автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Развитие национальной системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии: историко-педагогический аспект

Автореферат диссертации по теме "Развитие национальной системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии: историко-педагогический аспект"

На правах рукописи

ч-

КРЕСТЬЯНОВ ВАЛЕРИАН ПАВЛОВИЧ

РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В СОВЕТСКОЙ КИРГИЗИИ: ИСТОРИКО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора педагогических наук

- 6 ОПТ 2011

Челябинск, 2011

На правах рукописи

КРЕСТЬЯНОВ ВАЛЕРИАН ПАВЛОВИЧ

РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В СОВЕТСКОЙ КИРГИЗИИ: ИСТОРИКО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора педагогических наук

Челябинск, 2011

Работа выполнена на кафедре методики и технологии социальной педагогики и социальной работы Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Орловский государственный университет»

Научный консультант: доктор педагогических наук, профессор

Николаев Валерий Александрович

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор

Ярошенко Николай Николаевич

доктор педагогических наук, профессор Рябков Владимир Михайлович

доктор исторических наук, профессор Смирнов Сергей Сергеевич

Ведущая организация: ФГОУ ВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств»

Защита состоится «20»октября» 2011 года в «12»часов на заседании диссертационного совета Д 210.020.02 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук по специальности 13.00.05 - Теория, методика и организация социально-культурной деятельности в ФГБОУ ВПО «Челябинская государственная академия культуры и искусств» по адресу: 454091, г. Челябинск, ул. Орджоникидзе 36а, ауд. 206.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Челябинская государственная академия культуры и искусств»

Электронная версия автореферата размещена на официальном сайте ФГБОУ ВПО «Челябинская государственная академия культуры и искусств». Режим доступа: http://www.chgaki.ru

Автореферат разослан « » сентября 2011 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат педагогических наук, доцент - З.В.Руссак

Актуальность проблемы. Анализ исторического развития наиболее важных педагогических проблем культурно-досуговой деятельности - актуальная потребность совремешюй теории и практики воспитания и обучения. Он необходим для научно обоснованного использования опыта прошлого при решении насущных задач модернизации социально-культурной деятельности. Из истории XX столетия нельзя выбросить или просто предать забвению более чем семидесятилетий этнокультурный опыт (позитивный и негативный) в отечесгвенной педагогике. Переосмысление и переоценка прошлого - явление в науке неизбежное.

Обращение к прошлому социокультурному опыту СССР показывает, что именно национально-региональная история служила базой формирования общей истории культуры страны. Особое место в этом процессе занимали кулыурно-досуговые учреждения Киргизии, их опыт участия в решении масштабных социально-педагогических и культурных задач в сложный и противоречивый советский период. Работники культуры этой республики на базе российского опыта внесли в культурно-досуговую деятельность много самобытного, примечательного, разнообразного.

Межкультурное взаимодействие Киргизии и России в социокультурной сфере было уникальным историческим экспериментом. Социокультурная эпоха советского времени явилась для киргизского народа принципиально важным периодом ускоренного этнокультурного развития, в котором особого рода социально-педагогическим феноменом выступала культурно-досуговая деятельность. Ценность этой работы становится особенно очевидной в том смысле, что воспитательная и просветительная деятельность культурно-досуговых учреждений Киргизии явилась важнейшим инструментом создания ценностей, катализатором социально-культурного прогресса, продуктом культурного производства, его сохранения и распространения.

Объективный анализ социокультурной истории Киргизии исследуемого периода, непреходящих прогрессивных гуманистических идей и ценностей, традиций отечественной педагогической мысли без предвзятости и пристрастной критики прошлого, характерных советскому и постсоветскому периодам, поможет найти правильные ответы на вышеуказанные и далеко не праздные вопросы. Кроме того, он даст возможность восстановить историческую правду и справедливость в отношении культурных преобразований в советской Киргазии, воздал, должное их многочисленным проводникам.

В новой социокультурной ситуации поиск оптимальных моделей продуктивного межкультурного взаимодействия стран СНГ, сохранение единого образовательного, культурного и языкового пространства приобретает важнейший аспект измерения социального прогресса, гармонизации межнациональных отношений. В интересах России - наращивать сотрудничество в рамках Содружества с целью приумножения общего культурно-цивилизационного наследия. Сотрудничество в этой области явится преградой политике агрессивного изоляционизма и экстремизма, сохранит

духовные связи народов, будет стимулировать интеграционные процессы вхождения национальных культур в культуру общемировую.

Степень научной разработанности проблемы. Исходя из методологического принципа историзма - целостного видения исторического процесса в единстве всех его характеристик, разработка теоретических и методических проблем культурно-досуговой деятельности невозможна без её историко-педагогического анализа. Однако до сих пор опубликовано мало работ, рассматривающих историю культурно-досуговой деятельности Киргизии с педагогической точки зрения. Для того, чтобы сформулировать конкретные цели и задачи исследования, рассмотрим, каким образом отдельные аспекты проблемы затронуты в научно-теоретических исследованиях.

Анализ литературы среднеазиатских советских авторов, посвященной изучению культурного развития, как отдельных республик, так и региона в целом, (П.Г.Галузо, Р.Б.Сулейменова, Х.И.Бисенова, К.М.Турсунова, Ф.Х. Касымова, В.Я.Непомнина, М.Гафурова, Д.М.Рудницкой, Х.Ш.Иноятова, Б.П.Пальвановой, Р.Х.Аминовой, Р.Я.Раджапова, А.К.Валиева, Т.Т. Тухтаме-това, А.А.Семенова, А.Акбарова, А.А.Акрамова, К.А.Авлиякулова, Б.Л.Оро-нюк, П.С.Темирходжаева, М.Ф.Думенко, и др.) показал, что различные аспекты исследуемой проблемы затронуты в контексте истории, образования, теории культуры и отдельно в рамках этнографических дисциплин.

Другую группу составляют первые публикации местных авторов, посвященные анализу проблем социально-культурного развития Киргизии, появление которых определялась практическими потребностями преобразовательных процессов советской власти. Для этих работ было характерно отсутствие архивных, сравнительно-статистических материалов, а сами исследователи имели невысокую квалификацию, слабое знание языка, быта и традиций киргизского общества. В работах данного отрезка времени однозначно дается отрицательная оценка всему дооктябрьскому периоду, но позитивная - всему, что свершилось после Октября.

Историография культурного строительства первых советских десятилетий весьма разнообразна. В ней выявлены особенности становления и развития культуры киргизского народа, создания системы образования; развития отраслей науки. Но, к сожалению, значение социально-культурных преобразований для киргизского общества передаются однобоко (в угоду идеологическим установкам) и не дают объективной картины процесса. Вопросам развития специфических видов деятельности (театр, музей, музыка, культур-но-просвегительская работа) посвящено значительно меньше работ. В основной массе это сборники документов или каталоги выставок музеев.

Интерес представляют труды Ю.А.Абдрахманова, одного из первых представителей киргизских советских исследователей, который шёл по «горячим следам» культурных преобразований и сам был их организатором, а также тех, кто изучал духовную культуру киргизов (Е.Д. Поливанов, К.Тыныстанов, К. Рахматуллин и др.),

Все они стали жертвами массовых репрессий во второй половине 30-х годов. Их труды на долгое время были изъяты из обращения, поэтому следующие поколения ученых не могли опереться на работы своих предшественников. Введенные сегодня в научный оборот фактические данные и научные выводы этих авторов имеют большое значение в качестве исходных для критического анализа и сопоставления.

Общетеоретические вопросы культурных преобразований в Киргизии, и в целом в Средней Азии, исследовались А.Алтмышбаевым. В его трудах с позиций общепринятых в советский период парадам и концепций показаны особенности и закономерности этого процесса в республике, механизмы культурных контактов, особое значение культурной взаимопомощи в развитии глубинных смыслов и пластов национальной культуры, пути преодоления «пережитков феодализма» в сознании людей, исследованы источники социокультурной динамики в Киргизии.

Сущность и среднеазиатские особенности культурной революции, социокультурного развитая ранее отсталых народов, межкультурного диалога освещаются в работах известного советского философа М.Джунусова. Особенности и основные направления образовательной и культурной политики советской власти в Киргизии рассматривались в работах академика К.Каракеева. Изучение процесса и особенностей развития национальных культур в республиках Средней Азии и Казахстана посвящены работа О.Кулиева, И.Л.Лешша, И.Л.Сосонкина, К.Сапаргалиева, Р.В.Сулейменова, О.Шахмуратова. В них определены характерные черты этого процесса, исследуется история культурной жизни среднеазиатских народов. Работы среднеазиатских ученых помогают нам лучше понять принципы этнокультурного развития народов советского Востока применительно к конкретно-историческим условиям их существования.

Однако на содержании этих работ отразилась основная теоретическая проблема советского периода - соотношение культуры и политики. Чрезмерная политическая заангажированностъ культуры, просвещения, воспитания вела к прямому игнорированию цивилизационных корм межкультурных процессов, природы и сущности социокультурной сферы. Политика подминала под себя объективно присущую культуре гуманистическую направленность, приводила к дифициту правды, когда обходились молчанием и противоречия, и трудности, и ошибки социокультурного развития. Вследствие этого указанные работы порой содержат неверные оценки и выводы, мешающие воссозданию подлинной истории развили социально-культурной сферы Киргизии.

Отдельные аспекты исследуемой проблемы явились предметом изучения С.Даниярова. В его работах исследуется национальная культурная политика государства в Киргизии в первые послеоктябрьские десятилетия, анализируется специфика и процесс создания «пролетарской по содержанию и национальной по форме» (И.Сталин) культуры киргизского народа. Несмотря на важность затронутых в них явлений, процесс развертывания культурно-просветительной работы

освещается кратко, наряду с развитием школьного, среднего специального и высшего образования, становления науки, периодической печати и книгоиздательского дела, формированием киргизской национальной литературы и искусства, подготовкой профессиональных кадров.

В работе С.Токтогонова освещена политика власти в области ликвидации неграмотности, развитая образования и науки, киргизской советской литературы и театрального искусства, музыкальной культуры, изобразительного искусства, архитектуры, кинофикации, культурно-просветительных учреждений, периодической печати и книгоиздательства, радиовещания и телевидения, здравоохранения, физической культуры и спорта в период с 1918 по 1958 годы. Подобная ретроспективная пестрота размывает возможности глубоких обобщений культурно-досуговой деятельности, опыта межкультурного взаимодействия в этой сфере. В работе превалирует культурно-социологическая схема, заимствованная из партийных учебников.

В исследовании С.Юсупова наряду с материалами по народному образованию, издательскому делу, искусству дается краткая история культурно-просветительной работы с 1918 по 1965 годы. Написанное в плане разработай проблем гражданской истории, это исследование не ставит своей целью освещение социокультурных процессов с педагогических позиций.

Культурно-просветительная деятельность в годы семилетки исследуется в диссертации А.Ф.Якименко. Данная диссертация выполнена в традиционном историческом аспекте и не содержит педагогический анализ деятельности учреждений культуры.

История библиотечного дела в Киргизии в период с 1870 по 1941 гг. рассматривается в работе Н.И.Ромах. Вызывает интерес попытка воссоздать картину становления советских массовых библиотек в республике, формирования их книжных фондов, а также межкультурное сотрудничество в развитии библиотечной работы.

Библиотечное строительство в Киргизской ССР в хронологических границах с 1941 по 1967 гг. исследуется в диссертации Ш.Шабдановой. В ней в историко-педагогическом плане показано развитие сети массовых библиотек, их взаимодействие на межсоюзном уровне, а также роль библиотечной работы в социально-культурных преобразованиях в республике, росте образовательного уровня ее населения.

Отдельные сведения по интересующей нас проблеме содержатся в статьях Е.Утрекеевой, А.В.Шивазы. Историко-педагогический анализ развитая клубного дела в Киргизии в 1959-1975 годах и определение оптимальных социально-педагогических условий организации эффективного воспитательного процесса осуществлен в кандидатской диссертации автора настоящего исследования.

Нельзя сказать, что история культурно-досуговой деятельности в Киргизии плохо освещена в имеющихся исследованиях, однако крупных обобщающих работ по

теме за весь советский период целостно не изучалось. К тому же, существующий опыт изучения культурно-досуговой деятельности не может безоговорочно претендовать на достаточно объёмное и завершённое исследование. В большинстве случаев авторы ограничиваются рамками одного из компонентов культурно-досуговой деятельное™, избирают в качестве основного один (реже несколько) из научных подходов к исследованию. Культура и досуг как социопедагогические феномены в указанных работах изучаются в отрыве друг от друга, это приводит к противоречию между потребностями практики в развитии досуговой деятельности и степенью её научного осмысления

В исследовании путей осуществления культурных преобразований, межкультурного сотрудничества в Советском государстве основополагающими явились труды А.И.Арнольдова, В.В.Горбунова, П.И.Кабанова, Г.Г.Карпова, М.П.Кима, В.И.Ленина, Ю .А.Лукина, В.В.Межуева, А.Я.Флиера.

В разработав новых подходов к культурной жизни страны, восстановлении исторической реальности социокультурного процесса, проблемного рассмотрения теории и практики социально-культурной деятельности важное значение для диссертанта имели труды А.Арсланова, МГеллера, В.Н. Ильина, И.В.Кондакова, А.Некрича, Р.Пайса и другах. Наибольший интерес для нашего исследования представляют работы киргизских ученых, написанные с современных позиций критического анализа, переосмысления многих реалий культурно-исторического прошлого, с привлечением новых источников. Это работы В.М.Плоских, Д.Д.Джунушалиева, З.К.Курманова, А.Джуманалиева, В.А.Воропаевой, А. 'Габышалиевой и др. Вышедшие в свет недавние труды молодых киргизских ученых, в той или иной мере затрагивающие отдельные аспекты изучаемой проблемы, были для нас также крайне полезны.

Большой интерес для нашего исследования представляют научно-теоретические работы то истории культурно-досуговой деятельности в СССР (И.С.Андреева, Т.А.Ремизова, А.П.Виноградов, С.А.Пиналов, Г.И.Чернявский, Л.И.Фрид, А.М.Савченко, М.П.Мазурицкий др.). Однако сведения по истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии в этих работах давались фрагментарно, в общей истории культурно-досуговой деятельности в СССР, где данная тема не являлась предметом специального рассмотрения.

Современное состояние проблем исследования истории культурного досуга, преемственности его исторических и педагогических концептов отражено сегодня в работах Е.М.Клюсхо, Е.В.Литовкина и В.М.Рябкова. В них на новом уровне научного осмысления дается анализ культурной жизни страны послевоенного периода, показана взаимосвязь культурно-досуговой деятельности с общим процессом культурогенеза в СССР, характеризуются ключевые понятия культурно-досуговой деятельности, определяяется роль культуры в формировании содружества государств.

Принципиальное значение для теоретических основ исследования имел огромный предшествующий опыт и научные разработки известных ученых в области культурно-досуговой деятельности: А.Я .Айзенберга, МА.Ариарского, Т.И.Баклановой, С.А.Белякова, М.Н.Вечера, Д.М.Генкина, Е.А.Владимирова, А.Д.Жаркова, М.И.Зеленецкого, А.С.Каргина, АА.Коновича, Т.Г.Киселевой, Ю.Д.Красильникова, Н.Ф.Максютина, Ю.А.Стрельцова, А.Г.Сасыхова, А.А.Сухало, А.Г.Соломоника, В.Я.Суртаева, В.Е.Триодина, В.В.Туева, В.С.Цукермана, Н.Н Ярошенко и др. В них рассматриваются такие научно-теоретические вопросы советской культурно-досуговой деятельности, как сущность, принципы, социальные функции, периодизация, понятийный аппарат, а также исторический опыт просветительной, образовательной, воспитательной и художественно-творческой деятельности учреждений культуры.

Важными являются работы по проблематике диалога культур, исследуемой современными учеными в рамках различных наук. Основное внимание в них уделяется философскому, социологическому, историческому, педагогическому и культурологическому аспектам диалога культур. Важно, что культурное взаимодействие между народами выражается в необходимости учета национальных традиций, менталитета народа и культурных различий.

В анализе проблем историко-педагошческого исследования диссертант опирался на идеи ученых в области истории образования и воспитания (М.В.Богоуславский, П.В.Горностаев, В.В.Колпачев, З.И.Равкин и др.); теории и методологии социальной педагогики (Ю.П.Азаров, А.В.Антонова, ВГ.Бочарова, В.З..Вульфов, С.И.Григорьев, МЛ.Гурьянова, А.И.Загвязинс-кий, М.Б.Зацепина, А.Сластенин, Г.Н.Филонов, Т.ФЛркина и др.); психолого-педагогические положения об управлении творческим развитием личности (Б.Г.Ананьев, П.П.Блонский, Л.С.Выгодский, А.Н.Леонтъев, Б.М.Теплов, Д.Н.Узнадзе, и др.), о национальных и эпических культурах (Б.Андерсона, Ф.Бретона, Е.И.Григорьевой, Б.СЕрасова, ЛГ.Ионина, С.В.Лурье, Э.С.Маркаряна, Г.М.Пономаревой, Э.В.Соколова, А.Я.Флиера, и других); художественной педагогики (А.Д.Алехин, Л.Г.Арчажникова, Л.А.Безбородова, А.К.Дремов, В.В.Корешков, В.С.Кузин, Н.Н.Ростовцев, Л.Г.Савенкова, Е.В.Шорохов, и др.), деятельности (Х.И.Лийметс, И.С.Марьенко, Г.И.Щукина); теории коллектива (А.С.Макаренко, Т.А.Мальковская, Л.И.Новикова); методики воспитательного процесса (И.П.Подласый, Н.Е.Щуркова); общения как фактора воспитания (В.А.Кан-Калик, А.В.Мудрик); проблем непрерывного образования и педагогики взрослых (А.В.Владиславлиев, М.Т.Громкова, А.В.Даринский, С.И.Змеев, Ю.П.Кулюгкин и др.); педагогической антропологии (Б.М.Бим-Бад, В.Б.Куликов, В.И.Максакова).

Диссертантом учитывются также исследования авторов в области педагогики взаимодействия в культуре и искусстве: Т.И.Баклановой, Л.А.Безбородовой, А.С.Каргина, М.С.Нурмаковой и др., раскрывающих особое значение культурных заимствований, глубинные смыслы смешения культур.

В целом анализ историографии изучаемой проблемы указывает, что комплексного исследования по заявленной теме в масштабе советского периода еще не проводилось, и это обстоятельство обусловило наше обращение к данной проблеме в качестве самостоятельного научного исследования.

Таким образом, проблема диссертационного исследования обуславливается 1руппой противоречий, присущих истории культурно-досуговой деятельности как отрасли научных педагогических знаний и практики:

- противоречие между потребностью научного обоснования и разработкой основных теоретико-методологических положений советской истории культурно-досуговой деятельности как отрасли научных знаний и недостаточной их разработанностью на национально-региональном уровне в современной теории социально-культурной деятельности;

- противоречие между потребностью в сохранении единого образовательного, культурного, и языкового пространства стран СНГ и необходимостью учета в нем киргизского национально-регионального компонента как педагогического инварианта социально-культурной деятельности в конкретно-исторических условиях;

- противоречие между необходимостью теоретического обоснования межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере как формы научного и методического осмысления путей и средств педагогики этнокультурного развития и недостаточной её разработанностью;

- противоречие между диспропорциональной изученностью этапов истории национальной культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии и необходимостью полной их характеристики, опирающейся на современную фактологическую и источниковую базу;

- потребность в персонификации истории культурной-досуговой деятельности Киргизии и отсутствием таковой в научной и учебной литературе;

- противоречие между существующими в литературе стереотипами в оценке национальной культурно-досуговой деятельности советского периода и необходимостью объективного обоснования современной историко-педагогической концепции становления и развития киргизского варианта системы культурного досуга.

- противоречие между стремлением совершенствовать образовательную, художественно-просветительную и воспитательную деятельность современных культурно-досуговых учреждений и отсутствием анализа и обоснования преемственной взаимосвязи её с позитивным отечественным, национально-региональным и зарубежным историко-педагогическим опытом.

Цель исследования - разработать концептуальные основы истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии (1917-1991).

Объект исследования - система культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии как социокультурное и педагогическое явление.

Предметом исследования выступает процесс формирования многоуровневой системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии в историко-педагогическом контексте

Гипотеза исследования включает в себя предположение нескольких взаимосвязанных и взаимообусловленных уровней:

На теоретическом уровне для диссертанта была важна проверка предположений о том, что развитие социально-культурной деятельности может быть представлено как непрерывный процесс исторического развития при условии понимания её генезиса как. последовательной смены социально-педагогических инвариантов, соответствующих конкретным историческим и этнокультурным условиям, что наиболее полное отражение состояния теории и практики культурно-досуговой деятельности должно осуществляться при условии раскрытия научных знаний о зарождении и развитии её на национально-региональном уровне.

На историко-культурном уровне для диссертанта было важно установить, что генезис социально-культурной деятельности Киргизии в ее культурно-досуговом инварианте 1917-1991 годов включает в себя четыре периода (1917-1941.; июнь 1941-1945.; май 1945-1970.; 1971-1991 гг.), обусловленных трансформацией факторов исторического, социально-педагогического и этнокультурного воздействия на личность, особыми условиями, задачами, содержанием и формами воспитательного воздействия на население, в соответствии с которыми осуществлялась эволюция культурно-досуговой деятельности в Киргизии.

Дальнейшая конкретизация гипотезы на социально-педагогическом уровне обуславливалась хронологическими рамками исследования. На этом уровне проверялось предположение о том, что процесс развития культурно-досуговой деятельности в Киргизии как социально-педагогической системы был детерминирован образовательно-воспитательными целями многнонационального государства в советский период, социально-политическими, экономическими и этнокультурными условиями республики, межкультурным сотрудничеством, профессиональной компетентностью субъектов социально-культурной деятельности, ресурсным обеспечением и культурной активностью местного населения,

В соответствии с целью, предметом, объектом, гипотезой исследования определены следующие задачи:

1. Выявить культурно-исторические и социально-педагогические предпосылки становления и развития государственной системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии.

2. Исследовать основные теоретические, методологические и методические проблемы развития национальной системы культурного досуга.

3. Раскрыть значение межкультурного взаимодействия в социокультурной сфере как органически целого, исторически обусловленного социально-педагогического процесса.

4. Раскрыть специфику целей, содержания, форм и методов воспитательной, просветительной и художественно-творческой деятельности культурно-досуговых учреждений в Киргизии, их эволюцию в 1917-1991 годах.

5. Обобщить опыт деятельности культурно-досуговых учреждений Киргизии в 1917-1991 годах как этнорегиональной системы истории социально-культурной деятельности.

6. Определить социально-педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности, её качества и значение как одного из средств решения проблемы преодоления культурной отсталости народов.

7. Осуществить критический анализ практики межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере, выявить противоречия, позитивные и негативные стороны культурного сотрудничества и на этой основе определить условия, при которых киргизский опыт функционирования учреждений культуры может быть с успехом использован в современной жизни многонациональных общностей, культурных обменов стран СНГ.

Теоретико-методологической основой исследования послужило применение многоуровневой методологии, в том числе:

- на философском уровне - общенаучные принципы диалектики и системного анализа, традиционные и актуализированные принципы ведения научного поиска, доминирующие сегодня в социальной педагогике, социологии культуры и досуга. Исходя из того, что диссертационное исследование рассматривает советский период, когда в национально-культурной жизни, теории культурно-досуговой деятельности, педагогике и других науках господствовала коммунистическая идеология и теория коммунистического воспитания, в исследовании значительное внимание уделено рассмотрению теоретических положений марксизма-ленинизма, программмных документов и решений КПСС и КП Киргизии;

- на культурологическом уровне - центрирующим внимание исследователей на таких факторах, как философско-культурологическая оценка историко-педагошческой действительности;

- на аксиологическом уровне - раскрывающем ценностную природу и направленность педагогического знания;

- на щвилизационном уровне - опосредующим природу развития педагогического знания менталитетом народа, геополитическими и социальнополитическими особенностями развития государственности киргизского народа;

- на историческом уровне - методологический принцип историзма, фундаментальные положения исторической науки, как многофакторность и альтернативность подходов к объяснению исторических событий и явлений. Это позволило нам исследовать киргизскую систему культурного досуга с позиций целостного, интегративного подхода как многоаспектного социального и историко-педагогического явления.

- на социально-педагогическом уровне - данные педагогики, психологии, социальной педагогики, теории, методики и организации социально-культурной и культурно-досуговой деятельности.

Методы исследования представляют комплекс общенаучных и специфичных историко-педагогических методов, которые позволяют получить разнообразную и объективную информацию о культурно-досуговой деятельности в Киргизии в исследуемый исторический период.

Теоретические методы включали:

1. Проблемно-генетический анализ как метод историко-педагогического исследования позволил ретроспективно рассмотреть проблемы, возникавшие в определенные исторические периоды, с целью воссоздания (реконструкции) процесса развития.

2. Метод периодизации направлен на выделение отдельных этапов в развитии истории культурно-досуговой деятельности.

3. Метод историко-педагогического анализа культурно-досуговой деятельности в Киргизии вытекает из педагогической сущности культурно-досуговой деятельности, а также из цели и задач диссертационного исследования. Независимо от времени культурно-досуговая деятельность всегда была направлена на воспитание, просвещение, образование и развитие творчества населения, что обуславливает необходимость изучения ее педагогической составляющей.

4. Метод системного анализа, позволяет рассмотреть генезис, структуру и функции культурно-досуговой деятельности, показать влияние на неё внешних и внутренних факторов национальной культурной жизни.

5. Историко-андрогогический метод, в соответствии с которым изучаемый опыт рассматривается через призму теории «формирования нового человека».

6. Статистический метод, применяемый при анализе культурно-досуговой деятельности на союзном и республиканском уровнях.

7. Сравнительно-сопоставимый анализ, создающий основу для выделения и характеристики ряда взаимосвязанных этапов развития киргизской системы культурного досуга, обобщение и осмысление которых позволяют в своей совокупности представить целостную научно-непротиворечивую картину развития основных направлений истории культурно-досуговой деятельности в отечественной науке;

8. Метод синтеза, позволяющий интегрировать конкретные типологизированные знания в единую концептуальную систему.

Эмпирические методы включали:

1. Поиск и изучение различных источников и материалов архивных документов (опубликованных и неопубликованных), мемуарной литературы. . 2. Комплексный анализ многоплановых монографий, публикаций центральной, республиканской и местной газетао-журнальной периодики по государственной

культурной политике, межкультурному сотрудничеству и взаимодействию, культурно-досуговой деятельности.

3. Метод интерпретации эмпирических данных.

4. Метод моделирования концептуальных положений.

5. Системное уточнение, проверка полученных данных посредством интервью, бесед и переписки с непосредственными участниками культурных преобразований в Киргизии.

Источниковая и эмпирическая база исследования. Для реконструкции культурологических, историко-педагогических взглядов на проблему исследования существенное методологическое значение имели научные публикации культурологов, историков, педагогов, специалистов в области социолог™ досуга, исследователей социально-культурной сферы. Важными в исследовании явились законодательные и нормативные акты, изданные советской властью, которые правомерно использовать для выявления, описания и анализа ее «педагогического языка», с помощью которого она формулировала и обосновывала цели, задачи и способы осуществления предпринимаемых ею действий в сфере воспитания и культуры. В диссертации анализируются материалы съездов КПСС и КП Киргизии, постановлений ЦК по проблемам идеологии, национальной культурной политики, педагогики, культурно-досуговой деятельности, которые рассматривались в советский период в качестве директив и «претворялись в жизнь». Их рассмотрение осуществляется критически, но объективно, с позиций современной исторической науки. Источниками исследования явились также периодические и продолжающие издания.

Эмпирическую основу исследования составили статистические данные союзных, республиканских и местных органов управления культурой. Важной составной частью источниковой базы являются привлеченные автором материалы архивных фондов.

Основные этапы исследования. Исследование проводилось в три этапа. На первом этапе (1990-1995 гг.) изучалось теоретическое состояние проблемы, осуществлялся анализ диссертационных исследований, информации о состоянии и тенденциях развития кулмурно-досуговой деятельности в Киргизии, межкультурном сотрудничестве. Были также изучены нормативная база, архивные документы и публикации в периодической печати, отражающие особенности и специфику социокультурной жизни в Киргизии.

В ходе второго этапа (1996-2001 гг.) уточнялась проблема исследования, была осмыслена общая стратегия исследования. Во время эмпирических проверок гипотез накапливались материалы, выявлялись методологические подходы и принципы, уточнялись условия совершенствования системы культурно-досуговой деятельности. Этот этап был завершен разработкой концептуальных основ исследования.

Третий этап (2002-2010 гг.) включал теоретическое обобщение полученных в процессе изучения литературы и материалов источников, в условиях проработки

гипотезы; анализ и систематизацию всех накопленных данных, интерпретацию полученных результатов, апробацию и внедрение теоретических положений исследования в преподавании учебных курсов «Социально-культурная деятельность», «Социально-культурная работа за рубежом», «Методы и технологии социальной работы», «Педагогика досуга». В это время была осуществлена систематизация результатов, позволяющих выйти на уровень историко-педагогаческого осмысления заложенных в диссертации идей, структурно-содержательное оформление работы.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. Разработана историко-педагогическая концепция культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии как этнорегиональной системы научных знаний об историческом генезисе и этапах развития теории и практики культурного досуга в национальной республике, составляющих содержание социально-культурной деятельности многонационального государства на различных этапах его исторической эволюции.

2. Обоснован национально-региональный подход к изучению истории досуга и социально-культурной деятельности как методологическое требование современности. Национально-региональный подход дает возможность выявить взаимосвязь общего и особенного в истории социально-культурной деятельности, раскрыть многообразие исторического процесса, преодолеть его усредненность и однообразие. Дополняя союзный уровень исследования, национально-региональный метод обеспечивает большую глубину и объективность изучения практики, позволяет вскрыть все многообразие положительных и отрицательных явлений в истории социально-культурной деятельности многонационального государства.

3. Теоретически обосновано и введено в научный оборот представление о системе культурно-досуговой деятельности как процессе историко-культурной действительности, обусловленном теорией и практикой культурных преобразований в их неразрывном единстве, как структурном социокультурном, социально. педагогическом образовании, обеспечивающим условия для самореализации личности в предметной деятельности, смысловом и эмоциональном воздействии на людей.

4. Систематизированы и педагогически интерпретированы содержание, средства, формы и методы деятельности культурно-досуговых учреждений советской Киргизии, что способствует преодолению односторонних оценок и стереотипных представлений о воспитательно-художественной деятельности учреждений культуры исследуемого периода;

5. Введен в научный оборот большой массив новых архивных материалов о просветительной образовательной, воспитательной и художественно-творческой деятельности культурно-досуговых учреждений Киргизии в 1917-1991 годах, что значительно расширило источниковедческую базу истории социально-культурной

деятельности Советского государства и создало предпосылки для более углубленного тучного осмысления данного исторического периода;

6. Исследован малоизученный историко-педагогический опыт межкультурного взаимодействия в ускоренном преодолении культурной отсталости Киргизии, се социально-культурном развитии в хронологических границах советского периода;

7. Выделены цивилизационные аспекты культурно-досуговой деятельности (ликвидация безграмотности, развитие системы образования, строительство учреждений культуры, эмансипация киргизской женщины, формирование национальной интеллигенции), определена её роль как средства развития национальной культуры в контексте историко-педагогического содержания. Тем самым решена крупная научная проблема, имеющая важное социально-культурное значение.

Теоретическая значимость работы тесно связана с параметрами ее новизны и определяется комплексным аналитическим обзором педагогических и социальных факторов, детерминирующих процессы национальной культурной политики, культурных взаимообменов Советского государства, на основе которых выстраивалась модель концептуальных оснований регуляции этнокультурной жизни в Киргизии. Изучение киргизского опыта культурно-досуговой деятельности обогащает теорию социально-культурной деятельности идеями исторической преемственности педагогических инвариантов, их взаимообусловленности и культурогенетического взаимодействия. Конкретизация этих идей в рамках советского цившшзационного периода служит основанием для преодоления негативных педагогических оценок и стереотипных представлений, открывает новый этап в изучении и переосмыслении социально-исторического и педагогического опыта социально-культурной деятельности многонационального государства.

Расширен категориальный аппарат социально-культурной деятельности такими его важными составляющими, как «культурно-досуговая деятельность», «государственная система культурно-досуговой деятельности»; «межкультурноое взаимодействие». Посредством этих понятий проводился анализ философских, культурологических, социально-педагогических аспектов исследования природы и супщости киргизской системы культурного досуга как этнорегиональной части общесоюзной системы.

Существенное теоретическое значение имеет рассмотренный нами феномен субъекта национальной культурно-досуговой деятельности, который не сводится лишь к исполнителям конкретных акций, мероприятий. Он показан как сложная поликультурная система, которая иерархически простиралась от высших органов руководства культурно-досуговой деятельностью союзного и республиканского уровней до низовых её исполнителей, а субъекты находились в определенной взаимосвязи и взаимозависимости, где каждый выполнял определенные функции и задачи.

Даны определение и теоретико-методологическое обоснование объекта, предмета и периодизации развития киргизской системы культурно-досуговой деятельности как педагогического инварианта целостной истории социально-культурной деятельности в СССР.

Теоретическую значимость имеют рассмотренные циклы и динамика исторического развития системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии, каждый из которых обуславливался целями советского государства в сфере национальной культуры, определенными историческими, социально-экономическими, педагогическими и этнокультурными условиями республики, досуговыми интересами и потребностями местного населения, внутренней логикой развития культурно-досуговой деятельности.

Проведена историографическая и текстологическая работа по выявлению, классификации, анализу материалов, относящихся к проблеме исследования, ранее неизвестных либо малоизвестных архивных документов, трудов отечественных и зарубежных ученых, конкретных имен практических работников учреждений культуры. Введены в научный оборот неиспользованные прежде документы, факты истории, которые еще не стали объектом теоретического и обыденного сознания.

В рамках представленного в диссертации анализа системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии выделены и рассмотрены ее принципы, функции и технологии, определен социально-педагогический потенциал, исследована педагогическая сущность и специфика основных форм культурной взаимопомощи, их эволюции на различных этапах социо-культурного развития республики. Выявлены причины, приведшие к кризису культурно-досуговой деятельности в 80-х годах.

Обоснован ряд факторов, которые оказывают влияние на совершенствование современной практики межкультурного взаимодействия и сотрудничества стран СНГ в культурно-досуговой сфере.

На защиту выносится авторская историко-педагогическая концепция культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии, определяющая её методологические, теоретические и методические вопросы.

I. Основной идеей данной концепции, выполняющей системообразующую функцию, является определение культурно-досуговой деятельности как исторически обусловленный, педагогически направленный и социально востребованный феномен, как институт социально-культурной деятельности, играющий цивилизирующую, культуронасыщающую роль в историческом развитии киргизского народа. Это определение обосновывается следующим рядом утверждений:

1. Создание системы культурного досуга в Киргизии было обусловлено конкретно-историческими условиями, сложным переплетением политических, национальных и экономических событий, культурными потребностями киргизского народа. Данные условия характеризовались следующими особенностями: кочевой и полукочевой образ жизни киргизского народа, патриархальные формы ведения

хозяйства, отсутствие письменности, печати, национальной интеллигенции, полное отсутствие учреждений культуры, сплошная безграмотность населения и бескультурье.

2 Источниками развития системы культурного досуга выступал диалог культур, культурно-цивилизвционное участие России, использование межнационального опыта других народов с учетом местных социокультурных условий. В социокультурном отношении межкультурное взаимодействие означало дня киргизского народа принципиально важное явление ускоренного национально-культурного развития, в котором особую социально-педагогическую роль играла культурно-досуговая деятельность.

3. В контексте единого пространства система культурного досуга в Киргизии может рассматриваться с двух позиций: как составляющий компонент общего культурного и образовательного пространства СССР и как вполне обособленное и самодостаточное этнокультурное пространство.

Д. Теоретическое обоснование развития системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии.

1. История культурно-досуговой деятельности Киргизии представляет собой этнорегиональную систему научных знаний и представлений о зарождении и развитии теории и практики национального культурного досуга, составляющего содержание соответствующего педагогического инварианта социально-культурной деятельности СССР на его различных исторических этапах.

2. Генезис культурно-досуговой деятельности Киргизии в 1917-1991 годах, понимаемый как непрерывный процесс исторического развития и последовательной смены социально-педагогических инвариантов, включает в себя четыре периода. (1917-1941; июнь 1941 - май 1945; июнь 1945-1970; 1971-1991 гг.). Эти важнейшие периоды этнокультурной жизни обусловлены трансформацией факторов исторического и социально-педагогического воздействия на личность, особыми демографическими условиями, спецификой целей, содержания и форм воспитательной и просветительной деятельности учреждений культуры, в соответствии с которыми осуществлялась эволюция системы куьтурного досуга.

3. Концепция опирается на следующие методологические подходы: историко-культурный, этнорегиональный, аксиологический, цивилизационный, социально-стратификационный. С целью реализации избранной методологии и возможности решения теоретических проблем, актуальных для современного этапа развития истории социально-культурной деятельности, нами были избраны основные принципы проблемно-генетического анализа: историзма, объективности, активности, единства логического и исторического, системности, которые составили специфическую основу исследования проблем национальной культурно-досуговой деятельности, костяк его концептуального аппарата.

III. Положения, раскрывающие культурно-досуговую деятельность Киргизии как эмпирический объект историко-педагогического исследования.

1. Организация и развитие ресурсной базы для обеспечения культурно-воспитательной, просветительной и досуговой деятельности осуществлялась в Киргизии в формах приоритетного государственного финансирования программ культурного строительства в восточных регионах страны, полисубъектности, культурной взаимопомощи всех народов СССР. На основе этой помощи в Киргизии была создана широкая сеть клубных учреждений, библиотек, парков культуры и отдыха, музеев и киноустановок. Стройная система культурно-досуговых учреждений создавала благоприятные предпосылки для осуществления культурного обслуживания, повышения культуры населения.

2. Основные социально-педагогические компоненты модели межкультурного взаимодействия в социокультурной сфере, включая его цели, задачи структуру, функции, содержание и формы: среди приоритетных целей и задач выделены такие, как ликвидация безграмотности, развитие системы образования, строительство учреждений культуры, эмансипация киргизской женщины, формирование национальной интеллигенции, ставшие основой духовного обогащения народа и ликвидации культурного неравенства; в структуре межкулыурного взаимодействия выделены взаимосвязанные уровни (общесоюзный, республиканский, местный); предложенная система функций включает социологизаторскую (формирование мировоззрения социального субъекта на основе социокультурных ценностей политической системы), сумматавную (сумма продуктов межкультурного обмена и сотрудничества); предлагаемые содержание и формы межкультурного взаимодействия содержат широкий спектр образовательных, воспитательных, общекультурных, социальных, организационных и методических акций.

3. Социальная сущность и педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности, питающей культуру общества и личности, проявился в том, что она имела определенное цивилизирующее значение в жизни киргизского народа. Учреждения культуры вовлекали население в разнообразные формы культурного досуга, просвещения, способствовали повышению социальной активности и культуры киргизского народа. Культурно-досуговая деятельность стояла у истоков национального профессионального искусства, приобщала киргизов к ценностям мировой культуры. Результатом этой деятельности явился грандиозный подъем в области социально-культурного творчества, который имел место в исследуемый период. В то же время, стремление власти к культурному единообразию, унификации духовной жизни привело к «растворению» национального компонента, к частичной утрате национальной самобытности киргизского народа.

IV. Положения о перспективах межкультурных взаимоотношений в социокультурной сфере.

1. На основе анализа историко-педагогического опыта межкультурного взаимодействия в культурно-досуговой сфере Киргизии (положительного и отрицательного) можно сформулировать следующие принципы современной национальной политики в сфере культуры:

- принцип плюрализма, многообразия, самобытности национальных культур, при которых обе стороны культурного контакта признаются равноправными, независимо от их уровня «цивилизованности»;

- принцип этноингегрирования гармонически соотнесенных национальных и общечеловеческих ценностей в качестве основы содержания и форм педагогического процесса, обеспечивающего раскрытие уникального и самобытного этнического наследия и взаимообогагцающего диалога в социально-культурной сфере;

- принцип этно дифференцированного подхода, позволяющего учитывать специфические условия жизнедеятельности и социально-культурные ориентации различных национальных групп населения при определении содержания культурно-досуговой деятельности и особенностей построения педагогического процесса формирования у них этнокультурных и общечеловеческих ценностей;

- принцип этнокультурного взаимодействия процесса воспитания и культурно-досуговой деятельности, этнизация досуга.

Практическая значимость диссертационного исследования состоит, прежде всего, в возможности более глубокого осмысления феномена межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере и его влияния на развитие мировой культуры, в реальной практике многоцелевого использования его материалов, данных и выводов при выработке принципов государственной политики в области межнационального культурного сотрудничества со странами Содружества, в развитии высшего культурологического и социально-педагогического образования. Результаты проведенного исследования могут быть применены в учебных курсах «Социально-культурная деятельность», «Теория и практика социокультурного менеджмента», «Методическое обеспечение социально-культурной деятельности», «Этнокультурные технологии», «Основы культурной политики», «Социально-культурная работа за рубежом», «Методы и технологии социальной педагогики».

Материалы исследования, отдельные выводы и обобщения внедрены в учебный процесс факультета социально-культурной деятельности Киргизского государственного института культуры и искусств; они легли в основу учебной программы спецкурса «История культурного досуга в Киргизии», раздела «Методика социокультурной деятельности» в учебном курсе «Социальная педагогика» и рекомендаций по методике организации культурного досуга в программе педагогической практики студентов Киргизского государственного национального университета в 1990-1994 гг., а также соответствующих учебных курсов в

Волгоградском и Орловском государственных институтах культуры и искусств, Орловском государственном университете в 1995-2010 гг.

Достоверность результатов исследования обеспечена обоснованностью исходных методологических позиций, применением комплекса методов, адекватных объекту, задачам, логике исследования, фактологической значимостью опубликованных и неопубликованных материалов, хранящихся в киргизских, узбекских, казахских архивах, а также в архиве Министерства культуры Российской Федерации, сопоставления и сравнения используемых источников.

Апробация исследования. Основные теоретические положения и результаты исследования апробировались на Киргизской республиканской научно-практической конференции по актуальным проблемам клубной работы (1990 г.-г.Фрунзе); Киргизской республиканской межвузовской научной конференции (Киргизский государственный национальный университет,1992 г.); Межрегиональной научно-практической конференции (1998 г., г. Волгоград); Международной научной конференции «Совершенствование структуры и перспективы развития многоуровневого образования в сфере культуры и искусства» (1999 г.- г. Волгоград); Всероссийских научно-практических конференциях в Орловском государственном институте искусств и культуры, проводившихся в 2001,2002,2003,2004,2005 годах; на заседании кафедры социально-культурной деятельности ОГИИК (2010г. г. Орел); расширенном заседании кафедры методики и технологии социальной педагогики и социальной работы Орловского государственного университета (2011 г. г. Орёл).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, пята глав (каждая из которых завершается краткими выводами), общего заключения и списка использованной литературы и источников.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во введении обосновывается актуальность темы, рассматривается состояние научной разработанности проблемы, формулируются цели, задачи, раскрывается методология исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, а также дается характеристика основных положений, выносимых на защиту.

Глава 1 «Теоретико-методологические аспекты историко-педагогического исследования процессов развития культурно-досуговой деятельности». В главе рассмотриваются современные актуальные теоретико-методологические проблемы истории культурно-досуговой деятельности как педагогического инварианта социально-культурной деятельности

В первом параграфе «Концептуальные подходы и принципы исследования национальной культурно-досуговой деятельности» показано, что на современном теоретико-методологическом уровне историко-педагогическое знание призвано получить концептуальное оформление, раскрывающее логику развития данной

отрасли педагогики как науки и социальной практики, представляющее соответствующую систему детерминант и закономерностей.

Теоретический анализ истории культурно-досуговой деятельности показал, что её современная методология представляет собой совокупность теоретических положений, концепций, методов общеисторической методологии и положений философии, культурологии, педагогики, социологии и других общественных наук. Заимствование методологических подходов - явление не новое, оно характерно для ряда других наук.

Произошедшие на бывшем советском пространстве политические, социально-экономические и культурные изменения сегодня со всей очевидностью высветили большой круг нерешенных научных проблем. Это выражается в неопределенности многих методологических, теоретических положений и подходов в изучении истории национальных систем культурно-досуговой деятельности в рамках Советского государства, недостаточности источниковедческой базы, научных публикаций.

Если в годы советской власти в исторической науке господствовал формационный подход, то, отказавшись от него в период перестройки, исследователи находятся в стадии поиска новых методологических парадигм в изучении истории. На практике исследователями употребляется значительный круг как старых, так и новых научных парадигм. В историко-педагогических исследованиях все шире используется цивилизационный метод, дискутируется вопрос о целесообразности применения культурологического, аксиологического и других методов исследования.

Одним из важнейших в историко-педагогических исследованиях национальных систем культурного досуга, по нашему мнению, является историко-культурологический подход. Опираясь на приоритет общечеловеческих ценностей, историко-культурологический подход открывает путь для глубокого рассмотрения этнокультурных явлений в их исторической ретроспективе, помогает выявлять связи изучаемых явлений с настоящим и будущим и, таким образом, осуществить прогностическую функцию исследования. Это поднимает уровень объективности полученных данных, ибо собственно педагогическое явление, взятое в контексте социокультурных характеристик на широком фоне национальной культурной жизни, позволяет выявить и проследить тенденции в развитии его ценностных ориентиров.

Теоретическое обоснование развития национальной системы культурно-досуговой деятельности опирается на этнорегиональный подход, который позволяет реализовывать возможность органичного сочетания общесоюзного и национально-регионального компонента в содержании культурно-досуговой деятельности, помогает идентифицировать субъективный опыт личности с культурой страны, своего региона, культурой других народов, способствует формированию уважительного, толерантного отношения к другим культурам.

Другим важным направлением нашего исследования является аксиологическое, выявляющее ценностносмысловые ориентиры в этнокультурном опыте с целью его

использования для решения насущных педагогических проблем. Это направление помогает диссертанту выявить ценностные идеи в генезисе исторически складывающихся традиций и тенденций в развитии нащгональной культурно-досуговой деятельности, осуществить анализ трансформации системы ценностей в этом процессе, изучить эволюцию педагогических идей в сфере социально-культурной жизни Киргизии, в практике учреждений культуры.

Цивилизационный подход становится интегральным фактором в синтезе различных наук, позволит анализировать педагогические явления разных эпох в сравнительно-сопоставительном плане. Цивилизационный подход трактует каждую формацию, как этап в развитии цивилизации и, пытаясь исследовать педагогические явления на фоне социально-экономической, этнокультурной и политической динамики общества, преодолевает ограниченность последнего.

В историко-педагогическом исследовании целесообразно применение социально-стратификационного подхода, который нацеливает на определение закономерностей и механизмов исторически обусловленных трактовок и оценок фактов истории социокультурного процесса педагогами и учеными, принадлежащими к разным стратам и класссам, на выявление и раскрытое роли идеологических парадигм становления и развития национальной системы культурно-досуговой деятельности.

Диссертант отмечает, что в рамках современной теории возможно использование нескольких подходов, что позволяет говорить о комплексном характере историко-педагогического аналитического исследования.

Педагогический статус истории культурно-досуговой деятельности требует рассмотрения ей ведущих функций. Поскольку история культурно-досуговой деятельности носит многосторонний характер, соответствующий эпохе, ментальности населения, разнообразию его потребностей, интересов и запросов, то её социальные функции определяются социальным назначением, структурой общества. Функции истории культурно-досуговой деятельности обусловлены её предметом. К функциям историко-педагогического исследования отнесем:

- научно-познавательную, реализуя которую ученый-педагог выделяет объект исследования, устанавливает закономерности его развития на основе объективного анализа генезиса, трансформации положительного и негативного опыта становления и развития культурно-досуговой деятельности, логики, условий, тенденций и направлений этого процесса;

- системообразующую, позволяющую рассматривать объект исследования как совокупность элементов, образующих определенную целостность, причинно-следственные связи между этими элементами;

- прогностическую, главным назшчением которой является выяснение закономерностей развития изучаемой историко-педагогической проблемы, определяющих перспективы и тенденции ее развития в новых политических и демографических условиях.

В целом можно констатировать, что историко-педагогической наукой накоплен определенный методологический инструментарий, но, как показал анализ современной социально-культурной практики его применения, он во многом фрагментарен и разнороден, его использование не носит системного характера.

Проводимые на достаточно высоком теоретическом уровне историко-пе-дагогические исследования требуют от ученых использования комплексных познавательных средств, к которым отнесем метод проблемно-генетического анализа. Суть его заключается в ретроспективном рассмотрении проблемы, возникающей в определенный отрезок исторического времени, с целью воссоздшшя (реконструкции) процесса развития.

В соответствии с вышеизложенным среди наиболее актуальных проблем историко-педагогического исследования национальной культурно-досуговой деятельности, изучение которых может обеспечить проблемно-генетический анализ, в диссертации названы так называемые сквозные историко-педагогические проблемы, которые, возникнув в советскую эпоху, не утратили своей актуальности до нашего времени. К ним относятся проблемы ликвидации культурной отсталости народов, межкулыурного взаимодействия в рамках культуры с разным этноисторическим содержанием, социализации, гумани-зации образования и воспитания. Чтобы их разрешить, надо знать и учитывать общенаучные гносеологические принципы, обращение к которым задает теоретическую перспективу проблемно-генетическому анализу. В диссертации дана характеристика госеологическим принципам, играющим концептуальную роль в исследовании. Среди них выделены принципы историзма, объективности, активности, единства логиического и историического, системности. Вышеперечисленные принципы проблемно-генетического анализа составляют для нас специфическую основу проблем исследования, костяк его концептуального аппарата.

В русле исследования генезиса культурно-досуговой деятельности советской Киргизии есть основание выделить и предметно охарактеризовать периодизацию взаимосвязанных и вместе с тем специфичных этапов её развития. В зависимости от целей исследования могут бьггь построены разные периодизации. Поэтому единой периодизации истории культурно-досуговой деятельности не существует.

В основу рабочей модели определения периодов исторического развития системы культурно-досуговой деятельности Киргизии был положен методологический принцип изучения досуга по социологическим тенденциям, глубоким изменениям факторов политической, социально-экономической и духовной жизни, выявлению процессов этнокультурной эволюции - особых качественных состояний культуры, играющих роль индикатора социально-культурных изменений. В развитии культурно-досуговой деятельности Киргизии прослеживается четыре этапа.

Хронологические рамки первого советского периода развития государственной системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии определены 1917-1941 гг.,

т.е. годами начала культурного строительства в условиях обретения и развития национальной государственности киргизов, радикальных перемен в сфере культуры (культурная революция), ликвидации на основе межкультурного взаимодействия культурного неравенства киргизского народа, достижения социокультурного единства населения всей страны.

Второй период генезиса кулмурно-досуговой деятельности ограничен 1941-1945 гг. и отражает особые условия межкультурного сотрудничества и функционирования киргизской культуры в военные годы.

Границами третьего периода явились 1945-1970 гг. - самый сложный и противоречивый этап в послевоенной национально-культурной полигаке -тотального огосударствления духовной сферы, эволюционирующего от борьбы с «космополитизмом» в литературе и искусстве, «буржуазным национализмом», репрессиями против национальной интеллигенции до преодоления культа личности Сталина, хрущевской «оттепели» в духовной жизни общества и новым идеологическим нажимом на культуру, ужесточением контроля за интеллектуальной жизнью людей.

Четвертый период генезиса в границах 1971-1991 годов освещает социально-культурные десятилетия постепенного отхода от идеологических схем и командно-административных методов в управлении культурой, «перестроечных» процессов в сфере культуры, открывших «железный занавес» духовному плюрализму, новому социокультурному мышлению и сопротивлению тоталитаризму. Такая структура соответствует интересам исследования, вычленения (в рамках отдельных параграфов) наиболее актуальных вопросов для всестороннего анализа.

Во втором параграфе «Историко-педагогические основания исследования» анализируется развитие педагогических основ просветительной, досуговой деятельности, отвечающей требованиям нового политического строя, рассматривается зарождение в Киргизии педагогической теории и практики организации культурного досуга в соответствии с её национальными особенностями.

Исследуемый нами послереволюционный период социокультурной истории Киргизии в аспекте становления теории и методики внешкольной, политико-просветительной, культурно-досуговой деятельности своими истоками имеет декреты советской власти, ее национально-культурную политику, конкретные культурные процессы, которые происходили в советской России. Главным механизмом реализации государственной культурной политики в республиках Средней Азии выступало межкультурное взаимодействие и сотрудничество, широкое использование общероссийского опыта социокультурных преобразований, а также настойчивый поиск новых форм просветительной, культурной работы, отвечающих местным специфическим условиям.

В исследовании отражены различные точки зрения на подходы к научному обоснованию советской теории внешкольного образования, политико-

просветительной работы, среди которых такие известные российские ученые, как А.Е.Звягинцев, В.А.Зеленко, Е.Н.Медынский, А.П.Пинкевич. Прослеживая эволюцию взглядов на природу и сущность всех форм политико-просветительного воздействия -библиотек, театров, клубов, школ, - диссертант отмечает, что советская теория внешкольного образования ставила перед ними общую цель - социального воспитания, т.е. внешкольная работа, относилась к числу педагогических.

Гуманистический характер советской педагогики первого послереволюционного десятилетия, изыскания ведущих ученых-педагогов были прерваны в 30-х годах. На смену гуманизму пришла жестокая регламентация и контроль над сознанием и поведением растущего человека, подгонка его к заданному шаблону, авторитаризм педагогов и пассивное послушание воспитуемых.

Культурно-просветительная работа в СССР, как известно, была преемницей внешкольного образования и политико-просветительной работы. Находясь в системе просвещения, культурно-просветительная работа не получала должного внимания, что сдерживало её развитие. По существу она выполняла образовательные, воспитательные функции в контексте тех идеологических задач, которые ставились в тот период государством.

Характерно, что по своему содержанию и наполнению культурно-просветительная работа, в оценках современников, являлась важнейшей разновидностью педагогического труда, в целом и в частности, соответствуя самым строгим педагогическим критериям. Не случайно позиции многих исследователей 30-х годов, так и более позднего советского времени сходились на том, что культурно-просветительная работа - «это педагогически организованная свободная деятельность населения с целью воспитания всесторонне и гармонически развитой личности» (В.Е.Триодин). Такое понимание позволило квалифицировать культурно-просветительную работу как педагогическое явление досуговой жизни.

Система советской культурно-досуговой деятельности рассматривается в параграфе как процесс историко-культурной действительности, опосредованный теорией и практикой культурных преобразований в их неразрывном единстве. Она функционально объединяла социальные институты, призванные обеспечить распространение культурных ценностей, осуществить социальное воспитание людей в сфере досуга. В связи с этим исследуется понятие «система культурно-досуговой деятельности», которая определяется как структурное социально-культурное, социально-педагогическое образование, обеспечивающее условия для самореализации личности в предмегаой деятельности, смысловом и эмоциональном воздействии на посетителей учреждений культуры. Она функционально объединяла социально-культурные институты, призванные обеспечить распространение культурных ценностей, осуществить социальное воспитание людей в сфере досуга.

Определена структура государственной системы культурно-досуговой деятельности. В качестве элементов системы выступают социально-управленческая

концепция досуга, структура сети учреждений культуры, осуществляющих принципы национальной культурной политики, субъекты воспитательного процесса и межкультурного взаимодействия, технологии культурно-досуговой деятельности, образовательно-организационные модели подготовки кадров работников культуры. Любая система может быть рассмотрена как элемент системы более высокого порядка, в то время, как её собственные элементы могут выступать в качестве систем более низкого порядка. Исходя из этого, целостная система культурно-досуговой деятельности выступает специализированным элементом системы социально-культурной деятельности, которая, в свою очередь, является составным элементом государственной общественно-политической системы.

Системный подход предполагает вычленение структурных элементов на основе определенного критерия. Для вычленения структурных элементов (блоков) культурно-досуговой деятельности как социально-педагогической системы был взят критерий - «субъекшо-объекгные отношения» между организаторами (исполнителями) и посетителями (участниками, зрителями) досуговых мероприятий. Исходя из данного критерия, структура советской культурно-досуговой деятельности состояла из следующих элементов:

1 .Субъекты воспитательно-просветительного процесса: коммунистическая партия и государство, работники органов управления культурно-досуговой деятельностью; штатные работники культурно-досуговых учреждений; пропагандисты и лекторы на общественных началах (руководители предприятий, передовики производства, ветераны войны и труда, представители интеллигенции и т.д.); актив культпросветучреждений; добровольные общества; самодеягельные коллективы; аудитории мероприятий и др.

2. Объекты воспитательно-просветительного процесса в культурно-досуговых учреждениях: посетители культурно-досуговых учреждений; участники кружков художественной самодеятельности, любительских объединений.

3. Цели, задачи, содержание, средства, формы и методы воспитательно-просветительного процесса в культурно-досуговых учреждениях.

4. Ресурсы воспитательно-просветительного процесса в культурно-досуговых учреждениях: органы управления культурно-досуговой деятельностью; финансирование культурно-досуговой деятельности; сеть культурно-досуговых учреждений; кадры культурно-досуговых учреждений.

Главными элементами в данной системе выступают субъекты и объекты педагогического процесса, а средства (содержательные, технологические) и ресурсы выступают в качестве инструментов их взаимодействия.

Историко-педагогический процесс развития культурно-досуговой деятельности рассматривается в диссертации как любое положительное изменение, трансформация структурных элементов, подсистем, частей, функций и других её свойств во времени. Позитивная направленность процесса проявляется в количественых и качественных

изменениях её структурных элементов - субъекта, объекта, содержания, средств, форм, технологий и ресурсов - в течете определенного времени.

В параграфе отмечается, что развитию педагогических основ культурно-просветительной работы способствовало становление клубоведения как системы научно-педагогических знаний. Подготовка специалистов в послевоенные годы (библиотечные институты и техникумы, культурно-просветительные училища, позже - институты культуры) потребовала обеспечения учебного процесса учебниками и учебными пособиями по культурно-просветительной работе. В науке о культурно-просветительной работе и её истории доминировала коммунистическая парадигма с соответствующими ей взглядами на общество, личность, культуру, досуг и воспитание.

Возрождение и дальнейшее развитие социальной педагогики внесло очень серьезный вклад в углубление научно-теоретических основ культурно-досуговой деятельности. Нельзя не отметить, что в разные периоды своего функционирования эта деятельность придерживалась различных концептуальных ориентиров. Культурно-досуговая деятельность довольно долго развивалась как просветительная внешкольно-образовательная работа. Однако время заставило внести в принятую традиционную парадигму весьма существенные изменения. По мере развития культурно-досуговой деятельности чисто педагогические рамки стали для нее слишком узкими. В реальной практике появился целый ряд явлений, которые в контекст образования и воспитания укладывались с очень большой «натяжкой». Обобщение социально-педагогического опыта в сфере досуга дало возможность расширить представление о состоянии исследуемой проблемы.

Рассматривая культурно-досуговую деятельность как самостоятельную отрасль педагогической науки, диссертант подчеркивает универсальность и динамичность ее характеристик. В основу нового подхода к построению социовоспитательного процесса легла концепция культурно-досуговой деятельности как педагогической системы, средство реализации сущностных сил человека, (АА.Сасыхов, А.Г.Соломоник, Ю.А.Стрельцов, В.Е.Триодин и др.). В этой концепции имманентно присутствовали элементы того, что позже стало оформляться в социальную педагогику, педагогику досуга, прикладную культурологию и социально-культурную деятельность.

Процедура получения педагогического знания о культурном досуге связана с совершенствованием понятийно-категориального строя самой науки. В связи с этим, важным вопросом является концептуальное обоснование понятия культурно-досуговой деятельности. Ключевое понятие «культурно-досуговая деятельность» в данном исследовании употребляется как обобщающее, собирательное определение противоречивой практике культурного досуга, именновавшейся в различные периоды советской истории как «внешкольное образование» (до 1920 г.), «политико-просветительная работа» (с 1920 по 1945 гг.), «культурно-просветительная работа»

(с 1945 по 1983 гг.). С другой стороны, появление термина «культурно-досуговая деятельность» явилось логическим следствием теоретического осмысления современной проблемы культурного досуга, ориентированного на принципиально новое понимание культуры, отличного от советского варианта ее рассмотрения только как культурного потребления. Сегодня она интерпретируется как «живой культуротворческий процесс: свободный выбор культурных занятий, художественного творчества, приобщение к лучшим образцам, самоорганизация на почве культурно-досуговой деятельности» (В.М.Чижиков).

Постсоветская культурно-досуговая деятельность рассматривается как исторически подвижный процесс, переходящий в более широкое многогранное явление - социально-культурную деятельность. Социально-культурная деятельность базируется на фундаментальных для педагогической науки положениях из области человекознания, социологии, психологии, истории, культурологии и т.д.: переводит эти положения в социально востребованный процесс преобразования культуры и культурных ценностей в объект взаимодействия личности и социальных групп в интересах развития каждого члена общества.

Современное понимание сущности культурного досуга как одного из видов нерегламентированной человеческой деятельности, как составной части культуры позволяет в исследовании истории её киргизского варианта отойти от традиционных советских стереотипов и штампов, понять многосложную практику культурного строительства в национальной республике, осуществить более объективное научное рассмотрение концептуальных положений динамики социокультурной жизни.

В диссертации констатируется, что современная социально-культурная деятельность является одним из этапов эволюции досуговой сферы и тесно связана с прошлыми периодами, в том числе и с культурно-досуговой деятельностью. Социально-культурная деятельность, сохраняя преемственность, включает опыт и традиции, характерные для истории культуры, просвещения, образования и досуга. Поэтому культурно-досуговая деятельность Киргизии рассматривается диссертантом как педагогический инвариант социально-культурной деятельности, под которой понимается определенная модель педагогической деятельности в конкретных исторических условиях, обусловленной воспитательными целями и задачами государства, общества, потребностями личности, а также политическими, социально-экономическими и культурными условииями страны, материально-технической базой и уровнем профессиональной компетентности субъектов педагогического процесса в культурно-досуговых учреждениях.

Глава П. «Социально-исторические и педагогические предпосылки становления и развития государственной системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии в 1917-1941 годах». Первый параграф данной главы «Теоретико-организационные основы межкультурного взаимодействия в развитии социально-культурной сферы Киргизии». Диссертант отмечает, что высокий интерес к культуре

как к значимому для воспитания явлению традиционно свойственен педагогике, в том числе и социально-культурной деятельности. Именно культура является содержанием воспитания, материалом, из которого строится воспитание. Социально-культурная сфера - основное поле деятельности воспитателя. Овладение культурой - одна из важнейших воспитательных задач и в то же время основное средство воспитания. По своей природе культура, как, пожалуй, никакая другая частица человеческого опыта обладает уникальной возможностью для духовного обмена, укрепления взаимопонимания и доверия между странами и народами. Социокультурный прогресс Киргизии стал возможен благодаря межкультурному взаимодействию и сотрудничеству с Россией, их взаимному материальному и духовному общению. В параграфе рассматриваются теории диалога как инструмента взаимоотношений субъектов и объектов культурно-педагогического пространства, особенности эволюции концептуальных подходов к развитию теории и практики национальной культурной политики государства, межкультурному взаимодействию как источнику становления и развития Киргизской системы культурного досуга.

Рассматривая теоретико-организационные основы межкультурного взаимодействия в развитии социально-культурной сферы Киргизии, диссертант отмечает, что советская социокультурная эпоха внесла в жизнь киргизского народа серьёзные национально-культурные изменения. В разработке теоретических и организационных основ межкультурного взаимодействия лидеры Октябрьской революции игнорировали сложившиеся в мире реалии и философские учения о самоценности культурных образований, гуманистические идеи равенства и открытости культур, об их взаимном влиянии друг на друга, составляющие неизменное содержание историко-культурного и социально-педагогического процесса. Межкультурное взаимодействие в социально-культурной сфере Киргизии стало опираться на ленинскую «теорию двух культур» в каждой национальной культуре, его концепцию культурной революции, идеи победившей власти в области национальной политики, просвещения и внешкольного образования, широкое использование общероссийского опыта культурно-революционных преобразований. В параграфе проанализированы исходные идеи и принципы социалыюкультурных преобразований в Киргизии.

Своеобразие и специфика культурного развития киршзского народа характеризовалась его крайней отсталостью в прошлом. Для ликвидации культурной отсталости Туркестана В.И.Ленин считал необходимым взять от культурного наследия России все самое «прогрессивное» и через межкультурное взаимодействие предоставить народам Востока возможность ускоренных социально-культурных преобразований. В то же время он отвергал любую идею самостоятельного и независимого развития национальной культуры.

Выявляя в соответствии с логикой исследования особенности культурно-исторической и социально-педагогической практики, диссертант отмечает, что определяющим фактором культурной политики в Киргизии являлось создание

советской национальной государственности первоначально в составе Туркестанской АССР (1918 г.). Последующее национально-государственное размежевание Средней Азии, создание автономии Киргизии (1924 г.) в составе Российской Федерации, а позднее преобразование ее в союзную республику (1936 г.) имело большое историческое значите для киргизского народа. Оно дало возможность оформиться устойчивой территориальной общности киргизов, консолидировало её в нацию, явилось важным фактором социально-экономического развития, изменило социально-культурную сферу.

Диссертант отмечает, что доктринальные и организационные основы культурно-досуговой деятельности определил VIII съезд РКП/б/ в 1919 г. Решения съезда предусматривали широкое развитие массовой политико-просветительной работы, оказание всесторонней государственной помощи самообразованию и саморазвитию, создание учреждений внешкольного образования, библиотек, школ для взрослых, народных домов и университетов, курсов лекций, кинематографов, студий и т.д. С самого начала к культурно-досуговой деятельности стали предъявляться требования, отвечающие интересам нового политического строя.

Анализ архивных материалов и нормативных документов, относящихся к 1917-1941 годам, дает основание сделать вывод, что политика РКИ(б>ВКП(б) и киргизской партийной организации концентрируется на создании благоприятных условий для ускоренного экономического, культурного и социального развития Киргизии и других национальных окраин. В процессе межкультурного взаимодействия Киргизии и России были найдены необходимые социально-педагогические средства, формы и методы преодоления культурной отсталости, развитая культуры киргизского народа. Большое социокультурное и педагогическое значение приобрела помсщь России по созданию экономических основ культурного строительства, организации системы народного образования и подготовки кадров, формированию национальной интеллигенции, эмансипации киргизской женщины, коренизации управленческого аппарата, развитию национальных видов искусства.

В диссертации подчеркивается, что ликвидация культурного неравенства в конце 30-х годов явилась мощным стимулом для подъема всех звеньев социально-культурной жизни.

Второй параграф - «Создание государственной системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии». Построение единой системы культурного досуга рассматривались властью как составная часть советской моноидеологической системы. В диссертации прослеживается процесс начала строительства учреждений культурного досуга, развития их материальной базы. Двадцатые годы характеризуются созданием государственных органов управления культурно-просвештельными учреждениями - Внешкольного отдела, Главанолитпросвета, отделов культурно-просветительной работы в партийных органах и Наркомпросе, а с 1931 г. - Совета культурного строительства при ЦИК Киргизской АССР. Функции

руководства межкультурным сотрудничеством закреплялись за культурно-просветительными отделами при Народном комиссариате по делам национальностей. Мероприятия, осуществляемые ими в социокультурной сфере, были направлены на планомерное развитие сети учреждений культуры, разработку их структурных и функциональных характеристик.

В параграфе обстоятельно освещается процесс развития сети политико-просветительных учреждений, показаны поиски организационных форм культурного досуга, отвечающих условиям среднеазиатской действительности, рассмотрены их характеристики с организационно-методической и социально-педагогической точек зрения. Об успешном развитии сети учреждений культуры в 1917-1940 гг., свидетельствуют статистические данные. Если в 1917 г. в Киргизии насчитывалось всего 3 библиотеки и 1 кинотеатр, то в 1940 г. число учреждений культуры возросло до 1287 (486 клубов, 588 библиотек, 213 киноустановок). В 20-30-е годы в Киргизии практически заново была создана широкая сеть культурно-просветительных учреждений, отвечающих национальным социокультурным условиям. Основными очагами культуры в аилах и кыштаках с киргизским населением стали красные юрты, в городах - дома дехканина, а юге Киргизии - красные чайханы. В селах с русским населением основным типом культурно-просветительного учреждения утвердила себя изба-читальня.

Базируясь на системном понимании социокультурного процесса, диссертант отмечает дальнейшие качественные изменения элементов системы культурно-досуговой деятельности второй половины 30-х годов. Эти годы характеризуются укреплением райцентровского звена учреждений кулыуры, созданием районных клубов и библиотек. Получили развитие методические службы республиканского уровня - Дом народного творчества, методический кабинет. Совершенствование системы культурного обслуживания привело к появлению новых типов кулыурно-досуговых учреждений - домов социалистической культуры, парков культуры и отдыха, республиканской и детских библиотек, новых музеев. В республике шел процесс преобразования изб-читален в колхозные и государственные сельские клубы. Ликвидация кочевого образа жизни, культурной отсталости киргизского народа привели к постепенному сокращению специфических очагов культуры (красных юрт, красных чайхан, домов дехканина и т.п.). В Киргизии утвердились общесоюзные типы учреждений культуры. Это свидетельствовало об унификации сети учреждений культурного досуга и переходе к общесоюзному стандарту культурно-досуговой деятельности в республике.

Рассматривая кадровый элемент системы культурного досуга, автор выделяет такую его важнейшую особенность как переход от краткосрочной курсовой подготовки специалистов в 20-х годах к обучению их в специализированных учебных заведениях во второй половине 30-х годов. Успешная подготовка специалистов

культуры, осуществленная в республике, создала условия для подъема культурно-досуговой деятельности.

Наряду, с этим обнаружены и негативные тенденции. Административно-командная система, утвердившаяся в 30-х годах в жизни государства, распространялась и на культурное строительство, ограничивая демократическую природу культурно-досуговой деятельности. Атмосфера культа личности привела к преднамеренной фальсификации, произволу и репрессиям в отношении многих работников культуры. Это нанесло серьезный ущерб развитию системы культурно-досуговой деятельности в республике.

Третий параграф - «Развитие культурно-досуговой деятельности Киргизии как направления политико-просветительной работы» исследует послереволюционный период социокультурной истории Киргизии в становления теории и методики внешкольной, политико-просветительной, культурно-досуговой деятельности.

В диссертации отмечается, что в первые послеоктябрьские годы центральным педагогическим звеном всей культурно-просветительной работы, как в городе, так и в деревне явилась ликвидация неграмотности. В 1917 г. общая грамотность среди киргизов составляла 0,6%, а среди женщин грамотными были лишь единицы. Особого внимания заслуживает социально-педагогический опыт по раскрепощению и эмансипации киргизской женщины, повышению общекультурного уровня киргизского народа. Это было время поиска форм и методов культурно-просветтельной педагогики, отвечающих требованиям нового политического строя. В практике учреждений культуры получили распространение массовые формы воспитания и перевоспитания: митинги, митинги-концерты, новые формы пропаганды книги, народные праздники, обряды, спектакли, выступления акынов.

Выстраивая систему культурного обслуживания в соответствии с эволюцией социально-культурной жизни, автор рассматривает ее развитие в Киргизии в различных временных границах. В условиях насильственного перехода кочевников на оседлый образ жизни, ускоренной индустриализации и подготовки сплошной коллективизации культурно-досуговая деятельность, вопреки природе досуга, исполняла определенную ей партией функцию как часть идеологической, воспитательной деятельности государства. Учреждения культуры превратились в центры пропаганды кооперирования, коллективизации деревни, рационализации промышленности и сельского хозяйства. Они вели работу по советизации кочевых волостей, интернациональному и политическому воспитанию масс, активно боролись за новый быт, против «феодально-патриархальных и родовых пережитков и предрассудков».

В диссертации показано, что в процессе межкультурного сотрудничества, централизации методического руководства произошло обогащение содержания форм и методов культурно-досуговой педагогики. В своей работе учреждения культуры

Киргизии использовали как общероссийские формы воспитательной, просветительной, деятельности - культпоход за всеобщую грамотность, формы пропаганды соцсоревнования и ударничества (красные доски, витрины, производственные вечера), формы производственно-технической пропаганды (технические и сельскохозяйственные кружки, групповые обсуждения литературы по экономике, технике, кружки повышения квалификации, фильмы на производственные темы), формы интернационального и политического воспитания (кружки текущей политики, вечера спайки, ячейки МОПР, мероприятия по датам революционного календаря), так и своеобразные методики, отражающие местные социокультурные особенности - формы борьбы за раскрепощение женщин, за новый быт (кампании популяризации декретов и законов советской власти, судебные процессы над нарушителями этих законов, вовлечение дехканок в общественную деятельность, оздоровительные мероприятия, практическая деятельность женских клубов).

В диссертации отмечаются важные вехи на пути становления и развития самодеятельного художественного творчества, его социально-культурное, педагогическое значение.

Завершая рассмотрение послеоктябрьского периода, автор приходит к выводу, что становление и равитие в эти годы системы культурно-досуговой деятельности имело важное значение для киргизского народа. Впервые в его социально-культурной жизни были диалектически связаны социально-педагогический и культурный процесс, субъекты межкультурного взаимодействия и технологии культурного досуга. Несмотря на политизацию культурно-досуговой деятельности, унификацию культурных процессов, репрессивную обстановку тех лет, административно-командные методы управления, создание системы культурного обслуживания вовлекало широкие слои киргизского населения в хозяйственное и культурное строительство, в ликвидацию культурной отсталости, способствовало подъему национальной культуры.

Глава Ш. «Организация системы учреждений культуры Киргизии в годы Великой Отечественной войны (1941-1945)». В первом параграфе этой главы «Условия работы учреждений культуры Киргизии в годы Великой Отечественной войны» рассмотрена перестройка учреждений культуры на военный лад. Великая Отечественная война поставила учреждения культуры Киргизии перед необходимостью поиска новых способов своей работы, полного подчинения ее интересам обороны страны.

Эвакуация из прифронтовой полосы в Киргизскую ССР, как в глубокий тыл, промышленных предприятий, научных и учебных заведений, театров, музыкальных коллективов и квалифицированных специалистов имела не только стратегическое значение для сохранения оборонного и духовного потенциала страны, организации победы над врагом, но и стала своеобразным катализатором дальнейшего развития экономики и науки республики, обогащения ее социально-культурной сферы.

Эвакуированные специалисты - ученые, преподаватели, деятели искусств, квалифицированные рабочие представляли большую культурную силу, ставшую основой новой волны культурных влияний и взаимообменов, в том числе, и в культурно-массовой работе.

В годы войны в условиях резкого сокращения ассигнований на социально-культурные цели, сети учреждений культуры и кадров республиканскими властями были предприняты решительные меры по активизации работы функционирующих клубов, изб-читален и библиотек. Учреждения культуры выработали новый режим работы, соответствующий условиям труда в военное время, приспособили ее к изменившемуся демографическому, социальному и возрастному составу посетителей.

Межкультурное взаимодействие и сотрудничество в Киргизии в период войны преобрело двухсторонний характер. Оно осуществлялось в формах совместной деятельности в науке, различных областях культурного строительства, организации подготовки кадров, культурного и военного шефства, всей социально-культурной жизни.

Анализируя статистические и нормативные документы, диссертант приходит к выводу, что перелом в ходе войны способствовал усилению внимания государственных органов к. восстановлению сети учреждений культуры, возобновлению работы большинства клубов, изб-читален и библиотек. Видоизменилась структура сети учреждений культуры. Основное место в ней заняли очаги культуры, расположенные в сельской местности, сократилось число киноустановок. Несмотря на трудности войны, в республике началось строительство новых культучреждений, продолжилась работа по формированию книжных фондов, возобновилась подготовка кадров работников культуры через краткосрочные курсы, а также создание с помощью Московского библиотечного института республиканской учебной базы для вузовской подготовки библиотекарей. Рост общественной инициативы, патриотический подъем масс повысили организационный уровень культурно-массовой деятельности.

Во втором параграфе «Патриотическое воспитание и оборонно-массовая работа учреждений культуры Киргизии как фактор духовного сближения народов» анализируются особенности содержания и форм деятельности учреждений культуры в военные годы. В начале войны специфика межкультурного взаимодействия проявилась в неразрывной связи военных, хозяйственных, агитационно-массовых и культурно-воспитательных проблем. Возможности межкультурного сотрудничества в культурно-массовой работе определялись задачами мобилизации народа на зашшу Отечества. Все культурные силы республики объединили свои усилия вокруг клубов, библиотек, изб-читален, которые стали боевыми агитпунктами, пропагандистами военно-оборонных знаний, пунктами обучения населения военному делу.

Проведенное диссертантом исследование развития культурно-массовой работы в Киргизии в 1941-1945 гг. выявило ее главным социально-педагогическим

содержанием военно-оборонную тематику и патриотическое воспитание, укрепление морально-политического единства советского народа. Учреждения культуры раскрывали человеконенавистническую сущность фашизма, разъясняли захватнический характер развязанной Германией войны, ее истинные цели. Культурно-массовая работа была подчинена претворению в жизнь лозунга «Все для фронта, все для победы» и направлена на поднятие организованности, дисциплины и самоотверженности людей, на усиление их мобилизационной готовности, поднятие производительности труда, выполнение и перевыполнение произвводственных планов.

В диссертации исследуются методические особенности социально-культурного процесса. В практической деятельности учреждений культуры появилось много своеобразного, она обогатилась рядом новых форм, способов педагогики индивидуальной, групповой и массовой работы. Первостепенное значение приобрела работа в госпиталях, на призывных пунктах и на производственных участках. Особенно большой размах получила устная и наглядгая агитация, справочная и кружковая работа, пропаганда патриотических традиций. В библиографической работе много места заняли рекомендательные списки по военному делу и медицине. Передвижная работа клубов, библиотек, музеев, киноустановок повышала мобильность культурного обслуживания населения и красноармейцев.

Автор отмечает, что в сложных условиях военного времени с помощью различных форм межкультурного взаимодействия духовное творчество киргизского народа продолжало развиваться, помогая патриотическому воспитанию народа, их эстетическому росту. Свидетельством этого являются данные художественного обслуживания населения. Только в 1943 г. в клубных учреждениях Наркомпроса Киргизской ССР было проведено 2290 спектаклей и концертов художественной самодеятельности, на которых побывали сотни тысяч жителей республики. 'Художественная самодеятельность являлась средством психологической разрядки людей в экстремальных условиях военного времени, поддержания жизненных сил и веры в победу.

Глава IV. «Система культурно-досуговой деятельности и способы ее социальной организации в 1945-1970 гг.» В первом параграфе этой главы -«Сложность и противоречивость политических, социально-педагогических и этнокультурных предпосылок развития культурно-досуговой деятельности в Киргизии в 1945-1970 гг.» исследуются изменения социокультурной ситуации, обуславливающие развитие системы культурного досуга в указанные годы. Возвращение страны к мирной жизни предполагало, прежде всего, переориентацию её экономики и культуры на мирные цели. В исторически кратчайший срок с помощью государства было восстановлено народное хозяйство, повысилось материальное благосостояние и культура населения, улучшились социальные условия жизни.

Послевоенный период в Киргизии характеризуется усилением идеологического контроля за сферой национальной духовной жизни. В 1951 г. критике из цешра был подвергнут киргизский национальный эпос «Манас», который осуждался за его «клерикальную и антинародную» направленность. В Киргизии даже в партийных организациях бурная полемика по поводу запрещения «Манаса» не затихала несколько месяцев. Продолжался процесс огосударствления культуры, что сужало социально-педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности.

Установлено, что более благоприятные условия для культурных преобразований в Киргизии возникли после XX съезда КПСС. Либерализация в политике после съезда сопровождалась оттепелью в сфере культуры. Расширение и углубление процесса демократизации культурной жизни повысило роль Советов, профсоюзов, комсомола как субъектов социально-культурных преобразований, привело к развитию общественных инициатив в культурно-досуговой деятельности.

В диссертации отмечается, что культурное строительство в 1945-1970 гг. осуществлялось в новой для Киргизии демографической и социальной структуры населения. По данным Всесоюзной переписи населения 1970 г. в республике проживало 80 наций и народностей. Такая пестрота национального состава аудитрии культурно-досуговых учреждений, во-первых, создавала благоприятные возможности для культурных заимствований и сотрудничества, а, во-вторых, требовала от работников культуры в организации культурного досуга учитывать особенности языка, психологии и условий быта различных национальных групп и отражать эти особенности в содержании и формах культурно-досуговой деятельности.

В диссертации прослеживаются успехи культурной политики, в решении задачи повышения уровня образования и общей культуры населения республики. Если в 1970 г. все общественные группы обоего пола в СССР на 1000 человек имели 653 лица с высшим, незаконченным высшим, средним и неполным средним образованием, то в Киргизии этот показатель составлял 643 и приблизился к среднесоюзному.

Важным фактором, способствующим социализации, повышению культурного уровня людей, в диссертации называется увеличившееся свободное время. Фактором, стимулирующим развитие культурно-досуговой деятельности, явились достижения киргизской национальной литературы и искусства, качественные изменения массовых средств распространения культуры.

Таким образом, в Киргизии в 1945-1970 гг. произошли существенные изменения культурно-исторической обстановки, которые объективно способствовали решению многих проблем культурного досуга, явились важнейшей основой для дальнейшего развития и совершенствования системы культурно-досуговой деятельности.

Во втором параграфе - «Изменение социально-культурной инфраструктуры» анализируется эволюция системы культурного досуга в Киргизии, предопределенная

новыми экономическими, культурными и социально-педагогическими задачами послевоенного периода.

Анализируя состояние системы управления культурой в Киргизии в послевоенные годы, автор отмечает, что она развивалась на социокультурной базе, которая была заложена в СССР и в ходе межкультурного взаимодействия вырастала из нее. Выделение культурно-досуговой деятельности в самостоятельную отрасль государственного управления и образование Комитета по делам культпросветучреждений, а затем Министерства культуры Киргизской ССР и органов по руководству клубной, библиотечной и музейной работой усилило централизацию управления культурными процессами, административно-командные отношения в сфере культурного досуга.

В послевоенных условиях, как никогда ранее, наблюдается подъем инициативы и самодеятельности населения в возведении очагов культуры методом народной стройки. Все это позволило к началу 50-х годов восстановить довоенную сеть учреждений культуры, а затем значительно ее превзойти и усовершенствовать.

За годы войны в меньшей степени пострадала сеть клубных учреждений. Ее развитие в исследуемый период характеризуется следующими показателями: с 1945 по 1970 гг. общее число клубных учреждений увеличилось с 753 до 1030. К концу этого периода 83% клубов располагалось в сельской месности. В развития сети клубных учреждений в Киргизии доминирующей была общесоюзная тенденция к равномерному размещению их на региональной территории с учетом конкретных культурных задач и запросов населения. Улучшение структуры клубной сети выразилась в появлении новых типов учреждений - городских домов культуры, автоклубов и межколхозных культурно-бытовых комплексов для обслуживания животноводов.

Особенно быстрыми темпами в исследуемый период развивалась сеть библиотек. Уже к 1950 г. количество библиотек превзошло довоенный уровень, в 1960 г. по отношению к 1945 г. оно возросло более чем в 3,7 раза, а в 1970 г. - в 4,7 раза и составляло 1351 библиотеку.

Структура библиотечной сети обогатилась за счет появления областных библиотек и увеличения количества районных и детских библиотек, дальнейшего развития профсоюзных библиотек. Книжные фонды массовых библиотек в 1960 г. по сравнению с 1945 г. возросли более чем в 9,7 раза, а в 1970 г. - в 19,3 раза. Книгообеспеченность на душу населения в сельской местности росла быстрее, чем в городе.

В послевоенный период была сформирована сеть парков культуры и отдыха в крупных городах и некоторых районных центрах республики. Наиболее интенсивно парки формировались в 1949-1965 годах (от 8 до 27 парков). Особенностью паркового строительства стало появление парков в крупных районных центрах.

Диссертант отмечает усилия государственных органов по расширению кинофикации республики. В послевоенный период сеть киноустановок выросла более чем в 9 раз. В строительстве стационарных киноустановок и кинотеатров республика вплотную приблизилась к среднесоюзному уровню.

В диссертации исследуется обусловленность расширения сети музеев ростом культурных запросов населения республики. С 1945 г. по 1970 г. число музеев увеличилось с 3 до 17. В 1970 г. в Киргизии функционировало 8 исторических, 2 мемориальных, 1 краеведческий, 1 искусствоведческий, 1 литературно-этнографический и 2 отраслевых музея. Изучение структуры музейной сети иллюстрируется в параграфе привлечением данных о росте бюджетных ассигнований на музейную работу, увеличением экспонатных фондов, благоустройстве музейных помещений, подготовительных мероприятий к музейному показу отдельных археологических памятников.

В исследуемый период новые импульсы приобретает межкультурное сотрудничество в профессиональной подготовке специалистов по различным направлениям культуры. В Киргизии восстанавливается и получает дальнейшее развитие система культурологического образования. Продолжалась бесперебойная подготовка библиотечных работников высшей квалификации как в республике, так и в вузах Москвы, Ленинграда, Харькова и других городов страны. Важным достижением межкультурного сотрудничества явилось открытие Киргизского государственного института искусств с факультетом культурно-просветительной работы, на котором обучались специалисты для учреждений культуры. В параграфе отслеживается процесс улучшения структуры методической деятельности за счет создания служб различных уровней.

Исследование общественно-организационных форм культурно-досуговой деятельности в 1945-1970 гг. осуществлено диссертантом в третьем параграфе. Задачи послевоенного развития ставили учреждения культуры Киргизии, как и всей страны, перед необходимостью участия в мобилизации населения на быстрейшее восстановление народного хозяйства, повышение его социально-культурной активности. В условиях идеологического и политического ужесточения ставилась задача все более решительной борьбы с «буржуазной идеологией», «феодально-родовыми пережитками».

В параграфе анализируются задачи и направления культурно-досуговой деятельности в послевоенный период. Втиснутые в жесткие идеологические рамки, учреждения культуры вынуждены были значительную часть своих усилий тратить на поиски новых подходов к выполнению социального заказа государства. В культурно-досуговых учреждениях доминировало идейно-политическое воспитание. Клубы, библиотеки, музеи, парки культуры и отдыха стали центрами политического просвещения, воспитания чувств патриотизма и интернационализма, пропаганды естественно-научных знаний, технического и сельскохозяйственного всеобуча

населения, приобретения навыков «нового социалистического быта», эмансипации киргизской женщины, атеистической пропаганды. Определяющей тенденцией в организации культурного досуга людей стала «всеохватностъ» видов деятельности.

На основе распространения передового опыта учреждений культуры страны произошло дальнейшее обогащение форм и методов просветительной деятельности. В учреждениях культуры широкое распространение получили циклы лекций и постоянно действующие лектории. Используя массовые формы пропаганды книги, совершенствуя библиографический аппарат, библиотеки увеличили выдачу литературы различных видов. Наладилась связь культпросветучреждений с государственной системой производственно-технической и сельскохозяйственной пропаганды, с обществом по распространению политических и научных знаний.

Исследование показывает, что в конце 50-х годов в Киргизии началось движение за создание народных университетов. В диссертации подчеркивается, что создание этой новой формы дополнительного образования явилось отражением глубоких качественных изменений в жизни населения республики, ее интеллектуализацией, повышением интереса людей к разнообразным любительским занятиям.

В Киргизии продолжалась борьба с «пережитками прошлого» в сознании и поведении людей. Диссертант подчеркивает, что ее причиной явилось упорное стремление власти унифицировать советское общество. По существу это была борьба с традиционным укладом жизни киргзского народа, не соответствующим идеологическим стандартам и представлениям о личности советского человека. Главным объектом этой деятельности, как носителя «пережитков», выступали бытовой статус киргизской женщины, «отжившие» национальные традиции и религиозные верования. Изучение этой деятельности в рассматриваемый период показывает, что борьба с «пережитками прошлого» в основном велась через женские клубы и была направлена на формирование материалистического мировоззрения киргизских женщин, особенно девушек, на расширение их духовных интересов и потребностей

Одним из главных средств искоренения «пережитков прошлого» выступала борьба с религиозными верованиями. Сохраняя известную силу, особенно в сфере семейно-бытовых отношений, ислам являлся естественным тормозом социальной активности киргизского населения. В параграфе прослеживаются два основных направления, по которым осуществлялось наступление на религию: агатационно-пропагандистское, воспитательное; административно-запретительное, карательное.

Важной тенденцией в развитии культурно-досуговой деятельности, выявленной в рамках рассматриваемого периода, стало возрастание ее объема в общей структуре жизнедеятельности киргизского населения. Предпринятое автором исследование этого явления выявило усиление роли массовых учреждений культуры в создании условий для досуговых занятий людей. Статистические данные 50-60-х годов свидетельствуют о расширении общественно-организованных форм культурно-

досуговой деятельности, возникновении новых форм массовой работы с населением -тематических вечеров, устных журналов, световых газет, воскресных чтений, массовых праздников, новой «советской обрадноста». Специфическими в истории киргизского досуга явились новые комплексные формы работы в сфере отгонного животноводства - «дни животновода», «дни чабана», «дни доярки».

Одним из проявлений роста культурной самодеятельности населения республики стало развитие в 60-х годах любительских объединений. Диссертант подчеркивает, что клубные объединения - это своеобразные педагогические системы, социальная деятельность которых являлась источником, необходимым условием и объективным критерием формирования мотивационной сферы людей. В 1970 г. в Киргизии насчитывалось более 300 любительских объединений и клубов по интересам.

Исследование показало, что в послевоенный период создались более благоприятные условия дня развития массовой художественной самодеятельности. Художественная самодеятельность Киргизии стала эффективным средством межнациональных замствований, взаимообогащения в художественной сфере, укрепления взаимопонимания и дружбы между народами.

Завершая рассмотрение третьей главы, диссертант отмечает как позитивные, так и негативные итоги развития киргизской системы культурного досуга в 1945-1970 годах. Межкультурное взаимодействие привело к выработке и укреплению в послевоенной Киргизии стройной системы культурно-досуговой деятельности. Просветительная, воспитательная деятельность клубов библиотек, музеев, парков культуры и отдыха играла в культурном становлении киргизского народа исключительно важную педагогическую роль. Однако путь этот был тернист и нелегок. Учреждения культуры осуществляли свою > деятельность в условиях ужесточения контроля за интеллектуальной и национальной жизнью людей, межкультурных обменов, что сужало социально-педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности.

Глава V. «Особенности функционирования системы культурно-досуговой деятельности Киргизии в последний советский период» В первом параграфе «Трансформация социально-культурной и межнациональной ситуации в Киргизии в 1971-1991 гг.» исследуется воздействие на педагогику межкультурного взаимодействия кризисных явлений в политической, экономической и культурной жизни общества. Подчеркивая взаимосвязь процесса культурного развития с общим кризисом системы в исследуемые годы, диссертант выделяет его наиболее характерные условия, отличия, сложности и противоречия, в которых это развитие • осуществлялось.

С точки зрения эволюции социокультурной ситуации данный период в Киргизии характеризуется попытками дальнейшего совершенствования социализма, «перестроечными годами», открывшими «железный занавес» духовному плюрализму и известным демократическим свободам. Усилилась роль глобализации в социальных

процессах. Стремление советской системы к единообразию, унификации культурной жизни, игнорирование национальных интересов вели к снижению интернационального импульса социализма, обострению межнациональных противоречий, проявлениям национализма.

С точки зрения цивилизационного аспекта введение всеобщего среднего образования в Киргизии, процесс урбанизации, развития городской субкультуры, новых форм культурного шефства изменили социально-культурную среду, стимулировали новые достижения в культурно-досуговой деятельности. Эти изменения способствовали дальнейшей дифференциации культурного обслуживания и просветительной работы среди различных социально-профессиональных и национальных групп населения Киргизии.

Историческим результатом социально-педагогического и культурного прогресса Киргизии явилось достижение одинакового образовательного и художественного уровня киргизского народа с другими народами СССР. Потребности культурного взаимообмена повысили значение русского языка как языка межнационального общения, росло взаимообогащение культур народов страны. Эти достижения стали важным фактором разностороннего развития людей, источником совершенствования педагогики досуга.

Исследуя государственную культурную политику на рубеже 80-90 годов, диссертант отмечает изменения, которые произошли в духовной жизни общества. Это выражалось, в частности, в отказе органов руководства культурой от административных методов управления литературой, искусством, досугом. Начавшаяся «перестройка» и «политика гласности» вызвала к жизни мощное движение по освобождению культуры от идеологического нажима. В диссертации отмечается, «перестройка», задуманная партийно-государственным аппаратом с целью демократических перемен во всех сферах жизни общества, закончилась распадом некогда могучего многонационального государства, завершением советского периода истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии.

Второй параграф «Совершенствование структуры культурно-досуговых учреждений» начинается с выявления условий и причин, обуславливающих необходимость совершенствования системы культурного досуга. Среди них автор отмечает возрастание роли культуры в социальных преобразованиях в 1971-1991 гг., в решении усложнившихся педагогических задач, кризисными явлениями в организации культурного досуга. Все это побуждало расширял, и обогащать характер культурного обслуживания населения.

Совершенствование сети учреждений культуры становится определяющей тенденцией в развитии ресурсной базы культурного досуга. За период с 1971 по 1991 гг. число массовых учреждений культуры увеличилось с 3561 до 4549, или на 988 (27,7%). Упорядочилась сеть клубных учреждений, происходил процесс реорганизации мелких клубов в филиалы и клубы-спутники. Зародились и получили

массовое распространение на селе клубные учреждения нового типа - сельские дома культуры, возросло число автоклубов. В библиотечном строительстве происходило укрупнение мелких библиотек, превращение их в филиалы. Библиотечные фонды увеличились в 2,3 раза, качественно изменилась их структура, дальнейшее развитие получили общественные начала в библиотечном обслуживании. Особенностью паркового строительства явилось создание сельских парков. В основном была завершена кинофикация республики. Всенародным стало движение за создание народных музеев и музейных комнат.

В диссертации анализируется последняя попытка советского периода модернизировать структуру и материальную базу учреждений культуры на основе опыта России по централизации и межведомственному кооперированию культурных сил и ресурсов. В параграфе прослеживаются все этапы создания централизованных систем культурного обслуживания населения республики, характеризуются местные отличия их от российских аналогов, вскрываются просчеты и ошибки централизации.

В исследуемый период в Киргизии в ходе межкультурного сотрудничества совершенствуется высшее клубное и библиотечное образование, открываются новые средние специальные учебные заведения, готовящие специалистов для учреждений культуры, развивается система повышения квалификации руководящих кадров работников культуры.

Третий параграф «Основные направления, перестроечные тенденции в развитии сферы культурного досуга» характеризует этот завершающий советский период истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии как отражение межкультурного взаимодействия в сложном процессе радикальных преобразований общества. Ее итоги многосложны и неоднозначны. Пройдя в своей деятельнос ти путь от постановки задач по коммунистическому воспитанию до «перестройки» и демократизации культурной жизни культурно-досуговые учреждения испытали на себе всю тяжесть груза потрясений, связанных с этими переменами.

Диссертант подчеркивает, что период «застоя» был и периодом застоя в культурно-досуговой деятельности. Советская культура при Л. И. Брежневе развивалась во многом по инерции, заданной ей предыдущим периодом. Нельзя сказать, что достижений не было, но большинство из них уходят корнями в тот краткий период относительной свободы творчества, который был результатом XX съезда. Росли количественные показатели, но яркого и нового было создано немного. Учреждения культуры использовали то, что было найдено в педагогике досуга в предшествующие десятилетия. Культурно-досуговые учреждения вели политическую, производственную, естественно-научную и атеистическую пропаганду, осуществляли патриотическое и интернационалное воспитание, боролись с «пережитками прошлого», развивали систему дополнительного образования. Рост показателей официальной статистики (явно завышенной) не скрывает однообразия и оторванности содержания работы от мира повседневных реальностей масс. Вредила

делу также приверженность к стереотипам, назидательность, неконкретность, парадность. Все это свидетельствовало о предкризисном состоянии культурно-досуговой деятельности.

Попытки обновления педагогики досуга происходило по линии межкультурного взаимодействия и заимствований в создании новых и совершенствовании на современной научной и методической основе традиционных форм работы. Наиболее широко это проявилось в использовании сценарно-режиссерских технологий при постановке культурно-досуговых программ, ритуалов, посвящений, тематических вечеров, театрализованных праздников, концертов. Внедрение в учебно-воспитательный и творческий процесс художественных коллективов студийных форм обучения, изучение кружковцами сценической речи, музыкальной грамош, освоение сложных форм исполнительства качественно изменили самодеятельное искусство.

Автор отмечает, что приметой демократизации культурной жизни, развития самодеятельных начал и локального своеобразия стало рождение и быстрое распространение в республике разнообразных общественных объединений и клубов по интересам. Новая ценносто-ориентированная деятельность как педагогическая система создавала условия, в которых личность может проявил, свободу выбора в утверждении своей системы ценностей.

Подводя итог особенностям функционирования системы культурного досуга в Киргизии в последний советский период, диссертант подчеркивает, что она заняла одно из ведущих мест в структуре межкультурных взаимодействий народов. Система культурно-досуговой деятельности стала мощным источником социально-педагогического воздействия на человека, повышения его культурности, социализации, общественной активности.

В заключении подводятся общие итоги исследования. Представленная диссертация посвящена малоизучеенному разделу истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии, который впервые был рассмотрен на национально-республиканском уровне в масштабе всего советского периода. Автор осуществил целостное и всестороннее исследование специфических условий, форм, средств и методов организации киргизской системы культурного досуга с позиций современных педагогических, теоретико-методологических концепций и прак тического опыта.

В диссертации:

- решен ряд новых теоретических, методологических вопросов, связанных с целостным изучением проблем истории культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии как педагогического инварианта социально-культурной деятельности и выработаны научно обоснованные практические выводы и рекомендации, которые могут лечь в основу новых педагогических и культурологических исследований;

- в русле исследования генезиса культурно-досуговой деятельности советской Киргизии выделена и предметно охарактеризована периодизация взаимосвязанных и вместе с тем специфичных этапов её развития.

- раскрыто значение межкультурного взаимодействия Киргизии и России в социально-культурной сфере как органически целого, исторически обусловленного социально-педагогического процесса;

- дана характеристика ресурсной базы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии (материальной, финансовой, кадровой);

- выделены и рассмотрены принципы, функции и технологии культурно-досуговой деятельности, исследована педагогическая сущность и специфика основных форм культурной взаимопомощи, их эволюция на различных этапах социокультурного развития республики;

- раскрыта специфика целей, содержания, форм и методов просветительной и воспитательной деятельности культурно-досуговых учреждений в Киргизии, их эволюция в 1917-1991 годах;

- раскрыт социально-педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности, её качества и значение как одного из средств решения проблемы, преодоления культурной отсталости народов;

- осуществлен критический анализ практики межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере, выявлены противоречия, позитивные и негативные качества культурного сотрудничества;

- выработаны рекомендации, при которых киргизский опыт функционирования культурно-досуговых учреждений может быть успешно использован в современной теории, практике досугового общения, оптимизации межнациональных контактов в сфере культуры.

Становление и развитее системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии предстаёт перед нами как исторически обусловленный, педагогически направленный и социально востребованный феномен, как институт социально-культурной деятельности. Даже в условиях идеологического диктата, национальных ограничений культурно-досуговая деятельность создала в Киргизии уникальные плоды.

Исследование подтвердило исходную гипотезу, его цель достигнута, основные исследовательские задачи решены. Однако ширина и сложность проблемы не позволили раскрыть все вопросы, которые могут составить предмет дальнейшего научного поиска.

Основные положения диссертации отражены в публикациях, общим объемом более 70 пл., в том числе:

Работы, опубликованные в изданиях, включенных в список ВАК РФ.

1. Крестъянов, В.П. Историко-педагогические основания исследования советской системы культурно-досуговой деятельности: статья / В.П.Крестьянов // Вестник Орловского государственного университета. Серия: Новые гуманитарные исследования. - 2011, № 3,- С. 83-89. (0,6 п.л.)

2. Крестъянов, В.П. Концептуальные подходы историко-педагогического исследования генезиса национальной системы культурного досуга: статья / В.П.Крестьянов // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств, 2011 № 2. - С. 109-111. (0,2 п.л.)

3. Крестъянов, В.П. Становление культпросвета в советской Киргизии: статья / В.П.Крестьянов // Педагогика, 2009. - № 2. - С. 119-121. (0,3 п.л.)

4. Крестъянов, В.П. Генезис педагогики досуга: статья / ВДКрестьянов // Образование и общество, 2008. - № 6. - С. 102-104. (0,3 п.л.)

5. Крестъянов, В.П. Инновационные подходы в педагогике досуга: статья /

B.П.Крестьянов // Образование и общество, 2008 - № 6. - С. 104-105. (ОД пл.)

6. Крестъянов, В.П. Педагогические основы социальных технологий в сфере культуры и досуга: статья / В.П.Крестьянов // Образование и общество, 2008. - № 6. -

C. 105-108. (0,4 п.л.)

7. Крестъянов, В.П. Просвещение в Киргизии: страницы истории: статья / В.П.Крестьянов // Народное образование, 2008. - № 8 - С. 44-45. (0,5 п.л.)

8. Крестъянов, В.П. Социальные технологии в сфере культуры и досуга: статья / В.П.Крестьянов // Народное образование, 2008. - № 9 - С. 249-250. ( 0,5 пл.)

9. Крестъянов, В.П. Конкретно-исторические, социально-педагогические, эпические факторы эволюции системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии: статья / В.П.Крестьянов // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2003. - № 4. - С. 73-80. (0,5 п.л.)

10. Крестъянов, В.П. История межкультурного взаимодействия Киргизии и России: статья / В.П.Крестьянов // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2004. - № 1. - С. 98-103. (0,5 п.л.)

Монографии

11.. Крестъянов, В.П. Межкультурное взаимодействие Киргизии и России как основа развития национальной системы культурно-досуговой деятельности: Монография /В.П.Крестьянов.- Орел: ОГУ, 2006. - 379 с. (24 п.л.)

12. Крестъянов, В.П. Развитие системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии в первые советские десятилетия : Монография / В.П.Крестьянов. - Орёл: ОГИИК: 2003. - 130 с. (6 пл.)

13. Крестъянов, В.П. Становление и развитие культурно-досуговой деятельности в Киргизии в составе советского государства : Монография / В.П.Крестьянов; Волгоград: ОФ СГАКИ, 1998. - 425 е.: Библиогр.: 919 назв. Деп. в НИО Информ-культура Российской гос. библиотеки. М., 06.11.98, № 3203.

Научные и учебно-методические работы

14. Крестьянов, В.П.Основы создания системы библиотечного обслуживания в советской Киргизии (страницы истории): статья / В.П.Крестъянов /Вестник библиотечной Ассамблеи Евразии. - М.: 2008, № 4, - С. 78-80. (0,4 пл.)

15. Крестьянов, В.П. Педагогика досуга: учебн. пособ. / В.П.Крестъянов. - Орел: ОГУ, 2006 - 150 с. (7 п.л.)

16. Крестьянов, В.П. Технология досуговой деятельности: учебн. пос. для студ. социальн. ф-та ОГУ / В.Г1.Крестъянов.- Орел: ОГУ, 2006. - 75 с. (ОД пл.)

17. Крестьянов, В.П. Межкультурное взаимодействие Киргизии и России в развитии системы культурного досуга: статья / В.П.Крестьянов // Духовное воспитание как фактор интеграции образования, культуры и науки в современном российском обществе: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Орел: ОГИИК, 2004. - С. 54-58 (0,4 п.л.)

18. Крестьянов, В.П. Этнокультурные особенности и этапы развития системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии в 1917-1991 гг.: статья / В.П.Крестъянов // Проблемы и перспективы развития научно-исследовательской работы и художественной деятельности в вузах искусств и культуры России: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Орел: ОГИИК, 2003.-С. 87-91. (0,4пл.)

19. Крестьянов, В.П. Методы и технологии социально-культурной детальности: учебн. пос. для студ. ф-та СКД / ВЛ.Крестьянов. - Орёл: ОГИИК, 2003. - 73 с. (0,9 пл.)

20. Крестьянов, В.П. Концепция становления и развития культурно-досуговой деятельности в Киргизии: статья / В.П.Крестьянов // Проблемы подготовки специалистов социально-культурной сферы в условиях реформирования профессионального образования в России: Сб. материалов Всероссийской научно-практической конференции.- Орел: ОГИИК, 2002. - С. 21-24. (0,3 п.л.)

21. Крестьянов, В.П. Социально-культурная деятельность: учебн. пос. для студ. ф-та СКД / В.П.Крестьянов.- Орёл: ОГИИК, 2002. - 80 с. (3 п.л)

22. Крестьянов, В.П. Проблемы культурологического образования: статья / В.П.Крестъянов // Совершенствование структуры и перспективы развития многоуровневого образования в сфере культуры и искусства: сборн. научн. статей. -Волгоград: «Перемена», 1999. - С. 78-83. (0,3 пл.)

23. Крестьянов, В.П. К вопросу о концепции трехступенчатой системы подготовки кадров работников культуры: тезисы / В.П.Крестьянов // Традиции и современность: тезисы докладов межрегиональной научно-практической конференции. - Волгоград: «Перемена», 1998. -С.35-38. (0,3 п.л.)

24. Крестьянов, В.П. История культурного досуга: учебн. пос. для студ. фак. пед. профиля КГУ / В.П.Крестъянов. - Бишкек: КГУ, 1995,- 48с. (2 п.л.)

25. Крестьянов, В.П. История культурно-досуговой деятельности в Киргизии: учебн. пос. для студ. КГИИ /ВЛ.Крестъянов.- Бишкек: КГИИ, 1994. -51 с. (2 п.л.)

26. Крестьянов, В.П. Информационные аспекты культурно-просветительной работы: Доклады межвузовской научно-методической конференции / В Л.Крестьянов. -Фрунзе: КГНУ, 1994. - С. 98-101. (0,2 п.л.)

27. Крестьянов, В.П. Опыт системного анализа культурно-досуговой деятельности: статья / В.П.Кресгьянов // Национальные традиции и духовность киргизского народа: сборн. научн. работ. - Фрунзе: КГУ, 1990. - С. 69-72. (ОД п.л.)

28. Крестьянов, В.П. Системный подход к управлению клубом как социокультурным учреждением: Мат. респуб. научно-практической конференции: статья / В.П.Крестьянов. - Фрунзе: КГУ, 1990. - С. 87-93. (0,3 п.л.)

29. Крестьянов, В.П. Методика работы клуба с детьми и подростками: учебн. пос. для студ. вузов культуры / ВЛ.Крестьянов.- Харьков: ХГИК, 1996. - 79 с. (3 Д п.л.)

30. Крестьянов, В.П. По-новому: Из опыта работы парков культуры и отдыха Киргизии: брошюра / В.П.Крестьянов. - Фрунзе: Кыргызстан, 1995. - 75 с. (3,1 п.л.)

31. Крестьянов, В.П. Социальные факторы, обуславливающие воспитательную работу клубов Киргизии в 1959-1975 гг.: статья / В.П.Крестьянов // Особенности культурно-просветительной работы в условиях НТР: сборн. научн. работ. - Николаев, 1991. - С. 11-114.(0,4 пл.)

32. Крестьянов, В.П. Принципы формирования показателей культурного обслуживания населения: статья / В.П.Крестьянов // Культурно-просветительная работа, 1990. - № 7. - С. 46^17. (0,1 п.л.)

33. Крестьянов, В.П. Основные направления и формы межкультурного шефства города над селом: статья / В.П.Крестьянов // Блокнот пропагандиста и агитатора (ЦК КП Киргизии), 1989. - № 5. - 0,1 пл.

34. Крестьянов В.П. Экономические аспекты культурно-просветительной работы / В.П.Крестьянов.- Фрунзе: Кыргызстан, 1991. - 104 с. (4 пл.)

35. Крестьянов, В.П. Опыт воспитательной деятельности учреждений культуры / В.П.Крестьянов. - Фрунзе: Кыргызстан, 1991. -121 с. (5 п.л.)

36. Крестьянов, В.П. Работу клубов - на научную основу: Опыт конкретно-социологического исследования проблемы повышения эффективности клубной работы / В.П.Крестьянов. - Фрунзе: Кыргызстан, 1990. - 73 с. (3,1 п.л.)

37. Крестьянов, В.П. Формирование познавательной активности личности средствами клубной работы: брошюра / В.П.Крестьянов. - Фрунзе: Мектеп, 1974. -2,1 пл.

38. Крестьянов, В.П. Идти в ногу со временем: Поговорим о клубе и его призвании: статья/В.П.Крестъянов //Культурно-просветительная работа, 1989. -№ 1. - С. 64-65. (ОД п.л.)

Крестьянов Валериан Павлович

РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В СОВЕТСКОЙ КИРГИЗИИ: ИСТОРИКО-ПЕДДГОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора / педагогических наук

Формат 60x84 1/16. Объем 2 п. л. Тираж 100 экз. Заказ № 1098

ФГЪОУ ВПО «Челябинская государственная академия культуры и искусств» 454091, Челябинск, ул. Орджоникидзе, 36а

Отпечатано в типографии ЧГАКИ. Ризограф

Содержание диссертации автор научной статьи: доктора педагогических наук, Крестьянов, Валериан Павлович, 2010 год

Введение

СОДЕРЖАНИЕ

Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИСТОРИКО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОЦЕССОВ РАЗВИ

ТИЯ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

1.1 Концептуальные подходы и принципы исследования генезиса национальной культурно-досуговой деятельности.

1.1 Историко-педагогические основания исследования.

Глава II СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В КИРГИЗИИ В 1917-1941 гг.

2.1 Теоретико-организационные основы межкультурного взаимодействия в развитии социально-культурной сферы Киргизии

2.2 Создание государственной системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии

2.3 Развитие культурно-досуговой деятельности Киргизии как направления политико-просветительной работы

Глава III. ОРГАНИЗАЦИЯ СИСТЕМЫ УЧРЕЖДЕНИЙ КУЛЬТУРЫ КИРГИЗИИ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1941-1945 гг.).

3.1 Изменение социально-педагогических условий работы учреждений культуры Киргизии в годы Великой Отечественной войны.

3.2 Патриотическое воспитание и оборонно-массовая работа как фактор духовного сближения народов.

Глава IV. СИСТЕМА КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СПОСОБЫ ЕЁ СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ В 19451970 гг.

4.1 Сложность и противоречивость политических, социально-педагогических и этнокультурных предпосылок развития куль-турно-досуговой деятельности в Киргизии в 1945-1970 гг.

4.2 Развитие инфраструктуры культурно-досуговой деятельности

4.3 Основные направления и формы просветительной и воспитательной деятельности культурно-досуговых учреждений Киргизии в 1945-1970 гг.

Глава V. ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ СИСТЕМЫ

КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КИРГИЗИИ В ПОСЛЕДНИЙ СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД.

5.1 Трансформация социально-педагогической и межнациональной ситуации в Киргизии в 1971-1991 гг.

5.2 Совершенствование структуры сети культурно-досуговых учреждений

5.3 Перестроечные тенденции в развитии содержания и форм культурно-досуговой деятельности.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Развитие национальной системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии: историко-педагогический аспект"

Актуальность проблемы. Анализ исторического развития наиболее важных педагогических проблем культурно-досуговой деятельности - актуальная потребность современной теории и практики воспитания и обучения. Он необходим для научно обоснованного использования опыта прошлого при решении насущных задач модернизации социально-культурной деятельности. Из истории XX столетия нельзя выбросить или просто предать забвению более чем« семидесятилетний * этнокультурный' опыт (позитивный и негативный) в отечественной'педагогике. Переосмысление и переоценка прошлого - явление в науке неизбежное.

Обращение к прошлому социокультурному опыту СССР" показывает, что именно национально-региональная история служила базой формирования общей' истории культуры страны. Особое место в этом процессе занимали культурно-досуговые учреждения Киргизии, их опыт участия в решении масштабных социально-педагогических и культурных задач в сложный и противоречивый^ советский период. Работники культуры этой (республики на базе российского опыта внесли в культурно-досуговую деятельность много самобытного, примечательного; разнообразного.

Межкультурное взаимодействие Киргизии и России в социокультурной сфере было уникальным историческим экспериментом. Социокультурная эпоха советского времени явилась для- киргизского народа принципиально важным периодом ускоренного этнокультурного развития, в котором особого рода социально-педагогическим феноменом- выступала культурно-досуговая деятельность. Ценность этой работы становится особенно очевидной в том смысле, что воспитательная' и просветительная деятельность культурно-досуговых учреждений Киргизии явилась важнейшим инструментом создания ценностей, катализатором социально-культурного прогресса, продуктом культурного производства, его сохранения и распространения.

Объективный анализ социокультурной истории Киргизии исследуемого периода, непреходящих прогрессивных гуманистических идей и ценностей, традиций отечественной педагогической мысли без предвзятости и пристрастной критики прошлого, характерных советскому и постсоветскому цеРиодам' поможет найти правильные ответы на вышеуказанные и далеко не праЗД™6 вопросы. Кроме того, он даст возможность восстановить историческую0 пРавдУ и справедливость в отношении культурных преобразований' в советской Киргизии, воздать должное их многочисленным проводникам.

В-новой социокультурной ситуации поиск оптимальных моделей продуктивного межкультурного взаимодействия стран СНГ, сохранение единого образовательного, культурного и языкового пространства приобретает ва?^11611111111* аспект измерения социального прогресса, гармонизации межнациональных отношений. В интересах России - наращивать сотрудничество ^ рамках Содружества с целью приумножения общего культурно-цивилиза!*110*1110™ наследия. Сотрудничество в этой области явится преградой политик^ агрессивного изоляционизма и экстремизма, сохранит духовные связи народов, будет стимулировать интеграционные процессы вхождения нацио11альнь1Х культур в культуру общемировую.

Степень научной разработанности проблемы. Исходя из методологического принципа историзма - целостного видения исторического процесса в единстве всех его характеристик, разработка теоретических и метоД^еских проблем культурно-досуговой деятельности невозможна без её истор0^со~педа~ гогического анализа. Однако до сих пор опубликовано мало работ, рассматривающих историю культурно-досуговой деятельности Киргизии с п^Дагоги~ ческой точки зрения. Для того, чтобы сформулировать конкретные дели и задачи исследования, рассмотрим, каким образом отдельные аспекты ппроблемы затронуты в научно-теоретических исследованиях.

Анализ литературы среднеазиатских советских авторов, посвящен£ЗСЬ1Х ИЗУ чению культурного развития, как отдельных республик, так и региона- ^ целом

П.Г.Галузо, Р.Б.Сулейменова, Х.И.Бисенова, К.М.Турсунова, Ф.Х. Касымова, В.Я.Непомнина, М.Гафурова, Д.М.Рудницкой, Х.Ш.Иноятова, Б.П.Пальвано-вой, Р.Х.Аминовой, Р.Я.Раджапова, А.К.Валиева, Т.Т. Тухтаметова, А.А.Семенова, А.Акбарова, А.А.Акрамова, К.А.Авлиякулова, Б.Л.Оронюк, П.С.Темир-ходжаева, М.Ф.Думенко и др),1 показал, что различные аспекты исследуемой проблемы затронуты в контексте истории, образования, теории культуры и отдельно в рамках этнографических дисциплин.

Другую группу составляют первые публикации местных авторов, посвященные анализу проблем социально-культурного развития Киргизии, появление которых определялась практическими потребностями преобразовательных л процессов советской власти. Для этих работ было характерно отсутствие архивных, сравнительно-статистических материалов, а сами исследователи имели невысокую квалификацию, слабое знание языка, быта и традиций киргизского общества. В работах данного отрезка времени однозначно дается отрицательная оценка всему дооктябрьскому периоду, но позитивная - всему, что свершилось после Октября.

Историография» культурного строительства первых советских десятилетий весьма разнообразна. В ней выявлены особенности становления и развития культуры киргизского народа, создания системы образования; развития отраслей науки. Но, к сожалению, значение социально-культурных преобразований для киргизского общества передаются однобоко (в угоду идеологическим установкам) и не дают объективной картины процесса. Вопросам развития специфических видов деятельности (театр, музей, музыка, культурно-просве

1 Галузо П.Г.Туркестан - колония. (Очерки истории Туркестана от завоевания русских до революции 1917г) — Ташкент. Гос.изд.Уз. ССР, 1935; Сулеймснов Р.Б, Бисенов Х.И Социалистический путь культурного прогресса отсталых народов. - Алма-Ата, 1967; Турсунов КМ. Преодоление социально-классовых противоречий в условиях перехода к социализму, минуя капитализм (на материалах республик Средней Азии). — Ташкент, 1984; Касымов Ф.Х. Минуя капитализм: Советская историография перехода народов Средней Азии к социализму. — М.,1980 и др.

2 Фатьянов И.А. Хозяйственное и культурное строительство Киргизии. - Фрунзе, 1927; Залесов С. Культурная революция в Киргизии, её препятствия, трудности и пути осуществления //Коммунистическая революция. -1928 - № 15; Шоруков X Киргизия на фронте латинизации //Алфавит Октября. - М-Л, 1934. тительская работа) посвящено значительно меньше работ. В основной массе это сборники документов или каталоги выставок музеев.

Интерес представляют труды Ю.А.Абдрахманова, одного из первых представителей киргизских советских исследователей,4 который шел по «горячим следам» культурных преобразований и сам был их организатором, а также тех, кто изучал духовную культуру киргизов (Е.Д. Поливанов, К. Тыныстанов, К. Рахматуллин и др.),5 Все они стали жертвами массовых репрессий во второй половине 30-х годов. Их труды на долгое время были изъяты из обращения, поэтому следующие поколения ученых не могли опереться на работы своих предшественников. Введенные сегодня в научный оборот фактические данные и научные выводы этих авторов имеют большое значение в качестве исходных для критического анализа и сопоставления.

Общетеоретические вопросы культурных преобразований в Киргизии, и в целом в Средней Азии, исследовались А.Алтмышбаевым.6 В его трудах с позиций общепринятых в советский период парадигм и концепций показаны особенности и закономерности этого процесса в республике, механизмы культурных контактов, особое значение культурной взаимопомощи в развитии глубинных смыслов и пластов национальной культуры, пути преодоления «пережитков феодализма» в сознании людей, исследованы источники социокультурной динамики в Киргизии.

Сущность и среднеазиатские особенности культурной революции, социокультурного развития ранее отсталых народов, межкультурного диалога осве

3 Отчетный доклад Революционного комитета Кара-Киргизской автономной области РСФСР I съезду Советов РК и ДД области. Ноябрь 1924 - март 1925 г. - Пишпек, 1925; Резолюция I Кара-Киргизской областной конференции РКП(б). 23-27 марта 1925; Отчет о работе правительства Киргизской АССР за два года (март 1927 - апрель 1929 г.); Материалы к отчету Киргизского областного комитета ВКП(б) VI областной партийной конференции. Январь 1929 - май 1930 г. - Фрунзе, 1930; Краткий статистический справочник хозяйственного и социально-культурного строительства Киргизской ССР за 20 лет Великой Октябрьской революции. - Фрунзе, 1937 идр

4 Абдрахманов Ю. Дневники. Письма Сталину. - Фрунзе, 1991, Юсуп Абдрахманов. - Бишкек, 2001.

5 Плоских С.В Репрессированная культура Кыргызстана (малоизученные страницы истории). - Бишкек: КРСУ, 2002

6 Алтмышбаев А. Культурная революция в республиках Средней Азии - один из важнейших этапов Великого Октября. //Объединенная научная сессия, посвященная прогрессивному значению присоединения Средней Азии к России: Доклады. - Ташкент, 1959. щаются в работах известного советского философа М.Джунусова.7 Особенности и основные направления образовательной и культурной политики совет8 ской власти в Киргизии рассматривались в работах академика К.Каракеева. Изучение процесса и особенностей развития национальных культур в республиках (Вредней: Азии и Казахстана посвящены работы О.Кулиева, И.Л.Лепина, И.Л.Сосонкина, К.Сапаргалиева,9 Р.В:Сулейме1 юва,10 О.Шахмуратова.11 В них определены характерные черты этого процесса, исследуется, история, культурной жизни среднеазиатских:-народов: Работы'среднеазиатских ученых пом нам; лучше понять принципы этнокультурного развития? народов советского Востока применительно к: конкретно-историческим условиям их существо-' ■ ' вания. . .■'■■ '■:'.'".' '.'•■'■'■■• Однако на содержание этих работ отразилась основная теоретическая проблема советского периода - соотношение культуры и политики. Чрезмерная политическая заангажированность культуры, просвещения,. воспитания вела;, к . прямому игнорированию цивилизационных норм межкультурных процессов, природы: и сущности социокультурной сферы. Политика подминала под себя объективно присущую культуре гуманистическую; направленность, приводила к дифициту правды, когда обходились, молчанием и противоречия, и трудности, и ошибки: социокультурного развития;- Вследствие этого указанные работы порой содержат неверные оценки и выводы, мешающие воссозданию подлинной истории развития социально-культурной сферы Киргизии.

7 Джунусов М.С. К вопросу, о формировании киргизской социалистической нации. - Фрунзе:: ЬСиргосиздат, 1952; его же - Ленинская теория перехода ранее отсталых народов к социализму.- М., 1962; его же — Научные основы ленинской национальной политики КПеС. - Кишинев: Партя Молдовеняска. 1968; " . ^

8 Каракеев К.К.Руководство Коммунистической партии Киргизии становлением и развитием социалистической экономики и культуры: Доклад по совокупности работ, представленных на соискание ученой.степени доктора исторических наук. - М. 1970. • -■ :

9 Кулиев О., Лепин ИЛ., Сосонкин И.Л., Сапаргалиев К. Исторический опыт осуществления культурной революции в республиках Средней Азии и Казахстане: Материалы Всесоюзной научной сессии // Закономерности перехода ранее отсталых народов к социализму и коммунизму, минуя стадию капитализма. — IV!., 1962.

10 Сулейменов Р.В; Ленинские идеи культурной революции и их осуществление в Казахстане: Исторический опыт развития социалистической культуры народов, миновавших стадию капитализма. - Алма-Ата: Наука, 1972.

11 Шахмуратов О. Культурная революция в Туркменской ССР. // Материалы объединенной научной сессии, посвященной истории Средней Азии и Казахстана (эпоха социализма). - Алма-Ата, 1958.

Отдельные аспекты исследуемой проблемы явились предметом изучения 10

С.Даниярова. В его работах исследуется национальная культурная политика государства в Киргизии в первые послеоктябрьские десятилетия, анализируется специфика и процесс создания «пролетарской по содержанию и национальной по форме» (Сталин) культуры киргизского народа. Несмотря на важность затронутых в них явлений, процесс развертывания культурно-просветительной работы освещается кратко, наряду с развитием школьного, среднего специального и высшего образования, становления науки, периодической печати и книгоиздательского дела, формированием киргизской национальной литературы и искусства, подготовкой профессиональных кадров.

В работе С.Токтогонова освещена политика власти в области ликвидации неграмотности, развития образования* и науки, киргизской советской литературы и театрального искусства, музыкальной культуры, изобразительного искусства, архитектуры, кинофикации, культурно-просветительных учреждений, периодической печати и книгоиздательства, радиовещания и телевидения, здравоохранения, физической культуры и спорта в период с 1918 по 1958

13 годы. Подобная ретроспективная пестрота размывает возможности глубоких обобщений культурно-досуговой деятельности, опыта межкультурного взаимодействия в этой сфере. В работе превалирует культурно-социологическая схема, заимствованная из партийных учебников.

В исследовании С.Юсупова наряду с материалами по народному образованию, издательскому делу, искусству дается краткая история культурно-просветительной работы с 1918 по 1965 годы.14 Написанное в плане разработки проблем гражданской истории, это исследование не ставит своей целью освещение социокультурных процессов с педагогических позиций.

12 Данияров С.С. Осуществление ленинской программы культурной революции в Киргизии. - Фрунзе: Кыргызстан, 1972; его же - Становление киргизской советской культуры /1917-1924/. Фрунзе: Илим, 1991.

13 Токтогонов С. Становление и развитие социалистической культуры Советского Киргизстана (1918-1958) - Фрунзе: Мектеп, 1972.

14 Юсупов С. Очерк истории культурно-просветительной работы в Советском Киргизстане. - Фрунзе: Кыргызстан, 1965.

Культурно-просветительная деятельность в годы семилетки исследуется в диссертации А.Ф.Якименко.15 Данная диссертация выполнена в традиционном историческом аспекте и не содержит педагогический анализ деятельности учреждений культуры.

История библиотечного дела в Киргизии в период с 1870 по 1941 гг. рассматривается* в работе Н.И.Ромах.16 Вызывает интерес попытка: воссоздать картину становления: советских массовых библиотек в республике; формирования- их книжных, фондов, а также межкультурное сотрудничество- в^развитии библиотечнойработы.

Библиотечное' строительство? в Киргизской ССР в хронологических границах с 1941 по 1967 гг. исследуется в диссертации Ш.Шабдановой;17 В ней в историкогпедагогическом, плане показано развитие: сети массовых библиотек, их взаимодействие на межсоюзном уровне, а также роль библиотечной работы в социально-культурных преобразованиях в республике, росте образовательного уровня ее населения ; .•;• ' Отдельные сведения по интересующей нас проблеме содержатся в статьях Е.Утрекеевой,18' А.В'.Щивазы.19 Историко-недагогический анализ развития клубного дела в Киргизии в; 1959-1975 годах да определение оптимальных социально-педагогических условий организации эффективного воспитательного процесса осуществлен в. кандидатской диссертации автора настоящего исследования.20

Нельзя сказать, что история культурно-досуговой деятельности в Киргизии плохо освещена в имеющихся исследованиях, однако крупных обобщающих работ по теме за весь советский период целостно не изучался. К тому

15 Якименко В.Ф.'Деятельность культурно-просветительных учреждений Киргизии по коммунистическому воспитанию трудящихся/1959-1963 гг./: Дисс. канд. ист. Наук. - Фрунзе: КГУ, .197Г:■

16 Ромах Н.И. История развития библиотечного дела в Киргизии (1870-1941 гг.);-Фрунзе: Кыргызстан, 1967.

17 Шабданова Ш. Библиотечное строительство в Киргизской ССР(1941-1967 гг): Дисс. канд. пед: наук. -М: МГИК, 1973.

18 Материалы Первой научно-практической конференции библиотечных работников Киргизии. — Фрунзе, 1964.-С. 13-24,27-45.

19 Тезисы выступлений молодых ученых. - Фрунзе: Илим, 1988. - С. 49-70.

20 Крестьянов ЕШ. Возрастание роли клубной работы в воспитании трудящихся: Дисс. канд. пед. наук. -М.: МГИК, 1980; в

1941 гг.

Культурно-просветительная деятельность в годы семилетки исслеДУется диссертации А.Ф.Якименко.15 Данная диссертация выполнена в традй^йОННОМ историческом аспекте и не содержит педагогический анализ деятельности учреждений культуры.

История библиотечного дела в Киргизии' в период с 1870 по рассматривается в работе Н.И.Ромах.16 Вызывает интерес попытка восс03-дать картину становления советских массовых, библиотек в республике? ф°Рми рования их книжных фондов, а также межкультурное сотрудничество' в. раз витии- библиотечной работы.

Библиотечное строительство, в. Киргизской ССР'в хронологически^ гРани

17 "Д ней в цах с 1941 по-1967 гг. исследуется в* диссертации Ш.Шабдановой. историко-педагогическом< плане показано развитие сети» массовых би^-г1ИОТек' их- взаимодействие на межсоюзном уровне, а также роль библиотечной работы в социально-культурных преобразованиях в республике, росте образ£?:ватеЛЬ ного уровня ее населения

Отдельные сведения по интересующей нас проблеме, содержатся в сТ^-'гЬЯХ

18 19 ¿яЗВИТИЯ

Е.Утрекеевой, А.В.Шивазы. Историко-педагогический анализ" тр*^ клубного- дела в Киргизии в 1959-1975' годах и определение оптиз^:^льнЫХ социально-педагогических условий организации эффективного восП^'гатеЛЬ оя щего ного процесса осуществлен в кандидатской- диссертации автора- нао исследования.20

Нельзя сказать, что история культурно-досуговой' деятельности ^ обобгизии плохо освещена в имеющихся исследованиях, однако крупны-^ щающих работ по теме за весь советский период целостно не изучался:

73 -есому

Якименко В.Ф. Деятельность культурно-просветительных учреждений Киргизии по коммунистами«--^ воспитанию трудящихся/1959-1963 гг./: Дисс. канд. ист. Наук. - Фрунзе: КГУ, 1971.

16 Ромах Н.И. История развития библиотечного дела в Киргизии (1870-1941 гг.). - Фрунзе: Кыргызсг^-^' 1967.

17 Шабданова Ш. Библиотечное строительство в Киргизской ССР(1941-1967 гг): Дисс. канд. пед. нау^^—' - М: МГИК, 1973.

18 Материалы Первой научно-практической конференции библиотечных работников Киргизии. - Фру^3^ 1964.-С. 13-24,27-45.

19 Тезисы выступлений молодых ученых. - Фрунзе: Илим, 1988. - С. 49-70. '

20 Крестьянов В.П. Возрастание роли клубной работы в воспитании трудящихся: Дисс. канд. пед. нау*^--"" М.: МГИК, 1980. же, существующий опыт изучения культурно-досуговой деятельности не может безоговорочно претендовать на достаточно объёмное и завершённое исследование. В большинстве случаев авторы ограничиваются рамками одного из компонентов культурнодо-досуговой деятельности, избирают в качестве основного один (реже несколько) из научных подходов исследований. Культура и досуг как социопедагогические феномены в указанных нами работах изучаются в отрыве друг от друга, это приводит к противоречию между потребностями практики в развитии досуговой деятельности и степенью её научного осмысления.

В исследовании путей осуществления культурных преобразований, межкультурного сотрудничества в Советском государстве основополагающими явились труды А.И.Арнольдова, В.В.Горбунова, П.И.Кабанова, Г.Г.Карпова, М.П.Кима, В.И.Ленина, Ю.А.Лукина, В.В.Межуева, А.Я.Флиера.

В разработке новых подходов к культурной жизни страны, восстановлении исторической реальности социокультурного процесса, проблемного рассмотрения теории и практики социально-культурной деятельности важное значение для диссертанта имели труды А.Арсланова, М.Гелл ера, В.Н. Ильина, И.В.Кондакова, А.Некрича, Р.Пайса и других. Наибольший интерес для нашего исследования представляют работы киргизских ученых, написанные с современных позиций критического анализа, переосмысления многих реалий культурно-исторического прошлого, с привлечением новых источников. Это работы В.М.Плоских, Д.Д.Джунушалиева, З.К.Курманова, А.Джуманалиева, В.А.Воропаевой, А. Табышалиевой и др.21 Вышедшие в свет недавние труды

21 Плоских В.М. Манас не признал себя виновным. - Бишкек,1993; его же: Молдоке национальной интеллигенции / Ишеналы Арабаев. Туулган кунунун 110 жылдыгына арналган жыйнак. - Бишкек,1993; его же: Поливанов и «Манас». - Бишкек, 1995; Джунугиалиев Д Д. Время созидания и трагедий. 20-30-е годы XX в. - Бишкек,2003; Джунушалиев ДД. и др. Суверенный Кыргызстан: проблемы традиции и социальной целостности. - Бишкек, 1999; Курганов З.К. Политическая борьба в Кыргызстане: 20-е годы. - Бишкек, 1997; его же: Национальная интеллигенция 20-30 годов: вклад в возрождение государственности кыргызского народа и борьбу с тоталитарно-авторитарным режимом. - Бишкек, 2005; Маанаев Э., Курманов 3., Курумбаева Г. Кыргызская интеллигенция: становление, роль в общественно-политической жизни (20-30-е гг.). - Бишкек, 2001; Воропаева В.А. Российские подвижники в истории культуры Кыргызстана. - Бишкек,2005; Джуманалиев А. Политическая история Кыргызстана. (Становление политической системы кыргызского общества в 19201930-е годы). - 2-е изд., испр. - Бишкек, 2005 и др. молодых киргизских ученых,22 в той или иной мере затрагивающие отдельные аспекты изучаемой проблемы, были для нас также крайне полезны.

Большой интерес для нашего исследования представляют научно-теоретические работы по истории культурно-досуговой деятельности в СССР (И.С.Андреева, Т.А.Ремизова, А.П.Виноградов, С.А.Пиналов, Г.И.Чернявский, Л.И.Фрид, А.М.Савченко, М.П.Мазурицкий др.). Однако сведения по истории г культурно-досуговой деятельности в Киргизии в этих работах давались фрагментарно, в общей истории культурно-досуговой деятельности в СССР, где данная тема не являлась предметом специального рассмотрения.

Современное состояние проблем исследования истории культурного досуга, преемственности его исторических и педагогических концептов отражено сегодня в работах Е.М.Клюско23, Е.В.Литовкина,24 и Рябкова В.М.25 В них на новом уровне научного осмысления дается анализ культурной жизни страны послевоенного периода, показана взаимосвязь культурно-досуговой деятельности с общим процессом культурогенеза в СССР, характеризуются ключевые понятия культурно-досуговой деятельности, историографии педагогической теории социально-культурной деятельности, определяяется роль культуры в формировании содружества государств.

Принципиальное значение для теоретических основ исследования имел огромный предшествующий опыт и научные разработки известных ученых в области культурно-досуговой деятельности: А.Я.Айзенберга, М.А.Ариарского, Т.И.Баклановой, С.А.Белякова, М.Н.Вечера, Д.М.Генкина, Е.А.Владимирова, А.Д.Жаркова, М.И.Зеленецкого, А.С.Каргина, А.А.Коновича, Т.Г.Киселевои, Ю.Д.Красильникова, Н.Ф.Максютина, Ю.А.Стрельцова, А.Г.Сасыхова, А.А.Су

Плоских С В Две страницы репрессированной культуры Кыргызстана. Историкосоциолингвистическое наследие Е.Поливанова и К.Тыныстанова. - Бишкек, 2001; Джунушалиева ГД Культурная политика государства в Кыргызстане: этапы и пути реализации (вторая половина XIX - конец 30-х гг. XX в.) -Бишкек,2005 и др.

23 Юпоско Е.М. Культурно-досуговая деятельность населения России (май 1945-1985 гг): Теоретико-методологический и исторический аспекты: Уч. Пособие,- 2-е изд. - М.: МГУКИ, 1999.

24 Литовкин Е.В. Развитие культурно-просветительной работы России послевоенного периода: теоретико-методологические и историко-педагогические аспекты: Дисс. доктора пед. наук. - М.: МГУКИ, 2004.

25 Рябков В.М. Историография педагогической теории социально-культурной деятельности (вторая половина XX - началоХХ! вв.): Автореферат дисс. доктора пед. наук. - Челябинск, 2009 хало, А.Г.Соломоника, В.Я;Суртаева, В.Е.Триодина, В.В.Туева, В.С.Цукер-мана, Н.Н.Ярошенко и др. В них рассматриваются такие научно-теоретические вопросы советской культурно-досуговой деятельности, как сущность, принципы, социальные функции, периодизация, понятийный аппарат, а также исторический опыт просветительной, образовательной; воспитательной и художественно-творческой деятельности учреждений культуры.

Важными для нас были работы по проблематике диалога культур, исследуемой1 современными учеными в рамках различных наук. Основное внимание в них уделяется^ философскому, социологическому,, историческому, педагогическому и культурологическому аспектам диалога-, культур; Важно; что культурное взаимодействие между народами выражается в необходимости учета национальных традиций, менталитета народами культурных.различий:.

В анализе проблем историко-педагогического исследования мы опирались на идеи ученых в области истории образования и воспитания (М.В.Богоус-лавский, П.В.1 орностаев, В.В.Колпачев,, З.И.Равкин и др.); теории и методологии социальной педагогики;(ЕО;ШАзаров; Аг.В;Антонова, В.Г.Бочарова, В.З.Вульфов, С.И.Григорьев, М.П.Гурьянова, А.И.Загвязинский, М.Б.Зацепина, А.Сластенин, Г.Н.Филонов, Т.Ф.Яркина и др.); психолого-педагогические положения об управлении твррческим развитием личности (Б.Г.Ананьев, П.П.Блонский, Л.С.Выгодский, А.НШеонтьев; Б.М.Теплов, Д:Н-Узнадзе, и др.)>' о национальных и этнических культурах Б.Андерсона, Ф.Бретона, Е.И.Григорьевой, Б.С.Ерасова, Л.Г.Ионина, С.В.Лурье, Э.С.Маркаряна, Г.М.Пономаревой, Э.В.Соколова,, А.Я-.Флиера, и других; художественной, педагогики (А.Д.Алехин, Л.Г.Арчажникова, Л.А.Безбородова, А.К.Дремов, В.В.Корешков,

26 Балакина. Е.И. Проблема диалогических контактов в истории, художественной культуры: Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд.культурологии. - СПб, 1998; Бирюкова Г.М. Диалог: социально-философский анализ: Дисс. доктора филос. наук. - Иваново, 2000; Медведко C.B. Межконфессиальные отношения как диалог культур: Автореферат дис. канд. филос. наук. - М., 1997; Орешкина Л;И. Диалог культур в профессиональном становлении личности учителя: Автореферат дис. канд. пед. наук. :.-' М., 1996; Осадчий A.B. «Взаимодействие, культур» как понятие современной культурологи: Автореферат дис. канд. филос. наук. - М., 2001; Пьянзин Э.П. Взаимодействие культур в условиях современной цивилизации (на примере философских культур России и США): Автореферат дис. канд. филе. наук. - Саранск, 1995; Рейзенкинд Т.И. Взаимодействие искусств в подготовке педагогических кадров к художественно-просветительной деятельности: Дисс доктора пед. наук. - М., 1998; Скрипник К.Д. Диалог: философские парадигмы и логические модели: Дисс. доктора филос. наук. - М. 1999 .

В.С.Кузин, Н.Н.Ростовцев, Л.Г.Савенкова, Е.В.Шорохов, и др.), деятельности (Х.И.Лийметс, И.С.Марьенко, Г.И.Щукина); теории коллектива (А.С.Макаренко, Т.А.Мальковская, Л.И.Новикова); методики воспитательного процесса (И.П.Подласый, Н.Е.Щуркова); общения как фактора воспитания (В.А.Кан-Калик, А.В.Мудрик); проблем непрерывного образования и педагогики взрослых (А.В.Владиславлиев, М.Т.Громкова, А.В.Даринский, С.И.Змеев, Ю.П.Кулюткин и др.); педагогической антропологии (Б.М.Бим-Бад, В.Б.Куликов, В.И.Максакова).

Нами учитывются также исследования и других авторов в области педагогики взаимодействия в культуре и искусстве: Т.И.Баклановой, Л.А.Безбо-родовой, А.С.Каргина, М.С.Нурмаковой и др., раскрывающих особое значение культурных заимствований, глубинные смьгслы смешения культур.

В целом анализ историографии изучаемой проблемы указывает, что комплексного исследования по заявленной теме в масштабе советского периода еще не проводилось, и это обстоятельство обусловило наше обращение к данной проблеме в качестве самостоятельного научного исследования.

Таким образом, проблема нашего исследования обуславливается группой противоречий, присущих истории культурно-досуговой деятельности как отрасли научных педагогических знаний и практики:

- противоречие между потребностью научного обоснования и разработки основных теоретико-методологических положений советской истории культурно-досуговой деятельности как отрасли научных знаний и недостаточной их разработанностью на национально-региональном уровне в современной теории социально-культурной деятельности;

- противоречие между потребностью в сохранении единого образовательного, культурного, и языкового пространства стран СНГ и необходимостью учета в нем киргизского национально-регионального компонента как педагогического инварианта социально-культурной деятельности в конкретно-исторических условиях;

- противоречие между необходимостью теоретического обоснования межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере как формы научного и методического осмысления путей и средств педагогики этнокультурного развития и недостаточной её разработанностью;

- противоречие между диспропорциональной изученностью этапов истории национальной культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии и необходимостью полной их характеристики, опирающейся на современную фактологическую и источниковую базу; ■

- потребность в персонификации истории культурной-досуговой деятельности Киргизии и отсутствием таковой в научной и учебной литературе;

- противоречие между существующими в литературе стереотипами в оценке национальной5 культурно-досуговой деятельности советского* периода- и« необходимостью объективного обоснования современной историко-педагогической концепции становлениями развития киргизского варианта системы культурного досуга.

- противоречие между стремлением совершенствовать образовательную, художественно-просветительную и воспитательную деятельность современных культурно-досуговых учреждений и отсутствием анализа и обоснования преемственной взаимосвязи её с позитивным отечественным, национально-региональным и зарубежным историко-педагогическим опытом.

Цель исследования > — разработать концептуальные основы истории культурно-досуговой деятельности в Киргизии (1917-1991).

Объект исследования - система культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии как социокультурное и педагогическое явление.

Предметом исследования), выступает процесс формирования- многоуровневой- системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии в историко-педагогическом контексте

Гипотеза исследования включает в себя предположение нескольких взаимосвязанных и взаимообусловленных уровней:

На теоретическом уровне для диссертанта была важна проверка предположений о том, что развитие социально-культурной деятельности может быть представлено как непрерывный процесс исторического развития при условии понимания её генезиса как последовательной смены социально-педагогических инвариантов, соответствующих конкретным историческим и этнокультурным условиям, что наиболее полное отражение состояния теории и практики культурно-досуговой деятельности должно осуществляться при условии-раскрытия научных знаний о зарождении, и развитии её на национально-региональном уровне.

На историко-культурном уровне для диссертанта было важно установить, что генезис социально-культурной деятельности Киргизии в ее культурно-досуговомя инварианте 1917-1991 годов включает в себя четыре периода (19171941.; июнь 1941-1945.; май 1945-1970.; 1971-1991 гг.), обусловленных трансформацией факторов исторического, социально-педагогического и этнокультурного воздействия на личность, особыми условиями, задачами, содержанием' и- формами воспитательного воздействия на население, в соответствии с которыми осуществлялась эволюция культурно-досуговой, деятельности в Киргизии.

Дальнейшая- конкретизация гипотезы* на социально-педагогическом уровне обуславливалась хронологическими рамками исследования. На этом уровне проверялось предположение о том, что процесс развития' культурно-досуговой деятельности в Киргизии как социально-педагогической системы был детерминирован образовательно-воспитательными целями многнонационального государства в советский период; социально-политическими, экономическими и этнокультурными- условиями республики, межкультурным сотрудничеством, профессиональной компетентностью субъектов социально-культурной деятельности, ресурсным обеспечением и культурной активностью местного населения,

В соответствии с целью, предметом, объектом, гипотезой исследования определены следующие задачи:

1. Выявить культурно-исторические и социально-педагогические предпосылки становления и развития государственной, системы культурно-досуговой деятельности в советской-Киргизии: '

2. Исследовать, основные теоретические, методологические и методические проблемы, развития национальной системы культурного досуга.

31 Раскрыть-значениег межьсультурногог взаимодействия? вг социокультурной? сфере: как органически^ целого, исторически' обусловленного социально-педагогического процесса. - : : .

4; Раскрыть специфику целей, содержания; , форм; и методов воспитательной^ просветительной' и; художественно-творческой? деятельности« культурно-досуговых учреждений в Киргизии, их эволюцию в 1917-1991 годах

5. Обобщить опыт деятельности культурно-досуговых учреждений Киргизии? в 1917-1991 годах: как этнорегиональной? системы?, истории- социально-культурной деятельности.

6. Определить социально-педагогический; потенциал культурно-досуговой деятельности; её качества и значение как одного, из средств решения^проблемы преодоления культурной отсталости * народов;

7. Осуществить критический анализ; практики; межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере, выявить противоречия, позитивные и негативные стороны культурного сотрудничества и на этой основе определить условия, при которых . киргизский опыт. функционирования учреждений культуры может быть,с успехом использован, в современной жизни многонациональных общностей, культурных обменов стран СИР.

Теоретико-методологической?, основой- исследовании послужило, применение многоуровневой методологии, в том числе:

- на философском уровне - общенаучные принципы, диалектики и системного анализа, традиционные и актуализированные принципы ведения научного поиска, доминирующие сегодня в социальной педагогике, социологии культуры и досуга. Исходя из того, что диссертационное исследование рассматривает советский период, когда в национально-культурной жизни, теории куль-турно-досуговой деятельности, педагогике и других науках господствовала коммунистическая идеология и теория коммунистического воспитания, в исследовании значительное внимание уделено рассмотрению теоретических положений марксизма-ленинизма, программмных документов и решений КПСС и КП Киргизии;

- на культурологическом уровне - центрирующим внимание исследователей на таких факторах, как философско-культурологическая оценка историко-педагогической действительности;

- на аксиологическом уровне — раскрывающим ценностную природу и направленность педагогического знания;

- на цивилизационном уровне — опосредующим природу развития педагогического знания менталитетом народа, геополитическими и социально-политическими ^особенностями развития государственности киргизского народа;

- на историческом уровне — методологический принцип историзма, фундаментальные положения исторической науки, как многофакторность и альтер

1 нативность подходов к объяснению исторических событий и. явлений. Это позволило нам исследовать киргизскую систему культурного досуга с позиций целостного, интегративного подхода как многоаспектного социального и ' историко-педагогического явления.

- на социально-педагогическом уровне - данные педагогики, психологии, социальной педагогики, теории, методики и организации социально-культурной и культурно-досуговой деятельности.

Методы исследования представляют комплекс общенаучных и специфичных историко-педагогических методов, которые позволяют получить разнообразную и объективную информацию о культурно-досуговой деятельности в Киргизии в исследуемый исторический период.

Теоретические методы включали:

1. Проблемно-генетический анализ как метод историко-педагогического исследования позволил ретроспективно рассмотреть проблемы, возникавшие в определенные исторические периоды, с целью воссоздания (реконструкции) процесса'развития.

2. Метод периодизации направлен на выделение; отдельных этапов в развитии истории культурно-досуговой деятельности.

3. Метод историко-педагогического анализа культурно-досуговой. деятельности. в Киргизии: вытекает из педагогической сущности? культурно-досуговой деятельности,.' а также из цели; и задач диссертационного исследования. Независимо' от времени культурно-досуговая деятельность всегда была- направлена на. воспитание, просвещение, образование . и развитие творчества-населения; что обуславливает необходимость изучения ее педагогической составляющей.

4. Метод системного анализа, позволяет рассмотреть генезис, структуру и функции культурно-досуговой- деятельности; показать . влияние на*-неё;внешних¿внутренних факторов национальной культурной;ЖИЗНИ:

5;. Историко-андрогогический метод, в соответствии с которым изучаемый опытрассматриваетсячерез призму теории«формирования новогочеловека».

6. Статистический метод, применяемый: при анализе культурно-досуговой деятельности на союзном и республиканском уровнях.

7. Сравнительно-сопоставимый .анализ, создающий основу для выделения и характеристики ряда взаимосвязанных этапов; развития киргизской системы культурного досуга, обобщение и осмысление которых позволяют в своей совокупности представить- целостную научно-непротиворечивую картину развития основных направлений истории культурно-досуговой деятельности в отечественной науке;

8. Метод синтеза, позволяющий« интегрировать конкретные типологизированные знания в единую концептуальную систему.

Эмпирические методы включали:

1. Поиск и изучение различных источников и материалов архивных документов (опубликованных и неопубликованных), мемуарной литературы.

2. Комплексный анализ многоплановых монографий, публикаций центральной, республиканской и местной газетно-журнальной периодики по государственной культурной политике, межкультурному сотрудничеству и взаимодействию, культурно-досуговой деятельности! ,

3. Метод интерпретации:эмпирических данньЁх.

4. Метод моделирования концептуальных положений. 5. Системное уточнение, проверка полученных данных, посредством интервью, бесед и переписки с непосредственными участниками культурных преобразований в Киргизии.

Источниковая и эмпирическая база исследования. Для реконструкции культурологических, историко-педагогических взглядов на проблему исследования существенное методологическое значение имели научные публикации культурологов, историков, педагогов, специалистов в области, социологии; досуга, исследователей? социально-культурной сферы. Важными в исследовании! явились законодательные и нормативные акты, изданные советской властью; которые правомерной использовать для выявления, описания и анализа ее «педагогического языка», с помощью которого она формулировала и обосновывала цели, задачи и способы осуществления предпринимаемых ею действий в сфере воспитания и культуры. В диссертации анализируются материалы съездов КПСС и КП Киргизии, постановлений ЦК по проблемам идеологии, национальной культурной политики, педагогики,. культурно-досу-говой деятельности, которые рассматривались в советский период в качестве директив и «претворялись в жизнь». Их рассмотрение осуществляется критически, но объективно, с позиций .современной исторической! науки. Источниками исследования явились также периодические и продолжающие издания.

Эмпирическую основу исследования составили статистические данные союзных, республиканских и местных органов управления культурой. Важной составной частью источниковой базы являются привлеченные автором материалы архивных фондов.

Основные этапы исследования. Исследование проводилось в три этапа. На первом,этапе (1990-1995 гг.) изучалось теоретическое состояние проблемы, осуществлялся анализ диссертационных - исследований, информации' о состоянии» и< тенденциях развития* культурно-досуговой деятельности^ в» Киргизии, межкультурном сотрудничестве. Были также изучены нормативная база, архивные документы и публикации в периодической печати, отражающие особенности и специфику социокультурной жизни в Киргизии.

Выходе второго этапа (1996-2001 гг.)-уточнялась проблема1 исследования, была осмыслена общаяс стратегия исследования. Во время эмпирических проверок гипотез накапливались, материалы, выявлялись методологическме подходы и принципы, уточнялись условия совершенствования системы культурно-досуговой деятельности. Этот этап был завершен разработкой концептуальных основ исследования.

Третий этап (2002-2010*гг.) включал теоретическое обобщение полученных в процессе изучения литературы и материалов источников, в условиях проработки гипотезы; анализ и систематизацию всех накопленных данных, интерпретацию полученных результатов, апробацию и внедрение теоретических положений исследования в преподавании учебных курсов «Социально-культурная деятельность», «Социально-культурная работа за рубежом», «Методы и технологии социальной работы», «Педагогика досуга». В это время была осуществлена систематизация« результатов, позволяющих- выйти на уровень историко-педагогического осмысления заложенных в диссертации идей, структурно-содержательное оформление работы.

Научная новизнашсследования состоит в следующем:

1. Разработана историко-педагогическая концепция культурно-досуговои деятельности в советской Киргизии как этнорегиональной системы научных знаний об историческом генезисе и этапах развития теории и практики культурного досуга в национальной республике, составляющих содержание социально-культурной деятельности многонационального государства на различных этапах его исторической эволюции.

2. Обоснован национально-региональный подход к изучению истории досуга и социально-культурной* деятельности как методологическое требование современности. Национально-региональный подход дает возможность* выявить -взаимосвязь общего и особенного в истории социально-культурной деятельности, раскрыть многообразие исторического процесса, преодолеть его у сред> ненность и однообразие. Дополняя союзный уровень исследования, национально-региональный ^ метод обеспечивает большую глубину и объективность изучения практики, позволяет вскрыть все многообразие положительных и отрицательных явлений в истории социально-культурной деятельности многонационального государства.

3. Теоретически обосновано и введено в научный- оборот представление о системе' культурно-досуговой деятельности как процессе историко-ку.ггьтУР~ ной действительности, обусловленном теорией» и практикой культурных преобразований в их неразрывном единстве, как структурном социокуЛ^^УР" ном, социально-педагогическом образовании, обеспечивающим условия: для-самореализации личности в предметной деятельности, смысловом и эмоциональном воздействии на людей.

4. Систематизированы и педагогически интерпретированы содер:Ж^ние> средства, формы и методы деятельности, культурно-досуговых учреясдХеНИИ советской'Киргизии, что способствует преодолению односторонних оцеьз:°к и стереотипных представлений о воспитательно-художественной деятелЫ^ости учреждений культуры исследуемого периода;

5. Введен в научный оборот большой массив новых архивных материалов о просветительной образовательной, воспитательной и художественно-творческой деятельности культурно-досуговых учреждений Киргизии в 1917-1991 годах, что значительно расширило источниковедческую базу истории социально-культурной деятельности Советского государства и создало предпосылки для более углубленного научного осмысления данного исторического периода;

6. Исследован малоизученный историко-педагогический опыт,, межкультурного взаимодействия в ускоренном преодолении культурной отсталости Киргизии, ее социально-культурном развитии в хронологических границах советского периода;:

7.Выделены цивилизационные аспекты культурно-досуговой деятельности (ликвидация» безграмотности, развитие системы образования, строительство учреждений культуры, эмансипация киргизской' женщины, формирование национальной интеллигенции), определена её роль как средства развития национальной культуры в контексте , историко-пёдагогического содержания. Тем самым, решена крупная научная проблема, имеющая .важное социально-культурное значение. '

Теоретическая значимость работы тесно связана с параметрами ее новизны, и определяется комплексным аналитическим обзором педагогических и социальных факторов, детерминирующих процессы национальной культурной политики, культурных взаимообменов Советского государства, на основе которых выстраивалась модель концептуальных оснований регуляции этнокультурной жизни в Киргизии. , Изучение киргизского опыта культурно-досуговой деятельности обогащает теорию социально-культурной деятельности. идеями исторической преемственности педагогических инвариантов,, их взаимообусловленности и культурогенетического взаимодействия. Конкретизация этих идей в рамках советского цивилизационного периода служит основанием для преодоления негативных педагогических оценок и стереотипных представлений, открывает новый этап в изучении и переосмыслении социально-исторического и педагогического опыта социально-культурной деятельности многонационального государства.

Расширен категориальный аппарат социально-культурной деятельности такими его важными составляющими, как «культурно-досуговая деятельность», «государственная* система культурно-досуговой деятельности»; «меж-культурноое взаимодействие». Посредством этих понятий проводился анализ философских, культурологических, социально-педагогических аспектов исследования природы, и, сущности» киргизской, системы культурного досуга как этнорегиональной,части общесоюзной системы;

Существенное теоретическое значение имеет рассмотренный нами* феномен субъекта национальной» культурно-досуговой деятельности, который < не сводится лишь, к исполнителям конкретных акций, мероприятий. Он показан как сложная, поликультурная система, которая иерархически простиралась! от высших органов руководства культурно-досуговой деятельностью союзного1 и республиканского уровней до низовых её исполнителей, а субъекты,находились в определенной взаимосвязи и взаимозависимости; где каждый* выполнял определенные функции и-задачи.

Даны определение и теоретико-методологическое* обоснование' объекта, предмета и периодизации развития-киргизской-системы» культурно-досуговой. деятельности как педагогического инварианта целостной истории социально-культурной деятельности в-СССР.'

Теоретическую значимость имеют рассмотренные циклы и динамика исторического развития системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии, каждый из которых обуславливался целями советского государства в. сфере национальной культуры, определенными историческими; социально-экономическими, педагогическими и этнокультурными условиями республики, досуговыми1 интересами и потребностями местного населения, внутренней логикой развития культурно-досуговой деятельности.

Проведена историографическая и текстологическая работа по выявлению, классификации,, анализу материалов, относящихся к проблеме исследования, ранее неизвестных либо малоизвестных архивных документов, трудов отечественных и зарубежных ученых, конкретных имен практических работников учреждений; культуры. Введены в научный оборот неиспользованные прежде: документы, факты истории, которые еще не стали объектом теоретического^« обыденного сознания: ".•.;'•;.•

В' рамках представленного в диссертации; анализа-системы' культурно-досуговой деятельности в советской; Киргизии выделены и рассмотрены; ее прин-; ципы, функции и технологии, определен социально-педагогический-потенциал, исследована педагогическая сущность и специфика основных форм культурной взаимопомощи; их эволюции на различных, этапах социокультурного- развития, республики. Выявлены: причины, приведшие к кризису культурно-досуговой деятельности в 80-х годах. ч ,

Обоснован» ряд факторов,. которые оказывают влияние на совершенствование- современной практики; межкультурного взаимодействия« и сотрудничества;: стран СНГ в культурно-досуговой сфере. ' . .

На защиту выносится авторская историкогпедагогическая концепция культурно-досуговой деятельности в; советской: Киргизии; определяющая её методологические, теоретические и методические вопросы.

I1. Основной: идеей, данной концепции, выполняющей системообразующую' функцию, является определение культурно-досуговой деятельности; как исторически обусловленный^ педагогически направленный и> социально востребованный феномен, как институт социально-культурной, деятельности; играющий цивилизирующую, культуронасыщающую роль в историческом развитии киргизского народа. Это определение обосновывается следующим рядом утверждений:

1. Создание системы культурного досуга в Киргизии было обусловлено конкретно-историческими условиями,. сложным переплетением политических, национальных и экономических событий, культурными потребностями киргизского народа. Данные условия характеризовались следующими особенностями: кочевой и полукочевой образ жизни киргизского народа, патриархальные формы ведения хозяйства, отсутствие письменности, печати, национальной интеллигенции, полное отсутствие учреждений культуры, сплошная безграмотность населения и бескультурье.

2 Источниками развития системы культурного досуга выступал диалог культур, культурно-цивилизвционное участие России, использование межнационального опыта других народов с учетом местных социокультурных условий. В социокультурном отношении межкультурное взаимодействие означало для киргизского народа принципиально важное явление ускоренного национально-культурного развития, в котором особую социально-педагогическую роль играла культурно-досуговая деятельность.

3. В контексте единого пространства система культурного досуга в Киргизии может рассматриваться с двух позиций: как составляющий компонент общего культурного и образовательного пространства СССР и как вполне обособленное и самодостаточное этнокультурное пространство:

II. Теоретическое обоснование развития системы культурно-досуговой' деятельности в советской Киргизии

1. История культурно-досуговой деятельности Киргизии представляет собой этнорегиональную систему научных знаний и представлений о зарождении и развитии теории и практики национального культурного досуга, составляющего содержание соответствующего педагогического инварианта социально-культурной деятельности СССР на его различных исторических этапах.

2. Генезис культурно-досуговой деятельности Киргизии в 1917-1991 годах, понимаемый как непрерывный процесс исторического развития и последовательной смены социально-педагогических инвариантов, включает в себя четыре периода (1917-1941; июнь 1941 - май 1945; июнь 1945-1970; 1971-1991 гг.). Эти важнейшие периоды этнокультурной жизни обусловлены трансформацией факторов исторического и социально-педагогического воздействия на личность, особыми демографическими условиями, спецификой целей, содержания и форм воспитательной и просветительной деятельности учреждений культуры, в соответствии с которыми осуществлялась эволюция системы куьтурного досуга.

3. Концепция опирается на следующие методологические подходы: историко-культурный, этнорегиональный, аксиологический, цивилизационный, социально-стратификационный. С целью реализации избранной методологии и возможности решения теоретических проблем, актуальных для современного этапа развития истории социально-культурной деятельности, нами были избраны основные принципы проблемно-генетического анализа: историзма, объективности, активности, единства логического и исторического, системности, которые составили специфическую основу исследования проблем национальной культурно-досуговой деятельности, костяк его концептуального аппарата.

III. Положения, раскрывающие культурно-досуговую деятельность Киргизии как эмпирический объект историко-педагогического исследования1.

1. Организация и развитие ресурсной базы для обеспечения культурно-воспитательной, просветительной' и досуговой деятельности осуществлялась в Киргизии в формах приоритетного государственного финансирования4 программ культурного строительства в восточных регионах страны, полисубъект-ности, культурной взаимопомощи всех народов СССР. На основе этой помощи в Киргизии была создана широкая сеть клубных учреждений, библиотек, парков культуры и отдыха, музеев и киноустановок. Стройная система культурно-досуговых учреждений создавала благоприятные предпосылки для осуществления культурного обслуживания, повышения культуры населения.

2. Основные социально-педагогические компоненты! модели межкультурного взаимодействия в социокультурной сфере, включая его цели, задачи структуру, функции, содержание и формы: среди приоритетных целей и задач выделены такие, как ликвидация безграмотности, развитие системы образования, строительство учреждений культуры, эмансипация киргизской женщины, формирование национальной интеллигенции, ставшие основой духовного обогащения народа и ликвидации культурного неравенства; в структуре межкультурного взаимодействия выделены взаимосвязанные уровни (общесоюзный, республиканский, местный); предложенная система функций включает социологизаторскую (формирование мировоззрения социального субъекта на основе социокультурных ценностей политической системы), суммативную (сумма продуктов межкультурного обмена и сотрудничества); предлагаемые содержание и формы межкультурного взаимодействия содержат широкий спектр образовательных, воспитательных, общекультурных, социальных, организационных и методических акций.

3. Социальная сущность и педагогический потенциал культурно-досуговой деятельности, питающей культуру общества и личности, проявился в том, что она имела определенное цивилизирующее значение в жизни киргизского народа. Учреждения культуры вовлекали население в- разнообразные формы культурного досуга, просвещения, способствовали повышению социальной активности и культуры киргизского народа. Культурно-досуговая деятельность стояла у истоков национального профессионального искусства, приобщала киргизов к ценностям мировой культуры. Результатом этой деятельности явился грандиозный подъем в области социально-культурного1 творчества, который имел место в исследуемый период. В то же время, стремление власти к культурному единообразию, унификации духовной жизни привело к «растворению» национального компонента, к частичной утрате национальной самобытности киргизского народа.

IV. Положения о перспективах межкультурных взаимоотношений в социокультурной сфере.

1. На основе анализа историко-педагогического опыта межкультурного взаимодействия в культурно-досуговой сфере Киргизии (положительного и отрицательного) можно сформулировать следующие принципы современной национальной политики в сфере культуры:

- принцип плюрализма, многообразия, самобытности национальных культур, при которых обе стороны культурного контакта признаются равноправными, независимо от их уровня «цивилизованности»;

- принцип этноинтегрирования гармонически соотнесенных национальных и общечеловеческих ценностей в качестве основы содержания и форм педагогического процесса, обеспечивающего раскрытие уникального и самобытного этнического наследия и взаимообогащающего диалога в социально-культурной сфере;

- принцип этнодифференцированного подхода, позволяющего учитывать специфические условия жизнедеятельности и социально-культурные ориентации различных национальных групп населения при определении содержания культурно-досуговой деятельности и особенностей построения педагогического процесса формирования у них этнокультурных и общечеловеческих ценностей;

- принцип этнокультурного взаимодействия процесса воспитания и культурно-досуговой деятельности, этнизация досуга.

Практическая значимость диссертационного исследования состоит прежде всего в возможности более глубокого осмысления феномена межкультурного взаимодействия в социально-культурной сфере и его влияния на развитие мировой культуры, в реальной практике многоцелевого использования его материалов, данных и выводов при выработке принципов государственной политики в области межнационального культурного сотрудничества со странами Содружества, в развитие высшего культурологического и социально-педагогического образования. Результаты проведенного исследования могут быть применены в учебных курсах «Социально-культурная деятельность», «Теория и практика социокультурного менеджмента», «Методическое обеспечение социально-культурной деятельности», «Этнокультурные технологии»,

Основы культурной политики», «Социально-культурная работа за рубежом», «Методы и технологии социальной педагогики».

Материалы исследования, отдельные выводы и обобщения внедрены в учебный процесс факультета социально-культурной деятельности Киргизского государственного института культуры и искусств; они легли в основу учебной программы спецкурса «История культурного досуга в Киргизии», раздела «Методика социокультурной деятельности» в учебном курсе «Социальная педагогика» и рекомендаций по методике организации культурного досуга, в программе педагогической практики студентов Киргизского государственного национального университета в 1990-1994 гг., а также соответствующих учебных курсов в Врлгоградском и Орловском государственных институтах культуры; и: искусств, Орловском! государственном университете в 1995-2010 гг.:. ■. .;'••'.' '' '

Достоверность^ результатов исследования обеспечена обоснованностью исходных методологических позиций; применением: комплекса методов, адекватных: объекту,, задачам, логике исследования, фактологической' значимостью опубликованных и неопубликованных материалов, хранящихся в киргизских, узбекских, казахских архивах, а также в- архиве Министерства культуры Российской Федерации, сопоставления и сравнения используемых источников.

Апробация исследованиям Основные теоретические положения и результаты, исследования апробировались на Киргизской республиканской научно-практической конференции по актуальным проблемам клубной работы (1990 г.г.Фрунзе); Киргизской республиканской межвузовской научной- конференции (Киргизский государственный национальный университет, 1992 г.); Межрегиональной. научно-практической конференции (1998 г., г. Волгоград); Междунат родной научной конференции «Совершенствование структуры и .перспективы развития.многоуровневого образования м сфере культуры и искусства» (1999 г.-г. Волгоград); Всероссийских научно-практических конференциях в Орловском государственном институте искусств и культуры, проводившихся в 2001, 2002,

2003, 2004, 2005 годах; на заседании кафедры социально-культурной деятель ности ОГИИК (2010г.г.0рел); расширенном заседании кафедры метоД**ки и технологии социальной педагогики и социальной работы Орловского го^уДаР ственного университета (2011 г. г. Орёл).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, пятЯ (каждая из которых завершается краткими выводами), общего

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"

Заключение

Настоящая диссертация является одним из исследований очень масштабной, комплексной проблемы, связанной с историко-педагогическим анализом развития системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии. Эта деятельность была обусловлена общей исторической и цивилизационной судьбой с другими народами СССР, едиными духовными связями: и тесным образом переплетена и интегрирована с ними под эгидой отечественной многонациональной культуры; Работа учреждений культуры Киргизии представляет собой, составную, специфическую часть, социально-культурной деятельности как целостной исторически конкретной системы в единстве всех её культурных институтов и особой структуры общественного сознания, обусловленного социокультурным контекстомвременй.

Проведенный научный анализ позволил решить ряд новых теоретических, методологических вопросов; связанных с: целостным изучением истори-ко-педагогического процесса, развития культурно-досуговой деятельности в Киргизии как педагогического инварианта социально-культурной? деятельности. В ходе его были уточнены сущность и содержание ключевых теоретических понятий. Рассмотрены разные концептуальные подходы к историко-педагогическим явлениям (системный, историко-культурологический, этно-региональный, аксиологический, цивилизационный), выделены ведущие педагогические идеи, а также выработаны научно обоснованные'практические выводы и рекомендации, которые могут лечь в основу новых педагогических и культурологических исследований;

В: процессе историко-педагогического исследования выявлены социально-культурные предпосылки создания киргизской системы: культурного досуга; опосредованные современным ей социальным: обществом и отражающие совокупность его политических, национальных и экономических событий. Её эволюция осуществлялась в процессе межкультурного взаимодействия с другими народами на основе господствующей в обществе идеологии, была детерминирована образовательно-воспитательными целями многонационального государства с учётом условий среднеазиатской действительности.

Теоретический анализ позволил установить, что генезис социально-культурной деятельности Киргизии в 1917-1991 годах, понимаемый как непрерывный процесс исторического развития и последовательной смены социально-педагогических инвариантов, включает в себя четыре периода (19171941; июнь 1941-май 1945; !945-1970; 1971-1991 гг.). Эти важнейшие периоды обусловленны трансформацией факторов исторического и социально-педагогического воздействия на личность, особыми условиями этнокультурной жизни, спецификой целей, содержания и форм воспитательной и просветительной деятельности учреждений культуры, в соответствии с которыми осуществлялась эволюция системы досуга.

В диссертации были исследованы основные теоретические, методологические и методические проблемы развития национальной системы культурного досуга в Киргизии, уточнены сущность и содержание ключевых теоретических понятий. Подтверждено предположение о том, что развитие системы культурно-досуговой деятельности в Киргизии осуществлялось как национально-региональная часть общесоюзной системы; она интегрировала этнокультурные, социальные и политические процессы большевизма, ценностные, познавательные и поведенческие аспекты жизнедеятельности человека в условиях несвободы. У истоков киргизской системы культурного досуга находилась довольно жесткая модель социокультурного единства в территориально общем культурно-смысловом и образовательном пространстве Советского государства. В ее основе лежал единый стержень культурной жизни - централизованная система управления и монопольная политика в социально-культурной сфере.

В процессе историко-педагогического анализа определены основные компоненты модели межкультурного взаимодействия в социокультурной сфере, включая его цели, задачи, структуру, функции, принципы, содержание и формы; среди приоритетных целей и задач выделены такие, как ликвидация безграмотности, развитие системы народного образования, строительство учреждений культуры, эмансипация киргизской женщины, формирование национальной интеллигенции, ставшие основой духовного обогащения народа и ликвидации культурного неравенства; в структуре межкультурного взаимодействия выделены взаимосвязанные уровни (общесоюзный, республиканский и межэтнический); предложенная система функций включает социологиза-торскую (формирование мировоззрения социального субъекта на основе социокультурных ценностей политической системы), суммативную (сумма продуктов межкультурного заимствования, обмена и сотрудничества); ведундими во взаимодействии выступает принцип социально-классового подхода, базирующийся на ленинской теории о двух культурах в каждой национальной-культуре, в соответствии с которой «интернациональная культура. берет в каждой национальной культуре исключительно ее последовательно демократические и социалистические элементы»; рассмотренные содержание и формы межкультурного взаимодействия содержат широкий спектр образовательных, общекультурных, социальнывх, организационных и методических акций.

Системное исследование культурно-досуговой деятельности в Киргизии позволило рассмотреть её в процессе постоянного развития в неразрывном единстве теории, организации и методики. В этой системе определена не только чёткая структура, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, зафиксированных на конкретных исторических этапах, и ее динамика развития и совершенствования каждого элемента. Пр** этом исследованы такие сложные элементы как сеть культурно-досуговых учреждений, органы и управленческое руководство, материально-техническая база учреждений культуры, система подготовки национальных кадров культработников, цели, содержание и формы культурного досуга. Стройная система культурно-досуговых учреждений создавала благоприятные предпосылки Для осуществления культурного обслуживания, повышения культуры населения Киргизии.

Становление и развитие системы культурно-досуговой деятельности в советской Киргизии предстаёт перед нами как исторически обусловленный, педагогически направленный и социально востребованный феномен, как институт социально-культурной деятельности. Даже в условиях несвободы, национальных ограничений культурно-досуговая деятельность создала в Киргизии уникальные плоды.

История развития системы культурно-досуговой деятельности в советс-кой Киргизии, межкультурное сотрудничество и взаимодействие в социокультурной сфере показывает несостоятельность утверждений об «ассимиляции» и «русификации» среднеазиатских народов, «уничтожении» их культуры. Напротив, успехи культурно-досуговой деятельности демонстрируют, что- она объединяла людей разных национальностей, консолидировала народы, позволяла культурно взаимно обогащаться,, лучше понять друг друга. Она играла цивилизирующую, культуронасыщающую роль в историическом развтии киргизского народа. Вопреки мрачным прогнозам некоторых культурологов, социологов и журналистов о неизбежной гибели культуры под "асфальтовым катком" рыночной экономики, а вместе с ней важной ее области -культурно-досуговой деятельности, национальная система культурного'досуга в современном Кыргызстане выжила, показала свою устойчивость и, востребованность.

Таковы некоторые общие успехи и преимущества становления и развития» национальной системы культурно-досуговой' деятельности в советской Киргизии. Однако исторический опыт развития киргизской системы культурного досуга представляет собой не просто сумму сведений чисто историко-педа-гогического характера, но служит своего рода введением в современную науку. Обобщённый исторический опыт межкультурного взаимодействия Киргизии и России в социокультурной сфере представляется нам чрезвычайно важным с точки зрения обогащения современной теории и практики социально-культурного воспитания. Он позволяет видеть, как развивалась эта деятельность в специфических условиях среднеазиатской республики, её лучшие гуманистические традиции, позволяет брать всё лучшее, предостерегает от ошибок.

Восстановление объективной истории социально-культурной деятельности многонационального государства, несомненно, будет способствовать быстрейшему избавлению от всего негативного прошлого, сохранению и приумножению положительного культурного и педагогического наследия, которое было создано в советский период, укрепить межкультурные связи, восстановить доверие между народами.

Исследование подтвердило исходную гипотезу, его цель достигнута, основные исследовательские задачи решены. Однако ширина и сложность проблемы не позволили раскрыть все вопросы, которые могут составить предмет дальнейшего научного поиска.

Список литературы диссертации автор научной работы: доктора педагогических наук, Крестьянов, Валериан Павлович, Челябинск

1. ЦГА КР. Ф. 105. - Оп. 32. - Ед.хр. 3012. - Л. 20, 60.

2. ЦГА КР. Ф: 1703. - Оп; 1. - Ед.хр. 32. - Л. 34-40.

3. ЦГА КР Ф. 2582. - Оп. 1. - Ед.хр. 17. - Л; 164.

4. Нормативные и правовые документы

5. Актуальные вопросы идеологической, массово-политической работы партии: Постановление июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС. М.: Политиздат, 1983.-31 с.

6. Большая советская энциклопедия. 3-е изд. - М.: Сов. Энциклопедия, 1973. — Т. 12. - С. 157 - 177 (Киргизия). 3. Борьба КПСС за завершение строительства* социализмаЛ955 - 1958: Сб. документов. - М.: Росполитиздат, 1961. — 198 с.

7. В содружестве к процветанию: Сб. документов. Фрунзе: Кыргызстан, 1973. - 323 с.

8. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1961. - № 21. - Ст. 60.

9. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1964. - № 46. - Ст. 98.

10. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1967. - № 11.- Ст. 132.

11. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1976. - № 13. - Ст. 72.

12. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1979: - № 23. - Ст. 408.

13. Ведомости Верховного Совета Киргизской ССР. 1968. - № 16. - Ст. 131, 132.

14. Великая Октябрьская социалистическая революция и гражданская война в Киргизии (1917 1920 гг.): Документы и материалы. - Фрунзе: Кыргызстан; 1957. - 408 с.

15. Внеочередной XXI съезд КПСС: Стенографический отчет. Т. 2. - М.:Гос-политиздат, 1959. - 615 с.

16. Вся Средняя Азия: Справочная книга за 1926 хозяйственный год. — Ташкент, 1926. 175 с.

17. Декреты Советской власти. Т. I. - М., 1969. - С. 114.

18. Декреты Советской власти. Т. XI. - М., 1983. - С. 197.

19. Ежегодник БСЭ. 1965. - С. 1.

20. Женские клубы на Востоке: Сборник материалов I Всесоюзного совещания работников женских клубов. М., 1927. - 114 с.

21. Задачи партии в области идеологии, воспитания, образования, науки и культуры: Из программы Коммунистической партии Советског Союза, принятой XXII съездом КПСС. //Материалы XXII съезда КПСС. М.: Госполитиздат, 1961. - С. 408 - 420.

22. Законодательство Киргизской ССР для местных Советов депутатов трудящихся. Фрунзе, 1966. - С. 526.

23. Заседание Верховного Совета Киргизской ССР IV созыва III сессии (12—13 сентября 1956 г.): Стенографический отчет. Фрунзе, 1956. - С. 140 - 147.

24. Из программы Российской Коммунистической партии (большевиков), принятой VIII съездом РКП(б): В области народного просвещения. /КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М.: Политиздат, 1970. - Т. 2. - С. 48 - 49.

25. История библиотечного дела в Киргизии: Сборник документов и материалов. Т. 1. (1918 - 1945). - Фрунзе: Кыргызстан, 1976. - 295 с.

26. История1 библиотечного дела в Киргизии: Сборник документов и материалов. Т. 2. (1946 - 1958). - Фрунзе: Кыргызстан, 1983. - 247 с.

27. История индустриализации Киргизской ССР (1926 1941 гг.): Документы и материалы /Под ред. В.В. Мартова, Ш.Х. Шириязданова, В.Д: Чыймыло-вой. - Фрунзе: Илим, 1972. - 491 с.

28. Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 г. Т. 5. - М.: Статистика, 1973. - 303 с.

29. Итоги Всесоюзной переписи населения 1979 г. Т. 5. - М.: Статистика, 1982.-309 с.

30. Итоги разрешения национального вопроса в СССР. М., 1936.

31. Киргизия в годы Великой Отечественной войны 1941 1945 гг.: Сб. документов и материалов. Фрунзе: Кыргызстан, 1965. - 583 с.

32. Киргизия в цифрах: Стат. сборник. Фрунзе: Госстатиздат. Киргизское отделение, 1963. - 199 с.

33. Киргизстан за 50 лет: Юбилейный статистический сборник. Фрунзе: Кыргызстан, 1974. - 326 с.

34. Киргизстан. К 60-летию образования: Юбилейный статистический.сборник. Фрунзе: Кыргызстан, 1984. - 311 с.

35. Коммунистическая партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК (1924 1936). - Ч. 1. - Фрунзе: Киргизгосиздат, 1958. - 603 с.

36. Коммунистическая партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов,. конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч: 2. (1937 - 1955). Фрунзе: Кыргызстан, 1965. - 780 с.

37. Коммунистическая-партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч. 3. (1956 - 1961). - Фрунзе: Кыргызстан, 1973. - 394 с.

38. Коммунистическая партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч; 4. (1962 - 1971). - Фрунзе: Кыргызстан, 1974. -398 с.

39. Коммунистическая,партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч. 5. (1972 - 1976). - Фрунзе: Кыргызстан, 1980. - 170 с.

40. Коммунистическая партия Киргизии-в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч. 6. (1976 - 1981). - Фрунзе: Кыргызстан, 1983. - 247 с.

41. Коммунистическая партия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов обкома и ЦК. Ч. 7. (1982 - 1987). - Фрунзе: Кыргызстан, 1989. - 235 с.

42. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК.8.е изд. Т. 5. (1931 -1941). - М.: Политиздат, 1981. - 479 с.

43. КПСС и Советское правительство о Советском Киргизстане: Сб. документов. Фрунзе: Кыргызстан, 1974. - 380 с.

44. КПСС о вооруженных силах Советского Союза: Сб. документов. М-, . 1958.-426 с.

45. Культурная жизнь СССР 1917-1927: Хроника. М.: Наука, 1975. - 768 с.

46. Культурная жизнь СССР 1928-1941: Хроника,- М.: Наука, 1976. 816 с.

47. Культурная жизнь СССР 1941-1950: Хроника. М- Наука, 1977. - 524 с.

48. Культурная жизнь СССР 1951-1965: Хроника. М.: Наука, 1979. - 679 с. •

49. Культурная жизнь СССР 1966-1977: Хроника. -М.: Наука, 1981.- 847 с.

50. Культурное строительство в Киргизии 1918 -1929: Сб. документов и материалов? Т. 1. - Фрунзе: Киргизгосиздат, 1957.- 410 с.

51. Культурное строительство в Киргизии 1930 1941: Сб. документов матери алов. - Т. 2. - Ч- Г. Народное образование. - Фрунзе: Кыргызстан, 1960.414с. ■■; • ' . . '■' :'.'■

52. Культурное строительство в Киргизии 1930 1941: Сб. документов и . ■. материалов. - Т. 2. - Ч. 2. - Фрунзе: Илим, 1972. - 270 с.

53. Культурное строительство в РСФСР (1917- 1927). Т. 1. - Ч. 2. (192 Г -1927). - М.: Сов. Россия, 1984. - 364 с.

54. Культурное строительство в Туркестанской АССР (1917- 1924): Сб. доку ментов. Т. 1. - Ташкент: Узбекистан, 1973. - 571 с. V53., Культурное строительство СССР: Стат. сборник. М.: Госстатиздат, 1956 332 с. .

55. Культурное строительство СССР: Стат. сборник. М-Л, 1941. - 268 с.

56. Материалы XX съезда КПСС. М.: Госполитиздат, 1956. - С. 57. ,

57. Материалы ХХ1Тсъезда КПСС.- М;: Госполитиздат, 1961. 464 с. •'

58. Материалы XXIII1 съезда КПСС. .- М.:,Политиздат, 1966. 304 с.

59. Материалы XXIV съезда Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1971. - 314 с.

60. Материалы XXV съезда Коммунистической партии Советского Союза. -М.: Политиздат, 1976. 417 с.

61. Материалы XXVI съезда Коммунистической партии Советского союза. М:: Политиздат, 1981. - 390 с:

62. Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза; -М.: Политиздат, 1986. 352 с.

63. Материалы ВЬрховного Совета Киргизской^ ССР (пятая.сессия): Стенограф, отчет. Фрунзе, 1961. - С. 277 - 285.

64. Материалы к IX съезду Советов рабочих, крестьянских, дехканских, казачьих икрасноармейских депутатов1Туркестанской Социалистческой

65. Советской республики. Ташкент, 1920.- 114 с. , ;

66. Материалы?к;отчету Киргизского областного комитета'ВКП(б): на IV областной партийной конференции (март ноябрь 1927 г.). - Фрунзе, ■ 1927.-С. 62-63. ^

67. Материалы к отчету Киргизского областного комитета ВКП(б) VI областной партийной конференции. Фрунзе, 1930.- 165 с.

68. Материалы пленума Центрального Комитета КПСС 23 апреля 1985 г. М:: Политиздат, 1985. - 31 с.

69. Материалы XV съезда профессиональных союзов СССР. М.: Профиз-дат, 1972.-214 с.68: Народное образование, наука и культура в Киргизской ССР за 50 лет: Стат; сборник. Фрунзе: Кыргызстан, 1974. - 138 с.

70. Народное образование, наука и культура в;СССР: Стат. сборник. М.:

71. Статистика, 197Г. 403 с. ;70; Народное образование; наука.икультура-в СССР: Стат. сборник. М.: Статистика, 1977. - 448 с.

72. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1960 году: Стат. ежегодник. -Фрунзе: Кыргызстан 1961. 274 с:

73. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1961 году: Стат. ежегодник.

74. Фрунзе: Госстатиздат, Киргизское отд., 1962. 332 с.

75. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1974 году: Стат. ежегодник. -Фрунзе: Кыргызстан, 1975. 386 с.

76. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1975 году: Стат. ежегодник. -Фрунзе: Кыргызстан, 1976. 412 с.

77. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1980 году: Стат. ежегодник. -Фрунзе: Кыргызстан, 1981. 300 с.

78. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1985 году: Стат. ежегодник. -Фрунзе: Кыргызстан, 1986. 248 с.

79. Народное хозяйство Киргизской ССР: Стат. сборник. Фрунзе: Госстатиздат, Киргизское отделение, 1957. - 207 с.

80. Народное хозяйство Киргизской ССР: Юбилейный стат. сборник. -Фрунзе, 1973. 390 с.

81. Народное хозяйство СССР в 1985 г.: Стат. ежегодник. М.: Финансы и статистика, 1986. - 655 с.

82. Население СССР: Справочник. М.: Политиздат, 1983. - 191 с.

83. О пролеткультах: Письмо ЦК РКП(б) //Правда. № 270, 1920. - 1 декабря.

84. О 50-летии ВЛКСМ и задачах коммунистического воспитания молодежи: Из постановления ЦК КПСС 1 октября 1968 г. //Справочник партийного работника. 9-й вып. - М.: Политиздат, 1969. - С. 541, 543, 546, 549 - 550.

85. О восстановлении изб-читален: Циркуляр ЦК РКП/б/ от 24 мая 1922 г. // Известия ЦК РКП/б/. № 6. - 1922.

86. О Главполитпросвете и агитационно-пропагандистских задача партии: Из резолюции X съезда РКП/б/. //КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1970. -Т. 2. - С. 242 - 244.

87. О дальнейшем развитии и совершенствовании туристско-экскурсионного дела в стране: Постановление ЦК КПСС, Совета Министров СССР и ВЦСПС. //Правда, 1980. 16 декабря.

88. О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательнойработы: Постановление ЦК КПСС 26 апреля 1979 г. //КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1981. - Т. 13. - С. 353 - 368.

89. О дальнейшем улучшении организации социалистического соревнования: Постановление ЦК КПСС. //Правда. 1971.-6 сентября.

90. О деревенских библиотеках и популярной литературе для снабжения библиотек: Постановление ЦК РКП(б) от 7 сентября 1925 г. //Извести ЦК РКП(б). № 35. - 1925.

91. О завершении перехода ко всеобщему среднему образованию молодежи и дальнейшем развитии общеобразовательной школы: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР: //Правда. 1972. - 25 июня.

92. О задачах партийной пропаганды в современных условиях: Из постановления ЦК КПСС 9 января 1960 г. //Вопросы идеологической работы. М., 1961. - С. 144 - 146, 148 - 154, 160 - 161.

93. О задачах профсоюзов в реконструктивный период: Резолюция XVI съезда ВКП(б> //КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1970: - Т. 4. - С. 469 - 470.

94. О культурной работе в деревне: Резолюция XIII съезда РКП(б) // КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1970. - Т. 2. - С. 86 - 901

95. О мерах по дальнейшему развитию самодеятельного художественного творчества: Постановление ЦК КПСС 28 марта 1978 г. //КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1981. - Т. 13. - С. 62 - 66.

96. О мерах по дальнейшему развитию советской кинематографии Постановление ЦК КПСС // Правда, 1972. 22 августа.

97. О мерах по дальнейшему развитию туризма и экскурсий в стране: Из постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР и ВЦСПС 30 мая 1969 г. //Справочник партийного работника 10-й вып. - Политиздат, 1970. - С. 246* -251.

98. О мерах по дальнейшему совершенствованию высшего образования в стране: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР // Правда, 1972. 30 июля.

99. О мерах по дальнейшему улучшению культурного обслуживания сельского населения: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 10 ноября 1977 г. //Справочник партийного работника. 18 вып. - М., 1978. - С. 226 - 232.

100. О мерах по улучшению использования клубных учреждений и спортивных сооружений: Постановление ЦК КПСС от 12 июня 1985 г. //Правда, 1985. -16 июня.

101. О мерах по улучшению работы Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний: Постановление ЦК КПСС от 7 августа 1959 г. //Вопросы идеологической работы. М., 1961. - С. 137 - 143.

102. О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголизма: Постановление ЦК КПСС. //Правда, 1972. 13 июня.

103. О мерах по усилению пропаганды здорового быта среди населения: Постановление ЦК КПСС 22 июля 1954г. //Вопросы идеологической работы. -М., 1961.-С. 66-68.

104. О печати и пропаганде: Из резолюции XI съезда РКП/б/. //КПСС в резолюциях. 8-е изд. - М., 1970. - Т. 2. - С. 364 - 365.

105. О повышении роли библиотек в коммунистическом воспитании трудящихся и научно-техническом прогрессе: Постановление ЦК КПСС 8 мая 1974 г. // Справочник партийного работника. 15-й вып. - М.: Политиздат, 1975.-С. 350-355.

106. О повышении роли выставки достижений народного хозяйства СССР в пропаганде достижений науки и передового опыта и во внедрении их в сельскохозяйственное производство: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР и ВЦСПС. //Правда, 1972. 27 августа.

107. О повышении роли устной политической агитации в выполнению решений XXV съезда КПСС: Постановление ЦК КПСС 1 февраля 1977 г. //Справочник партийного работника. 18-й вып. - М.: Политиздат, 1978. -С. 242 - 247.

108. О подготовке к 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина: Из постановления ЦК КПСС. //О подготовке к 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина: Постановление ЦК КПСС, М.: Политиздат, 1968.

109. О подготовке к 50-летию образования Союза Советских Социалистических Республик: Постановление ЦК КПСС от 21 февраля 1972. М.: Политиздат, 1972. ,

110. О постановке антирелигиозной пропаганды:. Из циркуляра ЦК РКП/б/. //Известия ЦК РКП(б) № 2. - 1922:

111. О постановке дела производственной пропаганды: Циркуляр ЦК

112. РКП(б) от 5 октября 1922 г. //Известия ЦК РКП/б/. №• 10. - 1922.

113. О постановке производственно-технической пропаганды: Постановление ЦК ВКП(б) от 25 мая 1931 г. //Справочник партийного работника. 8-й вып. - М:: Партийное строительство; 1934. - С. 380 - 381.

114. О преодолении культу личности и его последствий: Постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 г. М.:.Госполитиздат, 1956. - 48 с.

115. О работе в деревне: Резолюция XV съезда ВКГ1(б). //КПСС в резолюциях.:8.е изд. - М., 1970. - Т. 4. - С. 69 - 70.

116. О работе партийной организации Минского тракторного завода поповыше нию производственной и общественно-политической активности трудового коллектива: Постановление ЦК КПСС. //Правда, 1972. 1 февраля.

117. О работе по выбору и воспитанию идеологических кадров в партийной организации Белоруссии: Постановление ЦК КПСС 28 августа 1974 г.

118. Справочник партийного работника. 15-й вып. - М.: Политиздат, 1975. - С. 372 - 378.

119. Оработе профсоюзов: Резолюция XIV съезда РКП(б). // КПСС в резолюциях .- 8-е изд. М., 1970. - Т. 3. - С. 274 - 275.

120. О работе РКП в деревне: Из резолюции ХИ съезда РКП(б). // КПСС в резолюциях .- 8-е изд. М., 1970: - С. 480 - 481.

121. О состоянии и мерах улучшения библиотечного дела'в стране: Постановле-ние'ЦК КПСС 22 сентября" 1959 г. // Вопросы идеологической работы. М., 196К - С. 209 - 215.

122. Об избах-читальнях: Постановление ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1929 г. // Партийное издательство, 1930. № 1 (3).

123. Об итогах и дальнейших задачах колхозного строительства: Резолюция пленума ЦК ВКП(б>от 17 ноября-,1929 г. // КПСС в резолюциях 8-е изд. - М., 1970. - Т. 4. - С. 350 - 351.

124. Об организации научно-просветительной пропаганды: Постановление ЦК ВКП(б) 27 сентября 1944 г. // КПСС в резолюциях . 8-е изд. - М., 1970.-Т. 6.-С. 121 - 123.

125. Об осуществлении Орском горкомом КПСС комплексного решения вопросов идейно-воспитательной работы: Постановление ЦК КПСС 15 августа 1977 г. // Справочник партийного работника. 18-й вып. -М., 1978. - С. 247-251.

126. Об очередных задачах партии по работе среди работниц и крестьянок: Постановление оргбюро ЦК ВКП(б) от 1 марта 1926 г.// О партийнойи советской печати: Сборник документов, М.: Правда, 1954. - С. 357.

127. Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения: Постановление ЦК КПСС 10 ноября 1954 г. // Вопросы идеологичес- -кой работы. М;, 1961. - С. 72 - 76.

128. Об улучшении библиотечной работы: Постановление ЦК ВКП(б) от 30 октября 1929 г. // Партийное строительство. 1929. - № 1.

129. Об улучшении положения просветительных учреждений: Циркуляр ЦК РКП(б) от 14 сентября 1923 г. // Известия ЦК РКП/б/. № 9-10, 1923.

130. Об улучшении работы народных университетов: Из постановлени ЦК КПСС 8 октября 1968 г. // Справочник партийного работника. 9-й вып. -М:: Политиздат, 1969. - С. 297 - 301.

131. Об улучшении экономического образования трудящихся: Постановление ЦК КПСС. // Партийная-жизнь, 1971. № 19. - С. 3-7.'

132. Об усилении клубной работы: Циркуляр ЦК РКП(б). // Известия № 7. - 1922.

133. Об усилении партийного влияния на работу библиотек: Циркуляр ЦК РКП(б) от 5 октября 1929.// Известия ЦК РКП/б/, 1923. № 9-10.

134. Об участии руководящих и инженерно-технических работников Череповецкого металлургического завода в идейно-политическом воспитании членов коллектива: Постановление ЦК КПСС. // Партийная жизнь, 1972. -№ 1.-С. 12-13.

135. Отчет о работе правительства Киргизской АССР за два года (апрель 1929 -февраль 1931). Фрунзе, 1931. - 179 с.

136. Отчет о работе правительства Киргизской АССР за два года (март 1927 апрель 1929). - Фрунзе, 1929. - 168-с.

137. Отчетный доклад Революционного Комитета Кара-Киргизской автономной области РСФСР первому съезду Советов, РД и ДД области-(ноябрь 1924 март 1925 гг.). - Пишпек, 1925.- 142 с.

138. Первый съезд работников культуры Киргизии: Стенограф, отчет. — Фрунзе: Кыргызстан, 1969: 175 с.

139. По вопросам пропаганды, печати и агитации: Из резолюции XII съезда РКП(б). //КПСС в резолюциях . 8-е изд. - М., 1970. - Т. 2. - С. 456 -457,459,466-469.

140. Программа повышения материального и культурного уровня рабочих и крестьян: Из резолюции XVII съезда ВКП(б). // КПСС в резолюц. 8-е изд. - М., 1970. - Т.5. - С. 146 - 147.

141. Профсоюзы СССР: Документы^ материалы. М.: Профиздат, 1963.1. T. 2. 587 с.

142. Работа политико-просветительных учреждений в условиях военного времени: Директивные инструктивные материалы для клубов, библиотек, изб-читален, домов культуры. 2-й вып. - январь 1942. - 78 с.

143. Работа политико-просветительных учреждений в условиях военного времени: (директивные инструктивные материалы для музеев).- М., 1943. 4-й вып. - 111 с.

144. Расходы на социально-культурные мероприятия по государственному бюджету СССР. Mí, 1958. - 215 с.

145. Резолюции и постановления съездов Коммунистической партии Туркестана (1918 1924 гг.). - Ташкент: Узбекистан,- 1968. - 248 с.

146. Резолюции и постановления съезда-Советов Киргизии (1925 1937). — Фрунзе: Кыргызстан, 1973. - 263 с.

147. Резолюция четвертого совещания ЦК РКП(б) с ответственными работниками национальных республик и областей 9-12 июня 1923 г. // КПСС в резолюциях .- 8-е изд. М., 1970. - Т. 21 - С'. 492 - 493.

148. Решения партии и правительства »по хозяйственным вопросам: Сб. документов. М., 1972. - Т. 7. - С. 259 - 265.

149. Руководящие материалы по,библиотечному делу: Справочник. М'., 1968. - 198 с.

150. Сборник важнейших декретов, постановлений^ распоряжений правитель' ства Туркестанской АССР за 1917 1922 гг. - Ташкент, 1923. - 311 с.

151. Советский Киргизстан в документах 1917 1967. - Фрунзе: Кыргызстан,1983.-459 с.

152. Советский Киргизстан за 40'лет (1926 1966): Статический сборник. — Фрунзе: Кыргызстан, 1968. - 160 с.

153. Тайны национальной политики ЦК РКП. Стенографический отчет секретного IV совещания ЦК РКП. 1923*г. М., 1992.

154. СП СССР. 1944. - № 12. - Ст. 165, 166.

155. СП СССР. 1957. - № 16. - Ст. 235.

156. Съезды Советов в документах 1917 1936: Сб. документов. - Т. I. - М.: Гос. изд. юридич. лит-ры, 1959. - 836 с.

157. Уездно-городские парторганизации Киргизии (1918 1924): Сб. док. и материалов. - Фрунзе: Кыргызстан, 1968. - 660 с.

158. Укрепим партийное руководство культработой: Постановление ЦК ВКП(б). // Правда, 1929. № 105. - 11 мая.

159. Хронологическое собрание законов Киргизской ССР, указов Президиума Верховного Совета и постановлений правительства Киргизской ССР. -Фрунзе: 1966. Т. 22. - 428 с.1.. ЛИТЕРАТУРА ПО ФИЛОСОФИИ, КУЛЬТУРОЛОГИИ, ИСТОРИИ, СОЦИОЛОГИИ; ПЕДАГОГИКЕ, ПСИХОЛОГИИ

160. Абрамзон, С.М. Очерк культуры киргизского народа /Саул Мендеделевич Абрамзон. Фрунзе: Из-во КФ АН СССР, 1946. - 86 с.

161. Абросенко, К.Г. Рост культуры советского общества /К.Г.Абросенко. М.: Сов. Россия, 1958. - 222'с.

162. Агаев, А.Г. Социалистическая национальная культура /Ахед Гаджимурадо-вич Агаев. М.: Политиздат, 1974. - 136 с.

163. Азаров, Ю.П. Педагогика Любви и Свободы /Юрий ПетровичАзаров. М.: Топикал, 1994.-312 с.

164. Азизян, А.К. Ленинская национальная политика в развитии и действии /А.К.Азизян. М1: Наука, 1972. - 382 с.

165. Актуальные проблемы теории и истории культуры: Сб. научных трудов. -Ташкент, 1980. 147 с.

166. Алтмышбаев, A.A. Некоторые пережитки прошлого в сознании людей в Средней Азии и роль социалистической культуры в борьбе с ними /Асыл-бекАлтмышбаевич Алтмышбаев. Фрунзе, 1958. - 92 с.

167. Алтмышбаев, A.A. Некоторые особенности формирования и развития социалистической культуры народов Советского Востока /А.А.Алтмышбаев -Фрунзе, 1958. 81 с.

168. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике /Шалва Александрович Амонашвили. М., 1996.

169. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет воспитания /Борис Герасимович Ананьев. // Советская педагогика, 1965. № 1. - С. 24 - 27.

170. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания /Борис Герасимович Ананьев.-Л.: Изд. ЛГУ, 1968.-339.

171. Андреева, Г.М. Социальная психология /Галина Михайловна Андреева. -М.: Наука, 1994. 289 с.

172. Ариарский, М.А. Прикладная культурология как область научного знания и социальной практики / Марк Ариевич Ариарский. СПб., 1999. - 383 с.

173. Арон, Р. Демократия и тоталитаризм /Реймон Арон М.,1993- 352 с.

174. Арнольдов, А.И. Введение в культурологию (новая расширенная редак-ция):учеб. пособие / Александр Исаевич Арнольдов М.-.Народная академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993. - 352 с.

175. Арнольдов, А.И. Диалог культур: веление времени / Алекспндр Исаевич Арнольдов. М.: МГУКИ, 2001. - 30 с.

176. Арнольдов, А.И. Культурная политика: реалии и тенденции /Александр Исаевич Арнольдов. М.: МГУКИ, 2002. - 64 с.

177. Арнольдов, А.И. Цивилизация грядущего столетия / Александр Исаевич Арнольдов. М., 1997. - 75 с.

178. Арсланов, В. Ответы культуры на вызов времени. 30-е гг.: Очерки / Виктор Григорьевич Арсланов. М., 1995. - 234 с.

179. Арутюнов, С. А. Народы и культура: Развитие и взаимодействие / Сергей Александрович Арутюнов. М., 1989. - 246 с.

180. Арутюнян, Ю.В. Проблемы культурного развития современного села / Юрий Викторович Арутюнян // Социологическое изучение села: культура, быт, расселение. 1-й вып. - М., 1968. - С. 5-14.

181. Базаров, В. Пролетарская культура в действии /В'.Базаров. М:, 1919: — 48 с.

182. Базовая культура-личности: Теоретические и методические проблемы. М*., 1989.-289 с.

183. Баллер, Э.А.,Коммунизм. Культура: Человек /Эдуард^ Александрович Баллер. М.: Сов. Россия, 1984. - 2-е изд. - 269.

184. Баранов, А.И. Расцвет культуры киргизского народа /Александр Ильич Баранов. Фрунзе: Киргосиздат, 1958. - 108 с.29: Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / Михаил! Михайлович Бахтин. -М., 1986.

185. Бейлина, Е.Э: Рабочий класс СССР (1951 1965 гг.) / Елена-Эдуардовна Бейлина. - М.': Наука; 1969. - 559 с.I

186. Бердяев, H.A. Истоки и смысл русского коммунизма / Николай Александрович Бердяев М., 1990: - 329 с.

187. Бердяев, H.A. Смысл истории / Николай Александрович1Бердяев.- М., 1990. -268 с.

188. Бердяев, H.A. Философия свободы. Смысл творчества / Николай Александрович Бердяев. М., 1989. - 342 с.

189. Библер, B.C. Культура: диалог культур / Владимир Соломонович Библер //

190. Вопросы философии. 1989. - 6 с.

191. Библер, B.C. Школа "диалога культур" / Владимир Соломонович Библер // Советская педагогика. 1988. - № 11.

192. Бирюкова, Г.М. Диалог: социально-философский анализ: дисс, д-ра филос. наук: (09.00.01) / Галина Михайловна Бирюкова; Ивановскийгос. ун-т -Иваново, 2000. -321'с. -Библиогр. : с. 303-321.

193. Богданов, A.A. О пролетарской культуре 1904-1924 гг. / Александ Алексан-д-ович Богданов Д., 1924.

194. Бобрышев C.B. Методология историко-педагогического-исследования: Дис. доктора педагогических наук / Сергей Викторович Бобрышев. СПб, 2007. — 411 с.

195. Болгов В.И: Бюджет времени при социализме: Теория и методы исследования / Владимир Ильич Болгов. М.: Наука, 1973'. - 288 с.

196. Болджурова, И.С. Колхозное крестьянство Киргизии в услових развитого социализма / Ишенгуль Садыковна Болджурова: Фрунзе Илим, 1985. -148 с.

197. Болдырев; Н.И* Педагогика: уч. пособие / Н.И.Болдырев, Н.К.Гончаров, Б.П.Есипов, Ф.Ф.Королев. М.: Просвещение, 1968. - 526 с.

198. Борович Б. Инсценировки как метод просветительной работы /Борис Боро-вич Харьков, 1924. - 57 с.

199. Боряз, В.Н. Молодежь: Методологические проблемы исследования /Виктор Николаевич Боряз. Л.: Наука, 1973. - 156 с.

200. Бочарова; В.Г. Педагогика социальной работы / В.Г.Бочарова.' М.: Аргус,1994.-367 с.

201. Бубер, М5. Два образа веры / Мартин Бубер. М'., 1995. - 236 с.46". Буева, Л.П. Социальная среда и сознание личности / Л.П.Буева: -М.,1968 — 268 с.

202. Буров, А.И. Эстетика: проблемы и споры. Методологические основы.дискуссий в эстетике / А.И.Буров. М.: Искусство, 1975. - 175 с.

203. Бухарин Н.А. Избранные произведения / Николай Иванович Бухарин. М., 1988. - С. 368 - 390, 431- 433.

204. В братской семье к единой цели / Сост. Болот Мамбеталиев - Фрунзе: Илим, 1985. - 107 с.

205. Верт Н. История советского государства 1900 1991 / Никола Верт. - М., 1992.

206. Валеев Г. X. Постановка проблемы.педагогического исследования // Педагогика: 2001. N4.

207. Возрастная и педагогическая психология / Под. ред.> А.В'. Петровского. М.: Просвещение, 1973. - 288 с.

208. В тисках идеологии. Антология литературно-политических документов. 1917 1927 / Сост. В.Г.Либерман,- М., 1992.

209. Вопросы интернационального воспитания трудящихся: по материалам Всесоюзной научно-практической конференции в^Тбилиси в октябре 1976 г. / Сост. В.Г Аксенов М.: Мысль, 1977.-382 с.

210. Вульфов, Б.З'. Семь парадоксов воспитания / Борис Зиновьевич Вульфов. -М.: Межд. пед. академия, 1994: 78 с.

211. Галуцкий, Г.М. Управляемость культуры и управление культурными^процессами-/ Геннадий Михайлович Галуцкий: М., 19981. - 464 с.

212. Геллер, М. Машина и винтики. История формирования советского человека / Михаил Геллер. М:, 1994. - 342 с.

213. Геллер, М. Утопия у власти: История советского Союза с 1917 года и до. наших дней: В 4 кн. /Михаил Геллер, Александр Некрич. М., 1997. - 856 с.

214. Гердер, И.Г. Идеи к философии истории человечества / Иоганн Готфрид Гердер. -М.: Наука, 1977.-489 с.

215. Глас, Дж. Статистические методы в педагогике и психологии / Дж. Глас, Дж. Стэнли. М.: Изд. Прогресс, 1976.

216. Голомшток, И.' Тоталитарное искусство / Игорь Голомшток. М;, 1994. -296 с.

217. Горбачев, М.С. О перестройке и кадровой политике партии: Доклад Гене" рального секретаря ЦК КПСС на Пленуме ЦК КПСС 27 января 1987 т. > м-С. Горбачев. // Правда, 1987. 28 января.

218. Горбачев, М.С. Октябрь и перестройка: революция продолжается: Доклад

219. Генерального секретаря ЦК КПСС на совместном торжественном заседании Центрального Совета РСФСР^ посвященном 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции Михаил Сергеевич Горбачев. // . Правда, 1987. 3 ноября. , ;

220. Горбачев, М.С. Революционной иерестройке идеологию.обновления- Речь Генерального секретаря ЦК КПСС на Пленуме ЦК КПСС 18 февраля 1988 г/ Михаил Сергеевич Горбачев.// Правда; 1988. - 1 февраля.

221. Горбунов, В.В. Ленин и социалистическая:культура: Ленинская.кондеПЦияформирования социалистической культуры /В.В.Горбунов.- М.: Мы^ль, 1972.-340 с.•'"•.".••■' V 005 с

222. Горькищ М: Несвоевременные мыслив/ Максим Горький. М., 1991. "

223. Гордон, Л;А. Человек после работы: Социальные проблемы быта и вНеРа^°" чего времени: По материалам изучения:бюджета времени рабочих вкрупных тородахевропейской части. СССР / Л.А.Гордон, А.В.Клоиов. М-: . Наука, 1972. -268 с.

224. Гафуров, Б.Г. Особенности культурной революции в Советской СредИеИ Азии / Б.Г.Гафуров. // XXVI Международный конгресс востоковедов-Доклады'делегации СССР. М., 1963. - С.8. .

225. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я.Данилевский. М., 1991. - 412 с.

226. Данияров, С.С. Культурное строительство в Советском Киргизстане (1918 — 1930 гг.) / Санжарбек Сеитович Данияров. Фрунзе, 1963. —218 с.

227. Данияров, С.С. Осуществление ленинской программы культурной революции в Киргизии / Санжарбек Сеитович Данияров. Фрунзе: Кыргызстан,1971.-263 с.

228. Данияров С.С. Становление киргизской советской культуры (1917 -1927 гг.) / Санжарбек Сеитович Данияров. Фрунзе: Илим,1983.- 201 с.

229. Даринский, A.B. Взаимосвязь школьного и.внешкольного образования взрослых: материал конференции: /Под ред. A.B. Даринского и Ю.Н. Ку-люткина/ A.B.Даринский. Л., 1974. - 151 с.

230. Джамгерчионов, М. Марксистско-ленинское решение национального вопроса / М.Джамгерчинов. Фрунзе: Кыргызстан, 1976 с.

231. Джунусов, М.С. К вопросу о формировании киргизской социалистическош нации / М.С.Джунусов. Фрунзе: Киргосиздат, 1952. - 203 с.

232. Джунусов, М.С. Ленинская теория перехода ранее отсталых народовк социализму / М.С.Джунусов. М., 1962. - 43 с.

233. Джунусов, М.С. Научные основы ленинской национальной политики КПСС

234. М.С.Джунусов. Кишинев: Изд. Картя Молдове-няскэ, 1968 - 48 с.

235. Духовный мир советского рабочего: Опыт конкретно-социологического исследования. /Под ред. В.И.Болгова М.: Мысль, 1972. - 348 с.

236. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: В 2-х Ч. / Борис Семенович Брасов. М.: Аспект-Пресс, 1994. - 248 с.

237. Емельянов, Ю.Н. Введение в культурную антропологию: учеб. пособие / Юрий Николаевич Емельянов. Сб., 1992.

238. Журавков, М.Г. Социализм и мораль: Некоторые черты и особенности формирования морали советского общества / Михаил Григорьевич Журав-ков.-М.: Наука, 1974.-263 с.

239. Журавковский, Г.Е. Педагогические идеи А.С. Макаренко / Геннадий ЕвгеньевичЖуравковский М.: Изд. АПН РСФСР, 1963.-328 с.

240. Зак, Л.М. Вопросы культурного строительства в советской исторической культуре / Лев Михайлович Зак. // Культурная революция в СССР /19171965 гг./. М.: Наука, 1967. - С. 393 - 423.

241. Зак, Л.М. История изучения советской культуры: уч. пособие / Лев Михай-лоич Зак. М.: Высшая школа, 1981. - 176 с.90гЗеленко; А.У. Детские парки / Александр Устинович Зеленко: М. - Л., . .' ' 1938.-114 с.

242. Зиновьев; А: Коммунизм как реальность / Александр Александрович;

243. Зиновьев.-М., 1994.-349 с.

244. Зиновьев, А. Посткоммунистическая Россия: Публицистика 1991-1995. / . Александр Александрович Зиновьев: М., 1996. - 41с.93: Из истории советской культуры. ->М: 1972. 167 с.

245. Измайлов, А.С. По ленинскому пути (идеи Ленина в воспитании и образовании в действии) /Азбек Сапарович Измайлов. Фрунзе, 1970. - 244 с.

246. Иконникова, С.Н. Молодежь и культура / Светлана Николаевна Иконникова. М., 1989.-216 с.

247. Иконникова, С.Н. Диалог о культуре / Светлана Николаевна Иконникова. — Лениздат, 1987. 204 с.

248. Иконникова, С.Н. История культурологи. Идеи и судьбы / Светлана Николаевна Иконникова. СПб., 1997. - 395 с.

249. Ильенков, Э.В. Философия культуры / Эвальд Васильевич Ильенков. М., 1991.-329 с.

250. Ильин, В.Н. Религия революции и гибель культуры / Владимир Николаевич Ильин. -М., 1994. -467 с.

251. Иовчук, М.Т. Советская социалистическая система: исторический опыт и современные проблемы / М:Т.Иовчук, Л.Н.Коган. -М.:Политиздат, 1979. -208 с

252. Ионин, Л.Г. Социология культуры /Леонид Григорьевич Ионин. М., 1996.- 471 с.

253. Ионин, Л.Г. Свобода в СССР: Статьи и эссе / Леонид Григорьевич Ионин.- СПб, 1997. 284 с.

254. История и-современность. Фрунзе, 1982. - 268 с.

255. История Кыргызстана: Уч. пособие для вузов. — Бишкек: Мектеп, 2002. — 289 с.

256. История Киргизии. Фрунзе: Киргосиздат, 1963. - Т. 2. - 389 с.

257. История Киргизской ССР: Киргизия в эпоху социализма и-строительства коммунизма: Фрунзе: Кыргызстан, 1968. - Т.2. - Кн. 2. - 426 с.

258. История Киргизской АССР: Победа Великой Октябрьской социалистической революции и построение социализма (1917 1937). - Фрунзе: Кыргызстан, 1968.' - Т. 2. - Кн. 1. - 532 с.

259. История культурного строительства в Таджикистане (1817 1977гг.). - Т. 1.- Душанбе, 1979. 283 с.

260. История Культуры советского Туркменистана (1917 1970). - Ашхабад: Ылым, 1975. - 467 с.

261. История России с древности и до наших дней: пособие для поступающих в вузы. /И.В. Волкова, М.М. Горинов, A.A. Горский и др. /Под ред. М. Н. Зуева. М.: Высш. шк., 1997. - 639 с.

262. История России: / А.Н. Боханов, М.М. Горинов, В.П. Дмитренко и др. М.: ООО "Издательство ACT - ЛТД", 1997. - 608 с.

263. История, советского рабочего класса: Рабочий класс ведущая сила в строительстве социалистического общетсва 1921 - 1937. - М.: Наука, 1984. - Т. 2. - С. 92 - 97, 227, 460 - 489.

264. История СССР: Эпоха социализма. 3-е изд., доп. - М.: Высшая школа,1974.-559 с.

265. Казахстан в огне гражданской войны: Воспоминания участников Великой Октябрьской социалистической революции и гражданской войны в Казахстане / Под ред. Ы.Жунусова Алма-Ата: Казахгосиздат, 1960. - 470 с.

266. Калинин, М.И. О коммунистическом воспитании / Михаил Иванович Калинин. М., 1956. - 232 с.

267. Каниметов, А.Культурное строительство в Киргизской ССР / А.Каниме-тов, А.Измайлов. Фрунзе: Киргосиздат, 1959^ - 354 с;

268. Кара-Мурза, A.A. Между «империей» и «смутой»: Избранная социально-философская публицистика / Алексей Алексеевич Кара-Мурза. — М., 1996. 541 с.

269. Какиев, А. История кыргызов Кыргызстана / А.Какиев., В.Плоских. Бишкек: АН КР, 2003. - 376 с.

270. Каракеев, К.К. Образование СССР торжество ленинской национальной политики. - Фрунзе: Кыргызстан, 1982. - 204 с.

271. Каракеев, К.К. Особенности и основные этапы культурной революции в Киргизии / Курман-Гали Каракеевич Каракеев // Культурная революция в СССР /1917 1965/. - М.: Наука, 1967. - С. 356 - 361.

272. Каракеев, К.К. Расцвет культуры Советского Киргизстана / Курман-Гали Каракеевич Каракеев. Фрунзе: Киргосиздат, 1961.-61 с.

273. Каримов, Р. Партийное руководство развитием культуры Узбекистана / Рыфат Каримов. Ташкент: Узбекистан, 1982. - 256 с.

274. Карпов, Г.Г. Ленин о культурной революции / Георгий Георгиевич Карпов. -Л., 1970.-407 с.

275. Ким, М.П. О сущности культурной революции и этапах ее осуществления в СССР / Михаил Петрович Ким // Культурная революция в СССР(1917 -1965 гг.). М.: Наука, 1967. - С. 5 - 39.

276. Киргизстан в братской семье народов: Сборник /К.К. Каракеев, А.Г. Зима, Д.М. Малабаев, К.К. Орозалиев. Фрунзе: Кыргызстан, 1972. - 356 с.

277. Киргизстан глазами зарубежных друзей: Статьи, очерки, путевые записки, зарисовки, отзывы / Сост. О.Баякунов Фрунзе: Кыргызстан, 1974. - 177 с.

278. Киселев, Г.С. Трагедия общества и человека. Попытка осмысления опыта советской истории / Григорий Сергеевич Киселев. М., 1992. - 315 с.

279. Киютин, В.Г. Развитие Советской Киргизии и мифы буржуазных советологов / Валерий Григорьевич Киютин. Фрунзе: Кыргызстан, 1986. - 60 с.

280. Ковалев, С.М. Формирование нового человека / Сергей Михайлович Ковалев. М:Мысль, 1971 - 135 с.

281. Козлов В.А. История и перестройка / Валерий.Анатольевич Козлов // Вопросы истории КПСС. 1987. - № 5. - май - С. 110 - 122.

282. Козлов, Н.И. Истинная правда, или учебник для психолога по Жизни / Николай Иванович Козлов. М.: Аст-Пресс, 1997. - 352 с.

283. Кольцов, A.B. Культурное строительство в РСФСР в годы первой пятиЛе~ тки-(1928 1932) / А.В.Кольцов. - М-Л.: Изд. АН СССР; 1960. - 208 с.~

284. Кон, И.О. Социология личности / Игорь Семенович Кон. М.: Политиздат,1967. 383 с.139.® Кондаков, И.В: Введение в историю русской культуры (теоретический очерк): Учебник / И.В.Кондаков. М.: Наука, 1994. - 378 с.

285. ИО.Кондаков, ИВ. Культурология: история культуры России: курс лекций: У4-пос. /И® .Кондаков: М.: ИКФ Омега-Л; Высшая школа, 2003- 616 с.

286. Константинов, H.A. История педагогики: учебник для студ. пед. вузов / Н;А.Константинов, Е.Н.Медынский, М.Ф.Шабаева. 5-е изд. - М.: Просве" щение, 1982. - 447 с.

287. КПСС во главе культурной революции в СССР. М.: Политиздат, 1972376 с.

288. Каменец A.B. Культурная политика и современная социокультурная ситуация. Методологические основы системы управления на федеральном региональном уровнях в сфере культуры //Ориентиры культурной политики. Вып. 5. М. 1994.

289. Корнетов, Г. Б. Цивилизационный подход к изучению всемирного истори' ко-педагогического процесса / Г. Б. Корнетов. — М., 1994:

290. Кузичев, М.А.Важная социальная проблема /М.А.Кузичев: Фрунзе гызстан, 1969. - 84 с.

291. Кузьмина, Н.В. Методы исследования педагогической деятельности / Н.В.Кузьмина. Л.: Изд. ЛГУ, 1970. - 114 с.

292. Культурная среда и ее освоение. М., 1988.

293. Кулюткин, Ю.Н. Эвристические методы в структуре решений / Ю. Н.Кулюткин М: : Педагогика, 1970. - 231 с. .

294. Кулюткин, Ю.Н. Психология обучения взрослых: учеб. пособие / Ю.Н.Кулюткин. М.: Просвещение, 1985. - 128 с.

295. Культура досуга. / В.П. Пича, И.В. Бестужев -Лада, В.М. Димов. К.: Изд. при Киев, ун-те, 1990.

296. Левшин, Л;А. Логика педагогического процесса / Л:А.Левп1ИН1 М:: Знание, 1980.-96 с:. ; . , : .

297. Ленин, В.И. Великий почин /В.И;Ленин // Иолн. собр. соч. Т. 39.• С. 1-29. '

298. Ленин, В.И. Государство и революция / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. -Т. 33.-С. 83 -.102.

299. Ленин, В.И. Задачи союзов молодежи / В.И.Ленин // Полн. собр.соч. —• Т. 41.-С. 298 -318;

300. Ленин, В.И. Как организовать соревнование / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. -Т. 35.-С. 195 -205. ''

301. Ленин, В.И. Новая экономическая политика и задачи полипросветов /В.И.Ленин //Полн. собр. соч. Т. 44. - С. 155 - 175.

302. Ленин, В.И. О значении воинствующего материализма / В.И.Ленин

303. Поли. собр. соч. Т. 45. - С. 23 - 33.

304. Ленин, В.И. О кооперации / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 45.1. С. 369-377.

305. Ленин, В.И. О национальной гордости великороссов / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 26. - С. 106 - 110.

306. Ленин, В.И. О нашей революции / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т.45. -. С. 378 - 382.

307. Ленин; В:И; © пролетарской культуре/ ВМШенин //Г1олн: собр; соч;1. Т. 41,- С. 336-339.

308. Ленин; В;ИОсмешенииполитики<с педагогикой / В>И- Ленин // Полн; собр. соч. Т. 10. - С. 355 - 358.

309. Ленин; В1И; О характере наших; газет/ В;ИЛенин // Полн: собр.* соч^ -Т. 37.-С. 89-91.

310. Ленин, В.И. О разрушении векового уклада к творчеству нового /В.И.Ленин// Полн. собр. соч. Т. 40. - С. 314 -315. •168: Ленин, В;И Очередные задачи Советской; власти / В.ИШенин// Полн. собр. соч. Т. 36. - С. 165 - 208.

311. Ленин, В.И. Партийная организация и партийная литература / В.И.Ленин //Полн. собр. соч. Т. 12. - С. 99 - 105. ,

312. Ленин, В.И. Первый Всероссийский съезд по внешкольному образованию / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 38. - С. 372,

313. Ленин, В.И. Письмо президиуму конференции пролетарских культурно-просветительных организаций / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 37. — С. 87. ' V • \ • . •.'. • /; .••■■■."• : .:■„■■■■•■.

314. Ленин, В.И. Речь на1Шсероссийском съезде пошросвещению 28 августа1918 г. / В.И.Ленин//Полн. собр. соч. Т. 37. - С. 74-78.

315. Ленин; В.И. Речь на II Всероссийском съезде учителей-интернационалистов; 18 января 1919?г. /В:И: Ленин//Полн. собр. соч. Т. 37. - С. 430 - 453.

316. Ленин, В.И. Речь на II совещании заведующих внешкольными подотделамигубернских отделов народного образования 24 января 1919 г. / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 37. - С. 463 - 464.

317. Ленин, В.И. Речь на III Всероссийском совещании заведующих внешкольными подотделами губернских отделов народного образования 25 февраля 1920 г. / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 40. - С. 160 - 165.

318. Ленин, В.И. Речь на Всероссийском совещании политпросветов губернских и уездных отделов народного образования 3 ноября 1920 г.

319. В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 41. - С. 398 - 408.

320. Ленин, В.И. Странички из дневника-/ В.И.Ленин // Полн. собр. соч. -Т. 45. С. 363 - 368.

321. Ленин, В.И. Тезисы о производственной пропаганде / В.И.Ленин // Полн. собр. соч.* Т. 42. - С. 14 - 16.

322. Ленин, В.И. Тезисы«по национальному вопросу / В.И.Ленин // Полн. собр. соч. Т. 23.-С. 314-322.

323. Ленинские принципы культурного строительства и-современность: Труды НИИ'Культуры 74. М., 1978. - 306 с.181*. Леонтьев, А.Н. Человек и культура / Алексей Николаевич Леонтьев М., 1961.-156 с.

324. Лукин, Ю.А. Культура и культурная политикшЮ.А.Лукин. М., 1992. — 184 с.

325. Луначарский A.B. О коммунистическом'воспитании / Анатолий Васильевич Луначарский Киев: Рад. школа, 1977. - 144 с.

326. Лэндрет, Г.Л. Игровая терапия: искусство отношений-Г.Л:Лэндрет. М.: Межд. пед. академия, 1994. - 321 с.

327. Материалы Международной-научно-практической конференции «Идентичность и диалог культур в эпоху глобализации»: Международная научно-практическая конференция. Иссык-Куль, 27-29 авг. 2007 г.. - Бишкек, 2007.,-252 с.

328. Мангулов, И.О. Организатор и организаторская деятельность / И.О.Мангулов, Л.И.Уманский. Л.: Изд. ЛГУ, 1975. - 312 с.

329. Марков, А.П. Отечественная культура как предмет культурологии /А.П.Марков.-СПб, 1996.

330. Маркс, К. Инструкция делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам / К.Маркс // Маркс К. Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.1. Т. 16.-С. 194-203.

331. Межуев, В.М. Культура и история. (Проблемы культуры в философско-исторической теории марксизма) /В.М;Межуев. М.: Политиздат, 1977. — 199 с. - '■■

332. Методологические проблемы исследования истории культуры: сборник научных трудов. Л., 1993. - 166 с.

333. Методология и методика формирования ценностного, предметногконкрет-г ного подхода к историко-педагогическим исследования /Под ред. З.Й.Рав-кина.-М., 2003.-321 с. . '

334. Моисеев, Н.Н. Палитра цивилизации: разнообразие и единство; / Н.Н.Моисеев //Человек. 1992. - № 3.

335. Моносзон, Э.И. Становление и развитие советской педагогикиЦ 917-1987: книга для учителя / Э;И.Монносзон. М.: Просвещение, 1987. - 224 с.

336. Морозов, А.И. Конец утопии: Изшстории искусства в СССР; 1930-х годов; /Александр Ильич Морозов. М., 1995.-379 с.

337. Мосалёв, Б.Г. Социокультурное многообразие: опыт целостного;осмысле-, ния / Борис Гаврилович Мосалев. М., 1998.- 228 с.

338. Мудрик, A.B. Введение в социальную педагогику / Анатолий Викторович Мудрик. М., 1997. 368 с.

339. Мудрик, A.B. Социализация в смутное время / Анатолий Викторович Мудрик. М., 1991. - 337 с.

340. Мусин, Х.М. Очерк историй профессиональных союзов Киргизской ССР (1918 1962 гг.).: автореф. дис. на соиск. учен. степ, доктора ист. наук: (07.00.02) / Х.М.Мусин; МГУ им. М.В.Ломоносова - М., 1964. - 38 с. -Библиогр.: с. 37-38.

341. Новикова, М.И. Системный подход в воспитании: сборник научных трудов / М.И.Новикова /АПН СССР, НИИ общей педагогики.- М.,1979. 78 с.

342. Наторп, П. Социальная психология / Пауль Натроп. СПб, 1911. - 284 с.

343. О' Коннор, А.И. Анатолий Луначарский и советская политика в области культуры / А.И. О' Коннор. М., 1992.

344. Оболенский, A.B. Система против личности / А.В.Оболенский.- М., 1994.

345. Омурбеков, Т.Н. История Кыргызстана XIX в. 1917 г.: учеб. пособие / Т.Н.Омурбеков, Т.К.Чоротегин. - Бишкек, 2003. - 321 с.

346. Орлова, Э.А. Введение в социальную^ культурную антропологию / Эльна Александровна Орлова. М., 1994.

347. Поздняков, Э. А. Формационный и цивилизационный подходы /Э.А.Поздняков // Мировая экономика и международные отношени, 1990. № 5.

348. Пелипенко, A.A., Культура как система / А.А.Пелипенко, И.Г. Яковенко. -М., 1998.-423 с.

349. Подласый, И.П. Педагогика: учебн. пособие / И.П.Подласый -М.просвещение: Гуманитарный центр ВЛАДОС, 1996. 632 с.

350. Плоских, В.М. История Кыргызстана / В.М.Плоских, В.Мокрычин.- Бишкек: АН KP: 1995 493 с.

351. XV лет Киргизской ССР. Фрунзе: Киргизгосиздат, 1941. - 197 с.

352. Развитие социалистической культуры в союзных республиках: сбстатей / Сост. А.Т.Москаленко. М.: Госполитиздат, 1962. - 612 с.

353. Равкин 3. И. Логическое и историческое в проблемных исследованиях по истории советской;школы и педагогики// Советская педагогика. 1970: N 9.

354. Рыскулов, Т. Киргизстан /Т.Рыскулов М.: Госсоцэкономиздат, 1935. - 62 с.

355. Савельев,. В:В; .Очерки прикладной; культурологи : .генезис,концепция; стременная; практика/ ВШ;Савельев; Щ,.19931-359>с:.

356. Симуш, М.И. СЬциальныйшортрет советского»крестьянства</ М.И.Симуш-- М. : Политиздат, 1976: 320 с.

357. Скрипник, К.Д. Диалог: философские парадигмы и логические модели: дис. доктора философских,наук: (09;00:01) /Константин Дмйтрииевич

358. Скрипник; Ростовский гос. ун.т. Ростов н/Д:, 1999. - 348 - Библиогр-"-' ■ С. 321-348 ' ■ ' . •

359. Смирнов, Г.Л. Советский человек. Формирование социалистического типа личности /Геннадий?Львович Смирнов;- 2-е изд. М:: Политиздат, 19^73 .-416 с. ,

360. Соктоев, К.А. Формирование и,развитие советскойшнтеллигенции КирТ~из стана / К.А.Соктоев. Фрунзе: Илим, .1981. - 256 с.

361. Солтонбеков, Б. Новые советские традиции и обычаи и их роль в борьбе с пережитками прошлого в быту / Б.Солтонбеков. Фрунзе, 1969. - 48 с.

362. Сорокин, П. Социокультурная динамика //Человек. Цивилизации. Общество / Питирим Александрович Сорокин. М., 1992. - 312 с.

363. Социализация личности: исторический опыт советского периода и современные тенденции. М., 1993. - 276 с.

364. Социальная педагогика: проблемы, поиски, решения. М., 1990.

365. Социальная психология и этика делового общения: Учебн. пособие для вузов /Под ред. проф. В.И. Лавриненко. М.: Культура и спорт ЮНИТИ, 1995. - 160 с.

366. Социалистическая культура: Теоретические и методологические проблемы. Научно-аналитический обзор. М., 1983. - 87 с.

367. Социальная психология личности. Л.: Знание, 1974. - 224 с.

368. Сталин, И.В. Вопросы ленинизма / И.В.Сталин. М., 1952. - С. 645.

369. Столяров, И.А. Управление культурой: Организационно-экономический механизм. М., 1989. - 421 с.

370. Стрельцов, Ю.А. Культурология досуга: учебн. пособие / Юрий Андреевич Стрельцов. М.: МГУКИ, 2002 - 184 е.

371. Сулейменов, Р.Б. Ленинские идеи культурной революции и их осуществление в Казахстане: Исторический опыт развития социалистической культуры народов, миновавших стадию капитализма / Р.Б.Сулейменов. Алма-Ата: Наука, 1972. - 494 с.

372. Султаналиев, Б. Историческая роль Ленинграда в подъеме экономики и культуры Киргизии / Б.Султаналиев. Фрунзе: Кыргызстан, 1965. - 112 с.

373. Суртаев, В.Я. Молодёжь и культура / Василий Яковлевич Суртаев. СПб., 1999. -378 с.

374. Сухомлинский, В.А. Формирование коммунистических убеждений молодого поколения / В.А.Сухомлинский. М., 1961. - 161 с.

375. Татыбекова, Ж.С. Раскрепощение женщины киргизки Великой Октябрьской социалистической революцией (1917-1936)/ Ж.С.Татыбекова. -Фрунзе: Изд. АН Кирг. ССР, 1963. 137 с.

376. Тезисы выступлений молодых ученых на научной конференции посвященной 60-летнему юбилею СССР. Фрунзе: Илим, 1977. - 88 с.

377. Терский, В.Н. Игра, творчество, жизнь / В.Н.Терский, С.С.Коль. -М.: Просвещение, 1956. 304 с.

378. Теоретические обоснования культурной политики. М., 1993. - 197 с.

379. Токтогонов, С.А. Становление и развитие социалистической культуры Советского Киргизстана (1918 1958 гг.) / С.А.Токтогонов: - Фрунзе: Мектеп, 1972.-207 с.

380. Толстых, В.И. Образ жизни. Понятие. Реальность. Проблемы / В.И.Толстых. М.: Политиздат, 1975. - 184 с.

381. Троцкий, Л. Вопросы культурной работы / Лев Троцкий. -М.: Госиздат, 1924.- 171 с.

382. Троцкий, Л. Культура переходного периода / Лев Троцкий; // Соч. — Т. XXI: М.: Госиздат, 1927. - С. 22, 100, 101.

383. Туровский, М.Б. Философские основания культурологи / М.Б.Туровский. -М., 1997.-121 с.

384. Украинцев, В.В. КПСС организатор культурного строительства в период' развитого социализма: учебн. пособи / В.В.Украинцев. - М.: Высшая школа, 1970.- 143 с.

385. Фатьянов, И.А. Хозяйственное и культурное строительство Киргизии / И.А.Фатьянов. Фрунзе: Киргосиздат, 1927. - 55 с.

386. Флиер, А.Л. Культурогенез / Андрей-Яковлевич Флиер. М. 1995. — 278 с.

387. Флиер-А.Я. Культура как фактор национальной безопасности. М., 1995. -315 с.

388. Цивилизации и культуры: Россия и Восток: цивилизационные отношения. -М., 1994. Вып. 1; 1995. Вып 2.

389. Шацкий, С.Т. Педагогические сочинения: В 4 т. / Станислав Теофилович

390. Шацкий. М., 1965. - Т. 1,2

391. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истори / Освальд Шпенглер. Т. 1. - М., 1993.

392. Хьелл Л. Теория личности. Основные положения, исследования применения /Л.Хьелл, Д.Зинглер. СПб. Литер Пресс, 1997. - 608 с.

393. Цамерян, И.П. Теоретические проблемы образования и,развития советского многонационального государства / И.П.Цимерян. М1.: Наука, 1973. -295 с.

394. Шаршеев, Ж. Братство культур братство народов. Культурное сотрудничество СоветскогоКиргизстана с братскими республиками .в период строительства коммунизма / Ж.Шаршеев; - Фрунзе: Кыргызстан,. 1972. - 52 с.

395. Шварцман, К.А. и др. Воспитание: Новые подходы к вечной теме /К.А.Шварцман. М.: Луч, 1993.-258 с.

396. Шерстобитов, В.П. Новая экономическая политика в Киргизии(1921<1925 гг.) / В.П.Шерстобитов. Фрунзе: Илим; 1964. - С. 506 - 528.

397. Шукуров, М.Р. История^ культурной жизни,Советского Таджикистана (1917 1941 гг.) / М.Р.Шукуров. - Душанбе: Ирфон, 19701 4.1. - 494 с.

398. Чижиков, В.М. Диалектика взаимодействия социокультурных систем* города и .села / В.М.Чижиков: М1.: МГУКИ, 1999: - 287 с.

399. Чучин-Русов, А.Е. Конвергенция культур / Алекспндр Евгеньевич Чучин-Русов.-М.: Магистр, 1997- 40*с.

400. Эггелинг, В. Политика и культурашри Хрущёве и Брежневе. 19531970 гг. / В. Эггелинг. М., 1999. - 2511 с:

401. Элебаева, А.Б. Духовная культура, проблемы и перспективы ее развития / А.Б.Элебаева. Фрунзе: Кыргызстан, 1975. - 92 с.

402. Энгельс, Ф. Принципы коммунизма1/ Ф.Энгельс. // Маркс К., Энгельс Ф: Соч.- 2-е изд. Т. 4. - С. 322 - 339.<

403. I. ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕОРИИ, ИСТОРИИ И МЕТОДИКЕ КУЛЬТУРНО1. ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

404. Абрамов К.И. История библиотечного дела в СССР: Учебник для вузов / Константин Иванович Абрамов. М.: Книга, 1970. -3-е изд. - 456 с.

405. Актуальные вопросы клубной работы: Клубные кадры на селе и работа с ними // По материалам н-практич. конференции НИИ культуры. М., 1975. -80 с.

406. Актуальные вопросы клубной работы: материалы Всерос. н-практ конференции: Труды НИИ культуры. М., 1977 - Т. 52. - 193 с.

407. Актуальные вопросы клубной работы: Труды НИИ культуры. Т. 7. - М.,1972. 128 с.

408. Актуальные проблемы клубной работы на современном этапе: материалы Всесоюзн. н-практ. конференции: Труды НИИ культуры. 2-йвып. - М., 1976. - 432 с.

409. Актуальные проблемы организации и управления культурно-просветительной работой: Труды НИИ культуры. Т. 41. - М., 1977. - 367 с.

410. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сб. статей. М.: МГУК, 1995. - 121 с.

411. Андреева, М:С. Коммунистическая партия организатор культурно-просветительной работы в СССР (1917 - 1933 гг.) / М.С.Андреева. - М.: Высшая школа, 1963. - 99 с.

412. Андреева, М.С. История культурно-просветительной работы в СССР: Уч. пособие / М.С.Андреева, А.П.Виноградов, С.А.Пиналов, Г.И.Чернявский. -Ч. 2.: Советский период (1917- 1969 гг.). Харьков, 1970. - 299 с.I

413. Андреева, М.С. Н.К. Крупская и культурно-просветительная работа в деревне / М.С.Андреева. М.ГСов. Россия, 1968. - 150 с.

414. Бадалов, М.А. Становление и развитие художественной самодеятельности Узбекистана: автореф. на соискан. учен. степ. канд. пед. наук: (13.00.05)

415. М.А.Бадалов. М.: МГИК, 1986. - 16 с.-Библиогр.: С. 15-16

416. Бакланова, Н.К. Профессиональное мастерство работника культуры: Уч. пособие / Н.К.Бакланова. М.: МГУК, 1994. - 120 с.

417. Байшуакова, А.Б. Стратегическая матрица Кыргызстана. Ретроспектива, современность и сценарии будущего развития / А.Б.Байшуакова. Бишкек: Изд. Институт экономических стратегий, 2007 440 с.

418. Бактыгулов, Дж. Культурно-просветительные учреждения Киргизии в условиях развитого социализма/ Дж.Бактыгулов. Фрунзе: Илим, 1985. - 148 с.

419. Баякунов, О. Руководство Компартии Киргизии культурно-просветительной работой в период между XXII и XXIII съездами КПСС:дис. канд. ист. наук: (07.00.02) / Озгоруш Баякунов. Фрунзе: АН Кирг. ССР, 1972. - 19 с. -Библиогр.: с. 19.

420. Беляева, Т.И. Психологические закономерности восприятия в клубной аудитории / Т.И.Беляева. М., 1986.

421. Беляков, С.А. Роль и место клубных учреждений в системе культурно-просветительной работы СССР: Уч. пособие / Сергей Африканыч Беляков, Зоя Александровна Петрова. М.: МГИК, 1972. - 222 с.

422. Библиотеки в контексте истории: тезисы докладов и сообщений научной конференции. М.: МГУК, 1995. - С. 5, 8, 19 - 20, 27 - 29.

423. Болотников, И.М. Методологические основы научного управления культурным строительством: Уч. пособие / И.М.Болотников. Л., 1974. - 78 с.

424. Вопросы музейной работы: Труды НИИ культуры. Т. 11. - М., 1974. — 208 с.

425. Вопросы экскурсионной работы: Труды НИИ культуры. Т. 10. — М., 1973. - 239 с.

426. Выставочная деятельность музеев и картинных галерей: Труды НИИ культуры. М., 1972. - Т. 8. - 100 с.

427. Гагин, С.А. Исторический опыт культурного строительства в первые годы Советской власти (1917 1925 гг.) / С.А.Гагин. - М.: Высш. школа, 1990. -324 с.

428. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности /Анатолий Дмитриевич Жарков. М.: МГУК, 1997. - 239 с.

429. Ибрагимов О. Испытание историей. Размышления и эссе о судьбе Кыргызстана / О.Ибрагимов.- Бишкек: Изд. Международные отношения, 2008 -184 с.

430. Из истории советской культуры и культурно-просветительной работы: Сб. научных трудов. 3-й вып. JL, 1976. - 65 с.

431. Ильин, Г.В. Культурно-просветительная работа в СССР накануне Великой Отечественной войны: уч. пособие / Г.В.Ильин. М., 1985. - 5Г с.

432. Кабанов, П.И. Очерки культурно-просветительной работы в СССР в послевоенные годы 1946 1953 / П.И.Кабанов. - М.: Госкультпросветиздат, 1966. - 1341с.

433. Карабаев, У.Х. Единство национального и интернационального в массовой культурно-просветительной работе Узбекистана первых лет Советской власти: автореф. дис. на соискан. учен, степ.канд. пед: наук: (13.00.05)•

434. У.Х.Карабаев. JL: ЛГИК, 1979 -16 с. - Библиограф.: 16 с.

435. Каргин, A.C. Воспитательная работа в самодеятельном художественном коллективе / Анатолий Степанович Каргин. М.: Просвещение, 1984. — 224 с.

436. Киселева, Т.Г. Основы социально-культурной деятельности: учеб. пос.

437. Татьяна Григорьевна Киселева, Юрий Дмитриевич Красильников. М.: 1995.- 136 с.

438. Киселева, Т.Г. Культура и революция: историческая хроника первых послеоктябрьских десятилетий: курс лекций для студентов гуманитарных вузов/ Татьяна Григорьевна Киселева, Юрий Андреевич Стрельцов, Елена Юрьевна Стрельцова. М.: МГУК, 1998. - 203 с.

439. Клубоведение: уч. пособие /С.И. Иконникова, В.И. Чепелев. М.просвещение, 1980. - 397 с.

440. Корнева, Л.М. Красиво, торжественно, памятно./ Л.М.Корнева, Т.Е.Тутлис. Фрунзе: Кыргызстан, 1966. - 44 с.

441. Косолапов, С.М. Научно-техническая пропаганда в клубе / С.М.Косолапов, Ю.И.Пашаев. М.: Сов. Россия, 1975. - 64 с.

442. Крестьянов, В.П. Развитие системы культурно-досуговой деятельности в -, Киргизии в первые советские десятилетия: Монография / В.П.Крестьянов; -Орёл: ОГИИК, 2003. 159 с.

443. Крестьянов, В.П: Межкультурное взаимодействие Киргизии и России как основа развития национальной системы культурно-досуговой'деятельности: Монография /ВЛЪКрестьянов. Орел: ОГУ, 2006. - 384 е.

444. Крестьянов, В.П. Работу клубов на научную основу: Опыт конкретно. социологического исследования проблемы повышения эффективности;клубнбйфаботы / ВШЖрестьянов;.-Фрунзе: Кыргызстан, 19751- 37 е.,

445. Крестьянов, В.П. Экономические аспекты совершенствования культурно-просветительной работы / В.П.Крестьянов. Фрунзе: Кыргызстан, 1977.-53 с.

446. Крестьянов, В.П. Социальные факторы, обуславливающие воспитательную работуклубов Кйргизиив 1959-1975тг.: статья /ВШ^Крестьянов-//Особенности культурно-просветительной работы в условия НТР: Сборн. научн. работ.- Николаев, 1980. С. 32-39.

447. Крестьянов, В!П: Иринципы формирования-показателей культурного обслуживания населения: статья/ В.П.Крестьянов // Культурно-просветительная работа, 1980. № 7. - С. 14-16.

448. Крестьянов; В.П. Информационные аспекты культурно-просветительной работы: статья: Доклады межвузовской научно-метод. конференци

449. В.П.Крестьянов.- Фрунзе: КГНУ, 1992. С. 35-38.

450. Крестьянов, В.П. Системный подход к управлению клубом как социокультурным учреждением: статья: / В.П.Крестьянов //Материалы Республиканской н.- практ. конфер. Фрунзе: Кыргызстан, 1988. С. 71-34.

451. Крестьянов, В.П. Опыт системного анализа культурно-досуговой деятельности. // Национальные традиции и духовность киргизского народа: Сборн. научных работ / В.П.Крестьянов. Фрунзе: КГУ, 1990 - С. 49-53.

452. Крестьянов, В.П. К вопросу о концепции трехступенчатой системыподго-товки кадров работников культуры: статья / В.П.Крестьянов //Традиции и современность: Тезисы докладов межрегиональной н-практ. конф. — Волгоград: «Перемена», 1998. С. 21-25.

453. Крестьянов, В.П. Проблемы культурологического образования: статья /В.П.Крестьянов //Совершенствование структуры и перспективы развития многоуровневого образования в сфере культуры и искусства: сборн. научн. статей.Волгоград: «Перемена», 1999. С. 34-37.

454. Крестьянов, В.П. Идти в ногу со временем: Поговорим о клубе и его призвании: статья /В.П.Крестьянов //Культурно-просветительная работа, 1973.— № 1.

455. Крестьянов, В.П. На главном направлении: Опыт воспитательной деятельности учреждений культуры / В.П.Крестьянов.- Фрунзе: Кыргызстан; 1976;— 123 с.

456. Крестьянов, В.П: Методикаработы клуба>сдетьмии подростками: Учеб: пос. для студ. вузов культуры / В.П.Крестьянов. Харьков: ХГИК, 1986.117 с. .

457. Крестьянов; В;П; История культурно-досуговой деятельности в-Киргизии: Учебн. программа для студ- КГИИ / В.П.Крестьянов. Бишкек: КГИИ,1992.-8 с.

458. Крестьянов, В.П. Педагогика досуга: учебн. пособие / В.П.Крестьянов. — Орел: ОГУ, 2006- 147 с.

459. Крестьянов, В:П. История межкультурного взаимодействия Киргизии и России: статья / В.П.Крестьянов //Вестник Московского государственногоуниверситета культуры и искусств. 2004. - № 1.

460. Крестьянов, В.П. Просвещение в Киргизии: страницы истории: статья / В:П.Крестьянов //Народное образование, 2008. № 8. - С. 44-52.

461. Крестьянов, В.П. Социальные технологии в сфере культуры и досуга: статья / В.П.Крестьянов7/ Народное образование, 2008. №■9. - С. 249-257.

462. Крестьянов; В:П: Развитие педагогических основ просветительной? досуго-вой деятельности4в советской Киргизии: статья /В.П.Крестьянов // Педагогика, 2008. № 10

463. Крестьянов; В^Ш Еенезис педагогики-досуга;. статьям/ ВЛШКрестьяновг // Образование и общество, 2008. № 6. - С. 102- 104.

464. Крупская, Н:К.Внешкольноеобразованиев новомштрое: доклад на^БВсе-. российском съезде по просвещению / Н:К.Крупская// Пед. соч. —Т.7.-С. 13-19: " ' :

465. Крупская; Н.К. Всероссийская конференция политпросветов;: статья /Н:К.Крупская//Пед. соч. -Т. Т. С. 68 - 72. .

466. Крупская, Н;К.Задачи антирелигиозной пропаганды: статья /Н;К.Крупская

467. Пед.соч. Т. 70. - С. 130 - 134.

468. Крупская, Н.К. Задачи внешкольного образования в Советской России: статья / Н.К.Крупская // Пед. соч. Т. 7. - С. 29 - 31.

469. Крупская Н;К. Очередной план работы Главполитпросвета: Тезисы доклада на Всероссийском совещании политпросветов губернских, уездных отделов: народного образования/Н.К.Крупская // Пед. соч. Т.- 7. С. 53 - 68.

470. Крупская Н.К. Перспективы политпросвета: статья / Н.К.Крупская //Пед. соч: Т. 7.-С. 104- 114.

471. Крупская Н.К. Постановка политико-просветительной работы в профсоюзах: статья / Н.К.Крупская // Пед. соч. Т. . - С. 89 - 92.

472. Крупская Н.К. Производственная пропаганда: Проект тезисов Главполитпросвета / Н.К.Крупская // Пед. соч. Т. 7. - С. 73 -80.

473. Крупская Н.К. Речь на III Всероссийском съезде политпросветов / Н;К.Крупская // Пед. соч. Т, 7. - С. 156 - 163.

474. Крупская Н.К. Текущий момент и внешкольное образование: докладна I Всероссийском съезде по внешкольному образованию / Н.К.Крупская

475. Пед. соч. Т. 7. - С. 32 - 38.

476. Культурно-досуговая деятельность: учебник / Под научной редакцией академика А.Д. Жаркова и профессора В.М. Чижикова.- М.: МГУК, 1988.-431с.

477. Культурно-просветительная работа в СССР: учебн: пособ. / Под. ред. Ремизовой Т. А. М.: Просвещение, 1974. - 272 с.

478. Мазурицкий, М.П. Массовые учреждения культуры в период Великой Отечественной войны /Михаил Петрович Мазурицкий. М.: МГИК, 1992.- 175 с.

479. Материалы первой научно-практической конференции Киргизии. — Фрунзе, 1964.- 136 с.

480. Медынский, E.H. Внешкольное образование. Его значение, организация, техника / Е.Н.Медынский. М., 1918. 217 с.

481. Михеева, H.A. Менеджмент в социально-культурной сфере /Н.А.Михеева,

482. Л.Н:Галенская. СПб., 2000. - 276 с.

483. Мосалев, Б.Г. Методическое руководство деятельностью клубных учреждений: Учебн. пособие / Борис Гаврилович Мосалев. М.: МГУК, 1989.

484. Мосалев, Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований: Учебн. пособие / Борис Гаврилович Мосалев. М.: МГУК, 1995. - С. 3 - 21.

485. Народное творчество: Вопросы музыкальной'самодеятельности и фольклора: Труды НИИ культуры. Т. 20. - М., 1974. - 168 с.

486. Народное творчество: Вопросы теории и практики развития художественной самодеятельности: Труды НИИ культуры. Т. 16. - М., 1975. - 103 с.

487. Народное творчество: ТрудыНИИ культуры.- Т. 26. М., 1974 -135 с.

488. Народные университеты Киргизии: Материалы Республиканской н-метод. конференции: Фрунзе: Кыргызстан, 1971f. - 122 с.

489. Никитина; Г.Я. История культурно-досуговой деятельности: обзорная лекция / Галина Яковлевна Никитина. Mi: МГУК, 1994. 78 с.

490. Об итогах Всесоюзного общественного смотра народных университетов в ознаменование Т 00-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина 1969- 1970 гг.-М.", 1970. 120'с.

491. Парк и отдых: Труды НИ№культуры. Т. 14. - 1-й-вып.- Ml, 1973. -320 с.

492. Парк и проблемы культуры: ТрудыНИИ культуры. т. 19'. - 1-й вып. - М:, . 1974.- 120 с.

493. Первый съезд работников культуры Киргизии: Стеногр. отчет. Фрунзе: Кыргызстан, Л 969. - 175' с.

494. Петрова, 3:А. Свободное время Общественное достояние / Зоя Александровна Петрова. - 2-е изд. - М.: Советская Россия, 1980. - 25 с.

495. Петровский, М.В. Принципы и методы клубной работы / М.В.Петровский.- М.: Госиздат, 1925. 97 с.

496. Виноградов, А.П. История культурно-просветительной работы в СССР: Учебн. пособие / А.П.Виноградов, С.А.Пиналов. Г.И.Чернявский. 2-е изд. - Киев: Вища школа, 1983. - 363 с.

497. Пинт, А.О. Педагогические проблемы культпросветработы / Александр Оскарович Пинт. М.: Сов. Россия, 1977. - 72 с.

498. Проблемы подготовки специалистов в вузах культуры: сборник. -М.: МГИК, 1990.-347 с.

499. Проблемы развития народных университетов. 2-й вып. - М.: Знание, 1972. - 110 с.

500. Ремизова, Т.А. Культурно-просветительная работа в РСФСР (1921 —1925 гг.) / Т.А.Ремизова. М.: Изд. АН СССР, 1962. - 256 с.

501. Ромах, Н.И. История развития библиотечного дела в Киргизии(1870 —1941 гг.) / Н.И.Ромах. Фрунзе: Кыргызстан, 1967. - 96 с.

502. Рябков В.М. История досуга: Программа курса для институтов культуры и искусства, колледжей культуры по специальности 05.31.00 «Социально-культурная деятельность». Челябинск, 1995. - 53 с.

503. Рябков В.М. Историография педагогической теории социально-культурной деятельности (вторая половина XX началоХХ1 вв.): Автореферат дис. доктора пед. наук. - Челябинск, 2009.

504. Савченко, A.M. Культурно-просветительная работа в условиях совершенствования социализма (1970 1980 гг.): лекция / Анатолий Михайлович Савченко. - М.: МГИК, 1980. 57 с.

505. Сапарова, Ю.А. Становление и развитие художественной самодеятельности в Казахстане: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук: (13.00.05) / Ю.А.Сапарова; Моск. гос. ин-т культуры. М., 1992. — 19 с. -Библлиогр.: 18-19 с.

506. Сасыхов A.B. Основы клубоведения: учебн. пособие / А.В.Сасыхов, Ю.А.Стрельцов. Улан-Удэ, 1969. -531 с.

507. Сафаралиев, Б. Развитие духовной культуры таджикского народа: социокультурный аспект (вторая.половина XIX- начала XX вв.): дис. докт. пед. наук: (13.00.05) /Бозор Сафаралиев; Моск. гос. ун-т культуры и искусств. -М., 1997.-340 с. Библогр.: с. 317-340.

508. Смирнова, Е.И. Клубные объединения: учебн. пособие / Е.И.Смирнова. — М.: Просвещение, 1977. 158 с.121>. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пос. /Под ред. Е.И.Григорьевой. Тамбов: ТГУ, 200 - 498-с.

509. Стрельцов, Ю:А. Методика,воспитательной работы в клубе: Учебн. пос. / Юрий Андреевич стрельцов. М.: Просвещение, 1979. - 224 с.

510. Стрельцов, Ю.А. Развитие теоретических основ просветительной деятельности советских клубов: дисс. доктора пед. наук: (13.00:05)7 Юрий'Андреевич Стрельцов; Моск. гос. ин-т культуры. М.:- 1989. - 398 с. - Библиогр.: С. 371-398.

511. Суртаев, В.Я. Социально-педагогические особенности молодежного досуга /Василий Яковлевич Суртаев. Ростов-на-Дону, 1997 - 349 с.

512. Театрализованные праздники и зрелища 1964 1972. - М.: Искусство, 1976: - 176 с.126: Томский, М.Е. Задачи культпросветработы союзов / М.Е.Томский М.: Пролеткульт, 1925. - 134 с.

513. Триодин, В.Е. Теоретические основы воспитательной деятельности советского клуба: Автореф. дисс. доктора пед. наук (13.00.05) /В.Е.Триодин; Ленингр. гос. ин-т культуры. Л., 1984. - 43 е.- Библиогр.: с. 41-43.

514. Туев, В.В. Феномен1 клуба: историко-педагогический анализ: дис. Доктора пед: наук: (13.00.05) / Туев Виктор Владимирович; Моск. гос. ун.т культуры и искусств. М.,1998. - 387 с. - Библиогр.: С .363 — 387.

515. Туров, JI. На шипане (О культурном обслуживании хлопкоробов) / Л.Ту-ров. Фрунзе: Кыргызстан, 1971.- 39 с.

516. Тюрина, В.Г. Источник познания / В.Г.Тюрина.- Фрунзе: Кыргызстан, 1974.-36 с.

517. Шёршенбаев; М. Размышления после смотра /М.Шаршенбаев. Фрунзе: Кыргызстан, 1974. - 32 с:

518. Ширямов, A.A. Политико-просветительная работа и культурная револю- • ция / А.А.Ширямов. М., 1930. - 68 с.

519. Архив Министерства.культуры Российской' Федерации

520. Фонд Г. Отдел,культурно-просветительных учреждений:

521. Оп. 11 п. - Ед. хр. 79. - Л. 126-131, 135 - 140, 69, 173; 176-177. Материалыподготовке кадров культпросветработников для Киргизской республики?

522. On. 11п. - Ед. хр.79. - Л. 8-11; О передаче государственных изб-читаленколхозам.

523. On. 11п. - Ед. хр. 89. - Л. 1-12, 16-17. Материалы по созданию при Комитете по «делам1 культпросветучреждений Государственного лекционного бюро (1948 г.).

524. On. 11п. - Ед. хр. 143. - Л. 90-95. Материалы по организации при Министерстве культуры Киргизской ССР Республиканских курсов повышения квалификации клубных и библиотечных работников.

525. On. 11п. - Д;89. - Л. 1. Справкаю материальной базе колхозных библотек.

526. Центральный государственный архив политической документации Кыргызской республики

527. Фонд 2. Пишпекский угорком Компартии Туркестана:

528. On. 1. - Ед. хр. 145. - Л: 21 об.* О создании'политико-просветительныхучреждений.

529. Оп. 1. - Ед. хр. 337. - Л. 215-216. Материалы о результатах библиотечного похода.

530. Оп. 7. - Ед. хр. 318. - Л. 53. Отчет о бронировании в Московскомбиблиотечном институте мест для абитуриентов-киргизов.

531. Оп. 7. - Ед. хр. 398. - Л. 4-8. Первое совещвние библиотечных работниковреспублики. Фонд 56. ЦК КП Киргизии:

532. Оп.1. - Ед.хр.46. - Л.7. Справка об ассигновании средств на нуждыучреждений культуры в 1949, 1953, 1956 гг.

533. Оп. 1. - Ед.хр. 135. — Л 28-39. Характеристика состава рабочих понациональности.

534. Оп. 1. - Ед. хр. 271. - Л. 47. Справка о подготовке киномеханников вреспублике в 1943 г.

535. Оп. 1. - Ед. хр. 273. - Л. 20-30. Из постановления Киргизского обкома

536. ВКП(б) о продвижении книги в кыштак, аил и село (7 апреля 1934 г.).

537. Оп. 1. - Ед. хр. 438. - Л. 95-97. План развития сети клубных учреждений имассовых библиотек Киргизии на 1946-1950 гг.

538. Оп. 1. - Ед. хр. 757. - Л. 149. Справка о работе Фрунзенской студиикинохроники в 1943 г.

539. Оп. 1. - Ед. хр. 853. Л. 24-41. Из докладной записки Иссык-Кульскогообкома парти в ЦК КП(б) Киргизии о работе культурно-просветительныхучреждений области за 1940 г.

540. Оп. 1. - Ед. хр. 854. Л. 39-49. Из докладной записки Фрунзенского обкомапартии в ЦК КП(б) Киргизии о работе культурно-просветительных учреждений Фрунзенской области за 1940 г.

541. Оп. 1. -Ед.хр 970. - Л; 39. ПостановлениеЩ КП(б) Киргизии и Совнаркома от 2 октября 1943 г «О работе политпросветучреждений респуб-- лики».

542. Оп. 1. - Ед. хр. 1053. - Л: 198. Справка о ходе колхозного кинофестиваля^^ •оборонных;и антифашистских фильмов в республике в-1943 г., Материалы о работе кружков^художественношсамодеятельности;

543. Оп. 4. - Ед.хр 211.- Л. 21-22. Постановление Бюро ЦК КП(б) Киргизии осостоянии работы по кинофикацишрайонов республики (28 окт. 1938 г.).

544. Оп. 4. - Ед.хр. 255. - Л. 13-15. Постановление Бюро ЦК КП(б) Киргизии осостоянии культурно-просветительных учреждений в республике (4 января 1939 г.).

545. Оп. 4. - Ед. хр. 417. - Л. 48-52. Постановление Бюро ЦК КП(б) Киргизии оработе культурно-просветительных учреждений Джалал-Абадской области (5 октября 1940 г.).

546. Оп. 4. - Ед. хр. 625. - Л. 53-59. Директивные документы Совмина,

547. Минкультуры и Киргизсовпрофа по развитию культурно-просветительной работы.

548. Оп. 4. - Ед. хр. 1139. - Л. 194-195. Справка о частичной передачегосударственных библиотек и изб-читален колхозам (2 декабря 1958 г.).

549. Оп. 17. -Ед.хр. 33. - Л. 55. Информация о работе учебно-консультационного пункта Московского библиотечного института (1945-1959 гг).

550. Оп. 114. - Ед. хр. 5. - Л. 168. Справка об антирелигиозной пропаганде.

551. Оп. 119. - Ед. хр. 8. - Л. 72-190. Справка о репертуаре театральныхколлективов республики.

552. Оп. 131. - Ед. хр. 9. - Л. 128-141. Справка о работе культурно-бытовыхцентров на отгонных пастбищах (1960г.), О народных театрах.

553. Центральный государственный архив Кыргызской республики

554. Фонд 20. Революционный комитет Киргизской автономной области:

555. Оп. 1. - Ед. хр. 155. - Л. 344-345, 354 об, 369. Турккомстарис: огосударственной охране памятников Туркестана

556. Оп. 3. - Ед. хр. 263. - Л. 13-15. Резолюция Коллегии Агитпропа Киргизского обкома ВКП(б) «О работе Главполитпросвета» от 21 янв. 1928 г. Фонд 21. Орготдел ЦИК Киргизской АССР:

557. Оп. 7. - Ед.хр. 151. - Л. 23-25. Докладная записка инструктора ЦИК Киргизской АССР в орготдел ЦИК о состоянии культурно-просветительнойработы среди национальных меньшинств Сулюктинского, Уч-Курганс-кого и Араван-Буринского районов.

558. Фонд 23. Совет Народных Комиссаров Киргизской АССР:

559. Оп. 1. - Ед. хр. 1237. - Л. 1-3. Постановление СНК Киргизской АССР обобследовании деятельности кинотреста в 1935 г.

560. Оп. 1. - Ед. хр. 1424. - Л. 1,6; Порстановление О формированиипередвижных библиотек. Фонд 89. Пишпекский уездный-исполнительный комитет Совета рабочих,, дехканских и красноармейских депутатов:

561. Оп. 1. - Ед. хр. 223. - Л. 420, 420об, 421; Справка о финансированииполитико-просветительных учреждений.

562. Оп. 1. - Ед. хр. 308. - Л. 62. О внедрении форм социального воспитания иперевоспитания. Праздники- батраков.' Фонд 105. Центральное статическое управление Киргизской ССР:

563. Оп. 2. - Ед. хр. 1757. - Л. 10. Справка о развитии профсоюзных библиотек.

564. Оп. 3. - Ед. хр. 844: - Л. 2, 3, 8. Справка о развитии экскурсионной работы.

565. Оп. 16. - Ед. хр. 39. - Л. 151. Отчет о работе Республиканского доманародного творчества за<1941 г.

566. Оп. 19. - Ед. хр.-169. - Л. 134-134об, 169; О. организации книжной*палаты1. Киргизской ССР.

567. Оп. 23. - Ед. хр. 163. - Л. 44-44об, 45, 55. Справка о работе культпросветучреждений Киргизии в условиях военного времени.

568. Оп. 31.- Ед.хр. 3012. - Л 60. Справка о развитии сети клубныхучреждений в 1945-1960 гг.

569. Оп. 32. - Ед.хр. — Л. 20. Справка о составе книжных фондов. Фонд 27 Г. - Облполитпросветотдел КАО:

570. Оп. 1. - Ед. хр. 2. - Л. 39-44. Об организации женских клубов, домовдехканина, красных уголков.

571. Оп. 1. - Ед. хр. 5. - Л. 1,3. Главполитпросвет: Об расширении культурногосотрудничества с другими республиками, с Россией. Фонд 350. Совет Министров Киргизской ССР:

572. Оп. 1. - Ед. хр. 343. - Л. 8-8об. Справка о качественном составе фондовсамостоятельных массовых библиотек системы Наркомпроса Киргизской ССР за 1943 г.

573. Оп. 1. - Ед. хр: 578. - Л. 2об, 4; 5, 635. Отчеты о работе стационарных ипередвижных киноустановок в условиях военного времени.

574. Оп. 1. - Ед. хр. 671. - Л.' 54-55. Отчет о шефской помощи профессиональных артистов коллективам художественной.самодеятельности. Информация об открытии в г. Фрунзе вечернего отделения Московского государственного библиотечного института.

575. Оп. 14. - Ед. хр. 971. - Л. 224-227. Постановление СНК Киргизской ССР (март 1943 г.) «Об организации кустовых курсов киномеханников».

576. Фонд 647. Областной отдел народного образования:

577. Оп. 1. - Ед. хр; 23. - Л. 3-4; 60-62. Положение о красной чайхане

578. Положение о доме дехканина. Клубные производственные вечера.

579. Оп. 1. - Ед. хр. 35. - Л. 21-22, 29. Развитие сети социальных учрежденийдосуга: Токмакский женский клуб. Библиотеки. 59: Оп.,1. - Ед. хр. 62. - Л: 63-95, 108об. Отчет о преобразовании райцентровского звена учреждений культуры.

580. Оп. 1. - Ед. хр. 98. - Л. 40-42; 61-61об, 230-230об. Справка о работе в

581. Киргизии этнографической экспедиции АН РСФСР и Ташкентского университета. О повышении квалификации работников культуры.

582. Оп. 1. - Ед. хр. 106. - Л. 26 Отчет Туркграмчека о ликвидациибезграмотности.

583. Оп. 1. - Ед. хр. 114. - Л. 2; 3, 9, 10; 52, 53. Справка о-национальныхкультурно-просветительных организациях ^.учреждениях

584. Оп: 1. - Ед. хр. 159. - Л. 23-27. Документы Первого съезда политпросветов1. Киргизии.

585. Фонд 651. Каракольская окружная инспекция народного просвещения при окружном исполнительном комитете Советов К АО:

586. Оп. 1. - Ед. хр. 131. - Л. 6 Материалы о ликвидации неграмотности срединаселения республики.

587. Оп. 1. - Ед. хр. 115. - Л. 29. Справка о работе Чрезвычайной комиссии поликбезу в Каракольском и Ошском уездах.

588. Оп. 1. - Ед. хр. 137. - Л! 1. Информация об открытии-драматическихгкружков в 1919 г.

589. Оп. 1. - Ед. хр. 210. - Л. 109-112. Справка о работе по ликвидациибезграмотности. Планы проведения «недель просвещения». Фонд 688. Народный комиссариат просвещения Киргизской АССР:

590. Оп. 1. - Ед. хр. 11. - Л. 321-324. Материалы о работе политпросветучреждений по ликвидации безграмотности.71.- Оп. 1. Ед.хр. 41. — Л. 35-48. Наркомпрос: План мероприятий по организации антирелигиозной пропаганды.

591. Оп. 1. Ед.хр. 206. — л. 6. Отчет с совещании политпросветработников(апрель 1926 г.).

592. Оп. 1. - Ед.хр. 229. - л. 45-60. Материалы об ассигновании средств на разлблотек.витие библиотек; Создание ячеек «Друзей книги». Курсы ГлавГ*0^11 просвета.77. -Оп. 1.-Ед.хр. 270.-Л. 17. Информация о росте сети районный

593. Оп. 1. Ед.хр. 379. - Л: 2-47. Реорганизация Наркомпроса Киргизов

594. АССР. Развитие районных клубов.

595. Оп.1;.Ед.хр. 379. - Л. 49-52. Из докладнойзаписки инструкторапросвета ио библиотечному делу Наркомпросу Киргизской АССР ^ результатах обследования библиотек Беловодского района (15 се*^1936 г.).тпросг-)

596. Фонд 740. Киргизский республиканский совет профессиональныхсоюзов:

597. Оп. 1. - Ед. хр. 11. - Л. 35, 47. Справка о повышении квалификацииработников культуры

598. Оп. 1. Ед.хр. 105. - с. 134. Справка о выдаче производственно-технической' литературы1.

599. Оп. 1. - Ед. хр: 150. - Л. 49. О перестройке работы учреждений культуры В: связи интустриализацией в стране

600. Оп. 1. - Ед. хр. 326. - Л.' 87. Справка о культурной помощи политпросветучреждениям республики и подготовке кадров.

601. Оп. 1. - Ед. хр. 358. - Л. 33, 35, 41, 113. Материалы^ работе Совета культурного строительства-Киргизской'АССР за 1931 г.

602. Оп. 1. - Ед. хр.422. - Л. 49; 84-84об., 87. Докладная записка культмассовогосектора Наркомпроса в Киргизсовпроф о сети-политико-просветительных учреждений, обслуживающих коренное население и национальные меньшинства.

603. Оп. 1. - Ед. хр. 611. - Л. 45-45об., 49-49об, 53-53Ъб., 85-86. Справка оразвитии сети профсоюзнных библиотек. Материалы о распределении' клубной работы по языку. Деятельность агитбригад.

604. Оп. 1. - Ед. хр. 671. - Л. 36, 94,100,102; 103, 105. Справка о работепрофсоюзных клубов.

605. Оп. 1. - Ед. хр. 869. - Л1 27, 30; 32, 61, 68, 74-74об. Постановления

606. Президиума Киргизсовпрофа «О переподготовке библиотекарей профсоюзных библиотек.», и «О работе учреждений культуры профсоюзов».

607. Оп. 1. - Ед. хр. 1035. - Л. 115. О развитии форм производственной^пропаганды в профсоюзных клубных учреждениях

608. Оп. 3. - Ед. хр. 364. - Л. 227-230, 254, 300-314. Материалы о развитиикружков художественной самодеятельности.

609. Оп. 3. - Ед. хр. 473. - Л. 1, 4, 5, 8, 10, 13, 14. Материалы о строительствепрофсоюзных клубов.

610. Оп. 3. - Ед. хр. 487. - Л. 45-47, 53-55, 57-58, 87-111, 161, 163 Отчет оработе учреждений культуры профсоюзов Киргизии.

611. Оп. 3. - Ед.хр. 741. - л. 17. Постановление Президиума Киргизсовпрофао реорганизации1 школы профдвижения в республике. Фонд 1063. Каракольский облполитпросвет:

612. Оп. 1. - Ед. хр. 5. - Л. 58. Статистические материалы о работеполитпросветучреждений. по ликвидации,безграмотности.

613. Фонд 1300: Госплановая комиссия Совета Министров Киргизской ССР:

614. Оп. 1. - Ед. хр. 42. - Л. 167-187. Статистические материалы о работекультурно-просветительных учреждений.

615. Фонд 1603. Управление по делам искусств при Совете5 Министров Киргизской ССР:

616. Оп. 1. - Ед. хр. 776. - Л. 31. Справка о разцитии художественнойсамодеятельности в 1964 г.

617. Фонд 1665. Комитет по делам культурно-просветительных учреждений* при Совете Министров Киргизской ССР:

618. Оп. 1. - Ед. хр. 1. - Л. 22-32, 35-37, 241-243, 246-248, 250, 252-254, 256263, 267-271. Материалы о создании при Комитете по делам культпрос-ветучреждений. Деятельность Республиканского лекционного бюро.

619. Оп. 1». - Ед. хр. 1. - Л. 39-42, 56, 77-96. Материалы Республиканскогосовещания культпросветработников.

620. Оп. 1. - Ед. хр. 1. - Л. 284-285, 349-350, 376, 427, 444 Справка о работемассовых библиотек и развитии сети клубных учреждений в 1945-1950 гг.

621. Оп. 1. - Ед. хр. 5. - Л. 2-3, 4-6, 19-21. Справка о развитиихореографического самодеятельного искусства в республике.

622. Оп. 1. - Ед. хр. 20. - Л. 111-112, 182. Приказ Комитета по дела культпрос-ветучреждений № 98 от 30 января 1948 г. «О реорганизации районных клубов в районные Дома культуры».

623. Оп. 1. - Ед. хр. 68. - Л. 3, 9-13, 18-20, 22-46, 68. Материалы о работе

624. Токмакской культурно-просветительной школы в 1953 г. Фонд 1703. Государственная публичная библиотека им. Чернышевского:

625. Оп. 1. - Ед. хр. 32. - Л. 34-40 Оправка о составе книжных фондовоереспублике.

626. Фонд 1725. Народный Комиссариат просвещения Киргизской ССР:

627. Оп: 1. — Ед.хр. 10.- Л." 35-37. Отчет Комитета по делам культурнопросветительных учреждений на Пленуме ЦК КП Киргизии (май 1949 г.)

628. Оп. 1. - Ед. хр. 135. - Л. 8. Информация о сети детских библиотек.

629. Оп. 1. - Ед. хр. 347. - Л'. 15. Об открытии в г. Фрунзе парка культуры иотдыха.

630. Оп. 1. -Ед.хр. 358. Л. 23. О проведении Республиканской олимпиадыхудожественной самодеятельности.

631. Оп. Ь. - Ед. хр. 364. - Л: 2- 31. Открытие двухгодичной школы культурнопросветительных работников. Оборонные кружки.

632. Оп. 1. - Ед. хр. 364. — 33-36. Из докладной записки инспектора политико-просветительного управления Наркомпроса Киргизской ССР о результатах обследования культурно-просветительных учреждений некоторых районов (сентябрь-октябрь 1938 г.).

633. Оп. 1. - Ед.,хр. 365. - Л. 1-5. Об открытии курсов системы Наркомпроса.

634. Оп. 1. - Ед. хр. 365. Л. 78, 134. Строительство райцентровского звенаучреждений культуры. Красные чайханы, красные юрты системы Наркомпроса.

635. Оп. 1. - Ед. хр. 366. - Л. 4-6, 15, 18. 19-20. Материалы о развитии сети избчитален.

636. Оп. 1. - Ед. хр. 366. - Л. 22-23, 28, 37, 39. Справка о военно-патриотическом воспитании.

637. Оп. Г. - Ед: хр. 368. - Л. 19-20. Приказ зам. Народного комиссара просвещения Н.К.Крупской о приеме на заочное отделение Коммунистического? политико-просветительного института в Ленинграде абитуриентов из Киргизии.

638. Фонд;1805. -Фрунзенское областное управление культуры:

639. Оп. 1. - Ед. хр.4. - Л; 4-7, 163-164. Материалы по восстановлению идальнейшему: развитию книжных фондёов.

640. Оп. 1. - Ед: хр; 29. - Л:145-1'59: Справка о музейнойфаботе в республике:

641. Оп. 1/- Ед. хр. 2. - Л. 53; 79: Справка о подготовке культактива для .работы в женских клубах.

642. Оп: 1. - Ед; хр: 10! - Л. 3, 88-89. Приказ «О централизации библиотечногодела в Туркестане».

643. Оп.1. - Ед.хр. 17. - Л. 164. Постановление Совета Министров Киргизской ССР от 30 апреля 1959 г. «О сотоянии и мерах по укреплению материально-технической базы сельских культпросветучреждений».

644. On. 1. - Ед. хр. 18. - Л. 89 Приказ Реввоенсовета Туркестанского фронтаот 23 октября 1920 г. «О распространении политико-просветительной работы среди населения кишлаков и аулов». Фонд 2582. Министерство культуры Киргизской ССР:

645. On. 1. - Ед. хр. 15. - Л. 62-64, 131-133. Справка о просветительной работесреди женщин-киргизок.

646. On. 1. - Ед. хр. 16. - Л. 41-42, 100, 109, 110. Материалы об ассигнованиисредств на музейную работу.147.-От 1.-Ед.хр. 16.-Л. 122-127, 129-130, 141-151, 190. Справка об рганизации сельскохозяйственной пропаганды»в учреждениях культуры.

647. On. 1. - Ед.хр. 41. - Л. 47. Докладная записка о комплектованиикнижных фондов массовых библиотек.

648. On. 1. - Ед. хр. 68. - Л. 16-17. О работе Республиканского бибколлектора1. Киргизкниготорга.

649. On. 1. - Ед. хр. 69. - Л. 1-5, 16, 24-25. Справка о работе по выявлению иучету археологических памятников.

650. On. 1. - Ед.хр. 383. - Л. 28: Справка о развитии сети киноустановок вклубных учреждениях государственной сети.

651. Оп. 1— Ед.хр 424. - Л. 8-9, 33. Материалы о развитии в учрежденияхкультуры цикловых форм лекционной'пропаганды.

652. On. 1. - Ед. хр. 527. - Л.72. Справка о комплектовании книжных фондовбиблиотек республики за период 1971-1991 гг.

653. On. 1. - Ед. хр. 587. - Л. 124-135. Справкам развитии сети сельских Домовкультуры в 1965-1970 гг.

654. On. 1. - Ед. хр. 776. - Л: 1-7. Справка Комитета по делам культпросветучреждений о развитии библиотечной сети в 1970 году.

655. On. 1. - Ед. хр. 776. - Л. 14-24. Справка о патриотичесом и интернациональном воспитании в культурно-просветительных учреждениях профсоюзов.

656. On. 1. - Ед. хр. 776. - Л. 65-67. - Постановление Совета Министров Киргизской ССР № 517 от 14 декабря 1973 г. «О плане перевода государственных массовых библиотек Киргизской ССР на централизованнуюсистему обслуживания населения в 1974-Î980 гг.».

657. Оп. 2. - Ед.хр. 776. - Л. 49-55. Положение о координации.научно-метогдической деятельности библиотек республики. 159: Оп. 3; - Ед. хр. 12. - Л. 88-89, 113-118. О коренной перестройке системы научно-методического руководства библиотеками:

658. Оп. 3. - Ед; хр. 71. - Л. 218. Докладная записка об увеличении размераежегодных ассигнований на приобретение литературы. >

659. Оп. 3. - Ед. хр. 122. - Л. 1-8, 13-15, 24-28, 31-34. Справочные материалы ' по строительству и капитальному ремонту учреждений культурыреспублики,

660. Оп.З. -Ед.хр. 122. -Л; 47-76, 78, 90^-93, 96, 110-111, 161. Материалы осмотрах художественной самодеятельности в 1960 г.

661. Оп. 3.-Ед. хр.217. - Л. 1-7, 10-15, 30-34, 57-58. Материалы смотров ;самодеятельного искусства в 1963 г.

662. Оп. 3. - Ед. хр? 364. - ЛЛ 8: . Справка о развитии коллективов художественной самодеятельности в 1971-199 Г гг.

663. Оп. 3. -Ед. хр. 364.- Л: 60. Справка о ходе Всесоюзного фестиваля сельскохозяйственных фильмов.166:.- Оп: 3; Ед: хр. 370. - Л. 7-12, 46; Справка о повышении квалификации работников культуры.

664. Оп. 3. - Ед. хр. 383; - Л. 14-23, 24-26, 29. Материалы о демонстрации вклубах республики научно-политических, хроникально-докуменхальных, учебных; технических и сельскохозяйственных фильмов.

665. Оп. 3. - Ед. хр. 590. - Л. 1-7, 23-35, 60-65, 88,89. Материалы повосстановлению и дальнейшему развитию книжных фондов библиотек, ' • закреплению кадров библиотекарей:

666. Оп. 3. - Ед. хр. 590. - Л. 68. 71-74, 81-85 Справка о культурно-просветительной работе в республике в 1985 г.

667. Оп. 3. - Ед. хр. 593. - Л. 22. Отчет управления по делам культпросвет-учреждений Киргизии о работе народных университетов и агитбригад в 1971-1991 гг.

668. Фонд 2663. Республиканский дом народного творчества:

669. ЦГА Казахстана Государственный архив Алма-Атинской области Казахстана Фонд 177. Семиреченский отдел народного образования:

670. Оп. 2, Ед.хр. 285. Л. 62. О пересмотре фондов мусульманского отдела Каракольской библиотеки

671. Оп. 3. - Ед. хр. 88: - Л. 14, 15, 24. Материалы о работеполитпросветотделов, агитпропотделов:

672. Оп. 3. - Ед. хр. 421. - Л: 27, 36. О развитии политпросветработы в1. Семиреченской области .

673. Центральный государственный архив Узбекистана

674. Фонд Р-34. Главполитпросвет Туркестанской АССР:

675. On. 1. - Ед. хр. 44. - JI. 61. Туркнаркомпрос: Постановление об упорядочении работы кружков политпросетучреждений Фонд 17 Отдел политико-просветительных учреждений:

676. On. 1. - Ед. хр.749. - JI. 5. О мероприятиях по использованию денежнойпомощи для республик Востока. Фонд 34 Библиотечный отдел:

677. On. 1, - Ед.хр. 580! -JI. 4. Приказ Семиреченского облполитпросвета «Обочистке книжных фондов библиотек».

678. On. 1. - Ед. хр. 8. - JI. 1-99. О проведении праздников бедноты.

679. Текущий архив «Министерства культуры Кыргызстана

680. Отчет о работе культурно-просветительных учреждений МК КССР за 1960 г.

681. Об итогах Республиканского смотра художественной самодея-тельности в 1960 г.

682. Отчет о работе культурно-просветительных учреждений Министерства культуры Киргизской ССР за 1960 г.186." Справка о деятельности автоклубов республики за 19641 1966 гг.

683. Постановление коллегии Министерства культуры Киргизской ССР №10 от 3 июля 1965 г.

684. Сводка ЦСУ Киргизской ССР за* 1965 г.

685. Материалы о Республиканском смотре художественной самодеятельности, посвященного 100-летию со дня рождения В.И. Ленина.

686. Материалы смотра художественной самодеятельности<1968 г.

687. Г. Отчет об итогах IL Республиканской переклички сельских клубов и задачах учреждений культуры в юбилейном 1970 г.

688. Материалы смотра художественной самодеятельности 1972 г.

689. Отчет Главного управления культпросветучреждений Министерствакультуры Киргизской ССР за 1972 г.

690. Отчет клубных учреждений, парков культуры и отдыха и музеев республики за 1973 г.

691. Отчет о работе клубных учреждений МК КССР за 1973 г.

692. Отчет о работе клубных учреждений МК КССР за 1974 г.

693. Отчет о работе клубных учреждений МК КССР за 1975 г.

694. Отчет о работе Государственной библиотеки Киргизской ССР им. Чернышевского за 1977 г.199: Отчет о работе клубных учреждений МК КССР за 1978 г.200.* Отчет о работе Государственной.библиотеки Киргизской ССР им. Чернышевского за 1979 г.

695. Отчет массовых и>универсальных библиотек Киргизской ССР за 1980 г.

696. Сводка годовых отчетов.музеев Министерства! культуры Киргизской ССР заЛ980т.

697. Сводка годовых отчетов учреждений клубного типа Министерства ^ культуры Киргизской ССР за 1980 г.

698. Сводка годовых отчетов парков культуры и отдыха Киргизской ССР за1980 г.

699. Постановление коллегии Министерства культуры Киргизской ССР № 19 от 28 января 1981< г. "О проведении республиканского »общественного смотра районных домов культуры и сельских культурных комплексов".

700. Отчет о работе массовых ^универсальных библиотек Киргизской ССР за1981 г.

701. Отчет о работе клубных учреждений, парков культуры и отдыха Ошскойобласти за 1983 г.

702. Основные контрольные показатели деятельности библиотек системы Министерства культуры Киргизской ССР по состоянию на 1 января 1983 г.

703. Постановление коллегии Министерства культуры Киргизской ССР № 36 от16 марта 1983 г. "О реализации приказа Министерства культуры СССР № 13 от 3 января 1983 г. "О серьезных недостатках в проведении централизации клубных учреждений'в Киргизской ССР".

704. Отчет массовых ^ универсальных библиотек Киргизии за 1984 г.

705. Работа кружков и любительских объединений профсоюзов в1985 г.

706. План развития сети культурно-просветительных учреждений по Киргизской ССР на 1985 г.220: Положение о Республиканском /в рамках Всесоюзного/ смотра работы народных университетов культуры/1985 г./.

707. Приказ Министерства культуры Киргизской ССР № 43 от 7 февраля 1985 г

708. ГТлан мероприятий по развитию туризма и совершенствованию туристско-экскурсионногоюбслуживанияшаселения вфеспублике в1986 1990;годах и напериод до 2000 года.

709. Постановление коллегии Министерства культуры;КйргизскЬшССР!от 26-марта 1986 г; "О работе органов и учреждений ¡культуры Панфиловского и

710. V. ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ 1. Агрикультурная пропаганда в избах-читальнях //Советская Киргизия, 1929. 24 октября.

711. Ачылова Р. Свободное время. Чем оно занято? //Комсомолец Киргизии, 1971. -31 мая.

712. Бабичев А.Н. Повышаем экономические знания //Советская Киргизия, 1987. -25 сентября

713. Васильченко Н.П. Об итогах ГВсесоюзного фестиваля самодеятельного творчества (1975-1977 гг.) //Советская Киргизия, 1978, 23 июня.

714. В Пишпеке начала работать культурно-просветительная комиссия //Красное знамя труда (г. Пишпек), 1919.-21 декабря.

715. Во Фрунзе открылся филиал заочного отделения Московского государственного библиотечного института //Советская Киргизия, 1944. декабря.

716. В Киргизии создаются межколхозные культурные центры //Правда, 1953. —14 мая.

717. В Республканской библиотеке им-. Чернышевского состоялся семинар книгонош //Советская Киргизия, 1943. 3 октября.

718. В Киргизии открылся первый женский клуб //Батрацкая правда, 1925. — 24 апреля.10'. В комиссии по культурно-шефской работе //Советская Киргизия, 1976. — 26 августа.

719. Г1-. Выступление Первого секретаря ЦК КП Киргизии А.Масалиева на Республиканском совещании преподавателей кафедр общественных наук // Советская Киргизия, 1987. 27 января.

720. Доклад И.В.Сталина на февральско-мартовском Пленуме ЦК ВКП(б) //Большевик, 1937. № 7, С. 13-21.

721. Инициативы сельчан по открытию колхозных парков и зон отдыха //Советская Киргизия. 1936-4 мая

722. Кампания по советизации дехкан //Советская Киргизия, 1929. 29 авг.

723. Культпоход за всеобщую грамотность //Советская Киргизия, 1928. -25 октября.

724. Межведомственный совет по культуре в действии //Сельская новь

725. Московский район), 1969. 18 апреля.

726. Массово-политическая и оборонная работа в культпросветучреждениях //Советская Киргизия, 1944. 5 ноября.

727. Методическая помощь Дома.народного творчества художественным; коллективам//Советская Киргизия^ 1944. — 2 июля.

728. На джайлоо //Советская Киргизия, 1929. 5 сентября

729. На Республиканской-научно-практической конференции: «Культурно-просветительн^фабота в Кйршзии$за 501лет и ее задачиш^коммунистическом воспитании трудящихся //Советская Киргизия, 1975.- 17 февраля.

730. Новое:—в;бытдехкаш//Советская;Кйргизия; 1929; — 29'августа-:

731. Новые: формы культпохода //Советская?Киргизия; 1929Г Шноября^

732. Открытие в -Киргизии;:Рёспублйканск6го ■ с лета акынов ■// Изве стия; 1940. -17 мая; •'•.•■■•. ' ^ "29. ©подготовке учреждений культуры к работе в зимних условиях //Советская •Киргизия, 1944! бзоктября;.22 октября;

733. Открытие В'Республиканской библиотеке им. Чернышевского двухмесячных курсов библиотекарей//^ 19441- 15- сентября.31. ©ткрытиешового кинотеатра в г. Джалал-Абаде //Советская: Киргизия; ! 943 . 20 ноября;

734. Открытие в г. Фрунзе зоологического музея //Советская Киргизия, 1944. 1 сентября.' ' ' . ■ / Л -У ■ ' 432

735. Открытие в Чолпон-Ате Иссык-Кульской области историко-краеведческогомузея //Правда, 1977. 27 июня.

736. Основные задачи работы красной арбы //Правда (г. Верный), 1921.-10 июня.

737. Первая агитационная машина передвижной тип клубного учреждения //Эркин-Тоо, 1926.-31 авг.

738. Первый женский клуб в Киргизии //Батрацкая правда. 1925, 24 апреля.

739. Перестройка работы культпросветучреждений республики в условиях военного времени //Советская Киргизия, 1941». 2 октября.

740. Перестройка,работы Киргизгосиздата в условиях военного времени //Советская Киргизия, 1942. 5 мая.

741. Подготовка кадров для национальных учреждений культуры //Советская Киргизия, 1930. 1 июня.

742. Положение о деятельности клубов по интересам //Культурно-просветительная работа; 1986.- №8. С. 25.

743. Постановление ЦК ВКП(б «0 деревенских библиотеках и популярной литературе для снабжения библиотек» //Известия ЦК ВКП(б), 1925.- №35.

744. Примерное положение о социально-культурном1 объединении //Культурно-просветительная работа, 1989. № 8. - С. 31-32.

745. Работа передвижных отделов библиотек //Советская Киргизия, 1944. — 26 ноября.

746. Растут материальные доходы населения // Известия, 1976. 6 ноября.

747. Растет популярность циклов лекций по естественно-научным знаниям //Советская Киргизия, 1941.-12 марта.

748. Республиканское совещание по улучшению культурного обслуживания* населения //Советская Киргизия, 1978. — 6 июня:

749. Республиканское совещание работников культуры по улучшению воспитательной работы //Советская Киргизия, 1979. 9 сентября.

750. Республиканское совещание работников культуры по улучшению культурно-досуговой деятельности //Советская Киргизия, 1980.- 21 сентября.

751. Рост литературы на местных языках //Советская Киргизия, 1929. 27 марта.

752. Создание политпросветучреждений в Киргизии //Известия ТуркЦИК. -1922. 2 марта.

753. Сообщения об открытии кружков //Правда (г. Верный). 1920. - 14 мая, 8 декабря; 1921. - 16 января, 1, 2 февраля, 10 июля.

754. Столы справок в избах-читальнях //Советская Киргизия, 1944. 15 октября.

755. Строим клубы путем самообложения //Советская Киргизия, 1929. 16 октября.

756. Строительство библиотек за счет колхозных и общественных фондов // Советская Киргизия, 1929.- 24 октября.

757. Строительство новой чайханы //Советская Киргизия, 1944. 26 ноября.

758. III Всесоюзное совещание по работе среди женщин советского Востока //Известия ЦК ВКП(б), 1925. -№ 25. С. 34-37.

759. Увеличение средств на библиотечное строительство // Советская Киргизия,1929.-29 марта

760. Улучшается кинообслуживание населения //Советская Киргизия, 1944. 9 сентября.

761. Улучшение финансирования учреждений культуры // Советская Киргизия,1944. 27 августа.

762. Успехи музейного строительства в Киргизии // Правда, 1935.-25 янв.

763. Фонд «Книги-колхозам» //Советская Киргизия , 1930. — 8 июля