автореферат и диссертация по педагогике 13.00.08 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы
- Автор научной работы
- Карпенко, Виктор Николаевич
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Белгород
- Год защиты
- 2011
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.08
Автореферат диссертации по теме "Формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы"
На правах рукописи
КАРПЕНКО Виктор Николаевич
ФОРМИРОВАНИЕ ОПЫТА МЕЖКУЛЬТУРНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ У БУДУЩИХ СПЕЦИАЛИСТОВ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СФЕРЫ
13.00.08 - Теория и методика профессионального образования
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание учёной степени кандидата педагогических наук
3 1 МАР 2011
Краснодар - 2011
4841634
Работа выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Белгородский государственный институт культуры и искусств»
Научный руководитель:
Официальные оппоненты:
доктор педагогических наук, профессор Игнатова Ирина Борисовна
доктор педагогических наук, профессор Вакуленко Екатерина Гавриловна
кандидат педагогических наук, доцент Шевченко Алексей Владимирович
Ведущая организация:
государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Орловский государственный институт искусств и культуры»
Защита состоится « ? » ¿^/¿/¿.¿¿'¿С 2011 г. в /I? часов на заседании диссертационного совета ДМ 2ТЬ. 007.03 в ФГОУ ВПО «Краснодарский государственный институт культуры и искусств» по адресу: 350072, г. Краснодар, ул. 40 лет Победы, 33, ауд.116.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГОУ ВПО «Краснодарский государственный институт культуры и искусств» по адресу: 350072, г. Краснодар, ул. 40 лет Победы, 33, ауд.116.
Текст автореферата размещен на сайте Краснодарского государственного университета культурыи искусств 1Шр:/Аууу\у -капкмпА) ^
Автореферат разослан « » ¿.¿¿¿^■/¿С-Ф'!011 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
Стр ажни ю ва Т,И.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
Актуальность исследования. Задачи интеграции образования и науки Российской Федерации в мировую академическую систему выдвинули в качестве одной из важнейших задач формирование специалиста, отвечающего мировым требованиям, способного решать актуальные задачи развития многонационального гражданского общества, в котором происходят процессы межкультурного взаимодействия, способствующие установлению позитивных отношений в различных сферах деятельности между представителями различных культур.
Успех решения многих социально-экономических проблем в многонациональном обществе зависит от правильного выбора стратегий и форм межкультурного взаимодействия, которые дают возможность видеть и чувствовать другую культуру, сопоставлять её с родной культурой, находить в них общее и различное, и, в конечном результате, понимать, что нет лучшей или худшей культуры - все они равноценны и равнозначны. Сегодня видно, как негативное отношение к носителям иных культур ограничивает сферу взаимодействия, становится одной из причин возникновения коифронтационных отношений между народами, что связано с рядом трудностей, касающихся понимания того, как организована «чужая» культура, каковы её особенности, насколько она «адаптирована» к условиям других культур и т.д.
Данная тенденция нашла отражение в таких документах, как закон Российской Федерации «Об образовании», «Национальная доктрина образования в РФ до 2025г.», в которых определены и раскрыты основные принципы образовательной политики в России, направленные на развитие плодотворного сотрудничества и сохранение общего образовательного пространства Содружества Независимых Государств, на расширение масштабов межкультурного взаимодействия, преодоление этноцентризма и социальных конфликтов на началах равноправия национальных культур.
В таком формате проблема формирования у молодого поколения опыта межкультурного взаимодействия актуальна практически во всех регионах России, где обучаются иностранные студенты, проживают представители других этнокультур. Специалист не может соответствовать современным требованиям общества, если только ограничивается профессиональными знаниями и умениями. Ему необходимо освоить социокультурный пласт теории и практики для эффективного осуществления социальной и профессиональной деятельности в поликультурном пространстве.
Ориентиром такого пересмотра целей образования является формирование специалиста, способного находить и принимать решения в условиях межкультурного взаимодействия. Достижение данной цели требует разработки методологических основ, поиска и внедрения инновационных технологий и гибких организационных форм, осуществляемых в контексте межкультурного взаимодействия.
Однако возможность подготовки студентов к успешному взаимодействию в поликультурном социуме высшими профессиональными учебными заведениями используются не в полной мере, в связи с чем в настоящий момент необычайно актуальна проблема формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия в условиях образовательного пространства вуза. В таком ракурсе возрастает актуальность исследования данного феномена, поскольку от этого зависит продуктивность межкультурного взаимодействия будущих специалистов.
Степень научной разработанности проблемы. В науке существуют предпосылки, позволяющие осуществить теоретическое осмысление педагогического аспекта формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия. Категория «взаимодействие» является одной из базовых для философии, педагогики, психологии, социологии (К. А. Абульханова-Славская, Г. М. Андреева, А. А. Бодалев, Л. С. Выготский, Э. Дюркгейм, В. П. Зинченко, Л. Леви-Брюль, А. А. Леонтьев, Б. Ф. Ломов, М. К. Мамардашвили, М. Мид,
B. Н. Мясищев, Б. Д. Парыгин, Ж. Пиаже, К. Роджерс, П. Сорокин, Л. Фримен, Э. Фромм, Э. Эриксон, В. А. Ядов, К. Юнг и др.).
Широкую известность в разработке проблемы межкультурного взаимодействия получили концепции особенностей взаимодействия своей и чужой культуры (Ф. Боас, Р. Брислин, Р. Лоуи, У. Мак-Джи, Э. Холл, У. Холмс, Я. Шемякин и др.), отражения роли культуры в развитии общества (А. Гелен, М. С. Каган, К. Леви-Стросс, Ю. М. Лотман, Ч. Моррис, Г. Францев, М. Херскович, К. Юнг и др.), теория определения понятия культуры в контексте межкультурного взаимодействия (Г. Зиммель, Р. А. Молл, А. Томас, Г. Триандис, А. Фельдткеллер, Г. Хофштеде и др.); модели культур (Р. Бенедикт, К. Клакхон, А. Крёбер и др.), базовой структуры личности в контексте культуры (А. Кардинер и Р. Линтон и др.), диалога культур -(В. С. Библер, Р. Барт, М. М. Бахтин, Е. М. Верещагин, Ю. М.Лотман, Р. Портер, Э. Сепир, Р. Якобсон и др.), культурного шока (С. Бочнер, А.Фарнхам и др.), столкновения цивилизаций (С. Хантингтон, В. М. Межуев и др.), особенностей культур национального характера (X. Смит, И. Ричмонд,
C. Клакхон, П. А. Сорокин, Г. Г. Шпет и др.), культурных ценностей (Я.П. Козловски, М. Рокич, 3. И. Равкин, М. Шелер и др.).
Образовательная гуманитарная среда вуза, ориентированная на приоритет общечеловеческих фундаментальных ценностей, на первый план выдвигает следующие гуманитарные задачи: развитие у молодежи целостной картины материального и духовного мира, способствующей осознанию принадлежности каждого человека к единому человеческому сообществу; воспитание духовности, восприятие и осознание культурных и нравственных ценностей как в их национальном, так и во всечеловеческом понимании; овладение умениями и навыками взаимодействия с индивидуумами в поликультурном социуме (М. М. Бахтин, Е. П. Белозерцев, Б. С. Гершунский, А. Н. Джуринский, Г. Д. Дмитриев, Э. Д. Днепров, И. А. Ильин, П. Ф. Каптерев, А. А. Корольков, И. Е. Норланд, И. О. Лосский, В. В. Розанов, И. А. Савицкий, В. С. Соловьев, Р. Хенви, Р. Штайнер, Г.П. Щедровицкий, Ф. Эмери и др.).
Особенности подготовки будущих специалистов к осуществлению межкультурного взаимодействия рассмотрены в работах О. В. Гукалснко, Е. М. Верещагина, Г. А. Китайгородской, С. Г. Тер-Минасовой и др. Культурологический подход к формированию основ межкультурной коммуникации в вузе предлагают реализовывать на практике Т.Г. Грушевская, Д. Б. Гудков, В. В. Кочетков, А. П. Садохин и др., по мнению которых в основе межкультурной коммуникации лежит межкультурное взаимодействие. Рассматриваются дидактические аспекты подготовки к межкультурному взаимодействию и влияние культурных представлений на характер и результаты общения (Н. Д. Гальскова, 3. Т. Гасанов, В. П. Фурманова, И. И. Халеева и др.). Целый ряд авторов исследует проблемы формирования межкультурной компетенции, межкультурного и межнационального взаимодействия у студентов вузов (И. Б. Игнатова, Е. В. Коваленко, Г. В. Мухаметзянова, И. Л. Плужник, Л. Ф. Свойкина, Н. Р. Туравец и др.); активная разработка теоретических основ поликультурного образования ведется М. Байрам, М. Беннет, В. В. Макаевым, 3. А. Мальковой, Л. Л. Супруновой, Р. Хенви, Д. Хорн и др.
В то же время анализ научных исследований и обобщение достижений педагогической практики привели нас к выводу о том, что имеющиеся научные изыскания по исследуемой проблеме носят обычно локальный характер. Достаточно актуальной остается проблема подготовки студентов к межкультурному взаимодействию с позиции равноправных и равноценных отношений, что требует разработки понятийного и диагностического аппарата, дидактических средств и условий их реализации.
Из вышесказанного вытекают следующие сложившиеся противоречия:
- между потребностью общества в высококвалифицированных специалистах, обладающих опытом межкультурного взаимодействия и способных эффективно осуществлять профессиональную деятельность в поликультурном социуме, и их реальными возможностями участия в процессах межкультурного взаимодействия;
- между необходимостью разработки новых подходов к формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств - будущих специалистов социокультурной деятельности и недостаточной разработанностью технологических аспектов, направленных на реализацию данной задачи.
Разрешение данных противоречий определило цель исследования: разработать педагогическую технологию, обеспечивающую эффективное формирование у будущих специалистов социокультурной сферы опыта межкультурного взаимодействия в образовательном пространстве вуза.
Социальная значимость и недостаточная теоретическая разработанность проблемы послужили основанием для определения темы нашего исследования «Формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы».
Объект исследования - целостный образовательный процесс вузовской профессиональной подготовки студентов - будущих специалистов социокультурной деятельности.
Предмет исследования - формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы в образовательном процессе вуза.
Цель, объект и предмет исследования обусловили решение следующих задач:
- проанализировать сущность и уточнить содержание понятия «межкультурное взаимодействие»;
- определить критерии и показатели сформированное™ у студентов опыта межкультурного взаимодействия;
- выявить совокупность условий социально-педагогического обеспечения, оказывающих эффективное влияние на формирование опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы;
- разработать и апробировать технологию формирования опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной деятельности в образовательном пространстве вуза.
Гипотеза исследования: формирование опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы будет позитивным, если:
- осуществлять формирование опыта межкультурного взаимодействия с учетом условий социально-педагогического обеспечения, включающих следующие группы ресурсов: личностные, институционные, субкультурные, ресурсы социальной среды;
- определить критерии и показатели сформированности опыта межкультурного взаимодействия;
- разработать и внедрить в образовательный процесс спецкурс «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия»;
- разработать и внедрить педагогическую технологию, направленную на развитие у будущего специалиста опыта межкультурного взаимодействия путем включения студентов в разные формы совместной коммуникативной деятельности и способствующую развитию самостоятельной поисковой и исследовательской деятельности.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют: основы общей теории развития профессионального образования
(А.П. Беляев, В.А. Болотов, Е.В. Бондаревская, И.Ф. Исаев, В.В. Краевский, Н.В. Кузьмина, И.Я. Лернер, В.В. Сериков, В.А. Сластёнин, В.Д. Шадриков и др.), общефилософские положения о гуманистическом образовании культурологического типа (Е.В. Бондаревская, C.B. Кульневич, E.H. Шиянов, И.С. Якиманская); философское обоснование культуры
(М.М. Бахтин, B.C. Библер, Ю.М. Лотман, М.С. Каган и др.); положение о культурологическом подходе как методологической основе развития теории и практики педагогического образования (Б.С. Гершунский, С.И. Курганский,
В.А. Сластёнин, B.B. Слободчиков, А.П. Тряпицына, Г.М. Цыпин и др.); культурно-историческая концепция развития личности в процессе обучения и воспитания (JI.C. Выготский); теория межкультурной коммуникации (В.Г. Зинченко, В.Г. Зусман, А.П. Садохин, В.П. Сысоев, С.Г. Тер-Минасова, Н.Р. Туравец и др.); концепция развития творческого потенциала личности в образовательной деятельности (В.И. Андреев, JI.K. Веретенникова, Н.Б. Зиновьева, JI.H. Макарова и др.); теория педагогической технологии (В.П. Беспалько, A.A. Вербицкий, В.В. Воронов, М.В. Кларин, М.М. Левина, Н.Ф. Талызина, E.H. Шиянов); инновационные образовательные технологии (И.Б. Ворожцова, Л.С. Подымова, Е.С. Полат, Г.С. Трофимова и др.); концепции зарубежных гуманистических педагогических систем, определяющих специфику интеркультурной дидактики (Л. Беннет, М. Байрам, Д. Керч, М. Крофигильд, Г. Лист, С. Морган, Г. Нойнер, Г. Хунфельд, Р. Хуле, X. Шредер и др.). Методологическими ориентирами послужили культурологический, личностно-деятельностный, компетентностный подходы.
Для достижения поставленной цели и решения задач был использован комплекс теоретических и эмпирических методов исследования, включающий: анализ научно-педагогической литературы; методы опроса (интервью, закрытое письменное анкетирование, групповые дискуссии); метод наблюдения за образовательной деятельностью студентов; педагогический эксперимент; педагогическое тестирование; экспериментальные методы (проведение констатирующего эксперимента, формирующего и контрольного экспериментов); статистические методы (анализ и обработка полученных экспериментальных данных).
Опытно-экспериментальной базой исследования послужили: факультеты социокультурной деятельности, дизайна, художественного творчества и музыкального творчества Белгородского государственного института культуры и искусств. Опытно-экспериментальной работой на разных этапах было охвачено 326 студентов, 11 преподавателей БГИКИ.
Этапы исследования:
Первый этап (2005-2006 гг.) - проводился анализ и обобщение научной литературы по проблеме исследования; конкретизация общей цели в системе исследовательских задач и формулирование гипотезы эксперимента, прогнозирование ожидаемых результатов.
Второй этап (2006-2009 гг.) - проводился констатирующий эксперимент с последующим анализом результатов, разрабатывалась и внедрялась в образовательный процесс технология, направленная на развитие у будущего специалиста знаний, умений и навыков межкультурного взаимодействия и способствующая развитию самостоятельной поисковой и исследовательской деятельности у студентов при наличии социально-педагогического обеспечения; формирующий и контрольный эксперименты, направленные на выявление эффективности формирования межкультурного взаимодействия.
Третий этап (2009-2010 гг.) - осуществлялась обработка полученных результатов, анализ, обобщались и систематизировались результаты опытно-экспериментальной работы.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
- уточнена категория «межкультурное взаимодействие», рассматриваемая как особый вид социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений;
- определены критерии и показатели сформированное™ у студентов опыта межкультурного взаимодействия: мотивационно-коммуникативный (наличие общей направленности на формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; наличие у будущего специалиста направленности на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание; присутствие таких качеств, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению); когнитивный (знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества, признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости ценностей собственного и других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение; наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности); поведенческий (владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение собственной позиции с позицией других; высокий уровень сформирован ности индивидуального опыта взаимодействия с носителями других культур и творческий подход к его использованию);
- теоретически обоснованы и экспериментально подтверждены условия социально-педагогического обеспечения, обеспечивающие эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы;
- определены теоретико-методологические основы процесса формирования межкультурного взаимодействия у студентов на основе культурологического, личностно-деятельностного и компетентностного подходов.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:
- дано теоретическое обоснование процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы;
- осуществлена педагогическая конкретизация содержания понятия «межкультурное взаимодействие», определена его сущность и содержание;
- теоретически обоснован понятийный аппарат, единая стратегия подготовки студентов с целью формирования опыта и личностных качеств,
необходимых для осуществления успешного межкультурного взаимодействия в поликультурной среде;
- теоретически обоснована и апробирована педагогическая технология реализации процесса формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия.
Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная технология формирования опыта межкультурного взаимодействия нашла своё практическое применение в образовательном процессе по подготовке специалистов для социокультурной сферы и оказала положительное влияние на приобщение студентов к духовным и материальным ценностям, формирование позитивного отношения к представителям иной этнокультуры; разработан и внедрен в образовательный процесс Белгородского государственного института культуры и искусств спецкурс «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия».
Разработанные учебные материалы, включающие тренинги, ролевые игры, проекты, были апробированы в образовательном процессе в Белгородском государственном институте культуры и искусств; они могут использоваться в системе переподготовки и повышения квалификации специалистов в сфере социокультурной деятельности, в учреждениях культуры, дополнительного образования и т.д.
Достоверность и обоснованность результатов исследования подтверждается сочетанием количественного и качественного анализа, представительной выборочной совокупностью и данными проведенного соискателем педагогического эксперимента. На констатирующем этапе эксперимента участвовали 231 студент и 11 кураторов БГИКИ. В формирующем эксперименте приняли участие 95 студентов Белгородского государственного института культуры и искусств.
Обоснованность результатов диссертационного исследования подтверждается комплексным подходом к изучению проблемы; успешным практическим использованием полученных результатов (справка о внедрении результатов исследования в Белгородском государственном институте культуры и искусств и в Белгородском юридическом институте МВД РФ), обсуждением на международных и всероссийских научно-практических конференциях, заседаниях кафедры педагогики и методики профессионального образования БГИКИ; непротиворечивостью и обоснованностью исходных методологических положений, применением комплекса взаимодополняющих методов, адекватных цели, объекту, предмету и задачам исследования, количественным и качественным анализом экспериментальных данных.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Межкультурное взаимодействие является особым видом социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений. Оно включает три взаимосвязанных и взаимообусловленных компонента: когнитивный, эмоционально-оценочный и конативный, определяющие направленность личности будущего специалиста в
межкультурном взаимодействии, поведенческие стратегии и тактики по отношению к носителям другой культуры, направленные на достижение успеха в совместной деятельности, ценностное отношение к духовной и материальной культуре как родного народа, так и других этносов, и осознание их как равноценных.
2. Основными критериями и показателями уровня сформированное™ опыта межкультурного взаимодействия являются: мотивационно-коммуникативный (наличие общей направленности на формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; наличие у будущего специалиста направленности на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание; присутствие таких качеств, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению); когнитивный (знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества, признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости ценностей собственного и других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение; наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности); поведенческий (владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение своей позиции с позицией других; наличие индивидуального стиля взаимодействия; готовность к эффективному взаимодействию с носителями других культур).
3. Эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия определяется наличием условий социально-педагогического обеспечения, включающих личностные, институционные, субкультурные ресурсы социальной среды.
4. Технология формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы включает следующие этапы: ориентационно-информационный, операционный, рефлексивно-оценочный. На ориентсщиопно-ипформационном этапе студенты «включаются» в проблемное поле «межкультурное взаимодействие», а именно: а) межкультурное взаимодействие - объективная реальность, существующая в поликультурном социуме; б) отсутствие знаний, умений и навыков взаимодействия с представителями других культур может привести к возникновению разногласий и непонимания с субъектами будущей профессиональной деятельности; в) эффективность будущей профессиональной деятельности в решающей мере зависит от взаимопонимания, умения сотрудничать, находить оптимальные пути выхода из возникших проблем; студенты получают необходимую информацию об особенностях межкультурного взаимодействия в различных сферах общественной жизни, что предполагает усвоение идей межкультурного взаимодействия, терминологического аппарата, цели, содержания, принципов, методов и средств
на теоретическом уровне. Операционный этап предполагает овладение студентами совокупностью межкультурных знаний, формирование опыта межкультурного взаимодействия. Он связан с выполнением тренингов по формированию опыта межкультурного взаимодействия в аудиторных условиях с последующим их переносом в реальную практику, что позволяет закрепить полученные знания в форме поведенческих умений и навыков. Рефлексивно-оценочный этап связан с отражением собственной деятельности и построением траектории самостоятельного развития в процессе формирования межкультурного взаимодействия; подразумевает демонстрацию каждым студентом своих результатов в процессе межкультурного взаимодействия, их коллективное обсуждение, сравнительный анализ с деятельностью и достижениями сотоварищей, объективную критику.
Апробация и внедрение полученных в ходе исследования результатов осуществлялись посредством публикаций и выступлений на научно-практических конференциях разного уровня: международных: «Современные направления теоретических и прикладных исследований» (Одесса, 2009), «Проблемы и перспективы развития образования в России» (Новосибирск, 2010); всероссийских: «Духовно-нравственное образование и воспитание молодежи» (Орел, 2008); региональных: «Пути сохранения и развития хореографического искусства» (Белгород, 2008); на научно-методической конференции «Актуальные научные исследования в БГИКИ» (Белгород, 2009), на заседаниях кафедры теории и методики профессионального образования БГИКИ.
Материалы, полученные в процессе исследования, нашли отражение в 6 публикациях диссертанта в научной печати, из них 2 статьи в журналах, входящих в перечень ВАК. Результаты исследования внедрены в образовательный процесс Белгородского государственного института культуры и искусств и Белгородского юридического института МВД РФ.
Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка литературы, приложений.
В приложении приведены используемые методики анкетирования, программа спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия», анкеты, отражающие уровень осведомленности студентов по данной проблематике.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, раскрываются основные характеристики понятийного аппарата: проблема, цель, объект, предмет, задачи, гипотеза, методология и методы исследования, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, определяется практическая ценность исследования, формулируются основные положения, выносимые на защиту.
В первой главе - «Теоретическое обоснование формирования опыта межкультурного взаимодействия в образовательном процессе вуза» -
рассматриваются теоретические основы формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств с представителями различных этнокультур, что предполагает: а) учет национальных традиций в воспитании и обучении; б) создание условий для формирования культурной идентичности обучающихся; в) формирование среды для развития личности.
В сложившихся условиях умение бесконфликтно общаться, быть подготовленным к плодотворному межкультурному взаимодействию означает наличие у студентов адекватного понимания культурных, поведенческих, речевых особенностей представителей иных культур. В связи с этим перед высшими учебными заведениями встает задача подготовки будущих специалистов к культурному, профессиональному и личностному общению с представителями различных этносов - носителями иных социальных традиций. При этом основная функция образования как социокультурного феномена заключается в обеспечении условий трансляции культуры подрастающему поколению. В таком ракурсе у вузов появляется реальная возможность целенаправленного формирования опыта межкультурного взаимодействия на различных уровнях (межличностном, межкультурном, общественном и т.д.), что в дальнейшем будет способствовать успешной личностной адаптации в профессиональной деятельности.
Педагогическое преломление темы культурного многообразия актуализирует использование в образовательном процессе вуза идей поликультурности (А. Ю. Белогуров, Дж. Бэнкс, Г. Д. Дмитриев, М. Н. Кузьмин, В. В. Макаев, У. Ф. Макки, 3. А. Малькова, Я. Пэй, Л. Л. Супрунова, Р. Хенви, В. Н. Цатуров и др.), которые при создании определенных условий оказывают эффективное влияние на формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы. Главная цель при этом заключается в формировании человека, способного к активной и позитивной жизнедеятельности в поликультурном социуме, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умением эффективно взаимодействовать с представителями других этносов.
Культура - одна из основных составляющих процессов межкультурного взаимодействия, поскольку современный мир представлен многообразием культур, находящихся в постоянной взаимосвязи и взаимодействии, т.е. происходит процесс интеграции культур различных этносов. Дефиниция «культура» принадлежит к общеисторической и общефилософской категориям, т.е. к таким, которые имеют ценность во все времена. Кроме того, составной ее частью являются предметные результаты деятельности людей, а также человеческий потенциал, реализуемый в деятельности (знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, способы и формы коммуникации).
Другим базовым понятием межкультурного взаимодействия следует назвать менталитет, «глубинные основания индивидуального или
коллективного мировосприятия, мироощущения, мировоззрения и поведения, которые и сами являются производными от культуры, религии, философии, образования и от тех объективных реалий жизни и субъективных наслоений духовного характера, которые избирательно актуализируют либо подавляют соответствующие социально-генетические предрасположенности ментальности личности, коллектива, общества или социума в целом» (Б.С. Гершунский). В реферируемом исследовании менталитет рассматривается как значимый компонент формирования опыта межкультурного взаимодействия, поскольку, только понимая и принимая ментальное мышление другого человека можно добиться эффективного взаимодействия.
Дефиниция «взаимодействие» по-разному понимается в различных науках. Так, с точки зрения философской науки, взаимодействие определяется как «всеобщая форма связи и явлений, осуществляющихся в их взаимном изменении»; взаимодействие как социальное явление имеет следующие признаки: одновременность существования объектов; взаимообусловленность изменений сторон; внутренняя самоактивность объектов (М. Вебер,
В. П. Куницина, Н. В. Казаринова и др.). В педагогике понятие «взаимодействие» определяется как универсальная форма развития, свободно изменяющая взаимодействующие объекты, явления и приводящая каждое из них в новое состояние (Е. П. Белозерцев, Б. С. Гершунский, О. В. Гукаленко, А. Н. Джуринский, Г. Д. Дмитриев, Э. Д. Днепров, П. Ф. Каптерев, Е. В. Коваленко, С. Г. Тер-Минасова, Р. Хенви, Р. Штайнер, Г. П. Щедровицкий, Ф. Эмери и др.).- Анализ подходов позволил нам определиться с собственными взглядами на сущность понятия «межкультурное взаимодействие», которое представляется нам как особый вид социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений.
Структура межкультурного взаимодействия представлена как совокупность взаимосвязанных компонентов: когнитивного, эмоционально-оценочного и конативного. Когнитивный компонент основан на представлении о межнациональных отношениях, о межкультурной коммуникации как о сложной системе разных сторон и форм собственно взаимодействия между представителями различных этносов; об отечественной истории и культуре, о характерных чертах других культур и проблемах их развития; о нормах и правилах поведения при межкультурном взаимодействии. Эмоционально-оценочный компонент состоит из эмоционально-нравственных характеристик, таких , как чувства, убеждения, оценочные суждения по отношению к родному и другим этносам. Конативный компонент считается внешним выражением когнитивного и эмоционально-оценочного компонентов и может лежать в основе диагностики успешности межкультурного взаимодействия. Показателями конативного компонента являются действия и поступки по отношению к носителям другой культуры, т.е. наблюдаемые акты взаимодействия, тесно связанные между собой.
Анализ исследований зарубежных и отечественных авторов привел нас к выявлению некоторых особенностей межкультурного взаимодействия: 1) необходимый опыт приобретается в основном посредством прямых культурных контактов; 2) возможность возникновения противоречия с собственной культурной идентичностью, проявляющаяся в страхе потерять ориентацию в привычном социокультурном пространстве и остаться без поддержки своей этнической группы. Данные особенности указывают на необходимость использования уже имеющегося у индивида опыта культурных контактов и целенаправленного формирования нового опыта межкультурного взаимодействия.
Приобретение студентами нового опыта межкультурного взаимодействия неразрывно связано с: 1) ориентацией современного образовательного процесса на общечеловеческие ценности, где одной из главных целей является духовное развитие личности; 2) развитием международного образовательного обмена, научных связей с зарубежными вузами и т.д.; 3) вовлечением коллективов художественного творчества в содействие развитию межкультурного взаимодействия между странами.
Кроме того, формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы несомненно может быть достигнуто в результате пересмотра содержательно-образовательного процесса на основе диалектической взаимосвязи культурологического, личностно-деятельностного и компетентностного подходов.
Так, культурологический подход (С. И. Курганский, В. В. Слободчиков, А. П. Тряпицына, Г. М. Цыпин и др.) способствует переходу от знаниевой основы к развитию творческой деятельности, индивидуально-значимого знания, индивидуальных способностей студентов, стимулированию проявления их положительных личностных качеств, развитию самостоятельности. Он требует от педагога пересмотра содержания образования, ориентации вузовского преподавания на развитие и освоение высших образцов общей культуры, без которых вузовскому преподавателю трудно будет работать в русле сотрудничества со студентами, а также владеть технологиями творческого и духовного общения, способствующими передаче ценностей, норм культуры, развитию творчества и духовности специалиста.
На развитие студента как активного, творческого субъекта учебной деятельности направлен личностно-деятельностный подход (И. А. Зимняя, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн и др.), при котором доминирующую роль играет создание и поддержание у обучающихся потребности в коммуникации и усвоении с её помощью информации, представляющей общекультурную и профессиональную ценность. Суть данного подхода заключается в создании таких условий для обучающихся, в которых они участвовали бы в деятельности, в то время как сама деятельность была бы значимой для них и осуществлялась бы в рамках реальных жизненных ситуаций.
Компетентностный подход (В. А. Болотов, К. М. Дурай-Новакова, И. А. Зимняя, В. В. Краевский, В. В. Сериков, В. А. Сластенин, А. В. Хуторской, Т. И. Шамова и др.) в профессиональном образовании
ориентирует на строгое определение профессиональной компетентности и составляющих её специальных профессиональных и общих ключевых компетенций выпускников высшей школы.
В России объективная тенденция перехода к интеллектуально-информационному обществу несомненно оказала влияние на формирование учения о профессиональной компетентности , которая, по утверждению В. А. Сластенина, выражает единство теоретической и практической готовности специалиста к осуществлению профессиональной деятельности и характеризует его профессионализм.
На основе теоретического анализа педагогической и психологической литературы, обобщения опыта работы преподавателей, результатов экспертных опросов, нами было выявлено следующее: подготовка высококвалифицированного специалиста невозможна без внедрения в образовательный процесс новых технологий и создания условий социально-педагогического обеспечения. Социально-педагогическое обеспечение процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия представляет собой специфический способ выявления, актуализации и управления системной совокупностью ресурсов: личностных, институционных, субкультурных и средовых. Специфика образовательного процесса в вузе говорит о необходимости доминирования на всех его этапах институционной группы ресурсов, призванной не только способствовать эффективному формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов, но также контролировать и направлять данный процесс.
Во второй главе - «Опытно-экспернментальная работа по формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов Белгородского государственного института культуры и искусств» -обосновывается необходимость разработки педагогической технологии формирования опыта межкультурного взаимодействия, которая способствует включению студентов в активную познавательную деятельность, стимулирующую у них самостоятельность, инициативу, потребность в реализации взаимодействия, активизирует творчество студенческой молодежи в овладении межкультурными коммуникативными, социокультурными знаниями, умениями и навыками, позволяющими будущему специалисту найти оптимальный подход к формированию и дальнейшему развитию опыта межкультурного взаимодействия. В нашей экспериментальной работе по формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств мы использовали технологии активного обучения, направленные на развитие диалогового взаимодействия, самостоятельной поисковой деятельности, творческой активности и т.д., что, на наш взгляд, наиболее целесообразно, поскольку они предоставляют широкий выбор форм и методов организации образовательного процесса.
Одним из главных этапов в ходе экспериментальной работы было выделение критериев и показателей сформированности опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств, которые представлены в табл. 1.
Таблица 1
Критерии и показатели сформированное^ опыта межкультурного взаимодействия
Критерии Показатели
1. Мотивационно-коммуникативный Наличие общей направленности на воспитание и формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; присутствие эмпатии, терпимости к инакомыслию и чужому мнению
2. Когнитивный Знание своих прав и обязанностей по отношению к личности, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества; признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости собственных ценностей и ценностей других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение, наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности
3. Поведенческий Владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение собственной позиции с позицией других; наличие индивидуального опыта межкультурного взаимодействия и умение эффективно его использовать.
На основе анализа эмпирического опыта с учетом данных критериев и показателей были выявлены четыре качественно отличающихся друг от друга уровня сформированное™ опыта межкультурного взаимодействия: низкий, средний, достаточный и творческий уровень. В содержательном отношении уровни сформированности опыта межкультурного взаимодействия представлены следующим образом:
— низкий уровень - практически отсутствует стремление к воспитанию и формированию качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; отсутствует направленность на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание с носителями иной культуры; не проявляются такие качества.как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению; отсутствует знание прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; слабое знание основных закономерностей развития человеческого общества; общечеловеческие материальные и духовные ценности не считаются приоритетными; практически не признаётся значимость культурных ценностей собственного и других народов, отсутствует адекватное восприятие культурных различий и их усвоение; наличие низкого уровня нравственного и общекультурного развития, владения широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; не соотносятся собственные позиции с позицией других; отсутствует индивидуальный опыт взаимодействия с носителями других культур;
средний - слабое стремление к воспитанию и формированию качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; недостаточно развита способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; слабо проявляется направленность на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание с представителями других культур; слабо проявляются такие качества, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению; слабое знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения, основных закономерностей развития человеческого общества; приоритетные общечеловеческие материальные и духовные ценности считаются малозначимыми; вынужденное признание значимости культурных ценностей собственного и других народов, не всегда адекватное восприятие культурных различий, их усвоение ограниченное; нравственное и общекультурное развитие проявляется на недостаточном уровне; арсенал средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию, недостаточен; с трудом соотносятся собственные позиции с позицией других; наличие индивидуального опыта взаимодействия с носителями других культур слабо выражено, присутствие психологического барьера во взаимодействии с представителями иных культур;
достаточный - присутствует стремление к воспитанию и формированию качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме, способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; направленность на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и
взаимопонимание с носителями иной культуры; достаточно выражены такие качества, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению; знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; основных закономерностей развития человеческого общества; общечеловеческие материальные и духовные ценности признаются в качестве приоритетных; признание значимости культурных ценностей собственного и других народов, адекватная реакция на культурные различия; достаточный уровень нравственного и общекультурного развития; владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию, и стремление их использовать; соотношение собственных позиций с позицией других; сформирован индивидуальный опыт взаимодействия с носителями других культур и умение его использовать;
творческий - ярко выражено стремление к воспитанию и формированию качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; высокая мотивация на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание с носителями иной культуры; ярко проявляются такие качества, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению; знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества, общечеловеческие материальные и духовные ценности считаются приоритетными в развитии индивидуума; ярко выраженная убежденность в значимости культурных ценностей собственного и других народов, адекватное восприятие и понимание культурных различий; высокий уровень нравственного и общекультурного развития; владение и творческое применение широкого арсенала средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию, стремление к его совершенствованию; адекватное соотношение собственных позиций с позицией других; высокий уровень сформированности индивидуального опыта взаимодействия с носителями других культур и творческий подход к его использованию.
Педагогический эксперимент по формированию опыта межкультурного взаимодействия проводился с 2005 по 2009 год. Он состоял из констатирующего, формирующего и контрольного экспериментов. На этапе констатирующего эксперимента принял участие 231 студент факультетов социокультурной деятельности, дизайна, музыкального творчества и художественного творчества Белгородского государственного института культуры и искусств.
Для решения проблем научно-теоретического и организационно-практического характера был выяснен исходный уровень знаний студентов по
исследуемой проблеме. С этой целью использовался метод опроса, а именно анкетирование. Результаты анкетирования представлены в табл. 2.
Таблица 2
Данные анкетирования по выявлению исходного уровня знаний студентов БГИКИ по исследуемой проблеме (%)
Ответ Знаете ли Вы, в чем заключаются сущность и содержание межкультурного взаимодействия? На каких принципах основывается межкультурное взаимодействие? Можете ли Вы сформулировать понятие «межкультурное взаимодействие»? Считаете ли Вы необходимым овладение опытом межкультурного взаимодействия? Придется ли Вам использовать опыт межкультурного взаимодействия в своей будущей профессиональной деятельности?
Да (а) 6% Только 9% студентов приблизительно правильно назвали принципы осуществления межкультурного взаимодействия 8% 54% 66%
Не уверен (б) 45% 31% 18% 27%
Нет (в) 49% 61% 28% 7%
По нашему мнению, отсутствие знаний по проблеме межкультурного взаимодействия связано с тем, что в школьных программах не предусмотрена подготовка учащихся к усвоению стереотипов, социальных норм, обычаев и ценностных ориентации людей, принадлежащих к разным культурам.
Констатирующий этап эксперимента завершился диагностикой уровня сформированное™ опыта межкультурного взаимодействия. Для его проведения мы использовали систему оценки уровня сформированное™ опыта межкультурного взаимодействия, где для каждого компонента были разработаны критерии, определена степень развитости показателей, позволяющих определить сформированность опыта межкультурного взаимодействия.
В ходе анализа данных констатирующего эксперимента, проведенного у студентов БГИКИ, мы пришли к следующим выводам: 1) исходный уровень знаний, умений и навыков межкультурного взаимодействия у студентов сформулирован недостаточно; 2) уровни владения получили различные оценки.
Некоторые студенты показали достаточный уровень владения знаниями, но в то же время не смогли применить их в ситуациях взаимодействия в силу недостаточных знаний культурных, поведенческих (прагматических) стереотипов представителей другого этноса.
Все это потребовало поиска рациональных методов и форм обучения, направленных на развитие и совершенствование имеющихся теоретических знаний, умений и навыков.
Формирующий этап эксперимента заключался в апробации разработанного нами спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия» на основе интеграции с такими дисциплинами учебного плана, как «Межкультурная коммуникация», «Иностранный язык», «Социокультурная работа за рубежом», «Этнопсихология», экспериментальной педагогической технологии, включающей три этапа (ориентационно-информационный, операционный, рефлексивно-оценочный), а также в определении динамики формирования опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы.
Основными компонентами образовательного процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия, помимо субъектов, являлись различные методы, приемы, формы работы, что способствовало воспроизведению полученных знаний, навыков и умений, развитию самостоятельности, креативности в процессе межкультурного взаимодействия
Рассмотрев сущность, содержание и структуру процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия, выявив исходный уровень знаний по исследуемой проблеме, мы приступили к разработке экспериментальной педагогической технологии формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов БГИКИ - будущих специалистов социокультурной сферы.
Разработанная технология включает следующие этапы: ориентационно-информационный, операционный, рефлексивно-оценочный. На ориентационно-информсщионном этапе происходило «включение» студентов в проблемное поле «межкультурное взаимодействие», а именно: а) межкультурное взаимодействие - объективная реальность, существующая в поликультурном социуме; б) отсутствие знаний, умений и навыков взаимодействия с представителями других культур может привести к возникновению разногласий и непонимания с субъектами будущей профессиональной деятельности; в) эффективность будущей профессиональной деятельности в решающей мере зависит от взаимопонимания, умения сотрудничать, находить оптимальные пути выхода из возникших проблем. Кроме того, студенты получали необходимую информацию об особенностях межкультурного взаимодействия в различных сферах общественной жизни, что предполагало усвоение идей межкультурного взаимодействия, терминологического аппарата, цели, содержания, принципов, методов и средств на теоретическом уровне. На данном этапе нами использовались: проблемно-поисковый, словесный методы обучения, активно развивающий мыслительную деятельность студентов, творческий поиск в решении проблемных задачи, умение анализировать
полученную информацию, принимать обоснованные решения, выработать критический подход к суждениям других и независимость собственных суждений. В результате этой работы у студентов происходило повышение мотивации приобретения опыта межкультурного взаимодействия, увеличивалась значимость решения проблем межкультурного процесса, возникала необходимость реализации своего потенциала как непосредственного участника процесса межкультурного взаимодействия. На ориентационно-информационном этапе нами использовались такие формы работы, как проблемная лекция, где логическим центром является проблема, которую студентам необходимо решить с опорой на рекомендации педагога, направляющего поиск; «круглый стол» и дискуссия, где студенты пробовали обоснованно ставить актуальные вопросы по теме обсуждения, серьезно аргументировать подходы к их решению, рассказывать о возможном имеющемся опыте в решении проблем. Указанный этап предполагает систематическое введение необходимых знаний, формирование положительной мотивации учебной и исследовательской деятельности, устойчивого интереса к процессу межкультурного взаимодействия.
Операционный этап предполагал овладение студентами совокупностью межкультурных знаний, формирование межкультурной компетенции. На данном этапе нами активно использовался метод игрового проектирования, суть которого заключается в разработке проектов, способствующих формированию межкультурного взаимодействия в игровых условиях, максимально приближенных к реальным ситуациям. Данный метод способствовал развитию у студентов навыков индивидуальной и коллективной работы. Создание коллективного проекта требует, с одной стороны, знания технологии процесса проектирования, а с другой - умений вступать во взаимодействие, формировать и поддерживать межличностные отношения с целью решения профессиональных и социальных вопросов. В процессе разработки проекта студенты выполняли познавательно-поисковые задания; делали групповые и индивидуальные проекты, писали сценарии, моделировали стали поведения по определенным правилам социальной и профессиональной деятельности в условных ситуациях. При этом особое место занимает деловая игра, в которой интегрируются элементы различных форм и методов обучения (конкретная ситуация, разыгрывание ролей, дискуссия). Кроме того, она представляет собой нормативную модель процессов деятельности, выступает как средство развития самостоятельной творческой, коммуникативной и мыслительной деятельности студентов.
Помимо этого в качестве одного из методов подготовки студентов к межкультурному взаимодействию выступал тренинг, развивающий умение слушать собеседника, держаться уверенно с другими людьми, строить эффективную модель взаимоотношений с партнерами по коммуникации, предотвращать и конструктивно разрешать конфликты, выстраивать стиль поведения, преодолевать привычки, осложняющие общение и т.д. Нами использовались общекультурный, культурно-специфический, атрибутивный тренинги.
Следующим методом, используемым нами, являлся метод анализа конкретных ситуаций (ситуация-проблема, ситуация-оценка, ситуация-иллюстрация, ситуация-упражнение), суть которого заключается в изучении, анализе и принятии решений по ситуации, возникшей или возникающей в результате каких-либо событий при определенных обстоятельствах в тот или иной момент. Данный метод позволил развить аналитическое мышление студентов, системный подход к решению проблемы, выделить варианты правильных и ошибочных решений, выбирать критерии нахождения оптимального решения, научиться установлению дружеских и деловых контактов, принимать коллективные решения, устранять конфликты.
Рефлексивно-оценочный этап связан с отражением собственной деятельности и построением траектории самостоятельного развития в процессе формирования межкультурного взаимодействия; подразумевает демонстрацию каждым студентом своих результатов в процессе межкультурного взаимодействия, их коллективное обсуждение, сравнительный анализ с деятельностью и достижениями сотоварищей, объективную критику.
На формирующем этапе были созданы 2 экспериментальных и 2 контрольных группы из числа студентов факультета социально-культурной деятельности (СКД), факультетов музыкального творчества (МТ) и художественного творчества (ХТ). В экспериментальные группы были включены 43 студента факультета СКД, в контрольные - 44 студента факультета МТ и ХТ. Студенты экспериментальных групп (ЭГ) проходили обучение по экспериментальной технологии формирования опыта межкультурного взаимодействия, в контрольных группах (КГ) - по традиционной системе обучения.
Сводные данные на начало и конец формирующего эксперимента представлены в табл. 3.
Таблица 3
Динамика сформированное!« опыта межкультурного взаимодействия студентов БГИКИ (2010 г., итоговый срез)
Группа/ уровень ЭГ 1 КГ 1 ЭГ2 КГ 2
начало конец начало конец начало конец начало конец
кол-во % кол-во % кол-во % кол-во % кол-во % кол-во % ко л-во % ко л- во %
Творческий 1 4,5 6 27,3 1 4,5 3 13,6 ■ " 3 14,3 ' 1 4,5
Достаточный 5 22,7 36,4 4 18,2 7 31,8 4 19,0 9 42,9 5 22,7 8 36,4
Средний 8 36,4 5 22,7 8 36,4 7 31,8 9 42,9 5 23,8 8 36,4 7 31,8
Низкий 8 36,4 3 13,6 8 36,4 5 22,7 8 38,1 4 19,0 9 40,9 6 27,3
Внедрение в экспериментальное обучение спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия», разработанной
педагогической технологии формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств,.наличие социально-педагогического обеспечения, включающего личностные, институционные, субкультурные ресурсы, ресурсы социальной среды подтвердили его актуальность и практическую значимость. Анализ итогового среза показал, что у студентов ЭГ уровень сформированное™ опыта межкультурного взаимодействия значительно выше по сравнению со студентами контрольных групп (КГ).
Стало очевидным, что процесс формирования опыта у студентов, обучающихся в вузах культуры и искусств, становится более эффективным:
- при учете педагогической технологии, направленной на развитие у будущего специалиста опыта межкультурного взаимодействия и способствующей развитию самостоятельной поисковой и исследовательской деятельности у студентов при наличии социально-педагогического обеспечения, включающего следующие группы ресурсов: личностные, институционные, субкультурные, ресурсы социальной среды;
-при внедрении в учебный процесс спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия», разработанного на основе интеграции с такими дисциплинами учебного плана, как «Межкультурная коммуникация», «Иностранный язык», «Социокультурная работа за рубежом», «Этнопсихология».
Практическая ценность полученных результатов заключается в возможности использования их в образовательном процессе в гуманитарных вузах, учреждениях дополнительного образования, в системе повышения квалификации и переподготовки специалистов в области социально-культурной сферы деятельности.
Результаты исследования не исчерпывают всех направлений рассматриваемой проблемы. За границами исследования остались вопросы формирования толерантности в процессе взаимодействия в поликультурном социуме.
Основное содержание исследования отражено в публикациях в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях по перечню ВАК:
1. Карпенко, В. Н. Формирование межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы [Текст]/ Свойкина Л. Ф., Карпенко В.Н. // Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. - 2010. - Вып. 2. - С. 278 -281 (автор, вклад 0,3 п. л.)
2. Карпенко, В.Н. Социально-педагогическое обеспечение формирования у студентов вузов культуры и искусств знаний, умений и навыков межкультурного взаимодействия [Текст]/ Карпенко В.Н. //Известия РГПУ им. А.И. Герцена: науч. журнал. - 2010. - № 125. - С. 195-201. (0,8 п. л.)
а также в следующих публикациях автора:
3. Карпенко, В. Н. Современный уровень формирования духовной личности средствами народного танца [Текст] / В. Н. Карпенко// Духовно-нравственное образование и воспитание молодежи: матер. Всерос. науч.-практ. конф. - Орел, 2008. - С. 249 -253 (0,3 п.л.)
4. Карпенко, В. Н. Формирование межкультурного взаимодействия в поликультурной образовательной среде [Текст] / Л. Ф. Свойкина,
B.Н. Карпенко II Сборник научных трудов по материалам международной научно-практической конференции "Современные направления теоретических и прикладных исследований '2009". - Т. 18. Педагогика, психология и социология. - Одесса: Черноморье, 2009. - С. 63-67 (автор, вклад 0,3 п. л.)
5. Карпенко, В. Н. Подходы к подготовке будущих специалистов социокультурной сферы в поликультурном образовательном пространстве [Текст] / В.Н. Карпенко //Язык как фактор интеграции образовательных систем и культур сб. науч. ст. (по итогам междунар. науч.-практ. конф.; под ред.
И. Б. Игнатовой, Л. С. Безкоровайной. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2010. -Вып. 5. - С. 120. -124. (0,6 п. л.)
6. Карпенко, В. Н. Технология формирования межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств [Текст] / В.Н. Карпенко. // Проблемы и перспективы развития образования в России: сб. матер. V Международной науч.-практ. конф. в 2 ч. Ч. 1;под общ. ред.
C. С. Чернова. - Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2010. - С. 111. -116. (0,4 п. л.)
Общий объём публикаций по теме исследования - 2,7 п. л.
Научное издание
Карпенко Виктор Николаевич
ФОРМИРОВАНИЕ ОПЫТА МЕЖКУЛЬТУРНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ У БУДУЩИХ СПЕЦИАЛИСТОВ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СФЕРЫ
АВТОРЕФЕРАТ
Подписано в печать 25.02.11. Формат 60x84/16. Гарнитура Times. Усл. печ.л. 1,6. Тираж 100 экз. Заказ 13 . Оригинал-макет тиражирован ИП «Остащенко A.A.» 308036, г. Белгород, ул. Буденного, 10, оф. 14.
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Карпенко, Виктор Николаевич, 2011 год
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. Теоретическое обоснование межкультурного взаимодействия в поликультурном образовательном пространстве.
1.1. Межкультурное взаимодействие: определение понятия.
1.2. Роль образовательного процесса в формировании опыта межкультурного взаимодействия
1.3. Социально-педагогические обеспечение формирования у студентов вузов культуры и искусств опыта межкультурного взаимодействия.
Выводы.
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов Белгородского государственного института культуры и искусств
2.1. Анализ проблемы формирования опыта у студентов вузов культуры и искусств.
2.2. Технология формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств.
2.3. Анализ эффективности экспериментальной технологии формирования опыта межкультурного взаимодействия в поликультурном образовательном пространстве вузов культуры и искусств.
Выводы.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы"
Актуальность исследования. Процессы интеграции, ведущие к глобальным изменениям в культуре, политике, экономике, и сопровождающиеся сближением и разобщением культур одновременно, привели к необходимости подготовки специалистов, умеющих преодолевать негативные явления, связанные с межкультурными конфликтами, строить позитивные отношения, реализовывать свой потенциал и обеспечивать успешное взаимодействие с представителями других этнокультур в будущей профессиональной деятельности.
В этой связи проблема формирования у молодого поколения опыта межкультурного взаимодействия актуальна практически во всех регионах России, где обучаются иностранные студенты, проживают представители других этнокультур. Будущий специалист не может отвечать современным требованиям модернизации, если только ограничивается профессиональными знаниями и умениями, поэтому ему необходимо освоить социокультурный пласт теории и практики для того, чтобы эффективно осуществлять социальную и профессиональную деятельность в поликультурном социуме, обладать высокой профессиональной и индивидуальной культурой, находить и принимать решения в условиях межкультурного взаимодействия.
Достижение данной цели требует разработки методологических основ, поиска и внедрения инновационных технологий и гибких организационных форм и их внедрение в образовательный процесс. Известно, что одна из основных функций образования как социокультурного феномена заключается в обеспечении условий трансляции культуры подрастающему поколению. При этом носителями, субъектами культуры выступают и отдельные преподаватели (личности), и различные слои, части общества (профессиональные группы), и общество в целом. Они в совокупности составляют основу профессиональной культуры образовательного пространства вуза, и вместе с тем определяют функциональную особенность образовательной среды вуза, которая формализуется в результате взаимодействия отдельных социально-профессиональных культур.
Соответственно образовательная среда вуза представляет собой поликультурное образование, при вхождении в которое студент вступает в сложную систему межкультурного взаимодействия, в результате чего появляется реальная возможность целенаправленного формирования опыта межкультурного взаимодействия, что в дальнейшем будет способствовать успешной личностной адаптации в сфере профессиональной деятельности в поликультурном социуме. Однако возможность подготовки студентов к успешному взаимодействию в социуме . высшими профессиональными учебными заведениями используются не в полной мере. В таком ракурсе в настоящее время необычайно актуальна проблема формирования у студентов в условиях поликультурного образовательного пространства вуза опыта межкультурного взаимодействия. В этой связи возрастает актуальность исследования данного феномена, поскольку от этого зависит продуктивность межкультурного взаимодействия будущих специалистов.
Степень научной разработанности проблемы. В науке существуют предпосылки, позволяющие осуществить теоретическое осмысление педагогического аспекта формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия. Категория взаимодействия является одной из базовых для философии, педагогики, психологии, социологии (К.А. Абульханова-Славская, Г.М. Андреева, A.A. Бодалев, J1.C. Выготский, Э. Дюркгейм, В.П. Зинченко, JI. Леви-Брюль, A.A. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, М.К. Мамардашвили, М. Мид, В.Н. Мясищев, Б.Д. Парыгин, Ж.Пиаже, К. Роджерс, П. Сорокин, Л. Фримен, Э. Фромм, Э. Эриксон, В.А. Ядов, К. Юнг и др.).
Широкую известность в разработке проблемы межкультурного взаимодействия получили концепции особенностей взаимодействия своей и чужой культуры (Ф. Боас, У. Холмс, Р. Лоуи, У. Мак-Джи и др.), отражения роли культуры в развитии общества (А. Гелен, М.С. Каган, К. Леви-Стросс, Ю.М. Лотман, Ч. Моррис, Г. Францев, М. Херскович, К. Юнг и др.), теория определения понятия культуры в контексте межкультурного взаимодействия (Г. Зиммель, Р. А. Молл, А. Томас, Г. Триандис, А. Фельдткеллер, Г. Хофштеде и др.); модели культур (Р. Бенедикт, К. Клакхон, А. Крёбер и др.), базовой структуры личности в контексте культуры (А. Кардинер и Р. Линтон и др.), диалога культур (B.C. Библер Р. Барт, М. И. Бахтин, Е. М. Верещагин, М. Ю. Лотман, Р. Портер, Э. Сепир, Р. Якобсон и др.), культурного шока (С. Боннер, А. Фарнхам и др.), столкновения цивилизаций (С. Хантингтон, В. М. Межуев и др.), особенностей культур национального характера (X. Смит, И. Ричмонд, С. Клакхон, П. А. Сорокин, Г. Г. Шпет и др.), межкультурного взаимодействия (Р. Брислин, Е. Т Холл, Я. Шемякин и др.), культурных ценностей (Я. П. Козловски, М. Рокич, 3. И. Равкин, М. Шелер и др.),.
Образовательная гуманитарная среда вуза, ориентированная на приоритет общечеловеческих фундаментальных ценностей, на первый план выдвигает следующие гуманитарные задачи: развитие у молодежи целостной картины материального и духовного мира, способствующей осознанию принадлежности каждого человека к единому человеческому сообществу; воспитание духовности, восприятие и осознание культурных и нравственных ценностей как в их национальном, так и во всечеловеческом понимании; овладение умениями и навыками взаимодействия с индивидуумами в поликультурном социуме (М.М. Бахтин, Е.П. Белозерцев, Б.С. Гершунский, А.Н. Джуринский, Г.Д. Дмитриев, Э.Д. Днепров, И.А. Ильин, П.Ф. Каптерев,
A.A. Корольков, И.Е. Норланд, И.О. Лосский, В.В. Розанов, И.А. Савицкий,
B.C. Соловьев, Р. Хенви, Р. Штайнер, Г.П. Щедровицкий, Ф. Эмери и др.).
Особенности подготовки будущих специалистов к осуществлению межкультурного взаимодействия рассмотрены в работах О.В. Гукаленко, Е.М. Верещагина, Г.А. Китайгородской, С.Г. Тер-Минасовой и др. Культурологический подход к формированию основ межкультурной коммуникации в вузе предлагают реализовывать на практике Т.Г. Грушевская, Д.Б. Гудков, В.В. Кочетков, А.П. Садохин и др., по мнению которых в основе межкульту'рной коммуникации лежит межкультурное взаимодействие. Рассматриваются дидактические аспекты подготовки к межкультурному взаимодействию и влияние культурных представлений на характер и результаты общения (Н.Д. Гальскова, З.Т. Гасанов, В.П. Фурманова, И.И. Халеева и др.). Целый ряд авторов исследует проблемы формирования межкультурной компетенции, межкультурного и межнационального взаимодействия у студентов вузов (И.Б. Игнатова, Е.В. Коваленко, Г.В. Мухаметзянова, И.Л. Плужник, Л.Ф. Свойкина, Н.Р. Туравец и Др.); активная разработка теоретических основ поликультурного образования ведется М. Байрам, М. Беннет, В.В. Макаевым, З.А. Мальковой, Л.Л. Супруновой, Р. Хенви, Д. Хорн и др.
В то же время анализ научных исследований и обобщение достижений педагогической практики привели нас к выводу о том, что имеющиеся научные изыскания по исследуемой проблеме носят обычно локальный характер. Достаточно актуальной остается проблема подготовки студентов к межкультурному взаимодействию с позиции равноправных и равноценных отношений, что требует разработки понятийного и диагностического аппарата, дидактических средств и условий их реализации.
Из вышесказанного вытекают следующие сложившиеся противоречия:
- между потребностью общества в высококвалифицированных специалистах, обладающих опытом межкультурного взаимодействия и способных эффективно осуществлять профессиональную деятельность в поликультурном социуме, и их реальными возможностями участия в процессах межкультурного взаимодействия;
- между необходимостью разработки новых подходов к формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств - будущих специалистов социокультурной деятельности и недостаточной разработанностью технологических аспектов, направленных на реализацию данной задачи.
Разрешение данных противоречий определило цель исследования: разработать педагогическую технологию, обеспечивающую эффективное формирование у будущих специалистов социокультурной сферы опыта межкультурного взаимодействия в образовательном пространстве вуза.
Социальная значимость и недостаточная теоретическая разработанность проблемы послужили основанием для определения темы нашего исследования «Формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы».
Объект исследования - целостный образовательный процесс вузовской профессиональной подготовки студентов — будущих специалистов социокультурной деятельности.
Предмет исследования - формирование опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы в образовательном процессе вуза.
Цель, объект и предмет исследования обусловили решение следующих задач:
- проанализировать сущность и уточнить содержание понятия «межкультурное взаимодействие»;
- определить критерии и показатели сформированности у студентов опыта межкультурного взаимодействия; выявить совокупность условий социально-педагогического обеспечения, оказывающих эффективное влияние на формирование опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы;
- разработать и апробировать технологию формирования опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной деятельности в образовательном пространстве вуза.
Гипотеза исследования: формирование опыта межкультурного взаимодействия у студентов — будущих специалистов социокультурной сферы будет позитивным, если:
- осуществлять формирование опыта межкультурного взаимодействия с учетом условий социально-педагогического обеспечения, включающих следующие группы ресурсов: личностные, институционные, субкультурные, ресурсы социальной среды;
- определить критерии и показатели сформированности опыта межкультурного взаимодействия;
- разработать и внедрить в образовательный процесс спецкурс «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия»;
- разработать и внедрить педагогическую технологию, направленную на развитие у будущего специалиста опыта межкультурного взаимодействия путем включения студентов в разные формы совместной коммуникативной деятельности и способствующую развитию самостоятельной поисковой и исследовательской деятельности.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют: основы общей теории развития профессионального образования (А.П. Беляев, В.А. Болотов, Е.В. Бондаревская, И.Ф. Исаев, В.В. Краевский, Н.В. Кузьмина, И.Я. Лернер, В.В. Сериков, В.А. Сластёнин, В.Д. Шадриков и др.), общефилософские положения о гуманистическом образовании культурологического типа (Е.В. Бондаревская, С.В. Кульневич, E.H. Шиянов, И.С. Якиманская); философское обоснование культуры (М.М. Бахтин, B.C. Библер, Ю.М. Лотман, М.С. Каган и др.); положение о культурологическом подходе как методологической основе развития теории и практики педагогического образования (Б.С. Гершунский, С.И. Курганский, В.А. Сластёнин, В.В. Слободчиков, А.П. Тряпицына, Г.М. Цыпин и др.); культурно-историческая концепция развития личности в процессе обучения и воспитания (Л.С. Выготский); теория межкультурной коммуникации (А.П. Садохин, В.П. Сысоев, С.Г. Тер-Минасова, Н.Р. Туравец и др.); концепция развития творческого потенциала личности в образовательной деятельности (В .И. Андреев, Л.К. Веретенникова, Н.Б. Зиновьева и др.); теория педагогической технологии (В.П. Беспалько, В.В. Воронов, М.В. Кларин,
М.М. Левина, Н.Ф. Талызина, E.H. Шиянов); инновационные образовательные технологии (И.Б. Ворожцова, JI.C. Подымова, Е.С. Полат, Г.С. Трофимова и др.); концепции зарубежных гуманистических педагогических систем, определяющих специфику интеркультурной дидактики (JI. Беннет, М. Байрам, Д. Керч, М. Крофигильд, Г. Лист, С. Морган, Г. Нойнер, Г. Хунфельд, Р. Хуле, X. Шредер и др.). Методологическими ориентирами послужили культурологический, личностно-деятельностный, компетентностный подходы.
Для достижения поставленной цели и решения задач был использован комплекс теоретических и эмпирических методов исследования, включающий: анализ научно-педагогической литературы; методы опроса (интервью, закрытое письменное анкетирование, групповые дискуссии); метод наблюдения за образовательной деятельностью студентов; педагогический эксперимент; педагогическое тестирование; экспериментальные методы (проведение констатирующего эксперимента, формирующего и контрольного экспериментов); статистические методы (анализ и обработка полученных экспериментальных данных).
Опытно-экспериментальной базой исследования послужили: факультеты социокультурной деятельности, дизайна, художественного творчества и музыкального творчества Белгородского государственного института культуры и искусств. Опытно-экспериментальной работой на разных этапах было охвачено 326 студентов, 11 преподавателей БГИКИ.
Этапы исследования:
Первый этап (2005—2006 гг.) — проводился анализ и обобщение научной литературы по проблеме исследования; конкретизация общей цели в системе исследовательских задач и формулирование гипотезы эксперимента, прогнозирование ожидаемых результатов.
Второй этап (2006-2009 гг.) — проводился констатирующий эксперимент с последующим анализом результатов, разрабатывалась и внедрялась в образовательный процесс технология, направленная на развитие у будущего специалиста знаний, умений и навыков межкультурного взаимодействия и способствующая развитию самостоятельной поисковой и исследовательской деятельности у студентов при наличии социально-педагогического обеспечения; формирующий и контрольный эксперименты, направленные на выявление эффективности формирования межкультурного взаимодействия.
Третий этап (2009-2010 гг.) - осуществлялась обработка полученных результатов, анализ, обобщались и систематизировались результаты опытно-экспериментальной работы.
Научная новизна исследования заключается в следующем: уточнена категория «межкультурное взаимодействие», рассматриваемая как особый вид социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений;
- определены критерии и показатели сформированности у студентов опыта межкультурного взаимодействия: мотиеационно-коммуникативный (наличие общей направленности на формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; наличие у будущего специалиста направленности на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание; присутствие таких качеств, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению); когнитивный (знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества, признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости ценностей собственного и других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение; наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности); поведенческий владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение собственной позиции с позицией других; высокий уровень сформированности индивидуального опыта взаимодействия с носителями других культур и творческий подход к его использованию.);
- теоретически обоснованы и экспериментально подтверждены условия социально-педагогического обеспечения, обеспечивающие эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов -будущих специалистов социокультурной сферы; определены теоретико-методологические основы процесса формирования межкультурного взаимодействия у студентов на основе культурологического, личностно-деятельностного и компетентностного подходов.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что: дано теоретическое обоснование процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы;
- осуществлена педагогическая конкретизация содержания понятия «межкультурное взаимодействие», определена его сущность и содержание;
- теоретически обоснован понятийный аппарат, единая стратегия подготовки студентов с целью формирования опыта и личностных качеств, необходимых для осуществления успешного межкультурного взаимодействия в поликультурной среде;
- теоретически обоснована и апробирована педагогическая технология реализации процесса формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия.
Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная технология формирования опыта межкультурного взаимодействия нашла своё практическое применение в образовательном процессе по подготовке специалистов для социокультурной сферы и оказала положительное влияние на приобщение студентов к духовным и материальным ценностям, формирование позитивного отношения к представителям иной этнокультуры; разработан и внедрен в образовательный процесс Белгородского государственного института культуры и искусств спецкурс «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия».
Разработанные учебные материалы, включающие тренинги, ролевые игры, проекты, были апробированы в образовательном процессе в Белгородском государственном институте культуры и искусств; они могут использоваться в системе переподготовки и повышения квалификации специалистов в сфере социокультурной деятельности, в учреждениях культуры, дополнительного образования и т.д.
Достоверность и обоснованность результатов исследования подтверждается сочетанием количественного и качественного анализа, представительной выборочной совокупностью и данными проведенного соискателем педагогического эксперимента. На констатирующем этапе экспериментом было охвачено обеспечивается 231 студент и 11 кураторов БГИКИ. В формирующем эксперименте приняли участие 95 студентов Белгородского государственного института культуры и искусств. •
Обоснованность результатов диссертационного исследования подтверждается комплексным подходом к изучению проблемы; успешным практическим использованием полученных результатов (справка о внедрении результатов исследования в Белгородском государственном институте культуры и искусств) обсуждением на международных и всероссийских научно-практических конференциях, заседаниях кафедры педагогики и методики профессионального образования БГИКИ; непротиворечивостью и обоснованностью исходных методологических положений, применением комплекса взаимодополняющих методов, адекватных цели, объекту, предмету и задачам исследования, количественным и качественным анализом экспериментальных данных.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Межкультурное взаимодействие является особым видом социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений. Оно включает три взаимосвязанных и взаимообусловленных компонента: когнитивный, эмоционально-оценочный и конативный, определяющие направленность личности будущего специалиста в межкультурном взаимодействии, поведенческие стратегии и тактики по отношению к носителям другой культуры, направленные на достижение успеха в совместной деятельности, ценностное отношение к духовной и материальной культуре как родного народа, так и других этносов, и осознание их как равноценных.
2. Основными критериями и показателями уровня сформированности опыта межкультурного взаимодействия являются: мотивацио}то-колтуникативный (наличие общей направленности на формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; наличие у будущего специалиста направленности на сотрудничество, сотворчество, взаимопомощь и взаимопонимание; присутствие таких качеств, как эмпатия, терпимость к инакомыслию и чужому мнению); когнитивный (знание своих прав и обязанностей по отношению к людям, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества, признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости ценностей собственного и других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение; наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности); поведенческий (владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение своей позиции с позицией других; наличие индивидуального стиля взаимодействия; готовность к эффективному взаимодействию с носителями других культур).
3. Эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия определяется наличием условий социально-педагогического обеспечения, включающих личностные, институционные, субкультурные, ресурсы социальной среды.
4. Технология формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов — будущих специалистов социокультурной сферы включает следующие этапы: ориентационно—информационный, операционный, рефлексивно-ог{еночный. На ориентационно—информационном этапе студенты «включаются» в проблемное поле «межкультурное взаимодействие», а именно: а) межкультурное взаимодействие — объективная реальность, существующая в поликультурном социуме; б) отсутствие знаний, умений и навыков взаимодействия с представителями других культур может привести к возникновению разногласий и непонимания с субъектами будущей профессиональной деятельности; в) эффективность будущей профессиональной деятельности в решающей мере зависят от взаимопонимания, умения сотрудничать, находить оптимальные пути выхода из возникших проблем; студенты получают необходимую информацию об особенностях межкультурного взаимодействия в различных сферах общественной жизни, что предполагает усвоение идей межкультурного взаимодействия, терминологического аппарата, цели, содержания, принципов, методов и средств на теоретическом уровне. Операционный этап предполагает овладение студентами совокупностью межкультурных знаний, формирование опыта межкультурного взаимодействия. Он связан с выполнением тренингов по формированию опыта межкультурного взаимодействия в аудиторных условиях с последующим их переносом в реальную практику, что позволяет закрепить полученные знания в форме поведенческих умений и навыков. Рефлексивно-оценочный этап связан с отражением собственной деятельности и построением траектории самостоятельного развития в процессе формирования межкультурного взаимодействия; подразумевает демонстрацию каждым студентом своих результатов в процессе межкультурного взаимодействия, их коллективное обсуждение, сравнительный анализ с деятельностью и достижениями сотоварищей, объективную критику.
Апробация и внедрение полученных в ходе исследования результатов осуществлялись посредством публикаций и выступлений на научно-практических конференциях разного уровня: международных: «Современные направления теоретических и прикладных исследований» (Одесса, 2009), «Проблемы и перспективы развития образования в России» (Новосибирск, 2010); всероссийских: «Духовно-нравственное образование и воспитание молодежи», (Орел, 2008); региональных: научно-практическая конференция «Пути сохранения и развития хореографического искусства», (Белгород, 2008); на научно-методической конференции «Актуальные научные исследования в БГИКИ» (Белгород, 2009), на заседаниях кафедры теории и методики профессионального образования БГИКИ.
Материалы, полученные в процессе исследования, нашли отражение в 6 публикациях диссертанта в научной печати, из них 2 статьи в журналах, входящих в перечень ВАК. Результаты исследования внедрены в образовательный процесс Белгородского государственного института культуры и искусств и Белгородского юридического института МВД РФ.
Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка литературы, приложений
Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика профессионального образования"
Выводы по второй главе
1. Формирование у будущих специалистов социокультурной сферы опыта межкультурного взаимодействия обеспечивается реализацией в образовательном процессе педагогической технологии, состоящей из трех этапов (ориентационно-информационный, операционный, рефлексивнооценочный), наличием социально-педагогического обеспечения, включающего следующие группы ресурсов: личностные, институционные, субкультурные, ресурсы социальной среды; внедрением в учебный процесс разработанного спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия».
2. Важнейшим фактором формирования опыта межкультурного взаимодействия является использование в образовательном процессе активных методов обучения, что позволяет студентам в процессе подготовки и проведения занятий актуализировать приобретенные знания по различным учебным дисциплинам в условиях, имитирующих профессиональную практику взаимодействия с представителями других культур, осваивать опыт позитивного общения, вести в тандеме «преподаватель — студент» поиск оптимальных путей в решении возникающих проблем.
3. При формировании опыта межкультурного взаимодействия в образовательном процессе использовались следующие методы и формы работы: а) проблемно-поисковый, словесный методы обучения, активно развивающие мыслительную деятельность студентов, творческий поиск в решении проблемных задачи, умение анализировать полученную информацию, принимать обоснованные решения, выработать критический подход к суждениям других и независимость собственных суждений; б) метод игрового проектирования, суть которого заключалась в разработке проектов, способствующих формированию межкультурного взаимодействия в игровых условиях, максимально приближенных к реальным ситуациям, развитию у студентов навыков индивидуальной и коллективной работы., что требует, с одной стороны, знания технологии процесса проектирования, а с другой - умений вступать во взаимодействие, формировать и поддерживать межличностные отношения с целью решения профессиональных и социальных вопросов; в) проблемная лекция, где логическим центром является проблема, которую студентам необходимо было решить с опорой на рекомендации педагога, направляющего поиск; «круглый стол» и дискуссия, где студенты пробовали обоснованно ставить актуальные вопросы по теме обсуждения, серьезно аргументировать подходы к их решению, рассказывать о возможном имеющемся опыте в решении проблем; г) деловая игра, в которой интегрируются элементы различных форм и методов обучения (конкретная ситуация, разыгрывание ролей, дискуссия) и которая представляет собой нормативную модель процессов деятельности, выступает как средство развития самостоятельной творческой, коммуникативной и мыслительной деятельности студентов.
4. Большую роль в формировании опыта межкультурного взаимодействия играет интеграция аудиторной и внеаудиторной работы, что способствовало закреплению, углублению, расширению и систематизации знаний, полученных во время аудиторных занятий, самостоятельное овладение новым учебным материалом; формированию профессиональных умений; умений и навыков самостоятельной организации умственного труда; мотивированию регулярной целенаправленной работы по освоению учебного материала. Формами проверки результатов самостоятельной работы были опрос, самостоятельная работа на уроке, инсценирование ситуаций межкультурного взаимодействия, проведение дискуссий, круглых столов и др. по изученным темам.
5. Опытно-экспериментальная работы осуществлялась на базе Белгородского института культуры и искусств со студентами факультета социокультурной деятельности, дизайна, факультетов художественного творчества и музыкального творчества. В ней принимали участие 326 студентов и 11 преподавателей. Это позволило нам получить результаты, характеризующие эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия на основе разработанной технологии, ресурсов социально-педагогического обеспечения, научного отбора содержания аудиторных и внеаудиторных занятий и адекватных данному содержанию форм и методов ведения образовательного процесса.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Постоянное обновление экономической, политической, культурной моделей ведет к поиску новых путей подготовки специалистов, способных вести свою профессиональную деятельность в поликультурном социуме, в котором происходят процессы межкультурного взаимодействия, способствующие установлению отношений в различных сферах деятельности между представителями различных культур. При этом ключевыми моментами успешного межкультурного взаимодействия являются понимание и уважение культуры другого человека.
На современном этапе межкультурное взаимодействие все более усложняется, становясь мощным, действенным средством, организующей силой, влияющей на все сферы жизнедеятельности общества, средством осознания человеком его причастности к этническому целому и формой этнокультурного обмена.
Результаты проведенного исследования, посвященного формированию опыта межкультурного взаимодействия у студентов - будущих специалистов социокультурной сферы на основе разработанной педагогической технологии, ресурсов социально-педагогического обеспечения поддержки студентов, включения спецкурса «Основы формирования опыта межкультурного взаимодействия» подтвердили его актуальность и практическую значимость в образовательном процессе студентов, обучающихся в вузах культуры и искусств.
Результаты проведенного исследования, посвященного формированию межкультурного взаимодействия у студентов вузов культуры и искусств, подтвердили его актуальность и практическую значимость.
На основе анализа научных исследований показано, что формирование опыта межкультурного взаимодействия является требованием современного общественного развития, что отражено в таких документах, как закон Российской Федерации «Об образовании», «Национальная доктрина образования в РФ до 2025г.», в которых определены и раскрыты основные принципы образовательной политики в России, направленные на развитие плодотворного сотрудничества и сохранение общего образовательного пространства Содружества Независимых Государств, на расширение масштабов межкультурного взаимодействия, преодоление этноцентризма и социальных конфликтов на началах равноправия национальных культур.
Выявлены социально-исторические и теоретико-педагогические предпосылки формирования у студентов опыта межкультурного взаимодействия; дан анализ состояния практики по исследуемой проблеме в современной науке. Значимость формирования опыта межкультурного взаимодействия у будущих специалистов социокультурной сферы, чья профессиональная деятельность будет неразрывно связано с поликультурной средой, определяется многими учеными-практиками.
В ходе исследования определены теоретико-методологические основы процесса формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов, обучающихся в Белгородском государственном институте культуры и искусств на основе культурологического, личностно-деятельностного и компетентностного подходов; раскрыта категория «межкультурное взаимодействие» рассматриваемая как особый вид социальных отношений, складывающихся между представителями различных культур, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений и осуществлена педагогическая конкретизация содержания понятия «межкультурное взаимодействие», определена его сущность и содержание; теоретически обоснованы и экспериментально подтверждены условия социально-педагогического обеспечения, обеспечивающие эффективность формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов -будущих специалистов социокультурной сферы; выделены критерии и показатели сформированности опыта межкультурного взаимодействия у студентов: мотивационно-коммуникативный (наличие общей направленности на воспитание и формирование качеств, необходимых для бесконфликтного сосуществования в поликультурном социуме; способность всесторонне и объективно воспринимать носителя другой культуры и признавать его как наивысшую ценность; присутствие эмпатии, терпимости к инакомыслию и чужому мнению.); когнитивный (знание своих прав и обязанностей по отношению к личности, природе и социуму, правовых норм, регулирующих межэтнические, межкультурные отношения; знание основных закономерностей развития человеческого общества; признание приоритета общечеловеческих материальных и духовных ценностей; признание значимости собственных ценностей и ценностей других народов, адекватное восприятие культурных различий и их усвоение, наличие высокого уровня нравственного и общекультурного развития личности); поведенческий (владение широким арсеналом средств, способствующих эффективному личностному и коллективному межкультурному взаимодействию; соотнесение своей позиции с позицией других; наличие индивидуального опыта межкультурного взаимодействия и умение эффективно его использовать.); теоретически обоснована и апробирована педагогическая технология формирования опыта межкультурного взаимодействия у студентов.
Результаты опытно-экспериментальной работы подтвердили эффективность и адекватность выбранных содержания, форм, методов деятельности преподавателя по формированию у студентов опыта межкультурного взаимодействия. Сформированность опыта межкультурного взаимодействия у студентов экспериментальных групп выше, чем в контрольных группах студентов.
Проведенное исследование не исчерпывают всех направлений рассматриваемой проблемы. За границами исследования остались вопросы формирования толерантных отношений в процессе взаимодействия в поликультурном социуме, изучение возможностей прямых межкультурных контактов, использование информационных технологий в установлении межкультурных контактов.
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Карпенко, Виктор Николаевич, Белгород
1. Агеев, B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы /B.C. Агеев. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990.
2. Азархин, A.B. Мировоззрение и эстетическое развитие личности / А. В. Азархин; АН УССР, Ин-т философии. Киев: Наук, думка, 1990. - 191 с.
3. Андреев, В.И. Педагогика творческого саморазвития / В.И. Андреев. -Казань: Изд. Казанского университета, 1996. 556 с.
4. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева. — М. Изд-во Моск. Ун-та, 1980. 179 с.
5. Анисимов, С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С.Ф. Анисимов. М.: Мысль, 1988. - 253 с.
6. Артемьева, O.A. Методология организации профессиональной подготовки специалиста на основе межкультурной коммуникации. Монография /O.A. Артемьева, М.Н. Макеева, Р.П. Мильруд. Тамбов, Издательство ТГТУ, 2005. - 92 с.
7. Бабанский, Ю.К. Проблемы повышения эффективности педагогических исследований / Ю.К. Бабанский. М. : Педагогика, 1982. - 192 с.
8. Байбородова, JI.B. Взаимодействие педагогов и учащихся в школьном коллективе. Учебное пособие /Л.В. Байбородова.- Ярославль, ЯГПИ им. К.Д. Ушинского, 1991. — 111 с.
9. Баллер, Э.А. О культуре и культурности / Э.А. Баллер. М.: Знание, 1966.-96 с.
10. Баллер, Э.А. Что такое культура / Э.А. Баллер, С.М. Косолапов. М.: Моск. рабочий, 1964. - 142 с.
11. И.Белкин, A.C. Основы возрастной педагогики /A.C. Белкин. М.: «Академия», 2000. - 192 с.
12. Бергер, П.JI. Многоликая глобализация: Культурное разнообразие в современном мире:Сб.. / Под ред. П.Л. Бергера, С.П. Хантингтона; Пер. с англ. В.В. Сапова под ред. М.М. Лебедевой. М.:Аспект-Пресс., 2004. - 378 с.
13. Бердяев, H.A. Смысл истории /H.A. Бердяев. М., 1990. - 417 с.
14. Библер, B.C. Культура. Диалог культур /B.C. Библер// Вопросы философии. 1989. - №6.-С. 31-35.
15. Библер, B.C. От науконаучения — к науке культуры: Два философских введения в двадцать первый век /B.C. Библер. М.: Политиздат, 1990. -413 с.
16. Боголюбов, Е.В. Культура и общество. Вопросы теории и истории. / Е.В. Боголюбов. М., 1978.
17. Божович, Л.И. Проблемы формирования личности: Род ред. Д.И. Фельдштейна. 2-е изд. /Л.И. Божович. М.: Институт практической психологии. Воронеж. - 1997. — 352с.
18. Борисова, Н.В. Образовательные технологии как объект педагогического выбора/Н. В. Борисова. — М., 2000. 146 с.
19. Бэнкс, Д. Мультикультурное образование: цели и изменения / Д. Бэнкс// Новые ценности образования. Инноватор. — 1996.- № 4. — с. 1520.
20. Вербицкий, A.A. Активное обучение в высшей школе: контекстный подход / A.A. Вербицкий. М.: Высшая школа, 1992. -204 с.
21. Выготский, JI.C. Собрание сочинений. Тезисы. Культурно-историческая теория развития поведения и психики /Л.С. Выготский. — М.: 1983.-145 с.
22. Гасанов, З.Т. Формирование готовности к межнациональному общению в многонациональном регионе / З.Т. Гасанов // Педагогика. — 1994. №5.-С. 11-15.
23. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века / Б.С. Гершунский. М.: Совершенство, 1998. - 697 с.
24. Горшкова, В.В. Педагогика диалога / В.В. Горшкова. Комсомольск-на-Амуре. 1997 г.
25. Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования в области культуры и искусств. Специальность 053100 Социально-культурная деятельность. М., 2002
26. Гузеев, В.В. Лекции по педагогической технологии / В. В. Гузеев. — М., 1992.-57 с
27. Гукаленко, О.В. Воспитание в современной России / О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк // Вестник МГУ, Серия 20, Педагогическое образование №1,2008
28. Давидович, В.Е. Сущность культуры /В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов. -Ростов-на-Дону, 1979.
29. Данилюк, А.Я. Духовно-нравственное развитие российских школьников / А.Я. Данилюк, А.М Кондаков, В.А. Тишков. -Педагогика. № 4, 2009. с. 55-60.
30. Дворцов, А.Т. Жан Жак Руссо /А.Т. Дворцов. М.: Наука, 1980. - 274 с.
31. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование /Т.Д. Дмитриев. М.: Народное образование, 1999. - 208с.
32. Дьяченко, М.И. Психология высшей школы : учеб. пособие / М.И. Дьяченко, Л.А. Кандыбович. Минск : Изд-вл БГУ, 1981.-383 с.
33. Ерошенкова, Е.И. Формирование профессионально-ценностной установки будущего учителя в деятельности куратора студенческой группы: дис. канд.пед.наук: 13.00.08/ Е.И. Ерошенкова. Белгород, 2008. - 224 с.
34. Зимняя, И.А. Ключевые компетенции новая парадигма результата образования / И.А. Зимняя // Высшее образование сегодня. — 2003. - № 5.
35. Зимняя, И.А. Компетентностный подход. Каково его место в системе современных подходов к проблемам образования? (Теоретико-методологический аспект) / И.А. Зимняя // Высшее образование сегодня, 2006. №8, с. 20-26.
36. Зимняя, И.А. Педагогическая психология / И.А. Зимняя. М.: Логос, 1999.-384 с.
37. Зинченко, В.П. Культурно-историческая психология и психологическая теория деятельности: живые противоречия и точки роста / В.П. Зинченко // Вестн. МГУ. Серия 14. Психология, 1993. № 2.
38. Иванов, Д.А. Компетентностный подход в образовании. Проблемы, понятия, инструментарий: Учеб. метод, пособие / Д.А. Иванов, К.Г. Митрофанов, О.В. Соколова. — М., 2005.
39. Иванова, C.B. Этнос и восприятие времени / C.B. Иванова // Университетское образование. Сборник материалов VIII Международной научно-методической конференции 15-16 апреля 2004 г. Пенза: ИИЦ ПТУ, 2004. - С. 241-243.
40. Ильин, Е.П. Мотивация и мотивы / Е.П. Ильин. — СПб.: Питер, 2000. -508 с.
41. Ингенкамп, К. Педагогическая диагностика. Пер. с нем. / К. Ингенкамп. М.: Педагогика, 1991.-241 с.
42. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие /Л.Г. Ионин. М., 2000.
43. Кабанова-Меллер, Е.Н. Учебная деятельность и развивающее обучение / Е. Н. Кабанова-Меллер. М. : Знание, 1981. - 86 с.
44. Каган, М. С. Мир общения : пробл. межсубъект, отношений / М. С. Каган. М. : Политиздат, 1988. - 315 с.
45. Каган, М.С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа/М.С. Каган. — М.: Политиздат, 1974. 328 с.
46. Каган, М.С. Проблема «Запад-Восток» в культурологи: взаимодействие художественных культур /М.С. Каган, Е.Г. Хилтухина. М. : Наука, 1994.-158 с.
47. Кан-Калик, В.А. Педагогическое творчество / В. А. Кан-Калик, Н. Д. Никандров. — М. : Педагогика, 1990. 194 с.
48. Каптерев, П.Ф. Избранные педагогические сочинения/П.Ф. Каптерев. -М.: Педагогика, 1982. 701 с.
49. Каргин, A.C. Самодеятельное художественное творчество. История, Теория. Практика/ А. С. Каргин. -М.: Высш. шк., 1988.
50. Качуро, И.Л. Развитие коммуникативной деятельности учителя как фактор реализации гуманно ориентированного образования: дис. . канд. пед. наук: 13.00.08. /И.Л. Качуро. Челябинск, 2002. - 164 с.
51. Кларин, М.В. Развитие «педагогической технологии» и проблемы теории обучения / М. В. Кларин // Советская педагогика. — 1984. № 4. -С. 117-122.
52. Кларин, М.В. Учебная дискуссия / М. В. Кларин // Мир образования. -1996. -№1.- С. 28-31.
53. Коган, Л.Н. Всестороннее развитие личности и культура / Л. Н. Коган. -М. : Знание, 1981.- 123 с.
54. Коломинский, Я.Л. Психология взаимоотношений в малых группах : общие и возрастные особенности / Я. Л. Коломинский. М., 1983.
55. Комаров, В.П. Теоретические основы воспитания культуры межнационального общения учащихся средней профессиональной школы: автореф. дисс. док. пед. наук/В.П. Комаров. Казань, 1996.
56. Конев, В.А. Культура и архитектура педагогического пространства/ В.А. Конев// Вопросы философии. 1996. - №10.
57. Коновалова, Л. Этническое возрождение и социализация личности /Л. Коновалова// Обозреватель-Observer. 2006. - № 10. - С. 47-53.
58. Конституция Российской Федерации (С изменениями и дополнениями от 30 декабря 2008 г.). Поматур, 2009. - 48 с.
59. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года. Изд-во: Центр гуманитарной литературы. М. : 2004. - 23 с.
60. Корнетов, Г. Образование: чему учить и как учить / Г. Корнетов // Народное образование. 2009. - №9.
61. Король, А.Д. Диалоговый подход к организации эвристического обучения /А.Д. Король // Педагогика. 2007. - №9. - С. 18-25
62. Кочетов, А.И. Теория формирования личности: в 2 ч. /А.И. Кочетов. — Минск: НИО, 1998. — Ч.П. Социализация, воспитание и перевоспитание личности. 228 с.71 .Краткий словарь системы психологических понятий» К.К. Платонова. -М. Высшая школа 1984. 173 с.
63. Крылов, Н.Б. Формирование культуры будущего специалиста / Н. Б. Крылов. -М. : Наука, 1990. 142 с.
64. Крюкова, Е.А. Теоретические основы проектирования и применения личностно-развивающих педагогических средств : дис. . док. пед. наук / Е. А. Крюкова. Волгоград, 2000.
65. Культурная коммуникация в эпоху глобализации / М. С. Уваров // Фундаментальные проблемы культурологии : в 4-х т. СПб., 2008. -Т. IV. Культурная политика. - С. 379-386.
66. Культурология. Учебное пособие для ВУЗов / под ред. Драча Г.В. — Ростов н/Д.: Феникс, 2003. 576 с.
67. Кулюткин, Ю.Н. Психология обучения взрослых / Ю. Н. Кулюткин. -М. : Просвещение, 1985. 127 с.
68. Кулюткин, Ю.Н. Творческое мышление в профессиональной деятельности учителя / Ю. Н. Кулюткин // Вопросы психологии. -1986. -№ 2.-С. 21 -30.
69. Куницина, В.П. Межличностное общение. Учебник /В.П. Куницина, Н.В. Казаринова. Спб., Питер. - 2003. - 544 с.
70. Курганский, С.И. Интенсификация развития образовательной системы вуза (на примере вузов культуры и искусств) /С.И. Курганский. -Белгород: Изд-во БелГИК, 2005.
71. Левкович, В.П., Панкова Н.Г. Социально-психологические аспекты проблемы этнического сознания // Социальная психология и общественная практика / Под ред. Е.В.Шороховой, В.П.Левкович. М.: Наука, 1985. С.138-153.
72. Леднев, B.C. Содержание образования / В. С.Леднев. М. : Высш. шк., 1989.-360 с.
73. Лекторский, В.А. Гуманизация, гуманитаризация и культурологический подход к образованию / В.А. Лекторский // Вопросы философии. 1997. - № 2. - С. 3-5.
74. Лекторский, В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме /В.А. Лекторский //Вопросы философии. 1997. -№ 11. — С. 46-54.
75. Леонтьев, А.А. Россия: многокультурность, многоязычие, толерантность /А.А. Леонтьев// Школа 2100. М., 2002. Вып. 6.
76. Липман, У. Картина внешнего мира в нашем сознании /У. Липман// Социологический журнал. 2003. - № 2.
77. Лихачев, Д.С. Декларация прав культуры. // www.lihachev.ru/deklaratsiya
78. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. М. Прогресс : Гнозис, 1992. - 87 с.
79. Макаев, В.В. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы /В.В. Макаев, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова/ -Педагогика. - 1999. -№4.-С.З-10.
80. Макарова, JI.H. Индивидуальный стиль профессиональной деятельности преподавателя высшей школы : (индивидуал.-типолог. подход) / Л. Н. Макарова. Тамбов : Тамб. гос. ун-т, 1999. — 143 с.
81. Макки, У.Ф. Образование и двуязычие /У.Ф. Макии. М.: Педагогика, 1990.- 150 с.93 .Маниковская, М. Искусство — культура — образование / М. Маниковская // Философские науки. — 2005. № 3. — С. 125 - 132.
82. Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука : (логико-методолог. анализ) / Э. С. Маркарян. — М. : Мысль, 1983. 285 с.
83. Маркова, А.К. Формирование мотивации учения / А. К Маркова, Г.А. Матис, А. Б. Орлов. М. : Педагогика, 1990. - 329 с.
84. Матис, В.И. Немецкая школа в регионах России /В.И. Матис, Т.Ф. Криклина. Барнаул, 1999. - 215с.
85. Матис, В.И. Проблема национальной школы в поликультурном обществе / В.И. Матис. Барнаул, 1997. - 336 с.
86. Матюшкин, A.M. Актуальные проблемы психологии высшей школы / A.M. Матюшкин. М. : Педагогика, 1981. - С. 47-62.
87. Михалычев, Е.А. Терминология педагогической диагностики: Система и словарь /Е.А. Михалычев. — Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского ИПК и ПРО, 1997. 87 с.
88. Королева, Н.Е. Модели и стратегии межкультурной адаптации : монография / Н.Е. Королева; Костром, гос. технол. ун-т. Кострома: КГТУ, 2009. - 127 с.
89. Мозговая, H.A. Формирование педагогической установки учителя на эмпатию во взаимодействии с учащимися : дисс. . канд. пед. наук / Н. А. Мозговая. М., 1999. - 274 с.
90. Монахова, Г. А. Педагогические технологии: новый этап эволюции? Г. А. Монахова // Педагогика. 1997. - № 4. - С. 47-53.
91. Мочалова, Н. Управление качеством образования на диагностической основе / Н. Мочалова // Народное образование. -2000. № 7. - С. 62-69.
92. Мудрик, A.B. Общение как фактор воспитания школьников / A.B. Мудрик. М. : Педагогика, 1984. 11 с.
93. Мудрик, A.B. Социальная педагогика / А. В. Мудрик. М. : 1999. 183 с.
94. Мудрик, A.B. Учитель: Мастерство и вдохновение / А. В. Мудрик. М. : Просвещение, 1986. - 160 с.
95. Мудрик, A.B. Введение в социальную педагогику. Учебное пособие для студентов /A.B. Мудрик. — М.: Институт практической психологии, 1997. — 365с.
96. Мясищев, В.Н. Психология отношений / В.Н. Мясищев. -М.: Изд-во «Институт практической психологии»; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995.-356 с.
97. Никандров, Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий / Н.Д. Никандров. М.: Гелиос АРВ, 2000. 228с.
98. Новиков, A.M. Проблемы демократизации профессионального образования / А. М. Новиков // Специалист. 2000. - № 3. - С. 2-5.
99. Новикова, А.И. Культура межнационального общения как фактор профессиональной подготовки будущих учителей / А.И. Новикова //Вестник БГПУ.- 2000. №6. - с.45-51
100. Новый энциклопедический словарь. М. : Большая Российская Энциклопедия, 2001. - 1456 е..
101. Нужин, В.Н. Система развития индивидуального творческого мышления: Итоги и проблемы создания новой технологии обучения / В. Н. Нужин. — Иваново: Изд-во Иванов, энерг. ин-та, 1990. — 60 с.
102. Общая психология. Словарь / Под ред. A.B. Петровского //Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. JI.A. Карпенко. Под общ. ред. A.B. Петровского. — М.: ПЕР СЭ, 2005.-251 с.
103. Ожегов, С.И. Словарь русского языка. 72500 слов и 7500 фразеологических выражений / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова; Российская Академия Наук. Институт русского языка; Российский фонд культуры. М. : АЗЪ, 1993. - 960 с.
104. Панфилова, Т.В. Межкультурное взаимодействие: тенденции и перспективы / Т.В. Панфилова // V Конвент РАМИ 26-27 сентября 2008г. МГИМО. "Мировая политика: взгляд из будущего". С. 103.
105. Петров, В.Н. Этнические мигранты и полиэтническая принимающая сторона: проблемы толерантности /В.Н. Петров// Социологические исследования. 2003. № 7. - С. 84-91.
106. Пидкасистый, П.И. Технология игры в обучении и развитии : учеб. пособие / П. И. Пидкасистый, Ж. С. Хайдаров.— М. : Моск. пед. ун-т.; Рос. пед. агентство, 1996. 269 с.
107. Плужник, И.Л. Формирование коммуникативной компетенции студентов гуманитарного профиля в процессе профессиональной подготовки: дисс . .док. пед. наук. /И.Л. Плужник. Тюмень, 2003. -329с.
108. Поляков, С.Д. Психопедагогика воспитания /С.Д. Поляков. М., 1996.-160 с.
109. Почебут, Л.Г. Этнические факторы развития личности//Введение в этническую психологию /Л.Г. Почебут Спб, 1995.- 66 с.
110. Проблема национальной школы в поликультурном обществе.-Барнаул, 1997. — 336 с.
111. Прокофьева, И.В. Формирование готовности студентов вузов искусств и культуры к художественно-педагогической деятельности : автореф. дис. . канд. пед. наук / И. В. Прокофьева. Тюмень, 2002. -24с.
112. Психолого-педагогический словарь для учителей и руководителей общеобразовательных учреждений. — Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1998
113. Радионова, Н.Ф. Подготовка специалиста в области образования (структура и содержание) / Г.А. Бордовский, Н.Ф. Радионова, А.П. Тряпицына и др.; Рос. гос. пед. ун-т им. А.И.Герцена. Спб. : Образование., 1994. - 209 с.
114. Реан, A.A. Психология изучения личности : учеб. пособие / А. А. Реан. — СПб., 1999.
115. Решетников, П.Е. Нетрадиционная технологическая система подготовки учителей: Рождение мастера / П. Е. Решетников. — М. : Владос, 2000.-304 с.
116. Рожков, М.И. Теоретические основы воспитательного процесса / М.И. Рожков. Ярославль, 1999.
117. Романова, О.Л. Развитие этнической идентичности у детей и подростков: автореф. дис. канд. психол. наук /О.Л. Романова. М., 1994.
118. Рот, Ю. Межкультурная коммуникация: Теория и тренинг: Учеб. -метод, пособие для вузов ЯО.Рот, Г. Коптельцева. М.: Юнити-Дана, 2006.
119. Рыданова, И.И. Основы педагогики общения / И.И. Рыданова. -Минск: Беларуская навука, 1998
120. Садохин, А.П. Межкультурная коммуникация : учеб. пособие / А.П. Садохин. М. : Альфа-М : ИНФРА - 2004. - 288 с.
121. Свенцицкий, А.Л. Краткий психологический словарь /А.Л. Свенцицкий. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. - 152 с.
122. Семин, Ю.Н. Интеграция содержания профессионального образования / Ю. Н. Семин // Педагогика. 2001. - №2. - С. 20-25.
123. Силантьева, М.В. Русская культура в начале нового тысячелетия: самосознание как национальная проблема / М.В. Силантьева // Славянский мир в третьем тысячелетии. Славянская идентичность -новые факторы консолидации. М., 2008. - С. 88-97.
124. Сластенин, В.А. О критериях формирования социально активной личности будущего учителя /В.А. Сластенин // Формирование социально активной личности в условиях развитого социализма : сб. науч. трудов. -М. : 1983. С. 147 155.
125. Сластенин, В.А. Педагогика : учеб. пособие / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. М. : Школа-Пресс, 1997. -512 с.
126. Сластенин, В.А. Формирование личности учителя советской школы в процессе профессиональной подготовки / В. А. Сластенин. — М. : Просвещение, 1976. 160 с.
127. Смирнов, И.П. Социализация и цивилизация (проблемы ситуации современности) /И. П. Смирнов// Мир психологии . -2005. -№1.
128. Соколов, A.B. Введение в теорию социальной коммуникации : учеб. пособие / А. В. Соколов. С.-Петерб. гос. ун-т профсоюзов. Б-ка гуманитар, ун-та СПб., 1996. - 319 с.
129. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности /Г.У. Солдатова. М.: Смысл, 1998.
130. Социологический Энциклопедический словарь/под ред. Осипова Г.В. —М., изд-во «Норма» (издательская группа ИНФРА-М), 2000. -488с.
131. Стефаненко, Т.Г Социальные стереотипы и межэтнические отношения // Общение и оптимизация совместной деятельности / Под ред. Г.М.Андреевой, Я. Яноушека. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. С.242-250.
132. Стефаненко, Т.Г. Методы подготовки к межкультурному взаимодействию // Т.Г Стефаненко, Е.И. Шлягина, С.Н. Ениколопов. Методы этнопсихологического исследования. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993. С.55-78.
133. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология / Т.Г. Стефаненко. -М.:Аспект-пресс, 2004.
134. Стратегии межкультурного взаимодействия и молодежная политика России: работа с молодежью в сфере культуры. / М. В. Силантьева // Фундаментальные проблемы культурологии : в 4-х т. СПб., 2008. - Т. IV. Культурная политика. - С. 41-53.
135. Сурин, H.A. Мультикультурные коммуникации: теория и практика /H.A. Сурин. -М., 1999.
136. Сухомлинский, В.А. Как воспитывать настоящего человека /В.А. Сухомлинский.-М.: 1989.
137. Тадевосян, Э.В. Словарь-справочник по социологии и политологии /Э.В. Тадевосян. — М.: Знание, 1996. -270 с.
138. Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация : учеб. пособие / С. Г. Тер-Минасова. М. : Слово, 2000. - 262 с.
139. Тимонин, А.И. К вопросу понимания сущности социально-педагогического обеспечения//Психолого-педагогическое обеспечение процесса становления и развития личности / Под ред. Н.Ф. Басова. — Кострома: КГУ им. H.A. Некрасова, 2004. С. 71-77.
140. Тхагапсоев, Х.Г. О новой парадигме образования / Х.Г. Тхагапсоев //Педагогика. 1999. - №1. - С. 104-109
141. Ушинский, К. Д. Человек как предмет воспитания / К. Д.Ушинский // Ушинский, К. Д. Собрание сочинений : в 8т. — М., 1976. -Т.8.-С. 35-36.
142. Философский энциклопедический словарь. — 2-е изд. — М. : Сов. энцикл., 1989.-815 с.
143. Фокин, Ю.Г. Теория и технология обучения: деятельностный подход: учеб. пособие для студентов вузов. / Ю.Г.Фокин. М.: Academia., 2006. - 239 с.
144. Хантингтон, С.П. Столкновение цивилизаций / С.П. Хантингтон// Полис, 1994. -№1. с. 17-18
145. Харзеева, С. Адаптивно-развивающее обучение в вузе / С. Харзеева // Высшее образование в России. 2005. - № 4. - С. 80 - 82.
146. Харламов, И.Ф. О педагогическом мастерстве, творчестве и новаторстве / И. Ф. Харламов // Педагогика. 1992. - № 7/8. - С. 11115.
147. Хуторской, A.B. Дидактическая эвристика. Теория и технология креативного обучения / А. В. Хуторской. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003.-415 с.
148. Хуторской, A.B. Педагогическая инноватика: методология, теория, практика : науч. изд. / А. В. Хуторской; Рос. акад. образования, Ин-т содерж. и методов обучения. М.: УНЦ ДО, 2005. - 221 с.
149. Шермухамедов, С.К. К вопросу о культуре межнационального общения /С.К. Шермухамедов// Философия науки. 1990. - №8. - с. SO-SS
150. Шихирев, П.Н. Проблемы исследований межгрупповых отношений / П.Н. Шихирев // Психологический журнал. 1992. Т. 13. № 1. С. 15-23.
151. Школа диалога культур: Идеи. Опыт. Проблемы./ Под ред. B.C. Библ ера. Кемерово, 1993.—213 с.
152. Щукина, Г.И. Роль деятельности в учебном процессе / Г.И. Щукина. М.: Просвещение, 1986. 144с.
153. Шумилин, А.Т. Проблемы теории творчества /А.Т. Шумилин. -М., 1989.
154. Щуркова, Н.Е. Воспитание как вхождение ребенка в культуру / Н. Е. Щуркова // Воспитание школьников. 1998. - № 5. - С. 2- 8.
155. Эсаулов, А.Ф. Активизация познавательной деятельности студентов / А. Ф. Эсаулов. М. : Высш. шк., 1982. - 223 с.
156. Ядов, В.А. О дисциплинарной регуляции социального поведения личности / В.А. Ядов. М.: Наука, 1975. - 322 с.
157. Якиманская, И.С. Развивающее обучение / И.С. Якиманская. -М.: Педагогика, 1979. 144 с.
158. Якиманская, И.С. Личностно- ориентированное обучение в современной школе / И. С. Якиманская. М. : Сентябрь, 1996. - 95 с.
159. Якобсон, П.М. Чувства, их развитие и воспитание / П. М. Якобсон. М. : Знание, 1976. - 64 с.
160. Яковлева, Е.Л. Психология развития творческого потенциала личности / Е. Л. Яковлева. М. : Флинта, 1997. - 224 с.
161. Якунин, В.А. Психология учебной деятельности студентов / В.А. Якунин. -М. -СПб.: Логос, 1994. 160 с.
162. Яркина, Т.Ф. Проблема духовного мира человека на пороге ноосферной эпохи / Т. Ф. Яркина // Педагогика. 1996. - № 2. - С. 4047.
163. Ясперс К. Шифры трансценденции// Культуры в диалоге /К. Ясперс. Екатеринург, 1992.
164. Ястребова, Г.А. Формирование эмоциональной культуры будущих педагогов : дис. . канд. пед. наук 13.00.08 /Г. А. Ястребова. -Волгоград, 1998.- 194 с.
165. Ященко, Е.Ф. Исследования ценностно-смыслового аспекта самоактуализации студентов / Е. Ф. Ященко // Вопросы психологии. -2007. -№ 1. С. 80-90.
166. Ellis, А.К. Research on educational innovations / A.K. Ellis, J.T. Fouts. — Princeton Junction, 1993. 157 p.
167. Emmert, P. Human Communication: Elements and Contexts / P. Emmert, W.C. Donaghy. Addison-Wesley Publishing Company. 1981
168. Griffin, P. Dialogue future through today's activity cognition and communication / P. Griffin, M. Cole. M. : Наука, 1988.
169. Guilford, J.P. Creative talents : Their nature, uses and development / J.P. Guilford/ Buffalo, N.Y. Bearly Limited?
170. Infante, D.A. Building Communication Theory /D.F. Infante, A.S. Rancer, D. F. Womack. Waveland Press. 1993.
171. Integration and Education. Edited by David W. Beggs, III, & S. Kern Alexander. Published: Chicago, Rand McNally, 1969. 192 p.
172. Jandt F.E. Intercultural Communication: An Introduction. Sage Publications. 2001
173. Reading On Communicating With Stranger. Ed. by W. B. Gudykunst, Y. Y. Kim. McGraw-Hill. 1992
174. Rosamond, B. Theories of European Integration /В. Rosamond. -Palgrave, Macmillan, N.Y., 2000. 232 p.