автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Социально-культурный потенциал духового музыкального творчества в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи

Автореферат диссертации по теме "Социально-культурный потенциал духового музыкального творчества в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи"

На правахрукописи

Расорыгин Владимир Владимирович

СОЦИАЛ ЬНО-КУЛ ЬТУРН Ы Й П О ГЕН ЦИАЛ ДУХОВОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА В СИСТЕМЕ ГРАЖДАНСКО-ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ

13.00.05 — теория, методика и организация социально-культурной деятельности

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Тамбов — 2006

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина

Научный руководитель доктор педагогических наук, профессор

Долженкова Марина Игоревна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Жиров Михаил Семенович

кандидат педагогических наук, доцент Алпацкий Иван Иванович

Ведущая организация Санкт-Петербургский государственный

университет культуры и искусств

Защита состоится 3 июля 2006 года в,/^ часов на заседании диссертационного со нега К212.281.06 в Тамбовском государственном университете им. Г.Р. Державина по адресу: 392006, г. Тамбов, ул. Советская, 6, зал Диссертационного совета

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина и на официальном сайте www.tsu.tmb.ru.

Автореферат разослан « 3 » ¿-¿у-О^*-*? 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета —. Иванова Н.Н.

Общая характеристика исследования

Актуальность исследования определяется необходимостью разработки и реализации современных подходов к организации гражданско-патриотического направления в социально-культурном воспитании.

В современных условиях развития Российской Федерации крайне актуальным становится развертывание целенаправленных программ возрождения духовных традиций, воспитания молодежи в духе патриотизма, любви к Отечеству. Без подъема гражданского самосознания, патриотического потенциала молодежи в России невозможно поступательное социально-экономическое развитие. Общественное развитие России за последнее десятилетие привело к утрате многих духовных ценностей. Социально не ориентированная государственная политика, бездуховность, проявления социальной несправедливости, индивидуальный и коллективный национальный эгоизм привели к снижению гражданско-патриотических ценностей.

Проблематика гражданско-патриотического воспитания на основе культурных традиций нашла отражение в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы»; Федеральной целевой программе «Молодежь России» (2001-2005 годы); Национальной доктрине развития образования в Российской Федерации до 2025 г; Концепции модернизации российского образования на период до 2010 г., Федеральной целевой программе «Дети России на 2003-2006 годы» (2002) и других документах.

Проблемам гражданско-патриотического воспитания и возрождения культурных традиций посвящен ряд прошедших научно-практических конференций.

Гражданско-патриотическое воспитание немыслимо без опоры на культурно-исторические традиции региона. Каждый регион обладает ресурсами многостороннего развития личности, в том числе, художественно-творческими и культурно-историческими.

Необходимость разработки теоретических и методологических основ гражданско-патриотического воспитания обусловлена отсутствием современной концепции и технологии гражданско-патриотического воспитания, эффективных моделей системы гражданско-патриотического. воспитания молодежи.

Степень научной разработанности проблемы. Анализ литературных источников и диссертационных исследований показал, что проблематика гражданско-патриотического воспитания на традициях отечественной культуры в той или иной мере рассматривается учеными. Исследованию проблем формирования гражданственности и патриотизма посвящены работы A.C. Бык, О.И. Волжиной, Г.Ш. Игнатовой, Л.В. Кузнецовой. Социально-педагогические и психолого-педагогические аспекты данной проблемы представлены в диссертациях A.C. Гаязова, В.А. Громова, Е.В. Известновой, В.И. Кожокаря, Т.А. Шингирея. Комплексное изучение проблемы граждан-

ского патриотического воспитания предпринято Г.Н. Филоновым. Проблематика ценностного отношения к культурным традициям анализируется в исследованиях Э.А. Баллера, Б.С. Братуся, Л.П. Разбегаевой, А. Д. Шестако-ва. Концепции музыкального воспитания и образования на основе региональных традиций рассматриваются в работах Л.Н. Бирюковой, В.А. Василенко, М.С. Жироиа, З.Н. Ивановой, О.Н. Прокопец, Е.Г. Трудковой и др.

Проблематика развития музыкальной культуры провинции нашла отражение в работах В.А. Вольфович, В.А. Коллар, Е.Д. Петряева, П.В. Сизова, J1.A. Тарасовой, Г.С. Щурова.

Многоплановые аспекты формирования ценностного отношения к эстетическому и культурно-историческому наследию исследуются в диссертациях Л.А. Безбородовой, В.В. Васильевой, Е.В. Великановой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, А.Н. Малкжова, О.Л. Моревой, Т.В. Чумаловой и Е.Ф. Ященко.

Вопросы духовно-нравственного совершенствования подрастающего поколения средствами искусства и региональной культуры рассматриваются в исследованиях А.Р. Батыршиной, И.В. Бурцевой, З.Н. Ивановой, Т.А. Крючковой, A.C. Метелягина, Г.С. Тараскиной, Л.Н. Темниковой.

Социально-педагогические особенности музыкального образования на основе традиций национальной культуры отражены в научных трудах Н.Б. Будеевой, С.А. Ермоловой, П. Карпушина, Л.А. Рапацкой, Д.В. Рытова, Э.Г. Скворцова.

Однако целостного рассмотрения процессов гражданско-патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества не последовало

Поэтому основной проблемой нашего исследования является противоречие между уникальным педагогическим потенциалом отечественной духовой музыкальной культуры и недостаточной представленностью данного ()>еномена в содержании, средствах, формах социально-культурной деятельности по фажданско-патриотическому воспитанию молодежи.

Объект исследования — гражданско-патриотическое воспитание средствами социально-культурной деятельности.

Предмет исследования — социально-культурный потенциал любительского духового музыкального творчества в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Цель исследования — определить социально-культурный потенциал духовой музыкальной культуры в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Задачи исследования:

раскрыть особенности духового музыкального творчества как феномена отечественной социально-культурной деятельности;

обобщить историко-культурные и социально-педагогические традиции духовой музыкальной культуры, сложившиеся на федеральном и региональном уровне;

конкретизировать особенности теории и методики гражданско-патриотического воспитания в сфере социально-культурной деятельности;

- определить социально-культурные условия разработки программ гражданско-патриотического воспитания на основе традиций отечественного духового музыкального творчества;

разработать и апробировать перспективную модель гражданско-патриотического воспитания участников любительского молодежного духового оркестра

Гипотеза исследования заключается в предположении о том, что педагогический потенциал отечественного духового музыкального творчества оказывается почти невостребованным в современной практике социально-культурной деятельности по гражданско-патрнотическому воспитанию молодежи. Для повышения роли традиций духовой оркестровой культуры в процессе гражданско-патриотического воспитания молодежи необходима разработка и реализация профильных образовательно-воспитательных моделей и программ, ориентированных на развитие высших фажданско-патриотических и нравственно-эстетических ценностей. В основе данной технологии должна находиться интеграция познавательной активности воспитанника и социально-инициативной просветительной и благотворительной деятельности, содержательно связанной с гражданско-патриотическнми традициями духового музыкального творчества.

Теоретико-методологическую основу исследования составили концепции ведущих представителей отечественной и зарубежной науки. При рассмотрении вопросов гражданско-патриотического и нравственно-эстетического развития личности средствами духового музыкального творчества отправными положениями служили работы русских философов Н.А Бердяева, И.А. Ильина, Н.О. Лосского, B.C. Соловьева, П.А. Флоренского, концепции классиков отечественной педагогики (В.И. Водовозова, A.C. Макаренко, В.Н. Сорока-Росинского, В.А. Сухомлинекого, К.Д. Ушинско-го), отражающие проблематику гражданскопатриотического воспитания на основе национальных культурных традиций. Автор опирался на исторнко-педагогические концепции развития социально-культурной деятельности отраженных в трудах М.А. Ариарского, Т.Н. Баклановой, А.Д. Жаркою, A.C. Каргина, Т.Г. Киселёвой, А.П. Маркова, H.H. Ярошенко.

Организация чередования.

I этап (2000-2001 гг,) — анализ литературных источников. Определение баз исследования. Анализ архивных материалов и ретроспективный анализ материалов периодической печати. Подготовка инструментария исследования, программы эксперимента, текстов опросных листов и интервью, программ и методикформирующего эксперимента.

II этап (2002-2003 гг.) — проведение констатирующего педагогического эксперимента. Распространение анкет и сбор первичной информации. Уточнение программы и координация технологий формирующего экспери-

мента. Осуществление пилотажных исследовании. Дальнейший анализ литературных источников и методической документации.

III этап (2003-2004 гг.) — проведение (^нормирующего эксперимента. Внедрение в воспитательный процесс молодежного духового оркестра Дворца культуры Новолипецкого металлургического комбината экспериментальной технологии, осуществление процедур наблюдения, тестирования, экспертного анализа результатов педагогического эксперимента.

IV этап (2004-2005 гг.) — проведение заключительных этапов констатирующего и формирующего экспериментов. Обработка и анализ результатов социально-педагогического эксперимента и данных социологического исследования. Подведение итогов эмпирических и теоретических исследовании.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1.Выявлены историко-культурные и социально-педагогические особенности и дана авторская периодизация развития отечественных традиций духовой оркестровой культуры, включающая: I этап (до XVIII в.) - господство этнических традиций духового музицирования; II этап (XVIII в.)- становление военно-оркестровой службы, развитие светского оркестрового творчества крепостных; III этап (XIX— начало XX вв.) рост исполнительского мастерства и усиление досуговых и военно-ритуальных функций духового оркестра; IV этап (советский период) - оркестр как инструмент массового коммунистического и патриотического воспитания; V3Tan (настоящее время) возрождение традиций и развитие новых технологий досугового духового оркестровой творчества.

2. Определены теоретико-методические особенности гражданско-патриотического воспитания в социально-культурной сфере па основе духового музыкального творчества к которым отнесены комплексная содержательная направленность, развитие массового культуротворчества, использование широкого технологического спектра социально-культурной деятельности и организация взаимодействия различных социально-культурных институтов.

3. Установлены основные социально-культурные условия, влияющие на успешность разработки программ граждапско-патриотического воспитания на основе традиций отечественной духовой музыкальной культуры.

4. Разработана и апробирована педагогическая модель организации гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания на основе традиций духовой музыкальной культуры, основными компонентами которой являются цель, задачи, принципы, функции, условия, основные направления и формы социально-культурной деятельности, программа «Патриотические традиции русского военного оркестра», а также критерии оценки эффективности гражданско-патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества

Теоретическая значимость работы состоит в том, что представленные в ней материалы обогащают и дополняют теоретические положения истории

и содержания социально-культурной деятельности комплексным рассмотрением традиций и особенностей гражданско-патриотического воспитания молодежи. Конкретизирован социально-культурный и социально-педагогический потенциал духового музыкального творчества. Систематизирована и конкретизирована информация об особенностях развития духового оркестрового исполнительства на различных исторических отрезках; о специфике гражданско-патриотического воспитания молодежи в системе социально-культурной деятельности; о социально-педагогических условиях развертывания гражданско-патриотического воспитания на материале отечественной духовой музыкальной культуры. Материалы исследования могут послужить теоретической основой разработки перспективных моделей нравственно-эстетического и гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Практическая значимость исследования состоит в том, что его материалы отражены в содержании спецкурса «Патриотические традиции русского военного оркестра» для участников молодежных любительских духовых оркестров.

В перспективе результаты исследования могут быть внедрены в содержание среднего и высшего профессионального образования по специальностям: Народное художественное творчество, Инструментальное исполнительство и Музыкальное искусство эстрады; в систему переподготовки и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры работников комитетов по делам молодежи.

Положения, выносимые на защиту:

1. Положение о соцнально-культурном потенциале духового музы-кальнога творчества, который понимается как технологический ресурс и возможность осуществления целей и задач гражданско-патриотического воспитания в условиях досугового творчества. При этом технологический ресурс социально-культурной деятельности, основанной на духовом музыкальном творчестве, представляет собой интеграцию нормативного (нормативные и организационно-технологические документы), кадрового (специалисты с соответствующей квалификацией), информационно-методического (информационная и методическая оснащенность), социально-демографического (субъекты социально-культурной деятельности) и морально-психологического (профессионально-нравственные принципы) компонентов, обеспечивающих формирование гражданско-патриотических качеств творческой молодежи.

2. Положение о духовом музыкальном творчестве как уникальном феномене отечественной культуры, имеющем многовековые традиции, которые могут быть использованы в различных технологиях социально-культурной деятельности (организация художественно-просветительской деятельности, оформление церемониалов, обрядов и праздников, обслуживание балов и парковых гуляний; развитие массового художественного творчества).

3. Определение социально-культурных условий и приоритетов в развитии граждане ко-11 атриоти чсс ко го и нравственно-эстетического воспитания молодежи, включающие создание широких возможностей для ознакомления молодежи с произведениями отечественной и региональной культуры и искусства; расширение культуротворческих возможностей молодежи за счет активизации деятельности учреждений культуры и использования творческого потенциала регионов; концентрация художественных руководителей и других работников социально-культурной сферы на раскрытии уучащей-ся молодежи добровольного желания творчества на блат Родины, повышении личностного художественно-эстетического уровня и нравственного самосовершенствования на этой основе.

4. Перспективная педагогическая модель организации гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания на основе традиций духовой музыкальной культуры, способствующая возбуждению интереса к национальной художественной культуре, сохранению и упрочению художественных традиций региона и формированию на этой основе любви к Родине, гуманного отношения к окружающему миру гражданского самосознания.

Апробация работы.

Результаты исследования докладывались автором на научных конференциях: «Державинские чтения» (Тамбов, 2004, 2005 гг.); «Актуальные проблемы образования в искусстве» (Тамбов, 2005); «Актуальные проблемы искусствоведения и дизайна» (Тамбов, 2005); «Провинциальная усадебная культура как синтез искусств: история и современность» (Тамбов, 2005) «Теория, практика и перспективы развития современного сервиса» (Волгоград, 2006);'«Социокультурная динамика региона» (Белгород, 2005), «Проблемы государства, права, культуры и образования в современном мире» (Тамбов, 2006), Современные социокультурные процессы: проблемы, тенденции, новации (Казань, 2006).

Структура диссертации.

Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы (264 источника), 7 таблиц, 13 схем и рисунков, 7 приложений.

Основное содержание работы

В первой главе «Духовое музыкальное творчество как феномен отечественной социально-культурной деятельности» рассматриваются процессы становления и развития в России и в регионе Центрального Черноземья традиций духового оркестрового исполнительства и творчества, анализируются основные этапы этого явления, а также его специфика на каждом историческом отрезке.

В первом параграфе Отечественные традиции духовой оркестровой культуры» обобщены историко-культурные и социально-педагогические

особенности отечественных традиций данного жанра музыкальной культуры, а также раскрыта специфика духового музыкального творчества как феномена отечественной социально-культурной деятельности.

Исполнительство на духовых инструментах в России представлено как уникальный художественно-педагогический компонент социально-культурной деятельности. В параграфе дан ретроспективный анализ сущности оркестрового духового исполнительства и его роли в развитии социально-культурных процессов, а также периодизация развития данного феномена. К первому этапу относится промежуток времени до XVIII в., когда в духовом исполнительстве, в том числе и военном, господствовали этнические традиции музицирования. Искусство исполнителен на духовых инструментах достаточно широко представлено в музыкальном быту Московской Руси. Смешанные духовые ансамбли исполняли песенную и танцевальную музыку и тем самым активно участвовали в светских досуговых и праздничных мероприятиях, в чем состояло основное отличие отечественной традиции исполнительства на народных инструментах от западноевропейских ■образцов.

Второй этап в развитии духового исполнительства приходится на начало XVIII века, когда роль духовых оркестров в отечественной досуговой культуре усилилась. Духовая музыка становится очень популярной в садово-парковых комплексах русских помещиков, получает развитие традиция совместного исполнения торжественно-триумфальной музыки хоровыми коллективами и медными духовыми ансамблями, развивается уникальная культура рогового оркестра. В этот период организуются частные учебные заведения, где под руководством европейских музыкантов получали подготовку российские крепостные музыканты.

Третий этап развития духового музицирования приходится на XIX столетие, когда мастерство русских военных оркестров признается многими европейскими музыкантами. На протяжении XIX столетия совершенствовался состав военных оркестров, репертуар развивался за счет сочинений отечественных композиторов.

Во второй четверти XIX века широкое распространение получили концертные выступления военных оркестров в парках и садах российских городов. Особой формой эстрадного концерта стало музыкальное сопровождение кинокартин, а также выступления артистов в кинотеатрах между сеансами.

В конце XIX — начале XX века любительские духовые оркестры становятся очень распространенным явлением, свидетельствующим о демократизации социально-культурных процессов в России. Предприниматели создавали творческие коллективы на заводах и фабриках, исходя из целей благотворительности и рациональной организации досуга работников.

Четвертый этап в развитии духового исполнительства относится к советскому периоду российской истории. Оркестры не только брали на себя основную роль в деле политического просвещения и воспитания бойцов и

командиров, но и активно участвовали в агитационно-пропагандистской работе в городских театрах, парках и садах, принимали участие в концертах, выполняли функции театральных оркестров. В мирное время армейский оркестр превращался в типичный самодеятельный коллектив, исполнявший концертные программы для бойцов на импровизированных сценах.

В 30-е годы духовая самодеятельность становится массовой, регулярно проводятся конкурсы духовых оркестров, однако, остаются острыми проблемы повышения профессионального уровня руководителей данных коллективов.

В годы Великой Отечественной войны статус военного духового оркестра изменился, творческие коллективы стали базой для развертывания фронтовой художественно!! самодеятельности. Нередко на основе оркестров создавались ансамбли и художественно-исполнительские коллективы других жанров, бойцы исполняли песни, сатирические куплеты, рассказы, стихотворения патриотической и антифашистской тематики. Заметно возросла в эти годы роль военного марша, способствовавшего повышению организации, дисциплины и воинского порядка. Особое место в репертуаре фронтового оркестра в последние годы войны занял Государственный гимн СССР.

В послевоенные годы военные музыканты продолжали принимать активное участие в концертах художественной самодеятельности. В 40-50-е гг. получили распространение различные формы концертов: праздничные, тематические, отчетные, по заявкам слушателей и т.д. Возросший профессиональный уровень дирижеров и оркестров, а также значительно более высокая культура участников художествен нон самодеятельности позволяли в раде случаев исполнять довольно сложные музыкальные партитуры и даже осуществлять постановки опер и оперетт.

В 60-е годы наметился определенный спад в концертной деятельности военных оркестров, вызнанный их слабой укомплектованностью музыкальными кадрами. В 70-80 гг. главное место в репертуаре стали занимать сочинения советских авторов, пишущих в жанре духовой музыки.

Пятый этап в развитии духового оркестрового исполнительства начался с 1990-х годов и характеризуется возрождением традиций отечественной военно-оркестровой музыки и использованием положительного опыта, накопленного в предшествующие десятилетия. Любительское духовое оркестровое творчество переживает сложный этап своего развития, который характеризуется возникновением традиции проведения региональных джазовых фестивалей; в которых принимают участие молодые исполнители, множество учебных студенческих творческих коллективов. Жанр начинает постепенно преодолевать кризис и оказывать более существенное влияние на развитие социально-культурных процессов.

Во втором параграфе «Становление и развитие духового музыка.тюго творчества в Центральном Черноземном регионе» проанализирована эволюция региональных традиций исполнительства на духовых инструментах,

сложившихся на территории Белгородской, Воронежской, Курской, Липецкой и Тамбовской областей. В этой эволюции также было выделено несколько этапов. Первый характеризует особенности любительского духового инструментального творчества в регионе Центрального Черноземья до 1917 года.

На этом этапе — в Х1-ХУП веках в практике исполнительства на пирах и увеселениях использовались народные музыкальные инструменты — кугик-лы, рожки и жалейки.

В XVIII веке в провинции массовый характер приобретает увлечение светской музыкой, в имениях помещиков Черноземья появляются оркестры, включающие духовые инструменты. Огромное влияние на формирование региональной музыкальной культуры оказала просветительская деятельность крупнейших столичных аристократов (Шереметевы, Голицыны, Воронцовы, Юсуповы и др.), которые активно развивали музыкальное творчество, подолгу проживая в своих черноземных поместьях.

В XIX веке развитие культуры исполнительства на духовых инструментах демократизируется, чему во многом способствовала деятельность художественно-просветительных обществ, наиболее крупным из которых в регионе являлось Железнодорожное общество полезных развлечений. Активно развивается любительское оркестровое исполнительство, создаются м но-гочисленные салонные и парковые оркестровые коллективы.

Профессионализации исполнительства на духовых инструментах способствовало создание губернских отделений императорского русского музыкального общества. Деятельность местных музыкальных обществ не ограничивалась только концертными выступлениями, они положили начало организации музыкального образования в губернских центрах. Большое значение для развития музыкального образования и популяризации духовой музыки в конце XIX — начале XX века имела деятельность Аркадия Максимовича Абазы в Курске и Василия Ивановича Агапкина в Тамбове. К концу XIX века музыканты-духовики были задействованы во всех сферах культурной жизни регионального социума. Их выступления сопровождали праздничные и другие знаменательные события, происходящие в широких демократических слоях жителей черноземных губерний.

Второй этап связан с развитием в регионе исполнительства на духовых инструментах в XX веке. Значительную роль в организации духового любительского исполнительства играли губполитпросветы и губернские отделения Всероссийского союза работников искусств, которые создавали оркестровые коллективы. Существенная роль в становлении и развитии художественной самодеятельности также принадлежала губернским отделениям Союза пролетарских культурно-просветительных организаций, при музыкально-хоровых студиях которых функционировал духовой оркестр. Активно развивалась и профсоюзная клубная духовая самодеятельность.

Активизировали свою работу музыкальные училища, действовавшие в областных центрах региона. Уделялось внимание и развитию детского орке-

стрового творчества. Повышению профессионального мастерства способствовали проводимые в центре округа — Воронеже конкурсы на лучшее исполнение советской музыки, втом числе, среди музыкантов духовиков.

Особым периодом в развитии культуры духового исполнительства в регионе можно считать художественную самодеятельность сороковых годов XX века.

В предвоенный период и первые годы Великой Отечественной войны духовая оркестровая самодеятельность ослабляет свои позиции в регионе,-Позже в Центральном Черноземье регулярно проводились областные смотры художественной самодеятельности, однако, духовых оркестров на этих смотрах было представлено немного, сохранялись традиции этнического духового музицирования.

Развитие духовой оркестровой самодеятельности в 50-60-х годах характеризуется кризисными тенденциями, связанными с малочисленностью духовых оркестров и отсутствием хорошего инструментария. Основными недостатками большинства художественных коллективов были нестабильность работы, отсутствие притока молодежи, незначительное количество концертных выступлении, отсутствие у руководителей специального образования.

Очень остро стояла проблема репертуара: он состоял из слабых в художественном отношении произведений, страдал однообразием, почти не включались в репертуар произведения местных авторов.

Развитие самодеятельности в 70-е годы можно характеризовать как период творческого подъема, роста числа коллективов и их участников, массовости участия в самодеятельных духовых оркестрах, в чем была большая заслуга профсоюзных организации. Итоги смотров и фестивалей выявили очень неравномерное развитие в областях Центрального Черноземья жанра самодеятельного духового исполнительства. Несмотря на популяризацию духовой музыки, развитие этого жанра складывалось по-прежнему неравномерно.

К 90-м годам XX века произошла стабилизация развития духового оркестрового исполнительства, способствовавшая созданию в областях Центрального Черноземья муниципальных духовых оркестров. Также традиционными для региона стали праздники духовой музыки, марш-парады и плац-концерты. Анализ статистических показателей позволил сделать вывод о множестве нерешенных проблем, характерных для жанра духового оркестрового любительства. Лидером в развитии данного жанра в регионе является Белгородская область. Творческих коллективов здесь больше всего. Муниципальные оркестры активно работают в каждом районе области, что стимулирует развитие профессионального исполнительства и любительского творчества. Схожие тенденции развития характерны и для Воронежской области. Сложнее ситуация в Курской области. Здесь наблюдается явная тенденция к сокращению количества духовых оркестров, хотя действует немало детских оркестров при школах искусств.

Вместе с тем, следует констатировать, что духовая и джазовая музыка становятся крайне популярными в регионе. Проводятся очень разнообразные и интересные публике мероприятия регионального уровня, в которых принимают участие духовые оркестры, джазовые ансамбли, оркестровые коллективы различного состава.

Во второй главе «Особенности гражданско-патриотического воспитания средствами социально-культурной деятельности» рассматриваются теоретические и методические аспекты гражданско-патриотического воспитания молодежи на основе традиций духового музыкального творчества, а также приводятся результаты экспериментальной апробации перспективной модели гражданско-патриотического воспитания.

В первом параграфе «Теоретические подходы к организации гражданско-патриотического воспитания в социально-культурной сфере» дается ретроспективный анализ педагогических подходов, связанных с воспитанием в духе любви к Родине и преданности Отечеству, формированием гражданина, нашедших отражение в работах философюв Древнего Мира, Средневековья, Возрождения и эпохи Просвещения.

Проблема гражданско-патриотического воспитания всегда была одной из центральных в отечественной педагогической культуре, которая всегда опиралась на народность, патриотизм и духовность. Идеи патриотического воспитания можно обнаружить в источниках, относящихся к различным этапам российской истории — в «Повести временных лет», в трудах В.Г. Белинского, Н.Ф. Бунакова, Н.М. Карамзина, М.В. Ломоносова, A.A. Мусина-Пушкина. На особую важность воспитания в детях любви к Родине указывали К.Д. Ушинский и его последователи — В.И. Водовозов, В.Н. Сорока-Росинский и другие.

В 20-х годах XX в. данная проблема оказалась в центре внимания Н.К. Крупской, A.B. Луначарского, A.C. Макаренко. Позже, в 30-40-е годы вопросы патриотического воспитания освещались в работах Н.И. Болдырева, Б.П. Есипова, В.В. Голубкова, О.М.Лобовой, В.А. Никольского и др. Затем этому вопросу уделяли внимание И.С. Марьенко, В.А. Сухомлинский и М.А. Терентия. Системные исследования данной проблемы осуществлены в 70-80-е годы. Были раскрыты сущностные признаки патриотизма и его проявления в общественно-исторических условиях, охарактеризованы технологии развития у подрастающего поколения высокой гражданственности, потребности в общественно-полезной деятельности направленной на позитивные преобразования жизни родного края. В 90-х годах XX в. проблеме патриотического воспитания уделялось гораздо меньше внимания. В параграфе констатировано, что кризис теоретико-методологического и социально-педагогического понимания патриотизма в 90-х годах XX века был связан с кризисом идеологии государственного патриотизма. Возрождение же патриотизма связано с утверждением национальной идеи. В начале XXI столетия вновь проблема гражданско-патриотического воспитания обрела свою актуальность. В параграфе систематизированы основные технологиче-

ские подходы к гражданско-патриотическому воспитанию, сложившиеся в конце XX — начале XXI в. (К.Ш. Ахияров, А. В. Беляев, АС. Гаязов, С.Е. Матушкин и др.).

Наиболее значимыми в контексте проблемы исследования являются положения Государственной Программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы», Концепции патриотического воспитания граждан Российской Федерации (2003 г.) и других документов, где раскрыты сущность и содержание патриотического воспитания, понимаемого как систематическая и целенаправленная деятельность органов государственной власти и организаций по формированию у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины.

В работе показано, что патриотизм как система качеств личности включает три основных структуры — чувственно-эмоциональную, духовно-ценностную и практически-деятельную.

Осуществленный теоретический анализ позволил сформулировать положения о сущности гражданско-патриотического воспитания в условиях социально-культурной деятельности. Под ним понимается сложный педагогический процесс формирования и развития государственно-патриотических, интеллектуально-нравственных, художественно-творческих и других качеств организации досуга с целью снятия отрицательных эмоциональных и физических нагрузок, приобщения их к отечественным, мировым культурным ценностям.

Важнейшим средством социально-культурной деятельности, используемым в гражданско-патриотическом воспитании молодежи, служит непосредственная художественно-творческая деятельность, в том числе, любительское духовое оркестровое исполнительство.

В работе показано, что содержание гражданско-патриотического воспитания включает в себя:

Мировоззренческую подготовку учаспIикон коллектива (воспитание патриотического сознания и осознанного понимания учащимися места и роли России в современном мире; развитие личной ответственности за результаты преобразований в стране; политическую и социальную оценку исторического прошлого, настоящего и будущего развития страны в целом и каждой отдельной личности в частности);

Воспитание толерантного сознания (уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности);

Воспитание демократической культуры (чувства личностной свободы и гражданственности, осознание себя гражданином правового, демократического государства, способного к социализации, уважающего права и свободу личности, обладающего высокой нравственностью; формирование устойчивой веры в духовный и нравственный смысл собственной жизни);

Принятие процессов глобализации, интеграции и поликультурности (понимание значения глобализации и интеграции для России, изучение влияния этих процессов на экономику, культуру и религию разных стран);

Приобщение воспитанников к системе социокультурных ценностей (развитие историко-краеведческой деятельности, возрождение и сохранение традиций, связь творческого коллектива с различными социально-культурными институтами).

В связи с этим педагогический потенциал оркестрового духового исполнительства был реализован в модель ценностного отношения к культурным традициям, включающую в себя несколько компонентов: когнитивный, эмоционально-оценочный, личностно-смысловой,деятельностный.

Наиболее значим в контексте исследования деятельностный компонент, который отражает активный характер ценностного отношения к культурным традициям, осуществляющийся в активности участников коллектива по присвоению данной ценности, проявляющийся в умениях находить признаки ценности «культурные традиции» в учебно-творческом материале; обосновывать собственное отношение к ценности «культурные традиции»; прогнозировать деятельность, связанную с проявлением ценности «культурные традиции».

Обобщение теоретических данных позволило рассмотреть социально-культурный потенциал духового музыкального творчества как технологический ресурс и возможность осуществления целей и задач гражданско-патрнотического воспитания в условиях любительского художественного творчества, включающий нормативный, кадровый, информационно-методический, социально-демографический, и морально-психологический компоненты, обеспечивающие формирование гражданско-патриотических качеств творческой молодежи.

Во втором параграфе «Социально-культурные условия разработки программ гражданско-патриотического воспитания на основе традиций отечественного духового оркестрового творчества» анализируются результаты констатирующего эксперимента, в центре внимания которого находились следующие аспекты:

- интересы и ценностные ориентации молодежи региона в области отечественной истории краеведения;

- знания об исторических особенностях и специфике развития в регионе исполнительства на духовых инструментах;

- осведомленность молодежи относительно семейных традиций, реликвий и родословной;

- гражданско-патриотические и нравственно-эстетические идеалы и представления молодежи региона;

- степень включенности в досуговое музыкальное любительство;

- отношение к развитию социально-культурных технологий, основанных на художественных и нравственно-эстетических традициях региона.

Ведущим методом констатирующего эксперимента был социологический опрос, который проводился в Белгородской, Воронежской, Курской, Липецкой и Тамбовской областях. В опросе приняли участие 300 человек.

В ходе исследования установлено, что реально увлеченных историей и культурой родного края в Центральном Черноземье не более трети. Наиболее характерны подобные показатели для студенческой молодежи (60%). Выявлены достаточные познания респондентов в области региональных достопримечательностей — памятников природы и архитектуры (61%), что позволило констатировать ярко выраженную мотивацию молодежи, узнать больше о ценностях региональной культуры.

Участники опроса высоко оценивают свои знания по истории и культуре родного края. 73% опрошенных отметили, что информация по истории и культуре России вызывает у них интерес, они читают историческую литературу и смотрят фильмы по истории. Столь же положительно относятся респонденты к произведениям искусства, отражающим особенности русской истории и культуры. Ряд вопросов был ориентирован на изучение факторов влияния семьи на'процессы гражданско-патриотического воспитания. В частности, выявлено, что большинство опрошенных (57%) имеет очень скудную информацию о прошлом семьи, родословной, знают ее в общих чертах. Опрос выявил значительный интерес молодежи к семейным традициям и праздникам: 27% участников опроса показали, что в их семьях традиционно отмечаются многие памятные даты. Таким образом, большинство представителей молодежи уважительно относится к родословной, истории семьи. Однако это отношение не подкрепляется конкретными действиями, направленными на сохранение и развитие подобныхтрадиций.

Опрос позволил установить, что молодые жители Черноземья достаточно увлечены музыкой: часто слушают ее, музыка составляет значимую сферу досуга вой деятельности молодого поколения, что делает актуальной разработку социально-культурных программ музыкально-просветительной направленности.

Специальный блок вопросов был посвящен проблематике отношения учащейся молодежи к культуре духового оркестрового исполнительства. Было установлено, что 36% респондентов рассматривают исполнительство на духовых инструментах как важнейший компонент отечественной музыкальной культуры. Почти половина респондентов высказались о том, что сталкивались с информацией о деятельности оркестров и дирижеров в регионе в XVIII — XX веках. Почти 40% участников опроса отметили, что духовые оркестры оказывают существенное воспитательное воздействие на современную молодежь и очень важны для развития социокультурного воспитания россиян.

Большинство респондентов (37%) полагает, что сложившаяся в России система гражданско-патриотического воспитания вполне жизнеспособна и эффективна. Более половины респондентов уверены в том, что современная молодежь вполне может реализовать любые свои жизненные планы, прожи-

вая на Родине. При этом 16% убеждены в том, что необходимо обязательно жить в родной стране и стремиться приносить ей максимальную пользу.

Таким образом, большинство молодых жителей региона высказались за развитие национально-патриотических традиций в современной социально-культурной деятельности.

Опрос позволил констатировать, что в целом для молодежи региона характерен социальный оптимизм, большинство респондентов убеждены в том, что человек в одиночку, опираясь только на свои силы, может реально способствовать процветанию и благополучию Родины.

На основании констатирующего эксперимента был сделан вывод о значимости развертывания целенаправленной воспитательной работы, ориентирами которой должны стать нравственные, художественно-эстетические и гражданско-патриотические ценности отечественной и региональной культуры.

В третьем параграфе «Результаты экспериментыьной апробации педагогической моде.т гражданско-патриотического воспитания молодежи на основе традиций духового музыкального творчества» дано описание хода и результатов формирующего эксперимента, осуществленного в период с 2002 по 2005 г., базой которого послужили учебный духовой оркестр Липецкого училища искусств им. К.Н. Игумнова, самодеятельный народный духовой оркестр Дворца культуры Новолипецкого металлургического комбината, ансамбль духовых инструментов Тамбовского колледжа искусств, духовой оркестр Долгоруковского Центра культуры и досуга. Целыо эксперимента являлось выявление технологических условии развития гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания подростков и юношества в досуговой сфере и на материале духовой оркестровой музыкальной культуры.

Задачами эксперимента являлись:

1. Апробировать экспериментальную программу гражданско-патриотического и нравственно-эстетического развития молодежи на основе духового инструментального исполнительства.

2. Выявить параметры воздействия духового оркестрового творчества на мотивационную с<}>еру личности участника молодежного духового оркестра.

3. Обобщить данные о позитивных изменениях в структуре интересов, потребностей и вкусов молодежи, имеющих фажданско-патриотическую направленность.

4. Определить динамику эмоциональных, ценностных и мотивацион-ных компонентов личности участника духового оркестра под воздействием художественно-творческой деятельности и инициативной фажданско-патриотической активности.

Основу экспериментальной работы составила разработанная педагогическая модель развития фажданско-патриотическнх качеств молодежи средствами досугового духового оркестрового творчества, базирующегося на региональных традициях духовой музыкальной культуры.

Перспективная педагогическая модель

развития гражданско-патриагических качеств молодежи средствами досугового оркестрового творчества на основе региональных традиций _духовой музыкальной культуры_

Цель: гражданско-патриотическое и духовно-нравственное развитие л ич 1 юсти средствам и досугового духового музыкального творчества

Задачи

1

Формы социально-культурной деятельности

Программа «Патриотические традиции русского военного оркестра»

__1_:_

Критерии эффективности гражданско- патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества_

Рис. 1. Перспективная педагогическая модель развития гражданско-патриотических качеств молодежи средствами досугового духового оркестрового творчества на основе региональных традиций духовой музыкальной

культуры

Педагогическая модель включала в себя следующие компоненты:

Основными принципами гражданско-патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества являлись:

1. Неразрывность связей с жизнью, с практикой гражданского строительства, с задачами социально-культурных институтов.

2. Конкретность, оперативность, целеустремленность при проведении мероприятий по гражданско-патриотическому воспитанию молодежи.

3. Непрерывность и планомерность воспитательной деятельности учреждений культуры, в частности, в любительском оркестре следует осуществлять с позиций смежных технологий социально-культурной деятельности.

4. Научный подход к организации гражданско-патриотической воспитательной деятельности в любительских творческих коллективах.

5. Дифференцированный подход к организации культурно-досуговой деятельности.

6. Наступательный характер воспитательной деятельности в любительском коллективе.

7. Проведение воспитательной работы с использованием самых современных средств связи и телекоммуникации.

В качестве ведущих функций гражданско-патриотического воспитания на основе традиций духового творчества были выделены:

— культурно-воспитательная функция;

— функция формирования общественного мнения в процессе любительского художественного творчества;

— художественно-массовая функция;

— информационно-просветительная функция;

— регулятивная функция;

— эвристическая функция.

Условиями осуществления гражданско-патриотического воспитания являются:

— создание широких возможностей для ознакомления молодежи с произведениями отечественной и региональной культуры и искусства;

— расширение культуротворческих возможностей молодежи за счет активизации деятельности учреждений культуры и использования творческого потенциала регионов;

— концентрация художественных руководителей и других работников культурно-досуговой сферы на раскрытии у учащейся молодежи добровольного желания творчества на благо Родины, повышение личностного художественно-эстетического уровня и нравственного самосовершенствования на этой основе.

Основными направлениями работы по гражданско-патриотическому воспитанию являются:

— участие в гражданско-патриотическом воспитании молодежи с применением средств культуры и искусства, формирование у нее высоких нравственных идеалов, качеств гражданина-патриота, желания служить Отечеству, личностной ответственности за судьбу Родины;

— участие в разъяснении учащейся молодежи государственной политики в области культуры и искусства, сохранении культурного наследия государства;

— оказание средствами художественно-творческой деятельности помощи в организации процесса гражданско-патриотического воспитания молодежи в системе социально-культурной деятельности;

— содействие социально-культурным институтам и субъектам социально-культурной деятельности в организации художественно-массовой работы, популяризации духового музыкального искусства;

— участие в мероприятиях по распространению социально-культурных и гражданско-патриотических знаний, традиций, ритуалов и символики, содействие молодежи в самообразовании;

— систематическое проведение информационных и культурно-просветительных мероприятий по пропаганде истории и ценностей культуры, лучших произведений современной и классической отечественной и зарубежной музыки, особенно произведений гражданско-патриотической тематики;

— создание условий для развития любительского художественного творчества, организации

кружковой работы, любительских художественных коллективов, объединений и клубов по интересам;

— взаимодействие и поддержание деловых связей с государственными органами управления, органами местного самоуправления, учреждениями культуры, творческими союзами, общественными объединениями в целях привлечения их сил и средств для совершенствования путей развития гра-жданско-патриотического воспитания молодежи;

— совместное участие с государственными и муниципальными органами, образовательными учреждениями, общественными организациями в гражданско-патриотическом воспитании.

При этом ведущими формами социально-культурной деятельности стали:

— участие художественных руководителей и других сотрудников в пропаганде идей исторического наследия, нравственности, любви к Родине, желания служить Отчизне;

— участие в организации и проведении циклов лекций и других досу-говых программ по гражданско-патриотическому воспитанию;

— организация различных конкурсов и викторин по гражданско-патриотическим знаниям, просмотр и обсуждение теле- и радиопередач по вопросам гражданского строительства, показ соответствующих видеоматериалов;

— подготовка обзора литературы по военно-патриотической тематике, организация встреч с авторами книг, ветеранами Вооруженных Сил, войны, с деятелями культуры и искусства;

— экскурсии и походы по художественно-эстетическим достопримечательностям края, участие в проведении ритуалов, торжественных мероприятиях.

В качестве критериев эффективности гражданско-патриотического воспитания средствами досугового духового оркестрового творчества были выдвинуты:

- уровни освоения материала по патриотическим традициям духового оркестрового творчества (высокий, средний, низкий);

- ценностные идеалы, эталоны и ориентации в сфере духового оркестрового искусства,

интеллектуальные и эмоциональные реакции нате или иные компоненты духовой оркестровой культуры;

-доминирующая направленность личности (на себя, на общение, на дело);

- знания в области духовой оркестровой культуры;

- интересы в области духовой оркестровой культуры;

- мотивации в области духовой оркестровой культуры;

- ценностные отношения к духовой оркестровой культуре.

В учебно-воспитательный процесс экспериментальной группы в ходе экспериментальной работы была внедрена программа «Патриотические традиции русского военного оркестра», представляющая собой профилированный курс, предназначенный для проведения внерепетиционных воспитательных занятий и досуговых мероприятий с участниками любительского молодежного духового оркестра, ориентированный на расширение знаний молодежи об уникальной традиции российской художественной культуры — военном оркестровом исполнительстве.

Эксперимент проходил в три этапа. Па первом этапе осуществлялась диагностика психолого-педагогнческих компонентов духовно-нравственной и гражданско-патриотической культуры личности участников духового оркестра. В качестве исследуемых параметров были определены эмоциональные, нравственные и мотивационные реакции в области духовой оркестровой культуры.

На втором этапе эксперимента исследование сопровождало внедрение и реализацию авторской педагогической модели, включающей комплекс учебно-воспитательной работы в рамках спецкурса «Патриотические традиции русского военного оркестра», а также проведение художественно-массовых мероприятий гражданско-патриотического содержания. На этом этапе предметом анализа стали личностные характеристики, связанные с направленностью и ценностными ориентациями. Для их диагностики был разработан инструментарий, представлявший несколько адаптированный вариант надежных методик (М. Рокич, Б. Басс). Были произведены замеры в экспериментальной и контрольной группах, которые касались проблематики иерархии ценностей и ценностных ориентации. В центре внимания, в частности, оказались этические, коммуникативные, деловые и альтруистические ценности.

Третий этап экспериментальной работы был также посвящен диагностике уровня сформированных знаний, умений и навыков поведения в

рамках предложенной программы, а также определению ценностно-мотивационных новообразований как параметрам качественных изменений в структуре личности.

Результаты тестирования на первом этапе экспериментальной работы показали в целом положительную эмоциональную реакцию, позитивный уровень оценки качества получаемых в коллективе знаний умений и навыков. Однако преобладающей и в экспериментальной, и в контрольной группе является пассивная потребительская позиция, когда участники стремятся использовать полученную информацию на индивидуально-личностном уровне или на уровне преобразования социокультурной микросреды, то есть по отношению к ближайшим родственникам и друзьям.

На втором этапе эксперимента сравнительный анализ результатов тестирования позволил сделать вывод о том, что для участников экспериментальной группы свойственны более высокие показатели предпочтений в области социально значимых ценностей. По результатам тестирования участники экспериментальной группы набрали по шкале направленности на общение — 182 балла, контрольной - 172 балла. По шкале направленности надело в экспериментальной группе было набрано 196 баллов, а в контрольной — 154. Это позволяет сделать вывод о позитивном влиянии используемой экспериментальной программы на формирование социально-ориентированной направленности личности.

На третьем, заключительном этапе эксперимента осуществлялось изучение результатов психолого-педагогического воздействия программы, инструментом которого стал цикл тестовых замеров, связанных с выявлением уровня знаний в области духовой оркестровой культуры включавших; уровня интересов, мотивации ценностного отношения к духовой музыкальной культуре. По всем из указанных исследуемых параметров были отмечены показатели превышения оценочных баллов в экспериментальной группе над контрольной. Разница оценок составила от 1 до 4 баллов, что свидетельствует о существенном влиянии целенаправленного педагогического воздействия на формирование гражданско-иатриотической и нравственно-эстетической культуры участников любительского духового оркестра, повышение их социальной и творческой активности.

Осуществленный эксперимент позволил сделать вывод о том, что воспитание на основе традиций духового оркестрового творчества может активно способствовать формированию гражданско-патриотическнх и нравственных чувств молодежи. Реализация модернизированного и адаптированного варианта предложенной педагогической модели должна учитывать региональные особенности и традиции с тем, чтобы сделать учебно-воспитательный процесс более эффективным.

В Заключении диссертации отмечено, что в ходе теоретического анализа были обоснованы особенности духового музыкального творчества как феномена отечественной социально-культурной деятельности. В результате обобщения данных архивных материалов, материалов патриотической

печати и методической документации были конкретизированы основные характеристики духового музыкального творчества как социально-культурного явления. Были выявлены несколько этапов в развитии культуры исполнительства на духовых инструментах — в Древнерусском государстве и Московской Руси; в XVIII веке, когда новый статус получили военные духовые оркестры и развивается светское крепостное духовое музицирование. В XIX веке популярность духового исполнительства возрастает, оркестры участвуют в сопровождении практически всех концертно-зрелищных и досуговых мероприятий, развивается музыкальное образование, формируется плеяда выдающихся композиторов, исполнителей, педагогов, способствовавших развитию данного направления искусства. Широкое распространение любительские духовые оркестры получают в XX веке.

В ходе исследования конкретизированы особенности теории и методики гражданско-патриотического воспитания в сфере социально-культурной деятельности. Теоретический анализ позволил проследить эволюцию теорий и технологий гражданско-патриотического воспитания как в России, так и за ее пределами. Гражданско-патриотическое воспитание рассмотрено как целенаправленный, сознательно осуществляемый педагогический процесс формирования личности гражданина, владеющей социально-политическим, правовым, экономическим, морально-этическим опытом демократических отношений, отличающейся политической сознательностью, любящей свою Родину и гордящуюся ее культурно-историческим прошлым. Определены основные закономерности и принципы гражданско-патриотического воспитания и особенности их преломления в сфере социально-культурной деятельности.

В ходе констатирующего эксперимента; были выявлены социально-культурные условия разработки программ гражданско-патриотического воспитания на основе традиций отечественной духовой музыкальной культуры. Результаты эксперимента красноречиво свидетельствуют о значимости учета региональных особенностей в процессе гражданско-патриотического воспитания. Все это послужило основой для разработки и апробации педагогической модели гражданско-патриотического воспитания средствами духового музыкального творчества. Использование комплексной тестовой методики позволило установить эффективность предложенной модели, основанной на программе «Патриотические традиции русского военного оркестра». Контрольные замеры показали существенные различия в количественных характеристиках уровня развития познавательных способностей, мотнвационных предпочтений и ценностных отношений у членов экспериментальной и контрольной группы. Средние показатели оценок в экспериментальной группе на 1-4 балла превосходят аналогичные количественные результаты в контрольной группе.

Все это позволяет говорить о перспективности дальнейших исследований в области гражданско-патриотического воспитания подрастающего

поколения на основе отечественных культурных традиций. Рамки исследования могут быть расширены за счет изучения другой возрастной страты, или изучения других аспектов воспитательной работы на материале традиций отечественной художественной культуры.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

Статья в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1. Расстрыгин, В.В. О результатах экспериментальной апробации педагогической модели гражданско-патриотнческого воспитания молодежи, основанной на традициях духового оркестрового исполнительства / В.В. Расстрыгин // Вестник Тамбовского университета. Сер. Гуманитарные науки. Вып. 2 (42). - Тамбов: 2006. С. 191-195 - 0,6 п.л.

Прочие публикации по теме диссертации:

2. Расстрыгин, В.В. Социально-культурные аспекты педагогической модели возрождения региональных традиций любительского духовного исполнительства / В.В. Расстрыгин, М.И. Долженкова //Актуальные проблемы образования в искусстве: Сб. мат-лов круглого стола (июль, 2005). — Тамбов: Першина, 2005.- С. 16-24.

3. Расстрыгин, В.В. Содержание и диагностика компонентов гражданско-патриотнческого воспитания молодежи на материале отечественных традиций духовного музыкального искусства / В.В. Расстрыгин // Актуальные проблемы искусствоведения и дизайна: Сб. мат-лов регион, науч.-практ. конференции (апрель, 2005) / отв. ред. М.И. Долженкова. — Тамбов: Першина, 2005. — С. 53-59.

4. Расстрыгин, В.В. Особенности функционирования крепостных оркестров в усадьбах помещиков Центрального Черноземья / В.В. Расстрыгин // Провинциальная усадебная культура как синтез искусств: история и современность: Сб. мат-лов регион, науч. практич. конференции (апрель, 2005) / Отв. ред. М.И. Долженкова. — Тамбов: Першина, 2006. - С.76-84.

5. Расстрыгин, В.В. Современные особенности формирования гра-жданско-патриотических качеств на основе региональных традиций / В.В. Расстрыгин // Мат-лы межвузовской науч.-практич. конференции молодых ученых и студентов «Теория, практика и перспективы развития современного сервиса» (20-21 апреля) / Отв. за выпуск С.Н. Родионов.— Волгоград: ГОУВПО «МГУС» (Волгоградский филиал). - 2006. - С. 18-20.

6. Расстрыгин, В.В. Проблемы государства, права, культуры и образования в современном мире: Мат-лы III—й междунар. науч.-практ. ин-тернет-конф. «Проблемы государства, культуры и образования в современном мире» (22 марта 2006 г.) /отв. ред. В.Н. Окатов.-Тамбов: Изд-во Першина, 2006. - С. 434-436 (http://tsii.tmb.ru /пи/).

7. Расстрыгин, В.В. Духовые оркестры в садах и парках центрального Черноземья: нсторико-культурный аспект: Сб. науч. тр. участников V

межрегион, науч.-практ. конф. (Белгород, 27-28 апр. 2005 г.) / Отв. за вып.: С.И. Курганский, А.Н. Бердник, Е.В. Шварев. — Белгород: БелГИК, 2005. -С. 91-94.

8. Расстрыгин, В.В. Особенности гражданско-патриотического воспитания личности средствами региональных традиций духового музицирования: материалы Всерос. науч. конф. 11-12 апреля 2006 г. / науч. ред. Р.З. Богоудинова, P.P. Юсупов; сост.: А.Р. Абдулхакова, P.C. Гарифуллина, Т.Ю. Гордеева, Ю.Н. Дрешер, O.A. Калегина, Т.И. Ключенко, Г.П. Мень-чиков, Е.Д. Румянцев, Д.В. Шамсугдинова. — Казань: Изд-во Казанск. унта, 2006.-С. 99-102.

Отпечатано ПБОЮЛ Псршиной Т.В. Тамбов, Советская, 21 а/я №7. Подписано в печать 31.05.2006. Заказ № 310506-02. Печать электростатическая. Бумага офсетная. Гарнитура Times. Формат 60x90/16. Объем 1,5 усл.печ.л. Тираж 100 экз.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Расстрыгин, Владимир Владимирович, 2006 год

Введение.

Глава I Духовое музыкальное творчество как феномен отечественной социально-культурной деятельности.

1.1 Отечественные традиции духовой оркестровой культуры.

1. 2 Становление и развитие культуры исполнительства на духовых инструментах в Центральном Черноземном регионе.

Глава II. Особенности гражданско-патриотического воспитания средствами социально-культурной деятельности.

2.1 Теоретические подходы к организации гражданскопатриотического воспитания.

2. 2 Социально-культурные условия разработки программ граждан-ско-патриотического воспитания на основе традиций отечественной духовой оркестровой культуры.

2.3 Результаты экспериментальной апробации педагогической моде- 168 ли гражданско-патриотического воспитания молодежи средствами традиций духового оркестрового исполнительства.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Социально-культурный потенциал духового музыкального творчества в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи"

Актуальность исследования определяется необходимостью разработки и реализации современных подходов к организации гражданско-патриотического направления в социально-культурном воспитании.

В современных условиях развития Российской Федерации крайне актуальным становится развертывание целенаправленных программ возрождения духовных традиций, воспитания молодежи в духе патриотизма, любви к Отечеству. Без подъема гражданского самосознания, патриотического потенциала молодежи в России невозможно поступательное социально-экономическое развитие. Общественное развитие России за последнее десятилетие привело к утрате многих духовных ценностей. Социально не ориентированная государственная политика, бездуховность, проявления социальной несправедливости, индивидуальный и коллективный национальный эгоизм привели к снижению гражданско-патриотических ценностей.

Проблематика гражданско-патриотического воспитания на основе культурных традиций нашла отражение в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы»; Федеральной целевой программе «Молодежь России» (2001-2005 годы); Национальной доктрине развития образования в Российской Федерации до 2025 г; Концепции модернизации российского образования на период до 2010 г., Федеральной целевой программе «Дети России на 2003-2006 годы» (2002) и других документах.

Проблемам гражданско-патриотического воспитания и возрождения культурных традиций посвящен ряд прошедших научно-практических конференций.

Гражданско-патриотическое воспитание немыслимо без опоры на культурно-исторические традиции региона. Каждый регион обладает ресурсами многостороннего развития личности, в том числе, художественно-творческими и культурно-историческими.

Необходимость разработки теоретических и методологических основ гражданско-патриотического воспитания обусловлена отсутствием современной концепции и технологии гражданско-патриотического воспитания, эффективных моделей системы гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Степень научной разработанности проблемы. Анализ литературных источников и диссертационных исследований показал, что проблематика гражданско-патриотического воспитания на традициях отечественной культуры в той или иной мере рассматривается учеными. Исследованию проблем формирования гражданственности и патриотизма посвящены работы А.С. Бык, О.И. Волжиной, Г.Ш. Игнатовой, J1.B. Кузнецовой. Социально-педагогические и психолого-педагогические аспекты данной проблемы представлены в диссертациях А.С. Гаязова, В.А. Громова, Е.В. Известновой, В.И. Кожокаря, Т.А. Шингирея. Комплексное изучение проблемы гражданского патриотического воспитания предпринято Г.Н. Филоновым. Проблематика ценностного отношения к культурным традициям анализируется в исследованиях Э.А. Баллера, Б.С. Братуся, Л.П. Разбегаевой, А. Д. Шестакова. Концепции музыкального воспитания и образования на основе региональных традиций рассматриваются в работах J1.H. Бирюковой, В.А. Василенко, М.С. Жирова, З.Н. Ивановой, О.Н. Прокопец, Е.Г. Трудковой и др.

Проблематика развития музыкальной культуры провинции нашла отражение в работах В.А. Вольфович, В.А. Коллар, Е.Д. Петряева, П.В. Сизова, J1.A. Тарасовой, Г.С. Щурова.

Многоплановые аспекты формирования ценностного отношения к эстетическому и культурно-историческому наследию исследуются в диссертациях J1.A. Безбородовой, В.В. Васильевой, Е.В. Великановой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, А.Н. Малюкова, O.J1. Моревой, Т.В. Чумаловой и Е.Ф. Ященко.

Вопросы духовно-нравственного совершенствования подрастающего поколения средствами искусства и региональной культуры рассматриваются в исследованиях А.Р. Батыршиной, И.В. Бурцевой, З.Н. Ивановой, Т.А. Крючковой, А.С. Метелягина, Г.С. Тараскиной, J1.H. Темниковой.

Социально-педагогические особенности музыкального образования на основе традиций национальной культуры отражены в научных трудах Н.Б. Будеевой, С.А. Ермоловой, П. Карпушина, J1.A. Рапацкой, Д.В. Рытова, Э.Г. Скворцова.

Однако целостного рассмотрения процессов граиеданско-патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества не последовало

Поэтому основной проблемой нашего исследования является противоречие между уникальным педагогическим потенциалом отечественной духовой музыкальной культуры и недостаточной представленностью данного феномена в содержании, средствах, формах социально-культурной деятельности по гражданеко-патриотическому воспитанию молодежи.

Объект исследования - гражданско-патриотическое воспитание средствами социально-культурной деятельности.

Предмет исследования - социально-культурный потенциал любительского духового музыкального творчества в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Цель исследования - определить социально-культурный потенциал духовой музыкальной культуры в системе гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Задачи исследования: раскрыть особенности духового музыкального творчества как феномена отечественной социально-культурной деятельности; обобщить историко-культурные и социально-педагогические традиции духовой музыкальной культуры, сложившиеся на федеральном и региональном уровне; конкретизировать особенности теории и методики гражданско-патриотического воспитания в сфере социально-культурной деятельности; определить социально-культурные условия разработки программ граж-данско-патриотического воспитания на основе традиций отечественного духового музыкального творчества; разработать и апробировать перспективную модель гражданско-патриотического воспитания участников любительского молодежного духового оркестра

Гипотеза исследования заключается в предположении о том, что педагогический потенциал отечественного духового музыкального творчества оказывается почти невостребованным в современной практике социально-культурной деятельности по гражданско-патриотическому воспитанию молодежи. Для повышения роли традиций духовой оркестровой культуры в процессе гражданско-патриотического воспитания молодежи необходима разработка и реализация профильных образовательно-воспитательных моделей и программ, ориентированных на развитие высших гражданско-патриотических и нравственно-эстетических ценностей. В основе данной технологии должна находиться интеграция познавательной активности воспитанника и социально-инициативной просветительной и благотворительной деятельности, содержательно связанной с гражданско-патриотическими традициями духового музыкального творчества.

Теоретико-методологическую основу исследования составили концепции ведущих представителей отечественной и зарубежной науки. При рассмотрении вопросов гражданско-патриотического и нравственно-эстетического развития личности средствами духового музыкального творчества отправными положениями служили работы русских философов Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, И.О. Лосского, B.C. Соловьева, П.А. Флоренского, концепции классиков отечественной педагогики (В.И. Водовозова, А.С. Макаренко, В.Н. Сорока-Росинского, В.А. Сухомлинского, К.Д. Ушинского), отражающие проблематику гражданскопатриотического воспитания на основе национальных культурных традиций. Автор опирался на историко-педагогические концепции развития социально-культурной деятельности отраженных в трудах М.А. Ариарского, Т.И. Баклановой, А.Д. Жаркова, А.С. Каргина, Т.Г. Киселёвой, А.П. Маркова, Н.Н. Ярошенко.

Организация исследования.

I этап (2000-2001 гг.) - анализ литературных источников. Определение баз исследования. Анализ архивных материалов и ретроспективный анализ материалов периодической печати. Подготовка инструментария исследования, программы эксперимента, текстов опросных листов и интервью, программ и методик формирующего эксперимента.

II этап (2002-2003 гг.) - проведение констатирующего педагогического эксперимента. Распространение анкет и сбор первичной информации. Уточнение программы и координация технологий формирующего эксперимента. Осуществление пилотажных исследований. Дальнейший анализ литературных источников и методической документации.

III этап (2003-2004 гг.) - проведение формирующего эксперимента. Внедрение в воспитательный процесс молодежного духового оркестра Дворца культуры Новолипецкого металлургического комбината экспериментальной технологии, осуществление процедур наблюдения, тестирования, экспертного анализа результатов педагогического эксперимента.

IV этап (2004-2005 гг.) - проведение заключительных этапов констатирующего и формирующего экспериментов. Обработка и анализ результатов социально-педагогического эксперимента и данных социологического исследования. Подведение итогов эмпирических и теоретических исследований.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1.Выявлены историко-культурные и социально-педагогические особенности и дана авторская периодизация развития отечественных традиций духовой оркестровой культуры, включающая: I этап (до XVIII в.) - господство этнических традиций духового музицирования; II этап (XVIII в.)- становление военно-оркестровой службы, развитие светского оркестрового творчества крепостных; III этап (XIX - начало XX вв.) рост исполнительского мастерства и усиление досуговых и военно-ритуальных функций духового оркестра; IV этап (советский период) - оркестр как инструмент массового коммунистического и патриотического воспитания; V этап (настоящее время) возрождение традиций и развитие новых технологий досугового духового оркестровой творчества.

2. Определены теоретико-методические особенности гражданско-патриотического воспитания в социально-культурной сфере на основе духового музыкального творчества к которым отнесены комплексная содержательная направленность, развитие массового культуротворчества, использование широкого технологического спектра социально-культурной деятельности и организация взаимодействия различных социально-культурных институтов.

3.Установлены основные социально-культурные условия, влияющие на успешность разработки программ гражданско-патриотического воспитания на основе традиций отечественной духовой музыкальной культуры.

4.Разработаиа и апробирована педагогическая модель организации гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания на основе традиций духовой музыкальной культуры, основными компонентами которой являются цель, задачи, принципы, функции, условия, основные направления и формы социально-культурной деятельности, программа «Патриотические традиции русского военного оркестра», а также критерии оценки эффективности гражданско-патриотического воспитания молодежи средствами духового музыкального творчества

Теоретическая значимость работы состоит в том, что представленные в ней материалы обогащают и дополняют теоретические положения истории и содержания социально-культурной деятельности комплексным рассмотрением традиций и особенностей гражданско-патриотического воспитания молодежи. Конкретизирован социально-культурный и социально-педагогический потенциал духового музыкального творчества. Систематизирована и конкретизирована информация об особенностях развития духового оркестрового исполнительства на различных исторических отрезках; о специфике гражданско-патриотического воспитания молодежи в системе социально-культурной деятельности; о социально-педагогических условиях развертывания гражданско-патриотического воспитания на материале отечественной духовой музыкальной культуры. Материалы исследования могут послужить теоретической основой разработки перспективных моделей нравственно-эстетического и гражданско-патриотического воспитания молодежи.

Практическая значимость исследования состоит в том, что его материалы отражены в содержании спецкурса «Патриотические традиции русского военного оркестра» для участников молодежных любительских духовых оркестров.

В перспективе результаты исследования могут быть внедрены в содержание среднего и высшего профессионального образования по специальностям: Народное художественное творчество, Инструментальное исполнительство и Музыкальное искусство эстрады; в систему переподготовки и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры работников комитетов по делам молодежи.

Положения, выносимые на защиту:

1. Положение о социально-культурном потенциале духового музыкального творчества, который понимается как технологический ресурс и возможность осуществления целей и задач гражданско-патриотического воспитания в условиях досугового творчества. При этом технологический ресурс социально-культурной деятельности, основанной на духовом музыкальном творчестве, представляет собой интеграцию нормативного (нормативные и организационно-технологические документы), кадрового (специалисты с соответствующей квалификацией), информационно-методического (информационная и методическая оснащенность), социально-демографического (субъекты социально-культурной деятельности) и морально-психологического (профессионально-нравственные принципы) компонентов, обеспечивающих формирование гражданско-патриотических качеств творческой молодежи.

2. Положение о духовом музыкальном творчестве как уникальном феномене отечественной культуры, имеющем многовековые традиции, которые могут быть использованы в различных технологиях социально-культурной деятельности (организация художественно-просветительской деятельности, оформление церемониалов, обрядов и праздников, обслуживание балов и парковых гуляний; развитие массового художественного творчества).

3. Определение социально-культурных условий и приоритетов в развитии гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания молодежи, включающие создание широких возможностей для ознакомления молодежи с произведениями отечественной и региональной культуры и искусства; расширение культуротворческих возможностей молодежи за счет активизации деятельности учреждений культуры и использования творческого потенциала регионов; концентрация художественных руководителей и других работников социально-культурной сферы на раскрытии у учащейся молодежи добровольного желания творчества на благо Родины, повышении личностного художественно-эстетического уровня и нравственного самосовершенствования на этой основе.

4. Перспективная педагогическая модель организации гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания на основе традиций духовой музыкальной культуры, способствующая возбуждению интереса к национальной художественной культуре, сохранению и упрочению художественных традиций региона и формированию на этой основе любви к Родине, гуманного отношения к окружающему миру гражданского самосознания.

Апробация работы.

Результаты исследования докладывались автором на научных конференциях: «Державинские чтения» (Тамбов, 2004, 2005 гг.); «Актуальные проблемы образования в искусстве» (Тамбов, 2005); «Актуальные проблемы искусствоведения и дизайна» (Тамбов, 2005); «Провинциальная усадебная культура как синтез искусств: история и современность» (Тамбов, 2005) «Теория, практика и перспективы развития современного сервиса» (Волгоград, 2006); «Социокультурная динамика региона» (Белгород, 2005), «Проблемы государства, права, культуры и образования в современном мире» (Тамбов, 2006), Современные социокультурные процессы: проблемы, тенденции, новации (Казань, 2006).

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Выводы по второй главе

В ходе теоретического анализа определены социально-педагогические особенности гражданско-патриотического воспитания средствами социально-культурной деятельности. В центре внимания оказались теоретические подходы к организации гражданско-патриотического воспитания. В частно® сти, систематизированы основные подходы к гражданско-патриотическому воспитанию в России и за рубежом. В зарубежной педагогике концепции гражданско-патриотического воспитания прошли длительный путь эволюции в эпохи Античности, Средневековья, Возрождения, Просвещения, вплоть до современных позитивистских подходов. В отечественной педагогике концепции гражданско-патриотического воспитания развивались в контексте национально-культурного возрождения, изучения историко-культурных основ. В этой связи современные технологии гражданско-патриотического воспитания часто содержательно обращаются к художественному наследию России. В этом они тесно сближаются с культуротворческими технологиями социально-культурной деятельности. В русле тематики нашего исследования особое значение приобретает разработка экспериментальных программ гражданско-патриотического воспитания молодежи на основе возрождения традиций оркестрового духового исполнительства. Подобного рода социально-культурное проектирование потребовало изучения региональных социально-культурных условий возрождения традиций музыкальной культуры в соци-# ально-культурной деятельности.

Осуществленный констатирующий эксперимент имел целью определение особенностей современного состояния и перспектив развития социально-культурных процессов, связанных с возрождением патриотических традиций духового оркестрового исполнительства на региональном уровне. Технология эксперимента предполагала выявление таких социально-педагогических аспектов, как интересы и ценностные ориентации молодежи региона в области отечественной истории краеведения; знания об исторических особенностях и специфике развития в регионе исполнительства на духовых инструментах; осведомленность молодежи относительно семейных традиций, реликвий и родословной; гражданско-патриотические и нравственно-эстетические идеалы и представления молодежи региона; степень включенности молодежи в досуговое музыкальное любительство; отношение к развитию социально-культурных технологий, основанных на художественных и нравственно-эстетических традициях.

В опросе приняли участие 300 человек. По результатам опроса можно сделать вывод о значительном интересе современной молодежи к истории Отечества, и малой родины. Около 60% респондентов признались, что интересуются краеведением и сами проводят соответствующие исследования. Молодежь региона продемонстрировала высокий интерес к культурно-историческому наследию России, памятникам природы, истории и культуры Черноземья. У молодежи региона наблюдается значительный интерес к материальному культурному наследию, присутствует ярко выраженная мотивация узнать больше о ценностях региональной культуры. 59% участников опроса оценили свои знания о культуре родного края как очень хорошие или достаточные.

Большое влияние на социально-культурные интересы молодежи региона оказывает близкое окружение, семья. В ходе опроса установлено, что в семьях часто сохраняются традиции праздников, фотографии, реликвии. Очень ценным является то, что старшие члены семьи делятся с молодежью впечатлениями относительно исполнительской деятельности духовых оркестров в различные исторические эпохи.

В ходе опроса констатировано позитивное отношение учащейся молодежи к культуре духового оркестрового исполнительства, 36% респондентов рассматривают исполнительство на духовых инструментах как важнейший компонент отечественной музыкальной культуры, предмет гордости для каждого российского гражданина.

Большинство респондентов выразили позитивное отношение к сложившейся в России системе гражданско-патриотического воспитания, 70% участников опроса высказались за разработку программ гражданско-патриотического воспитания в сфере социально-культурной деятельности.

Опрос показал актуальность проведения эксперимента, целью которого являлось выявление технологических условий развития гражданско-патриотического и нравственно-эстетического воспитания молодежи в досу-говой сфере и на материале духовой оркестровой культуры. В ходе эксперимента апробирована авторская программа «Патриотические традиции русского военного оркестра», которая предполагала проведение серии учебных занятий, а также подготовку социально-инициативных акций и художественно-массовых программ, основанных на отечественных традициях культуры. Внедрение программы сопровождалось систематическими тестовыми замерами, с помощью которых были выявлены наиболее значимые психолого-педагогические параметры духовно-нравственного и художественно-эстетического развития личности, включавшие когнитивные, аксиологические, эмоциональные и мотивационные компоненты.

Эксперимент продемонстрировал достаточную эффективность предложенной технологии. Контрольные замеры показали существенные различия в количественных характеристиках уровня развития познавательных способностей, мотивационных предпочтений и ценностных отношений у членов экспериментальной и контрольной группы. Средние показатели оценок в экспериментальной группе на 1-4 балла превосходят аналогичные количественные результаты в контрольной группе. Большинство участников экспериментальной группы обладают высоким уровнем, характеризующимся активным деятельностным подходом к просветительной деятельности средствами духовой музыки, ценностным отношением к наследию отечественной культуры, повышенной мотивацией к осуществлению патриотического воспитания в социально-культурной сфере.

Заключение

Подведем основные результаты исследования.

В ходе теоретического анализа были обоснованы особенности духового музыкального творчества как феномена отечественной социально-культурной деятельности. В результате обобщения данных архивных материалов, материалов патриотической печати и методической документации были выявлены основные характеристики духового музыкального творчества как социально-культурного явления. Было установлено, что на протяжении многовековой истории развития России духовая музыка являлась неотъемлемым компонентом социально-культурной деятельности. Она присутствовала в самых ранних образцах досуговой деятельности, особенно в обрядово-праздничной и ритуальной культуре. Духовое исполнительство здесь опиралось на этнический инструментарий и основывалось на языческих духовно-нравственных традициях. Позже, с образованием Древнерусского государства, духовое инструментальное исполнительство оказывается приоритетом в армейской среде, но досуговые функции данного жанра музыкального искусства продолжают сохраняться. Помимо исполнения воинственных сигналов и маршей, духовая музыка сопровождала гражданские праздники, семейные обряды и увеселения жителей Руси. В XVIII веке статус духового оркестрового исполнительства укрепляется. Духовые оркестры получают официальный статус войскового соединения, а исполнительство на духовых инструментах наполняет различные виды досуга аристократии: духовые оркестры сопровождают придворные театрализованные представления и маскарады, услаждают слух гуляющей в парке публики, сопровождают танцевальные вечера и балы, театральные представления. Уникальным явлением усадебной культуры стали театры и оркестры, состоящие из крепостных. Развитие крепостного духового музицирования стало фундаментом становления отечественной системы музыкального образования и развития любительского творчества. В XIX веке популярность духового исполнительства возрастает, оркестры участвуют в сопровождении практически всех концертно-зрелищных и досуговых мероприятий, развивается музыкальное образование, формируется плеяда выдающихся композиторов, исполнителей, педагогов, способствовавших развитию данного направления искусства. Широкое распространение любительские духовые оркестры получают в XX веке. Особо ярко интерес к духовому музыкальному творчеству проявляется в первые десятилетия XX века. В это время духовые оркестры многочисленны, пополняется их инструментарий, создается множество оригинальных произведений, проводятся конкурсы и олимпиады самодеятельного духового искусства, на которых возникает феномен массового духового инструментального исполнителя. Создаются сводные коллективы, насчитывающие более 400 человек, которым по силам оказывается исполнение сложнейшего классического симфонического репертуара. Дальнейшее противоречивое и нестабильное развитие этого жанра музыкального творчества (30—90-е годы) говорит о необходимости особого внимания данному виду творчества, в том числе, решения разнообразных социально-культурных проблем, которые могут способствовать повышению интереса молодежи к данному виду творчества, и привлечению новых участников в любительские коллективы.

В ходе исследования конкретизированы и систематизированы особенности теории и методики гражданско-патриотического воспитания в сфере социально-культурной деятельности, к которым отнесены: к особенностям гражданско-патриотического воспитания средствами социально-культурной деятельности отнесены:

-комплексная содержательная направленность, включающая мировоззренческую подготовку, воспитание толерантного сознания, - воспитание демократической культуры, принятие воспитанниками процессов глобализации, интеграции и поликультурности, приобщение учащихся к системе социокультурных ценностей.

- развитие массового культуротворчества за счет создания творческих объединений, в том числе использования культурно-исторического и художественно-творческого потенциала регионов; стимулирование активной самоЛ w стоятельнои деятельности, творческого саморазвития, самовыражения и самореализации личности.

- использование широкого технологического спектра социально-культурной деятельности, включающего создание любительских объединений и клубов патриотической направленности, проведение встреч с деятелями культуры и искусства, экскурсий, вечеров, конкурсов, фестивалей, интеллектуальных игр, экокультурных туристических походов, празднование памятных дат, целенаправленная краеведческая и поисковая деятельность, благоустройство исторических памятников и территорий, участие в гражданскопатриотических и благотворительных акциях; создание семейных летописей и т.д.

- организация взаимодействия различных социально-культурных институтов (творческих коллективов, общественных объединений, средств массовой коммуникации, учебных заведений, а также учреждений дополнительного образования, социальной защиты, культуры и спорта).

Гражданско-патриотическое воспитание рассмотрено как социально-исторический феномен: каждая историческая эпоха накладывала свой отпечаток на специфику целей и содержания гражданско-патриотического воспитания. Теоретический анализ позволил проследить эволюцию теорий и технологий гражданско-патриотического воспитания, как в России, так и за ее пределами. Гражданско-патриотическое воспитание рассмотрено как целенаправленный, сознательно осуществляемый педагогический процесс формирования личности гражданина, владеющей социально-политическим, правовым, экономическим, морально-этическим опытом демократических отношений, отличающейся политической сознательностью, любящей свою Роди

• ну и гордящуюся ее культурно-историческим прошлым. Определены основные закономерности и принципы гражданско-патриотического воспитания и особенности их преломления в контексте социально-культурной деятельности. Отмечено, что в гражданском воспитании находит отражение культурно-историческое состояния общества, уровень развития его культуры. В связи с этим, определены основные технологические компоненты социально-культурной деятельности - (формы, средства, методы, приемы воспитательного воздействия).

В ходе констатирующего эксперимента были выявлены социально-культурные условия разработки программ гражданско-патриотического воспитания на основе традиций отечественной духовой музыкальной культуры. Результаты эксперимента красноречиво свидетельствуют о значимости учета региональных особенностей в процессе гражданско-патриотического воспитания. Формирование любви к малой родине, знание о ее материальном и нематериальном культурном наследии, интериоризация ценностей художественной культуры региона составляют базу развития социально-культурных проектов и программ. В ходе опроса установлена важная роль духового оркестрового творчества в системе эстетических, культурных и досуговых приоритетов российской молодежи. Гражданско-патриотические ценности также остаются в числе жизненных идеалов и приоритетов в процессе социализации личности. Подобные выводы послужили основой для разработки и апробации педагогической модели гражданско-патриотического воспитания средствами духового музыкального творчества. Базой формирующего эксперимента послужила социально-культурная программа «Патриотические традиции русского военного оркестра», которая была внедрена в учебно-воспитательный процесс нескольких молодежных оркестровых коллективов. Данный курс ориентирован на расширение знаний юных музыкантов об уникальной традиции российской художественной культуры - духовом инструментальном исполнительстве и имеет целью формирование у участников коллектива целостного представления об эстетических особенностях, историко-патриотических аспектах развития духового искусства в России, а также его эмоционального и воспитательного воздействия на зрителя и слушателя. Спецкурс знакомит участников коллектива со спецификой функционирования духовых оркестров в армии и на флоте, их функциях и участии в ритуалах воинской службы, оформлении праздников и торжеств. Материалы курса также знакомят с историко-культурными особенностями духовой музыки в общем контексте развития отечественной музыкальной и досуговой культуры. Творчество духовых оркестров предстает как содержательный компонент духовно-нравственного и гражданско-патриотического совершенствования личности в ходе восприятия музыкального искусства или активного художественного творчества.

Использование комплексной тестовой методики позволило установить эффективность предложенной методики. Контрольные замеры показали существенные различия в количественных характеристиках уровня развития познавательных способностей, мотивационных предпочтений и ценностных отношений у членов экспериментальной и контрольной группы. Средние показатели оценок в экспериментальной группе на 1-4 балла превосходят аналогичные количественные результаты в контрольной группе.

Все это позволяет говорить о перспективности дальнейших исследований в области гражданско-патриотического воспитания подрастающего поколения на основе отечественных культурных традиций. Рамки исследования могут быть расширены за счет использования другой возрастной страты, или изучения других аспектов воспитательной работы на материале традиций отечественной художественной культуры.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Расстрыгин, Владимир Владимирович, Тамбов

1. Аксенов, Е. Новое в инструментовке советского военного марша / Е. Аксёнов. // Труды факультета: В10. М., ВДФ, 1970. С. 3-16.

2. Аксенов, Е. Новое в инструментовке советского военного марша / Е. Аксенов. // Труды факультета, В. 10. М., ВДФ, 1970.С. 121.

3. Аксенов, Е. Новое в инструментовке советского военного марша / Е. Аксенов. // Труды факультета: В10- М., ВДФ, 1970.С.121.

4. Алпацкий, И.И. Культуроохранные технологии социально-культурной деятельности в системе патриотического воспитания молодёжи: Монография/ И.И. Алпацкий, Е.И. Григорьева. Тамбов: Першина, 2005. -185 с.

5. Аплетаев, М.Н. Теоретические и методологические основы нравственного воспитания личности подростка в процессе обучения: Дисс. . д-ра пед. наук. / М.Н. Аплетаев. Омск, 1988. - 448 с.

6. Апостолов, П. Война и музыка / П. Апостолов. //Советская музыка,-1946.-№ 2-3. С. 61.

7. Аравский, АА. Духовой оркестр в рабочем клубе / А.А. Аравский. // Музыка и Революция,-1926.-№5. С.12-13.

8. Архангельский, А. Военные оркестры на фронтах гражданской и великой Отечественной войны / А. Архангельский, А. Гнутов // Советская военная музыка МЛ 977. 426 с. С.82-1159. Архив H.JT. Киреевской.

9. Архив Ю.А. Бугрова. Папка «М.Н. Офросимов». JI.177.

10. Архив Ю.А. Бугрова. Папка «Музыка».

11. Базарова, Т.С. Воспитание старшеклассника как субъекта социального творчества: Дис. канд. пед. наук. / Т.С. Базарова.- М., 1992. 156 с.

12. Бандура, P.P. Формирование гражданских качеств старшеклассников на примере жизни и деятельности В.И. Ленина, его соратников: Дисс. канд. пед. наук. / P.P. Бандура.-285 Киев, 1978.—172 с.

13. Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. / В. Г. Белинский.-М.: АН СССР, 1954.- Т. 4. С. 488-489.

14. Блонский, П. Гражданское или человеческое воспитание? // Свободное воспитание и свободная школа. / П. Блонский. 1918. № 4. С.79-92.

15. Блохин, Н. (рабкор) Выступление музыкальных кружков кожевников / Н. Блохин. //Музыка и рпеволюция.-1928.-№2. С.33-34.

16. Богородск, Н.Д. Первая уездная музыкальная олимпиада / Н.Д. Бого-родск. // Музыка и революция.- 1928.-№10. С.38.

17. Божович, Л.И. Психологические особенности развития личности подростка. / Л.И. Божович. М.: Знание, 1979. - 39 с.

18. Болотов, А.Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. В 3-х т. / А.Т. Болотов. Т. 2 (1760-1771). М.: Тер-ра, 1993.554 с.

19. Болычевцев, Г.Л. Музыка во второй пятилетке. / ГЛ. Болычевцев,-Курск, 1931.- 12 с;

20. Болычевцев, Г.Л. О массовой музыкальной культуре. / Г.Л. Болычевцев,-Курск, 1930.-С. 5;

21. Болычевцев, Г.Л. О советской музыкальной культуре. / Г.Л. Болычевцев.- Курск, 1936. 3 с.

22. Бондаревская, ЕВ. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности // Опыт разработки концепции воспитания: В 2-х ч. Ростов н/Д.: Ростов, ОИУУ, Ч.1., 1993. - С. 11-42.

23. Бренэ, М. Военная музыка. / Перевод с французского Б. Яголима, рукопись, ВДФ.б/гС. 11-13.

24. Бренэ, М. Военная музыка. Перевод с французского Б. Яголима, рукопись, ВДФ. б/г С. 77.

25. Бунаков, Н.Ф. Идеалы и средства нравственного воздействия школы и воспитывающее обучение // Антология педагогической мысли России: Вторая половина XIX в. начало XX в. / Сост. П.А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1990.- С. 246-254.

26. Бунаков, Н.Ф. Идеалы и средства нравственного воздействия школы и воспитывающее обучение // Антология педагогической мысли России: Вторая половина XIX в. начало XX в. / Сост. П.А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1990.- С. 246-254.

27. Бунаков, Н.Ф. Идеалы и средства нравственного воздействия школы и воспитывающее обучение // Антология педагогической мысли России: Вторая половина XIX в. начало XX в. / Сост. П.А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1990.-С. 246-254.

28. Бунин, И.А. Собр. соч. / И.А. Бунин. Т.6. М., 1966.

29. Васильев, Н.И. Педагогические условия формирования и развития гражданских качеств старшеклассников: Автореф. дисс. . канд. пед. наук./ Н.И. Васильев,-Якутск, 1995.-18с.

30. Вертков, К.А. Русская роговая музыка. / К.А. Вертков.-М.-Л. 1948. С. 29.

31. Вертков, К.А. Русские народные музыкальные инструменты. / К.А. Вертков. Л.,1975. С. 20-21.34,35,36,37,38,39,40,4142,43,44,45,46,47,48,

32. Вертков, К.А. Русские народные музыкальные инструменты. J1., 1975. С. 64.

33. Волжина, О.И. Развитие идеи гражданского воспитания подрастающих поколений: Историко-педагогический аспект: Дисс. . канд. пед. наук. / О.И. Волжина.-М., 1991- 184с.

34. Волков, И. Не быть иностранцем в своем Отечестве / И. Волков // Ориентир. — 1998. -№3.-С. 7-9.

35. Волков, И. Не быть иностранцем в своем Отечестве / И. Волков // Ориентир. — 1998. -№3.-С. 7-9.

36. Воспитание гражданина в советской школе / Под ред. Г.Н. Филонова.- // Педагогический сборник. 1915. №4-С. 469-471.

37. Воспитание гражданина в советской школе / Под ред. Г.Н. Филонова.-М.: Педагогика, 1990. 176 с.

38. Гаджиев, К.С. Концепция гражданского общества: Идейные истоки и основные вехи формирования / К.С. Гаджиев. // Вопросы философии. -1991.-№7.-С. 19-35.

39. Газман, О.С. Общественное гражданское воспитание: Взгляд в будущее /

40. О.С. Газман // Советская педагогика. 1990. - № 7. - С. 38-44.

41. ГАКО. Ф. Р. 309. Оп. 2. Д. 191. Л. 83.

42. ГАКО. Ф. Р.-3159. On. 1. Д. 1. Л. 1-4.

43. ГАКО. Ф. Р. -3159. Историческая справка.

44. ГАКО. Ф. Р.-309. Оп.З. Д. 285. Л. 12, 13, 21, 24, 26, 229.

45. ГАКО. Ф. Р.-325. Оп.1. Д. 19. Л. 161.

46. ГАКО.Ф. Р-309. Оп.1. Д. 38. Л. 15.

47. ГАОО. Ф.580.0.1. Д.2636. Устав Елецкого общества любителей музыкального и драматического искусства. 1880. Л.3,16.

48. ГАОО. Ф.580.0.1. Д.2980. Сведения о музыкальных обществах в губернии. 1903. Л. 5, 6, 8, 9,11,14,15,19,20.

49. ГАОО. Ф.580.0.1. Д.3929. Рапорты уездных исправников о числе культурных заведений в уездах. 1899-1900. Л.9-11,14.

50. Гареовский, И.А. Крепостной театр помещика И.О. Хорвата / И.А. Гаре-овский. // Наша старина.-1916.-№ 4-5. С. 289-306.

51. Гарновский, И.А. Крепостной театр помещика Хорвата / И.А. Грановский. // Наша старина. П., 1916. - № 4-5. - С. 290-291.

52. Гаязов, А.С. Теория и практика гражданского воспитания учащейся молодежи на современном этапе: Автореф. дисс. . д-ра пед. наук. / А.С. Гаязов. Чедабинск, 1996. - 40с.

53. Гаязов, А.С. Формирование гражданина: теория, практика, проблемы / А.С. Гаязов.- Челябинск, 1995. С.85, 229.

54. Гельвеций, К.А. О человеке, его умственных способностях и его воспитании / К. А. Гельвеции // Хрестоматия по истории педагогики / Сост. А. И. Пискунов.- М., 2002. С. 259.

55. Гончаров, В.Н., Философия образования в условиях духовного возрождения России. / В.Н. Гончаров, Филиппов В.Н.- Барнаул: БГПУ, 1994. — 211с.

56. Горький, М. О гражданском воспитании / М. Горький. // Вопросы литературы. 1990. - № 4. -С. 272-274

57. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2001-2005 годы» // Официальные документы в образовании. 2001. -№ 9. - С. 2-35.

58. Государственный архив Тамбовской области (ГАТО). Ф. R 1404, on. 1, д. 1476. Л.130.626568,6970,71,72,73

59. Государственный архив Тамбовской области (ГАТО). Ф. R 1404 , on. 1, д. 962. л.40.

60. Государственный архив Тамбовской области (ГАТО). Ф. R 4825, on. 1, Д.15.

61. Государственный архив Тамбовской области (ГАТО). Ф. R 5087, on. 1, д.835.л.1-6.

62. Гражданское образование и воспитание. Концепция и программа (основные направления). Ставрополь, 1997. - 16 с.

63. Гринберг, М. Московские межсоюзные соревнования музыкальных рабочих кружков / М. Гринберг. // Музыка и революция.- 1928.-№ 5-6. С. 34-36.

64. Гриц, Т.С. Записки актера Щепкина. / Т.С. Гриц.- М, 1988. С. 59. Демков, М.И. История русской педагогики: / М.И. Демков. Ч.З. Изд. 2-е, испр. - М., 1910. 627 с. С.159-160,401.

65. Демьянов, Н. Итоги летней клубно-музыкальной работы / А.Н. Демьянов. // Музыка и революция.-1928.-№10. С.28-29.

66. Дружинин, А.В. Журнал Павла Болотова как материал для истории русского музыкального быта XVIII века / А.В. Дружинин. //Музыка и музы75,76,77,78,79,80,81,82,83,84,85,8687,88,кальный быт старой России: Материалы и исследования. Л., 1927. С.189-199.

67. Ефимов, Н. 5 лет работы оркестра фабрики «Пролетарская победа» / Н. Ефимов. //Музыка и революция.-1928.-№ 5-6. С.ЗЗ. Жданов, М.П. Путевые записки по России. М.П. Жданов.- СПб., 1843. -С. 142.

68. Жиров, М.С. Народная художественная культура Белгородчины: учебное пособие / М.С. Жиров. Белгород, 2000. - 268 с. Заметим, что в тридцатые годы XX века И.А .Шатров также служил и творил на Тамбовщине.

69. Из истории культурного строительства Курской губернии. 1917-1928 гг. -Курск, 1979.-С. 201.

70. Известнова, Е.В. Формирование гражданственности восьмиклассников в процессе правого воспитания: Дис. канд. пед. наук. / Е.В. Известнова.-М., 1988.- 196 с.

71. Известнова, Е.В. Формирование гражданственности старшеклассников в процессе правового воспитания: дисс. канд. пед. наук. / Е.В. Известно-ва-М, 1988.-174 с.

72. Ильин, И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. Статьи 1948 1954 гг. / И.А. Ильин.- М., 1992. - Т.2. - С. 40.

73. Ильин, М.В. Две стороны одной медали: гражданское общество и государство М.В. Ильин, Б.И. Коваль. // Полис. 1992. № 1-2: С. 193-201.

74. Ионова, З.Н. Историко-культурный потенциал региона в нравственно-эстетическом воспитании детей. Дисс. канд пед наук. / З.Н. Ионова. СПб., 1996. с.

75. История и современность Курского края. Курск, 1998. - С. 640- 641.

76. История политических и правовых учений: Древний мир / Отв. ред. B.C. Нер-сесянц. М.: Наука, 1985. - 349 с.

77. История русского драматического театра. Т. 2. М., 1978. - С. 216.

78. История русской музыки в 10-ти томах Т.1 М.,1983 С. 67.

79. История русской музыки в 10-ти томах Т.2 М.,1984. С. 38. ЮЬКазаева, Е. А. Воспитание основ гражданственности у детей старшегошкольного возраста: Автореф. дис. канд. пед. наук / Е. А. Казаева.-Екатеренбург, 2000. С. 3

80. Каптерев, П.Ф. История русской педагогики / П.Ф. Каптерёв. П., 1915. -746 с.

81. Карамзин, Н.М. О любви к отечеству и народной гордости / Н.М. Карамзин // Антология педагогической мысли России (первая половина XIX в. до реформы 60-х годов) / Сост. П.А. Лебедев. М.: Педагогика, 1987. - С. 59-61

82. Каримова, Р. Уроки гражданственности / Р. Каримова // Народное образование. 1983. - № 7. -С. 52-54.

83. Кастнер, Г. Общее руководство по военной музыке. Перевод с французского Л. Генкиной, рукопись, ВДФ. б/г. С 174.

84. Келдыш, Ю.В. История русской музыки. Древняя Русь. XI-XVII века. / Ю.В. Келдыш. Т. 1.-М, 1983.-С. 57-59.

85. Ю7.Кершенштейнер, Г. Избранные сочинения: Гражданское воспитание. Характер и его воспитание. Трудовая школа. / Под ред. М.М. Рубинштейна. М, 1915. -322 с.

86. Ю8.Кершенштейнер, Г. Избранные сочинения: Гражданское воспитание. Характер и его воспитание. Трудовая школа. / Под ред. М.М. Рубинштейна. М, 1915. -322 с.

87. Кершенштейнер, Г. О воспитании гражданственности / Г. Кершенштей-нер; Пер. 3. Н. Журавской.- П.: Школа и жизнь, 1917. С.17

88. Киприянов, В. Оркестр и ансамбль в рабочем клубе и в быту / В. Ки-приянов. //Музыка и революция.- 929.-№5. С. 14-18.

89. Ш.Кларин, М.В. Педагогические технологии в учебном процессе: Анализ зарубежного опыта / М.В. Кларин. М.: Знание, 1989. - 80 с.

90. Клинчин, А.П. Николай Хрисанфович Рыбаков. / А.П. Клинчин.- М, 1972.-С. 5.

91. Клинчин, А.П. Николай Хрисанфович Рыбаков. / А.П. Кличин. М., 1972.-С. 26.

92. Н.Коваленко, Ю.И. Воспитание учащихся в школе ФРГ: Основные концепции и тенденции. / Ю.Н. Коваленко.- М.: Педагогика, 1975. 128 с. С.112-117.

93. Коваль, М. Пропаганда Джаз-банда / М. Коваль. //Музыка и ревлолю-ция.-1927.-№5-6. С.49

94. Кожевников, Б. Материалы по истории русской военной музыки в XVIII веке // Труды института. Вып. 4. М., 1957. С. 102.

95. Кожевников, Б. Материалы по истории русской военной музыки в XVIII веке / Б. Кожевников. // Труды института. Вып.4. М.,1957. С. 106)

96. Кожокарь, В.И. Педагогические основы воспитания гражданственности у старшеклассников: Автореф. дисс. канд. пед. наук. / В.И. Кожокарь.-М., 1975.- 18 с.

97. Кожокарь, В.И. Педагогические основы воспитания гражданственности у старшеклассников: Дисс. .канд. пед. наук./ В.И. Кожокарь.-М., 1975,—199 с. С.2.

98. Кожокарь, В.И. Педагогические основы воспитания гражданственности у старшеклассников: Дисс. .канд. пед. наук.—М., 1975.-199 с.

99. Кожокарь, В.И. Формирование гражданского облика старшеклассника. / В.И. Кожокарь,- Кишинев: Штинца, 1985. 112 с.

100. Кожокарь, В.И. Формирование гражданского облика старшеклассника. -Кишинев: Штинца, 1985. 112 с. С.82.

101. Кокорина, Е.И. Гражданский облик выпускника советской школы: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / Е.И. Кокорина. Новосибирск, 1973. - 19 с.

102. Коменский, Я.А. Законы хорошо организованной школы / Я.А. Комен-ский. Избр. пед. соч.: В Ют.-М.: Просвещение, 1982.-С. 133-164.

103. Концепция воспитания учащейся молодежи в современном обществе // Народное образование. -1991. № 11. -С. 65-70.

104. Концепция и проект программы курса "Граждановедение" // Преподавание истории в школе. 1990. - № 3. - С. 130-146.

105. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г. (электронный вариант).

106. Кузьмина, В.М. Творческая интеллигенция Курского края в 1917-1941 гг. / В.М. Кузьмина. Дисс. канд. ист. наук. Курск,2003, 262 с.

107. Купчинский, И.А. Курский театр. / И.А. Купчинский.- Курск, 1887. С. 10.

108. Купчинский, И.А. Театр в Курске. / И.А. Купчинский.- Курск, 1887. С.5131. Купчинский, И.А. Театр в Курске. / И.А. Купчинский.- Курск, 1887. С. 13.

109. Курская правда. 1922. - 15 августа. - 1923. 11 января.

110. Курская правда. 1922. - 23 июня.

111. Курская правда. 1922. 15 августа.

112. Курская правда. 1936.- 15 марта.

113. Курские губернские ведомости. 1842. - № 77.

114. Курские губернские ведомости. 1906. - № 199.

115. Лавров, И.И. Сцена и жизнь в провинции и столице. / И.И. Лавров.- М., 1889. С. 112.

116. Лапчинский, Г.И. Государственное музыкальное строительство в СССР в 20-30-е годы. На материалах областей Центрального Черноземья. / Г.И. Лапчинский.-Воронеж, 1990. С.50 62.

117. Лапчинский, Г.И. Государственное музыкальное строительство в СССР в 20-30-е годы. На материалах Центрального Черноземья. / Г.И. Лапчинский.- Воронеж, 1990. С. 48.

118. Лебедева, Е. Опыт реконструкции кантаты на закладку в 1773 году Большого Кремлевского дворца по проекту В.И. Баженова // Музыкальная культура средневековья: тезисы и доклады конференции. / Сост. Т. Владышевская. МГК.Вап.2. М.,1992. С. 93-95.

119. Лепелетье, Л.И. План национального воспитания. Педагогические изменения великой французской революции / Л.И. Лепелетье.- М., 1926. С.141.

120. Ливанова, Т. Очерки и материалы по истории русской музыкальной культуры. / Т. Ливанова.-М.,1938. С.321.

121. Ливанова, Т. Очерки и материалы по истории русской музыкальной культуры. / Т. Ливанова.-М.,1938. С.320, 328, 339.

122. Литовский, О. Бетховен в деревне / О. Литовский. // Беднота. 1928. 3 марта.

123. Ломоносов, М.В. Для пользы общества. / М.В. Ломоносов.- М.: Советская Россия, 1990.-381с. С. 42,147.

124. Лопуха, А.Д. Теоретические основы современной системы воспитания патриотизма военных кадров. / А.Д. Лопуха.- Новосибирск: НГУ, 2001. — 252 с.

125. Лунников, А. М. История педагогики: Учеб. пособие для студентов высш. пед. заведений / А. М. Лунников.-Екатеринбург, 1994. С.236.

126. Лутовинов, В. И. В патриотизме молодежи будущее России: Пособие для педагогов, руководителей образовательных учреждений и организаторов работы с молодежью / В. И. Лутовинов.- М., 1999. С.38.

127. Лутовинов, В.И. Патриотическое воспитание подрастающего поколения новой России / В.И. Лутовинов // Педагогика. 1997. - № 3. - С. 52-56.

128. М.С. Щепкин. Жизнь и творчество. Т. 1. М., 1984. - С. 73, 106.

129. Макаренко, А.С. Воспитание гражданина / Сост. P.M. Бескина, М.Д. Виноградова. М.: Просвещение, 1988. - 304 с.

130. Малькова, З.А., Концепция воспитания учащейся молодежи в современном обществе / З.А. Малькова, Л.И. Новикова // Опыт разработки концепции воспитания: В 2-х ч. / Под ред. Е.В. Бондаревской. Ростов н/Д.: Ростов. ОИУУ, 1993. - С. 64-85.

131. Манжосов, А. Н. Дорога память пройденных лет / А.Н. Манжосов. // Из истории культуры Курского края. Ч. 1. Курск, 1995.-С. 102-105.

132. Маринкина, Ю.П. Воспитание гражданской зрелости у учащихся старшего школьного возраста: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / Ю.П. Ма-ринкина,- М., 1967. 18 с.

133. Мартынова, В.В. Формирование гражданственности подростков в процессе освоения социальных ролей: Автореф. дисс. канд. пед. наук./

134. B.В. Мартынова.-М., 1993—21 с.

135. Марьенко, И. С. Воспитание советского патриотизма у учащихся среднего школьного возраста во внеклассной работе: Дисс. . канд. пед. наук / И. С. Марьенко.-М., 1950.

136. Марьенко, И. С. Воспитание советского патриотизма у учащихся среднего школьного возраста во внеклассной работе: Дис. канд. пед. наук / И.

137. C. Марьенко.-М., 1950.С. 12.

138. Марьенко, И.С. Нравственное становление личности школьника. / И.С. Марьенко.-М.: Педагогика, 1985.—104 с.

139. Марьенко, И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. / И.С. Марьенко.-М.: Просвещение, 1980.—183 с.

140. Матвеев, В. Русский военный оркестр / В. Матвеев // Хрестоматия по истории русской военной музыки. / Сост. В. Тутунов С. 331.

141. Матвеев, В. Русский военный оркестр // Хрестоматия по истории русской военной музыки. / Сост. В. Тутунов С. 329.

142. Матвеев, В. Русский военный оркестр // Хрестоматия по. истории русской военной музыки. / Сост. В. Тутунов С. 336.

143. Матвеев, В. Русский военный оркестр. / В. Матвеев.-М.: Музыка, 1965 С. 70 134

144. Матвейчук, В.П. Военные оркестры на тихоокеанском флоте и развитие музыкальной культуры Дальнего Востока (1860-1990). / В.П. Матвейчук. Дисс . канд. искусствоведения. М.,1996. 242 с.

145. Мельникова, А. Воспоминания о давно минувшем. / А. Мельникова.-Полтава, 1898. С. 6.

146. Миров, Н.В. Духовые рабочие оркестры-кружки / Н.В. Миров. // Музыка и Революция.-1927.-№ 7-8.С 8-10.

147. Молодая гвардия. 1937. - 26 ноября.

148. Монро, П. История педагогики: В 2-х ч. / П. Монро.- М.: Мир, 1911. 372 с. С. 334.

149. Московские ведомости. 1983. - №3.

150. Музыкальная секция при горкоме кружководов //-Музыка и революция. -1927.-№ 5-6 С. 32-33.

151. Музыкальные кружки в союзе Химиков //Музыка и революция.-1926.-№5. С. 24.

152. Мусин-Пушкин, А.А. О космополитизме нашей школы // Антология педагогической мысли России (вторая половина XIX в. начало XX в.) / Сост. П.А. Лебедев.- М.: Педагогика, 1990. - С. 476-480. С.476.

153. Муханов, В.П. Гражданское воспитание школьников / В.П. Муханов // Преподавание истории в школе. 1990. - № 2. - С. 140-145.

154. Муханов, В.П. Гражданское воспитание школьников / В.П. Муханов. // Преподавание истории в школе. 1990. - № 2. - С. 140-145.

155. Навайчик, Н.М. Герои воспитывает гражданина. / Н.М. Навайчик.-М.: Московский рабочий, 1979.—135 с. С.7.

156. Наторп, П. Социальная педагогика. / П. Наторп.- Спб, 1911. 271 с.

157. Национальная доктрина образования в РФ //Учительская газ.- 2000.-17 окт.

158. Немцев И. Как мы готовились ко II музыкальной олимпиаде / И. Немцев,

159. B. Мурачев. //Музыка и революция.-1928.-№9 С.31-33.

160. Никитин, А.Ф, Изменение подходов к гражданскому воспитанию / А.Ф. Никитин, Я.В. Соколов // Воспитание гражданина в советской школе / Под ред. Г.Н. Филонова. -М.: Педагогика, 1990. С. 44-60.

161. Новиков, А. М. Российское образование в новой эпохе: Парадокс наследия. Пути вектора развития / А. М. Новиков.- М, 2000.

162. Новиков, А. М. Российское образование в новой эпохе: Парадокс наследия. Пути вектора развития / А. М. Новиков.- М., 2000. С.53.

163. Овчинникова, И. Гражданский образ мыслей и поступков / И. Овчинников//Высшая школа. 1990. - № I.e. 16-18.

164. Ореховский, А.И. О гражданственности и чести. / А.И. Ореховский.-М.: Знание, 1975.-64 с.

165. Ореховский, А.И. О гражданственности и чести.-М.: Знание, 1975.—64 с. С.24.

166. Орловский вестник.-1880.-Ш35. 19 декабря.

167. Орловский вестник,-1880.-N268.-1 декабря.

168. Орловский вестник.-1880.-N67.-2 июля.

169. Орловский вестник.- 1897.-N112. 30 апреля.

170. Орловский вестник.-1900.-N 10.-11 января.

171. Орловский вестник.-1900.-N210. 8 августа.

172. Орловский вестник.-1900.-N236. 4 сентября.

173. Орловский вестник,-1900.-N27.-27. января.

174. Орловский вестник.-1900.-Ы48.-18 февраля.

175. Панина, JI. Кто нам сыграет марши-вальсы? / Л. Панина. //Клуб.-2005.-№1 С.16-17.

176. Петровская, И.Г. Об изучении русской музыкальной культуры воторой половины XVII века// Критика и музыкознание.Л., 1980.,С,238-240)

177. Платонов, К.К. (Краткий словарь системы психологических понятий.— М.: Высшая школа, 1989.—174 с.) 1 О выработке российской идеологии воспитания молодежи // ОБЖ. -1998 июнь.-С.5-10.

178. Плюхин, В.У. Творчество у истоков гражданственности: Кн. для учителя. / Плюхин В.У.- М.: Просвещение, 1989. 174 с.

179. Повелко, О. А. Формирование у подростков понятия о советском патриотизме: Дисс. канд. пед. наук / О.А. Повелко.- Киев, 1980. С.ЗЗ.

180. Повесть временных лет. Ч. 1. М., 1950. С.65.

181. Полевой, Н.А. Русская вифлиофика. / Н.А. Полевой. Т. 1. М., 1833. - С. 30.

182. Полное собрание законов Российской Империи. Собрание 1-е, т. 30, №23582.

183. Поляновский, Г. Вечер-показ художественных клубных кружков московских профсоюзов для делегатов VII Всесоюзного съезда профсоюзов / Г. Полянский. // Музыка и революция,-1927.-№6. С.24-26.

184. Поляновский, Г. Духовые оркестры и хоры железнодорожников / Г. Поляновский. // Музыка и революция.-1928.-№2. С.29-30.

185. Поляновский, Г. Профсоюзные музыкальные просмотры / Г. Поляновский. //Музыка и революция.-1928.-№2 С.32-33.

186. Прокопец, О.Н. Культурные ценности региона средство формирования гражданской позиции личности (на материалах Тульской области России). Дисс. канд. пед. наук. /О.Н. Прокопец.-М.,1996 201 с.

187. Психологические тесты / под. ред. А.А. Карелина: В 2 т.-М.: ВЛАДОС, 2002. Т.1. С.25-36.

188. Работа Московских кружководов духовых оркестров // Музыка и Революция.-1927.-№ 7-8.С 10-12.

189. Работа музыкальных кружков в союзе Строителей (Моск. Губ. Отдел) // Музыка и революция.-1926.-№5.С.24.

190. Радищев, А.Н. Проект гражданского Уложения // Полное собрание сочинений: В 6-ти т. / А.Н. Радищев.- М. Л.: Гослитиздат, 1952. - Т. 3. С. 171-245.

191. Рогаль-Левицкий, Д. Современный оркестр. / Д. Рогаль-Левицкий. Т.2 М., 1954 С.81, 87.

192. Ронкин, В.Г. Воспитание гражданственности. / В.Г. Ронкин.-Алма-Ата: Мектеп, 1969 — 84 с.

193. Руссу, И.Н. Воспитание гражданственности у учащихся общеобразовательной школы: Автореф. дис. . канд. пед. наук. / И.Н. Руссу. Кишинев., 1976.- 17 с.

194. Руссу, И.Н. Воспитание гражданственности у учащихся общеобразовательной школы. / И.Н. Руссу.-Кишинев: Штиинца, 1976.—192 с.

195. Сенина, В.К. Воспитание гражданственности у учащихся старших классов средней образовательной школы в процессе изучения основ наук гуманитарного цикла: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / В.К. Сенина.-Киев, 1987.- 18 с.

196. Сизов, П.В. Музыкальная Орловщина. / П.В. Сизов.-Тула: Приокское книжное изд-во, 1980. 253 с.

197. Сизов, П.В. Музыкальная Орловщина. / П.В. Сизов.-Тула: Приокское книжное изд-во, 1980. С. 36-41.

198. Советское искусство.-1933.-26 августа. СЛ.

199. Современная русская идея и государство, М., 1995. С.39

200. Современная русская идея и государство.-М., 1995. С. 168.

201. Солдатенков, А.Д. Анализ критериев и учет патриотического воспитания учащихся в общеобразовательной средней школе / А.Д. Солдатенков // Патриотическое и интернациональное воспитание школьников,- М., 1980. С.43.

202. Сорока-Росинский, А.И. Педагогические сочинения / А.И. Сорока-Росинский; Сост. А.Т. Губко,- М.: Педагогика, 1991. С. 65.

203. Сорока-Росинский, В.Н, Национальное и героическое в воспитании // Педагогические сочинения / Сост. А.Т. Губко. М.: Педагогика, 1991. -С. 125-135.

204. Стасов, В. Сочинения. / В. Стасов. Т.З СПб., 1894. С. 235.

205. Стоюиин, В.Я. Заметки о русской школе // Антология педагогической мысли России: Вторая половина XIX века начало XX века / Сост. П.А. Лебедев. -М.: Педагогика, 1990. - С. 79-83.

206. Судакова, И.JI. Формирование гражданской позиции старшеклассников в процессе поисковой деятельности по увековечиванию памяти павших в годы войны: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / И.Л. Судакова,- М., 1995.- 17 с.

207. Сурин, Н. К истории русских воинских ритуалов и их музыкального оформления в период с IX по начало XVIII века // Хрестоматия по истории русской военной музыки. / Сост. В. Тутунов С. 316.

208. Сухомлинский, В.А. Воспитание советского патриотизма у школьников: Из опыта работы сельской школы / В.А. Сухомлинский,- М., 1959. С.З

209. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека. / В.А. Сухомлинский." М.: Педагогика, 1989.- 288 с.

210. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина. / В.А. Сухомлинский.- М.: Мол. гвардия, 1971. 336 с.

211. Тагильцева, И.М. Гражданственность личности: Автореф. дисс. . канд. философ, наук. / И.М. Тагильцева,- М., 1984. 19 с.

212. Танков А.А., Путеводитель по Курску. / А.А. Танков, Златоверховников Н.И.- Курск, 1902.

213. Тверская летопись ПСРЛ. T.XV. СПб., 1963. С 331.

214. Терентий, М.А. Теория и практика патриотического и интернационалистического воспитания подрастающего поколения / М.А. Терентий.-Кишинев, 1978.

215. Тутунов, В. История отечественной военной музыки. Учебное пособие. Цикл лекций. Рукопись, ВДФ, 1990. С.66.

216. Тутунов, В. История отечественной военной музыки. Учебное пособие. Цикл лекций. Рукопись, ВДФ, 1990 С. 47-49, 89.

217. Усов, 10. История отечественного исполнительства на духовых инструментах. / Ю. Усов.-М., 1975. С.12.

218. Устав государственного учреждения «Российский центр гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи» // Вестник образования. — 2002. -№15.

219. Устюжанинов, И. Показ инструментальных и хоровых кружков Московского Губ. Союза Совторгслужащих / И. Устюжников. // Музыка и рво-люция.-1927.-№4. С.25-26.

220. Устякин, В. Н. Патриотическое и нравственно-эстетическое воспитание учащихся при изучении предметов гуманитарного цикла: Дисс. канд. пед. наук / В. Н. Устякин.- М., 1996. С. 12

221. Устякин, В.Н. Патриотическое и нравственно-эстетическое воспитание учащихся при изучении предметов гуманитарного цикла. Дисс.канд. пед. наук. / В.Н. Устякин.-М.:1996. 198 с.

222. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений: В 11 т. / К. Д. Ушинский.-Jl., 1984.- Т. 2. с.160.

223. Федеральная целевая программа «Формирование целевых установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 годы)» // Народное образование. 2002. - № 1. - С. 255-263.

224. Филиппов, Ф.Р. Школа и социальное развитие общества. / Ф.Р. Филиппов.- М.: Педагогика, 1990. 160 с.

225. Финдейзен, Н. Очерки по истории музыки в России. / Н. Финдейзен. Т.1. М.-Л. 1928. С. 66.

226. Финдейзен, Н. Очерки по истории музыки в России. / Н. Финдейзен. М.-Л. 1928. Т.1. С. 321.

227. Финдейзен, Н. Очерки по истории музыки в России. / Н. Финдейзен. М,-Л. 1929. Т.2. С.346.

228. Финдейзен, Н. Очерки по истории музыки в России. Т. 1. М.-Л. 1928. С. 310.

229. Финдейзен, Н. Очерки по истории музыки в России. Т.1. М.-Л. 1928. С.338, 353, 355.

230. Финдейзен, Н.Ф. Роговая музыка в России / Н.Ф. Финдейзен. // Музыкальная старина. Вып.И. С. 85-124.

231. Фомичева, JI.K. Формирование основ гражданской зрелости у старшеклассников в работе комсомольской организации школы: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / JI.K. Фомичева.-JI, 1973.-24 с.

232. Холодова, Е.В. Головчино. / Е.В. Холодоваю- Белгород, 2003. С. 53.

233. Хроника // Музыка и революция.-1927.-№2 С.35-36.

234. Худин, А.Н. Воспитание гражданской ответственности у старшеклассников в школе с продленным днем: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / А.Н. Худин. М, 1988.- 18 с.

235. Царева, Н.П. Формирование гражданской позиции у школьника / Н.П. Царева// Начальное образование, 1987. № 1. С. 14-17.

236. ЦГАВМФ. Отчеты Политического управления 1919 г. Ф. р-34, оп. 2, ед.хр.55, л. 18.

237. ЦГАВМФ. Постановление Совета рабочее крестьянской обороны от 7 марта 1920 г.

238. ЦГАВМФ. Приказ №3 Политуправления Балтфлота от 21 августа 1919 г.

239. ЦГАВМФ. Приказ Реввоенсовета Республики №225, 4 ноября 1919 г. Ф.1 р-34, оп. 2. ед.хр. 121, л.6,14.

240. ЦГАРА. Ф. 114, оп. 1919. ед.хр. 942.

241. ЦГАРА. Ф. 114, оп. 1919. ед. хр.-844.

242. ЦГАРА. Ф. 197, оп. 2, ед. р. 251.

243. ЦГАРА. Ф.4, оп.З, ед.хр. 9

244. Целых, М.П. Подготовка студентов к нравственному воспитанию школьников: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / М.П. Целых. Ростов н/Д, 1994.-20 с.

245. Цит по: Бугров, Ю.Н. Развитие музыкально-сценической культуры и массовых зрелищ в провинции в середине XVIII начале XX вв. Дисс. канд. ист. наук. / Ю.Н. Бугров.-Курск, 2004. 240 с.

246. Цит по: Ливанова, Т. Очерки и материалы по истории русской музыкальной культуры. / Т. Ливанова.-М.,1938. С.321.

247. Цит по: Петровская, И.Г. Об изучении русской музыкальной культуры воторой половины XVII века // Критика и музыкознание. Л., 1980., 233 с.

248. Цит. по Сурин, Н. К истории русских воинских ритуалов и их музыкального оформления в период с IX по начало XVIII века // Хрестоматия по истории русской военной музыки. / Сост. Тутунов В. С. 317.

249. Цит. по: Прокопец О.Н. Культурные ценности региона средство формирования гражданской позиции личности ( на материалах Тульской области России). Дисс. канд. пед. наук. М.,1996 201 с.

250. Цит. по: Стополянский, П. Музыка и музицирование в старом Петербурге. / П. Стополянский.-Л., 1989 С. 164.

251. Чернецкий, С. Музыкальная жизнь Красной Армии / С. Чернецкий. // Музыка и революция.-1928.-№ 7-8 С. 39-40.

252. Чумакова, М.П. Педагогические основы процесса воспитания гражданской зрелости старшеклассников: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / М.П. Чумакова.- М., 1980. 16 с.309

253. Шаленов, A.M. Проблема воспитания гражданственности школьников в советской педагогике 70-х 80-х годов: Автореф. дисс. канд. пед. наук. /A.M. Шаленов.- М., 1991.- 18 с.

254. Шаликов, П.И. Путешествие в Малороссию. / П.И. Шаликов,- М., 1803. -С. 62, 178.

255. Шатунова, Н.А. Воспитание гражданских качеств у старших подростков: Дисс. .канд. пед. наук./Н.А. Шатунова.-Ташкент, 1975.—178 с. С 4.

256. Шатунова, Н.А. Воспитание гражданских чувств у старших подростков: Автореф. дисс. канд. пед. наук. / Н.А. Шатунова.- Ташкент, 1975. 18 с.

257. Шацкий, С.Т. Школа и строительство жизни // Избр. пед. соч. В 2-х т. / С.Т. Шацкий. -М.: Педагогика, 1980. Т.2. С. 122-151

258. Швецова, Л.И. Воспитание гражданственности ключевая задача комсомола и школы / Л.И. Швецова // Советская педагогика. - 1984. - №10.-С. 3-10.

259. Шевченко, Н.И. Воспитание гражданской ответственности у старшеклассников в работе школьной комсомольской организации: Автореф. дисс. канд. пед. наук. / Н.И. Шевченко.- Киев, 1980. 25 с.

260. Шепель, В.М. Социально-психологические аспекты гражданского воспитания // Воспитание гражданина в советской школе / Под ред. Г.Н. Филонова -М: Педагогика, 1990. С. 60-70.

261. Шингирей, Т.А. Осознание старшеклассниками гражданских прав и обязанностей как условие нравственного формирования личности: Автореф. дисс. канд. пед. наук. / Т.А. Шингирей.- М., 1980. 18 с.

262. Щепкин, М.С. Записки. М.: Искусство, 1988.380 с. С.45

263. Щербакова, Т. Михаил и Матвей Виельгорские. Исполнители. Просветители. Меценаты. / Т. Щербакова.-М.: Музыка, 1990.128 с. С. 17, 39.

264. Щукина, Г.И. Роль деятельности в учебном процессе: Книга для учителя. / Г.И. Щукина.- М.: Просвещение, 1986.—144 с.

265. Ядов, В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности / В.А. Ядов. // Методологические проблемы социальной педагогики. — М., 1975. — С. 96-112.

266. Якобсон, М.А. Теория и практика нравственно-гражданского воспитания старшеклассников в России и США в 80-90 гг. XX века: Автореф. дис. канд. пед. наук. / М.А. Якобсон.- Ставрополь, 1997. 27 с.

267. Яковлева, Д.С. Воспитание гражданской сознательности и активности у старшеклассников средней школы: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. / Д.С.Яковлева.- М., 1969.-16с.

268. Ямалтдинова, Ф.М. Учебно-познавательная деятельность как средство формирования гражданской активности подростков: Дисс. . канд. пед. наук. / Ф.М. Ямалтдтнова.- М., 1988. 201 с.

269. Blasi A. Bridging Moral Cognition and Moral Action: A. Critical Review of j the Literature. // Psuchological Bulletin. 1980. V. 88. 7

270. Cibbs L.Y. Kohlberg's Moral Stage Theory: A Piagetian Revision.// Human development, 1979. V. 22. P. 89 -112.

271. Haan N., Smith В., Block I. The Moral reasoning of Young Adult.// Journal g, of Personality and Social Psyhology .1968.v.l0.p.l83

272. Kohlberg L. Moral stages and moralisation: The cognitive developmental approach. // Moral development and behavior: Theory, research and Social issues.-N. Y., 1976.-p. 31 -53.

273. Kolhbelg L. Essays on Moral Development. vol.11. Then Psyhology of Moral Development .New York : Harper & Row .Toronto: Fizhenry & Whiitesi-cle.1984.

274. McNamee S. Moral Behavior, Moral Development and Motivation //Journal of Moral Education. 1978.v.7.p.27-31

275. Milgram S. Behavioral, Study of Obedience // Journal of Abnormal and Social Psyhology.l963.v67.p.371 -378.

276. Piaget I. The moral judgement of the child. London, 1932.1. УВАЖАЕМЫЕ ГОСПОДА!

277. Знаете ли Вы что-либо о духовых оркестрах и их дирижерах, функционировавших в Вашей области в XVIII XX веках?11 Не знаю12 Знаю хорошо

278. Слышал о существовании оркестров и дирижеров, но определенно судить об этом не могу14 Затрудняюсь ответить15 Иное мнение

279. Интересуетесь ли Вы историей родного города (села, поселка, деревни)?

280. Я с интересом читаю информацию об этом

281. Я сам увлекаюсь краеведением

282. Отношусь к истории края безразлично24 Мне это не интересно25 Затрудняюсь ответить

283. Что Вы знаете о памятниках природы и архитектуры родногокрая?

284. Знаю много, интересуюсь этим

285. Имею определенное представление

286. Знаю немного, но хотелось бы узнать побольше34 Знаю очень мало35 Затрудняюсь ответить36 Иное мнение

287. Насколько интересна Вам информация о культурно-исторических традициях России?

288. Я очень интересуюсь вопросами истории культуры и искусства

289. Я часто читаю литературные материалы, смотрю фильмы по историиотечественной культуры

290. Иногда сведения из истории российской культуры вызывают у меня интерес

291. Я мало интересуюсь историей отечественной культуры45 Мне это не интересно46 Затрудняюсь ответить

292. Какое место, по Вашему, занимает в истории отечественной культуры исполнительство на духовых инструментах?

293. Эта уникальная традиция является гордостью отечественной культуры

294. Эта традиция развивалась лишь в немногих российских регионах.

295. Существенного влияния духовые оркестры на развитие отечественной культуры не оказали

296. Это всего лишь один из жанров музыки55 Затрудняюсь ответить56 Иное мнение

297. Ощущаете ли Вы себя способным совершить патриотический поступок, понимая, что это нанесет ущерб Вашему физическому и материальному состоянию?61 Да, я способен на это

298. Только йри чрезвычайных обстоятельствах63 Затрудняюсь ответить

299. Ни при каких обстоятельствах65 Скорее нет, чем да66 Иное мнение

300. Что, по-Вашему, в современных условиях означает понятие «гражданин-патриот» ?

301. Таких людей в российском обществе крайне мало

302. Качество, которое должно быть свойственно каждому гражданину

303. Как правило, такое определение подходит представителям старшего поколения74 Затрудняюсь ответить75 Иное мнение

304. Насколько важны, по-Вашему, для современного человека понятия родина, родной край, родительский дом?81 Очень важны

305. Эти понятия всегда имеют важность для каждого человека

306. Иногда это оказывается очень важным

307. Это не самое главное в наше время

308. Это всего лишь чрезмерная сентиментальность86 Затрудняюсь ответить87 Иное мнение

309. Как относятся в Вашей семье к истории Вашего рода, родословной?

310. Никто этим не интересуется

311. В семье таких сведений не собирается

312. Хотелось бы изучить, но пока нет возможностей

313. Знаем свою родословную в пределах 3-4 поколений

314. Хорошо знаем свою родословную

315. Родословная семьи специально изучалась ее членами97 Иное мнение

316. Имеете ли Вы возможность заниматься на досуге художественным творчеством?101 Да, это мое хобби102 Очень редко

317. Иногда, когда есть настроение104 Такой возможности нет105 Затрудняюсь ответить106 Иное мнение

318. Оцените, пожалуйста, в какой мере, по-Вашему, жителям региона свойственны следующие качества?пожалуйста, отметьте Ваше мнение в каждой графе таблицы)

319. Нравственные качест- Свойст- Иногда Скорее Нева венно в свойст- свойст- свойстбольшей венно венно, венностепени чем нет1 2 3 4 5

320. Гуманность 11.1 11.2 11.3 11.4

321. Ответственность 11.5 11.6 11.7 11.8

322. Сознательность 11.9 11.10 11.11 11.12

323. Патриотизм 11.13 11.14 11.15 11.16

324. Непримиримость к не- 11.17 11.18 11.19 11.20гативным явлениям

325. Самоконтроль 11.21 11.22 11.23 11.24

326. Гражданская совесть 11.25 11.26 11.27 11.28

327. Чувство личной свобо- 11.29 11.30 11.31 11.32ды

328. Достоинство 11.33 11.34 11.35 11.36

329. Политическая культура 11.37 11.38 11.39 11.40

330. Единство гражданского 11.41 11.42 11.43 11.44сознания и поведения

331. Положительное отно- 11.45 11.46 11,47 11.48шение к обществу

332. Нравственная культура 11.49 11.50 11.51 11.52

333. Правовая культура 11.53 11.54 11.55 11.56

334. Преданность Родине, ее 11.57 11.58 11.59 11.60защита

335. Честность, справедли- 11.61 11.62 11.63 11.64вость, правдивость

336. Развитое чувство долга 11.65 11.66 11.67 11.68

337. Соблюдение государст- 11.69 11.70 11.71 11.72венных законов

338. Активность 11.73 11.74 11.75 11.76

339. Смелость, мужество, 11.77 11.78 11.79 11.80решительность

340. Добросовестный труд, трудолюбие, 11.81 11.82 11.83 11.84

341. Способность противо- 11.85 11.86 11.87 11.88стоять трудностям

342. Самоусовершенствова- 11.89 11.90 11.91 11.92ние

343. Умение принимать ре- 11.93 11.94 11.95 11.96шения

344. Учеба на совесть, 11.97 11.98 11.99 11.100

345. Скромность 11.101 11.102 11.103 11.104

346. Участие в обществен- 11.105 11.106 11.107 11.108ной жизни, коллекти- визм и товарищество

347. Бережливость 11.109 11.110 11.111 11.112

348. Доброта и отзывчивость 11.113 11.114 11.115 11.116

349. Уважение прав окру- 11.117 11.118 11.119 11.120жающих

350. Уважение к обществу и 11.121 11.122 11.123 11.124государству

351. Самокритика 11.125 11.126 11.127 11.128

352. Честь 11.129 11.130 11.131 11.132

353. Вежливость 11.133 11.134 11.135 11.136

354. Верность 11.137 11.138 11.139 11.140

355. В какой мере в Вашей семье сохраняются семейные традиции и отмечаются праздники?

356. Не сохраняются ф 12.2 Мало знаем о традиционных обрядах и праздниках

357. О традициях знаем, но не придерживаемся их124 Иногда соблюдаются

358. Аккуратно поддерживаются все традиции и праздники126 Иное мнение

359. Считаете ли Вы, что современный человек в одиночку, опираясь только па свои силы, реально может что-либо сделать для процветания и благополучия Родины?131 Очень вероятна

360. Вероятна при благоприятных условиях133 Маловероятна

361. Такая ситуация невозможна # 13.5 Затрудняюсь ответить136 Иное мнение

362. Представителем какой культуры Вы себя считаете?141 Европейской142 Азиатской143 Специфической российской144 Затрудняюсь ответить145 Иное мнение

363. Как много деятелей искусства, работавших в Вашем регионе Вы знаете?10 и более от 5 до 10 до трех ни одного

364. Композиторы 15.1 15.2 15.3 15.4

365. Дирижеры 15.5 15.6 15.7 15.8

366. Музыканты-инструменталисты 15.9 15.10 15.11 15.12

367. Выскажите, пожалуйста, свое мнение о перспективе гражданско-патриотического воспитания современной молодежи.

368. При соответствующем финансировании это направление воспитательной работы приведет к росту патриотизма в молодежной среде

369. Лучше за образец взять Европейские традиции культуры

370. Самой перспективной сейчас является американская культура, на которую и надо ориентироваться

371. Необходимо строго следовать национальным традициям

372. У российской культуры должен быть более отчетливый национальный характер

373. Необходимо улучшить уже имеющуюся систему гражданско-патриотического воспитания

374. Воспитание на основе отечественных традиций не нуждается в реформах168 Затрудняюсь ответить169 Иное мнение

375. Какая будущность представляется Вам наиболее перспективной?

376. В современных условиях можно реализовать любые жизненные планы на родине

377. Необходимо обязательно жить в родной стране и приносить ей максимальную пользу

378. Лучше жить и работать за границей

379. Не важно где жить, лишь бы это существование было достойным

380. Место проживания не важно, главное, чтобы нравилась работа и были возможности для отдыха176 Затрудняюсь ответить177 Иное мнение

381. Обязательно перешел бы в такое учебное заведение

382. Скорее всего согласился бы продолжить образование в таком учебном заведении.

383. Нет, такое учебное заведение меня не заинтересует

384. Сейчас важнее обучаться на основе традиций Европейской культуры185 Затрудняюсь ответить186 Иное мнение

385. Как Вы относитесь к возрождению традиций русской дореволюционной музыкальной культуры?191 Очень хорошо

386. Необходимо подходить к этому вопросу с большой осторожностью

387. Не все ценности старой культуры важны для современности194 Это не обязательно195 Не задумывался над этим196 Затрудняюсь ответить

388. Оцените, пожалуйста, значение духового оркестрового исполнительства в современных условиях:

389. Этот вид музыкального исполнительства необходимо всемерно развивать

390. Духовое оркестровое исполнительство уникальная российская традиция, которой можно гордиться

391. Духовое оркестровое исполнительство должно стать приоритетом в культурной политике регионов

392. Духовое оркестровое исполнительство следует развивать наряду с другими жанрами музыкального искусства205 Затрудняюсь ответить211 Иное мнение

393. Какое, по-Вашему, воспитательное значение имеют духовые оркестры?211 Они очень важны

394. Они имеют большое значение лишь в совокупности с другими видами искусства

395. Не имеют большого значения214 Затрудняюсь ответить215 Иное мнение

396. Часто ли Вы слушаете музыку?

397. Очень часто, почти ежедневно

398. Иногда, когда есть настроение

399. Не так часто, когда есть свободное время224 Очень редко225 Никогда226 Затрудняюсь ответить

400. Как часто Вы слушаете духовой оркестр?231 Не слушаю духовой оркестр

401. Нет возможности слушать духовой оркестр

402. Слушаю духовой оркестр крайне редко

403. Регулярно посещаю выступления духового оркестра

404. Часто слушаю духовой оркестр

405. Считаю себя поклонником оркестровой музыки

406. Нравятся ли Вам рассказы, фильмы, картины о русской культуре и истории?241 Очень нравятся242 Иногда нравятся

407. Я редко читаю и смотрю такие книги и фильмы244 Не интересуюсь этим245 Затрудняюсь ответить

408. Рассказывают ли Вам старшие члены семьи о том, как они сами или их предки относились к творчеству духовых оркестров?251 Очень много252 Часто рассказывают253 Иногда рассказывают254 Я ничего об этом не знаю255 Иное мнение

409. Знаете ли Вы свою родословную (историю семьи)?261 Хорошо знаю262 В общих чертах

410. Только о бабушках и дедушках264 Почти не знаю265 Мне это не интересно266 Не знаю

411. Хранятся ли в Вашей семье старинные фотографии и другие реликвии?

412. Бережно сохраняются многие памятные предметы

413. Сохраняются отдельные предметы

414. Специально этим никто не занимается284 Затрудняюсь ответить285 Не хранятся

415. Хотели бы Вы в совершенстве овладеть игрой на музыкальном инструменте?281 Да

416. Хотелось бы, но нет возможности283 Скорее нет284 Нет, мне это не интересно285 Затрудняюсь ответить

417. Как, по-Вашему, можно лучше узнать о родном крае?291 На экскурсиях292 Путешествуя293 Через чтение книг294 Через радио и телевидение295 Иное мнение296 Затрудняюсь ответить

418. Оцените, пожалуйста, сами: хорошо ли Вы знаете историю и культуру родного края?301 Очень хорошо302 Достаточно хорошо303 Неплохо304 Почти не знаю305 Плохо знаю306 Затрудняюсь ответить

419. Укажите, пожалуйста, Ваш пол.311 Женский312 Мужской

420. Укажите, пожалуйста, Ваш возраст? ф 32.2 14-15 лет323 16-17 лет324 18-20 лет7325 20-24 года326 25 лет и старше

421. В каком учебном заведении Вы учитесь? 33.1 Среднем специальном учреждении 33.2. Высшем учебном заведении

422. Я много читал о ратных подвигах российских 1 2 3 4 5 6 музыкантов

423. Я горжусь тем, что занимаюсь в оркестре ду- 1 2 3 4 5 6 ховых инструментов

424. Праздники и марш-парады духовых оркестров 1 2 3 4 5 6 настоящая радость для меня

425. Друзья с уважением относятся к моему уча- 1 2 3 4 5 6 стию в оркестре

426. Я знаю немало российских музыкантов и ди- 1 2 3 4 5 6 рижеров-духовиков, получивших признаниево всем мире

427. Я хочу стать военным музыкантом 1 2 3 4 5 6

428. Мне очень интересно творчество российских 1 2 3 4 5 6 композиторов в области духовой музыки

429. От руководителя оркестра я много узнал о 1 2 3 4 5 6 патриотических традициях русской армии

430. Рассказы об истории российских духовых ор- 1 2 3 4 5 6 кестров вызывают у меня уважение

431. Я всегда с готовностью участвую в торжест- 1 2 3 4 5 6 венных концертах и мероприятиях

432. Наш оркестр уже принимал участие в самых 1 2 3 4 5 6 крупных торжественных мероприятиях, проводимых в области

433. Профессию военного дирижера я считаю 1 2 3 4 5 6 очень престижной

434. Я уверен, что зрители, приходящие на наш 1 2 3 4 5 6 концерт, обязательно испытывают возвышенные чувства гордости и любви к Родине.

435. Я мечтаю работать в президентском оркестре 1 2 3 4 5 6

436. Родители поддерживают меня в увлечении ду- 1 2 3 4 5 6ховой музыкой

437. Без духового оркестра праздник теряет осо- 1 2 3 4 5 6бую атмосферу

438. Я понимаю, почему российские духовые орке- 1 2 3 4 5 6стры всегда восхищают иностранных гостей

439. Я с удовольствием рассказываю своим друзь- 1 2 3 4 5 6ям о духовой музыке

440. Я хочу больше узнать об отечественных духо- 1 2 3 4 5 6вых оркестрах и их дирижерах

441. Хотелось бы продолжить обучение на военно- 1 2 3 4 5 6дирижерском факультете 1. Тест на знания

442. Оцените по десятибалльной шкале уровень Ваших знаний в области духовой оркестровой культуры

443. Знаю историю развития оркестрового исполнительства в России 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

444. Хорошо знаю выдающихся дирижеров- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духовиков

445. Хорошо знаю музыкальную литературу для 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духового оркестра

446. Хорошо знаю историю развития духовых ин- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10струментов

447. Достаточно быстро, всегда во время готовлю к 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10исполнению свою оркестровую партию

448. Знаю структуру и содержание репетиционной работы в оркестре 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

449. Разбираюсь в конструктивных особенностях 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духовых инструментов

450. Знаю особенности исполнительства на духо- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10вых инструментах за рубежом

451. Знаком с творчеством лучших духовых оркестров России 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

452. Знаком с произведениями русских композито- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ров для духового оркестра

453. Знаю основные приемы исполнения на многих 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духовых инструментах

454. Осведомлен об особенностях влияния духово- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10го оркестрового искусства на развитие русской музыкальной культуры в целом

455. Я хорошо разбираюсь в тембровых возможно- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10стях инструментов духового оркестра

456. Знаю о роли духовой музыки в организации воинской службы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

457. Понимаю механизмы гражданско- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10патриотического воздействия духовой музыки на слушателя 1. Тест на уровень интереса

458. Оцените по десятибалльной шкале уровень Ваших интересов в области духовой оркестровой культуры

459. Очень интересуюсь историей развития духовой музыки в России 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

460. Интересуюсь публикациями по проблемам ду- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ховой музыки

461. Меня интересуют особенности использования 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10инструментов духового оркестра в воинских ритуалах

462. Очень интересно побывать на лучших зарубежных фирмах, производящих духовые инст- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10рументы

463. Меня привлекает современная музыка для 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духовых инструментов

464. Очень интересно узнать о последних достиже- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ниях в области усовершенствования духовых инструментов

465. Мне всегда интересно любое исполнение про- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10изведения на духовом инструменте

466. Хотелось бы побывать на концертах лучших 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10духовых оркестров Москвы и Петербурга

467. Очень интересна организация службы военных 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10музыкантов

468. Заинтересовался творчеством русских компо- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10зиторов для духового оркестра

469. Хотелось бы побольше узнать об особенностях 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10исполнительской деятельности выдающихся оркестров и солистов современности

470. Интересно проследить процессы влияния во- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10енно-оркестрового искусства на развитие рус- ской культуры в целом

471. Очень хотелось бы познакомиться с ресурсами 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

472. Интернета, посвященными оркестровому ис-полнительству

473. Хотелось бы узнать о влиянии духовой музыки 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10на развитие музыкальной культуры России

474. Хотелось бы побольше узнать об исполнитель- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ской деятельности духовых оркестров в XVIII XIX веках 1. Тест на уровень мотивации

475. Оцените по десятибалльной шкале уровень Ваших желаний и потребно стей в области духовой оркестровой культуры

476. Хочу серьезно заняться изучением истории во- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10енно-оркестрового дела в России

477. Я хочу познакомиться с возможно большим 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10количеством произведений для духовых ин- струментах

478. Мне хочется активнее участвовать в програм- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10мах и мероприятиях, связанных с духовым ор- кестровым исполнительством

479. Мне хочется лучше разобраться в особенно- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10стях духового оркестрового исполнительства

480. Мне очень хочется послушать больше произ- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ведении в исполнении духового оркестра

481. Хочу работать в профессиональном духовом 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10оркестре

482. Мне надо побольше узнать об истории разви- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10тия духовых инструментов на Руси

483. Я хочу посетить концерты лучших оркестро- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10вых коллективов России

484. Я хочу побывать на экскурсиях, знакомящих с 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10жизнью и деятельностью выдающихся дири- жеров и исполнителен духовой музыки

485. Хочу больше читать о духовой музыке 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

486. Хочу больше заниматься инструментальным 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10исполнительством

487. Хотел бы рассказать детям и подросткам о ду- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ховой музыке

488. Я всерьез заинтересовался оркестровым дири- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10жированием

489. Я обязательно расскажу родным и друзьям о 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10тех сокровищах духовой музыкальной культу- ры, с которыми познакомился в творческом коллективе

490. Теперь я обязательно буду больше читать, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10слушать и смотреть передачи о музыкальном искусстве

491. Тест на ценностные отношения

492. Оцените по десятибалльной шкале степень Вашего согласия с мнениями о значимости духового инструментального исполнительства

493. Духовое инструментальное исполнительство 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10внесло значительный вклад в развитие россий- ской музыкальной культуры

494. Духовая музыка может служить основой ду- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ховно-нравственного воспитания современной молодежи

495. Современному человеку обязательно нужно 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10хорошо знать духовое оркестровое искусство

496. Духовая музыка оказала огромное влияние на 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10развитие в России светского музицирования

497. Мне очень нравятся звучание духового оркестра 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

498. Духовая оркестровая музыка незаслуженно не- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10популярна у современной молодежи

499. Отечественные традиции духового оркестро- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10вого исполнительства могут быть предметом гордости каждого россиянина

500. Молодые люди должны хорошо знать тради- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ции духового оркестрового искусства

501. Печать, радио и телевидение должны больше 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10знакомить с произведениями духовой музыки

502. В программы музыкальных учебных заведений следует обязательно включать курсы по исто- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10рии духового оркестрового исполнительства в России.

503. Подростков и молодежь обязательно следует 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10знакомить с духовой музыкой

504. Считаю необходимым возродить традиции 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10паркового оркестрового исполнительства

505. Знакомство молодежи с искусством духового оркестра должно быть более глубоким 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

506. Духовые оркестры должны принимать актив- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10ное участие в работе с допризывной молодежью

507. Духовое оркестровое исполнительство важ- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10неишии элемент отечественной музыкальной культуры

508. Дворец культуры Новолипецкого металлургического комбината

509. Патриотические традиции русского военного оркестра»

510. Программа спецкурса для любительского оркестра духовых инструментов1. Липецк 20031. Пояснительная записка

511. Содержание I год обучения II год обучения III год обучения Всего1. Форма аттестации Зачет2. Лекций 12 12 14 38

512. Семинарских занятий 16 16 16 48

513. Практических занятий 6 8 8 22

514. Общий объем по дисциплине: 36 36 36 1081. План проведения занятий