Воспитание трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха

Брызгалов, Дьулустан Степанович

Темы диссертаций по педагогике » Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.02 для написания научной статьи или работы на тему: Воспитание трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха

Автореферат

Автор научной работы: Брызгалов, Дьулустан Степанович
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Москва
Год защиты: 2004
Специальность ВАК РФ: 13.00.02

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Воспитание трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха"

На правах рукописи

Брызгалов Дьулустан Степанович

ВОСПИТАНИЕ ТРУДОЛЮБИЯ У СЕЛЬСКИХ ШКОЛЬНИКОВ НА НАРОДНЫХ ТРАДИЦИЯХ РЕСПУБЛИКИ САХА (ЯКУТИЯ)

13.00.02 - теория и методика обучения и воспитания

(воспитание в общеобразовательных, социальных учреждениях различного типа и семье)

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Москва - 2004

Работа выполнена в Государственном научно-исследовательском институте семьи и воспитания

Научные руководители: доктор педагогических наук, «

старший научный сотрудник

Григорьев Владимир Михайлович .

доктор педагогических наук, старший научный сотрудник Цветкова Ирина Владимировна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук,

профессор Петрова Вера Ивановна

кандидат педагогических наук, доцент Леонов Анатолий Мартемьянович

Ведущая организация - Институт национальных проблем образования Министерства образования РФ

Защита состоится 25 марта 2004 г. в 15 час. на заседании диссертационного совета Д 008.001.01 при Государственном научно-исследовательском институте семьи и воспитания по адресу: 119121, Москва, ул. Погодинская, 8.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГосНИИ семьи и воспитания.

Автореферат разослан 24 февраля 2004 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Г.В.Сабитова

№Ш

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

» Актуальность исследования. Подготовка детей к труду, жизненному и

профессиональному самоопределению, их адаптация к существующей динамичной социально-экономической ситуации имеет в современном россий-I ском обществе статус приоритетной социально-педагогической проблемы.

Актуальность научной разработки вопросов трудового воспитания усиливается множеством существующих в этой области противоречий Высокая динамика развития российского общества, интенсивное вхождение страны в международные рыночные отношения, социально-экономические кризисы стали почвой для формирования противоречивых сценариев социального успеха, способствовали снижению авторитета человека-труженика, утрате у значительной части молодежи ценности труда, формированию в подростковой среде культа потребления. Это противоречит потребности демократического общества в квалифицированных специалистах, имеющих установку на профессиональный рост, обладающих высокой степенью социальной мобильности.

Современная политика в области образования ориентирована на формирование у детей трудовой мотивации, активной жизненной и профессиональной позиции, обучение их основным принципам построения профессиональной карьеры, навыкам поведения на рынке труда1. Но провозглашенные задачи находятся в противоречии с существующей практикой трудового воспитания, которая не обеспечивает детей опытом трудовой деятельности, часто ограничивается предоставлением им «книжных» знаний экономической теории при отсутствии навыков их практического применения. Сказанное обусловливает особое значение задач модернизации образования, в частности, по улучшению профессиональной ориентации и трудового обучения детей2.

Еще более остро проблема трудового воспитания стоит в сельских школах, что связано с современными проблемами социально-экономического развития села, полноценного включения молодого поколения в сельскохозяйственное производство. Необходимо решение вопроса о педагогических 4 основах и средствах трудового воспитания и профориентации сельских детей.

1 Национальная доктрина образования в Российской Федерации (от 4 10.2000г ) // Воспитать человека. - М , 2002. - С.11.

2 Концепция модернизации российского образования Аамжав;..______

Анализ развития теории и практики трудового воспитания показывает, что у всех народов, в различных национальных культурах труд является ведущей воспитательной ценностью При этом в современных условиях потенциал народной культуры в трудовом воспитании детей остается мало востре- s бованным в силу ряда объективных и субъективных причин, сложившихся в разные периоды тенденций игнорирования национальных традиций, чрезмер- , ной ориентации на ценности других культур, в частности, западной.

Преодолению названных противоречий и реализации потенциала народной культуры в воспитании детей способствуют современные научно-прикладные разработки в области этнопедагогики (Г Н Волков и др.), на концептуальные позиции которой опирается наше исследование. Однако, анализ выполненных в этой области работ, исследований проблемы трудового воспитания школьников показал, что потенциал народных традиций Республики Саха (Якутия) в процессе воспитания трудолюбия у детей в новой социально-педагогической ситуации специально не изучался. Кардинальные изменения, произошедшие в социально-экономической жизни народа саха в конце XX века, требуют переосмысления роли народных традиций в процессе воспитания. Эти объективные требования нашли отражение в разработке Концепции развития национальной школы: «Наша региональная система образования должна учитывать то, что народ на протяжении веков . выживает благодаря своему единству с природой, приспособлению к трудностям Трудолюбие, мудрость и рассудительность в характере народа саха выковывались именно в этом постоянном соприкосновении с удивительной природой Так что философия и идеология должны исходить из традиций, проверенных практикой, выдержавших испытание временем»3

Таким образом, актуальность проблемы подготовки детей к жизненному и профессиональному самоопределению, необходимость переосмысления педагогического потенциала народной культуры Республики Саха (Якутия) в трудовом воспитании детей с учетом новых социокультурных реалий, разработки этнопедагогических средств подготовки детей к труду обусловили выбор темы диссертационного исследования: «Воспитание трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха (Якутия)».

3 Выступление президента Республики Саха (Якутия) М Е Николаева // Национальная школа концепция и технология развития Доклады и материалы международной конференции, г Якутск, 16-21 марта-1993 г / Мин-во образования Республики Саха (Якутия). Подред ЕПЖМова - М ^Просвещение, 1993 -С 17

Объект исследования - трудовое воспитание детей в современной сельской школе Республики Саха (Якутия).

Предмет исследования - процесс воспитания трудолюбия у учащихся сельских школ на народных традициях Республики Саха (Якутия).

Цель исследования - выявить этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников Республики Саха (Якутия)

Задачи:

1. Раскрыть этнопедагогический смысл трудолюбия как воспитательной ценности и потенциал народных традиций в трудовом воспитании детей.

2. Определить содержание воспитания у детей трудолюбия в условиях сельской школы на народных традициях Республики Саха (Якутия).

3. Разработать комплекс средств, обеспечивающих эффективность реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей.

Гипотеза Этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у детей заключаются в комплексной реализации потенциала народной культуры в трудовом воспитании. Процесс воспитания трудолюбия у сельских школьников на народных традициях эффективен, если

- обеспечивается ориентация детей на ценноегь фуда в его фадицион-ном понимании народом саха как практической деятельности по реализации человеком своего высокого предназначения, духовных идеалов любви к Родине, гармонии с природой, нравственного долга перед предками и будущим;

- этнопедагогическое содержание воспитания трудолюбия у современных сельских школьников заключается в освоении ими традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой и реальной трудовой деятельности;

- национально-региональный компонент образования включает комплекс этнопедагогических средств трудового воспитания: народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки; предполагает взаимодействие детей с носителями традиционной культуры труда; реализацию потенциала сельского социума в трудовом воспитании детей.

Теоретико-методологические основы исследования составляют фи-лософско-культурологические положения о роли труда в становлении человека, диалектике национального и общечеловеческого, традиций и инноваций; междисциплинарный структурно-функциональный подход к изучению человеческой деятельности; положения психолого-педагогических теорий о

воспитании как социокультурном феномене и педагогическом процессе, роли деятельности в развитии личности, учете возрастных и индивидуальных особенностей детей, развитии субъектной позиции ребенка в процессе воспитания, о целостном характере учебно-воспитательного процесса и др

Теоретическую базу исследования составили труды классиков отечественной педагогики о народности в воспитании, роли труда в развитии личности ребенка, воспитании у него позитивного отношения к труду (К.Д.Ушин-ский, Л.Н.Толстой, С.Т.Шацкий, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский, И.Ф. Свадковский и др.); работы современных педагогов, социологов, этнографов, философов, психологов о закономерностях и содержании воспитательного процесса, формах и методах воспитания, условиях и способах оценки его эффективности, социальном воспитании (Ш.А.Амонашвили, С.Я.Батышев, В.ГТ Борисенков, В.Г.Бочарова, СШ.Волжина, МП. Гурьянова, С.В.Дармо-дехин, Н.С.Дежникова, В.А.Караковский, И.С.Кон, В.М.Коротов, А.И Кочетов, В.В.Краевский, К.В.Кулаев, Б.Т.Лихачев, А.В.Мудрик, Н.Д Никандров, А.М.Новиков, Л.И.Новикова, А.П.Оконешникова, В.И Петрова, Р М Рогова, Д.И.Фельдштейн, Г.Н.Филонов, И.В.Цветкова, А И.Шемшурина и др.)

Особое значение для настоящего исследования имела концепция этно-дедагогики Г.Н.Волкова и труды современных ученых в области этнопедаго-гики (В.Ф.Афанасьев, Г.И Батурина, А Л Бугаева, В М Григорьев, Д.А.Данилов, П.П.Кондратьев, Т.Ф.Кузина, А.М.Леонов, Н Д.Неустроев, Т.Н.Петрова, Б.Н. Попов, Г.С.Попова, М А Попова, ИСПортнягин, К.Д.Уткин, Л.И.Федорова, К.С.Чиряев, 3 Б Цаллагова и др.).

Методы исследования: анализ научной литературы, теоретическое моделирование и прогнозирование; синтез, обобщение и интерпретация эмпирических данных; включенное наблюдение, беседа, интервью, анкетирование, ретроспективный анализ воспоминаний, изучение предметов детского труда и игры, школьной и музейной документации, программ, учебников, методических пособий; анализ фольклора, декоративно-прикладного творчества, художественной литературы народа саха, радио- и телепередач о народных традициях воспитания; констатирующий и формирующий эксперимент.

Экспериментальная база исследования: сш №7 г. .Якутска, Партизанская, Хомустахская и Едейская сельские общеобразовательные школы Нам-ского улуса; Павловская средняя школа Мегино-Кангаласского улуса Республики Саха (Якутия). Всего в эксперименте было задействовано ок. 353 детей.

Исследование осуществлялось в три этапа:

Первый этап (1999 - 2000 гг) - изучение философско-педагогической, этнографической и психологической литературы по проблеме исследования; анализ массового опыта трудового воспитания в Республике Саха (Якутия), разработка системы воспитания трудолюбия и составление программы ОЭР

Второй этап (2000 - 2003 гг.) - анализ воспитательного потенциала народных традиций Республики Саха (Якутия) в трудовом воспитании, опытно-экспериментальная проверка этнопедагогических условий воспитания трудолюбия у сельских школьников, диагностика результатов эксперимента.

Третий этап (2003 - 2004 гг.) - систематизация и обобщение эмпирических данных, результатов опытно-экспериментальной работы, теоретического анализа изучаемой проблемы. Оформление диссертации.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования состоят в том, что на основе изучения народных традиций Республики Саха выявлены общие этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников, заключающиеся в комплексном использовании потенциала народной культуры в трудовом воспитании детей за счет ориентации воспитательного процесса на ценности традиционной культуры труда; реализации этнопедагогическ01 о содержания и средств воепшания трудолюбия у детей, специальной подготовки учителей и родителей учащихся к организации трудового воспитания; педагогически организованного включения детей в культурно-производственную жизнедеятельность села

Раскрыт этнопедагогический смысл трудолюбия как воспитательной ценности, состоящий в представлении народа саха о духовном совершенстве человека, воплощающего в труде свое высокое предназначение, идеалы любви к Родине, гармонии с природой, ответственности перед прошлым и будущим.

Выявлен потенциал народных традиций в трудовом воспитании, заключающийся в их особых возможностях передачи подрастающим поколениям духовных и материальных ценностей труда, смыслов и образцов трудовой деятельности, наличии в них средств передачи детям трудового опыта народа.

Определено содержание воспитания у детей трудолюбия в условиях сельской школы Республики Саха (Якутия)- освоение ими традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой деятельности и реального участия в сельскохозяйственном труде; специфика трудового воспитания в сельской школе, где оно обладает интегрирующей функцией.

Разработан комплекс средств, обеспечивающих эффективность реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей: народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки, методы включения детей во взаимодействие с сельским социумом, носителями тра- *

диционной культуры труда, сельскохозяйственное производство

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработано содержание трудового воспитания детей в сельской школе на народных традициях, которое может быть включено в национально-региональный компонент системы образования Якутии; предложены этнопедагогические средства воспитания трудолюбия, критерии их отбора и комплектования с учетом конкретных социокультурных условий деятельности сельских школ. Разработано содержание подготовки педагогов и родителей к воспитанию у детей трудолюбия на народных традициях, которое может быть использовано в практике работы школ и в системе подготовки педагогических кадров.

Достоверность выводов исследования обеспечена методологической обоснованностью исходных теоретических положений; применением комплекса методов, адекватных предмету, цели и задачам исследования; положительными результатами опытно-экспериментальной работы, широкой апробацией разработанных этнопедагогических средств воспитания трудолюбия у детей, а также непосредственной работой диссертанта с педагогами, детьми и сельскими жителями по организации трудовой деятельности детей

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в следующих формах:

а) непосредственная педагогическая деятельность диссертанта в экспериментальных Павловской и Партизанской сельских средних общеобразовательных школах Якутии;

б) выступления в местной якутской печати, телепередачах по программе «Сиэр-туом-олохпут олуга» («Народные традиции - основа жизни»);

в) созданные диссертантом методические рекомендации по применению этнопедагогических средств воспитания трудолюбия у детей апробиро- * ваны на семинарах для учителей сельских школ и лекториях для родителей в

селах Намского и Мегино-Кангаласского улусов Республики Саха (Якутия);

г) в качестве учебного материала для уроков национальной культуры диссертантом снят видеофильм о трудовой деятельности народа саха;

д) результаты исследовательской работы соискателя неоднократно рассматривались в лаборатории этнопедагогики и конференциях молодых ученых в Гос НИИ семьи и воспитания в 2001-2003 гг., на научной конференции в г.Якутске в 2001 г.; на конференции в Чурапчинском институте физической культуры (Якутия) в 2002 г., на конференциях молодых ученых и аспирантов в Санкт-Петербурге в 2001 г. и в 2002 г. Положения, выносимые на защиту.

1. Этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников представляют собой комплексное обеспечение реализации потенциала народной культуры в трудовом воспитании и состоят в: а) ориентации детей на ценность труда в его традиционном понимании народом саха как практической деятельности по реализации духовно-нравственных идеалов; б) отборе этнопедагогического содержания и средств воспитания трудолюбия у детей; в) специальной подготовке учителей и родителей учащихся к организации трудового воспитания, г) педагогически организованного включения детей в культурно-производственную жизнедеятельность села

2 Воспитательный потенциал народных традиций в трудовом воспитании заключается в том, что они несут в себе сложившиеся веками ценности и смыслы труда, образцы и навыки трудовой деятельности. Освоение традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой и реальной трудовой деятельности составляет этнопедагогическое содержание воспитания трудолюбия у современных сельских школьников

3. Средствами реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей являются- народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки; педагогически организованное взаимодействие школьников с сельским социумом. Применение этнопедагогических средств обеспечивает повышение как организационно-технологического качества трудовой деятельности детей, так и их духовно-нравственного отношения к труду, стремления возрождать и развивать лучшие традиции национальной культуры труда.

Структура диссертации отражает логику, содержание и результаты исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии (более 170 источников) и приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении содержится обоснование актуальности работы, определены объект, предмет, цель и задачи исследования; сформулирована гипотеза; охарактеризованы научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, изложены его основные этапы, результаты экспериментальной проверки этнопедагогического содержания и средств трудового воспитания сельских школьников; положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Социально-педагогические предпосылки воспитания трудолюбия на основе народных традиций» представлен анализ педагогической и социально-психологической литературы, в которой рассматриваются проблемы трудового воспитания детей, раскрыта этнопедагогическая концепция воспитания, смысл трудолюбия как воспитательной ценности; сформулировано представление о воспитательном потенциале народных традиций Республики Саха (Якутия) в трудовом воспитании сельских школьников.

Выявлению теоретических основ воспитания трудолюбия у детей способствовало обращение к работам классиков зарубежной и отечественной педагогики по проблемам трудового воспитания. В качестве исходных позиций были использованы идеи Я.А.Коменского, Дж.Локка, Ж.-Ж.Руссо, И Г.Песталоцци о необходимости осуществления в школах трудовой подготовки детей, воспитания у юношества трудолюбия посредством постоянного умственного и физического труда, соединения обучения и физического труда как условия эффективного нравственного воспитания детей. Основополагающее значение для решения исследовательских задач имели работы К.Д.Ушинского, в которых он раскрыл воспитательную ценность труда, утверждал необходимость такого воспитания, которое развивало бы в человеке привычку и любовь к труду, предоставляло возможность «отыскать для себя труд в жизни», внушало бы воспитаннику «неутолимую жажду» труда; работы Л.Н.Толстого, показавшего, что важнейшим условием успешного трудо- * вого воспитания является трудолюбие самих взрослых и их любовь к детям.

В целях осмысления современной ситуации в области трудового воспитания и прогнозирования ее развитая анализировались наиболее важные истори-ко-педагогические этапы развития отечественной педагогической теории и практики В частности, - подходы ПЛ.Блонского, А.Г.Калашникова, Н.К.Круп-

ской, М В Крупениной, И Ф Свадковского, С Т Шацкого, А В Луначарского и др к организации единой трудовой школы 1920-х годов, достигшей всемирно признанных успехов в трудовом воспитании подрастающего поколения. Для 1 большинства работ этих педагогов характерны установки на воспитание у де-

тей любви к труду, добросовестного и творческого отношения к труду, куль-( туры труда.

Особый интерес для исследования представлял опыт организации жизнедеятельности детской трудовой колонии «Бодрая жизнь» С.Т.Шацкого, который изучал отношение деревенских детей к труду и выявил 75 видов их труда. Стихийно организуемый семьей труд детей С Т Шацкий предлагал сделать педагогически целесообразным при помощи школы: «квалифицировать виды труда по их влиянию и значению для детей и попытаться сделать гак, чтобы труд для них был посилен, понятен и правильно организован»4.

Раскрытию сущности трудолюбия способствовало обращение к работам А С Макаренко, который придавал трудовому воспитанию особое значение. Идеалом педагога был творческий труд, выполняемый с любовью, а также «глубокая привычка к трудовому усилию, когда никакая работа не кажется неприятной, если в ней есть какой-нибудь смысл».5 Народные истоки такого отношения выдающегося педагога к труду очевидны при сопоставлении его позиций с утверждением основоположника этнопедагогики Г Н.Волкова: «Неинтересные, малоинтересные и интересные виды работы в совокупности и воспитывают у ребенка готовность ко всякому труду» 6 Важное значение для выявления потенциала народной культуры в трудовом воспитании сельских школьников имели идеи В.А Сухомлинского о комплексном подходе к формированию у детей высокой культуры труда, сформулированные им 12 принципов трудового воспитания, его представление о «трудовой культуре» как ступени «духовного развития, когда человек не может жить без труда»7. 1 Выявлению сущности трудолюбия способствовало также обращение к

трудам по психологии, этнологии В частности, - к идеям этнографа и психолога И.С.Кона, отмечавшего, что «трудолюбие, как и леность, - это мораль-

4 Шацкий С Т Педагогические сочинения -Т2 -М, 1964.-С.219

5 Макаренко А С Соч. в семи томах Т IV- М, 1957 - С 396

6 Волков Г Н Педагогика жизни - Чебоксары, 1989 -С 62

7 Сухомлинский В А Павлышкая средняя школа (обобщение опыта учебно-воспитательной работы в сельской средней школе) - М. Просвещение, 1979 -С 310-311

ное качество, которое можно понять и объяснить только в соотнесении с общей системой ценностей, принятых данным обществом, народом. ,».8

Предпринятый в диссертационном исследовании анализ более 300 современных работ, посвященных трудовому воспитанию, показал многоаспект-ность феномена трудолюбия Исследователями изучались- интерес к трудовой деятельности (Г Н Котельникова), положительное отношение к труду (Н Д. Да-рчия); эстетическое отношение к труду (А Ф Лобова); воспитание потребности в труде (А.Д.Руденко, X Д.Худайкулов); формирование мотивов труда (Л А Ка-ракулова); формирование трудовых ценностей (И.В.Гришина); соединение обучения с трудом (Н.В.Такыров), совершенствование трудовой технологической подготовки (Б Барамсай), трудовое воспитание в игре (Т Н Каменских) и др.

Теоретическим фундаментом настоящего исследования выступает концепция этнопедагогизации учебно-воспитательного процесса, разработанная в ГосНИИ семьи и воспитания коллективом лаборатории этнопедагогики под руководством академика Волкова Г Н, в которой представлен культурный и духовно-нравственный потенциал этнических факторов в условиях модернизации деятельности воспитательных институтов; дано обоснование исторически оправданной тенденции сохранения базовой этнопедагогической культуры, позволяющей оптимально синтезировать новые технологии воспитания и социокультурное своеобразие различных социальных групп, а также индивидуальные потребности детей и особенности их социального окружения Решающее значение для определения потенциала народных традиций в трудовом воспитании детей имело положение концепции об этнопедагог изации воспитательного процесса на основе имеющегося в народной педагогике идеала личности и принципов общинного (соборного) воспитания детей, при-родосообразности, естественности, деятельности, любви и уважении к детям.

В целях выявления этнопедагогического смысла трудолюбия как воспитательной ценности, был предпринят анализ исследований национальных традиций трудового воспитания: Л Г Андреева, К Ш Ахияров, А А-Д.Койчуев, Е.П.Кондратьева, Н Д Неустроев, К.Д.Уткин, И.С Портнягин, Л И Федорова, А.Д Семенова, И П Фрейтаг, А Д Хамидуллина и др. Были предприняты со-

8 Кон И.С. К проблеме национального характера История и психология / Под ред Б Ф Поршнева и Л И Анцыферовой -М : Наука, 1971 - С.151-153

беседования с представителями старших поколений сельских жителей Республики Саха (Якутия), являющимися носителями национальной культуры

В результате исследования установлено, что труд является ведущей воспитательной ценностью в народной педагогике Для народных традиций саха характерно уважение к любому полезному труду, что нашло отражение в праздниках и обрядах, посвященных каждому этапу трудового года Праздник переселения с зимника на летник с обрядами «Ынах айыыЬыта», «Салама ьтйааЬы-на», «Ынахсыт тардар», национальный праздник «ЬТсыах» в честь начала лета, традиционное состязание косарей «Кююлэй», праздник стогометания «Кы-дама» и другие побуждают участвующих в них детей уважать и любить труд

Для якутских традиций характерно раннее приобщение детей к труду и обилие видов труда, что обусловлено суровыми условиями Севера При этом взрослые учитывали возрастные возможности детей Считалось, что преждевременной и чрезмерной нагрузкой можно отбить у детей желание трудиться. Детский труд был нацелен и на физическую закалку ребенка, укрепление его здоровья, развитие силы, выносливости, сообразительности, нравственных качеств, духовности Детей учили трудовым усилиям сначала в игре, положительному эмоциональному отношению к труду и негативному - к лени, тунеядству - через лучшие произведения искусства, обряды и праздники, детские песенки, считалки, заклички, дразнилки, сказки, былички, другой фольклор, ярко передающий отношение народа якутии к труду «Улэ уксэ тыл а5ыйа5а учугэй» («Хороню, когда больше работы, меньше слов»), «Су-рэхтээх кипи туохтан да маппат» («Прилежный человек обделен не бывает»). Важнейшим средством воспитания в народной педагогике признан положительный пример и непосредственное включение детей в реальный (но посильный и привлекательный) труд, в чем особыми возможностями располагает семья, особенно сельская, где много видов домашнего труда Со стороны близких, значимых для ребенка людей, сильнее всего действует и метод убеждения Народная педагогика выработала целую гамму форм убеждения' рассказы о труде, пословицы и поговорки, афоризмы, советы, пожелания и увещевания, осуждение и одобрение, наказы, благословение на добрые дела

Смысл трудолюбия раскрывается и через элементы народных верований. По верованиям якутов трудовое воспитание находится под священным

покровительством Джесегей айыы, относящего хозяйственность, выносливость и целеустремленность к главным добродетелям человека

В результате теоретического анализа установлено, что потенциал народных традиций в трудовом воспитании заключается в их особых возможностях передачи подрастающим поколениям духовных и материальных ценностей труда, смыслов и образцов трудовой деятельности, наличии в них средств передачи детям трудового опыта народа.

Этнопедагогический смысл трудолюбия состоит в представлении народа саха о духовном совершенстве человека, воплощающего в труде свое высокое предназначение, идеалы любви к Родине, гармонии с природой, ответственности перед прошлыми и будущими поколениями своего народа

Трудолюбие рассмотрено в диссертации как педагогический феномен, представляющий собой любовь к труду, которая проявляется в знании конкретных видов труда и интересе к труду, желании трудиться, в стремлении преодолевать лень, сделать свой труд творческим, владеть необходимыми умениями и навыками, в реальном прилежном труде и качестве его результатов, в высокой духовно-нравственной мотивации трудовой деятельности

Во второй главе «Опьггно-экспериментальное исследование процесса воспитания трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха (Якутия)» изложено содержание эксперимента, апробируемых этнопедагогических средств воспитания трудолюбия у детей в условиях сельской школы; дано описание экспериментально проверяемых этнопедагогических условий трудового воспитания сельских школьников; охарактеризованы показатели эффективности и результаты воспитания трудолюбия у детей, формы и методы подготовки учителей и родителей к воспитанию трудолюбия у детей на народных традициях Республики Саха (Якутия)

Программа эксперимента включала в себя констатирующий этап, в ходе которого анализировалась массовая практика трудового воспитания сельских школьников в Республике Саха (Якутия) и формирующий этап, в ходе которого апробировались этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников, этнопедагогические средства и содержание трудового воспитания детей в условиях сельской школы на традициях народа саха.

Результативность эксперимента отслеживалась но выявленным диссертантом показателям и уровням сформированное™ трудолюбия у детей. Основными показателями являются: а) повышение духовно-нравственной мотивации выбора детьми видов трудовой деятельности, включая стремление возрождать и развивать лучшие национальные традиции, б) рост интереса и позитивного эмоционального отношения к труду, выражаемый в увеличении числа дел, признаваемых «любимыми» и стремлении к освоению новых видов труда; в) рост качества и результативности труда, фиксируемый по числу и объему полезных трудовых дел; г) повышение доступности труда, развитие у детей трудовых умений и навыков, творческого отношения к труду, что отражается в росте числа дел, осуществляемых школьниками самостоятельно, и стремлении совершенствовать способы и продукты трудовой деятельности.

Основными уровнями сформированное-™ трудолюбия у детей выделены: а) низкий, характеризующийся отсутствием у детей потребности в самореализации в трудовой деятельности, выполнением ими работ по принуждению, за вознаграждение или по привычке; б) средний, при котором интерес к трудовым делам ситуативен, обусловлен стремлением к личностному росту или дружеским общением; в) высокий, выражающийся в устойчивой потребности ребенка в творческой трудовой деятельности, мотивированной заботой о людях, природе, стремлении улучшить окружающую действительность.

Эксперимент проводился на базе Партизанской (74 учащихся), Хому-стахской (46 учащихся), Едейской (45 учащихся) сельских школ Намского улуса, Павловской школы (138 учащихся) Мегино-Кангаласского улуса Якутии. Дополнительно в констатирующем эксперименте участвовали учащиеся СШ № 7 г.Якутска (50 учащихся). Всего на разных этапах экспериментальной работы было задействовано 353 детей, 100 учителей и родителей. При этом 70% испытуемых составляют дети младшего подросткового возраста. Это возраст был выбран в связи с тем, что будучи пограничным между младшим и старшим школьным возрастом, он позволяет выявить наиболее существенные и типичные характеристики процесса воспитания трудолюбия в условиях сельской школы. Этот возраст требует особого внимания педагогов, поскольку, являясь переходным, сопровождается проблемами: утрачивается внимание учителей начальной школы; дети входят в новую систему обучения и воспитания, требующую большей самостоятельности в обучении,

приобретения умений и навыков новою темпа обучения и воспитания; возрастают проблемы адаптации младших подростков в коллективе более старших школьников; актуализируются проблемы самоопределения, самоутверждения и самореализации в среде сельской средней школы.

На этапе констатирующего эксперимента проводился анализ уровня сформированное™ трудолюбия у сельских школьников, этнопедагогических условий, созданных в образовательных учреждениях для трудового воспитания детей. Диагностика уровня сформированности трудолюбия у детей осуществлялась при помощи методик- а) анкеты «Виды трудовых дел», «Что я умею и люблю делать»; б) таблица-анкета «Игры с изготовлением игрушек»; в) методика экспертной этнопедагогической оценки игрового предмета; г) сценарии индивидуальных собеседований, вопросы для интервьюирования детей; д) тесты независимых характеристик по оценке сформированности у детей трудолюбия и другие (см. Приложение).

В результате констатирующего эксперимента было установлено, что вся масса подростков выполняют в среднем до 70 видов трудовых дел, но отдельные дети до 40 видов, но только немногим более 30% от общего числа работ они выполняют самостоятельно, без принуждения Примерно 6% видов детского труда связано с игрой. Национально-самобытных видов трудовой деятельности дети назвали от 0 до 5% от общего числа видов труда. Наиболее распространенными видами труда является, «убирать в доме», «ходить за водой, за хлебом», «кормить скотину», «поливать огород», «ходить за грибами», «стирать». Детьми было названо лишь 4 национально-самобытных видов труда: «заносить лед и снег», «поить коров из проруби», «ходить на охоту», «делать «балбах» (брикеты из мерзлого навоза)». Характерна взаимосвязь видов детского труда и игровой деятельности. Среди самостоятельно изготавливаемых детьми игрушек у мальчиков преобладали: «самострелы», «рогатки», «шпаги из проволоки», «сабли деревянные» и т.п. При этом их изготовление являлось для большинства подростков любимым видом трудовой деятельности и игры Для девочек выбор видов труда, как правило, связан с игрой в куклы, при этом приоритет часто отдается кукле «Барби», которая, по убеждению подавляющего большинства взрослого населения, не способствует воспитанию у девочек трудолюбия.

Диагностика показала, что сельские школьники трудятся много, но боль-

ше половины дел выполняют не по желанию, а потому, что их «заставляют» взрослые. Оценка детского трудолюбия родителями и педагогами сельских школ усиливает этот вывод' «Дети работают много, но беэ любви к труду, приходится заставлять, а они стараются увильнуть, мечтают бросить работу». В целом, на этане констатирующего эксперимента низкий уровень трудолюбия показали около 50% детей, средний - около 40% детей и высокий - около 10% детей. Характерно, что подавляющее большинство взрослых жителей села подтверждают эти данные собственными наблюдениями за детским трудом, высказывают обеспокоенность недостатком трудолюбия у детей Констатирующий эксперимент показал также, что потенциал народных традиций в трудовом воспитании подростков остается практически невостребованным.

Формирующий эксперимент был направлен на создание этнопедаго! и-ческих условий трудового воспитания учащихся в сельской школе, реализацию возможностей народной культуры в формировании трудолюбия у детей. Под этнопедагогическими условиями в диссертации рассматривается комплекс мер и мероприятий, направленных на всестороннее обеспечение реализации потенциала народной культуры в трудовом воспитании школьников. Организация воспитательного процесса должна быть направлена на освоение детьми ценности труда в его традиционном понимании народом саха как практической деятельности но реализации духовно-нравственных идеалов.

Этнопедагогический смысл труда обусловил разработанное диссертантом содержание трудового воспитания детей на народных традициях и этнопеда-гогические средства воспитания трудолюбия. Диапазон трудовых дел подростков был расширен по ключевым видам детского труда: бытовому, производительному и организационно-общественному с нарастающим включением традиционных национальных видов труда. Содержанием этапа подготовки к трудовой деятельности и этапа последействия являлось ознакомление детей с национальным фольклором на тему труда, элементами обрядовой, праздничной культуры труда посредством включения их в творческую деятельность по подготовке и проведению обрядово-праздничных мероприятий

Якутский народный праздник «Ысыах», который в старину отмечался как обрядовый культовый праздник, начало нового хозяйственного цикла. По словам этнографа К.Д.Уткина он является «универсальной школой народной

педагогики, источником богатства духовного наследия»9.

Это обряд «Сааскы ньукуолун», в ознаменование конца зимы, на радостях к появлению зеленой травы, традиционное переселение из зимника на летник «Сайыльгкка тахсыы», сопровождающееся многими обрядами поклонения природе, способствующее ее расцветанию, благосостоянию людей скотоводов, повышения удоя молока и упитанности у коров и кобыл, народный обряд «Ынах айыы Ьытын атаарыы» в честь рождения теленка, возрождение которого стало событием для всего села, а снятый диссертантом видеофильм об этом празднике с успехом демонстрировало телевидение. Это обряд предупреждения болезней скота; «Кююлэй» сопровождающийся благословением, алгысом косарей, состязанием по косьбе; обряд, посвященный празднику стогометания «Кыдама» в честь окончания сенокосной страды. Это якутская традиция переселения из летника на осеннее стойбище «куЬунну отор»; древнейший обряд встречи осени - «КуЬуну керсуу», посвященный трудам собирательства; обряд «Привязывание рогатого скота» (кьтстыкка кирии туо-ма), народный праздник начала зимней ловли рыбы «Мунха» и многие другие

Особое место в содержании процесса трудового воспитания заняла игровая деятельность, имитирующая труд, и трудовая деятельность по изготовлению народных игрушек и инструментария для народных игр Духовно-нравственный смысл труда, представление о совершенстве человека-труженика, воплощающего в труде идеалы любви к родной земле, природе, людям, уважения к истории своего народа передавались детям на организованных в школах встречах с представителями старших поколений жителей якутских сел, носителями традиционной культуры Так, встреча с мастерицей по изготовлению народных игрушек побудила ребят организовать собственную выставку самодельных игрушек, отражающих традиции национальной культуры труда Якутии. Впоследствии выставки самодельной народной игрушки стали традиционными делами в экспериментальных школах.

В выявлении специфики содержания трудового воспитания в современной сельской школе мы опирались на работы Гурьяновой М.П., отмечающей все более увеличивающуюся «поляризацию между образованием в городе и на селе» и функционирование современной сельской школы России «в очень

9 Уткин К Д Педагогические основы народного праздника «Ысыах» - Якутск, 1994

сложных социальных условиях» Из 16 выделенных автором особенностей сельских школ для нас наиболее важны- большая слитность с природным окружением, тесная связь с народной культурой, преобладание национальных школ, большая значимость трудового воспитания. Последнее подчеркнуто особо: «От трудового воспитания и обучения сельских школьников во многом, если не решающей степени, зависит будущее села, его трудовые ресурсы». Отмечена также значительная разница «между видами трудовой деятельности сельских школьников краснодарской станицы и якутского улуса».

В целях расширения педагогически организованного взаимодействия детей с современным сельским социумом, направленного на освоение детьми народной культуры труда в экспериментальных школах были организованы Клубы друзей игры и труда. Они объединили детей разного возраста, молодых педагогов и педагогов-пенсионеров, родителей, и стали удачной формой межпоколенческого взаимодействия сельских жителей, которая в современных условиях обеспечивает преемственность поколений, передачу культурного опыта. Важно, что коллективы клубов стали организаторами большинства мероприятий, основанных на традициях национальной культуры. Осознанию школьниками духовно-нравственного значения труда способствовали и такие формы работы как конференция «Я трудолюбивый человек», конкурс описаний игр Но, пожалуй, самым убедительным результатом эксперимента стало активное участие школьников в общественно полезных делах: безвозмездной помощи ветеранам труда в заготовке льда, дров и др Важно, что почти все участники назвали этот добровольный коллективный труд любимым

Сопоставление данных констатирующего этапа эксперимента, эмпирических данных из массовой практики и результатов формирующего эксперимента позволило зафиксировать рост количества трудовых дел почти в 1,5 раза (146%), а традиционных национальных - в 2 раза (200%). Наибольший прирост в содержании трудовой деятельности (в 15 раз) был связан с интегрированной игровой и одновременно трудовой деятельностью, в частности -изготовлением самодельных игр и игрушек. Более чем в 10 раз возросло число дел, которые дети в анкетах назвали «любимыми». Безусловно, что на эту цифру влияет и желание подростков показать себя трудолюбивыми, но ранее такого желания не наблюдалось и его возникновение уже само по себе свидетельствует о начавшемся движении к действительному трудолюбию.

В качестве типичного образца, отражающего динамику отношения к труду участников эксперимента, приведем результаты индивидуальной диагностики трудолюбия ученика 5-го класса Васи А, который, будучи трудным подростком, в начале эксперимента не успевал по 5 предметам, делал военные игрушки и продавал их одноклассникам Изменение его отношения к труду мы начали фиксировать после включения ребенка в творческую трудовую деятельность по изготовлению национальных игрушек для выставки. В результате систематического участия в этнопедагогических трудовых мероприятиях мальчик увеличил количество своих трудовых дел в 2,5 раза, из них любимыми называет 50% дел, в настоящее время успевает по всем предметам.

Положительные изменения в уровне трудолюбия произошли у большинства подростков экспериментальных классов. Характерно, что многие из них впервые задумались о том, что такое трудолюбие, какую роль играет оно в жизни человека, начали оценивать собственное отношение к труду и строить планы самовоспитания. Трудолюбие стало осознаваться ими как ценность.

В целом, сопоставление данных констатирующего и формирующего эксперимента показало изменение в уровне трудолюбия в среднем на 20%: число детей с низким уровнем трудолюбия сократилось примерно с 50% до 30%; примерно с 10% до 25% возросло число детей с высоким уровнем трудолюбия Важно, что для самой большой группы детей (40-45%) со средним уровнем трудолюбия характерна стабильность позитивной динамики развития, что позволяет прогнозировать переход их в группу с высоким уровнем трудолюбия в ближайшей перспективе при условии продолжения специальной работы в школах по трудовому воспитанию на народных традициях.

Выводы. Проведенное исследование на материале Республики Саха (Якутия) и результаты опытно-экспериментальной работы подтвердили выдвинутую гипотезу и показали наличие существенного потенциала народных традиций в трудовом воспитании детей народа саха, заключающегося в богатстве веками сложившихся отношений к духовным и материальным ценностям труда, смыслов и образцов традиционной трудовой деятельности.

Этнопедагогический смысл трудолюбия как воспитательной ценности состоит в представлении народа саха о духовном совершенстве человека, воплощающего в труде свое высокое предназначение, идеалы любви к Родине,

гармонии с природой, ответственности перед прошлым и будущим.

Установлено, что овладение трудовыми умениями и навыками, освоение традиционной культуры труда идет в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой и реальной трудовой деятельности, что составляет этно-педагогическое содержание воспитания трудолюбия у современных сельских школьников детей народа саха.

Условиями повышения эффективности воспитания трудолюбия у сельских школьников являются:

- использование специфики сельскохозяйственной деятельности конкретного региона, ориентация воспитательного процесса на ценности традиционной культуры труда у детей народа саха;

- реализация этнопедагогического компонента содержания и средств в воспитании у школьников трудолюбия;

- специальная подготовка учителей и родителей к организации трудового воспитания в Республике Саха (Якутия);

- педагогически организованное включение детей в культурную жизнь села и сельскохозяйственное производство в Республике Саха (Якутия).

Проблема воспитания трудолюбия у современных подростков на народных традициях в условиях сельской школы в Республике Саха (Якутия) сложна и многообразна Проведенное исследование не может дать исчерпывающих ответов на все вопросы. Специального изучения требует ряд аспектов: динамика формирования трудолюбия на народных традициях у детей саха разного возраста; формы взаимодействия семьи и школы в процессе трудового воспитания детей; усиление дифференцированности средств воспитания в зависимости от тендерных и индивидуально-личностных особенностей, разработка вариативных, в том числе этно-региональных моделей воспитания трудолюбия, учет специфики влияния различных видов труда; подготовка педагогических кадров к участию в общей системе воспитания трудолюбия, использование современных технических и информационных средств в системе воспитания трудолюбия и др.

Анализ результатов, полученных в ходе исследования, подтверждает эффективность проведенной работы. В ходе исследования были решены его основные задачи, получены экспериментальные данные, подтверждающие справедливость выдвинутой в начале исследования гипотезы.

Основное содержание работы отражено в публикациях автора:

1. Воспитание трудолюбия у младших подростков средствами игры и игрушки // Социокультурные аспекты воспитания в современном мире: Материалы IX конференции молодых ученых 22 - 23 мая 2002 года. - М.: Гос-НИИ семьи и воспитания, 2001. С. 61 - 63.

2. Воспитание трудолюбия у младших подростков на традициях народа Саха// Аспирантские чтения педагогов. - Якутск, 2002, С. 103 - 104.

3. Праздники и обряды в воспитании трудолюбия у младших подростков Республики Саха (Якутия) // Молодые ученые Якутии в стратегии устойчивого развития Российской Федерации: Материалы Второй научно-практической конференции (Санкт-Петербург, 19 апреля 2001 г.). - СПб, 2001. - С.198-199.

4. Воспитание трудолюбия сельских школьников на основе трудовых обрядов и праздников // Развитие воспитания в контексте модернизации российского образования, психология, педагогика, социология: Материалы X конференции молодых ученых. - М.: ГосНИИ семьи и воспитания, 2002. - С. 7-9.

5. Этнопедагогическое изучение рукотворной игрушки якутского села //Становление этнопедагогики как отрасли педагогической науки: Материалы Международной научно - практической конференции' в 2ч - М • ГосНИИ семьи и воспитания, 2003, ч.1.- С. 87-90

6. Педагогические аспекты создания Клуба друзей игры и труда в сельской школе Республики Саха (Якутия)//Игра и праздник: современные проблемы. - М.: МГДЩЮУГ, 2003. - С. 151-154.

Государственный НИИ семьи и воспитания

Лицензия ИД №01462 от 10.04.2000. Подписано в печать 17.02.2004. Тираж 100 Формат 60 x 84 1/6 Заказ б/н Бум. Офсетная Гарнитура Тайме Объем уел п л 1,0 Отпечатано с готового оригинал-макета Москва, 119121, Погодинская, 8

»-4125

РНБ Русский фонд

2004-4 34612

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Брызгалов, Дьулустан Степанович, 2004 год

Введение 3

Глава I. Социально-педагогические предпосылки воспитания трудолюбия на основе народных традиций

§1. Анализ разработанности проблемы воспитания трудолюбия у 11-30 детей в педагогической науке.

§2. Этнопедагогические традиции воспитания трудолюбия у де- 31 - 66 тей в Республике Саха (Якутия)

Глава II. Опытно-экспериментальное исследование процесса воспитания трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха (Якутия)

§1. Организация экспериментального исследования процесса вое- 67-83 питания трудолюбия в сельской школе на основе традиций саха.

§2. Апробация этнопедагогического содержания и средств воспи- 84 - 117 тания трудолюбия у подростков в якутской сельской школе.

§ 3. Результаты опытно-экспериментальной работы по воспита- 118-133 нию трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Якутии.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Воспитание трудолюбия у сельских школьников на народных традициях Республики Саха"

Подготовка детей к труду, жизненному и профессиональному самоопределению, их адаптация к существующей динамичной социально-экономической ситуации имеет в современном российском обществе статус приоритетной социально-педагогической проблемы.

Актуальность научной разработки вопросов трудового воспитания усиливается множеством существующих в этой области противоречий. Высокая динамика развития российского общества, интенсивное вхождение страны в международные рыночные отношения, социально-экономические кризисы стали почвой для формирования противоречивых сценариев социального успеха, способствовали снижению авторитета человека-труженика, утрате у значительной части молодежи ценности труда, формированию в подростковой среде культа потребления. Это противоречит потребности демократического общества в квалифицированных специалистах, имеющих установку на профессиональный рост, обладающих высокой степенью социальной мобильности.

1 Национальная доктрина образования в Российской Федерации (от 4.10.2000г.) // Воспитать человека. - М., 2002. - С. 11.

2 Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года. зяйственное производство. Необходимо решение вопроса о педагогических основах и средствах трудового воспитания и профориентации сельских детей.

Анализ развития теории и практики трудового воспитания показывает, что у всех народов, в различных национальных культурах труд является ведущей воспитательной ценностью. При этом в современных условиях потенциал народной культуры в трудовом воспитании детей остается мало востребованным в силу ряда объективных и субъективных причин, сложившихся в разные периоды тенденций игнорирования национальных традиций, чрезмерной ориентации на ценности других культур, в частности, западной.

Преодолению названных противоречий и реализации потенциала народной культуры в воспитании детей способствуют современные научно-прикладные разработки в области этнопедагогики (Г.Н.Волков и др.), на концептуальные позиции которой опирается наше исследование. Однако, анализ выполненных в этой области работ, исследований проблемы трудового воспитания школьников показал, что потенциал народных традиций Республики Саха (Якутия) в процессе воспитания трудолюбия у детей в новой социально-педагогической ситуации специально не изучался. Кардинальные изменения, произошедшие в социально-экономической жизни народа саха в конце XX века, требуют переосмысления роли народных традиций в процессе воспитания. Эти объективные требования нашли отражение в разработке Концепции развития национальной школы: «Наша региональная система образования должна учитывать то, что народ на протяжении веков. выживает благодаря своему единству с природой, приспособлению к трудностям. Трудолюбие, мудрость и рассудительность в характере народа саха выковывались именно в этом постоянном соприкосновении с удивительной природой. Так что философия и идеология. должны исходить из традиций, проверенных практикой, выдержавших испытание временем»3.

3 Выступление президента Республики Саха (Якутия) М.Е.Николаева // Национальная школа: концепция и технология развития: Доклады и материалы международной конференции, г.Якутск, 16-21 марта 1993 г. / Мин-во образования Республики Саха (Якутия). Под ред. Е.П.Журкова.- М.: Просвещение, 1993.-С. 17.

Объект исследования - процесс трудового воспитания детей в современной сельской школе Республики Саха (Якутия).

Цель исследования - выявить этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников Республики Саха (Якутия).

Задачи:

Гипотеза. Этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у детей заключаются в комплексной реализации потенциала народной культуры в трудовом воспитании. Процесс воспитания трудолюбия у сельских школьников на народных традициях эффективен, если:

- обеспечивается ориентация детей на ценность труда в его традиционном понимании народом саха как практической деятельности по реализации человеком своего высокого предназначения, духовных идеалов любви к Родине, гармонии с природой, нравственного долга перед предками и будущим;

Теоретико-методологические основы исследования составляют фило-софско-культурологические положения о роли труда в становлении человека, диалектике национального и общечеловеческого, традиций и инноваций; междисциплинарный структурно-функциональный подход к изучению человеческой деятельности; положения психолого-педагогических теорий о воспитании как социокультурном феномене и педагогическом процессе, роли деятельности в развитии личности, учете возрастных и индивидуальных особенностей детей, развитии субъектной позиции ребенка в процессе воспитания, о целостном характере учебно-воспитательного процесса и др.

Теоретическую базу исследования составили труды классиков отечественной педагогики о народности в воспитании, роли труда в развитии личности ребенка, воспитании у него позитивного отношения к труду (К.Д.Ушин-ский, Л.Н.Толстой, С.Т.Шацкий, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский, И.Ф. Свадковский и др.); работы современных педагогов, социологов, этнографов, философов, психологов о закономерностях и содержании воспитательного процесса, формах и методах воспитания, условиях и способах оценки его эффективности, социальном воспитании (Ш.А.Амонашвили, С.Я.Батышев, В.П.Борисенков, В.Г.Бочарова, О.И.Волжина, М.П. Гурьянова, С.В.Дармо-дехин, Н.С.Дежникова, В.А.Караковский, И.С.Кон, В.М.Коротов, А.И.Ко-четов, В.В.Краевский, К.В.Кулаев, Б.Т.Лихачев, А.В.Мудрик, Н.Д.Никанд-ров, А.М.Новиков, Л.И.Новикова, А.П.Оконешникова, В.И. Петрова, Р.М.Рогова, Д.И.Фельдштейн, Г.Н.Филонов, И.В.Цветкова, А.И.Шемшурина и др.)

Особое значение для настоящего исследования имела концепция этно-педагогики Г.Н.Волкова и труды современных ученых в области этнопедаго-гики (В.Ф.Афанасьев, Г.И.Батурина, А.Л.Бугаева, В.М.Григорьев, Д.А.Данилов, П.П.Кондратьев, Т.Ф.Кузина, А.М.Леонов, Н.Д.Неустроев, Т.Н.Петрова, Б.Н. Попов, Г.С.Попова, М.А.Попова, И.С.Портнягин, К.Д.Уткин, Л.И.Федорова, К.С.Чиряев, З.Б.Цаллагова и др.).

Экспериментальная база исследования: сш №7 г.Лкутска, Партизанская, Хомустахская и Едейская сельские общеобразовательные школы Намского улуса; Павловская средняя школа Мегино-Кангаласского улуса Республики Саха (Якутия). Всего в эксперименте было задействовано ок. 353 детей.

Исследование осуществлялось в три этапа:

Первый этап (1999 - 2000 гг.) - изучение философско-педагогической, этнографической и психологической литературы по проблеме исследования; анализ массового опыта трудового воспитания в Республике Саха (Якутия), разработка системы воспитания трудолюбия и составление программы ОЭР.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования состоят в том, что на основе изучения народных традиций Республики Саха выявлены общие этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников, заключающиеся в комплексном использовании потенциала народной культуры в трудовом воспитании детей за счет: ориентации воспитательного процесса на ценности традиционной культуры труда; реализации этнопедагогического содержания и средств воспитания трудолюбия у детей; специальной подготовки учителей и родителей учащихся к организации трудового воспитания; педагогически организованного включения детей в культурно-производственную жизнедеятельность села.

Определено содержание воспитания у детей трудолюбия в условиях сельской школы Якутии: освоение ими традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой деятельности и реального участия в сельскохозяйственном труде; специфика трудового воспитания в сельской школе, где оно обладает интегрирующей функцией.

Разработан комплекс средств, обеспечивающих эффективность реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей: народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки; методы включения детей во взаимодействие с сельским социумом, носителями традиционной культуры труда, сельскохозяйственное производство.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в следующих формах: а) непосредственная педагогическая деятельность диссертанта в экспериментальных Павловской и Партизанской сельских средних общеобразовательных школах Якутии; б) выступления в местной якутской печати, телепередачах по программе «Сиэр-туом-олохпут олуга» («Народные традиции - основа жизни»); в) созданные диссертантом методические рекомендации по применению этнопедагогических средств воспитания трудолюбия у детей апробированы на семинарах для учителей сельских школ и лекториях для родителей в селах Намского и Мегино-Кангаласского улусов Республики Саха (Якутия); г) в качестве учебного материала для уроков национальной культуры диссертантом снят видеофильм о трудовой деятельности народа саха; д) результаты исследовательской работы соискателя неоднократно рассматривались в лаборатории этнопедагогики и конференциях молодых ученых в Гос.НИИ семьи и воспитания в 2001-2003 гг., на научной конференции в г.Якутске в 2001 г.; на конференции в Чурапчинском институте физической культуры (Якутия) в 2002 г., на конференциях молодых ученых и аспирантов в Санкт-Петербурге в 2001 г. и в 2002 г.

Положения, выносимые на защиту.

1. Этнопедагогические условия воспитания трудолюбия у сельских школьников представляют собой комплексное обеспечение реализации потенциала народной культуры в трудовом воспитании и состоят в: а) ориентации детей на ценность труда в его традиционном понимании народом саха как практической деятельности по реализации духовно-нравственных идеалов; б) отборе этнопедагогического содержания и средств воспитания трудолюбия у детей; в) специальной подготовке учителей и родителей учащихся к организации трудового воспитания; г) педагогически организованного включения детей в культурно-производственную жизнедеятельность села.

2. Воспитательный потенциал народных традиций в трудовом воспитании заключается в том, что они несут в себе сложившиеся веками ценности и смыслы труда, образцы и навыки трудовой деятельности. Освоение традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой и реальной трудовой деятельности составляет этнопедагогическое содержание воспитания трудолюбия у современных сельских школьников

3. Средствами реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей являются: народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки; педагогически организованное взаимодействие школьников с сельским социумом. Применение этнопедагогических средств обеспечивает повышение как организационно-технологического качества трудовой деятельности детей, так и их духовно-нравственного отношения к труду, стремления возрождать и развивать лучшие традиции национальной культуры труда.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное исследование на материале Республики Саха (Якутия) и результаты опытно-экспериментальной работы подтвердили выдвинутую гипотезу и показали наличие существенного потенциала народных традиций в трудовом воспитании детей народа саха, заключающегося в богатстве веками сложившихся отношений к духовным и материальным ценностям труда, смыслов и образцов традиционной трудовой деятельности.

Выявлен этнопедагогический смысл трудолюбия как воспитательной ценности, который состоит в представлении народа саха о духовном совершенстве человека, воплощающего в труде свое высокое предназначение, идеалы любви к Родине, гармонии с природой, ответственности перед прошлым и будущим.

Изучение литературы и других источников по теме исследования показало, что уже были выявлены многочисленные и разноуровневые компоненты трудолюбия, но до сих пор не было проведено их структурирование по единой системе критериев, учитывающих этнопедагогические традиции.

В результате проведенного исследования были охарактеризованы показатели и уровни сформированности трудолюбия у детей, основными из которых являются: а) повышение духовно-нравственной мотивации выбора детьми видов трудовой деятельности, включая стремление возрождать и развивать лучшие национальные традиции; б) рост интереса и позитивного эмоционального отношения к труду, выражаемый в увеличении числа дел, признаваемых «любимыми» и стремлении к освоению новых видов труда; в) рост качества и результативности труда, фиксируемый по числу и объему полезных трудовых дел; г) повышение доступности труда, развитие у детей трудовых умений и навыков, творческого отношения к труду, что отражается в росте числа дел, осуществляемых школьниками самостоятельно, и стремлении совершенствовать способы и продукты трудовой деятельности.

Основными уровнями сформированности трудолюбия у детей выделены: а) низкий, характеризующийся отсутствием у детей потребности в самореализации в трудовой деятельности, выполнением ими работ по принуждению, за вознаграждение или по привычке; б) средний, при котором интерес к трудовым делам ситуативен, обусловлен стремлением к личностному росту или дружеским общением; в) высокий, выражающийся в устойчивой потребности ребенка в творческой трудовой деятельности, мотивированной заботой о людях, природе, стремлении улучшить окружающую действительность.

Анализ состояния воспитания трудолюбия у современных сельских школьников в сопоставлении с традиционным отношением к труду народа саха показал, что подростки трудятся много, но это еще не свидетельствует о наличии трудолюбия, так как кроме критерия количества совершаемого труда еще более важны критерии его организационно-технологического качества и в особенности высокой духовно-нравственной мотивации труда, включающей стремление к развитию лучших трудовых традиций своего народа.

Выявленная многокомпонентность и многоуровневость сущностных характеристик трудолюбия требует построения процесса его воспитания в виде длительной последовательности переходов от низкого уровня трудолюбия к среднему уровню, затем - к высокому. Только после достижения высокого уровня трудолюбия открывается путь к высшему уровню общего трудолюбия, когда не в тягость любая нужная работа, что соответствует народному идеалу трудолюбия и достигается при опоре на народные традиции.

Установлено, что воспитательный потенциал народных традиций в трудовом воспитании заключается в том, что они несут в себе сложившиеся веками ценности и смыслы труда, образцы и навыки трудовой деятельности. Освоение традиционной культуры труда в процессе познавательной, имитационно-игровой, творческой и реальной трудовой деятельности составляет этнопедагогическое содержание воспитания трудолюбия у современных сельских школьников. Средствами реализации национально-регионального компонента в трудовом воспитании детей являются: народные обряды, праздники, традиции, фольклор, игры и игрушки; педагогически организованное взаимодействие школьников с сельским социумом.

Результаты эксперимента показали, что применение этнопедагогических средств и реализация соответствующего содержания трудового воспитания обеспечивают повышение как организационно-технологического качества трудовой деятельности детей, так и их духовно-нравственного отношения к труду, стремления возрождать и развивать лучшие традиции национальной культуры труда. Произошло изменение в уровне трудолюбия в среднем на 20%: число детей с низким уровнем трудолюбия сократилось примерно с 50% до 30%; примерно с 10% до 25% возросло число детей с высоким уровнем трудолюбия. Важно, что для самой большой группы детей (40-45%) со средним уровнем трудолюбия характерна стабильность позитивной динамики развития, что позволило нам прогнозировать переход их в группу с высоким уровнем трудолюбия в ближайшей перспективе при условии продолжения специальной работы в школах по трудовому воспитанию на народных традициях. Проведенная оценка уровня трудолюбия в начале и в конце ОЭР показала значительный рост как числа и объема выполняемых воспитанниками трудовых дел, так и улучшение их организационно-технологического качества, заметное повышение уровня духовно-нравственной мотивации труда.

Исследование показало, что младшие подростки современных сельских школ нуждаются в специально организованном воспитании трудолюбия, так как в большинстве своем только начинают переход к среднему уровню трудолюбия и редко - к высокому. Для содействия этому в народной педагогике были выработаны многообразные средства не только прямого обучения и включения воспитанников в трудовой процесс, но и косвенные средства - сочетание труда с игрой, обрядами и праздниками, разными видами творческой деятельности, а также опосредованного влияния авторитетных для воспитанника людей, интегрируемые в целостный комплекс средств, который теперь пополняется инновациями современных педагогов.

Оправдали себя при экспериментальной проверке выявленные условия повышения эффективности воспитания трудолюбия у сельских школьников:

- реализация этнопедагогического компонента содержания и средств в воспитании у школьников трудолюбия;

- специальная подготовка учителей и родителей к организации трудового воспитания в Республике Саха (Якутия);

- педагогически организованное включение детей в культурную жизнь села и сельскохозяйственное производство в Республике Саха (Якутия). Проблема воспитания трудолюбия у современных подростков на народных традициях в условиях сельской школы в Республике Саха (Якутия) сложна и многообразна. Проведенное исследование не может дать исчерпывающих ответов на все вопросы. Ряд аспектов требует специального изучения: динамика формирования трудолюбия на народных традициях у детей саха разного возраста; формы взаимодействия семьи и школы в процессе трудового воспитания детей; усиление дифференцированности средств воспитания в зависимости от тендерных и индивидуально-личностных особенностей; разработка вариативных, в том числе этно-региональных моделей воспитания трудолюбия; учет специфики влияния различных видов труда; подготовка педагогических кадров разных профилей к участию в общей системе воспитания трудолюбия; разработка системы обмена опытом и его обобщение, использование современных технических и информационных средств в системе воспитания трудолюбия и др.

Анализ результатов, полученных в ходе исследования, подтверждает эффективность проведенной работы. В ходе исследования были решены его основные задачи и получены экспериментальные данные, подтверждающие справедливость выдвинутой в начале исследования гипотезы.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Брызгалов, Дьулустан Степанович, Москва

1. Абакарова Ф.З. Дагестанский фольклор о трудовом воспитании детей-

2. Махачкала: Даг. уч. пед. изд., 1989. 105 с.

3. Аблаев Э.А. Трудовое воспитание в школах Узбекстана. Ташкент: Уки-тувчи, 1987.-55 с.

4. Алаас Кэтириинэ. Формирование основ традиционного семейного воспитание девочек. На примере Республики Саха (Якутия). М,1953.

5. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX начале XX вв. - Новосибирск, 1975.

6. Амонашвили Ш. А. Гуманно личностный подход к детям. - М.: Ин-т. практ. психологии; Воронеж: НПО «Модэк», 1998. - 539 с.

7. Антонова Р.Я. Воспитание детей: Идеи и опыт народной педагогики. -Якутск, 1995.-54 с.

8. Аристотель. Сочинения в четырех томах. М.: Мысль, 1976.

9. Архипов Н.Д. Древние культуры Якутии. Якутск: Якутское книжное издательство, 1989. - 181 с.

10. Атутов П. Р. Учение и труд в школе. М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1962.- 192 с.

11. Атутов П. Р. Система трудового воспитания школьников. М., 1981.

12. П.Афанасьев В. Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего

13. Востока. Якутск, 1979. - 182 с.

14. Ахаян Т.К. А.С.Макаренко и трудовое воспитание,-Л: Знание, 1988.-1 Зс.

15. Ахияров К.Ш. Народные традиции в трудовой подготовке молодежи. — Уфа, 2001.

16. Ахияров К.Ш., Амиров А. Ф., Мухамедьянов С. А. Народные традиции трудового воспитания. Уфа, 1996. - 26 с.

17. Бабкина Н.А., Боровиков Л.И., Гурьянов М.П. Трудовое воспитание сельских школьников в условиях перехода к рыночным отношениям. М., 1991.-43 с.

18. Батурина Г.И., Лисова К.Л., Суворова Г.Ф. Нравственное воспитание школьников на народных традициях. М.: Народное образование, 2002. -112 с.

19. Батышев С. Я. Трудовая подготовка школьников: Вопросы теории и методики. М.: Педагогика, 1981. - 192 с.

20. Блонский П.П. Трудовая школа. Изд 2-е. М., 1919.

21. Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения. В 2-х т. / Под ред. А.В. Петровского. М.: Педагогика, 1979. - 400 с.

22. Блонский П.П. О национальном воспитании. М., 1915. - 40 с.

23. Богатов М.И. Воспитание школьников на трудовых традициях советского народа: (из опыта работы). М.: Просвещение, 1980. - 79 с.

24. Борисенков В.П. Проблемы народного образования в развивающихся странах Азии. М.: НИИ ОП АПН СССР, 1981. - 46 с.

25. Бугаева А. Л. Формирование этнического самосознания у учащихся на основе традиций Севера. Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2002. - 188 с.

26. Бугаева А.Л. Воспитать достойную смену. Л., 1985.

27. Былеева Л.В., Григорьев В.М. Игры народов СССР. М.: Физкультура и спорт, 1985.-269 с.

28. В.Г. К экспертизе игр и игрушек//Академия игры. М., 2000.- С. 123-124.

29. Винокурова У.А. Воспитание и образование детей народов Севера. В помощь учителю крайнего Севера. Якутск, 1997.

30. Волжина О.И. и др. О положении семей в Российской Федерации (1994 -1996 гг.). — М., 1998.

31. Волков Г.Н. Трудовые традиции чувашского народа-Чебоксары, 1970.-93с.

32. Волков Г.Н. Педагогика жизни. Чебоксары, 1989. - 324 с.

33. Волков Г.Н. Этнопедагогика. 2-е изд. испр. и доп. М.: Academia, 2000.

34. Волков Г.Н. Педагогика любви. Избранные этнопедагогические сочинения. В 2 т. М.: Издательский Дом Магистр-Пресс, 2002.

35. Волков И.П. Приобщение школьников к творчеству (Из опыта работы). -М.: Просвещение, 1982. 135 с.

36. Волков И.П. Учим творчеству. М.: Педагогика, 1982. - 85 с.

37. Гайнетдинов M.JL, Хузнахметов А.Н. Трудовое воспитание сельских школьников. Камаз, 1992. - 112 с.

38. Гариков М.И. Общественно полезный труд сельских школьников. УФА: Башк. кн. изд ., 1990.

39. Гвоздева Н. Изучение, обобщение и совершенствование опыта трудового воспитания и проф. ориентаций сельских школьников. М., 1987. - 80 с.

40. Григорьев В.М. Методика собирания и изучения народных игр (в помощь учителю, руководителю кружка, участникам этнографических и фольклорных экспедиций). Изд. второе. М., 1992. - 85 с.

41. Григорьев В.М. Народные игры и традиции в России. 2-ое издание, дополненное. -М., 1994. - 242 с.

42. Григорьев В.М. Народная педагогика игры: становление теории. // Теория и история игры. Вып. 2. М., 2002. - С.21.

43. Григорьев Г.Н. Трудовое воспитание подрастающих поколений в структуре воспитательного пространства региона // Сб. научн. трудов. -Чебоксары, 2001.

44. А. Гурьянова М.П. Сельская школа и социальная педагогика / Пособие дляпедагогов. Мн.: Амалфея, 2000. - 448 с.

45. Дармодехин С.В. и др. Современный подросток: проблемы жизнедеятельности : итоги социол. иссл. М., 1999.

46. ДежниковаН. С. Педагогический коллектив школы-М.: Знание, 1984.-78с.

47. Дежникова Н.С., Цветкова И.В. Экология и культура: Методика воспитания младших школьников. М., 1995. -46 с.

48. Дзгоева З.А. Трудовое воспитание школьников. Владикавказ.: изд. Северной Осетии, 1993. - 167 с.

49. Домострой / Подгот. В.В. Колесов, В.В. Рождественская. СПБ.: Наука, 1994.-399 с.

50. Дубов А.Г. Методика занятий в школьных мастерских. М., 1966.

51. Дьюи Дж. Демократия и образование. (Пер. с англ.). М.: Педагогика-Пресс, 2000.-382 с.

52. Золотухин Д.С. Трудовое воспитание сельских школьников: Книга для учителя. -М.: Просвещение, 1990. 157 с.

53. Иващенко Ф.И. Труд в развитии личности школьника. М.: Просвещение, 1987.-92 с.

54. Казакович В.М., Поляков В.А., Ставровский А.Е. Основы методики трудового обучения. М., 1983.

55. Калашников А.Г. и др. Программа производственно-политехнических курсов животноводческой зоны. M.-JL, 1931.

56. Карелова Г.Н. Тендерная адаптация в российской реформации конца 20 века: Монография. М., 1998. - 184 с.

57. А. Карпова Г.Ф., Михайлычев Е.А. Методика изучения личности учащихся ПТУ.-М., 1989.-с.

58. Коменский Я.А. Избранные пед. соч. в 2-х тт.- М.: Педагогика, 1982.

59. Кон И.С. К проблеме национального характера. История и психология / Под ред. Б.Ф.Поршнева и Л.И.Анцыферовой.-М.: Наука, 1971.- С.151-153

60. Кондратьев П.П. Функциональная сущность учебного труда школьника всодержании трудового образования.-Якутск: «Сахаполиграфиздат», 1996.—9бс.

61. А. Кондратьев П.П., Сидоров Е.С. Реальные возможности агрошколы.1. Якутск: ИПКРО, 2000 84 с.

62. Кондратьева Е.П. Трудовое воспитание младших школьников средствами народного искусства: Учебно-методическое пособие для учителей нач. классов.-Якутск, 2001.

63. Концепция трудовой подготовки в системе непрерывного образования. -ШИП, 1990.-№1;

64. Концепция обновления и развития национальной школы Республики Саха (Якутия): замысел, достижения, возможности // Сб. тезисов Якутск, 2001.-227 с.

65. Коротов В.М. Введение в общую теорию развития личности. М.,1991.

66. Корчак Я. Избранное. Киев: Рад. школа, 1983. - 528 с.

67. Корякина Н.А. От духовной культуры предков к духовной культуре учителя / Институт повышения квалификации работников образования. -Якутск: Изд- во ДН и СПО МО Республики Саха (Я), 2001. 112 с.

68. Котряхов Н.В., Холмс JI.E. Теория и практика трудовой школы в России (1917-1932гг.).- Киров, 1993.

69. Кочетов А.И. Основы трудового воспитания: Кн. для учителя.- Минск, 1989.-223 с.

70. Краевский В.В. Формирование умений и навыков учебного труда в процессе обучения школьников: Сб. научн. тр. М., 1981.

71. Краевский В.В. Методология педагогического исследования: Пособие для педагога исследователя. - Самара, 1994. - 152 с.

72. Крупская Н.К. Педагогические сочинения в десяти томах Т.5 — М., 1959.

73. Кузина Т.Ф. Батурина Г.И. Занимательная педагогика народов России (советы, игры, обряды).- М., 2001. с.

74. Кузин Ф.А. Кандидатское исследование. Методика написания, правила оформления и порядок защиты. Практическое пособие для аспирантов и соискателей ученой степени. 3-е изд., доп. М.: «Ось-89», 1999. - 208 с.

75. А. Кулаев К.В. Педагогическая эстетика России 20-х годов. М.: МИ-ЭТ, 2002. - 126 с.

76. Б. Кулаковский А.Е. Якутской интеллигенции. Якутск, 1992. - 77 с.

77. Куприянов Б.В., Рожков М.И., Фришман И.И. Организация и методика проведения игр с подростками: Взрослые игры для детей: Учеб.- метод, пособие.-М.: Владос, 2001.-216 с.

78. Левитин С.А. Трудовая школа. 2-е изд. т.1. М,1919.

79. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.31.

80. Липник В.Н. Трудовое воспитание в школе: перспективы развития. Л., 1987.-31 с.

81. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Прометей, 1995. -282 с.

82. Локк Дж. Мысли о воспитании Пер. с англ., изд. 3-е. М., 1993.

83. Луначарский А.Н. Собрание сочинений. 8-т. -М., 1965.

84. Макаренко А.С. Сочинения в семи томах. Т.4. М., 1957.

85. Макареня А.А. Трудовое воспитание и проф. ориентация уч-ся Крайнего Севера. Новосибирск, 1988.- 151 с.

86. Матушкин С.Е. Трудолюбие: содержание и воспитание-Челябинск, 2002

87. Михайлова Е.И. Развитие системы образования в республике Саха (Я) (М-во образования Республики Саха (Я). Якутск: Изд-во Департамента Ни СПО МО Республики Саха (Якутия), 1999. - 152 с.

88. Мордовская А.В. Теория и практика жизненного и профессионального самоопределения старшеклассников (С использованием материалов этно-педагогики народа саха). М.: Academia, 2000. - 176 с.

89. Неустроев Н.Д, Винокурова О.Е. Этнопедагогические ценности народов Якутии в системе экологического воспитания младших школьников. -Якутск.: Изд. ЯГУ, 1996.

90. Неустроев Н.Д. Декоративно-прикладное искусство народов Севера в трудовом воспитании школьников / Н.Д.Неустроев, В.В.Акимов, В.Н.Егоров; Якут. гос. ун-т им М.К.Аммосова-М.: Academia, 2001.-171с.

91. А. Николаев. М.Е. Глубина памяти. Якутск, 1999. - 100 с.

92. Никандров Н.Д. Воспитание ценностей: российский вариант. М.: Магистр, 1996.-99 с.

93. Никандров Н.Д. Россия: Социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Пед. о-во России, 2000. - 303 с.

94. Николаев М.Е. Республика Саха: стратегия развития в первой четверти 21 века. Якутск, 2000. - 144 с.

95. Новиков A.M. Динамика формирования трудовых умений и навыков. -Калуга, 1973.

96. Педагогическая энциклопедия в 4 тт. М., 1965.

97. Педагогический энциклопедический словарь / Гл. ред. Б.М. Бим-Бад. -М., 2002. 528 с.

98. Песталоцци И.Г. Избранные педагогические сочинения: в 2-х тт. М.: Педагогика, 1981.

99. Петрова В.И. Домашний труд младшего школьника. М.: Учпедгиз, 1959.

100. Петрова В.И. Воспитание всесторонне развитой личности школьника в процессе трудовой деятельности. Кишинев, 1989.

101. Пинкевич А.П. Педагогика, -т.2. изд-е 5. Трудовая школа. М., 1925.

102. Пискунов А.И. Теория и практика трудовой школы в Германии (До Веймарской Республики). М., 1963.

103. Поляков В.А. Трудовая подготовка школьников в условиях перехода к рынку. -М., 1993.

104. Поляков В.А., Соколов Б.А., Уланов В.Г., Методика трудового обучения и воспитания учащихся в межшкольных учебно-производственных комбинатах. М., 1979.

105. Попова Г.С. Воспитание детей народа саха. Якутск: Бичик, 1998. -71 с.

106. Попова М.А. Саха терут культурата (Учууталга кеме). 1-3 ч. — Дьокуускай, «Бичик», 1993.

107. Портнягин И.С. Этнопедагогика: «Кут-Сюр». М., 1999. - 182 с.

108. Психология: Словарь / Под общей ред. А.В.Петровского, М.Г.Яро-шевского. 2-е изд. - М., 1990.

109. Пухов Д.И. Музей народной педагогики. Якутск: Ассоциация народной педагогики, 1993. - 56 с.

110. Равкин З.И. Советская школа в период восстановления народного хозяйства / Под. ред Н.И Шимбирева. М.,1969.

111. Российская педагогическая энциклопедия. В 2-х тт. - М.: Большая российская энциклопедия, 1998 - 672 с.

112. Рубинштейн М.М. Трудовая школа в свете истории и современности // Сб. ст. Изд 2. JL: Книгоиздательство «Сеятель», 1925. - 276 с.

113. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или о воспитании. М, 1996.

114. Самсонова Т.П. Якутский Ушинский. Книга первая / М-во образования Республики Саха (Якутия) / Авт.-сост. Т.П.Самсонова. - Якутск, 2000.-320 с.

115. Самсонова Т.П. Якутский Ушинский. Книга вторая / М-во образования Республики Саха (Якутия) / Авт.-сост. Т.П. Самсонова. - Якутск, 2000. - 376 с.

116. Сасова И.А., Аменд А.Ф. Экономическое воспитание в процессе трудовой подготовки. М., 1988.

117. Свадковский И.Ф. О воспитании трудолюбия у детей. 2-е изд. -М, 1959.

118. Светловский Н.И. Методика воспитания детей и подростков в школе / Под редакцией проф. И.Ф.Свадковского. М., 1959 - 143 с.

119. Семенова А.Д. Тридцать лекций по этнопедагогике: Учебное пособие. Якутск, 1997. - 79 с.

120. Серошевский B.JI. Якуты. М, 1993. - 36 с.

121. Синицкий Л.Д. Трудовая школа, ее принципы, задачи и идейные корни в прошлом. М., 1922.

122. Скаткин М.Н. Об участии школьников в производительном труде / Стенограмма лекций. М., 1955.

123. Словарь современного русского литературного языка. Т. 15. - М.-Л., 1963. - с.

124. А. Состояние сельской школы России и перспективы ее устойчивого развития / Под ред. М.П.Гурьяновой, Г.В.Пичугиной. М.: Ин-т педагогики социальной работы РАО, 2000. - 256 с.

125. Спутник классного руководителя, 1985/86 уч. год: Пособие для учителя / Сост. Л.Я.Олиференко; Под ред. Л.Ю.Гордина. М.: Просвещение, 1985.- 160 с.

126. Сухомлинский В.А. Павлышкая средняя школа: (обобщение опыта учебно-воспитательной работы в сельской средней школе). Изд 2. - М.: Просвещение, 1979.-393 с.

127. Тимофеев М.Е. Атамайтан айдарыылаах. Одунуттан оноЬуулаах. -Бэрдьигэстээх, 1996. 112 с.

128. Толстой JT.H. Полное собрание сочинений. М.: Гос. изд. худ. лит., 1952.

129. Трудовое воспитание и политехническое обучение: Краткий словарь для учителя / Под ред. М.Н.Скаткина, В.А.Полякова. М., 1968.

130. Трудовое воспитание в городской и сельской школах: Учебное пособие.-М., 1990.-72 с.

131. Трудовое обучение и воспитание в школах республики: Сб.ст. / Башк. инст. усов, учителей / Сост. З.М.Тагирова- Уфа.: Башк. кн. изд., 1989.- 182с.

132. Трудовое и политехническое обучение в средней школе / Под. ред. К.А.Ивановича и Д.А.Эпштейна. М., 1972.

133. Трудовая школа в свете истории и современности / Сб. статей под ред. М.М.Рубинштейна. JI., 1925.

134. Тумусов Ф.С. Пути по новой Якутии.-Якутск: Кудук., 1999.- 128 с.

135. Уткин К.Д. Педагогические основы народного праздника «Ысыах». -Якутск, 1994.

136. Ушинский К.Д. и проблемы современного воспитания: материалы научн. конференции 26 октября 1999 г. Челябинск, 2000. - 110 с.

137. Ушинский К.Д. Труд в его психическом и воспитательном значении // Собрание сочинений. Том2. - M.-JL, 1948. - 655 с.

138. Федоров А. С. Эбугэлэрбит ооньуулара. Якутск., Якутскай саха сиринээ5и кинигэ издательсвота, 1992.-46 с.

139. Федорова Л.И. Этнопедагогические традиции нравственного воспитания. Якутск, 1997. - 99 с.

140. Фортунатова А.А. Теория трудовой школы в ее историческом развитии. ч.1, От Мора до К.Маркса. -М., 1925.

141. Фрейтаг И.П. Основы трудового обучения младших школьников на материале традиционной культуры русского Севера: Уч.-метод. пособие. -СПБ: изд-во РГПУ, 2001.- 148 с.

142. Цаллагова З.Б. Этнопедагогическая афористика. М., 1997.

143. Чарыев Иргаш. Трудовое воспитание в сельских школах Узбекистана. Ташкент: Улитувчи, 1986. - 198 с.

144. Черемшин В.П. Народные игры в системе воспитания детей и подростков: Учеб. метод, пособие. - М., 2000.

145. Черепанова И.Б. Дети взрослеют в труде.-М.: Педагогика, 1990 174с

146. Черноглазкин С.Ю. Теоретические основы современного трудового воспитания. М., 1997. - 155 с.

147. Чернышенко И.Д. Воспитание юного гражданина труженика: Книга для учителя. 2-е изд. - Минск, 1990. - 252 с.

148. Чиряев К.С. Олох педагогиката. Якутск: Ассоциация народной педагогики, 1991.-493 с.

149. Чиряев К.С., Васильева Ф.А. Тропою народной педагогики. -Якутск: ЧИФ Ситим., 1995. 131 с.

150. Чиряев К.С. Дневник дедушки. Якутск, 1996. - 160 с.

151. Чудинова М. А. Якутские народные подвижные игры для детей. — Якутск: Якуткнигоиздат, 1966. 24 с.

152. Шацкий С.Т. Педагогические сочинения. Т.2. - М.,1964.

153. Шемшурина А.И., Богданова О.С. О нравственном воспитании подростков (В помощь классным руководителям 4-8 кл.). -М., 1979.

154. Шемшурина А.И. Основы этической культуры: Кн. для учителя (Учебн. мет. пособие). - М.: Владос, 1999. - 110 с.

155. Шибанов А.А. Политехническое и производственное обучение в сельской школе. М., 1962.

156. Школа и труд / Под ред. П.Р.Атутова, В.Д.Кальней. М.: Педагогика, 1987.-215 с.152. Школа и труд. М., 1987.

157. Школа и труд / Под ред. Я.И.Янцова и П.Р.Атутова М., 1963.

158. Щетинин М.П. Объять необъятное (записки педагога). М.: Педагогика, 1986.- 171 с.1. Авторефераты:

159. Аргунова В.Н. Возрождение прогрессивных народных традиций якутской семьи в социальной работе: Автореф дис. . канд. пед. наук. Москва, 1997.

160. Барамсай Б.С. Совершенствование трудовой технологической подготовки школьников Монголии: Автореф дис. канд. пед. наук. Брянск, 1997.-27 с.

161. Борытко Н.М. Воспитание трудовой направленности учащихся старших классов гимназии: Автореф. дис. канд. пед. наук Волгоград, 1994 - 19с

162. Григорьев В.М. Народная педагогика игры в воспитании и развитии личности: Дис. докт. пед. наук. -М., 1998.

163. Гришина И.В. Формирование трудовых ценностных ориентаций у старших школьников в совместной деятельности школы и семьи: Автореф. дис. канд. пед. наук. Брянск, 1991.- 18 с.

164. Дарчия Н.Д. Воспитание полноценного отношения к труду у учащихся младшего школьного возраста: Автореф. дис. канд. пед. наук. -Тбилиси, 1992.-30 с.

165. Котельникова Г.Н. Формирование интереса к трудовой деятельности у младших школьников в процессе выполнения проблем: Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 1996. 16 с.

166. Койчуев А. А-Д. Карачаевский этнос как детерминанта в трудовом воспитании младших школьников: Автореф. дис. . канд. пед. наук. Севе-ро-Кавказ, 2001.

167. Лобова А.Ф. Формирование эстетического отношения младших школьников к труду: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1971. - 16 с.

168. Панченко А.В. Воспитание трудовой направленности у педагогически запущенных подростков: Автореф дис. .канд. пед. наук / А.В.Панченко.-М., 1988.-21 с.

169. Расулов З.Г. Использование прогрессивных трудовых традиций обрядов и идей народа в воспитании трудолюбия у школьников (На основе материале общеобразоват. школ Азербайджана): Автореф. дис. . канд. пед. наук.-Баку, 1990.-19 с.

170. Руденко А.Д. Взаимодействие семьи и школы в воспитании потребности в труде у подростков: Автореф. дис. канд. пед. наук Киев, 1990.- 21с.

171. Такыров Н.В. Соединение обучения с трудом как средство подготовки сельских школьников к практической деятельности в Якутской АССР: Автореф. дис. . канд. пед. наук. М., 1973.

172. Тырышкин В.Н. Воспитание трудовой активности старшеклассников (на материале деятельности коллективных организаций сельских школ): Атореф дис. . канд. пед. наук. М., 1979. - 21 с.

173. Хамидуллина Г.А. Трудовое воспитание учащихся общеобразовательных школ в процессе обучение на народным художественным промыслам (На материале Киргизкой ССР): Автореф. дис. канд. пед. наук. Алма-Ата, 1989.-24 с.

174. Худайкулов Х.Д. Совместная работа школы и семьи по воспитанию младших школьников в процессе общественно полезного труда (На материале Узбекстана): Автореф. дис. .канд. пед. наук.-Душанбе, 1991.- 20 с.

175. Якимец С.В. Индивидуальный подход к старшим подросткам в воспитании общественной трудовой активности. Автореф дис. канд. пед. наук.-М., 1988.-16 с.