автореферат и диссертация по педагогике 13.00.08 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства : на материале среднего профессионального образования
- Автор научной работы
- Валетова, Галина Владимировна
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Ишим
- Год защиты
- 2010
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.08
Автореферат диссертации по теме "Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства : на материале среднего профессионального образования"
На правах рукописи
Валетова Галина Владимировна
Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
Специальность 13.00.08 -теория и методика профессионального образования
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Оренбург, 2010
2 1 ЯН В ?0Ю
003490240
Работа выполнена на кафедре педагогики ГОУ ВПО «Ишимский государственный педагогический институт им. П.П. Ершова»
Научный руководитель:
академик РАО, заслуженный деятель науки РФ, доктор педагогических наук, профессор Владимир Ильич Загвязинский
Официальные оппоненты:
доктор педагогических наук, доцент Мусфира Бадиковна Насырова
кандидат педагогических наук, заслуженный учитель РФ Лидия Михайловна Цыганкова
Ведущая организация:
Педагогический институт ГОУ ВПО «Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского»
Защита состоится 4 февраля 2010 г. в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 212.180.01 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук по специальностям 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования, 13.00.08 - теория и методика профессионального образования в ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет» по адресу: 460844, Оренбург, ул. Советская, 19, ауд. 333.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет».
Текст автореферата размещен на сайте ОГПУ www.ospu.ru 25 декабря 2009 г.
Автореферат разослан 21 декабря 2009г.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования обусловлена существенными изменениями социально-экономической действительности, усиливающейся интеграцией России в европейское и мировое гуманитарное сообщество, разнообразием культур в сельских поселениях, порождающих принципиально новые требования к развитию всех элементов общества, требующих приобщения молодежи к ценностям мировой культуры, культуры своего народа. Изменение ориентиров социальных процессов, механизмов их взаимодействия; появление институтов, влияющих на интересы и формирование новых мотивов различных слоев общества, требует специалиста, обладающего культурой межнационального общения.
В хозяйственной, политической, духовной сферах жизни сельского социума кризис очевиден. Но при всех разрушительных его тенденциях именно сельский социум сохраняет способность миропонимания, дает возможность воспитания подрастающего поколения в духе общности, социальной ответственности, крестьянской морали, сохранения духовного наследства, отношений преемственности поколений, понимания и принятия другой культуры, дружеского отношения к людям других национальностей, их культуре и истории, приобретения умений и навыков межнационального общения в разнонациональной среде.
В Федеральной целевой Программе «Формирование установок толерантного отношения и профилактика экстремизма в российском обществе», Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года, Концепции государственной национальной политики Российской Федерации, утвержденной Указом Президента РФ 15.06.96. № 909, основанной на признании приоритета воспитания у граждан культуры межнационального общения (российского патриотизма, дружбы народов и веротерпимости) отражены основные направления, в числе которых разработка программ и курсов, способствующих воспитанию культуры межнационального общения, ознакомлению детей, молодежи, населения с духовным богатством народов России, и их внедрение в систему дошкольного воспитания, среднего и высшего образования, повышения квалификации кадров, а также в систему обучения в воинских частях и подразделениях. Первое десятилетие XXI века провозглашено ООН «Международным десятилетием культуры мира и ненасилия в интересах детей планеты» (20012010 гг.).
Многонациональный состав студенческих коллективов, межнациональные отношения во всех сферах их жизнедеятельности в учебных заведениях среднего профессионального образования требуют усиления поликультурного образования будущего специалиста сельского хозяйства, которое обеспечит понимание культуры другого народа, продуктивный межкультурный диалог, терпимость к другим. Культура межнационального общения будущего специалиста становится доминантой его профессиональной деятельности, так как обеспечивает позитивное отношение будущего специалиста сельского хозяйства к сельскому образу жизни, следование крестьянским традициям, ценностную ориентацию на село, поддержание и развитие интересов, связанных с селом.
В связи с этим следует отметить, что проблеме общения в жизнедеятельности людей посвящены труды Э.В.Ильенкова, М.С.Кагана и др. Этносоциологические, об-
щетеоретические основы национальных и межнациональных отношений рассматривали Р.Г.Абдулатипов, Т.Ю.Бурмистрова, З.Т. Гасанов, Л.М.Дробижева, А.Г. Здраво-мыслов, М.С.Джунусов, О.А.Дмитриев, J1.M. Дробижева, Л.Р.Заурбекова, В.П. Комаров, И.И.Серова Е.И.Чарикова и др. Вопросы национальной психологии исследовали В.Г.Крысько, Э.А.Саракуев, C.JI. Рубинштейн и др. Философский аспект исследуемой проблемы представлен в трудах Н.А.Бердяева, В.С.Библера, Л.Н.Когана, В.М.Межуева и др. В аспекте социально-педагогических проблем сельский социум рассматривали В.Г. Бочарова, Г.Н. Волков, М.П.Гурьянова, Н.Б. Крылова, A.B. Муд-рик, Г.В. Палаткина, М.Г. Тайчинов, Г.Н.Филонов и др. Пути формирования культуры межнационального общения подростков в условиях многонациональной школы с учетом этнических особенностей отдельных регионов отражены в диссертационных исследованиях Р.И.Кадиевой, Р.И.Кусарбаева. Особенности подготовки будущего специалиста сельского хозяйства средних специальных и высших учебных заведений к работе в условиях многонационального коллектива раскрыты Н.ААсиповой, А.Г. Асмоловым, Г.Н. Волковым, Э.Гаруновым, З.Т.Гасановым, И.В.Жуковским М.Н. Кузьминым.
Значимость вышеобозначенных исследований очевидна. Однако проблема формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства изучена недостаточно. Отсутствуют фундаментальные работы, раскрывающие пути формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, поверхностно изучены особенности национального самосознания большинства народов России, в том числе и русского, динамические изменения, происходящие в национальных менталитет в настоящее время в сельском социуме.
В изученных педагогических исследованиях мы не нашли ответа на вопрос, каким образом перестроить учебный процесс, чтобы будущий специалист в перспективе хотел вернуться в село, создать там семью, вырастить детей. Поэтому требуется воспитание в будущих специалистах готовности и способности оставаться сельскими жителями с достаточно высоким уровнем культуры межнационального общения, позволяющим правильно выстраивать отношения с людьми других национальностей, на что и направлено наше исследование.
Таким образом, в науке созданы предпосылки, обеспечивающие системный анализ обозначенной проблемы, ее теоретическую и практическую значимость. Вместе с тем анализ теоретических исследований показывает, что педагогический и методический аспекты формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства остаются недостаточно изученными.
Существующий опыт по исследуемой проблеме обнаруживает ряд недостатков: отсутствие целенаправленной программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства; отсутствие обоснованных объективных измерительных показателей и оценок; высокий уровень тревожности студентов, низкий уровень их образовательных и личностных достижений; недостаточный учет особенностей сельского социума. Вышеизложенное свидетельствует о наличии объективно существующих противоречий:
- социально-педагогического уровня - между возросшей потребностью общества в специалисте, обладающем культурой межнационального общения, и сохранив-
шимися традиционными подходами к ее формированию;
- научно-теоретического уровня - между насущной потребностью среднего профессионального учебного заведения в формировании культуры межнационального общения и недостаточной разработанностью данного вопроса в педагогической теории и практике;
- научно-методического уровня - между возможностью средних профессиональных учебных заведений в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста и недостаточным уровнем научно-методического обеспечения данного процесса.
Необходимость разрешения указанных противоречий определяет актуальность проблемы исследования, которая заключается в поиске и научном обосновании содержания, эффективных методов, форм и средств формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства с учетом специфики сельского социума.
Актуальность проблемы, ее теоретическая и практическая значимость, недостаточность разработанности определили выбор темы диссертационного исследования: «Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
В работе введено ограничение - исследование проведено на материале среднего профессионального образования сельскохозяйственного профиля.
Цель исследования - обосновать Программу формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Объект исследования - процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста.
Предмет исследования - особенности формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Гипотеза исследования заключается в том, что формирование культуры межнационального общения, как совокупности ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов и адекватных им поступков и действий, отражающих связь национальной культуры с элементами иной культуры, обеспечивает целенаправленное освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, а также противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и молодежной среды, при соблюдении следующих условий:
- поэтапного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства путем интеграции традиционных и инновационных средств обучения, воплощающих нормы поликультурного поведения;
- учета специфических возможностей сельского социума (традиционная соседская община, исторические традиции деревни, ментальность крестьянской жизни, сохранение соборных ценностей, доверительность человеческих отношений, забота о каждой семье, о каждом члене общины, стабильный состав жителей, слабая социально-профессиональная и культурная дифференциация, сильный социальный контроль над поведением селянина);
- организации образовательного процесса как непрерывного движения от ос-
мысления особенностей иной культуры к осознанию ценностей, мотивов, принципов родной культуры и обратно к углубленному пониманию иной культуры с помощью личностного обогащения и осмысливания родной культуры.
Основной замысел исследования заключается в утверждении, что формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства предполагает усиление практической составляющей за счет использования специально разработанной программы, активизирующей исследуемый процесс.
Задачи исследования:
1. Уточнить содержание и структуру понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
2. Выявить особенности сельского социума и их роль в процессе формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
3. Разработать организационно-педагогическую модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
4. Разработать научно-методические рекомендации по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в образовательном процессе.
Методологическую основу исследования составили: теория о всеобщей связи, взаимообусловленности и целостности явлений; принципы исторического и логического в педагогическом познании; научности и объективности; диалектического единства общего, особенного и единичного; положения о взаимосвязи, взаимообусловленности социальных, экономических, культурологических, педагогических, объективных и субъективных факторов в развитии системы образования и личности в ней; диалектика общечеловеческих ценностей и национальных интересов, взаимосвязь общечеловеческой и национальной культуры.
Теоретическая основа исследования:
- на философском уровне - аксиологический подход, рассматривающий культуру как систему ценностей, воспитание как основу развития ценностей, а человека как главную ценность и цель образования (М.М.Бахтин, Е.В. Бондаревская, В.А.Караковский, A.B. Кирьякова, М.Н.Кузьмин, Б.СЛихачев, K.M. Мамардашвили,
B.А.Разумный, Е.Н.Шиянов, Н.Е. Щуркова, ЕАЯмбург);
- на общенаучном уровне - личностно ориентированный подход, который поддерживает идею развития субъектных свойств и индивидуальности человека (Н.А.Алексеев, Е.В. Бондаревская, К.Н.Вентцель, В.Г.Разумовский, В.В.Сериков,
C.Т.Шацкий); деятельностный подход, определяющий деятельность в качестве необходимого условия развития личности и основы создания культурных ценностей (Б.ПАнаньев, Ю.К.Бабанский, Л.С.Выготский, Т.Г.Грушевицкая, В.А. Караковский, М.Н.Кузьмин, А.Н. Леонтьев, О.А.Ростиславова, С.Л.Рубинштейн, В.А.Сластенин, Г.И. Щукина и др.); культурологический подход, в рамках которого человек входит в культуру и принимает ее, имеет право самостоятельно строить свой образ жизни, выбирать область интересов, самостоятельно решать свои проблемы (А.И.Арнольдов, Е.П., Белозерцев, И.Е.Видт, О.С.Газман, А.Н.Джуринский, Б.Е. Ерасов, А.В.Иванов, Н.Б.Крылова, А.Н. Ксенофонтова, Б.С.Лихачев, Н.ПЛотман, Э.С.Маркарян, М. Б. Насырова, В.Г. Рындак, Н.В. Сагатовский, Л.Б. Соколова, Э. Б. Тайлор);
- на конкретно-научном уровне - современные концепции гуманизации образовательного процесса (О.С.Газман, E.H. Шиянов), концепция особенностей развития образования в сельском социуме (В.Г.Бочарова, М.П. Гурьянова, А.В.Мудрик, Г.Н. Филонов); социально-исторический подход (H.A. Корф, A.C. Макаренко, Т. Со-ломсторожская, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий); современные концепции гражданского и патриотического воспитания и культуры межнационального общения (Т.Ю.Бурмистрова, З.Г.Гасанов, А.С.Гаязов, Г.Я. Гревцева, Н.В. Ипполитова, И.И.Серова и др.); основные положения о диалоге культур как пути освоения и формирования духовных ценностей и развития личности (М.М.Бахтин, В.С.Библер, J1.C. Выготский, А. Дж. Тойнби и др.), о личности как выразителе отношений к различным сторонам окружающей жизни (А.Н. Леонтьев, С.Л.Рубинштейн);
- на технологическом уровне - теория моделирования педагогических систем (В.И.Загвязинский, В.С.Лазарев, Л.ИЛурье, Н.О.Яковлева).
Важными для нашего исследования явились нормативные документы (Конституция РФ, Закон РФ «О языках народов Российской Федерации», Федеральный закон «О государственном языке Российской Федерации»), в области образования (Государственный образовательный стандарт среднего профессионального образования, Закон РФ «Об образовании», а также документы, определяющие нормативную базу среднего профессионального образования (Национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025г. от 4 октября 2000г.).
Методы исследования: теоретические - теоретический анализ философской, социологической, психолого-педагогической литературы по исследуемой проблеме, изучение программной документации, анализ учебных планов и Государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования, моделирование; эмпирические - изучение результатов деятельности, опрос, беседа, анкетирование, экспертная оценка, опытно-экспериментальная работа, как основной метод проверки теоретических предположений, методы статистики и математической обработки эмпирических данных.
Поставленные задачи и избранная методологическая основа определили ход теоретико-экспериментального исследования, которое осуществлялось на протяжении 10 лет и в своем развитии прошло четыре этапа.
На подготовительном этапе (1998 - 2004гг.) проводилось налаживание связей с населением, общественными организациями, изучение особенностей жизни в сельской местности, знакомство с традициями представителей разных национальностей, проживающих на юге Тюменской области, осуществлялась работа клуба «Факел».
На первом этапе (2005-2006гг.) проводился анализ философской, психологической и педагогической литературы по исследуемой проблеме, необходимой для получения информации о сущности процесса формирования культуры межнационального общения студентов сельскохозяйственного техникума, разрабатывались исходные теоретические позиции, формулировались цели и задачи исследования, определялся его объект, предмет, гипотеза.
На втором этапе (2006-2007гг.) проводилась поисково-теоретическая работа, разработка и конкретизация понятийного аппарата, определение теоретической концепции исследования, составление программы опытно-экспериментального исследования, составление программы элективного курса по формированию культуры меж-
g
национального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства, опытно-экспериментально определялись критерии и уровни сформированное™ культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, проведен формирующий этап исследования, апробировалась Программа формирования культуры межнационального общения.
На третьем этапе (2007-2009гг.) осуществлялся анализ и обобщение полученных данных, обосновывались выводы, оформлялись материалы диссертационного исследования.
База исследования. Экспериментальная работа проводилась с 2005 года на базе Ишимского сельскохозяйственного техникума. На разных этапах исследованием было охвачено 329 человек (бухгалтеры, коммерсанты, механики, банковские работники, фермеры, ветеринары, строители, автомеханики, слесари, автодорожники). В эксперименте участвовали представители различных национальностей (русские, казахи, немцы, татары и др.).
Научная новизна исследования:
- уточнены содержание и структура понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» за счет поликультурной ориентированности, толерантного поведения, когнитивно-операционной базы, готовности будущего специалиста сельского хозяйства к межнациональному взаимодействию и его умения общаться с представителями других народов, дружелюбия, способности учитывать в общении национальную специфику и проявлять гибкость;
- выявлены специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства;
- разработана и апробирована организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включающая цель; методологический, аналитический, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционально-деятельностный, контрольно-регулировочный и оценочно-результативный блоки; специфические особенности сельского социума; технологическую систему взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении.
Теоретическая значимость результатов исследования заключается в обогащении педагогической науки за счет смоделированных и содержательно аргументированных теоретических основ образовательной деятельности как фактора формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, что потенциально значимо для теории и методики профессионального образования:
осуществленная в учебно-воспитательной деятельности интеграция социально-экономических, общегуманитарных и общепрофессиональных дисциплин обеспечивает формирование культуры межнационального общения на основе обогащения мировоззренческих универсалий (межнациональное общение, этнос, нация, национальное самосознание, толерантность);
обоснованы личностно ориентированный, культурологический, аксиоло-
гический, деятельностный, социально-исторический подходы к формированию культуры межнационального общения для совершенствования профессиональной подготовки будущего специалиста сельского хозяйства;
дополненная концепция формирования культуры межнационального общения принципами культурособразности, природосообразности, личностной ориентации, системности, последовательности, сознательности, научности, связи обучения с жизнью, положительного эмоционального фона, единства интеграции и дифференциации, диалога культур актуализирует направленность образовательных процессов на расширение пространства учебно-воспитательной деятельности в современном учебном заведении.
Практическая значимость исследования:
разработана Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, функционирующая на четырех уровнях широты охвата контингента воспитуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействующая преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории;
модифицированы этнопедагогические методики (Г. Макпарленд, Е.Б. Бо-гардус, Г.У. Солдатова, Р. Ликерт, П. Степанов, И. Степанова) для разработай комплексной методики диагностики уровня сформированное™ культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, позволяющей использовать аналогичный исследовательский инструментарий в изменяющихся условиях подготовки будущего специалиста сельского хозяйства;
разработаны дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области»). Материалы исследования могут быть использованы преподавателями вузов, преподавателями СП О, учителями образовательных школ, работниками образования.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства представляет собой совокупность ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков и действий, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и других источников. Не отрицая подходы ряда ученых при определении критериев сформированное™ культуры межнационального общения, мы обосновываем критерии оценки уровней сформи-
рованности культуры межнационального общения исходя из структурных компонентов (целевой, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционно-деятельностный, контрольно-регулировочный, оценочно-результативный) и выделяем их низкий, средний и высокий уровни.
2. Специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) определяют процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства на основе реализации принципов эффективного формирования культуры межнационального общения с учетом интересов этноконфессионального состава населения и характера взаимоотношений народов, проживающих в сельском социуме (связь с жизнью, природосообразность, куль-туросообразность, народность, диалог культур, личностная ориентация, труд, социальный контроль, интеграция традиций сельского социума и современных подходов в воспитании).
3. Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства функционирует соответственно четырем уровням широты охвата контингента воспшуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействует преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории.
4. Организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства демонстрирует координацию организационно-педагогического взаимодействия. Ее внутреннее содержание носит педагогический характер, поскольку раскрывает практику формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в рамках заявленной Программы согласно цели (сформировать культуру межнационального общения специалиста сельского хозяйства); методологического, аналитического, стимулирующе-мотивационного, содержательного, опера-ционально-деятельностного, контрольно-регулировочного и оценочно-результативного блоков; учета специфических особенностей сельского социума посредством технологической системы взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении, деятельности в сельском социуме.
5. Научно-методические рекомендации, обеспечивающие формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включают модифицированные этнопедагогические методики, комплексную методику диагностики уровня сформированное™ культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве:
мир национальностей юга Тюменской области»).
Достоверность результатов исследования обеспечена методологическим обоснованием исходных положений; использованием современных концепций, анализом литературы по проблеме формирования культуры межнационального общения и специфике села; выбором и использованием комплекса методов исследования, адекватных его объекту, цели, задачам и логике; репрезентативностью экспериментальных данных, анкетных методик; соотносимостью и выверяемостью полученных данных и их интерпретацией; обработкой полученных эмпирических результатов на основе количественного и качественного анализа, позволившего сделать обобщенные выводы; возможностью повторения экспериментальной программы.
Личный вклад автора в исследовании и получении научных результатов состоит в проведении анализа проблемы эффективного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, в разработке и внедрении Программы формирования культуры межнационального общения, разработке научно-методического обеспечения процесса формирования культуры межнационального общения, проведении опытно-экспериментальной работы по проверке выявленных способов и обработке результатов педагогического эксперимента.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством публикаций результатов исследования, выступлений на различных научно-практических конференциях с международным участием (Иркутск, 2005г.), (Сочи, 2005г.), (Ишим, 2006г., 2007г., 2008г.,2009г.); Всероссийских: (Тюмень, 2005г.), (Ишим, 2008г.); региональных: (Тобольск, 2007г.), (Ишим, 2007г.), (Тюмень, 2002г., 2004г.), на областном педагогическом фестивале «Я и моя профессия» (Тюмень, 2004г., 2005г.,2006г.), (р.п. Голышманово, 2007г.).
Результаты исследования нашли практическое применение при разработке элективного курса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущего специалиста сельского хозяйства», «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области», «Методических рекомендаций по проведению национальных праздников в учебном заведении», учебно-методического пособия «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области» - информационно-аналитический обзор.
Результаты исследования внедрялись автором в процессе педагогической деятельности в качестве заместителя директора по научно-методической работе.
Структура диссертации: введение, две главы, выводы по главам, заключение, список литературы, приложения. Общий объем работы включает 160 страниц, список литературы, состоящий из 225 источников, глоссарий и приложения.
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, раскрывается степень ее разработанности в научно-педагогической литературе, определяются объект, предмет, цели и задачи исследования, его гипотеза, методологическая основа, методы и этапы, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, описываются положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Теоретические аспекты формирования культуры межнационального общения» обоснованы содержание и структура понятия «культура межнационального общения», Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» представлены материалы констатирующего, формирующего и контрольно-обобщающего этапов эксперимента.
В заключении диссертационного исследования обобщены результаты, сформулированы основные выводы, позволяющие подтвердить правомерность выдвинутой гипотезы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Культура межнационального общения традиционно рассматривается как способ организации и развития межнациональных взаимоотношений, направленных на освоение и взаимообогащение национальных ценностей, традиций, создание условий для роста материального и духовного богатства каждого человека и общества в целом, как составная культуры общения (Т.Ю.Бурмистрова, О.А.Дмитриев, И.И.Серова, В.Суставов, З.Т.Гасанов и др.).
Общими функциями культуры межнационального общения выступают: аксиологическая (использует в единой системе процесс создания этических ценностей и освоения этих ценностей); нормативная (выдвигает определенные требования, предписывающие человеку, как должно поступать, и зафиксированные в традиционных нормах поведения и не писаных законах - нравах); воспитательная (способствует формированию качеств личности, которые достигаются в процессе взаимодействия участников общения); регулятивная (отождествляет собой систему определенных качеств личности, являющихся регулятором социальных отношений); социальная (восстанавливает нравственные и бытийные основы крестьянской жизни, укореняет будущего специалиста сельского хозяйства сельского хозяйства в сельском социуме как людей этнокультуры и хозяев земли).
Культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в нашем исследовании рассматривается как совокупность ценностного отношения, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков специалистов, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие, обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на исторические традиции деревни, национально-ценностную обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ.
Содержание понятия «культура межнационального общения» включает:
- убеждение о возможностях достижения взаимопонимания в межнациональном общении; мотивов использования родного языка, языка страны проживания, языков других народов; принятие общепринятых на международном уровне норм и правил, регулирующих отношения представителей разных этнических групп и др.;
- личностные качества: национальную скромность, уважение к национальному достоинству граждан своей национальности и любой другой, доброжелательность, такт, чувство национальной и общенародной гордости, интерес к культуре своего народа и народов страны проживания;
- соблюдение сложившихся норм межнационального общения, стремление к овладению и повышению культуры межнационального общения.
Уточним, что сегодня наблюдается недостаточное знание народами культуры друг друга, существует предвзятость, настороженность в межнациональном восприятии, отсутствие толерантности, усиление роли национального начала в жизни населения, что приводит к нежелательным ситуациям. В сельской местности встречаются люди, не имеющие представлений о межэтнических отношениях, проявляющие ограниченность при решении вопросов, требующих проявления способностей коммуникации в полиэтническом обществе, испытывающие затруднения в процессе межнационального общения. Пик негативного отношения к людям иной национальности приходится на возраст 18-22 года. Исходя из этого мы определили возрастные границы участников эксперимента.
Важнейшим фактором формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства выступили специфические особенности сельского социума как совокупность различных обстоятельств его жизнедеятельности, воздействие которых может усиливать или ослаблять эффект формируемого опыта развивающейся личности: соблюдение социально полезных обычаев и традиций предков; использование положительных и отрицательных примеров из жизни предыдущих поколений; опора на силу общественного мнения; стремление дать детям определенный уровень образования или престижную (как правило, это синоним выгодной) профессию; наличие определенной избирательности в общении, дифференциации его с различными партнерами по интенсивности и эмоциональной значимости, а также по содержанию; дифференциация норм ожидаемого поведения и норм взаимоотношений в связи с возрастом и полом жителей.
Сельские жители терпимее относятся к другим национальностям и имеют более сильные установки на взаимодействие с ними. Они готовы и открыты принять обычаи, вкусы, веру других народов, расположены к ним положительно. Им присуща идея высокого уровня воспитания национального самосознания на основе народной культуры, традиций и обычаев. Жизнь в общении с природой, соседями, односельчанами, родственниками способствует развитию таких качеств, как простота в общении, отзывчивость, доброта, милосердие, сострадание.
В опытно-экспериментальной работе приняло участие 329 человек, среди них 29 преподавателей. Следует отметить, что 20 студентов, принимавших участие в экспериментальной работе, состоят в смешанных межнациональных браках. Результаты исследования выявили проблемы в межнациональных браках студентов (разные традиции, обычаи, имена, отношения с родственниками, различия вкусов в национальных кухнях, этнические стереотипы).
На констатирующем этапе эксперимента проводилась диагностика сформированное™ культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства на, 2, 3, 4 курсах бухгалтерского, механизации сельского хозяйства, ветеринарного, коммерческого, фермерского отделений (2005-2007 гг.).
Проведение констатирующего этапа эксперимента потребовало определения критериев оценки сформированности культуры межнационального общения будущих специалистов, к которым, согласно О.Н. Поповой, мы отнесли: национальное самосознание, включающее знания, убеждения, понимание, ориентацию на общечеловече-
ские ценности, интерес к истории, литературе, культуре, науке других народов, отношение к представителям иного народа и его культуре, практические поступки.
С учетом данных критериев нами выделены высокий, средний и низкий уровни сформированное™ культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства (таблица 1).
Таблица 1
Уровневая характеристика сформированности культуры
межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
Критерий Уровень
высокий средний низкий
Национальное самосознание знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой приобретают характер привычного, осознанного, самопроизвольного действия знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой носят характер недостаточно осознанного, но самопроизвольного действия знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой носят бессистемный характер
Ориентация на общечеловеческие ценности принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) приобретает устойчивый, постоянный характер принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) носит недостаточно устойчивый, отрывочный характер принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) носит неустойчивый, фрагментарный характер
Интерес к истории, культуре других народов присутствует постоянный интерес в овладении новыми знаниями о культуре, истории, науке других народов на основе самых разнообразных источников: книги, фильмы, выставки др. присутствует неустойчивый интерес в овладении новыми знаниями об истории, культуре, науке других народов наблюдается отсутствие интереса в овладении новыми знаниями об истории и культуре, науке других народов
Отношение к представителям иного народа и его культуре присутствует внутреннее понимание, принятие, уважение культуры и истории других народов отсутствует глубокое внутреннее понимание, принятие, уважение культуры и истории других народов присутствует непонимание, непринятие, неуважение культуры и истории других народов
Практические поступки присутствует наличие систематических, устойчивых умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой присутствует наличие бессистемных, фрагментарных умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой отсутствуют умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой
Результаты констатирующего этапа эксперимента показали, что у студентов преобладает низкий уровень сформированности культуры межнационального общения - 52,11%, средний уровень составляет - 36,84%, высокий уровень - 11,05%. Мы обратили внимание на результаты студентов, проживавших в селе, которые оказались следующими: низкий уровень - 43,61%, средний уровень - 36,52%, высокий уровень
- 19,87%. Более высокие результаты выпускников сельских школ по сравнению с городскими можно объяснить тем, что сельским жителям присуща идея высокого уровня воспитания национального самосознания на основе народной культуры, традиций и обычаев. Жизнь в общении с природой, соседями, односельчанами, родственниками способствует развитию таких качеств, как простота в общении, непосредственность, отзывчивость, доброта, милосердие, сострадание.
Выявлено, что для человека любой национальности свойственно уважительно относиться к ритуалам, обрядам, обычаям, традициям своего и иного этноса, и такое отношение должно быть признано естественным и единственно нормальным. В связи с полученными результатами возникла необходимость организации целенаправленной системной работы по формированию культуры межнационального общения будущих специалистов сельского хозяйства.
Организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства включает цель (сформировать культуру межнационального общения специалиста сельского хозяйства); методологический (принципы: культуросообразности, личностной ориентации, системности, последовательности, сознательности, научности, связи обучения с жизнью, создания эмоционального фона, единства интеграции и дифференциации, диалога культур), аналитический (анализ исходной ситуации, определение и постановка цели обучения и воспитания), стимупирующе-мотивационный (стимулирование интереса и потребностей в решении поставленных задач формирования культуры межнационального общения, воздействие на мотивационную сферу студентов), содержательный (планирование работы, отбор содержания обучения и воспитания), операционалъно-деятельностный (организация учебной работы, подбор определенных методов, форм и средств обучения и воспитания), контрольно-регулировочный (организация обратной связи, контроль и самоконтроль, регулирование и корректировка) и оценочно-результативный (анализ и самоанализ, оценка и самооценка) блоки; специфические особенности сельского социума; технологическую систему взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении. Внутреннее содержание модели носит педагогический характер, поскольку раскрывает практику формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в рамках заявленной Программы (рисунок 1).
Программа формирования культуры межнационального общения реализовыва-лась на четырех уровнях широты охвата контингента воспитуемых.
На уровне индивидуальной работы со студентом согласно цели исследования - сформировать культуру межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства - были проведены беседы, диспуты по педагогическим воззрениям разных народов, методам и приемам воспитания, дискуссии в рамках уточнения понятие «национальная принадлежность», беседа «Возможно ли быть другим?», «Что заставляет человека быть толерантным?», «Общение в нашей жизни», «Сущность культуры межнационального общения», диалоги «Семейное общение», «Тайна моих предков» и др.
На уровне учебной группы с учетом результатов диагностики уровня сформированное™ культуры межнационального общения студентов обеспечивалось фор-
мирование мультикультурных знаний и опыта межнационального общения (классные часы «Культура моего народа», «Встреча с почтеннейшими», праздник разноязычных семей «Семья вместе - душа на месте», элективный спецкурс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства», составление «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области»).
На занятиях использовались нетрадиционные формы обучения, способствующие повышению интереса к проблеме культуры межнационального общения, развитию практических навыков в общении с представителями других национальностей: ролевые, имитационно-моделированные, оргдеятельностные игры, проектные разработки, которые помогали сформировать собственные убеждения, умения аргументировать свою точку зрения, принимать решения, слышать оппонента.
На уровне учебного заведения проводилась корректировка планов учебной и воспитательной работы по формированию культуры межнационального общения; разработка поурочных планов и планов внеучебных мероприятий; организовывалась деятельность клубов «Факел», «Причал», «Измена» и «Беседа»; налаживалась работа с представителями Дома национальных ремесел, Центров немецкой и польской культуры, Культурно-просветительского центра казахской культуры, Армянского творческого центра, Татарской общины.
Эффективность формирования культуры межнационального общения будущего специалиста обеспечили также студенческие конференции «Моя малая родина», «История, культура и проблемы народов нашего региона», беседы, дискуссии, часы общения «Что заставляет человека бьггь толерантным», «Межкультурное понимание как основа толерантности», деятельность клуба «Беседа», собрания с родителями «Общее в судьбах и традициях народов Сибири», «Духовное здоровье нации».
В ходе занятий по общим гуманитарным и социально-экономическим дисциплинам («Отечественная история», «Культурология», «Философия», «Политология», «Социология», курсы национально-регионального компонента «Этика и эстетика», «Социальная психология», «Конфликтология» и «Межнациональные отношения и процессы») студентам давалось представление о научной, философской, религиозной, художественной, языковой картинах мироздания и месте человека в нем; о социальных явлениях и процессах, механизмах саморегуляции и саморазвития общества, проблемах взаимодействия общества и природы, общества и культуры, общества и личности; об историческом многообразии культур и цивилизаций, типах и формах культурной и социальной жизни; а также о роли этнических и национальных факторов в эволюции культуры и цивилизации, специфике полиэтнической среды, особенностях межэтнической коммуникации.
На уровне села для жителей сельских поселений юга Тюменской области прочитан курс лекций, проведены мероприятия для молодежи, в подготовке и проведении которых участвовали представители русской, немецкой, казахской и татарской национальностей (221 житель села), мастер-классы по ткачеству, вышивке, вязанию, фольклорная экспедиция «Русская деревня».
Результатом реализации Программы стало развитие собственной национальной культуры будущего специалиста сельского хозяйства, его понимание и умение ценить своеобразие других культур, воспитываться ее в духе мира и уважения всех народов,
Рисунок 1. Организационно-педагогическая модель формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
искоренять существующие в быту негативные представления о людях других национальностей, непрерывное движение от осмысления особенностей родной культуры к осознанию ценностей, мотивов, принципов иной культуры и обратно к углубленному пониманию иной культуры с помощью личностного обогащения и осмысливания ценностей родной культуры.
Будущие специалисты проходили технологическую практику с учетом национальной культуры в селах юга Тюменской области: русских - Казанка, Травное, Чирки, Кислое, Отрадное, татарских - Кош-Карагай, Пеганово, Чебаклей, Коточиги, немецких - им. Челюскинцев, Нерпино, Ленинка, Долматово, Бердюжье, казахских -Шадринка, Ельцово, Благодатное, Таволжан, Кушлук, Половинное, других национальностей - Тоболово (украинское), Десятово (белорусское), Курмановка (азербайджанское), Марай (чувашское) и др. Большинство поселений юга Тюменской области по национальному составу являются смешанными, поэтому будущие специалисты сельского хозяйства проходили курс технологической практики, совершенствуя ранее приобретенные навыки межнационального общения, активно участвуя в жизни села.
На территории села Стрехнино Ишимского района проведен фестиваль национальных культур «Радуга друзей», в котором приняли участие жители населенных пунктов Ишимского района. Семьи-участники, среди которых и студенты Ишимского сельскохозяйственного техникума, проявили интерес к этническим истокам своих семей, описывали традиции и культуру своего народа, подготовили концертную программу. С особым азартом участвовали в конкурсах «Секреты национальной кухни», «Лейся, песня», «Национальный костюм». На фестивале удалось представить 17 национальностей.
В ходе опытно-экспериментальной работы было определено 3 экспериментальных группы и контрольная. В экспериментальной группе 1 (ЭГ 1) в мы использовали работу клубов «Факел», и «Беседа», а также внеклассные мероприятия по формированию культуры межнационального общения, в экспериментальной группе 2 (ЭГ 2) к этой работе мы добавили интегрированные учебные занятия, в экспериментальной группе 3 (ЭГ 3) мы добавили элективный курс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства».
Формирующий эксперимент по реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства проходил в три этапа.
Начальный этап был направлен на выявление и формирование мотивации профессиональной деятельности, системы ценностных ориентации и базиса межкультурного ориентирования будущего специалиста сельского хозяйства. Эффективность процесса обучения обеспечивалась следующими механизмами: рефлексия, активность, самостоятельность, а также созданием положительного эмоционального настроя, ситуаций успеха.
Основной этап был направлен на углубление и систематизацию основной работы по формированию культуры межнационального общения, расширение возможности межкультурного общения студентов, стабилизацию обновленной системы ценностных отношений, активизацию личной культурной позиции студентов. Эффективность процесса обучения обеспечивалась следующими механизмами: вовлечение в активно-познавательную деятельность, самоидентификация, адаптация, рефлексия.
Заключительный этап был направлен на стабилизацию системы ценностных ориентации, толерантности, культуры межнационального общения, мотивации профессиональной деятельности, закрепление новых способов поведения, развитие отношений с людьми других национальностей по пути интеграции культур, соблюдение этических и правовых норм поведения в межнациональном общении, наличие умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой. Эффективность процесса обучения обеспечивалась вовлечением в культурно-творческую деятельность, погружением в межкультурные проблемные ситуации, обобщением полученных знаний, поиском ответов на профессионально-значимые проблемы, осознанием своего места в поликультурном пространстве, рефлексией на основе анализа выполненной работы, выявлением ее достоинств и недостатков.
Таблица 2
Уровень сформированности культуры межнационального общения студентов ИСХТ по выделенным критериям на начальном и заключительном
этапах экспериментальной работы (в %)
Ч jpe»" rDVBBl X Высокий уровень Средний уровень Низкий уровень
Нац. Ори- Ин- От- Прак Нац. Ори- Инте Отно Прак Нац. Ори- Инте Отно Прак
сам ент терес ноше т само ент рес ше- т. само ент рес ше- т.
на к ние к по- созн. на к ниек по- созн. на к ние к по-
цен- ист. ино- сту- цен- ис- ино- ступ цен- ис- ино- ступ-
та куль му пки нос- тин. му ки нос- тин. му ки
т. на- ти куль на- ти куль
роду туре роду туре на-
роду
кг 2005 10 12,2 9,05 14,2 10,1 45,3 47,2 39,9 30 38,35 44,7 40,6 51,05 55,8 51,55
2008 14,15 14,3 14,0 14,9 13,4 44,68 45,36 46,06 44 41,6 41,17 40,34 39,94 41,1 45
ЭГ1 2005 12,63 11,26 9,63 9,0 11 40,54 40,24 37,14 35,84 45,69 46,83 48,5 53,43 42,16 43,31
2008 20,28 19 20,92 19,64 18,36 54,47 55,41 54,94 55 52,53 25,25 25,59 24,14 25,36 29,11
ЭГ2 2005 10,4 11,8 И 9,6 И 42 42,68 44,02 42 41 47,6 45,52 44,98 48,4 48
2008 22 24,19 19,54 24,92 23 52 52 54,19 52 53,46 26 23,81 26,27 23,08 23,54
эгз 2005 9 10,38 8,31 9 11,76 36,92 36,46 36 37,38 35,54 54,08 53,16 55,69 53,62 52,7
2008 32,82 32 ЗЗДЗ 32 32 48 47 51 52 42,75 19,18 21 15,77 16 25,25
Сопоставляя результаты, полученные в контрольной и экспериментальных группах, можно отметить следующие изменения в уровнях сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста. Так в экспериментальных группах были получены следующие результаты: в ЭГ 1 количество студентов с низким уровнем культуры межнационального общения уменьшилось на 22 %, в ЭГ 2 - на 24 %, в ЭГ 3 - на 29 %. В то время как в контрольной группе (КГ) уменьшение составило только 7 %.В экспериментальных группах увеличилось число студентов с высоким уровнем культуры межнационального общения: в ЭГ 1 на 7 %, в ЭГ 2 - на 12 %, в ЭГ 3 - на 20 %, в КГ - лишь на 3 % (таблица 2).
Достоверность полученных данных подтверждается коэффициентом Стьюден-та I = 8,06, который для допустимой ошибки, равной 0,05, должен быть не меньше 2,11. Следовательно, достоверность исследования подтверждена.
Разрыв в данных по уровню сформированное™ культуры межнационального общения у студентов контрольной и экспериментальной групп позволяет сделать вывод о том, что разработанная нами Программа способствует повышению эффективности формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства. Таким образом, результаты опытно-экспериментальной работы оказались достаточно эффективными и подтвердили ранее выдвинутую гипотезу.
ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:
1. Анализ состояния исследуемой проблемы в историческом аспекте, в современной теории и практике профессионального образования подтвердил актуальность исследуемой проблемы.
2. Понятие «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» как совокупность ценностного отношения, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков и действий отражает связь национальной культуры с элементами иной культуры.
3. Результаты опытно-экспериментальной работы доказывают, что авторская Программа способствует формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в процессе профессиональной подготовки и является эффективной, что подтверждает правомерность выдвинутой гипотезы.
4. Организационно-педагогическая модель формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства прогнозирует ход, целевые ориентиры, показатели результативности, особенности процесса, носит закономерный, целенаправленный, управляемый и поступательный характер согласно предложенной Программе.
5. Научно-методические рекомендации по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства (элективный курс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущих специалистов сельского хозяйства», «Энциклопедия национальных праздников народов Тюменской области», «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве») обеспечивают эффективность внедрения результатов исследования в практику профессионального образования.
Выполненное нами исследование в целом подтверждает выдвинутую гипотезу и позволяет констатировать, что поставленная цель достигнута, задачи решены.
Предложенное диссертационное исследование не исчерпывает всех аспектов обозначенной проблемы. Дальнейшая работа может быть посвящена разработке целостной системы формирования культуры межнационального общения в профессиональном образовании на основе принципов преемственности и непрерывности (на базе начального и среднего профессионального образования).
Материалы настоящего диссертационного исследования апробированы и используются на практике. Основное содержание диссертации отражено в публикациях автора:
Публикации в журналах, рекомендованных ВАК РФ:
1. Валетова, Г. В.Формирование культуры межнационального общения у будущих специалистов сельского хозяйства [Текст] /Г.В. Валетова // Образование и наука. - 2009. - № 6. С. 109-117.
2. Валетова, Г. В, Формирование культуры межнационального общения в сельском социуме будущих специалистов сельского хозяйства [Текст] /Г.В. Валетова // Профессиональное образование. Столица. - 2009. - № 6. - С. 22-23.
Учебно-методические пособия
3. Валетова, Г. В. Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства: учебно-методическое пособие для студентов и специалистов сельского хозяйства / Г.В. Валетова. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П. Ершова, 2008. - 72 с.
4. Валетова, Г. В. Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении./ Г. В. Валетова. - Ишим: Изд-во ИГПИ им П.П. Ершова, 2009. - 86 с.
5. Валетова, Г. В. Энциклопедия национальных праздников народов Тюменской области: Сводный календарь праздников народов Тюменской области //Г.В. Валетова. - Ишим, 2009. - 270 с.
6. Валетова, Г. В. Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области - информационно-аналитический обзор: учебно-методическое пособие. // Г.В. Валетова. - Ишим, 2009. - 310 с.
Научные статьи и материалы конференций
7. Валетова, Г. В. Диалог культур как путь создания среды межнационального общения II Я - специалист. Материалы областной студенческой научно-практической конференции, ¡5мая2002года.- Тюмень, 2002. -С.¡68-171.
8. Валетова, Г. В. Творческий потенциал студента - основа профессиональной самостоятельности II Я - специалист. Материалы областной студенческой научно-практической конференции, посвященной 60-летию Тюменской области, 1112 мая 2004 года. - Тюмень, 2004. - С. 4-7.
9. Валетова, Г. В. Гуманистический стиль взаимоотношений педагога и студента // Успехи современного естествознания. - М.: Изд-во «Академия естествознания», 2005. - № 11. - С.60-61.
10. Валетова, Г. В. Организация самостоятельной деятельности студентов по иностранному языку с использованием коммуникативной технологии обучения // Успехи современного естествознания. - М.: Изд-во «Академия естествознания», 2005. -№9.-C.7L
11. Валетова, Г. В. О необходимости подготовки преподавателей к воспитанию толерантности студентов ССУЗов // «Актуальные проблемы профессионального развития педагогов в системе современного образования: теория и практика». Материалы Всероссийской научно-практической конференции. 1 марта 2005 года. Часть II. - Тюмень: ТОГИРРО, 2005. - С.81-82.
12. Валетова, Г. В. Диалог культур как путь создания среды межнациональ-
ного общения // Тематический сборник «Традиции в воспитательной деятельности педагогических коллективов ССУЗов». - М.: Изд-во ИПР СПО, 2005. - С. 101-105.
13. Валетова, Г. В. Культура межнационального общения студентов ССУЗов // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы I международной научно-практической конференции / отв. ред. Н.Н.Никитина - Ишим: ИГПИ им. П.П.Ершова, 2006. - С.79-82.
14. Валетова, Г. В. Технология коммуникативного обучения иноязычной культуре студентов // Материалы I, II и III областных педагогических фестивалей «Я и моя профессия» (2004 - 2005 - 2006гг.) - Тюмень, 2006. - С. 22-25.
15. Валетова, Г. В. Мы обозначены единым словом «человек» // Материалы I, II и III областных педагогических фестивалей «Я и моя профессия» (2004 - 2005 -2006гг.)-Тюмень,2006,- С. 186-189.
16. Валетова, Г. В. Культура межнационального общения студентов СПО // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы II международной научно-практической конференции / отв. ред. Н.Н.Никитина - Ишим: ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. - С. 228-231.
17. Валетова, Г. В. Синдром заражения // Материалы областного педагогического фестиваля «Все началось с таблички, свитка, бересты...» - р.п. Голышманово, 2007.-С. 65-68.
18. Валетова, Г. В. Общение и формирование личности // Состояние, перспективы и инновации профессионально-педагогического образования: материалы межвузовской научно-практической конференции / сост. Е.В.Воронина. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. - С. 128-132.
19. Валетова, Г. В. Молодежная субкультура // Менделеевские чтения -2007: Материалы III Региональной научно-практической конференции преподавателей и студентов ССУЗ. - Тобольск: ТГПИ им. Д.И.Менделеева, 2007. - С.175-178.
20. Валетова, Г. В. О культуре межнационального общения // XVII Ершов-ские чтения: межвузовский сб. научно-методических статей. 4.2. / под ред. О.А.Поворознюк. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. - С. 127-132.
21. Валетова, Г. В. Значение речевого этикета для современного специалиста // Актуальные проблемы русского языка и методики его преподавания: межвузовский сб. науч.-методических статей / отв. Ред. Т.СЛукошкова. - Ишим: изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. - С. 83-88.
22. Валетова, Г. В. Личностно ориентированные технологии профессионального развития преподавателей // Личностно ориентированное образование: проблемы и перспективы: материалы вузовской научно-практической конференции аспирантов и студентов / сост. САВдовина. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. -С. 94-97.
23. Валетова, Г. В. К вопросу об исследовании: молодежный досуг студентов СПО в условиях малого города // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы III международной научно-практической конференции / отв. Ред. Н.Н.Никитина. - Ишим: Издательство ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. - Вып.З. - С.231-232.
24. Валетова, Г. В. Процесс адаптации студентов в условиях малого города //Психологические аспекты социализации личности в условиях современного образо-
вания: сб. материалов Всероссийской научно-практической конференции / по ред. С.А. Еланцевой. - Ишим: изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. - С.97-103.
25. Валетова, Г. В. Тюменская область, г. Ишим: национальный состав, население, праздники, традиции, обычаи // XVIII Ершовские чтения: межвузовский сб. научно-методических статей/ отв. ред. Н.Т.Дегтярева. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. - С. 86-87.
26. Валетова, Г. В. Формирование культуры межнационального общения в урбоэкосистеме // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы IV международной научно-практической конференции / отв. Ред. Н.Н.Никитина. - Тюмень: Тюменский издательский дом, 2009. - Вып. 4. - С.341-344.
Отпечатано в типографии «Экспресс-печать» 17.12.2009 Свидетельство ЮО 17472 Г.Р.Н 304561003400204 Формат 60x84/16 Бумага офисная. Усл. печ. л. 1.4 Тираж 100 экз. Заказ 173. г. Оренбург, ул. Пролетарская, 33.
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Валетова, Галина Владимировна, 2010 год
Введение.
Глава I. Теоретические аспекты формирования культуры межнационального общения.
1.1. Понятие, структура и содержание культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
1.2. Особенности сельского социума и их роль в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
1.3. Модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Выводы по первой главе.
Глава II. Опытно-экспериментальная работа по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
2.1. Диагностика сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
2.2. Реализация Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
2.3. Анализ и оценка результатов опытно-экспериментальной работы.
Выводы по второй главе.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства : на материале среднего профессионального образования"
Актуальность исследования обусловлена существенными изменениями социально-экономической действительности, усиливающейся интеграцией России в европейское и мировое гуманитарное сообщество, разнообразием культур в сельских поселениях, порождающих принципиально новые требования к развитию всех элементов общества, требующих приобщения молодежи к ценностям мировой культуры, культуры своего народа. Изменение ориентиров социальных процессов, механизмов их взаимодействия; появление институтов, влияющих на интересы и формирование новых мотивов различных слоев общества, требует специалиста, обладающего культурой межнационального общения.
В хозяйственной, политической, духовной сферах жизни сельского социума кризис очевиден. Но при всех разрушительных его тенденциях именно сельский социум сохраняет способность миропонимания, дает возможность воспитания подрастающего поколения в духе общности, социальной ответственности, крестьянской морали, сохранения духовного наследства, отношений преемственности поколений, понимания и принятия другой культуры, дружеского отношения к людям других национальностей, их культуре и истории, приобретения умений и навыков межнационального общения в разнонациональной среде.
В Федеральной целевой Программе «Формирование установок толерантного отношения и профилактика экстремизма в российском обществе», Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года, Концепции государственной национальной политики Российской Федерации, утвержденной Указом Президента РФ 15.06.96. № 909, основанной на признании приоритета воспитания у граждан культуры межнационального общения (российского патриотизма, дружбы народов и веротерпимости) отражены основные направления, в числе которых разработка программ и курсов, способствующих воспитанию культуры межнационального общения, ознакомлению детей, молодежи, населения с духовным богатством народов России, и их внедрение в систему дошкольного воспитания, среднего и высшего образования, повышения квалификации кадров, а также в систему обучения в воинских частях и подразделениях. Первое десятилетие XXI века провозглашено ООН «Международным десятилетием культуры мира и ненасилия в интересах детей планеты» (2001-2010 гг.).
Многонациональный состав студенческих коллективов, межнациональные отношения во всех сферах их жизнедеятельности в учебных заведениях среднего профессионального образования требуют усиления поликультурного образования будущего специалиста сельского хозяйства, которое обеспечит понимание культуры другого народа, продуктивный межкультурный диалог, терпимость к другим. Культура межнационального общения будущего специалиста становится доминантой его профессиональной деятельности, так как обеспечивает позитивное отношение будущего специалиста сельского хозяйства к сельскому образу жизни, следование крестьянским традициям, ценностную ориентацию на село, поддержание и развитие интересов, связанных с селом.
В связи с этим следует отметить, что проблеме общения в жизнедеятельности людей посвящены труды Э.В. Ильенкова, М.С. Кагана и др. Этносоциологические, общетеоретические основы национальных и межнациональных отношений рассматривали Р.Г. Абдулатипов, Т.Ю. Бурмистрова, З.Т. Гасанов, JIM. Дробижева, А.Г. Здравомыслов, М.С. Джунусов, O.A. Дмитриев, JI.M. Дробижева, JI.P. Заурбекова, В.П. Комаров, И.И.Серова Е.И. Чарикова и др. Вопросы национальной психологии исследовали В.Г. Крысько, Э.А. Саракуев, C.JI. Рубинштейн и др. Философский аспект исследуемой проблемы представлен в трудах H.A. Бердяева, В.С.Библера, JT.H. Когана, В.М. Межуева и др. В аспекте социально-педагогических проблем сельский социум рассматривали В.Г. Бочарова, Г.Н. Волков, М.П. Гурьянова, Н.Б. Крылова, A.B. Мудрик, Г.В. Палаткина, М.Г. Тайчинов, Г.Н.Филонов и др. Пути формирования культуры межнационального общения подростков в условиях многонациональной школы с учетом этнических особенностей отдельных регионов отражены в диссертационных исследованиях Р.И. Кадиевой, Р.И. Кусарбаева. Особенности подготовки будущего специалиста сельского хозяйства средних специальных и высших учебных заведений к работе в условиях многонационального коллектива раскрыты Н.А. Асиповой, А.Г. Асмоловым, Г.Н. Волковым, Э. Гаруновым, З.Т. Гасановым, И.В. Жуковским, М.Н. Кузьминым.
Значимость вышеобозначенных исследований очевидна. Однако проблема формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства изучена недостаточно. Отсутствуют фундаментальные работы, раскрывающие пути формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, поверхностно изучены особенности национального самосознания большинства народов России, в том числе и русского, динамические изменения, происходящие в национальных менталитетах в настоящее время в сельском социуме.
В изученных педагогических исследованиях мы не нашли ответа на вопрос, каким образом перестроить учебный процесс, чтобы будущий специалист в перспективе хотел вернуться в село, создать там семью, вырастить детей. Поэтому требуется воспитание в будущих специалистах готовности и способности оставаться сельскими жителями с достаточно высоким уровнем культуры межнационального общения, позволяющим правильно выстраивать отношения с людьми других национальностей, на что и направлено наше исследование.
Таким образом, в науке созданы предпосылки, обеспечивающие системный анализ обозначенной проблемы, ее теоретическую и практическую значимость. Вместе с тем анализ теоретических исследований показывает, что педагогический и методический аспекты формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства остаются недостаточно изученными.
Существующий опыт по исследуемой проблеме обнаруживает ряд недостатков: отсутствие целенаправленной программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства; отсутствие обоснованных объективных измерительных показателей и оценок; высокий уровень тревожности студентов, низкий уровень их образовательных и личностных достижений; недостаточный учет особенностей сельского социума. Вышеизложенное свидетельствует о наличии объективно существующих противоречий: социально-педагогического уровня — между возросшей потребностью общества в специалисте, обладающем культурой межнационального общения, и сохранившимися традиционными подходами к ее формированию; научно-теоретического уровня — между насущной потребностью среднего профессионального учебного заведения в формировании культуры межнационального общения и недостаточной разработанностью данного вопроса в педагогической теории и практике; научно-методического уровня — между возможностью средних профессиональных учебных заведений в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста и недостаточным уровнем научно-методического обеспечения данного процесса.
Необходимость разрешения указанных противоречий определяет актуальность проблемы исследования, которая заключается в поиске и научном обосновании содержания, эффективных методов, форм и средств формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства с учетом специфики сельского социума.
Актуальность проблемы, ее теоретическая и практическая значимость, недостаточность разработанности определили выбор темы диссертационного исследования: «Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
В работе введено ограничение — исследование проведено на материале среднего профессионального образования сельскохозяйственного профиля.
Цель исследования — обосновать Программу формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Объект исследования — процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста.
Предмет исследования - особенности формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Гипотеза исследования заключается в том, что формирование культуры межнационального общения, как совокупности ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов и адекватных им поступков и действий, отражающих связь национальной культуры с элементами иной культуры, обеспечивает целенаправленное освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, а также противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и молодежной среды, при соблюдении следующих условий:
- поэтапного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства путем интеграции традиционных и инновационных средств обучения, воплощающих нормы поликультурного поведения;
- учета специфических возможностей сельского социума (традиционная соседская община, исторические традиции деревни, ментальность крестьянской жизни, сохранение соборных ценностей, доверительность человеческих отношений, забота о каждой семье, о каждом члене общины, стабильный состав жителей, слабая социально-профессиональная и культурная дифференциация, сильный социальный контроль над поведением селянина);
- организации образовательного процесса как непрерывного движения от осмысления особенностей иной культуры к осознанию ценностей, мотивов, принципов родной культуры и обратно к углубленному пониманию иной культуры с помощью личностного обогащения и осмысливания родной культуры.
Основной замысел исследования заключается в утверждении, что формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства предполагает усиление практической составляющей за счет использования специально разработанной программы, активизирующей исследуемый процесс.
Задачи исследования:
1. Уточнить содержание и структуру понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
2. Выявить особенности сельского социума и их роль в процессе формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
3. Разработать организационно-педагогическую модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
4. Разработать научно-методические рекомендации по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в образовательном процессе.
Методологическую основу исследования составили: теория о всеобщей связи, взаимообусловленности и целостности явлений; принципы исторического и логического в педагогическом познании; научности и объективности; диалектического единства общего, особенного и единичного; положения о взаимосвязи, взаимообусловленности социальных, экономических, культурологических, педагогических, объективных и субъективных факторов в развитии системы образования и личности в ней; диалектика общечеловеческих ценностей и национальных интересов, взаимосвязь общечеловеческой и национальной культуры.
Теоретическая основа исследования: на философском уровне ~ аксиологический подход, рассматривающий культуру как систему ценностей, воспитание как основу развития ценностей, а человека как главную ценность и цель образования (М.М. Бахтин, Е.В. Бондаревская, В.А. Караковский, A.B. Кирьякова, М.Н. Кузьмин, Б.С. Лихачев, K.M. Мамардашвили, В.А. Разумный, E.H. Шиянов, Н.Е. Щуркова, Е.А. Ямбург); на общенаучном уровне — личностно ориентированный подход, который поддерживает идею развития субъектных свойств и индивидуальности человека (Н.А.Алексеев, Е.В. Бондаревская, К.Н. Вентцель, В.Г. Разумовский,
B.В.Сериков, С.Т. Шацкий); деятельностный подход, определяющий деятельность в качестве необходимого условия развития личности и основы создания культурных ценностей (Б.Г. Ананьев, Ю.К. Бабанский, Л.С. Выготский, Т.Г. Грушевицкая, В.А. Караковский, М.Н. Кузьмин, А.Н. Леонтьев, O.A. Ростиславова, С.Л. Рубинштейн, В.А. Сластенин, Г.И. Щукина и др.); культурологический подход, в рамках которого человек входит в культуру и принимает ее, имеет право самостоятельно строить свой образ жизни, выбирать область интересов, самостоятельно решать свои проблемы (А.И. Арнольдов, Е.П., Белозерцев, И.Е. Видт, О.С. Газман, А.Н. Джуринский, Б.Е. Ерасов, A.B. Иванов, Н.Б. Крылова, А.Н. Ксенофонтова, Б.С. Лихачев, Н.П. Лотман, Э.С. Маркарян, М. Б. Насырова, В.Г. Рындак, Н.В. Сагатовский, Л.Б. Соколова, Э. Б. Тайлор); на конкретно-научном уровне - современные концепции гуманизации образовательного процесса (О.С. Газман, E.H. Шиянов), концепция особенностей развития образования в сельском социуме (В.Г. Бочарова, М.П. Гурьянова, A.B. Мудрик, Г.Н. Филонов); социально-исторический подход (H.A. Корф, A.C. Макаренко, Т. Соломсторожская, К.Д. Ушинский,
C.Т. Шацкий); современные концепции гражданского и патриотического воспитания и культуры межнационального общения (Т.Ю. Бурмистрова, З.Г. Гасанов, A.C. Гаязов, Г.Я. Гревцева, Н.В. Ипполитова, И.И. Серова и др.); основные положения о диалоге культур как пути освоения и формирования духовных ценностей и развития личности (М.М. Бахтин, B.C. Библер,
JI.C. Выготский, А. Дж. Тойнби и др.), о личности как выразителе отношений к различным сторонам окружающей жизни (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн);
- на технологическом уровне — теория моделирования педагогических систем (В.И. Загвязинский, B.C. Лазарев, Л.И. Лурье, Н.О. Яковлева).
Важными для нашего исследования явились нормативные документы (Конституция РФ, Закон РФ «О языках народов Российской Федерации», Федеральный закон «О государственном языке Российской Федерации»), в области образования (Государственный образовательный стандарт среднего профессионального образования, Закон РФ «Об образовании», а также документы, определяющие нормативную базу среднего профессионального образования (Национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025г. от 4 октября 2000г.).
Методы исследования: теоретические — теоретический анализ философской, социологической, психолого-педагогической литературы по исследуемой проблеме, изучение программной документации, анализ учебных планов и Государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования, моделирование; эмпирические — изучение результатов деятельности, опрос, беседа, анкетирование, экспертная оценка, опытно-экспериментальная работа, как основной метод проверки теоретических предположений, методы статистики и математической обработки эмпирических данных.
Поставленные задачи и избранная методологическая основа определили ход теоретико-экспериментального исследования, которое осуществлялось на протяжении 10 лет и в своем развитии прошло четыре этапа.
На подготовительном этапе (1998-2004гг.) проводилось налаживание связей с населением, общественными организациями, изучение особенностей жизни в сельской местности, знакомство с традициями представителей разных национальностей, проживающих на юге Тюменской области, осуществлялась работа клуба «Факел».
На первом этапе (2005-2006гг.) проводился анализ философской, психологической и педагогической литературы по исследуемой проблеме, необходимой для получения информации о сущности процесса формирования культуры межнационального общения студентов сельскохозяйственного техникума, разрабатывались исходные теоретические позиции, формулировались цели и задачи исследования, определялся его объект, предмет, гипотеза.
На втором этапе (2006-2007гг.) проводилась поисково-теоретическая работа, разработка и конкретизация понятийного аппарата, определение теоретической концепции исследования, составление программы опытно-экспериментального исследования, составление программы элективного курса по формированию культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства, опытно-экспериментально определялись критерии и уровни сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, проведен формирующий этап исследования, апробировалась Программа формирования культуры межнационального общения.
На третьем этапе (2007-2009гг.) осуществлялся анализ и обобщение полученных данных, обосновывались выводы, оформлялись материалы диссертационного исследования.
База исследования. Экспериментальная работа проводилась с 2005 года на базе Ишимского сельскохозяйственного техникума. На разных этапах исследованием было охвачено 329 человек (бухгалтеры, коммерсанты, механики, банковские работники, фермеры, ветеринары, строители, автомеханики, слесари, автодорожники). В эксперименте участвовали представители различных национальностей (русские, казахи, немцы, татары и
ДР-)
Научная новизна исследования: уточнены содержание и структура понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» за счет поликультурной ориентированности, толерантного поведения, когнитивно-операционной базы, готовности будущего специалиста сельского хозяйства к межнациональному взаимодействию и его умения общаться с представителями других народов, дружелюбия, способности учитывать в общении национальную специфику и проявлять гибкость;
- выявлены специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства;
- разработана и апробирована организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включающая цель; методологический, аналитический, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционально-деятельностный, контрольно-регулировочный и оценочно-результативный блоки; специфические особенности сельского социума; технологическую систему взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении.
Теоретическая значимость результатов исследования заключается в обогащении педагогической науки за счет смоделированных и содержательно аргументированных теоретических основ образовательной деятельности как фактора формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, что потенциально значимо для теории и методики профессионального образования:
- осуществленная в учебно-воспитательной деятельности интеграция социально-экономических, общегуманитарных и общепрофессиональных дисциплин обеспечивает формирование культуры межнационального общения на основе обогащения мировоззренческих универсалий (межнациональное общение, этнос, нация, национальное самосознание, толерантность);
- обоснованы личностно ориентированный, культурологический, аксиологический, деятельностный, социально-исторический подходы к формированию культуры межнационального общения для совершенствования профессиональной подготовки будущего специалиста сельского хозяйства;
- дополненная концепция формирования культуры межнационального общения принципами культурособразности, природосообразности, личностной ориентации, системности, последовательности, сознательности, научности, связи обучения с жизнью, положительного эмоционального фона, единства интеграции и дифференциации, диалога культур актуализирует направленность образовательных процессов на расширение пространства учебно-воспитательной деятельности в современном учебном заведении.
Практическая значимость исследования:
- разработана Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, функционирующая на четырех уровнях широты охвата контингента воспитуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействующая преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории; модифицированы этнопедагогические методики (Г. Макпарленд, Е.Б. Богардус, Г.У. Солдатова, Р. Ликерт, П. Степанов, И. Степанова) для разработки комплексной методики диагностики уровня сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, позволяющей использовать аналогичный исследовательский инструментарий в изменяющихся условиях подготовки будущего специалиста сельского хозяйства; разработаны дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского. хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области»). Материалы исследования могут быть использованы преподавателями вузов, преподавателями СПО, учителями образовательных школ, работниками образования.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства представляет собой совокупность ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков и действий, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и других источников. Не отрицая подходы ряда ученых при определении критериев сформированности культуры межнационального общения, мы обосновываем критерии оценки уровней сформированности культуры межнационального общения исходя из структурных компонентов (целевой, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционно-деятельностный, контрольно-регулировочный, оценочно-результативный) и выделяем их низкий, средний и высокий уровни.
2. Специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) определяют процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства на основе реализации принципов эффективного формирования культуры межнационального общения с учетом интересов этноконфессионального состава населения и характера взаимоотношений народов, проживающих в сельском социуме (связь с жизнью, природосообразность, культуросообразность, народность, диалог культур, личностная ориентация, труд, социальный контроль, интеграция традиций сельского социума и современных подходов в воспитании).
3. Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства функционирует соответственно четырем уровням широты охвата контингента воспитуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействует преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории.
4. Организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства демонстрирует координацию организационно-педагогического взаимодействия. Ее внутреннее содержание носит педагогический характер, поскольку раскрывает практику формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в рамках заявленной Программы согласно цели (сформировать культуру межнационального общения специалиста сельского хозяйства); методологического, аналитического, стимулирующе-мотивационного, содержательного, операционально-деятельностного, контрольно-регулировочного и оценочно-результативного блоков; учета специфических особенностей сельского социума посредством технологической системы взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении, деятельности в сельском социуме.
5. Научно-методические рекомендации, обеспечивающие формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включают модифицированные этнопедагогические методики, комплексную методику диагностики уровня сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области»).
Достоверность результатов исследования обеспечена методологическим обоснованием исходных положений; использованием современных концепций, анализом литературы по проблеме формирования культуры межнационального общения и специфике села; выбором и использованием комплекса методов исследования, адекватных его объекту, цели, задачам и логике; репрезентативностью экспериментальных данных, анкетных методик; соотносимостью и выверяемостью полученных данных и их интерпретацией; обработкой полученных эмпирических результатов на основе количественного и качественного анализа, позволившего сделать обобщенные выводы; возможностью повторения экспериментальной программы.
Личный вклад автора в исследовании и получении научных результатов состоит в проведении анализа проблемы эффективного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, в разработке и внедрении Программы формирования культуры межнационального общения, разработке научно-методического обеспечения процесса формирования культуры межнационального общения, проведении опытно-экспериментальной работы по проверке выявленных способов и обработке результатов педагогического эксперимента.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством публикаций результатов исследования, выступлений на различных научно-практических конференциях с международным участием (Иркутск, 2005г.), (Сочи, 2005г.), (Ишим, 2006г., 2007г., 2008г.,2009г.); Всероссийских: (Тюмень, 2005г.), (Ишим, 2008г.); региональных: (Тобольск, 2007г.), (Ишим, 2007г.), (Тюмень, 2002г., 2004г.), на областном педагогическом фестивале «Я и моя профессия» (Тюмень, 2004г., 2005г.,2006г.), (р.п. Голышманово, 2007г.).
Результаты исследования нашли практическое применение при разработке элективного курса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущего специалиста сельского хозяйства», «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области», «Методических рекомендаций по проведению национальных праздников в учебном заведении», учебно-методического пособия «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области» — информационно-аналитический обзор.
Результаты исследования внедрялись автором в процессе педагогической деятельности в качестве заместителя директора по научно-методической работе.
Структура диссертации: введение, две главы, выводы по главам, заключение, список литературы, приложения. Общий объем работы включает 160 страниц, список литературы, состоящий из 225 источников, глоссарий и приложения.
Заключение диссертации научная статья по теме "Теория и методика профессионального образования"
4. Результаты исследования нашли практическое применение при разработке элективного курса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущего специалиста сельского хозяйства», «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области», «Методических рекомендаций по проведению национальных праздников в учебном заведении», информационно-аналитического обзора «Человек в социальном пространстве».
Подготовка специалистов, владеющих основами межнационального общения, не заканчивается с получением диплома о среднем профессиональном образовании. Они подготовлены систематически приобретать и обновлять специально структурированные знания из теории и практики межкультурного взаимодействия. Полученные за последние несколько лет данные подтверждают то, что не все выпускники ИСХТ вернулись в село, но те, кто остался, сохранили способность миропонимания, чувство социальной ответственности, мирные и дружеские отношения с людьми других национальностей, приобрели умения и навыки межнационального общения с разнонациональной средой, способность влиять на социально-экономическое развитие села. Кроме того, многие из выпускников вступили в тесные межнациональные отношения с представителями других национальностей в т. ч. смешанные браки.
Общие и конкретные выводы направлены на оказание помощи образовательным учреждениям в повышении уровня сформированности культуры межнационального общения. Выполненная нами работа не исчерпывает всех проблем формирования вышеназванного качества. Дальнейшим направлением научной работы, связанным с темой нашего исследования, может быть формирование культуры межнационального общения на основе изучения культур народов Тюменской области.
160
Заключение
Проведенное исследование носит теоретико-прикладной характер и направлено па решение одной из актуальных проблем среднего профессионального образования — формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства. Результаты, полученные в ходе исследования, позволяют сделать выводы, позволяющие подтвердить правомерность выдвинутой гипотезы:
1. Анализ психолого-педагогической, философской литературы показал, что в настоящее время находит подтверждение особая роль специалистов среднего звена, которые непосредственно работают с жителями в сельском социуме. Усилено внимание к подготовке этих специалистов. Необходимость воспитания гуманной личности в сфере межнационального общения связана также с многонациональным составом студенческих коллективов и влиянием межнациональных отношений на все сферы их жизнедеятельности. Учебное заведение должно воспитывать будущего специалиста, для которого значительными станут такие нравственные ценности, как патриотизм, гражданственность, толерантность, межнациональное общение, уважение к представителям других народов. Вместе с тем, необходимо вырабатывать позитивное отношение будущего специалиста к сельскому образу жизни - содержательность ценностных ориентаций, следование крестьянским традициям, ориентация на село, поддержание и развитие интересов, связанных с селом.
2. Изучение философской, педагогической литературы позволило конкретизировать понятие «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» как совокупность ценностного отношения, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков специалистов, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие, обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на исторические традиции деревни, национально-ценностную обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ.
3. Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства представляет педагогический процесс, направленный на усвоение студентами теоретических положений, знаний и понимания культуры межнационального общения, формирование системы ценностей и высоконравственной мотивации поступков и поведения в процессе общения с представителями различных национальностей, интереса к межнациональному общению, организацию позитивного опыта межнационального общения в условиях сельского социума. В целом результаты опытно-экспериментальной работы доказывают, что предложенная нами Программа способствует формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в процессе профессиональной подготовки и является эффективной и подтверждает правомерность выдвинутой гипотезы.
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Валетова, Галина Владимировна, Ишим
1. Алексеева O.J1. Подготовка студентов педагогического колледжа к формированию культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста: автореф. дис. канд. пед. наук. - Чебоксары: ЧГПУ, 2002, — 20 с.
2. Аминов, A.M. Формирование основ межнационального и межконфессионального согласия на уровнях граждановедения // Воспитание патриотизма, дружбы народов, гражданственности. М., 2003. 235 с.
3. Андреев, В.И. Педагогика: Учебный курс для творческого саморазвития. — 2-е изд. Текст. / В.И. Андреев Казань: Центр инновационных технологий, 2000. - 608с.
4. Андреева И.В. Русская деревня XX век Текст.: культурологический словарь/ И.В. Андреева, Н.В. Андреева. - М.: Флинта: Наука, 2003, - 304 с.
5. Андреева, Г.М. Социальная психология. Текст.: учебник для вузов / Г.М. Андреева 5 изд. испр и доп. - М.: Аспект-Пресс, 2005. - 363 с.
6. Арнольдов, А.И. Наука постижения культуры Текст. / А.И. Арнольдов // Нар. Образование. 1998. - № 5. - С. 184-190.
7. Артеменко, О. И. Полиэтничность России: государственная образовательная и языковая политика. (Текст) / О.И. Артеменко. — М.: Просвещение, 2008. -№ 2. 80 с.
8. Атутов, П.Р. Методологические проблемы национально-регионального образования Текст. / П.Р. Атутов, М.М. Будаева // Педагогика. 2001. — № 2. — с.25-32.
9. Балашова И. Управление межличностными отношениями в коллективе Текст. / И. Балашова // СПО. 2005.- № 11. - С. 41.
10. Безюлева, Г.В. Толерантность в пространстве образования Текст.: учеб. пособие / Г.В. Безюлева, O.K. Бондырева, Г.М. Шеламова. М.: московский психолого-социальный институт, 2005. - 152 с.
11. Белова, JI. П. Социальная активность сельской школы : Автореф. дисс канд. пед. наук. Тюмень, 2005.-26с.
12. Белозерцев, Е.П. Образ и смысл русской школы: очерки прикладной философии образования Волгоград: Перемена, 2000. 461с.
13. Белозерцев, Е.П. Образование: историко-культурный феномен. Курс лекций. СПб., 2004. - 365 с.
14. Библер, B.C. На гранях логики культуры. М., 2007. — 376 с.
15. Битянова, М. «Точка ПСИ» Текст. / М. Битянова // Учительская газета. №16. 2008.-С. 16.
16. Бондаревская Е.В. Современные концепции воспитания в отечественной педагогике. М., 2001. - 367 с.
17. Бондаревская, Е.В. Антикризисная направленность современного воспитания Текст., Е.В. Бондаревская // Педагогика. 2007. № 3. С. 3-14.
18. Бромлей Ю.В. Подольный Р.Р Человечество это народы. - М.: Мысль, 1990.-391с.
19. Букреева, E.H. Особенности включения сельского схода в систему конкурентоспособного образования полиэтнического сельского социума // Этносоциальное взаимодействие воспитательных систем: история и современность Стерлитамак, 18-19 апреля 2007. — 349 с.
20. Букреева, E.H. Особенности воспитания в современной сельской семье // Материалы международной конференции Шолоховская весна. -Ставропольсервисшкола, 2008. С. 125-129.
21. Бурмистрова, Т.Ю., Дружбой сплоченные. Культура межнационального общения в СССР Текст. / Т.Ю. Бурмистрва, С.А. Дмитриев. М.: Мысль, 1986. -254 с.
22. Валицкая, А.П. Российское образование: модернизация и свободноеразвитие Текст. /А.П. Валицкая// Педагогика. 2001. — № 3. С. 3-4.
23. Ведерникова Л.В. Основы научного исследования: курс по выбору: учебная и рабочая программы и методические материалы к ним. Ишим ИГПИ, 2007. -24 с.
24. Вербицкий A.A. Компетентностный подход и теория контексного обучения. М., 2004. 256 с.
25. Видт, И.Е. Культурологические основы образования. Тюмень, 2002. — 476 с.
26. Видт, И.Е. Образование как феномен культуры. Монография. Текст. И.Е. Видт, Тюмень, 2006. — 367 с.
27. Виноградова, В.А.Сельский социум: негативные явления и потенциальные ресурсы //Директор школы. 2000. - № 2. - С. 27-32.
28. Волков Г.Н. Этнопедагогика: учебник 2-е изд. доп. - М: Академия, 2000. - 176 с.
29. Волков, Ю.Г. Добреньков В.И. Нечепуренко В.Н. Попов A.B. Культура Методические рекомендации Фольклорные праздники в средних специальных учебных заведениях (подготовлены Смирновой Г.П.). — М., 2003. — 178 с.
30. Волков, Ю.Г. Добреньков В.И. Нечепуренко В.Н. Попов A.B. Место России в мировом сообществе «Социология» Учебник /Под ред.проф. Ю.Г.Волкова-Изд. 2-е, испр. И доп. М: Гардарики, 2003. - 512 с.
31. Врата Сибири. Литературно-художественный и историко-краеведческий альманах. Тюмень: Тюменский издательский дом. — 2007. — № 2. 272 с.
32. Всеобщая Декларация прав человека // Даниленко Г.М. Международная защита прав человека. — М: Юристъ, 2000. С. 165-172.
33. Высоцкая, В.В. Понятие «педагогическая интеграция»: этимология, структура понятийного поля, признаки элементов, вид связи // Аспирантский сб. НГПУ. Новосибирск, 2003. - 4.4. - С.68-74.
34. Гасанов, З.Т. Педагогика межнационального общения учебное пособие для студентов вузов. Текст. / З.Т. Гасанов М.: Академия, 1999. - 390с.
35. Гасанов, З.Т. Проблемы воспитания патриотизма, дружбы народов,веротерпимости Текст. / З.Т. Гасанов // Педагогика. — 2001. — № 4. — С. 24-30.
36. Гликман И.З. Теория и методика воспитания М.: Владос-Пресс, 2002. — 176 с.
37. Глушик, Е. «Ходит сон близ окон» Что значит быть русским? Текст./ Е. Глушик. — Учительская газета. № 14. 2007. — С.5.
38. Говорухина, Г.В. Сельский социум как объект социологии социальной работы. М: Социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, 2004. — 245 с.
39. Голованова, Н.Ф. Подходы к воспитанию в современной отечественной педагогике Текст. / Н.Ф.Голованова // Педагогика. № 10. 2007. С.38-47.
40. Головин С.Ю. Словарь практического психолога Минск, Харвест, 1997. -800 с.
41. Государственный Образовательный Стандарт Среднего Профессионального Образования. 3106 Механизация сельского хозяйства (базовый уровень среднего профессионального образования). — М. 2002. — С. 44.
42. Государственный Образовательный Стандарт Среднего Профессионального Образования. 0601 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям) (повышенный уровень среднего профессионального образования). — М. 2004. 46 с.
43. Государственный Образовательный Стандарт Среднего Профессионального Образования. 3104 Ветеринария (базовый уровень среднего профессионального образования). — М. 2002. 44 с.
44. Гревцева Г.Я. Воспитание гражданственности у учащихся средствами общественных дисциплин Челябинск: Образование, 2003. - 230 с.
45. Гревцева Г.Я. Теория и технология подготовки учителя к деятельности по гражданскому воспитанию — М.: Русское слово, 2004. — 206 с.
46. Груздев, П.Н. Вопросы воспитания и обучения. Текст./ П.Н. Груздев М., 1994,-С. 14.
47. Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации. М. ЮНИТИ-ДАНА, 2003. - 356 с.
48. Грушевицкая, Т.Г. и др. Словарь по мировой культуре: Учебное пособие для студентов средн. и высш. пед. заведений/ Т.Г. Грушевицкая, М.А. Гузик, А.П. Садохин М.: «Академия», 2001. - 408с.
49. Гукаленко О.В. поликультурное образование: теория и практика. — Ростов-на-Дону, 2003. 512 с.
50. Гукаленко, О.В. Воспитание в современной России Текст. / О.В.Гукаленко, А.Я.Данилюк // Педагогика. № 19. 2005. С. 3-17.
51. Гурьянова, М.П. Жизнеспособность личности как педагогический феномен Текст. / М.П. Гурьянова // Педагогика. № 10. 2006. С. 43-50.
52. Данилюк, А.Я. Теория интеграции образования. Ростов-на-Дону, 2000. — 456 с.
53. Дащцамиров, А.Ф. Культура межнационального общения: предпосылки, проблемы, принципы Текст. / А.Ф. Дашдамиров// Известия Академии педагогических и социальных наук. Вып.5. М. 2000. - С. 12-26.
54. Джуринский, А.Н. концепции и реалии мультикультурного воспитания: сравнительное исследование. Текст. / А.Н. Джуринский. -М.: Академия, 2008. -304 с.
55. Джуринский, А.Н. Педагогика межнационального общения:; поликультурное воспитание в России и за рубежом. Учебное пособие. Текст. / А.Н. Джуринский. М.: ТЦ Сфера, 2007. - С. 118.
56. Джуринский, А.Н. Политкультурное воспитание: сущность и перспективы развития Текст. / А.Н. Джуринский// Педагогика. 2002. — № 10. — С.93-98.
57. Дмитриев, Г.Д. Многокультурность как дидактический принцип. Текст. / Г.Д. Дмитриев // Педагогика. 2000. -№ 10. - С. 3-11.
58. Елагина Л.В., Рындак В.Г, Шаронин Ю.В. профессиональная культура и профессиональные компетенции специалиста: от анализа взаимосвязи к практике формирования. // СПО. 2008. - № 5. — С. 51-55.
59. Елагина, Л.В. Устойчивое развитие профессионально-педагогического колледжа: Учеб. пособие / Под. Ред. В.Г. Рындак. М.: УЮКс, 2003. 234 с.
60. Емельянова, И.Н. Теория и методика воспитания: учебное пособие. 2-е изд,перераб. и доп. — Тюмень: Издательство ТюмГу, 2005. — 236с.
61. Жигалева О.Л. Формирование профессиональной культуры выпускника среднего специального учебного заведения: Автореф. дисс. канд. пед. наук. — Брянск, 2006. — 23 с.
62. Жуковский, И.В. Этнокультурное образование в многонациональном регионе Текст. / И.В. Жуковский // Педагогика. 2001. № 3. - С. 37-40.
63. Загвязинский, В.И. Исследовательская деятельность педагога: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений /В.И. Загвязинский. — М.: «Академия», 2006. — 176с.
64. Загвязинский, В.И. Практическая методология педагогического поиска:Учебное пособие. Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2008. — 120с.
65. Загвязинский, В.И. Теория обучения: современная интерпретация: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений/В.И.Загвязинский.-З-е изд., испр.-М.: Академия, 2006. 192с.
66. Загвязинский, В.И., Методология и методы психолого-педагогического исследования: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений// В.И. Загвязинский, Р.Атаханов.-З-е изд., испр. — М.: Академия, 2006. 208с.
67. Загвязинский, В.И., Поташник,М.М. Как учителю подготовить и провести эксперимент. М., 2004. 144с.
68. Закирова, А.Ф. Введение в педагогическую герменевтику. (Текст) / А.Ф. Закирова. Екатеринбург, 2000. — 378 с.
69. Закирова, А.Ф. Теоретические основы педагогической герменевтики.-(Текст) / А.Ф.Закирова. — Тюмень, 2001. — 256 с.
70. Закон Российской Федерации «Об Образовании». — М, 2006. — 167 с.
71. Здерева, Г.В. Принципы патриотического и межнационального воспитания Текст./ Г.В. Здерева// СПО. -2005. № 11. - С.35.
72. Зеер, Э.Ф. Психология профессионального образования. М., Воронеж. 2003.-467 с.
73. Зеленов, Л.А. Социология города. Учебное пособие для студентов высшихучебных заведений. Текст. / JI.A. Зеленов. М.: Гуманит. изд. центр Владос. 2000. - 192с.
74. Зимняя И .Я. Педагогическая психология. 2-е изд. М.: Логос, 2002 - 384 с.
75. Зорина, Е.А. Профессионально-педагогическое сообщество как системная форма педагогического влияния на сельский социум Текст. / Е.А. Зорина //СПО. № 8. 2006.-С.2-3.
76. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. — М., 2000. — 378 с.
77. Исаев, А.Р. Формирование культуры межнационального общения. Дисс. . канд. полит, наук Текст. / А.Р. Исаев М., 2000. - 152с.
78. Исламшин, P.A., Теория и практика формирования культуры в школеТекст./ P.A. Исламшин, В.Ф. Габдулхаков // Педагогика. 2001. - № 6. -С. 18-24.
79. Ишим город исторический. Буклет. Издательский центр «Академия Экспресс». 2001 г. — 8 с.
80. Каган, М.С. Философия культуры. Текст./ М.С. Каган СПб: Петрополис, 1996.-416с.
81. Кадиева, Р.И. Формирование культуры межнационального общения в школах со смешанным национальным составом: Автореф. дисс. .канд. пед. наук. М., 2000. - 22 с.
82. Кадырова Ф.М., Агафонова H.A. Поликультурное образование. Инновационно-ориентационный курс. Казань, 2006. — 244 с.
83. Караковский, В. Школа будущего это школа воспитания Текст. / В.Караковский //Народное образование. № 1. 2007. - С.205-206.
84. Караковский, В. Школа практического гуманизма как институтмировоззренческого самоопределения нового поколения Текст. / В. Караковский, Д. Григорьев // Народное образование. №.1. 2007. — С. 207-210.
85. Кленицкая, И. Простые истины, или Как справиться с ксенофобией Текст. / И. Кленицкая // Учительская газета. -№ 23. 2007. С.6.
86. Кленова Н.В., Абдулкаримов. Что нужно знать о толерантности //образование в современной школе. 2003. — № 7. — С. 13-17.
87. Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике (междисциплинарный). — М., 2005. — 435 с.
88. Колесников, А.Д. Коркина слобода и селения Приишимья. Очерки истории Ишима. Текст. / А.Д. Колесников. — Ишим, 2000. — 220 с.
89. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Образовательное право. 2002. - № 10 - С. 3-5.
90. Концепция национальной образовательной политики Российской Федерации/ Народное образование 2007. - № 1. - С. 253-263.
91. Коркина слобода. Историко краеведческий альманах с. 15,- Ишим: изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 1999. - 92 с.
92. Коротаев, А. В. Джордж Питер Мердок и школа кросс-культурных исследований // Бюллетень: Антропология меньшинства, мультикультурализм.— 2003. -№3.- С. 19-74.
93. Кравченко, А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. — 3-е изд. — М.: Академический проект, 2001. 387 с.
94. Краткий психологический словарь / Под ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. Ростов-на-Дону, 1998. - 478 с.
95. Круглов, Ю.Г. Патриотизм в педагогике (размышления над книгой). Текст. / Ю.Г. Круглов // Педагогика. 2001. - № 6. - С.3-8.
96. Круглый стол Воспитание в духе патриотизма, дружбы народов, веротерпимости Текст. // Педагогика. 2000. - №5. — С.41-58.
97. Крылова, Н.Б. Культурология образования. М., 2000. - 269 с.
98. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М. Академия, 2002. - 320 с.
99. Ксенофонтова, А.Н. Педагогической структурирование речевой деятельности: учеб. Пособие / А.Н. Ксенофонтова. Оренбург, 2001. - 324 с.
100. Кузьмин, М.Н. Образование в условиях полиэтнической и поликультурной России. Текст. / М.Н. Кузьмин // Педагогика. 1999. - № 6. - С. 3-11.
101. Кукушкин, Н.В. Педагогическая система формирования толерантности у студентов средних специальных учебных заведений : Автореф. дисс. канд. пед. наук. Саратов, 2004. - 23 с.
102. Культура и этнос. Учебное пособие для самостоятельной работы студентов / Сост. JI. В. Щеглова, Н. Б. Шипулина, Н. Р. Суродина. Волгоград: Перемена, 2002.- 152 с.
103. Культура мира, права человека, толерантность и миролюбие. Учебная и рабочая программы курса по выбору по педагогике и методические материалы к ним. / В.Н. Антонов, Под ред. H.H. Тулькибаевой. Челябинск : ГОУ ВПО ЧГПУ, 2005 - 130 с.
104. Куранов, М. Культура межнационального общения. Текст. / М. Куранов// Педагогика 1992. - № 7,8. - С. 41-44.
105. Курганов, С. Обретение чувства взрослости в школе, диалога культур. ( о поиске уч.форм ) Текст. / С. Курганов // Н.О. 2002. № 2. - С. 119-125.
106. Кусарбаев, Р. И. Формирование культуры межнационального взаимодействия высших учебных заведений: Дисс.канд. пед. наук.- Москва, 2001.-216с.
107. Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. М.: Смысл, 2000. - 511 с. Ш.Линднер, П. Дифференциация продолжается: репродукционные круги богатства и бедности в сельских сообществах России // Социологические исследования. 2002. - №1. -266 с.
108. Лихачев Б.Т. Педагогика: курс лекций / учеб. пособие для студентов. 4-е изд. перераб и доп. - М.: Юрайт-Издат, 2003. - 607 с.
109. Лихачев, Д. С Культура как целостная динамическая система Текст. / Д.С. Лихачев // Вестник РАН. 1994. - № 8. - 432 с.
110. Лурье, Л.И. Моделирование региональных образовательных систем Текст. : учебник для вузов / Л. И. Лурье. М.: Гардарики, 2006. - 287 с.
111. Лурье, C.B. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов.-М.:Аспект Пресс, 1997. -448 с.
112. Малахов B.C. Зачем России мультикультурализм?/ Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ/ под ред.В.С Малахова и В.А.Тишкова. -М. 2002.-213 с.
113. Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 1983. -352 с.
114. Маслова, В.А. Лингвокультурология. Текст. / В.А. Маслова. — М.: Академия, 2004. 208с.
115. Матвеев Г.Б. Дети и возрождение этнической культуры (Алатырь и Алатырский район) // Проблемы детства в контексте междисциплинарных исследований. — Чебоксары, 2007. — 267 с.
116. Михеев, П.А. Динамика жизненных ценностей сельской молодежи // Социологические исследования. 2005. № 1. - С. 91-94.
117. Мудрик, A.B. Социальная педагогика. Текст. / A.B. Мудрик. — М.: ACADEMIA, 2002, 193 с.
118. Мудрик, A.B. Социальная педагогика: учебник для студ. высш. учеб. Заведений / A.B. Мудрик.-6-e изд., перераб. и доп. — М.: Академия, 2007. — 224с.
119. Муртазалиев, СИ. Дагестан: размышления педагога над студенческой анкетой Текст. / С. И. Мурмазалиев // Н.О. 2001. №2. С. 52-57.
120. Мягченков, C.B. Интернационализм истинный, а не показной. Текст. / C.B. Мягченков // Сов.педагогика. 1991. № 12. - С.13-18.
121. Народы России: Энциклопедия Текст. / Гл. ред. В.А. Тишков М.: Большая Российская энциклопедия, 1994. - 456 с.
122. Насырова, М.Б. Этнокультурологические аспекты педагогического образования/ М.Б. Насырова // emissia.org/ofline| 2007|1202 htm.
123. Насырова, М.Б. Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студента Автореферат диссертации доктора пед. наук. Оренбург, 2008, - 46 с.
124. Некрасова, А.Н. Культура межнационального общения в молодежной среде. Дисс. док.филос.наук. Текст. / А.Н. Некрасова. М., 1992. - 214 с.
125. Нефедова Т.Г. Сельская Россия на перепутье. Географические очерки. — М.: Новое издательство, 2003. — 231 с.
126. Никандров Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. Екатеринбург, 2000. - 254 с.
127. Никоновские чтения 2001. Устойчивое развитие сельской местности: концепции и механизмы. М., 2001. 234 с.
128. Никулин A.M. Из колхоза — на ферму, в глубинку, в кооператив, в холдинг, в асьенду? //. Кто и куда стремится вести Россию? М.: МВШСЭН, 2001. // Электронный ресурс экономика, социология, менеджмент, федеральный образовательный портал.
129. Никулин А. Куда селянину податься?! Особенности постсоветского существования российского села // Электронный ресурс экономика, социология, менеджмент, федеральный образовательный портал.
130. Новейший философский словарь / В.А. Кондрашов, Д.А. Чекалов, В.Н. Копорулина; Под. общ. ред. А.П. Ярещенко. Ростов-на Дону: Феникс, 2006. — 672с.
131. Новиков, A.M. Российское образование в новой эпохе / Парадоксы наследия, векторы развития. Текст. / A.M. Новиков. М.: Академия, 2000. — 345 с.
132. Оганов, A.A., Хангельдиева, И.Г. Теория культуры. Учебное пособие для вузов. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. - 416с.
133. Ожегов С.И. Шведова И.Ю. Словарь русского языка. 80000 слов./Под редакцией И.Ю. Шведовой. 4 изд. доп. М.: Элипс, 2005. - 944 е.
134. Осинцева Н.В., Организация педагогического эксперимента и математическая обработка его результатов. — Ишим: Изд. ИГПИ, 2005. — 48 с.
135. Основы религиоведения Учеб./ Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков, М. П. Новиков, и др.; Под ред. И. Н. Яблокова. 4-изд. перераб и доп. М.: Высш. шк.,2005. 508 с.
136. Павлов Б.Ф., Хузиахметов А.Н. Воспитание патриота. Казань, 2004. — 376 с.
137. Палаткина, Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях Текст. / Г.В. Палаткина// Педагогика. — 2002.-№5.-С. 41-47.
138. Пациорковский, В.В. Сельская Россия: 1991-2002 гг. М., 2003. - 134 с.
139. Педагогика: учебное пособие / Под ред. В.Г. Рындак, М.: Высшая школа,2006. 495 с.
140. Педагогический словарь: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / В.И. Загвязинский, А.Ф. Закирова, Т.А. Строкова М.: Академия, 2008.-352 с.
141. Петровский А. В. Ярошевский М. Г.Психология: Учебник для студ высш. пед. учеб, заведений. 2-е изд., стереотип. М.: Издательский центр Академия;' Высшая школа, 2002. — 512 с.
142. Пиманова, J1.A. Чалдоны и самоходы. Текст. / Л.А. Пиманова //Коркина слобода. Историко-краеведческий альманах. Ишим, Изд-во ИГПИИМ П.П. Ершова, 1999. - 92с.
143. Подласый, И.П. Педагогика: 100 вопросов 100 ответов: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Текст. / И.П. Подласый - М.: Издательство Владос — Пресс. 2001. - 368 с.
144. Попова В.И. Внеаудиторная деятельность как контекст лингвистического образования студентов. Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2005. 356 с.
145. Попова, О.Н. Формирование у школьников культуры межнационального общения: Автореф. дисс. .к.п.н. Текст. / О.Н.Попова. Волгоград, 2004. - С. 12-14
146. Поштарева, T.B. Формирование этнокультурной компетентности. Текст. / Т.В. Поштарева // Педагогика. 2005. № 3. - С.35-42.
147. Пригожин А.И. Нововведения: стимулы и препятствия (социальные проблемы инноватики). М., 1989. — 367 с.
148. Приишимье: люди и власть / Отв. редактор. И.Ф. Кнапик — Тюмень: Тюменский издательский дом, 2003 . — 160с.
149. Проблемы регионального развития на примере Юга Тюменской области Ромашкина, Г. Ф., // Налоги. Инвестиции. Капитал. 2002. — № 3. — С. 35-38.
150. Психологическая энциклопедия — 2-е изд. / Под ред. Р.Корсини, А. Ауэрбаха Спб.: Питер, 2003. - 1096 с.
151. Раевская, М. Как здороваться по-русски? Текст. / М. Раевская // Учительская газета. 2005. № 47. - С. 7.
152. Разумный, В.А. Интерграция культуры и образования Текст. В.А. Разумный // Педагогика. 1998. № 8. С. 16-17.
153. Результаты социологического исследования лаборатории социальной структуры и социодинамики села, 2005 г. N= 122.
154. Рогожников, В.А., Орлова Г.Г., Бондаренко JI.B. и др. Здоровье и социально-экономическое положение сельского населения. М., 2002. 246 с.
155. Российская цивилизация: этнокультурный и духовный аспекты: энциклопедический словарь. / Отв. редактор М.П. Мчедлов. М., 2001. - 957 с.
156. Ростиславова, O.A. Толерантность как гуманистическая ценность Текст. / O.A. Ростиславова// СПО. 2006. № 4. - С. 43-44.
157. Руднев. В.П. Энциклопедический словарь культуры XX века М.: Аграф, 2001.-608 с.
158. Рындак, В.Г. Воспитание личности будущего учителя. (Текст) / В.Г.
159. Рындак, Л.Б. Соколова. //Высшее образование в России, 2005, №1. — С. 170-172.
160. Саверина, О. Ломайте стереотипы Текст. О. Саверина // Учительская газета. 2005. № 4. С. 7.
161. Садохин, А. П., Грушевицкая Т. Г. Этнология: Учебник для студ. высш. учеб. заведений. 2-е изд., перераб. и доп. — М: Издательский центр Академия, 2003. 320 с.
162. Садохин, А.П. Этнология. — М.: Гардарики, 2000. — 478 с.
163. Садохин, А.П., Грушевицкая, Т.Г. Русская культура в контексте МНК. — М.: Гардарики, 2000. 300 с.
164. Семёнов Ю. Этнос, нация, диаспора // Секреты Клио. Сжатое введение в историю и философию. М. 1997. - 398 с.
165. Семенов, Г.С. Социализация, воспитание, развитие. Текст. Г.С. Семенов //Воспитание школьников. 1999. № 6. - С.2-7.
166. Сенько, Ю.С. Гуманитаризация образовательной среды в университете Текст. Ю.С. Сенько // И.О. 2001. № 5. С. 51-57.
167. Серова, М.И. О культуре межнационального общения. Текст. / М.И Серова -Мн., 1989, С. 5-6.
168. Сибирский форпост России гл. редактор Кнапик И. Тюмень, Тюменский издательский дом, 2005. 300 с.
169. Сидоренко Е.В. Методы математической обработки в психологии . Спб.: ООО «Речь», 2007. - 350с.
170. Силласте, Г.Г. Сельская школа и село России в начале 21 века / Под ред. Ю В. Борисова М., 2003. - 3 87 с.
171. Смелова, Ж. Цели и приоритеты культурной политики Текст. / Ж. Смелова// Клуб. 2004. № 11. С.6-8.
172. Современный словарь иностранных слов: толкование, словоупотребление, словообразование, этимология / Баш Л.М, Боброва A.B. и др. Издание 3-е, дополнение. — М.: Цитадель трейд, 2002, 960 с.
173. Соловьева, H.H. К вопросу о преподавании дисциплины «Русский язык и культура речи» Текст. / H.H. Соловьева // СТО. 2005. № 9. С.8.
174. Степанов П.В. Воспитание толерантности у школьников: теория, методика, диагностика / Под ред. JI. И. Новиковой. М., 2003. — 365 с.
175. Степанов, П.В. Воспитание в духе толерантности Текст. / П.В. Степанов// Классный руководитель. 2002. № 2. С. 18-20.
176. Степанов, П.В. Диагностика процесса воспитания в классе Текст. / П .Степанов, И.Степанова // Народное образование. 2007. № 4. С. 208-216.
177. Степанова Г.С, Особенности этнического самосознания студентов педагогического вуза Текст. / Г.С. Степанова, Н.М. Трофимова // Педагогика. — 2000. № 3. — С.34-41.
178. Столяров В. Телевизионному безнравственному террору необходимо положить конец // Тюменская область сегодня. 2009. № 60 (2409) 8 апреля.
179. Тавадов, Г. Т. Этнология: Учебник для вузов. М.: Проект, 2004, - 352 с.
180. Тавадов, Г.Т. Этнология. Словарь-справочник. М., 1998. - 688 с.
181. Тайлор, Э.Б. Первобытная культура. Перевод с английского Текст. / Э.Тайлор М., Политиздат, 1989. - 573 с.
182. Тарнаева,Л.П. Культура и общение: Пишем по-английски.-СПб.:Издательство «Союз», 2001. — 240 с.
183. Тенякова, Е.А. Формирование культуры межнационального общения: у старшеклассников в процессе обучения иностранному языку: Дисс. канд. пед. наук. Чебоксары, 2005. - 248 с.
184. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация М. Слово, 2000. - 467 с.
185. Ткачук, Т.Н. Формирование ценностного отношения студентов к иноязычной культуре: Автореф. дисс. канд. пед. наук. — Тюмень, 2008. -25 с.
186. Тодоров Л.В. Понятие культуры и построение теории содержанияобразования. // Педагогика. 1999. № 8. С. 3-11.
187. Тэйлор Ч. Демократическое исключение (и «лекарство» от него?)/ Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. В.С.Малахова и В.А.Тишкова. М. 2002. 357 с.
188. Тюменская старина: Т.1. Тюмень: Тюменский издательский дом, 2006 344 с.
189. Филонов, Г.Н. Общенациональная программа воспитания: предпосылки и технологии разработки Текст. / Г.Н. Филонов // Педагогика. 2001. № 9 С. 310.
190. Филонов, Г.Н. Сельская школа и социум Текст. / Г.Н. Филонов // Педагогика. №1. 2001. С. 96-98.
191. Хамматова, С.А. Результаты исследования процесса формирование духовно-нравственных ценностей у городских, сельских учащихся, их родителей и учителей. Текст. / С.А. Хамматова// СПО. 2005. № 10. С. 48.
192. Целищева Н. Где работно, там и густо. Школа растит трудовую смену для села. // Народное образование. 2004. № 6. — С. 25.
193. Чернявская, Ю. Народная культура и национальные традиции // электронный ресурс библиотека Гумер-культурология.
194. Чеснов, Я.В. Лекции по исторической этнологии: учебное пособие // электронный ресурс библиотека Гумер-культурология.
195. Чипинова, Н.Ф. Формирование культуры межнационального общения у студентов педагогического вуза в процессе профессиональной подготовки: Дисс. канд. пед. наук. Челябинск, 2004. - 154 с.
196. Чухно, A.A. Этнокультурная модель регионального образования Текст./ A.A. Чухно // СПО. 2006. № 2. С. 38.
197. Шеховская, H.JI. И.А.Ильин и К.Д.Ушинский: «диалог» о духовности Текст. / Н.Л. Шеховская //Педагогика. 2005. № 10. С. 68-72.
198. Шиян, Л.К. Аналитический обзор системы измерений качества профессиональной деятельности современного педагога: мониторинговые исследования. Текст. / Л.К. Шиян М. Академия, 2006. 116с.
199. Щеголихина, Н.Б. К проблеме формирования культуры межнациональных отношений. Текст. / М.: Владос, 2004. 254 с.
200. Щукин М «Встречь солнцу». Рассказ об истории Сибири Новосибирск: Издательский Дом «Сибирская горница». 2001. — 344 с.
201. Щукина, Г.И. Педагогические проблемы формирования познавательных интересов учащихся М., 1988 160с.
202. Щуркова, Н.Е. Новое воспитание. М., 2000. — 467 с.
203. Энциклопедический словарь Брогаузена и Ефрона. — М., 1998. — 1023с.
204. Энциклопедия профессионального образования: в 3-х томах / Под ред. С.Я. Батышева. М.: АПО, 1999 г. - 568 с.
205. Этнопсихологический словарь / Под. ред Г. Н. Волкова, В.Г. Крысько. М.: Моск. психол. соц. ин-т, 1999. - 342 с.
206. Юнусова, К. А. Патриотическое воспитание молодежи средствами этноязыковой идентификации Текст. / К.А.Юнусова // Педагогика. № 10. 2007. С. 47-53.
207. Юркина, JI.B. Формирование культуры общения студентов непедагогических вузов / JI.B. Юркина. Дисс.канд. пед наук, М.: ПРОСОФТ, 2006. 167 с.
208. Ягодин, Г. А. Совершенствование межнациональных отношений и школа Текст./ Г.А. Ягодин // Сов. педагогика. 1989. № 8. — С. 3-11.
209. Ямбург, Е. Религия, образование, культура: необходимость диалога Текст. / Е. Ямбург.// Н.О. 2005. № 8. С. 18-29.
210. Banks, J. Cultural Diversity and Education/ Boston.2001.
211. Bupt, L. (Wirth, L). Urban way of life. N.Y., 1938
212. Gorski, P. Multicultural Philosopy Serie/ Part 1: ABreif History of Multicultural Education // http//www. Mhhe.com/socscience/edu/multi.
213. Grosch,H., Groa,A., Leenen, W.R. Methoden interkulturellen Lehrens und Lernens. Saarbrucken,2000.
214. Hamid Reza Yousefi /Klaus Fischer / Ina Braun: Wege zur Kommunikation. Theorie und Praxis interkultureller Toleranz, Traugott Bautz, Nordhausen. 2006 (19
215. Heitmeier W. Riskante Toleranz. S. www.
216. Herbert Marcuse Repressive Toleranz www.
217. Hoffmann D. Uber die Schwierigkeiten einer Erziehung zur Toleranz. 10p.www.
218. Horn R Ein Gemeinsames der Kulturen: Die Sprache. ( University of Cape Town ) Internet-Zeitschrift fur Kulturwissenschaften. №15. November. 2003.
219. Jandt F. Intercultural Communication: An Introduction. Newbury Park,2000.
220. Ladmiral, J-R., Lipiansky,E.M. Interkulturelle Kommunikation. Zur Dynamik mehrsprachiger Gruppen.Frankfurt/New York, 2000.