Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского

Шитикова, Злата Сергеевна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского

Автореферат

Автор научной работы: Шитикова, Злата Сергеевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Смоленск
Год защиты: 2008
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского"

003451064

На правах рукописи

ШИШКОВА Злата Сергеевна

ЦЕННОСТЬ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ В.А. СУХОМЛИНСКОГО

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

з о опт?™?

Смоленск-2008

003451064

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Смоленский государственный университет»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

Сергеев Евгений Александрович

Официальные оппоненты, доктор педагогических наук, профессор

Садовская Валентина Степановна; доктор педагогических наук, профессор Зыбина Тамара Михайловна

Ведущая организация:

Рязанский государственный университет им. С.А. Есенина

Защита состоится «/«У»_¡<

¿12.2

.2008 года в

¿¡и

часов

на заседании диссертационного совета Дд.12.254.02 при Смоленском государственном университете по адресу: 214000, г. Смоленск, ул. Пржевальского, д. 4.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Смоленского государственного университета.

Автореферат разослан «

Ученый секретарь диссертационного совета

Селиванова Л.Н.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования обусловили непреходящая ценность семейного воспитания для становления и развития человека, понимание важности семьи в жизни государства и обеспечении общественной стабильности и прогресса. В «Национальной доктрине образования Российской Федерации» в качестве одного из стратегических направлений его модернизации поставлена задача создания соответствующей среды для полноценного и ответственного обучения и воспитания детей в школе и семье. Необходимость укрепления и поддержания института семьи и его авторитета, базовых семейных ценностей особо подчеркивается в Указе Президента РФ «О проведении в Российской Федерации Года семьи».

Глубокие преобразования, происходящие в обществе в начале XXI века, наряду с позитивными изменениями в жизни людей, обострили ряд проблем, которые негативно сказываются и на российской семье. С каждым годом сокращается количество семей, увеличивается число неблагополучных и неполных семей, что приводит к деформации ее ценностных ориентаций, снижению социального статуса. Сложившиеся обстоятельства требуют переосмысления ценностных оснований семейного воспитания, объединения усилий семьи, школы и педагогической науки в деле обучения и воспитания подрастающего поколения.

Решение этих проблем связано с обращением к системе ценностных ориентаций, которые раскрывают содержательную сторону направленности личности и выступают важным фактором, определяющим мотивацию действий человека.

Теоретическое осмысление природы ценностей имеет давнюю традицию и находит свое отражение в научных трудах философов, педагогов и психологов. В философской науке рассматриваются различные аспекты личностных ценностей человека: теоретическое осмысление понятия «ценность» (В.А. Василенко, П.С. Гуревич, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, М.С. Каган, В.П. Тугаринов и др.), генезис и структура ценностей: виды, типы, уровни, формы существования (Б. С. Ерасов, Г.А. Комиссарова, Т.В. Пермякова, И.П. Подласый, З.И. Равкин и др.)

Проведен целый ряд исследований по различным аспектам ценностей и ценностных ориентаций в воспитании и образовании: общечеловеческие ценности (Б.С. Гершунский, В.А. Караковский, В.Л. Лыкова и др.), нравственные, духовные и эстетические ценности (С.Ф. Анисимов, JI.M. Архангельский, B.C. Садовская, О.П. Целикова и др.), ценности и цели образования и воспитания (И.С. Артюхова, В.П. Зинченко, Н.Д. Никандров, Ю.А. Шрей-дер и др.).

Семейные ценностные ориентации, различные стороны развития и функционирования семьи отражены в научных трудах В.М. Бехтерева, П.П. Блонского, М.И. Демкова, П.Ф. Каптерева, П.Ф. Лесгафта, М.С. Лунина, А.Н. Острогорского, А.Н. Радищева, Л.Н. Толстого, С.П. Шевырева и др., ко-

торые утверждали, что задача воспитания детей и ответственность за них лежит не только на обществе, но и на родителях.

В становлении теории и практики семейного воспитания особое место занимает педагогический опыт Василия Александровича Сухомлинского -выдающегося отечественного педагога-гуманиста.

К изучению педагогической концепции педагога-новатора обращаются многие современные исследователи, в том числе: Г.И. Биушкин, М.В. Богуславский, А.Ю. Гранкин, Н.Л. Карпова, В.Я. Лыкова, М.И. Мухин, С.Л. Соловейчик, Л.Л. Подольная, И.А. Старцева, Г.П. Туюкина, Т.В. Челпаченко и др. В их научных трудах рассматриваются гуманистические идеи ученого, методологические принципы воспитания детей разных возрастных групп, вопросы, связанные с соотношением личного и общественного в детском коллективе, проблемы дидактики, повышения психолого-педагогического мастерства учителей.

В то же время проведенный анализ показал, что проблемы семейного воспитания и его ценностных ориентации не нашли систематизированного и всестороннего освещения. Остается вне исследовательского поля взаимодействие школьного коллектива и современной семьи, роль и место родителей в этом сложном многогранном процессе, недостаточно изученными являются различные аспекты всестороннего развития ребенка в домашних условиях.

Современная социально-культурная ситуация по-новому ставит задачи воспитания детей в семье и требует радикальных изменений в его организации. Начавшиеся процессы реализации новых подходов к постановке семейного воспитания с опорой на его ценностные ориентации сталкиваются с рядом противоречий:

- между необходимостью изучения и критического осмысления с позиций принципа историзма отечественного научно-педагогического опыта для постановки и решения современных задач семейного воспитания и недостаточной разработанностью проблемы;

- между усилением ценности семейного воспитания в современных условиях и низкими темпами включения образовательной системы в решение этой проблемы;

- между актуальностью и значимостью идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания, содержащихся в его педагогическом наследии, и слабым их использованием в современной практике обучения и воспитания подрастающего поколения.

С учетом названных противоречий сформулирована проблема исследования: каков вклад В.А. Сухомлинского в развитие теории и практики семейного воспитания и каковы возможности применения его идей в совместной деятельности семьи и школы по обучению и воспитанию детей в современных условиях.

Значимость проблемы, ее недостаточная теоретико-методологическая разработанность обусловили выбор темы диссертационного исследования: «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского».

Объектом исследования является педагогическое наследие В.А. Сухомлинского.

Предмет исследования - ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского.

Цель исследования - раскрытие значения концептуальных положений В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания и выявление возможности их использования в современной теории и практике воспитания.

Исходя из поставленной цели, вытекают следующие задачи;

1. Изучить генезис ценностей отечественного семейного воспитания, выявить ведущие тенденции формирования его аксиологических ориентаций, раскрыть их качественное своеобразие и историческую преемственность.

2. На основе анализа педагогического наследия В.А. Сухомлинского о семейном воспитании определить его главные системообразующие элементы и дать их сущностную характеристику.

3. Выявить и обосновать концептуальные положения В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания.

4. Показать реальный опыт практического освоения педагогических идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания в процессе профессиональной подготовки будущих специалистов образовательных учреждений и педагогическом просвещении родителей школьников.

Теоретико-методологическую основу исследования составили-.

- идеи и взгляды отечественной педагогической антропологии о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития и самореализации (П.Ф. Каптерев, П.Ф. Лесгафт, К.Д. Ушинский и др.);

- историко-педагогические исследования о связи исторического и логического в педагогическом познании, истории педагогики и современности (М.В. Богуславский, А.Н. Джуринский, Д.И. Латышина, И.П. Подласый,

A.И. Пискунов, З.И. Равкин, Н.П. Сенченков и др.);

- гуманистические и аксиологические подходы к воспитанию и образованию личности на основе преемственности, личностно ориентированного воспитания и образования (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревская, Т.В. Боровикова, Б.С. Гершунский, Т.М. Зыбина, Г.Б. Корнетов, C.B. Кульневич, Н.Д. Никандров, В.Я.Лыкова, З.И. Равкин, B.C. Селиванов, Е.А. Сергеев,

B.В. Сериков. В.А Сляптенин, А.П. Смгнцер, К.С. Якнманская и др.),

- идеи о единстве воспитания и обучения (В.А. Караковский, Б.Т. Лихачев, B.C. Селиванов и др.);

- исследования педагогического процесса и педагогических систем о единстве и взаимосвязи обучения и воспитания в процессе сотрудничества и сотворчества субъектов учебно-воспитательного процесса по развитию и самореализации личности (П.П. Блонский, П.Ф. Каптерев, В.А. Караковский, Н.К. Крупская, Б.Т. Лихачев, A.C. Макаренко, В.А. Сластенин, К.Д. Ушинский и др.);

- научно-педагогические исследования, в которых нашли отражение различные аспекты педагогического наследия В.А. Сухомлинского (А.М. Ал-

лагулов, M.B. Богуславский, K.M. Гончарова, А.Ю. Гранкин, Е.В. Кадзукова, В. А. Кошель, В.Я. Лыкова, М.И. Мухин, В.А. Сахаров, Е.Ю. Титова и др.)

В работе использовались следующие методы исследования/ логико-исторический анализ философской, психолого-педагогической, социологической литературы; сравнительно-сопоставительный анализ, сочетание ретроспективы с перспективой, сис i ематизацля, классификация, обобщение фактов, явлений и педагогического опыта; биографический метод.

Этапы исследования.

Первый этап (2005-2006 гг.) - поисковый - изучение проблемы на основе анализа философской, психологической и педагогической литературы по теме исследования; обоснование актуальности проблемы; определение научного аппарата исследования; публикации научных статей по теме исследования.

Второй этап (2006-2007 гг.) — теоретический - уточнение исходных теоретических позиций, анализ педагогического наследия В.А. Сухомлин-ского в соотношении с современными тенденциями развития семейного воспитания в гуманистическом направлении, внедрение в педагогическую практику материалов исследования.

Третий этап (2007-2008 гг.) - обобщающий - анализ, систематизация и обобщение опытно-экспериментального материала, формулирование выводов; публикация промежуточных результатов исследования, оформление диссертации.

Источниковедческую базу исследования составили труды отечественных философов, психологов и педагогов, педагогическое наследие В.А. Су-хомлинского, документальные и литературные материалы, публикации российских исследователей о деятельности и творческом наследии В.А. Сухо-млинского, философские и психолого-педагогические словари, диссертации и монографии по рассматриваемой проблеме.

Опытно-экспериментальной базой исследования по внедрению спецкурса, посвященного изучению педагогических идей В.А. Сухомлинско-го о ценности семейного воспитания, явились филиал Московского государственного университета сервиса в г. Смоленске, Смоленский государственный институт искусств, Смоленский педагогический колледж, муниципальное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №3» г. Смоленска.

Наиболее существенные результаты, полученные лично диссертантом, и их научная новизна:

- проведено системное исследование ценности семейного воспитания как целостного явления в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского;

- на основе аксиологического подхода раскрыты концептуальные положения ценностных ориентаций семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского;

- выявлена взаимосвязь педагогических взглядов В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания с идеями гуманизации и демократизации современного воспитательного процесса;

- определены актуальные идеи и положения концепции В.А. Сухо-млинского о ценности семейного воспитания, которые могут быть использованы в современной педагогической теории и практике;

- научно обоснована необходимость изучения педагогического наследия В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания в профессиональной подготовке будущих специалистов социальной сферы и педагогическом просвещении родителей и показана продуктивность воплощения его идей в современном образовании и воспитании.

Теоретическая значимость исследования:

- прослежен генезис ценностей семейного воспитания, определены основные тенденции формирования его аксиологических ориентаций;

- расширены и обогащены имеющиеся представления и знания о ценности семейного воспитания на основе научного осмысления идей педагогической концепции В.А. Сухомлинского;

- описан развивающий и воспитывающий потенциал концептуальных положений В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания;

- доказана актуальность идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания для современной педагогической практики.

Практическая значимость исследования заключается в обобщении опыта теоретического и практического решения изучаемой проблемы, который может быть использован при изучении соответствующих разделов теории и истории педагогики, стать основой создания лекционных курсов и семинаров в профессиональных учебных заведениях; фактологический материал и обобщенные в диссертации положения могут войти в содержание учебных пособий для педагогических образовательных заведений. Разработанная и экспериментально проверенная авторская программа спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» может быть использована в процессе подготовки и переподготовки специалистов системы образования, в практике повышения квалификации педагогов, а также в работе образовательных учреждений по совершенствованию педагогической культуры родителей. Представленный педагогический опыт В.А. Сухомлинского дает возможность его широкого применения в совместной работе семьи и школы по воспитанию подрастающего поколения.

Достоверность и обоснованность исследования обеспечиваются методологической оснащенностью, использованием совремешшх научных концепций, комплексом теоретических и эмпирических методов, адекватных его цели, задачам и логике исследования, привлечением широкого круга научных источников, апробацией в печати и при выступлениях на научно-практических конференциях.

Основные положения, выносимые на защиту:

воспитательными ценностями, отечественными национально-историческими традициями и состоянием духовно-нравственной сферы общества.

2. Педагогическое наследие В.А. Сухомлинского о семейном воспитании отражает его многогранную деятельность, включающую следующие направления: преподавательское, организационно-управленческое, экспериментально-практическое, научно-исследовательское, публицистическое

3. В педагогической системе В.А. Сухомлинского семейное воспитание базируется на ценностных идеях гуманистического подхода к воспитанию и образованию, основанных на достижениях философской и педагогической мысли, опыте отечественной и зарубежной педагогики, и включает в себя следующие концептуальные положения:

- целевым ценностным основанием семейного воспитания является ориентация его содержания на оптимальное сочетание общечеловеческих, национальных и индивидуально-личностных ценностей, понимаемых как образцы достойной жизни человека и общества и превращаемых в личностные смыслы воспитуемых;

- семейное воспитание опирается на гуманистические и нравственные начала, ценность деятельного человеколюбия; в условиях семьи формируются социально значимые и индивидуально-личностные ценности, развиваются эмоционально-волевая и действенно-практическая сферы, а также интеллектуальные, нравственные, эстетические чувства ребенка;

- важную роль в семейном воспитании играет ценность детского периода жизни, в нем закладываются основы гармоничного развития ребенка при опоре на его интересы и потребности, формируются ценностные ориентации и моральные принципы, развиваются способности, умения и навыки;

- в семейном воспитании особое значение приобретают аксиологический потенциал народной педагогики и этнокультурные традиции, использование которых способствует развитию эмоциональных и интеллектуальных качеств растущей личности, ее духовной культуры и морально-целевых ори-ентаций;

- семье отводится решающее место в воспитании основных ценностных ориентаций, в том числе гражданственности, коллективизма, преданности родине; в ней формируются трудовые навыки, готовность детей к любви и семейной жизни, будущему отцовству и материнству;

- наибольшая результативность в развитии ценностных ориентаций достигается при тесном сотрудничестве семьи и школы, которое должно осуществляться на принципах целенаправленности, целостности, согласованности, систематичности, причем школа в этом взаимодействии должна не только способствовать воспитанию детей, но и заботиться о педагогическом просвещении родителей;

- только в условиях органического единства школьной и семейной микросреды и при опоре на субъектно-личностный подход наиболее эффективно формируются знания и интеллект учащегося, развивающегося как целостная личность, а также обеспечивается его успешная социализация.

4. Изучение ценностного потенциала идей В.А. Сухомлинского о семейном воспитании и педагогическое сопровождение процесса их освоения (программа спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» и методические рекомендации по его изучению) формируют профессиональную гуманно-личностную и социально-нравственную позицию будущих специалистов социальной сферы, способствуют повышению педагогической культуры родителей и результативности их влияния на детей.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования обсуждались на заседаниях кафедр педагогики Смоленского государственного университета и Смоленского педагогического колледжа, общественных наук филиала Московского государственного университета сервиса в г. Смоленске; на международных научно-практических конференциях: «Этнос. Культура. Молодежь» (Смоленск, 2003, 2005, 2008), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2006), «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2006, 2007), «Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития» (Санкт-Петербург, 2006, 2007), «Учитель и современность» (Смоленск, 2006), «Молодежь в социокультурной среде регионов России: проблемы адаптации и психолого-педагогической поддержки» (Пенза, 2006), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2008), «Педагогика. Психология. Молодежь» (Смоленск, 2008). Основные положения исследования нашли отражение в 12 публикациях автора, в том числе, в статье «Ценность родительского воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского», опубликованной в ведущем рецензируемом журнале «Вестник МГУКИ» из списка ВАК.

Материалы диссертации составили основу программы спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» и методических рекомендаций по его изучению, который был внедрен в практику подготовки будущих специалистов социальной сферы, а также использован образовательными учреждениями с целью педагогического просвещения родителей в рамках работы родительской школы.

Структура диссертации обусловлена логикой историко-педагоги-ческого исследования к cecrcirr гп введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность выбора темы, рассматривается состояние научной разработанности проблемы, формулируются цель, задачи исследования, характеризуются его объект, предмет, теоретико-методологические принципы, методы исследования, источниковая база, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, освещаются положения, выносимые на защиту, апробация результатов исследования, их достоверность и обоснованность.

В первой главе «Теоретические аспекты проблемы исследования» раскрыты основные подходы к изучению проблемы ценности семейного воспитания. Здесь определен тезаурус исследования, даются трактовки понятий «ценность», «общечеловеческие ценности», «воспитание», «семья», «ро-дительство», «семейное воспитание», осуществлен ретроспективный анализ развития традиций семейного воспитания в России, анализируются труды современных ученых, посвященные проблемам семейного воспитания.

Категория «ценность» - это одно из сложных научных понятий, которое введено в обиход и исследуется с позиций различных направлений гуманитарных знаний: философии, социологии, психологии и педагогики.

Первые философские представления о ценности складываются в эпоху Античности. У Аристотеля ценность является одной из разновидностей блага. Радикально пересматривают феномен ценности стоики. Благо и зло для стоиков - такие моральные понятия, которые целиком зависят от разумности или неразумности людей. В эпоху Средневековья теологи признавали лишь одну подлинную ценность - Бога. В новейшей истории наиболее значительной стала идея Ф.Ницше о распаде всех ценностей. В первой половине XX века аксиология развивалась в основном в трудах зарубежных ученых: М. Вебера, Р. Перри, А. Уайтхеда и других.

В отечественной науке проблема ценностей анализируется с начала 60-х годов XX века (А.П. Вардомацкий, В.А. Василенко, Л.Ф. Вязникова, Б.С. Гершунский, С.И. Гессен, В.И. Горовая, О.Г. Дробницкий, С.Ф. Егоров, В.А. Зваглянич, А.Г. Здравомыслов, М.С. Катая, И.Ю. Куляскина, A.B. Разин, Я.А. Розин, Т.А. Серебрякова, В.А. Сластенин, М.М. Тоненкова, В.П. Тугаринов и др.).

Являясь результатом взаимоотношений мира и человека, категория ценности относится к высшему духовному уровню человеческого бытия и не имеет 1раниц в возрастном, половом и национальном аспектах.

С педагогических позиций мы определяем «ценность» как понятие, с помощью которого характеризуется личностный смысл для воспитанника определенных явлений действительности.

В культурологии, аксиологии и педагогике введено в научный оборот понятие «общечеловеческие ценности», которое используется для определения совокупности идеалов, принципов, нравственных норм, имеющих приоритетное значение в жизни людей, независимо от их социального положения, национальной принадлежности, вероисповедания, образования, возраста, пола.

Для настоящего исследования важным является также уточнение сущности и содержания понятия «семейное воспитание» как ценностной педагогической категории.

Центральным аспектом его научного осмысления выступает понятие «воспитание». В философских и психолого-педагогических научных трудах раскрывается сущность воспитания, его ценность, анализируются специфика, цели, виды, принципы и методы воспитания, оно рассматривается как процесс целенаправленного развития и становления личности, способной

отражать мир и взаимодействовать с ним (С.И. Гессен, В.П. Зинченко, И.А. Ильин, C.B. Ковалев, В.А. Мижериков, A.B. Мудрик, И.М. Никольская,

A.П. Огурцов, B.C. Селиванов, Э.Г. Эйдемиллер).

Вторым компонентом семейного воспитания является понятие «семья». В научных работах исследователей, представляющих философское, психологическое, социологическое, экономическое, этнографическое, демографическое, правовое и медицинское направления, она определяется как общественный институт, основанный на браке и выполняющий в обществе определенные функции, рассматривается с позиций ее смысла, сущности, жизненных идеалов, счастья, любви, радости полноценного существования (С.Н. Варламова, Б.Н. Дукович, В.М. Жеребин, A.B. Кашанин, Т.В. Кашани-на, Т.Б. Курбацкая, К.Ю. Левина, Г. Никольская, Ф.С. Тумусов, Н.П. Федо-ренко, Ю.Ф. Флоринская, А.Г. Харчев, Э.Г. Эйдемиллер).

В педагогической науке проблемы семьи изучаются в контексте базовых семейных ценностей, их воспитательного потенциала, специфики, форм, методов, средств и стилей домашнего воспитания, социально-психологических функций материнства и отцовства (Н.В. Богачева, М.В. Зиновьева,

B.А. Кован, И.С. Кон, Р.В. Овчарова, Л.М. Фридман и др.).

Рассмотрение дефиниций «воспитание» и «семья» позволяет выделить общие черты понятия «семейное воспитание», осмыслить его сущность и содержание. В работах Б.Т. Лихачева, В.А. Мижерикова, A.B. Мудрика, П.И. Пидкасистого, И.П. Подласого, Е.С. Рапацевича, В.В. Чечета дается обобщенный анализ этого феномена, который содержит следующие характеристики:

- семейное воспитание - процесс, в ходе которого происходит полноценное становление и развитие личности ребенка;

- семейное воспитание - совокупность целенаправленных воспитательных воздействий со стороны родителей и других членов семьи, главной задачей которых является подготовка детей к жизни в существующих социальных условиях.

Важное место в исследовании отводится изучению генезиса семейного воспитания и его ценностных ориентации. До принятия христианства семейное воспитание осуществлялось в домашних условиях непосредственно матерью с использованием элементов внесемейного поспитання («дома молодежи», «дядьки», кумовство и т.д.). Оно было ориентировано на такие ценности, как труд, красота, нравственность, рождение и воспитание детей.

В IX - XVI вв., наряду с существованием форм материнского воспитания и наставнической деятельности, развивалось домашнее обучение, заимствованное из стран Западной Европы, основу которого составляли «семь свободных искусств». На этом этапе стала заметной тенденция взятия его под государственный контроль. Ценностными ориентациями воспитания детей в семье выступали послушание, богобоязнь, уважение родителей, трудолюбие и гражданственность. В становлении семейного воспитания большую роль сыграли литературные памятники этого периода: «Домострой» Сильве-

стра, «Поучение» Владимира Мономаха, «Жития» А. Невского, С. Радонежского, Феодосия Печерского, в которых авторы рассматривали социальные проблемы отдельных поколений семьи, подготовки детей к жизни, представляют примеры соблюдения чести, долга, порядка в доме.

В XVII - середине XIX вв. - в эпоху реформ Петра I и «век просвещения» - в домашне-семейном воспитании значительное место занимало гувер-нерство. Кроме того, оно дополнялось системой церковного и государственного обучения в различных типах учебных заведений. Важными семейными ценностями стали достойное образование детей, труд, культура, мораль. Неоценимый вклад в развитие семейного воспитания в этот исторический период внесли .прогрессивные общественные деятели и ученые. Среди них Епи-фаний Словенецкий, Симеон Полоцкий, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков, В.Г. Белинский, А.И. Герцен и др., которые выступали против подавления личности ребенка, телесных наказаний, игнорирования природных особенностей детей, пренебрежения их действительной жизнью.

Во второй половине XIX - начале XX вв. - в период пореформенной России - все возрастающую роль в домашнем воспитании приобрели традиции народной педагогики и русской культуры. Оно дополнилось обучением в государственных образовательных учреждениях и религиозных заведениях русской православной церкви, где им также уделяется первостепенное внимание. Семья, школы, училища, гимназии, университеты стремились сохранить национальные черты семейного воспитания и русской культуры, опирающиеся на фундаментальные ценности: духовность (религиозность, творчество, высокий интеллект), народность (общинность и традиционность), державность (патриотизм, гражданские свободы, законность). Русская педагогическая мысль пополнилась богатым наследием, созданным трудами В.М. Бехтерева, П.П. Блонского, E.H. Водовозовой, М.И. Демкова, H.A. Добролюбова, П.Ф. Каптерева, Е.И. Кондрата, П.Ф. Лесгафта, М.С. Лунина, М.М. Манасеиной, Н.И. Пирогова, Е.А. Покровского, В.В. Розанова, М.М. Рубинштейна, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушин-ского и др., которые выступали за уважение к личности ребенка, против авторитарного воспитания, настаивали на равноправии детей в семье. В их идеях и воззрениях отразился многообразный процесс домашнего воспитания, построенный на приоритете гуманизма и демократизма в духе коренных интересов народа.

В советский период система домашнего воспитания строилась на укреплении тесной связи семьи, школы и общественности. Педагогическое влияние на семью со стороны учебных заведений усиливалось путем педагогического всеобуча родителей и широкого привлечения их к совместной работе по воспитанию подрастающего поколения. Приоритетными ценностями семейного воспитания стали патриотизм, процветание и безопасность страны, дружба, равенство, трудолюбие, дисциплина, честь, порядочность, красота, добро, здоровье, семья, любовь к детям, уважение старших. Преобразования в сфере семейного воспитания всесторонне отражены в научных трудах видных ученых, педагогов и общественных деятелей (К.Н. Вентцель, С.И. Гес-

сен, И.А. Ильин, H.K. Крупская, JI.H. Литвин, A.C. Макаренко, В.М. Петров, М.В. Плохов, В.Н. Сорока-Росинский, А.Г. Харчев, С.Т. Шацкий и др.).

Рассмотрев генезис семейного воспитания, установлено, что его эволюция опосредована историческими особенностями каждой эпохи, спецификой общественно-экономических формаций и охватывает ряд периодов, с присущими им институциональными формами. Ведущей тенденцией формирования аксиологических ориентаций семейного воспитания была его гуманистическая направленность. В основе семейного воспитания лежали общечеловеческие ценности, особое место в нем занимали элементы социально-культурного наследия, передававшиеся от поколения к поколению.

В постсоветский период наметились кризисные явления в обществе, связанные с социально-экономическими преобразованиями. В результате ослабилась роль семьи, понизилось внимание государства к ее проблемам, нарушилось тесное взаимодействие школы, семьи и социума в воспитании детей. Это привело к снижению авторитета семьи, недооценке базовых семейных ценностей и роли лучших традиций педагогики в домашнем воспитании.

На решение актуальных проблем направлены усилия современной отечественной теории и практики воспитания. Так, в научных работах O.A. Ани-симовой, И.П. Башкатова, И.А. Бобылевой, С.Л. Вигмана, О.В. Заводянки-ной, Н.П. Ивановой, Ю.В. Ивашкевича, О.Д. Кавашкиной, В.Н. Кондратюка, О.В. Красновой, А.Ф. Некрыловой, О.В. Сердюковой, Л.В. Соколовой, Н.П. Спицына и др. рассматриваются методы семейного воспитания, структура и сущность родительских отношений, использование традиций народной семейной педагогики в воспитании ребенка и другие проблемы. В них отмечается, что в современных условиях формируются новые культурные основания семейного воспитания на основе демократизации и гуманизации отношений, учета социокультурных и национальных особенностей, воспитания патриотизма и национального достоинства. Исследователи особо подчеркивают, что семейное воспитание должно все больше ориентироваться на сохранение традиций взаимоуважения, готовности к преодолению негативных явлений окружающей среды.

С позиций аксиологического подхода к решению этих задач особую важность приобретают педагогические илеи В А Сухомликсксгс с ценности семейного воспитания.

Вторая глава «Характеристика концептуальных положений В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания» содержит анализ трудов современных ученых, исследовавших педагогическое наследие В.А. Сухомлинского, его вклад в развитие педагогики, в ней раскрыты основополагающие взгляды В.А. Сухомлинского на семейное воспитание и его ценность. Разработаны рекомендации по использованию научного наследия павлышского новатора в современной педагогической практике.

Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970) - видный ученый и педагог XX века, создатель оригинальной педагогической системы обучения и воспитания детей, проникнутой духом гуманизма и самоотверженной

любви. Он является автором более 400 научных и публицистических трудов, изучение которых стало объектом исследования ряда современных ученых.

Исследователи педагогического наследия В.А. Сухомлинского в своих научных работах рассматривали различные аспекты его концептуальных положений. Так анализ педагогической концепции педагога-новатора содержится в трудах P.A. Балеевой, Е.В. Кадзуковой, R Я. Лыковой, Е.Ю. Титовой; проблемы всестороннего развития личности и научные подходы В.А. Сухомлинского к их решению исследовали М.В. Богуславский, М.И. Мухин, С.Л. Соловейчик; взгляды ученого на содержание нравственного, умственного и эстетического воспитания школьников рассмотрены в исследованиях A.M. Аллагулова, Г.И. Биушкина, В.А. Кошеля, В.А. Сахарова, Т.В. Челпаченко; этико-педагогические взгляды В.А. Сухомлинского представлены в работе Н.Л. Карповой; педагогическая антропология педагога-гуманиста проанализирована И.А. Старцевой; проблема профессионального мастерства учителя раскрыта Л.Л. Подольной. В тоже время целостно и с точки зрения аксиологической направленности семейного воспитания педагогическое наследие В.А. Сухомлинского не исследовалось.

Актуальными для современного педагогического процесса являются научные обобщения и выводы Василия Александровича о том, что семья -начало всех начал, тот воспитательный институт, где закладываются основы всесторонне развитой личности. По мнению педагога, семья - это та эмоционально значимая сфера жизни и деятельности ребенка, в которой формируются его социально значимые и индивидуально-личностные качества.

Влияние семьи и родительского воспитания на личность, отмечал ученый, не имеет временных границ. Оно продолжается в течение всей жизни человека. Вместе с тем, есть решающий период, определяющий дальнейшую судьбу человека, когда ответственность семьи за будущее ребенка особенно велика. Это период раннего детства.

Подчеркивая ценность детского периода жизни, В. А. Сухомлинский был убежден, что в нем формируются интеллектуальные, нравственные и эмоционально-мотивационные процессы личности. Именно в первые годы ребенок вступает в начальную стадию ценностного ориентирования, связанную с освоением ценностей общества, осознанием ценности себя и других людей.

Цель семейного воспитания педагог-новатор видел в гармоничном развитии личности, основываясь на идеях антропологического подхода и учете ценности каждого возрастного периода. В его педагогических взглядах четко прослеживалось отношение к содержанию семейного воспитания как деятельности по развитию умственных способностей, нравственности, трудолюбия, гражданственности, здоровья, волевых качеств и эстетических чувств.

Формирование нравственных начал личности, считал ученый, в условиях конкретной семьи должно сочетаться с общечеловеческими и индивидуально-личностными ценностями. С одной стороны - это умение дорожить святынями Отечества как личными ценностями и святынями своего сознания и сердца. С другой - богатство духовного мира и интересов ребенка, которое

включает потребность в другом человеке как носителе духовных ценностей, чувство человеческого достоинства, чуткость к оценке собственного поведения окружающими, стремление к нравственному совершенству; любовь к труду, открытость сердца радостям и горестям других людей.

Большую роль в интеллектуальном развитии ребенка, по мнению ученого, играла семейная среда: люди нравственные, культурные, сознательные труженики вырастают в семьях, где царит глубокое уважение к книге. Семейная библиотека нужна для того, чтобы читали не только дети, но и родители, ведь их интеллектуальные интересы не менее значимы.

Среди ценностей семейного воспитания В.А. Сухомлинский называл укрепление здоровья ребенка. Педагог-новатор рассматривал во взаимосвязи физическое и психическое здоровье. Вместе с родителями учителя Павлыш-ской школы составляли для детей режим труда, отдыха и питания.

Важным аксиологическим аспектом семейного воспитания педагог считал формирование будущих семьянинов, подготовку их к любви и семейной жизни, будущему материнству и отцовству. При этом он выделял такие важные его направления, как формирование культуры чувств, взаимопомощи и ответственности будущих супругов друг за друга; раскрытие представлений о счастье, которое не только в любви и семейном благополучии, но и в осознании правильно выбранного места в жизни; передача молодому поколению духовной культуры семьи, включающей в себя общечеловеческие и национальные ценности, интеллектуальное богатство, идейные мировоззренческие убеждения. Он отмечал, что личным духовным богатством каждого мальчика и девочки должны стать страстная влюбленность в жизнь, чувство человеческого достоинства, трудолюбие, совестливость, честность и правдивость, дружба, товарищество, коллективизм, доброжелательность, скромность.

Чтобы любить и быть любимым, надо обладать такими качествами, как верность, преданность, сдержанность в своих желаниях и потребностях, богатым духовным миром. Юноши, считал Василий Александрович, должны быть ответственны как за материальное благополучие, так и за моральную атмосферу в семье. Девушкам он внушал, что их женственность есть сильное воспитательное средство мужественности: «Ты женщина, а настоящая женственность - это сочетание нежности и строгости, ласки и несгибаемости. Твоя мудрость, сдержанность, трсбоьа1ельность - мздучие воспитатели юношества. Мудрость женщины воспитывает честность мужчины».

По мнению ученого, в становлении личностных качеств будущих семьянинов большую роль играло нравственное воспитание. В результате у них складывались ценностные представления о счастье как осознании правильного выбора жизненного пути; формировалась способность к взаимопомощи, ответственность будущих супругов друг за друга, умение сдерживать свои желания и потребности; происходило осмысление мужественности и женственности в отношениях юноши и девушки, признание необходимости сохранения и приумножения национальных, культурных традиций семьи.

В педагогическом наследии В.А. Сухомлинского отчетливо звучит мысль о том, что целостное развитие личности ребенка, его нравственно-волевых ка-

честв происходит в трудовой деятельности, причем приобщать к ней необходимо как можно раньше. Труд детей должен быть включен в экономическую жизнь семьи. Такое участие должно стать неотъемлемым компонентом жизни каждого ребенка и включать в себя уход за младшими, помощь старшим членам семьи, выполнение посильных домашних обязанностей.

Развитие растущей личности зависит, указывал педагог, и от окружения, в котором она делает первые шаги познания. Речь идет о родителях, они с первых дней его жизни должны обращать внимание на причинно-следственные связи между явлениями и предметами окружающего мира. Именно ежедневное общение с матерью и отцом, с бабушкой и дедушкой, со старшими братьями и сестрами способствует развитию детского мышления.

Родители для ребенка - это еще и источник высоких ценностных морально-нравственных качеств, таких, как идейность, убежденность, принципиальность. Поэтому отношения между отцом и матерью, считал Василий Александрович, должны быть пронизаны гуманностью, основанной на справедливости, нравственных началах, ценности деятельного человеколюбия. Другим ценностным ориентиром семейного воспитания является родительский авторитет или, как писал В.А. Сухомлинский, «родительская власть». Важным условием осуществления родительской власти являются требования родителей, которые должны не противоречить друг другу.

Решительно выступая против противопоставления женского влияния мужскому, Василий Александрович в то же время не отрицал специфичности роли отца и матери в семейном коллективе. Мать для него - источник человеческой жизни и красоты, самое святое и прекрасное в жизни человека. Она должна быть умная, духовно богатая, гордая, умеющая дорожить своим достоинством. Настоящий отец - личность сильная, ярко выраженная, мужчина ответственный, мудрый и мужественный. Он вместе с матерью организует всю жизнедеятельность семьи.

В своих научных трудах Василий Александрович справедливо замечал, что наибольшая результативность в воспитании ценностных ориентаций достигается при тесном сотрудничестве семьи и школы. В практике работы педагогического коллектива Павлышской средней школы, которую более 20 лет возглавлял В.А. Сухомлинский, слились две микросреды - школьная и семейная; учителя становились частью семейной микросреды, как ближайшие советчики родителей в вопросах обучения и воспитания их детей, а родители учеников - частью их школьной микросреды, как участники общего педагогического процесса.

В совместной работе семьи и школы использовались многочисленные этнокультурные традиции, в том числе: почитание памяти предков, уважение родителей, почитание старших в доме, забота о младших, проведение семейных праздников. В воспитании учитывались культурно-исторические особенности развития славянских народов, их обычаи и нравы, формировались национальные чувства как в индивидуально-личностном, так и в коллективном сознании детей. Все это способствовало развитию духовной культуры,

эмоциональной и интеллектуальной сферы развивающейся личности, ценностных морально-целевых ориентаций.

В учебном заведении была открыта родительская школа, в которой изучали проблемы педагогики, возрастной психологии, теории физического, умственного и эстетического воспитания. Центральное место в ее работе Василий Александрович отводил познанию психологических закономерностей нравственного становления личности. Он стремился к тому, чтобы теоретические знания, полученные в родительской школе, отец и мать соотносили с духовной жизнью своего ребенка.

На занятиях с родителями В.А. Сухомлинский большое внимание уделял проблемам создания эстетической среды в доме. В нем все должно быть пронизано стремлением к красоте. Детей необходимо учить чувствовать, понимать, ценить и, самое главное, творить красоту. Этот процесс должен быть последовательным: от созерцания природы к восприятию искусства и, наконец, подведение ребенка к пониманию высшей красоты - красоты человека, его труда, поступков и жизни.

Деятельность Павлышской школы по повышению педагогической культуры родителей включала в себя коллективные и индивидуальные формы и осуществлялась на принципах целенаправленности, целостности, согласованности, систематичности, причем школа в этом сотрудничестве содействовала правильному воспитанию детей и заботилась о педагогическом просвещении матери и отца.

Проведенный анализ концептуальных положений ученого о ценности семейного воспитания показал, что они базируются на гуманистических и нравственных началах, его идеи перекликаются с современными требованиями личностно-ориентированного подхода к воспитанию.

Признавая актуальность педагогических идей, выдвинутых В.А. Су-хомлинским, необходимость их использования на современном этапе развития образования мы сочли целесообразным определить возможности использования выявленного ценностного педагогического потенциала семейного воспитания в процессе профессиональной подготовки будущих специалистов социальной сферы и в педагогическом просвещении родителей школьников.

В эксперименте приняло участие 510 респондентов: 240 студентов филиала Московского государственного университета сервиса в г. Смоленске, Смоленского государственного института искусств и Смоленского педагогического колледжа, а также 270 родителей учащихся 1-3-х классов средней школы № 3 г. Смоленска.

В ходе исследования установлено, что только 16% студентов, из числа опрошенных, имели представления о ценностных идеях В.А. Сухомлинского о семейном воспитании, при этом 96% респондентов желали их изучать. Стремление студентов к знаниям побудило разработать и внедрить в образовательный процесс спецкурс «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского», в структуре которого предусматривались лекционные, семинарские и практические занятия.

Полученные знания способствовали повышению у студентов личностной и профессиональной культуры. Так, для своей будущей практической деятельности они особо выделили значимость следующих идей: необходимость единства школьного и семейного воспитания (89%), актуальность педагогического просвещения родителей (72%), злободневность подготовки к семейной жизни (98%), важность трудового и умственного воспитания в условиях семьи (77%), необходимость нравственного развития личности (63%) и поддержания родительского авторитета (54%).

В рамках эксперимента была организована работа «школы для родителей», занятия в которой проводились по специальной программе, включающей изучение основ общей и возрастной психологии и педагогики, а также идей ученого о ценности семейного воспитания.

По завершении курса обучения был проведен опрос, в результате которого установлено, что 52% родителей пересмотрели свое отношение к воспитанию детей в семье: дети стали рассматриваться ими как ее полноправные члены, значительно расширились формы и методы семейного воспитания.

Исследование показало, что изучение спецкурса, соотношение основных положений ученого о ценности семейного воспитания с современными тенденциями модернизации образования и воспитания позволили создать необходимые предпосылки и условия для формирования ценностного мировоззрения будущих специалистов социальной сферы. Освоение этой программы в «школе для родителей» способствовало повышению их педагогической культуры, расширению взаимодействия семьи и школы, возрастанию авторитета семьи и укреплению базовых семейных ценностей, формированию здоровой школьной и семейной микросреды.

Проведенное исследование позволило сделать выводы, которые нашли свое отражение в заключении:

- на основе логико-исторического анализа философских, педагогических, психологических источников по проблемам семейного воспитания и современной гуманистической тенденции развития этого феномена раскрыты идеи В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания, определены ценностные смыслы становления и развития личности в условиях семьи и сделан вывод о том, что положения ученого носят яркий аксиологический и гуманистический характер;

- обозначенные в трудах В.А. Сухомлинского положения о ценности семейного воспитания, значимости ценностного отношения к ребенку, его индивидуальности и самобытности, а также рекомендации о необходимости воспитывать в условиях конкретной семьи человека гуманного, духовного, самобытного, формировать личность с учетом достижений ребенка согласуются с приоритетными направлениями современной политики в сфере воспитания и являются актуальными для теории и практики гуманистического воспитания;

- исследование показало, что важными ценностными аспектами семейного воспитания В.А. Сухомлинский считал нравственный — представ-

ляющий собой комплекс морально-нравственных принципов, которые необходимо прививать ребенку с детства; интеллектуальный - заключающийся в формировании у ребенка стремления к постижению наук и познанию окружающего мира; психологический - подразумевающий воспитание здоровой, устойчивой психики, проявлением которой у ребенка является смелость, самостоятельность, стремление к совершенству, добру и любви; социальный — предназначение которого приучить ребенка соблюдать общественные нормы поведения, неукоснительно следовать важным правилам человеческого общежития; физический - задача которого формировать сильного, здорового человека, испытывающего радость и удовлетворение от той пользы, которую он приносит семье и обществу; половой, который предусматривает просвещение ребенка в вопросах пола, разъяснение сущности взаимоотношений между полами, инстинкта продолжения рода и других вопросов, связанных с браком;

- в ходе исследования разработаны программа спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» и его педагогическое сопровождение, внедрение которых позволило будущим специалистам социальной сферы, а также родителям более глубоко осмыслить сущность ценности семейного воспитания, изучить основные положения научного наследия В.А. Сухомлинского и соотнести ценностные основания его идей с современной воспитательной практикой. Результаты исследования свидетельствуют, что идеи педагога-новатора о ценности семейного воспитания обладают большим педагогическим потенциалом формирования и развития личности и могут быть творчески, конструктивно использованы в теории и практике современного воспитания и образования.

Представленная научная работа не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Требуют дальнейшего изучения аспекты педагогического наследия В.А. Сухомлинского, посвященные проблемам родительского авторитета; роли прародительской подсистемы в семейном воспитании; места и роли народной педагогики в формировании личности, проблемы подготовки молодежи к семейной жизни.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

1 Шнтнкона З.С. Ценнис1ь родительского воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского / З.С. Шитикова // Вестник МГУКИ. — 2007.-№5.-С. 186-188.

2. Шитикова З.С. Традиции народной дохристианской педагогики в контексте духовно-нравственного развития личности / З.С. Шитикова // Этнос. Культура. Молодежь: материалы шестой межвузовской научной студенческой конференции (Смоленск, 28 мая 2003 г.) - Смоленск: Изд-во СГИИ, 2003. - С. 99-103.

3. Шитикова З.С. Семейные традиция как источник воспитания культуры личности / З.С. Шитикова // Этнос. Культура. Молодежь: материалы

восьмой межвузовской научной студенческой конференции Ч. 1. (Смоленск, 27 мая 2005 г.) - Смоленск: Изд-во СГИИ, 2005. - С. 14-16.

4. Шитикова З.С. К вопросу о семейном воспитании в русской культурной традиции / З.С. Шитикова // Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности: материалы международной научно- практической конференции молодых ученых (Смоленск, 14 марта 2006 г.). - Смоленск: Изд-во СГИИ, 2006. - С. 69-73.

5. Шитикова З.С. В.А.Сухомлинский о воспитании детей в семье / З.С. Шитикова // Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: материалы II международной научно-практической конференции (25-26 апреля 2006 г.). В 2 ч. Ч. 1. - Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2006.-С. 87-91.

6. Шитикова З.С. Родительство как социально-психологический феномен / З.С. Шитикова // Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития: материалы международной научно-практической конференции. - СПб.: Изд-во СПбИУиП, 2006. - Ч.З. - С. 181-183.

7. Шитикова З.С. В.А. Сухомлинский о личности учителя / З.С. Шитикова // Учитель и время: третьи педагогические чтения, посвященные памяти А.Е. Кондратенкова. - Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2006. — С. 124-128.

8. Шитикова З.С. В.А.Сухомлинский о преемственности воспитания в системе семья - школа / З.С. Шитикова // Молодежь в социокультурной среде регионов России: проблемы адаптации и психолого-педагогической поддержки: сборник статей Всероссийской научно-практической конференции. — Пенза, 2006. - С. 95-97.

9. Шитикова З.С. Традиции семейного воспитания в истории отечественной педагогики и в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского / З.С. Шитикова // Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития: материалы II международной научно-практической конференции. - СПб.: Изд-во СПбИУиП, 2007. - 4.2. - С. 230-232.

10. Шитикова З.С. В.А Сухомлинский о семейном воспитании и педагогическом просвещении родителей / З.С. Шитикова // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов. - Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2007. - Вып. 3. - С. 130-136.

11. Шитикова З.С. В.А. Сухомлинский о нравственном воспитании детей в семье / З.С. Шитикова // Педагогика. Психология. Молодежь: тезисы докладов научной студенческой конференции 26 апреля 2008 г. - Вып. 6. -Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2008. - С. 34-37.

12. Шитикова З.С. Реализация идей народной педагогики в наследии В.А. Сухомлинского / З.С. Шитикова // Духовное наследие М.К. Тенишевой и проблемы сохранения, развития традиционной народной культуры: материалы научно-практической конференции. - Смоленск: Свиток, 2008. -

С. 120-123.

З.С. Шишкова

ЦЕННОСТЬ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ В.А. СУХОМЛИНСКОГО

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Подписано к печати 08.10.08. Формат 60x84 1/16. Печать ризографическая. Усл. п. л. 1,25. Тираж 100 экз. Заказ № 6137/1. Дата сдачи в печать 13.10.08.

Отпечатано в ООО «Принт-Экспресс», г. Смоленск, пр-т Гагарина, 21. Тел.: (4812) 32-80-70

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Шитикова, Злата Сергеевна, 2008 год

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Теоретико-методологические основы семейного воспитания как ценностной категории.

1.2. Генезис семейного воспитания в России: историко-педагогический аспект.

1.3.Современная отечественная педагогика о семейном воспитании.

ГЛАВА 2. ХАРАКТЕРИСТИКА КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ В.А. СУХОМЛИНСКОГО О ЦЕННОСТИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

2.1. Общепедагогические позиции В.А. Сухомлинского и анализ научных исследований его наследия.

2.2. Характеристика концептуальных положений

В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания.

2.3. Использование идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания в современной педагогической практике.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского"

Тугаринов и др.), генезис и структура ценностей: виды, типы, уровни, формы существования (Б.С. Ерасов, Г.А. Комиссарова, Т.В. Пермякова, И.П. Подла-сый, З.И. Равкин и др.)

Проведен целый ряд исследований по различным аспектам ценностей и ценностных ориентаций в воспитании и образовании: общечеловеческие ценности (Б.С. Гершунский, В.А. Караковский, В.Я. Лыкова и др.), нравственные, духовные и эстетические ценности (С.Ф. Анисимов, JT.M. Архангельский, B.C. Садовская, О.П. Целикова и др.), ценности и цели образования и воспитания (И.С. Артюхова, В.П. Зинченко, Н.Д. Никандров, Ю.А. Шрейдер и др.)

Семейные ценностные ориентации, различные стороны развития и функционирования семьи отражены в научных трудах В.М. Бехтерева, П.П. Блон-ского, М.И. Демкова, П.Ф. Каптерева, П.Ф. Лесгафта, М.С. Лунина, А.Н. Острогорского, А.Н. Радищева, Л.Н. Толстого, С.П. Шевырева и др., которые утверждали, что задача воспитания детей и ответственность за них лежит не только на обществе, но и на родителях.

В становлении теории и практики семейного воспитания особое место занимает педагогический опыт Василия Александровича Сухомлинского - выдающегося отечественного педагога-гуманиста.

К изучению педагогической концепции педагога-новатора обращаются многие современные исследователи, в том числе: Г.И. Биушкин, М.В. Богуславский, А.Ю. Гранкин, Н.Л. Карпова, В.Я. Лыкова, М.И. Мухин, С.Л. Соловейчик, Л. Л. По дольная, И. А. Старцева, Г.П. Туюкина, Т.В. Челпаченко и др. В их научных трудах рассматриваются гуманистические идеи ученого, методологические принципы воспитания детей разных возрастных групп, вопросы, связанные с соотношением личного и общественного в детском коллективе, проблемы дидактики, повышения психолого-педагогического мастерства учителей.

В то же время проведенный анализ показал, что проблемы семейного воспитания и его ценностных ориентаций не нашли систематизированного и всестороннего освещения. Остается вне исследовательского поля взаимодействие школьного коллектива и современной семьи, роль и место родителей в этом сложном многогранном процессе, недостаточно изученными являются различные аспекты всестороннего развития ребенка в домашних условиях.

Объектом исследования является педагогическое наследие В.А. Сухомлинского.

Предмет исследования - ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского.

Исходя из поставленной цели, вытекают следующие задачи:

3. Выявить и обосновать концептуальные положения В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания.

Теоретико-методологическую основу исследования составили:

Никандров, В.Я.Лыкова, З.И. Равкин, B.C. Селиванов, Е.А. Сергеев, В.В. Сериков, В.А. Сластенин, А.П. Сманцер, И.С. Якиманская и др.);

- идеи о единстве воспитания и обучения (В.А. Караковский, Б.Т. Лихачев, B.C. Селиванов и др.);

- научно-педагогические исследования, в которых нашли отражение различные аспекты педагогического наследия В.А. Сухомлинского (A.M. Аллагу-лов, М.В. Богуславский, K.M. Гончарова, А.Ю. Гранкин, Е.В. Кадзукова, В.А. Кошель, В.Я. Лыкова, М.И. Мухин, В.А. Сахаров, Е.Ю. Титова и др.)

В работе использовались следующие методы исследования: логико-исторический анализ философской, психолого-педагогической, социологической литературы; сравнительно-сопоставительный анализ, сочетание ретроспективы с перспективой, систематизация, классификация, обобщение фактов, явлений и педагогического опыта; биографический метод.

Этапы исследования:

Второй этап (2006-2007 гг.) - теоретический - уточнение исходных теоретических позиций, анализ педагогического наследия В.А. Сухомлинского в соотношении с современными тенденциями развития семейного воспитания в гуманистическом направлении, внедрение в педагогическую практику материалов исследования.

Источниковедческую базу исследования составили труды отечественных философов, психологов и педагогов, педагогическое наследие В.А. Сухомлин-ского, документальные и литературные материалы, публикации российских исследователей о деятельности и творческом наследии В.А. Сухомлинского, философские и психолого-педагогические словари, диссертации и монографии по рассматриваемой проблеме.

Опытно-экспериментальной базой исследования по внедрению спецкурса, посвященного изучению педагогических идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания, явились филиал Московского государственного университета сервиса в г. Смоленске, Смоленский государственный институт искусств, Смоленский педагогический колледж, муниципальное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №3» г. Смоленска.

Наиболее существенные результаты, полученные лично диссертантом, и их научная новизна:

- определены актуальные идеи и положения концепции В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания, которые могут быть использованы в современной педагогической теории и практике;

Теоретическая значимость исследования:

Достоверность и обоснованность исследования обеспечиваются методологической оснащенностью, использованием современных научных концепций, комплексом теоретических и эмпирических методов, адекватных его цели, задачам и логике исследования, привлечением широкого круга научных источников, апробацией в печати и при выступлениях на научно-практических конференциях.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Семейное воспитание - это сложный, многообразный, непрерывный процесс целенаправленного формирования и развития растущей личности в условиях конкретной семьи, специфика которого детерминирована базовыми воспитательными ценностями, отечественными национально-историческими традициями и состоянием духовно-нравственной сферы общества.

4. Изучение ценностного потенциала идей В.А. Сухомлинского о семейном воспитании и педагогическое сопровождение процесса их освоения (программа спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» и методические рекомендации по его изучению) формируют профессиональную гуманно-личностную и социальнонравственную позицию будущих специалистов социальной сферы, способствуют повышению педагогической культуры родителей и результативности их влияния на детей.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования обсуждались на заседаниях кафедр педагогики Смоленского государственного университета и Смоленского педагогического колледжа, общественных наук филиала Московского государственного университета сервиса в г. Смоленске; на международных научно-практических конференциях: «Этнос. Культура. Молодежь» (Смоленск, 2003 , 2005, 2008), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2006), «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2006, 2007), «Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития» (Санкт-Петербург, 2006, 2007), «Учитель и современность» (Смоленск, 2006), «Молодежь в социокультурной среде регионов России: проблемы адаптации и психолого-педагогической поддержки» (Пенза, 2006), «Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности» (Смоленск, 2008), «Педагогика. Психология. Молодежь» (Смоленск, 2008). Основные положения исследования нашли отражение в 12 публикациях автора, в том числе, в статье «Ценность родительского воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского», опубликованной в ведущем рецензируемом журнале «Вестник МГУКИ» из списка ВАК.

Структура диссертации обусловлена логикой историко-педагогического исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Результаты исследования свидетельствуют, что идеи педагога-новатора о ценности семейного воспитания обладают большим педагогическим потенциалом формирования и развития личности и могут быть творчески, конструктивно использованы в теории и практике современного воспитания и образования

Актуальность применения научных выводов В.А. Сухомлинского на настоящем этапе развития отечественной педагогики обусловлена перспективностью взглядов ученого на проблемы воспитания и дальнейшее развитие образовательной системы. Его идеи о значимости ценностных целевых ориентаций семейного воспитания созвучны современным задачам гуманизации и демократизации воспитательного процесса, и их можно охарактеризовать, как перспективное направление личностно-социального подхода к воспитанию детей.

Таким образом, проведенное исследование поставило и разрешило ряд задач, имеющих как научное, так и практическое значение. Весь его ход показал, что это многоаспектная проблема, которая требует активной педагогической и исследовательской позиции ученых, педагогов, родительской общественности, средств массовой информации и других социальных институтов.

В то же время, научная проработка этих вопросов требует дальнейшего изучения и осмысления, поэтому представленная диссертация не претендует на исчерпывающий анализ проблемы. В качестве самостоятельных исследований, на наш взгляд, могут быть темы, раскрывающие значение родительского авторитета в семейном воспитании; роль прародительской подсистемы в семейном воспитании; место народной педагогики в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского и современной педагогической практике; проблемы подготовки молодежи к семейной жизни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В XXI веке образование становится важнейшим фактором гуманизации общественно - экономических отношений, формирования новых жизненных установок личности. Одним из стратегических направлений его модернизации является создание соответствующей среды для полноценного и ответственного обучения и воспитания детей в школе и семье.

В последние годы отечественные ученые усилили свое внимание к семье как объекту исследования и получили новые данные, позволяющие расширить характеристику этого важного социального института воспитания. Ими определены основные цели, задачи, направления семейного воспитания в современных условиях, его формы и методы, а также наиболее острые проблемы.

Значительный вклад в осмысление семейного воспитания и его ценности внес педагог-новатор, ученый В.А. Сухомлинский.

На основе логико-исторического анализа философских, педагогических, психологических источников по проблемам семейного воспитания и современной гуманистической тенденции развития этого феномена в исследовании раскрыты идеи В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания, определены ценностные смыслы становления и развития личности в условиях семьи и сделан вывод о том, что положения ученого носят яркий аксиологический и гуманистический характер.

В качестве целевых установок семейного воспитания в педагогической системе В.А. Сухомлинского выступают:

- общечеловеческие ценности: человек, его близкие, отечество, человечество, семья, труд, знание, любовь, творчество, духовность;

- национальные ценности: народные, культурные, исторические традиции и обычаи. В Павлышской школе в воспитании учитывались культурно - исторические особенности развития славянских народов, их обычаи и нравы, формировались национальные чувства как в индивидуально - личностном, так и в коллективном сознании детей;

- индивидуально-личностные ценности: дисциплина, трудолюбие, равенство, патриотизм, добро, честь, порядочность, уважение к старшим, рождение и воспитание детей, красота, стиль, гармония, долг, совесть, достоинство, счастье, идея гармонии человека и общества, дружба.

Обозначенные в трудах В.А. Сухомлинского положения о ценности семейного воспитания, значимости ценностного отношения к ребенку, его индивидуальности и самобытности, а также рекомендации о необходимости воспитывать в условиях конкретной семьи человека гуманного, духовного, самобытного, формировать личность с учетом достижений ребенка согласуются с приоритетными направлениями современной политики в сфере воспитания и являются актуальными для теории и практики гуманистического воспитания.

Исследование показало, что важными ценностными аспектами семейного воспитания В.А. Сухомлинский считал:

- нравственный - представляющий собой комплекс морально-нравственных принципов, которые необходимо прививать ребенку с детства;

- интеллектуальный - заключающийся в формировании у ребенка стремления к постижению наук и познанию окружающего мира;

- психологический - подразумевающий воспитание здоровой, устойчивой психики, проявлением которой у ребенка является смелость, самостоятельность, стремление к совершенству, добру и любви;

- социальный - предназначение которого приучить ребенка соблюдать общественные нормы поведения, неукоснительно следовать важным правилам человеческого общежития/

- физический - задача которого формировать сильного, здорового человека, испытывающего радость и удовлетворение от той пользы, которую он приносит семье и обществу; половой, который предусматривает просвещение ребенка в вопросах пола, разъяснение сущности взаимоотношений между полами, инстинкта продолжения рода и других вопросов, связанных с браком.

Концептуальные положения В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания отражают его многогранную деятельность, включающую следующие направления: публицистическое, научно-исследовательское, экспериментально-практическое, организационно-управленческое, преподавательское.

В рамках педагогического эксперимента, целью которого являлось показать прикладное значение и реальный опыт практического освоения педагогических идей В.А. Сухомлинского о ценности семейного воспитания в современных условиях и их значимость в процессе профессиональной подготовки будущих специалистов образовательных учреждений и педагогическом просвещении родителей школьников, установлено, что в современной педагогической практике следует учитывать и активнее использовать педагогический потенциал научного наследия В.А. Сухомлинского. Для активизации деятельности в данном направлении необходимо приобщать молодежь и родителей к знаниям культурного наследия прошлого.

В ходе исследования разработаны программа спецкурса «Ценность семейного воспитания в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского» и его педагогическое сопровождение, внедрение которых позволило будущим специалистам социальной сферы, а также родителям более глубоко осмыслить сущность ценности семейного воспитания, изучить основные положения научного наследия В.А. Сухомлинского и соотнести ценностные основания его идей с современной воспитательной практикой.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Шитикова, Злата Сергеевна, Смоленск

1. Авдеева H.H. Особенности материнского отношения и привязанность ребенка к матери / H.H. Авдеева // Психологическая наука и образование. -2006. № 2. - С. 82-92.

2. Аверьянова Г.Д. Формирование гражданской направленности личности в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского / Г.Д. Аверьянова, Д.С. Яковлева // Начальная школа. 1984. - № 1. - С. 66-69.

3. Адзиев Х.Г. Семья как институт гражданского общества / Х.Г. Адзиев // Социально-гуманитарные знания. 2006. - № 6. - С. 88-103.

4. Азаров Ю. П. Семейная педагогика / Ю.П. Азаров. — М.: Политиздат, 1985.-238 с.

5. Аксиологические аспекты историко-педагогического образования: стратегии развития отечественного образования / под ред. З.И. Равкина. -М., 1994.-286 с.

6. Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: материалы международно-научно-практической конференции. В 2 ч.- Смоленск: СмолГУ, 2006. Ч 2. - 156 с.

7. Аллагулов A.M. Система нравственного воспитания старшеклассника в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Аллагулов Артур Минехатович. Оренбург, 2004. -225 с.

8. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике Ш.А. Амонашвили М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 1996. - 494 с.

9. Андреева Е.К. От экологического воспитания к пониманию ноосферы: К изучению педагогического наследия В.А. Сухомлинского / Е.К. Андреева // Сов. педагогика. 1988. - № 9. - С. 23-28.

10. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С.Ф. Анисимов. -М.: Мысль, 1988. -283 с.

11. Антонов А.И. Социология семьи / А.И. Антонов, В.М. Медков. М.: Изд-во МГУ; Изд-во Международного университета бизнеса и управления, 1996. -302 с.

12. Артюхова И.С. Ценности и воспитание / И.С. Артюхова // Педагогика.- 1999.- №4.-С. 24-27.

13. Архангельский Л.М. Моральные ценности и современность / Л.М. Архангельский //Вопросы философии. 1983. - № 11. - С. 88-94.

14. Архиреева Т.В. Влияние родительского воспитания на самоотношение младшего школьника / Т.В. Архиреева // Вопросы психологии. 2006. -№3. - С. 66-67.

15. Астоянц М.С. Дети-сироты / М.С. Астоянц // Социс. 2006. - № 3. -С. 54-64.

16. Башкатов И.П. Притеснение: обидчики и обиженные / И.П. Башкатов // Социс. 2002. - № 12. - С. 41- 50.

17. Безруких М.М. Как научр1ть ребенка правильно питаться? / М.М. Безруких, А.Г. Макеева // Нач. школа. 2000. - № 7. - С. 71-73.

18. Бендас Т.В. Тендерная психология / Т.В. Бендас. СПб.: Питер, 2005.- 430 с.

19. Бестужев-Лада И. Педагогический потенциал культурологии: контуры будущего / И. Бестужев-Лада // Народное образование. 1996. - № 9. -С. 37-41.

20. Биушкин Г.И. Воспитание нравственной ответственности подростка (на основе идей В. А. Сухомлинского): дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Биушкин Геннадий Иванович. Оренбург, 2007. - 197 с.

21. Блонский П.П. Избр. пед. соч. в 2-х т. / П.П. Блонский. М.: Просвещение, 1979 - 400 с.

22. Богачева Н.В. Родительство как фактор устойчивости семьи в современном российском обществе: дис. канд. соц. наук: 22.00.04 / Богачева Наталья Викторовна. Казань, 2005. - 245 с.

23. Богуславский M.B. Радость познания в педагогических трудах и опыте В.А.Сухомлинского / М.В. Богуславский // Сов. Педагогика . 1985. - № 11.-С. 95- 101.

24. Бодалев A.A. Психология личности/ A.A. Бодалев. М.: Изд. Моск. ун-та, 1988.- 188 с.

25. Большая советская энциклопедия / гл. ред. A.M. Прохоров М.: Большая Российская энциклопедия, СПб.: Норинт, 1997. - 1456 с.

26. Большой энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, СПб.: Норинт, 1971. - Т. 5., 640 с.

27. Бондаревская Е.В. Педагогика личности в гуманистических теориях и системах воспитания / Е.В. Бондаревская, C.B. Кульневич; под ред. Е.В. Бондаревской.- М., Ростов- н /Д: ТД Учитель, 1999. 560 с.

28. Борисова Е. П. Ф. Каптерев о роли матери и отца в воспитании детей / Е. Борисова // Народное образование. 1999. - № 10. - С. 285-287.

29. Борисовский A.M. В.А.Сухомлинский /A.M. Борисовский. М.: Просвещение,! 985. - 128 с.

30. Боровикова Т.В. Формирование экономической культуры школьников: монография / Т.В. Боровикова. Соликамск: СГПИД999. - 264 с.

31. Бородина Н. Проблемы нравственного воспитания дошкольников в трудах В.А.Сухомлинского / Н. Бородина // Дошкольное воспитание. -1986.- №2.-С. 4-8.

32. Валеева P.A. Корчак и Сухомлинский: как любить ребенка / P.A. Ва-леева // Педагогика. 1998. - № 6. - С. 48-53.

33. Вардомацкий А.П. Сдвиг в ценностном измерении / А.П. Вардомацкий // Социологические исследования. 1993. - № 4. - С. 46-55.

34. Варламова С.Н. Семья и дети в жизненных установках россиян / С.Н. Варламова // Соц. исследования. 2006. - № 11. - С. 61-73.

35. Василенко В.А. Мораль и общественная практика / В.А. Василенко. -М.: Изд-во МГУ, 1983. 176 с.

36. Веремьев A.A. Проблемы современной российской духовности и образование / A.A. Веремьев // Искусство и образование. 2004. - № 2. - С. 4-9.

37. Вигман C.J1. Педагогика / C.J1. Вигман. М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. -208 с.

38. Винокуров B.J1. Заключение брака и брачный договор / B.J1. Винокуров // Независимый библиотечный адвокат. 2001. - № 6. - С. 235-241.

39. Волков Г.Н. Мастер уникального эксперимента / Г.Н. Волков // Советская педагогика . 1988. - №9. - С. 17 - 23.

40. Волков Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков // Педагогика . 1993. - № 5.-С. 95-99.

41. Воспитание и образование детей: История и современность / J1.M. Зайцева Воспитание детей в «Школе радости» В.А. Сухомлинского. Смоленск: СГПУ, 2002. - 135 е., С. 4-12.

42. Воспоминания о Сухомлинском: Сборник / сост. С.П. Заволока. Киев: Рад. шк., 1990.-223 с.

43. Всемирная энциклопедия: Философия/ глав, научн. ред. и сост. A.A. Грицалов. М.: ACT; Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. -1312 с.

44. Вязникова Л.Ф. Ценности в образовании: выбор пути развития / Л.Ф. Вязникова // Психологическая наука и образование. 2002. - № 4. - С. 8895.

45. Гапон Ю. Выбираю позицию Сухомлинского / Ю. Гапон // Народное образование . 1990. - № 11. - С.115-117.

46. Гартман Э. Личность и общность, инициатива и активность / Э. Гарт-ман // Сов. Педагогика. 1988. - № 12. - С. 89-91.

47. Герасимова И.А. Структура семьи / И.А. Герасимова. М.: Статистика, 1976.- 168 с.

48. Гершунский Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования / Б.С. Гершунский // Педагогика. 2002. - № 7. - С. 3-12.

49. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / С.И. Гессен. М.: Школа - Пресс, 1995. - С. 15-21, с.25-36.

50. Голод С.И. Современная семья: нацизм, феминизм, трибадизм / С.И. Голод // Человек. 2006. - № 6. - С.69-82.

51. Гончарова K.M. Стили педагогической деятельности А. С. Макаренко и В. А. Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Гончарова Ксения Михайловна. Пятигорск, 2006. — 198 с.

52. Горбылева Е.В. Воспитательные ценности в педагогическом наследии E.H. Водовозовой: монография / Е.В. Горбылева. Смоленск: СГИИ, 2005.- 151 с.

53. Горовая В.И. Конструктивная педагогическая аксиология / В.И. Горо-вая//Педагогика. 2007.- №4.-С.15-21.

54. Гранкин А.Ю. Развитие теории семейного воспитания в России (19171991г.): дис. .докт. пед. наук: 13.00.01 / Гранкин Александр Юрьевич. -Пятигорск, 2003. 433 с.

55. Громов И.А. Западная теоретическая социология/ И.А. Громов, А.Ю. Мацкевич, В.А.Семенов. СПб.: СПбУ, 1996 - 302 с.

56. Гуревич П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. М.: Аспект Пресс, 1994. - 131 с.

57. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка / В.Даль. -М.: Русский язык, 1978. -Tl., 699 с.

58. Дебердеева Т.Х. Новые ценности образования в условиях информационного общества / Т.Х. Дебердеева // Инновации в образовании. 2005. -№3,- С. 5-12.

59. Демков М. О русском семейном воспитании /М. Демков // Домашнее воспитание. 2004. - № 4. - С. 8-11.

60. Джуринский А.Н. История педагогики / А.Н. Джуринский. М.: ВЛАДОС, 2000. - 432 с.

61. Дробиицкий О.Г. Проблемы нравственности \ О.Г. Дробиицкий. М.: Наука, 1977. - 333 с.

62. Дружинин В.Н. Психология семьи / В.Н. Дружинин. СПб.: Питер, 2006. - 176 с.

63. Егоров С.Ф. Ценность общего образования / С.Ф. Егоров // Педагогика. 1995. - № 3. - С. 90-93.

64. Ерасов Б.С. Социальная культурология / Б.С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1996. - 591 с.

65. Жеребин В.М. Жизненные ресурсы современной семьи / В.М. Жере-бин // Народонаселение. 2005. - № 3. - С. 82-96.

66. Замостьянов А. В.А.Сухомлинский задание на завтра / А. Замостья-нов // Народное образование . - 2003. - № 9. - С. 180 - 184.

67. Запесоцкий A.C. Образование: философия, культурология, политика: монография / A.C. Запесоцкий. М.: Наука, 2002. - 454 с.

68. Захаров C.B. Рождаемость семьи репродуктивное здоровье / C.B. Захаров // Народонаселение. 2004. - № 3. - С. 37-45.

69. Зваглянич В.А. Универсальные ценности и смена парадигм философского знания / В.А. Зваглянич // Философская и социологическая мысль. -1991.- №9.- С. 72-79.

70. Зверева О. Л. Семейная педагогика и домашнее воспитание / О.Л. Зверева, А.Н. Ганичева. М.: Академия, 2000. - 158 с.

71. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности / А.Г. Здраво-мыслов. М.: Политиздат, 1986. - 221 с.

72. Зелевская H.A. Ценностный подход к проблеме семейного воспитания /H.A. Зелевская //Образование. -2004. № 6. - С. 16-25.

73. Зиновьева М.В. Влияние стиля родительского воспитания на развитие предпосылок мировоззрения у детей дошкольного возраста / М.В. Зиновьева//Психологическая наука и образование. -2001.- №1. С. 37-46.

74. Зинурова Р.И. Особенности репродуктивного поведения в российских регионах / Р.И. Зинурова // Социс. 2005. - №. 1. - С. 82-86.

75. Зинченко В.П. О целях и ценностях в образовании / В.П. Зинченко // Педагогика.- 1997. -№5. С. 3-16.

76. Зубаревич Н.В. 1 мама 0,9 дочки: динамика численности населения России / Н.В. Зубаревич // География. - 1996. - № 9. - С. 1-3.

77. Зубова Г. Семейное воспитание детей раннего возраста / Г. Зубова, Е. Арнаутова // Дошкольное воспитание. 2004. - № 7. - С. 66- 76.

78. Зыбина Т.М. Закономерности усвоения родной речи в историческом аспекте / Т.М. Зыбина. Смоленск: СГПУ, 1998. - 174 с.

79. Иванова Н.П. Воспитание детей в семье в контексте социальных изменений / Н.П. Иванова, В.А. Бобылева, О.В. Заводянкина // Начальная школа. 2004. - № 3. - С. 6 - 13.

80. История педагогики в России. Хрестоматия / сост. С.Ф. Егоров. М.: Академия, 1999. - 396 с.

81. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в. / под ред. А. И. Пискунова. М.: ТЦ Сфера, 2001.-509 с.

82. Кавашкина О.Д. Влияние престижных установок родителей на развитие личности ребенка / О.Д. Кавашкина // Начальная школа. 1995. - № 12.- С. 57- 58.

83. Каган М.С. О философском понимании ценности / М.С. Каган / /Вестник Ленинградского ун-та. Сер.6. История КПСС, научн. коммунизм, философия, право. 1987. - Вып. 3. - С. 44-50.

84. Каджаспирова Г.М. Словарь по педагогике (междисциплинарный) / Г.М. Каджаспирова, А.Ю. Каджаспиров. М.: Педагогика, 2003. - 431с.

85. Кадзукова Е.В. Идеи гуманистической педагогики в терминологии В.А. Сухомлинского, Б.Т. Лихачева и Ш.А. Амонашвили: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01/ Кадзукова Екатерина Владимировна. Пятигорск, 2005.- 180 с.

86. Каптерев П. Ф. О семейном воспитании / Сост. И. Н. Андреева. М.: Академия, 2000. - 165 с.

87. Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса / В.А. Караковский. -М.: Новая школа, 1993. - 80 с.

88. Карпова Н.Л. Этико-педагогические взгляды В.А. Сухомлинского дис. . канд. философ, наук: 09.00.05 / Карпова Наталия Львовна. Москва, 1984.- 177 с.

89. Кашанина Т.В. Основы российского права / Т.В. Кашанина, А.В. Ка-шанин. М.: НОРМА, 2002. - 800 с.

90. Ковалев C.B. Психология современной семьи / C.B. Ковалев. М.: Просвещение, 1988. - 208 с.

91. Кован В.А. Взаимоотношения в супружеской паре, стиль родительского поведения и развитие трехлетнего ребенка / В.А Кован, К.П. Кован // Вопросы психологии. 1989. - № 4. - С. 110-118.

92. Комиссарова Г.А. Образование как социокультурная ценность: философский анализ: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философии: (09.00.11) / Г.А. Комисарова. М., 1999. - 41 с.

93. Комментарий к Семейному кодексу Российской Федерации / отв. ред. И.М. Кузнецова. М.: Изд-во БЕК, 1996. - 512 с.

94. Кон И.С. Сексология / И.С. Кон. М.: Академия, 2004. - 382 с.

95. Кондратюк В.Н. Изучение методов семейного воспитания / В.Н. Кондратюк // Начальная школа. 1993. - № 1. - С. 70 - 72.

96. Кордуэлл М. Психология. А Я: Словарь-справочник / М. Кордуэлл. -М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 448 с.

97. Корнетов Г.Б. Гуманистическое образование: традиции и перспективы / Г.Б. Корнетов. М.: ИТП и МИО, 1993. - 135 с.

98. Кошель В.А. Формирование творческой личности в педагогике В.А. Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / В.А. Кошель. Москва, 2001. -176 с.

99. Краснова О.В. Бабушки в семье / О.В. Краснова // Социс. 2002. - № 11.- С. 108- 117.

100. ЮО.Кривошеенко К.Е. Из педагогического наследия В.А. Сухомлинского / К.Е. Кривошеенко //Нач. Школа. 1974. - № 2. - С. 63-77.

101. Куляскина И.Ю. Аксиология: место в системе знания / И.Ю. Куляс-ника // Вестник МГУ. Сер. 7. Фил. 2002. - № 3. - С. 90-97.

102. Кушнер Ю.З. В.А. Сухомлинский о трудовом воспитании молодежи / Ю.З. Кушнер // Школа и производство. 1983. - № 9. - С. 15-17.

103. Латышина Д.И. Традиции воспитания детей у русского народа / Д.И. Латышина. М.: Школьная Пресса, 2004. - 128 с.

104. Левина К.Ю. Образовательные программы: Обучение навыкам рационального питания в школе / К.Ю. Левина, В.Н. Касаткина // Школа здоровья. 1999. - №6. - С. 101-111.

105. Лесгафт П. Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение / П.Ф. Лесгафт. М.: Педагогика, 1991. - 174 с.

106. Летова Н.В. Проблемы усыновления: теория и практика / Н.В. Летова //Государство и право. 2006.- №11. - С. 52-61.

107. Лихачев Б.Т. Простые истины воспитания / Т.Б. Лихачев. М.: Педагогика, 1983. - 192 с.

108. Лыкова В.Я. Последовательно и гармонично: преемственность в воспитании / В.Я. Лыкова. Смоленск: СГИИ, 2001. - 130 с. Ш.Любицкая М.И. В.А. Сухомлинский о воспитании детей / М.И. Лю-бицкая. - Л.: Знание РСФСР, 1974. -32 с.

109. Мазур П. Предисловие / П. Мазур // Народное образование . 1988. — № 1. - С. 86-87.

110. Макаренко А. С. Книга для родителей / A.C. Макаренко. Л.: Лениз-дат, 1981.-319 с.

111. Мансурова С.Е. Социокультурные аспекты проблемы здоровья / С.Е. Мансурова// Биология в школе. -2002. -№2. —С. 5-12.

112. Мезенцев С.Д. Семья не просто ячейка общества / С.Д. Мезенцев // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. - 2001. - № 2. - С. 94-100.

113. Молодые ученые России: 2 Международная научно-практическая конференция. - Смоленск: СГПУ, 2005. - Ч. 1. - 196 е., Ч. 2. - 176 с.

114. Мудрик A.B. Социальная педагогика / под ред. В.А. Сластенина / A.B. Мудрик. М.: Академия, 2000. - 200 с.

115. Мухин М.И. Гуманистическая традиция и новаторство в педагогическом опыте В.А. Сухомлинского: диссертация в виде научного доклада на соискание ученой степени докт. пед. наук / М.И. Мухин. М., 1995. - 68 с.

116. Никандров Н.Д. Православные традиции: семья и школа в современной России / Н.Д. Никандров // Образование. 2005. - № 4. - С. 20-29.

117. Никольская Г. Семья в современных условиях постиндустриального общества / Г.Никольская // Мировая экономика и международные отношения.-2006. № 8. - С. 71-80.

118. Огурцов А.П. Постмодернистический образ человека и педагогика / А.П. Огурцов // Человек. 2001. - № 4. - С. 18-27.

119. Ожегов С.И. Словарь русского языка / С.И. Ожегов. М.: Русский язык.- 1984. -797 с.

120. Панкратова Н.В. Социологические и биологические аспекты родительства/ Н.В. Панкратова // Социс. 2006. -№ 10.- С. 116-124.

121. Паняева О. Роль отца в воспитании ребенка / О. Паняева // Воспитание школьников. 2003. - № 2. - С. 46-48.

122. Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 2002. — 604 с.

123. Педагогика: Большая современная энциклопедия / сост. Е.С. Рапаце-вич. Минск: Современное слово, 2005. - 720 с.

124. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии / под ред. С.А. Смирнова. -М.: Академия, 1999. 544 с.

125. Педагогический энциклопедический словарь / гл. ред. А.И. Колеров, Ф.Н. Петров. -М.: Советская Энциклопедия, 1964. Т. 1., 832 столб; Т. 3., 880 столб.

126. Педагогическая энциклопедия / гл. ред. Б.М. Бим — Бад. — М.: Большая Энциклопедия России, 2002. 528 с.

127. Пермякова Т.В. Образование как ценность: авторефер. дис. канд. социол. наук.: (22.00.06) / Т.В. Пермякова. Екатеринбург, 1999. - 23 с.

128. Плеханов А. А. Н. Острогорский. Значение семейных отношений в воспитании (о взглядах русских педагогов второй половины XIX века) / А. Плеханов // Дошкольное воспитание. 1990. - № 9. - С. 66 - 70.

129. Подласый И.П. Педагогика: В 2 кн. / И.П. Подласый. М.: Владос, 1999. - Кн. 2: Процесс воспитания. - 256 с.

130. По дольная JI.JL Профессиональное мастерство учителя в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Л. Л. По дольная. Москва, 2001. -220 с.

131. Пряникова В. Г. История образования и педагогической мысли / В.Г. Пряникова, З.И. Равкин. М.: Новая школа, 1995. - 94 с.

132. Психология и педагогика / под ред. A.A. Бодалева, В.И. Жукова, Л.Г. Лаптева, В.А. Сластенина. М.: Изд-во Института Психотерапии, 2002. -585 с.

133. Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития: материалы 2 международной научно практической конференции. - СПб.: СПбИУиП, 2007. - 4.1. -258 с.

134. Психолого-педагогический словарь / сост. В.А. Мижериков, под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Педагогика, 1998. - 544 с.

135. Равкин З.И. Педагогика творчества и новаторства: о пед. наследии

136. B.А.Сухомлинского / З.И. Равкин // Сов. педагогика. — 1988. № 9 . - С. 103-109.

137. Разин A.B. Ценностная ориентация и благо человека / A.B. Разин // Вестник МГУ. Сер. 17. «Философия». 1996. -№ 1. - С. 77-78.

138. Райт Т. Царство марионеток: о родительском авторитете / Т. Райт // Первое сентября. 1996. - № 65. - С. 4.

139. Ривина Е. Ты скажись, добрый молодец, чей ты родом племенем? / Е. Ривина // Учитель. - 2003. - № 6. - С. 24 - 27.

140. Роботова А. Родительские ожидания и интересы ребенка: заметки матери / А. Роботова // Домашнее воспитание. 2003. - № 1. - С.5-8.

141. Родчанин Е.Г. Об истоках философско-педагогических воззрений В.А. Сухомлинского / Е.Г. Родчанин, И.А. Зязюн // Сов. пед. 1988. - № 9.

142. C. 23-28; № 10.- С. 98-103.

143. Розин Я.А. К вопросу о природе ценностных явлений / Я.А. Розин // Философские науки. 1989. -№6. - С. 89-93.

144. Российская педагогическая энциклопедия. В 2 т. / гл. ред. В.В. Давыдов. — М.: Большая российская энциклопедия, 1993.— Т. 1.— 608 с.

145. Родчанин Е.Г. Гуманист. Мыслитель. Педагог: Об идеалах В.А.Сухомлинского / Е.Г. Родчанин, И.А. Зюзин. М.: Педагогика, 1991.- 107 с.

146. Российская социологическая энциклопедия / под общ. ред. академика РАН Г.В. Осипова. М.: НОРМА-ИНФРА. М, 1998. - 672 с.

147. Руденко Ю.Д.Народная педагогика и В.А.Сухомлинский / Ю.Д. Ру-денко // Сов. педагогика. 1991. - № 2. - С. 103-106.

148. Рындак В. Уроки В.А. Сухомлинского / В. Рындак // Нар. образование. 2005.- №7. - С. 170-176.

149. Савина Е.А. Общение в совместной продуктивной деятельности детей, воспитывающихся в разных социальных условиях / Е.А. Савина // Дефектология. 2004.- №4. - С. 61-68.

150. Садовская B.C. Педагогические основы формирования культуры быта: монография / B.C. Садовская. М.: МГУКИ, 1996. - 206 с.

151. Сахаров В.А. Развитие и воспитание нравственных чувств школьников в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Сахаров Василий Александрович. Киров, 1998. - 227 с.

152. Сборщикова К. Ребенок в алкогольной семье: возможности психокоррекции и реабилитации / К. Сборщикова, А. Терентьева // Социальная педагогика. 2004. - № 2. - С. 98 - 102.

153. Селиванов B.C. Основы общей педагогики: Теория и методика воспитания / под ред. В.А. Сластенина / B.C. Селиванов. М.: Академия, 2000. -336 с.

154. Семейное воспитание: Краткий словарь / сост. И.В. Гребенников, JI.B. Ковинько. -М.: Политиздат, 1990. 313 с.

155. Семья Г. Детско-родительские отношения: звонки по телефону доверия / Г. Семья, М. Бобровницкая // Социальная педагогика. — 2004. — № 2.- С.102-103.

156. Семья как объект философского и социологического исследования / отв. ред. А.Г. Харчев. Л.: Наука, 1974. - 150 с.

157. Сенченков Н.П. Педологические исследования ребенка в отечественной науке и педагогической практике: монография / Н.П. Сенченков. — Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2006. 168 с.

158. Сергеев Е.А. Генезис российской системы профессионального образования в сфере культуры и искусства / Е.А.Сергеев. Смоленск: Изд-во СГИИ, 1999. - 208 с.

159. Серебрякова Т.А. Ретроспективный взгляд на проблему ценностей и их роль в развитии современной личности / Т.А. Серебрякова // Наука и жизнь. 2006. - №3,- С. 50-54.

160. Сериков В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования образовательных систем / В.В. Сериков. М.: Логос, 1999. — 272 с.

161. Сермяжко Е.И. Воспитание детей в семье ( К изучению пед. наследия

162. B.А.Сухомлинского) / Е.И. Сермяжко // Сов. педагогика . — 1988. — № 2. —1. C. 113-116.

163. Сиземская И.Н Мировоззрение как ценность / И.Н. Сиземская // Педагогика. 2001. - №1.- С. 63-67.

164. Сиземская И.Н. Идеи воспитания в русской философии 19-начала 20 века/И.Н. Сиземская, Л.И. Новикова. М.: РОССПЭН, 2004. - 271 с.

165. Сластенин В. А. Введение в педагогическую аксиологию / В.А. Сла-стенин, Г.И. Чижакова. М.: Академия, 2003. - 192 с.

166. Словарь по этике / под ред. И.С. Кона. М.: Политиздт, 1981. - 430 с.

167. Словарь практического психолога / сост. С.Ю. Головин. Минск: Харвест, 1988. - 800 с.

168. Словарь-справочник по педагогике / автор-составитель В.А. Мижери-ков. Под общей редакцией П.И. Пидкасистого. М.: ТЦ Сфера, 2004. -488 с.

169. Сманцер А.П. Гуманизация педагогического процесса: монография / А.П. Сманцер. Минск: Бестпринт, 2005. - 362 с.

170. Современный философский словарь / под общей ред. д.ф.н. проф. В.Е. Кемерова. Лондон, Франкфурт - на - Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Панпринт, 1998. — 1064 с.

171. Соколова Л.В. Воспитание ребенка в русских традициях / Л.В. Соколова, А.Ф. Некрылова. М.: Айрис-пресс, 2003. —208 с.

172. Соловейчик С. Л. Рассказывайте о Сухомлинском / С.Л. Соловейчик // Юность.-1971.- №4. С. 75-85.

173. Соловков И.А. Выдающийся педагог В.А.Сухомлинский / И.А. Со-ловков // Нач. школа . 1988. - № 9. - С. 3-9.

174. Социология / В.Н. Лаврененко, H.A. Нартов, O.A. Шабанов, Г.С. Лу-кашева; Под ред. проф. В.Н. Лаврененко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. -407 с.

175. Спицын Н.П. Что даешь детям? / Н.П. Спицын // Нач. шк. 1993. - № 1. - С. 72-75.

176. Старцева И.А. Педагогическая антропология В. А. Сухомлинского: опыт воспитания человеческой индивидуальности: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Старцева Ирина Александровна. Екатеринбург, 2002. - 231 с.

177. Степаненков Н.К. Педагогика / Н.К. Степаненков. Минск: Изд-во В.М. Скакун, 1998. - 448 с.

178. Степанов С. Отцовская роль / С. Степанов // Школьный психолог. -1999. №38 - С. 15.

179. Степанова М.И. Гигиенические требования отбора материалов игр, игрушек, ирг и компьютерного оборудования / М.И. Степанова // Вестник образования России. 2006. - № 15.- С. 63-68.

180. Столярова Н. Роль отца в воспитании ребенка / Н. Столярова // Дошкольное воспитание. 1993.— №5. - С. 48-50.

181. Сухарь Е. Ошибки семейного воспитания / Е. Сухарь // Воспитание школьников. 2005. - № 4. - С. 46 - 48.

182. Сухомлинская О.В. Идеи и свершения В.А.Сухомлинского (1918 -1970): К 70-летию со дня рождения / О.В. Сухомлинская // Советская педагогика . 1988. - № 9 . - С. 11 - 17.

183. Сухомлинский / сост. и авт. предисл. Г.Д. Глейзер. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1997. 223 с.

184. Сухомлинский В.А. Верьте в человека / В.А. Сухомлинский. М.: Молодая гвардия, 1960. - 112 с.

185. Сухомлинский В.А. Духовный мир школьника подросткового и юношеского возраста/В.А. Сухомлинский. -М.: Учпедгиз, 1961. -223 с.

186. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. Педагогическое наследие / В.А. Сухомлинский. М.: Педагогика, 1990. - 230 с.

187. Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива (Методика воспитания коллектива) / В.А. Сухомлинский. М.: Молодая гвардия, 1975. — 240 с.

188. Сухомлинский В.А. Мудрость родительской любви / В.А. Сухомлинский // Сост. А.И.Сухомлинская. -М.: Молодая гвардия, 1988. 304 с.

189. Сухомлинский В.А. Мысли о гармоничном воспитании / В.А. Сухомлинский//Нар. образование. 1978. - № 9. - С. 89-93.

190. Сухомлинский В.А. «Не только разумом, но и сердцем .» / В.А. Сухомлинский. — М.: Молодая гвардия, 1990. 141 с.

191. Сухомлинский В.А. Нравственный идеал молодого поколения / В.А. Сухомлинский. -М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1963. 152 с.

192. Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа / В.А. Сухомлинский. М.: Просвещение, 1979. -393 с.

193. Сухомлинский В.А. Письма к сыну / В.А. Сухомлинский. М.: Просвещение, 1987. - 128 с.

194. Сухомлинский В.А. Потребность человека в человеке / В.А. Сухомлинский. М.: Сов. Россия, 1981. — 93 с.

195. Сухомлинский В.А. Разговор с молодым директором школы / В.А. Сухомлинский. -М.: Просвещение, 1982. 206 с.

196. Сухомлинский В.А. Родина в сердце / В.А. Сухомлинский. М.: Молодая гвардия, 1978. - 175 с.

197. Сухомлинский В.А. Родительская педагогика. М.: Просвещение, 1981.- 120 с.

198. Сухомлинский В.А. Рождение гражданина / В.А. Сухомлинский. М.: Молодая гвардия, 1979. - 335 с.

199. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям / В.А. Сухомлинский. Киев: Радянська школа, 1972. - 542 с.

200. Сухомлинский В.А.Трудные судьбы / В.А. Сухомлинский. М.: Просвещение, 1967. - 120 с.

201. Сухомлинский В.А. Хрестоматия по этике / В.А. Сухомлинский. М.: Педагогика, 1990.- 303 с.

202. Тартаковский В.А. Повесть об учителе Сухомлинском / В.А. Тарта-ковский. — М.: Молодая гвардия, 1972. 271 с.

203. Теплюк С. Какая твоя мама? / С. Теплюк // Дошкольное воспитание. -2000. № 8. - С. 90-103.

204. Тимофеева О.С. Воспитание уважительного отношения младшего школьника к родителям в педагогическом наследии В.А.Сухомлинского: дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Тимофеева Ольга Станиславовна. — Оренбург, 2005. 196 с.

205. Титова Е.Ю. Гуманистические тенденции в отечественной педагогике во второй половине 40-х 60-х гг. 20 века (На примере воспитательной системы В.А.Сухомлинского): дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Титова Елена Юрьевна. - Екатеринбург, 2004. - 228 с.

206. Тихомиров Н.П. Показатели образовательного потенциала населения России / Н.П. Тихомиров// Народонаселение. 2006. - № 3. - С. 59-70.

207. Ткачева В.В. К вопросу о концепции психологического изучения семьи, воспитывающей ребенка с отклонениями в развитии /В.В. Ткачева // Воспитание и обучение детей с нарушениями в развитии. 2004. - № 1. — С. 46-51.

208. Тоненкова М.М. Социально-духовные ценности и экология сознания / М.М. Тоненкова // Социально гуманитарные знания. - 2002. - № 2. - С. 240-259.

209. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры / В.П. Тугаринов. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1960.- 156 с.

210. Тумусов Ф.С. Семьи и постиндустриальная цивилизация / Ф.С.Тумусов//Вопросы философии. -№ 12.- С. 153-163.

211. Туюкина Г.П. Творческое наследие В.А. Сухомлинского научно-педагогическая основа повышения эффективности руководства детским чтением в библиотеке: дис. . канд. пед. наук: 05.25.03 / Туюкина Галина Прохоровна. -Москва, 1984.- 186 с.

212. Федоренко Н.П. Гуманистическая экономика / Н.П. Федоренко. М.: Экономика, 2006. -С.12-32.

213. Филиппова Г. Ребенок для родителей и родители для ребенка / Г. Филиппова//Семья и школа. -2001. -№7-8.- С. 2 16.

214. Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 1997. -576 с.

215. Флоринская Ю.Ф. Жизненные планы выпускников школ из малых городов / Ю.Ф. Флоринская, Т.Г. Рощина // Человек. 2005. - № 5. - С. 112-119.

216. Фридман Л.М. Психология воспитания: книга для всех, кто любит детей / Л.М. Фридман. -М.:ТЦ Сфера, 1999- С. 183-186.

217. Ханбиков Я. Родительская педагогика В.А.Сухомлинского / Я. Ханби-ков, А. Попова // Нар. образование. 1988. - № 7. - С. 80-82.

218. Харчев А.Г. Современная семья и ее проблемы / А.Г. Харчев, М.С. Мацковский. — М.: Статистика, 1978. 223 с.

219. Хилтунен В. «Берегите слова! хочется посоветовать воспитателям.» //Первое сентября. -2002. - 28 сент. — С. 1.

220. Целикова О.П. Нравственная ценность личности / О.П. Целикова. -М.: Наука, 1983. 158 с.

221. Челпаченко Т. В. Развитие идеи гармонии умственного и физического труда подростка в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: автореф. дис. канд. пед. наук.: (13.00.01) / Т.В. Челпаченко. Оренбург, 2005. -25 с.

222. Чечет В. В. Педагогика семейного воспитания / В.В. Чечет. Минск: Красико - Пригет, 1998. - 254 с.

223. Шаповалова В.Ф. Особенности российской сексуальной культуры / В.Ф. Шаповалова//ОНС. 2007. -№5. -С. 163-172.

224. Шашло Т. Воспитатель мужественного поколения: Воспоминания о В.А.Сухомлинского / Т. Шашло // Нар. образование. 1988. - № 9. - С. 80-81.

225. Швейковская E.H. Семья 16-18 вв.: определение и его наполнение / E.H. Швейковская // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. -2006.- № 1. С. 34-44.

226. Шерковин Ю.А. Проблема ценностной ориентации и массовые информационные процессы / Ю.А. Шерковин // Психологический журнал. — 1982. т. 3. — № 5. — С.135-145.

227. Шрейдер Ю.А. Цели и ценности образования / Ю.А. Шрейдер // Философия образования / Под ред. H.A. Кочергина. — М.: Фонд Новое тысячелетие, 1996. С. 138-148.

228. Эйдемиллер Э.Г. Психология и психотерапия семьи / Э.Г. Эйдемил-лер, И.М. Никольская. СПб.: Питер, 2001. - 656 с.

229. Энциклопедический словарь / гл. ред. Б.А. Введенский. М.: Большая советская энциклопедия, 1955. — Т. 3. — 744 с.

230. Этика: энциклопедический словарь / под ред. Р.Г. Апресяна и A.A. Гусейнова. М.: Гардарики, 2001. - 671 с. - С. 74-75, 535-539.

231. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе / И.С. Якиманская. М.: Сентябрь, 1996. - 96 с.

232. Яремчук М.В. Формирование базовой культуры личности в условиях современной семьи / М.В. Яремчук// Педагогика. 2005.- №3. — С. 86114.

233. Демографическая типология семей (И.А.Герасимова)1. Группа Тип1.Одиночки 01 - одиночки

234. Брачные пары без детей 02 - брачная пара без детей 03 - брачная пара без детей с родителями 04 - брачная пара без детей с родителями и прочими родственниками 05 - брачная пара без детей с прочим родственниками

235. I Брачные пары с детьми 06 - брачная пара с детьми 07 - брачная пара с детьми и родителями 08 - брачная пара с детьми, родителями и прочими родственниками 09 - брачная пара с детьми и прочими родственниками

236. Мать (отец) с детьми 10 - мать (отец) с детьми 11 - мать (отец) с детьми и родителями 12 - мать (отец) с детьми, родителями и прочими родственниками 13 - мать (отец) с детьми и прочими родственниками

237. V Семья, члены которой не связаны прямым родством 14 - семьи, состоящие из двух или более лиц, не связанных прямым родством 15 - бабушки (дедушки) с внуками

238. Типы родительства (Н.В. Панкратова)1. Родительство

239. При суррогатном материнстве

240. При рождении ребенка с последующем лишением/ отказом от родительских прав

241. Сочетание биологическое и социального родительства в семьях.

242. В нормативных, биологических, первобрачных семьях1. В полных семьях1. В бинук-леарных семьях

243. В сводных семьях, при минимальных контактах с «ушедшим» родителем /

244. В материнских \ отцовских ( с рождением и последующим воспитанием ребенка вне брака)1. Социальное1. При усыновлении1. В приемной семье1. В семьях с одним одителе:

245. При опеке \ попечительстве

246. При патронатном воспитании

247. В учреждениях («квази» родительство)

248. В неполных (образовавшихся вследствие развода или вдовства)

249. При разлуке со вторым родителем (с сохранением родительских прав и контактов)

250. При юридическом отсутствии второго родителя (в т.ч. при его лишении / отказе родительских прав)

251. Фундаментальные нравственные чувства по В.А. Сухомлинскому1. В.А. Сахаров)совестьчувство ответственности