автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Педагогические основы музыкального наследия Мукана Тулебаева

Автореферат диссертации по теме "Педагогические основы музыкального наследия Мукана Тулебаева"

КАЗАХСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ Б1Л1М МИНИСТРЛ1Г1 АБАЙ А'ГЫНДАРЫ АЛМАТЫ МЕМЛЕКЕТТ1К УНИВЕРСИТЕТ!

Колждзба к.¥к.ында Т0Л Е БАЕ В А Жамаш Эл1мк.ызы

МУКАН Т0ЛЕБАЕВТЩ МУЗЫКАЛЫК МУРАСЫНЫЦ ПЕДАГОГИКАЛЫК НЕПЗДЕИ

13.00.01 - Педагогика теориясы мен тарихы, этнопедагогика

Педагогика рылымдарыныц кандидаты рылыми дарежесш алу уцпн дайындалган диссертацияныц АВТОРЕФЕРАТЫ

АЛМАТЫ, 1995

Жумыс Абай атындагы Алматы мемлекетпк универсигетннн педагогика кафелрасында орындалды.

Рылыми жстскш'г. педагогика гылымдарыныц докторы,

• профессор УЗАКБАЕВА С.А.

Кснссш1сг енсртану гылымдарыныц кандидаты,

профессор КЕТЕГЕНОВЛ Н С.

Жетекш! уйым: Казакстан Республикасы Бинм министрлиЬнц

Оргалык мугал!мдер бЫм жетишру институты

Ресми оппонентгер:

педагогика гылымдарыныц докторы, профессор НУРЫМАНОВ И.

Д.Ракышев атындагы облыстык улттык. гимназнянык директоры, педагогика гылымдарыныц кандидаты ДУЙСЕМБ1НОВА Р.К.

Диссертация 1995 жылгы_____________________; сагат_______

Аба Я атындагы Алматы мемлекегпк универсигетшдс (480100; Алматы каласы, Казыбск би кешес! 30, 4-этаж, 406-белме) педагогика гылымдарыныц кандидаты гылыми дэрежесш беру жешндеп К 14.05.12 мамандандырылгаи кецестщ мэжЫсшдс коргалады.

Диссертациямен университетпц штапхаиасында ганысута болады.

Автореферат 1995 ж. _________________________таратылды.

Мамандандырылган кецестт рылыми хатшысы

З сип сулі її кокейкес гіл і гі. „Бугінгі тацда жасіарна влеуметтік 7ьілйГм"ТіеїГпрої^сс денгейіне сайкес білім мен тарбйе беру, оньїн руханй" баіілшьі мен мадениеггілігін, ойлай білу мумкііідіпм жетілдіру, сокммсн катар ар адамньщ квсіптілігі мен білімділігін, іскерлігін арттьіру йділегті кінамньіц мі її лей больш табьіладьі11*. Мупьі жузєгє ас ьі руда бастьі роль мектемке жуктєлєлі, «йткені шрбиенін бастауьі балальїк, шантан басіхіаіини бсдіілі.

Жзс адамяьіц мзним-сенімі, шьінзйи азаматгмк, айкмндамасм тек біліміе гана емес, соньїмен бірге змоциимен, сеаіммен, моральмен біге кайнаскан вз ойшіьіц кущ-к.уагьша да негізделгенде кальїптасади. Ач енер 6ул арада аса макьіздьі роль атк.аратьшмн атан айту кажет. ©йткені, орьіетьщ ульі жазушьісм Л.Толстой атап керсеткеніндей, тальїм акикдттьі далелдейді, ал енер онимен „асерленеді*.

впер жасеспірімге дуниені жан-жамьі таньїп-білуге кемектеседі, бадан ой» а азьік, берін, кенінен жвне вдепен тис ойлауга уйретеді, хальїкіш» руханії мудениетіне жак.мндасшра отьірьіп, патриотизм сезімін іурбие.тен, адамгершілік жане азамаггак белсенділігін оятадьі. Свйтіп, осьшьіц п.,і ижесінле к.окам ушін кажеггі жеке адамньщ уйлесімді дамушіа ж»рцемдеседі.

внерді, оньш ішінде, аган айгкапда музьїканм мектепке „ендіру“ процесі бірнеиіе бакьггтар бойьшша журеді. Ол 6угін рана пайда болма»аішн, всіресе нткен отьіз жьіл ішінде к.арк.ьнГ алтаньїн айтуммьіз керек. Бу»ам коїамньщ барран сайьік осе тускєк мадени сура/іь’сьі, РГР галаптарьі, жалпьна бірдей орта білім алука кешу, мектептін жана реформасілньщ кабилдануьі сентігін тигізді. '

Кейініі бес-алтьі жьілда к.арастьірьілип отьіррци процесіін мазмуньміа к.азак. халк.ьніиц ултшк.-мадени иркеіідеуіиз байлаїшсш кеп азгерісіер

Кзшксіаи Респу&ликасьшьщ Білім минисірлці гелім ізрбне тужьірьімдамзди, Казахстан мугалімі, 1993, 5 аклан, 2-бег.

енді. Нак. осы жагдайлар мектете улттык енерді, сомын ііиінде улгтык музыка мен казак композиторларыныц музыкалык мурасын мецгерту туралы маселені коюдын жане сол аркылы эсгетнк&пык тэрбисге натижелі ыкпал етудін мумкіндіпн тудырды.

Казак, композиторларыныц катарыпда осіресе М.Телебаевтіц музы калы к шыгармалары езініц мазмуны жагынам казіргі замап тадаптарымен ундесіи жатьф. Олай дейііпімЬ, олар хялыктык, улгтык пепзде жазылган. Оларда казак калкы омірінін куидєлікті тіршілік-карекегіпіц, салт-дэстур мен адет-рурыптарыныц, туган жер та&пгатыныц йзіндік, улттык, ерекшсліктері корі ніс танкан. Олардын бсйислілік ортасы, оссрлі амал-жолдары, адіс-тасілдері енер суйср кауммга жакын да, тусінікті. Влемді уйлесімділікте коре білу мен сезімніц квтеріцкі екпінділігі Мукан Твлебаевка тан касиет. Музыкадагы осы касиеттердіц барі - тілініц айшык.тылыры, сезімді езіне баурап, тартып акететін шыншылдыры, пакты эмоииялык. куш-куатьі олардм жске тулганы калыптастыруда кджетті тарбие курал ретінде пайдаланура итермелейді.

Музыка внерін тарбненіц куралы ретінде пайдалану туралы ндеялар бурынры Ода к келеміндегі галым-педагогтар мен зерттсушілердін (Д.В.Луначарский, С.Т.Шацкий, И.П.Белинский, А.С.Макаренко.

B.А.Сухомлинский, Б.Б.Асафьев, О.Л.Апраксина, Б.П.Кабалевский,

C.А.УзакСаева, Р.Дуйссмбінова, М.Х.Балтабаен. Е.Твлемисов, Т.Кышкдшбаев жане т.б.) енбектерінде біраз орып танкан.

вкінішке орай, педагогика рылымы саласында жары к керген 6ул эерттеулерде М.Твлебаевтіц музы калы к шыгармаларын эстетикалык. тарбиені жузегс асыру максатында пайдалану кажеттігі жайында сез козралмаран.

М.Твлебаевтіц танымал енер шебері бол ран тусы баспа свз беттеріиде, кітап - жинактарда (А.Жубанои, Л.Гончарова, М.Ахметова, Э.Ак.мур.заева, Б-Жылысбаев, в.Байділдаев, Е.Рахмадиев жане т.б.) жаксы керініс тапкан.

Оларда М.Толебаевіщ емірі, к.ьізмеіі, азаматтыш, енерпаздыры ар кырынан суреполіп, казах. музыка внерініц інжу-маржан корына ешен шьіі нрм.іларипа елеулі іаллау жаеалган.

М.Толебаенііц шьиармашылык. мурасыпыц кейбір барыгтары енертану tbuibiMU саласьшда да зерттелгенш айта кетуге іиіспіз. Oran ІІ С.Кетегепова мен Т.К.Жумалиеваныц ецбекзері жатады. Авторлар М.їолеОасшіц ьуендершдегі хальік.тик,-видііс басіаулар-дьі, „Біржам мсн Сярз“ рмсрасындпгы ^лттик. дастурлерді музыка ewepi іуршсиїїда жш-жакгы аиіьіи корсетуге талішньїс жасаНды арі вздерініч алдарына KoiiFaii мак.саггарыпа жезкенін айту лозім.

Демек, бугінгі тацда М.Телебаевтін шыкармашылык. мурасыиыц тарбиелік муц-магынасын зерітеїен ариайы ецбектер жон. Сонымен бірге олар казіргі ок.у-іарбие проиесінде эететикалык. тарбиенін куралы peri Hite де пайдаланылмайды. Мектеп практикасы да 6ул сала бойынша vcbiiii.iciap мен нускауларим аса кажет етуде.

Яки, окушьіларіа М.Т«лебаеигіц шырармашылык. мурасы аркылы х істккальїк. турбие беру кажепілігі мен оларды ок.у-гурбие проиесінде ііагіда.ілну арасиндаї ьі; окушыларлын хлетикалик турбиесінде гылыми прп.іда негіїдеаіен М.Тнлебаеіпіц шьиармашылык, мурасын пайдалану кажепЬші меи муіалімдерге арнажан гылыми-пракгикалык. усыныс-тардын жоктыгы арасьшдаї ы кайшылык. амык. керінеді.

Осыныц бурі, сайып келгенле, зерпеу закырыбын „М.Твлебаенгіц музыкалык мурасыиыц педагошкалык непздері1* леп тацдлуымызна себешиі болды. '

Диссеріации тутас алганда тарнхи-педагогикалык, сииатта жазылган.

Зеаттсулін максазы - М.Телебаевтін музыкалык. мураларына педаюшкалык. сипагтама беру жэне оларды казіргі мектепші тврбие жумысында пайдалану жоніндеї і едісгемелік усыныстарды взірлеу.

Зєрттєу обьектісі - Мукан Твлебаевтіц музыкалык мурасы.

Зєрттсу пані - Мукан Телебаентіц пелагогикалык кезкарастары.

Зсрттєу міндсттеоі:

1. М.Твлебасв дуниетанымыпыц калыитасу пронссік іздестіру.

2. М.Телебаевтіц педагогтік жене шыкармашылык кьізметіне сипатгама беру.

3. М.Тадебаентін казактын халык енсрі негізінде жазьии ан музыкалык шрасынын педагогикалык мумкіндіктерін аныктау.

4. М.Телебаевтіц музыкалык мурасын окушылардыц эстетикалык гарбиесі проиесінде пайдалану жвніндегі елістемелік усыныстарды взірлеу.

Зсрттєупііі эл/'снамалык ж вне теооиялык чегізі казіргі мектептіц оку-тарбие процесінде музыка енеріп пайдалану проблемасын зерггеуге жуйелі-тастьік ыкпалын, жеке туліаньїц кундылык багдар теориясын, жеке іудра жане онын дамуыидакы кьізметтін ролі туралы ілімнін маній ашып корсстетін философиялык жане психологиялык-педагогикалык тужырымдамалар болы» табылды.

Зєрттсу влістеві иен кязлеві: философиялык, нсихологиилык-педагогикалык) енертану, музыкалык адебиеттерді талдау: мектеп окушыларына музыкалык-эстетикалык тэрбие беру бардарламаларын талдау; кернекті енертану кайраткерлерініц (К.Байсеитованыц. Е.Брусиловскийдіц, Л.Хамидидіц), сонын ішінде казак музыкасыныи класснгі М.Твлебаевтіц К.Р ОМЛ-да. сакталып жаткан архив материалда-рын (музыкалык шыгармаларьш, партитураларын, макалаларын, баяндама-ларын жане т.б.), ресми материалдар мен кужаттарды (Казахстан Ресиуб-ликасыныц Конституциясын. Білім туралы зацын, Жалпы білім беретін орта мектеп тужырымдамасын), мерзімді баспасез материалдарын зерггеу.

Жстекш! плен. Халыктык музыка негізінде жазылран М.Телебаевтіц музыкалык мурасы Жеке тулганын керкемдік-змоционалдьік жане рухани-интеллектілік жактарыи бірлестірс отырып, окушылардыц коршаган

о[нам аилы квзкараеын млышастырады.

Зергтсупін neiijri ксієнлсрі: Біоіпіиі ксзеняе (1990-1991) іакьфии анык.галды; зертгеудіц максаты, обьекпсі, пьні, адкпері жазыльш, гужырымдалды. Так.ырыптын теориидьік.-педаіоі икалык неї і а і дергтедлі, Мук.аіі Те.іебаеїшц музы калы к. мурасы бойынша материалдар, деректер жннадди.

Екіниіі кезеиле (1992-1993) жиналган теориилык. ж»не дсрскті MiiiCpJi.LUap ж > iici с kc.nipLiiii, (лрьшодды. Псдаюі и ка, енеріину ьылымы. синыц ішінде мушка садасьшда жарык, корі єн енбектерді трттеу, талдау жальастырылды. Диссергациннын кейбір белімдерініц адеби даярлыгы басталды.

Yutiiiuii кезенле (1994-1995) жмналган материалдар теориилык, тургыда галданып,, к,орытындыланды. М.Твлебаевтін музыкалык. мурасы эстетикалык, гнрбиеге байланысты сараланып, жгйеге келтірілді, оларды

кдасстан тыс чурбие жумысгарыпда лайлаланудын амал-жолдарм белііленлі; пакты тужырымдар мен медаютикалык, усьшыстар Уіірленді, лнссерташшиык адеби даярлыгы амкталдм.

Зеипсупіп иылыми жипильчы:

1. М.Тйлебаеитіц шьн армашылык, мурасын мектсп окушыларына зсіеінкалык-музыкалык. тарбие беру чуралы регінле пайдаланудыц теоршільїк-вдістемелік негіздері езірленді.

2. М.Тнлебаен шьн армашылык, мурасыныц музы кадык-эстет калы к гурбиеиеи mine ген си паты мен и еда [оі и кал ы к. *му м к і нд і кге р і негізделді.

3. М.Телебаевтіц музыкалык мурасыныц педагогикалык

классификациясы негізделді. .

4. Мектеп окушыларын М.Тшіебаепгіц музыкалык мурасын окып-уйренуге іаріудьіц тиімлі нысандары мен адістері усыныллы.

Зертгоуліп пояктикалык монділігі:

- кластан тыс жумыстэры музыкалык-эстетикалык. тербиеде

а

М.Талебаетіц ишгармаларын пайдалану жен інде алістемелік усынысгяр азірленді.

- „Мукан Толебаев д\ниеганымы“. и\Ьк,ан Телебаев мурасынын гарбчелік мацызы“ такырыбына мугалімдерге арналган адістемелік усьшистар ьзірлснді.

- зертгеу нагижелерін жалпы білім беретін мектептіц оку нроііесінле окушылардын аламгершілік-зстетикальїк тарбиесін жузеїе асыру максатында пайдалаиуга болады;

- зертгеу матсриалдарын орта жане жогары педагогикалык оку орыидарынын музыкалык-педагогикалык белімдері мен факу.іьтеттерінде казак халкынын музыка енерін окыгу пропесіїше, музыка муиїлімдері мен класс жетекшілері білімдерін жетілдіру жуіієсіндє пайдаланута болады.

Копгауга мынапай катлалар гсынылалы:

1. Казак музыкасынын классигі, композитор М.Телебаевтіи педагогикалык, жэне шырармашылык кьізмегінін. кезендер боііьімша талдамасы.

2. М.Телебаевтіи, казак халык екері негізінде жазылган музыкалык мурасыныц тарбиелік мумкіндіктерінін сипаттамасы.

3. М.Тапебаевтіц апамга, Отанга, табнтатка снбекке, енерге (халыктык

енерге, казіргі енсріе) аилы кезкарасты бапіарлайтьін музыкалык мурасынын педагогикалык жіктеуі (классификация). -

4. М.Телебаевтіи музыкалык. эстетмкалык білім мен тарбие мазмунып жетілдіретін жене репертуарды тацдап алуда мумкішіік беретіи музыкалык шыгармаларыныц сипаттамасы.

5. Окушылардыц М.Телебаев шытармапарын терен саналылыкпен менгеруїне ыкпал ететін, халык енеріне кьпыгушылыгын арттыратын, ауенді ез бетімен талдай білу дагдысын калыпгастыратын музыкалык мурасын кластан тыс жумь:старда пайдалану женінлегі адістемелік усыныстар.

Зспп.у'у ня1нжеле1>1н1н л^л^лл/л/г) Мук.ан Телебаевтщ педаюгпк жане -!!1ыгармяншлык_”кь1 лмсг!н сипапаГпып зерчеудщ адкнамалык, непзше.. архнппк м;иерп;идарга. мерз1мд1 баспасез матсриалдарына, музыкалык-смеГж козаерге суйеие огырмп камтамасыз емлед!.

Зерт/еу >и>Iпжслдии сынактаи втх/зу мен ешпоу: зерттеулш пепзп кагидаллры мен нвтижслер! Таллыкормн каласыидаш гилыми-|еорш[зык конференцияларинда (19У4, 1.995);- К.РБМ Орталык, мугал1мдер бинм жетшнру институтыннц пелагогикалик, ок.уларында; Алматы каласынлягы №136, 146 меюещерди недагогикалык. кецестершде талкы.чанын, гылыми макалаларда, эд'|стемел!к усынысгарда жазылды.

Диссевганиннын ку пилимы: Диссертация юр1спеден, ек1

тараудан, корь1ТЫ1Шыдан жопе лайд аланыл Ран эдебиеттер тЫмшен турады.

К1Р)'спе бал/иле такырыпгыц тацдап алынуы, омыц квкейкестшш нспзделш, проблемамиц жалпы сипапамасы бер1лед1, зерттеу мацсаты, объекты, паж, М!пдет!ер1 мен ад1сгер1 апкы)|да>’;мп, зерпеудш малыми /каца.1ыгы мен праю лкалык м;л)дипп, к.оргауга усынылрпн п жирычдамалар кнрсеиледь

„Мукнн Тнлсбаенп'ц му.'шкалмк мурпсычыи калыптясуы дген дамуы “ а п ы б!р!н ни тараула М.Твлебаев'пц дуннеганыммн калмнгасгыркш Улеуметк жагдайлар баяидалады; педаюгпк жене шыырмашылык кызмепне сипаттама бершед!.

„Мукнн Твлебасвтгн иуэыкалык шырзрмзларынын пелитгнкилик сипа гг а ч а сы “ апы екннш гарауда музыкалык,-эезеткалык. гврбиешц бупнп закланы мацсаттары мен кйндеттерц талаптары каралады; халык музыкасы непзнще жазылган М.Твлебаепт1ц музыкалык. мурасыныц недагогикалык мумкпшктер! иеНэлелед!; каз1рп меметщ мушкалык-эсгетнкалык гербпесшде М.Телебаен шыкармаларын найдалануча одшгемелж усыныстар бершедь

Диссертацийнын нсгізгі мазмунн.

Аса кернекті композитор казак, музыкасыныц нетізін калаушылардыц бірі - М.Твлебаевтін шыгармалары езіне тан идеплык мазмундылытымсн, керісемдік. клпдылынямен, аскаи шебсрлік тілімем класснкалык мацызта ие болып, халкымыздын асыл мурасына айн алы и отыр. Онын аскак вуеиді музыкасы азамагтык унімен, йде мі лирикалык сарынымен, зпикалык серпінімен, езіне тана тан айшыкты бояуымен журтшылык журепне жол тауып, енер влкесіндс езінін лайыкты багасын алды.

„влді деуге бола ма ойлаидаршы, блмейтутын артынаа сез калдырган“ - дец кеменгер Абай айткандай, кырык жеті жшяай тана емір суріп, оиын жиырма скі жылын казак музыкасына арнатан, осы салада тылыми-зерттеу жумысымен айналыскап аса дарынды композитордын аз мерзімде кыруар жумыс тыцдыртанын замандастары да, кейінгі толкын жастар да айырыкша баталайды.

Эрине, мундай жетістіктерге Муканнын онайшылыкпен жете хоймяганы белгілі. Оиын жеке ту л талы к дуниетанымыпыц калыптасып, табири музыкалык дарыныныц жстілуінс, улттык музыката суйіспеншілігініц артуына, сонымсн бірге осындай биік дентейте квтсріліп, данки бвленуінс квпгсген факторлар эсер епі.

Мундай дарын Муканнын бойына жергекте жат кап кундсрінен анасы Тажібаланьїа бесік жырынан, аскактата салтан днініц сазды ауснінеи, ыстык аналык кушапынан, домбырада кумбірлете тарткан куйінсн, естіген аньіз-сртегілерінем сінісгі болтан. Бала жастан немере атасы, акын Алырбайдын касында журіп атакты жырау-жыршылардын, термсшілсрдін, акындардыц еиерінен габрат алуы да Муканнын ой-ерісінін хецеюінс, эстетикалык-музыкалык талтамынын есуіне игі ыклалын тигізгені даусыз. .

Муканнын снбекке ертс араласуы (ауылдык кенес хатшысы, бухгалтер,

и

„Жасгар іеатрьшьщ'* режиссері), оку орындарынаа білшін жетілдіруі (педагогикалых, техникум, студии, консерватория) оныц омірінде озіедік із калдырды. йсіресе консерваториям окыган жыллары зтакты музыка маїіталмацдарьі Б.С.Шехтерден, Р.М.Глиэрден, И.Я.Мясковскийден даріс алуы оныц музыка дуниесінін гажайып сырлы тілін, купнясші пхшуше, эмоционалды турде сезініп, кабылдануьша жвне жетік меигеруіне ыкнал етті.

У.їй іУтап согыш хиидаршідаги ксцес хлякы мен оныц армнясынын иитернациоиалдык, яшрпоттык рухы, жауынгердерд/н Оганга калгкысыз сп'ііспешиілігі, оныц бостандыгы мен тауелсїздігі жолынпаеы курссі мен ерл/к іскрі Мукан шыгармашылыяына сони серпій акелиі. Ол езініц жан-душіесін тебіренткен ой-толрзнысын, туган елге, жерге патриотгык. сезімін, кизкарасын музыка тілімен жеткізді,. идеялык-эстетикалык, мані бар вміршец андерді дунисге окелді.

Мукакпыц казак, алебиеті мен музыкасыныц кврнекіі качраткерлері: М.Эуезоипен, С.Мчк.аноішеи, Р.Мусіреповиея, Е.Брусилоаскиймеп, Л.Хамилимен, сондай-ак ТМД халыктарынъщ fI.My.xaiон, А.Маллыбаев, Ф.Вмірои, Н.Жиганов, М.Ашрафи, М.Бурханов, О.Тактакишвили, С.Туликов, Н.Пеико, Л.Афанасьев секілді белгілі композиторлармен достык карым-катыпаста, шьцармашылык, байланысты болуы, А.Пуіикнн, МЛермошов, Л.ТолстоЛ, М.Горький сиякты ейгілі акыи жазушылардын М.Глинка, А.Бородин, Г1.Чайковский, Ж.Бизе тарізді атакгы комнозигорлардыц туындыларымен ганысуы, оныц керкем-эстетикалык. талгамын, профессионалдык дардысии шыцдап, шынармада казак халкыниц дастурін, улпык муэыканыц езіне тон ерекшедігін, ренін білу і е уйрепї. внер сашіактарьі арасында Мукан всіресе Е.Ьрусилоискийді усіаз тутты. Жас компо1итордыц кабілеттілігі мен снрек кездесетін мї.мкіндіктеріи бірден байкаган ол да „Амангелді" операсын жазуда шыгармашылык достык ты усынды. Міне осылан екі автор бір-бірініц

білімі мен тажірибссш молайтып, байыл отырлы. Егер жас композитор тажірибелі композитордан музыканы оркестрге іусіруді унренш, драмалык шыгармалардын кыр-сырын мсцгерсе, тажірибелі композиторды жас композиторды ц табигн дарыпдылипл мен казак, музыкасын терец білетіні жане енбекке деген кабілепілігі тан г і еткен еді.

Буныц барі Мукнпиыц педагогикалык, шырармашылык ізденісіне багат-багдар бсріп, касіби музыкант ретінде калышасуында орасан зор мацыз аткарды. Сонын негізінле турлі жанрлар саласында жазылган шыгармш'.ары дуниеге келді.

М.Телебаев асіресе 40-жылдары жемісті ецбек етті. Казак, халы к аспаптары оркестрі піц бас дирижері жане керкемдік жетекшісі бола жтріп (1942-1944), ол осы оркестрдіц репертуары» байытты, онын асерлілік мумкіндіктерін кецентіл, оркестрлік жазбапьщ арлілігіи жетілдіре тїсті. Ол біркатар ендеулер мен оркестрге ынгайланран шыгармилар жазды. Олардык ішінен „Венгр такырыбына фантазия", „Таня туралы »н“, „Тос, мені тос“, „Кестелі орамал“, „Суйген жарга" секілді шыгармаларды, сонзай-ак, дауыс пен фортепианора арнап жазылган жана андерді (“Кыздар-ай“, „Бєсік жыры“), халык вндерін ендеулерді (“0тебай“, „Эудемжер“, „Ботагез"), снмфониялык оркестрге тусірілген „Кобыланды" увертюрасьш, „Біржая-Сара“ лирикалык-эпикалык сарымдагы операсын жэне т.б. атап втуге болады.

Осы жылдары М.Твлебаев, Е.Бруснловсхий жэне Л.Хамцди „Казак. ССР Энуранын“ (К.Мухамеджанов. F.Mvcipenoe, В.Тажібаев) дуниеге келтірді. БУл 0nvpan казак халкынык аскак та байынты лирикалык-эпикалык ауендерініц нышацдары Fana смес, сонымен бірге халкымыздын ерлік nett еркіндікке умтылысын паш ететін салтанатты ауенді бойына жііган кесек шыгарма болып шыкты. Муны еліміз егемендік алып, жана Энуран кабылданган кеэде оныц матіні (текст) езгергенімен, сазы бурынры куйіише калдырылраны да анык ангартса керек.

Бул му шкапы* шигармши тицдан, кабылдау б1р1шшдеи, азаматтык-.шрмкалик. ,'!з:нш1чм мецгерук Уйретсе, екшипден, окутылардын ^С1С1 Тирбиссжц НЧ1ИЖСЛ1 веер етеД1,

Мукам Тнлебаеи сонымен б1рге жеке дауые, хор меп улкен симфоннялык оркестрге армап кантаталар, лрамалык. спектакльдер мен квркемфндьмаар! с музы кала р, хорга арнашан шырармалар, романстар жазды. Бул шыгармалар сол кезд1н, езйще-ак. орта жане жогары музыкалык. оку орыхпяршшц сгу торбне процес!нда хец кодемде пайааламылды, Мук.ан взЫц бииешн жас компознторларра уйрегуден асте жалыккан емее. Одан дар1с алгап Н.Тлендиен, Е.Рахмадиеи бугж внер тугырынан кершуде. М.Талебаевт щ шыгармаларып -т{ит1 бупн де квптеген композиторлар, мугал1мдер взпиц музыка садасындапл багытына карай, мвеелен, музыкалык. аспапка, кап дауыспен орындалагын хорга жэне т.б. бей'шдеп, ынмйлап тусмрт, сабактарда ст/денттерге орындаши жур. Буньш бмр1 Н Кетегенош’ныц „Мукаиньщ шыгармасынсыз букш оку пропса ма! ынасыз болар ед\. . Кдзакстаниыц композиторлых. мекгеб1 Мугдн шькармаларьшла «ли, жешуде11 деген си йн растай тусед1.

Зцтеуде сондай-ак MvK.au Твлебаевтщ шыкармашылык. мурасын окушылардыц му шкалыкосгетнкалык. тарбнесшле пайдалаку сапасьш аймлндау максашпда 1920-1995 ж. аралышнда басылым керген музыка пан! бардарламаларыиа талдау берыед1. , ■

8()-жь!Лдар| а дейшп бандарламалар» а берЬггеп талдауда

С.Уаак,6аеиакык енбем непзге алыпады. , Бардарйамаларга Мука» шьл-армаларыныц 40-жыдцардыц аякы мен 50-жылдардыц басынан енпзше бастаканы керсеттнел) (бар-жо™ 3 шырзрма еипзЧлгсн - „Тогай арасынди", „Койшыныц 0111“, „КазССР-ииц Гимш“.).

198(1-1995 жылдар аралмп.шдары казак. мектетер!нщ жаппай непз;е алым жур1си 2-5 клаоары (авт. Б. Ризатон, Р.Жчрдемалиева, Р.К,арамолдаева) мен 6 кластыц (авт.- в.Байдьвдаев) музыка нэп!

бакдарламаларына берілген талдау бойынща мы нала it тужыры и жасалады:

!. Багдарламалар Д.Б.Кабалевскийдіц багдарламасы приншші нсіпінле жасалган;

2, 2-4 oacTapFa арналгам багдарламалар бірнеше кайтара басылым кергеиімен айтарлыктаи езгерістер еіігшлмеїен (1982, 1987, 1990).

3. Мукан шыгармаларын окушыларра максапы гурде мецгерту козделмсгсн. 0КІНЇШКЄ орай, 2-4 кластьщ багдарламаларьша бар-жогы 4 шыгармалары рана енгізілген. Aran яйтсак:

2 класта - 1-4 токсандарда еткізілетін сабактардын ешбіріне композитордыц шыгармалары ензілмеген;

3 класта (1-4 токсан) - 35 сабакдыц терт сабагында - „Біржан-Сара“ онсрасыаан „Естайдын термесі” жэне „ToFatt арасыида“ ані тындалады.

4 класта (1-4 токсанї - 34 сабактын екі сабагында екі шыгармасы (“Казахстан Республикасыныц Энураны", „Койшыныц ані“) тындалады.

5 класта (1-4 Toucan) - 34 сабактын екі сабагында, екі шыгармасы (“Коммунизм отгары" кантатасы мен „Той“ симфониисынан узінді) тындалады.

6 класта (1-4 токсан) - 34 сабактын бес сабакынла уш шыгармасы: гК.ырман жыры“ ані Уйретіледі, „Отан“ єні жэне ,.Біржан-Сара“ опсрасынан Кокшеїау керінісі тындалады.

Демек, 2-6 класс окушылары музыка пані бойынша 1-4 токсан аралырында еткізілетін 171 сабактын 13 сабагында Муканнын бар-жогы 9 шыгармасымен таныскан сксн.

Бутін танда Казахстан Республикасы тауелсіз мемлекет мартебесіне ие болганда, Тіл туралы, Білім ту рал ы зандарынын кабылдамган ксзінде, жалпы білім беретін Ултгык мектептерге арналган ортак тужырымдама-„мектептщ басты максаты - жас урпакты улттьік игіліктер мен адамзат мадеии мурасыныц сабактастыгын сактай ошрып опыту, тарбиелеу жане ербірін жеке tv л Fa деп санап, оныц жан-жакты дамуына мумкіндік

_ жасау'‘ де» иаклы керсетіп ovuptaiiaa, осы талаптармен-унпесіті 'жатк.йн М'.кап шыырмал&рмп окушылардыц иушкальїкосіепікалик. іарбиссінце кец кнлемпе пнйдалянбау типі орьтсыз. Од а і) дсйтіміміз, MvK.au шшармашилы* и хилим и к. їіримішпке сам банан.

Мучикараги х'ш,ікіьі\ ііьімішн аясы сннкырльг. од музыкала ы ocitticciit ••шкап ссіімдср мсн беніги.іердіїї, шынайыльпынан, жогары идеялылыктан, халыктыц жане халыктык каьармаидардыц музыкалык оеинелсіни жж*уияч, чу**-*кянмч халыкть’к-поэтмхалик ктыгармашылш;-нен банланысынан, сазгердіц из туындыларында халыктык. ауендерді, екиіпдер мен ыргактарды кецілеи пайдалануынан, музыкалык шміармаїшц езіндік ерекшелігі жэне халыкка тусіиікті болуынан керінеді.

Мук.аїшь’ц музыкасмныц халыктыры терец де санкырлы.. Одарда улпык сипат шыгармаларыныц жанрлары мен формаларынан, образ бен ойлау логикаиынан, v.vникасынин Смрлык курылымы мси сгзім пам.мшарінізи айкьш ашарылады. Компиштор казамыц дмспрлі хыр х'рмелсріїїе K.Bitbi Caicl- де, лирик-ыык ауендсрлі яамміса да, речипштгік

h,,n,!vtu акындарлыц внсріи пандаланса да, халиктин TaN;a:ua муі!,:::іілік, асшипорыиын уліігінде жузсіс аоырса да ол.ірдан шіндік шыгарчаншлык л а рады к, сшімдік лане бешіелік ж^ііе байцдладьі.

Зерги'уде М\кмі шыыр.\шарына осы пргыдан галону беріпеді жэнв тврбиелік шмкіндіктсрі айкындалады.

Маселен, Мук.аіі озіпіц атакгы оиерасы ..Бірдан-Сарада” казак, халкымыц психологиясьша, адст-нурпы мен салт-дастуріне, адамдар арасындагы катынастарга, музыкалык ойлау ерекшелігіне терецінен боіїлаіідм. Ыкмлым замаїшаи кеде жаїкан халыктыц ауьізекі шшар.машылмгыныц о.іімдік ерекшелігім, маселен, дастурлі пиэгмкалык

i.ч*з макачдарі.ш, халы к. анін ормндаудаї м мамерді, «дег-кчрьипар мен салг-жоралі ьілардаї ы кунделікіі алеумсгтік турмьіс-мрекетіїїіц ман-магынаемн «зіерпіей, іабиги калпинда беруге тырысады. Фолькяорлнх.

ыргакка каных, халыктык бидщ сипатын, халыктыц музыкалык, кабшет-дарынып жан-жакты ашуга талпыныс жасайды. Казак, хал кины к герец Уйлеммдшкпсн, нагыз асешпкпен жане керкемд1к талгаммен ерекше кезге тусетщ сэндЫ-колданбалы енерщ де опера декорациясында, улпык ки1м-ксшектердс, ашсксйлерде утымды пайдаланады.

Операдагы 6ул енер турлер! элбепе ездержщ идеялык-эмоционгишык эсерлмтмен, улттык. психологиялык сарыпымеп, езшшк эпикалык ксц КУлашымен, адамды бауран алатын жумсак сыршылдык сашмен жеке тулганыц адамгершшк асыл касиеттер мен эстетнкалык, талгамыньш калыптасып, жетшуше кешечш (комплекс™) турде ыклал етедь

Б1Ышшдеи. халы к музыкасымсн (ей, кгИ) жакын катынаста болу жеке тулкапын талгамын, соныц шшше улттык. музыканыц керкемд1к бонуыи ткелей сез!ммен ажырата бпу кабшеттЫпн арттырады, улттык, музыкага деген кызыгушылырын, сол саладагы тусппктерш кдлыптастырады. Операдагы сахналык керипстерде орын тапкан халы мы к. идеялар жастарды баурап алып, барлык жаксылмктарды ссзшш кабылдауга, «М1рд1Ц ман-магыпасын угыиуга кемектеседи .

Екшшшен. халыктын даналыгы, байкампазлыпл, онын бала тарбиесндап Улкен вм!рл1К таж1рибес'|, енбекке деген кезкарасы, умт мен арманы, акыл-есиет1, мак,сат-муддес1 жнмакталган поэтикалыц шыеармашылыгы (терме, аГаыс, накып евзлер. макал-мэтелдер лоне т.б.) жас тыпдарман - керермендерж бжк адамгершшк касиеттерге жетелеши. Олардын клялына канат бтрш, ойлау каб1летж дамьпады, тугаи елж, жер'ш су юге, м&деннетж, едебиет1 мен енерж эстетнкалык тургыда кабылдай бмуге УЙретед!, имандылык, 1зеттЫк, парасаттылык тэр1зд) касисттерге тэрбиелен, рухами азыплн молайтады.

Уппннпяен. ежелдем атадан бала га мура ретшде берилл ксле жаткан садт-дэстурлердщ, адет-гурыптардыц, ырым-жоралгылардын идеялык мазмуны, максаты балалар мен жастарды оларды дурыс тусипп, багалай

Смлу/е шакмралм.

---- Терт1нтш.ен' -халыктык.-игг11яе в1пел!п~ бер!лгси бн~коЯылым-~

дарышяг'ы Сясин музыкалык, кнчыллары, кызларлын ннз^ктК пен Нралыкка, ЖШТТСрлИ СУ'ШСПеМНМЛЖ ПСИ срл1ккс ЮЛЫ бейнслер1, ПМ!РГС деген кушгарлып-1, шагшкка болешсн к«Н1Л куйлер1 адамиыц эмоинисына ^сер етеп1. Музыкамсн унлеспкге бсршен улпык би «нерпиц снкмрлы ла сазлм. г.жапгтар ла жнерд! кнммлларьш зстезикалык талгаммен кабылдай б'.лую даглыланлырады.

Беснтилен. лрбф корннстсрде усыпыл1ан декорациялар !сн сол заманла киген кшмлерлеп сънлж-колланбалы внерпщ глплер1 (турл1-псл бояулармен ориектслген уй жш.азлары. кестеленгеи кос стек квйлектер, ою-ернек туарЫп, кунлызбен комкершен камзоллар, шапан-шиктер, • окаланран б^р1к - сэукелелер, зердсленген шолпы-алкалар жэнс т.б.) казак халкыныц мэлени дсцгейшщ жогары болганым дэлеллеумен б’фп; тынпармаиларына 'лиезнкалык луззаг берели жамлмлы ссз1ч тулырады, вдсмЫк мен сулулыкка лоси кезкарасыпыц лурыс калынтасуыпа ыкпал Сюн!. Сллулыкты ускмнсызлыкзан айыра Омуте ыкпал ететш ссз!мд1. Гг»рбиелс1'Ы.

Иашз халыкгык, мдеилык. коркемдж 1неГ>ерл1к кайсыбтр онердщ, сокык ншиле, музыканыц ламу факгорьш белгллейтж болгаплыкглн, казактыц ул I гм к опсрасынын даму жолы мен ксмелшс толыи жетиу! глттыкган мшлегп турле интернашюнадямккз айналу нроиесшле жузеге асмрылазмн бол! анлыктам Тидебаентиц „Б|ржан-Сара“ оиерасы да оул багыпа ез1нл!к тзрбиедж маныэын керсетет.

Му кап ..Казахстан** атты симФоннялык поэмасына да казакгын халык музыкасын ту6!р спи алган. Композитор в.БайлЬлдаевгщ: „Поэмала пакты алынган халык ацдермиц такырыбы жок, б1рак, онын басынан аягына лепт езпизл1 баурап алатын ерекшс сазды ун кулагык ызлыч КУрышым каняырады. Ер^ксгз елшсп дс отырасыз. Ол - музыка кодретН Хзлыктык.

рухпен тамырлатан казак музыкасыныц жан шымырлатар толгауы" леуінде улкем шьшдык, жатыр. Полмадары „халык музыкасы назік улггык бояуларчен гюлифонинлык шиеленісте дамытылран“, всіресе, казактыц улттык гспантарыиыц ууендік ьіріаі и шеберлікпен пайдаланылган.

Кезінде Му ка н педагог-музыкант ретінде балалар мен жастардыц музыкалык-эстетикалык талгамын, керкемдік дуниетанымын осы халык музыкасыныц негізімде калыпгастыру керектігі туралы Композитор одариныц сьездерінде, конференция, мажілістерінде маселслер козгаган. „Казак, мектентерінде балалар репертуарыныц жоктырьшан жас урпактыц жас ерекшелігше сэйкес келмейтін, тарбиепіц педагогнкалыц талаптарына сай келмейтін шырармалар орындалады. Мыиалы: бастауиш мектептерде махаббаттан зардап шеккен жас адамдардыц эн репертуары - „Ах, Самара городок" (казак тілінде), „Кыз арманы“, „Айттым сэлем Каламкас“ орындалады. Лтшнан эндердщ соцгысы ете кен тараран...“- цеп кепшілік енср нелерініц балалар шшармаларына шындап мэн бермеіиіндеріне токгалады (ф.1675. он.1. д.194.). Мундай олкылыктыц болуы комнознторлардыц жан-жакты квсіби даирлыгынын болмауына байланысты екенін ескертеді. „Студенттерге мамандык бойынша те ре идет і л ген уй тапсырмаларына гал гам жеткіліксіз дэрежеде сіціріледі: осынын "чтижесінде консерваторияны бітіргеп квнтеген комгюзиторлар тіпті фортепьяноны тарга алмайды. Таяу уакыгка дейін консерватория педагоггары ішіїїде гармония мен полифония женінде жогары білікті мамандар болкан жок“, сод себепті нерурлым дары иды бозбалалар мен кыздарды білімін жетілдіру ушін езініц академиилык білім берудіц берік дастурлері бар Москва мен Ленинградтыц тацлаулы музыкалык жогары оку орьшдаршіа жіберген жон. Ту ран республнкамызра кайгып келгеннен кейін 6ул адамдар казактыц улттык музыкасын алга айгарлыкгай сгйрей

алады......композиторлык техниканыц барлык тасілдерін игермейінше,

улкен енср де болмак. емес“ -дейді (ф. 1675. оп.1. д.196.).

Казак халкыныц музыка енерініц букілояактьік децгейге шыкканын,

они олак. колсміплегі халыкдарлыц унататмнын. білетінін айтады. Казахстан внерініи ец мацызды міндеті шькармашылык. гужірибсде жініакіалмшлардм іерпєу жэие (ылымм тургыла корыт ынлшяу, казакгыц онсралык., симфонннлык, камсралык, музыка шьн армаларыныц сапасып зсрпеу жэме оларды студентісрліц музыкалык білімін жсіілдіру максагыпда оку-шрбие процесінде пайдалану ден агап кнрссгсді.

Демек, казак, музыка милсмиетіиіц барлык. мурасымен байытылган керкемдік дуниеіаиьім сулулык зандылыкларымен адіерісн думие сияцты, адамныц жап-жакты дамуыпдагы жетісіікісрі снянты іс-жузіндс белсснді жвне асерлі турде жузеге асырылагынына Мукам кнміл сешен, жупе осы ой-пікіріп, кезкарасын 100-де)і аса ірі жэме хіші формада жазган шыгармалары аркылы жузеге асырган.

Оиыц шыгармалары зсрггеуіиі Н.Кетегенованыц сцбегінде музыканын мына багыттары бойыцша жіктелі'еп (классификация): 1. Музыкалык.-

сахналых.’шыгармалар. 2. Драмалык. койылымдар мен киноларга ариалган музыка. З.Оркссгрлік шыгармалар. 4.Камералык.--.спа1пык. шыгармалар. 5. Вокаллык, музыка: а) кантата-ораторинлык. жанр; я) сммфоннялык. орксстрд'щ суіісмелдеуіпдегі амдер мен хорлар; б) хор шыгармалары; и) сюиталар; г) романстар', д) аидср; е) нцлелтен халык андері.

Бул жікгсу MvK.au ишіармаларыныц тчрлеріпеи жене илардыц музыканын. кай багмтында жазылганы жайында іапа псінік бсреді. Онда мыгармаларлмц тарбислік мумкіидіктсрін аиіу максаг еіілмеїсн.

Сол еебенті біздер осы жікгеуді негізге ала отырып, MvK.au шыгармаларынмц сипаїына (характер) байланысты псліігопік жіктеу беоеміз:

1. Адам туралы шыгармалары;

2. Отан туралы шыгармалары;

3. Ецбек туралы шыгармалары;

4. Табигат туралы шыгармалары,

5. 9нер туралы шыгармалары: а) улттык емер; э) казіріі «нер.

MvK.an шыгармаларым булайша жіктеу тарбнс, соныц ішіпде, музыкалык-эстет><калык тарбпс жуйєсінє кажспі шьн-армаларды ендіруде тиісгі багдар береді жаие окушылардыц коршаган оріаі а аялы квзкарасын калыптастырады:

- адам туралы шыгармалары - адам га аялы кезкарасты

калыптастырады (постык, жолдасі ык, сыйлаетык, меіірімділік, ілтипагшк., копакжайлык, улкенге пег, курмег, суйіспєншілік сезім, махаббат, біреуге квмек беруїе даяр туру жане т.б.);

- Отан туралы шыьармалары - Ота н га аялы кезкарасгы

калыптастырады (Отапга, ту>ан елге, жерге суйіспєншілік, Отанды коргаука дайр туру, оныц жеіістімерін мактан сіу, улт намысы - ана тілін КУрмепеу, сактау жэне т.б.);

- ецбск туралы шыеармалары - ецбекке аялы кьзкарасгы

Калыптастырды (ецбсктіц адам вміріндеіі кажеттілігі, ецбск турлеріне курметпен карау, ецбск адамдарьш сыйлау, ецбектегі адемьіікгі к«ре білу жапе т.б.);

- табикат туралы шыкармалары - габшатка аялы козкарасгы калылтастырады (іукаи жердіц табшатыныц всем корінісін кызыктап, содак есер алу, лаззаттану, табшапы коргай білу жапе т.б.);

- *,іср туралы шыгармалары - внерге аялы кезкарасты

калыптастыралы (халыктыц сазды ауеидерін, куйлеріп, жьір-термелеріи, айтыстарын курметтеу, кадірлеп, багалау, оларды казіргі заман музыкасымен байлапыста . кабылдай білу, айырмашылыгьш гусіну, эмоционалдык тургыда кабылдап, лаззаттану, мазмупына терец бойлап, сезіну жэне т.б.). Буныц барін біздіц усынып отырган Мукан Твлебаевтіц шыгармаларын тербме процесіиде пайдалану моделінеп коруге болады (Кесте №1).

Мукдн Твлебаевтіц шыгармалары аркылы коршаран ортаїа деген осындай аялы козкарас арпайы уымдастырылган кластан шс жумыстар турлерініц квмегімен жузеге асырылнды (класс сагаггары; кездесулер,

педаготкалых ж:ктеу

гіроцесінде пайдаланудыц моделі.

Кррщдеан артзга аялы квж^ос жгиеа

Адамга

аялы

кшмрасты

кдяыгттас-

тырады

Отаота

КвЗІмІОсІСТЬІ

ьалыптзс-

тырады

Екбскке

1»*. аялы

квлсарасты

калыптис-

тырады

Табнгапи

аялы

і кежарасты

каялптас*

тырады

внерге

ояли

кдіипт<и:-

тырады.

Кластан гыс горби с ж>мыс- '

гарынык !

нысаилары: '

- класс '.afampbi і

- кезлесулер

- ^Hrwenrcy

* кештер і

- с.іяси хдолрлар !

- конфсренииялар

- диспут

- жскурсия і

- чу’і-ч лекториЛлер т.б.

ангімелесу; кештер; саяси хабарлар, конференциялар; диспутаттар; экскурсия; мучыкалык лекторнйлер жане т.6.).

Зерттеуде кластан тыс тарбие жумыстарынын талаптары, максат, міндеттері, адіс-тасілдері, амал-жолдары керсетіліп, мазмгны ашылады. Окушыларды М.Твлсбаевтіц музыкгпык. шыгармасымен жакын таныс-тыру максатында, пакты белгілешен такырыптар бойынша, маселсн, „Табират кдбылысын музыкамен бейнелеу" (Класс сакаты 5-6 о); „Жшюпись, музыка жане поэзиядары казак, табшаты" (Эстетикалык. ангімелесу. 5-8 кл.); „К,алдырды турлендіріп аннен ернек“ (Кеш. 8-9 кл.) сиякты жумыс нысандарын оікпудін адісіемесі беріледі. Мукаи шырармаларын оку процесінде пайдалану жниінде де кішігірім усыиыстар беріледі.

Сонымен зергтеу барысында кол жегкен нэгижелер мынадай корытынды жасауга мумкіндік береді:

Корамныц жаца саяси-алеумепік даму жагдайларында жалпы білім беретін мектептердегі окушыларды езініц гуран халкыныц рухами байлыктарымен, оныц улттык мадениетімен, дастурлерімен мазмупды да терен таныстыру кажеттігі туындайды.

Бул населені шешуде казакгыц халы к, опері негізінде жазылран М.Твлебаевгіц музыкалык мураеынын мацызы зор.

М.Тедебаевтін шырарматылык мурасына арналган педагогикалык, филологинлык, музыкалык. ецбектерді талдау онын бугінгі кумге дейін зерттелу денгейін керсету ге, оныц шырарматылык. мурасын аедагогикалык туррыда бір жуй еге келтіруге сеитігін тигізді.

М.Телебаеитін эстет и калы к дуниетанымынын кальштасуына, рухами казынасыньщ молаюына, улттык мэдениет пен нмердіц саласына терен бойлап, олардын КУпня-сырьш мецгеруіне белгілі факторлар эсер еткен, сонын матижесінде емер саласымам алган білім, іскерлік дардысын езіміц туыидыларына аркау ете отырып, езінін жнырма екі жил шырарматылык емірінде барлык жанрларда бага жетпес музы калы к шьм-армалар жазган.

Ол педагог-музыкант ретінде окушылар мен студентіердіц

музмкалмк-эстстикалык. б!л1м1 меи тэрбнест улпык. енерлщ непэтде

— жет!лл1руге'"байляпыстм-к^лтеген "кунлы ой-п1к!рлер'"айТ'|ыГ Жас"

композизорлар! а композиция, полифония саласммап лар1с берд1, музмканы оркесгрге паруд! уйрс1п.

М.Течсбаепгщ шмгармашылык. мурасмм казак мскзепгсршле окып-умрсяу сапасык байкау максазында 1920-1995 жыллар аральп ында баеылнм кмргсн музыка П31П багдарлачаларыпа 1алдау ж аса у жеззспктер меи олкылыктарды айк.ындауга мумкйшк бердК такырыптын кнкЫкестшпн ядлелл<им.

М.Телебаевтщ музыкалык. шыгармаларына педагоги калы к. тургыдан жасаган талдау олардыц халы к.тык. приншшке сай жазылгаиыи, тындарманларына халыктыц еиер саласындагы «негел1 дэстурше СУйгспеншЫк сезЫш, сыйластык, кезкарасын калытастыруды кездегенш дэлелдейдК

М.Т«лебаент1ц шыгармаллрымын снпатмна (характер) байланмсты бсрЫгсн педагогпк ж!ктсу тэрбие. соныц щииде музыкалык-эстетикалык тарбне *Уйсс1ме пажеттч шыгармаларды енд1руге зжс1з багдар беред1 жзме окушылардып коршаган орзага аилы кезкарасын калыптастырады.

Зсртгеудс кластаи тыс тэрбие жумыстары бойммша берьлген »д|сгемел1к усыныстар му|а;пмлер мен класс жезекшьчерше оку тэрбие пронесите музыкалык-эстетикалык тэрбиеш жузеге асыруда кемеклеседк

М.Телебаевтщ музыкалык. мурасын каз1рп заманнын мектептерпще бЫм меи тэрбие беруде иайдалаиуын зерттеу:

- мектеи мчталЫлер) ушш М.Твлебаевлн музыкалык мурасын тербиенщ салалары бойыиша м&змундайтын к!тапшалар шыгару, меселен, „Мукэн Телебаев Отан туралы“, „Мукзн шыгармаларындагы табигат к*эр1иас1“, „Б1ржаи-Сара опсрасы - улттык дэстурдщ символы", „Мукан музыкасы жэне адамгершЫк" жэне т.б;

- М.Твлебаевтт шмгармашылык. м>расын музыка пэш багдар;! а мал ары на ксц келемде ендзру;

- М.Твлебаевтіц шырармашылык, мурасын оку-юрбие процесінде окушылардьщ .жадны адаміершілік тарбиесін жетілдіру максатында лайдалануга байлапысты адістемелік усыныстар;

- мектешерде, ариаііи музыкалык. педагопікалик оку орындарымца окушылар мен муталімдерге. студенттеріе арнап М.Твлебаевїін шыгармашылык. мурасы бойынша семинардар, кездесулер, конферснциялар ьткізу кажет деген ойды туындатады.

Зсртгеу жумысы М.Телебаевгщ музыкалык. мурасына байлапысты мвселелерді толшьшен шешуді талан еніейді. Алддоы уакытта М.Твлебаевтін музыкалык, шыгармалары арк.ылы бастауыш класс окушыларыныц музыкалык-эстетикалык. турбиесін жетілдіру; болашак. музыка пені муралімдеріиіц М.Телебаеитіц шыьармашылык мчрасы аркылы эстетикалык, к.абілетін арттыру; орта жвне жонары музыкатык. оку орыидарыныц ок.у-тарбие процесіндс М.Телебаевгін шыкармашылык мурасын пайдалану ез алдына дербес зерпеуді талап етеді.

Диссертациянын негізгі мазмуны мынадай 6acЫJІЫмдapдa жариялацды:

1. Лраныц асыл Сейиесі //М.Твлебаевїін, 80-жылдытына арналсан рылыми-теориилык, конференция магсриалдары. -Тапдьік.орі1ан>І993. 81-83-6.

2. Мткан Твлебаевтік дуниётанымы. //С.А.Узакбаевамен серіктсс авторлыкта. - Алматы, Комгортехнадзор ротапринті, 1994, 18 бет.

3. Мук.ан Телебаев мурасыныц тарбиелік мацызы //С.А.Узакбаевамен серіктес авторлыкта. -Алматы, Комтортехнадзор ротапринті, 1995, 30 бет.

4. Зцгімелесулер вткізу жвнінде вдістемелік усыныстар //Класс жртекшіге арналтаи. - Алматы, Казактыц Мемлекегтік кыздар педагогтік институты ротапринті, 1995, 7, 5 бет.

ТУЛЕ БЛЕ В Л ЖЛМЛШ АЛИМОВНА__________________________

„Пелаго! ические основы музыкальною наследия Мукана Тулебаева“

13.00.01 - Теории и история педагогики, этнопедаго! нка.

Всесюронее исследование музыкального наследия классика

казахском музыки, композитора М.Тулебаева с педагогических позиций представляет определенное значение. Музыкальное произведение М Тулебяепя, основанное на казахском народном искусстве обладает наибольшими педагогическими возможностями по формированию ценностного отношения к окружающему миру. В его музыке раскрываются различные стороны народной жизни, традиций и обычаи, психоло(ия, характеры, взаимоотношения людей, широко используется поэтическое (аитыс, жыр, терме, желд1рме) и музыкальное творчество (песни, книг), народные мелодии, интонации, ритмы. То есть, музыка М.Тулебаева созвучна нашему времени, нашей действительности и солеркт л себе значительный потенциал, который при целенаправленном и умелом использовании способствует музыкальноэстетическому воспитанию подрастающего поколения.

Цель исследования - охарактеризовать педагогическое содержание музыкальных произведений М.Тулебаева и разработать методические рекомендации по использованию их в воспитательной работе современной школы.

Задачи исследования:

1. Простелить процесс формирования миро воззрения М.Тулебаева.

2. Охарактеризовать педагогическую и творческую деятельность М Тулебасва.

3. Определить педагогические возможности музыкального наследия М.Тулебаева. основанного на казахском народном искусстве.

4. Разработать методические рекомендаций по использованию музыкального наследия М.Тулебаева в процессе эстетического воспитания школьников.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Поэтапный анализ педагогической и творческой деитечыюеш классика! казахской музыки, композитора М.Тулебаева.

2. Характеристика воспитательных возможностей музыкального наследия М.Тулебаева основанных на казахском народном искусстве.

3. Педагогическая классификации музыкального наследия М.Тулебаева, ориентирующие на ценностное отношение к человеку, Родине, природе, труду, искусству (народному, современному).

4. Характеристика музыкальных произведений М.Тулебаева позволяющая осуществлять отбор репертуара и совершенствовать содержание музыкально-эстетического образования и воспитания.

5. Методические рекомендаций но использованию музыкального наследия М.Тулебаева во внеклассной работе, способствующие глубоко осмысленному усвоению его произведений учащимися, развивающие интерес к народному искусству, формирующие умения в самостоятельном анализе мелодии.

TUIKEAYEVA Zf3.UA.3H AI.IM0VT7A .

’’Pedagogical principles of Kukan Tulebayev’s musical legacy"

13.GO.01 - Theory and history of pedagogics, ethnopedagogiCG,

All-round investigation of the musical legacy of Kazakh music's classic, composer K.Tulebayev from pedagogical point, of vie** is of gjreet importance. I'ukan Tulebayev’s musical works based on Kazakh folk art have great pedagogical opportunities on formation valuable attitude to surrounding world. Different aides of people'3 life, traditions and customs,psychology, characters, interrelations betvreen peoplere revealed in his muoio,Poetical (stit;ys, zhyr, terme, zhelderme) and musio-al TJOrkB fBoneB, kuie), folk music, intonation*; eir.cl rhyma are alBO widely need. It means that M.Tulebnyev's music is consonant to our time, our reality and it has considerable poten-cial which if skilfully uced promotes to musical-aesthetic educating of the younger generation.

The aim of the investigation is to characterize pedagogical matter of M.Tulebayav’s musical works and to work out method! chI recorrrniar.dations on their using in educational work of the modern school.

Tasks of the investigation*

1.To observe the process of formation M.Tulebayev*0 world outlook. .

2.To characterize M.Tulebnyev'e pedagogical and creative activity.

3.To determine pedagogical opportunities of lI.Tulebayev's musical legaoy, based on Kazakh folk art. -- -

4»To work out methodical recommendations on using M.Tuiabayev1a mueioal legaoy in tha process of aesthetic educating of schoolchildren. .

Following points are passed for defending!

1»3tage by Btage analysis of pedagogical and creative activity of the classic of Kazakh music, composar Kukan Tulehayev.

2.Characterizing tha educational opportunities of M.Tulebayev*a mueioal legacy, based on Kazakh folk art.

3.Pedagogical cl&SBifioation of M.Tulebayev*b musical legacy, developing valuable treatment to person, Motherland, nature, labour, art (folk and modern).

4.Characterizing M.Tulebayev's musical works, allowing to se-

leot repertoire and to perfect the essenae of musical aesthetic eduoation and upbringing. .

5.Methodical recommendations on using M.Tulebayev*s Eueical legaoy in outolaos work, which promote to better understanding of his works by sohoolchildren and develop their interest to folk art.