителя школьники

Проведенный в процессе исследования, обобщенный анализ полученного эмпирического материала позволяет констатировать значительную сложность и противоречивость организации воспитания гражданской позиции школьной молодежи.

Порвое. Абсолютное большинство старших школьников и учителей хотя и признает актуальность проявления гражданской позиции человеком, но практически всо старшеклассники затруднились раскрыть полное представление о сущности гражданской позиции.

Второе. Признание школьниками значимости гражданского проявления но лодтворвдается обоснованном шли своего включения в социальную деятельность. Более 1/3 учащихся и учителей полагают, что проявление гражданской позиции напрямую связано с политическими ориентацшши, фактически они фиксируют ограничительное, политизированное представление об этой сфере.

По данки'л диагностики, основная часть юношей и девушек в своей гражданском проявлении отдает предпочтешо следованию патриотическим, ллцлональным традициям. Такого рода предпочтения могут быть объяснены ограничениям социальным, особо соци-яль.чо-правов.'л'л опитом старших сколы а: к о в Мог гтолил.

Диагностика сформироваяности 'гражданской позиции старших школьников подтвердила то, что в данный период развития монгольского общества, при воспитании гражданской позиции старших школьников принципиально важно обращать внимание педагогов на вопросы развития •чувства человеческого достоинства, чувства свободы личности, уважения правопорядка, признания прав кавдого, а также опираться на сформировашость самостоятельного мышления, самостоятельность и правосознание, на растущий интерес юношества к общечеловеческим и этнокультурным ценностям.

Исследование позволяет сделать вывод о том, что решение задач воспитания гражданской позтции школьников возможно при реализация определенных социальных предпосылок. К ним мы считаем возможным отнести предпосылки, характеризующие направление движения современного монгольского общества к открытому демократическому обществу, существенные коррективы в социальной политике, особенно в образовательно-воспитательной сфере. К таким социальным предпосылкам нами отнесены следующие: расширение социально-правовых основ развития гражданского общества; целенаправленная государствеынал политика на формирование правового образа жизни гравдан; активизация социальной политики в образовательно-воспитательной области.

Осуществление этого процесса должно быть подкреплено подготовкой людей к активному проявлению утверждаемых прав и обязанностей, к законопослушному поведении, к свободе выбора л действий. Б целостном виде эта проблема воплощается в воспитании гражданской позиции каждого человека.

Такого рода социальные задачи могут быть решены через осуществление при организации процесса воспитания гражданской позиции старших школьников определенных социально-педагогических условий. К ним отнесены:

- Активизация взаимодействия образовательных учрелдоний с социальной средой, с социальными структурами. Суть данного условия проявляется двусторонне: с одной стороны, через усиление социализирующих функций школы, а с другой, - через обогащение педагогических функций среди, через обеспечение интеграции социального и педагогического в социальной политике, в практике.

- Интенсивная демократизация деятельности современной

монгольской школы, выступающая отражением процесса демократизации общества, объективной тенденцией децентрализации управления школой, перестройки учебно-воспитательного процесса на принципах признания реальных прав и свобод личности ребенка, на активизации ответственности, гражданской позиции воспитанников.

- Гуманизация педагогического процесса - одно из ключевых условий воплощения в педагогическом процессе гражданской позиции учащихся4 изначальное признание достоинства, самоценности ребенка, поворот к принятию и осуществлению его личностных целей, интересов, создание максимально благоприятных условий для раскрытия ого способностей и возможностей.

- Прообразованно научко-мотодической подготовки педагогических кадров, предполагающее ориентацию на изменение стратегии и тактики педагогического процесса, организуемого з школах • Монголии, на усиление его развивающих функций, на изменение целевой установки учителей к стимулированию самодвижения детей, к мотодике взаимодействия с учащимися на демократических основах.

- Пнпдроние традиций народной педагогики Монголии в педагогическую практику на всех уровнях. Педагогический процесс в вузе, в школе, ого содержание, формы, методы должны быть пронизаны идеями гуманизма, составляющими суть народной педагогию!. Методической задачей подготовки студентов педвузов к использован™ традиций народной педагогики является формирование у них та;о1Х умений как:

- умение выявлять общечеловеческое содержание, общечело-воческие значимые ценности в кавдой национальной культуре;

- умение осуществлять педагогически обоснованный отбор произвэдоний народного творчества;

- умение эффективно использовать .традиции народной педагогики ;

- умение создавать положительную установку на активное восприятии народного творчества.

Дднпоо исследование является первым шагом разработки проблем гражданского воспитания в Монголии как выражения социальной потребности монгольского общества и развития педагогических знаний в воспитании гражданина.

Особу» актуальность на современном этапе приобретают со-

циально-правовые, социально-психологические, психолого-подаго-гическио, организационно-педагогические проблемы воспитания гражданской позиции личности.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

1. Некоторые вопросы воспитания гражданина // Профессиональное образование. - 1992. - № 9. - 0,25 п.л. (на монг.яз.).

2. К вопросу о воспитании гражданина // Образование. -

1992. - й 1,2. - 0,2 п.л. (на монг.яз.).

3. О традиции монголов уважительного отношения к государству как к национальной святыне /( Воспитание детей, 1993. -

1Ь 1. -0,2 п.л. (на моет.яз.).

4.. К вопросу о воспитании гражданской позиции // Современные проблемы образования. Материалы научно-практ.конф. ГПУ,

1993. (в производстве) - 0,25 п.л. (на монг.яз.).

5. Использование традиций народной педагогики монголов в воспитании гражданина // Проблемы образования и науки Монголии. 'Материалы научно-практ.конф., 1993 (в соавторстве). -0,6 п.л. (в производстве), (на монг.яз.)'.

6. К вопросу о воспитании гражданина в условиях современной Монголии // Формирование и развитие личности. Тезисы 1У психолого-педагогических чтений молодых ученых, аспирантов и слушателей. - М.: Институт молодежи, 1993. - 0,2 п.л. (з производстве) .

?. Представления старших школьников о гражданине и его позиции // Формирование и развитие личности. Тезисы 1У психоло-го-педагогическкх чтений молодых ученых, аспирантов и слуыато-лей, - И.: Институт молодежи, 1993. - 0,2 п.л. (в производстве) .