автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Подготовка будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся

Автореферат диссертации по теме "Подготовка будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся"

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЗАОЧНЫЙ ПВДАГОБЛШИЙ ИНСТИТУТ СЖТДШШРОВАШЫЙ СОВЕТ К 113.25.02 _

Па правах,рукописи

АШХАРУА Этери Разовна

ПОДГОТОВКА НЩЩ1Х УЧИТЕШ К НРАИЯВШЮНУ ВОСПИТАНИЮ УЧАЩИХСЯ

13.00.01 - Теория и история педагогика

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

МОСКВА - 1991

/

Работа выполнена ъ Абхазском государственном университете им. 1. М. Горького.

Научный руководятель: доктор педагогических наук, профессор

Д Л*.Ру венский

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

А.В.Зосимовсеий ' кандидат педагогических наук, Л.В.Кузнецова

Ведущее учрзйсдениз - Одесский педагогический институт

Защита диссертация состоится " $ " .иЫгОь/ЬхЯ 1991 г. в /^ часов на заседании специализированного совета К ИЗ.25.02 по присуждения ученой степени кандидата педагогических: наук в Московском государственном заочном педагогическом

ф

институте (109004, г. Москва, уд. Верхняя Радищевская,.18). С диссертацией мозно ознакомиться в библиотеке института. .Автореферат разослан " 'Xй 1991 г.

Ученый секретарь •

специализированного совета, / к у

кандидат педагогических наук [ »Т1МУ\ Н.Б.Исгомана-

чЛи^1 / Кастоовская

I I. общая шттшш работы' ..8!

с''-..-:!'.5-1-'''--^Дкту&льнойть темы исследования. Проблема нравственного воспитания молодели, являясь стариком педагогической науки, была актуальна на лябом этапа развития напето обсчет за. Об этом свидетельствуют наследие выдащяхея двлувявй'педагогики Н.К.Крупской , А.В .Луначарского, А.С/йхярвико, В .А.Су хо^ линехого, а также далий ряд современных исследований, гаполке к аых О.О.Богдановой, Д.М.Гришиным, А .Б .Воаюшскш, П.А.Жяльцовым, I.В.Кузнецове)!!, И.И.Кобнляцккм, В.М.Корою-вым, Б.1Т.Лихачевым, Я.О.Марьвнко, Л.И.Новиковой, В.ИЛатро-вой, Л.Й.Рувинским, А.Д.Совдаа'внг.овым, 1У .П. Сокольниковым, Т.Н.Филоновым, И.В .Харламова« и другже.

В условиях перестройки я обновлений общайтвашшх отно-аеняй, когда происходит переосмысление многих мировоззренческих понятий, исторических а политических концепций, воскрешение правда через анали» судеб ладей и их нравственных позиций, особую актуальность приобретает рвввнла проблем воспитания с учетом традиций народной педагогики. Не случайно в последнее время возрос интерес всего общества к прошлому, его истории, к культуре предков.

В исследованиях В.Ф.Фарйоровокогс, М.С.Заноза, Б.И.Симакова, М.Ф .Тереховой, В.М.Тямоток обосновывается аначелае традиций в воспитательном,пр:ойеоса. Но авторы этих исследований на делали специальным предметом изучения дути и методы нравственного воспитания на народных традициях.

Недостаточная теоретическая разработанность данной проблема является одной из зааных причин того, что в высшей педагогическом образовании до сих пор слабым званом остается подготовка будущих учителей к нравственному воспитаний учащихся.

1-207/у

I

Существует противоречие между потребностями вузовского образования, необходимостью повышения эйактивности подготовки.сгудакгов к нравственному воспитании учащихся и недостаточной степень« изученности данного вопроса в педагогической ■науке. Это .полает актуальной проблему раскрытия условий повышения качества подготовки будущих учитада'й к нравственному воспитанна учащихся.

Отсутствие работ, специально рассматривающих названную визе проблему, а гакне потребность в теоретическом аа изучении обусловили выбор теш исследования: "Подготовка будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся".

Объектом исследования является процесс подготовки учителя • к профессиональной .деятельности.

Предмет исследования - способы формирования нравственного мира йтудешгсв и их готовности к осуществления нравственного воспитания учащихся.

Цель исследования - опрзделить и научно обосновать пвда--гогичвскиа условия подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся..

При проведении исследования мы исходили'из предположения. что сущность подготовки студентов к нравственному воспитанию заключается в диадвккичвскоы единстве двух процессов: формирования нравственного »лира студента, и прагда всего его гуманных чувств, и вооружения aro знаниями прогрессивных традиций народной педагогики и умениями использовать их для .осуществления нравственного воспитания учащихся.

Задачи исследования;

- изучить прогрессивные народные традиции, оказывающие

полояит зльнов влияние на нравственное воспитанна, я использовать их при разработка программы я методика опытно-экспериментальной деятельности;

- опрелалигь педагогические условия эффективного ясполь-' эовакия народных градаций при подготовка студзнтоз? к нравственному воспитанию учагшхся;

- разработать методические рекомендации по совершенствованию профессиональной подгетозки будущих учителей к нравственное воспитанию учащихся.

Методологической основой,исследования явились положения марксистско-ленинской философия о нравственном 'воспитании; нормативные документы народного образования; концепции советских педагогов и психологов о ром воспитателя;, в процессе нравственного формирования личности; исторический опыт развития национальных традиций.

Для решения поставленных задач бнд использован комплекс методов исследования: теоретический анализ философской, исто-рико-эгнографЕЧзской и педагогической литературы'по проблема,' опыт но-экс пари г.?знт а льной работы, документация; констатирующий н формирующий эксперименты, психологической и функциональное гзсгировани8.

Базой исследования явился филологический факультет Абхазского государственного унпгерсигата, а такие Драядская я Гульрипиская школы,;

йссл<здовани.е проводил, сеь в три этап«.

Первый этан (1983-1985 гг.) был поевздан изучению я оценке современного состояния проблемы в теории и практике гшда-

гогического образования, В итоге эрой работы был накоплен первичный материал, очерчены исходные параметры исследования, определено главное направление поиска. Проводилась кок-сгитируюздй эксперимент, анкетирование учащихся, студентов и преподавателей. Данный этап бил направлен на осуществление еде дующих задач исследований: изучение влияния про-' гразеивных народных градаций на нравственное воспитание учащихся, выявление"возможностей их использования при разработке программы я методики опытно-экспериментальной- работы.

Второй этап (1935-198? гг.) был связан с уточнением и обогащением научной гипотезы, разработкой программы и методики опытно-экспериментальной работы по подготовка студентов к нравственному воспитанию учащихся, изучением прогрессивных народных традиций; проводился формирующий эксперимент, направленный на выявление условий, способов и средств, •ахтививирувщих процесс подготовки студентов к нравственному воспитанию учащихся.

Этот этап был посвящен определении педагогических условий использованию народных традиций при подготовке студентов к нравственному восританио учащихся.

Третий этап (1937-1990 гг.) - продолкеяйв фершруюцзго эксперимента в хода педагогического исследования, работа по внедрению его результатов в практику; констатирующий эксперимент, обработка результатов анкетирования и тестирования учащихся и студентов; оформление результатов и их внедрение в воспитательный процесс шкоды и вузов.

Этот этап был нацелен "йа разработку методических рекомендаций по профессиональной подготовка будущих учителей к ' нравственному воспитанию учащихся.

Научная новизна я теоретическая значимость исследования определяется тем, что в нем раскрыт процесс становления студента как воспитателя подрасгающего поколения,'исследованы пути использования прогрессивных традиций народной педагогика и их внедрения в практическую деятельность педагогических вузов, определены педагогические условия их з^фактивпого по- ■ пользования этих урадацяй в процесса'профессиональной подготовки будущего учителя. К этим условиям стнзсена: личный пример педагога, использование им прогрессивных традиций народа в воспитательном процесса,творческий характер преподавания, опора ка самостсятедькосгь студентов в овладения профессиональными знаниям?,, сочетание кол-шсгивных я индивидуальных форм работы с обучающейся в педагогических вузах молодежью.

Практическая значимость исследования состоят в том, что выводы и рекомендация по повышен™ качесгва подгогсв.чя студентов к нравственному воспитанию акояышса скогуг быть использованы з практической работе вузов,а татекэ в- шсолях, сотрудничающих с вузами в дала организации педагогической практики -студентов.

lia защиту выносятся следушиа положения:

1. Подготовка будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся прежде всего предполагает нравственное формирование личности студента. Условиями повыизщя'эффектности нравственного фомарогания личности студента явяяет'ся научение им педагогической этики, школьной психологии, его нравственное' саг'сзаешгтаипа в соответствии с профессиональными требованиями к личности учителя.

2. Одним из ледащих средств в деятельности студентов по нравственному воспитанию учащихся доллао стагь использование традиций народной педагогики.

2-207/у

5

3. Осуществление непосредственного руководства деятельность» студентов по нравственному воспитанию должен взять на себя педагогический коллектив школы, в которой проводится педагогическая ¡фактика студентов.

'V

Достоверность научных положений и выводов исследования определяется комплексной методикой, адекватной природа изучаемого явдения а поставленным задача«, длительным характером изучения деятельности вузов и школ, внедрением подученных результатов в практику райогы школа.

Апробация и внедрение. Результаты исследования попользовалась на отдельных кафедрах Абхазского государственного университета т. А.М.Горького в процесса подготовки студентов к нравственному воспитанию учащихся, а гакха педагогическими кодлакгяваки школ при организация ша практики студентов, о чай имеются справка о внедрении. Автор выступал с сообщанид-ми в Абхазском государственном университете, в Абхазском институте усовершенствования учителей, на районных а учительских кон^врад'цшх, ¡на научно-практических конференциях по нравственному воспитанна молодежи.

По теме исследования опубликованы статьи в научных сборниках, в журнала "Воспитание школьников", в научно-матодическом журнале "Амкола аптаазарей" (на абхазском языка).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литераторы.

П. ОСНОВНОЕ ЗЭДЕР'&Ш дасзргяз?,!

Во введения обоснована актуальность проОлеги, опоеледени объект, прздиег, задача, источники и катоды исследования, показаны научная новизна и практическая значимость его результатов .

Первая глава 'Теоретические основы подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся", состоящая из трах параграфов*, дан анализ литературы по тчма исследования, характеризуется степень разработанности изучаемой проблемы в педагогике, обосновываются выбор и объект ¡¿ноеть критериев нравственной воспитанности студентов педвузов: I. Сформирована ость нравственных понятий. 2. Соответствующая ям деятельность.

При рассмотрении данных проблем ш исходили из следующих педагогических позиций:

1. Важнейшей предпосылкой действенности нравственного воспитания является высокогуманный облик учителя, наделенного основополагающими качествами общечеловеческой морали. Высокие нравственные качества учителя ~ необходимое условие возникновения а укрепления отношений доверия мевду педагогом и школьниками. Доверие учащихся является одним из основных понятий педагогической этики. Оно зырааает определенней характер связи педагога и учащегося. Умение завоевать доверие учащегося относится к ваянейиим профессиональным качествам учителя.

2. Справедливость, раскрываемая диссертантом ¡сак объективность педагога в отношении к учащиеся, единство требований к оценке их знаний, выполнение ими учебных заданий, сознательной дисциплине, соблюдению нравственных норм -необходимое условие высокого уровня нравственного воспитания,

3. Демократизация а гуманизация учебно-воспитательного процесса - основа нравственных взаимоотношений между учителем и учащимися.

Результат проведанная экспериментов показали, что всесторонний анадив путей и средств совершенствования управления процессом нравственного развития студента педагогического вуза немыслим без рассмотрения на занятиях сущности а содержания педагогической йгикя и в частности ее такого ванного аспекта, как основы педагогического этикета, представляющего собой совокупность выработанных в педагогической среда специфических правил облекая к поведения.людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием лодрастащего поколения.

Б педагогической деятельности личный пример - первое условие з формировании нравственного идеала у воспитанников. Осо&Ш характер объекта профессионального Бездействия в педагогической практике предъявляет повышенные требования к моральней ориентации педагога: высокую самодисциплину, определенное. самоограничение, самоконтроль в личной жизни. Все это обусловлено высокими нравственными требованиями к личности учителя.

В педагогической морали необходимо различать предписания, выработанные обществом на протяжении многих веков, касащився нравственных качеств учэтедя, его поведения по «тиошенш? к обществу, своей профессии, учащимся и их родителям, к своим коллегам и к ceda как к педагогу, а гакяа моральные традиции, ой;чаи, дравы и кормы, рожденные в сфере профессиональной деятельности. Их проявление опссобствузт то, что социально обусловленные цели черев практические действия сплачивают учителей в коллективе, формируют их интересы, реализовать которие можно лишь в .результате объединения усилий, сливая их, а в случае необходимости подчиняя личные антаросы интересам всех участников педагогического труда. •

в

Профессионально!} особенностью педагогической деятельности является требовательность, направленная нл фсрмироьа-низ определенных нравственных качеств. Каадое требование долгко быть педагогически целесообразным, применяться с учетом возраста; оно доллно быть разумным, справедливым, благожелательным, полезным дал-развития личности.

Уваивниа к ученику обязывает педагога внимательно относиться к его мыслим и поступкам, подазрзиварь в нам га качества, которые возвыиаот его как личность, бороться со всем, что унижает его достоинство, добиваться уважения к сабо со стороны учащихся.

Изучение литературы и анализ опита позволяют сделать вывод, что для элективного выполнения стоящих пород учителем задач студент педагогического вуза :з стенах института должен овладеть не только ппсрсэтональнс-педагогическша знаниями, умениями, навыками, но и личностными качествами у-адгеля советской школы - наставника учащайся молодаая. Будущий учитель долгая быть на только учитадам-прадмегником, но и квалифицированным воспитателем, 'заботящемся об интеллектуальном, нравственном, эстетическое и физическом формировании учащихся.

■ Исследование показало, что развитие индивидуального нравственного сознания будущего учителя - слозиий, противоречивый процесс, он характеризуется усвоением и практическим переосмыслением личного нравственного опита.

Б процесса исследования был сделан вывод, что эффективность формирования будущего специалиста находится в прямой зависимости от степени приближения учебно-воспитательного процесса в вузе к предстоящей профессиональной деятельности в школо. В процессе обучения яредстав-

♦

ляетоя важной работа студентов в базовых школах, в профтехучилищах. Необходимо представление студентам возмоаности ьа протяжения всех лаг обучения в вузе проводить воспитательную работу, участвовать в решении проблем обучения, поисках путей и методов ингеноифидации и оптимизации учебного процесса в школе, выполнять научно-иссяадовагальску» работу, проходить психолого-падагогаческув практику.

Для развития научво-исследовагвльской работы студентов полезно устйнозхзн'да тесннх контактов с профильными шучно-исслвдовагвльсЕЯйя квогятухами.

Курсовые а дипломные работы, которыми логически завераа-. етоя эта деятельность, должны основываться на собственных выводах студента, сделанных им в хода теоретического обучения и педагогаческой практики. Студенческие курсовые и

дипломные работы должны иметь актуальное значение для школы.

*

Вторая глава "Специфика использования прогрессивных традиций как фактор социального формирования личности в условиях Абхазской. ATJP", состоящей из двух параграфов, прсана. лэпрована опыгпо-экспвркмантальная работа, представлен анализ литературы по проблема подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию учащихся средствами прогрессивных народных традиций.

В глазе охарактеризованы некоторые заповеди народной педагогики абхазского народа. К няи относятся в частности следующие; уважай старших; стоя, приветствуй их; вставай, есля кто-то из присутствующих говорит о тебе; будь почтителен к пожилым людяк, помогай хк во всем; не садись за стол до тех пор, пгка кэ садуг стершие; не пререкайся со старшими, если они вь-сказываат гебз порицание; если возник вопрос, задай его так, чтобы не обидеть старшого; обяза-

но

тзльно приветствуй воах жтелаЗ сала, микрорайона, с-которыми встрвчаеаься; .проявляй гостеприимство; будь воркнм своему долгу; уважай свой народ, свои нацю; содействуй за развитию и процветаний; увааай людей всах других национальное!ей; ува~л2 их традиции. И т.д.

В нравственном воспитааия ст-удантов болькоа значение икает влияние народных прогреоспвних традиций, з цалом и првкдо всего абхазского этякбта. 3 Абхазия этикет - это не просто внешняя форма уманил дерзать себя в общества, а часть "аламыса" ~ ("совести народа").

Абхазским народом в продолжение своей длительной история был накоплен бол&аоЗ положителътИ опыт дсмаинего ?. общественного, трудового и нравственного воспитания подрастающего поколения. Одним из главных элементов в деле воспитания, по представлению абхазов, является усвоение традиции и обычаев свозго народа, внрааананх, например, в таких формулах: "Если с уважением относишься к тому, что имеешь, приобретешь а то, чего у тебя нет". "Воспитать одного человека стоит целого человека". "Цену человека на вместить ни одному кораолю". И т.д.

Одним из кардинальных вопросов традациопдо-бытовой культуры абхазов является положение старших в традиционном абхазском общества я в отношения к наг* со стороны младших по возрасту. Высокое уваавнае к старшему, независимо от его прояс-хо.яденпя, национальной принадлевноогз, пола, образования, положения в ойцсстве является градацией.

Вазнуи роль в нравственном воспитании школьников имеют проводила традиционные абхазские праздники "¿Гыхнаага". В программу таких праздников включаются встречи с долгопятзл;*-ми Абхааач, ветеранами войны и груда, советскими и партийны-

и

д',а работниками, соревнование хоров, исподнедих народные пео-ни, конпо-слортявные состязания, национальные игры и забавы.

Такиа праздники проводятол в конце сентября, и в них активное участие црявидопг как школьники, так и студенты педагогических вузов. Совместно саи готовят отчет о трудовом дето, on урожае, внрздезном сзоимя рунами, готовят выставку сельскохозяйственных продуктов.

£дегодио зь:луоквпки вксл внсгзяваюг в микрорайонах аллеи молодых деревьев в благодарность учителям, родителям, ячтелям поселка за свои счастливые годы учибы.

* Традицией стали ветра>и однофамильцев. Она съезжав: ся со всой республики. Всех этих людей объединяет духовное родство, пречныэ друвеские связи. В этих встречах принимают участке школьнигл, с^удояты, Наседки случаи, когда однофамильцы помогает друг другу материально и морально, невзирая на тс, что сип на находятся б кровном родстве. Однофамильцы совместно воспитывает детей, сладят за таи, как она учатся,', слуват в армян, трудятся после окончания ысоды.

Значение вопроса о градациях определяется прежде всего там, что он состав.чает часть проблемы отношения к национальной культуре, ее особенностям, к культурному наследии прошлого. А. эта проблема, з свою очередь, связана с проблемой воспитания нового человека, развитая у него" чувства прекрасного в его яизкп, деятельности, быту.

Как показано ъ исследована®, элективное осуществление подготовка студентов - буду«юс пэдагогоз к нравственному воспитанию учащихся предполагает активное использование имя заповедей в методов воспитания, имевщчхся в народной педагогике.

В диссертации доследовано влияние личностных качеств студентов на их адапгацию в дкодьном холяактлвз. Те студенты, которые могут ставить обаюствелнве интересы выше личных, увлечены профессией, общественной деятельностью, высоко ценят нравственные принципы взаимоотношений, быстрее адаптируются в школьном коллектива, приобщаются к общественной ггазюг?, находят друзей-среди учителей, устанавливают огноиання взаимного уважения с учащимися. К, напротив, студенты, которыа выполняли общественные поручения формально, испытывают болывие трудности на этапе адаптации. Исследование показывает, что общественная акгизность студентов внступает ¿срятеряем готовности практикантов к нравственному воспитанию учащихся.

В различных проявлениях социальной активности студенча-ства ванное место занимает общественная деятельность, служащая не только средством воспитания будущих специалистов, но я социальной ценность», отношение к которой стало существенным показателем позиции студента по многим аспектам яизнедеятельности высшей иколы. Цадь обцествениой даятельяс-сти и позитавное еа значение оестоит преадэ всего в опосой-нсоги обогацать личность молодого человека, В этом смысле общественная деятельность выполняет следующие функции:

- во-парзих, она несет в себе функцию формирования профессиональных качеств личности будущего специалиста: приобретение организаторских навыков, умение работать с людьми ^

и т.д.;

- во-вторых, общественная деятельность несет в сабе адагт-гадлсннуд пункцию к условиям вуза, требована®"» учебного про-iiQcca;

- в-тратькх, насат в себе функцию комлуиикагивную: выпол-

t3

наниа общественной деятельности в масагабз факультета, института связано о расширением круга общения студента, с болае интенсивной ин^ормадгонао-комиуникагивной деятельностью.

Таким образом, в плана развития личности общественная деятельность сгудентог'вьшолнлвт как $>уякця» профессионального образовения, так. и функции ин£орйациоако-коммунякативкую.

Что же лает, по мнении-самих студентов, выполнение определенных обществангых обязанностей?

Ответы распределялись следующим образом:

Чавцки профессиональной деятельности.........;............46,3$

Расширение кругозора ...................................... 24,2$

Моральное удовлетворение ..................................15,2$

Трасгиа в коллективе ......................................10,7$

преимущество при распределении ............................ 3,6)2

Прослежрвая связь между общественной деятельностью и практикой, модно сказать, что общественная деятельность как бы ппдх^таваивавт к профессиональной жпзкя. 3 зависимости от сгапаки социальной активности студента можно выделить два уронил участия его в аизнадеятвльносга трудового коллектива: уровень пассивного а уровень активного участия. На уровне пассив;.ого участия практикант влияет на ход развития практики посредством статистического участия, присутствуя и лишь исподняя определенные действия в система производства. Уровень пассивного участия калоэ£4-актен для становления личности молодого оцацяаляота. Однако г/лноэать этот уровень в производственной практика аевозмохво, он объективно закономерен, но социально активяь'Л студент воспринимает его как потенциал для перехода на более высокий уровень участия в жизнедеятельности трудового коллектива. На уровне активного участия

Ч

студент выступает как руководитель, агитатор, пропагандист. На первом плане оказывается деятельность по поддержанию и совершенствованию внугриколлактапшх связей, политическому обеспечению производственных (учебных) заданий, руководству процессом обучения. На этом уровне возрастает и моральная ответственность, поскольку в результате этой деятельности додзны гармонически сочатаг-ъсл интересы государства, трудового коллектива я входящих в него участников учебного процесса.

Проведенное исследование позволило сделать ряд выводов;

- Подробный анализ механизма влияния учительского коллектива на нравственное воспитание студенчества является необходимым этапом для создания системы руководства процессом про-фвосяональной ориентации и адаптации будущих специалистов.

- Важнейшее место в этой системе должна занимать деятельность по утверждению я развитию у студента определенных про-фессионально-кравстъешшх качеств. Создание такой системы способствует не только повышению личной моральной культуры студента, но и дает необходимые знания и навыки для его деятельности как руководителя датского коллектива, воспитателя, организатора работы по нравственному воспитанию учащихся.

- Общественная деятельность и связанная с ней система ценностей являются необходимыми компонентам воспитания идейно-нравственных сторон личности студента, способствует устранению существующего разрыва мвзду профессиональной подготовкой специалиста и формирования его как общественного деятеля. В процессе нравственного воспитания личности в вузе общественная деятельность студенческой молодези выступает как одна из форм деятельности вискей школы а входит в состав социальных ценностей студенчества.

О

- О цель» формирования у студентов - будущих учятелей устойчивых нравственных позиций дала сообразно использовать на занятиях по педагогике спецкурс "Педагогическая этика а нравственное воспитание", содержанке которого предусматривает о».гадание знаниями о профессии учителя, особаннвстях педагогйт-чоской деятельности, о профессионально вначимых качествах, обеспечивавши успешность педагогической деятельности и совершенствование педагогического кастврсгва. Спецкурс долнав вкл»-чагь в себя ксчзрпыващио сведения о традициях прогрессивной народной аедагсгикл я о методика их использования в практика «сошка?ельной работы с учащимися школ.

- Использование прогрессивных традиций народной педагогики-- ваяний резерв улучшения подготовки студентов к нравственному воспитанию учащихся. Приобщение к этим традициям должно осуществляться совмзствшш усилиями коллективов вузов и ишол,

в которых студенты проходят педагогическую практику.

Основное содержалао диссертации отражено в следующих публикациях.

1. Работа классного руководителя во внеурочное время. • "Авкола апгаазарей", 1Э85, SI.

2. Кравствекное воспитание подростков во внеурочное вра-гя. "Боепитание ькольнаков", 1987, SB.

Подл.в яеч.7.12.90. Формат езд.60x84 1/16 Цвгеи 1,0 п.л. Заказ 207/у Тираж 100

ШГГ1вчйтник',Иоегор11ечатъ Н.Краснохолыска® д„5