Темы диссертаций по психологии » Общая психология, психология личности, история психологии

автореферат и диссертация по психологии 19.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Взаимосвязь самоопределения личности и ее этнической идентичности

Автореферат по психологии на тему «Взаимосвязь самоопределения личности и ее этнической идентичности», специальность ВАК РФ 19.00.01 - Общая психология, психология личности, история психологии
Автореферат
Автор научной работы
 Душанбаева, Салима Салаватовна
Ученая степень
 кандидата психологических наук
Место защиты
 Пермь
Год защиты
 2003
Специальность ВАК РФ
 19.00.01
Диссертация по психологии на тему «Взаимосвязь самоопределения личности и ее этнической идентичности», специальность ВАК РФ 19.00.01 - Общая психология, психология личности, история психологии
Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Взаимосвязь самоопределения личности и ее этнической идентичности"

На правах рукописи

ДУШАНБАЕВА САЛИМА САЛАВАТОВНА

!

< ВЗАИМОСВЯЗЬ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ

ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

Специальность 19.00.01 - общая психология,-психология личности, история психологии

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук

I

Пермь 2003

Работа выполнена на кафедре психологии Башкирского государственного педагогического университета

Научный руководитель:

кандидат психологических наук, профессор Сафин Вадим Фатхиевич

Официальные оппоненты:

доктор психологических наук, профессор Кудашев Азат Ришатович кандидат психологических наук, доцент Воронова Елена Юрьевна

Ведущее учреждение: Челябинский государственный педагогический университет

Защита состоится 22 ноября 2003 года в 1400 часов на заседании диссертационного совета Д-212.187.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора психологических наук в Пермском государственном педагогическом университете по адресу: 614990, г.Пермь, ул.Сибирская, 24.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Пермского государственного педагогического университета.

Автореферат разослан » октября 2003 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат психологических наук,

доцент

Е.А.Силина

\700j

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В современном неустойчивом полиинформационном мире вопросы самоопределения личности не только не теряют свою актуальность, но и приобретают новую значимость. Stoneq-uist Е. (1961) отмечает, что характерной чертой современного человека является его относительная социальная и психологическая дезадаптация. Это связано с быстрым темпом изменения общества и неопределенностью идеологии как системы идеалов и ценностей мировоззрения. Такая ситуация требует нахождения новых «неадаптивных» способов жизнедеятельности как резерва внутри вариативности системы (Асмолов А.Г., 2001, Митькин A.A., 1999, Петровский В.А., 1997). Учитывая, что наше общество находится в бифуркационной точке своего развития, когда незначительные в обычных условиях поступки индивидуальности могут вызвать его преобразование, стать толчком к возникновению непредсказуемой новой фазы в развитии культуры, необходимо исследовать особенности самоопределения личности и такой ее подструктуры, как этническая идентичность. Отмечая возрастание роли этнических факторов в жизни как отдельной личности, так и общества в целом (Хотинец В.Ю., 2001, Сухарев A.B., 1998, Сусоколов A.A., 1990, Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н., 1993 и др.), логично предположить, что этническая идентичность оказывает определенное влияние на психическую адаптацию человека (Сухарев A.B., 1998), а так же его самоопределение.

Второй момент, обуславливающий актуальность нашего диссертационного исследования, заключается в полемике по поводу роли этничности в развитии личности (Сикевич З.В., 1999). Одни считают, что в условиях глобализации этническая идентичность теряет свою роль в индивидуальной судьбе человека. Другие напротив отмечают, что унификация современного общества и личности только усугубляет проблемы психического и духовного развития, подчеркивая важность этничности. В данной работе представлена попытка дать научно обоснованный ответ о роли этнической идентичности и ее трансформированных форм в самоопределении личности как процессе формирования интегрированной идентичности и смыслов жизни.

Объект исследования: самоопределение личности студентов старших курсов и преподавателей вузов.

Предмет исследования: связь самоопределения личности с её этнической идентичностью.

Цель исследования - выявление психологического содержания и механизмов самоопределения, диалектики его процессуальной и результа-

тивной сторон, а именно его взаимосвязи с,з личности.

|СТЬЮ

Шй 3

Задачи исследования:

1. проанализировать литературу по проблеме самоопределения личности и этнической идентичности;

2. подобрать методический инструментарий для выявления самоопределения и этнической идентичности личности;

3. эмпирически проверить наличие или отсутствие связей между типами этнической идентичности личности и уровнем ее самоопределения.

Общая гипотеза исследования. Существует диалектическая взаимосвязь между самоопределением личности и ее идентичностью. Учитывая, что этническая идентичность является структурным компонентом в системе интегральной идентичности личности, предполагается наличие связи между качеством самоопределения личности и особенностями ее этнической идентичности.

Частные гипотезы исследования.

1. Успешность самоопределения личности связана с наличием у , нее позитивной этнической идентичности.

2. Низкий уровень самоопределения и самоактуализации личности имеет прямую связь с типами трансформированной этнической идентичности (гиперидентичностью, этноиндифферентностью, гипоидентич-ностью).

3. Во взаимосвязях между самоопределением и этнической идентичностью имеются возрастные и национальные особенности.

Методологическая и теоретическая основа исследования. Теоретической базой нашего исследования послужили научные взгляды на природу человека Л.С.Рубинштейна, В.С.Мерлина, В.Ю.Хотинец,

B.Ф.Сафина, Э.Эриксона. В методологии исходили из системного подхода к исследованию интегральной индивидуальности и концепции' многомногозначных связей В.С.Мерлина, системно-структурного подхода Я.А. Пономарева, положения об активности личности и ее самосознания в процессе самоопределения и диалектики внутреннего и внешнего в психике

C.Л.Рубинштейна и Л.И.Анцыферовой. Дополняющими нашу концепцию послужили холистический, гуманистический и экзистенциальный подходы к исследованию личности (К.Юнг, Г.Оллпорт, А.Маслоу, К.Роджерс, В.Франкл, И.Ялом).

Основными методологическими положениями исследования самоопределения личности явились принципы системности, активности, развития, детерминизма, диалектичности, соответствия как стремления к достижению сущности и гармонии, изоморфизма внешнего и внутреннего (как частный от диалектичности), субъектной активности личности.

Методический инструментарий. Для исследования параметров самоопределения выбран самоактуализационный тест Л.Я.Гозмана, М.В.Кроз, М.ВЛатинской (1995), метод автобиографии Ржичана (1983) и разработана авторская методика диагностики уровня самоопределения.

ОН '4

4

Для исследования этничности были использованы методики выявления уровня этнического самосознания В.Ю.Хотинец (1996), типа этнической идентичности Г.У.Солдатовой (1998) и авторская методика экспресс-диагностики этнической идентичности.

В исследовании приняли участие студенты 4-5 курсов в возрасте 20-28 лет как прошедшие первый этап профессионального самоопределения. Вторую группу составили преподаватели БашГПУ и УГИИ, стабильно определившиеся в профессии. Обе группы по возрасту перешагнули юношеский возраст и имеют сходную сформированную структуру идентичности. Средний возраст студентов составил 21,3 года, преподавателей - 47,7 лет. Всего приняло участие 172 человека, из них 113 студентов и 59 преподавателей.

Статистический анализ данных. Связи между отдельными переменными изучались с помощью параметрического корреляционного анализа по К.Пирсону.

Выявление достоверности различий между средними значениями переменных для представителей различных возрастных и национальных групп проводилось по параметрическому критерию достоверности различий Стыодента для независимых выборок.

Для определения структуры взаимосвязи показателей самоопределения, самоактуализации и этничности в выделенных группах и общей выборке применялся факторный анализ по методу главных компонент. Для интерпретации использовалась матрица после Varimax-normalised вращения.

Изучение отличий испытуемых с более низким и более высоким уровнями самоопределения проводилось с помощью кластерного анализа (метод к-средних).

Все статистические процедуры проводились с использованием программного математического пакета Statistica 5 for Windows 95.

Научная новизна. Исследуется роль этнической идентичности в контексте развития личности, а именно ее самоопределения как процесса самоидентификации и самореализации. Также впервые рассматриваются возрастные и национальные особенности взаимосвязи самоопределения и этнической идентичности.

Теоретическая значимость. Предпринята попытка систематизации и интеграции различных подходов к пониманию самоопределения, его механизмов и функций Формирование идентичности, в том числе и этнической, ценностно-смысловой сферы личности показаны как результат процесса самоопределения. Раскрыта связь этнической идентичности и ее типов с определенными параметрами самоопределяющейся личности.

Практическая ценность. Разработанная методика экспресс-диагностики ЭИ позволяет выявить эмоционально-ценностное отношение к этничности и ее стабильность. Методика диагностики уровня самоопре-

деления выявляет согласованность/рассогласованность таких компонентов личности, как интенции, потенции, поссиденции и диспозиции. Основные теоретические положения и эмпирические данные исследования были включены в курс «Этнопсихология», читаемый студентам башкирской филологии и ОЗО психологии Башкирского госпедуниверситета. Выводы и результаты диссертационного исследования могут быть использованы для конструктивного решения вопросов этнополитики в Башкортостане и России в целом.

Апробация работы

Основные положения и результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались в работе региональной научно-практической конференции «Психология на службе Республики Башкортостан» (г.Стерлитамак, 23-25 апреля 1998 г.); XIV Мерлинских чтений (27 апреля 1999 года, г. Пермь); Башкирской Республиканской научной конференции «Психологическая подготовка студентов Педвуза» (26 февраля 1999, г.Уфа); международной научно-практической конференции «Человек, природа, общество: условия формирования позиции ненасилия» (20-21 мая 1999 года, г. Уфа); международной научной конференции «Язык. Культура. Деятельность: Восток - Запад» (г. Набережные Челны, 24-26 августа 1999 г.); Второго всемирного Курултая башкир (г.Уфа, 14-15 июня 2002 года); Круглого стола «Евразийское сознание: формирование мировоззренческой парадигмы в образовательном пространстве современной России», (Уфа, 30 сентября 2002 г.), на заседаниях кафедры психологии БГПУ (22.05.2000, 29.11.2002). По теме исследования в печа1и опубликовано 10 работ.

Положения, выносимые на защиту:

1. Самоопределение личности есть процесс формирования идентичности и нахождения смыслов жизни посредством активного диалога в сферах «Я-Я», «Я-Другой» («Я-Ты»), «Я-Мир».

2. Этническая идентичность, являющаяся структурным компонентом интегральной идентичности, есть результат самоопределения, диалектично взаимосвязанный с данным процессом.

3. Высокий уровень этнической идентичности и этнического самосознания, позитивная этническая идентичность как принятие и глубинное осознание своей этничности и положительное отношение к этничности других, способствуют целостному принятию себя и окружающего мира и, как следствие, более оптимальному самоопределению.

4. Трансформированные формы этнической идентичности имеют отрицательную связь с параметрами самоопределения личности.

5. Структура взаимосвязей самоопределения и этнической идентичности в молодом (студенты) и зрелом (преподаватели) возрастах имеет качественные различия.

6. Характер взаимосвязей параметров самоопределения и этнической идентичности различен в зависимости от национальных особенностей испытуемых, а именно их этносоциального статуса.

7. Личности с высоким уровнем самоопределения имеют качественные отличия в параметрах самоактуализации (как степени интенсивности СО) и этнической идентичности по сравнению с личностями с низким уровнем самоопределения.

Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, общих выводов, библиографического списка и семи приложений. Диссертация изложена на 197 страницах машинописного текста, содержит 20 таблиц, 2 рисунка. В приложении - 4 схемы и 2 таблицы. Библиографический список насчитывает 269 наименований, из них 46 - на иностранных языках.

Основное содержание работы

Во введении представлена общая характеристика работы, обоснована актуальность исследования, его научная новизна, теоретическая и практическая значимость, определены объект и предмет исследования, сформулированы цель, задачи, гипотезы и положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Проблема самоопределения личности и ее этнической идентичности» представлен анализ теоретических и эмпирических исследований по выделенному вопросу. На основе теоретического анализа литературы по проблеме самоопределения личности (Рубинштейн С.Л., 1998, Мерлин B.C., 1996, Петровский A.B., Абульханова-Славская К.А., 1999, Анцыферова Л.И., 1982, Брушлинский A.B., 2000, Кон И.С., 1989, Гинзбург М.Р., 1988, Сафин В.Ф., 1986, Гулякина В.В., 2000, Снегу-ров A.B., 1999, Черникова Т.В., 1998, Карпенко З.С., 1998 и др.) сформулирована авторская точка зрения о субъекте, объекте, природе, психологическом механизме, динамике и уровнях данного процесса.

Проблема субъекта в методологии и теории психологии освещена широко (Рубинштейн, 1997, 1998, Анцыфероьа, 1982, Пономарев, 1983, Абульханова, 1999, Брушлинский, 2000, Асмолов, 2001, Славская, 2002). Тем не менее в трудах по самоопределению субъект четко не выделен (см., например: Гулякина, 2000, Снегуров, 1999. Черникова, 1998). Исходя из характеристик субъекта изучаемого явления, таких как целостность, активность, социальность, направленность, саморазвитие, двойственная качественная определенность (Мерлин, 1996, Дорфман, 1997), выясняется, что самоопределение осуществляется личностью. Более того, активность самоопределяющейся личности направлена на осознание и соотнесение своих сущностных сил с внешними условиями их реализации.

В основном параграфе «Природа самоопределения» выявляегся, чю самоопределение - это звено развития и социализации личности, в ходе

которых системообразующим фактором выступает активность самого субъекта (Коган JI.H., 1984, Сафин В.Ф., 1986, Соснин В.А., 1997, Дмитриева Н.В., 1999, Снегуров A.B., 1999, Гулякина В.В., 2000 и др.). Анализ трактовок самоопределения отечественными и зарубежными исследователями (Рубинштейн C.JI., Божович Л.И., Столин В.В., Сафин В.Ф., Шенд-рик И.Г., Гулякина В.В., Снегуров A.B., Дмитриева Н.В., Карпенко З.С., Заиченко Н.У., Анисимов О.С., Оллпорт Г., Ребер A., Marcia J.) позволяет отметить, что самоопределение - это процесс самоосуществления через призму собственно выработанных ценностно-смысловых ориентаций, отражающих осознание и соотнесение сущностных сил личности с внешними требованиями.

Самоопределение представляется автором как диалектическое единство процессов самоидентификации и самореализации, отражающих потребности в сохранении (гомеостазе, адаптивности) и изменении (гетеро-стазе, неадаптивности) (см., например: Асмолов А.Г., Юнг К., Фромм Э., Маслоу А., Роджерс К., Мэй Р., Ялом И., Келли Дж.). Самоопределение как реализация этих двух тенденций рассматривается и в трудах С.Л.Рубинштейна (в понятии становления), К.А.Абульхановой-Славской (жизненая стратегия), А.Н.Славской (интерпретация), А.А.Бодалевым, В.Т.Ганжиным, A.A. Деркач (акме), А.А.Реан, А.Р.Кудашевым (социальная адаптация), Я.А.Пономаревым, В.Ф.Сафиным, В.В.Гулякиной,

A.В.Снегуровым и др. Один из процессов самоопределения является доминирующим на определенном этапе жизни в зависимости от выбора личности (Сафин В.Ф., Гулякина В.В.. Буякас Т.М., Асмолов А.Г., Мерлин

B.C.).

Имманентными результатами этих процессов самоопределения рассматриваются идентичность личности (Анцыферова Л.И., 1982, Мерлин B.C., 1996, Мухина B.C., Соснин В.А., 1997, Дмитриева Н.В., 1999, Славская А.Н.. 2002, Гулякина В.В., 2000, Крайг Г., 2000, Райе Ф.. 2000, Ericson Е., 1968, Waterman A.S., 1982, Chassin & Young, 1981 и др.) и нахождение ею смыслов жизни (Божович Л.И., 1968, Леонтьев Д.А., 1999, Шендрик И.Г., 1989, Карпенко З.С., 1989, Заиченко Н.У., 1993, Анисимов О.С., 2000, Славская А.Н., 2002 и др.). Выясняется диалектика процессуальной и результативной сторон самоопределения, вследствие чего определяется неоднозначная связь идентичности личности и самоопределения.

Опираясь на труды указанных исследователей, выводится психологический механизм самоопределения, который заключается в многоуровневом диалоге субъекта со своими сущностными силами («Я-Я»), с подобными образованиями других людей («Я-Ты», «Я-Другие»), а также с предметным миром («Я-Мир»),

Во втором разделе первой главы исследуется связь этнической идентичности с самоопределением личности. Этническая идентичность рассматривается как важнейшая составляющая интегральной идентичности

(Эриксон Э., 1996, Солдатова Г.У., 1998, Хотинец В.Ю., 2000, 2002), формируемая в результате самоопределения личности. Определяется влияние типов этнической идентичности на такие параметры самоопределяющейся личности, как самоуважение, позитивный образ Я, самооценка (Кули Ч., Тернер Дж., Тэджфел Г., Шлягина, Данзаева, 1997, Солдатова Г.У., 1998, Дробижева JI.M., Хотинец В.Ю., 2002, Стефаненко Т.Г., 2003, Rosenthal, Moore & Taylor, 1983, Phinney J., 1990), ценности, направленность (Эриксон Э., 1996, Солдатова Г.У., 1998, Лебедева Н.М., 1999, Кибизова Э.Э., 1999, Хотинец В.Ю., 2002).

На основании анализа теоретико-методологических аспектов изучаемой проблемы определены гипотезы и исследовательские задачи диссертации.

Во второй главе «Организация и методики исследования» обосновывается выбор групп испытуемых и методик эмпирического исследования.

! В исследовании приняли участие студенты 4-5 курсов в возрасте 20-28

j лет как прошедших первый этап профессионального самоопределения,

j Вторую группу составили преподаватели БГПУ и УГИИ, стабильно опре-

делившихся в профессии. Обе группы по возрасту должны иметь сходную сформированную структуру идентичности. Интерес представлялся в выявлении содержательных отличий идентичности и самоопределения.

Для исследования параметров самоопределения выбран рамоактуали-зационный тест Л.Я.Гозмана, М.В.Кроз, М.В.Латинской (1995), метод автобиографии Ржичана (1998) и разработана авторская методика диагностики уровня самоопределения. Для исследования этничности использо-| ваны методики выявления уровня этнического самосознания

: В.КХХотинец (1997), типа этнической идентичности Г.У.Солдатовой

(1998) и авторская методика диагностики этнической идентичности.

Для определения надежности авторской методики диагностики уровня самоопределения исследовалась внутренняя согласованность, а также конструктная валидность теста. Внутренняя согласованность теста высокая. Интеркорреляции показателей находятся, в основном, на статистически значимом уровне (р<0,01). Между потенциями и диспозициями не обнаружено значимой связи. Корреляционная связь между диспозициями и поссиденциями на уровне р<0,05. Возможно, шкала диспозиций отражает относительную независимость сущностных сил личности от силы Супер-эго. Также вероятно, что она не выявляет уровень самоопределения, т.е. не валидна.

Для проверки конструктной валидности нашей методики сопоставлены результаты тестирования по исследованию самоопределения с результатами других личностных тестов, полученные у одних и тех же испытуемых. Эти тесты также предназначены для выявления степени личностной реализации. В частности, определялись

связи между авторской методикой исследования самоопределения и самоактуапизационным тестом, а также тестом СЖО Д.А. Леонтьева. Корреляционные связи между показателями самоопределения и самоактуализации, а также между самоопределением и смысложизненными ориентациями свидетельствуют о сходности изучаемых конструктов.

Конструктная валидность авторской методики диагностики этнической идентичности определялась посредством сопоставления результатов тестирования с данными методики выявления уровня ЭСС В.Ю.Хотинец. Корреляция показателей двух методик высокая (р<0,001).

Третья глава «Результаты исследования самоопределения личности и ее этнической идентичности» отражает результаты эмпирического исследования и их обсуждение .

В целях выявления соотношения изучаемых этнических конструктов был проведен корреляционных анализ. Интеркорреляции этнических показателей выявили сопряженность между собой этнической идентичности и этнического самосознания, их положительную корреляцию с типами этнической гипер-идентичности. Выявлены отрицательные корреляционные связи между этническим самосознанием и этноиндифферентностью, между этнической идентичностью и этноиндифферентностью, между этнической идентичностью и этнонигилизмом. Положительные корреляции обнаружены между этнонигилизмом и этнической гиперидентичностью. Этноиндифферентность обратно пропорционально связана с этноизоля-ционизмом и этнофанатизмом. Позитивная этническая идентичность имеет отрицательные корреляционные связи с этнической гиперидентичностью.

Исследование взаимосвязей между самоопределением (СО) и этнической идентичностью (ЭИ)

Таблица 1

Статистически значимые корреляционные связи между параметрами самоопределения и этническими показателями в общей выборке испытуе-

мых (п=123)

Бау Яг Ыс Яу А С Соё Сг СО УЖ

ЭСС 0,37 0,30 0,19 0,30 0,18

ЭИ 0,45 0,23 0,23 0,19 0,28 0,40

Эниг -0,22 -0,22 -0,29

Эинд -0,23 -0,19 -0,23

Зпоз

Ээго 0,18

Эизол

Эфан

Жирным шрифтом отмечены значения р<0,01, простым - р<0,05

*

Подробная качественная интерпретация полученных результатов представлена в тексте диссертации

Для выявления значимых корреляционных связей между всеми показателями в выборках студентов, преподавателей и их совокупности был проведен корреляционный анализ. В табл. 1 представлены интересующие нас взаимосвязи между данными самоопределения и этническими показателями в общей выборке испытуемых.

Как видим, максимальная плотность корреляционных связей наблюдается между этническими показателями и ценностными ориентациями, самоуважением, самоопределением, блоком концепции человека.

Повышение уровня этнического самосознания и этнической идентичности сопряжены с возрастанием таких параметров личности испытуемых, как ценностные ориентации, самоуважение, представления о природе человека, контактность, познавательные потребности, креативность, самоопределение и удовлетворенность жизнью.

Этноиндифферентность имеет обратно пропорциональные связи с ценностными ориентациями, принятием агрессии и самоопределением.

Этнонигилизм имеет обратную связь с блоком концепции человека самоактуализационного теста, а также с интегральным показателем самоопределения.

Этноэгоизм на статистически значимом уровне положительно коррелирует с синергией.

Таким образом, в общей выборке маркерами самоопределения, связанными с этнической идентичностью, выступают такие параметры, как ценностные ориентации, самоуважение, представления о природе человека, синергия, принятие агрессии, контактность, познавательнее потребности, креативность, самоопределение, удовлетворенность жизнью.

Сравнительный анализ результатов исследования взаимосвязей между показателями самоопределения и этническими параметрами в выборках студентов и преподавателей показывает следующее. В выборке студентов в качестве маркеров самоопределения, взаимосвязанных с этническими показателями, выступают показатели ценностных ориентации, спонтанности, самоуважения, самопринятия, синергии, креативное!и, самоопределения и удовлетворенности жизнью. Это свидетельствует об эго-поддерживающей и ориентировочной функции этничности для испытуемых ранней молодости.

В выборке преподавателей такими маркерами связи с этнической идентичностью являются спонтанность, представления о природе человека, синергия, контактность, самоопределение. Это отражает эго-интегрирующую и амплификационную функцию этничности в зрелом возрасте.

Резюмируя сказанное, следует отметить, что во всех выборках выделены устойчивые значимые корреляционные связи: а) прямая связь -между этнической идентичностью и самоопределением; б) обратные связи

- между этнонигилизмом и синергией; между этнонигилизмом и самоопределением.

С целью выявления латентной структуры личности участников, отражающей взаимосвязи между этническими и самоактуализационными показателями, проведен факторный анализ в совокупной выборке и ее подгруппах.

Таблица 2

Факторное отражение структуры взаимосвязей самоопределения и эт-

нических показателей в общей выборке (п=123, р<0,01)

Факторы (Varimax-normalised)

I И III IV V VI VII

Пол -833

Возраст 445 569

Национальность -707

( (поддержка) 814

1с (компегент-ть во времени) 761

Sav (ценност ориентации) 354 627 464

Ех (гибкость поведения) 776

Fr (сензитивность) 788

S(спонтанность) 522 383

Sr (самоуважение) 548 541

Sa (самопринятие) 808

Nc (предст-я о природе чел-ка) 783

Sy (синергия) 835

А(принятие агрессии) 353 391

С(контактность) 554 431

Cog (познават потребности) 617

Сг(креативность) 396 504

Самоопределение 395 361

Удовлетворенность жизнью -515

ЭСС 811

ЭИ 728

Энигилизм 629 -354

Эиндифферентость -796

Эпозигивная -464 452

Ээгоизм 766

Эизоляциоиизм 721 437

Эфанатизм 697 496

Доля объяснимой дисперсии <%) 15,1 9,4 9,4 12,4 5,7 6,0 7,9

65,9 %

В общей выборке в ходе факторизации выделилось семь значимых факторов, объясняющих в совокупности 65,9 % доли суммарной дисперсии переменных (см. табл.2). Первый фактор (15,1 %) является однополярным и объединяет показатели самоопределения и самоактуализации. Данный фактор можно интерпретировать как фактор гармоничного самоопределения. Второй фактор (9,4 %) - биполярный. В его состав входят с положительным знаком и высокой нагрузкой показатели трансформированных типов ЭИ (гиперидентичности и

этнонигилизма) и с отрицательным знаком - показатель позитивной ЭИ. Этот фактор оппозиции позитивной ЭИ различным типам трансформированной ЭИ подтверждает выделенные Г.У. Солдатовой (1998), В.Ю. Хотинец (2000, 2002) критерии нормы и отклонений в этнической идентичности. Третий фактор (9,4 %) - биполярный. Он содержит показатели ценностных ориентации, представлений о природе человека, синергии и самоопределения, противопоставленные показателю этнонигилизма. Данный фактор отражает тот факт, что люди с негативной ЭИ, испытывающие чувство стыда и неполноцености из-за принадлежности к определенному этносу, отрицающие этнокультурные I ценности, не могут разделять ценности самоактуализирующейся

личности, активно самоопределяться и воспринимать природу людей конструктивно. Это фактор оппозиции ценностно-смыслового самопределения этнонигилизму. Четвертый фактор (12,4 %) также J является биполярным и включает показатели ЭСС, ЭИ,

этноизоляционизма, этнофанатизма и возраста с положительным знаком, | этноиндифферентности и национальной принадлежности с

отрицательным знаком. Данный фактор свидетельствует о том, что возрастание ЭСС и ЭИ может сочетаться с гиперидентичными установками, чаще в пожилом возрасте, т.е. этнокультурная уникальность приобретает все большую значимость с возрастом. Как известно, для старшего поколения формула самоидентичности включает и ответ на вопрос "Что переживет меня?" (Эриксон Э., 1996), обуславливающий обращение к незыблемым и устойчивым традициям и ценностям народа. Эта тенденция зависит и от национальной принадлежности испытуемых. Данный фактор - фактор взаимосвязи ЭИ. возраста и национальности. Пятый фактор (5,7 %) - биполярный, отражает оппозицию пола и возраста. Этот фактор незначим для интепретации, свидетельствует о характере выборки: количество мужчин в старшей возрастной группе больше, чем в студенческой. Шестой фактор (6,0 %) - биполярный. | Такие показатели самоактуализации, как сензитивность к себе,

1 спонтанность, контактность и принятие агрессии находятся в оппозиции к

, уровню удовлетворенности жизнью. Возможно, люди с высокой

рефлексией своей эмоциональной сферы более требовательны к себе и считают удовлетворенность жизнью снижением собственной планки. Эти люди больше мотивированы стремлением к компетентности и гетеростазу, нежели к снижению напряженности (гомеостазу). Фактор отражает теоретическую предпосылку о наличии двух тенденций в процессе самоопределения - стремления к безопасности и стремления к изменению. Сообразно с этим назовем фактор диалектическим противоречием между гетеростатической и гомеостатической моделями самоопределения. Седьмой фактор (7,9 %) является однополярным и включает положительные значения показателей ценностных ориентации,

самоуважения, познавательных потребностей, самоопределения и позитивной ЭИ. Участники с позитивной этнической идентичностью в большей степени разделяют ценности самоактуализации, стремятся к приобретению знаний об окружающем мире и адекватно соотносят свои сущностные силы ("хочу", "могу", "имею", "надо"). Это фактор взаимосвязи позитивного личностного и этнического самоопределения.

Таким образом, факторное отражение структуры взаимосвязи между этническими параметрами и показателями самоопределения выявило следующие значимые для целей исследования факторы в общей выборке: а) фактор оппозиции ценностно-смыслового самоопределения этнонигилиз-му; б) фактор взаимосвязи позитивной этнической идентичности и отношения к познанию, ценностных ориентации, самоуважения.

Таблица 3

Факторное отражение структуры взаимосвязей самоопределения и эт-

нических показателей в выборках преподавателей и студентов

Факторы (Varimax-Dormalised)

Преподаватели (п=21) Студенты (п=102)

естеств. гуманитарии

I II V VI V VI

Пол 757

Возраст 605

Нац-ть -483

I (поддержка)

1 с (компетент-ть во времени)

Sav (ценност. ориентации) 520 546 441

Ех (гибкость поведения)

Fr (сензитивность) 671

S(спонтанность) 517

Sr (самоуважение)

Sa (самопринятие)

Nc (предст-я о природе чел-ка) 876 699

Sy(синергия) 712 784

А(принятие агрессии)

С(контактность)

Cog (познават. погребности) 552

Сг(креативность) 492

Самоопр 675 452

Удовл-гь

ЭСС 641

ЭИ 824

Энигил -433 -699

Эиндиф -749 -841

Эпозит 569

Ээгоизм -646

Эизол -843

Эфанат -856

дод% 17,1 14,5 8,5 6,2 7,8 6,4

Результаты факторизации в выборках преподавателей и студентов представлены в сводной табл.3 .

Как видим, факторное отражение структуры взаимосвязи между этническими параметрами и показателями самоопределения выявило следующие значимые факторы в выборке преподавателей: фактор оппозиции активного личностного и этнического самоопределения к пассивной этноин-дифферентности (17,1 %); фактор оппозиции ценностных ориентаций ] женщин-преподавателей к этнической гиперидентичности (14,5 %); фак-

| тор оппозиции этнонигилизма к креативности (8,5 %).

; Результаты факторизации матрицы интеркорреляции показателей в

выборке студентов не отражают латентные структуры связей между само. I определением и этнической идентичностью. Возможно, это объясняется ориентированностью молодежи на персонализацию, активный поиск автономной позиции в межличностных отношениях и профессии и сниже-| нием внимания на групповые процессы (Слободчиков, Исаев, 2000, Степанова, 1999). С другой стороны, отсутствие факторов связи СО и ЭИ может быть обусловлено разнородностью выборки студентов. В связи с этим нами предпринята попытка факторизации матрицы интеркорреляций показателей студентов естественно-научного и гуманитарного профилей в отдельности.

Факторное отражение структуры взаимосвязи между этническими параметрами и показателями самоопределения, самоактуализации выявило следующие значимые факторы в выборках студентов: а) в выборке сту-! дентов-естественников - фактор личностно-этнической аутентичности или

взаимосвязи позитивной этнической идентичности и блока чувств; б) в ; выборке студентов-гуманитариев -- фактор оппозиции ценностно-

мировоззренческой самоактуализации этнонигилизму и фактор оппозиции креативности этнонигилизму. ( Факторизация позволила определить возрастные и национальные осо-

бенности взаимосвязи между этническими параметрами и показателями ' ' самоопределения и самоактуализации:

| а) Ценностно-смысловое самоопределение преподавателей, то есть

людей средней и поздней зрелости, сопряжено с возрастанием уровня эт' . нического самосознания и этнической идентичности и снижением этноин-дифферентности.

б) Сензитивность к себе и спонтанность студентов связана с позитивной этнической идентичностью.

в) В обеих возрастных выборках прослежен фактор обратной связи креативности и этнонигилизма.

включены только факторы, отражающие взаимосвязь самоопределения и ЭИ

г) Национальные особенности выражаются в том. что для башкир, в отличие от испытуемых других национальностей, более свойственны этническая гиперидентичность, в меньшей - этноиндифферентность.

Исследование отличий между личностями с низким и высоким уровнями самоопределения произведено с помощью кластерного анализа (метод к-средних). Игоги кластерного анализа показателей всей выборки испытуемых проведены в табл.4. Итоги дисперсионного анализа различий между кластерами по всем показателям представлены в табл. 5. Таблица 4. Средние показатели самоопределения Таблица 5. Итоги дисперсионного анализа

и этнической идентичности по кластерам различий между кластерами________

1 (п=62) 2 (п=62) df,/df2 F Р

Пол 3,73 3,77 1/122

Возраст 28,30 21,39 16 05 0.000

Национальность 100,58 101,36 1231 0 000

1 (поддержка) 45,75 40,36 15 73 0 000

Тс (компетент-ть во времени) 6,16 6,36

Sav (ценност ориентации) 12,60 9,54 42 44 0 000

Ех (гибкость поведения) 11,43 11,13

Fr (сензитивность) 6,16 6,11

S (спонтанность) 7,11 6,06 8 68 0.003

Sr (самоуважение) 9,71 7,00 32 31 0000

Sa (самопринятие) 9,38 8,46

Nc (предст-я о природе чел-ка) 5,86 ,27

Sy (синергия) 3,91 3,77

А(принятие агрессии) 7,88 6.98 5 30 0 022

С(контактность; 9,42 8,34 4 56 0 035

Cog (познават. потребности) 5,13 4,41 5 45 0 021

Сг(креативность) 6,75 5,41 13 47 0 000

Самоопределение 134,18 117,60 64.70 0.000

Удовлетворенность жизнью 81,65 72,93 13.47 0.000

ЭСС 73,30 54,34 88 97 0.000

ЭИ 82,85 66,31 84 87 0.000

Энигилизм 3,28 3,67

Эиндифферентность 7.66 12.14 40 76 0 000

Эпозитивная 16,78 16,01

Ээгоизм 6,00 4,63 4 35 0 039

Эизоляционизм 7,75 5,01 1638 0.000

Эфанатизм 9,01 6,67 7 71 0 006

При сравнении участников исследования, составивших 1-й и 2-й кластеры, между собой, обнаруживаются следующие особенности. Участники исследования, вошедшие в 1-й кластер, отличаются высокими показателями самоопределения и этничности. По самоактуализационному тесту у них относительно высокий уровень внутренней поддержки, ценностных ориентаций, гибкости поведения, принятия агрессии, контактности, познавательных потребностей и креативности. По профильному бланку показатели этих шкал находятся в пределах "нормы", а показатели спонтанности и самоуважения отражают высокий

уровень самоактуализации. Участники исследования, вошедшие во 2-й кластер, наоборот, имеют более низкие показатели самоопределения и самоактуализации, особенно по шкалам внутренней поддержки и ценностных ориентаций. Также у участников, составивших первый кластер, более высокая степень удовлетворенности жизнью по сравнению с участниками второго кластера. Значимо отличаются и показатели этничности. Интересно, что студенты и преподаватели, вошедшие в первый кластер, имеют выскоий уровень этнического самосознания и этнической идентичности. У них наряду с позитивной этнической идентичностью наличествуют гиперидентичные установки. У участников, составивших второй кластер, наоборот, более низкий уровень этнического самосознания и идентичности, сочетающийся с этноиндифферентными установками. Следует обратить внимание и на такие праметры, как возраст и национальность. Средний возраст участников, вошедших в первый кластер, составляет около 28 лет, а участников второго кластера -21 год. Это свидетельствует о наличии возрастных особенностей самоопределения.

Таким образом, повышение уровня самоопределения сопряжено с возрастанием показателей самоактуализации (внутренней поддержки, ценностных ориентаций, самоуважения, спонтанности, креативности, принятия агрессии, контактности, познавательных потребностей, с одной стороны, и повышением уровня ЭСС, ЭИ, с другой. Также самоопределяющейся личности могут быть свойственны гиперидентичные установки, но не этноиндифферентность. Уровень самоопределения зависит также от возрастных особенностей и национальной принадлежности. Индивидуумы зрелого возраста имеют более высокие показатели самоопределения, нежели молодежь. Это еще раз подтверждает данные о том, что в современном обществе самоопределение происходит в полной мере в зрелом, а не юношеском, возрасте. Башкиры, татары и русские обладают более высоким уровнем самоопределения и самоактуализации, нежели индивиды, считающие себя космополитами, россиянами, человеком. Значит, испытуемые датой выборки, имеющие моноэтническую идентичность или признающие этничность значимым фактором, более успешно самоопределяются и в личностном аспекте.

Национальные различия во взаимосвязях этнической идентичности и самоопределения личности

Обсуждение результатов корреляционных анализов в выборках башкир, татар и русских позволяет отметить наиболее важные сходства и отличия во взаимосвязях этнических показателей и параметров самоопределения. Связи между этническими показателями и самоопределением личности исследуемых русских, татар и башкир отражают этносоциальный статус данных групп. Так, для высокостатусного большинства (русских) благоприятнее в личностном самоопределении наличие этнической само-

критичности, определенной доли нигилизма. В то время как для низкостатусного меньшинства (башкир, татар) не столь опасна гиперидентичность в личностном развитии, как этнонигилизм. Однако и для большинства, и для меньшинства нежелательна трансформация этнической идентичности по типу этноиндифферентности. Основные аспекты самоопределения, взаимосвязанные с этничностью, можно определить для испытуемых-башкир, как ценности, аутентичность, достоинство, познание; для татар -ценности, саморефлексия; для русских - познание, гибкость, аутентичность. Используя эти характеристики, можно определить цели этнической самокатегоризации. Так, для башкир этничность важна для самоотношения. Татары в стратегии этнической самокатегоризации решают проблему самоутверждения. У русских этничность способствует межличностным взаимодействиям, внешненаправленной деятельности.

Таблица 6

Сопоставление факторов в выборках башкир, татар и русских

Башкиры Татары Русские

1 II 9,4% Удовлетвор-ть жизнью, Sav, Sr, Sy, ЭСС - Эиндиф II 10,4% Возрасг, Sav, Nc, Sy - Энигил I 18,2 % I, Тс, Ex, Sa, Самоопред-е -Эиндиф

2 III 13,7 % ЭСС, Ээгоизм, Эизол, Эфанат - Эиндиф, Эпозит III 10,4% Эни1 ил, Ээгоизм, Эизол, Эфанат II 13,2% Энигил, Ээгоизм, Эизол, Эфанат-Cog

3 VI 16,6 % ЭИ, Cog, Cr, Nc, Sr, S, I, Sav, Самоопред-е - Эни-гил IV 9,6% Cog, Самоопред-е, ЭСС. ЭИ - Эиндиф III 10,1 % Nc, Sy, ЭИ - С

4 39,7 % VI 7,6 % Fr, А, Эпозит IV 14,8 % Самоопред-е, Sav, S, Sr, Cr, Энигил - Пол

5 38% V 9.2 % Удовлетвор-ть жизнью, ЭСС, Эпозит

6 45,5 %

Как видим по табл.6, для испытуемых всех трех национальностей характерны структуры взаимосвязей этнических показателей и параметров сам оопределения.

В выборке башкир II, III, VI факторы отражают отрицательную роль этноиндифферентности и этнонигилизма в самоопределнии личности. Ощущение ответственности за свою жизнь (1, удовлетворенность жизнью), удовлетворенности собой, окружением (Sr, Nc), а также ценностно-смысловая сфера (Sav, Sy, Nc), креативно-познавательные отношения (Сг, Cog) взаимосвязаны с высоким уровнем ЭСС и ЭИ, в то время как этнонигилизм и этноиндифферентность препятствуют этим процессам. Причем этнонигилизм в большей степени влияет на самоощущение и возможности личности, а этноиндифферентность - на систему ценностей и отношений. Сообразно с этим можно заключить, что этничность башкир тесно связана с самоидентичностью, с ядром я-концепции личности.

Результаты факторизации в выборке татар также отражают оппозицию этнонигилизма и этноиндифферентности параметрам самоопределения личности. Ценностно-смысловая сфера (Бау, Бу, N0), познавательные потребности, личностная аутентичность (Рг, А) взаимосвязаны с позитивной этнической идентичностью и высоким уровнем ЭСС и ЭИ. Между тем 1 этнонигилизм отрицательно влияет на ценностно-смысловую сферу, а эт-

| ноиндифферентность - на общее самоопределение и познавательные по-

требности.

Наконец, в выборке русских факторный анализ дал наибольшее коли-I чество факторов, отражающих взаимосвязи этнических показателей с са-

! моопределением. Отрицательное значение для самоопределения лиц дан-

ной выборки имеют эт ноиндифферентность и гиперидентичность. Этнонигилизм в целом способствует самоопределению, но отрицательно ко-реллирует с познавательными потребностями личности. Этноиндиффе-ч рентность входит в оппозицию с экзистенциальным самоопределением

личности русских. Позитивная этническая идентичность и высокий уровень ЭИ и ЭСС испытуемых данной выборки важны для ощущения ими удовлетворенности жизнью, придерживания конструктивной концепции о человеке. Некоторые противоречивые факторы (III; II и IV) возможно характеризуют амбивалетность русской души, которую мы связываем с двояким этносоциальным статусом. С одной стороны, это высокий статус I титульного народа внутри страны, с другой стороны, низкий авторитет

! русских на современном этапе в мировом сообществе, когда «наш» голос

! не имесг решающего права в геополитическом масштабе. Но, несмотря на

все, этничность для самоопределения русских имеет большое значение. Дж. Тернер, В.Н.Павленко, Н.Н.Корж (1998), изучавшие трансформации социальной идентичности в посттоталитарном обществе (1985-1991-1997гг), выявили, что у русских во все годы этническая идентичность была высокая и занимала первое место, по сравнению с гражданской, европейской, советской идентичностями и с самокатегоризацией как «человек мира». Наше исследование также подтверждает данный факт.

Анализ результатов факторизации позволяет отметить неоднозначность связи этнической идентичности, ее типов и уровней с самоопреде-! лением личности в зависимости от национальной принадлежности участ-

ников, а именно их этносоциального статуса. Резюмируя сказанное, следует отметить:

1. Этноиндифферентность во всех выборках испытуемых образует оппозицию параметрам самоопределения, а именно ценностно-смысловому самоопределению у башкир, общему самоопределению и познавательным потребностям у татар, экзистенциальному самоопределению у русских.

2. Этнонигилизм препятствует самоопределению личности испытуемых башкирской и татарской выборок. Этнонигилизм в выборке рус-

ских в целом имеет положительные связи с самоопределением личности, но отрицательно влияет на познавательные потребности личности.

3. Факторы в выборке башкир отражают влияние этничности на самоотношение, ценностно-смысловую сферу и отношения личности, что свидетельствует о связи этнической идентичности с самоидентичностью, ядерной структурой личности.

4. Факторы в выборке татар характеризуют влияние этничности на ценностно-смысловую, познавательную сферы личности и ее аутенти-чость, исходя из чего можно говорить о роли этнической идентичности в становлении компетентности личности.

5. Факторы в выборке русских обнаруживают влияние этничности

на экзистенциальное самоопределение, познавательную сферу и уровень '

удовлетворенности жизнью, характеризуя тем самым значение этнической идентичности как фактора самоорганизации личности.

Резюмируя сказанное, следует сказать, чю теоретическое и эмпирическое исследование выявило значимые взаимосвязи типов и уровней этнической идентичности с различными параметрами самоопределения личности, а также их возрастные и национальные особенности. Выдвинутые нами гипотезы нашли свое подтверждение в ходе эмпирического исследования.

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

1. Самоопределение личности как процесс формирования идентичности и смыслов жизни происходит как трехуровневый диалог, отражающий отношения «Я-Я», «Я-Другой», «Я-Мир».

2. Этническая идентичность как компонент интегральной идентичности личности является, с одной стороны, одним из результатов самоопределения, с другой, - обуславливает дальнейшее содержание и развитие эгого процесса.

3. Рост уровня этнического самосознания и этнической идентично- ' ста сопряжен с возрастанием таких параметров самоопределения личности испытуемых всей выборки, как ценностные ориентации, самоуваже- | ние, представления о природе человека, контактность, познавательные потребности, креативность, самоопределение и удовлетворенность жизнью. Позитивная этническая идентичность также положительно связана с отношением к познанию, ценностными ориентациями и самоуважением личности.

4. Трансформированные формы этнической идентичности, в целом, отрицательно влияют на самоопределение личности. Этноиндифферент-ность препятствует разделению ценностей самоактуализации, принятию агрессии и самоопределению. Этнонигилизм испытуемых отрицательно влияет на их представления о природе человека и синергию. Однако сла-

!

бая форма гиперидентичности - этноэгоизм - способствует синергии испытуемых.

5. В разные возрастные этапы структура взаимосвязи самоопределения и этнической идентичности характеризуется неодинаковым соотношением. У молодых людей (студентов) этническая идентичность важна для повышения статуса личности, нахождения ценностных ориентации, раскрытия творческого потенциала, веры в себя, т.е. самоопределению прежде всего в отношениях «Я-Я». выполняя ориентировочную и зго-поддерживающую функции. У испытуемых зрелого возраста (преподаватели) этническая идентичность способствует расширению и углублению отношений «Я-Мир», «Я-Другой» в самоопределении и выполняет ам-плификационную и эго-интегрирующую функции.

6. В структуре взаимосвязей между этническими показателями и параметрами самоопределения прослежены национальные особенности, свя-

ч. занные с этносоциальным статусом испытуемых. Между личностными и

этническими характеристиками у этнического меньшинства (башкир, татар) обнаружена тесная прямая, а у большинства (русских) - неоднозначная связь.

7. Личности с высоким уровнем самоопределения имеют качественные отличия в параметрах самоактуализации (как степени интенсивности СО) и этнической идентичности по сравнению с личностями с низким уровнем самоопределения.

8. Полученные результаты открывают перспективы разрешения многих проблем теоретико-эмпирического и практического характера: изучение структуры идентичности в зависимости от этносоциального статуса, выявление видов защитных механизмов в ситуации этнической фрустрации, стратегии самоопределения при трансформациях этнической идентичности, динамика взаимосвязи этнической идентичности и самооп-

| ределения личности, организация психологической и психотерапевтиче-

ской помощи с учетом механизма самоопределения личности, типа этни-г ческой идентичности.

!

V

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

1. Душанбаева С.С. Зависимость самоопределения личности от ее идентичности // XVI Мерлинские чтения: Материалы научн. конф. молодых психологов Урала, посвященной 80-летию ПГПУ. Пермь, 2001. С. 3839.

2. Душанбаева С.С. Зависимость ценностей самоактуализации от типа этнической идентичности // Ежегодник Российского психологического общества: Материалы III Всероссийского съезда психологов. В 8 т. СПб.: Изд. СПб. гос. ун-та, 2003. Т.З. С. 189-192.

3. Душанбаева С.С. Национальная специфика архетипов и их проявления // Конкурс научных работ студентов вузов Республики Башкортостан 1999 г.: Сборник материалов. Уфа, 1999. С. 21

4. Душанбаева С.С. Проблема формирования этнической идентичности как фактора самоопределения личности //Евразийское сознание: формирование мировоззренческой парадигмы в образовательном пространстве современной России: материалы Круглого стола. В 2 ч. Уфа.: Изд-во БГПУ, 2002. 4.2. С. 177-182.

5. Душанбаева С.С., Сафин В.Ф. Этническое самосознание маргинальной личности // Второй Всемирный Курултай башкир (14-15 июня 2002 г.): документальные материалы, стенографический отчет. Уфа: «Ки-тап», 2002. С.506-508.

6. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. Зависимость психологического взаимодействия от этнических особенностей личности // Язык. Культура. Деятельность: Восток - Запад: Доклады 2-й международной научной конференции (24-26 августа 1999 г.). Том 1. Набережные Челны: изд-во Института управления, 1999. С. 151-152.

7. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. К вопросу экспериментального изучения в этнопсихологии // Состояние и перспективы развития этнопсихологии и этнопедагогики в странах СНГ: материалы Международной научно-теорет. конф. (26-27 ноября 1998 г.). Т. 1. Алматы: ТОО «Эверо», 1998. С. 17-21

8. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. Подходы к проблеме архетипов в этнопсихологии // Психология на службе Республики Башкортостан: Сборник материалов/ Отв. ред. Р.Ш.Царева // Регион, научно-практ. конф. Стерлитамак: Стерлитамак. гос. пед. ин-т, 1998. С. 70-71.

9. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. Роль этнической идентичности в самоопределении личности // Второй Всемирный Курултай башкир (14-15 июня 2002 г.): документальные материалы, стенографический отчет. Уфа: «Китап», 2002. С.504-506.

10. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. Этническое в структуре «Я» личности школьников // Образование: от опыта прошлого к перспективам будущего: Сборник науч. трудов Всероссийской научно-практич. конф, посвященной 90-летию Уфимск. учительск. ин-та. Уфа: РИО РУНМЦ Госком-наукиРБ, 1999. С. 199-201.

Лиц на издат. деят. Б848421 от 03.11.2000 г. Формат 60*84/16 Компьютерный набор Гарнитура Times Neew Roman Отпечатано на ризографе Усл. п. л. - 1,4 тираж 100 экз Заказ №205

Отпечатано в типографии БГПУ Лиц. на полиграф, деят. Б 848280 от 17.11.1999 450000, г. Уфа, ул. Октябрьской революции, ЗА

» 17 003

£.00?-А

\у<эо?

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Душанбаева, Салима Салаватовна, 2003 год

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ

ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ.

1.1.Понятие самоопределения личности.

1.1.1. Субъект самоопределения.

1.1.2. Объект самоопределения.

1.1.3. Природа самоопределения.

1.1.3.1. Самоопределение как диалектический процесс самоидентификации и самореализации личности.

1.1.3.2. Идентичность и смысл жизни как результаты самоопределения личности.

1.1.4. Механизм самоопределения личности.

1.1.5. Динамика самоопределения личности.

1.1.6. Уровни и типы самоопределения.

1.2.Связь этнической идентичности с самоопределением личности.

1.2.1. Этническая идентичность в структуре интегральной идентичности.

1.2.2. Роль этнической идентичности в самоопределении личности.

1.3. Постановка проблемы и задач исследования.

ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ.

2.1. Организация исследования и общая характеристика испытуемых.

2.2. Методики исследования.

ГЛАВА 3. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ

ЛИЧНОСТИ И ЕЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ.

3.1. Результаты корреляционного анализа и их обсуждение.

3.1.1. Взаимосвязи между этническими показателями.

3.1.2. Взаимосвязи этнических показателей с полом, возрастом, национальностью испытуемых.

3.1.3. Взаимосвязи между параметрами самоопределения и этническими показателями.

3.1.4. Взаимосвязи между параметрами самоопределения и этническими показателями в выборках преподавателей и студентов.

3.2. Результаты факторного анализа и их обсуждение.

3.2.1. Итоги факторного анализа в общей выборке испытуемых.

3.2.2. Итоги факторного анализа в выборке преподавателей.

3.2.3. Итоги факторного анализа в выборке студентов.

3.3. Результаты кластерного анализа.

3.4. Национальные особенности взаимосвязи самоопределения и этнической идентичности.

3.4.1.Результаты корреляционного анализа в выборках по национальностям.

3.4.2.Результаты факторного анализа в выборках по национальностям.

3.5. Общее обсуждение результатов исследования.

Введение диссертации по психологии, на тему "Взаимосвязь самоопределения личности и ее этнической идентичности"

Актуальность исследования. В современном неустойчивом полиинформационном мире вопросы самоопределения личности не только не теряют свою актуальность, но и приобретают новую значимость. Стоунквист [181] отмечает, что характерной чертой современного человека является его относительная социальная и психологическая дезадаптация. Это связано с быстрым темпом изменения общества и неопределенностью идеологии как системы идеалов и ценностей мировоззрения (Ericson Е., 1968). Такая ситуация требует нахождения новых «неадаптивных» способов жизнедеятельности как резерва внутри вариативности системы (Асмолов А.Г., 2001, Митькин A.A., 1999). Учитывая, что наше общество находится в бифуркационной точке своего развития, когда незначительные в обычных условиях поступки индивидуальности могут вызвать его преобразование, стать толчком к возникновению непредсказуемой новой фазы в развитии культуры, необходимо исследовать особенности самоопределения личности и такой ее подструктуры, как этническая идентичность. Отмечая возрастание роли этнических факторов в жизни как отдельной личности, так и общества в целом (Хотинец В.Ю., 2001, Сухарев A.B., 1998, Сусоко-лов A.A., 1990, Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н., 1993 и др.), логично предположить, что этническая идентичность оказывает определенное влияние на психическую адаптацию человека (Сухарев A.B., 1998), а так же его самоопределение.

Второй момент, обуславливающий актуальность нашего диссертационного исследования, заключается в полемике по поводу роли этничности в развитии личности (Сикевич З.В., 1999). Одни считают, что в условиях глобализации этническая идентичность теряет свою роль в индивидуальной судьбе человека. Другие напротив отмечают, что унификация современного общества и личности только усугубляет проблемы психического и духовного развития. В данной работе представлена попытка дать научно обоснованный ответ о роли этнической идентичности и ее трансформированных форм в самоопределении личности как процессе формирования интегрированной идентичности и смыслов жизни.

В нашей работе мы не претендуем на пересмотр сложившихся на данный момент теоретических воззрений на проблему самоопределения личности. Основная цель нашего исследования - выявление психологического содержания и механизмов самоопределения, диалектики его процессуальной и результативной сторон, а именно его взаимосвязи с этнической идентичностью личности.

Задачи исследования:

1. проанализировать литературу по проблеме самоопределения личности и этнической идентичности;

2. подобрать методический инструментарий для выявления самоопределения и этнической идентичности личности;

3. эмпирически проверить наличие или отсутствие связи между типами этнической идентичности личности и уровнем ее самоопределения.

Объект исследования: самоопределение личности студентов старших курсов и преподавателей вузов.

Предмет исследования: связь самоопределения личности с её этнической идентичностью.

Общая гипотеза исследования. Существует диалектическая взаимосвязь между самоопределением личности и ее идентичностью. Учитывая, что этническая идентичность является структурным компонентом в системе интегральной идентичности личности, предполагается наличие связи между качеством самоопределения личности и особенностями ее этнической идентичности.

Частные гипотезы исследования.

1. Успешность самоопределения связана с наличием у личности позитивной этнической идентичности.

2. Низкий уровень самоопределения и самоактуализации личности имеет прямую связь с типами трансформированной этнической идентичности (гипоидентичностью, этноиндифферентностью, гиперидентичностью).

3. Во взаимосвязях между самоопределением и этнической идентичностью имеются возрастные и национальные особенности.

Методологическая и теоретическая основа исследования. Теоретической базой нашего исследования послужили научные взгляды на природу человека Л.С.Рубинштейна, В.С.Мерлина, В.Ю.Хотинец, В.Ф.Сафина, Э.Эриксона. В методологии исходили из системного подхода к исследованию интегральной индивидуальности и концепции много-многозначных связей В.С.Мерлина, системно-структурного подхода Я.А. Пономарева, положения об активности личности и ее самосознания в процессе самоопределения и диалектики внутреннего и внешнего в психике С.Л.Рубинштейна и Л.И.Анцыферовой. Дополняющими нашу концепцию послужили холистический, гуманистический и экзистенциальный подходы к исследованию личности (К.Юнг, Г.Оллпорт, А.Маслоу, К.Роджерс, В.Франкл, И.Ялом).

Основными методологическими положениями исследования самоопределения личности явились принципы системности, активности, развития, детерминизма, диалектичности, соответствия как стремления к достижению сущности и гармонии, изоморфизма внешнего и внутреннего (как частный от диалек-тичности), субъектной активности личности.

Научная новизна. Исследуется роль этнической идентичности в контексте развития личности, а именно ее самоопределении как процессе самоидентификации и самореализации. Также впервые рассматриваются возрастные и национальные особенности взаимосвязи самоопределения и этнической идентичности.

Теоретическая значимость. Предпринята попытка систематизации и интеграции различных походов к пониманию самоопределения, его механизмов и функций. Формирование идентичности, в том числе и этнической, ценностно-смысловой сферы личности показаны как результат диалектического процесса самоопределения. Раскрыта связь этнической идентичности и ее типов с определенными параметрами самоопределяющейся личности.

Практическая значимость. Разработанная методика экспресс-диагностики этнической идентичности направлена на изучение эмоционально-ценностного отношения к этничности и степени ее стабильности. Методика диагностики уровня самоопределения выявляет согласованность/рассогласованность таких компонентов личности, как интенции, потенции, поссиденции и диспозиции. Результаты исследования позволяют разработать конкретные рекомендации и стратегии преподавания этнопсихологии, учитывающие как трансляцию значений, так и смыслов глубинного понимания этнического и их значения для личности. Основные теоретические положения и эмпирические данные исследования включены автором в курс «Этнопсихология», читаемый студентам башкирской филологии и ОЗО психологии Башкирского госпедуниверситета. Выводы и результаты диссертационного исследования могут быть использованы для конструктивного решения вопросов этнопо-литики в Башкортостане и России в целом.

Апробация работы. Основные положения и результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались в работе региональной научно-практической конференции «Психология на службе Республики Башкортостан» (г.Стерлитамак, 23-25 апреля 1998 г.); Башкирской Республиканской научной конференции «Психологическая подготовка студентов Педвуза» (г.Уфа, 26 февраля 1999 г.), XIV Мерлинских чтений (г. Пермь, 27 апреля 1999 г.); международной научно-практической конференции «Человек, природа, общество: условия формирования позиции ненасилия» (г. Уфа, 20-21 мая 1999 г.); международной научной конференции «Язык. Культура. Деятельность: Восток - Запад» (г. Набережные Челны, 24-26 августа 1999 г.); Второго всемирного Курултая башкир (г.Уфа, 14-15 июня 2002 г.); Круглого стола «Евразийское сознание: формирование мировоззренческой парадигмы в образовательном пространстве современной России» (г.Уфа, 30 сентября 2002 г.), на заседаниях кафедры психологии БГПУ (22.05.2000, 29.11.2002, 30.06.2003). По теме исследования в печати опубликовано 10 работ.

Положения, выносимые на защиту:

1. Самоопределение личности есть процесс формирования идентичности и нахождения смыслов жизни посредством активного диалога в сферах «Я-Я», «Я-Другой» («Я-Ты»), «Я-Мир».

2. Этническая идентичность, являющаяся структурным компонентом интегральной идентичности, есть результат самоопределения, диалектично взаимосвязанный с данным процессом.

3. Высокий уровень этнической идентичности и этнического самосознания, позитивная этническая идентичность как принятие и глубинное осознание своей этничности и положительное отношение к этничности других, способствуют целостному принятию себя и окружающего мира и, как следствие, более оптимальному самоопределению.

4. Трансформированные формы этнической идентичности имеют отрицательную связь с параметрами самоопределения личности.

5. Структура взаимосвязей самоопределения и этнической идентичности в молодом (студенты) и зрелом (преподаватели) возрастах имеет качественные различия.

6. Характер взаимосвязей параметров самоопределения и этнической идентичности различен в зависимости от национальных особенностей испытуемых, а именно их этносоциального статуса.

7. Личности с высоким уровнем самоопределения имеют качественные отличия в параметрах самоактуализации (как степени интенсивности СО) и этнической идентичности по сравнению с личностями с низким уровнем самоопределения.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, общих выводов, библиографического списка из 269 наименований (46 - на иностранном) и семи приложений. Диссертация изложена на 197 машинописных листах.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая психология, психология личности, история психологии"

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

1. Самоопределение личности как процесс формирования идентичности и смыслов жизни происходит как трехуровневый диалог, отражающий отношения «Я-Я», «Я-Другой», «Я-Мир».

2. Этническая идентичность как компонент интегральной идентичности личности является, с одной стороны, одним из результатов самоопределения, с другой, - обуславливает дальнейшее содержание и развитие этого процесса.

2. Рост уровня этнического самосознания и этнической идентичности сопряжен с возрастанием таких параметров самоопределения личности испытуемых всей выборки, как ценностные ориентации, самоуважение, представления о природе человека, контактность, познавательные потребности, креативность, самоопределение и удовлетворенность жизнью. Позитивная этническая идентичность также положительно связана с отношением к познанию, ценностными ориентациями и самоуважением личности.

3. Трансформированные формы этнической идентичности, в целом, отрицательно влияют на самоопределение личности. Этноиндифферентность препятствует разделению ценностей самоактуализации, принятию агрессии и самоопределению. Этнонигилизм испытуемых отрицательно влияет на их представления о природе человека и синергию. Однако слабая форма гиперидентичности - этноэгоизм - способствует синергии испытуемых.

4. В разные возрастные этапы структура взаимосвязи самоопределения и этнической идентичности характеризуется неодинаковым соотношением. У молодых людей (студентов) этническая идентичность важна для повышения статуса личности, нахождения ценностных ориентаций, раскрытия творческого потенциала, веры в себя, т.е. самоопределению прежде всего в отношениях «Я-Я», выполняя ориентировочную и эго-поддерживающую функции. У испытуемых зрелого возраста (преподаватели) этническая идентичность способствует расширению и углублению отношений «Я-Мир», «Я-Другой» в самоопределении и выполняет амплификационную и эго-интегрирующую функции.

6. В структуре взаимосвязей между этническими показателями и параметрами самоопределения прослежены национальные особенности, связанные с этносоциальным статусом испытуемых. Между личностными и этническими характеристиками у этнического меньшинства (башкир, татар) обнаружена тесная прямая, а у большинства (русских) - неоднозначная связь.

7. Личности с высоким уровнем самоопределения имеют качественные отличия в параметрах самоакутализации и этнической идентичности по сравнению с личностями с низким уровнем самоопределения.

8. Полученные результаты открывают перспективы разрешения многих проблем теоретико-эмпирического и практического характера: изучение структуры идентичности в зависимости от этносоциального статуса, выявление видов защитных механизмов в ситуации этнической фрустрации, стратегии самоопределения при трансформациях этнической идентичности, динамика взаимосвязи этнической идентичности и самоопределения личности, организация психологической и психотерапевтической помощи с учетом механизма самоопределения личности, типа этнической идентичности.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Душанбаева, Салима Салаватовна, Пермь

1. Абульханова К.А. О субъекте психологической деятельности. Методологические проблемы психологии. М.: Наука, 1973. 288 с.

2. Абульханова К.А. Психология и сознание личности. М., Воронеж, 1999. 224 с.

3. Абульханова-Славская К.А. Российский менталитет: кросскультур-ный и типологический подходы // Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики. М., 1997. С.7-37.

4. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни (монография). М.: Мысль, 1991. 300 с.

5. Абульханова-Славская К.А. Субъект символ российского самосознания // Сознание личности в кризисном обществе. М., 1995. С.10-28.

6. Ананьев Б.Г. Психология и проблема человекознания: Избран, психолог. труды / Под ред. А.А.Бодалева. М., Воронеж, 1996. 383 с.

7. Анастази А., Урбина С. Психологическое тестирование. СПб.: Питер, 2001.688 с.

8. Анисимов О.С. Смысл жизни и опыт самоопределения в игромоде-лировании // Мир психологии. 2000. № 4. С. 121-126

9. Антропова Л.И. Социальные проблемы самореализации личности: дисс. . канд. филол. наук. Ростов-на/Д, 1980. 183 с.

10. Анцыферова Л.И. Психологическое содержание феномена «субъект» и грани субъектно-деятельностного подхода // Индивидуальный и групповой субъекты в изменяющемся обществе. М., 1999. С. 17-19.

11. Анцыферова Л.И. Системный подход к изучению формирования и развития личности // Проблемы психологии личности. М.: Наука, 1982. С. НОНУ.

12. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов A.A. Этносоциоло-гия. М., 1998.

13. Асмолов А.Г. Психология личности: Принципы общепсихологического анализа. М.: Смысл, 2001. 416 с.

14. Ассаджоли Р. Психосинтез. Пер с англ. М.: «Рефл-бук», К.: «Вак-лер», 1997. 320 с.

15. Барышникова И.В. Интегративный подход к исследованиям Я-концепции личности в отечественной психологии: дисс. . канд. психол. наук. М., 1999. 163 с.

16. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества: Сб. избр. тр. М.: Искусство, 1979. 423 с.

17. Бодалев A.A., Ганжин В.Т., Деркач A.A. Человек и цивилизация в зеркале акмеологии (и акме как интегральная формула здоровья, самопознания, самоопределения и творческого самоутверждения человека) // Мир психологии. 2000. №1.С.89-108

18. Божович Л.И. Проблемы формирования личности: Избр. пси-хол.труды / Под ред. Д.И.Фельдштейна. 2-е изд., стер. М., Воронеж, 1997. 349 с.

19. Большой толковый психологический словарь / Ребер А. Т.2. (П-Я). Пер. с англ. М.: Вече, ACT, 2000. 560 с.

20. Борисова Е.М. Профессиональное самоопределение учащихся // Рабочая книга школьного психолога / Под ред. И.В.Дубровиной. М.: Междунар. пед. академия, 1995. С.307-336.

21. Брушлинский A.B. Деятельность субъекта как единство теории // Психологический журнал. 2000. № 6. С.5-11

22. Брушлинский A.B. Проблема субъекта в психологической науке // Сознание личности в кризисном обществе / Под ред. К.А.Абульхановой-Славской, А.В.Брушлинского, М.И.Воловиковой. М.: ИПРАН, 1995. С.28-41.

23. Брушлинский A.B. Субъект: мышление, учение, воображение: Избр.психол.труды. М., Воронеж, 1996. 390 с.

24. Брылева Л.Г. Онтология самореализации личности как предмет прикладной культурологии: дисс. . докт. культуролог, наук. СПб, 1998. 439 с.

25. Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Словарь-справочник по психодиагностики. СПБ.: Питер, 1998. 518 с.

26. Буякас Т.М. Проблема и психотехника самоопределения личности // Вопросы психологии. 2002. № 2. С. 28-39.

27. Бызова В.М. Самоактуализация представителей коми и русского этносов // Психологический журнал. 1997. № 1. С.61-69

28. Вайзер Г.А. Психологические аспекты смысла жизни и акме // Вопросы психологии. 2002. № 4. С. 145-149.

29. Валеев Д.Ж. Общественная мысль в Республике Башкортостан в 90-е годы XX века. Уфа: Изд-во БГУ, 2002. 48 с.

30. Валеев Д.Ж. Судьба аргаяшских башкир: история и современность. Уфа: Гилем, 2002. 156 с.

31. Василюк Ф.Е. Психология переживания: Анализ преодоления критических ситуаций / Предисл. В.П.Зинченко. М.: Изд-во МГУ, 1994. 200 с.

32. Веселкин Е.А., Стоунквист Э.В. Современная зарубежная этнопсихология. М.: ИНИОН РАН, 1979. С. 90-113.

33. Ветошкина Т.А. К вопросу о сущности самореализации личности // Культура и всестороннее развитие социалистической личности: сб.ст. Свердловск, 1980. С.75-86.

34. Войцехович В.Э. Духовные основы здоровья // Мир психологии. 2000. № 4. С. 239-243.

35. Выготский Jl.С. Собрание сочинений / Гл.ред A.B.Запорожец. В 6 т. Т.2. М.: Педагогика, 1982. 504 с.

36. Выготский Л.С. Собрание сочинений / Гл.ред A.B.Запорожец. В 6 т. Т.З. М.: Педагогика, 1983. 367 с.

37. Вяткин Б.А. Лекции по психологии интегральной индивидуальности человека/ Перм. гос. пед. ун-т. Пермь, 2000. 179 с.

38. Вяткин Б.А., Хотинец В.Ю. Интегральная индивидуальность и этнические особенности человека. Пермь, 1997. 64 с.

39. Вяткин Б.А., Хотинец В.Ю. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности // Психологический журнал. 1996. Т. 17. № 5. С.69-75.

40. Гинзбург М.Р. Личностное самоопределение как психологическая проблема // Вопросы психологии. 1988. № 2. С. 19-26.

41. Гинзбург М.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения // Вопросы психологии. 1994. № 3. С.43-52.

42. Глассер У. Школы без неудачников / Общ. ред. и предисл.

43. B.Я.Пилиповского. М.: Прогресс, 1991. 184 с.

44. Гозман Л.Я., Кроз М.В., Латинская М.В. Самоактуализационный тест: учебное пособие. М.: Российское педагогич. агентство, 1995. 44 с.

45. Головаха Е.И., Кроник A.A. Психологическое время личности. Киев: Наукова Думка, 1984. 208 с.

46. Горбатенко Т.М. Межличностные отношения старшеклассников в условиях трудового самоопределения и взаимной профориентации // Психология развивающейся личности / Под ред. А.В.Петровского. М.: Педагогика, 1987.1. C. 138-145.

47. Горбов Ф.Д. Я второе Я. М., Воронеж: НПО «МОДЭК», 2000.224 с.

48. Городилова E.H. Самоактуализация и ее связь с интегральной индивидуальностью: автореф. дис. . канд. психол. наук. Пермь, 2002. 24 с.

49. Городилова Е.Н. Самоактуализация: структура, возрастное развитие и связь с интегральной индивидуальностью // Вестник Перм. гос. пед. ун-та. 2003. № 1. С. 42-57.

50. Гроллман Э. Суицид: превенция, интервенция, поственция // Суи-цидология: Прошлое и настоящее. М.: «Когито-Центр», 2001. С. 270-352.

51. Гулякина В.В. Групповые нормы и ценности как факторы самоопределения личности старшеклассника: дисс. . канд. психол. наук. Орел, 2000. 192 с.

52. Даль В.И. Самоопределение // Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. Т.4./ Под ред. Проф. И.А.Бодуэна де Куртенэ. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998. С. 22

53. Данзанова Э.Ц. Содержание актуального этнопсихологического статуса личности (на материале бурятского этноса): автореф. дисс. . канд. психол. наук. М., 1997. 21 с.

54. Дмитриева Н.В. Психологические факторы трансформации идентичности личности: дисс.-.докт. психол. наук. Новосибирск, 1999. 361 с.

55. Донцов А.И., Стефаненко Т.Г., Уталиева Ж.Т. Язык как фактор этнической идентичности // Вопросы психологии. 1997. № 4. С.75-86.

56. Дорфман Л.Я. Детерминированность и свобода человека // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д.А.Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смысл, 1997. С. 145-155.

57. Дорфман Л.Я. Метаиндивидуальный мир: методологические и теоретические проблемы. М.: Смысл, 1993. 456 с.

58. Дорфман Л.Я. Эмоции в искусстве: теоретические подходы и эмпирические исследования. М.: Смысл, 1997. 424 с.

59. Душанбаева С.С. Зависимость самоопределения личности от ее

60. Р идентичности // XVI Мерлинские чтения: Материалы научн. конф. молодыхпсихологов Урала, посвященной 80-летию ПГПУ. Пермь, 2001. С. 38-39.

61. Душанбаева С.С. Зависимость ценностей самоактуализации от типа этнической идентичности // Ежегодник Российского психологического общества: Материалы III Всероссийского съезда психологов. В 8 т. СПб.: Изд. СПб госун-та, 2003. Т.З. С. 189-192.

62. Душанбаева С.С. Национальная специфика архетипов и их проявления // Конкурс научных работ студентов вузов Республики Башкортостан 1999 г.: Сборник материалов. Уфа, 1999. С. 21

63. Жизненный путь личности (вопросы теории и методологии социально-психологического исследования) / Отв. ред. Л.В.Сохань. Киев: Наукова думка, 1987.277 с.

64. Журавлев В.И. Вопросы жизненного самоопределения выпускника средней школы. Ростов, 1972. 206 с.

65. Заиченко Н.У. Обусловленность личностного самоопределения юношества социальными условиями жизнедеятельности: дисс. . канд. психол.наук. М., 1993. 254 с.

66. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М.: Аспект Пресс, 1999. 286 с.

67. Зейгарник Б.В., Братусь Б.С. Очерки по психологии аномального развития личности. М., 1980.

68. Зинченко Е.В. Самораскрытие и его обусловленность социально-психологическими и личностными факторами: дисс. . канд. психол. наук. Ростов-н/Д, 2000. 256 с.

69. Знаков В.В. Понимание как проблема психологии человеческого бытия // Психологический журнал. 2000. № 2. С.7-16.

70. Изард К. Психология эмоций /Пер. с англ. СПб.: Питер, 1999. 464 с.

71. Ильин И.А. О грядущей России: Избр. ст. М.: Воениздат, 1993. 367с.

72. Карпенко З.С. Психологические особенности самоопределения младших школьников: дисс. . канд. психол. наук. Киев, 1989. 169 с.

73. Келли Дж. Теория личности. Психология личных конструктов. СПб.: Речь, 2000. 249 с.

74. Кибизова Э.Э. Этносоциальные ценности представителей разных поколений (на примере русских и осетин): автореф. . канд. психол. наук. СПб., 1999. 20 с.

75. Климов Е.А. Психология профессионального самоопределения. Ростов-н/Д, 1996. 509 с.

76. Ковалева Н.В. Жизненное самоопределение молодежи в условиях социальной нестабильности: дисс. . канд. психол. наук. М., 1997. 151 с.

77. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М.: Мысль, 1984. 252 с.

78. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984. 333 с.

79. Кон И.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 367 с.

80. Кон И.С. Ребенок и общество: (Историко-этнографическая перспектива). М.: Наука, 1988. 270 с.

81. Крайг Г. Психология развития. СПб.: Питер, 2000. 992 с.

82. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М.: «Академия», 2002. 320 с.

83. Крюков М.В. Эволюция этнического самосознания и проблема этногенеза// Расы и народы. М., 1976. Вып. 6. С.42-63.

84. Кудашев А.Р. Методологические подходы к описанию личностных механизмов адаптации руководителей // Российская научно-практич. конф. «Перспективы и проблемы развития социально-психологической службы». Уфа. 2000. С. 31-33.

85. Кудашев А.Р. Управленческая адаптация: личностно-ролевой подход: дисс. . доктора психол. наук. СПб., 1999. 329 с.

86. Кудрявцев В.Т. Выбор и надситуативность в творческом процессе: опыт логико-психологического анализа проблемы // Психологический журнал. 1997. № 1.С. 16-30

87. Кузнецов И.М. Адаптивность этнических культур и этнокультурные типы самоопределения личности/к постановке проблемы // Советская этнография. 1988. № 1. С.15-37.

88. Кухарчук А.М., Ценципер А.Б. Профессиональное самоопределение учащихся. М.: Педагогика, 1984. 335 с.

89. Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. Пер с англ. К.: София, 2001.320 с.

90. Лебедева Н.М. «Синдром навязанной этничности» и способы его преодоления // Этническая психология и общество. М., 1997. С. 104-115

91. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: учебное пособие. М.: Ключ-С, 1999. 224 с.

92. Левин К. Динамическая психология: Избр. труды. М.: Смысл, 2001.572 с.

93. Левин К. Разрешение социальных конфликтов. СПб.: Речь, 2000.

94. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975. 304 с.

95. Леонтьев Д.А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности //Психологический журнал. 2000. № 1. С. 15-25.

96. Леонтьев Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. М.: Смысл, 1999. 487 с.

97. Леонтьев Д.А. Самореализация и сущностные силы человека // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д.А.Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смысл, 1997. С. 156176.

98. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1984. 444 с.

99. Лопатин В.В., Лопатина Л.Е. Русский толковый словарь. М.: Изд-во «Русский язык», 1998. 834 с.

100. Майерс Д. Социальная психология. СПб.: Питер, 1997. 688 с.

101. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе / Пер.с англ. М.: Независимая фирма «Класс», 2001. 480 с.

102. Мамардашвили М.К. Кантианские вариации. М.: Аграф, 1997а. 311с.

103. Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. СПб.: Русский Христ. Гуманитарный ин-т, 19976. 568 с.

104. Мамардашвили М.К. Эстетика мышления. М.: Моск. Школа полит, исслед., 2000. 414 с.

105. Маслоу А. Психология бытия. М.: «Рафл-бук», «Ваклер», 1997. 276с.

106. Мерлин B.C. Деятельность как опосредующее звено в связи разноуровневых свойств индивидуальности // Проблемы интегрального исследования индивидуальности / Отв. ред. В.С.Мерлин. Пермь, 1978. Вып. 2. С. 15-40.

107. Мерлин B.C. Психология индивидуальности: избранные психологические труды / Под ред. Е.А.Климова. М., Воронеж, 1996. 448 с.

108. Мудрик A.B. Современный старшеклассник: проблемы самоопре-| деления. М., 1977. 63 с.

109. Муздыбаев К. Психология ответственности / Под ред.

110. B.Е.Семенова. Д.: Наука, 1983. 240 с.

111. Мухина B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учеб. для ст-тов вузов. М.: Академия, 1998. 455 с.

112. Мухина B.C. Этнопсихология: настоящее и будущее // Психологический журнал. 1994. № 3. С.42-49.

113. Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М.: Независимая фирма «Класс», 1994. 144 с.

114. Мясищев В.Н. Психология отношений / Под ред. А.А.Бодалева, вступ.ст. А.А.Бодалева. М.: Изд-во «Инст-т практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995. 356 с.

115. Оботурова И.А., Туровская A.A. Коллективистическое самоопределение // Психологическая теория коллектива / Под ред. А.В.Петровского. М.:t Педагогика, 1979. С. 65-73.

116. Оклендер В. Окна в мир ребенка: руководство по детской психотерапии / Перев. с англ. М.: «Класс», 2000. 336 с.

117. Оллпорт Г. Личность в психологии. М.: «КСП+», СПб: «Ювента». (При участии психологического центра «Ленато», СПб.), 1998. 345 с.

118. Орлова H.A. Встреча с иным как встреча с самим собой (анализ понятия энантиодромии в работах К.Г.Юнга) // Вопросы психологии. 2000. № 3.1. C. 82-92.

119. Осницкий А.К. Профессиональное ориентирование учащихся при специализации обучения // Вопросы психологии. 1998. № 3. С. 136-148.

120. Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. СПб.: «Питер», 1999. 288 с.

121. Пезешкиан Н. 33-и одна форма партнерства: Пер. с англ. М.: Медицина, 1998. 288 с.

122. Пезешкиан H. Торговец и попугай. Восточные истории в позитивной психотерапии: Пер. с нем. / Общ. ред. А.В.Брушлинского и А.З.Шапиро. Спбю, 1995. 239 с.

123. Перлз Ф. Теория гешталь-терапии / Фриц Перлз. М.: Ин-т общегу-манитар. иссл., 2001. 379 с.

124. Петровский A.B. Быть личностью. М.: Педагогика, 1990. 110 с.

125. Петровский A.B. Личность. Деятельность. Коллектив. М.: Политиздат, 1982. 255 с.

126. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности: учеб пос. для ст-тов вузов. Ростов-на/Д: Феникс, 1996. 509 с.

127. Петровский В.А. Очерк теории свободной причинности // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д.А.Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смысл, 1997. С. 124-144.

128. Платонов Ю.П. Этническая психология. СПб.: «Речь», 2001. 320 с.

129. Пономарев Я.А. Методологическое введение в психологию. М.: Наука, 1983.205 с.

130. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: Наука, 1979.232 с.

131. Проективная психология / Пер. с англ. М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. 528 с.

132. Пряжников Н.С. Профессиональное самоопределение в культурно-исторической перспективе // Вопросы психологии. 1996. №1. С. 62-72.

133. Пряжникова Е.Ю., Пряжников Н.С. Профессиональное самоопределение: проблема соотношения образовательного госстандарта и уникальности личности // Журнал практической психологии. 1999. № 4. С. 28-34.

134. Психология индивидуального и группового субъекта / Под ред. А.В.Брушлинского, М.И.Воловиковой. М.: ПЕР СЭ, 2002. 368 с.

135. Психология национальной нетерпимости: хрест. / Сост. Ю.В.Чернявская. Мн.: Харвест, 1998. 560 с.

136. Психология самосознания. Хрестоматия. Самара: ИД «БАХРАХ-М», 2000. 672 с.

137. Психология: словарь / Под общ. ред. A.B. Петровского, М.Г. Яро-шевского. 2-е изд., испр. и доп. М.: Политиздат, 1990. 494 с.

138. Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии / Под ред. А.А.Бадхена, В.Е.Кагана. М.: Смысл, 1997. 298 с.

139. Пузырей A.A. В стороне Декарта // Вопросы методологии. 1997. № 1-2. С.136-156.

140. Райе Ф. Психология подросткового и юношеского возраста. 8-е международ. изд. СПб.: Питер, 2000. 642 с.

141. Реан A.A., Кудашев А.Р., Баранов A.A. Психология адаптации личности: Учебно-научное издание. СПб.: Медицинская пресса, 2002. 352 с.

142. Ремшмидт X. Подростковый и юношеский возраст. Проблемы становления личности. М.: «Мир», 1994. 320 с.

143. Роджерс К. Клиенто-центрированная терапия. М.: Рефл-бук, К.: Ваклер, 1997. 320 с.

144. Роджерс К. Консультирование и психотерапия. Новейшие подходы в области практической работы: монография. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. 464 с.

145. Романова И.А. Основные направления исследования самопонимания в зарубежной психологии // Психологический журнал. 2001. № 1. С. 102-112

146. Рубинштейн C.J1. Основы общей психологии. СПб.: Питер Ком, 1998. 688 с.

147. Рубинштейн C.JI. Человек и мир. М.: Наука, 1997. 191 с.

148. Сафин В.Ф. Метод и практика консультирования по самоопределению личности // Настоящее и будущее практической психологии в России: Материалы Всероссийской научно-практич. конф. 17-19 окт. 2000 г. Ч. 1. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2000. С.100-104.

149. Сафин В.Ф. Психологические механизмы самоопределения личности // Ежегодник Российского психологического общества: Материалы III Всероссийского съезда психологов. В 8 т. СПб.: Изд. СПб. госун-та, 2003. Т.7. С.60-62.

150. Сафин В.Ф. Психология самоопределения личности: учеб. пособие. Свердловск, 1986. 142 с.

151. Сафин В.Ф. Формирование и развитие феномена «Мы Они» у башкирских детей // Психология на службе Республики Башкортостан: Сборник материалов/ Отв. ред. Р.Ш.Царева // Регион, научно-практ. конф. Стерли-тамак: Стерлитамак. гос. пед. ин-т, 1998. С. 71-73.

152. Сафин В.Ф., Душанбаева С.С. Роль этнической идентичности в самоопределении личности // Второй Всемирный Курултай башкир (14-15 июня2002 г.): документальные материалы, стенографический отчет. Уфа: «Китап», 2002. С.504-506

153. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений: учеб.пособие. СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. 203 с.

154. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В.И.Кузнецова; под ред. С.Б.Крымского. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. 800 с.

155. Славская А.Н. Личность как субъект интерпретации. Дубна: Фе-никс+, 2002. 240 с.

156. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: развитие субъективной реальности. Учеб пособие для вузов. М.: Школьная Пресса, 2000. 416 с.

157. Снегирева Т.В. Личностное самоопределение в старшем школьном возрасте // Вопросы психологии. 1989. № 2. С.27-35.

158. Снегуров A.B. Особенности процесса персонального самоопределения у старшеклассников: дисс. . канд. психол. наук. М., 1999. 177 с.

159. Снежкова И.А. К проблеме изучения этнического самосознания у детей и юношества: по материалам Киевской и Закарпатской областей // Советская этнография. 1982. №1. С.80-88.

160. Собкин B.C. Сравнительный анализ особенностей ценностных ори-ентаций русских и еврейских подростков // Ценностно-нормативные ориентации старшеклассника. М., 1995. С.6-63.

161. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл., 1998. 389 с.

162. Солсо P.JI., Джонсон Х.Х, Бил М.К. Экспериментальная психология: практический курс. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001. 528 с.

163. Сорокин П.А. Национальность, национальный вопрос и социальное равенство // Этнополитический вестник России. 1992. № 2. С. 122-125

164. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / Пер. с англ. СПб.: Изд-во РХГИ. 2000. 1054 с.

165. Соснин В.А. Культура и межгрупповые процессы: этноцентризм, конфликты и тенденции национальной идентификации // Психологический журнал. 1997. том 18. № 1. С.50-60.

166. Сосновский Б.А. Мотив и смысл. М., 1993.

167. Старовойтова Г.В. Некоторые методические аспекты определения предметной области этнопсихологии // Социальная психология и общественная практика. М., 1984.

168. Степанова Г.С. Этническое самосознание студентов педагогического вуза и его регулирование в учебной деятельности: дисс. . канд. психол. наук. Воронеж, 1999. 229 с.

169. Стефаненко Т.Г. Индивидуальные стратегии конструирования этнической идентичности // Идентичность и толерантность / Под ред. Н.М.Лебедевой. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002. С.35-48.

170. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. 320 с.

171. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: учебник для вузов / Т.Г. Стефаненко. 3-е изд., испр. и доп. М.: Аспект Пресс, 2003. 368 с.

172. Столин В.В. Самосознание личности. М.: МГУ, 1983. 285 с.

173. Стоунквист Э.В. Маргинальный человек. Исследование личности и культурного конфликта / Реферат Е.А.Веселкина // Современная зарубежная этнопсихология. М., 1979. С.90-112

174. Сухарев A.B. Психологический этнофункциональный подход к психической адаптации человека: дисс.докт. психол.наук. М., 1998. 352 с.

175. Сухарев A.B. Психологический этнофункциональный подход к психической адаптации человека: автореферат дисс.доктора психол. наук. М., 1998. 51 с.

176. Сухарев A.B. Этнофункциональная психология: исследования и психотерапия. М.: ИЭА РАН, 1998.

177. Тагирова P.A. Влияние различных социально-этнических ситуаций на особенности национального самосознания чеченских школьников: дисс. . канд.психол. наук. М., 1997. 187 с.

178. Тернер Дж., Павленко В.Н., Корж H.H. Трансформация социальной идентичности в посттоталитарном обществе // Психологический журнал. 1998. Том 19,№ 1. С. 75-88.

179. Тишков В.А. О феномене этничности // Этнографическое обозрение. 1997. №3. С. 3-21.

180. Фельдштейн Д.И. Социальное развитие в пространстве-времени детства. М.: ООО «Флинта», 1997. 158 с.

181. Франкл В. Доктор и душа. СПб: Ювента, 1997. 286 с.

182. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 368 с.

183. Фрейд 3. «Я» и «Оно». В 2 т. Тбилиси: Мерани, 1991. Т. 1. 398 с.

184. Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность: теории, эксперименты, упражнения. СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. 864 с.

185. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995. 253 с.

186. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990. 238 с.

187. Хорни К. Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория невроза. СПб.: Лань, 1997. 240 с.

188. Хотинец В.Ю. Исследование различных форм выражения этнического самосознания у студентов-удмуртов // Психологический журнал. 1997. № 4. С. 36-42.

189. Хотинец В.Ю. Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. 124 с.

190. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание в структуре интегральной индивидуальности (на материале исследования студентов-удмуртов): автореферат дисс. . канд. психол. наук. Пермь, 1995. 22 с.

191. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание и его роль в развитии индивидуальности человека: Учебное пособие. Ижевск: Изд-во Удмуртского унта, 1996. 76 с.

192. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб.: Алетейя, 2000. 240с.

193. Хотинец В.Ю. Этничность в интегральном исследовании индивидуальности человека: методология, теория, эмпирика и педагогическая практика (на материале исследования коренных народов Запад. Урала): дисс. . докт. психол. наук. Пермь, 2000. 412 с.

194. Хотинец В.Ю. Этнопсихологический анализ особенностей развития тайнинских башкир. Барда, 1999. 37 с.

195. Чагилов В.Р. Проблема социальной идентичности личности (этнокультурный аспект): дисс. .канд. фил. наук. М., 1991. 187 с.

196. Черникова Т.В. Социально-психологическое содействие самоопределению личности на этапе ранней юности: дисс.канд.психол.наук. Ростов-на/Д., 1998. 165 с.

197. Чернышев A.C. Организованность как свойство совместной коллективной деятельности // Совместная деятельность: методология, теория, практика. М.: Наука, 1988. С.66-76.

198. Чешко C.B. Человек и этничность // Этнографическое обозрение. 1994. №6. С.35-48.

199. Шавир П.А. Психология профессионального самоопределения в ранней юности. М.: Педагогика, 1984. 208 с.

200. Шадриков В.Д. Проблема системогенеза в профессональной деятельности. М.: Наука, 1983.

201. Шендрик И.Г. Психологические особенности самоопределения на этапе перехода от детства к взрослости: дисс. . канд.психол. наук. М., 1989. 161 с.

202. Шибутани Т. Социальная психология. СПб.: Сфера, 1994. 160 с.

203. Шлягина Е.И., Данзаева Э.У. Зависимость актуального этнопсихологического статуса личности от ее характерологических особенностей // Этническая психология и общество / Под ред. Н.М.Лебедевой. М.: Старый сад, 1997. С. 347-355.

204. Шпет Г.Г. Психология социального бытия. М., Воронеж, 1996. 492с.

205. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.344 с.

206. Эткинд A.M. От свойств к взаимодействиям: Становление системной ориентации в психологии личности // Системные исследования: Методологические проблемы. М., 1982. С. 284-300.

207. Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. Методологические проблемы современной науки. М., 1978.

208. Юнг К.Г. Аналитическая психология. М.: Мартис, 1995. 320 с.

209. Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. М.-Киев: ЗАО «Совершен-CTBo»-«Port-Royal», 1997. 384 с.

210. Юнг К.Г. Психологические типы. М., 1998. 720 с.

211. Юнг К.Г. Сознание и бессознательное. Сб. СПб.: Университет, книга, 1997. 544 с.

212. Юнг К.Г., фон Франц M.-JI., Хендерсон Дж.Л., Якоби И., Яффе А. Человек и его символы / Под общей ред. С.Н. Сиренко. М.: Серебряные нити, 1997. 386 с.

213. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. М.: Класс, 2000. 576с.

214. Berry J.W., Pliasents М. Ethnic tolerance in plural societies / Paper given at the International Conference on Authoritarism and Dogmatism. Potsdam. N.J., Wiley, 1984.

215. Boas F. Kultur und Rasse. Berlin: Walter de Gruyter und Co., 1922. S.62-64.

216. Breakwell G.M. Coping with threatened identities. L., N.Y., Mithuen, 1986. 222 p.

217. Brewer M.B., Campbell D.T. Ethnocentrism and intergroup attitudes: East African evidence. N.Y., 1976.

218. Bugental J.F.T. The search for Authencity: An existential-analytic approach to psychotherapy. 2nd ed. N.Y.: Irvingston pubis., 1981.

219. Cattell R.B., Kline P. The Scientific Analisis of Personality and Motivation. New York: Academic Press, 1977.

220. De Levita D.J. Der Begriff der Identität. Frankfurt: Suhrkamp. 337 p.

221. De Vos G.L., Romanucci-Ross L. (Eds.) Ethnic Identity. Chicago, 1982.

222. Ericson E. Identity and the life cycle. New York: Norton, 1980.

223. Ericson E. Identity, Youth and Crisis. New York: Norton, 1968.

224. Ericson E. Psychosocial Identity // A Way of Looking at Things. Selected Papers/Ed. by S.Schein. N.Y.: W.W. Norton & Company, 1995.

225. Ethnic Identity. Creation, Conflict and Accommodation/Ed. By Romanucci-Ross L., De Vos G. Walnut Greek. L., New Delhi, 1995.

226. Ethnic Identity: Cultural Continueties and Change. Ed. by g. De Vos. Chicago, London, 1982.

227. Fogelson R.D. Person, self and identity. Some anthropological retrospects, circumspects and prospects // Psycho-social theories of the self / Ed. by B.Lec. N.Y., L.: Plenum press, 1982. P. 115-132.

228. Goffman E. The neglected situation // American anthropologist. 1964. V.66. №5. part 2. P. 148-162.

229. Habermas R.J. Identität // Zech Reconstruction des his-torischen Materialismus. Frankfurt: Suhrkamp, 1979.

230. Jung C.G. Letters. (G.Adler, Ed.). Princeton, NJ: Princeton University Press, 1973.

231. Jung C.G. The relation between the Ego and the unconscious. In Collected works (Vol.7). (Originally published, 1928).

232. Kluckholm F. and Stroedbeck F. Variation in Value Oientation. N.Y.: Harper & Row, 1961.

233. Marcia J.E. Identity in adolescence // Handbook of adolescent psychology / Ed. by L. Adolson. N.Y., 1980. P. 213-231

234. Maslow A.H. Critique of Self-Actualization // Journal of Individual Phychology, 1959. 15. P. 24-32

235. Maslow A.H. Motivation and Personality (3rd ed.). New York: Harper & Row, 1987.

236. Maslow A.H. The farther reaches of human nature. New York: Vicing Press, 1971.

237. Maslow A.H. Toward a psychology of being (2nd ed.) New York: Van Nostrand, 1968.

238. May R. Love and Will. New York: Norton, 1969.

239. Mead G.H. Mind, self and society / Ed. by C.W.Morris. Chicago: Univ. Of Chicago press. 1975. 248 p.

240. O'Hara M. Person-centered approach as consci-entizacao: The works of Carl Rogers and Paulo Friere // Journal of Humanistic Psychology, 1989, 29(1). P. 11-35.

241. Peabody D. National characteristics. Cambridge, 1985.

242. Phinney J.S. Identity and Self-esteem // Hispanic J. of Behavioral Science. 1991. №3. P. 193-208.

243. Piaget J., Weil A.M. The development in children of the idea of the homeland and of relations with other countries // International Social Science Bulletin. 1951. Vol. 8. P. 83-84.

244. Raphael D., Xelowski H.G. Identity status in high school students: critique and a revised paradigm // J. off Youth and Adolescence. 1980. № 9. P. 383-389.

245. Rogers C.R. Carl Rogers on personal power. New York: Dell, 1978.

246. Rogers C.R. On becoming a person: A therapist's view of psychotherapy. Boston: Houghton Mifflin, 1961.

247. Rogers C.R. The Rust workshop // Journal of Humanistic Psychology. 1986. 26(3). P. 23-45.

248. Rotter J.B. Cognates of personal control: Locus of control, self-efficacy, and explanotary style: Comment. Applied and Preventive Psychology, 1992, 1. P. 127-129.

249. Schwartz S.H. Universals in the content and structure of values: Theoretical advances and empirical tests in 20 countries // Advances in Experimental Social Psychology. Vol. 25. N.Y. 1992. P. 11-66.

250. Shostrom E. Personal orientation inventory. San Diego, CA: Edits.,1963.

251. Steinberg L. Identity //Adolescence. 2nd ed. N.Y-Toronto: McGraw-Hill Publishing Company. 1989. P.239-267.

252. Sullivan H.S. The Interpersonal Theory of Psychiatry. N.Y.: Norton,1953.

253. Tajfel H. Social identity and intergroup behavior // Social Science In-formatoin. 1974. № 13 (2). P. 65-93.

254. Tajfel H. Social identity and social behaviour. N.Y, 1994.

255. Tajfel H., Turner J.C. An integrative theory of intergroup conflict // The social psychology of intergroup relations / Ed. by W.C.Austin, S. Worchel. Montrey, Calif.: Brooks/Cole, 1979. P. 33-47.

256. Triandis H.C. Culture and social behaviour. N.Y., 1994.

257. Waterman A.S. Identity development from adolescence to adulthood: an extention of theory and a review of research // Developmental psychology. 1982. V. 18. №3. p. 341-358.

258. Weigert A.J., Teige L.S., Teige O.W. Society and Identity. N.Y. 1986.

259. Zavalloni M. Ego ecology: The Study of the Interaction Between Social and Personal Identities // Identity: Personal and Social-Cultural. Uppsala. 1983. P. 205-231.fc

260. Условные сокращения Этнические показатели

261. ЭСС этническое самосознание

262. ЭИ этническая идентичность3. Эниг этнонигилизм

263. Эиндиф этноиндифферентность

264. Эпоз — позитивная этническая идентичность6. Ээгоизм этноэгоизм7. Эизол этноизоляционизм

265. Эфан этнофанатизм, национальный фанатизм1. Параметры самоопределения

266. Шкалы самоактуализационного теста:1.1- шкала Поддержки

267. Тс шкала Компетентности во времени

268. Sav шкала Ценностных ориентаций

269. Ех — шкала Гибкости поведения

270. Fr — шкала Сензитивности к себе 1 6. S — шкала Спонтанности7. Sr шкала Самоуважения8. Sa — шкала Самопринятия

271. Ne шкала Представлений о природе человека 10.Sy - шкала Синергии11 .А шкала Принятия агрессииi12.С — шкала Контактности

272. Cog шкала Познавательных потребностей14.Cr — шкала Креативности1. Шкалы самоопределения:

273. СО интегральный показатель самоопределения2. Inten интенции3. Poten потенции4. Possid поссиденции5. Dispos диспозиции1. Удовлетворенность жизнью.