Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо

Никитина, Нюргуяна Гаврильевна

Темы диссертаций по педагогике » Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.02 для написания научной статьи или работы на тему: Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо

Автореферат

Автор научной работы: Никитина, Нюргуяна Гаврильевна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Якутск
Год защиты: 2010
Специальность ВАК РФ: 13.00.02

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо"

На правах рукописи

НИКИТИНА Нюргуяна Гаврильевна

МЕТОДИКА ПРИОБЩЕНИЯ УЧАЩИХСЯ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ ЯКУТСКОЙ ШКОЛЫ К ГЕРОИЧЕСКОМУ ЭПОСУ ОЛОНХО

Специальность: 13.00.02. - теория и методика обучения и воспитания (литература в общеобразовательной и высшей школе)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Якутск-2010

004605365

Работа выполнена на кафедре методики преподавания якутского языка, литературы и национальной культуры факультета якутской филологии и культуры ФАО ГОУ ВПО «Якутский государственный университет имени М.К. Аммосова»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор

Колодезников Степан Константинович

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Хайруллин Руслан Зинатуллович, Московский государственный социальный университет, г. Москва;

кандидат педагогических наук Денисова Маргарита Егоровна, СОШ № 2, г. Якутск.

Ведущая организация: Татарский государственный

гуманитарный педагогический университет, г. Казань.

Защита состоится «_» _ 2010 г. в _ часов на заседании

диссертационного совета Д 212.306.02 в Якутском государственном университете имени М.К. Аммосова по адресу: 677000, г. Якутск, пр. Ленина, 2, ауд. 215.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Якутского государственного университета имени М.К. Аммосова по адресу: 677891, г. Якутск, ул. Белинского, 58.

Автореферат разослан «_»_2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета С '\JLe\ ¡С**—Петрова С.М.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Одной из целей литературного образования в современной школе является приобщение учащихся к искусству слова, что способствует развитию художественно-эстетического вкуса, творческого потенциала учащихся, формированию их нравственных позиций.

25 ноября 2005 года героический эпос Олонхо провозглашен ЮНЕСКО шедевром устного нематериального культурного наследия человечества. В связи с этим в Республике Саха (Якутия) принята Государственная Целевая программа по сохранению, изучению и распространению олонхо. Подпрограммой «Олонхо и будущее поколение» предусмотрена реализация воспитательного и развивающего потенциала олонхо в условиях поликультурной среды посредством приобщения детей к национальному эпосу, начиная с дошкольного возраста и по 11 класс средней школы.

Анализ методической литературы, знакомство с опытом работы учителей начальных классов, констатирующий эксперимент, проведенный в школах Республики Саха (Якутия), показали, что проблема приобщения детей младшего школьного возраста к героическому эпосу олонхо исследована недостаточно, не реализованы возможности олонхо в процессе их воспитания и развития, что этот феномен духовной кулыуры народа саха, существующий тысячелетиями, недостаточно используется в формировании личности учащихся начальных классов якутской школы. Следовательно, приобщение детей к олонхо возможно при организации соответствующей учебной деятельности. В данном случае такой учебной деятельностью являются уроки чтения олонхо с соблюдением жанровой специфики самого произведения и использованием взаимосвязанных видов искусства: живописи, музыки, театра.

Сложившаяся ситуация приводит к противоречию между необходимостью обновления содержания и методов литературного чтения в начальных классах якутской школы и существующим реальным положением дела, в частности, проблемой чтения героического эпоса олонхо; между потребностью учителей в научно обоснованном подходе к изучению данной проблемы и ее неразработанностью в начальной школе вообще; между возрастающей необходимостью формирования квалифицированного читателя и содержанием

школьной программы по литературному чтению.

Вышесказанное определило актуальность данного исследования и обусловило выбор научной темы: «Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо».

Изучение научно-методической литературы по теме диссертационного исследования и опыт работы учителей начальных классов определили проблему исследования: выбор содержания учебного материала, поиск наиболее эффективных методов приобщения младших школьников к олонхо на уроках чтения, что вызывает интерес учащихся к данному жанру устно-поэтического творчества, стимулирует их самостоятельную познавательную деятельность и формирует положительные мотивы к чтению произведений фольклора, способствует их духовно- нравственному развитию.

Объект исследования: процесс поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к эпосу олонхо на уроках чтения.

Предмет исследования: содержание, оптимальные пути и методы поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо.

Цель исследования состоит в теоретическом обосновании и экспериментальной проверке соответствия содержания эпоса олонхо и эффективности методической системы работы над данным жанром устно-поэтического творчества на уроках чтения в начальных классах якутской школы.

На основе изучения состояния исследуемой проблемы в теории и практике приобщения детей к олонхо в начальной школе, а также результатов, полученных в ходе констатирующего эксперимента, выдвинута следующая гипотеза: методика поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к олонхо будет эффективной, может вызвать интерес детей к чтению произведений данного жанра устно-поэтического творчества и способствовать пониманию их идейно-художественного богатства, если:

- учитываются возрастные особенности восприятия и понимания младшими школьниками крупных эпических жанров фольклора;

- выбран оптимальный вариант содержания учебного материала на уроках чтения в якутской начальной школе;

- разработана методическая система поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо на уроках чтения,

определены специфические методы и приемы, вытекающие из художественной природы изучаемого произведения;

использованы на уроках чтения смежные виды искусства (живопись, музыка и театр), связанные с синкретической природой устно-поэтического творчества народа саха.

Для достижения поставленной цели исследования и подтверждения выдвинутой гипотезы определены следующие задачи:

1) осуществить анализ изучаемой проблемы в философской, литературоведческой, психолого-педагогической и научно-методической литературе с целью уточнения теоретических подходов к освоению младшими школьниками героического эпоса олонхо как феномена духовной культуры народа саха;

2) изучить современное состояние приобщения детей младшего школьного возраста к олонхо в контексте их литературного развития и с учетом уровня целостного эмоционального восприятия ими текстов произведений устно-поэтического жанра;

3) разработать и экспериментально апробировать методическую систему поэтапного приобщения учащихся начальных классов к олонхо на уроках чтения;

4) показать специфические средства и приемы поэтапного приобщения учащихся начальных классов к олонхо, вытекающие из художественной природы данного жанра, с использованием смежных видов искусства на уроках чтения.

Методологической основой исследования являются: философские и психолого-педагогические положения о воспитании в работах Г.С. Батшцева, М.М. Бахтина, Д.С. Лихачева и др.; о роли образования как «транслятора культуры» в социальном наследии в трудах B.C. Библера, Б.М. Бим-Бада, Г.И. Ильина и др.; исследования феномена народной культуры у H.A. Бердяева, Д.С. Лихачева и др.; социально-философские концепции о человеке как о высшей ценности и субъекте общественного развития у Аристотеля, М.М. Бахтина, H.A. Бердяева, В.И. Вернадского, Б.Т. Лихачева, B.C. Соловьева и др.; психологическая теория развития личности как субъекта деятельности, ее творческой активности у Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, А.Н. Леонтьева, М.И. Лисиной, Н.И. Непомнящей, В.А. Петровского, СЛ. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.; положения личностно-ориентированной

педагогики у Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревской, В.В. Краевского, И.С. Якиманской и др.; концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России у А.Я. Данилюк, A.M. Кондакова, В.А. Тишкова; психолого-педагогические исследования, рассматривающие восприятие художественного произведения как творческий процесс духовного взаимодействия писателя и читателя, обосновывающие приоритет духовного в развитии личности у JI.C. Выготского, О.И. Никифоровой, П.М. Якобсон и др.; исследования по методике чтения, ориентированные на поиск творческих методов и приемов изучения художественного произведения у Т.С. Зепаловой, Г.Н. Кудиной, В.А. Левина, З.Н. Новлянской, H.H. Светловской и др.

Методы исследования: теоретический (изучение и анализ отечественной литературы по эстетике, литературоведению, психологии, педагогике и методике преподавания литературы в школе, в аспекте темы исследования); социолого-педагогический (анализ учебных программ, методических пособий для учителей, обобщение опыта работы, наблюдение за учебно-воспитательным процессом, беседы, анкетирование и опросы учителей и учащихся); экспериментальный (проведение констатирующего, обучающего и контрольного экспериментов).

Базой исследования явились начальные классы Якутской городской национальной гимназии и ее филиала - лингво-культурологической школы «Айыы кыЬата», Таратской неполной средней школы Мегино-Кангаласского улуса Республики Саха (Якутия).

Опытно-экспериментальное исследование проводилось в три этапа:

На первом этапе (2001-2002 гг.) изучалась научная литература по проблеме исследования, определена гипотеза, подготовлены экспериментальные материалы, серия констатирующих срезовых работ, проведено анкетирование с целью выявления особенностей восприятия героического эпоса олонхо учащимися начальных классов.

На втором этапе (2003-2005 гг.) разработана методическая система приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо на уроках чтения, определены специфические методы и приемы изучения олонхо.

На третьем этапе (2006-2008 гг.) систематизированы и обобщены полученные данные формирующего и констатирующего срезов, осмыслены теоретически,

уточнены и откорректированы основные положения исследования, оформлена диссертация.

Научная новизна исследования:

- дано философское, литературоведческое, психолого-педагогическое обоснование приобщения младших школьников якутской школы к героическому эпосу олонхо на уроках чтения;

- выявлены принципы и критерии отбора текстов олонхо в качестве содержания учебного материала на уроках чтения в начальной школе;

- разработана методическая система поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к эпосу олонхо на уроках чтения. Определены специфические методы приобщения детей к олонхо с соблюдением народных традиций сказительства и использованием смежных видов искусства на уроках чтения, исходящие из синкретической природы устно-поэтического творчества народа саха.

Теоретическая значимость исследования: определены научно-теоретические основы поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо; показано современное состояние приобщения младших школьников к героическому эпосу олонхо и пути релизации педагогического потенциала олонхо в условиях личностно-ориентированного обучения и воспитания; доказано, что олонхо как учебный материал доступен детям и важен для их языкового и эстетического развития, учащиеся увлекаются динамично развивающимся сюжетом олонхо, музыкально-ритмическим строем его поэтической речи.

Практическая значимость исследования состоит в том, что предложена теоретически обоснованная и экспериментально проверенная методическая система приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо. Результаты исследования могут быть использованы в процессе изучения олонхо на уроках чтения в якутской школе, при разработке школьных программ, учебников, учебных и методических пособий, при составлении различных видов заданий, повышающих интерес к изучению фольклора и уровень творческой самостоятельности учащихся.

Достоверность и обоснованность результатов исследования и содержащихся

в нем выводов подтверждаются данными опытно-экспериментальной работы,

которые получили положительную оценку на республиканских курсах повышения квалификации учителей начальных классов и учителей якутского языка, литературы и национальной культуры, на научно-практических конференциях, педагогических чтениях, методических семинарах в г. Якутске, в Мегино-Кангаласском улусе (районе).

На защиту выносятся следующие положения:

- эстетическая природа героического эпоса олонхо, его созидающий педагогический и всечеловеческий духовно-нравственный потенциал, насыщенный гуманистическими, гражданскими идеями, способствует реализации образовательных, развивающих и воспитательных целей обучения.

- младший школьный возраст, отличающийся яркостью восприятия, впечатлительностью, своеобразием эмоциональной сферы, мышления и воссоздающего воображения, играет большую роль в творческом постижении произведений искусства слова, в частности, героического эпоса олонхо, поэтическая речь которого насыщена выразительными и изобразительными средствами родного языка.

- методическая система приобщения младших школьников к героическому эпосу олонхо, вытекающая из художественной специфики данного жанра устно-поэтического творчества, пробуждает живой интерес к данному жанру словесного искусства, обусловливает их эстетическое и литературное развитие.

Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы диссертации изложены на международной научно-практической конференции «Великая этнопедагогическая миссия женщины» (Чебоксары, 2006); на форуме просветителей олонхо (Якутск, 2006); международной научно-практической конференции «Эпическое наследие и духовная культура народов Евразии: истоки и современность» (Якутск, 2007); межрегиональной научно-практической конференции «Этнопедагогика в условиях модернизации российского образования» (Якутск, 2004); научно-практической конференции «Духовность и гуманизация образования» (Якутск, 2001).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность темы; сформулированы цель, объект, предмет, гипотеза, задачи исследования; раскрыты его новизна и практическая значимость; изложены положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Теоретические основы приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо» представлен теоретический анализ философской, психолого-педагогической, методической литературы.

В первом параграфе «Героический эпос олонхо как феномен духовной культуры народа саха» мы обращаемся к одному из приоритетных направлений в современной национальной культуре - фольклору, который выступает активным средством постижения культуры родного народа, интегрирующим когнитивное и ценностное начало. Рассматривая фольклор с эстетической и социологической точек зрения, нужно отметить мнение философа М.С. Колесова, который считает, что фольклор - это особая сфера непрофессиональной духовной культуры общества, которая по содержанию выражает мировоззрение и психологию народных масс; по форме является искусством; имеет своим социальным носителем народ как общность непосредственных производителей материальных благ; выполняет как эстетические, так и практические функции.

Обращение в якутской школе к героическому эпосу олонхо народа саха как ценному источнику приобщения подрастающего поколения к духовной культуре своего этноса не случайно. Опираясь на высказывание Д.С. Лихачева: «...каждое серьезное обращение к истокам в современных условиях есть новое понимание своих корней. Это ощущение себя в истории, без которого никакая культура развиваться не может», мы подтверждаем важность выбора нами проблемы исследования по приобщению детей к эпосу олонхо как одного из условий усвоения ими национальных традиций своего этноса.

Политссыльные H.A. Виташевский, В.М. Ионов, Э.К. Пекарский,

B.JI. Приклонский, В.Л. Серошевский, И.А. Худяков, C.B. Ястремский и др., занимавшиеся вопросами этнографии, языка и фольклора якутов, уделяли серьезное внимание этому жанру устного народного творчества. Якутский эпос также привлекал внимание крупных отечественных ученых В.М. Жирмунского, Е.М. Мелетинского, С.Ю. Неклюдова, ВЛ. Проппа, Б.Н. Путилова,

C.С. Суразакова, А.И. Уланова и др. Труды русских ученых пробудили научный

интерес к олонхо якутских исследователей Г.В. Ксенофонтова, А.Е. Кулаковского, С.А. Новгородова, П.А. Ойунского и др. Дальнейшее развитие олонховедение получило в специальных исследованиях якутских ученых П.Н. Дмитриева, Н.В. Емельянова, В.В. Илларионова, В.Т. Петрова, И.В. Пухова, Г.У. Эргиса и др. Различные аспекты ритуально-культовой обрядности якутов проанализированы и отражены в научных трудах исследователей Р.И. Бравиной, Л.Л. Габышевой, А.И. Гоголева, Д.С. Макарова, П.А. Слепцова и др.

Таким образом, обзор литературы позволил сделать вывод о том, что героический эпос олонхо, являющийся шедевром устного нематериального наследия человечества, имеет общечеловеческое значение, таит в себе истоки огромного воспитательного и образовательного педагогического потенциала. И потому это величайшее творение народа саха в новых исторических условиях становится мощным живительным источником духовной культуры этноса.

Во втором параграфе «Психолого-педагогтеские предпосылки приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо» выделена проблема восприятия фольклора как искусства слова, его идейно-эстетической ценности в раннем возрасте. К исследованиям, посвященным проблеме восприятия художественных произведений, относятся работы В.Ф. Асмуса, Л.С. Выготского, Т.Ф. Курдюмовой, В.Г. Маранцмана, О.И. Никифоровой, Т.Д. Полозовой, П.М. Якобсона и др. Решение одной из важнейших задач литературного образования - приобщения учащихся к искусству слова оказывается невозможным, если у школьника не сформированы специальные навыки, обеспечивающие полноценное восприятие произведений словесного творчества, так называемые «перцептивные способности». Как пишет Л.Г. Жабицкая, под этим термином понимаются индивидуальные свойства личности, которые, сочетаясь со знаниями, умениями и навыками, обеспечивают возможность высокого литературно-эстетического развития, проявляющегося в адекватном и индивидуально-своеобразном эстетическом восприятии и интерпретации художественных литературных произведений.

Эффективное обучение может проходить только при условии такого восприятия, когда не будет игнорироваться сама природа воздействия фольклорного произведения на человека. При этом необходимо учитывать, что такой процесс происходит в спиралевидной последовательности: каждый новый

виток спирали соответствует качественно новому уровню овладения законами искусства и умением применять их при восприятии последующего художественного произведения. Таким образом, полноценное освоение художественного произведения возможно только тогда, когда у читателя сформировано умение настроиться на определенную «волну» восприятия произведения, в зависимости от его идейно-художественной специфики.

Великие мастера художественного слова уделяют большое внимание музыкально-ритмическому строю, благозвучию и мелодичности стиха олонхо. Такая своеобразная гармония «озвученного» строя народного эпического стиха обусловлена его развитой аллитерационно-ассонантной системой якутской народной поэзии. Народная поэтическая речь, благодаря этой особенности стиха олонхо, способствует целостному эстетическому восприятию сказительского интонирования эпического повествования в музыкально-ритмической форме, насыщенной выразительными и изобразительными средствами устно-поэтического творчества. Поэтому при ознакомлении младших школьников с героическим эпосом очень важно научить эмоционально воспринимать музыкально-ритмическую организацию стиха, связанную с особенностями отражения окружающей действительности плавной стихотворной речью.

Поэтика олонхо может стать действенным средством пробуждения и развития творческих способностей учащихся, обеспечив соприкосновение детей с миром активного творчества. В героическом эпосе находят отражение одинаковые темы, мотивы, сюжеты, образы. Относительно ограниченный круг сюжетов и тем олонхо позволяет детям достаточно легко сравнивать одно олонхо с другими, находить их общие и отличительные черты. Дети приходят к осознанию того, что на основе одного сюжета, темы возникают разные олонхо, это создает предпосылки к детскому творчеству, свободе фантазирования.

В третьем параграфе «Проблемы приобщения учащихся начальных классов к эпическому наследию народа» рассмотрены труды выдающихся педагогов-исследователей В.Г. Белинского, В.А. Сухомлинского, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского, Н.Г. Чернышевского и др., в которых глубоко развита мысль о том, что из всех видов и жанров словесного творчества дети отдают предпочтение народной поэзии, в том числе и героическому эпосу.

Существенную лепту в вопросы приобщения молодого поколения к героическому эпосу олонхо внесли известные ученые РС(Я) В.Ф. Афанасьев, М.И. Баишева, У.А. Винокурова, A.A. Григорьева, В.Д. Михайлов, А.Г. Новиков,

A.П. Оконешникова, Б.Н. Попов, И.С. Портнягин, Г.С. Попова, A.C. Попова, К.Д. Уткин, Е.П. Чехордуна и др. Неоценим вклад К.С. Чиряева и его последователей в сохранение и развитие идей педагогики олонхо.

Приобщение учащихся начальных классов к героическому эпосу не имеет традиций. Поэтому в поисках решения данной проблемы мы обратились к исследованиям методистов русской и национальной школ. В русских школах вопросы изучения былины рассмотрены М.А. Рыбниковой, В.В. Голубковым,

B.Ф. Фроловой, Г.К. Бочаровым, С.А. Смирновым, JI.A. Уховой-Соломиной, H.A. Никитиной, Н.В. Душкиной и другими исследователями. Методисты русской школы считают, что при чтении былины очень важно показать детям ритмико-мелодическую организацию былинного стиха, связанную с напевной речью (речитативом).

Проблема изучения героического эпоса является одной из актуальных тем исследования методистов национальной школы России. Известны диссертационные исследования В.М. Хамаганова, Ф.Г. Бежаевой, М.Х. Пировой, H.H. Шараповой, Ф.А. Юсифова, Ж.М. Орозбаева и др. Как отмечают методисты, трудность восприятия героического эпоса учащимися старших классов определяется тем, что в младшем школьном возрасте не сформирована потребность, желание изучения данного жанра. Методисты выдвигают предположение, что изучение эпоса можно начинать уже в начальной школе, что прививало бы интерес учащихся к народной поэзии со всеми ее выразительными и изобразительными средствами. К сожалению, исследования по приобщению младших школьников к эпосу единичны.

В методике преподавания якутской литературы вопросы изучения олонхо освещены в трудах М.Т. Гоголевой, Е.К. Иевлева, Г.Р. Кардашевского,

C.К. Колодезникова, A.A. Кондратьева, Е.М. Поликарповой, И.Н. Рожина, Н.И. Филипповой и др. Якутские методисты большое значение придают художественной ценности, глубокой идейности, яркости поэтической формы эпоса и подчеркивают необходимость изучения эпоса в целях формирования и воспитания эстетического вкуса как условия приобщения и постижения художественной культуры, воспитания гражданского и нравственного идеала.

Таким образом, ценность знакомства детей младшего школьного возраста с эпосом ни у кого не вызывает сомнения. Эпическое наследие народов значимо уже тем, что в художественной форме несет созидающий потенциал для личности человека, и это остается актуальной темой в исследованиях методистов русской и национальной школ.

В связи с внедрением Федерального государственного образовательного стандарта в 2007 г. издана программа курса «Устное народное творчество и художественная литература» для общеобразовательной школы, в которой предусмотрено изучение олонхо со второго по девятый класс, включительно.

Для наиболее эффективного изучения исследуемой нами проблемы проанализирован опыт работ учителей начальных классов Тыарасинской школы Таттинского улуса, Чурапчинской общеобразовательной школы, Таратской общеобразовательной школы Мегино-Кангаласского улуса, Якутской городской национальной гимназии, средних общеобразовательных школ г. Якутска № 2, 17, 26. В целях выявления позиции учителей начальных классов по этой проблеме, мы провели с ними беседы об особенностях восприятия олонхо младшими школьниками. Учителя отмечали, что создать эффективные условия для целостного эмоционального восприятия олонхо можно через разнообразную активную творческую деятельность, знания о народном творчестве, звуковом строе поэтической речи олонхо. Для этого предлагали проводить на уроках: чтение и изучение отдельных периодов олонхо; работу над содержанием прочитанного текста; звуковой анализ музыкально-ритмического строя поэтической речи; иллюстрирование отдельных периодов развития олонхо рисунками детей; устный и письменный пересказ; разгадку кроссвордов, ребусов и загадок, дидактические игры, а также различные виды внеклассной работы. Анализ ответов учителей начальных классов показывает, что не ведется систематическая работа по приобщению детей к олонхо.

Задавшись целью выявить, какое первоначальное представление имеют учащиеся начальных классов о богатырях и об олонхо, мы провели беседу по вопросам: 1. Рассмотрите картины и определите, кто это? Дайте каждому из них краткую характеристику. 2. В каких произведениях можно прочитать о богатырях?

Цель первого вопроса состояла в выяснении того, смогут ли учащиеся узнать богатырей олонхо в сюжетных иллюстрациях, назвать их имена и дать каждому из

них краткую характеристику. По результатам проведенного среза выяснили, что учащиеся начальных классов мало знают о богатырях олонхо, причиной тому является недостаточное приобщение к данному жанру фольклора на уроках чтения.

Второе задание: «В каких произведениях можно прочитать о богатырях?» -выполнялось с помощью иллюстраций из разных книжных изданий. Детям показывали иллюстрации с изображением героев олонхо. Все иллюстрации подбирались из детских книг. Учащимся надо было определить, в каких произведениях встречается персонаж, изображенный в иллюстрации, и вспомнить, в какой книге можно о нем прочитать.

Анализ ответов на эти вопросы показал, что знания учащихся начальных классов о богатырях олонхо недостаточны. Герои и сюжеты - аналогия со сказками, поэтому дети произведения про богатырей воспринимают как сказки. Причиной тому является то, что ни в одной из ныне действующих программ, учебников литературного чтения для начальных классов не включен данный жанр устнопоэтического творчества, не представлена системная работа по формированию у учащихся начальных классов целостного представления об эпической поэзии народа саха. Результаты констатирующего эксперимента убеждают нас в том, что только методика, учитывающая как саму специфику учебного материала, так и возрастные особенности восприятия олонхо современными младшими школьниками, способна сделать обучение эффективным и привить детям желание и умение полноценно воспринимать данный жанр якутского фольклора.

Во второй главе «Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо» раскрыто содержание методической системы поэтапного приобщения учащихся начальных классов к олонхо, определены специфические методы изучения олонхо, вытекающие из его художественной природы, даны результаты опытно-экспериментальной работы.

В первом параграфе «Система приобщения учащихся начальных классов якутской школы» определено содержание поэтапного приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо, которое расширяется по концентрическому принципу. Темы, повторяющиеся от класса к классу, охватывают все большее и большее смысловое пространство. Непрерывное усложнение учебного материала учитывает достигнутый уровень знаний, умений и

навыков младших школьников. В опытно-экспериментальной работе были охвачены следущие классы по этапам: I пропедевтический - 1 класс; II начальный -2 класс; Щ основной - 3 класс; IV завершающий — 4 класс. При этом мы обращали большое внимание на развитие речи, навыки полноценного чтения, письма, на общее литературное развитие учащихся.

Таблица № 1.

Методическая система приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо

Кол-во часов. Тип урока. Содержание учебного материала Специфические методы и приемы, вытекающие из художественной природы олонхо Развитие умений и навыков

I пропедевтический этап - 1 класс

5-6 часов. Вводный -1. Изучение нового материала -4. Обобщение-1. Отдельные стихи олонхо о стране Срединного мира, племени Айыы аймага, укладе его жизни, богатыре и девушке Айыы, трех мирах олонхо, дереве Аал Луук Мае. Коллективные игры: игры-этюды, речевые, словесно-лингвистические, сюжетно-ролевые. Игры с элементами художественной формы: рифмой, ритмом, звукописью и т.п., а также с сюжетами, связанными со сказительским искусством. Умение слушать гармонию гласных и согласных звуков в стихотворной речи олонхо. Правильное произношение якутских звуков. Развитие навыков аудирования текста олонхо. Обогащение лексического запаса учащихся. Рисование, аппликация из цветных бумаг по мотивам прочитанных текстов.

If начальный этап - 2 класс

5-6 часов. Вводный -1. Изучение нового материала - 4 Обобщение-1. Олонхо «Могучий Эр Соготох» В.О. Каратаева. Прием мысленного представления «киноленты видений». Словарнаа работа. Упражнения для развития речевого аппарата, правильного произношения гласных и согласных звуков. Чтение по цепочке, по ролям. Выразительно« чтение. Сравнительный анализ образа богатырей Айыы и абаасы. Вопросы к прочитанному тексту олонхо. Выразительное чтение вслух. Озаглавливать текста, прочитанного учителем. Составление предложений с сохранением ритмического строя поэтического синтаксиса. Приведение в порядок деформированных предложений. Нахождение из текста незнакомых слов. Составление предложений по образцу. Ответы на фронтальные вопросы по содержанию прочитанного текста, нахождение ответов из книги, поставка вопросов по содержанию прочитанного, пересказ содержания прочитанного текста олонхо своими словами.

III основной этап - 3 класс

5-6 часов. Вводный -1. Изучение нового материала — 4 Обобщение-!. Олонхо «Батастаан Баатыр» С.С. Васильева. Образ богатыря, описание коня, вооружения, сравнение поведения богатырей Айыы и абаасы. Выделение сюжетной линии олонхо. Беседа, показ слайдов с картины Э.Сивцева „Богатырь" Дидактические игры для развития творческого воображения: „Не может быть". Проведение репродуктивной беседы. Упражнения на произношение якутских звуков, на дыхание, соблюдение темпа оказывания олонхо. Прослушивание хорового и группового чтения учащихся. Выделение основной мысли произведения, его идейно- эстетического содержания, причин и следствий действий персонажей. Репродуктивные и продуктивные вопросы и задания. Работа над языком олонхо. Выразительное чтение. Составление вопросов по содержанию текста олонхо. Составление предложений, текстов о матери. Словесное рисование. Составление рисуночного плана. Просмотр ученических иллюстраций, чтение выбранных отрывков.

IV заключительный этап - 4 класс

5-6 часов. Вводный -1. Изучение нового материала - 4 Обобщение-1. Олонхо «Эр Соготох» А.Я.Уваровского Словарная работа с историко-культурологическим комментарием. Сообщение учителя о традиционных особенностях исполнения и слушания олонхо. Показ картин художников, посвященных исполнению якутского олонхо. Задания для развития воображения „Я слушаю олонхо". Слушание фонозаписи олонхо в исполнении Г.Г.Колесова. Упражнения на правильное дыхание, для установки темпа и ритмики чтения текста олонхо. Объяснение непонятных слов и архаизмов. Вопросы по сюжетам олонхо. Упражнения и задания по выразительному чтению с использованием сравнений и гиперболы. Анализ идейно-эстетического содержания и художественной формы прочитанного текста. Составление вопросов к прочитанному отрывку олонхо. Чтение текста олонхо в стиле сказительства (речитативом). Краткий пересказ прочитанного, пересказ по воображению. Составление плана-схемы. Пересказ по плану. Чтение олонхо с соблюдением его традиционного исполнения.

Учебный материал выбрали из произведений известных якутских писателей П.А. Ойунского «Нюргун Боотур Стремительный», С.С. Васильева «Батастаан Баатыр», АЛ. Уваровского «Эр Соготох» и известного сказителя В.О. Каратаева «Могучий Эр Соготох». При этом мы придерживались следующих критериев: доступность произведения, соответствие идейно-эстетического содержания художественной форме и возрастным особенностям младших школьников.

Структура уроков чтения олонхо включала в себя четыре последовательно развивающихся, взаимодополняющих этапов: 1 этап - подготовка детей к целостному эмоциональному восприятию изучаемого материала; 2 этап - чтение текста олонхо; 3 этап - организация беседы и обмена мнением о добре и зле; 4 этап — выполнение творческих работ по прочитанному тексту олонхо.

Во втором параграфе «Методы поэтапного приобщения младших школьников к героическому эпосу олонхо» нами определены специфические методы и приемы, вытекающие из художественной природы изучаемого произведения. Олонхо как устно-поэтическое творчество имеет свои особенности и требует соответствующего только его жанровой специфике сочетания методов и приемов организации целевой установки. На этом этапе мы использовали психологические приемы для развития воображения «Не может быть», «Волшебный карандаш», «Что было бы, если бы...», «Перевоплощение», «Групповая картина», а также методические приемы «Если бы...», «Словесное рисование», опирающиеся на учение К.С. Станиславского.

В целях активизации воссоздающего воображения учитель предлагает детям вообразить себя в якутской юрте рядом с олонхосутом и представить, как в старину

зимними вечерами люди слушали олонхо. Эта работа помогает учащимся мысленно окунуться в мир олонхо, оказаться перед камельком (якутская печь).

Как отмечают исследователи Г.М. Васильев, И.В. Пухов, Г.У. Эргис, специфическая ритмика олонхо связана с изобразительными, выразительными средствами поэтической речи; вертикальная и горизонтальная гармония гласных и согласных звуков и их повторы создают музыкально-ритмическую окраску стихотворной речи олонхо; вступительная часть, описание событий в олонхо читаются речитативом; монологи персонажей олонхо, исполняемые в стиле народных песен. Поэтому в начальных классах чтение текста учителем должно быть приближенным к исполнительскому искусству сказителя.

При анализе в целях передачи всего богатства и красоты языка олонхо учащиеся выполняют различные упражнения и задания по выразительному чтению с использованием сравнений, гиперболы (не называя их терминами).

1 задание - найдите в тексте описание внешности богатыря Айыы; прочитайте эти строки с чувством гордости. 2 задание - найдите в тексте выражения, отражающие силу и мощь богатыря Айыы; прочитайте эти строки с чувством восторга и удивления. 3 задание — найдите в тексте слова, описывающие красоту девушки Айыы, и подчеркните их, прочитайте эти строки выразительно, думая про себя «Как она прекрасна!», «Как она хороша!».

Кроме этого, необходимо, чтобы учащиеся использовали данные слова в ходе своего рассказа, ответов на вопросы, при беседе или в письменной работе. Так, например, при выполнении задания «Сделайте описание своего близкого друга» (в форме краткого сочинения) учащиеся делают такие описания.

Для развития связной речи учащихся используются такие приемы, как ответы на вопросы, подробный, краткий пересказ прочитанного, пересказ по воображению. Пересказ по воображению достигается путем углубленных, художественных, системных, специальных вопросов и заданий. Если задействовать их в подвижных играх, то восприятие становится более богатым, разноплановым и точным. Например, на вопросы учителя: «Почему заскрипело дерево Аар Мае?», «Почему задрожала земля?», «Кого вы видите?», «В чью сторону он повернулся?», «Кому и что он протянул?».

Учащиеся постепенно учатся пересказу-рассуждению. При этом они рассказывают о подвигах богатыря Айыы, о его предназначении с изложением

своей точки зрения, своего отношения к описываемому. Это означает, что, начиная с 4-го класса, пересказ учащимся прочитанного должен направляться не только на то, насколько полно он понимает прочитанное, но и на развитие его творческого воображения, мыслительных, рецензирующих навыков. Только в данном случае пересказ прочитанного может считаться видом деятельности, направленной на развитие речи детей.

Один из приемов обучения подробному пересказу - это составление его плана. При помощи учителя учащиеся составляют подробный план прочитанного текста олонхо. Дня выполнения данного вида работы учащиеся делятся на 5 групп, каждой из которых предоставляется один из отрывков олонхо.

Стимулируя воссоздающее и творческое воображение учащихся на завершающем этапе, мы использовали такие методические приемы синтетического характера, как графическое иллюстрирование, рисование по сюжету прочитанного текста, составление диафильма, драматизация (инсценирование), оказывание олонхо в традиционном его исполнении и др. Интеграция олонхо с другими видами искусства способствует формированию у ребенка целостного восприятия окружающего мира, что помогает успешно решать ряд задач обучения и воспитания: обеспечение прочности и устойчивости знаний на основе расширения ассоциативных связей, развитие духовного мира ребенка, воспитание у него умения слушать музыку, воспринимать и понимать произведения живописи и т.д.

В третьем параграфе «Анализ результатов опытно-экспериментальной работы» с целью проверки эффективности предложенной методики проводились специальные проверочные работы, которые состояли из трех блоков.

В первом блоке во время чтения олонхо проводилось наблюдение за эмоциональной реакцией учащихся 2-4 классов. Во время чтения олонхо основной акцент делается не на то, как учащиеся запоминают его содержание, а на то, насколько они эмоционально целостно воспринимают прочитанное, как оно воздействует на них.

Учащиеся экспериментальных классов, разбирая образы богатырей айыы, подчеркнули такие положительные качества, как: доброта, взаимовыручка, чувство ответственности и долга, сочувствие чужому горю, сострадание, трудолюбие, справедливость, терпимость, а богатырям абаасы: алчность, кровожадность, строптивость, высокомерие, жестокость и т.д.

Вопросы и задания второго блока для выяснения особенностей восприятия и понимания характера героев и развития сюжета олонхо. Для этого провели цвето-рисуночный тест, разработанный нами.

Как показывают результаты анализа этих работ, учащиеся в качестве любимого героя олонхо выбрали богатыря Айыы в экспериментальных классах (во 2 кл. - 68,5 %, в 3 кл. - 55,1%, в 4 кл. - 61,4%), а в контрольных классах (во 2 кл. - 60,7%, в 3 кл. - 50,8 %, в 4 кл. - 55,7%). В экспериментальных классах учащиеся более внимательно отнеслись к художественным деталям описания внешности богатыря. Многие мальчики его изобразили сидящим верхом на коне, а девочки -стоящим с девушкой Айыы. Большинство учащихся богатыря нарисовали в боевых доспехах (во 2 кл. - 54 %, в 3 кл. - 73,6%, в 4 кл. - 92,9%).

Эти цифры показывают: уровень целостного эмоционального восприятия и восприимчивости в экспериментальных классах с каждым годом возрастает. В контрольных классах эти цифры намного ниже (во 2 кл. - 51,7%, в 3 кл. - 64,9%, в 4 кл. — 70,4%). Это говорит о том, что они недостаточно полно и эмоционально воспринимают описание внешности богатыря, не уделяют должного внимания художественным деталям и слову.

Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что учащимся экспериментальных классов больше нравится эпизод схватки богатыря Айыы с богатырем-абаасы: 2 кл. - 31,4%, 3 кл. - 37,9%, 4 кл. - 43,8%. Здесь второе место занимает возвращение богатыря Айыы с победой, свадебный ысыах: во 2 кл. -27,7%, в 3 кл. - 32,7%, в 4 кл. - 35,0%. Эти цифры показывают устойчивость внимания учащихся, они большее предпочтение дают динамичным событиям, их больше интересуют ратные подвиги богатыря Айыы. Статические описания мало интересуют их, например, описание жилища: во 2 кл. - 7,4%, в 3 кл. - 1,7%, в 4 кл. -1,7%. В контрольных классах были подобные результаты.

Содержание рисунков учащихся экспериментальных классов более близко подходило к содержанию прочитанного текста. Сюжет рисунков был более содержательным: во 2 кл. - 74,0%, в 3 кл. - 68,9%, в 4 кл. - 87,7%. В контрольных классах дети сильно отступали от содержания текста, что свидетельствовало о низком уровне целостного эмоционального восприятия прочитанного текста.

Учащиеся экспериментальных классов показали наиболее высокий уровень чуткости к художественным деталям и к слову. Они подробнее и ближе к

прочитанному тексту отразили эпизоды борьбы: 2 кл. - 68,5%, 3 кл. - 84,4%, 4 кл. -87,7%.

В целях обеспечения достоверности выводов в процессе опытно-экспериментальной работы применялось наблюдение над работой учащихся, проведен анализ творческих и контрольных работ, анкет, тестов и срезов (см. табл. №2).

Таблица № 2.

Динамика изменения уровня восприятия и понимания учебного материала (в %)

Звания умения и навыки 4 класс

Контрольный класс Экспериментальный класс

ДО после ДО после

Кол-во учащихся 61 61 57 57

Знают тексты олонхо. 16,3% 37,7% 14% 64,9%

Выделяют жанровую особенность олонхо. 19,6% 39,3% 19,2% 68,4%

Понимают, что в борьбе богатырей Айыы и абаасы отражается противоречие добра и зла. 19,6% 47,5% 19,2% 73,6%

Указывают положительные черты характера богатыря Айыы. 19,6% 45,9% 24,5% 84,2%

Указывают отрицательные черты характера богатыря-абаасы. 22,9% 44,2% 21% 68,4%

Употребляют слова и выражения из текста прочитанного олонхо. 11,4% 27,8% 8,7% 45,6%

Соблюдают музыкально-ритмический строй поэтической речи при пересказе текста олонхо. 9,8% 26,2% 7% 42,1%

Умеют читать олонхо в стиле народного сказительства. 10,5% 31,1% 8,1% 59,6%

Используют полученные знания, умения и навыки в творческих работах. 21,3% 50,8% 26,3% 78,9%

Третий блок рассчитан на выявление стремления учащихся 2-4 классов к творческой деятельности после чтения олонхо. В целях проверки формирования сказительских умений и навыков учащихся 4-ых классов было предложено с помощью план-схемы, сделанной самими учащимися по олонхо АЛ. Уваровского «Эр Соготох», найти понравившиеся им строки и рассказать их. Учителя-экспериментаторы, ведя наблюдения за сказительством учащихся, отметили, что учащиеся экспериментальных классов при оказывании чувствуют себя уверенно, быстро находят в тексте понравившиеся строки, слова, стараются выдержать музыкально-ритмический строй поэтической речи олонхо, активно используют

речевые обороты прочитанных олонхо. В экспериментальных классах учащиеся, имитируя манеру сказителя, с удовольствием читают о внешности богатыря Айыы и воспроизводят речь сказителя.

После чтения олонхо учащимся 4-ых классов экспериментального и контрольного классов были предложены вопросы, ответы на которые позволяют сделать выводы о динамике литературного развития младших школьников (см. табл. № 3)

Таблица № 3.

Динамика литературного развития учащихся 4 класса (в %)

Литературное развитие учащихся 4 класс

Контрольный класс Экспериментальный класс

ДО после ДО после

Кол-во учащихся 61 61 57 57

Отличают олонхо от других жанров фольклора. 16,3% 45,9% 11,4% 68,4%

Отличают олонхо от литературных произведений. 11,4% 37,7% 7% 56,1%

Подчеркивают особенность содержания олонхо. 13,1% 42,6% 17,5% 75,4%

Нравится слушать олонхо. 24,5% 47,5% 22,8% 73,6%

В итоге проведенной экспериментальной работы сформулированы следующие выводы:

1. Олонхо как учебный материал доступен детям младшего школьного возраста и важен для их языкового и эстетического развития. Учащиеся увлекаются динамично развивающимся событием сюжета олонхо, музыкально-ритмическим строем поэтической речи.

3. Поэтапное изучение героического эпоса олонхо с соблюдением народных традиций сказительства и использованием смежных видов искусства способствует более глубокому, личностно-значимому освоению младшими школьниками идейно-эстетического, духовно-нравственного содержания произведений, обусловливает развитие воссоздающего воображения и творческого мышления учащихся.

4. Якутский героический эпос олонхо как подлинное произведение искусства слова имеет свои художественные особенности и требует реализации

специфических методов и приемов обучения, вытекащих из его художественной природы. В начальных классах чтение, пересказ текста олонхо должны быть приближенными к искусству его исполнения.

5. Выбор методов и приемов, обусловленный характером изучаемого материала, возрастными особенностями учащихся, варьируется, в соответствии с этапами приобщения младших школьников к олонхо. Различные виды творческой работы такие, как рисование, лепка максимально обусловливают развитие творческого воображения, творческой мыслительной деятельности младших школьников.

Основные положения отражены в следующих публикациях автора:

1. Никитина, Н.Г. Героический эпос олонхо как феномен духовности народа саха / Н.Г. Никитина // Сибирский педагогический журнал. - 2007. - № 13. -С. 257-261.

2. Никитина, Н.Г. К проблеме восприятия героического эпоса олонхо детьми младшего школьного возраста / Н.Г. Никитина // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. Аспирантские тетради. - 2008. - № 38. - С. 125-127.

3. Никитина, Н.Г. Педагогический аспект героического эпоса олонхо / Н.Г. Никитина // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. Аспирантские тетради. - 2008. - № 12. -С. 211-214.

4. Никитина, Н.Г. Особенности восприятия младшими школьниками олонхо: психологический анализ рисунков детей / Н.Г. Никитина // Этнопедагогика в условиях модернизации Российского образования: материалы межрегион, конф. -Якутск: Изд-во ЯГУ, 2004. - С. 169-170.

5. Никитина, Н.Г. Могучий Эр Соготох: книга для чтения и раскрашивания для младших школьников (на якут, яз.) / Н.Г. Никитина //—Якутск: Кн. изд-во «Бичик», 2006.-24 с.

6. Никитина, Н.Г. Женские образы в якутском героическом эпосе олонхо / Н.Г. Никитина // Великая этнопедагогическая миссия женщины: материалы междунар. науч.-практ. конф. - Чебоксары: ЧГПУ им. И.Я. Яковлева, 2006. -С. 131-133.

7. Никитина, Н.Г. Уроки олонхо / Н.Г. Никитина (на якут, яз.) // Олонхо - учение предков и современность. - Якутск: Офсет, 2006. - С. 42-43.

8. Никитина, Н.Г. К вопросу о восприятии олонхо в начальной школе / Н.Г. Никитина// Эпическое наследие и духовная культура народов Евразии: истоки и современность: материалы I междунар. науч.-практ. конф. (20-21 июня 2007 г.). -Якутск: ИГИ АН РС(Я), 2007. - С. 56-57.

9. Никитина, Н.Г. Олонхо С.Васильева для детей / Н.Г. Никитина II Сергей Васильев-Борогонский: поэт и гражданин: материалы науч.-практ. конф- Якутск: ИГИ РС(Я), 2008. - С. 130-135.

10. Никитина, Н.Г. К проблеме изучения олонхо в начальной школе / Н.Г. Никитина // Языки как средство межкультурной коммуникации в глобальном мире: материалы междунар. науч.-практ. конф. - Якутск, 2008. - С. 122-126.

11. Никитина, Н.Г. Изучение олонхо в начальных классах / Н.Г. Никитина // Олонхо в развитии, воспитании личности. - Якутск: Компания «Дани-Алмас», 2007.-С. 100-106.

12. Никитина, Н.Г. Олонхо - героический эпос якутов (философский аспект) / Н.Г. Никитина // Этнопедагогизация содержания воспитания детей. - Верхоянский район РС(Я), 2008. - С. 60-62.

Подписано в печать 14.05.2010. Формат 60x84/16. Бумага тип. №2. Гарнитура «Тайме». Печ. л. 1,5. Уч.-изд. л. 1,87. Тираж 100 экз. Заказ 269. ООО «ПринтСервис», 677000, г.Якутск, ул.Горького, 100.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Никитина, Нюргуяна Гаврильевна, 2010 год

Введение.

Глава 1. Теоретические основы приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо

1.1. Героический эпос олонхо как феномен духовной культуры народа саха.

1.2. Психолого-педагогические предпосылки приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо.

1.3. Проблемы приобщения учащихся начальных классов к эпическому наследию народа.

Выводы по 1 главе.

Глава 2. Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо

2.1. Система поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к олонхо.

2.2. Методы и приемы поэтапного приобщения учащихся начальных классов к героическому эпосу олонхо.

2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы.

Выводы по 2 главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Методика приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо"

Актуальность исследования. Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, ее политической и экономической стабильности, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей.

Одной из целей литературного образования в современной школе является приобщение учащихся к искусству слова, что способствует развитию художественно-эстетического вкуса, творческого потенциала учащихся, формированию их нравственных позиций. Существенна в этой связи роль устно-поэтического творчества народа, знакомство с ним детей с раннего возраста развивает их познавательную способность, совершенствует культуру мышления, способствует глубокому освоению ими истоков культуры своего этноса.

Ребенок школьного возраста наиболее способен к эмоционально-ценностному восприятию окружающей среды, что представляет основу гражданского воспитания. Недостатки развития и воспитания этого периода жизни трудно восполнить в последующие годы. Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью. При этом особое значение имеют следующие друг за другом переходы от детства к подростковому возрасту, а затем к юности. Известный психолог J1.C. Выготский утверждал, что перестройка потребностей и побуждений, переоценка ценностей - есть основной момент при переходе от возраста к возрасту. Именно в младшем школьном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для воспитания начал духовности, гуманизма, творческого отношения детей к миру. Этому способствуют эмоциональность ребенка, его активный интерес к окружающему миру, его тесная связь с природой, стремление к творческой деятельности.

Произведения фольклора являются хранилищем духовных ценностей народа и оказывают серьезное влияние на формирование личности младшего школьника. 25 ноября 2005 года героический эпос Олонхо провозглашен ЮНЕСКО шедевром устного нематериального культурного наследия человечества. В связи с этим в Республике Саха (Якутия) принята Государственная Целевая программа по сохранению, изучению и распространению олонхо. Подпрограммой «Олонхо и будущее поколение» предусмотрена реализация воспитательного и развивающего потенциала олонхо в условиях поликультурной среды посредством приобщения детей к национальному эпосу, начиная с дошкольного возраста и по 11 класс средней школы.

В олонхо отображаются мировоззренческие, эстетические, нравственные идеалы якутского народа, а их сочетание позволяет задействовать воспринимающую, эмоционально-чувственную сферы младшего школьника, делает их более глубоким и многогранным. Это создает огромные возможности для духовно-нравственного развития и воспитания личности младших школьников. Героический эпос как идейно-нравственное произведение играет весьма значительную роль в осознании детьми специфики народного духа -содержание и форма олонхо способны передать детям духовно-нравственные ценности народа.

Анализ методической литературы, знакомство с опытом работы учителей начальных классов, констатирующий эксперимент, проведенный в Таратской общеобразовательной школе Мегино-Кангаласского улуса, якутской городской национальной гимназии, в ее филиале — в лингво-культурологической школе «Айыы кыИата» Республики Саха (Якутия), показали, что проблема приобщения детей младшего школьного возраста к героическому эпосу олонхо исследована недостаточно, не реализованы возможности олонхо в процессе их воспитания и развития, что этот феномен духовной культуры народа саха, существующий тысячелетиями, недостаточно используется в формировании личности учащихся начальных классов якутской школы, а приобщение детей к олонхо возможно при организации соответствующей учебной деятельности. В данном случае такой учебной деятельностью являются уроки чтения олонхо с соблюдением жанровой специфики самого произведения и использованием взаимосвязанных видов искусства: живописи, музыки, театра.

- выбран оптимальный вариант содержания учебного материала на уроках . чтения в якутской начальной школе;

- разработана методическая система поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо на уроках чтения, определены специфические методы и приемы, вытекающие из художественной природы изучаемого произведения;

- использованы на уроках чтения смежные виды искусства (живопись, музыка и театр), связанные с синкретической природой устно-поэтического творчества народа саха.

2) изучить современное состояние приобщения детей младшего школьного возраста к олонхо в контексте их литературного развития и с учетом уровня целостного эмоционального восприятия ими текстов ' произведений устно-поэтического жанра;

Методологической основой исследования являются: философские и психолого-педагогические положения о воспитании в работах Г.С. Батищева. М.М. Бахтина, Д.С. Лихачева и др.; о роли образования как «транслятора культуры» в социальном наследии в трудах B.C. Библера, Б.М. Бим-Бада, Г.И. Ильина и др.; исследования феномена народной культуры у Н.А. Бердяева, Д.С. Лихачева и др.; социально-философские концепции о человеке как о высшей ценности и субъекте общественного развития у Аристотеля, М.М. Бахтина, Н.А. Бердяева, В.И. Вернадского, Б.Т. Лихачева, B.C. Соловьева и др.; психологическая теория развития личности как субъекта деятельности, ее творческой активности у Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, А.Н. Леонтьева, М.И. Лисиной, Н.И. Непомнящей, В.А. Петровского, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др.; положения личностно-ориентированной педагогики у Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревской, В.В. Краевского, И.С. Якиманской и др.; концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России у АЛ. Данилюка, A.M. Кондакова, В.А. Тишкова; психолого-педагогические исследования, рассматривающие восприятие художественного произведения как творческий процесс духовного взаимодействия писателя и читателя, обосновывающие приоритет духовного в развитии личности у Л.С. Выготского, О.И. Никифоровой, П.М. Якобсон и др.; исследования по методике чтения, ориентированные на поиск творческих методов и приемов изучения художественного произведения у Т.С. Зепаловой, Г.Н. Кудиной, В.А. Левина, З.Н. Новлянской, Н.Н. Светловской и др.

Методы исследования: теоретический (изучение и анализ отечественной литературы по эстетике, литературоведению, психологии, педагогике и методике преподавания литературы в школе в аспекте темы исследования); социолого-педагогический (анализ учебных программ, методических пособий для учителей, обобщение опыта работы, наблюдение за учебно-воспитательным процессом, беседы, анкетирование и опросы учителей и учащихся); экспериментальный (проведение констатирующего, обучающего и контрольного экспериментов).

Базой исследования явились начальные классы Якутской городской национальной гимназии и ее филиала - лингво-культурологической школы «Айыы Kbihara», Таратской неполной средней школы Мегино-Кангаласского улуса Республики Саха (Якутия).

Опытно-экспериментальное исследование проводилось в три этапа:

На третьем этапе (2006-2008 гг.) систематизированы и обобщены полученные данные формирующего и констатирующего срезов, осмыслены теоретически, уточнены и откорректированы основные положения исследования, оформлена диссертация.

Научная новизна исследования:

- дано философское, литературоведческое, психолого-педагогическое обоснование поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо на уроках чтения;

- разработана методическая система поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к эпосу олонхо на уроках чтения, определены специфические методы приобщения детей к олонхо с соблюдением народных традиций сказительства и использованием смежных видов искусства на уроках чтения, исходящие из синкретической природы устно-поэтического творчества народа саха.

Теоретическая значимость исследования: определены научно-теоретические основы поэтапного приобщения учащихся начальных классов якутской школы к героическому эпосу олонхо; показано современное состояние приобщения младших школьников к героическому эпосу олонхо и некоторые пути реализации педагогического потенциала олонхо в условиях личностно-ориентированного обучения и воспитания; доказано, что олонхо как учебный материал доступен детям и важен для их языкового и эстетического развития, учащиеся увлекаются динамично развивающимся сюжетом олонхо, музыкально-ритмическим строем его поэтической речи. о

Достоверность и обоснованность результатов исследования и содержащихся в нем выводов подтверждаются данными опытно-экспериментальной работы, которые получили положительную оценку на республиканских курсах повышения квалификации учителей начальных классов и учителей якутского языка, литературы и национальной культуры, иа научно-практических конференциях, педагогических чтениях, методических семинарах в г. Якутске, в Мегино-Кангаласском улусе (районе).

На защиту выносятся следующие положения:

- Эстетическая природа героического эпоса олонхо, его созидающий педагогический и всечеловеческий духовно-нравственный потенциал, насыщенный гуманистическими, гражданскими идеями, способствует реализации образовательных, развивающих и воспитательных целей обучения.

- Младший школьный возраст, отличающийся яркостью восприятия, впечатлительностью, своеобразием эмоциональной сферы, мышления и воссоздающего воображения, играет большую роль в творческом постижении произведений искусства слова, в частности, героического эпоса олонхо, поэтическая речь которого насыщена выразительными и изобразительными средствами родного языка.

- Методическая система поэтапного приобщения младших школьников к героическому эпосу олонхо, вытекающая из художественной специфики этого жанра устно-поэтического творчества, пробуждает живой интерес к данному жанру словесного искусства, обусловливает их эстетическое и литературное развитие.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)"

Выводы по 2 главе

2. Содержание уроков чтения олонхо построено по постепенно расширяющемуся концентрическому принципу. Каждая тема, повторяющаяся из класса в класс, с каждым учебным годом охватывает все большее и большее смысловое пространство. Непрерывное усложнение содержания, форм и методов изучения олонхо опирается на достигнутые общеучебные способности и на литературное развитие младших школьников.

4. Якутский героический эпос олонхо как подлинное произведение искусства слова имеет свои художественные особенности и требует реализации специфических методов и приемов обучения, вытекающих из его художественной природы. В начальных классах чтение, пересказ текста олонхо должны быть приближенными к искусству его исполнения.

5. Выбор методов и приемов, обусловленный характером изучаемого материала, возрастными особенностями учащихся, варьируется, в соответствии с этапами приобщения младших школьников к олонхо. Различные виды творческой работы, такие, как рисование, лепка максимально обусловливают развитие творческого воображения, творческой мыслительной деятельности младших школьников.

158

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучение научных трудов по философии, литературоведению и фольклору, педагогике, психологии, методике преподавания литературы, а также результатов опытно-экспериментальной работы в начальных классах якутской школы позволяют сделать следующие выводы:

1. Эстетическая природа героического эпоса олонхо, его созидающий педагогический и всечеловеческий духовно-нравственный потенциал, насыщенный гуманистическими, гражданскими идеями, способствует реализации образовательных, развивающих и воспитательных целей обучения.

2. Систематическое, целенаправленное поэтапное приобщение детей с раннего возраста к олонхо прививает восприимчивость слову, выразительным и изобразительным средствам поэтической речи олонхо, способствует формированию нравственно-эстетических идеалов учащихся, развитию их творческих способностей.

3. Младший школьный возраст, отличающийся яркостью восприятия, впечатлительностью, своеобразием эмоциональной сферы, мышления и воссоздающего воображения, играет большую роль в творческом постижении произведений искусства слова, в частности, героического эпоса олонхо, поэтическая речь которого насыщена выразительными и изобразительными средствами родного языка.

4. Содержание, .пути и методы приобщения младших школьников к олонхо, вытекающий из художественной специфики данного жанра устно-поэтического творчества, пробуждает живой интерес к данному жанру словесного искусства, обусловливает их эстетическое и литературное развитие.

5. Реализация воспитательных и образовательных возможностей эпоса олонхо возможна только при личностно-значимом освоении учащимися фрагментов текстов или тематических отрывков. Только личностно-значимое освоение эпоса олонхо может действенно способствовать развитию нравственности, человечности у младших школьников, благоприятствовать их творческому и духовному росту — это является основной проблемой методики приобщения детей к героическому эпосу олонхо.

160

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Никитина, Нюргуяна Гаврильевна, Якутск

1. Актуальные проблемы методики начального обучения чтению в начальных классах / ред.: М. С. Васильева, М. И. Оморокова, Н. Н. Светловская. - М. : Педагогика, 1977. — 216 с.

2. Амонашвили, Ш. А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса / Ш. А. Амоношвили. — Минск : Университетское, 1990. — 560 с.

3. Аникин, В. П. Русский фольклор : учеб. пособие для вузов / В. П. Аникин. М. : Высш. шк., 1987. - 285 с.

4. Арнольдов, А. И. Национальные культуры: современное видение / А. И. Арнольдов. М. : МГИК, 1992. - 47 с.

5. Арнольдов, А. И. Человек и мир культуры. Введение в культурологию / А. И. Арнольдов. М. : МГИК, 1992. - 237 с.

6. Артоболевский, Г. В. Очерки по художественному чтению / Г. В. Артоболевский. -М. : Учпедгиз, 1959. — 268 с.

7. Астахова, А. М. Былины : итоги и проблемы изучения / А. М. Астахова. -М.; Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1966. — 292 с.

8. Афанасьев, В. Ф. Школа и развитие педагогической мысли в Якутии / В. Ф. Афанасьев. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1966. - 343 с.

9. Афанасьев, В. Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока / В. Ф. Афанасьев. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1979. — 182 с.

10. Афанасьев, Л. А. Предназначение человека в олонхо /Л. А. Афанасьев-Тэрис. — Якутск : Кут-сюр, 2000. 96 с. (На якут. яз.).

11. Баишева, М. И. Мудрость олонхо детям / М. И. Баишева, М. А. Афанасьева. - Якутск : ЯГУ, 2004. - 43 с. (На якут. яз.).

12. Баишева, М. И. Этнопедагогические воззрения народа Саха (на материале олонхо) : дис. . канд. пед. наук / М. И. Баишева. — Якутск, 2004.

13. Башарин, Г. П. К вопросу о якутском олонхо // Соц. Якутия. 1940. - 11 июля.

14. Бежаева, Ф. Г. Эстетическое развитие учащихся при изучении нартскогоэпоса в осетинской школе : дис. . канд. пед. наук / Ф. Г. Бежаева. М., 1996.

15. Беленькая, J1. И. Ребенок и книга : о читателе восьми-девяти лет / JT. И. Беленькая. М. : Книга, 1969. - 167 с.

16. Белкин, А. С. Ситуация успеха. Как ее создать? : книга для учителя / А. С. Белкина. М. : Просвещение, 1991. - 169 с.

17. Белинский, В. Г. Собрание сочинений : в 3 т. / В. Г. Белинский ; под общ. ред. Ф. М. Головенченко. М. : Худож. лит., 1948. - Т. 2 : Общий взгляд на народную поэзию и ее значение. - 932 с.

18. Бершадская, Н. Р. Литературное творчество учащихся в школе : кн. для учителя : из опыта работы / Н. Р. Бершадская, В. 3. Халимова. — М. : Просвещение, 1986. — 175 с.

19. Бетлингк, О. Н. О языке якутов / О. Н. Бетлингк ; пер. с нем. В. И. Рассадин. Новосибирск : Наука, Сиб. отд-ние, 1989. - 498 с.

20. Билюкина, А. А. Олонхо и зарождение якутской драмы :. языч. обряды якутов / А. А. Билюкина. Якутск : ЯНЦ СО РАН, 1992. - 80 с.

21. Блонский, П. П. Избранные педагогические и психологические сочинения : в 2 т. / П. П. Блонский ; под ред. А. В. Петровского. М. : Педагогика, 1979. -Т. 2. - 698 с.

22. Богданова, О. С. Методика воспитательной работы в начальных классах / О. С. Богданова, В. И. Петрова. — М. : Просвещение, 1975. — 208 с.

23. Богданова, О. Ю. Методика преподавания литературы / О. Ю. Богданова, С. А. Леонов, В. Ф. Чертов ; под ред. О. Ю. Богдановой. М. : Academia, 1999. -400 с.

24. Божович, Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте : психол. исслед. / Л. И. Божович. М. : Просвещение, 1968. - 464 с.

25. Борисов, А. С. Театр олонхо // Земля якутская=8акЬаЬапс1. Якутск, 2007.- С. 42-43.

26. Бородин, А. М. Методика развития речи детей : курс лекций для пед. ин-тов по спец. «Дошк. педагогика и психология». / А. М. Бородич. — М. : Просвещение, 1974. — 288 с.

27. Бравина, Р. И. Концепция жизни и смерти в культуре этноса. : на материале традиций саха / Р. И. Бравина. — Новосибирск : Наука, 2005. 289 с.

28. Буслаев, Ф. И. О воспитании в начальном обучении родному языку. — С. 380.

29. Буяльский, Б. А. Искусство выразительного чтения : кн. для учителя / Б. А. Буяльский. -М. : Просвещение, 1986. 176 с.

30. Васильев, Г. М. Живой родник : об устной поэзии якутов / Г. М. Васильев. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1973. - 303 с.

31. Васильев, Г. М. Стих олонхо // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока. Якутск: ЯФ СО АН СССР, 1978. - С. 101.

32. Васильев, Г. М. Якутское стихосложение / Г. М. Васильев. — Якутск : Якут. кн. изд-во, 1965. — 125 с.

33. Васильева, С. С. Об отце // Бэлэм буол. 1982. - 23 сент. (На якут. яз.).

34. Веселова, Т. С. Изучение фольклора в школе как методологическая проблема : (4-7 кл. общеобразоват. шк.) : автореф. дис. . канд. пед. наук / Т. С. Веселова. JL, 1974. - 17 с.

35. Винокурова, У. А. Воспитание и образование детей народов Севера / У. А. Винокурова. Якутск : Сахаполиграфиздат, 1997. — 102 с.

36. Винокурова, У. А. Ценностные ориентации якутов в условиях урбанизации / У. А. Винокурова ; отв. ред. Е. С. Кузьмин. Новосибирск : Наука, 1992. - 143 с.

37. Виташевский, Н. А. К материалам о якутских сказках. — Живая старина. -Пг., 1912, вып. 2-4. 466 с.

38. Волков, Г. Н. Предисловие // Концепция обновления и развития национальной школы Республики Саха (Якутия) : замысел, достижения,возможности. Якутск, 2000. - С. 3-4.

39. Волков, Г. Н. Этнокультурное осмысление процесса современного воспитания // Из истоков народной педагогики якутов. Якутск, 1992. - 120 с.

40. Волков, Г. Н. Якутские этнопедагогические этюды / Г. Н. Волков ; сост. А. А. Григорьева. — Якутск : Кудук, 1998. 76 с.

41. Вульф, М. Фантазия и реальность в психике ребенка / М. Вульф. — Одесса : Полиграф, 1926. 48 с.

42. Выготский, JI. С. Воображение и творчество в детском возрасте : психол. очерк : кн. для учителя / Л. С. Выготский. М. : Просвещение, 1991.-93 с.

43. Выготский, JI. С. Игра и ее роль в психическом развитии детей // Вопр. психологии. — 1966. № 6.

44. Выготский, JI. С. Психология искусства / JI. С. Выготский ; под ред. М. Г. Ярошевского. М. : Педагогика, 1987. - 306 с.

45. Выготский, JI. С. Психология развития как феномен культуры / JI. С. Выготский ; под ред. М. Г. Ярошевского. — М. : Ин-т практ. психологии, 1996. — 512 с.

46. Выготский, JI. С. Собрание сочинений : в 6 т. / JI. С. Выготский. — М. : Педагогика, 1983. — Т. 4 : Детская психология / под ред. Д. Б. Эльконина. 432 с.

47. Гацак, В. М. Эпический певец и его текст // Текстологическое изучение эпоса. -М., 1971.

48. Гильфердинг, А. Ф. Онежские былины, записанные А.Ф. Гильфердингом летом 1871 г. : в 3 т. / отв. ред. проф. А. М. Астахова. 4-е изд. - М. ; JI. Изд-ваАкад. наук СССР, 1949-1951.

49. Т. 1.: Повенецкое побережье ; Толвуй ; Пудога. — 1949. 736 с.

50. Т. 2 : Кижи Выгозеро.- 1950. - 812 с.

51. Т. 3 : Водлозеро ; Кенозеро ; Моша.- 1951. — 669 с.

52. Глоцер, В. И. Дети пишут стихи : кн. о дет. лит. творчестве / В. И. Глоцер. -М. : Просвещение, 1964.

53. Голубков, В. В. Методика преподавания литературы / В. В. Голубков.

54. М. : Учпедгиз, 1962.-456 с.

55. Гуси-лебеди : фольклор для детей от колыбельных до былин / сост., вступ. ст. и коммент. В.И. Калугина. — М. : Правда, 1990. — 607 с.

56. Гуткина, А. И. Поэзия в чтении детей 10-12 лет // Книги — детям. — М., 1982.

57. Дмитриев, П. Н. Традиционные формулы в якутском эпосе // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока : материалы Всесоюз. конф. фольклористов. Якутск, 1977.— С. 118-120.

58. Душкина, Н. В. Методика обучения младших школьников чтению былин : автореф. дис. . канд. пед. наук / Н. В. Душкина. М., 1990.

59. Душкина, Н. В. Методика обучения младших школьников чтению былин : дис. . канд. пед. наук : (13.00.02) / Надежда Васильевна Душкина. М., 1996. - 16 с.

60. Дьяконов, И. М. Архаические мифы Востока и Запада / И. М. Дьяконов. -М. : Наука, 1990.-247 с.

61. Емельянов, Н. В. Сюжеты якутских олонхо / Н. В. Емельянов. — М. : Наука, 1980.-375 с.

62. Ефимова, Д. Г. Олонхо в рисунках детей : пособие для воспитателей и родителей / Д. Г. Ефимова. Якутск : Компания «Дани-Алмас», 2007. - 56 с. (На якут. яз.).

63. Жабицкая, JI. Г. Восприятие художественной литературы и личность / J1. Г. Жабицкая. Кишинев : Штиница, 1974. - 132 с.

64. Жабицкая, JI. Г. К вопросу о психологическом исследовании критериев литературного развития // Вопр. психологии. — 1972. № 5.

65. Жирмунский, В. М. Тюркский героический эпос / В. М. Жирмунский. J1. : Наука, 1974. - 727 с.

66. Запорожец, А. В. Избранные психологические труды : в 2 т. / А. В. Запорожец ; под ред. В. В. Давыдова, В. П. Зинченко. М. : Педагогика, 1986. -Т. 1 : Психическое развитие ребенка. - 316 с.

67. Запорожец, А. В. Психология восприятия ребенком-дошкольникомлитературного произведения // Тр. Всерос. науч. конф. по дошк. воспитанию. — М., 1949.-С. 234-247

68. Зепалова, Т. С. Можно ли научить детей писать стихи? // Лит. в шк. -1977. № 2.

69. Зепалова, Т. С. Опыт нового подхода к изучению былин / Т. С. Зепалова, М. Д. Пушкарева // Совершенствование содержания и методов преподавания литературы в школе. — М., 1982.

70. Зимняя, И. А. Педагогическая психология : учеб. пособие / И. А. Зимняя. Ростов н/Д : Феникс, 1997. - 480 с.

71. Иевлев, Е. К. Этическая направленность уроков литературы : пособие для учителя / Е. К. Иевлев. Якутск : Бичик, 1994. — 62 с. (На якут, яз.)

72. Изучение родных литератур в национальных школах РСФСР : пособие для учителей / под ред. В.В. Горбунова. JI. : Просвещение, 1982. - 254 с.

73. Илларионов, В. В. Искусство якутских олонхосутов / В. В. Илларионов. — Якутск : Якут. кн. изд-во, 1982. 128 с.

74. Илларионов, В. В. Волшебный мир олонхо / В. В. Илларионов. — Якутск : Бичик, 2006. 245 с. (На якут, яз.)

75. Каргин, А. С. Народная художественная культура : курс лекций. М., 1997.-С. 182.

76. Качурин, М. Г. Об изучении художественных произведений на первом этапе литературного образования : 1-3 кл. // Литература в средней школе : учен, записки. Л., 1973. - Вып. 5.

77. Квашина, Н. С. Развитие элементов ритмического чтения // Нач. шк. — 1991.

78. Колесова, М. С. Место и роль фольклора в духовной культуре общества : автореф. дис. . канд. филос. наук/М. С. Колесова. — Л., 1973. —23 с.

79. Колодезников, С. К. Теоретические основы литературного образования в якутской школе / С. К. Колодезников. М., 2000. - 165 с.

80. Концепция обновления и развития национальной школы Республики Саха (Якутия) : замысел, достижения, возможности : сб. тез. Якутск, 2000. - 227 с.

81. Концевая, О. М. Понимание ребенком басни // Тр. респ. науч. конф. по педагогике и психологии : в 2 т. Киев, 1941. - Т. 2 : Психология. - С. 107.

82. Копырин, Н. 3. Изобразительные средства якутской поэзии / Н. 3. Копырин. Якутск : Бичик, 1997. - 176 с.

83. Кореневский, Е. И. Объяснительное чтение в русской начальной школе. (1860-1917). М. : Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1950. - 204 с. - (Известия Академии педагогических наук РСФСР. Труды Института методов обучения ; вып. 27).

84. Креативный ребенок: диагностика и развитие творческих способностей. — Ростов н/Д : Феникс, 2004. С. 128. - (Серия «Мир вашего ребенка»).

85. Кубасова, О. В. Выразительное чтение : пособие для студентов сред. пед. учеб. заведений / О. В. Кубасов. 2-е изд., стер. - М. : Академия, 1998. - 144 с.

86. Кубасова, О. В. Прием драматизации на уроках чтения в I классе // Нач. шк.-1985. -№ 12.

87. Кудина, Г. Н. Как развивать художественное восприятие у школьников / Г. Н. Кудина, А. А. Мелик-Пашаев, 3. Н. Новлянская. М. : Знание, 1988. — 79 с.

88. Кудина, Г. Н. Литература как предмет эстетического цикла : метод, разработки, 1 кл. / Г. Н. Кудина, 3. Н. Новлянская. М., 1990. — 295 с.

89. Кулаковский, А. Е. Научные труды / А. Е. Кулаковский ; подгот. к печати Н. В. Емельянов, П. А. Слепцов. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1979. — 484 с.

90. Ларионов, В. Р. Якут человек Айыы / В. Р. Ларионов. — Якутск : Кудук, 1998. - 217 с. (На якут. яз.).

91. Левин, В. А. Воспитание творчества / В. А. Левин. М. : Знание, 1977. — 63 с.

92. Левин, В. А. Когда маленький школьник становится большим читателем / В. А. Левин. -М. : Лайда, 1994. 191 с.

93. Левитов, Н. Д. Психологические особенности младших школьников / Н. Д. Левитов. М. : Изд-во АПН РСФСР, 1955. - 48 с.

94. Литература народов России : учеб.-хрестоматия для 9-11 кл. / авт.-сост. С.

95. К. Бирюкова, Р. 3. Хайруллин. СПб. : Просвещение, 1999. - 495 с.

96. Лихачев, Б. Т. Педагогика / Б. Т. Лихачев. М. : Прометей, 1992. - 528 с.

97. Лихачев, Д. С. Внутренний мир художественного произведения // Вопр. лит. 1968. - № 8. - С. 74-79.

98. Лихачев, Д. С. Прошлое будущему. - Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1985. -575 с.

99. Лобок, А. М. Алмазная земля педагогики олонхо / А. М. Лобок. — Якутск : Компания «Дани-АлмаС», 2007. — 176 с.

100. Лурье, В.Ф. Краткая антология фольклора младших подростков // Школьный быт и фольклор : учеб. материал по рус. фольклору. Таллинн, 1992. -Ч. 1. - С. 5-45.

101. Львов, М. Р. Методика преподавания русского языка в начальных классах : учеб. пособ. для студентов высш. пед. учеб. заведений / М. Р. Львов, В. Г. Горецкий, О. В. Сосновская. М. : Академия, 2004. - 464 с.

102. Макаров, Д. С. Представления о мире и человеке в якутском героическом эпосе олонхо // Эпическое творчество народов Сибири : тез. докл. науч. конф. -Улан-Удэ, 1973.

103. Маранцман, В. Г. Содержание и этапы литературного образования. // Методика преподавания литературы / под ред. О. Ю. Богдановой и В. Г. Маранцмана : в 2 ч. М., 1994. - Ч. 1. - 288 с.

104. Мелетинский, Е. М. Миф и историческая поэтика фольклора : докл. / Е. М. Мелетинский. М., 1977. - 24 с.

105. Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа / Е. М. Мелетинский. — М. : Наука, 1976. 407 с.

106. Мелик-Пашаев, А. А. Педагогика искусства и творческие способности / А. А. Мелик-Пашаев. М. : Знание, 1981. - 96 с.

107. Мелик-Пашаев, А. А. Как развивать художественное восприятие у школьников / А. А. Мелик-Пашаев. М. : Знание, 1988. — 79 с.

108. Мелик-Пашаев, А. А. Ступеньки к творчеству / А. А. Мелик-Пашаев. -М. : Педагогика, 1987. 126 с.

109. Методика изучения якутской литературы в школе : кн. для учителя. — Якутск : Бичик, 2006. — 228 с. (На якут. яз.).

110. Методика обучения русскому языку в начальных классах : учеб. пособие для пед. ин-тов / сост.: М. Р. Львов, Т. Г. Рамзаева, Н. Н. Светловская. М. : Просвещение, 1987. - 534 с.

111. Милохина, С. В. Знакомство дошкольников с мифами Древней Греции : ст. и подгот. групп / С. В. Милохина. М. : ЦГЛ, 2004. - 128 с.

112. Мординов, А. Е. Возникновение философской мысли у якутов // Хотугу сулус. 1982. - № 7. - С. 82-89 ; № 8. - С. 89-101 ; № 11. - С. 80-92.

113. Мухина, А. Ф. Младшим школьникам о «Калевале» : учеб. пособие для учителей нач. кл., воспитателей групп продл. дня / А. Ф. Мухина, Л. И. Шитикова. — Петрозаводск : Карел, кн. изд-во, 1985. 57 с.

114. Мухина, В. С. Возрастная психология : феноменология развития, детство, отрочество : учеб. для студентов вузов / В. С. Мухина. — 5-е изд., стер. М. : Академия, 2000. - 456 с.

115. Никитина, Н. Г. Героический эпос как феномен духовности народа саха // Сиб. пед. журн. 2007. - № 13. - С. 257-261.

116. Никитина, Н. Г. К вопросу восприятия олонхо в начальной школе // Эпическое наследие и духовная культура народов Евразии: истоки и современность : материалы I междунар. науч.-практ. конф. (20-21 июня 2007 г.) .-Якутск, 2008.-С. 130-135.

117. Никитина, Н. Г. К проблеме восприятия героического эпоса олонхо детьми млашего школьного возраста // Изв. РГПА им. А. И. Герцена. 2008. -№38.-С. 125-127.

118. Никитина, Н. Г. К проблеме изучения олонхо в начальной школе // Языки как средство межкультурной коммуникации в глобальном мире : материалы междунар. науч.-практ. конф. — Якутск, 2008. С. 122-126.

119. Никитина, Н. Г. Особенности восприятия младшими школьниками олонхо: психологический анализ рисунков детей // Этнопедагогика в условиях модернизации Российского образования : материалы межрегион, конф. —1. Якутск, 2004. С. 169-170.

120. Никитина, Н. Г. Могучий Эр Соготох : кн. для чтения и раскрашивания для мл. школьников / Н. Г. Никитина. Якутск : Бичик, 2006. - 24 с. (На якут, яз.).

121. Никитина, Н. Г. Уроки олонхо // Олонхо — учение предков и современность. Якутск, 2006. - С. 42-43.

122. Никифорова, Е. П. Лингвопсихологические основы методики обучения письменной русской речи учащихся якутской школы / Е. П. Никифорова. — М. : Флинта ; Наука, 2000. 176 с.

123. Никифорова, О. И. Восприятие художественной литературы школьниками / О. И. Никифорова. -М. : Учпедгиз, 1959. 206 с.

124. Никифорова, О. И. Психология восприятия художественной литературы / О. И. Никифорова. М. : Книга, 1972. - 152 с.

125. Никифорова, О. И. О воссоздающем воображении при чтении литературно-художественных произведений // Материалы совещания по психологии (1-6 июля 1955 г.). М., 1957.

126. Николаев, Е. М. Якутский фольклор (1-9 кл.) : проект программы // Сахаада. 1991. - 18 сент.

127. Новиков, А. Г. О возрождении и реформировании традиционного мировоззрения // Тускул. 2001. - № 2. - С. 23-25.

128. Новиков, А. Г. О менталитете народа саха / А. Г. Новиков. — Якутск : Изд-во Аналит. Центра при Президенте PC (Я), 1996. 147 с.

129. Новлянская, 3. Н. Исследование элементарных проявлений компонентов литературно-творческих способностей в младшем школьном возрасте : дис. . канд. пед. наук / 3. Н. Новлянская. — М., 1971. — С. 80.

130. Ноговицын, В. А. Детские скороговорки / В. А. Ноговицын. — Якутск, 2002. 30 с.

131. Нюргун Ботур Стремительный : якут, героич. эпос / воссоздал на основе нар. сказаний П. А. Ойунский ; пер. на рус. яз. В. М. Державина. 2-е изд. — Якутск : Якут. кн. изд-во, 1982. — 432 с.

132. Ойунский, П. А. Якутская сказка (олонхо), ее сюжет и содержание. // Сб. тр. исслед. о-ва «Саха кэскилэ». —Якутск, 1927. Вып. 1 (4).

133. Оконешникова, А. П. Этнопсихологические особенности народов в воспитании детей / А. П. Оконешникова. — Пермь, 1996. 147 с.

134. Олонхо в развитии детей / сост. Е. П. Чехордуна. — Якутск, 2004. 42 с. (На якут. яз.).

135. Олонхо основа развития / сост. Е. П. Чехордуна. — Якутск, 2004. — 42 с. (На якут. яз.).

136. Олонхо — духовное наследие народа саха : сб. науч. ст. — Якутск : Изд-во СО РАН, 2000.-198 с.

137. Орозбаев, Ж. М. Эстетическое воспитание младших школьников иа прогрессивных традициях народной педагогики : дис. . канд. пед. наук / Ж. М. Орозбаев.-М., 1998.-С. 135.

138. Очерки психологии детей (младший школьный возраст) / под ред. А. Н. Леонтьева и Л. И. Божович. М. : Изд. АПН РСФСР, 1950. - 192 с.

139. Пекарский, Э. К. Словарь якутского языка : в 3 т. 2-е изд. - М. : Изд-во АН СССР, 1959. - Т. 2. - 2507 стб.

140. Первова, Г. М. Обучение чтению детской литературы в начальных классах // Методический комплекс для учителя. Тамбов., 1993.

141. Петров, Н. Е. Стиховая форма олонхо — источник устойчивости и богатства дореволюционного якутского языка // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока. Якутск, 1978. — С. 113-117.

142. Пиаже, Ж. Избранные психологические труды / Ж. Пиаже. М. : Просвещение, 1969. — 659 с.

143. Повшедная, Ф. В. Методологические основы профессионального самоопределения будущего учителя : монография / Ф. В. Повшедная. -Н.Новгород : НГПУ, 2002. 166 с.

144. Покатилова, Н. В. Якутская аллитерационная поэзия / Н. В. Покатилова. — М. : Айыына, 1999. 163 с.

145. Поликарпова, Е. М. Выразительное чтение : пособие для учителя / Е. М.

146. Поликарпова. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1992. - 64 с. (На якут. яз.).

147. Поликарпова, Е. М. Олонхо молодежи : кн. для учителя / Е. М. Поликарпова, М. Т. Гоголева. — Якутск : Кудук, 1998. - 64 с. (На якут. яз.).

148. Поликарпова, Е. М. Урок литературы творчество : кн. для учителя / Е. М. Поликарпова. - Якутск : Сахаполиграфиздат, 1997. — 88 с. (На якут. яз.).

149. Поликарпова, Е. М. Устное народное творчество и художественная литература : программа для 1 -9 кл. / Е. М. Поликарпова, У. М. Флегонтова, JL В. Захарова. Якутск : Бичик, 2007. - 48 с.

150. Полозова, Т. Д. Всем лучшим во мне я обязана книгам : кн. для учителя / Т. Д. Полозова. -М. : Просвещение, 1990. 256 с.

151. Попова, А. С. На просторах олонхо / А. С. Полозова. — Якутск : Сахаполиграфиздат, 1995. 128 с. (На якут. яз.).

152. Попова, Г. С. Воспитание детей у народа Саха / Г. С. Попова. Якутск : Бичик, 1998. - 79 с.

153. Портнягин, И. С. Этнопедагогика «Кут-сюр» / И. С. Портнягин. М. : Academia, 1998.-184 с.

154. Преодоление трудностей : из опыта обучения чтению : кн. для учителя / М. И. Оморокова и др.. — М. : Просвещение, 1990. 126 с.

155. Пропп, В. Я. Фолькор и действительность / В. Я. Пропп. М. : Наука, 1976.-325 с.

156. Пропп, В. Я. Язык былин как средство художественной выразительности // Рус. лит. 1954. - Вып. 20, № 173. - С. 381.

157. Программы по литературе : 5-11 кл. / под ред. А. Г. Кутузова. М. : Просвещение, 1995. - С. 4-64.

158. Психологические вопросы художественного воспитания // Известия АПН РСФСР. 1946. - Вып. 11. - С. 16.

159. Путилов, Б. Н. Героический эпос и действительность / Б. Н. Путилов. — JT. : Наука, 1988.-224 с.

160. Путилов, Б. Н. Современные проблемы исторической поэтики фольклора в свете историко-типологической теории // Фольклор: Поэтическая система : сб.ст. / отв. ред.: А. И. Баландин, В. М. Гацак. -М., 1977.

161. Пухов, И. В. От фольклора к литературе : ст. о лит. и фольклоре / И. В. Пухов. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1980. - 128 с.

162. Пухов, И. В. Якутский героический эпос олонхо : основ, образы / И. В. Пухов. М. : Изд-во АН СССР, 1962. - 256 с.

163. Рогов, Е. И. Настольная книга практического психолога в образовании : учеб. пособие / Е. И. Рогов. М. : ВЛАДОС, 1996. - 529 с.

164. Родари, Дж. Грамматика фантазии: введение в искусство придумывания историй / Дж. Родари. М., 1978. - 212 с.

165. Рожин, И. Н. Изучение якутской литературы в 8-м классе : пособие для учителей / И. Н. Рожин. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1982. - 120 с.

166. Рожина, Л. Н. Психология восприятия литературного героя школьниками / Л. Н. Рожина. -М. : Педагогика, 1977. 176 с.

167. Романовская, 3. И. Чтение и развитие младших школьников : (приобщение детей к худож. лит. как к искусству) / 3. И. Романовская. М.: Педагогика, 1982.

168. Рошаль, Г. Киноискусство для детей // Дети и кино. — М., 1940.

169. Рыбникова, М. А. О литературе в начальной школе // Избр. тр. / М. А. Рыбникова. М., 1958.

170. Рыбникова, М. А. Очерки по методике литературного чтения : пособие для учителя / М. А. Рыбникова ; авт. предисл. 3. А. Рез, Н. И. Кудряшов. 4-е изд., испр. - М. : Просвещение, 1985. - 288 с.

171. Рыбникова, М. А. Очерки по методике литературного чтения / М. А. Рыбникова. — М. : Учпедгиз, 1963. 314 с.

172. Сборник трудов исследовательского общества «Саха кэскилэ» / Исслед. о-во «Саха кэскилэ». — Якутск, 1925. — Вып. 1. 62 с.

173. Светловская, Н. Н. Изобретать самому — это прекрасно // Нач. шк. 1992. - № 3.

174. Светловская, Н. Н. Нравственное воспитание младших школьников в процессе обучения чтению // Нач. шк. — 1983. № 10.

175. Светловская, Н. Н. О деятельном подходе в обучении, или о том, чему и как учить младших школьников // Нач. шк. — 1990. № 9.

176. Светловская, Н. Н. О чем надо помнить, обучая младших школьников чтению // Нач. шк. 1988. - № 8.

177. Светловская, Н. Н. Обучение детей чтению : практ. методика : учеб. пособие для студентов пед. вузов / Н. Н. Светловская, Т. С. Пиче-Оол. М. : Академия, 2001. - 288 с.

178. Серошевский, В. J1. Якуты : опыт этногр. исслед. / В. JI. Серошевский 2-еизд.-М., 1993.-736 с.

179. Сильченкова, JI. С. Чтение крупнообъемных произведений в начальной школе : (метод, рекомендации к урокам чтения во 2 кл. для студентов фак. нач. кл. пед. ин-тов) / JI. С. Сильченкова. М. : МГПИ, 1987. - 38 с.

180. Станиславский, К. С. Собрание сочинений : в 9 т. / К. С. Станиславский. М. : Искусство, 1989. - Т. 4 : Работа актера ролью. : материалы к кн. — 399 с.

181. Слепцов, К. А. Из детских лет писателя // П. А. Ойунский : ст. и воспоминания. Якутск, 1969. — 100 с.

182. Слепцова, А. Д. Якутский фольклор в воспитании детей : метод, пособие / А. Д. Слепцова. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1992. - 48 с.

183. Старкова, 3. С. Содружество искусств на уроках литературы : из опыта работы : кн. для учителя / 3. С. Старкова. М. : Просвещение, 1988. — 159 с.

184. Стрезикозин, В. П. Актуальные проблемы начального обучения : пособие для учителя / В. П. Стрезикозин. М. : Просвещение, 1976. - 207 с.

185. Стрельцова, JT. Е. Искусство в жизни детей : опыт худож. занятий с мл. школьниками : кн. для учителя / JI. Е. Стрельцова. М. : Просвещение, 1991.-128 с.

186. Стрельцова, JI. Е. Мастерская слова : эксперим. учеб. по лит. для первого кл. шк. гуманитар, типа / JI. Е. Стрельцова, Н. Д. Тамарченко. — М. : ГИТИС, 1993.-245 с.

187. Теплов, Б. М. Психологические вопросы художественного воспитания // Сов. Педагогика. 1946. - № 6.

188. Толстой, JT. Н. Первая русская книга для чтения графа Л.Н. Толстого. -М., 1912.-44 с.

189. Толстой, Л. Н. Вторая русская книга для чтения графа Л.Н. Толстого. -М., 1907.

190. Толстой, Л. Н. Третья русская книга, для чтения графа Л.Н. Толстого. -М., 1911.

191. Толстой, Л. Н. Четвертая русская книга для чтения графа Л.Н. Толстого. -М, 1911.

192. Толстой, Л. Н. Полное собрание сочинений : в 30 т. М., 1951. - Т. 30.

193. Толстой, Л. Н. Былины / Л. Н. Толстой ; предисл. В. П. Аникина. М. : Дет. лит., 1984.-32 с.

194. Тосхол : базовая программа дошк. образования / М-во образования РС(Я). — Якутск : Сахаполиграфиздат, 2004. — 72 с.

195. Уваровский, А. Я. Воспоминания / А. Я. Уваровский. Якутск : Бичик, 2003. - 204 с. (На якут. яз.).

196. Упорова, 3. М. «Калевала» в школе / 3. М. Упорова. Петрозаводск : Карел, кн. изд-во, 1966. — 56 с.

197. Урастыров, К. Богатырь Тойон Дьагарыма на огненно-рыжем коне : олонхо / Кюннюк Урастыров. -Якутск, 1941. 364 с. (На якут, яз.)

198. Урастыров, К. Высекаю искру : ст., заметки, воспоминания, выступления / Кюннюк Урастыров. Якутск : Якут. кн. изд-во, 1979. — 424 с.

199. Ухова-Соломина, Л. А. Методика изучения в школе устной народной поэзии : (из опыта работы шк.) / Л. А. Ухова-Соломина. — Саратов : Коммунист, 1958.- 158 с.

200. Ушакова, О. С. Развитие речи детей при ознакомлении с художественной литературой // Развитие речи детей дошкольного возраста / под ред. Ф. А. Сохина. — М., 1976.-С. 148.

201. Ушакова, О. С. Развитие поэтического слуха как одно из условий словесного творчества детей 6-7 лет : автореф. дис. . канд. пед. наук / О. С. Ушакова. М., 1973. - 24 с.

202. Ушинский, К. Д. Избранные педагогические сочинения : в 2 т. / К. Д. Ушинский. М. : Учпедгиз, 1953-1954. - Т. 2 : Вопросы обучения. - 735 с.

203. Ушинский, К. Д. Педагогические сочинения : в 6 т. / К. Д. Ушинский. — М. : Педагогика, 1989. Т. 4. - 525 с.

204. Филиппова, Н. И. Изучение олонхо в школе : пособие для учителей / Н. И. Филиппова. — Якутск : Якут. кн. изд-во, 1981. — 104 с. (На якут. яз.).

205. Фролова, В. Ф. Изучение народной песни и былины в курсе литературного чтения : метод, пособие для учителя 5-7 кл. / В. Ф. Фролова — Л., 1948.-43 с.

206. Художественное творчество и ребенок / под ред. проф. Н. А. Ветлугиной. М. : Педагогика, 1972. - 136 е.

207. Худяков, И. А. Краткое описание Верхоянского округа / И. А. Худяков. — М. : Наука, 1969.-438 с.

208. Чтение в 1-м классе : пособие для учителя к учеб. кн. «Родная речь» / М. С. Васильева и др.. М, 1972.

209. Чтение в 2-м классе : пособие для учителя к учеб. кн. «Родная речь» / М. С. Васильева и др.. М, 1973.

210. Чтение в 3-м классе : пособие для учителя к учеб. кн. «Родная речь» / М. С. Васильева и др.. М, 1974.

211. Чтение произведений разных жанров в начальной школе : практикум и метод, рекомендации для студентов ФНК / сост. Н. С. Бибко. Новосибирск, 1991.

212. Чуковский, К. И. От двух до пяти / К. И. Чуковский. Изд. 19-е, испр. и доп. — М. : Просвещение, 1966. - 399 с.

213. Шереметьевский, В. П. Слово в защиту родного слова в связи с объяснительным чтением / В. П. Шереметьевский. — М., 1987. 275 с:

214. Шпунтов, А. И. Работа над средствами выразительной речи на уроках русского языка // Нач. шк. 1990. - № 10.

215. Эльконин, Д. Б. Психология игры / Д. Б. Эльконин. М. : Педагогика, 1978.-304 с.

216. Энциклопедический словарь : в 2 т. / ред. Введенский Б.А. М. : Сов. энцикл., 1964. — С. 585.

217. Эргис, Г. У. Очерки по якутскому фольклору / Г. У. Эргис. — М. : Наука, 1974. 402 с.

218. Ядрихинский, П. П. Богатырка Дьырыбына Дьырылыатта : олонхо / П. П. Ядрихинский ; запись, послесл. и коммент. П. Н. Дмитриева. — Якутск : Якут, кн. изд-во, 1981. 200 с. (На якут. яз.).

219. Язык олонхо : олонхо для детей мл. шк. возраста / сост. Е. П. Чехордуна. Якутск : Бичик, 1999. - 96 с. (На якут. яз.).

220. Якобсон, П. М. Изучение чувств у детей и подростков : развитие нравств. оценок у школьников / П. М. Якобсон. М. : Изд. АПН РСФСР, 1961.

221. Якобсон, П. М. Психология художественного восприятия / П. М. Якобсон. М. : Искусство, 1964. - 86 с.

222. Якобсон, П. М. Психология и художественное восприятие // Художественное восприятие / под ред. Б. С. Мейлаха. М., 1971.

223. Якутский фольклор : сборник / сост. Д. К. Сивцев. — Изд. 2-е. -Новосибирск : Наука, 1996. 336 с.

224. Якутский героический эпос «Модун Эр Соготох» // Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока. — Новосибирск : Наука, Сиб. изд. фирма РАН, 1996.-440 с.

225. Якутский эпос в контексте эпического наследия народов мира : сб. науч. ст. / Ин-т гуманитар, исслед. АН PC (Я). Якутск : Изд-во ЯФ СО РАН, 2004. -155 с.

226. Ястремский, С. В. Образцы народной литературы якутов / С. В. Ястремский. JI. : Изд-во Акад. наук СССР, 1929. - 226 с. - (Труды / Комис. по изучению Якут.АССР ; т. 7).