автореферат и диссертация по психологии 19.00.07 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование самосознания делинквентных подростков в процессе духовно-нравственного воспитания
- Автор научной работы
- Пронин, Михаил Васильевич
- Ученая степень
- кандидата психологических наук
- Место защиты
- Воронеж
- Год защиты
- 2004
- Специальность ВАК РФ
- 19.00.07
Автореферат диссертации по теме "Формирование самосознания делинквентных подростков в процессе духовно-нравственного воспитания"
На правах рукописи
ПРОНИН МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ
ФОРМИРОВАНИЕ САМОСОЗНАНИЯ ДЕЛИНКВЕНТНЫХ ПОДРОСТКОВ В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ
19.00.07 - педагогическая психология
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук
Курск 2004
Работа выполнена в Воронежском государственном педагогическом университете.
Научный руководитель:
доктор медицинских наук, заслуженный деятель науки РФ, академик МПА и АПСН, профессор Мягков Иван Федорович
Научный консультант:
кандидат педагогических наук, доцент Концов Алексей Иванович
Официальные оппоненты:
доктор педагогических наук, профессор Меньшиков Владимир Михайлович
кандидат психологических наук, доцент Горлов Геннадий Ильич
Ведущая организация:
Череповецкий государственный университет
Защита состоится «27» апреля 2004 г. в
час. на заседании
диссертационного совета К 212.104.02 в Курском государственном университете по адресу: 305000, г.Курск, ул.Радищева, 33.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Курского государственного университета по адресу: 305000, г.Курск, ул.Радищева, 33.
Автореферат разослан марта 2004 года
Ученый секретарь диссертационного совета
Сухих Н.А.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность: Современная социальная система России переживает кризис в различных сферах жизни. Дальнейшее демократическое развитие общества требует все большей ориентации научных и общественных усилий на решение задач, связанных с духовным возрождением человека и общества, восстановлением его духовного, нравственного и психосоматического здоровья, обретением утерянных христианских духовно-нравственных ориентиров в развитии.
В условиях нового политического мышления и демократизации социума приоритет отдается общечеловеческим и духовным ценностям. В этот период происходит пробуждение и становление в обществе христианского сознания и самосознания.
Диссертация представляет возможность по-новому взглянуть на духовные христианские ценности, которые заново начинают возрождаться в национальном самосознании России к началу XXI века.
Приоритетным направлением психологической науки в решении вышеуказанных задач является определение и осуществление эффективных учебно-воспитательных мероприятий, направленных на коррекцию дисгармонии в личностном развитии подростков с девиантным и делинквентным поведением. Подростковые преступления по своим масштабам и темпам роста значительно опережают другие возрастные категории.
Анализ проблемы девиантного и делинквентного поведения показывает, что ее решение тесно связано с детальным исследованием и дальнейшей коррекцией основных структурных компонентов самосознания «трудных» подростков..
В этой связи перед педагогической психологией стоит задача дальнейшего углубленного исследования психологических особенностей, механизмов и-закономерностей формирования позитивного самосознания у «трудных» подростков в учебно-воспитательном процессе..
Самосознание девиантных и делинквентных подростков, как предмет психологического исследования, отражено в научных работах отечественных ученых В.САгеевой, СА.Беличевой, Г.В.Валицкаса, В.В.Волкова, В.В.Комарова, М.Ю.Кондратьева, А.С.Северова, Е.Т.Соколовой,- А.М.Семенюк, ЮА.Строгонова, Д.И.Фельдштейна, Л.П.Хохловой и др., а также зарубежных ученых А.Бимана, Дж.Колман, Е.Динера, МВалдома, С.Германа, Х.Каплана, Д.Мейхенбаума, Л.Нуцци, Р.Роджерса, Л.Селмана и др.
В этих научных исследованиях выявлен ряд специфических особенностей самосознания «трудных» подростков. Однако большинство ученых ограничиваются узкой направленностью в исследовании различных структурных компонентов самосознания девиантных и делинквентных детей и взрослых.
В современных условиях важным участком деятельности педагогов и родителей является работа с «трудными» подростками, направленная на становление позитивного самосознания, «образа - Я» и самоактуализации личности, ее духовно-нравственной культуры. Осуществить это возможно в процессе духовно-нравственного воспитания, потенциальные возможности которого на современном этапе используются весьма
РОС. НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА СП«терв»Г Н
О» ■жЧ*шГ'а
- —
Эффективность духовно-нравственного воспитания «трудных» подростков зависит от понимания и использования в учебно-воспитательном процессе совокупности факторов, обеспечивающих присвоение ребенком нравственной культуры общества и духовных принципов бытия. Обеспечить духовно-нравственное развитие подростка возможно при его соответствующем просвещении, воспитании и свободной актуализации основных видов любви и главным образом любви «агапэ» в системе (вертикально-горизонтальных) отношений.
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что в последние годы повысился научный интерес ученых к разработке концепций духовно-нравственного воспитания в сфере образования. Большое внимание ученых привлекает работа по определению специфики, содержания и процесса христианского духовно-нравственного воспитания.
Кроме того, актуальность проблемы научного исследования состоит в том, что формирование позитивного самосознания делинквентных подростков, а именно общей и духовно-нравственной самооценки, духовно-социо-персонального самопознания и общего самоотношения в процессе христианского духовно-нравственного воспитания в качестве предмета психологического исследования, не рассматривалось.
Цель исследования - определить научно-обоснованные пути и средства формирования позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Объект исследования - самосознание делинквентных подростков 11-14 лет, находящихся в условиях специальной школы режимного типа.
Предмет исследования - формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного ' воспитания.
Анализ литературы и практической психолого-педагогической деятельности позволил сформулировать гипотезу. Успешность психолого-педагогического воздействия на формирование позитивного самосознания личности делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания может быть достигнута, если:
- воспитательный процесс построен таким образом; что он способствует формированию у делинквентных подростков христианских духовно-нравственных норм и ценностей в системе направленности личности;
- значимые позитивные различия в системе самоотношения, самопознания и самооценки у делинквентных подростков зависят от содержания и процесса христианского духовно-нравственного воспитания;
- эффективная коррекция самосознания и поведения воспитанников спецшколы зависит от уровня сформированности интегрального самопознания, а именно духовно-социо-персонального сравнения, сформированного в процессе христианского духовно-нразственного воспитания.
Достижение поставленной цели и проверка гипотезы потребовали решения конкретных задач:
1. Исследование особенностей воздействия христианского духовно-нравственного воспитания на формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в условиях спецшколы.
2. Изучение уровня сформированности системы общей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
3. Определение содержания духовно-социо-персонального сравнения в структуре интегрального самопознания у делинквентных подростков.
4. Выявление особенностей самоотношения у делинквентных подростков в условиях ограниченного общения.
Теоретической основой исследования явились труды ученых в области духовно-нравственного становления человека: креационные теории (Дж.Клоц, У.Крейг, Г.Моррис); христианско-антропологические (В.В.Зеньковский), христианско-педагогические (Ю.Н.Азаров, Б.С.Гершунский, В.М.Мельников, С.В.Шамаева), христианско-философские (Н.А.Бердяев, И.И.Ильин, Н.О.Лосский) и христианско-психологические (Б.СБратусь, В.В.Знаков, Б.Н.Ничипоров, В.И.Слободчиков, В.А.Пономаренко, Т.А.Флоренская) доктрины.
Методологической основой исследования являются положения об универсализации, гуманизации, гармонизации и целостности развития человека (Ю.Н.Азарсв, Б.С.Гершунский, Е.И.Исаев, В.И.Слободчиков); положения о связи самосознания с личностным развитием человека (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев,
B.В.Столин); положение о личности, как системе межличностных отношений (В.Н.Мясищев); принцип сознания и деятельности, общего и особенного в формировании личности (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, СЛ.Рубинштейн); духовно-ориентированный подход в обучении и воспитании (Ю.НАзаров, Б.Н.Ничипоров, Т.А.Флоренская); концепция о целостной био-психо-социо-духовной природе человека (ААХостев); о взаимообогащающем влиянии и обусловленности духовных и нравственных качеств в человеке (Н.А.Бердяев, Н.О.Лосский, В.С.Соловьев); тринитарная методология (Е.В.Бондаревская,
C.В.Кульневич).
Для поставленных задач использовался комплекс методов исследования:
- теоретический анализ (обобщение психолого-педагогического опыта);
- диагностические методы (анкетирование, тестирование);
- экспериментальные методы (психолого-педагогический эксперимент);
- праксиметрические методы (анализ документов деятельности, эмоционально-
проблемные и воспитательные психолого-педагогические ситуации,
подчиненные целям, задачам и требованиям эксперимента);
- методы статистической обработки данных.
Опытно-экспериментальная база. Основная экспериментальная деятельность и анализ исследовательских данных проводились на базе Аннинской специальной школы (по перевоспитанию подростков-правонарушителей) Воронежской области.
Исследованием были охвачены делинквентные подростки 4-8 классов в количестве 67 человек, воспитанники Аннинской спецшколы.
Научная работа выполнялась в четыре этапа.
Первый этап (1992 - 1994 гг.) - поисково-теоретический. Анализ и оценка современного состояния изучаемой проблемы в теории и практике с целью определения задач исследования.
Второй этап (1995 - 1996 гг.) - концептуальный. Разработка аппарата исследования и целевой комплексной программы исследования.
Третий этап (1997 - 1999 гг.) - обобщающий. Проведение констатирующего и завершение формирующего эксперимента.
Четвертый этап (2000 - 2004 гг.) - результативный. Уточнение, конкретизация и систематизация общих результатов исследования. Разработка научно-методических рекомендаций и учебных программ.
Научная новизна исследования. Предложен духовно-ориентированный подход в воспитании «трудных» подростков в условиях ограниченного общения, который осуществляет коррекцию личной дисгармонии у делинквентов. Данный подход формирует позитивное самосознание и ориентирует делинквентных подростков в перспективе на личностный, индивидуальный и универсальный уровень развития в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Выявлена значимость жизненных ориентиров (эталонов) в процессе исследования интегрального (духовно-социо-персонального) самопознания у делинквентных подростков. Данный тип самопознания адекватно влияет на формирование позитивного самосознания и конструктивно мотивирует и регулирует поведение воспитанников спецшколы.
Теоретическая значимость исследования. Проведенное исследование обогащает общую теорию воспитания новыми положениями из области христианского духовно-нравственного воспитания. К данным положениям относятся: «Воспитание религиозной толерантности», «Христианские ценности и воспитание», «Духовные, социальные и психологические аспекты христианского воспитания», «Особенности христианского духовно-нравственного воспитания».
Выявлено конструктивное влияние христианских духовно-нравственных норм и ценностей на формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в условиях ограниченного общения спецшколы.
Практическая значимость исследования. Содержащиеся в диссертации теоретические положения, практические результаты исследования, выводы и методические рекомендации по христианскому духовно-нравственному воспитанию в своих сущностных и процессуальных аспектах используются при разработке современных технологий воспитания, при чтении курсов и спецкурсов по общей психологии (в разделе «Направленность личности»), психологии воспитания (в разделе «Формы и методы воспитания»), христианской психологии (в разделе «Христианские ценности и отношения), психологии религии (в разделе «Религиозное сознание, самосознание и познание»), в процессе подготовки студентов психолого-педагогических специальностей в Воронежском государственном педагогическом университете и Воронежском экономико-правовом институте.
Достоверность и обоснованность научных результатов исследования обеспечена методологической и теоретической обоснованностью его исходных данных; опорой на современные достижения в области философии, психологии и педагогики; многоаспектным изучением научной проблематики; целесообразным
сочетанием комплекса теоретических и эмпирических методов исследования, адекватно-соответствующих цели, задачам и гипотезе диссертационного исследования; непосредственным участием диссертанта в экспериментальной работе; комплексным характером поэтапного психолого-педагогического эксперимента; сочетанием количественного и качественного анализа результатов научного исследования; получением позитивного результата экспериментальной работы; научно-обоснованной проверкой выводов и методических рекомендаций в преподавательской и учебно-воспитательной деятельности в образовательных школах и ВУЗах.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Формирование структурных компонентов позитивного самосознания делинквентных подростков 11-14 лет обусловлено спецификой духовно-нравственных воспитательных мероприятий, а устойчивость проявления позитивного самосознания в поведении и жизни делинквентных подростков зависит от степени усвоения и проявления христианских духовно-нравственных норм, принципов и ценностей на когнитивно-эмоционально-поведенческом уровне.
2. Универсально-дидактические возможности христианского духовно-нравственного воспитания связаны с христианско-антропологическим, христианско-философским и христианско-психологическим просвещением делинквентных подростков относительно духовной (Божественной) сферы, ее структуры и законов, а также с абсолютными христианскими нормами, принципами и ценностями, которые определяют «вертикально-горизонтальные» отношения в реальном мире, основанные на любви «агапэ».
3. Категория любви «агапэ», как специфический универсальный феномен, занимает доминирующее место в христианском духовно-нравственном воспитании и становлении личности, так как любовь «агапэ» определяет сущностное предпочтение и отождествление личности подростка с абсолютным идеалом (Личностью Иисуса Христа) и дальнейшую самоактуализацию Его качественных характеристик и принципов в системе «вертикально-горизонтальных» отношений.
4. Сформированные духовно-нравственная самооценка и интегральное сравнение призваны актуализировать и направлять процессы самосознания делинквентного подростка, переводя их из сферы ограниченного социального познания в сферу духовно-социо-персонального, представляя подростку «видеть», познавать и сравнивать себя с реальностью целостной мегасистемы.
5. Способность к интериоризации эталонных качеств абсолютного идеала усиливает духовно-нравственную самоактуализацию личности «трудного» подростка и обусловливает на этой основе формирование процессов духовно-социо-персонального сравнения. Данный вид самопознания адекватно отражается на формировании позитивных самовоспитательных мотивах и конструктивных изменениях в системе ценностей, самооценки, самоотношений и внешнего поведения делинквентных подростков в социальных условиях.
Апробация резулыагов исследования получила отражение в научных статьях, тезисах, в рабочих программах по психологическим курсам и спецкурсам. Основные положения и результаты исследования обсуждены и одобрены на
кафедре психологии ВГПУ и кафедре психологии ВЭПИ. Результаты исследований излагались на региональных, всероссийских и международных научно-практических конференциях.
По теме диссертационного исследования опубликовано 15 научных работ, в центральной (федеральной) и местной (региональной) печати.
Внедрение результатов исследования проводилось в музыкально-педагогическом колледже г. Воронежа, в средней школе №35 г. Воронежа. Результаты исследования апробированы на кафедре психологии Воронежского государственного педагогического университета и внедрены в практику преподавания при разработке и чтении программных курсов «Введение в психологию», «Психология человека», «Возрастная психология», «Педагогическая психология», а также при разработке и чтении авторских курсов «Психология религии» и «Психология религиозных культов» для студентов факультета художественного образования, естественно-географического и исторического факультетов.
Результаты исследований отражены в преподавательской и научной деятельности в Воронежском экономико-правовом институте на кафедре психологии при разработке и чтении программных курсов «Общая психология» и «Педагогическая психология», а также авторского спецкурса «Психология религии» для студентов гуманитарно-психологического факультета.
Объем и структура научной работы.
Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы (192 источника) и 6 приложений. В работе приведено 16 таблиц и 29 рисунков.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность избранной темы, формулируются объект, предмет, цель и задачи, определяются методологические и теоретические основы, характеризуются методы, с помощью которых решались поставленные задачи, рабочая гипотеза, этапы исследования, представлены научная новизна, теоретическая и практическая значимость выполненной работы, излагаются положения, выносимые на защиту, характеризуется достоверность полученных результатов.
Первая глава «Теоретические основы исследования самосознания «трудных» подростков» содержит анализ основных теоретических и методологических подходов к рассматриванию проблемы в психологии девиантного и делинквентного поведения детей подросткового возраста.
В первом параграфе первой главы «Своеобразие личностного развития «трудных» подростков» рассматриваются различные определения: «трудные подростки», «девиантные подростки», «делинквентные подростки», анализируется проблема личностного развития «трудных детей» подросткового возраста в обычных и спецшкольных (режимного типа) условиях жизнедеятельности.
В разработку общих теоретических основ по проблеме трудновоспитуемых учащихся и межличностных конфликтных отношений, внесли заметный вклад следующие ученые: И.П.Башкатов, С.А.Беличева, Л.И.Божович, Г.И.Горлов,
Л.М.Зюбин, В.Н.Кудрявцев, Г.М.Потанин, А.С.Северов, Л.М.Семенюк, В.Г.Степанов, Д.И.Фельдштейн.
Личность педагогически запущенных подростков и изменение состояния их поведения выявляли В.В.Абдрахманов, В.САгеев, В.А.Алексеев, А.Н.Алексеева, Б.Г.Ананъев, С.А.Беличева, Г.Г.Бочкарева, Г.В.Валицкас, В.Н.Кудрявцев, Н.Ю.Левкина, Е.АЛичко, СШ.Мороз, И.Ф.Мягков, Ю.В.Юров, В.Ф.Пирожков, Г.М.Потанин, В.Ф.Сафин.
Несмотря на многообразие научных исследований относительно девиантного и делинквентного поведения подростков, коррекция и профилактика этого явления с позиции духовно-ориентированного подхода не нашла достаточно полного освещения как в психологии, так и в педагогике.
Недостаточная разработанность отдельных положений, касающихся формирования самосознания «трудных» подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания, а также особенностей личного развития подростков с девиантным и делинквентным поведением в условиях спецучреждения режимного типа, побудила нас к выбору проблемы, темы, цели и задач данного научного исследования.
Во втором параграфе первой главы «Психологические особенности самосознания «трудных» подростков» рассматривается проблема самосознания и научная интерпретация данной категории, которая получила свою теоретическую и методологическую разработку в трудах отечественных и зарубежных психологов.
Опираясь на научные исследования о содержании общего самосознания, основные закономерности его формирования и проявления, делинквентное самосознание «трудных» подростков можно рассматривать как процесс искаженного представления субъекта о себе, как представителе определенной социальной группы с деструктивным самовыражением.
Анализ проблемы асоциального и противоправного поведения подростков показывает, что ее решение тесно связано с детальным исследованием и дальнейшей коррекцией основных структурных компонентов сознания и самосознания личности.
На решение вышеуказанных научных проблем, связанных с исследованием и формированием самосознания у «трудных» подростков в условиях спецшколы, было направлено наше научное исследование.
В третьем параграфе первой главы «Духовно-нравственное воспитание как регулятор поведения «трудных» подростков» рассматриваются утерянные христианские духовно-нравственные нормы и ценности, их колоссальная жизненная значимость для восстановления деформированного поведения и состояния здорозья человека и нации, а также возрождение данных ценностей в общественном сознании и самосознании в настоящий период времени.
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что в последние годы повысился профессиональный интерес ученых к разработке концепций духовно-нравственного воспитания применительно к различным сферам жизни общества. Большое внимание ученых привлекает работа по определению специфики, содержания и процесса христианского духовно-нравственного воспитания.
Говоря о духовной жизни человека, психологи духовно-научного направления Б.С.Братусь, Ф.Е.Василюк, В.П.Зинченко, В.В.Знаков, Б.В.Ничипоров, В.А.Пономаренко, В.И.Слободчиков, Е.Б.Старовойтенко, Т.А.Флоренская и другие ученые отмечают, что она направлена к обществу, к роду человеческому. Человек духовен в той мере, в какой он действует согласно высшим Божественным и нравственным ценностям, нормам и принципам и способен поступать в соответствии с ними.
Анализ проблемы асоциального и противоправного поведения показывает, что ее решение тесно связано с детальным исследованием и дальнейшей коррекцией основных структурных компонентов самосознания (самооценки, самопознания, самоотношения) «трудных» подростков в процессе
целенаправленного и специально организованного христианского духовно-нравственного воспитания.
На решение вышеуказанных научных проблем, связанных с исследованием и формированием самосознания- делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания условиях спецшколы, направлено наше научное исследование.
Во второй главе «Экспериментальное исследование самосознания делинквентных подростков в условиях спецшколы» было проведено предварительное исследование на предмет выявления общей- и духовно-нравственной самооценки, уровня самопознания и самоотношения у делинквентных воспитанников спецшколы.
В первом параграфе второй главы «Общая характеристика испытуемых и методов исследования» в качестве объекта исследования были выбраны делинквентные подростки в возрасте 11-14 лет, направленные в Аннинскую специальную школу Воронежской области для особых условий перевоспитания в связи с систематическим уклонением от учебы, хулиганством, воровством и т.д.
Основная экспериментальная выборка состояла из 67 подростков.
Для достижения поставленной цели и задач исследования мы использовали следующие основные экспериментальные методики: исследование общей самооценки личности по методике Дембо - Рубинштейн (в модификации A.M. Прихожан); исследование духовно-нравственной самооценки человека по методике Дембо - Рубинштейн (в модификации М.В. Пронина); исследование самопознания с помощью методики «Эталонометрия»; методика исследования самоотношения; клинико-биографический метод; метод статистической обработки экспериментальных данных.
Во втором параграфе второй главы «Исследование общей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков спецшколы» изучались общая и духовно-нравственная самооценка и оценочные отношения подростков к сверстникам, к взрослым в спецшколе, к родственникам, к социуму и духовному (Божественному) миру. На основании полученных данных проводилась интерпретация самооценочной системы у подростков.
Как показало наше исследование, в целом для подростков с девиантным и делинквентным поведением характерна неадекватно завышенная или заниженная самооценка, а также завышенный уровень притязаний. Часто именно в этом и кроется исчочник Внутреннего морального конфликта, который проявляется в
недисциплинированном поведении и негативном отношении к сверстникам, родителям и взрослым.
Делинквентные подростки спецшколы, как правило, переоценивали наличие и выраженность своих положительных качеств по направленности самооценки «Я - реальное» и недооценивали наличие отрицательных. Воспитанники спецшколы также нередко преуменьшали степень выраженности определенных положительных качеств у своих сверстников.
При оценке делинквентными подростками своих качеств по направленности самооценки «Л - идеальное» процентная выраженность также выставлялась намного выше, чем в действительности.
Относительно высокий процент расхождения между «Я - реальное» и «Я -идеальное», а также завышенный уровень самооценки и притязаний по многим качествам общей и духовно-нравственной самооценки пропорционально отражался в нарушении общепринятых нравственных и правовых норм поведения подростков. Данное положение в системе самооценки связано с тем, что подростки не способны самостоятельно приспособиться к быстро меняющемуся социуму и позитивно адаптироваться в нем.
В третьем параграфе второй главы «Исследование самопознания делинквентных подростков в условиях спецшколы» осуществлялся подбор качеств, предъявляемых для самоопределения, на основе их предварительного изучения и выявления значимости данных качеств в жизни подростков. При этом принималось во внимание как абсолютная значимость того или иного качества, так и относительная значимость, т.е. с точки зрения официально поставленных целей исследовательской работы.
Для выявления ориентиров самоопределения у подростков спецшколы мы использовали модифицированную методику «Эталонометрия» (А.А.Кроник, О.Чичкевич), построенную по принципу незаконченных предложений с включением в неё четвертого типа социального сравнения «притязания». Предварительное исследование проводилось групповым методом.
Следует отметить, что процедура обследования модифицированной методикой «Эталонометрия» предлагала испытуемому выбор одного из 12 ориентиров самоопределения в четырех типах социального сравнения.
Анализ полученных данных позволил выявить значимое различие в процессах социального сравнения у воспитанников спецшколы, находящихся в условиях ограниченного общения. Эти различия касались как содержания самооценивания, так и различных типов социального сравнения.
В результате исследования у делинквентных подростков спецшколы выявлены шаблонные и элементарные способы социального сравнения. Доминирует негативная идентификация с «конкретным сверстником» (15,7%), «близким другом» (20,8%), а также с «родителями и родственниками» (43,5%), где отрицательные особенности внутришкольного и внутрисемейного микроклимата во многом влияют на появление отклонений в поведении у подростков.
В четвертом параграфе второй главы «Исследование особенностей самоотношения у делинквентных подростков спецшколы» в предварительном исследовании участвовали делинквентные подростки спецшколы. Процедура
исследования осуществлялась с помощью тест-опросника «Самоотношения» (ОСО) В.В.Столина и С.Р.Пантилеева.
Проведенное исследование показывает, что у делинквентных подростков спецшколы отмечен низкий и средний уровень самоотношения с доминантой низкого уровня. Этот показатель является нормой для исследуемой группы делинквентных подростков спецшколы и связан с их возрастными и индивидуальными особенностями.
Недооценка или переоценка подростком себя и своих взаимоотношений с целостной мегасистемой (материальным, социальным и духовным миром), как правило, приводит к деформации в системе самоотношения и межличностных отношений в социуме. Данный факт является следствием нарушения адекватного уровня общей и духовно-нравственной самооценки, а также процесса духовно-социо-персонального самопознания у делинквентных подростков спецшколы.
Неадекватный уровень самоотношения у делинквентных подростков спецшколы также является внутренним источником конфликтов и ведет к фрустрирующим переживаниям, которые неблагоприятно отражаются на психическом и физическом здоровье подростков.
Проведенное предварительное исследование подтверждает факт того, что низкий уровень самоотношения у делинквентных подростков в значительной мере определяет их социальную дезадаптацию, а также адекватно отражается на становлении делинквентного поведения и деятельности в целом.
В третьей главе «Формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания» рассматриваются теоретические основы христианского духовно-нравственного воспитания, а также сравнительные исследования общей и духовно-нравственной самооценки, интегрального самопознания и общего самоотношения у делинквентных подростков спецшколы.
В первом параграфе третьей главы «Теоретические основы христианского духовно-нравственного воспитания как эффективного средства формирования позитивного самосознания делинквентных подростков спецшколы» рассматривается духовно-научное направление в современной психологической науке, которое восстанавливает исследовательский интерес к человеку, как к личности, индивидуальности и универсуму, изучает духовную сферу в целостной структуре человека, исследует отношения человека к миру материальному, социальному и духовному (Божественному), осуществляет ориентацию на христианские духовно-нравственные ценности, на интегральное познание человека, его духовное возрождение и разностороннее развитие.
Воспитательная деятельность, в рамках которой осуществлялось христианское духовно-нравственное просвещение делинквентных подростков спецшколы, была связана нами с содержательным контекстом курса «Введение в христианскую этику» Международной школьной программы. Данная программа была принята Министерством образования России в 1991 году в качестве факультативных занятий по христианскому духовно-нравственному воспитанию в условиях общеобразовательных школ.
Предлагаемый курс занятий «Введение в христианскую этику» Международной школьной программы, содержит изложенные Библейские истины,
исповедуемые всеми христианами, и представляет их с культурологических и внеконфессиональных позиций.
Содержательно курс занятий по христианскому духовно-нравственному воспитанию включал в себя основы знаний по христианской психологии, педагогики и теологии: креационную концепцию о сотворении Вселенной, жизни и человека; исторические и культурные аспекты христианства; основы христианского вероучения (Личность Триединого Бога; Личность Иисуса Христа; Божественная и Человеческая природа Иисуса Христа; жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа; «заповеди блаженства»; второе пришествие; Великий суд; учение об аде и рае).
В качестве специфических воспитательных средств для достижения вышеуказанных задач экспериментального исследования были выбраны лекционные занятия, групповые и персональные беседы, а также видеофильмы (с христианской духовно-нравственной тематикой), разработанные и модифицированные автором, связанные с курсом Международной школьной программы.
Показатели сформированности позитивного самосознания у делинквентных подростков позволили выделить следующие уровни духовно-нравственного развития личности: низкий, средний, высокий. Основанием распределения трудных подростков по вышеуказанным уровням послужила стабильность проявления духовно-нравственных качеств в учебной деятельности, поведении и общении.
Во втором параграфе третьей главы «Сравнительное исследование обшей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков спецшколы» нами была поставлена задача выяснить некоторые особенности самооценочной системы подростков спецшколы. Была выделена качественная характеристика различия в системе самооценки и уровня притязаний. В итоговом исследовании участвовало 45 воспитанников, возраст испытуемых 11-14 лет. В качестве методики была использована анкета «Общая самооценка личности» (Т.В. Дембо - С.Я. Рубинштейн), а также идентичная анкета «Духовно-нравственная самооценка человека» (в модификации М.В. Пронина).
Результаты сравнительного исследования на групповом уровне по методике «Общая и духовно-нравственная самооценка личности» в предварительном и итоговом срезе имеют следующую математическую и статистическую выраженность (см. табл. 1). На основании полученных данных можно утверждать, что под влиянием христианского духовно-нравственного воспитания произошла существенная коррекция общей и духовно-нравственной самооценки у воспитанников спецшколы. Наблюдается явная тенденция к выравниванию и стабилизации выраженности средних процентов по «Я - реальное» и «Я -идеальное» по качествам общей и духовно-нравствешюй самооценки.
Христианское духовно-нравственное воспитание и коррекция способствуют значительному повышению, выравниванию и стабилизации реалистичного уровня притязаний у делинквентных подростков, а также определяют позитивную тенденцию к конструктивному повышению и стабилизации уровня адекватных самооценок у делинквентных подростков спецшколы в пределах адекватного нормосоответствия.
Таблица 1.
Сравнительные результаты исследования духовно-нравственной самооценки у дслинкпентных подростков
спецшколы (N=45 чел., до и после эксперимента).
Качества НАЗВАНИЕ Я-ИДЕАЛЫЮБ Я-РЕАЛЫЮЕ
Средний уровень притязаний Среднее значение Статиста значим различи дних на у ческая ость я ере-ровне а Средний уровень самооценки Среднее зпачеиие Статис я знач различ них на 5 гическа имость 1я сред-фовне а
До, % После, % До, % После, % а=0,1 а=0,05 До, % После,% До, % После, % а=0,1 а=0,05
1. Любовь к себе 58 60 78 81 - 53 51 62 65 - -
2. Любовь к родителям 27 42 74 82 + + 22 31 70 78 + +
3. Любовь к друзьям 47 51 89 89 - - 42 45 65 65 - -
4 Любовь к незнакомым людям 67 58 78 84 + - 38 36 43 46 - -
5. Пюбовь к Богу 51 55 85 90 + - 53 56 56 63 + +
6. Нюбояь к вашим обидчикам 58 62 70 78 + + 27 29 35 41 + -
7. Цоброта 49 56 83 87 - - 36 47 64 62 - -
8. Долготерпение 51 54 84 86 - - 42 47 57 57 - -
9. Радость 44 49 85 86 - 51 47 60 56 - -
10 Умение управлять собой 58 62 84 87 - - 46 60 54 60 + -
11. Уступчивость 60 51 83 83 - - 42 60 51 57 + +
12. :>гкрытость 62 60 78 80 - - 36 36 45 49 - -
13. Милосердие 51 49 78 82 - - 51 58 57 61 - -
14 Гостеприимство 55 56 86 86 - - 44 45 65 65 - -
15. Правдивость 50 49 82 88 + - 42 36 46 51 - -
16 1'елигиозная вера 44 56 79 86 + + 56 62 50 58 + +
17. Отсутствие вины за прошлое 51 51 74 83 + + 29 51 47 50 - -
18 :>тсутствие страха перед будущие 68 51 75 82 + + 42 40 52 49 - -
19 [Скромность 44 42 71 81 + + 42 51 56 55 - -
20 11адежда на будущее 42 49 85 88 - - 40 53 54 61 + +
Примечание: В колонках таблицы знаком «+» отмечено значимое различие по качествам на уровне а=0,1 и а=0,05, знаком «-» отмечено незначимое различие.
В целом можно говорить о позитивно-конструктивном и универсально-гармоничном воздействии христианского духовно-нравственного воспитания на личность делинквентных подростков в плане преодоления кризиса подросткового периода, а также позитивного формирования системы норм и ценностей, общей и духовно-нравственной самооценки, а в конечном итоге, позитивного самопознания, самоотношения и внешнего поведения.
Специфической особенностью подростков с делинквентным поведением является то, что их характер в процессе воспитательной работы становится более устойчивым и самоуправляемым за счет принятых за основу христианских духовно-нравственных норм, заповедей и ценностей. Данное состояние по вышеуказанным качествам связано с эффективным и целенаправленным духовным просвещением и коррекцией, которые позитивно повлияли на снижение конфликтов в отношениях со сверстниками и взрослыми в спецшколе.
В третьем параграфе третьей главы «Исследование динамики самопознания у воспитанников спецшколы в процессе христианского духовно-нравственного воспитания» формирование экспериментальных выборок осуществлялось на основе наблюдения широкого круга ситуаций реального взаимодействия подростков, а также с помощью модифицированной методики «Эталонометрия» (А.А. Хроник, О. Чичкевич), построенной по принципу незаконченных предложений. Итоговое исследование проводилось групповым методом (см. рис.1).
Рис.1. Ориентиры самооценивання у делинквентных подростков в условиях спецшколы (N=51 чел., до и после эксперимента)
I. Недифференцированная большая группа; 2. Группа друзей; 3. Конкретный воспитанник, 4. Близкий друг; 5. Родители и родственники; 6. Взрослые авторитеты; 7. Абсолютный идеал; 8. Относительные идеалы; 9. Личность экспериментатора; 10. Осознанное мнение других,
II. Самооценки личности и ей представление о себе; 12. Анонимная группа.
Идентификация подростков на ориентир №4 «близкий друг» по частоте снизилась на 15,7% (с 20,8% до 5,1%), также наблюдается заметное понижение статуса ориентира №5 «родители и родственники» на 16% (с 43,5% до 27,5%). Это свидетельствует о более глубоком понимании воспитанниками ценности качеств по данным ориентирам и способности поставить их на достойное место, что является позитивным корригирующим аспектом духовно-нравственного воспитания. По другим ориентирам идентификационного типа процентное выражение практически не изменилось.
Изменения в ориентирах самоопределения по типу «самокритика» свидетельствует о возрастании позитивной самокритичности у делинквентных подростков после экспериментальной работы. Особенно явно прослеживается положительная динамика самокритичного типа с ориентиром №7 «абсолютный идеал», процентное содержание которого значительно увеличилось на 41,9% (с 6,3% до 48,2%), благодаря духовному просвещению и коррекции наблюдается незначительное повышение по ориентиру №3 «конкретный сверстник» на 8,2% (с 15,7% до 23,9%). Также просматривается позитивная тенденция к снижению процентной выраженности по ориентиру №5 «родители и родственники» на 22% (с 34,9% до 12,9%).
Результаты самооценивания по типу «превосходство» могут свидетельствовать о повышении уровня знаний о положительных качествах своей персоны и способности их соотнести с другими ориентирами негативного порядка. В данном типе самоопределения явно прослеживается тенденция к процентному повышению ориентира №3 «конкретный воспитанник» на 35,3% (с 28,2% до 67,5%).
Результаты анализа по типу «притязание» свидетельствуют о значительном процентном увеличении статусе ориентира №7 - «абсолютный идеал» (Личность Иисуса Христа) на 38,1% (с 23,9% до 62%). Повышенное стремление быть похожим на Иисуса Христа прослеживается по таким качествам, как «справедливый» (68,6%), «добросовестный» (62,7%), «сильный» (58,8%), «хороший характер» (49%),ч<дружелюбный» (70,6%).
В результате итогового исследования у воспитанников спецшколы выявлены конструктивные и позитивные способы социального сравнения. Доминирует позитивная идентификация с «конкретным воспитанником», «родителями и родственниками» и «близким другом», где положительные особенности межличностных отношений во многом влияют на появление нравственного поведения у подростков.
Для большинства подростков спецшколы по типу самооценивания «притязания» характерна повышенная способность использовать в качестве позитивного ориентира «абсолютный идеал», взрослые эталоны и сверстников. Практически сформированы процессы духовно-социо-персонального сравнения, которые выполняют в жизни делинквентных подростков главную роль в формировании позитивных ориентиров самооценивания, а в целом интегрального самопознания.
В четвертом параграфе третьей главы «Формирование позитивного самоотношения у делинквентных подростков спецшколы средствами христианского духовно-нравственного просвещения» испытуемым
экспериментальной группы предлагался тест-опросник «Самоотношения» В.В .Столица и С.Р.Пантилеева.
Для определения особенностей самоотношений личности необходимо проанализировать ее составляющие компоненты. Рассматривая итоговые данные (II среза) по методике «Самоотношения», следует отметить, что в экспериментальной группе, по сравнению с предварительными результатами (I среза), произошли очень значительные позитивные изменения. Результаты итогового исследования представлены в табл. 2.
Таблица 2.
Сравнительные результаты исследования уровней самоотношения у
делинквентных подростков спецшколы (N=67 чел., до и после эксперимента)
№ шкал Название шкал самоотношения г Уровни выраженности самоотпошения
Средний уровень (до эксперимента) Средний уровень (после эксперимента Статист, зиач.-ть различия средних на уровне а Среднее процентное значение (до эксперимента) Среднее процентное значение (после эксперимента) Статистическая значимость различия средних на уровне а
кол-во - % кол-во % а= 0,1 а" 0,05 а= 0,1 а= 0,05
в Интегральная 29 43,3 36 53,7 + + 42 50 + +
I Самоуважение 22 32,8 20 29,9 - - 45 40 - -
11 Аутосимпатия 29 43,3 38 56,7 + + 40 46 + -
III Ожидание положит, отнош. от других 12 17,9 16 23,9 + 25 25
IV Самоинтерес 20 29,9 24 35,8 + - 50 67 + +
1 Самоуверенность 28 41,8 27 40,3 - - 47 48 - -
2 Отношение других 16 23,9 14 20,9 - — 62 47 + +
3 Самопринятие 28 41,8 36 53,7 + + 49 64 + +
4 Саморуководство 26 38,8 25 37,3 - - 51 49 - -
5 Самообвинение 12 17,9 18 26,9 + + 57 73 + +
6 Самоинтерес 16 23,9 22 32,8 + + 36 51 + +
7 Самопонимание 20 29,9 25 37,3 + - 34 39 - -
Примечание: В колонках таблицы знаком «+» отмечено значимое различие по
качествам на уровне а=0,1 и а=0,05, знаком «-» отмечено
Экспериментальные данные итогового исследования подтверждают предположение о том, что духовко-кравственное воспитание способствует пробуждению интереса у подростков к своему внутреннему миру. Ориентирует к принятию себя как личности и формирует стремление у подростков развиваться на индивидуальном и универсальном уровне в соответствии с христианскими нормами, заповедями и ценностями, которые закладывают новый тип самоотношения и межличностных отношений.
Христианское духовно-нравственное воспитание способствует формированию адекватного самоотношения, оно положительно влияет на
принятие подростком самого себя и его стремление быть духовно чище и нравственно богаче.
Средние значения по шкалам во II срезе в экспериментальной группе значительно превышают показатели I среза. Можно говорить о том, что христианское духовно-нравственное воспитание оказывает значительное положительное воздействие на подростков спецшколы.
Вышесказанное подтверждает тот факт, что у делинквентных подростков экспериментальной группы в итоговом исследовании под воздействием целенаправленного христианского духовно-нравственного воспитания проявляется возрастание самоуважения, аутосимпатии, самоинтереса. Они становятся более заинтересованными в развитии положительного отношения к себе и к окружающим. Подростки учатся ценить субъективный внутренний мир, богатство этого мира, стремятся понимать свои потребности и положительно относиться к своему духовному «Я». Таково универсальное влияние и положительный результат целенаправленного христианского духовно-
нравственного воспитания, в ходе которого у делинквентных подростков экспериментальной группы формируется новая система духовно-нравственных ценностей, отношений и поведения.
В пятом параграфе третьей главы «Методические рекомендации по формированию позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания» на основе опытно-экспериментального деятельности приводятся следующие основные рекомендации:
1. При работе с подростками, поведение которых принято считать делинквентным, следует учитывать особенности их взаимоотношения с родителями, взрослыми и сверстниками. В частности, оказывать им доверие и определенную степень самостоятельности, возможность выбора. Желательно обрести авторитет в глазах подростков для установления контакта.
2. Основным условием формирования сознательной дисциплины воспитанников спецшколы является приобретение ими знаний и опыта духовно-нравстственного поведения в условиях общества. Используемые нами в спецшколе формы и методы христианского духовно-нравственного просвещения (лекции, беседы, видеофильмы о духовных основах христианства) дали воспитанникам спецшколы возможность не только получить представление о духовно-нравственных нормах, заповедях и ценностях, но и приобщиться к ним.
3. Для выработки духовно-нравственного поведения у делинквентных подростков спецшколы необходимо применять специальные формы воспитательной работы, главным образом основанные на содержании курса «Введение в христианскую этику» Международной школьной программы. Данная программа в сочетании с традиционными методами воспитания и обучения поможет обеспечить наибольший эффект в плане достижения основной цели воспитания в современных условиях.
4. В ходе воспитательной работы необходимо изучать взаимосвязь и положение делинквентного подростка в группе сверстников, особенности отношений подростка к себе, к родителям, к окружающим взрослым, в целом к социуму и духовному (Божественному) миру. Затем осуществлять
психологическую коррекцию ценностно-нормативной системы воспитанников спецшколы посредством христианского духовно-нравственного воспитания.
5. В качестве ведущего механизма коррекции самосознания и направленности личности делинквентных подростков определён метод убеждающего воздействия (лекции, беседы о духовно-нравственных основах христианства, просмотры видеофильмов и прослушивание аудиокассет с христианской тематикой).
6. При формировании духовно-нравственных потребностей, мотивов и ценностных ориентации у делинквентных подростков необходимо использовать комплекс средств убеждения. Но при этом необходимо иметь в виду, что без «реанимации» духовной сферы личности полной коррекции самосознания и поведения у воспитанников спецшколы добиться невозможно.
7. Коррекция системы самосознания делинквентных подростков невозможна без знания ими библейских истин, абсолютного идеала (Личности Иисуса Христа), христианских норм, заповедей и ценностей, духовных критериев самооценивания и умения принимать правильные решения в различных жизненных ситуациях. Коррекция самосознания делинквентных подростков заключается не только в накоплении формальных религиозных знаний, но, главным образом, основана на внутреннем подчинении библейским заповедям. Причем данная коррекция возможна лишь при условии «духовного возрождения» личности и принятия христианских духовно-нравственных норм и ценностей как должного.
8. В процессе христианского духовно-нравственного просвещения и коррекции активно функционирует механизм духовного возрождения, который действует не столько в качестве внешнего стимула, сколько в качестве внутреннего. Он активно влияет на реконструкцию компонентов духовной и душевной сфер личности делинквентных подростков и позитивно отражается в системе социального поведения.
9. Эффективность коррекции самосознания и отклоняющегося поведения подростков наиглавнейшим образом зависит от духовного возрождения и духовного уровня самого педагога, а также от его умения и способностей передавать духовно-нравственные знания и опыт объекту воспитания.
В заключении приводятся результаты предварительного и итогового исследований и формируются основные выводы.
1.Христианское духовно-нравственное просвещение и коррекция способствуют значительному повышению, выравниванию и стабилизации реалистичного уровня притязаний и уровня адекватных самооценок у делинквентных подростков спецшколы.
2.Для большинства воспитанников спецшколы по типу самооценивания «притязания» характерна повышенная способность использовать в качестве позитивного ориентира «абсолютный идеал», взрослые эталоны и сверстников. Практически сформированы процессы духовно-социо-персонального сравнения, которые выполняют в жизни делинквентных подростков главную роль в формировании позитивных ориентиров самооценивания, а в целом интегрального самопознания.
3.Христианское духовно-нравственное воспитание является эффективным средством коррекции самосознания подростков с делинквентным поведением. Духовная коррекция «реанимирует» компоненты духовной сферы личности,
позитивно воздействует на самосознание, которое способствует тому, что воспитанники спецшколы через притязание и отождествление с «абсолютным идеалом» могут видеть и сравнивать себя в отношении с материальным, социальным и Божественным миром. Духовно-нравственное воспитание и духовная коррекция развивает у подростков позитивную самокритику, реконструирует их систему отношений в социуме на базе любви «агапэ», осуществляет переориентацию процессов социального сравнения на новый, более высокий духовно-социо-персональный уровень.
4.Христианское духовно-нравственное воспитание способствует формированию адекватного самоотношения, оно положительно влияет на принятие подростком самого себя и его стремление быть духовно чище и нравственно богаче. Ориентирует к принятию себя как личности и формирует стремление у подростков развиваться на индивидуальном и универсальном уровне в соответствии с христианскими нормами, заповедями и ценностями, которые закладывают новый тип самоотношения и межличностных отношений.
5.В целом можно говорить о позитивно-конструктивном и универсально-гармоничном воздействии христианского духовно-нравственного воспитания на личность делинквентных подростков в плане преодоления кризиса подросткового периода, а также позитивного формирования системы норм и ценностей, общей и духовно-нравственной самооценки, а в конечном итоге, позитивного самопознания, самоотношения и внешнего поведения.
Необходимо констатировать, что в результате проведенной научно-экспериментальной работы цель и задачи достигнуты, гипотеза нашла свое адекватное подтверждение. Изучение и практическое использование вышеуказанной модели христианского духовно-нравственного воспитания позволит устранить ряд трудностей в воспитании и перевоспитании «трудных» подростков. Это дает возможность утвердить доминирующим духовно-ориентированный подход в условиях современной образовательной системы для совершенствования воспитательной работы.
СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ
1. Пронин М.В. Психокоррекция девиантного поведения подростков // Психолого-педагогическая коррекция и психотерапия девиантного поведения и дисгармонии в развитии детей и подростков: Сб. докл. междунар. науч. конф. / ВГПИ. - Воронеж, 1993. - С. 135 -136.
2. Пронин М.В. Коррекция менталитета у девиантных подростков средствами духовного просвещения // Социально-психологические проблемы ментальности: Материалы науч. конф. / СГПИ. - Смоленск, 1996. - С. 209.
3. Пронин M.B., Шамарина ОА. Психологические исследования уровней самооценки девиантных учащихся спецшколы // Социокультурные и психолого-педагогические механизмы развития образования: Материалы науч. конф. / ВООРФК. - Воронеж, 1997. - С. 60 - 61.
4. Пронин М.В. Роль духовного просвещения в активизации самопознания подростков с девиантным поведением // Психологическая наука: традиции, современное состояние и перспективы: Тез. докл. науч. конф. Ин-та психологии РАН / Ин-т психологии РАН. - М., 1997. - С. 36.
5. Пронин М.В. Особенности формирования христианского самосознания как ведущего фактора в духовном становлении подростков с девиантным поведением // Эмоции (чувства), мышление (интеллект), произвольность (воля) в духовном становлении личности: Материалы УП Рос. науч. конф. / РГПУ. - Рязань, 1997. - С. 41.
6. Пронин М.В. Интегральные условия формирования позитивного ориентира у педагогически запущенных подростков // Известия Воронежского педуниверситета: Сб. науч. тр. - Воронеж, 1997. - Т. 247. Психологические проблемы семьи и школы. - С. 134 - 140.
7. Пронин М.В. Интегральное влияние духовного просвещения и коррекции на систему самоотношения девиантных подростков // Психологический универсум образования человека поэтического: Материалы междунар. симпоз. / ТГУ. - Томск, 1998. - С. 139.
8. Пронин М.В., Князева С.А. Особенности духовных влияний на систему самоотношений трудных подростков // Актуализация технологии личностного ориентирования на самоидентификации модели современного специалиста: Тез. докл. науч.-практ. конф. / ВГПУ. - Воронеж, 1999. - С. 40 -41.
9. Пронин М.В., Боброва В.И. Интегральные условия формирования позитивного ориентира у трудных подростков // Актуализация технологии личностного ориентирования на самоидентификации модели современного специалиста: Тез. докл. науч.-практ. конф. / ВГПУ. - Воронеж, 1999. - С. 100 -101.
10. Пронин М.В. Формирование самосознания трудных подростков в процессе духовно-нравственного воспитания // Образ жизни и здоровье человека: Материалы науч.-практ. конф. / Истоки. - Воронеж, 1999. - С. 66 - 67.
11. Пронин М.В. Психологическая служба и ее роль в духовно-нравственном воспитании трудных подростков // Актуальные вопросы психологической службы: Материалы всерос. конф. / ВГПУ. - Воронеж, 2001. - С. 138 - 141.
12. Пронин М.В. Формирование позитивного самосознания у трудных подростков в процессе христианского духовно-нравственного просвещения // Материалы научной сессии ВЭПИ - 2002. - Воронеж: ВЭПИ, 2002. — С. 15 — 17.
13. Пронин М.В. Духовность как главный фактор в стабилизации здоровья подростков и взрослых в современных условиях // Психология и здоровье / Под ред. Л.А. Стукаловой. - Воронеж: ВЭПИ, 2002. - Вып. 1 - С. 67 - 75.
14. Пронин М.В. Общее и профессиональное самопознание педагога и его роль в формировании духовно-нравственного самосознания трудных подростков // Теоретические и прикладные проблемы образования и науки. Серия «Психология» / Под общ. ред. Е.А. Корсунского. - Воронеж: ВЭПИ. 2002. -Выи. 1.-С. 23-34.
15. Пронин М.В. Гармонизация и универсализация трудных подростков средствами христианского просвещения и возрождения // Психопрофилактика, психогигиена и психотерапия в становлении психологической службы России: Материалы всерос. науч.-практ. конф. / ВГПУ. - Воронеж, 2003. - Часть И. - С. 122 - 123.
ПРОНИН МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ
ФОРМИРОВАНИЕ САМОСОЗНАНИЯ ДЕЛИНКВЕНТНЫХ ПОДРОСТКОВ В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
Автореферат
Лицензия на издательскую деятельность ИД №06248 от 12.11.2001г. Подписано в печать 16.03.2004 г. Формат 60x84/16 Бумага офсетная. Печать офсетная Тираж 100 экз. Заказ № 4074
Изд-во Курского государственного университета 305000, г.Курск, ул.Радищева, д.ЗЗ
Отпечатано в лаборатории оперативной полиграфин КГУ
HI -526 1
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Пронин, Михаил Васильевич, 2004 год
ВВЕДЕНИЕ.
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ САМОСОЗНАНИЯ «ТРУДНЫХ» ПОДРОСТКОВ.
1.1. Своеобразие личностного развития «трудных» подростков.
1.2. Психологические особенности самосознания «трудных» подростков.
1.3. Духовно-нравственное воспитание как регулятор поведения «трудных» подростков.
Глава 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ САМОСОЗНАНИЯ ДЕЛИНКВЕНТНЫХ ПОДРОСТКОВ В УСЛОВИЯХ СПЕЦШКОЛЫ.
2.1. Общая характеристика испытуемых и методов исследования.
2.2. Исследование общей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков спецшколы.
2.3. Исследование самопознания у делинквентных подростков в условиях спецшколы.
2.4. Исследование особенностей самоотношения у делинквентных подростков спецшколы.
Глава 3. ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗИТИВНОГО САМОСОЗНАНИЯ ДЕЛИНКВЕНТНЫХ ПОДРОСТКОВ В ПРОЦЕССЕ ХРИСТИАНСКОГО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ.
3.1. Теоретические основы христианского духовно-нравственного воспитания как эффективного средства формирования позитивного самосознания делинквентных подростков спецшколы.
3.2. Сравнительное исследование общей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков спецшколы.
3.3. Исследование динамики самопознания у воспитанников спецшколы в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
3.4. Формирование позитивного самоотношения у делинквентных подростков спецшколы средствами христианского духовно-нравственного просвещения.
3.5. Методические рекомендации по формированию позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Введение диссертации по психологии, на тему "Формирование самосознания делинквентных подростков в процессе духовно-нравственного воспитания"
Современная социальная система России переживает кризис и ряд колоссальных трудностей в различных сферах жизни и деятельности. Дальнейшее демократическое развитие общества требует все большей ориентации научных и общественных усилий на решение задач, связанных с духовным возрождением человека и общества, восстановлением его духовного, нравственного и психосоматического здоровья, обретением утерянных христианских духовно-нравственных ориентиров в развитии.
В условиях нового политического мышления и демократизации социума приоритет отдается общечеловеческим и духовным ценностям. В этот период происходит пробуждение и становление в обществе христианского сознания и самосознания.
В настоящее время большая часть общества живет в полном неведении относительно уникальных и вечных духовных сокровищ христианской мудрости и ценностей. Основная часть общества систематически нарушает универсальные (библейские) духовные законы, что негативно отражается в их жизнедеятельности и психосоматическом состоянии здоровья, а также глобально деструктивно проявляется во всех сферах социальной системы.
Данное научное исследование представляет возможность по-новому оценить духовные христианские ценности, которые заново начинают возрождаться, в национальном самосознании России к началу XXI века.
Приоритетным направлением психологической науки в решении вышеуказанных задач является определение и осуществление эффективных учебно-воспитательных мероприятий, направленных на коррекцию дисгармонии в личностном развитии подростков с девиантным и делинквентным поведением.
Подростковые преступления по своим масштабам и темпам роста значительно опережают другие возрастные категории. Девиантное и делинквентное поведение подростков проявляется в различных экстремистских выступлениях, участии в рэкете, кражах личного и государственного имущества и т.д.
Анализ проблемы девиантного и делинквентного поведения показывает, что ее решение тесно связано с детальным исследованием и дальнейшей коррекцией основных структурных компонентов самосознания «трудных» подростков.
В этой связи перед педагогической психологией стоит задача дальнейшего углубленного исследования психологических особенностей, механизмов и закономерностей формирования позитивного самосознания у «трудных» подростков в учебно-воспитательном процессе.
Общетеоретические основы исследования самосознания достаточно разработаны в отечественной и зарубежной психологии. Подробное изложение общетеоретических основ самосознания представлено в научных работах отечественных ученых Б.Г.Ананьева, Л.И.Божович, Е.М.Васильевой, Л.С.Выготского, И.С.Кона, А.Н.Леонтьева, А.И.Липкиной, С.Р.Пантилеева, С.Л.Рубинштейна, В.Ф.Сафина, А.Г.Спиркина, В.В.Столина, П.Р.Чаматы, И.И.Чесноковой, Р.Бернса, К.Роджерса, М.Розенберга.
Самосознание девиантных и делинквентных подростков, как предмет психологического исследования, отражено в научных работах отечественных ученых В.С.Агеевой, С.А.Беличевой, Г.В.Валицкаса, В.В.Волкова, В.В.Комарова, М.Ю.Кондратьева, А.С.Северова, Е.Т.Соколовой, А.М.Семенюк, Ю.А.Строгонова, Д.И.Фельдштейна, Л.П.Хохловой и др., а также зарубежных ученых А.Бимана, Дж.Колман, Е.Динера, М.Валдома, С.Германа, Х.Каплана, Д.Мейхенбаума, Л.Нуцци, Р.Роджерса, Л.Селмана и др.
В этих научных исследованиях выявлены ряд специфических особенностей самосознания «трудных» подростков. Однако большинство ученых ограничиваются узкой направленностью в исследовании различных структурных компонентов самосознания девиантных и делинквентных детей и взрослых.
В современных условиях важным участком деятельности педагогов и родителей является работа с «трудными» подростками, направленная на становление позитивного самосознания «образа - Я» и самоактуализацию личности, ее духовно-нравственной культуры. Осуществить это возможно в процессе духовно-нравственного воспитания, потенциальные возможности которого на современном этапе используются весьма незначительно.
Эффективность духовно-нравственного воспитания «трудных» подростков зависит от понимания и использования в учебно-воспитательном процессе совокупности факторов, обеспечивающих присвоение ребенком нравственной культуры общества и духовных принципов бытия. Обеспечить духовно-нравственное развитие подростка возможно при его соответствующем просвещении, воспитании и свободной актуализации основных видов любви и, главным образом, любви «агапэ» в системе (вертикально-горизонтальных) отношений.
Разработка теории духовно-нравственного воспитания осуществляется в тесной взаимосвязи педагогической психологии с другими науками, такими, как педагогика, философия, социология, теология и т.д.
При разработке данного научного исследования принимались во внимание идеи основоположников русской релегиозно-философской и гуманистической мысли: Н.А.Бердяева, Б.П.Вышеславцева, Ф.М.Достоевского, В.В.Зеньковского, И.П.Ильина, С.А.Левицкого, В.Р.Розанова, Н.О.Лосского, В.С.Соловьева, Л.Н.Толстого, С.Л.Франка, Б.Н.Чичерина.
Теоретико-методологической основой для эффективного решения проблемы нравственного воспитания являются труды отечественных психологов Б.Г.Ананьева, А.А.Бодалева, Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, В.Н.Мясищева, Л.И.Рувинского, А.Е.Соловьевой и педагогов Н.И.Болдыревой, О.С.Богдановой, В.А.Караковского, Л.И.Катаевой, А.И.Концова, В.С.Кукушкина, В.В.Макаева, И.С.Марьенко, Л.И.Новиковой, Я.Г.Плинера, М.П.Стуровой, В.А.Сухомлинского, К.Д.Ушинского и др., раскрывающие закономерности нравственного формирования и развития личности.
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что в последние годы повысился научный интерес ученых к разработке концепций духовно-нравственного воспитания в сфере образования. Большое внимание ученых привлекает работа по определению специфики, содержания и процесса духовно-нравственного воспитания.
Кроме того, актуальность проблемы научного исследования состоит в том, что формирование позитивного самосознания делинквентных подростков, а именно общей и духовно-нравственной самооценки, духовно-социо-персонального самопознания и общего самоотношения в процессе христианского духовно-нравственного воспитания в качестве предмета психологического исследования не рассматривалось.
Цель исследования — определить научно-обоснованные пути и средства формирования позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Объект исследования - самосознание делинквентных подростков 11 -14 лет, находящихся в условиях специальной школы режимного типа.
Предмет исследования — формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Анализ литературы и практической психолого-педагогической деятельности позволил сформулировать гипотезу. Формирование позитивного самосознания личности делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания может быть успешным, если:
- воспитательный процесс способствует формированию у делинквентных учащихся христианских духовно-нравственных норм и ценностей в системе направленности личности;
- значимые позитивные различия в системе самоотношения, самопознания и самооценки у делинквентных подростков зависят от содержания и процесса христианского духовно-нравственного воспитания;
- эффективная коррекция самосознания и поведения воспитанников спецшколы зависит от уровня сформированности интегрального самопознания, а именно духовно-социо-персонального сравнения, сформированного в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Достижение поставленной цели и проверка гипотезы потребовали решения конкретных задач:
1. Исследование особенностей воздействия христианского духовно-нравственного воспитания на формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в условиях спецшколы.
2. Изучение уровня сформированности системы общей и духовно-нравственной самооценки у делинквентных подростков в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
3. Определение содержания и функций механизма духовно-социо-персонального сравнения в структуре интегрального самопознания у делинквентных подростков.
4. Выявление особенностей самоотношения у делинквентных подростков в условиях ограниченного общения.
Теоретической основой исследования явились труды ученых в области духовно и нравственного становления человека: креационные теории (Дж.Клоц, У.Крейг, Г.Моррис); христианско-антропологические (В.В.Зеньковский), христианско-педагогические (Ю.Н.Азаров, Б.С.Гершунский, В.М. Меньшиков, С.В.Шамаева), христианско-философские (Н.А.Бердяев, И.И.Ильин, С.А.Левитский, Н.О.Лосский) и христианско-психологические (Б.С.Братусь, В.В.Знаков, Б.Н.Ничипоров, В.И.Слободчиков, В.А.Пономаренко, Т.А.Флоренская) доктрины.
Методологической основой исследования являются положения об универсализации, гуманизации, гармонизации и целостности развития человека (Ю.Н.Азаров, Б.С.Гершунский, Е.И.Исаев, В.И.Слободчиков); положения о связи самосознания с личностным развитием человека (Л.С.Выготский,
А.Н.Леонтьев, В.В.Столин); положение о личности, как системе межличностных отношений (В.Н.Мясищев); принцип сознания и деятельности, общего и особенного в формировании личности (Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн); духовно-ориентированный подход в обучении и воспитании (Ю.Н.Азаров, Б.Н.Ничипоров, Т.А.Флоренская); концепция о целостной био-психо-социо-духовной природе человека (А.А.Гостев); о взаимообогащающем влиянии и обусловленности духовных и нравственных качеств в человеке (Н.А.Бердяев, Н.О.Лосский, В.С.Соловьев); тринитарная методология (Е.В.Бондаревская, С.В.Кульневич).
Для поставленных задач использовался комплекс методов исследования:
- теоретический анализ (обобщение психолого-педагогического опыта);
- диагностические методы (анкетирование, тестирование);
- экспериментальные методы (психолого-педагогический эксперимент);
- праксиметрические методы (анализ документов деятельности, эмоционально-проблемные и воспитательные психолого-педагогические ситуации, подчиненные целям, задачам и требованиям эксперимента);
- методы статистической обработки данных.
Опытно-экспериментальная база. Изучение состояния самосознания трудных» подростков проводилось на базе школы № 62 г. Воронежа и в Чертовицком детском санатории им. Дзержинского в Воронежской области. Основная экспериментальная деятельность и анализ исследовательских данных проводились на базе Аннинской специальной школы (по перевоспитанию подростков-правонарушителей) Воронежской области.
Систематизация полученных результатов проводилась в Воронежском государственном педагогическом университете на кафедре обшей и педагогической психологии при тесном сотрудничестве с кафедрой практической психологии.
Исследованием были охвачены делинквентные подростки 4-8 классов в количестве 67 человек, являющиеся воспитанниками Аннинской спецшколы.
Научная работа выполнялась в четыре этапа.
Первый этап (1992 - 1994 гг.) - поисково-теоретический. Анализ и оценка современного состояния изучаемой проблемы в теории и практике с целью определения задач исследования.
Второй этап (1995 - 1996 гг.) - концептуальный. Разработка аппарата исследования и целевой комплексной программы исследования.
Третий этап (1997 - 1999 гг.) - обобщающий. Проведение констатирующего и завершение формирующего эксперимента. Апробация основных концепций и результатов научного исследования в учебных заведениях различного уровня.
Четвертый этап (2000 - 2004 гг.) - результативный. Уточнение, конкретизация и систематизация общих результатов исследования. Разработка научно-методических рекомендаций и учебных программ. Концептуальные сообщения и доклады по теме диссертационного исследования на региональных и международных конференциях.
Научная новизна исследования. Предложен духовно-ориентированный подход в воспитании «трудных» подростков в условиях ограниченного общения, который осуществляет коррекцию личной дисгармонии у делинквентов. Данный подход формирует позитивное самосознание и ориентирует делинквентных подростков в перспективе на личностный, индивидуальный и универсальный уровень развития в процессе христианского духовно-нравственного воспитания.
Выявлена значимость жизненных ориентиров (эталонов) в процессе исследования интегрального (духовно-социо-персонального) самопознания у делинквентных подростков. Данный тип самопознания адекватно влияет на формирование позитивного самосознания и конструктивно мотивирует и регулирует поведение воспитанников спецшколы.
Теоретическая значимость исследования. Проведенное исследование обогащает общую теорию воспитания новыми положениями из области христианского духовно-нравственного воспитания. К данным положениям относятся: «Воспитание религиозной толерантности», «Христианские ценности и воспитание», «Духовные, социальные и психологические аспекты христианского воспитания», «Особенности христианского духовно-нравственного воспитания».
Выявлено конструктивное влияние христианских духовно-нравственных норм и ценностей на формирование позитивного самосознания делинквентных подростков в условиях ограниченного общения спецшколы.
Практическая значимость исследования. Содержащиеся в диссертации теоретические положения, практические результаты исследования, выводы и методические рекомендации по христианскому духовно-нравственному воспитанию в своих сущностных и процессуальных аспектах используются при разработке современных технологий воспитания, при чтении курсов и спецкурсов по общей психологии (в разделе «Направленность личности»), психологии воспитания (в разделе «Формы и методы воспитания»), христианской психологии (в разделе «Христианские ценности и отношения), психологии религии (в разделе «Религиозное сознание, самосознание и познание»), в процессе подготовки студентов психолого-педагогических специальностей в Воронежском государственном педагогическом университете и Воронежском экономико-правовом институте.
Достоверность и обоснованность научных результатов исследования обеспечены методологической и теоретической обоснованностью его исходных данных; опорой на современные достижения в области философии, психологии и педагогики; многоаспектным изучением научной проблематики; целесообразным сочетанием комплекса теоретических и эмпирических методов исследования, адекватно-соответствующим цели, задачам и гипотезе диссертационного исследования; комплексным характером поэтапного психолого-педагогического эксперимента; сочетанием количественного и качественного анализа результатов научного исследования; получением позитивного результата экспериментальной работы; научно-обоснованной проверкой выводов и методических рекомендаций в преподавательской и учебно-воспитательной деятельности образовательных учреждений различного типа.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Формирование структурных компонентов позитивного самосознания делинквентных подростков 11-14 лет обусловлено спецификой духовно-нравственных воспитательных мероприятий, а устойчивость проявления позитивного самосознания в поведении и жизни «трудных» подростков зависит от степени усвоения и проявления христианских духовно-нравственных норм, принципов и ценностей на когнитивно-эмоционально-поведенческом уровне.
2. Универсально-дидактические возможности христианского духовно-нравственного воспитания связаны с христианско-антропологическим, христианско-философским и христианско-психологическим просвещением делинквентных подростков относительно духовной (Божественной) сферы, ее структуры, законов и иерархии, а также с абсолютными христианскими нормами, принципами и ценностями, которые определяют «вертикально-горизонтальные» отношения в реальном мире, основанные на любви «агапэ».
3. Категория любви «агапэ» как специфический универсальный феномен занимает доминирующее место в христианском духовно-нравственном воспитании и становлении личности, так как любовь «агапэ» определяет сущностное предпочтение и отождествление личности подростка с абсолютным идеалом (Личностью Иисуса Христа) и дальнейшую самоактуализацию Его качественных характеристик и принципов в системе «вертикально-горизонтальных» отношений.
4. Сформированные духовно-нравственная самооценка и интегральное сравнение призваны актуализировать и направлять процессы самосознания делинквентного подростка, переводя их из сферы ограниченного социального познания в сферу духовно-социо-персонального, представляя подростку «видеть», познавать и сравнивать себя с реальностью целостной метасистемы.
5. Способность к интериоризации эталонных качеств абсолютного идеала усиливает духовно-нравственную самоактуализацию личности делинквентных подростка и обусловливает на этой основе формирование процессов духовно-социо-персонального сравнения. Данный вид самопознания адекватно отражается на формировании позитивных самовоспитательных мотивов и конструктивных изменениях в системе ценностей, самооценки, самоотношений и внешнего поведения «трудных» подростков в социальных условиях.
Апробация результатов исследования получила отражение в научных статьях, тезисах, рабочих программах по психологическим курсам «Введение в психологию», «Психология человека» и спецкурсам «Психология религии» и «Христианская психология и педагогика». Основные положения и результаты исследования обсуждены и одобрены на кафедрах общей и педагогической психологии и практической психологии ВГПУ. Результаты исследований излагались на международной научно-практической конференции «Психолого-педагогическая коррекция и психотерапия девиантного поведения и дисгармонии в развитии личности детей и подростков» в г. Воронеже (1993 г.); на второй Всероссийской научной конференции «Социально-психологические проблемы ментальности» в г. Смоленске (1996 г.); на международной научной конференции «Психологическая наука: традиции, современное состояние и перспективы» в г. Москве (1997 г.); на региональной научно-практической конференции «Социокультурные и психологические механизмы развития образования» в г. Воронеже (1997 г.); в сборнике научных трудов «Психологические проблемы семьи и школы» в г. Воронеже (1997 г.); на межрегиональной научно-методической конференции «От физкультурного образования к физическому совершенству» в г. Воронеже (1997 г.); на VII Российской научной конференции «Эмоции, мышление, воля в духовном становлении личности» в г. Рязани (1997 г.); на международном симпозиуме
Психологический универсум образования человека ноэтического» в г.Томске (1998 Г.); на научной сессии ВЭПИ - 2002 в г.Воронеже (2002 г.); на всероссийской научно-практической конференции «Психопрофилактика, психогигиена и психотерапия в становлении психологической службы России» в г.Воронеже (2003 г.);
По теме диссертационного исследования опубликовано 15 научных работ, в центральной (федеральной) и местной (региональной) печати.
Внедрение результатов исследования, проводилось в музыкально-педагогическом колледже г. Воронежа, в средней школе №35 г. Воронежа, Аннинской специальной школе (режимного типа) Воронежской области. Результаты исследования апробированы на кафедре психологии Воронежского государственного педагогического университета и внедрены в практику преподавания при разработке и чтении программных курсов «Введение в психологию», «Психология человека», «Возрастная психология», «Педагогическая психология», «Основы саморазвития личности», «Социальная психология», а так же при разработке и чтении авторских курсов «Психология саморегуляции», «Онтопсихология», «Психология религии» и «Психология религиозных культов» для студентов факультета художественного образования, естественно-географического и исторического факультетов.
Результаты исследований отражены в преподавательской и научной деятельности в Воронежском экономико-правовом институте на кафедре общей и социальной психологии, при разработке и чтении программных курсов «Общая психология» и «Педагогическая психология», а также авторского спецкурса «Психология религии» для студентов гуманитарно-психологического факультета.
Объем и структура научной работы.
Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложений. В работе приведено 16 таблиц и 29 рисунков.
Заключение диссертации научная статья по теме "Педагогическая психология"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Современная Россия переживает глубокий кризис и ряд колоссальных трудностей в различных социальных сферах. Перспективное развитие общества требует все большей ориентации государственных, общественных и научных усилий направленных на решение задач, связанных с духовным возрождением человека и нации, восстановлением его духовно-нравственного и психосоматического здоровья за счет обретения утерянных христианских духовно-нравственных норм и ценностей.
Учитывая то, что потребности и ценности занимают особое место для понимания отклоняющегося поведения подростков, мы пришли к мысли необходимости экспериментального исследования роли абсолютных (Божественных) и относительных (социальных) ценностей в жизнедеятельности подростков, влияние этих ценностей на компоненты целостного самосознания и их отражение в поведении подростков.
Анализ данных предварительного исследования показал, что у несовершеннолетних правонарушителей классификационная система духовно-нравственных ценностей носит искаженный характер или совершенно отсутствует. В результате этого происходит дальнейшее морально-нравственное разложение трудных подростков.
В результате проведенной опытно-экспериментальной работы по формированию позитивной системы самосознания и поведения делинквентных подростков в условиях спецшколы на основании данных, полученных в предварительном и итоговом срезах, сделаем следующие основные выводы.
1. Христианское духовно-нравственное просвещение и коррекция способствуют значительному повышению, выравниванию и стабилизации реалистичного уровня притязаний и уровня адекватных самооценок у делинквентных подростков спецшколы. Это означает, что подростки могут реалистично оценивать свои силы, способности и возможности, ставить перед собой реальные задачи, целенаправленно и последовательно стремиться к их достижению.
2. Для большинства подростков спецшколы по типу самооценивания «притязания» характерна повышенная способность использовать в качестве позитивного ориентира «абсолютный идеал», взрослые эталоны и сверстников. Практически сформированы процессы духовно-социо-персонального сравнения, которые выполняют в жизни делинквентных подростков главную роль в формировании позитивных ориентиров самооценивания, а в целом интегрального самопознания.
3. Христианское духовно-нравственное воспитание является эффективным средством коррекции самосознания подростков с делинквентным поведением. Духовная коррекция «реанимирует» компоненты духовной сферы личности, позитивно воздействует на самосознание, которое способствует тому, что воспитанники спецшколы через притязание и отождествление с «абсолютным идеалом» могут видеть и сравнивать себя в отношении с материальным, социальным и Божественным миром. Духовно-нравственное воспитание и духовная коррекция развивает у подростков позитивную самокритику, реконструирует их систему отношений в социуме на базе любви «агапэ», осуществляет переориентацию процессов социального сравнения на новый, более высокий духовно-социо-персональный уровень.
4. Христианское духовно-нравственное воспитание способствует формированию адекватного самоотношения, оно положительно влияет на принятие подростком самого себя и его стремление быть духовно чище и нравственно богаче. Ориентирует к принятию себя как личности и формирует стремление у подростков развиваться на индивидуальном и универсальном уровне в соответствии с христианскими нормами, заповедями и ценностями, которые закладывают новый тип самоотношения и межличностных отношений.
5. В целом можно говорить о позитивно-конструктивном и универсально-гармоничном воздействии христианского духовно-нравственного воспитания на личность делинквентных подростков в плане преодоления кризиса подросткового периода, а также позитивного формирования системы норм и ценностей, общей и духовно-нравственной самооценки, а в конечном итоге, позитивного самопознания, самоотношения и внешнего поведения.
Необходимо констатировать, что в результате проведенной научно-экспериментальной работы цель и задачи достигнуты, гипотеза нашла свое адекватное подтверждение. Изучение и практическое использование вышеуказанной модели христианского духовно-нравственного воспитания позволит устранить ряд трудностей в воспитании и перевоспитании «трудных» подростков. Это дает возможность утвердить доминирующим духовно-ориентированный подход в условиях современной образовательной системы для совершенствования воспитательной работы.
Знание и практическое владение педагогами системой методов и средств христианского духовно-нравственного воспитания поможет избежать грубых ошибок и добиться целостного формирующего эффекта в процессе воспитания духовно богатой, высоконравственной, ответственной и свободной личности подростка.
173
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Пронин, Михаил Васильевич, Воронеж
1. Абдрахманов В.В. Зависимость самооценки от интраличностного и интерличностного сравнения / В.В. Абдрахманов // Вопр. психологии. -1975. — № 5. - С. 138-141.
2. Абульханова Славская К.А. Деятельность и психология личности / К.А. Абульханова - Славская. - М.: Наука, 1980. - 335 с.
3. Агеев B.C. Психология межгрупповых отношений / B.C. Агеев. М.: Изд-воМГУ, 1983.- 144 с.
4. Азаров Ю.П. Семейная педагогика. Педагогика Любви и Свободы / Ю.П. Азаров. М.: Аргументы и факты, 1993. - 608 с.
5. Алексеев В.А. Развитие самосознания на рубеже подросткового и юношеского возраста: Автореф. дис. . канд. психол. наук / В.А. Алексеев. -М, 1985.- 20 с.
6. Алексеева А.Н. Особенности прямой и косвенной самооценки правонарушителей / А.Н. Алексеева // Психологические проблемы предупреждения педагогической запущенности и правонарушений несовершеннолетних. Воронеж, 1982.-С. 140- 148.
7. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2 т. / Б.Г. Ананьев. М.: Педагогика, 1980. - Т. 1. - 230 с.
8. Ананьев Б.Г. К постановке проблем развития детского самосознания / Б.Г. Ананьев // Избранные психологические труды: В 2 т. М., 1980. — Т. 2. - С. 103- 128.
9. Анциферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системы / Л.И. Анциферова // Психология формирования и развития личности. М., 1981.-С.З-19.
10. Бадмаев С. А. Психологическая коррекция отклоняющегося поведения школьников / С.А. Бадмаев. М.: Магистр, 1999. - 96 с.
11. П.Басина Е.З. Роль идентификации в формировании альтруистических установок личности / Е.З. Басина, Е.Е. Насиновская // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. 1977.-№ 4.-С. 33-41.
12. Башкатов И.П. Малые группы и межличностные отношения в колониях для несовершеннолетних: Автореф. дис. . канд. пед. наук / И.П. Башкатов. -М., 1974.- 22 с.
13. Беличева С.А. Основы превентивной психологии / С.А. Беличева. — М.: Социальное здоровье России, 1993. 199 с.
14. Беличева С.А. Этот «опасный» возраст / С.А. Беличева. М.: Знание, 1982. - 96 с.
15. Белкин A.C. Нравственное воспитание учащихся вспомогательной школы / A.C. Белкин. М.: Просвещение, 1977. - 112 с.
16. Бердяев H.A. Смысл истории / H.A. Бердяев. М.: Мысль, 1990. - 176 с.
17. Бердяев H.A. Философия свободного духа / H.A. Бердяев. — М.: Республика, 1994.-604 с.
18. Берне Р. Развитие Я концепции и воспитание / Р. Берне. - М.: Прогресс, 1986.-380 с.
19. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. — М.: Российское Библейское Общество, 1999. — 1132 с. Новый Завет. Евангелие от Марка. Гл. 12. Ст. 30, 31. С. 1039; Первое послание к Коринфянам. Гл. 13. Ст. 1 - 13. - С. 1207.
20. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические и неканонические. М.: Издание Московской Патриархии, 1992. - 1372 с. Новый Завет. Послание к Эфесянам. Гл. 6. Ст. 2, 3. - С. 1284.
21. Богданова О.С. О нравственном воспитании подростков / О.С. Богданова, Л.И. Катаева, А.И. Шемпурина. М.: Просвещение, 1979. - 110 с.
22. Богданова О.С. Нравственное воспитание старшеклассников / О.С. Богданова, C.B. Черенкова. М.: Просвещение, 1988. - 206 с.
23. Бодалев A.A. Личность и общение / A.A. Бодалев. М.: Педагогика, 1983. -274 с.
24. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте / Л.И. Божович. М.: Просвещение, 1968. - 464 с.
25. Божович Л.И. Опыт экспериментального изучения произвольного поведения / Л.И. Божович, Л.О. Славина, Т.В. Ендовицкая // Вопр. психологии. 1974. - №4. - С. 55 - 68.
26. Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе / Л.И. Божович // Вопр. психологии. 1979. - №4. - С. 23 - 34.
27. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. Вопросы теории / Н.И. Болдырев. М.: Педагогика, 1979. - 224 с.
28. Бондаревская Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания / Е.В. Бондаревская, C.B. Кульневич. Ростов-на-Дону.: Учитель, 1999. - 318 с.
29. Бороздина Л.В. Что такое самооценка? / Л.В. Бороздина // Психол. журн. -1992.-Т. 13.-№4.-С. 99- 100.
30. Бочкарева Г.Г, Психологическая характеристика мотивационной сферы подростков правонарушителей: Автореф. дис. . канд. психол. наук Г.Г. Бочкарева. М., 1968. - 22 с.
31. ЗКБратусь Б.С. К проблеме нравственного сознания в культуре уходящего века/Б.С. Братусь//Вопр. психологии. 1993. — №1.- С. 6-13.
32. Бэрон Р. Агрессия / Р. Бэрон, Д. Ричардсон. СПб.: Питер, 1999. - 352 с.
33. Валицкас Г.В. Самооценка у несовершеннолетних правонарушителей: ее формирование и роль в поведении: Автореф. дис. . канд. псих, наук / Г.В. Валицкас. М., 1987. - 20 с.
34. Васильева Е.М. Профессиональное самопознание студентов педвуза / Е.М. Васильева.-Липецк: ЛГПИ, 1992.- 128 с.
35. Василюк Ф.Е. Структура образа / Ф.Е. Василюк // Вопр. психологии. 1993. -№5.-С. 5-19.
36. Введение в христианскую этику: В 3-х кн. М.: Триада, 1996. — Кн. 1. Становление нравственной личности: Международная школьная программа / Под ред. В.Шорра. - 363 с.
37. Вентцель Е.С. Теория вероятностей / Е.С. Вентцель. М.: Высш. шк., 1999. -576 с.
38. Волков В.В. Применение метода дихотомической самооценки в криминально-психологическом исследовании личности / В.В. Волков // Личность преступника как объект психологического исследования. — М., 1979.-С. 120-130.
39. Выготский Л.С. Педология подростка // Собр. соч.: В 6 т. / Л.С. Выготский M., 1984. - Т. 4. Гл. 16. - С. 5 - 242.
40. Выготский Л.С. Сознание как проблема психологии поведения // Собр. соч.: В 6 т. / Л .С. Выготский M., 1982. - Т. 1. - С. 78 - 98.
41. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса / Б.П. Вышеславцев; Вступ. ст., сост. и коммент. В.В.Сапова. — М.: Республика, 1994. 368 с.
42. Гаевая М.Г. Моральная ответственность как качество личности: Автореф. дис. . канд. психол. наук/М.Г. Гаевая. -М., 1984. 18 с.
43. Галицкая И.А. Атеизм и религия как феномены культуры и воспитания / И.А. Галицкая // Советская педагогика. — 1991. №9. - С. 57 - 61.
44. Гершунский Б.С. Философия образования для XXI века / Б.С. Гершунский.- М.: Совершенство, 1998. 608 с.
45. Гмурман В.Е. Теория вероятностей и математическая статистика / В.Е. Гмурман. М.: Высш. шк., 1998. - 479 с.
46. Горлов Г.И. Психологические особенности конструктивного разрешения конфликтных ситуаций учителя со старшеклассниками в учебной деятельности: Автореф. дис. . канд. психол. наук / Г.И. Горлов. Калуга, 2001.-27 с.
47. Гостев A.A. Образная сфера человека / A.A. Гостев. — М.: Ин-т психологии Российской академии наук, 1992. 194 с.
48. Гудинг Д. Библия и нравственное воспитание / Д. Гудинг, Д. Леннокс. -Минск: Пикорп, 1998. 352 с.
49. Девятова С. В. Религия и наука: шаг к применению? / C.B. Девятова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993. — 168 с.
50. Джампольски Д. Любовь побеждает страх / Д. Джампольски. — М.: Профиздат, 1991.- 128 с.
51. Добсон Д. Непослушный ребенок / Д. Добсон; Пер. с англ. В. Непомнящего.- М.: Пенаты, 1992. 205 с.
52. Драгунова Т.В. Некоторые общие вопросы изучения личности подростка / Т.В. Драгунова // Вопросы изучения детей с отклонениями в поведении. -М., 1968.-С. 7-20.
53. Ермоленко В.Д. Психологические особенности развития ценностных ориентаций детей в периоды перехода в младший школьный и подростковый возраста: Автореф. дис. . канд. психол. наук / В.Д. Ермоленко. М., 1984. - 24 с.
54. Захарова A.B. Исследование самооценки младших школьников в учебной деятельности / A.B. Захаров, Т.Ю. Андрушенко // Вопр. психологии. 1980. -№4.-С. 9- 14.
55. Захаров В.К. Теория вероятностей / В.К. Захаров, Б.А. Севастьянов, В.П. Чистяков. М.: Наука, 1983. - 383 с.
56. Зейгарник Б.В. Опосредование и саморегуляция в норме и патологии / Б.В. Зейгарник // Вестн. МГУ, Сер. 14. Психология. 1981. - №2. - С. 9 - 14.
57. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии / В.В. Зеньковский; Отв. ред. и сост. П.В.Алексеев. М.: Школа - Пресс, 1996. - 272 с.
58. Зинченко В.П. Человек развивающийся / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. -М.: Тривола, 1994.-301 с.
59. Змановская Е.В. Девиантология (Психология отклоняющегося поведения) / Е.В. Змановская. М.: Академия, 2003. - 288 с.
60. Знаков В.В. Психология понимания правды / В.В. Знаков. — СПб.: Алетейя, 1999.-281 с.
61. Зюбин JI.M. Учебно-воспитательная работа с трудными учащимися / JI.M. Зюбин. М.: Высш; шк., 1982. - 191 с.
62. Иващенко Ф.И. Психология воспитания школьников / Ф.И. Иващенко. -Минск: Университетская, 1999. 136.
63. Ильин И.А. Путь к очевидности / И.А. Ильин. М.: Республика, 1993. - 431 с.
64. Каган В.Е. Половые аспекты индивидуальности / В.Е. Каган // Психологические проблемы индивидуальности. -М., 1984.-С. 109- 112.
65. Карпова М.В. Условия профилактики педагогической запущенности школьников подросткового возраста: Автореф. дис. . канд. педаг. наук. / М.В. Карпова. Челябинск, 1982. - 22 с.
66. Киммел Т. Воспитание с любовью и логикой / Т. Киммел, В. Клайн, Д. Фей; Пер. с англ. М.: Центр общечеловеческих ценностей, 1995. - 479 с.
67. Клейберг Ю.А. Социальные нормы и отношения / Ю.А. Клейберг. М.: Вита-Пресс, 1997. - 140 с.
68. Клоц Дж. От создания мира / Дж. Клоц; Пер. с англ. Ю.Трусова. Минск: Пикорп, 1998.-251 с.
69. Князев В.Н. Психологические механизмы понимания личности значимого другого как субъекта общения: Дис. канд. . психол. наук / В.Н. Князев. — М., 1981.- 157 с.
70. Ковалев В.В. Возрастные закономерности клиники пограничных состояний у детей и подростков / В.В. Ковалев // Неврозы и нарушения характера у детей и подростков. — М., 1973. С. 3 - 6.
71. Комаров В.В. Особенности и пути коррекции самосознания у педагогически запущенных подростков в условиях ограниченного общения: Дис. канд. . психол. наук/В.В. Комаров. Воронеж, 1984.- 154 с.
72. Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание / И.С. Кон. М.: Политиздат, 1984. - 335 с.
73. Кон И.С. Каким они себя видят / И.С. Кон. М.: Знание, 1975. - 93 с.
74. Концов А.И. Структура личности в системе российской цивилизации / А.И. Концов, В.А.Тонких // Теоретические и прикладные проблемы образования и науки. Серия «Психология». Вып. 1. Воронеж: ВЭПИ, 2002. - С. 3 - 10.
75. Кондратьев М.Ю. Подросток в замкнутом круге общения / М.Ю. Кондратьев. М.: Ин-т практической психологии; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997.-336 с.
76. Краб Л. Внутренний мир / Л. Краб; Пер. с англ. Новосибирск: Посох, 1997.- 254 с.
77. Крейг У. Самое начало: (Происхождение Вселенной и существование Бога) / У. Крейг; Пер. с англ. А. Цветкова. Чикаго: SGP, 1992. - 80 с.
78. Кричевский P.JI. О функции и механизме идентификации во внутригрупповой межличностном общении / P.JI. Кричевский, Е.М. Дубовский // Психология межличностного познания. М., 1981. - С. 92 -121.
79. Кроник A.A. Установки и эталоны межличностного оценивания / A.A. Кроник // Социальная психология личности. М., 1979. - Гл. 9. - С. 184 — 220.
80. Кудрявая Н.В. Религиозно-нравственное учение JI.H. Толстого: философские аспекты / Н.В. Кудрявая // Педагогика. 1993. - №1. - С. 82 -87.
81. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология / В.Н. Кудрявцев. -М.: Наука, 1982.-288 с.
82. Кудрявцев Л.Д. Современное общество и нравственность / Л.Д. Кудрявцев. -М.: Наука, 2000.-64 с.
83. Кукушкин B.C. Теория и методика воспитательной работы / B.C. Кукушкин. Ростов-на-Дону: МарТ, 2002. - 320 с.
84. Купер Д. Любовь Божия в жизни / Д. Купер. Калининград: Янтарный сказ, 1993.- 127 с.
85. Кэмпбелл Р. Как по настоящему любить своего ребенка / Р. Кэмпбелл; Пер. с англ. СПб.: Мирт, 1995. - 168 с.
86. Лапина H.A. A.A. Богданов: формирование нового человека / H.A. Лапина // Педагогика. 1993. - № 1. - С. 96 - 99.
87. Левицкий С.А. Трагедия свободы / С.А. Левицкий; Сост. и коммент. В.В.Сапова. М.: Канон, 1995. - 512 с.
88. Левкина Н.Ю. Перевоспитание подростков в условиях специальной школы средствами физической культуры и спорта: Автореф. дис. . канд. пед. наук / Н.Ю. Левкина. М., 1992. - 20 с.
89. Лелеков В.А. Пьянство, наркомания и молодежная преступность / В.А. Лелеков // Образ жизни и здоровье человека: Материалы научно-практ. конф. Воронеж, 1999. - С. 27 - 29.
90. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1975. - 304 с.
91. Липкина А.И. Психология самооценки школьника: Автореф. дис. . д-ра психол. наук / А.И. Липкина. М., 1974. - 45 с.
92. Личко А.Е. Типы акцентуаций характера и психопатий у подростков / А.Е. Личко.-М.: ЭКМО-Пресс, 1999.-416 с.
93. Логинова H.A. Биографический метод в психологии и смежных науках: Дис. . канд. психол. наук / H.A. Логинова.- Л., 1975. 214 с.
94. Лозовцева В.Н. Сверстник как образец для подростка / В.Н. Лозовцева // Вопр. психологии. 1977.-№2.-С. 131 - 135.
95. Лосский Н.О. Бог и мировое зло / Н.О. Лосский; Сост. А.П. Поляков, П. В. Алексеев, A.A. Яковлев. М.: Республика, 1994. - 432 с.
96. Макаев В. В. Нравственное воспитание / В.В. Макаев. Ростов-на-Дону.: РГПИ, 1966.-24 с.
97. Макдауэлл Д. Его образ мой образ / Д. Макдауэлл. - М.: Новая жизнь, 1996.- 191 с.
98. Макдауэлл Д. Как стать героем в глазах ребенка / Д. Макдауэлл, Д. Дей. -М.: Новая жизнь, 1997. 283 с.
99. Мартынов В.А. Психологические условия перехода нравственных знаний в убеждения подростков: Автореф. дис. . канд. психол. наук / В.А. Мартынов. М., 1986. - 22 с.
100. Марьенко И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. -М.: Педагогика, 1981. 132 с.
101. Меньшиков В.М. Российская школа в контексте европейского образования (историко-теоретический анализ) / В.М.Меньшиков, В.А.Сластенин. -Курск: Изд.-во Курского государственного педагогического университета, 1999.- 176.
102. Мороз О.М. Самосознание несовершеннолетних правонарушителей / О.М. Мороз // Психологические проблемы предупреждения педагогической запущенности и правонарушений несовершеннолетних. — Воронеж, 1982. -С. 134- 140.
103. Моррис Г. Христианское образование для реального мира / Г. Моррис. -М.: Протестант, 1993. 224 с.
104. Мухина B.C. Проблема генезиса личности / B.C. Мухина. М.: МГПИ им. В.И.Ленина, 1985.- 150 с.
105. Мягков И.Ф. О необходимости комплексного подхода при изучении личности педагогически запущенных подростков / И.Ф. Мягков // Вопросы психологии обучения и воспитания. Воронеж, 1976. - С. 80 — 83.
106. Мягков И.Ф. О системе отношений личности социально и педагогически запущенных подростков / И.Ф. Мягков, С.К. Морозов, Г.И. Якушев // Особенности психологии личности педагогически запущенных учащихся. -Воронеж, 1982. С. 5 - 18.
107. Ю.Мясищев В.Н. Личность и неврозы / В.Н. Мясищев. J1.: ЛГУ, 1960. - 426 с.
108. Мясищев В.Н. Социальная психология и психология отношений / В.Н. Мясищев // Проблемы общественной психологии. М., 1965. - С. 273 — 285.
109. Немов P.C. Психология: В 3-х кн. М.: Владос, 1994. - Кн. 2. Психология образования. -496 с.
110. Непомнящая Н.С. Основные компоненты психологической структуры личности / Н.С. Непомнящая // Опыт системного исследования психики ребенка. М., 1975. - С. 24 - 65.
111. М.Николаев А. Аксиоматика нравственности / А. Николаев // Учит. газ. -1995.- 7 фев. (№5).-С. 22.
112. Ничипоров Б.В. Введение в христианскую психологию / Б.В. Ничипоров. -М.: Школа-Пресс, 1994.- 192 с.
113. Пб.Общая психодиагностика / Под. ред. А.А.Бодалева, В.В.Столина. — СПб.: Речь, 2002.-440 с.117.0лейник Л.Д. Индивидуальное самосознание и пути его формирования: Автореф. дис. . канд. филос. наук / Л.Д. Олейник. Л., 1975. - 22 с.
114. Пантилеев С.Р. Самоотношение как эмоционально-оценочная система. — М.: Изд-во МГУ, 1991. 147 с.
115. Паршина Т.Б. Состояние психологического напряжения у педагогически запущенных подростков / Т.Б. Паршина // Психолого-педагогические вопросы формирования личности учащейся молодежи. — Воронеж, 1986. -С. 38-43.
116. Патукова Т.И. Эгоцентризм в подростковом и юношеском возрасте: причины и возможности коррекции / Т.И. Патукова. М.: Ин-т практической психологии, 1998. - 160 с.
117. Петренко В.Ф. Психосемантика сознания / В.Ф. Петренко. М. Изд-во МГУ, 1988.-208 с.
118. Петрище И.П. О половом воспитании детей и подростков / И.П. Петрище. Минск: Нар. Асвета, 1990. - 160 с.
119. Петровский A.B. Развитие личности с позиции социальной психологии / A.B. Петровский//Вопр. психологии. 1984.-№4.-С. 15-30.
120. Пилипейченко Ю.Г. Внутренние преграды как смысловые детерминанты самосознания личности на материалах исследования личности несовершеннолетнего правонарушителя: Автореф. дис. . канд.психол. наук / Ю.Г. Пилипейченко. М., 1984. - 22 с.
121. Пирожков В.Ф. Криминальная психология. Психология подростковой преступности / В.Ф. Пирожков. М.: Ось-89, 1998. - 304 с.
122. Платонов К.К. Личностный подход как принцип психологии. — М.: Педагогика, 1968. 198 с.
123. Плинер Я.Г. Воспитание личности в коллективе / Я.Г. Плинер, В.А. Бухвалов. М.: Педагогический поиск, 2000. - 160 с.
124. Пономаренко В.А. Созидательная психология / В.А. Пономаренко. — М.: Московский психолого-социальный институт. Воронеж: НПО «МОДЭК», 2000.-848 с.
125. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история / Б.Ф. Поршнев. М.: Наука, 1979.-231 с.
126. Потанин Г.М. Формирование моральной направленности несовершеннолетних осужденных: Автореф. дис. . канд. психол. наук / Г.М. Потанин. М., 1978. - 24 с.
127. Психология современного подростка / Под ред. Д.И. Фельдштейна. М.: Педагогика, 1987. - 240 с.
128. Ратанова Т.А. Психодиагностические методы изучения личности / Т.А. Ратанова, Н.Ф. Шляхта. М.Флинта, 2000. - 320 с.
129. Розанов В.В. О понимании: опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания / В.В. Розанов; коммент. В.Г. Сукача, вступ. ст. В.В. Бибихина. М.: Танаис, 1996. - 808 с.
130. Рубинштейн C.JI. Бытие и сознание. О месте психичечкого во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира / C.JL Рубинштейн. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1957. -320 с.
131. Рувинский Л.И. Психология самовоспитания / Л.И. Рувинский, А.Е. Соловьева. -М.: Просвещение, 1982. 143 с.
132. Сарджвеладзе Н.И. Бессознательное и понятие установки в концепции Д.И.Узнадзе / Н.И. Сарджвеладзе // Вопр. психологии. 1985. — № 4. - С. 114-120.
133. Сарджвеладзе Н.И. Личность и ее взаимодействие с социальной средой / Н.И. Сарджвеладзе. Тбилиси: Мецниереба, 1989. - 112 с.
134. Сафин В.Ф. Динамика оценочных эталонов в подростковом и юношеском возрасте / В.Ф. Сафин // Вопр. психологии. 1982. — №1. - С. 69 - 75.
135. МО.Сафин В.Ф. Психология самоопределения личности / В.Ф. Сафин. -Свердловск, 1986. 142 с.
136. Сафин В.Ф. Устойчивость самооценки и механизм ее сохранения /В.Ф. Сафин // Вопр. психологии. 1975. - № 3. - С. 62 - 72.
137. Северов A.C. Психологические особенности асоциального поведениянесовершеннолетних: Автореф. дис. . канд. психол. наук /A.C. Северов. -Киев, 1978.-21 с.
138. НЗ.Семенюк Л.М. Психологические особенности агрессивного поведения подростков и условия его коррекции / Л.М. Семенюк. М.: Флинта, 1998. -96 с.
139. Скворцова Е.С., Карлсен Н.Г. Современные тенденции распространенности вредных привычек среди подростков / Е.С. Скворцова, Н.Г. Карлсен // Образ жизни и здоровье человека: Материалы научно-практ. конф. Воронеж, 1999. - С. 24 - 26.
140. Слободчиков В.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев. М.: Школа-Пресс, 1995. - 384 с.
141. Нб.Сметанина A.A. Из опыта лечебно-педагогической работы с трудными школьниками / A.A. Сметанина // Дети с отклонениями в поведении. М., 1968.-С. 128-138.
142. Смирнова Т.П. Психологическая коррекция агрессивного поведения детей / Т.П. Смирнова. Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - 160 с.
143. Соколова Е.Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности / Е.Т. Соколова. М., 1989. - С. 4 - 46.
144. Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия // Собр. соч. в 2 т. / B.C. Соловьев. М., 1990.
145. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972. - 304 с.
146. Старовойтенко Е.Б. Духовные влияния как основа воспитания самореализация личности / Е.Б. Старовойтенко // Психол. журн. 1992. - Т. 13.-№4.-С. 95-98.
147. Степанов В.Г. Психология трудных школьников / В.Г. Степанов. М.: Академия, 1997. - 320 с.
148. Столин В.В. Познание себя и отношение к себе в структуре самосознания личности: Дис. . д-ра психол. наук. М., 1985. - 533 с.
149. Столин В.В. Самосознание личности / В.В. Столин. М.: Изд-во МГУ, 1983.-284 с.
150. Строганов Ю.А. Психотропные средства как корректоры нарушений поведения у подростков / Ю.А. Строганов // Фармакодиагностика и фармакотерапия психических заболеваний. JI., 1972. - С. 54 - 58.
151. Стурова М.П. Макаренко и Франкл о ценностных ориентациях личности / М.П. Стурова // Педагогика. 1993. - №1. - С. 99 - 103.
152. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: В 3-х т. М.: Педагогика, 1979.-Т. 1. - 558 е.; Т.2. - 383 е.; Т.3.-640 с.
153. Толстой JI.H. Я верю / J1.H. Толстой. М.: СП «Вся Москва», 1990. - 176 с.
154. Тонконогий В.И. Криминогенное значение нарушения межличностных отношений несовершеннолетних со взрослыми: Автореф. дис. . канд. психол. наук / В.И. Тонконогий.-JT., 1980.- 19 с.
155. Умарова Э.А. Интеллектуальная пассивность подростков и пути ее преодоления: Автореф. дис. . канд. пед. наук / Э.А. Умарова. Душанбе, 1961.-21 с.
156. Управление воспитательной системой школы: проблемы и решения / Под ред. В.А. Караковского, Л.И. Новиковой, H.J1. Селивановой, Е.И. Соколовой. -М.: Педагогическое общество России, 1999. 264 с.
157. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания // Собр. соч.: В 11 т. / К.Д. Ушинский. М., - Л., 1950. - Т. 8. - 508 с.
158. Фельдштейн Д.И. Психология развивающейся личности. М.: Ин-т практ. психологии; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. - 512 с.
159. Филонов Л.Б. Психологические способы изучения личности обвиняемого / Л.Б. Филонов. М.: Изд-во МГУ, 1983. - 80 с.
160. Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии: Наука о душе / Т.А. Флоренская. М.: Владос, 2001 - 208 с.
161. Флоренская Т.А. Диалог как метод психологии консультирования (Духовно-ориентированный подход) / Т.А. Флоренская // Психол. журн. -1994.-Т. 15.-№5.с. 44-55.
162. Флэйк-Хобсон К. Развитие ребенка и его отношения с окружающими / К. Флэйк-Хобсон, Б.Е. Робинсон, П. Скин; Пер. с англ., общ. ред. и предисл. М.С. Мацковского. М.: Центр общечеловеческих ценностей, 1993. - 511 с.
163. Франк C.JI. Духовные основы общества / СЛ. Франк. М.: Республика, 1992.-511 с.
164. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. - 368 с.
165. Хабенихт Д. Как помочь вашему ребенку по-настоящему полюбить Иисуса / Д. Хабенихт; Пер. с англ. Заокский: Источник жизни, 1998. - 352 с.
166. Хохлова Л.П. Межличностное восприятие и проявление ДЭГИ в юношеских группах: Автореф. дис. . канд. психол. наук / Л.П. Хохлова. -М., 1960.
167. Христианская педагогика / Под ред. К.О. Генгеля, Х.Г. Хендрикса. — СПб.: Библия для всех, 1997. 315 с.
168. Чамата П.Р. Вопросы самосознания личности в советской психологии / П.Р. Чамата // Психологическая наука в СССР. М., i960. - Т.2. - С. 92 -109.
169. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии / И.И. Чеснокова. -М.: Наука, 1977.- 144 с.
170. Чичерин Б.Н. Наука и религия / Б.Н. Чичерин. М.: Республика, 1999. -495 с.
171. Пб.Шадриков В.Д. Происхождение человечности В.Д. Шадриков. М.: Логос, 1999.- 200 с.
172. Шамаева С.Е. Секреты вразумления детей: Бабушкины советы / С.Е. Шамаева. М.: Современник, 1998. - 256 с.
173. Шимановский Д.С. Моральное самопознание личности / Д.С. Шимановский. М.: Знание, 1986. - 64 с.
174. Шкопоров Н.З. Феноменология, динамика и психологические механизмы субъективной значимости другого человека для старших подростков в условиях школы-интерната: Дис. . канд. психол. наук / Н.З. Шкопоров. -М., 1980.- 142 с.
175. Шорохов Е.В. Проблема «Я» и самосознания // Проблемы сознания: Материалы симп. М., 1966. - С. 217 - 228.
176. Ядрышников В.В. Перенос младшими школьниками нравственного опыта из учебной во внеучебную деятельность: Автореф. дис. . канд. психол. наук / В.В. Ядрышников. JL, 1989. - 16 с.
177. Coleman J.C. Current contradiction in adolescent theory / J.C. Coleman // J. of Youth and Adolescence.- 1978. V. 7(1).-P. 1-11.
178. Diner E. Effects of self-awareness on ant normative behavior / E. Diner, M. Walldom // J. Res. 1976. - V. 10. - P. 107 - 111.
179. Erickson E.H. Entity and the life cycle / E.H. Erickson // Psychological Issues 1.- 1959.-P. 1-171.
180. Festinger L. A theory of social comparison processes / L. Festinger // Human Relations. 954. - V. 7. - P. 117 - 140.
181. Kaplan H.B. Deviant behavior in defense of Self / H.B. Kaplan. N.Y. - L., 1980.-210 p.
182. Meichenbaum D. Toward a cognitive theory of self-control / D. Meichenbaum // Consciousness and self-regulation. N.Y., 1976. - V. 1. - P. 223 - 260.
183. Nucci L. Behavioral disordered children's conceptions of moral conventional and personal issues / L. Nucci, S. Herman // J. abnorm. child psychology. -1982. V. 10 (30).-P. 411 -425.
184. Rogers C.R. Psychotherapy and personality change / C.R. Rogers, R. Dymond. -Chicago: University of Chicago Press, 1954. -150 p.
185. Rosenberg F.R. Self-esteem and delinquency / F.R. Rosenberg, M. Rosenberg //J. of Youth and adolescence. 1978. - V. 7. - P. 279 - 294.
186. Selman R.L. The growth of interpersonal understanding / R.L. Selman. — N.Y.: Academic press, 1980. 168 p.
187. Wylie R. The Self-concept: A critical survey of pertinent research literature / R. Wylie. Nebraska: University of Nebraska Press, 1961. - 302 p.