Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования

Матаев, Василий Владимирович

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования

Автореферат

Автор научной работы: Матаев, Василий Владимирович
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Волгоград
Год защиты: 2008
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования"

На правах рукописи

0034Б8Э88

МАТАЕВ Василий Владимирович

ФОРМИРОВАНИЕ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ

ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К КУЛЬТУРНОМУ НАСЛЕДИЮ РОДНОГО КРАЯ В УСЛОВИЯХ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

1 4 Г/'п

Волгоград— 2008

003458988

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный педагогический университет».

Научный руководитель — доктор педагогических наук, профессор

Разбегаева Людмила Павловна.

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Вырщиков Анатолий Николаевич (ГОУ ВПО «Волгоградский государственный университет»);

кандидат педагогических наук, доцент Хорошенкова Анна Валерьевна (ГОУ ВПО «Волгоградский государственный педагогический университет»).

Ведущая организация — ГОУ ВПО «Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского».

Защита диссертации состоится 29 января 2009 г. в 15.30 час. на заседании диссертационного совета Д 212.027.02 в Волгоградском государственном педагогическом университете по адресу: 400131, г. Волгоград, пр. им. В. И. Ленина, 27.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного педагогического университета.

Текст автореферата размещён на официальном сайте Волгоградского государственного педагогического университета: http://www.vspa.ru 29 декабря 2008 г.

Автореферат разослан 26 декабря 2008 г.

Ученый секретарь /

диссертационного совета ^ А. А. Глебов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В начале третьего тысячелетия в современной России наблюдается трансформация общественного сознания, основанная на более осознанном отношении к культурному наследию как фактору государственной стабильности и развития. Неотъемлемой частью нового мышления становится концепция сохранения культурного наследия как главного основания для национального самоуважения и признания мировым сообществом.

Политика возрождения высочайшего потенциала культурного наследия России концептуально отражена в «Петербургской стратегии сохранения культурного наследия» и определяется формулой «сохранение через развитие, развитие через сохранение», где регулирующая функция возлагается на новое поколение страны. Важнейшая роль в сохранении и развитии культурного наследия отводится системе образования, поскольку именно образование обладает возможностью сформировать гармоничную личность, способную подходить к проблеме культурного наследия как ценности. Ведущие идеи сохранения культурного наследия, сформулированные в данном документе, могут быть приняты к рассмотрению в любом регионе России.

Сензитивным периодом для формирования ценностного отношения к культурному наследию является старший школьный возраст в силу присущего ему ценностного самоопределения. Психологические возможности данного возраста позволяют старшекласснику сделать осознанный выбор своей жизненной позиции. Школьник не только осваивает материал, но и формирует отношение к изучаемому, определяет свою позицию относительно изучаемых проблем.

Результаты констатирующего эксперимента показали, что проблема формирования ценностного отношения к культурному наследию лишь опосредованно представлена в нормативных образовательных документах. Применяемые в массовой практике учебно-методические комплексы недостаточно ориентированы на формирование обозначенного личностного образования. Наиболее используемые в школе дидактические средства направлены прежде всего на стимулирование познавательной активности старшеклассников. Важным моментом явилось выяснение понимания учителями понятия «культурное наследие». 67% учителей связали их с понятиями «культурные традиции», «искусство», «вера», «фольклор», «религиозные традиции»; 18% — с понятиями «обычаи», «театры и музеи», «менталитет»; 11% — в той или иной форме указали на различные аспекты трансляции культурного наследия; 4% учителей не дали ответ на этот вопрос.

Культурное наследие рассматривалось в контексте научных направлений теории культуры (философия культуры, культурная антропология, история культуры и социальная культурология) с точки зрения его структуры, функций, значения для жизни. В исследованиях А. Бастиана, Дж. Фрезера, Дж. Мак-Ленона, Л. Г. Моргана, Ю. Липперта, Э. Б. Тайлора культура определяется как «социальное наследие» во взаимосвязи исторических достижений человеческой общественной жизни, передаваемой в форме традиций, или наследия. Ф. Боас, Р. Г. Лоуи, Б. К. Малиновский и Р. Б. Диксон рассматривают культурное наследие как совокупность материальных артефактов, а также нематериальных идей, институтов, обычаев и идеалов. Э. А. Бал-лер четко фиксирует понятие культурного наследия как совокупность культурных ценностей.

Отдельные идеи ценности культурного наследия рассматривались в контексте формирования ценностного отношения к традициям, толерантности (И. В. Крутова, Т. В. Логачева). Рассмотрением закономерностей развития личности и способов ее саморазвития, самоопределения и самореализации в условиях учреждений дополнительного образования занимались А. М. Саранов, Г. И. Гузева и др. Проблемы, связанные со спецификой формирования у старшеклассников ценностных отношений и ориентаций, исследовались А. В. Кирьяко-вой, Л. П. Разбегаевой, Е. Н. Шияновым и др.

Кроме теоретических, сформировались практические предпосылки, способствующие формированию у школьников ценностного отношения к культурному наследию. Согласно правительственному постановлению РФ о сохранении культурного наследия, важнейшая роль в усилении воспитательной и просветительской работы отводится общеобразовательной школе и учреждениям дополнительного образования детей.

— необходимостью осознания культурного наследия как ценности и недостаточной ориентацией современного образования на формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края;

— потенциалом системы школьного гуманитарного и дополнительного образования и отсутствием механизма формирования у учащихся ценностного отношения к культурному наследию родного края;

— актуализацией потребностей старшеклассников в ценностном самоопределении и недостаточной подготовленностью учителей к созданию соответствующих условий в ходе обучения в школе и учреждениях дополнительного образования.

Проблема исследования заключается в необходимости обоснования процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Актуальность проблемы формирования у школьников ценностного отношения к культурному наследию определила выбор темы исследования — «Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края»

Объект исследования — учебно-воспитательный процесс в условиях дополнительного образования.

Предмет исследования — формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования.

Цель исследования — обосновать процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования.

Основу гипотезы исследования составили предположения о том, что формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования будет более эффективным, если:

• ценностное отношение к культурному наследию родного края будет рассматриваться как критическое использование личностью совокупности культурных ценностей в соответствии с задачами современного социума; основой формирования ценностного отношения к культурному наследию будет являться уровневая модель, представляющая последовательный переход от редукционисткого уровня через структурно-логический к аддитивистскому уровню;

• формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края будет рассматриваться как поэтапный процесс, в котором наиболее полно реализуются возможности дополнительного образования и учитывается специфика присвоения личностью ценности культурного наследия;

• в системе средств формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования на всех этапах процесса приоритетными будут проблемные личностно значимые ситуации, включающие ценностную проблему и аспектные задачи ценностного характера.

В соответствии с целью и гипотезой поставлены следующие задачи исследования:

1. Определить сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию родного края.

2. Обосновать модель процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования.

3. Разработать и экспериментально проверить систему педагогических средств формирования данного личностного образования у старшеклассников в условиях дополнительного образования.

Методологическую основу исследования составили:

— идеи аксиологического подхода (Г. П. Выжлецов, М. С. Каган, О. Г. Дробницкий, В. М. Розин, Л. Н. Столович, В. Франкл), ориентирующие на формирование ценностного сознания личности;

— идеи ценностного подхода в образовании (А. В. Кирьякова, Л. П. Разбегаева), ориентированные на выявление своеобразия ценностей национальной культуры;

— идеи теории диалога (М. М. Бахтин, В. С. Библер, М. Бубер, С. Ю. Курганов), реализация которых способствует формированию субъект-субъектного характера взаимоотношений участников учебно-воспитательного процесса, обеспечивает их ценностно-смысловое равенство;

— концептуальные идеи целостного подхода в образовании (В. С. Ильин, А. М. Саранов, Н. К. Сергеев, Н. М. Борытко), проявляющиеся в организации учебно-воспитательного процесса в соответствии с последовательностью его этапов и целеполагания;

— идеи культурологического подхода к содержанию образования (Е. В. Бондаревская), ориентирующие содержание учебно-воспитательного процесса на национальные традиции народа и его культуру;

— идеи личностно ориентированного подхода в образовании (В. В. Сериков, Е. А. Крюкова), которые обеспечивают признание личности старшеклассника высшей социальной ценностью;

—деятельностный подход к обучению старшеклассников (Д. А. Леонтьев, П. Я. Гальперин, А. II. Леонтьев), предполагающий свободный выбор, оценку и реконструкцию тех видов деятельности, которые адекватны природе личности, удовлетворяют ее потребности в саморазвитии и самореализации.

В исследовании использовалась система следующих методов:

— теоретические — сравнительный анализ научной литературы по проблеме исследования, моделирование;

— эмпирические — диагностические (анкетирование, тестирование, беседы с учащимися и учителями), обсервационные (наблюдение, фиксирование результатов обучения и развития), формирующий педагогический эксперимент, математические методы обработки результатов исследования.

Достоверность результатов исследования обеспечивается целостным подходом к решению проблемы: методологической обоснованностью и непротиворечивостью исходных теоретических положений исследования; корректной организацией опытно-экспериментальной работы; оптимальной количественной базой формирующего эксперимента; применением адекватных методов исследования и обработки полученных в ходе эксперимента данных.

Научная новизна результатов исследования:

• впервые выявлены сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию; описаны уровни проявления этого сложного личностного образования у старшеклассников;

• конкретизирован процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края с позиций ценностного подхода;

• уточнено научное знание о формировании ценностных отношений личности в условиях дополнительного образования, что нашло выражение в разработке средств формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края: проблемная личностно значимая ситуация, аспектные задачи ценностного характера как системообразующее средство.

Теоретическая значимость результатов исследования:

• обоснована целесообразность использования в педагогической науке категории «культурное наследие» в контексте ценностного подхода, определены импульсные идеи ценности «культурное наследие»;

• обоснован процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию с позиций целостного подхода, показано, что такое отношение выступает как процесс и результат присвоения личностью ценности культурного наследия;

• выявлены возможности проблемных личностно значимых педагогических ситуаций как средства приобретения опыта ценностного самоопределения личности.

Результаты исследования могут служить теоретической основой для исследования формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края на иных этапах онтогенеза, формирования данного личностного образования посредством интеграции

различных учебных дисциплин в школе и в учреждениях дополнительного образования.

Практическая ценность исследования обусловлена тем, что:

• разработанное критериально-диагностическое сопровождение формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию, включающее критерии, показатели и уровневые характеристики его сформированное™ (редукционистский, структурно-логический, аддитивистский), позволяет осуществлять мониторинг процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края;

• разработанная комплексная методика оценки уровней сформированное™ ценностного отношения к культурному наследию родного края позволяет педагогу диагностировать исследуемое личностное образование;

• знание особенностей формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края обусловило подготовку методических рекомендаций для педагогов учреждений дополнительного образования;

• представлено содержательное и методическое обеспечение исследуемого процесса в виде авторского курса «Культурное наследие Волго-Донского края».

Апробация результатов исследования. Материалы исследования обсуждались на конференциях различного уровня: научно-практической конференции «Образование в России и регионе: традиции и новации» (Волгоград, 2006); начно-практической конференции «Управление качеством подготовки специалистов» (Волгоград, 2006); Международной научно-практической конференции «Формирование толерантного сознания в российской школе» (Волгоград, 2007); научно-практической конференции «Проектная деятельность в образовательном процессе: новый ресурс личностно-развивающего образования» (Волгоград, 2007); научно-практической конференции «Проектный подход как ресурс качества образования» (Волгоград, 2008); X, XI, XII региональных конференциях молодых исследователей Волгоградской области (Волгоград, 2005—2007). Основные положения и выводы исследования содержатся в двенадцати публикациях автора.

Внедрение результатов исследования в образовательную практику дополнительного образования старшеклассников осуществлялось в Николаевской гимназии г. Николаевка Волгоградской области в рамках краеведческого кружка «Юный историк» (2006—2008 гг.), в молодежном краеведческом клубе «Легенда» (г. Волгоград, 2005— 2008 гг.).

Положения, выносимые на защиту:

I. Культурное наследие — это совокупность культурных ценностей, критически используемых личностью в соответствии с конкретно-историческими задачами социума. Ценностное отношение к культурному наследию определяется как интегративное личностное образование, включающее знание о ценности культурного наследия, осознание его личностной значимости и проявляющееся в социально значимой деятельности.

Структуру ценностного отношения к культурному наследию составляют следующие компоненты: когнитивно-оценочный, который реализует информационную функцию; эмоционально-смысловой — функцию формирования личностного смысла; мотивационно-деятель-ностный — функцию побуждения к деятельности. Наполнение компонентов ценностного отношения к культурному наследию обусловлено спецификой гуманитарного знания и содержанием импульсных идей: единство планетарной цивилизации; единство традиций и новаций; межкультурная толерантность. Когнитивно-оценочный компонент подразумевает фиксацию в сознании старшеклассников результата овладения им знанием о культурном наследии как ценности и его оценку. Эмоционально-смысловой компонент связан с эмоциональной оценкой и восприятием смысловой сущности фактов, явлений действительности применительно к себе и социуму в различном временном пространстве. Мотивационно-деятельностный компонент слагается из двух взаимосвязанных аспектов: осознания общечеловеческой значимости ценности культурного наследия и проекции значимой ценности в объективную социальную действительность.

Выбор критериальных оснований ценностного отношения к культурному наследию родного края определен компонентным составом. В качестве показателей проявления когнитивно-оценочного компонента выступают полнота и системность знаний о культурном наследии как ценности, характер оценочного отношения к культурному наследию как ценности; эмоционально-смыслового компонента — форма эмоционального отношения, степень осознанности личностной значимости в приобщении к ценности «культурное наследие», степень осознанности ее социальной значимости; мотивационно-дея-тельностного компонента — наличие смыслообразующих мотивов, позволяющих включаться в поисковую деятельность, полнота реали-, зации деятельностных аспектов ценностного отношения к культурному наследию.

2. Процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края включает три этапа: ориентационный. эвристический, рефлексивно-прогностический. Психологической основой для моделирования процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края выступили выделенные Д. А. Леонтьевым процессы смыслообразования, смыслоосознания и смыслостроительства. Поэтапно происходит последовательное формирование исследуемого личностного образования соответственно уровням его проявления. Ориентационный этап предполагает формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края на редукционистском уровне сформированности; целью эвристического этапа является формирование личностного образования в соответствии со структурно-логическим уровнем сформированности. Рефлексивно-прогностический этап рассчитан на достижение аддитивист-ского уровня сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края.

3. Процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края эффективен при организации проблемных личностно значимых педагогических ситуаций. Данные ситуации определяются как совокупность условий в образовательном процессе, стимулирующих активность старшеклассника по присвоению ценности культурного наследия родного края. Системообразующим средством создания проблемных личностно значимых педагогических ситуаций выступают аспектные задачи ценностного характера, которые классифицированы по хронологии и уровню сложности (репродуктивного, частично-поискового, креативного).

Базой исследования на разных этапах являлись МОУ СОШ № 102 г. Волгограда, Николаевская гимназия г. Николаевка Волгоградской области, ГОУ СПО «Волгоградский технологический колледж», молодежный краеведческий клуб «Легенда» (г. Волгоград).

Этапы исследования. Исследование проводилось в период с 2004-го по 2008 г. и включало три этапа:

Первый этап (2004—2006 гг.)—-поисково-теоретический — изучалась литература по проблеме исследования, проводился констатирующий эксперимент.

Второй этан (2006—2007 гг.) — опытно-экспериментальный — реализовывались конструирование процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию и выявление системы средств, обеспечивающих его эффективность, проводился формирующий эксперимент.

Третий этап (2007—2008 гг.) — опнсательно-итоговый— осуществлялись анализ, систематизация и обобщение результатов исследования, завершение научного обоснования основных положений исследования, оформление текста диссертации.

Структура и объем диссертации. Диссертация (243 с.) состоит из введения (11 е.), двух глав (гл. 1-я — 67 е.; гл. 2-я — 83 е.), заключения (4 с ), списка литературы (246 наименований), 11 приложений. Основной текст диссертации содержит 24 таблицы, 1 схему.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

В первой главе «Теоретические основы формирования j' старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края» представлены понятийно-категориальные характеристики ценности «культурное наследие»; раскрыта сущность ценностного отношения к культурному наследию как личностного образования; выявлены критерии и уровни сформированное™ у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края; обоснована модель процесса его формирования.

Для выявления особенностей формирования исследуемого личностного образования был предпринят терминологический и структурный анализ ведущих дефиниций («культура», «наследие», «культурное наследие»), который позволяет сделать вывод, что под культурным наследием понимается совокупность встраиваемых в жизнь личности культурных ценностей, критически используемых в соответствии с конкретно-историческими задачами современности.

Ценностный характер культурного наследия в системе социальных отношений определяется по ряду признаков: в основе культурного наследия находится совокупность признаваемых обществом культурных ценностей; культурное наследие само по себе обладает большой значимостью для жизнедеятельности общества. Именно через него общество имеет возможность воспринимать опыт, традиции и обычаи предшествующих поколений, творчески осваивать их, передавать последующим поколениям в четкой взаимосвязи с инновациями цивилизации; культурное наследие — не только свидетельство прошлого, но и действенный фактор современности, основанный на межкультурной толерантности, не теряющий своего значения в будущем.

В связи с этим ценность культурного наследия раскрывается через следующие импульсные идеи: единство танетарной цивилизации —

осознание человеком единства Отечества и Мира как главного условия для национального самоуважения и признания мировым сообществом; единство традиций и новаций — важнейшие условия сохранения человеческой цивилизации, непреходящая универсальная ценность (Л. П. Разбегаева); межкультурная толерантность — учет неодинаковости отдельных людей и человеческих сообществ по самым различным критериям.

Рассматривая присвоение школьниками ценности культурного наследия, целесообразно говорить о том, что, отражая объективное содержание данной ценности, старшеклассники одновременно фиксируют и свое субъективное отношение к ней. В этом случае личность будет относиться к культурному наследию как ценности, приобретет личностный смысл, т. е. станет личностной ценностью.

Таким образом, ценностное отношение к культурному наследию характеризуется связью личности с ценностью «культурное наследие» через осознание структурообразующих идей (единство планетарной цивилизации, единство традиций и новаций, межкультурная толерантность), которые приобретают для субъекта личностный смысл. Культурное наследие становится его личностной ценностью, рассматривается им как нечто значимое в его собственной жизни и жизни общества и проявляется в деятельности.

Анализ «Петербургской стратегии сохранения культурного наследия» от 2005 г. и исследований Э. А. Баллера, посвященных проблемам культурного наследий, а также исследований по формированию ценностных отношений (в философии — С. Ф. Анисимов, В. А. Василенко, А. М. Воронина, О. Г. Дробницкий, М. С. Каган, В. А. Малахов, О. М. Панфилов, В. П. Тугаринов, Н. 3. Чавчавадзе; в психологии — Б. С. Братусь, Б. И. Додонов, Д. А. Леонтьев, В. Н. Мясищев; в педагогике — Т. В. Бондарчук, М. Г. Казакина, А. В. Кирьякова, Н. В. Коноплина, В. С. Лазарев, Л. П. Разбегаева, Р. М. Рогова, Н. А. Щуркова и др.), позволил разработать структурно-функциональную модель ценностного отношения к культурному наследию, в которой выделены когнитивно-оценочный, эмоционально-смысловой, мотивационно-деятельностный компоненты, каждый из которых обладает определенной функциональной заданностью.

Когнитивно-оценочный компонент представляет собой единство знаний об идеях культурного наследия как ценности и оценку культурного наследия как историко-культурного феномена. Содержание когнитивно-оценочного компонента подразумевает фиксацию в сознании старшеклассников результата овладения им знанием о куль-

турном наследии как ценности. Знания о культурном наследии как ценности могут быть представлены в трех уровнях: уровне представлений (ценность — не ценность); уровне понятий; уровне идей (Л. П. Раз-бегаева).

Содержание ценности «культурное наследие» раскрывается через соответствующие идеи: идею единства традиций и новаций, которое определяется как объективное существование цивилизации, поскольку традиции являются гарантирующим компонентом устойчивости общества, не могут оставаться абсолютно автономными. Идея межкультурной толерантности определяется через неодинаковость отдельных людей и человеческих сообществ по различным признакам (этнический, национальный); политические взгляды человека и/или группы людей; социальное положение человека и/или группы; культурная (цивилизационная) разность человеческих сообществ, что обязывает их быть максимально терпимыми к культурным ценностям других, поскольку они наряду с культурными ценностями другого сообщества составляют культурное наследие. Идея единства планетарной цивилизации определяется в логике принятия личностью ценностей «Отечество», «Родина», «родной край», что позволяет ей познавать многообразие отношений, строить ценностную картину мира, важнейшими элементами которой являются современное культурно-историческое пространство и время.

Принятие старшеклассником данных идей предполагает раскрытие объективных внутренних связей предмета познавательной деятельности и их оценку с позиций значимости ценности «культурное наследие».

Оценки у старшеклассников могут быть сформированы при следующих условиях: наличии представлений об идеях культурного наследия; наличии знаний об оценках; овладении соответствующими умениями, с помощью которых самостоятельно осуществляется осознанное применение знаний для оценки событий или явлений. Соблюдение данных условий в контексте оценочной деятельности старшеклассников формирует особую модель поведения школьников, которая достигает своего совершенства через диалог, позволяющий школьнику накапливать информацию об окружающем мире разными способами и ориентироваться в нем. Синтез знаний и оценок способствует формированию умения анализировать и оценивать новые явления, события, факты, оперировать ранее усвоенными фактами в новых ситуациях.

Эмоционально-смысловой компонент ценностного отношения к культурному наследию направлен на эмоциональное восприятие лич-

ностыо знаний о культурном наследии как ценности. Эмоционально-смысловое отношение к ценности «культурное наследие», рассматриваемое в данном контексте, связано с эмоциональной оценкой и восприятием смысловой сущности фактов, явлений действительности применительно к себе и социуму в различном временном пространстве.

Переживание личностью ценности культурного наследия создает основу личностного смысла. Исходя из этого, личность будет находиться в бесконечном поиске связей между изучаемым материалом и своей жизнью, тем самым стимулировать собственный процесс осознания и оценки личностного смысла ценностей.

Специфика эмоций в том, что они отражают не собственно предметы, а отношение человека к ним. Постижение эмоционального состояния другого человека, проникновение (вчувствование) в его переживания возможно с помощью эмпатии. Эмпатия основана на умении правильно представить себе, что переживает другой человек, как оценивает окружающие его предметы и явления. В результате, переживая положительные эмоции, испытывая радость творчества и самостоятельности в совместно выполняемой познавательной деятельности, старшеклассники начинают понимать значимость информации о культурном наследии как ценности.

Мотивационно-деятельностный компонент предполагает осознание общечеловеческой значимости ценности «культурное наследие» и проекции ее в объективную социальную действительность.

В процессе формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию главным является компонент заинтересованности и мотивации, который вызывает положительные эмоции в совместной деятельности, что, в свою очередь, содействует ломке привычных взглядов и сложившихся стереотипов в оценке культурного наследия.

Мотивационно-деятельностный компонент ценностного отношения к культурному наследию формируется на основе включения старшеклассников в учебно-познавательную и научно-исследовательскую деятельность.

В содержание мотнвационно-деятельностного компонента входит осознание фактов, событий, явлений окружающей действительности с позиции оценки культурного наследия как ценности. В данной связи в основе выбора и обоснования собственной модели действия старшеклассника будет рефлексия, предполагающая отношение к собственному действию, его мысленный анализ и при необходимости

соответствующая коррекция через поиск новых способов выхода из сложившейся ситуации; построение временной перспективы собственной жизнедеятельности с учетом ценностного отношения к культурному наследию. Данная цепь действий основывается на учебных умениях, к которым относятся умения находить признаки ценности культурного наследия в учебном материале; обосновывать собственное отношение к ценности «культурное наследие»; планировать деятельность с учетом присвоения ценности «культурное наследие».

Компонентный состав ценностного отношения к культурному наследию родного края определил выбор его критериальных оснований. В качестве показателей проявления когнитивно-оценочного компонента выступают полнота знаний о культурном наследии как ценности, системность знаний о культурном наследии как ценности, характер оценочного отношения к культурному наследию как ценности; эмоционально-смыслового компонента — форма эмоционального отношения, степень осознанности личностной значимости ценности «культурное наследие», степень осознанности ее социальной значимости; мотивационно-деятельностного компонента — наличие смыслообразующих мотивов, позволяющих включаться в поисковую деятельность, полнота реализации деятельностных аспектов ценностного отношения к культурному наследию, потребность личности в достижении желаемого результата в процессе приобщения к ценности культурного наследия.

Данные критерии позволили выделить уровни сформированнос-ти у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края. При определении уровней исходным было методологическое положение о том, что система в своем развитии проходит ряд этапов: от зарождения отдельных элементов, их группировки через объединение всех элементов в единую систему к целостности (В. С. Ильин). Было выделено три уровня сформированное™ исследуемого личностного образования: редукционистский; структурно-логический, аддитивистский.

Результат педагогического проектирования процесса формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края выражен в модели. Основаниями для построения модели выступили представления о целостном педагогическом процессе (В. С. Ильин, Н. К. Сергеев); деятельностный подход к организации педагогического процесса (А. Н. Леонтьев, П. Я Гальперин); концепция лично-стно ориентированного образования (В. В. Сериков); ценностный подход в образовании (А. В. Кирьякова, Л. П. Разбегаева). Процессы

смыслообразования, смыслоосознания, смыслостроительства выступили как психологическая основа процесса формирования ценностного отношения к культурному наследию (Д. А. Леонтьев).

Процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края включает три этапа: ориен-тационный; эвристический; рефлексивно-прогностический. Целевая структура каждого из этапов спроектирована на достижение определенного уровня сформированности исследуемого личностного образования.

Ориентационный этап направлен на формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края на редукционистском уровне сформированности. Эвристический этап ориентирован на достижение старшеклассниками структурно-логического уровня ценностного отношения к культурному наследию родного края. Целью рефлексивно-прогностического этапа было достижение аддитивистского уровня сформированности исследуемого личностного образования. Данный этап обращен к принятию личностного смысла (А. Н. Леонтьев) ценности «культурное наследие», «встраиванию», интеграции идей культурного наследия в систему отношений старшеклассника с миром. Содержательные доминанты каждого этапа обусловлены ценностными аспектами культурного наследия и потенциалом их реализации в условиях дополнительного образования.

В диссертации обосновывается средство формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края — проблемная личностно значимая ситуация, стимулирующая активность личности по присвоению данной ценности.

Основные составляющие проблемной личностно значимой педагогической ситуации следующие:

• Содержание гуманитарных дисциплин, раскрывающее социокультурную реальность рассматриваемой эпохи, представленное в виде противоречия, которое было достаточно значимо для человека прошлого и, в силу этого, для современника. Данное противоречие генерализировало основные усилия общества в изучаемый период, отразившись, так или иначе, на направленности и содержании деятельности большинства людей данной эпохи. В проблемной личностно значимой ситуации фрагмент социокультурной реальности включает не только противоречие, но и уже имеющиеся способы и результаты его преодоления.

• Ученик, обладающий потребностью в персонализации и стремящийся ее реализовать в свободной познавательной деятельности,

осознающий себя субъектом своего времени и, в силу этого, воспринимающий проблемную личностно значимую ситуацию в единстве ее личностного и общечеловеческого значения.

• Педагог — носитель определенной деятельности в реализации содержания образования. Он является не только организатором проблемной личностно значимой ситуации, но и самым активным субъектом познавательной деятельности, который осознает необходимость взаимосвязи между ценностью культурного наследия родного края и развитием каждого человека. Мысли, отношения, предположения учителя являются не эталоном знания, а одним из вариантов решения ценностной проблемы.

• Исторический субъект — как человек, который активно решал изучаемую проблему в прошлом и достиг в этом направлении тех или иных результатов. Он предстает в проблемной личностно значимой ситуации одновременно и как человек познающий, и как человек преобразовывающий. Сущность данного процесса сводится к включению учащихся в определенную жизненную ситуацию, привлекающую внимание учащихся и обращенную к их интересам и опыту.

• Аспектные задачи ценностного характера, которые классифицируются по хронологии и уровню сложности: репродуктивный, частично-поисковый, креативный. Они являются системообразующим дидактическим средством реализации проблемной личностно значимой ситуации.

Обоснование модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края определило логику формирующего эксперимента.

Во второй главе «Опытно-экспериментальнаяработа по формированию у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования» представлены материалы по содержанию и результатам диагностического исследования школьной практики и дополнительного образования по формированию ценностного отношения к культурному наследию родного края, методике опытно-экспериментальной работы. В ней описан ход формирующего эксперимента, дан сравнительный анализ полученных результатов.

Для диагностики сформированное™ у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края использовался комплекс психолого-педагогических методик. При его построении учитывался характер критериальных оснований ценностного отношения к культурному наследию.

Первая группа методик предусматривала определение степени сформированное™ когнитивно-оценочного компонента, что позволило выявить полноту и системность знаний старшеклассников о ценности культурного наследия родного края (беседа, анкетирование, сочинение).

Вторая группа методик была направлена на выявление осознанности значимости ценности культурное наследие родного края, что позволило проанализировать уровни сформированное™ эмоционально-смыслового компонента (мини-сочинсние, методика незаконченных предложений).

Третья группа методик была направлена на определение уровня сформированное™ у обучающихся мотивационно-деятельностного компонента ценностного отношения к культурному наследию родного края. Для решения данной задачи использовались задания, направленные на выявление степени сформированное™ учебных умений мировоззренческого уровня, содержание которых сводится к планированию деятельности с учетом присвоения ценности культурного наследия.

Представленные в исследовании комплексные методики оценки уровней сформированное™ у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края позволили описать три уровня развития данного личностного образования и выявить их отличительные признаки. На редукционистском уровне сформированное™ целью являлось формирование у старшеклассников представления о структурообразующих идеях (единство традиций и новаций, межкультурная толерантность, единство планетарной цивилизации) культурного наследия как ценности, связей между ними. На структурно-логическом уровне целью было «открытие» старшеклассником личностного смысла ценности «культурное наследие родного края». На аддитивистском уровне целью являлось принятие ее личностного смысла, интеграция идей культурного наследия в систему отношений старшеклассника с миром.

Выявление в ходе констатирующего эксперимента особенностей проявления исследуемого личностного образования, педагогическое наблюдение в школах, анкетирование учителей, беседы с ними позволили сделать вывод, что учителя в большинстве случаев осознают значимость ценности культурного наследия родного края для личности, общества в целом.

подготовленность учителей гуманитарных дисциплин к целенаправленной работе по формированию у школьников данного личностного образования.

На основе анализа диагностического исследования детализировалось содержание уровневых проявлений каждого из показателей ценностного отношения к культурному наследию родного края. В исследовании были задействованы старшеклассники в количестве 241 человека (в контрольной группе — 121 и в экспериментальной — 120). Среди иных ценностных приоритетов (жизнь, труд, Отечество, красота, познание, человек) культурное наследие оказалось на последнем месте.

Анализ нормативных документов показывает, что в них подчеркивается важность формирования ценностных ориентации и отношений учащихся, а также уважения к культурному наследию своей страны. Указывается основной путь решения этой задачи — организация личностного осмысления учащимися учебного материала через призму гуманистических ценностей. Однако отсутствует четкая конкретизация соответствующих задач по решению данной проблемы применительно к каждому гуманитарному курсу. В федеральных учебниках и учебных пособиях содержится материал, позволяющий определить сущность ценности «культурное наследие» и выработать личностное отношение к ней. В то же время наблюдаются недостаточная системность, полнота раскрытия ценностных аспектов. В региональных пособиях выделяются отдельные компоненты культурного наследия родного края, что позволяет сформировать эмоционально-оценочное отношение к рассматриваемому объекту, однако наблюдается недостаточная ориентация на значимость культурного наследия родного края. Комплексы заданий, представленные в учебниках и учебных пособиях, в большей степени ориентированы на констатирующие оценки; меньше внимания уделяется становлению эмоционально-оценочного отношения; поиску, осознанию и принятию личностного смысла ценности «культурное наследие»; реализация дея-тельностных аспектов данного отношения предполагает определенную степень формализма. Мало времени уделяется рефлексивной и прогностической формам активности школьников.

история», «История Древнего мира», «Человек и общество», «Основы археологии», «Археология», «Этнология», «История родного края», «История костюма». Системообразующим выступил курс «Культурное наследие Волго-Донского края», который носит обобщающий характер.

Специфика обучения в клубе выражается также в том, что дополнительное образование рассматривается как сфера свободного самоопределения личности, где реализуются вариативные и дифференцированные педагогические программы, удовлетворяющие различные потребности старшеклассников.

Первый этап опытно-экспериментальной работы — ориен-тационный — был связан с формированием у старшеклассников личностного образования на редукционистском уровне сформированно-сти, осознанием личностной значимости ценности «культурное наследие родного края» путем распространения смысла от ведущих, «ядерных», структур к частным, периферическим. Реализация цели первого этапа была связана с решением преимущественно следующих задач: формирование представлений учащихся о том, что есть ценность — неценность, традиция — новация, культурный — некультурный, всеобщий — индивидуальный; формирование представления о том, что между различными эпохами существует преемственная связь, основанная на культурных традициях; формирование представлений о культурном наследии на основе межкультурной толерантности, единстве планетарной цивилизации, единстве традиций и новаций как важных факторов существования, развития и взаимообогащения общества и человека.

Решение данных задач в рамках проблемных личностью значимых педагогических ситуаций было связано с решением ценностной проблемы следующего содержания: «Можно ли считать культурным наследием памятники археологии, коллекции полевых исследований?». В данном контексте рассматривались наряду с указанной проблемой в целом ее отдельные аспекты «Что такое ценность?», «В чем значение для людей исторического и культурного наследия?», «Как скажется на развитии социума отказ от межкультурной толерантности?».

Аспектные задачи ценностного характера репродуктивного уровня, используемые на данном этапе, были ориентированы на содержание программного материала авторского учебного курса «Культурное наследие Волго-Донского края». Опорными разделами данного этапа являлись следующие: «Предмет и задачи археологии как науки», «Эпоха палеолита в археологии», «Изменения природной среды. Изобретения эпохи мезолита», «Общие черты неолитической эпохи. Неолитическая революция», «Эпоха бронзы: специфические черты».

В рамках содержательного блока к каждой из указанных тем были разработаны аспектные задачи ценностного характера, отражающие содержание ценностной проблемы применительно к конкретным социокультурным явлениям.

Второй этап опытно-экспериментальной работы — эвристический — был направлен на достижение структурно-логического уровня сформированное™ ценностного отношения к культурному наследию родного края. Данный уровень предполагал решение задачи, направленной на «открытие» школьником личностного смысла ценности «культурное наследие родного края», т. е. осознание личностной, а значит, в силу особенностей указанного ценностного феномена, и общественной значимости ценности культурного наследия.

Опорными разделами данного этапа являлись «Скифы и сарматы: особенности материальной и духовной культуры», «Древние славяне на Дону».

Решение данной задачи процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края было связано с разрешением ценностной проблемы следующего содержания: «Может ли общество развиваться без культурного наследия?». В контексте данной проблемы рассматривались наряду с указанной проблемой в целом ее отдельные аспекты: «Что такое культурное наследие?», «В каких сферах жизни общества культурное наследие имеет наибольшее значение?», «Какую роль для Вас лично играет культурное наследие родного края?».

Ценностная проблема эвристического этапа процесса формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края реализовывалась через аспектные задачи ценностного характера частично-поискового уровня сложности. Решение задач предполагало использование эвристической и обобщающей беседы, дискуссии, сочинения-размышления, проблемного изложения. Особое значение применительно к эвристическому этапу отводилось организации дискуссии на основе аспектных задач ценностного характера, что способствовало осознанию личностного смысла ценности «культурное наследие родного края».

Третий этап опытно-экспериментальной работы — рефлексивно-прогностический — был направлен на достижение аддитивистского уровня сформированное™ у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края. Данный уровень предполагал решение ценностной проблемы, направленной на принятие личностного смысла ценности «культурное наследие», «встраивание»,

интеграцию ценностного отношения к культурному наследию родного края в систему отношений старшеклассника с миром.

Опорными разделами этапа являлись следующие: «Царицын в XVI—XIX вв.» и «Современная история Волгограда».

Решение данной задачи формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края связано с разрешением аспектных задач ценностного характера преимущественно креативного уровня сложности. Проблема должна восприниматься как противоречие, противостоящее не абстрактному человеку, а конкретно каждому, в первую очередь, тебе и мне. Содержание проблемы: «Возможно ли развитие современного общества и нашего региона, в частности, без сохранения культурного наследия родного края?». В этом контексте рассматривались наряду с проблемой в целом ее отдельные аспекты, а также обсуждались вопросы, связанные с оценкой различных культурных явлений истории и современности. На данном этапе школьники принимали участие в поисковой экспедиции. Им на выбор предлагались следующие задания:

• беседа со старожилами населенного пункта (по вопросам названия села, станицы, хутора, его статуса по старому административному положению, примерного количества жителей в прошлом, их занятий, хозяйств, фамилий семей, вида населенного пункта, того, что сохранилось до нашего времени из построек, дорог, культовых зданий);

• работа в местном районном архиве, областном краеведческом музее по сбору информации об истории исследуемой местности;

• составление карты-схемы расположения современных и покинутых в прошлом хуторов и сел;

• поиск документов, фотографий, обмундирования, наград, гражданской одежды, газет, книг, домашней утвари, связанных с прошлым изучаемого населенного пункта;

• запись легенд, сказаний, былин, связанных с местными достопримечательностями: лесами,речками,балками,оврагами,курганами, местами кладов;

• составление истории поколений (генеалогическое древо) какой-либо семьи изучаемого населенного пункта, запись семейных преданий, событий в прошлом (участие в походах, войнах, где принимала участие мужская часть семьи, их чины, звания, награды);

• изучение сохранившихся предметов утвари, хозяйства, одежды, обуви, украшений, характерных для среды изучаемого населенного пункта, тщательная запись их местного названия, особое внимание

на снаряженне прошлого, а также на знаки различия, звания (погоны, лычки, лампасы, номера, вымпелы, знамена).

Выполнение этих заданий нашло отражение в подготовке выступлений на краеведческих конференциях, публикации статей старшеклассников. Собранный материал изучался и передавался в краеведческие музеи города и области.

Результаты опытно-экспериментальной работы показали, что при конструировании процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края достигаются положительные значимые продвижения всех компонентов исследуемого личностного образования.

Динамика состояния ценностного отношения к культурному наследию родного края у старшеклассников контрольной и экспериментальной групп

Состояние эксперимента Распределение школьников по уровням сформированное™ ценностного отношения к культурному наследию родного края

Редукционистский (низкий), чел. (%) Структурно-логический (средний), чел. (%) Аддитивистский (высокий), чел. (%)

контр.гр эксп. гр. контр, гр эксп. гр контр, гр. эксп гр

Начало 99 (82) 98 (83,8) 16(13,1) 16(11,8) 6 (4,9) 6 (4,4)

Окончание 96 (79,4) 43 (35,8) 18 (14,8) 49 (40,8) 7 (5,8) 28 (23,4)

Оправдала себя разработанная система средств, представленная проблемной личностно значимой ситуацией, включающей содержание гуманитарных дисциплин, организованное на основе аспектных задач ценностного характера. Данные средства позволяют эффективно реализовать ценностный потенциал содержания гуманитарных дисциплин в условиях дополнительного образования.

Проведенное исследование в основном подтвердило положения гипотезы и позволило убедиться в правомерности избранного пути формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Уровни сформированное™ ценностного отношения к культурному наследию родного края у учащихся экспериментальной группы подтверждают положительную динамику формирования данного личностного образования.

Основные выводы исследования

Проведённая опытно-экспериментальная работа и широкая практическая проверка свидетельствуют о том, что выдвинутая нами гипотеза в целом подтвердилась. Формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края может рассматриваться как одно из ведущих направлений в учреждениях дополнительного образования и как личностно значимый приоритет старшеклассников.

Определены уровни сформированное™ у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края; от редукционистского через стуктурно-логический к аддитивистскому уровню.

Логика развития ценностного отношения к культурному наследию родного края позволяет определить этапы формирования данного личностного образования: ориентационный, эвристический, прогностический.

Проведённая опытно-экспериментальная работа, включавшая данные этапы, на которых последовательно применялись проблемные личностно значимые ситуации и аспектные задачи ценностного характера, свидетельствует о том, что формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края эффективно в системе дополнительного образования детей.

Обозначены перспективы дальнейшего исследования — формирование у школьников ценностного отношения к культурному наследию на иных этапах онтогенеза, развитие данного личностного образования посредством интеграции различных учебных дисциплин в общеобразовательной школе и учреждениях дополнительного образования.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

Статья в журнале, входящем в список ВАК РФ

Матаев, В. В. Сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию / В. В. Матаев // Изв. Волгогр. гос. пед. ун-та. Сер.: Педагогические науки. — 2008. — № 6 (30). — С. 20—23 (0,3 п. л.).

Статьи и тезисы докладов в сборниках научных трудов и материалов научных конференций

2. Матаев, В. В. Из опыта работы подросткового археологического клуба «Легенда»/ В. В. Матаев // Материалы XXXVII Урало-Поволжской архео-

логической студенческой конференции. — Пермь: Изд-во ПГПУ, 2007. — С. 32—34 (0,1 п л.).

3. Матаев, В. В. Краеведческая работа и профилизация средней школы/

B. В. Матаев // Подготовка специалистов сферы образования в условиях его модернизации: переход к профильной модели: материалы науч.-практ. конф., 26 янв. 2005 г. — Волгоград: Колледж, 2005. — С. 63—66 (0,2 п. л.)

4. Матаев, В. В. Формирование у школьников ценностного отношения к культурному наследию родного края (на опыте работы подросткового археологического клуба «Легенда») / В. В. Матаев //X региональная конференция молодых исследователей Волгоградской области, г. Волгоград, 8— 11 нояб. 2006 г.: тез. докл. — Напр. 12 «Педагогика и психология». — Волгоград Перемена, 2006. — С. 48—49 (0,1 п. л.).

5. Матаев, В. В. Становление ценностного отношения к культурному наследию родного края и деятельность городского археологического клуба «Легенда» / В. В. Матаев // Управление качеством подготовки специалистов: материалы науч.-практ конф., 26 янв. 2006 г. — Волгоград: Колледж, 2005. —

C. 104—106 (0,2 п. л.).

6. Матаев, В. В. Краеведение как средство воспитания личности / В. В. Матаев // Материалы XXXVII Урало-Поволжской археологической студенческой конференции / отв. ред. Д.В. Васильев, A.B. Сызранов. — Астрахань, 2006.— С. 213—214(0,2 п. л.).

7 Матаев, В. В. Формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края: теоретический аспект / В. В. Матаев // XI региональная конференция молодых исследователей Волгоградской области, г. Волгоград, 9—12 нояб. 2006 г.: тез. докл. — Напр. 12 «Педагогика и психология». — Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2007. — С. 53—54 (0,1 п. л.).

8. Матаев, В. В. Ценностное отношение к культурному наследию родного края и деятельность клуба «Легенда» / В. В. Матаев // Образование в России и регионе: история, традиции новации: сб. науч. ст. — Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2007. — С. 173—178 (0,3 п. л.).

9. Матаев, В. В. Методологические основы процесса формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края / В. В. Матаев // Проектная деятельность в образовательном процессе: новый ресурс личностно-развивающегося образования: материалы науч.-практ. конф., 26 янв. 2007 г.: в 3 ч. — Волгоград: Колледж, 2007. — Ч. III. — С. 174—181 (0,2 п. л ).

10. Матаев, В. В. Толерантность — основополагающий принцип ценностного отношения у старшеклассников к культурному наследию родного края / В. В. Матаев // Формирование толерантного сознания в российской школе: сб. науч. ст. по итогам Междунар. науч.-практ. конф. — Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2008. — С. 101—105 (0,3 п. л.).

11. Матаев, В. В. Формирование ценностного отношения у старшеклассников к культурному наследию родного края, средствами археолого-педа-гогической деятельности клуба «Легенда» / В. В. Матаев// Материалы XXXIX Урало-Поволжской археологической студенческой конференции. Пермь, 31 янв. — 4 февр. 2007 г. — Пермь: ПГПУ, 2007. — С. 32—34 (0,2 п. л.).

Методические материалы

12. Программа и методические рекомендации к авторскому курсу «Культурное наследие Волго-Донского края» (на основе использования аспектных задач ценностного характера) / сост. В. В. Матаев. — Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2008. — 35 с. (1,75 п. л.).

МАТАЕВ Василий Владимирович

ФОРМИРОВАНИЕ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К КУЛЬТУРНОМУ НАСЛЕДИЮ РОДНОГО КРАЯ В УСЛОВИЯХ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Автореферат

Подписано к печати 25.12.2008 г. Формат 60x84/16. Печать офс. Бум. офс. Гарнитура Times. Усл. печ. л. 1,4. Уч.-изд. л. 1,5. Тираж 110 экз. Заказ

ВГПУ. Издательство «Перемена» Типография издательства «Перемена» 400131, Волгоград, пр. им. В.И.Ленина, 27

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Матаев, Василий Владимирович, 2008 год

Введение.

Глава I. Теоретические основы формирования ценностного отношения старшеклассников к культурному наследию родного края.

1.1. Проблема культурного наследия в научной литературе.

1.2 Сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию.

1.3. Обоснование модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию.

Выводы по главе 1.

Глава И. Опытно-экспериментальная работа по формированию у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования.

2.1. Диагностика состояния школьной практики формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края.

2.2. Реализация модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края.

- 2.3. Динамика формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Выводы по главе II.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования"

Культурное наследие рассматривалось в контексте научных направлений теории культуры (философия культуры, культурная антропология, история " культуры и социальная культурология) с точки зрения его структуры, функций, значения для жизни. В исследованиях А. Бастиана, Дж. Фрезера, Дж. Мак-Ленона, Л. Г. Моргана, Ю. Липперта, Э. Б. Тайлора культура определяется как «социальное наследие» во взаимосвязи исторических достижений человеческой общественной жизни, передаваемой в форме традиций, или наследия. Ф. Боас, Р. Г. Лоуи, Б. К. Малиновский и Р. Б. Диксон рассматривают культурное наследие как совокупность материальных артефактов, а также нематериальных идей, институтов, обычаев и идеалов. Э. А. Баллер четко фиксирует понятие культурного наследия как совокупность культурных ценностей.

Отдельные идеи ценности культурного наследия рассматривались в контексте формирования ценностного отношения к традициям, толерантности (И.В. Крутова, Т.В. Логачева). Рассмотрением закономерностей развития личности и способов ее саморазвития, самоопределения и самореализации в условиях учреждений дополнительного образования занимались А. М. Саранов, Г.И. Гузева и др. Проблемы, связанные со спецификой формирования у старшеклассников ценностных отношений и ориентаций, исследовались A.B. Кирьяковой, Л. П. Разбегаевой, Е. Н. Шияновым и др.

Вместе с тем на сегодняшний день нет исследований, специально посвященных формированию у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования. Вследствие этого нами выделены противоречия между: необходимостью осознания культурного наследия как ценности и недостаточной ориентацией современного образования на формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края; потенциалом системы школьного гуманитарного и дополнительного образования и отсутствием механизма формирования у учащихся ценностного отношения к культурному наследию родного края; актуализацией потребностей старшеклассников в ценностном самоопределении и недостаточной подготовленностью учителей к созданию соответствующих условий в ходе обучения в школе и учреждениях дополнительного образования.

Объект исследования — учебно-воспитательный процесс в условиях дополнительного образования.

- ценностное отношение к культурному наследию родного края будет рассматриваться как критическое использование личностью совокупности культурных ценностей в соответствии с задачами современного социума; основой формирования ценностного отношения к культурному наследию будет являться уровневая модель, представляющая последовательный переход от редукциони-сткого уровня через структурно-логический к аддитивистскому уровню;

- формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края будет рассматриваться как поэтапный процесс, в котором наиболее полно реализуются возможности дополнительного образования и учитывается специфика присвоения личностью ценности культурного наследия;

- в системе средств формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования на всех этапах процесса приоритетными будут проблемные личност-но значимые ситуации, включающие ценностную проблему и аспектные задачи ценностного характера.

В соответствии с целью и гипотезой поставлены следующие задачи исследования:

1. Определить сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Методологическую основу исследования составили: идеи аксиологического подхода (Г.П. Выжлецов, М.С. Каган, О.Г. Дробницкий, В. М. Розин, JI. Н. Столович, В. Франкл), ориентирующие на формирование ценностного сознания личности; идеи ценностного подхода в образовании (A.B. Кирьякова, Л.П. Разбегаева), ориентированные на выявление своеобразия ценностей национальной культуры; идеи теории диалога (М. М. Бахтин, В. С. Библер, М. Бубер, С. Ю. Курганов), реализация которых способствует формированию субъект-субъектного характера взаимоотношений участников учебно-воспитательного процесса, обеспечивает их ценностно-смысловое равенство; концептуальные идеи целостного подхода в образовании (В. С. Ильин, A.M. Саранов, Н. К. Сергеев, Н. М. Борытко), проявляющиеся в организации учебно-воспитательного процесса в соответствии с последовательностью его этапов и целеполагания; идеи культурологического подхода к содержанию образования (Е.В. Бондаревская), ориентирующие содержание учебно-воспитательного процесса на национальные традиции народа и его культуру; идеи личностью ориентированного подхода в образовании (В. В. Сериков, Е.А. Крюкова), которые обеспечивают признание личности старшеклассника высшей социальной ценностью; деятельностный подход к обучению старшеклассников (Д. А. Леонтьев, П.Я. Гальперин, А. Н. Леонтьев), предполагающий свободный выбор, оценку и реконструкцию тех видов деятельности, которые адекватны природе личности, удовлетворяют ее потребности в саморазвитии и самореализации.

В исследовании использовалась система следующих методов:

- теоретические — сравнительный анализ научной литературы по проблеме исследования, моделирование;

- эмпирические — диагностические (анкетирование, тестирование, беседы с учащимися и учителями), обсервационные (наблюдение, фиксирование результатов обучения и развития), формирующий педагогический эксперимент, математические методы обработки результатов исследования.

Научная новизна результатов исследования:

- впервые выявлены сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию; описаны уровни проявления этого сложного личностного образования у старшеклассников;

- конкретизирован процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края с позиций ценностного подхода;

- уточнено научное знание о формировании ценностных отношений личности в условиях дополнительного образования, что нашло выражение в разработке средств формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края: проблемная личностно значимая ситуация, аспектные задачи ценностного характера как системообразующее средство.

Теоретическая значимость результатов исследования:

- обоснована целесообразность использования в педагогической науке категории «культурное наследие» в контексте ценностного подхода, определены импульсные идеи ценности «культурное наследие»;

- обоснован процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию с позиций целостного подхода, показано, что такое отношение выступает как процесс и результат присвоения личностью ценности культурного наследия;

- выявлены возможности проблемных личностно значимых педагогических ситуаций как средства приобретения опыта ценностного самоопределения личности.

Практическая ценность исследования обусловлена тем, что:

- разработанное критериально-диагностическое сопровождение формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию, включающее критерии, показатели и уровневые характеристики его сформированное™ (редукционистский, структурно-логический, аддитивистский), позволяет осуществлять мониторинг процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края;

- разработанная комплексная методика оценки уровней сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края позволяет педагогу диагностировать исследуемое личностное образование;

- знание особенностей формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края обусловило подготовку методических рекомендаций для педагогов учреждений дополнительного образования;

- представлено содержательное и методическое обеспечение исследуемого процесса в виде авторского курса «Культурное наследие Волго-Донского края».

Апробация результатов исследования. Материалы исследования обсуждались на конференциях различного уровня: научно-практической конференции

Образование в России и регионе: традиции и новации» (Волгоград, 2006); начно-практической конференции «Управление качеством подготовки специалистов» (Волгоград, 2006); Международной научно-практической конференции «Формирование толерантного сознания в российской школе» (Волгоград, 2007); научно-практической конференции «Проектная деятельность в образовательном процессе: новый ресурс личностно-развивающего образования» (Волгоград, 2007); научно-практической конференции «Проектный подход как ре, сурс качества образования» (Волгоград, 2008); X, XI, XII региональных конференциях молодых исследователей Волгоградской области (Волгоград, 2005— 2007). Основные положения и выводы исследования содержатся в двенадцати публикациях автора.

Положения, выносимые на защиту:

1. Культурное наследие — это совокупность культурных ценностей, критически используемых личностью в соответствии с конкретно-историческими задачами социума. Ценностное отношение к культурному наследию определяется как интегративное личностное образование, включающее знание о ценности культурного наследия, осознание его личностной значимости и проявляющееся в социально значимой деятельности.

Структуру ценностного отношения к культурному наследию составляют следующие компоненты: когнитивно-оценочный, который реализует информа-, ционную функцию; эмоционально-смысловой — функцию формирования личностного смысла; мотивационно-деятельностный — функцию побуждения к деятельности. Наполнение компонентов ценностного отношения к культурному наследию обусловлено спецификой гуманитарного знания и содержанием импульсных идей: единство планетарной цивилизации; единство традиций и новаций; межкультурная толерантность. Когнитивно-оценочный компонент подразумевает фиксацию в сознании старшеклассников результата овладения им знанием о культурном наследии как ценности и его оценку. Эмоционально-смысловой компонент связан с эмоциональной оценкой и восприятием смысловой сущности фактов, явлений действительности применительно к себе и социуму в различном временном пространстве. Мотивационно-деятельностный компонент слагается из двух взаимосвязанных аспектов: осознания общечеловеческой значимости ценности культурного наследия и проекции значимой ценности в объективную социальную действительность.

Выбор критериальных оснований ценностного отношения к культурному наследию родного края определен компонентным составом. В качестве показателей проявления когнитивно-оценочного компонента выступают полнота и системность знаний о культурном наследии как ценности, характер оценочного отношения к культурному наследию как ценности; эмоционально-смыслового компонента — форма эмоционального отношения, степень осознанности личностной значимости в приобщении к ценности «культурное наследие», степень осознанности ее социальной значимости; мотивационно-деятельностного компонента — наличие смыслообразующих мотивов, позволяющих включаться в поисковую деятельность, полнота реализации деятельностных аспектов ценностного отношения к культурному наследию.

2. Процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края включает три этапа: ориентационный, эвристический, рефлексивно-прогностический. Психологической основой для моделирования процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края выступили выделенные Д. А. Леонтьевым процессы смыслообразования, смыслоосознания и смыслострои-тельства. Поэтапно происходит последовательное формирование исследуемого личностного образования соответственно уровням его проявления. Ориентационный этап предполагает формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края на редукционистском уровне сформированности; целью эвристического этапа является формирование личностного образования в соответствии со структурно-логическим уровнем сформированности. Рефлексивно-прогностический этап рассчитан на достижение аддитивистского уровня сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Этапы исследования. Исследование проводилось в период с 2004-го по 2008 г. и включало три этапа:

Первый этап (2004—2006 гг.) — поисково-теоретический — изучалась литература по проблеме исследования, проводился констатирующий эксперимент.

Второй этап (2006—2007 гг.) — опытноэкспериментальный — реализовывались конструирование процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию и выявление системы средств, обеспечивающих его эффективность, проводился формирующий эксперимент.

Третий этап (2007—2008 гг.) — описательно-итоговый — осуществлялись анализ, систематизация и обобщение результатов исследования, завершение научного обоснования основных положений исследования, оформление текста диссертации.

Структура и объем диссертации. Диссертация (243 с.) состоит из введения (11 е.), двух глав (гл. 1-я — 67 е.; гл. 2-я — 83 е.), заключения (4 е.), списка литературы (246 наименований), 11 приложений. Основной текст диссертации содержит 24 таблицы, 1 схему.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по главе II

Представлены материалы по содержанию и результатам диагностического исследования школьной практики и дополнительного образования формирования ценностного отношения к культурному наследию родного края, методике опытно-экспериментальной работы. В ней описан ход формирующего эксперимента, дан сравнительный анализ полученных результатов.

Комплексные методики оценки уровней сформированности у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края позволили описать три уровня развития данного личностного образования и выявить их отличительные признаки. На редукционистском уровне сформированности целью являлось формирование у старшеклассников представления о структурообразующих идеях (единство традиций и новаций, межкультурная толерантность, единство планетарной цивилизации) культурного наследия как ценности, связей между ними. На структурно-логическом уровне целью являлось «открытие» старшеклассником личностного смысла ценности культурное наследие родного края. На аддитивистском уровне целью являлось принятие личностного смысла ценности культурное наследие родного края, «встраивание», интеграция идей культурного наследия в систему отношений старшеклассника с миром.

Выявление в ходе констатирующего эксперимента особенности проявления исследуемого личностного образования, педагогическое наблюдение в школах, анкетирование учителей, беседы с ними позволили сделать вывод, что учителя в большинстве случаев осознают значимость ценности культурного наследия родного края для личности, общества в целом.

Однако учебно-методические комплексы гуманитарных дисциплин слабо ориентированы на формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края. Выявилась недостаточная подготовленность учителей гуманитарных дисциплин к целенаправленной работе по формированию у школьников данного личностного образования.

Анализ нормативных документов показывает, что в них подчеркивается важность формирования ценностных ориентаций и отношений учащихся, а также уважения к культурному наследию своей страны. Указывается основной путь решения этой задачи - организация личностного осмысления учащимися учебного материала через призму гуманистических ценностей. Однако отсутствует четкая конкретизация соответствующих задач по решению данной проблемы применительно к каждому гуманитарному курсу. В федеральных учебниках и учебных пособиях содержится материал, позволяющий определить сущность ценности культурное наследие и выработать личностное отношение к ней. В то же время наблюдается недостаточная системность, полнота раскрытия его ценностных аспектов. В региональных пособиях выделяются отдельные компоненты культурного наследия родного края, что позволяет сформировать эмоционально-оценочное отношение к рассматриваемому объекту, однако наблюдается недостаточная ориентация на значимость культурного наследия родного края. Комплексы заданий, представленные в учебниках и учебных пособиях в большей степени ориентированны на констатирующие оценки; меньше внимания уделяется становлению эмоционально-оценочного отношения; поиску, осознанию и принятию личностного смысла ценности культурное наследие; реализация деятельностных аспектов данного отношения предполагает определенную степень формализма. Мало времени уделяется рефлексивной и прогностической формам активности школьников.

Обоснование модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края определило логику формирующего эксперимента. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась со старшеклассниками, занимающимися в молодежном краеведческом клубе «Легенда» (Волгоград) на материале гуманитарных курсов: «История России», «Всеобщая история», «История Древнего мира», «Человек и общество», «Основы археологии», «Археология», «Этнология», «История родного края», «История костюма». Системообразующим выступил курс «Культурное наследие Волго-Донского края», который носит обобщающий характер.

Реализация задач первого этапа опытно-экспериментальной работы - ориентировочного связан со спецификой создаваемых ценностных проблем, предполагающих решение аспектной задачи ценностного характера репродуктивного уровня. Аспектные задачи ценностного характера, в рамках обозначенной проблемной личностно-значимой ситуации, представлены системой вопросов и заданий, направленных на актуализацию имеющихся ценностных отношений учащихся и на поиск учащимися личностного смысла ценности «культурное наследие родного края».

Реализация задач эвристического этапа процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края определяется спецификой ценностных проблем, предполагающих решение ас-пектных задач ценностного характера частично-поискового уровня. Аспектные задачи ценностного характера, в рамках обозначенной проблемной личностно-значимой ситуации, представлены системой вопросов и заданий, направленных на осознание учащимся личностного смысла ценности «культурное наследие родного края».

Реализация задач рефлексивно-прогностического этапа рассматриваемого процесса связана со спецификой создаваемых ценностных проблем, предполагающих решение аспектных задач ценностного характера креативного уровня. Аспектные задачи ценностного характера, в рамках обозначенной проблемной личностно-значимой ситуации, представлены системой вопросов и заданий, ориентированных на интеграцию личностного смысла ценности «культурное наследие родного края» в систему отношений старшеклассника с миром и планирование своей деятельности с учетом ценностного отношения к культурному наследию родного края.

Анализ полученных в ходе эксперимента значимых данных о достижении аддитивистского (высокого) - 11,6% (4,4% на начало ОЭР), структурно-логического (среднего) - 23,4% (11,8%), редукционисткого (низкого) - 65% (83,8%) уровней сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края учащимися экспериментальной группы являются свидетельством положительной динамики изменения развития этого личностного образования в ходе формирующего эксперимента.

Заключение

В заключении целесообразно проследить, каким образом происходило решение основных задач исследования.

Первой задачей являлось выявление сущностных характеристик культурного наследия, определение критериев и уровней сформированности у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию.

Мы установили, что культурное наследие - это совокупность культурных ценностей, критически используемых личностью в соответствии с конкретно-историческими задачами социума.

Определяя сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию приходим к выводу, что она определяется как интегративное личностное образование, включающее знание о ценности культурного наследия, осознание его личностной значимости и проявляющееся в социально-значимой деятельности.

Структуру ценностного отношения к культурному наследию составляют следующие компоненты: когнитивно-оценочный, который реализует информационную функцию; эмоционально-смысловой - функцию формирования личностного смысла; мотивационно-деятельностный - функцию побуждения к деятельности. Наполнение компонентов ценностного отношения к культурному наследию обусловлено спецификой гуманитарного знания и содержанием импульсных идей: единство планетарной цивилизации; единство традиций и новаций; межкультурная толерантность. Когнитивно-оценочный компонент подразумевает фиксацию в сознании старшеклассников результата овладения им знанием о культурном наследии как ценности и его оценку. Эмоционально-смысловой компонент связан с эмоциональной оценкой и восприятием смысловой сущности фактов, явлений действительности применительно к себе и социуму в различном временном пространстве. Мотивационно-деятельностный компонент слагается из двух взаимосвязанных аспектов: осознания общечеловеческой значимости ценности культурного наследия и проекции значимой ценности в объективную социальную действительность.

Выбор критериальных оснований ценностного отношения к культурному наследию родного края определен компонентным составом. В качестве показателей проявления когнитивно-оценочного компонента выступает полнота знаний о культурном наследии как ценности, системность знаний о культурном наследии как ценности, характер оценочного отношения к культурному наследию как ценности; эмоционально-смыслового - форма эмоционального отношения, степень осознанности личностной значимости в приобщении к ценности культурного наследия, степень осознанности социальной значимости ценности культурное наследие; мотивационно-деятельностного - наличие смыслообразующих мотивов позволяющих включаться в поисковую деятельность, полнота реализации деятельностиых аспектов ценностного отношения к культурному наследию.

Второй задачей являлось обоснование модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края в условиях дополнительного образования.

Решение задачи предполагало разработку модели процесса формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию. Элементы данного процесса описаны в понятиях «психологическая основа», «этап», «цель», «дидактические средства», результат». Эта модель разработана на основе психологических процессов, выделенных Д.А. Леонтьевым: смыслообра-зование, смыслоосознание, смыслостроительство. Они являлись основой определения последовательности этапов конструируемого процесса. На основе данных психологических процессов были определены следующие этапы: ориентационный, эвристический, рефлексивно-прогностический. В ходе этапов происходит последовательное формирование исследуемого личностного образования соответственно уровням его проявления: редукционистский, структурно-логический, аддитивистский. Основой для выделения этих уровней послужило методологическое положение о движении системы, которая в своём развитии проходит ряд этапов от зарождения отдельных этапов, их группировки, через объединение всех элементов к целостности, когда активизируются силы самодвижения (B.C. Ильин).

Ориентационный этап предполагает формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края на редукционистском уровне сформированности. Цель этапа - сформировать у старшекласс- -ников представления о структурообразующих идеях культурного наследия родного края как ценности: единство традиций и новаций; межкультурная толерантность; единство планетарной цивилизации. Эвристический этап предполагает осознание старшеклассниками тесной связи, единства социального и личностного смысла идей культурного наследия по отношению к человеку в соответствии со структурно-логическим уровнем сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края. Цель этапа заключается в «открытии» старшеклассником личностного смысла ценности культурное наследие. Цель рефлексивно-прогностического этапа: достижение аддитивистско-го уровня сформированности ценностного отношения к культурному наследию родного края, что предполагает принятие личностного смысла ценности культурное наследие, «встраивание» культурного наследия в систему отношений с миром.

Третьей задачей исследования являлась разработать и экспериментально проверить систему педагогических средств формирования данного личностного образования у старшеклассников в условиях дополнительного образования.

Полагаем, что процесс формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края эффективен при организации проблемных личностно-значимых педагогических ситуаций. Данные ситуации определяются как совокупность условий в образовательном процессе, стимулирующих активность старшеклассника по присвоению ценности культурного наследия родного края. Системообразующим средством создания проблемных личностно-значимых педагогических ситуаций выступают аспектные задачи ценностного характера, которые классифицированы по хронологии и уровню сложности (репродуктивного, частично-поискового, креативного).

Проведённая опытно-экспериментальная работа и широкая практическая проверка свидетельствует о том, что выдвинутая нами гипотеза в целом подтвердилась. Формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края может рассматриваться как одно из ведущих направлений в учреждениях дополнительного образования и как личностно значимый приоритет старшеклассников.

Определены уровни сформированности у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края: от редукционистского уровня через стуктурно-логический к аддитивистскому уровню.

Проведённая опытно-экспериментальная работа, включавшая данные этапы, на которых последовательно применялись проблемные личностно-значимые ситуации и аспектные задачи ценностного характера свидетельствует о том, что формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурному наследию родного края эффективно в системе дополнительного образования детей.

Обозначены перспективы дальнейшего исследования - формирование у школьников ценностного отношения к культурному наследию на иных этапах онтогенеза, развитие данного личностного образования посредством интеграции различных учебных дисциплин в общеобразовательной школе и учреждениях дополнительного образования.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Матаев, Василий Владимирович, Волгоград

1. Абдулатипов, Р.Г. Человек. Нация. Общество: монография / Р.Г. Абдулати-пов.-М., 1991.-222 с.

2. Авдусин, Д.А. Археология СССР / Д.А. Авдусин. М., 1977. - 272 с.

3. Авдусин, Д.А. Основы археологии: Учеб. для вузов по спец. «История» / Д.А. Авдусин. - М.: Высш. шк., 1989. - 335 с.

4. Аверин, В.А. Психология личности: учеб. пособие / В.А. Аверин. СПб., 1999.-89 с.

5. Алексашкина, J1.H. Новейшая история. XX век: учеб. для 11 кл. общеобразовательных учреждений / Л.Н. Алексашкина. М.: Мнемозина,

6. Ш&коайШюа, JI.H. О типологии учебников истории для основной и старшей школы / JI.H. Алексашкина // Преподавание истории и обществознания в школе. 2004. - № 9. - С. 21-30.

7. Андреева, Г.М. Социальная психология: учеб. для студ. вузов / Г.М. Андреева. М.: Аспект-Пресс, 2001. - 377 с.

8. Античные государства Северного Причерноморья // Археология СССР. М., 1984.-392 с.

9. Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры СПб. -Унив. книга, 1997. - 728 с. - (Культурология. XX век).

10. Ю.Анциферова, Л.И. Материалистические идеи в зарубежной психологии / Л.И. Анциферова. М.: Наука, 1974. - 215с.

11. П.Арнольдов, А.И. Человек и мир культуры. Введение в культурологию / А.И. Арнольдов. М.: Изд-во МГИК, 1992. - 240 с.

12. Артамонов, М.И. Киммерийцы и скифы / М.И. Артамонов. Л., 1974. -155 с.

13. Археология СССР. Мезолит СССР. -М., 1989. 352 с.

14. Археология СССР. Палеолит СССР. М., 1984. - 384 с.

15. Баева, Л.В. Цивилизация и ее духовные основания: автореф. дис. . канд. филос. наук / Л.В. Баева. Волгоград, 1998. - 18с.

16. Баллер, Э.А. Преемственность в развитии культуры / Э.А. Баллер. М., 1969.-с. 70.

17. Баллер, Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие. / Э.А. Баллер. -М., 1987.-52 с.

18. Балязин, В.Н. 1000 занимательных сюжетов из русской истории: кн. для учащихся ст. кл. / В.Н. Балязин. М.: Просвещение, 1995. - 432 с.

19. Барабанщиков, В.А. Системность. Восприятие. Общение / В.А. Барабанщиков, В.Н. Носуленко. М.: Ин-т психологии РАН, 2004. - 480 с.

20. Бахтин, М.М. К философии поступка / М.М. Бахтин. М., 1996. - 176 с.

21. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. М.: Искусство, 1986.-444 с.

22. Бердяев, H.A. О назначении человека / H.A. Бердяев. М., 1993. - 296 с.

23. Библер, В. С. Мышление как творчество (Введение в логику мысленного диалога) / В. С. Библер. М.: Политиздат, 1975. - 399 с.

24. Бобкова, М.С. Межкультурный диалог в историческом контексте / М.С. Бобкова//Новая и новейшая история. -2005. -№1. С. 93-101.

25. Болыдаков, A.B. Актуальные проблемы культуры XX века / A.B. Большаков и др.; под ред. В.И. Добрыниной. М.: О-во «Знание» Российской Федерации, 1993.-320 с.

26. Бондаревская, Е.В. Гуманизация воспитания старшеклассников / Е.В. Бондаревская // Сов. педагогика. 1990. - № 12. - С. 50-56.

27. Бондаревская, Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания / Е.В. Бондаревская // Педагогика. 1995. - № 4. - С. 29-36.

28. Борытко, Н.М. В пространстве воспитательной деятельности: монография / Н.М. Борытко; науч. ред. Н.К. Сергеев. Волгоград: Перемена, 2001. - 181 с.

29. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса / Ю.В. Бромлей. М.: Наука, 1983. -412 с.

30. Бубер, М. Я и Ты / М. Бубер. М.: Высш. школа, 1993.- 175 с.

31. ЗЬБуганов, В.И. История России. Конец XVII-XIX вв. / В.И. Буганов,

32. П.И. Зырянов. М.: Просвещение, 2003. - 302с.

33. Будинайте, Г.Л. Личностные ценности и личностные предпочтения субъекта / Г.Л. Будинайте, Т.В. Корнилова // Вопросы психологии. 1993. - № 5. -с. 99-105.

34. Бурлина, Е.Я. Гуманитарное знание как способ овладения культурой / Е.Я. Бурлина // Культура и личность в условиях перестройки: межвуз. сб. науч. ст. / отв. ред. И.Л. Арончик. Куйбышев, 1989. - С. 21-27.

35. Буровский, A.M. Предмет и проблематика «педагогической археологии» / A.M. Буровский // Вопросы методики работы школьных археологических кружков. Новосибирск, 1990. - С. 26-31.

36. Бутенко, В.Г. Формирование у старшеклассников эстетического отношения к искусству. / В.Г. Бутенко // Сов. педагогика. 1990. - № 5. С. 57-61.

37. Вагин, A.A. Методика преподавания истории в средней школе / A.A. Вагин. -М.: Просвещение, 1968. -431с.

38. Валицкая, А.П. Культуротворческая школа: концепция и модель образовательного процесса / А.П. Валицкая // Педагогика. №4. - 1998.

39. Ва<Шя&8ко, В.А. Мораль и общественная практика / В.А. Василенко М.: МГУ, 1983.- 175 с.

40. Василюк, Ф.Е. Психология переживания / Ф.Е. Василюк. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.-200 с.

41. Введение в философию: учеб. пособие для вузов / авт. кол.: И.Т.Фролов и др. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2003. - 623 с.

42. Ведин, И.Ф. Бытие человека: деятельность и смысл / И.Ф. Ведин. Рига: Зи-натне, 1987.-212 с.

43. Вилюнас, В.К. Психология эмоциональных явлений / В.К. Вилюнас. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. - 142 с.

44. Водолагин, М.А. Очерки истории Волгограда (1589-1967 гг.) / М.А. Водолагин. М., - 1968. - 448 с.

45. Волгоград. Четыре века истории: науч.-популярное изд. Волгоград, 1989. -416 с.

46. Волобуев, O.B. История России. XX век: учеб. для 11 кл. общеобразоват. учреждений / О.В. Волобуев, C.B. Кулешов. М.: Мнемозина, 2005. - 340 с.

47. Волобуев, О.В. Россия и мир. XX век: учеб. для 11 кл. / О.В. Волобуев и др.. М.: Дрофа, 2002. - 352 с.

48. Воронцов, A.B. Педагогические условия приобщения учащихся к ценностям в процессе обучения в школе: автореф. дис. . канд. пед. наук / A.B. Воронцов. Самара, 2002. - 25 с.

49. Выготский, J1.C. Вопросы детской психологии / J1.C. Выготский. СПб.: Союз, 1999.-с. 34-35.

50. Выготский, JI.C. Педагогическая психология / JT.C. Выготский. М.: Педагогика, 1991. - 580 с.

51. Выжлецов, Г.П. Духовные ценности и судьба России / Г.П. Выжлецов // Соц.-полит. журнал. 1994. — № 3-6.

52. Вырщиков, А.Н. Патриотизм на службе России: эссе / А.Н. Вырщиков, М.Б. Кусмарцев. - 2-е изд., доп. - Волгоград: НП ИПД «Авторское перо», 2005.-36 с.

53. Вяземский, Е.Е. Актуальные проблемы школьного исторического образования на конференциях и семинарах Совета Европы / Е.Е. Вяземский // Преподавание истории и обществознания в школе. 2004. - №9. - С. 73-77.

54. Вяземский, Е.Е. Историческое образование в современной России: справоч-но-методическое пособие для учителей / Е.Е. Вяземский, О.Ю. Стрелова. -М.: Рус. слово, 1997. 112 с.

55. Вяземский, Е.Е. Как сегодня преподавать историю в школе: пособие для учителя / Е.Е. Вяземский, О.Ю. Стрелова. М.: Просвещение, 2000. - 112с.

56. Вязникова, Л.Ф. Ценности в образовании: выбор пути развития / Л.Ф. Вязникова // Психологическая наука и образование. 2002. - №4. -С. 88-98.

57. ГАВО. Ф. 6088. On. 1. Д. 32. Л. 28. Л. 49.

58. Гавриленко, H.B. Духовная культура личности в системе гуманитарного образования (социально-философский анализ): автореф. дис. . канд. филос. наук / Н.В. Гавриленко. — Красноярск, 2000. 14 с.

59. Галицких, Е.О. Диалог в образовании как способ становления толерантности: учеб.-метод. пособие / Е.О. Галицких. М., 2004. - 240с.

60. Гальперин, П.Я. Введение в психологию / П.Я. Гальперин. М., 1999. - 332 с.-С. 14

61. Гасанов, З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения / З.Т. Гасанов // Педагогика. 1996. - № 6.

62. Г>^.Ьу5йжий Б.С. Философия образования для XXI века. / B.C. Гершунский. -М.: ИнтерДиалект+, 1997. 697 с.

63. Гозман, Л.Я. Психология эмоциональных отношений / Л .Я. Гозман. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. - 174 с.

64. Государственные образовательные стандарты в системе общего образования. Теория и практика / под ред. B.C. Леднева, Н.Д. Никандрова, М.В. Ры-жакова. М.: Изд-во Моск. психол.-соц. ин-та; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2002. - 384 с.

65. Григорьева, H.A. Формирование у старшеклассников ценностной ориентации на Отечество: автореф. дис. . канд. пед. наук / H.A. Григорьева. Волгоград, 1998.-25 с.

66. Гуревич, П.С. Культурология: элементарный курс: учеб. пособие / П.С. Гуревич. М.: Гардарики, 2003. - 336 с.

67. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. М.: Аспект-Пресс, 1994.-286 с.

68. Давидович, В.Е. Сущность культуры / В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов. Ростов-на-Дону.: Изд-во Рост, ун-та, 1979. -264 с.

69. Давыдов, В.В. Теория развивающего процесса обучения / В.В. Давыдов. -М.: Интор, 1996. -482 с.

70. Данилов, A.A. История государства и народов России. XX век: учеб. для 9 кл. общеобразоват. учеб. заведений / A.A. Данилов, Л.Г. Косулина. М.: Дрофа: Веди-Принт, 2002. - 464 с.

71. Данилова, Г.И. Мировая художественная культура: от истоков до XVII века: учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений гуманит. профиля /Г.И. Данилова. М.: Дрофа, 2004. - 336 с.

72. Декларация и программа действий в области культуры мира / сост. Т.И. Тюляева // Гражданское образование в российской школе. М.: ООО «Изд-во "Астрель"»: ООО «Изд-во "ACT"» 2003. - С. 485-490.

73. Декларация принципов толерантности: (принята Ген. Конференцией ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 г.). М.: ООО «Изд-во "Астрель"»: ООО «Изд-во "ACT"» 2003.-С. 502-520.

74. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование / Г.Д. Дмитриев. М.: Нар. образование, 1999. -208с.

75. Долгачев, И.Г. Язык земли родного края / И.Г. Долгачев. Волгоград: Ниж.-Волж. кн. изд-во, 1986. - 144 с.

76. Древние курганы на западной окраине Волгограда: научный отчет по проекту «Молодежный археологический клуб "Легенда"» истории родного края» / науч. ред. В.И. Мамонтов. - Волгоград: Перемена, 2007. - 26 с.

77. Дробницкий, О.Г. Мир оживших предметов /- М., 1967. 351 с.

78. Дробницкий, О.Г. Некоторые аспекты проблемы ценностей / О.Г. Дробницкий // Проблема ценностей в философии. — М.-Л., 1996. С. 25 -40.

79. Елисеева, A.B. Формирование и развитие нравственно-эстетической культуры школьников: автореф. дис. . канд. пед. наук / A.B. Елисеева. Саратов, 1996.-21 с.

80. Загладин, Н.В., История отечества. XX век / Н.В. Загладин, С.И. Козленко,

81. A.C. Запесоцкий // СОЦИС. 2002. -№12. - С. 98-104.86.3инченко, В.П. От классической к органической психологии / В.П. Зинченко

82. Вопросы психологии. М.: 1996. - № 5. - с. 7-20. с. 37 87.3лобин, Н.С. Культура и общественный прогресс / Н.С. Злобин. - М., 1980. -303 с.

83. Из истории человечества. Детство человечества: учеб. пособие по истории для шк., студ. и учителей истории. Астрахань, 1993. - 144 с.

84. Иконникова, Н.К. Механизмы межкультурного восприятия / Н.К. Иконникова // Культурология: Хрестоматия для высшей школы. / отв. ред. А.И.Кравченко. -М.: Акад. проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. -С. 69-82.

85. Ильин, B.C. О специфике гуманитарного знания / B.C. Ильин // Вопросы философии. 1985. - № 7. - С. 266.

86. Ильин, B.C. Формирование личности школьника (целостный процесс) /

87. B.C. Ильин. М., 1984. - 144 с.

88. Использование аспектных проблем в процессе формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям (на примере курса «История России»): метод, разраб. / сост. Т.Н. Логачева, Л.П. Разбегаева. Волгоград: Перемена, 2000. - 24 с.

89. Каверин, Б.И. Культурология: учебное пособие / Б.И. Каверин; под ред. В.В. Дибижева. М.: Юриспруденция, 2001. - 224 с.

90. Каган, М.С. Общение как ценность и как творчество / М.С. Каган, A.M. Эткинд // Вопросы психологии. М., - 1988. - №4. - С. 25-33.

91. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание / М.С. Каган. Л.: ЛГУ, 1991.-384 с.

92. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. СПб., 1996. С. 10-18

93. Каган, М.С. Человеческая деятельность / М.С. Каган. М., 1974. - С. 328.

94. Калинин, A.C. Формирование у старшеклассников ценностного отношения к гуманитарному познанию: дис. . канд. пед. наук / A.C. Калинин. -Волгоград, 2000. 234 с.

95. Караковский, В.А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности основа целостного учебно - воспитательного процесса / В.А. Караковский. - М.: Педагогика, 1993. - 80 с.

96. Кирьякова, A.B. Теория ориентации личности в мире ценностей: монография / A.B. Кирьякова. Оренбург, 1996. - 187 с.

97. Кларин, М.В. Инновации в мировой педагогике / М.В. Кларин. М. - Рига, 1995.- 176 с.

98. Князева, E.H. Одиссея научного разума / E.H. Князева. -М.: Наука, 1995. 228 с.

99. Коган, Л.Н. Развитой социализм и духовная жизнь общества / Л.Н. Коган. -М., 1976.-С. 8.

100. Кравченко, А.И. Обществознание: учеб. для И кл. / А.И. Кравченко, Е.А. Певцова. 2-е изд. - М.: Торг.-изд. дом «Русское слово», 2002. - 176 с.

101. Краевский, B.B. Культурологический подход к содержанию образования как способ обеспечения его ценности / В.В. Краевский // Изв. Волгогр. гос. пед. ун-та. Сер.: Педагогические науки. — 2004. №1. - С. 7-12.

102. Крутова, И.В. Формирование у старшеклассников отношения к толерантности как социально значимой ценности в обучении гуманитарным дисциплинам: автореф. дис. .канд. пед. наук / И.В. Крутова. Волгоград, 2002.

103. Крылова, Н.Б. Культурология образования / Н.Б. Крылова. М.: Нар. образование, 2000. - 269 с.

104. Крюкова, Е.А. Теоретические основы проектирования и применение личностно-развивающих педагогических средств: автореф. дис. . докт. пед. наук / Е.А. Крюкова. Волгоград, 2000. - 41 с.

105. Кузина, Т.Ф. Занимательная педагогика народов России: советы, игры, обряды / Т.Ф. Кузина, Г.И. Батурина. М.: Шк. пресса, 2001. - 144 с.

106. Кузьмина, Г.Г. По стране моей любимой / Г.Г. Кузьмина. Сталингр. кн. изд-во, 1958.-104 с.

107. Ласло, Э. Жить при многообразии культур / Э. Ласло // Культурология: хрестоматия для высш. шк. / отв. ред. А.И. Кравченко. М.: Акад. проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. - С. 650-664.

108. Левандовский, A.A. Россия в XX веке: Учебник для 10-11 классов общеобразовательных учреждений / A.A. Левандовский, Ю.А. Щетинов. М.: Просвещение, 2002. - 368 с.

109. Левитес, Д.Г. Российская школа: цели и ценности / Д.Г. Левитес // Педагогика. 2004. - №7. - С. 12-17.

110. Леонтович, A.B. Модель научной школы и практика организации исследовательской деятельности учащихся / A.B. Леонтович // Развитие исследовательской деятельности учащихся: метод, сб. М.: Нар. образование, 2001. -С. 38-48.

111. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии. 1996. - № 4. -С. 15-26.

112. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. М., 2005.-352 с.

113. Леонтьев, Д.А. Динамика смысловых процессов / Д.А. Леонтьев // Психологический журнал. 1997. - № 6. - с. 13-27

114. Леонтьев, Д.А. Структурная организация смысловой сферы личности: автореферат . канд. психол. наук / Д.А. Леонтьев. М, 1988. - 31 с.

115. Лернер, И.Я. Проблемное обучение / И.Я. Лернер. М.: Знание, 1974. -64 с.

116. Лецко, В.А. Дидактические условия использования компьютера как средства обучения будущих учителей решению поисковых задач: автореферат дисс. . кан пед.наук / В.А. Лецко. Волгоград, 1995. - 25 с.

117. Лихачев, Б.Т. Педагогика / Б.Т. Лихачев. М.: Прометей, 1993. - С. 108.

118. Личностно ориентированное образование: феномен, концепция, технологии. Волгоград, 2000. - 147 с.

119. Личность. Ценности. Изменяющийся мир / под ред. Ю.Н. Кулюткина. -Спб., 1998.-75 с.

120. Ляшко, Л.Ю. Технологическое обеспечение работы педагога дополнительного образования в объединении юных исследователей / Л.Ю. Ляшко // Доп. образование. 2002. - №6. - С. 8-18.

121. Максимов, В.Г. Педагогическая диагностика в школе: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.Г. Максимов. — М.: Изд. центр «Академия», 2002. 272 с.

122. Мамонтов, В.И. Древнее население левобережья Дона / В.И. Мамонтов. — Волгоград, 2000. 194 с.

123. Мамонтов, В.И. Тайны седых курганов / В.И. Мамонтов. Волгоград, 1996.-98 с.

124. Мамонтов, В.И. Через прошлое в будущее (к 40-летию археологического клуба «Легенда») / В.И. Мамонтов. Волгоград: Перемена, 2003. - 20 с.

125. Марков, C.B. Клуб юных археологов «Муравей» / C.B. Марков. Челябинск, 2003.-20 с.

126. Маркова, A.K. Формирование мотивации учения / А.К. Маркова, Т.А. Матис, А.Б. Орлов. М.: Просвещение, 1990. - 192 с.

127. Маркузе, Г. Одномерный человек: Исследования идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе; пер. с англ. М.: REELbook, 1994. — 368 с.

128. Мартынов, А.И. Археология: Учебник / А.И. Мартынов. 5-е изд., пере-раб. - М.: Высш. шк., 2005. - 447 с.

129. Марченко, Ю.Г. Экология культуры: история, состояние и перспективы пути развития / Ю.Г. Марченко // Философия образования. — Новосибирск 2004.-№3(11).-С 89.

130. Материкин, A.B. Волгоград в названиях улиц / A.B. Материкин. Волгоград: Изд. Отдел Волгоградинформпечати, 1992. - 56 с.

131. Матюшин, Г.Н. Археология в школе / Г.Н. Матюшин. М., 1964. - 156 с.

132. Матюшин, Г.Н. Историческое краеведение: учеб. пособие для студ. пед. ин-тов по спец. №2108 «история» / Г.Н. Матюшин. -М.: Просвещение, 1987. -207 с.

133. Междисциплинарные подходы к изучению прошлого / под ред. Л.П. Репиной. М.: Аспект Пресс, 2003. - 160 с.

134. Методическое письмо «О преподавании учебного предмета "Обществознание" в условиях введения федерального компонента государственного стандарта общего образования» // Преподавание истории и обществознания в школе. №3, 4. 2004 г.

135. Мир и россияне в XX веке: Учебная книга по истории / Под ред. Г.В. Орлова. -В-д: ГУ «Издатель», 2001. 544с.

136. Мировая художественная культура. 10 кл.: уебник для общеобразоват. учеб. заведений / Г.И. Данилова и др.. М.: Изд. «Интербук», 2001. - 240 с.

137. Мясищев, В.Н. Основные проблемы и современное состояние психологии отношений человека / В.Н. Мясищев // Психологическая наука в СССР. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960. - Т.2. - 360 с.

138. Никитин, А.Ф. Обществознание. Учебник для 10-11 классов общеобразовательных учреждений / А.Ф. Никитин. — М.: 2006. 365 с.

139. Нарский, И.С. Ценность и полезность / И.С. Нарский // Философские науки. 1969. -№3.-С. 11-28.

140. Новейший философский словарь / сост. A.A. Грицанов. — Минск: 1998. — 896 с.

141. О Петербургской стратегии сохранения культурного наследия: Правительство Санкт-Петербурна Постановление от 1 нояб. 2005 г. № 1681: Электронный ресурс. — Режим доступа: http://www.gov.spb.ru/gov/admin/otrasl/cgovcontrol/proekt.

142. О дополнительном образовании: Федеральный Закон РФ от 16 июля 2001 г. // Правовая поисковая система «Гарант».

143. Образование. Инновация. Будущее. (Методологические и социокультурные проблемы). Ростов-на-Дону: Изд-во РОИПК и ПРО, 2001. - 176 с.

144. Осипов, А.И. Религии мира: пособие для учителя / А.И. Осипов и др.; под ред. Я.Н. Щапова. М.: Просвещение, 1994. - 192 с.

145. Очерки по истории Волгоградского края. Волгоград, 1974. - 449 с.

146. Павленко, Н.И. История России. XVI1I-XIX вв.: учеб для 10 кл. общеоб-раз. Учреждений / М.И. Павленко, J1.M. Ляшенко, В.А. Твардовская. М.: Дрофа, 2002. -384с.

147. Павленко, Н.И. Россия с древнейших времен до конца XVIII в.: учеб для 10 кл. общеобраз. учеб. учреждений / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев М.: Дрофа, 2002. 336с.- 141.

148. Пивоваров, Д.В. Религиозная сущность культуры / Д.В. Пивоваров // Бытие культуры: сакральное и светское. Екатеринбург, 1994.

149. Пигалев, А.И. Культурология: учебник / А.И. Пигалев. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 1998.-420 с.

150. Плетнева, С.А. Половцы / С.А. Плетнева. М., 1990. - 210 с.

151. Подласый, И.П. Педагогика. Новый курс: учеб. для студ. пед. вузов: в 2 кн. / И.П. Подласый. Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 1999. - 256 с.

152. Познавательные процессы: ощущение, восприятие: сб. ст. / под ред. A.B. Запорожца. -М.: Педагогика, 1982.-336с.

153. Понимание как философско-методологическая проблема: материалы Круглого стола // Вопр. философии. 1986. - № 7. С. 65-81.

154. Попова, О.Н. Формирование у школьников культуры межнационального общения: автореф. дис. . канд. пед. наук / О.Н. Попова. Волгоград, 2004. -20 с.

155. Преподавание истории в поликультурном обществе: интеграция механизмов межкультурного диалога в преподавании школьной истории: декларация Междунар. конф. // Официальные документы в образовании. Информационный бюллетень. 2006. - №33. - С. 45-51.

156. Преподавание истории в Российской Федерации: материалы Междунар. конфер. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 1999. - 190 с.

157. Примерное содержание воспитания школьников: реком. по организации системы восп. работы общеобразоват. шк. / под ред. И.С. Марьенко. М.: Педагогика, 1976. — 106 с.

158. Программа и методические рекомендации к авторскому курсу «Культурное наследие Волго-Донского края» (на основе использования аспектных задач ценностного характера) / сост. В.В. Матаев. Волгоград: Перемена, 2008.-35 с.

159. Программы для общеобразовательных учреждений. История. М., Просвещение, 2002. - 96 с.

160. Психология: словарь / под общ. ред. A.B. Петровского, И.Г. Ярошевского. -2 изд., испр.и доп. -М.: Политиздат, 1990. 494 с.

161. Радугин, A.A. Культурология: курс лекций / A.A. Радугин. М.: Центр, 1999.-302с.

162. Разбегаева Л.П. Теория и практика гуманитарного образования: ценностно-коммуникативный подход: автореф. . д-ра пед. наук / Л.П. Разбегаева. -Волгоград, 2001.-48 с.

163. Разбегаева Л.П. Формирование нравственных знаний и оценочных суждений в обучении истории: учебное пособие к спецкурсу / Л.П. Разбегаева. -Волгоград: Перемена, 1997. 130 с

164. Разбегаева Л.П. Ценностные основания гуманитарного образования: монография / Л.П. Разбегаева. — Волгоград: Перемена, 2001. 289 с.

165. Рапацкая, Я.А. Мировая художественная культура. Общечеловеческие ценности мировой художественной культуры: взгляд из России: учебник для 10 кл. общеобразоват. учеб. учреждений / Я.А. Рапацкая. М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 2002. - 376 с.

166. Редковец, И.А. Формирование у учащихся общественно ценной мотивации самообразования / И.А. Редковец. Волгоград: Изд-во ВГПИ, 1986.-88 с.

167. Рейнвальд, Н.И. Психология личности / Н.И. Рейнвальд. М.: Ин-т Дружбы народов, 1987. - 196 с.

168. Рогожникова, P.A. Теория и практика воспитания дисциплинированности школьников на основе ценностного отношения к человеку: автореф. дис. . д-ра пед. наук / P.A. Рогожникова. Екатеринбург, 1998. — 40 с.

169. Родионова, Е.А. Общение как условие развития личности / Е.А. Родионова // Психология формирования и развития личности: сб. науч. тр. / отв. ред. Л.И. Анциферова. -М.: Наука, 1981.-е. 177-196.

170. Рождественский, Ю.В. Введение в культуроведение / Ю.В. Рождественский. М.: ЧеРо, 1996. - 288 с.

171. Розин, В.М. Личность и ее изучение / В.М. Розин. М.: Едиториал УРСС, 2004.-232 с.

172. Рябов, С.И. Донская земля в XVII веке / С.И. Рябов. Волгоград, 1992 г. -224 с.

173. Рябцев, Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь: рассказы о русской культуре: учеб. пособие для сред. шк. / Ю.С. Рябцев. М.: ВЛАДОС, 1995. - 272 с.

174. Сагатовский, В.Н. Ценность и смысл / В.Н. Сагатовский // Филос. науки. 1987. -№ 10.-105 с.

175. Сахаров, А.Н. История России с древнейших времен до конца XVII в.: учеб. для 10 кл. общеобразоват. учеб. учреждений / А.Н. Сахаров, В .И. Буганов. -М.: Просвещение, 2004. 272 с.

176. Сахаров, А.Н. История России. XVII-XIX века: учеб. для 10 кл. общеобразоват. учеб. учреждений / А.Н. Сахаров, А.Н. Боханов. М: Русское слово. -2003.-350с.

177. Сборник нормативных документов. История / Сост. Э.Д. Днепров, А.Г. Аркадьев. М.: Дрофа, 2004. - 70 с.

178. Сборник нормативных документов. Мировая художественная культура.1. М.: Дрофа, 2004.-60 с.

179. Сборник нормативных документов. Обществознание. М.: Дрофа, 2004. -70 с.

180. Семеникова, Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Л.И. Семеникова. Учеб. для вузов - 9-е изд. М., 2008. - 784 с.

181. Сержантов, В.Ф. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания / В.Ф. Сержантов, В.В. Гречаный. Л., 1980. - 216 с.

182. Сериков, В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии / В.В. Сериков. Волгоград: Перемена, 1994. — 152 с

183. Сериков, В.В. Личность и образование. Теория и практика проектирования образовательных систем / В.В. Сериков. М.: Изд. корп. «Логос», 1999. - 272 с.

184. Симонов, В.М. Дидактические основы естественнонаучного образования: гуманитарная парадигма: монография / В.М. Симонов Волгоград: Перемена, 2000. - 295 с.

185. Скрипкин, A.C. История Волгоградского края от каменного века до Золотой Орды / А. С. Скрипкин. Волгоград: Издатель, 2008. - 208 с.

186. Скрипкин, A.C. Этюды по истории и культуре сарматов / A.C. Скрипкин. -Волгоград, 1997. 103 с.

187. Смирнов, К.Ф. Вооружение савроматов / К.Ф. Смирнов // МИА. 1961. №10.-599 с.

188. Соловцова, И.А. Духовное воспитание в православной и светской педагогике: методология, теория, технологии: монография / И.А. Соловцова. -Волгоград: Перемена, 2006. 159 с.

189. Соловьева, H.H. Формирование базовой культуры личности / H.H. Соловьева // Школа. 2002. - №5. - С. 25-28.

190. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество. / П.А. Сорокин. М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

191. Степи Европейской части СССР в скифо-сарматское время // Археология• СССР. -М., 1989.

192. Степи Европы в эпоху Средневековья // Археология СССР. М., 1981. -464 с.

193. Столович, JI.H. Философия. Эстетика. Смех / JI.H. Столович. СПб., 1999.-384 с.

194. Суханов, И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений / И.В. Суханов. М., 1976. - 216 с.

195. Текст и культура / отв. ред. Ю.М. Лотман. Тарту, 1983. - 154 с.

196. Теоретические основы содержания общего среднего образования / под. ред. В.В. Краевского, И.Я. Лернера. М.: Педагогика, 1983. - 352 с.

197. Теоретические проблемы современного школьного учебника: сб. науч. тр. / отв. ред. И.Я. Лернер, М.М. Шахмаев. М., 1989. - 172 с.

198. Тереножкин, А.И. Киммерийцы / А.И. Тереножкин. Киев, 1976. - 223 с.

199. Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968.- 124 с.

200. Тюрин, Ю. Воспитание историей: кн. для учащихся / Ю. Тюрин. М.: Просвещение, 1987. - 287 с.

201. Уледов, А.К. Духовная жизнь общества / А.К. Уледов. М., 1980. - 271 с.

202. Учебные задания по формированию ценностного эстетического отношения в курсе «История мировой культуры» для учащихся 10 11-х классов / сост. A.B. Хорошенкова, Л.П. Разбегавева. - Волгоград: Перемена, 2000. -25 с.

203. Учебный процесс в школе диалога культур / Е.Г. Донская, С.Ю. Курганов, Е.В. Медреш / отв. ред. М.А. Ушакова. М., Сентябрь, 2004. 159 с.

204. Федотова, В.Г. Понимание в различных проблемных ситуациях / В.Г. Федотова // Вопр. философии. 1986. - №8. - С. 48-56.

205. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского, Е.В. Кораблева, В.А. Лутченко. -М.: 2006. 576 с.

206. Формирование личности старшеклассника / под ред. И.В. Дубровиной — М., 1989.- 169 с.

207. Франкл, В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. М.: Прогресс, 1990. -111с.

208. Хазанов, A.M. Очерки военного дела сарматов / A.M. Хазанов. М., 1971. - 173 с.

209. Харапинский, Я.Л. Нравственность и традиции: учебное пособие/ Я.Л. Харапинский. М., 1971. - 199 с.

210. Хачатурян, В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала XX века: учеб. для 10-11 кл. общеобразоват. учеб. заведений / В.М. Хачатурян. М.: Дрофа, 2005. - 512 с.

211. Хорошенкова, A.B. Формирование ценностного эстетического отношения как личностного образования старшеклассников в обучении гуманитарным дисциплинам: дис. . канд. пед. наук / A.B. Хорошенкова. Волгоград, 2001.-233 с.

212. Хрестоматия по истории родного края. Волгоград, 1970. - 367 с.

213. Ценности гражданского общества и личность: кн. для учителя / сост. А.И. Михайлова. М.: Гардарики, 2001. - 238 с.

214. Чавчавадзе, Н.З. Культура и ценности / Н.З. Чавчавадзе. Тбилиси: Мец-ниереба, 1984.- 171 с.

215. Человек и общество: учеб. пособие по обществознанию для учащихся 10— 11 кл. общеобразоват. учреждений / под ред. Л.Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой. М.: Просвещение, 2003. — 496 с.

216. Чиж, А.Н. Образование через развитие духовной культуры личности А.Н. Чиж // Пед. образование и наука. 2005. - №2. С. 38 - 45.

217. Чуянов, A.C. Сталинградский дневник / A.C. Чуянов. Волгоград, 1968. -366 с.

218. Шевырев, А.П. Историческое образование в поликультурном обществе / А.П. Шевырев // Вопросы образования. М., 2005. - №2. - С. 164-172.

219. Шендрик, А.И. Теория культуры: учеб. пособие для вузов /

220. A.И. Шендрик. М.: ЮНИТИ ДАНА: Единство, 2002. - 519 с.

221. Шестаков, А.Д. Формирование ценностных отношений у студентов ссу-зов на основе русских национальных традиций: автореф. дисс. канд. пед. наук / А.Д. Шестаков. Иркутск, 2000. - 28 с.

222. Шилов, В.П. Очерки по истории древних племен Нижнего Поволжья /

223. B.П. Шилов. Л., Наука, 1975. - 208 с.

224. Шмидт, Р. Искусство общения / Р. Шмидт. М.: Интерэксперт, 1992. -79 с.

225. Шнекендорф, З.К. Воспитание учащихся в духе культуры мира, взаимопонимания, прав человека / З.К. Шнекендорф // Педагогика. — 1997. №2.1. C. 44-48.

226. Шубинский, B.C. Об общем составе содержания образования / B.C. Шубинский // Методологические основы построения целостного учебно-воспитательного процесса. -М., 1984. 153 с.

227. Щукина, Г.И. Роль деятельности в учебном процессе: кн. для учителя / Г.И. Щукина. -М.: Просвещение, 1986. 144 с.

228. Эльконин, Д.Б. Введение в психологию развития / Д.Б. Эльконин. М.: Тризоло, 1994.-168 с.

229. Эльконин, Д.Б. Избранные психологические труды / Д.Б. Эльконин. М.: Педагогика, 1989. - 412 с.

230. Энциклопедический социологический словарь / под ред. Г. В. Осипова. -М: Инфра М: Норма, 1995.-939 с.

231. Энциклопедия Волгоградской области. -Волгоград, 2007. 450 с.

232. Эсаулов, А.Ф. Психология решения задач / А.Ф. Эсаулов. М., 1972. -216 с

233. Ягодин, Г .Я. Культура, образование, религия / Г.Я. Ягодин // Педагогика. 1995. - №5. - с.50-63.

234. Ямбург, Е.А. Воспитание историей / Е.А. Ямбург. М., 1989. - 80 с.

235. Яновский, Р.Г. Современный мир: глобализация и культура / Р.Г. Яновский, Т.Г. Богатырева // Преподавание истории и обществознания в школе. 2001. - № 9. - с. 2-11.

236. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. М.: Политиздат, 1991.-527с.

237. Values in education and education in values / Ed. By J.Halstead and M. Taylor. L.: The Falmer Press, 1996.