автореферат и диссертация по педагогике 13.00.08 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования

Автореферат диссертации по теме "Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования"

094616862

На правах рукописи

Шаклеина Ирина Петровна

ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ МУЗЫКЕ У СТУДЕНТОВ В СИСТЕМЕ ВУЗОВСКОГО МУЗЫКАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

13.00.08 — теория и методика профессионального образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

- 9 ЛЕК 2010

Курск 2010

004616862

У

Работа выполнена на кафедре теории и истории педагогики Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Липецкий государственный педагогический университет»

Научный руководитель: кандидат педагогических наук, профессор

Бугаков Павел Георгиевич

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Петракова Татьяна Ивановна

доктор педагогических наук, профессор Репринцев Александр Валентинович

Ведущая организация: государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Московский педагогический государственный университет»

Защита состоится 23 декабря 2010 г. в 14.00 на заседании диссертационного совета Д 212.104.01 в Курском государственном университете по адресу: 305000, г. Курск, ул. Радищева, 33.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Курского государственного университета по адресу: 305000, г. Курск, ул. Радищева, 33.

Текст автореферата размещен на сайте Курского государственного университета www.kursksu.ru

Автореферат разослан «20» ноября 2010 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

Н.А.Тарасюк

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Переосмысление системы ценностей во всех областях общественной жизни, происходящее на протяжении последних нескольких десятилетий в нашей стране, требует принципиально новых подходов к решению проблем педагогического образования.

В условиях современного духовно-идеологического кризиса педагоги, психологи, писатели, деятели культуры - Е.П. Белозерцев, В.А. Беляева, Н.В. Маслов, В.М. Меньшиков, И .Я. Медведева, прот. Б. Ничипоров, А.И. Осипов, Т.И. Петракова, Т.В. Склярова, В.А. Сластенин, В.Д. Шадриков, Т.Л. Шишова, Д.В. Чсрнилевский и другие - не только доказывают жизненную необходимость рассмотрения проблем образования в русле отечественной культуры, но и подчеркивают непреходящее значение и актуальность задачи раскрытия педагогической ценности традиционного для России Православия в качестве составляющей общенациональной концепции воспитания.

Приоритетной задачей высшего музыкально-недагогического образования в настоящее время является профессиональная подготовка учителя музыки, ориентированного на воплощение в своей профессиональной деятельности духовных ценностей. В решении этой проблемы особое значение приобретает формирование у студентов ценностного отношения к русской православной музыке как к источнику огромной силы педагогического воздействия, содержащей нравственно-этические и эстетические идеалы, испокон веков присущие русской национальной культуре.

Проблема исследования различных аспектов ценностных отношений является актуальной для современной науки. Философская аксиология разрабатывалась М.М. Бахтиным, B.C. Библером, Н. Гартманом, А.Г. Здравомысловым, М.С. Каганом, Н.О. Лосским, Н.С. Розовым, Л.Н. Столовичем, В.П. Тугариновым, В. Франклом, М. Хайдеггером, Н.З. Чавчавадзе, М. Шеллером, Г. Шпетом и др. В психологии проблемой ценностных отношений занимались Л.С. Выготский, Б.И. Додонов, Д.А. Леонтьев, В.Н. Мясищев и др. Педагогические основы формирования ценностных ориентаций разрабатывались А.И. Кирьяковой, Л.П. Разбегаевой, А.И. Щербаковой. Проблемы формирования ценностного отношения личности к художественной культуре и к искусству раскрыты в работах М.А. Верба, И.Ф. Гончарова, Г.А. Гуковского, В.А. Кан-Калика, Н.В. Киреевой, Н.И. Коростелевой, B.C. Кузина, И.Е. Кулагиной, Б.Т. Лихачева, A.A. Мелик-Пашаева, Б.Н. Йеменского, Л.П. Печко, Л.Г. Савенковой, Л.Н. Столовича, H.A. Терентьевой, Е.И. Толокнеевой, O.II. Хабибуллиной, Б.П. Юсова и др. Воспитательное значение произведений религиозного искусства в формировании ценностных отношений студентов раскрывается в работах Т.Ю. Артюгиной, Л.А. Кузьмичева, Е.В. Самохваловой, П.А. Сергеевой, Л.Б. Симоновой, Л.А. Чугуновой, С.М. Яковлюк и др. В трудах Э.Б. Абдуллина,

O.A. Апраксиной, Ю.Б. Алиева, Л.Г. Арчажниковой, Д.Б. Кабалевского, В.В. Медушевского, Е.В. Николаевой, Б.М. Целковникова и других рассматривается проблема развития духовных ценностей будущих учителей через призму музыкальной деятельности. Вопросам освоения русской духовной музыки в процессе профессиональной подготовки студентов посвящены исследования таких авторов, как В.В. Богатов, Е.П. Кулинкович, К.Н. Никитин, E.H. Святозарова, A.A. Столица, O.K. Щеткина, Д.В. Щирин и др.

Особое значение для теории и практики педагогики музыкального образования имеет разработка И.В. Кошминой учебных программ для общеобразовательных школ по изучению русской духовной музыки. Однако, как свидетельствует современная музыкально-педагогическая практика, возможность включения в содержание общего музыкального образования образцов русской православной музыки крайне затрудняет неподготовленность учителей к использованию образовательных и воспитательных возможностей русской православной музыки на культурологической основе. В значительной мере это обусловлено тем, что в профессиональной подготовке будущих учителей формирование ценностного отношения к русской православной музыке как педагогическому феномену не выступает в качестве специальной задачи.

Таким образом, актуальность исследования определяется необходимостью разрешения следующих противоречий между:

- высоким образовательным и воспитательным потенциалом русской православной музыки и его недостаточным раскрытием в педагогическом процессе современной общеобразовательной школы;

- социальным запросом на подготовку будущих учителей к преподаванию русской православной музыки в условиях светской государственной школы и теоретико-методической неразработанностью данной проблемы;

- потребностью в новых методических подходах к преподаванию музыкальных дисциплин в педагогическом вузе, способствующих формированию у будущих учителей ценностного отношения к русской православной музыке как к предмету изучения школьниками и отсутствием научно обоснованных программ, сориентированных на формирование такого отношения в контексте культурологического подхода.

Выявленные противоречия позволили сформулировать проблему исследования: каковы основные направления, содержание, способы и педагогические условия эффективного формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в системе вузовского музыкально-педагогического образования?

С учетом актуальности этой проблемы была избрана тема исследования: «Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования».

Цель исследования - научное обоснование и опытно-экспериментальное исследование процесса формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей.

Объект исследования - музыкально-педагогическая подготовка будущих учителей музыки.

Предмет исследования - содержание и организация процесса формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в условиях музыкально-педагогической подготовки.

В исследовании мы исходили из гипотезы, согласно которой процесс формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в условиях музыкально-педагогической подготовки будет эффективным, если:

- ценностное отношение к русской православной музыке будет рассматриваться как целостное интегративное образование в структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в осознании им личностной значимости русской православной музыки как феномена отечественной культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а также профессиональной готовности к реализации его освоения школьниками на уроках музыки;

- ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке будет включать познавательный, эмоциональный, мотивационно-потребностный и деятельностно-творческий компоненты, содержание которых обусловлено спецификой православной музыки и педагогической интерпретацией ее как предмета освоения школьниками на культурологической основе;

- процесс формирования ценностного отношения к русской православной музыке будет включать в себя этапы, основанные на логике движения от познания будущими учителями сущности русской православной музыки и накопление ими слухового опыта, через ценностное осмысление знаний о данном культурном феномене, к педагогической интерпретации исследуемого ценностного отношения в музыкально-педагогической практике;

- будут созданы необходимые педагогические условия, способствующие эффективности формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

1. Проследить эволюцию русской православной музыки в историко-педагогическом контексте.

2. Обосновать сущность и структуру ценностного отношения будущих педагогов к русской православной музыке.

3. Определить критерии, показатели, уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

4. Разработать структурно-динамическую модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

5. Определить педагогические условия, необходимые для успешного формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей.

Теоретико-методологической базой данного исследования послужили: труды, посвященные проблемам ценности и ценностного отношения (М.М. Бахтин, B.C. Библер, Н. Гартман, А.Г. Здравомыслов, М.С. Каган, Н.О. Лосский, Н.С. Розов, Л.Н. Столович, В.П. Тугаринов, В. Франкл, М. Хайдеггер, Н.З. Чавчавадзе, М. Шеллер); исследования, раскрывающие ценностные основания гуманитарного образования (Е.В. Бондаревская,

A.B. Кирьякова); исследования, посвященные совершенствованию учебного процесса и профессиональной подготовки педагога (Ю.К. Бабанский, В.В. Краевский, Н.В. Мудрик, В.А. Сластенин); труды по организации учебного процесса в вузе с использованием методов активного обучения (С.И. Архангельский, М.В. Буланова-Топоркова, A.A. Вербицкий, Г.Е. Ковалева); исследования, раскрывающие роль педагогической рефлексии в профессиональной деятельности (С.А. Рубинштейн, Д.Р. Узнадзе); исследования, посвященные изучению динамики и структуры профессиональной мотивации (В.Г. Асеев, A.A. Бодалев, В.И Ковалев, Е.В. Маркова); целостный концептуальный подход к изучению истории музыкального образования (Е.В. Николаева); культурологический подход к образованию (B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, Н.Б. Крылова); исследование Б.М. Целков-никова, посвященное становлению мировоззренческих убеждений будущих учителей музыки; аксиологический подход к музыкально-педагогическому образованию (А.И. Щербакова); исследования, посвященные теории диалога (Г.С. Абулкасова, М.М. Бахтин, B.C. Библер, C.B. Белова), музыкально-педагогическому диалогу (О.В. Зимина); труды, посвящённые изучению древнерусского богослужебного пения, партесного многоголосия, русской духовной музыки XIX, XX и XXI столетий (М.В. Бражников, Т.Ф. Владышевская, H.A. Герасимова-Персидская, И.А. Гарднер, Н.С. Гуляницкая, Н.В. Гурьева, Ю.В. Келдыш, Е.М. Левашов,

B.И. Мартынов, В.В. Медушевский, В. Металлов, Г.В. Никишов, Б. Николаев, Ю.И. Паисов, Н.П. Парфентьев, В.В. Протопопов, С.С. Скребков, Н.Д. Успенский, Д.С. Шабалин).

В соответствии с логикой исследования для решения поставленных задач применялся комплекс взаимодополняющих методов исследования: теоретических (анализ и синтез философской, психолого-педагогической, музыковедческой и музыкально-педагогической литературы в аспекте проблемы настоящего исследования, моделирование, обобщение и анализ музыкально-педагогического опыта в области изучения русской православной музыки); эмпирических (беседы, индивидуальный и групповой опрос, анализ творческой деятельности студентов, педагогический эксперимент).

Опытно-экспериментальной базой исследования явилось ГОУ ВПО «Липецкий государственный педагогический университет». В опытно-экспериментальной работе участвовало 122 студента.

Организация и база исследования:

первый этап (2006-2007 г.г.) - ориентировочно-поисковый: определение проблемы исследования; изучение и теоретический анализ литературы по

проблеме исследования; анализ и обобщение опыта изучения русской православной музыки в общеобразовательных школах и вузах; определение базовых исходных положений для разработки структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке;

второй этап (2008-2009 г.г.) - основной: теоретическая разработка структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке и экспериментальная проверка целесообразности и эффективности ее внедрения в практику профессиональной вузовской подготовки учителей музыки;

третий этап (2010 г.) - завершающий: обобщение результатов проведенного исследования; уточнение выводов и рекомендаций по педагогическому руководству процессом формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в ходе их вузовской профессиональной подготовки.

Личный вклад автора заключается в научении и анализе состояния исследуемой проблемы; в конструировании и опытно-экспериментальной проверке структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки; в разработке курса «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки», направленного на реализацию разработанной педагогической модели; в разработке критериально-оценочного аппарата исследования; в проведении и описании опытно-экспериментальной работы, анализе ее результатов.

Научная новизна результатов исследования состоит в следующем:

- определены сущность и структура ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке, включающая в себя познавательный, эмоциональный, мотивационно-потребностный и деятельностно-творческий компоненты;

- определены критерии, показатели и уровни сформированное™ такого отношения;

- обоснованы педагогические возможности, основные направления, содержание, способы эффективного формирования ценностного отношения студентов к русской православной музыке;

- разработана и апробирована структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке;

- установлены педагогические условия, способствующие эффективному формированию ценностного отношения студентов к православной музыке.

Теоретическая значимость результатов исследования состоит в том, что разработанная структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке вносит вклад в концепцию профессиональной подготовки педагогов-музыкантов в системе вузовского музыкально-педагогического образования. Выявленные в

исследовании теоретические аспекты формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке могут служить для дальнейшей разработки научных основ реализации ценностного потенциала русской православной музыки в системе профессионального и общего музыкального образования.

Практическая значимость исследования. Разработаны и апробированы: диагностический инструментарий по определению уровней сформиро-ванности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке; дидактические и методические материалы, ориентированные на формирование данного личностного образования в практике профессионального образования учителей музыки; программа и содержание курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки». Материалы исследования могут быть использованы в высших музыкально-педагогических учебных заведениях для совершенствования процесса профессиональной подготовки будущих учителей, а также для дальнейшей разработки проблемы применения аксиологического подхода к вопросам музыкально-педагогического образования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Рассмотрение русской православной музыки в историко-педагогическом контексте дает основание выделить четыре этапа развития, отличающиеся ценностными установками на характер соотношения в ней религиозно-духовного и музыкального начала, влияющего на изменение содержания и методов православного музыкального образования на данных этапах: 1) становление и развитие исключительно религиозно-духовных воззрений в недрах знаменной системы пения в Древней Руси; 2) появление новых религиозно-духовных воззрений на сущность богослужебного пения с середины XVII столетия в свете развития партесного пения и возрастания роли музыкального начала при доминировании духовного; 3) сосуществование в XIX столетии различных воззрений на соотношение религиозно-духовного и музыкального начала при сохранении приоритета религиозно-духовного в связи с усилением внимания к национальным истокам русской православной музыки; 4) сосуществование различных позиций на соотношение религиозно-духовного и музыкального начала в православной музыке в зависимости от ориентации на знаменное или партесное пение.

2. Ценностное отношение студентов к русской православной музыке представляет собой целостное интегративное образование в структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в осознании им личностной значимости русской православной музыки как феномена отечественной культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а также профессиональной готовности к реализации его освоения школьниками на уроках музыки.

3. Структура ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке обусловлена особенностями данного личностного образования и включает следующие компоненты: познавательный (совокупность му-

зыкально-теоретических, музыкально-исторических и музыкально-педагогических знаний студентов о русской православной музыке); эмоциональный (эмоционально-оценочное отношение будущих учителей к русской православной музыке); мотивационно-потребностный компонент (профессионально-ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке как к категории педагогики музыкального образования); деятельно-стно-творческий (умения применять музыкально-теоретические, музыкально-исторические и музыкально-педагогические знания о русской православной музыке в профессионально-педагогической деятельности).

4. Сформированность ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке оценивается с помощью следующих критериев и раскрывающих их показателей: полнота знаний о русской православной музыке как о феномене музыкальной культуры и категории педагогики музыкального образования (музыкально-теоретические и музыкально-исторические знания студентов о русской православной музыке; музыкально-педагогические знания студентов, необходимые для решения педагогических задач, связанных с осуществлением процесса изучения русской православной музыки школьниками); оценочно-эмоциональный (эмоционально-ценностное отношение студентов к православной музыке); потребность познания русской православной музыки как категории педагогики музыкального образования и трансляции ее культурологической ценности (профессионально-ценностное отношение студентов к русской православной музыке); опыт творческой деятельности студентов по внедрению изучения русской православной музыки в содержание общего музыкального образования (степень сформированности творческих музыкально-педагогических умений и навыков, необходимых для организации процесса изучения русской православной музыки учащимся в общеобразовательной школе).

5. Музыкальный и музыкально-педагогический уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке характеризуются положительным или отрицательным отношением будущих учителей к одному или ко всем стилевым направлениям русской православной музыки как к музыкальной и педагогической ценности, умением аргументировать свои музыкальные и музыкально-педагогические ценностные предпочтения с собственных мировоззренческих позиций.

6. Структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей представляет собой схематическое описание двух последовательных этапов: первый этап - создание предпосылок для формирования ценностного отношения студентов к русской православной музыке путем актуализации полученных ранее и освоения новых музыкально-теоретических, музыкально-исторических, музыкально-педагогических знаний, накопления слушательского опыта и формирования эмоционального отношения; ценностное осмысление знаний, слушательского опыта и эмоционального отношения к русской православной музыке; второй этап — экстериоризация ценностного отношения будущих учи-

телей к русской православной музыке в музыкально-педагогической деятельности через освоение навыков педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке, постижение принципов культурологического подхода к изучению русской православной музыки и концепции диалогического общения.

7. Успешному формированию ценностного отношения студентов к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки способствует соблюдение следующих педагогических условий: учет и актуализация индивидуальных особенностей студентов (музыкальных способностей, жизненного опыта, мировоззренческой позиции по отношению к религиозному (православному) музыкальному искусству); стимулирование эмоционального постижения будущими учителями русской православной музыки в учебном процессе и во внеаудиторное время; применение методов активизации познавательной и творческой деятельности студентов: методы проблемного обучения, игровой метод (музыкально-педагогическая ролевая игра), дискуссионные методы (музыкально-педагогический диалог); организация проектировочной деятельности студентов, целью которой является создание будущими учителями творческого проекта - модели музыкально-педагогической деятельности будущих учителей по изучению русской православной музыки учащимися в общеобразовательной школе; формирование у будущих учителей толерантности и диалогичности, как основополагающих качеств, необходимых для трансляции ценности русской православной музыки в процессе общего музыкального образования школьников.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечиваются определенностью и непротиворечивостью исходных методологических позиций исследования; реализацией комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных задачам и логике исследования; репрезентативностью опытно-экспериментальных данных, их количественным и качественным анализом; преемственностью результатов, полученных на различных этапах исследования, их практическим подтверждением.

Апробация и внедрение результатов исследования. Результаты и выводы исследования нашли отражение в авторских публикациях и выступлениях, были представлены на международных, всероссийской, межрегиональных и региональных научно-практических конференциях: III Международная научно-практическая конференция «Музыка в современном мире: наука, педагогика, исполнительство» (г. Тамбов, 2007 г.); VIII Международная научно-практическая конференция «Проблемы непрерывного образования: проектирование, управление, функционирование» (г. Липецк, 2010 г.); Всероссийская научная конференция «Наука и образование» (г. Белово, 2003 г.); II Межрегиональная научно-практическая конференция «Становление музыкальной культуры специалиста в условиях педагогического образования» (г. Липецк, 2005г.); Региональная научно-практическая конференция «Воспитание культуры личности современного школьника и студента в системе музыкально-эстетического образования» (г. Липецк, 2006 г.); I региональная

научно-практическая конференция «Формирование профессиональной культуры специалиста в условиях непрерывного музыкального образования» (г. Липецк, 2008 г). Основные положения и выводы диссертационного исследования обсуждались на методологическом семинаре кафедры теории и истории педагогики Липецкого государственного педагогического университета. Внедрение результатов исследования осуществлялось в процессе педагогической деятельности диссертанта в ГОУ ВПО «Липецкий государственный педагогический университет» в процессе преподавания курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки», при руководстве курсовыми и выпускными квалификационными работами студентов института культуры и искусства ЛГПУ по проблеме диссертационного исследования.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, выводов по главам, заключения, списка литературы и приложения.

Во введении обосновывается актуальность темы и формулируется проблема исследования, определяются его цель, объект, предмет, гипотеза, задачи; раскрываются методологическая основа, методы и основные этапы исследования, его научная новизна, теоретическая и практическая значимость, излагаются основные положения, выносимые на защиту.

Первая глава - «Теоретико-методологические основы формирования ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования» - состоит из трех параграфов, в которых получают раскрытие основные этапы развития русской православной музыки в историко-педагогическом контексте; на основе анализа и обобщения философских, педагогических, психологических исследований раскрывается сущность и структура ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке; выделяются этапы процесса формирования ценностного отношения к русской православной музыке у студентов; формулируются критерии, показатели и уровни его сформированное™; описывается структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к православной музыке.

Вторая глава - «Опытно-экспериментальное исследование процесса формирования ценностного отношения к русской православной музыке в системе музыкально-педагогической подготовки будущих учителей» посвящена описанию хода, содержания и результатов констатирующего обследования будущих учителей по выявлению уровня сформированности их ценностного отношения к русской православной музыке; раскрытию особенностей реализации в вузовской подготовке будущих учителей процесса формирования ценностного отношения к русской православной музыке в ходе освоения ими курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки»; анализу результатов опытно-экспериментального исследования, а также характеристике условий, способствующие эффективному формированию ценностного отношения будущих учителей к русской православному музыке.

В заключении изложены основные выводы по диссертации.

Список литературы содержит 202 наименования источников.

В приложении помещен учебно-методический комплекс дисциплины «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки»; памятка для студентов.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

В настоящее время одним из приоритетов современной образовательной политики в России является использование нравственного и эстетического потенциала искусства для развития личности. Искусство не только раскрывает всю гамму общечеловеческих ценностей, но и помогает человеку выстраивать свою собственную систему ценностей, о чем свидетельствуют исследовательские работы Г.А. Брандт, Г.А. Быстрова, Е.В. Волковой, Н.И. Киящен-ко, J1.M. Кунчевой, В.Ш. Маслениковой, О.И. Олексюк, И.И. Пушковской, В.А. Разумного, Г.Б. Рубцовой, О.П. Рудницкой. Процесс формирования ценностного отношения к музыке и, в частности к музыкальному произведению, является одним из важнейших аспектов развития общей нравственно-эстетической культуры выпускников вуза (Т.Л. Берклан, Б.А. Петрова, Т.С. Ригина).

Обращение к культурному наследию православного искусства, в частности к музыкальному искусству русской православной церкви, предоставляет широкие возможности для решения задач полноценного развития личности учащихся.

Музыка русской православной церкви - это не только часть религиозного действия, хотя она наполнена особым смыслом, но и важнейший пласт отечественной и мировой музыкальной культуры. В русской православной музыке скрыты глубокие национальные корни, она является неисчерпаемым источником духовных общечеловеческих ценностей, эстетических и художественных идеалов, нравственности, а значит, имеет богатый педагогический потенциал. Поэтому музыкальное искусство русской православной церкви почти во все исторические периоды развития отечественной педагогики рассматривалось как действенное средство воспитания подрастающих поколений.

До 90-х годов XX века сведения об истории православной музыкальной педагогики можно было почерпнуть в исследованиях, посвященных изучению музыкального наследия русской православной церкви и истории русского хорового искусства, которые выполнены М.В. Бражниковым, Т.Ф. Вла-дышевской, H.A. Герасимовой-Персидской, И.А. Гарднером, Н.В. Гурьевой, Ю.В. Келдышем, Е.М. Левашовым, Д.Л. Локшиным, В.И. Мартыновым, В. Металловым, Г.В. Никишовым, Б. Николаевым, Ю.И. Паисовым, Н.П. Парфентьевым, В.В. Протопоповым, М. Г. Рыцаревой, Н.Д. Успенским, Д.С. Шаталиным. С появлением в 90-х годах работ М.В. Медведевой, В.В. Медушевского, Е.В. Николаевой, Л.В. Шаминой, Л.В. Шишкиной предметная зона истории музыкального образования православной ориентации расширилась и качественно преобразовалась.

В настоящем исследовании в основу характеристики эволюции русской православной музыки в историко-педагогическом контексте был положен целостный концептуальный подход к изучению истории музыкального образования, разработанный Б.В. Николаевой. Согласно данному подходу музыкальное образование в России представляет собой органическое единство трех основных составляющих его направлений: народной, религиозной и светской ориентации. Исходя из этого, в настоящем исследовании история русской православной музыки как педагогического феномена рассматривается в контексте развития музыкального образования религиозного (православного) направления.

Основополагающее значение для становления русской православной музыки как педагогического феномена стало принятие в 988 году древнерусским государством православия в качестве официальной религии. Согласно сложившимся восточно-христианским традициям к богослужебному пению в православной церкви допускались только профессиональные певчие. Поэтому возникла необходимость создания специально организованной системы подготовки профессиональных певческих кадров. Становление русской православной музыки как педагогического феномена может быть разделено на несколько этапов: I этап - конец X века до середины XVII столетия; II этап -вторая половина XVII - первая треть XIX века; III этап - со второй трети до конца XIX столетия; IV этап - последние десятилетия XX столетия и до настоящего времени.

Развитие музыкального образования православной ориентации на протяжении всех этапов было обусловлено особенностями эволюции русской богослужебной музыки. На I этапе становление и развитие различных стилевых направлений древнерусского богослужебного пения: знаменного, кондакарного, путевого, демественного, а также появление многоголосного пения предполагало изменение содержания музыкального образования и методов передачи накопленного певческого опыта. Но, несмотря на некоторое различие содержания и методов обучения певчих богослужебному пению на протяжении I этапа неизменным оставался приоритет религиозно-духовной составляющей древнерусского музыкального образования. Освоение певчими различных стилей древнерусских распевов включало не только формирование музыкально-теоретических знаний и вокально-технических умений, но главным образом постижение духовного божественного смысла исполняемых знаменных песнопении, предполагающего духовную сонастроенность певчих.

II этап развития музыкального образования православной ориентации ознаменовался новым понимание «музыки», что привело со второй половины XVII к существенным изменениям в рамках этого направления образования. В нем выделились два принципиально различных направления: «традиционное» и «партесное». Сторонники «традиционного» направления сохраняли и развивали систему взглядов, отражающих древнерусскую певческую традицию. Приверженцы нового «партесного» - рассматривали богослужебное пение как особого рода музыку. Признавая главенствующую роль в музыкаль-

ном образовании религиозно-духовного начала, они вместе с тем придавали большое значение музыкальной стороне богослужения. Это привело к утверждению в рамках музыкального образования православной ориентации новой системы педагогических взглядов: ориентация на освоение отечественными музыкантами-педагогами западноевропейской музыкальной системы, изучение западноевропейских музыкально-педагогических концепций и технологий (в том числе принятой на Западе системы обучения певчих пению по нотам).

III этап развития музыкального образования православной ориентации характеризуется постепенной переориентацией педагогов-музыкантов на возрождение национальных истоков русской православной музыки при сохранении приоритета религиозно-духовного начала. Это потребовало теоретической разработки и внедрения в педагогическую практику музыкально-педагогических концепций и технологий, учитывающих новейшие достижения западноевропейской педагогики, и, в то же время, отвечающих специфике русской православной музыки.

Развитие музыкального образования православной ориентации на IV этапе определяется сосуществованием различных позиций на соотношение религиозно-духовного и музыкального начала в православной музыке, которое по-разному реализуется в системах профессионально-ориентированного и общего православного музыкального образования.

Стремительный рост числа приходов в России в конце 1980-х - первой половине 1990-х годов выявил острую нехватку людей, владеющих церковными музыкальными специальностями, что привело к необходимости возрождения системы профессионального православного музыкального образования. В основу развития данной ветви православного музыкального образования в настоящее время положены отечественные традиции регентско-певческого образования, которые опираются на сосуществование различных позиций на соотношение религиозно-духовного и музыкального начала в православной музыке в зависимости от ориентации на знаменное или партесное пение.

Процесс развития общего православного музыкального образования на рассматриваемом этапе имеет сложный противоречивый характер поиска путей включения русской православной музыки в содержание музыкального образования в условиях государственного светского общеобразовательного учреждения, каким является современная российская школа. Таким образом, необходимо отметить, что в настоящее время в системе профессиональной подготовки учителей музыки возникла необходимость в выработке принципиально новых подходов к формированию у них не только необходимых знаний, умений и навыков, которые позволили бы им использовать в собственной педагогической практике русскую православную музыку, но и принципиально нового отношения к ней как к ценности мирового и отечественного культурного наследия, а также педагогической ценности. Решению обозначенной про-

блемы поможет обращение в контексте музыкально-педагогического образования к философской теории ценности.

Теоретический анализ проблемы ценности в философской литературе показал, что подходы к пониманию природы ценностей различны. Аксиологические концепции М.М. Бахтина, B.C. Библера, Н. Гартмана, А.Г. Здраво-мыслова, М.С. Кагана, Н.О. Лосского, Н.С. Розова, Л.Н. Столовича, В.П. Тугаринова, В. Франкла, М.Хайдегера, Н.З. Чавчавадзе, М. Шеллера исходят, прежде всего, из того или иного понимания соотношения ценностного объекта и ценностного сознания, ценности и оценки. Подчеркивается, что специфика ценностей, их проявление и функционирование в обществе определяются не субъект-объектными, а межсубъектными отношениями и в них же, в свою очередь, реализуются (М.С. Каган). Ценности это социальный феномен, существующий в диалектическом отношении субъект-объскт, который является важным связующим звеном между личностью, ее внутренним миром и окружающей действительностью.

Категория «отношение» активно используется философами, психологами и педагогами при изучении деятельности личности, ее мировоззрения, опыта. В современном научном знании прослеживаются три основные тенденции в понимании категории «отношение»: деятельностный подход - В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн; системный подход - Б.Г. Ананьев, Б.Ф. Ломов; идея о диалектической взаимосвязи между отношениями человека и его внутренним миром в целом - А.Ф. Лазуровский, В.Н. Мясищев. Представители всех названных подходов едины в том, что отношения - это сложное психическое образование, структурный компонент личности, исследуемый во взаимосвязи с сознанием, жизненными целями и смыслами жизни, ценностными установками и ценностными ориентациями личности.

Теоретический анализ основных подходов к определению сущности категорий «ценность» и «отношение» позволил выявить сущность понятия «ценностное отношение», которое является результатом и процессом присвоения ценностей, и определить ценностное отношение студентов к русской православной музыке как целостное ингегративное образование в структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в осознании им личностной значимости русской православной музыки как феномена отечественной культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а также профессиональной готовности к реализации его освоения школьниками на уроках музыки.

Структура ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке обусловлена:

- особенностями ценностного отношения к русской православной музыке как интегративного личностного образования, являющегося результатом ин-териоризации личностью ценностей русской православной музыки, выражающегося в оценочно-эмоциональном и деятельностном отношении будущего учителя к данному культурному феномену;

- особенностями процесса профессиональной подготовки будущих педагогов-музыкантов, характеризующегося интенсивным накоплением музыкально-теоретических, музыкально-исторических и музыкально-педагогических знаний, развитием эмоциональной и перестройкой мотива-ционно-потребностной сферы личности будущего учителя, формированием творческого профессионально-педагогического потенциала студента.

Таким образом, структура ценностного отношения студентов к русской православной музыке включает следующие компоненты: познавательный, эмоциональный, мотивационно-потребностный и деятельностно-творческий. Компонентный состав рассматриваемого личностного образования определил выбор критериальных оснований определения уровня его сформирован-ности, в соответствии с которыми были выделены показатели сформированное™ ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке. Критерии, показатели, а также средства оценивания приведены в таблице 1.

Таблица 1

Критерии, показатели и средства оценивания сформированности

Критерии Показатели Средства оценивания

Полнота знаний о русской православной музыке как о феномене музыкальной культуры и категории педагогики музыкального образования 1. Музыкально-теоретические знания студентов о русской православной музыке 2. Музыкально-исторические знания студентов о русской православной музыке 3. Музыкально-педагогические зна» ния студентов, необходимые для решения педагогических задач, связанных с осуществлением процесса изучения русской православной музыки школьниками Музыкальная викторина Творческие задания: 1. Составить развернутый конспект урока, посвященного ознакомлению школьников с русской православной музыкой (констатирующий этап). 2. Разработать модель внедрения изучения русской православной музыки в общеобразовательной школе (контрольный этап).

Оценочно-эмоциональный критерий 3. Эмоционально-ценностное отношение студентов к православной музыке Мини-сочинение: опишите собственные эмоциональные переживания от прослушанных произведений объясните, в чем для вас заключается эмоциональная ценность прозвучавших произведений.

Потребность познания русской православной музыки как категории педагогики музыкального образования и трансляции ее культурологической ценности 4. Профессионально-ценностное отношение студентов к русской православной музыке Опросник: 1. В чем заключается ценность русской православной музыки как средства воспитания и развития школьников? 2. Какие стили русской православной музыки необходимо включать в содержание музыкального образования в общеобразовательной школе?

Опыт творческой деятельности студентов но внедрению изучения русской православной музыки в содержание общего музыкального образования 5.Степень сформированности творческих музыкально-педагогических умений и навыков, необходимых для организации процесса изучения русской православной музыки учащимся в общеобразовательной школе Творческие задания: 1. Составить развернутый конспект урока, посвященного ознакомлению школьников с русской православной музыкой (констатирующий этап). 2. Разработать модель внедрения изучения русской православной музыки в общеобразовательной школе (контрольный этап).

Основываясь на теоретических положениях, о сущности и структуре ценностного отношения студентов к русской православной музыке, а также учитывая специфику православной музыки как исторически развивающейся совокупности ее основных стилевых направлений, каковыми являются знаменное и партесное пение, и их разновидностей, нами были выделены музыкальный и музыкально-педагогический уровни его сформированности. Их характеристика представлена в таблице 2.

Таблица 2

Уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей

к русской православной музыке

Уровни Музыкальный Музыкально-педагогический

Низкий Нейтральный характеризуется отсутствием у студента какой-либо позиции по отношению к русской православной музыке. Абстрактно-обобщенный характеризуется наличием у студента положительного или отрицательного отношения к русской православной музыке, но без стилевой дифференциации при оценке своего отношения к русской православной музыке и аргументации своей позиции. Допрофессиональиый характеризуется отсутствием у студента интереса к русской православной музыке как предмету освоения школьниками. Абстрактно-обобщенный характеризуется положительным или отрицательным отношением студента к русской православной музыке как к предмету освоения школьниками в целом без стилевой дифференциации.

Средний Одноаспектный характеризуется наличием стилевой дифференциации, которая выражается в принятии студентом одного из стилевых направлений русской православной музыки, но отрицанием остальных, без аргументации своей позиции. Многоаспектный характеризуется наличием стилевой дифференциации, которая выражается в принятии студентом всех стилевых направлений русской православной музыки, но без аргументации студентом своей позиции. Однонаправленный характеризуется предпочтением студента какого-либо стилевого направления русской православной музыки и отрицанием всех остальных стилей в своей музыкально-педагогической деятельности. Разнонаправленный характеризуется положительным отношением студента ко всем стилевым направлениям русской православной музыки, но с доминированием своей мировоззренческой позиции (светской или религиозной) в его музыкально-педагогической деятельности.

Высокий Одноаспектный характеризуется положительным отношением студента к одном у из стилей русской православной музыки с наличием аргументации своей позиции. Многоаспектный характеризуется положительным отношением студента ко всем стилевым направлениям русской православной музыки и наличием аргументации студентом своей позиции. Интегрированный характеризуется пониманием студентом культурологической и педагогической ценности русской православной музыки вне зависимости от своей мировоззренческой позиции; умением студента педагогически интерпретировать ценностное отношение к данной сфере отечественной музыкальной культуры в своей профессиональной деятельности.

Данная структура музыкального и музыкально-педагогического уровней служит основой для дифференциации и индивидуализации процесса формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

На основании теоретического анализа ценностного отношения студентов к русской православной музыке, а также выделенных Л.Н. Столовичем этапов формирования ценностного отношения и предложенных А.И. Щербаковой стадий процесса формирования системы ценностных ориентаций в музыкально-педагогическом образовании нами были сформулированы этапы процесса формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке путем познания ими сущности и истории русской

17

православной музыки и ценностного осмысления полученных знаний; второй этап - экстериоризация ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в их музыкально-педагогической деятельности. Данные этапы легли в основу структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке (схема 1).

Схема 1

Структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения студентов к русской православной музыке

Содержанием первого этапа является актуализация полученных студентами ранее и освоение новых музыкально-теоретических, музыкально-исторических и музыкально-педагогических знаний, накопление слушательского опыта, формирование эмоционального отношения к русской православной музыке; ценностное осмысление студентами знаний, слушательского опыта и эмоционального отношения к данному культурному феномену с собственных мировоззренческих позиций.

Содержание второго этапа формирования ценностного отношения к русской православной музыке представляет собой освоение студентами навыков педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке, постижение принципов культурологического подхода к изучению музыки русской православной церкви и освоение методов диалогического общения как основы трансляции ценностей религиозной музыки в общеобразовательном процессе школьников.

Содержательной основой структурно-динамической модели формирования ценностного отношения студентов к русской православной музыке явился курс по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки».

Опытно-экспериментальная работа проводилась в течение 2007-2008 и 2008-2009 учебных годов и состояла из трех этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.

Для диагностики исходного уровня сформированное™ ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке использовался комплекс заданий, которые были составлены в соответствии с выделенными показателями сформированное™ ценностного отношения студентов к русской православной музыке (таблица 1).

Анализ результатов выполнения заданий показал, что у большинства обследованных студентов были выявлены музыкальный и музыкально-педагогический низкий абстрактно-обоби(енный уровень (52% и 68%), характеризующийся в целом положительным или отрицательным отношением студента к русской православной музыке без стилевой дифференциации, при этом студенты не смогли аргументировать свои музыкальные и музыкально-педагогические ценностные предпочтения. Показательно, что на высокий музыкальный одноаспектный и многоаспектный уровень указывали только 6% и 5% ответов обследованных студентов соответственно, а на высокий музыкально-педагогический интегрированный - ни одного ответа.

Исходя из полученных результатов констатирующего этапа опытно-экспериментального исследования, был сделан вывод о том, что необходима специальная целенаправленная работа по формированию у студентов ценностного отношения к русской православной музыке в процессе их музыкально-педагогической подготовки.

Формирующий этап опытно-экспериментальной работы заключался в реализации модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке одновременно с освоением студентами курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки».

Первый раздел курса посвящен изучению студентами эволюции ценностного отаошения к русской православной музыке в истории отечественной музыкальной культуры. В процессе изучения материала данного раздела происходило освоение студентами знаний о периодах становления ценностного отношения к русской православной музыке, а также о влиянии измене-

ний ценностных ориентиров на содержание и методы музыкального образования православной ориентации в России в различные исторические эпохи. Немаловажным является накопление на рассматриваемом этапе интонационно-слухового опыта студентов в процессе слушания образцов православных песнопений различных стилей, влияющего на формирование их эмоционально-ценностного отношения к русской православной музыке. Для этого к теоретическому материалу лекционных занятий был подобран музыкальный материал. При его подборе мы руководствовались тем, что перечень образцов православных песнопений должен как можно более полно освещать процесс развития русской духовной музыки в рассматриваемые периоды.

В ходе освоения учебного материала первого раздела курса по выбору происходило ценностное осмысление студентами знаний и слухового опыта, заключающееся в естественном переходе чувства интереса, возникшего в процессе познания в «присвоение» будущими учителями музыкальной ценности русской православной музыки.

Второй раздел курса посвящен разработке студентами моделей музыкально-педагогической деятельности по внедрению в процесс общего музыкального образования изучения русской православной музыки. Разработке моделей музыкально-педагогической деятельности предшествовало освоение будущими учителями накопленного в теории и практике музыкального образования опыта приобщения школьников к музыке русской православной церкви; осмысление собственного отношения к русской православной музыке как к категории педагогики музыкального образования; освоение навыков педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке, принципов культурологического подхода к изучению музыкального наследия русской православной церкви и навыков музыкально-педагогического диалога.

Помимо аудиторных занятий студентам предоставлялась возможность посещать уроки музыки в общеобразовательных школах, посвященные изучению русской православной музыки с целью ознакомления с педагогическим опытом по освоению школьниками данной части отечественной музыкальной культуры. Еще одной формой внеаудиторной работы в рамках освоения курса по выбору будущими учителями стало посещение хоровых концертов, в программу которых были включены песнопения русской православной церкви. Целью посещения концертов являлось ознакомление студентов с различными стилевыми направлениями русской православной музыки в исполнении различных по составу (взрослых и детских) и назначению (концертных и церковных) хоров. Будущим учителям также предлагалось посещать православные службы в храмах г. Липецка, Липецкой области и других регионов. Необходимо отметить, что если посещение уроков учителей общеобразовательных школ и концертов русской духовной музыки являлось обязательным для студентов, изучающих курс по выбору, то посещение церковных служб носило рекомендательный характер, так как обязательный характер данной формы внеаудиторной работы не допустим с этической точки зрения.

Сравнительный анализ результатов итогового контрольного обследования с результатами констатирующего обследования студентов позволил прийти к выводам о наличии общей положительной динамики: музыкальный уровень сформированное™ ценностного отношения студентов к русской православной музыке возрос от низкого абстрактно-обобщенного к среднему од-ноаспектному и многоаспектному уровню-, показательно, что значительно возросло количество ответов, отнесенных к высокому одноаспектному и многоаспектному уровню; музыкалыю-педагогическнй уровень сформи-рованности ценностного отношения студентов к русской православной музыке оказался наиболее представленным средним разнонаправленным уровнем; показателем положительной динамики также явилось значительное увеличение числа студентов, достигших высокого интегрированного уровня. Количественные данные результатов констатирующего и контрольного обследований приведены в таблице 3.

Таблица 3

Динамика результатов опытно-экспериментальной работы по форми-

рованию ценностного отношения будущих учителей _ к русской православной музыке_

Музыкальный уровень Музыкально-педагогический уровень

Кон стат. обслед. Контр, обслед. Конст. обслед. Контр, обслед.

Низкий нейтральный 13% 0% Низкий допрофессиональный 14% 0%

Низкий абстрактно-обобщенный 52% 13% Низкий абстрактно* обобщенный 68% 10,5%

Средний одноаспектный 11% 22% Средний одноаспектный 9% 14%

Средний многоаспектный 13% 33% Средний разнонаправлен н ы й 9% 62%

Высокий одноаспектный 6% 15% Высокий интегрированный 0% 13,5%

Высокий многоаспектный 5% 17%

Итак, можно констатировать, что в процессе освоения курса по выбору у всех студентов, принявших участие в формирующем этапе опытно-экспериментальной работы, сформировался тот или иной уровень ценностного отношения к русской православной музыке. Каждый студент, в ходе накопления знаний о русской православной музыке, об особенностях ценностного отношения к ней в различные исторические периоды, а также, обогащая свой слуховой опыт, выработал личностную оценку данной части отечественной музыкальной культуры. Также был выявлен достаточный уровень овладения будущими учителями навыками педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке в их музыкально-педагогической деятельности; студенты показали понимание ими культурологической и пе-

дагогической ценности русской православной музыки, воспитательных, образовательных и развивающих целей ее изучения школьниками.

Таким образом, разработанная структурно-динамическая модель доказала свою эффективность в процессе формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке, что позволяет считать ее использование в системе вузовского музыкально-педагогического образования экспериментально обоснованным.

Осмысление хода и результатов проведенного теоретического и опытно-экспериментального исследования позволили нам сформулировать педагогические условия необходимые для эффективного формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки:

1. Учет и актуализация индивидуальных особенностей студентов (музыкальных способностей, жизненного опыта, мировоззренческой позиции по отношению к религиозному (православному) музыкальному искусству).

2. Стимулирование эмоционального постижения будущими учителями русской православной музыки в учебном процессе и во внеаудиторное время.

3. Применение методов активизации познавательной и творческой деятельности студентов: методы проблемного обучения, игровой метод (музыкально-педагогическая ролевая игра), дискуссионные методы (музыкально-педагогический диалог).

4. Организация проектировочной деятельности студентов, целью которой является создание будущими учителями творческого проекта - модели музыкально-педагогической деятельности будущих учителей по изучению русской православной музыки учащимися в общеобразовательной школе.

5. Формирование у будущих учителей толерантности и диалогичности, как основополагающих качеств, необходимых для трансляции ценности русской православной музыки в процессе общего музыкального образования школьников.

Проведенное исследование и положительные результаты опытно-экспериментальной работы позволяют считать обоснованной разработанную структурно-динамическую модель, основу которой составила логика движения от познания будущими учителями сущности русской православной музыки и накопление ими слухового опыта, через ценностное осмысление знаний о данном культурном феномене, к педагогической интерпретации ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в музыкально-педагогической практике.

Перспективы нашего исследования мы видим в продолжение системного изучения проблемы формирования ценностного отношения к русской православной музыке как к категории педагогики музыкального образования в условиях согласованности со светской педагогикой и системой российского образования.

Основные положении диссертации отражены в следующих публикациях:

Статья в журнале, входящем в список ВАК РФ: 1. Шаклеина И.П. Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в процессе музыкально-педагогической подготовки / И.П. Шаклеина // Вестник Ярославского гос. ун-та им. П.Г. Демидова. Сер.: Гуманитарные науки. - 2010. - № 2 (12). - С. 68-71 (0,2 п.л.).

Статьи и тезисы докладов в сборниках научных трудов и материалов научных конференций:

2. Шаклеина И.П. Древнерусская богослужебная музыка как часть национальной культуры / И.П. Шаклеина // Наука и образование: Материалы Всероссийской научной конференции. - Белово: Беловский полиграфист, 2003. -С. 382-386 (0,2 п.л.).

3. Прилепина (Шаклеина) И.П. Роль изучения истории древнерусского певческого образования в процессе профессиональной подготовки будущего учителя музыки / И.П. Прилепина // Становление музыкальной культуры специалиста в условиях педагогического образования: Материалы II межрегиональной научно-практической конференции. - Липецк: ЛГПУ, 2005. -4.2.-С. 50-54 (0,2 п.л.).

4. Прилепина (Шаклеина) И.П. Формирование духовной культуры личности будущего учителя музыки в условиях современной массовой культуры / И.П. Шаклеина // Воспитание культуры личности современного школьника и студента в системе музыкально-эстетического образования: Материалы региональной научно-практической конференции. - Липецк: ЛГПУ, 2006. -С. 17-19 (0,15 п.л.).

5. Прилепина (Шаклеина) И.П. Культурологический подход к изучению русской духовной музыки в общеобразовательной школе / И.П. Прилепина // Музыка в современном мире: наука, педагогика, исполнительство: Тезисы III Международной научно-практической конференции. - Тамбов, 2007. С. 123125 (0,1 п.л.).

6. Прилепина (Шаклеина) И.П. К проблеме формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей / И.П. Прилепина // Формирование профессиональной культуры специалиста в условиях непрерывного музыкального образования: материалы I региональной научно-практической конференции. - Липецк: ЛГПУ, 2008. - С. 25-28 (0,1 п.л.).

7. Прилепина (Шаклеина) И.П. Уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке / И.П. Прилепина // Формирование профессиональной культуры специалиста в условиях непрерывного музыкального образования: материалы I региональной научно-практической конференции. - Липецк: ЛГПУ, 2008. - С. 53-58 (0,4 п.л.).

8. Шаклеина И.П. Формирование ценностного отношения к русской православной музыке как условие становление личности будущего учителя / И.П. Шаклеина // Проблемы непрерывного образования: проектирование, управление, функционирование: Материалы VIII Международной научно-практической конференции. - Липецк: ЛГПУ, 2010. - С. 93-96 (0,2 п.л.).

Шаклеина Ирина Петровна

Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования

Подписано в печать 15.11.2010 г. Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная. Усл. - печ. л. 1,0. Тираж 100 экз. Заказ № 810.

Отпечатано в редакционно-издательском центре ГОУ ВПО «Липецкий государственный педагогический университет» 398020, г. Липецк, ул. Ленина, 42

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Шаклеина, Ирина Петровна, 2010 год

Введение.

Глава первая. Теоретико-методологические основы; формирования. ценностного отношения к русской, православной музыке у студентов» в системе вузовского музыкально-педагогического образования

§1.1. Основные этапы развития русской православной музыки в историкопедагогическом контексте.

§1.2. Сущность и структура ценностного отношения будущих педагогов-музыкантов к русской православной музыке, критерии, показатели и уровни его сформированности.

§1.3. Структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

Выводы по первой главе.

Глава вторая. Опытно-экспериментальное, исследование процесса формирования ценностного; отношения: к русской? православной музыке в системе музыкально-педагогической подготовки, будущих учителей:

§2.1. Констатирующий5 этап опытно-экспериментального- исследования« процесса' формирования; ценностного? отношения! студентов к; русской православной; музыке в системе вузовского музыкально-педагогического? образования.!.у.;.

§2.2. Формирующий этап - опытно-экспериментального исследованиям процесса; формирования ценностного отношения к- русской; православной) музыке у студентов. в системе вузовского музыкальногпедагогическош образовании.

§2.3. Динамика результатов опытно-экспериментального исследованиям и условия, способствующие эффективному фррмйрованию ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования"

Неоспорим тот факт, что духовные ценности имеют общечеловеческий, универсальный характер и служат объединяющим началом в структуре любого общества. Таким объединяющим началом для России во все периоды ее истории до политических событий 1917 года было Православие. Православные ценности всегда были духовно - нравственными ориентирами русского человека. Потеряв в период безверия эти ориентиры, человек стал продуктом массовой культуры, превратился в субъект рыночных отношений, носителем псевдоценностей.

Преодоление настоящего духовного кризиса невозможно без преобразований всей общественной жизни, и в первую очередь без серьезных изменений в системе образования нашей страны. Сегодня в данной сфере общественной жизни уже сделаны значительные шаги. В «Национальной доктрине образования Российской Федерации» указано, что полноценное личностное развитие ребенка в условиях социально - экономического и идеологического кризиса возможно при опоре на национальные традиции, одна из которых — Православие! Реализация данного положения доктрины станет возможной при условии наличия профессиональных педагогических кадров, отвечающих новым тенденциям современной педагогики, приоритетной задачей которой является духовное развитие личности ребенка.

В условиях создания новых государственно-церковных отношений современные ученые, педагоги и психологи, писатели, деятели культуры -Е.П. Белозерцев, В.А. Беляева, Н.В. Маслов, В.М. Меньшиков, И .Я. Медведева, прот. Б. Ничипоров, А.И. Осипов, Т.И. Петракова, В.А. Сластенин, В.Д. Шадриков, Т.Л. Шишова, Д.В. Чернилевский и другие - не только доказывают жизненную необходимость рассмотрения проблем образования в русле отечественной культуры, но и подчеркивают непреходящее значение и актуальность задачи раскрытия педагогического потенциала традиционного для

России Православия в качестве религиозной составляющей общенациональной концепции воспитания.

Приоритетной задачей высшего музыкально-педагогического образования в настоящее время является профессиональная подготовка учителя музыки, ориентированного на воплощение в своей профессиональной деятельности духовных ценностей. В решении этой проблемы особое значение приобретает формирование у студентов ценностного отношения к русской православной музыке как к источнику педагогического воздействия огромной силы, содержащему нравственно-этические и эстетические идеалы, испокон веков присущие русской национальной культуре.

Проблема исследования различных аспектов ценностных отношений является актуальной для современной науки. Философская аксиология разрабатывалась М.М. Бахтиным, B.C. Библером, Н. Гартманом, А.Г. Здравомысловым, М.С. Каганом, Н.О. Лосским, Н.С. Розовым, JI.H. Столовичем, В.П. Тугариновым, В. Франклом, М. Хайдеггером, Н.З. Чавчавадзе, М. Шеллером, Г. Шпетом и др. В психологии проблемой ценностных отношений занимались JI.C. Выготский, Б.И. Додонов, Д.А. Леонтьев, В.Н. Мясищев и др. Педагогические основы формирования ценностных ориентаций разрабатывались A.B. Кирьяковой, Л.П. Разбегаевой, А.И. Щербаковой. Проблемы формирования ценностного отношения личности к художественной культуре и к искусству раскрыты в работах И.Ф. Гончарова, Г.А. Гуковского, В.А. Кан-Калика, Н.В. Киреевой, Н.И. Коростелевой, B.C. Кузина, И.Е. Кулагиной, Б.Т. Лихачева, A.A. Мелик-Пашаева, Б.М. Неменского, Л.П. Печко, Л.Г. Савенковой, Л.Н. Столовича, H.A. Терентьевой, Е.И. Толокнеевой, О.П. Хабибуллиной, Б.П. Юсова и др.

Воспитательное значение произведений религиозного искусства в формировании ценностных отношений студентов раскрывается в работах,

Л.А. Кузьмичева, Е.В. Самохваловой, П.А. Сергеевой, Л.Б. Симоновой, 4

JI.A. Чугуновой, С.М. Яковлюк и др. В трудах Э.Б. Абдуллина, O.A. Апраксиной, Ю.Б. Алиева, Л.Г. Арчажниковой, Д.Б. Кабалевского; В.В. Медушевского, Е.В. Николаевой, Б.М. Целковникова и других рассматривается проблема развития духовных ценностей будущих учителей через призму музыкальной деятельности. Вопросам освоения русской духовной музыки в процессе профессиональной подготовки студентов посвящены исследования таких авторов, как В.В. Богатов, Е.П. Кулинкович, К.Н. Никитин, E.H. Святозарова, A.A. Столица, O.K. Щеткина, Д.В. Щирин и др.

Особое значение для теории и практики педагогики музыкального образования имеет разработка И.В. Кошминой учебных программ для общеобразовательных школ по изучению русской духовной музыки. Однако, как свидетельствует современная музыкально-педагогическая практика, возможность включения в содержание общего музыкального образования образцов русской православной музыки крайне затруднена неподготовленностью учителей к использованию образовательных и воспитательных возможностей русской православной музыки на культурологической основе. В значительной мере это обусловлено тем, что в профессиональной подготовке будущих учителей формирование ценностного отношения к русской православной музыке как педагогическому феномену не выступает в качестве специальной задачи.

Таким образом, актуальность исследования определяется необходимостью разрешения следующих противоречий между: высоким образовательным и воспитательным потенциалом русской православной музыки и его недостаточным раскрытием в педагогическом процессе современной общеобразовательной школы;

- социальным запросом на подготовку будущих учителей к преподаванию русской православной музыки в условиях светской государственной школы, и теоретико-методической неразработанностью данной проблемы;

- потребностью в новых методических подходах к преподаванию музыкальных дисциплин в педагогическом вузе, способствующих формированию у будущих учителей ценностного отношения к русской православной музыке как к предмету изучения школьниками и отсутствием научно обоснованных программ, сориентированных на формирование такого отношения в контексте культурологического подхода.

Выявленные противоречия позволили сформулировать проблему исследования: каковы основные направления, содержание, способы и педагогические условия эффективного формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в системе вузовского музыкально-педагогического образования?

С учетом актуальности этой проблемы была избрана тема исследования: «Формирование ценностного отношения к русской православной музыке у студентов в системе вузовского музыкально-педагогического образования».

Цель исследования - научное обоснование и опытно-экспериментальное исследование процесса формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей.

Объект исследования - музыкально-педагогическая подготовка будущих учителей музыки.

Предмет исследования - содержание и организация процесса формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в условиях музыкально-педагогической подготовки.

В исследовании мы исходили из гипотезы, согласно которой процесс формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в условиях музыкально-педагогической подготовки будет эффективным, если:

- ценностное отношение к русской православной музыке будет рассматриваться как целостное интегративное образование в структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в осознании им 6 личностной значимости русской православной музыки как феномена отечественной культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а также профессиональной готовности к реализации его освоения школьниками на уроках музыки;

- ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке будет включать познавательный, эмоциональный, мотивационно-потребностный и деятельностно-творческий компоненты, содержание которых обусловлено спецификой православной музыки и педагогической интерпретацией ее как предмета освоения школьниками на культурологической основе;

- процесс формирования ценностного отношения к русской православной музыке будет включать в себя этапы, основанные на логике движения от познания будущими учителями сущности русской православной музыки и накопление ими слухового опыта, через ценностное осмысление знаний о данном культурном феномене, к педагогической интерпретации исследуемого ценностного отношения в музыкально-педагогической практике;

- будут созданы необходимые педагогические условия, способствующие эффективности формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

1. Проследить эволюцию русской православной музыки в историко-педагогическом контексте.

2. Обосновать сущность и структуру ценностного отношения будущих педагогов к русской православной музыке.

3. Определить критерии, показатели, уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

4. Разработать структурно-динамическую модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке. 7

5. Определить и апробировать педагогические условия, необходимые для успешного- формирования- ценностного отношения- к русской православной музыке у будущих учителей.

Теоретико-методологической^ базой данного исследования послужили: труды, посвященные проблемам ценности и» ценностного4 отношения (М.М*. Бахтин, B.C. Библер, Н. Гартман, А.Г. Здравомыслов, М.С. Каган, Н.О. Лосский, Н.С. Розов, JI.H. Столович, В.П. Тугаринов,

B. Франкл, М. Хайдеггер, Н.З. Чавчавадзе, М. Шеллер); исследования, раскрывающие ценностные основания гуманитарного образования (Е.В. Бондаревская, A.B. Кирьякова); исследования, посвященные совершенствованию учебного процесса и профессиональной подготовки педагога (Ю.К. Бабанский, В.В. Краевский, A.B. Мудрик, В.А. Сластенин); труды по организации- учебного процесса- в вузе с использованием методов активного обучения (С.И. Архангельский, М.В. Буланова-Топоркова, A.A. Вербицкий, Г.Е. Ковалева); исследования, раскрывающие роль педагогической рефлексии в профессиональной деятельности (C.JI. Рубинштейн, Д.Н. Узнадзе); исследования, посвященные изучению динамики № структуры профессиональной мотивации (В.Г. Асеев, A.A. Бодалев,); целостный концептуальный подход к изучению истории^ музыкального образования (Е.В. Николаева); культурологический подход к образованию (B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, Н.Б. Крылова); исследование Б.М. Целковникова, посвященное становлению мировоззренческих убеждений будущих учителей музыки; аксиологический подход к музыкально-педагогическому образованию (А.И. Щербакова); исследования, посвященные теории диалога (Г.С. Абулкасова, М.М. Бахтин, B.C. Библер,

C.B. Белова), музыкально-педагогическому диалогу (О.В. Зимина); труды, посвященные изучению древнерусского богослужебного пения, партесного многоголосия, русской духовной музыки XIX, XX и XXI столетий

М.В. Бражников, Т.Ф. Владышевская, H.A. Герасимова-Персидская, 8

И.А. Гарднер, Н.С. Гуляницкая, Н.В. Гурьева, Ю.В. Келдыш, Е.М. Левашов, В.И. Мартынов, В.В. Медушевский, В. Металлов, Г.В. Никишов, Б. Николаев, Ю.И. Паисов, Н.П. Парфентьев, В.В. Протопопов, С.С. Скребков, Н.Д. Успенский, Д.С. Шабалин).

В соответствии с логикой исследования для решения поставленных задач применялся комплекс взаимодополняющих методов исследования: теоретических (анализ и синтез философской, психолого-педагогической, музыковедческой и музыкально-педагогической литературы в аспекте проблемы настоящего исследования, моделирование, обобщение и анализ музыкально-педагогического опыта в области изучения русской православной музыки); эмпирических (беседы, индивидуальный и групповой опрос, анализ творческой деятельности студентов, педагогический эксперимент).

Опытно-экспериментальной базой исследования явилось ГОУ ВПО «Липецкий государственный педагогический университет». В опытно-экспериментальной работе участвовало 122 студента.

Организация и база исследования: первый этап (2006-2007 г.г.) - ориентировочно-поисковый: определение проблемы исследования; изучение и теоретический анализ литературы по проблеме исследования; анализ и обобщение опыта изучения русской православной музыки в общеобразовательных школах и вузах; определение базовых исходных положений для разработки структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке; второй этап (2008-2009 г.г.) - основной: теоретическая разработка структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке и экспериментальная проверка целесообразности и эффективности ее внедрения в практику профессиональной вузовской подготовки учителей музыки; третий этап (2010 г.) - завершающий: обобщение результатов проведенного исследования; уточнение выводов и рекомендаций по педагогическому руководству процессом формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в ходе их вузовской профессиональной подготовки.

Личный вклад автора заключается в изучении и анализе состояния исследуемой проблемы; в конструировании и опытно-экспериментальной проверке структурно-динамической модели формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки; в разработке курса «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки», направленного на реализацию разработанной педагогической модели; в разработке критериально-оценочного аппарата исследования; в проведении и описании опытно-экспериментальной работы, анализе ее результатов.

Научная новизна результатов исследования состоит в следующем:

- определены сущность и структура ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке, включающая в себя познавательный, эмоциональный, мотивационно-потребностный и деятельностно-творческий компоненты;

- определены критерии, показатели и уровни сформированности такого отношения;

- обоснованы педагогические возможности, основные направления, содержание, способы эффективного формирования ценностного отношения студентов к русской православной музыке;

- разработана и апробирована структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке;

- установлены педагогические условия, способствующие эффективному формированию ценностного отношения студентов к православной музыке.

10

Теоретическая значимость результатов исследования состоит в том, что разработанная - структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке вносит вклад в концепцию профессиональной подготовки педагогов-музыкантов в системе вузовского музыкально-педагогического образования. Выявленные в исследовании теоретические аспекты формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке могут служить для дальнейшей разработки научных основ реализации ценностного потенциала русской православной музыки в системе профессионального и общего музыкального образования.

Практическая значимость исследования. Разработаны и апробированы: диагностический инструментарий по определению уровней сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке; дидактические и методические материалы; ориентированные на формирование данного личностного образования в практике профессионального образования учителей музыки; программа и содержание курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки». Материалы исследования могут быть использованы в высших музыкально-педагогических учебных заведениях для совершенствования процесса профессиональной подготовки будущих учителей, а также для дальнейшей разработки проблемы применения аксиологического подхода к вопросам музыкально-педагогического образования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Рассмотрение русской православной музыки в историко-педагогическом контексте дает основание выделить четыре этапа развития, отличающиеся ценностными установками на характер соотношения в ней религиозно-духовного и музыкального начала, влияющего на изменение содержания и методов православного музыкального образования на данных этапах: 1) становление и развитие исключительно религиозно-духовных п воззрений в недрах знаменной системы пения в Древней Руси; 2) появление ■ новых~религиозно-духовных- воззрений на сущность- богослужебного пения« с" середины ХШ1;столетия в свете развития партесного пения и,возрастанияфоли« музыкального начала' при доминировании духовного; 3) сосуществование в XIX столетии различных воззрений на соотношение религиозно-духовного? и. музыкального начала при сохранении приоритета религиозно-духовного в связи с усилением внимания к национальным истокам русской православной музыки; 4) сосуществование различных позиций на соотношение религиозно-духовного и музыкального начала в православной музыке в зависимости от ориентации на знаменное или партесное пение.

2. Ценностное отношение студентов к русской православной музыке представляет собой целостное интегративное образованне е структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в;, осознании« им личностной; значимости; русской« православной) музыки как феномена отечественной; культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а. также профессиональной готовности; к реализации его освоения школьниками на уроках музыки. . . •

3^ Структура ценностного отношения; будущих учителей к русской православной музыке' обусловлена особенностями данного личностного образования и включает следующие компоненты: познавательный (совокупность музыкально-теоретических, музыкально-исторических' и музыкально-педагогических знаний студентов о русской православной музыке);, эмоциональный; (эмоционально-оценочное отношение будущих учителей к русской православной музыке); мотивационно-потребностный (профессионально-ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке как к предмету педагогики музыкального образования); деятельностно-творческий (умения- применять музыкально-теоретические, музыкально-исторические и музыкально-педагогические знания; о русской православной музыке в профессионально-педагогической деятельности):

4. Сформированность ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке оценивается с помощью следующих критериев и раскрывающих их показателей: полнота знаний о русской православной музыке как о феномене музыкальной культуры и категории педагогики музыкального образования (музыкально-теоретические и музыкально-исторические знания студентов о русской православной музыке; музыкально-педагогические знания студентов, необходимые для решения педагогических задач, связанных с осуществлением процесса изучения школьниками русской православной музыки); оценочно-эмоциональный критерий (эмоционально-ценностное отношение студентов к православной музыке); потребность познания русской православной музыки как категории педагогики музыкального образования и трансляции ее культурологической и музыкальной ценности (профессионально-ценностное отношение студентов к русской православной музыке); опыт творческой деятельности студентов по внедрению изучения русской православной • музыки в содержание общего музыкального образования (степень сформированности творческих музыкально-педагогических умений и навыков, необходимых для организации процесса изучения русской православной музыки учащимся в общеобразовательной школе).

5. Музыкальный и музыкально-педагогический уровни сформированности ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке характеризуются положительным или отрицательным отношением' будущих учителей к одному или ко всем стилевым направлениям русской православной музыки как к музыкальной и педагогической ценности, умением аргументировать свои музыкальные и музыкально-педагогические ценностные предпочтения с собственных мировоззренческих позиций.

6. Структурно-динамическая модель формирования ценностного отношения к русской православной музыке у будущих учителей представляет собой схематическое описание двух последовательных этапов: первый этап — создание предпосылок для формирования ценностного отношения студентов к

13 русской православной музыке путем актуализации полученных ранее и освоения новых музыкально-теоретических, музыкально-исторических, музыкально-педагогических знаний, накопления слушательского опыта и формирования эмоционального отношения; ценностное осмысление знаний, слушательского опыта и эмоционального отношения к русской православной музыке; второй этап - экстериоризация ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в музыкально-педагогической деятельности через освоение навыков педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке, постижение принципов культурологического подхода к изучению русской православной музыки и концепции диалогического общения.

7. Успешному формированию ценностного отношения студентов к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки способствует соблюдение следующих педагогических условий: учет и актуализация индивидуальных особенностей студентов (музыкальных способностей, жизненного опыта, мировоззренческой позиции по отношению к ' религиозному (православному) музыкальному искусству); стимулирование эмоционального постижения будущими учителями русской православной музыки в учебном процессе и во внеаудиторное время; применение методов активизации познавательной и творческой деятельности студентов: методов проблемного обучения, игрового метода (музыкально-педагогическая ролевая игра), дискуссионных методов (музыкально-педагогический диалог); организация проектировочной деятельности студентов, целью которой является создание будущими учителями творческого проекта - модели музыкально-педагогической деятельности будущих учителей по изучению русской православной музыки учащимися в общеобразовательной школе; формирование у будущих учителей толерантности и диалогичности, как основополагающих качеств, необходимых для трансляции ценности русской православной музыки в процессе общего музыкального образования школьников.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечиваются определенностью и непротиворечивостью исходных методологических позиций исследования; реализацией комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных задачам и логике исследования; репрезентативностью опытно-экспериментальных данных, их количественным и качественным анализом; преемственностью результатов, полученных на различных этапах исследования, их практическим подтверждением.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, выводов по главам, заключения, списка литературы и приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика профессионального образования"

Выводы по второй главе

Анализ результатов опытно-экспериментального исследования процесса формирования у будущих учителей ценностного отношения к русской-православной музыке позволил сделать ряд выводов.

1. Большинство студентов, принявших участие в констатирующем обследовании, показали поверхностные, разрозненные, бессистемные знания о русской православной музыке, ее стилях и жанрах, некоторые практически не имели опыта интонационно-слухового общения с образцами русской православной музыки. У большей части обследованных студентов ценностное отношение к русской православной музыке как к музыкальной ценности было сформировано на абстрактно-обобщенном уровне, характеризующемся в целом положительным или отрицательным отношением студента к русской православной музыке без стилевой дифференциации. Основная'часть будущих учителей в ходе выполнения заданий констатирующего обследования не

164 выявила профессионально-ценностного отношения к русской православной музыке как к предмету освоения ее школьниками. Немаловажно то, что почти все студенты не смогли аргументировать свои ценностные предпочтения. Исходя из результатов констатирующего этапа опытно-экспериментального-исследования был сделан вывод о том, что необходима специальная целенаправленная работа по формированию у студентов ценностного отношения к русской православной музыке в процессе их профессиональной музыкально-педагогической подготовки.

2. По окончании изучения студентами курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки» музыкальный уровень сформированности ценностного отношения студентов экспериментальной группы к русской православной музыке возрос от низкого абстрактно-обобщенного к среднему одноаспектному и многоаспектному уровню. Необходимо отметить, что не оказалось работ, которые можно было бы отнести к музыкальному низкому нейтральному уровню сформированности ценностного отношения к русской« православной музыке. Таким образом; можно констатировать, что в процессе освоения курса по выбору у всех студентов, принявших участие в формирующем этапе опытно-экспериментальной работы, сформировался тот или иной уровень ценностного отношения к русской духовной музыке.

3. После проведенного контрольного обследования у большинства студентов, принявших участие в формирующем этапе опытно-экспериментальной работы, было выявлено определенное сформировавшееся профессионально-ценностное отношение к музыке русской православной церкви. Будущие учителя показали понимание ими культурологической и педагогической ценности музыкального наследия русской православной музыки; воспитательных, образовательных и развивающих целей ее изучения школьниками. Также у студентов был выявлен достаточный уровень овладения навыками педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке в профессионально-педагогической деятельности" ~

4. Сравнительный анализ результатов констатирующего и контрольного обследования студентов, изучавших курс по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки», а также результатов контрольного обследования студентов экспериментальной и контрольной групп, показал, что реализация структурно-динамической модели формирования ценностного отношения к русской православной музыке способствовала формированию у студентов ценностного отношения к музыкальному наследию русской православной церкви, проявившегося в решении творческих педагогических задач по организации процесса изучения русской православной музыки школьниками в процессе их общего музыкального образования.

5. Осмысление хода и результатов проведенного теоретического и опытно-экспериментального исследования позволили нам сформулировать педагогические условия, необходимые для эффективного формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в процессе их профессиональной подготовки.

Заключение

В настоящее время очевидно, "что фундаментом" подготовки будущего учителя музыки должен стать гуманистически ценностный аспект - ориентация на гуманистическую направленность профессиональной деятельности и ее аксиологическую сущность. Такая направленность ориентирует на интерпретацию музыкального искусства, в частности музыкального искусства русской православной церкви, как форму фиксации, хранения и передачи, прежде всего, духовного наследия человечества, и таким образом как педагогическую ценность.

Процесс становления русской православной музыки как категории педагогики насчитывает десять столетий: с момента принятия Христианства в 10 веке и до наших дней. Потребность в профессиональных церковных певчих на Руси после принятия Православия определила необходимость создания системы обучения культовому певческому искусству, которое было принесено в древнерусское государство вместе с новой верой из Византии. Эволюция системы, содержания и методов музыкального образования православного направления определялась особенностями развития стилей русской православной музыки и соотношением ее религиозно-духовного и музыкального начала в зависимости от ориентации на знаменное или партесное пение.

Становление общего музыкального образования православной ориентации в современный период идет сложным противоречивым путем поисков способов включения изучения русской православной музыки в содержание музыкального образования в условиях государственного светского общеобразовательного учреждения, каким является современная российская школа. Настоящее время можно охарактеризовать как период возрождения интереса к педагогическому потенциалу русской православной музыки в системе общего музыкального образования школьников, что делает необходимой подготовку в системе высшего музыкально-педагогического

167 образования педагогических кадров, способных решать задачи, связанные с внедрением в содержание музыкального образования школьников изучения отечественного православного музыкального наследия.

Решением обозначенной проблемы может стать формирование у будущих учителей принципиально нового отношения к русской православной музыке как к ценности мирового и отечественного культурного наследия, а также формирование понимания ее педагогической ценности, что возможно при обращении в контексте профессионального музыкального образования к философской теории ценности.

На основе результатов теоретического анализа основных подходов к определению сущности категорий «ценность», «отношение», «ценностное отношение» понятие «ценностное отношение студентов к русской православной музыке» было определено как целостное интегративное образование в структуре личности будущего учителя, сущность которого состоит в осознании им личностной значимости русской православной музыки как феномена отечественной культуры, наличии интереса и осознанной потребности в общении с ним, а также профессиональной готовности к реализации его освоения школьниками на уроках музыки.

В настоящем исследовании нами были сформулированы этапы данного процесса. При определении этих этапов мы опирались на этапы формирования ценностного отношения, охарактеризованные Л.Н. Столовичем, а также на выделенные А.И. Щербаковой стадиях формирования системы ценностных ориентаций: первый этап - создание предпосылок для формирования у студентов ценностного отношения к русской православной музыке путем познания сущности и истории русской православной музыки и ценностного осмысления полученных знаний; второй этап — экстериоризация ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке в их музыкально-педагогической деятельности.

Структура ценностного отношения студентов к русской православной музыке включает следующие компоненты: познавательный; представляющий" собой музыкально-теоретические, музыкально-исторические и музыкально-педагогические знания студентов о русской православной музыке; эмоциональный, представляющий собой эмоционально-ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке; мотивационно-потребностный, представляющий собой профессионально-ценностное отношение будущих учителей к русской православной музыке как к категории педагогики музыкального образования; деятельностно-творческий, представляющий собой умения студентов применять музыкально-теоретические, музыкально-исторические и музыкально-педагогические знания о русской православной музыке в профессионально-педагогической деятельности.

Основываясь на теоретических положениях о сущности и структуре ценностного отношения студентов к русской православной музыке, а также учитывая специфику русской православной музыки как исторически развивающейся совокупности ее основных стилевых направлений, каковыми являются знаменное и партесное пение, и их разновидностей, нами были выделены музыкальный и музыкально-педагогический уровни сформированности ценностного отношения студентов.

Для организации процесса формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке была разработана структурно-динамическая модель формирования у студентов ценностного отношения к русской православной музыке в системе вузовского музыкально-педагогического образования. В ее основу легли сформулированные выше этапы данного процесса. Каждый из обозначенных этапов имеет свои задачи, специфические особенности, которые определили способы и методы формирования ценностного отношения будущих учителей к русской православной музыке.

В процессе профессиональной подготовки будущего учителя музыки реализация модели формирования ценностного отношения "осуществлялась в процессе освоения студентами курса по выбору «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки», разработанного в соответствии с содержанием указанной модели.

Перед началом изучения студентами курса по выбору было проведено констатирующее обследование, целью которого являлось выявление музыкального и музыкально-педагогического уровней сформированности ценностного отношения к русской православной музыке. Анализируя результаты выполнения заданий констатирующего обследования, мы неоднократно отмечали, что недостаток знаний о ней является основной причиной того, что студенты не способны выявить музыкальную и педагогическую ценность данной сферы отечественной музыкальной культуры. Многие учащиеся до начала освоения курса «Аксиолого-педагогический подход к изучению русской православной музыки» даже не ставили перед собой проблему привлечения русской православной музыки в процесс общего музыкально образования. Абстрактно-обобщенное представление студентов о музыке русской православной церкви не позволяло им выявить ее образовательный и воспитательный потенциал и, таким образом, педагогически интерпретировать ценностное отношение к ней. Полученные выводы подтвердили положения теоретического исследования и определили специфику организации и содержания формирующего этапа опытно-экспериментальной работы.

Сравнительный анализ данных констатирующего и контрольного обследований показал, что в процессе освоения курса по выбору у всех студентов экспериментальной группы сформировался тот или иной уровень ценностного отношения к русской духовной музыке. Отметим, что по окончании изучения курса по выбору основная часть студентов выявила музыкальный средний многоаспектный и музыкально-педагогический средний

170 разнонаправленный уровень сформированности ценностного отношения к русской православной музыке, то есть, у большинства обследованньгхГ студентов было выявлено ценностное отношение ко всем стилевым направлениям русской православной музыки; понимание воспитательных, образовательных и развивающих целей ее изучения школьниками; а также был выявлен достаточный уровень овладения навыками педагогической интерпретации ценностного отношения к русской православной музыке в музыкально-педагогической деятельности.

Таким образом, реализация в процессе профессиональной подготовки будущих учителей структурно-динамической модели формирования ценностного отношения к русской православной музыке способствовала целенаправленному и постепенному формированию у студентов принципиально нового отношения к проблеме изучения школьниками музыкального наследия русской православной церкви.

Проведенное опытно-экспериментальное исследование подтверждает выдвинутую во введении гипотезу, полученные в ходе опытно-экспериментальной работы результаты свидетельствуют об эффективности разработанной структурно-динамической модели формирования у студентов ценностного отношения к русской православной музыке в процессе вузовской музыкально-педагогической подготовки.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Шаклеина, Ирина Петровна, Курск

1. Абдуллин Э.Б. Теория и практика музыкального обучения в общеобразовательной школе Текст. / Э.Б. Абдуллин. М.: Просвещение, 1982. - 122 с.

2. Абдуллин Э.Б. Методологический анализ проблем музыкальной педагогики в системе высшего образования Текст. / Э.Б. Абдуллин. М.: ВЛАДОС, 2001.-308 с.

3. Абдуллина O.A. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего профессионального образования Текст. / O.A. Абдуллина. М.: Просвещение, 1989. - 139 с.

4. Абишева А.К. О понятии «ценность» Текст. / А.К Абишева // Вопросы философии. 2002. - №3. - С. 139-146.

5. Абулкасова Г.С. Диалог как духовная ценность: Дис. канд. филос. наук / Г.С. Абулкасова. М., 1998. - 145с.

6. Агафонова A.C. Практикум по общей педагогике Текст. / A.C. Агафонова. Спб.: Питер, 2003. - 146 с.

7. Азаров Ю.П. Тайны педагогического мастерства Текст. / Ю.П. Азаров. М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2004. - 432 с.

8. Ананьев Б.Г. Познавательные потребности и интересы Текст. / Б.Г. Ананьев. Л.: Просвещение, 1959. - 310 с.

9. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление Текст. / С.Ф. Анисимов. М.: Просвещение, 1988. - 216 с.

10. Архангельский С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы Текст. / С.И. Архангельский. М.: Высшая школа, 1980.-368 с.

11. Арчажникова Л.Г. Профессия учитель музыки Текст. / Л.Г. Арчажникова. - М.: Просвещение, 1984. - 111 с.

12. Асафьев Б.В. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании Текст. / Б.В". АсафьевГ М.: Музыка, 1965: - 248 с.

13. Асафьев1 Б.В. Музыка в современной общеобразовательной школе Текст. / Б.В. Асафьев // Из истории музыкального восприятия: Сб. ст. М.: Просвещение, 1990. - С. 72-75.

14. Асафьев Б. В. О музыке XX века Текст. / Б.В. Асафьев. Д.: Музыка, 1982.-2000 с.

15. Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности Текст. /В.Г. Асеев. -М.: Мысль, 1976. 158 с.

16. Бабанский Ю.К. Оптимизация процесса обучения: Общедидакт. аспект Текст. / Ю. К. Бабанский. М.: Педагогика, 1977. - 254 с.17. .Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества Текст. / М.М. Бахтин. -М.: Искусство, 1979-423 с.

17. Безбородова JI.A. Методика преподавания музыки в общеобразовательных учреждениях Текст. / JI.A. Безбородова, Ю.Б. Алиев. — М.: Просвещение, 2002. 416 с.

18. Белова C.B. Диалог — основа профессии педагога. Уч.- метод, пособие Текст. / C.B. Белова. М.: АПКиПРО, 2002. - 148с.

19. Белозерцев Е.П. На пути' к русскому образованию Текст. / Е.П. Белозерцев // Педагогика. 1997. - №2. - С. 39 - 42.

20. Берулава М.Н. Современные модели обучения в свете концепции гуманизации образования Текст. / М.Н. Берулава // Гуманизация образования. 1994.-№1.-С. 3-11.

21. Библер B.C. Мышление как творчество: Введение в логику мысленного диалога Текст. / B.C. Библер. М.: Политиздат, 1975. - 339 с.

22. Библер B.C. Нравственность. Культура. Современность. Философские размышления о жизненных проблемах Текст. / B.C. Библер. М.: Мысль, 1990.-287 с.

23. Библер B.C. Мышление как творчество Текст. / B.C. Библер. М.: Политиздат; 1976.-367 с. " " ""

24. Богданова Е.Л. Педагогические функции диалога: Дисс.канд: пед. наук: 13.00.01 / Е.Л. Богданова. Томск, 1997. - 223 с.

25. Богуславский М.В. Ценности образования в наследии философов Русского Зарубежья (1920-е 50-е гг.) Текст. / М.В. Богуславский // Российское Зарубежье: образование, педагогика, культура. 20-50-е годы XX века. - Саранск, 1998. - С. 22-42.

26. Бодалев A.A. Личность и общение Текст. / A.A. Бодалев. М.: Мысль, 1983.-282 с.

27. Бойко Ж.Б.- Становление: ценностного отношения к профессиональной деятельности студентов технического вуза через освоение культурологических знаний: Автореф. дис. .кан. пед. наук: 13.00.08: / Ж.Б. Бойко. Комсомольск-на-Амуре, 2009. - 21 с.

28. Бондаревская) Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания Текст.; / Е:В. Бондаревская // Педагогика. -1995.-№5.-С. 29-36.

29. Борытко Н.М: В пространстве воспитательной:деятельности Текст. / Н.М. Борытко. Волгоград: Перемена, 2001'. - 163 с.

30. Бражников М.В. Древнерусская теория музыки по рукописным материалам XV XVIII веков Текст. / М.В. Бражников. — Л.: Музыка, 1972. 217 с.

31. Бражников М.В. Лица и фиты знаменного распева Текст. / М.В.

32. Бражников. Л.: Музыка, 1984- - 116 с.. ' ' 174

33. Бражников M.B. Статьи о древнерусской музыке Текст. / М.В. БражнйксГвТ М.~: Музыка7 1975"-326 с."

34. Брушлинский A.B. Диалог в процессе познания Текст. / A.B. Брушлинский, В.А. Поликарпов // Познание и общение / Отв. ред. Б.Ф. Ломов, A.B. Беляев, М. Коул. М., 1989. - С. 63-64.

35. Буева Л.П. Проблемы нравственной культуры и развития детей России Текст. / Л.П. Буева // Государство и дети: Реальность России. М, 1995. - с.45-51.

36. Буева Л.П. Духовность и проблемы нравственной культуры. / Материалы «круглого стола»: Духовность, художественное творчество, нравственность Текст. / Л.П. Буева // Вопросы философии. 1996. №2. - С. 3 -9.

37. Буланова-Топоркова М.В. Педагогика и психология высшей школы: Учебное пособие Текст. / М.В. Буланова-Топоркова. Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. - 544 с.

38. Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica Текст. / B.B. Бычков // В 2-х т. СПб.: «Университетская книга», 1999. - Т.1. -572 с.

39. Вагнер Т.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси Текст. / Г.К. Вагнер, Т.Ф. Владышевская. М.: Искусство, 1993. - 451 с.

40. Владышевская Т.Ф. К вопросу об изучении традиций древнерусского певческого искусства Текст. / Т.Ф. Владышевская // Из истории русской и советской музыки. М.: Музыка, 1976. - Вып. 2. - С. 40 - 61.

41. Владышевская Т.Ф. Музыкальная культура Древней Руси Текст. / Т.Ф. Владышевская. М.: Знак, 2006. - 472 с.

42. Валицкая А.П. Философские основания современной проблемы образования Текст. / А.П. Валицкая // Педагогика. 1997. - №3. - С. 15-19.

43. Василенко В.А. Ценность и оценка Текст. / В.А. Василенко. Киев, 1964.- 167 с.

44. Вербицкий A.A. Активное обучение в высшей школе: контекстный подход Текст.: / A.A. Вербицкий. М.: Высшая школа, 1991. - 207 с.

45. Воспитательная деятельность педагога: Учеб: пособие Текст. / И.А. Колесникова, Н:М. Борытко, С.Д; Поляков, TI.JI. Селиванова / Под общ. ред. В.А. Сластенина, И.А. Колесниковой. М.: Академия, 2008. - 333 с.

46. Выготский Л.С. Педагогическая психология Текст. / Под ред. В.В. Давыдова / Л.С. Выготский. М.: Педагогика, 1991. - 479 с.

47. Выготский Л.С. Психология искусства Текст. / Л.С. Выготский. М.: Педагогика, 1987. - 437 с.

48. Газман О.С. Новые ценности образования Текст. / О.С. Газман. -М.: РАО, 1995.- 105 с.

49. Гарднер И.А. Богослужебное пение Русской Православной Церкви: Сущность. Система; История Текст.,/ И.А. Гарднер. Сергиев Посад; 1998. -Т.1.-568 с. ;

50. Гарднер И.А. Богослужебное: пение Русской Православной Церкви: Сущность. Система. История Текст. / И.А. Гарднер. Сергиев Посад, 1998. — Т.2. - 607 с.

51. Гартман Н. Эстетика Текст.; / Н. Гартман. Киев: «Ника-Центр», 2004. - 639 с.

52. Герасимова-Персидская H.A. Историческая обусловленность музыкального восприятия и типология культуры Текст. / H.A. Герасимова-Персидская II Музыкальное восприятие как предмет комплексного; исследования. Киев, 1986. - С. 18 - 28.

53. Герасимова-Персидская H.A. «Интонационный кризис» в русской музыке XVII века Текст. / H.A. Герасимова-Персидская // Б.В. Асафьев и советская музыкальная культура. М.: Музыка, 1986. - С. 120 - 131.

54. Герасимова-Персидская H.A. Русская музыка XVII века. Встреча двух эпох Текст. / H.A. Герасимова-Персидская. М.: Музыка, 1994. - 126 с.

55. Герасимова-Персидская H.A. Партесный концерт в истории музыкальной культуры~ Текст."7~ H.A." Герасимова-Персидская. М.: Музыка,-1983.- 147 с.

56. Гершунский Б.С. Общечеловеческие ценности в образовании Текст. / Б.С. Гершунский, Р. Шейерман // Педагогика. 1992. - №5, 6. - С. 3—131

57. Гоготишвили JI.A. Философия языка М.М.Бахтина и проблема -ценностного релятивизма Текст. / JI.A. Гоготишвили // М.М.Бахтин как философ / Отв. ред. JI.A. Гоготишвили, П.С.Гуревич и др. М.: Наука, 1992. -С.142- 174.

58. Голошумова Г.С. Воспитание искусством Текст. / Г.С. Голошумова и др. // Педагогика. 2003. - №8. - С. 71 - 77.

59. Горшкова В.В. Педагогика диалога. Инновационные образовательные технологии Текст. / В.В. Горшкова. Коме.-на-Амуре: Гос. пед. ун-т, 1997. -124 с.

60. Гуманистическая парадигма и личностно-ориентированные технологии профессионального педагогического образования Текст. / Под ред. В.Л. Матросова. -М., 1999. 116 с.

61. Гуревич А .Я. Категории средневековой культуры Текст. / А.Я. Гуревич. -М.: Знание, 1986.-218 с.

62. Демченко А.И. Картина мира в музыкальном искусстве России.начала XX века: Исследование Текст. / А.И. Демченко. М.: Издательский дом «Композитор», 2006. — 264 с.

63. Демин М.В. Проблема ценностей и ценностных отношений Текст. / М.В. Демин // Вестник МГУ. М.,1974. - №2. - С. 44 - 48.

64. Джуринский А.Н. Поликультурное воспитание: сущность и перспективы развития Текст. / А.Н. Джуринский // Педагогика. 2002. - №10. -С. 93 -95.

65. Додонов Б.И. Эмоция как ценность Текст. / Б.И. Додонов. М.: Просвещение, 1978. -272 с.

66. Долинская Е.Б. О русской музыке XX века (60-е 90-е годы) Текст. / Е.Б. Долинская. -М.~: Композитор, 2003". - 128 с.

67. Зеньковский В.В. История русской философии Текст. / В.В. Зеньковский. Париж: YMCA - Press, 1989. - Т.2. - 476 с.

68. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности Текст. / А.Г. Здравомыслов. М.: Политиздат, 1986. - 223 с.

69. Зимина О.В. Диалог в профессиональной деятельности учителя: Учебное пособие Текст. / О.В. Зимина. Тамбов: ТГУ, 2006. - 104 с.

70. Зимняя И.А. Педагогическая психология Текст. / И.А. Зимняя. -Ростов-на-Дону, 1997. 237 с.

71. Зись А.Я. Искусство и эстетика. Традиционные категории и современные проблемы Текст. / А.Я. Зись. М.: Искусство, 1975. - 447 с.

72. Зись А.Я. Философское мышление и художественное творчество Текст. / А.Я. Зись. М.: Знание, 1987. - 209 с.

73. Зись А. Я. Эстетика: Идеология и методология Текст. / А.Я. Зись. -М.: Просвещение, 1984. 209 с.

74. Из истории музыкального воспитания: Хрестоматия Текст. / Сост. O.A. Апраксина. -М.: Просвещение, 1990. 207 с.

75. Ильин В. П. Очерки истории русской хоровой культуры второй половины XVII начала XX века Текст. / В. П. Ильин. - М.: Музыка, 1985. -249 с.

76. История музыкального образования как наука и как учебный предмет: Материалы V международной научно практической конференции 1-2 декабря 1999 года Текст. / Отв. ред. Э.Б. Абдуллин, В.Г. Агафонников, Е.В. Николаева. - М.: МПГУ, 1999. - 168 с.

77. История полифонии. Полифония в русской музыке XVII начала XX века Текст. / Автор В.В. Протопопов. - М.: Музыка, 1987. - В. 5 т. - 319 с.

78. История русской музыки Текст. / Под ред. А. Кандинского.- М.: Музыка, 1972. Т.1. - 318 с.

79. Каган М.С. Внутренний диалог как закономерность художественно-творческого процесса Текст. / М.С. "Каган // Сов. искусствознание: Мг, 1985; Вып. 19.-С. 184-219.

80. Каган М.С. Музыка в мире искусств Текст. / М.С. Каган // Искусство, музыкознание, музыкальная психология и музыкальная педагогика. Хрестоматия / Сост. Э.Б. Абдуллин, Б.М. Целковников. М.: МПГУ, 1991. -Вып. 1, часть вторая. - С. 12-18.

81. Каган М.С. Философия культуры Текст. / М.С. Каган. Спб.: Петрополис, 1996.-415 с.

82. Каган М.С. Философская теория ценностей Текст. / М.С. Каган. — СПб.: Наука, 1997.-415 с.

83. Казанцев Л.П. Автор в музыкальном содержании Текст. / Л.П. Казанцев. М.: Рос. акад. музыки им. Гнесиных, 1998. - 247с.

84. Кан-Калик В.А. Грамматика общения Текст. / В.А. Кан-Калик. — М.: Роспедагенство, 1995. 108 с.

85. Кан-Калик В.А. Учителю о педагогическом общении Текст. / В.А. Кан-Калик. -М.: Просвещение, 1987. 190 с.

86. Келдыш Ю.В. Древняя Русь XI XVII века Текст. / Келдыш Ю.В. / История русской музыки в десяти томах. - М.: Музыка, 1983. - Т.1. - 367 с.

87. Кириллова H.A. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников Текст. / H.A. Кириллова // Вопросы психологии. 2000. - №4. - С. 29-37.

88. Кирьякова A.B. Ориентация личности в мире ценностей Текст. / A.B. Кирьякова. Оренбург, 1996. - 346 с.

89. Ковалева В.М. Музыкальное образование в России в конце XVII — первой четверти XVIII столетия: Историко-педагогический аспект: Дисс. канд. пед. наук: 13.00.08". / В.М. Ковалева. М., 2002. - 195 с.

90. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека Текст. / Л.Н. Коган. — М.: Наука, 1984.-252 с.

91. Кондаков И.В. Культура России: краткий очерк истории и теории: Уч. " ~пособ Текст. /И.В. Кондаков.-М.:КДУ,2007."= 360 с. — --- -- ~

92. Конотоп A.B. Русское строчное многоголосие XV XVII веков. Текстология. Стиль. Культурный контекст Текст. / A.B. Конотоп. — М.: Издательский дом «Композитор», 2005. — 352 с.

93. Кошмина И.В. Русская духовная музыка: Пособие для студ. муз.-пед. училищ и вузов: В 2 кн. Текст. / И.В. Кошмина. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. - Кн. 1: История. Стиль. Жанры. - 224 с.

94. Кошмина И.В. Русская духовная музыка: Пособие для студ. муз.-пед. училищ и вузов: В 2 кн. Текст. / И.В. Кошмина. М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 2001. - Кн. 2: Программы. Методические рекомендации. - 160 с.

95. Краевский В.В. Общие основы педагогики: Уч. для студ. высш. пед. „ уч. зав. Текст. /В.В. Краевский М.: Издательский центр «Академия», 2008. -256с.

96. Краткий психологический словарь Текст. / Под общей ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского; ред.-составитель Л. А. Карпенко. Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС», 1998.-341 с.

97. Критский Б.Д. Образовательный текст и его интерпретация: опыт культурно-исторического исследования Текст. / Б.Д. Критский. М., 2000. -169 с.

98. Крылова Н.Б. Культурология образования Текст. / Н.Б. Крылова. — М.: Народное образование, 2000. 214 с.

99. Крягжде С.П. Психология формирования профессиональных интересов Текст. / С.П. Крягжде. Вильюс, 1981. - 196 с.

100. Левашев Е.М. Традиционные жанры православного певческого искусства в творчестве русских композиторов от Глинки до Рахманинова: 1825 1917 Текст. / Е.М. Левашев. - М.: Музыка, 1994. - 210 с.

101. Лемер Франс Ш. Музыка XX века в России и в республиках бывшего Советского союза Текст. / Франс Ш. Лемер / Пер. с'фр. Г. А. Серовой."- СПб. Г Гиперион, 2003. 528 с.

102. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А.Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1977. - 304 с.

103. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции Текст. / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии. -1996.-№4.-С. 15-26.

104. Лихачев Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей: (Теоретико-исторический анализ воспитательных ценностей в России в XIX XX вв.) Текст. / Б.Т. Лихачев. - Самара: Изд-во СИУ, 1997. -421 с.

105. Лихачев Б.Т. Формирование нравственно-эстетического отношения к действительности Текст. / Б.Т. Лихачев // Сов. педагогика. 1981. №11. - С. 26-34 с.

106. Лихачев Д.С. Диалоги о дне вчерашнем, сегодняшнем, завтрашнем Текст. / Д.С. Лихачев. М.: Знание, 1988. - 143 с.

107. Лосский Н.О. Ценность и бытие. Бог и царство Божие как основа ценностей Текст. / Н.О. Лосский // Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. - 864 с.

108. Лотман Ю.Н. Культура и взрыв Текст. / Ю.Н. Лотман. М.: Гнозис, 1992.-271с.

109. Ш.Мартынов В.И. История Богослужебного пения Текст. / В.И. Мартынов. Сергиев Посад, 1987. - 376 с.

110. Мартынов В.И. Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси Текст. / В.И. Мартынов. М.: Прогресс - Традиция, Русский путь, 2000. - 224 с.

111. Матюшкин А.М. Проблемы развития профессионального теоретического мышления Текст. / А.М. Матюшкин. М.: Просвещение, 1980; -149 с.

112. Медушевский В.В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки Текст. / В.В. Медушевский. М.: Музыка, 1976. - 254 с.

113. Медушевский В.В. Внемлите ангельскому пению. Человечество и его культура на пороге 2000-летия Рождества Христова Текст. / В.В. Медушевский. Мн., 1999. - 200 с.

114. Медушевский В.В. Духовно-нравственное воспитание средствами музыкального искусства Текст. / В.В. Медушевский / Преподаватель (Спецвыпуск «Музыкант-педагог»). 2001. - С. 12 - 20.

115. Медушевский В.В. О христианской антропологии музыки Текст. / В.В. Медушевский // Музыка в школе. 2003, №6 - 7. - С. 3 - 13.

116. Металлов В. протоиерей. Очерк истории православного церковного пения в России. Репринтное издание Текст. / В. Металлов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.

117. Морозов A.A. Симеон Полоцкий и проблемы восточно-христианского барокко Текст. / A.A. Морозов // Барокко в- славянских культурах. М.: Музыка, 1982. - С. 170 - 190.

118. Мудрик A.B. Общение в процессе воспитания Текст. / A.B. Мудрик. -М., 2001.-320 с.

119. Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства Текст. / Я. Мукаржовский. М.: Искусство, 1994. - 230 с.

120. Мухина Т.К. Диалог как форма оптимизации педагогическогопроцесса Текст. / Т.К. Мухина // Сов. педагогика. 1989. - №10. - С. 74 - 77.182

121. Мясищев В.Н. Психология отношений Текст. / В.Н.Мясищев / Под ред. A.A. Бодалева. — МГ Издательство «Институт практической психологии», -Воронеж: НПО «МОД ЭК», 1995, 356 с.

122. Назайкинский Е.В. Оценочная деятельность при восприятии музыки Текст. / Е.В. Назайкинский // Восприятие музыки. М, 1980. - 204 с.

123. Нейгауз Г.Г. Размышления, воспоминания, дневники Текст. / Г.Г. Нейгауз. М.: Сов. композитор, 1983. - 525с.

124. Никандров Н.Д. Духовные ценности и воспитание человека Текст. / Н.Д. Никандров. М.: Педагогика, 1998. №4. - С. 3-8.

125. Никитина Л.Д. История русской музыки: популярные лекции Текст. / Л.Д. Никитина. М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 272 с.

126. Никитина H.H. Введение в педагогическую, деятельность: Теория и практика: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений Текст. / H.H. Никитина, Н.В. Кислинская. М.: Издательский центр «Академия», 2007. - 224 с.

127. Никишов Г.А. Инок Кирилло-Белозерского монастыря Христофор и его «Ключ знаменной» Текст. / Г.А. Никишов // Памятники русского музыкального искусства / Гл. ред. Ю.В. Келдыш. М., 1983. - Вып. 9.-146 с.

128. Николаева E.B. Музыкальное образование в России: историко-теоретйчёскии "и педагогический аспекты. "Исследование Текст.- / Е.В. -Николаева. М.: Прометей, 2002. - 346 с.

129. Николаева Е.В. История музыкального образования: Древняя Русь: Конец X середина XVII столетия: Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений Текст. / Е.В. Николаева. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. -208 с.

130. Никольская — Береговская К.Ф. Русская вокально-хоровая школа: От древности до XXI века Текст. / К.Ф. Никольская Береговская. - М.: Музыка, 2003. - 179 с.

131. Никольский А. Краткий очерк церковного пения в период 1-Х веков Текст. / А. Никольский // О церковном пении: Сб. статей / сост. О.В. Лада. — М.: Музыка, 1997. С. 114-129. '

132. Никольский Н.М. История русской церкви Текст. / Н.М. Никольский. М.: Политиздат, 1988. - 357 с.

133. Орлова Е.М. Лекции по истории русской музыки: Учеб. пособие Текст. / Е.М. Орлова. М.: Музыка, 1979. - 383 с.

134. Основы педагогики и психологии высшей школы Текст. / Под ред. A.B. Петровского М: МГУ, 1986. - 291с.

135. Парфентьев Н.П. Древнерусское певческое искусство в духовной культуре Российского государства XVI XVII вв.: Школы. Центры. Мастера Текст. / Н.П. Парфентьев. - Свердловск, 1991. - 387 с.

136. Парфентьев Н.П. Профессиональные музыканты Российского государства XVI XVII веков: Государевы певчие дьяки и патриаршие певчие дьяки и подьяки Текст. / Н.П. Парфентьев. - Челябинск, 1991. - 194 с.

137. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии: Учебн. для студ. высш. и сред. пед. заведений Текст. / С.А. Смирнов, И.Б. Котова, E.H. Шиянов и др. / Под ред. С.А. Смирнова. М.: Издательский центр «Академия», 2000.-512 с.

138. Педагогика и психология: Учебн. пособие Текст. / Под ред. JI.A. Григорович,- ТгД. Марцинковская: М. : Гардарики, 2003. - 480 с.

139. Петелин A.C. Музыкальное образование и воспитание: от истоков до современности Текст. / A.C. Петелин. Воронеж, 1997. - 248 с.

140. Петелин A.C. Психолого-педагогическая модель становления учителя музыки. Монография Текст. / A.C. Петелин, Е.А. Петелина. Воронеж: ВГПУ, 2004.- 121 с.

141. Петрушин В.И. Музыкальная психология Текст. / В.И. Петрушин. -М.: ВЛАДОС, 1997. 384 с.

142. Печко Л.П. Эстетическая культура и воспитание человека. М., 1991. - 102 с.

143. Пидкасистый П.И., Портнов М.А. Искусство преподавания Текст. / П.И. Пидкасистый, М.А. Портнов. М.: РПА, 1997. - 183 с.

144. Платонов К.К. Личностный подход как принцип психологии Текст., / К.К. Платонов // Методологические и теоретические основы психологии. М.: Наука, 1969.-С. 190-196.

145. Проблемы истории и теории древнерусской музыки: Сб. статей Текст. / Сост. A.C. Белоненко. Л.: Музыка, 1979. - 184 с.

146. Программа по предмету «Музыка» для 1-4 кл. 4-х летней нач. школы, для 5-9 классов общеобразовательных учреждений Текст. / Е.Д.Критская, Г.Х.Сергеева. М.: Просвещение, 2007. - 87 с.

147. Психология высшей школы Текст. / Под ред. М. И. Дьяченко, Л. А. Кандыбович. Минск: Изд-во БГУ, 1978. - 336 с.

148. Ражников В.Г. Диалоги о музыкальной педагогике Текст. / В.Г. Ражников. -М.: ЦАПИ, 1994. 141 с.

149. Рапацкая Л.А. Русская музыка в школе Текст. / Л.А. Рапацкая. М.: Музыка, 2003. - 320 с.

150. Раппопорт С.Х. Искусство и эмоции Текст. / С.Х. Раппопорт. — М.: Знание, 1972. 121 с.

151. Рогов А.Н. Музыкальная эстетика России XI XVIII веков Текст. / -АтН. Рогов. - М:: Музыка," 1973. -391 с/ ~ ---- ---------- -

152. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии Текст. / Н.С. Розов. -Новосибирск, 1998. 164 с.

153. Рожина JI. Развитие эмоционального мира личности Текст. / Л. Рожина. Минск, 1999. - 351 с.

154. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII XIII века Текст. / Б.А. Рыбаков. -М.: Наука, 1993. - 588 с.

155. Рыцарева М.Г. Духовный концерт в России второй половины XVIII века Текст. / М.Г. Рыцарева. СПб.: Композитор, 2006. - 244 с.

156. Савранский И.Л. Коммуникативно-эстетические функции культуры Текст. / И.Л. Савранский. -М.: Педагогика, 1979. 232 с.

157. Свет Востока Текст. // Вопросы философии. 1996. - №4. - С. 55.

158. Скаткин М.Н. Совершенствование процесса'обучения Текст. / М.Н. Скаткин. -М.: Просвещение, 1971. 206 с.

159. Сластенин В.А. Введение в педагогическую аксиологию Текст. / В.А. Сластенин, Г.И. Чижакова. М,: Академия, 2000. - 365 с.

160. Сластенин В.А. Педагогика: Учеб. пособ. для студ. пед. заведений Текст. / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, E.H. Шиянов. М., 2000. -431с.

161. Столица A.A. Реализация педагогического потенциала православной духовной музыки в образовательном процессе педагогического вуза: Автореф. дис. .кан. пед. наук: 13.00.08. / A.A. Столица. Таганрог, 2008. - 21 с.

162. Столович Л.Н. Жизнь, творчество, человек: функция художественной деятельности Текст. / Л.Н. Столович. М.: Политиздат, 1985.-415с.

163. Столович Л.Н. Об общечеловеческих ценностях Текст. / Л.Н. Столович // Вопросы философии. 2004. - №7. - С. 86-97.

164. Столович J1.H. Природа эстетических ценностей Текст. / Л.Н. Столович. -М.: Знание" 1972. — 213 с." ~ " "

165. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерки по истории эстетической аксиологии Текст. / Л.Н. Столович. М.: Республика, 1994. - 482 с.

166. Столович Л.Н. Эстетическая ценность в аспекте социальной детерминации эстетического сознания Текст. / Л.Н. Столович // Вопросы философии. 1982. - №8. - С. 66-75.

167. Тарасов Г.С. Проблема духовной потребности. На материале музыкального восприятия Текст. / Г.С. Тарасов. М.: Наука, 1979. - 192 с.

168. Теплов Б.М. Психология музыкальных способностей: в 2 т. Текст. / Б.М. Теплов. М.: Педагогика, 1985. - Т 1. - 222 с.

169. Традиционные жанры русской духовной музыки и современность: Сб. статей, интервью Текст. / Редактор-составитель Ю. И. Паисов. М.: Композитор, 1999. - 232 с.

170. Толстой Н.И. Религиозные верования древних славян Текст. / Н.И. Толстой // Очерки истории культуры древних славян. М.: Наука, 1996. - 148 с.1'76. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме Текст. / В.П. Тугаринов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. - 214 с.

171. Тюнников Ю.С. Центр педагогической культуры: культурологические доминанты образовательно-воспитательного процесса Текст. / Ю.С. Тюнников, A.A. Ворожбитова, И.В. Чугай, Ю.А. Юрченко. -Сочи: СГУТиКД, 1998. 124с.

172. Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство Текст. / Н.Д. Успенский. М.: Музыка, 1971. - 309 с.

173. Успенский Н.Д. Образцы древнерусского певческого искусства Текст. / Н.Д. Успенский. М.: Музыка, 1968. - 251 с.

174. Успенский H.Д. Русский хоровой концерт конца XVII начала XVIII веков Тёкст.7 ГГД. Успёнский. - JT: Музыка","1976; - 104~с. ~

175. Утенков В.М. Ценностные ориентации студентов педагогического вуза: Анализ данных социол. исслед., провед. в Моск. гос. обл. пед. ун-те Текст. / В.М. Утенков, В.И. Овсянников // Педагогика. 1998. -.№ 5. - С. 7072.

176. Философия культуры: Становление и развитие: Учеб. пособие для студентов вузов Текст. / М.С.Каган, К.А.Сергеев, Р.В.Светлов и др. / Под ред. М.С.Кагана и др. Спб.: Изд-во С.-Петербург, ун та, 1995. - 308 с.

177. Философские и эстетические основы художественного творчества: Сб. обзоров и реф. Текст. / Редкол.: Овсянников М.Ф. (отв. ред.) и др. М.: ИНИОН, 1980. - 162 с.

178. Философский энциклопедический словарь Текст. /Гл. редакция: Л.Ф. Ильичёв, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалёв, В:Г. Панов. М.: Сов. энциклопедия-, 1983.-840 с.

179. Флоренский П.А. Христианство и культура- Текст.1 / П.А. Флоренский. М.: ACT; Фолио, 2001*. - 239 с.

180. Фролов C.B. Из истории древнерусской музыки Текст. / C.B.* Фролов // Культурное* наследие древней Руси: Истоки. Становление. Традиции. М.: Искусство, 1978.-276 с.

181. Фохт-Бабушкин Ю.У. Искусство и духовный мир человека Текст. / Ю.У. Фохт-Бабушкин. -М.: Знание, 1981. 137 с.

182. Франк С.Л. Духовные основы общества Текст. / С.Л. Франк. М.: Республика, 1992. - 510 с.

183. Хайдеггер М. Бытие и время. Статьи и выступления Текст. / М. Хайдеггер. М.: Республика, 1993.-271 с.

184. Хрестоматия по педагогической аксиологии: Учебн. пособие для студ.высш. учебн. заведений' Текст. / Сост. В.А. Сластенин, Г.И. Чижакова. М.:

185. Изд. Московского психолого-социального института, 2005. — 480 с.188

186. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности Текст. / Н.З. Чавчавадзе. -Тбилиси, 1984/- 239 с. " " ----- -

187. Целковников Б.М. Мировоззрение педагога-музыканта: В поисках смысла. Исследование Текст. / Б.М. Целковников / Отв. ред. Э.Б.Абдуллин. — М.,1999. 231с.

188. Целковников Б.М. Становление мировоззренческих убеждений у будущего учителя музыки в процессе профессиональной вузовской подготовки: Автореф. дис. .док. пед. наук: 13.00.02. / Б.М. Целковников. -М, 1999.-51с.

189. Ценностные ориентации и интересы школьников: Сб. науч. тр. АПН СССР, НИИ общ. педагогики Текст. / Редкол.: Т.Н. Мальковская (отв. ред.) и др. -М: НИИОП, 1983. 126 с.

190. Шацкая В.Н. Музыкально-эстетическое воспитание детей и юношества Текст. / В.Н. Шацкая. М.: Педагогика, 1975. - 200 с.

191. Щербакова А.И. Аксиология музыкально-педагогического^ образования: Учебн. пособие Текст. / А.И. Щербакова / Отв. ред. Э.Б.Абдулин. М.: Прометей, 2001. - 423с.

192. Шитов И.П. Природа художественной ценности Текст. / И. П. Шитов / Под ред. А. Т. Гордиенко. Киев: Вища школа, 1981. - 222 с.

193. Шорохова А.Н. Формирование ценностного отношения к музыкальной деятельности в условиях дополнительного образования: Автореф. дис. .кан. пед. наук: 13.00.01. / А.Н. Шорохова. Волгоград, 2009. - 23 с.

194. Шульга Р.П. Искусство и ценностные ориентации личности Текст. / Р.П. Шульга. Киев, 1989. 132 с.

195. Эстетика как философская наука: Унив. курс лекций Текст. / М.С. Каган. СПб. ТК "Петрополис", 1997. - 543 с.

196. Ядов В.А. Междисциплинарный подход к изучению соотношений между ценностными ориентациями и наблюдаемым поведением Текст. / В.А. Ядов. М.: Просвещение, 1970. - 100 с.

197. Якобсон П.М. Психология художественного искусства Текст. / П.М. Якобсон. М.: Знание, 1971.-48 с.