автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование этнической толерантности школьников-подростков

Автореферат диссертации по теме "Формирование этнической толерантности школьников-подростков"

Но правах рукописи

ЮДИНА Оксана Ивановна

003447923 ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ШКОЛЬНИКОВ-ПОДРОСТКОВ

13 00 01 - общая педаюгпка, история педагогики и образования

Авторефера! диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических иа\к

02 опт2008

Оренбург - 2008

003447923

Работа выполнена в Гос\ дарственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Оренб\ ргский госу дарственный университет»

Научный руководнтеть доктор педагогических наук, профессор

Кпрьякова Лида Васильевна

Официальные оппоненты доктор педагогических наук, профессор

Гаяюв Альфис Суфнянович

кандидат педагогических наук, доценг Паина Людмила Ивановна

Ведлхцая оргашмацня ГОУ ВПО «Самарский юс\ дарственный педагогический у ннверснте г»

Защита диссертации состоится 8 октября 2008 г в ¡1 часов на заседании диссертационного совета Д 212 18] 01 по защите докторских и кандидатских диссертации при ГОУ ВПО ^Оренбургский государь-венный университет,» по адреса 460018, г Оренбург пр Победы, 13, ч" 4 170215

С диоорртацчей можго ознакомиться в бибчиотеке ГОУ ВПО «Оренбургский государственный у пиверситет»

Текст автореферата размешен на сайте ГОУ ВПО ^Оренбургский t осу дареi венный у нивереш ет» лл v лл osu ru 5 сентября 2008 г Автореферат разостан 5 сентября 2008 г

Ученый секретарь диссертационного совета доктор педагогических наук профессор -—И Д Белоновская

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность исследовании Развитие современной цивилизации во многом зависит от людей, способных и готовых к позитивному взаимодействию с представителями разных этносов, признающих суверенность и ценность другого человека, отличного своими взгтядами, убеждениями, традициями, моральными и этическими нормами, особенностями мировоззрения

Особую значимость данное положение приобретает в условиях расширяющейся глобализации, социальные последствия которой достаточно противоречивы и неоднозначны наряду с увеличением масштабов взаимодействия разных стран в различных сферах жизнедеятельности, обостряются противостояния между народами, провоцируя дестабилизацию в обществе, рост агрессии и нетерпимости

Проблема толерантности в связи с эшм становится необходимым аспектом межкультурной коммуникации и межэтнического взаимодействия, как в мировом сообществе, так и в России Проблемы толерантности в условиях многонациональноегн, многообразия и взаимопроникновения этнокультур, наций и народностей, выступает основным принципом и безусловным гарантом политической, экономической и социокультурной стабильности страны

Корни нетерпимости всегда уходят в иевежеегьо и страч перед неизвестным - чуждыми религиями, культурами, этносами, мифами, сгереотишми, представления о которых формируются и социуме В связи с этим в поликультурном пространстве развитие этнической толерантности и толерантного сознания чинности становится ключевой проблемой образования Ведущая роль в решении этой проблемы пря-надчежит школе

Наиболее успешно формирование этнической толерантности будет осуществляться в подростковом возрасте, так как этот период с«п-зитнвен Д'М формирования сознания и идентичности

К настоящему времени в науке накоплен определенный фонд знаний, необходимых для проведения специального педагогического исследования по проблеме формирования этнической толерантности

- обосновано философское понимание толерантности в работах Р Р Валитовой, В М Золотухина, В А Лекторского, Л В Скворцова,

обозначены ведущие идеи воспитания толерантности (Б 3 Вульфов, Б С Гершунский, Л И Паина, М И Рожков, В А Тиш-ков), в том чисче в контексте этнопсихологии и этнопедагогики (Г Н Волков, В С Кукушин, А И Тащева, Э Р Хакимоо),

- определены этнографические характеристики народов мира (Ю В Аругюнян, В Г Бабаков, Ю В Бро-млсй, Л Н Гумилев, М Н Губогпо, Л М Дробижева, А Г Садохин, В М Семенов, Г Т Гавадов)

- выявлены специфические черты межэтнической толерашности (В В Амепин, К) А Гаюрова, Н М Лебедева, ФМ Малхозова, 3 Ф Мубипоаа, II В Моиьденгауэр, А Татарко, Г У Солдаюва, I Г Сгефаненко, В Ю Хспинец, Л А Шайгерова, Ь И Шлягина") .

- общие закономерности развития личности раскрыты в работал А Г Асмолова, К А Абульхановой-Славской, Л И Божович, Л С Выготского, В А Круюцкою АН Леонтьева, А В Петровского, С Л Р\ бинш гейпа, Д И Фельдппейна, А Г Хрипковой,

- теория культуры межнационального общения рассмотрена в исследованиях 3 Т Гасанова, С К Болдыревой, Р И Кусарбаева, В П Комарова, М Б Насыровой, И И Серовой,

- сущиосИ) общечеловеческих ценностей выявлена в исследованиях Г П Выжлецова, О Г Дробпицкого, М С Кагана, А Г Здравомы-счова, Л Н Сючовича В II 1 угаринова, А С Гаязона, О К Поздпяко вой.

- аксио Ю1ическне аспекты воспитания шкоаьииков представлены в работах И С Ьафаковой, 12 В Сондаревской, ЗИ Васильевой, А В Кирьяковой, ГА Мсчекесопа, АС Гаязова, ВП Бездухова НМ Ьорьпко Л П Ра ¡беьтеиой, Н В Яшсипой

Актуальность проблемы данного исследования обусловлена на-тИчием ряда противоречии между

- потребиоыыо общие:па в становлении личности, ютовой открыто принимать попимап. и уважать другой образ жизни и условиями социума, коюрые дааско не всегда способствуют становлению желаемых личноеI пых качеств,

- необходимое)ью формирования юлерантпой личности, способной к по «пивному поли > шическому взаимодействию и недостаточным иепо1ьзопипием шиенциала сферы образования для достижения 01 ой цели,

- признанием необходимоеги гте(роения содержания образова-1счьного процесса, направленного на формирование толерантной личности, и реальной практкой конструирования образовательною процесса как средства раншгии голераниюсти школьников

Актуальное!!) проблемы формирования этнической точерангно-сти школы1икоп-по/фос1ко|) с одной стороны, и необходимость преодоления выявленных про! иворсчий, с другой стороны, послужили ос-

нованием для выбора темы исследования «Формирование этнической толерантности школьников-подростков»

Цель исследовании: теоретически обосновать и экспериментально проверить педаго1 ические условия формирования этнической толерантности школьников-подростков

Объект исследовании этническая толерантность как личностное качество школьников-подростков

Предмет исследовании: формирование этнической толерантности школьников-подростков в общеобразовательной школе

Гипотеза исследовании: формирование этнической толерантности школьников-подростков как базового личностного качества, которое характеризуется системой этнокультурных, знаний, коммуникативных умений и иерархией ценностных ориентации, необходимых для позитивного полиэтнического взаимодействия, будет эффективным, если в образовательном процессе школы реализуются следующие условия

- обеспечивается профессиональная готовность педагога (учителя; к развитию этнической толерантности школьников-подростков, которая проявляется в позитивном отношении к представителям других этносов, активной толерантной позиции, в использовании ориентаци-онно-ценностных технологий,

- актуализируется аксиологический потенциал толерантности в содержании учебных предметов (история, гео1 рафия, литература),

- в жизнедеятельности школы моделируются специальные ситуации формирования этнической толерантности с использованием тре-нинговыч 1ехнологии, стимулирующих развитие знаний, ценностного отношения, толерантного поведения подростков,

В соответствии с целью, предполагаемой гипотезой поставлены следующие задачи исследования:

1 раскрыть сущностные характеристики и особенности этнической толерантности,

2 определить компоненты и функции этнической толерантности, выявить критерии и уровни сформироваиности этнической толерантности школьников-подростков,

3 апробировать структурно-функциональную модель формирования этнической толерантности школьников-подростков,

4 раскрыть специфику педагогических условии формирования этнической толерантности школьников-подростков,

5 разработать методические рекомендации для педагогов по проблеме исстедоваиия

Мсгодогк)! мчсску ю основу исследовании составили основные почожсния теории разит ии личности, теория ценностей, теории деятельности

Мсюды нсслсдонлнин логика исследования обусловила использование теоретических методов щучение философской, соцуотоги-чсскои, психолою-педагогической литературы, алалнз понятийно-терминологической системы, обобщение педагогического опыта 'Эмпирические - педагогическое наблюдение, анкетирование, бгседы опрос сочинения - рассуждения, аналтп результатов оныгно-зкеперименталыюй деятетьпосги, статистическая обработка материалов исследования

В а 1д нсследовании' Муниципальные образовательные учреждения г Оренбурга школы № 76 64, лицей № 3, гимназия № 1, муниципальные ■ образова юльпые учреждения Оренбургской области Гаш-липская школа № 2, Яснополянская школа

Эглпы ИССЛСДОНДННИ'

- теоретически)! (2004-2005) определение теоретической базы исследования и учение и апатиз философской, психологической, ->г-нопотичсскои, педагогической лшературы по проблемам межнационального и полиэтническою взаимодействия, формулирование рабочей 1ипотеьы проведение конципирующего -папа исследования, онреде-ченче 1еорегически\ основ исследования,

- опытно-тспернчешпачьный (2005-2006) проведение формирующею ->гапа исследования н образователыюм'учреждепии, уточнение гипотезы исс тедования,

- обобщающим (2006-2007) - анализ, систематизация и обобщение результатов проводимою исследования, угочненис лотоЖений и выводов исследования, оформление опытно-ткспериментальной работы в виде 1 скота диссертации

Научная шшпша исслсдонлиия

- с по ¡иций аксиологии уточнено понятие -этнической толерантное! и школьников-подростков как базового личностного качества, в ко юром синтезируются представления о многообразии -л ническою мира поликулыурной сисгсме общечеловеческих и нравственных ценностей, форм поведения, углублении взаимопонимания и взанмо-1! [ияния равных этнических кучьтур, аксиологическим стержнем этнической толерантности является ориентация личности на позитивное по чип ническое взаимодействие, восприятие и принятие другого че поиска в его действиях и поступках как уникатьной ценности,

- определены компонешы (гноссояог"чсский, аксиочогический, праксеотогический) и функции (информативная, систематизирующая, смыслообразующая, адаптивная, эталонная, активизирующая, преобразующая),

- выявлены критерии (когнитивный, мотивациошшй, поведенческий) и уровни (устойчивый, ситуативный, инертный) сформировано-сти этнической точерантности школьников-подростков,

- разработана структурно-функциональная модель формирования эпической толерантности школьников-подростков, логику построения и практической реализации которой определяет идея направленного создание усложняющихся ситуаций, стимулирующих толерантное отношение к представителям разных этносов

Теоретическая шдчимость исследовании: состоит в реализации аксиологического подхода в формировании этнической толерантности школьников-подростков в условиях образовательного учреждения, в уточнении понятия «этническая толерантность» с позиции аксиологического подхода, что позволяет рассматривав этническую толерантности как ценностную ориентацию, направленную на поштивпое полиэтническое взаимодействие, на принятие уникальной ценности другого человека, в обогащении научно-псдагогических представлений о "сории и пракшке формирования эпшческои толерантности школыгк-ков-подроегков

Практическая значимость исследовании* создано учебное пособие «Межэтническое взаимодействие и толерантность», которое раскрывает педагогические условия формирования -этнической толерантности школьников-подростков, разработана профамма специальной подготовки учителя по формированию этнической толерантности школьников-подростков, выбранный комплекс диагностических методик позволяет осуществить мониторинг и использовать в деятельности педагогов по формированию этнической толерантности школьников-подростков в общеобразовательных учреждениях, определены методы, формы и средства формирования этнической толерантности школьников-подростков

Достоверность и обоснованность резулыатоо исследовании

обеспечивается концептуальностью подхода в обосновании ведущих идей, применением комплекса взаимодополняющих методов, соответствующих предмету и задачам исследования, репрезентативностью экспериментальной выработки

Положения, выносимые на jaiuiiiy.

¡ Этическая ючсрашность явчяется базовым личностным качеством, в котором синтезируются представления о многообразии этнического мира, о сисюме общечеловеческих и нравственных ценностей, форм поведение Çiep>KiieM этической толерантности является ценностная ориентация личности на позитивное полиэтническое взаимодействие, па восприятис^лругого человека как уникальной ценности

2 Структурно-функциональная модель формирования этнической толерантности включает взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии (когнитивный, moiивационный, поведенческий), компоненты (гносеопогическии, аксиологический, праксеопогический) и их функции (информативную сис юматизирующую, информационную, смыс-тообразуюгцую, зга кидаю, активизирующую и преобразующую), уровни (устойчивый, ситуативный, инертный)

3 Значигетьпым факюром в формировании этнической толерантности школьников-подростков является позиция педагога (учителя истории, географии, лшературы, классного руководителя) в осуществлении воспиыпия юлераптиого поведения, позитивного отношения к дру i им этносам, оришикщии совместной деятечыгости шкочышков на основе содержания учебных предметов

4 Аксиологический аспект формирования этнической толерантности предполагает актуализацию толерантного отношения школьников-подростков к пределавшелям разных этносов, наличие у них стремления к позиншному поли этическому взаимодействию

5 Перенос эта тонного шания в реальную лракшку совместной деятельности школьников-подростков происходит в процессе формирования эпшческои ючераншости при максимальном использовании аксиочогического потенциата содержания учебных предметов (история, география, лигера1\ра), аксиологического потенциала общения (матрица ситуаций) и аксиологического потенциала деятельности (помощь, сопереживание, сочувствие, поддержка)

Апробации иссюдонанни. Основные теоретические положения и предварительные итоги научного поиска обсуждались на аспирантских семинарах на научно-практических конференциях международного уровня (Оренбург, 2005, Сгерлитамак, 2007, Хорсенс (Дания), 2008), апробированы в деяюльносгн семинаров для учителей общеобразова-lejibHbiN школ

Личный икчад an юра состоит в осуществлении научно-теоретического и историко-педатогического анализа проблемы этнической толерантности как чичиосшого качества, разработке структурно-

функциональной мидели формирования этнической толерантности шкотьннков-подростков и опытно-экспериментальной проверке педагогических условий ее реализации в общеобразовательной школе, обработке и систематизации полученных данных

Структура диссертации: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников, приложения

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, определяется цель, объект и предмет, задачи исследования, сформулирована гипотеза, конкретизированы методы и этапы исследования, раскрыта новизна и его практическая значимость

В пернои главе «Теоретические основы формирования этнической толерантности школьников-подростков» на основе анализа научной литературы раскрываются основные философские, психологические этнологические, педагогические аспекты исследования, уточняются понятия «толерантность», «этническая толерантность» в контексте фичософии, психологии, педаюгики, этнологии

Исторический экскурс в литературу по проблеме исследования показал, что толерантность находит отражение в религиозных канонах, литературных произведениях, затрагивается великими мыслителями Впервые идеи установления мира и взаимопонимания между людьми разных этносов возникли в эпоху античности и понимались как свойств? личности, отражающие терпимость к проявлению мыслей, действий, чувств, образа жизни других, не похожих друг на друга людей (Платон, Аристотель, Конфуций) Толерантность в период позднего Средневековья приобретает статус общечеловеческой ценности Принципы туманных взаимоотношений с инаковерующими и инакомыслящим, проявление дружелюбия, уважения к вере и взглядам других народов провозглашаются в эпоху Возрождения (Я А Коменский, Дж Локк, Ж Ж Руссо, Вольтер, П Бейль) Среди отечественных мыслителей того времени особый вклад в решение проблемы терпимости внесли К Д Ушинский, Л Н Толстой, В Г Белинский Важнейшим результатом деятельности мыслителей того времени стало признание терпимости всеобщей ценностью, основополагающим компонентом мира и согласия между религиями, народами Эти идеи получили законодательное закрепление в декларациях разных времен и народов

Современная интерпретация сущности понятия «толерантность» в работах ученых неоднозначна, по всех объединяет то, что толерантность - это фундаментальный признак цивилизованности, это своеоб-

разная модель взаимоотношений людей, народов и стран, показывающая уровень культуры личности Толерантность предполагает миро-чюбие, уважение нрав и свобод других людей, сотрудничества, решение конфликтов без использования открытых и скрытных форм н :си-лия Достижение лого возможно путем формирования у подростков негативного отношения к войнам, обучения правам человека, развития умений и способности самообладания, самоконтроля, выдержке, понимания, эмпатии при взаимодействии с «другими», «иным», «чуждым», воспитания ответственности за свои действия, поступки, словесные выражения, становления толерантного сознания, установок толерантного отношения ко всему живому, к другим людям, к самому себе Гуманизация образовательною пространства обеспечивает внедрение идей юлерашнос1И в учебно-воспитательный процесс, толерантное взаимодействие детей и взрослых, оркшизацию работы по переподготовке педагоюв, руководителей обра ювателышх учреждений, развитие профессионально необходимых качеств и личностных свойств, специальных умении, по толяющих в дальнейшем обучать и воспитывать детей бе! применения нетерпимости, агрессии

В поликулыурном пространстве взаимодействие представителей разных ггносов вызывает острую потребность в этнической толерантности, которая позволяет достичь взаимопонимания, уважения и принятця уникальной ценности других людей

Для нашего исследования важно точное понимание катеторий «этнос» По Л Н I умичеиу, этнос - естественно сложившийся на основе оригинальною стереотипа поведения коллектив людей, существующий как энергетическая система (структура), противопоставляющая себя всем другим таким же коллективам, исходя из ощущения комплиментарное™ Каждый индивид принадлежит к тому или иному этносу Этническая принадлежность отражает одну из сторон природы человека

Этническая толерантность - это базовое личностное качество, характеризующееся совокупностью знаний о специфических особенностях разнообразных кулыур, способностью к рефлексии, регуляции собственного поведения, руководствуясь системой ценностных ориентации, а также умением взаимодействовать на основе понимания, уважения, при этом, не ущемляя универсальных прав и свобод личности

Ученые (Л М Лебедева, Ф М Матхозова, Г У Солдатова, 1 Г Стефаненко) считают что этническая толерантность тесно взаимосвязана с социально-психотогическими явлениями - позитивной эт-ьическоп идентичностью и этнокультурной компетентностью

(В Н Гуров Б 3 Вульфов) Под позитивной этнической идентично-с11>ю понимается осознание своей припадлежносш к определенному этносу на основе позитивной оценки ею культуры, способствующей укреплению этнического самосознания группы и сохранению ее целостности как этнокультурного организма Представлении о себе как о члене определенной этнической группы нрряду с эмоциональным и ценностным значением, выводит этническую идентичность на уровень эшокулыурной компетентности, под которой понимается приобретение личностью объективных знаний и опьпа в области этнологии и полиэтнического взаимодействия, способствующих эгноконсолидации различных народов

Мы полагаем, что этническая толерантность - это ценностная ориентация личности, направленная на сосуществование представителей разных этносов, на принятие уникальной ценности другою человека, человеческого достоинства, неприкосновенности каждой личности, независимо от ее происхождения Этническая толерантность выступает не только как цель, идеал, ценность, но и является инструментом нормативно-регулирующим полиэтническое взаимодействие Этническая толерантность отражает, с одной стороны, систему ценностей, взглядов, с1ереотипов демократическою толка, базируясь на признании принципа толерантности в межэпшческих отношениях, с друюй, - умение человека принимать людей с иной культурой, сознанием, традициями, те быть психологически юювым к взаимодействию с представителями других этносов на основе уважения и согласия Следовательно этническая ютерантность представляет собой столшый синтез взаимосвязанных компонентов каждый из которых выпо-шясг определенную функцию, необходимую для функционирующею целого Все компоненты этнической толерантности тесно связаны между собой, и эта связь носит системный характер, в котором неразрывно связаны субъективно-личностные элементы, выражающие внутренний план отношения личности к представителям других этносов, и объективно-практические действия, прояичающиеся в этих отношениях

Составные части этнической толерантности опредечены единством и взаимосвязью всех сторон духовной жизни человека - разума, чувств, действий Воздействия внешнего мира на человека отражаются в нем в виде чувств, мыслей, побуждений, проявление воли (Л С Выготский, А Н Леонтьев, А В Петровский)

Структурно-функциональная модель этнической толерантности, следовательно, содержит компоненты, обладающие специфичным со-

держанием и выполняющие свои функции, а также критерии и уровни тшческой точеранпюсти

Гносеологический компонент (когнитивные знания и представления о МН01 ообра ¡ий окружающей действительности) выполняет информативную и систематизирующую функции, обеспечивает освоение личностью большого потока разнообразной информации, отбор знакомой и новой значимой и второстепенной информации в области полиэтнического-взаимодействия Обеспечивается сознательное усвоение знаний, и\ систематизация, а также ориентация на этническую толе-ратиность Рашшие содержательной стороны этнической голсраитпо-01 и подразумевает движение знаний от частичных представлений к более общему, устойчивому системному понятию, раскрывая при этом сущность

Аксиологический компонент в нашем исследовании является индикатором этической топоранТ пост Эюг компонент проявляется в становлении личноотното -опыта в мире ценностей, понимании самоценности предо га вит елей ратных этносов, осознании и\ роли в жизни общества, в'осу Щесптчснии выбора модели поведения, обеспечивающей позитивное ночипиичсское взаимодействие Аксиолотичеокий компонент выполняет адатпационнуто функцию, тесно связанную с эмоциями (саморетуляциси, самообладанием, выдержкой), восприятием и оценкой другого человека как уникальной ценности Смыслооб-разующая функция нроявчясгся в фиксации в сознании личности значимых для пего объективных качеств, норм, в проявлении эмпатии, сочувствия, интереса, уважения к предегавигелям разных этносов Эталонная функция нога компонента отвечает за усвоение нравственных идеалов ценнойиы\ ориетаций, что во многом предопределяет мотивы поведения и деятельности человека

Праксеологичсский компонент этнической толерантности отражает поведенческий хпрпктер этнической толерантности, проявляющийся не только в ат<1 явности личное ги в непосредственном взаимодействии о представителями разных этносов Компонент выполняет активизирующую и преобразующую функции, проявляющиеся в общении, поведении коммуникативных умениях личности (гибкость, мобильность поведения, соотнесение своих позиции с позициями пред-сгавитепей других этносов, корректное поведение при конфликтных ситуациях)в полиэтническом взаимодействии

Рассмотрение содержательного наполнения тносеологического аксиологического', праксеологичсского компонентов позволяет уточнить этническую толерантность как базовое личностное качество, \а-

¡моторизуют.;,; отношение к другому как уникальной ценности и включающее в себя знания о человеческих ценностях, и\ оценку с позиций личностной значимости, мотивов, ценностных ориентации личности на полип пическое взаимодействие

В исследовании показано, что именно в подростковом возрасте актуализируется необходимость формирования этнической точерант-ности Из)чение проблемы подросткового возраста как особой психологической и возрастной категории отражается в исследованиях ЛИ Божович, Л С Выготского, А В Петровского, В А Крутецкого, А В Мудрика, Д И Фетьдштейпа, А Г Хрипковой, в их работах раки-плена большая теоретическая и экспериментальная база знаний Данные этих исследований позволяют охарактеризовать подростка как субъекта образовательного процесса, с социально-психологической и псичолого-педагогической позиций В этом возрас!е осуществляется переоценка ценностей, меняется иерархия ценностей Подростковый возраст нпибочее сеннпивен к усвоению социально значимых ценностей и формированию толерантности (П В Степанов) Осмысливая мир, подросток выстраивает собственную ценностную систему, способствующую формированию практического поведения, основанную на ценностях Подростковый возраст - это особый этап в духовной жизни человека, который определяет поиск приемлемых социальных рочей, личностного самоопределения, развитие социальной активности и социальной ответственности, стремление проявить себя )а рамками ближайшего социума

С учетом специфики подростковою возраста и в соответствии с пониманием сущности, структуры и функций этнической толерантности выделены взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии сформированности этнической толерантности (когнитивный, мотива-цьонный, поведенческий), определены уровни компонентов (устойчивый, ситуативным, инертный) Это испочыуется при сравнении хлрак-терлстик конкретных школьников-подростков для отнесения их к то\.у или иному уровню сформированности этнической толерантности, в процессе формирования данного личностного качества как показате^л эффективности как всего процесса в целом, так и каждого его отдельного этапа

Во второй главе «Опытно-экспсрнмснчяльиая работа по формированию этнической толерантности школышкоп-подросткои»

обоснована логика процесса формирования этнической толерантности, представлено поэтапное моделирование процесса формирования } подростков данного личностного качества, разработан комплекс диаг-

ноетических меюдик, в опыгпо-экспсрименталыюй работе апробированы педагогические условия формирования этнической толерантности школьников-подростков и показана динамика формирования этого чичностного качества

Методологической основой нашею исследования является аксиологический подход к педагогическим явтениям и процессам, утверждающий, чю человек формирует свое отношение к миру, предметам, явлениям, ориентируясь на ценности (А В Кирьякоиа, В П Бездухов, '3 А Сластенин) Аксиологический подход с учетом содержания этнической толераш носги аккумулирует те смысловые категории аксиологии (ценности, ценностные ориентации), которые регулируют отношения между людьми и приводят к пониманию толерантных отношений самосознания, поведения па основе усвоения социокультурных ценностей (сопереживание, содействие, сочувствие, сотрудничество и т д ), трансформирующихся как в индивидуальное, так и социальное поведение гтюдси

Для полноценной реализации сложного, динамичного процесса формирования жшческои точергштности школышков-подростков бы-ча необходима диагностика, которая рассматривается нами как способ изучения процесса формирования личности с целью определения сущности исследования Диатпестика позволила па основе выделенных критериев и показателей определить уровни сформироваь.ности этнической толерантности па констатирующем, формирующем этапах ис-счедоваиия При пом наблюдению уделялось особое внимание, гак как анкетирование и беседа пе давали определенной «чистоты потуче-Н1Ч данных» в силу тою, что подростки иногда скрывали истинную мотивацию за вьподиыми для себя ответами Целесообразность ис-полыования рашичныч методик ira каждом этапе эксперимента определяюсь спецификой диагностируемых параметров

На первом лапе исследования было выявлено качество знаний о Iолераптости/ипюлерапшости, об особенностях коммуникативных, поведенческих и точерагппых установок самосознания школьников-подростков Была определена степень готовности школьников-подростков к позитивному полиэтническому взаимодействию

Специфика нашего исследования заключалась в том, что оно проводилось в городе с непосредственной «зоной контакта» дпух к^лмур - азиатской и европейской, двух мировых релший - христианской (православной, католической) и мусульманской, русского и тюркских языков проживают представители 80-ти национальностей

Констатирующая часть исследования предполагала массовый опрос, который проводился в школах г Оренбурга и области С целью получения репрезентативного материала бьпо проведено анкетирование 243 учителей и 789 учащихся 6-8 классов Комбинированная анкета для учащихся преследовала цель - определить уровень данного качества с опорой на ранее выделенные критерии и показатели этнической тотерантносги

В результате констатирующего этапа исследования было выявлено, что школьники имеют тишь отрывочные и фрагментарные представления о толерантности, в определении понятия «этническая толерантность» испотьзуют слова «снисходительность», «выдержка», «способ скрыть негативные эмоции» Сожалеют о принадлежности к своей национальное¡п 10,13% шестиклассников, 13,6% семиклассников, 13,85% восьмиклассников Отношение учащихся к одноклассникам других национальностей неоднозначно 41,9% шестиклассников относятся «нормально», «уважительно», 36,7% - безразличны, открыто негативное отношение выражают 7,1% Учащиеся седьмых классов относятся «нормально» к представите гтям ртзных национальностей (44%), безразчичие свойственно 34,4%, отрицательное отношение проявляют 10,4% На негативную сторону этнической толерантности указывают 33,1% шестиклассников, 19,2% семиклассников, на положительные моменты - соответственно, 52,7% и 60,8% учащихся Восьмиклассники проявляют к представителям других этносов уважительное отношение - 17,4%, безразличное - 51,6%, негативное отношение -18,2% Для этой категории школьников характерны суждения о том, что классы должны быть однонациональными (15,5%) Положительные моменты этнической толерантности отметили 37,28% восьмиклассников, 33,96% - указали на отрицательные стороны, мотивируя невозможностью высказаться, дискриминацией личности

Анализ результатов анкетирования, наблюдения и других методик (экспресс сочинения - размышления «что такое тотерантность'?», «мое отношение к тем, кто так не похож на меня », «как живется (украинцам, башкирам, казахам, таджикам) в нашем регионе» и т д ), затрагивающих проблему полиэтнического взаимодействия, позволил выявить достаточно целостную картину сформированности этнической толерантности (рисунок 1), которая характеризуется следующим образом Чем старше школьники, тем ярче проявляется этнический негативизм увеличивается неприятие своей национальной принадлежности (когда она не является «титульной», доминирующей), растет отрицание толерантного отношения к лицам неславянской внешности, увели-

чявается стремление общаться с одноклассниками и друзьями своей национальности.

50,00% п

6 7 8 класс класс класс

Рисунок 1 - Уровни сформированное™ этнической толерантности школьники в-подростке и.

Диагностика покачала значимость и важность влияния на формирование этнической толерантности школьников-подростков общественно-политических событий, происходящих в стране, их освещение в средствах массовой информации, стихийное влияние социума, общение а неформальных объединениях, которые приводят к развитию негативных тенденций. Эти факты позволяют утверждать, что без целенаправленной педагогической работы стихийные процессы взросления подростка ориентируют их на негативное отношение к представителям других этносов.

Результаты констатирующего этапа нашего исследования позволили определить основное направление второго этапа опытно-экспериментальной работы, которое включало в себя проектирование структурно-функциональной модели формирования этнической толерантности школьников-подростков (рисунок 2), создание программы и методического пособия для учителей. Комплекс диагностических методик с учетом возрастных особенностей подростков позволил по необходимости - корректировать процесс формирования этнической толерантности школьников-подростков в рамках проводимой опытно-экспериментальной работы.

Рису го к 2 - Структурно функциональная »модель формирования этнической толерантности

Процесс формирования у школьников-подростков этической толерантности включат 1ри этапа ознакомительный, рефлексивный, преобразующий Каждый этап характеризовался заданной целью, специфическим содержанием, применением в определенной взаимосвязанной последовательности средств формирования этнической толе-раишосги в соответствии с целями и содержанием определенного этапа

Первый (ознакомительный) этап процесса формирования этнической толерантности шкогплшков-подростков был направлен на повышение уровня информированности о сущности и содержательных аспектах феномена юлершпносги Задачей на этом этапе являлось становление целостной картины этнического многообразия мира, особенностей и проблем взаимодействия преде Шпигелей разных этносов Особая роль отводилась актуализации аксиологического потенциала содержания учебных предметов (история, география, литература)

Второй (рсфлексииныи) эып процесса формирования этнической ючеранТН0С1и был направлен на осознание уникальной ценности другого человека Личностные смыслы связывались с осознанием толерантности, ценности другого человека, позитивного полиэтнического взаимодействия На ном папе активизировалась адекватная оценка проявлений этнической юлсрангности, формировалось чувс1ПО общности, включенное 1 и в мир через взаимодействие с представителями разных этносов, развивался аксиологический потенциал общения школьников-подростков в совместной деятельности Акцентировалось внимание школьников па последствиях полиэтнического взаимодействия геноцид, ассимиляция, сегрегация, интеграция (С Боннер), воздействия этнической толерантности на формы полиэтническою взаи-модейст вия

На третьем (преобразующем) этапе опытно-экспериментальной работы по формированию этнической толерантности школьников-подростков наблюдались качественные изменения в личности Задачей было совершенствование этнической толерантности школьников-подростков как базового личностпою качества, принятие уникальности другого человека как ценности, норм, знаний, умений позитивного полиэтнического взаимодействия, формирование уважительного отношения к себе и к друт им

Важным условием формирования этнической толерантности была позиция педагога (учителя), его педагогические умения, ценностные ориентиры, система о 1 ношений к людям как носителям разных этно-культур умение вводить учащихся в мир человеческих отношений,

ге'дейстчонат ь на сЬормирование системы ценностей детей, обеспечивать условия для совместной конструктивной активности школьников Без юлерантносги педагог сам, проявляя нетерпимость, провоцирует обострение обс1ановки отношений

В опытно-экспсриментатьной работе был реализован ряд принципов многокультурпости, индивидуатьности, субьектности воспитания, целоешости и цeJleнaпpaвлcШI0cти обучения и воспитания, учета синзишвпых периодов развития, единства декларируемыч ценностей и реальных жизненных отношений, социачыюй обусловленности процесса воспитания толерантности, создания толерантной среды в образовательном учреждении (Г Г Маслова, Т В Свитенко)

Для реализации формирующего эксперимента отбирались средства, позволяющие вов течь подростка в процесс принятия решений в реальных жизненных ситуациях Так, использовался кейс-метод, который направлен на активное самосгоятечьное'усвосние знаний и формирование умений взаимодействия с представителями разных этносов нр основе толерантости, в результате происходило овладение знаниями, навыками, умениями, осуществлялось развитие рефлексии Использовалось содержание учебных дисциплин (история, география, литература), организовывались диспуты, дебаты, способствующие формированию культуры ведения дискуссий Школьники учились принимать решения, слушать оппонента, понимать и уважать разные точки зрения 1ренинги ориентировали школьников-подростков на позитив-нос почиэгническое в ¡анмодействие, при этом формировались навыки ведения диалога, развивалась эмоциональная устойчивость и гибкость, осознавалось многообразие мира и проявлений личности Использовались также метод проектов, незаконченные истории, моделирование ситуаций, содержащие проблему полиэтнического взаимодействия

В (аимодсиствие в малых труппах было направлено на совместную деятельность разнопланового характера, которая сплачивает, объединяет школьников на короткий промежуток времени Совместная деятельность в искусственно созданных ситуациях подкреплялась другими педагогическими средствами, что позволяло перенести безкон-фликтпое отношение к представителям других этносов и в повседневную жизнь, проявляясь в действиях и посту пках Познавательная, исследовательская деятельность расширяла кругозор, знания школьников-подростков об этнокультурных особенностях, культурных традициях тот о или иного народа Спортивные, народные игры заставляли ощущать общность интересов Использованию усложняющихся ситуации, стимулирующих толерантное отношение к представителям раз-

пых этносов способствовали трудовая, экологическая, туристическая деятельность.

Тем самым осуществлялся переход от знаний и эмоционально-положительной оценки к оценочному суждению, побуждающему активность личности по присвоению этнической толерантности, проявляющейся в поведении, в поступках и отношениях к представителям разных этносов.

Эффективность реализации спроектированной модели проверялась на всех этапах данного исследования. Сопоставляя результаты, полученные на начальном и заключительном этапах исследования, можно сделать следующий вывод: уменьшилось количество школьников с инертным уровнем сформированное™ этнической толерантности на 16,3%, и соответственно, повысилось на 9,2% число школьников-подростков, имеющих ситуативный уровень сформированости этнической толерантности. Зафиксировано увеличение устойчивого уровня сформированное™ этнической толерантности школьников-подростков на 7,1%. Одновременно является свидетельством динамики развития этого личнос тного качества в ходе формирующего этапа исследования. Динамика уровней этнической толерантности школьников-подростков отражена на рисунке 3

Рисунок 3 - Динамика уровней сформированное!")! этнической толерантности школьников-подростков в ходе исследования

Школьники-подростки, демонстрировавшие низкий - инертный уровень сформированпости этнической толерантности, были безразличны, неинициативны при обсуждениях, игнорировали детей другого происхождения, отказывались от участия в совместной деятельности.

Малоинициативными при выборе проблем для обсуждения были школьники-подростки ситуативного уровня сформированпости этки-

39,70%

До эксперимента

После эксперимента

ческой толерантноеги С заданиями справлялись, но не проявляли особой активности и заинтересованности при обсуждении проблемных ситуаций полиэтнического взаимодействия Нередко они опирались на житейские представления о толердшпости, сформировавшиеся ранее тта основе одного факта (случая из жизни), пе стремились анализировать проблемы полиэтнического взаимодействия Школьники данной типологической группы проявляли ответственное отношение к заданиям когнитивного характера, однако рефлексивные задания выполнялись с нежеланием Привлекали отдельные виды деятельности (спортивные, туристические), все остальные виды деятельности не вызывали особого эптузчатма

Высокий - устойчивый уровень сформированное™ этнической толерантности школьников-подростков характеризуется целостным представлением о сущности, специфике содержания этнической толерантности, наличие устойчивой системы мотивов полиэтнического шаимодсиствит Эти деш были инициативны, с готовностью принимали и успешно выполнят задания, анализировали ситуации, прогнозировали пос едствия поступков, решений, демонстрировали устойчивость отношения, взт лядов, ценностей по отношению к другим

Результаты опытно-экспериментальной работы позволяю i рассматривать структурно-функциональную модель ка^ эффективное средство формирования -этнической толерантности школьников-подростков Цель и задачи решены, подтверждена гипотеза, выбранные педагогические условия, средства способствовали формированию исследуемого качества у школьников-подростков

В заключении диссертации излагаются ее основные выводы и результаты

Основные положение диосертационпото исследования огракены в следу ютцих публикациях 1. Юдина О.И. Формирование эгннческон толерантности в поликультурном пространств / О.И. Юдина // Сибирским педагогический журнал. - 2008. - № 4 - С 237-243 2 Юишл О.И. Формирование э1нической толерантности е позиции аксиологического подхода / О.И. Юдина // Образование и саморазвитие - 2008 - № 2. - С. 171-176 3. Юдина О.И. Аксиологический подход к формированию этнической толерантности студентов / A.B. Кирьнкова, О.И. Юдина П Вестник Оренбургского государственного университета. - 2005. - JNa 12. - С 31-35

. Юдниа О.И. Этическая толерантность - новым тип взанмо-дейстшп! в современном обществе / О.И. Юдина // Вестник Оренбуpiского государственно!о университета. - 2006 - № 12.

- С 75-82

Юдина О И Педа! oi ичсский аспект формирования этнотолерант-ности школьников материалы международной научно-практи"ескои конференции «Толерантность в межконфессио-иальном и межэтническом взаимодействии» / О И Юдина -Оренбнт ИНК ГОУ ОГУ, 2005 - С 360-364

Юдина О И Исторический аспект проблемы толерантности в пе-датогике сборник научных трудов «Педаготка перспективы развития высшею и среднею образования» / О И Юдина - Челябинск Изд-во ЧГ1ГУ, 2005 - С 98-109

7 Юдина О И Этическая толерантность как ценностная ориентация личности сборник научных трудов «Перспектива Сборник ста1ей мочодых ученых» / О И Юдина - Оренбург ГОУ ОГУ,

2006 - № 8 - С 46-55

8 Юдина О И Факюры позитивного межнационального взаимо-деистия сборник трудов «Труды кафедры общей педагогики ОГУ» - Выи 2 / О И Юдина -Оренбург ИПК Г ОУ ОГУ, 2006

- С 242- 249

9 Юдина О И Межэтническое взаимодействие и толерантность учебное пособие для машсгратуры педагогических специальностей / О И Юдина - Оренбург ИПК ГОУ ОГУ, 2006 - 106 с

10 Юдина О И Роль этнической толерантности в межэтническом взаимодействий сборник трудов «Труды кафедры общей педагогики OI У» - Вып Ч / О И Юдина - Оренбург ИПК ГОУ ОГУ,

2007 - С 128-П2

1 1 Юдина О И Этническая толерантность как компонент межэтническою взаимодейсюия ма!ериалы международной заочной на-учно-прак1Ичес1сой конференции «Этносоциальное взаимодейо-вис воепшаюльных сис1ем история и современность» / О И Юдина - Сюрчшамак СГПА, 2007 - С 380-383 12 Yudma О I Trainmg technology of formation ethnie tolerance m polvethnic interaction Materials of reseaich-practical conférence «Compctcnce and éducation technologies» / О I Yudina - Horscns Umvcrsity Collège Vilus Bering Danmark, 2008 - P 86-91

Лицензия Ла ЛР020716 от 02.11.98

Подписано в печать 08 04 2008 Формат 60x84 '/ Бумага писчая Уел печ листов 1,0 Тираж 100 Заказ 498

ИГЖ ГОУ ОГУ 460352, г Оренбург, ГСП, пр Победы, 13 Государственное образовательное ) чреждение «Оренбургский государственный университет»

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Юдина, Оксана Ивановна, 2008 год

Введение.

Глава I Теоретические предпосылки изучения этнической толерантности школьников-подростков.

1.1 Исторический аспект проблемы толерантности в философско-педагогических взглядах.

1.2 Этническая толерантность как педагогическая проблема.

1.3 Сущностный аспект этнической толерантности как личностного качества

1.4 Этническая толерантность школьников-подростков как предмет исследования.

Выводы по первой главе.

Глава II Опытно-экспериментальная работа по формированию этнической толерантности школьников-подростков.

2.1 Диагностический анализ проблемы этнической толерантности в практике работы школы.

2.2 Проектирование модели формирования этнической толерантности как личностного качества школьников-подростков.

2.3 Особенности формирования этнической толерантности школьников-подростков.

2.4 Результаты опытно-экспериментальной работы по формированию этнической толерантности школьников-подростков.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование этнической толерантности школьников-подростков"

Актуальность исследования. Развитие современной цивилизации во многом зависит от людей, способных и готовых к позитивному взаимодействию с представителями разных этносов, признающих суверенность и ценность другого человека, отличного своими взглядами, убеждениями, традициями, моральными и этическими нормами, особенностями мировоззрения.

Особую значимость данное положение приобретает в условиях расширяющейся глобализации, социальные последствия которой достаточно противоречивы и неоднозначны: наряду с увеличением масштабов взаимодействия разных стран в различных сферах жизнедеятельности, обостряются противостояния между народами, провоцируя дестабилизацию в обществе, рост агрессии и нетерпимости.

Проблема толерантности в связи с этим становится необходимым аспектом межкультурной коммуникации и межэтнического взаимодействия, как в мировом сообществе, так и в России. Проблема толерантности в условиях многонациональности, многообразия и взаимопроникновения этнокультур, наций и народностей, выступает основным принципом и безусловным гарантом политической, экономической и социокультурной стабильности страны.

Корни нетерпимости всегда уходят в невежество и страх перед неизвестным - чуждыми религиями, культурами, этносами, мифами, стереотипами, представления о которых формируются в социуме. В связи с этим в поликультурном пространстве развитие этнической толерантности и толерантного сознания личности становится ключевой проблемой образования. Ведущая роль в решении принадлежит школе.

Наиболее успешно формирование этнической толерантности будет осуществляться в подростковом возрасте, так как этот период сензитивен для формирования сознания и идентичности.

К настоящему времени в науке накоплен определенный фонд знаний, необходимых для проведения специального педагогического исследования по проблеме формирования этнической толерантности:

- обосновано философское понимание толерантности в работах P.P. Валитовой, В.М. Золотухина, В.А. Лекторского, J1.B. Сквор-цова; обозначены ведущие идеи воспитания толерантности (Б.З. Вульфов, Б.С. Гершунский, Л.И. Паина, М.И. Рожков, В.А. Тишков), в том числе в контексте этнопсихологии и этнопеда-гогики (Г.Н. Волков, B.C. Кукушин, А.И. Тащева, Э.Р. Хакимов);

- определены этнографические характеристики народов мира (Ю.В. Арутюнян, В.Г. Бабаков, Ю.В. Бромлей, Л.Н. Гумилев, М.Н Губогло, Л.М. Дробижева, А.Г. Садохин, В.М. Семенов, Г.Т. Тавадов);

- выявлены специфические черты межэтнической толерантности (В.В. Амелин, Ю.А. Гаюрова, Н.М. Лебедева, Ф.М. Малхозова, З.Ф. Мубинова, Н.В. Мольденгауэр, А. Татарко, Г.У. Солдатова, Т.Г. Стефаненко, В.Ю. Хотинец, Л.А. Шайгерова, Е.И. Шлягина).

- общие закономерности развития личности раскрыты в работах

A.Г. Асмолова, К.А. Абульхановой - Славской, Л.И. Божович, Л.С. Выготского, В.А. Крутецкого, А.Н. Леонтьева, А.В. Петровского, С.Л Рубинштейна, Д.И. Фельдштейна, А.Г. Хрипковой;

- теория культуры межнационального общения представлена в исследованиях З.Т. Гасанова, С.К. Бондыревой, Р.И. Кусарбаева,

B.П. Комарова, М.Б. Насыровой, И.И. Серовой;

- сущность общечеловеческих ценностей раскрыта в исследованиях Г.П. Выжлецова, О.Г. Дробницкого, М.С. Кагана, А.Г. Здравомыслова, Л.Н. Столовича, В.П. Тугаринова, А.С. Гаязова, O.K. Поздняковой;

- аксиологические аспекты воспитания школьников представлены в работах И.С. Батраковой, Е.В. Бондаревской, З.И. Васильевой, А.В. Кирьяковой, Г.А. Мелекесова, А.С. Гаязова, В.П. Бездухова, Н.М, Борытко, Л.П. Разбегаевой, Н.В. Янкиной.

Актуальность проблемы данного исследования обусловлена наличием ряда противоречий между:

- потребностью общества в становлении личности, готовой открыто принимать, понимать и уважать другой образ жизни и условиями социума, которые далеко не всегда способствуют становлению желаемых личностных качеств;

- необходимостью формирования толерантной личности, способной к позитивному полиэтническому взаимодействию и недостаточным использованием потенциала сферы образования для достижения этой цели;

- признанием необходимости построения содержания образовательного процесса, направленного на формирование толерантной личности, и реальной практикой конструирования образовательного процесса как средства развития толерантности школьников.

Актуальность проблемы формирования этнической толерантности школьников-подростков с одной стороны, и необходимость преодоления выявленных противоречий, с другой стороны, послужили основанием для выбора темы исследования: «Формирование этнической толерантности школьников-подростков».

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить педагогические условия формирования этнической толерантности школьников-подростков.

Объект исследования: этническая толерантность как личностное качество школьников-подростков.

Предмет исследования: формирование этнической толерантности школьников-подростков в общеобразовательной школе.

Гипотеза исследования: формирование этнической толерантности школьников-подростков как базового личностного качества, которое характеризуется системой этнокультурных знаний, коммуникативных умений и иерархией ценностных ориентаций, необходимых для позитивного полиэтнического взаимодействия, будет эффективным, если в образовательном процессе школы реализуются следующие условия:

- обеспечивается профессиональная готовность педагога (учителя) к развитию этнической толерантности школьников-подростков, которая проявляется в позитивном отношении к представителям других этносов, активной толерантной позиции, в использовании ориентационно-ценностных технологий;

- актуализируется аксиологический потенциал толерантности в содержании учебных предметов (история, география, литература);

- в жизнедеятельности школы моделируются специальные ситуации формирования этнической толерантности с использованием тренинговых технологии, стимулирующих развитие знаний, ценностного отношения, толерантного поведения подростков;

В соответствии с целью, предполагаемой гипотезой поставлены следующие задачи исследования:

1. раскрыть сущностные характеристики и особенности этнической толерантности;

2. определить компоненты и функции этнической толерантности, выявить критерии и уровни сформированности этнической толерантности школьников-подростков;

3. апробировать структурно-функциональную модель формирования этнической толерантности школьников-подростков;

4. раскрыть специфику педагогических условий формирования этнической толерантности школьников-подростков;

5. разработать методические рекомендации для педагогов по проблеме исследования.

Методологическую основу исследования составили основные положения теории развития личности, теория ценностей, теории деятельности.

Методы исследования: логика исследования обусловила использование теоретических методов: изучение философской, социологической, психолого-педагогической литературы; анализ понятийно-терминологической системы; обобщение педагогического опыта. Эмпирические - педагогическое наблюдение, анкетирование, беседы, опрос, сочинения - рассуждения; анализ результатов опытно-экспериментальной деятельности, статистическая обработка материалов исследования.

База исследования: Муниципальные образовательные учреждения г. Оренбурга: школы № 76, 64, лицей № 3, гимназия № 1; муниципальные образовательные учреждения Оренбургской области: Ташлинская школа № 2, Яснополянская школа.

Этапы исследования:

- теоретический (2004-2005) определение теоретической базы исследования, изучение и анализ философской, психологической, этнологической, педагогической литературы по проблемам межнационального и полиэтнического взаимодействия, формулирование рабочей гипотезы, проведение констатирующего этапа исследования, определение теоретических основ исследования;

- опытно-эксперимеитальиый (2005-2006) проведение формирующего этапа исследования в образовательном учреждении, уточнение гипотезы исследования;

- обобгцающий (2006-2007) - анализ, систематизация и обобщение результатов проводимого исследования, уточнение положений и выводов исследования, оформление опытно-экспериментальной работы в виде текста диссертации.

Научная новизна исследования:

- с позиций аксиологии уточнено понятие этнической толерантности школьников-подростков как базового личностного качества, в котором синтезируются представления о многообразии этнического мира, поликультурной системе общечеловеческих и нравственных ценностей, форм поведения, углублении взаимопонимания и взаимовлияния разных этнических культур; аксиологическим стержнем этнической толерантности является ориентация личности на позитивное полиэтническое взаимодействие, восприятие и принятие другого человека в его действиях и поступках как уникальной ценности;

- определены компоненты (гносеологический, аксиологический, праксеологический) и функции (информативная, систематизирующая, смыслообразующая, адаптивная, эталонная, активизирующая, преобразующая);

- выявлены критерии (когнитивный, мотивационный, поведенческий) и уровни (устойчивый, ситуативный, инертный) сформиро-ваности этнической толерантности школьников-подростков;

- разработана структурно-функциональная модель формирования этнической толерантности школьников-подростков, логику построения и практической реализации которой определяет идея направленного создание усложняющихся ситуаций, стимулирующих толерантное отношение к представителям разных этносов.

Теоретическая значимость исследования: состоит в реализации аксиологического подхода в формировании этнической толерантности школьников-подростков в условиях образовательного учреждения; в уточнении понятия «этническая толерантность» с позиции аксиологического подхода, что позволяет рассматривать этническую толерантность как ценностную ориентацию, направленную на позитивное полиэтническое взаимодействие, на принятие уникальной ценности другого человека; в обогащении научно-педагогических представлений о теории и практике формирования этнической толерантности школьников-подростков.

Практическая значимость исследования: создано учебное пособие «Межэтническое взаимодействие и толерантность», которое раскрывает педагогические условия формирования этнической толерантности школьников-подростков; разработана программа специальной подготовки учителя по формированию этнической толерантности школьников-подростков; выбранный комплекс диагностических методик позволяет осуществить мониторинг и использовать в деятельности педагогов по формированию этнической толерантности школьников-подростков в общеобразовательных учреждениях; определены методы, формы и средства формирования этнической толерантности школьников-подростков.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается концептуальностыо подхода в обосновании ведущих идей, применением комплекса взаимодополняющих методов, соответствующих предмету и задачам исследования, репрезентативностью экспериментальной выработки.

Положения, выносимые на защиту:

1. Этническая толерантность является базовым личностным качеством, в котором синтезируются представления о многообразии этнического мира, о системе общечеловеческих и нравственных ценностей, форм поведения. Стержнем этнической толерантности является ценностная ориентация личности на позитивное полиэтническое взаимодействие, на восприятие другого человека как уникальной ценности.

2. Структурно-функциональная модель формирования этнической толерантности включает взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии (когнитивный, мотивационный, поведенческий), компоненты (гносеологический, аксиологический, праксеологиче-ский) и их функции (информативную, систематизирующую, информационную, смыслообразующую, эталонную, активизирующую и преобразующую), уровни (устойчивый, ситуативный, инертный).

3. Значительным фактором в формировании этнической толерантности школьников-подростков является позиция педагога (учителя истории, географии, литературы, классного руководителя) в осуществлении воспитания толерантного поведения, позитивного отношения к другим этносам, организации совместной деятельности школьников на основе содержания учебных предметов.

4. Аксиологический аспект формирования этнической толерантности предполагает актуализацию толерантного отношения школьников-подростков к представителям разных этносов, наличие у них стремления к позитивному полиэтническому взаимодействию.

5. Перенос эталонного знания в реальную практику совместной деятельности школьников-подростков происходит в процессе формирования этнической толерантности при максимальном использовании аксиологического потенциала содержания учебных предметов (история, география, литература), аксиологического потенциала общения (матрица ситуаций) и аксиологического потенциала деятельности (помощь, сопереживание, сочувствие, поддержка).

Апробация исследования: Основные теоретические положения и предварительные итоги научного поиска обсуждались на аспирантских семинарах; на научно-практических конференциях международного уровня (Оренбург, 2005; Стерлитамак, 2007; Хорсенс (Дания), 2008), апробированы в деятельности семинаров для учителей общеобразовательных школ.

Личный вклад автора состоит в осуществлении научно-теоретического и историко-педагогического анализа проблемы этнической толерантности как личностного качества; разработке структурно-функциональной модели формирования этнической толерантности школьников-подростков и опытно-экспериментальной проверке педагогических условий ее реализации в общеобразовательной школе, обработке и систематизации полученных данных.

Структура диссертации: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников, приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы но второй главе

1 Результаты констатирующего этапа исследования показали низкой уровень ориентации школьников-подростков на позитивное полиэтническое взаимодействие, на несистемный, фрагментарный, а порой и противоречивый, характер знаний в области полиэтнического взаимодействия. Проведенное анкетирование, а также сравнительный анализ полученных данных, позволил выявить проблемы полиэтнического взаимодействия школьников, существующие в значительной мере в городских школах, нежели в сельских. Наиболее низкий - инертный уровень этнической толерантности проявляется среди учащихся восьмых классов.

2 Полученные в ходе констатирующего этапа исследования результаты психолого-педагогической диагностики учителей и учеников образовательных учреждений города и области позволили определить основное направление опытно-экспериментальной работы, которое включало в себя: проектирование модели формирования этнической толерантности школьников-подростков. Проектирование модели процесса формирования этнической толерантности нацелено на повышение степени целостности и уровней сформированное™ этнической толерантности школьников-подростков. Методологической основой является аксиологический подход, который способствует утверждению приоритета общечеловеческих ценностей. Был реализован ряд принципов: многокультурности; индивидуальности; субъектности воспитания; целостности и целенаправленности обучения и воспитания; учета синзитивных периодов развития; единства декларируемых ценностей и реальных жизненных отношений; социальной обусловленности процесса воспитания толерантности; создания толерантной среды в образовательном учреждении

3 Процесс формирования этнической толерантности школьников-подростков осуществлялся поэтапно. На каждом этапе последовательно решались задачи по формированию рассматриваемого качества с учетом возможностей педагогических средств и педагогических условий. По мере усложнения решаемых задач происходило непрерывное усовершенствование, изменение и коррекция применяемых педагогических средств.

4 Важным условием формирования этнической толерантности была позиция педагога (учителя), его педагогические умения, ценностные ориентиры, система отношений к людям как носителям разных этнокультур, умение вводить учащихся в мир человеческих отношений, воздействовать на формирование системы ценностей детей, обеспечивать условия для совместной конструктивной активности школьников.

5 Формирование толерантного сознания осуществляется с опорой на обобщенный ценностный механизм «поиск - оценка - выбор — проекция» (А.В.Кирьякова), обеспечивающий весь цикл ориентации от побуждающей писк потребности, которая при встрече с объектом поиска, дополняется необходимостью оценки и выбора (данного объекта как значимого, имеющего личностный смысл), цели -проекции (где и зачем необходима присвоенная ценность). Этот механизм характеризует собой процесс обретения личностью информации (знания) осознания — оценки (переживания) - выбора (присвоения) - и построение новой желаемой цели на основе затухания удовлетворения потребности.

6 Для реализации формирующего эксперимента отбирались средства, позволяющие вовлечь подростка в процесс принятия решений в реальных жизненных ситуациях. Взаимодействие в малых группах было направлено на совместную деятельность разнопланового характера, которая подкреплялась и другими педагогическими средствами, что позволяло перенести безконфликтное отношение к представителям других этносов и в повседневную жизнь, проявляясь в действиях и поступках. Осуществлялся переход от знаний и эмоционально-положительной оценки к оценочному суждению, побуждающему активность личности по присвоению этнической толерантности, проявляющейся в поведении, в поступках и отношениях к представителям разных этносов.

203

Заключение

1 Анализ научной литературы позволил определить этническую толерантность как базовое личностное качество, в котором синтезируются представления о многообразии этнического мира, о системе общечеловеческих и нравственных ценностей, форм поведения. Стержнем этнической толерантности является ценностная ориентация личности на позитивное полиэтническое взаимодействие, на восприятие другого человека как уникальной ценности.

2 Структура этнической толерантности была определена в единстве трех компонентов гносеологического, аксиологического, праксеологического.

Гносеологический компонент (когнитивные знания и представления о многообразии окружающей действительности) выполняет информативную и систематизирующую функции, обеспечивает освоение личностью большого потока разнообразной информации, отбор знакомой и новой, значимой и второстепенной информации в области полиэтнического взаимодействия. Обеспечивается сознательное усвоение знаний, их систематизация, а также ориентация на этническую толерантность. Развитие содержательной стороны этнической толерантности подразумевает движение знаний от частичных представлений к более общему, устойчивому системному понятию, раскрывая при этом сущность.

Аксиологический компонент в нашем исследовании является индикатором этнической толерантности. Этот компонент проявляется в становлении личностного опыта в мире ценностей, понимании самоценности представителей разных этносов, осознании их роли в жизни общества, в осуществлении выбора модели поведения, обеспечивающей позитивное полиэтническое взаимодействие. Аксиологический компонент выполняет адаптационную функцию, тесно связанную с эмоциями (саморегуляцией, самообладанием, выдержкой), восприятием и оценкой другого человека как уникальной ценности. Смыслообразующая функция проявляется в фиксации в сознании личности значимых для него объективных качеств, норм, в проявлении эмпатии, сочувствия, интереса, уважения к представителям разных этносов. Эталонная функция этого компонента отвечает за усвоение нравственных идеалов, ценностных ориентации, что во многом предопределяет мотивы поведения и деятельности человека.

Праксеологический компонент этнической толерантности отражает поведенческий характер этнической толерантности, проявляющийся не только в активности личности в непосредственном взаимодействии с представителями разных этносов. Компонент выполняет активизирующую и преобразующую функции, проявляющиеся в общении, поведении, коммуникативных умениях личности (гибкость, мобильность поведения, соотнесение своих позиций с позициями представителей других этносов, корректное поведение при конфликтных ситуациях) в полиэтническом взаимодействии.

Структурно-функциональная модель формирования этнической толерантности включает взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии (когнитивный, мотивационный, поведенческий). Модель этнической толерантности и особенности подросткового возраста определили выбор критериальных оснований, фиксирующих личностное качество на различных уровнях сформированности у подростков: глубина знаний, объективная оценка; адекватность оценки; направленность мотивов полиэтнического взаимодействия; характер проявления умений в полиэтническом взаимодействии на основе этнической толерантности, частота реализации умений.

В зависимости от специфики уровневых проявлений показателей данных критериев выявлены инертный, ситуативный, устойчивый уровни сформированности у школьников-подростков этнической толерантности

3 Реализация разработанной структурно-функциональной модели формирования этнической толерантности осуществлялась в логике развития процесса формирования личности.

В соответствии с логикой были выделены следующие этапы процесса: ознакомительный рефлексивный, преобразующий. Па первом ознакомительном этапе процесса формирования этнической толерантности школьника-подростка создаются условия для качественных изменений в личности школьников-подростков, расширение кругозора личности. На втором этапе - формирование аксиологического компонента, развитие гносеологического компонента и активизацию элементов праксеологического компонента этнической толерантности школьников-подростков; создание условий для овладения ценностными ориентациями, приемами коммуникативного диалога и сотрудничества в полиэтническом взаимодействии. На третьем, преобразующем, этапе процесса формирования этнотолерантности школьников-подростков целью является совершенствование этнической толерантности школьников-подростков как базового личностного качества.

4 Специфика педагогических условий формирования этнической толерантности школьников-подростков заключается в следующем:

- значительным фактором в формировании этнической толерантности школьников-подростков является позиция педагога (учителя истории, географии, литературы, классного руководителя) в осуществлении воспитания толерантного поведения, позитивного отношения к другим этносам, организации совместной деятельности школьников на основе содержания учебных предметов;

- аксиологический аспект формирования этнической толерантности предполагает актуализацию толерантного отношения школьников-подростков к представителям разных этносов, наличие у них стремления к позитивному полиэтническому взаимодействию;

- перенос эталонного знания в реальную практику совместной деятельности школьников-подростков происходит в процессе формирования этнической толерантности при максимальном использовании аксиологического потенциала содержания учебных предметов (история, география, литература), аксиологического потенциала общения (матрица ситуаций) и аксиологического потенциала деятельности (помощь, сопереживание, сочувствие, поддержка).

5Для полноценной реализации сложного, динамичного процесса формирования этнической толерантности школьников-подростков была необходима диагностика, которая рассматривается нами как способ изучения процесса формирования личности с целью определения сущности исследования.

6 Эффективность реализации спроектированной модели проверялась на всех этапах данного исследования. Сопоставляя результаты, полученные на начальном и заключительном этапах исследования, можно сделать следующий вывод: уменьшилось количество школьников с инертным уровнем сформированности этнической толерантности и соответственно, повысилось число школьников-подростков, имеющих ситуативный уровень сформированости этнической толерантности. Зафиксировано увеличение устойчивого уровня сформированности этнической толерантности школьников-подростков. Одновременно является свидетельством динамики развития этого личностного качества в ходе формирующего этапа исследования и эффективности реализуемой структурно-функциональной модели процесса формирования этнической толерантности школьников-подростков.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Юдина, Оксана Ивановна, Оренбург

1. Абдулкаримов, Г.Г. Об опыте по формированию у детей этнической толерантности / Г.Г. Абдулкаримов // Дополнительное образование. 2002. - № 2. - С. 35.

2. Абдулкаримов, Г.Г. Толерантность в межнациональных отношениях в уральском регионе: социологический анализ : авто-реф. дис. канд.соц.наук : 22.00.06 / Г.Г. Абдулкаримов. Екатеринбург, 2004. - 22 с.

3. Абдулкаримов, Г.Г. Что нужно знать о толерантности / Г.Г. Абдулкаримов, Н.В. Кленова // Образование в современной школе 2003. -№ 7. - С. 37.

4. Абульханова-Славская, К.А. Личностные механизмы регуляции деятельности : сб.науч.трудов «Проблемы психологии личности» / К.А. Абульханова-Славская. М.: Наука, 1982. -С. 240-257.

5. Аверьянов, Ю.И. Политология : энциклопедический словарь / Ю.И. Аверьянов М.: Академия, 1993. - 324 с.

6. Авксентьев, А.В. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения : учебное пособие / А.В. Авксентьев, В.А. Авксентьев. Ставрополь: СГПИ, 1993. — 222 с.

7. Авксентьев, В.А. «Конфликт цивилизаций» в контексте современных трансформационных процессов : сб.трудов «Этнические проблемы современности» / В.А. Авксентьев, Б.В. Аксю-мов. Выпуск 12. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2007. - С. 3-12.

8. Агрессия у детей и подростков : учеб. пособие / Н.М. Платонова. СПб.: Речь, 2004. - 336 с.

9. Азаренко, С.А. Топология толерантности : материалы круглого стола «Социальная гетерология и проблема толерантности» / С.А. Азаренко. Екатеринбург: УрМИОН, 2003. - С. 126

10. Амелин, В.В. Этнокультурная политика в многонациональном регионе / В.В. Амелин // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004.- Т. 7. - № 1.- С. 159-174.

11. Асмолов, А.Г. Толерантность: от утопии к реальности Электронный документ. / А.Г. Асмолов. - (http// www.tolerance.ru) Проверено 23.03.2005

12. Асмолов, А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа : сб.науч.трудов / А.Г. Асмолов. М.: МГУ, 1998. - 112 с.

13. Асмолов, А.Г. О смыслах понятия «толерантность» / А.Г. Асмолов, Г.У. Солдатова, JI.A. Шайгерова // Век толерантности М.: МГУ, 2001. - С. 8-12.

14. Асмолов, А.Г. Историческая культура и педагогика толерантности / А.Г. Асмолов // Мемориал. 2001. - № 24. - С. 61-63.

15. Астафьева, О.Н. Этнокультурная идентичность в глобализирующемся мире : материалы научно-практической конференции «Проблемы этнокультурного развития русского народа» / О.Н. Астафьева. Оренбург: ИПК ОГАУ, 2004. - С. 26-32.

16. Арутюнян, Ю.В. Этносоциология : учебное пособие для вузов / Ю.В. Арутюнян, JI.M. Дробижева, А.А. Сусоколов. М.: Аспект-Пресс, 1999. - 271 с.

17. Бабаков, В.Г. Национальное сознание и национальная культура : методологические проблемы / В.Г. Бабаков, В.М.Семёнов. -М.: Союз, 1996.- 70 с.

18. Бобнева, М.И. Социальная психология личности / М.И. Бобнева. М.: Наука, 1979. - 344 с.

19. Багдасарова, А.Б. Этнонациональное самосознание как феномен культуры : сб.трудов «Этнические проблемы современности». / А.Б. Багдасарова. Выпуск 7. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - С. 55.

20. Баженова, Н.Г. Этнопедагогические ценности амурского казачества : автореф. дисс. канд. пед.наук : 13.00.01 / Н.Г. Баженова. Якутск, 2000. - 21 с.

21. Байбаков, A.M. Воспитание толерантности у старшего подростка в условиях взаимодействия малых групп : автор.дис.канд.пед.наук : 13.00.01 / A.M. Байбаков. Волгоград: ВГПУ, 2003. - 20 с.

22. Байбородова, Л.В. Воспитание толерантности у школьников как функция деятельности классного руководителя / Л.В. Байбородова // Ярославский педагогический вестник.-2002.- № 4 (33) С. 76-84.

23. Байбородова, Л.В. Воспитание толерантности в процессе организации деятельности и общения школьников / Л.В. Байбородова // Ярославский педагогический вестник.- 2003,- № 1 (34).-С. 1-5.

24. Безюлева, Г.В. Толерантность в педагогике / Г.В. Безюлева,

25. Г.М. Шеламова. М.: Академия, 2002. — 92 с.

26. Беспалько, В.П. Слагаемые педагогической технологии / В.П. Беспалько.- М.: Педагогика, 1989. 192 с.

27. Богуславский, В.М. Пьер Бейль / В.М. Богуславский. М.: Наука, 1994. - 181 с.

28. Божович, Л.И. Проблемы формирования личности / Л.И. Бо-жович. М.: Институт практической психологии, 1996. — 400 с.

29. Большой психологический словарь М.: Мысль, 2000. — 465 с. - С. 363.

30. Большая российская энциклопедия М.: Авента, 1997. — 457 с.

31. Большой толковый словарь иностранных слов М.: Феник, 1995. - 544 с.

32. Бондаревская, Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания : учеб. пособие / Е.В. Бондаревская, С.В. Кульневич. Ростов на Дону: ТЦ «Учитель», 1999.- 560 с.

33. Бондаревская, Е.В. Теория и практика личностно-ориентированного образования / Е.В. Бондаревская. — Ростов н/Д: изд-во РГПУ, 2000. 352 с.

34. Бондарева, Г. Формирование толерантной личности школьника / Г. Бондарева // История «Первое сентября». 2002. - № 3. -С. 13-15.

35. Болотина, Т.В. Конвекция о правах ребенка и законодательство Российской Федерации в вопросах, ответах и комментариях : методическое пособие / Т.В. Болотина. М. : АПКиПРО, 2002.- 46 с.

36. Бондырева, С.К. Толерантность (введение в проблему) / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. Воронеж: Изд-во «МОДЭК», 2003. - 240 с.

37. Борисов, О.С. Религиозная толерантность : материалы научной конференции «Религия и нравственность в секулярном мире» / О.С. Борисов. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - С. 22-24.

38. Борытко, Н.М. В пространстве воспитательной деятельности: монография / Н.М. Борытко ; науч. ред. II.К. Сергеев. Волгоград: Перемена, 2001. - 181 с.

39. Бочарова, Ю.Ю. Межкультурное образование в детском возрасте актуальная проблема современности (по материалам отечественных и зарубежных исследований) Электронный документ. / Ю.Ю. Бочарова. - (http://urmion.usu.ru) Проверено 12.26 2005.

40. Братченко, С. Психологические основания исследования толерантности в образовании Электронный документ. / С. Братченко. (http://www.tolerance.ru) Проверено 29.09.2005

41. Валитова, Р. Р. Толерантность как этическая проблема : авто-реф. дис. канд.филос.наук : 09.00.17 / P.P. Валитова. М., 1997. - 20 с.

42. Валитова, P.P. Толерантность: порок или добродетель? / P.P. Валитова // Вестник Московского университета. 1996. - № 1. — Серия 7. - С. 33-37.

43. Вишнякова, С.М. Профессиональное образование : словарь.— М.: НМЦ СПО, 1999. 252 с.

44. Вульфов, Б.З. Воспитание толерантности: сущность и средства / Б.З. Вульфов // Внешкольник. 2002. - № 6. - С. 12-16.

45. Вовк, JI. Толерантность как способность понять и принять другого / Л. Вовк // Валеология. 2003. - № 3. - С. 51

46. Волков, Г.Н. Этнопедагогика : учеб. пособие для студ.сред и высш.пед.завед. / Г.Н. Волков. М.: Издат. центр «Академия», 2000.-176 с.

47. Воспитание толерантности: взаимодействие различий сб.научн. и методич.трудов / Под ред. Н.К. Сергеева, Н.М. Бо-рытко. Волгоград: Изд-во ВГИПК РО, 2004. - 96 с.

48. Воспитание толерантности : методические материалы для преподавателей высшей школы / В.П. Комаров, О.В. Исаева. -Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2003. 68 с.

49. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры / Г.П. Выжлецов. СПб.: Изд-во С-Петербургского ун-та, 1996. - 148 с.

50. Гаврилова, Т.П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии / Т.П. Гаврилова // Вопросы психологии. 1975. - № 2 - С.147 — 158

51. Гайсина, Л.Ф. Формирование готовности студентов ВУЗа к общению в мультикультурной среде : автореф.дисс. канд.пед.наук : 13.00.08 / Л.Ф. Гайсина. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2003. - 22 с.

52. Галкин, А.А. Культура толерантности перед вызовами глобализации / А.А. Галкин, Ю.А. Красин // Социологические исследования. 2003. - № 8 (233). - С. 56 - 59.

53. Гасанов, З.Т. Воспитание культуры межнационального общения: методология, теория, практика: автореф.доктора пед.наук : 13.00.08 / З.Т. Гасанов. М., 1998.- 37 с.

54. Гасанов, З.Т. Педагогика межнационального общения : учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по пед. направлениям / З.Т. Гасанов. М.: Наука, 1999. - 390 с.

55. Гараджа, В.И. Толерантность как социальный феномен : сб.трудов «Этнические проблемы современности» / В.И. Гараджа. Выпуск 7. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - С. 86.

56. Гаюрова, Ю.А. Толерантность: психологический и философский анализ феномена / Ю.А. Гаюрова // Вестник Уральского межрегионального института общественных наук. 2003. — № 2. - С. 91.

57. Гаязов, А.С. Образование и образованность гражданина в современном мире / А.С. Гаязов. М.: Наука, 2003. - 255 с.

58. Гаязов, А.С. Гражданское воспитание в новых условиях развития российской государственности : сб. научных трудов / А.С. Гаязов ; под ред. М.А. Галагузова. Екатеринбург: Изд-во «СВ-96», 2001.- С. 359-371

59. Гемуев, И.Н. Полиэтническое взаимодействие и межконфессиональное согласие в Сибири / И.Н. Гемуев, С.А. Гущина // Сибирский этнографический вестник. 2003. - № 9(10).- С. 2432.

60. Гершунский, Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования / Б.С. Гершунский // Педагогика. 2002. - № 7. - С. 3-12

61. Головинская, Е.В. Воспитание толерантности подростков в процессе межкультурного общения : автореф. дисс. канд.пед. наук : 13.0.01. / Е.В. Головинская. СПб., 2005. - 22 с.

62. Грошева, А.В. Развитие толерантности у руководителей школ всистеме профессиональной переподготовки / А.В. Грошева // Педагогическое образование и наука. 2004. - № 3. - С. 36 -43.

63. Грушевицкая, Т.Г. Основы межкультурной коммуникации : учебник для вузов / Г.Т. Грушевицкая, В.Д. Попков, А.П. Садо-хин ; под ред. А.П. Садохина. М.: Юнити-Дана, 2002. - 352 с.

64. Гумилёв, JI.H. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. -СПб.: Кристалл, 2002. 640 с.

65. Даль, В.И. Толковый словарь русского языка / В.И. Даль. — М.: Эксмо, 2005. 688 с.

66. Декларация принципов толерантности : утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференцией ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 г. Электронный документ. (http://www.tolerance.ru) Проверено 17.06.2005.

67. Джуринский, А.Н. История образования и педагогической мысли : учеб. для студ. высш. учеб. завед. / А.Н. Джуринский. -М.: Изд-во ВЛАДОС, 2004. 400 с.

68. Джуринский, А.Н. История зарубежной педагогики / А.Н. Джуринский. М.: ВЛАДОС, 1998. - 223 с.

69. Дзялошинский, И. О некоторых причинах нетерпимости Электронный документ. / О.И. Дзялошинский. (http://www.tolerance.ru) Проверено 12.03.2005.

70. Дробижева, Л.М. Завоевание демократии и этнонациональные проблемы России / Л.М. Дробижева // Общественные науки и современность. 2005. - № 2. - С.17-25.

71. Дробницкий, О.Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности в марксистской философии / О.Г. Дробницкий. М.: Наука, 1967 - 334 с.

72. Дмитриев, Г.Д. Многокультурность как дидактический принцип / Г.Д. Дмитриев // Педагогика. 2000. - № 10. - С. 3-11

73. Здравомыслов, А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. / А.Г. Здравомыслов. М.: Политиздат, 1986,- 163 с.

74. Здравомыслов, А.Г. Этнополитические процессы и динамика национального самосознания россиян /А.Г. Здравомыслов //Социологические исследования. 1996. - № 12. - С. 23-32.

75. Зенкова, А.Ю. «Другой» в пространстве глобализации: границы толерантности : материалы круглого стола «Социальная ге-терология и проблема толерантности» / АЛО. Зенкова. — Екатеринбург: УрМИОН, 2003. С. 128

76. Зинченко, В.П. Живое знание: психологическая педагогика : материалы к курсу лекций. 4.1. / В.П. Зинченко Самара: Сам-ГПУ, 1998. - 196 с.

77. Золотухин, В.М. Толерантность как принцип поведения Электронный документ. / В.М. Золотухин. (http://vvwvv.tolerance.ru) Проверено 23.01.2005

78. Игнатов, С.Н. Толерантная и безопасная образовательная среда как актуальная научно-педагогическая проблема Электронный документ. / С.Н. Игнатов. (http://rspu.edu.ru/university/publish/pednauka/l2005/ignatov.ht ш) Проверено 28.10.2005

79. Ильин, B.C. Формирование личности школьника (целостный процесс) / B.C. Ильин. М.: Педагогика, 1984. - 144 с.

80. Исаева, О.В. Воспитание толерантности студентов в образовательном процессе вуза : автореф.дисс.канд. пед. наук : 13.00.01 / О.В. Исаева. Оренбург: ОГПУ, 2004. 21 с.

81. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России : учеб пособие для студ. высш. учеб. завед. / И.Н. Андреева, Т.С. Буторина ; под ред. З.И. Васильевой. — М.: Издательский центр «Академия», 2002. 416 с.

82. История социальной педагогики: хрестоматия : учеб. пособие для студ. высш. учеб. завед. / Под ред. М.А. Галагузовой. -М.: ВЛАДОС, 2001. 544 с.

83. История педагогических взглядов и образования / Под ред. А.И.Пискунова.- М.: Владос, 2001. 221 с.

84. Каган, М.С. Человек как проблема современной философии Электронный документ. / М.С. Каган. (http://anthropology.ru/ru/we/kagan.html) Проверено 22.04.2006.

85. Каган, М.С. Человеческая деятельность: опыт системного анализа / М.С. Каган. М.: Полит, лит., 1974. - С. 160.

86. Казакина, М.Г. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе : учеб. пособие к спецкурсу / М.Г. Казакина. Л.: Ленингр. гос. пед. ин-т, 1989. - 85 с.

87. Камалетдииова, А.Я. Возможности аксиологического подхода в проектировании экономической подготовки молодежи / А.Я. Камалетдииова // Вестник Оренбургского государственного университета. 2004. - № 4. - С. 32-37.

88. Каргапольцева, Н.А. Социализация и воспитание студентов / Н.А. Каргапольцева // Вестник Оренбургского государственного университета. 2002. - № 2. - С. 80-84.

89. Карякина, Е.С. Воспитание толерантности как общекультурной компетенции у студентов вуза : автореф.дисс.канд. пед. наук : 13.00.01 / Е.С.Карякина. Рязань, 2006. - 22 с.

90. Кащенко, О.О. Формирование толерантности подростков в учреждении дополнительного образования : автореф.дисс.канд. пед. наук : 13.00.01 / О.О. Кащенко. Магнитогорск, 2004. — 22 с.

91. Кемеров, В. Е. Взаимодействие : современный философскийсловарь / Под общей ред. В.Е. Кемерова. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Наука, 1998. - С. 135 - 136.

92. Кирьякова, А.В. Аксиологическая концепция ориентации личности в мире образования / А.В. Кирьякова // Вестник Оренбургского государственного университета. 1999 - № 1. - С. 1319.

93. Кирьякова, А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей : монография / А.В. Кирьякова. Оренбург: ОГПИ, 1996. -187 с.

94. Кислый, А.Е. Исторические предпосылки этнической конфликтности и этнической толерантности Электронный документ. / А.Е. Кислый. (http:// www.auditorium.ru) Проверено 22.03.2006.

95. Кларин, В.М. Я. А. Коменский, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, И.Г.Песталоцци / В.М. Кларин, А.Н. Джуринский. М.: Педагогика, 1988. - 157 с.

96. Клепцова, Е.Ю. Психология и педагогика толерантности / Е.Ю. Клепцова. М.: Акад. Проект, 2004. - 174 с.

97. Коджаспирова, Г.М. Педагогический словарь / Г.М. Коджас пирова, А.Ю. Коджаспиров. М.: Академия, 2000. - 174 с.

98. Козырев, Ф.Н. Воспитание веротерпимости как педагогическая задача : сб.трудов «Образование и гражданское общество» / Ф.Н. Козырев ; под ред. Ю.Н. Солонина. СПб.: С.-П. философское общество, 2002. - 213 с.

99. Козырьков, В.П. Интолерантно о толерантности : материалы международной научно-практической конференции «Молодежь XXI Века: толерантность как способ мировосприятия» / В.П. Козырьков. Н. Новгород: Изд-во НИСОЦ, 2001. - С. 228231.

100. Колесникова, И.А. Педагогическая реальность в зеркале меж-парадигмальной рефлексии / И.А. Колесникова. СПб.: СПбГУПМ, 1999. - 242 с.

101. Колесникова И.А. Воспитание человеческих качеств / И.А. Ко лесникова // Педагогика. 1999. - № 8. - С. 56-62.

102. Комаров, В.П. Культура межнационального общения / В.П. Комаров // Народное образование.- 1993. № 5 - С. 65-67.

103. Комаров, В.П. Толерантность в общении студенческой молодежи / О.В. Исаева, Л.Ф. Гайсина, II.А. Гамова. Самара: Сам-ГПУ, 2003. - 215 с.

104. Комаров, В.П. Воспитательная работа в разнонациональных учебных группах профессиональной школы : учебное пособие / В.П. Комаров. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2000 - 58 с.

105. Комаров, В.П. Воспитание толерантности у студентов университета / В.П. Комаров, О.В. Исаева // Вестник Оренбургского государственного университета. 2003. - № 4. - С. 112-118.

106. Костюкова, Т.А. Диалог культур: толерантность в национальных и конфессиональных отношениях (опыт организации совместной жизни народов Сибири) Электронный документ. / Т.А. Костюкова. (http://tolerance.fio.ru/) Проверено 26.06.2006.

107. Краткая философская энциклопедия. М.: Нива, 1994. - С. 457.

108. Кремяиский, В.И. Структурные уровни живой материи / В.И. Кремянский. М.: Наука, 1969. - 295 с.

109. Кривцова, Е.В. Толерантность как ценностная ориентация личности Электронный документ. / Е.В. Кривцова. (http://www.auditorium.ru) Проверено 25.05.2005.

110. Круглое, B.C. Роль ценностных ориентации в формировании личности школьника : сб. науч.трудов «Психологические особенности формирования личности школьника» / B.C. Круглов. -М.: Наука, 1988. С. 4-11.

111. Крутецкий, В.А. Психология подростка / В.А. Крутецкий, Н.С. Лукин М.: Просвещение, 1965. - 316 с.

112. Крысько, В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения : курс лекций / В.Г. Крысько. М.: Экзамен, 2002. - 267 с.

113. Крысько, В.Г. Введение в этнопсихологию : учебно-методическое пособие для студентов / В.Г. Крысько, Э.А.Саракуев. М.: Наука, 1996. - 344 с.

114. Кульневич, С.В. Педагогика личности от концепции до технологии / С.В. Кульневич. Ростов н / Дону: творч. центр «Учитель», 2001. - 160 с.

115. Культура и этнос : учебное пособие для студентов для самостоятельной работы студентов / Сост. Л.В. Щеглова, Н.Б. Ши-пулина, Н.Р. Суродина. Волгоград: Перемена, 2002. - 152 с.

116. Кукушин, B.C. Этнопедагогика : учебное пособие / B.C. Куку-шин. Воронеж: Изд-во НПО МОДЭК, 2002. - 304 с.

117. Кусарбаев, Р.И. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высших учебных заведений : авто-реф.дис.канд.пед.наук : 13.00.08 / Р.И. Кусарбаев. М.: МГПУ, 2001. - 22 с.

118. Краткая философская энциклопедия — М.: Нива, 1994. — С.457.

119. Лебедева, Н.М. Межкультурный диалог : тренинг этнокультурной компетентности / Н.М. Лебедева, О.В. Лунева, Т.Г. Стефа-ненко, М.: РУДН, 2003.- 278 с.

120. Лебедева, Н.М. Тренинг этнической толерантности для школьников : учебное пособие для студентов психологических специальностей / Н.М. Лебедева, О.В. Лунева, Т.Г. Стефаненко. — М.: «Привет», 2004. 358 с.

121. Лебедев, С.Д. Толерантность в отношениях светской и религиозной культур Электронный документ. / С.Д. Лебедев.- (http:// tolerance.fio.ru) Проверено 22.04. 2006.

122. Ледовский, М. Толерантность и религия две вещи несовместимые? Электронный документ. / М. Ледовский (http://www.asi.org.ru) Проверено 23.20.2005

123. Лекторский, В.А.О толерантности, плюрализме и критицизме / В.А. Лекторский // Вопросы философии. 1997. - № 11. - С. 4654.

124. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики / А.Н. Леонтьев. -М.: МГУ, 1981.- С. 226.

125. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н.Леонтьев // Избр. психол. соч.: в 2 т. М.: Педагогика, 1963.-Т. 2. - 375 с.

126. Локк Дж. О веротерпимости / Д.Локк. М.: Просвещение, 1997. -22 с.

127. Лордкипанидзе Д. Ян Амос Коменский / Д Лордкипанидзе. -М.: Педагогика, 1970. С. 87.

128. Лосано, Ф. Толерантность важнейший признак равноправия Электронный документ. / Ф. Лосано. - (http://www.muh.ru) Проверено 27.03.2006

129. Лосано Ф. Толерантность Электронный документ. / Ф. Лосано. (http://www.krugosvet.ru) 27.03.2006.

130. Маслова, Г.Г. Воспитание толерантности как фактор развития личности : автореф. дисс.канд. пед. наук : 13.00.01 / Г.Г. Маслова. Псков, 2006. - 22 с.

131. Макаев, В.В. Поликультурное образование — актуальная проблема современной школы / В.В. Макаева, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова // Педагогика. 1999.- № 4. - С. 6 - 14.

132. Матнс, В.И. Проблема национальной школы в поликультурном обществе / В.И. Матис. Барнаул, 1997. -. 129 с.

133. Мелехова, Г.Н. О толерантности, культуре мира, большевизме и православной культуре / ГН. Мелехова // Образование. 2004. - № 3. - С. 53-68.

134. Мещанинова, Т. Философия толерантного воспитания Я.А.Коменского : материалы международной научно-практической конференции «К идеалам мира через культуру и образование молодежи» / Т. Мещанинова. - Алматы: Эверо, 2004. - 35 с.

135. Мир без конфронтации. Толерантность: объединяем усилия / Под общей ред.Л.И. Семиной. М.: Бонфи, 2002. - 301 с.

136. Мириманова М.С. Толерантность как проблема / М.С. Мири-манова // Развитие личности.- 2002. № 2 — С. 104

137. Мириманова, М.С. Воспитание толерантности через социокультурное взаимодействие Электронный документ. / М.С. Мириманова. (http://www.eduhrnao.ru) Проверено 26.04.2006

138. Михайлова, Л.В. Просветительно-педагогическое наследие Джона Локка: личность, опыт, идеи, современное значение : ав-тореф.дисс.канд.пед.наук : 13.00.01 / Л.В. Михайлова. Чебоксары, 2002. - 21 с.

139. Мишланова, С.Л., Межкультурная парадигма и перспективы межкультурной коммуникации : межвуз. сб. науч.трудов «Стереотипность и творчество в тексте» / С.Л. Мишланова, Т.М.Пермякова. Пермь: , 2005. - С. 340-350.

140. Мольденгауэр, Н.В. Межэтническая толерантность учащихся многонациональной школы : автореф.дисс.канд. психол. наук : 19.00.05 / Н.В. Мольденгауэр. М.: МГПУ, 2001. - 21 с.

141. Можейкина, Л.Б. Психолого-педагогический аспект формирования толерантности подростков в рамкахтерапевтической дидактики Электронный документ. / Л.Б. Можейкина. (http://www.auditorium.ru) Проверено 16.04.2005

142. Момджян Философия Французского Просвещения XVIII века / Момджян. М.: Смысл, 1995. - 236 с.

143. Мубинова, З.Ф. Педагогика этничности и толерантности: теория, практика, проблемы / З.Ф. Мубинова. Уфа: Башк. гос. унт., 2000. - 136 с.

144. Мухина, B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество : учебник для студентов вузов / B.C. Мухина. М.: Академия, 2000. - 456 с.

145. Набиуллина, Н.Г. Диагностика ценностных ориентаций студентов средних специальных учебных заведений / Н.Г. Набиуллина. — Уфа: Башк.гос.ун-т., 2003. 60 с.

146. Насмрова, М.Б. Воспитание культуры межнационального общения : учебное пособие для студентов педагогических специальностей вузов / М.Б. Насырова. — Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2004. 140 с.

147. Немов, Р.С. Психология / Р.С. Немов // В 3 кн. М.: Владос, 1994. - Кн.2. Психология образования. — 562 с.

148. Никандров, Н.Д. Ценности как основа целей воспитания / Н.Д. Никандров // Педагогика. 1998. - № 3. - С.3-10.

149. Оллпорт, Г. Личность в психологии / Г. Оллпорт СПб.: Ювен-та, 1998. - 345 с.

150. Паина, Л.И. Воспитание этнической толерантности у старшеклассника в условиях социокультурной региональной среде : автореф.дисс.канд.пед.наук : 13.00.01 / Л.И. Паина. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2004. - 22 с.

151. Паина, Л.И. Межэтническая интеграция условия воспитания этнической толерантности / Л.И. Паина // Вестник Оренбургского государственного университета - 2001. - № 2. - С.44

152. Палаткина, Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях / Г.В. Палаткина // Педагогика. 2002. - № 5. - С. 41 - 47.

153. Палаткина, Г.В. Формирование этнотолерантности младших школьников / Г.В. Палаткина // Начальная школа. 2003. - № 11. - С.65 - 72.

154. Палаткина, Г.В. Этнотолерантность в мультикультурном регионе / Г.В. Палаткина // Школьные технологии. 2003,-№ 3. - С. 217.

155. Педагогика межнационального общения : учеб.пособие / Под ред .Д.И. Латышиной. М.: Гардарики, 2004. - 320 с.

156. Песталоцци, И.Г. Избранные педагогические сочинения / И.Г. Песталоцци. 2 т. - М.: Просвещение, 1981.

157. Петренко, В.Ф. Психосемантический анализ этнических стереотипов: лики толерантности и нетерпимости / В.Ф. Петренко, О.В. Митина, К.В. Бердников, А.Р. Кравцова, B.C. Осипова. -М.: Изд-во Смысл, 2001. 77 с.

158. Петровский, В.А. Личность в психологии: парадигма субъект-ности / В.А. Петровский. Ростов-н/Д: Феникс, 1996. — С.240 -249.

159. Погодина, А.А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа / А.А Погодина // История «Первое сентября». 2002. -№ 11.-С.4-6.

160. Политова, Ю.М. Этический аспект этнической толерантности Электронный документ. / Ю.М. Политова. (http://www.auditorium.ru/aud/v/ind) Проверено 22.04.2006.

161. Политология: энциклопедический словарь / Под. ред. Ю.И. Аверьянов. М.: Изд-во Моск. ком. ун -та, 1993. - 431 с. -С. 375.

162. Попов, М.Е. Метаморфозы надэтнической идентичности: со-ветскость, этничность и российская гражданская нация : сб. трудов «Национальная идентичность России и демографический кризис» / М.Е. Попов. М.: Научный институт, 2007. -С. 607-617.

163. Попова, М.В. О толерантности : материалы конференции / М.В. Попова, Ю.В. Таланова, В.М. Таланов. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. - С. 149-151

164. Поштарева, Т.В. Сущностные компоненты толерантности Электронный документ. / Т.В. Поштарева. (http://toleration.bsu.edu.ru/Public/Default.asp) Проверено 22.05.2005.

165. Психология развивающейся личности / Под ред. А.В. Пет. ровского. М.: Педагогика, 1987. - 240 с.

166. Психология : словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. М.: Политиздат, 1990. - 494 с.

167. Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков / Под ред. М.Барретт, Т. Рязанова, М. Воловикова. М.: Изд-во института психологии РАН, 2001. - 196 с.

168. Радовель, M.JI. Системно-ценностный контекст межэтнических отношений: актуальные проблемы его анализа : сб.тр. преподавателей ИУБиП «Дороги в общество третьего тысячелетия» / M.JI. Радовель. Ростов-н/Д.: Феникс, 2001. - С. 71 -78.

169. Разбегаева, Л.П. Ценностные основания гуманитарного образования : монография / Л.П. Разбегаева. Волгоград: Перемена, 2001. - 289 с.

170. Развитие толерантности как нравственной основы формирования поведения личности : материалы научно практической психолого-педагогической конференции. - Находка: СПО, 2005. - 40 с.

171. Реан, А.А. Психология подростка : практикум, тесты, методики для психологов, педагогов, родителей / А.А. Реан. М.: Олма-Пресс, 2003. - 124 с.

172. Риэрдон, Б.Э. Толерантность путь к миру / Б.Э. Риэрдон. -М.: Бонфи, 2001. - 304 с.

173. Рожков, М.И. Воспитание толерантности школьников : учебно-методическое пособие / М.И. Рожков, Л.В. Байбородова, М.А. Ковальчук. Ярославль: Академия Холдинг, 2003. - 192 с.

174. Рожков, М.И. Воспитание толерантности у родителей и детей как задача психологического консультирования / М.И.Рожков, М.А. Ковальчук // Ярославский вестник. 2003.- № 3 (36). — С. 65-72.

175. Рожков, М.И.Психологическое сопровождение воспитания толерантных отношений в семье / М.И.Рожков, М.А. Ковальчук // Ярославский вестник. 2003.- № 4 (37). - С. 95- 101.

176. Розов, Н.С. Культура, ценности и развитие образования. Основания реформы гуманитарного образования в высшей школе : учебное пособие / Н.С. Розов. М.; Исследовательский центр, 1991. - 154 с.

177. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / C.JI. Рубинштейн. М.: Педагогика, 1989. - 328 с.

178. Руссо, Ж.Ж. О причинах неравенства // Антология мировой философии : в 4 т. М.: Просвещение, 1970. - Т. 2.- С. 560-567.

179. Руссо, Ж.Ж. Юлия или новая Элоиза / Ж.Ж. Руссо. М.: Просвещение, 2000. — с. 75

180. Садохип, А.П. Этнология : учебник для студ. высших учебных заведений / А.П Садохин, Т.Г. Грушевицкая. М.: Высшая школа, 2000. - 467 с.

181. Садохин, А.П. Этнология : учебник / А.П. Садохин. М.: Гар-дарики, 2001. - 256 с.

182. Сайко, Э.В. О природе и пространстве «действий» диалога : сб.науч.трудов «Социокультурное пространство диалога» / Э.В. Сайко. М.: Наука, 1999. - С. 9 - 12.

183. Семенов, Ю.И. Этносы, нации, расы / Ю.И. Семенов // Этнографическое обозрение. 2000. - № 2. - С. 34 - 38.

184. Сериков, В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии : монография / В.В.Сериков. Волгоград: Перемена, 1994. - 152 с.

185. Сериков, В.В. Личностно-ориентированное образование / В.В. Сериков // Педагогика. 1994. - № 5. - С. 16-21.

186. Сериков, В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем / В.В. Сериков.- М.: Изд-во Логос, 1999. 272с.

187. Серова, И.И. Культура межнационального общения / И.И. Се рова. Минск: Университетское, 1986 - 157 с.

188. Соколов, В.М. Толерантность: состояние и тенденции / В.М. Соколов // Социологические исследования. 2003. - № 8. — С. 54-63.

189. Ситаров, В.А. Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе / В.А. Ситаров, В.Г. Маралов. М.: Академия, 2000. - С. 12 -19

190. Скворцов, Л.В. Толерантность: иллюзия или средство спасения? / Л.В. Скворцов // Октябрь. 1997. - № 3 - С. 138-155.

191. Словарь по этике / Под ред. А.А. Гусейнова, И.С. Кона. — М.: Политиздат, 1989. С. 351.

192. Современный словарь по педагогике / Под ред. Е.С. Рапаце-вич. М.: Современное слово, 2001, - 928 с.

193. Соловьев, О.Б. Понимание как системно-ценностный феномен ментальной толерантности Электронный документ. / О.Б. Соловьев. (http:// www,auditorium.rip Проверено 26.07.2006.

194. Социологический энциклопедический словарь. М.: Мысль,1998. С. 370.

195. Степанов, П.В. Толерантный человек: как его воспитать / П.В. Степанов // Народное образование. -2001. № 6. - С. 152156.

196. Степанов, П.В. Воспитание толерантности у школьников: теория, методика, диагностика / П.В. Степанов ; под ред. Л.И. Новиковой. М.:АПК и ПРО, 2003. - 84 с.

197. Стсфаненко Т.Г. Социально-психологические аспекты изучения этнической идентичности / Т.Г. Стефаненко // Педагогика.1999. № 3. - С. 27 - 33.

198. Столович, Л.Н. Жизнь-творчество-Человек / Л.Н. Столович. — М.: Политиздат, 1985 415 с.

199. Тавадов, Г.Т. Этнология : словарь-справочник / Г.Т. Тавадов. -М.: Просвещение, 1998. С. 516.

200. Темичева, Е. Толерантность как условие существования Электронный ресурс. / Е. Темичева. ( http://tolerance.fio.ru) Проверено 22.08. 2006

201. Тишков, В.А. Очерки теории и политики этничности России / В.А. Тишков. М.: Наука, 1997. - 271 с.

202. Тишков, В.А. Педагогика толерантности Электронный документ. / В.А. Тишков. (http://www.ug.ru/ugpril/gv/96/13/t7l .htm) Проверено 16.07.2006

203. Тишков, В.А. Этнология и политика / В.А. Тишков. М.: Наука, 2001. - 240 с.

204. Толерантность : сборник материалов и философских этюдов / Под научн. ред. Л.Н. Леонтьева. Самара: Изд-во СГАКИ, 2000. - 120 с.

205. Толерантность / Под ред.М.Б. Хомякова // Вестник Уральского межрегионального института общественных наук. 2003. -№ 2. - 146 с.

206. Толерантность — ценностное и нормативное ядро информационного порядка в демократическом обществе // Вестник Московского университета.- 2003. № 5 — С. 69-97.

207. Толерантность и полисубъектная социальность : материалы конференции. Екатеринбург: изд-во «СВ-96», 2001. - 265 с.

208. Толерантность в межконфессиональном и межэтническом взаимодействии : материалы международной научно-прак ти-ческой конференции. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2005. - 404 с.

209. Толерантность в межкультурном диалоге / Под. ред. Н.М. Лебедева, А.Н. Татарко. М.: РУДН, 2005. - 372 с.

210. Толерантность : сборник статей под ред. Н.С. Ладыжец. -Ижевск: Изд.дом «Удмуртский университет»,2002. 254 с.

211. Толковый словарь русского языка / Под ред. Д.Н. Ушакова.

212. М.: Просвещение, 1994. 726 с.

213. Толстой, Л.Н. Путь жизни / Л.Н. Толстой. М.: Республика,1993.- С. 321.

214. Толстой, Л.Н. Педагогические сочинения. М., 1956. - С. 362.

215. Тряпицына, А.П. Организация творческой учебно-познавательной деятельности школьников / А.П. Тряпицына. — Л.: ЛГПИ, 1989. 91 с.

216. Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. Л.: ЛГУ, 1968. - 124 с.

217. Учитель и ученик: возможность диалога и понимания / Под общ. ред. Л.И. Семиной. М.: Бонфи, 2002. - 239 с.

218. Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения / под ред. С.Ф. Егоров. -М.: Педагогика, 1990. 528 с.

219. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений: В 11 т. М., 1951. -Т. 2. - С. 32.

220. Формирование установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе : федеральная программа Электронный документ. http: www.goverment.ru. Проверено 15.11.2004

221. Федотова, Е.Л. Педагогическое взаимодействие как фактор личностного саморазвития учащихся и учителя : авто-реф.дисс.д-ра пед. наук : 13.00.01. Иркутск: ИГПУ, 1998. -34 с.

222. Фельдштейн, Д.И. Особенности личностного развития подростка в условиях социально-экономического кризиса / Д.И. Фельдштейн // Мир психологии и психология в мире. —1994. № 9. - С. 38-57.

223. Фельдштейн, Д.И. Проблемы возрастной и педагогической психологии / Д.И. Фельдштейн. М.: МПА, 1995. - 233 с.

224. Философский словарь / Под редакцией М.Н. Розенталя, П.Ф. Юдина. М.: Изд-во полит литературы, 1968. - 367 с.

225. Философский энциклопедический словарь. — М.: ИНФРА-М, 1997 С.507.

226. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Л.Ф. Ильичева, П.Н. Федосеева. М.: Сов. Энциклопедия, 1983 - С. 665.

227. Философский энциклопедический словарь / Под. ред. Е.Ф. Губский. М.: Большая российская энциклопедия, 1997. — 457 с.

228. Формирование толерантной личности в полиэтнической образовательной среде : учебное пособие / В.Н. Гуров, Б.З. Вульфов. М.: Просвещение, 2004. -240 с.

229. Хакимов, Э.Р. Этнопедагогическое проектирование как условие формирования этнической толерантности : сб.науч.трудов «Этнические проблемы современности» / Э.Р. Хакимов. Выпуск № 6. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. — С. 94 - 99.

230. Хакимов, Э.Р. Проблема изучения этнической толерантности педагогов в различных подходах : сб.науч.трудов «Этнические проблемы современности» / Э.Р. Хакимов. Выпуск № 7 . — Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - С 86 - 91.

231. Хакимов, Э.Р. Этнопсихология и этнопедагогика в проектировании педагогического процесса / Э.Р. Хакимов. Ижевск: Иж-ГУ, 2003 - 104 с.

232. Хакимов, Э.Р. Этническая толерантность педагогов национальных школ и условия ее развития : матер, международной конференции «Этнопсихологические и социокультурные процессы в современном обществе» / Э.Р. Хакимов.- Балашов: Б ГУ, 2003. С. 354-355.

233. Хомяков, М.Б. Толерантность и современная цивилизация / М.Б. Хомяков // Мир и личность. 2001. - № 10. - С. 24-36

234. Хотинец, В.Ю. Этническое самосознание / В.Ю. Хотинец. -СПб.: Ювента, 2000. С. 88.

235. Хотинец, В.Ю. Этническая идентичность и толерантность / В.Ю. Хотинец. Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 2002. -124 с.

236. Хрипкова, А.Г. Возрастная физиология / А.Г. Хрипкова. М.: Просвещение, 1978. - 287 с.

237. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Составитель и автор статей А.И. Пискунов. М.: Просвещение, 1981. — 469 с.

238. Шадже, А.Ю. Толерантность в ценностной системе трансформирующейся России / А.Ю. Шадже, О.Н. Дамениа // Социально-гуманитарные знания. 2003. - № 5. - С. 228-242.

239. Шалин, В.В. Образование и формирование культуры толерантности / В.В. Шалин // История «Первое сентября». — 2002.- № 11. С. 8 -10.

240. Шалин, В.В. Толерантность: культурная норма и политическая необходимость / В.В. Шалин. Ростов-н/Д.: Феникс, 2000. — 356 с.

241. Шкуратова, И. Когнитивная сложность как основа толерантного мышления / И. Шкурова // Век толерантности. 2003. - № 5. - С. 44-51.

242. Шлягина, Е.И. Этническая толерантность личности: опыт эмпирического исследования / Е.И. Шлягина // Век толерантности. 2001. - № 3-4. - С. 132.

243. Шиунов В.И. Этническая толерантность как феномен культуры / В.И. Шпунов // Культурология, этнокультурология, культурная антропология. 2004. - № 7. - С. 56 -68.

244. Этнические проблемы современности : материалы научной конференции / Под отв. ред. В.А. Шаповалова. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. - 265 с.

245. Этнические проблемы современности : материалы научной конференции / Под отв.ред. В.А. Шаповалова. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - 303 с.

246. Этнос. Нация. Раса. Национально-культурные особенности детерминации процесса познания / Под ред. С. И. Замогильного. — Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2001. 248 с.

247. Этнопсихологический словарь. М.: Академия педагогических и социальных наук, 1999. - 342 с.

248. Этнопсихологические проблемы вчера и сегодня : хрестоматия / Сост. К.В. Сельченок. Минск: Харвест, 2004. - 234 с.

249. Эфендиев, Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание / Ф.С. Эфендиев Нальчик: Эль - Фа, 1999. - 304 с.

250. Юдина, О.И. Формирование этнической толерантности в поликультурном пространстве / О.И. Юдина // Сибирский педагогический журнал. 2008. - № 4 - С. 237-243

251. Юдина, О.И. Формирование этнической толерантности с позиции аксиологического подхода / О.И. Юдина // Образование и саморазвитие. 2008. - № 2. - С. 171 -176

252. Юдина, О.И. Аксиологический подход к формированию этнической толерантности студентов / А.В. Кирьякова, О.И. Юдина // Вестник Оренбургского государственного университета. -2005.- № 12.- С. 31-35.

253. Юдина, О.И. Этническая толерантность новый тип взаимодействия в современном обществе / О.И. Юдина // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2006. - № 12. - С. 75-82.

254. Юдина, О.И. Исторический аспект проблемы толерантности в педагогике : сборник научных трудов «Педагогика: Перспективы развития высшего и среднего образования» / О.И. Юдина. -Челябинск: Изд-во ЧПГУ, 2005.- С. 98-109.

255. Юдина, О.И. Этническая толерантность как ценностная ориентация личности : сборник научных трудов «Перспектива. Сборник статей молодых ученых» / О.И. Юдина. Оренбург: ГОУ ОГУ, 2006. - № 8 - С. 46-55.

256. Юдина, О.И. Факторы позитивного межнационального взаимодействия: сборник трудов «Труды кафедры общей педагогики ОГУ». Вып. 2. / О.И. Юдина.- Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2006.- С. 242- 249.

257. Юдина, О.И. Межэтническое взаимодействие и толерантность: учебное пособие для магистратуры педагогических специальностей / О.И. Юдина. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2006. -106 с.

258. Юдина, О.И. Роль этнической толерантности в межэтническом взаимодействии: сборник трудов «Труды кафедры общей педагогики ОГУ». Вып. 3. / О.И. Юдина. - Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2007. - С. 128 - 132

259. Ядов, В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе / В.А. Ядов // Социологический журнал. 1994. - № 1. - С.35-52.

260. Ялалов, Ф.Г. Национально-региональный компонент образования: этнометодологический подход / Ф.Г. Ялалов // Начальная школа. 2001. - № 2. - С. 93 - 97

261. Янкина, Н.В. Готовность к интеркультурной коммуникации студентов университета : автореф.дисс. канд. пед. наук: 13.00.08. / Н.В. Янкина. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 1999. -22 с.

262. Berry, J.W. Ethnic Tolerance in Plural Societies : papir Given at the international Conference on Authoritarism and Dogmatism / J.W. Berry, Pleasants. Potsdam, 1984.

263. Ethno-political problems of post-soviet Russia: the case of northern caucasus // Russia Continuity and Change / G.Hinteregger, H.G.Heinrich (eds). - Wien, New York: Springer, 2004

264. Heiss, J. Interkulturelle Erziehung. Miteinander und voneinander lernen / J. Heiss // Paedagogische Welt. 1994. - Jg. 48, № 10. - S. 442 - 444.

265. Nieke, W. Interkulturelle Erziehung und Bildung. Wertorien-tierungen in Alltag / W. Nieke. Opladen, 1995.

266. Sandfuchs, U. Umrisse einer Interkulturelle Erziehung. Die neue Geselschaft / U. Sandfuchs // Frankfurter Hefte, 1986. №12. - S. 1147 -1153.

267. Sayler, W. Kinder verschiedener Kulturen // Leben, Lernen und Lehren in der Grundschule / W Sayler Neuwied: Luchterhand, 1997.- S. 144 - 161.

268. Сравнительный анализ ответов школьников о соотношении понятий «терпимость» и «снисходительность»

269. Рисунок 1 Сравнение ответов городских и сельских шестиклассников

270. Рисунок 1 Сравнение ответов городских и сельских шестиклассников

271. Сравнительный анализ ответов школьников о понимании необходимости толерантных отношений

272. Сельские ученики • Городские ученики

273. Рисунок 2 Сравнение ответов учащихся 7 классов городских и сельских

274. Сравнительный анализ ответов школьников о негативном отношении к ним

275. Среди учеников 7 классов различных школ города и области пострадали 30,7%, виновник такого отношения национальность (13,6%), испытывали к себе только положительное обращение (56%), не смогли ответить на этот вопрос 13,6% семиклассников.

276. Сравнительный анализ ответов школьников о взаимоотношениях в многонациональных классах

277. Для семиклассников, как уже отмечалось выше, свойственно проявление нормальных отношений к людям другого вероисповедания и национальности.

278. Сельские ученики Городские ученики

279. Рисунок 2 Сравнение ответов учащихся 7 классов городских и сельских

280. Рисунок 3 Сравнение ответов учащихся 8 классов городских и сельских

281. Сравнительный анализ ответов школьников о взаимоотношениях в классе

282. Рисунок 3 Сравнение ответов учащихся 8 классов городских и сельских