автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Автореферат диссертации по теме "Социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов"

На правей рукописи

Апанасюк Лариса Ахунжановна

Социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

13.00 05 - теория, методика и организация социально-культурной

деятельности

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Тамбов-2007

003176311

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени Г Р Державина

Научный руководитель: кандидат педагогических наук,

доктор культурологии, профессор Бортникова Татьяна Геннадиевна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Долженкова Марина Игоревна кандидат педагогических наук, профессор Романова Галина Анатольевна

Ведущая организация: Самарская государственная академия

культуры и искусств

Защита состоится ноября 2007 года в часов на заседании

диссертационного совета К 212 261 06 в Тамбовском государственном университете им ГР Державина по адресу 392006, г Тамбов, ул Советская, 6, зал диссертационного совета

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университете им Г Р Державина и на официальном сайте ТГУ им Г Р Державина http//1 tsu tmb ru

Автореферат разослан «"^» г

Ученый секретарь диссертационного совета

Иванова Н Н

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Современный этап для высшего образования в России - это время качественных изменений, которые проявляются в реформах, связанных с социально-политическими, экономическими переменами в стране, а также с подписанием Россией Болонской конвенции, согласно которой Россия входит в единое европейское образовательное пространство Последний факт приобретает особый смысл в нашем поликультурном государстве со всеми присущими ему этнокультурными особенностями, которые стали еще более очевидны в результате внутренней и внешней миграции

Миграционные процессы — это реальность не только для России, но и для всего мира, а международный рынок труда еще более усиливает эти процессы Межгосударственные структуры, такие как Организация по защите прав человека при ООН, ЮНЕСКО, Фонд защиты прав детей ЮНИСЕФ и другие, оказывают юридическую, социальную и психологическую помощь и поддержку мигрантам в различных странах Но особую роль играет государственная миграционная политика

Правительства полиэтничных государств, в том числе и Российской Федерации, вынуждены строить свою политику на позициях равенства граждан перед законом, недопустимости дискриминации по половому, национальному или расовому признакам, удовлетворения культурных и религиозных потребностей всех членов общества Решение задач, связанных с социальными, экономическими, научно-техническими и политическими преобразованиями, требует рассмотрения роли образования и культуры в этом процессе Документы федерального уровня («Закон Российской Федерации об образовании», «Концепция государственной национальной политики Российской Федерации», «Национальная доктрина развития образования в России на 2000-2005 гг », «Концепция модернизации российского образования до 2010 г » и другие) подчеркивают необходимость модернизации образования и воспитания на принципах гуманизма и демократизма, на основе национальной культуры и традиций взаимодействия разных культур и народов России

Однако имеющие место проявления ксенофобии, втягивания молодежи в националистические и экстремистские организации еще раз подчеркивают необходимость поиска новых педагогических возможностей Здесь имеется в виду создание необходимых организационно-педагогических условий, которые обеспечили бы решение конкретных задач, связанных с преобразованием социокультурного пространства российского вуза - через разработку практических методик перехода к новой поликультурной парадигме высшего образования Эти задачи нашли место в нормативных государственных документах Значимое место в решении этих задач принадлежит социально-культурной деятельности

Степень разработанности проблемы. Исследование проблемы межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов носит комплексный характер и потому включает в себя проблемы культурологии, социальной педагогики и психологии, социологии, социально-культурной деятельности и коммуникавистики Поэтому при работе над проблемой мы опирались на достижения различных наук, так или иначе рассматривавших вопросы взаимодействия социокультурного пространства и воспитания

Несомненное значение для данного исследования имели труды по вопросам культурологии и социально-культурной деятельности М А. Ариарского, Т И Баклановой, Е И Григорьевой, М И Долженковой, С Н Иконниковой, Т Г Киселевой, Ю Д Красильникова, Ю А Стрельцова, Н Н. Ярошенко, которые раскрывают сущность, специфику и педагогический потенциал досуга, а также условий его реализации

Изучение феномена толерантности рассматривается в работах психологов (А Асмолов, Т Г Стефаненко, И В Гриценко и др ), в трудах по формированию толерантной культуры (М С Каган, В В Макаев, 3 А Малькова, М Г Михайлов, НН Ярошенко) Конкретные вопросы социокультурной адаптации мигрантов рассматриваются в работах ПС Кузнецова, ТН Вершининой, Н.С Палагиной, О Г Доморовской и др.

Значительный вклад в исследование проблемы внес анализ трудов по вопросам

- молодежного досуга как феномена, интегрирующего личностный и социокультурный факторы, рекреационную и учебно-развивающую функции и осуществляемого на их основе сотворчества (В С Библер, А А Сукало и др);

- развития творческой активности (А А Бодалев, Л С Выготский, С Л Рубинштейн и др),

- досуга как средства формирования личности и ее развития (Ю П Азаров, В А Сухомлинский, и др);

- кросс-культурной грамотности (3 Т Гасанова, Г Д Дмитриева, П А Копылов, Н.Б Крылова, Д Бэнкс, П Бателаан, Р Хенви, Г. Ауернхаймер В Нике и др )

- поликультурного образования (В В Макаева, 3 А Мальковой, Л Л Супру-новойХ Кален В Тирней),

- этнокультурного образования и воспитания (В Г Афанасьев, Т И Бакланова, Н Н Блонский, Л И Васеха, Г Н Волков, М И Долженкова, М С Ержанов, Е П Жирков, М.С Жиров, Л А Рапацкая, Г А Романова, Т К Руяина, С Т Шацкий, Т К Солодухина, Е Ю Стрельцова, Т Я Шпикалова и др ),

- толерантного воспитания (М М Акулич, Ю А Красин, М.С Каган, В Н Мя-сшцев, В В Макаев, 3 Д Малькова, и др ),

- проблем коммуникации (ГМ. Андреева, ЕМ Верещагин, ДБ. Гудков, М С. Каган, В Г Костомаров, А В Соколов, и др) и культурных различий в ведении межкультурного диалога (Л И Гришаева, О А Леонтович и др ),

- вопросов адаптации к новой культурной среде, «культурного шока» и его проявлений (В И Карасик, Ю М Лотман, Ю А Сорокин, Т Г Стефаненко, Ю С Степанов, С Г Тер-Минасова, К Оберг, В Вагнер и др ),

- личности как субъекта культуры и форм ее общения в сфере досуга (М А Ариарский, Т Г Бортникова, Ю.А Стрельцов и др.),

- педагогического моделирования (В С Безрукова, В П. Беспалько, НА. Горлова, Г Л. Ильин, Г М. Коджаспирова, М.П Сибирская, Н.Ф Талызина, Ю.К Чернова и др )

Но, несмотря на имеющиеся достижения, возможность формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов современными средствами социально-культурной деятельности не рассматривалась.

Характеризуя состояние исследуемой проблемы адаптации студентов-мигрантов в социокультурном пространстве вуза, мы пришли к выводу, что на современном этапе существуют противоречия между

- происходящими в мире процессами глобализации экономического и образовательного пространства и отсутствием целенаправленной подготовки будущих специалистов адекватной современным условиям,

- потребностью государства и гражданского общества в сохранении этнокультурного многообразия и фрагментарностью теоретических знаний и практических методик социокультурной поддержки и защиты студентов-мигрантов,

- имеющими место негативными проявлениями ксенофобии и нетерпимости к представителям других культур и вероисповеданий в студенческой среде и воспитательными возможностями средств сферы свободного времени по их профилактике,

- трудностями преодоления, так называемого, «культурного шока» студентами-мигрантами и слабой разработанностью тренинговых методик его ликвидации,

- высоким педагогическим потенциалом социально-культурной деятельности в формировании навыков взаимодействия у студентов-мигрантов и недостаточным использованием этих возможностей в решении данной проблемы на практике

Все это позволяет рассматривать процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия у студентов-мигрантов как проблему важную для социально-культурной деятельности, но пока не получившую должного рассмотрения в научных исследованиях

В связи с необходимостью разрешения этих противоречий была сформулирована научная проблема, связанная с рассмотрением социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Объект исследования - социально-культурные условия межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Предмет исследования - процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Цель исследования - обоснование социально-культурных условий, необходимых для формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Гипотеза исследования заключается в предположении, что формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов будет более эффективным при соблюдении следующего ряда социально-культурных условий, реализуемых в рамках досуга

- общих, включающих весь объем социально-культурной жизни общества,

- частных, свойственных определенной этнической, религиозной, субкультурной и т д. группе,

- специфических, присущих сфере социально-культурной деятельности и включающих

- наличие социально-культурных центров по обучению навыкам межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров,

- закрепление культурной самоидентификации студентов (основанной на выявлении культурной специфики региона прежнего проживания, всестороннем изучении и анализе историко-культурного наследия региона исхода, степени приверженности семьи к этнической культуре),

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания,

- использование современных средств социально-культурной деятельности по 1) усвоению знаний о типах культур и их особенностях и 2) освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени,

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия, основанной на применении принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности

Задачи исследования:

1 Осуществить анализ основных теоретических и методологических подходов к проблеме этнокультурного воспитания и раскрыть сущность понятия формирование навыков межкультурного взаимодействия как одного из педагогических методов «вхождения» в новую культуру и преодоления «культурного шока» / «обратного культурного шока»

2 Выявить социально-культурные условия формирования навьпсов межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности и определить специфику их реализации

3 Обосновать педагогическую модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в рамках учебно-воспитательного процесса в вузе

4 Определить критерии сформированности навыков межкультурного взаимодействия студентов мигрантов

5 Разработать и апробировать авторскую педагогическую программу формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, основанную на реализации принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности

Теоретико-методологическую основу исследования составляют основные положения системного и деятельностного подхода (Б Г Ананьев, А Н Леонтьев, БФ Ломов), системного и функционального подхода к анализу культуры (С Н. Иконникова, М С Каган, К Оберг др ), идеи русских мыслителей о симбиозе культур (ММ Бахтин, Г Д Гачев, ЛН Гумилев)

Большое влияние оказали труды представителей классической педагогики, которые акцентировали необходимость воспитания молодежи на основе национальных ценностей (Ж-Ж Руссо, И Г Песталоцци, Я А Коменский), в духе уважения национального достоинства культур, особенностей исторического развития и психологического склада разных народов (В Г Белинский, А И Герцен, К Д Ушинский, С Т Шацкий, П П Блонский А С Макаренко, В А Сухомлин-ский и др)

Неотъемлемая составная теоретико-методологического фундамента данной диссертации - педагогическая концепция социально-культурной деятельности, разрабатываемая М А Ариарским, Т И. Баклановой, Ю Д Красильниковым, Н Н Ярошенко и другими исследователями

Идеи сближения и взаимопроникновения различных культур и систем образования мы нашли в трудах В С Соловьева, П. Я Чаадаева, И Киреевского, С Франка, Л Карсавина, Н Лосского и др Практические разработки методов культуросообразного воспитания, ориентированного на потребности времени, имеются в работах П Ф Каптерева, К.Н Венцеля, В П Вахтерова, П Ф Лесгафта

Роль этнической культуры в формировании гармоничной личности подчеркивали Н Н Блонский, И А Ильин, П Ф Каптерев, Н И Пирогов, В В Розанов, Л Н Толстой, С Т Шацкий и др

Для решения поставленных задач и практики исходного предположения был использован комплекс адекватных объекту и предмету исследования методов, включающих теоретический анализ и синтез философской, психологической, культурологической и педагогической литературы, изучение и обобщение опыта педагогики социально-культурной сферы, опытно-экспериментальная работа в студенческих коллективах, наблюдение; письменный и устный опросы, констатирующий и формирующий эксперимент, проведение сравнительного анализа полученных данных в ходе контрольного эксперимента (по результатам тестов-диагностик «Этнокультурная идентичность», «Отношения к представителям других культур», «Отношения к сбоям при межкулмурной коммуникации)

Организация исследования. Исследование осуществлялось на протяжении трех лет (с 2004 по 2007 годы) и состояло из трех этапов

На первом этапе (2004-2005 гг ) проводилось определение тематики исследования, изучалась философская, культурологическая, психолого-педагогическая литература по проблемам образования и воспитания в поликультурном обществе, а также теории межкультурной коммуникации На этом этапе осуществлялось теоретическое обоснование методологической части исследования (формулировалась цель, задачи, объект, предмет и гипотеза исследования) В это же время была определена сущность и специфика межкультурного взаимодействия как педагогический феномен, способствующий социокультурной адаптации студентов-мигрантов средствами современных технологий социально-культурной деятельности

На втором этапе (2005-2006 гг) автором были определены потенциальные возможности сферы досуга для адаптации студентов-мигрантов через социально-культурную сферу, были составлены анкеты для студентов-мигрантов и студентов принимающей стороны для определения их отношений к различным культурам и проблемам миграции Опрос и первичная обработка анкет были также осуществлены на этом этапе В этот же период нами разрабатывалась и внедрялась программа формирующего эксперимента Были разработаны диагностики этнокультурных отношений, а также комплекс воспитательных мероприятий, направленных на формирование навыков и коррекцию межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов (включающих в себя авторскую программу «Вместе дружная семья» и психолого-педагогический блок занятий программы адаптации студентов-мигрантов на базе центра «Гражданин Мира»)

На третьем этапе (2006-2007 гг ) проходила обработка и анализ полученных данных, выявление социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов На этом этапе были подведены итоги исследования осуществлена проверка гипотезы, степень реализации поставленных целей и задач, сделаны выводы по теоретическим и практическим аспектам исследования, выявлены и экспериментально подтверждены социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов На этом же этапе проводилась апробация полученных результатов в виде участия в научно-практических конференциях

Опытно-экспериментальная база. Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе Восточного института экономики, гуманитарных наук, управления и права (г Тольятти), Тольяттинского филиала Университета РАО Общее число респондентов и участников исследования 340 человек

Научная новизна исследования состоит в том, что

• в результате анализа основных теоретико-методологических подходов к проблеме этнокультурного воспитания была раскрыта сущность понятия формирование навыков межкультурного взаимодействия как одного из педагогических методов, с помощью которого возможно освоение норм и традиций новой культуры и преодоления чувства психологического дискомфорта от «культурного шока» / «обратного культурного шока»,

• расширено педагогическое знание о социально-культурных условиях формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов путем использования современных средств социально-культурной деятельности К ним относятся общие условия, проявляющиеся в социально-культурной жизни общества, частные условия, действующие на уровне определенной национальной, этнической, религиозной или субкультурной группе, к которой принадлежит студент-мигрант, специфические условия, присущие сфере социально-культурной деятельности

• выработаны критерии сформированности навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, позволяющие оценить различные стороны их знаний о других культурах и умений вести межкультурный диалог (и сам процесс, и предпочтительный конечный результат), а также конкретные методики использования современных технологий социально-культурной деятельности, которые можно использовать для данной работы,

• разработана комплексная педагогическая программа формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов с использованием средств социально-культурной деятельности, направленная на формирование таких качеств личности, как гражданственность, этническая идентичность, любовь к родной культуре, признание равноправия и уважения к другим культурам

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что

• обогащен понятийный аппарат теории социально-культурной деятельности введением в научный оборот понятия «межкультурное взаимодействие», рассматриваемого как педагогический процесс, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм сторон, участвующих в межкультурном полилоге, конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной деятельности,

• определены социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности, которые подразделяются на общие (охватывающие всю социально-культурную жизнь общества), частные (свойственные определенной национальной / этнической / религиозной /субкуиьтурной группе), специфические (присущие сфере социально-культурной деятельности),

• выявленная сущностная характеристика процесса межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности

позволяет осуществить взаимодействие личности и социокультурного окружения, в процессе игровых вхождений личности в ситуации с различными модификациями культурно-исторических традиций, обычаев и ритуалов разных культур, развитие коммуникативных способностей и возможностей,

• разработанная педагогическая модель расширяет возможности формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов Это достигается путем гармоничного сочетания междисциплинарного подхода и средств социально-культурной деятельности, включающих создание механизма динамичного взаимодействия (педагоги - студенты, студенты - студенты) в условиях внеаудиторной деятельности и опирающееся на совокупность принципов, форм, методов и средств воспитания

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в ходе исследования данные позволяют эффективно осуществлять процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, направленный на умение вести межкультурный диалог, приобретать навыки общения с представителями других культур при сохранении своей идентичности, толерантно относиться к другим культурам и адекватно оценивать сбои в ходе коммуникации

Результаты исследования могут служить основой для

- разработки теоретических и практических курсов в подготовке специалистов по межкультурной коммуникации и менеджеров туристического бизнеса, социально-культурных программ, направленных на организацию воспитательной деятельности студентов вузов,

- научно-методических пособий по организации и проведению исследований по межкультурному общению в качестве,

- создания этнокультурных и воспитательных центров по работе с молодежью из семей мигрантов,

- подготовки желающих получить образование или работу за рубежом,

- системы подготовки и повышения квалификации кадров, выезжающих в долгосрочные зарубежные стажировки, командировки т п,

Разработанная педагогическая программа обучения навыкам межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов направлена на создание социально-культурных условий специфического характера (социально-культурная деятельность) и способствует

- освоению нормами новой культуры,

- закреплению собственной этнической идентичности и патриотизма,

- формированию широкой мировоззренческой культуры личности,

- воспитанию толерантности

Программа включает два блока (культурно-познавательных мероприятий и психолого-педагогического тренинга), каждый из которых нацелен на расширение познавательных интересов студентов, создание педагогических условий реализации социально-культурной активности и формирование положительного социокультурного опыта взаимодействия представителей разных культур

Кроме этого, выводы исследования могут служить основой для перспективных научных поисков в разработке современных образовательных и воспитательных средств социально-культурной деятельности

Достоверность научных результатов и основных выводов обеспечены согласованностью с фундаментальными положениями, теориями и концепциями различных областей знания, целенаправленным анализом проведенного педагогического эксперимента, применением комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, целям и задачам исследования, комплексным характером опытно-экспериментальной работы, преемственностью каждого их этапов исследования, позитивными изменениями в результате реализации авторской педагогической программы по реализации социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности

Положения, выносимые на защиту:

1 Сущностная характеристика навыков межкультурного взаимодействия определяется тем, что «межкультурное взаимодействие» (как особый игровой тренинг) представляет собой педагогический процесс, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм обеих сторон, участвующих в межкультурном полилоге, конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной анимации Межкультурное взаимодействие напрямую связано не только с суммой знаний о других культурах, но и с определенными навыками, важнейшими из которых являются навыки

- разграничения (определения проявлений коллективного и индивидуального в поведении, использования общих кодов общения вербальных и невербальных и т д),

- преодоления (отказ от негативных стереотипов, неадекватная оценка собственных промахов и т д),

- многоканальности (привлечение дополнительных средств передачи информации мимики, жестов, запахов, вкусовых ощущений и т д),

- логики дискурса, то есть системы умений, создающих правильный выбор коммуникативных средств в зависимости от ситуации общения (тон, стиль, стратегии, речевые жанры, тематика, соблюдение этикетных норм и т д.) в коммуникативном поведении

2 Педагогическая модель формирования межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов представляет собой целенаправленный педагогический процесс комплексного развития всей совокупности принципов, форм, средств, методов, технологий социально-культурной деятельности, ориентированной на усвоение знаний, умений и навыков ведения межкультурного диалога. При этом сфор-мированность умений и навыков межкультурного взаимодействия определяется критериями гностическими (выявление сбоев, перепроверка интеракционных ожиданий) и деятельностными (использование приемов метакоммуникации, работа с культурными различиями, включение возможности нескольких точек зрения, и т д) Эти критерии позволяют определить эффективность педагогической деятельности по освоению студентами-мигрантами навыков межкультурного взаимодействия

3 Социально-культурными условиями формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов являются

а) общие социально-культурные условия охватывают весь объем социокультурного окружения личности и определяются особенностями взаимосвязей субъ-

ектов деятельности студента как главного субъекта педагогического процесса и носителей культуры страны и региона настоящего проживания,

б) частные социально-культурные условия, затрагивающие определенную социокультурную группу (этнос, конфессию, субкультуру), к которой принадлежит студент (его семья, родственники, друзья и т д), являются доминирующими в создании культурной картины мира студента и модифицируют взаимосвязи студента и носителей культуры страны и региона настоящего проживания, приближая их к типу взаимосвязей носителей культуры страны и региона исхода + носители культуры страны и региона настоящего проживания,

в) специфические социально-культурные условия находятся непосредственно в сфере социально-культурной деятельности Эти условия определяются ее содержанием и особенностями организации При этом на данном уровне мы выделяем такие конкретные условия, как

- наличие социально-культурных центров формирования навыков межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров,

- закрепление культурной самоидентификации студентов (основанном на выявлении культурной специфики региона прежнего проживания, всестороннем изучении и анализе историко-культурного наследия региона исхода, степени приверженности семьи к этнической культуре),

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания,

- использование современных средств социально-культурной деятельности по- 1) усвоению знаний о типах культур и их особенностях и 2) освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени,

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия, основанной на применении принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности

4 Педагогическая программа формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов направлена на формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, что достигается путем создания специфических социально-культурных условий по освоению норм новой культуры и развитию таких качеств личности, как широта мировоззренческой культуры, толерантное мышление и патриотизм Программа предусматривает отработку и применение на практике знаний, умений и навыков метакультурного общения и поведенческой пластичности

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось по ряду направлений

а) выступления соискателя в печати, перед педагогической и научной общественностью на международных, всероссийских, межрегиональных, региональных научно-практических конференциях, совещаниях, круглых столах в г Москве, Горно-Алтайске, Пензе, Тамбове, Тольятти в 2004-2007 гг,

б) разработка авторской педагогической программы и непосредственное участие в ее реализации,

в) использование результатов исследования в рамках преподавания ряда учебных дисциплин в Тольяттинском филиале Университета РАО и ведения фа-

культативного спецкурса для аспирантов и соискателей с целью их подготовки к научной и педагогической работе при аспирантуре ТГУ (г Тольятти)

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и ряда приложений

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, определяется объект, предмет, цель и задачи, гипотеза и методы исследования, дается характеристика степени разработанности проблемы в научной литературе, раскрываются теоретические и эмпирические основы диссертации в виде обзора научной литературы, посвященной исследуемой проблеме, показаны научная новизна, теоретическая и практическая значимость диссертации, сформулированы основные положения, выносимые на защиту, представлены данные об апробации и внедрении результатов работы

Первая глава «Формирование навыков межкультурного взаимодействия как социально-культурная проблема» содержит теоретический анализ изучаемой проблемы, в ходе которого обосновывается сущность и специфика, а также педагогическая модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

В первом параграфе «Теоретико-методологические подходы к проблеме формирования навыков межкультурного взаимодействия» отражены результаты анализа и систематизации источников научной литературы, посвященных вопросам межкультурного взаимодействия на базе этнокультурного и поликультурного воспитания

В результате анализа изучаемой проблемы автором выделяются следующие основные педагогические направления, связанные с проблемой межкультурного взаимодействия кросс-кулыурная грамотность, поликультурное воспитание, этнокультурное воспитание Эти направления раскрываются в воспитательных концепциях отечественных и зарубежных ученых мультикультурное образование (Д Бэнкс и др), межкультурное образование (П Бателаан, Г Ауернхаймер, В Нике и др), глобальное образование (Р Хенви), культура межнационального общения (3 Т Гасанова), многокультурное образование (Г Д Дмитриева) Складывается традиция поликультурного образования под влиянием теоретических исследований коллектива (В В Макаева, 3 А Мальковой, Л Л Супруновой) Ведутся научные разработки в области мультикультурного образования (А Г Абсалямо-ва, Н Б Крылова, А В Шафрикова и др ) Большой вклад был сделан российскими исследователями проблем этнокультурного образования и воспитания (В Г Афанасьев, Т И Бакланова, Н Н Блонский, Л И Васеха. Г Н Волков, М И Долженко-ва, МС Ержанов, ЕП Жирков, МС Жиров, ГА Романова, СТ. Шацкий, Т К Солодухина, Б С Гершунский и др ) Но проблема межкультурного взаимодействия пока что не получила должного внимания

Анализ различных научных исследований, связанных с проблемой формирования межэтнического взаимодействия, таких как кросс-культурная грамотность, толерантность, поликультурное и этнокультурное воспитание, имеет важное значение в освоении норм и правил межкультурного взаимодействия При этом нема-

ловажная роль принадлежит формам и организациям общения и как одного из его видов, межкультурной коммуникации Последняя выступает как адекватное взаимопонимание двух участников коммуникативного акта, принадлежащих к разным национальным культурам И хотя ее роль в межкультурном взаимодействии велика, но для этого процесса важно как взаимопонимание, так и освоение культурных норм Освоение традиций и норм новой культуры наиболее успешно, на наш взгляд, может протекать в неформальных условиях, имеющих положительный эмоциональный фон Вот почему сфера досуга позволяет наиболее полно удовлетворить потребности и интересы личности в целях ее освоения новой культуры с учетом индивидуальных способностей, возраста, пола и микросреды Таким образом, социально-культурная деятельность как фактор воспитания и развития молодежи заключает в себе огромный потенциал активизации деятельности студенческой молодежи и ее воспитания в русле культуры общения на межэтническом и межнациональном уровнях

Термин «межкультурное взаимодействие» при этом используется не в широком смысле слова как взаимодействие представителей разных национальностей/ этносов/ конфессий/ этнических групп/ субкультур Диссертант обращается к термину «межкультурное взаимодействие» в узком смысле слова, как к форме обучения искусству общения с представителями других культур

В результате анализа научной литературы и собственного опыта автор пришел к выводу о том, что в рамках студенческого досуга возможно моделирование игровых ситуаций, в которых освоение традиций и норм другой культуры будет протекать действенно и интересно Эту методику мы назвали тренингом межкультурного взаимодействия, которое понимается нами как педагогический процесс, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм обеих сторон, участвующих в межкультурном полилоге, как конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной анимации.

Далее автор дифференцирует понятия «социально-культурные условия межкультурного взаимодействия» и «социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия» Социально-культурные условия межкультурного взаимодействия рассматриваются как макро- или микроконтекст, культурно обусловленный картинами мира взаимодействующих сторон, определяющих педагогические системы разных народов Тогда как «социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия» -это организационно-педагогические условия, которые необходимы для формирования навыков межкультурного взаимодействия (в узком смысле слова)

Во втором параграфе «Сущность и специфика навыков межкультурного взаимодействия в рамках досуга студенческой молодежи» предметом исследования выступает межкультурное взаимодействие как педагогическая технология новых социокультурных знаний и приобретения навыков культуры общения и в рамках социально-культурной сферы В этом же параграфе выделяются навыки, необходимые для успешного формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Анализ научной литературы, затрагивающий образовательный и воспитательный потенциалы досуга и досугового общения, показал, что

- сфера досуга уже сама по себе имеет положительный эмоциональный фон, который обусловлен добровольностью участия студентов в проводящихся мероприятиях,

- здесь студенты могут найти различные формы свободного творчества, игры, неформального общения,

- участие студента в социально-культурной деятельности превращает его в активного субъекта собственного развития,

- социально-культурная деятельность - это также дополнительная возможность для обеспечения индивидуального подхода,

- атмосфера сотрудничества, присущая молодежным досуговым объединениям, несет в себе еще и возможность почувствовать собственную востребованность и значимость

Теория досугового общения ЮЛ Стрельцова помогла нам осмыслить досуго-вое общение как диалог и сотрудничество, умение слушать и уважать собеседника

Основным методом деятельности мы избрали игру, так как этот метод давал нам возможность моделирования

- полноценного общения в студенческом коллективе,

- преодоления барьера культурной и психологической отчужденности,

- формирования этнокультурной компетенции в сфере межкультурного общения,

- реализации активных и синтетических форм совместной досуговой и творческой деятельности,

- более глубокого и толерантного осознания и освоения малознакомых культурных традиций и норм,

- развитие навыков взаимопомощи при сбоях во взаимопонимании

Последняя позиция очень важна, так как внешнее сходство контекстов и ситуаций общения в разных культурах не помогает, а, скорее, мешает коммуникантам осознавать значимые различия между ними, создавая у участников межкультурного взаимодействия иллюзию полноценной и адекватной коммуникации, которая на самом деле далеко не всегда оказывается успешной В результате такого общения у партнеров по общению часто складываются или находят подтверждение негативные стереотипы в отношении партнеров по общению

Эти условия современности составили совокупность как реальных, так и потенциальных возможностей высших учебных заведений реализовать социально-культурные условия в новую систему организационно-педагогических целостных ориентации, направленных на систему организации внеаудиторной деятельности

Автор обосновывает основные подходы к возможному развитию еще одного направления в практике социально-культурной деятельности современного вуза и конкретизирует навыки, необходимые для формирования межкультуриого взаимодействия студентов-мигрантов К ним относятся следующие навыки

- разграничения (успех коммуникации зависит от правильного определения, что в поведении коммуниканта является проявлением коллективного - присущего этносу, нации - и индивидуального, использования общих кодов общения вербальных и невербальных, отказа от внешне одинаковых, но по смыслу отличных знаков и систем),

- преодоления (отказ от негативных стереотипов в отношении других народов, неадекватная оценка собственных промахов, перекладывания вины в коммуникативном сбое на партнера и т д ),

- многоканальности (привлечение дополнительных средств передачи информации интонаций, мимики, жестов, международных кодовых знаков, запахов, вкусовых ощущений и т д),

- логики дискурса (системы умений, создающих правильный выбор коммуникативных средств в зависимости от ситуации общения (тон, стиль, стратегии, речевые жанры, тематика, соблюдение этикетных норм и т д ), этноса и статуса человека/людей, принимающих участие в общении (возраст, социальное положение, пол, уровень образования и т п )

В заключении делается вывод о том, что культурный шок, имеющий место при взаимодействии разных этнических культур, нарушает межкультурный дискурс и связанные с ним чувства (от неудовлетворенности общением до принятия негативных стереотипов) Поэтому задачей исследование была ориентация педагогических усилий социокультурной адаптации на досуг, обладающий сам по себе положительным эмоциональным фоном, атмосферой творчества и завуалированным характером образования и воспитания А технологии социально-культурной деятельности способны в силу своего творческого характера реализовать общие и специфические задачи адаптации студентов-мигрантов

В третьем параграфе «Педагогическая модель формирования навыков межкультурного взаимодействия сгудентов-мигрантов в рамках учебно-воспитательного процесса современного вуза» представлена модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, в основу которой положены социально-культурные условия, реализуемые в рамках сферы досуга Функционирование данной модели отвечает социальному заказу общества и направляет процесс воспитания студенческой молодежи на вхождение в мировое образовательное пространство при сохранении собственной идентичности

Апробация модели осуществлялась на основе целого ряда педагогических принципов, позволяющих обеспечить эффективность процесса адаптации К их числу относятся принципы концептуальности, субъектности, креативности, сотрудничества, обратной связи, эмоциональной активации последовательности, комплексности, уважения к другим культурам и любви к родной культуре, готовности к межкультурной коммуникации

Данные принципы составляют теоретическую и прикладную основы и определяют функции (творческую, коммуникативную, познавательную, рекреационную, гедонистическую, терапевтическую), задействованные в процессе формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Целью модели является формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, для достижения которой мы выдвинули следующие задачи, знакомство с новыми культурами, углубление знаний о родной культуре, овладение видами и формами межкультурного общения

Модель включает в себя также социально-культурные условия реализации формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, которые подразделяются на общие, охватывающие весь объем социокультурного окружения личности, частные, включающие культурные особенности определенной социокультурной группы и специфические, которые находятся непосредственно в сфере социально-культурной деятельности Среди последних мы выделяем такие конкретные условия, как

- наличие социально-культурных центров формирования навыков межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров,

- закрепление культурной самоидентификации студентов-мигрантов,

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания,

- использование современных средств социально-культурной деятельности по усвоению знаний о типах культур и их особенностях и освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени,

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Все это, в свою очередь, определяет и выбор используемых средств и методов социально-культурной деятельности, а также наиболее оптимальные виды деятельности (обучающие, информационно-познавательные, художественно-творческие, рекреативные, коммуникативные)

Специфика цели и задач формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов определяет и специфику критериев сформирован-ности навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов Эти критерии подразделяются на когнитивные выявление сбоев общения, включение многих точек рения на ситуацию, приемы метакоммуникации и деятельносгиые пережидание, проверка ингеракционных ожиданий, обсуждение «очевидных» норм вербальной и невербальной коммуникаций, работа с культурными различиями (Рис 1)

Выбор средств, видов деятельности и методов работы является важным для формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов разграничения моделей коммуникативного поведения, преодоления стереотипов, многоканальности передачи информации, логики дискурса При этом формирование навыков может быть адекватным и неадекватным (для определенного человека или группы) В этом случае модель дает возможность, проанализировав результаты процесса, пересмотреть избранные средства, виды и методы работы и скорректировать их сообразно конкретной ситуации или личностным особенностям

Такое динамичное построение модели позволяет осуществлять индивидуальный подход и добиваться поставленной цели путем корректировки видов, средств и методов педагогического воздействия

В заключении параграфа делается вывод, что процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов должен содействовать формированию таких досуговых стратегий, которые были бы ориентированы на организованный досуг, где формируется интерес и уважение студентов к другим культурам Реализация необходимых социально-культурных условий позволит добиться позитивных результатов в формировании навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Вторая глава «Опытно-экспериментальная работа по формированию межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов» посвящена организации и описанию результатов опытно-экспериментальной работы, которая включала констатирующий и формирующий эксперименты На каждом этапе были определены задачи, которые являлись промежуточными на пути к достижению основной цели эксперимента - формированию навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Рис. 1. Модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

I

Продолжение рис.

Первый параграф «Характеристика социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов» раскрывает современное состояние воспитательной работы в вузе относительно проблемы формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов и с позиций реализации необходимых для этого социально-культурных условий Автор отмечает, что современные потоки Российской студенческой миграции разделяются в основном на две большие категории этнические мигранты и, так называемые, «другие русские» (студенты из семей русских мигрантов, приехавших в Россию из бывших союзных республик) Обе категории мигрантов в процессе интеграции в принимающее общество нуждаются не только в освоении этнической традиции принимающего общества, но также и в том, чтобы это принимающее сообщество имело представление о культурных особенностях этих групп Третья составляющая - это студенты из дальнего зарубежья (которых, как правило, называют, студенты-иностранцы) Решение проблемы формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов диссертант видит в использовании педагогического потенциала сферы досуга.

Автор исходит из того, что для реализации вышеназванной проблемы необходимо создать определенные социально-культурные условия Социально-культурные условия - это сложный феномен, включающий в себя общие условия (весь объём социокультурного окружения личности), частные условия (микроклимат непосредственного окружения студентов принадлежность к определенной этнической,'религиозной или субкультурной группе) и специфические условия (непосредственно сфера социально-культурной деятельности) Вот этот уровень необходимых условий, а также его взаимосвязи с общими и частными условиями явился предметом рассмотрения автора

Среди специфических социально-культурных условий автор определяет обязательное наличие следующего учет индивидуальных особенностей студентов, их досуговых интересов и предшествующего жизненного опыта, использование адекватных задачам исследования форм и методов психологического и социально-педагогического воздействия, привлечения к коррекционно-профилактической работе ближайшего социального окружения студента и, в первую очередь, его однокурсников (представителей региональной культуры), а по возможности и членов общественных этнокультурных организаций, наличия педагогической программы развития навыков межкультурного взаимодействия, направленной на расширение их культурного кругозора и стабилизацию эмоционально-личностного состояния, формирования толерантных моделей поведения, развитие способностей к анализу сложных межкультурных ситуаций общения и самоконтролю, взаимного сотрудничества педагога-организатора студенческого досуга и студента как активного субъекта педагогического процесса воспитания поликультурной личности, системообразующим фактором вхождения студентов-мигрантов в новую социокультурную среду определяются рамки межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере

В связи с вышесказанным, нами были намечены методические задачи

1) сбор и анализ информации по проблеме, комплектование экспериментальных и контрольных групп в соответствии с поставленными целями,

2) отбор тестовых методик и их адаптация к особенностям исследования,

3) определение стартового, промежуточного и итогового уровней адаптации студентов-мигрантов в контрольных и экспериментальных группах,

4) разработка и апробация социокультурной модели формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в рамках социально-культурной деятельности,

5) методическое обеспечение процесса адаптации, включающее разработку педагогической программы «Гражданин мира»,

6) подведение итогов исследования, анализ полученных результатов, формулировка выводов, подготовка практических рекомендаций педагогам-организаторам студенческого досуга и специалистам социально-культурной сферы в поликультурных регионах

В нашу задачу также входило моделирование культурно-воспитательного пространства Оно строилось на следующих принципах

- принцип сотрудничества Человек — существо социальное и одна из важных задач воспитания — это социализация личности, характеризующаяся, прежде всего, умением индивида взаимодействовать с другими индивидуумами, действовать совместно и согласованно в коллективе ради достижения поставленных целей, тем более, если речь идет о межкультурном взаимодействии Без принципа сотрудничества невозможно создание культурно-воспитательного пространства, так как его формирование предполагает налаживание более тесного общения по позициям студент-студент, студент - педагог, студент - администрация вуза, коллектив вуза - социально-культурное пространство города,

- принцип обратной связи, предусматривающий возможность быстрой оперативной коррекции в случае «культурного шока»;

- принцип эмоциональной активации студентов в ходе усвоения ими социокультурных норм, предполагающий иллюстрирование любых сведений примерами их жизни, обращение к реальным фактам, проведение (по возможности) встреч с носителями разных культур,

- принцип последовательности, означающий постепенное поэтапное включение студента в различные виды социально-культурной активности на основе использования соответствующих технологий социально-культурной деятельности (рекреативно-оздоровительных, художественно-творческих, информационно-просветительских, образовательных и др),

принцип комплексности, означающий направленность учебно-воспитательного процесса на всестороннее развитие личности студента, стимулирование его познавательных, культурных, творческих, эстетических и социальных интересов

Перед началом формирующего эксперимента было проведено анкетирование, ставившее своей целью анализ общих и частных социально-культурных условий в культурно-образовательном пространстве вуза поликультурного региона

Всего было заполнено 340 анкет. Анкеты, предложенные студентам, разделялись на три категории а) для студентов-представителей принимающей стороны, б) для студентов-мигрантов, в) для студентов-иностранцев.

Целью опроса анкет группы А являлось установление отношения местных студентов к студентам-мигрантам и иностранцам, выявления проблем взаимоотношений (если таковые имеют место) и их мнение по поводу того, кто и как может помочь приезжим студентам приобщиться к социокультурной жизни региона

Анкеты группы Б, предложенные студентам мигрантам, подразделялись также на три блока вопросов причины приезда в Поволжье, оценка отношения к своей культурной группе жителей региона, какие конкретно социокультурные трудности им хотелось бы преодолеть

Анкеты группы В, состоящие также из трех блоков, затрагивали, прежде всего, проблемы, связанные со знанием русского языка, оценкой социокультурной ситуации региона и деятельностью неформальных этнических сообществ своей культурной группы

Кроме того, во всех трех типах анкет имелись два идентичных блока, где студенты сообщали сведения о себе и давали оценку существующему в вузе уровню межкультурного взаимодействия среди студенческой молодежи

Наши выводы на констатирующем этапе эксперимента были не очень радостными, так как помимо отсутствия понимания межкультурного взаимодействия как формы общения в современном мире, они показали достаточно низкий уровень заинтересованности в приобщении к этнической культуре (и своей и чужой), а также к конструктивному диалогу со студентами-мигрантами Хотя в целом приятно было осознавать, что в целом студенты относятся к приезжим, хотя и настороженно, но не агрессивно

Оценивая ответы анкет, а также многочисленные беседы, проводившиеся нами со студентами и педагогами, задействованными в эксперименте университетов, мы пришли к выводам, что

- освоение этнической культуры, равно как и языка, представляется для студентов-иностранцев важным;

- не менее значимым является и желание студентов-мигрантов «слиться» с местным окружением,

- у студентов имеются определенные социальные трудности, свойственные адаптационному периоду (новая то сравнению со школой вузовская система обучения),

- имеется у студентов-мигрантов и комплекс «чужака»,

- те социокультурные трудности, с которыми приходится каждый день сталкиваться в процессе своей жизнедеятельности студентам-мигрантам, они преодолевают сами,

- студенты (представители принимающей стороны) не осознают, что студентам-мигрантам трудно социализироваться, и они нуждаются в действенной помощи,

- студенты-иностранцы, получая помощь своих факультетов, также нуждаются в дополнительной помощи по облегчению процессов «вхождения» в новую жизнь, привыкания к новым этнокультурным условиям

Таким образом, опрос показал, что существует потребность в оказании студентам помощи по освоению новой культуры и преодолению ими социокультурных трудностей А специфические социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов не реализуются пока что в воспитательной работе вуза должным образом

Во втором параграфе «Особенности реализации социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в воспитательном процессе высшей школы» представлен анализ результатов экспериментальной работы центра «Вместе дружная семья» по проверке на практике гипотезы нашего исследования Опытно-экспериментальная ра-

бота проводилась нами на базе Восточного института экономики, гуманитарных наук, управления и права В эксперименте участвовало 60 человек (2 экспериментальные и 2 контрольные группы)

Целью экспериментального исследования явилось применение авторской программы «Вместе дружная семья»

Гипотеза эксперимента эффективность адаптации студентов-мигрантов обусловлена логикой освоения ими навыков межкультурного взаимодействия, способствующих снятию негативных последствий «культурного шока», закреплению норм толерантного поведения и приобщения к культуре принимающего сообщества при сохранении собственной идентичности

Задачи эксперимента

1 Апробировать экспериментальную программу формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов «Вместе дружная семья» на основе деятельности центра «Гражданин мира»

2 Сформировать основы умений и навыков межкультурного взаимодействия

3 Улучшить эмоционально-личностное состояние путем привлечения студентов, представляющих разные этнокультурные группы к активному участию в совместной досуговой деятельности

4 Определить критерии воздействия авторской программы на когнитивный, деятельностный и эмоциональный компоненты личности

Для решения поставленных задач в программе использовались следующие методы педагогического воздействия и конкретные техники визуализация, психогимнастика, телесно-ориетированные техники; игровые методики, моделирование и анализ проблемных ситуаций взаимодействия, беседа, элементы народного художественного творчества

Особое внимание уделялось применению современных технологий социально-культурной деятельности игровых, информационно-просветительских, коммуникативных, культуроохранных, культуротворческих, реабилитационных, рекреативных, образовательных, социально- и правозащитных, спортивно-оздоровительных и др

Вся программа по формированию навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов состояла из 45 занятий продолжительностью полтора часа каждое Программа основывалась на принципах поэтапности и преемственности В процессе эксперимента у студентов развивались также такие качества, как анализ ситуаций общения и самоанализ, самоорганизация, адекватная рефлексия

Программа включала в себя два блока культурно-познавательных мероприятий и тренинга Общая структура тренинга в группе включала, как правило, 5 частей приветствие, подготовка к тренинговой ситуации, игровая или другая продуктивная деятельность, обсуждение социокультурной ситуации занятия, прощание

В рамках программы были выделены следующие направления деятельности

1 Расширение познавательных (кросс-культурная грамотность), художественно-творческих интересов студентов (углубление знаний о родной НХК и знакомство с другими культурами)

2 Создание педагогических условий для социально-культурной активности студентов на основе принципов организации досуга (развитие навыков коммуни-

кативной компетенции при проведении этнических праздников, спортивно-оздоровительных мероприятий, народных спортивных состязаний и т п )

3. Формирование положительного социокультурного опыта взаимодействия представителей разных культур

Проведенное исследование по формированию навыков межкультурного взаимодействия показало, что разработанные и внедренные педагогические модель и программа с учетом определенных организационно-педагогических условий способствуют формированию навыков межкультурного взаимодействия, оказывают позитивное влияние на отношение к представителям других культур Об этом свидетельствуют результаты контрольного эксперимента

Таблица 1

Уровни межкультурного взаимодействия_

Уровни межкультурного взаимодействия До эксперимента После эксперимента

Критерии Э-группы К-группы Э-группы К-группы

когнитивные

выявлять сбои 8,2 8,2 47 10

характеризовать свое восприятие как «реалистическое»

включать в игру возможность нескольких точек зрения 18 18 32 20

использовать приемы метакомму-никации 3 3 8 2

поведенческие

расспрашивать о, так называемой, «очевидности» 9,5 9,5 17 10,5

пережидать 4 4 11 5

не ставить вопросы о вине, а перепроверял. интеракционные ожидания 2 2 9 3

работать с культурными различиями - - 16 2

После внедрения программы студенты-мигранты экспериментальной группы стали чувствовать себя увереннее, активнее участвовать в студенческой жизни факультета Взаимодействие студентов в учебных группах стало более успешным, так как «культурный шок», который испытывали студенты-мигранты, или прошел, или не оказывал на них пугающее действие, конфликт непонимания не рассматривался больше как непреодолимое препятствие, а понимался ими как нечто естественное и преодолимое

Таким образом, итоги проведенного формирующего эксперимента свидетельствуют о практической эффективности разработанных теоретических конструкций программы и психолого-педагогического тренинга, а также подтверждают нашу гипотезу о том, что наиболее успешно такая работа может проводиться в рамках досуга путем использования современных технологий социально-культурной деятельности

В ходе исследования мы оценивали уровень развития навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов до и после эксперимента Применялась

оценка по десятибалльной системе всех участников экспериментальных и контрольных групп. Сравнительный анализ показал, что рост показателей был статически значимым по всех экспериментальных группах.

Таблица 2

Навыки межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов

Навыки До эксперимента После эксперимента

межкультурного 1экс [кот- 2 экс 2 конт 1 экс 1 конт 2 экс 2 конт

взаимодействия группа группа группа группа группа группа группа группа

Разграничения 7,6 7,6 6,9 7,1 8,2 7,6 7,8 7,2

коммуникативных

намерении

Преодоления нега- 6,3 5,2 6,9 5,2 7Д 5,4 8,5 4,7

тивных стереоти-

пов поведения

Многоканальности 8,5 8,6 8,7 8,4 8,9 8,7 9,2 8,4

средств передачи информации

Логики построения 5,2 5,3 4,3 4,4 6,0 5,3 6Д 4,5

дискурса

Диаграмма 1

Динамика роста успешности межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов1

(в процентах)

25

20-К

15 10 5 0

□ 1 э-группа В 2 э-группа

□ 1 к-группа

□ 2 к-группа

ДоЭ

2 этап

Экспериментальная работа показала, что существенным моментом при формировании навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов является создание специфических социально-культурных условий.

При этом также следует уделять внимание:

- созданию и развитию на базе образовательных учреждений различных молодежных досуговых объединений художественно-творческой, учебно-познавательной,

1 РоЬт успешности определялся по критериям сформированное™ когнитивных и поведенческих уровней межкультурного взаимодействия

исследовательской, историко-краеведческой, туристско-спортивной направленности, в рамках которых решались бы проблемы межкультурного взаимодействия,

- активизации деятельности психолого-консультативных служб по оказанию своевременной и квалифицированной помощи студентам, испытывающим «культурный шок»,

- привлечению студенческих волонтерских отрядов к адресной работе со студентами-мигрантами;

- организации содержательного и развивающего досуга для всех тех, кто интересуется народной культурой (и не только своей, но и «чужой»);

- налаживанию всестороннего взаимодействия между вузами поликультурных регионов и этнокультурными организациями этих регионов

Итак, результаты проведенного исследования показали, что учет и наличие необходимых специфических социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов обладают большими педагогическими возможностями

В ходе экспериментального исследования были реализованы поставленные цели, задачи, подтверждена рабочая гипотеза

В заключении подводятся итоги проведенного исследования, изложены его основные выводы, сформулированы перспективы дальнейшего изучения проблематики исследования

Основные положения и выводы исследования отражены в следующих публикациях автора:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ

1 Апанасюк, Л А Моделирование подготовки специалистов к межкультурной научно-педагогической деятельности / Л А Апанасюк // Научная жизнь — М, 2007 - № 1" - С 161-164 - 0,5 п л

Прочие публикации по теме диссертационного исследования:

2 Апанасюк, Л А Значение текста для развития межкультурного взаимодействия / Л А Апанасюк // Образовательные системы XXI века проблемы, направления, аспекты Сб материалов межрегиональной вузовской научно-практической конференции преподавателей, аспирантов и студентов - Тольятти ТГУ, 2005 - С 33-34 - 0,2 п л

3 Апанасюк, ЛАК вопросу формирования межкультурной компетенции у студентов технического вуза / Л А Апанасюк // Образовательные системы XXI века проблемы, направления, аспекты Сб материалов межрегиональной вузовской научно-практической конференции преподавателей, аспирантов и студентов -Тольятти ТГУ,2005 - С.34-36 -0,2пл

4 Апанасюк, Л А Коммуникативная компетенция преподавателей технического вуза / Л А Апанасюк // Вестник ВУ и Т Выпуск 6 Сб научных трудов. -Тольятти ВУиТ,2006 -С 261-263 -0,2пл

5 Апанасюк, Л А Информационно-техническое обеспечение процесса межкультурного научно-педагогического сотрудничества / Л А Апанасюк // Языкознание и литературоведение в синхронии и диахронии. Межвузовский сб научных статей Выпуск 1 - Тамбов. ТГТУ, 2006 - С 589-590 -0,5пл

6 Апанасюк, Л.А Проектирование психолого-педагогической подготовки специалистов в техническом вузе / Л А Апанасюк // Проектирование, контроль и управление качеством продукции и образовательных услуг Материалы IX Всероссийской научно-технической конференции 4 1- Москва - Тольятти ТГУ, 2006 -С.12-14 -0,2пл

7 Апанасюк, Л А Роль инокультурного текста в формировании межкультурной компетенции специалиста технического профиля / Л А Апанасюк // Текст теория и методика в контексте вузовского образования Сб научных трудов и материалов II Международной конференции - Тольятти ТГУ, 2006 - С 58-60 -0,3 п л

8 Апанасюк, Л А. Воспитание специалиста технического профиля в процессе освоения информационной субкультуры / Л.А Апанасюк // Современные технологии обучения иностранным языкам Сб статей IV Всероссийской научно-методической конференции -Пенза,2006 -С 8-11 -0,2пл.

9 Апанасюк, Л А Потенциальное выравнивание функциональных параметров качества подготовки специалистов технического профиля к межкультурному научно-педагогическому взаимодействию / Л А Апанасюк // Языки и литературы народов Горного Алтая Международный ежегодник - Горно-Алтайск РИО ГАГУ, 2006 - С 278-280 - 0,2 п л

10 Апанасюк, Л А Особенности взаимодействия культур в рамках институтов гражданского общества / Л А Апанасюк // Фундаментальные и прикладные исследования в системе образования Сб научных трудов по материалам V межд науч практ конф - Тамбов Изд-во ТГУ им ГР Державина, 2007 - С 10-11 -0,2 п л

11 Апанасюк, Л А Проблемы этнокультурного воспитания и миграционные процессы / Л А Апанасюк // Альманах современной науки и образования Научно-теоретический и прикладной журнал широкого профиля Серия1 «Педагогика, психология, социология и методика их преподавания» - Тамбов, 2007 - № 1 (1) -С 28-29 - 0, 3 п л

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Апанасюк, Лариса Ахунжановна, 2007 год

Введение

Формирование навыков межкультурного взаимодействия как социально-культурная проблема.

Теоретико-методологические подходы к проблеме формирования навыков межкультурного взаимодействия.

Сущность и специфика формирования навыков межкультурного взаимодействия в рамках досуга студенческой молодежи.

Педагогическая модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в рамках учебно-воспитательного процесса современного вуза.

Опытно-экспериментальная работа по формированию межкультурного взаимодействия студентовмигрантов.

Характеристика социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Особенности реализации социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в воспитательном процессе высшей школы.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов"

Актуальность исследования. Современный этап для высшего образования в России - это время качественных изменений, которые проявляются в реформах, связанных с социально-политическими, экономическими переменами в стране, а также с подписанием Россией Болонской конвенции, согласно которой Россия входит в единое европейское образовательное пространство. Последний факт приобретает особый смысл в нашем поликультурном государстве со всеми присущими ему этнокультурными особенностями, которые стали еще более очевидны в результате внутренней и внешней миграции.

Миграционные процессы - это реальность не только для России, но и для всего мира, а международный рынок труда еще более усиливает эти процессы. Межгосударственные структуры, такие как Организация по защите прав человека при ООН, ЮНЕСКО, Фонд защиты прав детей ЮНИСЕФ и другие, оказывают юридическую, социальную и психологическую помощь и поддержку мигрантам в различных странах. Но особую роль играет государственная миграционная политика.

Правительства полиэтничных государств, в том числе и Российской федерации, вынуждены строить свою политику на позициях равенства граждан перед законом, недопустимости дискриминации по половому, национальному или расовому признакам, удовлетворения культурных и религиозных потребностей всех членов общества. Решение задач, связанных с социальными, экономическими, научно-техническими и политическими преобразованиями требует рассмотрения роли образования и культуры в этом процессе. Документы федерального уровня («Закон Российской Федерации об образовании», «Концепция государственной национальной политики Российской Федерации», «Национальная доктрина развития образования в России на 2000-2005 гг.», «Концепция модернизации российского образования до 2010 г.» и другие) подчеркивают необходимость модернизации образования и воспитания на принципах гуманизма и демократизма, на основе национальной культуры и традиций взаимодействия разных культур и народов России.

Однако имеющие место проявления ксенофобии, втягивания молодежи в националистические и экстремистские организации еще раз подчеркивают необходимость поиска новых педагогических возможностей. Здесь имеется в виду создание необходимых организационно-педагогических условий, которые обеспечили бы решение конкретных задач, связанных с преобразованием социокультурного пространства российского вуза - через разработку практических методик перехода к новой поликультурной парадигме высшего образования. Эти задачи нашли место в нормативных государственных документах. Значимое место в решении этих задач принадлежит социально-культурной деятельности.

Степень разработанности проблемы. Исследование проблемы межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов носит комплексный характер и потому включает в себя проблемы культурологии, социальной педагогики и психологии, социологии, социально-культурной деятельности и коммуникавистики. Поэтому при работе над проблемой мы опирались на достижения различных наук, так или иначе, рассматривавших вопросы взаимодействия, социокультурного пространства и воспитания.

Несомненное значение для данного исследования имели труды по вопросам культурологии и социально-культурной деятельности: М.А. Ариарского, Т.И. Баклановой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, С.Н. Иконниковой, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова, Ю.А. Стрельцова, Н.Н. Ярошенко, которые раскрывают сущность, специфику и педагогический потенциал досуга, а также условий его реализации.

Изучение феномена толерантности рассматривается в работах психологов (А. Асмолов; Т.Г. Стефаненко; И.В. Гриценко и др.), в трудах по формированию толерантной культуры (М.С. Каган, В.В. Макаев, З.А. Малькова, М.Г. Михайлов, Н.Н. Ярошенко). Конкретные вопросы социокультурной адаптации мигрантов, рассматриваются в работах П.С. Кузнецова, Т.Н. Вершининой, Н.С. Палагиной, О.Г. Доморовской и др.

Значительный вклад в исследование проблемы внес анализ трудов по вопросам:

- молодежного досуга как феномена, интегрирующего личностный и социокультурный факторы, рекреационную и учебно-развивающую функции и осуществляемого на их основе сотворчества (B.C. Библер, А.А. Сукало и

ДР-)

- развития творческой активности (А.А. Бодалев, J1.C. Выготский, C.J1. Рубинштейн и др.);

- досуга как средства формирования личности и ее развития (Ю.П. Азаров, В.А Сухомлинский, и др);

- кросс-культурной грамотности (З.Т. Гасанова, Г.Д. Дмитриева, П.А. Копылов, Н.Б. Крылова, Д. Бэнкс, П. Бателаан, Р. Хенви, Г. Ауернхаймер В. Нике и др.)

- поликультурного образования (В.В. Макаева, З.А.Мальковой, Л.Л. Супруновой X. Кален В. Тирней);

- этнокультурного образования и воспитания (В.Г. Афанасьев, Т.И Бакланова, Н.Н. Блонский, Л.И. Васеха, Г.Н. Волков, М.И. Долженкова, М.С. Ержанов, Е.П. Жирков, М.С. Жиров, Л.А. Рапацкая, Г.А. Романова, Т.К. Рулина, С.Т. Шацкий, Т.К. Солодухина, Е.Ю. Стрельцова, Т.Я. Шпикалова и др.);

- толерантного воспитания (М.М. Акулич, Ю.А Красин, М.С. Каган, В.Н. Мясищев, В.В. Макаев, З.Д. Малькова, и др.);

- проблем коммуникации (Г.М. Андреева, Е.М. Верещагин, Д.Б. Гудков, М.С. Каган, В.Г. Костомаров, А.В. Соколов, и др.) и культурных различий в ведении межкультурного диалога (Л.И. Гришаева, О.А. Леонтович и др.);

- вопросов адаптации к новой культурно среде, «культурного шока» и его проявлений (В.И. Карасик, Ю.М. Лотман, Ю.А. Сорокин, Т.Г. Стефаненко, Ю.С. Степанов, С.Г. Тер-Минасова, К.Оберг, В. Вагнер и др.);

- личности как субъекта культуры и форм ее общения в сфере досуга (М.А. Ариарский, Т.Г. Бортникова, Ю.А. Стрельцов и др.);

- педагогического моделирования (B.C. Безрукова, В.П. Беспалько, Н.А. Горлова, Г.Л. Ильин, Г.М. Коджаспирова, М.П. Сибирская, Н.Ф. Талызина, Ю.К. Чернова и др.).

Но, несмотря на имеющиеся достижения, возможность формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов современными средствами социально-культурной деятельности не рассматривалась.

Характеризуя состояние исследуемой проблемы адаптации студентов-мигрантов в социокультурном пространстве вуза, мы пришли к выводу, что на современном этапе существуют противоречия между:

- происходящими в мире процессами глобализации экономического и образовательного пространства и отсутствием целенаправленной подготовки будущих специалистов адекватной современным условиям;

- потребностью государства и гражданского общества в сохранении этнокультурного многообразия и фрагментарностью теоретических знаний и практических методик социокультурной поддержки и защиты студентов-мигрантов;

- имеющими место негативными проявлениями ксенофобии и нетерпимости к представителям других культур и вероисповеданий в студенческой среде и воспитательными возможностями средств сферы свободного времени по их профилактике;

- трудностями преодоления так называемого «культурного шока» студентами-мигрантами и слабой разработанностью тренинговых методик его ликвидации; высоким педагогическим потенциалом социально-культурной деятельности в формировании навыков взаимодействия у студентов-мигрантов и недостаточным использованием этих возможностей в решении данной проблемы на практике.

Все это позволяет рассматривать процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия у студентов-мигрантов как проблему важную для социально-культурной деятельности, но пока не получившую должного рассмотрения в научных исследованиях.

В связи с необходимостью разрешения этих противоречий была сформулирована научная проблема, связанная с рассмотрением социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Объект исследования - социально-культурные условия межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Предмет исследования - процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Цель исследования - обоснование социально-культурных условий необходимых для формирования навыков межкультурного взаимодействия студ ентов-мигр антов.

Гипотеза исследования - заключается в предположении, что формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов будет более эффективным при соблюдении следующего ряда социально-культурных условий, реализуемых в рамках досуга:

- общих, включающих весь объем социально-культурной жизни общества;

- частных, свойственных определенной этнической, религиозной, субкультурной и т.д. группе;

- специфических, присущих сфере социально-культурной деятельности и включающих:

- наличие социально-культурных центров по обучению навыкам межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров;

- закрепление культурной самоидентификации студентов (основанной на выявлении культурной специфики региона прежнего проживания, всестороннем изучении и анализе историко-культурного наследия региона исхода, степени приверженности семьи к этнической культуре);

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания; использование современных средств социально-культурной деятельности по: 1) усвоению знаний о типах культур и их особенностях и 2) освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени;

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия, основанной на применении принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности.

Задачи исследования:

1. Осуществить анализ основных теоретических и методологических подходов к проблеме этнокультурного воспитания и раскрыть сущность понятия формирование навыков межкультурного взаимодействия как одного из педагогических методов «вхождения» в новую культуру и преодоления «культурного шока» / «обратного культурного шока»;

2. Выявить социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности и определить специфику их реализации;

3. Обосновать педагогическую модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в рамках учебно-воспитательного процесса в вузе.

4. Определить критерии сформированности навыков межкультурного взаимодействия студентов мигрантов;

5. Разработать и апробировать авторскую педагогическую программу формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, основанной на реализации принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют основные положения системного и деятельностного подхода (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов), системного и функционального подхода к анализу культуры (С.Н. Иконникова, М.С. Каган, К. Оберг др.) идеи русских мыслителей о симбиозе культур (М.М. Бахтин, Г.Д. Гачев, Л.Н. Гумилев).

Большое влияние оказали труды представителей классической педагогики, которые акцентировали необходимость воспитания молодежи на основе национальных ценностей (Ж-Ж Руссо, И.Г. Песталоцци, Я.А. Коменский), в духе уважения национального достоинства культур, особенностей исторического развития и психологического склада разных народов (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий, П.П. Блонский А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и др.).

Неотъемлемая составная теоретико-методологического фундамента данной диссертации - педагогическая концепция социально-культурной деятельности, разрабатываемая М.А. Ариарским, Т.И. Баклановой, Ю.Д. Красильниковым, Н.Н. Ярошенко и другими исследователями.

Идеи сближения и взаимопроникновения различных культур и систем образования мы нашли в трудах B.C. Соловьева, П. Я. Чаадаева, И. Киреевского, С. Франка, Л. Карсавина, Н. Лосского и др. Практические разработки методов культуросообразного воспитания, ориентированного на потребности времени, имеются в работах П.Ф. Каптерева, К.Н. Венцеля, В.П. Вахтерова, П.Ф. Лесгафта.

Роль этнической культуры в формировании гармоничной личности подчеркивали Н.Н. Блонский, И.А. Ильин, П.Ф. Каптерев, Н.И. Пирогов, В.В. Розанов, JI.H. Толстой, С.Т. Шацкий и др.

Для решения поставленных задач и практики исходного предположения был использован комплекс адекватных объекту и предмету исследования методов, включающих теоретический анализ и синтез философской, психологической, культурологической и педагогической литературы; изучение и обобщение опыта педагогики социально-культурной сферы, опытно-экспериментальная работа в студенческих коллективах; наблюдение; письменный и устный опрос; констатирующий и формирующий эксперимент; проведение сравнительного анализа полученных данных в ходе контрольного эксперимента (по результатам тестов-диагностик: «Этнокультурная идентичность», «Отношения к представителям других культур», «Отношения к сбоям при межкультурной коммуникации).

Организация исследования. Исследование осуществлялось на протяжении трех лет (с 2004 по 2007 годы) и состояло из трех этапов:

На первом этапе (2004-2005 гг.) проводилось определение тематики исследования, изучалась философская, культурологическая, психолого-педагогическая литература по проблемам образования и воспитания в поликультурном обществе, а также теории межкультурной коммуникации. На этом этапе осуществлялось теоретическое обоснование методологической части исследования (формулировалась цель, задачи, объект, предмет и гипотеза исследования). В это же время была определена сущность и специфика межкультурного взаимодействия как педагогический феномен, способствующий социокультурной адаптации студентов-мигрантов средствами современных технологий социально-культурной деятельности.

На втором этапе (2005-2006 гг.) автором были определены потенциальные возможности сферы досуга для адаптации студентов-мигрантов через социально-культурную сферу, были составлены анкеты для студентов-мигрантов и студентов принимающей стороны для определения их отношений к различным культурам и проблемам миграции. Опрос и первичная обработка анкет были также осуществлены на этом этапе. В этот же период нами разрабатывалась и внедрялась программа формирующего эксперимента. Были разработаны диагностики этнокультурных отношений, а также комплекс воспитательных мероприятий, направленных на формирование навыков и коррекцию межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов (включающих в себя авторскую программу «Вместе дружная семья» и психолого-педагогический блок занятий программы адаптации студентов-мигрантов на базе центра «Гражданин Мира»).

На третьем этапе (2006-2007 гг.) проходила обработка и анализ полученных данных, выявление социально-культурных условий формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов. На этом этапе были подведены итоги исследования: осуществлена проверка гипотезы, степень реализации поставленных целей и задач, сделаны выводы по теоретическим и практическим аспектам исследования, выявлены и экспериментально подтверждены социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов. На этом же этапе проводилась апробация полученных результатов в виде участия в научно-практических конференциях.

Опытно-экспериментальная база. Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе Восточного института экономики, гуманитарных наук, управления и права (г. Тольятти), Тольяттинского филиала Университета РАО. Общее число респондентов и участников исследования 340 человек. Научная новизна исследования состоит в том, что • в результате анализа основных теоретико-методологических подходов к проблеме этнокультурного воспитания была раскрыта сущность понятия формирование навыков межкультурного взаимодействия как одного из педагогических методов, с помощью которого возможно освоение норм и традиций новой культуры и преодоления чувства психологического дискомфорта от «культурного шока» / «обратного культурного шока»; расширено педагогическое знание о социально-культурных условиях формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов путем использования современных средств социально-культурной деятельности. К ним относятся общие условия, проявляющиеся в социально-культурной жизни общества; частные условия, действующие на уровне определенной национальной, этнической, религиозной или субкультурной группе, к которой принадлежит студент-мигрант; специфические условия, присущие сфере социально-культурной деятельности.

• выработаны критерии сформированиости навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, позволяющие оценить различные стороны их знаний о других культурах и умений вести межкультурный диалог (и сам процесс, и предпочтительный конечный результат), а также конкретные методики использования современных технологий социально-культурной деятельности, которые можно использовать для данной работы;

• разработана комплексная педагогическая программа формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-ми фантов с использованием средств социально-культурной деятельности, направленная на формирование таких качеств личности как гражданственность, этническая идентичность, любовь к родной культуре, признание равноправия и уважения к другим культурам.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

• обогащен понятийный аппарат теории социально-культурной деятельности введением в научный оборот понятия «межкультурное взаимодействие», рассматриваемого как педагогический процесс, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм сторон, участвующих в межкультурном полилоге, конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной деятельности; определены социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности, которые подразделяются на общие (охватывающие всю социально-культурную жизнь общества), частные (свойственные определенной национальной / этнической / религиозной /субкультурной группе), специфические (присущие сфере социально-культурной деятельности.

• выявленная сущностная характеристика процесса межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности позволяет осуществить взаимодействие личности и социокультурного окружения, в процессе игровых вхождений личности в ситуации с различными модификациями культурно-исторических традиций, обычаев и ритуалов разных культур, развитие коммуникативных способностей и возможностей;

• разработанная педагогическая модель расширяет возможности формирования навыков межкул ьтурного взаимодействия студентов-мигрантов. Это достигается путем гармоничного сочетания междисциплинарного подхода и средств социально-культурной деятельности, включающих создание механизма динамичного взаимодействия (педагоги - студенты, студенты - студенты) в условиях внеаудиторной деятельности и опирающееся на совокупность принципов, форм, методов и средств воспитания.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в ходе исследования данные позволяют эффективно осуществлять процесс формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, направленный на умение вести межкультурный диалог, приобретать навыки общения с представителями других культур при сохранении своей идентичности, толерантно относиться к другим культурам и адекватно оценивать сбои в ходе коммуникации.

Результаты исследования могут служить основой для

- разработки теоретических и практических курсов в подготовке специалистов по межкультурной коммуникации и менеджеров туристического бизнеса;

- социально-культурных программ, направленных на организацию воспитательной деятельности студентов вузов;

- этнокультурных и воспитательных центров по работе с молодежью из семей мигрантов;

- для подготовки желающих получить образование или работу за рубежом

- в системе подготовки и повышения квалификации кадров (для работы с теми, кто выезжает в долгосрочные зарубежные стажировки, командировки т.п.);

- в качестве научно-методических пособий для организации и проведения исследований по межкультурному общению.

Разработанная педагогическая программа обучения навыкам межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов направлена на создание социально-культурных условий специфического характера (социально-культурная деятельность) и способствует

- освоению нормами новой культуры;

- закреплению собственной этнической идентичности и патриотизма;

- формированию широкой мировоззренческой культуры личности;

- воспитанию толерантности.

Программа включает два блока (культурно-познавательных мероприятий и психолого-педагогического тренинга), каждый из которых нацелен на расширение познавательных интересов студентов, создание педагогических условий реализации социально-культурной активности и формирование положительного социокультурного опыта взаимодействия представителей разных культур.

Кроме этого, выводы исследования могут служить основой для перспективных научных поисков в разработке современных образовательных и воспитательных средств социально-культурной деятельности.

Достоверность научных результатов и основных выводов обеспечены согласованностью с фундаментальными положениями, теориями и концепциями различных областей знания, целенаправленным анализом проведенного педагогического эксперимента; применением комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, целям и задачам исследования; комплексным характером опытно-экспериментальной работы; преемственностью каждого их этапов исследования; позитивными изменениями в результате реализации авторской педагогической программы по реализации социально-культурных условий формированию навыков межкультурного взаимодействия сту д ентов-м и грантов средствами социально-культурной деятельности.

Положения, выносимые на защиту:

1. Сущностная характеристика навыков м е ж кул ьту р н о го взаимодействия определяется тем, что «межкультурное взаимодействие» (как особый игровой тренинг) представляет собой педагогический процесс, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм обеих сторон, участвующих в межкультурном полилоге, конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной анимации. Межкультурное взаимодействие напрямую связано не только с суммой знаний о других культурах, но и с определенными навыками, важнейшими из которых являются навыки разграничения (определения проявлений коллективного и индивидуального в поведении; использования общих кодов общения: вербальных и невербальных и т.д.),

- преодоления (отказ от негативных стереотипов, неадекватная оценка собственных промахов и т.д.),

- многоканалъности (привлечение дополнительных средств передачи информации: мимики, жестов, запахов, вкусовых ощущений и т.д.),

- логики дискурса, то есть системы умений, создающих правильный выбор коммуникативных средств в зависимости от ситуации общения (тон, стиль, стратегии, речевые жанры, тематика, соблюдение этикетных норм и т.д.) в коммуникативном поведении.

2. Педагогическая модель формирования межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов представляет собой целенаправленный педагогический процесс комплексного развития всей совокупности принципов, форм, средств, методов, технологий социально-культурной деятельности, ориентированной на усвоение знаний, умений и навыков ведения межкультурного диалога. При этом сформированность умений и навыков межкультурного взаимодействия определяется критериями: гностическими (выявление сбоев, перепроверка интеракционные ожидания) и деятелъностными (использование приемов метакоммуникации, работа с культурными различиями, включение возможности нескольких точек зрения, и т.д.). Эти критерии позволяют определить эффективность педагогической деятельности по освоению студентами-мигрантами навыков межкультурного взаимодействия.

3. Социально-культурные условиями формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов являются: а) общие социально-культурные условия охватывают весь объем социокультурного окружения личности и определяются особенностями взаимосвязей субъектов деятельности: студента как главного субъекта педагогического процесса и носителей культуры страны и региона настоящего проживания; б) частные социально-культурные условия, затрагивающие определенную социокультурную группу (этнос, конфессию, субкультуру) к которой принадлежит студент (его семья, родственники, друзья и т.д.), являются доминирующими в создании культурной картины мира студента и модифицируют взаимосвязи студента и носителей культуры страны и региона настоящего проживания, приближая их к типу взаимосвязей носители культуры страны и региона исхода + носители культуры страны и региона настоящего проживания; е) специфические социально-культурные условия находятся непосредственно в сфере социально-культурной деятельности. Эти условия определяются ее содержанием и особенностями организации. При этом на данном уровне мы выделяем такие конкретные условия как:

- наличие социально-культурных центров формирования навыков межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров;

- закрепление культурной самоидентификации студентов (основанном на выявлении культурной специфики региона прежнего проживания, всестороннем изучении и анализе историко-культурного наследия региона исхода, степени приверженности семьи к этнической культуре);

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания; использование современных средств социально-культурной деятельности по: 1) усвоению знаний о типах культур и их особенностях и 2) освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени;

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия, основанной на применении принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности.

4. Педагогическая программа формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов направлена на формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, что достигается путем создания специфических социально-культурных условий по освоению норм новой культуры и развитию таких качеств личности, как широта мировоззренческой культуры, толерантное мышление и патриотизм. Программа предусматривает отработку и применение на практике знаний, умений и навыков метакультурного общения и поведенческой пластичности.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось по ряду направлений: а) выступления соискателя в печати, перед педагогической и научной общественностью на международных, всероссийских, межрегиональных, региональных научно-практических конференциях, совещаниях, круглых столах в г. Москве, Горно-Алтайске, Пензе, Тамбове, Тольятти в 2004-2007 гг.; б) разработка авторской педагогической программы и непосредственное участие в ее реализации; в) использование результатов исследования в рамках преподавания ряда учебных дисциплин в Тольяттинском филиале Университета РАО и ведения факультативного спецкурса для аспирантов и соискателей с целью их подготовки к научной и педагогической работе при аспирантуре ТГУ (г. Тольятти).

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и ряда приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Выводы по II главе

Итак, понимание чужой культуры возможно только при ее освоении, которое понимается нами не как простое изучение культурных реалий, а как активное взаимодействие двух культурных начал в человеке (своей культуры и культуры принимающего этноса). Только такой диалог культур может привести к истинной (внутренней) толерантности. Актуальность дискуссий о проблеме толерантности в современном обществе представляется очевидной, так как неприятие всего непохожего (людей, языка, религии, иной системы ценностей и т.д.) вызывает бушующую в современном мире нетерпимость. Мы согласны с мнением, что идеи толерантности связаны с надеждой на выживание человечества. Терпимость к Другому - «это дорога к культуре мира; это мир в душе, в семье, в социуме; это умение вести диалог с другими культурами. значимость таких исконных добродетелей как приоритет духовных ценностей, милосердия, сострадания, доброты, честности, трудолюбия, уважения к традициям каждого народа нашей многонациональной родины. В этом мы видим одну их важных функций воспитания» [Киселева, 2002: 16].

Вот почему, сегодня все более осознается социально-культурной деятельности как области общественной практики, которая располагает технологиями, которые могут быть использованы как средства регулирования социокультурных аспектов миграции с целью достижения разумного баланса интересов как приезжающей, так и принимающей сторон, ведения равноправного диалога культур. Особая роль здесь принадлежит функциональным (отраслевым) технологиям, содержащим в своей основе совокупность методов и средств для реализации определенного содержания сферы культуры и досуга (например, технология информационно-познавательной и просветительской деятельности, технологии самодеятельного творчества и др.) и дифференцированные технологии (методики, направленные на работу с отдельными категориями населения и различными возрастными группами). Они могут применяться как при освоении культуры принимающего этноса, так и при создании структур по сохранении своей этнической культуры. Именно такой подход к применению социально-культурных технологий может способствовать созданию нового не только экономического, но и духовного пространства в современном российском обществе, а значит и в системе образования и воспитания данного общества.

Эксперимент, предпринятый нами, еще раз продемонстрировал, что социально-культурная деятельность предоставляет широкие возможности для расширения знаний студентов о других культурах, а также развитию их умений и навыков в плане ведения межкультурного диалога, сочетая эту сложную работу с организацией нетривиального и содержательного досуга. Анализ результатов исследования позволил сформулировать и ряд практических выводов. На наш взгляд, для облегчения процесса адаптации студентов-мигрантов, снижения уровня ксенофобии, агрессивности и других негативных проявлений к людям других вероисповеданий и культур, для взаимопонимания людей разных этнических и национальных культур и для снятия негативных факторов, вызванных культурным шоком, следует процессы формирования навыков межкультурного взаимодействия вынести в сферу социально-культурную. При этом следует уделять большее внимание:

- созданию и развитию на базе образовательных учреждений различных молодежных досуговых объединений художественно-творческой, учебно-познавательной, исследовательской, историко-краеведческой, туристско-спортивной направленности, в рамках которых решались бы проблемы межкультурного взаимодействия;

- активизации деятельности психолого-консультативных служб по оказанию своевременной и квалифицированной помощи студентам, испытывающим «культурный шок»;

- привлечению студенческих волонтерских отрядов к адресной работе со студентами-мигрантами;

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное нами диссертационное исследование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов и особенностей их формирования в рамках специфических социально-культурных условий выполнено в русле перспективного направления изучения проблем, связанных с реалиями современности.

В проблеме общения помимо обмена информацией и положительной перцепции (в нашем случае адекватного понимания и познания друг друга) существует еще и организация взаимного действия, сотрудничества. Этот акцент очень важен для поднятой нами темы. Необходимо и понимание, и отработка опривыченных действий. Только такое освоение чужой культуры может закрепить в сознании и поведении нормы, ценности и правила нового культурного окружения.

Вот почему мы исследовали тренинговую систему педагогических воздействий - межкультурное взаимодействие. Межкультурное взаимодействие, рассмотренное нами как педагогический процесс, своеобразный игровой тренинг, направленный на изучение, понимание и практическое освоение культурных артефактов, ценностей и норм обеих сторон, участвующих в межкультурном дискурсе, это конструктивное сотрудничество представителей разных этнических культур в рамках социально-культурной анимации.

Формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов представляет собой чрезвычайно сложный многоплановый феномен, в осуществлении которого задействованы разнородные факторы (культурные и социальные, психологические, возрастные, экономические, уровень воспитанности, ориентация на родную культуру или приверженность взглядам технократической позиции, приобретенный негативный опыт и т.п.). Следовательно, и вся работа формированию данных навыков должна строиться на основе деятельностного и личностно-ориентированного подходов.

Как показал наш эксперимент, формирование навыков межкультурного взаимодействия средствами социально-культурной деятельности имело успешный характер именно благодаря тому позитивному «климату», которым обладает сфера досуга, а также наличию выявленных нами социально-культурных условий, которые необходимы для формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов.

Для достижения поставленной цели нами были решены следующие задачи:

1. Осуществлен анализ основных теоретических и методологических подходов к проблеме этнокультурного воспитания и раскрыть сущность понятия формирование навыков межкультурного взаимодействия как одного из педагогических методов «вхождения» в новую культуру и преодоления «культурного шока» / «обратного культурного шока»;

2. Выявлены социально-культурные условия формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов средствами социально-культурной деятельности, и определить специфику их реализации;

3. Обоснована педагогическая модель формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов в рамках учебно-воспитательного процесса в вузе.

4. Определены критерии сформированности навыков межкультурного взаимодействия студентов мигрантов;

5. Разработана и апробирована авторскую педагогическую программу формирования навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов, основанной на реализации принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности.

Апробация данной модели осуществлялась на основе ряда принципов:

- целеполагания;

- толерантности;

- этнической и национальной идентичности;

- уважения к другим культурам

- любви к родной культуре;

- готовности к межкультурной коммуникации.

В работе по формированию навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов использовались следующие методы социально-культурной деятельности:

- учебно-познавательной и самообразовательной деятельности; -управления общественным сознанием личности;

- вовлечения личности в межкультурное взаимодействие и формирование положительного социокультурного опыта;

- стимулирования социальной и творческой активности личности.

Педагогическая программа была направлена на снятие негативных последствий «культурного шока», закрепление норм толерантного поведения и приобщение к культуре принимающего сообщества при сохранении собственной идентичности. Программа способствовала формированию моделей межкультурного взаимодействия, развитие способностей к анализу межкультурных ситуаций общения, самоконтролю поведения и включала в себя несколько взаимосвязанных организационных блоков:

- историко- патриотический;

- культурно-познавательный;

- художественно-творческий

- спортивно-оздоровительный

- психологический (занятия-тренинги)

Анализ итогов проведенного педагогического эксперимента подтвердил правильность исследовательской гипотезы, исходящей из того, что формирование навыков межкультурного взаимодействия студентов-мигрантов будет более эффективным при соблюдении следующего ряда социально-культурных условий, реализуемых в рамках досуга:

- общих, включающих весь объем социально-культурной жизни общества;

- частных, свойственных определенной этнической, религиозной, субкультурной и т.д. группе;

- специфических, присущих сфере социально-культурной деятельности и включающих:

- наличие социально-культурных центров по обучению навыкам межкультурного взаимодействия и подготовленных научно-педагогических кадров; закрепление культурной самоидентификации студентов (основанной на выявлении культурной специфики региона прежнего проживания, всестороннем изучении и анализе историко-культурного наследия региона исхода, степени приверженности семьи к этнической культуре);

- знакомство и приобщение к историко-культурной специфике региона проживания; использование современных средств социально-культурной деятельности по: 1) усвоению знаний о типах культур и их особенностях и 2) освоению методик ведения межкультурного диалога в рамках свободного времени;

- разработка и внедрение комплексной педагогической программы по формированию навыков межкультурного взаимодействия, основанной на применении принципов, методов, средств, форм и технологий социально-культурной деятельности.

Исследование позволило также вскрыть целый ряд вопросов, касающихся таких проявлений как ксенофобия, девиантность поведения, утрата этнической идентичности и другие. Их дальнейшее изучение и

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Апанасюк, Лариса Ахунжановна, Тамбов

1. Аверинцее С.С. Мировоззренческий стиль / С.С. Аверинцев // Вопросы философии. - 1993. - № 9. - С. 16-22.

2. Аминова, Г.А. Формирование культурной среды в техническом ВУЗе / Г. А. Аминова, Г.В. Нохотович М., 1994. - 36с.

3. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев Д.: Изд-во ЛГУ, 1986.-339с.

4. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева. М.: МГУ, 1994.- 104с.

5. Ариарский, М.А. Прикладная культурология / М.А. Ариарский. -2-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд-во «ЭГО», 2001.

6. Астафурова, Т.Н. Стратегии коммуникативного поведения в профессионально-значимых ситуациях межкультурного общения: Автореф. дис. докт. пед. наук / Т.Н. Астафурова. М., 1997. - 41с.

7. Бабанский, Ю.К. Проблема повышения эффективности педагогических исследований / Ю.К. Бабанский. М., 1982. - 192 с.

8. Бердяев, Н.А. Самопознание: Мемуары / Н.А. Бердяев. М.: ДЭМ, 1990а. -334 с.

9. Бердяев, Н.А. Судьба России / Н.А. Бердяев. М.: Сов. писатель, 1990в. -206 с.

10. Ю.Бердяев, Н.А.Философия свободного духа / Н.А. Бердяев. М., 1994.

11. Х.Божович, Л.И. Проблемы формирования личности / под ред. Д.И. Фельдштейна. -М.: Изд-во Института практической психологии, 1995. -352 с.

12. Бакланова, Т.И. Русская традиционная культура в современном информационно-образовательном пространстве / Т.И. Бакланова // Культурология: новые подходы. Альманах-ежегодник. М., 1998. - № 3-4.-С. 95-112.

13. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. М.: Художественная литература, 1979. - 412 с.

14. Бергер, П. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания / П. Бергер, Т. Лукман. М.: Моск. филос. фонд и др., 1995.-322 с.

15. Березин, Ф.Б. Психическая и психофизиологическая адаптация человека / Ф.Б. Березин. Л., 1987. - 270 с.

16. Борисенков, В.П. Вызовы современной эпохи и приоритетные задачи педагогической науки / В.П. Борисенков // Педагогика. 2004. - № 1.

17. Бортникоеа, Т.Г. Общественные этнокультурные организации как компонент поликультурного общества / Т.Г. Бортникова. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2003. - 90с.

18. Выготский, Л.С. Собр. соч.: В 6 т. Т. 3 / Л.С. Выготский. - М., 1983.

19. Вынужденные мигранты: интеграция и возвращение / Под ред. В.А. Тишкова. М., 1997. 308 с.

20. Ганьшина, Г.В. Формирование здорового образа жизни молодежи средствами рекреативных технологий / Г.В. Ганьшина. Тамбов, 2005.23 .Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В Т.2. - Философия природы / Г.В.Ф. Гегель. - М.: Мысль, 1975. - 695 с.

21. Гершунский, Б.С. Россия: Образование и будущее (Кризис образования в России на пороге XXI века) / Б.С. Гершунский. Челябинск, 1993. -240 с.

22. Григорьева, Е.И. Самодеятельное художественное творчество как основа возрождения национальных культурных традиций: Учеб. пособие / Е.И. Григорьева, Е.В. Великанова. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2000.

23. Гришаева, Л.И. Введение в теорию межкультурной коммуникации: Учеб. пособие / Л.И. Гришаева, JI.B. Цурикова. Воронеж: ВГУ, 2004 . - 424 с.

24. Дьяченко, М.И, Психология: Словарь-справочник: Личность, образование, самообразование, профессия / М.И. Дьяченко, Л.Л. Кандыбович. Минск: Хэлтон, 1998.

25. ЪЪЖарков АД. Технология культурно-досуговой деятельности: Учеб.пособие / А.Д. Жарков. М., 1998. ЪЬЖаркова, Л.С. Жарков А.Д., Чижиков В.М. Культурно-досуговая деятельность: теория, практика и методика научных исследований:

26. Учеб. пособие / JI.C. Жаркова, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков. М.: МГУК, 1994.

27. Иконникова, Н.К. Механизмы межкультурного восприятия / Н.К. Иконникова // Социологические исследования. 1995. - № 11. — С. 2634.

28. Каган, М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений / М.С. Каган.-М., 1998.

29. Каменец, А.В. Концептуальные основы культурной политики / А.В. Каменец. -М.: МГУКИ, 2005.

30. Киселева, Т.Г. Глобализация общества и культура мира. Лекция / Т.Г. Киселева. М.: МГУКИ, 2002. - 65с.

31. АЪ.Киселева, Т.Г. Социально-культурная деятельность / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. -М.: МГУКИ, 2001. 136с.

32. Конопкин, О.А. Психическая саморегуляция произвольной активности человека (структурно-функциональный аспект) / О.А. Конопкин // Вопросы психологии. — М., 1995. № 1.

33. Концепция модернизации Российского образования до 2010 года. М., 2003.

34. Концепция опосредованного управления / Под. ред. Ю.С. Мануйлова, А.А. Шека. Костанай, 2002. - 13с.

35. Краткая философская энциклопедия. М., 1994. -565 с.

36. Мосалев, Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований / Б.Г. Мосалев. М.: МГУК, 1995.61 .Орлова, Э.А. Руководство по методологии культурно-антропологических исследований / Э.А. Орлова. М., 1991.

37. Основы теории коммуникации: Учебник / Под ред. проф. М.А. Василика. -М.: Гардарики, 2003. 615с.

38. Основы теории коммуникации: Учебник / Под. ред. проф. М.А. Василика. -М.: Гардарики, 2003. 615с.

39. Павловец, Г.Г. Психологическая адаптация вынужденных мигрантов: Дисс. докт. психол. наук / Г.Г. Павловец. СПб., 1999. - 39 с.

40. Павловская, А.В. Россия и Америка. Проблемы общения культур. М.: Изд-во МГУ. - М., 1998.

41. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений. М.: Просвещение, 1998. - 152 с.

42. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. М., 1990 - 494 с.

43. Психологи о мигрантах и миграции в России: Информационно-аналитический бюллетень. №2. М., 2001. 128 с.

44. Х.Полякова, Т.М. Менталилет подиэтнического общества / Т.М. Полякова. М., 1998. - 424 с.

45. М. Педагогика, 1973. 348 с. 19.Сараф, Г. Культура - духовность - профессия / Г. Сараф // Высшееобразование в России. 1996. - № 2. - С. 114-117. 80.С чего начинается личность / Под. Ред. Р.И. Косолапова . - 2-е изд.

46. М.: Политиздат, 1983. 360 с. 81 .Свиридов, Н.А. Социальная адаптация личности в коллективе / Н.А. Свиридов // Социологические исследования. - 1990. - №3. - С. 44-51.

47. Семченко, А.В. К проблеме целостности личности в работах отечественных и зарубежных исследователей: Монография / А.В. Семченко, Т.Г. Бортникова. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2001.-94 с.

48. Сластенин, В. А. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений / В. А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко. -М.: Просвещение, 1998. — 512 с.

49. ЪЛ.Смелзер, Н. Социология: Пер. с англ. / Н. Смелзер / Под ред. В.А. Ядова.-М.: Феникс, 1994.-С. 618-619.

50. Современная западная социология: Словарь. М.: Политиздат, 1990. -432 с.

51. Современный словарь по педагогике / Сост. Е.С. Рапацевич. Мн.: Современное слово, 2001. - 928 с.

52. Социально-культурная деятельность в сфере досуга: Учеб. пособие. -Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2000.8 8. Социально-культурная деятельность: Краткий курс лекций для подготовки к государственному экзамену. Тамбов, 2007. - 276 с.

53. Социализация и творческое развитие личности / Под ред. В.Г. Рындак. Оренбург, 2000. - 92 с.

54. Соколов, А.В. Введение в теорию социальной коммуникации / А. В. Соколов. СПб., 1996. - 461 с.

55. Солодухина, Т.К. Этнокультурное образование русских школьников в полиэтническом регионе: Дис. на соиск. уч. степени докт. пед. наук -13.00.05 / Т.К. Солодухина. М, 2005.-413 с.

56. Стернин , И.А. ОБЩЕНИЕ с мужчинами, с женщинами, в семье / ИА Стернин. Воронеж-Пермь, 1999. - 48 с.

57. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология / Т.Г. Стефаненко. М.: ИП РАН, Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. - 320 с.

58. Столович Л.Н. Жизнь-творчество человек: функции художественной деятельности / JI.H. Столович. - М.: Политиздат, 1985. - 415 с.91 .Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного времени / Ю.А. Стрельцов.-М., 1991.- 198 с.

59. Стрельцов Ю.А. Культурология досуга: Учебное пособие / Ю.А. Стрельцов. 2-изд.- МГУКИ, 2003.

60. Строков, К.А. Современные технологии подготовки специалистов художественно-творческого профиля к этнокультурной деятельности: Учеб. пособие / К.А. Строков. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2000. - 78 с.

61. Тайчинов, М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном обществе / М.Г. Тайчинов // Педагогика. 1999. - № 2.

62. Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация / С.Г. Тер-Минасова. М.: Слово / Slovo, 2000. - 624с.

63. Флиер, А.Я. Современная культурология: объект, предмет, структура // Общественные науки и современность / А.Я. Флиер. 1997. - № 2. -С. 124-145.

64. Человеческий фактор в языке: Язык и порождение речи. М.: Наука, 1991.-240 с.

65. Шаповалов, В.К. Этнокультурная направленность российского образования: Автореф. дис. . док-pa пед. наук / В.К. Шаповалов. М., 1997.

66. Шацкий, С.Т. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. / С.Т. Шацкий. -М.: Педагогика, 1980.

67. Щукина, Г.И. Роль деятельности в учебном процессе / Г.И. Щукина. -М.:ИП, 1986.

68. Щукина, 7"!/f Деятельность основа педагогического процесса / Г.И. Щукина // Сов. педагогика. - 1982. - №8. - С. 74-77.

69. Щукина, Г.И Проблема познавательного интереса в педагогике / Г.И. Щукина. М.: Педагогика, 1971.-351 с.

70. Элъконин, Д.Б. Избранные педагогические труды / Д.Б. Эльконин. -М.: Педагогика, 1989. 552 с.

71. Ярошенко, Н.Н. Социально-культурная деятельность: Парадигмы, методология, теория: Монография / Н.Н. Ярошенко. М.: МГУКИ, 2000.-204 с.

72. Вата, Lary М. Stumbling Blocks in Intercultural Communication / M. Lary Barna, L.A. Samovar, R.E. Potter (eds.) Intercultural Communication. Wadsworth Publishing Company, 1997. - P. 370-378.

73. Clement, U. Interkulurelles Lernen. Interkulurelles Training / U. Clement, U. Clement. Munchen, 2000.

74. Jandt, F.E. Intercultural Communication: An Introduction / F.E. Jandt.- Sage Publications; Thousand Oaks, London, New Dehli, 1995.

75. Maslow, A.N. Towards a personality of being / A.N. Maslow. N-Y.- Toronto-London, 1982. 310 p.

76. Maslow, A.N. Motivation and Personality / A.N. Maslow. N-Y., 1954.-200 p.

77. Rokeach, M. The nature of human values / M. Rokeach New York: Free Press, 1973.

78. Wagner, W. Kulturschock Deutchland / W. Wagner. Hamburg, 1996.120. http://vvww.kremlin.ru/text/appears/2006/02/101510.shtml

79. ФОРМИРОВАНИЕ НАВЫКОВ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СТУДЕНТОВ-МИГРАНТОВ