автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции
- Автор научной работы
- Груздева, Мария Валерьевна
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Санкт-Петербург
- Год защиты
- 2009
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.01
Автореферат диссертации по теме "Воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции"
□034Э192В
На правах рукописи
УДК 37.034
ГРУЗДЕВА Мария Валерьевна
ВОСПИТАНИЕ У ШКОЛЬНИКОВ НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ НА ОСНОВЕ РОССИЙСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ
Специальность 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования
Автореферат
диссертации на соискание учёной степени кандидата педагогических наук
1 8 ФЕЗ 29:0
Санкт-Петербург 2010
003491926
Работа выполнена на кафедре педагогики ГОУ ВПО «Российский государственный педагогический университет имени
А.И. Герцена»
Научный руководитель:
доктор педагогических наук, профессор
Гончаров Иван Фёдорович
Официальные оппоненты:
доктор философских наук, профессор
Захарченко Марина Владимировна
кандидат педагогических наук, доцент
Паршукова Ирина Леонардовна
Ведущая организация:
Карельский государственный педагогический университет
Защита состоится «16» февраля 2010 года в 12 часов на заседании диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 212.199.19 на соискание ученой степени доктора наук при Российском государственном педагогическом университете им. А.И. Герцена по адресу: 191186, Санкт- Петербург, наб. р. Мойки д.48 к. 11 ауд .32;
Отзывы на автореферат направлять по адресу: 191186, Санкт- Петербург, наб. р. Мойки д.48, к. 5, Отдел диссертационных советов. Тел./факс: (812) 570 61 96
С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена.
Автореферат разослан «15» января 2010 года.
Ученый секретарь диссертационного совета доктор педагогических наук, профессор Писарева С.А.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
Актуальность исследования. В новых социально-экономических условиях под влиянием социокультурных факторов изменились нравственные ориентиры развития общества, что вызывает тревогу в связи с возрастанием проблем нравственного характера, проявляющихся в поведении школьников. Нарушение норм морали и правонарушения среди учащихся стали типичными явлениями, характеризующими современную ситуацию.
В связи с этим в отечественной школьной практике актуальным является акцентирование внимания на нравственном воспитании в образовательном процессе средней школы. Как отмечают российские учёные, основное внимание в современных школах уделяется обучению, а воспитание отодвигается на второстепенные позиции (Ш.А. Амонашвили, В.М. Филиппов). Однако традиционно ведущей педагогической идеей России является идея нравственного воспитания человека, который предназначен для деятельного служения интересам Отечества, делу добра и созидания (И.Ф. Гончаров, М.М. Громыко, O.A. Платонов). Налицо ослабление российской педагогической традиции, исторически сложившегося педагогического явления, представляющего неотъемлемую часть национальной культурной среды, доминирующее значение в котором имеет нравственное воспитание человека, осуществляемое на основе формирования наиболее ценных качеств русского национального характера.
О необходимости создания в образовании условий гражданского, патриотического и нравственного воспитания говорится в Программе развития воспитания в системе образования (1999г.), Национальной доктрине образования (2000г.), Государственной программе патриотического воспитания граждан России (2001-2005гг.), Плане реализации Приоритетных направлений национальной образовательной политики в системе общего образования в условиях его модернизации на 2004-2010-е гг.
В работах отечественных педагогов, философов, литераторов в различные исторические эпохи прослеживается мысль о том, что подлинно нравственное воспитание человека - это воспитание в русле народных ценностей и традиций. О ценности традиций, о характере и нравственном поведении народа в разных аспектах размышляли К.Д. Ушинский, И.А. Ильин, Д.С. Лихачёв, A.M. Пан-ченко, И.Ф. Гончаров, A.A. Корольков, Е.П. Белозерцев и многие другие.
В современной отечественной педагогической мысли имеются ценные разработки Т.К. Ахаян по вопросам формирования нравственных убеждений как смыслообразующих мотивов деятельности и поведения личности, Т.Е. Конни-ковой о гуманизации отношений в детском коллективе, К.Д. Радиной по проблемам формирования эмоционально-нравственного опыта детей, психолого-педагогических подходов в методике воспитания, З.И. Васильевой по вопросам нравственного воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе и подготовке к нему будущего учителя. Аспекты формирования основ нравственной устойчивости школьников в процессе общественно-полезного труда рассмотрены в исследовании Т.П. Гавриловой; проблема воспитания младших
школьников в соответствии с правилами культурного поведения и этикета освещена в работах И.Н. Курочкиной, Л.С. Лихачёвой, разрешение межличност-ностных конфликтов, гуманизация межличностных отношений учащихся исследованы В.Н. Покусаевым, теоретические и методические основы процесса воспитания нравственных качеств личности младшего школьника содержат работы В.Г. Чепикова, проблема стимулирования свободного морального выбора поступка у младших школьников рассмотрена В.В. Зайцевым.
Однако в ходе анализа научной литературы и педагогических исследований выявлено, что при разработанности темы нравственного воспитания в российской педагогической науке остаётся недостаточно изученной проблема воспитания у школьников нравственного поведения на основе наиболее ценных и позитивных качеств русского национального характера.
Школьные гуманитарные курсы, призванные глубоко знакомить учащихся с Родиной, с её особенностями и традициями, осуществляют это эпизодически и бессистемно. Отсюда у большинства школьников слабое представление о менталитете и традиционном нравственном поведении российского народа, низкий уровень патриотического сознания.
Исходя из сложившихся противоречий можно констатировать, что в теории и практике существует проблема, требующая научного разрешения: каким должен быть современный учебно-воспитательный процесс, направленный на воспитание у школьников нравственного поведения на основе формирования наиболее ценных качеств национального характера?
Отсюда выбор темы диссертационного исследования: «Воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции».
Цель исследования: определить условия, средства и методы, которые могут обеспечить воспитание у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
Объект исследования - процесс воспитания и обучения в начальных классах средней общеобразовательной школы.
Предмет исследования - воспитание у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
Гипотезу исследования составило предположение о том, что в современных условиях воспитание у младших школьников нравственного поведения необходимо осуществлять на основе российской педагогической традиции, предполагающей формирование наиболее ценных качеств русского национального характера. Такое воспитание возможно, если:
*учащиеся будут вовлечены в индивидуальную и коллективную созидательную деятельность, способствующую нравственному воспитанию, в созданных на основе учебных классов детских патриотических объединениях;
*в процесс образования школьников будут включены средства, ведущие к постижению характера и традиционного нравственного поведения российского народа, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жиз-
ни и поведения; история народа.
* содержание воспитания и обучения школьников будет обогащено активным включением этнопедагогического материала, формирующего нравственное поведение;
* будет возможным опираться на готовность педагога к осуществлению данной воспитательной деятельности; готовность включает в себя: потребность учителя к нравственному самовоспитанию, патриотическую направленность личности учителя, адекватный выбор средств и методов воспитания с учётом психологических особенностей школьников;
Исходя из цели и предмета исследования для доказательства гипотезы были поставлены следующие задачи:
-проанализировать российский педагогический опыт воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
-проанализировать воспитательные возможности базовой для эксперимента школы;
-разработать теоретическую модель воспитания нравственного поведения у учащихся начальных классов общеобразовательной школы;
-выявить условия успешности воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
-проверить эффективность применяемых в опытно-экспериментальной работе средств и методов, направленных на воспитание у школьников нравственного поведения.
Методологической основой исследования являются подходы: личностно-деятельностный (нравственное поведение у школьников, которые являлись субъектами деятельности и отношений, формировалось посредством включения детей в различные виды созидательной деятельности), аксиологический (национальный характер рассматривался в исследовании на уровне ценностей, которые становятся достоянием личности в результате её длительного взаимодействия с культурой; в опытно-экспериментальной деятельности мы опирались на работу с ценностно-смысловой сферой сознания учащихся), культурологический (процесс воспитания у школьников нравственного поведения осуществлялся на основе формирования у детей ментальных ценностей через познание родной культуры, а также через приобщение к ней посредством творческой деятельности). Теоретико-методологическую основу составили исследования, посвященные:
- многоаспектным разработкам по общим вопросам нравственного воспитания: принципам гуманно-личностной педагогики (Ш.А. Амонашвили), гуманистическим подходам в образовании, теоретическим и методическим аспектам формирования нравственности (A.B. Мудрик), проблеме возможностей и рисков воспитания и социализации в современной России (Н.Д. Никандров), вопросам формирования нравственных убеждений как смыслообразующих мотивов деятельности и поведения личности (Т.К.Ахаян), вопросам формирования эмоционально-нравственного опыта детей и воспитания нравственных чувств
школьников, проблеме психолого-педагогических подходов в методике воспитания (К.Д. Радина) и др.;
-вопросам нравственного воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе, проблеме единства воспитания и обучения (З.И. Васильева), проблеме формирования нравственных качеств личности младшего школьника в процессе изучения курса «Основы православной культуры (С.А. Ефименкова);
- философскому учению о сущности русского национального характера (H.A. Бердяев, Б.П. Вышеславцев, И.Ф. Гончаров, М.М. Громыко, И.А. Ильин, В.В. Колесов, Д.С. Лихачёв, Н.О. Лосский, O.A. Платонов, З.В. Сикевич, Г.П. Федотов и др.);
- проблеме воспитания отечественной духовности (Т.А. Берсенева, И.Ф. Гончаров, И.А. Ильин, П.Ф. Каптерев, И.В. Киреевский, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д.Ушинский, A.C. Хомяков и др.);
- теории деятельности как основе существования личности и общества (Б.Г.Ананьев, Л.С. Выготский, М.С. Каган, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн);
- раскрытию понимания личностно-деятельностного подхода в обучении (З.И. Васильева, В.В. Давыдов, Е.С. Заир-Бек, В.Б. Ежеленко, В.Н. Максимова, Н.Ф. Радионова, К.Д. Радина, A.C. Роботова, А.П. Тряпицына, И.Г. Шапошникова, Г.И. Щукина, Н.Е. Щуркова, Д.Б. Эльконин).
- проблемам этнопедагогики: проблеме этнопедагогической системы как национального и общечеловеческого феномена, вопросам факторов, методов, средств и приёмов народного воспитания ( Г.Н. Волков, B.C. Кукушкин), проблеме понимания этноса как самоорганизующейся педагогической системы (Г.А. Станчинский), вопросу использования этнографических знаний в курсе школьного краеведения (Г.С. Виноградов), логико-историческому аспекту проблемы изучения народной педагогики (Ю.А. Рудь), вопросу организации учебно-познавательной деятельности младших школьников средствами этнопедагогики (В.К.Фаизова), и др.
- проблемам педагогического моделирования: проблеме связи моделирования с философским знанием (В.А. Штофф), проблеме анализа образовательной деятельности как системы и объекта педагогического моделирования (Г.Н. Травников), вопросу теоретико-группового моделирования в педагогических исследованиях (К.Б. Малышев), вопросу рассмотрения дидактического аспекта моделирования (А.Н. Дахин) и др.
Методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической, педагогической и научно-методической литературы по проблеме исследования с целью определения разработанности проблемы; изучение программных документов, определяющих содержание образования в начальных классах средней общеобразовательной школы; изучение и обобщение педагогического опыта по проблеме; моделирование, педагогический эксперимент; наблюдение; тестирование; анкетирование; беседа; интервью; анализ продуктов деятельности учащихся; статистические методы обработки данных; обобщение опыта экспериментальной работы с учащимися.
База исследования: Констатирующий этап опытно-экспериментальной работы проводился на базе общеобразовательных школ: средняя школа №307 и Физико-математический лицей №239 г. Санкт-Петербурга, средняя Русская Культуротворческая школа № 423 г. Кронштадта; средняя школа № 567, Физико-математический лицей № 419 и средняя школа № 411 г. Петродворца с углублённым изучением английского языка. Образовательные учреждения подбирались с учётом разнообразия их профильной направленности (обычная общеобразовательная, физико-математическая, этнонациональная с гуманитарным уклоном, языковая школы) с целью получения результата, характерного для разных типов современных школ.
Формирующий этап опытно-экспериментальной работы проходил на базе средней школы № 411 г. Петродворца с углублённым изучением английского языка. Данная школа - показательный пример обычного среднего общеобразовательного учреждения России (не гимназия, не лицей, не частная школа), поэтому она идеально подошла для формирующего этапа опытно-экспериментальной работы.
Этапы исследования:
2004-2005 гг. - выбор и теоретическое осмысление темы исследования, изучение философской, социологической, психологической, педагогической и научно-методической литературы;
2005-2006 гг. - определение объекта, предмета, цели, основных задач исследования; разработка теоретической модели воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
2006-2008гг. - проведение опытно-экспериментальной работы по воспитанию у школьников нравственного поведения, анализ и обобщение результатов, уточнение теоретических и экспериментальных данных, формулировка выводов, оформление материалов диссертации.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Российская педагогическая традиция - целостное исторически сложившееся педагогическое явление, представляющее неотъемлемую часть национальной культурной среды и заключающее в своём содержании существенные явления отечественного педагогического опыта (систему исторически сложившихся норм, ценностей, значений, идей и знаний педагогической теории и практики) - предполагает воспитание у школьников нравственного поведения на основе формирования наиболее ценных качеств русского национального характера.
2. Модель воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции включает в себя следующие компоненты:
- цель: воспитание нравственного поведения младших школьников средствами этнопедагогики и традиционной российской культуры, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции народа; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жизни и поведения; ис-
тория народа;
- содержательной составляющей нашей теоретической модели являются следующие качества характера и ценности, которые необходимо формировать у младших школьников в современных условиях: совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость (предполагает уважительное и доброжелательное отношение к людям других национальностей, к их традициям и ценностям культуры), дружелюбие, деловитость, практичность, уважение семьи и семейных начал, уважение отечественных культурных традиций.
- условиями оптимального влияния этнопедагогики и традиционной российской культуры на воспитание у учащихся нравственного поведения выступают систематическое преподавание специального факультативного курса культурологического и этнонационального направления «Душа народа», а также органичное включение в учебно-познавательную деятельность по курсу созидательной деятельности детского патриотического объединения, организованного на основе ученического коллектива.
Курс «Душа народа» имеет в основании следующие принципы: интегратив-ность, опора на положительное в ребёнке, воспитывающий характер обучения, эмоциональное насыщение, движение «от успеха к успеху», единство и взаимосвязь классной, внеклассной и внешкольной деятельности.
- процессуальной составляющей модели являются следующие основные этапы формирования у учащихся конкретного качества характера, определяющие нравственное поведение: 1.ценностный этап - принятие учащимся нравственных понятий и представлений как личностно значимой ценности; 2.деятельностно-неустойчивый этап - наличие эпизодических поступков, согласованных с данной ценностью, укоренившейся в личности школьника в качестве потребности определённой деятельности; З.деятельностно-устойчивый этап - выражается в согласованной с ценностью привычке регулярной нравственной деятельности школьника.
3. Воспитание у школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции может быть эффективным, если оно строится на основе коллективной созидательной деятельности в детских патриотических объединениях. Детские патриотические объединения - это ученические коллективы, определяющими в которых являются взаимодействие и взаимоотношения, опосредованные ценностью учебно-познавательной, творческой и трудовой коллективной деятельности, направленной на познание и воссоздание красоты и духовной глубины, уникальности Родины.
Форма воспитания у младших школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции на основе коллективной созидательной деятельности в патриотических объединениях эффективна по следующим причинам:
-основным фактором положительного воздействия патриотического объединения на воспитание у школьников нравственного поведения является возникновение у детей в объединении сильной мотивации к регулярной нравственно-патриотической деятельности;
-формирование ценностей и воспитание (самовоспитание) качеств характера в патриотическом объединении соединяется с главной объединяющей ценностью коллектива - ценностью Родины; по этой причине воспитываются действительно патриотически окрашенные качества (трудолюбие патриотов, деловитость патриотов и др.), исключается возможность воспитания одноимённых качеств, соединённых с равнодушием или с негативным отношением к Родине.
4. В современных условиях эффективность воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции напрямую зависит от целостной совокупности педагогических условий. Эта совокупность включает:
-готовность учителя к осуществлению данной воспитательной деятельности; готовность состоит из потребности учителя к нравственному самовоспитанию; адекватного выбора средств и методов воспитания с учётом психологических особенностей школьников;
-обогащение содержания образования на основе ценностей этнопедагогики и других источников постижения традиционного нравственного поведения народа;
-ценностно-смысловое согласование между учителем и родителями целей и задач курса и средств вовлечения учеников в созидательную деятельность.
При организации патриотических объединений необходимо соблюдение следующих условий:
-объединения должны иметь эмоционально привлекательную для детей внешнюю атрибутику;
-педагог-организатор патриотического объединения должен постоянно взаимодействовать с другими педагогами, работающими с классом, и по возможности - с родителями учеников;
-необходимо максимально включать творческие силы патриотического объединения в учебно-познавательную деятельность, направленную на формирование у школьников нравственного поведения;
-объединению необходимо так строить свою деятельность, чтобы оно являлось реальной движущей силой в воспитании и самовоспитании у школьников нравственного поведения - в рамках патриотического объединения создавать клубы («Дружба», «Трудолюбие» и др.), деятельность которых направлена на формирование у школьников ценностей и нравственных качеств характера.
Критерии эффективности воспитания у школьников нравственного поведения: 1. наличие у учащихся понимания ценности нравственного поведения -выявляется при помощи методов: анализа сочинений и других творческих работ детей, наблюдения, ранжирования ценностей, анкетирования, тестирования, интервьюирования, беседы с детьми и их родителями, с учителями; 2. регулярность совершения учащимися нравственных поступков - выявляется методами наблюдения и перекрёстного опроса.
5. Для успешности воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции необходимо активно использовать следующие средства и методы по курсу «Душа народа», обладающие эмоцио-
нально-созидательным потенциалом:
- усвоение учащимися содержания курса посредством ознакомления с великими людьми, национальными героями России;
-раскрытие учащимся сущности нравственного поведения посредством осмысления характера народа, запечатленного в отечественной портретной живописи;
-использование литературной творческой мастерской, направленной на воспитание у школьников нравственного поведения посредством эмоционально-ценностного восприятия отечественной поэзии и активного включения учащихся в личное литературное творчество. Новизна исследования:
* Педагогическая наука обогащается современными знаниями об условиях, средствах и методах воспитания у школьников нравственного поведения на основе формирования нравственных качеств национального характера в современных социокультурных условиях.
■"Представленные в теоретической модели воспитания новые для отечественного менталитета качества (деловитость, практичность - качества, присутствующие в национальном характере, но не имеющие доминирующего значения) обогащают существующее знание о моделях национального воспитания, представленных в современных этнопедагогических исследованиях.
"■Представленное в теоретической модели органичное включение в современный учебно-воспитательный процесс созидательной деятельности детского патриотического объединения, организованного на основе цельного ученического коллектива, обогащают существующее знание о моделях национального воспитания, представленных в современных этнопедагогических исследованиях.
Теоретическая значимость исследования:
* Охарактеризована особенность российской педагогической традиции: воспитание у школьников нравственного поведения рассматривается на основе формирования нравственных качеств национального характера.
^Обоснована теоретическая модель современного воспитания у младших школьников нравственного поведения, позволяющая проектировать педагогический процесс, направленный на развитие у школьников ценностей - уважение семьи и семейных начал, уважение отечественных культурных традиций; качеств характера - совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость, дружелюбие и новых для отечественного менталитета качеств - деловитость, практичность.
* Теоретическая значимость представленного в модели специального факультативного курса «Душа народа» заключается в интегративности курса, в широте охвата курсом знаний о России (культурологических, этнокультурных, исторических, географических, биологических, литературных, художественных, художественно-прикладных, музыкальных, этических), адаптированных к восприятию младшими школьниками.
Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы и
выводы диссертации могут служить для расширения содержания педагогического образования посредством введения лекций, спецкурсов и семинаров по проблеме воспитания у школьников нравственного поведения на основе формирования нравственных качеств национального характера, а также методическим обеспечением введения факультативного курса «Душа народа» в начальных классах общеобразовательной школы. Изложенные в материалах диссертации, в публикациях по теме исследования содержание экспериментальных уроков и методика воспитания учащихся в патриотических объединениях могут использоваться в среднем общеобразовательном учреждении классными руководителями и учителями-предметниками.
Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечены обширностью его исследовательской базы; адекватностью избранных методов и чёткостью методологических позиций диссертанта; логической доказательностью выводов и участием автора исследования в разработке и проведении опытно-экспериментальной работы.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось: при обсуждении основных положений, хода и предварительных итогов научной работы на аспирантских семинарах кафедры педагогики РГГТУ им. А.И. Герцена; в ходе выступлений на курсах по Русской школе в учебно-методическом Центре этнонационального образования РГПУ им. А.И. Герцена (февраль 2005), на Покровских педагогических чтениях в Духовной Академии (октябрь 2005) и в РГПУ им. А.И. Герцена (октябрь 2006, октябрь 2007), на Кирилло-Мефодиевских педагогических чтених в РГПУ им. А.И. Герцена (май 2008), на педагогических и методических советах учителей средней общеобразовательной школы № 411 г. Петродворца, по теме: «Диагностика воспитанности нравственных качеств характера у младшего школьника» (ноябрь 2006, сентябрь 2007), а также посредством публикаций материалов по исследуемой проблеме.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, выводов, заключения, списка литературы и приложений. Основное содержание диссертации изложено на 171 страницах машинописного текста, включая 16 рисунков, 2 таблицы и 12 приложений. Список литературы включает 187 источников.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность исследования, его теоретическая и практическая значимость, научная новизна; сформулированы цели и задачи работы, а также гипотеза и положения, выносимые на защиту. Определены объект, предмет, представлены логика и этапы исследования. Приведена информация о структуре диссертационной работы и апробации полученных результатов.
Первая глава «Теоретические основы и практика реализации воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции» содержит анализ теоретических работ, посвященных различным аспектам изучаемой проблемы, частично знакомит с констатирующим этапом опытно-экспериментальной работы.
и
В ходе исследования при помощи теоретического анализа работ отечественных психологов выявлено, что и предпосылкой, и результатом поведения человека в конкретных жизненных ситуациях является его характер (А.Ф. Лазур-ский, Н.Д. Левитов). Современная отечественная наука понятие «характер» определяет как склад личности, образуемый индивидуально своеобразными и типологическими чертами и проявляющийся в особенностях поведения (установок) в окружающей социальной действительности; характер обусловливает определённость, устойчивую направленность поведения личности. В исследовании мы придерживались психолого-педагогической точки зрения на характер, а именно считали его категорией изменяющейся, поддающейся развитию, формированию, воспитанию и т.п. (Н.Д. Левитов, С. Л. Рубинштейн). Анализ литературы позволил выявить, что теорией характера и его классификациями занимались А.Ф. Лазурский, Ф. Джордано, Ф. Полан, К. Юнг, Н.Д. Левитов, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, К.К. Платонов, С.Л. Рубинштейн, и др.
С учётом наличия в современной теоретической педагогике широты истолкования термина «воспитание», в определение понятия «воспитание характера» были внесены следующие уточнения. С точки зрения социального процесса функция воспитания состоит в том, чтобы подготовить индивида к выполнению той роли, которую ему предстоит играть в обществе. Именно в этом понимании воспитание характера рассматривалось многими отечественными и зарубежными педагогами и психологами до сегодняшнего дня включительно.
Воспитание нравственного поведения анализировалось нами наряду с формированием нравственного сознания и нравственных чувств. Воспитанность определённого устойчивого нравственного поведения свидетельствует о сформированное™ в характере человека конкретного нравственного качества или совокупности нравственных качеств (М.Я. Басов, А.К. Ковалёв, Н.Д. Левитов, Г.И. Щукина).
Далее были рассмотрены взгляды на воспитание личности, высказанные М.В. Ломоносовым, И.И. Бецким, Н.И. Новиковым, К.Д. Ушинским, П.Ф.Каптеревым, В.А. Сухомлинским, Т.К. Ахаян, З.И. Васильевой, Г.И. Щукиной, Т.А. Берсеневой и др. Общим в понимании учёными и мыслителями различных эпох особенностей воспитания характера явилось выделение важности духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания личности в комплексе с физическим, умственным, эстетическим воспитанием, с формированием стойкой человеческой воли.
Методом теоретического анализа научной литературы выявлено, что традиционно ведущей педагогической идеей России, господствующей в народном сознании и впоследствии в научной теории, определявшей и ведущее направление практики образования в стране, является идея нравственного воспитания человека, который предназначен для служения интересам Отечества, делу добра и созидания (Т.А. Берсенева, И.Ф. Гончаров, М.М. Громыко, A.A. Корольков, O.A. Платонов).
Содержание российской педагогической традиции составляют наиболее существенные явления отечественного педагогического опыта - систему истори-
чески сложившихся норм, ценностей, значений, идей и знаний педагогической теории и практики. Одной из важнейших составляющих российской педагогической традиции является нравственное воспитание, ориентированное на совокупность наиболее ценных и позитивных качеств русского национального характера.
Понятие «национальный характер» анализируется в современной отечественной науке как совокупность объективных, исторически сложившихся социально-психологических особенностей духовного облика народа, проявляющихся через отношения к вечным общечеловеческим ценностям в свойственных его представителям традиционных формах поведения и существующих в объективизированных формах сознания (М.И. Шилова, Н.М. Малиновская).
В истории отечественной мысли имеется богатое философское наследие по вопросу национального характера. Были проанализированы сущностные характеристики русского национального характера, данные H.A. Бердяевым, Б.П. Вышеславцевым, И.А. Ильиным, Д.С. Лихачёвым и др. Установлено, что отечественные учёные рассматривают национальный характер в качестве составляющей более широкого понятия «менталитет», включённого в контекст современного российского образования (О.В. Лебедева, Е.С. Роговер).
Мы исходили из того, что национальный характер - сложное, противоречивое явление, но ядро национального характера составляют те позитивные качества, которые позволяют народу в любой исторический период сохранять национальную идентичность.
В результате анализа отечественного педагогического наследия выявлено, что многие учёные и мыслители отстаивали идею необходимости национального воспитания: Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, П.Ф. Каптерев, И.А. Ильин и др. Конкретно проблема воспитания национального характера ставилась И.А. Ильиным, предложившим отдельные средства и методы такого воспитания.
В отечественной педагогике имеются работы, посвященные принципам гуманно-личностной педагогики (Ш.А. Амонашвили), вопросам формирования нравственных убеждений как смыслообразующих мотивов деятельности и поведения личности (Т.К. Ахаян), проблеме гуманизации отношений в детском коллективе (Т.Е. Конникова), вопросам нравственного воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе и подготовке к нему будущего учителя (З.И. Васильева), проблемам формирования эмоционально-нравственного опыта детей, психолого-педагогическим подходам в методике воспитания (К.Д.Радина) и др.
И.Ф. Гончаров, В.И. Костин внесли вклад в теорию воспитания у школьников национального характера посредством создания пособий, которые оснащены программами факультативных курсов, ориентированных на старшие классы.
Сделан вывод: при разработанности темы нравственного воспитания в отечественной педагогической науке остаётся недостаточно изученной проблема воспитания у школьников нравственного поведения на основе формирования нравственных качеств национального характера.
С точки зрения развития психики, младший школьный возраст - период ин-
тенсивного развития эмоциональной сферы и моральных чувств ребёнка - наиболее сензитивен для нравственного воспитания (Л.И. Божович, Н.Д. Левитов).
Проведённый на базе отечественных философских источников о русском национальном характере (Е.П. Белозерцев, H.A. Бердяев, Б.П. Вышеславцев, И.Ф. Гончаров, И.А. Ильин, A.A. Корольков, Д.С. Лихачёв и др.) частотный анализ позволил представить эталон положительной русской идентичности, а с его учётом - разработать и обосновать содержательную составляющую теоретической модели воспитания нравственного поведения у младших школьников. Данная модель в качестве компонентов включает:
1. Цель: воспитание нравственного поведения младших школьников средствами этнопедагогики и традиционной российской культуры, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции народа; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жизни и поведения; история народа. (Условия оптимального влияния этнопедагогики и традиционной российской культуры на воспитание у учащихся нравственного поведения, охарактеризованные в модели, будут раскрыты ниже при описании формирующего этапа опытно-экспериментальной работы). 2. В качестве содержательной составляющей выступают следующие ценности и качества характера: ценности: уважение семьи и семейных начал, уважение отечественных культурных традиций; качества характера: совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирную отзывчивость, дружелюбие, новые качества характера, отсутствующие в эталоне положительной русской идентичности, которые необходимо воспитывать у школьников в силу их социальной востребованности в современной России: практичность, деловитость (О.А.Платонов, П.И. Смирнов, И.Ф. Гончаров). 3. В качестве процессуальной составляющей модели мы рассматривали следующие основные этапы формирования у учащихся конкретного качества характера, определяющие нравственное поведение: 1).ценностный этап; 2).деятельностно-неустойчивый этап; 3).деятельностно-устойчивый этап (характеристика данных этапов будет приведена после рассмотрения содержательной составляющей модели).
Выбор данных ценностей и качеств обусловлен двумя факторами: социальным (необходимостью формирования у школьников в современных условиях именно этих качеств) и психолого-педагогическим (младший школьный возраст сензитивен для их формирования).
В нашей теоретической модели разделены качества характера и ценности по признаку наличия или отсутствия деятельностного этапа формирования прогнозируемых психических новообразований. В работе ценностями определены те явления или стороны явлений природы и общества, которые являются благами жизни и культуры людей определённого общества или класса в качестве действительности или идеала (В.П. Тугаринов). В.П. Тугаринов отмечал, что вопрос о культуре как ценности находится в зависимости от характера культуры: она тогда благо, когда облагораживает человека.
Опираясь на комплексный подход в воспитании (В.В. Давыдов, В.Б. Ольшанский, теорию деятельности (А.Н. Леонтьев), принцип единства сознания и
деятельности (С.Л. Рубинштейн) и на данные опытно-экспериментальной работы, мы представили механизм формирования конкретного качества характера (рис. 1), включающий в себя этапы: ценностный, деятельностно-неустойчивый, деятельностно-устойчивы й.
Рис. 1. Процесс формирования качества характера
I. Ценностный этап
II. Деятелыюстио-иеустойчивый этап
В работе обосновано, что ценностный этап - это точка отсчёта всего процесса формирования качества характера — процесса, показывающего нам, что формирование качества начинается с определённой подготовки сознания и заканчивается устойчивым, сознательным поведением. Соответственно данному нами названию «Ценностный этап формирования характера», мы назвали формируемые нравственные представления и понятия ценностями, имея в виду ценности-цели и трактуя их как основополагающие ценности определённых качеств характера (ценность совестливости, ценность трудолюбия и т.д.). Психологические новообразования «уважение семьи и семейных начал» и «уважение отечественных культурных традиций» в общем механизме формирования качества характера будут проходить только один, ценностный этап формирования. Это обусловлено отсутствием у общеобразовательной школы необходимых педагогических условий и возможностей для перерастания данных психологических новообразований в качества характера.
Появление мотивации, устойчивость и нравственную окрашенность которой поддерживает воспитание чувств и мышления учеников, влечёт за собой деятельность, согласованную с ценностью, укоренившейся в личности ученика в качестве потребности определённой деятельности. Наступает второй, дея-телыюстно-неустойчивый этап формирования качества характера. Этот этап назван деятельностно-неустойчивым по причине возможного неучастия в деятельности школьника регулятивных волевых процессов или усилий, отвечающих за устойчивый характер деятельности.
Если у младшего школьника к моменту начала воспитания конкретного качества характера сформированы навыки волевых действий, деятельностно-неустойчивый этап может отсутствовать, и вслед за ценностным этапом насту-
пает деятельностно-устойчивый этап, выражающийся в согласованной с ценностью привычке деятельности и являющийся заключительным этапом формирования качества характера. Если в воспитательной ситуации присутствует деятельностно-неустойчивый этап, то для перехода к деятельностно-устойчивому этапу требуется организованное педагогом воспитание воли учащегося. Однако из-за особенностей младшего школьного возраста воспитание воли младшего школьника - сложный процесс. (Данное обстоятельство обусловливает необходимость тщательности в выборе средств и методов воспитания воли младшего школьника, особенно на деятельностно-неустойчивом этапе формирования качества его характера. В силу этого же положения воспитание воли младшего школьника нужно продолжать и на деятельностно-устойчивом этапе, чтобы закрепить сформированное качество характера как новое свойство личности).
Далее в диссертации рассмотрен констатирующий этап опытно-экспериментальной работы.
Был проведён опрос выпускников современных российских школ о знании особенностей русского национального характера, которое влияет на патриотическое сознание. (Патриотическое сознание рассматривалось в качестве составляющей одного из нравственных качеств русского национального характера - патриотизма). Всего в анкетировании приняли участие 440 учащихся-выпускников одиннадцатых классов шести средних общеобразовательных учреждений Санкт-Петербурга и его пригородов. Был выделен критерий объективной достоверности суждений. (По этому критерию ставились: высший балл - 3, если учащийся обнаруживал в ответах на вопросы анкеты знание особенностей русского национального характера; средний балл -2, если учащийся допускал ошибки, но на большее количество вопросов дал правильные ответы; низший балл -1, если на большее количество вопросов были даны неправильные ответы). Поставленные учащимся баллы (3, 2 или 1) соответствовали уровням их знаний о национальном характере (высокий, средний или низкий уровни). По уровням знаний о русском национальном характере из общего количества анкетируемых учащихся мы выделили: учащиеся с высоким уровнем знаний о русском национальном характере - 0 %, учащиеся со средним уровнем знаний о русском национальном характере - 23 %, учащиеся с низким уровнем знаний о русском национальном характере- 77 %. Результаты обработки данных анкетирования позволили сделать заключение: несмотря на школьные гуманитарные курсы, большинство учащихся к моменту окончания средней школы не получили глубокого представления о характере народа, что явилось одним из факторов отсутствия у выпускников полноценного нравственно-патриотического воспитания. Следует вывод, что школьные гуманитарные курсы (история, литература, краеведение и др.), которые вводятся в учебный план школьников в основном на средней ступени обучения, в совокупности с другими педагогическими воздействиями полноценно не реализуют граждан-ско-патриотическую функцию (глубоко не раскрывают школьникам характер народа и традиции России), и воспитание у учащихся нравственного поведения
на основе российской педагогической традиции необходимо начинать в наиболее сензитивном для нравственного воспитания младшем школьном возрасте.
Был проанализирован инновационный педагогический опыт по проблеме исследования в общеобразовательных школах различных регионов России. (Анализировался опыт двадцати современных школ различной профильной направленности Санкт-Петербурга и его пригородов, г. Кирова, г. Чебоксары, г. Вологды, г. Нерехта, г. Междуреченска, г. Рыбинска, г. Великие Луки, г. Череповца, г. Сывтывкара, г. Иркутска, г. Шадринска, сельских школ Липецкой, Орловской, Ивановской и Костромской областей). Выявлено, что данный опыт развивается в рамках реализации специальных курсов («Светочи России», «Национальный характер» и др.), а также в процессе организации музейной, клубной и кружковой деятельности учащихся по этнонациональному направлению. Однако воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции в целом ведётся бессистемно и несогласованно, что снижает его результативность.
В главе отмечено, что в констатирующем и формирующем этапах опытно-экспериментальной работы участвовали четыре начальных класса общеобразовательной школы (два экспериментальных и два контрольных), причём один из экспериментальных классов участвовал в эксперименте два года (второй и третий классы), другой - один год (второй класс). Мы сознательно, в силу раскрытых в работе психолого-педагогических положений, не вовлекали в констатирующий и формирующий этапы эксперимента первые классы.
Далее в диссертации рассматриваются педагогические условия базовой для эксперимента школы, воспитательные возможности учебных программ экспериментальных и контрольных классов. При помощи методов наблюдения, беседы, интервьюирования, анализа программных документов установлено: в базовой для эксперимента школе осуществляется стихийное, нецеленаправленное воспитание у школьников нравственного поведения в зависимости от настроя и желания каждого отдельного педагога школы; и деятельность ведущих учителей экспериментальных и контрольных классов, и задействованные в экспериментальных и контрольных классах учебные программы не осуществляют комплексного и согласованного воспитания у учащихся нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
Во второй главе «Процесс воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции» представлено описание и показаны результаты констатирующего и формирующего этапов эксперимента, выявлена динамика сформированности нравственного поведения у школьников.
Поскольку на уровень сформированности у учеников каждого конкретного качества характера или ценности влияет множество факторов, обращалось внимание на доступные для учёта и изучения факторы. Проводилась диагностика таких психолого-педагогических факторов, как активность учащегося в жизни класса, психологический фон семьи учащегося, поведение учащегося в школе, качество учёбы учащегося (сформированностъ учебных умений и навыков, са-
мостоятельность и ответственность в учёбе). Диагностика была проведена при помощи методов: включённого и невключённого наблюдения, беседы, интервьюирования, анкетирования, тестирования, анализа письменных работ учащихся, метода экспрессивных проективных тестов. Анкеты и тесты, используемые при диагностике, были проверены на валидность при помощи предоставления их на независимую экспертную оценку школьным психологам; надёжность анкет (тестов) проверялась методом повторного анкетирования (тестирования). Учитывая результаты диагностики, для достижения большей результативности формирующего этапа опытно-экспериментальной работы при построении воспитательного процесса мы стремились повысить в экспериментальных классах показатели по факторам «активность в жизни класса», «поведение», «качество учёбы», применяя индивидуальный подход к ученикам. Во 2-6 экспериментальном классе, где средний показатель психологического фона семьи соответствовал уровню негативного психологического фона, была усилена педагогическая работа на родительских собраниях в течение опытно-экспериментальной деятельности.
На начало формирующего этапа эксперимента при помощи произвольной двигательной методики теппинг-теста, беседы, интервьюирования и наблюдения мы провели диагностику типов нервной системы учащихся 2-3-6 экспериментального и 2-3-а контрольного классов, учащихся 2-6 экспериментального и 2-а контрольного классов. При анализе данных мы пришли к выводу: между экспериментальными и контрольными классами не выявлено больших различий в повторяемости типов нервной системы. Полученные данные мы использовали при построении воспитательного процесса с классом и с каждым учащимся. Например, учитывая распространённость сильного неуравновешенного типа нервной системы во 2-6 экспериментальном классе и склонность многих детей класса к вспыльчивости, к бурным эмоциональным реакциям, мы усилили педагогическую работу по воспитанию в детях воли, сдержанности, тактичности на уроках; учеников, обладающих сильным неуравновешенным типом нервной системы, стали включать в деятельность, требующую проявления сдержанности, самообладания и т.п.
Используя метод полярных профилей по А.И. Кочетову, включённое и невключённое наблюдение, личностные и проективные тесты, анкетирование, метод ранжирования ценностей, анализ письменных работ учащихся, беседу, интервьюирование, мы провели констатирующий эксперимент по уровням сформированности у задействованных в эксперименте учащихся качеств характера и предложенных нами ценностей на начало второго класса для 2-3-6 экспериментального и 2-3-а контрольного классов и 2-6 экспериментального и 2-а контрольного классов.
В основу выделения уровней сформированности ценностей и качеств характера мы взяли охарактеризованную выше схему «Процесс воспитания качества характера» (рис. 1) из предложенной нами теоретической модели воспитания. Согласно этапам формирования качества характера выделены следующие уровни: нулевой уровень (качество отсутствует), уровень ценностного эта-
па формирования качества, уровень деятельностно-неустойчивого этапа формирования качества, уровень деятельностно-устойчивого этапа формирования качества (качество сформировано). Распределение сформированности качеств характера по уровням осуществлялось посредством выделения для каждого качества определённых прогнозируемых поступков (прогнозируемой деятельности). Педагог совместно с учеником и родителями ученика составлял план регулярной деятельности школьника на ближайшие месяцы по каждому из качеств, представленных в нашей теоретической модели, в интересной для учащегося начальной школы игровой форме. При принятии данной деятельности как личностно значимой ценности и отсутствии её регулярного осуществления мы имели ценностный этап сформированности качества; при нерегулярной и неустойчивой деятельности, постоянных деятельностных срывах - дея-тельностно-неустойчивый; при регулярной и устойчивой деятельности, подкреплённой волевыми процессами, - деятельностно-устойчивый этап. При подведении итогов диагностики степень сформированности конкретного качества или ценности в каждом классе считалась высокой, если качество или ценность сформированы более чем у 60 % учащихся класса; степень сформированности качества или ценности средней, если качество или ценность сформированы у 60-40 % учащихся; степень сформированности качества низкой, если качество или ценность сформированы менее чем у 40% учащихся и степень сформированности качества или ценности считалась отсутствующей, если она не может быть выражена процентами вообще. Методики были представлены на независимую экспертизу школьным психологам для определения валидности. Надёжность диагностических методик проверялась методом повторной диагностики. Результаты диагностики сформированности ценностей и качеств характера (нравственного поведения по данным качествам характера) на констатирующем этапе опытно-экспериментальной работы у нас следующие: в наибольшей степени у всех вовлечённых в констатирующий эксперимент школьников сформирована ценность «уважение семьи и семейных начал»; средняя степень сформированности нравственного поведения имеется по качествам характера: дружелюбие, совестливость; в наименьшей степени у всех задействованных в констатирующем эксперименте школьников сформированы ценность «уважение отечественных культурных традиций» и нравственное поведение по качествам характера: трудолюбие, всемирная отзывчивость, практичность, деловитость; качество характера «патриотизм» у всех задействованных в эксперименте школьников не сформировано.
В связи с целью исследования нами разработан и экспериментально апробирован курс «Душа народа», предназначенный для учащихся вторых и третьих классов средней общеобразовательной школы. Проведён естественный эксперимент - два года во 2-3-6 экспериментальном классе и один год - во 2-6 экспериментальном классе. В пояснительной записке к программам отмечается, что разработанный курс «Душа народа» является интегрирующим звеном этнокультурного содержания и начального образования детей и знакомит их с нравственным поведением народа, с русским национальным характером, с право-
славной и другими этническими традициями, духовной и материальной культурой народа, активно вовлекает учащихся в различные воспитывающие виды деятельности. Главной педагогической задачей курса является воспитание у учеников начальной школы нравственного поведения на основе российской педагогической традиции, а именно формирование у учеников предложенных в нашей теоретической модели воспитания качеств характера и ценностей. Курс «Душа народа» предусматривает решение задач: сформировать у школьников интерес и любовь к Родине; воспитать бережное отношение к родной природе, гордость за свой народ и Отечество; научить беречь святыни России; чтить малую Родину. С учётом культурологической направленности курса и его высоких воспитательных возможностей общепедагогическими принципами при решении учебно-воспитательных задач в младших классах определены: интегра-тивность курса; опора на положительное в ребёнке; воспитывающий характер обучения; эмоциональное насыщение курса; движение «от успеха к успеху»; принцип единства и взаимосвязи классной, внеклассной и внешкольной деятельности. В экспериментальной программе второго класса ценности и качества характера у учеников формируются на основе деятельностного подхода, а также на основе включенных в содержание курса этнопедагогического материала и других источников постижения нравственного поведения народа, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жизни и поведения, история народа. Экспериментальной программой третьего класса предусмотрено, кроме перечисленного выше, углубление в содержательные основы курса посредством более активной коллективной творческой деятельности учащихся. Основные содержательные модули программ: красота и доброта материнского чувства; важные исторические вехи Родины (Русь языческая и Русь православная); герб, гимн, флаг Родины; характер народа; святые России; Светочи (великие люди) России; прелесть родной природы; природа малой Родины; традиции русского быта; русские храмы и иконы; мудрость народных былин, сказок, пословиц и поговорок; народная песня; отечественный портрет и пейзаж; народные праздники, связанные с временами года; православные праздники в старину; традиции, обряды, игры и забавы народа; отечественная классическая поэзия и музыка; великие города и реки, священные места России; пути к здоровью и душевной чистоте, нравственности.
Эффективность воспитания у школьников нравственного поведения в концептуальных рамках курса «Душа народа» напрямую зависит от целостной совокупности педагогических условий, которые приведены в положении № 4, вынесенном на защиту.
Далее в главе рассматриваются особенности создания и деятельности детских патриотических объединений, организованных на основе экспериментальных классов. Силами патриотического объединения с привлечением помощи родителей организуются различные школьные и внешкольные мероприятия: фольклорные праздники, концерты народной и патриотической песни, выпуск стенгазет к памятным историческим датам России, конкурсы творческих работ,
встречи с ветеранами, краеведческие экскурсии, музыкально-поэтическое и художественное оформление уроков и т. п. Основным фактором положительного воздействия патриотического объединения на воспитание у школьников нравственного поведения является возникновение у детей в объединении сильной мотивации к регулярной нравственно-патриотической деятельности.
Определено, что воспитание у школьников нравственного поведения на основе коллективной созидательной деятельности в детских патриотических объединениях эффективно по следующим причинам: формирование ценностей и воспитание (самовоспитание) качеств характера в патриотическом объединении соединяется с главной объединяющей ценностью коллектива - ценностью Родины, по этой причине исключается возможность воспитания одноимённых качеств, соединённых с равнодушием или с негативным отношением к Родине; в патриотическом объединении, являющемся развитым коллективом, наиболее эффективно воспитание нравственного поведения каждого отдельного ребёнка; поскольку деятельность объединения распространяется на внеклассную и внешкольную сферы деятельности, воспитывающие влияния оказывается шире и эффективней; в силу возрастных особенностей младших школьников деятельность в патриотических объединениях вызывает у детей прилив энтузиазма и положительных эмоций, что является общим комфортным фоном для воспитания; у школьников в патриотическом объединении формируется истинная потребность в общении. В диссертации выявлены условия успешности воспитательной работы с патриотическими объединениями, которые приведены в положении № 4, вынесенном на защиту. Сделан вывод, что воспитание у школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции на основе созидательной деятельности в детских патриотических объединениях имеет высокую педагогическую ценность.
В главе охарактеризованы конкретные средства, методы и формы учебно-познавательной деятельности на уроках по курсу «Душа народа». Для преподавания курса использовалась классификация методов обучения, предложенная И.Ф. Харламовым (из неё выбирались методы, наиболее соответствующие учебным возможностям начальных классов и главной воспитательной задаче экспериментального курса, а также были добавлены целесообразные для курса методы). Ввиду отсутствия целостного методического пособия и учебника по курсу «Душа народа» при применении на уроках методов из первой группы были использованы различные методические, литературные, художественные материалы, содержащие этнопедагогические источники и другие источники постижения характера народа. В случае, когда объяснение нового материала представлялось учителем на уроке-экскурсии, средствами обучения являлись музейные экспонаты, природная парковая среда.
На уроках курса «Душа народа» учащиеся включались в преобразовательную, познавательную, ценностно-ориентационную, коммуникативную виды деятельности, а также в художественное творчество, являющееся особым видом человеческой деятельности (М.С. Каган). Для успешного осуществления учебно-воспитательного процесса в нём обеспечивалась взаимосвязь видов деятель-
ности.
В опытно-экспериментальной работе использовались направленные на воспитание нравственного поведения средства обучения, предложенные педагогами прошлого, но эти средства были расширены. И.А. Ильиным, К.Д. Ушинским и другими педагогами предлагалось важное средство воспитания нравственного поведения - русская народная сказка. Мы не только использовали на уроках тексты русских народных сказок, но и проводили урок-творческую мастерскую, заключающийся в сочинении детьми собственных сказок, нравственная суть которых, характеры героев соответствовали бы нравственной сути и характерам героев русских народных сказок. Так расширялось средство обучения и воспитания «русская народная сказка». На уроке, посвященном теме «Мудрость русской былины», детям раскрывался образ богатыря Ильи Муромца не только как легендарный символ народного духа, но и как образ русского святого - таким образом расширялось средство обучения и воспитания «русская былина».
В главе особо подчеркнута целесообразность использования на экспериментальных уроках тематического блока «Светочи России». Все уроки курса подчинены принципу раскрытия нового учебного материала и закрепления изученного материала об Отечестве через образы великих людей России.
Важная особенность преподавания курса - в повторяемости некоторых тем (в повторном использовании некоторых средств обучения), которые имеют особую значимость для воспитания у младших школьников нравственного поведения, а также для сохранения нравственного здоровья детей.
Применяя методы рассказа, объяснения, иллюстрации и демонстрации, а также игровые технологии, мы проводили занятия, посвященные русскому портрету. Педагогическая эффективность новой целевой установки при изучении отечественной портретной живописи обусловлена эстетико-психологической природой портрета как продукта художественного творчества. На таких уроках дети развивали навык «чтения» портрета: определения характера и психологического состояния изображённого человека. «Чтение» учащимися позитивных качеств национального характера на портрете содействовало эмоционально-образному усвоению тем, раскрывающих характер народа, являлось стимулом к собственному творчеству школьника и мотивировало к нравственному поведению. Ко второй группе методов мы отнесли применённые на уроках курса методы: беседу, работу педагога и учащихся с рекомендованной по темам уроков дополнительной литературой. Метод беседы педагога и учащихся сочетался с использованием наглядных и технических средств обучения. Как продуктивный вид самообучения и самовоспитания приветствовалась инициатива школьника в самостоятельном подборе дополнительной литературы по определённой теме. К данной группе методов относится также игровая деятельность учащихся. К третьей группе методов обучения относится самостоятельная работа детей с литературой по теме уроков, творческая работа детей на уроках и дома. В качестве особого, обладающего большим воспитательным потенциалом вида деятельности школьников практиковался урок-творческая мастерская, в которую была внесена специфика, заключаю-
щаяся в изучении отечественного поэтического наследия и в активном литературном творчестве детей. Эмоционально-ценностное восприятие отечественной поэзии являлось мощным стимулом для появления у школьника мотивации к литературно-творческой деятельности, посвященной теме Родины, то есть к формированию нравственного-патриотического поведения школьника. К четвёртой группе методов мы отнесли упражнения в нравственном поведении при помощи создания на уроках различных воспитывающих ситуаций. К указанной группе методов принадлежали также проводимые в рамках курса уроки-праздники («Рождество Христово», «Светлая Пасха»), К пятой группе методов относятся регулярно осуществляемая проверка домашних работ, индивидуальный и фронтальный опросы, итоговые (за большой период обучения) проверочные работы. Особым методом обучения и воспитания, не входящим в перечисленные группы, но необходимым в силу специфики главной педагогической задачи курса, являлась неоднократно применявшаяся самодиагностика учащихся. (Школьники при помощи тестирования и анкетирования, а также при помощи сочинений анализировали на уроках качества своего характера, сравнивали их с нравственными качествами национального характера, намечали для себя программу самовоспитания).Особемносмь/о курса являлось постоянное эмоциональное стимулирование учащихся и преобладание безотметочного оценивания их знаний, умений и навыков.
При осуществлении контрольных срезов мы пользовались теми же диагностическими методиками, которые внедрялись на констатирующем этапе эксперимента. Была проведена контрольная диагностика, отражающая уровни сформированности предложенных нами ценностей и качеств характера (нравственного поведения по данным качествам) у задействованных в опытно-экспериментальной работе классов в конце формирующего этапа.
Динамика сформированности качеств характера и ценностей у экспериментальных и контрольных классов
____Таблица 1
Уважение семьи и семейных начал Уважение отечественных культурных традиций Совестливость Трудолюбие
236 ЭК увеличилась на 26% увеличилась на 78% увеличилась на 9% увеличилась на 25%
2- За кк увеличилась на 4% осталась прежней осталась прежней осталась прежней
26 ЭК увеличилась на 15% увеличилась на 69% увеличилась на 7% увеличилась на 25%
2а КК осталась прежней осталась прежней осталась прежней осталась прежней
Таблица 2
Патриотизм Всемирная отзывчивость Дружелюбие Деловитость Практичность
236 ЭК увеличилась на 43% увеличилась на 70% увеличилась на 29% увеличилась на 30% увеличилась на 15%
2-За КК осталась прежней увеличилась на 8% осталась прежней осталась прежней осталась прежней
26 ЭК увеличилась на 44% увеличилась на 89% увеличилась на 55% увеличилась на 11% увеличилась на 11%
2а КК осталась прежней увеличилась на 7% увеличилась на 7% уменьшилась на 4 % увеличилась на 1%
Полученные данные, например, по качеству «совестливость» для 2-3 экспериментального и 2-3 контрольного классов мы можем так интерпретировать. В исследовании мы рассматривали совестливость как относящееся к нравственной сфере личности качество характера человека, основанное на чувстве совести и проявляющееся в совестливых поступках по отношению к себе и окружающему миру. Во 2-3 экспериментальном классе до начала эксперимента качество было сформировано у 43 % учащихся, поскольку, по результатам многократных включённых и невключённых наблюдений, а также опросов педагогов и родителей, 43 % учащихся обладали сформировавшейся привычкой к совершению совестливых поступков по отношению к себе и окружающим: регулярно признавались педагогам и родителям в совершённых ими отрицательных действиях (во лжи, в нанесённых кому-то обидах, в провоцировании конфликтов и т.п.), испытывая при этом чувство вины; при поручении таким детям ответственных дел и отсутствии контроля учащиеся выполняли поручения «на совесть», с полной самоотдачей. К окончанию эксперимента количество школьников данного экспериментального класса, совершающих регулярные совестливые поступки, возросло до 52%, то есть показатель сформированное™ качества (нравственного поведения по качеству) увеличился на 9 %. Во 2-3 контрольном классе по многократным наблюдениям и опросам динамика сформированности качества не обнаружена.
Формирующий этап опытно-экспериментальной работы показал значительные изменения в экспериментальных классах на фоне отсутствия динамики или незначительных изменений - в контрольных.
Мы сравнили начальные и контрольные диагностики успеваемости по различным предметам в экспериментальных и контрольных классах. Был сделан вывод, что значительная, имеющая научную значимость зависимость между степенью сформированности нравственного поведения младшего школьника и его учебной успеваемостью по различным предметам школьного курса не обнаруживается.
В заключении диссертации сформулированы основные выводы проведённого исследования.
1. Педагогически систематизированное воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции необходимо по причине низкого уровня патриотического сознания выпускников средних школ.
2. В современных условиях у младших школьников необходимо воспитывать следующие качества характера и ценности: совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость, дружелюбие, практичность, деловитость, ценность «уважение семьи и семейных начал», ценность «уважение отечественных культурных традиций».
3. Основными этапами формирования качества характера являются: ценностный, деятельностно-неустойчивый, деятельностно-устойчивый этапы; качество характера является сформированным, если оно входит в заключительный, деятельностно-устойчивый этап формирования.
4. Воспитание нравственного поведения на основе российской педагогической традиции у младших школьников целесообразно осуществлять в концептуальных рамках учебного курса «Душа народа» культурологического и этно-национального направления, опирающегося на принципы: интегративности, опоры на положительное в ребёнке, воспитывающего характера обучения, эмоционального насыщения курса; «движения от успеха к успеху», единства и взаимосвязи классной, внеклассной и внешкольной деятельности. Опора на перечисленные выше принципы в преподавании курса должна сочетаться с наиболее целесообразным выбором средств, методов, форм обучения.
5. Воспитание у младших школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции может быть эффективным при условии создания на основе ученического сообщества патриотического объединения, в котором главной объединяющей ценностью коллектива является ценность Родины.
6. Строить воспитательную работу со школьниками следует на основе включения в содержание образования детей этнопедагогического материала и других источников постижения традиционного нравственного поведения народа.
7. Проведённое исследование позволило конкретизировать гипотетическое положение о возможности воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции при особой организации их учебной деятельности. Перспективы исследования связаны с дальнейшими поисками возможностей и условий воспитания нравственного поведения школьников за порогом младшего школьного возраста.
Основное содержание исследования отражено в следующих публикациях:
1. Груздева М.В. Воспитание национального характера у младшего школьника средствами русской классической поэзии и личного литератур-
ного творчества//Начальная школа. -2008. №10. С.37- 43. -0,35 п.л.
2. Груздева М.В. Воспитание национального характера у младших школьников средствами русской поэзии // Педагогика. - 2008. № 10. С 114-116. -0,26 п.л.
3. Груздева М.В. Творческая эволюция ребёнка //Философия и практика ненасилия. Сборник научных статей по проблемам педагогики ненасилия. Материалы XXVI Всероссийской научно-практической конференции (Санкт-Петербург 21 апреля 2005 г.)/ Под ред. Козловой А.Г., Маралова В.Г., Гаврило-вой М.С. - СПб.: «67 гимназия. Verba Magistri», 2005. С. 46-47. - 0,2 п.л.
4. Груздева М.В. Иван Александрович Ильин о сущности русского национального характера. Вестник Петровской Академии. - 2006. № 5. С. 145-147. -0,28 п.л.
5. Груздева М.В. О сущности воспитания духовного национального характера в философском наследии И.А. Ильина. Человек и образование. - 2006. № 8,9. С. 85-87.- 0,35 п.л.
6. Груздева М.В. Воспитание духовно-нравственных основ характера по трудам К.Д. Ушинского // Диалог отечественных светской церковной образовательных традиций. Духовно-нравственная культура как фактор безопасности российского государства. Материалы Покровских чтений 2006-2007 гг. - СПб., 2007. С.54-57. - 0,25 п.л.
7. Груздева М.В. Святое слово «Россия» и душа российского школьника // Русское слово. Сборник трудов богословского отделения Петровской Академии Наук и Искусств (ПАНИ). Выпуск 2. - СПб., 2008. С. 109-115. - 0,5 п.л.
Подписано к печати 0 .оОЙП Формат 60x0 Vie. Бумага офсетная. Гарнитура Тайме. Печать офсетная. Печ. л. 1,5. Тираж (ЭОО экз. Заказ 4i М
Отпечатано в отделе оперативной полиграфии химического факультета СПбГУ 198504, Санкт-Петербург, Старый Петергоф, Университетский пр., 26
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Груздева, Мария Валерьевна, 2009 год
ВВЕДЕНИЕ.;.
Глава 1. Теоретические основы и практика реализации воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
1.1. Сущность воспитания нравственного поведения в российской педагогической традиции.
1.2. Обоснование модели воспитания нравственного поведения у младших школьников.
1.3. Российский инновационный педагогический опыт воспитания у школьников нравственного поведения.
1.4. Педагогические возможности воспитания нравственного поведения в современной школе (на примере петербургской школы № 411 «Гармония») 78 Выводы по главе 1.
Глава 2. Процесс воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
2.1 Диагностика сформированности нравственного поведения у младших школьников.
2.2 Организация учебно-познавательной деятельности на экспериментальных уроках.
2.3 Детские патриотические объединения как особая форма воспитания у школьников нравственного поведения.
2.4 Обобщение результатов формирующего эксперимента.
Выводы по главе 2.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции"
Актуальность исследования. В новых социально-экономических условиях под влиянием социокультурных факторов изменились нравственные ориентиры развития общества, что вызывает тревогу в связи с возрастанием проблем нравственного характера, проявляющихся в поведении школьников. Нарушение норм морали и правонарушения среди учащихся стали типичными явлениями, характеризующими современную ситуацию.
В связи с этим в отечественной школьной практике актуальным является акцентирование внимания на нравственном воспитании в образовательном процессе средней школы. Как отмечают российские учёные, основное внимание в современных школах уделяется обучению, а воспитание отодвигается на второстепенные позиции (Ш.А. Амонашвили, В.М. Филиппов). Однако традиционно ведущей педагогической идеей России является идея нравственного воспитания человека, который предназначен для деятельного служения интересам Отечества, делу добра и созидания (И.Ф. Гончаров, М.М. Громыко, O.A. Платонов). Налицо ослабление российской педагогической традиции, исторически сложившегося педагогического явления, представляющего неотъемлемую часть национальной культурной среды, доминирующее значение в котором имеет нравственное воспитание человека, осуществляемое на основе формирования наиболее ценных качеств русского национального характера.
О необходимости создания в образовании условий гражданского, патриотического и нравственного воспитания говорится в Программе развития воспитания в системе образования (1999г.), Национальной доктрине образования (2000г.), Государственной программе патриотического воспитания граждан России (2001-2005гг.), Плане реализации Приоритетных направлений национальной образовательной политики в системе общего образования в условиях его модернизации на 2004-2010-е гг.
В работах отечественных педагогов, философов, литераторов в различные исторические эпохи прослеживается мысль о том, что подлинно нравственное воспитание человека - это воспитание в русле народных ценностей и традиций. О ценности традиций, о характере и нравственном поведении народа в разных аспектах размышляли К.Д. Ушинский, И.А. Ильин, Д.С. Лихачёв, A.M. Пан-ченко, И.Ф. Гончаров, A.A. Корольков, Е.П. Белозерцев и многие другие.
В современной отечественной педагогической мысли имеются ценные разработки Т.К. Ахаян по вопросам формирования нравственных убеждений как смыслообразующих мотивов деятельности и поведения личности, Т.Е. Конни-ковой о гуманизации отношений в детском коллективе, К.Д. Радиной по проблемам формирования эмоционально-нравственного опыта детей, психолого-педагогических подходов в методике воспитания, З.И. Васильевой по вопросам нравственного воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе и подготовке к нему будущего учителя. Аспекты формирования основ нравственной устойчивости школьников в процессе общественно-полезного труда рассмотрены в исследовании Т.П. Гавриловой; проблема воспитания младших школьников в соответствии с правилами культурного поведения и этикета освещена в работах И.Н. Курочкиной, J1.C. Лихачёвой, разрешение межлично-стностных конфликтов, гуманизация межличностных отношений учащихся исследованы В.Н. Покусаевым, теоретические и методические основы процесса воспитания нравственных качеств личности младшего школьника содержат работы В.Г. Чепикова, проблема стимулирования свободного морального выбора поступка у младших школьников рассмотрена В.В. Зайцевым.
Однако в ходе анализа научной литературы и педагогических исследований выявлено, что при разработанности темы нравственного воспитания в российской педагогической науке остаётся недостаточно изученной проблема воспитания у школьников нравственного поведения на основе наиболее ценных и позитивных качеств русского национального характера.
Школьные гуманитарные курсы, призванные глубоко знакомить учащихся с Родиной, с её особенностями и традициями, осуществляют это эпизодически и бессистемно. Отсюда у большинства школьников слабое представление о менталитете и традиционном нравственном поведении российского народа, низкий уровень патриотического сознания.
Исходя из сложившихся противоречий можно констатировать, что в теории и практике существует проблема, требующая научного разрешения: каким должен быть современный учебно-воспитательный процесс, направленный на воспитание у школьников нравственного поведения на основе формирования наиболее ценных качеств национального характера?
Отсюда выбор темы диссертационного исследования: «Воспитание у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции».
Цель исследования: определить условия, средства и методы, которые могут обеспечить воспитание у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
Объект исследования - процесс воспитания и обучения в начальных классах средней общеобразовательной школы.
Предмет исследования - воспитание у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции.
Гипотезу исследования составило предположение о том, что в современных условиях воспитание у младших школьников нравственного поведения необходимо осуществлять на основе российской педагогической традиции, предполагающей формирование наиболее ценных качеств русского национального характера. Такое воспитание возможно, если: учащиеся будут вовлечены в индивидуальную и коллективную созидательную деятельность, способствующую нравственному воспитанию, в созданных на основе учебных классов детских патриотических объединениях; в процесс образования школьников будут включены средства, ведущие к постижению характера и традиционного нравственного поведения российского народа, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жизни и поведения; история народа. содержание воспитания и обучения школьников будет обогащено активным включением этнопедагогического материала, формирующего нравственное поведение; будет возможным опираться на готовность педагога к осуществлению данной воспитательной деятельности; готовность включает в себя: потребность учителя к нравственному самовоспитанию, патриотическую направленность личности учителя, адекватный выбор средств и методов воспитания с учётом психологических особенностей школьников.
Исходя из цели и предмета исследования для доказательства гипотезы были поставлены следующие задачи:
-проанализировать российский педагогический опыт воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
-проанализировать воспитательные возможности базовой для эксперимента школы;
-разработать теоретическую модель воспитания нравственного поведения у учащихся начальных классов общеобразовательной школы;
-выявить условия успешности воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
-проверить эффективность применяемых в опытно-экспериментальной работе средств и методов, направленных на воспитание у школьников нравственного поведения.
Методологической основой исследования являются подходы: личпостно-деятельностный (нравственное поведение у школьников, которые являлись субъектами деятельности и отношений, формировалось посредством включения детей в различные виды созидательной деятельности), аксиологический (национальный характер рассматривался в исследовании на уровне ценностей, которые становятся достоянием личности в результате её длительного взаимодействия с культурой; в опытно-экспериментальной деятельности мы опирались на работу с ценностно-смысловой сферой сознания учащихся), культурологический (процесс воспитания у школьников нравственного поведения осуществлялся на основе формирования у детей ментальных ценностей через познание родной культуры, а также через приобщение к ней посредством творческой деятельности).
Теоретико-методологическую основу составили исследования, посвящён-ные:
- многоаспектным разработкам по общим вопросам нравственного воспитания: принципам гуманно-личностной педагогики (Ш.А. Амонашвили), гуманистическим подходам в образовании, теоретическим и методическим аспектам формирования нравственности (A.B. Мудрик), проблеме возможностей и рисков воспитания и социализации в современной России (Н.Д. Никандров), вопросам формирования нравственных убеждений как смыслообразующих мотивов деятельности и поведения личности (Т.К.Ахаян), вопросам формирования эмоционально-нравственного опыта детей и воспитания нравственных чувств школьников, проблеме психолого-педагогических подходов в методике воспитания (К.Д. Радина) и др.; вопросам нравственного воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе, проблеме единства воспитания и обучения (З.И. Васильева), проблеме формирования нравственных качеств личности младшего школьника в процессе изучения курса «Основы православной культуры (С.А. Ефименкова);
- философскому учению о сущности русского национального характера (H.A. Бердяев, Б.П. Вышеславцев, И.Ф. Гончаров, М.М. Громыко, И.А. Ильин, В.В. Колесов, Д.С. Лихачёв, Н.О. Лосский, O.A. Платонов, З.В. Сикевич, Г.П. Федотов и др.);
- проблеме воспитания отечественной духовности (Т.А. Берсенева,
И.Ф. Гончаров, И.А. Ильин, П.Ф. Каптерев, И.В. Киреевский, В.А. Сухомлин-ский, JI.H. Толстой, К.Д.Ушинский, A.C. Хомяков и др.);
- теории деятельности как основе существования личности и общества (Б.Г.Ананьев, JI.C. Выготский, М.С. Каган, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн);
- раскрытию понимания личностно-деятельностного подхода в обучении (З.И. Васильева, В.В. Давыдов, Е.С. Заир-Бек, В.Б. Ежеленко, В.Н. Максимова, Н.Ф. Радионова, К.Д. Радина, A.C. Роботова, А.П. Тряпицына, И.Г. Шапошникова, Г.И. Щукина, Н.Е. Щуркова, Д.Б. Эльконин).
- проблемам этнопедагогики: проблеме этнопедагогической системы как национального и общечеловеческого феномена, вопросам факторов, методов, средств и приёмов народного воспитания (Г.Н. Волков, B.C. Кукушкин), проблеме понимания этноса как самоорганизующейся педагогической системы (Г.А. Станчинский), вопросу использования этнографических знаний в курсе школьного краеведения (Г.С. Виноградов), логико-историческому аспекту проблемы изучения народной педагогики (Ю.А. Рудь), вопросу организации учебно-познавательной деятельности младших школьников средствами этнопедагогики (В.К.Фаизова) и др.
- проблемам педагогического моделирования: проблеме связи моделирования с философским знанием (В.А. Штофф), проблеме анализа образовательной деятельности как системы и объекта педагогического моделирования (Г.Н. Травников), вопросу теоретико-группового моделирования в педагогических исследованиях (К.Б. Малышев), вопросу рассмотрения дидактического аспекта моделирования (А.Н. Дахин) и др.
Методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической, педагогической и научно-методической литературы по проблеме исследования с целью определения разработанности проблемы; изучение программных документов, определяющих содержание образования в начальных классах средней общеобразовательной школы; изучение и обобщение педагогического опыта по проблеме; моделирование, педагогический эксперимент; наблюдение; тестирование; анкетирование; беседа; интервью; анализ продуктов деятельности учащихся; статистические методы обработки данных; обобщение опыта экспериментальной работы с учащимися.
База исследования: Констатирующий этап опытно-экспериментальной работы проводился на базе общеобразовательных школ: средняя школа №307 и Физико-математический лицей №239 г. Санкт-Петербурга, средняя Русская Культуротворческая школа № 423 г. Кронштадта; средняя школа № 567, Физико-математический лицей № 419 и средняя школа № 411 г. Петродворца с углублённым изучением английского языка. Образовательные учреждения подбирались с учётом разнообразия их профильной направленности (обычная общеобразовательная, физико-математическая, этнонациональная с гуманитарным уклоном, языковая школы) с целью получения результата, характерного для разных типов современных школ.
Формирующий этап опытно-экспериментальной работы проходил на базе средней школы № 411 г. Петродворца с углублённым изучением английского языка. Данная школа - показательный пример обычного среднего общеобразовательного учреждения России (не гимназия, не лицей, не частная школа), поэтому она идеально подошла для формирующего этапа опытно-экспериментальной работы.
Этапы исследования:
2004-2005 гг. - выбор и теоретическое осмысление темы исследования, изучение философской, социологической, психологической, педагогической и научно-методической литературы;
2005-2006 гг. - определение объекта, предмета, цели, основных задач исследования; разработка теоретической модели воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции;
2006-2008гг. - проведение опытно-экспериментальной работы по воспитанию у школьников нравственного поведения, анализ и обобщение результатов, уточнение теоретических и экспериментальных данных, формулировка выводов, оформление материалов диссертации.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Российская педагогическая традиция - целостное исторически сложившееся педагогическое явление, представляющее неотъемлемую часть национальной культурной среды и заключающее в своём содержании существенные явления отечественного педагогического опыта (систему исторически сложившихся норм, ценностей, значений, идей и знаний педагогической теории и практики) - предполагает воспитание у школьников нравственного поведения на основе формирования наиболее ценных качеств русского национального характера.
2. Модель воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции включает в себя следующие компоненты:
- цель: воспитание нравственного поведения младших школьников средствами этнопедагогики и традиционной российской культуры, которыми являются: сокровища языка; фольклор; обряды и традиции народа; национальная классическая художественная культура; наблюдения образа жизни и поведения; история народа;
- содержательной составляющей нашей теоретической модели являются следующие качества характера и ценности, которые необходимо формировать у младших школьников в современных условиях: совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость (предполагает уважительное и доброжелательное отношение к людям других национальностей, к их традициям и ценностям культуры), дружелюбие, деловитость, практичность, уважение семьи и семейных начал, уважение отечественных культурных традиций.
- условиями оптимального влияния этнопедагогики и традиционной российской культуры на воспитание у учащихся нравственного поведения выступают систематическое преподавание специального факультативного курса культурологического и этнонационального направления «Душа народа», а также органичное включение в учебно-познавательную деятельность по курсу созидательной деятельности детского патриотического объединения, организованного на основе ученического коллектива.
Курс «Душа народа» имеет в основании следующие принципы: интегратив-ность, опора на положительное в ребёнке, воспитывающий характер обучения, эмоциональное насыщение, движение «от успеха к успеху», единство и взаимосвязь классной, внеклассной и внешкольной деятельности.
- процессуальной составляющей модели являются следующие основные этапы формирования у учащихся конкретного качества характера, определяющие нравственное поведение: 1.ценностный этап - принятие учащимся нравственных понятий и представлений как личностно значимой ценности; 2.деятельностно-неустойчивый этап - наличие эпизодических поступков, согласованных с данной ценностью, укоренившейся в личности школьника в качестве потребности определённой деятельности; З.деятельностно-устойчивый этап - выражается в согласованной с ценностью привычке регулярной нравственной деятельности школьника.
3. Воспитание у школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции может быть эффективным, если оно строится на основе коллективной созидательной деятельности в детских патриотических объединениях. Детские патриотические объединения - это ученические коллективы, определяющими в которых являются взаимодействие и взаимоотношения, опосредованные ценностью учебно-познавательной, творческой и трудовой коллективной деятельности, направленной на познание и воссоздание красоты и духовной глубины, уникальности Родины.
Форма воспитания у младших школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции на основе коллективной созидательной деятельности в патриотических объединениях эффективна по следующим причинам:
- основным фактором положительного воздействия патриотического объединения на воспитание у школьников нравственного поведения является возникновение у детей в объединении сильной мотивации к регулярной нравственно-патриотической деятельности;
- формирование ценностей и воспитание (самовоспитание) качеств характера в патриотическом объединении соединяется с главной объединяющей ценностью коллектива - ценностью Родины; по этой причине воспитываются действительно патриотически окрашенные качества (трудолюбие патриотов, деловитость патриотов и др.), исключается возможность воспитания одноимённых качеств, соединённых с равнодушием или с негативным отношением к Родине.
4. В современных условиях эффективность воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции напрямую зависит от целостной совокупности педагогических условий. Эта совокупность включает:
- готовность учителя к осуществлению данной воспитательной деятельности; готовность состоит из потребности учителя к нравственному самовоспитанию; адекватного выбора средств и методов воспитания с учётом психологических особенностей школьников;
- обогащение содержания образования на основе ценностей этнопедагогики и других источников постижения традиционного нравственного поведения народа;
- ценностно-смысловое согласование между учителем и родителями целей и задач курса и средств вовлечения учеников в созидательную деятельность.
При организации патриотических объединений необходимо соблюдение следующих условий:
- объединения должны иметь эмоционально привлекательную для детей внешнюю атрибутику;
- педагог-организатор патриотического объединения должен постоянно взаимодействовать с другими педагогами, работающими с классом, и по возможности - с родителями учеников;
- необходимо максимально включать творческие силы патриотического объединения в учебно-познавательную деятельность, направленную на формирование у школьников нравственного поведения;
- объединению необходимо так строить свою деятельность, чтобы оно являлось реальной движущей силой в воспитании и самовоспитании у школьников нравственного поведения - в рамках патриотического объединения создавать клубы («Дружба», «Трудолюбие» и др.), деятельность которых направлена на формирование у школьников ценностей и нравственных качеств характера.
Критерии эффективности воспитания у школьников нравственного поведения: 1. наличие у учащихся понимания ценности нравственного поведения -выявляется при помощи методов: анализа сочинений и других творческих работ детей, наблюдения, ранжирования ценностей, анкетирования, тестирования, интервьюирования, беседы с детьми и их родителями, с учителями; 2. регулярность совершения учащимися нравственных поступков - выявляется методами наблюдения и перекрёстного опроса.
5. Для успешности воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции необходимо активно использовать следующие средства и методы по курсу «Душа народа», обладающие эмоционально-созидательным потенциалом:
- усвоение учащимися содержания курса посредством ознакомления с великими людьми, национальными героями России;
- раскрытие учащимся сущности нравственного поведения посредством осмысления характера народа, запёчатлённого в отечественной портретной живописи;
- использование литературной творческой мастерской, направленной на воспитание у школьников нравственного поведения посредством эмоционально-ценностного восприятия отечественной поэзии и активного включения учащихся в личное литературное творчество.
Новизна исследования:
Педагогическая наука обогащается современными знаниями об условиях, средствах и методах воспитания у школьников нравственного поведения на основе формирования нравственных качеств национального характера в современных социокультурных условиях.
Представленные в теоретической модели воспитания новые для отечественного менталитета качества (деловитость, практичность — качества, присутствующие в национальном характере, но не имеющие доминирующего значения) обогащают существующее знание о моделях национального воспитания, представленных в современных этнопедагогических исследованиях.
Представленное в теоретической модели органичное включение в современный учебно-воспитательный процесс созидательной деятельности детского патриотического объединения, организованного на основе цельного ученического коллектива, обогащает существующее знание о моделях национального воспитания, представленных в современных этнопедагогических исследованиях.
Теоретическая значимость исследования:
Охарактеризована особенность российской педагогической традиции: воспитание у школьников нравственного поведения рассматривается на основе формирования нравственных качеств национального характера.
Обоснована теоретическая модель современного воспитания у младших школьников нравственного поведения, позволяющая проектировать педагогический процесс, направленный на развитие у школьников ценностей - уважение семьи и семейных начал, уважение отечественных культурных традиций; качеств характера - совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость, дружелюбие и новых для отечественного менталитета качеств - деловитость, практичность.
Теоретическая значимость представленного в модели специального факультативного курса «Душа народа» заключается в интегративности курса, в широте охвата курсом знаний о России (культурологических, этнокультурных, исторических, географических, биологических, литературных, художественных, художественно-прикладных, музыкальных, этических), адаптированных к восприятию младшими школьниками.
Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы и выводы диссертации могут служить для расширения содержания педагогического образования посредством введения лекций, спецкурсов и семинаров по проблеме воспитания у школьников нравственного поведения на основе формирования нравственных качеств национального характера, а также методическим обеспечением введения факультативного курса «Душа народа» в начальных классах общеобразовательной школы. Изложенные в материалах диссертации, в публикациях по теме исследования содержание экспериментальных уроков и методика воспитания учащихся в патриотических объединениях могут использоваться в среднем общеобразовательном учреждении классными руководителями и учителями-предметниками.
Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечены обширностью его исследовательской базы; адекватностью избранных методов и чёткостью методологических позиций диссертанта; логической доказательностью выводов и участием автора исследования в разработке и проведении опытно-экспериментальной работы.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось: при обсуждении основных положений, хода и предварительных итогов научной работы на аспирантских семинарах кафедры педагогики РГПУ им. А.И. Герцена; в ходе выступлений на курсах по Русской школе в учебно-методическом Центре этнонационального образования РГПУ им. А.И. Герцена (февраль 2005), на Покровских педагогических чтениях в Духовной Академии (октябрь 2005) и в РГПУ им. А.И. Герцена (октябрь 2006, октябрь 2007), на Кирилло
Мефодиевских педагогических чтених в РГПУ им. А.И. Герцена (май 2008), на педагогических и методических советах учителей средней общеобразовательной школы № 411 г. Петродворца, по теме: «Диагностика воспитанности нравственных качеств характера у младшего школьника» (ноябрь 2006, сентябрь 2007), а также посредством публикаций материалов по исследуемой проблеме.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, выводов, заключения, списка литературы и приложений. Основное содержание диссертации изложено на 171 страницах машинописного текста, включая 16 рисунков, 2 таблицы и 12 приложений. Список литературы включает 187 источников.
Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"
Выводы по главе 2
Были получены результаты диагностики сформированности ценностей и качеств характера (нравственного поведения по данным качествам) у младших школьников на констатирующем этапе эксперимента:
-в наибольшей степени у всех задействованных в констатирующем эксперименте школьников сформирована ценность «уважение семьи и семейных начал»;
-средняя степень сформированности имеется по качествам характера -, дружелюбие, совестливость;
-в наименьшей степени у всех задействованных в констатирующем эксперименте школьников сформированы ценность «уважение отечественных культурных традиций» и качества характера - трудолюбие, всемирная отзывчивость, практичность, деловитость;
-качество характера «патриотизм» у всех задействованных в эксперименте школьников не сформировано.
В связи с целью исследования нами разработан и экспериментально апробирован курс «Душа народа», предназначенный для учащихся вторых и третьих классов общеобразовательной средней школы. Проведён естественный экс-' перимент - два года во 2-3-6 экспериментальном классе и один год - во 2-6 экспериментальном классе. С учётом культурологической направленности курса, а также его высоких воспитательных возможностей общепедагогическими принципами при решении учебно-воспитательных задач в младших классах определены: интегративность курса; опора на положительное в ребёнке; воспитывающий характер
165 обучения; эмоциональное насыщение курса; движение «от успеха к успеху»; принцип единства и взаимосвязи классной, внеклассной и внешкольной деятельности.
Воспитание у младших школьников нравственного поведения в концептуальных рамках учебного курса «Душа народа» предполагает соблюдение следующих педагогических условий: необходима готовность учителя к осуществлению данной воспитательной деятельности, состоящая из потребности учителя к нравственному самовоспитанию, патриотической направленности личности учителя, адекватного выбора средств и методов воспитания с учётом психологических особенностей школьников; необходимо ценностно-смысловое согласование между учителем и родителями целей и задач курса и средств вовлечения учеников в созидательную деятельность; необходимо перерастание процесса воспитания учеников в процесс их самовоспитания; необходимо создание на уроках доверительной, позитивно-эмоциональной и творческой атмосферы общения.
Поскольку в современной России воспитывающая роль ученических коллективов низка, для успешности воспитания у школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции из задействованных в исследовании экспериментальных классов были организованы детские патриотические объединения. Их можно охарактеризовать как ученические коллективы, определяющими в которых являются взаимодействие и взаимоотношения, опосредованные: ценностью деятельной любви к Родине, т.е. ценностью учебно-познавательной, творческой и трудовой деятельности коллектива, направленной на познание и воссоздание красоты и духовной глубины, уникальности Родины; задачами воспитания у патриотического объединения и самовоспитания у каждого входящего в него школьника качеств характера и ценностей из нашей теоретической модели.
По результатам формирующего эксперимента сделан вывод, что в соединении с другими воспитательными средствами форма воспитания у младших школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции на основе созидательной деятельности в детских патриотических объединениях имеет высокую педагогическую ценность.
Для достижения цели нашего исследования программы по курсу «Душа народа» соединялись с особо организованной системой средств, методов, форм учебно-познавательной деятельности.
Для преподавания экспериментального курса использовалась классификация методов обучения, предложенная И.Ф. Харламовым. Так как в основу данной классификации положено несколько признаков (опора на задачи, этапы и функции обучения), она, расширяя возможности для воспитывающего обучения, наиболее соответствовала цели и задачам нашего исследования.
В исследовании деятельность рассматривалась в качестве основы педагогического процесса (Г.И. Щукина). Для успешного осуществления учебно-воспитательного процесса в нём обеспечивалась взаимосвязь видов деятельности.
В экспериментальной работе использовались воспитывающие нравственное поведение средства обучения, предложенные педагогами прошлого, но эти средства были расширены.
На уроках курса «Душа народа» использовались разработанные нами в соответствии с новой целевой установкой средства воспитания. Так, применяя методы рассказа, объяснения, иллюстрации и демонстрации, а также игровые технологии, мы проводили занятия, посвящённые русскому портрету. Педагогическая эффективность новой целевой установки при изучении отечественной портретной живописи обусловлена эстетико-психологической природой портрета как продукта художественного творчества.
В качестве особого, обладающего большим воспитательным потенциалом вида деятельности школьников в ходе экспериментальной работы практиковался урок-творческая мастерская, в которую была внесена специфика, заключающаяся в изучении отечественного поэтического наследия и в активном литературном творчестве детей на уроках.
Целесообразность частого применения игровой деятельности на уроках курса обусловлена возрастными психологическими особенностями младших школьников.
Важной особенностью курса являлось постоянное эмоциональное стимулирование учащихся и преобладание безотметочного оценивания их знаний, умений и навыков.
Особым методом обучения и воспитания, необходимым в силу специфики главной педагогической задачи экспериментального курса, являлась неоднократно применявшаяся самодиагностика учащихся.
Была проведена контрольная диагностика, отражающая уровни сформированное™ предложенных нами ценностей и качеств характера (нравственного поведения по данным качествам) у задействованных в эксперименте классов в конце формирующего эксперимента. Формирующий эксперимент показал значительные изменения в экспериментальных классах на фоне отсутствия динамики или незначительных изменений - в контрольных.
Мы сравнили начальные и контрольные диагностики успеваемости по различным предметам в экспериментальных и контрольных классах. Был сделан вывод, что значительная, имеющая научную значимость зависимость между степенью сформированное™ нравственного поведения младшего школьника и его учебной успеваемостью по различным предметам школьного курса не обнаруживается.
Заключение
Последовательное решение задач исследования позволило провести содержательный анализ сущности понятий «нравственное поведение», «характер», «воспитание нравственного поведения» применительно к младшему школьному возрасту, с определением этапов формирования и уровней сформированно-сти качеств характера, а также условий и средств воспитания нравственного поведения на основе российской педагогической традиции у младших школьников в общеобразовательной средней школе.
Диагностические данные, полученные в ходе исследования, подтверждают необходимость психолого-педагогического изучения характера младшего школьника, воспитания его характера в русле национальных ценностей и традиций, а также в русле усовершенствования национального характера относительно «новыми» для отечественной ментальности качествами, которое обусловлено социально-экономическими изменениями в постперестроечной России.
К основным выводам диссертационного исследования мы относим:
- целенаправленное и педагогически систематизированное воспитание у школьников, начиная с начальных классов, нравственного поведения на основе российской педагогической традиции необходимо по причине ощутимого падения духовности и нравственности граждан нашей страны, в частности - по причине низкого уровня национального сознания выпускников российских общеобразовательных школ;
- содержательным и процессуальным основанием воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции является разработанная нами теоретическая модель воспитания; модель включает в себя следующие качества и ценности: ценность «уважение семьи и семейных начал», ценность «уважение отечественных культурных традиций», качества характера: совестливость, трудолюбие, патриотизм, всемирная отзывчивость, дружелюбие, практичность, деловитость;
- основными этапами формирования качеств характера являются: ценностный, деятельностно-неустойчивый, деятельностно-устойчивый этапы; качество харатера является сформированным, если оно входит в заключительный деятельностно-устойчивый этап формирования;
- воспитание нравственного поведения на основе российской педагогической традиции у младших школьников целесообразно осуществлять в концептуальных рамках учебного курса «Душа народа», опирающегося на принципы: интегративности, опоры на положительное в ребёнке, воспитывающего характера обучения; эмоционального насыщения курса; «движения от успеха к успеху», единства и взаимосвязи классной, внеклассной и внешкольной деятельности. Опора на перечисленные выше принципы в преподавании курса должна сочетаться с наиболее целесообразным выбором средств, методов, форм обучения;
- воспитание у младших школьников нравственного поведения в русле российской педагогической традиции может быть эффективным при условии создания на основе учебного класса детского патриотического объединения, в котором формирование ценностей, воспитание и самовоспитание качеств характера соединяется с главной объединяющей ценностью коллектива — ценностью Родины;
- строить воспитательную и учебную работу с младшими школьниками следует на основе включения в содержание воспитания и обучения детей этно-педагогического материала и других источников постижения традиционного нравственного поведения народа;
- большое значение при воспитании нравственного поведения школьника имеет понимание и поддержка созидательной деятельности ребёнка со стороны его семьи; отсутствие комфортной психологической атмосферы в семье, а также подверженность ребёнка антивоспитательным влияниям среды могут являться факторами, снижающими воспитание характера ребёнка в школе.
Таким образом, проведённое исследование позволило конкретизировать гипотетическое положение о возможности воспитания у младших школьников нравственного поведения на основе российской педагогической традиции при особой организации их учебной деятельности. Перспективы исследования связаны с дальнейшими поисками педагогических возможностей и условий воспитания нравственного поведения школьников за порогом младшего школьного возраста.
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Груздева, Мария Валерьевна, Санкт-Петербург
1. Аверин K.M., Павлова Т.И. Быть или не быть русским? - Ростов-на-Дону: ООО «Терра», 2006. - 136с.
2. Алиева С.А. Психолого-педагогические предпосылки воспитания патриотизма у детей младшего школьного возраста //Начальная школа — 2007 № 9. — С.17-19.
3. Амонашвили Ш.А. Здравствуйте, дети!: Пособие для учителя. — 2-е изд.- М.: Просвещение, 1988. -208с.
4. Ананьев Б.Г. Проблема формирования характера // Избранные психологические труды. -М.: Педагогика, 1980. — С.39- 56.
5. Анастази А. Психологическое тестирование. — М.: Педагогика, 1982. — Кн. 1, 320 с.
6. Анциферова Л.И. Личность в динамике: некоторые итоги исследования // Психологический журнал. 1992. - Т. 13. №5. - С. 12-25.
7. Ахаян Т.К. Педагогические основы становления идейно-нравственных убеждений школьников // Коллектив и личность: Сб. ЛГПИ им. А.И. Герцена. -СПб., 1997. С.26-34.
8. Батуев A.C. Критические периоды детства и среда воспитания (начальные этапы биосоциальной адаптации ребёнка) // Мир психологии. — 2002. — № 1. С.56-59.
9. Бекетова Н. Концепция победителя как нравственный императив современной воспитательной ситуации // Проблемы воспитания студенческой молодёжи. Ростов-на Дону, 1995. - С. 16-21.
10. Берсенева Т.А. Воспитательный потенциал уклада жизни в русской культурной традиции: Монография. СПб.: СПбАППО, 2007. - 172с.
11. Берсенева Т.А. Духовно-нравственные ценности и ориентации в мировоззрении старшеклассников и учителей: Монография. — СПб.:СПбАППО, 2004.-188с.
12. Богданов А.П. Антропологическая физиогномика, 1878. — 430с.
13. Богданова Р.У.Теоретико-педагогические основы развития творческой индивидуальности субъектов образования.: Дис.докт. пед. наук. СПб., 2000. -385с.
14. Божович Л.И. Проблемы формирования личности: Под ред. Д.И. Фельд-штейна. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДОК», 1995. - 352с.
15. Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе // Возрастная и педагогическая психология. М., 1992. - 209с.
16. Болыдой психологический словарь / Сост. и общ. Ред. Б. Мещеряков, В. Зинченко. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2003. — 627с.
17. Бондарева О.Н. Культурно-исторический опыт становления духовно-нравственных качеств российских горных инженеров в XIX в. // Герценов-ские чтения. 2006. Ч.4./ Под ред. проф. З.И. Васильевой. — СПб.: Изд.-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2006. - С.39-44.
18. Бородина A.B. Основы православной культуры: Учебное пособие. -М.:Издат. дом «Покров», 2003. 76с.
19. Васильева З.И. Единство воспитания и обучения школьников. Л.: Знание, 1980.-34с.
20. Вайсман P.C., Комарова Л.Э. Опыт исследования ценностно- ориентацион-ного единства и эффективность малых производственных бригад: Учёные записки Ульяновского госпединститута. Ульяновск, 1976.- 263с.
21. Видгоф В.М. Школа как со=бытие //Новые ценности образования. Выпуск 3. Десять концепций и эссе. М.: Инноватор, 1995. С.77-90.
22. Виноградов Г.С. Этнография в курсе школьного краеведения/ Георгий Виноградов. Иркутск: Гостиполит, 1925. - 44с.
23. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. заведений. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Издательский Центр Академия», 2000. -176с.
24. Вопросы теории и психологии творчества: Пособие при изучении теории словесности в высших и средних учебных заведениях. Харьков, 1987. -245с.
25. Воспитать человека: Сб. норм.-прав., науч.-метод., организ.-практ. матер, по проблемам воспитания / Под ред. В.А. Березиной и др. М., 2002. - 382с.
26. Выготский JT.C. Игра и её роль в психическом развитии ребёнка // Вопросы психологии. 1996. - № 6. - С.63-76.
27. Вышеславцев Б.П. Русский национальный характер // Б.П. Вышеславцев. Сочинения. М., 1995. - 459с.
28. Голованова Н.Ф. Тенденции ментального блуждания отечественного образования // Менталитет, мировоззрение, credo в педагогике ненасилия. Сб. науч. ст. по проблемам педагогики ненасилия. СПб., 2005. С. 46-47.
29. Гончаров И.Ф. Воспитать нового русского человека // Духовное возрождение России: теория и практика / Ленингр. гос. Обл. ун-т. СПб., 1996. — С25-39.
30. Гончаров И.Ф. Национальный стандарт образования в русской школе. — СПб., 2007.-36с.
31. Гончаров И.Ф. Русская душа: Программа учебного предмета, факультатива, спецкурса, просеминария и семинария. СПБ.: ЛОПИ, 1994. - 58с.
32. Гончаров И.Ф. Русский национальный характер: Программа. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2004. - 52с.
33. Гончаров И.Ф. Содержание образования, просвещения и воспитания в русской народной школе. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2007. - 31с.
34. Гончаров И.Ф., Берёзкина C.B. Воспитать в школе семьянина. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2007. 27с.
35. Громыко М.М. Мир русской деревни. М.:Мол. Гвардия, 1991. 446с.
36. Громыко М.М., Буганов A.B. О воззрениях русского народа. 2-е изд.М., 2007. 540с.
37. Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения: Опыт теорет. и эксперим. психол. исслед.: Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по направлению и спец. психологии. М.: Академия, 2004. - 282с.
38. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1978.Т. 3. — 735с.
39. Дахин А.Н. Педагогическое моделирование Текст.: Монография / А.Н. Да-хин. Новосибирск: Изд-во НИПКи ПРО, 2005. - 230с.
40. Денисевич H.H. Формирование национального самосознания у младших школьников // Герценовские чтения: Дошкольное и начальное образование на пороге третьего тысячелетия. СПб.: НИИХ СПбГУ, 1999. - С.156-158.
41. Достоевский Ф.М. Пушкин // Собрание мыслей Ф.М. Достоевского. М., 2003. - С.492-503.
42. Достойные люди Земли Русской наши современники - покровители Русской школы. / Сост. И.Ф. Гончаров. - СПб., 2006. - 82с.
43. Ежеленко В.Б. Методы воспитания в педагогическом процессе: Учеб. пособие к спецкурсу / Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб.: Образование, 1992.-119с.
44. Ефименкова С.А. Формирование духовно-нравственных качеств личностимладшего школьника в процессе изучения курса «Основы православной культуры. Автореф. дис. . канд. пед. наук. - Курск, 2004. - 22с.
45. Журавлёв В.К. Русский язык и русский характер. М., 2002. 536с.
46. Заир-Бек Е.С. Взаимосвязь видов деятельности в обучении как фактор формирования познавательных интересов школьников: Автореф. дис.канд.пед.наук. Д., 1983. - 18 с.
47. Зингер JI.C. Очерки теории и истории портрета. М.: Изобраз. искусство,1986.-328 с.
48. Зубарева О.В. и др. Психология и педагогика в вопросах и ответах. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1995. - 137с.
49. Зыкова М.Н. Воздействие ритма на личность (на примере анализа русского фольклора) // Мир психологии. 2002. № 3. - С. 128-137.
50. Ильин И.А. Наши задачи. Париж-Москва, 1992. 344с.
51. Ильин И.А. Путь духовного обновления // Иван Ильин. Основы христианской культуры. СПб.: Изд-во «Шпиль», 2004. С.64-349.
52. Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. - 430с.
53. Ильин И.А. Русская душа в своих сказках и легендах//Собр. соч. в 10 т. Т. 6, кн. 3./ Сост. и коммент. Ю.Т. Лисицы.- М.:Русская книга, 1997. С.32-43.
54. Ильин И.А. Сущность и своеобразие культуры // Москва. 1996. — №1. —1. С.12-16.
55. Каган М.С. Человеческая деятельность. (Опыт системного анализа). М., Политиздат, 1974.- 327с.
56. Казакова A.A. К проблеме развития вариативности в учебной деятельности и общении младшего школьника // Современное образование ребёнка дошкольного и младшего школьного возраста. Герценовские чтения: тезисы конференции. СПб., 1997. С. 115-116.
57. Каптерев П.Ф. Педагогический процесс // Избранные педагогические сочинения. М.,1982. С.189-190.
58. Каптерев П.Ф. Как образовать стойкий характер // Семья и школа. 1874. -№ 10. - С.155-185.
59. Карамзин Н.М. О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств. // Н.М. Карамзин. Избранные статьи и письма / Составл, вступит, статья и коммент. А.Ф. Смирнова. М.: Современник, 1981.-351с.
60. Киреевский И.В. Духовные основы русской жизни / Иван Киреевский. М.: Институт русской цивилизации, 2007. - 445с.
61. Клюева Ю. Святой благоверный князь Александр Невский // Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры: Книга для учителя. -М.: Издательство «Первое сентября», 2001. С.206-210.
62. Ковалёв А.Г. Воспитание характера. Минск: Народная асвета, 1976. — 43с.
63. Колесов В.В. Язык и ментальность. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2004. 240с.
64. Колычёва З.И. Аксиологические основы профессиональной подготовки учителя // Философия и практика ненасилия. СПб., 2005. С.83-86.
65. Корнилов К.Н. Воспитание воли и характера. JL, 1948. - 38с.
66. Корольков A.A. Духовный смысл русской культуры. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2006. - 739с.
67. Костин В.И. Русский национальный характер. СПб., 1998. 125с.
68. Кочубей Б.Н., Новикова Е.В. Эмоциональная устойчивость школьника. — М.: Знание, 1988.- 116с.
69. Крупин В.Н. Русские святые / В.Н. Крупин. М.: Вече, 2006. - 320с.
70. Крылова О.Н. Социокультурная динамика содержания школьного образования: научно-методические материалы. — СПб.: ООО «Книжный дом», 2008. 192 с.
71. Кубасова О.В. Учебно-методический комплект для четырёхлетней начальной школы «Гармония». Программа «Литературное чтение». — Смоленск: Ассоциация XXI век, 2004. 29с.
72. Кукушкин B.C. Этнопедагогика. Учебное пособие. М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2002. - 304с.
73. Курочкина И.Н. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников: Учеб. Пособие для студентов вузов / И.Н. Курочкина. М.: ВЛАДОС, 2003.-223с.
74. Кустова Л.С. Тайна национального характера. М.: Издательство ИКАР, 2003.- 164 с.
75. Лазурский А.Ф. Очерк науки о характерах. М., 1995. 271с.
76. Лебедева О.В. Особенности российского менталитета//Менталитет, мировоззрение, credo в педагогике ненасилия. Сб. науч. ст. по проблемам педагогики ненасилия. СПб., 2005. С.50-52.
77. Левитов Н.Д. Психология характера. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Просвещение, 1969,- 291с.
78. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., Политиздат, 1975. — 375с.
79. Лихачёв Б.Т. Педагогика. Курс лекций: Учеб. пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПКМ, 1993. 264с.
80. Лихачёв Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии, 1990. №4.-С.5-10.
81. Лихачёва Л.С. Праздник кукол или Детям об этикете: Учеб. пособие. / Лилия Лихачёва. Екатеринбург: Сократ, 2000. - 58с.
82. Логинова H.A. Антропологическая психология Б.Г. Ананьева // Вопросы психологии. -2007. -№ 5-С. 127-137.
83. Локк Д. Мысли о воспитании // Избр. филос. произв.: В 2 т. Т.2. М., 1960. -С.30-56.
84. Лосский Н.О. Характер русского народа. Кн.1. репринт. Воспроизведение изд. 1957г., -М. Ключ, 1990. - 62с.
85. Лопатин В.В., Лопатина Л.Е. Малый толковый словарь русского языка: Ок. 35000 слов. М.: Рус. яз., 1990. - 704 с.
86. Макаренко A.C. Коллектив и воспитание личности // Соч. в 7-ми томах. Т. I. М., 1957. — С.18-48.
87. Макаренко A.C. О воспитании // Соч. в 7-ми томах. Т. V. М., 1958. С.58-77.
88. Макеева И.П. Сказка как средство развития эмоциональной сферы у дошкольников с нарушениями поведения // Взаимодействие семьи и учреждений дошкольного образования: Материалы секции XIII Международных Рождественских чтений. М., 2005. - С.48-59.
89. Максимова В.Н. Формирование художественно-эстетических умений у будущих учителей начальных классов в педагогических вузах. Автореф. дис. . канд.пед наук. - Челябинск, 2000.
90. Малышев К.Б. Моделирование в психолого-педагогической деятельности. — Вологда: Во ПИ, 1997. 226с.
91. Медведев Д.А. Онтогенез вербального отражения действительности: Дис. .докт. пс. наук. СПб., 2006. - 386с.
92. Мельникова A.A. Язык и национальный характер. Взаимосвязь структуры языка и ментальности. СПб.: Речь, 2003. — 320 с.
93. Мир детства: Младший школьник. М.: Педагогика, 1981. - 339 с.
94. Монахов C.B. Феномен совестливости. Определение и понимание в современной психологии // Мир психологии. 2002. - № 1. - С.219-224.
95. Мудрик A.B. Общение как фактор воспитания школьников. Автореф. дис. . докт.пед.наук. - JL, 1981.-37с.
96. Настольная книга преподавателя / Авт.- сост. И.Н. Кузнецов. Мн.: Соврем. Слово», 2005. - 554 с.
97. Национальная доктрина образования // Педагогический энциклопедический словарь/ Гл. ред. Б.М. Бим-Бад; Редкол.:М.М. Безруких, В.А. Болотов, JI.C. Глебов и др. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. С.480-482.
98. Никандров Н.Д. Воспитание и социализация в современной России: риски и возможности // Мир психологии. 2007. - № 1 (49). - С.126-139.
99. Новгородцев П.И. Существо русского православного сознания // П.И. Новгородцев. Соч./ Сост, вступ. статья и прим. М.А. Колесова, Н.С. Плотникова. М.: Раритет, 1995. С. 410-418.
100. Новейший философский словарь / Сост. A.A. Грицанов. Мн.: Изд. В.М.1. Скакун, 1998.-896 с.
101. Ожегов С.И. Словарь русского языка: Ок. 57000 слов / Под ред. Н.Ю. Шведовой. 18 изд. -М.:Русский язык, 1986. - 795с.
102. Оконь В. Введение в общую дидактику. М.: Русский язык, 1989. - 381с.
103. Остапенко A.A. Скрытые факторы образования. // Школьные технологии. -2005.- № 3. С.16-39.
104. Островский Э.В., Чернышова Л.И. Психология и педагогика: Учеб. пособие / Под ред.Э.В. Островского. М.: Вузовский учебник, 2005. - 384 с.
105. Очерки истории Кафедры педагогики Герценовского университета./ Рос. пед. ун-т им. А.И. Герцена; авт.- сост.: Е.М. Колосова, Н.М. Фёдорова; общ. ред. А.П. Тряпицыной., СПб.: Изд-во РГПУ,2006. - 175с.
106. Павлов И.П. Павловские среды. М.-Л., 1951. Т. 11. - 204с.
107. Панченко A.M. О русской истории и культуре/ Александр Панченко. — СПб.: Азбука, 2000. 462с.
108. Педагогика: Учебное пособие для студентов пед.-их вузов и пед.-их колледжей // Под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 2004. - 608 с.
109. Педагогическая диагностика в школе /А.И. Кочетов, Я.Л. Коломенский, П.И. Прокопьев и др.; Под ред. А.И. Кочетова. Мн., Нар. Асвета, 1987. -223 с.
110. Петровский A.B. Опыт построения социально-психологической концепции групповой активности // Вопросы психологии. 1973. -№5. - С.3-17.
111. Платонов O.A. Русская цивилизация. М.: Роман-газета, 1995. 222с.
112. Поглазова О.Т. Программа к курсу «Окружающий мир» для 1-4 классов общеобр.-ых учреждений. / О.Т. Поглазова. 2-изд. - Смоленск: Ассоциация XXI век, 2006. - 48 с.
113. Покусаев В.Н. Разрешение межличностных конфликтов как условие формирования опыта взаимоотношений младших школьников. Автореф. дис. . канд.пед.наук. - Волгоград, 2002. — 19с.
114. Программы четырёхлетней начальной школы: Проект «Начальная школа XXI века» / Руководитель проекта проф. И.Ф. Виноградова. М.: Вентана-Граф, 2002.-318с.
115. Психология./ Под ред. A.A. Смирнова и других. М., 1962. 249с.
116. Психология и психоанализ характера: Хрестоматия по психологии и типологии характеров. / Ред.-сост. Д.Я. Райгородский. Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М, 2002. - 640 с.
117. Психология. Словарь / Под общ. ред. A.B. Петровского, М.Г. Ярошевско-го. М.: Политиздат, 1990. 596с.
118. Радина К.Д. Педагогические сочинения. Сост. А.И. Синицына, Е.В. Титова. СПб.: Изд-во «Лема», 2009. - 336с.
119. Радионова Н.Ф. Взаимодействие педагогов и старших школьников: технология и творчество: Учеб. пособие к спецкурсу/ Ленингр. гос. пед. ин-т им. А.И. Герцена. Л.:ЛГПИ, 1989. - 84с.
120. Роботова A.C. Взаимосвязь формирования мировоззрения, нравственности и познавательных интересов школьников в процессе обучения // Актуальные вопросы формирования интереса в обучении. — М., 1984. — С.27-36.
121. Роговер Е.С. Менталитет и его отражение в художественной литературе // Менталитет, мировоззрение, credo в педагогике ненасилия. Сб. науч. ст. по проблемам педагогики ненасилия. СПб., 2007. С.83-86.
122. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — М., 1946. — 705с.
123. Рудь Ю.А. Методологические и теоретические проблемы изучения народной педагогики (логико-исторический аспект). Автореф. дис. .канд. пед. наук . -М., 1980. - 18с.
124. Самарин Ю.А. Воспитание воли и характера: Стенограмма публичнойлекции. JI., 1952. 39с.
125. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. -Л., 1978.- 185с.
126. Самые знаменитые предприниматели России / Автор-сост. И.А. Мусская. -М.: Вече, 2003.-416 с.
127. Священник Алексий Мороз, Берсенева Т.А. Уроки добротолюбия: Учебное пособие для среднего школьного возраста. СПб., 2005. — 219с.
128. Сиземская И.Н., Новикова Л.Н. Проблемы современного воспитания в философском контексте // Педагогика. 1998. - № 7. - С.16-19.
129. Сикевич З.В. Русские: «Образ народа». СПб.: Изд-во СПб.-го ун-та, 1996.- 306с.
130. Скоробогатов В.Д., Рыжова Т.В., Кобец О.Н. Экспериментальный учебный методический комплекс с мультимедийным приложением «Православная культура». Ульяновск, 2006. - 219с.
131. Слободчиков В.И. Со=бытийная общность // Новые ценности образования. Вып. 1. Тезарус для учителей и школьных психологов / Ред.-сост. Н.Б. Крылова. М.: РФФИЮПИ РАО, 1995- С. 88-89.
132. Словарь русской мудрости / Составитель Н.Е. Бенедиктова. Нижний Новгород: Три богатыря, 1998. - 480 с.
133. Словарь-справочник по педагогике / Авт.-сост. В.А. Мижериков; Под общ. ред. П.И. Пидкасистого. М.: ТЦ Сфера, 2004. - 439с.
134. Смирнов П.И. Слово о России. Беседы о российской цивилизации. СПб.: Химиздат, 2004.-321с.
135. Соловейчик М.С. Программа к курсу «Русский язык» для 1-4 классов общеобразоват. учреждений. / О.Т. Поглазова. 2-е изд.- Смоленск: Ассоциация XXI век, 2006. - 48 с.
136. Станчинский Г.А. Этническая педагогика: Монография. СПб.: Санкт-Петербургская академия МВД России, 1997.- 174с.
137. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека (этика коммунистического воспитания). М.: Педагогика, 1990. — 286с.
138. Сухомлинский В.А. О воспитании / Сост. и авт. вступит, очерков С. Соловейчик. 5-е изд. - М.: Политиздат, 1985. - 270с.
139. Толстой Л.Н. О народном образовании // Педагогические сочинения. М., 1989. С.68-75.
140. Травников Т.Н. Образовательная деятельность как система и объект педагогического моделирования. Автореф. дис. . канд.пед.наук. - Пермь, 2004.-25с.
141. Трахтенберг И.М., Рашман С.М. Гигиена умственного труда. Киев, 1973. 184с.
142. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М., 1995. 797с.
143. Тряпицына А.П. Организация творческой учебно-познавательной деятельности школьников: Учебное пособие. Л., 1989. - 91с.
144. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: изд.-во Ленингр. -го ун-та, 1960. 44с.
145. Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании // Избранные педагогические произведения. М.: Просвещение, 1968. - С.53-76.
146. Ушинский К.Д. О нравственном элементе в воспитании // Ушинский К.Д. Собр. соч., Т. 2. М.-Л.: Изд.- во Академии пед. наук РСФСР, 1948 г. -С.431-447.
147. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии // Избранные труды. В 4 кн.Кн.З/ Сост., примеч. и коммент. Э.Д, Днепрова. М., Дрофа, 2005. - 557с. - С.65-86.
148. Фаизова В.К. Организация учебно-познавательной деятельности младших школников средствами этнопедагогики: Дис. .канд. пед. наук, Саратов, 2000. -180с.
149. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии, русской истории и культуре. СПб.: София, 1992. 492с.
150. Фельдштейн Д.И. Идеи A.C. Макаренко в системе психологопедагогических проблем воспитания // Вопросы психологии. 1978. - № 3. — С.11-18.
151. Филиппов В.М. Гуманистическая роль образования: православие и воспитание // Педагогика, 1999. № 3. - С.65-66.
152. Философская энциклопедия / Под ред. Ф.М. Константинова. М., 1970. -634с.
153. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. - 269с.
154. Харламов И.Ф. Педагогика: Учебное пособие. М., 1999. 517с.
155. Хижнякова О.Н. Технология педагогических мастерских в практике начальной школы // Начальная школа, 2007. № 9. С.46-50.
156. Хомяков A.C. Избранные труды: К 200-летию со дня рождения/ A.C. Хомяков: Федер. целевая прогр. «культура России». М.: Мир истории, 2004. - 589с.
157. Чепиков В.Т. Теоретические и методические основы процесса воспитания нравственных качеств личности младшего школьника. Автореф. дис. . докт.пед.наук. -М., 1998.-42с.
158. Чеснокова И.И. К вопросу о единстве самосознания и мотивационной сферы личности // Мотивационная регуляция деятельности и поведения личности. М.: ИП АН, 1988. С.56-67.
159. Шапошникова И.Г. Развитие творчества учащихся задача современного учителя // Учитель современной школы. — СПб., 1996. — С.25-28.
160. Шилова М.И. Социализация и воспитание личности школьника в педагогическом процессе: Учебное пособие: Изд. второе, переработанное и дополненное. Красноярск, РИО КГПУ, 2007. - 218 с.
161. Шилова М.И., Малиновская Н.М. Черты национального характера: российский вариант // Педагогика. 2002. № 8. - С.24-28.
162. Школа России. Концепция и программы для нач. кл. В 2 ч. 4.1 / М.А. Бантова, Т.В. Бельтюкова, С.И. Волкова и др. — 3-е изд. М.: Просвещение, 2008.- 158 с.
163. Школа 2020. Какой мы её видим? / Доклад рабочей группы Совета при президенте Российской Федерации по науке, технологиям и образованию. -М., 2008. -32с.
164. Штофф В.А. Моделирование и философия. M.-JL: Наука, 1966. - 301с.
165. Щукина Г.И. Деятельность — основа педагогического процесса // Советская педагогика. 1982. - № 8. - С.74-75.
166. Щукина Г.И. Диалектика воспитательного процесса // Галина Ивановна Щукина: Труды и дни. / Сост.: М.А. Верб, И.Г. Шапошникова. Отв. Ред. А.П. Тряпицына. СПб., 1997. - С.191-195.
167. Щукина Г.И. Нравственные привычки и культура поведения //Галина Ивановна Щукина: Труды и дни. / Сост.: М.А. Верб, И.Г. Шапошникова. Отв. Ред. А.П. Тряпицына. СПб., 1997. - 287 с. - С. 199-204.
168. Щукина Г.И. Психолого-педагогические основы нравственного воспитания школьников // Галина Ивановна Щукина: Труды и дни. / Сост.: М.А. Верб, И.Г. Шапошникова. Отв. ред. А.П. Тряпицына. СПб., 1997. - С. 195198.
169. Щукина Г.И. Психолого-педагогические основы обучения и воспитания школьников // Галина Ивановна Щукина: Труды и дни. / Сост.: М.А. Верб, И.Г. Шапошникова. Отв. ред. А.П. Тряпицына. СПб., 1997. - С. 126-138.
170. Щуркова Н.Е. Воспитание на уроке / Н.Е. Щуркова: Центр «Пед. поиск». -М.: Педагогический поиск, 2007. 160с.
171. Эльконин Д.Б. К проблемам периодизации психического развития в детском возрасте // Возрастная и педагогическая психология. М., 1992. С.82-120.
172. Эльконин Д.Б. Психология игры. М.: Педагогика, 1978. 359с.
173. Эльконин Д.Б. Психология обучения младшего школьника. — М., 1974. — 166с.
174. Яновская М.Г. Эмоциональное стимулирование // Школьные технологии. 2005. -№ 3. С.210-212.187. www. crimea/ edu/ internet/Educational/ notes/ edition 11/n 01114. Html. 19 kb
175. ОПРОСНИК ДЛЯ ВЫПУСКНИКОВ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ
176. Что, по Вашему мнению, объединяет или ещё может объединить россиян? /2. а) Что создаёт этнос? б) Что конкретно объединяет народы, входящие в состав России?
177. Какие черты характера требовались русскому человеку для нормальной жизни страны в различные исторические эпохи?
178. Чем русский человек обладает с избытком, и каких важных для жизни качеств ему не хватает?
179. Какие главные идеи поддерживала в России в историческом прошлом православная церковь?
180. В чём состояла нравственность воспитания в России в прошедшие исторические эпохи?
181. Какие черты национального характера можно отметить в русском крестьянстве? а) Достоинства национального характера русского крестьянства? б) Недостатки?
182. Какие черты национального характера можно отметить в русском купечестве? а) Достоинства национального характера русского купечества? б) Недостатки?
183. Какие черты национального характера можно отметить в русском дворянстве? а) Достоинства национального характера русского дворянства? б) Недостатки?
184. Ю.Какие черты национального характера можно отметить в русской интеллигенции? а) Достоинства национального характера русской интеллигенции? б) Недостатки?11 .Счастливы ли Вы тем, что Россия — Ваша Родина?12.Гордитесь ли Вы Россией?
185. Способны ли Вы жить вне России?
186. Где Вы хотите постоянно жить?
187. Какой народ планеты Вам представляется наиболее привлекательным, симпатичным, обаятельным?
188. Ныне мы, видимо, одиноки среди остальных народов. Но в лучшие эпохи нас уважали. За что?
189. Как Вы можете охарактеризовать отношение русского человека к труду а) в историческом прошлом России? б) в современной России?
190. Кого из известных Вам русских людей Вы считаете положительным русским человеком а) в историческом прошлом России? б) в современной России?19.Каковы русские сегодня?
191. У каждого народа — своё «лицо». В чём своеобразие «русского»?18821 .Разница между русским и западным человеком?
192. Французский мыслитель Монтескье отметил, что «англичане в трёх важных вещах превосходят все другие народы мира: в благочестии, в торговле и свободе». Превосходим ли мы в чём-либо другие народы? Если превосходим, то в чём?
193. Какие черты русской нации вызывают у Вас: а) чувство гордости? б) чувство горечи?
194. В чём Вы видите предназначение русского народа?
195. Довольны ли Вы итогами своего развития, полученного к моменту окончания школы?
196. Какие качества своего характера Вы считаете особенно ценными?
197. Недостатки Вашего характера, от которых Вы хотели бы избавиться?
198. Качества характера, которые Вы хотели бы воспитать в себе?1. Примечания
199. Анкета анонимная, но необходимо пометить пол отвечающего: «девушка», «юноша».
200. Просьба отвечать кратко и искренне (не лукавить).
201. Вопросы №11, 12, 13, 25 — требуют краткого ответа «да», «нет» или «затрудняюсь ответить» на выбор.
202. Ода>1а-1/еуне6-сго профоса средней o&ipo^aaœsiïerbHGÎi1.KCJnblNQ411структурированные1. ОБРАЗЫ СОВРЕМЕННОЙ1. КИ1ЬТУ(Ы1. СПОСОБНОСТЬ1. К ОСОЗНАННОМУ1. САМОСТОЯТЕЛЬНОЮ'1. ВЫБОРУ
203. Л4АЛИТИЧЕСМ4Й СПОСОБГОЗНАНИЯ1. ФОРМИРОВАНА ■ОБРАЗА -Я"1. СИНКРЕТИЗМ1. ШГОВЭСГРИЯТИЯ1. АССОЦИАТИВНО06RA310 Е1. ЫЫШЛЕЖЕ1. И®ЯТВ1ЬНОСТЬ1. ИНОСТтННЫЕЯЗЫКИ1. ЭСТЕТИКА1. ВАЛЕОЛОГИЧШКОЕ ОКСПЕЧШИЕ1. КРАШЕДЕЖЕ1. МП. BD3RACT 1- 4KJ1.
204. СИСТЕМА ЗАНЯТИЙ ПО ОСВОЕНИЮ ЯЗЫКА КУЛЬТУРЫ1. СР. ВОЗРАСТ1. ЦИКЛ УЧЕНЫХ1. ДИСЦИШИН1. ПРОБЛИЛНО1. ИСТОРИЧШКАЯ1. СИН№ОНИЗАЦ№)1. СТ. ВОЗРАСТ
205. ЦН10СТН0Е ЗНАНИЕ ОСОВРВИШНОМ MiPE СПЩИАЛИЗАЦИЯ (САМООГРЕДВ1ЕНИЕ)1. АНКЕТА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ1. Уважаемый родитель!
206. Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена в целях проведения научно-педагогического исследования обращается к вам с просьбой:
207. ХАРАКТЕРИСТИКА (пишется в свободной форме, указываются объективные положительные и отрицательные качества характера ребёнка, и, что очень важно — степень их выраженности).
208. ПРОЕКТИВНЫЙ ТЕСТ ДЛЯ УЧЕНИКОВ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ
209. ДОРОГОЙ ВТОРОКЛАССНИК! Выполни, пожалуйста, задания:
210. ПРИ ПОМОЩИ КАРАНДАША НАРИСУЙ СВОЙ ПОРТРЕТ.
211. НАРИСУЙ ДЕРЕВО ЛЮБОЕ ДЕРЕВО, КОТОРОЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ТЕБЕ В ЭТОТ МОМЕНТ,1. СПАСИБО!
212. АНКЕТА ДЛЯ УЧЕНИКОВ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ
213. Имя, фамилия, класс Подчеркнуть нужное
214. Радуюсь ли я тому, что моя Родина Россия?
215. ДА НЕТ ЗАТРУДНЯЮСЬ ОТВЕТИТЬ3. Горжусь ли я Россией?
216. ДА НЕТ ЗАТРУДНЯЮСЬ ОТВЕТИТЬ4. Какой у меня характер?
217. Я ДЕЛОВИТЫЙ человек Я ПРАКТИЧНЫЙ человек Я СПОКОЙНЫЙ, НЕТОРОПЛИВЫЙ человек Я ЗАДУМЧИВЫЙ человек Я МОЛЧАЛИВЫЙ человек Я БЕСПОКОЙНЫЙ, НЕУГОМОННЫЙ человек Я ТОРОПЛИВЫЙ человек Я ВЕРУЮЩИЙ В БОГА ЧЕЛОВЕК Я ТЕРПЕЛИВЫЙ человек Я ФАНТАЗЁР
218. Я ЛЮБЯЩИЙ КРАСОТУ человек Я ОТВЕТСТВЕННЫЙ человек Я ЛЕГКОМЫСЛЕННЫЙ человек
219. Я ЛЮБЛЮ ТВОРИТЬ, ЧТО-НИБУДЬ ПРИДУМЫВАТЬ ИЛИ СОЧИНЯТЬ Я ТРУДОЛЮБИВЫЙ человек
220. ХОРОШИЕ ЧЕРТЫ МОЕГО ХАРАКТЕРА, КОТОРЫЕ НЕ УКАЗАНЫ В АНКЕТЕ:1. ДОРОГОЙ ВТОРОКЛАССНИК!
221. СПАСИБО ТЕБЕ ЗА ИСКРЕННЕЕ И ТРУДОЛЮБИВОЕ ЗАПОЛНЕНИЕ ЭТОЙ АНКЕТЫ!
222. АНКЕТА ДЛЯ УЧЕНИКОВ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ
223. СИТУАЦИИ ВЫБОРА ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ УРОВНЯ РАЗВИТИЯ КАЧЕСТВ ХАРАКТЕРА И ЦЕННОСТЕЙ, ПОДЛЕЖАЩИХ ФОРМИРОВАНИЮ
224. Определение развития патриотизма.
225. Задание ученику: выбери из ответов какой-либо один ответ, который ты считаешь правильным, и укажи номер этого ответа (1 или 2)
226. Если Отечеству человека и его народу угрожает гибель, человек долженпостараться спасти свой народ, свою Родину, даже если это будет крайне мучительно.
227. Спасать свой народ и своё Отечество необязательно, главное спастись самому.
228. Определение развития всемирной отзывчивости.
229. Задание ученику — то же. (Выбрать ответ).
230. Если рядом будут жить люди других национальностей, люди, приехавшие из разных точек Земли, я постараюсь найти среди них друзей, чтобы дарить им добро и душевную теплоту, я буду уважать их язык, их особенности.
231. Я не понимаю и не хочу понимать людей других национальностей, не хочу иметь среди них друзей, они мне чужды.
232. Определение развития дружелюбия.
233. Задание ученику то же. (Выбрать ответ).
234. Здорово, когда люди живут дружно, помогают друг другу.
235. Дружить необязательно. И без дружбы можно хорошо прожить.
236. Определение развития трудолюбия.
237. Задание ученику — то же. (Выбрать ответ).1961. Трудиться это хорошо.
238. Трудиться это неприятно. Я стараюсь трудиться только изредка, когдакакое-то дело мне очень интересно.
239. Определение развития совестливости.
240. Задание детям то otee. (Выбрать ответ).
241. Если я сделаю что-то плохое, у меня обычно бывают угрызения совести.
242. Если я сделаю что-то плохое, у меня иногда бывают угрызения совести.3: Если я сделаю что-то плохое, я постараюсь об этом сразу же забыть.
243. Определение развития деловитости. Задание детям то же. (Выбрать ответ).
244. К делу я люблю подходить по всем правилам: аккуратно и продуманно. Нужно продумать план важного дела, отвлекаться во время исполнения какого-то важного дела нельзя. Дело нужно довести до конца.
245. Подходить к делу по всем правилам для меня трудно. Часто не получается. Но я постараюсь исправиться.
246. Определение развития практичности. Задание детям — то же. (Выбрать ответ).
247. К домашним делам я обычно подхожу с умом. Например, если мне дадут задание купить в магазине хлеб я непременно куплю столько, сколько съест семья. Иначе придётся выбросить испорченный хлеб, и от моей покупки будет мало пользы.
248. Подходить к подобным делам с умом, с пользой для меня трудно. Часто не получается. Но я постараюсь исправиться.
249. Определение уровня развития понимания ценности «уважение семьи исемейных начал».
250. Задание ученику: продолжить предложение —
251. Главные и самые любимые люди в моей жизни это.
252. Определение уровня развития понимания ценности «уважение отечественных культурных традиций».
253. Задание детям — выбрать ответ
254. Православные храмы нужны России и моему городу (селу), они святое
255. Лучше вместо православных храмов строить что-нибудь другое, храмы России и моему городу (селу) не нужны.
256. Примечание: анкету можно давать детям только в том случае, если между учителем и детьми установлена благоприятная, психологически комфортная атмосфера доброжелательности и доверия.
257. ПИСЬМЕННЫЕ РАБОТЫ ДЛЯ ДЕТЕЙ1. Сочинение «Мой характер».
258. Сочинение «Характер моего лучшего друга-одноклассника».
259. Сочинение «Мои одноклассники».
260. Примечание: необходимо объяснить детям, что отрицательные качества характера в своих сочинениях об одноклассниках можно называть только по согласию товарищей-носителей этих качеств для избежания необъективности, обид и ссор.
261. Диагностика уровней сформированности качеств характера и ценностей у 2-3-6 экспериментального 2-3-а контрольного классов
262. Православие как явление культуры Начало эксперимента (2 класс. ЭК)91%
263. Ценность сформирована О Ценность не сформирована
264. Православие как явление культуры Начало эксперимента (2 класс. КК)96%
265. Ценность сформирована I Ценность не сформирована
266. Совестливость. Начало эксперимента. (2 класс.ЭК)-1/1«/.43%
267. ИДеятельностно-устойчивый этап ■ Ценностный этапи Деятельностно-неустойчивый этап ■ Качество отсутствует
268. Совестливость. Начало эксперимента. (2 класс. КК)
269. Трудолюбие Начало эксперимента (2 класс. ЭК)11%
270. Деятельностно-устойчивый этап иДеятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап шКачество отсутствует
271. Трудолюбие Начало эксперимента (2 класс.КК)
272. Деятельностно-устойчивый этап нДеятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап «Качество отсутствует
273. Государственный и этнический патриотизм Начало эксперимента (2 класс. ЭК)
274. Н Деятельностно-устойчивый этап В Деятельностно-неустойчивый этап В Ценностный этап ■ Качество отсутствует
275. Государственый и этнический патриотизм.Начало эксперимента. (2 класс. КК)27% 0%1. Р>\
276. Всемирная отзывчивость Начало эксперимента (2 класс.ЭК)44%0%н Деятельностно-устойнивый этап ■ Ценностный этап39% I
277. В Деятельностно-неустойчивый этап ■ Качества отсутствует
278. Всемирная отзывчивость Начало экперимента2 класс. КК)0% з%38%54%
279. Деятельностно-устойчивый этап ■ Ценностный этап
280. Н Деятельностно-неустойчивый этап ■ Качество отсутствует
281. Деловитость. Начало эксперимента (2 класс. ЭК)44% 26%
282. И Деятельностно-устойчивый этап □ Деятельностно-неустойчивый этап
283. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
284. Деловитость. Начало эксперимента2 класс. КК)
285. Деятельностно-устойчивый этап □Деятельностно-неустойчивый этап1У)1
286. Дружелюбие. Начало экперимента (2 класс.ЭК)
287. ИДеятельностно-устойчивый этап ВДеятельностно-нвустойчивый этап
288. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
289. Дружелюбие. Начало экперимента (2 класс. КК)25%
290. Деятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап I Ценностный этап ■ Качество отсутствует
291. Практичность. Начало эксперимента (2 класс. ЭК)иДеятельностно-устойчивый этап иДеятельностно-неустойчивый этап
292. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
293. Практичность. Начало эксперимента (2 класс. КК)
294. Диагностика уровней сформированности качеств характера и ценностей у 2-6 экспериментального и 2-а контрольного классов
295. Православие как явление культуры Начало эксперимента (2 класс. ЭК)
296. Ценность сформирована иЦенность не сформирована
297. Православие как явление культуры Начало эксперимента (2 класс. КК)11%
298. Ценность сформирована ИЦенность не сформирована
299. Совестливость. Начало эксперимента (2 класс. ЭК)0% 7% 30%63%и Деятельностно-устойчивый этап а Деятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап ■ Качество отсутствует
300. Совестливость. Начало эксперимента (2 класс. КК)0% 4% 39%
301. Трудолюбие. Начало эксперимента (2 класс. ЭК)1Деятепьностно-устойчивый этап ПДеятельностно-неустойчивый этап
302. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
303. Трудолюбие Начало эксперимента (2 класс.КК)42%иДеятельностно-устоичивый этап ыДеятельностно-неустоичивыи этап
304. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
305. Государственный и этнический патриотизм Начало эксперимента (2 класс. ЭК)74%
306. В Деятельностно-устоичивый этап В Деятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап ■ Качество отсутствует
307. Государственный и этнический патриотизм Начало эксперимента (2 класс. КК)
308. Деятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап
309. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
310. Всемирная отзывчивость Начало эксперимента (2 класс. ЭК)
311. Всемирная отзывчивость Начало эксперимента (2 класс. КК)18%71%
312. Деятельностно-устойчивый этап пДеятельностно-неустойчивый этап
313. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
314. Дружелюбие Начало эксперимента (2 класс. ЭК)вДеятельностно-устойчивый зтап вДеятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап ■ Качество отсутствует
315. Дружелюбие Начало эксперимента {2 класс. КК)
316. Деловитость Начало эксперимента {2 класс. ЭК)и Деятельностно-устойчивый этап ы Деятельностно-неустойчивый этап
317. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
318. Деловитость Начало эксперимента (2 класс. КК)
319. Деятельностно-устойчивый этап х Деятельностно-неустойчивый этап
320. Ценностный этап ■ Качество отсутствует
321. Практичность Начало эксперимента (2 класс. ЭК)33%
322. Деятельностно-устойчивый этап аДеятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностныл этап ■Качество отсутствует
323. Практичность Начало эксперимента (2 класс. КК)
324. Деятельностно-усгойчивьм этап Б1 Деятвльностно-неустойчиаый этап
325. Ценностный этагт ■ Качество отсутствует
326. Контрольная диагностика и динамика изменений уровней сформированности качеств характера и ценностей у 2-3-6 экспериментального и 2-3-а контрольного классов
327. Православие как явления культуры Конец эксперимента (3 класс. ЭК)1. ЧИРт1. Ценность сформирована1 Ценность не сформирована
328. Православие как явления культуры (3 класс. КК)начало экспериментаконец эксперимента1. Ценность сформирование
329. ВЦенность не сформирование
330. Православие как явления культуры Конец эксперимента (3 класс. КК)4%96%1. Ценность сформирование1. Ценность не сформировала
331. Православие как явления культуры (3 класс. ЭК)вЦенность сформированнавЦенность не сформированнаначало эксперимента конец эксперимента
332. Совестливость Совестливость
333. Конец эксперемента (3 класс. ЭК) (3 класс. ЭК)1. Совестливость
334. Совестливость (3 класс. КК)
335. Конец эксперимента (3 класс. КК)
336. ВДеятельностно-устойчивый этап В Деятельностно-неустойчивьй этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Начало Конецэксперемента эксперемента
337. ВДеятельностно-устойчивый этап
338. ВДеятельностно-неустойчивый этапв Деятельностно-устойчивый этапвДеятельностно-неустойчивый этап1. Качество отсутствует
339. ВДеятельностно-устойчивый этап вдеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Начало Конецэксперемента эксперемента
340. Трудолюбие Конец эксперимента (2 класс. ЭК)1. Трудолюбие3 класс. ЭК)1. Трудолюбие Трудолюбие
341. Конец эксперимента (3 класс. КК) ,, Х,1. класс, кк}
342. Деятельностно-устойчивый этапа Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует0% 4%
343. ИДеятельностно-устойчивый этап И Деятельностно-неустойчивый этап ■Ценностный этап ■ Качество отсутствуетвДеятельностно-неустойчивыи этап
344. Ценностный этап ■Качество отсутствует
345. ИДеятельностно-устойчивый »топ
346. ВДеятелкностно-неустойчивый >тап1. Ценностный »талначало конецэксперимента эксперимента «Качество отсутствует
347. Всемирная отзывчивость Конец эксперимента (3 класс. ЭК)87%
348. О Деятельностно-устоичивыи этап о Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
349. Всемирная отзывчивость (3 класс. ЭК)
350. В Деятельностно-устойчивый этап
351. В Деятельностно-неустойчивый этапначало конецэксперимента эксперимента1. Качество отсутствует
352. Всемирная отзывчивость Конец эксперимента (3 класс. КК)
353. Деятельностно-устойчивый этап и Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
354. Всемирная отзывчивость (3 класс. КК)
355. Деятельностно-устойчивыи этап
356. Деятельностно-неустойчивый этап
357. Государственный и этнический патриотизм Конец эксперимента (3 класс. ЭК)
358. Государственный и этнический патриотизм (3 класс. ЭК)
359. Государственный и этнический патриотизм Государственный и этнический
360. Конец эксперимента (3 класс. КК) патриотизм (3 класс. КК)в Деятельности о -устойчивый этапо Деятельности о-неустойчивый этап1. Качество отсутствуетначало конец
361. Деятельностно-устойчивый этап эксперимента эксперимента
362. Дружелюбие. Конец экперимента (3 класс.ЭК)в Деятельности о-устойчивый этап ИДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Дружелюбие (3 класс. ЭК)1. Начало Конецэксперимента эксперимента
363. В Деятельностно-устойчивый этап О Двятел ьностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Дружелюбие (3 класс. КК )
364. Дружелюбие.Конец эксперимента (3 класс.КК)
365. Деятельностно-устойчивый этапя Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этапи Качество отсутствует
366. Деловитость Конец эксперимента (3 класс. ЭК)9% 0%вДеятельностно-устойчивый этап вДеятвльностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Деловитость (3 класс. ЭК)
367. НДеятельностно-неустойчивый этапначало конец ■ Качествоэксперимента эксперимента отсутствует1. Деловитость Деловитость
368. Конец эксперимента (3 класс. КК) (3 класс, кк)2
369. ВДеятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
370. Практичность Конец эксперимента (3 класс.ЭК)вДеятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап ■ Ценностный этап ■Качество отсутствует
371. Практичность (3 класс. ЭК)начало конецэксперимента эксперимента
372. ВДеятельностно-устойчивый этап
373. ЕДеятельностно-неустойчивый этап1. Качество отсутствует
374. Практичность Конец эксперимента (3 класс. КК)50%1. О«/.46%
375. Деятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
376. Практичность (3 класс. КК)ы Деятельности о-неустойчивый этап- ВДеятельностноустойчивый этапначало конецэксперимента экспериментавДеятельностноустойчивый этап
377. НДеятельностно-неустойчивый этап
378. Качество начало конец отсутствуетэксперимента эксперимента
379. Ю.Контрольная диагностика и динамика измененийуровней сформированности качеств характера и ценностей у 2-6 экспериментального и 2-а контрольного классов
380. Православие как явления культуры Конец эксперимента (2 класс. ЭК)
381. Православие как явления культуры (2 класс. ЭК)95%1. Ценность сформировано1. Ценность не сформирована1. Ценность сформирована1. ВЦенность не сформировананачало эксперимента конец эксперимента
382. Православие как явления культуры Конец эксперимента (2 класс. КК)
383. Православие как явления культуры (2 класс. КК)1. Ценность сформирована1. Ценность не сформирована89%
384. Совестливость Конец экперимента (2 класс. ЭК)37%63%
385. Деятельностно-устойчивый этап ВДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Ценность сформированазЦенность не сформировананачало экспериментаконец эксперимента
386. Совестливость {2 класс. КК)
387. Деятельностно-устоичивыи этападеятельностно-неустоичивыи этап1. Качество отсутствует1. Начало Конецэксперемента эксперемента
388. Совестливость Конец эксперимента ( 2 класс. КК)1. В1%1
389. Деятельностно-устойчивый этап ВДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
390. Совестливость (2 класс. ЭК)1. Начало Конецэксперемента эксперементаа Деятельности о-устоичивый этап
391. ВДеятельностно-неустойчивый этап
392. Трудолюбие Конец эксперимента (2 класс. ЭК)0% 4%52%44%
393. И Деятельностью-устомчивьи этап □ Деятельностно-неустайчлвый этап1. Ценностный »тал1. Качество отсутствует1. Трудолюбие (2 класс. ЭК)начало конецэксперимента эксперимента
394. НДеятельностно-неустойчивый этап1. Качество отсутствует
395. Трудолюбие Конец эксперимента (2 класс.КК)
396. Деятепьностно-устойчивый этап
397. Я Деятельностно-иеуст ойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Трудолюбие (2 класс. КК)
398. В Деятельностно-устойчивый этап
399. В Деятельностно-неустойчивый этапначало эксперимента
400. Качество отсутствует конец эксперимента
401. Государственный и этнический патриотизм Конец эксперимента (2 класс.ЭК)
402. Деятельностно-устойчивый этап ЫДеятельностно-неустоичивьм этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
403. Государственный и этнический патриотизм (2 класс. ЭК)идеятельностно-устоичивый этап
404. Деяте льн остн о-неустоичивыи этап1. Ценностный этапначало конецэксперимента эксперимента
405. Государственный и этнический патриотизм Государственный и этнический патриотизм
406. Конец эксперимента (2 класс. КК) (2 класс.КК)
407. Деятельностно-устойчивый этап ВДеятельностно-меустойчивьй этап1. Ценностньм этап1. Качество отсутствуетоДеятельностно-неустойчивый этапв Ценностный этапначало экспериментаконем эксперимента
408. Всемирная отзывчивость Всемирная отзывчивость
409. Конец эксперимента (2 класс. ЭК) (2 класс. ЭК)
410. Деятельностно-устойчивый этап
411. Н Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствуета Деятельности о-неустойчивый этап1. Ценностный этапначало конецэксперимента эксперимента1. ЯКачество отсутствуета Деятельности о-устоичивыи этап
412. Всемирная отзывчивость Конец эксперимента (2 класс. КК)25%.4%а Деятельностно-устойчивый этап О Деятельностно-неустойчивый этап Ш Ценностный этап ■ Качество отсутствует
413. Всемирная отзывчивость (2 класс. КК)начало конецэксперимента экспериментаа Деятельностно-устойчивый этапи Деятельности о-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Дружелюбие Дружелюбие
414. Конец эксперимента (2 класс. ЭК) (2 класс. ЭК)
415. В Деятельностно-устойчивый этапв Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап
416. И Деятельностно-устойчивый этап о Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствуетначало конецэксперимента эксперимента1. Качество отсутствует
417. Дружелюбие Конец эксперимента <2 класс. КК)
418. Деятельностно-устойчивый этапа Деятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этал1. Качество отсутствует1. Дружелюбие (2 класс. КК)в Деятельностно-устойчивый этапи Деятельностно-неустойчивый этап
419. Деловитость Конец эксперимента (2 класс. КК)32%21%
420. Деятепьностно-устойчивый этап нДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует14 12 10 8 6 4 2 01. Деловитость (2 класс. КК)
421. Деловитость Конец эксперимента (2 класс. ЭК)
422. Деятепьностно-устойчивый этап ИДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
423. Практичность Конец эксперимента (2 класс.ЭК)вдеятельностно-устойчивый этап НДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует1. Деловитость2 класс. ЭК)начало конецэксперимента эксперимента
424. Деятельностно-устойчивый этап
425. НДеятельностно-неустойчивый этап1. Качество отсутствует1. Практичность (2 класс.ЭК)начало конец ■ Качествоэксперимента эксперимента отсутствует
426. ИДеятельностно-устойчивый этап
427. ИДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап
428. Практичность Конец эксперимента (2 класс. КК)
429. Деятепьностно-устойчивый этап ИДеятельностно-неустойчивый этап1. Ценностный этап1. Качество отсутствует
430. Практичность (2 класс. КК)
431. Деятепьностно-устойчивый этапы Деятел ьностно-неустойчивый этап1. Ценностный этапначало конец "Качествоэксперимента эксперимента отсутствует
432. ВДеятельностно-неустойчивый этап1. Качествоначало конец отсутствуетэксперимента эксперимента
433. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ УЧЕБНЫЕ ПРОГРАММЫ Курс «Дута народа»
434. Примерное учебно-тематическое планирование Общий объём — 34 часа в год Второй класс1 четверть
435. Исток любви и жизни. (Урок Матери). 1ч.
436. Истоки моей Родины. Русь языческая и Русь святая.1. Крещение Руси. -1ч.
437. Святые и Светочи России (Сергий Радонежский, Серафим1. Саровский). 1 ч.
438. Прелесть русской природы. Природа в русской классической поэзии.
439. Творческая мастерская). -1 ч.
440. Прелесть природы моей малой Родины. (Урок-экскурсия в петергофский парк). -1 ч.
441. Уют родного дома. Традиции русского быта. Игра-викторина «Мыпрактичные хозяева, в жизни мы не пропадём!» -1 ч.
442. Повторение. Игра-соревнование команд патриотического объединения с элементами инсценировок, литературно-музыкальных композиций. -1 ч.2 четверть
443. Русский храм. Интерьер храма. Православные иконы. Светоч России1. Андрей Рублёв. -1 ч.
444. Мудрость русской былины. Мудрость русской народной сказки. -1ч.
445. Наша сказка для души ласка. (Творческая мастерская). — 1ч.
446. Светочи России Александр Невский, Дмитрий Донской. - 1ч.
447. Загадка русского портрета. Портрет и характер человека. Светочи Рос -сии И.Е. Репин, В.А. Серов, И.Н. Крамской. А.Г. Веницианов какпортретист. -1 ч.
448. Русские православные праздники. Рождество Христово. Русские Рождественские традиции: ёлка, подарки, изготовление ёлочных украшений. Сочельник в семье, Рождественские колядки, хождение со звездой.
449. Знакомство с Рождественскими романсами и песнями. -1ч. 8-9.Рождество Христово на уроке. (Литературно-музыкальные композиции, игры, подготовленные учителем и детьми). -2ч.3 четверть1. «Раз в крещенский вечерок.» Православный праздник Крещения. -1 ч.
450. Волшебный звук русской песни. (Урок-прослушивание русских народных и колыбельных песен). -1 ч.
451. Классическая музыка души моей приют. Великие русские композиторы - Светочи России: A.A. Алябьев, М.И. Глинка, П.И. Чайковский,
452. А.П. Бородин, A.A. Андреев. -1 ч.
453. Святая блаженная Ксения Петербургская святая Земли Русской и1. Санкт-Петербурга. -1 ч.
454. Светочи России герои и полководцы: боярин Боброк, Кузьма Минин и
455. Д.М. Пожарский. (Урок, посвящённый Дню Защитника Отечества). -1 ч.
456. Моя родословная. Семейные праздники в старину. Обряд венчания. -1ч.
457. Русский купец в делах молодец. Деловитость русских купцов. Светоч
458. Здоровье и добродетель. (Урок о нравственности и здоровье с привлечением житийной литературы, высказываний святых подвижников и деятелей Церкви). -1ч.
459. Великие города России: Москва, Санкт-Петербург, Новгород, Псков, Смоленск, Владимир, Ярославль, Тверь. Города России в русской поэзии. -1 ч.
460. Торжественность русского хора. Поём о России. — 1ч.
461. Пишу о России. .(Творческая мастерская). 1ч.
462. Представление моей родословной. (Игра-соревнование между командамипатриотического объединения). 1 ч.
463. Тема православной молитвы в поэзии, живописи и музыке. — 1ч.
464. Россию знаю и люблю (Творческая игра-викторина по пройденному материалу). -1 ч.1. Курс «Душа народа»
465. Примерное учебно-тематическое планирование Общий объём -34 часа в год Третий класс1 четверть
466. Тепло материнских рук. (Урок Матери). -1 ч.
467. Храмовая архитектура России: древние русские храмы Киева, Новгорода, Владимира. Московский Кремль. Храм Василия Блаженного. Деревянные церкви русского севера. Храмовый комплекс Троице-Сергиевой Лавры. «Сорок сороков». -1 ч.
468. Духовная музыка. Светоч России — Д.С. Бортнянский. -1 ч.
469. Поэзия русской избы. Крестьянский быт. -1 ч.
470. Жемчужная россыпь народной мудрости: пословицы, поговорки, загадки русского народа о любви к Родине, о совести и чести, о семье, о вере, о трудолюбии, о дружбе, о хозяйственности и практичности, о деле. -1 ч.
471. Сочиняю пословицы и поговорки. (Творческая мастерская). -1 ч.
472. Природные священные места России. Озёра: Селигер, Байкал. Реки: Волга, Днепр, Двина, Дон. -1 ч.
473. Душа России и русского народа на полотнах русских художников. (Урок-экскурсия в Русский музей). -1 ч.2 четверть1 .Светочи России В.А. Жуковский, A.C. Пушкин, П.П. Ершов, С.А.1. Есенин. -1 ч.
474. Душа моего народа. Чем я могу гордиться? (Урок-беседа о русскомнациональном характере). -1 ч.
475. Иконописание в древней Руси и в наши дни. Символика изображений ицвета на православной иконе. Чудотворные иконы России. -1ч.
476. Русские музыкальные инструменты: дудочка, балалайка, гармошка.- 1 ч.
477. Великие изобретатели России. Светочи России: И.П. Кулибин, А.К.1. Нартов. -1 ч.
478. Береги природу Родины. Интересный и хрупкий мир растений и животных России. -1ч.
479. Русские хозяюшки-рукодельницы. (Урок о трудолюбии русской жен —щины). -1ч.
480. Знаменитые русские предприниматели: Строгановы, Демидовы, С. В. Морозов, А.И. Путилов. Предприимчивость русских промышленников. -1ч.3 четверть
481. Умелые руки русских мастеров. (Урок о русскомдекоративно-прикладномискусстве и о деловитости русского мастера). -1 ч.
482. Светочи России A.B. Суворов и М.И. Кутузов. (Урок, посвященный
483. Загадка русского портрета. В чём истинная красота? Русские красавицына полотнах великих русских художников. -1 ч.
484. Здоровье и добродетель. Как сохранить душу и здоровье от зла в современном мире? (Беседа о здоровье, целомудрии, счастье с привлечением
485. Дню защитника Отечества). -1 ч.
486. Собор новомучеников и исповедников Российских.1 ч.православных источников). -1ч.
487. Веселье русского хоровода. Народные игры и забавы.
488. Торжественность русского хора. Поём о России.2201 Ч.4 четверть
489. Душа Петергофа поэзии свет. .(Творческая мастерская) - 1ч.
490. Тайна колокольного звона. (Урок о православных традициях с прослушиванием на уроке колокольных звонов). -1ч. 3. Духовная поэзия. (Стихи и проза русских поэтов и писателей XIX- начала XX вв.). -1 ч.
491. Светлая Пасха. (Литературно-музыкальная композиция, подготовленнаяучителем и детьми). -1 ч.
492. Великие меценаты России. Светоч России П.М. Третьяков. Третьяковекая галерея. -1 ч.
493. Загадка русской провинции. (Районные города России Старая Ладога, Бежецк, Кашин, Калязин, Торопец, Остров, Клинцы, Малоярославец, Углич). -1ч.7. Урок Дружбы. 1ч.
494. Россию знаю и люблю. (Творческая игра-викторина по пройденномуматериалу). -1 ч.
495. УРОК ПО КУРСУ «ДУША НАРОДА». ВТОРОЙ КЛАСС
496. Тема: Музыка природы. Тайна русского пейзажа. Светочи России -Л.Г. Венецианов, А.К. Саврасов, И.И. Левитан, И.И. Шишкин, Ф.А.Васильев, И.К. Айвазовский.
497. Образовательные цели: Познакомить учащихся с особенностями пейзажного творчества и с интересными фактами жизненной биографии выдающихся русских художников; представить жизнь и творчество русских художников как пример истинного служения Отечеству.
498. Воспитательные цели: Воспитывать у учащихся патриотизм, высокую духовность посредством трепетного отношения к русской природе, к её уникальности и красоте, а также посредством положительного нравственного примера выдающихся деятелей искусства.
499. На доске написан эпиграф к уроку:
500. Только пчела узнаёт в цветке затаённую сладость,
501. Только художник на всём чует прекрасного след.1. Афанасий Фет1. Ход урока1. Сообщение темы урока.
502. Звучит отрывок из произведения П.И. Чайковского «Времена года». Ученики читают под музыку стихи, выученные к уроку по заданию учителя.1 Ученик:1. Аполлон Майков
503. Пейзаж Люблю дорожкою лесною, Не зная сам куда, брести; Двойной глубокой колеёю Идёшь и нет конца пути.2 Ученик:
504. Кругом пестреет лес зелёный; Уже румянит осень клёны, А ельник зелен и тернист.3 Ученик:
505. Осинник жёлтый бьёт тревогу; Осыпался с берёзы лист И, как ковёр, устлал дорогу. Музыка затихает.
506. Учитель. Спасибо. О чём это стихотворение?
507. Ученица. О красоте русской природы.
508. Учитель. Верно. А что радует нас, когда мы слышим это стихотворение?
509. Ученица. Стихотворение очень красочное, как будто мы видим перед собой картину. Это нас радует.
510. Учитель. Да, действительно: замечательный, красочный пейзаж нарисован словом в стихотворении талантливого русского поэта Аполлона Николаевича Майкова. Недаром поэтов и писателей называют художниками слова!
511. А перед вами, ребята, шедевры русской пейзажной живописи. (Учитель указывает на репродукции с картин, размещённые на доске).
512. Сегодняшний наш урок посвящён тайне русского пейзажа. Попробуем разгадать эту тайну на уроке.1.. Изучение нового материала.
513. Учитель. Мы сегодня не будем много писать. Но запишем в тетрадь определение. (Ученики списывают с доски краткое определение понятия «пейзаж»).
514. Долгое время его считали второстепенным жанром в искусстве. Лишь выдающиеся произведения многих мастеров живописи позволили признать его полноправным жанром равным таким, например, как историческая картина или портрет.
515. Посмотрите на пейзажи, которые помещены на доске. Что вы чувствуете при взгляде на эти картины?
516. Ученик. Я чувствую радость.
517. Ученик. Я чувствую вдохновение, прилив сил!
518. Учитель. Молодцы. Почему вы это чувствуете?
519. Ученик. На картинах прекрасные виды родной природы.
520. Ученик. Я чувствую лёгкое волнение. Словно сам оказываюсь где-то там, в лесу, в поле или около моря!
521. Учитель. Ваши ответы меня очень порадовали. Хорошо, что картины волнуют. А знаете, отчего это происходит?
522. Небольшая пауза в классе. Затем поднимается много рук.
523. Ученица. Наверно, волнуется сам художник, когда рисует, а мы чувствуем это волнение.
524. Учитель. Верно. Настоящий художник никогда не пишет картину равнодушной рукой, он вкладывает в произведение свою душу. Только тогда картина может задеть за живое, создать настроение стать произведением искусства.
525. Давайте посмотрим на картину Исаака Ильича Левитана «Золотая осень». Так и вспоминаются при взгляде на эту картину знаменитые строки Александра Сергеевича Пушкина:
526. Включается магнитафонная запись произведения «Времена года» П.И. Чайковского (спокойная мелодия).
527. Унылая пора! очей очарованье!
528. Приятна мне твоя прощальная краса
529. Люблю я пышное природы увяданье,
530. В багрец и в золото одетые леса.
531. Картина Левитана волнует нас тихой, неповторимой прелестью русской природы.
532. А вот другая его картина, «Вечерний звон». К этому прекрасному и немного грустному пейзажу подходят строки русского поэта Константина Бальмонта:
533. Есть в русской природе усталая нежность,
534. Безмолвная боль затаённой печали,
535. Безвыходность горя, безгласность, безбрежность.
536. Холодная высь, уходящие дали.
537. Очертания храмов на дальнем берегу реки, ощущение вечерней прохлады, нежное закатное небо.Откуда у Исаака Ильича Левитана такая затаённая грусть в картинах?
538. Художник Константин Коровин писал о Левитане: «Он был всегда грустный. Он жил как-то не совсем на земле.Летом Левитан мог лежать на травецелый день и смотреть в высь неба».
539. Ученик. Природа может ещё быть светлой, радостной.
540. Учитель. Ты прав. Назови, в каких картинах, которые перед тобой, ты чувствуешь русскую природу радостной и светлой.
541. Ученик. Это картина Венецианова «Весна. На пашне», картина Саврасова «Грачи прилетели», картины Шишкина «Утро в сосновом лесу», «Корабельная роща», «Полдень в окрестностях Москвы».
542. Учитель. Верно, молодец. А теперь ответим на вопрос: все ли состояния родной природы, отмеченные художниками на пейзажах, мы заметили?
543. Ученик. На картине Айвазовского бурное море. Природа здесь не радостная и не грустная.
544. Учитель. Да, действительно! Какая же она?
545. Ученица. Грозная. Но и красивая тоже.
546. Учитель. Правильно. Что мы видим на картине?
547. Ученица. Шторм на море, большие волны, закатное небо, людей на плоту.
548. Учитель. А что мы слышим (как будто бы слышим, глядя на эту картину)?
549. Ученик. Мы как будто бы слышим грозный шум природы: ревущие волны, ветер.
550. Учитель. Хорошо. А если мы взглянем на другие картины (показывает нарепродукции с картин И.И. Шишкина «Утро в сосновом лесу», «Корабельная роща», на репродукцию с картины А.Г. Венецианова «На пашне. Весна»), какие звуки природы мы услышим?
551. Ученица. Наверное, шум леса шорох листьев, пенье птиц. А на картине «Корабельная роща» — тихий плеск воды.
552. Ученик. А на картине Венецианова я как будто бы слышу весеннее ликование природы! Поют птицы, шелестят молодые листья.
553. Включается магнитафонная запись — «Седьмой вальс» Ф. Шопена. Звучит тихая, спокойная музыка.
554. Маляров в нашем роду ещё не было.
555. Конечно, он был мастером. Но он не просто писал деревья, колосья, поля. Он очень любил Россию и считал, что раздолье, простор, рожь — это русское богатство. Иван Иванович Шишкин — воистину русский художник.
556. Теперь давайте посмотрим ещё раз на картину Алексея Гавриловича Венецианова «На пашне. Весна».- Почему у Вас крестьянка на пашне в нарядном сарафане? Так не бывает. спрашивали Венецианова.
557. Но в этом несоответствии проявилась любовь художника к крестьянской теме. В картине «На пашне. Весна» молодая крестьянка сама мать-природа.
558. В двадцать семь лет Венецианов приехал в Санкт-Петербург. Здесь он служил в департаменте почт, а в свободное время делал копии с картин в Эрмитаже, рисовал портреты знакомых и близких.
559. Учитель. А теперь ответим на вопросы. Что такое пейзаж?1. Дети отвечают.
560. Учитель. Дома нарисуйте красками пейзаж, изобразив в нём природу своей малой Родины Петергофа (уголок парка, берег Финского залива и т.п.) Постарайтесь так нарисовать, чтобы ваш рисунок не оставил никого равнодушным.1. Литература.
561. Азбука русской живописи / Под ред. Л.М. Жуковой. М.: Белый город, 2007.
562. Ушакова О.Д. Великие художники: Справочник школьника. СПб.: Издательский дом «Литера», 2004.
563. УРОК ПО КУРСУ «ДУША НАРОДА»- ВТОРОЙ КЛАСС
564. Тема: Загадка русского портрета. Портрет и характер человека. Светочи России И.Е. Репин, В.А. Серое, И.Н. Крамской, А.Г. Венициа-нов как портретист.
565. Образовательные цели: Познакомить детей с особенностями портретной живописи, раскрыть им художественно-психологическую связь понятий «портрет-характер человека».
566. Развивающие цели: Развивать у учащихся художественно-эстетический вкус, внимательность и наблюдательность при восприятии произведений искусства.
567. На доске записан эпиграф к уроку:
568. Художник должен быть и историк, и поэт, и философ, и наблюдатель. И оно подлинно так: все великие художники вместе были учёные люди.1. А. Бестужев (Марлинский).1. Ход урока1. Сообщение темы урока.
569. Звучит отрывок из «Второго концерта фортепьяно с оркестром» C.B. Рахманинова.
570. Ученик читает стихотворение, выученное к уроку по заданию учителя.1. Максимилиан Волошин:1. Я прочёл в лице твоём1. Всё земное отраженье,1. Отсвет веры, блеск мечты.1. Лика милого черты 1. Всех миров преображенье.
571. Учитель. Ребята, как вы думаете, о чём эти строки замечательного русского поэта Максимилиана Александровича Волошина?
572. Ученик. Наверное, перед тем, как написать эти стихи, поэт смотрел на портрет любимой девушки.
573. Учитель. Возможно. Стихи, действительно, о портрете. И наша сегодняшняя тема урока называется «Загадка русского портрета. Портрет и характер человека».
574. Ученица. Эти картины портреты.
575. Учитель. Верно. Почему ты так думаешь?
576. Ученица. Я думаю, потому, что на каждой картине изображены люди на переднем плане.
577. Учитель. Твой ответ правильный, но не полный. Мы видим не просто изображения людей, а именно тех людей, которые позировали художнику или встречались с ним, то есть жили в действительности.
578. Ребята, кого вы видите на каждой картине?
579. Ученик: женщину-крестьянку с мальчиком, композитора, который дирижирует оркестром, сидящую за столом девочку и красивую девушку.
580. Учитель. Давайте попытаемся разгадать на нашем уроке одну из величайших загадок -^загадку портрета,1.. Изучение нового материала.
581. Учитель. Сначала запишем в тетрадь определение:
582. Жанр в искусстве, изображающий реального человека, называется портретом.1. Дети записывают.
583. Учитель. Посмотрим на картину «Жнецы». С замечательным русским художником Алексеем Гавриловичем Венециановым вы уже знакомы, видели его чудесный пейзаж. Теперь посмотрим на выполненный им портрет.
584. Ученица. На руке у женщины прекрасные бабочки, которыми залюбовался мальчик. Этот мальчик, наверное, любит красоту.
585. Учитель. Да, художник запечатлел на картине редкое, интересное, радостное мгновение загадочную и тонкую красоту природы. Такие мгновения делают жизнь и человеческую душу удивительней, чище, краше.
586. Ученица читает стихотворение, выученное к уроку по заданию учителя.1. Афанасий Фет1. Бабочка
587. Ты прав. Одним воздушным очертаньем1. Я так мила,
588. Весь бархат мой с его живым миганьем —1. Лишь два крыла.
589. Не спрашивай: откуда появилась?1. Куда спешу?
590. Здесь на цветок я лёгкий опустилась,1. И вот дышу.
591. Надолго ли, без цели, без усилья1. Дышать хочу?
592. Вот-вот сейчас, сверкнув, раскину крылья1. И улечу.
593. Учитель. Спасибо. Ребята, а что мы ещё можем рассказать о характере людей, изображённых художником? Посмотрите на их лица.
594. Ученик. Эти люди трудолюбивые. Лица у них уставшие, раскрасневшиеся от работы.1. Учитель. Ты прав. А ещё?
595. Ученица. Чувствуется, что мальчик любит свою маму, а мама сына. Она так ласково повернула к нему голову!
596. Посмотрите теперь на этот портрет кисти Валентина Александровича Серова и опишите, если сможете, характер девочки. (За эту картину художник получил в восьмидесятых годах XIX века премию Московского общества любителей художеств).
597. Ученица. Видно, что девочка хорошая. У неё милое, умное лицо. Кажется, что девочка готова улыбнуться или засмеяться. Я думаю, что она добрый и ласковый человек.
598. А теперь посмотрим на портрет композитора Антона Григорьевича Рубинштейна, написанный Ильёй Ефимовичем Репиным. Что можно сказать о характере известного русского, петербургского композитора?
599. Ученик. У него необыкновенное лицо. И характер, наверное, тоже необыкновенный.
600. Учитель. Поясни, пожалуйста, свою мысль.
601. Ученик. Я думаю, композитор безмерно любит искусство. Его лицо сияет вдохновением.
602. Учитель. Ты прав! Такие выражения лиц удивляют, поражают своей углублённостью в творчество. Мы словно сами начинаем слышать какую-то удивительную музыку. .Труд дирижёра — это ведь тоже немалое творчество.
603. Учитель. Да, действительно! И ты со временем достигнешь больших успехов, если будешь много и настойчиво заниматься музыкой. Знаешь ведь русскую пословицу «Терпенье и труд всё перетрут».
604. Ну а на этом портрете кисти Ивана Николаевича Крамского (учитель указывает на картину «Неизвестная») тоже очень интересный характер. Опишите его.1. Много поднятых рук.
605. Ученица. Девушка, изображённая на картине, наверное, очень гордая. Может быть, она немного своенравная и капризная. В любом случае, она, наверное, неплохой человек.
606. Ученик. Мне кажется, что это лицо человека православного, доброго. Взгляд у девушки немного загадочный и задумчивый.
607. Крамской справился с волнением и посмотрел, как пишет картины настоящий художник, он сказал:- Если бы мне научиться так работать, я бы ничего больше в мире не желал.
608. Родители не хотели, чтобы Ваня стал художником. Но им не удалось отговорить его от бесполезного, как им казалось, занятия.- Тихий, а упрямый, сокрушалась мать, - его не переспоришь.
609. В шестнадцать лет он уехал из дома — учиться рисованию. В своём дневнике написал: «Начинаю жить!»
610. Проведём небольшую поэтическую разминку.
611. Дети встают и повторяют вместе с учителем записанный на доске текст, чётко выделяя голосом ритм и делая игровые движения руками — показывая солнце, небо.
612. Какой портрет! Как солнца свет, Загадка в нём и глубина. Прошло уже две сотни лет. Но молод, радостен портрет, Как небо и весна!
613. Учитель. А теперь, ребята, сложный вопрос.
614. Ученик. На портретах изображены русские люди. Душа России — это и их душа.
615. Учитель. Действительно, так! Давайте ещё раз посмотрим на картину «Жнецы». Посмотрите на те детали, которые очень многое могут рассказать нам на одежду молодой женщины, на то, что она и мальчик держат в руках.
616. Ученица. Женщина одета в крестьянский сарафан, как и на картине Венецианова «На пашне. Весна», значит, перед нами русская крестьянка!1. Учитель. Хорошо.
617. Ученик. В руке у неё и у мальчика серп это тоже говорит о том, что мы видим крестьян.
618. Учитель. Да. А о характере русских крестьян мы уже с вами говорили это трудолюбие, нравственная чистота, совестливость, искренность, духовность, православность.
619. Учитель подходит к портрету «Неизвестная».
620. Старайтесь и вы, насколько это возможно, «прочитывать» портрет.
621. I. Самостоятельная работа.
622. Учитель. А теперь — творческое задание.
623. Учителъ помещает на доске не виденную ранее детьми репродукцию). Это репродукция с картины Валентина Александровича Серова «Мика Морозов».
624. Учитель. Попробуйте самостоятельно в форме маленького сочинения (объём — половина страницы) поразмышлять об этом мальчике, о его характере, его душе. Лучшие сочинения будут зачитаны на следующем уроке.
625. Дети работают 7-8 минут под магнитафонную запись отрывка «Второго концерта для фортепьяно с оркестром» C.B. Рахманинова.1.. Закрепление пройденного материала.
626. Учитель. Ответим на вопросы. Что такое портрет?1. Дети отвечают.
627. Учитель. Какие особенности имеет портрет как жанр живописи?
628. Учитель. Что такое физиогномика?1. Дети отвечают.
629. Учитель. Помня о сегодняшнем уроке, о загадке портрета и о «ключиках» к его разгадкам, как вы, ребята, будете смотреть на портреты, когда отправитесь на школьные экскурсии или с родителями в художественные музеи?
630. Ученик. Мы будем стараться разглядеть в портрете характер человека, его чувства. А, если на портрете русские люди, то и душу России.
631. V. Подведение итогов урока.
632. Учитель. Что вам показалось интересным из сегодняшнего урока? Какие факты из жизни великих русских художников особенно запомнились? Почему?1. VI. Домашнее задание.
633. Учитель. 1. Нарисуйте портрет какого-нибудь близкого, любимого вами человека (мамы, папы, бабушки, дедушки, брата и т.д.) Постарайтесь передать в портрете характер этого человека, главные его качества.
634. Конечно, у вас не получится так же здорово нарисовать, как у великих русских художников. Не беда. Главное — это старание и любовь к тому человеку, которого вы рисуете. На следующем уроке мы сделаем выставку ваших рисунков и обсудим её.
635. Найдите материал о художниках: Венецианове, Репине, Серове, Крамском и сделайте небольшие доклады об интересных фактах из их жизни и творчества.
636. Задание патриотическому объединению. Сделайте в этом месяце стенную газету «Русские художники Светочи России».1. Литература.
637. Азбука русской живописи / Под ред. Л.М. Жуковой М.: Белый город, 2007.
638. Ушакова О.Д. Великие художники: Справочник школьника. СПб.: Издательский дом «Литера», 2004.
639. УРОК ПО КУРСУ «ДУША НАРОДА». ТРЕТИЙ КЛАСС (Урок литературно-музыкальная композиция).
640. Темы «Тепло материнских рук».
641. Образовательные цели: повысить кругозор школьников в области отечественной культуры, раскрыть им нравственно-психологическую связь понятий «любовь к матери любовь к Родине».
642. Развивающие цели: развивать у школьников глубину восприятия произведений искусства, художественно-эстетический вкус.
643. Воспитательные цели: Сформировывать у учащихся ценность «святость семейных начал», качества характера: совестливость, государственный и этнический патриотизм.
644. На доске записаны эпиграфы к уроку:
645. Всё прекрасное в человеке от лучей Солнца и от молока матери. Вот что насыщает нас любовью к жизни.1. A.M. Горький
646. Мы любим сестру и жену, и отца, но в муках мы мать вспоминаем.1. А. Некрасов
647. Любовь к Родине начинается с любви к матери. А человек начинается с его отношения к матери.1. Ю.А. Яковлев
648. Мы будем вечно прославлять ту женщину, чьё имя Мать.1. М. Джалиль1. Ход урока
649. Звучит магнитафонная запись хорового исполнения песни «Здравствуйте, мамы!» (Сл. К. Ибряева, муз. Ю. Чичкова).1. Сообщение темы урока
650. Выходит груша детей (читает строки Р. Рождественского, выученные к уроку по заданию учителя).1 Ученица
651. Здравствуй, мама! Опять мне снится песня твоя.
652. Здравствуй, мама! Светла, как память, нежность твоя. Этот мир не от солнца такой золотой, Он заполнен до края твоей добротой.1 Ученик
653. Ты слабеешь в меня уходит сила твоя. Ты стареешь - в меня уходят годы твои. Всё равно, несмотря на любые года, Будешь ты для меня молодой навсегда.2 Ученик
654. Натрудились на десять жизней руки твои, Народились под этим небом внуки твои. Ты опять колыбельную песню поёшь И во внучке своей вдруг себя узнаёшь. 2 Ученица
655. На земле хороших людей немало, Сердечных людей немало. И всё-таки лучше всех на земле -Мама. Моя мама.
656. У каждого из нас возникает чувство защищённости и покоя, когда рядом -мама. С горем и радостью ребёнок идёт к матери и находит у неё понимание. Она желает ему только добра.
657. Ученица (читает стихотворение Алексея Апухтина, выученное к уроку).
658. Когда был я ребёнком, родная моя,
659. Если детское горе томило меня,
660. Я к тебе приходил, и мой плач утихал:
661. На груди у тебя я в слезах засыпал.1. Я пришёл к тебе вновь.
662. О, возьми обними, уврачуй, успокой
663. Моё сердце больное рукою родной.
664. Учитель. Жизнь матери это каждодневный, порой незаметный подвиг.
665. Посмотрите, пожалуйста, на доску и прочтите задушевные слова русских писателей о матери. Они звучат как гимн самой жизни.
666. I. Самостоятельная работа.
667. Дети работают 10 минут. Затем зачитываются работы.
668. Учитель. Как здорово и поэтично вы написали! Приходит мысль, что настоящие любовь, нежность делают человека талантливым.
669. Звучит магнитафонная запись хорового исполнения песни «Мама» (Сл.А. Шульгиной, муз. В. Гаврилина).1.. Продолжение изучения нового материала.
670. Спи младенец мой прекрасный,1. Баюшки-баю.1. Тихо смотрит месяц ясный1. В колыбель твою.1. Стану сказывать я сказки,1. Песенку спою;
671. Ты ж дремли, закрывши глазки, Баюшки-баю.4 Ученица
672. Богатырь ты будешь с виду И казак душой. Провожать тебя я выйду -Ты махнёшь рукой. Сколько горьких слёз украдкой Я в ту ночь пролью!. Спи, мой ангел, тихо, сладко, Баюшки-баю.5 Ученица
673. Дам тебе я на дорогу Образок святой: Ты его, моляся богу, Ставь перед собой; Да, готовясь в бой опасный, Помни мать свою.
674. Спи, младенец мой прекрасный, Баюшки-баю.
675. Выходит ученица в русском праздничном сарафане, в кокошнике, выразительно читает выученное к уроку произведение из русской народной поэзии. 6 Ученица
676. Родимая ты моя мати, Матушка!
677. Мужаем мы. Всему приходит час. Но с юных лет и до кончины самой С биеньем сердца вечно бьётся в нас Рождённое любовью слово «мама».
678. Любовь согревает, лелеет. Но она же и защищает, бережёт. Нужно беречь маму, потому что её боль это наша боль. И самая огромная боль у человека -остаться без матери.
679. Выходит группа детей из четырёх учеников (дети читают строки Р. Гамзатова, выученные к уроку по заданию учителя).3 Ученик.
680. Спокойная музыка (звучит флейта). Песни мамы! Сколько разных самых Пелось дома, в поле, у ручья, Не было б на свете песен мамы, Я бы не был, я бы был не я.
681. Тревожная музыка (Л. Бетховен. Отрывок из произведения «Третья героическая симфония»).4 Ученик
682. По земле прошла война, бушуя, Всем она прибавила седин. Мама, мама, что теперь скажу я -Твой седой, твой постаревший сын?!
683. Братья, погибая в дальнем крае, Поручили мне свои долги. Завещал отец мне, умирая: «Душу дома маму береги!»5 Ученик
684. Может статься, лишь затем дарован
685. Мне судьбою некий жизни срок, Чтоб тебя я возвеличил словом, Шаль тебе соткал из нежных строк.
686. Я хочу, чтоб в эту шаль, чаруя, Все цветы весенние вошли. Эту шаль о, мама - подарю я В честь тебя всем матерям Земли! 4 Ученик
687. Трудно жить, навеки Мать утратив, Нет счастливей нас, чья Мать жива. Именем моих погибших братьев Вдумайтесь, молю, в мои слова. 3 Ученик
688. Боль за сыновей, подобно мелу, Выбелит ей косы добела. Если даже сердце очерствело, Дайте Маме капельку тепла!
689. Если стали сердцем вы суровы, Будьте, дети, ласковее с ней. Берегите Мать от злого слова, Знайте: дети ранят всех больней!6 Ученик
690. Если ваши Матери устали, Добрый отдых вы им дать должны. Берегите их от чёрных шалей, Берегите женщин от войны!
691. Мать умрёт и не изгладить шрамы,
692. Мать умрёт, и боли не унять.1. Заклинаю: берегите Маму,1. Дети мира, берегите Мать!
693. Звучит магнитафонная запись хорового исполнения песни «Свет материнских глаз» (Сл. К. Ибряева, муз. Ю. Чичкова).
694. V. Подведение итогов урока.
695. Учитель. Спасибо всем, кто читал стихи на этом уроке. Спасибо всем, кто писал сегодня добрые слова о маме. Мы хорошо поработали, урок получился интересным.
696. Ребята, теперь ответим на вопросы. О чём мы сегодня говорили? Что вам запомнилось?1. Дети отвечают.1. VI. Домашнее задание.
697. Гончаров И.Ф. Подвигнут я тобою. Слово о матери. / Оформл. И. Лужиной. Л.: Дет. лит., 1988. - 144 е., ил.
698. Словарь русской мудрости / Сост. Бенедиктова Н.Е. Нижний Новгород: «Три богатыря», 1998.
699. УРОК-ЛИТЕРАТУРНАЯ ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ ПО КУРСУ «ДУША НАРОДА», ТРЕТИЙ КЛАСС
700. Тема: «ДушаПетергофа — поэзии свет.
701. Развивающие цели: Развивать у учащихся художественно-эстетический вкус, потребность в творчестве, в общении с искусством, природой, парковой и храмовой архитектурой Родины.
702. Воспитательные цели: Воспитывать у учащихся государственный и этнический патриотизм, высокую духовность посредством творческого осмысления красоты и уникальности родной природы, отечественной парковой и храмовой архитектуры.
703. На доске записаны эпиграфы к уроку:
704. И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы лёгкие навстречу им бегут.1. A.C. Пушкин
705. Здесь море, здесь шумят фонтаны И бьют кипучим серебром; Деревья, старцы-великаны, Посажены самим Петром.1. П.А. Вяземский
706. Ты помнишь ли сиянье Петергофа, Дремучие петровские сады, И этот влажный лепет, бред и вздохи Всегда живой, хлопочущей воды?1. О. Берггольц
707. Раскинув крылья, как орёл летящий, Горит фасад чешуйками слюды Над плещущей, сверкающей, журчащей, Блистающей симфонией воды.1. В. Рождественский1. Технологические этапы
708. Действия (вопросы) учителя1. Действия учеников1 .Индукция1 .Учитель читает отрывок из стихотворения П.А. Вяземского о Петергофе:
709. Начинается беседа о поэзии, о средствах выразительности в поэтическом творчестве. Ученикам задаются вопросы-загадки, на которые могут быть различные варианты ответов (Происходит создание мира поэзии в классе). Вопросы:
710. Почему мы говорим о мире поэзии?
711. Жители этого мира, этой страны?1. Стихи — живые. Почему?
712. Стихи — это эюивописъ. Почему? (В этот момент урока учитель вновь
713. В общении с учениками учитель использует игровые элементы (игра «Угадай, кто автор строк?», игра «Найдём живопись, цвета в стихах Сергея Есенина»).2.Самоконструкция
714. Под спокойную музыку («Седьмой вальс Ф. Шопена») учитель записывает на доске ряд слов, которые будут ключевыми для создания эпитетов, сравнений и метафор: НЕБО1. ЗВЕЗДА
715. Дети высказывают свои точки зрения, по очереди создают с выбранным словом поэтические образы.1. СОЛНЦЕ СОБОР1. ЗАЛИВ, МОРЕ1. ДЕРЕВО1. ПАРК1. ФОНТАН1. КАСКАД1. ЦВЕТЫ
716. Учитель: Оказывается, среди вас тоже есть поэты! Теперь давайте запишем наши поэтические высказывания. Но не будем забывать, что мы посвящаем их нашей удивительной малой Родине, Петергофу.
717. Постепенно в классе находятся всё новые и новые «поэты» ученики, чьи поэтические находки радуют и удивляют.
718. Дети записывают поэтические высказывания, у некоторых получаются строчки стихов или элементы прозы, у кого-то эпитеты, метафоры, сравнения.
719. Примеры детских работ, созданных на уроке:
720. Фонтаны При свете солнца Так они искрятся, Искрятся, как жемчужины, они! *Петергоф Чистые воды у насв Петергофе,1. Так и сияют насолнце они!1. А у фонтанов водасеребриста,1. Падает каплямивниз!1. Таня Молчунова, 9 лет
721. Встаёт звезда с туманных облаков, и долго ждут подругизвёзды, когда причешется она,оденется в тончайший светзаката. Оксана Склярен-ко, 9 лет
722. Солнце, любимый мой дружок! Ты светишь,небесное светило, Ты даришь нам свет,1. Какединственный свой завет. Виталий Баранов, 10 лет
723. Солнце как зеркало, которое облили золотой краской. У Солнца тёплая душа и сердце, как у человека.
724. Солнышко моё, свети, свети! Без тебя не было бы жизни, без тебя не было бы и доброты, тепла. Солнце, как мамуля, ласковое! Вероника Евстафьева, 10 лет
725. Луна — словно капля в море, как в зеркалеотраженье. Анжела
726. Социоконструкция Учитель: Молодцы! Теперь обсудите то, что вами написано, в парах. Наверное, вы удивите друг друга и порадуете, а кто-то даже сможет научить созданию поэтического образа соседа по парте, которого вдохновение ещё не посетило.
727. Слиты в ликующем гимне побед!
728. Гимн этот сложен во славу отваги,
729. Вот он — герой, на скале вознесён В искрах и радугах плещущей влаги Льва одолевший Российский Самсон!
730. Не отвести восхищённого взгляда, Долго недвижим стоишь, изумлён: Лёгкая, будто резная, громада Вправлена в яркозелёный газон.
731. Золото статуй, торжественностьгрота,
732. Чёткость ступеней, строгостьдворца. Сколько во всём вдохновенноговзлёта,
733. Мыслей, таланта народа-творца!
734. Учитель раскладывает на парты листы с отпечатанным стихотворением).
735. Этот материал детям известен из начального курса «Краеведение»).
736. Напишите своё небольшое стихотворение, рассказ или сочинение под названием «Поэзия Петергофа и русская слава».
737. Следующий урок начнётся с чтения (по желанию) и обсуждения сочинений.
738. Дети предлагают свои варианты ответов на поставленные вопросы.
739. Дети работают в группах, обсуждают написанное.