автореферат и диссертация по психологии 19.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Ценностные ориентации студенческой молодежи как результат межпоколенной преемственности

Автореферат диссертации по теме "Ценностные ориентации студенческой молодежи как результат межпоколенной преемственности"

■шшр»

003483340

На правах рукописи

Шнуренко Татьяна Ивановна

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ КАК РЕЗУЛЬТАТ МЕЖПОКОЛЕННОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ

19.00.05 - социальная психология

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук

1 9 КОП 22С9

Курск-2009

Работа выполнена в Автономной некоммерческой организации «Многоуровневом образовательном комплексе «Воронежский экономико-правовой институт»

Научный руководитель: кандидат психологических наук,

доцент

Степанова Галина Семеновна

Официальные оппоненты доктор философских наук, профессор

Коган Евгения Анатольевна

кандидат психологических наук Непочатых Елена Павловна

Ведущая организация: ГОУ ВПО

«Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина»

Защита диссертации состоится «16» ноября 2009г. в 14 часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.104.03 в ГОУ ВПО «Курский государственный университет» по адресу: 305000, г. Курск, ул. Радищева, 33.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Курского государственного университета.

Текст автореферата размещен на сайте ГОУ ВПО «Курский государственный университет»: www.kursk-uni.ru «т? » октября 2009г.

Автореферат разослан Л » октября 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Сухих Н.А.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Одной из важнейших :адач современного российского общества начала XXI века является обеспечение его самоидентификации и духовно-культурного самоопределения в соответствии с реалиями мирового развития. Это представляется возможным при ориентации не только на цели настоящего и будущего, но и при воздействии опыта прошлого, традиций отечественной и мировой культуры.

В России в конце XX - начале XXI века происходят изменения, сопровождающиеся ломкой прежних политических, экономических и социальных процессов. В связи с социально-экономическими трансформациями, изменениям подвергаются и различные социально-психологические феномены, в том числе социальные нормы и ценностные ориентации. Идет процесс переоценки ценностей, меняются ценностные представления. Наряду с прежде доминантными формами появляются, формируются и внедряются новые ценностные ориентации, соответствующие новой социальной действительности.

Несмотря на глубокие системные трансформации, происходящие в России, в менталитете русского народа сохраняются устойчивые черты национального характера. Молодое поколение не только вырабатывает новые ценности, соответствующие времени, но и сохраняет традиционные базовые ценности или в неизменном виде, или в варианте трансфера. Таким образом, осуществляется механизм культурно-исторической преемственности поколений.

Жизнестойкость культуры зависит от непрерывного процесса трансляции ее стержневых принципов из поколения в поколение. В случае нарушения процесса передачи ценностных ориентации культуры и отсутствия преемственности, в обществе наступает системный кризис.

Сегодня старшее поколение, фундаментальные ценности которого сложились в советское время, испытывает глубокие противоречия, связанные с необходимостью совмещения советских нравственных принципов и новой рыночной морали. В связи с этим механизм преемственности претерпевает существенные изменения, поэтому актуальным становится выявление психологического механизма социокультурного наследования ценностных ориентации, анализ ценностных аспектов взаимоотношений поколений.

Состояние научной разработанности проблемы. Проблему преемственности поколений можно отнести к вечным проблемам человечества, так как во все времена к ней обращались представители различных наук.

В отечественной научной литературе философские аспекты' поколений рассматривались в трудах Л.П. Буевой, Г.Г. Дилигенского, В.К. Кантора, Д.В. Лезгиной, Е.В. Плотниковой, Л.А. Шевырноговой.

Исторические аспекты представлены в трудах В.П. Данилова, Б.В. Дубина, Д.И. Олейникова.

Социологические проблемы взаимоотношений поколений рассмотрены В.Т. Лисовским, Ю. Левадой, В.В. Семеновой, Т. Шаниным и др.

Психологические и социально-психологические аспекты поколений поднимали в своих трудах А.И. Афанасьева, Е.Ю. Боброва, Ю.Л. Василевский, A.C. Запесоцкий, "А.С. Кон, Э. Кибизова, Е.В. Плотникова, Е.М. Рахковская, Г.Л. Смирнов, А.В.Толстых.

В западной научной литературе проблема взаимоотношений поколений представлена в философских трудах Д. Дидро, И. Гердера, В. Дильтея, М. Хайдеггера, X. Ортеги -и-Гассета, в исторических трудах Дж. Вико, в трудах по социологии К. Маркса, в психологических работах 3. Фрейда, К. Юнга.

Сегодня проблема «отцов и детей» по-прежнему стоит остро. Однако ее проявления в современном российском обществе носят иной характер. Эта проблема проявляется не столько в традиционном, демографическом, а в большей степени в психологическом и культурно-историческом планах. Основной круг современных проблем взаимоотношений поколений в российском обществе задается российской историей и переходным состоянием самого общества. Социальные изменения, вызвавшие качественные сдвиги в структуре ценностных ориентации россиян, и русских в частности, не обошли и молодежь, в том числе самую восприимчивую к социальным переменам, интеллектуально д инамичную ее часть - студенчество.

Молодежь, по мнению Н.М. Лебедевой, М.Ю. Мартыновой, Е.С. Данилко составляет специфический субъект социальной и этнополитической деятельности, не только в силу возрастных особенностей, повышенной эмоциональности и легковерности, которые успешно используют различные национальные и политические лидеры, но и в силу постоянно изменяющихся условий социализации.

Исследование ценностных ориентации студенческой молодежи представляется весьма актуальным, так как это завтрашний авангард страны, и от того, какие ценностные ориентации будут восприняты и сформированы, во многом зависит перспектива развития России.

В связи с изменением ценностных ориентации меняются механизмы социального наследования. В переходном российском обществе следует говорить не столько о традиционной передаче ценностей от старших поколений к младшим, сколько о разнонаправленном их участии в этом процессе. На межпоколенном уровне наряду с усвоением базовых ценностей молодым поколением, происходит в свою очередь трансформация ценностной системы старших поколений.

Сегодня наблюдается нетипичная для многовековой практики России картина взаимоотношений поколений. Для нее характерны следующие противоречия.

С одной стороны, в нестабильном обществе перед старшим поколением стоит проблема трансляции ценностей младшему поколению, с другой - для людей старшего поколения характерна деструктуризация внутренней информационно-смысловой сферы и переосмысление уже осмысленного в сознании и эмоциональной сфере. В результате у старшего поколения разрушается устоявшаяся модель человека с определенными ценностями, расположенными в устойчивой иерархии и соответствующей социально-экономическим условиям.

Противоречие усматривается так же в том, что прошлое для младшего поколения утрачивает свою значимость, поэтому у молодежи нет основ для упорядочивания настоящего, а это является признаком ннутриличностного кризиса.

Эти противоречия позволяют выделить проблему.- как сохранить традиционные ценности русской культуры и передать их молодому поколению, не подавляя объективные, естественные механизмы трансформации и новообразования ценностных ориентации молодого поколения, что является важнейшим условием развития общества. Другими словами, как обеспечить преемственность ценностных ориентации, в чем заключаются социально-психологические особенности и механизм этого процесса, в какой степени ценностное поле студенчества подвижно и поддается возде йствию?

Сущность проблемы нашла отражение в теме исследования: «Ценностные ориентации студенческой молодежи как результат межпоколенной преемственности».

Анализ работ, посвященных изучению ценностных ориентации, позволяет констатировать, что проблема является одной из центральных в психологии. Исследование ценностных ориентации опирается на фундаментальную теоретическую и эмпирическую базу, созданную трудами отечественных и зарубежных ученых. Она имеет междисциплинарный характер, формировалась представителями различных наук.

Вместе с тем, обращение к названной проблематике требует современного рассмотрения в контексте российской модернизации. При этом следует отметить, что вне исследовательского поля до сих пор остается проблема анализа ценностных аспектов взаимоотношений поколений.

Целью исследования является сравнительный анализ структуры ценностей представителей младшего, среднего и старшего поколений для выявления социально-психологических особенностей и воссоздания механизма преемственности ценностей на поколенном уровне.

Объект исследования - ценности и ценностные ориентации представителей старшей, средней и младшей поколенных групп.

Предмет исследования: межпоколенная преемственность ценностных ориентации студенчества как представителя младшего поколения.

Гипотеза: ценностные ориентации студенческой молодежи как младшего поколения отражают ценностное поле старшего и среднего поколений на основании межпоколенной преемственности, заключающейся в ценностном взаимообмене, в избирательном отборе, сохранении, интерпретации и возможной трансформации ценностей старших поколений в соответствии с особенностями современной социокультурной ситуации в обществе. Ценностное поле молодого поколения подвижно и поддается целенаправленному воздействию.

В соответствии с целью, объектом, предметом и гипотезой исследования сформулированы следующие задачи:

1. Обобщить опыт исследования ценностей и ценностных ориентации в философской, психологической, педагогической литературе, а также уточнить понятие «поколение»;

2. Проявить ценности различных поколенных групп и обозначить дифференцирующи е и интегрирующие ценности;

3. Выявить содержательные особенности ценностных ориентации студенческой молодежи, степень их межпоколенной преемственности, а так же степень подвижности/устойчивости;

4. Воссоздать механизм межпоколенной преемственности ценностных ориентации и выявить его особенности в современных социокультурных условиях для оптимизации процессов межпоколенной преемственности в ценностном поле студенческой молодежи.

Методологической основой исследования выступили: принцип культурного опосредования психики, поведения и сознания (Л.С. Выготский); историко-психологический анализ взаимодействия личности с социальной средой (В.Г. Плеханов); принцип единства сознания и деятельности (С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев); концепция ценностей и личностных смыслов (А.Н. Леонтьев, Д.А. Леонтьев); авторские подходы в исследовании ценностных ориенгаций (А.П. Вардомацкий, Р. Ингльхарт, Ч. Осгуд, М. Рокич, С. Шварц).

Теоретической основой исследования явились философские, социологические, психологические положения, составившие общую теорию ценностей, отраженные в трудах отечественных и зарубежных философов, социальных и политических психологов, специалистов в области этнопсихологии (И.Г. Дубов, В.Г. Крысько, С.В. Лурье, Т.Г. Стефаненко и др.), трудах по истории и этнографии (Н. Бердяев, Б. Башилов, Б. Дубин, А. Гудзенко, В. Меженков, И. Солоневич), трудах по проблеме преемственности поколений (С.Н Иконникова, И.С. Кон, В.Т. Лисовский, К. Мангейм, М. Мид, X. Ортега-и-Гассет, А. Тойнби).

Для достижения поставленных целей и задач, в соответствии с особенностями исследуемого феномена, были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы, опирающийся на принципы анализа и синтеза, категоризации, классификации, схематизации, наблюдение, опрос, а также психодиагностические методики исследования ценностных ориентаций: тест культурно-ценностных ориентации Дж. Таусенда в адаптации Л.Г. Почебут, диагностика полимотивационных тенденций в «Я - концепции» личности С.М. Петровой, опросник структуры ценностей (РУС?) С. Шварца, «Опросник терминальных ценностей» И.Г. Сенина (ОТеЦ), тест О.И. Моткова «Ценностные ориентации», методика С.С. Бубновой «Диагностика реальной структуры ценностных ориентации личности».

Для обработки полученных данных использовались статистические методы: корреляционный анализ, ^критерий Стьюдента для проверки значимости различий, подсчитывались средние арифметические значения, процентная выраженность, проводился качественный анализ полученных данных.

Опытно-экспериментальная база. Эмпирическое исследование и анализ полученных данных проводились на базе Старооскольского филиала Воронежского экономико-правового института. В исследовании приняли

участие: молодое поколение - студенты, среднее поколение - рабочие и служащие предприятий города Старый Оскол, являющиеся родителями студентов, а также старшее поколение - пенсионеры, которые являются по отношению к студентам прародительским поколением. Всего в исследовании приняли участие 210 человек. Преобладающее большинство испытуемых (94%) отнесли себя по самоопределению к русской национальности, поэтому можно говорить об особенностях ценностных ориентации русских.

Работа осуществлялась в три этапа.

I этап (2003-2004 гг.) - поисковый. В рамках этого этата была определена проблема исследования и ее актуальность. Данный этап включат в себя теоретический анализ, обобщение отечественных и зарубежных литературных источников и экспериментальных исследований по изучаемой проблеме.

II этап (2005-2006 гг.) - констатирующий. В его ходе разрабатывался научный аппарат исследования: были определены цели, задачи исследования, предварительно сформулирована гипотеза, определялись методы эмпирического исследования, их надежность и эффективность, была проведена диагностика особенностей ценностных ориентации поколенных групп.

III этап (2007-2008 гг.) - аналитический. На этом этапе была окончательно сформулирована гипотеза, анализировались и систематизировались полученные данные эмпирического исследования, оформлялись результаты проведенного исследования, статистически проверялась выдвинутая гипотгза.

Научная новизна работы состоит в том, что: -проявлены особенности ценностных ориентации поколенных групп; -выявлены социально-психологические особенности межпоколенной преемственности в зависимости от социокультурных условий; -определена степень преемственности ценностных ориентации студенческой молодежью;

-обозначены возможные условия воздействия на ценностное поле студентов.

Теоретическое значение работы заключается в том, что формирование ценностных ориентации рассматривается не как отрицание ценностей предшествующих поколений, а как процесс преемственности, имеющий взаимовлияющий поколенный характер; воссоздан психологический механизм передачи ценностей на межпоколенном уровне; определены этапы межпоколенной преемственности ценностных ориентаций; обозначены возможные пути оптимизации межпоколенной преемственности в ценностном поле студенческой молодежи.

Практическая значимость исследования состоит в определении характера межпоколенной преемственности, ее потенциальных возможностей и ограничений. Знание тенденций в изменении ценностного сознания социально-демографических групп и студенческой молодежи, в свою очередь, делает реальным прогнозирование развития общественно-политических процессов. Возможно использование результатов исследования при построении концепции воспитательной работы, лекционных курсов, семинарских занятий по социальной, возрастной, педагогической психологии, социологии, культурологии.

Положения, выносимые на защиту:

1. Несмотря на изменения, которые происходят в стране, в ценностном поле студенческой молодежи как младшей поколенной группы сохраняются устойчивые и типичные черты национального характера, проявляющиеся в таких базовых ценностных ориентациях, как «доброжелательность», «помощь и милосердие», «самопожертвование», «любовь», «сострадательность», «терпеливость», «мужество», «искания правды», «совесть», «мечтательность», «выносливость» и др.

2. Стабильность базовых ценностей обеспечивается механизмом межпоколенной преемственности в формировании ценностных ориентации, который заключается в избирательном отборе, сохранении, интерпретации и возможной трансформации ценностей старших поколений в соответствии с особенностями современной социокультурной ситуации в обществе и регионе.

3. Своеобразие механизма преемственности ценностных ориентации в современной России проявляется в противоречии между задачей трансляции ценностей младшему поколению и деструктуризацией ценностного поля старшего поколения; ценностное поле старшего поколения в большей степени отражает ценности традиционной культуры;

4. Ценностное поле студенческой молодежи подвижно, изменчиво, что позволяет организовывать психологическое воздействие на него путем оптимизации процесса межпоколенной преемственности.

Апробация работы. Основные идеи исследования сообщались на заседании кафедры психологии Воронежского экономико-правового института, на межрегиональном семинаре аспирантов (Тамбов, 2007), на межвузовской научно-практической конференции «Актуальные проблемы гуманитарных наук в исследованиях молодых ученых и аспирантов» (Воронеж, 2007), на международной научно-практической конференции аспирантов и докторантов «Актуальные проблемы современной психологии» (Воронеж, 2008), на международной научно-практической конференции «Духовно-нравственное воспитание: светский и православный подход» (Белгород, 2008), на всероссийской научно-практической конференции «Высшее образование: опыт, проблемы, перспестивы» (Губкин, 2008).

Внедрение результатов. Результаты исследования используются в учебном процессе Старооскольского филиала Воронежского экономико-правового института при чтении курсов «История России», «Социология», «Культурология», «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации», в иоспитательной работе, в консультировании педагогов школ по вопросам современного состояния ценностных ориентации молодежи.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесгь параграфов, выводов, заключения, списка источников и литературы, приложений.

Содержит 17 таблиц и 10 рисунков.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, определяется объект, предмет, цель, гипотеза и задачи работы, методологические основы, положения, выносимые на защиту, названы методы и этапы исследования, раскрываются новизна, теоретическая и практическая значимость работы, приводятся сведения об апробации результатов диссертационного исследования.

В первой главе диссертации «Теоретико-методологический анализ ценностей и ценностных ориентации» рассматриваются ценности и ценностные ориентации как психологический феномен, преемственность культурно-исторических ценностей как механизм формирования ценностных ориентации студенческой молодежи, дается анализ экспериментальных исследований ценностей в России и за рубежом.

Проблемой дефиниции «ценность» занимались Б.Г. Ананьев, С.С.Бубнова, Г.П. Выжлецов, H.A. Журавлева, А.Г. Здравомыслов, Д.А. Леонтьев, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов, М.С. Яницкий и др. В литературе насчитывается около четырехсот определений понятия «ценность», в которых осуществляются разнообразные подходы и стороны данной проблемы. В этой связи в исследовании уточнено понятие «ценность», которое трактуется как значимые для личности (необходимые для удовлетворения потребности) предметы и явления окружающей действительности. Ценности часто понимаются как цели, к которым стремится человек, идеалы и нормы его жизнедеятельности.

Теоретические концепции второй половины XX века раскрывают психологическую природу ценностей через введение понятия «ценностные ориентации личности», которые представляют собой системное образование, обладающее субъективностью, структурностью, иерархичностью, избирательностью, динамичностью и устойчивостью. Несмотря на обилие подходов в исследованиях ценностных ориентаций, к контексте темы диссертационного исследования предпринят поколенный подход. В связи с этим осуществлен анализ понятия «поколение» и феномена преемственности поколений.

Поколение определяется как возрастная группа людгй, формирование характера которой, происходит под влиянием определенных исторических событий, экономических и культурных условий, что определяет общность и сходство некоторых личностных характеристик в результате сходного для представителей данного поколения социального опыта.

Преемственность поколений следует понимать как объективно-исторический, целенаправленный процесс постоянного воспроизводства культурно-исторических ценностей, определяемых общностью социальных условий и исторических задач.

В исследовании воссоздан механизм межпоколенной преемственности, выявлена последовательность этапов преемственности культурно-исторических ценностей. Схема механизма межпоколенной преемственности представлена в рисунке 1.

I Ценностные ориентации

Рис. 1. Механизм межпоколенной преемственности ценностных

ориентации

Преемственность ценностных ориентации от поколения к поколению начинается:

от передачи старшими поколениями культурных ориентиров через пример - с помощью образца деятельности, к передаче посредством имени (слова), которое означает переход к вербальным способам трансляции культуры;

• далее - к усвоению младшим поколением норм и предписаний старших поколений;

• затем через трансформацию усвоенных ценностей старших поколений, посредством выбора и интерпретации этих ценностей, к выработке новых идеалов и принципов, соответствующих новым историческим и социально-экономическим условиям;

• и, наконец, к трансляции новых выработанных ценностных ориентации, основанных на ценностях предшествующих поколений, но при этом максимально адаптированных молодым поколением к новым историческим условиям.

Механизм преемственности имеет циклическую логику. Процессы преемственности ценностных ориентации последовательны, они возникают в указанном порядке и повторяются в каждом поколении зэноео.

Следует обратить внимание на то, что данные этапы механизма преемственности характерны для стабильного общества. В обществах, где отмечаются кризисные состояния или фиксируется слом общественной системы, происходит трансформация ценностных ориентации населения, изменение отношений между поколениями и, как результат, нарушается или трансформируется механизм преемственности.

В результате анализа литературы по теме исследования были выявлены особенности механизма преемственности:

-ценностная система личности формируется в процессе социализации путем интериоризации - присвоения культурных идеалов, которые являются продуктами культуры, характерными для данного общества;

-важным механизмом передачи устойчивых элементов опыта от поколения к поколению выступает традиция:

-механизм культурно-исторической преемственности осуществляется через базовые ценности, которые преемник узнает, усваивает и развивает в своей жизни;

-преемственность поколений носит как осознанный, так и неосознанный характер и имеет сложную структуру, которая характеризуется непрерывностью, последовательностью, поступательностью, относительным постоянством, отклонением от однозначной ретрансляции, творчеством и инновациями;

-индивид избирательно впитывает из общественного сознания знания, нормы, ценностные представления, часть из них принимает, а часть отвергает и на основании творчески осмысленного, молодое поколение создает новые ценности;

-социально-экономические условия формируют социальные потребности личности, интересы, установки, ценностные ориентации. Они, в свою очередь, проявляются в объективной деятельности индивидов как оценка общественных явлений и реальное поведение, которое можно рассматривать как выражение ценностных ориентации личности в конкретных условиях, от которых зависит возможность их реализации;

-механизм преемственности ценностных ориентации предполагает противостояние и конфликт.

Все исследоиания по изучению ценностных ориентации можно разделить на два основных направления: традиционное и модернистское.

В рамках традиционного направления осуществлены эмпирические исследования ценностных ориентаций представителями культурной антропологии (М Мид, Ч. Ос гуд), разработавшими метод семантического дифференциала; Э. Шпранглером, который ввел шесть шкал ценностей: красоты, правды, необходимости, власти, любви и религии; Ч. Моррисом, создавшим шкалы ценностей, которые определялись как «способы жизни», как некоторые комплексы желаний и устремлений, сопряженные с этическими и религиозными нормами. Кроме того, М. Рокичем и Р. Вильямсом были предложены методы ранжирования ценностей и типология ценностных изменений. Одним из наиболее фундаментальных подходов к исследованию особенностей ценностной сферы личности в современной психологии является теория универсального содержания и структуры ценностей, предложенная С.Шварцем и У. Зилски. В рамках этого подхода ценности рассматриваются как убеждения или понятия, связанные с внеситуативным желаемым конечным состоянием или поведением человека и выполняющие функцию управления выбором или оценкой линии поведения.

Модернистское направление в исследованиях' ценностных ориентаций связано с именем американского политолога Р. Ингльхарта, предложившего методику изучения глобальных сдвигов ценностной системы человечества от материальных к постматериальным ценностям. Под материальной ориентацией понимается ориентация на экономическое благополучие и защищенность, а под постматериальными ценностями - ориентация на социальные, эстетические и экологические аспекты жизни. Предпочтение постматериальных ценностей коррелирует с уровнем достигнутого жизненного стандарта.

Анализ научной литературы показывает, что есть многочисленные данные о сохранении базового ядра ценностей в условиях модернизации обществ и изменении их иерархии в ценностной системе личности. Перспективным видится комплексное исследование ценностных ориентаций с учетом культурно-исторических особенностей и социально-экономических условий их формирования. Это дает основание для исследования специфической логики и психологических механизмов ценностной регуляции.

Во второй главе «Межпоколенная преемственность ценностных ориентаций» дано описание условий и этапов исследования, обоснование применявшихся методов исследования, отражены результаты констатирующего исследования, заключающегося в диагностике и сравнении особенностей ценностных ориентаций старшего, среднего и младшего поколений, выделены

дифференцирующие и интегрирующие поколенное взаимодействие ценности, опровергнуто утверждение о «разрыве» поколений на ценностном уровне, составлены психологические портреты поколений, выявлен дефицит традиционных ценностей в ценностном поле младшей поколенной группы.

Проанализированные социально-психологические характеристики молодого поколения позволили сделать предположение о возможности воздействия на ценностную систему студенческой молодежи.

Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений использовался комплекс взаимодополняющих методов, адекватных предмету исследования и отражающих основные характеристики ценностных ориентации:

- для выявления субъективных представлений о принадлежности исследуемых нами поколений к определенному типу культуры использовался тест культурно - ценностных ориентации Дж. Таусенда в адаптации Л. Г. Почебут;

-для изучения мотивациоиной сферы исследуемых поколений использовалась диагностика полимотивационных тенденций а «Я - концепции» личности С. М. Петровой;

-ценностно-мотивационная структура исследуемых поколенных групп изучалась с помощью опросника структуры ценностей (РУО) С. Шварца, позволившего выявить ценности на двух уровнях: на уровне нормативных идеалов и на уровне индивидуальных приоритетов;

-для получения дополнительной характеристики ценностных предпочтений исследуемых нами поколений и для изучения особенностей терминальных ценностей, а также для соотнесения их с особенностями ценностной системы исследуемых нами поколений использовался «Опросник терминальных ценностей» И.Г. Сенина (ОТеЦ);

-для выявления значимости и осуществления системы ценностных ориентации личности применялся тест О.И. Моткова «Ценностные ориентации»;

-для определения структуры ценностных ориентации исследуемых поколений в реальных условиях жизнедеятельности применялась методика С.С. Бубновой «Диагностика реальной структуры ценностных ориентации личности».

Надежность результатов достигалась путем статистической обработки данных с помощью коэффициента ранговой корреляции Спи рмена и [-критерия Стьюдента.

На констатирующем этапе в исследовании приняли участие 210 человек. Из них 78 студентов социально-экономического факультета Старооскольского филиала Воронежского экономико-правового института, родители студентов -64 человека (рабочие и служащие предприятий г. Старый Оскол) и прародительское поколение по отношению к студентам - 68 человек (пенсионеры, жители г. Старый Оскол). Преобладающее число испытуемых (94%) отнесло себя по самоопределению к русской национальности, поэтому можно говорить о выборке русских испытуемых.

Предметом диагностики стало выявление особенностей ценностных представлений исследуемых поколенных групп. На основании обобщения результатов диагностики по вышеперечисленным методикам составлены психологические портреты поколений.

Студенческая молодежь, как младшее поколение - является выразителем ценностей современного типа культуры, проявляет нежелание прогнозировать будущее, ориентировано на достижения, трудовую активность, материальный достаток. Образование определяет как средство достижения материального и жизненного благополучия, проявляет мотивацию на индивидуализацию и самостоятельность, Для студенческой молодежи важны семейные ценности, проявление позитивного отношения к людям, потребность в общении и дружбе, проявление добра, милосердия, ответственности. При этом молодежь выражает гедонистические устремления, недоверие к правосудию, дистанцированность от власти и проявляет «двойной стандарт» поведения, при котором расходятся представления о нормах поведения и само поведение. Для ценностного поля молодого поколения характерна слабо выраженная ценность традиций. Поведенческие установки студенчества связаны со стремлением к новому, к переменам в жизни.

Среднее поколение - носитель современной культуры. Значимой жизненной сферой является профессиональная жизнь. Среднее поколение оптимистично, готово преодолевать трудности, проявляет стремление к переменам в жизни, нацелено на счастливую семейную жизнь, склонно оказывать помощь и проявлять милосердие, понимание, терпимость, иметь теплые и заботливые отношения с людьми. Любовь играет значимую роль в жизни, также, как и следование нравственным принципам. Представители среднего поколения не склонны проявлять гедонистические мотивации. В ценностном поле присутствует «двойной стандарт», низкая социальная активность, против оречивое отношение к правосудию и дистанцированность от власти.

Старшее поколение - также является носителем ценностной структуры современной кулыуры, направленной на настоящее. Приоритетное положение занимают семейные ценности. Проявляя альтруистическую мотивацию, пожилые люди готовы помогать людям, делать добро. Значимость имеет духовное удовлетворение, стремление к глубокому взаимопониманию с членами семьи, теплые заботливые отношения. Важен авторитет и уважение других людей. Любовь считается главным условием семейного благополучия. Предпочитается размеренный образ жизни. Проявляется мотивация на стереотип в поведении, тем самым, выражается коллективистская направленность, трудолюбие. Старшее поколение в полной мере не является носителем традиций. Материальное благосостояние важно как условие жизненного благополучия семьи. Люди старшего поколения являются носителями «двойного ценностного стандарта», не проявляют гедонистические мотивы, дистанцируются от власти, не стремятся к высокому социальному статусу и мало интересуются прекрасным.

В результате диагностики ценностей старшего поколения не подтверждено полэжение о том, что ценностное поле старшего поколения в

большей степени отражает ценности традиционной культуры. Старшее поколение, проживающее в центральной области России отражает общую тенденцию его положения в российском обществе. Таким образом, некорректно характеризовать старшее поколение исключительно как носителя традиционного, ориентированного на коллективное, общинного сознания.

В ходе диагностики особенностей ценностных предпочтений поколенных групп выявлены интегрирующие ценности, объединяющие молодое поколение и старшие поколенные группы, которые лежат в основе межпоколенного диалога. Это ценности, направленные на других людей: «альтруизм», «доброта», «помощь и милосердие к другим людям»; ценности, характеризующие жизненную позицию: «жизненная активность», «авторитет»; ценности, отражающие отношение к благосостоянию: пренебрежение к богатству на уровне традиции, значимость высокого материального благосостояния на уровне индивидуальных приоритетов.

Выявлены дифференцирующие ценности, затрудняющие межпоколенный диалог: «достижения», «стимуляция», «конформность», «роскошная жизнь», «известность и популярность». Дифференцирующие ценности, на наш взгляд, обусловлены как особенностями современной социокультурной ситуации в России, так и возрастными особенностями студенчества. Несмотря на наличие дифференцирующих ценностей можно утверждать, что принципиального «разрыва» поколений в сфере ценностных ориентации не наблюдается. Имеет место обЩ(Ш тенденция в сфере базовых ценностей - норм и большее различие в сфере инди видуальных приоритетов.

Для выявления особенностей протекания процесса преемственности был проведен корреляционный анализ показателей взаимоотношений поколений на ценностном уровне. Успешность процесса преемственности младшим поколением ценностей старших поколений определялась

структурированностью и действенностью их системы ценностей.

Под структурированностью ценностного поля понимается взаимосвязь между ценностью как нормой и реализацией ее в поведении на уровне индивидуальных приоритетов. Для выявления степени структурированности ценностной системы студенчества, средней и старшей поколенных групп был применен метод ранговой корреляции Спирмена между ценностями, представленными на уровне нормативных идеалов и ценностными предпочтениями на уровне индивидуальных приоритетов. Значение корреляций между рангами значимости нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов поколенных групп представлено в таблице 1.

Таблица 1

Значение корреляций между рангами значимости нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов по тесту (РУС)) С. Шварца.

Младшее поколение Среднее поколение Старшее поколение

г=0,2 ; Р>0,05 г=0,61 | р>0,05 г=0,35 | р>0,05

Слабая теснота связи Достаточная теснота связи Умеренная теснота связи

Студенческая молодежь показывает выраженную противоречивость ценностного поля, которое находится в стадии формирования.

Старшая и средняя поколенные группы имеют статистически значимую положительную связь между ценностями на уровне нормативных идеалов и ценностями индивидуальных приоритетов. При этом, большую структурированность ценностного поля демонстрирует средняя поколенная группа по отношению к старшему поколению. Такие данные могут быть проинтерпретированы как отражение современной социокультурной Ситуации. В современных социально-экономических реалиях ценности на уровне нормативных идеалов старшего поколения мало востребованы и на уровне поведения это поколение не имеет достаточной возможности ими руководствоваться.

Существенное значение в процессе преемственности ценностей имеет этап овладения традициями и ценностными нормами общества. В рамках исследования действия механизма преемственности установлена статистически значимая связь ценностных представлений исследуемых поколений на уровне нормативных идеалов.

Анализ ранговой корреляции нормативных идеалов в парах поколений, участвующих в процессе преемственности ценностных ориентации представлен в таблице 2.

Таблица 2

Значения корреляции между рангами значимости нормативных идеалов поколенных групп по тесту (РУС)) С. Шварца

Поколенные группы г Р

Нормативные идеалы старшего поколения и среднего поколения г=0,55 р<0,05

Нормативные идеалы среднего поколения и младшего поколения г=0,42 р>0,05

Нормативные идеалы старшего поколения и младшего поколения г=0,48 р<0,05

Отметим ценностную связь студенческой молодежи со средним и старшим поколениями, а также связь среднего и старшего поколений. Наблюдается непрерывная, от старшего к среднему и младшему поколениям ценностная преемственность на уровне нормативных идеалов общества.

Обращаясь к механизму преемственности можно утверждать, что таким образом осуществляется этап передачи старшими поколениями культурных ориентиров и усвоение младшим поколением норм и предписаний старших поколений.

В ходе исследования процессов преемственности определялась взаимосвязь индивидуальных приоритетов студенчества и ценностных норм старших поколений. Корреляционный анализ ценностей на уровне нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов свидетельствует о наличии слабой связи между индивидуальными приоритетами студенческой молодежи и нормативными идеалами среднего поколения (г=0,07; р>0,05) и

отрицательной связи индивидуальных приоритетов младшего поколения и ценностей старшего поколения на уровне нормативных идеалов (г=-0,55; р>0,05).

Этот факт свидетельствует о том, что процесс преемственности включает в себя процессы противостояния ценностных представлений отдельных поколенных групп, которые могут интерпретироваться как незавершенный процесс преемственности младшим поколением ценностных ориентации старших поколений, как динамично протекающий процесс интериорнзации.

В соответствии с выявленным механизмом преемственности, на уровне индивидуальных ценностных приоритетов мы наблюдаем этап выбора и интерпретации ценностных нормативов с точки зрения их индивидуальной значимости у студенческой молодежи.

В ходе исследования выявлена статистически значимая связь между нормативными идеалами старшего поколения и индивидуальными приоритетами среднего поколения (г=0,82; р>0,01). Это свидетельствует о том, что ценности старшего поколения на уровне нормативов взаимосвязаны с ценностями средней поколенной группы на уровне индивидуальных приоритетов, т.е они интериоризированы средним поколением, что еще раз подтверждает существование непрерывной, от старшего к среднему поколению ценностной преемственности.

Важное значение в процессе преемственности имеет факт отбора, в процессе которого осуществляется пересмотр ценностей старших поколений. В данном случае старшие поколения демонстрируют младшему поколению свои ценности, которые являются для младшего поколения ценностями среды. При этом, транслируемые ценностные нормы, как правило, интерпретируются при их усвоении молодым поколением, и лишь затем становятся ценностными убеждениями этого поколения.

В ходе исследования изучалась возможная взаимосвязь терминальных ценностей поколенных групп. В результате корреляционного анализа в паре студенческой молодежи и старшего поколения выявлена меньшая ценностная связь(г=0,48; р>0,05), а в паре среднего и младшего поколений более тесная связь терминальных ценностей (г=0,69; р>0,05). При этом, наиболее тесная связь отмечается в паре среднего и старшего поколения (г=0,79; р>0,05). Это свидетельствует о том, что студенческая молодежь в выборе целей жизни, ближе к среднему, или родительскому поколению, чем к прародительскому, старшему поколению.

В рамках диагностики реальной структуры ценностных ориентации личности был проведен анализ соотношения реальной структуры ценностей исследуемых поколенных групп. В результате выявлена статистически значимая связь реальной структуры ценностей студенческой молодежи и среднего поколения (г=0,75; р<0,01), высокая статистически значимая связь реальной структуры ценностей среднего и старшего поколений (г=0,9; р<0,001) и несколько менее тесная корреляционная связь в паре студенческой молодежи и старшего поколения (г=0,73; р<0,05).

Таким образом, выявлен преемственный характер ценностных ориентации студенческой молодежи на уровне нормативных, терминальных

ценностей, а так же на уровне реальной структуры ценностей. При этом студенчество по уровню преемственности ближе к среднему поколению, чем к старшему. Противоречия наблюдаются на уровне межпоколенной преемственности ценностей как индивидуальных приоритетов.

В результате проведенной диагностики можно говорить о высоких корреляционных связях в ценностных ориентациях старшего и среднего поколения, что может свидетельствовать о завершении процессов преемственности ценностных ориентаций в этих группах, и меньших связях между старшей и младшей, средней и младшей группами, что говорит о динамичности процессов' преемственности ценностных ориентаций.

Слабая корреляционная связь между старшей и младшей группами является следствием процессов трансформации в ценностных ориентациях молодого поколения и показателем такого этапа преемственности, как выработка новых ценностных ориентаций, основанных на ценностных нормативах предшествующих поколений, но при этом отражающих особенности современной социокультурной ситуации в обществе и регионе.

В ходе исследования особенностей механизма преемственности исследовалось отношение студенческой молодежи к взглядам родителей. Результаты анализа представлены в таблице 3.

Таблица 3

Отношение молодежи к взглядам родителей (в % отношении)

Разделяют ли студенты взгляды родителей по следующим вопросам Да Нет

Отношение к работе 80,4 19,6

Отношение к религии 64,4 35,6

Моральные правила 60,9 39,1

Отношение к социальным проблемам 67,9 32,1

Политические взгляды 60,5 39,5

Отношение к сексу 41,5 58,5

В целом студенческая молодежь разделяет взгляды родителей, ориентируется на их мнение, так как ценностное поле младшего поколения включает в себя в большей степени ценности среднего поколения, т.е. ценности, которые они воспринимают от своих родителей в процессе воспитания в семье, которая остается важнейшим социальным институтом, обеспечивающим межпоколенную преемственность.

В ходе исследования выявлена слабая межпоколенная интеграция ценностей в паре старшего и младшего поколений. Для дополнительного анализа ценностных систем этих поколений, студенческой молодежи и старшему поколению предлагалось ответить на вопрос: «Как вы представляете счастье в старости?» Результаты опроса представлены в рисунке 2.

Рис. 2. Составляющие счастья в представлении старшего и младшего поколений

Из полученных данных видно несоответствие, ожиданий студенческой молодежи и реального отношения старшего поколения к молодому. Молодое поколение предполагает, что счастье пожилых людей состоит в наличии внуков, в осознании, что внуки счастливы, а также в полезности для близких людей. Эти представления молодого поколения о счастье в старости существенно отличаются от мнения самих пожилых людей, о том, что такое счастье.

Для людей старшего поколения составляющими счастья оказались собственное здоровье, материальная обеспеченность и покой. При этом, счастье и здоровье внуков менее значимы, чем, например, материальная обеспеченность.

Такие данные показывают, на наш взгляд, одну из причин недостаточной эффективности процессов межпоколенной преемственности ценностных ориентации от старшего поколения к младшему. Категоричность, ориентация только на свои интересы, несоответствие взаимных ожиданий разрушают возможность понимания и диалога между поколениями, что ведет к усилению напряженности.

В соответствии с выявленными этапами межпоколенной преемственности нами проверялось положение об обратном влиянии ценностей студенческой молодежи как младшего поколения на старшее поколение.

На вопрос, который был предложен представителям старшей поколенной группы: «Чему старшее поколение может научиться у младшего поколения?», 79% испытуемых ответили - освоению различного рода компьютерных технологий и других технических инноваций. Считают, что им у молодого поколения учиться не чему 21% испытуемых. Ответы показывают, что старшее поколение в большей своей части ке отрицает обратного влияния молодого поколения, но это влияние имеет достаточно узкий и однонаправленный характер.

Слабая ценностная связь межпоколенных отношений младшего и старшего поколений связана, на наш взгляд, с социокультурными особенностями России, а именно с положением прародительского поколения в системе межпоколенных отношений, имеющего исторические корни. Умаление ценностного наследия старших поколений наблюдалось в России на протяжении длительного периода, что непосредственно повлияло на статус старшего поколения как транслятора ценностей.

В результате анализа полученных данных, установлены как объективные, социально-психологические, так и субъективные факторы, влияющие на преемственность молодым поколением ценностных ориентации старшего и среднего поколений.

К факторам, влияющим на межпоколенную преемственность относятся:

- степень структурированности ценностного поля прародительского и родительского поколений;

- интегрирующие ценности, способствующие диалогу поколений;

- дифференцирующие ценности, разъединяющие поколения;

- субъективные взаимные ожидания и представления поколений друг о друге;

- социокультурная ситуация, определяющая положение старшего поколения в процессе преемственности ценностных ориентации.

Анализ межпоколенных взаимоотношений выявил противоречивую картину: с одной стороны наблюдается непрерывная преемственность нормативных ценностей от старшего к среднему и младшему поколениям, с другой, расхождения в области ценностей - индивидуальных приоритетов между поколениями.

Значительное расхождение наблюдается между младшим и старшим поколениями. Это говорит о динамичности ценностного поля студенческой молодежи как младшей поколенной группы, идущих процессах интериоризации и выработке новой иерархии ценностей, а так же о возможности целенаправленного воздействия на ценностное поле младшего поколения с целью оптимизации процессов межпоколенной преемственности в ценностном поле студенческой молодежи.

Достижение оптимизации преемственности ценностных ориентации возможно, на наш взгляд, в рамках учебной деятельности, которая является преобладающей деятельностью студентов, и в условиях которой возможно реализовать достаточно широкий диапазон воздействий. В частности, обращение к содержанию и культурно-историческим истокам ценностей старших поколенных групп в рамках конкретных учебных курсов, выстроенных содержательно и структурно в соответствии с механизмом межпоколенной преемственности, может компенсировать недостаточность трансляции традиционных ценностей со стороны старшего поколения, способствовать изменению статуса старшей поколенной группы в сознании молодого поколения.

Учитывая данные, полученные в ходе констатирующего этапа, выявившего дефицит трансляции традиционных духовных ценностей студенческой молодежи, в качестве средства воздействия на ценностную

сферу, был разработан междисциплинарный учебный курс «Историко -культурные и духовные основы российской цивилизации».

Реализация механизма преемственности базовых ценностей русского народа осуществлялась с помощью отражения в содержательной стороне названного модульного учебного курса традиций, ценностных норм и особенностей национального характера русского народа, выработанного в ходе его исторического прошлого. Содержание курса позволило привлечь внимание студентов к таким нравственным категориям и понятиям, как долг, честь, совесть, благородство, толерантность, милосердие, добро, служение Отечеству, которые рассматриваются как базовые ценности русского народа, а так же к их культурно-историческим истокам.

Структура учебной программы позволила реализовать такие этапы преемственности ценностных ориентации, как предъявление примера и культурного образца деятельности, усвоение культурных норм, предписаний и традиции, избирательность и интерпретация ценностных норм и принципов. У студентов в ходе учебной деятельности была возможность свободного выбора, уточнения, усвоения, трансформации, выработки ценностных ориентаций. В частности, для демонстрации примера и образца использовался метод опосредованного общения и влияния на ценностные ориентации студенческой молодежи через рекомендуемые для анализа произведения искусства и литературы, философскую мысль и историю. В рамках лекционных занятий осуществлялась вербальная трансляция ценностей культуры. В рамках семинарско-практических занятий реализовывался этап усвоения культурных норм и предписаний. При реализации программы использовались активные формы проведения семинаров, проводимые в форме саморефлексии, диалогов и дискуссий, коллегиального обсуждения проблем духовной жизни российского общества в его историческом прошлом, настоящем и будущем. Это, в свою очередь, создавало возможности для реализации такого элемента механизма межпоколенной преемственности как избирательность и интерпретация ценностных ориентаций. В целом, в основу программы был положен проблемный принцип, курс «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации» был направлен на создание условий для свободного выбора высших ценностей через усложнение системы личностных ценностных конструктов.

По окончании выполнения программы учебного курса была проведена повторная диагностика с помощью опросника терминальных ценностей ОТеЦ И.Г. Сенина, диагностики реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубновой, опросника структуры ценностей (РУС?) С. Шварца.

Результаты сравнения с данными, полученными в ходе констатирующего этапа, показали значимую динамику как в области терминальных ценностей и реальной структуры ценностей, так и в соотношении нормативных ценностей и ценностей как индивидуальных приоритетов.

В области терминальных ценностей понизилась значимость ценности «высокое материальное положение», повысилась значимость ценности «развитие себя» большую значимость для студентов приобрела ценность «духовное удовлетворение»

Анализ реальной структуры ценностей показал статистически значимые различия по ценностям, которые в процессе учебной деятельности снизили свои показатели: «приятное времяпрепровождение, отдых» (1=3,25; р<0,01), «высокое материальное благосостояние» (1=3,56; р<0,01); «высокий социальный статус и управление людьми» (1=3,99; р<0,001).

В ходе исследования обнаружена динамика в плане сближения реальной структуры ценностей студенческой молодежи и среднего поколения, а также студенческой молодежи и старшего поколения (Таблица 4).

Таблица 4

Значения корреляции значимости реальной структуры ценностных

ориентации на межпоколенном уровне до и после выполнения _программы учебного курса___

Поколенные группы До После

Реальная структура ценностей младшей и средней поколенных групп т=0,75 р<0,01 г=0,88 р<0,001

Реальная структура ценностей младшей и старшей поколенных групп 1=0,73 р<0,05 г=0,81. р<0,01

Отметим, что в наиболее тесной связи продолжают находиться ценности студенческой молодежи и среднего поколения, родительского по отношению к младшей поколенной группе.

Особенно выраженная динамика показателей была выявлена по ряду ценностных ориентации на уровне нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов (Таблица 5).

Таблица 5

Динамика ранговых мест н статистическая значимость различий ценностей студенческой молодежи на уровне нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов до и после прослушивания учебного курса по опроснику структуры ценностей (РУф) С. Шварца

Ценность До После Значимость различий

1 Норматив, идеалы | Нндив. приоритеты 1 Норматив. ! идеалы Инднв. приоритеты Нормативные идеалы Индивидуальные приоритеты

1 Р 1 Р

конформность 5 9 5 8 - - 1=1,94 -

Традиции 7 10 6 9 1=1,2 - 1=2,74 р<0,05

Доброта 3 5 3 3 - - 1=3,16 р<0,01

Универсализм 8 6 9 7 1=1,63 - 1=1,68 -

самостоятельность 4 1 4 1 - - - -

Стимуляция 9 3 8 6 »=12,14 р<0,01 1=3,25 р<0,01

Гедонизм 6 2 7 5 1=6,51 р<0,01 1=3,0 р<0,01

Достижения 1 4 1 2 - - 1=3,35 р<0,01

Власть 10 8 10 10 - - 1=4,74 р<0,01

Безопасность 2 7 2 4 - - 1=6,53 р<0,01

Статистически значимые изменения на уровне, как нормативных идеалов, так и индивидуальных приоритетов зафиксированы среди ценностей «стимуляция» и «гедонизм», которые переместились на более низкие ранги.

На уровне индивидуальных приоритетов иерархия ценностей младшей поколенной группы в ходе учебного курса претерпела более существенные изменения, чем на уровне нормативных ценностей. Статистически значимым изменениям подверглись ценности: «традиция», «доброта», «достижения», «власть», «безопасность».

Кроме того, значительной динамике подверглась взаимосвязанность ценностей на уровне нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов у студенческой молодежи, достигнув значения г = 0,55 (до выполнения учебной программы г=0,2; р>0,05).

В целом, выявлено, что вектор изменений в ценностном поле студенческой молодежи, носит духовно-нравственную направленность, так как большим изменениям подверглись ценности, которые исследователи относят к постматериальным ценностям: «духовное удовлетворение», «наслаждение прекрасным», «помощь и милосердие», «развитие себя», «любовь», «социальная активность».

Такие данные позволяют утверждать, что ценностное поле студенческой молодежи как младшей поколенной группы находится в стадии активной динамики, оно открыто для внешнего воздействия и, на наш взгляд, демонстрирует дефицит такого воздействия и потребность в нем. При условии недостаточности поколенного влияния, или отсутствия целенаправленного, организованного воздействия, этот дефицит будет компенсироваться влиянием средств массовой информации, политических организации и идеологических теорий.

В заключении подведены итоги теоретического и эмпирического исследования и сделаны следующие выводы.

Преемственность поколений это сложный объективно - исторический, целенаправленный процесс постоянного воспроизводства культурно-исторических ценностей, определяемых общностью социальных условий и исторических задач, который может быть представлен в виде последовательных этапов преемственности, имеющих циклический характер трансляции ценностных ориентации от старших поколений к младшим поколениям.

Для процесса межпоколенной преемственности ценностных ориентации студенческой молодежи характерны следующие особенности:

-формирование ценностной системы студенчества как младшего поколения не может осуществляться иначе, как исходя из системы ценностей старших поколений;

-условием передачи устойчивых элементов опыта от старшего поколения к младшему поколению выступают базовые ценности как совокупность норм и предписаний, которые преемник узнает и усваивает. В ходе проведенного исследования обнаружена непрерывная межпоколенная преемственность нормативных ценностей от старшего поколения к младшему;

-студенчество трансформирует ценности старших поколений и вырабатывает новую иерархию ценностей, соответствующую современным социокультурным условиям. На уровне ценностей как индивидуальных приоритетов обнаружено расхождение ценностного поля студенческой молодежи и ценностного поля старшего и среднего поколений, что является показателем динамичности процесса преемственности;

-своеобразие процесса межпоколенной преемственности на современном этапе заключается во взаимном влиянии ценностей младшего и старших поколений. Младшее поколение, вырабатывая новую систему ценностей, оказывает влияние на" • ценностное поле старших поколений. Выявлено обратное влияние младшего поколения на старшее, косвенным показателем которого является готовность старшего поколения преемствовать опыт молодежи, в частности, в сфере современных информационных технологий.

Преемственность ценностных ориентаций студенческой молодежи обнаруживается на уровне таких интегрирующих нормативных ценностей, как «альтруизм», «доброта», «помощь и милосердие к другим людям», «жизненная активность», «авторитет», пренебрежение к богатству на уровне традиции и значимость высокого материального благосостояния на уровне поведения.

Дифференцируют ценностное поле молодого поколения и старших поколений ценности: «достижения», «стимуляция», «конформность», «роскошная жизнь», «известность и популярность».

Среднее поколение является более эффективным транслятором ценностных ориентаций молодому поколению в связи с большей структурированностью ценностного поля по сравнению со старшим поколением. При этом недостаточно реализуется в процессе межпоколенной преемственности потенциал старшего поколения, в силу его социокультурного положения.

Особенности действия механизма межпоколенной преемственности ценностных ориентаций в современной России заключается в том, что, несмотря на глубокие системные трансформации, которые происходят в России, ценностные ориентации русских тяготеют к сохранению своего базового ценностного компонента, который является механизмом передачи устойчивых элементов ценностной системы от поколения к поколению.

Культурной спецификой механизма преемственности является «двойной стандарт», проявляющийся в том, что младшее поколение, усваивая ценности старших поколений, наряду с содержанием ценностей, усваивает и расхождение между декларируемыми ценностями и реальной структурой ценностей.

Ценностное поле студенческой молодежи подвижно и поддается целенаправленному воздействию. В рамках организованной учебной деятельности достигнута значимая положительная динамика в области терминальных ценностей, реальной структуры ценностей, нормативных ценностей и ценностей как индивидуальных приоритетов.

Полученные данные показывают возможные пути оптимизации процесса межпоколенной преемственности в направлении сохранения ценностей культуры в ценностном поле студенческой молодежи.

Основные положения и результаты исследования отражены в изданиях, включенных в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий ВАК РФ:

1. Шнуренко, Т.Н. Ценностные ориентации представителей младшей, средней и старшей, поколенных групп на современном этапе [Текст]/Т.И. Шнуренко/УВестник Костромского Государственного Университета им. H.A. Некрасова.- Кострома, 2008.- Т. 4. Серия: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Соцнокинетика.-№ 3.-С.175-180.(0,Зп. л).

2. Шнуренко, Т.Н. Кризисное состояние семьи в современных условиях[Текст]/Т.И. Шнуренко//Проблемы современной семьи: нравственно-психологические, правовые, социально-экономические аспекты: материалы третьей науч.- практ. конф. (Воронеж, 2006 г.).- С.75-78. ( 0,.25 п. л.).

3. Шнуренко, Т.Н. Проблемы изучения ценностных ориентации в условиях транзитивного общества России[Текст]/Т.И. Шнуренко// Актуальные проблемы гуманитарных наук в исследованиях молодых ученых и аспирантов: материалы межвузовской науч.-практ. конф. (Воронеж, 2007 г.).- С. 259-262.(0,3 п. л.).

4. Шнуренко, Т.Н. Православие как этническая константа русского народа[Текст]/Т.И. Шнуренко//Политическая социализация молодежи: теоретические и практические аспекты формирования электоральной культуры: материалы межрегиональной науч.-практ. конф., посвященной проблемам формирования политической и правовой культуры молодежи, состоявшейся 17 апреля 2007 в городе Старый Оскол.- С. 152-155.(0,25 п. л.).

5. Шнуренко, Т.И. Эмпирическое исследование ценностных ориентации в отечественной и зарубежной психологии в рамках традиционного направления[Текст]/Т.И. Шнуренко//Актуапьные проблемы современной психологии: материалы международной кон. аспирантов и докторантов, (Воронеж, 2008 г.).- С. 245- 249.(0,3 пл.).

6. Шнуренко, Т.И. Концепции и эмпирические подходы к понятию «поколение»[Текст]/Т.И. Шнуренко // Территория науки,- 2007.- № 6.- С. 194-199.(0,3 п. л.).

7. Шнуренко, Т.И. Ценности молодежи в свете поколенного подхода[Текст]/ Т.И. Шнуренко//Высшее образование: опыт, проблемы, перспективы: материалы всероссийской науч.- практ. кон. (Губкин, 30-31 октября 2008 г.). С. 106-110.(0,25 п. л.).

8. Шнуренко, Т.И. Возможность использования пословиц в эмпирических исследованиях базовых ценностей [Текст] / Т.И. Шнуренко //«Духовно-нравственное воспитание: светский и духовный подход»: материалы науч.-практ. конф., Белгород, 20 февраля 2008 г. Белгородский государственный университет.-Белгород, 2008.- С.33-35.(0,25 п. л.).

9. Шнуренко, Т.И. Этнические константы как механизм передачи ценностных ориентаций[Текст]/Т.И. Шнуренко//«Человек в изменяющемся мире: социально-психологические проблемы: материалы межрегионального семинара аспирантов/отв. ред. H.A. Коваль, Тамбов, 2007.- С. 200-2003.(0,25 пл.).

Общий объем публикаций 2,45 п. л.

Научное издание

ШНУРЕНКО Татьяна Ивановна

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ КАК РЕЗУЛЬТАТ МЕЖПОКОЛЕННОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук

Подписано в печать 09.10.2009 г. Формат 60х84'/|6. Печать трафаретная. Гарнитура «Тайме». Усл. печ. л. 1,6. Уч.-изд. л. 1,5. Заказ 276. Тираж 100 экз.

Воронежский госпедуниверситет. Отпечатано с готового оригинала-макета в типографии университета. 394043, г. Воронеж, ул. Ленина, 86.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Шнуренко, Татьяна Ивановна, 2009 год

ВВЕДЕНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИИ.

1.1. Ценности и ценностные ориентации как социально-психологический феномен.

1.2. Преемственность культурно-исторических ценностей как механизм формирования ценностных ориентаций.

1.3. Эмпирические исследования ценностных ориентаций в отечественной и зарубежной психологии.

ГЛАВА II. МЕЖПОКОЛЕННАЯ ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ.

2.1. Методы и организация эмпирического исследования.

2.2. Особенности ценностных ориентаций представителей младшей, средней и старшей поколенных групп.

2.3. Ценностные ориентации студенчества как отражение процесса межпоколенной преемственности.

Введение диссертации по психологии, на тему "Ценностные ориентации студенческой молодежи как результат межпоколенной преемственности"

Одной из важнейших задач современного российского общества начала XXI века является обеспечение его самоидентификации и духовно-культурного самоопределения в соответствии с реалиями мирового развития. Это представляется возможным при ориентации не только на цели настоящего и будущего, но и при воздействии опыта прошлого, традиций отечественной и мировой культуры на современность.

Указанные процессы не представляются возможными без формирования ценностных ориентаций, в содержании которых не раскрывались бы механизмы культурно-исторической, межпоколенной преемственности.

В России в конце XX - начале XXI века происходят системные изменения, сопровождающиеся ломкой прежних политических, экономических и социальных процессов. В связи с социально-экономическими трансформациями, изменениям подвергаются и различные социально-психологические феномены, в том числе социальные нормы, ценности и ценностные ориентации. Идет процесс переоценки ценностей, меняются ценностные представления. Наряду с прежде доминантными формами появляются, формируются и внедряются новые ценностные ориентации, соответствующие новой социальной действительности. Существующие значимые различия ценностных систем россиян разных поколений и русских в первую очередь, как государственно-образующего этноса, связаны не только с изменением социально-экономических условий, но и с процессами онтогенеза, развития, происходящего на протяжении всей жизни человека.

Но, несмотря на глубокие системные трансформации, которые происходят в России, в менталитете русского народа сохраняются устойчивые и типичные черты национального характера. Молодое поколение не только вырабатывает новые ценности, соответствующие времени, но и сохраняет традиционные базовые ценности или в неизменном виде, или в варианте трансфера. Таким образом, осуществляется механизм культурно-исторической преемственности поколений.

Второе десятилетие Россия находится в состоянии затянувшегося реформирования, его успех зависит не только от политического, но и от общественного согласия.

Продолжающиеся процессы глубокой социокультурной трансформации, новые явления в политической, экономической, духовной сферах общества, влекут за собой радикальные изменения в психологии, ценностных ориентациях и поступках людей, которые многое подвергли переоценке.

Интерес к ценностным основам отдельной личности и общества в целом, всегда приобретал особое значение в период резких социальных изменений, в кризисные переломные моменты истории человечества, так как необходимость осмысления перемен закономерно требует обращения к проблеме ценностей.

Изменение социальных реалий в российском обществе представляет собой уникальную экспериментальную лабораторию для изучения общих механизмов трансформации ценностных ориентаций.

Социальная детерминация ценностных ориентаций их взаимосвязанность с социально — экономическими отношениями в обществе проявляется в том, что в период трансформации общества появляются новые социальные нормы и ценности. При этом ценностные ориентации различных социальных групп трансформируются по-разному в соответствии с психологическими особенностями того или иного поколения и тех социально-экономических и политических особенностей общества, в которых происходила социализация каждого поколения.

Жизнестойкость культуры народа зависит от непрерывного процесса трансляции ее стержневых принципов из поколения в поколение и от их осознания представителями данной культуры. В случае нарушения процесса передачи ценностных ориентаций культуры и отсутствия преемственности в обществе наступает системный кризис.

Сегодня старшее поколение, фундаментальные ценности коюрого сложились в советское время, испытывает противоречивые чувства, связанные с необходимостью совмещения своих нравственных принципов и новой рыночной морали. В связи с такой нестандартной ситуацией существенные изменения претерпевает механизм трансляции базовых ценностей молодому поколению.

В данном контексте представляется актуальным выявление психологического механизма социокультурного наследования ценностей и ценностных ориентаций, анализ ценностных аспектов взаимосвязей и взаимоотношений поколений.

Проблему преемственности поколений можно отнести к вечным проблемам человечества, об этом красноречиво свидетельствует как научная, так и художественная литература разных исторических эпох. Практически во все времена к проблеме поколений обращались представители различных наук.

В отечественной научной литературе философские аспекты поколений рассматривались в трудах Л.П. Буевой, Г.Г. Дилигенского, В.К. Кантора, Д.В. Лезгиной, Е.В. Плотниковой, Л.А. Шевырноговой. Исторические аспекты представлены в трудах В.П. Данилова, Б.В. Дубина, Д.И. Олейникова. Социологические проблемы взаимоотношений поколений рассмотрены В.Т. Лисовским, Ю. Левадой, В.В. Семеновой, Т. Шаниным. Психологические и социально-психологические аспекты поколений поднимали в своих трудах А.И. Афанасьева, Е.Ю. Боброва, Ю.Л. Василевский A.C. Запесоцкий, И.С. Кон, Э.Э. Кибизова, Е.В. Плотникова, Е.М. Рахковская, Г.Л. Смирнов, A.B. Толстых.

В западной научной литературе проблема взаимоотношений поколений представлена в философских трудах Д. Дидро, И. Гердера, В. Дильтея, М. Хайдеггера, X. Ортеги -и-Гассета, в исторических трудах Дж. Вико, в трудах по социологии К. Маркса, в психологических работах 3. Фрейда, К. Юнга.

Сегодня , проблема «отцов и детей» по-прежнему стоит остро. Однако ее проявления в современном российском обществе носят иной характер. Эта проблема проявляется не столько в традиционном, демографическом, а в большей степени в психологическом и культурно-историческом планах. Основной круг современных проблем взаимоотношений поколений в российском обществе задается российской историей и переходным состоянием самого общества.

Социальные изменения, вызвавшие качественные сдвиги в структуре ценностных ориентаций россиян, и русских в частности, не обошли и молодежь, в том числе самую восприимчивую к социальным переменам, интеллектуально динамичную ее часть - студенчество.

Молодежь, по наблюдению Н.М. Лебедевой, М.Ю. Мартыновой, Е.С. Данилко, составляет специфический субъект социальной и этнополитической деятельности не только в силу возрастных особенностей, повышенной эмоциональности и легковерности, которую успешно используют различные национальные и политические лидеры, но и в силу постоянно изменяющихся условий социализации.

Исследование ценностных ориентаций, жизненных ориентиров студенческой молодежи представляется весьма актуальным, так как это завтрашний авангард страны, и от того, какие ценностные ориентации будут сформированы у современной молодежи, во многом зависит перспектива развития России.

В связи с изменением ценностей и ценностных ориентаций меняются механизмы социального наследования. В переходном российском обществе следует говорить не столько о традиционной передаче ценностей от старших поколений к младшим, сколько о разнонаправленном их участии в этом процессе. На межпоколенном уровне наряду с усвоением базовых ценностей молодым поколением происходит трансформация ценностной системы старших поколений.

Поэтому сегодня наблюдается совершенно нетипичная для многовековой практики России картина взаимоотношений поколений. Для нее характерны следующие противоречия.

С одной стороны, в нестабильном обществе перед старшим поколением остро стоит проблема трансляции ценностей младшему поколению, с другой -для людей старшего поколения характерна деструктуризация внутренней информационно-смысловой сферы и переосмысление уже осмысленного в сознании и эмоциональной сфере. В результате у представителей старшего поколения постепенно разрушается устоявшаяся модель человека с определенными ценностями, расположенными в устойчивой иерархии и соответствующей социально-экономическим условиям.

Кроме того, противоречие усматривается так же в том, что прошлое для младшего поколения утрачивает свою значимость, поэтому у молодого поколения нет основ для упорядочивания настоящего, а это является признаком, как правило, внутриличностного кризиса.

Эти противоречия позволяют выделить проблему: как сохранить традиционные ценности русской культуры и передать их молодому поколению, не подавляя объективные, естественные механизмы трансформации и новообразования ценностных ориентаций молодого поколения, что является важнейшим условием развития общества. Другими словами: как обеспечить преемственность ценностных ориентаций, в чем заключаются социально-психологические особенности и механизм этого процесса, в какой степени ценностное поле студенчества подвижно и поддается воздействию? Сущность проблемы нашла отражение в теме исследования: «Ценностные ориентации студенческой молодежи как результат межпоколенной преемственности».

Анализ работ, посвященных изучению ценностей и ценностных ориентаций, позволяет констатировать, что данная проблема является одной из центральных в психологии [31, 45, 80, 98, 149, 181, 193, 225].

Исследование ценностей и ценностных ориентаций опирается на фундаментальную теоретическую и эмпирическую базу, созданную трудами отечественных и зарубежных ученых. Она имеет междисциплинарный характер, формировалась представителями различных наук, в том числе философии, социологии и психологии.

Вместе с тем, обращение к названной проблематике требует современного рассмотрения в контексте российской модернизации. При этом следует отметить, что вне исследовательского поля до сих пор остается проблема анализа ценностных аспектов взаимосвязей и взаимоотношений поколений.

Целью исследования является сравнительный анализ структуры ценностей представителей младшего, среднего и старшего поколений для выявления их социально-психологических особенностей и воссоздания механизма преемственности ценностных ориентаций на поколенном уровне.

Объект исследования - ценности и ценностные ориентации представителей младшей, средней и старшей поколенных групп.

Предмет исследования: межпоколенная преемственность ценностных ориентаций студенчества как представителя младшего поколения.

Гипотеза: ценностные ориентации студенчества как младшего поколения отражают ценностное поле старшего и среднего поколений на основании межпоколенной преемственности, заключающейся в ценностном взаимообмене, в избирательном отборе, сохранении, интерпретации и возможной трансформации ценностей старших поколений в соответствии с особенностями современной социокультурной ситуации в обществе.

Ценностное поле молодого поколения подвижно и поддается целенаправленному воздействию.

В соответствии с целью, объектом, предметом и гипотезой исследования сформулированы следующие задачи:

1. Обобщить опыт исследования ценностей и ценностных ориентаций в философской, психологической, педагогической литературе, а также уточнить понятие «поколение»;

2. Проявить ценности младшей, средней и старшей поколенных групп и обозначить дифференцирующие и интегрирующие ценности;

3. Выявить содержательные особенности ценностных ориентаций студенческой молодежи, степень их межпоколенной преемственности, а так лее степень их подвижности/устойчивости;

4. Воссоздать механизм межпоколенной преемственности ценностных ориентаций и выявить его особенности в современных социокультурных условиях для оптимизации процессов межпоколенной преемственности в ценностном поле студенческой молодежи.

Методологической основой исследования являются:

-культурно-историческая теория Л.С. Выготского (принцип культурного опосредования психики, поведения и сознания);

-историко-психологический анализ взаимодействия личности с социальной средой (Г.В. Плеханов);

-общепсихологическая теория деятельности, представленная субъекгно-деятельностной концепцией C.JI. Рубинштейна (принцип единства сознания и деятельности), деятельностной теорией А.Н. Леонтьева;

- концепция ценностей и личностных смыслов (А.Н. Леонтьев, Д.А. Леонтьев);

- авторские подходы в исследовании ценностных ориентаций (А.П. Вардомацкий, Р. Ингльхарт, Ч. Осгуд, М. Рокич, С. Шварц).

Теоретической основой исследования являются: положения философских, социологических, психологических теорий, составляющих общую теорию ценностей, вскрывающую сущность и структуру ценностных ориентаций личности:

-труды отечественных и зарубежных философов, социальных и политических психологов, специалистов в области этнопсихологии (И.Г. Дубов, В.Г. Крысько, C.B. Лурье, Т.Г. Стефаненко и др.), истории и этнографии, в которых прямо или косвенно были поставлены и проанализированы важнейшие проблемы русской истории и культуры (Н. Бердяев, Б. Башилов, Б. Дубин, А. Гудзенко, В. Меженков, И. Солоневич);

-труды по проблеме преемственности поколений С.H Иконниковой, В.К. Кантора, И.С. Кона, В.Т. Лисовского, К. Мангейма, М. Мид, X. Ортега-и-Гассет, А. Тойнби.

Для достижения поставленных целей и задач, в соответствии с особенностями исследуемого феномена, были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы, опирающийся на принципы анализа и синтеза, категоризации, классификации, схематизации; наблюдение, опрос, а также психодиагностические методики исследования ценностных ориентаций: тест культурно-ценностных ориентаций Дж. Таусенда в адаптации Л.Г. Почебут, диагностика полимотивационных тенденций в «Я - концепции» личности С.М. Петровой, опросник структуры ценностей (РУС)) С. Шварца, «Опросник терминальных ценностей» И.Г. Сенина (ОТеЦ), тест О.И. Моткова «Ценностные ориентации», методика С.С. Бубновой «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности».

Для обработки полученных данных использовались статистические методы: корреляционный анализ, ^критерий Стьюдента для проверки значимости различий, подсчитывались средние арифметические значения, процентная выраженность, проводился качественный анализ полученных данных.

Опытно-экспериментальная база. Эмпирическое исследование и анализ полученных данных проводились на базе Старооскольского филиала Воронежского экономико-правового института. В исследовании приняли участие: младшее поколение - студенты, среднее поколение - рабочие и служащие предприятий города Старый Оскол, являющиеся родителями студентов, а также старшее поколение - пенсионеры, которые являются по отношению к студентам прародительским поколением. Всего в исследовании приняли участие 210 человек. Преобладающее большинство испытуемых (94%) отнесли себя по самоопределению к русской национальности, поэтому можно говорить об особенностях ценностных ориентаций русских.

Работа осуществлялась в три этапа.

I этап (2003-2004 гг.) - поисковый. В рамках этого этапа была определена проблема исследования и ее актуальность. Данный этап включал в себя теоретический анализ, обобщение данных отечественных и зарубежных литературных источников и экспериментальных исследований по изучаемой проблеме.

II этап (2005-2006 гг.) - констатирующий. В его ходе разрабатывался научный аппарат исследования: были определены цели, задачи исследования, предварительно сформулирована гипотеза, определялись методы эмпирического исследования, их надежность и эффективность, была проведена диагностика особенностей ценностных ориентаций поколенных групп.

III этап (2007-2008 гг.) - аналитический. На этом этапе была окончательно сформулирована гипотеза, анализировались и систематизировались полученные данные эмпирического исследования, оформлялись результаты проведенного исследования, статистически проверялась выдвинутая гипотеза.

Научная новизна работы состоит в том, что:

-проявлены особенности ценностных ориентаций поколенных групп; -выявлены социально-психологические особенности межпоколенной преемственности в зависимости от социокультурных условий;

-определена степень преемственности ценностных ориентаций студенческой молодежью;

-обозначены возможные условия воздействия на ценностное поле студентов.

Теоретическое значение работы заключается в том, что: -формирование ценностных ориентаций рассматривается не как отрицание ценностей предшествующих поколений, а как процесс преемственности, имеющий взаимовлияющий поколенный характер;

-воссоздан психологический механизм передачи ценностей на межпоколенном уровне;

-определены этапы межпоколенной преемственности ценностных ориентаций;

-обозначены возможные пути оптимизации межпоколенной преемственности в ценностном поле студенческой молодежи.

Практическая значимость исследования состоит в определении характера межпоколенной преемственности, ее потенциальных возможностей и ограничений.

Знание тенденций в изменении ценностного сознания социально-демографических групп и студенческой молодежи, в свою очередь, делает реальным прогнозирование развития общественно политических процессов. Возможно использование результатов исследования при построении концепции воспитательной работы, лекционных курсов, семинарских занятий по социальной, возрастной, педагогической психологии, социологии, культурологии.

Положения, выносимые на защиту:

1. Несмотря на изменения, которые происходят в стране, в ценностном поле студенческой молодежи как младшей поколенной группы сохраняются устойчивые и типичные черты национального характера, проявляющиеся в таких базовых ценностных ориентациях, как «доброжелательность», «помощь и милосердие», «самопожертвование», «любовь», «сострадательность», «терпеливость», «мужество», «искания правды», «совесть», «мечтательность», «выносливость» и др.

2. Стабильность базовых ценностей обеспечивается механизмом межпоколенной преемственности в формировании ценностных ориентаций, который заключается в избирательном отборе, сохранении, интерпретации и возможной трансформации ценностей старших поколений в соответствии с особенностями современной социокультурной ситуции в обществе и регионе.

3. Своеобразие механизма преемственности ценностных ориентаций в современной России проявляется в противоречии между задачей трансляции ценностей младшему поколению и деструктуризацией ценностного поля старшего поколения; ценностное поле старшего поколения в большей степени отражает ценности традиционной культуры.

4. Ценностное поле студенческой молодежи подвижно, изменчиво, что позволяет организовывать психологическое воздействие на него путем оптимизации процесса межпоколенной преемственности.

Апробация работы. Основные идеи исследования сообщались на заседании кафедры психологии Воронежского экономико-правового института, на межрегиональном семинаре аспирантов (Тамбов, 2007), на межвузовской научно-практической конференции «Актуальные проблемы гуманитарных наук в исследованиях молодых ученых и аспирантов (Воронеж, 2007), на международной научно-практической конференции аспирантов и докторантов «Актуальные проблемы современной психологии» (Воронеж, 2008), на международной научно-практической конференции «Духовно-нравственное воспитание: светский и православный подход» (Белгород, 2008), на всероссийской научно-практической конференции «Высшее образование: опыт, проблемы, перспективы» (Губкин, 2008).

Внедрение результатов. Результаты исследования используются в учебном процессе Старооскольского филиала Воронежского экономико-правового института при чтении курсов «История России», «Социология», «Культурология», «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации», в воспитательной работе, в консультировании педагогов школ по вопросам современного состояния ценностных ориентаций молодежи.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, выводов, заключения, списка источников и литературы, приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Социальная психология"

Результаты исследования свидетельствуют о том, что наибольшей предпочтительностью среди всех трех возрастных групп являются ценности «признание и уважение людей», «помощь и милосердие к другим людям».

Эти ценности можно определить как глубинные базовые ценности, характеризующие русскую ментальность.

При этом следует отметить, что для младшей поколенной группы среди приоритетных ценностей в отличие от средней и старшей поколенных групп называется ценность «приятное времяпрепровождение». Эту ценность можно трактовать как новую ценность, возникшую не без влияния средств массовой информации на ценностное поле молодежи. Для представителей младшей и средней поколенных групп мало значима ценность «социальная активность».

На основании обобщения описанных выше результатов проведенного исследования нами были составлены психологические портреты поколений.

Младшее поколение.

Студенческая молодежь является выразителем ценностей современного типа культуры, проявляя при этом боязнь и нежелание прогнозировать будущее. Молодые люди ориентированы на достижения, проявляя при этом активность и желание трудиться для достижения хорошего материального достатка, который имеет большую значимость для молодых людей, как средство достижения благополучия. Образование молодежь определяет также как средство для достижения материального достатка и жизненного благополучия.

Для студенческой молодежи характерна мотивация на индивидуализацию, она ориентирована на себя. Ее отличает стремление к самостоятельности. Для молодого поколения важны семейные ценности.

Молодежь проявляет позитивное отношение к людям. Она испытывает потребность в общении и дружбе. Молодые люди склонны к проявлению добра и милосердия по отношению к другим людям, их признанию и уважению, способны нести ответственность, но при этом молодежь ярко выражает гедонистические устремления.

Для молодых людей характерно стремление к приятному времяпрепровождению, известности, популярности. Молодое поколение выражает недоверие к правосудию и проявляет так называемый «двойной стандарт» поведения, при котором расходятся представления о нормах поведения и само поведение.

Поведенческие установки студенческой молодежи связаны со стремлением к новому, к переменам в жизни, поиску новых впечатлений. Молодежь дистанцирована от власти. Для ценностного поля молодого поколения характерна слабо выраженная ценность традиций.

Среднее поколение.

Средняя поколенная группа является также носителем современной культуры. Являясь носителем ценностей, которые она реально претворяет в жизнь, так как занимает ключевые позиции в производстве материальных и духовных ценностей общества, среднее поколение в большей степени выражает ценности другого типа культуры, нацеленного на будущее.

Наиболее значимой жизненной сферой для людей среднего поколения является сфера профессиональной жизни. Люди этого поколения склонны к смене полученной специальности, если она не приносит желаемого уровня материального благосостояния. В свою очередь уровень материального благополучия оказывается основанием для развития чувства собственной значимости.

Для людей среднего поколения важен благоприятный социально-психологический климат коллектива, атмосфера доверия и взаимопомощи среди коллег.

Среднее поколение оптимистично, оно определилось в жизни, в основном достигло своих жизненных целей, готово преодолевать трудности, проявляет стремление к новому, к переменам в жизни, а также поиску новых впечатлений.

Люди среднего поколения нацелены на счастливую семейную жизнь без трудностей, наполненную радостью и душевным комфортом. Они склонны оказывать помощь и проявлять милосердие к другим людям, проявлять понимание, терпимость, теплые и заботливые отношения с людьми.

Любовь играет значимую роль в их жизни, для среднего поколения важно признание и уважение людей, следование нравственным принципам. Представители средней поколенной группы не склонны проявлять гедонистические мотивации.

В ценностном поле средней поколенной группы присутствует также «двойной стандарт», показывающий знание нормы и в свою очередь ее не соблюдение на поведенческом уровне.

Люди среднего возраста любят природу и готовы ее охранять. Среднее поколение проявляет низкую социальную активность, а так же противоречивое и двойственное отношение к правосудию, дистанцируется от власти.

Старшее поколение.

Старшее поколение является носителем ценностной структуры современной культуры, направленной на настоящее. Наше предположение о сохранении старшим поколением патриархальности, традиционности не подтвердилось. В этой группе приоритетное положение занимают семейные ценности. Старшее поколение в большей степени нацелено на то, чтобы жить ради семьи, передать все лучшее детям и внукам, помогать своим родным и близким.

Проявляя альтруистическую мотивацию, пожилые люди готовы делать добро и помогать людям, способны сдерживать действия, которые могут причинить вред другим людям, также сдерживать действия, которые не соответствуют социальным ожиданиям. Для старшего поколения значимость имеет духовное удовлетворение. Особо значимым является стремление к глубокому взаимопониманию со всеми членами семьи, духовной близости с ними, теплые заботливые отношения. Важным для этого поколения является авторитет и уважение других людей.

В семейной жизни старшее поколение склонно ценить любовь и поэтому считает ее главным условием семейного благополучия. Представители старшего поколения предпочитают размеренный образ жизни, проявляя мотивацию на стереотип в поведении, тем самым, проявляя коллективистскую направленность. При этом старшее поколение в полной мере не является носителем традиций. Материальное благосостояние важно для старшего поколения как условие жизненного благополучия семьи и близких людей. Старшее поколение, воспитанное на трудовых традициях, проявляет значимость трудолюбия в достижении материального благополучия.

Пенсионеры склонны к предусмотрительности, проявляя мотивацию на преодоление трудностей и неприятностей. Старшее поколение, имея оптимистический настрой, склонно к проявлению пессимистического настроения. Люди старшей поколенной группы, как и другие поколения, являются носителями «двойного стандарта», который проявляется в знании ценностной нормы и в несоблюдении ее на уровне поведения.

Старшая поколенная группа непритязательна и не склонна проявлять гедонистические мотивы, при этом проявляет внимание к состоянию своего здоровья, имея желание подольше оставаться активными и полезными для своей семьи. Люди старшего возраста дистанцируются от власти, не стремятся к высокому социальному статусу и мало интересуются прекрасным.

Таким образом, несмотря на ряд различий, выявлено значительное сходство в структуре ценностей трех поколенных групп.

Анализируя данные, полученные по всем привлеченным к исследованию методикам, были выявлены ценности, которые имеют в ценностном поле каждого поколения приоритетное значение. Эти ценности можно рассматривать как ценности, которые лежат в основе межпоколенного диалога, так как являются единодушно одобряемыми и поэтому они способны стать основой процессов интеграции российского общества. В список интегрирующих ценностей вошли:

- ценности, направленные на других людей: «Альтруизм»; «Доброта»;

Помощь и милосердие к другим людям»; -ценности, характеризующие жизненную позицию: «Жизненная активность»; «Авторитет»; -отношение к благосостоянию:

-пренебрежение к богатству на уровне традиции; -значимость высокого материального благосостояния. Как видно из вышеизложенного к общеодобряемым ценностям относятся ценности, которые, являются базовыми ценностями народа.

Следует отметить, чем универсальней ценность, тем выше ее интегрирующая функция.

Значимость ценности материального благосостояния для всех поколений определяется, как было отмечено раньше условиями жизни, характерными для рыночной экономики, которая в свою очередь оказывает влияние на изменение ценностей населения.

При анализе полученных данных по привлеченным к исследованию методикам были выявлены также дифференцирующие ценности: «достижения», «стимуляция», «конформность», «роскошная жизнь», «известность и популярность».

Значимость ценности «достижения» показывает младшее поколение. Как было отмечено выше, значимость этой ценности определяют возрастные особенности этого поколения. Для младшего поколения характерно стремление к роскошной жизни и стремление к известности и популярности. Эти ценности можно определить как новые ценности, являющиеся внешними и к которым средства массовой информации приобщают молодежь. Средства массовой информации сегодня вышли за пределы своего изначального предназначения -распространения информации и превратились в один из источников формирования ценностных ориентаций. Через средства массовой информации молодое поколение черпает поведенческие стереотипы, ценности и идеалы.

Значимость ценности «стимуляция» отличает ценностное поле среднего поколения, а послушание, самодисциплина, вежливость, уважение родителей и старших отличает ценностное поле прародительского поколения.

Дифференцирующие ценности не являются «отрицательными», но при этом они не способствуют ни внутренней поколенной интеграции, ни диалогу поколений. Несмотря на наличие дифференцирующих ценностей на основании полученных данных можно утверждать, что принципиального «разрыва» поколений в сфере ценностных ориентаций не наблюдается, так как ряд дифференцирующих ценностей обусловлен возрастными особенностями поколений. Имеет место общая тенденция в сфере базовых ценностей, ценностей - норм и большее различие в сфере индивидуальных приоритетов.

Однако, процесс преемственности молодым поколением ценностей старших поколений длителен, труден для наблюдения в естественных условиях, поэтому возникает необходимость более глубокого анализа и исследования.

2.3.

Ценностные ориентации студенчества как отражение механизма межпоколенной преемственности

Преемственность поколений - это биосоциальный процесс взаимодействия одновременно живущих поколений, которые занимают различные социальные ступени, позиции в общественном производстве материальных и духовных благ, в производстве и воспроизводстве человека.

Поколения и взаимоотношения между ними являются одной из самых важных действующих сил развития общества. При этом каждое поколение выполняет свою значимую роль в процессе преемственности.

Молодежь является ретранслятором ценностей в передаче от прошлого к будущему, обеспечивая сохранение и преемственность в развитии культуры. Но она передает потомкам ценности в трансформированном виде. Именно в этом проявляются две функции молодежи: сохранение и внесение инноваций. Эти процессы всегда должны быть сбалансированы.

Молодое поколение всегда наиболее чутко реагирует на все социальные изменения, причем его ценности отличаются неустойчивостью. Молодежи как поколению свойственен инновационный пафос. Молодая поколенная группа олицетворяет процессы обновления общества. Стремясь к самоутверждению, молодое поколение, как правило, проходит через стадию отрицания ценностей предшествующих старших поколений. Молодое поколение в силу юношеского динамизма и более высокой социальной адаптивности легче осваивает новое «качество» жизни и стереотипы рыночного поведения.

Среднее поколение - поколение родителей, испытывает глубокие противоречия, связанные с необходимостью совмещения советских нравственных принципов и новой рыночной морали.

Старшее поколение, стремясь сохранить устойчивость социума, часто не улавливает новые ритмы, темпы изменения социально-экономических изменений.

Преемственность ценностей поколениями носит не абсолютный, а относительно самостоятельный характер. Он зависит от условий социализации и степени действия ценностных норм, принятых в данном обществе. Поколение не может существовать иначе как исходя из системы ценностей предыдущих поколений и в то же время необходимо обогащение предыдущей системы ценностей новой ценностной структурой. Для исследования ценностного мира молодого поколения важен анализ ценностных ориентаций предшествующих поколенных групп. Для выявления особенностей протекания процесса межпоколенной преемственности проведем анализ взаимосвязи и взаимоотношений поколений на ценностном уровне. Успешность протекания процесса преемственности ценностных ориентаций поколениями определялась структурированностью и действенностью системы ценностей предыдущих поколений. Под структурированностью ценностного поля понимается взаимосвязь между ценностью как нормой и реализацией ее на уровне индивидуального поведения.

Рассмотрим, насколько ценностное поле старших поколенных групп взаимосвязано с ценностными ориентациями младшего поколения. Для выявления структурированности ценностной системы поколенных групп был применен метод ранговой корреляции Спирмена между ценностями, представленными на уровне нормативных идеалов и ценностными предпочтениями на уровне индивидуальных приоритетов.

Уровень индивидуальных приоритетов зависим от ценностных норм, а также от внешней среды и соотносится с конкретными поступками человека.

Значение корреляций между рангами значимости нормативных идеалов и индивидуальных приоритетов поколенных групп представлено в таблице 8.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Основываясь на результатах теоретического и эмпирического исследования можно сделать следующие выводы.

Преемственность поколений это сложный объективно - исторический, целенаправленный процесс постоянного воспроизводства культурно-исторических ценностей, определяемых общностью социальных условий и исторических задач, который может быть представлен в виде последовательных этапов преемственности, имеющих циклический характер трансляции ценностных ориентаций от старших поколений к младшим поколениям.

Для процесса межпоколенной преемственности ценностных ориентаций студенческой молодежи характерны следующие особенности:

-формирование ценностной системы студенчества как младшего поколения не может осуществляться иначе, как исходя из системы ценностей старших поколений;

-условием передачи устойчивых элементов опыта от старшего поколения к младшему поколению выступают базовые ценности как совокупность норм и предписаний, которые преемник узнает и усваивает. В ходе проведенного исследования обнаружена непрерывная межпоколенная преемственность нормативных ценностей от старшего поколения к младшему;

-студенчество трансформирует ценности старших поколений и вырабатывает новую иерархию ценностей, соответствующую современным социокультурным условиям. На уровне ценностей как индивидуальных приоритетов обнаружено расхождение ценностного поля студенческой молодежи и ценностного поля старшего и среднего поколений, что является показателем динамичности процесса преемственности;

-своеобразие процесса межпоколенной преемственности на современном этапе заключается во взаимном влиянии ценностей младшего и старших поколений. Младшее поколение, вырабатывая новую систему ценностей, оказывает влияние на ценностное поле старших поколений. Выявлено обратное влияние младшего поколения на старшее, косвенным показателем которого является готовность старшего поколения преемствовать опыт молодежи, в частности, в сфере современных информационных технологий.

Преемственность ценностных ориентаций студенческой молодежи обнаруживается на уровне таких интегрирующих нормативных ценностей, как «альтруизм», «доброта», «помощь и милосердие к другим людям», «жизненная активность», «авторитет», пренебрежение к богатству на уровне традиции и значимость высокого материального благосостояния на уровне поведения.

Дифференцируют ценностное поле молодого поколения и старших поколений ценности: «достижения», «стимуляция», «конформность», «роскошная жизнь», «известность и популярность».

Среднее поколение является более эффективным транслятором ценностных ориентаций молодому поколению в связи с большей структурированностью ценностного поля по сравнению со старшим поколением. При этом недостаточно реализуется в процессе межпоколенной преемственности потенциал старшего поколения, в силу его социокультурного положения.

Особенность действия механизма межпоколенной преемственности ценностных ориентаций в современной России заключается в том, что, несмотря на глубокие системные трансформации, которые происходят в России, ценностные ориентации русских тяготеют к сохранению своего базового ценностного компонента, который является механизмом передачи устойчивых элементов ценностной системы от поколения к поколению.

Культурной спецификой механизма преемственности является «двойной стандарт», проявляющийся в том, что младшее поколение, усваивая ценности старших поколений, наряду с содержанием ценностей, усваивает и расхождение между декларируемыми ценностями и реальной структурой ценностей.

Ценностное поле студенческой молодежи подвижно и поддается целенаправленному воздействию. В рамках организованной учебной деятельности достигнута значимая положительная динамика в области терминальных ценностей, реальной структуры ценностей, нормативных ценностей и ценностей как индивидуальных приоритетов.

Полученные данные показывают возможные пути оптимизации процесса межпоколенной преемственности в направлении сохранения ценностей русской культуры в ценностном поле студенческой молодежи.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Шнуренко, Татьяна Ивановна, Воронеж

1. Абишева, А.К. О понятии ценность Текст. / А.К. Абишева //Вопросы философии.- 2002.- № 3.- С. 139-146.

2. Абрамова, Г.С. Возрастная психология Текст. / Г.С. Абрамова;-Екатеринбург: Деловая книга, 2002.- 698 с.

3. Агеев, B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы Текст. / B.C. Агеев; М., 1990.- 240 с.

4. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии Текст. / А. Адлер; М., 1995.- 296 с.

5. Алексеева, В.Г. Ценностные ориентации как фактор жизнедеятельности и развития личности Текст. / В.Г. Алексеева // Психологический журнал.-1984.-№5.- С. 63-70.

6. Андреева, Г.М. Социальная психология Текст. / Г.М. Андреева; М., 1988.-432 с.

7. Андреенкова, A.B. Материалистические/постматериалистические ценности в России Текст. / A.B. Андреенкова // Социологический журнал.-1994.-№ 3.- С.73-81.

8. Анисимов, С.Ф. Теория ценностей в отечественной философии XX века Текст. / С.Ф. Анисимов // Вестник МГУ. Сер.7. Философия.-1994.-№ 4.

9. Абульханова-Славская, К.А. Философско-психологическая концепция С. Л. Рубинштейна: к 100-летию со дня рождения Текст. / К.А. Абульханова-Славская, A.B. Брушлинский; М.: Наука, 1989.- 248 с.

10. Абульханова-Славская, К.А. Личность в процессе деятельности и общения Текст. / К.А. Абульханова-Славская; Самара: «Бахрах -М», 2002.- Т.2.- С. 301-330.

11. Абульханова Славская, К.А. Представления личности об отношении к ней значимых других Текст. / К.А. Абульханова-Славская, Е.В. Гордиенко // Психологический журнал.- 2001.- № 5.- С. 38-47.

12. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни Текст. / К.А. Абульханова-Славская; М.: Мысль, 1991.- 299 с.

13. Ананьев, Б.Г. О психологических эффектах социализации Текст. / Б.Г. Ананьев //Человек и общество. — Д., 1971.- Вып. 5.

14. Ананьев, Б.Г. Психология и проблемы человекознания Текст. /

15. Б.Г. Ананьев / Избранные психологические труды / Воронеж, 1996. -384 с.

16. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания Текст. / Б.Г. Ананьев; Л.,1968.- 338 с.

17. Анциферова, Л.И. Психология формирования и развития личности Текст. / Л.И. Анцыферова / Человек в системе наук /-М., 1989.-С. 426-433.

18. Асмолов, А.Г. Психология личности Текст. / А.Г. Асмолов; М.: Изд-во МГУ, 1990.-367 с.

19. Асмолов, А.Г. Личность как предмет психологического исследования Текст. / А.Г. Асмолов; М., 1984. - 104 с.

20. Бабосов, Е.М., Динамика ценностных ориентации: молодежи в трансформирующемся обществе Текст. / Е.М. Бабосов, С.Е. Бабосов, В.А. Клименко, Т.И. Яковчук; Минск.: Современное слово, 2001.160 с.

21. Бердяев, H.A. Судьба России Текст. / H.A. Бердяев; М.: Сварог и К, 1997.- 187 с.

22. Берто, Д. Наследство и род: трансляция и социальная мобильность на протяжении поколений Текст. / Д. Берто, И. Берто-Вьям // Вопросы социологии.- 1992.-№ 1-2.- С. 106-122.

23. Боброва, Е.Ю. Основы исторической психологии Текст. / Е.Ю. Боброва;-СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1997.-276 с.

24. Богданова, С.И. Преобладающие интересы Текст. /. И. Богданова; -М.: Проспект, 1998.- С.195-198.

25. Бодров, В.А. Нелинейная модель мотивационной сферы личности Текст. / В.А. Бодров, Г.В. Ложкин, А.Н. Плющ // Психологический журнал.-2001.-№2.- С. 90-100.

26. Болотин, И.С. Духовные основы преемственности поколений Текст.:автореф. дисс. . док. филос. наук. / И.С. Болотин. М., 1993. 47 с.

27. Бортникова, Т.Г. Национальные духовные ценности как социокультурный феномен Текст. / Т.Г. Бортникова //Вестник ТГУ,- 2002.- № 1.- С. 9-13.

28. Бочаров, В.В. Антропология возраста Текст. / В.В. Бочаров;- СПб., 2000.197 с.

29. Братусь, Б.С. Нравственное сознание личности Текст. / Б.С. Братусь;- М., 1986.- 235 с.

30. Буева, Л.П. Социо-культурный опыт и механизмы его освоения человеком Текст. / Л.П. Буева / Культурный прогресс: Философские проблемы/М., 1984,- 197 с.

31. Бубнова, С.С. Методика диагностики индивидуальной структуры ценностных ориентаций личности Текст. / Бубнова С.С. /Методы психологической диагностики / М., 1994.-С. 144-157.

32. Бубнова, С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система Текст. / С.С. Бубнова //Психологический журнал.-1999.-№5.-С. 38-44.

33. Будинайте, Г.Л. Личностные ценности и личностные предпосылки субъекта Текст. / Г.Л. Будинайте, Т.В. Корнилова // Вопросы психологии. -1993.- № 5.- С. 99-105.

34. Бучило, Н.Ф. Аксиология Текст. / Н.Ф. Бучило; М.: Знание, 1998.-С. 241-264.

35. Бызов, Л., Молодежь новой России: какая она? Чем живет? К чему стремится? Текст. / Л. Бызов, Н. Давыдова // Социально-гуманитарные знания. 2002. - № 6. - С. 48-63.

36. Вардомацкий, А.П. Сдвиг в ценностном изменении? Текст. / А.П. Вардомацкий // Социологические исследования. -1998.-№ 5.- С. 60-70.

37. Вишневский, Ю.Р. Социология молодежи Текст. / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко / Н.Тагил., 1995.- 276 с.

38. Вишневский, Ю.Р. Парадоксальный молодой человек Текст. /

39. Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко // Социологические исследования.-2006.-№6.

40. Вовченко, О.М. Проблемы ценностей в современном мире Текст. / О.М. Вовченко / Молодежь в условиях радикальных перемен современного общества/М., 1990.- С. 85-90.

41. Выжлецов, Г.П. Духовные ценности и судьба России Текст. / Г.П. Выжлецов // Социально-политический журнал. -1994.- № 3 6.

42. Выготский, JI.C. Избранные психологические труды Текст. / JI.C. Выготский, Д.В. Эльконон; М., 1989.- 428 с.

43. Гавршпок, В.В., Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации Текст. / В.В. Гаврилюк, H.A. Трикоз // Социологические исследования .- 2002.-№1.- С. 96-105.

44. Гаюрова, Ю.А. Культурные ценности как детерминанты межэтнической толерантности Текст. / Ю.А. Гаюрова / Идентичность и толерантность/ М., 2002.- 416 с.

45. Гинсбург, М. Г. Психологическое содержание личностного самоопределения Текст. / М.Г. Гинсбург // Вопросы психологии.- 1994.-№ 3.- С. 43-52.

46. Гончарова, E.H. Психодиагностическое проектирование процесса обучения Текст.: автореф. дисс. .канд. пед. наук/Е.Н Гочарова.-Барнаул, 2003.- 16 с.

47. Головаха, Е.И. Жизненная перспектива и ценностные ориентации личности Текст. / Е.И Головаха / Психология личности в трудах отечественных психологов / СПб.: Питер, 2000.- С. 256-269.

48. Головин, H.A. Теоретико-методологические основы исследования политической социализации Текст. / H.A. Головин; СПб., 2004.- 156с.

49. Городецкая, И.М. Безработица как социально-психологическая проблема: Ценностно-мотивационный аспект Текст. / И.М. Городецкая / Актуальные проблемы психологии на современном этапе общественного развития /Казань, 2003.- С. 63-83.

50. Гоштаутас, А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности Текст. / А. Гоштаутас, А. А. Семенов, В.А. Ядов; М.: Наука, 1979.- 178 с.

51. Гудзенко А.И. Русский менталитет Текст. / А.И. Гудзенко; М.: АиФ Принт, 2003.- 444 с.

52. Джидарьян, И. А. Счастье в представлениях обыденного сознания Текст. / И.А. Джидарьян // Психологический журнал.- 2000. -№ 2.- С. 40-49.

53. Джидарьян, И.А. Представления о счастье в российском менталитете Текст. / И.А. Джидарьян;- СПб.: Алетейя, 2001.- 242 с.

54. Дильтей, В. Описательная психология Текст. / В. Дильтей / История психологии (10-е — 30-е гг. Период открытого кризиса): Тексты / под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан; М.: Изд-во МГУ, 1992.-2-е изд.- С. 319346.

55. Дилигенский, Г.Г. Социально-политическая психология Текст. / Г.Г. Дилигенский; -М.: Новая школа, 1996.- 352с.

56. Динамика ценностей населения реформируемой России Текст. / Отв. ред. Н.И. Лапин, Л.А. Беляева.- М.: Эдиториал УРСС, 1996.- 224 с.

57. Донцов, А.И. О ценностных отношениях личности Текст. / А.И. Донцов // Советская педагогика.- 1974.-№ 5.- С. 67-76.

58. Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение Текст. / Э. Дюркгейм;- М.: Канон, 1995. 352 с.

59. Дробницкий, О. Г. Мир оживших предметов. Проблема ценностей и марксистская философия Текст . / О.Г. Дробницкий;-М., 1967.- С. 44-45.

60. Дубов, И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ Текст. / И.Г. Дубов //Вопросы психологии. 1993.- № 5.- С. 20-29.

61. Дубов, И.Г. Л.М. Экспериментальное исследование ценностей в российском обществе Текст. / И.Г Дубов, A.A. Ослон, Л.М. Смирнов;-М.: «Общественное мнение», 1994.- 238 с.

62. Дубин, Б. Вверх по лестнице, не ведущей никуда: Жизненные ориентиры современной российской молодежи Текст. /Б. Дубин// Социально-гуманитарные знания.- 2003.-№1.

63. Дубин, Б. Старшие и младшие: Три поколения на переходе Текст. / Б. Дубин // Дружба народов. 1994.- №2.

64. Дубин, Б. Дети трех поколений Текст. / Б. Дубин // Экономическиеперемены: Мониторинг общественного мнения.- 1995,- № 4.

65. Дырин, С.П. Проблемы формирования профессиональных ценностей у студентов управленческих специальностей Текст. / С.П. Дырин, И.И., Чичаева / Социально-психологические проблемы образования: ценностно-мотивационный аспект / Казань, 1999.-С. 65-74.

66. Емельянов, Ю.Н. Введение в культурантропологию Текст. /

67. Ю.Н. Емельянов;- СПб.: СПГУ, 1992. -179 с.

68. Ерасов, Б.С. Социальная культурология Текст. / Б.С. Ерасов; М.: Аспект Пресс, 1994. - 384 с.

69. Журавлева, H.A. Динамика ценностных ориентаций личности в российском обществе Текст. / H.A. Журавлева; М.: Ин-т Психологии РАН., 2006.- 335 с.

70. Залесский, Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности Текст . / Г.Е. Залесский; М., 1994. - 142 с.

71. Заславская, Т.П. Человек в реформируемом российском обществе Текст. / Т.И Заславская // Общество и экономика. -1995. № 9. - С. 3-12.

72. Здравомыслов, А.Г. Потребности, интересы, ценности Текст. / А.Г. Здравомыслов;- М.: Политиздат, 1986. 222 с.

73. Зинченко, В.П. Человек развивающийся: Очерки российской психологии Текст. / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов; М.: Тривола, 1994.303 с.

74. Зотова, О.И. Некоторые аспекты социально-психологической адаптации Личности Текст. / О.И. Зотова, И.К. Кряжева / Психологические механизмы регуляции социального поведения; М., 1979. - 220 с.

75. Ингльхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества Текст. / Р. Ингльхарт // Полис. 1997. - № 4.

76. Иконникова, С.Н. Молодежь и культура Текст. / С.Н. Иконникова; М.,-1989.- С. 17.

77. Каган, М.С. Философская теория ценности Текст. / М.С. Каган; СПб.: Петрополис, 1997.- 205 с.

78. Карандышев, В.Н. Методика Шварца для изучения ценностей личности: концепция и методическое руководство Текст. / В.Н. Карандышев; -СПб., 2004. 70 с.

79. Касьянова, К. О русском национальном характере Текст. / К.О. Касьянова;- М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003.-560 с.

80. Кибизова, Э.Э. Этносоциальные ценности представителей разных поколений: на примере русских и осетин Текст.: дис. . канд. псих, наук

81. Э.Э. Кибизова; СПб., 1999.- 240 с.

82. Кириллова, H.A. Изучение ценностных ориентаций Текст.: дис. . канд. псих, наук / H.A. Кириллова; Пермь, 1995.-16 с.

83. Кириллова, Н. А. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников Текст. / H.A. Кириллова // Вопросы психологии. 2000. -№ 4.- С. 29-37.

84. Клочко, В.Е. Становление многомерного мира человека как сущность онтогенеза Текст. / В.Е. Клочко//Сибирский психологический журнал.-Томск, 1998. № 8-9. - С.7 -15.

85. Крюков М.В. Эволюция этнического самосознания и проблема этногенеза Текст. / М.В. Крюков // Расы и народы. М., 1976. - № 6. - С. 62.

86. Крысько, В.Г. Введение в этнопсихологию Текст. / В.Г. Крысько, Э.А. Саракуев;- М., 1996.- 218 с.

87. Кон, И.С. Социология в СССР Текст. / И.С. Кон;- М.,1966.- 278 с.

88. Кон, И. С. Возрастные категории в науках о человеке и обществе Текст. / И.С. Кон // Социологические исследования.- 1978.- № 3.

89. Клайн, П. Справочное руководство по конструированию тестов Текст. / П. Клайн; Киев.: ПАН ЛТД, 1994.- 186 с.

90. Климова, С.Г. Изменения ценностных оснований идентификации (80-90-е годы) Текст. / С.Г. Климова// Социологические исследования.- 1995.1.- С. 59-72.

91. Куницына, В.Н. Личность как социальный феномен Текст. / В.Н. Куницына; М.: Проспект, 1998.- С. 256-273.

92. Лапин, Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян Текст. / Н.И. Лапин // Социологические исследования.-1996.- №5.- С. 3-23.

93. Лапин, Н.И. Пути России: Социокультурные трансформации Текст. / Н.И. Лапин;- М.: ИФ РАН, 2000.- 194 с.

94. Лапкин, В.В. Русский порядок Текст. / В.В. Ланин, В.И. Пантин // Полис.- 1997.-№ 3.- С. 74-85.

95. Лебедева, Н.М., Татарко, А.Н. Ценности культуры и развитие общества

96. Текст . /Н.М.Лебедева, А.Н.Татарко; М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2007.- 527 с.

97. Левада, Ю. Уходящая натура ."Человек советский": предварительные итоги Текст. / Ю. Левада // Знамя.- 1992. № 6.- С. 28.

98. Левада, Ю.А. Три «поколения перестройки» Текст. / Ю.А. Левада // Экономические и социальные перемены общественного мнения.-1995.-№3.-С. 24-35.

99. Леевик, Г.Е. Руководство по методике изучения ценностных ориентаций личности Текст. / Г.Е Леевик; Л.: Общ-во «Знание», 1990.- 86 с.

100. Леонтьев, Д.А. Очерк психологии личности Текст. / Д.А. Леонтьев;- М.: Смысл, 1997. 64с.

101. Леонтьев, Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций Текст. / Д.А. Леонтьев;- М., 1992.- 17 с.

102. Леонтьев, Д.А. Очерк психологии личности Текст. / Д.А. Леонтьев;- М.: Смысл, 1997.- 64 с.

103. Леонтьев, Д.А. Внутренний мир личности Текст. / Д.А. Леонтьев / Психология личности в трудах отечественных психологов / СПб.: Питер, 2000.- С. 372-377.

104. Леонтьев, Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции Текст. / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии.-1996.-№ 5.- С. 26-26.

105. Лисовский, В.Т. Социология молодежи Текст. / В.Т. Лисовский;- СПб.: Изд-во СПб. Ун-та, 1996. 183 с.

106. Лисовский, В.Т. Советское студенчество: социологические очерки Текст. / В.Т. Лисовский;- М.: Юнита, 1990.-259 с.

107. Лисовский, В.Т. Духовный мир и ориентации молодежи России Текст. / В.Т. Лисовский;- СПб., 2000.- 289 с.

108. Лисовский, A.B., В поисках идеала: диалог поколений Текст. / A.B. Лисовский, В.Т. Лисовский; -Мурманск, 1994. 189 с.

109. Лосский, Н.О. Характер русского народа Текст. / Н.О. Лосский / Условия абсолютного добра / М., 1991.-251 с.

110. Лотар, Л.О. О ценностях и ценностных ориентациях в системе идейно-воспитательной работы Текст. / Л.О. Лотар / Молодежь в условиях радикальных перемен современного общества / М., 1990.- С.148-155.

111. Лукман, Т. О социологическом видении нравственности и нравственной коммуникации Текст. / Т. Лукман / Социология на пороге XXI века: Основные направления исследований / М.: РУСАКИ, 1999.- 264 с.

112. Любимова, Т.Б. Понятие ценности в буржуазной социологии Текст. / Т.Б. Любимова // Социальные исследования. Теория и методы / М.: Наука, 1970. Вып. 5,- С. 61-76.

113. Мангейм, К. Проблема поколений Текст. / К. Манхейм // Литературное обозрение,-1998.-№2.- С.7-47.

114. Маркс, К. Немецкая идеология Текст. / К. Маркс, Ф. Энгельс / Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. II / М., 1955.- С. 45.

115. Маслоу, А. Психология бытия Текст. / А. Маслоу; М.:"Рефл-бук", К.: "Ваклер", 1997.-304с.

116. Майерс, Д. Социальная психология Текст. / Д. Майерс;- СПб.: Питер,1997. С. 631-672.

117. Морган, Т.Г. Экспериментальные основы эволюции Текст./

118. Т.Г. Морган.- M., 1936.- 179с.

119. Морогин, В.Г. Ценностно-потребительская сфера личности осужденных, переживших смертный приговор Текст. / В.Г. Морогин, Г.В. Залевский //Психологический журнал.- 1999.-№ 2.- С.73-81.

120. Морозов, В.В. Противоречивость социализации и воспитания молодежи в условиях реформ Текст. / В.В. Морозов, А.П. Скрябов // Социально-полический журнал.- 2001.- № 1.

121. Москаленко, А.Т. Смысл жизни и личность Текст . / А.Т. Москаленко, В.Ф Сержантов; Новосибирск: Наука, 1989.- 2005 с.

122. Мусек, Я. Система ценностей посткоммунистической Европы в переходный период Текст. /Я. Мусек //Иностранная психология.-1997.-№8.- С. 19-22.

123. Мухина, B.C. Предисловие Текст. / B.C. Мухина / Механизмы формирования ценностных ориентаций и социальной активности личности /М., 1985.- С. 4-7.

124. Наумова, Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения Текст. / Н.Ф. Наумова; -М., 1988.- 199 с.

125. Наумова, Н.Ф. Жизненные стратегии в переходном обществе Текст. / Н.Ф. Наумова // Социологический журнал.-1995.- № 2.

126. Непомнящая, Н.И. Ценность как центральный компонент психологической структуры личности Текст. / Н.И. Непомнящая // Вопросы психологии. -1980.-№ 1.— С. 22-30.

127. Ольшанский, В.Б. Личность и социальные ценности Текст. / В.Б. Ольшанский / Социология в СССР / М., 1965.- 285 с.

128. Отцы и дети. Поколенческий анализ современной России Текст. / сост. Ю.Левада, Т. Шанин; -М.: Новое литературное обозрение, 2005.- 328 с.

129. Ортега-и-Гассет, X. Вокруг Галилея: Избранные труды Текст. / X. Ортега-и Гассет; М., 1997.- С. 133-503.

130. Павленко, В. Н. Трансформация социальной идентичности в посттоталитарном обществе Текст. / В.Н. Павленко, H.H. Корж // Психологический журнал.- 1998. № 1,- С. 75-88.

131. Пантич, Д. Конфликт ценностей в странах транзиции Текст. / Д. Пантич // Социологические исследования.- 1997.- № 6.- С. 24.

132. Парсонс, Т. Система современных обществ Текст. / Т. Парсонс;- М., 1998.-379 с.

133. Парыгин, Б.Д. Основы социально-психологической теории Текст. / Б.Д. Парыгин; М.: Мысль, 1997.- 347 с.

134. Петровский, A.B. Вопросы истории и теории психологии: Избранные труды Текст. / A.B. Петровский; М.: Педагогика, 1984.- 272 с.

135. Пископпель, A.A. От традиционных ценностей к уникальным смыслам Текст . / A.A. Пископель // Вопросы психологии.- 2001.-№ 6.

136. Попова, И.М. Ценностные представления и «парадоксы» самосознания Текст. / И.М. Попова // Социологические исследования.-1984.- №4.

137. Почебут, Я. Г. Тест культурно-ценностных ориентации Текст. /

138. Я.Г. Почебут / Введение в этническую психологию / СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1995. —С. 188-190.

139. Платонов, К.К. Структура и развитие личности Текст. / К.К. Платонов;-М., 1986.-265 с.

140. Плеханов, Г.В. Избранные философские произведения Текст. / Г.В. Плеханов.- М., 1956.- 882с.

141. Плотникова, E.B'¡ Ценности в процессе передачи опыта поколений Текст.: дис. канд. фил. наук / Е.В. Плотникова; М., 1993- С. 25.

142. Преемственность поколений: круглый стол Текст.//Человек.- 1996-№ 5.- С.-38-54.

143. Проблемы формирования профессиональных ценностей у студентов управленческих специальностей Текст. / Социально-психологические проблемы образования: Ценностно-мотивационный аспект / Под ред. М.Г. Рогова; Казань, 1999.- С. 65-74.

144. Рисмен, Д. Некоторые типы характёров и обществоТекст. / Д. Рисмен // Социологические исследования.- 1993.-№ 5- 7.

145. Ручка, A.A. Социальные ценности и нормы Текст. / A.A. Ручка;- Киев,1976.-156 с.

146. Саганенко, Г.И. Эксперимент на сопоставление различных методов ранжирования качественных признаков Текст. / Г.И. Саганенко / Личность и ее ценностные ориентации. Информационный бюллетень ССА и ИКСИ АН СССР / М., 1969. № 4(19).

147. Семенова, В.В. Заметки о поколениях в советской России Текст. / В.В. Семенова // Новое литературное обозрение.- 1998.-№ 2.

148. Семенова, В.В. Поколение 30-летних Текст. / В.В. Семенова // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены.-2002.-№ 5.

149. Сенин, И.Г. Опросник терминальных ценностей Текст. / И.Г. Сенин.-Ярославль, 1991.- 19 с.

150. Сикевич, З.В. Русские: образ народа Текст. / З.В. Сикевич;- СПб.: СПбРУ, 1998.-152с.

151. Сикевич, З.В. Социальное бессознательное Текст. / З.В. Сикевич, О.К Крокинская, Ю.А. Поссель;- СПб.: Питер, 2005,- 267 с.

152. Солдатова, Г.У. Психология беженцев и вынужденных переселенцев: опыт исследований и практической работы Текст. / Г.У. Солдатова;- М., Смысл, 2001. -224 с.

153. Смирнов, Л.М. Эмпирическое изучение базовых ценностей Текст. / Л.М. Смирнов // Мир психологии.- 2002.- № 1.- С. 166-183.

154. Смирнов, Л.М. Анализ опыта разработки экспериментальных методов изучения ценностей Текст. / Л.М. Смирнов // Психологический журнал.1996.-№ 1.- С.157-168.

155. Смирнов, Л.М. Стабильность и динамика структуры базовых ценностей россиян Текст. / Л.М. Смирнов //Ментальность россиян / М.: ACT,1997.-243 с.

156. Сибирев В.А. Штрихи к портрету поколения 90-х годов Текст. / В.А. Сибирев, H.A. Головин// Социологические исследования.- 1998.-№3.- С.106-117.

157. Солоневич, И.Л. Народная монархия Текст. / И.Л. Солоневич;- М.:

158. Феникс, 1991.-438 с. 141. Сорокин, П. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений Текст. / П. Сорокин; СПб.: РХГИ, 2000.1056 с.

159. Слободчиков, В.И. Категория возраста в психологии Текст. /

160. B.И. Слободчиков // Вопросы психологии, 1991, № 2 - С. 37-49.

161. Степанова, Г.С. Этническое самосознание студентов педагогического ВУЗа и его регулирование в учебной деятельности Текст. : дис. . канд. псих, наук / Г.С.Степанова; Воронеж, 1999.-202 с.

162. Спасибенко, С.Г. Поколения как субъекты общественной жизни Текст. /

163. C.Г. Спасибенко // Социально-политический журнал.-1995.-.№ 4.- С. 101122.

164. Старостин, Б.А. Ценности и ценностный мир: учебное пособие по аксиологии Текст. / Б.А. Старостин;- М.: Компания Спутник +, 2002.153 с.

165. Токарев, С.А. Проблема типов этнических общностейк методологическим проблемам этнографии) Текст. / С.А. Токарев // Вопросы философии.- 1964. № 11. - С. 53.

166. Тихомандрицкая, O.A. Особенности социально-психологического изучения ценностей как элементов когнитивной и мотивационно-потребностной сферы Текст. / O.A. Тихомандрицкая, Е.М. Дубовская // Мир психологии.-1999.- № 3.- С.80- 90.

167. Толстых, A.B. Взрослые и дети: парадоксы общения Текст. / A.B. Толстых; М.: Педагогика, 1988,- С. 24-25.

168. Толстой, JI.H. Война и мир: Роман в 4 т. Текст. / JI.H. Толстой; Минск, 1987.- 719с.

169. Тугаринов, В.П. Марксистская философия и проблема ценности Текст. / В.П. Тугаринов / Проблемы ценности в философии / М., 1996.-126 с.

170. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры Текст. / В.П. Тугаринов;- Л.,i960.- 286 с.

171. Тюпа, В.И. Диагностика ментального кризиса Текст. / В.И. Тюпа // Мир России.-2002." № 1.- С. 153-165.

172. Узнадзе, Д.Н. Установка у человека. Проблема объективации Текст. / Д.Н. Узнадзе / Психология личности в трудах отечественных психологов / СПб.: Питер, 2000.- С. 87-89.

173. Уледов, А.К. Актуальные проблемы социальной психологии Текст. / А.К. Уледов; М.: Мысль, 1981.- 91 с.

174. Фанталова, Е.Б. Диагностика и психотерапия внутреннего конфликта Текст. / Е.Б. Фанталова; Самара, 2001.- 128 с.

175. Фанталова, Е.Б. Об одном методическом подходе к исследованию мотивации и внутренних конфликтов Текст. / Е.Б. Фанталова // Психологический журнал.- № 1.- 1992.- С. 107-117.

176. Фетискин, Н.П. Социально-психологическая диагностика развития личности и малых групп Текст. / Н.П. Фетискин, В.В. Козлов, Г.М.Мануйлов; М., 2002. - 490 с.

177. Франки, В. Человек в поисках смысла Текст. / В. Франкл;- М.: Прогресс,1990.-368с.

178. Фромм, Э. Психоанализ и этика Текст. / Э. Фромм;- М.: Республика, 1993.-415 с.

179. Фрейд, 3. Я и ОНО: труды разных лет: В 2 т. Текст. / 3. Фрейд;- Тбилиси,1991.-Т.2.- 425с.

180. Хабибулин, К.Н. Ценностные ориентации в системе социалистического образа жизни Текст. / К.Н. Хабибуллин / Ценностные ориентации социалистического образа жизни/ JL, 1979.- 295 с.

181. Хорни, К. Невротическая личность нашего времени. Самоанализ Текст. / / К. Хорни; М.: Универс, 1993.- 480 с.

182. Хотинец, В.Ю. Этническое самосознание и его роль в развитии индивидуальности человека Текст. / В.Ю. Хотинец; Ижевск: Изд-во Удм. ун-та, 1996.- 442 с.

183. Хьелл, Л. Теория личности Текст. / Л. Хьелл, Д. Зиглер;- СПб.: Питер Пресс, 1997.- 608 с.

184. Чавчавадзе, Н.З. Культура и ценности Текст. / Н.З. Чавчавадзе;-Тбилиси: Мецниереба, 1984.-143 с. 150.

185. Чеснокова, И.И. Проблема самосознания в психологии Текст. / И.И. Чеснокова;- М.: Наука, 1977. 124 с.

186. Шаров, A.C. Система ценностных ориентаций как психологический механизм регуляции жизнедеятельности человека Текст.: автореф. дис. . докт. псих, наук / A.C. Шаров;- Новосибирск, 2000.- 24 с.

187. Шибутани, Т. Социальная психология Текст. / Т. Шибутани;- М.: Прогресс, 1994.- 534 с.

188. Шпенглер, О. Закат Европы Текст. / О. Шпенглер;- Новосибирск, 1993.-592с.

189. Шпрангер, Э. Два вида психологии Текст. / Э. Шпрангер / История психологии (10-30-е гг. Период открытого кризиса): Тексты.-2-е изд / под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан;- М.,1992.-364с.

190. Шледер, Б. Структура ценностных ориентаций. Эмпирическое исследование Текст. / Б. Шледер // Иностранная психология.-1994.- № 2.-С. 47-51.

191. Шопенгауер, А. О возрастах человека Текст. / А. Шопенгауэр;- Одесса, 1894-С. 4.

192. Шевырногова, JI.A. Преемственность поколений в поступательном развитии общества Текст. / JI.A. Шевырногова;- Красноярск: Изд-во Краснояр. ун-та, 1983. 110с.

193. Шерковин, Ю.А. Проблема ценностных ориентаций и массовые информационные процессы Текст. / Ю.А. Шерковин // Психологический журнал.-1982.-№5.

194. Ценностный мир современного студенчества (социальный портрет явления)Текст. / A.A. Козлов, В.Т. Лисовский, З.В. Сикевич;- М., 1992.40 с.

195. Циклические ритмы в истории, культуре, искусстве Текст. / отв. ред. H.A. Хренов;-М.: Наука, 2004.- 363 с.

196. Эльконин, Д.В. Избранные психологические труды Текст./

197. Д.В. Эльконин;- М., 1989.- 439 с.

198. Энциклопедический социологический словарь / под ред. Г.В. Осипова; -М.: ИСПИ РАН, 1995.- 442 с.

199. Юнг, К. Психологические типы Текст. / К. Юнг; СПб.: Ювента.- М.: Прогресс-Универс.- 716 с.

200. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис Текст. / Э. Эриксон;- М.: 1996. 344с.

201. Ядов, В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе Текст. / В. Ядов // Социологический журнал.-1994.-№ 1.- С. 35-52.

202. Ядов, В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности Текст. / В.А. Ядов / Методологические проблемы социальной психологии / М.: Наука, 1975,- 187 с.

203. Яницкий, М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система Текст. / М.С. Яницкий;- Кемерово, 2000.- 204 с.

204. Яницкий, М.С. Модификация методики Р. Ингльхарта для изучения массового сознания Текст. / Яницкий М.С. / Сибирская психология научных трудов / Кемерово: Кузбасвузиздат, 2002,- С. 189-195.

205. Albert, Е.М. The Classification of Values: a Method and Illustration/ E.M. Albert // American Anthropologist.- 1958.- 325 p.

206. Values and Social Change in Britain. Ed. by M.Abrams. IJerard and Timms.1.ndon : Mac Millan Press, 1985 34 p.

207. Deci, E.I., Ryan, R.M. Intrinsic motivation and self-determination in human behavior/E.I. Deci.- N.Y.: Plenum, 1985.

208. Fromm, E. The Sane Society/ E. Fromm.- New York: Rinehart,1995.

209. Feuer, L.S. The Conflict of Generations and Significance of Student Movement/ L.S Feuer.-N.Y., 1969.- 527 p.

210. Inglehart R. The Silent revolution in Europe: interqenerational chanqe in postindustria societies/ R. Inglehart//American Political Science Review. № 65.-P. 991-1017.

211. Kluckhohn, C. Values and Value-Orientations. In: 1 Parson and E.S.A.Shills (eds) Towards a General Theory of Action. Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1951.- 339 p.

212. Thomas, W., Znaniecki, F. The Polish Peasant in Europe and America/. 19181920. Vols.1-5.

213. Triandes, H. Culture and Social Behaviour/H. Triandes/- N.Y., 1994. Maslow, A.H. Votivation and Personality/ A.H. Maslow.- New York: Harper and Bros, 1954.

214. Maslow, A.H. New Knowledge in Huvan Values/A.H. Maslow.- New York: Harper and Bros, 1959.

215. Mannheim, K. The Problem of Generations/ Mannhein K. // Mannhein K. Jissays on the Sociology of Knowledge. -London, 1952.- 292 p. Mannheim, K. Essays on the Sociology of Knowledge/K. Mannheim.- London, 1964.- 292 p.

216. Mead, M. National character//Anthropogy to day/ Ed. By A.L. Kroeber. Chicago: Univ.of Chicago Press, 1953.

217. Mead, M. Culture and Commitment: A. Study of the Generation Gap/M. Mead.- L., 1970.

218. Morris, Ch.Varieties of Human Values/Ch. Morris.- Chicago.: University Press.-1956-21 p.

219. Marks, G.N. The formation of materialist and postmaterialist values/G.N. Marks //Social Science research.- 1997. № 1.- P. 52- 68.

220. Osgood, C.E., May, W.N., Miron, M.S. Cross-cultural universals of affective meaning/ C.E. Osgood, W.N. May, M.S. Miron.- Urbana,IL.: Univ. oflllinois, 1975.

221. Parsons, T. Essays in sociological theory: pure and applied/T. Parsons.-Glencoe.: Free Press, 1949.

222. Pinder, W. Das Problem Des Generation In Der Kunstqeschichte Europas/W. Pinder.- B., 1926.

223. Rokeach, M. Beliefs Attitudes and Values/M. Rokeach. Sun-Francisco, 1968.- 43 p.

224. Rokeach, M. The nature of human values/M. Rokeach. N.Y.: Free Press, 2000.- 247 p.

225. Social Values Scott William G. Organizatienal values in Amcri.a / William G. Scott, David K. Hart. New Brunsvic, U.S.A.: Yransaction, 1989.

226. Spranger, E. Lebensformen/ E. Spranger.- Halle: Niemeyer, 1922.- 403 p.

227. Schwartz, S.H. Universals in the content and structure of valyes: Theoretical advances and empirical tests in 20 countries/ S.H. Schwartz //Advances in Experimental Social Psychology/ Ed. My M. Zanna.- N.Y.: Academic, 2003.-P. 1-65.

228. Schwartz, S.H., Bilsky, W. Toward a Universal Psychological Structure of Human Values/ S.H. Schwartz, W. Bilsky // Journal of Personality and Social Psychology.-1987.- № 5.- P. 550-562.

229. Williams, R.M. American Society: A Sociological Interpretation/ R.M. Williams.- N.Y.:Knopf.- 2001. P. 27 , 397-420.184