автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Воспитание культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского

Автореферат диссертации по теме "Воспитание культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского"

На правах рукописи

НАУМЕНКО Наталья Михайловна

ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧИТЕЛЯ В НАСЛЕДИИ &А. СУХОМЛИНСКОГО (40-х—60-х гг. XX ВЕКА)

13 00 01 —общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

^^ ¡»1||ЩШ

Оренбург 2008

Работа выполнена на кафедре общей педагогики ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

Соколова Людмила Борисовна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Мухин Михаил Иванович,

проректор по научно-методической работе ГОУ ДПО (повышения квалификации) специалистов Московской области «Педагогическая академия последипломного образования» (г Москва)

доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики Педагогического института Южного федерального университета Власова Татьяна Ивановна (г Ростов-на-Дону)

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Рязанский государственный

университет им. С А. Есенина»

Защита состоится 3 июня 2008 г в 9 00 на заседании диссертационного совета Д 212 180 01 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук по специальностям 13 00 01 — обшая педагогика, история педагогики и образования, 13 00 08 — теория и методика профессионального образования в ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет» по адресу 460844, Оренбург, ул Советская, 19

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет» Текст автореферата размешен на сайге ОПТУ www ospu ru 30 апреля 2008 г Автореферат разослан 30 апреля 2008 г

Ученый секретарь диссертационного совета доктор педагогических наук, профессор

Коровин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В современных, стремительно меняющихся социокультурных, технико-экономических условиях жизни неизмеримо возрастает роль использования в реформировании образования педагогического наследия отечественных ученых, в частности идеи ВА. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя В силу идеологических, политических условий в России 40-х - 60-х гт XX в она не была обобщена и не нашла широкой реализации в практике

Пришгше Россией Болонской декларации, переход на многоуровневость образования и гуманитарную парадигму требуют подготовки учителя, обладающего культурой педагогической деятельности, работающего не только на уровне действий и операций (когда цель задана и рефлексии не подлежит), но и на уровне деятельности (когда цель освещается смыслом, и у педагога возникает возможность выбора) Последнее инициирует обращение педагогической науки к периоду 40-х —60-х гг XX в — периоду интенсивных научных изысканий в области подготовки учителя (исследовались педагогическое мастерство, общепедагогическая подготовка и этика учителя, его роль в воспитании учащихся) Рассмотрение указанного исторического отрезка с разных позиций, с учетом множества противоречивых мнений дает возможность выделить в нем то, что было присуще эпохе, социальному укладу и то, что имело непреходящую ценность, а именно гуманистические идеи действительно существовали и развивались в творчестве педагогов того времени, в том числе и В А. Сухомлинского Ученый оставил наследие, по которому можно судить, что он был и методологом, и д вдакгом, и публицистом в плане педагогического образования учителя

Оэавнигельно-теоретический анализ отечественной и зарубежной литературы, посвященной изучению педагогического наследия В А. Сухомлинского, позволил утверждать, что ученый в разное время обращался к проблеме культуры педагогической деятельности Ценным материалом д ля нашего исследования послужили работы, в которых представлены философские, психолого-педагогические взгляды В А Сухомлинского (М.В Богуславский, М.И. Мухин, ЕГ Родчанин, В Г Рыцдак), вопросы реформирования содержания образования в контексте педагогического наследия В А Сухомлинского (МЯ Антонец, ИД Бех, Л.С Бондарь, А М. Луцкж, О.Я Савченко, О В Сухомлинская), педагогическая система В А Сухомлинского в профессиональной подготовке учителей (ЕН Петоха, В Л Федяева), гуманистические идеи педагогики В А Сухомлинского (НА Баси-ладзе, И И. Буева, Л А Милков, Л Д Попова, Е Ю Титова, К. А Юрьева), опыт воспитания человеческой индивидуальности (ИА Старцева), система нравственного воспитания старшеклассника (А М Аллагулов, Е Н Богданов, Т И Когачев-ская, В А Сахаров), идея гармонии умственного и физического труда подростка

(В А Василенко, Т В Челпаченко), воспитание уважительного отношения младшего школьника к родителям (О С Тимофеева), вопросы гражданского и патриотического воспитания школьников в педагогическом наследии В А Сухомлинско-го (ИГ Базилевич, АС Бык) В то же время историографический анализ имеющихся публикаций свидетельствует о том, что идея В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя целостному, систематическому, последовательному и относительно завершенному анализу не подвергалась Фрагментарные, неполные сведения, имеющие часто информационно-описательный характер, отсутствие концешуальных ориентиров в осмыслении и инструментальном оценивании теории В А Сухомлинского и практики Паллыш-ской средней школы делает необходимым настоящее исследование Актуальность проблемы усиливает наличие противоречий межцу

значительным потенциалом педагогического наследия В А Сухомлинского в воспитании кулмуры педагогической деятельности учителя и его фрагментарным использованием в педагогической теории и прагаике современной школы;

сохраняющимися в отдельных случаях в современной школе авторитарными отношениями субъектов обучения и воспитания и невостребованностью гуманитарных идей В А Сухомлинского, утверждающего ценность ученика и учителя как личностей.

С учетом вышеизложенного, анализа литера!уры о педагогическом наследии В А Сухомлинского и целей, стоящих перед педагогической теорией и пракшкой современности, сформулирована проблема исследования: каковы содержание наследия В А. Сухомлинского в контексте воспитания культуры педагогической деятельности учителя и возможности его внедрения в образовательный процессе современной школы.

Аюуальносгь, теоретическая и практическая значимость, недостаточная разработанность проблемы определили выбор темы исследования: «Воспитание культуры педагогической деятельности учителя в наследии ВА Сухомлинского (40-х—60-х гг XX века)»

Объект исследования, педагогическое наследие В А Сухомлинского Предмет исследования воспитание кулмуры педагогической деятельности учителя в теории и опьггс В А Сухомлинского 40-х — 60-х гг XX в и реализация идеи в современной школе

Цель исследования выявить педагогические условия воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В А Сухомлинского периода 40-х-60-х гг ХХв

Достижение цели связано с доказательством следующих гипотетических положений

1 В атмосфере идеологизированного общества, господства в педагогике субьекг-обьекгных отношений инновационная педагогика не бьша полностью подавлена В частности, в наследии ВА Сухомлинекого 40-х — 60-х гг XX в возникла гуманистическая радея воспитания культуры педагогической деятельности учителя

2 Возможно, стройность и качество всей воспитательной системы Павлыш-ской средней школы в сложных полишческих условиях была достигнута В-А. Су-хомлинским, не только благодаря его практическому таланту, но и способности теоретически обосновать культуру педагогической деятельности учителя

3 Научный потенциал выдвинутой В А. Сухомлинским идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя подтвержден востребованностью ее современной наукой и образовательной практикой с учетом социокультурных изменений

Цель, предмет и гипотеза определили задачи исследования*

1 Раскрьпъ структуру и содержание культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А. Сухомлинекого периода 40-х—60-х гг XX в

2 Выявил» этапы развития идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В А. Сухомлинекого в контексте истерии и культуры России

3 Создать струмурно-функциональную модель реализации идеи В А. Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе

4 Определить направления внедрения идеи В А. Сухомлинекого о восгпгга-нии культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы.

Выбор хронологических рамок исследования обусловлен тем, что в 40 — 60-е годы XX в интенсивно исследовались вопросы профессиональной подготовки учителя Нижняя временная граница связана с обращением отечественных педагогов, в частности В А. Сухомлинекого, к личности ученика в условиях господства коллективистской идеологии, стандартизации учебно-воспитательной работы, командно-административного управления школой Верхняя граница исследования связана с установлением периода стагнации педагогической науки, преследования «педагогического инакомыслия» Хронологические рамки имеют чегкую временную протяженность, в то же время логика диссертационного исследования обусловила необходимость обращения к более ранним, а также современным периодам истории педагогики

Географические рамки исследования включают территорию СССР с 1922 г по 1991 г, Кировоградской области (УССР) с 1947 г по 1970 г, Российской

Федерации с 1991 г по 2000 г, Приволжского федерального округа РФ с 2000 г по 2008 г

Методологическую основу исследования составили диалектическая теория познания, в основе которой лежат положения о целостном и всестороннем рассмотрении явлений и процессов в их развитии, взаимодействии и взаимообусловленности; философские принципы единства теории и практики исторического и логического анализа, научной достоверности и объективности при рассмотрении изучаемых документов, фактов и явлений

В качестве теоретической основы исследования выпупаюг

- на философском уровне концепция философии и методологии образования (В В Краевский, В К Сагатовский, М.Н. Скаткин, Г П. Щедровицкий), учение о человеке как активном субъекте познания (Б.Г Ананьев, А В Петровский, СЛ. Рубинштейн), становлении человека как субъекта собственной жизнедеятельности, автора и творца произведений и продуктов культуры (К.А Абдульханова-Славская, В С Библер, М.С Каган, И С Кон, М.К Мамардашвили)

- на общенаучном уровне отечественные и зарубежные концепции культуры (А Дисгервег (антропологическая концепция), М.М Бахтин, В С Библер (диалог культур), М.С Каган, ЭС Маркарян, Ю А. Жданов (деятельносшая концепция), Н 3 Чавчавдще, А Швейцер (ценностная концепция)), подходы, определяющие гуманизацию образовательного процесса, личностно ориентированный (А С Белкин, Е В Бондаревская, А.М. Новиков, В В Сериков, И С Якиманская), культурологический (Л А. Вояович, ВМ. Розин), деягельносгный (К. А Абдульханова-Славская, Б Г Ананьев, В А. Беликов, Л С Выготский, АН Ксенофонгова, А Н. Леонтьев, ДИ. Фельдшгейн, Г И. Щукина), рефлексивный (АМ. Новиков, ЮН Кулюткин), положения теории ориентации личности на социально и личностно значимые ценности (А Г Здравомыелов, В А Караковский, А В Кирьякова), историко-культурная теория образования (Л С Выготский)

- на конкретно-научном уровне теория гуманизации образовательного процесса (ПЛ. Блонский, СИ. Гессен, П.Ф Каптерев, А Маслоу, Р Мей, К.Р Роджерс), теория рефлексивной природы сознания и мышления (ОС Анисимов, В В Давыдов, ЮН Кулюткин, ГП Щедровицкий), теория куяь-туры педагогической деятельности (Л А Вопович, ИЕ Ввдг, В А Спастенин, ЛБ Соколова), теория педагогического взаимодействия (А А Деркач, В Г Рыцдак, В А Сласгенин), концепции гуманистического воспитания (Ш.А Амонашвили, В П Безаухов, Е П Белозерцев, КМ. Борьпко, Т И Власова, И Д Демакова), идеи развития и историко-культурной обусловленности педагогического знания (Б М Бим-Бад, 3 И Васильева, Э Д Днепров, МИ Мухин, 3 И Равкин, Г Б Корнетов), результаты современных исследований по вопросам образования в отечественной педагогике (В С Болодурин, С Ф Егоров, В И Журавлев, Э И Моносзон)

Источникопуго базу исследования составляют

- архивные материалы историко-педагогического музея им В А Сухомлинского (Украина, с Павлыш), фонда В А. Сухомлинского при АПН Украины^ Киев),

- монографии В А Сухомлинского, представленные в собрании сочинений в 5 томах, 1979—1980 гг,

- исследования монографического плана отечественных и зарубежных ученых по проблеме педагогического наследия В А Сухомлинского К HL Ахиярова, MB Богуславского, А М. Борисовского, AM Луцюка, И А Зязюна, МИ Мухина, Е Г Родчанина, В Г Рындак, Б Тартаковского,

- исследования монографического плана российских ученых по проблемам культуры педагогической деятельности учителя ВЛ Бенина, Л. А Воловина, И И Зарецкой, И Ф Исаева, Ю H Кулюткина, И С Сергеева, В А Сла-стенина, Л Б Соколовой,

- результаты историко-педагогических исследований научных академических инеппутов Московский государственный университет им MB Ломоносова, Московский государственный гуманитарный университет им MA Шолохова (Уфимский филиал), Ленинградский государственный университет им А С Пушкина, Ленинградский научно-исследовательский институт педагогики, PI НУ им А И Герцена, Уральский государственный педагогический университет; Челябинский государственный педагогический университет, Челябинский государственный университет;

- бюллетени, брошюры, официальные документы, закон Российской Федерации «Об образовании», Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г, Национальная доктрина образования в Российской Федерации, Приложение к приказу Министерства образования России от 19 мая 1998 г №1235,

- общественно-политическая и педагогическая пресса, публикации в журналах «Педагогика», «Советская педагогика», «Aima mater», «Школьные технологии», «Народное образование», «Вопросы психологии»,

- словарно-справочная литература.

Исследование проводилось в три этапа с 2004 г по 2008 г

На первом, поисковом, этапе (2004—2005 гг ) определялась струкгура, логика диссертационного исследования, изучался передовой педагогический опыт, собственный опыт преподавания в вузе, степень осознанности учителями, студентами необходимости воспитания культуры педагогической деятельности в контексте идеи В А. Сухомлинского Проводилось изучение философской, исторической, психологической, педагогической лтературы, сравнительный анализ и систематизация научных источников, уточнялся научный аппарат, определялись научные

подходы. Методы исследования, применяемые на данном этапе теоретический, системно-структурный, сравнительно-исторический и проблемно-хронологический анализ научной литературы по проблеме, изучение передового педагогического опыта.

Второй этап (2005—2006 гг) — теоретический. Были изучены архивные материалы; осуществлен системно-структурный анализ собранного материала и его оценка, разрабатывались основы структурно-функциональной модели реализации идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе Основные методы исследования опрос (интервью, беседы с учениками В А. Сухомлинского, педагогами, работавшими в Пав-лышской средней школе), сравтггельно-исторический, генетический и дихотомический, обобщение, сопоставление, сравнение, систематизация, теоретическое моделирование

Третий этап (2006—2008 гг) — обобщающий На этом этапе внимание было сосредоточено на обобщении и систематизации, научной интерпретации полученных данных, на их обработке и формулировании выводов по результатам исследования Методы исследования, используемые на этом этапе наблюдение, анализ школьной практики, историко-педагогическая интерпретация результатов

Научная новизна исследования*

впервые систематизированы в педагогическом наследии В А. Сухомлинского представления о структуре и содержании культуры педагогической деятельности учителя как ингеграгивном качестве личности, синкретически соединяющем в себе мошвационный, когнитивный, деятельнослный, эмоционально-оценочный компоненты, а также такой способ ее сознательной организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором {извиваются и учитель, и ученик;

- выявлены этапы развитая идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В А. Сухомлинского в контексте истории и культуры России (1948—1954 гт — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика, 1955—1966 гг — этап интеграции культуры деятельности и общгй культуры учителя в его педагогической деятельности; 1967— 1970 гг — этап создания локальной культуросообразной системы образования (Павлыпккая средняя школа)),

создана структурно-функциональная модель реализации идеи В А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе на основе культурологического, деягельносгаого, личностно ориентированного подходов, принципов культуросообразности, субьекшоспги, гуманизма, сотрудничества, шггегрируюшая организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат,

- определены направления внедрения идеи В А Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы

Теоретическая значимость результатов исследования

- выявлены в наследии В А. Сухомлинекого педагогические условия воспитания культуры педагогической деятельности учителя (организация рефлексивно-образовательной среды; создание атмосферы научного творчества в школьном коллективе, эмоциональная окрашенность педагогической деятельности), что является вкладом в развише современной концепции рефлексивного профессионализма,

- определены в наследии В А Сухомлинекого функции культуры педагогической деятельности учителя целеполагания (задает направленность деятельности учителя на обеспечение ориентации ученика на ценности культуры), экстериоризации (обнаруживает передачу и реализацию внутренних состояний культуры мышления, эмпагпш, культуры деятельности во внешние практические действия), ш ггериоризации (обеспечивает присвоение и принятие социально и личносгно-значимых ценностей, способствуя саморазвитию, самосовершенствованию и самоактуализации учителя и ученика), коммуникативная (активного взаимодействия), что уточняет теорию целостного педагогического процесса,

- классифицированы произведения В А. Сухомлинекого, отражающие идею воспитания культуры педагогической деятельности учителя, по следующим методологическим основаниям а) труда, затрагивающие философско-теоретические традиции в образовании и их влияние на теорию и практику воспитания культуры педагогической деятельности, б) произведения, дающие представление о том, как в условиях свободного воспитания решаются конкретные педагогические проблемы, касающиеся культуры педагогической деятельности учителя, в) работы по специфике преподавания учебных предметов, что дополняет методологию историко-педагогического исследования

Практическое значение результатов исследования состоит в том, что разработаны и апробированы научно-методические рекомендации для педагогических работников, студентов, которые ориешированы на самостоятельное изучение теоретического и практического наследия В А Сухомлинекого в сфере востлания культуры педагогической деятельности учителя («Внедрение идеи В А Сухомлинекого о культуре педагогической деятельности в образовательный процесс современной школы», «Педагогические условия актуализации потребности учителя в развиши культуры педагогической деятельности (по материалам исследований В А Сухомлинекого)», «Культура педагогической деятельности учителя в контексте идей В А Сухомлинекого»), позволяющие выработать авторское отношение к

педагогическим идеям ученого, осмыслить их роль в воспитании культуросообраз-но действующего учителя

Материалы исследования могут бьпь использованы при разработке специальных курсов по истории педагогики преподавателями вузов, институтов повышения квалификации педагогических кадров, директорами и учителями общеобразовательных школ, студентами, аспирантами

На защиту выносятся следующие положения:

1 Культура педагогической деятельности учителя в контексте наследия В А Сухомлинского рассматривается как ингегративное качество личности, синкретически соединяющее в себе мспивационный, когнитивный, деягельносгный, эмоционально-оценочный компоненты, а также такой способ ее сознательной организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором развиваются и учитель, и ученик.

2 Возникновение идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В А Сухомлинского было связано с обращением к личности ученика в условиях идеологизации и политизации образования, командно-административного управления школой, стандартизации учебно-воспитательной работы Ее развитие включает три этапа. 1948—1954 гг — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика, 1955—1966 гг — этап интеграции культуры деятельности и общей культуры учителя в его педагогической деятельности, 1967—1970 гг —этап создания локальной культуро-сообразной системы образования (Павлышская средняя школа)

3 Структурно-функциональная модель реализации идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе, созданная на основе культурологического, деятельностного, личностно ориентированного подходов, базирующаяся на принципах культуросообразности, субь-екшосги, гуманизма, сотрудничества, ингегрируюиия организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат, обеспечивает целостность исследуемого процесса и динамику культуры педагогической деятельности учителя

4 Наблюдение за реализацией структурно-функциональной модели позволяет выделить направления, по которым происходит внедрение идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы участие учителя в выработке целей обучения и воспитания, овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания, овладение учителя и ученика интеллектуальной, деягельностной, личностной рефлексией, обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности учителя

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается опорой на теоретические положения, получившие развитие и обоснование в работах по методологии педагогики и истории педагогики, широкой источниковой базой исследования, сравнением полученных данных в ходе анализа литературы, а также обращгнием к ретроспективному анализу исследований ученых и опыта практиков

Апробация и внедрение результатов исследования Основные положения и результаты исследования докладывались и обсуждались на IV Российском философском конгрессе (Москва, 2005), международных (Москва — Оренбург, 2005, Волгоград, 2008), региональных (Магнитогорск, 2005, Оренбург, 2005, 2006,2007) научно-практических конференциях, Всеукраинских педагогических чтениях (Полтава, 2005, Переяслав-Хмельницкий, 2006), научно-методологическом семинаре (Уфа, 2007), XV Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2008), заседаниях кафедры обшей педагогики, нашли свое отражение в научных статьях, тезисах.

Личный вклад автора состоит в

- систематизации научных представлений В А Сухомлинского в сфере воспитания культуры педагогической деятельности учителя,

- выявлении в наследии ВА Сухомлинского педагогических условий воспитания культуры педагогической деятельности учителя,

- определении направлений внедрения идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы

Структура диссертации Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка основных использованных архивных материалов и литературы, включающего 264 источника, в том числе на иностранном языке, приложений.

Основное содержание работы

Теоретические аспекты идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в наследии НА. Сухомлинского 40-х — 60-х тт. XX в. Анализ научной литературы позволил выявить характеристики времени, оказавшего влияние на обращение В А. Сухомлинского к педагогической теории и практике воспитания культуры педагогической деятельности учгггеля Период 40-х—60-х гг XX в сравнительно небольшой по времени, был тем не менее насыщен со-бьпиями исторической значимости Динамичное развитие страны в послевоенные годы выдвигало новые требования к сфере образования (необходимость охвата всех детей школьного возраста различными формами обучения, повышения качества обучения, обеспечение патриотической направленности в вос-гагтании, подготовка квалифицированных учительских кадров) Для данного периода характерно уникальное сочетание внешних условий (политизация образова-

ния, господство коллективистской идеологии, стандартизация учебно-воспитательной работы, командно-административный характер управления школой), im фоне которых актуализировалась гуманистическая традиция Взаимодействие между командно-административной системой и системой образования приняло своеобразную форму формального соблкщения выдвигаемых государственной властью требований Публикации тех лег подтверждают, что педагогика принимала и использовала коммунистическую фразеологию, но при этом живое дело отражалось не в лексике, а в его конкретном содержании Энгузиазм большей части педагогов, стремление к новаторству не иссякали в годы господства единых требований, стандарта и шаблона. Пример жизни и педагогической деятельности В А Сухомлинского — убедительное тому свидетельство Сложные отношения гуманиста В А. Сухомлинского с властью вынуждали его обрагдагься к советским стереотипам, пользоваться советской риторикой Это может вызвать ложное впечатление об излишней вдеологизированности педагогического наследия В А. Сухомлинского В действительности, пользуясь коммунистическими идеалами как внешней понятийной структурой, В А Сухомлинский вкладывал в них авторское содержание, основанное на принципах гуманизма.

Именно в начале 50-х годов В А Сухомлинский обращается к народной педагогике, педагогическому наследию отечественных и зарубежных педагогов К.Н. Венгцеля, Ф Дистервега, ПФ Капгерева, Я А Коменекого, Я Корчака, АС Макаренко, И Г Песталовди, Ж.-Ж Руссо, JLH. Толстого, К.Д Ушинского Реализация идей великих педагогов прошлого в ходе осуществления опышо-поисковой работы в Павлышекой средней школе позволила В А. Сухомлинскому обогатить, наполнил» новаторским содержанием идею воспитания культуры педагогической деятельности учителя Это было началом эволюции педагогических взглядов ученого, началом пути от авторитарной школы к «Шкале радости» В А Сухомлинский осуществил смелый по замыслу педагогический эксперимент он создал педагогическую систему, трансформировав в ней собственное мировоззрение, свою философию образования и величайшие достижения гуманизма предшествующих веков

В качестве методологической базы анализа и описания педагогического наследия В А Сухомлинского в аспекте исследуемой проблемы нами была использована современная теория культуры педагогической деятельности (TL А. Волович, Э В Ильенков, Н В Кузьмина, А К Маркова, АА Романов, В Г Рындак, JIБ Соколова, В А Спастенин) Концептуальное положение теории о рефлексивном профессионализме отражает такой способ сознательной организации педагогической деятельности (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в кагором развиваются и учитель, и ученик

Изучение основных произведений ВА Сухомлинского по проблеме исследования («Павлышская средняя школа», «Сердце отдаю детям», «Ромодение гражданина», «Методика воспитания коллектива», «Разговор с молодым директором школы», «Советы учителю») позволило выделить три основных этапа в развшии идеи восгопания культуры педагогической деятельности учителя (таблица 1)

1948—1954 гг — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика В А Сухомлинский выступает убежденным сторонником установки на твердый базовый компонент знаний и умений Учитель характеризуется педагогом как специалист в определенной предметно-дисциплинарной области, знающий науку, на основе которой построен преподаваемый им предмет, в совершенстве владеющий материалом и умеюший объяснить его ученикам.

1955—1966 гг — этап интеграции культуры деятельности и общей культуры учителя в его педагогической деятельности Главным I »правлением педагогического поиска явилась постановка ряда проблем воспитательной работы, в частности, активного участия учителя и учеников в жизни социума как важнейшего средства воспитания чувства ответственности перед обществом за учебный труд и дисциплину Стратегическую задачу деятельности учителя в обозначенный период В А Сухомлинский видел во всестороннем развитии личности ученика, которое понималось ученым как формирование человека, производящего материальные и духовные блага для общества, гармонически развитого в умственном, физическом и духовном отношении, активного общественного деятеля, человека с высоким этическим идеалом, с развитым эстетическим вкусом. Это ориешировало учительство на повышение уровня общей культуры, на культуросообразную деятельность по совершенствованию учебно-воспитательного процесса. Учитель рассматривается не только как предметник, но и как человек культуры, общественный деятель, организатор социокультурной деятельности вне школы, который любит и уважает труд, способен воспитать нравственное отношение ученика к труду

1967—1970 гг — этап создания локальной кульпгуросообразной системы образования (Псшышская средняя школа) Д ля В А Сухомлинского ведущей в образовательном процессе становится педагогическая установка на процесс взаимодействия, духовного становления активных субъектов восгапатсльного процесса, эмоциональная «окраска» педагогического взаимодействия учителя и ученика, одновременно эмоциональное обогащение их внутреннего мира Воспитание трактовалось ученым как процесс, требующий культурной атмосферы. Только в культуре педагогической деятельности возникает такая культурная атмосфера, воспитывающая ум и сердце Нравственное отношение учителя к деятельности и ученику является индикатором культуры педагогической деятельности Идея культуры педагогической деятельности уч1ггеля обогатилась за счет

эмоционального переживания, окрашивающего процесс познания и педагогической деятельности, придающего взаимодействию учителя и ученика культуро-сообразность

Таблица 1

Этапы развития идеи &А. Сухатинского о воспитании культуры

педагогической деятельности учителя

Этап Определяющие события Содержание культуры педагогической деятельности учителя Произведения В.А. Сухомлинского

1948-1954 гг - этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика Постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О льготах и преимуществах для учителей начальных и семилетних школ» (1948 г), «Об улучшении подготовки, распределения и использования специалистов с высшим и средним образованием» (1954 г ) Учитель рассматривается как специалист в определенной предметно-дисииплинарной области Идея культуры педагогической деятельности учителя отождествляется с культурой преподавания Особое внимание уделяется знанию учителем своего предмета, жесткому следованию дисциплине «Директор школы - руководитель учебно-воспитательной работы Автореф дис на соиск. учен степени канд. пед. наук», статьи «Заметки директора», «Воспитание сознательной дисциплины» и др

1955-1966 гг - этап интеграции культуры депельно-сти и обшей культуры учителя в его педагогической деятельности «Закон об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР» (1958 г), Постановления ЦК КПСС «О мерах по обеспечению общеобразовательных школ учительскими кадрами» (1961 г), «О мерах дальнейшего улучшения работы средней общеобразовательной школы» (1966 г), «О частичном изменении трудовой подготовки в средней общеобразовательной школы» (1966 г) Учитель характеризуется как человек культуры, общественный деятель, организатор социокультурной деятельности вне школы Культура педагогической деятельности диктует учителю совершенство владения педагогическим мастерством «Воспитание коллективизма у школьников из опыта сельской школы» (1956 г ), «Духовный мир школьника» (19591960 тт), «Воспитание моральных стимулов к труду у молодого поколения» (1961 г) «Труд и нравственное воспитание» (1962 г) и др

1967-1970 гг — этап создания локальной культуро-сообразной системы образования (Пав-лышская средняя школа) Всесоюзный съезд учителей (1968 г), Постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР «Об основных направлениях деятельности Академии педагогических наук СССР» (1969 г), «О подготовке к 100-летию со дня рождения В И. Ленина» (1969 г), «Устав средней общеобразовательной школы» (1970 т) Идея культуры педагогической деятельности учителя обогатилась за счет эмоционального переживания, окрашивающего процесс познания и педагогической деятельности, придающего взаимодействию учителя и ученика культуросообраз-ность «Трудные судьбы»(1967 г), «Павлышская средняя школа» (1969 г), «Сердце отдаю детям» (1969 г) «Сто советов учителю» (1965-1967 гт), «Письма к сыну» (1967г) «Рождение гражданина» (1970 г), «Мудрая власть коллектива» (1971 г) «Разговор с молодым директором школы» (1973г) н др

Сравнительно-теорепиеский анализ произведений В А Сухомлинекого, отражающих воспитание культуры педагогической деятельности учителя, позволил автору классифицировать их по следующим методологическим основаниям а) труды, затрагивающие философско-теоретические традиции в образовании и их влияние на теорию и практику воспитания кулыуры педагогической деятельности «Павлышская средняя школа Обобщение опьгга учебно-воспитательной работы в сельской средней школе», «Мудрая власть коллектива (Методика воспитательной работы)», «Сердце отдаю детям», «Как любить детей», «Рождение гражданина», «Письма к сыну», «Разговор с молодым директором школы», б) произведения, даюшие представление о том, как в условиях свободного воспитания решаются конкретные педагогические проблемы, касающиеся культуры педагогической деятельности учителя книги протоколов педагогического совета Павлыш-ской средней школы, протоколы психологических семинаров, планы работы Павлышской средней школы (в частности разделы «Подготовка учителей к уроку», «Педагогический процесс на уроке», «Обязанности учителей»), рукописный журнал «Педагогическая мысль», в) работы по специфике преподавания учебных предметов «Сто советов учителю», «Директор и учитель», планы работы Павлышской средней школы (в частости разделы «Работа преподавателей начальных классов», «Работа преподавателей отдельных предметов в 5-10 классах), анализы уроков, посещенных В А Сухомлинским в качестве директора Павлышской средней школы.

Сущность культуры педагогической деятельности учителя в контексте педагогического наследия В.А. Сухомлинекого. В настоящем исследовании указывается, что в педагогике ученого нет строго систематического изложения идеи воспитания кулыуры педагогической деятельности учителя Представления В А. Сухомлинекого о сущности исследуемого феномена содержатся в монографиях разного времени, статьях, письмах, дневниках

Методологией воспитания культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинекого выступают следующие положения ребенок — цель всякой педагогической деятельности, активный участник педагогического процесса, учитель — не «передатчик знаний» (В А Сухомлинский), а значит не объект, не средство достижения образовательных целей, он —личность, цель и субъект, организатор процесса развили ребенка, создающий условия для раскрытия его задатков и развили способностей, управление школой —это управление не объектами, не процессами, а в первую очередь людьми, только через деятельность уч!ггелей, эмоциональную окрашенность отношений достигаются цели управленческой деятельности, поэтому главная цель — создшше условий для воспитания, беспрерывного самосовершенствования каждого учителя, ту-

манизация отношений между учителем и учеником, между учителями, между учениками, между администрацией и учителем—цель директора школы.

Выявлено, что основными признаками культуры педагогической деятельности, в понимании В А Сухомлинского, являются общественный характер, взаимовлияние ее субъектов, существование в культуре, органическое сочетание требований теоретического и творческого элемешов в педагогическом мышлении и действии учителя, взаимообусловленность педагогической мысли и практики, абсолютная недопустимость догматического подхода к педагогическому знанию и опьпу, эстетическое чутье, тонкая наблюдательность, воображение и вдохновение, ведущие к «озарению»

В диссертации на основе анализа наследия ВА Сухомлинского обобщены функции культуры педагогической деятельности целеполагания (задает направленность деятельности учителя на обеспечение ориентации ученика на ценности культуры), эксгериоризации (обнаруживает передачу и реализацию внутренних состояний культуры мышления, эмпатии, культуры деятельности во внешние практические действия), интериоризации (обеспечивает присвоение и принятие социально и личносшо-значимых ценностей, способствуя саморазвитию, самосовершенствованию и самоамуапизации учителя и ученика), коммуникагтвная (активного взаимодействия)

Проведенный анализ позволил автору определить идею В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя культуросооб-разно действующий учитель — это целостная личность с нравственно-гуманистической направленностью, высоким уровнем общей культуры, способная к самореализации в деятельности, приближенной к нормам культуры Учитель, по утверждению В А Сухомлинского, не достигнет культуры именно педагогической деятельности, если он не осознает и не овладеет главным, а именно пониманием того, что «развивающим механизмом» с позиции учителя, его общественным и профессиональным назначением является не просто самому встать в субъектную позицию, а поставить в эту позицию—осознающего свою деятельность —другого, ученика.

В контексте идеи В А Сухомлинского сущность культуры педагогической деятельности учителя рассматривается в диссертации как ингегративное качество личности, синкретически соединяющее в себе мотшационный (предполагает сознательный выбор учителем целей собственной деятельности, от которого зависит, будет ли данная педагогическая деятельность культуросообразной или нет), когнитивный (наличие обширных знаний о мире, о культуре, определение себя и своей деятельности в них), деятельноспгный (характеризует умение педагога персонифицировать общечеловеческие достижения и достижения педагогической культуры и довести их в своей деятельности до уровня культуры педагогической деятельно-

сти), ^мощюначыю-оценочный (связан с развшием способности адекватного эмоционального отклика на явления педагогической действительности) компоненты, а также такой способ ее сознательной организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором развиваются и учитель, и ученик. Важным в концепции В А Сухомлинского является положение о том, что индикатором культуры педагогической деятельности учителя является нравственно-гуманистическое отношение к деятельности и ученику, в противном случае она (деятельность) подменяется неадекватными формами Именно нравственно-гуманистические отношения в совместной деятельности, по В А СУхомлинскому, составляют основание культуры педагогической деятельности.

Концепцию культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинского можно обозначить как педагогику личности, создания педагогических условий для воспитания личности учителя и ученика

- организация рефлексивно-образовательной среды путем переосмысления старых и создания новых культурных норм в процесое образования,

- создание атмосферы научного творчества в шкальном коллективе за счет активизации исследовательской деятельности учителя и ученика,

- эмоциональная окрашенность педагогической деятельности через гуманизацию отношений между его участниками, а в первую очередь—через изменение ролей учителя и ученика. В культуросообраз! юй деятельности учителя ученик, становясь личностью, приобретает наряду со знаниями и умениями рефлексивную способность, позволяющую ему строить свое целеполагание, оценивать результаты деятельности, те обеспечивал, самовоспитание, самообразование, саморазвитие

Полагаем, что создание педагогических условий воспитания культуры педагогической деятельности учителя в практике Павлышской средней шкалы ориентировало учителя и ученика на будущее, на «расширение горизонта» окружной (его мира Идея ВА Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя явилась принципиально новой для педагогической теории и практики 40-х—60-х гт XX в и актуальна для современной школы

Структурно-функциональная модель реализации идеи В.А. Сухомлшь ского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной шкале. Анализ теории и праетики современной школы на предмет реализации идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя, собственный опыт педагогической работы позволили автору разработать структурно-функциональную модель (рис 1) Модель создана на основе культурологического, деягельностного, личносшо ориенптрованного подходов, базируется на принципах культуросообразности, субьектности, гуманизма, сотрудничества, шггсгрируя организационную структуру (цель, этапы (целеполагания,

Рис 1 Струкгурно-функционалыия модель реализации идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе

содержатеяьно-оперошюнальный, рефлексивный), содержание, методы, формы), направления внедрения, результат

Внедрение структурно-функциональной модели реализации идеи В А. Сухомлинского о восгапашш культуры педагогической деятельности учителя в реальный педагогический процесс современной школы способствует повышению мотивации учителя к воспитанию культуры педагогической деятельности, гуманизации отношений субъектов воспитательного процесса

Практическая и познавательная ценность модели проявляется в том, что она позволяет обнаружить в процессе развития идеи В А Сухомлинского о культуре педагогической деятельности учителя закономерность (овладение учителем культурой педагогической деятельности является показателем его профессиональной компетентности), инвариантные методы и организационные формы, способствующие получению нормативного знания о культуросообраз-ности педагогической деятельности

Наблюдение за реализацией струмурно-функциональной модели позволило выделить направления, по которым происходит внедрение идеи ВА Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы участие учителя в выработке целей обучения и воспитания, овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания, овладение учителя и ученика интеллектуальной, деятельносгаой, личностной рефлексией, обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности учителя

Актуализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в условиях современной школы (на примере Оренбуржья). Идея ВА Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя получила теоретическое и пракпетеское продолжение в трудах его последователей. В исследовании отмечается, что внедрение идеи В А Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя происходит на теоретическом и прикладном уровнях.

На теоретическом уровне разработаны следующие проблемы в педагогическом наследии В А Сухомлинского культура педагогической деятельности учителя как рефлексивный профессионалом (Л Б Соколова), гуманизм как основа культуры педагогической деятельности учителя (Н А Каргапольцева), уроки мышления как средство умственного воспитания школьников (В Г Рындак), научное творчество в культуре педагогической деятельности учителя (А В Москвина) Усилиями ученых Оренбуржья создана единственная в стране Уральская ассоциация «В А Сухомлинский», деятельность которой направлена на исследование творческого наследия ученого-педагога с позиций гуманистической парадигмы Особенностью деятельности этих научных школ является широкое привлечение

учителей, руководителей образовательных учреждений к разработке интерактивных методов воспитания культуры педагогической деятельности учителя

На прикладная уровне разработаны:

Участие учителя в выработке целей обучения и воспитания как направление внедрения идеи ВЛ. Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы. Укрепление демократии в нашей стране, прекращение «расползания» государственности создали возможность участия педагогов в процедуре целеполагания (уточним, до 90-х гг цели обучения и воспитания задавались сверху) Учитель может принимать активное участие в разработке образовательных целей, ориентируясь на интересы государства, общества, личности Их формулировки прозвучали на проведенных в Оренбуржье педагогических чтениях областного и межрегионального уровня «Теория и практика воспитания культуросообразно действующего учителя в наследии В А Сухомлинекого» (май 2006 г ), «Теория и практика В А Сухомлинекого —духовно-нравственные ориеншры современного образования» (апрель 2007 г); научно-практической конференции «Наследие В А Сухомлинекого и современные проблемы воспитания ответственной личности» (сентябрь 2005 г ) Можно утверждать, в современных условиях воспитание культуры педагогической деятельности — это целостный технологический процесс, который невозможно обеспечить в требуемых параметрах без специальных научных оснований

Овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания как направление внедрения идеи В А. Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школь! Широкое применение в деятельности учителей лицеев №1, №2 получила технология «поргфолио», позволяющая ученикам осознавал» цели образования как образования для себя и в течение всей жизни, самостоятельно оценивать свои достижения в различных областях. Такая самостоятельность школьника воспитывает привычку осознавать цель любого вида деятельности (будь то участие в школьном конкурсе социальных проектов, городской олимпиаде по учебному предмету, занятия во Дворце творчества), становится его внутренней потребностью Пространство целеполагания ученика обеспечивает его самоопределение Учитель реально чувствует- когда внешние цели теряют видимость всего лишь внешней, природной необходимости и становятся целями, которые ставит перед собой индивид, возникает «действительная свобода»

Овпадение учителя и ученика интеллектуальной, деятельностной, личностной рефлексией как направление внедрения идеи В А Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы В гимназии № 4, школах № 40, № 76 проводятся имитаиион-

ные, ситуационные, оргдеятельиостные игры, дискуссии, дебаты, диспуты, трешш-ги, требующие рефлексивного и творческого подхода. В рефлексии происходит развитое культуры мышления как учителя, так и ученика В гимназии № 7 действует Центр культуры педагогической деятельности. В работе Центра объединились деятели искусства, журналисты, менеджеры, педагоги, методисты сферы дополнительного образования Цель деятельности Центра заключается в создании условий для выявления способностей учителя, их развития и создания рефлексивного опыта, неповторимой, индивидуальной культуры педагогической деятельности Только в культуросообразной деятельности учитель и ученик приобретают, наряду со знаниями и умениями, рефлексивные способности, позволяющие им осуществлял, целеполагание, проектирование, программирование и коррекцию действий, оценивать результат деятельности

Обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности учителя как направление внедрения идеи В А. Сухомлинекого о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы заключается в активизации «субьекгности» процесса в естественных условиях деятельности школы, педклассов, педагогических клубов, в педагогическом университете Учителями лицеев №1, №6, шкапы № 40 разработаны и апробированы программы деятельности педклассов, клубов «Самоопределение будущего педагога», «Подготовка к профессиональному образованию» Беседы, дискуссии, вечера вопросов и ответов, «круглые столы» разрабатываются всегда заново, модифицируя традиционные формы, чтобы предотвратить снижение интереса, поверхностное осмысление проблем, связанных с культурой педагогической деятельности, становлением личности, осознающей самоценность, уникальность, внутреннюю неповторимость Работу по развитою мотивационно-ценностной сферы будущих учителей продолжают преподаватели вуза.

Основные выводы исследования 1 Проведенное исследование показало, культура педагогической деятельности учителя является многомерным историко-культурным и личностным явлением, нашед шим отражение в педагогическом наследии В А. Сухомлинекого Основными культурными источниками, оказавшими прямое и косвенное влияние на содержательное наполнение теории и практики культуры педагогической деятельности учителя, являются классическое педагогическое наследие, гуманистические традиции народной педагогики, опыт Паалышской средней школы. В центре культуры педагогической деятельности находится развитие учителя и ученика. Нравственно-гуманистическое отношение учителя к деятельности и ученику, по В А Су-хомлинскому, является индикатором культуры педагогической деятельности, в противном случае она (деятельность) подменяется неадекватными формами

2 Становление и развитое идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинского исторически обусловлено, тесно связано с эволюцией взглядов ученого и включает следующие этапы: 1948— 1954 гг — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика (учитель характеризуется как специалист в определенной предметно-дисциплинарной области, знающий науку, на основе которой построен преподаваемый им предмет, в совершенстве владеющий материалом и умеющий объяснить его ученикам), 1955—1966 гг — этап интеграции куш,туры деятельности и общгй культуры учителя в его педагогической деятельности (учитель рассматривается не только как предметник, но и как человек культуры, общественный деятель, организатор социокультурной деятельности вне школы, который любит и уважает труд способен воспитать нравственное отношение ученика к труду), 1967—1970 гг — этап создания локальной культуросообразной системы образования (Павлышская средняя шкала) (идея культуры педагогической деятельности учителя обогатилась за счет эмоционального переживания, окрашивающего процесс познания и педагогической деятельности, придающего взаимодействию учителя и ученика культуросообразностъ)

4 Доказано, что структурно-функциональная модель реализации идеи В А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной шкоте, созданная на основе культурологического, деятелы юсп юго, личносгно ориентированного подходов, базирующаяся на принципах культуросо-образности, субьекгносги, гуманизма, сотрудничества, интегрирующая организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат, обеспечивает целостность исследуемого процесса и динамику культуры педагогической деятельности учителя

5 Наблюдение за реализацией сгрукгурно-функциональной модели позволило выявить, что внедрение идеи В А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы осуществляется по следующим направлениям участие учителя в выработке целей обучения и воспитания, овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целепалагания, овладение учителя и ученика интеллектуальной, деягельносг-ной, личностной рефлексией, обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности

Выполненное исследование не претендует на полноту охвата всех аспектов рассматриваемой проблемы Мы видим перспективу научного поиска в следующих направлениях обоснование рефлексии как механизма развития культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинского, формирование культуры педагогической деятельности будущего учителя в контексте наследия В А Сухомлинского

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях:

1. Науменко, Н.М Феномен культуры педагогической деятельности учителя (в контексте идей RA. Сухомлш гского) / Н.М Науменко, Л.К Соколова И Вестник ОГУ - Оренбург: Издательство ГОУ НПО ОГУ. -2006. -№11. - С 354 - 358 (реестр ВАК).

2. Науменко, II.M. Интеграция идеи культуры педагогической деятельности В.А. Сухомлинского в образовательном процессе современной школы / ILM Науменко // Гуманитарные и социально-экономические науки. Спецвыпуск «Педагогика». - Ростов-на-Дону. - № 8. -2006. - С 3-12 (реестр ВАК).

3. Науменко, ILM. Педагогические условия актуализации потребности учителя в развитии культуры педагогической деятельности (по материалам исследований RA. Сухомлинского) / Н.М. Науменко, JLR Соколова // Омский научный вестник. — Омск, 2008. — № 2 (66) — Серия «Общества История. Современность» -С 112-120. (реестр ВАК).

4 Науменко, Н.М. Актуальность идей В А Сухомлинского в гуманизации современного образования / Н.М. Науменко, Л.Б Соколова// Гуманизация высшего профессионального образования сб-к науч трудов регион науч интерактивной конф —Магнитогорск. МаГУ, 2005 -С 119-121

5 Науменко, Н М. Теоретические основания культуры педагогической деятельности учителя в педагогическом наследии В А Сухомлинского / Н.М Науменко // Материалы регион науч -факт конф молодых ученых и специалистов Оренбургской области -Ч 1 - Оренбург ИПК ГОУ ОГУ -2005-С 6-7

6 Науменко, НМ К проблеме развили общепедагогической концепции В А Сухомлинского / Н.М. Науменко // Философия и будущее цивилизации тезисы докладов и выступлений VI Рос философ конгресса в5т — Т 4 — М Современные тетради,2005 —С 518 — 519

7 Науменко, Н.М К проблеме развития культуры педагогической деятельности учителя (в контексте идей В А Сухомлинского) / НМ. Науменко// Аспи-рашский вестник ОПТУ-Оренбург Изд-во ОПТУ, 2005 -№2-С 138-146

8 Науменко, 11.М. Истоки культуры педагогической деятельности учителя в педагогическом наследии В А Сухомл: и ккого / НМ Науменко // Збфник науко-вих праць Полтавського державного педагопчного ушверсигету im В Г Короленка - Випуск 5 - Полтава, 2005 - Серм «Педагопчш науки» - С 404 -408

9 Науменко, Н М Гуманизм как ведущий принцип воспитания ребенка (на материале педагогического наследия В А Сухомлинского) / НМ Науменко // Научный вестник Оренбургского государственного института менеджмента

сб сг IV междунар конф «Россия как трансформирующееся общество экономика, культура, управление» — М ЛОГОС, 2005 — С 206 — 209

10 Науменко, Н.М. К проблеме культурологического анализа урока (на материале теоретического и практического наследия В А. Сухомлинского) / НМ Науменко// Аспирантский вестник ОГПУ -Оренбург Изд-во ОПТУ, 2005 — №4-С 51-57

11 Науменко, Н М Гуманность как основа культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинского / НМ Науменко // Теории, содержание и технологии высшего образования в условиях глобализации образовательного процесса, материалы XXVII препод науч -пракгич конф -41-Оренбург Изд-во ОГПУ, 2006 - С 235 - 245

12 Науменко, НМ. Становление теории культуры педагогической деятельности учителя в системе ВА Сухомлинского / НМ Науменко // Современные факторы повышения качества профессионального образования материалы XXVIII препод, науч - пракг конф —Оренбург Изд-во ОГПУ, 2007 -С 91 —103

13 Науменко, Н М Культура педагогической деятельности учителя в контексте идей В А Сухомлинского учебно-методическое пособие для студ. высш. учеб заведений/Л.Б Соколова, НМ. Науменко —Оренбург, 2007 —43 с

14 Науменко, НМ Развитие и интеграция идеи В А. Сухомлинского о культуре педагогической деятельности учителя в современное образовательное пространство / НМ. Науменко, Л.Б Соколова // Идеи отечественной педагогики история и современность материалы Международной науч -пракгач конф / Сост ДВ Полежаев, под общ. ред Л.И. Гриценко—Волгоград Изд-во ВГИГКРО, 2008 -С 97-100

15 Науменко, НМ. Идея культуры педагогической деятельности учителя в наследии В А Сухомлинского // Материалы докладов XV Между! гародной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» / отв ред. И А Алешковский, П Н Костылев, АИ Андреев [Электронный ресурс] — М Изд-во МГУ, СП МЫСЛЬ, 2008 -С 61-63

ОТПЕЧАТАНО В ТИПОГРАФИИ «Экспресс-печать» 29 04 2008 г

Свидетельство ЮО 17472 Г Р Н 304561003400204

Формат 60x84 Уел печ л 1 5 Тираж 100 экз зак 95 г Оренбург ул Пролетарская 33

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Науменко, Наталья Михайловна, 2008 год

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Теоретические предпосылки исследования процесса вое- 15 питания культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского 40-х—60-х гг. XX в.

1.1 Социокультурные и психолого-педагогические предпосылки 15 обращения В.А. Сухомлинского к проблеме воспитания культуры педагогической деятельности учителя в 40-е—60-е гг. XX в. *

1.2 Сущность культуры педагогической деятельности учителя в 45 контексте идеи В.А. Сухомлинского

1.3 Педагогические условия воспитания культуры педагогиче- 66 ской деятельности учителя в практике В.А. Сухомлинского 40-х —60-х гг.4 XX в.

Выводы по первой главе ■

Глава 2. Реализация идеи В.А. Сухомлинского о воспитании 85 культуры педагогической деятельности учителя в контексте основных подходов к современному образованию

2.1 Структурно-функциональная модель реализации идеи 85 В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе

2.2 Направления внедрения идеи В.А. Сухомлинского о воспи- 94 тании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы (на примере Оренбуржья нач. XXI в.)

Выводы по второй главе

Введение диссертации по педагогике, на тему "Воспитание культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского"

Актуальность исследования. В современных, стремительно меняющихся социокультурных, технико-экономических условиях жизни неизмеримо возрастает роль использования в реформировании образования педагогического наследия отечественных ученых, в частности идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя. В силу идеологических, политических условий в России 40-х - 60-х гг. XX в. она не была обобщена и не нашла широкой реализации в практике.

Принятие Россией: Болонской; декларации, переход на многоуровне-вость образования и гуманитарную парадигму требуют подготовки учителя, обладающего культурой педагогической деятельности, работающего не только на уровне: действий: и операций (когда цель задана и рефлексии не подлежит), но и на уровне деятельности (когда цель освещается смыслом, и у педагога возникает возможность-выбора). Последнее-инициирует обращение педагогической-науки к периоду'40-х— 60-х гг. XX в. — периоду интенсивных научных изысканий в области подготовки учителя (исследовались педагогическое мастерство, общепедагогическая подготовка и этика учителя^ его роль в воспитании учащихся). Рассмотрение указанного исторического отрезка с разных позиций, с учетом множества ,противоречивых мнений дает возможность выделить в нем то, что было присуще эпохе, социальному укладу и то, что имело непреходящую ценность, а именно: гуманистические идеи действительно существовали и развивались в творчестве педагогов того времени, в том числе и В.А. Сухомлинского. Ученый оставил наследие, по которому можно судить, что он был и методологом,, и дидактом, и публицистом в. плане педагогического образования;учителя.

Сравнительно-теоретический* анализ отечественной и зарубежной литературы, посвященной изучению педагогического наследия В:А. Сухомлинского, позволил утверждать, что ученый в разное время обращался к проблеме культуры педагогической деятельности. Ценным материалом для нашего исследования послужили работы, в которых представлены j философские, психолого-педагогические взгляды В. А. Сухомлинского (М.В. Богуславский, М.И. Мухин, Е.Г. Родчанин, В.Г. Рындак); вопросы реформирования содержания образования в контексте педагогического наследия В.А. Сухомлинского (М.Я. Антонец, И.Д. Бех, Л.С. Бондарь, A.M. Jly-цюк, О.Я. Савченко, О.В. Сухомлинская); педагогическая система В.А. Сухомлинского в профессиональной подготовке учителя (Е.Н. Петоха, B.JI. Федяева); гуманистические идеи в педагогике В:А. Сухомлинского (Н.А. Басиладзе, И.И. Буева, JI.A. Милков, Л.Д. Попова, Е.Ю. Титова, К.А. Юрьева); опыт воспитания человеческой индивидуальности (И.А. Стар-цева); система нравственного воспитания старшеклассника (A.M. Аллагулов, Е.Н'. Богданов, Т.И. Когачевская, В.А. Сахаров); идея гармонии умственного и физического труда подростка (В.А. Василенко, Т.В. Челпаченко); воспитание уважительного отношения младшего школьника к родителям (О.С. Тимофеева); вопросы гражданского и патриотического воспитания школьников в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского (Н.Г. Базилевич, А.С. Бык). В то же время историографический анализ имеющихся публикаций свидетельствует о том, что идея В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя целостному, систематическому, последовательному и относительно завершенному анализу не подвергалась. Фрагментарные, неполные сведения, имеющие часто информационно-описательный характер, отсутствие концептуальных ориентиров в осмыслении и инструментальном оценивании теории В.А. Сухомлинского и практики Павлыш-ской средней школы делают необходимым настоящее исследование.

Актуальность проблемы усиливает наличие противоречий между: значительным потенциалом педагогического наследия В.А. Сухомлинского в воспитании культуры педагогической деятельности учителя и его фрагментарным использованием в педагогической теории и практике современной школы; сохраняющимися в отдельных случаях в современной школе авторитарными отношениями субъектов обучения и воспитания и невостребованностью гуманитарных идей В.А. Сухомлинского, утверждающего ценность ученика и учителя как личностей.

С учетом вышеизложенного, анализа литературы о педагогическом наследии В.А. Сухомлинского и целей, стоящих перед педагогической теорией и практикой современности, сформулирована проблема исследования: каковы содержание наследия В.А. Сухомлинского в контексте воспитания культуры педагогической деятельности учителя и возможности его внедрения в образовательный процесс современной школы.

Актуальность, теоретическая и практическая значимость, недостаточная разработанность проблемы определили выбор темы исследования: «Воспитание культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского (40-х — 60-х гг. XX века)».

Объект исследования: педагогическое наследие В.А. Сухомлинского.

Предмет исследования: воспитание культуры педагогической, деятельности учителя в теории и опыте В.А. Сухомлинского 40-х — 60-х гг. XX в. и реализация идей в современной школе.

Цель исследования: выявить педагогические условия воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В.А. Сухомлинского периода 40-х - 60-х гг. XX в.

Достижение цели связано с доказательством следующих гипотетических положений:

1. В атмосфере идеологизированного общества, господства в педагогике субъект-объектных отношений инновационная педагогика не была полностью подавлена. В частности, в наследии В.А. Сухомлинского 40-х — 60-х гг. XX в. возникла гуманистическая» идея воспитания культуры педагогической деятельности учителя:

2. Возможно, стройность и качество всей воспитательной системы Павлышской средней школы в сложных политических условиях была достигнута В.А. Сухомлинским, не только благодаря его практическому таланту, но и способности теоретически обосновать культуру педагогической деятельности учителя.

3. Научный потенциал выдвинутой В.А. Сухомлинским идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя подтвержден востребованностью ее современной наукой и образовательной практикой с учетом социокультурных изменений.

Цель, предмет и гипотеза определили задачи исследования:

1. Раскрыть структуру и содержание культуры педагогической деятельности учителя, в наследии В.А. Сухомлинского периода,40-х — 60-х гг. XX в. ' . 1

2. Выявить этапы развития идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В.А. Сухомлинского в-контексте истории и культуры России.

3. Создать структурно-функциональную модель реализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельнрсти учителя в современной школе.

4. Определить направления внедрения идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы.

Выбор хронологических рамок исследования обусловлен тем, что в 40-е — 60-е годы XX в. интенсивно исследовались вопросы профессиональной подготовки учителя. Нижняя временная граница связана с обращением отечественных педагогов, в частности В.А. Сухомлинского, к личности ученика в условиях господства1 коллективистской идеологии, стандартизации учебно-воспитательной' работы, командно-административного управления школой. Верхняя граница исследования связана с установлением периода стагнации педагогической науки, преследования «педагогического инакомыслия». Хронологические рамки имеют четкую временную протяженность, в то же время логика диссертационного исследования обусловила необходи7 мость обращения к более ранним, а также современным периодам истории педагогики.

Географические рамки исследования включают территорию СССР с 1922 г. по 1991 г.; Кировоградской области (УССР) с 1947 г. по 1970 г.; Российской Федерации с 1991 г. по 2000 г.; Приволжского федерального округа РФ с 2000 г. по 2008 г.

Методологическую основу исследования составили: диалектическая теория познания, в основе которой1 лежат положения о целостном и всестороннем рассмотрении явлений и процессов в их развитии, взаимодействии и взаимообусловленности; философские принципы единства теории и практики исторического и логического анализа; научной достоверности и объективности при рассмотрении изучаемых документов, фактов и явлений.

В качестве теоретической основы исследования выступают:

- на философском уровне: концепция философии и методологии образования (В .В. Краевский, В.Н. Сагатовский, М.Н. Скаткин, Г.П. Щедровицкий); учение о человеке как активном субъекте познанйя (Б.Г. Ананьев, А.В. Петровский, C.JI. Рубинштейн); становлении человека как субъекта собственной жизнедеятельности, автора и творца произведений и продуктов культуры (К.А. Абдульханова-Славская, B.C. Библер, М.С. Каган, И.С. Кон, М.К. Мамардашвили).

- на общенаучном уровне: отечественные и зарубежные концепции культуры (А. Дистервег (антропологическая концепция), М.М. Бахтин, B.C. Библер (диалог культур), М.С. Каган, Э.С. Маркарян, Ю.А. Жданов (деятельностная концепция), Н.З. Чавчавадзе, А. Швейцер (ценностная концепция)); подходы, определяющие гуманизацию образовательного процесса: личностно ориентированный (А.С. Белкин, Е.В. Бондаревская, A.M. Новиков, В.В. Сериков, И.С. Якиманская); культурологический (JI.A. Волович, В.М. Розин); деятельностный (К.А. Абдульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, В.А. Беликов, JI.C. Выготский, А.Н. Ксенофонтова, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Г.И. Щукина); положения теории ориентации личности на социально и личностно значимые ценности (А.Г. Здравомыслов, В.А. Кара-ковский, А.В. Кирьякова); историко-культурная теория образования (Л. С. Выготский).

- на конкретно-научном уровне: теория гуманизации образовательного процесса (П.П. Блонский, С.И: Гессен-, П.Ф. Каптерев, А. Маслоу, Р. Мей, К.Р. Роджерс); теория рефлексивной природы сознания и мышления (О.С. Анисимов, В.В. Давыдов, Ю.Н. Кулюткин, Г.П. Щедровицкий); теория культуры педагогической деятельности (Л'.А. Волович, И.Е. Видт, В.А. Сла-стенин, Л.Б. Соколова), теория педагогического взаимодействия (А.А. Дер-кач, В.Г. Рындак, В.А. Сластенин), концепции гуманистического воспитания (Ш.А. Амонашвйли, В.П. Бездухов, Е.П. Белозерцев, Н;М. Борытко, Т.И. Власова, И.Д. Демакова), идеи развития и историко-культурной обусловленности- педагогического знания' (Б.М1. Бим-Бад, З.И. Васильева, Э.Д. Днепров; М.И. Мухин, З.И. Равкин, Г.Б. Корнетов), результаты современных исследований noi вопросам образования-в отечественной* педагогике (B.C. Болодурин, С.Ф. Егоров, В.И: Журавлев, Э.И. Моносзон).

Источниковую базу исследования составляют: архивные материалы Государственного педагогически-мемориального музея В.А'. Сухомлинского (Украина, пос. Павлыш), Центрального государственного архива Украины (г. Киев);

- монографии В.А. Сухомлинского, представленные в собрании сочинений в 5 томах, 1979—1980 гг.;

- исследования монографического плана отечественных и зарубежных ученых по проблеме педагогического наследия В.А. Сухомлинского: К.Ш. Ахиярова, М.В. Богуславского, A.M. Борисовского, A.M. Луцюка, И:А. Зязюна, М.И. Мухина, Е.Г. Родчанина, В.Г. Рындак, Б. Тартаковского;

- исследования монографического плана российских ученых по проблемам культуры педагогической' деятельности учителя: В.Л. Бенина, Л.А. Воловича, И.И. Зарецкой, И.Ф. Исаева, Ю.Н. Кулюткина, И.С Сергеева, В.А. Сластенина, Л.Б Соколовой;

- результаты историко-педагогических исследований, научных академических институтов; Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова (Уфимский филиал), Ленинградского государственного университета им. A.G. Пушкина, Ленинградского научно-исследовательского института педагогики, РГПУ им: А.И. Герцена, Уральского государственного педагогического университета^ Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина, Челябинского государственного педагогического университета; . - бюллетени, брошюры, официальные документы, закон. Российской Федерации «06' образовании»; Концепция модернизации российского обрат зования на период до 2010 г.; Национальная:доктрина образования в Российской Федерации; Приложение к приказу. Министерства образования: России от 19маяд1998;г:№1235;! 'с

- общественно-политическая-' и педагогическая пресса;.; публикации в журналах «Педагогика», «Советская педагогика», «Alma.mater», «Школьные технологии», «Народное образование»; «Вопросы психологии»;

-словарно-справочная «литература;

Исследование проводилось в три этапа с 2004 г. по 2008 г.

На первому поисковом, этапе (2004—2005 гг.) определялась структура, логика диссертационного исследования; изучался передовой педагогический опыт, собственный опыт преподавания в вузе, степень осознанности учителями, студентами необходимости воспитания культуры, педагогической деятельности в контексте наследия В.А. Сухомлинского. Проводилось.изучение. философской; исторической,, психологической, педагогической литературы, сравнительный анализ и систематизация научных источников, уточнялся научный аппарат, определялись научные подходы. Методы исследования, применяемые на данном этапе: теоретический, системно-структурный, сравнительно-исторический и проблемно-хронологический анализ научной литературы по проблеме; изучение передового педагогического опыта.

Второй этап (2005—2006 гг.) — теоретический. Были изучены архивные материалы; осуществлены системно-структурный анализ собранного материала и его оценка; разработаны- основы, структурно-функциональной модели реализации идеи В;А. Сухомлинского о воспитании-культуры педагогической деятельности учителя; в современной школе. Основные методы исследования'. опрос (интервью, беседы с учениками В.А. Сухомлинского, педагогами, работавшими в Павлышской средней школе); сравнительно-исторический, генетический; и дихотомический; обобщение, сопоставление, сравнение; систематизация; теоретическое моделирование.

Третий этап. (2006:—2008' гг.) — обобщающий. На этом этапе внимание было сосредоточено на обобщении и-систематизации, научной интерпретации^ полученных данных, на их обработке и формулировании выводов по результатам исследования. Методы исследования,, используемые' на этом этапе: наблюдение, анализ; школьной практики, историко-педагогическая интерпретация результатов: • "' " .•

Научная новизна исследования: впервые систематизированы, в педагогическом- наследии В.А. Сухомлинского представления о структуре и содержании культуры педагогической деятельности учителя' как интегративном качестве личности, синкретически, соединяющем в себе мотивационный, когнитивный, деятель-ностный, эмоционально-оценрчный компоненты, а также такой способ ее сознательной' организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором развиваются и учитель, и з^еник;.

- вьывлены этапы развития идеи воспитания, культуры педагогической деятельности: учителя- в теории и практике В.А. Сухомлинского - в. контексте истории и культуры России (1948—1954 гг. — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика; 1955-—1966 гг. — этап интеграции культуры деятельности й общей культуры учителя в его педагогической деятельности; 1967-—1970 гг. — этап создания локальной культуросо-образной системы образования (Павлышская средняя школа));

- создана структурно-функциональная модель реализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе на основе культурологического, деятельност-ного, личностно ориентированного подходов, принципов культуросообраз-ности, субъектности, гуманизма, сотрудничества, интегрирующая организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат;

- определены направления внедрения идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической-деятельности учителя в образовательный процесс современной школы.

Теоретическая значимость результатов исследования:

- выявлены в-наследии В.А. Сухомлинского педагогические условия воспитания культуры педагогической деятельности учителя (организация рефлексивно-образовательной'среды; создание атмосферы научного творчества в школьном коллективе; эмоциональная окрашенность педагогической деятельности); что является вкладом в развитие современной! концепции рефлексивного профессионализма;

- определены в наследии В.А. Сухомлинского функции культуры педагогической деятельности учителя: целеполагания (задает направленность деятельности учителя на обеспечение ориентации ученика на ценности культуры), экстериоризации (обнаруживает передачу и реализацию внутренних состояний: культуры мышления, эмпатии, культуры деятельности во внешние практические действия), интериоризации (обеспечивает присвоение и принятие социально и личностно-значимых ценностей, способствуя саморазвитию, самосовершенствованию ■ и' самоактуализации учителя и ученика), коммуникативная (активного взаимодействия), что уточняет теорию целостного педагогического процесса;'

- классифицированы произведения В.А. Сухомлинского, отражающие идею воспитания культуры педагогической деятельности учителя, по следующим методологическим основаниям: а) труды, затрагивающие философско-теоретические традиции в образовании и их влияние на теорию и практику воспитания культуры педагогической деятельности; б) произведения, дающие представление о том, как в условиях свободного воспитания решаются конкретные педагогические проблемы, касающиеся культуры педагогической деятельности учителя; в) работы по специфике преподавания учебных предметов, что дополняет методологию историко-педагогического исследования.

Практическое значение результатов исследования состоит в том, что разработаны и апробированы научно-методические рекомендации для педагогических работников, студентов, которые ориентированы на самостоятельное изучение теоретического и практического наследия В.А. Сухомлин-ского в сфере воспитания культуры педагогической деятельности учителя («Внедрение идеи В.А. Сухомлинского о культуре педагогической деятельности в образовательный процесс современной школы», «Педагогические условия актуализации потребности учителя в развитии культуры педагогической деятельности (по материалам исследований В.А. Сухомлинского)», «Культура педагогической деятельности учителя в контексте идей В.А. Сухомлинского»), позволяющие выработать авторское отношение к педагогическим идеям ученого, осмыслить их роль в воспитании культуросообразно действующего учителя. 1

Материалы исследования могут быть использованы при разработке специальных курсов по истории педагогики преподавателями вузов, институтов повышения квалификации педагогических кадров, директорами и учителями общеобразовательных школ, студентами, аспирантами.

На защиту вы носятся» следующие положения:

1. Культура педагогической деятельности учителя в контексте наследия В.А. Сухомлинского рассматривается как интегративное качество личности, синкретически соединяющее в себе мотивационный, когнитивный, деятель-ностный, эмоционально-оценочный компоненты, а также такой способ ее сознательной организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором развиваются и учитель, и ученик.

2. Возникновение идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в теории и практике В.А. Сухомлинского было связано с обращением к личности ученика в условиях идеологизации и политизации образования, командно-административного управления школой, стандартизации учебно-воспитательной работы. Ее развитие включает три этапа: 1948— 1954 гг. — этап обоснования новых методов:в работе с личностью-учителя.и ученика; 1955—1966 гг. — этап интеграции, культуры деятельности и общей

4 i / , культуры учителя-в его педагогической деятельности; 1967—1970 гг. — этап создания локальной культуросообразной системы образования (Павлышская средняя школа).

3. Структурно-функциональная модель реализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании, культуры педагогической деятельности учителя в. современной школе; созданная,' на основе культурологического, деятельностного, личностно ориентированного подходов, базирующаяся на принципах культуросообразности, субъектности, гуманизма, сотрудничества, интегрирующая организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат, обеспечивает целостность исследуемого „процесса^ и динамику культуры педагогической деятельности учителя.

4. Наблюдение за реализацией структурно-функциональной модели позволяет выделить направления, по которым происходит внедрение идеи В.А. Сухомлинского о воспитании' культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной-школы: участие учителя в выработке целей обучения и воспитания; овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания; овладение учителя и ученика интеллектуальной, деятельностной, личностной рефлексией; обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности учителя. 14

Достоверность и обоснованность результатов исследования-обеспечивается опорой на теоретические положения, получившие развитие и обоснование в работах по методологии педагогики и истории педагогики, широкой источниковой базой исследования, сравнением полученных данных в ходе анализа литературы, а также обращением к ретроспективному анализу исследований ученых и опыта практиков.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения и результаты исследования докладывались и обсуждались на IV Российском философском конгрессе (Москва, 2005), международных (Москва — Оренбург, 2005, Волгоград, 2008), региональных (Магнитогорск, 2005; Оренбург, 2005, 2006, 2007) научно-практических конференциях, Всеукраинских педагогических' чтениях (Полтава, 2005; Переяслав-Хмельницкий, 2006), научно-методологическом семинаре (Уфа, 2007), XV Международной научной конференции студентов; аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2008); заседаниях кафедры'общей педагогики; нашли свое отражение в научных статьях, тезисах.

Личный вклад автора состоит в:

- систематизации научных представлений В.А. Сухомлинского в сфере воспитания культуры педагогической деятельности учителя;

- выявлении в наследии В.А. Сухомлинского педагогических условий воспитания культуры педагогической деятельности учителя;

- изучении педагогической практики общеобразовательных учреждений г. Оренбурга на предмет выявления направлений внедрения идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в-образовательный процесс современной школы.

Структура диссертации: Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка основных использованных архивных материалов и литературы, включающего 264 источника, в том числе на иностранном языке, приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе

Ведущей тенденцией современной педагогической науки и образовательной практики является гуманистическая направленность образования. Конкретно-научная методология гуманистической парадигмы образования раскрывается .через специфические самостоятельные, но тесно связанные друг с другом подходы, среди которых: личностно ориентированный, деятель-ностный, культурологический.

Указанные методологические подходы позволяют выделить проблемы в контексте современной гуманистической парадигмы образования России и определить стратегию и основные способы их решения.

Гуманистическая парадигма актуализируется не только в новом понимании задач современной отечественной педагогики, но и в потенциальных возможностях, заложенных в научно отрефлексированном историко-педагогическом опыте. Важным условием успешного внедрения гуманистической парадигмы как ведущей тенденции образования и научно-педагогического сознания XXI в. является преемственность, сочетание классического наследия и прогрессивных достижений современной педагогики. Особую актуальность и бесспорную значимость приобретает качественный анализ и детальное изучение наследия виднейших представителей педагогической науки и практики, в данном случае творческого наследия В.А. Сухомлинского, в практике воспитания культуры педагогической ■ деятельности учителя которого были реализованы описанные выше подходы к гуманистической парадигме образования.

Структурно-функциональная модель реализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры' педагогической деятельности учителя создана-на основе культурологического,'деятельностного, личностно ориентированного подходов, базируется на принципах культуросообразности, гуманности, сотрудничества, субъектности (инвариантный компонент) и включает в себя, организационную1 структуру (цель; этапы (целеполагания, содержательно-операциональный, рефлексивный), содержание, методы, формы), направления внедрения и результат (вариативный компонент).

Наблюдение за реализацией структурно-функциональной модели в реальном педагогическом процессе позволило выявить уровни (теоретический и прикладной) и направления внедрения идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя:

- участие учителя в выработке целей обучения и воспитания;

- овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания; ' Ч ' ' I ' ' •

- овладение учителя- и ученика интеллектуальной, деятельностной, личностной рефлексией; ■

- обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности учителя.

116

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Выполненное диссертационное исследование носит теоретико-практический характер и направлено на решение одной из наиболее актуальных проблем современного образования — воспитание культуры педагогической деятельности учителя.

Модернизация образования, происходящая в условиях социально-экономической реформы общества, потребовала изменения системы смыс-ложизненных ориентаций учащихся, формирования адекватной ей «парамет-рии» личности педагога XXI века, а сама система образования не должна быть приспособлена, как в индустриальном обществе, для производства «личности определенного типа». Приоритеты, цели и задачи следует определять исходя из требований культуры. Современному образованию необходимо развить в человеке такие его феномены, которые позволят на основе общечеловеческих ценностей, освоиться ему в кризисных реалиях и активно участвовать в будущем жизнестроительстве. Первым субъектом педагогической практики, организатором культуротворческого образовательного пространства, носителем культуры педагогической деятельности является учитель. Актуальным остается вопрос, каким образом создать условия для непрерывного развития культуры педагогической деятельности каждого учителя. 11 • ■

Решение поставленной задачи возможно при изучении и использовании историко-педагогического опыта. Особый интерес и значимость для нас представляет педагогическое наследие В.А. Сухомлинского 40-х — 60-х гг. XX века, в котором значительное место занимает проблема воспитания культуры педагогической деятельности учителя.

Активная творческая деятельность В.А. Сухомлинского приходится на период 40 — 60-х гг. XX в., который был предельно насыщен событиями исторической значимости. Динамичное развитие страны в послевоенные годы выдвинуло новые требования к сфере образования (необходимость охвата всех детей школьного возраста различными формами обучения, повышения качества обучения, обеспечение патриотической направленности в воспитании, подготовка квалифицированных учительских кадров). Для данного периода характерно уникальное сочетание внешних условий (политизация образования, господство коллективистской идеологии, стандартизация учебно-воспитательной работы, командно-административный характер управления школой), на фоне которых актуализировалась гуманистическая традиция.

Обращение В.А. Сухомлинского к проблеме воспитания культуры педагогической деятельности учителя в указанный период тесно связано с эволюцией взглядов ученого и обусловлено социокультурными (усиление внимания общества к проблемам человека, высокий уровень национального самосознания советского человека), психолого-педагогическими (обращение к вопросам профессиональной подготовки учителя, проблеме качества обучения, активизации образовательного'процесса; стремление изменить положение ребенка в школе) предпосылками.

На основании сравнительной характеристики идей П.Ф. Каптерева, Я.А. Коменского, Я.Корчака, А.С. Макаренко, Ж-Ж Руссо, JI.H. Толстого, К.Д. Ушинского выявлена преемственность ведущих положений классической педагогики с положениями идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя. Доказано, что в рамках педагогической системы павлышского педагога идеи перечисленных ученых получили творческое преломление и дальнейшее развитие.

Развитие идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского включает следующие этапы: 1948— 1954 гг. — этап обоснования новых методов в работе с личностью учителя и ученика (учитель характеризуется как специалист в определенной предметно-дисциплинарной области^'знающий науку, на основе которой построен преподаваемый им предмет, в' совершенстве владеющий материалом и умеющий объяснить его ученикам); 1955—1966 гг. — этап интеграции культуры деятельности и общей культуры учителя в его педагогической деятельности (учитель рассматривается не только как предметник, но и как человек культуры, общественный деятель, организатор социокультурной деятельности вне школы, который любит и уважает труд, способен воспитать нравственное отношение ученика к труду); 1967—1970 гг. — этап создания локальной культуросообразной системы образования (Павлышская средняя школа) (идея культуры педагогической деятельности учителя обогатилась за счет эмоционального переживания, окрашивающего процесс познания и педагогической деятельности, придающего взаимодействию учителя и ученика культуросообразность). Выявленные этапы позволили увидеть внутреннюю динамику развития идеи воспитания культуры педагогической деятельности учителя и утверждать, что к середине 60-х годов в творчестве В.А. Сухомлинского сложилась целостная 'педагогическая концепция культуры педагогической деятельности учителя. Для ее обоснования мы воспользовались в качестве методологической базы современной теорией культуры педагогической деятельности (JI.A. Волович, И.Е. Видт, Л.Б. Соколова).

В соответствии с выявленными в теории и практике В.А. Сухомлинского критериями и показателями идея культуры педагогической деятельности учителя получила следующую' интерпретацию: культуросообразно действующий учитель - это целостная личность с нравственно-гуманистической направленностью, высоким уровнем общей культуры, способная к самореализации в деятельности, приближенной к нормам культуры. Сущность культуры педагогической деятельности учителя в контексте наследия В.А. Сухомлинского определена как интегративное качество личности, синкретически соединяющее в себе мотивационный, когнитивный, деятельностный, эмоционально-оценочный компоненты; а также такой способ ее сознательной организации (взаимодействие, сотворчество, сотрудничество), в котором развиваются и учитель, и ученик.

Теоретический 1 анализ позволил утверждать, что идея В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя нашла свое отражение в деятельности Павлышской средней школы и может быть трансформирована в современном образовательном процессе.

Ведущие положения исследуемого феномена представлены в виде структурно-функциональной модели реализации идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в современной школе. Данная модель, созданная на основе культурологического, деятельно-стного, личностно ориентированного подходов, базирующаяся на принципах культуросообразности, субъектности, гуманизма, сотрудничества, интегрирующая организационную структуру (цель, этапы, содержание, методы, формы), направления внедрения, результат, обеспечивает целостность исследуемого процесса и динамику культуры педагогической деятельности учителя. ' ' !

Наблюдение за рёализацией структурно-функциональной модели позволило выявить, что внедрение идеи В.А. Сухомлинского о воспитании культуры педагогической деятельности учителя в образовательный процесс современной школы осуществляется на теоретическом и прикладном уровнях по следующим направлениям: участие учителя в выработке целей обучения и воспитания; овладение учителем умениями вовлечения ученика в процесс целеполагания; овладение учителя и ученика интеллектуальной, дея-тельностной, личностной рефлексией; обеспечение непрерывности в воспитании культуры педагогической деятельности.

Результаты проведенного исследования дают основание считать, что поставленные задачи решены, цель достигнута. Вместе с тем, предпринятое" исследование не претендует на полноту охвата всех аспектов рассматриваемой проблемы. Мы видим перспективу научного поиска в следующих направлениях: обоснование рефлексии как механизма развития культуры педагогической деятельности учителя в наследии В.А. Сухомлинского; формирование культуры педагогической деятельности будущего учителя в контексте наследия В.А. Сухомлинского.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Науменко, Наталья Михайловна, Оренбург

1. Неопубликованные архивные материалы: 1.1. Государственный педагогически-мемориальный музей В.А. Сухомлинского (пос. Павлыш, Онуфриевский р-он, Кировоградская обл.)

2. Анализы уроков, посещенных директором Павлышской СШ 1967 —1968 уч. г. — ЛВ 1562/1562, инв № 29.

3. Анализы уроков, посещенных директором Павлышской СШ 1968 —1969 уч. г. — ЛВ 1561/1561, инв №31.

4. Анализы уроков, посещенных директором Павлышской СШ 1969 —1970 уч. г. — ПМСКН 1563/Ру 519.

5. Директор школы — руководитель учебно-воспитательной работы (1 вариант дис. канд. пед. наук) — Ф. ЛВ (1533/1533). Оп. 27, — 738 л.

6. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1948—1949 —ИНВ 19.'

7. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1949—1951 — б/н. 1

8. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1951—1952 —ЛВ 13000.

9. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1952—1953 — ЛВ' 13010.

10. Книга протоколов педагогического-совета Павлышской средней школы 1953—1954 —ЛВ 13004.

11. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1954—1955 — ИНВ 1.

12. Книга'протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1955—1956 — ИНВ 6. '

13. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1956 —ЛВ 13006.

14. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1956—1957 —ЛВ 13014.ч

15. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1957—1958 —JIB 13012.

16. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1958—1959 —ЛВ 13013.

17. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1959—1960 —ИНВ 11.

18. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1960—1961 — ЛВ 13015.

19. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1961—1962 — ИНВ' 13.'' •19.- Книга-протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1962—1964 ч—ЛВ 13005. "

20. Книга протоколов1 педагогического совета Павлышской средней школы 1964—1965 — ИНВ'115.' •

21. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней' школы 1965—ИНВ 10а. !

22. Книга 'протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1965—1966 — ЛВ! 13007.

23. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1966—1967 ч—ЛВ 12956/4175.

24. Книга протоколов' педагогического совета Павлышской средней" школы 1967—1968 —ЛВ 13011.

25. Книга 'протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1968—1969 —ИНВ 18.

26. Книга протоколов педагогического совета Павлышской средней школы 1969—197 Г Ч-ИНВ 19. ! ' *

27. Педагогична 'думка: Рукописный- журнал Павлышской средней школы. 1960г. — ПМС кн. Г852 / Ру 624.

28. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1961г. — ПМС кн. 1812 / Ру 623.

29. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1963—1964 гг. — ПМС кн. 2439 / Ру 1089.

30. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1964-1965 гг. ПМС кн. 1845 / Ру 617. 133 с.

31. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1965—1966 гг. — ПМС кн. 1847 / Ру 619.

32. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1966—1967 гг. — ПМС кн. 1846 / Ру 618.

33. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1967—1968 гг. — ПМС кн. 1848 / Ру 620.

34. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1967—1968 гг. — ПМС кн. 1849 / Ру 621.

35. Педагогична думка: Рукописный журнал Павлышской средней школы. 1968—1969 гг. — ПМС кн. 1850 / Ру 622.

36. План работы директора' Павлышской СШ Онуфриевского р-на Кировоградской обл: на11956—1957 уч.год. — ПМС кн. 1684 / Ру 485.

37. План работы Павлышской средней школы. 1948—1949 уч.год. — ПМС кн. 1823/ Ру 595. 1

38. План работы Павлышской средней школы. 1949—1950 уч.год. — ПМС кн. 1969/Ру 470. 1

39. План работы Павлышской средней школы. 1950—195Гуч^годТ — ПМС кн. 1697/Ру 471. ' ■ '

40. План работы Павлышской средней школы. 1951—1952 уч.год. — ПМС кн. 1698/ Ру 472. i

41. План работы Павлышской средней школы. 1952—1953 уч.год. — ПМС кн. 1921 / Ру 693.' !' 1 1 '

42. План работы Павлышской средней школы. 1953—1954 уч.год. — ПМСкн. 1699/Ру 473. '''

43. План работы Павлышской средней школы. 1954—1955 уч.год. — ПМСкн. 1700/Ру 474. '

44. План работы Павлышской средней школы. 1955—1956 уч.год. — ПМСкн. 1702/Ру 476.

45. План работы Павлышской средней школы. 1956—1957 уч.год. — ПМС кн. 1703 / Ру 477.

46. План работы Павлышской средней школы. 1957-1958 уч.год. ПМС кн 1704 / Ру 478. 66 с.

47. План работы Павлышской средней школы. 1958—1959 уч.год. — JIB 1520/1520.

48. План работы Павлышской средней школы. 1959—1960 уч.год. — ЛВ 1699/1699.

49. План работы Павлышской средней школы. 1960—1961 уч.год. — ПМСкн. 1693 /Ру 467. h i!'

50. План работы Павлышской средней школы. 1961—1962 уч.год. — ПМС кн. 1705/Ру 479.

51. План работы Павлышской средней школы. 1962—1963 уч.год. — ПМСкн. 1705/Ру479. '

52. План работы Павлышской средней школы. 1963—1964 уч.год. — ПМСкн. 1706/Ру 480. 1

53. План работы Павлышской средней школы. 1964—1965 уч.год. — ПМСкн .1707/Ру 481. >'

54. План работы Павлышской средней школы. 1965—1966 уч.год. —1 ПМСкн. 1708/Ру 482. 1

55. План работы Павлышской средней школы. 1966—1967 уч.год. — ПМС кн. 1825 / Ру 597. ; '

56. План работы Павлышской средней школы. 1967—1968 уч.год. — ПМСкн. 1709/Ру 483.' 1

57. План работы Павлышской средней школы. 1968—1969 уч.год. — ПМС кн. 1710/Ру 484.

58. План работы Павлышской средней школы. 1969—1970 уч.год. — ПМСкн. 1711/Ру 485. '

59. Протоколы психологических семинаров Павлышской СШ за1968—1968 уч. год. — ПМС кн. 1839/Ру 611.

60. Протоколы психологических семинаров Павлышской СШ за1969—1970 уч. год. —ПМС кн. 1840/Ру 612.

61. Центральный государственный архив Украины (г. Киев)1. Ф. 5097-Оп.1.

62. Воспитание любви к знаниям, интереса к учению, увлеченности учением. — Д. 659.

63. Советы воспитателям. — Д. 220.

64. Суть процесса воспитания. — Д. 692.

65. Учитель и общество.1— Д. 727.

66. Эксперимент в научно-исследовательской работе по педагогике. — Д. 400.1. Литературные источники:

67. Абдульханова-Славская, К.А. Деятельность и психология личности / К.А. Абдульханова-Славская. — М.: Наука, 1980. — 335 с.

68. Алексашина, И.Ю. Учитель и новые ориентиры в образовании (Гуманизация образования как предмет теоретической рефлексии и практического освоения учителем) / И.Ю. Алексашина. — СПб., 1997. — 153 с.

69. Аллагулов, A.M. Система нравственного воспитания старшеклассника в педагогическом наследии В.А. СухомлинскогоУ автореф. дис. канд. пед. наук/ A.M. Аллагулов. — Оренбург, 2004. — 22 с.

70. Анисимов, О.С. Методологическая культура педагогической деятельности и мышления/ О.С. Анисимов. — М.: Экономика, 1991. — 415 с.

71. Анисимов, О.С! Акмеология и методология: проблемы психотехники и мыслетехники / О.С. 'Анисимов — М.: Экономика, 1998. — 480 с.

72. Ахияров, К.Ш. Педагогическое творчество В.А. Сухомлинского и современная школа / К.Ш. Ахияров. — Уфа: РИО РУНМЦ МО РБ, 2002. — 188 с.

73. Бездухов, В.П. Гуманистическая направленность учителя / В.П. Бездухов. — Самара;СПб., 1997. —172 с.

74. Бездухов, В.П. Теоретические проблемы становления гуманистического стиля педагогической деятельности будущего учителя / В.П. Бездухов. — Самара, 1992. — 102 с.

75. Бездухов, В.П. Теоретические проблемы становления педагогической компетентности учителя / В.П. Бездухов, С.Е. Мишина, О.В. Правди-на. — Самара: Изд-во Сам ГПУ, 2001. — 132 с.

76. Беликов, В.А. Философия образования личности: деятельностный аспект / В.А. Беликов. — М.': Владос; 2004. — 357 с.

77. Белкин, А.С.; Еще одна парадигма образования/ А.С. Белкин // Высшее образование в России. — 2000. — № 1. — С. 92-97.

78. Белозерцев, Е.П. Образование: историко-культурный феномен: курс лекций / Е.П. Белозерцев. — СПб.: Юрид. центр Пресс, 2004. — 704 с.

79. Беляева, Л:А. Философия воспитания как основа педагогической деятельности / Л.А. Беляева. —Екатеринбург, 1993. — 173 с.

80. Бенин,' В.Л. Педагогическая культура: философско-социальный анализ. / В.Л. Бенин. -— Уфа: Изд-во БГПУ, 1997. — 131 с.

81. Бенин, В.Л. Педагогическая культурология: курс лекций: учеб. пособие. / В.Л. Бенин. — Уфа: Изд-во БГПУ, 2004. — 515 с.

82. Библер, B.C. Школа диалога культур: идея, опыт, перспективы / B.C. Библер. — Кемерово, 1993. — 270 с.

83. Библер, B.C. От наукоучения — к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / B.C. Библер. — М.: Политиздат, 1990. —413 с. 1 ■

84. Бим-Бад, Б.М. Педагогические течения в начале XX века: лекции по педагогической антропологии и философии образования / Б.М. Бим-Бад. — М.:УР АО, 1998. — 113с

85. Бим-Бад, Б.М. Что такое философия истории педагогики?/Б.М. Бим-Бад// Историческое знание в начале третьего тысячелетия: итоги, проблемы, перспективы: сб. материалов всерос. науч. конф. (5-6 дек. 2005г.) — М.; Тверь, 2005. —214 с.

86. Биушкин, Г.И. Воспитание нравственной ответственности подростка в учреждении дополнительного образования детей (на основе идей В.А. Сухомлинского): автореф.; дис. канд. пед. наук/ Г.И. Биушкин — Оренбург, 2007. — 23 с. .'

87. Богуславский, М.В J В!1 Сухомлинский: павлышский романтик / М.В. Богуславский.7/ Лидеры образования. —: 2001. — № 4 — С. 84-86.

88. Богуславский, М.В. В.А. Сухомлинский: уроки радости познания / М.В. Богуславский. — М.; Тверь: Золотая буква, 2005. — 112 с.

89. Богуславский, М.В. История отечественной педагогики (первая треть XX века)/ М.В. Богуславский. — Томск: Изд-во НТЛ, 2005. — 312 с.

90. Богуславский, М.В. О педагогических парадигмах / М.В. Богуславский, Г.Б. Корнетов //Магистр: независимый псих. журн. — 1992. — Май. —С. 15-21.

91. Болонский процесс: основополагающие материалы / Пер с англ. А.К. Бурцева / Сост; А.К. Бурцев, В.А. Звонов. — М.: Финансы и статистика, 2007. —88 с.

92. Болодурин, B.C. История образования в Оренбуржье: учеб. пособие для студ и слуш. образ, учреждений / B.C. Болодурин. — Оренбург: Изд-во ОПТУ, 2000. — 228 с.

93. Бондаревская, Е.В. Гуманистическая парадигма личностно ориентированного образования /Е.В. Бондаревская // Педагогика. — 1997.—№ 4 С. 11—17.

94. Бондаревская, Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания / Е.В. Бондаревская, С.В. Кульневич. — Ростов н/Д: Учитель, 1999. — 560 с.

95. Бондаревская, Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность/Е.В. Бондаревская // Педагогика. — 1999. — №3 — С. 39— 47.

96. Борытко Н.М. Пространство воспитания: образ бытия / Н.М. Бо-рытко. — Волгоград, 2000. — 224 с.

97. Браже, Т.Г. Из опыта развития общей культуры учителя / Т.Г. Браже // Педагогика-. — 2003'. —№' 2. — С. 70—75

98. Буева, И.И. Идеи гуманизации внутришкольного управления в наследии В.А. Сухомлинского и их значение для современной школы: авто-реф. дис. канд. пед. наук / И:И. Буева — Оренбург, 1996. — 22 с.

99. В.А. Сухомлинский и современная школа Урала, Сибири: материалы регион, науч.-практ. конф. (Оренбург, 12-14 марта 2003 г.) — Оренбург: Изд-во ОГПУу 2003. Ч. II — 412 с.

100. Валеева,' Р.А. Корчак и Сухомлинский: Как любить ребенка/ Р.А. Валеева.// Педагогика! — 1998. — № 6. — С. 24—33.

101. Введение в педагогическую культуру/ под ред. Е.В. Бондарев-ской. — Ростов н/Д, 1995 — 234 с.

102. Вентцель, К.Н. Свободное воспитание / К.Н. Вентцель // Педагогический альманах. Вып.'2. — М., 2002. — С. 43—57.

103. Видт, И.Е'. Культурологические основы образования/ И.Е. Видт -Тюмень, 2002. — 214 с.

104. Виноградов, В. Подготовка специалиста как человека культуры / В. Виноградов, А. Синюк // Высшее образование в России. — 2000. — № 2. — С. 40—46.

105. Власова, Т.И. Воспитание духовности личности / Т.И. Власова // Известия Юж. отделения РАО.' — Ростов н/Д, 2000. — Вып.2. — С. 25—35.

106. Власова, Т.И. Воспитание духовности школьников в пространстве русской школы / Т.И. Власова // Инновац. Шк. — 1997. — № 4. — С. 4551.

107. Власова, Т.И. Духовно ориентированная парадигма воспитания в современной отечественной педагогике / Т.И. Власова // Теоретико-методологические проблемы современного воспитания: сб. науч. тр. — Волгоград: Перемена, 2004. — С. 139 — 149.

108. Власова, Т.И. Теоретико-методологические основы и практика воспитания духовности современных школьников: монография / Т.И. Власова // — Ростов н/Д., 1999. — 210 с.

109. Волович 'JI.A. Педагогическая культурология: программа инте-гративного учеб. курса для высш. пед. учеб. заведений / JI.A. Волович. — Казань, 2005. — 324 с: ! ! ;

110. Выготский, JI.C. Педагогическая психология/ JI.C. Выготский. — М.: Эксмо-Пресс, 2002. — 480 с.

111. Газман, О.С. От авторитарного образования к педагогике свободы / О.С. Газман // Новые ценности образования — М.: Инноватор, 2001. Вып. 6.—С. 10—39.

112. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций)/ Б.С. Гершунский— М.: Совершенство; 1998. — 608 с.

113. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию/ С.И Гессен; отв! ред. и сост. П.В. Алексеев. — М.: Школа-Пресс, 1995. —448 с. • "

114. Гликман, И.З.' О качестве подготовки учителей и этике вузовского преподавателя/ И.З. Гликман// «Альма матер: Вестник высшей школы». — 2006. — № 1 — С. 43—45.

115. Грехнев, B.C. Культура педагогического общения/ B.C. Грехнев — М., 1990.—186 с.

116. Гусинский, Э.Н. Введение в философию образования/ Э.Н. Гусинский — М.: Логос, 2003. — 248 с.

117. Демакова И.Д. Воспитательная деятельность педагога как фактор гуманизации пространства детства: вопросы теории / И.Д. Демакова. — Казань, 2000 — 367 с.

118. Джуринский, А.Н. История педагогики: учеб. пособие для студентов педвузов/А.Н. Джуринский — М.: ВЛАДОС, 1999. — 432 с.

119. Жукова, Е.Д. Культурологическая компетентность как основная составляющая процесса социализации личности педагога // Культура и образование / Е.Д. Жукова — Уфа: БГНОЦ, 2002. — С. 45-52.

120. Завражин, С.А. Педагогические раздумья Даниила Андреева/ С.А. Завражин, О.В. Алексеева // Современные проблемы историко-педагогических исследований. —М., 1992. — 321 с.

121. Загвязинский, В.И. Методология и методы психолого-педагогического исследования: учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений/ В.И. Загвязинский — М.: Академия, 2001. — 208 с.

122. Зарецкая, И.И. Коммуникативная культура педагога и руководителя/ ИИ. Зарецкая. — М.: Сентябрь, 2002. — 160 с.

123. Зарецкая, И.И. Профессиональная культура педагога: учеб. пособие/И.И. Зарецкая. — М.: АПКиПРО, 2002. — 104 с.

124. Захарченко, Е.Ю. Учитель глазами ученика/ Захарченко Е.Ю // Педагогика. — 1999. — № 1. — С. 61-62.

125. Зеньковский, В.В. Русская педагогика в начале XX века/ В.В. Зеньковский// Педагогика. —1997. — № 2. — С. 31—54.

126. Зубкова, Е.Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность. 1945—1953гг. / Е.Ю. Зубкова. — М.: Росспэк, 2000. — 229с.

127. Исаев, И.Ф. Профессионально-педагогическая культура преподавателя: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И.Ф. Исаев. — М.: Академия», 2002. — 208' с.

128. Исаев, И.Ф. Творческая самореализации личности учителя: культурологический подход / И.Ф. Исаев, М.И. Ситникова — Белгород, 1999. — 257 с.

129. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган — СПб.: Петрополис, 1996. — 416 с.

130. Каган, М.С. О педагогическом аспекте теории диалога/ М.С. Каган // Диалог в образовании: сб. материалов конф. Серия «Symposium». Вып. 22. —СПб: Санкт-Петерб. философ, о-во, 2002. — 350 с.

131. Каптерев, П.Ф. Дидактические очерки. Теория образования: из-бранные.сочинения/ П.Ф: Каптерев. —М.: Педагогика, 1982. — 345 с.

132. Колесникова, И.А. Педагогическая праксеология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И.А. Колесникова, Е.В. Титова. — М.1: Академия, 2005. — 256 с.1 1 .

133. Колесникова, И.А. Педагогическое проектирование: учеб. пособие / И.А. Колесникова. — М.: Академия, 2005. — 288 с.134.' Коменский,'Я.А. Избранные педагогические сочинения: в 2 т./ Я.А. Коменский. —М.: Педагогика, 1982. — Т. 1 — 656 с.

134. Концепция" модернизации российского образования на период до 2010 года — Распоряжение правительства Российской Федерации от 29 декабря 2001 г. № 1756-р // Вестник образования. — 2002. — № 2.

135. Корнетов, Г.Б. История педагогики. Введение в курс «История образования и педагогической мысли»: учеб. пособие/ Г.Б. Корнетов — М.: Изд-во УРАО, 2003. —1296 с.s "

136. Корнетов, Г.Б. От первобытного воспитания к гуманистическому образованию: учеб. пособие/ Г.Б. Корнетов — М.: Изд-во УРАО, 2003. — 2161. С. '

137. Корнетов, Г.Б. Феномен образования и его педагогическая интерпретация / Г.Б. Корнетов// Тр. кафедры педагогики, истории образования и педагогической антропологии. — М., 2001. — Вып.З. — С. 5 -27.

138. Корчак, Я. Как любить ребенка: книга о воспитании/ Я. Корчак; пер. с польск.; сост. К.П. Чулкова — М.: Политиздат, 1990. — 272 с.

139. Корчак, Я. Педагогическое наследие / Я. Корчак; пер. с польск. — М.: Политиздат, 1990. — 493 с.

140. Краевский, В.В. Методология педагогического исследования: пособие для педагога-исследователя / В.В. Краевский — Самара, 1994. — 165 с.

141. Краевский,5 В.В. Соотношение педагогической науки и педагогической практики / В.В. Краевский — М., 2001. — 213 с.

142. Культура педагогической деятельности учителя: методология, теория, опыт и перспективы-развития: монография/ Л.Б. Соколова,'Г.В. Белая, В.М. Пустовалов, Г.Г. Ермакова; под общ. ред. Л.Б. Соколовой. — Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2001. — 256'. >

143. Кулюткин, Ю.Н: Ценностные ориентации и когнитивные структуры в деятельности учителя- / Ю.Н. Кулюткин, В.П. Бездухов. — Самара: Изд-во СамГПУ, 2002. — 400 с.

144. Латышина, Д.И. История педагогики (История образования и педагогической мысли): учеб. пособие/ Д.И. Латышина — М.: Гардарики, 2003. — 603 сУ ■'«" " "

145. Левитес, Д.Т. Школа для профессионалов, или Семь уроков для тех, кто учит/ Д.Г: Левитес :— М.': Моск. псих.-соц. институт; Воронеж: МОДЭК, 2001: — 256 с.

146. Леонтьев, А.Н.1 Деятельность. Сознание. Личность/ А.Н. Леонтьев. — М.: Политиздат, 1975. — 304 с:

147. Личность: внутренний мир и самореализация. Идеи, концепции, взгляды / сост. Ю:Н: Кулюткин, Г.С.' Оухобская. — СПб., 1996. — 175 с.

148. Лобанова, Н-.Н. Профессиональная компетентность педагога / Н.Н Лобанова, В.В. Косарев, А.П. Крючатов — Самара; СПб., 1997. — 106 с.

149. Луцюк, A.M. Проблемы педагогического мастерства учителя в творческом наследии В.А. Сухомлинского: автореф. дис. канд. пед. наук/ A.M. Луцюк. — Киев, 1996. — 21 с.

150. Макаренко, А.С. Собрание сочинений: в 7 т./ А.С. Макаренко. — М., 1957—1958. —Т.1. —387 с.

151. Маркова, А.К. Психологические критерии и ступени профессионализма учителя / А.К. Маркова // Педагогика — 1995. — № 6 — С. 17—26.

152. Маркова, А.К. Психология труда учителя / А.К. Маркова. — М.: Просвещение, 1999. — 192 с.

153. Методические рекомендации к изучению педагогического наследия. В.А. Сухомлинский (1919—1970). — Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003. — 132 с.

154. Модернизация гимназического образования. Теория и практика: монография / под ■ ред. В.Г. Рындак. — Оренбург: Изд. центр ОГАУ — УЮКс, 2003. —308 с.' ! !

155. Мухин, М.И. В.А. "Сухомлинский о воспитании всесторонне развитой личности/ М.И. Мухин // Сов. педагогика." — 1991. — № 9. —С. 104— 110.

156. Мухин, М.И. Гуманизм педагогики Сухомлинского/ М.И. Мухин — М.: Ин-т развития личности, 1994. — 184 с.

157. Мухин, М.И Педагогическая система В.А. Сухомлинского: традиции и новаторство: монография / М.И. Мухин — изд.2-е, доп. — Соликамск, 1999. — 380 с. 1

158. Назаров,1 Н.В. Периодизация историко-педагогического процесса как компонент деятельности исследователя: автореф. дис. д-ра пед. наук / Н.В. Назаров. — М., 1995. — 36 с.

159. Науменко, Н.М. Феномен культуры педагогической деятельности учителя (в контексте идей В.А. Сухомлинского) / Н.М. Науменко, Л.Б. Соколова // Вестник ОГУ. — Оренбург: Изд-во ГОУ ВПО ОГУ. — 2006. — №11.1. С. 354—358.

160. Науменко, Н.М. К проблеме развития общепедагогической концепции В.А. Сухомлинского / Н.М. Науменко // Философия и будущее цивилизации: тезисы докладов и выступлений VI Рос. философ, конгресса: в 5 т.

161. Т.4. —М.: Современные тетради, 2005. —С. 518 —519.

162. Науменко, Н.М. Культура педагогической деятельности учителя в контексте идей В.А. Сухомлинского: учебно-методическое пособие для студ. высш. учеб. заведений /Л.Б. Соколова, Н.М. Науменко. — Оренбург, 2007. — 43 с.

163. Новейший философский словарь: 2-е изд., перераб. и доп. —

164. Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001. —1280 с.1 » j

165. Основы педагогического мастерства: учеб. пособие для пед. спец.учеб. заведений / И.А. Зязюн, И.Ф. Кривонос, Н.Н. Тарасевич и др.; под ред.i » t

166. И.А. Зязюна. — М.: Просвещение, 1989. — 302 с.

167. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (1941-1961 гг.) / пой ред. Ф.Г. Паначина, М.Н. Колмаковой, З.И. Равкина. — М.: Педагогика, 1988.'-^ 272 с. ' '

168. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (1961-1986 гг.) / под ред. Ф.Г. Паначина, М.Н. Колмаковой, З.И. Равкина. — М.: Педагогика, 1987. — 416 с.

169. Педагогическая энциклопедия: актуальные понятия современной педагогики / под ред. Н.Н. Тулькибаевой, Л.В. Трубайчук. — М.: Восток, 2003. —247 с. I

170. Педагогический энциклопедический словарь/ гл. ред. Б.М. Бим-Бад — М.: Большая Рос. энциклопедия, 2002. — 528 с.

171. Педагогическое наследие В.А. Сухомлинского и проблемы модернизации образования в современных условиях: сб. науч. тр.; под общ. ред. Ю.И. Юрички — М.: Изд-во филиала МГОПУ им. М.А. Шолохова в г. Уфе, 2004. — 192 с.

172. Петрунова, Р. О главной цели образования / Р. Петрунова, Н. Ду-дина, В. Токарев // Высшее образование в России. — 1998. — № 3. — С. 42— 49.

173. Прасолова Е. Педагогическая культура и «космическое образование» / Е. Прасолова // Высшее образование в России. — 2000. — № 4. —1. С. 59—65. ! " ■ ! •

174. Пряникова, В.Г. История образования и педагогической мысли. /

175. B.Г. Пряникова, З.И. Равкин. — М.: Педагогика, 1995. — 56 с.

176. Равкин, З.И. Гуманистическая парадигма образования и воспитания: теоретические основы и исторический опыт реализации (к. XIX в. 90-е гг.1.t , I ,

177. Равкин, З.И. Творцы и новаторы, рожденные Октябрем: кн. для учителя/ З.И Равкин.:— М.: Просвещение, 1990. — 208 с.

178. Ризз, Г.И.: Размышления4 о педагогической деятельности, культуре, мастерстве/ Г.И: Ризз // Педагогика. — 1995. — №4. — С.23—27.1. i ! I,, , . :

179. Родчанин, Е.Г. Гуманист. Мыслитель. Педагог: об идеалах В.А. Сухомлинского / Е.Г. Родчанин, И.А. Зязюн. — М.: Педагогика, 1991. — 109 с.

180. Рожепа, В. Личность учителя. Взгляд В.А. Сухомлинского/ В. Рожепа // Знамя мира. — Киев — 2003. — №11. — С. 10 — 15.

181. Розин, В.М. Методология: становление и современное состояние. Учебное пособие / В.М. Розин — М.: Моск. псих.-соц. ин-т, 2005. — 414 с.

182. Российская педагогическая энциклопедия / под ред. В.В. Давыдова. — М.: Большая Рос. энциклопедия, 1999. — 669 с.

183. Рыбин, В.А. Учитель в педагогике нового времени/ В.А. Рыбин // Педагогика. — 2006. — №'8.!— С.' 48—56.

184. Рындак, В.Г. Уроки Сухомлинского/ В.Г. Рындак. — М.: Пед. вестник, 2003. —339 с. '

185. Рындак, В.Г. Учитель Сухомлинский: уроки на завтра/ В.Г. Рындак. — Оренбург: Изд-во ОПТУ, 2008. — 512 с.

186. Сагатовский;' В.Н. Деятельность как категория, мировоззренческая установка и методологический принцип /В.Н. Сагатовский.—М., 1995.—214 с. ; • :

187. Сергеев, И.С. Основы педагогической деятельности: учебное пособие/ И.С. Сергеев. — СПб.: Питер, 2004. — 316 с.

188. Сериков, В.В. Личностный подходов образовании:" концепция и технологии / В.В. Сериков. — М.: Педагогика, 1990. — 191 с.

189. Симонов, В.П. Диагностика личности и профессионального мастерства преподавателя: учеб. пособие для студентов педвуза и слушателей ФПК / В.П. Симонов. —М.: Междунар. пед. акад., 1995. — 192 с.

190. Сластёнин, В.А. Педагогика: Инновационная деятельность / В.А. Сластенин, Л.С. Подымова. — М.: Магистр, 1997. — 223 с.

191. Сластенин, В.А. Профессиональная культура в структуре личности учителя // Формирование профессиональной культуры учителя: учеб. пособие/ В.А. Сластенин. — М., 1993. — 256 с.

192. Слободчиков, В.И. Образовательная среда: реализация целей образования в пространстве культуры/В .И. Слободчиков //Новые ценности образования: культурные модели школ.— М.: Инноватор, 1997. Вып. 7— С. 177—184.

193. Смысл и цели образования: инновационный аспект: сб. науч. тр. / под ред. А.В. Хуторского. — М.:ИНЭК, 2007. — 300 с.

194. Соколова, Н.Д. Гуманистические идеи в педагогических теориях, системах и технологиях / Н.Д. Соколова. — Шадринск, 1999. — 93 с.

195. Старцева, И. А. Педагогйческая антропология В.А. Сухомлинского: опыт воспитания-человеческой индивидуальности: автореф. дис. канд. пед. наук / И.А. Старцева. — Екатеринбург, 2002. — 23 с.

196. Стрельницкая, Л.П. Образование и идеология / Л.П. Стрельниц-кая // Педагогика. — 1995: — № 6. — С. 117—119.

197. Сухомлинский, В.А Воспитание коммунистического отношения к труду и к общественной собственности / В.А. Сухомлинский // Основы коммунистического вбспитания. — 2-е изд. — М., 1962. С. — 261—290.

198. Сухомлинский, В.А Мудрая власть коллектива (методика воспитательной работы) / В.А. Сухомлинский.// Избр. пед. соч.: в 3 т. — М.: Педагогика, 1981.—Т.З.—С; 205—377.

199. Сухомлинский; В.А. Вожатый и учитель / В.А. Сухомлинский // Вожатый. — 1952. — №8. ^ С. 5—7.208. .Сухомлинский, В.А. Воспитание любви к знаниям, школе, учителю /В.А. Сухомлинский // Рад. школа. — 1964. — №7. — С. 9—15.

200. Сухомлинский, В.А. Воспитание сознательной дисциплины / В.А.

201. Сухомлинский // Кировоградская правда. — 1954. — 25 авг.

202. Сухомлинский, В.А. Воспитание у школьников любви и готовности к труду / В.А. Сухомлинский. — Киев, 1959. — 47с.

203. Сухомлинский, В.А. Зависит только от вас / В.А. Сухомлинский // Избр. произведения: в 5 т. — Киев, 1980. — Т.5. — С. 300—304.

204. Сухомлинский, В.А. Заметки директора / В.А. Сухомлинский // Учительская газета. — 1949. — 11 июня. — С. 5.

205. Сухомлинский, В.А. Индивидуальный подход к ученикам / В.А Сухомлинский // Кировоградская правда. — 1950. — 9 апр.

206. Сухомлинский, В.А. Индивидуальный подход к ученику в процессе обучения / Сухомлинский В.А //Рад. освита. — 1950. — 23 сент.

207. Сухомлинский, В.А'. Искорка и пламя/ В.А. Сухомлинский // Рад. освита. —1966. — 18 мая.

208. Сухомлинский, В.А. Как любить детей / В.А. Сухомлинский // Избр. произведения: в 5 т. — Киев, 1980. — Т.5. — С. 308—326.

209. Сухомлинский, В.А. 'Каким должен быть советский учитель/ В.А. Сухомлинский // Зоря коммунизму. — 1960Га) 19 нояб.,"б) 22~нояб., в) 24 нояб.

210. Сухомлинский, В.А. Мы — сельские учителя / В.А. Сухомлинский // Сов. педагогика. — 1968. — № 6. — С. 137-144.

211. Сухомлинский, В.А. Наша «скрипка» / В.А. Сухомлинский // Рад. освита. — 1966. — 21 мая.

212. Сухомлинский, 'В.А. Павлышская средняя школа: обобщение опыта учебно-воспитательной работы в сельской средней школе/ В.А. Сухомлинский. — М.: Просвещение, 1979. — 393 с.

213. Сухомлинский, В.А. Парадоксы обучения: учить детей учиться /

214. В.А. Сухомлинский // Лит. газ. — 1965. — 16 сент.

215. Сухомлинский, В.А. Педагог — коллектив — личность / В.А. Сухомлинский // Лит. газ. — 1970. — 28 окт.

216. Сухомлинский, В.А. Письма к сыну: кн. для учащихся. / В.А. Сухомлинский. — М.: Просвещение, 1987. — 128 с.

217. Сухомлинский, В.А. Письмо в «Учительскую газету» / В.А. Сухомлинский // Юность. — 1972. — №4. — С. 90—93.

218. Сухомлинский, В.А. Письмо о педагогической этике / В.А. Сухомлинский // Народное образование. — 1970. — № 11. — С. 48—52.

219. Сухомлинский,' В.А. Постановка эксперимента педагогическим коллективом средней школы / В.А. Сухомлинский // Сов. педагогика. — 1958. — № 5. — С. 14—27. '

220. Сухомлинский, В.А.1 Проблемы воспитания всесторонне развитой личности / В.А!. Сухомлинский // Избр. произведения: в 5 т. — Киев, 1979. — Т.1. — С. 57—218.15

221. Сухомлинский, В.А. Разговор с молодым директором школы/ В.А. Сухомлинский. — М.: Просвещение, 1982. — 206 с.

222. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина / В.А. Сухомлинский.

223. М.: Молодая гвардия. — 1971. — 334 с.

224. Сухомлинский, BiA. Самый важный участок работы руководителя школы / В.А. Сухомлинский // Рад.школа. — 1965. — № 7. — С. 70— 77. ' ' 1 ;

225. Сухомлинский, B.Ai Сердце отдаю детям/ В.А. Сухомлинский. — Киев: Радянська школа, 1'974. — 195 с.

226. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: в 3 т. / Сост. О.С. Богданова, В.З. Смаль. — М.: Педагогика, 1979. — Т. 3. — 384 с.

227. Сухомлинский, В.А.!Слово к преемнику / В.А. Сухомлинский // Избр. произведения: в 5 т. —'Киев, 1980. — Т.5. — С. 424—433.

228. Сухомлинский, В.А.®Сто советов учителю/ В.А. Сухомлинский.

229. Избр. произведения: в 5 т. — Киев, 1979. — Т.2. — С. 380—463.

230. Сухомлинский, В.А. Умейте читать душу/ В.А. Сухомлинский // Огонек. —1968. —№41. —С. 9—11.

231. Сухомлинский, В.А. Этика взаимоотношений в педагогическом коллективе / В.А. Сухомлинский //Рад. школа. — 1977. — № 11. — С. 77-89.

232. Таланчук, Н.М. Введение в педагогику/ Н.М. Таланчук. — М., 1991 — 246 с.

233. Терегулов, Ф.Ш. Образование новый взгляд: теория, технология, практика/ Ф.Ш. Терегулов, В.Э. Штейнберг. — Уфа: БИРО, 1998. — 232 с.

234. Тимофеева, О.С. Воспитание уважительного отношения младшего школьника к родителям в педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: автореф. дис. канд. пед. наук/ О.С. Тимофеева. — Оренбург, 2006. — 22 с.

235. Титова, Е.Ю. Гуманистические тенденции в отечественной педагогике во второй половине 40-х — 60-х гг. XX в. (на примере воспитательной системы В.А. Сухомлинского): автореф. дис. канд. пед. наук / Е.Ю. Титова. — Екатеринбург, 2004. — 18 с.

236. Толстой, Л.Н: Азбука. Новая азбука/ Л.Н. Толстой. — М., 1987. —280 с.

237. Толстой, Л.Н. Педагогические сочинения/ Л.Н. Толстой. — М.: Педагогика, 1989. — 640 с.

238. Ушинский, К.'Д. О народности в общественном воспитании / К.Д. Ушинский // Собр. соч.: в 11 -т. — М. —Л.: АПН РСФСР, 1948. — Т. 2.- С. 69—166.

239. Ушинский; К.Д. О пользе'.педагогической литературы / К.Д. Ушинский // Собр. соч.: в 11 т. — М. —Л.: АПН РСФСР, 1948. —Т. 2. — С.15—41.к '

240. Ушинский, К.Д. Что нам делать со своими детьми / К.Д. Ушинский // Собр. соч.: в 11 т. —'М. —Л.; АПНРСФСР, 1948. — Т. 3. — С. 320—334.

241. Федорова, G.H. Профессиональная культура педагога/ G.H. Федорова// Педагогика — 2006. — № 2 — С. 65—70.

242. Якиманская, И.С. Лйчностно-ориентированное обучение в современной школе/И;С! Якиманская.—Mt: Сентябрь, 1996. -— 96 с.

243. Антонець,': М.13 любов'ю до дитини-людини (В.О. Сухомлинсь-кий, про професшно-педагоичн^ шдготовку вчителя) / М. Антонець. // Pina школа. - 2001. — № 2. ^ С.' 1—9. • '

244. Антонець,'М. Погляди В.О. Сухомлинського на процесс шюльно-го навчання / М. Антонец // Рша школа.—г 2002. — № 6. — С. 16—18.

245. Гумашстично спрямов'аний виховний процесс i становления особистосй / редкол.: О.В. Сухомлинська, 1.Д. Бех, Б.С. Кобзар та ш. — Кн.1. — К.: BIPA шсайт, 2001. ^ 339 с:

246. Golz, R.; Probleme des Vergleichs deutscher und rassischer Fragestel-lungen der padagogik im ;gegenwartigen Transformationsproze / R. Golz. // Humanisierung der Bildung, 2000^№4— S. 93-123i

247. Humanisierung der Bildung: Jg. Der Intern. Akad. Zur Humanisierung der Bildung. Frankfurt a.- M;: 'Lang. — Jg. 2001 —Frankfurt an Main, 2001. — 328 s. '.-•;■' ^ • i-' ■:■•■ • ■ ■

248. Bybluk, M: Radbsna szkola Suchomlins^qo-/ M. Bybluk — War-szawa —Torun, 1990; — 134 s. • '

249. Луцюк, A.M. Василь Сухомлинський про педагопчну май-стерн1сть учителя: монография/ A.M. Луцюк. — Луцьк: Надстир'я, 2003. —-208 с.

250. Мазоха, Д.С. Гармошя педагопки В.О. Сухомлинського в новее тисячол1ття: монограф 1я / Д.С. Мазоха. —- К.: Навч. пособники, 2000. — 112 с.

251. Павлиська школа iMern В.О. Сухомлинського сьогодш / автори В.Ф. Деркач, P.M. Гришина, Л.С. Явтушенко; уклад. Н. А. Калш1ченко. — Клровоград: Полиграф-Терщя, 2003.—-304 с.

252. Попова, Л.Д. В.О. Сухомлинський про особистють вчителя та йо-го загальнопедагопчну пщготовку: навч. пос1бник/ Л.Д. Попова, К.А Юр'ева.

253. Харюв: РЦШТ, 1999. — 72 с.

254. Постельняк, A.I. Педагопчна рада: технолопя пщготовки i проведения: навчально-методичний пос1бник / A.I. Постельняк, О.Г. Романенко.

255. Юровоград, 2003. —167 с'. 1

256. Савченко, О. Реформування змюту шкшьно1 осв1ти в контекст1 педагопчшп спадщини Василя Сухомлинського/ О. Савченко. // Початкова школа. — 1999. —№; 9-—С. 1—4.:

257. Сухомлинський, В;0. Директор i вчитель. / В.О. Сухомлинський; Видання 2-е — Юровоград: КОГППО, 2005. — 34 с.