автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Педагогические парадигмы теории социально-культурной деятельности

Содержание диссертации автор научной статьи: доктора педагогических наук, Ярошенко, Николай Николаевич, 2000 год

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ПАРАДИГМ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

§ 1. Научный статус теории социально-культурной деятельности.

• § 2. Парадигмальные основания научного исследования педагогики социально-культурной деятельности.

§ 3. Методология и теория социально-культурной деятельности как объект научного исследования.

ГЛАВА 2. ГЕНЕЗИС ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В КОНТЕКСТЕ СМЕНЫ НАУЧНЫХ ПАРАДИГМ

§ 1. Динамика педагогических парадигм теории социально-культурной деятельности.

§ 2. Периодизация развития теории социально-культурной деятельности в контексте смены педагогических парадигм. ф

ГЛАВА 3. ПАРАДИГМА ЧАСТНОЙ ИНИЦИАТИВЫ В ТЕОРИИ

ВНЕШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ.

§ 1. Ценностно-смысловое ядро педагогической парадигмы частной инициативы: поиск идеалов воспитания досуговой педагогики.

§ 2. Методологическое обоснование принципа частной инициативы в трудах педагогов внешкольного образования.

ГЛАВА 4. ПАРАДИГМА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ В ПРОЦЕССЕ СТАНОВЛЕНИЯ ТЕОРИИ КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

§ 1. Философия и педагогика: методологический синтез (1920-1930-е годы).

§ 2. Становление парадигмы социального воздействия в теории политико-te просветительной работы.

§ 3. Педагогический принцип социального воздействия в теории культурно-просветительной деятельности.

ГЛАВА 5. ПАРАДИГМА СОЦИАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ ЛИЧНОСТИ В СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ СФЕРЕ.

§ 1. Современные тенденции видоизменения методологии социально-культурной деятельности.

§ 2. Принципы методологии научного познания в современной теории социально-культурной деятельности.

§ 3. Феноменологический дискурс современной теории социально-культурной деятельности.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Педагогические парадигмы теории социально-культурной деятельности"

Актуальность исследования педагогических парадигм теории социально-культурной деятельности обусловлена потребностями социально-практического и научного характера. В период глубокого преобразования практики педагогической деятельности в социально-культурной сфере не может не изменяться и теория, осмысляющая закономерности этой деятельности. И такие изменения действительно происходят, они касаются не только внешних атрибутов - таких как название научной специальности. Изменения задевают самую сердцевину теоретико-методологической проблематики; воздействуют на всю систему познавательных средств, которыми пользуются ученые; преобразуют ценностно-смысловые, содержательные, технологические подходы, которые реализуются в современных научных исследованиях социально-культурной деятельности.

Глубина, мощь и кардинальность этих перемен в полной мере будут осознаны научным сообществом лишь по истечении некоторого времени. Но уже сегодня ясно, что без анализа и адекватной оценки этих изменений теория социально-культурной деятельности обойтись не может. Иначе будет потерян тот модернизирующий потенциал, сила тех теоретико-методологических альтернатив, которые теория накопила за десятилетия своего становления. От того, как понимается назначение и сущность социально-культурной деятельности, зависит качество методологии воспитания в сфере досуга, а уровень развития теории социально-культурной деятельности, в свою очередь, определяет качество воспитательной работы в социуме. Традиционно «парадигма» рассматривается как понятие методологии науки, однако многомерность, противоречивость, постоянная изменчивость социокультурной среды обусловливают необходимость, с одной стороны, разработки альтернативных концепций социально-педагогической, социально-культурной практики, а, с другой стороны, их строгого методологического обоснования. Это позволяет ставить вопрос о возможности переноса парадигмального подхода и в область повседневной работы социальных педагогов, работников социокультурной сферы.

Понятием "парадигма" сегодня определяют "признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу"1. Речь идет о некой господствующей системе идей, научных представлений, которая дает исследователям определенное видение мира и позволяет решать теоретические и практические задачи, служит эталоном научного мышления. Парадигма - обобщающая модель методологической, теоретической и прикладной деятельности научного сообщества. Смена парадигм социальной науки является важным условием и предпосылкой общественного прогресса, позволяет более эффективно и успешно воздействовать на развитие общества, предвидя ближайшие и отдаленные последствия такого воздействия.

Обращение к анализу педагогических парадигм социально-культурной деятельности выражает острую потребность теоретиков и практиков в обобщающем осмыслении теоретических представлений о ее сущности, организации, методике и результатах. Теоретическое обобщение является одним из условий для определения перспективных целей развития отраслевой науки, построения моделей и технологий педагогической деятельности в социально-культурной сфере.

1 Кун Т. Структура научных революций. - М., 1977. - С. 11.

Проблемы данного исследования актуализируются также тем обстоятельством, что методологические основы теории социально-культурной деятельности, генезис ее основных принципов, функций, ценностно-целевых установок еще слабо изучены. И практически отсутствует анализ особенностей функционирования нашего научного сообщества, роли личностного фактора в социокультурных исследованиях, за исключением, пожалуй, нескольких статей по истории научно-исследовательской работы отдельных вузов культуры и искусств.

Ориентация науки на объективность исследования действительности, конечно, не означает, что личностные моменты и ценностные предпочтения ученого не имеют значения в научном творчестве. История становления теории социально-культурной деятельности как раз и свидетельствует, что наиболее важные идеи имеют в нашей науке подчеркнуто личностную окраску. Тому примером - известные авторские подходы, отличающиеся широтой и методологической продуктивностью: «энциклопедия внешкольного образования» - Е.Н. Медынского; «педагогика досуга» - В.Е. Триодина; «теория социально-культурной деятельности» - Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова; «синергетика досугового общения» Ю.А. Стрельцова; «технология культурно-досуговой деятельности» - А.Д. Жаркова. Этот ряд можно продолжить именами ученых, разрабатывающих узкие направления теоретико-методологических исследований социально-культурной педагогики, которые в современной динамике научного знания оказывают все возрастающее влияние на процессы интеграции и дифференциации научного знания, формирования и уточнения понятийного аппарата, формирования представления о предметном поле исследований социально-культурной деятельности. Речь идет о развитии отраслевых социально-педагогических концепций культурно-просветительной деятельности и досуга (Ю.П. Азаров, А.Я. Айзенберг, М.А. Ариарский, Т.И. Бакланова, Бирженюк Г.М., A.JI. Карамышев, Марков А.П., B.C. Садовская, А.А.

Сукало, В.В. Туев и др.), о формировании этнопедагогической ветви досуговой педагогики (Т.И. Бакланова, А.С. Каргин, B.C. Кузин, Э.И. Петрова, и др.), об уточнении теоретических подходов к профессиональной подготовке специалиста социально-культурной сферы (Н.К. Бакланова, М.Е. Ержанов, JI.C. Зорилова, E.J1. Кудрина, Паршиков Н.А., Р.И. Пшеничникова, В.И. Черниченко, и др.).

Перечисление даже наиболее известных авторских подходов показывает, что субъективно-личностные компоненты научного творчества характеризуют специфику научной теории на всех этапах её становления и приобретающую особую важность на этапе постнеклассического развития науки. Названный этап характеризуется включением в процесс научного исследования не только объектного компонента (предметного поля теории), но и средств и ценностных установок самого исследователя. Именно это положение по-особому актуализирует обращение к проблеме генезиса теории социально-культурной деятельности в контексте общей динамики научного знания научного знания. Научный анализ этой проблемы ранее не предпринимался. Поэтому данная диссертация открывает еще не исследованное направление, ориентированное не на анализ готовых структур научного познания социально-культурной педагогики, а на изучение их генезиса, динамики, линий взаимодействия с общенаучным- и частнонаучным знанием, особенностей процесса формирования и видоизменения специальнонаучного методологического базиса, на определение роли личностного фактора в развитии нашей науки.

Замысел диссертационного исследования предполагает последовательное выявление сущности педагогических парадигм, методологии и теории социально-культурной деятельности, а также специфики их генезиса.

Постановка проблемы исследования. Основная проблема исследования распадается на несколько взаимосвязанных вопросов -методологического (а), содержательного (б), организационно-технологического уровня (в). а) Одно из наиболее узких мест современных научных исследований проблем социально-культурной деятельности (в том числе диссертационных исследований) - их недостаточно определенная методологическая основа. Методология нередко подменяется то набором фамилий известных мыслителей и их основных научных достижений, то - перечислением не имеющих отношения к теме работы философских концепций. И в том и в другом случае мы имеем дело отнюдь не с отсутствием общепринятой парадигмы научного познания социально-культурной деятельности. Речь здесь идет лишь о степени осознания исследователями парадигмы, сложившейся в нашей науке. б) Сегодня широко признается, что социокультурная деятельность отличается от процессов, происходивших в рамках прошлой культурно-просветительной работы по целому ряду признаков. Однако, содержательные, духовно-ценностные измерения произошедших метаморфоз еще не вполне очевидны. Практика оказывается более мобильной и открытой к кардинальным переменам, чем менталитет исследователей, обобщающих инновационную деятельность учреждений культуры, досуга. Поэтому проблематичным становится не только содержательное, аксиологическое наполнение новых парадигм, но и процесс их формирования.

Уместно заметить, что для социально-культурной деятельности, как отрасли педагогической науки, характерно наличие не одной, а нескольких парадигм. Здесь можно обнаружить, во-первых, тенденцию выделения приоритетных моделей, их конкуренцию и взаимопереходы; во-вторых смысловое значение вариативных контекстов соответствующих парадигм; в третьих - видоизменение методологического контекста современной теории. в) Исходными основаниями для разработки педагогической теории социально-культурной деятельности традиционно выступает представление о ней как социальном институте, как особой системе духовного производства, функционирующей в сфере свободного времени, как средства воспроизведения в новых поколениях достигнутого обществом уровня культуры.

При этом зачастую рассматривается лишь внешний срез социально-культурной деятельности, где она выступает именно как сфера, система, деятельность, существующая самостоятельно по своим законам, но в отношении к которой человек выступает объектом воздействия и его субъектность в лучшем случае лишь декларируется. Однако эта тенденция начинает уступать место новому методологическому подходу, который позволяет поставить в центре проблематики нашей деятельности человека, личность. Наиболее емко этот подход отражается в публикациях последнего времени, выполненных специалистами кафедры социально-культурной деятельности Московского государственного университета культуры2, в большинстве докторских диссертаций по специальности «13.00.05 - Теория, методика и организация культурно-просветительной деятельности», защищенных в период с 1991 по 2000 год (Бакланова Н.К., Бакланова Т.И., Вдовенко Т.В. , Ержанов М.Е., Киселева Т.Г., Кудрина, Е.Л., Марков О.И. , Паршиков Н.А., Подвойский В.П., Садовская B.C., Титов Б.А. , Туев В.В., Чаган Н.Г., Черниченко В.И. и др.). Положения личностно ориентированной методологии реализованы также в отдельных кандидатских диссертациях (Аверьянов А.И., Агафонова В.В., Алемасов В.А., Атаянц Ж.Г., Болочагина

2 Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сб. статей. - М.: МГУК, 1995,- 121 с; и др. ф) В.В. ., Гусейнов И.Г., Зива В.Ф. ., Писанко В.А., Смирнов Г.А. Хозина

Ж.В., Ткалич А.И. и др.).

Однако новые методологические подходы еще не полностью осознаны современными исследователями. В научных публикациях сегодня ещё остаются и декларативность, и взаимоисключающие определения, и трактовка результатов исследований лишь с позиций функционально-прагматического подхода, в ущерб другим системообразующим сторонам и возможностям теории социально-культурной деятельности. В связи с этим 9 большой круг проблем анализа воспитательных возможностей, ценностносмысловых резервов самой этой деятельности выпадает из рассмотрения.

Степень научной разработанности проблемы. Генезис и цикличность смены парадигм как самостоятельная проблема, имеющая общенаучный характер, изучается с середины 1960-х годов, после появления работ Томаса Куна, а затем И. Пригожина и других западных исследователей. Изучение этой проблематики проходило в рамках особого направления философских исследований - философии науки. Оживленная дискуссия 1960-1980-х годов по вопросам источников и динамики научного знания развернулась в работах Т. Куна, К. Поппера, М. Полани, И. Лакатоса, П. Фейерабенда. Итогом философских дискуссий явилось становление нескольких авторитетных теорий развития науки.

В отечественной науке имеются фундаментальные исследования парадигм естественнонаучного и общественно-научного знания (В. А. Лекторский, В.Н. Порус, В.И. Купцов, Б.Г. Юдин и др.). Сегодня намечается особый интерес к изучению методологии обществоведческих наук, среди которых педагогика имеет решающее значение как наука фокусирующая в воспитательной практике достижения и идеи всех обществоведческих наук, # претворяющая в реальность их парадигмальные значения и смыслы. Говоря другими словами, современная педагогическая наука находит отражение в многообразных педагогических концепциях и технологиях, которые в XXI веке принесут с собой новое видение мира, обеспечат формирование нового стиля жизни и деятельности. В этом контексте теория социально-культурной деятельности представляется наименее разработанной именно в части её парадигмальной, методологической обусловленности.

Анализ степени научной разработанности проблемы позволяет заключить, что фактически все работы по теории социально-культурной деятельности являются элементами общего знания о ее закономерностях, педагогическом статусе, характере и возможностях, и, следовательно, в той или иной степени отражают черты современной педагогической парадигмы. Однако круг работ, в которых анализ социально-культурной деятельности поднимается до уровня методологической рефлексии, не столь широк.

При этом выделяется группа исследований обобщающего характера, в которых выявлены теоретические основы социально-культурной деятельности, осуществлен синтез научных представлений о разноуровневой природе личностного и социального бытия, их ценностной обусловленности (А.И. Арнольдов, М.А. Ариарский, В.Е. Триодин, С.Н. Иконникова, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников, С.Т. Махлина, Б.Г. Мосалёв, Э.В. Соколов, Ю.А. Стрельцов, B.C. Садовская, B.C. Цукерман и др.).

Особо выделяются работы, в которых педагоги выстраивают собственную педагогическую систему, обозначают свой способ мировидения, и, как следствие, намечают пути его экстраполяции в реальную социально-культурную практику (Ю.П. Азаров и его последователи).

Еще одна группа работ может быть выделена по критерию научной рефлексии самой теории - эти работы изучают закономерности становления и функционирования теории культурно-просветительной, культурно-досуговой и социально-культурной деятельности.

Впервые потребность в подобном анализе возникает после преобразования названия специальности и учебной дисциплины «Клубное дело» в «Клубоведение». В той или иной мере эта проблема отражена в соответствующих разделах учебников по клубоведению, подготовленных отдельными авторами и авторскими коллективами в 1970-1980-х годах (Н.П. Скрыпнев; А.В. Сасыхов и Ю.А Стрельцов; В.А. Ковшаров, А.Г. Соломоник; С.Н. Иконникова, В.И. Чепелев; Д.М. Генкин, А.А. Конович, Б.А. Титов, Е.И. Смирнова и др.).

В 1980-1990-е годы сделаны общепризнанные выводы о социально-педагогическом характере культурно-воспитательной деятельности (В.Е. Триодин, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников), о ее коммуникативной природе (Ю.А. Стрельцов), о технологическом характере ее воспитательного процесса (А.Д. Жарков, В.М. Чижиков). В этот период были защищены докторские диссертации, в которых специально рассматривался процесс становления и функционирования научной теории культурно-просветительной деятельности - это прежде всего исследование В.Е. Триодина «Теоретические основы воспитательной деятельности советских клубов» (1985) и исследование Ю.А. Стрельцова «Развитие теоретических основ просветительной деятельности советских клубов» (1989).

Линию анализа генезиса теории социально-культурной деятельности логично и продуктивно продолжает диссертационное исследование В.В. Туева «Феномен клуба: Историко-педагогический анализ» (1998), которое, благодаря реализованному в нем системно обобщающему подходу, открывает путь для продуктивной дискуссии по важнейшим вопросам методологии и теории социально-культурной деятельности.

Вместе с тем, в специальной литературе еще не предпринят последовательный и полный анализ генезиса представлений о сущности, задачах и путях реализации социально-культурной деятельности с позиций цикличности развития педагогической науки, с позиций историко-философского исследования процесса формирования и смены парадигм социального воспитания. Какими путями происходило содержательное превращение теорий внешкольного воспитания и культурно-просветительной работы в теорию социально-культурной деятельности? Как отражались эти процессы в научных представлениях? Имеются ли закономерности в динамике содержательных видоизменений методологии социально-педагогической деятельности?

Поиск ответов на эти вопросы неизбежно приводит к необходимости преодоления ограниченности описательного изучения закономерностей развития личности в сфере свободного времени. Это возможно лишь при соотнесении уже имеющихся научных результатов с идеями обобщающего, целостнообразующего уровня, предполагающими историко-философское изучение генезиса педагогических парадигм социально-культурной деятельности.

Историография проблемы. Поскольку проблема исследования тесно связана и историей социально-культурной деятельности и с ее историографией, необходимо выделить группу работ, которые служат источниками при осмыслении процесса развития научной теории социально-культурной деятельности в конце XIX - начале XX столетия.

Конец XIX столетия для нас примечателен появлением первых публикаций о внешкольном образовании, которые можно назвать предтечами современной теории социально-культурной деятельности. Речь идет, прежде всего, о книгах В.П. Вахтерова, Е.Н. Медынского, В.И. Чарнолуского, С.О. Серополко, А.У. Зеленко, И.И. Горбунова-Посадова Н.В. Чехова и других русских педагогов, которые разработали оригинальную теоретико-методологическую концепцию, отстаивающую приоритет всестороннего развития личности. При этом теоретики акцентировали свободу внешкольного образования как особое условие для всестороннего развития личности. Источником свободы в деле внешкольного образования мыслилась частная инициатива.

Важным источником изучения истории внешкольного образования в России этого периода являются документы и материалы различных всероссийских и региональных съездов, в том числе всероссийских съездов деятелей технического и профессионального образования (1889, 1895-1896, 1903-1904), Первого Всероссийского съезда деятелей обществ народных университетов и других просветительных учреждений частной инициативы (1908), Первого Всероссийского съезда по экспериментальной педагогике (1910), Первого общеземского съезда по народному образованию (1911), Первого Всероссийского съезда по библиотечному делу (1911), Первого Всероссийского съезда по семейному воспитанию (1912-1913), Первого Всероссийского съезда по вопросам народного образования (1913-1914), Харьковского съезда по вопросам организации разумных развлечений для народа (1915) и других. Материалы этих съездов, изданные, как правило, в виде трудов, сборников резолюций и постановлений, представляют большой интерес для исследователя.

Ценным источником являются книги, в которых освещены проблемы народного образования в целом, опыт внешкольной, культурно-просветительной деятельности земских учреждений (В.П. Вахтеров, П.Ф. Каптерев, В.И. Чарнолуский и др.). Вместе с тем, нужно признать, что дореволюционные источники, специально посвященные методологии внешкольного образования, чрезвычайно малочисленны - это, прежде всего работы Е.Н. Медынского, С.О. Серополко, В.И. Чарнолуского. Именно эти авторы впервые обозначили либерально-демократическое содержание внешкольной работы, ее принципиальную, методологическую связь с идеей частной инициативы и общественной самодеятельности, характерной для дореволюционного периода.

Смена парадигм социально-культурного воспитания весьма наглядно подтверждается различиями дореволюционной и советской историографии проблемы.

Первыми авторами работ по проблемам политики коммунистической партии и государства в сфере культурного строительства были видные деятели партии, соратники и ученики В.И. Ленина, сыгравшие важную роль в формировании концепции коммунистического воспитания: Н.К. Крупская, Н.И. Бухарин, А.С. Бубнов, А.В. Луначарский и др. Их можно отнести к основоположникам советской историографии внешкольного образования. Оставшееся после них значительное историографическое наследие носило ярко выраженный публицистический, пропагандистский характер. Работы идеологов можно рассматривать одновременно и как источники для изучения проблемы, ибо в них определены главные задачи политики правящей партии, конкретные позиции по тем или иным вопросам политико-просветительной работы. Идеологические установки, заданные в этих трудах, предвосхитили и определили главные направления советской историографии проблемы внешкольного, политико-просветительного воспитания.

В 1920-1930-х годах тема теории внешкольного образования занимает значительное место в работах Н.К. Крупской, А.Г. Кравченко, Е.Н. Медынского, В.А. Зеленко, обсуждается на различных съездах и совещаниях, организуемых Наркомпросом, Политпросветом и другими организациями. Проблемы теории внешкольного образования все больше сводились к поиску ее нового, классового содержания и методов, соответствующих задачам политической пропаганды. Примером тому являются известные лекции Н.К.

Крупской, прочитанные ею в Академии коммунистического воспитания3 в 1925-1927-е годы, а также статья о политико-просветительной работе в первом издании Большой Советской энциклопедии, имеющая значительную информационную часть по внешкольной работе.

В советской историографии проблема преобразования внешкольного образования в политико-просветительную работу однозначно трактовалась в рамках такого подхода, где внешкольному образованию в его дореволюционных формах и либеральных теоретических концепциях отводилась роль идеологического антипода советской воспитательной системы. Это обусловило в целом невысокий интерес к проблеме внешкольного образования, к его истории и теории. Партийный подход вынуждал советских историков рассматривать проблему не столько с научных, сколько с идеологических и политических позиций.

В унисон партийно-государственным декларативным заявлениям в теории политико-просветительной работы звучал тезис о том, что в СССР восторжествовала полная свобода творческой самодеятельности масс. Это оправдывало политически тенденциозную практику культурно-просветительной деятельности, позволяло весьма предвзято опровергать педагогические концепции, созданные в дореволюционных условиях, как буржуазные. Другой характерной чертой историографии 1920-х гг. было стремление авторов показать положительную роль и результаты культурного строительства, положительные результаты политического просвещения народа. В этом ряду можно назвать исследования Д.Ю. Элькиной, автора

3 Крупская Н.К. Основы политпросветработы: Курс лекций, читанный в Академии коммунистического воспитания им. Н.К. Крупской // Крупская Н.К. Педагогические сочинения. - Т. 7. Основы политико-просветительной работы. - М.: 1959. - С. 293-388. ф первого букваря для взрослых, одной из активных деятельниц МОНО

Московского отдела народного образования)4.

Последней из работ, подготовленных в довоенный период, является книга JI.C. Фрид, в которой рассматриваются некоторые моменты дореволюционной внешкольной педагогики в связи с проблемой становления политико-просветительной работы в Советской России.

Важным этапом осмысления теории и опыта внешкольного образования в послевоенный период стала публикация педагогических сочинений Н.К. Крупской (1957-1960). Тексты и многочисленные комментарии, опубликованные в седьмом томе, подготовленные А.Г. Кравченко и JI.C. Фрид, до сих пор являются одним из важнейших источников по истории и теории социально-культурной деятельности.

Разработку этой проблемы продолжили в 1960-1970-е годы А.Я. Айзенберг, А.Л. Карамышев, А.Г. Кравченко, А.О. Пинт, Л.С. Фрид и др.

К 1980-м годам теория социально-культурной деятельности обогатилась научными исследованиями, выполненными М.А. Ариарским,

• Т.И. Баклановой, Н.К. Баклановой, Г.М. Бирженюком, А.Д. Жарковым, Ю.Д. Красильниковым, Г.Я. Никитиной, Ю.А. Стрельцовым, Е.В. Литовкиным, А.П. Марковым, A.M. Савченко, А.В. Сасыховым, В.Я. Суртаевым, В.М. Чижиковым и др. Подготовлены современные учебники и учебные пособия,

4 Элькина Д.Ю. Очерки по агитации, пропаганде и внешкольной работе в дореволюционной России. Учебное пособие. - M.-JL: Госиздат, 1930. - 288 с. в которых имеются соответствующие разделы по проблематике внешкольного образования, его теории и практике5.

Исследования последних лет пытаются преодолеть недостатки предшественников, значительно расширить источниковедческую базу, сломать стереотипы партийного подхода, найти новые методы исследования и выстроить принципиально иную концепцию истории культурного строительства в первые годы советской власти. Новый подход к освоению отечественной истории характеризуется открытием источниковедческой базы, совершенно иной в сравнении с той, на которой строилась историография культурно-просветительной работы советского периода, где акцентировались работы классиков партийной литературы, решения партийных форумов и т.д. Это позволяет исследователям не только существенно раздвинуть границы представлений о генезисе современной теории социально-культурного воспитания, углубить отдельные аспекты, но и практически открыть новую страницу в изучении процесса становления теории и практики культурно-просветительной деятельности.

Исторический анализ опыта внешкольного образования, политико-просветительной и культурно-просветительной работы, культурно-досуговой и социально-культурной деятельности в различных аспектах проведен Т.И. Баклановой, А.Д. Жарковым, А.С. Каргиным, Т.Г. Киселевой, Е.М. Клюско, Е.В. Литовкиным, Г .Я. Никитиной, В.М. Рябковым, B.C. Садовской, Б. Сафаралиевым, Ю.А. Стрельцовым, Е.Ю. Стрельцовой, Б.К. Тебиевым и другими исследователями.

5 Никитина Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие. -М.: МГУК, 1998. - 65 е.; Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности: Учебное пособие. - М.: Изд-во МГУК, 1995. - 136 е.; Киселева Т.Г. Стрельцов Ю.А., Стрельцова Е.Ю. Культура и революция: историческая хроника первых послеоктябрьских десятилетий: Курс лекций для студентов гуманитарных вузов. -М.: МГУК, 1998. - 203 е.; Культурно-досуговая деятельность: Учебник / Под научной редакцией А.Д. Жаркова и В.М. Чижикова. - М.: МГУК, 1998. - 461 е.;

Введение в научный оборот новых архивных источников, забытых и редких публикаций стало важной приметой историографического процесса последнего десятилетия и залогом активизации исследований истории социально-культурной деятельности. В этой связи необходимо отметить публикацию архивных материалов, связанных с проведением Первого Всероссийского съезда по внешкольному образованию (1919)6, которая стала возможной благодаря подвижническим усилиям сотрудников Государственного республиканского центра русского фольклора.

Вместе с тем историография теории социально-культурной деятельности на данный момент разработана недостаточно. Имеются лишь единичные исследования по историографии отдельных направлений социально-культурной деятельности7.

Наша работа, хотя и не имеет специальной цели разработки историографии теории, не позволяет нам обойти эти вопросы. Однако при этом мы стараемся восстанавливать историографический контекст лишь в той мере, в какой этого требуют задачи выявления уровня развития теории социально-культурного воспитания на том или ином историческом этапе.

Объект исследования - теория социально-культурной деятельности, как особая отрасль педагогической науки.

6 Первый Всероссийский съезд по внешкольному образованию, 6-19 мая 1919 г.: Документы и материалы: В двух книгах. / Гл. ред. серии А.С. Каргин. - М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 1993. - (Из истории традиционной культуры).

7 Рябков В.М. Историография культурно-просветительной работы В СССР в период совершенствования социализма 1961-1985 гг.: Учебное пособие. - Челябинск: ЧГПИ, 1987. - 76 е.; Рябков В.М. Теоретические проблемы развития клубоведения в СССР в период совершенствования социализма (1961 - 1985): Ретросп. науч. -вспом. указ. лит. / Перм. обл. универсальная науч. б-ка им. А. М. Горького. - 1987. - 234 с.

Предмет исследования - педагогические парадигмы теории социально-культурной деятельности.

Цель исследования - построение целостного научного представления о педагогических парадигмах, определяющих единство объективных оснований, сущности, специфики, структуры и особенностей функционирования современной методологии и теории социально-культурной деятельности.

Задачи исследования. Историко-педагогическое изучение теории социально-культурной деятельности как самостоятельного объекта научного исследования закономерно приводит к необходимости решения, как минимум, следующих задач:

•выявление специфики предметного поля теории социально-культурной деятельности, особенностей функционирования теории социально-культурной деятельности как самостоятельной отрасли педагогической науки;

•определение общих закономерностей генезиса парадигм социального воспитания и, в частности, динамики парадигм социально-культурной деятельности (смена, конкуренция парадигм и др.);

•изучение взаимосвязей парадигмального, методологического и теоретического уровней концептуализации, функционирующих в теории социально-культурной деятельности; выявление специфики методологии теории социально-культурной деятельности, ее структурно-типологических особенностей;

•разработка периодизации становления и развития теории социальнокультурной деятельности, в основе которой лежит идея смены научных парадигм социокультурного воспитания;

•историко-типологический анализ основных педагогических парадигм, определявших генезис теории социально-культурной деятельности как самостоятельной научной дисциплины - парадигма частной инициативы, парадигма целенаправленного социального воздействия, парадигма социальной активности личности в социально-культурной сфере.

•выявление сущности видоизменения методологического контекста социального воспитания в рамках феноменологической парадигмы социально-культурной деятельности.

Гипотезой исследования является предположение о том, что генезис научного знания о воспитательных процессах в социокультурной сфере подчиняется общим законам генезиса науки, важнейшим из которых является представление о ее парадигмальной обусловленности. Основная гипотеза конкретизируется в следующих предположениях:

- современная социокультурная ситуация может быть охарактеризована как ситуация становления новой парадигмы социально-культурной деятельности, что находит отражение в механизмах объяснения педагогической практики на уровне методологии и теории;

- в динамике научного знания о закономерностях социально-культурного воспитания могут быть выделены общие объяснительные схемы - парадигмы, имеющие общенаучное происхождение, и конкретизированные в специальной научной теории. Функционирование специализированных педагогических парадигм обеспечивается специально-научной методологии социально-культурной деятельности;

- закономерности функционирования теории социально-культурной деятельности отличаются от закономерностей реализации социально-культурной деятельности в практике. Генезис теории социально-культурной деятельности осуществлялся не только по линии накопления фактов (кумулятивно-эволюционный подход), но и по линии кардинальной смены теоретико-методологических ориентиров (научно-революционный подход) развития науки. Осмысление основных закономерностей генезиса теории социально-культурной деятельности будет способствовать разрешению противоречий между недостаточной разработанностью специально-научной методологии, слабой научной рефлексией видоизменений методологического контекста социокультурных исследований и возрастающими потребностями практики в инновационных технологиях социокультурного развития личности.

Методологической базой исследования является феноменологическое представление об общих закономерностях развития научного знания, которое конкретизируется применительно к сфере педагогической теории и практики. Исходной для нашего анализа является теория смены научных парадигм (Т. Кун), в современной трактовке которой преодолеваются крайности постпозитивистской методологии и имеется возможность ее экстраполяции на широкий спектр научных исследований социально-культурных, духовно-ценностных особенностей российской культуры. Результаты этих исследований получают развитие через диалогически созвучное преломление в контексте гуманистической психологии и педагогики.

Методы исследования. Цель и задачи исследования определили выбор совокупности методов, взаимообогащающих и дополняющих друг друга. Основными в исследовании явились теоретические методы -историографический, сравнительно-сопоставительный, моделирования, абстрагирования, конкретизации. Указанные методы соответствуют потребности в целостном, взаимосвязанном анализе научных парадигм, методологии и теории. Такой подход позволяет выделить линии встроенности теории социально-культурной деятельности в систему общенаучных и частнонаучных (педагогических) воззрений на социальное и культурное развитие личности, реализацию ее духовно-творческой, социальной активности. При этом имеется возможность отграничить теорию социально-культурной деятельности от ряда близких к ней по педагогической направленности теорий (социальная педагогика, этнопедагогика и др.), уточнив ее предметное поле и специфику «снятия» ею компонентов общенаучного знания.

Научная новизна и теоретическая значимость работы определяется новизной проблематики и методологическим ракурсом, с позиций которого проведено исследование - основное внимание сосредоточено не на анализе готовых структур научного знания, а на раскрытии закономерностей развития теории социально-культурной деятельности, т.е., по существу, на изучении движения научного знания. Такая позиция допускает правомерность представления о том, что наука, в том числе и гуманитарная, не развивается по пути наращивания знания (в теории Т. Куна накопление знаний допускается лишь на стадии нормальной науки). Поэтому научная новизна работы проявляется в отказе от традиционного, кумулятивистского взгляда на теорию социально-культурной деятельности и рассмотрение ее с позиций цикличности развития научного знания (допарадигмальный период, парадигма, нормальная наука, аномалии, научная революция и др. стадии развития науки). При этом:

Ф 1. Впервые в отечественной педагогике научному анализу подвергнута теория социально-культурной деятельности в совокупности ее педагогических парадигм, методологии и теоретических концептов.

2. Исследованы сущностные характеристики теории социально-культурной деятельности (научный статус, родовидовая структура, особенности предметной области и др.), определяющие специфику ее функционирования как самостоятельной отрасли педагогической науки.

3. Впервые раскрыты содержание и структура специальной методологии теории социально-культурной деятельности.

4. Разработана периодизация генезиса теории социально-культурной деятельности, в основе которой лежит идея смены парадигм социокультурного воспитания.

5. Исследовано историко-философское и социально-педагогическое содержание парадигм (преобладающие общенаучные парадигмы; идеалы общественного устройства; подходы к пониманию воспитательного значения социально-культурной среды; педагогические цели; образцы педагогических

• технологий в сфере досуга), определявших генезис теории социально-культурной деятельности - парадигма частной инициативы, парадигма целенаправленного социального воздействия, парадигма социальной активности личности в социально-культурной сфере.

6. Выявлены тенденции видоизменения методологического контекста современных социокультурных теорий, затрагивающие: общеметодологическую, философско-мировоззренческую ориентацию исследований социально-культурной деятельности; особенности выбора приоритетных методов теоретического исследования; специфику теоретического самоопределения исследователей.

Теоретически значимой является сама постановка вопроса об

Ф углубленном теоретико-методологическом анализе парадигмальных оснований педагогической теории, ибо изменения парадигмального контекста педагогики социально-культурной деятельности менее заметны, чем, скажем, изменения экономического или же социально-политического контекстов. Однако, именно эти основополагающие, кардинальные изменения в парадигмальных основаниях современного педагогического знания определяют её современный облик и ориентиры дальнейшего развития.

На защиту выносятся следующие основные положения:

1. Теория социально-культурной деятельности - это система идей, выводов о закономерностях и сущности педагогического процесса, принципах его организации и технологиях (социальных, культурных, психолого-педагогических и др.) развития личности в условиях социально-педагогической, образовательной, художественно-творческой, досуговой других видах деятельности. Теория социально-культурной деятельности является самостоятельной, целостной, сложноорганизованной отраслью ф педагогической науки. Эта теория отвечает требованиям единства истории, предметного поля науки, методологической общности ученых, институциональной организации; имеет специфический объект - культурно обусловленные аспекты деятельности личности, социальных общностей, оптимизация духовного развития различных социальных групп, выделяемых по возрастному, тендерному, региональному, этническому, религиозному, экономическому, политическому и иным признакам; предмет теории социально-культурной деятельности - педагогический процесс развития социокультурной активности личности и общностей в социально-педагогической, образовательной, художественно-творческой, досуговой Ф Других видах деятельности. При этом рассматривается их социальнокультурная обусловленность, выявляется их воздействие на потребности, интересы и ценностные ориентации личности и социальных групп. В наиболее развернутом виде методика этой деятельности характеризуется как совокупность просветительных, развивающих, рекреационных и валеологических и иных методов, которая постоянно пополняется и обогащается за счет как исторического, так и современного опыта, накопленного в сфере культуры и образования.

2. Позитивная динамика теории социально-культурной деятельности как науки определяется наличием в ее структуре специализированных педагогических парадигм и специальной методологии, обеспечивающих ценностно-смысловое единство методов педагогического исследования. Формирование педагогических парадигм, методологии и теории социально-культурной деятельности происходит под влиянием интеллектуальной философско-педагогической традиции; социально-культурного контекста, в котором развивается воспитательная деятельность в сфере досуга и осмысляющая ее наука; преобладающих ценностных ориентаций исследователей.

3. Историко-типологический анализ социально-культурной теории позволил выделить следующие образцы ее педагогических парадигм:

• Парадигма гражданской инициативы (характерная для этапа предпосылочного знания);

• Парадигма социального воздействия (просветления "затемненного" сознания масс, реализации социального заказа);

• Парадигма социальной активности личности в социально-культурной сфере (формирование либеральной, феноменологической ориентации исследований)

4. Основными общенаучными методологическими парадигмами XX века, которые оказывали и продолжают оказывать определяющее воздействие на теорию социально-культурной деятельности, являются позитивизм, неокантианство и феноменология. Изучение процесса диффузии философских парадигм в теорию социально-культурной деятельности показало, что все воздействия философско-методологического свойства предельно опосредованы, тонки, не прямолинейны. Педагогическая парадигма, а вслед за ней и научная теория социокультурного воспитания, наследует ядро нравственно-философского императива в том виде, в каком он сложился в философских теориях. Однако в теории социокультурного воспитания общефилософские идеи получают специально-научное осмысление, конкретизируются на уровне специальной методологии.

Анализ исторического развития отечественной теории социально-культурной деятельности показал, что по мере изменения социокультурной ситуации в стране изменялись стандарты научного изложения педагогического знания, способы видения реальности в науке, стили мышления, которые формируются в контексте культуры. Происходило парадигмальное самоопределение теории социально-культурной деятельности, характеризующееся включением различных социокультурных факторов в процесс генерации собственно научного знания и формированием наиболее общих исследовательских программ.

5. Анализ современной динамики теории социально-культурной деятельности показывает, что весьма ощутимым качественным изменениям подвергаются все ее принципы, целевая направленность, технологии. Видоизменения методологического контекста определяются преодолением позитивистской направленности научных исследований, формированием их феноменологической ориентации, выступающей продолжательницей традиций неокантианского подхода к изучению социальных и личностных феноменов. Это находит отражение в структуре специально-научной методологии:

Ф «на ценностно-целевом уровне, формируется ориентация исследователей на ценности либерализма, детерминирующие процесс познания в социально-культурной сфере - теоретически осмысляется социальный мир в его сугубо человеческом бытии, в соотнесении с представлениями, идеями, целями и мотивами практически действующих социальных индивидов;

• на инструментально-теоретическом уровне складывается система специфических познавательных средств (особый понятийный аппарат, система принципов, аксиом и др.) предназначенных для феноменологического анализа взаимодействий на микроуровне и концептуализации субъективных факторов объективных социальных процессов;

• на технологическом уровне научно-исследовательской деятельности, актуализированы специфические средства объяснения и интерпретации результатов поисково-исследовательской, экспериментальной деятельности в социально-культурной сфере, позволяющие преодолеть крайности позитивистского анализа социально-культурных явлений -концептуальный философско-педагогический анализ; анализ аксиологических структур, определяющих особенности реализации социальной активности личности в сфере досуга; целостно синтезирующие процедуры; синергетическое моделирование явлений и процессов социокультурной педагогики и т.д.

6. С позиций синергетического подхода, которые является одним из способов реализации феноменологической парадигмы в прикладном педагогическом исследовании, социально-культурная деятельность может быть понята как особый вид педагогической деятельности, в процессе

• которой ценности культуры сущностно обусловливают формирование качественно новых общественных отношений (в динамике духовноценностных оппозиций личность-общество, социальная группа-общество, социальная группа - социальная группа и др.).

Социально-культурная деятельность - это совокупность педагогических технологий, которые обеспечивают превращение культурных ценностей в регулятив социального взаимодействия, а также технологично определяют социализирующие воспитательные процессы.

Практическая значимость исследования состоит в том, что его результаты внедрены:

- в процессе преподавания ряда учебных дисциплин в Рязанском заочном институте Московского государственного университета культуры и искусств, в частности «Теория и история социально-культурной деятельности», «Методы и технологии социально-культурной работы», «Культурно-воспитательная работа с детьми и подростками», спецкурсы «Введение в научное исследование социально-культурной деятельности», «Социально-культурная анимация».

- научно-исследовательскую работу Рязанского заочного института Московского государственного университета культуры, Рязанского областного училища культуры, Рязанского областного научно-методического центра народного творчества, учреждений повышения квалификации кадров Управления культуры администрации Рязанской области.

Собранный и проанализированный в диссертации материал по истории и философско-методологическому генезису парадигм теории социально-культурной деятельности, сделанные выводы могут выступить методологической основой конкретных педагогических исследований как в области теории, так и, на уровне разработки технологии (методики) социально-культурной деятельности. Фактический материал может быть использован при чтении курсов лекций и спецкурсов по истории и теории социально-культурной деятельности в вузах культуры и искусств, средних специальных учебных заведениях, в исследовательской работе научных центров, институтов и учреждений.

Значимость исследования состоит в том, что данные материалы могут быть использованы государственными и общественными структурами для определения стратегии инновационного развития социально-культурной деятельности, обновления технологий социально-культурной работы.

Апробация работы. Результаты исследования внедрялись в педагогическую практику на всех этапах научного поиска. В этих целях, по инициативе автора в программы учебных курсов и спецкурсов по истории и теории социально-культурной деятельности были введены специальные лекции по теме работы, а также существенно обновлена фактологическая база читаемых курсов. Основные положения исследования положены автором в основу двух монографий - «Социально-культурная деятельность: Парадигмы, методология, теория» и «Генезис теории социально-культурной деятельности».

Материалы диссертационного исследования в 1989-2000 гг. неоднократно докладывались и обсуждались на методологических семинарах профессорско-преподавательского состава высших учебных заведений, на расширенном заседании кафедры социально-культурной деятельности МГУКИ, на научных и научно-практических конференциях, симпозиумах: «Проблемы методологии и методики социологической деятельности в культуре и системе повышения квалификации кадров»: Всесоюз. науч.-практич. конференция (Алма-Ата, 1990); «Проблемы культуры в условиях Сибири и перестройки»: Всерос. респуб. науч. конференция. (Кемерово, 1990); «Проблемы совершенствования профессиональной подготовки кадров и их закрепление в условиях перестройки культурно-просветительной работы»: Межвуз. науч. конференция (Тамбов, 1990); «Искусство и эмоции»: Международ, науч. Симпозиум / Международ, ассоциация по эмпирической эстетике. Сов. отд-ние; Пермский гос. ин-т культуры (Пермь, 1991); «Современные проблемы режиссуры массовых праздников и праздничная культура народов Восточной Сибири»: II региональная конференция (Улан-Удэ, 1991); «Культура. Творчество. Человек»: Всерос. респуб. науч. конференция (Самара, 1991); «Культура на пороге третьего тысячелетия»: Международный семинар (Спб, 1994); «Педагогический процесс в вузах культуры и искусства в условиях становления рынка»: науч.-методич. конференция (Барнаул, 1994); «Педагогические технологии в высшей школе»: Вторые рязанские педагогические чтения (Рязань, 1995); «Подготовка кадров в вузе культуры: проблемы совершенствования в условиях заочного обучения» (Рязань, 1995); «Общепедагогические проблемы образовательного процесса в высшей школе»: межвузовской конференция (Рязань, 1996); «Исторические, социально-экономические и педагогические проблемы культуры»: научно-практическая конференция (Рязань, 1998); Зимний методологический семинар, организованный Московским общественным научным фондом, фондом Макартуров и Фондом Форда (Зеленоград, 1999).

Основные положения диссертационного исследования отражены в 26 публикациях (общим объемом 58,3 п.л.) в форме монографий, учебных пособий, статей, тезисов докладов, учебно-методических публикаций и др.

Структура диссертации включает введение, пять глав, заключение, список литературы и именной указатель.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Выводы к 5 главе;

1. Анализ современной динамики теории социально-культурной деятельности показывает, что весьма ощутимым качественным изменениям подвергаются все ее принципы, целевая направленность, технологии, что свидетельствует о процессе ее сущностного видоизменения на уровне парадигмы и конкретизирующей ее методологии. В теории современной социально-культурной деятельности все отчетливее складывается особый феноменологический дискурс, формируется установка исследователей на изучение феноменов духовно-творческой активности, ценностного самоопределения личности, социальной активности человека на разных возрастных этапах, в различных ситуациях социальной, досуговой, творческой, образовательной деятельности.

Динамические тенденции видоизменения методологического контекста современных социокультурных теорий определяются преодолением позитивистской направленности научных исследований, формированием их феноменологической ориентации, выступающей продолжательницей традиций неокантианского подхода к изучению социальных и личностных феноменов.

2. Феноменологический дискурс определяет видоизменения методологии социально-культурной деятельности, которые по-разному проявляются в структуре специальной методологии: на ценностно-целевом уровне, формируется ориентация исследователей на ценности либерализма, детерминирующие процесс познания в социально-культурной сфере теоретически осмысляется социальный мир в его сугубо человеческом бытии, в соотнесении с представлениями, идеями, целями и мотивами практически действующих социальных индивидов; на инструментально-теоретическом уровне складывается система специфических познавательных средств (особый понятийный аппарат, система принципов, аксиом и др.) предназначенных для феноменологического анализа взаимодействий на микроуровне и концептуализации субъективных факторов объективных социальных процессов;

Q на технологическом уровне научно-исследовательской деятельности, актуализированы специфические средства объяснения и интерпретации результатов поисково-исследовательской, экспериментальной деятельности в социально-культурной сфере, позволяющие преодолеть крайности позитивистского анализа социально-культурных явлений - концептуальный философско-педагогический анализ; анализ аксиологических структур, определяющих особенности реализации социальной активности личности в сфере досуга; целостно синтезирующие процедуры; синергетическое моделирование явлений и процессов социокультурной педагогики и т.д.

3. С позиций синергетического подхода, которые является одним из способов реализации феноменологической парадигмы в прикладном педагогическом исследовании, социально-культурная деятельность может быть понята, как особый вид педагогической деятельности, в процессе которой ценности культуры сущностно обусловливают формирование качественно новых общественных отношений (в динамике духовно-ценностных оппозиций личность-общество, социальная группа-общество, социальная группа - социальная группа и др.).

Социально-культурная деятельность - это совокупность педагогических технологий, которые обеспечивают превращение культурных ценностей в регул яти в социального взаимодействия, а также технологично определяют социализирующие воспитательные процессы.

Другими словами, социальная активность, социальное взаимодействие, развернутые в предметном поле культуры в феноменологическом контексте могут быть поняты как способы объективации потребности общества в самоорганизации и самосохранении.

Список литературы диссертации автор научной работы: доктора педагогических наук, Ярошенко, Николай Николаевич, Москва

1. Абульханова К.А. Психология и сознание личности: Пробл. методологии, теории и исслед. реальной личности. Избр. тр. М.: Моск. психолого-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999. - 224 с.

2. Аверьянов А.И. Психолого-педагогические условия организации социального взаимодействия в театральном объединении подростков: Дис. канд. пед. наук. М., 1994 - 162 с.

3. Агафонова В.В. Благотворительность в культурно-досуговой сфере как средство самореализации личности предпринимателя: Дис. канд. пед. наук. СПб. ,1995- 183 с.

4. Азаров Ю.П. 100 тайн детского развития. М.: ИВА, 1996. - 477 с.

5. Азаров Ю.П. Педагогика любви и свободы. М. : Фирма "Топикал", 1994. - 607 с.

6. Азаров Ю.П. Радость учить и учиться. М.: Политиздат, 1989. - 335 с.

7. Азаров Ю.П. Теоретические проблемы мастерства воспитателя современной общеобразовательной школы: Дис. .д-ра пед. наук. М., 1973.-361 с.

8. Акимова Л.А. Теории социализации и их роль в изменении моделей связи семьи, школы, общественности // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сб. статей. М.: МГУК, 1995. -С. 36-47.

9. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности / Ред. кол. Т.Г. Киселева (отв. ред.), Б.Г. Мосалев, Ю.А. Стрельцов : Сб. статей. -М.: МГУК, 1995.- 121 с.

10. П.Алемасов В.А. Организационно-педагогические условия совершенствования общественного самоуправления в современном клубе: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук. С.Петербург, 1991 - 15 с.

11. Аллахвердян А.г., Мошкова Ю.Г., Юревич А.В., Ярошевский М.Г. Психология науки: Учебное пособие. М.: Московский психолого-социальный ин-т: Флинта, 1998. - 312 с.

12. Ан С.А. Светский и религиозный подходы к общему образованию в русской философско-педагогической мысли ( конца XIX начала XX в.)/ Алтайск. краевой ин-т повышения квалификации работников образования.- Барнаул : АКИПКРО, 1993.- 131 с.

13. М.Анашкина Г.И. Формирование профессиональной направленности студентов вузов культуры средствами культурно-просветительной работы: Дис. канд. пед. наук. Л., 1983. - 250 с.

14. Андреева Г.М. К истории становления социальной психологии в России // Вестник московского ун-та. Сер. 14. Психология. 1997. - № 4.-С. 6-17.

15. Андреева Г.М. Социальное познание: проблемы и перспективы: Избр. психол. тр. М.: Моск. психол.-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999. -412 с. - (Психологи Отечества).

16. Андреева И.Н. Антология по истории и теории социальной педагогики: Учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений / И. Н. Андреева. М.: Academa, 2000. -173 с.

17. Андреева И.Н. Философия и история образования : Учеб. пособие. М. : Моск. гор. пед. о-во, 1999. - 190 с.

18. Арнольдов А.И. Введение в культурологию: (Новая расширенная редакция). Учеб. пособие. М.: Нар. Акад. культуры и общечелов. ценностей, 1993. - 352 с.

19. Арнольдов А.И. Живой мир социальной педагогики: В поддержку актуальной науки. М., 1999. - 132 с.

20. Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ. ред. и предисл. П.С. Гуревича. М.: Издательская группа "Прогресс" - "Политика", 1992.-608 с.

21. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. -М.: ИФРАН, 1999. 203 с.

22. Аршинов В.И., Казаков Н.Д. Синергетика как модель междисциплинарного синтеза // Математика, естествознание и культура. М.: ИНИОН, 1983. - С. 44-63.

23. Атаянц Ж.Г. Клубные объединения высшей школы как фактор социализации студентов : На опыте ун-тов США : Дис. . канд. пед. наук. М., 1994 - 196 с.

24. Ахиезер А.С. Об особенностях современного философствования: Взгляд из России // Вопросы философии. М., 1998. - № 2. - С. 3-17.

25. Ахиезер А.С. От культурологического к социокультурному анализу инноваций в обществе // Вестник Московского университета. Сер. 12, Полит, науки. 1996. - № 2. - С. 22-34.

26. Бакланова Н.К. Профессиональное мастерство работника культуры / МГИК. М., 1994.- 120 с.

27. Бакланова Н.К. Психологические основы профессионального мастерства / МГИК. М., 1991. - 53 с.

28. Бакланова Н.К. Психолого-педагогические основы профессионального мастерства специалистов культуры художественного профиля: Дис. . .д-ра пед. наук. М., 1997. -360 с.

29. Бакланова Т.И. Организация и научно-методическое обеспечение художественной самодеятельности: Учеб. пособие / МГИК. М., 1992. -102 с.

30. Бакланова Т.И. Педагогика художественной самодеятельности: Учеб. пособие / МГИК. М., 1992. - 160 с.

31. Балуев Б.П. Споры о судьбах России: Н.Я.Данилевский и его книга "Россия и Европа". М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 279 с.

32. Барулин B.C. Социальная философия: Для вузов. 2-е изд., доп. - М.: ФАИР-Пресс, Гранд, 1999. - 560 с.

33. Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. С.-Петербург: Изд-во РХГИ, 1997. - 464 с.

34. Батищев Г.С. Диалектический характер творческого отношения человека к миру: Автореф. дис. д-ра филос.наук / АН СССР. Ин-т философии. М., 1989. - 52 с.

35. Батищев Г.С. Философско-аксиологические идеи в концепции человека C.JI. Рубинштейна // Философские науки. М., 1989. - N 7. - С.27-36.

36. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества /Сост. С.Г.Бочаров; Примеч.С.С.Аверенцева и С.Г.Бочарова.- 2-е изд. М.: Искусство, 1986.-445 с.

37. Бельдей В.А. Современные парадигмы субъективности: Дис. канд. филос. наук. Спб., 1996. - 175 с.

38. Бердяев Н.А Истоки и смысл русского коммунизма. Репринтное воспроизведение издания YMCA-PRESS, 1955 г. М.: Наука, 1990. -224 с.

39. Бердяев Н.А. Духовные основы русской революции: Опыты 1917-1918 гг. СПб.: Изд-во Рус. Христиан, гуманитар, ин-та, 1999. - 431 с. - (Из архива рус. эмиграции).

40. Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993.- 383 с. -(Б-ка этической мысли).

41. Бердяев Н.А. Самопознание: Опыт философской автобиографии. М.: Мысль, 1990. -220 с.

42. Бескова И.А. Творческое мышление как эпистемологическая проблема: Автореф. дис. док. филос. наук. М., 1993. - 37 с.

43. Беспятова Н.К. Историко-педагогические проблемы становления и развития молодежных объединений клубного типа в 1920-1930 годы: Автореф. дис. . канд. пед. наук/ Ин-т развития личности Рос. акад. образования. 1993.- 18 с.

44. Бессонов Б.Н. Гуманизм и технократизм как типы духовной ориентации.// Филос. науки. М., 1988.- N 1. - С.26--28.

45. Библер B.C. Диалог. Сознание. Культура: (Идея культуры в работах М.М. Бахтина) // Одиссей, 1989: Человек в истории. М., 1989. - С.21-59.

46. Библер B.C. О гражданском обществе и общественном договоре // На гранях логики культуры. М.: Русское феноменологическое общество, 1997.-С. 348-370.

47. Библер B.C. От науконаучения к логике культуры: два философских введения в двадцать первый век. - М.: Политиздат, 1991. - 413 с.

48. Бим-Бад Б.М. Антропологические основания важнейших течений в мировой педагогике : Автореф. дис. д-ра пед. наук: (Первая половина двадцатого века)/ Моск. гос. лингв, ун-т.- 1994.- 48 с.

49. Бим-Бад Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века: Лекции по пед. антропологии и философии образования. М. : Изд-во Рос. открытого ун-та, 1994,- 111с.

50. Бим-Бад Б.М. Путь к спасению: педагогическая антропология Иммануила Канта сегодня. М.: Изд-во Рос. открытого ун-та, 1994.- 46 с.

51. Бим-Бад Б.М., Петровский А.В. Образование в контексте социализации // Педагогика. М.,1996. - С. 3-8.

52. Блонский П.П. Задачи и методы народной школы// Вестник воспитания. -1916. № 1. - С. 1 - 36. (Избр. пед. и психологические соч. в 2-х т. - М., 1979. - T.I. - С. 39-85.)

53. Блонский П.П. Курс педагогики (Введение в воспитание ребенка). М., 1916.-286 с.

54. Бобров М.Я. Законы исторической социологии и методы их исследования. Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 1999. - 190 с.

55. Богданов А.А. Познание с исторической точки зрения: Избр. психол. тр. / Сост., вступ. ст. О.Г.Носкова. М.: Моск. психол.-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999. - 475 с. - (Психологи Отечества).

56. Богоугодинова Р.З. Региональная система профессиональной подготовки специалистов социокультурной сферы в современных условиях: Дис. д-ра филос. наук. Казань, 1996. - 282 с.

57. Богуславский М.В. Медынский Евгений Николаевич // Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. / Гл. ред. В.В. Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. - Т. 1. - С. 557.

58. Богуславский М.В. Ценностные ориентации российского образования в первой трети XX в. // Педагогика. М., 1996. - № 3. - С. 72-75.

59. Божович Л.И., Славина Л.С. Советская психология воспитания за 50 лет // Вопросы психологии. -1967. N 5. - С.51-70.

60. Бойко В.В. Социально-культурная деятельность Русской православной церкви в современном российском обществе, 1988-1997 гг.: Дис. канд. филос. наук. М., 1997. - 111 с.

61. Борисов С.В. Целеполагание воспитательной деятельности: Методологический аспект: Дис. канд. филос. наук. -М., 1993. 172 с.

62. Бочарова В.Г. Педагогика отношений в социуме: перспективная альтернатива. М.,1991.

63. Брусов С.В. Специфика социальных технологий и их использование в сфере культуры и досуга // Культурно-досуговая деятельность: Перспективы развития и проблемы регулирования: Сб. науч. трудов. -Свердловск: УрО АН СССР, 1991. С. 55 - 61.

64. Буданов В.Г. Эпоха бифукаций и синергетика в образовании // Московский синергетический форум: Тезисы. М., 1996. - С. 43-54.

65. Будилова Е.А. Социально-психологические проблемы в русской науке. -М., 1983.-230 с.

66. Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. М.: Мысль, 1978. - 216

67. Булгаков С.Н. Христианский социализм: Споры о судьбах России. -Новосибирск: Наука. Сиб. от-ние. 350 с.

68. Бургин М.С., Кузнецов В.И. Введение в современную точную методологию науки: Структуры систем знания: Пособие для студентов вузов. М.: АО «Аспект-Пресс», 1994. - 304 с.

69. Бурханов Р.А. Практическая философия Иммануила Канта. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, Нижневартовск: Изд-во Нижневартов. пед. ин-та, 1998. 191 с.

70. Бутенко Т.В. Взаимодействие семей и неправительственных организаций по оказанию помощи в процессе социально-культурной адаптации ребенка с ограниченными возможностями : Дис. . канд. пед. наук. М., 1994 - 147 с.

71. Бэрон С.Х. Г.В. Плеханов основоположник русского марксизма / Пер. с англ. - СПб.: Изд-во РНБ, 1999. - 494 с.

72. Василенко И.В. Социокультурная мобильность как философская проблема: Дис. канд. филос. наук. Волгоград, 1996. -153 с.

73. Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика: Курс лекций: Учеб. пособие для пед. вузов. 2-е изд., стереотип. - М.: Академия, 2000. - 440 с.

74. Васюков B.JI. Формальная феноменология. М.: Наука, 1999. - 223 с.

75. Вахитов Р.Р. Философский анализ становления классической науки: Дис. канд. филос. наук. Уфа, 1996. - 184 с.

76. Вахтеров В.П. Внешкольное образование народа. М., тип. т-ва И.Д. Сытина, 1896. - 380 с.

77. Вахтеров В.П. Всенародное школьное и внешкольное образование. -М.: Т-во И.Д. Сытина, 1917.-208 с.

78. Вахтеров В.П. Запросы народа к образованию в школе. // Обществознание в школе. 1997 - № 2 - С.62 - 64 - (Архив)

79. Вахтеров В.П. Избранные педагогические сочинения / Вст. ст. С.Ф. Егорова. М.: Педагогика. - 1987.- 400 с.

80. Вахтеров В.П. Основы новой педагогики. 2-е изд. - М., 1916.-591 с.

81. Введение в научное исследование по педагогике: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов / Ю.К. Бабанский, В.И. Журавлев, В.К. Розов и др.; Под ред. В.И. Журавлева. М.: Просвещение, 1988. - 239 с.

82. Введенский А.И. О Канте действительном и воображаемом // Вопросы философии и психологии. 1894. - Кн. 25. - С. 621-660.

83. Введенский А.И. Об экспериментальной дидактике А.П. Нечаева. -Спб., 1902. 43 с.

84. Введенский А.И. Учение Канта о смене душевных явлений // Вопросы философии и психологии. 1895. - Кн. 29. - С. 430-477.

85. Вдовенко Т.В. Социальная работа в сфере досуга в странах Западной Европы. СПб: СПбГУП, 1999. - 164 с.

86. Вендровская Р.Б. Общественно-педагогическое движение в СССР (1917-1991 гг.) / Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и междунар. исслед. в образовании.- М.: ИТПиМИО РАО, 1993.- 45 с.

87. Вендровская Р.Б. Школа 20-х годов : поиски и результаты/ Междунар. пед. акад.- М.: Б.и., 1993.- 82 с.

88. Вентцель К.Н. Обучение детей нравственности // Педагогический листок. 1901. - Кн.5. - С.551-562; Кн.6. - С.684-693; Кн.7. -С.818-830; Кн.8. - С.937-953.

89. Вентцель К.Н. Основные задачи нравственного воспитания // Вестник воспитания. -1896. № 2. - С. 1-47.

90. Воробьева М.З. Логико-философский анализ концепции теоретической социологии П.А. Сорокина: (Замысел, воплощение, судьба): Дис. канд. филос. наук. М., 1997. - 174 с.

91. Воронин А.П. Проблема социальной революции в философии П. Сорокина: Дис. канд. филос. наук. М., 1996. - 155 с.

92. Выготский Л.С. Избранные психологические исследования. -М., 1956. -250 с.

93. Выготский Л.С. Педагогическая психология. М.: Педагогика-Пресс, 1999. -534с. - (Психология: Классич. тр.).

94. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки: Становление и развитие первых научных программ. М.: Наука, 1980. - 447 с.

95. Гачев Г. Национальные образы мира. Евразия космос кочевника, земледельца и горца. - М.: Ин-т ДИ-ДИК, 1999. - 367 с.

96. Гачев Г.Д. Книга удивлений, или Естествознание глазами гуманитария, или Образы в науке. М.: Педагогика, 1991.- 272 с.

97. Генкин Д.М. Социально-педагогические основы массового праздника: Дис. д-ра пед. наук. Л.: ЛГИК, 1981. - 359 с.

98. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / Отв. ред. и сост. П.В Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1995. -448 с.

99. Гинецинский В.И. Педагогическое знание как методологическая и теоретическая проблема: Дис. д-ра пед. наук. Д., 1988. - 332 с.

100. Гмурман В.Е. Методологические и теоретические проблемы педагогики в их взаимосвязях: Доклад д-ра пед. наук. М., 1981. - 46 л.

101. Горячева Е.И. Идея самоорганизации в гуманистической психологии и ее реализация в педагогической практике: Дис. канд. пед. наук. М., 1996.-208 с.

102. Готт B.C., Семенюк Э.П., Урсул А.Д. Категории современной науки: Становление и развитие. М.: Мысль, 1984. - 268 с.

103. Грани научного творчества / Ред. А.С. Майданов. М.: ИФРАН, 1999. - 284 с.

104. Грибанов Н.И. Философские основания науки как феномен предпосылочного знания: Дис. канд. филос. наук. Самара, 1996. - 263 с.

105. Громакова Е.И. Синергетика и изменение форм научной рациональности: Дис. канд. филос. наук. М., 1997. - 136 с.

106. Гуляев А.А. Проблема духовности в русской религиозной философии: Дис. канд. филос. наук. Пермь, 1997. - 148 с.

107. Гуманистические идеи, социально-педагогические эксперименты, бюрократические извращения в развитии отечественной школы: Межвуз. сб. науч. тр/ Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена. -СПб.: Образование, 1993.- 159 с.

108. Гуревич П.С. Философия человека: Ч. 1. М.: ИФРАН, 1999. -221с.

109. Гусева Н.В. Философский анализ образования как явления культуры / Автореф. дис. докт. филос. наук. М., 1992.- 41 с.

110. Гуссерль Э. Феноменология / Перевод, предисловие и примечания В.И. Молчанова // Логос. М.: 1991. - № 1. - С. 12 - 21.

111. Гуткин О.В. Философские основания исследования развития культуры: Методологический аспект: Дис. . канд. филос. наук. -Саратов, 1997. 131 с.

112. Демков М.И. Курс педагогики для учительских институтов, высших женских курсов и педагогических классов женских гимназий. -М., 1917. -4.1.-354 е.; М., 1918. 4.2. - 366 с.

113. Денисов Н.Г. Субъекты социокультурного развития для XXI века: региональные аспекты. Краснодар: Сов. Кубань, 1999. - 255с.

114. Добронравова И.С. Синергетика: Становление нелинейного мышления. Киев: Лыбедь, 1990. - 152 с.

115. Долженко О.П. Очерки по философии образования. М.: Промо-Медиа, 1995. - 240 с.

116. Доронкина Е.Г. Проблема осознания сущности досуга Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева, Ю.А. Стрельцов. М., МГУК, 1996.-С. 5-14.

117. Дуликов В.З. Социальные аспекты культурно-досуговой деятельности за рубежом: Учебное пособие. М.: МГУКиИ, 1999. -109 с.

118. Евин И.А. Проблема самоорганизации в искусстве: Дис. канд. филос. наук. М., 1992. - 144 с.

119. Евин И.А. Синергетика искусства. М., 1994. - 171 с.

120. Евтеева Г.А. Психолого-педагогические основы использования свободного времени: Дис. д-ра пед. наук. -JL, 1980. 434 с.

121. Егоров А.Г. Особенности социокультурной трансформации знания: Автореф. дис. д-ра пед. наук. М., 1997. - 40 с.

122. Егоров С.Ф. Теория образования в педагогике России начала XX века: Историко-педагогический очерк. М.: Педагогика, 1987. - 152 с.

123. Ерошенков И.Н. Работа клубных учреждений с детьми и подростками: Учебное пособие. М.: Просвещение, 1982. -160 с.

124. Жарков А.Д. Организационно-методические основы культурно-просветительной деятельности: Автореф. дис. . д-ра пед. наук. Д., 1990.-41 с.

125. Жарков А.Д. Организация культурно-просветительной работы: Учеб. пособие. М.: Просвещение, 1989. - 237 с.

126. Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие для студентов вузов культуры и искусств. М.: МГУК, 1998.-248 с.

127. Жаркова JI.C., Жарков А.Д., Чижиков В.М. Культурно-досуговая деятельность: Теория, практика и методика научных исследований. -М.: МГУК, 1994.- 111 с.

128. Жилин Ю. К эволюции понятия гражданское общество // Политический процесс и его противоречия. М.: Изд. «Весь мир», 1997.-С. 88-98.

129. Жукоцкий В.Д. Маркс после Маркса: Материалы по истории и философии марксизма в России. Нижневартовск: Приобье, 1999. - 184 с.

130. Закс А .Я. Институт методов внешкольной работы // // Педагогическая энциклопедия / Под ред. А.Г. Калашникова, при участии М.С. Эпштейна. Т. 3. - М.: Работник просвещения, 1929. - С. 315-318.

131. Здравомыслов А.Г. Социология российского кризиса: Ст. и докл. 90-х гг. -- М.: Наука, 1999. -- 351 с.

132. Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. Спб.: Наука, 1993. - 172 с.

133. Зеленецкий М.Н. Культурно-просветительная работа: Содержание и методика: Учебное пособие по курсу «Основы культпросветработы для студентов биб. ф-тов заочного отделения. JL: ЛГИК, 1960.-206 с.

134. Зеленецкий М.Н. Основы культурного строительства: Учебно-методическое псообие для слушателей курсов повышения квалификации / ЛГИК им. Н.К. Крупской Л, 1964. - 106 с.

135. Зеленецкий М.Н. Предмет и метод клубного дела: Учебное пособие по курсу «Клубное дело» для студентов заочного отделения ф-та КПР. Л.: ЛГИК, 1964. - 63 с.

136. Зеленко В.А, Институт внешкольного образования, организованный Внешкольным отделом Комитета Народн. Просвещ. коммун. Сев. Обл. 20 декабря 1918 г. его задачи и программы // Внешкольное образование. - П., 1919. - № 2-3. - С. 9-19. - № 4-5. - С. 12-22.

137. Зеленко В.А. Народный дом: Новый труд о народных домах, составленный сотрудником Литовского Народного дома С.В, Паниной) // Вестник культуры и Свободы. П., 1918. - № 3-4. - С. 12-22.

138. Зеньковский В.В. История русской философии: В 2 т. М.: ACT, Рос-тов н/Д.: Феникс, 1999. - Т. 1. - 544 е.; Т. 2. - 540 с.

139. Зеньковский В.В. Русская педагогика в XX веке. // Педагогика -1997 № 2 - С.73 -89 -(Русское зарубежье: образование и культура)

140. Зоткин А.О. Философские основания педагогической деятельности: Дис. канд. филос. наук. Томск, 1997. - 159 с.

141. Из истории педагогической мысли России (1941-1985 гг.): В 4 кн. / Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и междунар. исслед. в образовании; Под общ. ред. М.И. Кондакова. М. : Изд-во ИТПиМИО РАО, 1993 - Кн.1,217 е.; Кн.2,227 с.

142. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении / Сост., предисл., библиогр. А. Г. Новохатько. М. : Росспэн, 1997. - 464 с. - (Философы России XX века).

143. Ильенков Э.В.: личность и творчество / Отв. ред. В.А. Лекторский. М.: Языки рус. культуры, 1999. - 269 е.: ил. - (Язык. Семиотика. Культура).

144. Ильенковские чтения, 18-19 февр. 1997 г. : Тез. выступлений. -М.: Мир кн., 1997. 142 с.

145. Ильин В.В. Классика неклассика - неоклассика: Три эпохи в развитии науки // Вестн. Моск. ун-та. - Сер. 7. Философия. - М., 1993. -№2.-С. 12-34.

146. Ильин И.А. Собрание сочинений: Дневник. Письма. Документы (1903-1938). -М.: Рус. кн., 1999. 606 с.

147. Ильин И.А. Собрание сочинений: Письма. Мемуары (1939-1954) / Сост., коммент. Ю.Т. Лисицы. М.: Рус. кн., 1999. - 507 с.

148. Исаенко В.П. Детские объединения в клубах. М.: Сов. Россия, 1987.- 118 с.

149. Исторический опыт социальной работы в России. М. : Б.и, 1994.- 255 с.

150. Ищенко Е.Н. Понимание в научном познании: Дис. канд. филос. наук. Воронеж, 1995. - 191 с.

151. Калинина T.JI. Теория самоорганизации как отрасль науки: Философско-методологический анализ: Дис. канд. филос. наук. -Казань, 1995. -148 с.

152. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения = Anthropologic in pragmatischer Hinsicht / Иммануил Кант. СПб. : Наука, 1999. - 471 с. - (Слово о сущем).

153. Кант И. Критика чистого разума / Иммануил Кант; Пер. с нем. Н. О. Лосского. Ростов н/Д : Феникс, 1999. - 648 с. - ( Выдающиеся мыслители).

154. Кант И. О педагогике/ Пер. с нем. М., 1907. - 94 с.

155. Кант И. О характере как образе мыслей // Психология личности. Тексты / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. М.: Изд-во МГУ, 1982. С.231-234.

156. Кантор И.М. Педагогическая лексикография и лексикология. -М.: Просвещение, 1968. 200 с.

157. Кантор И.М. Понятийно-терминологическая система педагогики: Логико-методологические проблемы. М.: Просвещение, 1980. - 158 с.

158. Каптерев П.Ф. Детская и педагогическая психология. М.: Моск. психолого-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999. - 336 с.

159. Каптерев П.Ф. Из истории души. Очерки по истории ума. Спб., 1890.-255 с.

160. Каптерев П.Ф. Избр. педагогические соч. М., 1982. -704 с.

161. Каптерев П.Ф. История русской педагогии. Спб., 1909. - 540 е.; 2-е изд. -Пг., 1915.-746 с.

162. Каптерев П.Ф. Новая русская педагогия, ее главнейшие идеи, направления и деятели. Спб., 1897. - 146 е.; Спб., 1914. -211 с.

163. Каптерев П.Ф. Педагогическая психология для народных учителей, воспитателей и воспитательниц. Спб., 1877. - 663 е.; 1914.3-е изд.-489 с.

164. Карамышев A.JL Педагогика и культурология: Проблемы взаимосвязи // Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГИК, 1993. -С. 47-52.

165. Карамышев A.JI. Педагогическая и культурно-просветительная деятельность И.Н. Ульянова и педагогов ульяновцев в дореволюционной России: Дис. д-ра пед. наук. М.:, 1981. - 450 с.

166. Карапетян И.К. Развитие знаний о предмете педагогики как науки (1920-годы): Автореф. дис. . канд. пед. наук / Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и междунар. исслед. в образовании. М., 1994,- 18 с.

167. Карл Маркс и современная философия: Сб. материалов науч. конф. к 180-летию со дня рождения К. Маркса / Отв. ред. Н.И. Лапин. -М.: ИФ РАН, 1999. 380 с.

168. Келебай Е.Б. Научный текст как объект философско-методологического исследования: Дис. . канд. филос. наук. М., 1995.-151 с.

169. Киселева Т.Г. Женщина и семья в послеоктябрьский период: опыт исторического анализа : Лекция / Моск. гос. ун-т культуры. М.: МГУК, 1995. - 37 с.

170. Киселева Т.Г. Культурология и социальная педагогика: Линии сопряжения // Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГИК, 1993. -С. 20-25.

171. Киселева Т.Г. Образовательные процессы в России на рубеже двух столетий. Кн. 1 . 1994. - 105 с.

172. Киселева Т.Г. Реалии и перспективы теории и практики культурно-досуговой деятельности // Проблемы подготовки специалистов в вузах культуры: Сб. науч. тр./МГИК. М., 1990. - С. 23 -37.

173. Киселева Т.Г. Социальная активность женщин в российском обществе как предмет социопедагогического исследования: Дисс. . док. пед. наук. М.: МГУК, 1996. - 528 с.

174. Киселева Т.Г. Стрельцов Ю.А., Стрельцова Е.Ю. Культура и революция: историческая хроника первых послеоктябрьских десятилетий: Курс лекций для студентов гуманитарных вузов. М.: МГУК, 1998.-203 с.

175. Киселева Т.Г. Теория досуга за рубежом. М.: МГИК, 1992.

176. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Межведомственные кулыурно-досуговые центры открытого типа // Социальная педагогика: Проблемы, поиски, решения: Проспект / ВНИК АПН СССР. М., 1991. -С.З.

177. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности: Учебное пособие. М.: Изд-во МГУК, 1995. -136 с.

178. Клейберг Ю.А. Социально-педагогическая коррекция девиантного поведения подростков в сфере досуга : Дис. . д-ра пед. наук. СПб., 1995 . - 430 с.

179. Климонтович Н.Ю. Без формул о синергетике. Минск: Высшая школа, 1986. - 223 с.

180. Юпоско Е.М. Культурно-досуговая деятельность населения России (май 1945-1985 г.г.): теоретико-методологический и исторический аспекты: Учебное пособие. М.: МГУК, 1997. - 134 с.

181. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Антропный принцип в синергетике // Вопросы философии. М., 1997. - № 3. - С. 72.

182. Кобзарь В.И. Структура формальнологического знания: Дис. д-ра филос. наук. Спб, 1995. - 262 с.

183. Ковалев Е.М., Штейнберг И.Е. Качественные методы в полевых социологических исследованиях; Т. Шанин. Методология двойной рефлексивности. М.: Логос, 1999.- 380 с.

184. Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи: Теорет. вопр. -М.:Социум, 1999.- 351 с.

185. Козловский В.П. Культурный смысл: Генезис и функции. Киев.: Наук, думка, 1989. - 128 с.

186. Комаровский Б.Б. Русская педагогическая терминология. М.: Просвещение, 1969. - 311 с.

187. Комплексная программа подготовки специалистов по реабилитации инвалидов в системе вузов культуры и искусства: Ч. 1. / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГУК, 1999. - 96 с.

188. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры: Учеб .пособие. М.: Аспект-Пресс, 1997.- 667с.

189. Конович А.А. Театрализация в празднично-обрядовой культуре: (Педагогический аспект) : Автореф. дис. . д-ра пед. наук. Л., 1991 -40 с.

190. Концепция самоорганизации в исторической ретроспективе / Отв. Ред. А.А. Печенкин. М.: Наука, 1994. - 239 с.

191. Корнетов Г.Б. Гуманистическое образование: традиции и перспективы / Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и междунар. исслед. в образовании. М.: ИТПиМИО, 1993.- 135 с.

192. Корнилов К.Н. Естественно-научные предпосылки психологии. -М.: Моск. психолого-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999. 496 с.

193. Кортунов В.В. Пролегомены к методологии верификации иррациональных систем. М.: Изд. центр науч. и учеб. программ, 1999. - 42 с. - (Актуал. исслед.).

194. Коршунова Н.Л. Методологические условия однозначности терминов в педагогическом исследовании: Дис. канд. пед. наук. М., 1990.-205 с.

195. Косулина Л.Г., Ляшенко Л.М. История России. 4.II. Рассвет и закат Российской империи (XIX- нач. XX в/)/ М.: О-во "Знание России" 1994. - 239 с.

196. Кошкарова Н.И. Бытие человека в культуре: (на материалах американской культурной антропологии): Дис. канд. филос. наук. -Уфа, 1996.-120 с.

197. Кравченко А.Г. Политико-просветительная работа в РСФСР // Педагогическая энциклопедия / Под ред. А.Г. Калашникова, при участии М.С. Эпштейна. Т. 3. - М.: Работник просвещения, 1929. - С. 333 - 342.

198. Красильников Ю.Д. Основы теории культурно-просветительной работы: Учебное пособие. М.: МГИК, 1982. - 80 с.

199. Кротова Ю.Н. Становление и развитие педагогики досуга в США и Великобритании : Дис. д-ра пед. наук. СПб., 1994 - 457 с.

200. Крупская Н.К. и совершенствование духовной культуры советского общества: Сб. научн. тр. МГУК. М., 1988. - 128 с.

201. Крупская Н.К. Педагогические сочинения: тт.1 11 т. - М., 1957 -1963.

202. Крупская Н.К. Педагогические сочинения: тт.1 6 т. - М., 1978 -1980.

203. Крюков В.В. Диалектическая методология и релятивистская модель реальности: Дис. . д-ра филос. наук. Новосибирск, 1995. -310 с.

204. Кудрина E.JI. Диверсификация высшего профессионального образования в сфере культуры и искусства: Дис. .д-ра пед. наук. М., 1999.-377 с.

205. Кузин B.C. Изобразительное искусство и методика его преподавания в школе : Учеб. для студентов сред. спец. учеб. заведений и худож.-граф. фак. пед. ин-тов и ун-тов / В. С. Кузин. 3. изд., перераб. и доп. - М.: Агар, 1998. - 334 с.

206. Кузнецова Т.Ф. Философия и проблема гуманитаризации образования: Дис. . д-ра филос. наук. М., 1990. - 345 с.

207. Культурно-досуговая деятельность: Учебник / Под научной редакцией академика РАЕН А.Д. Жаркова и профессора В.М. Чижикова. М.: МГУК, 1998. - 461 с.

208. Культурно-просветительная деятельность Н.К. Крупской: Сб. статей к 100-летию со дня рождения Н.К. Крупской 1869-1969. Л.: ЛГИК им. Н.К. Крупской, 1969. - 170 с.

209. Культурно-просветительная работа в РСФСР за годы Советской власти (1917-1932 гг.): Библиографический указатель литературы. Выпуск 1. В 4-х частях.-М.: МГИК, 1989.-Ч. 1, 109 с.; Ч. 2., 131 е.; Ч. 3, 142 с.;Ч. 4, 158 с.

210. Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетова; Общ. ред. и послесловие С.Р. Микулинского и JI.A. Марковой. М.: "Прогресс", 1975. - 288 с.

211. Лакатос И. История науки и её рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. М., 1978.

212. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики.-3-е изд. М.: Изд-во МГУ, 1972.- 575 с.

213. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1999. - 350 е.: ил. - (Памятники психол. мысли).

214. Лощатова С.М. Взаимодействие науки и культуры: Философский анализ: Дис. . канд. филос. наук. -М., 1996. -184 с.

215. Лукашевич В.К. Научный метод: Структура, обоснование, развитие: Дис. д-ра филос. наук в форме научного доклада. Минск, 1992.-42 с.

216. Луначарский А.В. О воспитании и образовании / Под ред. A.M. Арсеньева, Н.К. Гончарова, И.А.Каирова, М.А. Прокофьева, В.А. Разумного. М.: Педагогика, 1976. - 640 с.

217. Ляудис В.Я. Инновационное обучение и наука: Научно-аналитический обзор. М.: ИНИОН, 1992. - 52 с.

218. Магомедов Н.М. Неизвестная школа: Учеб. пособие / Гос. ком. Рос. Федерации по высш. шк., Самар.гос.ун-т, Каф. педагогики и психологии.- Самара: Самар.ун-т, 1993.- 233 с.

219. Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса // Собр. соч.: В 8 т. М.: Педагогика, 1983.- Т.1- С.267-330.

220. Макаренко А.С. Некоторые выводы из педагогического опыта. М.: Просвещение, 1964. 115с.

221. Мамардашвили М.К. Наука и культура.// Методологические проблемы историко-научных исследований. М.: Наука, 1982. - С. 3858.

222. Мамардашвили М.К. О философии // Вопросы философии. М., 1991.-№5.-С. 3-25.

223. Марков О.И. Сценарная культура режиссеров досуговой деятельности как художественно-педагогическое явление: Автореф. дис. д-ра пед. наук. Спб., 1998. - 45 с.

224. Марков О.И. Сценарно-режиссерские основы художественно-педагогической деятельности клуба: Учеб. пособие для студентов ин-тов культуры. М.: Просвещение, 1988. - 158 с.

225. Мацукевич О.Ю. Взаимодействие семьи и социально-педагогического комплекса в процессе ценностного самоопределения подростков: Дис. канд. пед. наук / МГИК. М., 1992. - 250 с.

226. Медынский Е., Лапшов И. Систематический указатель книг и статей по внешкольному образованию. М.: Наука, 1916. - VIII, 229 е.; 2-е изд. - М.: Наука, 1917. - 230 с.

227. Медынский Е.Н. Внешкольное образование в РСФСР. Статистический обзор по данным Центрального Статистического Отдела Наркомпроса. Изд. 2-е, перераб. и знач. дополн. - М.: Красная Новь, 1923.- 104 с.

228. Медынский Е.Н. Внешкольное образование, его значение, организация и техника. 2-е изд. доп. и перераб. - М.: Наука, 1916. -327 с.

229. Медынский Е.Н. Методы внешкольной просветительной работы. 2 изд. - М.: Наука, 1918. - 171 с.

230. Медынский Е.Н. Энциклопедия внешкольного образования: Лекции читанные на пед. факультете Уральского ун-та в 1919-1922 гг.: в 2 т. М.; Л.; Госиздат, 1925. Т. 1. -138 е.; Т. 2 - 167 с.

231. Медынский Е.Н.: Библиографический указатель / АПН СССР; НИИ общей педагогики; Гос. научная педагогическая б-ка им. К.Д. Ушинского. М., 1988. - 48 с.

232. Методологические основы научного познания / под ред. П.В. Попова. М.: Высшая школа, 1972. - 270 с.

233. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры: В 3-х т. -М.: Изд. группа "Прогресс Культура" : Ред. газ. "Труд", 1994 -Т.2,ч.2.: Вера. Творчество. Образование. - 1994.- 491 с.

234. Михайлова М.В. Общественные педагогические и просветительные организации дореволюционной России: (Середина XIX начало XX в.)/ Рос. акад. образования, Ин-т теорет. педагогики и междунар. исслед. в образовании.- М.: ИТПМИО РАО, 1993.- 163 с.

235. Михайлычев Е.А. Теоретические основы педагогической диагностики: Дис. д-ра пед. наук. Бухара, 1991.-401 с.

236. Моздокова Ю.С. Социально-культурная реабилитация инвалидов и их семей в процессе досуговой деятельности : Дис. . канд. пед. наук. -М., 1996.-232с.

237. Моисеев Н.Н. Современный рационализм и мировоззренческие парадигмы. М.: Изд. МНЭМУ, 1993. - 24 с.

238. Молчанов В.И. Парадигмы сознания и структуры опыта // Логос.- 1992.-№1(3).-С. 39-63.

239. Молчанов В.И. Феноменология // Современная западная философия: Словарь /Сост. Малахов B.C., Филатов В.П. М.: Политиздат, 1991. - С. 318-323.

240. Мосалев Б.Г. Досуг: Методология и методика социологических исследований: Учеб. пособие. М.:МГУК, 1995. - 96с.

241. Мосалев Б.Г. Социокультурное многообразие: Опыт целостного осмысления: Автореф. дис. д-ра культурологии. М., 1999. - 46 с.

242. Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику: Учеб. пособие.- Пенза : ИПК и ПРО, 1994. Ч. 1. - 1994.- 171 с.

243. Муравьев Ю.А. Концептуальный аппарат теории культуры: Эпистемологический анализ: Дис. . д-ра филос. наук. М., 1995. -302 с.

244. Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой науки: Синергетика социального прогресса. М.: Книжник, 1995. - 163 с.

245. Наторп П. Развитие народа и развитие личности / Пер. с нем. А. Пальчика. Спб.: Изд-во газ. "Школа и жизнь",1912. -144 с.

246. Наторп П. Социальная педагогика: Теория воспитания воли на основе общности / Пер. с нем. А.А. Громбаха с 3-го доп. нем. издания.- Спб., тип. О. Богданова, 1911. 360 с.

247. Наторп П. Философия как основа педагогики / Пер. с нем. Г.Г. Шпетта. М.: Изд. Н.Н. Клочкова, 1910. - 107 с.

248. Научно-исследовательские материалы по истории российской психологии / Отв. ред. В.В. Новиков, А.Ф. Шикун. Ярославль, Тверь: Лилия ЛТД, 1999. - Т. 1. 607 е.; Т. 2. 623 с.

249. Никитин В.М. Системообразующая связь как фактор целостности педагогического процесса: Теоретический аспект: Дис. . д-ра пед. наук. Чебоксары, 1996. - 414 с.

250. Никитина Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие. М.: МГУК, 1998. - 65 с.

251. Никитина Г.Я. О концепции перехода высшей школы на государственные образовательные стандарты: На примере вузов искусств и культуры // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сб. статей. М.: МГУК, 1995. - С. 92-97.

252. Никифорова О.В. Ценностная детерминация творческого педагогического труда в условиях перехода к новой образовательной парадигме: Автореф. дис. канд. психолог, наук. Томск, 1997. - 22 с.

253. Николаева Л.С. Теория и практика пролеткульта, 1917-1932 гг.: Дис. . канд. ист. наук. -М., 1997. -222 с.

254. Никольская А.А. Общий обзор литературы по детской и педагогической психологии в дореволюционной России (с начала 20 в. до Октябрьской революции) // Вопросы психологии. 1974. - № 3. - С. 156-167.

255. Никольская А.А. Основные направления развития русской педагогической психологии дореволюционного периода // История становления и развития экспериментально-психологических исследований в России. М., 1990. - С. 173-188.

256. Новикова Л.И. К методологии гуманитарного познания.// М.М. Бахтин как философ. М.: Наука, 1992.- С.97-109.

257. Общественные движения в современной России: от социальной проблемы к коллективному действию / Отв. ред. В.В. Костюшев. ~ М.: Изд-во Ин-та социологии РАН, 1999. ~ 172 с.

258. Огурцов А.П. Парадигма // Филос. энц. словарь 2-е изд. - М.: Сов. энц., 1989.-С. 460-461.

259. Орлов С.В. Теория развития и современная наука: (к конкретно-всеобщей концепции развития): Дис. . д-ра филос. наук. Спб., 1992. - 365 с.

260. Осипов В.И. Теория познания Э. Маха: Монография. -Архангельск: Изд-во Помор, гос. ун-та им. М.В. Ломоносова, 1999. -175 с.

261. Очередные вопросы политпросветработы: итоги I конференции окончивших институт в 1925-1926 году / Под ред. В.А. Зеленко. М. -Л.: Изд-во "Долой неграмотность", 1927. - 79 с.

262. Панарин А.С. Процессы модернизации и менталитет // Вопросы философии. М, 1994. - № 1. - С. 33-38.

263. Паршиков Н.А. Системный подход к основным видам деятельности в вузах культуры и искусства: Монография. М.: МГУКИ, 1999.-209 с.

264. Парыгин Б.Д. Анатомия общения: Учеб. пособие. СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999.

265. Педагогическая энциклопедия / Под ред. А.Г. Калашникова, при участии М.С. Эпштейна. М.: Работник просвещения, 1927. - Т. 1. -1158 е.; Т. 2. - 1929. - 634 е.; Т. 3. - 1929. - 894 с.

266. Педагогическое наследие русского зарубежья: 20-е годы: Кн. для учителя. / Сост. и авт.вступ.ст. П.В. Алексеев.- М.: Просвещение, 1993.- 288 с.

267. Пинт А.О. Высокое призвание: Очерки культурно-просветительной педагогики. М., 1973. - 192 с.

268. Писанко В.А. Объективные и субъективные факторы гуманизации культурно-досуговой деятельности: Дис. . канд. пед. наук. СПб., 1997 - 298 с.

269. Поддубный Н.В. Синергетика: диалектика самоорганизующихся систем: Онтологич. и гносеолог. аспекты. Ростов н/Д.; Белгород: Изд-во БГУ, 1999. - 351 с.

270. Подойницына И.И. Общество открытых классов: Очерки о моделях соц. структуры / Отв. ред. А.О. Бороноев. Новосибирск: Наука, Сиб. изд. фирма РАН, 1999. - 175 с.

271. Поляков С.Д. Основы теории инновационных процессов в сфере воспитания: Дис. д-ра пед. наук. Ульяновск, 1993. - 398 с.

272. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М.: Наука, 1983.

273. Порус В. Н. Кун (Kuhn) Томас Сэмюэл // Современная западная философия: Словарь / Составители: Малахов B.C., Филатов В.П. М.: Политиздат, 1991.-С. 146-147.

274. Порус В.Н. Эпистемология: некоторые тенденции // Вопросы философии. М., 1997. - № 2 - С. 93 - 111.

275. Пронин В.В. Интегральная духовность как преодоление кризиса культурной идентичности молодежи: Дис. канд. культурологических наук. Нижний Новгород, 1997. - 162 с.

276. Пряникова В.Г., Равкин З.И. История образования и педагогической мысли: Учебник-справочник. М.: Новая школа, 1994. -96 с.

277. Психология и новые идеалы научности: (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. М., 1993. - №5. - С. 3 - 43.

278. Пуляев В. Т. Наука в поступательном развитии общества: российские реалии и проблемы //Социально-гуманитарные знания. -М., 1999.-№2.-С. 29-45.

279. Развитие научных и гуманистических оснований философии: Итоги и перспективы / Под ред. академ. И.Д. Фролова // Вопр. философии. 1992.- № Ю.- С. 87-102.

280. Разумный В.А. Драматизм бытия : в поисках смысла: Опыт социальной педагогики. М.: Прометей, 1993.- 294 с.

281. Реан А.А., Коломинский Я.Л. Социальная педагогическая психология. СПб.: Питер, 1999. - 416 с. - (Мастера психологии).

282. Рейзенкинд Т.И. Взаимодействие искусств в подготовке педагогических кадров к художественно-просветительной деятельности: Дис. .д-рапед. наук. -М., 1998. 539 с.

283. Родина Н.Ф. Некоторые вопросы развития библиографической информации по культурно-просветительной работе и самодеятельному творчеству // Научная информация и культура: Труды. Т.22. М.: Книжная палата, 1987. - С. 124 - 130.

284. Розанов В.В. Сумерки просвещения / Сост. В.Н. Щербаков.- М.: Педагогика, 1990. 624 с.

285. Ромаева Н.Б. Гуманистические идеи русской педагогики середины XIX начала XX вв. и их реализация в современной школе: Автореф. дис. канд. пед. наук / Моск. пед. гос. ун-т им. В.И. Ленина -1993.- 16.

286. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. - М., 1946. - 704 с.

287. Рузавин Г. Парадигма самоорганизации как основа нового мировоззрения // Свободная мысль. 1993. - № 17-18. - С. 54-71.

288. Савелова Е.В. Миф в современной образовательной парадигме: (Культурологический аспект): Дис. канд. культурологических наук. -Владивосток, 1997. 135 с.I

289. Савицкая Т.Е. В поисках «новой рациональности»: Постмодернизм как культурология современности (по материалам западных исследований конца 80 начала 90-х годов)// Культура в современном мире: Опыт, проблемы, решения. - Вып. 1. - М., 1996. -С. 3.

290. Садовская B.C. Методология, теория и педагогические технологии формирования культуры быта: Дис. докт. пед. наук. М.: 1996.-509 с.

291. Самоорганизация и наука: Опыт философского осмысления. -М.: АРГО, 1994. 349 с.

292. Санникова О.В. Проблема самоорганизации взаимодействия: (Соотношение элементар. и целост.): Дис. . канд. филос. наук. -Екатеринбург, 1992. 110 с.

293. Сасыхов А.В. О сущности и функциях советского клуба // Теория и методика культурно-просветительной работы: Сборник статей / ВЦСПС; Высшая профсоюзная школа культуры. Л.: ВПШК, 1974. - С. 35-53.

294. Сасыхов А.В., Стрельцов Ю.А. Основы клубоведения: Теория и методика клубной работы. Улан-Удэ: Вост.-Сиб. гос. институт культуры, 1969.- 531 с.

295. Семенова О.А. Гносеология духовного: Дис. . канд. филос. наук. Иваново, 1996. - 178 с.

296. Семченко А.В. Социально-педагогические взгляды С.Т. Шацкого: Автореф. дис. . канд. пед. наук/ Моск. пед. гос. ун-т им. В. И. Ленина. М.: 1995.- 16 с.

297. Серополко С.О. Внешкольное образование. Курс лекций, Прага, 1945.

298. Серополко С.О. Внешкольное образование. Сб. ст., М., 1912.

299. Серополко С.О. Народный учитель и внешкольное образование // Труды Второго Всероссийского съезда им. К.Д. Ушинского / Под ред. В.А. Зеленко. Вып. 2. - Спб, 1914. - С. 228-230.

300. Серополко С.О. Основные вопросы внешкольного образования, М., 1913.

301. Силласте Г.Г. некоторые аспекты социологического обеспечения культурологического образования // Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГИК, 1993. - С. 42-47.

302. Синергетика: Сборник статей / Пер. с англ. М.: Мир, 1984. -248 с.

303. Сироткина Е.С. Ценности в мире человека: Парадигмы и социокультурные аспекты: Дис. . канд. филос. наук. Саратов, 1995. -153 с.

304. Слободчиков З.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности Учеб. пособие для вузов. М.;1995. - 384 с.

305. Словарь терминов московской концептуальной школы / Сост. и авт. предисл. А. Монастырский. М.: Ad Marginem, 1999. - 223 с.

306. Смирнов Г.А. Культурная политика в социокультурном развитии региона : Теорет. и практ. аспекты : Дис. канд. пед. наук. М., 1998 -190 с.

307. Смирнов Н.Н. На переломе: российское учительство накануне и в дни революции 1917 года / Н.Н. Смирнов ;Рос. АН, Ин-т рос. истории, Санкт-Петербург, филиал. СПб.: Наука, 1994.- 410 с.

308. Смирнова JI.H. Феномен духовности: (социально-философский аспект анализа): Дис. . канд. филос. наук. М., 1997. - 151 с.

309. Снергетика: Сборник статей / Пер. с англ. М.: Мир, 1984. - 248 с.

310. Современная западная социология: Словарь / Составители: Ю.Н. Давыдов, М.С. Ковалева, А.Ф. Филиппов. М.: Политиздат, 1990. - 432 с.

311. Современная западная философия: Словарь / Составители: Малахов B.C., Филатов В.П. М.: Политиздат, 1991. - 414 с.

312. Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева. М.: МГИК, 1993. - 66 с.

313. Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия. // Соловьев B.C. Соч. в 2 т. М.: Мысль, 1988.- Т.1. - С. 47 - 549.

314. Сорокин П.А. Дальняя дорога: Автобиография / Пер с англ., общ. ред. А.В. Липского. М.: Терра, 1992. - 303 с.

315. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер с англ. М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

316. Социальная педагогика досуга: Прогр. и учеб.-метод. материалы узкой специализации по спец. "Педагог досуга". СПб.: СПбГАК, 1994.- 26 с.

317. Социальное расслоение и социальная мобильность / Отв. ред. З.Т. Голенкова. М.: Наука, 1999. - 191 с.

318. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Ред. коллегия Т.Г. Киселева (отв. ред), Б.Г. Мосалев, Ю.А. Стрельцов. М., МГУК, 1999. - 132 с.

319. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева, Ю.А. Стрельцов. М., МГУК, 1996. - 147 с.

320. Социология на пороге XXI века: основные направления исследований / Ред.-сост. С.И. Григорьев (Россия), Ж. Коэнен-Хуттер (Швейцария). 3-е изд., доп., перераб. - М.: РУСАКИ, 1999. - 358 с. -(Социология и социал. антропология; Вып. 1).

321. Спиркин А.Г., Юдин Э.Г., Ярошевский М.Г. Методология // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия, 1989. - С. 359-360.

322. Становление и развитие советской школы и педагогики (19171937 гг.): Сб. науч. тр. / Под ред. Н.П. Кузина, М.Н. Калмановой. М.: НИИ ОП, 1978.- 96 с.

323. Старостин Б.А. К определению понятия науки // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. - 1997. - № 6. - С. 3 -21.

324. Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного времени: Учебное пособие. М.: МГИК, 1991. -116 с.

325. Стрельцов Ю.А. Социальная педагогика : Учеб. пособие. М. : Моск. гос. ун-т культуры, 1998. - 144 с.

326. Стрельцов Ю.А. Человек в мире общения: Основы досуговой синергетики. М.: МГУКИ, 1999. - 200 с.

327. Стрельцова Е.Ю. Развитие теории и практики клубного публицистического театра (1917-1930 гг.): Дисс. . канд. пед. наук. -М., 1993.-206 с.

328. Субботина З.А. Русская идеалистическая философия конца XIX -начала XX века: основные проблемы и особенности развития. М.: Фин. акад. при Правительстве РФ, 1999. - 168 с.

329. Сукало А.А. Педагогика профилактики социальных отклонений в сфере подростково-молодежного досуга : Дис. . д-ра пед. наук. СПб. , 1996-337 с.

330. Сулима И.И. Герменевтика и понимающие подходы в гуманизации образования: Дис. канд. филос. наук. Нижний Новгород, 1996.-211 с.

331. Суркова JI.B. Парадигма техницизма в цивилизационном процессе: Дис. д-ра филос. наук. М., 1996. - 378 с.

332. Суртаев В .Я. Молодежный досуг как социально-педагогическое явление: Дис. д-ра пед. наук. Спб., 1995. - 332 с.

333. Сухомлинский В.А. Методика воспитания коллектива. М.: Просвещение, 1981. - 192с.

334. Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива. М.: Мол. Гвардия, 1975. - 236 с.

335. Тебиев Б.К. Внешкольное образование // Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. / Гл. ред. В.В. Давыдов. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. - Т. 1. - С. 153-154.

336. Тильман И.Н. Теория и методика изучения развития детей и условий их воспитания в отечественной педологии: (20-30 гг.): Автореф. дис. . канд. пед. наук/ Рос. акад. образования, Ин-т развития личности.- М., 1993.- 20 с.

337. Титов Б.А. Досуговое объединение как фактор социализации детей, подростков и юношества: Дис. . д-ра пед. наук. СПб., 1994. -332 с.

338. Традиционная и современная технология: Философ.-методол. анализ. М.: ИФ РАН, 1999. - 216 с.

339. Триодин В.Е. Теоретические основы воспитательной деятельности советского клуба: Дис. . д-ра пед. наук. JL, 1985. - 461 с.

340. Труды Второго Всероссийского съезда им. К.Д. Ушинского / Под ред. В.А. Зеленко. Вып. 1., Подготовка Съезда, Состав съезда, Дневник съезда. Постановления съезда. - Спб, 1914. - 265 с.

341. Туев В.В. Клуб как субъект социально-культурной деятельности: Ретроанализ // Социально-культурная деятельность: Поиски, проблемы, перспективы. М.: МГУК, 1997. - С. 5-15.

342. Туев В.В. Феномен клуба: Историко-педагогический анализ: Дис. . д-ра пед. наук. М., 1998. - 547 с.

343. Фейерабенд А.П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс, 1986. - 543 с.

344. Филиппова JI.B. Философские основы теории и практики социальной педагогики: Автореф. дис. . док. филос. наук. Нижний Новгород, 1992. - 30 с.

345. Философия и методология науки / Под ред. В.И. Купцова. -М.: Аспект-Пресс, 1996.-551 с.

346. Фортунатов А. О знании и понимании // Вестник воспитания. -1914. -N 2. С.107-121.

347. Фрид JI.C. Вопросы культурно-просветительной работы в собрании педагогических сочинений Н.К. Крупской М.: Московский библиотечный институт, 1962. - 36 с.

348. Фрид JI.C. Н.К. Крупская выдающийся организатор культурно-просветительной работы // Ученые записки. - М.: Московский библиотечный институт, 1957. - Вып. 3. - С. 133-150.

349. Фрид JI.C. Очерки по истории культурно-просветительной работы. М., 1941. - 183 с.

350. Фрид Л.С. Разработка Н.К. Крупской основ культурно-просветительной работы // Ученые записки. М.: Московский библиотечный институт, 1959. - Вып. 5. - С. 25-38.

351. Хакен Г. Иерархия неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах. М.: Мир, 1980. - 240 с.

352. Хакен Г. Информация и самоорганизация: Макроскопический подход к сложным системам. М.: Мир, 1991. - 234 с.

353. Хакен Г. Синергетика. М.: Мир, 1980. - 404 с.

354. Чабанный В.Ф. Педагогическое руководство хоровой самодеятельностью : Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра пед. наук. -Д., 1990-35 с.

355. Чаган Н.Г. Социокультурные основания рекламы: теоретические и технологические аспекты: Дис. . .д-ра пед. наук. М., 1998. - 600 с.

356. Чарнолуский В.И. Библиография статей по народному образованию. Пг.: Журн. «Вестник народного образования», 1916. -Вып. 1 за 1914 г. - 99 с.

357. Чарнолуский В.И. Вопросы народного образования на Первом общеземском Съезде. Спб: Знание, 1912. - 180 с.

358. Чарнолуский В.И. Итоги общественной мысли в области образования. Спб, 1906. - 79 с.

359. Чарнолуский В.И. Настольная книга по внешкольному образованию. Т. 1. - Спб.: 3нание,1913. - 501 с.

360. Чарнолуский В.И. Основные вопросы организации внешкольного образования в России. Спб: Знание, 1909. - 90 с.

361. Чарнолуский В.И. Частная инициатива в деле народного образования: Социальное значение, типы, основные вопросы и очередные практические задачи свободных просветительных общественных организаций в современной России. Спб.: Знание, 1909.-194 с.

362. Челпанов Г.И. Задачи современной психологии/ЛГруды второго • всероссийского съезда по педагогической психологии. Спб., 1910.1. С.56-68.

363. Челпанов Г.И. Очерки психологии. M.-JL: Моск. акц. изд. об-во., 1926. С. 58-63.

364. Челпанов Г.И. Психология и школа. М., 1912. - 207 с.

365. Челпанов Г.И. Экспериментальный метод в психологии / Новые идеи в философии. Сб. 9. - Спб.: Образование, 1913. - С. 31-37.

366. Черниченко В.И. Теоретические и методические основы профессионально-педагогической подготовки в вузе культуры к библиотечной работе с подрастающим поколением: Дис. .д-ра пед. наук. М., 1994.-400 с.

367. Черняк B.C. Парадигма //Современная западная философия: Словарь /Сост. Малахов B.C., Филатов В.П. М.Политиздат, 1991.- С. 227.

368. Чехов Н.В. Народное образование в России с 60-х годов XIX века. М.: Кн. изд-во «Польза» В. Антик и К0, 1912. - 224 с.

369. Чиж В.Ф. Педагогика как искусство и как наука. Юрьев, 1912. -41 с.

370. Чижиков В.М. Методическое обеспечение культурно-досуговой деятельности /МГИК. М., 1991. - 142 с.

371. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения: В 2-х тт. / Сост. JI.H. Скаткин и др.; под ред. Н.П. Кузина. М.: Педагогика, 1980. -Т. 1.-304 е.; Т. 2.-414 с.

372. Шевелева С.С. Философско-мето дологические основы современной системы образования: Постнеклассический подход: Дис. . канд. филос. наук. М., 1996. -144 с.

373. Штинова Г.Н. Структура и функции понятийно-терминологической системы педагогики и образования: Дис. . канд. пед. наук. Екатеринбург, 1996. - 135 с.

374. Шухов В.А., Хон Г.Н. Оправдание случайности. М.: Наука, 1990.- 153 с.

375. Юдин Б.Г. Системные исследования и взаимосвязь наук // Науки в их взаимосвязи: История. Теория. Практика. М.: Наука, 1988. -С. 193-215.

376. Ядов В.А. Социологические исследования: Методология, программа, методы. Самара: Изд-во «Самарский университет», 1995. -330 с.

377. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования: Описание, объяснение, понимание социальной реальности: Учеб. для вузов / В сотруд. с В.В.(Семеновой. — М.: Добросвет, 1999. — 596 с.

378. Яковец Ю.В. Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы // Вопросы философии. М., 1997. - № 1. - С. 317.

379. Яновская М.Г. Педагогика сотрудничества: 20-е годы // Педагогика. М., 1993. - № 4. - С. 101-103.