Формирование этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования

Мавлютова, Зинфира Агзамовна

Темы диссертаций по педагогике » Теория, методика и организация социально-культурной деятельности

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования

Автореферат

Автор научной работы: Мавлютова, Зинфира Агзамовна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Тамбов
Год защиты: 2010
Специальность ВАК РФ: 13.00.05

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования"

На правах рукописи

Мавлготова Зинфира Агзамовна

ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ В УСЛОВИЯХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ШКОЛЫ И УЧРЕЖДЕНИЙ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

- 4 ФЕБ 2010 /

Тамбов-2010

003491475

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина»

Научный руководитель: кандидат педагогических наук, доктор

культурологии, профессор Григорьева Елена Ивановна

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Литвак Римма Алексеевна кандидат педагогических наук, доцент Денисова Марина Анатольевна

Ведущая организация: Белгородский государственный

институт культуры и искусств

Защита состоится «19» февраля 2010 г. в. 14.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.261.07 в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина по адресу: 392036, г. Тамбов, ул. Советская, 6, зал заседаний диссертационного совета.

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина и на официальном сайте tsu.tmb.ru.

Автореферат разослан «18»января 2010 года.

Ученый секретарь Ива[ЮваН „

диссертационного совета

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В связи с развитием процессов глобализации вопросы межкультурного взаимодействия и взаимопонимания народов приобретают геополитический характер. Проблема обостряется в силу миграционных процессов, характерных для развитых стран как внутри объединенной Европы, так и внутри Российской Федерации. В условиях межкультурного обмена народов Азии, Европы, Америки возникают проблемы национального и конфессионального напряжения.

Сегодня этнокультурная компетентность молодежи формируется в крайне неблагоприятных условиях. Помимо девальвации традиционных ценностей, социальной фрустрации, отягчающим фактором являются происходящие в мире процессы глобализации, когда бизнес становится фактором нового культурогенеза, а единое информационное пространство делает проницаемыми границы для культур со сниженным ценностным потенциалом.

В полиэтническом пространстве России уходят из быта этнокультурные традиции, произведения фольклора, язык. Проблемы знания и понимания этнокультуры стоят перед каждым народом. В многонациональной России необходимо сохранять историческую память всех народов с учетом культурно-исторических особенностей тех или иных территорий.

Необходимо подчеркнуть, что в сложных условиях социально-культурной дезинтеграции сохранение национально-культурного своеобразия различных регионов не противоречит идее создания целостного культурного пространства России в том случае, когда освоение региональной художественной культуры осуществляется в контексте лучших общероссийских традиций, как часть культуры России.

Негативные последствия процессов глобализации и межнациональных коммуникаций можно корректировать введением этнокультурного компонента в общественное сознание. Формирование цивилизованного этнокультурного сознания должно стать одной из задач системы образования.

Во многом современный этап переосмысления социокультурных ценностей и дальнейшая судьба России зависит от возрождения и освоения национального богатства отечественной культуры.

Правительство Российской Федерации акцентирует внимание на необходимости формирования и развития этнокультурной компетенции подрастающего поколения. Так, в «Основах Законодательства Российской Федерации о культуре» (2002 г.), «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» (2000 г.), Концепции модернизации российского образования в период до 2010 года, федеральной целевой программе «Культура России (2001-2005 гг.)», Федеральной программе «Развитие и сохранение отечественной культуры и искусства» подчеркивается, что необходимо обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и

развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России и т.д.

Задача подготовки молодежи к жизни в поликультурном мире названа в числе приоритетных в документах ООН и ЮНЕСКО. Доклад Международной комиссии по образованию для XXI в. подчеркивает, что одна из важнейших функций школы - научить людей жить вместе, помочь им преобразовать существующую взаимозависимость государств и этносов в сознательную солидарность. В этих целях образование должно способствовать тому, чтобы, с одной стороны, человек осознал свои корни и тем самым мог определить место, которое он занимает в мире, и с другой - привить ему уважение к другим культурам.

Этнокультурная проблематика сложная и многосоставная, многие ее понятия недостаточно разработаны, несмотря на то, что в начале XXI века науки, изучающие этнические проблемы, активно развиваются. Метапонятие «этнокультура» продуцирует метанаучный и системный подходы в ее изучении. Сложность ее структуры и внутренних связей обуславливает появление поля междисциплинарных исследований и дискуссий в современном постижении этнокультуры.

Ключевая проблема этнокультурного образования - формирование этнокультурной компетентности.

В настоящее время школа осталась главным и самым массовым институтом общества, который способен осуществлять систематическое обучение и воспитание подрастающего поколения.

Но школа не способна в одиночку осуществлять целенаправленную работу по формированию этнокультурной компетенции подрастающего поколения, в связи с чем возникает потребность в организации досуга во взаимодействии с различными ведомственными структурами.

На этом фоне особую значимость приобретает деятельность учреждений системы дополнительного образования, которая в силу своей «дополнительности» основывается на добровольном, целенаправленном и осмысленном участии подростков в учебно-воспитательном процессе, и выступает одним из ведущих факторов гуманизации образования.

Тем не менее, проблема формирования этнокультурной компетентности подрастающего поколения представляется до конца нерешенной. Совместная деятельность школы и учреждений дополнительного образования может, на наш взгляд, служить формирован™ этнокультурной компетентности подрастающего поколения.

Степень научной разработанности проблемы. Изучению формирования этнокультурной компетентности подрастающего поколения посвящено значительное количество исследований.

Проблемам разработки духовных основ национального самосознания посвящены классические труды культурологов, этнологов Г.Д. Гачева, Л.Н. Гумилева, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева и др.

Развитие культуры личности в национальной антологии обращено к постижению духовных основ народной культуры, начиная с педагогических трудов H.H. Блонского, И.А. Ильина, П.Ф. Каптерева, Н.И. Пирогова, В.В. Розанова, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского, С.Т. Шацкого и др. Эти выдающиеся педагоги связывали проблему духовного развития личности с идеями национального воспитания, становлением творческой натуры, где главным духовным стержнем личности являются общечеловеческие идеалы и ценности.

Мы опирались на работы ученых в области народной культуры, этнографии и фольклора (М.М. Бахтин, Т.Г. Бортникова, Ю.В. Бромлей, Г.Н. Волков, Е.И. Григорьева, В.Е. Гусев, М.И. Долженкова, A.C. Каргин, А.И. Лазарев, Е.Ю. Стрельцова, B.C. Цукерман и др.).

Проблемы формирования и развития личности на основе народной культуры получили освещение в трудах Т.Н. Баклановой, С.А. Ермоловой, М.С. Жирова, Т.Н. Петраковой, JI.A. Рапацкой, Т.К. Рулиной, Н.М. Сокольниковой, Т.Я. Шпикаловой и др. авторов.

Решение отдельных сторон исследуемой проблемы мы находим в трудах отечественных ученых в области теории народного искусства, истории и современного состояния народных художественных промыслов:

A.B. Бакушинского, И .Я. Богуславской, В.М. Василенко, Т.А. Воронина,

B.C. Воронова, М.А. Некрасовой, И.П. Работновой, Т.М. Разиной, Т.С. Семеновой, В.Г.Смолицкого и др.

Проблема этнопедагогической подготовки поднималась в последние годы в трудах Г.Н. Волкова, М.Н. Мельникова, в исследованиях Т.И. Березиной, В.А. Николаева, М.Г. Харитонова, В.К. Шаповалова и др.

Большое значение для данного исследования имеют труды по проблемам культурологии и социально-культурной деятельности (М.А. Ариарский,

C.Н. Артановский, Г.М. Бирженюк, Г.П. Бутиков, Г.А. Евтеева, С.Н. Иконникова, A.C. Каргин, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников, Е.В. Литовкин, А.П. Марков, С.Т. Махлина, В.Н. Орлов, В.В. Селиванов, Э.В. Соколов, Ю.А. Стрельцов, В.Е. Триодин, H.H. Ярошенко и др.).

Большое значение для определения потенциала учреждений дополнительного образования в формировании национального воспитания подрастающего поколения имеют работы Л.А. Акимовой, М.А. Ариарского,

A.A. Бодалева, О.С. Газмана, Е.Г. Доронкиной, Б.С. Ерасова, Ю.В. Китова,

B.Т. Лисовского, Б.Г. Мосалёва, A.B. Мудрика, B.C. Мухиной, A.C. Орлова, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, В.Я. Суртаева, Б.А. Трегубова, В.В. Туева и др.

Особое значение для нашей работы имели труды Т.И. Баклановой, Т.Н. Березиной, Г.Н. Волкова, Т.К. Солодухиной.

Но, несмотря на имеющиеся достижения в этой области, проблема формирования этнокультурной компетентности подростков остается далекой от своего окончательного завершения, здесь имеются широкие перспективы для дальнейших исследований.

Рассмотрение различных подходов к проблеме формирования этнокультурной компетентности подростков позволило выявить противоречия между:

- необходимостью сохранения национальных традиций в обществе и девальвацией духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения;

- целесообразностью разработки новых подходов к формированию этнокультурной компетентности подростков и недостаточным использованием потенциала взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в решении этой проблемы;

- наличием отдельного эмпирического опыта взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков и отсутствием научного подхода к осмыслению данной проблемы.

В связи с необходимостью разрешения этих противоречий была сформулирована научная проблема, адекватная теме исследования: каковы возможности взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков.

Объект исследования: формирование этнокультурной компетентности подростков.

Предмет исследования: процесс взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков.

Целью данного исследования является научное обоснование формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Данная цель потребовала определения ряда задач диссертационного исследования:

1. На основе изучения литературных источников определить сущность и специфику процесса формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

2. Выявить организационно-педагогические условия, выполнение которых будет способствовать более эффективному формированию этнокультурной компетентности подростков.

3. Обосновать и экспериментально апробировать модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

4. Разработать и апробировать педагогическую программу «Народное творчество» по формированию этнокультурной компетентности подростков в

условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

5. Разработать критерии оценки сформированное™ этнокультурной компетентности подростков.

В основу исследования была положена гипотеза, исходящая из того, что процесс взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования позволит более эффективно осуществлять формирование этнокультурной компетентности подростков при условии:

• реализации педагопгческого потенциала школы и учреждений дополнительного образования;

• создания в педагогическом процессе особенной творческой среды, создающей положительную мотивацию и усиливающую любознательность школьников;

• осуществления последовательной педагогической деятельности: от приобщения подростка к национальной культуре к признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве и принятию мировых культурных ценностей;

• осуществления педагогической поддержки подростков с привлечением комплекса социально-культурных технологий для активизации их деятельности;

• учета возрастных и индивидуально-личностных особенностей подростков;

• добровольного выбора различных средств и форм социально-культурной деятельности;

• разработки и реализации педагогической программы по формированию этнокультурной компетентности подростков;

• наличия специалистов, подготовленных к педагогической деятельности по формированию этнокультурной компетентности подростков.

Методологической основой исследования являются подходы, основывающиеся на достижениях русской философской и педагогической мысли; данных социологических и психологических исследований; на понимании духовной культуры подрастающего поколения как важнейшей составляющей духовной жизни государства; на идее непреходящей ценности традиционной культуры в обновляющемся мире; на идеях русских мыслителей H.A. Бердяева, Г. Д. Гачева, JI.H. Гумилева о русской духовности в контексте культур-но-исторшеской теории развития психики и сознания JI.C. Выготского, А.Р. Лурия, теории деятельности А.Н. Леонтьева, Л.С. Рубинштейна и др.

Методы исследования включают: теоретический анализ философской, социологической, культурологической, педагогической, психологической литературы; анкетирование подростков, констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты; математическая обработка данных.

Базы исследования. Опытно-экспериментальными базами являлись следующие учреждения: Государственное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа № 458 Юго-Восточного Административного округа г. Москвы, Государственное образовательное учреждение дополнительного образования Дворец пионеров имени А.П. Гайдара (г. Москва), Муниципальное учреждение района «Текстильщики» Юго-Восточного Административного округа г. Москвы региональная детская общественная организация «Альянс» - Забота.

В исследовании приняли участие 312 человек: из них подростки в количестве 303 человек в возрасте 12-16 лет, педагоги, организаторы досуговой деятельности - 9 человек.

Организация исследования. Исследование проводилось в течение 2006-2009 гг. и состояло из трех основных этапов.

На первом этапе (2004-2006 гг.) изучались теоретические аспекты проблемы, отраженные в философской, культуролопгческой, социологической, психолого-педагогической литературе, материалах специальных научных исследований. Осуществлялось методологическое обоснование теоретической части исследования, определение цели, объекта, предмета, постановка задач и формулировка гипотезы исследования. На этом же этапе были выявлены условия, сущность и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, а также разработана теоретическая модель осуществления данного педагогического процесса.

На втором этапе (2006-2008 гг.) разрабатывалась программа экспериментального исследования, была определена база исследования, проведен констатирующий эксперимент, включающий анкетирование испытуемых, исследовались различные подходы к исследуемой проблеме на практике.

На третьем этапе (2008-2009 гг.) были проведены формирующий и контрольный эксперименты, проверялась эффективность разработанной педагогической программы, подводились итоги исследования: осуществлена проверка гипотезы, степени реализации исследовательских целей и задач, сделаны выводы по теоретическим и практическим аспектам исследования. Проводилось описание полученных результатов и их внедрения в практику, осуществлялась окончательная редакция текста диссертационного исследования.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

• дана педагогическая интерпретация сущности и специфики формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования;

мально эффективно осуществлять педагогический процесс, и включающая: цель, принципы, уровни, условия, этапы и результаты деятельности;

• определены принципы формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования (включения воспитанников в родную этнокультурную традицию; перехода от приобщения к национальной культуре к культуре народов совместного проживания и принятию мировых культурных ценностей; диалога культур; самодеятельности; индивидуального подхода; систематичности и целенаправленности; занимательности; преемственности; активности; привлекательности; социализации;

• разработана педагогическая программа «Народное творчество» по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, которая включает в себя готовность изучать различные культуры с целью комфортного существования в полиэтнической среде и преодоления узости кругозора.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что полученные результаты способствуют дальнейшему научному осмыслению поиска средств форм1грования этнокультурной компетентности подростков, в частности, показан педагогический потенциал взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

В диссертации обобщены педагогические концепции и положения о методологических и технологических основах формирования этнокультурной компетентности личности.

Разработанный критериальный аппарат позволяет объективно оценить сформированность этнокультурной компетентности подростков.

Выявленные сущностная характеристика и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков дополняют теорию социально-культурной деятельности конкретизированной информацией о возможностях использования целенаправленного формирования личности подростка в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Разработанная педагогическая модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, представляющая собой совокупность взаимосвязанных компонентов, позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет повышение уровня сформированное™ этнокультурной компетентности подростков.

Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты позволяют более эффективно осуществлять процесс формирования личности подростка.

Результаты проведенного исследования позволяют сделать научно-обоснованные выводы и рекомендации по организации педагогической рабо-

ты по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Разработанная авторская педагогическая программа «Народное творчество» по формированию этнокультурной компетентности подростков может послужить основой для совершенствования воспитательной работы в школах и учреждениях дополнительного образования.

Выводы исследования могут использоваться в деятельности государственных организаций при выработке ориентиров культурной политики и разработке программ для подрастающего поколения; при разработке педагогических систем и образовательных программ по организации социально-культурной деятельности молодежи на федеральном и республиканском уровнях; в работе центров по организации досуга подрастающего поколения; в системе переподготовки и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры.

Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов обеспечены исходными методологическими позициями, использованием системы методов, адекватных предмету и задачам исследования; комплексным характером опытно-экспериментальной работы; непротиворечивостью и преемственностью результатов на различных этапах исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Сущность формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования представляет собой целенаправленный педагогический процесс интеграции школы и учреждений дополнительного образования с использованием их куль-туросозидающего потенциала, способного обеспечить усвоение подростком социального опыта нации, что позволит понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в условиях современной мировой цивилизации.

2. Специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования заключается в особом потенциале учреждений дополнительного образования, характеризующемся добровольностью и свободой выбора деятельности, которая полностью захватывает человека, активизирует его духовные силы и способности, одновременно воздействуя на его сознание и эмоциональную сферу.

3. Педагогическая модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, включающая цель, виды учреждений дополнительного образования, принципы и организационно-педагогические условия осуществления деятельности, этапы, результат и позволяющая максимально эффективно осуществлять формирование этнокультурной компетентности подростков.

4. Педагогическая программа «Народное творчество», позволяющая наиболее эффективно осуществлять формирование этнокультурной компетентности подростков и формирует готовность человека к взаимопониманию и взаимодействию, основанную на знаниях и опыте, полученных в реальной жизни и на учебных занятиях, ориентированных на участие подростка в учебно-познавательном процессе, а также направленных на его успешную адаптацию в полиэтнической среде.

Апробация и внедрение в практику результатов исследования. Основные выводы и положения диссертации излагались в докладах на следующих конференциях: Международная научно-практическая конференция «Современное состояние и перспективы развития образования в области сервиса» - Москва, 2005 г.; Всероссийская научно-практическая конференция «Совершенствование системы образования в сфере культуры и искусства: традиции и инновации» - Тамбов, апрель 2008 г.; Всероссийская научно-практическая конференция «III Вышеславцевские чтения» - Тамбов, июнь 2009 г., Общероссийская научно-практическая конференция «Социализация детей с нарушениями в развитии: опыт, проблемы, инновации» - Тамбов, ноябрь 2009 г.

Подготовленные материалы и результаты исследования используются в процессе преподавания ряда учебных дисциплин в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина «Народные промыслы и ремесла», «Культурология досуга», «Традиции и обычаи народов мира».

Разработанная авторская педагогическая программа применяется в учебно-воспитательном процессе СОШ № 458 ЮВАО г. Москвы, ГОУДО Дворец пионеров имени А. П. Гайдара (г. Москва), МУ района «Текстильщики» ЮВАО г. Москвы региональная детская общественная организация «Альянс» - Забота.

Результаты диссертационного исследования отражены в 11 научных статьях, в том числе в одной статье, опубликованной в реферируемых журналах ВАК РФ.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, 2 глав, заключения, списка использованной литературы и ряда приложений.

И. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность проблемы диссертации, обозначены объект, предмет, цель, выдвинута гипотеза, определены задачи и методы. Раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, определены выносимые на защиту положения, представлены данные об апробации и внедрении результатов диссертационного исследования.

В первой главе «Педагогические основы формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования» раскрыты культурологиче-

ские, психолого-педагогические основы процесса формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, выявлены особенности процесса формирования этнокультурной компетентности подростков, разработана теоретическую модель; определены сущность и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

В первом параграфе «Проблема этнокультурной компетентности в теории и практике педагогики» проведен анализ литературных источников по проблеме диссертации. Проанализировав социологическую, философскую, культурологическую и психолого-педагогическую литературу по теме диссертационного исследования, выявлено, что проблема формирования этнокультурной компетентности подрастающего поколения, являясь требованием педагогической практики, представляется значимой в научно-теоретическом плане.

В диссертации отмечается полифункциональиый характер исследований по проблеме формирования этнокультурной компетентности личности, определяющийся интересом к ней многих наук: педагогики, психологии, философии, социологии, прикладной культурологии и др.

С целью раскрытия сущности данного понятия в диссертации рассмотрены значения категорий, его составляющих: «этнос», «культура», «компетентность». Отмечается, что наиболее изученной в педагогике является проблема этнокультурного воспитания (А.Н. Басова; В.Н. Власова; Д.Н. Латыпов и др.).

Этнокультурное образование определено в работе как образование, направленное на сохранение этнокультурной идентичности личности путем приобщения к родному языку и культуре с одновременным освоением ценностей мировой культуры.

Культура может жить и развиваться только при условии обеспечения преемственности социального и духовного опыта. Проведенный в диссертационном исследовании анализ позволил рассматривать культурную компетентность личности, прежде всего, как степень ее знакомства с совокупным социальным опытом нации в целом и, в особенности, с нормами межчеловеческих отношений и оценочными иерархиями, выработанными этим опытом.

Резюмируя вышеизложенное, в исследовании отмечается, что на эффективность формирования этнокультурной компетентности личности оказывают влияние следующие социокультурные и психолого-педагогические предпосылки: этническая идентификация; включение в практическую деятельность через «погружение» в мир традиционной культуры; теоретическая подготовка в области народной педагогики, народной художественной культуры, этнопедагогики и этнопсихологии.

Анализ определений, данных разными учеными (Е.П. Белозерцевым, Т.К. Солодухиной, В.К. Шаповаловым и др.) позволил определить этнокультурную компетентность как осведомленность в отношении народной культуры на основе усвоения человеком социального опыта нации, позволяющую свободно понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в условиях современной мировой цивилизации.

Этнокультурная компетентность характеризуется степенью приобщения личности к национальной культуре, а затем к признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве и принятию мировых культурных ценностей.

Во втором параграфе «Сущность и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы н учреждений дополнительного образования» дана содержательная характеристика проблем, рассматриваемых в исследовании.

Отмечается, что приобщение подрастающего поколения к родной культуре осуществляется в разнообразных образовательных учреждениях общего и дополнительного уровней.

Школа как основа социокультурной сферы деятельности и этнокультурного образования в достижении социумом этнокультурной идентичности играет особо важную роль. Первый опыт осознания себя неповторимой индивидуальностью ученик получает в школьной жизни. Развивая природные способности учащихся, обогащая культурой в культуросообразных условиях, школа создает основные предпосылки самореализации личности.

В диссертации подчеркивается цель и назначение осуществления возрождения национальной культуры в школе - приобретение понимания смысла жизни и выработка жизненной позиции с детских лет. Школа является каналом формирования у молодого поколения потребности в своей национальной культуре, в языке, стремления идентифицировать себя со своим народом. Она воспитывает гражданское отношение к истории родного края, духовно нравственным ценностям своего народа, национальным традициям как части мировой культуры.

Дополнительное образование, являясь частью системного обучения, изначально ориентировано на свободный выбор детьми той области деятельности, которая наиболее благоприятна для развития личности. В исследовании подчеркивается, что, соотносясь с базовым, дополнительное образование, по справедливому мнению H.A. Морозовой, как бы пристраивается к нему с боку (по горизонтали) или сверху (по вертикали), тем самым, расширяя макросистему образования.

Социаль

Цель: формирование этноку

Принципы:

- включения воспитанников в родную этнокультурную традицию;

- перехода от приобщения к национальной культуре к культуре народов совместного проживания и принятию мировых культурных ценностей;

- диалога культур;

- самодеятельности;

- индивидуального подхода;

- систематичности и целенаправленности;

- занимательности

- преемственности;

- активности;

- привлекательности;

- социализации

Дома и

Дворцы

культуры

Культурн-досуговые центры

Клубы по месту жительства

Библиотеки

Обще

Концертные залы, театры, кинотеатры

Этапы: 1) приобщен 2) признанию и уважению многой 3) принятие

Результат: повышепие уров компете!

Рис.1. Модель формирования этнокультурной компетентно

дополнитель

I заказ общества

рнои компетентности подростков

ростка к национальной культуре; /р народов совместного проживания в альном государстве; ых культурных ценностей

Организационно-педагогические условия:

- реализация потенциала школы и учреждений доп. образования;

- создание творческой среды, создающей положительную мотивацию;

- осуществление последовательной педагогической деятельности;

- привлечение комплекса социально-культурных технологий для активизации их деятельности;

- учет возрастных и индивидуально-личностных особенностей подростков

юрмированностн этнокультурной ти подростков

одростков в условиях взаимодействия школы и учреждений образования

Основное и дополнительное образование существуют как комплекс, обеспечивающий полноценное развитие ребенка во всем богатстве его запросов и интересов. Именно интеграция этих видов обучения позволяет реализовать идеи А.С.Макаренко, обеспечивая весь образ жизни ребенка, каждый квадратный метр его жизни, заполненный образованием.

В обеспечении взаимодействия и преемственности общего и дополнительного образования важную роль играет позиция педагога, способствующая: созданию условий для востребованности знаний по народной культуре, полученных в процессе изучения базовых курсов в общем образовании, в практике дополнительного образования в школе; адаптации материальных ресурсов дополнительного образования детей для проведения школьных уроков по народной художественной культуре: искусству, музыкальному фольклору, элективных курсов предпрофильной подготовки и т.д.; использованию методического опыта дополнительного образования для реализации образовательных программ непосредственно в школах.

На основе анализа теоретических источников по проблеме исследования определены организационно-педагогические условия, выполнение которых способствует формированию этнокультурной компетентности подростков. Помимо этого в работе дана сущностная характеристика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования и определена специфика этого процесса.

В третьем параграфе «Модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования» представлено подробное описание авторской теоретической модели, включающей: цель, виды учреждений дополнительного образования, принципы и организационно-педагогические условия осуществления деятельности, этапы и результат (Рис.1).

Интегративный подход к деятельности школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков является четко выраженной тенденцией устойчивого развития этой деятельности на современном этапе развития общества.

Разработанная в диссертации модель формирования этнокультурной компетентности подростков строится на основе тесного сотрудничества общеобразовательной школы с учреждениями дополнительного образования: Домами и Дворцами культуры, студиями творчества, клубами по месту жительства, культурно-досуговыми центрами, музеями, выставочными залами, библиотеками, парками культуры и отдыха, концертными залами, театрами, кинотеатрами, музыкальными школами и т.д.

Представленная в модели инфраструктура общеобразовательной школы и учреждений дополнительного образования создает условия для удовлетворения разнообразных потребностей подростков и их реального самоутверждения.

В педагогической модели представлены следующие принципы: принцип перехода от приобщения к национальной культуре к признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве и принятию мировых культурных ценностей; принцип включения воспитанников в родную этнокультурную традицию на основе ознакомления с декоративно-прикладным искусством, народным костюмом и т.д.; принцип диалога культур как основы взаимного обогащения и саморазвития культур; принцип самодеятельности; принцип индивидуального подхода при обеспечении досуга; принцип систематичности и целенаправленности; принцип социализации; принцип преемственности; принцип занимательности.

В модели представлены также организационно-педагогические условия, позволяющие эффективно организовать педагогическую деятельность по формированию этнокультурной компетентности подростков.

Педагогический процесс формирования этнокультурной компетентности подростков осуществляется в несколько этапов:

1) приобщение подростка к национальной культуре;

2) признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве;

3) принятие мировых культурных ценностей.

Результатом педагогической деятельности является повышение уровня сформированное™ этнокультурной компетентности подростков.

Таким образом, разработанная нами теоретическая модель, представляющая собой совокупность взаимосвязанных компонентов, позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет повышение уровня сформированное™ этнокультурной компетентности подростков.

Полученные теоретические результаты послужили основой для проведения экспериментальной части исследования.

Вторая глава «Опытно-экспериментальная работа по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования» посвящена организации и описанию результатов эмпирического исследования, которое включало констатирующий, формирующий и контрольный этапы.

В первом параграфе «Выявление уровня этнокультурной компетентности подростков» было проведено изучение современного состояния проблемы опытно-экспериментальным путем.

Цель нашей экспериментальной работы заключалась в определении потенциала взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков.

Эксперимент включал: подбор методов, адекватных задачам исследования, разработку и реализацию педагогической программы по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, а также оценку эффективности проведенной педагогической работы.

Необходимость достижения поставленной цели обусловила соответствующую организацию эксперимента, включающего в себя: констатирующий, формирующий и контрольный этапы.

В исследовании приняли участие 312 человек: из них подростки в количестве 303 человек в возрасте 12-16 лет, педагоги, организаторы досуговой деятельности - 9 человек. Базами исследования являлись: Опытно-экспериментальной базой являлись следующие учреждения: Государственное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа № 458 Юго-Восточного Административного округа г. Москвы, Государственное образовательное учреждение дополнительного образования Дворец пионеров имени А.П. Гайдара (г. Москва), Муниципальное учреждение района «Текстильщики» Юго-Восточного Административного округа г. Москвы региональная детская общественная организация «Альянс» - Забота.

Констатирующий эксперимент проводился в 2007-2008 учебном году и состоял из трех этапов.

Первый этап констатирующего эксперимента заключался в интерпретации анкеты, разработанной В.И.Андреевым для изучения сформированное™ этнокультурной компетентности подростков. Интерпретированная анкета для определения уровня этнокультурной компетентности подростков содержала ряд вопросов: «Придерживаетесь ли Вы традиций и обычаев своего народа?», «Как Вы относитесь к традициям и обычаям других народов?», «Хотелось бы Вам лучше узнать обычаи и традиции своего народа?», «Знаете ли Вы историческое прошлое своего народа?» и др.

Мы выделили следующие уровни сформированности этнокультурной компетентности:

1. Высокий уровень сформированности этнокультурной компетентности имеют те испытуемые, которые обладают прочными и глубокими знаниями в области национальной культуры, способностью к моральным суждениям в ситуации межнационального общения; проявлением уважения к различным культурам; наличием достаточного количества знаний в сфере этики общения с людьми различных этносов; умением оценивать социальную ситуацию в стране, республике и т.д.; развитыми качествами личности, такими как толерантность, сочувствие, милосердие, гуманность и т.д.; хорошо ориентируются в различных жанрах, легко распознают музыкальные, художественные и другие произведения народной культуры (33-48 баллов);

2. Средний уровень характеризуется наличием некоторого интереса к национальной культуре, имеется эмоциональное оценочное отношение к ней; способность субъективно оценивать социальную ситуацию, имеется наличие некоторых знаний в сфере этики общения с людьми различных этносов; знаний в области этикета; частично сформирована ориентировка в жанрах, знают отдельные произведения народной культуры, других этносов (17-32 баллов);

3. Низкий уровень сформированности этнокультурной компетентности характеризуется отсутствием интереса к народной культуре; неумением оце-

нивать социальную ситуацию в стране, республике и т.д.; отсутствием ориентировки в жанрах, отсутствуют знания о произведениях народной культуры, нет знаний о социальных, культурных норм поведения; отсутствует сочувствие, сопереживание к ближнему; этика общения с людьми различных этносов не сформирована; знания в области этикета отсутствуют и т.д. (10-20 баллов).

Далее нами было проведено анкетирование 303 респондентов - подростков в возрасте 12-16 лет, затем были подсчитаны полученные баллы. Все респонденты условно были условно распределены на группы в соответствии с количеством набранных баллов.

Процентные показатели отражены в круговой диаграмме (Рис.2).

высокий ур.; 6,67%

средний ур.; 26,67%

Рис. 2. Условное распределение подростков в соответствии с выявленными уровнями сформированное™ этнокультурной компетенции (данные констатирующего эксперимента)

На диаграмме видно, что подавляющее большинство испытуемых имеет недостаточный уровень сформированное™ этнокультурной компетентности; низкий уровень имеют 66,66% испытуемых, средний уровень имеют 26,67% подростков и лишь 6,67% испытуемых имеют высокий уровень сформированное™ этнокультурной компетентности.

Таким образом, в результате констатирующего эксперимента мы выяснили, что большинство испытуемых имеют недостаточный уровень сформированное™ этнокультурной компетентности, что актуализирует необходимость проведения целенаправленной педагогической работы с подростками.

Во втором параграфе ('Реализация модели формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования» отражены результаты формирующего и контрольного экспериментов.

Формирующий эксперимент заключался в разработке педагогической программы по формированию этнокультурной компетентности подростков, а также апробировании модели формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Прежде всего, нами была разработана педагогическая программа по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования «Народное творчество».

Особенностью построения педагогической программы являлось то, что педагогическая работа проводилась интегрирований при тесном сотрудничестве общеобразовательной школы с учреждениями дополнительного образования.

Главной целью педагогического процесса является повышение этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Были поставлены следующие задачи:

• воспитывать понимание и глубокое уважение к культурному наследию своего народа и инокультурным ценностям;

• научить адаптироваться в меняющихся жизненных и культурных ситуациях, требующих владения культурной толерантностью, лежащей в основе решения разнообразных проблем человека и позволяющей ему занимать достойное место в мире;

• научить работать сообща в различных областях, в различных ситуациях, быть коммуникабельными, контактными в различных социальных группах, предотвращать конфликтные ситуации;

• учить самостоятельно работать над развитием собственной нравственной и интеллектуальной культуры, повышать общую культуру личности.

Результатом достижения цели является повышение этнокультурной компетентности подростков.

В качестве основных элементов процесса формирования этнокультурной компетентности подростков мы выделили следующие компоненты: мотива-ционный, включающий мотивы, установки и ценности поведения; интеллектуальный, который составляют знания национальных традиций и обычаев народов; процессуальный, подразумевающий приобретение опыта этнокультурной ориентации в процессе овладения традициями и обычаями народов.

Педагогическая программа строилась с учетом ряда принципов: перехода от приобщения к национальной культуре к признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве и принятию мировых культурных ценностей; включения воспитанников в родную этнокультурную традицию на основе ознакомления с декоративно-прикладным искусством, народным костюмом и т.д.; диалога культур как

основы взаимного обогащения и саморазвития культур; самодеятельности; индивидуального подхода при обеспечении досуга; систематичности и целенаправленности; социализации; преемственности; занимательности.

Для эффективного формирования этнокультурной компетентности подростков использовался модульный подход, который ориентирован на оптимизацию обучающего процесса и совпадает с этапами осуществления педагогической работы.

Содержание материала педагогической программы «Народное творчество» позволило выделить три основных модуля: родная национальная культура; культура народов совместного проживания в многонациональном государстве; мировая культура.

В каждом модуле предлагалось изучение: гражданско-патриотических традиций, коммуникативных, религиозных, бытовых традиций, музыкального фольклора, устного народного творчества, обрядово-праздничной культуры, декоративно-прикладного искусства и пр.

В диссертации дано подробное описание каждого модуля программы «Народное творчество».

Так, например, в модуль 1 «Родная национальная культурам включены следующие элементы: любовь к национальной литературе, искусству, культуре; любовь к своему государству, краю, городу; соблюдение гражданских прав и обязанностей; активное отношение к общественной жизни, традиции патриотизма и благочестия; традиции почитания предков; знакомство с декоративно-прикладным творчеством; знакомство с празднично-обрядовой культурой; религиозные обряды, ритуалы, таинства, праздники (исповедь, крещение, венчание, погребение, посты и др.); традиции народной медицины, использования растений в лекарственных целях, лечебные заговоры и заклинания; традиции занятия спортом, национальные виды спорта; традиции семейного общения (общение со старшими и младшими братьями и сестрами, родственниками, общение супругов, молодоженов, общение с пожилыми членами семьи, традиции хорошего тона в доме и семье, галантность супругов, честь семьи и хороший тон в обществе, общение родителей с детьми, отношения между членами семьи) и пр.

Педагогическая работа по формированию этнокультурной компетентности проводилась в течение 8 месяцев. В педагогической работе принимали участие 108 человек из числа тех, что участвовали в констатирующем эксперименте.

Практико-технологическое обеспечение педагогического процесса предполагало определение и описание педагогических форм, методов и приемов формирования этнокультурной компетентности подростков.

Использовались следующие формы работы: встречи с уважаемыми представителями определенных наций; беседы, посвященные ознакомлению с традициями; посещение выставок, дискуссии, просмотр и обсуждение фильмов, раскрывающих содержание национальных традиций; фестивали нацио-

нальных традиций, краеведческие экспедиции; подготовка рефератов, творческих работ, сообщений; просмотр и обсуждение телепередач, выпуск стенгазет о национальных традициях; выполнение групповых и индивидуальных проектов «Общее и различное в семейных традициях», «Общие идеи в христианских и мусульманских религиозных традициях» и др.; проведение национальных праздников, ролевые и имитационные игры, конкурсы (этнокультурных самопрезентаций, гостеприимства, чтецов, исполнителей национальных песен и танцев, костюмов, национальных силачей и богатырей, рыцарей, национальных поваров, народных умельцев, знатоков народных традиций, обрядов и др.); выставки, ярмарки, предметно-краеведческие кружки, театрально-игровые мероприятия и пр.

После проведения педагогической работы по программе «Народное творчество» было проведено повторное анкетирование респондентов по анкете, которая использовалась нами на констатирующем этапе эксперимента, а затем были подсчитаны полученные баллы. Все респонденты условно были распределены на группы по уровням сформированности этнокультурной компетентности в соответствии с набранными баллами.

Наглядно полученные данные были отражены нами в диаграмме (рис. 3).

средний ур., 66,67%

низкий ур.: О

высокий ур.; 33,33%

Рис. 3. Условное распределение подростков в соответствии с выявленными уровнями сформированности этнокультурной компетенции (данные формирующего эксперимента)

Таким образом, мы пришли к выводу, что применение разработанной нами педагогической программы «Народное творчество» позволило повысить уровень этнокультурной компетенции у большинства подростков.

Контрольный эксперимент заключался в сравнительном анализе данных, полученных в ходе констатирующего и формирующего экспериментов.

Сравнив данные, полученные в констатирующем и формирующем экспериментах, мы получили следующие результаты (рис. 4).

Рис, 4. Сравнительный анализ оценки сформированное™ этнокультурной компетентности подростков, полученных в ходе констатирующего и формирующего экспериментов

Таким образом, данные контрольного эксперимента позволили сформулировать следующий вывод: полученные результаты сравнительной характеристики данных о сформированное™ этнокультурной компетентности подростков подтвердили нашу гипотезу: разработанная педагогическая программа «Народное творчество», применяемая в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования может считаться достаточно эффективной в формировании этнокультурной компетентности подростков.

В заключении обобщены итоги и проанализированы полученные результаты диссертационного исследования, сформулированы итоговые выводы, выносимые на защиту.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1. Мавлютова З.А. Формирование этнокультурной компетенции подростков в процессе взаимодействия школы и учреждений культурно-досугового типа / З.А. Мавлютова // Вестник Тамб. Ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Тамбов, 2009. Вып. 12(80). С. 216-222. 0,6 п.л.

Статьи в научных сборниках и материалах конференций:

2. Мавлютова З.А. История России в палеонтологическом и культурологическом дискурсах. Традиции в современной художественной росписи по дереву / З.А Мавлютова // Сборник научных статей. Москва. МГУС, 2004. С. 254-263.

3. Мавлютова З.А. Этнокультурные традиции народов России / З.А Мав-лютова // Современное состояние и перспективы развития образования в области сервиса // Мат-лы общерос. научн.-практ. конф. Москва. МГУС, 2005. С. 36-42.

4. Мавлютова З.А. Из опыта воспитания детей (на примере народного декоративно-прикладного искусства) / З.А Мавлютова // Мир культуры: история и современность. Сборник научных статей / Отв. ред. С.И. Реснянский. МГУС, 2006. С. 96-99.

5 Мавлютова З.А. Историко-культурные аспекты функционирования декоративно-прикладного искусства народов России (на примере Башкирии) / З.А Мавлютова // Омский научный вестник, Серия: Общество. История и современность. 2008 №1 (63). С. 156-160.

6. Мавлютова З.А. Потенциал социально-культурной деятельности в формировании личности на современном этапе развития общества / З.А Мавлютова // Совершенствование системы образования в сфере культуры и искусства: традиции и инновации: мат-лы и ст. Всерос. Intemet-конф. 25 апреля 2009 г. Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С. 153-158.

7. Мавлютова З.А. Взаимодействие школы и учреждений культурно-досугового типа в формировании этнокультурной компетенции подростков / З.А Мавлютова // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности / Отв. ред. Е.И. Григорьева, Н.В. Рыбкина. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. Вып. 4. С. 37-42.

8. Мавлютова З.А. Роль современных технологий социально-культурной деятельности в развитии творческого потенциала человека. I З.А Мавлютова I/ Совершенствование системы образования в сфере культуры и искусства: традиции и инновации: мат-лы и ст. Всерос. Internet-конф. 25 апреля 2009 г. Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С. 163-167

9. Мавлютова З.А. Этнокультурное взаимодействии и традиции в народном декоративно-прикладном искусстве / З.А Мавлютова// III Вышеславцев-ские чтения: мат-лы общерос. научн.-практ. конф. (июнь 2009) / Отв. ред. М.И. Долженкова. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С. 83-85

10. Мавлютова З.А. Значение этнокультурного воспитания в социализации подрастающего поколения / З.А Мавлютова // Социализация детей с нарушениями в развитии: опыт, проблемы, инновации. Мат-лы III общероссийской научно- практической конференции: 25 ноября 2009 года / Отв. ред. JI.A. Боровцова, H.H. Иванова, С.Н. Исаева, A.B. Можейко, Т.Г. Пядышева. Тамбов: 2009 .С. 102-104 (23,7 п.л.)

11. Мавлютова З.А. Социально-культурные технологии как инструмент профессиональной ориентации в сфере культуры./ З.А Мавлютова // Совершенствование системы образования в сфере культуры и искусства: традиции и инновации: мат-лы и ст. Всерос. Internet-конф. 25 апреля 2009 г. Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С. 159-163 (0,25 п.л.)

Подписано в печать 15.01.2010 г. Формат 60x84/16. Объем 1,4 п. л. Тираж 100 экз. Заказ № 1025. Бесплатно. 392008, Тамбов, ул. Советская, 190г. Издательский дом ТГУ имени Г.Р. Державина.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Мавлютова, Зинфира Агзамовна, 2010 год

Введение.

Глава 1. Педагогические основы формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

1.1. Проблема этнокультурной компетентности в теории и практике педагогики

1.2. Сущность и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

1.3 Модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

2.1. Выявление уровня этнокультурной компетентности подростков.

2.2. Реализация модели формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждения дополнительного образования.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования"

Правительство Российской Федерации акцентирует внимание на необходимости формирования и развития этнокультурной компетенции подрастающего поколения. Так, в «Основах Законодательства Российской Федерации о культуре» (2002 г.), «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» (2000 г.), Концепции модернизации российского образования в период до 2010 года, федеральной целевой программе «Культура России (2001-2005 гг.)», Федеральной программе «Развитие и I сохранение отечественной культуры и искусства» подчеркивается, что необходимо обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России и т.д.

Задача подготовки молодежи к жизни в поликультурном мире названа в числе приоритетных в документах ООН и ЮНЕСКО. Доклад .Международной комиссии по образованию для XXI в. подчеркивает, что одна из важнейших функций школы - научить людей жить вместе, помочь им преобразовать существующую взаимозависимость государств и этносов в сознательную солидарность. В этих целях образование должно способствовать тому, чтобы, с одной стороны, человек осознал свои корни и тем самым мог определить место, которое он занимает в мире, и с другой - привить ему уважение к другим культурам.

Ключевая проблема этнокультурного образования - формирование этнокультурной компетентности.

Тем не менее, проблема формирования этнокультурной компетентности подрастающего поколения представляется до конца нерешенной. Совместная деятельность школы и учреждений дополнительного образования может, на наш взгляд, служить формированию этнокультурной компетентности подрастающего поколения.

Проблемам разработки духовных основ национального самосознания посвящены классические труды культурологов, этнологов Г.Д. Гачева,

J1.H. Гумилева, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева и др.

Развитие культуры личности в национальной антологии обращено к постижению духовных основ народной культуры, начиная с педагогических трудов Н.Н. Блонского, И.А. Ильина, П.Ф. Каптерева, Н.И. Пирогова,

В.В. Розанова, JI.H. Толстого, К.Д. Ушинского, С.Т. Шацкого и др. Эти выдающиеся педагоги связывали проблему духовного развития личности с идеями национального воспитания, становлением творческой натуры, где главным духовным стержнем личности являются общечеловеческие идеалы и ценности.

A.И. Лазарев, Е.Ю. Стрельцова, B.C. Цукерман и др.).

Проблемы формирования и развития личности на основе народной культуры получили освещение в трудах Т.Н. Баклановой, С.А. Ермоловой,

М.С. Жирова, Т.Н. Петраковой, Л.А. Рапацкой, Т.К. Рулиной, Н.М. Сокольниковой, Т.Я. Шпикаловой и др. авторов.

B.C. Воронова, М.А. Некрасовой, И.П. Работновой, Т.М. Разиной, Т.С. Семеновой, В.Г.Смолицкого и др.

Большое значение для данного исследования имеют труды по проблемам культурологии и социально-культурной деятельности (М.А. Ариарский, С.Н. Артановский, Г.М. Бирженюк, Г.П. Бутиков, Г.А. Евтеева, С.Н. Иконникова, А.С. Каргин, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников, Е.В. Литовкин, А.П. Марков, С.Т. Махлина, В.Н. Орлов, В.В. Селиванов, Э.В. Соколов, Ю.А. Стрельцов, В.Е. Триодин, Н.Н. Ярошенко и др.).

Большое значение для определения потенциала учреждений дополнительного образования в формировании национального воспитания подрастающего поколения имеют работы JI.A. Акимовой, М.А. Ариарского,

А.А. Бодалева, О.С. Газмана, Е.Г. Доронкиной, Б.С. Ерасова, Ю.В. Китова, В.Т. Лисовского, Б.Г. Мосалёва, А.В. Мудрика, B.C. Мухиной, А.С. Орлова, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, В.Я. Суртаева, Б.А. Трегубова, В.В. Туева и др.

Особое значение для нашей работы имели труды Т.И. Баклановой, Т.Н. Березиной, Г.Н. Волкова, Т.К. Солодухиной.

Объект исследования: формирование этнокультурной компетентности подростков.

Данная цель потребовала определения ряда задач диссертационного исследования:

4. Разработать и апробировать педагогическую программу «Народное творчество» по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

5. Разработать критерии оценки сформированности этнокультурной компетентности подростков.

• реализации педагогического потенциала школы и учреждений дополнительного образования;

• учета возрастных и индивидуально-личностных особенностей подростков;

• добровольного выбора различных средств и форм социально-культурной деятельности;

Методологической основой исследования являются подходы, основывающиеся на достижениях русской философской и педагогической мысли; данных социологических и психологических исследований; на понимании духовной культуры подрастающего поколения как важнейшей составляющей духовной жизни государства; на идее непреходящей ценности традиционной культуры в обновляющемся мире; на идеях русских мыслителей Н.А. Бердяева, Г.Д. Гачева, Л.Н. Гумилева о русской духовности в контексте культурно-исторической теории развития психики и сознания J1.C. Выготского,

А.Р. Лурия, теории деятельности А.Н. Леонтьева, Л.С. Рубинштейна и др.

Текстильщики» Юго-Восточного Административного округа г. Москвы региональная детская общественная организация «Альянс» - Забота.

Организация исследования. Исследование проводилось в течение 2006-2009 гг. и состояло из трех основных этапов.

На первом этапе (2004-2006 гг.) изучались теоретические аспекты проблемы, отраженные в философской, культурологической, социологической, психолого-педагогической литературе, материалах специальных научных исследований. Осуществлялось методологическое обоснование теоретической части исследования, определение цели, объекта, предмета, постановка задач и формулировка гипотезы исследования. На этом же этапе были выявлены условия, сущность и специфика формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, а также разработана теоретическая модель осуществления данного педагогического процесса.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

• разработана педагогическая модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, выступающая как совокупность взаимосвязанных компонентов, призванных и способных последовательно и максимально эффективно осуществлять педагогический процесс, и включающая: цель, принципы, уровни, условия, этапы и результаты деятельности;

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что полученные результаты способствуют дальнейшему научному осмыслению поиска средств формирования этнокультурной компетентности подростков, в частности, показан педагогический потенциал взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Разработанная педагогическая модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, представляющая собой совокупность взаимосвязанных компонентов, позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет повышение уровня сформированности этнокультурной компетентности подростков.

Результаты проведенного исследования позволяют сделать научно-обоснованные выводы и рекомендации по организации педагогической работы по формированию этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Выводы исследования могут использоваться в деятельности государственных организаций при выработке ориентиров культурной политики и разработке программ для подрастающего поколения; при разработке педагогических систем и образовательных программ по организации социально-культурной деятельности молодежи на федеральном и республиканском уровнях; в работе центров по организации досуга подрастающего поколения; в системе переподготовки I и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Сущность формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования представляет собой целенаправленный педагогический процесс интеграции школы и учреждений дополнительного образования с использованием их культуросозидающего потенциала, способного обеспечить усвоение подростком социального опыта нации, что позволит понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в условиях современной мировой цивилизации.

Разработанная авторская педагогическая программа применяется в учебно-воспитательном процессе СОШ № 458 ЮВАО г. Москвы, ГОУДО Дворец пионеров имени А.П. Гайдара (г. Москва), МУ района «Текстильщики» ЮВАО г. Москвы региональная детская общественная •организация «Альянс» - Забота.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения,

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Выводы по 2 главе.

Таким образом, результаты выполнения экспериментальной части настоящей работы таковы:

1. С помощью разработанного нами критериального аппарата экспериментально изучен уровень сформированности этнокультурной компетентности подростков с помощью проведения анкетирования. Большинство испытуемых в ходе констатирующего эксперимента продемонстрировали невысокий уровень сформированности этнокультурной компетентности.

2. Разработана и апробирована педагогическая программа по формированию этнокультурной компетентности подростков, направленная на воспитание понимания и глубокого уважения к культурному наследию своего народа и инокультурным ценностям; на формирование умения адаптироваться в меняющихся жизненных и культурных ситуациях, требующих владения культурной толерантностью, лежащей в основе решения разнообразных проблем человека и позволяющей ему занимать достойное место в мире; на формирование умения работать сообща в различных областях, в различных ситуациях, быть коммуникабельными, контактными в различных социальных группах, предотвращать конфликтные ситуации; на обучение умению самостоятельно работать над развитием собственной нравственной и интеллектуальной культуры, повышение общей культуры личности.

3. Контрольный эксперимент показал, что уровень сформированности этнокультурной компетентности у подростков после проведения целенаправленной работы заметно повысился, что доказывает целесообразность применения разработанной нами программы «Народное творчество» на основе взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, что полностью подтверждает выдвинутую гипотезу исследования.

Заключение

Настоящее исследование посвящено изучению потенциала взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования в формировании этнокультурной компетентности подростков.

Этнокультурная проблематика сложна и многосоставна, многие ее понятия недостаточно разработаны, несмотря на то, что в начале XXI века науки, изучающие этнические проблемы, активно развиваются. Мета-понятие «этнокультура» продуцирует метанаучный и системный подходы в ее изучении. Сложность ее структуры и внутренних связей обуславливает появление поля междисциплинарных исследований и дискуссий в современном постижении этнокультуры.

Ключевая проблема этнокультурного образования — формирование этнокультурной компетентности.

В настоящее время щкола осталась главным и самым массовым институтом общества, который способен осуществлять систематическое обучение и воспитание подрастающего поколения.

Но школа не способна в одиночку осуществлять целенаправленную работу по формированию этнокультурной компетенции подрастающего поколения, в связи, с чем возникает потребность в организации досуга во взаимодействии с различными ведомственными структурами.

Гипотеза настоящего исследования заключалась в предположении, что потенциал взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования позволит более эффективно осуществлять формирование этнокультурной компетентности подростков при условиях:

• реализации педагогического потенциала школы и учреждений дополнительного образования;

• осуществления последовательной педагогической деятельности: от приобщения подростка к национальной культуре к признанию и уважению культур народов совместного проживания в многонациональном государстве ^ принятию мировых культурных ценностей;

• осуществления педагогической поддержки подростков с рривлечением комплекса социально-культурных технологий для активизации их деятельности;

• учета возрастных и индивидуально-личностных особенностей подростков;

• добровольного выбора различных средств и форм социально-культурной деятельности;

• наличии специалистов, подготовленных к педагогической деятельности по формированию этнокультурной компетентности подростков.

Исследование сущности, функций и специфики процесса формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования составило одну из центральных задач нашей работы.

Путем анализа философской, психолого-педагогической, социологической, культурологической литературы было изучено состояние научной разработанности проблемы. Было отмечено, что на современном этапе проблема взаимодействия и сохранения различных этнокультур чрезвычайно актуальна для многих стран. Большинство государств по составу населения является многонациональными. В условиях полиэтничности многие ученые отводят главную роль диалогу различных этнокультур и формированию этнокультурной компетентности личности, включающей в себя интерес к духовным корням, истокам культуры собственного и других народов, к национальным и общим традициям.

На основе философских, психолого-педагогических положений с учетом общечеловеческих ценностей мы выяснили, что этнокультурное воспитание является первой ступенью воспитания поликультурной личности и ставит своей задаче^ оказание помощи в формировании своего отношения к соседним культурам. Для того чтобы понять и сохранить свою самобытность, целостность и независимость, свободу личности, необходимо понять родную культуру.

Проанализировав различные подходы к проблеме формирования этнокультурной компетентности, мы сделали выводы о том, что этнокультурная направленность интегрирует педагогический опыт народа и современные достижения теоретической педагогики в развитии этнокультурной идентификации личности, межкультурной толерантности, подчеркивает ценность совместной культуротворческой деятельности учителя и учащихся, основанной на преемственных поколенных взаимоотношениях.

Рассматривая этническую культуру, мы отметили ее выраженность в определенном этническом самосознании народа, в материальных и духовных ценностях, в нравственно-эстетических нормах, в образе жизни, одежде, жилище, кухне, социально-бытовых установках, этикете, религии, языке, фольклоре и психологическим складе, которые выступают средством развития и воспитания этнической личности, носителя культуры этноса.

Обзор словарных источников показал, что трактовка понятия «компетентность» в различных изданиях не имеет больших различий и означает обладание знаниями, необходимыми для суждения о чем-либо, определяется как осведомленность, авторитетность, «компетентность», «компетентный» как сведущий, знающий, осведомленный в какой-либо области.

Исходя из определения различных категорий, составляющих основное понятие нашего исследования, подчеркнем сущность понятия этнокультурная компетентность - это социально-педагогический феномен, трактуемый как осведомленность в отношении народной культуры на основе усвоения им социального опыта нации, позволяющая свободно понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в условиях современной мировой цивилизации.

Нами была выявлена сущность формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, представляющая собой целенаправленный педагогический процесс интеграции школы и учреждений дополнительного образования с использованием их культуросозидающего потенциала, способного обеспечить усвоение подростком социального опыта нации, что позволит понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека в условиях современной мировой цивилизации.

Результатом решения следующей задачи исследования стало выявление специфики формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, которая заключается в особом потенциале учреждений дополнительного образования, характеризующемся добровольностью и свободой выбора деятельности, которая полностью захватывает человека, активизирует его духовные силы и способности, одновременно воздействуя на его сознание и эмоциональную сферу.

Нами разработана и апробирована педагогическая модель формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования, которая включает: цель, виды учреждений дополнительного образования, принципы и организационно-педагогические условия осуществления педагогической деятельности, этапы и результат, позволяющая максимально эффективно осуществлять формирование этнокультурной компетентности подростков

С учетом изложенных теоретических предпосылок экспериментальная часть исследования была задумана и осуществлена как опыт экспериментальной проверки педагогических условий, необходимых для формирования этнокультурной компетентности подростков в условиях взаимодействия школы и учреждений дополнительного образования.

Диагностика уровня сформированности этнокультурной компетентности подростков, проведенная нами на этапе констатирующего эксперимента, позволила установить, что большинство испытуемых имеют невысокий уровень сформированности этнокультурной компетентности.

В ходе проведения констатирующего этапа эксперимента была подтверждена необходимость целенаправленной педагогической работы с подростками по формированию у них этнокультурной компетентности, для чего потребовалась разработка и апробирование педагогической программы.

На этапе формирующего эксперимента нами были обоснованы организационно-педагогические условия формирования этнокультурной компетентности подростков, апробирована теоретическая модель.

Кроме того, нами разрабатывалась и внедрялась педагогическая программа «Народное творчество». После проведения педагогической работы с целью оценки эффективности данных мероприятий нами было проведено повторное исследование уровня сформированности этнокультурной компетентности у испытуемых.

Контрольный эксперимент заключался в сравнении полученных результатов и определении эффективности применения разработанной нами педагогической программы по формированию этнокультурной компетентности у подростков.

Полученные данные свидетельствовали о том, что после проведения целенаправленной педагогической работы по разработанной нами программе «Народное творчество» уровень сформированности этнокультурной компетентности подростков значительно повысился, что полностью подтвердило правильность выдвинутой нами гипотезы.

В контексте рассматриваемого исследования возникает ряд проблем, нуждающихся в дополнительном специальном рассмотрении. К наиболее актуальным можно отнести: рассмотрение педагогических аспектов подготовки специалистов к проведению работы по формированию этнокультурной компетентности подрастающего поколения; реализация пртрнц^^л^^рс возможностей взаимодействия школы и учреждений

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Мавлютова, Зинфира Агзамовна, Тамбов

1. Абрамян, Э.Г. Инновация и стереотипизация как механизмы развития этнической культуры // Методологические проблемы этнических культур: материалы симпозиума / Э.Г.Абрамян. Ереван, 1978. - С. 98-102.

2. Абульханова-Славская, К.А. Деятельность и психология личности / К.А.Абульханова-Славская. М.: Наука, 1980. - 334с.

3. Авксентьев, А.В. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения. Учебное пособие / А.В.Авксентьев, В.А.Авксентьев. Ставрополь: СГПИ, 1983. - 222 с.

4. Акимова, JI.A. Социология досуга: Учеб. пособие / JI.A. Акимова М.: МГУКИ, 2003. - 124 с.

5. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности / Ред. кол. Т.Г. Киселева (отв. ред.), Б.Г. Мосалев, Ю.А. Стрельцов: Сб. статей. -М.: МГУК, 1995.- 121 с.

6. Акулич, Е.М. Музей как социальный институт: Дисс. . д-ра социолог, наук / Е.М.Акулич. Тюмень, 2004. - 409 с.

7. Алексеев, Э.Е Фольклор в контексте современной культуры (Рассуждения о судьбах народной песни). М.: Советский композитор, 1988. -237 с.

8. Амелин, В.В. Проблемы этнокультурного образования в полиэтническом регионе (пример Оренбуржья) / В.В.Амелин // Сб. научн. ст. Реальность этноса: Мат-лы V научно-практ. конф. СПб, 2003. - С,253-256.

9. Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды: в 2т. / Б.Г. Ананьев. М.: Педагогика, 1980. - J.1. - 232 с.

10. Ананьев,Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев // Избр. психол. тр.: В 2 т. М.: Педагогика, 1980. - ТI. - 232 с.

11. Андреева, Г.М. Конструирование образа социального мира в условиях социальной нестабильности / Г.М. Андреева // Психология социального познания. М.: Аспект-пресс, 1997. - С. 215-233.

12. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева М.: МГУ, 1983.-416 с.

13. Анисенкова, Т.В. Этнопедагогическая подготовка учителя к работе в сельской школе: Автореф. дис. .канд. пед. наук / Т.В.Анисенкова. -М., 2000. 14 с.

14. Анцыферова, Л.И. Методологические проблемы психологии развития / Л.И. Анцыферова // Принцип развития в психологии. М.: Наука, 1977. - С.3-20.

15. Ариарский, М.А. Прикладная культурология / М.А. Ариарский. -2-е изд., испр. и доп. СПб.: ЭГО, 2001. - 251с.

16. Арнольдов, А.И. Введение в культурологию / А.И. Арнольдов. -М.: Народная академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993.-243 с.

17. Арнольдов, А.И. Путь к храму культуры (образование как социокультурный феномен) / А.И. Арнольдов. М.: Грааль, 2000. - 108с.

18. Арутюнов, С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989. - 246 с.

19. Арутюнян, Ю.В. Опыт социально-этнического исследования (по материалам Татарской АССР) / Ю.В .Арутюнян. — Советская этнография. — 1968. №4. - С.36-42.

20. Асмолов, А.Г. Личность как предмет психологического исследования / А.Г. Асмолов. М.: МГУ, 1984. - 104 с.

21. Асмолов, А.Г. Психология индивидуальности / А.Г. Асмолов. -М.: МГУ, 1986. 95 с.

22. Асмолов, А.Г. Психология личности: Учебник / А.Г. Асмолов. -М.: Изд-во МГУ, 1990.- 367 с.

23. Астафьев, П.Е. Национальное самосознание и общечеловеческие задачи / П.Е.Астафьев. М, 1980. - 328 с.

24. Атлас социокультурных реабилитационных технологий / Автор-сост. Ю.С.Моздокова. М.: Изд-во МГУКИ, 2002. - 131 с.

25. Афанасьев, А.Н. Народ. Художник. Миф. Фольклор. Литература /

26. A.Н.Афанасьев. М., 1986. - 342с.

27. Афанасьев, А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 4-х т. / А.Н.Афанасьев. М.: Индрик, 1994-1996.

28. Афанасьев, И.И. Этнопсихологический аспект межличностных отношений в процессе воспитания: Дис. канд. пед. наук / И.И.Афанасьев. -М., 1995.- 172 с.

29. Афанасьева, А.Б. О принципах системы этнокультурологического образования в процессе подготовки специалиста в области начального образования / Непрерывное педагогическое образование. Вып. 14. -Уфа, 1997.-С.56-61.

30. Байбородова, Л.В. Воспитательный процесс в современной школе / Л.В .Байбородова, М.И.Рожков. Ярославль, 1998. - 380 с.

31. Байбурин, А.К. Ритуал в традиционной культуре / А.К.Байбурин. СПб., Наука, 1993.-238 с.

32. Байченко, А. А. Формирование этнической идентичности городских подростков / А.А.Байченко. М., 1999. - 252 с.

33. Бакланова, Н.К. Профессиональное мастерство работника культуры / Н.К. Бакланова. М.: МГИК, 1994. - 120 с.

34. Бакланова, Т.И. Международный проект этнохудожественного образования «Русская художественная культура» // Тезисы научно-практической конференции / Т.И.Бакланова. М., 1994. - 228 с.

35. Баллер, Э.А. Преемственность в развитии культуры. М., 1969.36с.

36. Барадулин, В.А. Основы художественного ремесла /

37. B.А.Барадулин, Б.И.Коромыслов, Ю.В.Максимов. М., 1979. - С. 124.

38. Басова, А.Н. Этнокультурное образование как фактор формирования основ национального менталитета у школьников: Дис. . канд. пед. наук. — Кострома, 2002.

39. Беленчук, Л.И. Концепции национального воспитания нарубеже XIX-XX вв. / Педагогика. 1999. - №5. - С. 89-93.

40. Белинский, В.Г. Полное собрание сочинений. / В.Г. Белинский. -М., 1954. Т.4. - С.488-489.

41. Белозерцев Е.П. О национально-государственном образовании в России // Педагогика. 1998. - №3. - С. 34.

42. Бердяев, Н.А. О назначении человека / Н.А. Бердяев. — М., 1998. — 382с.

43. Бердяев, Н.А. Русская идея // Основные проблемы русской мысли XIX -начала XX века / Н.А. Бердяев. М., 1997. - 541 с.

44. Бердяев, Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. / Н.А. Бердяев. М.: Искусство, 1994. - Т.1. - 542 с.

45. Березина, Т.Н. Русская народная педагогическая культура в практике управления современной школой (на материале истории Сибири): Авореф. дис. .д-ра пед. наук / Т.Н.Березина. М., 1998. - 24 с.

46. Берне, Р. Развитие Я-концепции и воспитание. / Р. Берне. М.: Прогресс, 1986. - 422 с.

47. Беседина, В.А. Нравственное воспитание молодежи в клубе: (Психологические и культурные аспекты) / В.А. Беседина. — Л.: Ленингр. орг. общества «Знание» РСФСР, 1988. 16с.

48. Беседина, В.А. Психологические аспекты клубной работы / В.А. Беседина. М.: Советская Россия, 1987. — 100с.

49. Библер, B.C. Нравственность. Культура. Совесть. М.* Знание, 1990.-62с.

50. Библер, B.C. От научения к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век / В.С.Библер. М.: Политиздат, 1991.- 411 с.

51. Бидерманн, Г. Энциклопедия символов: Пер. с нем. / Г. Бидерманн. Общ. ред. и предисл. И. С. Свенцицкой. М.: Республика, 1996. -335 с.

52. Бим-Бад, Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века: Лекции по педагогической антропрлогии и философии образования/

53. Б.М.Бим-Бад. М., 1994.- 112 с.

54. Бим-Бад, Б.М. Путь к спасению: Педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня / Б.М.Бим-Бад. М., Издательство Российского открытого университета, 1994. - 48 с.

55. Бирженюк, Г.М. Методология и технологии региональной культурной политики // Панорама культурной жизни Российской Федерации: Науч.-информ. сб./ Г.М. Бирженюк. — М: НИО Информкультура, 2000. Вып. 2.

56. Бирженюк, Г.М. Основы региональной культурной политики и формирования культурно-досуговых программ / Г.М.Бирженюк, А.П.Марков. СПб.: СПГИК, 1992. - 128 с.

57. Блонский, П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т. / П.П. Блонский; Под ред. А. В. Петровского. — М.: Педагогика, 1979.

58. Блонский, П.П. Память и мышление / П.П. Блонский. — М.; СПб: Питер, 2001.-287с.

59. Блонский, П.П. О национальном воспитании / П.П. Блонский // Вестник воспитания. 1915. - №4. - С. 18.

60. Богоудинова, Р.З. Профессиональная подготовка специалистов социокультурной сферы: прогнозирование, проектирование, практическая реализация / Р.З.Богоудинова, Е.Д.Румянцев, Р.Р.Юсупов. — Казань, Медицина, 1999.

61. Богуславский, М.В. Общечеловеческий и национальные ценностные ориентации отечественной педагогики (начало XX века) // Педагогика. — 1998. №7.-С. 17-22.59. ^одалев, А.А. Воспррггре и понимание, человека челрвекрм / А.Д. ^одале^. Щ: 1982.

62. Бодалев, А.А. Личность и общение: Избр. труды / А.А. Бодалев. — М.: Педагогика, 1983. 271с.

63. Божович, JI.И. Этапы формирования личности в онтогенезе / Л.И. Божович // Вопросы психологии. 1978. - №4. - С.23-33.

64. Большая советская энциклопедия / Под. Ред. A.M. Прохорова. -М.: Советская энциклопедия, 1976.

65. Бондаревская, Е.В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности / Опыт разработки концепции воспитания: В 2-х ч. 4.1. Ростов н/Д., 1993. - С. 11-42.

66. Бондаревская, Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность // Педагогика. 1999. - №3.

67. Бондаревская, Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания / Е.В. Бондаревская // Педагогика. 1995. - № 4.- С. 18-24.

68. Бордовская, Н.В. Педагогика: Учебник для вузов / Н.В. Бордовская, А.А. Реан. СПб.: Питер, 2000. - 304 с.

69. Боровиков, Л.И. Этнокультурная компетентность социального педагога и социального работника / Л.И.Боровиков. М, 1993.

70. Братусь, Б.С. Опыт обоснования гуманитарной психологии / Б.С. Братусь // Вопросы психологии. 1990. - №6. - С. 9-17.

71. Братченко, С.Л. Гуманистическая психология как одно из направлений движения за ненасилие / С.Л. Братченко. СПб., 1999. - 52 с.

72. Бродский, Ю.С. Педагогизация среды как социально-педагогический результат интеграции воспитательного взаимодействия: Автореф. дис. . канд. пед. наук / Ю.С. Бродский. — Екатеринбург, 1993. -33с.

73. Бромлей, Ю.В. Этнографическое изучение этнических функций культуры // Традиции в современном обществе. Исследование этнокультурных процессов. — М.: Наука, 1990. — С.5-16.

74. Брушлинский, А.В. Субъект: мышление, учение, воображение. / А.В. Брушлинский. М.: Институт практической психологии, 1996. - 127 с.

75. Буева, Л. П. Социальная среда и сознание личности / Л. П. Буева.- М.: Изд-во МГУ, 1968. 117 с.

76. Буева, Л.П. Человек: деятельность и общение / Л.П. Буева. М.: Мысль, 1978.-216с.

77. Быкова, С.Н. Молодежь России на пороге рынка: между бедностью и нищетой/ С.Н.Быкова, В.И.Чупров // Социологические исследования, 1991.-№9-С. 12-19.

78. Вавилов, Е.А. Исторический материализм и категория культуры / Е.А.Вавилов, В.П.Фофанов. Новосибирск, 1983.

79. Валицкая, А.П. Образование в России: Стратегия выбора: Монография / А.П. Валицкая. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1998. -128 с.

80. Ванслова, Е.А. Музейная педагогика / Воспитание школьников. -2000.-№4-5.-С. 7-13.

81. Васеха, Л.И. Этнохудожественное образование как фактор социально- культурной адаптации личности: Автореф. дис. . канд. пед. наук.-М., 2003.

82. Вертякова, Э.Ф. Этнокультурное развитие дошкольников в процессе художественно-творческой деятельности: Дис. . канд. пед. наук. -Челябинск, 1998.

83. Вернадский, В.И. Мысли современного значения истории знаний. -Л., 1927.-С.15.

84. Викторов, В.Я. Социально-воспитательная работа с подростками в условиях городского парка культуры и отдыха: Автореф. дис-и на соиск. уч. степ. канд. пед. наук. lyl, - 1998. - 32 с.

85. Витебский, Д.Я. Уроки клубного мастерства: Методич. пособие для руководителей и организаторов любительского движения / Л.Я. Витебский. М., 1988. - 72с.

86. Власова, B.Tf. Система гражданского дрспита^^я личности в школеэтнокультуры: Автореф. дис. . канд. пед. наук. — Таганрог, 1999.

87. Водовозов, В.И. Избранные педагогические сочинения. М.:1. Педагогика, 1986. 474 с.

88. Возрождение народной культуры и художественное воспитание в социальной среде: Научно-метод. бюллетень. Вып. 7. - М., Новосибирск, 1991.-218 с.

89. Волков, Г.Н. Неотъемлемая часть народной культуры // Педагогика. 1989. - №7.

90. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: Учебник для студ. сред, и высш. учеб, заведений. М.: Изд. «Академия», 1999. - 168 с.

91. Вопросы воспитательной деятельности внешкольных учреждений: Сб.науч.тр. / НИИ общ. педагогики АПН СССР; под ред. Б.Е.Ширвиндта, М.Б.Коваль. —М., 1980. 83с.

92. Вопросы методов педагогических исследований: Сб. науч.тр. / Под ред. М.Н.Скаткина. М.: НИИОП АПН СССР, 1973. - 217 с.

93. Воробьев, Г.Г. Молодежь в информационном обществе. М.: Молодая гвардия, 1990. — 100 с.

94. Воронцов, Б.Н. Разумные потребности личности: сущность, критерии и пути формирования / Б.Н. Воронцов. Воронеж: ВГУ, 1990. -110с.

95. Воспитательная деятельность клубных учреждений: содержание и методы / Редкол.: Г.П.Блинов и др. м., 1983. - 133с.

96. Воспитательная работа клуба с детьми и подростками / Проблемы дифференцированного подхода: Сборн. научн. трудов. Л., 1980. - 157с.

97. Вульфов, Б.З. Организатор внеклассной и внешкольной воспитательной работы: Содержание и методика деятельности / Б.З .Вульфов, М.М.Поташник. — М.: Просвещение, 1983. 207с.

98. Вульфов, Б.З. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках: Учеб. пособие / Б.З .Вульфов, В.Д. Иванов. М.: Изд-во УРАО, 1997. - 288 с.

99. Вульфов, Б.З. Семь парадоксов воспитания. М.: Новая школа,1994. 78с.

100. Выготский, JI.C. Избранные педагогические исследования / JI.C. Выготский. -М., 1991.-326 с.

101. Выготский, JI.C. Педагогическая психология / JI.C. Выготский. -М.: Педагогика-пресс, 1996. 534 с.

102. Выготский, Л.С. Психология развития как феномен культуры/ Л.С. Выготский. Москва-Воронеж, 1996. - 512 с.

103. Выготский, Л.С. Развитие высших психических функций / Л.С. Выготский. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960. - 449 с.

104. Выготский, Л.С. Собр. соч.: в 6 т. / Л.С. Выготский. М.: Педагогика, 1982-1984.

105. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры. СПб., 1996. - 152 с.

106. Гальперин, П.Я. Актуальные проблемы возрастной психологии: Материалы к курсу лекций / ПЛ.Гальперин, А.В.Запорожец, С.Н.Карпова. -М.: Изд-во МГУ, 1978. 118 с.

107. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций) / Б.С. Гершунский М.: Совершенство, 1998.- 608 с.

108. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.: Изд-во «Школа-Пресс», 1995. - 448 с.

109. Глезерман, Г.Е. Рождение нового человека / Г.Е.Глезерман. М.,1982.

110. Гликман, И.З. Теория и методика воспитания: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. / И.З. Гликман. М.: Изд-во «ВЛАДОС-ПРЕСС», 2002. - 176 с.

111. Головченко, Н.И. Факторы, влияющие на трансформацию представлений о патриотизме (философский аспект) / Н.И.Головченко // Проблемы патриотического воспитания и пути их решения. Казань, 2001. -С.44.

112. Гончаров, В.Н. Философия образования в условиях духовногообновления России / В.Н.Гончаров, В.Н.Филиппов. Барнаул: Изд-во БГПУ, 1994.-376 с.

113. Гончаров, Н.К. Педагогическая система Ушинского. — М.: Педагогика, 1974.-272 с.

114. Горелик, Ф.Б. Воспитывая гражданина, формируя мировоззрение. — М.: Просвещение, 1986. 207 с.

115. Григорьева, Е.И. Методика организации детского и юношеского творчества / Е.И. Григорьева. Тамбов: ТГУ им.Г.Р.Державина, 1997. — 48с.

116. Григорьева, Е.И. Самодеятельное художественное творчество как основа возрождения национальных культурных традиций / Е.И.Григорьева, Е.В. Великанова. Тамбов: ТГТУ, 2000. - 118 с.

117. Григорьева, Е.И. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб.- метод, пособие / Е.И. Григорьева. Тамбов: ТГУ им. Г.Р.Державина, 1998. - 24 с.

118. Громыко, М.М. О воззрениях русского народа / М.М.Громыко, А.В.Буганов. М., 2000. - 541 с.

119. Грушевицкая, Т.Г. Основы межкультурной адаптации / Т.Г.Грушевицкая, В.Д.Попков, А.П.Садохин. М.: ЮНИТИ, 2003. - 352 с.

120. Гудима, Т.М. Состояние законодательства в сфере культуры // Ориентиры культурной политики / Т.М.Гудима. 2001. - №3. - С.4 -11.

121. Гумилев JI.H. Этносфера: История людей и история природы. -М.: Экопрос, 1993. 544 с.

122. Гумилев, JI.H. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н.Гумилев. Л.: Гидрометеоиздат, 1990.

123. Гусев, Е.В. Эстетика фольклора. Л., 1967.- С. 224-268.

124. Гусейнов, А.А. Золотое правило нравственности / А.А. Гусейнов. М.: Молодая гвардия, 1988.- 269 с.

125. Давыдов, В.В. Теория развивающего обучения. М., 1996. - 506с.

126. Даль, В.И. Толковый словарь великорусского языка / В.И.Даль. -В 4 т. М.: «Русский язык», 1978.-Т.З., с.24.

127. Даминдарова, Ф.В. Роль народных традиций в нравственном формировании личности (нравственно-философский аспект): Дис. канд. филос. н. Уфа, 2000. - 193 с.

128. Дистервег, А. Избранные педагогические произведения. М.: Учпедгиз, 1956.

129. Документы и материалы XX съезда Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи.- М., 1987. С.28.

130. Домрачева, Л.Г. Теоретические основы регулирования национальных отношений средствами культурно-досуговой деятельности на примере российских немцев. канд. дис. канд. пед наук — М., 1995.

131. Дорошенко, Л.А. Во имя будущего: Методическое пособие. / Л.А. Дорошенко, Г.В. Здерева. — Тольятти: Изд-во Фонда «Развитие через образование», 2001. 36с.

132. Дробижева Л.М. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации / Л.М.Дробижева, А. Р.Аклаев, В.В.Коротаева, Г.У.Солдатова. М.: Мысль, 1996.

133. Дуликов, В.З. Организационный процесс в социокультурной сфере: Учеб. пособие / МГУКИ. М, 2003. - 87 с.

134. Дуликов, В.З. Социально-культурная работа за рубежом: Учеб.пособие / В.З. Дулщсор. М.: МГУКИ, 2р03. - П6 с.

135. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений: В 2 ч./ Б.С- Ерасов. М.: АО «Аспект-пресс», 1994. - 384 с.

136. Ержанов, М.М. Развитие этнокультурного образования в Казахстане: теоретические основы и практика: Автореф. дис. . д-ра пед. наук.- М., 1999.

137. Ермолин, В.Е. Теоретические основы изучения истории русской культуры в современном образовательном процессе: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. док. пед. наук. Ярославль, 1999. - 38 с.

138. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности. Учеб. пособие для студентов вузов культуры и искусств / А.Д. Жарков. М., 1998.

139. Журавлев, В.И. Педагогика в системе наук о человеке / В.И. Журавлев. М.: Педагогика, 1990. - 123 с.

140. Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1990.

141. Загвязинский, В.И. Методология и методы психолого-педагогического исследования: Учеб. пос. для студ. высш. пед. уч. завед. / В.И. Загвязинский, Р.Н. Астаханов. — М.: Академия, 2001. 208с.

142. Загвязинский, В.И. Педагогическое творчество учителя / В.И.Загвязинский. М.: Педагогика, 1987.

143. Загвязинский, В.И. Проектирование региональных образовательных систем / В.И.Загвязинский // Педагогика. 1999.- № 5.

144. Закон Российской Федерации «Об образовании». 3-е изд. - М.г Изд-во «Ось-89», 2002. - 48 с.

145. Занков, Л.В. Избранные педагогические труды / Л.В. Занков. АПН СССР.- М.: Педагогика, 1990. 418 с.

146. Зверева, В.И. Самоаттестация школы. М.: . Изд-во «Педагогический поиск», 2000.

147. Земцовский, И.И. Народная музыка и современность //t

148. Современность и фольклор. Ц., 1977.

149. Зеньковский, В.В. История русской философии. В 2 тт. Париж, 1989; Т. 1. - 469 е.; Т.2. - 477с.

150. Зеньковский, В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. — М., 1993. 253 с.

151. Зимняя, И.А. Педагогическая психология: Учебн. для вузов / И.А. Зимняя. М.: Логос, 1999. - 384 с.

152. Золотарева, А.В. Организационно-педагогические условия социального становления детей в многопрофильном учреждении дополнительного образования: Автореф. дис. и на соиск. уч. степ, канд. пед. наук. Ярославль, 1999. - 22 с.

153. Зорилова, Л.С. Исторические особенности становления духовных идеалов личности в России / Л.С. Зорилова, М., 1997. - 182 с.

154. Зязева, Л.К. Традиционная русская культура как основа формирования национального самосознания молодого поколения: Дис. . канд. пед. наук. — СПб, 2004. 157 с.

155. Иванов, И.П. Энциклопедия коллективных творческих дел / И.П. Иванов. М.: Педагогика, 1989.-208 с.

156. Иванова, З.И. Этносы и культуры: методические материалы к спецкурсу для студентов дневного и вечернего отделений технического вуза. Йошкар-Ола: Открытое общество, 1997. - 51с.

157. Иконникова, С.Н. Диалог о культуре. — Л.: Лениздат, 1987. —205 с.

158. Ильин, И.А. О сущности правосознания / И.А. Ильин. Собрание сочинений в Ютт. -М., 1993, Т.1. 564с.

159. Ильин, И.А. Одинокий художник: статьи, речи, лекции. /Сост. В.И. Белов / И.А.Ильин. -М., Искусство, 1993. 519 с.

160. Ильин, И.А. Основы христианской культуры. // Собрание сочинений в 10 тт. / И.А.Ильин. М, 1993, Т.1. - 564 с.

161. Ильин, И.А. Путь духовного обновления. / И.А. Ильин. Путь к очевидности. М., 1993. - 631с.

162. Ильин, И.А. Религиозный смысл философии / И.А.Ильин. -Сочинения в 2 тт. -М., 1993, Т.1. 564с.

163. Ильчиков, М.З. Социология воспитания / М.З. Ильчиков, Б.А. Смирнов. М., 1996. - 111 с.

164. Инновационные технологии обучения культурно-доеуговой деятельности: Сб. науч. статей. Вып.4. / Под научн. ред. А.Д.Жаркова. -М.:Изд-во МГУКИ, 2003. 153 с.

165. Ионин, Л.Г. Социология культуры / Л.Г. Ионин. М.: Логос, 1996.-275 с.

166. Ирильдиева, Л.Г. Национально-культурные объединения этнических меньшинств республики Бурятия // Этнографическое обозрение — М., 2000, №5. С. 129 - 142.

167. Ишмуратов Х.Х. Народы Урало-Поволъжья: история, культура, этничность. Уфа, 2003.

168. Каган, Л.Н. Художественная культура и художественное воспитание / М.С. Каган. М., 1979. - 382 с.

169. Каган, М.С. Морфология искусства / М.С. Каган. Л., 1972. - С. 194-232.

170. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание: избранные статьи/ М.С. Каган. Л., 1991. - 384 с.

171. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996.- 416 с.

172. Каган, М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа) / М.С. Каган. М.: Политиздат, 1974. - 328 с.

173. Калугин, В. Герои русского этноса. М., 1983. - 23 7 с.

174. Кампарс, Н.И. Советская гражданская обрядность / Н.И.Кампарс, Н.М.Закович.-М., 1967.

175. Кант, И. О педагогике. // Путь к спасению: Педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня. М., Издательство Российского открытого университета,''1994. - C.27-39V1 ! '

176. Кант, И. Соч.: В 6 т. / И. Кант. М.: Мысль, 1965. - Т. 5. - 564 с.

177. Каптерев, П.Ф. Избранные педагогические сочинения. М.:1. Педагогика, 1982.

178. Караковский, В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности — основа целостного учебно-воспитательного процесса / В.А. Караковский.-М.: 1993.-80с.

179. Караковский, В.А. Чтобы воспитание было успешным / В.А. Караковский. — М.: Знание, 1979. 95с.

180. Каранашвили, Г.В. Этническое самосознание и традиции. — Тбилиси: 1984.

181. Каргин, А.С. Народная художественная культура. М.: Гос. Республиканский центр фольклора, 1998. - 288 с.

182. Квятковский, Е.В. Развитие художественных интересов сельских школьников. М: Педагогика, 1979. - 125с.

183. Киреевский, И.В. О характере просвещения Европы и его отношение к просвещению России // И.В. Киреевский. Критика и эстетика. -М., 1979.-368 с.

184. Кирьякова, А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей: Монография / А.В. Кирьякова. Оренбург: Изд-во «Южный Урал», 1996. -188 с.

185. Киселева, Т.Г. Культурология и социальная педагогика: Линии сопряжения // Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГИК, 1993. - С. 20-25.

186. Киселева, Т.Г. Образовательные процессы в России на рубеже двух столетий / Т.Г. Киселева. Кн. 1 . 1994. - 105с.

187. Киселева, Т.Г. Социально-культурная деятельность: история, теоретические основы, сферы реализации, субъекты, ресурсы, технологии / Т.Г.Киселева, Ю.Д. Красильников. М., МГУКИ, 2001.- 136 с.

188. Ковалев, А.Г. Психология личности / Г.А. Ковалев. 3-е изд., перераб. и доп.- М.: Просвещенир. 1969. - 391 с.

189. Коваль, М.Б. Деятельность внешкольных учреждений в помощь школе: Метод, рекомендации / М.Б. Коваль, АНН СССР, НИИ общ. пробл.воспитания / Под ред. М.Б. Коваль. М.: АПН СССР, 1985. - 52с.

190. Коваль, М.Б. Педагогика внешкольного учреждения / М.Б. Коваль. Москва-Оренбург, 1994. - 62с.

191. Коваль, М.Б. Понятийно-терминологический словарь: Для педагогов дополнительного образования / М.Б. Коваль. М.- Оренбург: Оренбург. Обл. ИУУ, 1996. - 23с.

192. Коваль, М.Б. Становление и развитие системы воспитательной деятельности внешкольных объединений. Дис. . докт. пед. наук / М.Б. Коваль-М., 1991.-340с.

193. Коган, J1.H. Социология культуры: Учеб. пособие / JI.H. Коган. -Екатеринбург: Ур-ГУ, 1992.- 120 с.

194. Козлова, О.Н. Введение в теорию воспитания. М., 1994. - 108 с.

195. Колесников, В. Н. Лекции по психологии индивидуальности. -М.: Изд-во «Институт психологии», 1996. 224 с.

196. Комаров, В.П. Теоретические основы воспитания культуры межнационального общения учащихся средней профессиональной школы: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. пед. наук Казань, 1996.- 32 с.

197. Комепекий, Я.А, Великая дидактика / Я.А. Коменский; Избр. пед. соч. М.: 11едагогика, 1982. - Т. 1. - 311 с.

198. Кон, И. С. Психология ратшей юности: Кппга для учителя / И.С. Кон. — М.: Просвещение, 1989. -254с.

199. Кон, И. С. Социология личности / И.С. Кон. — М.: Политиздат, 1967. 383с.

200. Кон, И.С. Моральное сознание личности и регулзпт^ью механизмы культуры // Социальная психология личности /Под ред. М.И. НпЬиезои, H.LL * Пороховой / И.СЛСон. М.: Наука, 1979. - С.85-113.

201. Кон, И.С. Открытие "Я7 И.С. Кон. М.: Политиздат, 1978. - 367с.

202. Кон. И.С. Психология" старшеклассника / И.С. Коп. -- JvL: Просвещение, 1982.-207с.

203. Кона ржевский, Ю.А. Педагогический анализ учебновоспитательного процесса и управление школой. М.: «Педагогический поиск», 1997. - 78 с.

204. Конституция Российской Федерации. — М., Юридическая литература, 1993.

205. Коринфский, А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий и обычаев русского народа. М., 1901. — 307 с.

206. Корольков, А.А. Духовно-национальные основания личности в образовании // Развитие личности в системе непрерывного образования, вып.5. (Тезисы докладов). Новосибирск: НГПУ, 1998.

207. Коростелев, А.Д. Этничность как фактор динамика людности сельских поселений В Башкирии. ЭО, 2000.

208. Краевский, В.В. Моделирование в педагогическом процессе / В.В. Краевский // Введение в научное исследование по педагогике. М.: Просвещение, 1988. - 120 с.

209. Краевский, В.В. Соотношение педагогической науки и педагогической практики / В.В. Краевский,- М., Знание, 1974. 64с.

210. Красильников, Ю.Д. Основы теории культурно-просветительной работы: Учебное лособис/ Ю.Д. Красил*ьшнеоа. М.: МГЙК, 1982. - 80с.

211. Краткая филосоФская энциклопедия. М.: Изд. Группа «Прогресс-Зпцшслопедия», 1994.

212. Краткий словарь по социологии / А.С. Айзикович и др. — М.: Политиздат, 1988. ~477с.2J1. Краткий словарь по философии / Под общ. ред. И.В.Блауберга, И.К.11антина. 4е изд. - М.-.Политиздат, 1982,- С.7АЛ.

213. Круглова, О.В. Русские народные резьба и роспись по дерену. -М., 1983.-С.5-15.

214. Крупская, П.К. Педагогические сочинения: В 6 т. / Н.К. Крупская. — М.: Педагогика, 1980.

215. Куватов, З.М. Преподавание мировой художественной культуры: Метод.рскомепдации. -Ярославль: Ш Т1У, 1998. 52 с.

216. Кузнецова, Л.В. Истоки гражданственности. М.: Педагогика, 1983.-150с.

217. Кузнецова, Л.В. Национально-культурная среда в общеобразовательной школе: теория и практика формирования: Автореф. дис. д-ра. пед. наук / Л.В. Кузнецова. Чебоксары, 2001. - 24 с.

218. Куйбышев, Л.А. Российские учреждения культуры в европейских проектах / Л.А.Куйбышев, Н.В. Браккер // Справочник руководителя учреждения культуры. №1. - 2002.

219. Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокультурологического исследования / Отв.ред.С.А.Арупонов. Ереван, 1983.-200 с.

220. Культура и культурология: Словарь / Сост. и ред. А.И. Кравченко. М.: Академический Проект; Деловая книга, 2003. - 928 с.

221. К'улътурно-десугозая деятельность: Учебник / Под паучн. ред. академика РАЕН А.Д.Жаркова и профессора В.М.Чижикова. М.: МГУ К, 1998.-462 с.

222. Культурология XX век. Энциклопедия в 2-х т. СПб.: Университетская книга, 1998.

223. Культурология в вопросах и ответах / Иод ред. Г. В. Драча. М.: Г'ардарики, 1999. - 336 с.

224. Культурология. Энциклопедический словарь /Под. ред. Хоруж<лп<о К.М, -Ростов-на-Дону: Фсликс, 1997.

225. Латыпов, ДЛ1. Социально-педагогические основы формирования этнокультуры молодежи (i:a материале Республик» Таджикистан): Авюрсф. дис. . д-ра пед. наук. — СПб, 2001.

226. Лебедей;.!, Я.М. Введение в гтшчсскуга я кросс-культурную психологию. Учебное пособие для ^студентов психологических и этнологических специальностей. М.: Мтнрый сад., ' 993. - 316 а

227. Лебедева, Н.М. Социальная идентичность на постсоветском пространство: or поисков самоуважения к поискам смысла

228. Психологический журнал. Т.20, № 3. - М.: Наука, МАЙК «Наука/интерпедагогика», 1999. - С. 48-58.

229. Леванова, Е.А. Готовясь к работе с подростками. М., 1993.152с.

230. Леванова, Е.А. Формирование практической готовности учителя к взаимодействию с учащимися во внеучебной деятельности: Автореф. дис. .д-ра пед. наук. М., 1994. -32с.

231. Леонова, Н.В. Региональные и национальные традиции в социальной работе с молодежью в сельском социуме: Дис. . канд. пед. наук. • Ижевск, 2005.-190 с.

232. Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность/ А.Н. Леонтьев. М.,1975. - 303 с.

233. Леонтьев, А.Н. Избранные психологические произведения. В 2 т. / /1.1 f. Леонтьев.- М.: i Гедагогиха, 1983.

234. Лешер, В.Ю. Развитие творческого потенциала подростка в учреждениях дополнительного образовали;:. Аглореф. дис. . канд. пед. паук / В.Ю. Лешер. Оренбург, 2000. -24 с.

235. Лишоенко, Г. в. Национальные традиции как средство духовно-нразетвеаного воспи тания школьников в условиях полиэтнического региона: Дис. . канд. лед. паук. Сочи, 2004. ~ 216 с.

236. Лисовский, В.Т. О чем спорят старшеклассники / В .Т. Лисовский. М.: Педагогика, 1990. - 190с.

237. Лихачев, Д.С. национальная идея и содержание гражданского воспитания /Педагогики. --1999. — С. 10-15.

238. Лопуха А.Д. Россия и русские: проблемы возрождения жизненных сил нации. Новосибирск, 2000. -148 с.

239. Лосев, А.Ф. Дерзание духа. Личность. Мораль. Воспитание / А.Ф. Лосев. -М., 1988.-366 с.

240. Лосский, И.О. Характер русского народа. Франкфурт на-Майне, 1987.

241. Лотман, Ю.М. Несколько мыслей о типологии культур // Избранные статьи: В 3-х т. Таллин: Александра, 1992. - Т.1,- С Л 02-109.

242. Лурия, А.Р. Язык и сознание / А.Р.Лурия. М.: Изд-во МГУ, 1979.- 319 с.

243. Лурье, С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1997. -448 с.

244. Лутанский, В.Д. Социальная, социально-педагогическая работа: проблемные задачи и ситуации / 13.ДЛуганский, Л.Н.Васильева. — СПб.: ЛОПИ, 1995.-120 с.

245. Лутопнсин, А.П. Эмоциональные потенциалы коллектива / АЛ. Лутошкин. -М.: Педагогика, 1988. — 125с.2.16, Лучашсин, Л.И. Мегоди.чссхсис проблемы исследований традиций русской культуры / А.ИЛучанкин // Философские науки. — 1986. №6.

246. Лучашсни, А.И. Connaj: ьно-клубнал работа с молодежью; проблемы и подходы. 3-е изд., исправ. и реком. / А.ИЛучанкин, а.А.Сняпкий.- ^качзринбург: УрО РАН, Ии КОТ, 1997. -396 с.

247. Макаренко, А.С. Коллектив и воспитание личности / А.С. Макаренко. — Челябинск: Юж.-Урал. Кл;. Изд-ко, 19R8- - 261с.

248. Макаренко, А.С. Мои педагогические. воззрения / А. С. Мытареико // Собр. соч.-Г.З.-iVL, 1958.- 289с.

249. Макаренко, Л.С. О воспитании молодежи / А. С. Макаренко // Собр. соч.: В 8 т.-Т.5.-М\: Просвещен ?ie, 1983.- 588с,

250. Максакова, В.й. Педагогическая антропология: Учебное пособие дл!г студемт.-ур. высших педагогических учебных заведений. М.: Академия,2001.-208 с.

251. Максютин, Н.Ф. Культура. Досуг. Социально-культурная деятельность: Учебное пособие / Н.Ф. Максютин. Казань, 1999. - 77с.

252. Малинин, Г.А. Воспитательная система С.Т.Шацкого / Г.А.Малинин, Ф.А. Фрадкин. — М.: Прометей, 1993. 173 с.

253. Малкин, ГА. Патриотическое воспитание учащихся через школьный музей. — Махачкала, 1980. — 102 с.

254. Малый энциклопедический словарь: В 4 т. М.: ТЕРРА, 1997. Т. 1. Репринтное воспроизведение издания Брокгауза-Ефрона. - М.: ТЕРРА, 1997.-544 с

255. Маркс, К. Полн. собр. соч. / К.Маркс, Ф.Энгельс. — Т. 86.

256. Мзслова, Т.С. Народная одежда в восточнославянских ^задицяонных обычаях и обрядах XIX XX века. - М., 1984. — 154 с.

257. Маслоу, Л. Мотивация п личность / А. Маслоу; Пер. с англ. -СПб: Евразия, 1999. 478с,

258. Mucjioy, Д. !опыо рубежи развития человека / Л. Маслоу // Хрестоматия по гуманистической психотерапии. - М.: Институт общегуманитарпых ирплсдопаний, ГС-Ух • С. 15.'М 6-1.

259. Маслоу. А. Психология бытия / А. Маслоу / 1!ср. с англ. М.: «гсф.'Г-буго>; Киев: «Ваклер», 199/.- 304 с.

260. Махмутова, Х.И. Роспись по дереву. М., 1987. - С.79.

261. Медынским, K.1I. Эг.г^на-с,подия ниетхольнопг оор/ Е.Н. Медынский. — М.: Государственное издательство, 1923. 234 с.

262. Можу^и, В.'М. Культура и истории. М.: Политиздат, 1977. - 199с.

263. Мелик-Пошаев, А. А. Педагогика искусства и творческие способности. М., 1981. - С. 96-112.

264. Мельников, Г.П. Культура зарубежных славянских народов. М.: Интерпракс, 1994. - 190 с.

265. Мид, М. Культура и мир детства / М.Мид. М.: Наука, 1988.361с.

266. Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры в 3 тт. М., Т.2,4.2, Прогресс, 1994.-521 с.

267. Минюкова, С.А. Вопросы воспитания в отечественной педагогике второй половины XlX-начала XX вв. // Педагогика. 1999. — №7. -С. 93-97.

268. Михайлова, Л.И. Социология культуры: Учеб. пособие / Л.И. Михайлова. М.: ФА-ИР-ПРЕСС, 1999. - 232 с.

269. Молодежь: будущее России. М.: НИУ при Институте молодежи, 1995. -218 с.

270. Морозова, Н.А. Учебно-методическое обеспечение дополнительного педагогического образования: Автореф. дис.канд. лед. наук /1LА. Морозова. — М., i 995. -24 с.

271. Мосалев, Б. 1 \ Социокультурное многообразие: Опыт целостного осмысления: Автореф. дис. . д-ра кул&г/рологии / 1>.Г. Мосалев. Ivi., 1999. -46 с.

272. Мосзлсв, .>л \ Культ) ра как способ регуляции поведения человека / 6.Г. Мосалев // Социально-культурная деятельность: опыт, проблемы, перспективы. М: МГУКИ, 2002. - С. 13-20.

273. Мудрик, А. В. Социальное воспитание как единство образования, орпгштацин социальное опыта и индивидуальной помощи / Л.В. Мудрик /У Новые ценности образования.^—М., 1995. № 3. - С. 56.

274. Мудрик, Л.В> Общение в процессе «осшшншя: Умс5и. пособие для студентов вузов / А.В. Мудрик. — М.:) 1едагогичсское общество России, 2001.-320 с.

275. Мудрик, А.В. Социализация и «смутное время» / А.В. Мудрик. — М.гЗнание, 1991.-78 с.

276. Мыслители русского зарубежья / Сб. ст. сост. А.Ф. Замалеев — СПб.: Наука, 1992.-461 с.

277. Набок И.Л. Этнокультурологическое образование на Крайнем Севере: региональный компонент // Вестн. Северо-западного отд. Рос. Акад. образования. 1998. - С. 21-31.

278. Наин, А.Я. О методологическом аппарате диссертационных исследований / А.Я. Наин // Педагогика. 1995. - № 5. - С. 44-50.

279. Парод-дая художествен пая культура, (сборник авторских npoipaMM под редакцией Т.И. Ьаклановой). М.,1996. — 87 с.

280. Народное образование к СССР: Сб. докумеп ! on 1917—i 973 гг. — М.: Педагогика, 1974. 559с.

281. ZS-t. .Национальная доктрина образования российской Федерации // Учит, газета. 1999. - № 42. - С. 1-2, 19.

282. Нед hi гало, JLM. С о i nia.- п,а о- я г: п о; ;r, ? i ио) i \ \ ак под го уотса молодежи. Белгород: Ы'ТАСМ, 1996. - 18 с.

283. Некрасова, tVtA. Народное искусство как часть культуры. М. 1983.-344с.

284. Пскрыдова, А.Ф. Традиции русской культуры и массовых народных праздниках // Проблемы этнологии и этноисдагогшси: Сб. статей .и гчагерйалсш л: ожду народной 1.шучпо-практической конференции. выпЛО. -Новосибирск, 1997. с. 66-85.

285. Нестереп.чо, А.В. JЬ/хо:^^cr-sof ц-ос ралш-птг. ли^ж.'сгн па основе русской народной культуры в современных социально-кулiiv; ури г.;хас. . канд. под. наук. -- iVL, 2001. --160 с.

286. Пикнндров. Г1.Д. Проблема ценностей в подготовке учителя /7 Магистр. 1994. - Лгй б. - С. 34-41.

287. Никандров, П.Д. Российская национальная идем — основа лоспи гаппи // Изо. Рос. Акад. ойразоашшя. М: Изд-ио Магистр. - 1999. - С.13.22.

288. Никитина, Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие / Г.Я. Никитина. М.: МГУК, 1998. - 65 с.

289. Никитина, М.А. Фольклор в эстетическом и нравственном воспитании школьников. М., 1966. - 254 с.

290. Николаев, В.А. Теория и методика формирования этнопедагогической культуры учителя: Автореф. дис. д-ра пед. наук. М.: МПГУ, 1998.-28 с.

291. Ницовцева Н Ф., Кипенев С.В. Ключевое понятие KOivuic iVniгиооть. // Образование и социальное развитие региона. 1995. - № 34. - С.238-239.

292. Новаторов, В.Е. Культурно-досуговая деятельность, Словарь-справочник / В.Е. Новаторов. — Омск, 1992.296. ikmatopOB, В Л7,. Организаторы досуга / В.Е. Новаторов. — М.: Советская Россия, 1987. 117с.

293. Новейпжц философский словарь / Сост. Л.Л.) 'рицапог;. — М.: йзд.В.М.Скакун, 1998. 896 с.

294. Нйв-гн1ннп о; • 1 з,1\ kj > о t г е/ \ и ч о ох и й словарь /Под. общ. ред. редколлегии «Вестник Знания». J1.: 11.11. Сойкин, 1926-27.

295. Новикова, Л.И. Вис5!И ■; ие.;s;=гiй.:-: 11СХОД!гЫС // Советская педагогика. 1991. - №J 1. — С. 25-30.

296. J wG, 1 ЦУмИмШг!, JiJ'L CaiClIil iioj SOOlu-iTufluM ПОЗреЗШаЯпроблема педагогики 11 Изв. Рос. Акад. образования. М., 1999. - С.23-30.

297. Новицкая M.IO. Введение в народонедеьие. Родная зг-лыи: для учителя. JV1.: Дрофа, 19918. - 208с.

298. J0л. Iцн-'i создания регионального учебногокурса Н\ 1едагогика. -2000. №4. - С.8-14.

299. Нормативумс- основы культуры: Матер, регион, науч. конф.- Уфа, 2001.- 154 с.

300. О национальной доктрине образования в Российской Федерации. Постановление Правительства РФ от 4.10.2000. — № 751 / Российская газета. 2000, И октября -С. 4.

301. Общая психология: Учебник для студентов пед. институтов / Л.В. Петровский, А.В. Брушлинский, В.П. Зинченко и др.: Под ред. А.В. Петровского. 3- е изд., нерераб. и доп. - М.: Просвещение, 1986. - 464с.

302. Оганов, А.А. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов / А.А. Огаиов, И.Г.Хангсльдмева. М: ФАИР41К-СС, 20GI. - 3&1 с.

303. Ожегов, С.И. Словарь русского языка / С.М. Ожегов. — М.: ('осударстлснпое издательство иностранных и национальных словарей, 1961. -С. 486.

304. Ольшанский, Д.В. Взросление "Я" / Д. В. Ольшанский. Ivt: Знание, 1988. - 190 с.

305. Омельчеико, О.Ф. Экскурсионное общение: Познание. Воспитание. Отдых. -М.: Наука, 1991. 120 с.

306. Онололнпко^, А.В. Гусь деревянная: образцы русского деревянного зодчества / А.В. Ополонников, 1 \С.Островский. М., 1981. — 275с.

307. Орсшкина, Л.И. Диалог культур в профессиональномстановлении личности учителя: Дне. .канд. пед. наук. ivL, 1996. - 213с.

308. Нирыгип, Б.Д, Сс1гиа;зь!«1и психология как наука / Б.Д, Парыгик. -Jf.: Лениздат, 1967. 262 с. ' '

309. Пассов. Б.И. Концепция ргзшгти:-: нпдивидуальнос'т в диалоге культур. Липецк, 1999. - 132 с.

310. Педагогический эпкиююпедичсский словарь / Гл. ред. БлЧ. Бим

311. Бад; Редкол.: М.М. Безруких, В.А. Болотов, Л.С. Глебова и др. М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. - 528 с.

312. Петровский, А.В. Быть личностью / А.В.Петровский. М.: Педагогика, 1990. - 110 с.

313. Петровский, А.В. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А.В.Петровского. М.: Просвещение, 1973. - 288 с.

314. Петровский, А.В. К пониманию личности в психологии / А.В. Петровский//Вопросы психологии. 1981. - Ж?. - С/Ш-46.

315. Петровский, А.В. Личность. Деятельность. Коллектив / А.В. I (огроесяий. iVi: Просвещение, 1982. - 255 с.

316. Петровский, А.В. Проблема развития личности с позиций социальной психологии / А.В. Петровский // Вопросы психологии. J9S-1. -Ш. - С. 15-29.

317. Положение о г-гсшкурес Ефшрумлг в лреектак ;to подпрограммы «Формирование, условий для гражданскою отаноюи-смя, i;arpHiy;H4C-o!U)ro, уоспнтшшя молодежи.

318. Праздников Г.А. Тра,ципмя как диалог культуры // Советская этнография. • 1982. - №2, -С.56.

319. Проблемы этнологии и этнопедагогики: Материалы международной научно-практической конференции, вып.4 Новосибирск, 1996.-36 с.

320. Разина, Т.М. О художественных системах в искусстве традиционных промыслов //Эстетические основы народного искусства и художественных промыслов. М., 1992. - С. 11-30.

321. Разумный, В.А. Интеграция культуры и образования // Педагогика. 1998 №8.

322. Роджерс, К.К науке о личности / К. Роджерс // История зцруоедснок психологии. Тексты / Под ред. П.Я.Гаяьцеркна, А.А.Ждап. М.: Изд-во Моск. унив-га, 1986. - С. 200-231.

323. Рождественская, С.Б. Народное искусство //Русские.: ^кфоднгът культура: (История и современнсть). М., 2002. - Т.5: Ьуховпая 1сультура. 1!ар-.5дныо знания. - С.ЗЗо.

324. Российская педагогическая энциклопедия / Под ред. А.А.Давыдока. Т.1. - М., 1993; Т. 1. - т., 1999.

325. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. атадсм. PAI -I ТХиЗскпоза. М.: Издательская группа 1ЮРМЛ-ИПФР! Г, 199с. - 672 с.

326. Рубинштейн. CJJ. Оаюш ослики психологии: В 2 т. / СЛ. Рубинштейн. М.: Педагогика, 1989.- Т. J. - 488 е.; Т. 2. - 328 с.

327. Мшггштейп, СЛ. Пробделш ;>бигей психологии / СЛ. Рубинштейн. М.: Педагогика, 1976. - 416 с.

328. Нулика., Т. К Педагогические ookup-m зтио^удяжес": иразвития личности //Автореферат дис. канд. пед. паук.- М.,1995. — 18е.• З'Мз. Pyeasioutin, iV1.II. социальной защиты молодежи sусловиях формирования рыночных отношений. — Минск, 1994. — 21 с.

329. Рыбаков, h.A. rvecifue прикладное ^юкуеотпе- Х-ХШ на, -- tvL, 1971.- 284 с.

330. Олрдж^ладзе, МЙ. Личность и ос взаимодействие с социальнойсредой / Н.И. Сарджвеладзе. Тбилиси: Мецниереба, 1989. - 205 с.

331. Сасыхов, А.В. Основы клубоведения: Теория и методика клубной работы / А.В.Сасыхов, Ю.А. Стрельцов. Улан-Удэ: Вост.-Сиб. гос. институт культуры, 1969.- 531 с.

332. Седова, Н.А., Культурно-просветительный туризм. Учеб. нособ. М.: Советский спорт, 2003. 96 с.

333. Селевко, Г.К. Современные образовательные технологии. Учебное пособие / Г.К. Седевко. Iv'i.: Народное ойраосиналж199К. - 256с

334. Семенова, В.В. Качественные методы: введение те гу^и!1ксгм'иеску?о социологию / В.В. Семеиииа. М.: Добросоет, 1998. -292с.

335. Семья, Г.В. Как создать общеегше-п^с объединение учащейся молодежи: Методические рекомендации / Г.В.Семья, Т.В.Боброва, ШМЛС'^шт. М.: ТОО СИМС, 1998. - 33 с.

336. Серикова, C.G. Формирование этнокультурной компетенции педаюга донолЕШтельного ибр^зоягишя: Дис. . кош:, под. ааук / С.Б.Серякова. Новосибирск, 2002. - . 66 с.

337. Cm:-c>'A-v\1 ЗМ. Молодежная культура: «за» и «против». — Л.: Лениздаг, 1990.- 206 е.

338. Силичев, /I.A. Кулы уролога*: Учеб. иосч-.дие для нузон / Д. А. Силичев. М.: Изд-во «Приор», 1998. - 352 с.

339. Слнстешн;, "В.А. 1 умнпитар.чал культура специалист / В.А.Сластенин. И Магистр. 1991 .-№ \. - С. 16-25.

340. Слободчиков, В.И. Психологические проблемы становлениявнутреннего мира человека / В.И. Слободчиков // Вопросы психологии. -1986. № 6.- С. 10-22.

341. Словарь иностранных слов / Под ред. Спиркина А.Г., Апчурина И.А., Кариинской Р.С. М.: Русский язык, 1979.

342. Словарь русского языка / Под ред. А.П.Евгеньевой. В 4 т.— М., 1984. -Т.З. -С. 15.

343. Словарь современного русского языка. В 17 т. — M.-JL, 1959. — Т.9.-С.174.

344. Советский энциклопедический словарь (под ред. A.M. Прохорова) М., 1989. - 163 с.

345. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / Под науч. ред. проф. БЛ1Л ригорьешй. - Тамбов: Мд-но Першина, 2004. - 512 с.35S. Согфемсшсый философский словарь / Под ред. 8.Е. Кемеровой. М., 1996.

346. Соколов, Э.В. Досуг как иосливн;»-; часть сопи?шг.кого образа жизни / Э.В. Соколов // Молодежь и культура: Сб. научи, тр. ЛГИК им. H.iCKpyпокой. -- Д., 1977. • 206 с.

347. Соколов, Э.В. Свободное время и культура досуга / Э.В. Соколов. — JL. 1977.- 20В с.

348. Соколова, М.С. Художественная роспись но дереву: 1 ехпология ХУ'.южес'гйенпыл г.ромыслоп. М. 2002. - С.304.

349. Солдатснков, Л,Д. Теория и практика духовно-нравственноговоспитанна шгюль никои; Лвтопеф. дис.д-ра пед,. наук / Л .Д. Соллд'гспит.-Ivl., 1998. 47 с.

350. Сорокин. М.: Наука, 1992.- 31с.

351. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева, Ю.А. Стрельцов. -М.,МГУК, 1996.- 147с.

352. Социальные технологии в сфере культуры и досуга. Опыт. 1 (роблемы. Яшюпацки: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Тамбов: Издательство 'ГГУ им. Г.Р. Державина, 2001. — 372с.

353. Социологический словарь / Сист. А.п.Плсукок, Х.В.Шульги. -iMhhck, 1991.-528 с.

354. Соц^ологяи: Словарь-справочник / АН СССР. Ии-т социологии; Огв.ред. Г.В. Осипов. — ML: Наука, 1991.-246 с.

355. Стефаненко, T.i'. Этнопсихология. М.: Академический проек т, IУ99. - - 320 v.

356. Стрельцов- Ю.А, Культурология досуга: Учеб. пос. / Ю.А. Стрелы юн. Изд.2-с. - Ы.: МГУКИ, 2003. 296 с.

357. Стрельцов. Ю.А. Свободное нремя и развитие со i i и о кул; w\ у р п ом rcjib-nocTu / JO.A. Сфе,ньцоц // ;>ост:шк Московского государстаешюгоуигтсрситста культуры и искусств. — fvf: Изд~во МГУКИ. №1. — 2003. - С.1. Т А. < > '*to- O.J.

358. Стрельцов Ю.А. Человек is мире общение: Оснопы досугоиой етнкя: У чей. ио^обке / iC.A. ('rruj.Kbiiou. : МГУКИ, 1999.-200 с.

359. Строкой, К.А. Соплеменные технологии подготовки оиепиалмечои х\'до«(сстнг{ши- №пргivcuui я иро&или. к ашог^улк? vpnuii деятельности: Учеб. пособие. Тамбов, 7.000.

360. Gvp'гааи, ii-Я. Лпгшпиошк^цулийгапдл^укан j.-auura «uivuou:

361. Учеб. пособие / В.Я. Суртаев. М., 1993.

362. Суртаев, В.Я. Социально-педагогические особенности молодежного досуга. Ростов-на-Дону, 1997. - С. 31-41.

363. Сухомлинский, В.А. Методика воспитания коллектива. — М.: Просвещение, 1981. 192 с.

364. Сухомлинекий, В.А. Избранные произведения: В 5 т. / В.А. Сухомлинский; Ред. кол. А. Г.Дзеверин и др. — Киев: Рад.школа, 1979. — Т. 1 2 4

365. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека / В.Л. Сухомлинский, Педагогика, 1990. -286с.38 i. Тайчинов, М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном оошА^ье//i !едаго; жш, 1999. - X» 2. -0-35*

366. Тармаея, Г. А. Уроки граждаистяетгаости /7 Советская педагогика. 1987. - 31.-С.54-57.

367. Татьйнчеш-их Д. Алгоритм разработка Есемцептш дополнительного образования детей / Д.Тзтьяпчсшсо, С.Воровщшсов, Г.Фомина. ojtieniKOJibrt'iK, 1993. - 5.

368. Теория личности К.Роджерса // Теории личности в западноевропейской ri .'Шкрика^егсой иеихо^о^'ии / Пол pfji, }'и\. Pais; орот^хауг. ivL: Изд-ий Дом "Бахрах", 1996. - С. 376-408.

369. Тпч-.Л:, В.А. ПОГС15ЦИсШ СИС'ОеДЪз.j ц> п пл; s иго.;' ы f о i 'О образован ш.' / Б.Д. Титов // Дополнительное образование детей шакгоа иа^ипи:-; лнч!:о;пг!. - С'Л !б„ - С. 1а-'л?.3Кб. Три а кпн. В.А. Ооцияпьное и национальное г. историко

370. Попп-'гоы 'IvtjioeodniH. — 1990, JY« VL -С. 3! у

371. Трио дин, В.Е. Клуб и свободное время. М.: Профиздат, 1982.134 с.

372. Триодин, В.Е. О любительстве не по-любительски // КИР. — 1989.- №8.-С. 24-27.

373. Троицкий, В.Ю. Национальные духовные зрадиции и будущеерусского образования /1/едагогика. -1998. iM»2. С. 3-7.

374. Гуси, В.В. Клуб как субъект социально-культурной деятельности: Ретроаналмз / В.В. Туе." // Сох^адьпськультуршн деятели ;оог-?: ilmiejci, проблемы, перспективы. М.: МГУ К, 1997. - С. .VI5.

375. ЗЩ. Тyen, О-В. Социшп»ио культурная донтельпоеть ;сак' номятис; (включение в дискуссию) / В.В. Туев // Ученые записки / Науч. ред. Т.L'.Киселева, В.ЯЧсрпаченко, II.H. Ярсниепко. М.: МГУКИ, 20Ш. С.25-39.

376. Уззишетшн, К.Д. Вопросы о народных школах,- Соч.: и 8-ми т. ~ iVL-Д.: И:у.Дтельот1?о Академии Педагогических наук, L948. т.2. - (166-74.

377. J97. Ушинский, К.Д,. О необходимости сделать русские ппсолы руе-.лсппзи/ К.Д.Ушииеккй. Соч,: И Ь'-МИ Т. - iVL-JL: Иадат'.:-';ьеп«) Академии s!с;к1,1 огкческих наук, 194Я, - ГГ.2. - С. 20 l-'l 13.

378. Л9Й. Фельшитейщ Д. И. S ри-тиг^п .тищкк'лм октагеьн^е /

379. Д.И. Фельдштейн. — М.: I (едпгогика, 1989. .--206с.

380. Фщ|i'AL Вос-шта>ше н российском оищеегне; тенденциятеории и практики. М.: Г осударственный НИИ семьи и воспитания, 2000. -198 с.

381. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. — 7-е изд., перераб. и доп.— М., 2001. 719с.

382. Философский энциклопедический словарь / Под ред.

383. Д/«\Нлькчеуа и др. М/. Cos. энциклопедия, 1983. — 840 с.

384. Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Авершп!,ева. 2- изд. - JVI.: Сойотская энциклопедии, ' 9К9.

385. Флиер, А.Я. Культурология для кут/гурологои: Учебноеписобио д.->; школы, Ы.: Илд-во «Академический Проект»,2000. 496 с.

386. Флиер, А.Я. Российская культу рало гпя и се сбцц-.с ос-люе^им келе системы знаний / А .Я. Флиер // Вестник Московского шеудзреткемного уш-п;';рсип;га ^уль^урь; и искусенз. -'М: МГУХИ. -2003, —С. 34-45.

387. Фра; не, СЛ. Непостижимое. Онтологическое введение в Мм-'.иософцЕо релин-;;:. / C-JK Фра а к //Со'^шгашг. fvL. ^ 990. - 60'/с.

388. Фрзнкл, В. О смысле жизни // Теории личности ч уападпо-'?л!длтей'.ла.чх и психологии / Под. Ред. Д-И. гийгородскосо. • iVt; И:?/т-и$ Дом "Вахпах", 1996. С. 422-449.

389. Фргй;!дпбедд Givl. >Ч-Ь?ф лидера': д^дд^'^км: пк ML. г

390. Хотинец, Л.С. Формирование этнического самосознания студентов в процессе обучения в вузе // http://www.voppsy. ru/ journals all/ issues/ 1998/983/983031.htm

391. Худяков, 10.C. Искусство народов Сибири: традиции и современность. Тезисы докладов конференции (20-22 апреля). И'кзбраз&тц.'гыюе искусство кочевников южной Сибири и центральной Азии и эпоху Средневековья. Новосибирск. 1994.- С.57.

392. Человек м культура: надишздуальпость к-торш» культуры / Иод ред. А .Я. Гуревича. М.: Наука, 1990. - 240 с.

393. Чнсчхл;, ICO. ^трлд-и^ошюе общество» и проблемы варьирования. // Советская этнография. 1981. - № 2. - С. 104-116.

394. Шамсутдттона, Д.В. Социально- ку^алу-шпеграцвх лячкуетм а сфере досуга / Д.В. I Нам су ч д и и о к а. Казань: Мзд~оо Казаиск. Уп-тп, 2001. -

395. I? 1апо»шю«, ВЛС Этнокультурная направленность Российского образования ; Ав'юреф. дис. .д-ра ;;сд. iVL, 1997".

396. Шацкий, С.Т. Избранные ледш aгачосесме произведения: В 2т. / С2. П'ацкпи.- 'ГЛ. Ы.\ I Гедагигиха. 1990.- 338 с.

397. Г\{опель, В.М. Поиск попой парадигмы воспитания //Советская педагогика. -i vvl с. S3-5K.

398. Шибутапи, ""J'. Социальна» .;с1гх<як>!ия: Пер. с anni.-Ivl, 1969. ■jSJ с.

399. Щепанская, Т.В. Символика молодежной субкультуры: Опыты этнографического исследования системы 1986-1989 гг. — СПб.: Наука, 1993. -341 с.

400. Щотинека;;, Л.М Педагогическое управление деятельностью учреждений дополнительного образования детей: Авгореф. дис.канд. пед. наук / А.И. Щешпская. • М., 1995. 4 7с.

401. Щуркова, H.R. Воспитание: новый взгляд с иозиция культур}.! / П.Н. Щур-соса. М.: ' {с;:,и;'оп; <:оскмй поиск, 1997. - 77 с.

402. Щуркова, Н.В. Новое воспитание / Н,В, Маркова. — iVL, 2000.1. С. 17.

403. Энциклопедический словарь ~ СПб.: Типофнфия Ак!!,ионсрмого Общества Вропгаузъ-Нфропъ, 1904.

404. Энциклопедический словарь социальной работы / Под ред. Л. Э. К у}; е j s. ь г ко; о и Тч'ЬС.Мацк^иснсон: И 3 т. М-, j 993.

405. Энциклопедический социологический словарь / Обпг ред. Г.В,Осииопа. -М.,1995. -939 с.

406. Эстетика: Словарь/ Под, общ. ред. А.А. Беляева и др. М.: Политиздат, «989. - 447 с.

407. Зт} j о ? "оа (Ь и я восточных славян. Очерки традиционной культуры. М.: Паука, 1987,

408. Этнология /под. ред. Маркова Г.Н., Пимеяовз В.В. iVI.: Наука,1994.

409. Этнопсихологический словарь /Под. ред. В.)'. Крыоько. М.г iViii-cKosici'tH!' психолого-соцпакг.ньт егюяарь. 19У9. - 343 с.

410. Юдина I I.i L Традиция: социокультурные и педагогические аспекты /У .1 ic даго гика. 1996. - К» о.

411. Юнг. К.Г. Структура^психики и процесс щьдивидуации / К J \ Юнг.- М.: ! !аука. 19У6. -269 с.

412. ЮНЕСКО. Рекомендации по сохранению традиционной культуры и фольклора: Международные нормативные акты Юнеско. М., 1993. - с.495-499.

413. Якобсон, И.М. Эмоциональная жизнь иiко.!паника / П.М. Якобсон. -?vl.: Нроснощение, 1965. С.203.

414. Яноухтина, ЛД\ Декоративное искусство Башкортостана. XX век: От тамги до асакгарда. Уфа. 2006. С. 224.

415. Jenkins S, Introduction: finn-»!'raU«n, elhnic t<ssoeud:ons, and socialservices // Ethnic Associations and the welfare state: Services to immigrants in five countries / Ed. by S. Jenkins. New York: Columbia University Press, 1988. P. 119.

416. Kerri J.N. Studying voluntary associations as adaptive mechanisms: A review of anthropological perspectives // Current Anthropology. 1976. V. 17. No l.P. 23-35.

417. Kliger H. Ethnic voluntary associations in Israel // Jewish Journal of Sociology. 1989. V. 31. No 2. P. 109-119.

418. Lippman W. Public opinion N. Y., 1966, p. 90

419. Lundberg I., Svanberg I. Turkish associations in metropolitan Stockholm. Uppsala University, 1991. (Uppsala Multiethnic Papers, 23).

420. Reber A.S. The penguin dictionary of psychology.- Harmondswrth, 1985, p. 454.

421. Salamon M.L., Anheier H.K. In search of the non-profit sector. I: The question of definitions // Voluntas: The International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations. 1993. V. 3. No 2. P. 121-151.

422. Salamon M.L., Anheir H.K. In search of the non-profit sector. II: The problem of classification // Voluntas: The International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations. 1993. V. 3. No 3. P. 267-309.

423. Schmitter B.E. Immigrants and associations: Their role in the sociopolitical process of immigrant worker integration in West Germany and Switzerland // International Migration Review. 1980. V. 14. No 2. P. 179-192.

424. Schoeneberg U. Participation in ethnic associations: The case of immigrants in West Germany // International Migration Review. 1985. V. 19. No 3. P. 416-437.

425. Shils E. Centre and Periphery //The logic of personel knowledge: Essays presented to Michael Polonai on his Seyentieth Birthday, -New-York, 1991, P. 117.

426. Shweder R. A. Cultural psychology: essays on Comparative Human Development. // J. W. Stigler; P.A. Shweder and G. Herdt New-York, Cambridge

427. University press, 1990, p. 10-15.

428. Triandis, H.S. Culture and Social Beahavior. L.: McGrow-Hill, Inc.,1994.lb