автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Теоретические проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения
- Автор научной работы
- Ильина, Анна Николаевна
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Москва
- Год защиты
- 1998
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.01
Автореферат диссертации по теме "Теоретические проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения"
На правах рукописи
ИЛЬИНА Анна Николаевна
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ЧАСТИ ИХ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
Специальность 13.00.01 - общая педагогика
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Москва 1998
Г
Работа выполнена в Московском педагогическом государственном университете на кафедре педагогики.
Научный руководитель:
Действительный член РАО, доктор педагогических наук, профессор ПИСКУНОВ А.И.
Официальные оппоненты:
доктор педагогических наук, профессор ЗАХЛЕБНЫЙ АН.
кандидат педагогических наук, доцент ДЕМАКОВА ИД.
Ведущая организация: Вятский государственный педагогический университет
Защита состоится "(£/..." г. в .^..-"часов
на заседании диссертационного Совета Д 053.01.02 в Московском педагогическом государственном университете по адресу: Москва, М. Пироговская ул., д. 1.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119882, Москва, М. Пироговская ул., д. 1.
Автореферат разослан 1998 года.
Ученый секретарь
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования.
, В конце XX века человечество как никогда остро осознает необходимость изменений в своих взаимоотношениях с окружающей природной средой. Развивающийся конфликт между обществом и биосферой, с • которой человек неразрывно связан, угрожает существованию цивилизации и всего живого на планете. Чтобы уменьшить размеры своей экспансии, снизить давление на природу, человек должен отказаться от агрессивно-потребительского отношения к ней, сформировать экологически разумные жизненные ценности и идеалы. Нуждаются в пересмотре господствующие взгляды на природу, общество, место человека в мире,-т. е. необходимы перемены в системе нашего мировоззрения. Глубоко ..осмысленные и эмоционально принятые идеи гармоничных взаимоотношений с природой, должны явиться неотъемлемой частью мировоззрения в виде современной экологической культуры личности.
Для преодоления экологической опасности большое значение имеет воспитание поколения, способного в сегодняшних условиях к гармонизации взаимоотношений с природной средой - т. е. экологическое воспитание в подлинном его смысле. Длительное время экологическое воспитание ограничивалось преимущественно природоохранным просвещением учащихся. Однако со временем стала несомненной важность общевоспитательных аспектов экологических проблем. В педагогических исследованиях и школьной практике постепенно определялись содержание и методы экологического воспитания, выяснялась взаимосвязь развития чуткого, бережного отношения к природному миру и необходимости овладения знаниями о -взаимодействии общества и природы. Стала также очевидной необходимость реальной работы школьников по охране окружающей среды. Вопросы усвоения школьниками экологических знаний, норм и правил поведения в природном окружении, выработки у учащихся ценностных экологических ориентации и организации их практической природоохранной деятельности в целях воспитания ответственного отношения к природе раскрыты в работах А.Н. Захлебного, И.Д. Зверева, И.Т. Суравегиной, А.П.Сидельковского и др. Большое внимание в них уделено включению в содержание школьного образования вопросов экологии с учетом их межпредметного, комплексного характера.1
1 См., напр.: Зверев И. Д. Экология в школьном обучении: Новый аспект образования,- М.: Знание, 1980.- 96 е.; Критерии, методы и методика изучения и формирования отношений школьников к природе: Метод, рекомендации и разраб. / Авт.-сост. А. П. Сидельковский.- Ставрополь; Пятигорск: ПГПИИЯ, 1988,- 201 е.; Современные проблемы экологии и их изучение в школе: Кн. для учителя / Баканина Ф. М., Винокурова Н. Ф., Камерилова Г. С. и др.; Под ред. А. А. Касьяна,-М.: Просвещение, 1997.- 94 е.; Суравегина И. Т., Сенкевич В. М. Как учить экологии: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1995,- 96 е.; Экологическое образование в России: Проблемы и практика: Сб. науч. ст. к 25-летию Науч. совета по экологическому образованию Президиума РАО I Под ред. А. Н. Захлебного, JL П. Симоновой-Салеесой.- М.: Тобол, 1995.- 136 с. и др.
Для выяснения сущности экологического воспитания в педагогических целях особенно значимым является изучение самого феномена взаимоотношения ребенка с природной средой, которое представляет собой сложное, системное явление. В связи с этим в последние годы в теории экологического воспитания одной из ведущих становится концепция развития у школьников экологической культуры, проявляющейся как в формировании экологических ценностей, так и в практической деятельности, основанной на знании социально-природных закономерностей. Эта концепция является также попыткой охватить глубокие, многосторонние изменения, которые должны произойти в процессе экологического воспитания во всех сферах духовной жизни ребенка - интеллектуальной, эмоциональной, нравственной, во всей системе его мировоззрения.
Проблема роли экологического воспитания в процессе становления мировоззрения школьника уже затрагивалась в различных педагогических работах. Например, А.Н. Захлебным рассмотрены факторы, влияющие в ходе экологического воспитания на формирование мировоззренческих взглядов и убеждений школьников. И.Д. Зверевым определены ведущие мировоззренческие идеи современной экологии, которые должны найти отражение в содержании общего образования. Б.Т. Лихачев устанавливает тесную связь экологической культуры человека с личностью в целом, выделяя в экологическом воспитании мировоззренческий аспект. На значимость этого аспекта указывают многие авторы, подчеркивая, что проблема экологического воспитания - это прежде всего проблема формирования мировоззрения школьника, так как оно придает единство духовному облику человека, вооружает его социально значимыми и экологически оправданными убеждениями.1
Однако сущность экологического воспитания как процесса становления экологической культуры школьника, являющейся частью его мировоззрения, до настоящего времени не являлась предметом самостоятельного теоретического исследования. Мировоззренческие компоненты экологической культуры нередко определяются достаточно произвольно, не принимается во внимание тот факт, что
'См.: Захлебный А. Н. Школа и проблемы охраны природы: Содержание природоохранного образования. - М.: Педагогика, 1981,- 184 е.; Зверев И. Д. Проблемы социальной экологии: Дидакт. материалы для учащихся ст. кл. сред, шк.-М.: Тобол, 1994.- 96 с.; Совершенствование содержания образования в школе / Под ред. И.Д.Зверева, М.П.Кашина.- М.: Педагогика, 1985,- 272 е.; Лихачев Б. Т. Философия воспитания: Спец. курс: Пособие для студентов высш. учеб. заведений.-М.: Прометей, 1995.- 282 е.; ДерябоС. Д., Ясвин В. А. Экологическая педагогика и психология.- Ростов н/Д: Изд-во "Феникс", 1996.- 480 е.; Николина В. В. Эмоционально-ценностное отношение учащихся к окружающей среде.- Н. Новгород: Изд-во Волго-Вят. акад. гос. службы, 1996,- 54 е.; Рогова P.M. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентации личности,- М.: Ин-т развития личности, 1996.- 144 с.; Становление научного гуманистического мировоззрения учащихся: Сб. ст.- М.: Изд-во АПН СССР, 1991,- 167 е.; Экологическое образование школьников / Захлебный А. Н., Зверев И. Д., Кудрявцева Е. М., и др.; Под ред. И. Д. Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1983,- 160 с. и др.
экологическая культура включается в целостную систему мировоззрения личности. Неточные трактовки сущности и функций экологической культуры в формировании мировоззрения подрастающих поколений не позволяют выявить в полной мере возможности учебно-воспитательной работы школы для ее развития. В теории экологического воспитания остаются не вполне востребованными данные психологии в области формирования мировоззрения учащихся, в частности, работы Г.Е. Залесского'. На практике такое положение приводит к тому, что экологическое воспитание в школе осуществляется вне связи со становлением мировоззрения.
Недостаток внимания к мировоззренческим аспектам экологического воспитания особенно ощутим для учащихся старших классов, возраст которых Л.В. Выготский характеризовал как период оформления мировоззрения, овладения своим внутренним миром.2 Ряд исследований подтверждает тот факт, что старшеклассники нашего времени проявляют интерес к острым экологическим проблемам, но в то же время их суждения не являются достаточно зрелыми.3 Экологическая культура старшеклассников как часть их мировоззрения не отвечает современным требованиям к ней. Поэтому требует серьезного внимания развитие в мировоззренческом сознании школьников адекватной позиции по отношетпо к природе, т. е. высокой экологической культуры.
Таким образом, из обширного комплекса проблем, связанных с экологическим воспитанием, для данного исследования выделены теоретические проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры, соответствующей потребностям современного общества, как части их целостного мировоззрения.
Объектом исследования является мировоззренческий аспект экологического воспитания учащихся в процессе обучения и внеурочной работы школы.
Предмет исследования: воспитание у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения,.
1 См.: Залесский Г. Е. Психологические вопросы формирования убеждений.-М.: Изд-во МГУ, 1982.- 119 е.; Залесский Г. Е. Психология мировоззрения и убеждений личности.- М.: Изд-во МГУ, 1994.- 144 с.
2 См.¡Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6 т.- М.:Педагогика,1983.- Т.З.-
368 с.
3 См.: Воспитание экологической культуры школьников как психолого-педагогическая проблема: (Опыт теорет.-приклад. исслед.): Сб. науч. ст. / Под ред. Б. Т. Лихачева, Н. С. Дежниковой,- М.: Ин-т развития личности РАО, 1997,- 64 е.; Горбунов Л.М. Система формирования экологической ответственности у старшеклассников во внеклассной работе: Дис.... канд. пед. наук,- Иркутск, 1994.- 226 е.; Отношение школьников к природе / Захлебный А.Н., Зверев И.Д., Кудрявцева Е.М. и др.; Под ред. И.Д. Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1988,- 127 с.; УкаиеевБ.Г. Педагогические условия экологического образования учащихся старших классов сельской общеобразовательной школы по предметам естественно-математического цикла: (На прим. шк. Респ. Башкортостан): Дис. ... канд. пед. наук.- Уфа, 1995.- 155 е.; Ясвин В. А. Особенности личностного отношения к природе в подростковом и юношеском возрасте// Вопросы психологии.- 1995,- № 4.-С. 19-28
В исследовании выдвигается следующая гипотеза: воспитание у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззренческого сознания должно быть важным компонентом целостной учебно-воспитательной работы школы. Для этого необходимо использовать возможности как традиционных, так и специальных, экологически ориентированных школьных дисциплин и видов внеурочной деятельности.
Цель исследования - показать, что экологическая культура является неотъемлемой частью мировоззрения старшеклассников, и раскрыть пути ее становления в целостном учебно-воспитательном процессе.
Перед автором стояли следующие задачи:
- раскрыть содержание экологической культуры как части мировоззрения современного человека;
- определить степень соответствия разработанных в педагогике представлений об экологическом воспитании сущности и структуре экологической культуры как части мировоззренческого сознания;
- выявить нераскрытые возможности процесса обучения и внеурочной деятельности в воспитании у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения.
Источники исследования: официальные документы, связанные с вопросами экологического образования и воспитания; научно-педагогическая литература; научные работы в области философии, психологии, экологии, теории культуры; программы, учебники и методические пособия для общеобразовательной и высшей школы.
Методы исследования: анализ результатов изучения проблемы воспитания экологической культуры в педагогике; синтез представлений об экологической культуре человека, разработанных в педагогике, философии, культурологии, социальной экологии; педагогическое наблюдение поведения школьников в окружающей их среде; изучение продуктов деятельности учащихся; беседы со старшеклассниками и учителями; анализ возможностей традиционных школьных дисциплин, специальных экологических курсов, внеурочной деятельности для воспитания у старшеклассников экологической культуры.
Базой исследовании являлись средние общеобразовательные школы №№ 296, 1012,1158 г. Москвы.
Научную новизну и теоретическую значимость результатов исследования автор видит в следующем:
- определены положение и функции экологической культуры, являющейся сложным духовно-практическим образованием в системе мировоззрения: она объединяет мировоззренческие убеждения, касающиеся взаимодействия человека с
окружающей его средой, и реализует мировоззренческую ориентировку личности в данной области;
- содержание экологической культуры представлено в виде интеграции обобщенных экологических знаний, экологического самосознания (осознания собственных взаимосвязей с миром природы и формирования экологических ценностей) и целеполагания в деятельности, связанной с природой, наряду с этим раскрыта ее сущность в качестве особой, высшей формы экологического сознания;
- установлена связь экологической культуры со всей совокупностью мировоззренческих идей, сделан вывод о необходимости органичного включения экологической культуры в мировоззрение современного человека;
- показано, что принятые ныне представления об экологическом воспитании не вполне соответствуют содержанию экологической культуры как части мировоззрения. На основании этого было предпринято отыскание и использование новых возможностей обучения и внеурочной деятельности для воспитания у старшеклассников экологической культуры как компонента их мировоззренческого сознания;
- показано, что потенциал учебных предметов в воспитании экологической культуры не всегда реализуется на старшей ступени обучения. В действительности же изучение предметов естественнонаучного и гуманитарного" циклов, а также дополнительных экологических курсов может обеспечить' достаточно глубокое мировоззренческое обобщение экологических представлений учащихся;
- выявлены возможности отражения в содержании школьных дисциплин естественнонаучного и гуманитарного циклов экологически значимых идей научной картины мира, раскрывающих единство развития природы и общества, современного экологического подхода к человеку, основных черт ноосферы как экологического идеала и сущности экологически целесообразных стратегий деятельности;
- обоснована необходимость организации в учебно-воспитательном процессе деятельности старшеклассников, направленной на сознательное формирование своей позиции в области взаимоотношений с природой. В целях развития экологических убеждений старшеклассникам важно овладеть способами мировоззренческой ориентировки в экологических ситуациях: фактическим и социально-ценностным анализом ситуации, актуализацией личностных экологических ценностей, целеполаганием и выбором средств достижения экологически обоснованных целей, коррекцией целей и способов их реализации с учетом экологических норм:
- дополнены представления о значении практической экологической деятельности и межпредметного взаимодействия при изучении вопросов экологии в процессе обучения и внеурочной работе школы для воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения;
- показаны возможности внеурочной работы школы в формировании у старшеклассников экологической культуры, связанные с пробуждением у них интереса к творческому самовыражению в сфере экологии, а также с более глубоким осмыслением мировоззренческих экологических аспектов интересующей школьников области науки, искусства, профессиональной деятельности;
- раскрыты возможности использования в процессе обучения и внеурочной работе школы подходов этнопедагогики с целью развития у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения. Данные возможности связаны с осмыслением старшеклассниками экологически значимых идей традиционного народного мировоззрения, экологических требований этнического характера к окружающей человека среде, а также творческим участием школьников в возрождении экологически ценных народных традиций и обрядов.
Практическая значимость результатов исследовании заключается в раскрытии потенциала школьных дисциплин и видов внеурочной деятельности для развития у старшеклассников экологической культуры как компонента их мировоззрения. В исследовании содержатся общепедагогические рекомендации по совершенствованию содержания школьных предметов естественнонаучного и гуманитарного циклов, проведению уроков и внеурочных занятий. Результаты исследования могут быть использованы в последующих научных работах в данной области.
Положения, выносимые на защиту:
1. Экологическая культура как часть целостного мировоззрения представляет собой совокупность наиболее общих идей относительно взаимодействия человека с природным окружением, активно принятых личностью. Экологическая культура - это позиция человека по отношению к природе, форма проявления экологического сознания, органично входящая в систему мировоззрения как интеграции знания, самосознания и целеполагания личности. Экологическая культура является важным компонентом мировоззренческих убеждений и осуществляет функции мировоззренческой ориентировки личности в области взаимоотношений с окружающей средой.
2. Существующие представления о сущности и методах экологического воспитания не соответствуют в достаточной мере целям воспитания экологической культуры как части мировоззрения.
3. Учебные предметы старших классов школы предоставляют широкие возможности, пока еще не полностью реализуемые, для становления экологической культуры учащихся, которое должно войти в задачи обучения. Для реализации этих возможностей в учебном процессе важно осуществлять:
- интеграцию и обобщение экологических знаний учащихся на основе фундаментальных экологических идей и понятий современной научной картины мира, раскрывающих в рамках отдельных дисциплин представление о единстве человека и природы;
- ознакомление учащихся с экологически значимыми тенденциями развития научного знания, современным экологическим подходом к человеку, чертами ноосферы как экологического идеала и экологически целесообразными стратегиями деятельности:
- формирование у старшеклассников мотивов и способов мировоззренческой деятельности в области взаимоотношений с природой.
4. Воспитание экологической культуры старшеклассников как части мировоззрения должно реализовываться как в традиционных, так и в специальных видах внеурочной деятельности. Для этого во внеурочной работе школы могут быть использованы:
- углубление и обобщение экологических знаний школьников в интересующей их сфере науки, искусства, профессий;
- практическая экологическая деятельность школьников;
- взаимодействие экологически ориентированной внеурочной работы по различным предметам путем организации взаимного просвещения старшеклассников и пропаганды экологических идей в ходе экологических мероприятий, самостоятельных исследований в области экологии;
- использование подходов этнопедагогики, направленных на формирование у человека гуманного отношения к миру природы;
- мировоззренческий анализ старшеклассниками экологических ситуаций ценностного характера, возникающих в процессе их экологической деятельности.
Результаты работы обсуждались на Международной научно-практической конференции "География в школе будущего" (Москва, май 1997 г.), на заседании секции общей педагогики кафедры педагогики МПГУ (май 1998 г.). Материалы диссертации используются автором при проведении семинарских занятий и руководстве курсовыми работами по педагогике студентов географического факультета МПГУ (1997-98 гг.):
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обоснована актуальность темы, определены объект, предмет, цель, задачи, гипотеза, охарактеризованы источники и методы исследования, раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость, названы положения, выносимые на защиту.
В главе 1 - "Общие проблемы воспитания у школьников экологической культуры" - на основе синтеза данных культурологии, философии, социальной экологии, педагогики и психологии раскрыты сущность и состав экологической культуры, ее место в системе мировоззрения современного человека. Охарактеризованы разработанные в отечественной педагогике подходы к воспитанию у школьников экологической культуры, выяснена степень их соответствия содержанию экологической культуры как части мировоззренческого сознания личности.
В главе показано, что экологическая культура как компонент культуры в целом является способом адаптации общества к биофизическому окружению и включает в себя средства, благодаря которым осуществляется непосредственное человеческое воздействие на природную среду, а также средства духовно-практического освоения природы (соответствующие знания, традиции, ценностные установки и т.п.). Экологическая культура общества в той или иной мере присваивается человеком в процессе экологического воспитания. Экологическое воспитание в самом широком понимании - это создание условий для усвоения личностью экологической культуры, выработанной обществом, с ее неизбежным изменением в преемственности поколений. Экологическую культуру личности, таким образом, можно определить как принятый человеком способ взаимодействия с окружающим его природным миром.
В чаши дни, когда человечество постоянно сталкивается с тяжелыми последствиями неразумного, хищнического отношения к природному миру, понятию "экологическая культура" придается ценностное значение. Под ним следует понимать совокупность таких личностных качеств, благодаря которым человек способен развивать гармоничные взаимоотношения с природой.
В главе показано, что экологическая культура личности включает в себя наиболее общие идеи, определяющие взаимодействие человека с окружающей его средой, и в этом смысле она является частью мировоззрения - особой формы сознания, объединяющей главные духовные основания отношения человека к миру: его взгляды, убеждения, конечные цели его стремлений и т.д. Подлинная экологическая культура является действенной, находит воплощение в реальном поведении человека. Как часть мировоззрения экологическая культура должна выступать продуктом особой мировоззренческой деятельности - сознательной выработки личностной позиции по отношению к природе. Становление экологической культуры означает развитие мировоззренческой ориентировки человека в ситуациях взаимодействия с окружающей его природной средой.
Для уточнения представления об экологической культуре как компоненте мировоззрения в главе использовано понятие экологического сознания. Экологическое сознание личности отражает взаимоотношения человека с природной
действительностью. В изменении экологического сознания современного человека большую роль играет формирование ценностного отношения к миру природы. Однако содержание сознания не совпадает с мировоззрением: мировоззрение есть специфическая форма сознания, которая включает фундаментальные, наиболее общие идеи, определяющие мироотношение человека и являющиеся результатами обобщения знаний, личного опыта, эмоциональных оценок. Для экологического сознания эту роль выполняет экологическая культура в качестве необходимой части мировоззрения.
В главе показано, каким образом экологическая культура находит отражение в структуре мировоззрения. Мировоззрение может быть представлено в виде интеграции обобщенного знания (миропонимания), самосознания и целеполагания личности. Экологические знания современного человека подвергаются мировоззренческому обобщению на основе ведущих идей научной картины мира XX столетия, раскрывающих представления о целостности биосферы, взаимосвязи развития природы и общества, актуальности подхода к решению научных и практических задач с позиций сохранения всего живого на Земле.
Экологическое самосознание предполагает осмысление и оценку человеком своего отношения к природному миру, соизмерение своих потребностей с возможностями природы. Самосознанию современного человека должна быть присуща глобальность - понимание своей принадлежности земной биосфере и человечеству как единой системе. Для его формирования важно осмысливать развиваемый в экологии комплексный взгляд на систему требований (биологических, психологических, этнических, социальных, трудовых, экономических) к окружающей человека среде и принять его в качестве основы для самоанализа и коррекции собственных потребностей, преодоления неоправданного "потребительского" отношения к природе, которое обычно означает примат экономических требований к ней над остальными. Осмысленное и эмоционально переживаемое становление экологически разумной системы потребностей связано с формированием экологических ценностных ориентации - личностных образований, означающих направленность человека на ценности, способствующие оптимизации социально-природного взаимодействия.
Целеполагание в деятельности, связанной с природой, в мировоззренческом плане осуществляется на основе обобщенных идеалов. В главе экологический идеал охарактеризован в рамках концепции ноосферы, подразумевающей преобразование, человеком земной биосферы как на основе научного знания, так и результатов ассоциативно-образного постижения мира, экологически ценной народной культуры. Человек при этом включает природу в сферу своих нравственных отношений, обладает разумной системой жизненных потребностей, ориентируется на взаимопомощь и сотрудничество в области решения глобальных проблем.
Ноосферный идеал подразумевает определенные стратегии природопреобразугощей деятельности: изучение законов функционирования биосферы, использование природных ресурсов для удовлетворения разумных потребностей, выявление и реализация потенциальных возможностей природных систем, помощь природе в сохранении экологического равновесия, экологическое воспитание и самовоспитание современного человека. Условием осуществления стратегий на практике является владение соответствующими умениями и навыками взаимодействия с окружающей средой, которые могут быть также названы экологическими технологиями.
Поскольку экологическую культуру как часть мировоззрения характеризует се реализация в поведении человека, в главе показана важная роль экологических убеждений. Убеждение как элемент мировоззрения в целом соединяет в себе функции знания, самосознания и высшего уровня - целеполагания личности. Экологические убеждения способны служить основой при выполнении актов ценностного выбора, сравнения между собой конфликтующих внутренних мотивов, целей, средств их достижения, что требует овладения способом мировоззренческой ориентировки в экологических ситуациях. Экологические убеждения группируются в мировоззренческую позицию человека по отношению к природе, которая служит основой укрепления волевых усилий личности, направляет ее поведение и деятельность в природном мире.
В главе раскрыта тесная связь экологической культуры со всей совокупностью мировоззренческих идей. С экологическим кризисом невозможно справиться без решения социальных проблем, преодоления потребительской ориентации современного человека, антигуманного отношения к другим людям и окружающей среде в целом. Становление экологической культуры личности, следовательно, неотделимо от развития у подрастающих поколений общей гуманистической направленности мировоззрения.
В главе также охарактеризованы современные подходы к воспитанию у школьников экологической культуры. Выяснено, что в настоящее время в педагогике наметилось признание наличия у экологического воспитания мировоззренческой стороны. При этом предпринимаются попытки определить отдельные мировоззренческие элементы экологической культуры (ценностные ориентации, идеалы, убеждения), а также выявить условия их формирования в учебно-воспитательном процессе школы. Однако пока отсутствует целостное представление об экологической культуре как части мировоззрения учащихся, не уделяется достаточного внимания вопросам организации мировоззренческой деятельности школьников, направленной на формирование осознанной позиции по отношению к природе.
В главе П - "Возможности совершенствования воспитания у старшеклассников экологической культуры" - раскрыты пути формирования у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения в процессе обучения и внеурочной работе школы.
В главе на основе данных психологии показана особая значимость становления мировоззренческих сторон экологической культуры у старшеклассников, поскольку возраст ранней юности характеризуется психологической готовностью к личностному самоопределению на мировоззренческом уровне. Вместе с этим отмечен низкий уровень экологической культуры современных старшеклассников, о чем свидетельствуют результаты социологических, психолого-педагогических исследований и проведенное автором изучение экологической культуры учащихся старших классов базовых школ.
На основе анализа программ, учебников и методических пособий установлено, что формирование экологической культуры часто не выделяется как одна из целей изучения естественнонаучных и гуманитарных предметов. Задачи формирования мировоззрения и экологического воспитания учащихся обычно ставятся и решаются в отрыве друг от друга. Поэтому экологизация содержания образования в основном осуществляется за счет включения отдельных разделов и тем по охране природы или особых экологических курсов, в которых часто не реализуются межпредметные связи. При этом не уделяется должного внимания и мировоззренческому обобщению экологических знаний. Не выявляется экологический смысл тех идей современной научной картины мира, на основании которых обобщается содержание учебных дисциплин.
В главе раскрыта роль в воспитании экологической культуры обобщения знаний в масштабе научной картины мира, экологически важные аспекты которой выявлены для конкретных школьных дисциплин. Для предметов естественнонаучного цикла необходима интеграция знаний о природе как развивающейся целостности на основании представлений о взаимосвязи явлений природы, самоорганизации природных систем и необратимости процессов их эволюции. Вклад гуманитарных дисциплин связан с усвоением идей единства человечества и биосферы, взаимосвязи исторического процесса и изменения природной среды, нравственного и эстетического отношения к природе. В главе обоснована целесообразность обобщения представлений старшеклассников о глобальных проблемах современности вокруг идеи оптимизации социально-природного взаимодействия. Особая интегрирующая роль при этом принадлежит экологическим курсам, которые формируют целостное представление о проблемах экологии, опираясь на содержание всех дисциплин. Важна также организация межпредметных уроков-семинаров, помогающих школьникам систематизировать
экологические знания. В главе приведены примеры разработанных автором экологических семинаров для старшеклассников.
Школьные предметы в настоящее время не направлены в достаточной степени на развитие адекватного экологического самосознания учащихся. Причины экологического кризиса, рассматриваемого как ухудшение состояния природной среды, раскрываются в них преимущественно через анализ нерациональной хозяйственной деятельности людей. При этом практически не показывается сущность потребительского отношения к природе, актуальность задачи его преодоления. В главе выявлен потенциал содержания конкретных дисциплин для обоснования развиваемого в экологии подхода к человеку. Учащиеся должны получить достаточно полное представление как о социальных экологических нормах и оценках, так и о комплексе требований человека к окружающей его среде, который является основанием этих норм.
В главе раскрыта роль школьных дисциплин в формировании у учащихся представления о ноосфере. Показаны возможности рассмотрения экологических стратегий и технологий не только в масштабах промышленного и сельскохозяйственного производства, на уровне регионов и государств (как это в основном делается сейчас), но как .изменений повседневного поведения каждого человека.
Экологически значимые идеи содержания образования для конкретных предметов раскрыты в главе через мировоззренческие экологические понятия, среди которых могут быть отмечены следующие: экосистема, биосфера и ее параметры, обеспечивающие жизнь на планете, круговорот веществ и энергии в биосфере, экологическое равновесие, информация как атрибут природных и социальных систем и их взаимодействия, человек как биосоциальное существо и среда его жизни, потребности человека, качество жизни, этнос как природная общность людей, человечество как единая система, антропогенные факторы, ресурсы, экологический кризис, экологизация деятельности, экологическая оптимизация среды, экологическое воспитание и самовоспитание, ноосфера.
Как необходимое условие становления у старшеклассников экологических убеждений в главе определена реализация их мировоззренческой деятельности в области взаимоотношений с окружающей средой. Одной из предпосылок ее осуществления является философское осмысление таких понятий, как "природа", "окружающий мир", "человек", "смысл жизни", "жизненные ценности", и т.п. Мировоззренческая деятельность может быть реализована в процессе дискуссий, активного обсуждения экологических проблем, требующих от учащихся выбора, самоопределения на уровне убеждений. Способом данной деятельности выступает совокупность определенных приемов мировоззренческой ориентировки в экологических ситуациях, которыми старшеклассникам необходимо овладеть.
Прием фактического анализа экологических ситуаций и явлений служит выявлению их объективных свойств. Его формирование означает обучение старшеклассников анализировать конкретную проблему с учетом экологических закономерностей. С помощью приема социальной оценки осуществляется использование экологических моральных и правовых норм для выяснения ценностного значения ситуаций. Прием актуализации личностных ценностей реализует одну из внутренних функций экологической культуры как части мировоззрения - создать условия для рефлексии собственной системы экологических ценностей и включить их в акт внутреннего выбора. Для его формирования рассматриваемые школьниками экологические ситуации путем введения дополнительных усложняющих факторов могут быть представлены как "конфликт ценностей". Разрешению таких конфликтов призваны способствовать приемы целеполагания и выбора средств воздействия на ситуацию, которые позволяют учащимся соотнести цели и способы их реализации с экологическими ценностями и нормами. Смысл приема коррекции намечаемых целей и способов действия в экологической ситуации заключается в рефлексии важности наличия собственной позиции по отношению к природе, ее совершенствования. Для формирования этого приема важно показывать старшеклассникам последствия решений, принятых с пренебрежением экологическими нормами. В главе приведено описание мировоззренческой деятельности старшеклассников, организованной автором в ходе опытной работы с целью формирования у них убежденности в экологической необходимости экономии электроэнергии в быту.
В главе охарактеризованы также возможности внеурочной деятельности в воспитании у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения, мало реализуемые в настоящее время. Они связаны с углубленным рассмотрением роли интересующей школьников области культуры в осмыслении и поиске решения экологических проблем, развитием экологического направления их самостоятельной, творческой работы. При этом экологизация содержания внеурочной деятельности не должна ограничиваться вопросами охраны природы. Мировоззренческому обобщению экологических знаний на основе экологически значимых идей научной картины мира может способствовать взаимодействие внеурочных занятий по разным предметам, взаимное просвещение учащихся и пропаганда экологических взглядов. Целесообразно проводить тематические недели, конференции, экологические праздники, конкурсы творческих работ в области экологии, а также использовать работу над совместными проектами (например, в ходе краеведческой деятельности экологического характера). В главе приведены примеры разработанных автором внеурочных мероприятий (экофизического конкурса, выпуска устного журнала по проблемам экологии).
Вопросы отношения к природе, актуальности повышения уровня экологической культуры современного человека могут стать темой дискуссионного обсуждения на классных часах, в клубах общения старшеклассников. Для воспитания экологической культуры имеет большое значение совершенствование профориентационной работы со старшеклассниками: необходимо обращать внимание на наличие экологических аспектов у любой сферы человеческой деятельности, помогать взглянуть с экологических позиций на выбираемую профессию и приблизиться к пониманию профессиональной ответственности за состояние окружающей природной среды.
В главе раскрыты возможности использования для воспитания у старшеклассников экологической культуры идей этнопедагогики, способствующих формированию гармоничных взаимоотношений человека и природы. Различные виды внеурочных занятий могут быть посвящены рассмотрению роли народных традиций, обычаев бережного отношения к земле, воде, пище, живым существам и т. п. для сохранения экологического равновесия и здоровья людей. Учащиеся могут также обратиться к гуманитарной стороне народной экологической культуры, выявить и отразить в собственном творчестве значимость ее представлений о единстве человека и природы для нравственно-эстетического развития личности. При этом нуждаются в мировоззренческом осмыслении идеи гармоничного единения жизни людей и жизни природы, характерные для народного мировоззрения, а также важность для физического и духовного здоровья современного человека экологических требований этнического характера к окружающей среде (к природным и культурным ландшафтам, одежде, обычаям, быту и т.п.). Для положительного эмоционального восприятия национальных обрядов целесообразна организация школьных фольклорных праздников, вечеров. Представляется особенно значимой направленность творчества старшеклассников на создание новых экологических традиций, органично связанных с народной культурой.
В воспитании у учащихся старших классов экологической культуры большую роль играет их практическая экологическая деятельность: изучение на практике закономерностей экологии и локальных экологических проблем, пропаганда экологических идей, участие в реальном улучшении экологической обстановки своей местности и т. п. Большое значение имеет создание и использование в различных видах внеурочной работы (как в стенах школы, так и вне ее) ситуаций, дающих школьникам возможность проявить свою позицию по отношению к природе. При этом нужно иметь в виду необходимость мировоззренческого обобщения старшеклассниками накопленных знаний, впечатлений и опыта, их интерпретации на основе ведущих экологических идей и понятий. С этой целью могут быть использованы дискуссионные обсуждения реальных, возникающих в практической деятельности или смоделированных, игровых экологических ситуаций.
В заключении сформулированы основные выводы исследования, которые сводятся к следующему:
- преодоление экологического кризиса на планете возможно только при условии формирования у современного человека высокой экологической культуры, являющейся частью его мировоззрения. Она представляет собой совокупность научно обоснованных, глубоко осознанных и эмоционально принятых личностью идей, касающихся взаимодействия общества и природы. Экологическая культура направляет поведение человека в сторону гармонизации социальных и природных взаимоотношений. Она является продуктом мировоззренческой деятельности, мотивируемой пониманием важности экологически правильной личностной позиции по отношению к природе;
- в системе мировоззрения экологическая культура выполняет функции знания, самосознания и целеполагания в области взаимодействия с природным миром, осуществляет через убеждения мировоззренческую ориентировку личности в экологических ситуациях;
- разработанные в педагогической теории представления об экологическом воспитании не вполне соответствуют целям формирования у учащихся экологической культуры как части их мировоззрения. Не уделяется необходимого внимания мировоззренческому обобщению экологических знаний школьников, развитию у них адекватного понимания многосторонней значимости природы для человека, целенаправленному формированию экологических идеалов и убеждений. Таким образом, остаются недостаточно раскрытыми возможности процесса обучения и внеурочной работы школы в сфере воспитания у учащихся экологической культуры. Практическая деятельность школ в данной области также не является удовлетворительной;
- формирование мировоззренческих сторон экологической культуры имеет особенно большое значение для старшеклассников, поскольку для данного возрастного периода характерны стремление и способность осмысливать свое отношение к действительности, выработать шкалу ценностей, определить жизненные ориентиры, идеалы, т.е. осуществлять мировоззренческую деятельность. В настоящее время уровень экологической культуры старшеклассников является низким;
-. воспитание экологической культуры в процессе обучения связано с раскрытием экологических аспектов современной научной картины мира. Учащимися должны быть осмыслены разработанная в рамках экологии система требований человека к окружающей его жизненной среде, особенности ноосферы как социального экологического идеала и сущность экологически целесообразных стратегий человеческой деятельности, освоены соответствующие умения. Экологически значимые идеи необходимо акцентировать при изучении старшеклассниками как естественнонаучных, так и гуманитарных дисциплин, не
говоря уже о дополнительных предметах экологического содержания. Это способствует овладению учащимися в процессе обучения основными экологическими понятиями, имеющими мировоззренческое значение, а также рассмотрение их на предметных и межпредметных уроках;
в учебно-воспитательном процессе старшеклассниками должна осуществляться мировоззренческая деятельность, целью которой является выработка осознанных убеждений в области взаимоотношений с природой. Мотивом данной деятельности выступает осмысление актуальности личностной позиции по отношению к экологическим проблемам, способом осуществления мировоззренческая ориентировка в экологических ситуациях. В этой связи важным средством формирования у старшеклассников экологических убеждений являются дискуссии, касающиеся взаимодействия общества и природы, которые пока еще используются недостаточно;
- с целью воспитания экологической культуры во внеурочной деятельности должно проводиться углубление и мировоззренческое обобщение экологических знаний учащихся в интересующей их области, реализовываться межпредметное взаимодействие. Важно осуществление экологической мировоззренческой деятельности в различных видах внеурочных занятий по предметам, проведении классных мероприятий, осуществлении профориентационной работы.;
- внеурочная деятельность предоставляет значительные возможности для освоения старшеклассниками экологически ценного этнокультурного наследия, осмысления экологических требований этнического характера к окружающей человека среде. В этой связи имеет большое значение участие старшеклассников в творческом переосмыслении национальных традиций, связанных с природой;
- экологическая культура старшеклассников должна быть реализована в их практической экологической работе. При этом учащимся важно осуществлять мировоззренческое осмысление экологических ситуаций, обобщение накопленного опыта.
Публикации по теме диссертации:
1.'Значение идей В.И. Вернадского для воспитания экологической культуры школьников II География в школе будущего: Тез. докл. Международ, науч.-практ. конф. 19 - 21 мая 1997 г.- М., 1997,- С. 36 - 38
2. "Экологическая тревога": она существует // Учитель.- 1997.- № 2,- С. 53 - 59
3. Пробуждая интерес и волнение: Несколько советов по организации экологического воспитания //Директор школы.- 1997.- № 6.- С. 58 - 62
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Ильина, Анна Николаевна, 1998 год
Введение.
Глава I. Общие проблемы воспитания у школьников экологической культуры.
1.1. Экологическая культура в системе мировоззрения современного человека.
1.2. Проблема воспитания экологической культуры в отечественной педагогике второй половины XX века.•.:.
Глава 2. Возможности совершенствования воспитания у старшеклассников экологической культуры
2.1. Расширение возможностей воспитания у старшеклассников экологической культуры в процессе обучения.
2.2 Возможности внеурочной работы школы в воспитании у старшеклассников экологической культуры.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Теоретические проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения"
В конце XX века человечество как никогда остро осознает необходимость изменений во взаимоотношениях с окружающей его природной средой. Развивающийся конфликт между обществом и биосферой, с которой человек неразрывно связан, угрожает существованию цивилизации и 'Всему живому на планете. Одна из главных причин этого конфликта в том, что современными людьми утрачено осознание своего места в природной гармонии, ощущение природы как своего дома. Нависшая над человечеством угроза экологической катастрофы во многом является следствием распространенного понимания "прогресса" как безудержного экономического роста, агрессивного, потребительского отношения к миру природы.
Истощение природных ресурсов, загрязнение атмосферы, воды и суши - это лишь внешняя сторона всемирного экологического кризиса. Как любая человеческая проблема, он является не только материальным, но и социально-культурным фактором жизни общества. Чтобы уменьшить размеры своей экспансии, снизить давление на природу, человек должен изменить свои представления о жизни, а значит, сформировать новые жизненные ценности и идеалы. Нуждаются в пересмотре господствующие взгляды на природу, общество, место человека в мире, т.е. необходимы перемены в системе нашего мировоззрения. Становится очевидным, что "глобальные экологические проблемы, с которыми столкнулось человечество, вызывают коренные изменения не только в стратегиях, социально-экономического развития, но и в мировоззрении людей, системах их моральных приоритетов".1 Глубоко осмысленные и эмоционально принятые идеи гармоничных взаимоотношений с природой
1 Фролов И. Т. О человеке и гуманизме: Работы разных лет.- М.: Политиздат, 1989,- С. 439 должны явиться неотъемлемой, органической частью мировоззрения в виде современной экологической культуры личности.
Для преодоления экологической опасности большое значение имеет воспитание поколения, способного в сегодняшних условиях к гармонизации взаимоотношений с природной средой - т. е. экологическое воспитание в подлинном его смысле. Длительное время экологическое воспитание ограничивалось . преимущественно природоохранным s просвещением учащихся. Однако со временем стала несомненной важность общевоспитательных аспектов экологических проблем. В педагогических исследованиях и школьной практике постепенно определялись содержание и методы экологического воспитания, выяснялась взаимосвязь развития чуткого, бережного отношения к природному миру и необходимости овладения знаниями о взаимодействии общества и природы. Стала также очевидной необходимость реальной работы школьников по охране окружающей среды. Вопросы усвоения экологических знаний, норм и правил поведения в природном окружении, выработки у учащихся ценностных экологических ориентаций и организации их практической природоохранной деятельности в целях воспитания ответственного отношения к природе раскрыты в работах А. Н. Захлебного, И. Д. Зверева, И. Т. Суравегиной и др. Большое внимание уделено включению в содержание школьного образования вопросов экологии с учетом их межпредметного, комплексного характера.1
1 См., напр.: Зверев И. Д. Экология в школьном обучении: Новый аспект образования.- М.: Знание, 1980.- 96 е.; Отношение школьников к природе / Захлебный А. Н., Зверев И. Д., Кудрявцева Е. М. и др.; Под ред. И.Д.Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1988,- 127 с.; Матрусов И. С. Школа и охрана природы.- М.: Знание, 1976.- 64 е.; Современные проблемы экологии и их изучение в школе: Кн. для учителя / Баканина Ф. М., Винокурова Н. Ф., Камерилова Г. С. и др.; Под ред. А. А. Касьяна,- М.: Просвещение, 1997.- 94 е.; Суравегина И. Т., Сенкевич В. М. Как учить экологии: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1995.-96 с. и др.
Для выяснения сущности экологического воспитания в педагогических целях особенно значимым является изучение самого феномена взаимоотношения ребенка с природной средой, которое представляет собой сложное, системное явление. В связи с этим в последние годы в теории экологического воспитания одной из ведущих становится концепция развития у школьников экологической культуры, проявляющейся как в формировании экологических ценностей, так и в практической деятельности, основанной на знании социально-природных закономерностей. Эта концепция является также попыткой охватить глубокие, многосторонние изменения, которые должны произойти в процессе экологического воспитания во всех сферах духовной жизни ребенка - интеллектуальной, эмоциональной, нравственной, во всей системе его мировоззрения.
Для отечественной школы вопрос формирования мировоззрения учащихся уже давно является одним из центральных1. Однако его решение в педагогической теории и практике подвергалось сильному влиянию идеологических установок. Поэтому в условиях перемен, произошедших в общественном сознании, роль школы относительно мировоззренческого воспитания оказалась весьма сложной. Тем не менее, в последнее время все увереннее говорится о том, что школа не должна устраняться от проблемы развития собственного мировоззрения подрастающего поколения. Более того, в педагогических публикациях подчеркивается, что учителя призваны
1 См.: Коротов В. М. Развитие гуманистических взглядов и убеждений: Кн. для учителя.- Самара: Изд-во "Самар. ун-т", 1994,- 103 е.; Моносзон Э. И. Теоретические основы коммунистического воспитания школьников,- М.: Педагогика, 1983,- 320 е.; Мировоззрение учащихся: пути обновления: (О сессии Науч. совета по пробл. формирования мировоззрения, сент. 1990 г.) // Сов. педагогика.- 1991.- № 6.- С. 148 - 150; Становление научного гуманистического мировоззрения учащихся: Сб. ст,-М.: Изд-во АПН СССР, 1991.- 167 е.; Школьник Г. И. От единого мировоззрения к личностным ценностям: Пробл. формирования науч. мировоззрения у учащихся в посткоммунистический период II Педагогика.-1994.-№5.-С. 34-36 помочь своим воспитанникам обрести новые нравственные ориентиры, выработать гуманистические мировоззренческие убеждения. Среди жизненных вопросов, имеющих принципиальное значение для развития мировоззрения современного школьника, особо отмечается преодоление экзотического кризиса, установление иных взаимоотношений человека с природой.
Проблема роли экологического воспитания в процессе становления мировоззрения школьника уже затрагивалась в различных педагогических работах. Например, А. Н. Захлебным рассмотрены факторы, влияющие в ходе экологического воспитания на формирование мировоззренческих взглядов и убеждений школьников1. И.Д.Зверевым определены ведущие мировоззренческие идеи современной экологии, которые должны найти отражение в содержании общего образования.2 Б. Т. Лихачев устанавливает тёсную связь экологической культуры человека с личностью в целом, выделяя в экологическом воспитании мировоззренческий аспект.3 На значимость этого аспекта указывают многие авторы, подчеркивая, что проблема экологического воспитания - это прежде всего проблема формирования мировоззрения школьника, так как оно придает единство духовному облику человека, вооружает его социально значимыми и экологически оправданными убеждениями.4
См.: Захлебный А. Н. Школа и проблемы охраны природы: Содержание природоохранного образования. -М.:Педагогика, 1981.- 184 с.
2 См.: Зверев И. Д. Проблемы социальной экологии: Дидакт. материалы для учащихся ст. кл. сред, шк.- М.: Тобол, 1994.- 96 с.; Совершенствование содержания образования в школе / Под ред. И. Д. Зверева, М. П. Кашина.- М.: Педагогика, 1985.- 272 с.
3 См.: Лихачев Б. Т. Философия воспитания: Спец. курс: Пособие для студентов высш. учеб. заведений.- М.: Прометей, 1995.- 282 с.
4- См.: Дерябо С. Д., Левин В. А. Экологическая педагогика и психология.- Ростов н/Д: Изд-во "Феникс", 1996.- 480 е.; Николина В. В. Эмоционально-ценностное отношение учащихся к окружающей среде.-Н. Новгород: Изд-во Волго-Вят. акад. гос. службы, 1996.- 54 с.; Рогова Р. М. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентаций личности.- М.: Ин-т развития личности, 1996.- 144 с.; Становление научного гуманистического мировоззрения учащихся: Сб. ст.-М.: Изд-во АПН СССР, 1991.- 167 е.; Экологическое образование школьников / Захлебный А. Н., Зверев И. Д^, Кудрявцева Е. М., и др.; Под ред. И. Д. Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1983.- 160 с. и др.
Однако сущность экологического воспитания как процесса становления экологической культуры школьника, являющейся частью его мировоззрения, до настоящего времени не являлась предметом самостоятельного теоретического исследования. Мировоззренческие компоненты экологической культуры нередко определяются достаточно произвольно. Некоторые исследователи не принимают во внимание тот факт, что экологическая культура выступает и как часть мировоззрения личности. При этом воспитание экологической культуры может ограничиваться природоохранным воспитанием.1.
Неточные трактовки сущности и функций экологической культуры в системе становления мировоззрения подрастающих поколений не позволяют изучить уровень ее сформированное™ у учащихся и выявить в полной мере возможности учебно-воспитательной работы школы для ее развития. В теории экологического воспитания остаются не вполне востребованными данные ряда важных психологических исследований в области формирования мировоззрения учащихся, в частности, работ Г. Е Залесского.2 На практике такое положение нередко приводит к тому, что экологическое воспитание в школе не осуществляется в связи с формированием мировоззрения.
1 См., напр.: Гайсин И. Т. Эколого-нравственное воспитание учащихся в процессе изучения естественно-научных дисциплин: Автореф. дис. . канд. пед. наук.- Казань, 1995.- 20 е.; Костенков П. П. Экологическое воспитание школьников: Учеб.-метод, пособие.- Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1990,- 160 с.; Методологические и методические вопросы экологического образования и воспитания: Межвуз. сб. науч. тр. / Отв. ред. Н. А. Войлошникова.- Смоленск, Брянск: Брянск, гос. пед. ин-т, 1987.- 110 е.; Молчанов В. В. Формирование экологических взглядов и убеждений старшеклассников в единстве познавательной и общественно-полезной деятельности // Формирование мировоззрения старшеклассников: современные проблемы и тенденции: Сб. науч. тр.- М.: АПН СССР, 1989.-С. 151 - 158; Реут Л. А. Подготовка будущих учителей к формированию у старшеклассников эмоционально-ценностного отношения к природе: (На материале преподавания спецдисциплин): Дис. . канд. пед. наук.-Волгоград, 1996.- 229 е.; Романенко JL В., Романенко Н. М. Экологическая воспитанность школьника как целостное качество личности Н Формирование у учащихся знаний и умений в единстве с личностью.-Волгоград: ВГПИ, 1989.- С. 59-67
2 См.: Залесский Г. Е. Психология мировоззрения и убеждений личности,- М.: Изд-во МГУ, 1994.- 144 с.
Недостаток внимания к мировоззренческим аспектам экологического воспитания особенно ощутим для учащихся старших классов, возраст которых Л. В. Выготский характеризовал как период оформления мировоззрения, овладения своим внутренним миром.1 Ряд исследований подтверждает тот факт, что старшеклассники нашего времени проявляют интерес к острым экологическим проблемам, но в то же время их суждения не являются достаточно,, зрелыми.2 Экологическая культура старшеклассников как неотъемлемая часть, компонент их мировоззрения не отвечает современным требованиям к ней. Поэтому требует серьезного внимания развитие в мировоззренческом сознании школьников адекватной позиции по отношению к природе, т. е. высокой экологической культуры. Таким образом, из обширного комплекса проблем, связанных с экологическим воспитанием, для данного исследования выделены теоретические проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры, соответствующей потребностям современного общества, как части их целостного мировоззрения.
Объектом исследования является мировоззренческий аспект экологического воспитания учащихся в процессе обучения и внеурочной работы школы.
Предмет исследования: воспитание у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения.
1 См.: Выготский Л. С. Собрание сочинений: В б т.- М.: Педагогика, 1983.-Т. 3.- 368 с.
2 См.: Воспитание экологической культуры школьников как психолого-педагогическая проблема: (Опыт теорет.-приклад. исслед.): Сб. науч. ст. / Под ред. Б. Т. Лихачева, Н. С. Дежниковой.- М.: Ин-т развития личности РАО, 1997.- 64 е.; Ильинский И. М. Наш молодой современник: Вопросы мировоззренческого воспитания // Социол. исслед,- 1987.- № 2.-С. 16-22; Панова Е. И. Повзрослели ли старшеклассники?: (О развитии сознания старшеклассников) II Нар. образование.- 1990.- № 1.- С. 124 - 125; Левин В. А. Особенности личностного отношения к природе в подростковом и юношеском возрасте // Вопросы психологии.- 1995,- № 4.-С. 19-28
В исследовании выдвигается следующая гипотеза: воспитание у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззренческого сознания должно быть важным компонентом целостной учебно-воспитательной работы школы. Для этого необходимо использовать возможности как традиционных, так и специальных, экологически ориентированных школьных дисциплин и видов внеурочной деятельности.
Цель исследования - показать, что экологическая культура является ^неотъемлемой частью мировоззрения старшеклассников, и раскрыть пути ее становления в целостном учебно-воспитательном процессе.
Перед автором стояли следующие задачи: • - раскрыть содержание экологической культуры как части мировоззрения современного человека;
- определить степень соответствия разработанных в педагогике представлений об экологическом воспитании сущности и структуре экологической культуры как части мировоззренческого сознания;
- выявить нераскрытые возможности процесса обучения и внеурочной деятельности в воспитании у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения.
Источники исследования: официальные документы, связанные с вопросами экологического образования и воспитания; научно-педагогическая литература; научные работы в . области философии, психологии, экологии, теории культуры; программы, учебники и методические пособия для общеобразовательной и высшей школы.
Основные методы исследования: анализ результатов изучения проблемы воспитания экологической культуры в педагогике; синтез представлений об экологической культуре человека, разработанных в педагогике, философии, культурологии, социальной экологии; педагогическое наблюдение поведения школьников в окружающей их среде; изучение продуктов деятельности учащихся; беседы со старшеклассниками и учителями; анализ возможностей традиционных школьных дисциплин, специальных экологических курсов, внеурочной деятельности для воспитания экологической культуры.
Базой исследования являлись средние общеобразовательные школы №№296, 1012, 1158 г. Москвы.
Научная новизна результатов исследования состоит в следующем:
- определены положение, и функции экологической культуры, являющейся сложным духовно-практическим образованием, в системе мировоззрения: она объединяет мировоззренческие убеждения, касающиеся взаимодействия человека с окружающей его средой, и реализует мировоззренческую ориентировку личности в данной области; - содержание экологической культуры представлено в виде интеграции обобщенных экологических знаний, экологического самосознания (осознания собственных взаимосвязей с миром природы и формирования соответствующих экологических ценностей) и целеполагания в деятельности, связанной с природой, наряду с этим раскрыта ее сущность в качестве особой, высшей формы экологического сознания;
- установлена связь экологической культуры со всей совокупностью мировоззренческих идей, сделан вывод о необходимости органичного включения экологической культуры в мировоззрение современного человека;
- показано, что принятые ныне представления об экологическом воспитании не вполне соответствуют содержанию экологической культуры как части мировоззрения. На основании этого было предпринято отыскание и использование новых возможностей обучения и внеурочной деятельности для воспитания у старшеклассников экологической культуры как компонента их мировоззренческого сознания;
- показано, что потенциал учебных предметов в воспитании экологической культуры не всегда реализуется на старшей ступени обучения. В действительности же изучение предметов естественнонаучного и гуманитарного циклов, а также дополнительных экологических курсов может обеспечить достаточно глубокое мировоззренческое обобщение экологических представлений учащихся;
- выявлены возможности отражения в содержании школьных дисциплин естественнонаучного и гуманитарного циклов экологически значимых идей научной картины мира, раскрывающих единство развития природы и общества, современного экологического подхода к человеку, основных черт ноосферного экологического идеала и сущности экологически целесообразных стратегий деятельности;
- обоснована необходимость организации в учебно-воспитательном процессе - мировоззренческой деятельности старшеклассников, направленной на сознательное формирование своей позиции в области взаимоотношений с природой. В целях развития экологических убеждений старшеклассникам важно овладеть способами мировоззренческой, ориентировки в экологических ситуациях: фактическим и социально-ценностным анализом ситуации, актуализацией личностных экологических ценностей, целеполаганием и выбором средств достижения экологически обоснованных целей, коррекцией целей и способов их реализации с учетом экологических норм;
- дополнены представления о значении практической экологической деятельности и межпредметного взаимодействия при изучении вопросов экологии в процессе обучения и внеурочной работе школы для воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения; - показаны возможности внеурочной работы школы в формировании у старшеклассников экологической культуры, связанные с пробуждением.у них интереса к творческому самовыражению в сфере экологии, а также с более глубоким осмыслением мировоззренческих экологических аспектов интересующей школьников области науки, искусства, профессиональной деятельности;
- раскрыты возможности использования в процессе обучения и внеурочной работе школы подходов этнопедагогики с целью развития у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения; Данные возможности связаны с осмыслением - старшеклассниками экологически значимых идей традиционного народного мировоззрения, экологических требований этнического характера к окружающей человека среде, а также творческим, , участием школьников в возрождении экологически ценных народных традиций и обрядов.
Практическая значимость результатов исследования заключается в раскрытии потенциала школьных дисциплин и видов внеурочной деятельности для развития у старшеклассников экологической культуры как компонента их мировоззрения. В исследовании содержатся общепедагогические рекомендации по совершенствованию содержания школьных предметов естественнонаучного и гуманитарного циклов, проведению уроков и внеурочных занятий. Результаты исследования могут быть использованы в последующих научных работах в данной области.
Положения, выносимые на защиту:
1. Экологическая культура как часть целостного мировоззрения представляет собой совокупность наиболее общих идей относительно взаимодействия человека с природным окружением, активно принятых личностью. Экологическая культура - это позиция человека по отношению к природе, форма проявления экологического сознания, органично входящая в систему мировоззрения как интеграции знания, самосознания и целеполагания личности. Экологическая культура является важным компонентом мировоззренческих убеждений и осуществляет функции мировоззренческой ориентировки личности в области взаимоотношений с окружающей средой.
2. Существующие представления о сущности и методах экологического воспитания не соответствуют в достаточной мере целям воспитания экологической культуры как части мировоззрения.
3. Учебные предметы старших классов школы предоставляют широкие возможности, пока еще не полностью реализуемые, для становления экологической культуры учащихся, которое должно войти в задачи обучения. Для реализации этих возможностей в учебном процессе важно осуществлять:
- интеграцию и обобщение экологических знаний учащихся на основе фундаментальных экологических идей и понятий современной научной картины мира, раскрывающих в рамках отдельных дисциплин представление о единстве человека и природы;
- ознакомление учащихся с экологически значимыми тенденциями развития научного знания, современным экологическим подходом к человеку, чертами ноосферы как экологического идеала и экологически целесообразными стратегиями деятельности; формирование у старшеклассников мотивов и способов мировоззренческой деятельности области взаимоотношений с природой.
4. Воспитание экологической культуры старшеклассников как части мировоззрения должно реализовываться как в традиционных, так и в специальных видах внеурочной деятельности. Для этого во внеурочной работе школы могут быть использованы:
- углубление и обобщение экологических знаний школьников в интересующей их научной и профессиональной области;
- практическая экологическая деятельность школьников; взаимодействие экологически направленной внеурочной деятельности по различным предметам путем организации взаимного просвещения старшеклассников и пропаганды экологических идей в ходе экологических мероприятий и самостоятельных исследованргй в области экологии;
- использование подходов этнопедагогики, направленных на формирование у человека гуманного отношения к миру природы;
- мировоззренческий анализ старшеклассниками экологических ситуаций ценностного характера, возникающих в процессе их экологической деятельности.
Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:
1. Ильина А. Н. Значение идей В.И.Вернадского для воспитания экологической культуры школьников // География в школе будущего: Тез. докл. Международ, науч.-практ. конф. 19 - 21 мая 1997 г.- М., 1997.-С. 36-38
2. Ильина А. "Экологическая тревога": она существует // Учитель.-1997,-№2,-С. 53-59
3. Ильина А. Пробуждая интерес и волнение: Несколько советов по организации экологического воспитания 7/ Директор школы,- 1997.-№6.~ С. 58-62
Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"
Заключение.
Преодоление экологического кризиса на планете возможно только при условии формирования у современного человека правильной мировоззренческой позиции по отношению к природе - высокой экологической культуры как неотъемлемой части его мировоззрения. Она представляет ' собой совокупность научно обоснованных, глубоко осознанных и эмоционально принятых личностью идей, касающихся взаимодействия общества и природы. Экологическая культура направляет поведение и деятельность человека в мире в сторону гармонизации социальных и природных взаимоотношений, реализации истинно человеческих, разумных требований к окружающей нас среде жизни, отказа от агрессивно-потребительского подхода к ней. В системе мировоззрения экологическая культура выполняет функции знания, самосознания и целеполагания в области взаимодействия с природным миром, осуществляет мировоззренческую ориентировку личности в экологических ситуациях. Она тесно связана со всем комплексом личностных убеждений, оказывает влияние на решение человеком многих мировоззренческих вопросов.
Разработанные в педагогической теории представления о содержании и методах экологического воспитания не вполне соответствуют целям формирования у старшеклассников экологической культуры как органической части их мировоззрения. Многие исследователи не уделяют необходимого внимания мировоззренческому обобщению экологических знаний школьников, развитию у них адекватного понимания многосторонней значимости природы для человека, целенаправленному формированию экологических идеалов и убеждений. Таким образом, остаются недостаточно раскрытыми возможности процесса обучения и внеурочной работы школы в сфере воспитания у учащихся экологической культуры. Практическая деятельность школ в данной области также не является удовлетворительной.
Вследствие этого уровень экологической культуры современных старшеклассников не соответствует требованиям оптимизации социально-природного взаимодействия. Школьники не владеют основными экологически актуальными идеями научной картины мира, их экологические знания неполны, и недостаточно обобщены. Универсальная значимость для человека мира природы осмыслена старшеклассниками слабо, их самосознанию не свойственно личностное принятие экологических ценностей. Как правило, старшеклассники не чувствуют себя ответственными за решение экологических проблем, не осознают экологически важных аспектов избранной области профессиональной деятельности. Экологические идеалы большинства учащихся непродуманны и расплывчаты, не основаны на научных данных и собственных серьезных размышлениях. Поэтому реальное поведение старшеклассников по отношению к окружающей их среде не опирается на глубокие экологические убеждения, часто является экологически безграмотным.
Вместе с тем в состав мировоззрения многих старшеклассников входят сомнения, тревожные раздумья, связанные со сложной экологической ситуацией на планете, будущим человечества. У школьников наблюдается возрастание интереса к вопросам экологии, желание знать'о них больше. Это подтверждает актуальность проблемы воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения, не подвергавшейся до настоящего времени специальному педагогическому исследованию.
Становление экологической культуры старшеклассников должно происходить как в ходе обучения, так и во внеурочной работе школы. Воспитание экологической культуры в учебном процессе связано с раскрытием экологических аспектов современной научной картины мира. К ее важнейшим структурообразующим идеям относятся представления о земной биосфере, включающей в себя человечество, как о развивающейся целостности, обоснование ценностного подхода к решению теоретических и практических проблем, необходимость соблюдения "экологического императива" в любой области человеческой деятельности. Учащимися должна быть осмыслена разработанная в рамках экологии система требований человека к окружающей его жизненной среде, а также особенности ноосферы как социального экологического идеала и сущность экологически целесообразных стратегий человеческой деятельности.
Экологически значимые идеи необходимо акцентировать при изучении старшеклассниками как естественнонаучных, так и гуманитарных дисциплин, не говоря уже о дополнительных предметах экологического содержания. Это способствует овладению учащимися в процессе обучения основными экологическими понятиями, имеющими мировоззренческое значение, а также рассмотрение их на предметных и межпредметных уроках. В учебно-воспитательном процессе старшеклассниками должна осуществляться мировоззренческая деятельность, целью которой является выработка осознанных убеждений в области взаимоотношений с природой. Мотивом данной деятельности выступает осмысление актуальности личностной позиции по отношению к экологическим проблемам, способом осуществления - мировоззренческая ориентировка в экологических ситуациях. В этой связи важным средством формирования у старшеклассников экологических убеждений являются дискуссии, касающиеся различных сторон взаимодействия общества и природы, которые пока ещё используются недостаточно.
Экологическая культура старшеклассников должна осуществляться также в разнообразных видах внеурочной деятельности. Поскольку для различных отраслей современной науки и искусства намечаются тенденции к экологизации, экологическим вопросам нужно уделять достаточно внимания при проведении различных форм внеурочной работы по учебным предметам - предметных недель, конкурсов, олимпиад, кружковых занятий, индивидуальных заданий, направленных на углубленное овладение содержанием общего образования и развитие у учащихся интереса к знаниям. Важно показать школьникам роль интересующей их области культуры в осмыслении и поиске решения глобальных проблем, развивать экологическую направленность их самостоятельной, творческой работы.
Только всестороннее рассмотрение комплексных проблем экологии может стать основой для контакта внеурочных занятий по разным (в том числе экологически ориентированным) предметам и способствовать взаимному обогащению экологических взглядов учащихся. С этой целью могут быть организованы тематические недели, конференции, экологические праздники, а также краеведческая работа экологического характера. Для формирования у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения необходимо совершенствовать и соответствующие стороны профориентациоиной работы в школе: обращать внимание школьников на наличие экологических аспектов у любой сферы человеческой деятельности, помогать им взглянуть с экологических позиций на выбираемую профессию и приблизиться к пониманию профессиональной ответственности за состояние окружающей природной среды.
Для воспитания у старшеклассников экологической культуры как части их мировоззрения актуально использование идей этнопедагогики, способствующих формированию гармоничных взаимоотношений человека и природы. Внеурочная деятельность предоставляет значительные возможности, мало реализуемые в настоящее время, для освоения старшеклассниками экологически ценного этнокультурного наследия, осмысления экологических требований этнического характера к окружающей человека среде. В этой связи имеет большое значение творческое участие школьников в создании новых, современных экологических традиций, органически связанных с народной культурой.
В воспитании у учащихся старших классов экологической культуры большую роль играет их практическая экологическая деятельность: изучение на практике закономерностей экологии и локальных экологических проблем, пропаганда экологических идей, участие в реальном улучшении экологической обстановки своей местности и т. п. При этом нужно иметь в виду необходимость мировоззренческого обобщения старшеклассниками накопленных знаний, впечатлений и опыта, их интерпретации на основе ■ ведущих экологических идей и понятий. С этой целью могут быть использованы дискуссионные обсуждения, реальных, возникающих в практической деятельности или смоделированных экологических ситуаций, в ходе которых старшеклассники должны осуществлять фактический и социально-ценностный анализ проблемы, актуализацию личных экологических ценностей, выбор и коррекцию экологически обоснованных целей деятельности и способов их достижения.
Предполагаемым направлением дальнейшего исследования мировоззренческих аспектов экологического воспитания учащихся средней школы является изучение проблемы внутренней разнотипности, противоречивости экологической культуры современного старшеклассника как части мировоззрения и путей ее преодоления. Не ставя задачи сформировать у всех учащихся единообразное мировоззрение, следует в то же время признать необходимость помощи подрастающему поколению в мировоззренческом самоопределении по отношению к природе в условиях сложных процессов, происходящих в окружающем мире и сознании людей. Очевидно, нуждаются в изучении сущность .и степень влияния на экологические убеждения личности религии, мифологии, обыденных представлений, философских учений и других духовных феноменов, к которым все чаще обращаются школьники. Мировоззренческое осмысление старшеклассниками многосторонности проблем экологии должно будет способствовать развитию их экологической культуры.
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Ильина, Анна Николаевна, Москва
1. Закон Российской Федерации об образовании: (с изм. и доп., принятыми Гос. Думой 12 июля 1995 г., одобр. Советом. Федерации 5 янв. 1996 г.).- СПб: АО "Гиппократ", 1996,- 64 с.
2. Общее среднее образование России: Сборник нормативных документов Л 994-95 гг. / Сост. М.Р.Леонтьева, Н. Н. Гара, А. М. Водянский,-М.: Новая школа, 1994.-256 с.
3. Сборник новейшего экологического законодательства Российской Федерации (1995 1996 гг.) / Ин-т международного права и экономики; Сост. Ерофеев Б. В.- М., 1996,- 372 с.
4. Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации,- М.: ВЛАДОС, 1994,- 336 с.
5. Актуальные проблемы формирования личности на материале народной культуры: Межвуз. сб. науч. тр.- Шуя: ШГПИ, 1994.- 196 с.
6. Алексеев С. В. Экология: наука и область образования: Метод, рекомендации.- СПб: Санкт-Петербург, гос. ун-т пед. мастерства, 1994.-56с.
7. Алексеев С. В., Беккер А. М. Изучаем экологию экспериментально: Практикум по экологической оценке состояния окружающей среды,- СПб: Санкт-Петербург, гос. ун-т педагогического мастерства, 1993.- 64 с.
8. Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания.- М.: Наука, 1977.- 380 с.
9. Аршинов В. И., Буданов В. Г., Суханов А. Д. Естественно-научное образование гуманитариев: на пути к единой культуре // Общественные науки и современность.- 1994.- № 5.- С. 113 117
10. Ю.Асмолов А. Г. Деятельность и установка.- М.: Изд-во МГУ, 1979.150 с.
11. Байкова В. М. Экскурсии по химии в природу: Пособие для учителей и учащихся.- 2-е изд., испр. и доп.- Петрозаводск: Карелия, 1988.104 с.
12. Баранский Н. Н. Методика преподавания экономической географии.- 2-е изд., перераб.- М.: Просвещение, 1990.- 303 с.
13. Баринова И. И., Елховская Л. И., Николина В. В, Внеурочная работа по географии / Под ред. И. И. Бариновой.- М.: Просвещение, 1988 -157 с.
14. И.Беляева Т. А. Организация кружковой работы по истории и обществоведению в среднем профтехучилище: Метод, рекомендации.- М.: ВНМЦПТО, 1988,-45 с.
15. Библер В. С. От наукоучения к логике культуры: Два филос. введения в двадцать первый век.- М.: Политиздат, 1990.- 413 с.
16. Биологические олимпиады школьников: Пособие для учителей биологии / Никишов А. И., Былова А. М., Душенков В. М. и.др.; Под ред. А. И. Никишова,- М.: Рос. ассоциация учителей биологии, 1993.- 80 с.
17. Блинников В. И., Блинникова Л. Н. Биоэкологические экскурсии в природу: Учеб. пособие для учителей биологии,- Рязань: "Горизонт", 1993.-61 с.
18. Божович Л. И. Избранные психологические труды: Пробл. формирования личности / Под ред. Д. И. Фельдштейна.- М.: Международ, педагогическая академия, 1995,-212 с.
19. Борисова Н. В. Дидактические материалы по экологии для учащихся 10-11 классов средней школы.- Чебоксары: Клио, 1996.- 20 с.
20. Браверман Э. М. Внеклассная работа по физике: Содержание и методика проведения: Метод, пособие для проф.-тех. училищ.- М.: Высш. шк., 1990.- 191 с.
21. Букин А. П. В дружбе с людьми и природой:.Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1991,- 159 с.
22. Валеев И. И. Современность и нравственный нигилизм старшеклассников.-Уфа: Б. и., 1997.- 136 с.
23. Васильцова 3. П. Мудрые заповеди народной педагогики,- М.: Педагогика, 1983.- 144 с.
24. Вернадский В. И. Живое вещество и биосфера.- М.: Наука, 1994.672 с.
25. Виненко В. Г. Синергетика в школе // Педагогика.- 1997.- № 2.-С. 55-60
26. Винокурова Н. Ф. Интеграция экологических знаний.- Н. Новгород: Изд-во Волго-Вят. акад. гос. службы, 1996.- 73 с.
27. Владимир Вернадский: Жизнеописание. Избранные труды. Воспоминания современников. Суждения потомков. / Сост. Г. П. Аксенов.-М.: Современник, 1993,- 688 с.
28. Внеклассная работа по математике в средней школе: Учеб.-метод, пособие для студентов физ.-мат. факультета и начинающих учителей математики /Под ред. Сухорукова В.И.- Балашов:Изд-во БГПИД994,- 96 с.
29. Внеклассная работа по русскому языку и литературе: Из опыта работы учителей рус. яз. и лит. / Сост. Д. А. Еналеева.- Саранск: МРИПКРО, 1996,- 64 с.
30. Внеурочная работа по химии в средней школе: Метод, рекомендации / Сост. М. Пак.- СПб: Образование, 1993.- 22 с.
31. Волков Г. Н. Этнопедагогика / Под ред. И. Т. Огородникова,-Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1974.- 376 с.
32. Выготский Л. С. Собрание сочинений: В 6 т.- М.: Педагогика, 1983.Т. 3.- 368 с.
33. Гершунский Б. С. Компьютеризация в сфере образования : Проблемы и перспективы.- М.: Педагогика, 1987.- 264 с.
34. Гнеденко Б. В. Формирование мировоззрения учащихся в процессе обучения математике.-М.: Просвещение, 1982,- 144 с.
35. Головин П. П. Школьный физико-технический кружок: Кн. для учителя: Из опыта работы / Под ред. Б. М. Игошева.- м.: Просвещение, 1991.- 159 с. .
36. Гончарова Т. И. Исторические вечера в школе: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1992.- 159 с.
37. Горелик Ф. Б. Воспитывая гражданина, формируя мировоззрение: Кн. для учителя. Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1986.- 208 с.
38. Гришин Ю. А. Внеклассная и учебная работа по астрономии: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1990.- 95 с.
39. Гумилев JI. Н. Этносфера: История людей и история природы.- М.: Экопрос, 1993.- 544 с.
40. Демакова И. Д. С верою в ученика: Особенности воспитат. работы клас. руководителя: Кн. для учителя: Из опыта работы.-М.: Просвещение, 1989.-207 с.
41. Демакова И. Д. Должность или призвание: Беседы с "организатором внеурочной воспитат. работы: Кн. для учителя,- М.: Просвещение, 1991.-159 с.
42. Денисова Л. Г., Мезенин С. М. Методические рекомендации к интенсивному курсу английского языка для 10 класса средней школы,- М.: Моск. центр межнац. и сравнит, образования, 1992.- 148 с.
43. Дерябо С. Д., Левин В. А. Экологическая педагогика и психология.-Ростов н/Д: Изд-во "Феникс", 1996,- 480 с.
44. Додонов Б. И. Эмоция как ценность,- М.: Политиздат, 1978,- 272 с.
45. Дрыгин М. А. Проблемы формирования философских представлений в структуре мировоззрения учащихся // Место и роль философии в учебно-воспитательной деятельности учителя.- М., 1988.-С. 58 68 .
46. Зверев И. Д. Учебные исследования по экологии в школе: Методы и средства-обучения.- М.: Центр "Экология и образование", 1993.- 86 с.
47. Зверев И. Д. Экология в школьном обучении: Новый аспект образования,-М.: Знание, 1980,- 96 с.
48. Зверев И. Д., Максимова В. Н. Межпредметные связи в современной школе.-М.: Педагогика, 1981.-160 с.
49. Зимняя И. А. Психология обучения иностранным языкам в школе.-М.: Просвещение, 1991,- 222 с. ■
50. Зорина JI. Я. Дидактические аспекты естественнонаучного образования.-М.: РАО, 1993.- 163 с.
51. Игольницына Л. М. Сборник экологических заданий, деловых игр, лабораторный и полевой экопрактикумы (по химии, биологии, географии, физике).- Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1996.- 352 с.
52. Идейно-нравственное воспитание учащихся в процессе обучения: Кн. для учителя / Д. И. Водзинский, С. В. Л ундина, Е. В. Перевозная и др.: Под ред. Д. И. Водзинского, Ж. Е. Завадской.- Минск: Нар. асвета, 1991.175 с.
53. Ильинский И. М. Наш молодой современник (вопросы мировоззренческого воспитания) // Социол. исслед,- 1987.- № 2,- С. 16-22
54. Ильченко В. Р. Перекрестки физики, химии и биологии: Кн. для учащихся.- М.: Просвещение, 1986.- 174 с.
55. Ильченко В. Р. Формирование естественно-научного миропонимания школьников: Кн. для учителя,- М.: Просвещение, 1993.192 с.
56. К ноосфере через нетрадиционные формы и методы образования и воспитания, Москва, февраль 1992 г.: Материалы 1 науч.-практ. конф.- М., 1992.- 133 с.
57. Казаренков В. И. Внеурочные занятия школьников по учебным предметам: Учеб. пособие / Рос. академия образования, Южн. отделение,-Ростов н/Д: Изд-во РГПУ, 1994,- 169 с.
58. Кожабаев К. Г. О воспитательной направленности обучения математике в школе: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1988.- 80 с.
59. Комарова Н. Г. Методическое пособие по курсу "Москвоведение: природа и экология" (Кн. для учителя, 8 10 кл.) / Науч. ред. С. А. Ушаков,- ML: МГУ, 1997,- 50 с.
60. Кон И. С. В поисках себя: Личность и ее самосознание.- М.: Политиздат, 1984,- 335 с.
61. КонИ.С. Психология ранней юности: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1989.- 255 с.
62. Кон И. С. Психология старшеклассника: Пособие для учителя.- М.: Просвещение, 1980.- 192 с.
63. Концепция школьного естественно-научного образования / Балашов М. М., Гусинский Э. Н., Злотник Г. Л. и др.- М.: ВНИК "Школа", 1989.-24 с.
64. Копылова Н. А. После уроков: Организация внеклас. работы с учащимися ст. кл. по лит.: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1989.- 79 с.
65. Корнеева А. И. Общество и окружающая среда,- М.: Мысль, 1985,126 с.
66. Коротов В. М. Развитие гуманистических взглядов и убеждений: Кн. для учителя,- Самара: Изд-во "Самар. ун-т", 1994.- 103 с.
67. Костенков П. П. Экологическое воспитание школьников: Учеб,-метод. пособие,- Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1990.- 160 с.
68. Краеведение в школе: (История, литература): Метод, рекомендации для учителей г.Москвы / Сост. Захарова Е. Н., Княжицкий А. И., Старобинская Г. И.- М.: МГИУУ, 1988.- 203 с.
69. Критерии, методы и методика изучения и формирования отношений школьников к природе: Метод, рекомендации и разраб. / Авт.-сост. А.П. Сидельковский,- Ставрополь;Пятигорск: ПГПИИЯ, 1988.- 201с.
70. Круглый год: Русский земледельческий календарь / Сост., вступ. ст. и прим. А. Ф. Некрыловой.- М.: Правда, 1989.- 496 с.
71. Круть И. В., Забелин И. М. Очерки истории представлений о взаимоотношении природы и общества.- М.: Наука, 1988,- 416 с.
72. Крымский С. Б., Кузнецов В. И. Мировоззренческие категории в современном естествознании,- Киев: Наук, думка, 1983.- 222 с.
73. Кузнецов Г. А. Внеклассные занятия в форме диспута: Метод, рекомендации.- Саратов: Саратов, обл. ин-т усоверш. учителей, 1992.- 19 с.
74. Кузьменок Н. М., Стрельцов Е. А., Кумачев А. И. Экология на уроках химии.- Минск: Изд. ООО "Красико -принт", 1996.- 208 с.
75. Кулешова С. Ф. Когда кончаются уроки.: Из опыта внекл. работы по рус. лит.- 3-е изд., перераб. и доп.- Мн; Нар. асвета, 1988.-144 с.
76. Кучер Т. В. Экологическое образование учащихся в обучении географий: Пособие для учителя.- М.: Просвещение, 1990.- 128 с.
77. Лаптева И. С. Самовоспитание экологической культуры подростков: Метод, материалы / Рос. акад. образования, Ин-т развития личности.- М.: Б. и., 1995.-42 е.
78. Левитан Е. П. Мировоззренческие аспекты изучения астрономии: Метод, пособие.- М.: Высш. шк., 1983.- 1 11с.
79. Лейбин В. М. "Модели мира" и образ человека: Критический анализ идей Римского клуба.- М.: Политиздат, 1982,- 255 с.
80. Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения: В 2 т.-М,: Педагогика, 1983,- Т. 2,- 320 с.
81. Ю1.Липицкий В. С. Социальная экология и коммунистическое воспитание// Философские науки.- 1975,- № 5.- С. 33 39
82. Лихачев Б. Т. Педагогика: Курс лекций: Учеб. пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК.- М.: Прометей, 1992.- 528 с.
83. Лихачев Б. Т. Философия воспитания: Спец. курс: Пособие для студентов высш. учеб. заведений.- М.: Прометей, 1995.- 282 с.
84. Лихачев Б. Т. Экология личности: Психблого-педагогический аспект // Педагогика.- 1993.- № 2,- С. 19 23.
85. Лихачев Д. С. Помнить о своих корнях: Для бесед со старшеклассниками // Воспитание школьников- 1993.- № 3,- С. 33 37
86. Юб.Мавашев Д. А. Внеклассная работа по математике.- Ташкент: Укитувчи, 1989.- 103 с.
87. Ю7.Максаковский В. П. Геоэкология в экологическом образовании учащихся // Педагогика.- 1997.- № 5,- С. 56 58
88. Максаковский В. П. Методическое пособие по экономической и социальной географии мира:Кн. для учителя,- М.:Просвещение,1994.- 144с.
89. Маленкова Jl. И. Педагоги, родители, дети: Воспитателю, клас. руководителю о работе с родителями.- М.: ТОО "ИнтелТех", Правление о-ва "Знание" России, 1994,- 216 с.
90. Ю.Маиеев Г. С. Мировоззренческие обобщения в учебном курсе физики как один из аспектов перестройки среднего образования: Учеб.-метод. пособие для учителей и студентов пед. ин-тов физ. специальности / Пед. о-во РСФСР.- М., 1990.- 73 с.
91. ЬМаркарян Э. С. Теория культуры и современная наука: Логико-методол. анализ.-М.: Мысль, 1983.-254 с.
92. Ш.Матрусов И. С. Школа и охрана природы.- М.: Знание, 1976.- 64 с.
93. Медведев В. М. Формирование научного мировоззрения учащихся средней школы в процессе обучения.- Саратов: Приволжск. кн. изд-во, 1980.- 392 с.
94. Меркин Г. С. Проблема сотворчества на уроках и во внеклассной работе по литературе / Под ред. О. Ю. Богданова.- Смоленск: Смол. гос. пед. ин-т, 1995,- 192 с.
95. Методическое пособие по курсу "Природопользование": Кн. для учителя / Винокурова Н. Ф., Камерилова Г. С., Николина В. В. и др.- М.: Просвещение, 1996.-207 с.
96. Методологические и методические вопросы экологического образования и воспитания: Межвуз. сб. науч. тр. / Отв. ред. Н.А. Войлошникова.- Смоленск,Брянск: Брянск, гос. пед. ин-т, 1987.- 110 с.
97. Микешина Л. А. Методология научного познания в контексте культуры,- М.: Исследоват. центр по проблемам упр. качеством подготовки специалистов, 1992.- 143 с.
98. Мировоззрение учащихся: пути обновления: (О сессии Науч. совета по пробл. формирования мировоззрения, сент. 1990 г.) // Сов. педагогика.- 1991.-№ 6,-С. 148 -150
99. Мировоззренческая культура личности: Фйлос. пробл. формирования / В. П. Иванов, Е. К. Быстрицкий, Н. Ф. Тарасенко, В. П. Козловский.- Киев: Наук, думка, 1986.- 292 с.
100. Михальская Н. Уроки мировой художественной культуры // Искусство в школе.- 1997,- № 1С. 59-60
101. Моисеев Н. Н. Человек, среда, общество: Проблемыформализованного описания.т М.: Наука, 1982,- 240 с.с
102. Моисеев Н. Н. Экология, нравственность и политика // Вопросы философии.- 1989,-№ 5.-С. 3- 26
103. Моисеев Н. Н. Экология человечества глазами математика: (Человек, природа и будущее цивилизации).-М.: Мол. гвардия, 1988.- 256 с.
104. Моисеева JI. В. Диагностические методики в системе экологического образования: Кн. для учителя.- Екатеринбург:- Урал. гос. проф.-пед. ун-т, 1996,-166 с.
105. Моносзон Э. И. Теоретические основы коммунистического воспитания школьников,-М.: Педагогика, 1983,-320 с.
106. Николина В. В. Эмоционально-ценностное отношение учащихся к окружающей среде.- Н. Новгород: Изд-во Волго-Вят. акад. гос. службы, 1996.- 54 с.
107. Новиков Ю. В. Природа и человек,- М.: Просвещение, 1991.- 223 с.
108. V ГЗО.Ноосферная школа: Концепция и программы / Буровский А. М.,
109. Лебедева Н. А., Новобранцев А. С. и др.- Красноярск: Науч.-метод, центр ноосферно-экол. образования, 1995.- 174 с.
110. Обучение химии в 10 классе: Кн. для учителя. В 2 ч. /
111. И. Н. Чертков, А. С. Корощенко, Л. А. Цветков и др.; Под ред. И. Н. Черткова.- М.: Просвещение, 1992.- 2 ч.132.0бучение химии в 11 классе: Кн. для учителя. В 2 ч. /
112. И.,Н. Чертков, А. С. Корощенко, Л. А. Цветков и др.; Под ред. И. Н. Черткова.-М.: Просвещение, 1992.-2 ч.
113. Общая методика обучения иностранным языкам: Хрестоматия /i
114. Сост. Леонтьев А. А.~ М.: Рус. яз., 1991.- 360 с.
115. Овчинников В. С. Мировоззрение как явление духовной жизни общества. Опыт анализа понятий.- Л.: Изд-во ЛГУ, 1978.- 100 с.
116. Олимпиады по истории: Метод, рекомендации / Сост. Г.'"И. Старобинская,-М.: МГИУУ, 1989.-246 с.
117. Организация внеклассной работы по предметам в общеобразовательных учреждениях: Метод, рекомендации / Сост. В. А. Орехова.- Саранск: МРИПКРО, 1997.- 142 с.
118. Отношение школьников к природе / Захлебный А. Н., Зверев И. Д., Кудрявцева Е. М. и др.; Под ред. И.Д.Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1988.- 127 с.
119. Павлютенков Е. М. Управление профессиональной ориентацией в общеобразовательной школе.- Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1990.- 174 с.
120. Панова Е. И. Повзрослели ли старшеклассники?: (О развитииiсознания старшеклассников) // Нар. образование,- 1990,- № 1.- С. 124 -125
121. МЗ.Парамзин В. П. Профессиональная направленность личности и ее формирование в школьные годы: Учеб. пособие для пед. ин-тов.-Новосибирск: Новосибир. кн. изд-во, 1987.- 155 с.
122. Педагогйка: Учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / Ашихмина Л. П., Воронов В. В., А. А. Елизаров и др.; Под ред. П. И. Пидкасистого.- 2-е изд.- М.:г
123. Российское педагогическое агентство, 1996.- 602 с.
124. Петрушкин С. Ф., Балакова С. В. Энциклопедия коллективных творческих дел: Пособие для учителя,- Брянск: Изд-во БГПУ, 1997.- 150 с.
125. Печко Л. П. Эстетическая картина мира и школьный урок // Сов. педагогика.- 1976.-№ 6,-С. 92-102
126. Печчеи А. Человеческие качества.- М.: Прогресс, 1985.- 312 с.
127. Подласый И. П. Педагогика: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений.- М.: Просвещение: Гуманит. издю центр ВЛАДОС, 1996.- 432 с.
128. Полевой практикум по экологии / М.А.Кузнецова, А. К. Ибрагимов, В. В. Неручев, Г. А. Юлова,- М.: Наука, 1994.- 73 с.
129. Поляков В. А. Практикум к курсу "проблемы экологии, окружающей среды и рациональное природопользование".- 2-е изд., испр. и доп.- Краснодар: Рекл.-изд. фирма "ЭДВИ", 1995.- 141 с.
130. Попов С. И. Формирование научного мировоззрения школьников: психологический аспект. // Сов. педагогика,- 1991.- № 6.- С. 14 20.
131. Практика познание - мировоззрение: Мировоззренч. содерж. принципов диалект, и ист. материализма / Яценко А. И., Тарасенко Н. Ф., Есипчук Н.М. и др.; Отв. ред. А.И. Яценко.- Киев: Наук, думка, 1980.- 371с.
132. Преподавание интегрированного курса охраны природы в IX XI классах средней школы: Пособие для учителей / Под ред. В. А. Ананьева,-Томск: МП "Полиграфист", 1996,- 167 с.
133. Преподавание физики, в 10 классе средней школы: Кн. для учителя / Р. Д. Минькова, JI. Н. Хуторская, Н. М. Шахмаев, Д. HL Шодиев.- М.: Просвещение, 1994.-96 с.
134. Проблемы безопасности и непрерывное образование по экологии и БЖД, С.-Петербург, 17-19 апр. 1996 г.: Тез. докл. 4-й Междунар. науч.-. метод, конф.- СПб, 1996.- 94 с.
135. Проблемы экологического образования и воспитания: организационно-методические основы реализации программы охраны окружающей среды г. Томска / Ананьев В. А., Байковский В. В., Бордунов В. В. и др.; Под ред. В. А. Ананьева.- Томск, 1991.- 284 с.
136. Пути интеграции биологического и социогуманитарного знания: Сб. ст. / АН СССР, Ин-т философии; Отв. ред. Р.С.Карпинская.- М.: Наука, 1984.- 240 с.
137. Пшеничнер Б. Г., Войнов С. С. Внеурочная работа по астрономии: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1989.- 208 с.
138. Реймерс Н. Ф. Экология (теории, законы, правила, принципы и гипотезы). М.: Журнал "Россия Молодая", 1994. - 367 с.
139. Рогова Р. М. В поисках истины: юные осмысливают время // Магистр: Независимый психол.-пед. журн.- 1994.- № 2.- С. 53 -59
140. Рогова Р. М. Развитие, гуманистического мировоззрения и ценностных ориентаций личности.- М.:Ин-т развития личности, 1996.-144 с:
141. Родионова И. А. Глобальные проблемы человечества: Пособие для учащихся и студентов.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Аспект Пресс, 1995.- 159 с.
142. Романенко Л. В., Романенко Н. М. Экологическая воспитанность школьника как целостное качество личности // Формирование у учащихся знаний и умений в единстве с личностью.- Волгоград: ВГПИ,1989.~ С. 59-67
143. Рувинский Л.И. Самовоспитание личности.-М.: Мысль, 1984.-140 с.
144. Семенов И. В. Работа учителя географии по охране природы: Из опыта работы.-М.: Просвещение, 1977,- 128 с.
145. Сефибеков С. Р. Внеклассная работа по математике: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1988.- 79 с.
146. Сзабова С. Экоигры в школе и вне школы.- Владивосток: Зов тайги, 1996,- 43 с.
147. Сивоглазов В. И., СуховаТ. С., Козлова Т. А. Экология России: Кн. для учителя. (Метод, комментарий).- 2-е изд.- М.: АО "МДС", 1996.160 с.
148. Смирнова Т. В. Формирование научного мировоззрения учащихся при изучении химии: Пособие для учителя. (Из опыта работы).- М.: Просвещение, 1984.-175 с.
149. Совершенствование содержания образования в школе / Под ред. И. Д. Зверева, М. П. Кашина.- М.: Педагогика, 1985.- 272 с.
150. Современные подходы в преподавании истории: Материалы международного семинара, С.-Петербург, 23 26 октября 1995 г.- СПб: Образование, 1996.- 134 с.
151. Современные проблемы экологии и их изучение в школе: Кн. для учителя / Баканина Ф. М., Винокурова Н. Ф., Камерилова Г. С. и др.; Под ред. А. А. Касьяна.-М.: Просвещение, 1997,-94 с.
152. Содержание и формы экологического образования и воспитания учащейся молодежи: Материалы научно-метод. семинара-совещания учителей биологии и химии, преподвателей вузов и СПТУ г. Перми и обл. / Науч. ред. И. А. Селиванов.- Пермь: ПГПИ, 1988,- 133 с.
153. Сотников А. А. Значение нравственного аспекта экологического образования учителя для организации его профессиональной деятельности // Повышение мастерства учителя как условия соврешенствования педагогического процесса.- Алма-Ата, 1987.- С. 98-101
154. Средняя школа и охрана природы / Иоганзен Б. Г.,:Иголкин Н. И., Южанин В. И. и др.; Под ред. Б. И. Иоганзена.- Томск: Изд-во Том. ун-та, 1971,-222 с.1
155. Становление гуманистического мировоззрения личности: Пособие для студентов пед. вузов / Бельчикова Е. П., Гайнулина В. М., Рогова Р. М. и др.; Под ред. Р. М. Роговой.- М.: Ин-т развития личности, 1994.- 223 с.
156. Становление научного гуманистического мировоззрения учащихся: Сб. ст.- М.: Изд-во АПН СССР, 1991167 с.
157. Степанов В. Д. Активизация внеурочной работы по математике в средней школе: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.:Просвещение, 1991.- 80 с.
158. Степин В. С., Кузнецова Л. Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации.- М.: ИФРАН, 1994.- 274 с.
159. Суравегина И. Т., Сенкевич В. М. Как учить экологии: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1995.- 96 с.
160. Ш .Сухомлинский В. А. Избранные произведения: В 5 т.- Киев: Рад. школа, 1980.-Т. 5.- 678 с.
161. Сухомлинский В. А. Рождение гражданина: Пер. с укр.- М.: Молодая гвардия, 1971.- 336 с. .
162. Тайчинов М. Г. Народные традиции и религиозная культура в воспитании подрастающего поколения / Под ред. Г. Н. Волкова.-Сыктывкар; Ассоц. "Народная педагогика", 1994.- 120 с.
163. Тарасов Л. В. Современная физика в средней школе,- М.: Просвещение, 1990.-288 с.
164. Техническое творчество и сельскохозяйственное опытничество во внеклассной работе с учащимися / Горский В. А., КомскийД. М., Муравьева Г. В. и др.; Под ред. Д. М. Комского.- 2-е изд., перераб. и доп,-М.: Просвещение, 1989.- 20.7 с.
165. Туристско-краеведческие кружки в школе: Метод, рекомендации для руководителей / Верба И. А., Галкин Я. Б., Радищев А. П. и др.; Под ред. В. В. Титова.- М.: Просвещение, 1988.- 160 с.
166. Урок окончен занятия продолжаются: Внекл. работа по химии / Э. Г. Злотников, JI. В. Махова, Т. А. Лазыкина и др.; Под ред. Э. Г. Злотникова.-М.: Просвещение, 1992,- 160 с.
167. Урсул А. Д. На пути к информационно-экологическому обществу //Филос. науки.- 1991.-№5.-С. 3- 16191 .Урсул А. Д. Перспективы экоразвития.- М.: Наука, 1990.- 270 с.
168. Усова А. В., Вологодская 3. А. Внеклассная работа по физике в школе: Пособие по спецкурсу.- Челябинск: ЧГПИ, 1989.- 80 а
169. Усова А. В., Завьялов В. В. Воспитание учащихся в процессе обучения физике.- М.: Просвещение, 1984,- 143 с.
170. Формирование личности старшеклассника / Под ред. И. В. Дубровиной.- М.: Педагогика, 1989.- 168 с.
171. Формирование мировоззрения старшеклассников: современные проблемы и тенденции: Сб. науч. тр.- М.: Йзд-во АПН СССР, 1989.- 160 с.
172. Формирование научного мировоззрения учащихся: Совм. изд. СССР и ЧССР / Моносзон Э. И., Беньо М., СемардИ. и др.- М.: Педагогика, 1985.-231 с.
173. Фролов И. Т. Жизнь и познание: О диалектике в современной биологии.- М.: Мысль, 1981.- 268 с.
174. Фролов И. Т. О человеке и гуманизме: Работы разных лет.- М.: Политиздат, 1989.- 559 с.
175. Фролова Т. В. Экологическая культура как часть общечеловеческой культуры // Базовая культура личности: теор. и методич. проблемы / Под ред.,О. С. Газмана.- М., 1989.- С. 68 78
176. Харламов И. Ф. Педагогика: Учеб. пособие.- 3-е изд., перераб. и доп.- М.: Юристъ, 1997,- 512 с.
177. Химик И. А. Как преподавать мировую художественную культуру: Кн. для учителя.-М.: Просвещение, 1994,-160 с.
178. Чигрик П. В. Организация учебной и внеклассной работы по химии.- Уфа: Башкир, кн. изд-во, 1990.- 88 с.
179. Чудновский В. Э. Нравственная устойчивость личности: Психологическое исследование.- М.: Педагогика, 1981.- 208 с.
180. Шаронова Н. В. Методика, формирования научного мировоззрения учащихся при обучении физике: Учеб. пособие по спецкурсу для студентов педвузов,- М.: МП "MAP", 1994.- 183 с.
181. Шафаревич И. Р. Сочинения: В 3 т.- М.: Изд-во "Феникс", 1994.-Т.1.-448 с.
182. Швебс Г. И. Пути формирования экологического мышления // Экология и учебный процесс: Темат. сб. науч. тр.- Киев: УМК ВО при Минвузе УССР, 1990,-С. 4-9 • . .
183. Швейцер А. Благоговение перед жизнью: Пер. с нем.- М.: Прогресс, 1992.- 573 с.
184. Шевлякова Е. Д. Экологическое воспитание школьников средствами региональной литературы: Пособие для учителя.- СПб.: Просвещение, Санкт-Петербургское отделение, 1992.- 207 с.
185. Шилова С. Д. Воспитывать у школьников экологическую культуру //Шк. ипр-во.- 1991.-№5,-С. 40-41
186. Шипунова Т. Я. Экологическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста: Пособие,- Новосибирск: РПО СО РАСХН, 1994,-Ч. 1.- 1994.-273 с.
187. Школьник Г. И. От единого мировоззрения к личностным ценностям: Пробл. формирования науч. мировоззрения у учащихся в посткоммунистический период // Педагогика.- 1994.- № 5.- С. 34-36
188. Шмаков С. А. Нетрадиционные праздники в школе.- М.: Новая школа, 1997,- 336 с.
189. Шубинский В. С. Философское образование в средней школе: Диалектико-материалистический подход,- М.: Педагогика, 1991.- 168 с.
190. Шубкин В. Н., Чередниченко Г. А. Ценностные ориентации в структуре профессионального самоопределения старшеклассников.- М.: Центр социологии образования РАО, 1994.- 59 с.
191. Экологизация сознания во взаимодействии общества и природы: Межвуз. сб. науч. тр.- Иваново, 1984.- 164 с.
192. Экологические интуиции в русской культуре: Сб. обзоров / Отв. ред В. Е. Ермолаева.- М.: ИНИОН, 1992.- 115 с.
193. Экологические очерки о природе и человеке / Под ред. Б. Гржимека: Пер. с нем.- М.: Прогресс, 1988.- 623 с.
194. Экологическое и эстетическое воспитание школьников / И.Д.Зверев, JI. П. Печко, А. П. Сидельковский и др.; Под ред. JL П. Печко.- М.: Педагогика, 1984.- 136 с.
195. Экологическое образование в России: Проблемы и практика: Сб. науч. ст. к 25-летию Науч. совета по экологическому образованию Президиума РАО / Под ред. А. Н. Захлебного, JI. П. Симоновой-Салеевой.-М.: Тобол, 1995,- 136 с.
196. Экологическое образование в школе: Концепция / Зверев И. Д., Суравегина И. Т., Кучер Т. В. и др.- М.: Моск. центр межнац. и сравн. образования, 1994.- 32 с.
197. Экологическое образование и природа / Под ред Н. Филипповского,- М.: Знание, 1988.- 95 с.
198. Экологическое образование и природоохранительное просвещение: Метод, пособие / Минск, гос. пед. ин-т им. А. М. Горького.-Минск, 1982,- 108 с.
199. Экологическое образование школьников / Захлебный А. Н., Зверев И. Д., Кудрявцева Е.М. и др.; Под ред. И.Д.Зверева, И. Т. Суравегиной.- М.: Педагогика, 1983.- 160 с.
200. Экология и культура: Методологические аспекты: Сб. науч. тр. Ставропольского гос. пед. ин-та,- Ставрополь, 1982.- 175 с.
201. Экология и мир: Метод, пособие для учителя / И. Т. Суравегина, В. М. Сенкевич.- М.: Новая школа, 1994,- 127 с.
202. Экология человека: Учеб. пособие для физ.-мат. лицея / Ананьева Е. А., Мелехова О. П., Полещук О, И. и др.; Под ред. В. В. Сергиевского,-М.: МИФИ, 1994.-40 с.
203. Экономика и экология: В помощь изучающим политэкономию / Сост. О. В. Сычева.- Рязань: РГПИ им. С. А. Есенина, 1991,- 15 с.
204. Этнопедагогика сибирского Севера: Учеб.-метод, пособие / Васильев В-И., Малиновская С. М., Мунгалова А. А. и др.; Под ред. Г. В. Залевского,-Томск: Изд-во ТГПУ, 1996,- 174 с.
205. Яковлев В. А., Спирин Л. Ф. Активные формы и методы обучения биологии: Внеклас. работа по биологии в сел. шк.: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1992.- 160 с.
206. Левин В. А. Особенности личностного отношения к природе в подростковом и юношеском возрасте // Вопросы психологии.- 1995.-№4,- С. 19-28
207. Программы для общеобразовательной школы
208. Голубева Т. Л. История и теория культуры: Программа курса для 10 -11 классов.- М.: МП "Новая школа", 1993.- 24 с.- 2. ЖидкинВ. И. Программы по экологии: 10 11 кл.- Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1994.- 27 с.
209. Комплект программ по экологическому образованию учащихся: V-IX: Основная школа: (V IX кл.) / Е. А. Акимова, Б. Т. Величковский, А. И. Душенкова и др.; Под ред. И. Т. Суравегиной; Центр инноваций при Моск. Департаменте образования.-М., 1992.- 89 с.
210. Комплект программ по экологическому образованию учащихся: IX -XI кл. / Е.А.Акимова, Б. Т. Величковский, А. И. Душенкова и др.; Под ред. И. Т. Суравегиной; Центр инноваций при Моск. Департаменте образования.-М., 1992.- 36 с.
211. Куратова Е. В., Сорокин В. В, Программа экологизированного курса общей химии // Химия: Еженедельное приложение к газете "Первое сентября".- 1995.- №№ 44, 45, 47, 48
212. Примерная программа химического практикума исследовательского характера: Для 8-11 кл. сред, общеобразоват. учеб. заведений / Сост. Глазкова О. В.- Саранск: МРИПКРО, 1997.- 15 с.
213. Природа и биология: Программы 5 9 кл. / Рос. Гос. Пед. Ун-т им. А. И. Герцена.- СПб.: Образование, 1993,- 59 с.
214. Программы для общеобразовательных учреждений: История / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1992.- 128 с.
215. Программы для общеобразовательных учреждений: История. Обществознание: 10 11 / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1995,-46 с.
216. Программы для общеобразовательных учреждений: Обществознание: 8-9, 10 1 l.T М.: Просвещение, 1994.- 62 с.V
217. Программы для общеобразовательных учреждений: Экология / М-во образования Рос. Федерации,- М.: Просвещение, 1994.- 45 с.
218. Программы для средних общеобразовательных учебных заведений: Основы информатики и вычислительной техники / М-во образования Рос. Федерации,-М.: Просвещение, 1992,-49 с.
219. Программы для средних общеобразовательных учебных заведений: Химия / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1993.- 297 с.
220. Программы для средних общеобразовательных учебных заведений: Экономика / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1993.96 с.
221. Программы общеобразовательных учреждений: Биология / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1994.- 143 с.
222. Программы общеобразовательных учреждений: Иностранные языки / М-во образования Рос. Федерации,- М.: Просвещение, 1994.- 239 с.
223. Программы общеобразовательных учреждений: Литература: 5-11 кл. / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1994.- 141 с.
224. Программы общеобразовательных учреждений: Основы безопасности жизнедеятельности: 1 XI кл. / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1995.- 109 с.
225. Программы общеобразовательных учреждений: Физика. Астрономия / М-во образования Рос. Федерации,- М.: Просвещение, 1994.287 с.
226. Программы средней общеобразовательной школы: Естествознание. Биология. Химия. Физика. / Гос. Ком. СССР по нар. образованию.- М.: Просвещение, 1992.- 65 с.
227. Проекты программ по физике для средней школы / Балашов М. М., Злотник Г. Л., Мякишев Г. Я. и др.- М.: МИРОС, 1992.- 72 с.
228. Райзберг Б. А., Прутченков А. С. Экспериментальные учебные программы изучения экономики в начальных, средних и старших классах общеобразовательных школ, гимназий, лицеев (с методическими рекомендациями).- М.: Изд-во "Рассиаиа", 1994.- 102 с.
229. Сборник авторских программ для 10 11 классов профильных школ: География / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1994,- 143 с.
230. Сборник программ для общеобразовательных учреждений Рос. Федерации: 5-10 кл.: География / М-во образования Рос. Федерации.- М.: Просвещение, 1995.- 207 с.
231. Сверлова Л. И. Экология: Программа курса и метод, материалы для учителей сред, общеобразоват. учеб. заведений (по непрерывному экологическому образованию в 5 11 кл.).- Хабаровск: Хабаровск, краев, отдел нар. образования, 1996.- 37 с.
232. Соловьева И. Б., Степина А. Ф., БударинаА. В. Основы рыночной экономики: Программа курса для учащихся 10 и 11 классовобщеобразовательных школ, лицеев, колледжей.- М.; Общество "Знание"1. России, 1993.-40 е.
233. Экологические проблемы человечества: Программа для 7-го класса сред, общеобразоват. шк.- Таганрог: Таганрог, гос. пед. ин-т, 1991,-14 с.
234. Экологические проблемы человечества: Программа для 11-го класса сред, общеобразоват. шк.- Таганрог: Таганрог, гос. пед. ин-т, 1991.14 с.
235. Экология: Учеб. программы для непрерывного экологического образования (детский сад школа - вуз) / Сост. Фомичев А. И., Тарасова Т. И., Полякова О. А.- Борисоглебск: БГПИ, 1995.- 60 с. .
236. Учебники и учебные пособия для обгцеобразователъной школы
237. Автономов В. С., Голдстин Э. Экономика для школьников: Экспериментальный учебник для 9-11 кл.- М.: "Эконов", 19-96.- 220 с.
238. Английский язык: Учеб. для X XI кл. шк. с углубл. изуч. англ. яз.: В 2 ч. Ч. 1 / В.В.Сафонова, И. П. Твердохлебова, Л.Н.Зайцева, Е. В. Кавнатская.- 2-е изд.-М.: Просвещение, 1997.-240 с.
239. Английский язык: Учеб. для X XI кл. шк. с углубл. изуч. англ. яз.: В 2 ч. . Ч. 2 / В. В. Сафонова, Е. Н. Соловова, Е. В. Кавнатская, Л. Г. Кузьмина,- М.: Просвещение, 1997.- 319 с.
240. Артеменко А. И., Тикунова И. В. Органическая химия: Проб. учеб. для 10-11 кл. общеобразоват. учеб. заведений.- М.: Просвещение, 1992.192 с.
241. Ахметов М. А., Лисин А, Ф. Органическая химия: Учеб. пособие для старших классов средних школ- Ульяновск: "Симбирская книга", 1995.224 с.
242. Виноградова Е. А, Дивинская Э. А. Английский язык: Учеб. для XI кл.гшк. с углубл. изуч. англ. яз.- 7-е изд.- М.: Просвещение, 1992.- 192 с.
243. Воронцов Н, Н., Сухорукова Л. Н. Эволюция органического мира: Факультатив. Курс: Учеб. пособие для 10 11 кл. сред, шк.- 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Наука, 1996.- 256 с.
244. Воронцов-Вельяминов Б. А. Астрономия: Учеб. для 11 кл. сред, шк,-19-е изд.- М.: Просвещение, 1991.- 159 с.
245. Гладкий Ю. Н., Лавров С. Б. Экономическая и социальная география мира: Учеб. для 10 кл. сред, шк.- М.: Просвещение, 1993.- 270 с.
246. Денисова Л. Г., Мезенин С. М. Английский язык: Интенсив, курс: Учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений.- 2-е изд.- М.: Просвещение, 1997.-206 е.
247. Дмитренко В. П., Есаков В. Д., Шестаков В. А. История Отечества. XX век. 11 кл.: Учеб. пособие для общеобразоват. шк.- М.: Дрофа, 1995,- 640 с.
248. Долуцкий И. И. Отечественная история, XX век: Учеб. для 10-11 кл. общеобразоват. учреждений: В 2 ч,- М.: Мнемозина, 1994 1996.- 2 ч.
249. Журина Т. Ю. 55 устных тем на английском языке для школьников 5-11 классов: Пособие по развитию навыков устной речи.- М.: Персей, 1996.-160 с.
250. Кредер А. А. Новейшая история: Эксперимент, учеб. для сред, школы: IX -X кл.- М.: Иитерпракс, 1994.- 208 с.
251. Лании Б. А. Русская литература XX века: Учёб, книга для 10-11 кл. сред, шк., гимназий и лицеев / Под ред. Г. И. Беленького.- М.: Антиква, 1997.-208 с.
252. Липсиц И. В. Экономика без тайн: Учеб. основ экономических знаний для учащихся 9 11-х .классов общеобразоват. школы, проф.-тех. училищ и техникумов.- М.: "Дело ЛТД", 1993.- 352 с.
253. Литература: Вторая половина XIX в.: 10 кл. Учеб. для общеобразоват. учреждений / Маранцман В. Г., Федоров С. В., Свирина Н. М. и др.; Под ред. В. Г. Маранцмана.- М.: Просвещение, 1996.462 с.
254. Литература: 11 кл.: Метод. советы / Гальцева Р. А., Смирнова Л. А., Чалмаев В. А. и др.; Под ред. В.П.Журавлева.- М.: Просвещение, 1997,- 318 с.
255. Максаковский В. П. Экономическая и социальная география мира: Учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений.- 4-е изд.- М.: Просвещение: АО "Моск. учеб.", 1996,- 288 с.
256. Мамедов Н. М., Суравегина И. Т. Экология: Учеб. пособие для 9 -11 кл. общеобразоват. шк.- М.: "Школа-Пресс", 1996.-464 с.
257. Мир в XX веке: Учеб. пособие для 10-11 кл. общеобразоват. учреждений / О. С. Сороко-Цюпа, В. П. Смирнов, В. С. Посконин, А. И. Строганов; Под ред. О. С. Сороко-Цюпы.- М.: Просвещение, 1996.304 с.
258. Мякишев Г. Я., Буховцев Б. Б. Физика: Учеб. для 10 кл. сред, шк.-3-е изд.- М.: Просвещение, 1994,- 222 с.
259. Мякишев Г. Я., Буховцев Б. Б. Физика: Учеб, для 11 кл. общеобразоват. учреждений,- 4-е изд.- М.: Просвещение, 1997,- 254 с.
260. Нифантьев Э. Е., Цветков Л. А. Химия 10 11: Орган, имия: Учеб. для 10 - 11 кл. общеобразоват. учреждении.- М.: Просвещение, 1996.- 192 с.
261. Новейшая история, 1939 1992: Учеб. кн. для 11 кл. сред. шк. / С. С. Волк, Г. Р. Левин, О. Б. Островский и др.; Под ред. В. К. Фураева.-М.: Просвещение, 1993.- 288 с.
262. Общая биология: Учеб. для 10-11 кл. общеобразоват. учреждений / Д. К. Беляев, Н. Н. Воронцов, Г. М. Дымшиц и др.; Под ред. Д. К. Беляева и др.- 6-е изд.- М.: Просвещение, 1997.- 287 с.
263. Общая биология: Учеб. для Ю 11 кл. общеобразоват. учрежденийi
264. Ю. И. Полянский, А.Д.Браун, Н. М. Верзилин и др.; Под ред. Ю. И. Полянского.- 25-е изд.- М.: Просвещение, 1996.- 287 с.
265. Основы безопасности жизнедеятельности: Учеб. пособие для 5-11 кл.: В 3 ч. / Г. В. Андриенко, М. В. Ермольчик, И. В. Лысиков, В. Н. Мошкин; Под ред. В. Н. Мошкина,- Барнаул: АО "Полиграфист", 1996,-Зч.
266. Основы информатики и вычислительной техники: Проб. учеб. для 10-11 кл. сред. шк. / А. Г. Гейн, В. Г. Житомирский, Е. В. Липецкий и др.-4-е изд.-М.: Просвещение, 1994,- 254 с.
267. Основы информатики и вычислительной техники: Проб. учеб. для 10 11 кл. сред. шк. / . В. А. Каймии; А. Г. Щеголев, Е. А. Ерохина, Д. П. Федюшин.- 2-е изд.- М.: Просвещение, 1990.- 272 с.
268. Основы экономических знаний: Проб. учеб. для 9-10 кл. общеобразоват. учреждений / В. В. Акимов, В. Ф. Мерзляков, К. А. Огай.-М.: Просвещение, 1996.- 288 с.
269. Порфирьев В. В. Астрономия: Учеб. для 11 кл. общеобразоват. учреждений,-М.: Просвещение, 1997,- 142 с.
270. Природопользование: Проб. учеб. для 10-11 кл. профильных шк. / Винокурова Н. Ф., Камерилова Г. С., НиколинаВ. В. и др.- М.: Просвещение, 1994.-255 с.
271. Рогова Г. В., Рожкова Ф. М. Английский язык за два года: Учеб. для 10 11 кл. общеобразоват. учреждений,- 7-е изд.- М.: Просвещение, 1996.- 384 с.
272. Рудзитис Г. Е., Фельдман Ф. Г. Химия : Орган, химия: Учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений.- 4-е изд.- М.: Просвещение, 1997.- 160 с.
273. Рудзитис Г. Е., Фельдман Ф. Г. Химия : Орган, химия. Основы общ. химии (Обобщение и углубление знаний): Учеб. для 11 кл. общеобразоват. учреждений.-2-е изд., испр,- М.: Просвещение, 1996.- 160 с.
274. Русская литература XX века. 11 кл.: Учеб. для общеобразоват. учеб. заведений: В 2 ч. / Агеносов В. В., Безносов Э. JL, Бугров Б. С. и др.; Под ред. В. В. Агеносова.- М.: Дрофа, 1996.- 2 ч.
275. Русская литература XX века: Учеб. для 11 кл. общеобразоват. учреждений: В 2 ч. / Смирнова JL А., Турков А. М., Журавлев В. П. и др.; Сост. Е.П. Пронина;Г1од ред. В.П. Журавлева.- М.;Просвещение,1997.- 2 ч.
276. Топоров И. К. Основы безопасности жизнедеятельности: Учеб. для учащихся 10-11 кл. общеобразоват. учреждений.- М.: Просвещение: АО "Моск. учеб.", 1996,-126 с.
277. Человек и общество: Учеб. пособие по обществознанию для учащихся 10-11 кл. общеобразоват. учреждений / Л.Н.Боголюбов, Е. А. Глушков, Э.Н.Егорова и др.; Под ред. Л.Н.Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой.- М.: Просвещение, 1996.- 398 с.
278. Человек и общество. Современный мир: Учеб. пособие для учащихся 11 кл. общеобразоват. учреждений / С. А. Арутюнов, Н. Г. Багдасарьян, Е. Ф. Борисов и др.; Под ред. В. И. Купцова.- 2-е изд., перераб.-М.: Просвещение, 1997.- 351 с.
279. Физика: Учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Н. М. Шахмаев, С. Н, Шахмаев, Д. Ш. Шодиев.- 4-е изд.- М.: Просвещение, 1996.- 240 с.
280. Диссертации и авторефераты диссертаций
281. АдееваИ.В. Ценностные ориентации молодежи и характер их изменений в современном российском обществе: (Теорет. -методол. Аспект социол. анализа): Дисс. . канд. социол. наук.-М., 1995,- 161 с.
282. Алексеев А. Н. Нравственное воспитание старшеклассников в процессе природоохранительной деятельности: Автореф. дис. . канд. пед. наук.-М., 1984,-20 с.
283. Баранова Т. Б. Психологические особенности ценностного отношения школьников к природе: (На материале 4 10-х кл.): Дис. . канд. психол. наук.- Киев, 1984,- 183 с.
284. Беккер И. J1. Туристско-краеведческая деятельность как средство формирования экологической культуры старших подростков: Автореф. дис. . канд. пед. наук,-М., 1995,- 21 с.
285. Бельчикова Е. П. Формирование научного мировоззрения старшеклассников в системе взаимосвязи естественнонаучных дисциплин и, обществоведения: Автореф. дис. . канд. пед. наук.- М.^1982.- 20 с.
286. Габев Я. И. Природоохранительное просвещение в системе биологического образования:Автореф. дис. . д-ра пед. наук.- Л.,1974.-54 с.
287. Гайсин И. Т. Эколого-нравственное воспитание учащихся в процессе изучения естественно-научных дисциплин: Автореф. дис. . канд. пед. наук,- Казань, 1995.- 20 с.
288. Ю.Гончаренко С. У. Методологические и теоретические основы формирования у учащихся средней школы естественнонаучной картины мира: Автореф. дис. . д-ра пед. наук.- Киев, 1989.- 56 с.
289. Горбунов JI. М. Система формирования экологической ответственности у старшеклассников во внеклассной работе: Дис. . канд. пед. наук.- Иркутск, 1994,- 226 с.
290. Зятева JI. А. Теория и практика экологического воспитания в школах России 70-х 80-х годов XX столетия: Дис. . канд. пед. наук.- М., 1993,- 197 с.
291. Иванов В. Д. Внеклассная деятельность подростков как фактор1формирования их экологической культуры: Автореф. дис. . канд. пед. наук.-Екатеринбург, 1992.- 18 с.
292. М.Каленникова Т. Г. Межпредметные связи как фактор экологического образования и воспитания учащихся: Автореф. дис. . канд. пед. наук.-Минск, 1991.-19 с.
293. Калужина В. И. Нравственное воспитание старшеклассников в процессе обучения и во внеклассной работе по предметам биологического цикла: Автореф. дис. . канд. пед. наук,- М., 1977.- 25 с.
294. Карпеев С. А. Формирование нравственно-экологической культуры у младших школьников: Автореф. дис. . . канд. пед. наук.- Екатеринбург, 1992.- 17 с.
295. Кучма Д.Я. Социально-экологическая ответственность: (Сущность, этапы развития, проблемы перестройки природоохран. деятельности): Дисс. . канд. филос. наук.-М., 1992.- 191.с.
296. Машарова Т. В. Экологическое воспитание младших подростков в процессе изучения предметов биогеографического цикла: Автореф. дис. . канд. пед. наук.-М., 199117 с.
297. Медведев В. М. Формирование научного мировоззрения учащихся средней школы в процессе обучения: Автореф. дис. . докт. пед. наук.-Казань, 1982.- 45 с.
298. РеутЛ. А. Подготовка будущих учителей к формированию у старшеклассников эмоционально-ценностного отношения к природе: (На материале преподавания спецдисциплпн): Дис. . канд. пед. наук.г Волгоград, 1996.- 229 с.
299. Соловьев С. С. Тенденции развития экологического воспитания школьников в процессе внеурочной деятельности: Автореф. дис. . канд. пед. наук,-М., 1987.- 18 с.
300. Сысоенко И. В. Теоретические основы формирования коммунистического мировоззрения учащихся: Автореф. дис. . д-ра пед. наук,-Киев, 1984,- 50 с.
301. Шилова В. С. Формирование социально-экологических знании наоснове связи географии и истории (6 класс):. Автореф. дис. . канд. пед.наук.-М., 1992.- 16 е. /у
302. Щербаха Т. П. Совместная деятельность учителя и родителей вэкологическом воспитании подростков: Автореф. дис. . канц! пед. наук,1. М., 1985:-20 с. /.