автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основа формирования этнической идентичности у старших дошкольников

Автореферат диссертации по теме "Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основа формирования этнической идентичности у старших дошкольников"

На правах рукописи

Чистякова Марина Александровна

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ РУССКОЙ НАРОДНОЙ КРЕСТЬЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ

13 00 01 - Общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

□0315Э001

Нижний Новгород - 2007

003159001

РАБОТА ВЫПОЛНЕНА ГОУ ВПО «НИЖЕГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИТЕКТУРНО-СТРОИТЕЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Научный руководитель доктор педагогических наук, доцент Шестакова Лариса Анатольевна

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор Ковалев Василий Петрович,

кандидат педагогических наук, доцент Файбишевнч Тамара Николаевна

Ведущая организация

ГОУ ВПО «Шуйский государственный педагогический университет»

Защита состоится 2007 г в 14 часов на заседании

диссертационного совета К 212 162.03 при ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» по адресу 603022, г Нижний Новгород, ул. Тимирязева, д 31, ауд.215

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» Автореферат разослан «

» е^мЯДггЛ 2007 г

Ученый секретарь

диссертационного совета,

кандидат педагогических наук, ___

доцент НФ Комарова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность диссертационного исследования заявленной темы определяется значимостью разработок решения этнонациональных проблем для современной российской педагогики На фоне роста объективных закономерностей процесса интеграции человечества необходимо учитывать важность национального своеобразия и искать пути сохранения уникальных особенностей этнических социумов В условиях всевозрастающей глобализации мира происходит, однако, с одной стороны, объединение народов в хозяйственной деятельности, что способствует ускорению научно-технического прогресса; с другой стороны, унификация жизни по чуждым стандартам усиливает опасность утраты исторически сложившимися многообразными национальными культурами своеобразия и уникальности собственной культуры Решение этнонациональных проблем, имеющих судьбоносное значение для единства и целостности России, в существенной степени зависит от системы образования как действенного института этнической социализации. Формирование этнической культуры, этнической идентичности как результата этнической социализации в процессе реализации педагогического потенциала русской народной культуры в российском образовании является одним из важных направлений современной педагогической деятельности При этом важно научить молодежь, наряду с развитием собственной национальной культуры, понимать и ценить своеобразие других культур, воспитывать ее в духе мира и уважения других народов

Именно поэтому для новой образовательной ситуации характерно усиление этнизации содержания образования, связанной с проблемой приобщения подрастающего поколения к русской народной культуре, которая продолжает оставаться одной из самых насущных в педагогической науке современного российского общества Это подчеркивается в таких официальных документах по образованию как Закон Российской Федерации «Об

образовании», «Федеральная программа развития образования», «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», «Концепция и Государственная Программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы»». Это отражается также в таких документах, как «Выступление Президента РФ В.В Путина на заседании обновленного Совета по науке, технологиям и образованию» в 2005 году, основными направлениями которого стали приоритетные национальные проекты в образовании, конкретизируемые в «Федеральной целевой программе развития образования на 2006-2010 годы», в докладе председателя правительства РФ М. Е. Фрадкова «О мерах по реализации приоритетного национального проекта в сфере образования» 2006 года В этих документах, в частности, ставятся задачи повышения уровня приоритета национального российского образования, повышения уровня национального самосознания у подрастающего поколения будущих граждан России Формирование национального самосознания подрастающего поколения является одной из актуальных проблем современной педагогической науки, призванной выявлять сущность педагогических явлений и процессов, в первую очередь, этнопедагогических, способствовать раскрытию закономерностей, механизмов и специфики их протекания. Реализация национального своеобразия воспитания, на фоне воспитания культуры межнационального общения, толерантности, патриотизма и интернационализма в современных условиях становится первостепенной задачей воспитательно-образовательного процесса образовательных и социокультурных учреждений, ибо укрепление национальных устоев России и ее связей с другими странами - это забота всех и каждого, начиная с родителей и заканчивая государством в целом.

В решении этой задачи особая роль отведена дошкольному образованию как начальному этапу в этнокультурном развитии детей Проблема формирования этнической идентичности связана с проблемой соотношения развивающейся личности ребенка в условиях ее бытия в изменяющемся мире Известно, что период дошкольного детства сензитивен для развития личности

ребенка на протяжении всего дошкольного периода у ребенка интенсивно развиваются все психические функции, формируются сложные виды деятельности, закладываются основы познавательных способностей В старшем дошкольном возрасте активно формируются личностные механизмы поведения, осуществляется первичное соподчинение мотивов, преобладание обдуманных действий над импульсивными, а также формируется самосознания в форме адекватной оценки собственных личностных качеств, усвоение норм и форм поведения через становление внутренней саморегуляции поступков. Именно поэтому важнейшей задачей образования и воспитания в современном изменяющемся мире выступает поиск социокультурных возможностей удержания социально устойчивого статуса личности ребенка Традиционная русская народная культура во многом может способствовать сохранению этнонационального статуса личности, в связи с чем важно исследовать сущностные характеристики русской народной культуры, базисным основанием которой, по нашему мнению, является русская крестьянская культура Немаловажным является тот факт, что в настоящее время более 30% населения России продолжает жить в сельских условиях, сохраняющих традиции народной культуры Исходя из того, что русская народная культура обладает значительным педагогическим потенциалом и устойчивостью сохранения в условиях изменяющегося мира, необходимость специального изучения крестьянской культуры как базового фактора формирования этничности русского человека очевидна

Степень изученности проблемы. Анализ философской, педагогической, культурологической, психологической литературы показал, что, прежде всего, целесообразно констатировать наличие нескольких основных подходов и концепций сущности происхождения и эволюции этносов, наций

В многонациональной России большинство выдающихся мыслителей, таких как В Г Белинский, НА Бердяев, А.И Герцен, НЯ. Данилевский, Н.Г Чернышевский, И А Ильин, И В Киреевский, Н.О Лосский, А С Пушкин, НИ Пирогов, В В Розанов, B.C. Соловьев, ПА Сорокин, JIH. Толстой,

П.А Флоренский, Г Г Шлет и др. в своих теоретических исследованиях апеллировали к национальному самосознанию и национальному характеру, предопределяя тенденции развития этнопедагогической теории

Исследование определения и понятия этнической общности было предпринято в научных трудах Г Н Волковым, Л М Дробижевой, М.В Крюковым, В С. Кукушкиным, Н Г Левиным, Э С Маркаряном, Л Д Столяренко, Н.Н. Чебоксаровым и др Сущность понятия национальности рассматривались в работах Д.С Лихачева, В В Мавродина, П И Кушнера, П И.Ковалевского, С Г Кагияна, ДН Овсянико-Куликовского и других исследователей

В изучении психологических особенностей социальных общностей, какими являются и этносы, большой вклад внесли как зарубежные, так и отечественные ученые Эффективно исследуются социально-психологические механизмы идентификации, конформизма, уподобления, внушения, подражания, убеждения, которые проявляются не только в системе отношений личностей, групп, классов, но и в системе отношений наций, народов, этносов (Б Г Ананьев, В И. Аникин, М М Бахтин, Л В Беловинский, П П Блонский, ЛИБожович, Л А Венгер, ВВ. Давыдов, Г И. Батурина, Л А Ветлугина, Н.ПСакулина, Л С Выготский, ТГ Грушевицкая, И А Ильин, С.Г Кагиян, НС. Карпинская, Ю.А Лебедев, ЮМ. Лотман, ГЕ. Марков, Дж Мид, В С Мухина, К.М. Нартов, Р Ю. Посылкина, Э К Померанцев, А В Петровский, В Я Пропп, С Л. Рубинштейн, Т Г. Стефаненко, Д И. Фельдштейн, Л.ВФилиппова, ВЮ Хотинец, Э Эриксон, КГ Юнг и др). История зарождения, развития, сохранения, экология этносов, довольно полно представленная в научной литературе (Ю В Бромлей, Л Н Гумилев, Д К Зеленин, В И. Козлов, П.И Кушнер, М Г Левин, А П Садохин, Э В Сайко, Э А Саракуев, Ю.И Семенов, А А Формозов, Н Н Чебоксаров, И АЧебоксарова, С А Токарев, Ю В. Филиппов, Г.В Шелепов и др ), позволяет продуктивно использовать результаты этих исследований в этнопедагогичекской теории и практике

Для разработки теоретических основ этнической педагогики, определения условий и путей совершенствования процесса народного воспитания значимыми являются исследования современных ученых -ЕП Белинской, Л.Н. Буйловой ЕВ. Бондаревской, М.А. Васильевой, Г Н Волкова, ИП Гнатенко, А В.Запорожца, В Г Крысько, О Л Князевой, Д И Латыниной, Н.М Лебедева, М К Мамардашвили, Э С Маркаряна, В В Розанова, М.Д Маханевой, НА Михайленко, Г.Г Кравцова, М А.Новицкой, А А Обухова, Н Д. Овсянников-Куликовского, П И Пидкасистого, И П Подласого, Э А Саракуева, 3 В Сикевич, В И Смирнова, Т Г Стефаненко, Е В Соловьевой, Л Б Фесюкова и др Обзор исследований по интересующей нас проблеме позволяет заметить, что данные исследования составили фундамент разработки теоретических и практических аспектов этнической социализации и идентификации В то же время следует отметить, что в существующих этнопедагогических исследованиях дискуссионными остаются многие проблемы, исследование социализации как формы социального движения, определение этноса как субъекта этнической социализации, выявление структуры процесса этнической социализации, определение наиболее значимых ее факторов, механизмов и результатов инкультурации

Дискуссионность означенных проблем и обосновывает необходимость дальнейшего их теоретического анализа через выявление, прежде всего, цели, объекта и предмета настоящего диссертационного исследования

Цель исследования: выявить педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основы формирования этнической идентичности личности, разработать и апробировать комплекс образовательно-воспитательных программ по формированию этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры

Объект исследования: процесс формирования этнической идентичности личности при реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры

Предмет исследования: формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры

Гипотеза исследования: формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста будет эффективным, если

- обосновано становление механизмов этнической идентификации в процессе этнонаправленной социализации личности,

- раскрыт педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики, устанавливающий сущность этнонаправленных процессов воспитания, обучения и развития,

- выявлены сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре с позиций аксиологии, культурологии, антропологии, онтологии;

- определены педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры у детей старшего дошкольного возраста.

Реализация цели диссертационного исследования потребовала постановки ряда конкретных задач.

Задачи исследования:

1 Обосновать формирование этнической идентичности как категории этнической педагогики.

2. Раскрыть педагогический потенциал основных компонентов русской народной крестьянской культуры - материального, духовного, нормативного - в контексте этнической педагогики

3 Определить сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре как основу формирования этнической идентичности детей дошкольного возраста

4 Выявить психофизиологические возрастные особенности детей старшего дошкольного возраста как субъектов этнически направленной образовательно-воспитательной деятельности

5 Определить педагогические условия и основные направления педагогической работы с детьми старшего дошкольного возраста по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры

6 Разработать комплекс этноориентированных воспитательно-образовательных программ и осуществить экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста

7. Выделить критерии поэтапного мониторинга, обобщить его результаты и провести педагогическую диагностику степени сформированности этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста

Теоретические основы исследования. Теоретической основой настоящего диссертационного исследования выступает совокупность междисциплинарных знаний об этносе, этническом социуме, этнической культуре, этнической социализации, этнической идентичности, русской народной крестьянской культуре в контексте этнопедагогики Интегральный вывод из этих знаний и составляет теоретическую основу этнопедагогики В педагогической концепции формирования этнической идентичности исходным блоком является теоретический базис современных идей личностно-ориентированной педагогики (И П Волков, В А Сластенин и др ), этического, эстетического и художественного воспитания (А В Запорожец, П И Гнатенко, РГ Гурова, В Г Крысько и др) Теоретические аспекты формирования и эволюции этносов и наций, формирования национального и этнического самосознания плодотворно исследовали отечественные и зарубежные ученые

К.Д Азадовский, А.Г. Агаев, ЮВ Бромлей, ФИ Буслаев, JIH Гумилев, А Я Гуревич, JIM Дробижева, ДК Зеленин, CA. Кагиян, ЕА Катаев, В И Козлов, Д С Лихачев, М.К Мамардашвили, С А. Токарев, В.Н Топоров, В А Тишков, Н Н Чебоксаров, С В. Чешко и др Особое значение имеют теоретические положения М М.Бахтина о человеке как уникальном мире культуры, вступающем во взаимодействие с другими личностями-культурами, творящем себя в процессе такого взаимодействия и воздействующем на других как способ взаимодействия их с объектами культуры и искусства в исторической перспективе Важные выводы для обоснования этнокультурного образования вытекают из культурно-исторической теории развития поведения и психики JI.C Выготского, в соответствии с которой источники и детерминанты психического развития лежат в исторически развивающейся культуре

Методологические основы исследования. Методологические основы настоящего диссертационного исследования представлены современными положениями в области педагогической деятельности с ее ориентированностью на гармоничное развитие личности, как взаимодействие общечеловеческого, конкретно-исторического и национального компонентов культуры (Е В.Бондаревская, А А Обухов, В.А. Сластенин, JI В Филиппова, Д К Ушинский и др.); фундаментальными положениями культурно-исторического развития высших психических функций, теорией деятельности, системным подходом к развитию личности (Л В. Беловинский, Л С. Выготский, ДИ Латышина, С Л Рубинштейн, ДИ. Фельдштейн и др), концепцией личностно-ориентированного образования (Е В. Бондаревская, М А Викулина, Е Н Дмитриева, В.А. Сластенин и др.). Методологические основы настоящего исследования представлены также исследованиями западных ученых и педагогов, которые проводят анализ личностных, социальных и культурных взаимодействий. Этнический социум и многомерность русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики объективно представляют собой многомерное социально-историческое образование, включающее культурные, психологические, экологические, хозяйственные составляющие,

поэтому в исследовании необходимым представляется реализация методологаческого принципа многомерного подхода к многомерному объекту. В связи с этим необходимо выделить теоретические основания методологии, ее обращенность как к исследованию целостного этнического социума, так и нормативную сторону методологии изучения системы общих и частных методов и приемов научного исследования в научных трудах Е В Бондаревской, В А Караковского, Г Б Корнетова, В В Краевского, Л И Новиковой, Б Т Лихачева, Д.С Лихачева, Ю С Мануйлова, Ю.В Филиппова

Достоверность и обоснованность результатов настоящего диссертационного исследования обеспечивалась применением апробированного инструментария, вариативностью констатирующего эксперимента, адекватного предмету, цели и задачам исследования, качественным и количественным анализом эмпирического материала, подтвержденного статистическими расчетами, значительной количественной выборкой испытуемых детей старшего дошкольного возраста Основные положения, выносимые на защиту:

1 Формирование этнической идентичности является категорией этнической педагогики на основании того, что формирование - это процесс целенаправленного развития личности, ее сторон, качеств под влиянием направленного воспитания и образования, в результате которого ребенок приобретает определенную «форму», целостность Этническая идентичность-это не просто символ коллективного самосознания, но реальный духовный объединитель, выразитель совокупного образа народного духа, его интеллектуального и нравственно-эстетического потенциала, благодаря которому и возможно воспитание любви и преданности Родине В процессе этнонаправленного образования, воспитания, обучения происходит становление механизмов этнической идентификации, посредством которых формируется этническая идентичность как базовое качество личности

2 Специфической особенностью при формировании этнической идентичности русского человека является крестьянская культура как

первооснова всей русской народной культуры Следовательно, процесс этнической идентификации в значительной степени актуализируется при раскрытии педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры Познание, взращивание и укоренение идеальных ценностей своего народа открывает подрастающему поколению пути постижения особенностей духа и национальных идей других народов Для формирования этнической идентичности важно выявить сущностно-содержательные качества личности, представленные в русской народной крестьянской культуре как образец для осуществления эффективного процесса этнической идентификации современных дошкольников с целью стимулирования их самоидентификации Эффективность этнической идентификации достигается на основе влияния следующих существенных педагогических факторов состояния дошкольного образования, в том числе, дополнительного образования как института этнической социализации, общественного и семейного воспитания, методологии педагогики и методов педагогических исследований -общенаучных, теоретических, эмпирических как способов и приемов познания объективных закономерностей образования, воспитания, развития сравнительно-исторического анализа, анализа литературы, анализа базовых понятий исследования, наблюдения, анкетирования, педагогического эксперимента

3 Эффективность этнической идентификации достигается посредством целенаправленного и планомерного создания условий для освоения дошкольниками русской народной крестьянской культуры, перевода ее в личностный опыт и воздействия на общее развитие ребенка с учетом его потенциальных возможностей с целью стимулирования его этнического развития и саморазвития Педагогическими условиями формирования этнической идентичности личности на основе приобщения старших дошкольников к русской народной крестьянской культуре являются создание определенного педагогического предметно-пространственного окружения детей, основанного на природно-образном начале, использование

определенного педагогического информационного и аудиопространства; конкретного событийного педагогического окружения; активное использование педагогической социально-поведенческой среды. Одним из педагогических условий является организация планомерного педагогического образовательно-воспитательного процесса с учетом сензитивности данного возраста к этнической идентификации. Для установления степени сформированное™ этнической идентичности у дошкольников необходимо выделение критериев поэтапного педагогического мониторинга и обобщения его результатов, на основе которых возможно обосновать и разработать практические рекомендации по использованию авторских программ по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста

Организация, этапы и опытно-экспериментальная база исследования. Исследование осуществлялось на базе муниципальных дошкольных образовательных учреждений г. Нижнего Новгорода (№404 №433 №445) и Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна» На этапе проведения экспериментальной части исследования в качестве испытуемых были привлечены старшие дошкольники подготовительных групп в количестве 150 человек

Этапы исследования:

1-й этап (2001-2002 гг) - эмпирический Накопление фактического материала с целью выявления предпосылок уровня этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста при реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры в процессе педагогической работы в качестве педагога воспитательной системы дошкольного образования

И-й этап (2002-2003 гг) - опытно-теоретический Анализ и обобщение научной литературы и опыта педагогической работы, формулирование теоретических оснований и программно-методического сопровождения исследования, практическая опытно-экспериментальная работа, её реализация в педагогической деятельности.

Ш-й этап (2004-2005гг) - экспериментальный Проведение базового педагогического эксперимента, обобщение результатов и построение теоретических выводов

ГУ-й этап (2005-2007 гг) - научное обобщение Продолжение и углубление исследования на базе дошкольных образовательных учреждений г Нижнего Новгорода и теоретическое оформление результатов исследования Разработка педагогических рекомендаций по их практическому применению. Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

обоснована необходимость введения категории этнической идентичности в научный оборот этнической педагогики,

определена совокупность теоретических, философских, культурологических, педагогических, психологических положений, детерминирующих формирование этнической идентичности личности как категории этнической педагогики;

уточнены принципы педагогического процесса как системы, определяющей содержание, формы и методы этнической идентификации и обеспечивающие ее успешность,

- предложены научно-теоретические положения, на базе которых разработаны методические рекомендации по использованию комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных программ, в том числе по организации процессуальной структуры педагогического процесса-содержательно-целевого, организационно-деятельностного, эмоционально-мотивационного, контрольно-оценочного компонентов

Практическая значимость исследования состоит в том, что

разработан комплекс этноориентированных образовательно-воспитательных программ, которые могут быть использованы в качестве парциальных программ в дошкольном образовании, направленных на формирование этнической идентичности личности, ее духовности,

- разработанные программы и их методическое обеспечение могут быть использованы для повышения квалификации работников образовательных учреждений всей системы дошкольного образования,

- материалы диссертационного исследования могут обогатить содержание лекционных курсов по этнопедагогике для студентов педагогических специальностей

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1 Введена в категориальный аппарат этнопедагогики категория формирования этнической идентичности личности.

2 Определена совокупность теоретико-методологических и методических положений, составляющих педагогическую основу становления этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста

3. Разработано содержание педагогических условий по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста

4 Разработан комплекс этноориентированных образовательно-воспитательных программ, направленных на формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста.

5 Определены критерии поэтапного мониторинга, степени сформированности этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста Выявлен алгоритм внедрения комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных программ в систему дошкольного образования

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования и его результаты освещены в докладах, сделанных на заседаниях кафедры педагогики и психологии Гуманитарно-художественного института Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета Результаты исследования используются в курсе лекций и семинарских занятий по педагогике и психологии со студентами Гуманитарно-художественного института Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета при подготовке педагогов-психологов Теоретические и практические

исследования проводились на базе муниципальных дошкольных образовательных учреждений г. Нижнего Новгорода (№404 №433 №445), Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна», путём выступлений на региональных научно-практических конференциях «Здоровьесберегающие технологии в педагогической практике» (Н Новгород, 2006), на курсах повышения квалификации методистов и воспитателей (Н.Новгород, 2001-2007), на курсах переподготовки работников образовательных учреждений интернатного типа (Н Новгород, 2004)

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка и 10 приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении диссертационного исследования рассматривается актуальность темы исследования, показана степень разработанности проблемы, определены цель и задачи исследования, теоретическая и практическая значимость исследования, категориальный аппарат, проблема, гипотезы, объект, предмет, методы исследования, сформулирована научная новизна, достоверность и надежность научных результатов, их апробация и внедрение, показана структура диссертационного исследования.

В первой главе «Формирование этнической идентичности личности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры» обоснована необходимость формирования этнической идентичности как педагогической категории, раскрывается педагогический потенциал русской крестьянской культуры в контексте этнопедагогики, выявляются сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре

Для раскрытия содержания и основных принципов этнопедагогики, как части общей педагогики, а также реализации педагогического потенциала русской крестьянской культуры в диссертационном исследовании уточняются

такие понятия, как «этнос», «этническая общность», «этничность», «этнопедагогика», «нация», «национальное самосознание», «национальный характер», «народ», «народность», «народная культура», «народная педагогика» В народной педагогике содержатся разнообразные способы воздействия на детей, каждый из которых направлен на формирование вполне определенных черт и качеств личности Наряду со средствами выделяются также и факторы этнической педагогики: природа, традиции, быт, труд Включенность ребенка в этнопедагогическую среду влияет на его развитие, позволяет ему адекватно воспринимать себя как представителя определенного этноса, формировать позитивное отношение к своей этнической общности, желание принадлежать к ней, воспитывает гордость за достижения своего народа Воспитание этнической идентичности возможно осуществлять в условиях детских образовательных учреждений, учреждений дополнительного образования, в семье посредством формирования познавательных представлений об этнических и эстетических идеалах своего народа, эмоциональной включенности ребенка в этот процесс, а также через овладение поведенческими нормами, принятыми в обществе. Это позволит ребенку усвоить свое культурное наследие, приобрести чувство национального и человеческого достоинства, что особенно актуально в современных условиях развития общества Русская крестьянская культура связана прежде всего с материальной и духовной деятельностью русского крестьянства, с национальным самосознанием русского народа, которое проявляется в традициях, обычаях, нравах и стереотипах мышления, нормах поведения и привычках, регулирует отношения между людьми и природой, передается из поколения в поколение в различных социально-экономических и этнокультурных традициях

Для современной отечественной педагогики русская народная крестьянская культура имеет огромное воспитательное значение, которое было замечено с самого начала ее образования Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры можно реализовать на всех уровнях

педагогической деятельности. В диссертации сформулировано следующее определение педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры- « Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры - это воспитательные возможности русской народной 1фестьянской культуры, реализуемые в современной педагогической теории и практике с целью утверждения духовно-материальных ценностей данного общества».

К основным сущностно-содержательным качествам личности, формируемым в русской крестьянской культуре, выделенных на основе проведенного анализа, относятся следующие качества

1 Общинное согласие в процессе производства материальных и духовных ценностей, на основе консервативных, выработанных веками, жизненных установок

2. Целостное восприятие окружающего мира, жизнь в мире на основе согласия и единства с природой.

3 Уважение традиций, соблюдение традиционных представлений, касающихся взаимодействий с природой и обществом

4. Укрепление семейных ценностей на основе кровнородственных связей, возрастной иерархии, взаимопомощи и взаимного уважения

5 Гармоничное физическое и духовное развитие человека на основе его трудового и нравственного воспитания

6 Соблюдение норм и правил общественного поведения.

7. Формирование таких качеств как трудолюбие, работоспособность, сила, ловкость, выносливость, на основе разнообразных форм трудовой деятельности крестьянства

8. Формирование таких нравственных и этических социальных качеств как честность, справедливость, надежность, доброжелательность, гостеприимство, взаимопомощь, сострадание, милосердие, веротерпимость

Во второй главе «Формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры»

раскрываются педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности личности старших дошкольников на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

В рамках диссертационного исследования выделились следующие основные педагогические условия формирования этнической идентичности личности на основе приобщения старших дошкольников к русской народной крестьянской культуре

1 Создание определенного педагогического предметно-пространственного окружения детей, основанного на знании ими особенностей русской народной крестьянской культуры Окружающие детей предметы являлись национальными, созданными преимущественно из местных природных материалов, с учетом местных климатических условий, с использованием народных технологий, руками местных мастеров и окружающих взрослых. Русская народная крестьянская культура представлена разнообразным предметным материалом

2. Включение в предметно-пространственное окружение детей наряду с предметами декоративного и декоративно-прикладного русского народного крестьянского творчества, соответствующих видеоматериалов, картин, репродукций, связанных с особенностями русской народной крестьянской культуры

3 Педагогическое предметно-пространственное окружение детей должно органично включаться в современную жизнь города и региона, для чего использовались современные предметы и современное средовое окружение. Оно, в свою очередь, формируется на основе всей совокупности знаний и представлений о русской народной крестьянской культуре в ее территориальном, историческом и социально-культурном развитии

4 Определенное педагогическое звуковое аудиопространство, окружающее детей, основанное на звуковой культуре русского крестьянства, в котором широко использовались природные звуки и шумы, связанные с

природными стихиями, трудовыми процессами, всей жизнедеятельностью русского крестьянства, а также произведения русского устного народного творчества во всех его видах. Русские народные крестьянские сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы вмещают в себя мелодику, говор, тембр, темп и ритм, составляющие звуковое содержание русского языка В русском языке особенным образом сочетаются смысл слова и его музыкально-фоническое звучание

5 Наличие определенного педагогического информационно-пространственного окружения, основанного на знании русской народной крестьянской культуры и связанного с особенностями русского национального характера, с присущими ему нравственными ценностями, понятием лада, представлениями о правде, добре, красоте, развитием эстетического чувства гармонии, духовной культуры Произведения русской народной крестьянской культуры являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей и во многом являются основой для приобщения к общечеловеческим нравственным ценностям

6. Разработка конкретного событийного педагогического окружения, основанного на знании детьми роли русской народной крестьянской культуры, традиций жизни русского крестьянства, в которых центральное место занимают традиционные крестьянские трудовые процессы, народные праздники, ритуалы, календарные обряды.

7 Активное использование педагогической социально-поведенческой среды для всестороннего развития детей с включением различных форм социального взаимодействия, оценки различных жизненных позиций Особое место в этой среде занимает понимание русской народной крестьянской культуры, традиционное крестьянское уважительное отношение к труду, приобщение детей к народному декоративно-прикладному творчеству, в котором образы природы имеют первостепенное значение Дети приобщаются к технологиям изготовления предметов культуры своими руками в различных видах народного творчества - элементах архитектуры, различных видах

изобразительного искусства, росписи. Важную роль в этом педагогическом процессе играет участие детей в русских народных крестьянских ритуально-обрядовых трудовых и праздничных действиях, с приобретением ими навыков народного пения, мелодекламации, рассказа и чтения текстов наизусть, танца, выразительного движения, пантомимы Следует особенно отметить, что активно-преобразовательная социальная трудовая и праздничная деятельность ребенка связана с различными сторонами жизни детского коллектива, семьи и всего общества в его целостности и многообразии

В процессе образовательно-воспитательной работы были выявлены основные направления организации педагогического наблюдения за формированием этнической идентичности личности в процессе приобщения детей к русской народной крестьянской культуре, представленные в таблице.

В главе представлено содержание четырех авторских программ по развитию этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста на основе приобщения их к русской народной крестьянской культуре- 1) «Этническая составляющая воспитания детей в семье», 2) «Познание шестилетним ребенком окружающего мира», 3) «Организация воспитательно-образовательного процесса на занятиях и в нерегламентированное время в программе «Двенадцать месяцев», 4) «Формирование основ экологической культуры детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста на основе славянской мифологии», которые были использованы в педагогическом эксперименте

В третьей главе «Экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста» изложены задачи, содержание, результаты и оценка педагогического эксперимента Экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре включало в себя три основных этапа констатирующий, формирующий, контрольный

Направления организации педагогического наблюдения за формированием этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной

крестьянской культуре

Направления педагогического наблюдения Раздел работы при организации педагогического процесса, формы организации диагностической работы

Формирование этнической идентичности в процессе развития познавательных умений и способностей Формирование этнической идентичности в процессе познавательного развития (на занятиях по ознакомлению с окружающим миром, развитию речи, музыкальному развитию, в нерегламентированных видах деятельности - наблюдениях, экскурсиях, познавательных беседах, развивающих играх и проблемных ситуациях, в самостоятельной познавательной деятельности)

Развитие социальной уверенности на основе приобщения к русской народной крестьянской культуре Социально-эмоциональное развитие (на занятиях по развитию социальных способностей и навыков, в процессе общения и социально-эмоционального взаимодействия детей со взрослыми - воспитателями, родителями и сверстниками в повседневной жизни, в играх, проблемных ситуациях и ритуалах)

Формирование этнической идентичности в процессе ознакомления с русскими народным фольклором и народными и авторскими сказками Развитие речи и подготовка к обучению грамоте (занятия по развитию речи и подготовке к обучению грамоте, развивающие игры, музыкальная деятельность, проблемные ситуации и ритуалы, нерегламентированные виды деятельности наблюдения)

Формирование этнической идентичности в процессе развития знаково-символических умений и способностей Познавательное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, занятия по развитию речи и подготовке к обучению грамоте, интеллектуально-художественному развитию - рисование, аппликация, лепка, конструирование, развивающие игры, творческие задания, самостоятельная познавательная и художественно-творческая, деятельность, нерегламентированные вида деятельности - наблюдения)

Формирование этнической идентичности на основе развития графических способностей и художественно-образного мышления Познавательное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, рисованию, аппликации, лепке, конструированию, игровые упражнения и творческие задания, самостоятельная художественно-творческая деятельность, нерегламентированные виды деятельности -наблюдения)

Развитие сенсомоторики и творческих навыков на основе приобщения к русской народной крестьянской культуре Познавательное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, рисованию, аппликации, лепке, конструированию, творческие задания, самостоятельная художественно-творческая деятельность, нерегламентированные виды деятельности - наблюдения, опыты и эксперименты)

Окончание табл

Развитие музыкальных умений и способностей на основе приобщения к русской народной крестьянской культуре Познавательное и музыкальное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, музыкальному развитию, развитие речи, музыкально-развивающие игры, музыкальная деятельность детей в повседневной жизни)

Развитие физических качеств и умений на основе приобщения к этническим занятиям и играм в русской народной крестьянской культуре Познавательное, психомоторное и физическое развитее (занятия по ознакомлению с окружающим миром, по физическому развитию и психомоторному развитию (или по выразительному движению), динамические паузы и физкультминутки на занятиях, подвижные игры, двигательные задания, двигательная деятельность детей в повседневной жизни, нерегламентированные виды деятельности - ритуалы, наблюдения)

Развитие сенсомоторных умений и способностей на основе приобщения к этническим занятиям и играм в русской народной крестьянской культуре Познавательное, физическое развитие (занятия по физическому развитию, по выразительному движению), динамические паузы и физкультминутки на занятиях, подвижные игры, двигательные задания, двигательная деятельность детей в повседневной жизни нерегламентированные виды деятельности - ритуалы)

Формирование этнической идентичности в процессе организации праздничных мероприятий Организация календарных праздничных мероприятий с использованием всех видов игровой и познавательной деятельности

Формирование этнической идентичности на основе развития нравственных и этических представлений Познавательное, музыкальное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, музыке, рисованию, аппликации, лепке, конструированию, игровые упражнения и творческие задания, самостоятельная художественно-творческая деятельность, нерегламентированные виды деятельности - ритуалы, наблюдения)

Формирование этнической идентичности на основе трудового воспитания в процессе приобщения к русской народной крестьянской культуре Познавательное, музыкальное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, музыке, рисованию, аппликации, лепке, конструированию, игровые упражнения и творческие задания, самостоятельная художественно-творческая деятельность, нерегламентированные виды деятельности - ритуалы, наблюдения)

Формирование этнической идентичности на основе эстетического воспитания в процессе приобщения к русской народной крестьянской культуре Познавательное, музыкальное и интеллектуально-художественное развитие (занятия по ознакомлению с окружающим миром, музыке, рисованию, аппликации, лепке, конструированию, игровые упражнения и творческие задания, самостоятельная художественно-творческая деятельность, нерегламентированные виды деятельности - ритуалы, наблюдения)

Анализ содержания и результатов педагогического эксперимента по формированию этнической идентичности личности опирался на изучение имеющегося начального, формирующего и контрольного состояния личностных сущностно-содержательных качеств дошкольников, их преобразования и развития в процессе проводимого педагогического эксперимента Были определены показатели уровней сформированное™ этнической идентичности личности в дошкольных образовательных учреждениях и учреждениях дополнительного образования детей, показатели их представлений о русской народной крестьянской культуре, содержание и технология воспитания дошкольников средствами русской народной крестьянской культуры. Определены также возможности учреждений дошкольного образования детей в данном процессе, обоснованы организационно-педагогические условия, способствующие эффективности формирования этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре Ведущим методом при проведении констатирующего эксперимента был метод педагогического наблюдения.

Анализ состояния педагогической работы по формированию этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре показал, во-первых, ее важность и необходимость и, во-вторых, выявил недостаточность воспитательно-образовательной работы в данном направлении

На констатирующем и формирующем этапе эксперимента по формированию этнической идентичности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской крестьянской культуре приняло участие 100 детей 6-7 лет. 50 воспитанников Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна» (3 группы по 12 человек, 1 группа в составе 14 человек - всего 50 детей), 25 детей, посещавших подготовительную группу ДОУ № 404 Советского района, 25 детей, посещавших подготовительную группу ДОУ № 445 Советского района г Нижнего Новгорода В

экспериментальной работе также участвовали воспитатели и родители детей экспериментальных групп. На заключительном контрольном этапе эксперимента в качестве контрольной группы исследовалось 50 детей, посещавших подготовительные группы ДОУ № 433 Канавинского района г.Нижнего Новгорода, работающего по базовой программе воспитания и развития дошкольников в детском саду.

На основе проведенной опытно-экспериментальной работы в экспериментальной и контрольной группе нами были выделены три условных уровня развития этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста - высокий, средний, низкий

Высокий уровень сформированное™ этнической идентичности определялся знанием детей своей этнической принадлежности, высоким уровнем умения детей проявлять вербально и в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности, такие, как знание и уважение традиций, проявление любви и уважения к близким и окружающим людям, ощущение своего единства с миром, высоким уровнем знаний и представлений о традиционных нормах и правилах общественного поведения Учитывалась также сформированность таких физических качеств, как сила, ловкость, трудолюбие на основе разнообразных форм трудовой деятельности, связанных с жизнью русского крестьянства, сформированность нравственных и этических социальных качеств, таких как честность, справедливость, доброжелательность, гостеприимство, взаимопомощь, сострадание и т д

Средний уровень сформированности этнической идентичности определялся знанием детей своей этнической принадлежности; средним уровнем и неустойчивостью умения детей проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности, такие, как знание и уважение традиций, проявление любви и уважения к близким и окружающим людям. У детей этого уровня имелись некоторые представления, связанные с единством природного и социального мира; средний уровень знаний и представлений о традиционных нормах и правилах общественного поведения,

средний уровень сформированности таких физических качеств, как сила, ловкость, трудолюбие на основе разнообразных форм трудовой деятельности, связанных с жизнью русского крестьянства, средний уровень сформированности таких нравственных и этических социальных качеств, как честность, справедливость, доброжелательность, гостеприимство, взаимопомощь,сострадание и тд

Низкий уровень сформированности этнической идентичности определялся незнанием детей своей этнической принадлежности, недостаточностью и неустойчивостью умения детей проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности

Таким образом, показателями уровня сформированности этнической идентичности детей являются знание своей этнической принадлежности и наличие сущностно-содержательных качеств личности соответственно тому, насколько они сформированы

Процедура оценивания уровня сформированности этнической идентичности детей состояла из следующих этапов 1) анкетирование родителей и воспитателей, 2) педагогическое наблюдение за детьми в ходе проведения педагогической работы по использованию комплекса этноориентированных программ, 3) обсуждение уровня сформированности этнической идентичности детей на педагогическом совете

Некоторые результаты экспериментальной работы по формированию этнической идентичности личности приведены на рис. 1 и 2

Сравнив результаты констатирующего и формирующего эксперимента по формированию этнической идентичности личности, проведенного в ходе экспериментального исследования, можно сделать выводы о повышении уровня сформированности этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста по итогам проведения педагогической работы по использованию комплекса этноориентированных воспитательно-образовательных программ

□ высокий

□ Средний

□ №зкий

□ Высокий

□ Средний

□ Низкий

О Высокий

□ Средний

□ КЫзкий

□ Высокий

□ Средний

□ Низкий

Высокий - 20% Средний - 49% Низкий - 31%

Высокий - 35% Средний - 61% Низкий - 4%

Рис, 1. Уровни сформированное™ этнической идентичности личности у детей экспериментальной группы по итогам проведения праздничных мероприятий в центре поддержки развития ребенка «Маленькая страна»: а - результаты констатирующего эксперимента; б - результаты формирующего эксперимента

Высокий - 10% Средний - 46% Низкий - 44%

Высокий - 19% Средний - 72% Низкий - 9%

Рис.2. Уровни сформированности этнической нденп^гности личности у детей экспериментальной группы по итогам обработки результатов анкет-опросников: а -констатирующего эксперимента; б - формирующего эксперимента

Разработанная нами система формирования этнической идентичности личности является эффективной, так как количество детей, имеющих высокий уровень развития этнической идентичности выросло в 1,5 раза, количество детей, имеющих средний уровень развития этнической идентичности выросло в 1,8 раз, а детей с низким уровнем развития этнической идентичности к концу эксперимента практически не осталось.

Сравнительный анализ результатов педагогического наблюдения, использовавшийся нами в работе с детьми контрольной и экспериментальной групп на контрольном этапе эксперимента, выявил значимые корреляционные связи между показателями развития детей контрольной группы. Это указывает на недостаточный уровень сформированное™ у детей контрольной группы этнической идентичности личности по сравнению с экспериментальной группой. Результаты педагогического наблюдения исходного, итогового и контрольного уровней сформирован ноет и этнической идентичности личности на контрольном этапе эксперимента представлены на рис. 3.

Рис. 3. Результаты педагогического наблюдения исходного, итогового и контрольного уровней сформированное™ этнической идентичности личности:

- по оси вертикали обозначена величина показателя педагогического наблюдения в баллах;

- но осн горизонтали цифрами обозначены показатели педагогического наблюдения;

- тонкая линия - ко:кагатирующий этап эксперимента, экспериментальная группа (исходный уровень развития); пунктирная линия - контрольный этап эксперимента, экспериментальная группа (итоговый уровень развития); толстая линия - контрольный этап эксперимента, контрольная группа.

По результатам анализа педагогического эксперимента был сделан вывод о том, что сущность и процесс этнической идентичности в системе дошкольного образования в полной мере раскрывается в методологических принципах этнической педагогики, а процесс этнической идентичности актуализируется при раскрытии педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики и базируется на выявлении сущностно-содержательных качеств личности в русской народной крестьянской культуре Таким образом, опытно-экспериментальное исследование подтвердило оптимальность и достоверность определенных нами педагогических условий формирования этнической идентичности личности и правомерность выдвинутой нами рабочей гипотезы Гипотезу диссертационного исследования и положения, выносимые на защиту, можно считать доказанными

В заключении диссертационного исследования делаются следующие выводы

1. Обосновано понятие этнической идентичности как категории этнической педагогики

2 Раскрыт педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнической педагогики.

3. Определены сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре как основа формирования этнической идентичности детей дошкольного возраста

4 Выявлены психофизиологические возрастные особенности детей старшего дошкольного возраста как субъектов этнически направленной образовательно-воспитательной деятельности

5 Определены педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры детей старшего дошкольного возраста.

6 Разработан комплекс этноориентированных воспитательно-образовательных программ и осуществлено экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста

7. Выделены критерии поэтапного мониторинга, обобщены его результаты и проведена педагогическая диагностика степени сформированности этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста

Основное содержание исследования отражено в авторских публикациях, в том числе

Статьи в рекомендованных ВАК ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях:

1 Чистякова, М. А. Повышение национального самосознания дошкольников средствами русской народной крестьянской культуры / M А Чистякова//Дополн образование и воспитание -№4.-2007 -С 39-41

Статьи

2 Чистякова, М. А. Приобщение дошкольников к традиционной крестьянской культуре в детском саду / M. А Чистякова // Этнические культуры народов Поволжья сб. ст и докл. XI межвуз конф по культурологии / Нижегор гос архитектур -строит ун-т, Гуманитар -худож ин-т. - H Новгород, 2004 - С 53-56

3 Чистякова, М. А. Со взрослыми наравне - в Великой войне в крестьянском труде / M А Чистякова // Сб ст и докл конф, посвящ 60-летию Великой Победы / Нижегор гос архитектур -строит ун-т, Гуманитар -худож ин-т - H Новгород, 2005 - С 228-230

4. Чистякова, М. А. Педагогический потенциал русских ремесел / M А Чистякова // Сб. ст и докл XII межвуз конф по культурологии / Нижегор гос архитектур -строит ун-т, Гуманитар -худож ин-т - H Новгород, 2005 -С 54-57

5. Чистякова, M. А. Формирование этнической идентичности в детском возрасте / M. А Чистякова // Сб тр аспирантов и магистрантов ННГАСУ по отрасли «Пед науки» / / Нижегор гос. архитектур -строит ун-т, Гуманитар-худож. ин-т -Н Новгород, 2006 -С 91-94

6 Чистякова, М. А. Психологические аспекты формирования основ национальной культуры у детей / M А Чистякова // Психологическая наука и практика проблемы и перспективы • материалы I регион науч -практ конф / H Новгород, 2006 - С 234-238

Учебно-методические работы

7. Чистякова, М. А. Психомоторное и эмоциональное развитие шестилетнего ребенка средствами выразительного движения учеб пособие / Л В Филиппова, Ю А Лебедев, M А Чистякова [и др]. - M Моек психол -соц ин-т ; H Новгород • Нижег roc архитектур.-строит ун-т, 2001 -289 с

8. Чистякова, М. А. Педагогические технологии содействия развитию детей дошкольного возраста «Двенадцать месяцев»: учеб пособие в 25 кн / Л В. Филиппова, Ю А Лебедев, M А Чистякова [и др] - M Моек психол -соц ин-т , H Новгород : Нижегор гос архитектур -строит, ун-т, 2003 -2004 -Кн 1-25

Чистякова Марина Александровна

Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основа формирования этнической идентичности у старших

дошкольников

Подписано в печать 0У> О/, ¿'/^Формат 60x90 1/16 Печать трафаретная Бумага писчая Услпечл 1,4 Тираж 100 экз Заказ №

Отпечатано в полиграфцеитр ННГАСУ, 603930, Н. Новгород, Ильинская, 63

603122, г Нижний Новгород, Тимирязева 31

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Чистякова, Марина Александровна, 2007 год

Введение.

Глава 1. Формирование этнической идентичности личности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

1.1. Понятие этнической идентичности как категории этнической педагогики.

1.2. Историческая роль земледелия в становлении этнической идентичности русского крестьянства.

1.3. Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнической педагогики.

1.4. Сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре.

Выводы по первой главе.

Глава 2. Формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры

2.1. Педагогические условия и основные направления педагогической работы.

2.2. Этническая составляющая русской народной крестьянской культуры в воспитательно-образовательном процессе.

2.3.Формирование этнической идентичности на занятиях по познанию окружающего мира.

2.4. Организация воспитательно-образовательного процесса по формированию этнической идентичности в авторской программе «Двенадцать Месяцев».

2.5. Формирование этнической идентичности личности на основе авторской программы «Формирование основ экологической культуры детей старшего дошкольного возраста на основе славянской мифологии»

Выводы по второй главе.

Глава 3. Экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

3.1. Содержание и результаты констатирующего педагогического эксперимента.

3.2. Содержание и результаты формирующего педагогического эксперимента.

3.3. Оценка эффективности педагогической работы на контрольном этапе педагогического эксперимента.

Выводы по третьей главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основа формирования этнической идентичности у старших дошкольников"

Актуальность диссертационного исследования заявленной темы определяется значимостью разработок решения этнонациональных проблем для современной российской педагогики. На фоне роста объективных закономерностей процесса интеграции человечества необходимо учитывать важность национального своеобразия и искать пути сохранения уникальных особенностей этнических социумов. В условиях всевозрастающей глобализации мира происходит, однако, с одной стороны, объединение народов в хозяйственной деятельности, что способствует ускорению научно-технического прогресса; с другой стороны, унификация жизни по чуждым стандартам усиливает опасность утраты исторически сложившимися многообразными национальными культурами своеобразия и уникальности собственной культуры. Решение этнонациональных проблем, имеющих судьбоносное значение для единства и целостности России, в существенной степени зависит от системы образования как действенного института этнической социализации. Формирование этнической культуры, этнической идентичности как результата этнической социализации в процессе реализации педагогического потенциала русской народной культуры в российском образовании является одним из важных направлений современной педагогической деятельности. При этом важно научить молодежь, наряду с развитием собственной национальной культуры, понимать и ценить своеобразие других культур, воспитывать ее в духе мира и уважения других народов.

Именно поэтому для новой образовательной ситуации характерно усиление этнизации содержания образования, связанной с проблемой приобщения подрастающего поколения к русской народной культуре, которая продолжает оставаться одной из самых насущных в педагогической науке современного российского общества. Это подчеркивается в таких официальных документах по образованию как Закон Российской Федерации «Об образовании», «Федеральная программа развития образования»,

Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», «Концепция и Государственная Программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы»». Это отражается также в таких документах, как «Выступление Президента РФ В.В. Путина на заседании обновленного Совета по науке, технологиям и образованию» в 2005 году, основными направлениями которого стали приоритетные национальные проекты в образовании, конкретизируемые в «Федеральной целевой программе развития образования на 2006-2010 годы»; в докладе председателя правительства РФ М. Е. Фрадкова «О мерах по реализации приоритетного национального проекта в сфере образования» 2006 года. В этих документах, в частности, ставятся задачи повышения уровня приоритета национального российского образования, повышения уровня национального самосознания у подрастающего поколения будущих граждан России. Формирование национального самосознания подрастающего поколения является одной из актуальных проблем современной педагогической науки, призванной выявлять сущность педагогических явлений и процессов, в первую очередь, этнопедагогических; способствовать раскрытию закономерностей, механизмов и специфики их протекания. Реализация национального своеобразия воспитания, на фоне воспитания культуры межнационального общения, толерантности, патриотизма и интернационализма в современных условиях становится первостепенной задачей воспитательно-образовательного процесса образовательных и социокультурных учреждений, ибо укрепление национальных устоев России и ее связей с другими странами - это забота всех и каждого, начиная с родителей и заканчивая государством в целом.

В решении этой задачи особая роль отведена дошкольному образованию как начальному этапу в этнокультурном развитии детей. Проблема формирования этнической идентичности связана с проблемой соотношения развивающейся личности ребенка в условиях ее бытия в изменяющемся мире. Известно, что период дошкольного детства сензитивен для развития личности ребенка: на протяжении всего дошкольного периода у ребенка интенсивно развиваются все психические функции, формируются сложные виды деятельности, закладываются основы познавательных способностей. В старшем дошкольном возрасте активно формируются личностные механизмы поведения, осуществляется первичное соподчинение мотивов, преобладание обдуманных действий над импульсивными, а также формируется самосознания в форме адекватной оценки собственных личностных качеств, усвоение норм и форм поведения через становление внутренней саморегуляции поступков. Именно поэтому важнейшей задачей образования и воспитания в современном изменяющемся мире выступает поиск социокультурных возможностей удержания социально устойчивого статуса личности ребенка. Традиционная русская народная культура во многом может способствовать сохранению этнонационального статуса личности, в связи с чем важно исследовать сущностные характеристики русской народной культуры, базисным основанием которой, по нашему мнению, является русская крестьянская культура. Немаловажным является тот факт, что в настоящее время более 30% населения России продолжает жить в сельских условиях, сохраняющих традиции народной культуры. Исходя из того, что русская народная культура обладает значительным педагогическим потенциалом и устойчивостью сохранения в условиях изменяющегося мира, необходимость специального изучения крестьянской культуры как базового фактора формирования этничности русского человека очевидна.

Степень изученности проблемы. Анализ философской, педагогической, культурологической, психологической литературы показал, что, прежде всего, целесообразно констатировать наличие нескольких основных подходов и концепций сущности происхождения и эволюции этносов, наций.

В многонациональной России большинство выдающихся мыслителей, таких как В.Г. Белинский, Н.А. Бердяев, А.И. Герцен, Н.Я. Данилевский, Н.Г.

Чернышевский, И.А. Ильин, И.В. Киреевский, Н.О. Лосский, А.С. Пушкин, Н.И. Пирогов, В.В. Розанов, B.C. Соловьев, П.А. Сорокин, JI.H. Толстой, П.А.Флоренский, Г.Г. Шпет и др. в своих теоретических исследованиях апеллировали к национальному самосознанию и национальному характеру, предопределяя тенденции развития этнопедагогической теории.

Исследование определения и понятия этнической общности было предпринято в научных трудах Г.Н. Волковым, J1.M. Дробижевой, М.В.Крюковым, B.C. Кукушкиным, Н.Г. Левиным, Э.С. Маркаряном, Л.Д.Столяренко, Н.Н. Чебоксаровым и др. Сущность понятия национальности рассматривались в работах Д.С. Лихачева, В.В. Мавродина, П.И. Кушнера, П.И.Ковалевского, С.Г. Кагияна, Д.Н. Овсянико-Куликовского и других исследователей.

В изучении психологических особенностей социальных общностей, какими являются и этносы, большой вклад внесли как зарубежные, так и отечественные ученые. Эффективно исследуются социально-психологические механизмы идентификации, конформизма, уподобления, внушения, подражания, убеждения, которые проявляются не только в системе отношений личностей, групп, классов, но и в системе отношений наций, народов, этносов (Б.Г. Ананьев, В.И. Аникин, М.М. Бахтин, Л.В. Беловинский, П.П. Блонский, Л.И.Божович, Л.А. Венгер, В.В. Давыдов, Г.И. Батурина, Л.А. Ветлугина, Н.П.Сакулина, Л.С. Выготский, Т.Г. Грушевицкая, И.А.Ильин, С.Г. Кагиян, Н.С. Карпинская, Ю.А. Лебедев, Ю.М. Лотман, Г.Е. Марков, Дж. Мид, В.С.Мухина, К.М. Нартов, Р.Ю. Посылкина, Э.К. Померанцев, А.В.Петровский, В.Я. Пропп, С.Л. Рубинштейн, Т.Г. Стефаненко, Д.И. Фельдштейн, Л.В.Филиппова, В.Ю. Хотинец, Э. Эриксон, К.Г. Юнг и др.). История зарождения, развития, сохранения, экология этносов, довольно полно представленная в научной литературе (Ю.В. Бромлей, Л.Н. Гумилев, Д.К.Зеленин, В.И. Козлов, П.И. Кушнер, М.Г. Левин, А.П. Садохин, Э.В. Сайко, Э.А. Саракуев, Ю.И.Семенов, А.А. Формозов, Н.Н. Чебоксаров, И.АЧебоксарова, С.А. Токарев, Ю.В. Филиппов, Г.В.

Шелепов и др.), позволяет продуктивно использовать результаты этих исследований в этнопедагогичекской теории и практике.

Для разработки теоретических основ этнической педагогики, определения условий и путей совершенствования процесса народного воспитания значимыми являются исследования современных ученых -Е.П.Белинской, JI.H. Буйловой Е.В. Бондаревской, М.А. Васильевой, Г.Н.Волкова, И.П. Гнатенко, А.В.Запорожца, В.Г. Крысько, O.JI. Князевой, Д.И. Латышиной, Н.М. Лебедева, М.К.Мамардашвили, Э.С.Маркаряна, В.В.Розанова, М.Д. Маханевой, Н.А. Михайленко, Г.Г. Кравцова, М.А.Новицкой, А.А. Обухова, Н.Д. Овсянников-Куликовского, П.И.Пидкасистого, И.П. Подласого, Э.А. Саракуева, З.В. Сикевич, В.И.Смирнова, Т.Г. Стефаненко, Е.В. Соловьевой, Л.Б. Фесюкова и др. Обзор исследований по интересующей нас проблеме позволяет заметить, что данные исследования составили фундамент разработки теоретических и практических аспектов этнической социализации и идентификации. В то же время следует отметить, что в существующих этнопедагогических исследованиях дискуссионными остаются многие проблемы: исследование социализации как формы социального движения, определение этноса как субъекта этнической социализации, выявление структуры процесса этнической социализации, определение наиболее значимых ее факторов, механизмов и результатов инкультурации.

Дискуссионность означенных проблем и обосновывает необходимость дальнейшего их теоретического анализа через выявление, прежде всего, цели, объекта и предмета настоящего диссертационного исследования.

Цель исследования: выявить педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры как основы формирования этнической идентичности личности, разработать и апробировать комплекс образовательно-воспитательных программ по формированию этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

Объект исследования: процесс формирования этнической идентичности личности при реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

Предмет исследования: формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

Гипотеза исследования: формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста будет эффективным, если:

- обосновано становление механизмов этнической идентификации в • процессе этнонаправленной социализации личности;

- раскрыт педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики, устанавливающий сущность этнонаправленных процессов воспитания, обучения и развития;

- выявлены сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре с позиций аксиологии, культурологии, антропологии, онтологии;

- определены педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры у детей старшего дошкольного возраста.

Реализация цели диссертационного исследования потребовала постановки ряда конкретных задач.

Задачи исследования:

1. Обосновать формирование этнической идентичности как категории этнической педагогики.

2. Раскрыть педагогический потенциал основных компонентов русской народной крестьянской культуры - материального, духовного, нормативного - в контексте этнической педагогики.

3. Определить сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре как основу формирования этнической идентичности детей дошкольного возраста.

4. Выявить психофизиологические возрастные особенности детей старшего дошкольного возраста как субъектов этнически направленной образовательно-воспитательной деятельности.

5. Определить педагогические условия и основные направления педагогической работы с детьми старшего дошкольного возраста по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры.

6. Разработать комплекс этноориентированных воспитательно-образовательных программ и осуществить экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста.

7. Выделить критерии поэтапного мониторинга, обобщить его результаты и провести педагогическую диагностику степени сформированное™ этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

Теоретические основы исследования. Теоретической основой настоящего диссертационного исследования выступает совокупность междисциплинарных знаний об этносе, этническом социуме, этнической культуре, этнической социализации, этнической идентичности, русской народной крестьянской культуре в контексте этнопедагогики. Интегральный вывод из этих знаний и составляет теоретическую основу этнопедагогики. В педагогической концепции формирования этнической идентичности исходным блоком является теоретический базис современных идей личностно-ориентированной педагогики (И.П. Волков, В.А. Сластенин и др.), этического, эстетического и художественного воспитания (А.В.Запорожец, П.И. Гнатенко, Р.Г. Гурова, В.Г. Крысько и др.). Теоретические аспекты формирования и эволюции этносов и наций, формирования национального и этнического самосознания плодотворно исследовали отечественные и зарубежные ученые К.Д. Азадовский, А.Г. Агаев, Ю.В. Бромлей, Ф.И. Буслаев, JI.H. Гумилев, А.Я. Гуревич, JI.M. Дробижева, Д.К. Зеленин, С.А. Кагиян, Е.А. Катаев, В.И.Козлов, Д.С. Лихачев, М.К. Мамардашвили, С.А. Токарев, В.Н. Топоров, В.А. Тишков, Н.Н. Чебоксаров, С.В. Чешко и др. Особое значение имеют теоретические положения М.М.Бахтина о человеке как уникальном мире культуры, вступающем во взаимодействие с другими личностями-культурами, творящем себя в процессе такого взаимодействия и воздействующем на других как способ взаимодействия их с объектами культуры и искусства в исторической перспективе. Важные выводы для обоснования этнокультурного образования вытекают из культурно-исторической теории развития поведения и психики JI.C. Выготского, в соответствии с которой источники и детерминанты психического развития лежат в исторически развивающейся культуре.

Методологические основы исследования. Методологические основы настоящего диссертационного исследования представлены современными положениями в области педагогической деятельности с ее ориентированностью на гармоничное развитие личности, как взаимодействие общечеловеческого, конкретно-исторического и национального компонентов культуры (Е.В. Бондаревская, А.А. Обухов, В.А. Сластенин, JI.B. Филиппова, Д.К. Ушинский и др.); фундаментальными положениями культурно-исторического развития высших психических функций, теорией деятельности, системным подходом к развитию личности (JI.B. Беловинский, JI.C. Выготский, Д.И. Латышина, С.Л. Рубинштейн, Д.И. Фёльдштейн и др.); концепцией личностно-ориентированного образования (Е.В. Бондаревская, М.А. Викулина, Е.Н. Дмитриева, В.А. Сластенин и др.). Методологические основы настоящего исследования представлены также исследованиями западных ученых и педагогов, которые проводят анализ личностных, социальных и культурных взаимодействий. Этнический социум и многомерность русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики объективно представляют собой многомерное социально-историческое образование, включающее культурные, психологические, экологические, хозяйственные составляющие, поэтому в исследовании необходимым представляется реализация методологического принципа многомерного подхода к многомерному объекту. В связи с этим необходимо выделить теоретические основания методологии, ее обращенность как к исследованию целостного этнического социума, так и нормативную сторону методологии изучения системы общих и частных методов и приемов научного исследования в научных трудах Е.В. Бондаревской, В.А. Караковского, Г.Б. Корнетова, В.В. Краевского, Б.Т. Лихачева, Д.С. Лихачева, Ю.С.Мануйлова, Л.И. Новиковой, Ю.В.Филиппова.

Достоверность и обоснованность результатов настоящего диссертационного исследования обеспечивалась применением апробированного инструментария, вариативностью констатирующего эксперимента, адекватного предмету, цели и задачам исследования, качественным и количественным анализом эмпирического материала, подтвержденного статистическими расчетами, значительной количественной выборкой испытуемых детей старшего дошкольного возраста.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Формирование этнической идентичности является категорией этнической педагогики на основании того, что формирование - это процесс целенаправленного развития личности, ее сторон, качеств под влиянием направленного воспитания и образования, в результате которого ребенок приобретает определенную «форму», целостность. Этническая идентичность-это не просто символ коллективного самосознания, но реальный духовный объединитель, выразитель совокупного образа народного духа, его интеллектуального и нравственно-эстетического потенциала, благодаря которому и возможно воспитание любви и преданности Родине. В процессе этнонаправленного образования, воспитания, обучения происходит становление механизмов этнической идентификации, посредством которых формируется этническая идентичность как базовое качество личности.

2. Специфической особенностью при формировании этнической идентичности русского человека является крестьянская культура как первооснова всей русской народной культуры. Следовательно, процесс этнической идентификации в значительной степени актуализируется при раскрытии педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры. Познание, взращивание и укоренение идеальных ценностей своего народа открывает подрастающему поколению пути постижения особенностей духа и национальных идей других народов. Для формирования этнической идентичности важно выявить сущностно-содержательные качества личности, представленные в русской народной крестьянской культуре как образец для осуществления эффективного процесса этнической идентификации современных дошкольников с целью стимулирования их самоидентификации. Эффективность этнической идентификации достигается на основе влияния следующих существенных педагогических факторов: состояния дошкольного образования, в том числе, дополнительного образования как института этнической социализации; общественного и семейного воспитания; методологии педагогики и методов педагогических исследований - общенаучных, теоретических, эмпирических как способов и приемов познания объективных закономерностей образования, воспитания, развития: сравнительно-исторического анализа, анализа литературы, анализа базовых понятий исследования, наблюдения, анкетирования, педагогического эксперимента.

3. Эффективность этнической идентификации достигается посредством целенаправленного и планомерного создания условий для освоения дошкольниками русской народной крестьянской культуры, перевода ее в личностный опыт и воздействия на общее развитие ребенка с учетом его потенциальных возможностей с целью стимулирования его этнического развития и саморазвития. Педагогическими условиями формирования этнической идентичности личности на основе приобщения старших дошкольников к русской народной крестьянской культуре являются: создание определенного педагогического предметно-пространственного окружения детей, основанного на природно-образном начале; использование определенного педагогического информационного и аудиопространства; конкретного событийного педагогического окружения; активное использование педагогической социально-поведенческой среды. Одним из педагогических условий является организация планомерного педагогического образовательно-воспитательного процесса с учетом сензитивности данного возраста к этнической идентификации. Для установления степени сформированности этнической идентичности у дошкольников необходимо выделение критериев поэтапного педагогического мониторинга и обобщения его результатов, на основе которых возможно обосновать и разработать практические рекомендации по использованию авторских программ по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста.

Организация, этапы и опытно-экспериментальная база исследования. Исследование осуществлялось на базе муниципальных дошкольных образовательных учреждений г. Нижнего Новгорода (№404 №433 №445) и Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна». На этапе проведения экспериментальной части исследования в качестве испытуемых были привлечены старшие дошкольники подготовительных групп в количестве 150 человек.

Этапы исследования:

1-й этап (2001-2002 гг.) - эмпирический. Накопление фактического материала с целью выявления предпосылок уровня этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста при реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры в процессе педагогической работы в качестве педагога воспитательной системы дошкольного образования.

II-й этап (2002-2003 гг.) - опытно-теоретический. Анализ и обобщение научной литературы и опыта педагогической работы, формулирование теоретических оснований и программно-методического сопровождения исследования, практическая опытно-экспериментальная работа, её реализация в педагогической деятельности.

Ш-й этап (2004-2005гг.) - экспериментальный. Проведение базового педагогического эксперимента, обобщение результатов и построение теоретических выводов.

IV-й этап (2005-2007 гг.) - научное обобщение. Продолжение и углубление исследования на базе дошкольных образовательных учреждений г.Нижнего Новгорода и теоретическое оформление результатов исследования. Разработка педагогических рекомендаций по их практическому применению.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что: обоснована необходимость введения категории этнической идентичности в научный оборот этнической педагогики; определена совокупность теоретических, философских, культурологических, педагогических, психологических положений, детерминирующих формирование этнической идентичности личности как категории этнической педагогики;

- уточнены принципы педагогического процесса как системы, определяющей содержание, формы и методы этнической идентификации и обеспечивающие ее успешность;

- предложены научно-теоретические положения, на базе которых разработаны методические рекомендации по использованию комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных программ, в том числе по организации процессуальной структуры педагогического процесса: содержательно-целевого, организационно-деятельностного, эмоционально-мотивационного, контрольно-оценочного компонентов.

Практическая значимость исследования состоит в том, что:

- разработан комплекс этноориентированных образовательно-воспитательных программ, которые могут быть использованы в качестве парциальных программ в дошкольном образовании, направленных на формирование этнической идентичности личности, ее духовности;

- разработанные программы и их методическое обеспечение могут быть использованы для повышения квалификации работников образовательных учреждений всей системы дошкольного образования;

- материалы диссертационного исследования могут обогатить содержание лекционных курсов по этнопедагогике для студентов педагогических специальностей.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Введена в категориальный аппарат этнопедагогики категория формирования этнической идентичности личности.

2. Определена совокупность теоретико-методологических и методических положений, составляющих педагогическую основу становления этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста.

3. Разработано содержание педагогических условий по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста.

4. Разработан комплекс этноориентированных образовательно-воспитательных программ, направленных на формирование этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста.

5. Определены критерии поэтапного мониторинга, степени сформированности этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста. Выявлен алгоритм внедрения комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных программ в систему дошкольного образования.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования и его результаты освещены в докладах, сделанных на заседаниях кафедры педагогики и психологии

Гуманитарно-художественного института Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета. Результаты исследования используются в курсе лекций и семинарских занятий по педагогике и психологии со студентами Гуманитарно-художественного института Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета при подготовке педагогов-психологов. Теоретические и практические исследования проводились на базе муниципальных дошкольных образовательных учреждений г. Нижнего Новгорода (№404 №433 №445), Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна», путём выступлений на региональных научно-практических конференциях «Здоровьесберегающие технологии в педагогической практике» (Н.Новгород, 2006); на курсах повышения квалификации методистов и воспитателей (Н.Новгород, 2001-2007), на курсах переподготовки работников образовательных учреждений интернатного типа (Н.Новгород, 2004).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка и 10 приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по третьей главе

1. Педагогический эксперимент по формированию этнической идентичности личности включал себя реализацию комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных авторских программ: 1) «Этническая составляющая воспитания детей в семье»; 2) «Познание шестилетним ребенком окружающего мира» в системе дополнительного образования; 3) «Двенадцать Месяцев» по использованию педагогической системы занятий и ритуалов в нерегламентированное время; 4) «Формирование основ экологической культуры детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста на основе славянской мифологии».

2. В ходе констатирующего этапа экспериментального исследования по формированию этнической идентичности личности были выявлены особенности психофизиологического развития детей 6-7 лет и определены исходные данные формирования этнической идентичности личности.

3. Формирующий этап экспериментального исследования показал необходимость проведения специально разработанных технологий и создания педагогических условий по формированию и развитию сущностно-содержательных качеств личности, способствующих этнической идентичности личности.

4. Контрольный этап экспериментального исследования предусматривал заключительную оценку, проведение педагогического мониторинга, подведение итогов педагогической работы второго этапа и сравнение результатов с теми, которые были получены на первом, констатирующий, этапе. Во всех экспериментальных подгруппах у детей наблюдалась положительная динамика изменений по ведущим показателям сформированности этнической идентичности личности.

184

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Формирование этнической идентичности личности на основе раскрытия педагогического потенциала, определяемое значимостью решения этнонациональных проблем для современной российской педагогики, является сегодня основой формирования общей культуры подрастающего поколения. В процессе формирования этнической идентификации на основе этнической социализации особая роль принадлежит дошкольному образованию как начальному этапу в этнокультурном развитии детей и дошкольному возрасту как сензитивному периоду развития личности ребенка. Педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры и ее сущностные характеристики сегодня во многом способствуют сохранению этнонационального статуса личности и обладают возможностью сохранения ее самобытности в условиях изменяющегося мира. Исследуя педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры, как основы формирования этнической идентичности личности в настоящем диссертационном исследовании был разработан и апробирован комплекс образовательно-воспитательных программ по формированию этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры. Формирование этнической идентичности личности у ребенка старшего дошкольного возраста на основе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры в современном дошкольном образовании опирается на становление механизмов этнической идентификации в процессе этнонаправленной социализации личности; выявлении сущностно-содержательных качеств личности в русской народной крестьянской культуре с позиций аксиологии, культурологии, антропологии, онтологии; и определении педагогических условий и основных направлений педагогической работы по формированию этнической идентичности личности ребенка старшего дошкольного возраста.

В диссертационном исследовании были решены задачи обоснования формирования этнической идентичности как категории этнической педагогики; был раскрыт педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнической педагогики; были определены сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре как основа формирования этнической идентичности детей дошкольного возраста; выявлены психофизиологические возрастные особенности детей старшего дошкольного возраста как субъектов этнически направленной образовательно-воспитательной деятельности, были определены педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры у детей старшего дошкольного возраста; был разработан комплекс этноориентированных воспитательно-образовательных программ и осуществлено экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности личности, а также выделены критерии поэтапного мониторинга, обобщены его результаты и проведена педагогическая диагностика степени сформированности этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

Формирование этнической идентичности личности, являясь категорией этнической педагогики включается в процесс этнонаправленного образования, воспитания, обучения, где происходит становление механизмов этнической идентификации личности, посредством которых формируется этническая идентичность как базовое качество личности. Специфической особенностью при формировании этнической идентичности русского человека, как показывает настоящее исследование, является крестьянская культура как основа всей русской народной культуры. При этом подчеркивается, что процесс этнической идентификации личности достаточно эффективно может быть реализован в системе дошкольного образования, в дополнительном образовании, на основе общественного и семейного воспитания. Этническая идентификация как педагогическое явление - это целенаправленное и планомерное создание условий для освоения дошкольниками русской народной крестьянской культуры, перевод ее в личностный опыт и воздействие на общее развитие ребенка с учетом его потенциальных возможностей с целью стимулирования его этнического развития и саморазвития. Выявляя сущностно-содержательные качества личности, представленные в русской народной крестьянской культуре как образец для осуществления эффективного процесса этнической идентификации современных дошкольников с целью стимулирования их этнической самоидентификации в настоящем исследовании устанавливается степень сформированности этнической идентичности у дошкольников. В работе была определена и раскрыта совокупность теоретических философских, культурологических, педагогических, психологических положений, детерминирующих формирование этнической идентичности личности как категории этнической педагогики; были предложены научно-теоретические положения, на базе которых разработаны методические рекомендации по использованию комплекса этноориентированных образовательно-воспитательных программ. Разработанный комплекс этноориентированных образовательно-воспитательных программ может быть использован в качестве парциальных программ в дошкольном образовании, для повышения квалификации работников образовательных учреждений, а также могут обогатить содержание лекционных курсов по этнопедагогике для студентов педагогических специальностей. Включенность ребенка в этнопедагогическую среду влияет на его развитие, позволяет ему адекватно воспринимать себя как представителя определенного этноса, формировать позитивное отношение к своей этнической общности, желание принадлежать к ней, воспитывает гордость за достижения своего народа и своей страны.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Чистякова, Марина Александровна, Нижний Новгород

1. Абдулатипов, Р. Г. Природа и парадоксы национального «Я»/Р. Г. Абду-латипов. М.: Мысль, 1991. - 169 с.

2. Авдеева, Н. Н. Понятие идентификации и его применение к проблеме понимания человека человеком / Н. Н. Авдеева // Теоретические и прикладные проблемы технологического познания людьми друг друга. Краснодар, 1975. -С. 145.

3. Агаев, А. Н. Функция языка как этнического признака /А. Н. Агаев // Язык и общество. СПб.; М., 1968. - 138 с.

4. Азадовский, М. К. История русской фольклористики. В 2 т. Т. 2 / М. К. Азадовский. М.: Просвещение, 1993. - 234 с.

5. Ананьев, Ю. В. Культура как интегратор социума : монография / Ю. В. Ананьев ; Нижегор. гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского. Н. Новгород : Изд-во ИНГУ, 1996.- 174 е.: ил.

6. Арутюнян, Ю. В. Многообразие культурной жизни народов СССР / Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева. М.: Наука, 1987. - 287 с.

7. Арутюнян, Ю. В. Этносоциология / Ю. В. Арутюнян, JI. М. Дробижева, А. А. Сусоколов. М.: Аспект-Пресс, 1998. - 345 с.

8. Асмолов, А. Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров /А. Г. Асмолов. Москва ; Воронеж : Просвещение, 1996. - 457 с.

9. Асмолов, А. Г. Психология личности : принципы общепсихолог. анализа : учеб. для студентов / А. Г. Асмолов. М.: Изд-во МГУ, 1990. -387 с.: ил.

10. Бакушинский, А. В. Художественное творчество в воспитании / А. В. Ба-кушинский. М.: Педагогика, 1925. - 235 с.

11. Баландин, А. И. Мифологическая школа в русской фольклористике : Ф. И. Буслаев / А. И. Баландин. М.: Просвещение, 1988. - 211 с.

12. Батурина, Г. И. Введение в педагогическую профессию / Г. И. Батурина, Т. Ф. Кузина. М.: Академия, 1998. - 170 с.

13. Бахтин, М. М. Человек в мире слов / М. М. Бахтин ; сост. предисл., примеч. Е. Г. Осовского. М.: РОУ, 1995. - 140 с.

14. Белинская, Е. П. Этническая социализация подростка / Е. П. Белинская, Т. Г. Стефаненко. М.: б. и., 2000. - 148 с.

15. Белинский, В. Г. Избранные педагогические сочинения. М. : Педагогика, 1992.-287 с.

16. Беловинский, Л. В. Энциклопедический словарь российской жизни и истории. XVIII начало XX в. / Л. В. Беловинский. - М. : ОЛМА-ПРЕСС, 2003. -912с.

17. Бердяев, Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XIX века / Н. А. Бердяев // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. - С. 57.

18. Бестужев-Лада, И. В. Четыре условия гуманизации образования / И. В. Бестужев-Лада // День науки в Санкт-Петербургском университете профсоюзов : материалы конф. СПб., 1996. - С. 171-173.

19. Блонский, П. П. Избранные педагогические и психологические произведения / П. П. Блонский ; под ред. А. В. Петровского. М. : Педагогика, 1979. -356с.

20. Бобнева, М. И. Социальные нормы и регуляция поведения / М. И. Бобнева. М.: Педагогика, 1978. - 299 с.

21. Божович, JI. И. Личность и ее формирование в детском возрасте / Л. И. Бо-жович. М.: Педагогика. - 1968. - 464 с.

22. Большая Советская Энциклопедия. В 30 т. Т. 30 / 3-е изд. М. : Совет, эн-цикл., 1978.-С. 298.

23. Бондаревская, Е. В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования / Е. В. Бондаревская // Педагогика. 1997. - № 4. -С. 13.

24. Боровикова, Л. И. Народная художественная педагогика в системе общественного воспитания по месту жительства / Л. И. Боровикова. Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1990. - 347 с.

25. Бороноев, А. О. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны : монография / А. О. Бороноев, П. И. Смирнов. СПб.: Лениздат, 1992. - 150 с.

26. Бромлей, Ю. В. Этносоциальные процессы : теория, история, современность / Ю. В. Бромлей. М.: Наука, 1987. - 455 с.

27. Бромлей, Ю. В. Че ловек в этн ической (нац иональной) с истеме / Ю. В. Бромлей // Вопр. философии. 1988. - № 7.

28. Брушлинский, А. В. Социальность субъекта и субъект социальности / А. В. Брушлинский // Субъект и социальная компетентность личности / под ред. А. В. Брушлинского. М., 1995. - С. 3-65.

29. Буева, Л. П. Социальная среда и сознание личности / Л. П. Буева. М. : Мысль, 1968. - 226 с.

30. Буйлова, Л. Н. Современные педагогические технологии в дополнительном образовании детей / Л. Н. Буйлова. М. : Центр развития системы доп. образования детей Минобразования РФ, 2001. - 64 с.

31. Булгаков, С. Н. Героизм и подвижничество / С. Н. Булгаков. М. : Философ. о-во СССР, 1992.-321 с.

32. Буслаев, Ф. И. Преподавание отечественного языка / Ф. И. Буслаев. М. : Педагогика, 1992. - 386 с.

33. Валицкая, А. П. Современная стратегия образования : варианты выбора / А. П. Валицкая // Педагогика. 1997. - № 2. - С. 5.

34. Васильцова, 3. П. Мудрые заповеди народной педагогики / 3. П. Васильцо-ва. М.: Просвещение, 1983. - 86 с.

35. Венгер, JI. А. Восприятие и обучение (дошкольн. возраст) / JI. А. Венгер. -М.: Педагогика. 1969. 300 с.

36. Взаимодействие политических и национально-этнических конфликтов : материалы междунар. симп., 18-20 апр. 1994 г. М., 1994. - Ч. 1. - С. 65.

37. Византия и Русь : сб. ст. памяти В. Д. Лихачевой. М.: Наука, 1989. - 336с.

38. Викинги : набеги с севера / пер. с англ. Л. Флорентьева. М.: ТЕРРА, 1996. -168 с.

39. Винер, Б. Е. Этничность в поисках парадигмы изучения / Б. Е. Винер // Этнограф. обозрение. 1998. - № 4. - С. 3-26.

40. Винер, Б. Е. Некоторые особенности этнических процессов на личностном уровне / Б. Е. Винер // Обновление. Л., 1989.

41. Виноградов, Г. С. Народная педагогика / Г. С. Виноградов. Иркутск : Знание, 1926. -112 с.

42. Винокурова, И. Ю. Календарные обычаи, обряды и праздники вепсов (конец XIX нач. XX в.) / И. Ю. Винокурова. - СПб.: Наука, 1994. - 265 с.

43. Владыкина, В. А. Концептуальные проблемы национального образования в Советской России / В. А. Владыкина // Педагогика. 2000. - № 10. - С. 71-76.

44. Волков, Г. Н. Этнопедагогика / Г. Н. Волков. Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 1974.-376 с.

45. Волков, Г. Н. Педагогика жизни / Г. Н. Волков. Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 1989. - 380 с.

46. Волков, Г. Н. Этнопедагогическая концепция национальной школы / Г. Н. Волков // Национальная школа : концепция и технология развития. М., 1993. -С. 45-51.

47. Волкова, Т. И. Образование и наука как системообразующие составляющие национальной инновационной системы / Т. И. Волкова // Философия образования.-2004.-№ 3 (11). С. 3-8.

48. Воспитать человека. М.: Вентана-Графф, 2002. - 90 с.

49. Выготский, Л. С. Собрание сочинений. В 6 т. Т. 3. Проблемы развития психики / Л. С. Выготский ; под. ред. А. М. Матюшкина. М. : Педагогика, 1983. -368 с.: ил.

50. Вяткин, Б. А. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности / Б. А. Вяткин, В. Ю. Хотинец // Психолог, журн. 1996. - Т. 17, № 5. - С. 69-75.

51. Гачев, Г. Национальные образы мира / Г. Гачев. М. : Совет, писатель, 1988.-326 с.

52. Гессен, С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / С. И. Гессен. М.: Наука, 1995. - 497 с.

53. Гнатенко, П. И. Национальный характер / П. И. Гнатенко. Днепропетровск : б.и., 1992. с.

54. Голд, Дж. Психология и география : основы поведен, географии. М. : Прогресс, 1990 - 304 с.

55. Голосовкер, Я. Э. Логика мифа / Я. Э. Голосовкер М.: Наука, 1987. - 233 с.

56. Города Поволжья в средние века. М.: Наука, 1974. - 190 с.

57. Горохов, В. Г. Научно-технические дисциплины, инженерная деятельность и проектирование (проблемы развития и исслед.) / В. Г. Горохов // Философ, науки.-№ 3. 1989. - С. 18-27.

58. Григорьев, В. М. Народная педагогика игры в воспитании и развитии личности : дис. д-рапед. наук/В. М. Григорьев. М., 1998. - 66 с.

59. Грушевицкая, Т. Г. Основы межкультурной коммуникации : учеб. для вузов / Т. Г. Грушевицкая и др.; ред. А. П. Садохина. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 352 с.

60. Гумилев, Jl. Н. От Руси к России : очерки этнической истории / Л. Н. Гумилев. М.: Айрис-пресс, 2005. - 336 с. - (Библиотека истории и культуры).

61. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. М. : Танаис ДИ-ДИК, 1994. - 544 с.

62. Гуревич, А. Я. Социальная история и историческая наука / А. Я. Гуревич // Вопр. философии. 1990. - № 4. - С. 23-35.

63. Гусев, В. Е. Русская народная художественная культура (теорет. очерки) / В. Е. Гусев. СПб.: Просвещение, 1993. - 307 с.

64. Давыдов, В. В. Генезис и развитие личности в детском возрасте / В. В. Давыдов // Вопр. психологии. 1992. - № 1. - С. 35-41.

65. Даль, В. И. Толковый словарь русского языка / В. И. Даль. М. : ЭКМО-Пресс, 2002. - 736 с.

66. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. М. : Наука, 1991.-396 с.

67. Данилова, Н. Н. Психофизиология : учебник. М. : Аспект-Пресс, 1999. -373 с.

68. Диалектика в науках о природе и человеке. Человек, общество и природа в век НТР // Тр. III Всесоюз. совещ. по философ, вопр. соврем, естествознания / отв. ред. И. Т. Фролов. М., 1983. - С. 299.

69. Дмитриев, В. А. К определению характеристик понятия «индустриально-городская культура» / В. А. Дмитриева // Этнокультурные процессы. Традиции и современность / С.-Петерб. ун-т. СПб., 1991. - С. 24-39.

70. Дридзе, Т. М. На пороге экоантропоцентрической социологии / Т. М. Дризе // Обществ, науки и современность. 1994. - № 1. - С. 97-103.

71. Дробижева, JI. М. Формирование культуры межнационального общения / Л. М. Дробижева // Социальная политика и национальные отношения. М., 1982.-С. 238.

72. Дробижева, Л. М. Этическое самосознание русских в современных условиях : идеология и практика / Л. М. Дробижева // Совет, этнография. -1991. № 1. -С. 3-13.

73. Дробижева, М. Национальное самосознание : база формирования и социально-культурные стимулы развития / Л. М. Дробижева // Совет, этнография. -1985.-№5. С. 3-16.

74. Дубинин, Н. П. Расовый вопрос и современная генетика / Н. П. Дубинин // Успехи соврем, биологии. 1972. - Т. 73, Вып. 2.

75. Дулов, А. В. Географическая среда и история России (конец XV середина XIX в.) / А. В. Дулов. - М.: Наука, 1983. - 432 с.

76. Духовная культура и этническое самосознание наций / Ин-т этнологии и антропологии РАН ; отв. ред. Л. М. Дробижева. М.: Изд-во РАН, 1990. - Вып. 1.-241 с.

77. Дюмезиль, Ж. Верховные боги индоевропейцев / Ж. Дюмезиль ; пер. с фр. Т. В. Цивьян. М.: Наука, 1986. - 234 с.

78. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии : пер. с фр. / Э. О. Дюркгейм. М. : Наука, 1991. - 575 с. - (Серия : Социологические исследования).

79. Езикеева, В. А. Иллюстративный материал для детского изобразительного творчества. М.:, 1973.

80. Зеленин, Д. К. Восточнославянская этнография / Д. К. Зеленин ; пер. с нем. К. Д. Цивиной. М.: Наука, 1991. - 511 с.

81. Зеленов, Л. А. Социология города : учеб. пособие для студентов вузов / Л. А. Зеленов. М.: Владос, 2000. - 269 с.

82. Зеленов, Л. А. Русский менталитет. Культура и мир : Восток Запад / Л. А. Зеленов // Тез. докл. междунар. науч. конф. - Н. Новгород, 1995. - С. 165-167.

83. Зеньковский, В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии/В. В.Зеньковский. М.: Педагогика, 1993. - 237 с.

84. Зинченко, В. П. Проблема объективного метода в психологии / В. П. Зин-ченко, М. К. Мамардашвили // Вопр. философии. 1977. - № 7. - С. 109-123.

85. Зыринов, И. Ю. Исторические рамки феномена этничности / И. Ю. Зыри-нов // Этнограф, обозрение. 1997. - № 3. - С. 21-31.

86. Иваненков, С. П. Проблемы социализации современной молодежи / С. П. Иваненков. Оренбург: Книга, 1999. - 234 с.

87. Игнатовская, Н. Б. Ценностное отношение человека и общества к природе : истор.-этич. анализ : дис. канд. философ, наук /Н. Б. Игнатовская. М., 1985. -30 с.

88. Ильин, И. А. О грядущей России / И. А. Ильин ; под ред. Н. П. Полторацкого. М.: Воениздат,1993. - 368 с.

89. Ильин, И. А. Путь духовного обновления / И. А. Ильин. М. : ACT, 2006. -368 с. - (Философия. Психология).

90. Ильин, И. А. Сущность и своеобразие русской культуры / И. JI. Ильин // Москва. 1996.- № 1.-С. 180.

91. Имя и этнос : сб. науч. тр. / Ин-т этнологии и антропологии. М. : Наука, 1996.- 142 с.

92. Ионова, О. Б. Социокультурные функции образования / О. Б. Ионова, В. Я. Нечаев // Соц.-полит. журн. 1994. - № 11-12. - С. 164-170.

93. Иорданский, В. Б. Хаос и гармония / В. Б. Иорданский. М.: Логос, 1982. -345 с.

94. История философии. В 3 т. Т. 2 / под ред. Г. Ф. Александрова и др. ; АН СССР, Ин-т философии. М.: Политиздат, 1941. - 276 с.

95. Каган, М. С. К построению философской теории личности / М. С. Каган. -М.: Политиздат, 1973.-235 с.

96. ЮО.Кагиян, С. Г. Нации, этносы и национализм : социально-философ. анализ этно-нац. дискурса : автореф. дис. . д-ра философ, наук / С. Г. Кагиян. Н. Новгород, 2004.

97. Каптерев, П. Ф. Новая русская педагогика, ее главнейшие идеи, направления и деятели / П. Ф. Каптерев. СПб.: Тип. Ф. Мяснова, 1914. - 294 с.

98. Каратеев, М. Железный хромец / М. Каратеев. М.: Нов. кн., 1993. - 541 с. ЮЗ.Касавин, И. Т. Миграции, креативность / И. Т. Касавин. - СПб. : Наука, 1999.-87 с.

99. Ю4.Керрам, К. В. Боги, гробницы, ученые / К. Керрам. М. : Амфора, 2001. -508 с.

100. Ким, М. Психология подростка (Психосексуал. развитие) / М. Ким. М. : Педагогика, 1991. - 294 с.

101. Киреевский, И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России / И. В. Киреевский // Критика и эстетика. М., 1979. - С. 248-293.

102. Ключевский, О. В. Курс русской истории / О. В. Ключевский // Сочинения. В 9 т. Т. 1.-М., 1987.-С. 281-317.

103. Князева, О. JI. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. Программа развития личностной культуры дошкольников : учеб.-метод. пособие / О. Л. Князева, М. Д. Маханева. 2-е изд., перераб. и доп. - СПб.: Детство-Пресс, 1998. - 300 с.: ил.

104. Ковалевский, П. И. Национальное образование и воспитание в России / П. И. Ковалевский. СПб., 1910. - 267 с.

105. Коваль, Н. А. Воспитание человека / Н. А. Коваль. М. : Прогресс, 1999.230 с.

106. ПЗ.Коломиец, В. П. Становление индивидуальности (социол. аспект) / В. П. Коломиец. М.: Изд-во МГУ, 1993. - 191 с.

107. Комаров, В. Д. Научно-техническая революция и социальная экология / В. Д. Комаров. Л.: Наука, 1977. - 237 с.

108. Кондаков, И. В. «По ту сторону» Европы / И. В. Кондаков // Вопр. философии. 2002. - № 6. - С. 8.

109. Концепция дошкольного воспитания : одобрена решением коллегии Гос. ком. СССР по народ, образованию от 16 июня 1989 г. № 7/1 // Дошкол. воспитание. -1989.-№ 5. С. 10-23.

110. Котожеков, Г. Г. Философско-социологический анализ национальной культуры : дис. д-ра филос. наук / Г. Г. Котожеков. М., 1991.

111. Коул, М. Культурно-историческая психология / М. Коул. М., 1997.

112. Кравцов, Г. Г. Формирование личности в процессе обучения (дошкольн. и мл. школьн. возраст) : дис. . д-ра психолог, наук / Г. Г. Кравцов. М., 1995. -288 с.

113. Крюков, М. В. Эволюция этнического самосознания и проблема этногенеза / М. В. Крюков // Расы и народы. 1976. - Вып. 6. - С. 42-63.

114. Кузнецов, Е. В. Нижегородское Поволжье в истории России / Е. В. Кузнецов // Нижегор. альманах. 1995. - Вып. 1. - С. 116-117.

115. Кукушкин, В. С. Этнопедагогика и этнопсихология / В. С. Кукушкин, JI. Д. Столяренко. Ростов-на-Дону.: Феникс, 2000. - 390 с.

116. Куликов, В. В. Педагогическая антропология. Итоги, направления, проблемы / В. В. Куликов. Свердловск : Урал, 1988. - 114 с.

117. Кутырев, В. А. Естественное и искусственное : борьба миров / В. А. Куты-рев. Н. Новгород : Волго-Вят.кн.изд-во, 1994. - 277 с.

118. Кушнер, П. И. Национальное самосознание как этнический определитель / П. И. Кушнер // Краткое сообщение института этнографии Академии Наук. -М., 1949.-Вып. 8.-С. 6.

119. Кцоева, Г. У. Этнические стереотипы в системе межэтнических отношений : автореф. дис. канд. психолог, наук / Г. У. Кцоева. М., 1985. - 27 с.

120. Лавров, С. Б. Современная тенденция развития географической науки и проблема ее единства / С. Б. Лавров // География и современность. Л., 1982. -С. 15.

121. Лебедева, О. В. Народное и общечеловеческое в педагогических взглядах П. П. Блонского / О. В Лебедев // Общечеловеческое и национальное в истори-ко-педагогическом процессе. М., 1991. - С. 142.

122. Левин, Н. Г. Хозяйственно-культурные типы и историко-этнографическое общество : к постановке вопроса / Н. Г. Левин, Н. Н. Чебоксаров // Совет, этнография. -1985.-№ 4. С. 3-17.

123. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев. М. : Политиздат, 1975. - 209 с.

124. Лихачев, Б. Т. Национальные идея и содержание гражданского воспитания /Б.Т. Лихачев // Педагогика. 1999. - № 4. - С. 10-15.

125. Лихачев, Д. С. О национальном характере русских / Д. С. Лихачев // Вопр. философии. 1990. - № 1. - С. 3.

126. Лосский, Н. О. Характер русского народа. В 2 кн. Кн. 2 / Н. О. Лосский. -М.: Посев, 1957.-336 с.

127. Мавродин, В. В. К вопросу о складывании великорусской народности и русской нации / В. В.Мавродин // Совет, этнография. 1947. - № 4. - С. 85-85 ; С. 96.

128. Макаев, В. В. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы / В. В. Макаев и др. // Педагогика. - 1999. - № 4. - С. 3-10.

129. Малиновский, Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский. М. : Политиздат, 1999. - 385 с.

130. Мамардашвили, М. К. Символ и сознание / М. К. Мамардашвили, А. М., Пятигорский // Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. -М., 1997.-С. 217.

131. Маркарян, Э. С. Культура жизнеобеспечения и этнос : опыт этнокультур. исслед. / Э. С. Маркарян и др.. Ереван : Изд-во АН Армян. ССР, 1983. - 134 с.

132. Марков, Г. Е. Очерки истории немецкой науки о народах / Г. Е. Марков. -М.: Логос, 1993.-399 с.

133. Ментальность россиян (Специфика сознания больших групп населения России) / под ред. И. Г. Дубова. М.: Имидж-Контакт, 1997. - 478 с.

134. Миграция на родину. Опыт этнопсихологического исследования адаптации крымских татар в Крыму // Духовная культура и этническое самосознание / Инт этнологии и антропологии РАН ; под ред. Jl. М. Дробижевой. М., 1991. -Вып. 2. - С.89-107.

135. Мид, Дж. Американская социологическая мысль. От текста к символу / Дж. Мид. М.: Просвещение, 1998. - 325 с.

136. МЗ.Михайленко, Н. Новые программы для детских садов / Н. Михайленко // Дошк. воспитание. 2001. - № 7. - С. 16-20.

137. Моисеев, Н. Н. Человек во вселенной и на Земле / Н. Н. Моисеев // Вопр. философии. 1990. - № 6. - С. 45-67.

138. Морозов, В. В. Противоречивость социализации и воспитания в условиях реформ / В. В. Морозов, А. П. Скобцов // Соц.-полит. журн. 1998. - № 1. - С. 148-154.

139. Мудрик, А. В. Социализация и воспитание / А. В. Мудрик. М.: Педагогика : Пресс, 1997. - 356 с.

140. Мухина, В. С. Этнопсихология : настоящее и будущее / В. С. Мухина // Психолог, журн. -1994. Т. 5, № 3. - С. 43.

141. Мухина, В. С. Психология межнациональных отношений и воздействие на нее средствами массовой информации / В. С. Мухина // Роль средств массовой информации в совершенствовании межнациональных отношений. М. : Политиздат, 1989.-269 с.

142. Мухина, В. С. Развитие межнациональных отношений основа формирования самосознания личности / B.C. Мухина // Просвещение на Крайнем Севере. -1992. - Вып. 25.-С. 60-72.

143. Надеждин, И. Н. Об этнографическом изучении народности русской / И. Н. Надеждин // Записки Русского географического общества.- 1847. Кн. 2. - С. 6162.

144. Народы России : энциклопедия / РАН, Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая ; гл. ред. В. А. Тишков. М.: Больш. Рос. энцикл., 1994. - 479 с.: ил.

145. Нижегородцева, Н. В. Психолого-педагогическая готовность к школе / Н. В. Нижегородцева, В. Д. Шадриков. М.: Владос, 2001. - 256 с.

146. Никандров, Н. Д. Ценности как основа целей воспитания / Н. Д. Никандров //Педагогика. 1998. - № 3. - С. 3-10.

147. Николаев, В. Г. Ритуал / В. Г. Николаев // Культурология XX в.: энциклопедия. В 2 т. Т. 1. М., 1998. - С. 349.1550 России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. - 493 с.

148. Обухов, А. А. Психология личности в условиях традиционной преемственности деревни Русского Севера / А. А. Обухов // Развитие личности : сб. ст. -2001.-№2.-С. 53-76.

149. Овсянико-Куликовский, Д. Н. Психология национальности / Д. Н. Овсяни-ко-Куликовский. М.: Педагогика, 1922. - 254 с.

150. Одиссей: человек в истории. Картина мира в народном и ученом сознании / отв. ред. Ю. JI. Бессмертный ; РАН, Ин-т всеобщ, истории. М.: Наука, 1994. -335 с.: ил.

151. Основы этнографии : учеб. пособие / под ред. С. А. Токарева. М.: Высш. шк, 1968.- 534 с.

152. Педагогика : учеб. пособие / ред. П. И. Пидкасистый. М. : Педагогика, 1998. - 640 с.

153. Педагогика межнационального общения : учеб. пособие / под ред. Д. И. Латышиной. М.: Гардарики, 2004. - 320 с.

154. Педагогическая энциклопедия. В 3 т. Т. 1. Л.; М.: Наука, 1927. - 397 с.

155. Педагогическая энциклопедия. В 3 т. Т. 3. М. : Совет, эцикл., 1966. - 529

156. Пеньков, Е. Ш. Социальные нормы регуляторы поведения личности. Некоторые вопросы методологии и теории / Е. Ш. Пеньков. - М. : Просвещение, 1972.-201 с.

157. Петровский, А. В. Индивид и его потребность быть личностью // А. В. Петровский // Вопр. философии. 1982. - № 3. - С. 44-54.

158. Пиаже, Ж. Избранные психологические труды / Ж. Пиаже. М. : Просвещение, 1969. - 693 е.

159. Подласый, И. П. Педагогика начальной школы : учеб. пособие для студентов пед. колледжей / И. П. Подласый. М.: Владос, 2003. - 576 с.

160. Полное собрание русских летописей. Т. 23. Ермолинская летопись / репринт. изд. - 2004. - 256 с.

161. Померанцева, Э. К. Сказка / Э. К. Померанцева // Краткая литературная энциклопедия. В 9 т. Т. 6. СПб., 1971.-880 с.

162. Посылкина, Р. Ю. Сказка как средство гражданского воспитания и образования дошкольников / Р. Ю. Посылкина // Пед. обозрение. 2000. - № 1. - С. 123-128.

163. Прахова, Ж. В. Интегральная природа социализации личности : автореф. дис. канд. философ, наук// Ж. В. Прахова ; Нижегор. гос. архитектур. строит. ун-т. - Н. Новгород, 2001. - 28 с.

164. Программа воспитания и обучения детей в детском саду // под ред. М. А. Васильевой. М.: Просвещение, 1985. - 206 с.

165. Происхождение и этническая история русского народа : сборник / под ред. В. В. Бунака. М.: Наука, 1965. - 569 с.

166. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. JI. : Наука, 1987. - 442 с.

167. Пропп, В. Я. Фольклор и действительность / В. Я. Пропп. М. : Наука, 1976. - 279 с.

168. Розанов, В. В. Религия и культура : сб. ст. В 2 т. Т. 1. / В. В. Розанов. М. : Мысль, 1990. - 233 с.

169. Рубинштейн, С. JI. Проблемы общей психологии / С. J1. Рубинштейн. М.: Знание, 1973. - 344 с.

170. Рыбаков, С. Е. Анатомия этнической деструктивности. Два облика национализма / С. Е. Рыбаков // Вестник МГУ. Сер. «Политология и социология».2001.-№3.-С. 37.

171. Рыбаков, С. Е. Философия этноса / С. Е.Рыбаков. М.: Олма-Пресс, 2001. -342 с.

172. Рыжова, Н. А. Сказки и экологическое образование / Н. А. Рыжова // Вестник АсЭкО. 1995.-№ (8).

173. Савельев, Е. П. Древняя история казачества / Е. П. Савельев. М. : Вече, 2004.-431 с.

174. Садохин, А. П. Этнология : учеб. слов. / А. П. Садохин. М. : Гардарики,2002. 208 с.

175. Сайко, Э. В. Идентификация как дифференцирующий и интегрирующий фактор организации целостности социума в исторически новом пространстве социальной эволюции / Э. В. Сайко // Мир психологии. 2004. - № 3. - С. 3-8.

176. Самарин, Ю. Ф. Два слова о народности в науке / Ю. Ф. Самарин // Избранные произведения. М.: Наука, 1996. - 371 с.

177. Саракуев, Э. А. Введение в этнопсихологию / Э. А. Саракуев, В. Г. Крысь-ко.-М.: ИПП, 1996.-344 с.

178. Седов, В. В. Восточные славяне в 6-13 веках / В. В. Седов. М. : Наука, 1982.-300 с.

179. Семенов, Ю. И. О племени, народности и нации / Ю. И. Семенов // Сов. этнография. 1986. - № 3. - С. 73-75.

180. Сизерская, И. Н. Проблемы современного воспитания в философском контексте / И. Н. Сизерская и др. // Педагогика. 1998. - № 7. - С. 14-20.

181. Сикевич, 3. В. Этносоциология: национальные отношения и межнациональные конфликты / 3. В. Сикевич ; С.-Петерб. гос. ун-т. СПб. : Изд-во СПб ГУ, 1994. - 176 с.

182. Скворцов, Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии / Н. Г. Скворцов. СПб.: Изд-во СПб ГУ, 1997. - 184 с.

183. Сластенин, В. А. Формирование личности как социолого-педагогическая проблема / В. А. Сластенин // Вопросы психологии развития личности подростка и юноши; Тюмен. пед. ун-т. Тюмень, 1969. - Сб. 43, Вып. 10. - С. 3-20.

184. Смена поколений в социокультурной динамике XX века // Международная научная конференция, июнь 2004 г. М. : Гос. ин-т искусствознания, 2004. - С. 262.

185. Смирнов, В. И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллюстрациях / В. И. Смирнов. М.: Пед. о-во России, 2000. - 416 с.

186. Советский энциклопедический словарь / гл. ред. А. М. Прохоров. 3-е изд. - М.: Совет, энцикл., 1985. - 1600 с.: ил.

187. Современный толковый словарь русского языка. В 3 т. / Т. Ф. Ефремова. -М.: ACT: Астрель, 2006.

188. Солдатова, Г. У. О методологических проблемах этнопсихологического исследования / Г. У. Солдатова // Психолог, журн. 1992. - Т. 13, № 4. - С. 33-43.

189. Соловьев, В. С. Русская идея / В. С. Соловьев // Сочинения. В 2 т. Т. 2. С. 220.

190. Станчинский, Г. П. Этническая педагогика / Г. П. Станчинский. СПб. : Алетейя, 1997. - 399 с.

191. Стельмахович, М. И. Народная педагогика / М. И. Стельмахович. Киев ; София:, 1985. - 376 с.

192. Степанов, И. Е. Конфликтология переходного периода: методологические, теоретические, технологические проблемы. М.: Прогресс, 1996. - 543 с.

193. Стефаненко, Т. Г. Социальные стереотипы и межэтнические отношения / Т. Г. Стефаненко // Общение и оптимизация в совместной деятельности. М., 1987.-С. 242-250.

194. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология / Т. Г. Степаненко. М. : Интерфакс, 1998.-479 с.

195. Суханов, И. В. Обычаи, традиции и преемственность поколений / И. В. Суханов. М.: Политизидат, 1976. - 351 с.

196. Суханов, И. В. Социальные механизмы устойчивости духовной культуры / И. В. Суханов. М.: Наука, 1978. - 324 с.

197. Суханов, И. В. Традиции, обряды, обычаи / И. В. Суханов. Горький : Вол-го-Вят. кн. изд-во, 1975. - 348 с.

198. Сухарев, А. В. Этнофункциональный подход к проблемам психопрофилактики и воспитания / А. В. Сухарев // Вопр. психологии. 1996. № 4. - С. 81-92.

199. Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. М. : Политиздат, 1985. - 540 с.

200. Тайчинов, М. Г. Этническая педагогика / М. Г. Тайчинов и др. // Педагогика : учеб. пособие для студентов пед. вузов. М.: Педагогика, 1997. - 377 с.

201. Тернер, В. Символ и ритуал / В. Тернер. М.: Прогресс, 1983. -239 с.

202. Тишков, В. А. О феномене этничности / В. А. Тишков // Этнограф, обозрение. -1997.-№ 3. С. 4.

203. Токарев, С. А. История зарубежной этнографии / С. А. Токарев. М. : Высш. шк., 1978. - 567 с.

204. Токарев, С. А. Проблема типов этнических общностей (к методолог, проблемам этнографии) / С. А. Токарев // Вопр. философии. 1964. - № 11. - С. 53.

205. Токарев, С. А. Религия в истории народов мира / С. А. Токарев. М. : Политиздат, 1986. - 608 с.

206. Топорков, A. JI. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры / A. JI. Топорков // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. М., 1989. - С. 89-101.

207. Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ / В. Н. Торопов / Исследование в области мифопоэтического. М., 1995. - 290 с.

208. Торопов, В. Н. О ритуале. Введение в проблематику / В. Н. Торопов // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1998.

209. Ушинский, К. Д. О народности в общественном воспитании / К. Д. Ушин-ский // Собрание сочинений. В 11 т. Т. 8. М., 1948-1951. - С. 378-390.

210. Ушинский, К. Д. О нравственном элементы в русском воспитании / К. Д. Ушинский // Собрание сочинений. В 11 т. Т. 2. М., 1948-1951. - С. 557.

211. Ушинский, К. Д. Человек как предмет воспитания / К. Д. Ушинский // Собр. соч. В 11 т. Т. 8. М., 1948-1950. - С. 320-332.

212. Фельдштейн, Д. И. Психология взросления / Д. И. Фельдштейн ; Моск. психолог.-социал. ин-т. М.: Изд-во МПСИ, 1999. - 489 с.

213. Фельдштейн, Д. И. Социализация и индивидуализация как факторы процесса развития индивида и становления личности / Д. И. Фельдштейн // Мир психологии. 1998. - № 1. - С. 41-53.

214. Фельдштейн, Д. И. Человек в современной ситуации: тенденции и потенциальные возможности развития / Д. И. Фельдштейн // Мир психологии. 2005. - № 1.-С. 17.

215. Филиппов, В. Р. Из истории изучения русского национального самосознания / В. Р. Филиппов // Этнограф, обозрение. -1991. № 1. - С. 20-29.

216. Филиппов, Ю. В. Эмоционально-образная составляющия этнической идентичности формирования русского этнонационального сознания / Ю. В. Филиппов // Мир психологии. № 1 (33). - 2003. - С. 98-112.

217. Филиппова, Л. В. Социализация личности и педагогическая деятельность общества : дис. . канд. философ, наук / Л. В. Филиппова ; Пермск. ун-т. -Пермь, 1985.

218. Филиппова, Л. В. Социальная педагогика как интегральная наука о личности /Л. В. Филиппова, Ю. А. Лебедев ; Пермск. ун-т. Пермь. 1993. - 16 с.

219. Философский словарь / И. Т. Фролов. М.: Республика, 2001. - 719 с.

220. Финно-угры и балты в эпоху средневековья / Л. А. Голубева и др. ; отв. ред В. В. Седов ; АН СССР, Ин-т археологии. М.: Наука, 1987. - 509 с.

221. Фромм, Э. Иметь или быть / Э. Фромм. М.: Прогресс, 1986. - 441 с.

222. Хабибуллин, К. Н. Этническое самосознание в современных национальных движениях России / К. Н. Хабибуллин // Этничность. Национальные движения Социальная практика : сб. ст. СПб, 1995. - С. 31.

223. Хоруженко К. М. Культурология : энцикл. слов. Ростов-на-Дону : Феникс, 1997. - 639 с.

224. Хотинец, В. Ю. Этнические общности доклассовой эпохи / В. Ю. Хотинец // Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982. - С. 55-82.

225. Хотинец, В. Ю. Этническое самосознание / В. Ю. Хотинец. СПб. : Але-тейя, 2000.-338 с.

226. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества / под ред. JI. М. Дробижевой. М.: Изд-во РАН, 1994. - 236 с.

227. Чебоксаров, Н. Н. «Хозяйственно-культурные типы», «Охотники, собиратели, рыболовы», «Ручные земледельцы» «Скотоводы», «Пашенные земледельцы» / Н. Н. Чебоксаров, И. А. Чебоксарова // Народы. Расы. Культуры. М., 1985.-С. 177-221.

228. Чебоксаров, Н. Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества / Н. Н. Чебоксаров, С. А. Арутюнов // Расы и народы, 1972. Вып. 2. - С. 8-30.

229. Чебоксаров, Н. Н. Проблемы типологии этнических общностей в трудах советских ученых / Н. Н. Чебоксаров // Совет, этнография. 1967. - № 4. - С. 94110.

230. Чешко, С. В. Человек и этничность / С. В. Чешко // Этнограф, обозрение. -1994.-№6.-С. 35-49.

231. Чистов, К. В. Этническая общность, этническое самосознание и некоторые проблемы духовной культуры / К. В. Чистов // Совет, этнография. 1972. - № 2. -С. 70-81.

232. Шибутани, Т. Социальная психология / Т. Шибутани ; пер. с англ. В. Б. Ольшанского. Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. - 539 с. - (Высшее образование).

233. Шпет, Г. Г. Введение в этническую психологию / Г. Г. Шпет // Психология социального бытия. М.: Воронеж, 1996. - С. 341.

234. Шпет, Г. Г. Введение в этническую психологию / Г. Г. Шпет. М., 1927.148 с.

235. Штерн, В. Психология раннего детства до шестилетнего возраста : пер. с нем. / В. Штерн. СПб.: Питер, 1992. - 345 с.

236. Эльконин, Б. Д. Кризис детства и основания проектирования форм детского развития / Б. Д. Эльконин // Вопр. психологии. 1992. - № 3-4.

237. Энциклопедический словарь / Ф. А. Брокгауз, И. А. Эфрон. СПб.: Тип. Э. Гоппе, 1905.-599 с.

238. Эриксон, Э. Детство и общество : пер. с англ. / Э. Эриксон ; науч. ред., примеч. А. А. Алексеева. 2-е изд., перераб и доп. - СПб.: Ленато : ACT, 1996. -592 с.

239. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. М. : Прогресс, 1996.-344 с.

240. Этническая экология: социально-философская проблема. СПб. : Петрополис, 1992. - 377 с.

241. Этнография детства. Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии. М.: Гл. ред. восточн. лит-ры. - 1983. - 231 с.

242. Этнопедагогическая целевая программа. М.: Образование, 2004. - 863 с.

243. Этносоциальные и этнопедагогические проблемы города. М. : Педагогика-Пресс, 1995. - 224 с.

244. Юнг, К. Человек и его символы / К. Юнг. СПб. : Петрополис, 1996. - 978 с.

245. Явгуновская, Р. А. Социальная экология этносов (философ, анализ) / Р. А. Явгуновская. М.: Наука, 1995. - 473 с.

246. Ядов, В. А. Диспозиционнная концепция личности / В. А. Ядов // Социал. психология. 1979. - № 3. - С. 106-120.

247. Ядов, В. А. Процессы социальной идентификации личности в современных условиях / В. А. Ядов // Совет, этнография. 1986. - № 1. - С. 13 -16.

248. Ярошевский, Т. И. Личность и общество : проблемы личности в современной философии марксизм, экзистенциализм, структурализм, христианский персонализм / Т. И. Ярошевский. - М.: Прогресс, 1973. - 543 с.

249. Becker, H. S. Boys in White / H. S Becker, B. Geer, E.C. Hughes. Chicago, 1961.

250. Becker, H. S. Sociological Work/H. S Becker. Chicago, 1970.

251. Benedict, R. The Chrysanthemum and the Sword / R. Benedict. Boston, 1946.

252. Bril, В., Lehalle H. Le developpement psychologique est-il universel? / B. Bril, H. Lehalle. Approches Interculturelles. - Paris, 1985.

253. Church, A. T. The cross-cultural perspective in the study of personality: Rationale and current research / A. T. Church, W. J. Lonner // J. of Cross-Cultural Psychology. 1998. - Vol. 29, № 1. - P. 32-62.

254. Clifford, J. Writing Culture I J. Clifford, G. E. Marcus. Bercelev, 1986.

255. Daun, A. Svenskmentalitet/A. Daun. Simrishamn, 1989.

256. Diaz-Loving, R. Contributions of Mexican ethnopsychol-ogy to the resolution of the etic emic dilemma in personality / R. Diaz-Loving I I J. of Cross-Cultural Psychology. - 1998. - Vol. 29, № 1. - P. 104-118.

257. Geettz, С. The Interpretations of Cultures / C. Geettz. N.Y., 1973.

258. Malinowski, B. The Dinamics of Culture Change: An Inquiry into Race Relations in Africa / B. Malinowski. New Haven, 1945.

259. Malinowski, B. The Functional Theory /В. Malinowski // A Scientific Theory of Culture, and Other Essays. Chapel Hill, 1944. - P. 147-176.

260. Marcus, G. Anthropology as Culture Critique / G. Marcus, M. Fisher. Chicago, 1986.

261. Mead, M. National Character / M. Mead // Kroeber, A. K. Antropology Today / A. K. Kroeber. Chicago, 1953.

262. Mud, M. Культура и мир детства / М. Mud. М.: Наука, 1988.

263. Radcliffe-Brown, A. R. Method in Social Anthropology / A. R. Radcliffe-Brown. -Bombay, 1960.

264. Red-fild, R. Memorandum on the Study of Acculturation / R. Red-fild„ R. Linton, Herskovits M. //American Anthropologist. 1936. - V. XXXVIII. - P. 149-152.

265. Shibutani, T, Ethnik Stratifikation. A Comparative Approach / T. Shibutani, K. Kwan. New York, 1965.

266. Thumwald, R. The Psychology of Acculturation / R. Thumwald // American Anthropologist. 1932. - V. XXXIV. - P. 557-569.

267. Triandis, U.S. Comparative analysis of subjective culture / U. S. Triandis, V. Vassiliou // The analysis of subjective culture / Ed. by H. C. Triandis. New York, 1972.-P. 299-338.

268. Turner, V. The Antropology of Experience / V. Turner, E. Bivner. Urbana, 1986.

269. White, L. A. Energy and the Evolution of Culture / L. A. White // The Science of Culture. N.Y., 1949. - P. 363-393.

270. Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО «НИЖЕГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИТЕКТУРНО СТРОИТЕЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

271. На правах рукописи ЧИСТЯКОВА МАРИНА АЛЕКСАНДРОВНА /

272. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ РУССКОЙ НАРОДНОЙ КРЕСТЬЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ