Становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана

Мусаев, Абдулкаир Омарович

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана

Автореферат

Автор научной работы: Мусаев, Абдулкаир Омарович
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Махачкала
Год защиты: 2012
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана"

на правах рукописи

00504ОО.«

МУСАЕВ Абдулкаир Омарович

СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ДАГЕСТАНА

13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

- 7 м

и юн тг

Махачкала - 2012

005045316

Диссертация выполнена на кафедре педагогики ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет»

Научный руководитель - член-корреспондент РАО,

доктор педагогических наук, профессор Маллаев Джафар Михайлович

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор кафедры общей и социальной педагогики ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный университет» Нюдюрмагомедов Абдулахад Нюдюрмагомедович;

кандидат педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой педагогики начального обучения ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет» Арипов Магомед Арипович

Ведущая организация - ФГБОУ ВПО «Московский педагогический государственный университет»

Защита диссертации состоится 21 июня 2012года в 1000 часов на заседании Диссертационного совета Д 212.051.04 по защите докторских и кандидатских диссертаций при ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет» по адресу: 367003, г. Махачкала, ул. Ярагско-го, 57

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет» по адресу: 367003, г. Махачкала, ул. Ярагского, 57

Автореферат выставлен на сайте ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации и на сайте ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет» «21» мая 2012 года Адрес сайтов: http://vak.ed.gov.ru: www.dgpu.ru.

Автореферат разослан 21 мая 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат педагогических наук, профессор

Ш.А.Мирзоев

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Модернизация российского образования, определяемая интеграцией страны в новые социально-экономические условия, выдвинула ряд проблем, выбор путей решения которых требует развития теории и практики единого образовательного пространства.

В соответствии с принципиально новой культурной парадигмой образования, обозначилась позитивная тенденция реализации региональной (национально-региональной) концепции в области образования в сопряжении с сохранением единства федерального культурного, образовательного и духовного пространства.

Среди субъектов Российской Федерации Республика Дагестан занимает особое геополитическое положение, как поликультурное, многоязычное, многонациональное пространство, население которого обладает собственной ментальностью, неповторимым историческим прошлым, своим национальным самосознанием. Исходя из этих особенностей, дагестанская национальная общеобразовательная школа имеет присущую только ей специфику формирования содержания, методов и условий организации.

Таким образом, актуально признание роли национальной школы не только как фактора сохранения единого образовательного пространства России, но и обеспечения защиты и развития национальных культур и традиций общеобразовательными школами, в которых преподавание в 1-4 классах ведется на 13 языках (русский, аварский, агульский, азербайджанский, даргинский, кумыкский, лакский, лезгинский, ногайский, рутульский, табасаранский, татский, чеченский). Эти характерные для республики особенности непосредственно отражаются на развитии образования, вызывая необходимость адекватного решения социальных и организационно-педагогических проблем, возникающих внутри поликультурного образовательного пространства.

Поэтому изучение истории становления и развития поликультурного образовательного пространства в Дагестане с учетом современных образовательных реалий приобретает особую актуальность, что позволит полнее и всесторонне исследовать проблемы образования, выявить культурно - образовательный потенциал региональной системы образования, что позволит, во-первых, расширить рамки изучения истории развития образования в Дагестане в контексте истории российского образования; во-вторых, укреплению единства культурного и образовательного пространства России.

Весьма ценный репрезентативный материал, характеризующий развитие образования в Дагестане в XIX веке, содержится в трудах И.Ю. Крач-ковского, Л.Н. Модзалевского, П.К. Услара, Е.И. Козубского, В.В. Бартольда, Г.Э. Алкадари, А. Омарова, А.К.Селимханова и др.

Исследованию проблем образовательного пространства посвящены монографии, докторские и кандидатские диссертации, статьи: условия инно-

вационного проектирования поликультурного образовательного пространства изложены в трудах В.П. Борисенкова, О.В. Гукаленко, АЛ. Данштока, И.Г. Шендрика, проблемы развития мирового образовательного пространства рассмотрены в работах В.И. Гинецинского, З.И. Батюкова, Б.Л. Вульфсон, З.А. Мальковой; региональная интерпретация понятия «образовательное пространство» представлена в работе O.A. Леоновой; о личностно-ориентированном воспитании и образовании написано в работах Е.В. Бонда-ревской, В.В. Серикова, Ю.В. Сенько ; о современном состоянии образования, перспективах его развития - в трудах Б.С. Гершунского, О.В. Долженко, В.Д. Шадрикова, Э.Д. Днепрова.

В работах дагестанских ученых прослежены основные этапы становления и развития образования в Дагестане: A.A. Тахо-Годи «В борьбе за советскую школу в Дагестане», Г. Ш. Каймаразова «Образование и наука в Дагестане в XX веке», М.А. Абдуллаева «Из истории научной и педагогической мысли досоветского Дагестана», С.Г. Абдулкадырова «Национальные проблемы школьного образования в Дагестане», Х.Г. Магидова «Очерки краткой истории развития образования в Дагестане», С.Т. Тучалаева «Национальная школа Дагестана: проблемы и перспективы развития», Г.М. Магомедова, М.И. Шурпаевой «Национально-региональный компонент в системе образования Республики Дагестан», А.Н. Нюдюрмагомедова «Интеграционные процессы в педагогическом образовании» и др.

На особенности поликультурного образовательного пространства Дагестана обращено внимание в исследованиях Г.И. Кисловой, С.И. Мурта-залиева, А.Н. Нюдюрмагомедова, Р.В. Раджабовой, С.Т. Тучалаева.

При всей значимости и ценности вышеназванных исследований по проблемам истории образования в Дагестане очевидно отсутствие целостной историко-педагогической работы, раскрывающей факторы и закономерности становления и развития образовательного пространства в поликультурном Дагестане в контексте современных проблем национальной образовательной политики.

Вопросы единства федерального образовательного пространства изложены в государственных нормативных документах Российской Федерации: Закон РФ «Об образовании», Концепция государственной национальной политики Российской Федерации (Указ Президента Российской Федерации от 15 июня 1996 г. № 909), Федеральная программа развития образования на 2001-2005 гг., Национальная доктрина образования в России (Постановление Правительства РФ № 751 от 4.10.2000 г.), Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года (распоряжение Правительства РФ №1756-р от 29.10.2001 г.), Федеральная целевая программа развития образования на 2006-2010 гг. (постановление Правительства РФ № 803 от 23.12.2005 г.), Концепция национальной образовательной политики РФ (одобрена приказом Минобрнауки России от 3 августа 2006 г. № 201), инициатива «Наша новая школа» и ряд других актов, содержащих основные стратегии образовательной политики в стране и регулирующих этнонацио-

нальные проблемы образования с учетом общепризнанных действующих норм международного права. . •

Проведенный анализ историко-педагопТческой, научной литературы, изучение практики развития национально-региональной системы образования позволили выделить противоречие между потребностью в историко -педагогическом обосновании особенностей становления поликультурного образования и отсутствием целостного осмысления вероятностного развития образования в поликультурном Дагестане.

Это противоречие определило выбор темы диссертации: «Становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана».

Объект исследования - образовательное пространство в поликультурном регионе.

Предмет исследования - становление поликультурного образовательного пространства в Дагестане.

Цель исследования: проанализировать и обобщить особенности становления поликультурного образовательного пространства в Дагестане и тенденции его развития.

Задачи исследования:

1. Выявить историко-социальные и культурные условия, способствовавшие становлению и развитию поликультурного образовательного пространства Дагестана.

2. Выявить тенденции развития регионального (национально-региональный) образовательного пространства.

3. Показать роль религиозных и русскоязычных светских учебных заведений в развитии поликультурного образовательного пространства.

4. Раскрыть особенности дагестанской национальной школьной системы как основы поликультурного образовательного пространства.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили теории и концепции:

- методологии и методики педагогического исследования (А.Н. Аверьянов, В.Г. Афанасьев, B.C. Барулин, М.А. Данилов, В.В. Краевский, В.М. Полонский);

- целостного образовательного пространства (B.C. Лазарев, A.M. Моисеев, М.М. Поташник, В.И. Слободчиков, Т.И. Шамова);

- поликультурного образовательного пространства (В.П. Борисенков, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк, З.А. Малькова, Г.Д. Дмитриев, А.Н. Джурин-ский, В.И. Загвязинский, A.A. Шогенов, И.Г. Шендрик);

- о концептуальном поле личностно-ориентированного образования (Е.В. Бондаревская, В.В. Сериков, И.С. Якиманский).

чение и анализ статистического материала; метод актуализации, нацеленный на выделение и анализ фактов, явлений, знание которых способно обогатить теорию и практику поликультурного образовательного пространства.

Организация н основные этапы исследования. Исследование проводилось в 2008 - 2011 годы в три этапа:

Аналитико-поисковый этап (2008-2009 гг.) - обоснование темы исследования; изучение и анализ источников по проблеме исследования и уровня её научной разработанности, определение цели и задач исследования.

Теоретико-практический этап (2009-2010 гг.) - обобщение теоретического и статистического материала, выявление тенденций и особенностей развития регионально-образовательного пространства.

Заключительный этап (2010-2011 гг.) - осмысление и теоретическое обобщение результатов исследования, и научное оформление рукописи диссертации.

- и всесторонне раскрыт комплекс историко-политических, социально-культурных условий, этапы становления и развития образовательного пространства важнейшим для которого являлось духовно-нравственное объединение народов Дагестана;

- осмыслены востребованность и приоритетность исследований регионального образовательного пространства с целью разработки стратегии и тактики поликультурного образовательного пространства;

- показано, что поликультурное образовательное пространство в Дагестане сформировалось на перекресте влияния различных цивилизаций и поэтому оно имеет свою специфику;

- обоснована значимость и роль религиозных конфессий и российской образовательной политики в становлении и развитии образовательного пространства в Дагестане.

Практическая значимость исследования видится в возможности его использования в учебном процессе при подготовке студентов бакалавриата, специалитета, магистратуры; при написании выпускных квалификационных работ и магистерских диссертаций; при разработке программ дисциплин по выбору, по истории педагогики и образования; в использовании педагогическим сообществом при разработке проектов развития образования в поликультурных регионах.

Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы по теме исследования изложены в публикациях автора, обсуждались и получили одобрение на заседаниях кафедры общей и теоретической педагогики ФГБОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет», на Всероссийской научно-практической конференции аспирантов

и профессорско-преподавательского состава университета «Педагогика и психология высшей школы» в г. Махачкала, (2011г.).

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются опорой на современные теоретико-методологические основы педагогики, многообразием фактического материала исследования, использованием методов, адекватных предмету, цели и задачам исследования.

На защиту выносятся положения:

- региональные особенности и специфика историко-социальных и культурных условий (культура, религия, многонациональность, социально-бытовые традиции, ментальность), повлиявшие на становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана;

- роль религиозных и русскоязычных светских учебных заведений в становлении поликультурного образовательного пространства;

- тенденции развития поликультурного образовательного пространства в Дагестане, обусловленные национально-культурными и региональными условиями;

- особенности становления и развития дагестанской национальной школы с национально-русским двуязычием.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, определены его цель, объект, предмет, задачи, установлена степень научной разработанности проблемы, выделены методологические основы, этапы, методы, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Предпосылки становления образовательного пространства Дагестана» на основе философской, педагогической, историко-педагогической, социально-экономической, культурологической литературы, в соответствии с задачами исследования, опираясь на цивилизационный и антропологический методологический подход, по принципу взаимодополнения раскрываются предпосылки, становления и развития образовательного пространства в Дагестане. Ракурсы методологии цивилизационного и антропологического подходов, дополняя друг друга, позволили наиболее полно представить основные тенденции становления регионального образовательного пространства.

В современной философской литературе известны разные подходы к трактовке категории «пространство» как объективной формы существования и познания материи с присущими ей свойствами и как множество соотносительных и связанных между собой объектов.

В психологии категория «пространство» «рассматривается как одна из важных составляющих онтогенеза, зависящих от социально-экономических

условий жизни, уровня культуры и самосознания человека» (B.C. Данюшен-ков, Н.В. Иванова).

Опираясь на теоретические исследования, в которых разработаны категории «образовательное пространство» (В.П. Борисенков, А.Я. Данилюк, О.В. Гукаленко, З.И. Батюкова, С.К. Бондырева, Э.Д. Днепров), «мировое образовательное пространство» (Б.Л. Вульфсон, В.И. Гинецинский), «социальное пространство» (B.C. Данюшенков, Н.В. Иванова), «воспитательное пространство» (Е.В. Бондаревская, A.B. Гаврилин, Д.В. Григорьев, Л.И. Новикова), «региональное образовательное пространство» (O.A. Леонова), о проектировании субъекта образовательного пространства (И.Г. Шендрика), «поликультурное образовательное пространство» (Г.Н. Филонов), исходя из методологического плюрализма, мы попытались выявить общее и различное в становлении образовательного пространства в Дагестане.

Анализ литературы показал, что, в отличие от российского образования, дагестанское образование первоначально развивалось в контексте христианской и позже всецело арабо-мусульманских культурно-образовательных ценностей. Однако обладая рядом своеобразных характеристик, Дагестан позиционировался как поликультурное пространство взаимодействия различных образовательных систем, отмеченное соответствующими культурными особенностями. Само географическое положение Дагестана между Западом и Востоком предполагает, кроме собственной культурной многозначности, воздействие разнополюсных внешних культурных парадигм.

История Дагестана свидетельствует о том, что он не стоял на обочине мировой истории, а входил в различные культурные и образовательные пространства, имея разносторонние связи с соседями и через них с центрами мировой цивилизации. По своей Евразийской географии Дагестану суждено было стать ареной и эпицентром взаимодействия, взаимовлияния и взаимопроникновения различных культур, религий и идеологий. Культура каждого его этноса развивалась в постоянной связи с культурой других этносов, сохраняя свою самобытность, а также под определенным культурным воздействием народов Закавказья, Северного Кавказа, Передней Азии и России. Это в итоге способствовало бесконфликтной идентификации личности в поликультурном социуме и ее интеграции в поликультурное российское и мировое образовательное пространство.

Важной предпосылкой становления и развития поликультурного образовательного пространства и расширения горизонта районирования являлось единение дагестанских этносов в социально-культурную общность, в котором ключевую роль играли традиционная самобытная культура горцев и мусульманская религия, благодаря которой они приобщились к культурным и образовательным ценностям арабо-мусульманской цивилизации.

В этом контексте христианство и ислам в Дагестане, попеременно преобладая в определенные исторические периоды, формировали характер времени. Следовательно, истоки становления образовательного пространства на территории Дагестана восходят к этим конфессиям, которые были ло-

кально представлены культовыми центрами и учебными заведениями в них, и которые в совокупности составляли содержательную сторону образовательного пространства - горизонт районирования, мегатекст и место человека, которое является концептообразующим элементом образовательного пространства, обеспечивающим универсальное развитие человека.

Становление и развитие поликультурного образовательного пространства в большей или меньшей степени всегда сопровождалось поиском места человека. В исламе место человека определяется провиденциальным божественным руководством, а не инструкциями, составленными человеком. Место человека в реальном мире начинается с места ребенка в утробе матери и находит свое подкрепление в Коране, который гарантирует ребенку право на свое место в реальном мире, а ответственность за право ребенка несут родители, общество и государство. Важнейшим компонентом становления образовательного пространства являлось право каждого ребенка получать образование и продвигаться по образовательной лестнице.

Становление и дальнейшее развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана непосредственно связано с такими важными событиями как:

- появление на географической и политической карте территории под общим названием Дагестан как социально-политическое объединение;

- завершение процесса исламизации Дагестана в XV веке;

- зарождение общего для дагестанских языков «аджамского письма»;

- становление крупных религиозных культурно-образовательных и научных центров с несколькими мечетями и учебными заведениями (мектеб, медресе);

- формирование плеяды дагестанских ученых-мыслителей, пользовавшихся большим авторитетом в научном обществе арабо-мусульманского мира.

Итак, становление и развитие поликультурного образовательного пространства на территории евроазиатского Дагестана было сложным и длительным процессом, который проходил беспрерывно, но с своеобразными изменениями под влиянием окружающих цивилизаций и монотеических религий. Мы рассматриваем это как уникальный исторический опыт переплетения различных культур, формирования на этой основе общечеловеческих духовных ценностей, которые должны быть осмыслены, чтобы избежать характерные для современности евроцентристские и иные односторонние взгляды на развитие образования.

Во второй главе «Тенденции развития поликультурного образовательного пространства Дагестана» начало становления образовательного пространства рассматривается в связи со Средневековьем, когда религиозные догматы монопольно задавали метатекстовые описания и определяли место человека как носителя божественного начала.

В течение У-ХХ веков в Дагестане осуществлялась последовательная смена метатекстовых описаний и места человека, обусловленная историческими событиями и конфессиональными установками. В У-1Х веках локаль-

ный характер приобретает христианство, распространявшееся грузинской и армянской церковью в Нагорном и Южном Дагестане. В Кавказской Албании христианство становится государственной религией, создается письменность, открываются учебные заведения для обучения детей. В ту историческую эпоху горизонт районирования носил локальный характер и в физическом пространстве определялся условными границами распространения христианства и ислама.

В XI-XV веках образовательное пространство носит бинарный характер, определяемый, во-первых, динамично распространяемой мусульманской религией, и, во-вторых, христианством, которое в силу политических событий в метрополиях постепенно теряет горизонт районирования, ослабевает влияние метатекстовых описаний, уступая свои позиции растущему влиянию ислама.

С XV- до второй половины XIX века ислам охватывает все географическое пространство Дагестана, способствуя формированию единой образовательной системы, состоящей из всесословных учебных заведений разных типов (куттабы, мектеб, медресе). Важной предпосылкой становления образовательного пространства явилось завершение к началу XV века процесса культурно-образовательной интеграции дагестанских этносов в социально-культурную общность, в которой определенную роль играл ислам, ставший фактором приобщения дагестанцев к арабо-мусульманским образовательным ценностям.

Арабо-мусульманское образование активно детерминировалось мета-текстом Корана и Хадисов, которые изначально служили организующим началом становления образовательного пространства, определяя тенденции развития, выдвигая требования, регламентируя деятельность, приоритеты, аксиологию и цели образования.

Среди арабо-мусульманских учебных заведений наибольшую роль в развитии образовательного пространства сыграли медресе, которые являлись поликультурными, полинациональными учебными заведениями, в которых повышали свой образовательный уровень представители разных национальностей, выбрав определенное научное направление.

Метатекст, заданный Кораном, был динамичен, обозначал новые приоритеты в становлении и развитии образовательного пространства с учетом специфики региона. В этом смысле XVIII век стал для дагестанцев веком повышенного интереса к «не кораническим наукам» - фард-кифайя, позволяющим продвигаться в науках и приобрести специальность. Этому способствовало создание на дагестанских языках на основе арабской графики письма «аджам», которое дало возможность дагестанцам глубже изучать гуманитарные и естественно-математические науки, переводить арабоязычную религиозную и научную литературу на местные языки.

С вхождением Дагестана в состав Российской империи расширился горизонт районирования, и наметилась его организация на принципиально новой, ранее не характерной для Дагестана, государственной основе. Горизонт районирования, метатекст и место человека приобретают новое содер-

жание с физическими составляющими - русскоязычные светские общеобразовательные и профессиональные учебные заведения, типовые учебные здания, классы, учебное оборудование," учебники; технические средства обучения, становление структуры управления образовательными заведениями в лице Кавказского учебного округа и его дирекций, которые, выполняя роль метатекста, регламентировали деятельность разнообразных субъектов образования, расположенных на территории Дагестана, обозначая приоритеты развития, исходя из особенностей региона и желания повернуть новый мета-текст к человеку, с целью безболезненного вхождения образовательных учреждений в российское образовательное пространство. В отличие от религиозных учебных заведений, в русскоязычных светских учебных заведениях образовательный спектр был шире и открывал ученику больше возможностей для самореализации в реальном мире.

С интеграцией Дагестана в российское государство сложились два вектора развития образования: функционируемая веками разветвленная сеть общественных арабо-мусульманских школ, которые пустили глубокие корни в сознании горца и становление государственных русскоязычных светских учебных заведений.

Бинарное значение приобретает место человека в образовательном пространстве: с одной стороны, ориентация на мусульманские образовательные ценности, а с другой - на российские с приобщением дагестанцев к русскому языку.

Новая фаза развития образовательного пространства началась в 20-х годах XX века, когда партийно-советская образовательная политика внесла радикальные коррективы в образовательную сферу страны. В Дагестане новые перемены, в первую очередь, были обусловлены началом строительства единой национальной общеобразовательной школы на родном языке, которая должна была стать основой образовательного пространства. Национальная школа строилась, руководствуясь решением Наркомпроса РСФСР «О школах национальных меньшинств», в котором констатируется, что национальная школа является государственной и на неё распространяется во всей полноте «Положение о единой трудовой школе».

Одновременно дагестанская национальная школа была призвана способствовать решению такой важной социально-политической задачи, как сохранение и развитие языков и культур. Строительство дагестанской национальной школы было сопряжено с преодолением трудностей, обусловленных спецификой республики: пестрота национального состава; духовно-культурные традиции местного населения; высокий уровень религиозности; отсутствие письменности на основе кириллицы, которая бы облегчала доступ к знаниям на русском языке; отсутствие учебной и материальной базы, учительских кадров; труднодоступность горных районов.

Для полноценного функционирования новой образовательной инфраструктуры поликультурного образовательного пространства необходимо было решить комплекс организационно-педагогических проблем: создание национальных алфавитов и учебной базы, обеспечение доступности обуче-

ния на родных языках, подготовка педагогических кадров из числа представителей национальных меньшинств, строительство школьных зданий и пришкольных интернатов, охват школьным обучением всех детей школьного возраста, развертывание сети дошкольных учреждений и др.

Большое значение имела типизация дагестанской национальной общеобразовательной школы (начальная школа, неполная средняя школа, средняя школа), перевод письменности дагестанских народов на алфавит, созданный на основе русской графики письма, переход 5-10 классов национальной школы на русский язык обучения, что обеспечивало преемственность в подготовке выпускников общеобразовательных школ к продолжению образования в средних и высших профессиональных учебных заведениях, в подготовке национальных учительских кадров, хорошо владеющих русским и родным языками.

В обеспечении доступности образовательных учреждений большое значение в условиях Дагестана имели интернаты. Интернаты стали важным средством сосредоточения основных контингентов учащихся в крупных средних (полных) общеобразовательных школах, что в свою очередь положительно сказывалось на качестве знаний учащихся. В современных условиях введение профильного обучения учащихся в сельских школах пришкольный интернат становится важным субъектом регионального образовательного пространства, который позволяет ребенку менять свое место.

В 20-30-х годах XX века в Дагестане интенсивно увеличивалось количество носителей русского языка: в результате миграционных процессов и с появлением школ с полинациональным контингентом учащихся росло количество носителей русского языка. Русский язык стал языком строительства дагестанской национальной школы, языком образования и культуры, поддержания единства дагестанского образовательного пространства, средством усвоения инонациональных культур, языков, образа жизни, в большей степени соответствовавших реалиям региона, России и мира.

В многоязычном Дагестане языковая проблема приобретала социально-политический характер, так как развитие культуры на родных языках являлось важным средством приобщения народов Дагестана к строительству новой культурной жизни. Решая языковую проблему, с 1928 года дагестанские национальные школы перешли на латинизированный алфавит, а с 1938 года на русскую графическую основу письменности.

Развитие национальной школы заметно активизировалось в связи с введением всеобщего обязательного начального обучения на родном языке, что способствовало этнокультурной идентификации дагестанцев.

В становлении образовательного пространства национальная образовательная политика осуществлялась как деятельность государственных органов и общественных объединений в обеспечении национальной образовательной безопасности, консолидация общественности вокруг общепризнанных базовых ценностей, открывающие перед человеком возможность занять свое собственное место: гуманизм, демократизм, свобода, модернизация, ин-

новация и позиционирование Дагестана в трехмерном образовательном пространстве - национальном, общероссийском и мировом.

Способствовать трансформации образовательной системы в образовательное пространство, обеспечить в нем место человека может новая демократическая национальная школа, которая ставит в центр своего внимания не программу, а человека с его самобытностью, способностями, жизненными устремлениями. Заказчиками воспитания выступают не столько государство, сколько родители, учителя, общественные силы, заботящиеся о национальном, духовном развитии и гармонизации межнациональных отношений.

Анализ педагогической литературы показал, что для создания образовательного пространства необходимо гармоничное сопряжение трех составляющих: горизонт районирования, метатекст и место человека. Горизонт районирования представляет собой образовательные системы, расположенные на определенной территории и занимающие конкретное место на физико-географическом пространстве.

В условиях Дагестана географическая среда, природно-климатические условия и социальная инфраструктура заметно влияют на образовательную систему, соотношение типов общеобразовательных учебных заведений, наполняемость школ, классов и потребность в учительских кадрах.

Поэтому горизонт районирования в Дагестане приобретает зональный характер, т.е. в равнинной, предгорной и горной зонах структура образовательных учреждений неодинакова. Так, в школьной сети Тляратинского района (горная зона) преобладают малокомплекгные начальные школы, а в Ка-якентском районе (равнинная зона), образовательная система представлена основными и полными средними школами.

Поэтому образовательное пространство и его физические составляющие: школьные здания, типы и их соотношение, учебное оборудование, квалификационный уровень учительских кадров, учебники, технические средства обучения - различаются в зависимости от физико-географических условий.

Рассматривая региональное образовательное пространство как явление определенного масштаба, мы главным образом акцентируем свое внимание на культурно-образовательных приобретениях, которые удалось достигнуть совместными преемственными усилиями всех народов Дагестана.

Место человека, являясь ведущей составляющей образовательного пространства, начинает идентифицироваться с местом ученика в классе, в школе, и важно учесть насколько педагогическая инфраструктура и школьное пространство соответствуют условиям, способствующим полноценной реализации учеником своего места в настоящем и будущем.

Современная образовательная система Дагестана по своей организационной структуре еще не приспособлена к тому, чтобы каждый ученик мог найти и занять свое собственное, ему принадлежащее место по причинам: отсутствие типовых зданий для начальных, основных и средних школ, построенных с учетом природных условий, с набором помещений (классы, ка-

бинеты, лаборатории, мастерские, спортивный и актовый залы, библиотеки (учительская и ученическая), многосменность занятий и отсутствие собственного места ученика за партой, организации педагогического процесса на основе гуманности и ориентированности на личность ученика и его место в школе, позволяющей ученику реально чувствовать, что школа — это его место в социуме.

Процессы, происходившие в образовательном пространстве на протяжении истории человечества, отражают особенности разных эпох, а образовательные системы - общественный и государственный характер. Образовательное пространство можно считать реальностью, если оно удовлетворяет растущим культурно-образовательным потребностям человека, учитывая, насколько эффективны вложения в образование с точки зрения социального благополучия и какие равные стартовые возможности предоставляет образовательное учреждение своим воспитанникам для реализации своего места.

В наше время существует проблема открытости образовательного пространства и места человека. В Национальной образовательной инициативе «Наша новая школа», утвержденной президентом Д.А.Медведевым сформулированы организационные требования, направленные на изменение инфраструктуры, как школ, так и всего образовательного пространства: новая архитектура школьных зданий; интерактивные учебные пособия; оснащение высокотехнологичным учебным оборудованием; сохранение и укрепление здоровья педагогов и школьников; раскрытие личностного потенциала учащихся и поддержка одаренных детей; развитие учительского потенциала; интерес к учебе и знаниям; стремление к духовному и культурному росту, здоровому образу жизни; подготовка школьников к будущей профессиональной деятельности с учетом задач модернизации и инновационного развития России.

В заключении обобщены результаты исследования, изложены выводы, подтверждающие состоятельность положений, выносимых на защиту:

1. Истоки становления образовательного пространства в Дагестане связаны с проникновением на его территорию мировых религий христианства в V веке и ислама в конце VIII века, культурно-образовательным влиянием государств Армении, Грузии, Кавказской Албании с которыми дагестанские народы находились в политических, социально-экономических и культурных связях.

2. С VIII века в Дагестане началась тенденция постепенного доминирования арабо-мусульманских учебных заведений и вытеснение христианских. Арабо-мусульманская школа способствовала освоению духовных ценностей Ислама дагестанскими народами и вхождению Дагестана в мусульманское культурно-образовательное пространство.

3. В XV веке Дагестан представлял единую историко-географическую территорию, что способствовало формированию и становлению целостного поликультурного образовательного пространства на основе арабо-мусульманских учебных заведений.

4. Исторически прогрессивным результатом интеграции Дагестана в образовательное пространство России было: становление государственных светских русскоязычных учебных заведений; приобщение дагестанцев к российским культурно-образовательным ценностям; расширение «рынка образовательных услуг» для удовлетворения растущих образовательных потребностей населения области.

5. Опыт параллельного функционирования в образовательном пространстве Дагестана светских и конфессиональных учебных заведений привел к поляризации в ориентации населения на российские и арабо-мусульманские духовные и культурно-образовательные ценности как результат.

6. В первой четверти XX века начались коренные перемены в сфере образования Дагестана, которые привели к ликвидации арабо-мусульманских образовательных структур и формированию унитарного образовательного пространства на основе единой национальной школы с национально-русским двуязычием.

7. В развитии поликультурного образовательного пространства Дагестана важно учесть духовно-нравственные традиции арабо-мусульманской и образовательные ценности русскоязычной светской школы с учетом этнокультурных и конфессиональных особенностей в контексте возрождения традиционной культуры межнационального и межконфессионального общения, взаимодействия светских и религиозных образовательных структур, а так же этических взаимоотношений учащихся, учителей и родителей.

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях автора:

1. Мусаев А.О. Интеграция образовательных систем России и Дагестана XIX века [Текст] / А.О. Мусаев // Известия Дагестанского государственного педагогического университета (психолого-педагогические науки) - Махачкала, 2010, №3 - С. 20-23. (0,3 п.л.). (Входит в «Перечень...» рецензируемых изданий ВАК Министерства образования и науки РФ).

2. Мусаев А.О., Маллаев Д.М. Интеграция Дагестана в образовательное пространство России в XIX в [Текст] / А.О. Мусаев, Д.М Маллаев // Сибирский педагогический журнал (научно-практическое издание) - Новосибирск, 2010, №3 - С.245-250. (0.4 п.л.). (Входит в «Перечень...» рецензируемых изданий ВАК Министерства образования и науки РФ).

3. Маллаев Д.М., Мусаев А.О. Конфессиональные школы в образовательном пространстве Дагестана [Текст] / Д.М. Маллаев, А.О. Мусаев // Известия Дагестанского государственного педагогического университета (психолого-педагогические науки) — Махачкала, 2011, №1 -С.62-65. (0,3 п.л.). (Входит в «Перечень...» рецензируемых изданий ВАК Министерства образования и науки РФ).

4. Мусаев А.О. Оптимальная школьная сеть - основа формирования образовательного пространства [Текст] / А.О. Мусаев // Вопросы модерниза-

ции педагогического образования - Махачкала: ДГПУ, 2010. - С. 18-21. (0,3

П.Л.).

5. Мусаев А.О. Роль этнокультурного образования в сохранении единого образовательного пространства России [Текст] / А.О. Мусаев // Педагогика и психология высшей школы. Материалы I Всероссийской научно-практической конференции. - Махачкала: ДГПУ, 2011. - С. 87-90. (0,3 п.л.).

6. Мусаев А.О. Историко-культурные условия, повлиявшие на формирование образовательного пространства в Дагестане [Текст] / А.О. Мусаев // Вопросы модернизации педагогического образования - Махачкала: ДГПУ, 2011-С. 39-42.(0,3 п.л.).

Формат 60x84'/16. Гарнитура «Times». Уч.-изд.л. 1. Тираж 100. Изд. ДГПУ: 367035, Махачкала, ул. М.Ярагского, 57.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Мусаев, Абдулкаир Омарович, 2012 год

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ СТАНОВЛЕНИЯ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА В ДАГЕСТАНЕ

1.1. Современное теоретичое ение регионального поликультурного образовательного пррава

1.2. Характерика орико-культурных овий, повлиявших наановление образовательного пррава

1.3. Влияние религиозных конфий наановление образовательного пррава

ГЛАВА 2. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ДАГЕСТАНА

2.1. Формирование образовательного прраваарабо-мльмаой парадигмой

2.2. Интеграция Дагана в образовательное прраво Рии

2.3. Дагаая национальная школа - оваановления поликультурного образовательного пррава

Введение диссертации по педагогике, на тему "Становление и развитие поликультурного образовательного пространства Дагестана"

Весьма ценный репрезентативный материал, характеризующий развитие образования в Дагестане в XIX веке, содержится в трудах И.Ю. Крачковского, J1.H. Модзалевского, П.К. Услара, Е.И. Козубского, В.В. Бартольда, Г.Э. Алкадари, А. Омарова, А.К.Селимханова и др.

Исследованию проблем образовательного пространства посвящены монографии, докторские и кандидатские диссертации, статьи: условия инновационного проектирования поликультурного образовательного пространства изложены в трудах В.П. Борисенкова, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюка, И.Г. Шендрика, проблемы развития мирового образовательного пространства рассмотрены в работах В.И. Гинецинского, З.И. Батюкова, Б.Л. Вульфсон, З.А. Мальковой; региональная интерпретация понятия «образовательное пространство» представлена в работе O.A. Леоновой; о личностно-ориентированном воспитании и образовании написано в работах Е.В. Бондаревской, В.В. Серикова, Ю.В. Сенько; о современном состоянии образования, перспективах его развития - в трудах Б.С. Гершунского, О.В. Долженко, В.Д. Шадрикова, Э.Д. Днепрова.

На особенности поликультурного образовательного пространства Дагестана обращено внимание в исследованиях Г.И. Кисловой, С.И. Муртазалиева, А.Н. Нюдюрмагомедова, Р.В. Раджабовой, С.Т. Тучалаева.

Проведенный анализ историко-педагогической, научной литературы, изучение практики развития национально-региональной системы образования позволили выделить противоречие между потребностью в историко - педагогическом обосновании особенностей становления поликультурного образования и отсутствием целостного осмысления вероятностного развития образования в поликультурном Дагестане.

Объект исследования - образовательное пространство в поликультурном регионе.

Предмет исследования - становление поликультурного образовательного пространства в Дагестане.

Задачи исследования:

2. Выявить тенденции развития регионального (национально-региональный) образовательного пространства.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили теории и концепции:

- поликультурного образовательного пространства (В .П. Борисенков, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк, З.А. Малькова, Г.Д. Дмитриев, А.Н. Джуринский, В.И. Загвязинский, A.A. Шогенов, И.Г. Шендрик);

Методы исследования. Условием достижения цели исследования и решения поставленных задач послужили проверенные в истории педагогики и образования взаимодополняющие методы, выбор которых определялся характером и спецификой объекта и предмета исследования, его целями и задачами, эмпирической базой: классификация историко-педагогического материала; историко-типологический и сравнительно-исторический анализ; изучение и анализ статистического материала; метод актуализации, нацеленный на выделение и анализ фактов, явлений, знание которых способно обогатить теорию и практику поликультурного образовательного пространства.

Организация и основные этапы исследования. Исследование проводилось в 2008 - 2011 годы в три этапа:

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключаются в том, что в его методологическую основу заложены новейшие разработки российских и в том числе дагестанских ученых, актуализирующие оценку развития регионального поликультурного образовательного пространства с точки зрения задач сохранения целостности российского образовательного пространства, на основе которых: и всесторонне раскрыт комплекс историко-политических, социально-культурных условий, этапы становления и развития образовательного пространства важнейшим для которого являлось духовно-нравственное объединение народов Дагестана;

На защиту выносятся положения:

-тенденции развития поликультурного образовательного пространства в Дагестане, обусловленные национально-культурными и региональными условиями;

- особенности становления и развития дагестанской национальной школы с национально-русским двуязычием.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Результаты исследования позволили сделать выводы, подтверждающие состоятельность положений, выносимых на защиту:

1. Истоки становления образовательного пространства в Дагестане связаны с проникновением на его территорию мировых религий христианства в V веке и ислама в конце VIII века, образовательным влиянием государств Армении, Грузии, Кавказской Албании, с которыми дагестанские народы находились в политических, социально-экономических и культурных связях.

6. В первой четверти XX в. начались коренные перемены в сфере образования Дагестана, которые привели к ликвидации арабо-мусульманских образовательных структур и формированию унитарного образовательного пространства на основе единой национальной школы с национально-русским двуязычием.

7. В развитии поликультурного образовательного пространства Дагестана важно учесть духовно-нравственные традиции арабо-мусульманской и образовательные ценности русскоязычной светской школы с учетом этнокультурных и конфессиональных особенностей, в контексте возрождения традиционной культуры межнационального и межконфессионального общения, взаимодействия светских и религиозных образовательных структур в республике, а так же этических взаимоотношений учащихся, учителей и родителей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Знамением времени является повышенный интерес общественности к проблемам образования в стране, к его модернизации с учетом реалий XXI века. Трудные задачи модернизации страны, их противоречивость и сложность побуждают к переосмыслению роли образовательных учреждений и поликультурного образовательного пространства.

В XXI веке не столько экономика и армия предполагает успех в соперничестве цивилизаций, государств и народов за выживание, сколько качество человеческих ресурсов, творческого потенциала образования и науки. Термин «образовательное пространство» все чаще встречается не только в педагогической литературе, но в публикациях по экономике, социологии, политологии, культурологии, в государственных документах, в документах субъектов Российской Федерации и образовательных учреждений, что связано с вхождением России в мировое образовательное пространство. В этом контексте естественным является интерес, проявляемый к региональному поликультурному образовательному пространству и образовательным учреждениям, реализующим национально-региональные образовательные программы.

Комплексное исследование проблемы становления образовательного пространства в полинациональных регионах необходимо подвергнуть углубленному исследованию, опираясь на богатый опыт зарубежной и российской педагогической науки, на лучшие традиции отечественного образования, сочетая с осмыслением его развития по историческим периодам, не забывая об основной исторической связи. Обращение к опыту и ценностям прошлого, предполагает выявление их преемственности и созвучие с современностью, соотнесение культурно-образовательного развития человека с развитием всего человечества. Палитра опыта и ценностей прошлого становится более богатой, если её рассмотреть без привязки к общественно-историческим формациям и замкнутому социологическому пространству. В этом смысле материалы становления образовательного пространства в поликультурном Дагестане представлены с позиции цивилизационного и антропологического подхода к анализу исследуемых вопросов.

В нашем исследовании опора на цивилизационный и антропологический подходы объясняется тем, что в силу географического положения, исторической судьбы народы Дагестана оказались на стыке Запада и Востока, испытывая на себе влияние различных цивилизаций и культур, которые оставляли заметный след в жизни дагестанцев. Дагестанцы, адаптировались к культуре и образованию этих цивилизаций, сохраняя свой генетический код, самобытность и национальное сознание приобщились к евразийскому менталитету.

В начале средневековья заметное влияние на судьбы дагестанского народа оказали монотеические религии (христианство, ислам), которые способствовали включению дагестанцев в мировой процесс истории, обеспечивая развитие духовности и образования.

Многовековой христианский период в Дагестане необходимо рассматривать как один из этапов возникновения образовательных учреждений в Дагестане, с которым связано начало становления образовательного пространства.

С укреплением позиций ислама в Дагестане установилась определенная форма обучения, типы учебных заведений, которая постепенно развернулась в стройную систему арабо-мусульманского образования. Вплоть до второй четверти XIX века арабо-мусульманские учебные заведения, сохраняли за собой монополию на интеллектуальное образование, пронизанное мусульманским мировоззрением.

Постепенно ислам в Дагестане стал господствующей религией, овладевая умами горцев. Но это еще не означало, что христианские и другие религиозные представления ушли в небытие. Сохранялась религиозная толерантность в ряде территорий.

В XVI веке завершился важный процесс в политической, идеологической и культурной жизни дагестанского общества. Дагестан стал мусульманским регионом и вошел в мировую арабо-мусульманскую цивилизацию, впитывая в себя культуру и образование, созданное народами, входящими в исламский мир. На смену конфессиональному плюрализму пришла единая религиозная система.

Становление и развитие поликультурного образовательного пространства на территории евроазиатского Дагестана было сложным и длительным процессом, который проходил беспрерывно, но с своеобразными изменениями под влиянием окружающих цивилизаций и монотеических религий. Мы рассматриваем это как уникальный исторический опыт переплетения различных культур, формирования на этой основе общечеловеческих духовных ценностей, которые должны быть осмыслены, чтобы избежать характерные для современности евроцентристские и иные односторонние взгляды на развитие образования.

После завершения Кавказской войны XIX века влияние России на Дагестан стал безраздельным, что сказалось на всех сферах жизни, и в частности на сферу образования. Административное устройство с учетом специфики области являлось основой окончательного втягивания Дагестана в пространство российского государства, с которым было связано последующие изменения в образовательном пространстве: открытие государственных общеобразовательных и профессиональных учебных заведений; светский характер обучения; преподавание учебных дисциплин на русском языке; строительство зданий для учебных заведений.

Исторически Дагестан был обречен находиться в составе Российской империи, войти в российскую цивилизацию, интегрироваться в новое государственное образовательное пространство, найти общее, что объединяет и сближает менталитеты разных культур. В новых историкокультурных условиях Россия вводила преобразования в Дагестанской области в соответствии со своим сложившимся политическим и культурным обустройством, но не без учета национальных особенностей. Во второй половине XIX века в Дагестане сложилась общественная прослойка, вполне созревшая для восприятия светской русскоязычной системы образования. Этому в немалой степени способствовала демократически настроенная русская гражданская и военная интеллигенция, которая работала в области и стараниями которых была заложена основа будущей местной национальной интеллигенции.

В конце XIX - начале XX веков в политике российского государства прослеживаются тенденции, направленные на дальнейшую интеграцию дагестанского образовательного пространства в российское. В целях улучшения руководства учебными заведениями в 1907 году была создана инспекция народных училищ Дагестанской области, а в 1912 году руководство Кавказским учебным округом выделил Дагестанскую область в самостоятельную дирекцию. Был разработан проект, предусматривающий развитие сети государственных учебных заведений в округах путем открытия одно и двухклассных народных училищ, а в центрах всех девяти округов области открыть по одному высшему народному училищу. Одновременно началось становление сети профессионально-технических учебных заведений (электротехническое училище, школа виноделия и садоводства, ремесленная школа).

Эти меры могли существенно сократить пространство «образовательной пустыни» вокруг русскоязычной школы, но по сравнению с потребностью области и народа в светском образовании это пространство оставалось все той же пустыней и не удовлетворяло растущие образовательные запросы. Время показало, что постепенная интеграция Дагестанской области в российское политическое, экономическое и образовательное пространство представляла историческую ценность, хотя русскоязычная школа признавалась правительством как одно из средств духовного подчинения «инородцев».

В условиях Дагестана светское образование, по сути, оставалось сословным, так как оно коснулось только верхних, богатых слоев населения - «почетных горцев», доступ которым в учебное заведение открывало знатное происхождение.

Несмотря на малое количество русскоязычных учебных заведений, перемены, которые во второй половине XIX века и в начале XX века внесли в образовательное пространство Дагестана в просветительном значении и социальной роли, были разительны и исторически прогрессивны.

С первых лет установления советской власти в образовательном пространстве Дагестана начались коренные преобразования в сфере образования, связанные с созданием национальной школы.

В многонациональном Дагестане трудности в создании национальной школы были очень большие. Несмотря на интеграцию Дагестана в образовательное пространство России, это пространство в основном было представлено религиозными учебными заведениями. Поэтому спецификой, исходящей из реалий, являлось то, что советская национальная школа в Дагестане в 20-х годах XX века складывалась и развивалась на базе мусульманских школ.

Для полноценного функционирования новой инфраструктуры поликультурного образовательного пространства необходимо было решить комплекс организационно-педагогических проблем: создание национальных алфавитов и учебной базы, обеспечение доступности обучения на родных языках, подготовка педагогических кадров из числа представителей национальных меньшинств, строительство школьных зданий и пришкольных интернатов, охват школьным обучением всех детей школьного возраста, развертывание сети дошкольных учреждений и др.

Большое значение имела типизация дагестанской национальной общеобразовательных школ (начальная школа, неполная средняя школа, средняя школа), перевод письменности дагестанских народов на алфавит, созданный на основе русской графики письма, переход 5-10 классов национальной школы на русский язык обучения, что обеспечивало преемственность в подготовке выпускников общеобразовательных школ к продолжению образования в средних и высших профессиональных учебных заведениях, в подготовке национальных учительских кадров, хорошо владеющих русским и родным языками.

Полноценному развитию образовательного пространства не способствовала политизация школьной жизни и идеологизация содержания образования учебных дисциплин, авторитарно-административный стиль управления образовательными учреждениями, который насаждался, начиная с 30-х годах XX века.

Практика свидетельствует, что имеются реалии характерные для поликультурного образовательного пространства Дагестана, которые необходимо постоянно учитывать такие особенности: зональность естественно-географической среды (равнина, предгорье, горы), которая влияет на размер поселений и наполняемость школ; этническая пестрота населения; миграционные процессы и возникновение на их основе образовательных учреждений (дошкольные, школы) с полинациональным контингентом детей; моно- и поликультурная среда социума (семья, село, поселок); этнические традиции; высокий семейный коэффициент; особенности этнопсихологии и др. Эти постоянно действующие факторы, оказывающие непосредственное влияние на организацию субъектов регионального образовательного пространства всегда должны находиться в поле зрения.

Основным условием формирования целостного поликультурного образовательного пространства является демократическое образовательное учреждение, в центре внимания которого человек с его самобытностью, способностями, жизненными делами и в котором заказчиками на воспитание и образование выступают самые близкие для ученика люди - родители, учителя, общественные силы. Этому в немалой степени будет способствовать внедрение новых федеральных государственных образовательных стандартов общего образования, в которых поставлена задача, обеспечить метапредметность в начальном образовании, которая позволит формировать у школьников целостную картину мира благодаря требованиям к метапредметным результатам и компетенциям.

В наше время существует проблема открытости образовательного пространства и места человека. В Национальной образовательной инициативе «Наша новая школа», утвержденной президентом Д.А.Медведевым сформулированы организационные требования, направленные на изменение инфраструктуры как школ, так и всего образовательного пространства: новая архитектура школьных зданий; интерактивные учебные пособия; оснащения высокотехнологичным учебным оборудованием; сохранение и укрепление здоровье педагогов и школьников; раскрытие личностного потенциала учащихся и поддержка одаренных детей; развитие учительского потенциала; интерес к учебе и знаниям; стремление к духовному и культурному росту, здоровому образу жизни; подготовка школьников к будущей профессиональной деятельности с учетом задач модернизации и инновационного развития России.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Мусаев, Абдулкаир Омарович, Махачкала

1. Абдуллаев, М.А. Из истории научной и педагогической мысли досоветского Дагестана / М.А. Абдулаев.- Махачкала, 1986. 176 с.

2. Абдуллаев, Г.М. Али-Хаджи Акушинский / Г.М.Абдуллаев. -Махачкала «Радуга», 2005. 207 с.

3. Абдуллаев, Э.И. Интеграция Азербайджана в европейское образовательное пространство / Э.И. Абдуллаев, Г.Г.Ахмедов // Педагогика. 2007. - № 9. - С. 95-97.

4. Абдулкадыров, С.Г. Национальные проблемы школьного образования в Дагестане / С.Г. Абдулкадыров,- Махачкала: Дагучпедгиз, 1995.- 149 с.

5. Авшалумова, Л.Х., Вагабов, М.В. История религий. Курс лекций / JI.X. Авшалумова, М.В. Вагабов. Махачкала ИПЦ ДГУ, 1996. - 273 с.

6. Алиева, В.Ф. Этностатистический портрет / В.Ф. Алиева //Возрождение, 1995.- №2. С.86-91.

7. Алиев, Б.Г. Дагестан и народы Кавказа: вопросы экономической, политической и культурной интеграции (XVII XIX вв.) / Б.Г.Алиев, М. С.-К. Умаханов, В.И. Иноземцева. // Вестник ДНЦ РАН 2000, № 6. С. 106-115.

8. Алиев Ш.М. Экономическая и социальная география Дагестана / Ш.М.Алиев «ИД Наука плюс»: Махачкала, 2005. - 164 с.

9. Алкадари, Г.-Э. Асари-Дагестан / Г.-Э.Алкадари. Махачкала, 1992.-224 с.

10. Анисимов, М.И. Источники изучения истории советской школы и педагогики / М.И. Анисимов М: Просвещение, 1986. - 224 с.

11. Антология педагогической мысли России XVIII в. М.: Педагогика 1985. -479 с.

12. Аскералиев, A.A. Подготовка и повышение квалификации учительских кадров в Дагестанской АССР / A.A. Аскералиев Махачкала, 1985.-72 с.

13. Арсланбеков, X. Находка в высшей степени ценная / X. Арсланбеков // Советский Дагестан, 1971. № 3. - С. 70-72.

14. Атаев, Д.М. Христианские древности Аварии / Д.М. Атаев // Ученые записи ИИЯЛ Дагфилиала АН СССР, Т.4, серия истор. Махачкала, 1958. С. 161-182.

15. Афанасьев, В.Г. Общество: системность, познание, управление / В.Г. Афанасьев. М.: Политиздат, 1981. - 432 с.

16. Ахмедов, Д. Современная «Ахты-Наме»: / Д.Ахмедов -Махачкала, Изд. «Юпитер», 2000. 384 с.

17. Бабанский, Ю.К. Проблемы повышения эффективности педагогических исследований / Ю.К. Бабанский М.: Педагогика, 1982. - 192 с.

18. Багомедов, З.М. Культурно-образовательное пространство Республики Дагестан / З.М. Багомедов. // Педагогика, 2006, № 9. - С. 40-43.

19. Базиев, P.C., Харисова J1.A. Инновационные процессы в национальном образовании / P.C. Базиев, Л.А.Харисова // Педагогика, 2005. №8.-С. 3-15

20. Бартольд, В.В. Культура мусульманства / В.В. Бартольд М., 1998- 112 с.

21. Барулин, B.C. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии /B.C. Барулин М.: Омега, 1994.-256 с.

22. Батюкова, З.И. Интеграция России в мировое образовательное пространство / З.И.Батюкова // Педагогика, 1996. № 3. - С. 98-102.

23. Балашов, Л.Е. Философия: Учебник / Л.Е.Балашов М.: Изд. торг. корпорация «Дашков «К»», 2006. - 603 с.

24. Бердяев, H.A. Самопознание: (Опыт философской автобиографии) / Н.А.Бердяев М.; 1991 - 445 с.

25. Бестужев-Лада, И.В. К школе XXI века: Размышления социолога / И.В. Бестужев-Лада. М.; 1988. - 254 с.

26. Блауберг, И.В., Юдин, Э.Г. Становление и сущность системного подхода / И.В., Блауберг, Э.Г. Юдин М: Наука, 1973. - 270 с.

27. Блонский, П.П. О национальном воспитании / П.П. Блонский. -М.; 1915.-40 с.

28. Бобровников, В. Исламское образование на Северном Кавказе / В. Бобровников // Россия // Мусульманский мир, 2004. № 12

29. Бондаревская, Е.В. Теория и практика личностно-ориентированного образования / Е.В. Бондаревская. Ростов н/Д, 2000. - 352 с.

30. Бондырева, С.К., Кураков Л.П., Лиферов, А.П., Никандров Н.Д. Образовательное пространство России: проблемы интеграции / С.К. Бондырева, Л.П.Кураков, А.П. Лиферов, Н.Д. Никандров М.; Вуз и школа, 2004. 464 с.

31. Бондырева, С.К. Психолого-педагогические проблемы интегрирования образовательного пространства / С.К. Бондырева. М., 2003.с.

32. Борисова, Л.Г. Сельская школа. Проблемы и перспективы / Л.Г. Борисова М.: Знание, 1978. 48 с.

33. Борисенков, В.П. Школа России. Прошлое и настоящее / В.П. Борисенков. // Педагогика, 1993. № 4 - С. 3-15

34. Борисенков, В.П. Бондаревская, Е.В., Греков, A.A. Деятельность регионального отделения РАО по развитию образовния в Южном Федеральном округе / В.П. Борисенков, Е.В. Бондаревская, A.A. Греков. // Славянская педагогическая культура, 2003. № 2. - С. 3-10.

35. Борисенков, В.П., Гукаленко, О.В., Данилюк А .Я. Поликультурное образовательное пространство России: история, теория, основы проектирования: Монография / В.П. Борисенков, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк. М.: Изд-во ООО «Педагогика», 2006. - 464 с.

36. Бочкарев, И.А. Управление развитием территориальных образовательных систем. // Управление в образовании (Материалы

37. Международного семинара). В надзагл. Мин. образования РФ Российский государственный педагогический университет им. А.И.Герцена). Международный центр образовательных инноваций / И.А. Бочкарев С-Петербург. - «Образование», 1996. - 266 с.

38. Власть и мусульманская религия в Дагестане (ноябрь 1917 г. -декабрь 1991 г.) Документы и материалы Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН. -2007. - 276 с.

39. Волков, Г.Н. Основные пути развития национальной школы и ее современные проблемы. // Проблемы двуязычия в национальной школе / Г.Н. Волков сб. ст. Ижевск: Удмуртия, 1989. - С. 34-35.

40. Волков, Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков. М., - 1990. - 168 с.

41. Воспитание патриотизма, дружбы народов, гражданственности: материалы Второй Всероссийской научно-практической конференции, (2003; Москва) / Отв. ред. З.Т.Гасанов. Махачкала, 2003. - 486 с.

42. Воспитание патриотизма, дружбы народов, гражданственности: материалы Третьей Всероссийской научно-практической конференции, (2007; Москва) / Отв. ред. З.Т.Гасанов. Махачкала, 2007. - 424с.

43. Вульфов, Б.З., Семенов, В.Д. Школа и социальная среда: взаимодействие. / Б.З. Вульфов, В.Д. Семенов. // М.: Знание. 1981. С. 5-6.

44. Вульфсон, Б.Л. Мировое образовательное пространство на рубеже XX и XXI вв. / Б.Л. Вульфсон. // Педагогика. 2002. - № 10. - С. 3-14.

45. Вульфсон, Б.Л. Образование на постсоветском пространстве: интеграция и дезинтеграция / Б.Л. Вульфсон. // Педагогика. 2005. - № 8. -С.3-15.

46. Вульфсон, Б.Л. Образовательное пространство на рубеже веков. / Б.Л. Вульфсон. М.: Изд-во Московского психолого-социального института: 2006.-235 с.

47. Гаджиев, В.Г. Роль России в истории Дагестана / В.Г. Гаджиев. -М.; 1965 .-391 с.

48. Гаджиев, М.С. Албанское письмо: история и современность. / Гаджиев, М.С. // Дагестан и Северный Кавказ в свете этнокультурного взаимодействия в Евроазии. Махачкала, 2008. С. 30-59.

49. Гамбашидзе, Г.Г. Вопросы христианской культуры и историографии Аварии в свете результатов Дагестанско-грузинской объединенной археологической экспедиции АН СССР. / Г.Г. Гамбашидзе. -Тбилиси, 1983.

50. Гасанов З.Т. Педагогика межнационального общения / З.Т.Гасанов. М., 1999. - 388 с.

51. Гасанов, М.Р. Дагестан в истории Кавказа и России (проблемы, поиски и этюды) / М.Р. Гасанов. Махачкала. - 2004. - 608 с.

52. Гасанов М.Р. Дагестан: перекресток цивилизации / М.Р. Гасанов. Махачкала, 2007. - 460 с.

53. Гасанов, М.Р. История Дагестана с древности до конца XVIII века. / М.Р. Гасанов. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1997. - 216 с.

54. Гебеков, Г.Х. Актуальные социально-экономические проблемы образования / Г.Х. Гебеков Махачкала: МРИП «Юпитер», 1992. - 100с.

55. Гершунский, Б.С. Философия образования для XIX века (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций) / Б.С. Гершунский М.: Изд-во «Совершенство», 1998. - 608 с.

56. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века. / Гершунский, Б.С. М.; - 1998. - 608 с.

57. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / С.И. Гессен /Отв. ред. и сост. Алексеев П.В. М.: «Школа -Пресс», 1995.-448 с.

58. Гинецинский, В.И. Проблема структурирования мирового образовательного пространства. / В.И. Гинецинский. // Педагогика. 1997. -№ 3. - С. 10-15.

59. Груздев, M. Оптимизация образовательного пространства Российской провинции на основе политики регионального развития. / М. Груздев. // Народ, образ. № 1 - С. 76.

60. Губин, В .Д. Философия: Учебник. / В.Д. Губин. M.: ТК Велби, Изд-во «Проспект», 2005. - 336 с.

61. Гукаленко, О.В. Поликультурное образование: теория и практика. / О.В. Гукаленко. Ростов н/Д.: Изд-во РГПУ, 2003. - 512 с.

62. Гукаленко, О.В. Образовательное пространство СНГ: проблемы и перспективы развития / О.В. Гукаленко // Педагогика. 2007. № 2. - С. 3-11.

63. Гумилев, Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. / JI.H. Гумилев. -М.: ООО «Издательство ACT», 2002, 839, 9. с.

64. Гумилев, Л.Н. Горе от иллюзий / Л.Н. Гумилев // Aima mater №79, 1992.-C.ll.

65. Давыдов, Ю.С., Супрунова, Л.Л. Поликультурное образование в современной России: проблемы и перспективы / Ю.С. Давыдов, Л.Л.Супрунова // Педагогика, 1998. №3. С. 122-124.

66. Дагестан. / Глав. ред. Казиев Ш. М., 1997. - 104 с.

67. Дагестанские святыни. / Сост. и отв. ред. А.Р. Шихсаидов. -Махачкала: Издательский дом «Эпоха», 2007. 280 с.

68. Дагестан и Северный Кавказ в свете этнокультурного взаимодействия в Евроазии / под. ред. Г.Г. Гамзатова. Махачкала, 2008. -556 с.

69. Даниялов, А.Д. Строительство социализма в Дагестане / А.Д. Даниялов М.: Наука, 1975. - 303 с.

70. Данюшенков, B.C., Иванова, Н.В. Современные представления о социальном пространстве. / B.C. Данюшенков, Н.В.Иванова. // Педагогика, 2004.-№9.-С. 28-33.

71. Даутова Г.Ж. Развитие поликультурного образования в Поволжье: автреф. дис. д-ра пед. наук: 13.00.01/Г.Ж.Даутова; Казань, 2009. -38с.

72. Джуринский, А.Н. История образования и педагогической мысли / А.Н. Джуринский. М.: Изд-во ВЛАДОС - ПРЕСС, 2003. - 400 с.

73. Джуринский, А.Н. Поликультурное воспитание в современном мире / А.Н. Джуринский. М., 2002. - 72 с.

74. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование. / Г.Д. Дмитриев. -М.: Народное образование. 1999. - 208 с.

75. Днепров, Э.Д. Четвертая школьная реформа в России / Э.Д.Днепров. Учительская газета №15, 8 февраля 1994

76. Днепров, Э.Д. Школьная реформа между «вчера и завтра» / Э.Д. Днепров. М.: МОРФ, 1996. - 720 с.

77. Добродеев Д.Б. К вопросу взаимодействия арабской и западноевропейской педагогических традиций в эпоху средневековья // Очерки истории школы и педагогической мысли Древнего и Среднего Востока / Д.Б. Добродеев. М., 1998.

78. Добрынин, М.А. Болонская декларация как фактор формирования европейского образовательного пространства. / М.А. Добрынин. // Педагогика. 2006. - № 9. - С. 103-108.

79. Духавнева, A.B., Столяренко, Л.Д. История зарубежной педагогики и философия образования / A.B., Духавнева, Л.Д. Столяренко. Серия «Учебники, учебные пособия». Ростов н/Д: Феникс, 2000. - 480 с.

80. Желтов, В. Болонская декларация и российское образование. / В. Желтов. // Педагогика, 2007. № 5. - С. 65-71.

81. Жураковский, Г.Е. Из истории просвещения в дореволюционной России / Г.Е. Жураковский М.: Педагогика, 1978. 160 с.

82. Закон Российской Федерации «Об образовании» (в последней редакции) М.: ТЦ Сфера, 2009. - 96 с.

83. Закон Российской Федерации «Об образовании» // Вестник образования. Сборник приказов и инструкций Министерства образования России, 1996. -№ 7. С. 3.

84. Закаряев, А. Албания, письменность, Дагестан. / А. Закаряев. // Советский Дагестан. 1978. - № 4. - С. 58.

85. Звездина, Э.Ф. и др. Теория философии / Э.Ф. Звездина и др. -М.: Филол. Об-во «Слово» Изд-во Эксмо, 2004. 448 с.

86. Исмаилов, А.Р., Абдулкадыров, С.Г. Ко всеобщему среднему образованию / А.Р.Исмаилов, С.Г. Абдулкадыров Махачкала, 1975. -74 с.

87. Ислам и исламская культура в Дагестане. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - 198 с.

88. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. / Ответе, ред. М.Ш Шихабудинов. Махачкала: «Юпитер», 1997. - 400 с.

89. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. / Институт истории, археологии и этнографии. М.: Наука, 2004. Т.1. - 627 с.

90. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. Т.2. История Дагестана в XX веке. / ИИАЭ ДНЦ. Махачкала: Изд-во «Юпитер», 2005.-664 с.

91. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России / И.Н. Андреева, Т.С. Буторина, З.И.Васильева и др.; Под ред. З.И.Васильевой. М.: Изд. центр «Академия», 2002. - 416 с.

92. История педагогики и современность. / Под ред. Ганелина Ш.И.-Л, 1970-350 с.

93. История педагогики, Часть 2 / Под ред. Академика РАО А.И. Пискунова. М.: ТЦ «Сфера», 1997.-304 с.

94. Каймаразов, Г.Ш. Образование и наука в Дагестане в XX в./ Г.Ш. Каймаразов. Махачкала, 2007. - 464 с.

95. Каймаразов, Г.Ш. Очерки истории культуры народов Дагестана / Г.Ш. Каймаразов. М., Наука, 1971.-472 с.

96. Какагасанов, Г.И. Религиозные мусульманские (примечетские школы Дагестана) / Г.И.Какагасанов // Ислам и исламская культура в

97. Дагестане. М.: Изд. Фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - С. 130133.

98. Кан-Калик, В.А., Никандаров, Н.Д. Педагогическое творчество / В.А. Кан-Калик, Н.Д. Никандаров М.: Педагогика, 1990. - 142 с.

99. Каптерев, П.Ф. Избранные педагогические сочинения / П.Ф. Каптерев / Под ред. А.М.Арсеньева. М., Педагогика, 1982. - 703 с.

100. Ключевский, В.О. Сочинения в 8 т. Т.1. Курс русской истории 4.1. / В.О. Ключевский. М.: Изд-во полит, лит-ра, 1956. - 428 с.

101. Койчуев, А.А.-Дж. Педагогический потенциал ислама в светских образовательных практиках: монография. / А.А.-Дж. Койчуев, В.К. Шаповалов. Москва: Илекса; Ставрополь: Сервис-школа, 2008. - 236 с.

102. Колесникова, И.А. Педагогические цивилизации и их парадигмы. / И.А. Колесникова // Педагогика, 1995. № 6. - С. 84-87.

103. Кондаков, М.И. Теоретические основы школоведения / М.И. Кондаков М.: Педагогика, 1982. - 82 с.

104. Конев, В. А. Культура и архитектура педагогического пространства. / В.А. Конев. // Вопросы философии, 1996. № 10. - С. 46-47.

105. Конрад, Н.И. Об эпохе Возрождения. // Н.И. Конрад. Запад и Восток.- М., 1972.-С. 210.

106. Конституция Российской Федерации. / Москва. Известия, 1996.64 с.

107. Концепция модернизации Российского образования на период до 2010 года. // Бюллетень Министерства образования Российской Федерации, 2002. № 2. - С.3-31.

108. Концепция национальной образовательной политики Российской Федерации. / Бюллетень Министерства образования и науки Российской Федерации, 2006. № 6. - С. 5-17.

109. Константиновский, Д., Вахштайн, В., Куракин, Д., Рощина, Я. / Д. Константиновский, В. Вахштайн, Д. Куракин, Я. Рощина. Доступностькачественного общего образования: Возможности и ограничения. М.; Логос, 2006. - 208 с.

110. Костин, А.К. Регионализация образования стратегическое направление образовательной политики. / А.К. Костин. // Педагогика, 2005. -№8.-С. 26-32.

111. Коран. Перевод смыслов и комментарий. Валерии Пороховой. Аль-Фуркан, М.: 1997 - 797 с.

112. Корнюшкин, Н.П. Разработка региональной концепции образования / Н.П. Корнюшкин Дисс. канд. пед. наук. Саратов, 1994. -164 с.

113. Королев, Ф.Ф., Корнейчик, Т.Д., Равкин, З.И. Очерки по истории советской школы и педагогики (1921-1931гг.) / Ф.Ф.Королев, Т.Д. Корнейчик, З.И. Равкин- М., 1961. 508 с.

114. Краевский, В.В. Методология педагогической науки. / В.В. Краевский. М., 2001. - 248 с.

115. Крачковский, И.Ю. Арабская литература на Северном Кавказе / И.Ю. Крачковский М.; 1960 - 610 с.

116. Криштопа, А.Е. Дагестан в XIII начале XV вв. Очерк политической истории. / А.Е. Криштопа. - М., «Таус», 2007. - 228 с.

117. Кузьмин, М.Н. Образование в условиях полиэтнической и поликультурной России. / М.Н. Кузьмин. // Педагогика, 1999. № 6. - С. 311.

118. Кузьмин, М.Н. Проблемы сохранения единого образовательного и духовного пространства России. / М.Н. Кузьмин. // Педагогика, 2004. № 4. -С. 3-10.

119. Кузнецов, В.Г. Философия: Учебник. / В.Г. Кузнецов. М.: ИНФРА - М., 2006. - 519 с.

120. Кульневич, C.B. Единое образовательное пространство области. / C.B. Кульневич. Воронеж, 1998. - С. 10.

121. Лазарев, B.C. Управление образованием на пороге новой эпохи / B.C. Лазарев // Педагогика, 1995. №5. - С. 12-18.

122. Левчук, Л.В. Глоссарий современного образования. / Л.В. Левчук. // Народное образование, 1997. № 3. - С. 94.

123. Леонова, O.A. Понятие «Образовательное пространство» и его региональная интерпретация. / O.A. Леонова // Педагогика, 2008. № 6. - С. 36-41.

124. Леонова O.A. Региональное образовательное пространство: принципы формирования и прогнозирования развития: автореф. дисс. д-ра пед. наук: 13.00.01 / O.A. Леонова; Волгоград, 2009. 43 с.

125. Лиферов, А.П. Региональные аспекты реинтеграции образовательного пространства СНГ. / А.П. Лиферов. М.: Изд-во Дом Магистр-Пресс, 2001. - 166 с.

126. Лотман, Ю.М. Слово и язык в культуре просвещения. Избр. статьи Т.1 / Ю.М. Лотман Таллин, 1992. - С.216-223

127. Луначарский, A.B. О воспитании и образовании / A.B. Луначарский / Под ред Арсеньева A.M., Гончарова Н.К., Каирова И.А., Прокофьева М.А., Разумного В.А. М.: «Педагогика» 1976.- 640 с.

128. Магидов, Х.Г. Очерки краткой истории развития образования в Дагестане / Х.Г. Магидов Махачкала: «Юпитер», 1998. 272 с.

129. Магидов, Ш.Г. Проблемы языка обучения и письменности народов Дагестана в культурной революции / Ш.Г. Магидов Махачкала, 1971.- 127 с.

130. Магомедов, A.A. Мы дагестанский народ. / A.A. Магомедов. -Махачкала: «Дагестанское книжное издательство», 2010. 200 с.

131. Магомедов, Г.И., Шурпаева, М.И. Национально-региональный компонент в системе образования Республики Дагестан / Г.И. Магомедов, М.И. Шурпаева, Изд-во НИИ педагогики. Махачкала, 2003г. - 384 с.

132. Магомедов, P.M. Избр. труды в 6-ти томах / P.M. Магомедов, Т.1. Дагестан: Исторические этюды. Махачкала ГУП «Даг. кн. изд.», 2001 - 568 с.

133. Магомедов, P.M. Общественно-экономический и политический строй Дагестана в XVIII начале XIX вв. / P.M. Магомедов. - Махачкала, 1956.- 408 с.

134. Магомедов, P.M. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. / P.M. Магомедов. Махачкала, 1999. -504 с.

135. Малькова, З.А. Педагогическая система будущего: школьные реформы в высокоразвитых странах / З.А. Малькова // Педагогика, 1990. № 12.-С. 116-126.

136. Малькова, З.А. Разорванное образовательное пространство. / З.А. Малькова. // Педагогика, 1999. № 5. - С. 103 - 110

137. Малькова, З.А. Концепция поликультурного образования в современной общеобразовательной школе России. / З.А. Малькова. -Пятигорск, 1999. 16 с.

138. Маллаев Д.М., Мусаев А.О. Конфессиональные школы в образовательном пространстве Дагестана/ Д.М. Маллаев, А.О. Мусаев // Известия Дагестанского государственного педагогического университета (психолого-педагогические науки) Махачкала, 2010, №1 - С.62-65

139. Материалы Центрального государственного архива РД Ф. 2, On. 1, Д. 4, л. 1,4,5

140. Материалы Центрального государственного архива РД Ф. 2, оп. 2, д.109, л.22

141. Материалы Центрального государственного архива РД Ф. 2, оп. 2, д.112, л.17

142. Материалы Центрального государственного архива РД Ф. 2, оп.1,Д.31

143. Материалы Центрального государственного архива РД Ф. 2, оп.2, Д. 123, л.6

144. Материалы Центрального государственного архива РД Ф.Р. -800. Он 2. Д. 5. Л. 169

145. Меджидов, Ю.В. Али Каяев. / Ю.В. Меджидов, М.А.Абдулаев. -Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1993. 416 с.

146. Методы системного педагогического исследования: Учеб. пособие / Под ред. Н.В.Кузьминой Л.: ЛГУ, 1980. - 172 с.

147. Модзалевский, Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен / Л.Н. Модзалевский / Под общ. ред. В.П. Сальникова; Науч. ред. М.В.Захарченко. СПб.: Алетея. Т.1. 2000г. - 429 е., Т.2.-496 с.

148. Мугуев, Г.И. Формирование целостного образовательного пространства в многоуровневом профессиональном учебном заведении: автореф. дисс. д-ра пед. наук: 13.00.01. / Г.И. Мугуев. Якутск, 2010. - 40 с.

149. Муртазалиев, С.И. История конфессиональных систем образования Дагестана и общероссийские проблемы теологизации системы образования. / С.И. Муртазалиев, П.Ф. Рагимова, Махачкала, 2005

150. Мусаев А.О. Интеграция образовательных систем России и Дагестана XIX века / А.О. Мусаев // Известия Дагестанского государственного педагогического университета (психолого-педагогические науки) Махачкала, 2010, №3 - С. 20-23

151. Мусаев А.О. Оптимальная школьная сеть основа формирования образовательного пространства / А.О. Мусаев // Вопросы модернизации педагогического образования - Махачкала: ДГПУ, 2010. - С. 18-21

152. Мусаев А.О. Роль этнокультурного образования в сохранении единого образовательного пространства России / А.О. Мусаев // Педагогика и психология высшей школы. Материалы I Всероссийской научно-практической конференции. Махачкала: ДГПУ, 2011. - С. 87-90

153. Мусаев А.О. Историко-культурные условия, повлиявшие на формирование образовательного пространства в Дагестане / А.О. Мусаев // Вопросы модернизации педагогического образования Махачкала: ДГПУ, 2011 - С. 39-42

154. Мусаев, O.K. Вопросы развития и совершенствования сети сельских школ Дагестанкой АССР / O.K. Мусаев Махачкала, 1979. - 112 с.

155. Мусаев, O.K. Организационные и социально-педагогические проблемы развития школ в зонах отгонного животноводства Дагестана / O.K. Мусаев Махачкала, 1983. - 54 с.

156. Мусаясул, X. Страна последних рыцарей / Х.Мусаясул. -Махачкала, «Юпитер», 1999. 204 с.

157. Муханова, С.А. Социальные проблемы виртуализации образовательного пространства: региональный аспект: автореф. дисс. канд. соц. наук: 22.00.04 / С.А. Муханова; Саратов. Гос. техн. ун-т. Саратов.; Изд-во СГТУ, 2010.-19

158. Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сб. документов. 1917-1973гг. М., 1974.-375 с.

159. Наумчик, В.Н. Педагогический словарь. / В.Н. Наумчик, М.А. Поздникова, О.В. Ступакевич. Минск, 2006. - 280 с.

160. Научное наследие А.А.Тахо-Годи. / Сост. A.A. Исаев. -Махачкала, 2006. Часть 1. 348 е., часть 2 - 418 с.

161. Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа»: Общее образование для всех и для каждого. / Вестник образования России, 2009. № 8. - С. 18-33.

162. Национальный проект «Образование». М.: ТЦ «Сфера», 2006.-80 с.

163. Никандров, Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. / Н.Д. Никандров. М.: Педагогическое общество России, 2000. - 304 с.

164. Новая философская энциклопедия: Вит. / Ин-т философии РАН, Нац. общ. науч. фонда; Науч. ред. совет; преде. Степин В.С.и др. - М.: Мысль, 2001. - 1 SB № S0244 - 00961-3. - T.III., 2001. - 692 с. (2).

165. Новейший философский словарь: 3-е изд. исправл. Мн.: Книжный Дом, 2003. - 1280 с.

166. Новикова, Л.И. Школа и среда / Л.И. Новикова М., 1985.

167. Новиков, A.M. Российское образование в новой эпохе / A.M. Новиков М.: Эквес 2000. - 288 с.

168. Нюдюрмагомедов, А.Н. Интеграционные процессы в педагогическом образовании / Нюдюрмагомедов, А.Н. Махачкала, 1998. -189 с.

169. Образование в поисках человеческих смыслов // Под ред. Е.В.Бондаревской. Ростов н/Д.; Изд-во РГПУ, 1995. - 216 с.

170. Основные показатели в сфере образования и науки РД (стат.сбор.) Махачкала, 2009.

171. Открытое образование стратегия XXI века для России. / Под общ. ред. В.М.Филлипова и В.П. Тихомирова. - М.: Изд-во МЭСИ, 2000. -356 с.

172. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР.

173. XVIII первая половина Х1Хв. / Под ред. М.Ф. Шабаевой, - М.: Педагогика, 1973.-605 с.

174. Очерки истории и педагогической мысли народов СССР. 2-я половина XIX в. / Под ред. А.И. Пискунова. М.: Педагогика, 1976. - 600 с.

175. Очерки истории и педагогической мысли народов СССР. Конец

176. XIX начало XX в. / Отв. ред. Э.Д. Днепров. - М.: Педагогика, 1991. - 447 с.

177. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР 1917-1941 гг. / Ред. Кузин Н.П., Колмаков М.Н., Равкин З.И. М., 1980. - 456 с.

178. Очерки истории школы и педагогической науки в СССР (19171980). / Под. ред. Кузина Н.П., Колмаковой М.Н. М.: Педагогика, 1986. -284 с.

179. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (1961-1986гг.). /Под ред. Паначина Ф.Г., Колмаковой М.Н., Равкина З.И. -М.: Педагогика, 1987. 416 с.

180. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР 1941-1961гг. /Под ред. Паначина Р.Г., Колмаковой М.Н, Равкина З.И. М., 1988.-270 с.

181. Панькин, А.Б. Формирование этнокультурной личности. / А.Б. Панькин. М., 2004. - с.

182. Педагогический словарь. В 2-х т.- М.: Изд. АПН СССР, 1960. Т. 1- 766 е., Т. 2 766 с.

183. Поликультурное образование на Северном Кавказе: проблемы, тенденции, перспективы // Материалы международной научно-практической конференции. Пятигорск, 30-31 мая 2000 г. - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2000. -342 с.

184. Полонский, В.М. Словарь по образованию и педагогике. / В.М. Полонский. М.: Высш. шк., 2004. - 512 с.

185. Поташник, М.М. Инновационные школы России: становление и развитие. / М.М. Поташник. М., 1996. - 320 с.

186. Поташник, М.М., Вульфов, Б.З. Педагогические системы / М.М. Поташник, Б.З. Вульфов- М.: Педагогика, 1983. 144 с.

187. Проблемы поликультурного образования в Дагестане. / Под. ред. С.И. Муртазалиева, Г.И. Кисловой. Махачкала, 2002. - 222 с.

188. Рапацевич, Е.С. Золотая книга педагога. / Е.С. Рапацевич; под общ. ред. А.П.Астахова. Минск: Современная школа, 2010. - 720 с.

189. Реалии и перспективы поликультурного образования в Дагестане. / Под ред. С.И. Муртазалиева, В.Н.Цатурова. Махачкала: ДНЦ РАН, 2003. -282 с.

190. Розов, А. Ценности и образование / А.Розов // Alma Mater. Вестник высшей школы. №12, 1991. - С.36-46.

191. Российская педагогическая энциклопедия. /Под ред. Давыдова

192. B.В. т.1. -М.: БРЭ, 1993. 607 с.

193. Рудольф,Н.Ф. План дальнейшего распространения народного образования в Дагестане/Н.Ф.Рудольф. Тифлис,1913. - 43с.

194. Саидов, М.С. Из истории возникновения письменности у народов Дагестана. / М.С. Саидов // Языки Дагестана. Махачкала, 1976. - Вып. 3.1. C. 123.

195. Сериков, В.В. Образование и личность, теория и практика проектирования педагогических систем. / В.В. Сериков. М., 1999. - 271 с.

196. Северный Кавказ: человек в системе социокультурных связей. -СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. 368 с.

197. Сокольников, Ю.П. Теория воспитательных пространств. / Ю.П. Сокольников. М., Белград, 1998. - 39 с.

198. Соловьев, С.М. История России с древних времен / С.М.Соловьев М.: ОЛМА ПРЕСС Образование. 2004. - 766 с.

199. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология. / Т.Г. Стефаненко. М.: Институт психологии РАН, 1999. - 320 с.

200. Сулаев, И.Х. Мусульманское духовенство Дагестана и советская власть: борьба и сотрудничество ( 1917-1921). / И.Х. Сулаев. Махачкала, 2004.- 176 с.

201. Супрунова, JI.JI. Интересное учебное пособие. / JI.JI. Супрунова. // Педагогика, 2007. № 2. - С. 98-102.

202. Сысоева, Ф.М. Педагогические проблемы реализации социальной политики и региональном поликультурном образовательном пространстве:автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Ф.М. Сысоева. Ставрополь, 2005. -21 с.

203. Тайчинов, М.Г. Развитие национального образования в поликультурном национальном обществе. / М.Г. Тайчинов. // Педагогика, 1999.-№ 2.-С. 31-35.

204. Тахнаева, П.И. Аул Чох. Мир ушедших столетий. / П.И. Тахнаева. М.: «Новости», 2010. - 712 с.

205. Тахнаева, П.И. Христианская культура средневековой Аварии ( VII-XVI вв.) в контексте реконструкции политической истории / П.И. Тахнаева, Махачкала: Изд. дом «ЭПОХА», 2004. - 150 с.

206. Турченко, В.Н. Основы стратегии образования / Новая парадигма, императив устойчивого развития. / В.Н. Турченко / Матер. Конгресса: образование и наука на пороге 3-тысячелетия. Новосибирск, Изд-во ИФиП СОРАН, 1995.-54 с.

207. Тучалаев, С.Т. Национальная школа Дагестана: проблемы, опыт и перспективы развития / С.Т. Тучалаев Ростов-на-Дону, 2001. - 214 с.

208. Федеральная целевая программы развития образования на 20062010 годы. М.: ТЦ «Сфера», 2006. - 176 с.

209. Филонов, Г.Н. Теория поликультурного образовательного пространства. / Г.Н. Филонов. // Педагогика, 2003. № 3. - С. 102-105.

210. Филыдтинский, И.М. История арабов и халифата (750-1517 гг.) / И.М. Филыдтинский М.: Мураней, 2001. - 352 с.

211. Фрумин, И.Д., Эльконин Б.Д. Образовательное пространство как пространство развития. / И.Д. Фрумин, Б.Д. Эльконин. // Вопросы психологии, 1993. № 1. - С.

212. Хабибуллина, Г.Ю. Исламское образование в России. / Г.ЮХабибуллина, 2007. № 5

213. Хасбулатов, Ш.Д. Народное образование в Дагестане / Ш.Д. Хасбулатов Махачкала: Дагучпедиз, 1958. - 79 с.

214. Хофман, Ф. Мудрость воспитания. Педагогия / Ф. Хофман Педагогика: (Очерки развития педагогической теории). Пер. с немецкого / Ф.Хофман М.: - Педагогика, 1979. - 160 с.

215. Шадриков, В.Д. Философия образования и образовательная политика / В.Д. Шадриков-М.: Логос, 1993. 181 с.

216. Шаповалов, В.К. Этнокультурная направленность российского образования / В.К. Шаповалов. М., 2002. - 228 с.

217. Шендрик, И.Г. Образовательное пространство: теоретико-методологический аспект. / И.Г. Шендрик. // Образование и наука. Известия УрО РАО. 2001. - № 5 - С. 38-53.

218. Шихсаидов, А.Р. Ислам в средневековом Дагестане (VII-XV вв.) / А.Р. Шихсаидов. Махачкала, 1969, 250 с.

219. Шихсаидов, А.Р. Творческое наследие Сайда Араканского: проблемы изучения // Дагестан и Северный Кавказ в свете этнокультурного взаимодействия в Евроазии. / А.Р. Шихсаидов. Махачкала, 2008. - С. 264276.

220. Шихсаидов, А.Р., Айтберов, Т.М., Оразаев, Г.М.-Р. Дагестанские исторические сочинения. / А.Р. Шихсаидов, Т.М. Айтберов, Г.М.-Р. Оразаев. М., 1993.

221. Школьное образование в Дагестане. /Под. ред. Каймаразова Г.Ш. -Махачкала, 1968. 267 с.

222. Энштейн, М. Педагогические эффекты и проблемы малых школ / М. Энштейн // Управление школой, №18. 2003. С. 12-13.

223. Юсупов, P.M., Заболотский, В.П., Иванов В.П., Человек в информационном пространстве. / P.M. Юсупов, В.П. Заболотский, В.П. Иванов. // Проблема информатизации, 1996. № 4. - С. 3

224. Ямбург, Е. Единое образовательное пространство. / Е. Ямбург. // Народное образование, 1994. № 1. - С. 24.

225. Ярлыханов, А. Исламское образование на Северном Кавказе в прошлом и в настоящем. / А. Ярлыханов. // Вестник Евроазии. Вып. 2 (24). -М., 2004.