Формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры

Симонова, Надежда Александровна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры

Автореферат

Автор научной работы: Симонова, Надежда Александровна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Ставрополь
Год защиты: 2004
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры"

На правахрукописи

Симонова Надежда Александровна

ФОРМИРОВАНИЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ (НА МАТЕРИАЛЕ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Ставрополь-2004

Работа выполнена в Ставропольском государственном университете

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

Гуров Валерий Николаевич

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Малашихина Ирина Анатольевна

доктор педагогических наук, доцент Гранкин Александр Юрьевич

Ведущая организация: Ростовский государственный

педагогический университет

Защита диссертации состоится «17» ноября 2004 г. в 12 часов на заседании диссертационного совета Д 212.256.01 в Ставропольском государственном университете по адресу: 355009, г Ставрополь, ул. Пушкина, 1а, аудитория 416.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ставропольского государственного университета.

Автореферат разослан «16» октября 2004 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор биологических наук, профессор

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования обусловлена интеграцией России в мировое сообщество, которая, в свою очередь, определяет необходимость нового взгляда на взаимосвязь образования и культуры. Высшее образование в мире становится своего рода социальным индикатором, который позволяет определить уровень развития того или иного общества и его последующие стратегические цели.

Аксиологические подходы и способы их осуществления через образовательные системы находятся в центре внимания развитых стран мира и относятся к числу приоритетных направлений последней четверти XX начала XXI века.

Развитие международных связей и их качественное изменение, интернационализация всех сфер общественной жизни стали причиной возрастания роли иностранного языка в жизни человека. В условиях глобальной интеграции культур различных стран, растущей мобильности населения всего мира, расширения сферы занятости, развития туризма, личных контактов знание иностранного языка становится жизненной необходимостью, ставит перед теорией обучения иностранным языкам новые проблемы, отвечающие современным потребностям общества.

Все это позволяет заключить, что одним из эффективных средств решения задачи формирования у студентов ценностей, способствующих их активной интеграции в складывающееся образовательное пространство, является использование аксиологического потенциала изучаемого студентами иностранного языка.

Проблема исследования ценностных ориентации не нова для педагогической науки. Предметом внимания ученых являлись теоретические вопросы, связанные с определением ценностей и ценностных ориентации (Е.В. Дымина, М.С. Каган, А.Н. Максимов, О.М. Панфилов, П.И. Смирнов, и др.), причем они имели особенности, а все вместе попытки осмысления этой категории давали картину многообразного явления - ценности.

Весомый вклад в развитие психологии ценностей внесли Б.Г. Ананьев, И.А Зимняя, А.Ф. Лазурский, А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев, С.Л. Рубинштейн, Д.Н. Узнадзе, ВА Ядов и другие ученые, которые составляют уникальный базис аксиологического образования.

Активно анализировалась в науке система ценностных ориентиров образования (АС. Макаренко, В.В. Розанов, М.М. Рубинштейн, ВА Сухомлинский, К.Д. Ушинский и др.), типологии личностных ценностей (В.П. Горяинов,

Г. Мюнстерберг, H. Ресчер, M. Рокич, В. Франкл,) и типологии основных национальных ценностей образования (З.И. Равкин и В.Г. Пряников), педагогическая система как учение о ценностных ориентациях образовательной системы (К.А. Абульханова-Славская, В.Н. Гуров, В.П. Зинченко, Б.Т. Лихачев, Н.Д. Никандров, В.А. Сластенин, Н.Е. Щуркова и др.).

В работах Е.И. Антиповой, З.К. Бакшевой, В.П. Беспалько, Н.М. Гаджиевой, А.Т. Глазунова, H.H. Гордеевой, Г.Е. Збровского, А.Н. Лейбовича, Л.А. Немировой A.M. Швикова, П.С. Хейфеца и др., посвященных проблемам профессиональной подготовки, отмечается, что традиционное содержание подготовки специалистов не приводит к желаемым результатам и предлагаются новые подходы к его формированию.

Поиск путей решения выделенной выше проблемы позволил исследователям (ИЛ. Бим, Е.М. Верещагину, H.K. Гончарову, А.Ю. Гранкину, Л.С. Журавлевой, М.Д. Зиновьевой, В.Г. Костомарову, H.E. Кузовлевой, ГА. Китайгородской, И.А. Малашихиной, Р.К. Миньяр-Белоручеву, Е.И. Пассову, И.В. Рахманову, В.А. Шаповалову, Л.В. Щербе и др.) определить в качестве одного из эффективных способов формирования аксиологического потенциала личности студента использование в профессиональной подготовке достижений культуры.

Одними из ключевых элементов в системе формирования ценностных ориентации студентов в процессе изучения достижений культуры является повышение межкультурной компетентности и оптимизация межкультурного общения. Долгое время в отечественной науке эти проблемы рассматривались преимущественно этнологами, историками, социологами (Ю.В. Арутюнов, Ю.В. Бромлей, Л.М. Дробижева, В.И. Козлов и др.). Однако в настоящее время наблюдается актуализация интереса к этой проблеме педагогов и психологов (HT. Волкова, B.C. Кукушина, H.M. Лебедевой, М.Ю. Мартыновой, B.C. Мухиной, Л.И. Шуменко, ГУ. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко и др.). Даже с учетом многочисленных теоретических и эмпирических исследований, проведенных зарубежными авторами (Brewer & Campbell, 1976; Kalin & Berry, 1980; Bochner, 1982; Berry J.W. & Pleasants M., 1984; Byram M.; Damen L; Hofstede G., 1984; Porter P.E.; Samovar L.F.; Stephan & Stephan, 1985; Triandis H.C., 1994 и др.), изучение проблем формирования межкультурной компетентности, межэтнического общения изобилует спорными вопросами и требует более глубокого анализа.

Анализ научной литературы, педагогического опыта, а также изучение реального состояния проблемы позволило нам выделить ряд противоречий: - между открытостью современного общества и системы образования, которые предполагают открытость западному человекознанию специалиста-

выпускника университета, владеющего компьютерной техникой, иностранными языками, знакомого с культурой разных стран и недостаточной готовностью университетского образования к обновлению путей и условий, повышающих эффективность получаемых студентами знаний;

- между имеющимся педагогическим потенциалом в культуре стран изучаемого иностранного языка и недостаточным использованием его в формировании аксиологического потенциала личности студента;

- между потребностью в использовании современных технологий формирования ценностных ориентации личности средствами приобщения студентов к достижениям мировой культуры и неразработанностью условий внедрения этих технологий в образовательный процесс вузов России.

В этой связи возникает проблема исследования: каковы оптимальные психолого-педагогические условия повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студентов в процессе изучения культуры. Указанная проблема обусловила выбор темы настоящего исследования: «Формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры (на материале иностранного языка)».

Объект исследования: аксиологический потенциал личности студента.

Предмет исследования: формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка.

Цель - выявить оптимальные психолого-педагогические условия повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка.

В соответствии с целью, объектом и предметом исследования сформулированы следующие задачи.

1. Исследовать генезис проблемы аксиологического потенциала личности студентов и подходы к его изучению на основе анализа философской, социально-исторической, психолого-педагогической и лингвистической литературы.

2. Разработать программу и методический инструментарий изучения аксиологического потенциала личности студента в образовательном процессе.

3. Определить подходы и принципы обучения, способствующие формированию аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка.

4. Выявить совокупность оптимальных психолого-педагогических условий, способствующих повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в образовательном процессе.

Гипотеза исследования основана на том, что изучение культуры в ходе обучения иностранному языку будет способствовать эффективному формированию аксиологического потенциала личности студента, если:

- в ходе обучения будет использоваться универсалистский подход, предполагающий выделение культурно-специфических и универсальных характеристик культуры страны изучаемого иностранного языка;

- в процессе изучения иностранного языка будет формироваться познавательная сфера личности, повышаться ее мировоззренческий потенциал;

- процесс обучения будет строиться на основе принципов, предполагающих: партнерские взаимоотношения между преподавателем и студентом, мотивированность коммуникативной деятельности через реализацию профессиональных ролей, диалоговые формы деятельности;

- в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка будет осуществляться стимулирование мотивации достижения посредством обеспечения вариативности и свободы выбора студента с переходом от прагматического изучения к профессиональному и ценностному.

Методологическую основу исследования составили разработанные в современной философии, социологии, культурологии, педагогике и психологии концепции о взаимосвязи культуры и личности, о развитии личности в процессе ее активной деятельности по освоению общечеловеческих и национальных ценностей, идеи социальной обусловленности развития человека как личности. В качестве общей методологии нами использовался аксиологический подход, рассматривающий личность как высшую ценность.

Теоретической основой данного исследования являются фундаментальные труды в области отечественной педагогики, психологии, изложенные в работах П.П. Блонского, Л.И. Божович, В.Г. Бочаровой, Е.В. Бондаревской, Л.С. Выготского, В.Н. Гурова, ЗА. Мальковой, А.В. Мудрика, Н.Д. Никандрова, С.Л. Рубинштейна, ВА Сластенина, ВА. Сухомлинского, Т.Ф. Яркиной и др.; концептуальные положения теории гуманизации воспитания (Е.В. Бонда-ревская, Е.И. Пассов, В.В. Сафонова). Также в исследовании мы опирались на теоретические выводы И.А. Зимней, А.А. Леонтьева, Л.В. Щербы, по актуальным проблемам психологии обучения иностранным языкам, теоретические подходы основателей лингвострановедения Е.М. Верещагина, В.Г. Костомарова, Г.Д. Томахина.

Методы исследования. В соответствии с логикой исследования для решения поставленных задач использовался комплекс взаимодополняющих методов:

- теоретические: обзорно-аналитический анализ философской, педагогической, социологической, психолого-педагогической, социо-лингвистической

и научно-методической литературы по теме исследования; концептуальный анализ ранее выполненных диссертационных исследований; обобщение передового педагогического опыта;

- эмпирические: наблюдение (прямое, косвенное, самонаблюдение), анкетирование, тестирование, педагогический эксперимент;

- статистические: количественная и качественная обработка материалов методами математической статистики, множественное сравнение.

Опытно-экспериментальной базой исследования явился экономический факультет Ставропольского государственного университета (62 человека составила экспериментальная группа и 62 человека - контрольная, общее количество респондентов -124).

Исследование проводилось в несколько этапов:

На подготовительном этапе исследования (2000 - 2001) анализировались основные теоретические подходы к проблеме формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка, что позволило определить актуальность проблемы, поставить цель исследования, конкретизировать ее в исследовательских задачах, сформулировать гипотезу и разработать план исследования.

На констатирующем этапе исследования (2001 - 2002) осуществлялась разработка программы исследования, подбор методов и методик, соответствующих целям и задачам исследования; проводилось определение комплекса условий, способствующих повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента, разрабатывалась структура и план формирующего эксперимента.

На преобразующем этапе (2002 - 2003) была апробирована опытно-экспериментальная программа эксперимента, включающая специально разработанные занятия, проводимые со студентами в рамках спецкурса «Бизнес и культура».

На заключительном этапе исследования (2003 - 2004) проводилась повторная диагностика, были обработаны и проанализированы результаты опытно-экспериментальной работы и сформулированы выводы исследования.

потенциал культуры страны изучаемого иностранного языка в контексте формирования аксиологического потенциала личности студента. Получены новые эмпирические данные, проясняющие и углубляющие представления об особенностях формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что осуществлена классификация функций ценностных ориентации личности, определены принципы обучения, способствующие формированию аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры; впервые теоретически и эмпирически обоснована совокупность оптимальных психолого-педагогических условий обучения иностранному языку в системе профессиональной подготовки, направленных на использование педагогического потенциала культуры страны изучаемого иностранного языка в формировании аксиологического потенциала личности студента.

Практическая значимость исследования заключается в том, что знание и учет особенностей формирования аксиологического потенциала личности студента являются одним из условий духовного становления молодежи у нас в стране и в мире. Поэтому возможно использование полученных данных в деятельности управленческих структур образовательной и социальной сфер, средств массовой коммуникации. Описанные в диссертационном исследовании психолого-педагогические условия могут лечь в основу эффективной организации межэтнического общения и создать предпосылки для построения системы мультикультурного воспитания в вузе.

Данные исследования могут быть использованы в учебном процессе, так как дополняют и детализируют ряд разделов профессиональной подготовки студентов, получающих дополнительную специальность «Переводчик в сфере профессиональной коммуникации». Разработанный автором спецкурс «Бизнес и культура», учебно-методическое обеспечение для проведения учебных занятий, способствующих формированию коммуникативного, мотивационного и познавательного компонентов аксиологического потенциала личности студента, могут использоваться не только в системе высшего, но и общего среднего, среднего специального образования.

На защиту выносятся следующие положения.

1. Универсалистский подход, предполагающий выделение культурно-специфических и универсальных характеристик в процессе изучения культуры, способствует повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента.

2. Общение, построенное на принципах партнерства, интеркультурной коммуникации, актуализация и мотивированность коммуникативной деятельности, создание благоприятного климата в процессе обучения и усвоение социальных норм в процессе изучения культуры выступают в качестве коммуникативных условий формирования аксиологического потенциала личности студента.

3. Познавательные условия, включающие интеллектуализацию и интенсификацию содержания образования, индивидуализацию учебного процесса, реализованные с помощью текстовой информации, аудиовизуальных средств интеркультурного информационного пространства, традиционных и нетрадиционных форм и приемов обучения, способствуют формированию ценностного отношения студента к своей и другим культурам, систематизации знаний в области культуры, толерантности, навыков интеллектуального и нравственного развития.

4. Качественное изменение характера мотивации студента в изучении культуры страны изучаемого иностранного языка от прагматического к профессиональному и ценностному, создание вариативности и свободы выбора в обучающем материале, стимулирование мотивации достижения выступают в виде мотивационных условий формирования аксиологического потенциала личности студента.

Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов обеспечивались репрезентативностью выборки, использованием взаимодополняющих методов, адекватных предмету и цели исследования; применением методов математической статистики в сочетании с качественным анализом результатов.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в процессе преподавания английского языка студентам Ставропольского государственного университета, Пятигорского государственного лингвистического университета. По мере проведения исследования его результаты были обсуждены и апробированы на научно-методических семинарах кафедры иностранных языков и научно-методических семинарах кафедры теории и практики управления образованием Ставропольского государственного университета, на научно-методических конференциях различного уровня (Ставрополь, 2003,2004; Пятигорск, 2004)

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка использованной литературы, приложения. Приложение содержит научно-практические материалы. Работа иллюстрирована 12 рисунками и содержит 7 таблиц. Список литературы включает 287 наименований: из них 202 на русском языке и 85 на иностранном языке.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность проблемы, формулируется цель, объект, предмет и задачи исследования, выдвигаются гипотеза и выносимые на защиту положения; характеризуются методологическая основа, методы, этапы исследования, его научная новизна, теоретическая и практическая значимость.

В первой главе «Научно-теоретические основы формирования ценностных ориентации студентов в процессе обучения» представлен анализ научных подходов к изучению проблемы формирования ценностных ориентации студентов, феноменология культуры, ее возможности и особенности использования в формировании аксиологического потенциала личности студента.

В первом параграфе первой главы рассмотрены понятия «ценность», «ценностные ориентации», «аксиологический потенциал», их сущность и функции, классификации; представлен анализ проблемы особенностей структуры и закономерностей формирования ценностных ориентации студентов в процессе образования.

Теоретический анализ научной литературы по проблеме формирования ценностных ориентации показал, что в силу того, что ценностные ориентации являются предметом изучения разных наук с различающимися между собой концептуальными средствами, теоретические представления о них крайне многозначны. Под ценностями понимаются: «цели, стремления, желания, жизненные идеалы, система определенных норм» (Ольшанский В.Б.), «важнейший компонент структуры личности, определяющий ее поведение и отношение к труду» (Здравомыслов А.Г., Ядов ВА), «сложные обобщенные системы ценностных представлений» (Титма М.Х., Ручка А.А.) и многое другое.

Большинство исследователей признает, что ценностные ориентации являются одним из центральных личностных образований, поскольку выражают сознательное отношение человека к социальной действительности. (Б.Г. Ананьев, Г.М. Андреева, Ю.М. Жуков, И.С. Кон, ВА Ядов). В ходе анализа литературы нами были выделены философский, социологический, психологический и педагогический аспекты ценностей. Под ценностными ориентациями в своем исследовании мы будем понимать направленность личности на те или иные ценности.

Построение системы ценностей, их классификация и систематизация являются одним из центральных вопросов аксиологии. В отечественной философии, социологии предпринимались попытки классификации ценностей на различном уровне (Любимов Т.Б., Тугаринов В.П., Анисимов С.Ф. и др.). На основе

изучения структуры ценностей З.И. Равкина, являющейся итогом конструктивно-генетического анализа, нами создана классификация видов ценностей, включающая социально-политические ценности, интеллектуальные ценности, нравственные ценности, ценности профессиональной деятельности.

Для педагогики важным, на наш взгляд, является выделение и классификация ценностей, связанных с воспитанием и развитием личности. Опираясь на работы Л.И. Божович, Г.Е Залесского, Б.С. Круглова, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, В.А. Ядова и др., в структуре ценностных ориентации личности мы выделили три компонента: познавательный, эмоциональный и поведенческий.

Исходя из позиции М.С. Кагана, что человек как индивид, личность и индивидуальность характеризуется пятью потенциалами (гносеологическим, аксиологическим, творческим, коммуникативным, художественным), мы сформулировали содержание аксиологического потенциала личности, под которым понимали синтез, совокупность ценностных ориентации как реализованных возможностей и неудовлетворенных пока потребностей личности в саморазвитии, самоуважении, самореализации.

Главным источников формирования аксиологического потенциала личности выступает, по мнению ученых Д. Дьюи, СИ. Гессена, Э. Келли, А. Комб-сона, СВ. Кульневич, А. Маслоу, Н.Д. Никандрова, С Хука, Н.Е. Щурковой и др., воспитание и образование.

В сегодняшней российской педагогике, как показал анализ литературы, существует несколько концепций воспитания обучающихся, а именно: аксиологическая (И.Б. Котова, А.В. Петровский); личностно-ориентированная (О. С Газ-ман, В.В. Сериков); культурологическая (Е.В. Бондаревская, Н.Б. Крылова).

Одним из эффективных подходов к формированию ценностных ориентации, на наш взгляд, является культурологический, призванный обеспечивать формирование соответствующего мировоззрения личности, её культуру и культуру речи, развитие психики: памяти, мышления, чувств и эмоций, воображения, таких черт характера, как воля, целеустремленность, креативность, эмпатия, трудолюбие, дисциплинированность, толерантность, а также потребности в самосовершенствовании, самообразовании, самовоспитании.

Анализ современных исследований позволил выделить основные функции ценностных ориентации у студентов и их особенности. Среди них гуманитарная, суть которой, состоит в сохранении и восстановлении экологии человека, его душевного здоровья, смысла жизни, личной свободы, духовности, нравственности; культуросозидательная, обеспечивающая сохранение, передачу, воспроизводство и развитие культуры средствами образования, которая предполагает отбор содержания и воссоздания культурных

образцов и норм культурной среды. Это может быть осуществлено лишь при взаимной интеграции образования и культуры; функция социализации, то есть обеспечение усвоения и воспроизводства индивидом социального опыта, свидетельствующего о его вхождении в жизнь общества. Она происходит в процессе совместной деятельности и общения в определенной культурной среде. Её продуктами являются личностные смыслы, определяющие отношения студента к миру, функция социальной позиции и самосознания, ценностно-смысловое ядро мировоззрения и другие компоненты индивидуального сознания, содержание которых указывает на то, что личность берет себе из социального опыта. Чтобы социализация совершалась без значительных потерь для личности, образование должно учитывать при проектировании воспитания механизм адаптации, жизнетвор-чества, рефлексии, выживания, сохранения индивидуальности.

Изучению современных подходов к решению проблемы возможностей использования потенциала культуры страны изучаемого иностранного языка в формировании аксиологического потенциала личности студента посвящен второй параграф.

Культура изучается целым рядом наук: философией, семиотикой, социологией, историей, антропологией, аксиологией, психологией, лингвистикой. Современные исследования, посвященные определению культуры, показали огромный всевозрастающий интерес к этому понятию. В настоящее время существует более 500 различных определений культуры, которые можно отнести к трем подходам: ценностному, деятельностному и личностному. Особенность ценностного подхода состоит в том, что культура рассматривается как совокупность достижений общества в его материальном и духовном развитии. Деятельностный подход рассматривает культуру как специфический (культурный) способ деятельности, качественную характеристику способов жизнедеятельности человека. Личностный подход к культуре состоит в ее рассмотрении как среды, растящей и питающей развитие личности.

Поскольку в нашем исследовании акцент делается на культуре страны, мы опирались на определение, сформулированное С. Нието (1996) и под культурой страны понимали постоянно меняющиеся ценностные ориентации, традиции, социальные и политические отношения, мировоззрения, создаваемые и разделяемые группой людей, связанных вместе комплексом факторов, которые могут включать общую историю, географическое положение, язык, социальный класс.

Проанализировав отечественные и зарубежные исследования, посвященные изучению задач, которые решает обучение культуре (С.Н. Артановский, М.М. Бахтин, B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, В.Н. Брукс, Е.М. Верещагин,

Н.Б. Крылов, В.Г. Костомаров, Р. Лафает, Д. Нойнер, X. Ностранд, X. Сили, Д. Робинсон-Стюарт, Г.Д. Томахин, Ч. Фриз и Р. Ладо и др.) мы определили педагогический потенциал, который заложен в этом процессе. Изучение культуры способствует формированию знаний формальной культуры (географические особенности, исторические события, достижения искусства и др.); более глубокому пониманию своей культуры; пониманию того, что поведение людей культурно обусловлено; осознанию взаимодействия языковых и социальных переменных в поведении и речи, формированию знания о социокультурных моделях поведения; снижению предвзятых и неадекватных знаний (стереотипов); формированию интереса к изучаемой культуре, оценке истинности заявлений о культуре; нахождению и систематизации информации о культуре; формированию уважения к уникальности национальных групп людей; развитию эмпатии, умению слушать, доброжелательности, сдержанности, тактичности. Все это указывает, что изучение культуры страны изучаемого иностранного языка является источником воспитательных ценностей для студента и способствует формированию личности на рубеже культур.

Все вышеизложенное позволяет заключить, что культура страны имеет возможности в повышении эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента

Одним из основных путей, которыми культура выражает себя, является язык. Изучая роль языка, ученые Д. Вико, И. Гердер, В. Гумбольдт, заложившие основы лингвистики, указывали, что реальный мир создается благодаря языковым особенностям данной культуры. Культура постоянно опосредуется, переводится и записывается через язык. Именно из-за роли языка как посредника культура приобретает такое значение в преподавании иностранного языка.

Как показывает анализ литературы, знакомство с культурой страны изучаемого языка, с образом жизни народа-носителя языка, понимание его духа, характера включают в цели изучения иностранных языков представители почти всех направлений педагогики. Постижение культуры, обслуживаемой иностранными языками, рассматривается учеными и практиками как возможное и желательное следствие, результат изучения языка, к которому нужно стремиться в процессе его усвоения.

В отечественной теории и методике обучения иностранным языкам интеграция культуры в процессе обучения нашла отражение в двух подходах: обществоведческом и филологическом. При этом, на наш взгляд, требуется пересмотр точки зрения методистов на соотношение родной и изучаемой культур в учебных материалах.

В третьем параграфе нами были рассмотрены особенности использования культуры стран изучаемого английского языка в формировании аксиологического потенциала личности студента.

Представленные в науке подходы свидетельствуют о множественности культурных различий и моделей, с помощью которых они изучаются (Hofstede G., Bond M., 1984; Stephan W.G., Stephan C.W., 1996; Triandis H.C., 1994; Кон И.С., 1979; Лотман Ю.М., 1970; и др.). Особое внимание в ходе исследования уделено классификациям культур по показателям: напряженности, индивидуализма- коллективизма, степени толерантности к отклонениям от принятых в культуре норм, дистанции власти, терпимости к неопределенности, соревновательности и т.д.

Рассматривая культуры англо-говорящих стран и русскую культуру можно отметить, что исследователи относят их в зависимости от измерения к разным группам. Например, по такому показателю, как «дистанция власти» Великобритания, Канада, США относятся к культурам с низкой дистанцией власти, а Россия - с высоким уровнем власти; по такому показателю, как «терпимость к неопределенности», Великобритания, Канада, США относятся к культурам с высокой терпимостью к неопределенности, а Россия - к низкой терпимости к неопределенности. Все эти особенности находят отражение в поведении людей, их ценностных ориентациях, образе жизни.

Как показал анализ научной литературы, культурное разнообразие оказывает влияние и на отбор информации в процессе общения, выбор мо-тивационных стратегий, стили урегулирования конфликтов, личность, а также навыки взаимодействия. Особое значение в этом ряду имеют ценности, поскольку определяют отношения человека с природой, социумом, ближайшим окружением и самим собой (Вержбицкая А., 1997; Лебедева Н.М., 1999; Холл Э., 1995; Стефаненко Т.Г., 2000; и др.).

Исходя из позиции Клакхорна и Стродбека, которые определили ценностные ориентации через основные отношения к общечеловеческим проблемам (отношение к человеческой культуре, отношение человека к природе; отношение человека ко времени, направленность человеческой деятельности, отношение человека к другим людям, мы в своем исследовании также определяли аксиологический потенциал личности через отношения.

Опираясь на работы Н.А Бердяева, Г. Дилигенского, И.А Ильина, Н.М. Лебедевой, Д.С. Лихачева, И.С. Кона, Abraham К., Smith H. и др., мы выделили межкультурные различия русских и американцев: в восприятии индивидуальности и самого себя, в восприятии окружающего мира, в мотивации достижения, отношении к другим людям, формах активности, планировании деятельности, постановке целей и развитии карьеры, в отноше-

нии ко времени, переговорам и сделкам, длительность трудоустройства и работа в нескольких местах.

Рассмотренные особенности культуры англо - говорящих стран легли в основу разработанного курса «Бизнес и культура» и учебно-методического материала к занятиям по английскому языку.

В научной литературе уже предпринимались попытки изучить влияние изучения культуры страны иностранного языка на процесс формирования аксиологического потенциала личности студента (Бим И.Л., 1990; Верещагин Е.М., Костомаров В.Г., 1990,1997; Зимняя И.А., 1997 и др.). Однако следует отметить, что исследуемая проблема требует комплексного рассмотрения условий и средств позитивного решения вопросов, связанных с взаимоотношениями представителей различных культур.

На основе анализа научной литературы мы предположили, что оптимальность решения проблемы исследования будет обеспечиваться при учете особенностей использования культуры страны изучаемого английского языка в формировании аксиологического потенциала личности студента, к которым можно отнести: формирование картины мира студента, его ценностное отношение к окружающей действительности; развитие толерантности, эмпатии; формирование человека культуры - духовной личности. Студент присваивает нравственную, политическую, эстетическую и экологическую культуру; происходит его ориентация в социальной сфере, формируется терпимость к неопределенности, стремление личности к самообразованию, к реализации собственного потенциала.

В качестве основного подхода к формированию аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры нами был выбран универсалистский подход, предполагающий выделение как культурно-специфических, так и универсальных характеристик культуры страны изучаемого иностранного языка.

Во второй главе «Условия и средства повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны (на материале изучаемого иностранного языка)» нами рассмотрены в качестве таковых комплексы условий и средств, программа исследования, методы и эмпирические показатели, излагаются основные результаты и выводы исследования.

В первом параграфе определен комплекс оптимальных психолого-педагогических условий, способствующих формированию аксиологического потенциала личности студента.

Анализ литературы и собственный опыт позволили выделить три наиболее значимых комплекса психолого-педагогических условий.

Комплекс коммуникативных условий предполагал:

- особым образом организованное общение. В ходе обучения осуществлялось удовлетворение взаимного или одностороннего интереса общающихся друг к другу или к объектам действительности; совершенствование совместных действий или действий одного из обучающихся; обсуждение того воздействия, которое оказали объекты действительности на участников общения;

- актуализацию коммуникативной деятельности. При изучении культуры в учебном процессе моделировались ситуации интерделовой коммуникации; обеспечивалось развитие речевого диалога в культуроведчес-кий диалог; проводилась компьютеризация интерделовой коммуникации;

- мотивированность коммуникативной деятельности. В учебном процессе использовались коммуникативно-ориентированные упражнения, которые не только помогали студенту овладеть языком как средством коммуникации, но и стимулировали его творческую активность;

- учет профессиональной роли будущего специалиста в области экономики, переводчика в сфере профессиональных коммуникаций. Опираясь на исследования лингвистов (Ю.В. Рождественского, О.С. Ахмановой, ГА. Китайгородской и др.) мы определили, что продуктивное изучение иностранного языка и культуры страны данного языка в значительной мере будет зависеть от способности студентов входить в ситуацию, играть профессиональную роль. С этой целью нами использовались специальные методики, включающие ролевые игры:

- создание благоприятного климата на занятиях. Обучение строилось на уважении личности каждого обучающегося, проходило в атмосфере доброжелательности, раскрепощенности, помогало раскрыться разным сторонам личности студента, давало ему возможность преодолеть такие психологические барьеры, как, скованность, застенчивость, неуверенность в себе. Все это позволило студентам не только лучше воспринимать иностранный язык как средство общения, но и способствовало формированию социально важных качеств личности, выработке активной гражданской позиции;

- усвоение социальной нормы через культуру. При изучении культуры для каждой социально-ролевой позиции вырабатывался социальный образец, который усваивался студентом не только через непосредственное общение с другими студентами, но и через систему социальных и культурных ценностей, воплощенных в идеологии, науке и искусстве.

В организации экспериментальной работы мы исходили из того, что формирование познавательной сферы личности, повышение мировоззренческого потенциала гуманитарного образования, составной частью которого является изучение иностранного языка, служит важным фактором фор-

мирования ценностного сознания у студентов вузов. Исходя из этого были созданы познавательные условия, к которым мы отнесли:

- интеллектуализацию содержания образования, суть которой заключается в развитии интеллектуально-творческой направленности личности путем формирования и закрепления устойчивых интеллектуальных качеств;

- интенсификацию освоения иностранного языка за счет введения аутентичности материала как базового, применения аутентичных аудиовизуальных средств интеркультурного информационного пространства;

- стимулирование креативной, самостоятельной научно-исследовательской работы;

- активное использование Интернета как источника современного английского языка.

В качестве мотивационных условий мы выделили:

- обеспечение вариативности и свободы выбора в обучающем линг-вострановедческом материале: плюралистичность изложения учебного материала, актуализирующего личностный опыт, который приобретает личностный смысл; формирование творческого отношения студента, приобщение личности к миру культуры, общечеловеческим ценностям, а также ценностям современного мира.

- стимулирование мотивации достижения и обеспечение успешности в овладении иностранным языком. Данное условие связано не только с повышением интеллектуального уровня, расширением кругозора, но и с прагматическими ориентациями студента;

- проектирование сдвига мотива на цель. Эффективность данного психолого-педагогического условия подтверждена качественным изменением характера мотивации студентов в изучении иностранного языка: от прагматического - к профессиональному и ценностному.

Во втором параграфе нами были определены оптимальные средства и формы повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента.

К средствам, способствующим формированию аксиологического потенциала личности студента при изучении культуры мы отнесли: аутентичные тексты моно - и межкультурного блока; материалы средств массовой информации; аудиовизуальные средства; информационные технологии, работа в глобальной сети Интернета;

В качестве эффективных форм, реализованных в ходе психолого-педагогического эксперимента, мы выделили: индивидуализацию учебного процесса, консультирование; креативную самостоятельную научно-исследовательскую работу студентов; организацию и участие с докладами на презентациях, круглых столах, в проектах.

В качестве нетрадиционных форм обучения культуре нами использовались: «капсула культур» (мини-лекции об аспектах различия между родной и иноязычной культурой); «портфолио» (совокупность материалов и информации, используемая для мониторинга приобретения знаний культуры страны изучаемого языка, умений поиска и обработки материала, а также отношения к достижению целей обучения в системно-организованной форме); «мини-драма о культуре»; деловые игры.

Наиболее эффективно обеспечивал вхождение в культуру разработанный нами спецкурс «Бизнес и культура». Данный спецкурс связан с будущей профессиональной деятельностью студентов и направлен не только на оперирование специальной профессиональной лексикой, но и на изучение новой языковой идеологии-деловой корректности, что способствует формированию ценностных ориентации студента.

Программа спецкурса состояла из двух взаимосвязанных этапов, теоретического и практического, проводимых в форме семинаров-практикумов, рассчитанных на 30 учебных часов. Технология спецкурса была направлена на актуализацию личностных качеств, которые обуславливают раскрытие внутреннего мира слушателей посредством развития позитивного отношения личности к себе, к представителям страны изучаемого иностранного языка и к миру в целом, формируя гуманистическое мировоззрение личности.

В третьем параграфе второй главы отражены результаты проведенного педагогического эксперимента.

При разработке эксперимента мы предположили, что изучение культуры страны изучаемого иностранного языка будет взаимосвязано с такими показателями аксиологического потенциала личности студента, как уровень развития эмпатии; мотивация достижения, отношение к изучаемому языку, отношение к носителям языка; восприятие социальной дистанции и чувство национального превосходства. В исследовании нами определялись ценностные отношения, поскольку на их основе развиваются ценностные ориентации.

На начальном этапе эксперимента был определен уровень сформиро-ванности аксиологического потенциала личности студента и сделаны следующие выводы: знание культуры страны изучаемого иностранного языка у студентов является недостаточным; студенты недостаточно знакомы с культурными реалиями; студенты проявляют значительную заинтересованность в изучении иностранного языка; у студентов выявлено положительное отношение к носителям языка и менее уважительное отношение к собственному народу; выявлен низкий уровень эмпатических способностей.

На завершающем этапе эксперимента была проведена итоговая диагностика, которая позволила проверить эффективность педагогического воздействия. Полученные результаты распределились следующим образом (см. табл. 1,2).

Таблица 1

Результаты изучения уровня знаний о культуре страны изучаемого языка

Группы Экспериментальная группа (средний показатель) Контрольная группа (средний показатель)

Начало эксперимента 40,5% 39%

Окончание эксперимента 71,5% 50,5%

Сводные результаты были статистически проанализированы с использованием критерия Вилкоксона для связанных выборок. Полученные показатели в экспериментальной группе статистически значимы на уровне р<0,05, Отсюда следует, что изменения уровня знаний студентов экспериментальной группы о культуре страны изучаемого иностранного языка статистически значимы.

Таблица 2

Результаты изучения ценностного отношения студентов экспериментальной группы к культуре страны изучаемого языка

и к языку

Количество студентов, %

Уровень знаний До начала По окончании

эксперимента эксперимента

I. Достаточно высокий системно- 4% 32%

ценностный уровень (19-24 балла)

II. Средний уровень (14-19 баллов) 36% 68%

Ш.Элементарный или низкий уровень 60% 0%

(12-14 баллов)

Как показывает сравнение количественной оценки до и после эксперимента, у студентов происходят изменения не только в овладении специальностью, языком и знаниями культуры страны, но и увеличивается количество студентов с более высоким уровнем развития ценностного отношения к знаниям (высокий уровень знаний изменился с 4% до 32%, средний уровень знаний - с 36% до 68%).

Также в ходе экспериментального воздействия произошли изменения в мотивационном компоненте аксиологического потенциала личности студента (см. табл. 3).

Таблица 3

Результаты исследования мотивации достижения студентов в ходе изучения культуры

Типы мотиваций Мотивация инте- Мотивация инте- Мотивация инст-

грации грации рументальная

Начало Конец Начало Конец Начало Конец

экспе- экспери- экспери- экспери- экспе- экспери-

римента мента мента мента римента мента

Эксперимен- 11,7 17,5 13,0 18,0 19,0 19,5

тальная группа

Контрольная 12,5 13 15,3 15,0 15,3 16,0

группа

На этапе констатирующего среза уровень мотивации интеграции в контрольной группе превышал соответствующий показатель экспериментальной группы. Кроме этого в экспериментальной группе были выявлены более высокие значения показателя инструментальной мотивации. После экспериментального воздействия соотношение показателей в группах изменилось: у студентов экспериментальной группы, по сравнению со студентами контрольной группы, значимо увеличились все типы мотивации, причем уровень мотивации интеграции стал регистрироваться как высокий.

Результаты исследования отношения к представителям культуры страны изучаемого языка, к представителям своей культуры показали, что в экспериментальной группе у студентов значимо снизились показатели ощущения превосходства своей национальной культуры над иноязычной (средний показатель до начала эксперимента составил 26 баллов, по окончании -20 баллов; в контрольной группе эти показатели были соответственно 24,6 балла и 28 баллов). В ходе исследования изменилась разница между отношением каждой группы к носителям изучаемого языка и представителям русского этноса. В целом можно отметить, что у студентов экспериментальной группы ценностное отношение к представителям как своей, так и других культур стало более адекватным.

Исследование эмпатических и коммуникативных способностей студентов свидетельствуют о том, что средний показатель в экспериментальной группе в ходе эксперимента увеличился с 19,4 балла до 27 баллов (в контрольной группе эти показатели изменились соответственно с 20,1 балла до 20,3 балла). Все это позволяет говорить о том, что студенты стали более терпимы к мнению других, тактичны, внимательны к собеседнику, то есть у них формировались эмоциональный и поведенческий компоненты аксиологического потенциала личности.

Общий ход эксперимента, наблюдения за активностью студентов и отношением к занятиям, изменением интереса к творческой, научно-исследовательской работе, внеаудиторной работе, знакомством с культурой, свидетельствуют о целесообразности реализации выделенных нами психолого-педагогических условий, стимулирующих формирование аксиологического потенциала личности

В заключение работы излагаются общие выводы исследования, подтверждается обоснованность выдвинутой гипотезы и общих положений, выносимых на защиту

ВЫВОДЫ

На основе теоретического осмысления большого пласта эмпирических данных были сделаны следующие выводы.

1. Аксиологический потенциал личности, предполагающий синтез, совокупность ценностных ориентации как реализованных возможностей и неудовлетворенных пока потребностей личности в саморазвитии, самоуважении и самореализации, выполняет следующие функции в развитии личности студента: гуманитарную, культуросозидательную, функцию социализации и функцию социальной позиции и самосознания. Структура аксиологического потенциала личности студента включает в себя познавательный, эмоциональный и поведенческий компоненты.

2. Главным источником формирования аксиологического потенциала личности студента выступает воспитание и образование, строящееся на принципах партнерства, мотивированности коммуникативной деятельности через реализацию профессиональных ролей будущих специалистов в области экономики и переводчиков в сфере профессиональных коммуникаций.

3. Изучение культуры в ходе обучения иностранному языку, осуществляемое с учетом ее культурноспецифических и универсальных характеристик, способствует формированию у студентов фонда ценностного отношения к культуре; понимания культурологических проблем; понимания связи культуры и моделей поведения людей.

4. Повышение эффективности процесса формирования аксиологического потенциала личности студента возможно при действии совокупности психолого-педагогических условий.

а) познавательных, включающих интеллектуализацию и интенсификацию содержания высшего образования;

б) коммуникативных, предполагающих мотивированность и актуализацию коммуникативной деятельности, создание благоприятного климата в процессе обучения и усвоение социальных норм через культуру;

в) мотивационных, обеспечивающих вариативность и свободу выбора, стимулирующих мотивацию достижения, проектирование сдвига мотива на цель от прагматического к профессиональному и ценностному.

5. Оптимальными средствами повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента выступает текстовая и аудиовизуальная информации, информационные технологии. В качестве эффективных форм, используемых при изучении культуры можно выделить как традиционные (индивидуальное консультирование, креативная самостоятельная научно-исследовательская работа студентов и др.), так и нетрадиционные формы: «капсула культур», «портфолио», «мини-драма о культуре», деловые игры.

6. Актуализации личностных качеств студента, которые обуславливают раскрытие внутреннего мира посредством развития позитивного отношения личности к себе, к представителям страны изучаемого иностранного языка и к миру в целом, формированию гуманистического мировоззрения личности, способствует разработанный спецкурс «Бизнес и культура».

Таким образом, проведенное нами исследование показывает, что созданные в процессе изучения культуры психолого-педагогические условия повышают эффективность формирования аксиологического потенциала личности студента.

Список публикаций по теме диссертации

1. Симонова Н.А. Развитие духовной личности студента средствами иностранного языка // Краевая научно-исследовательская лаборатория по проблемам формирования современной личности в поликультурной среде: Инф. бюлл. № 8. - Ставрополь: СКИПКРО, 2003. - С. 100-102.

2. Симонова Н.А. Взаимосвязь языка и культуры общества // Язык и социокультурная среда: аспекты взаимодействия: Матер. 48 научно-ме-тод. конф. «Университетская наука - региону». - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2003.-С. 155-158.

3. Симонова Н. А. Использование метода проектов в целях личностно-ориентированного воспитания средствами иностранного языка // Государственный образовательный стандарт: проблема подготовки специалистов: Матер. 48 научно-метод. конф. «Университетская наука - региону». - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2003. - С. 61-63.

4. Симонова Н.А. Язык как средство хранения национальной культуры народа // Краевая научно-исследовательская лаборатория по проблемам формирования современной личности в поликультурной среде: Инф. бюлл. № 10. - Ставрополь: СКИПКРО, 2004. - С. 54-57.

5. Симонова Н.А. К вопросу обучения культуре в процессе преподавания иностранного языка // Краевая научно-исследовательская лаборатория по проблемам формирования современной личности в поликультурной среде: Инф. бюлл. № 10. - Ставрополь: СКИПКРО, 2004. - С. 74-79.

Изд. лиц.серия ИД № 05975 от 03.10.2001 Подписано в печать 14.10.2004

Формат 60x84 1/16 Усл.печ.л. 1,28 Уч.-изд.л. 1,15

Бумага офсетная Тираж 100 экз. Заказ 232

Отпечатано в Издательско-полиграфическом комплексе Ставропольского государственного университета. 355009, Ставрополь, ул.Пушкина, 1.

120531

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Симонова, Надежда Александровна, 2004 год

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Научно-теоретические основы формирования ценностных ориентаций студентов в процессе обучения

1.1. Анализ состояния проблемы формирования ценностных ориентаций студентов средствами обучения

1.2. Феноменология культуры и ее возможности в формировании аксиологического потенциала личности

1.3. Особенности использования культур стран изучаемого иностранного языка в формировании аксиологического 66 потенциала личности студента

ГЛАВА II. Условия и средства повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры (на материале иностранного 88 языка)

2.1. Условия формирования основных составляющих аксиологического потенциала личности студента

2.2. Средства формирования основных составляющих аксиологического потенциала личности студента

2.3. Анализ результатов экспериментальной деятельности, направленной на повышение эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе 133 изучения культуры страны изучаемого иностранного языка.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры"

Актуальность исследования обусловлена интеграцией России в мировое сообщество, которая, в свою очередь, определяет необходимость нового взгляда на взаимосвязь образованиям культуры. Высшее образование в мире становится своего рода социальным индикатором, который позволяет определить уровень развития того или иного общества и его последующие стратегические цели.

Развитие международных связей и их качественное изменение, интернационализация; всех сфер общественной жизни стали причиной возрастания роли иностранного языка в жизни человека. В условиях глобальной интеграции культур различных стран, растущей мобильности населения всего мира, расширения; сферы занятости, развития туризма, личных контактов знание иностранного: языка» становится жизненной необходимостью, ставит перед теорией обучения иностранным языкам новые проблемы, отвечающие современным потребностям общества.

Все это позволяет заключить, что одним из эффективных средств; решения задачи формирования у студентов ценностей, способствующих их активной интеграции в складывающееся образовательное пространство, является использование аксиологического потенциала изучаемого студентами иностранного языка.

Проблема исследования ценностных ориентации не нова для педагогической науки. Предметом внимания ученых являлись теоретические вопросы, связанные с определением ценностей и ценностных ориентаций (Е.В. Дымина, М.С. Каган, А.Н. Максимов, О.М. Панфилов, П.И. Смирнов, и др.), причем они имели особенности, а все вместе попытки осмысления этой категории давали картину многообразного явления — ценности.

Весомый вклад в развитие психологии ценностей внесли Б.Г. Ананьев, И.А. Зимняя, А.Ф. Лазурский, А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев, С.Л. Рубинштейн, Д.Н. Узнадзе, В.А. Ядов и другие ученые, которые составляют уникальный базис аксиологического образования.

Активно анализировалась в науке система ценностных ориентиров образования (A.G. Макаренко, В.В. Розанов, М.М. Рубинштейн, В:А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский и др.), типологии личностных ценностей (В.П: Горяинов, Г. Мюнстерберг, Н: Ресчер, М. Рокич, В. Франки,) и типологии основных национальных ценностей образования» (З.И. Равкин и B.F. Пряников), педагогическая система как учение о ценностных ориентациях образовательной системы (К. А. Абульханова-Славская, В.Н. Гуров, В.П. Зинченко, Б.Т. Лихачев, Н.Д. Никандров, В:А. Сластенин, Н.Е. Щуркова и др.);

В работах Е.И. Антиповой, З.К. Бакшевой, В.П. Беспалько, Н.М; Гаджиевой, А.Т. Глазунова, Н.Н. Гордеевой, Г.Е. Збровского, А.Н. Лейбовича, Л.А. Немировой A.M. Новикова, П.С. Хейфеца и др., посвященных проблемам профессиональной подготовки, отмечается, что традиционное содержание подготовки специалистов не приводит к желаемым результатам и предлагаются новые подходы к его формированию.

Поиск путей решения выделенной выше проблемы позволил исследователям (И. Л. Бим, Е.М. Верещагину, Н.К. Гончарову, АЛО. Гранкину, Л.С. Журавлевой, М.Д. Зиновьевой, В.Г. Костомарову, Н.Е. Кузовлевой, Г.А. Китайгородской, И.А. Малашихиной, Р.К. Миньяр-Белоручеву, Е.И: Пассову, И.В. Рахманову, В.А. Шаповалову, Л.В. Щербе и др.) определить в качестве одного из эффективных способов формирования аксиологического потенциала личности студента использование в профессиональной подготовке достижений культуры.

Одними - из ключевых элементов в системе формирования ценностных ориентации студентов в процессе изучения достижений культуры является повышение межкультурной компетентности и оптимизация межкультурного общения. Долгое время в отечественной науке эти проблемы рассматривались преимущественно этнологами, историками, социологами (Ю.В. Арутюнов, Ю.В. Бромлей, Л.М. Дробижева, В.И. Козлов и; др.). Однако в настоящее время наблюдается актуализация интереса к этой; проблеме педагогов и психологов (Н.Г. Волкова, B.C. Кукушина, Н.М. Лебедевой, М.Ю. Мартыновой, B.C. Мухиной; Л.И. Науменко, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко и др.). Даже с учетом многочисленных теоретических и эмпирических исследований; проведенных зарубежными авторами (Brewer & Campbell, 1976; Kalin & Berry, 1980; Bochner, 1982; Berry J.W. & Pleasants M., 1984; Byram Mi; Damen L.; Hofstede G., 1984; Porter P.E.; Samovar L.F.; Stephan & Stephan, 1985; Triandis H.C., 1994 и др. ),,изучение проблем формирования межкультурной компетентности, межэтнического общения изобилует спорными вопросами и требует более глубокого анализа.

Анализ научной литературы, педагогического опыта, а также изучение реального состояния проблемы позволило нам выделить ряд противоречий:

- между открытостью современного общества и системы образования, которые предполагают открытость западному человекознанию специалиста-выпускника университета, владеющего компьютерной техникой, иностранными языками, знакомого с культурой разных стран и недостаточной готовностью университетского образования к обновлению путей и- условий, повышающих эффективность получаемых студентами знаний;

- между потребностью в использовании современных технологий формирования ценностных ориентаций личности средствами приобщения студентов к достижениям мировой культуры и неразработанностью условий внедрения этих технологий в образовательный процесс вузов России.

Объект исследования: аксиологический потенциал личности студента.

Цель. — выявить оптимальные психолого-педагогические условия повышения эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны изучаемого иностранного языка.

В соответствии с целью, объектом и предметом исследования сформулированы следующие задачи.

- в процессе изучения иностранного языка будет формироваться познавательная сфера личности, повышаться ее мировоззренческий потенциал; процесс обучения будет строиться на; основе принципов, предполагающих: партнерские взаимоотношения между преподавателем и студентом, мотивированность коммуникативной деятельности через реализацию профессиональных ролей, диалоговые формы деятельности;

Методологическую основу исследования составили разработанные в современной философии, социологии, культурологии, педагогике и психологии концепции о взаимосвязи культуры и личности, о развитии» личности в процессе ее- активной деятельности; по освоению общечеловеческих и национальных ценностей, идеи социальной обусловленности развития человека как личности. В качестве общей методологии нами использовался аксиологический подход, рассматривающий личность как высшую ценность.

Е.В. Бондаревской, JI.C. Выготского, В.Н. Гурова, З.А. Мальковой,

A.В. Мудрика, Н.Д. Никандрова, C.JI; Рубинштейна, В.А. Сластенина,

B.А. Сухомлинского, Т.Ф. Яркиной и др.; концептуальные положения теории гуманизации воспитания (Е.В. Бондаревская, Е.И. Пассов, B.BI Сафонова). Также в исследовании мы опирались на теоретические выводы И.А. Зимней, А.А. Леонтьева, Л.В. Щербы, по актуальным проблемам психологии обучения иностранным языкам, теоретические подходы основателей; лингвострановедения Е.М. Верещагина, В.Г. Костомарова, Г.Д. Томахина.

- теоретические: обзорно-аналитический анализ философской, педагогической, социологической, психолого-педагогической, социолингвистической и научно-методической литературы по теме исследования;. концептуальный анализ ранее выполненных диссертационных исследований; обобщение передового педагогического опыта;

Опытно-экспериментальной базой исследования! явился экономический факультет Ставропольского государственного университета (62 человека составила экспериментальная группа ш 62 человека — контрольная, общее количество респондентов -124);

Исследование проводилось в несколько этапов:

На констатирующем этапе исследования (2001 - 2002) осуществлялась разработка программы исследования, подбор методов и методик, соответствующих целям, и задачам исследования; проводилось определение комплекса условий, способствующих повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента, разрабатывалась структура и план формирующего эксперимента.

На заключительном этапе исследования (2003 - 2004) проводилась повторная диагностика, были;обработаны и проанализированы результаты опытно-экспериментальной работы и: сформулированы выводы исследования.

Научная новизна исследования заключается в том, что впервые осуществлен комплексный анализ и классификация основных подходов в отечественной и зарубежной литературе к проблеме формирования ценностных ориентаций. студентов в процессе обучения: Впервые концептуально обоснованы единство и относительная самостоятельность структурных компонентов аксиологического потенциала личности студента: коммуникативного, познавательного и> мотивационного. Выявлен педагогический потенциал культуры страны изучаемого иностранного языка в контексте формирования аксиологического потенциала личности студента. Получены новые эмпирические данные, проясняющие и; углубляющие представления об особенностях формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что осуществлена классификация, функций ценностных ориентаций личности, определены принципы обучения, способствующие формированию аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры; впервые теоретически и» эмпирически обоснована совокупность оптимальных психолого-педагогических условий обучения иностранному языку в системе профессиональной подготовки, направленных на использование педагогического потенциала культуры страны изучаемого иностранного языка в формировании аксиологического потенциала личности студента.

Практическая значимость исследования заключается в том; что знание и учет особенностей формирования аксиологического > потенциала личности студента являются одним из условий духовного становления молодежи у нас I в стране и в мире. Поэтому возможно использование полученных данных в деятельности управленческих структур образовательной и социальной сфер, средств массовой коммуникации. Описанные в диссертационном: исследовании психолого-педагогические условия могут лечь в основу эффективной организации межэтнического общения и создать предпосылки для построения системы мультикультурного воспитания в вузе.

Данные исследования могут быть использованы в учебном i процессе, так как дополняют и детализируют ряд разделов s профессиональной подготовки студентов, получающих дополнительную * специальность «Переводчик в сфере профессиональной коммуникации». Разработанный нами спецкурс «Бизнес и культура», учебно-методическое обеспечение для проведения учебных занятий, способствующих формированию коммуникативного; мотивационного и познавательного компонентов аксиологического потенциала личности студента, могут использоваться не только в системе высшего, но и общего среднего, среднего специального образования.

На защиту выносятся следующие положения.

Г. Универсалистский подход, предполагающий выделение культурно-специфических и универсальных характеристик в процессе изучения культуры, способствует повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента.

2.Общение, построенное на принципах партнерства, интеркультурной коммуникации, актуализация и мотивированность коммуникативной деятельности, создание благоприятного климата в процессе обучения и усвоение социальных норм в процессе изучения культуры выступают в качестве коммуникативных условий формирования аксиологического потенциала личности студента;

3. Познавательные условия, включающие интеллектуализацию и интенсификацию содержания образования, индивидуализацию учебного процесса, реализованные с помощью текстовой информации, аудиовизуальных средств интеркультурного информационного пространства, традиционных и нетрадиционных форм и приемов обучения, способствуют формированию ценностного отношения, студента к своей и другим культурам, систематизации знаний в области культуры, толерантности, навыков интеллектуального и нравственного развития.

4.Качественное изменение характера мотивации студента в изучении культуры страны изучаемого иностранного языка от прагматического к профессиональному и ценностному, создание вариативности и свободы выбора в обучающем материале, стимулирование мотивации достижения выступают в виде мотивационных условий формирования аксиологического потенциала личности студента.

5.Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов обеспечивались репрезентативностью выборки, использованием взаимодополняющих методов, адекватных предмету и цели исследования; применением методов математической статистики в сочетании с качественным анализом результатов.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Заключение.

Подводя итог исследованию, необходимо отметить, что> проблема» формирования аксиологического потенциала личности студента в процессе изучения культуры страны иностранного языка в условиях межкультурного общения продолжает оставаться одной из актуальнейших в теоретическом и практическом планах.

Востребованность иностранного языка в практической и интеллектуальной сферах общественной жизни делает его важным фактором социально-экономического, научно-технического и общекультурного» прогресса общества: Главной образовательной целью обучения иностранному языку становится воспитательная цель. В этой связи впервые в дополнение к коммуникативным умениям и языковым; знаниям коммуникативную важность приобретает знакомство с социокультурным фоном использования иностранного языка. Данная область представляет для' студентов вуза значительную трудность.

Разработка проблемы исследования осуществлена на основе концептуального изучения факторов аксиологического потенциала личности. Установлено, что аксиологический потенциал личности студента есть динамическое личностное новообразование,' синтезирующее в себе определенную совокупность ценностных ориентаций личности на высоком уровне как коммуникативного, так и эмотивного развития, отражающих профессиональную и личностную ориентацию. Ценностные ориентации в нашей; работе мы характеризуем как «направленность личности на те или иные ценности», т.к. ценностные ориентации отражают содержательную сторону направленности личности, характер ее отношения к действительности.

Предпринятый анализ показал, что в основе формирования ценностных ориентаций лежит универсалистский подход, т.к. он является основной методологической основой сегодняшнего образования, ориентированного на человека. Установлено, что в современном университетском образовании роль и возможность культуры страны изучаемого языка как фактора, влияющего не только на уровень овладения студентами иностранным языком, знаниями о стране изучающего языка, но и оказывающего влияния на личность в целом, т.е. на её образовательные ценностные ориентации, её жизненные планы, профессиональные притязания, стремления к цели возрастают.

Теоретико-экспериментальное исследование подтвердило гипотезу в том, что в современной социально-педагогической ситуации развития университетского образования культура страны изучаемого языка становится реальным источником, действенным фактором повышающим эффективность формирования аксиологического потенциала; личности студента, если содержание занятий по иностранному языку насыщаются, обогащаются факторами своеобразия культуры страны, если процесс обучения строится на основе принципов, предполагающие партнерские отношения между преподавателем и студентом, и между студентами, которые помогают создавать активную обучающую среду и мотивировать, коммуникативной деятельности через реализацию профессиональных ролей, диалоговых форм.

Обогащение аксиологического; потенциала личности в процессе обучения иностранному языку с привлечением страноведческих материалов сопряженных с экономикой наиболее эффективно происходит с применением: спецкурса «Business across culture», обеспечивая сдвиг на цель не только в обучении иностранному языку, но и в познании в целом.

Выявленными и реализованными в ходе данного исследования были следующие комплексы психолого-педагогические условий, способствующие повышению эффективности формирования аксиологического потенциала личности студента.

Поскольку язык является средством общения, непременным условием явилась актуализация коммуникативного слоя учебного процесса вуза через следующие коммуникативные условия: общение; актуализацию коммуникативного слоя учебного процесса; мотивированность коммуникативной деятельности; учет профессиональной роли; создание благоприятного климата и эмоционального удовлетворения на занятиях; усвоение социальной нормы через изучение культуры.

Изучение культуры страны изучаемого языка может быть высоко оценено с позиции коммуникативных целей обучения и развития личности студента. Использование новых образовательных, ценностно-ориентированных технологий, компьютеризация, применение ролевых и деловых игр, учебного диалога и полилога обогащает образовательные возможности предмета и одновременно позволяет выйти за рамки сугубо учебного процесса, выйти за рамки настоящего в будущие коммуникативные поля делового межличностного, корпоративного, интерделового и; интеркультурного общения специалистов.

Изучение культуры страны иностранного языка выступает реальным фактором формирования аксиологического потенциала личности в том случае, если у студентов в учебном процессе формируется ценностное отношение к информации о культуре страны. Ценностное отношение к познанию у студентов-экономистов преобразуется в устойчивые ценностные ориентации, когда в процессе обучения иностранному языку реализуются следующие познавательные условия: приобретение сведений о сущности культуры и социокультурных знаний (активных и пассивных) на основе интенсификации обучения иностранному языку с привлечением: первоисточников и носителей!языка; применения аудиовизуальных средств интеркультурного информационного пространства; стимулирование креативной научно-исследовательской самостоятельной работы.

Одним из важных факторов в учебной деятельности по изучению иностранного языка традиционно рассматривается мотивация. В сочетании со склонностью к изучению языка она играет важнейшую роль в обеспечении её эффективности. Нами были выявлены следующие мотивационные условия: обеспечение вариативности и свободы выбора в обучающем материале; стимулирование мотивации достижения и обеспечение успешности в овладении иностранным языком; проектирование сдвига мотива на цель; развития мотивации интеграции и следующих качеств личности студента: чувства нового, восприимчивости к новым идеям, понимания психологического состояния собеседника, сопереживания ему, терпимости к непохожести, чужому мнению, позитивного отношения к культуре изучаемого иностранного языка, ее носителям, владения своим эмоциональным состоянием, тактичности в общении;

Эффективность данных педагогических условий подтверждена качественным изменением характера мотивации студентов в изучении иностранного языка: от прагматического к профессиональному и ценностному. Изменение мотивации - это изменение общих ценностных ориентаций студентов в образовании вообще. Следовательно, процесс изменения мотивации, выходящий за рамки одного предмета — есть феномен развития личности в целом, феномен формирования его аксиологического потенциала.

Опытно-экспериментальный материал в целом подтвердил, что выявленная совокупность психолого- педагогических условий обеспечивает изучению культуры страны иностранного языка статус фактора формирования аксиологического потенциала личности. В этом случае процесс университетского образования обеспечивает достижение такой образовательной сверхзадачи как раскрытие потенциала личности.

163

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Симонова, Надежда Александровна, Ставрополь

1. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. -М.: Наука, 1998.-334 с.

2. Аксиологические приоритеты в сфере образования и воспитания (история и современность) / Под ред. З.И.Равкина. М.: ИТОП РАО, 1997.-370 с.

3. Алпатова С.Д. Аксиология высказывания и частица, // Семантика языковых единиц. М., 1993. С. 3-6.

4. Амонашвили Ш.А. Личностно гуманная основа педагогического процесса Мн.: Университетское, 1990. - 560 с.

5. Амонашвили Ш.А. Основания педагогического сотрудничества, // Новое педагогическое мышление. М.: Педагогика, 1989.- С. 144-177.

6. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. — М., 1977. 247 с.

7. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х томах. Т. 2 — М.: Педагогика, 1980. 230 с.

8. Английский язык. Учебное пособие для X-XI классов школ с углубленным изучением английского языка. В 2 частях, / В.В.Сафонова, Л.Н.Зайцев, Е.В.Кавнацкая. М.: Просвещение, 1995. - 240 с.

9. Анисимов С.Ф. Теория ценностей в отечественной философии XX века. (Очерк философии) // Вестник Московского университета, серия 7,//Философия. 1994. - № 4: - С. 34-42.

10. Ю.Анисимова Е.Е. Коммуникативно-прагматические нормы. // Филологические науки, 1988. - № 6. - С. 65.

11. П.Апресян Р.Г. Когнитивный аспект функционирования эмоций и интеллекта в нравственности / Рациональное и эмоциональное в морали / Под ред. А.И. Титаренко, Е.Л. Дубко. М.: Изд-во МГУ, 1983. -С. 6-26.

12. Ариян М.А. Использование воспитательного потенциала речевого этикета на иностранном языке, // Иностранные языки в школе. — 1991.- № 2. G. 9-12.

13. Ариян М.А. Лингвострановедение в преподавании языков в старших классах средней школы, // Иностранные языки в школе. — 1990. № 2. -С. 11-16.

14. Артановский С.Н. Историческое единство человека и взаимное влияние культур. Л., 1967. 268 с.

15. Артемьева Т.И. Взаимосвязь потенциального и актуального в развитии личности, // Психология формирования и развития личности. — М.: Наука, 1981.-С. 67-87.

16. Архангельский Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. М., 1987. - С. 64.

17. Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирования личности. М.: Мысль, 1976. - 158 с.

18. Асмолов А.Г. Личность: психологическая стратегия воспитания, // Новое педагогическое мышление М., 1989. - С. 206-220.

19. Асташова Н.А. Учитель: проблема выбора и формирование ценностей.- М.: МПСИ, Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2000. 272 с.

20. Ахаян Т.К. Исследования аксиологических проблем воспитания учащихся. СПБ. 1997. - 98 с.

21. Ахмад И. Лагуны инокультурного текста и когнитивные карты, обеспечивающие его восприятие. М., 1994. - 16 с.

22. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. — М., 1966. — 607с.

23. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. 1997. - № 3. - С. 25-27.

24. Баскакова И.М., Кузьмина З.В. О динамике ценностных ориентаций студентов, // Новые исследования в психологии и возрастной физиологии. № 2. - М., 1971. - С. 85-88.

25. Белухин Д.А. Основы личностно-ориентированной педагогики. (Курс лекций). Часть 1. -М.В., 1996. 318 с.

26. Бердичевский A.JI., Соловьева Н.Н. Диалог культур на уроках родного и иностранного языков, // Иностранные языки в школе. 1993. -No 6.- С. 5-11, 37.

27. Бердичевский А.Л. Европейская двуязычная школа как средство воспитания жителя Европы XX века, // Иностранные языки в школе. -1993. -№3.- С. 69-72.

28. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. - 383 с.

29. Беспалько В.П. Педагогика и прогрессивные технологии обучения. -М.: Изд-во ин-та проф. Образования МО России, 1996. — 336 с.

30. Библер B.C. Культура: диалог культур. (Опыт определения) // Вопросы философии. 1989. - № 6. - С. 34.

31. Билецкая О.П. Страноведческий и лингвострановедческий аспект обучения иностранному языку на неязыковых факультетах, // Национально-культурная специфика социума и механизмы её вербального воплощения. — Воронеж, 1994. С. 55-64.

32. Бим-Бад Б.М. Идеи «педагогической антропологии» в России (конец XIX- нач.ХХ веков) // Советская педагогика. 1990. - № 9. - С. 102109.

33. Бим И.Л. Коммунистическое воспитание школьников средствами иностранного языка, // Иностранные языки в школе. — 1984. № 3. — С. 9-13.

34. Бобнева М.И. Феноменология ценностных систем личности. // Вестник РГНФ.-М., 1997. —№3.- С. 137-176.

35. Богин Г.И. Модель языковой личности в её отношении к разновидностям текстов. Автореф. дис. . д-ра филол. наук: Л., 1984. -30 с.

36. Боголюбов В.И. Педагогическая технология: эволюция понятий // Педагогика. 1991. - № 9. - С. 123-127.

37. Богорад Т.О. Страноведение и социолингвистический аспект преподавания иностранных языков Львов, 1994. — 8 с.

38. Бодалёв А.А. Личность и общение. М., 1983. - 271 с.

39. Бойко В.И. Ценности меняющегося мира (методология исследования), ' // Гуманитарные науки в Сибири. 1995. - № 2. - G. 3.

40. Большая Советская Энциклопедия. 3-е изд.- Т. 24.- Кн.Г, М.: 1976. -608 с.

41. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного образования. // В кн.: Образование в поисках человеческих смыслов. — Ростов н/Д., 1995. С.11-26.

42. Бондаревская Е.В. Воспитание как возрождение Гражданина, Человека Культуры и Нравственности (исходные посылки поиска подхода к воспитанию). Ростов н/Д., 1993. С. 34.

43. Братусь Б.С. Аномалия личности.-М.: Мысль, 1988.-301 с.

44. Брутян Г.А. Языковая картина мира и её роль в познании. // Методологические проблемы анализа языка. Ереван, 1976. - С. 57.

45. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система // Психологический журнал. Т. 20. - 1999, - № 5. - С. 38-44.

46. Буева Л.П., Алексеева В.Г. Общение как фактор развития личности // Социологические исследования. М.: - 1982, - № 2. — С. 31-45.

47. Быстрицкий Е.К. Феномен личности: мировоззрение, культура, бытие Киев: Наук. Думка, 1991.-200 с.

48. Василенко В.А. Ценности и ценностные отношения. Проблема ценности в философии. М.-Л., 1966. - 124 с.

49. Вержбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996. - 416 с.

50. Вербицкий А.А. Познавательная активность личности в обучении // Активность личности в обучении (психолого-педагогический аспект): Сб. науч.тр. НИИ ВШ. М., 1996. С. 4-11.

51. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура. М.: Рус. яз., 1990.-246 с.

52. Веселова В.В. «Традиционные» и «новые» ценности в современной системе образования США (1960-е — начало 1990-х гг.) / Образование: идеалы и ценности / Под ред. З.И.Равкина. М.: ИТПиО, 1995. - С. 422480.

53. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия / Пер. с нем. М.: Звено, 1990. - 150 с.

54. Вопросы лингвострановедения в курсе иностранного языка для специальных целей. / Под ред. Н.К.Гарбовского. М.: Изд-во Моск. Университета, 1990. — 135 с.

55. Выготский JI.C. Педагогическая психология. М.: Педагогика, 1991. -480 с.

56. Выжлецов Г.П. Аксиология: становление и основные этапы развития // Социально-политический журнал. 1995. - № 6. - С. 61-74.

57. Газман О.С. Воспитание: цели, средства, перспективы // Новое педагогическое мышление. М., 1996. - С. 221-237.

58. Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. М.: Наука. 1981. -139 с.

59. Гершунский Б.С., Шейерман Р. Общечеловеческие ценности в образовании // Педагогика. 1992. - № 5-6. - С. 3-13.

60. Глухова Е.М. Аксиологические проблемы образования в философских и педагогических теориях XIX — начала XX вв. // Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития отечественного образования. М., 1995. - С. 153-157.

61. Городецкая JI.A. Стратегия вежливости в английском языке в сопоставлении с русским. // Россия и Запад: диалог культур. М.: МГУ, 1996. С. 293-304.

62. Горчев А.Ю. Самостоятельная работа школьника по иностранному языку: условия эффективности, // Иностранные языки в школе. 1988. - № 4. - С. 104-108.

63. Горяинов В.П. Опыт проведения вторичного исследования по классификации жизненных ценностей // Социология: методология, методы, математические модели. 1997. -№ 9.— С. 125-145.

64. Гудечек Я. Ценностные ориентации личности. Психология личности в социалистическом обществе: Активность и развитие личности М.: Наука, 1989. -С. 102-110.

65. Гуров В.Н. Личность учащихся и социально-психологический процесс в современной школе. Ставрополь: СКИПКРО, 2000. 196 с.

66. Давидович В.Е. Сущность культуры. Ростов н/Д., 1979. 235 с.

67. Дейк Т.А. Язык, познание, коммуникация. М.: Прогресс, 1989.- 312 с.

68. Дистанционное обучение, опыт, проблемы, перспективы. (Обзорная информация. Новые информационные технологии в образовании). Вып. 5. Москва. 1996. - 108 с.

69. Добрынина В.И., Кухтевич Т.Н. и др. Аксиологический потенциал дисциплин социально-гуманитарного цикла. (Сис-тема воспитания в высшей школе: Обзор. Информ, / НИИВО. Вып. 4-5) М.: 1995. - 88 с.

70. Долгова JI.A. Межпредметные связи как средство мотивации учебно-воспитательного процесса по иностранному языку, // Иностранные языки в школе. 1988. - № 6. - С. 8-12;

71. Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. М.: Политиздат, 1967. -351 с.

72. Дымина1 Е.В. Мир ценностей и проблема осмысления действительности. М., 1999. — 12 с.

73. Дьюи Д. Введение в философию воспитания. М., 1921. - 359 с.

74. Европейский Языковой Портфель. М.: Еврошкола, 1998. —151 с.

75. Егоров С.Ф. Ценность общего образования // Педагогика. 1995. -№3. - С. 90-93.

76. Еловая Н.Д. Иностранный язык в вузе: опыт параллельного вхождения. // Высшее образование в России. 1997. - № 1. - С. 96-98.

77. Журавлева О.А. Языковая среда как обучающий фактор. Автореф. канд. пед.наук. М., 1981.- 20 с.

78. Загорский А.П., Симкин В.Н. Опыт использования личностно-гуманного подхода при обучении иноязычному общению, // Иностранные языки в школе. 1989; - № 6. - С.62-65.

79. Залесский Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности. -М.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с.

80. Заслуженюк B.C. Единство интернационального и национального -важный принцип воспитания в духе мира и дружбы народов. Ровно, 1990.-220 с.

81. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат., 1986. -223 с.

82. Зимняя И.А. Образование поворачивается к воспитанию. М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1997. С. 3.

83. Зимняя И.А. Педагогическая психология: Учебное пособие. Ростов н/Д.: Изд-во «Феникс», 1997. 480 с.

84. Зимняя И;А., Боденко Б.Н. Морозова Н.А. Воспитание — проблема современного общества в России (состояние, пути решения). — М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1989.-82 с.

85. Зинченко В.П. Сущность культуры. Ростов н/Д., 1997. - 67 с.

86. Зобов Б.И., Когдов Н.М., Савицкий Ю.А. Средства мультимедиа в учебном процессе вузов развитых стран. М.: 1995. (Новые информационные технологии в образовании: Обзор. Информ. /НИИВО. Вып. 8).

87. Иванова Е.А. Комплекс средств педагогического руководства по формированию и развитию у студентов познавательного интереса к иностранному языку. Автореферат дис. . канд. педаг. наук. — Спб., 1997.-20 с.

88. Иванова Н.В. Разрешение ценностного противоречия как условие личностного развития педагога / Гуманизации воспитания в современных условиях. М., 1995. - С. 88-100.

89. Измайлова Л.С. Лингвострановедческий аспект в работе с аутентичными материалами // Неродные языки в обучении студентов вузов. Воронеж, 1995. - С. 69.

90. Ильинский И.М. Проблемы воспитания российской молодежи// Воспитание и развитие личности студента в условиях современного вуза.- М.: Инт-т молодежи, 2000. С. 33-58.

91. Интенсивные формы обучения иностранным языкам: Сб. науч.тр. П/р Бакеева Д.Х. / Казанского ун-т. 1984. — 129 с.

92. Ионин Л.Г. Социология культуры. -М.: Логос, 1996. 280 с.

93. Искандарова О.Ю. Проблемно-коммуникативный подход как фактор активизации познавательной деятельности студентов. Автореферат дис. канд. педаг. наук.-Уфа, 1997. 20 с.

94. Каган М.С. Проблемы взаимодействия и ценностного сознания. Науки и ценности (ученые записи). Л., 1990. - 412 с.

95. Каган М.С. Проблема "Запад-Восток" в культуроведении: Взаимодействие художественных культур. М.: Наука, Издательская фирма «Восточная литература», 1994. - 106 с.

96. Казакина М.Г. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе. Л., 1989.-85 с.

97. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем. — М.: Новая школа, 1996. 160 с.

98. Караулов Ю.Н. Русская языковая личность и задачи её изучения. // Язык и личность. М., 1989. - 124 с.

99. Карье Г. Культурные модели университета // alma mater. 1996. - № 3. - С. 28-33.

100. Кирьякова А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей. Монография. Оренбург: Южный Урал, 1996. - 188 с.

101. Китайгородская Г.А. Методика интенсивного обучения иностранным языкам. М., 1986. - 178 с.

102. Кларин М.В; Инновации в мировой педагогике: обучение на основе исследования, игры и дискуссии. (Анализ зарубежного опыта) Рига, НПЦ «Эксперимент», 1995 - 176 с.

103. Козлов А.А., Поспелова Т.Г. Студенты и преподаватели российских университетов: динамика поколений. — М^: 1995. (Система воспитания в высшей школе: Обзор. Информ. /НИИВО. Вып.2).

104. Козлова Н.И. Ценностные ориентации предпосылка программ переустройства общества // Общественные науки и современность. -1992.-№ 1. - С. 36-44.

105. Колесова А.К. Теоретико-методологические проблемы истории педагогического образования // Пед. Образование. 1990. - Вып.1. -С. 76-80.

106. Колшанский Г.В. Коммуникативная функция и структура языка. М., 1984.- 67 с.

107. Кон И.С. Психология юношеского возраста (проблемы формирования личности). М.: Просвещение, 1979. - 175 с.

108. Корнилова Т.В., Григоренко Е. JI, Сравнение личностных особенностей российских и американских студентов // Вопр. Психологии.- 1995.-№5.- С. 108-115.

109. Косова Л.Б. Динамика ценностных ориентаций: анализ результатов эмпирического исследования. // Социологические исследования,. 1994. -№2.- С. 114-118.

110. Костомаров В.Г. и др. Язык и культура. Новое в теории и практике лингвострановедения. М.: ИРЯП, 1994. — 48 с.

111. Котова И.Б., Шиянов Е.Н. Философские основания современной педагогики. Ростов н/Д.: Изд-во Рост.пед. ун-та, 1997. - 63 с.

112. Коханович Л.И., Рябов Л.П., Ивановский И.И. Гуманитарная среда вуза и гуманитарное образование. М.: 1995. // Система воспитания в высшей школе. Обзорная информация /НИИВО. Выпуск 3.

113. Кричевская К.С. Прагматические материалы, знакомящие учеников с культурной средой обитания жителей страны изучаемого языка,. // Иностранные языки в школе. — 1996. № 1. - С. 13-17.

114. Кузовлева Н.Е. Профессиональная ориентация как один из факторов формирования мотивации в обучении иностранным языкам, // Иностранные языки в школе. 1986. - № 4. - С.24-28.

115. Кулагина С.Г. Иностранный язык в контексте университетского образования для будущей профессиональной деятельности личности. -Сургут, 1997.-51 с.

116. И7.Кулибина Н.В. Методика лингвострановедческой работы над художественным текстом. — М., 1987. — 32 с.

117. Культура, культурология и образование, // Вопросы философии. -1997. -№2. С. 3-57.

118. Кучмаева И.К. Традиция как механизм наследования культуры // Ускорение социально-экономических процессов и культурные проблемы социальной организации. М.: ИФРАН, 1987. - 111 с.

119. Лазурский А.Ф. Классификация личностей / Под ред. МЛ. Басова, В.Н. Мясищева. Пб.: Гос. Изд., 1922. - 401 с.

120. Лапин Н.И. Динамика ценностей населения реформируемой России / Вестник РАН. Т. 67. - 1997.-№ 2. -С. 140-145.

121. Лаптенок С.Д. Особенности профессиональной этики и её роль в нравственном развитии личности. — Мн.: Знание, 1983. — 17 с.

122. Ленский И.Л. Культура межнациональных отношений в педагогической публицистике. // Педагогика. 1998. - № 6. — С. 112118.

123. Ленский И.Л. Проблемы формирования культуры межнациональных отношений в педагогической публикации. Диссертация. канд.пед. наук.-М.: 1998.- 185 с.

124. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. М.: Просвещение, 1969.-214 с.

125. Леонтьев А.А. Социально-психологические вопросы обучения иностранным языкам, // Иностранные языки в школе. 1976. - № 2. - С. 70-74.

126. Леонтьев Д.А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции деятельности // Вестник Моск.ун-та. Сер. 14.- Психология. - 1996. - № 4. - С.35-44.

127. Лихачев Д.С. О национальном характере русских, // Вопросы философии. 1990., - № 4. - С. 3-6.

128. Личность и её ценностные ориентации. М.: Наука, 1964. - 188 с.

129. Ляховицкий М.В. Методика преподавания иностранных языков -М.: Высшая школа. 1981. 160 с.

130. Макаренко А.С. Педагогическая поэма. Собр. Соч. В 4 т. Т. 2. — М., 1987.-С. 5-235.

131. Максимов А.Н. Философия ценностей. М.: Высшая шк. 1997. -174 с.

132. Маркова А.К. Формирование мотивации учения. М.: Просвещение, 1990.- 192 с.

133. Марковина И.Ю., Сорокина Ю.А. Национально-специфическое в межкультурной коммуникации. // Текст как явление культуры. -Новосибирск, 1989. 342 с.

134. Маслоу А. Психология бытия. — М.: Рефл-бук, Ваклер, 1997. 302 с.

135. Милосердова Е.В. Как важно быть вежливым, говоря на иностранном языке, // Иностранные языки в школе. 1991. - № 4. - С. 104-106.

136. Мильруд Р.П. Порог ментальности российских и английских студентов при соприкосновении культур, // Иностранные языки в школе. — 1997. -№4.-С. 17-22.

137. Миньяр-Белоручев Р.К., Оберемко О.Г. Лингвострановедение или "иноязычная" культура? // Иностранные языки в школе. 1991. - № 5. -С. 14-16.

138. Миролюбов А.А. Изучение иностранных языков: средство развития личности ученика// Советская педагогика. 1989. - № 6. - С. 13-18.

139. Михайленко Т.Д. Формирование национальной терминологии и взаимодействие языков. // Сборник научных трудов. Выпуск 421. Проблемы обучения иностранному языку. М., - 1995. - С.82-90.

140. Мудрик А.В. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика, 1984.- 111 с.

141. Мудрик Р.П. Социальное воспитание как единство образования, организация социального опыта и индивидуальной помощи // Новые ценности образования. Вып.З. —М., 1995. - С. 54-57.

142. Мясищев В.Н. Личность и неврозы.-Л.: ЛГУ, I960.- 426 с.

143. Наливайко Н.В., Сергеева В.В. Аксиологические аспекты развития научной деятельности в современных условиях. // Человеческая ориентация социального и научно-технического прогресса. -Новосибирск, 1992. Ч. 2. С. 206-209.

144. Нефедова М.А., Лотарева Т.В. Страноведческий материал и познавательная активность учащихся, // Иностранные языки в школе. 1897.-№5.- С. 26-29.

145. Никандров Н.Д. Россия: ценности общества на рубеже XXI века. — М.: МИРОС, 1997.- 144 с.

146. Никитенко З.Н. Осиянова О.М. К проблеме выделения культурного компонента содержания обучения английскому языку в школе, // Иностранные языки в школе. 1993. - № 3: - С. 5-10.

147. Новик К.Б. Восемь тезисов к аксиологизации научного познания. // Познание и его возможности. М;, 1994. - С. 95-98.

148. Новиков A.M. Профессиональное образование России: (Перспективы развития). М.: ИЦПНПО, 1997. - 253 с.

149. Новые ценности образования: забота — поддержка консультирование. Выпуск № 6. -М.: Инноватор, 1996. - 196 с.

150. Новые ценности образования: Тезаурус для учителей и школьных психологов // Ред. Н.Б.Крылова. М.: ИЛИ, 1995. - 67 с.

151. Носонович Е.В., Мильруд Р.П: Критерий содержательной аутентичности учебного текста, // Иностранные языки в школе. 1999. - № 2. - С. 6-12.

152. О языке как модели мира // Интеллектуальные процессы и их моделирование. М., 1987. - С. 50.

153. Образование и культура: история и современность. / Томск, 1989. -239 с.

154. Образование: идеалы и ценности (историко-теоретический аспект). / под ред. Равкина З.И. М., 1995. - 631 с.

155. Общая методика обучения иностранным языкам в средней школе п/р.Миролюбова А.А. М., 1967. 249 с.

156. Общая психология / под ред. А.В.Петровского, изд.З-е. М.: Просвещение, 1986.-463 с.

157. Овчаренко С.В. Парадокс аксиологической культурологии. // Новое понимание философии: проблемы и перспективы. М., 1993. - С. 8385.

158. Ольшанский В.Б. Психология практикам: учителям, родителям и руководителям.-М.: Тривола, 1996. - 264 с.

159. Панфилов О.М. Ценностные отношения: природа и генезис. СПб., 1994.- 102 с.

160. Пассов Е.И. Основы коммуникативного метода обучения иностранным языкам. М. 1989. - 65 с.

161. Пассов Е.И.,. Кузовлева В.П., Коростелева B.C. Цель обучения иностранному языку на современном этапе развития общества, // Иностранные языки в школе. 1987. - № 6. - С.29-33.

162. Пахомов Н.Н. Мир через культуру // Мир через культуру: Ежегодник,-М., 1990. 67 с.

163. Педагогика и психология высшей школы. Ростов н/Д: Феникс, 1998. -554 с.

164. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений /В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н. Шиянов. -М.: Школа-Пресс, 1997. 512 с.

165. Платонов К.К. Структура и развитие личности.- М.: Наука, 1986. -255 с.

166. Плюснин Ю.М. Два полюса ценностного развития личности, // Гуманитарные науки в Сибири. 1995. - № 21 - С.33-40.

167. Преподавание иностранных языков. Теория и практика.М.: Наука, 1971. -370 с.

168. Проблема ценностей в философии. — М-Л, 1996. — 212 с.

169. Проблемы формирования ценностных ориентаций и социальной активности личности. / Под ред. В.С.Мухиной. -М: Педагогика, 1984. 134 с.

170. Прохоров Ю.Е., Власов Е. Теория и практика создания лингвострановедческих компьютерных пособий, // III Международный симпозиум МАПРЯЛ по лингвострановедению. Одесса, 1989. - С. 147-149.

171. Равкин З.И. Развитие образования в России: новые ценностные ориентиры // Педагогика, 1995. - № 5. - С. 87-92.

172. Развитие социальных качеств личности специалиста-интеллигента в процессе обучения в вузе. М., 1991. 44 с.

173. Рогова Г.В. Лингвострановедение текста. М., 1987. - 21 с.

174. Роджерс К. Несколько важных открытий // Вестн. Мосв.ун-та. — Сер. 14. Психология, 1990. - № 2. - С. 58-65.

175. Розанов В.В. Сумерки просвещения. С.: Педагогика, 1990. - 620 с.

176. Розов Н.С. Ценности и образование. (Вехи истории европейской мысли) // Вестник высшей школы. 1991.- № 12. - С. 36-47.

177. Романов В.Н. Историческое развитие культуры. М., 1994. 190 с.

178. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика. 1976. Изд.2-е. -416 с.

179. Ручка А.А. Социальные ценности и норма. Киев, 1976. — 624 с.

180. Савельев С.Г. Современные вопросы культуры. М., 1975.-28 с.

181. Сафонова В.В. Социокультурный подход к обучению иностранным языкам. М.: Высшая школа, Амскорт Интернэшнл: 1991. - 311 с.

182. Семенов B.C. Культура и развитие человека. // Вопросы философии. -1982.-№4.-С. 15-29.

183. Сериков В.В. Личностно-ориентированное образование // Педагогика. — 1994.-№5.-С. 16-21.

184. Сидоренко В.Ф. Образование: образ культуры. В сб.: «Социально-философские проблемы образования». М., ИЦПУКП. 1992. — 178 с.

185. Сластенин В.А. Введение в педагогическую аксиологию. Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2003.- 192 с.

186. Смирнов JI. М. Анализ опыта разработки экспериментальных методов изучения ценностей, // Психол. журн. 1996. - Т. 17. - № 1.- С. 72-80.

187. Соколова Р.И. Ценности и противоречивость современного мира. // Истины и ценности на рубеже XX-XXI веков. М., 1992. — С. 96-100.

188. Соловьев B.C. Избранное / Сост. А.В.Гулыги, С.Л.Кравца.-М.: Сов.Россия, 1990.-491 с.

189. Социологический энциклопедический словарь. М.: Издательская группа ИНФРА.М - НОРМА, 1998. - 488 с.

190. Сухомлинский В.А. О воспитании / Сост. С. Соловейчик. — М.: Политиздат, 1973. 272 с.

191. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация: 6 (Учеб. Пособие) М.: Слово / Slovo, 2000. - 624 с.

192. Титма М.Х. Социально-профессиональная ориентация молодежи. -Таллин, Т. 1. 1982.- 342 с.

193. Томахин Г.Д. Понятие лингвострановедения. Его лингвистические и лингводидактические основы, // Иностранные языки в школе. 1980. -№3.-С .77-81.

194. Томахин Г.Д. Фоновые знания как основной предмет лингвострановедения, // Иностранные языки в школе. — 1980. № 5. -С.84-88.

195. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: ЛГУ. 1960.-32 с.

196. Узнадзе Д.Н. Основные положения теории установки / Сб. «Экспериментальные основы психологии установки». — Тбилиси: ТГУ, 1961. -215с.

197. Фаустова Э.Н. Жизненные ценности студентов в новых социокультурных условиях. — М., 1995. — 40 с. (Система воспитания в высшей школе: Обзор. Информ. / НИИВО. Вып.1).

198. Г. Феденко Л.Н. Интеркультурная коммуникация как условие развития единого образовательного пространства. // Интеркультурная коммуникация. Оренбург, 1996. — 94 с.

199. Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. Изд. 6-е перераб. И доп. — М.: Политиздат, 1991.

200. Хауген Э. Языковой контакт. // Новое в лингвистике. Вып. YI. -С. 12.

201. Хекхаузен X. Мотивация и деятельность. В 2-х т. — М., 1986. 389 с.

202. Холл Э. Как понять иностранца без слов. — М;, 1995; — 152 с.

203. Хьюитт К. Понять Британию. М.: Высшая школа, 1994. - 199 с.

204. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. — Тбилиси, 1984. — 171 с.

205. Щерба JI.B. Преподавание иностранных языков в средней школе: Общие вопросы методики. М.: Высшая школа, 1974. - 112 с.

206. Abraham К. Contributions to the theory of Anal Character. New York: Harper, 1938;-234 p.

207. Althen, G. American Ways. A Guide for Foreigners in the United States.-Yarmouth: Intercultural Press, 1988.- 171 p.

208. Bagley C., Hunter B;, Restructuring, Constructivism and Technology: Forgoing a New Relationship // Educational Technology.- July. 1992.

209. Barnlund, Dean C. Communication in a Global Village. // Samovar, Larry A. Intercultural Communication: A Reader.- Belmont, CA: Wadsworth Publishing Company, 1988. P. 5-14.

210. Bassey, M. Pedagogic research: on the relative merits of search for generalization and study of single events // Oxford Review of Education, 7(1), 1989.-P. 73-93.

211. Becker, T. Patterns of Attitudinal Changes among Foreign students. // American Journal of Sociology. 1968.- Vol. 73. - P. 431-441.

212. Blatchford, C.Newspapers: vehicles for teaching ESOL with a cultural focus. // Valdes, J; Culture Bound: Bridging the Gap in Language Teaching. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. P. 130-136.

213. Brier, J. Cultural Understanding through Cross-Cultural Analysis. // Heusinkveld, P. Pathways to Culture: Readings on Teaching Culture in the Foreign Language Class. Yarmouth: Intercultural Press, Inc., 1997. - P. 561-569.

214. Brooks, Nelson. The Analysis of Language and Familiar Cultures.// The Cultural Revolution in Foreigh Language Teaching: A Guide for Building the Modern Curriculum/-Skokie, Illinois: National Textbook Company. 1975.-P. 19-31.

215. Brown, H: Learning a Second Culture. // Valdes, J. Culture Bound: Bridging the Gap in Language Teaching. — Cambridge: Cambridge University Press, 1986.-P. 33-48.

216. Byram, M. Teaching and Learning Languages and Culture. Clevedon: Multilingual Matters, 1994. 219 p.

217. Byram M. Investigating Cultural Studies in Foreign Language Teaching.-Clevedon, Philadphia, Multilingual Matters Ltd., 1990. -219 p.

218. Campbell R. Wales R. The Study of Language Acquisition. // Lyons J., New Horizons in Linguistics. Harmondsworth: Penguin Books, 1970. - P. 242260.

219. Celestine N. Bittle, O.F.M. Cap. The Whole man. Psychology. Milwaukee, 1948.-688 p.

220. Cognition in Human Motivation and Learning. University of Linguistics / Louvain, 1989:-457 p.

221. Condon, J. So near the United States.// Valdes, J.(ed.) Culture Bound: Bridging the Cap in Language Teaching. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. P. 85-93.

222. Gallaway H.G. Democracy, value inquiry, and Dewey's metaphysics. // J. of value inquiry. Dordrecht, 1993. - Vol.27. № 1.- P. 13-27.

223. Donato, R. and McCormick, D. A Sociocultural Perspective on Language Learning Strategies: The Role of Mediation.- The Modern Language Journal.- 1994. Vol.78. - P. 453-464.

224. Fantiti, A. Exploring Language, Culture and the World View. // Interspectives: A Journal on Trans-Cultural and Peace Education.- Vol.1 1992.-P. 13-16.

225. Gardner, R., Lambert, W. Attitudes and Motivation in Second Language Learning.-Rowley: Newbury House Publishers, 1972. 316 p.

226. Hall, E., Hall, M. Understanding Cultural Differences.- Yarmouth: Intercultural Press Inc., 1990. 196 p.

227. Hirsch Hr. E.D. Cultural Literacy (What Every American Needs to Know). -Boston, 1987.-56 p.

228. Hofstede G. Culture's consequences: International differences in work-related values. Newbury Park, CA: Sage, 1980. - 186 p.

229. Jobe, R. Cultural Connections: Using Literature to Explore World'Cultures with Children.- Markham: Pembroke Publishers, 1993. 155 p.

230. Johnson, Richard. Research on Language Teaching.- 1996. July. - P. 145160.

231. Jones, K. Simulations in Language Teaching.- Cambridge: Cambridge University Press. 1982.

232. Kluckhohn C. Value and Value-Orientation in the Theory of Action || Toward a General Theory of Action| Ed. By T. Parsons and E. Shills. -Cambridge, 1967. 264 p.

233. Kramsch, Clair. Context and Culture in Language Teaching.- Oxford: Oxford University Press, 1994. 295 p.

234. Kreizberg P., The Ligitimation of Educational Aims: Paradigms and Metaphores. Lund. 1993.

235. Lado, R. Language Testing.-London: Longman, 1961.- 389 p.

236. Lado, R. Linguistics across Cultures: Applied Linguists for Language Teachers. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1957. - 141 p.

237. Lafayette, R. Evaluating Cultural Learnings.// The Cultural Revolution in Foreign Language Teaching: A Guide for Building the Modern Curriculum,- Skokie: National Textbook Company, 1975. P. 104-117.

238. Language in culture and society. A reader in Linguistics and anthropology. -N.Y., 1964.-251 p.

239. Lanier, A. Living in the USA.-5th edition.- Yarmouth: Intercultural Press, 1996.-219 p.

240. Lewald, H. A Tentative Outline of Problems in the Knowledge: Understanding and Teaching of Cultures Pertaining to the Target Culture.// Modern Language Journal.- 1968. No. 52. - P. 301-309.

241. Lewin K. Time Perspective and Morale // Civillian Morale. Boston, 1942. -346 p.

242. McCaffery, J. The Role Play: A Powerful but Difficult Tool.-// Fowler,S. and Mumfort, M. Intercultural sourcebook: Cross-cultural training Methods.-Volume I.- Yarmouth: Intercultural Press, 1995. P. 17-26.

243. Maslow, A H. Motivation and Personality. NY, 1954. - 400 p.

244. Mayer, J.S. Uncommon Sense. Theoretical Practice in Language Education. Portsmouth: Heinemann, 1990. P.43.

245. Mineau, A. Raymond Polin on values. // J. of value inquiry.- Dordrecht, 1994. Vol. 28, № 3. - P. 455-461.

246. Moore, Z. The Portfolio and Testing Culture.// Heusinkveld, P. Pathways to Culture: Readings on Teaching Culture in the Foreign Language Class.-Yarmouth: Intercultural Press, Inc., 1997. P. 617-644.

247. Neuner, Gerhard. The Role of Sociocultural Competence in Foreign Language Teaching and Learning. // Language Teaching, 1996. - October.- P. 234-239.

248. Nieto, S. Affirming diversity: The socio-political context of multicultural education, Second edition. White Plains, N.Y.: Longman Publishers USA, 1996.-457 p.

249. Nostrand, F. and Nostrand, H. Testing Understanding of the Foreign Culture. // Seelye, N. Perspectives for Teachers of Latin American Culture. -Springfield: Superintendent of Public Instruction, 1970. P. 161-170.

250. Nuttin Y.R. Future Time Perspective and Motivation. L. U. Press, 1985. -235 p.

251. Omaggio A.C. Teaching Language in Context. Proficiency-Oriented Instruction. - Boston, Massachusetts, 1986. - 324 p.

252. Parsons T. The social System. Clencoe. Free Press. 1951. - 215 p.

253. Patrikis, P. Language and Culture at the Crossroads.// Singerman, A. Toward a New Integration of Language and Culture. Reports of the Northeast Conference on the Teaching of Foreign Languages.-Middlebury: Northeast Conference, 1989.-P. 13-24.

254. Pawlica J. On the axiological1 nature of man.// Rep. On philosophy / Jagiellonian univ. Warsaw; Cracow, 19911 - No. 14. P: 59-63.

255. Perry R.B. General Theory of Value. Cambridge, 1967.

256. Rescher N. Introduction to value theory. Englewood cliffs: Prentice-hall, 1982.-312 p.

257. Richmond, Yale. From Nyet to Da: Understanding the Russians.-Yarmouth: Intercultural Press, Inc., 1992. 175 p.

258. Robertsome, H. Bridge to College Success. Intensive Academic Preparation for Advanced Students.-Boston: Heinle and Heinle Publishes. -250 p.

259. Robinson, G. The Magic-Carpet-Ride-to-Another-Culture Syndrome: An Alternative Perspective. // Heusinkveld, P. (ed.) Pathways to Culture:

260. Readings on Teaching Culture in the Foreign Language Class.- Yarmouth: Intercultural Press, Inc., 1997. P. 75-95.

261. Rokeach M. The Nature of Human Values. -N.-Y.: The Free Press, 1973. -218 p.

262. Rokeach M. Belief attitudes and values. San Francisco: Jossey-Bass, 1972. -362 p.

263. Samovar L.A., Porter R.E. Communication between cultures.- Belmont: CA, Wadsworth, 1995.-313 p.

264. Schumann, J. Social Distance as a Factor in Language Acquisition.// Language Learning.-Vol/26. No. 1. - P. 125-143.

265. Schwartz S.H. / Universals in the content and structure of values: theoretical advances and empirical tests in 20 countries // Advances in experimental social psychology. 1992. - V.25. - P. 1-65.

266. Seelye, N. Teaching Culture: Strategies for Intercultural Communication. 3d Edition.-Lincolnwood: National Textbook Company, 1993. 336 p.

267. Smith, H. The New Russians.-Reading: Cox and Lyman Ltd, 1990. -734 p.

268. Smith, H. The Russians.-N.Y.: Ballantine Books, 1979. 775 p.

269. Smith, M: Why expressivists about value should love minimalism about truth. // Analysis. Oxford, 1994. - Vol. 54, №1. P. 11-12.

270. Standards for Foreign Language Learning: Preparing for the 21st Century/Lawrence: Allen Press Inc., 1996. — 109 p.

271. Steele, R. Teaching Language and Culture: Old Problems New Approaches.// Alatis, J.(ed.) Language Teaching, Testing and Technology: Lessons form the Past with a View toward the Future.-Washington, D.C.: Georgetown University Press, 1989. P. 153-162.

272. Stephan W.G., Stephan C.W. Intergroup relations/ Madison etc.: Brown and Benchmark, 1996. 243 p.

273. Sysoev, Pavel V., Millrood,Radislav P. The Vital Role of Sociocultural Competence in International Business Contacts.//ESP RUSSIA. Anewsletter for Russian Teachers of English For Specific Purposes. 1997. -No. 6. December. - P. 7-11.

274. Tansey, P.J. A Primor for Simulation: Its Method, Models and Application in Educational Processes // Educational Aspects of Simulation. P. 11-12.

275. Taylor, L. Psychological Variables and Ability to Pronounce a Second Language.// Language and Speech. -Vol.14. Part 2. - 1971. - P. 146-157.

276. Tedick,D, Walker,C. Second Language Teacher Education: The Problems that Plague us.// Modern Language Journal.- 1994. - Vol.78. - P. 300312.

277. Upshur, J. Cross-Cultural Testing: What to Test.//Language Learning. -1996. Vol.XVI. - No .3,4. - P. 183-196.

278. Valette,R. The Culture.// Heusinkveld, P.(ed.) Pathways to Culture: readings on teaching- Culture in the Foreign language Class.- Yarmouth: Intercultural Press. Inc., 1997. P. 505-614.

279. Williams R.M: Change: and Stability in Value Systems: A Sociological; Perspective// Understanding Human Value: Individual and Societal. -N.-Y. Free Press, 1973.- P. 15-47.

280. Zarate, G. The Observation Diary: An Ethnographic Approach to Teacher education.// Buttjes,D., Byram, M. (ed.) Mediating Language and Cultures.-Clevedon: Multilingual Matters, Ltd., 1991. P. 248-260.

281. Zatsepina, O., Rodriguez, J. American Values through Russian Eyes.// Вестник МГУ. 2000. - No.2. - P. 70-82.186