автореферат и диссертация по педагогике 13.00.08 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе

Автореферат диссертации по теме "Формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе"

На правах рукописи

ЛРДАШОВА Юлия Ивановна

!

»

ФОРМИРОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СПЕЦИАЛИСТОВ ПО СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ В ПРОЦЕССЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ

Специальность 13.00.08 - теория и методика профессионального образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

|

Москва - 2006

*

%

Работа выполнена в Читинском государственном университете на кафедре социологии и философии права факультета социальных систем и регионального прогнозирования

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор КОЗЛОВ Валерий Иванович

Официальные оппоненты:

Заслуженный деятель искусств РФ, член-корр. Российской академии художеств, доктор философских наук, профессор ЛУКЬЯНОВ Борис Георгиевич

доктор социологических наук, профессор САФРОНОВ Игорь Павлович

Ведущая организация: Московский государственный областной университет

Защита диссертации состоится 20 марта 2006 г. в 11.00 часов на

заведении диссертационного совета Д 212.154.03 при Московском

педагогическом государственном университете (117571, Москва, проспект Вернадского, д. 88, ауд. № 551).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119992, Москва, Малая Пироговская, д. 1.

Автореферат разослан «_» февраля 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

ZOOGfi

AGlb

Общая характеристика работы

Проблема исследования, ее актуальность.

Противоречия в последние годы характеризующие общественный кризис, выдвинули ряд проблем: снижение уровня жизни большей части населения, рост детской преступности, наркомания, проституция, усиление социальной напряженности. Большинство людей не смогли сориентироваться в сложной социальной ситуации. Специфика профессиональной деятельности специалиста по социальной работе связана с тем, чтобы помочь людям адаптироваться в экстремальных ситуациях, найти сообразно их содержанию форму существования, достойную данному периоду развития общества и удовлетворяющую потребностям и интересам личности.

Главная цель специалиста по социальной работе - помочь человеку самореализоваться в обществе (где под обществом понимается пе только государство, но и та мнкросреда, которая окружает человека) и раскрыть его внутренние возможности. Социальный работник является помощником в разрешении конкретно-личностных проблем человека, в полной реализации его духовных и физических сил, в организации полноценной жизнедеятельности, в культурно-коммуникативных отношениях.

С конца 80 -х годов зарождается профессия социального работника, а в 90-с годы появляются уже первые школы под руководством В.А. Сластенина, В.Г. Бочаровой с участием ведущих ученых в области социальной работы: A.B. Мудрика, С.А. Беличевой, Б.Ю. Шапиро, ИЛ.Зимней, Б. 3. Вульфова и др.

Однако деятельность социального работника еще находиться в процессе становления, поэтому подготовка специалистов к профессиональной деятельности и является общественно-педагогической проблемой.

Социальная работа и творчество невозможны без развитой способности эс-тегического мирочувствования, мироосвоения. Необходимо, чтобы профессиональное становление специалиста по социальной работе было тесно связано с формированием его эстетической культуры.

Известно, что для успешного продвижения общества требуется овладение опытом, накопленным предшествующими поколениями. Для процветания нации, народа требуется глубокое знание традиций, культуры и национальных особенностей. Задача социального работника заключается в том, чтобы помочь каждому члену общества приобщиться к культурному наследию, социальный работник должен оказывать содействие в просвещении народа путем организации культурно-досуговой деятельности:

• приобщение к народной культуре, искусству, литературе;

• восстановление памятников старины;

• развитие фольклорных групп и объединений;

• возрождение народных ремесел.

Социальному работнику необходимо побудить личность к позигивной деятельности.

В условиях жесткой экономии финансовых ресурсов, острой необходимости более рационального использования потенциала органов социальной зашиты населения и работающих там специалистов инновационной деятельности принадлежит существенная роль в коренном улучшении функционирования социальной сферы, социального самочувствия людей, оперативному внедрению в практику действенных механизмов решения разного рода социальных проблем.

Чтобы создать благоприятный инновационный климат в учреждениях социального обслуживания населения, высокоэффективные социальные технологии на базе изобретений, необходимо иметь творческр по социальной рабо-

БИБЛИОТЕКА 1 С.Пет«з 09

й:;

те с «новым» мышлением. Творчество должно выступать в качестве важнейшего фактора, способствующего духовному обогащению специалиста гго социальной работе, развитию его профессиональных способностей Творческое отношение к профессиональной деятельности обеспечивает максимальную полноту личностной самореализации социального работпика. Социальная активность специалиста по социальной работе, стремление к творческой деятельности, к получению результата могут стать началом созидания, одухотворенного поиска в приложении своих сил.

Формирование чувственного, эмоционального отношения к миру может способствовать осозпанию личностью социального работника остроты переживаемого момента, может помбчъ борьбе с rIpoявJгениями индифферентности в отношении к происходящим переменам в жизни людей. Самые прекрасные начинания кажутся неосуществленными, если оставят равнодушными людей.

Для самой профессиональной деятельности социального работника и её качественных результатов важную роль играют свойственные ей эстетические элементы. Эти элементы присущи как процессу, так и результатам социального труда, предполагающего согласованность, организованность, сосредоточенность, профессиональное совершенствование, творческое отношение к делу. Социальный работник должен быть настроен на создание атмосферы творчества в области социальной деятельности. Стремление к гармонии идеального и реального; деятельность, устремленная к совершенству, красоте; совпадение достигнутого результата с тем идеальным планом, который сложился в голове творца до начала деятельности и продолжал совершенствоваться в ходе ее выполнения - в этом состоит эстетический аспект трудовой деятельности специалиста по социальной работе.

Важно, чтобы преобразователи общества - специалисты по социальной работе несли в себе эстетическую культуру. Эстетическое начало относится к отношениям нравственным. Недаром, М. Горький назвал эстетику этикой будущего. Важнейшие категории морали - дол:, совесть, гуманизм, патриотизм - наполнены эстетическим содержанием.

В концепции модернизации Российского образования на период до 2010 года отмечается, что одним из условий повышения качеава общего образования является «более полное использование нравственного потенциала искусства как средства формирования и развития этических принципов и идеалов в целях духовного развития личности». Эти положения Когщепции являются стратегической линией в области социального образования.

Преобразование социальной действительности немыслимо без профессионального совершенствования социального работника, а оно само тесно связано с ростом профессионализма в целом и его эстетической культурой как активного участника социальных процессов Так, например, эаетическос развитие личности оказывает позитивное влшгние на формирование творческого отношения к работе и вместе с тем, развивая чувственный мир личности, способствует гармоничному соотношению эмоционального и рациойального в жизни людей.

Формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе во многом будет как бы программировать эмоционально-оценочное отношение к действительности, привлекая для своих целей искусство, т.е. ту область, в которой эстетическое начало жизни конденсируется с максимальной силой и через организацию эстетических воздействий способствует формированию убеждений и сознательных действий.

В структуре учебного плана по профессиональной подготовке С1удентов специальности 350500 (040101) «социальная работа» недостаточно, на наш взгляд, творческой деятельности и дисциплин, которые обеспечивают связь с искусством. А это значит, что эффективность формирования эстетических чувств, вкуса, идеалов у социальных работников, появлению у них потребности утверждать прекрасное и воз-

вьттенное в своей будущей профессиональной деятельности, в общественных отношениях, в образе жизни не дос гаточна.

Проблема эстетической культуры социального работника чрезвычайно сложна, потому что сложен сам объект исследования. Возможно, этим объясняются разнообразные, а иногда исключающие друг друга подходы к определению понятия «эстетическая культура личности» в работах философов, социологов, педагогов, психологов (А.Г. Егоров, М.С. Ковалев, В.П. Крутоус, О.В. Лармин, М.Ф. Овсянников, Л.И. Пономарев, В.Д. Попов, Н.С. Савкин, У.Ф. Суна, В.П. Чичканов), а такясе противоречивые трактовки ее сущности, специфики, взаимосвязи с другими видами культуры (В.Н. Лиыский, В.П. Матюхин, В.М. Петров), ' се структуры (Г.З. Апресян, Л.А. Волович), состава (Э.С. Маркаряя, Л.Н. Столо-вич, В.Б. Чурбанов и др.).

Анализ научных трудов показал, что вопросы формирования эстетической I культуры рассматривались разными пауками, однако аспект влияния эстетической культуры на профессиональное становление специалиста по социальной работе является не изученным. Вместе с тем в практической деятельности ощущается необходимость проведения такого исследования. I По нашим наблюдениям, в силу ряда причин, в учреждениях и организациях

социального обеспечения, социальной защиты в недостаточной степени развиваются основы эстетической культуры: кадры, финансирование, материальная база, органиэапионно-управлснческое, методическое обеспечение. Эти причины присущи и вузам. Эстетическое воспитание п вузе осуществляется не в соответствии с комплексными планами воспитания, и учебный процесс при этом не является решающим фактором эстетического развития специалистов по социальной работе. Имеется определенная несогласованность действий преподавателей. Так, не все успешно используют свою дисциплину в формировании эстетической культуры студентов. Не всегда успешно используется индивидуальный и дифференцированный подход к формированию эстетической культуры. В недосшочной степени обращается внимание преподавателей вузов на успешное использование компонентов (практически-действенный, эмоционально-волевой, когнитивно-оценочный) в формировании эстетической культуры. Преподаватели вуза слабо осведомлены об уровне сформированное™ эстетической культуры студентов. Имеются затруднения в приобретении учебно-воспитательной, методологической, методической и специальной литературы по исследуемой проблеме, что в целом не дает возможности замерить динамику развития эстетической культуры. > Актуальность исследования определяется тем, что отдельные нерешенные

вопросы в формировании эстетической культуры специалистов по социальной ра-бо!е в значительной мере снижают качество их профессиональной подготовки.

Без эстетического формирования не развиваются творческие способности спс» ниалистов по социальной работе; чувства, важнейшие категории морали; эмоционально-оценочное отношение к действительности; потребность утверждать прекрас-' пое и возвышенное в'профессиональной деятельности, общественных отношениях, в образе жизни.

Высшая школа недостаточно выполняет одну из главных задач - передачу специалистам по социальной работе опыта ценностно-эстетического отношения к действительности. Не развиваются эстетические потребности будущих специалистов, значение которых для формирования развитой личности специалиста определяется их особой ролью в регуляции социальной деятельности. Эта ситуация приводит к снижению. примитивизации и нивелированию уровня качества образования и культурных ориентации социальных работников.

Цель исследования: повышение эффективности формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Объск! исследования - профессиональная подготовка специалистов по социальной работе в системе высшего образования.

Предмет исследования - педагогические условия формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе.

Гипотеза исследования: процесс формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе будет более эффективным, если:

• уточнены структура и содержание эстетической культуры специалиста по социальной работе;

• определены педагогические условия в высшей школе по формированию эстетической кулыуры и выявлены факторы их развития и совершенствования;

• ' разрабо1ана. научно обоснована и экспериментально проверена методическая

система формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, которая включает в себя: а) цели, задачи и содержание формирования эстетической культуры специалистов; б) принципы обучения и воспитания, формы проведения занятий, методы, методические приемы; в) средства обеспечения учебных, воспитательных, и развивающих программ (ТСО, наглядные пособия), которые выступают как педагогические условия. Данная методическая система включает три компонента деятельности: учебио-иознаъа1едьную; учебно-практическую и самодеятельную.

Задачи исследования:

1 Изучить и проанализировать проблемы эстетического воспитания в научной литературе;

2. Выявить и теоретически обосновать сущность эстетической культуры специалиста по социальной работе;

3. Выявить и определить педагогические условия повышения эффективности формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе и специфическое воздействие изобразительного искусства;

4 ОпределиIь основные показа[елн сформированное!и эстетической культуры специалиста по социальной работе;

5. Разработать методическую систему эстетической деятельности студентов в системе профессиональной подготовки в высшей школе;

6. Провести опытпо-экспериментальную работу по формированию эстетической культуры у специалистов по социальной работе в процессе внедрения методической системы организации эстетической деятельности студентов.

Теоретико-методологические основы исследования. Исследование эстетической культуры специалистов по социальной работе базировалось на общей теории культуры, вне анализа которой нельзя понять се особенности Здесь следует особо 01ме1ить как фундаментальные рабош, так и отдельные публикации А.И. Арни./ьдова., В.Г. Афанасьева, Э.А. Баллера, А.К. Валиева, И. Витаньи, II.В. Гонча-ренко, В.Е. Давидович, Ю.А. Жданова, М.Т. Иовчука, М.С. Кагана, Т.М. Махмудова, В.М. Межуева, К.Х. Ханазарова и др.

Большой вклад! в разработку теории эстетического воспитания внесли Ю Б Бореев, А.И. Буров, В.В. Ванслов, H.A. Дмитриева, А.Г. Егоров, М.С. Каган, М.Ф. Овсянников, В.А. Разумный, В.К. Скатерщиков, С.Т. Шацкий, В.Н. Шацкая, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинский, И.А. Каиров, Н.К. Гончаров, Ф.Ф. Королёв, Е.В. Квягков-ский, Б.Т. Лихачёв, М.А. Верба, И.Ф. Гончаров, Б.П. Рождественский, Л.А. Волович и др. Прежде всего, ими определены основные понятия, на которые мы опираемся в нашей работе.

Проблему творческой активности личности исследовали А. Ануфриев, Г.М. Арефьев, Л.П. Буева, A.C. Капто, Е.Я. Якобе, В.Г. Асеев, H.A. Воробьева, Н.Ф. Доб-

рынин, A.A. Журавлев, Т. Мальковская, K.K. Платонов, В.А. Сластенин, С .И. Соколов и др.

Психолого-педагогические аспект воздействия искусства на формирование личности рассматривали JI.C. Выготский, B.C. Кузин, АЛ. Лук, Я.А. Понаморев, Л.М. Якобсон и др.

Влияние искусства на развитие творческих способностей изучали И.Н. Гутуро-ва, Т.Я. Шпикалова. В.В. Корешков, A.C. Хворостов, Д.А. Хворостов, Е.Л. Зеленина, П Н. Магометова, Л.В. Орлова, A.B. Рябчиков, В. А. Строков, О.К.Рашидов и др.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования:

• теоретические методы исследования (анализ, синтез, аналогия, индукция, дедукция, систематизация);

• ■ эмпирические методы (изучение и обобщение передового опыта формирования

эстетической культуры, педагогическое наблюдение за процессом формирования эстетической культуры студентов по социальной работе, изучение и анализ документов (Государственный стандарт высшего профессионального образования по специальности 350500 «социальная работа)), учебные план, программы и др.), опрос, педагогический эксперимен г.

Этапы исследования.

На первом этапе (2000-2003 гг.) проводились юоретический анализ проблемы, изучение и обобщение передового опыта эстетического воспитания личности, определялись возможности совершенствования этого процесса по отношению к социальному работнику. На этом же этапе разрабатывалась методика педагогического эксперимента, корректировались экспериментальные материалы

На втором этапе (2003 - 2005) экспериментально проверялась методика формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, обрабатывались результаты эксперимента.

Научная новизна исследуемой проблемы заключается в следующем:

1. определена сущность' формирования эсютичсской кулыуры специалиста по социальной работе;

2. определены основные показатели сформированности эстетической культуры специалистов по социальной работе;

3. разработана, научно обоснована и экспериментально проверена методическая система формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, которая включает я себя: а) пели, задачи и содержание формирования эстетической культуры специалистов (учебно-экспериментальный курс «Теория и методика нравственно эсгетического воспитания трудных подростков средствами изобразительного искусства); б) принципы обучения и воепшания, формы проведения занятий, методы, методические приемы ( занятия в театральной студии, проведение творческих вечеров, встреч, художественно-оформительские работы и др.); в) средства обеспечения учебных воспитательных и развивающих процессов ( ТСО, наглядные пособия), которые выступают как педагогические условия. Данная методическая система включает также три компонента: учебно-познавательную, учебно-практическую и самостоя-

■ тельную виды деятельности.

Теоретическая значимость результатов исследования состоит в том, что решена значительная научно-педагогическая задача - формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе. Определенны нами понятия «эстетическая культура специалиста по социальной работе», «изобразительная деятельность специалиста по социальной работе», способствующие реализации содержания и процессу формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Пракшчсская ценность результатов исследования состоит в том, что содержащиеся в нем обоснованные положения и выводы, разработанная и внедренная в учебный процесс методическая система комплексной организации деятельности студентов по формированию эстетической культуры могут быть использованы в помощь эстетическому образованию, организации внеучебной деятельности специалистов но социальной работе преподавательским составом вузов, средних учебных заведений по специальности «социальная работа», руководителями, специалистами-практиками социальной сферы, а также при разработке новых педагогических технологий, учебных и учебно-методических пособий.

Апробация результатов работы. Экспериментальной базой исследования являлся Инсштут социально-политических систем Читинского государс1 венного университета.

Определенные положения и выводы, содержащиеся в диссертации, были использованы в методической системе организации деятельности студентов по формированию эстетической культуры, лекциях и практических занятиях по разработанному курсу «Теория и методика нравствегаю-эстетического воспитания трудных подростков средствами изобразительного искусства», проводимого на социально-психологическом факультете, кафедре социальной работы. Материалы исследования были изложены на конференции (Т Региональная научно-методическая конференция «Образова1ельная среда вуза: ресурсы и технологии» Читинский государственный университет). Опубликованы статьи: в сборнике научно-методических трудов, посвященному 10-летнему Юбилею факультету повышения квалификации преподавателей, в сборнике статей по итогам научно-исследовательской работы института социально-политических систем Чит ГУ.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы, приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

I

Во введении определяется проблема исследования, выделяются основные противоречия современного состояния эстетической культуры специалистов по социальной работе, формулируются цель и задачи, выдвигается гипотеза, представляется научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, чем обеспечивается ее актуальность.

В первой главе «Теоретические основы формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе» анализируется передовой опыт отечественных педагогов но эстетическому воспитанию, выделяется содержание эстетической культуры специалиста по социальной работе.

Воспринимая красоту искусства, действительности, специалист по социальной работе постигает и укрепляет в собственном созпании общественные идеалы. обла1 ораживает себя и свои взаимоотношения с людьми. Эстетические явления становятся реальными факторами общественно полезной деятельности, определяющими отношение социального работника к действительности.

Каждому специалисту по социальной работе необходимо помочь открыть красоту активной общественной жизни, дать возможность искать, отстаивать своё мнение, утверждать своё представление о красоте жизни человека среди людей и среди природы - открыть общественную жизнь как широкое поле для утверждения в себе высоких эстетических и нравственных представлений. Без эстетического развития не может быть полноценно развитого интеллекта и полноценного усвоения нравственных принципов отношения к людям и к природе. Профессиональная подготовка спе-

' циалистов гто социальной работе без соответствующего нравсгееино-эстстического развития может привести к профессиональной узости, прагматизму, нравственному цинизму, моральной неустойчивости и ординарности. И напротив, полнота духовной жизни во многом определяется эстетической содержательностью специалиста по социальной работе, умепием сильно и глубоко чувствовать, быть в гармонической многосторонней координации с обществом и природой.

Эстетическая культура специалиста по социальной работе обеспечивает свободу проявления всех задатков и развитых на их основе способностей и талантов в свободной деятельности, профессии и жизнедеятельности. Прежде всего, она обеспечивает внутреннюю свободу, коюрая проявляется даже в самых неблагоприятных социальных, материальных и духовных условиях.

На основе анализа философской и психолого-педагогической литературы, посвященной вопросам эстетики и эстетического воспитания личности, мы пришли к I выводу о наличии в педагогической теории и практике противоречия: между объективной потребностью педагогической науки в ясном представлении о системе эсте-, тической культуры личности с одной стороны и недостаточным вниманием исследователей к указанной проблеме с другой стороны. I Исследование сущности эстетической культуры специалиста по социальной

рабо I е мы начали с анализа понятий: «культура», «культура личности», «эстетическая культура личности». С этих позиций мы определили эстетическую культуру специалиста по социальной работе как социальный опыт, направленный на создание и воспроизводство новых культурных ценностей в процессе творческой социальной деятельности.

Формирование эстетической культуры всеобъемлюще, оно пронизывает все сферы жизни специалиста по социальной работе: глубину его мышления, тонкость чувств, характер избирательности, нравственные установки. Исходя из этого, нами было определено формирование эстетической культуры специалиста по социальной работе как организация психолого-педагогических условий, направленных на формирование целостной, творчески активной и гармонически развитой личности специалиста, способного воспринимать, переживать и преобразовывать явления действительности «по законам красоты».

Эстетическую культуру специалиста по социальной работе мы рассматривали как компонент общей его культуры, как самостоятельную систему взаимосвязашшх компонентов, исследовали в аксиологическом и личиостно-творческом аспектах.

В аксиологическом аспекте эстетическая культура специалиста по сощтальной ^ работе представлена эстетическими ценностями, которые выступают в качестве относительно устойчивых ориентиров, с которыми специалист по социальной работе часто соотносит свою жизнь и профессиональную деятельность.

Личносшо-творчсский подход представляет собой постоянно обогащающийся » ценностный потенциал специалиста по социальной работе. Эстетическая культура функционирует в процессе активного творческого освоения молодым специалистом социальной реальности.

Специалист по социальной работе вступает во взаимодействие с эстетической культурой:

• во-первых, когда усваивает эстетическую культуру, которая так необходима в его профессиональной деятельности;

• во-вторых, действуя, в определенной социально-культурной среде как носитель и трансформатор эстетических ценностей;

• в-третьих, создавая и развивая эстетическую культуру как субъект творчества в своей профессиональной деятельности.

Творческие способности социального работника - это его умения цешюстно

воспринимать, по-человечески переживать и осмысливать действительность, обращая содержание и формы своей профессиональной деятельности.

Творчество социального работника - душа многообразных, форм освоения социальной действительности, которая есть не просто познание её, но определенное преобразование, ибо предполагает «встраивание» в неё и произведенного социальным работником образа этой действительности. Способность к творчеству, как характеристика состояния полноты и зрелости сознательной души, готовой воспринять импульс к деятельности по созданию нового, не бывшего, не имевшего места есть специфически человеческий уровень адаптационной деятельности, позволяющей социальному работнику наиболее адекватно реагировать на динамику состояний окружающего мира и тем успешнее осуществлять свою общественно-значимую деятельность. Студенты не могут полностью реализовать свой творческий потенциал, если не развиты естественные творческие навыки. Причину мы видим в том, что в учебном процессе отсутствует важнейший компонент - общение с искусством

Рассматривая эстетическую культуру специалиста по социальной работе как системное образование, мы представляем ее как единство эстетических ценностей, сущностных сил личности, направленных на творческую реализацию в разнообразных видах социальной деятельности.

Нами были определены функции эстешческой культуры специалиста по социальной работе:

• гносеологическая - познание и анализ искусства, эстетических явлений, процессов;

• гуманистическая - утверждение общечеловеческих ценностей;

• коммуникативная - правильно строить отношения, общение с клиентами, коллегами, представителями других общественных учреждений и др.;

• обучающая - возможности приобщения к эстетическому открытию действительности;

• нормативная - равновесие, уменьшение влияния дестабилизирующих факторов в социальной среде:

• воспитывающая - образное представление идеала, взывание к нему определённое отношение, "заразить" им, сформировать установку, порыв, аремление к деят ель поста по реализации этого идеала.

Структурные и функциональные компоненты эстетической культуры социальною работника находятся в тесном взаимодействии, образуя целостную динамическую систему.

В ходе работы были выделены основные критерии формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе:

• содержание и формы проявления эстетического сознания;

• эстетическое отношение к действительности;

• активность эстетической деятельности, творчество.

Цель формирования эстетической культуры можно считать достигнутой лишь в том случае, если у специалиста по социальной работе сформирован развитый и мно-тограгашй эстетический идеал, так как эстетический идеал является ключевой категорией эстетического сознания. Эстетический идеал мы определяем как социально обусловленное, с учетом возрастных особенностей формируемое представление специалиста по социальной работе о совершенстве в действительности и в искусстве, воспринимаемое как цель.

На основе анализа научной литературы и практического опыта формирование эстетической культуры специалиста по социальной работе представлена нами как моделируемая система эстетических чувств, вкусов, идеалов, взглядов, убеждений, ■ потребностей. Важнейшей задачей является также формирование способности творчески преобразовывать действительность в соответствии с законами гармонии.

Исходя из сущности .эстетической кульгуры специалиста по социальной работе, мы разделяем все многообразие видов эстетической деятельности на две группы:

1. познавательно-оценочная деятельность: эстетическая деятельность специалиста по социальной работе, выражающаяся в восприятии, оценке явлений действительности и искусства, различных формах обучения и самообразования;

2. социально-созидательная деятельность: виды эстетической деятельности специалиста по социальной работе, направленные на преобразование действительности «по законам красоты».

Эмоциональный мир личности формирует искусство. Оно повышает уровень развития чувсгв, эстетическую культуру специалиста по социальной работе. Специалисту по социальной работе оно может помочь:

• научиться видеть вещи с разных точек зрения;

• изучить свои самые невероятные мечты и фантазии; занимаясь каким-нибудь видом искусства, спещгалист реализует свое творческое начало; происходит глубокое едипепие души с цветом, звуком, материалом или инструментом; искусство часто возникает из идей и причудливых образов, которые рождает фантазия; в процессе творчества они превращаются в энергию творческого поиска, любопытство, открытость и готовность рисковать;

• найти собственный стиль; испытывая удовлетворение от самостоятельной работы, социальный'работник начинает прокладывать собственный путь, отказываясь от проторенной дороги; этот путь может привести мышление к успеху и в профессиональной области;

• избавиться от личных проблем, мешающих развитию творческих способностей; искусство особая форма терапии, способ снять груз навалившихся проблем или погасить накал отрицательных эмоций;

• осознать важность процесса, а не результата;

• выйти за рамки существующих знаний и обогатить себя новыми чувствами, образами, идеями.

Искусство обращает способности специалиста по социальной работе к восприятию прекрасного и одновременно генерирует его стремление к изяществу и красоте, трансформируя это стремление в атрибут творчества. Оно особым образом совершенствует сам мыслительный аппарат специалиста по социальной работе, который приобретает в результате необходимую гибкость, разносторонность, оригинальность. Оно оттачивает само восприятие, формирует способность понимания красоты и гармонии, превращает эти эстетические категории в инструментарий социальной деятельности.

Эстетическая культура - важнейшая составляющая духовного облика специалиста по социальной работе. От се наличия и степени развития зависит интеллигеш-ность специалиста, его творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношения к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию социальный работник вряд ли сможет реализовать себя.

Но дело не только в том, чтобы научить студентов видеть, чувствовать и понимать прекрасное в искусстве. Задача гораздо сложнее - необходимо сформировать у них умение творить прекрасное в своей практической деятельности и ее основе - человеческих отношениях, в повседневном труде.

Познавая социальную действительность, социальный работник все больше накапливает чувства. У него возникает внутренняя потребность их выражения. Помочь в этом может изобразительное искусство. Субъективной стороной этого искусства выступает «личностное переживание и осмысление действительности» социальным работником. В сущности, оно представляет эмоциональную работу студентов, так как

разогревает чувства и обостряет мысли. Социально-духовное воздсйс1вис изобразительного искусства, на наш взгляд, заключается в особой форме выражения суждений, эмоциональных оценок социальных явлений. Отражение специалистом социальных явлений может происходить в форме логических рассуждений, но также и проявляется через его внутрешшй духовный опыт в форме чувствепного познания.

Изобразительная деятельность может выполнять важные функции в профессиональной подготовке специалистов по социальной работе. Нам они предсталяются следующими:

1 предоставляется возможность подключить свой духовно-психический мир к социальным процессам; 2. гармонизируется внутренний мир социального работника; наряду с этим изобразительное искусство может создавать условия для проживания социальным работником реальных отношений к социальным явлениям;

3 формирует вкус к жизни; способствует культуре чувств и развивает некоторые области человеческой психики.

4 развивает креативные, эвристические способности;

5 способствует наиболее успешной социализации и профессиональной компетенции социального работника;

6 вызывает усиленную работу воображения;

7. формирует ценности и мотивы профессиональной деятельности.

На основе аналцза научных источников, мы предложили свое видение изобразительной деятельности будущего специалиста по социальной работе. Она представляет собой социально-духовную и практически продуктивную деятельность, направленную на освоение и преобразование социальной действительности и самого себя с цслыо создания качественно новых материальных и духовных ценностей по законам красоты и па основе высших духовных устремлений Изобразительное искусство рассматривался нами как эффективно-действенное средство, формирующее эстетическую культуру специалиста по социальной работе.

Большое значение для воспитания эстетического начала имеет коллективная (1р)пповая) художественно-гворчсская деятельность. Так, разработка художественной композиции коллективной работой требует заинтересованною творческого общения, в котором раскрываются до сих пор скрытые качества и свойства отдельных участников процесса, необходимость выполнить работ}' к определенному времени дисциплинирует каждого члена коллектива, учет мнения и вклад каждого участника в групповую работу воспитывает чувство равенства и взаимоуважения.

Mil полагаем, что для формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе необходимо решать следующие задачи: "

• воспитать человеческую чувствительность;

• научить понимать красоту общественных отношений, сотрудничества, взаимопонимания, красоту общественного долга, патриотизма, красоту подвига в защиту мира и блага человечества;

• формировать воображение и творческие способности студентов; развитие интуитивного мышления, индивидуальной экспрессии, умение выделить проблему «из её банальных контекстов», преодолеть стереотипы рассуждения;

• мобилизовать все духовные резервы личности специалиста но социальной работе; научить студентов уметь различать и понимать эстетические ценности;

• способствовать выработке эстетического вкуса студентов.

В формировании эстетической культуры студентов можно использовать некоторые принципы, которые служат метапринцилами в системе гуманястическо: о воспитания: принцип непрерывного общего и профессионального развития личности,

принцип природосообразиости воспитания, принцип культуросообразности, принцип деятельного подхода; принцип личностного подхода и др.

Методологические принципы формирования эстетической культуры (эстетической целостности образовательного пространства, референтации образовательного пространства образами деятелей науки, культуры и искусства; эстетического диалога; личностной эстетической значимости и активности; индивидуальпо-творческого подхода; профессионально-эстетической взаимной ответственности; связи обучения и воспитания с жизнью и производственной практикой; эстетизации жизни; сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности специалистов по социальной работе; уважения к личности студента в сочетании с разумной требовательностью к нему, опоры на положительное в человеке: создания ситуаций ожидания завтрашней радости; комплексного подхода) являются необходимыми в профессиональной подготовке специалистов по социальной работе.

Основными факторами совершенствования педагогических условий высшей тпколы по формированию эстетической культуры студентов мы определили:

• разработку и внедрение программы специального учебного курса, способствующего эстетическому развитию студентов; лекции по этой дисциплине, коллективное обсуждение произведений искусства, встречи с творческими работниками, пропаганда эстетических знаний это могущественное средство эстетического воспитания студентов;

• создание учебных, учебно-методических пособий; комплектование библиот очного фонда, а также структурных подразделений высшей школы, занимающихся подготовкой специалистов по социальной работе, художественной литературой, литературой по искусству, кино и фотодокументами и др.;

• пропаганду произведений искусства;

• деятельность различных любительских объединений по искусству (музыкальной, театральной, художественной студии и т.д.);

• развитие междисциплинарных связей гуманитарного профиля по совершенствованию эстетической культуры специалистов по социальной рабоге;

• совершенствование общей культуры и квалификации в области эстетического образования и воспитания преподавателей высшей школы;

• оснащение материально-технической базы высшей школы для формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе» описывается реализация методической системы в учебном процессе социально-психологического факультета и доказывается ее эффективность.

В ходе констатирующего эксперимента исследования получены резулыаты, позволяющие сделать вывод о том, что формирование эстетической культуры социальных работников в высшей школе осуществляется не достаточно эффективно. Процесс формирования и реализации эстетических потребностей у специалистов во многом имеет стихийный характер. Налицо тот факт, что студенты мало знакомы с искусством. В целом в ряде случаев ответы студентов настораживают и требуют внести определенные изменения в учебный процесс, чтобы повысить качество эстетического образования.

Констатирующий эксперимент позволил нам сделать некоторые выводы:

• теоретическими знаниями по искусству, эстетике, мировой художественной культуре, эстетическому воспитанию студенты владеют слабо;

• отсутствуют условия для развития способностей художественно-изобразительной, творческой деятельности;

I

И

• общение с искусством эпизодично и малоэффективно.

Уровень эстетической культуры студентов мы разделили на следующие ступени:

■ «низкий»: - ответы студентов показывают полное отсутствие художественно-эстетических интересов и предпочтений;

■ «ниже среднего»: - к этой группе отнесепьт студенты, пытающиеся дать эстетическую оценку произведениям, видам искусства, окружающей жизни;

■ «выше среднего»:,- студенты, которые общаются с искусством, но еще не обладают достаточно сформированным эстетическим вкусом, чтобы дать оценку произведениям искусства;

■ «высокий»: - студенты испытывают потребность чаще общаться с произведениями искусства, способны анализировать и эстетически оценивать явления жизни и искусства.

Программа поискового и формирующего экспериментов работы нами была составлена с учетом уровней сформированное™ эстетической культуры студентов. Программа предполагала включение в учебный процесс методическую систему комплексной организации деятельности студентов по формированию эстетической культуры. Данная методическая система включала три компонента: учебно-пошавагсльпая деятельность, учебно-практическая деятельность и самостоятельная практическая деятельность специалистов по социальной работе.

Учебно-познавательная деятельность представлена внедрением учебно-экспериментального курса "Теория и методика нравственно-эстетического воспитания трудных подростков средствами изобразительного искусства».

Структура новбго учебпого курса представлена логически взаимосвязанными блоками. Каждый блок представляет собой комплекс взаимосвязанных тематических циклов, объединенных общей задачей формирования эстетической культуры студентов.

В ходе освоения содержания данного спецкурса создавались условия для стимулирования коммуникативных качеств специалиста по социальной работе, развишю способности к самоанализу, самооценке, переживаемому пониманию эстетических качеств выполняемой работы (произведений изобразительного искусства). Также создавались условия для поведенческой идентификации личности студента с разнообразными объектами окружающего мира (самоидентификация, сопереживание) на основе эмоциопально-образного постижения объектов изобразительной деятельности, выявления их выразительной сущности. Здесь применялся комплекс проблемно-творческих задач и заданий, предполагающий вследствие своей содержательной обобщенности, перенос сформированных в плоскости изобразительной деятельности навыков и умений в сферу практической жизнедеят ельности специалистов по социальной работе. ,

Мы считаем, что при изучении данного курса очень важным является то, что социальный работник раскрывает эстетическую сущность, оперирует определенными понятиями, принятыми в искусствоведении и критике, педагогике и психологии, высказывает суждение, которое сложилось у него в процессе анализа самого произведения искусства, каких-то прочитанных материалов. Важным является и тот момент, когда для выражения своего отношения к явлению искусства в ряде случаев, стремясь быть объективным, студент приводит имена замечательных людей (великих художников, поэтов, писателей и др.), с которыми он согласен' личность социального ра-бошика как бы прячется «за спины» авторитетных людей. Новый курс знакомит специалиста по социальной работе с произведениями изобразительного искусства, которые помогают полнее удовлетворить его индивидуальные запросы, интересы и потребности, расширить и углубить эстетическое образование.

Учебно-практическая деятельность. Творческая эстетическая деятельность специалистов по социальной работе получает дальнейшее развитие во внеучебной деятельности, которая осуществлялась на основе добровольного выбора занятий по интересам. Важно отметить, что именно в это время продолжается углубленное формирование у студентов эстетического отношения к жизни, к действительности; духовное обогащение их личности; организация свободного времени; регулирование восприятия влияний средств массовой информации. Эта деятельность является логическим продолжением процесса формирования эстетической культуры специалиста по социальной работе.

На базе Читинбкого государственного университета в 2004 году была создана театральная студия «Импульс». Целью организации студии являлось создание условий для раскрытия внутренних качеств личности студента и его самореализации, формирования содержательного общения по поводу общей деятельности, умения взаимодействовать в коллективе, для развития художественного творчества, эстетического вкуса и стремления к освоению нового опыта.

На практических занятиях в театральной студии социальный работник учился анализу эстетического освоения сценического произведения, усваивал их идейно-нравственное содержание. Развитие способности эстетического восприятия, аналитического и критического мышления, кругозора студентов, эрудиции, ориентации их в современных социальных процессах - решающие средства наиболее эффективного достижения воспитательной цели высшей школы.

Занимаясь театральной творческой деятельностью, студенты приобретали умения подходить с эстетически-творческой меркой к любому делу, оценивать сделанное с позиций общественных идеалов, видеть единство художественной формы и идейного содержания. Самодеятельность интенсивно расширяет опыт жизненных и эстетических отношений, помогает социальным работникам через активные личные переживания совершить переход к более глубокому пониманию искусства, к постижению серьезного эстетического творчества.

Самостоятельная практическая работа. Это массовая работа, то есть, можно сказать своего рода пропаганда произведений искусств, которая заключалась в проведении творческих вечеров, посвященных, например, памятной дате выдающихся деятелей искусства или вечера встречи с автором. Студенты самостоятельно, по желанию, готовили доклады, выступления, формировали из своего состава дискуссионные группы, обсуждали произведения искусства, представляли публике выставки, композиции, фотографии, проводили аукционы, викторины.

Ведущую роль мы отводим учебно-познавательной деятельности, гак как происходит качественное и количественное поступательное развитие художественных запросов молодых специалистов; совершенствуется система ценностных ориентаций; возрастает творческий потенциал специалистов по социальной работе; формируются и совершенствуются суждения об искусстве и собственной творческой деятельности.

Результаты экспериментальной работы обработаны, описаны и представлены в виде таблиц, которые отражают критерии сформировашюсти эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Критерии сформиованности эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Год набора -2002. Итоговый срез апрель - 2005 г. Кол-во студентов - 60. Практически-действенный компонент формирования эстетической культуры студентов.

Параметры Высокий уровень. Выше среднего уровень. Ниже среднего уровень. Низкий уровень.

Интенсивность участия в эстетической деятельности. КГ ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ

4 И 13 34 27 12 3 16

Выполнение творческих заданий. , 7 17 16 30 33 И 2 4

Применение своих художественно-творческих способностей в соииально-общественной жизни. 2 31 19 24 24 4 1 14

Нравственно-эстетическая деятельность 2 12 29 34 28 14 - 1

Эмоционально-волевой компонент формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Параметры Высокий уровень. Выше среднего уровень. Ниже среднего уровень. Низкий уровень

Эстетическая культура поведения, общения.' КГ ЭГ КГ 1 ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ

1 5 27 1 43 Я5 10 7 2

Эстетические отношения. 1 13 23 28 36 15 10 4 1

Эмоциональность. 17 19 23 37 15 2 9 2

Когнитивно-оценочный компонент формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Параметры Высокий уровень Выше среднего уровень Ниже среднего уровень Низкий уровень

Осознание значения эстетической культуры для социальной работы. КГ ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ КГ ЭГ

1 17 13 31 34 11 12 1

Выраженность эстетических потребностей 7 И 19 37 24 10 8 2

Направленность эстетической ориентации. 7 20 17 25 31 14 7 1

Развитость навыков эстетической оценки. 2 14 17 29 30 12 11 5

Развитость творческого мышления. Широта ассоциаций 16 19 23 38 19 3 2 -

Любовь к прекрасному. Тяга к искусству. 1 15 16 34 31 10 12 | 1

ЭГ - экспериментальная группа; КГ - контрольная группа.

Внедрение, разработанной нами, методической системы, способствовало тому, что художественнно-эстетические знания и способности студентов пополнялись и развивались. Табличные данные показывают рост уровня культурно-эстетической подготовки социальных работников. Существенно изменились эстетические интересы, потребности, вкусы специалистов по социальной работе. Значительно возросла творческая активность студентов, их участие в культурно-общественной жизни.

В заключении изложены основпые положения диссертации и подведены следующие итоги нашего исследования:

• установлены показатели и уровни формирования эстетической культуры специалиста по социальной работе;

• определены направления процесса формирования эстетической культуры социального работника;

• разработана и успешно реализована методическая система комплексной организации эстетической деятельности студентов;

• разработана программа нового учебно-экспериментального курса, способствующего формированию эстетической культуры студентов средствами изобразительного искусства;

• разработана программа мероприятий художественно-творческой деятельности специалистов по социальной работе на учебный год;

• разработаны некоторые рекомендации по реализации межпредметных связей в процессе формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Таким образом, подтверждается гипотеза нашего исследования. Мы получили положительный результат в формировании эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Нашим исследованием проблема формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе не исчерпывается и требует дальнейшей разработки:

• в аспекте технологических решений;

• в аспекте педагогических форм (аудиторная и внеаудиторная);

• в аспекте личностно-ориентированного подхода к каждому обучаемому, но положительные результаты все же имеются.

В приложении даны схемы, таблицы, материалы, отражающие основные этапы диссертационного исследования.

Содержание диссертации отражепо в следующих публикациях автора:

1. Ардашова Ю.И Развитие идей эстетического'воспитания в России // Факультету повышения квалификации преподавателей ЧитГУ - 10 лет. (Сборник научно-методических трудов). - Чита: ЧитГУ, 2005. С.42-52.(0,69 п.л.).

2. Ардашова Ю.И,, Балагурова О.В., Морозова Т.П. Творчество специалиста по социальной работе //Сборник статей но итогам научно-исследовательской работы института социально-политических систем ЧитГУ (социально-исторического факультета) за 2004 год. - Чита: Экспресс-издательство, 2005. С.137-142 (0,31 п.л.). Авторский вклад 40% ,

3. Ардашова Ю.И., Амельченко Т.В., Моторина C.B. Профессиональная компетентность в контексге синергетического подхода \\Факультету повышения квалификации преподавателей ЧитГУ -10 лет. (Сборник научно-методических трудов). - Чита: ЧитГУ, 2005. С. 209-219(0,69 п.л.). Авторский вклад 50%

4. Ардашова Ю.И., Балагурова О.В. Морозова Т.П. Гуманистическая направленность личности социального работника в процессе профессионального становления \\ Сборник статей по итогам научно- исследовательской работы института социально-политических систем ЧитГУ (социально-исторического факультета) за 2004 год. -Чита: Экспресс-издательство, 2005. С.70-73(0,25 пл.). Авторский вклад 45%

5. Ардашова Ю.И. Роль театрального искусства в развитии творческой личности. \\ Наука и современное общество № 3 \ 2005(# 3). С.85-86(0,125 пл.).

6. Ардашова Ю.И. Формирование эстетической культуры студентов - будущих специалистов по социальной работе средствами изобразительного искусства. //Проблема формирования творческой личности педагога в условиях непрерывного педагогического образования. Федеральное агентство по образованию. Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Рязанский государственный педагогический университет им. С.Есенина»; Рязань, -2005. С.18-20(0,18 пл.).

/

/

I

( I

\

Подл, к печ. 15.02.2006 Объем 1 п.л. Заказ №. 38 Тир 100 экз.

Типография Mill У

200k А

В- 1 б 2 2F

<

é

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Ардашова, Юлия Ивановна, 2006 год

Введение

Глава 1. Теоретические основы формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе

1.1. Сущность эстетической культуры специалиста по социальной 21 работе.

1.2. Особенности формирования эстетической культуры специали- 90 стов по социальной работе.

1.3. Педагогические условия формирования эстетической культуры 114 специалистов по социальной работе в высшей школе.

Выводы по первой главе.

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе

2.1 .Критерии и уровни формирования эстетической культуры спе- 134 циалистов по социальной работе.

2.2. Экспериментальное исследование формирования эстетической 144 культуры специалистов по социальной работе в высшей школе.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе"

Противоречия, в последние годы, характеризующиеся углублением кризиса, выдвинули ряд проблем: снижение уровня жизни большей части населения, рост детской преступности, наркомания, проституция, усиление социальной напряженности. Большинство людей не смогли ориентироваться в сложной социальной ситуации. Специфика профессиональной деятельности специалиста по социальной работе связана с тем, чтобы помочь людям адаптироваться в экстремальных ситуациях, найти, сообразно их содержанию форму существования, достойную данному периоду развития общества и удовлетворяющую потребностям и интересам личности.

Главная цель социального работника - помочь человеку самореализоваться в обществе (где под обществом понимается не только государство, но и та микросреда, которая окружает человека). Все усилия социальный работник должен направить на то, чтобы раскрыть внутренние возможности человека. Социальный работник содействует в разрешении конкретно-личностных проблем человека, в полной реализации его духовных и физических сил, в организации полноценной жизнедеятельности, в культурно-коммуникативных отношениях.

С конца 80 -х годов зарождается профессия социального работника, а в I

90-е годы появляются уже первые школы под руководством В.А. Сластенина, В.Г. Бочаровой с участием ведущих ученых в области социальной работы: А.В. Мудрика, С.А. Беличевой, Б.Ю. Шапиро, И.А.Зимней, Б. 3. Вульфова и др. Однако деятельность социального работника еще находиться в процессе становления, поэтому подготовка к профессиональной деятельности и является общественно-педагогической проблемой [50, с. 31].

В зависимости от профиля специализации местом работы специалиста в области социальной деятельности могут быть:

• социально-психологические и социально-педагогические службы I учреждений образования;

• социальные службы специализированных учреждений (домов престарелых, семейных детских домов, центров реабилитации, социальных приютов, спецшкол для детей с отклонениями в умственном и физическом развитии, бирж труда и др.);

• социальные службы предприятий, организаций и учреждений, общежитий, комерческих структур, творческих, общественных организаций, различных фондов, банков, благотворительных организаций;

• социальные службы муниципальных органов и их учреждений;

• службы культурного досуга (подростковые клубы, дома культуры, семейные клубы, парки и др.);

• валеологические и физкультурно-оздоровительные службы;

• (профилактории, реабилитационные комплексы идр.);

• частная практика.

Этот перечень растет пропорционально появляющимся проблемам в обществе [50].

На первое место в функциональном назначении социального работника выступает его умение создавать и развивать отношения, способствующие успешной профессиональной деятельности, отношения между людьми, между людьми и их окружением, умение активизировать усилия подопечных - инвалидов, группы, общины по решению собственных проблем, добиться их доверия, умение посредничать и улаживать отношения между конфликтующими.

Известно, что для успешного продвижения общества вперед необходимо овладение накопленным опытом предшествующих поколений. Для процветания нации, народа требуется глубокое знание традиций, культуры и национальных особенностей. Задача социального работника заключается в том, чтобы помочь человеку приобщиться к культурному наследию.

С точки зрения Кузнецовой Г.Д. - автора диссертационной работы "Фрмирование профессиональной деятельности и личности социального работника", социальный работник должен оказывать содействие в просвещении народа путем организации культурно-досугоговой деятельности:

• приобщение к народной культуре, искусству, литературе;

• восстановление памятников старины;

• развитие фольклорных групп и объединений;

• возрождение народных ремесел [50].

Социальному работнику необходимо побудить личность к позитивной деятельности.

Стремительный ритм жизни, экономических отношений оставляет мало места для морально-этического совершенствования. Рост преступности, наркомании, алкоголизма, бродяжничества говорит о морально-этической "болезни" общества. И вновь перед социальными работниками встают задачи: установить гуманистические отношения в обществе, способствовать повышению нравственного, морально-этического благосостояния народа [50].

Социальный заказ общества, на сегоднящний день, в формировании творчески активной личности специалиста. Он может быть выполнен лишь при создании необходимых условий профессионального развития социального работника.

Основной функцией социальной работы признается - социализирующая, то есть оказание помощи личности в социализации и самореализации. Работая с разными -категориями людей, специалисту по социальной работе приходится воздействовать на их ценности, взгляды, убеждения, личностное развитие. Именно, поэтому, в профессиональной подготовке данного специалиста / духовному развитию необходимо большее внимание, где формированию эстетической, нравственной культуры определить ведущую позицию.

Формирование эстетической культуры молодого специалиста — это сложный процесс (от лат. processus - продвижение), предполагающий последовательную смену явлений и состояний в развитии данного личностного качества, а также включающий совокупность последовательных педагогических действий, направленных на достижение практического результата.

Социальная сфера - это область жизнеобеспечения общества, в которой реализуется политика государства, направленная на поддержание благосостояния и дееспособности граждан, удовлетворение насущных потребностей населения. И вместе с тем это объективная, предметно очерченная реальность, система со своей подвижной во времени и пространстве структурой, социально-трудовыми и гуманитарными стимулами, механизмом и средствами социальной защиты, своими принципами организации и управления. В настоящее время организации (учреждения) социальной направленности вынуждены приспосабливаться к изменяющимся обстоятельствам и искать кардинально новые способы решения социальных проблем. Для этого нужны специалисты с< творческим неординарным мышлением, те которые могли бы найти новые способы, методы решения социальных проблем. Пути и способы формирования творческой личности осмыслены теорией и наукой, но темп научного построения таких путей и способов не соответствует росту потребности в них. Следовательно, известные уже способы и приемы получения знаний о механизме творчества в значительной мере исчерпали свои возможности. Требуется поиск оригинальных, неожиданных решений, соответствующих своеобразию современной ситуации в области исследования проблем творчества. Поэтому подобной работе необходимо, соответствующее духовное обеспечение. Основной социальной задачей профессиональной деятельности социального работника является развитие социальных отношений, т.е. активное вовлечение максимального количества людей для участия в решении различного уровня социальных вопросов, что естественно, предполагает соответствующее духовное развитие.

Духовное развитие специалиста по социальной работе чрезвычайно многогранно. Характерной особенностью его личности должна быть способность эстетизировать отдельные стороны социальной жизни. В процессе совершенствования нашего общества эстетическое начало еще больше одухотворит труд, возвысит человека, украсит его быт. С таким подходом можно подходить к совершенствованию личности социального работника. В общественно значимой деятельности занимет ведущую позицию эстетическое начало. Материализуя erd, социальный работник оказывает первостепенное воздействие на характер социальных отношений, а также на уровень духовного и материального состояния людей, то есть на степень развития их культуры. Культура здесь понимается как специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленной в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе [127, с. 292].

Эстетическая культура человека является составной частью его общей культуры, как 'совокупность эстетических ценностей, способов их создания и потребления [45, с. 62]. Это культура чувственного освоения мира в соответствии с социально прекрасными целями. Чувственный мир является основой эстетической культурыличности [62, с. 5]. Это в полной мере можно отнести к социальному работнику.

Умение радоваться, замечать хорошее в любых его проявлениях может быть началом сохранения, а затем и созидания гармонии в окружающем мире, гармонии прекрасного [29, с. 18]. Социальная активность специалиста по социальной работе, стремление к деятельности, к получению результата могут стать началом созидания, одухотворенного поиска в приложении своих сил.

Формирование чувственного, эмоционального отношения к миру может способствовать осознанию личностью социального работника остроты переживаемого момента, может помочь в борьбе с проявлениями индифферентности в отношении к происходящим переменам. Самые прекрасные начинания кажутся неосуществленными, если оставят равнодушными людей.

Эмоциональная зрелость и эмоциональная грамотность - родные сёстры творчества и антиподы тунеядства, мещанского отношения к богатствам культуры. Они же действенное лекарство, создающее иммунитет против любой бесчеловечности [83].

Социальная среда, профессиональная деятельность социальных работI ников - это важнейшая сфера проявления эстетической культуры. Для её качественных результатов важную роль играют, свойственные ей эстетические элементы. Эти элементы присущи как процессу, так и результатам социального труда, предполагающего согласованность, организованность, сосредоточенность, профессиональное совершенствование, творческое отношение к делу. Социальный работник должен быть настроен на создание атмосферы творчества в области социальной деятельности. Стремление к гармонии идеального и реального; деятельность, устремленная к совершенству, красоте; совпадение достигнутого результата с тем идеальным планом, который слоI жился в голове творца до начала деятельности и продолжал совершенствоваться в ходе ее выполнения, в этом состоит эстетический аспект трудовой деятельности [57, с. 6] специалиста по социальной работе.

Важно, чтобы общество, а главное его преобразователи - социальные работники несли в себе эстетическую культуру. Эстетическое начало относится и к отношениям нравственным. Недаром, М. Горький назвал эстетику этикой будущего. Важнейшие категории морали - долг, совесть, гуманизм, патриотизм - наполнены эстетическим содержанием [57, с. 7]. Если эстетическое не будет соединяться с нравственным, то такой разрыв неизбежно приI ведёт к пустоте и бездумному эстетству [124].

Формирование эстетической культуры - не только расширение художественного кругозора, списка рекомендованных книг, кинофильмов, музыкальных произведений. Это организация человеческих чувств, духовного развития личности, регулятор и корректив поведения. Необходимо, чтобы современное образование заботилось об эстетическом воспитании подрастающих поколений социальных работников на лучших образцах отечественной и мировой художественной культуры.

В концепции модернизации Российского образования на период до 2010 года отмечается, что одним из условий повышения качества общего образования является «более полное использование нравственного потенциала исI кусства как средства формирования и развития этических принципов и идеалов в целях духовного развития личности». Эти положения Концепции являются стратегической линией в области социального образования.

Преобразование социальной действительности немыслимо без профессионального совершенствования социального работника, а оно само тесно связано с ростом профессиональной культуры в целом и его эстетической культуры как активного участника социальных процессов. Так, например, эстетическое развитие личности оказывает позитивное влияние на формирование творческого отношения к работе и вместе с тем, развивая чувственный I мир личности, способствует гармоничному соотношению эмоционального и рационального в жизни людей [57, с. 7].

Формирование эстетической культуры студентов в высшей школе во многом будет,на наш взгляд, программировать эмоционально-оценочное отношение к действительности, привлекая для своих целей искусство, т.е. ту область, в которой эстетическое начало жизни конденсируется с максимальной силой и через организацию эстетических воздействий способствует формированию убеждений и сознательных действий социальных работников.

Различные авторы по-разному определяют «искусство» как, например: I

• "Творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах" [87, с. 252].

• "Высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности" [115, с. 513].

Эти и другие определения обязательно затрагивают вопрос о социальном предназначении искусства, отражающего влияние на человека.

В структуре учебного плана по профессиональной подготовке студентов специальности 350500 (040101) - социальная работа недостаточно, по нашему мнению, дисциплин (культурология, психология, педагогика и др.), творческой деятельности, которые обеспечивают связь с искусством, а значит и эффективность формирования эстетических чувств, вкуса, идеалов у социальных работников, появлению у них «потребности утверждать прекрасное и возвышенное в своей будущей профессиональной деятельности, в общественных отношениях, в образе жизни и быту» [27, с. 245] отсутствует.

Поэтому высшая школа недостаточно выполняет одну из главных задач - передачу студентам опыта ценностно-эстетического отношения к действительности. Не развиваются эстетические потребности, значение которых для формирования развитой личности будущего специалиста определяется их особой ролью в регуляции социальной деятельности. Эта ситуация приводит к снижению, примитивизации и нивелированию уровня качества образования к культурных ориентаций социальных работников.

Поэтому среди негативных тенденций можно выделить:

• падение культуры, интеллигентности специалистов по социальной работе;

• дефицит эстетической подготовки специалиста по социальной работе.

Эстетическое отношение, связанное со стремлением к гармонии и совершенству, выступает высшей ступенью отношения человека к миру, а эстетическая потребность является важным средством гармонизации отношений личности и общества, превращая потребности общественные в потребности личные. Так, например, лишь ощущая «поэзию труда», то есть, воспринимая труд эстетически, личность переживает общественную необходимость трудовой деятельности как личную потребность, как внутренне побуждение и, тем самым, гармонизирует свои отношения с обществом [85, с. 86].

Благодаря интегрирующему характеру эстетической деятельности как составной части ценностных отношений, культура специалиста по социальной работе предстаёт в виде системы инновационных сдвигов в профессиональной подготовке социального работника.

По мнению М.С. Кагана, эстетическое овладение человеком мира включает в себя все четыре вида деятельности — познавательный, ценностно-"ориентационн^ш, преобразовательный и коммуникативный [77, с. 16]. Все они, сливаясь воедино в художественном творчестве, предстают как его подсистемы.

Внедрение новых технологий в высшей школе необходимо параллельно формированию у социального работника эстетической культуры как «общечеловеческой и национальной ценностной основы образования» [92, с. 13].

История свидетельствует, что инновационный педагогический опыт всегда возникал параллельно с вопросами формирования эстетической культуры (А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий и др.). "Отсутствие данного единства, "включение личности в практически ещё не сформированный слой культуры связано с личностными переживаниями, даже личностными кризисами" [2, с. 28].

Эстетическая культура специалиста по социалной работе понятие сложное и многогранное. Оно не может быть сведено только к художественной деятельности. Эстетическая культура отражает специфические проявления духовно-практической деятельности человека. С одной стороны эстетическая культура представляет собой часть общей культуры как общества в целом, так и каждого отдельного человека, ибо в той или иной мере присуща каждому. ■ ■ , •

Эстетической деятельностью может заниматься практически каждый человек. Для социального работника она имеет большое значение, т.к. приложение его творческих дарований будет способствовать повышению благосостояния общества.

На современном этапе перехода к рыночным отношениям всё глубже встаёт проблема формирования нового человека, всесторонне развитой личности. Эта проблема ныне приобретает роль «основного звена», т.е. специфического противоречия, от соответствующего решения которого всё более будет зависеть ход экономического, социально-политического и культурного развития страны [99, с. 4].

Современному специалисту по социальной работе необходимо овладеть такими качествами, как профессиональные умения, гибкость, организованность, инициативность, способного видеть целое - магистральную линию общественного развития и с позиций этого целого решать конкретные, частные вопросы. Социальная зрелость, эстетическая культура, сознательная дисциплина, творческое отношение к профессиональной деятельности - вот главные, на наш взгляд, характеристики специалиста по социальной работе.

Таким образом, в настоящее время наблюдается противоречие между требованиями общества к профессиональной подготовке специалистов по социальной работе, формированию эстетических элементов их трудовой деятельности и действительным положением учебного процесса. Это обстоятельство способствовало выбору темы нашего исследования.

Эффективность социальной работы как творческой деятельнсти невозможна без развитой способности эстетического мирочувствования, мироосвоения, мудрости, доброты и красоты в сердце специалиста. Поэтому профессиональное становление специалиста по социальной работе должно быть тесно связано с формированием его эстетической культуры.

Проблема эстетической культуры чрезвычайно сложна, потому что сложен сам объект исследования. Возможно этим объясняются разнообразные, а иногда исключающие друг друга подходы к определению понятия «эстетическая культура личности» в работах философов, социологов, педагогов, психологов (А.Г. Егоров, М.С. Ковалев, В.П. Крутоус, О.В. Лармин, М.Ф. Овсянников, Л.И. Пономарев, В.Д. Попов, Н.С. Савкин,

У.Ф. Суна, В.П. Чичканов), а также противоречивые трактовки ее сущности, специфики, взаимосвязи с другими видами культуры (В.Н. Липский, В.П. Матюхин, В.М. Петров), ее структуры (Г.З. Апресян, Л.А. Волович), состава (Э.С. Маркарян, Л.Н. Столович, В.Б. Чурбанов и др.).

Проблема формирования эстетической культуры личности затрагивает научные исследования, интегрирующие педагогику и эстетику с опорой на их взаимодействие с культурологией, искусствознанием, литературоведением, психологией, определяющие и обосновывающие модели, пути, средства эстетического развития личности, различные способы художественно-эстетического воздействия.

Анализ научных трудов показывает, что вопросы формирования эстетической культуры рассматривались учеными различных наук, однако аспект влияния эстетической культуры на профессиональное становление специалиста по социальной работе является не изученным. Вместе с тем в практической деятельности ощущается необходимость проведения такого исследования.

Анализ показывает, что в силу ряда причин в учреждениях и организациях социального обеспечения, социальной защиты не в достаточной степени развиваются основы эстетической культуры. Данное обстоятельство указывает на то, что учебный процесс в высшей школе не является решающим фактором эстетического развития специалистов по социальной работе. Имеется определенная несогласованность действий преподавателей. Не все успешно используют свою дисциплину в формировании эстетической культуры студентов. Не всегда успешно используется индивидуальный и дифференцированный подход к формированию эстетической культуры. В недостаточной степени обращается внимание преподавателей вузов на успешное использование компонентов (практически-действенный, эмоционально-волевой, когнитивно-оценочный) в формировании эстетической культуры. Преподаватели вуза слабо осведомлены об уровне сформированности эстетической культуры, так как имеются затруднения в приобретении учебно-воспитательной, методологической, методической и специальной литературы по исследуемой проблеме, что не дает возможности замерить динамику развития эстетической культуры студентов.

Цель исследования: повышение эффективности формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Объект исследования - профессиональная подготовка специалистов по социальной работе в системе высшего образования. I

Предмет исследования - педагогические условия формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в процессе профессиональной подготовки в высшей школе.

Гипотеза исследования: процесс формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе в высшей школе будет более эффективным, если:

• уточнены структура и содержание эстетической культуры специалиста по социальной работе;

• определены педагогические условия высшей школы по формироI ванию эстетической культуры, выявлены факторы их развития и совершенствования;

• разработана, научно обоснована и экспериментально проверена методическая система формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, которая включает в себя: а) цели, задачи и содержание формирования эстетической культуры специалистов; б) принципы обучения и воспитания, формы проведения занятий, методы, методические приемы; в) средства обеспечения учебных, воспитательных, и развивающих

• программ (TCQ, наглядные пособия), которые выступают как педагогические условия. Данная методическая система включает три компонента дея тельности: учебно-познавательную; учебно-практическую и самостоятельную.

Задачи исследования:

1. Изучить и проанализировать проблемы эстетического воспитания в научной литературе;

2. Выявить и теоретически обосновать сущность эстетической культуры специалиста по социальной работе;

3. Выявить и определить педагогические условия повышения эффективности формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе;

4. Определить основные показатели сформированности эстетической культуры специалиста по социальной работе;

5. Разработать методическую систему эстетической деятельности специалистов по социальной работе в системе профессиональной подготовки в высшей школе;

6. Провести опытно-экспериментальную работу по формированию эстетической культуры у специалистов по социальной работе в процессе внедрения методической системы комплексной организации эстетической деятельности студентов.

Теоретико-методологические основы исследования. Исследование эстетической культуры специалистов по социальной работе базировалось на общей теории культуры, вне анализа которой нельзя понять ее особенности. Здесь следует особо отметить как фундаментальные работы, так и отдельные публикации А.И. Арнольдова, В.Г. Афанасьева, Э.А. Баллера, А.К. Валиева, И. Витаньи, Н.В. Гончаренко, В.Е. Давидович, Ю.А. Жданова, М.Т. Иовчука, М.С. Кагана, Т.М. Махмудова, В.М. Межуева, К.Х. Ханазарова и др.

Большой вклад в разработку марксистско-ленинской теории эстетического воспитания внесли Ю.Б. Бореев, А.И. Буров, В.В. Ванслов, Н.А. Дмитриева, А.Г. Егоров, М.С. Каган, М.Ф. Овсянников, В.А. Разумный, В.К. Ска-'терщиков, С.ТГ Шацкий, В.Н. Шацкая, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, И.А. Каиров, Н.К. Гончаров, Ф.Ф. Королёв, Е.В. Квятковский, Б.Т. Лихачёв, М.А. Верба, И.Ф. Гончаров, Б.П. Рождественский, JI.A. Волович и др. Прежде всего, ими определены основные понятия, на которые мы опираемся в нашей работе.

Проблему творческой активности личности исследовали А. Ануфриев, Г.М. Арефьев, Л.П. Буева, А.С. Капто, Е.Я. Якобе, В.Г. Асеев, Н.А. Воробьева, Н.Ф. Добрынин, А.А. Журавлев, Т. Мальковская, К.К. Платонов, В.А. Сластенин, О. Абдулина, С.И. Соколов и др.

Психологр-педагогические аспекты искусства рассматривали Л.С. Выготский, B.C. Кузин, А.Ч. Лук, Я.А. Понаморев, Л.М. Якобсон и др.

Влияние искусства на развитие творческих способностей изучали И.Н. Гутурова, Т.Я. Шпикалова, В.В. Корешков, А.С. Хворостов, Д.А. Хворостов, Е.Л. Зеленина, П.Н. Магометова, Л.В. Орлова, А.В. Рябчиков, В.А. Строков, О.К.Рашидов и др.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования:

• теоретические методы исследования (анализ, синтез, аналогия, индукция, дедукция, систематизация);

• эмпирические методы (изучение и обобщение передового опыта формирования эстетической культуры, педагогическое наблюдение за процессом формирования эстетической культуры студентов по социальной работе, изучение и анализ документов (Государственный стандарт высшего профессионального образования по специальности 350500 - социальная работа, учебные план, программы и др.), опрос, педагогический эксперимент.

Этапы исследования.

На первом этапе (2000-2003 гг.) проводились теоретический анализ проблемы, изучение и обобщение передового опыта эстетического воспитания личности, определялись возможности совершенствования этого процесса по отношению к социальному работнику. На этом же этапе разрабатывалась методика педагогического эксперимента, корректировались экспериментальные материалы.

На втором этапе (2003 - 2005) экспериментально проверялась методика формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, обрабатывались результаты эксперимента.

Научная новизна исследуемой проблемы заключается в следующем:

1. раскрыта сущность формирования эстетической культуры специалиста по социальной работе;

2. определены основные показатели сформированности эстетической культуры специалистов по социальной работе;

3. разработана, научно обоснована и экспериментально проверена методическая система формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе, которая включает в себя: а) цели, задачи и содержание формирования эстетической культуры специалистов (учебно-экспериментальный курс «Теория и методика нравственно эстетического воспитания трудных подростков средствами изобразительного искусства); б) принципы обучения и воспитания, формы проведения занятий, методы, методические приемы (занятия в театральной студии, проведение творческих вечеров, встреч, художественно-оформительские работы и др.); в) средства обеспечения учебных воспитательных и развивающих процессов (ТСО, наглядные пособия), которые выступают как педагогические условия. Данная методическая система включает также три компонента: учебно-познавательную, учебно-практическую и самостоятельную виды деятельности. (Приложение 14.)

Теоретическая значимость результатов исследования состоит в том, что решена значительная научно-педагогическая задача — формирование эстетической культуры специалистов по социальной работе. Определенны: понятия «эстетическая культура специалиста по социальной работе», «изобразительная деятельность специалиста по социальной работе»; принципы, которые способствуют реализации содержания и процессу формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Практическая ценность результатов исследования состоит в том, что содержащиеся в нем обоснованные положения и выводы, разработанная и внедренная в учебный процесс методическая система комплексной организации деятельности студентов по формированию эстетической культуры могут быть использованы в совершенствовании, организации внеучебной деятельности специалистов по социальной работе преподавательским составом вузов, средних учебных заведений по специальности «социальная работа», руководителями, специалистами-практиками социальной сферы, а также при разработке новых педагогических технологий, учебных и учебно-методических пособий.

Апробация результатов работы. Экспериментальной базой исследования являлся Институт социально-политических систем Читинского государственного университета.

Определенные положения и выводы, содержащиеся в диссертации, были изложены в методической системе комплексной организации деятельности студентов по формированию эстетической культуры, лекциях и практических занятиях по разработанному курсу «Теория и методика нравственно-эстетического воспитания трудных подростков средствами изобразительного искусства», читаемого на социально-психологическом факультете, кафедре социальной работы. Материал исследования использовался на конференции (I Региональная научно-методическая конференция «Образовательная среда вуза: ресурсы и технологии» Читинский государственный университет).

Опубликованы статьи: в сборнике научно-методических трудов, посвященному 10-летнему факультету повышения квалификации преподавателей; в сборнике статей по итогам научно-исследовательской работы института социально-политических систем Чит ГУ. I

На защиту выносятся следующие положения:

1. Для педагогов высших учебных заведений знание сущности эстетической культуры специалистов по социальной работе позволяет направлять учебно-воспитательный процесс на повышение качества подготовки высококвалифицированных кадров социальной сферы.

2. Процесс формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе осуществляется посредством искусства и выражается в эстетическом, эмоционально-нравственном отношении к действительности и искусству, в развитии творческих способностей, способствующих гармониI зации профессиональной деятельности, и вообще духовной и практической жизни социального работника.

3. Формирование эстетической культуры студентов осуществляется посредством педагогических условий в рамках учебного процесса в вузе.

4. Приобщение к изобразительному искусству способствует формированию общей эстетической культуры студентов, эстетико-ценностных ориентации. В результате студенты активнее принимают участие в общественно-полезной деятельности, приобретают умения творческой деятельности, то есть совершенствуют профессиональную компетенцию. I

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы, приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика профессионального образования"

Выводы по второй главе.

Результаты экспериментальной работы показали, что процесс формирования эстетической культуры молодых специалистов осуществляется наиболее эффективно в том случае, когда определены и реализованы формирующие возможности изобразительного искусства в содержании учебной дисциплины, использование системы индивидуальных и коллективных форм эстетической деятельности в учебном процессе и внеучебной работе, максимальной проблемно-задачной инструментировке содержательной стороны процесса обучения изобразительному искусству.

Подводя итоги нашего исследования, получены следующие результаты:

1. установлены параметры и уровни формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе; (Приложение 9), (Приложение 20);

2. определены направления процесса формирования эстетической культуры социального работника;

3. разработана и успешно внедрена методическая система комплексной ор ганизации эстетической деятельности студентов;

4. разработана программа нового учебно-экспериментального курса, способствующего формированию эстетической культуры студентов средствами изобразительного искусства (Приложение 10);

5. разработана программа мероприятий художественно-творческой деятельности специалистов по социальной работе на учебный год (Приложе-ние17);

6. разработаны некоторые рекомендации по реализации межпредметных связей в процессе формирования эстетической культуры социального работника (Приложение 15).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В конце 80-х - начале 90-х гг. в России в условиях перехода к рыночной экономике, на фоне резкого изменения характера и форм социальных отношений, ломки привычных стереотипов жизненного опыта, утраты многими людьми социального статуса и перспектив развития как для общества в целом, так и для себя лично, возникли серьезные трудности, с которыми невозможно справиться самостоятельно. Возросла социальная напряженность. Все I это повышает значимость развертывания социальной работы как специализированного вида деятельности.

Пренебрежение целенаправленным эстетическим развитием специалистов по социальной работе, оставляет их глухими к подлинным духовным художественно-эстетическим ценностям.

Потоки информации на сегодняшний день огромные и специалисты оказываются не всегда способными разобраться в качестве этой информации. Одновременно, обнаруживается несоответствие между необходимостью •осуществления всеобщего формирования эстетической культуры и слабостью материальных и кадровых возможностей высшей школы.

Противоречия и несоответствия снимаются в результате всесторонней организации и осуществления системы формирования эстетической культуры у студентов. Основными механизмами, приводящими в действие эту систему, является развитое эстетическое восприятие и познание художественно-эстетических явлений; духовное общение на основе познания произведений искусства; изобразительная, творческая деятельность, развивающая способности специалистов по социальной работе и формирование у них эстетического видения мира.

Главная всеобщая задача преподавателей - духовное обеспечение студентов, формирование их культурных потребностей, развитие творческой активности.

Важно, чтобы на базе высшего социального образования действовали различные студии музыкального, театрального, танцевального и других направлений. Система формирования эстетической культуры студентов в высшей школе должна органически сочетаться с усилиями всего обновляющегося общества по воспитанию развитой личности специалиста по социальной работе.

Эстетическая культура специалиста по социальной работе основывается на органическом единстве развитых природных сил, способностей восприятия, эмоционального переживания, воображения, мышления и художественно-эстетической образованности. На этом фундаменте возникает и формируется творческая индивидуальность социального работника, его эстетическое отношение к жизни и искусству, к самому себе, своему поведению, к людям и общественным отношениям, к профессиональной деятельности.

В формировании эстетической среды высшей школы отдельным занятиям принадлежит не второстепенная роль, не роль наглядности или средства воспитания социальных работников, а роль главного фактора, ибо от умения контактировать с искусством, воспринимать его, зависит умение осмыслить и развернуть компоненты модели эстетической среды.

Констатирующий эксперимент выявил, что эстетическое образование специалиста по социальной работе - это слабое звено в высшей школе, это ниша, которая нуждается в разумном наполнении. Причиной явилось отсутствие в учебном процессе по профессиональной подготовке специалиста по социальной работе такого важного элемента как общение с искусством.

Формирование эстетической культуры специалиста по социальной работе предстает в виде системы инновационных сдвигов в его профессиональной подготовке и представляет собой сложный процесс, в основе которого лежит правильное гармоничное развитие чувств. 166 I

Под эстетической культурой специалиста по социальной работе мы понимаем социальный опыт, направленный на создание и воспроизводство новых культурных ценностей в процессе профессиональной деятельности.

На основе анализа философской, педагогической, психологической литературы, в нашей работе, мы определили формирование эстетической культуры будущего специалиста по социальной работе как организацию психолого-педагогических условий, направленных на формирование целостной, творчески активной и гармонически развитой личности, способной воспринимать, переживать и преобразовывать явления действительности «по законам красоты».

В целях создания условий формирования эстетической культуры студентов, нами была разработана и внедрена в педагогическую практику методическая система комплексной организации эстетической деятельности специалистов по социальной работе.

Как показали результаты контрольного среза, итоги проведенной экспериментальной работы, социальные работники правильно воспринимают искусство, тянутся к лучшему наследию художественной литературы, театру, классической музыки, кино. Контакты с искусством участились, предпочтения улучшились.

Помимо, указанного выше обстоятельства, наши наблюдения показывают, что и преподаватели высшей школы, будучи в контактах с искусством совместно со студентами, при проектировании лекционного или практического материала, используют произведения искусства. Отмечено, что преподаватели не только воспринимают искусство, но дают эстетический анализ произведения, либо организовывают его обсуждение. Данный, установленный нами, факт говорит о том, что преподаватели получили соответствующее эстетическое развитие в сотрудничестве со студентами.

Таким образом, подтверждается гипотеза нашего исследования. Мы получили положительный результат в формировании эстетической культуры специалистов по социальной работе.

Нашим исследованием проблема формирования эстетической культуры специалистов по социальной работе не исчерпывается и требует дальнейшей разработки:

• в аспекте технологических решений;

• в аспекте педагогических форм (аудиторная и внеаудиторная);

• в аспекте личностно-ориентированного подхода к каждому обучаемому, но положительные результаты все же имеются.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Ардашова, Юлия Ивановна, Чита

1. Азаров Ю.П. Педагогика любви и свободы. М., Фирма «Тропи-кал»,1994.- 607с.

2. Алексеев Н.Т. Методологические принципы проектирования образовательных систем // Проектирование в образовании: Проблемы, поиски, решения: Сб. науч. тр. / Ин-т педагог. Инноваций РАО, М., 1994. 210с.

3. Алексеев П.П., Панин А.В. Философия.- М.: ТЕИС, 1996.-504 с.

4. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. СПб (и др.):ПИТЕР, 2001,-282 с.ил.

5. Артболевркая И. О месте и значении молодежи в научных достижениях нашей страны //Возраст познания. М. 1977. 42 с.

6. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986.-303с.

7. Велик А.П. Эстетика и современность. ( Очерк некоторых актуальных проблем). Изд. 2-е. М., Политиздат, 1967. 224 с.

8. Белый А. Символизм как миропонимание. М. 1994.-387с.

9. Бердяев Н.А. О работе и свободе человека //Мир философии,- М., 1991 -4.2.

10. Бердяев Н.А. Смысл творчества //Бердяев Н.А. Харьков: Фолио; М.: ACT, 2002-678с.

11. Бехтерев В.М. Творчество с точки зрения рефлексологии //Грузенберг С.О. Гений и творчество. Л., 1924. - 254с.

12. Бим-Бад, Б.М. Образование в контексте социализации /Б.М.Бим-Бад, А.В. Петровский / Педагогика. 1996. - №3. - С.3-9.

13. Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения в 2-х томах. М., 1979.- 291 с.

14. Большая Советская Энциклопедия. Т.24. Собаки-Струна /Гл. ред. A.M. Прохоров. 3-е изд. - М.: Сов. энцикл., 1976. - 608 с.

15. Борн М. физика в жизни моего поколения. М., 1963., 433 с.

16. Бочарова В.Г. Педагогика социальной работы, М., Арус, 1994., - 258с.

17. Верб М.А. Эстетические потребности и духовное развитие личности: (В помощ^ лектору) / М.А. Верб. Д.: Знание, 1981. - 36с.

18. Возвращение к истокам: Народное искусство и детское творчество. /Под ред. Т.Я. Шпикаловой, Г.А. Поровской. М., 2002.- 211 с.

19. Вунд В. Душа человека и животных, СПб, 1866.-304с.

20. Выготский JI.C. Лекции по психологии. СПб.:Союз, 1997.- 140 с.

21. Выготский Л.С. Психология искусства. /Сост., авт.посл. д-р психол.наук, проф. М.Г. Ярошевский; коммент.канд. пед. наук В.В. Умризина; 1987.-341 с.

22. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. - 366с.

23. Гайсанян X. Главное научить быть людьми: «Человековедение» //Воспитание школьников. 1992. № 3-4. С.7-8.

24. Гегель Г.В. Ф. Работы разных лет. М., 1970.- 621 с.

25. Герман Ш.М., Скатерщиков В.К. Беседы об эстетике.- М., 1983.

26. Дементьева Л.Е. Формирование эстетической культуры будущего учителя: Автореф. дис. . канд. пед. Наук. /Л.Е. Дементьева.- Вильнюс, 1984.- 17 с.

27. Джола Д.Н. Эстетическое отношение и приобщение личности к эстетической культуре / Д.Н. Джола //Приобщение личности к эстетической культуре в педагогическом процессе: Сб. науч. тр. М., 1991.- С. 19-24.

28. Дошкольное воспитание. № 4, 2004. 18 с.

29. Ермолаева С.А. Формирование эстетического отношения к труду как средство предупреждения педагогической запущенности. Автореф. дис. . канд. пед. наук. -М., 1989 - 18с.

30. Жаворонкова А. Кто для ребенка идеал? //Аргументы и факты. 1991 июль (№ 28) с.6.

31. Иванов С.П. Особенности формирования мотива социальной ответственности в художественной деятельности подростков. //Психологические усIловия формирования социальной ответственности школьников. М.: Изд. АПН СССР, 1987.- С. 66-71.

32. Ильина Т.А. Педагогика. М., 1983.-341 с.

33. Ильина Т.А. Педагогика: Курс лекций. Учеб. пособие для студентов пед. ун-тов.- М.: Просвещение, 1984 496 с.

34. Исаев И.Ф. Профессионально-педагогическая культура преподавателя: Учеб. Пособие для студ. высш. учебн. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 208 с.

35. Кабалевский Д.Б. Как рассказывать детям о музыке? -2-е изд. М.:I

36. Сов. композитор, 1982 -214 с.

37. Каган М.С. Человеческая деятельность: опыт системного анализа /М.С. Каган. М.: Политиздат, 1974. - 283 с.

38. Караковский В.А. Воспитательная система школы: педагогические идеи и опыт формирования. М., 1992.- 125 с.

39. Киященко Н.И., Лейзеров Н.Л. Эстетическое воспитание и развитие учащихся//Сов. педагогика, 1984.-№2.

40. Климова Г.П. Воспитание эстетического вкуса средствами изобразительного искусства. Диссертация на соискание степени кандидата педагогиIческих наук., Екатеринбург. 1996. 134 с.

41. Ковтунова О.М. Воспитание ценностного отношения к профессии "специалист по социальной работе" у стршеклассников в условиях средней общеобразовательной школе:Дисс канд. Пед наук: 13.00.02 Екаеренбург, 2002.-186 с.

42. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984-335 с.

43. Кодекс этики социального педагога и социального работника / Союз социальных педагогов и социальных работников России.- М., 2003.-20 с.

44. Колякина В.И. Методика организации уроков коллективного творчества: Планы и сценарии уроков изобразительного искусства. М., 2002.- М.: Владос, 2002.-} 72с.

45. Краткий словарь по эстетике. М., 1983. - 83 с.

46. Крупская Н.К. Об искусстве и литературе. Л., 1963.

47. Крылова Н.Б. Формирование эстетической культуры личности: школа, трудовой коллектив, вуз //Н.Б. Крылова, Л.П. Печко. М.: Знание, 1986.- 64 с.

48. Кудрявцев А.В. К вопросу о критериях эстетической воспитанности. //Научно-исследовательская работа в системе подготовки учителя инновационного типа. Л., -1990.- с. 92-100.

49. Кузин B.C., Маковская Л.П., Коваленко М.Г. Формирование духовной культуры молодежи, в процессе эстетического воспитания. //Совершенствование содержания форм и методов эстетического воспитания учащейся молодежи. М., 1987. - с. 3-8.

50. Кузнецова Г.Д. Формирование профессиональной деятельности и личности социального работника. М., 1996. 240 с.

51. Лармин О.В. Искусство и молодежь: Эстетические очерки. М.: Мол. гвардия, 1980. - 191 е., ил.

52. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание, личность. М., 1975.-315 с.

53. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: В 2-х т./ Под ред. В.В. Давыдова и др.; Авт. Очерка о А.Н.Леонтьеве В.П.Зинченко.- М.: Педагогика, 1983.-391 с.

54. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психологии. М., 1959.-297 с.

55. Лилов А. Природа художественного творчества. Перевод А. Антанасо-вой. Под ред. Л. Мареотульской.- М.: Изд. Советская культура, 1982 479 с.

56. Липский В.Н. Эстетическая культура и личность. М.: Знание, 1987 -128 с.

57. Литературная газета, 1975, 26 ноября. 2 с.

58. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций: Учеб. пособие для студентов вузов и слушателей ин-тов и фак. Повышения увалификации и переподготовки науч. пед. кадров. - М.: Прометей, 1993. - 526 с.

59. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников: Учеб. пособие по спецкурсу для студентов пед. ин-тов.-М.: Просвещение, 1985.-175 с,

60. Лихачев Д.С. Земля родная. М., Просвещение, 1983. - 256 с. ил.

61. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном: Для сред, и ст. шк. Возраста / Сост. Й общ. ред. Г.А. Дубровской,- 2.-е изд., доп. М.: Дет лит., 1988.-237 с.

62. Логинова В.И. «Дошкольная педагогика» М., 1998 г. 235 с.

63. Локарева Г.Н. Формирование эстетического идеала старшеклассников. -Киев, 1986.-215 с.

64. Лосев А.Ф. Форма-стиль-выражение /Сост. А.А. Тахо-Годи: Общ. ред. А.А. Тахо-Годи., И.И, Маханькова. М. 1995. -267с.

65. Луначарский А.В. Собрание сочинений М., 1967, т.7.

66. Макаренко А.С. Избранные педагогические сочинения: в 3-х т./ Авт. Вступ. ст., прймеч. и комент. д. чл. АПН СССР Н.Д. Ярмаченко; Редкол.: Н.Д. Ярмаченко (председатель) и др. Киев: Радянська шк., 1983.- 517 с.

67. Макаренко А.С. Сочинения: В 7 т. М., 1957 - 1958.- Т. 4.,-573 с.

68. Малюков А.Н. Воспитание художественной культуры подростка. //Эстетическое воспитание населения. -М., 1988 с.99-105.

69. Марьенко И.С. Нравственное становление личности школьника. М.: Педагогика, 1985 - 104 с.

70. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20., 1986 - 488с.

71. Маркс К. , Энгельс Ф. Соч. Т. 42., Материалы XXVII съезда КПСС. М.; Политиздат., 1986.- 374 с.

72. Методика преподавания марксистко-ленинской эстетики в высшей •школе: Метод, пособие для преподавателей / Г.З. Апресян, Л.И. Новиковой,1.'

73. Н.В. Юшкина и др.; Под ред. Г.З. Апресяна и Л.И. Новиковой. М.: Высш. шк., 1984.-127 с.

74. Мигдал А.Б. Соображения в ходе дискуссии. Поиски истины. М.: Мол. гвардия, 1983 - 239 с.

75. Молдованов А.А. Профессиональные качества учителя трудового обучения. -М.: Прометей, 1990.- 103 с.

76. Моргенштерн И.Г. О профессии и личности библиографа //Сов. Библи-огр. 1983. №5.-С. 13-22.•77. Мурашов В.И. Духовные ресурсы мира: преодоление глобализацииI

77. Школа духовности. 2001. №5.

78. Надеждин Н.И. Сочинения: В 2 т. /Под ред. З.А. Каменского. СПб.2000. Т.1.: Эстетика.- 258 с.

79. Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сб. документов 1917 1973 гг. М., Педагогика, 1974.-112 с.

80. Наука и современное общество. № 2, 2004.

81. Неменская Н.А. Развитие самосознания старших школьников в процессе занятий по основам эстетической культуры. //Приобщение личности к эстетической культуре в педагогическом процессе. М., 1991., с. 64-72.I

82. Неменский Б.М. Воспитание красотой // Формирование мировоззрения старшеклассников: Современные проблемы и тенденции. М., 1989, с. 97— 103.

83. Неменский Б.М. Мудрость красоты: о проблемах эстетического воспитания. Кн. для учителя. -М.: Просвещение, 1981.- 192 с.

84. Немирович Данченко В.И. О творчестве актера. М., 1984. - 197 с.

85. Немировский В.Г. Проблема потребностей в этике и эстетике. JL, 1976, с.86.

86. Огородников Ю.А. Искусство и его роль в социализации человека (Социально-философский анализ) Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. М., 1996.- 306 с.

87. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 ООО слов и фразеологических выражений 4-е изд., дополненное, - М.: Азбуковник, 1999.-944 с.

88. Основы эстетического воспитания / Под ред. Н.А. Кушаева. М., 1986.

89. Павловский А.Ф. Формы и методы эстетического воспитания старшеклассников // Искусство и образование,- 2000,- №4.

90. Паший В.Ф., Цербина В.Ф. Диалектика духовно-практического освоения природы, Л., 1980.-196 с.

91. Педагогика: Учебное пособие / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н. Шиянов. М., 1997.

92. Педагогика. 2003., № 7. Формирование эстетической культуры будущего учителя. Л.В. Суходольская Кулешова.

93. Печко Л.П. Мировоззренческие аспекты формирования эстетической культуры старшеклассника. //Становление научно-гуманистического мировоззрения уч-ся. М., 1991.- с.119-125.

94. Печко Л.П. Эстетическая культура личности и ее развитие //Приобщение личности к эстетической культуре в педагогическом процессе. -М: 1991:- 16-19.

95. Пирадов А.В. Эстетическая культура личности /А.В. Пирадов. Л.: О-во «Знание» РСФСР. Ленингр. орг., 1978. - 35 с.

96. Платон. Сочинения в 3-х т. Т.2. -М., 1970.- с.151.

97. Подласный И.П. Педагогика: (Учеб. пособие для высш. пед. учеб. заведений).- М.: Просвещение; Гуманитарн. Изд. центр «ВЛАДОС», 1996. -630

98. Подласный И.П. Педагогика: Новый курс: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: В 2-х кн. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002.- Кн. 1: Общие основы. Процесс обучения. - 576 е.: ил.

99. Попков В.А., Целищев Д.П. Эстетическое содержание труда. М.: Мысль. 1984.- 176 с.

100. ПрасолоЬа Е.Л. В союзе с красотой: Эстет, воспитание учащихся во внеклассной работе: Кн. для учителя: Из опыта работы.- М.: Просвещение, 1987-238с.

101. Рейнер К.Г. Эстетическое воспитание старших школьников малокомплектной школы санаторного типа средствами изобразительного искусства. М., 1995.- 149 с.

102. Рыбаков Н.С. О фундаментальном принципе аксиологии //Философия ценностей: Тезисы Российской конференции.- Курган: КГУ, 1998.- 225 с.

103. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М. 1946.-287 с.

104. Самохи^ В.Н. Эстетическое восприятие. Вопросы методологии и критики. -М.: Мысль, 1985,- 175 с.

105. Самохвалова В.И. Эстетическая реальность //Эстетическое сознание личности. М., 1994.-174 с.

106. Сафронов Б.В. Эстетическое сознание и духовный мир личности. М.: Знание, 1984,- 96 е.; 20 см.- (Нар. ун-т, фак. лит. и искусства).

107. Сборник статей по итогам научно-исследовательской работы института социально-политических систем Чит.ГУ (социально-исторического факультета) за 2004 г. Чита: Экспресс - издательство, 2005.- 178 с.

108. Сергеев^ Т. Мысли об эстетическом воспитании: О разработке новой концепции эстетического образования и воспитания . //Учит. Газ., 9 февраля, (№5), 1993.-С. 11-14.

109. Система эстетического воспитания школьников / Под ред. С.А. Герасимова. М.: Педагогика, 1983.- 264 с.

110. Сиймер Э. Художественная потребность как проблема //Школа и искусство / Сост. К. Лехт.- Талин: Научно-исследовательский институт педагогики Эстонской ССР, 1982, с. 141-151.

111. Сластенин В.А., Чижакова Г.Н. Введение в педагогическую аксиологию: Учеб. пособие. М.: Издательский центр "Академия", 2003. 192 с.

112. Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учебн. пособие для студ. высш. пед.Iучебн. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов: Под ред. В.А. Сластенина, М.: Издательский Центр «Академия», 2002. - 576 с.

113. Сластенин В.А. Педагогика. М.: Издательский Дом. МАГИСТР -ПРЕСС, 2000.-488 е.: ил.

114. Соболев П.В. Художественная культура личности. Д.: Знание, 1986.- 52 с.

115. Советский энциклопедический словарь. Гл. редактор A.M. Прохоров. Издание четвертое, исправленное и дополненное. М., «Советская энциклопедия», 1990.-1599 с. ил.I

116. Социология. Основы общей теории: Учебник для вузов / Отв. Ред. Академик РАН Г.В. Осипов. М.: Издательство НОРМА, 2002.- 916 с.

117. Справочник шольника: 5-11 классы. М.: Аст-ПРЕСС, 2001 - 704 с.

118. Структура и уровни эстетического сознания у старшеклассников: Сб. науч. Тр. / Редкол.: Е.П. Крупник, В.Ф. Козьмин, Л.П. Печко. М.: изд. АПН СССР, 1989.- 126 с.

119. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: В 3-х т. Т. 1. / Сост. О.С. Богданова, В .3. Смаль. М ., 1979.

120. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. / ПедагогичеIское наследие. М.: Педагогика 1990.- 285 с.

121. Сухомлинский В.А. О воспитании. 5-е изд. - М.: Политиздат, 1985.270 с.

122. Толстой Л.Н. Что такое искусство? /Сост. вступ. ст. и коммент. В.В. Основина.- М.: Современник, 1985 -592 с.

123. Труд и социальное развитие: Словарь. М.: ИНФРА-М, 2001,- VI. 266 с. - (Библиотека словарей «ИНФА - М»)

124. Ушинский К.Д. «Избранные педагогические сочинения», М., 1974.-284 с.

125. Фащенко В.В. Характеры и ситуации. М.: Советский писатель, 1982. -264 с.

126. Философский энциклопедический словарь. / Гл. ред Л.Ф. Ильичев и др. -М.: Сов. энцикл. 1983.- 839 с.

127. Фохт-Бабушкин Ю.У. Искусство и духовный мир человека. 1982. 265 с.

128. Фромм Э. .Анатомия, человеческой деструктивности. Эрих Фромм. -М.: Act, 1998.- 670 с.

129. Харламов И.Ф. Педагогика: Учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по пед. спец. / И.Ф. Харламов,- 4. изд. перераб. и доп.-М.: Гарда-рики, 1999.-516 с.

130. Хижняк Ю.Н. Как прекрасен этот мир: Из опыта работы по нравственно-эстетическому воспитанию. -М., 1986.-314 с.

131. Шацкая В.Н., Шацкий С.Т. Об эстетическом воспитании. 1969.- № 1. -с. 77-80.

132. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения. В 2-х т./ Под ред. Н.П. Кузина и др.; Сост. Скаткин Л.П. и др. - М: Педагогика, 1980,- 414 с.

133. Шевченко Г.П. Взаимодействие искусства в эстетическом воспитании и развитии подростков.- Автореф. Дис. . д-ра наук М., 1986.- 46 с.

134. Эстетическая культура и эстетическое воспитание. Книга для родителей. / Сост. Г.С. Лабковская. М: Просвещение, 1983.- 304 с.

135. Эстетика: словарь. /Под общей ред. А.А. Беляева и др. М.: Политиздат, 1989.-447 с.

136. Эстетическая культура советского человека. / Под ред. М. Кагана. -ЛГУ, 1976.-213 с.

137. Эстетическое воспитание студентов. Сборник статей. / Под ред. М.Ф. Овсянникова. 7 М.: Высш. школа, 1980. 248 с.

138. Эстетическое воспитание школьной молодежи. / Под ред. Б.Т. Лихачева, Г. Зальмона. М.: Педагогика, 1981. - 272 с.

139. Ястребова Н.А. Формирование эстетического идеала искусства. М., 1976.-290 с.

140. Freud S. Introdactory lektures on psyychoanalysis. Part II: Dreams. (J. Strashey, Ed. Andtrans.) London: Hogarth Press, 1963. (Originally published, 1922).-p. 122- 143.

141. Fromm. E. The creativity and cultivation. New York: Harper and Row, '1959. • - , •

142. Hodnett M. L. Toward professionalization of art therapy: defining the field. Amerikan Journal of Art Therapy, 1972-73. P. 12, 107-118.