автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Народное декоративно-прикладное искусство как средство разностороннего развития школьников-подростков

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Преображенская, Ирина Владимировна, 2003 год

Введение

Содержание

Глава 1. Народное декоративно-прикладное искусство Республики Удмуртия как отражение материальной и духовной культуры её народов

1.1. Состояние проблемы. Анализ исследований, определяющих роль искусства и народных традиций на развитие учащихся.

1.2. Историко-культурологическое своеобразие народного искусства Республики Удмуртия.

1.3. Социокультурный, педагогический потенциал народного декоративно-прикладного искусства Удмуртии.

Глава 2. Содержание и технология разностороннего развития школьников-подростков средствами народного декоративно-прикладного искусства Республики Удмуртия.

2.1. Модель разностороннего развития школьников-подростков в процессе приобщения к искусству на уровне межпредметных связей.

2.2. Воспитательно-образовательные аспекты реализации методических рекомендаций по изучению и освоению народного декоративно-прикладного искусства. JQQ

2.3. Результаты экспериментальной работы.

2.4. Народное декоративно-прикладное искусство в системе профессиональной подготовки будущих учителей.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Народное декоративно-прикладное искусство как средство разностороннего развития школьников-подростков"

Актуальность исследования. Ведущей тенденцией современной жизнедеятельности человека является технологизация и рационализация его менталитета. Художественно-эстетическое восприятие мира уступает свое значение технологически рациональному. Постепенно односторонность вытесняет гармоничность и целостность. В связи с этим особую актуальность приобретает проблема равнозначного формирования как рационального так и эмоционально-эстетического мышления.

Кроме того, глубокие изменения в жизни российского общества обнажили все болевые точки отечественной воспитательной системы и, в частности, указали на дефицит духовной культуры подрастающих поколений. Во многом это связано с незнанием культурного наследия. В этой связи архиважной задачей общеобразовательной школы становится формирование интереса и уважения к народной культуре, остро стоят вопросы воспитания толерантности. Образование должно способствовать тому, чтобы с одной стороны его воспитанник четко осознавал свои корни и тем самым мог определить то место, которое он занимает в мире, его окружающем, а с другой, привить ему уважение к культурам других народов. Использование педагогического потенциала народного декоративно-прикладного искусства в образовательно-воспитательном процессе способно существенно повлиять на решение поставленных задач, поскольку оно заключает в своем содержании диалектику национального и интернационального, художественное, познавательное и трудовое начало и может рассматриваться как важное средство формирования многообразных творческих интересов учащихся, способствующих их разностороннему развитию.

Обращение к воспитательной силе искусства способствует решению педагогических целей современной школы, гуманизации социальных отношений в обществе, передаче новым поколениям высших человеческих ценностей, формированию нравственных качеств личности.

Целостность человека во многом обуславливается связью его с природой. Постижение наследия народного искусства, где в органичной системе изобразительно-пластических, музыкально-поэтических средств выражается неразрывная связь духовной, материальной жизни и окружающей среды, может послужить формирующим фактором развития духовной культуры подрастающего поколения. Развитие школьников, осуществленное посредством образования, и включение их в активную деятельность по возрождению, сохранению и изучению народного искусства, особенно важно в периоды исторических переломов, спада культуры как важное условие для определения жизненной позиции, нравственного идеала.

Своеобразие этноса, проявленное в творчестве народа, определяется в контексте общекультурного наследия нации и человечества. Народное искусство представляет «мир в целостности, включающей отношение людей друг к другу, человека к природе, культуры и искусства одного народа к культуре и искусству другого» (Т.Я.Шпикалова). Изучение народного искусства в региональном аспекте при приоритетности общечеловеческих духовно-нравственных ценностей во многом способствует формированию национального самосознания, являющегося одним из факторов воспитания свободной самостоятельной личности с развитым чувством собственного достоинства. Народное искусство требует необходимости в творческо-деятельностном постижении, когда осуществляется единство восприятия и созидания. "Усвоить наследие отцов, сохранить его от забвения и разрушения можно, не пассивно его воспринимая, но активно продолжая работу предков, разрешая все глубже и глубже поставленные ими задачи. Только творческая работа над теми же заданиями, которые предстояли и нашим предкам, осуществляет чудо сохранения прошлого" (Гессен С.И.), отражая в художественно-эстетическом воспитании все три вектора пространства и времени - прошлого, настоящего, будущего.

Стеепень разработанности проблемы. На необходимость использования народного опыта воспитания детей указывали классики мировой педагогической мысли: Я.А.Коменский, П.Ф.Лесгафт, Ж.Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци, Н.И.Пирогов, В.Я.Стоюнин, Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский, и др.

Возможности народных традиций воспитания в современном образовательно-воспитательном процессе в различных аспектах широко представлены в трудах В.Ф.Афанасьева, А.Л.Бугаевой, Г.Н.Волкова,

A.Ш.Гашимова, В.М.Григорьева, Т.Н.Петровой, Я.И.Ханбикова, З.Б.Цаллаговой и др.

Сущность формирования художественной и эстетической культуры школьников определена в работах А.В.Бакушинского, П.П.Блонского, П.И.Выготского, М.С.Кагана, Б.Т.Лихачева, В.А.Разумного, С.Х.Раппопорта,

B.А.Сухомлинского, С.Т.Шацкого и др. Проблеме формирования нравственных качеств личности посредством интеграции искусств и влияния воспитательной роли природы посвятил многие свои труды В.А. Сухомлинский.

Методологические аспекты формирования технологической культуры учащихся раскрываются в работах П.Р.Атутова, О.А. Кожиной, В.П. Овечкина, Б.И. Орлова, В.Д. Симоненко, К.А. Скворцова, Ю.Л. Хотунцева и др.

Содержательный смысл народного искусства представлен в трудах искусствоведов А.Н.Афанасьева, А.В.Бакушинского, Г.К.Вагнера, В.М.Василенко, В.С.Воронова, Б.А.Рыбакова, А.Б.Салтыкова. Разнообразные аспекты народного творчества раскрыты в работах И.Я.Богуславской, Т.М.Разиной, А.К.Чекалова и др. Особое место в решении обозначенной проблемы занимают труды искусствоведа М.А. Некрасовой, ею определено место народного искусства в культуре, раскрыты законы его развития, выявлена система понятий, связанных со спецификой народного искусства.

Историографический анализ удмуртского народного декоративно-прикладного искусства широко представлен в трудах В.Н.Белицер, К.М.Климова, Н.С.Королевой, Т.А.Крюковой, В.А.Семенова, С.Н.Виноградова, Г.Ф.Федорова.

Вопросы, раскрывающие педагогические условия использования народного декоративно-прикладного искусства и художественного творчества, широко раскрыты в трудах Н.А.Горяевой, М.Е.Даутова, М.А.Ершова, Т.С.Комаровой, В.В.Корешкова, Б.М.Неменского, С.Н.Новикова, В.Н.Полуниной, Н.П.Ростовцева, Д.М.Скильского, Т.Я.Шпикаловой,

A.С.Хворостова, Е.Ш.Шорохов, Б.П. Юсова и др.

В последнее время наметился большой интерес к проблеме воспитательного воздействия народного декоративно-прикладного искусства, сферам его влияния на формирование личности и рассмотрение его в региональном аспекте (И.В.Алексеева, Б.А.Альмухамбетов, К.Ж.Амиргазин, Т.А. Брюханова, Х.М. Дикинов, И.М.Елатомцева, Л.Х.Кадыйрова, П.В.Лосюк, Э.Х.Мурадова, Г.Н.Никитин, Л.С.Нерсисян, Д.Г.Пилипенко, И.Н.Полынская, Г.В.Похолкина, С.И.Раимова, Э.Г.Скворцов, И.М.Фадеева и др.).

Важные выводы о психолого-педагогических особенностях восприятия народного творчества учащимися, о развитии их интереса к декоративно-прикладному искусству сделаны И.П.Волковым, Е.И.Игнатьевым,

B.С.Кузиным, А.Н.Леонтьевым, А.Маслоу, Р.С.Немовым и др.

Вопросам изучения и освоения искусства народов Приуралья и Поволжья уделяли внимание К.М.Климов, Л.Б.Рылова и др. На материале Республики Удмуртия проведено исследование О.Л.Моревой, посвященное условиям приобщения младших подростков к народной культуре посредством этнопедагогизации процесса пол и художественного воспитания. О.Ю.Овчинниковой рассмотрена социокультурная деятельность учреждений культуры по сохранению национальных традиций народов Удмуртии.

Вместе с тем пока остается слабо исследованным огромный пласт народного декоративно-прикладного искусства, до конца не раскрыт его педагогический потенциал, нет должного теоретического обоснования условий его использования для развития учащихся и, в частности, подростков — наиболее сложной в воспитательном плане возрастной группы школьников, не вычленены и не раскрыты все возможные области развития в процессе художественно-технологической деятельности, отсутствуют методические рекомендации по приобщению учащихся к народному декоративно-прикладному искусству Удмуртии.

Налицо явное противоречие. С одной стороны, огромная потребность в использовании регионального пласта народного декоративно-прикладного искусства в образовательном процессе, а с другой - явно недостаточная изученность данного феномена. Это и обусловило:

• постановку проблемы, заключающуюся в разрешении обозначенного противоречия, - изучение народного декоративно-прикладного искусства должно быть органично вплетено в школьную образовательную систему как её неотъемлемое звено;

• и выбор темы нашего исследования "Народное декоративно-прикладное искусство как средство разностороннего развития школьников-подростков (на материале Республики Удмуртия)".

Объект исследования - изучение народного декоративно-прикладного искусства в общеобразовательном учреждении.

Предмет исследования - процесс развития школьников-подростков средствами народного декоративно-прикладного искусства.

Цель исследования - теоретическое обоснование и экспериментальная проверка педагогических условий, форм и методики разностороннего развития школьников-подростков средствами народного декоративно-прикладного искусства Республики Удмуртия.

Гипотеза исследования - народное декоративно-прикладное искусство выступает эффективным средством разностороннего развития учащихся-подростков, если:

-разработать модель, определяющую структурно-содержательный, технологический, организационный, функциональный компоненты;

-в учебный процесс внедрить комплексную программу «Народное декоративно-прикладное искусство Удмуртии» и его изучение осуществлять на уровне межпредметных связей, учитывая единство художественного восприятия и преобразовательной деятельности;

-учитывать мотивационную направленность художественной подготовки каждого подростка;

-процесс изучения и освоения ДПИ имеет практико-ориентированный характер; в нем широко используются народные традиции, старинные способы изготовления предметов народного ДПИ и показывается связь народных ремесел с историей материальной культуры народов Республики Удмуртия;

-выявить связь личностных особенностей, отраженных в структуре жизнедеятельности подростков, и влияние на уровень развития их познавательных способностей.

В соответствии с целью и гипотезой исследования решались следующие задачи:

• раскрыть историко-культурологическое своеобразие народного декоративно-прикладного искусства Республики Удмуртия, выявить его воспитательно-образовательный потенциал;

• выявить специфику и изучить опыт использования народного декоративно-прикладного искусства в общеобразовательных школах Республики Удмуртия;

• дать теоретическое обоснование педагогических условий, вычленить и раскрыть возможные области развития личности подростков в процессе освоения народного декоративно-прикладного искусства;

• подготовить комплексную программу для общеобразовательного учреждения, включающую программу факультатива и программу изучения народного декоративно-прикладного искусства на уровне межпредметных связей;

• экспериментально апробировать модель и технологию разностороннего развития школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили: деятельностный, системный и культурологический подходы; идеи о формировании активной творческой личности, преобразующей мир по законам красоты; о деятельностной сущности человека и социальной детерминированности его личности; об общечеловеческих ценностях и идеалах, национальных традициях и региональных особенностях; о направленности художественно-эстетического и трудового развития на обеспечение самоопределения и самореализации личности. Источниками исследования явились фундаментальные труды специалистов различных наук, изучающих проблемы искусства, художественного и эстетического воспитания философов, культурологов, педагогов, психологов, искусствоведов, социологов, этнографов, историков, литературоведов. Исследование проблемы потребовало также обращения к научным исследованиям в области методики преподавания предметов художественно-эстетического цикла, к произведениям народного творчества, к учебным программам и учебным пособиям, результатам экспериментальных исследований.

В исследовании использовались следующие методы:

На первом, теоретико-поисковом этапе основными методами были теоретическое изучение педагогической, психологической, философской, этнографической, искусствоведческой литературы, раскрывающей различные аспекты обучения, воспитания и развития детей; сбор этнографических материалов.

На этапе теоретических предположений и проведения экспериментальной работы ведущими были методы: независимых характеристик; опросно-диагностический метод (включенное наблюдение, беседы, интервьюирование, анкетирование, тестирование); системный анализ и синтез; экстраполяция и моделирование; аналогия, систематизация и обобщения.

На заключительном этапе ведущими были статистическая обработка материалов исследования, их качественный и количественный анализы, оценка выявленных тенденций в ретроспективном и перспективном планах.

Этапы исследования:

Первый этап (1995-1996 гг.) - изучение и анализ литературы по проблеме исследования, разработка методики эксперимента, проведение констатирующего эксперимента;

Второй этап (1996-2001 гг.) - экспериментальная работа (формирующий эксперимент), определение форм и педагогических условий, разработка методики использования социокультурного и педагогического потенциала народного декоративно-прикладного искусства для разностороннего развития школьников-подростков, включающей современные электронные средства.

Апробация комплексной программы для общеобразовательной средней школы, включающей программу факультатива и программу изучения народного декоративно-прикладного искусства на уровне межпредметных связей "Народное декоративно-прикладное искусство Удмуртии".

Третий этап (2001-2003 гг.) - анализ, обобщение и описание результатов исследования, литературное оформление диссертационного исследования. Научная новизна и теоретическая значимость исследования: -определено историко-культурологическое своеобразие народного декоративно-прикладного искусства Республики Удмуртия, раскрыт его высокий социокультурный и педагогический потенциал;

-дано теоретическое обоснование педагогических условий, вычленены и раскрыты возможные области развития школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства;

-теоретически обоснована модель и технология разностороннего развития школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства;

-выявлены критерии определения результатов работы по разностороннему развитию школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства

Практическая значимость исследования:

- подготовлена комплексная программа для общеобразовательной средней школы, включающая программу факультатива и программу изучения народного декоративно-прикладного искусства на уровне межпредметных связей "Народное декоративно-прикладное искусство Удмуртии";

-разработан учебно-методический комплекс применения народного декоративно-прикладного искусства Удмуртии в подготовке будущего учителя технологии на базе новых информационных систем.

Технология использования социокультурного и педагогического потенциала народного декоративно-прикладного искусства для развития подростков может быть использована в массовой практике образовательных учреждений, в работе институтов повышения квалификации работников образования, высших и средних специальных художественных заведений, при подготовке учебных пособий, спецкурсов, факультативов.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечивалась исходными теоретико-методологическими позициями; интеграцией различных подходов к решению поставленной проблемы; структурой, содержательной целостностью и логической последовательностью изложения материала; применением комплексной совокупности методов и средств исследования; сочетанием теоретического анализа с практической реализацией исследования; преемственностью результатов на различных этапах исследования; аргументированностью теоретических положений и логических выводов работы. Соответствие полученных экспериментальных результатов общепринятым научным критериям валидности и надежности достигалось использованием широкого спектра методик, а также путем привлечения в опытах достаточного количества испытуемых. В диссертации освещены результаты семилетнего педагогического эксперимента с общим охватом более чем 500 школьников-подростков. Статистическая обработка экспериментальных данных с использованием компьютерной программы математической статистики (Statistica 5.5.) подтверждает, что все защищаемые в данном диссертационном исследовании гипотезы и результаты достоверны на высоком уровне значимости.

На защиту выносятся следующие положения:

- народное декоративно-прикладное искусство Республики Удмуртия заключает в своем содержании высокий педагогический потенциал.

- в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства возможными областями развития школьников-подростков являются: способность к преобразовательной деятельности, формирование эстетической, технологической, нравственной культуры, формирование самосознания и мировоззрения;

- наиболее продуктивные результаты достигаются при условии, если изучение народного декоративно-прикладного искусства осуществляется не только на уроках изобразительного искусства и технологии, но и на уровне межпредметных связей; осуществляется комплексно: в учебное и внеурочное время, во внешкольной работе;

- целесообразна разработка модели и технологии разностороннего развития школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства.

Экспериментальной базой исследования были:

СШ № 1 с. Шаркан, СШ № 1 д. Сосновка Шарканского района, СШ № 1 пос. Кильмезь, СШ № 53 г. Ижевска. В эксперимент было вовлечено более 500 человек. В эксперименте участвовали также преподаватели и студенты Удмуртского государственного университета, а также родители.

Апробация и внедрение в практику результатов исследования.

Основные положения и результаты исследования:

- были обсуждены на заседаниях лаборатории педагогики национальной школы Института национальных проблем образования г. Москва); на заседаниях кафедры этнокультурного развития Института национального образования (г.Ижевск); на Международной научно-практической конференции МПГУ "Технологическое образование в школе и в ВУЗе в условиях модернизации образования" (г.Москва, 4-5 февраля, 2003);

- нашли отражение в 5-ти публикациях автора исследования, среди них комплексная программа для общеобразовательной средней школы, включающая программу факультатива и программу изучения народного декоративно-прикладного искусства на уровне межпредметных связей "Народное декоративно-прикладное искусство Удмуртии" (М.,1999. 2,5 п.л.);

-явились основой при разработке методики использования педагогического потенциала народного декоративно-прикладного искусства для разностороннего развития школьников-подростков и внедрены в практике работы СШ №1 с. Шаркан, СШ №1 д. Сосновка Шарканского района, СШ №1 пос. Кильмезь, СШ №53 г. Ижевска.

Ряд положений и выводов исследования используется в учебном процессе Удмуртского государственного университета (психолого-педагогический факультет, специальность "Технология и предпринимательство").

Результаты апробации положительные.

Структура диссертации состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

6. Результаты исследования позволили определить педагогические условия использования социокультурного и педагогического потенциала народного декоративно-прикладного искусства, главная суть основного из них заключается в том, что изучение народного декоративно-прикладного искусства должно быть органично вплетено в школьную образовательную систему и работать как ее неотъемлемое звено.

Обозначенное наиболее продуктивно может осуществляться в таких направлениях:

• углубленное изучение декоративно-прикладного искусства Удмуртии на факультативных занятиях;

• изучение декоративно-прикладного искусства Удмуртии как важной составляющей регионального компонента образования на уроках изобразительного искусства, технологии, музыки, родного языка, литературы, краеведения, истории, географии;

• совершенствование внеклассных и внешкольных форм художественно-эстетической деятельности (праздники, выставки, посещение музеев, смотры семейных талантов, знакомство с мастерами и народными умельцами и др.);

• опора на семейные традиции художественного воспитания, опыт народных умельцев, мастеров прикладного творчества и народного искусства;

• использование современных электронных средств в учебном процессе.

Реализации указанного будет способствовать подготовлена нами комплексная программа "Народное декоративно — прикладное искусство Удмуртии" для общеобразовательной средней школы, включающая программу факультатива и программу изучения народного декоративно — прикладного искусства на уровне межпредметных связей" (М.,1999). Программа подготовлена с учетом использования новых информационных технологий. Среди других условий нами выделены такие: вовлечение школьников-подростков в активную художественно-творческую деятельность; взаимосвязь технологической и художественной деятельности; многоуровневое изучение декоративно-прикладного искусства.

7. В исследовании доказано, что изучение и освоение учащимися народного декоративно-прикладного искусства реализуется в 3-х формах: ознакомительной (знакомство с видами, жанрами, произведениями народного декоративно-прикладного искусства); образовательной (приобретение искусствоведческих знаний); художественно-творческой (собственная художественно-творческая преобразовательная деятельность подростков);

8. Вычлененные нами критерии позволят оценивать результаты работы по разностороннему развитию школьников-подростков в процессе изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства.

9. Основным образовательно-воспитательным смыслом разработанной технологии изучения и освоения народного декоративно-прикладного искусства является погружение учащегося в культуру общества, в ее истоки, овладение знаниями, умениями и навыками технологической и художественной деятельности. Результатом обучающего процесса будет освоение технологических и художественных приемов создания изделий декоративно-прикладного творчества, формирование умений по созданию нового.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее решение столь сложной проблемы. Его положения и выводы могут послужить основой для дальнейшей работы в обозначенном направлении.

Заключение

Результаты теоретического анализа и проведенного эксперимента в основном подтвердили правильность выдвинутой гипотезы и дают основания для того, чтобы сформулировать общие выводы:

1. Анализ учебных программ и практики работы учреждений образования Республики Удмуртия показал, что содержание этнопедагогического образования еще не отвечает возрастающим требованиям к системе образования. Учителя испытывают трудности, касающиеся методического обеспечения занятий образовательных областей "Технология" и "Изобразительное искусство". Слабо используется социокультурный и педагогический потенциалы народного декоративно-прикладного искусства.

2 . Народное декоративно-прикладное искусство выступает эффективным средством разностороннего развития личности школьников-подростков. Оно способствует обогащению познавательных интересов и оказывает влияние на формирование художественно-эстетической и технологической культуры учащихся, выступает фактором развития мировоззрения учащихся. Взаимодействие технологического и эстетического аспектов позволяют добиться высокой культуры труда, повышает интерес к работе, приносит удовлетворение результатами труда.

3. Использование воспитательного потенциала национальных ремесел отдельного региона России как элемента целостной структуры отечественного и мирового служит сохранению национальной культуры, является важным условием развития национального самосознания, интереса и любви к родному краю.

4. Воспитательное значение народного декоративно-прикладного искусства и в том, что материальные объекты, выражают общечеловеческие идеи высокой нравственности, утверждают идеалы добра, доброжелательства, трудолюбия, уважения к старшим.

5. Взаимодействие таких составляющих декоративно-прикладного творчества как природа, труд, красота, познание, общение содержит в себе возможность создания системы передачи трудовых, эстетических, нравственных, интеллектуальных, экологических ценностей.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Преображенская, Ирина Владимировна, Москва

1. Азаров Ю. П. 100 тайн детского развития. М.: ИВА, 1996. 480 е., илл.

2. Актуальные проблемы формирования личности на материале народной культуры. Межвузовский сборник научных трудов. Шуя. Шуйский пединститут, 1994.- 196 с.

3. Альмухамбетов Б.А. Эстетическое воспитание учащихся 4-7 классов средствами национального изобразительного искусства (на материале общеобразовательных школ Казахской ССР): Автореф. дис. канд. пед. наук. — М., 1984.-20 с.

4. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. М., 1996.

5. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2-х т.- М.: Педагогика, 1980. 230 с.

6. Ананьев Б.Г. К постановке проблемы развития детского самосознания. — Изв. АПН РСФСР, вып. 18. М., 1948.

7. Аниканов М.В., Степанов В.В., Сусоколов А. А. Титульные этносы Российской Федерации. Аналитический справочник. -М.: ИНПО,1999.

8. Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь./ Под общ. Ред. А. М. Катора.- М.: Эллис Лак, 1997.-736 с.

9. Арутюнян Ю.В. Этносоциология. — М., 1999.

10. Ю.Асмолов А.Г. Психология личности. М.,1995.

11. Атутов П.Р. Технологии и современное образование// Педагогика.- 1996.-№ 2.

12. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифологическими сказаниями других родственных народов. М., 1865.- Т.1.-802 с.

13. Бабанский Ю.К. Оптимизация учебно-воспитательного процесса. М.: Просвещение, 1982. - 192 с.

14. Бадер О. Н. О древнейших финно-уграх на Урале и древних финнах между Уралом и Балтикой // Проблемы археологии и древней истории угров. М., 1972.

15. Бакушинский А. В. Изобразительное искусство в школе// Революция -искусство дети. - М., 1988.

16. Бакушинский А.В. Художественное творчество и воспитание. М., 1925.

17. Барадулин В.А. Народные росписи Урала и Приуралья. Крестьянский расписной дом. Л., 1988 - 197 с.

18. Бацын В.К., Кузьмин М.Н. Национальные проблемы образования в Российской Федерации // Школа и мир культуры этносов. Вып. 2. - М.: ИНПО, 1995.-С. 5-25.

19. Белицер В.Н. Народная одежда удмуртов. М.: Изд-во АН СССР, 1951.-135 с.

20. Белицер В.Н. Узорное тканье и вышивка удмуртов// Зап. УдНИИ. Ижевск, 1841.- Вып.9.- С.96-120.

21. Берзина Л., Болдырева М. Русское ручное ткачество. М.: Всесоюзное кооперативное изд. во, 1959.- 22 с.

22. Беспалько В.П. Педагогика и прогрессивная технология обучения. М., 1995.

23. Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологии. — М.: Педагогика, 1989.

24. Бим-Бад Б.М. Антропологические основания теории практики современного образования.- М.,1994.

25. Блонский П. П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т./Под ред. А. В. Петровского. М.: Педагогика, 1979.- Т.1.- 304 с.

26. Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М.: Искусство, 1971.542 с.

27. Боголюбов Н.С. МГПИ им. Ленина Развивающее обучение в изобразительном искусстве// Декоративно прикладное искусство в системе эстетического воспитания. Межвузовский сборник научных трудов. - М.: Издательство «Прометей» МПГУ им. Ленина, 1990. - 168 с.

28. Богуславская И.Я. об изучении народного искусства// Отражение межэтнических связей в народном декоративном искусстве удмуртов. Ижевск, 1984.- С.3-13.

29. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968.

30. Божович Л.И. Проблемы развития мотивационной сферы ребенка //Изучение мотивации поведения детей и подростков. -М.: Педагогика, 1972. С. 7-45.

31. Большой толковый словарь иностранных слов.-Ростов-на-Дону, 1995.-Т. 2.

32. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. - 411 с.

33. Бромлей Ю.В. Этнические функции культуры и этнографии // Этнознаковые функции культуры. М. : Наука, 1991. - С. 5-23.

34. Бугаева А.Л. Традиционная педагогическая культура народов Севера: Автореф. дис. д. пед. наук. Казань, 1997. - 40 с.

35. Бугаева А.Л., Садовский Н.А. Традиционная педагогика в современном образовании республики Коми. Сыктывкар, 1994.-168 с.

36. Бурхинов Д.М., Данилов Д.А., Намсараев С.Д. Народная педагогика и современная национальная школа. Улан-Удэ: изд-во «Бэлиг», 1993.-136 с.

37. Вагнер Г.К. О природе народного искусства // Народное искусство и современная культура. Проблемы сохранения и развития традиций. Материалы Всесоюзной с участием научно — творческой конференции. -М.,1991. — С.32-38.

38. Валеева Д.К. Искусство Волжских булгар (10-нач. 13 в.) Казань, 1983.

39. Вагнер Г.К. Древнерусский ансамбль как образ мира (к постановке вопроса)// Советское искусствознание. М., 1979.

40. Василенко В.М. О содержании в русском народном искусстве // В кн.: Русское искусство 18-первой половины 19 века. М.,1971.-С. 143-183.

41. Василенко В.М. Вечные образы народного искусства// Идейно-творческая направленность искусства народных художественных промыслов на современном этапе. М., 1984.-С.23-37.

42. Ведерникова Н.М. Образная символика в произведениях народного творчества// Система художественных выразительных средств в искусстве современных народных художественных промыслов. М., 1988.- С.32-46.

43. Вильяме Р. и др. Компьютеры в школе. М.,1988.

44. Виноградов В.В. Народная педагогика. Иркутск, 1926. - 130 с.

45. Виноградов С.Н. Программа курса ИЗО с учетом этнорегионального компонента. Ижевск: Издательство Удмуртского ИУУ, 1993. — 9 с.

46. Виноградов С.Н. Удмуртские народные узоры и значение их названий// Об удмуртском фольклоре и литературе. Ижевск, 1973. - Вып. 1. - С. 26-40.

47. Виноградов С.Н. Удмуртская одежда. Ижевск: Удмуртия, 1974.-70 с.

48. Виноградова М.Д., Перавин И.Б. коллективная познавательная деятельность и воспитание школьников. М.: Просвещение, 1977.

49. Винокурова Н. Магия интеллекта. Сборник тестов и упражнений для развития ваших творческих способностей. М., 1995.

50. Владыкин В.Е. Мелодия небесной росы.// Памятники Отечества.№№ 1-2, М.-1995 г.

51. Владыкин В.Е. Христолюбова JI. С. Этнография удмуртов: Учебное пособие по краеведению.-2-е изд., перераб. и доп. Ижевск, 1997.-248 с.

52. Возрастные и индивидуальные особенности младших подростков.- М., 1967.

53. Воолмаа А. Сходные черты в народной одежде финно-угров// Вопросы финно-угроведения. Саранск, 1975. Вып. 6.- С. 368-372.

54. Воронов B.C. О крестьянском искусстве/ Вступит, статья Т. Разиной. М.: Советский художник, 1972.-349 с.

55. Волков Г.Н. Педагогика жизни. — Чебоксары, 1989,- 334 с.

56. Волков Г.Н. Неотъемлемая часть народной культуры: (О народной педагогике)//Сов. пед-ка, 1989.-№7.-С.98-103.

57. Волков Г.Н., Жирков Е.П. Концепции национальных школ РСФСР. М., 1991.- 14 с.

58. Волков Г.Н. Этнопедагогика чувашского народа. — Чебоксары: Чуваш, кн. изд.-во, 1996.-341 с.

59. Волков Г.Н. Этническая педагогика: Программа спецкурса. — М.: Изд-во УРАО, 1998.-24 с.

60. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. заведений.- М.: Издательский центр «Академия», 1999.- 168 с.

61. Волков И.П. Цель одна —дорог много. Проектирование процессов обучения.-М.: Просвещение, 1990.

62. Воронцов B.C. Определение своей этнической принадлежности подростками в национально смешанных семьях // Вестник удм.-го ун.та.-Ижевск: УдГУ,1997.-№8. С.113-132.

63. Выбор методов обучения в средней школе / Под ред. Ю.К. Бабанского.- М.: Педагогика, 1981.

64. Выготский J1.C. Избранные психологические исследования. М.: Из-во АПН РСФСР, 1956.

65. Выготский J1.C. Развитие личности и мировоззрение ребенка. — В кн.: Психология личности. Тексты. Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. М., 1982.

66. Выготский J1.C. Воображение и творчество в детском возрасте: Психологический очерк: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1991.-93 с.

67. Галашев В.А. Информационные технологии в управлении учебным процессом// Технология и предпринимательство. Сб. научн. Статей /Отв. ред. В.П. Овечкин. Ижевск, 2001. - С. 194-198.

68. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. — М.: Издат. группа «Прогресс» «Культура», 1995 - 480 с.

69. Генинг В.Ф. Этногенез удмуртов по данным археологии// Вопросы финно-угорского языкознания.- Ижевск, 1967. Вып. 4. С.271-279.

70. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. — М.: Школа- Пресс, 1995.- 448 с.

71. Гиппиус Е.В., Эвальд З.В. К изучению поэтического и музыкального стиля удмуртской народной песни// Зап. УдНИИ. — Ижевск, 1941.-С.61-88.

72. Голубева О. Л. Основы композиции. М., 1996.

73. Голдина Р.Д. Силуэты растаявших веков. Ижевск: Удмуртия, 1996.- 212 с.

74. Голдина Р.Д. основные этапы взаимодействия финно-пермян с другими этносами в древности и средневековье (конец 3 тыс. до н.э. — 16 в.н.э.) // Славянский и финно-угорский мир вчера, сегодня. Ижевск, 1996.-С. 3-24.

75. Гордиенко JI.H. К изучению историко-культурной революции проблемы «человек и природа» // Художественное творчество. Человек. Природа. Искусство .- Л., 1986.- С. 5-20.

76. Горяева Н.А. Методическое пособие к учебнику «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека»: 5 кл./ Н.А. Горяева; Под ред. Б.М. Неменского. М.: Просвещение, 2003.- 109 с.

77. Грибова Л.С. Пермский звериный стиль. М., 1975.-148 с.

78. Грибова Л.С., Савельева Э.А. Народное искусство коми. Сыктывкар, 1993. — 184 с.

79. Гришкина М.Г. Удмурты. Этюды из истории 9-19 вв. Ижевск, 1994.-166 с.

80. Гулова Ф.Ф. Татарская народная вышивка. Казань: Тат. кн. изд-во, 1980.-78 с.

81. Гумилев Л.Г. Этносфера. История людей и история природы. М.: Экспресс, 1993.-552 с.

82. Гумилев Л.Г. Этносы в ландшафтах// Человек и природа.- 1988. № 10. - С.5.

83. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1995.

84. Гуревич П.С. Культурология. Учебное пособие. М.: Знание, 1996.-288 с.

85. Гурин В.Е. Формирование нравственного сознания и поведения старшеклассников. М.,1988.

86. Давыдов В.В. Теория развивающего обучения. М.: Интор, 1996.-544 с.

87. Даль В.И. Пословицы русского народа. М.: «ННН», 1994.- 616 с.

88. Данилов Д.А. Организация педагогического процесса в национальной школе.- Якутск, 1991. 64 с.

89. Декоративно-прикладное искусство Средней Азии и Казахстана 18-19 в.в.-М., 1995.

90. Декоративно прикладное искусство в системе эстетического воспитания. Межвузовский сборник научных трудов. - М.: Издательство «Прометей» МПГУ им. Ленина, 1990.- 168 с.

91. Декоративно-приютадное искусство. Программа курса. Сост. Власов В. Г.-С.-Петербург, 1996.- 12 с.

92. Дидактические основы компьютерного обучения. Л., 1989.

93. Дмитриева А. А. Формирование художественного образа в изобразительном творчестве подростков: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1984. — 17 с.

94. Древние мастера Прикамья: Очерки./Отв. ред. и составитель Н.И. Шутова.-Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы, 1994.- 108 с.

95. Дунаев М. Нужна ли нам культура. // Журнал «Культурное возрождение» №1 ноябрь, 1997.

96. Дьяченко В.К. Организационная структура учебного процесса и ее развитие. -М.: Педагогика, 1989.

97. Единство нравственно-эстетического сознания и поведения сельских школьников./Сб. н. т., Свердловск. 1987.

98. Ефимов Е.С. Об искусстве и художниках. — М.,1977.

99. Жирков Е.П. Методология и технология обновления содержания образования в национальной школе.-Якутск, Екатеринбург, 1993.-140 с.

100. Журавлева А.Н., Христолюбова Л.С. Программа изучения удмуртской культуры, привития национального самосознания в 1-11 классах общеобразовательной школы.- Ижевск, 1993.-25 с.

101. Занков Л. В. Избранные педагогические труды/ Вступительная статья Ш. А. Амонашвили. М.: Новая школа, 1996. — 432 с.

102. Зембицкий Д.М. Некоторые концептуальные подходы к трудовому воспитанию в обновляющейся школе // Опыт разработки концепций воспитания. Ч. 1,2. Ростов-на- Дону, 1993.

103. Изобразительное искусство и художественный труд: 5-8 кл.: Кн. для учителя /Н. Н. Фомина, А. А. Дмитриева, Н. А. Горяева и др.; Сост. Н. Н. Фомина. М.: Просвещение. - АО «Учеб. лит.», 1995.-272 с.

104. Иванова М. И. Тайны умолкнувших символов.// Памятники Отечества. Полное описание России. Удмуртия. №№ 1-2 - 1995.

105. Иващенко Ф.И. Труд и развитие личности школьника. — М.: Просвещение, 1987.

106. История Удмуртии в школе: Материалы научно-практической конференции по проблемам преподавания истории Удмуртии. Ижевск: Издательство Удмуртского ИУУ, 1994.- 148 с.

107. Измайлова А.С. Мифопоэтическая образность в лирике Флора Васильева. Образ мирового дерева// Вест.Удм. ун-та. № 6- 1992.- с.59-62.

108. Ильин М. И. Изучение вотского края. (План работы по этнографии.) — Тр. Научного общества по изучению Вотского края.- Ижевск, 1926, вып. 1.

109. Измайлов А.Э. Народная педагогика: педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана. М.: Педагогика, 1991. - 252 с.

110. Каган М.С. Историческая типология художественной культуры. Самара, 1966.-84 с.

111. Каган М.С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972.-126 с.

112. Каган М.С., Хилтухина Е.Г. Проблема «Запад-Восток» в культурологии: взаимодействие художественных культур. М.: Наука. Изд. Фирма «Восточная литература», 1994.- 160 с.

113. Каган М.С. Философия культуры, 1996.

114. Климов К.М. Декоративно-прикладное искусство// Удмурты: историко-этнографические очерки. Ижевск: Удм. институт истор., языка и лит-ры УрО РАН, 1993.- С. 284-295.

115. Климов К.М. Традиционное декоративное искусство удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994.-36 с.

116. Климов К.М. Об истоках художественной традиции удмуртского народногодекоративно-прикладного искусства, 1995.

117. Климов К.М. Ансамбль как образная система в удмуртском народном искусстве 19-20 века. Монография. Ижевск: Издательский дом «Удмуртский университет».- 1999. — 320 с.

118. Козлов В.Н. Основы художественного оформления текстильных изделий. -М., 1981.-261 с.

119. Комарова Т.С. Дети в мире творчества: книга для педагогов дошк. учреждений. -М.: Мнемозина, 1995. — 160 с.

120. Кон И.С. Психология ранней юности // Психология подростка. Хрестоматия / Сост.-ль Ю.И. Фролов.- М., 1997.- С.413-473.

121. Конвенция о правах ребенка.- Нью-Йорк: Изд.-во ООН, 1991.

122. Королева Н.С. Общие черты в народном искусстве удмуртов и башкир // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1971. - С. 210-218.

123. Королева Н.С. Декоративно-прикладное и изобразительное искусство удмуртов // Искусство стран и народов мира. Краткая художественная энциклопедия. М., Сов. Энцикл. - Т.З. — С.511.

124. Коротов В.М. Воспитание как предмет педагогической науки // Развитие личности. — М.: Институт развития личности РАО, 1997.- № 1. — С.22-38.

125. Крылова Н. Эстетический потенциал культуры. М., 1990.

126. Крюкова Т.А. Удмуртское народное изобразительное искусство. -Ижевск; Л.: Удмуртия, 1973.-158 с.

127. Крюкова Т.А. Этнокультурные связи удмуртов с народами Поволжья и Приуралья по данным материальной культуры // Вопросы финно-угорского языкознания. Ижевск, 1967. - Вып. 4.- С.279-287.

128. Киященко Н.И. Эстетическое воспитание и образование —важнейшие средства гуманизации и гуманитаризации образования// Гуманизация образования.-1998.-№1.-С.57.

129. Кон И.С. Этнография детства. М., 1983.

130. Коротов В.М. Концепция комплексного программирования целостного учебно-воспитательного процесса // Научные труды Государственного НИИ семьи и воспитания. М. Гос. НИИ семьи и воспитания. - 1999.- Т.1.- С. 1723.

131. Кузьмин М.Н. концепция национальной школы. Цели и приоритеты. // Национальная школа: состояние, проблемы, перспективы. -М., 1995.-С.17-50.

132. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: Учебное пособие. М., «Ключ-С», 1999.-224 с.

133. Лебедева С.Х., Атаманов М.Г. Костюмные комплексы удмуртов в связи с их этногенезом // Проблемы этногенеза удмуртов. Устинов, 1987. — С. 112150.

134. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Прометей, 1995.282 с.

135. Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций. Учебное пособие для студентов пед. учебн. Заведений и слушателей ИПК и ФПК. — М.: Прометей, 1992. — 528 с.

136. Лихачев Д. С. О народной культуре // Юный художник.-1983.-№ 8.-С.1-3.

137. Лоренц Н.Ф. Орнамент всех времен и стилей.- 1898.

138. Лукьяненко С.А. Проблема формирования самосознания личности в этнокультурной среде // Научные труды Государственного НИИ семьи и воспитания.-М.: Гос. НИИ семьи и воспитания.- 1999.- С. 138-151.

139. Макаренко А.С. Педагогическая поэма. М., 1987.

140. Малюков А.Н. Художественная культура: Программа факультативного курса для работы с учащимися подросткового возраста (5-8 классы). 3-е издание. М., 1998. - 31 с.

141. Маркова А.К. и др. Формирование мотивации ученья. — М.: Просвещение, 1990.

142. Маркарян Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Советская этнография — 1981.- № 2-3.

143. Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки. М.: Наука, 1978.203 с.

144. Мир духовного: религиозно — культурные параллели (учебное пособие для учителей гуманитарных дисциплин). — Ижевск: Издательство Удмуртского ИУУ, 1995.-83 с.

145. Мирзоев Ш.А. Народная педагогика (словесные средства воспитания).-Махачкала, 1984.- 112 с.

146. Миславский Ю.А. Саморегуляция и активность личности в юношеском возрасте/ Науч.-исслед. ин.-т общей и педагогической психологии Акад. пед. наук СССР М.: Педагогика, 1991.-152 с.

147. Молчанова J1. А. «Сюлык» — священный символ удмуртских языческих обрядов // Художественно-педагогическое образование. — Ижевск, 1994. — С.- 22-23.

148. Монахов В.М. Технологические основы проектирования и конструирования учебного процесса.- Волгоград: Перемена, 1995.

149. Морева O.J1. Этнопедагогизация процесса полихудожественного воспитания младших подростков. Автореф. дис. канд. пед. наук. — М., 2000. - 17 с.

150. Мухин М.И. В.А. Сухомлинский: Человеческая личность неповторима.— Курск, 1991.

151. Мухин М.И. Развитие самосознания школьников (из опыта работы В.А. Сухомлинского): Спецкурс/ Под ред. д-ра пед.наук В.А. Мясникова.-М.,1998.-132 с.

152. Мухин М.И. Гуманизм педагогики В.А. Сухомлинского.- М.,1994.

153. Мухина B.C. Детская психология. -М., ЭКСМО-Пресс, 1999.-352с.

154. Мухина B.C. Проблемы генезиса личности: учебное пособие к спецкурсу. М.: МГПИ им. В.И. Ленина, 1985. - 104 с.

155. Мухина B.C. Психологический статус личности в различных социальных условиях: развитие, диагностика и коррекция. М., 1992.

156. Мышкина В.Т. Развитие личности в деятельности, творчестве, искусстве // Применение концепции С.Л. Рубинштейна в разработке вопросов общей психологии.-М.: Институт психологии АН СССР, 1989.- С.80-93.

157. Народное искусство .в воспитании детей. Книга для педагогов дошкольных учреждений, учителей начальных классов, руководителей художественных студий. Под ред. Т.С. Комаровой. М.: Изд-во «Российское педагогическое агентство», 1997. - 208 с.

158. Народное искусство и современная культура. Проблемы сохранения и развития традиций/ Сб. Материалов Всесоюзной с международным участием научной конференции/ Под ред. М.А. Некрасовой, К.А. Макарова.- М.,1991.

159. Некрасова М.А. Народное искусство как часть культуры. М., 1983.-343 с.

160. Некрасова М.А. Современное народное искусство. М.: Художник РСФСР, 1980.-205 с.

161. Неменский Б.М. Мудрость красоты: О проблемах эстетического воспитания. М.: Просвещение, 1987.-255 с.

162. Никитин В.М. Целостность педагогического процесса. Методическое пособие. М.: Ассоциация «Народная педагогика», 1994.-103 с.

163. Никитин Г.А., Крюкова Т.А. Чувашское народное изобразительное искусство. Чебоксары: Чуваш, гос. изд.-во, 1960. — 165 с.

164. Никитин Г. А. Чувашское народное декоративно-прикладное искусство в формировании эстетической культуры подростков: Дис. канд. пед. наук. — Чебоксары, 1997.-216 с.

165. Никитин М.Н. Художественное оформление тканей. М., 1974.

166. Никитина Г.А. Эстетическое воспитание детей в традиционном удмуртском обществе// Традиционная материальная культура и искусство народов Урала и Поволжья: Сб. статей/ Отв. ред. К. М. Климов. Ижевск, 1995.-С.65.

167. Никитина Г.А. Нравственно-этическое воспитание детей в удмуртском обществе (по фольклорным материалам) // Фольклор и этнография удмуртов: обряды, обычаи, поверья. Ижевск, 1989.

168. Никитина Г.А. Народная педагогика удмуртов. Ижевск, 1997.- 136 с.

169. Народы и религии мира, 1993.

170. Нуйкин А.А. Роль искусства в нравственном воспитании молодежи // Искусство и эстетическое воспитание молодежи. М.: Наука, 1981.-С. 108122.

171. Овечкин В.П. Исходные основания и логика построения технологического образования // Технология и предпринимательство. Сб. научн. Статей /Отв. ред. В.П. Овечкин. Ижевск, 2001. С. 15-27.

172. Овечкин В.П. Теоретические основы осуществления технологического образования учащихся // Технология и предпринимательство. Сб. научн. Статей /Отв. ред. В.П. Овечкин. Ижевск, 2001. С.27-40.

173. Органова О.Н. Специфика эстетического восприятия. Учебное пособие.-М., 1975.- 224 с.

174. Орлов П.А. Удмуртское традиционное жилище: семантика переднего угла// Второй международный конгресс этнографов и антропологов: Резюме докладов и сообщений (1-5 июня 1997 г.): В 2-х ч. — Уфа, 1997.- 4.2. — С.54.

175. Орнамент: Методические рекомендации по работе над орнаментальной композицией / Магнитогорск, пед. ин- т; Сост. Г. М. Логвиненко. -Магнитогорск, 1996.- 62 с.

176. Осетрова Н.В., Смирнов А.И., Осин А.В. Книга и электронные средства в образовании. М., Логос, 2002.-144 с.

177. Останина Т.Н. Население Среднего Прикамья в 3-5 вв.: Монография.-Ижевск, 1997.- 327 с.

178. Основы народного и декоративно-прикладного искусства. Программа для школ с углубленным изучением предметов художественно-эстетического цикла (1-4 классы). М.: Просвещение, 1992.- 78 с.

179. Паранюшкин Р.В. Композиция/Серия «Школа изобразительного искусства». Ростов н/Д, 2001.-80 с.

180. Памятники Отечества. Полное описание России. Удмуртия.- №№ 1-21995.

181. Пашков А.Г. Педагогика производительного труда. М.: Знание, 1987.

182. Педагогика: Учебное пособие для студентов пед. институтов /Под ред. П.И. Пидкасистого. -М.,2002 602 с.

183. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений /В.А. Сластенин и др. -М.: Школа-Пресс, 1998. -512 с.

184. Петрова Ю.Н. Динамика эстетического развития личности в процессе ее общения с искусством // Искусство и эстетическое воспитание молодежи. -М.: Наука, 1981.-С. 137-166.

185. Петрусинский В.В. Автоматизированные системы интенсивного обучения. -М., 1987.

186. Пименов В.В., Христолюбова Л.С. Удмурты. — Ижевск: Удмуртия, 1976. — 80 с.

187. Пинт А. К истории удмуртского жилища// Зап. НИИ народов Советского Востока при ЦИК СССР, 1931. Вып. 2. С.76-98.

188. Подласый И.П. Педагогика: Учеб. Для студентов высших учеб. заведений. М.: Просвещение: Гуманит. изд. Центр Владос, 1996.- 432 е.: ил.

189. Политика в области образования и новые информационные технологии// Информатика и образование.- 1996.-№ 5.

190. Постановление ЦК КПСС «О народных художественных промыслах» //Справочник партийного работника.- М.,1975.- Вып. 15.

191. Программа обучения основам художественной обработки бересты в 8-9классах: (Проект) / Сост. В, Л. Хмелев. Ижевск: Издательство Удмуртского ИУУ, 1993.-15 с.

192. Программы для общеобразовательных учебных заведений. Художественное вязание: 9-10 классы. Художественная вышивка: 8 класс.: факультативные курсы. М.: Просвещение, 1994.- 28 с.

193. Программы общеобразовательных учебных заведений в Российской Федерации. Изобразительное искусство: 1-9 классы. — М., 1996.- 159 с.

194. Программы общеобразовательных учебных заведений в Российской Федерации. Трудовое обучение с основами промышленной и художественно-прикладной обработки материалов: 5-7 классы. — М.: Просвещение, 1993.- 27 с.

195. Программы для средних общеобразовательных учреждений: Изд. перераб. и доп. по тип. гос. прогр. Изобразительное искусство и художественный труд. Часть 2: 5-9 классы. — М., 1995.

196. Программы общеобразовательных учреждений. Живопись. Основы ® дизайна: 5-9 классы. М.: Просвещение, 1995.- 16 с.

197. Программно-методические материалы. Изобразительное искусство. 5-9 кл./ Сост. В. С. Кузин, В. И. Сиротин. М., 1998.-320 с.

198. Программы для средних общеобразовательных учебных заведений. Примерные программы по обучению учащихся изготовлению изделий народных художественных промыслов. 5 — 11 классы. М.: Просвещение, 1992.-160 с.

199. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд., испр. и доп. -М.: Политиздат, 1990. - 494 с.

200. Психологический словарь / Под. ред. В.В.Давыдова, А.В. Запорожца и др. # -М: Наука., 1983.-448 с.

201. Работнова И.П. Содержание народного искусства // Отражение межэтнических связей в народном декоративном искусстве удмуртов.• Ижевск, 1984. С.28-38.

202. Разина Т.М. О профессионализме народного искусства. М.,1985.

203. Развитие и образование особенных детей: проблемы, поиски. Сб. научно-практических, проектных и методических материалов. Институт педагогических инноваций РАО - М.,1999.- 240 с.

204. Рандин В. А. Орнаменты: Долганы. Нганасаны. Ненцы. — СПб.: отд-ние изд-ва « Просвещение», 1992. 56 с.

205. Революция искусство — дети. — М., 1988.

206. Региональный компонент в содержании трудового обучения: Программа, примерный тематический план/ Авт.- сост. Федотова. — Новгород: НРЦРО, 1996.-57 с.

207. Ремшидт X. Подростковый и юношеский возраст: Проблемы становления личности. М.: Мир, 1994.-320 с.

208. Роберт И.В. Современные информационные технологии в образовании: дидактические проблемы, перспективы использования. М.: Школа-Пресс, 1994.

209. Рогова P.M. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентаций личности / Институт развития личности РАО. -М., 1996.-144 с.ф

210. Рогова P.M. Методология исследования проблем развития самосознания в структуре мировоззрения личности // Научные труды Государственного НИИ семьи и воспитания. М.: Гос. НИИ семьи и воспитания, 1999.-Т.1.-С.75-87.

211. Ростовцев Н.Н. Методика преподавания изобразительного искусства в школе: Учебник для студентов худож.- граф. фак. пед. ин-тов. — 3-е изд., доп. и перераб. М.: АГАР, 1998.- 256с.

212. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. М.: изд-во «Большая российская энциклопедия», 1993 - Т. 1.-608 с.

213. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. М.: изд-во «Большая российская энциклопедия», 1993 — Т.2.- 672 с.

214. Ронделли Л.Д. Народное декоративно-прикладное искусство. М.: Просвещение, 1984.- 144с.

215. Руссо Ж.Ж. Педагогические сочинения: В 2-х т .- М.: Педагогика, 1981.-Т.1.- 656 с.

216. Рубинштейн С.Л. Принцип творческой самодеятельности // Вопросы психологии. 1989. -N4. - С.89-94.

217. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии, изд. 2. -М.: Учпедгиз, 1946.

218. Рыбаков Б.А. Искусство древних славян. История русского искусства/ Под ред. Грабаря И.Э, Лазарева В.И. М., 1953. - Т.1.

219. Рыбаков Б.А. Макрокосм в микрокосме народного искусства // Декоративное искусство СССР. 1975. -№1 - С.30-33.

220. Сафаров Н.С. Прогрессивные идеи и опыт народной педагогики Узбекистана.-Ташкент, 1989.-98 с.

221. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии: Учебное пособие.- М.: Народное образование, 1998.- 256 с.

222. Селевко Г.К. Доминанта в развитии личности // Народное образование. -№8.

223. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.-М., 1998.-386 с.

224. Славянский и финно-угорский мир вчера, сегодня: Сб. статей/ Отв. Ред. Климов К. М. Ижевск: Изд-во Удм. ун-та, 1996. 231 с.

225. Сокольникова Н. М. Изобразительное искусство: Учебник для уч. 5 — 8 кл.: В 4 ч. Ч. 3. Основы композиции. — Обнинск: Титул, 1996. 80 е.: цв. ил.

226. Современный философский словарь. / Под ред. д. ф. н., проф. В. Е. Кемерова/ -М., 1996. 608 стр.

227. Субботина Л. Ю. Развитие воображения у детей. Популярное пособие для родителей и педагогов. Ярославль: Академия развития, 1996. - 240 е., ил.

228. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: в ЗТ.-М.,1981.-Т.3.-83 с.

229. Соловьев Э.Ю. Национальный вопрос в РоссиигСПб.,1902.

230. Самсонова И. Л. Методические рекомендации по региональным блокам программы обслуживающего труда с 5 по 11 классы. Ижевск: Изд — во ИУУ, 1997. - 112 с.

231. Спицын А. А. Приуральский край. Археологические разыскания о древнейших обитателях Вятской губернии.-М.,1893.- С.93-95.

232. Суворова З.В. О некоторых проблемах этнопедагогического осмысления самобытной культуры удмуртского народа// Вестник Удмуртского университета. 1992.

233. Суворова З.В. Мудрые заповеди народной педагогики. Ижевск, 1992.

234. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М., 1998.

235. Сиренко В.М. Эстетическое воспитание и народное искусство// Актуальные проблемы формирования личности на материале народной культуры. Межвузовский сборник научных трудов. Шуя. Шуйский пединститут, 1994.- С.99-101.

236. Структура личности и некоторые закономерности формирования ее сознания.- Томск: Изд-во Томского Университета, 1979.-160 с.

237. Столин В.В. Самосознание личности.-М., 1983.-284с.

238. Соколова Т. Орнамент почерк эпохи.- Л., 1972.

239. Садов Ф.И. Краткий курс химической технологии волокнистых материалов. М.,1966.

240. Скаткин М.Н. Методология и методика педагогических исследований. -М.: Педагогика, 1986.

241. Скаткин М.Н. Проблема современной дидактики. М.: Педагогика, 1980.

242. Стельмахович М.И. Традиции и тенденции развития семейной этнопедагогики украинского народа. Киев, 1989. - 40с.

243. Стоуне Э. Психопедагогика. Психологическая теория и практика обучения. М.: Педагогика, 1984. - 1984. - 470 с.

244. Тайчинов М.Г. Народные традиции и религиозная культура в воспитании учащихся. М., 1992.

245. Тепляшина Т.Н., Лыткин В.И. Основы финно-угорского языкознания. Марийский, пермские и угорские языки.-М.: Наука, 1976. 463 с.

246. Традиционная материальная культура и искусство народов Урала и Поволжья: Сб. статей / Отв. ред. К. М. Климов. Ижевск: изд-во Удм. ун-та, 1995.- 140 с.

247. Трофимова Т.А., Антропологический тип населения ананьинской культуры в Приуралье, 1941.

248. Тайчинов М.Г. Формирование личности учащихся на духовно-нравственных ценностях народа. Монография. М., Редакционно-издательский центр МГОПУ, 1999. - 199с.

249. Традиции и перспективы деятельностного подхода в психологии: школа А.Н. Леонтьева/ Под ред. А.Е. Войскунского, А.Н. Ждан, O.K. Тихомирова.-М.: Смысл, 1999.-429.

250. Теория и практика графических изображений. Материалы научно-практической конференции 26 марта 2000.- Ижевск, 2002.

251. Толстой Л.Н. Письмо Страхову.

252. Томко Т.В. Цель современного образования: к постановке проблемы (философско-культурологический аспект).// Культура. Традиции. Образование. Вып. 2.-М.: Российский институт культурологии, 1993. 728 с.

253. Удмуртские народные сказки. — Ижевск, 1976.

254. Удмурты: историко-этнографические очерки/ УИИЯЛ УрО РАН; Научный ред. д-р ист. наук В.В. Пименов.- Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 1993.-392 с.

255. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. М., 1988. — Т.2.

256. Ушинский К.Д., Собрание сочинений: В 11т.-М., 1948-1952.- Т.2.

257. Ушинский К.Д., Избранные педагогические сочинения: В 2 т.- М.,1974.-Т.1.

258. Учебные программы для средней школы по гуманитарным дисциплинам с национально региональным компонентом/ Отв. Ред. Семин А. А. — Архангельск: Изд-во Помор педуниверситета, 1994. — 150 с.

259. Уткин П.И., Королева Н.С. Народные художественные промыслы: Учеб. для проф. учеб. заведений. М.: Высш. шк., 1992.-152 с.

260. Фрилинг Г., Ауэр К. Человек — цвет пространство.-М., 1973.

261. Философский энциклопедический словарь, 1989.

262. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М.: Наука, 1978.

263. Фадеева И. Е. Функции и изображение в народном искусстве //Традиционная культура и быт народа коми Сыктывкар, 1978.-С.85 -91.

264. Фильков Ю.С. Влияние практической деятельности на воспитание познавательных интересов школьника //Пути активизации усвоения знаний учащихся. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960.

265. Формирование социально устойчивой личности учащейся молодежи в современных условиях: опыт, проблемы, перспективы. Материалы Международной научно-практической конференции. Чебоксары: Чебоксарское кн. изд-во, 1996. В Зх ч. Ч. 3. - 92 с.

266. Хворостов А.С., Хворостов Д.А. Художественные работы по дереву: Макетирование и резное дело: Учеб.-метод.пособие.-М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 2002.- 304 с.

267. Художественная культура первобытного общества. Хрестоматия / Сост. И. А. Химик. СПб.: «Славия», 1994. - 415 с.

268. Христолюбова Л. С. Традиции трудового воспитания детей в удмуртской семье в 19 начале 20 в.// Семейный и общественный быт удмуртов в 18-20 вв. - Устинов, 1985

269. Чернилевский Д.В. Филатов O.K. Технология обучения в высшей школе. -Москва: Издательство «Экспедитор», 1996.

270. Шеншев JI.B. Компьютерное обучение: прогресс или регресс?// Педагогика.-1992.-№ 11.

271. Шкляев Г. Особенности формирования городского населения Удмуртской АССР // Современное городское население Удмуртии. -Устинов, 1986гС. 19-24,

272. Шпикалова Т.Я. Народное искусство на уроках декоративного рисования: Пособие для учителей. 2-е изд., доп. и перераб.- М.: Просвещение, 1979. - 192 е., ил.

273. Шабельников В. Демократизация Востока// Развитие личности № 1,1997.-С.84-100.

274. Шорохов Е.В., Козлов Н.Г. Композиция. Учеб. пособие для учащихся пед. училищ по спец. № 2003 «Преподавание черчения и рисования».-М., «Просвещение», 1978.

275. Штайнер Р. Социальное будущее.- Калуга, 1993.

276. Щукина Г.И. Проблема познавательного интереса в педагогике. М.: Педагогика, 1971.-351 с.

277. Энциклопедический словарь по культурологии. М.: Центр, 1997. - 480 с.

278. Энциклопедический словарь юного художника. М.: Просвещение, 1983.

279. Этнопедагогические проблемы обучения и воспитания: поиск и решения: Материалы Международной научно-практической конференции.- М.: Государственный научно исследовательский институт семьи и воспитания, 1999.-268 с.

280. Этнография детства: Сб. фолькл. и этнограф, материалов. -М.: Беловодье,1998.-388с.

281. Эльконин Д.Б. Возрастные и индивидуальные особенности младших подростков // Психология подростка. Хрестоматия / Сост. Ю.И. Фролов.-М.,- 312 с.

282. Эльконин Д.Б. Некоторые аспекты психического развития в подростковом возрасте // Психология подростка. Хрестоматия / Сост.-ль Ю.И. Фролов.- М.: Российское пед. агенство, 1997.- С.313-320.

283. Юсов Б.П. Взаимодействие и интеграция искусств в полихудожественном развитии школьников: Рекомендации к разработке комплексных программ по искусству для школ и внешкольных занятий,- Луганск, 1990.-180 с.

284. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе.- М.: Сентябрь, 1996.-96 с.

285. Guilford J. P. The nature of Human intelligence.-New York: Mc Graw Hill, 1967, 538 p.

286. Nekrasova M. Ecological contents of images of folk art in the Slavic and

287. Ugrian ethnoses. Problem of originality// Congressus Octavus internationalis Fenn —10.15.8. 1995.17 г