автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона

Автореферат диссертации по теме "Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона"

На правах рукописи

СЕКРЕТОВА Людмила Валериановна

ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ИНТЕГРАЦИИ ЭЛИТАРНЫХ КЛУБОВ В СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНУЮ СРЕДУ РЕГИОНА

Специальность 13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

/

Я о ОПТ 2008

Барнаул-2008

003450954

Работа выполнена на кафедре социально-культурной деятельности Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Кемеровский государственный университет культуры и искусств»

Научный руководитель - доктор педагогических наук, профессор

Туев Виктор Владимирович

Официальные оппопенты: доктор педагогических наук, профессор

Пономарев Валерий Дмитриевич

кандидат педагогических наук, доцент Фисюк Татьяна Трофимовна

Ведущая организация - Федеральное государственное образовательное

учреждение высшего профессионального образования «Восточно-Сибирская академия культуры и искусств»

Защита состоится «19» ноября 2008 года в 10.00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 210.029.01 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Алтайской государственной академии культуры и искусств по адресу: 656055, г. Барнаул, ул. Юрина, 277, ауд. 316.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Алтайской государственной академии культуры и искусств по адресу: 656055, г. Барнаул, ул. Юрина, 277.

Автореферат разослан октября 2008 года.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат педагогических наук

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. В конце XX — начале XXI вв. в России заметное развитие получила тенденция элитизации. В научной и обыденной речи начали широко употребляться слова «элита», «элитный», «элитарный». Не только в столице, но и в сибирских регионах появились новые субъекты социально-культурной деятельности, которые стали называть «элитарными клубами». Социально-культурная деятельность элитарных клубов отличается по целеполаганию, содержанию, формам, методам, организационно-педагогическим условиям интеграции в социально-культурную среду региона. Обладая высоким уровнем интеллектуального, морально-этического, творческого, инновационного ресурса, элитарные клубы своей систематической деятельностью просвещают, воспитывают, развивают художественную культуру, прививают вкус к социальному творчеству. При этом, развитие клубов творческой, интеллектуальной, научной элиты во многом зависит от государственной культурной политики, от того, как она реализуется в конкретном регионе страны, государственном или муниципальном учреждении культуры.

Исследование деятельности элитарных клубов привело к пониманию, что это сложный и многогранный процесс, обусловленный множеством факторов; его механизм имеет свои закономерности и особенности. Их философский, социологический, педагогический и культурологический анализ представляет как теоретический, так и практический интерес, поскольку может служить методологической основой для разработки современных моделей элитарных клубов, определения организационно-педагогических условий их интеграции в социально-культурную среду региона.

Важность и своевременность исследования вызваны остротой проблемной ситуации, складывающейся по причине существенных противоречий в организации и деятельности современных элитарных клубов. Эти противоречия во многом обусловлены тем, что в педагогической науке отсутствует достаточно полное представление об элите и об элитарных клубах как субъектах социально-культурной деятельности. Проблема усложняется тем, что элитарные клубы — чрезвычайно разнообразные институциональные н неинституциональные образования, отличающиеся по целям, задачам, содержанию и формам деятельности, по ресурсам и уровню интеграции в социально-культурную среду.

В тексте Федеральной целевой Программы «Культура России (2006-2010 годы» не содержится понятия «элитарный клуб», однако выполнению целого ряда целей и задач, обозначенных в Программе, будет способствовать социально-культурная деятельность именно элитарных клубов. Таких, например, как сохранение культурного наследия Российской Федерации, создание условий для сохранения и развития культурного потенциала нации, интеграция в мировой культурный процесс и других. Не случайно, одной из основных задач Федеральной целевой Программы является обеспечение условий для художественного творчества и инновационной деятельности, для чего предусматривается, в частности, формирование эффективной среды для экспериментирования и новаторства, внедрения новых технологий, поддержка авторов новых идей и

методов творчества, расширение возможностей для поиска и реализации новаторских концепций развития социально-культурной деятельности. Отмеченные Программой как ценные и важные инновационные, творческие процессы в культуре и искусстве имеют самое непосредственное отношение к деятельности элитарных клубов, что определяет актуальность данного исследования.

Степень научной разработанности проблемы. Категория «элита» рассматривается в трудах философов, социологов, культурологов, политологов, элитологов. Основополагающую базу классических и современных теорий элиты заложили Аристотель, Т. Карлейль, II. Макиавелли, Ф. Ницше, Платон. Из зарубежных авторов значительную роль в изучении феномена элиты сыграли К. Манхейм, Ч.Р. Миллс, Р. Михельс, Г. Моска, X. Ортега-и-Гассет, В. Парето, А. Тойнби, Э. Тоффлер и др. Анализ классических теорий, а также современные концепции элигы, в которых подчеркивается, в частности, ее множественность и разноуровневость, изложены в трудах отечественных ученых С.Н. Артанов-ского, Г.К. Ашина, A.B. Варбузова, P.P. Галлямова, О.В. Гаман-Голутвиной, В.Я. Гельмана, A.B. Дуки, Г.И. Либман, А.К. Магомедова, В.П. Мохова, В.П. Плосконосовой, A.B. Понеделкова, Э.О. Сухаревой. Социологические аспекты рассматриваемой проблематики отражены в работах Н. Смелзера, П.А. Сорокина, Ж.Т. Тощенко.

Характеристика социокультурных функций и воспитательной роли элиты в российском обществе содержится в работах С.Д. Бортникова, И.А. Бутенко, Е.В. Выгузовой, Б.С. Ерасова, С.С. Загребина, С.С. Комиссаренко, С.И. Леви-ковой, К.Э. Разлогова, Г.А. Сагалаковой, A.B. Соколова. Ученые И. Панькув, Н.К. Поздняков, В.А. Разумный, К.В. Фадеев акцентируют внимание на снижении качества элиты. В работах А И. Арнольдова, Г.А. Будник, Н.М. Геновой, A.A. Говорухиной, М.Р. Зезиной, С.Н. Иконниковой, Т.Г. Киселевой, Л.И Михайловой, Б.Ю. Сорочкипа выдвигается тезис о необходимости государственной поддержки культурной элиты, специального воспитания элиты, которое обеспечивало бы формирование не только ее профессиональных, но и нравственных качеств, в особенности гражданственности и патриотизма.

Воспитание элиты осуществляется не только в рамках семьи и системы образования, но и в других социокультурных институтах, в частности в клубах. В педагогических трудах A.C. Макаренко, С.Т. Шацкого, в работах по истории и теории социально-культурной деятельности М.А. Ариарского, Ю.Д. Красиль-никова, Н.Ф. Максютина, Г.Я. Никитиной, Э.А. Орловой, В.В. Попова, Ф.Х. Поповой, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, В.Е. Триодина, H.H. Ярошенко раскрыты исторические и теоретические основания деятельности клубных объединений.

Исторические аспекты формирования отечественных элитарных клубов рассмотрены в трудах В.Н. Гагина, в «Антологии форм праздничной и развлекательной культуры России (XVIII - начало XX вв.)» В.М. Рябкова, в энциклопедии Д.С. Лесного «Игорный дом». Опыт создания английских клубов в Москве и Санкт-Петербурге раскрывается в работах A.B. Буторова и Л.В. Завьяловой. Культурно-просветительная и благотворительная деятельность дворянских, купеческих, офицерских, научных, просветительских, благотворительных

сообществ Сибирского региона XIX - начала XX вв. освещена в публикациях Д.А. Алисова, Ю.Р. Гореловой, С.С. Дорофеевой, В.П. Корзун, Е.В. Мельниковой, В.Ш. Назимовой, Л.Г. Олех, В.Г. Рыженко, А.П Сорокина. Культурологический анализ элитарных клубов XVIII - начала XX вв. как пространства репрезентации аристократической культуры осуществлен Е.В. Выгузовой.

Педагогические проблемы формирования культуры досуга; технологии и методики организации клубов, общественных объединений; влияние социально-культурной среды разрабатываются С.Б. Брижатовой, Г.Г. Волощенко, Д.М. Генкиным, Е.И. Григорьевой, А.Д. Жарковым, Л.С. Жарковой, A.C. Запесоц-ким, В.П. Исаенко, И.Е. Калининым, A.B. Каменцом, Н.В. Кротовой, Б.Г. Мо-салевым, В.Е. Новаторовым, В.Д. Пономаревым, Л.А. Санкиным, A.B. Сасыхо-вым, С.Б. Синецким, Е.И. Смирновой, В.В. Туевым, Н.Ф. Хилько.

Актуальные проблемы организации общественных объединений и клубных сообществ на современном этапе развития российского общества - предмет анализа И.И. Горбатовой, Е.Б. Гусевой, С.А. Заельской, Т.А. Коробейнико-вой, И.С. Кузнецова, Т. И. Никитиной, Г.В. Олениной. Особенности деятельности клубов, интегрированных в международной ассоциации клубов Ротари Интернешнл (Rotary International), изложены в работах лидера ротарнанского движения в России В.Ф. Донского. Опыт и перспективы развития клуба как социального института постоянно находятся в центре полемик и дискуссий журнала «Клуб». Их участниками вместе с журналистами и практиками являются ученые И.В. Бестужев-Лада, В.Н. Гагин, Л.В. Дукачева, С.С. Комисаренко, В.А. Разумный.

Педагогические технологии, проблемы воспитания и художественного образования в контексте факторов социализации, создание условий для духовно-ценностной ориентации человека в воспитательных организациях рассматриваются в трудах B.C. Безруковой, В.П. Беспалько, А.Н. Джурннского, A.C. Ко-вальчук, И.К. Колеченко, A.B. Мудрика, Н.Д. Никандрова, П.И. Пидкасистого, И.П. Подласого, Г.К. Селевко, Н.В. Серегина, Н.Г. Смирновой, И.И. Фришман. Сущность процессов интеграции в социально-культурной сфере исследуют С.Б. Брижатова, М.К. Горшков, P.A. Зобов, В.Н. Келасьев, A.C. Ковальчук, Т.А. Райкина, Н.Е. Тихонова, А. Уинтерс, Д.В. Шамсутдинова

Анализ источников показал, что в настоящее время глубоко и детально исследованы история, теория, технологии организации детско-подростковых, молодежных, ветеранских и многих других клубных объединений, однако понимание элитарного клуба как активного субъекта социально-кулыурной деятельности не отличается большой ясностью. Вместе с тем современное развитие элитарных клубов характеризуется противоречием между потребностью общества в интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду и недостаточной разработанностью данной проблемы в теории социально-культурной деятельности и педагогической практике. Данное противоречие включает социально-культурные, педагогические, организационные, технологические аспекты и подразделяется на следующие составляющие:

- между духовными потребностями современной элиты в избирательном локальном общении по интересам, в получении эксклюзивной информации, за-

нятиях творческой деятельностью и недостаточным количеством культурно-досуговых учреждений и клубов, соответствующих элитарным запросам;

- между нравственно-гражданской ответственностью элиты по выполнению своих традиционных функций, возлагаемых на нее обществом актуальных задач по стабилизации социально-экономической ситуации в стране, и недостаточно развитыми социально-культурными и организационно-педагогическими условиями формирования самой элиты;

- между сложностью реальных процессов педагогической и социокультурной деятельности в современной практике элитарных клубов и отсутствием научно обоснованной социопедагогической модели элитарного клуба, определяющей организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона;

- между уровнем развития общей методики социально-культурной деятельности и недостаточной разработанностью дифференцированной методики организации элитарного клуба.

Таким образом, проблема исследования состоит в том, что развитие современных элитарных клубов не сопровождается достаточным научным анализом и методическим обеспечением, отсутствует теоретически обоснованная модель элитарного клуба, не определены организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона. Формирование элитарных клубов в современной России - малоизученная проблема. Ее теоретическая и практическая значимость, недостаточная разработанность определили выбор темы исследования - «Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона».

Объект исследования — социально-культурная деятельность элитарных клубов.

Предмет исследования - процесс выявления организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Цель исследования - разработка структурно-функциональной модели современных элитарных клубов и выявление организационно-педагогических условий их интеграции в социально-культурную среду региона.

Гипотеза исследования - развитие современных элитарных клубов станет более успешным, если будут:

- уточнены сущность и содержание понятия «элита» в контексте социально-культурной науки;

- определена сущность и специфика современного элитарного клуба;

- разработана структурно-функциональная модель элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций;

- выявлены и реализованы организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Задачи исследования:

1. Уточнить феномен элиты в истории и теории социально-культурной деятельности.

2. Охарактеризовать динамику развития процессов интеграции в деятельности элитарных клубов.

3. Выявить типологические, организационно-структурные и содержательно-творческие характеристики элитарного клуба с учетом опыта международного инварианта.

4. Обобщить опыт социально-культурной деятельности элитарных клубов интеллигенции как интеллектуально-креативных центров социально-культурной среды региона.

5. Осуществить опытно-экспериментальную работу по апробации организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

6. Выработать практические рекомендации по усовершенствованию деятельности элитарных клубов в социально-культурной среде региона.

Теоретико-методологическими основаниями исследования являются:

- на философском уровне: учение о социальной стратификации (H.A. Сорокин), положения о сущности и роли элиты в обществе (Г.К. Ашин, A.B. Дука, В.П. Плосконосова, Ж.Т. Тощенко), о факторах и условиях формирования элиты (С.Н. Артановский, Г.А. Будник, Л.И. Михайлова);

- на общенаучном уровне: аксиологические основания деятельности элиты и интеллигенции (А.И. Арнольдов, Б.С. Ерасов, И.Н. Иконникова, К.Э. Разлогов, A.B. Соколов), системный подход (С.Б. Брижатова, Т.Г. Киселева, В.И. Разумов), моделирование социально-культурных объектов (Т.М. Дридзе, A.B. Каменец, В.В. Краевский, Г.Н. Новикова, Э.А. Орлова);

- на конкретно-научном уровне: история, теория развития самодеятельных и любительских объединений (Д.М. Генкин, Ю.Д. Красильников, В.М. Рябков, Е.И. Смирнова, Ю.А. Стрельцов), методика и технология организации клубов (Г.Г. Волощенко, А.Д. Жарков, A.C. Запесоцкий, Н.В. Кротова, Б.Г. Мосалев, JI.A. Санкин, В.В. Туев), дифференцированный подход к организации элитарного досуга (Е.В. Выгузова, В.Н. Гагин, С.С. Комиссаренко, Т.Т. Фисюк), концепции педагогического менеджмента (Л.С. Жаркова, Е.Л. Кудрина, В.Е. Новаторов, В.Е. Триодин, H.H. Ярошенко).

Методы исследования. Цель и задачи исследования определили выбор совокупности методов, взаимообогащающих и дополняющих друг друга. В процессе исследования были использованы системный подход, методы сравнения, обобщения, анкетирования, анализ официальной документации, уставов и документов учреждений культуры и клубных объединений, контент-анализ, социально-культурное моделирование, опытно-экспериментальная работа, включенное полевое наблюдение, интервью с участниками и лидерами элитарных клубных объединений, руководителями учреждений культуры и искусств, экспертный опрос.

База исследования включает в себя государственные учреждения культуры, искусства и досуга Омского региона, в которых развиваются элитарные клубы: Государственный областной художественный музей «Либеров-Центр» (клуб «Ротари - Достоевский», омское отделение Международной ассоциации «Искусство народов мира», «Золотой Всемирный клуб»); Омский музей народ-

ного художника России Кондратия Белова (клуб «Рисовальные понедельники»); Омская государственная областная научная библиотека им. A.C. Пушкина (областное Пушкинское общество, клубы пушкинистов, аспирантский); Центральная городская библиотека (клуб «Музыкальные субботы»); Омский Дом актера им. Н.Д. Чонишвили (Музыкальная гостиная Г. Комаровского), Гражданский клуб, а также клубы ассоциации Ротари Интернешнл в Омске, Барнауле, Кемерове, Новосибирске, Тюмени.

Результаты работы реализованы в образовательных учреждениях: Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, ГОУ Министерства культуры Омской области «Региональный инновационный центр».

Этапы исследования. Исследование осуществлялось с 1994 по 2008 годы и проходило в три основных этапа Первый этап (1994-2000 гг.) - поисковый. На данном этапе изучалась философская, социологическая, культурологическая, историческая, педагогическая литература по теме диссертации; исследовался совокупный практический опыт государственных учреждений социально-культурной сферы, общественных объединений по созданию и развитию клубов среди различных видов элитных групп с целыо определения основных направлений, содержания и форм культурно-досуговой деятельности, выявления способов интеграции клубов в социально-культурную среду.

Второй этап (2001-2004 гг.) - опытно-экспсримснтальный: разработана программа и план опытно-экспериментальной работы. На этом этапе систематически осуществлялся сбор эмпирического материала, проводилось социо-педагогическое исследование по выявлению организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов. Исследовались каналы и способы взаимодействия с субъектами социокультурной деятельности в регионе и за его пределами, прослеживалось влияние элитарных клубов на социально-культурное развитие российского общества. Параллельно велась разработка теоретической структурно-функциональной модели современного элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций.

Третий этап (2005-2008 гг.) — обобщающий: проведена обработка, систематизация и сопоставление теоретических и экспериментальных данных, сформулированы теоретические выводы и практические рекомендации, что нашло системное отражение в ряде изданных печатных работ. Выполнено литературное оформление диссертации.

Научная новизна исследования заключается в том, что полученные результаты содержат в себе решение важной научно-педагогической проблемы:

— уточнена роль и значение элитарных клубов как интеллектуально-креативных центров, оказывающих существенное влияние на формирование элиты и на культуру общества в целом, значение которых определяется сохранением, трансляцией и развитием социальных, национальных и духовных ценностей культуры;

— выявлены типологические признаки элитарного клуба, на основании которых сформулировано его определение: элитарный клуб - это объединение людей избранного круга, обладающих атрибутами социального влияния и престижа, в рамках относительно закрытой группы, функционирующей как само-

управляемая и саморегулирующаяся система, удовлетворяющая комплекс духовных и иных потребностей ее участников, прежде всего в общении и социокультурном творчестве, вырабатывающая инновационные импульсы, определяющие вектор развития культуры;

- сконструирована структурно-функциональная модель элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций, в которой уточнены базовые клубообразующие элементы и структура; определены механизмы, регламентирующие и организующие функционирование системы; выявлены составляющие внутренней н внешней среды элитарного клуба в фазах его формирования и развития; раскрыты этапы становления элитарного клуба;

- определены организационно-педагогические условия интеграции элитарного клуба в социально-культурную среду региона: осознание национальных, социальных и духовных целей и задач лидером и членами клуба; согласование общественно полезных интересов, потребностей и действий всех участников клуба; проведение мониторинга специфики инфраструктуры региональной и локальной социально-культурной среды; создание мотивации, способствующей воспитанию, развитию, профессиональному и творческому самовыражению всех участников клуба; организация взаимодействия элитарного клуба с субъектами и объектами социально-культурной деятельности в регионе; участие в социально значимых культурных программах; информационно-рекламное обеспечение деятельности; накопление педагогического опыта по созданию и развитию элитарных клубов.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

- уточнено понятие «элита» в контексте социально-культурной деятельности в соответствии с концепцией плюрализма: элита - это специфически организованный слой общества, оказывающий существенное влияние на образ и стиль жизни, на содержание и темпы приобщения населения к культурным ценностям, на развитие социально-культурной среды региона; выявлено совпадение сущностных свойств элиты и интеллигенции (общественная активность, авангардная роль в развитии государства и общества, гражданственность и патриотизм, высокий уровень образования и квалификации, обостренное нравственное чувство, креативность и шшовационность, глубокое самосознание и способность к самосозиданию);

- составлена классификация типов и видов элитарных клубов по следующим основаниям: но объему социума (международные, национальные, региональные, городские, сельские), по используемым средствам воздействия на социум (политические, экономические, силовые, административные, духовные, технические), по принципам взаимодействия с социумом (властвующие, общественные, демократические), по видам профессиональной деятельности (финансовые, предпринимательские, отраслевые, образовательные, журналистские, спортивные), по видам культурной деятельности (научные, духовные, интеллектуальные, педагогические, художественные), по отношению к субкультуре (сословные, военные, молодежные, виртуальные), по способу формирования (закрытые, открытые);

- разработана комплексная программа развития элитарных клубов в регионе, содержание которой включает спецкурс, учебные программы, лабораторию по исследованию и моделированию элитарных клубов в регионе, методические рекомендации по реализации педагогических основ в социально-культурной деятельности элитарных клубов.

Практическая значимость исследования состоит в том, что теоретические положения и выводы стали основой для разработки конкретных методических рекомендаций, внедренных в практику социально-культурной деятельности клубов сибирского региона, таких как Гражданский клуб, клуб ветеранов госбезопасности «Вега», «Рисовальные понедельники», клуб Ротари, музыкальная гостиная Дома актера, клуб «Музыкальные субботы». Основные материалы исследования и методические рекомендации могут быть использованы в различных видах элитарных клубов, в системе высшего и среднего профессионального образования в сфере культуры и искусства, а также переподготовки и повышения квалификации работников культуры и образования.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечены их согласованностью с фундаментальными положениями, теориями и концепциями различных областей знания; применением комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, целям и задачам исследования; широкой опытной базой; продолжительной опытно-экспериментальной проверкой гипотезы; позитивными изменениями в результате реализации выработанных рекомендаций; мнением экспертов и специалистов.

Положения, выносимые на защиту:

1. Современная элита, интегрированная в рамках элитарных клубов, представляет собой важнейший субъект социально-культурной деятельности, обладающий значительным педагогическим потенциалом, оказывающий просветительное и воспитательное воздействие на все слои общества, в особенности на подрастающее поколение, что способствует приобщению к гражданско-патриотическим, духовно-нравственным, художественно-эстетическим ценностям.

2. Элитарный клуб характеризуется сущностными типологическими признаками: представляет собой социокультурное ядро, инновационную группу, которая задает новые социокультурные направления межличностного общения; объединяет представителей высших слоев социальной структуры общества; члены элитарного клуба, как и сам элитарный клуб, обладают определенными атрибутами престижа, влияния, власти, богатства; в рамках элитарного клуба вырабатываются и становятся нормой новые стандарты в общении и этике поведения, доминирующим является интерес к духовному общению, сочетающийся с социальными, профессиональными и другими интересами; само времяпрепровождение в клубе является ценностью; атрибут элитарного клуба -благотворительность; в клубах развиваются процессы групповой, социальной и социально-культурной интеграции как в региональном, так и более крупном масштабе. Все вместе это определяет векторы развития культуры общества в целом.

3. Модель элитарного клуба представляет собой социокультурную и со-циопедагогическую систему, базовыми элементами которой являются: миссия, идеи, ценности, цели, задачи, содержание, средства и методы деятельности, субьект-субъектные отношения, социокультурные ресурсы (интеллектуальные, морально-этические, правовые, финансовые, материально-технические, информационно-методические). Клубообразуюшую структуру системы составляют: структура управления и самоуправления, иерархия клубного членства, структура взаимодействия с субъектами социально-культурной среды региона и за его пределами.

4. Процесс формирования элитарного клуба состоит из упорядоченной последовательности девяти этапов, на каждом из которых происходят организационно-педагогические изменения в состоянии клуба; этапы имеют свои смысл, цель, содержание, результат перемен, что отражено и в названии этапов: инициация, концентрация, организация, стабилизация, традиционализация, инновация, гармонизация, интеграция, модификация.

5. Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона представляют собой целостную совокупность необходимых и достаточных требований, создаваемых и регулируемых субъектами деятельности, с целью включения и органического участия элитарных клубов в социально-культурном развитии региона. Ими являются, осознание целей и задач клуба; единство интересов, потребностей и действий всех участников клуба; изучение региональной и локальной социально-культурной среды для выбора приоритетных направлений деятельности, способствующих воспитанию, развитию, профессиональному и творческому самовыражению участников клуба; развитие сети контактов клуба с субъектами и объектами социально-культурной деятельности в регионе; поддержка со стороны органов управления культурой; мотивация к участию в социально значимых культурных программах региона; накопление и распространение педагогического опыта по созданию элитарных клубов в целях компетентного управления процессами их дальнейшего развития.

Апробация н внедрение результатов. Содержание диссертационного исследования доводилось до научной общественности посредством выступлений на конференциях и семинарах Среди них: IV Международная научная конференция «Россия и Восток' история и культура» (Омск, 1997); Международный семинар «XX век. Художник, Творчество. Эпоха. Диалог культур» (Омск, 2003); VI Международная научно-практическая конференция «Русский вопрос: история и современность» (Омск, 2007); VI Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Культура и интеллигенция меняющихся регионов России» (Омск, 2006); Всероссийский научный конгресс «История и культура городов России: от традиции к модернизации» (Омск, 2006); Всероссийская научно-практическая конференция «Молодежь и ценности современного российского общества» (Омск, 2005) и другие всероссийские конференции в Омске (1995, 1996, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2008), Казани (2006), Челябинске (2007); региональные конференции в Омске (2004, 2005, 2007, 2008), Кемерове (2003, 2004, 2005, 2008).

По материалам исследования разработан спецкурс «Элитарные клубы в современной России». Подготовлено учебно-методическое пособие «Моделирование современного элитарного клуба», составлен терминологический словарь «Социально-культурные аспекты организации элитарных клубов». Материалы исследования используются в ряде учебных курсов для студентов специальности «социально-культурная деятельность», при написании курсовых и выпускных квалификационных работ.

Результаты исследований отражены в 33 научных публикациях автора, включены в отчеты по грантам РФФИ (№ 02-06-85114г 2002 г.) и РГНФ (№ 03-06-00549г 2003 г. и № 04-06-00420а 2004 г.).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, списка литературы, включающего 281 источник, 12 приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертации, определяются объект и предмет исследования, цель, задачи, гипотеза, методология, методы исследования, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, формулируются положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Клуб как социально-культурная форма интеграции элиты» исследуется феномен элиты и элитарного клуба в контексте социально-культурной деятельности. В первом параграфе «Феномен элиты в истории и теории социально-культурной деятельности» отмечается, что еще в Древнем мире были выдвинуты наиболее общие положения о существовании в каждом обществе господствующего меньшинства и зависимого большинства, что рассматривалось как естественное и неизбежное условие нормальной жизнедеятельности общества. Современные толкования «элиты» трактуют ее как высший слой или слои социальной структуры общества, осуществляющие важные социальные и культурные функции. В настоящее время поддержана концепция множества элит, уравновешивающих друг друга и предотвращающих установление тоталитаризма. Под элитой понимается соответствующий определенным критериям и специфически организованный слой общества, который занимает особое место в социальном пространстве и оказывает огромное влияние на формирование типа государственной организации, стиля жизни общества, содержание и темпы социально-экономической динамики и адаптацию к процессам модернизации общества.

По результатам анализа научных, публицистических и литературных источников был выявлен ряд видов элиты. Им соответствуют элитарные клубы, которые дифференцируются но аналогичным основаниям: по объему социума (международные, национальные, региональные, городские, сельские), по используемым средствам воздействия на социум (политические, экономические, силовые, административные, духовные, технические), по принципам взаимодействия с социумом (властвующие, общественные, демократические), по видам профессиональной деятельности (финансовые, предпринимательские, от-

раслевые, образовательные, журналистские, спортивные), по видам культурной деятельности (научные, духовные, интеллектуальные, педагогические, художественные), по отношению к субкультуре (сословные, военные, молодежные, виртуальные), по способу формирования (закрытые, открытые).

Интеллектуальная, научная, социально-культурная, образовательная, педагогическая, художественная, журналистская, духовная элиты составляют слой интеллигенции. Как элите, так и интеллигенции присущи особые характерные качества: общественная активность, авангардная роль в развитии государства и общества, гражданственность и патриотизм, высокий уровень образования и квалификации, чувство собственного достоинства, креативность и ин-новационность, глубокое самосознание и способность к самосозиданию.

В соответствии с критериями пространственно-временного масштаба, исторической устойчивостью и социальным радиусом признания выделяется четыре уровня элиты в отечественной культуре: этнологический (макроуровень), общенациональный (макроуровень), локальный (средний уровень), корпоративный (микроуровень). Вклад элит всех уровней имеет существенное значение для формирования национального самосознания н социально-культурной идентичности, он определяет содержание и специфику культурной эпохи.

Социокультурную деятельность современной элиты не всегда можно оценить позитивно. Минусы ее деятельности состоят в современном мифотворчестве, самоуспокоенности, хаотичности, отсутствии толерантности, должной интеграции с обществом. Причина кроется в снижении качества элиты, что актуализирует необходимость применения педагогических технологий формирования самой элиты. Отмечая важность поддержки подлинной духовной элиты и ее культуры, ценности и нормы которой действительно значимы для все! о общества, следует учитывать, что становление элиты и интеллигенции происходит как стихийно, под воздействием наследственных задатков, семейного воспитания, так и целенаправленно, в ходе специально организованного обучения и воспитания. Факторы, способствующие и/или препятствующие этому формированию, можно дифференцировать на внешние (макрофакторы) и внутренние (микрофакторы). К числу микрофакторов относятся и элитарные клубы, развивающие интеллектуально-творческий потенциал элиты.

Итак, современная элита представляет собой важнейший субъект социально-культурной деятельности. Обладая высоким педагогическим, интеллектуально-творческим и потенциалом, она способствует приобщению всех слоев общества, прежде всего подрастающего поколения, к гражданско-патриотическим, духовно-нравственным, художественно-эстетическим ценностям.

Второй параграф «Динамика развития процессов интеграции в деятельности элитарных клубов» раскрывает историческую, культурную и социально-педагогическую составляющие процессов интеграции элитарного клуба. Социально-культурная интеграция - это «многоаспектный процесс взаимодействия субъекта и среды его обитания, сопровождающийся, с одной стороны, изменением личности, с другой - трансформацией социальных и культурных феноменов, составляющих актуальное пространство жизнедеятельности человека»

(Д.В. Шамсутдинова). Конечным итогом социально-культурной интеграции следует считать установление максимального соответствия между субъективной реальностью личности и социально-культурной средой ее обитания (в единстве институциональных, культурных и социально-психологических аспектов). Важно подчеркнуть, что успешное осуществление процессов социально-культурной интеграции должно быть обеспечено многоуровневым педагогическим комплексом ценностей, целей, знаний, методов, ресурсов.

Анализ динамики развития процессов интеграции в социально-культурной деятельности элитарных клубов показал, что на протяжении истории дифференциация клубных сообществ осуществлялась, прежде всего, по возрастным, тендерным, политическим, профессиональным, сословным основаниям. Дифференциация явилась в последующем предпосылкой для развития процессов интеграции.

Исследование современных элитарных клубов показало, что при усиливающейся дифференциации элит отмечается их активное взаимодействие. Наряду с элитарными клубами, предназначенными для представителей одного вида элиты, все больше образуется таких, в которых клубными уставами программируется интеграция разных элит. Широкое развитие получили международные клубные ассоциации, которые посредством своей социокультурной деятельности преодолевают границы государств и континентов.

Признавая значение международной интеграции элиты в престижных клубах, необходимо подчеркнуть, что не менее важна интеграция элиты с широкими слоями населения в рамках своей страны и региона; отечественная элита должна исполнять роль интегратора интересов российского народа. Поскольку в эпоху постиндустриального общества ни один вид элиты не может обладать всеми необходимыми ресурсами как для личного развития, так и для выполнения социальной миссии, то одним из оснований интеграции является объединение ресурсов различных видов элиты.

Рассмотрение практики социально-культурной деятельности элитарных клубов в масштабах конкретных территорий позволяет говорить об уровнях интеграционных процессов: локальном, муниципальном, региональном, государственном или международном. В деятельности элитарных клубов имеют место различные виды интеграции, а уровни определяются степенью зрелости и масштабностью задач, которые клубы ставят перед собой. Важно отметить, что элитарный клуб создает условия для «интеграции основных граней человеческого разума: интеллекта, эмоций и веры» (В А. Разумный) каждого участника клубного процесса, являясь «катализатором» индивидуального развития.

Учитывая специфику объекта и предмета исследования, следует рассматривать интеграцию элитарных клубов в социально-культурную среду региона, во-первых, как процесс, происходящий внутри границ клуба, и, во-вторых, как процесс, развивающийся во внешней среде, в определенной степени раскрывающий границы элитарного клуба в процессе взаимодействия с субъектами социально-культурной среды региона.

Третий параграф «Опыт интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона» характеризует организационно-педагогические

особенности модели элитарного клуба Ротари (Ротари Интернешнл, или Rotary International, сокращенно RI) в динамике от зарождения идеи клуба до его воплощения в межконтинентальном, межконфессиональном и межэтническом масштабе, опыт развигия отделений клуба в российских регионах. В мире известны и другие международные клубные организации. Выбор клуба Ротари обусловлен, во-первых, тем, что в нем отчетливо прослеживается интеграция клуба и социально-культурной среды, различных видов элит (от уровня местных элит до уровня международного элитарного сообщества). Во-вторых, тем, что к настоящему времени сеть ротарианских клубов охватила почти все крупные российские, в том числе и сибирские, города: Омск, Барнаул, Горно-Алтайск, Кемерово, Новосибирск, Томск, Иркутск, Чита, Комсомольск-на-Амуре, Владивосток, Благовещенск, Южно-Сахалинск. В ряде городов создано по нескольку ротарианских клубов, например в Барнауле и Омске - по 2, в Новосибирске-4.

Привлекательность Ротари обусловлена величием и благородством целей и задач, которые провозглашает клуб, закрепляя это в своем уставе и декларации ротарианцев. Воплощая в жизнь высокие моральные и этические идеалы служения обществу, ротарианцы всего мира при содействии Международной Ассоциации Ротари и Фонда Ротари разрабатывают и реализуют гуманитарные и образовательные программы, проекты по защите детей и охране окружающей среды. В настоящее время Ротари работает по 35 основным долгосрочным международным программам, которые дополняются проектами, осуществляемыми на местном уровне.

Важнейшим условием, определяющим эффективность деятельности Rotary International, является стандартный Устав и Рекомендуемые правила клуба Ротари, единые для всех клубов. Правила Ротари предписывают, прежде чем начать действовать на своей территории проживания, необходимо определить и оценить потребности общества, уточнить, какие вопросы и проблемы волнуют местное население, в какой мере клуб способен участвовать в их решении. Помимо разработки проекта и его воплощения силами членов клуба ротарианские правила рекомендуют находить тех, кто мог бы оказать содействие в работе, например волонтеров в общественных и религиозных организациях. Так клуб изыскивает дополнительные ресурсы, необходимые для реализации проекта, и пропагандирует идеалы и ценности Ротари.

Можно констатировать, что Ротари представляет собой международную организацию мировой элиты, построенную на основе клубного общения. Реализуя гуманитарные проекты международного и местного значений в сфере культуры, образования и здравоохранения, клубы выполняют важные социальные функции в отношении как членов клубов, так и общества в целом. Ротари является своеобразной социокультурной системой, элементы которой оптимально взаимосвязаны, а функционирование осуществляется хоть и с ориентацией на решение какой-либо из местных проблем, но независимо от внешней среды, т. е. за счет собственных внутренних ресурсов конкретного клуба и клубной системы Rotary International в целом (идеологических, методологических, экономических, финансовых, управленческих, кадровых, интеллектуаль-

ных, нравственных). Для выполнения целей и задач ведется работа по интеграции местной, региональной и международной элиты в рамках Ротари, с одной стороны, и, с другой - интеграции Ротари с различными социальными субъектами, для чего в концепции Rotary International заложены этические нормы и принципы, определены организационно-педагогические условия.

Во второй главе «Элитарные клубы в социально-культурной среде современного региона» на основе анализа теоретических источников и результатов опытно-экспериментальной работы представлена авторская социально-педагогическая модель современного элитарного клуба, выявлены организационно-педагогические условия его интеграции в социально-культурную среду региона. В первом параграфе «Элитарные клубы как интеллектуально-креативные центры социально-культурной среды» на основе анализа социально-культурной деятельности элитарных клубов Омского региона выявлен ряд существенных особенностей их развития и организационно-педагогических условий интеграции в социально-культурную среду.

Социально-культурную среду следует понимать как интегральную совокупность «окружений» человека, включающих в себя «социальные, культурные, психологические, духовные условия жизнедеятельности человека в их пространственно-историческом качественном содержании, выраженные в комплексе предметов и артефактов материальной культуры, ценностей и норм, традиций, социальных институтов и общественных процессов» (Т.А. Райкина).

Исследование показало, что у истоков клуба стоит, как правило, яркая неординарная личность, обладающая творческим потенциалом, харизмой, организаторскими способностями. Формируясь в основном по роду профессиональной деятельности, клуб тем не менее жестко не ограничивает членство по профессиональному признаку. Клубы объединяют как специалистов в конкретной творческой области, так и тех, кто участвует в развитии клуба посредством организационной, экономической и популяризаторской деятельности. Роль «ограничителя» («фильтра») при приеме в клуб выполняет интенсивная интеллектуально-творческая деятельность. Качественный состав клубов характеризуется прежде всего однородностью духовно-творческих устремлений.

Основными мотивами участия в клубе являются: вступление в союз единомышленников, расширение круга общения, перспектива личного творческого и интеллектуального развития. Для этого тщательно формируется насыщенная программа и тематика клубных встреч, создаются ситуации для отдыха, общения, развлечения, игры. В орбиту деятельности элитарного клуба включаются волонтеры и более широкая аудитория, для которой проводятся мероприятия информационно-просветительной и благотворительной направленности.

Деятельность элитарных клубов делится на два направления. Первое - исключительно для членов клуба (собрания, беседы, дискуссии, репетиции, консультации, видеопросмотры, обряды, праздники и др.). Второе - трансляция и популяризация клубной деятельности в социокультурной среде региона (выставки, в том числе передвижные, концерты, лекции, мастер-классы, гостиные, салоны, тематические вечера, участие в городских и региональных культурных акциях и др.).

На клубную деятельность влияет ее ресурсное обеспечение: материально-техническое, финансовое, правовое, методическое, информационно-рекламное. Несмотря на имеющиеся трудности и противоречия, деятельность элитарных клубов идейно-эмоционально и содержательно обогащает работу учреждений культуры, на базе которых они функционируют, что проявляется в педагогическом, организационно-управленческом, маркетинговом, информационном аспектах.

Таким образом, деятельность элитарных клубов не просто соответствует целям и задачам учреждений культуры, но помогает им в решении педагогических задач, реализации социально-культурных функций, а потому создание на их базе клубов, кружков, гостиных, ассоциаций, обществ и творческих объединений элиты является актуальной задачей специалистов социально-культурной сферы и творческой общественности.

Во втором параграфе «Структурно-функциональная модель современного элитарного клуба: социально-культурная доминанта» показано, что элитарный клуб как общественное объединение обладает общими для всех видов объединений типичными чертами, признаками, свойствами и в то же время, имеет и свои специфические сущностные свойства. Наши исследования позволили сформулировать десять сущностных типологических признаков элитарного клуба:

1. Клуб представляет собой социокультурное ядро, инновационную группу, которая задает новые социокультурные направления межличностного общения.

2. В рамках клуба объединены представители высших слоев социальной структуры общества, они являют собой избранный круг людей; это творцы, ценители, знатоки в какой-либо области культуры, науки, искусства, политики, бизнеса или иной сфере человеческой жизнедеятельности.

3. Члены клуба, как и сам клуб, обладают атрибутами престижа, влияния, власти, богатства.

4. В рамках клуба вырабатываются и в дальнейшем становятся нормой поведения новые стандарты в общении и этике поведения.

5. Доминирующий досуговый интерес в клубе - духовное общение с людьми определенного круга, сочетающимися и с другими интересами (социальными, профессиональными и т. п.).

6. Для членов клуба общение в клубе является самоценностью.

7. Неотъемлемый атрибут клуба - благотворительность, которая может иметь как материальное, так и духовное выражение.

8. Клуб представляет собой достаточно устойчивую, самоуправляемую и саморегулирующуюся коммуникативную систему. Он имеет устав, регламентирующий правила организации клуба, условия членства, которые различными способами обеспечивают и защищают элитарность клуба.

9. Клубы имеют тенденцию к разноплановой интеграции как по вертикали, образуя структуру клубной иерархии, включаясь в клубные ассоциации, так и по горизонтали, взаимодействуя с разнообразными субъектами социально-культурной среды региона.

10. Деятельность клуба оказывает существенное влияние на развитие культуры не только членов клуба, но и общества в целом; она определяет векторы развития культуры общества.

В итоге, элитарный клуб определяется нами как объединение людей избранного круга, обладающих атрибутами социального влияния и престижа, в рамках относительно закрытой группы, функционирующей как самоуправляемая и саморегулирующаяся система, удовлетворяющая комплекс духовных и иных потребностей ее участников, прежде всего в общении и социокультурном творчестве, а также вырабатывающая инновационные импульсы, определяющие векторы развития культуры общества.

Модель элитарного клуба включает его базовые клубообразующие элементы, которыми являются: идеи, ценности, служащие основанием для осознания миссии клуба, дальнейшей постановки стратегических целей и определения текущих задач; состав ядра, учредителей, инициативной группы, организовавшей клуб; количественная и качественная характеристика членов клуба; ресурсные источники деятельности клуба. Важный элемент модели - аудиовизуальная клубная символика: эмблема, девиз, клубный костюм, гимн, клятва, которые позволяют участникам не только идентифицировать себя с клубным сообществом, но и ощутить удовольствие от «социальной игры».

Связь элементов элитарного клуба реализуется через определенную клу-бообразующую структуру системы, которую составляют: иерархия клубного членства; структура управления и самоуправления в клубе; структура взаимосвязей клуба с другими социальными субъектами; структура ассоциаций (региональных, федеральных, международных), объединяющих локальные клубы.

Механизмами, регламентирующими и организующими деятельность системы элитарного клуба, являются: целеполагание, социально-педагогические функции, устав клуба, условия членства, права и обязанности членов клуба, перспективное и оперативное планирование, регламент работы, ведение документации, комплекс клубных наград и порицаний, направления и формы деятельности клуба, ритуалы и обряды, связи с общественностью.

Специфика элитарного клуба проявляется в многообразии функций, направлений, разнообразии форм социокультурной деятельности. Наиболее важные функции: нормативно-ценностная, креативная, инициации и саморазвития, информационно-просветительная, рекреационно-гедонистическая, коммуникативная, межкультурной коммуникации и связей с общественностью, интегрирующая. Структуру элитарного клуба составляют президент, совет клуба, ряд секторов: учета и финансово-экономического обеспечения, информации, внут-риклубной работы, внешних программ и проектов, культурно-массовый и др.

Элитарный клуб развивается в определенной среде, которая оказывает существенное влияние на процессы его деятельности. К внутренней среде клуба относится помещение, его дизайн, предметное наполнение, духовная, интеллектуальная и эмоционально-психологическая атмосфера. Внешняя среда клуба определяется состоянием социально-культурной среды региона и связями с ней.

В модели процесс формирования клуба представлен как упорядоченная последовательность ряда этапов, на каждом из которых происходят перемены в

состоянии и деятельности клубной организации. Не отрицая классической концептуальной идеи трехстадийного развития клубного объединения, процесс формирования элитарного клуба предлагаем представить как последовательность девяти этапов. На каждом из них происходят важные перемены в состоянии и деятельности клубной организации, соответственно название этапа выражает его смысл и назначение.

1. Инициация Знаменуется появлением личности - носителя идей, автора замысла - лидера, инициирующего создание клуба.

2. Концентрация. Объединение единомышленников, разделяющих интересы и устремления лидера, создание единой команды. В результате формируется инициативная группа - будущее ядро клуба.

3. Организация. Осознание миссии, целей и задач клуба, формирование клубной идеологии, определение основных направлений деятельности. Миссия закрепляется проведением учредительного собрания, выбором структуры самоуправления, утверждением устава клуба.

4. Стабилизация. Функционирование в стабильном режиме в соответствии с целями и задачами: формируется членский состав, осуществляется разработка и реализация программ и планов, организация клубной деятельности.

5. Традиционализация. Зарождение и развитие клубной субкультуры, клубных традиций, к которым относятся клубные праздники, обряды, ритуалы, обычаи, клубная символика.

6. Инновация. Условия, в которых развивается клубная организация, не могут оставаться неизменными. Процессы адаптации требуют внедрения изменений двоякого рода. Во-первых, в правила внутренней жизни клуба и отношения между членами клуба; во-вторых, в отношения и нормы взаимодействия с внешней средой. Конкретно инновации проявляются во внесении изменении в устав клуба, в направления и формы преобразующей деятельности в социуме.

7. Гармонизация. Установление в рамках клуба непротиворечивого взаимодействия членов клуба друг с другом и клуба в целом с субъектами социума. На этом этапе развиваются взаимовыгодные связи клуба с органами власти, бизнес-структурами, учреждениями социально-культурной сферы, СМИ, общественными организациями и др.

8. Интеграция. Оптимальное слияние в рамках клуба потенциала всех его участников, выводящее клуб на качественно более высокий уровень интеллек-туально-креагивной деятельности; включение локальной клубной организации в структуру отечественной или международной клубной ассоциации. Возможно принятие в качестве устава типовых документов, рекомендованных клубной ассоциацией, что будет способствовать включению клуба в локальные, региональные, федеральные и международные программы.

9. Модификация. Преобразование клуба: изменение целей, задач, направлений деятельности, условий членства, что диктуется новыми правилами построения отношений с социумом. Происходит трансформация роли и места клуба в социуме, что вызывает изменения в уставе, членском составе, структуре органов самоуправления.

В отдельных случаях, в развитии элитарного клуба может наступить и десятый этап - стагнация. Этому состоянию соответствуют застойные явления: угасание интересов, потеря смысла деятельности, игнорирование традиций, истощение инноваций, нарушение гармонии взаимоотношений внутри клуба и с субъектами социума. В целом же формирование элитарного клуба, как и его функционирование, следует понимать не как процесс осуществления решения «сверху», но как процесс, инициируемый и развиваемый непосредственными участниками элитарного клуба самостоятельно на каждой из его стадий.

В третьем параграфе «Опытно-экспериментальная работа по созданию организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона» представлены результаты проведенного исследования. Установлено, что основными факторами образования современных элитарных клубов являются, с одной стороны, инициатива, целеустремленность представителей элиты и, с другой стороны, ресурсная поддержка учреждений культуры и искусства (предоставление помещения, информационно-методическое обеспечение и др.). Анализ различных моделей элитарных клубов показал, что клуб Ротари в наибольшей степени близок к идеальной модели элитарного клуба. Другие клубы, задействованные в исследовании, можно соотнести с элитарными, однако степень их зрелости меньше. Опросы подтвердили, что специалисты, штатные сотрудники государственных и муниципальных учреждений культуры, органов управления отраслью не рассматривают работу с элитарными клубами как приоритетное или актуальное направление, и пока что развитие элитарных клубов происходит в отсутствии специального государственного регулирования.

В целях выявления организационно-педагогических условий, влияющих на формирование современных элитарных клубов, развитие процессов интеграции в социально-культурную среду региона, было проведено исследование на базе пяти элитарных клубов Омска: клуба Ротари, Гражданского клуба, Омского отделения ассоциации «Искусство народов мира», клубов «Рисовальные понедельники», «Музыкальные субботы». Опытно-экспериментальная работа подтвердила исходную гипотезу о .том, что сущность элитарного клуба составляет интеллектуально-креативная деятельность его участников и общение в избранном кругу единомышленников, а организационно-педагогические условия представляют собой совокупность необходимых и достаточных требований, позволяющих участникам творчески развиваться, а клубам включаться в социально-культурную жизнь региона. Этими условиями являются:

- осознание целей и задач клуба его лидером, инициативным ядром и всеми участниками;

- единство интересов, потребностей и действий всех участников клуба, которое должно поддерживаться соблюдением положений устава клуба, участием всех членов клуба в составлении и реализации его планов и программ;

- анализ специфики инфраструктуры региональной и локальной социально-культурной среды для выбора приоритетных направлений деятельности элитарного клуба, способствующих воспитанию, развитию, профессионально-

му и творческому самовыражению всех участников клуба, их социализации и адаптации в социально-культурной среде;

- поддержка клубных объединений элиты со стороны региональных органов управления культурой;

- развитие сети контактов клуба с субъектами и объектами социально-культурной деятельности в регионе;

- мотивация к участию в социально значимых культурных программах региона;

- информационно-рекламное обеспечение деятельности элитарного клуба, разработка и поддержание его позитивного имиджа в регионе;

- накопление и распространение педагогического опыта по созданию и развитию элитарных клубов в целях компетентного управления и руководства процессами их дальнейшего развития.

Опытно-экспериментальная работа показала, что критериями их эффективности являются такие количественные и качественные показатели, как рост и стабилизация членского состава, закрепление за каждым участником клуба определенных направлений работы, регулярность клубных встреч и мероприятий, увеличение числа партнеров клуба, реализация совместных социокультурных проектов и программ, положительные отклики в СМИ, составление и учет клубной документации, пополнение клубного бюджета, награды и благодарности в адрес клуба.

Полученные результаты позволили сформулировать ряд практических рекомендаций, призванных способствовать оптимизации деятельности элитарных клубов и их интеграции в социально-культурную среду региона:

- региональным органам управления следует осуществлять стимулирование деятельности элитарных клубов и досуговых объединений интеллигенции к участию в масштабных региональных программах историко-культурного, социально-политического, эколого-защитного, художественно-эстетического, информационно-просветительного содержания, для чего оперативно информировать клубы о предстоящих культурных акциях, привлекать к разработке программ как в качестве генераторов идей, так и в качестве экспертов, оказывать помощь в обеспечении ресурсами, использовать формы морального поощрения, гранты;

- учреждениям культуры и искусств полнее учитывать социокультурные и досуговые интересы и потребности элитных групп региона, содействовать интеграции различных видов элиты;

- федеральным и региональным органам власти обратить внимание на положение и статус интеллигенции в сфере культуры и образования, поскольку этот тонкий слой духовно-интеллектуальной элиты в течение многих десятилетий больше «эксплуатировали» (в целях образования, просвещения и воспитания других групп населения), не придавая должного значения интеллектуальному, эмоциональному, психическому воспроизводству самой интеллигенции, этого российского национального источника духовности и элитарности; разработать меры по интеллектуально-творческой реабилитации интеллигенции;

- учреждениям высшего профессионального образования в сфере культуры и искусства принять во внимание актуальность подготовки специалистов, в первую очередь, менеджеров социально-культурной деятельности к работе с элитарными группами как в условиях государственных учреждений, так и в коммерческих организациях;

- элитарные клубы, особо отличившиеся социально значимой креативной деятельностью, имеющие широкое общественное признание в регионе и за его пределами, включить в реестр особо ценных субъектов социально-культурной деятельности региона; соответствующим органам власти рассмотреть вопрос об использовании клубов при разработке брэнда, «визитной карточки» региона.

Итак, мы считаем, что в отечественной социокультурной практике вполне могут быть разработаны и внедрены модели актуальных элитарных клубов, ориентированных на ценности и идеалы отечественной культуры.

В заключении работы формулируются выводы и рекомендации, предлагаются перспективы дальнейшей разработки темы.

Основные положения диссертации отражены в 33 публикациях автора, в том числе статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ :

1. Секретова, Л.В. Элитарные клубы Сибири : проблемы теории и практики / Л.В. Секретова II Омский науч. вестник. - 2006. - № 9 (47). - С. 56-60.

2. Секретова, Л.В. К исследованию элиты в контексте социально-культурной деятельности / Л.В. Секретова // Вестник МГУКИ. - 2007. - № 2 (18).-С. 73-78.

Учебно-методические издания:

3. Секретова, Л.В. Моделирование современного элитарного клуба: учебно-методическое пособие/ Л.В. Секретова. - Омск, 2008. - 73 с.

4. Технологические основы социально-культурной деятельности: учебная программа (специальность 053100 «Социально-культурная деятельность») / сост. Л.В. Секретова. - Омск : Изд-во ОмГУ, 2006. - 31 с.

5. Введение в специальность «Социально-культурная деятельность»: рабочая программа и методические рекомендации / авт.-сост. Л.В. Секретова. -Омск : Изд-во ОмГУ, 2005. - 45 с.

Статьи и тезисы в журналах н сборниках:

6. Секретова, Л.В. Золотой Всемирный Клуб как форма культурного взаимодействия народов / Л.В. Секретова // Россия и Восток : история и культура. Материалы IV Международ, науч. хсонф. - Омск, 1997. - С. 186-188.

7. Секретова, Л.В. К вопросу о благотворительной деятельности современных элитарных клубов в Омске / Л.В. Секретова // Культурологические исследования в Сибири. - Омск, 2002. - № 1 (7). - С. 52-56.

8. Секретова, Л.В. Музыкальная гостиная Омского Дома актера / Л.В. Секретова // XX век. Художник. Творчество. Эпоха. Диалог культур : материалы международ, семинара-секции V Всерос. науч. конф., носвящ. 10-летию Сибирского филиала Российского ин-та культурологии МК РФ. — Омск, 2003. - С. 162-167.

9 Секретова, Л.В. Клубы на экране и формирование культуры телезрителя / Л.В. Секретова // Досуг, творчество, медиакультура : социально-экологические проблемы: сб. науч. трудов. - Омск, 2005. - С. 185-192.

10. Секретова, Л.В. Социокультурная деятельность клуба «Рисовальные понедельники» в музее Кондратия Белова / Л.В. Секретова // Русский вопрос : история и современность : Материалы V Всерос. науч.-практ. конф. / под ред. М.А. Жигуновой, Т.Н. Золотовой. - Омск, 2005. - С. 165-167.

11. Секретова, Л.В. Теоретические аспекты организации и деятельности современных элитарных клубов в Сибири / Л.В. Секретова // Социально-культурная деятельность : состояние и тенденции развития : сб науч. ст. / науч. ред. В.Я. Рушанин; ред -сост Л.Е. Осипова; отв. ред. С.С. Соковников; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск, 2006. - Вып. 1. Ч. 2. - С. 178-184.

12. Секретова, Л.В. Современная элита и специфика ее клуббинга / Л.В. Секретова // Современные социокультурные процессы : проблемы, тенденции, новации : материалы Всерос. науч. конф. 11-12 апреля 2006 г. / науч. ред. Р.З. Богоудинова. - Казань, 2006 - С. 136-139.

13. Секретова, Л.В. Специфика организации и деятельности современных элитарных клубов в Сибири / Л.В. Секретова // Актуальные проблемы социокультурных исследований : межрегион, сб. науч. статей молодых ученых / Ке-меров. гос. ун-т культуры и искусств. - Кемерово, 2006. — С. 409-418.

14. Секретова, Л.В. Социодинамическая модель развития элитарного клуба / Л.В. Секретова // Русский вопрос : история и современность : материалы VI Международ, науч.-практ. конф. (Омск, 1-2 ноября 2007 г.) / отв. ред. М.А. Жи-гунова, Т.Н. Золотова. - Омск, 2007. - С. 253-255.

15. Секретова, Л.В. Моделирование современного элитарного клуба : разработка технологии / Л.В. Секретова // Социально-культурная деятельность : современные технологии: материалы Всерос. науч.-практ. конф. преподавателей вузов культуры и искусств, 27 ноября 2007 г. / сост. В М. Рябков; Челябин. гос. академия культуры и искусств. - Челябинск, 2007. - С. 90-99.

Подписано в печать 13 10 2008 г Формат 60x54/16 Уел п л 1,0 Тираж 100 Изготовитель ООО «Полиграфист» 656015 г Барнаул, ул Союза Республик,44

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Секретова, Людмила Валериановна, 2008 год

Введение.

Глава 1 Клуб как социально-культурная форма интеграции элит.

1.1 Феномен элиты в истории и теории социально-культурной деятельности.

1.2 Динамика развития процессов интеграции в деятельности элитарных клубов.

1.3 Опыт интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Глава 2 Элитарные клубы в социально-культурной среде современного региона.

2.1 Элитарные клубы как интеллектуально-креативные центры социально-культурной среды.

2.2 Структурно-функциональная модель современного элитарного клуба: социально-культурная доминанта.

2.3 Опытно-экспериментальная работа по созданию организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона"

В конце XX - начале XXI вв. в России заметное развитие получила тенденция элитизации. В научной и обыденной речи начали широко употребляться слова «элита», «элитный», «элитарный». Не только в столице, но и в сибирских регионах появились новые субъекты социально-культурной деятельности, которые стали называть «элитарными клубами». Социально-культурная деятельность элитарных клубой отличается по целеполаганию, содержанию, формам, методам, организационно-педагогическим условиям интеграции в социально-культурную среду региона. Обладая высоким уровнем интеллектуального, морально-этического, творческого, инновационного ресурса, элитарные клубы своей систематической деятельностью просвещают, воспитывают, развивают художественную культуру, прививают вкус к социальному творчеству. При этом развитие клубов творческой, интеллектуальной, научной элиты во многом зависит от государственной культурной политики, от того, как она реализуется в конкретном регионе страны, государственном или муниципальном учреждении культуры.

Исследование деятельности элитарных клубов привело к пониманию, что это сложный и многогранный процесс, обусловленный множеством факторов; его механизм имеет свои закономерности и особенности. Их философский, социологический, педагогический и культурологический анализ представляет как теоретический, так и практический интерес, поскольку может служить методологической основой для разработки современных моделей элитарных клубов, определения организационно-педагогических условий их интеграции в социально-культурную среду региона.

Важность и своевременность исследования вызваны остротой проблемной ситуации, складывающейся вследствие существенных противоречий в организации и деятельности современных элитарных клубов. Эти противоречия во многом обусловлены тем, что в педагогической науке отсутствует достаточно полное представление об элите и об элитарных клубах как субъектах социально-культурной деятельности. Проблема усложняется тем, что элитарные клубы - чрезвычайно разнообразные институциональные и неинституциональные образования, отличающиеся по целям, задачам, содержанию и формам деятельности, по ресурсам и уровню интеграции в социально-культурную среду.

В тексте Федеральной целевой программы «Культура России (2006-2010 годы)» не содержится понятия «элитарный клуб», однако выполнению целого ряда целей и задач, обозначенных в программе, будет способствовать социальt но-культурная деятельность именно элитарных клубов. Таких, например, как сохранение культурного наследия Российской Федерации, создание условий для сохранения и развития культурного потенциала нации, интеграция в мировой культурный процесс и др. Не случайно, одной из основных задач Федеральной целевой программы является обеспечение условий для художественного творчества и инновационной деятельности, для чего предусматривается, в частности, формирование эффективной среды для экспериментирования и новаторства, внедрения новых технологий, поддержка авторов новых идей и методов творчества, расширение возможностей для поиска и реализации новаторских концепций развития социально-культурной деятельности. Отмеченные Программой как ценные и важные инновационные, творческие 'процессы в культуре и искусстве имеют самое непосредственное отношение к деятельности элитарных клубов, что определяет актуальность данного исследования.

Степень научной разработанности проблемы. Категория «элита» рассматривается в трудах философов, социологов, культурологов, политологов, элитологов. Основополагающую базу классических и современных теорий элиты заложили Аристотель, Т. Карлейль, Н. Макиавелли, Ф. Ницше, Платон. Из зарубежных авторов значительную роль в изучении феномена элиты сыграли К. Манхейм, Ч.Р. Миллс, Р. Михельс, Г. Моска, X. Ортега-и-Гассет, В. Парето, А. Тойнби, Э. Тоффлер и др. Анализ классических теорий, а также современные концепции элиты, в которых подчеркивается, в частности, ее множественность и разноуровневость, изложены в трудах отечественных ученых С.Н. Артанов-ского, Г.К. Ашина, A.B. Варбузова, P.P. Галлямова, О.В. Гаман-Голутвиной,

В .Я. Гельмана, A.B. Дуки, Г.И. Либман, А.К. Магомедова, В.П. Мохова, В.П. Плосконосовой, A.B. Понеделкова, Э.О. Сухаревой. Социологические аспекты рассматриваемой проблематики отражены в работах Н. Смелзера, П.А. Сорокина, Ж.Т. Тощенко.

Характеристика социокультурных функций и воспитательной роли элиты в российском обществе содержится в работах С.Д. Бортникова, И.А. Бутенко, Е.В. Выгузовой, Б.С. Ерасова, С.С. Загребина, С.С. Комиссаренко, С.И. Леви-ковой, К.Э. Разлогова, Г.А. Сагалаковой, A.B. Соколова. Ученые И. Панькув, Н.К. Поздняков, В.А. Разумный, К.В. Фадеев акцентируют внимание на снижении качества элиты. В работах А.И. Арнольдова, Г.А. Будник, Н.М. Геновой, A.A. Говорухиной, М.Р. Зезиной, С.Н. Иконниковой, Т.Г. Киселевой, Л.И. Михайловой, Б.Ю. Сорочкина выдвигается тезис о необходимости государственной поддержки культурной элиты, специального воспитания элиты, которое обеспечивало бы формирование не только ее профессиональных, но и нравственных качеств, в особенности гражданственности и патриотизма.

Воспитание элиты осуществляется не только в рамках семьи и системы образования, но и других социокультурных институтах, в частности в клубах. В педагогических трудах A.C. Макаренко, С.Т. Шацкого, в работах по истории и теории социально-культурной деятельности М.А. Ариарского, Ю.Д. Красиль-никова, Н.Ф. Максютина, Г.Я. Никитиной, Э.А. Орловой, В.В. Попова, Ф.Х. Поповой, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, В.Е. Триодина, H.H. Ярошенко раскрыты исторические и теоретические основания деятельности клубных объединений.

Исторические аспекты формирования отечественных элитарных клубов рассмотрены в трудах В.Н. Гагина, в «Антологии форм праздничной и развлекательной культуры России (XVIII - начало XX вв.)» В.М. Рябкова, в энциклопедии Д.С. Лесного «Игорный дом». Опыт создания английских клубов в Москве и Санкт-Петербурге раскрывается в работах A.B. Буторова и Л.В. Завьяловой. Культурно-просветительная и благотворительная деятельность дворянских, купеческих, офицерских, научных, просветительских, благотворительных сообществ Сибирского региона XIX - начала XX вв. освещена в публикациях Д.А. Алисова, Ю.Р. Гореловой, С.С. Дорофеевой, В.П. Корзун, Е.В. Мельниковой, В.Ш. Назимовой, Л.Г. Олех, В.Г. Рыженко, А.П. Сорокина. Культурологический анализ элитарных клубов XVIII - начала XX вв. как пространства репрезентации аристократической культуры осуществлен Е.В. Выгузовой.

Педагогические проблемы формирования культуры досуга; технологии и методики организации клубов, общественных объединений; влияние социально-культурной среды разрабатываются С.Б. Брижатовой, Г.Г. Волощенко, Д.М. Генкиным, Е.И. Григорьевой, А.Д. Жарковым, JI.C. Жарковой, A.C. Запесоц-ким, В.П. Исаенко, И.Е. Калининым, A.B. Каменцом, Н.В. Кротовой, Б.Г. Мо-салевым, В.Е. Новаторовым, В.Д. Пономаревым, JI.A. Санкиным, A.B. Сасыхо-вым, С.Б. Синецким, Е.И. Смирновой, В.В. Туевым, Н.Ф. Хилько.

Актуальные проблемы организации общественных объединений и клубных сообществ на современном этапе развития российского общества — предмет анализа И.И. Горбатовой, Е.Б. Гусевой, С.А. Заельской, Т.А. Коробейнико-вой, И.С. Кузнецова, Т. И. Никишиной, Г.В. Олениной. Особенности деятельности клубов, интегрированных в международной ассоциации клубов Ротари Интернешнл (Rotary International), изложены в работах лидера ротарианского движения в России В.Ф. Донского. Опыт и перспективы развития клуба постоянно находятся в центре полемик и дискуссий журнала «Клуб». Их участниками вместе с журналистами и практиками являются ученые И.В. Бестужев-Лада, В.Н. Гагин, Л.В. Дукачева, С.С. Комисаренко, В.А. Разумный.

Педагогические технологии, проблемы воспитания и художественного образования в контексте факторов социализации, создание условий для духовно-ценностной ориентации человека в воспитательных организациях рассматриваются в трудах B.C. Безруковой, В.П. Беспалько, А.Н. Джуринского, A.C. Ко-вальчук, И.К. Колеченко, A.B. Мудрика, Н.Д. Никандрова, П.И. Пидкасистого, И.П. Подласого, Г.К. Селевко, Н.В. Серегина, Н.Г. Смирновой, И.И. Фришман. Сущность процессов интеграции в социально-культурной сфере исследуют С.Б.

Брижатова, M.K. Горшков, P.A. Зобов, В.Н. Келасьев, A.C. Ковальчук, Т.А. Райкина, Н.Е. Тихонова, А. Уинтерс, Д.В. Шамсутдинова.

Анализ источников показал, что в настоящее время глубоко и детально исследованы история, теория, технологии организации детско-подростковых, молодежных, ветеранских и многих других клубных объединений, однако понимание элитарного клуба как активного субъекта социально-культурной деятельности не отличается большой ясностью. Вместе с тем современное развитие элитарных клубов характеризуется противоречием между потребностью общества в интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду и недостаточной разработанностью данной проблемы в теории социально-культурной деятельности и педагогической практике. Данное противоречие включает социально-культурные, педагогические, организационные, технологические аспекты и подразделяется на следующие составляющие:

- между духовными потребностями современной элиты в избирательном локальном общении по интересам, в получении эксклюзивной информации, занятиях творческой деятельностью и недостаточным количеством культурно-досуговых учреждений и клубов, соответствующих элитарным запросам;

- между нравственно-гражданской ответственностью элиты по выполнению своих традиционных функций, возлагаемых на нее обществом актуальных задач по стабилизации социально-экономической ситуации в стране и недостаточно развитыми социально-культурными и организационно-педагогическими условиями формирования самой элиты;

- между сложностью реальных процессов педагогической и социокультурной деятельности в современной практике элитарных клубов и отсутствием научно обоснованной социопедагогической модели элитарного клуба, определяющей организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона;

- между уровнем развития общей методики социально-культурной деятельности и недостаточной разработанностью дифференцированной методики организации элитарного клуба.

Таким образом, проблема исследования состоит в том, что развитие современных элитарных клубов не сопровождается достаточным научным анализом и методическим обеспечением, отсутствует теоретически обоснованная модель элитарного клуба, не определены организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона. Формирование элитарных клубов в современной России - малоизученная проблема. Ее теоретическая и практическая значимость, недостаточная разработанность определили выбор темы исследования - «Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона».

Объект исследования — социально-культурная деятельность элитарных клубов.

Предмет исследования — процесс выявления организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Цель исследования - разработка структурно-функциональной модели современных элитарных клубов и выявление организационно-педагогических условий их интеграции в социально-культурную среду региона.

Гипотеза исследования - развитие современных элитарных клубов станет более успешным, если будут:

- уточнены сущность и содержание понятия «элита» в контексте социально-культурной науки;

- определена сущность и специфика современного элитарного клуба;

- разработана структурно-функциональная модель элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций;

- выявлены и реализованы организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

Задачи исследования:

1. Уточнить феномен элиты в истории и теории социально-культурной деятельности.

2: Охарактеризовать динамику развития процессов интеграции в деятельности элитарных клубов.

3. Выявить типологические, организационно-структурные и содержательно-творческие характеристики элитарного клуба с учетом опыта международного инварианта.

4. Обобщить опыт социально-культурной деятельности элитарных клубов интеллигенции как интеллектуально-креативных центров социально-культурной среды региона.

5. Осуществить опытно-экспериментальную работу по апробации организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона.

6. Выработать практические рекомендации по усовершенствованию деятельности элитарных клубов в социально-культурной среде региона.

Теоретико-методологическими основаниями исследования являются:

- на философском уровне: учение о социальной стратификации (П.А. Сорокин), положения о сущности и роли элиты в обществе (Г.К. Ашин, A.B. Дука, В.П. Плосконосова, Ж.Т. Тощенко), о факторах и условиях формирования элиты (С.Н. Артановский, Г.А. Будник, Л.И. Михайлова);

- на общенаучном уровне: аксиологические основания деятельности элиты и интеллигенции (А.И. Арнольдов, Б.С. Ерасов, И.Н. Иконникова, К.Э. Разлогов, A.B. Соколов), системный подход (С.Б. Брижатова, Т.Г. Киселева, В.И. Разумов), моделирование социально-культурных объектов (Т.М. Дридзе, A.B. Каменец, В.В. Краевский, Г.Н. Новикова, Э.А. Орлова);

- на конкретно-научном уровне: история, теория развития самодеятельных и любительских объединений (Д.М. Генкин, Ю.Д. Красильников, В.М. Рябков, Е.И. Смирнова, ЮА. Стрельцов), методика и технология организации клубов (Г.Г. Волощенко, А.Д. Жарков, A.C. Запесоцкий, Н.В. Кротова, Б.Г. Мосалев, JI.A. Санкин, В.В. Туев), дифференцированный подход к организации элитарного досуга (Е.В. Выгузова, В.Н. Гагин, С.С. Комиссаренко, Т.Т. Фисюк), концепции педагогического менеджмента (J1.C. Жаркова, ЕЛ. Кудрина, В.Е. Новаторов, В.Е. Триодин, H.H. Ярошенко).

Методы исследования. Цель и задачи исследования определили выбор совокупности методов, взаимообогащающих и дополняющих друг друга. В процессе исследования были использованы системный подход, методы сравнения, обобщения, анкетирования, анализ официальной документации, уставов и документов учреждений культуры и клубных объединений, контент-анализ, социально-культурное моделирование, опытно-экспериментальная работа, включенное полевое наблюдение, интервью с участниками и лидерами элитарных клубных объединений, руководителями учреждений культуры и искусств, экспертный опрос.

База исследования включает в себя государственные учреждения культуры, искусства и досуга Омского региона, в которых развиваются элитарные клубы: Государственный областной художественный музей «Либеров-Ценгр» (клуб «Ротари - Достоевский», омское отделение Международной ассоциации «Искусство народов мира», «Золотой Всемирный клуб»); Омский музей народного художника России Кондратия Белова (клуб «Рисовальные понедельники»); Омская государственная областная научная библиотека им. A.C. Пушкина (областное Пушкинское общество, клубы пушкинистов, аспирантский); Центральная библиотека им. В.И. Ленина (клуб «Музыкальные субботы»); Омский Дом актера им. Н.Д. Чонишвили (Музыкальная гостиная Г. Комаровского), Гражданский клуб, а также клубы ассоциации Ротари Интернешнл в Омске, Барнауле, Кемерове, Новосибирске, Тюмени.

Результаты работы реализованы в образовательных учреждениях: Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, ГОУ Министерства культуры Омской области «Региональный инновационный центр».

Этапы исследования. Исследование осуществлялось с 1994 по 2008 годы и проходило в три основных этапа. Первый этап (1994-2000 гг.) - поисковый. На данном этапе изучалась философская, социологическая, культурологическая, историческая, педагогическая литература по теме диссертации; исследовался совокупный практический опыт государственных учреждений социально-культурной сферы, общественных объединений по созданию и развитию клубов среди различных видов элитных групп с целью определения основных направлений, содержания и форм культурно-досуговой деятельности, выявления способов интеграции клубов в социально-культурную среду.

Второй этап (2001-2004 гг.) - опытно-экспериментальный: разработана программа и план опытно-экспериментальной работы. На этом этапе систематически осуществлялся сбор эмпирического материала, проводилось социо-педагогическое исследование по выявлению организационно-педагогических условий интеграции элитарных клубов. Исследовались каналы и способы взаимодействия с субъектами социокультурной деятельности в регионе и за его пределами; прослеживалось влияние элитарных клубов на социально-культурное развитие российского общества. Параллельно велась разработка теоретической структурно-функциональной модели современного элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций.

Третий этап (2005-2008 гг.) - обобщающий: проведена обработка, систематизация и сопоставление теоретических и экспериментальных данных, сформулированы теоретические выводы и практические рекомендации, что нашло системное отражение в ряде изданных печатных работ. Выполнено литературное оформление диссертации.

Научная новизна исследования заключается в том, что полученные результаты содержат в себе решение важной научно-педагогической проблемы:

- уточнена роль и значение элитарных клубов как интеллектуально-креативных центров, оказывающих существенное влияние на формирование элиты и на культуру общества в целом, значение которых определяется сохранением, трансляцией и развитием социальных, национальных и духовных ценностей культуры;

- выявлены типологические признаки элитарного клуба, на основании которых уточнено его определение: элитарный клуб — это объединение людей избранного круга, обладающих атрибутами социального влияния и престижа, в рамках относительно закрытой группы, функционирующей как самоуправляемая и саморегулирующаяся система, удовлетворяющая комплекс духовных и иных потребностей ее участников, прежде всего в общении и социокультурном творчестве, вырабатывающая инновационные импульсы, определяющие вектор развития культуры;

- сконструирована структурно-функциональная модель элитарного клуба с доминантой его социально-культурных функций, в которой уточнены базовые клубообразующие элементы и структура; определены механизмы, регламентирующие и организующие функционирование системы; выявлены составляющие внутренней и внешней среды элитарного клуба в фазах его формирования и развития; раскрыты этапы становления элитарного клуба;

- определены организационно-педагогические условия интеграции элитарного клуба в социально-культурную среду региона: осознание национальных, социальных и духовных целей и задач лидером клуба; согласование общественно полезных интересов, потребностей и действий всех участников клуба; проведение мониторинга специфики инфраструктуры региональной и локальной социально-культурной среды; создание мотивации, способствующей воспитанию, развитию, профессиональному и творческому самовыражению всех участников клуба; организация взаимодействия элитарного клуба с субъектами и объектами социально-культурной деятельности в регионе; участие в социально значимых культурных программах; информационно-рекламное обеспечение деятельности и накопление педагогического опыта по созданию и развитию элитарных клубов.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

- уточнено понятие «элита» в контексте социально-культурной деятельности в соответствии с концепцией плюрализма: элита - это специфически организованный слой общества, оказывающий существенное влияние на образ и стиль жизни, на содержание и темпы приобщения населения к культурным ценностям, на развитие социально-культурной среды региона; выявлено совпадение сущностных свойств элиты и интеллигенции (общественная активность, авангардная роль в развитии государства и общества, гражданственность и патриотизм, высокий уровень образования и квалификации, обостренное нравственное чувство, креативность и инновационность, глубокое самосознание и способность к самосозиданию);

- составлена классификация типов и видов элитарных клубов по следующим основаниям: по объему социума (международные, национальные, региональные, городские, сельские), по используемым средствам воздействия на социум (политические, экономические, силовые, административные, духовные, технические), по принципам взаимодействия с социумом (властвующие, общественные, демократические), по видам профессиональной деятельности (финансовые, предпринимательские, отраслевые, образовательные, журналистские, спортивные), по видам культурной деятельности (научные, духовные, интеллектуальные, педагогические, художественные), по отношению к субкультуре (сословные, военные, молодежные, виртуальные), по способу формирования (закрытые, открытые);

- разработана комплексная программа развития элитарных клубов в регионе, содержание которой включает спецкурс, учебные программы, лабораторию по исследованию и моделированию элитарных клубов в регионе, методические рекомендации по реализации педагогических основ в социально-культурной деятельности элитарных клубов.

Практическая значимость исследования состоит в том, что теоретические положения и выводы стали основой для разработки конкретных методических рекомендаций, внедренных в практику социально-культурной деятельности клубов сибирского региона, таких как Гражданский клуб, клуб ветеранов госбезопасности «Вега», «Рисовальные понедельники», клуб Ротари, музыкальная гостиная Дома актера, клуб «Музыкальные субботы». Основные материалы исследования и методические рекомендации могут быть использованы в различных видах элитарных клубов, в системе высшего и среднего профессионального образования в сфере культуры и искусства, а также переподготовки и повышения квалификации работников культуры и образования.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечены их согласованностью с фундаментальными положениями, теориями и концепциями различных областей знания; применением комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, целям и задачам исследования; широкой опытной базой; продолжительной опытно-экспериментальной проверкой гипотезы; позитивными изменениями в результате реализации выработанных рекомендаций; мнением экспертов и специалистов.

Положения, выносимые на защиту:

1. Современная элита, интегрированная в рамках элитарных клубов, представляет собой важнейший субъект социально-культурной деятельности, обладающий значительным педагогическим потенциалом и оказывающий просветительное и воспитательное воздействие на все слои общества, в особенности на подрастающее поколение, что способствует приобщению к духовно-нравственным, гражданско-патриотическим, художественно-эстетическим ценностям.

2. Элитарный клуб характеризуется сущностными типологическими признаками: представляет собой социокультурное ядро, инновационную группу, которая задает новые социокультурные направления межличностного общения; объединяет представителей высших слоев социальной структуры общества; члены элитарного клуба, как и сам элитарный клуб, обладают определенными атрибутами престижа, влияния, власти, богатства; в рамках элитарного клуба вырабатываются и становятся нормой новые стандарты в общении и этике поведения; доминирующим является интерес к духовному общению, сочетающийся с социальными, профессиональными и другими интересами; само времяпрепровождение в клубе является ценностью; атрибут элитарного клуба — благотворительность; в клубах развиваются процессы групповой, социальной и социально-культурной интеграции как в региональном, так и более крупном масштабе. Все вместе это определяет векторы развития культуры общества в целом.

3. Модель элитарного клуба представляет собой социокультурную ц со циопедагогическую систему, базовыми элементами которой являются: миссия идеи, ценности, цели, задачи, содержание, средства и методы деятельности субъект-субъектные отношения, социокультурные ресурсы (интеллектуальные морально-этические, правовые, финансовые, материально-технические, ицф0р мационно-методические). Клубообразующая структура системы — структура управления и самоуправления, иерархия клубного членства, структура взаимодействия с субъектами социально-культурной среды региона и за его пределами.

4. Процесс формирования элитарного клуба состоит из упорядоченной последовательности девяти этапов, на каждом из которых происходят организационно-педагогические изменения в состоянии клуба; этапы имеют свои смысл цель, содержание, результат перемен: инициация, концентрация, организация, стабилизация, традиционализация, инновация, гармонизация, интеграция, модификация.

5. Организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона представляют собой целостную совокупность необходимых и достаточных требований, создаваемых и регулируемых субъектами деятельности, с целью включения и органического участия элитарных клубов в социально-культурном развитии региона. Ими являются-осознание целей и задач клуба; единство интересов, потребностей и действий всех участников клуба; изучение региональной и локальной социально-культурной среды для выбора приоритетных направлений деятельности, способствующих воспитанию, развитию, профессиональному и творческому самовыражению участников клуба; развитие сети контактов клуба с субъектами и объектами социально-культурной деятельности в регионе; поддержка со стороны органов управления культурой; мотивация к участию в социально значимых культурных программах региона; накопление и распространение педагогического опыта по созданию элитарных клубов в целях компетентного управления процессами их дальнейшего развития.

Апробация и внедрение результатов. Содержание диссертационного исследования доводилось до научной общественности посредством выступлений на конференциях и семинарах. Среди них: IV Международная научная конференция «Россия и Восток: история и культура» (Омск, 1997); Международный семинар «XX век. Художник, Творчество. Эпоха. Диалог культур» (Омск, 2003); VI Международная научно-практическая конференция «Русский вопрос: история и современность» (Омск, 2007); VI Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Культура и интеллигенция меняющихся регионов России» (Омск, 2006); Всероссийский научный конгресс «История и культура городов России: от традиции к модернизации» (Омск, 2006); Всероссийская научно-практическая конференция «Молодежь и ценности современного российского общества» (Омск, 2005) и другие всероссийские конференции в Омске (1995, 1996, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2008), Казани (2006), Челябинске (2007); региональные конференции в Омске (2004, 2005, 2007, 2008), Кемерове (2003, 2004, 2005, 2008).

По материалам исследования разработан спецкурс «Элитарные клубы в современной России». Подготовлено учебно-методическое пособие «Моделирование современного элитарного клуба», составлен терминологический словарь «Социально-культурные аспекты организации элитарных клубов». Материалы исследования используются в ряде учебных курсов для специальности «социально-культурная деятельность», при написании курсовых и выпускных квалификационных работ.

Результаты исследований отражены в 33 научных публикациях автора, включены в отчеты по грантам РФФИ (№ 02-06-85114г 2002 г.) и РГНФ (№ 03-06-00549г 2003 г. и № 04-06-00420а 2004 г.).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, списка литературы, включающего 281 источник, 12 приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Результаты исследования показали, что в Сибирском регионе развиваются процессы формирования новых элитных групп, которые активно включаются в социально-культурную деятельность, образуя разнообразные по направленности досуговые сообщества и клубы. Участие в деятельности элитарных клубов дает возможность представителям элиты удовлетворять значительный комплекс интересов и потребностей как чисто духовных (коммуникативных, интеллектуальных, нравственно-эстетических, творческих), так и прагматических (политических, профессиональных, корпоративных, имиджевых и т. д.). Содержание социально-культурной деятельности и специфика организации элитарных клубов позволяет эффективно сочетать досуговые интересы и потребности их участников с интересами профессиональными, образовательными, информационными, политическими, сословными, что ведет к возникновению все новых модификаций элитарных клубов и актуализирует их существование и развитие. Многообразие, но пока что немногочисленность, современных элитарных клубов обусловливается множественностью видов элиты, увеличивающимся спектром досуговых интересов, появлением новых направлений и форм досуговой деятельности, хобби.

Современный спектр элитарных сообществ, который составляют клубы, союзы, блоки, ассоциации и т. п., демонстрирует тенденцию к интеграции и многоаспектному слиянию потенциала всех видов элит в сфере социально-культурной деятельности, что убедительно подтверждает модель ассоциации клубов Ротари Интернешнл, в традициях которой интеграция заложена, начиная с уровня местных элит и заканчивая уровнем международным.

В настоящее время специалисты государственных и муниципальных учреждений культуры, органов управления отраслью не рассматривают работу с элитарными клубами как приоритетное или актуальное направление, и пока что элитарные клубы развиваются при отсутствии специального государственного управления и регулирования.

Отечественная политическая и экономическая элита, а вслед за ней некоторая часть культурной элиты, по-видимому, не встречая должного внимания со стороны специалистов социально-культурной сферы в своей стране, идет по пути заимствования зарубежного опыта клубной социокультурной практики, интегрируясь в международные клубные системы, вместе с этим заимствуя и в определенной степени принимая зарубежные культурные ценности и идеалы.

Мы считаем, что в отечественной социокультурной практике вполне могут и должны быть разработаны, поддержаны и внедрены модели элитарных клубов, ориентированных на ценности и идеалы отечественной культуры.

Высокая значимость элитарных клубов обусловливается, во-первых, тем, что она способствует воспитанию и формированию слоя современной элиты, а во-вторых, оказывает положительное воздействие на социокультурную ситуацию в регионе, что выражается в поддержании определенного уровня элитарности в культуре региона в целом, в искусстве (профессиональном и самодеятельном) и досуге, в частности. Можно сказать, что элитарные клубы являются своеобразными «инновационными ячейками», «культурными гнездами», интеллектуально-креативными центрами культурного пространства или, еще шире, социокультурной средой, необходимой для духовного, нравственного, интеллектуального, эстетического и творческого развития как самой элиты, так и всех остальных слоев общества.

Элитарные клубы достаточно резко дифференцируются по уровню финансово-экономического ресурса. С одной стороны — клубы успешных политиков и бизнесменов, выдающихся (и высокооплачиваемых) деятелей искусства; клубы, обладающие достаточным финансовым ресурсом для независимого от государственных учреждений функционирования. Это обстоятельство, тем не менее, не исключает и поддержки государственных структур, проявляющейся в предоставлении в пользование клубам государственной или муниципальной собственности, уникальных природных ресурсов. Признавая политическую, экономическую и культурную значимость деятельности таких элитарных клубов, являющихся своеобразными «клубными эталонами», следует также признать, что они, как писал известный классик, «слишком далеки от народа», и было бы неверно ограничивать круг элитарных клубов лишь подобными высокостатусными сообществами.

Мы полагаем правомерным отнести к элитарным клубам и сообщества представителей духовной элиты с невысоким уровнем доходов. Они объединяют хоть и менее освещаемых прессой и наделенных властью и деньгами, но не менее талантливых и значимых для своего круга и региона личностей. Именно они заключают в себе творческий, просветительный и инновационный потенциал, территориально и духовно находятся ближе к различным группам социума в регионе, в том числе к молодежи, детям, и, безусловно, самым благотворным образом воздействуют на окружающую социокультурную среду. Именно эти клубы и их участники являются реальной опорой общества, государства, региональной власти в выполнении провозглашенной президентом и правительством России актуальной задачи всемерного приобщения населения, особенно детей и молодежи, к гражданско-патриотическим, духовно-нравственным и художественно-эстетическим ценностям.

Наше исследование показало, что основной предпосылкой образования в регионе элитарных клубов духовно-интеллектуальной элиты является их творческая и организационная инициатива, нашедшая не только социальный отклик в различных группах регионального сообщества, но и ресурсную поддержку со стороны специалистов учреждений культуры и искусства в виде информационно-методической помощи, предоставления помещения, оборудования, содействия созданию престижного имиджа клуба, установлению контактов и партнерских отношений с субъектами социально-культурной деятельности в регионе.

Элитарный клуб как социокультурный институт представляет собой достаточно устойчивую, самоуправляемую и саморегулирующуюся систему, состоящую из определенных элементов, образующих четкую структуру, функционирующую в соответствии со своими определенными механизмами. Клуб имеет устав или «неписанные» правила, регламентирующие организацию и деятельность клуба. Условия членства, как правило, различными способами прямо или косвенно ограничивают вступление в клуб.

Исследование позволило выявить организационно-педагогические условия интеграции элитарных клубов в социально-культурную среду региона. Ими являются: четкое осознание миссии и целей деятельности клуба, поддержание престижности членства в клубе, наличие устава, проведение систематических регулярных встреч членов клуба, ресурсная обеспеченность, текущее и перспективное планирование, при котором содержание и формы работы позволяют гармонично сочетать решение корпоративных и личных интересов с участием в социокультурной деятельности более широкого масштаба: районного, городского, регионального, а так же открывают перспективу включения в федеральные и международные проекты. Выполнение данных условий будет способствовать оптимизации процессов создания и развития элитарных клубов в регионе. Для этого региональным органам управления следует активнее привлекать элитарные клубы к участию в программах историко-культурного, социально-политического, художественно-эстетического, эколого-защитного, информационно-просветительного содержания, а учреждениям культуры и искусств, при планировании работы, учитывать социокультурные интересы и потребности элитных групп региона, содействовать их интеграции с другими социальными группами, субъектами социально-культурной деятельности в регионе.

Полагаем, что проведенное исследование ответило лишь на часть из многочисленных вопросов, касающихся воспитательной и культуротворческой деятельности элитарных клубов, а потому она нуждается в дальнейшем комплекс1 ном изучении и анализе, результаты которого могли быть учтены при разработке концепций государственной культурной политики в отношении современной отечественной элиты, ее интеграции в социально-культурную среду регионов.

По нашему мнению, в числе направлений дальнейшего исследования могут быть следующие:

- просветительная деятельность современных элитарных клубов и задачи учреждений культуры по ее поддержке;

- социально-педагогические механизмы рекрутирования, самовоспитания и саморазвития участников элитарных клубов; г

- идейная, консолидирующая и координирующая роль национальных элит, как лидеров национально-культурных организаций и движений;

- потенциал элитарных клубов в развитии идей толерантности, межкультурной и межэтнической коммуникации в масштабах региона, страны, мира;

- элитарные клубы в виртуальной среде;

- социально-педагогические и ценностно-аксиологические аспекты взаимодействия элитарных клубов и СМИ;

- нормативно-правовое регулирование деятельности элитарных клубов;

- зарубежный опыт клубной социокультурной практики: социопедагоги-ческие модели, технологии организации международных клубных ассоциаций.

Опыт внедрения результатов настоящего исследования в современную социокультурную практику, учебный процесс в Омском государственном университете им. Ф.М. Достоевского и в Государственном образовательном учреждении Омской области «Региональный инновационный центр» показал высокую степень востребованности знаний по вопросам организации элитарных до-суговых объединений со стороны студентов университета и слушателей групп повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников культуры. Итоги наших выступлений на научных конференциях и семинарах различных уровней (от межвузовского до международного), проведение исследовательских изысканий в качестве исполнителя по грантам РФФИ и РГНФ также убеждают в необходимости продолжения изучения спектра проблем, связанных с процессами развития в российском обществе такого специфического субъекта социально-культурной деятельности, каковым является элитарный клуб.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Секретова, Людмила Валериановна, Кемерово

1. Аветисян, В. Клубный синдром Текст. / В. Аветисян // Клуб. 2006. - № 8.-С. 3-5.

2. Агишева, Г. Дюма как диагноз Текст. / Г. Агишева // Деловой вторник. — 2001 г. — 18 сентября.

3. Актерский клуб, коронованный. Текст. // Омск. Дом актера. День за днем. Омск: Издательский Дом «Современник», 2001. - С. 48-51.

4. Алексеенко, Л. Клуб виртуозов Текст. / Л. Алексеенко // Версия. — 2002. — 5-11 февраля.

5. Алисов, Д.А. Культура городов Среднего Прииртышья в XIX начале XX вв. Монография Текст. /.Д.А. Алисов - Омск: Изд. Омского гос. пед. ун-та, 2001.-200 с.

6. Ариарский М.А. Прикладная культурология Текст. / М.А. Ариарский. — 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд-во «ЭГО», 2001. - 288 с.

7. Аристотель // Анатомия мудрости. 106 философов: жизнь, судьба, учение. В 2 т. Текст. Симферополь: «Таврия», 1995. - Т. 1. - С. 259-274.

8. Арнольдов, А.И. Путь к храму культуры (образование как социокультурный феномен) Текст. / А.И. Арнольдов. -М., 2000. 108 с.

9. Арнольдов, А.И. Социальная педагогика: восхождение к новому гуманизму Текст. / А.И. Арнольдов // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сборник статей. М.: МГУК, 1995. — С. 15-25.

10. Артановский, С.Н. Критика буржуазных теорий культуры и проблемы идеологической борьбы: Учебное пособие Текст. / С.Н. Артановский. Л., 1981.

11. Ахиезер, A.C. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России) Текст. / A.C. Ахиезер. — Новосибирск, 1998.

12. Ашин, Г.К. К истории российской элитологии Текст. / Г.К. Ашин // Власть. 2003. - №2. - С. 45-53.

13. Ашин, Г.К. О понятии «элита» и не только Текст. / Г.К. Ашин // Власть. — 2005. -№ 11.-С. 40-54.

14. Ашин, Г.К. Толерантность и элита Текст. / Г.К. Ашин // Власть. — 2002. — №5.-С. 34-35.

15. Ашин, Г.К. Элитология в системе общественных наук Текст. / Г.К. Ашин // Общественные науки и современность. 2003. - № 4. - С. 124-134.

16. Бабанский, Ю.К. Педагогический эксперимент // Введение в научное исследование по педагогике: учеб. пособие для студентов пед. ин-тов Текст. / Ю.К. Бабанский, В.И. Журавлев, В.К. Розов и др.; Под ред. В.И. Журавлева. — М.: Просвещение, 1988. С. 91-106.

17. Безрукова, B.C. Педагогика. Проективная педагогика: Учебное пособие Текст. / B.C. Безрукова. Екатеринбург: Изд. «Деловая книга», 1996. — 344 с.

18. Белокрыс, М.А. Когда поют казаки. Текст. / М.А. Белокрыс // Омская старина: Историко-краеве^ческий альманах. Вып. 2. — Омск, 1993. — С. 48-56.

19. Бердяев, H.A. Философия неравенства Текст. /H.A. Бердяев [Сост., авт. предисл., с. 3-20, и примеч. JI.B. Поляков]. -М.: ИМА-пресс, 1990. -286 с.

20. Бестужев-Лада, И.В. Как стать интеллигентным? Текст. / И.В. Бестужев-Лада // Клуб и художественная самодеятельность. — 1986. — №13. — С. 17-18.

21. Борзенков, А.Г. Бардовский фестиваль 1968 г. в новосибирском Академгородке через призму документов Текст. / А.Г. Борзенков //Вестник НГУ. Серия: История, филология. Новосибирск, 2003. - Т. 2. - Вып. 2. История. — С. 152-165.

22. Бороннникова, Г.А. Культурно-досуговые центры: учеб. пособие Текст. / Г.А. Боронникова. Пермь: ПГИИК, 2006. - 171 с.

23. Бортников, С.Д. Художественная интеллигенция в культурной жизни Сибири (1960 — 1980 гг.): автореф. дисс. . д-ра культурологии Текст. / С.Д. Бортников Кемерово, 2001. — 46 с.

24. Брижатова, С.Б. Формирование культурной среды средствами культурно-просветительных учреждений Текст. / С.Б. Брижатова. — М.: МГИК, 1991. — 16 с.

25. Брижатова, С.Б. Системообразующие основания разработки региональных программ социально-культурного развития в России: автореф. дис. . .д-ра пед. наук Текст. / С.Б. Брижатова. М., 2001. - 48 с.

26. Будник, Г.А. Формирование интеллигенции в советской высшей школе 1945 1985 годов (на материалах Центрального района России): автореф. дис. . д-ра ист. наук Текст. / Г.А. Будник. - Иваново, 2004. — 47 с.

27. Буторов, A.B. Московский Английский клуб. Страницы истории Текст. / A.B. Буторов. М.: Изд. Московского английского клуба, 1999. — 280 с.

28. Вайда, М. Проблема «новой элиты» Текст. / Вайда М. // Международный философский журнал. — 1992. — № 1. С. 254.

29. Владимиров, Л. Второй дом только по знакомству: Взгляд на лондонскую клубную жизнь от одного из посетителей закрытого клуба Текст. / Л. Владимиров // Деловые люди. - 2005. - № 10. — С. 94-97.

30. Волощенко, Г.Г. Пути повышения эффективности педагогического руководства досугом молодежи в клубе: автореферат дис. . канд. пед. наук Текст. / Г.Г. Волощенко. Л.: ЛГИК, 1977. - 14 с.

31. Выгузова Е.В. Элитарные клубы как пространство репрезентации аристократической культуры: к истории вопроса Текст. /Е.В. Выгузова // Известия Уральского государственного университета. — 2005. № 35. - С. 45-56.

32. В «Клубе» за круглым столом Текст. // Клуб. 1994. — № 12. — С. 12-14.

33. В созвездии элитных клубов России Текст. // Международная жизнь. -2000. -№3.- С. 110-112.

34. В традициях русской филантропии Текст. // Интеррос. 2001. — №1. - С.7.

35. Гагин, В.Н. Культура России: Досуговая культура: учеб. пособие. Вып. 6. Ч. 1. Текст. / В.Н. Гагин. М., 2001.-128 с.

36. Гагин, В.Н. Культура России: Сословность и культура: учебное пособие. Вып.5. Текст. / В.Н. Гагин. -М., 1999. 78 с.

37. Гаджиев, К.С. Введение в политическую науку: учебник для высш. учеб. заведений. 2-е изд., перераб. и доп. Текст. / К.С. Гаджиев. М.: Издательская корпорация «Логос», 1997. !

38. Галиева, Х.С. К вопросу об интеграции культур Текст. / Х.С. Галиева //

39. Культурология, этнокультурология, культурная антропология. — 2004. — № 4.

40. Гаман, О.В. Региональные элиты современной России как субъекты политического процесса Текст. / О.В. Гаман // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 1995. - № 4. - С. 22-32.

41. Генкин, Д.М. Клубные коллективы Текст. / Д.М. Генкин // Клубоведение: учеб. пособие / Под ред. В.А. Ковшарова, Н.П. Скрыпнева, А.Г. Соломоника. -М.: «Просвещение», 1972.-С. 123-131.

42. Генкин, Д.М. Социальная сущность, назначение и основные функции клуба Текст. / Д.М. Генкин // Клубоведение: учеб. пособие / Под ред. С.Н. Иконниковой и В. И. Чепелева. М.: «Просвещение», 1980. - С. 39-49.

43. Гессе, Г. Игра в бисер: Роман Текст. / Г. Гессе. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1991. - 464 с.

44. Гефнер, О.В. Военные и культура в Западной Сибири в последней трети XIX начале XX в.: Монография Текст. /О.В. Гефнер. - Омск: Изд-во ФГОУ ВПО ОмГАУ, 2004. - 224 с.

45. Главацкий, М.Е. История интеллигенции России как исследовательская проблема. Историографические этюды Текст. / М.Е. Главацкий. — Екатеринбург: Изд. Урал, ун-та, 2003.-160 с.

46. Горбатова, И.И. Деятельность клубных учреждений: Аналитический обзор

47. Текст. / И.И. Горбатова. М., 1999. - 87 с.j

48. Горбатова, И.И. Клуб — понятие вневедомственное. Об опыте негосударственных клубных объединений Текст. / И.И. Горбатова // Справочник руководителя учреждения культуры. 2003. - №7. - С. 24-31.

49. Горелова, Ю.Р. Проблема просвещения народа в духовно-нравственных исканиях и внепрофессиональной деятельности интеллигенции Западной Сибири (1880-е 1904 гг.): автореф. дис. . канд. ист. наук Текст. / Ю.Р. Горелова. -Омск, 2001.-31 с.

50. Горчицкая, Е.А. Клубы для современной элиты Текст. / Е.А. Горчицкая // Клуб. 2004. - №6. - С. 16-17.

51. Готье, Т. Путешествие в Россию Текст. / Т. Готье; перевод с франц. и коммент. Н.В. Шапошниковой; предисл. А.Д. Михайлова. — М.: Мысль, 1988. — 396 с.

52. Гречихин, В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследований: учеб. пособие Текст. / В.Г. Гречихин. — М.: Изд-во МГУ, 1988. — 232 с.

53. Григ, Е. Цимбалист делает деньги. На бизнес-элите Текст. / Е. Григ // Бизнес курс. 2004. - № 15. - С. 17.

54. Гусева, Е.Б. Влияние общественных объединений на социокультурную политику региона Текст. / Е.Б. Гусева // Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сб. науч. статей / Под науч. ред. Б.Г. Мосалева. М.: МГУКИ, 2005. - С. 136-144.

55. Гусейнов, Р. Особенности национального отдыха Текст. / Р. Гусейнов //г

56. Люди дела. 2005. - № 6. т С. 46-47.г

57. Гюго, В. Человек, который смеется // Собр. соч.: В 6 т. Текст. / В. Гюго. -М.: Изд-во «Правда», 1988. Т. 5. - 608 с.

58. Даргын-Оол, Ч.К. Роль культурного фактора в модернизационном развитии российских регионов Текст. / Ч.К. Даргын-Оол // Философские науки. -2003. -№2. -С. 28-44.

59. Дворак, А. Новый год посреди лета в «Ротари-Омск» Текст. /'А. Дворак // Бизнес курс. 2004. - № 26. - С. 87.

60. Девятьярова, И. Кадетский корпус, квартира 13 Текст. / И. Девятьярова // Омская старина: Историко-краеведческий альманах. Вып. 2. — Омск, 1993. — С. 36-47. 1

61. Дейниченко, П. Клуб интеллектуалов Текст. / П. Дейниченко // Книжное обозрение. 2002. - № 49. - С. 10.

62. Демидова, А., Изгаршев, И. И отчего мы так терпеливы? Текст. / А. Демидова, И. Изгаршев // Аргументы и факты. 2005. - № 4. - С. 3.

63. Десять лет творчества и дружбы: Каталог выставки «От Москвы до самых до окраин.» Текст. / J1.M. Олещенко, В.В. Радул, J1. Шорохова и др. — Омск, 2004.

64. Деятельность клубов: народное художественное творчество: Аналитический обзор Текст. / Ред. И.И. Горбатова. М., 2001. - 76 с.

65. Джексон, Ф. Клубная культура Текст. / Ф. Джексон; перевод с англ. М. Леоновича, О. Турухиной. Екатеринбург: У-Фактория, 2005. - 336 с.

66. Джуринский, А.Н. История педагогики: учеб. пособие для студ, пед. вузов Текст. / А.Н. Джуринский. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. - 432 с.

67. Диккенс, Ч. Посмертные записки Пиквикского клуба Текст. / Ч. Диккенс. — М.: Изд. «Художественная литература», 1984. 750 с.

68. Дмитриева, Т. Быть лидером клубных инноваций Текст. / Т. Дмитриева // Клуб. 2007. - № 5. - С. 8т9.

69. Донской, В.Ф. Основы Ротари Текст. / В.Ф. Донской. Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, АО «Норма плюс», 1997. - 400 с.

70. Драпушко, В. Ротарианцы прорастают на Руси Текст. / В. Драпушко // Клуб. 1997. - № 2. - С. 23-24.

71. Дукачева, Л.В. Ваша визитная карточка Текст. / Л.В. Дукачева // Клуб. -2006.-№8.-С. 6-9. ' ' " •

72. Дукачева, JI.B. Насколько востребован клуб сегодня? Текст. / Л.В. Дука-чева // Клуб. — 2004. — № 2. — С. 10-11.

73. Дуликов, В.З. Критерии социально-культурной деятельности Текст. / В.З. Дуликов // Вестник МГУКИ. 2004. - № 1. - С. 94-97.

74. Дуликов, В.З. Организационный процесс в социокультурной сфере: учеб. пособие Текст. / В.З. Дуликов. -М.: Моск. гос. ун-т культуры и искусств, 2003. -86 с.

75. Егоров, О.Г. Опыт создания элитарной школы в Подмосковье Текст. / О.Г. Егоров // Педагогика. 2004. - № 2. - С. 34-39.

76. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: учебник для студ. высш. учеб. заведений. Издание третье, доп. и перераб. Текст. / Б.С. Ерасов М.: Аспект Пресс, 2000.-591 с.

77. Есаков, В. Культурная жизнь Москвы: особенности форм и методов организации Текст. / В. Есаков // Дом культуры. — 2007. № 9. - С. 30-34.

78. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие Текст. / А.Д. Жарков. М.: Изд-во МГУК, ИПО «Профиздат», 2002. -288 с. I

79. Завьялова, Л.В. Петербургский Английский клуб (1770-1918 гг.): Очерки истории Текст. / Л.В. Завьялова. СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. - 365 с.

80. Загвязинский, В.И., Поташник, М.М. Как учителю подготовить и провести эксперимент: метод, пособие Текст. / В.И. Загвязинский, М.М. Поташник. — М.: Педагогическое общество России, 2006. — 144 с.

81. Загоскин, М.Н. Москва и москвичи Текст. / М.Н. Загоскин. — М.: Московский рабочий, 1988. 623 с.

82. Закон Российской Федерации «Основы законодательств Российской Федерации о культуре» Текст. // Российская газета. 1992. — 17 ноября.

83. Закон Российской Федерации от 26 мая 1996 г. № 54-ФЗ «О 3N^ry3eftHOM фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» Тевсст.

84. Закон Российской федерации от 19 мая 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных объединениях» Текст.

85. Запесоцкий, A.C. Интеллигентами не рождаются Текст. / A.C. Запесоцкий //Клуб. -2002.-№ 11.-С. 14-15.

86. Запесоцкий, A.C. Молодежные культурные центры Ленинграда. Текст. / A.C. Запесоцкий. Л.: Знание, 1990. - 20 с.

87. Иконникова, С.Н. Духовная элита как импульс исторического процесса Текст. / С.Н. Иконникова // Культурология: новые подходы. Альманах — ежегодник. № 1.-М.: МГУК, 1995. -С.39-48.

88. Интеграция // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т. 1. Терсот. — СПб.: Университетская книга; ООО «Алетейя», 1998. С. 252-253.

89. Инновации // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т. 1. Текст. — СПб.: Университетская книга; ООО «Алетейя», 1998. С. 251.

90. Интеллигенция // Еникеев М.И. Энциклопедия: Общая и социальная психология Текст. -М., 2002. С. 134.

91. Искович, А. Ротари 2000 Текст. / А. Искович // Мир увлечений. - 2001. -№ 1.-С. 50.

92. Калинин, И.Е. Клубные встречи Текст. / И.Е. Калинин. Псков: Гос. центр народного творчества, 1996. - 342 с.

93. Калицкий, Е. Поведение должно быть корпоративным, а клуб — элитарным / Е. Калицкий Электронный ресурс. — Электрон, текстовые данные (27 КБ). — Режим доступа: http://elitclub.ru/text/541 .xhtml.

94. Каменец, A.B. Деятельность клубных учреждений в современных условиях: Учебное пособие Текст. / A.B. Каменец. -М., АПРИКТ, 1998. 41 с.

95. Каменец, A.B. Клубы вчера, сегодня, завтра Текст. / A.B. Каменец М., 2001.-74 с.

96. Карпухин, О.И., Макаревич, Э.Ф. О взаимодействии «новой» интеллигенции и интеллигенции массы Текст. / О.И. Карпухин, Э.Ф. Макаревич // Социально-гуманитарные знания. 2004. — № 2. — С. 72-87.

97. Кирсанов, B.B. М.А. Ариарский и современные проблемы прикладной и педагогической культурологии Текст. / В.В. Кирсанов // Память сердца: Слово о коллеге, учителе, друге в день его 80-летия. СПб.: Изд-во «Концерт», 2008. - С. 47-60.

98. Киселева, Т.Г., Красильников, Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности: Учебное пособие Текст. / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. — М.: МГУК, 1995.-136 с.

99. Киселева, Т.Г., Красильников, Ю.Д. Социально-культурная деятельность: Учебник Текст. / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. М.: МГУКИ, 2004. -539 с.

100. Клуб расширяет функции Текст. // Клуб. 2003. - №8. - С. 26-27.

101. Ковальчук, A.C. Педагогические ресурсы образования в системе социально-культурной деятельности: автореф. дис. .д-ра пед. наук Текст. / A.C. Ковальчук. М, 2007. - 45 с.'

102. Коган, JI.H. Интеллигенция: слой специалистов или духовная элита общества? Текст. / JI.H. Коган // Российская интеллигенция. XX век: Тез. докл. и со)общ. науч. конф. 23-24 февраля 1994 г. Екатеринбург, 1994. — С. 61-65.

103. Коджаспирова, Г.М.,, Коджаспиров, А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений Текст. / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. М.: Изд. центр «Академия», 2000. — 176 с.

104. Козлова, Т. Формы общения Текст. / Т. Козлова // Клуб. 2006. - № 10. — С. 31-32.

105. Колеченко, И.К. Энциклопедия педагогических технологий Текст. / И.К. Колеченко. СПб.: КАРО, 2001.

106. Коломиец, А. Александр Макаров: «У членов творческих союзов никакого статуса.» Текст. / А. Коломиец // Коммерческие вести. 2005. - 9 февраля. — С. 16.s

107. Комисаренко, С.С. Духовно-интеллектуальная элита как феномен отечественной культуры: автореф. дис. . д-ра культурологии Текст. / С.С. Комиса-ренко. СПб., 2005. - 43 с:

108. Комисаренко, С.С. Клуб как социально-культурное явление. Исторические аспекты развития Текст. /, С.С. Комисаренко. СПб, 1997. - 167 с. '

109. Комисаренко, С.С. Культурные традиции русского общества Текст. / С.С. Комисаренко. СПб., 2003. - 300 с.

110. Комисаренко, С.С. Элита российской культуры: Монография Текст. / С.С. Комисаренко. СПб.: Нестор, 2004. - 236 с.

111. Конфуций // Анатомия мудрости. 106 философов: жизнь, судьба, учение. В 2 т. Текст. — Симферополь: «Таврия», 1995. — Т. 1. С. 100-107.

112. Кормер, В.Ф. Двойное сознание интеллигенции и псевдокультура Текст. / В.Ф. Кормер // Вопросы философии. — 1989. — № 9.

113. Костина, И. Из Омска до Майами всего один шаг. Танцевальный Текст. / И. Костина // Коммерческие вести. — 2001. — № 47. — С. 13.

114. Красильников, Ю.Д. Возьмет ли клуб тайм-аут? Текст. / Ю.Д. Красильни-ков// Клуб,- 1994.- №7. -С. 16-17.

115. Красильников, Ю.Д. Общественные субъекты социально-культурной деятельности Текст. / Ю.Д. Красильников // Вестник МГУКИ. 2004. - № 1. - С. 80-93.

116. Кротова, Н.В. Воспитательная работа в клубном самодеятельном коллективе: Учеб. пособие Текст. / Н.В. Кротова. М.: МГИК, 1987. - 48 с.

117. Крупская, Н.К. Что такое клуб Текст. / Н.К. Крупская // Пед. соч.: В 10 т. -М., 1959.-Т. 8.-С. 17-19.

118. Кудрина, E.JI. Система планирования в учреждениях социально-культурной сферы: учеб. пособие Текст. / E.JI. Кудрина, Л.И. Рудич, Е.В. Утин. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: «Издательство ФАИР», 2006. — 224 с.

119. Кузнецов, И.С. «Живая этика» и власть: эпизод общественной жизни новосибирского Академгородка конца 1970-х гг. Текст. / И.С. Кузнецов // Вестник

120. НГУ. Серия: История, филология. Новосибирск, 2003. — Т. 2. — Вып. 2. История.-С. 140-151.

121. Куколев, И.В. Современная бизнес-элита России Текст. / И.В. Куколев //Вестн. Моск. ун-та. Сер.18. Социология и политология. 1995. — № 4. — С. 12-22.

122. Левикова, С.И. Молодежная субкультура: Учебное пособие Текст. / С. И. Левикова. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. - 608с.

123. Леонов, О. В долине реки Русской Текст. / О. Леонов // Эксперт. — 2005. — № 34. С. 96-98.

124. Лесной, Д.С. Игорный дом: Энциклопедия Текст. / Д.С. Лесной. — Вильнюс: «Полина», 1994. — 640 с.

125. Либман, Г.И., Варбузов, A.B., Сухарева, Э.О. Теории элит Текст. / Г.И. Либман, A.B. Варбузов, Э.О. Сухарева // Социально-политический журнал (Социально-гуманитарные знания). — 1997. — № 4. С. 106-115.

126. Лин, К. Клубный мир большого бизнеса Электронный ресурс. / К. Лин. — Электрон, текстовые данные (36 КБ). Режим доступа: http://www.companion. иа/ Articles/Content/?Id=10000&Callback=46.

127. Лихачев, Д.С. Интеллигенция — интеллектуально независимая часть общества Текст. / Д.С. Лихачев // Судьба российской интеллигенции. — СПб.: СПбГУП, 1999.-С. 3-46.

128. Макиавелли Никколо ди Бернардо // Анатомия мудрости. 106 философов: жизнь, судьба, учение. В 2 т. Текст. Симферополь: «Таврия», 1995. — Т. 2. -С. 105-112.

129. Максютин, Н.Ф. Очерки истории досуга Текст. / Н.Ф. Максютин. Каtзань: Медицина, 1998. 128 с.

130. Медведников, С.А. Частный клуб: организация, управление, развитие Текст. /С.А. Медведников. Москва; Санкт-Петербург: Вершина, 2006. — 189с.

131. Межуев, В.М. Культура и история Текст. / В.М. Межуев. М.: Политиздат, 1977.

132. Мелкумян, К. Зрелище, достойное аристократов Текст. / К. Мелкумян // Деловые люди. 2004. - № 8. - С. 103-104.

133. Мельникова, Е.В. Театр и город сибирской провинции (конец XIX начало XX вв.): Монография Текст. / Е.В. Мельникова. - Омск: Изд-во ОГИС, 2004. -230 с.

134. Милашевская, Е.К., Црянишников, Н.Е., Савченко, М.Р. Клубы Текст. / Е.К. Милашевская, Н.Е. Прянишников, М.Р. Савченко. М.: Стройиздат, 1990. - 248 с.

135. Михайлова, Л.И. Социология культуры: Учебное пособие Текст. / Л.И. Михайлова. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 231 с.

136. Михельс, Р. Демократическая аристократия и аристократическая демократия Текст. / Р. Михельс // Социс. 2000. - № 1. - С. 107-116.

137. Можайскова, И.В. Духовный образ русской цивилизации и судьба России (Опыт метаисторического исследования). В 4 ч. Ч. III. Метаистория в тысячелетиях жизни русской цивилизации Текст. / И.В. Можайскова. — М., 2001. —580 с.

138. Мосалев, Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований: учеб. пособие Текст. / Б.Г. Мосалев. -М.: Изд-во МГУК, 1995. 96 с.

139. Мудрик, A.B. Социальная педагогика: учебник для студ. высш. учеб. заведений Текст. / A.B. Мудрик. 6-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательский центр «Академия», 2007. — 224 с.

140. Назарцева, Т.М. Роль омских музеев исторического профиля в современном социуме Текст. / Т.М. Назарцева // Проблемы культуры городов России:

141. Материалы Пятого всероссийского науч.-практ. семинара / Отв. ред. Д.А. Алисов. Омск: «Изд. Дом «Наука»», 2004. - С. 173-174.

142. Никандров, Н.Д. Перспективы развития образования в России Текст. / Н.Д. Никандров. СПб.: СПбГУП., 2005. - 28с.

143. Никитина, Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: учеб. пособие Текст. / Г.Я. Никитина. М.: МГУК, 1998. - 65 с.

144. Никишина, Т. И чтобы детям было хорошо: Самые известные российские клубы — от новобуржуазных до псевдоаристократических Текст. / Т. Никишина // Деловые люди. 2005. - № 10. - С. 90-97.

145. Новаторов, В.Е. Культурно-досуговая деятельность: Словарь-справочник Текст. / В.Е. Новаторов. — Омск, 1992.

146. Новикова, Г.Н. Технологические основы социально-культурной деятельности. учеб. пособие Текст. / Г.Н. Новикова. М.: МГУКИ, 2004. - 175 с.

147. Оленина, Г.В. Социально-культурные технологии оптимизации добровольческой деятельности студенческой молодежи в сфере досуга: авторефератдис. . канд. пед.наук. Текст. / Г.В. Оленина. Барнаул, 2004. — 22 с.

148. Олех, Л.Г. История Сибири: Учебное пособие Текст. / Л.Г. Олех. — М.: ИНФРА-М; Новосибирск: Сибирское соглашение, 2001. 314 с.

149. Омская Муза. — Омск: Изд-во «Наследие. Диалог — Сибирь», 1999. — 117 с.

150. Омск. Дом актера. День за днем. Омск: Издательский Дом «Современник», 2001. - 78 с.

151. Орлова, Э.А., Каменец, A.B. Учет интересов и запросов различных групп населения в клубной сфере Текст. // Каменец A.B. Клубы вчера, сегодня, завтра. М., 2001. - С. 40-55.

152. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс: Сб.: Пер. с исп. [Текст] / X. Ортега-и-Гассет. М. : ACT, 2001. - 510 с.

153. Павловская, Е. Клуб избранных Текст. / Е. Павловская // Деловые люди. -2004.-№4.-С. 99-102.

154. Панин, С., Ляхов, П. Театр «Ленком»: новый клуб возвращается в старые стены Текст. / С. Панин, П. Ляхов // Коммерсант-DAILY. 1993. - 8 июля.

155. Пантелеев, А. Суд оставил архитекторов бездомными. Текст. / А. Пантелеев // Коммерческие вести. — 2005. — 2 марта.

156. Панькув, И. Существует ли в Польше «элита элит»? Текст. / И. Панькув // СОЦИС. 2004. - № 8. - С. 43-55.

157. Парето, В. Элиты и аристократия Текст. / В. Парето // Личность. Культура. Общество. 2004. Т. 4.'Вып. 3-4.

158. Педагогика: учеб. пособие для студ. пед. вузов и пед. колледжей Текст. / Под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 2002. — 640 с.

159. Перспективные технологии клубной деятельности: Сб. материалов науч.-практ. конф. работников гос. клубов Западного Административного округа г. Москвы Текст. / Отв. ред. Г.Н. Чумикова, науч. ред. A.B. Каменец. — М., 2001. -61с.

160. Першина, Л. Григорий Комаровский: «Никогда не останавливаться.»t

161. Текст. / Л. Першина // Третья столица. — 2004. 19 авг. - С. 5.

162. Петров, И. Элитно поработали элитно отдохнули Текст. / И. Петров // Континент Сибирь. - 2003, - № 10. - С. 16.

163. Печчеи, А. Римский клуб / А. Печчеи // Человеческие качества Электронный ресурс. Электрон, текстовые данные (128 КБ). - Режим доступа: http://glob.hl 0.ru/pecc6.html.5

164. Платон. Менексен Текст. / Платон // Собр. соч. в 4 т. / Общ. ред. А.Ф. Лосева и др.; авт. вступит, статьи А.Ф. Лосев; примеч. A.A.« Тахо Годи; пер. с древнегреч. — М.: Мысль, 1990. Т. 1 - 860 с.

165. Платонов, O.A. Россия под властью масонов Текст. / O.A. Платонов. — М., Русский вестник, 2000. — 112 с.

166. Плосконосова, В.П. Введение в элитологию: учеб. пособие Текст. / В.П. Плосконосова. Омск: Изд-во СибАДИ, 2002. - 133 с.

167. Подласый, И.П. Педагогика: Учеб. для студентов высших пед: учеб. заведений Текст. / И.П. Подласый. М.: Просвещение: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 1996. - 432 с.

168. Пономарев, В.Д. Педагогика формирования игровой культуры досуга: ав-тореф. дис. . д-ра пед. наук Текст. / В.Д. Пономарев. — СПб., 2005. — 41 с.

169. Попов, В.В., Попова, Ф.Х. Культурно-досуговая деятельность в контекстенаучного исследования: Монография Текст. / В.В. Попов, Ф.Х. Попова. — Тю;мень: Изд-во Тюменского гос. ун-та, 2004. — 176 с.

170. Постановление Правительства Российской Федерации от 08.12.2005 № 740 «О федеральной целевой программе «Культура России (2006-2010 годы)».

171. Примерное положение «О клубном формировании культурно-досугового учреждения», утв. решением коллегии Минкультуры РФ от 29.05.2002 г. № 10.

172. Проблемы культурной интеграции // Изменяющаяся Россия в зеркале социологии Текст. / Под ред. М.К. Горшкова, Н.Е. Тихоновой. — М.: Летний сад, 2004. 280 с.

173. Пугачев, В.П., Соловьев, А.И. Введение в политологию: Учебник Текст. /я

174. В.П. Пугачев, А.И. Соловьев. М, 1997.

175. Пушкинскому движению в Омске 10 лет Текст. // Вестник НКО — 2004. -№ 1.-С. 13.

176. Равинский, Д. Торжество самоидентификации / Д. Равинский // Итоги. — 2002. № 11 Электронный ресурс. - Электрон, текстовые данные. - Режим доступа: http://www.itogi.ru/paper2001.nsf/AticHtogi20010316212509html.

177. Разлогов, К.Э. Русское в глобальной массовой культуре Текст. / К.Э. Разлогов // Русский вопрос: история и современность: Материалы V Всерос. науч.практ. конф. — Омск: Изд. дом «Наука»», 2005. С. 57-60.

178. Разумный, В.А. Подвижники духа Текст. / В.А. Разумный. М., 1997. -160 с.

179. Разумный, В.А. Венец творения или ошибка природы Текст. / Эквитизм vers, йехуизм: Theatrum mundi / В 2-х частях. Ч. 2./ В.А. Разумный. — М., 2002. — 45 с.

180. Разумный, В.А. Клуб и культура общения Текст. / В.А. Разумный. — М., 1989.-91 с.

181. Разумов, В.И. Категориально-системная методология в подготовке ученых:Iучеб. пособие Текст. / В.И. Разумов. — Омск: Омск. гос. ун-т, 2004. — 277 с.

182. Райкина, Т.А. Оптимизация социокультурной среды как фактор формирования гуманистических ценностей студенческой молодежи: автореф. дисс. . канд. пед. наук Текст. / Т.А. Райкина. Барнаул, 2007. - 22 с.

183. Российская элита: психологические портреты Текст. / Сост. О.В. Давыдов. М.: Ладомир, 2000. - 319- с.

184. Рыженко, В.Г., Назимова, В.Ш. Идеалы и ценности российской интеллигенции в XX веке (к проблеме преемственности) Текст. / В.Г. Рыженко, В.Ш.V

185. Назимова // Гуманитарное знание. Серия «Преемственность»: Ежегодник. Выпуск 5: Сб. науч. тр. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2001. - С. 111-122.f

186. Рыженко, В.Г. Особенности изучения культуры и интеллигенции сибирскими исследователями в конце XX начале XXI вв. Текст. / В.Г. Рыженко // Культурологические исследования в Сибири. - 2003. - №3(11). - С. 45-54.

187. Рябков, В.М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России (XVIII начало XX вв.): учеб. пособие Текст. / В.М. Рябков; Челяб.гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2006. - 706 с.t

188. Саварина, И. Купцы стали хозяевами драмтеатра Текст. / И. Саварина // Коммерческие вести. 2002. - 23 января. - С. 4.

189. Савицкая, Т.Е. «Новая локальность» в глобальном контексте Текст. / Т.Е.i

190. Савицкая // Обсерватория культуры. 2005. — № 3. - С. 10-18.

191. Санкин, JI.A. Социально-культурная деятельность: Теория и методика организации деятельности общественных объединений: учеб. пособие Текст. / Л.А. Санкин. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2006. - 336 с.

192. Сагалакова, Г.А. Самосознание сообщества российских мартинистов и розенкрейцеров в отечественной культуре последней четверти XVIII в.: автореферат дис. . канд. ф. наук. Текст. / Г.А. Сагалакова. Барнаул, 2004. - 23 с.

193. Сасыхов, A.B. Клубный педагогический процесс (Общая характеристика) Текст. / A.B. Сасыхов // Клубоведение: учеб. пособие / Под ред. С.Н. Иконниковой и В. И. Чепелева. М.: «Просвещение», 1980. - С. 49-62.

194. Свенцицкий, А.Л. Психология групп Текст. / А.Л. Свенцицкий // Психология: учебник / В.М. Аллахвердов, С.И. Богданова [и др.]; отв. ред. A.A. Крылов. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. — С. 399-420.i

195. Селевко, Г.К. Технологический подход в образовании Текст. / Г.К. Селев-ко // Школьные технологии. 2004. - № 4. - С. 22-34.

196. Секретова, Л.В. Золотой Всемирный Клуб как форма культурного взаимодействия народов Текст. / Л.В. Секретова // Россия и Восток: история и культура. Материалы IV Междунар. науч. конф. Омск, 1997. - С. 186-188.

197. Серегин Н.В. Методология и методика педагогического исследования в области художественного образования и социально-культурной деятельности: монография Текст. / Н.В. Серегин; АлтГАКИ. Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2008. - 228 с.

198. Серова, Н. Куда податься элите Текст. / Н. Серова // Деловые люди. -2005. -№ 10.-С. 89-93.

199. Синецкий, С.Б. Взаимодействие клубных учреждений и инициативных объединений в сфере досуга: автореферат дис. . канд. пед. наук Текст. / С.Б. Синецкий. Л.: ЛГИК, 1991. - 16 с.

200. Словарь по социальной педагогике: учеб. пособие Текст. / Авт. — сост. Л.В. Мардахаев. -М.: Изд. центр «Академия», 2002. — 368 с.

201. Смелзер, Н. Социология: Пер. с нем. Текст. / Н. Смелзер; науч. ред. изд. на рус. яз. В.А. Ядов. М.: Феникс, 1994. - 687 с.

202. Смирнова, Е.И. Клубные объединения: учеб. пособие Текст. / Е.И. Смирнова. М.: «Просвещение», 1977. - 160 с.

203. Смирнова, Е.И. Теория и методика организации самодеятельного творчества трудящихся в культурно-просветительных учреждениях: учеб. пособие Текст. / Е.И. Смирнова. — М.: Просвещение, 1983. 192 с.

204. Смирнова, Н.Г. Стремитесь познавать педагогическую действительность:1

205. Методология и методы исследования в педагогике) Текст. / Н.Г. Смирнова. -Кемерово: КемГУКИ, 2007,. 63 с.

206. Современные технологии социально-культурной деятельности: учеб. пособие Текст. / Под ред. Е.И. Григорьевой. — Тамбов, 2002. 503 с.

207. Соколов, A.B. Феномен социально-культурной деятельности Текст. / A.B. Соколов. СПб.: СПбГУП, 2003. - 204 с.

208. Соколов, Э.В. Свободное время и культура досуга Текст. / Э.В. Соколов. -Л.: Лениздат, 1977. 207 с.

209. Солодовникова, О.В. Клуб успешных людей: путь гармоничного развития: методы НЛП в нашей жизни Текст. / О.В. Солодовникова. — Ростов н/Д: Феникс, 2007. 218 с.

210. Сорокин, А.П. Культурно-досуговая и просветительская функции общественных организаций в городском социуме Омска начала XX века Текст. / А.П.

211. Сорокин // Досуг, творчество, медиакультура: социально-экологические проблемы: Сборник научных трудов / Отв. ред. H.A. Томилов. — Омск: Сиб. филиал Рос. ин-та культурологии, 2005. С. 147-153.

212. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. / П.А. Сорокин; общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. — М.: Политиздат, 1992. 543 с.

213. Сорочкин, Б.Ю. Культура, государство, рынок: тест на совместимость

214. Текст. / Б.Ю. Сорочкин // Обсерватория культуры. 2005. - № 3. - С. 26-37.t

215. Соскин, B.JI. Интеллигенция нуждается в справедливом отношении Текст. / B.JI. Соскин // Генезис, становление и деятельность интеллигенции: междисциплинарный подход. Иваново, 2000. — С. 43-44.

216. Социологический энциклопедический словарь. На рус., англ., нем., фр. и чешс. яз Текст. / Ред.-коорд. Г.В. Осипов. М., 1998. - 488 с.

217. Социально-педагогические основы формирования культурно-досуговой деятельности в «Ротари» -клубах Текст. // Панорама культурной жизни стран СНГ и Балтии. Информ. сб. - 2001. - Вып. 3. - М., Изд. РГБ. - С. 35-43.

218. Стрельцов, Ю.А. Культурология досуга Текст. / Ю.А. Стрельцов. — М.: МГУКИ, 2002.-184 с.

219. Теккерей, У. Книга снобов: Очерки Текст. / У. Теккерей // Собр. соч.: В 12 т.-М., 1975.-Т. 3.-С. 317-514.

220. Тенденции социокультурного развития России 1960 1990-е гг. Текст. / Отв. ред.: И.А. Бутенко, К.Э. Разлогов. - М., 1996. - 520 с.

221. Толмачева, Н. Клубу пушкинистов «Надежда» 12 лет Текст. / Н. Толмачева // Вестник культуры. — 2006. - № 1. - С. 10.1 195

222. Тощенко, Ж.К. Элита? Кланы? Касты? Клики? Как назвать тех, кто правит нами? Текст. /Ж.К. Тощенко // Социологические исследования. 1999. - № 11. - С.123-133.

223. Триодин, В.Е. Воспитание увлечением: Формирование и деятельностьгклубных объединений Текст. / В.Е. Триодин. — М.: Профиздат, 1987. — 144 с.

224. Триодин, В.Е. История и теория социально-культурной деятельности Текст. / В.Е. Триодин. СПб.: СПбГУП, 2000. - 248 с.

225. Трисвятский, И. Элитарный клуб Текст. / И. Трисвятский // Время новоtстей. 2007. - № 190. - 17 октября.

226. Туев, В.В. История клубов Кузбасса Текст. / В.В. Туев. — Кемерово, 1996. -216С. ;

227. Туев, В.В. Технология организации инициативного клуба: учеб. пособие Текст. / В.В. Туев. М.: МГУКИ, 1999. - 250 с.

228. Туев, В.В. Феномен английского клуба Текст. / В.В. Туев. М: МГУК, 1997.-240 с.

229. Туев, В.В. Феномен клуба: историко-педагогический анализ: автореф. дис. . д-ра пед. наук Текст. / В.В. Туев. -М., 1998. — 52 с.

230. Уокер, Дж. Р. Коммерциализация отдыха Текст. / Дж. Р. Уокер // Введение в гостеприимство: учеб. пособие / Пер. с англ. — 2-е изд. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - С. 410-425."

231. Фисюк, Т.Т. Ретро-формы социально-культурной деятельности: учеб. пособие Текст. / Т.Т. Фисюк. — Барнаул, Алтайский гос. ин-т искусств и культуры, 2001.- 170 с.

232. Фокин М. Научить конкретного человека конкретному делу — это "кайфно" Электронный ресурс. / М. Фокин. — Электрон, текстовые данные (11КБ). — Режим доступа: htth://www.newsib.cis.ru/199936/index.html.

233. Фришман, И.И. Методика работы педагога дополнительного образования.1- учеб. пособие Текст. / И.И. Фришман. М. Изд. центр «Академия», 2001. -160 с.I

234. Хаас, А. Корпорация счастья: История российского рейва Текст. / А. Хаас.- СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2006. 765 с.

235. Хилько, Н.Ф. Социокультурные аспекты экранного медиатворчества: Монография Текст. / Н.Ф. Хилько. М.: РИК, 2004. - 96 с.

236. Ходоркина A.B. Под сенью Пушкинского клуба Текст. / Н. Ходоркина [предисл. Л. Барахтянской]. Омск, 2004. - 64 с.

237. Хренов, H.A. «Человек играющий» в русской культуре Текст. / H.A. Хренов. СПб.: Алетейя, 2005. - 604 с.

238. Художественная жизнь современного общества. В 4 т. Текст. — СПб.,

239. Дмитрий Буланин», 1997 г. Т. 2. Аудитория искусства в России: вчера и сеtгодня / Отв. ред. О.У. Фохт-Бабушкин. 214 с.i

240. Чумаченко, Н.Г. Дискуссионный клуб директоров: Опыт, проблемы, мнения Текст. / Н.Г. Чумаченко. Донецк: Донбасс, 1990. - 79 с.

241. Шамсутдинова, Д.В. Досуговая деятельность как фактор социально-культурной интеграции личности: автореферат дис. . д-ра пед. наук Текст. / Д.В. Шамсутдинова. СПб., 2003. - 41 с.

242. Шацкий, С.Т. Что такое клуб? Текст. / С.Т. Шацкий // Избранные педагогические сочинения: В 2 т.>— М.: Педагогика, 1980. — Т. 1. — С. 258-266.

243. Шевчук Ю. Интеллигенция — золото, которое не ржавеет Текст. / Ю. Шевчук // Аргументы и факты. 2008. — № 14. - С. 10.

244. Шифф, М. Региональная интеграция и развитие Текст. / М. Шифф и. Л. Алан Уинтерс; пер. с англ!: [Л.С. Головина, А.И. Петренко; науч. ред. В.Т. Ры-син]. М.: Весь мир, 2005. - 375 с.

245. Эко, У. Маятник Фуко. Роман Текст. / У. Эко; пер. с итал. и послесловие Е. Костюкович. СПб: Издательство «Симпозиум», 1998. - 764 с.

246. Элита // Большой энциклопедический словарь. 2-е изд., перераб. и доп. Текст. -М.: «Большая Российская Энциклопедия»; СПб.: «Норинт». 1997. — С. 1402.

247. Элита // Краткая философская энциклопедия Текст. — М.: Изд. группа «Прогресс» «Энциклопедия», 1994. - С. 537-538.

248. Элита // Политология: Энциклопедический словарь Текст. / Общ. ред. и сост. Ю.И. Аверьянов. М.: Изд-во Моск. коммерч. ун-та, 1993. - С. 403.

249. Элита // Словарь иностранных слов Текст. 18-е изд., стереотип. — Рус. яз., 1989.-С. 596.

250. Элита // Словарь иностранных слов Текст. / Н.Г. Комлев. — М.: ЭКСМО — Пресс, 2000. С. 424.

251. Элита // Словарь по социальной педагогике: учебное пособие Текст. / А^вт. — сост. Л.В. Мардахаев. М.: Изд. центр «Академия», 2002. - С. 346.

252. Элита // Словарь русского языка Текст. / С.И. Ожегов / Под ред. Н.Ю.1

253. Шведовой. — 14-е изд. стереотип. М.: Рус. яз., 1982. - С. 807.>

254. Элита // Современный политологический словарь Текст. / В.И. Данилен-ко.-М., 2000.-С. 963.

255. Элита // Толковый словарь русского языка: 80 ООО слов и фразеологичеIских выражений Текст. / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. М.: Азбуковник, 1999. -С. 910.

256. Элитарная культура // Культурология. XX век Энциклопедия Текст. — СПб.: Университетская книга, 1998. Т. 2. - С. 385-389.

257. Элитарное искусство // Эстетика: Словарь Текст. / Под общ. ред. А.А. Беляева и др. М.: Политиздат, 1989. - С. 411-412.

258. Элитарность // Словарь специальных терминов по театрализованным праздникам и представлениям: учеб. пособие Текст. / Шубин С.В./ Отв. ред. О.В. Конных. Омск, 2001,. - С. 154.

259. Элитизм в России: /<за» и «против»: Сборник материалов ИнтернетАконференции, февраль май 2002 г. Текст. / Под общ. ред. В.П. Мохова. — Пермь: Пермский гос. технический ун-т, 2002. - 257 с.

260. Яковлева, Н. КВН без денег шутки на ветер Текст. / Н. Яковлева // Труд -7.-2003.- 11 июня.

261. Ямщиков С. «Духовная элита» изошлась в тусовках Текст. / С. Ямщиков //

262. Аргументы и факты. 2008. - № 14. - С. 11.

263. Ярмизина, Е. Омский Ротари-клуб посетил губернатор Текст. / Е. Ярмизина // Бизнес курс. 2004. - № 7. - С. 68.i

264. Ярошенко, Н.Н. Педагогические парадигмы теории социально-культурной деятельности: автореф. дис. . д-ра пед. наук Текст. / Н.Н. Ярошенко. М., 2000. - 48 с.

265. Devlyn, F.J. Our future is the world's children Text. / F.J. Devlyn // Rotarian. -2000.-№9.-P. 41.

266. Davy, G. The clubs in action Text. / G. Davy // Rotarian. 2000. - № 9. - p. 42-43.

267. Eliot, T.S. Notes towards the definition of culture Text. / T.S. Eliot. London, 1962.

268. Moska, G. The PuLing Class Text. / G. Moska. -N.Y., 1939.i

269. Pareto, V. Trattato di socia Logia generale Text. / V. Pareto — Firense, 1916.