автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе

Автореферат диссертации по теме "Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе"

На правах рукописи

003484672

УЛЬЯНОВА НАТАЛИЯ БОРИСОВНА

ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНОХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ У БУДУЩЕГО ДИЗАЙНЕРА В ВУЗЕ

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

2-6 НОЯ 2009

Москва 2009

003484672

Диссертационное исследование выполнено на кафедре педагогики НОУ ВПО «Московский психолого-социальный институт»

Научный руководитель

доктор педагогических наук, профессор Лельчицкий Игорь Давыдович

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор Хухлаева Ольга Владимировна, ГОУ ВПО «Московский городской психолого-педагогический университет»

кандидат педагогических наук, доцент Баранова Наталья Александровна, филиал ГОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет» в г. Твери

Ведущая организация

ГОУ ВПО «Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова»

Защита состоится « 14 » декабря 2009 года в 14 часов на заседар диссертационного совета Д 521.027.01 по присуждению ученой степени кандид педагогических наук в Московском психолого-социальном институте по адресу: 1151 г. Москва, 4-й Рощинский проезд, д. 9А.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского психоло социального института; с авторефератом - на сайте http: // www.mpsin5t.ru/.

Автореферат разослан « 14 » ноября 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат педагогических наук

Н.П. Молчанова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В XX веке появился новый феномен культуры -вайн, основной целью которого является конструирование, проектирование и :корирование предметной среды. Одной из главных задач дизайна является ювлетворение эстетических потребностей людей в различных сферах их практической изнедеятельности путем упорядочивания и гармонизации предметно-пространственной юды. В своей профессиональной деятельности дизайнер осуществляет проектирование 1ементов среды, отражающих уровень и содержание социальных и культурных ¡нностей людей, т.е. определенным образом изменяет социокультурное пространство >щества.

На современном этапе развития российского общества происходит постепенное >зрождение интереса к национальной культуре. Возрождение традиций нохудожественной культуры, в свою очередь, предполагает актуализацию в >разовательном процессе национальных ценностей и установок.

Ключевым направлением трансформирующейся сферы отечественного образования 1я данного конкретно-исторического этапа становится педагогическая парадигма, лполняющая нормативную функцию формирования «менталитета личности и социума» i.C. Гершунский, 1998), который базируется на сложившейся системе национальных »адиций.

Непреходящую значимость традиций в сохранении и функционировании изнеспособного общества подчеркивает академик РАО С.К. Бондырева, тем более, когда •о касается моментов социально-экономических трансформаций: «Особенно высоко ценить >адиции следует в периоды ускоренного развития общества, значительных общественных :ремен: в этот момент общество легко может утратить свои самобытность, специфику, шцо", в том числе и вследствие погони за чужеродными инновациями. А "самобытность" --о обобщенная характеристика способов выживания, присущих данному обществу» (С.К. зндырева, 2004).

Исходя из идеи социальной значимости профессиональной деятельности «айнеров, следует отметить необходимость усиления одного крайне важного элемента <. профессиональной подготовки в вузе, а именно образовательного модуля по фодному декоративно-прикладному искусству. На наш взгляд, без решения проблемы ормирования практических основ изобразительной грамоты, опирающейся на опыт дорического развития народного искусства и народных промыслов, подготовка юциапистов в области дизайна не является полной и эффективной. Основной целью ¡едения данного элемента профессиональной подготовки дизайнеров является ормирование у студентов этнохудожественной культуры.

Актуальность формирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров эусловлена тем, что современный дизайнер призван являть собой истинного носителя щионального самосознания, способствующего посредством своей художественно-юрческой деятельностью духовному развитию подрастающих поколений, воспитанию у rix эстетического вкуса, внимательного отношения к истории и культуре собственной раны.

Состояние научной разработанности проблемы исследования

Педагогические, психологические и прикладные аспекты проблемы становления щиокультурного и образовательного пространства, роли среды в социолизации личности осматриваются в работах A.C. Ахиезера, С.К. Бондыревой, П. Бурдье, E.H. рышникова, Н.И. Лапина, Л.И. Новиковой, В.В. Серикова, Н.Л. Селивановой.

Концептуальные положения системного подхода получили обоснование в рабе П.К. Анохина, В.Л. Гинецинского, В.А. Караковского, Н.В. Кузьминой, Б.Ф. Лом< Л.И. Новиковой, Э.Г. Юдина и других авторов.

Исследование вопросов традиций и традиционности в культурных образовательных аспектах проводилось такими учеными, как А.П. Андр( С.К. Бондырева, Р.Б. Вендровская, Д.В. Колесов, А.И. Селиванов и друп исследователями.

Изучению методологических, теоретических основ процесса формирова профессиональной компетентности, уточнению понятийного аппарата, принцш механизмов, форм, структуры профессиональной подготовки будущих специалис посвятили свои труды В.П. Беспалько, Ю.К. Бабанский, Б.С. Гершунский, И.А. Зим! Н.В. Кузьмина, А.К. Маркова, Ю.В. Поваренков, В.В. Сериков, В.А. Сластенин, Р Хуторской.

Проблема культуры личности исследовались в трудах B.C. Библера, Н.С. Злоб! Л.Н. Когана, В.Т. Федоровой. Профессиональная культура и ее различные виды частности педагогическая культура, изучались в работах Ю.С. Вишневского, В.А. К Калика, В.В. Краевского, Ю.В. Сагамонова, В.А. Сластенина.

Вопросы профессионального становления специалистов-дизайнеров раскрыты исследованиях Л.Ю. Анцукова, A.A. Белова, Н.П. Вальковой, A.A. Вилкое И.Ф. Волкова, В.Н. Гамаюнова, Т.М. Журавской, М.С. Кагана, K.M. Канте Л.А. Кузмичева, E.H. Лазарева.

Философско-психологические и педагогические основы развития национапьн самосознания, вопросы кросскультурной и межэтнической толерантности выступ предметом научного осмысления в исследованиях Н.М.Лебедевой, Л.Г. Почебут, ( Рыбакова, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко и других авторов.

На важность использования опыта народной педагогики в процессе обучения воспитания учащихся особое внимание обращают Г.Н. Волков, B.C. Кукуцп Ш.А. Мирзоев, М.Г. Тайчинов, В.Ф. Афанасьев, Г.С. Виноградов, А.И. Шоров, 3 Нигматов и другие ученые.

Проблемам народного декоративно-прикладного творчества посвящены раб< крупнейших исследователей народного искусства П.А. Богатырева, В.М. Василенко, Е Воронова, М.А. Некрасовой.

Вопросы художественного профессионального образования в контексте народ» декоративно-прикладного искусства рассматривались такими исследователями, как И Богуславская, Н.М. Ведерникова, В.М. Вишневская, Ю.Б. Иванова, H.H. Мамонтова, В Максимович, A.A. Мелик-Пашаев, Е.С. Потапова, Л.Я. Супрун, Н.В. Черкасова и Данные авторы отмечают также необходимость обращения к вопросу «народр художественной педагогики».

Особенности применения основ декоративно-прикладного искусства в образован и воспитании студентов педагогических вузов рассматривали Е.В. Алексеенко, Т Комарова, В.Ф. Канев, Н.П. Саккулина, К.А. Скворцов, Т.Я. Шпикалова.

Анализ современных теоретических и прикладных подходов к пробл формирования профессиональной культуры у будущих специалистов в вузе, а та] качеству профессиональной подготовки будущих российских дизайнеров позвол обозначить следующие противоречия:

• между существенным увеличением количества выпускаемых вузами буду! дизайнеров и недостаточной разработанностью проблемы профессионалы подготовки студентов к данной деятельности в педагогической науке;

• необходимостью повышения этнохудожественной культуры будущих дизайнеров и социальной значимостью их профессиональной деятельности по созданию определенных аспектов социокультурного пространства современного общества;

• содержанием традиционной системы профессиональной подготовки будущих дизайнеров и неразработанностью теоретико-педагогических и практических основ процесса формирования этнохудожественной культуры специалистов подобного профиля;

• содержанием ценностно-смысловой сферы и мотивационными установками субъектов образования, определяющего в целом педагогический результат образовательного процесса, и сущностными характеристиками этнохудожественной культуры;

• потребностью современных вузов в теоретико-методологическом и научно-методическом обосновании процесса профессиональной подготовки дизайнеров и слабой представленностью соответствующих учебно-методических материалов по формированию этнохудожественной культуры будущих дизайнеров.

Таким образом, актуальность настоящего исследования определяется: во-первых, временными тенденциями в обществе и сфере образования, связанными с гобходимостью подготовки будущего дизайнера к осуществлению профессиональной гятельности по конструированию социокультурного пространства. Во-вторых, ^реализованными возможностями высших учебных заведений в подготовке залифицированных специалистов, способных создавать авторские эгсокохудожественные дизайн-объекты, которые отвечают социальным и национальным гнностям и традициям. В-третьих, повышением требований общества к уровню гнохудожественной культуры будущего дизайнера в контексте создаваемых дизайн-эъектов. В-четвертых, недостаточной разработанностью понятийного аппарата и етодических процедур по формированию и мониторингу эффективности процесса ормирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров.

Обозначенные противоречия на теоретико-методологическом уровне оформляются в орме научной проблемы: в чем состоит сущность этнохудожественной культуры удущего дизайнера, а также какая совокупность педагогических условий обеспечит ее ормирование в вузе. Необходимость нахождения способов разрешения установленной роблемы и послужила основанием для определения темы диссертационного ¡¡следования: «Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера вузе»

Цель исследования - разработать, обосновать и реализовать модель формирования гнохудожественной культуры будущего дизайнера, а также выявить педагогические :ловия ее эффективного функционирования.

Объект исследования - профессиональная подготовка будущих дизайнеров в вузе.

Предмет исследования - процесс формирования этнохудожественной культуры удущего дизайнера на основе традиций этнопедагогики.

Гипотеза исследования: реализация функциональной модели формирования гнохудожественной культуры студентов вуза, основанной на системном подходе и гновных положениях этнопедагогики, будет способствовать:

• более эффективной профессиональной подготовке будущих дизайнеров;

• формированию восприимчивости студентов к опыту народных традиций и народно-прикладному искусству;

• адекватной качественной и количественной оценке и интерпретации степ» сформированности этнохудожественной культуры;

• развитию индивидуального художественного стиля в рамках профессии будущих дизайнеров в ходе активизации самостоятельной творческой активно студентов.

В соответствии с целью и гипотезами исследования решались следующие задачи:

1. Проанализировать основные теоретико-методологические и эмпиричес! подходы, посвященные проблемам построения социокультурного пространен сохранения и развития национальных традиций и ценностей в ходе профессионалы подготовки будущих специалистов, формированию профессиональной культ) специалистов в современных условиях, в частности этнохудожественной культ) будущих дизайнеров.

2. Раскрыть и конкретизировать понятие «этнохудожественная культура будущ дизайнера».

3. Разработать и апробировать в образовательном процессе вуза функциональн модель формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера.

4. Осуществить мониторинг динамики развития этнохудожественной культ) студентов - будущих дизайнеров.

5. Выявить и экспериментально апробировать комплекс педагогических уело] эффективного функционирования созданной функциональной модели формировш этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе.

Теоретическую и методологическую основу диссертационного исследова] составили: концепции по социализации личности (Г.М. Андреева, И.С. К

A.B. Мудрик, Н.Д. Никандров, Д.И. Фельдштейн); теории о профессионалы образовании и закономерностях профессионального становления в процессе вузовск обучения (В.П. Беспалько, A.A. Вербицкий, Б.С. Гершунский, В.В.Давыдов, А Деркач, В.В. Рубцов, М.Н. Скаткин, В.А. Сластенин); системный подход (И.В. Блаубе

B.Н. Садовский, Э.Г. Юдин и др.); теория управления педагогическими процессе (Ю.К. Бабанский, B.C. Лазарев, М.М. Поташник, Т.И. Шамова); компетентность подход (В.А. Болотов, Э.Ф. Зеер, И.А. Зимняя, В.В. Сериков), теории дизайна (1 Адорно, В.Р. Аронов, О.В. Генисаретский, B.JI. Глазычев, К. Кантор, H.A. Ковешникс E.H. Лазарев, С.М. Михайлов, В.Ф. Сидоренко, Г.П. Щедровицкий), теории построе] социокультурного пространства (A.C. Ахиезер, Р. Барт, Ж. Бодрийяр, П. Бурдье, С Бондырева, Ж. Делез, М.С. Каган, Н.И. Лапин и др.), теории кросскультурной межэтнической толерантности (Н.М. Лебедева, Г.У Солдатова, Т.Г. Стефаненко), тео] педагогики и психологии искусства (Р. Арнхейм, Л.С. Выготский, Л.Б. Ермолаева-Томк A.A. Мелик-Пашаев, В.Е. Семенов и др.), теории развития творческой деятельности процессе решения изобразительных задач (А.Д. Алехин, С.Е. Игнатьев, B.C. Кузин, А Щербаков и др.).

Методы исследования: теоретический анализ, беседа, анкетировав моделирование, изучение педагогической документации, метод экспертных оцеп педагогический эксперимент, психодиагностические методики, тренинги, статистичес методы обработки полученных данных.

Достоверность полученных результатов обеспечивалась научной обоснованносп исходных методологических позиций, использованием методов, адекватных предмету задачам исследования, репрезентативностью выборки, сочетанием количественного качественного анализа.

Опытно-экспериментальной базой исследования послужил Московский )сударственный университет технологий и управления (факультет социально-/манитарных наук и технологий) и Новый гуманитарный институт (г. Электросталь). В <сперименте приняли участие 182 студента и 24 преподавателя вузов.

Исследование проводилось в четыре этапа с 2002 по 2009 год.

На первом этапе (2002-2003 гг.) - поисково-теоретическом - проводился анализ еждисциплинарных литературных источников (по педагогике, культурологии, скусствоведению, философии, кросскультурной психологии) по изучаемому вопросу, гуществлялась постановка проблемы, определялись цели и задачи исследования, были формулированы основные идеи и обозначены методологические основы исследования, оосновывались методы его проведения.

На втором этапе (2004 г.) - опытно-экспериментальном — продолжался анализ сточников по проблеме исследования, проводилось уточнение проблемного поля сследования, терминологического аппарата и окончательное оформление етодологических подходов к исследуемой проблеме формирования гнохудожественной культуры студентов в вузе. В частности, была разработана эответствующая функциональная модель; обозначены педагогические условия ее еализации и эффективного функционирования в образовательном процессе; выделены ритерии оценки степени сформированности этнохудожественной культуры будущего изайнера. Была также проведена диагностика уровней развития компонентов гнохудожественной культуры у студентов на этапе констатирующего эксперимента.

Третий этап (2004-2008 гг.) - формирующий - включал в себя апробирование ункциональной модели по формированию этнохудожественной культуры; оценку лияния соответствующих педагогических условий на успешность реализации данной одели; мониторинг эффективности формирования этнохудожественной культуры гудентов.

На четвертом этапе (2008-2009) - контрольно-обобщающем - осуществлялось роведение обработки, анализа и систематизации полученных данных; соотнесение езультатов опытно-экспериментальной работы с целью, задачами и гипотезой роведенного исследования.

Научная новизна диссертационного исследования:

1. На основе междисциплинарного теоретико-методологического анализа онкретизировано понятие «этнохудожественная культура», под которой мы понимаем овокупность профессиональных знаний, умений и навыков, профессионально-ичностных качеств, определяющих подготовленность студента к осуществлению рофессиональной деятельности дизайнера на основе национальных традиций и [енталитета. Этнохудожественная культура включает в себя следующие компоненты: пециально-профессиональный, кросскультурный, личностный. Определено и босновано значение и роль сформированной этнохудожественной культуры будущих изайнеров для их профессиональной деятельности по преобразованию

социокультурного пространства современного общества.

2. Выявлены и представлены количественные и качественные показатели уровней развития этнохудожественной культуры: диффузный, репродуктивный, продуктивный, креативный; выделены критерии оценки их дифференциации.

3. Разработана функциональная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры у будущего дизайнера как целостной,

интегративной совокупности модулей: процессуально-деятельност. (профессиональные знания, умения, навыки и способность осуществл профессиональную деятельность дизайнера в соответствии с квалификационнь требованиями; интеллектуальные, когнитивные и организаторские способнос позволяющие систематизировать профессиональные знания и «наращива профессиональное мастерство и т.п.), субъектно-организационный (студен преподаватели вуза, представители творческих союзов, центры народного прикладн творчества), ценностно-смысловой (социокультурные ценности, нормы, убежде] студенческо-педагогического сообщества, их приверженность национальным традици направленность на духовно-смысловое самоопределение).

4. Охарактеризованы педагогические условия успешной реализации данной мод| в образовательном процессе вуза, а именно:

• создание соответствующей содержанию этнохудожественной культ) образовательной среды, основанной на традициях этнопедагогики;

• синхронизация педагогических технологий, форм и методов академическ народно-декоративной и этнопедагогической направленности;

• организация творческой выставочной и конкурсной деятельности студентов;

• создание творческих альянсов с центрами народных промыслов, творческг союзами.

5. Обоснована необходимость и эффективность использования в профессионалы подготовке будущих специалистов-дизайнеров модели формирова] этнохудожественной культуры по сравнению с традиционной академической систел профессиональной подготовки студентов данной специальности в условиях вуза.

Теоретическая значимость диссертационной работы заключается:

• в конкретизации понятия «этнохудожественная культура будущего дизайнера» сложного структурного образования, определяющего уровень профессионалы компетентности специалиста и включающего в себя адекватное осознание сущно выполняемых профессиональных задач, их социальной значимости, эффектив! владение накопленным опытом в сфере дизайна и народного декоративно-прикладн искусства, наличие и постоянное совершенствование индивидуального художественн стиля с опорой на лучшие достижения национальной и мировой культуры;

• в углублении и расширении научных представлений об этнохудожествен] культуре будущих дизайнеров и ее роли в системе профессиональной подготовки дат специалистов;

• в теоретическом обосновании процесса формирования этнохудожествен! культуры будущих дизайнеров в образовательных условиях вуза;

• в разработке методологического и методического обеспечения реализа! функциональной модели этнохудожественной культуры будущего дизайнера;

• в возможности использования теоретических данных диссертационной работы лекционных и семинарских занятиях по педагогике, истории дизайна, истории культ) и искусства, рисунку, живописи.

Практическая значимость. Выявлены показатели сформированное™ компонен этнохудожественной культуры студентов, которые целесообразно использовать 1 организации лекционных и практических занятий, учебной практики будуи дизайнеров по развитию индивидуального художественного стиля создания диза проектов. Разработан спецкурс «Творческая мастерская». Результаты диссертационн исследования используются для проведения курсов повышения квалифик'

реподавателей вузов по художественным специальностям. Разработаны также учебно-етодические пособия и программы практикумов по дисциплинам «Рисунок», Живопись», «Дизайн и монументально-декоративное искусство», «Технология удожественной обработки материалов».

На защиту выносятся следующие положения:

1. Этнохудожественная культура будущего дизайнера представляет собой нтегральную структурную совокупность профессиональных знаний, умений и гюсобностей, личностных качеств, обеспечивающих подготовленность к эффективному существлению профессиональной деятельности, и включает три взаимосвязанных друг другом компонента: специально-профессиональный, кросскультурный и личностный.

2. Реализуемая функциональная модель профессиональной подготовки по ормированию этнохудожественной культуры будущих дизайнеров состоит из заимодополняющих модулей: процессуально-деятельностного, субъектно-рганизационного, ценностно-смыслового, каждый из которых обеспечивает активизацию эответствующих компонентов этнохудожественной культуры студентов.

3. Педагогическими условиями продуктивной реализации функциональной модели о формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера являются: эздание кросскультурной информационной среды; взаимодополняющее сочетание едагогических технологий, форм и методов академической, народно-декоративной и гнопедагогической направленности; организация исследовательской и творческой еятельности будущих дизайнеров; взаимодействие с представителями творческих эюзов, центров народных промыслов, Музеев народного искусства.

4. Разработанная функциональная модель по формированию этнохудожественной ультуры будущего дизайнера способствует повышению качества профессиональной одготовки студентов, содействует оптимизации образовательного процесса в вузе.

Апробация и внедрение результатов исследования

Основные положения, выводы и результаты исследования докладывались и бсуждались на заседаниях кафедры педагогики и кафедры «Рисунок, живопись, кульптура» Московского государственного университета технологий и управления, на эвещаниях ректората МГУТУ, ежегодных внутривузовских научно-практических онференциях преподавателей и студентов (2003-2008 гг.). Материалы были редставлены в публикациях и докладах на Международной научно-практической онференции «Новации и традиции в среде исторического города» (Польша. Гданьск,

006); Международной научно-практической конференции «Диалог языков и культур в овременном мире» (Электросталь, 2006); Международной научно-практической онференции «Новые тенденции в современном педагогическом образовании» (Москва,

007); Международной научной конференции «Образование в контексте современного азвития мирового общества» (Электросталь, 2008); Международной научно-рактической конференции художественных вузов в области дизайна и прикладного

искусства (Калининград, 2008); XIV Международной научно-методической конференции «Стратегия развития образования: эффективность, инновации, качество» (Москва, 2008); XVII Международных Рождественских образовательных чтениях «Наука, образование, культура: духовно-нравственные основы и пути развития» (Москва, 2009); Международной научно-практической конференции «Формирование профессиональных компетенций в высшем образовании в XXI веке» (Электросталь, 2009); Всероссийской научной конференции преподавателей ВУЗов, ученых и специалистов «Стратегия-2020» (Москва, 2009).

Основные идеи исследования внедрены в образовательный процесс ГОУ В. «Московский государственный университет технологий и управления».

По теме исследования соискателем опубликовано 14 научных работ.

Структура диссертации: работа состоит из введения, двух глав, вывод заключения, библиографического перечня использованной литературы (2 наименований, в том числе 7 - на иностранном языке) и приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность исследования, выделены объект и пред: исследования. Сформулированы гипотеза, цели и задачи, обозначена методологичес основа диссертационного исследования. Раскрыты научная новизна, теоретическа: практическая значимость работы. Представлено описание методов исследоваг Сформулированы положения, выносимые на защиту.

Первая глава «Теоретико-методологические основы формирован этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе» посвящена анал! методологических подходов к проблеме, рассмотрению основных концептуальн положений по вопросам «социокультурное пространство», «дизайн», «профессионалы культура», более глубокому раскрытию феномена «этнохудожественная культур Раскрыта специфика вузовской профессиональной подготовки будущих дизайнер Глава состоит из трех разделов.

В первом разделе «Дизайн как профессиональная деятельность по создан! социокультурного пространства» на основе проведенного нами междисциплинарнс теоретического анализа психолого-педагогической, культурологической, философсю искусствоведческой литературы раскрываются общие представления о дизайне, г которым, с точки зрения большинства исследователей, понимается сф< предметосозидательной деятельности.

Дизайн зарождался на пересечении науки (в частности, эргономик художественных проектных программ, массовой промышленности, инженер» проектирования. Именно дизайн выступает одним из основных видов профессионала деятельности по созданию искусственной среды, в которой в настоящее вре существует человечество.

В нашей стране понятие «дизайн» нередко соотносится с категория «художественное конструирование», «промышленное искусство» и «художествен! проектирование». В этом контексте дизайн рассматривался как процесс созда! объектов, совмещающих художественный язык и утилитарную пользу (И.В. Бестуж Лада; О.И. Генисаретский; М. С. Каган; E.H. Лазарев и др.).

Проведенный теоретический анализ позволяет констатировать, во-перв] существование динамики содержания понятия «дизайн» в историческом контексте. I вторых, наличие специфичности методологических обоснований сущности дизайна различных дисциплинарных подходах: культурологическом, философсю искусствоведческом и психолого-педагогическом. Между тем при разнообра: понимания сущности дизайна в различных подходах можно отметить о; универсальную черту - подчеркивание значимости социальной функ1 профессиональной деятельности дизайнера, и в плане содействия социализаг личности в современных условиях, и в контексте создания психологического комфорт благополучия потребителей.

В настоящее время и в нашей стране, и за рубежом содержание термина «диза? претерпело существенные изменения. Дизайн начинают понимать как социокультур'

стельность, «несущую огромную смысловую нагрузку для дальнейшего развития типизации» (И.Е. Никитина, 2007).

В своем исследовании мы придерживались определения дизайна как деятельности з конструированию социокультурного пространства с целью придания дизайн-эъектам высоких потребительских свойств, эстетических качеств, национальной шобытности, ценностной синхронизации их взаимодействия с человеком и об-еством.

Успешное осуществление этой социально значимой деятельности требует высокого )Овня профессиональной компетентности, этнохудожественной культуры дизайнера, )торые приобретаются в процессе профессиональной подготовки.

В разделе «Особенности профессиональной вузовской подготовки будущих лайнеров» раскрывается специфика существующих относительно немногочисленных 1бот, посвященных вузовской подготовке будущих дизайнеров, а также представляется 1 рассмотрение некоторый методологический и методический опыт автора данного яссертационного исследования в этой области.

Следует отметить, что в нашей стране методология дизайн-деятельности и дизайн-эразования только разрабатывается (Д.В. Томбу, 2002). Это создает трудности как тециалистам, профессионально занимающимся дизайном, так и педагогам, зеспечивающим процесс профессиональной подготовки будущих дизайнеров. С нашей зчки зрения, подобное положение дел определяется, с одной стороны, отсутствием щной интегральной концепции дизайна, а с другой стороны - обширностью и иноплановостью областей дизайна: конструкции строений, компьютерные технологии, кормление интерьеров и ландшафта, сенсорные эффекты, моделирование одежды и т.п.

Содержательная и методическая сложность деятельности дизайнера, значимость зциальной функции дизайна требуют комплексной универсальной профессиональной одготовки данной категории специалистов в современных условиях развития общества.

Сложность профессиональной подготовки дизайнеров обусловлена еще одним актором - процессом «омассовления» (К. Мангейм; О. Шпенглер; К. Ясперс) Человек-массы» определяет многие содержательные моменты современного дизайна, в 1стности, влияет на возникновение новой системы требований к содержанию рофессиональной деятельности, формирует новый социальный заказ. Все это, в свою чередь, вносит «поправки» в систему профессионального обучения будущих язайнеров (часто не в лучшую сторону).

В существующем историческом и социокультурном контексте квалификационные зебования к дизайнерам весьма высоки. Особенно это касается сохранения и риумножения национальной культуры. И здесь мы сталкиваемся с некоторой, в пределенном смысле, парадоксальной ситуацией - большое количество абитуриентов же являются активными потребителями продукции массовой культуры и участниками юзможно, пассивными) процесса аккультурации.

Произошедшие в нашем обществе глубокие социально-экономические изменения и родолжающаяся культурно-социальная экспансия во многих областях (в языковой j>epe, в области музыки, кино, телевидения и пр.) породили достаточно интенсивное впитывание» молодежью в первую очередь элементов американской культуры. У эстаточно большого количества российской молодежи происходит распад гносоциокультурных установок, возникает психологический феномен - «культурное гчуждение» (O.A. Абрамова, 2006).

Таким образом, абитуриенты, стремящиеся приобрести специальность дизайнера, ичаются весьма противоречивой системой ценностей и установок, степенью

11

сформированное™ этнической идентичности и соответственно специфичен отношением к национальным традициям.

В подобном контексте перед высшими учебными заведениями возникает серьез! педагогическая задача - не только «корректировка» последствий аккультурации, но развитие у будущих дизайнеров восприимчивости к опыту народных традиций народному декоративно-прикладному творчеству. Для успешного решения этой зад; необходимо включать в систему профессиональной подготовки студентов основ! положения этнопедагогики, которая, по определению В.А. Николаева, представл собой «синтез народной культуры, искусства, опыта воспитания...».

Данная подготовка должна базироваться на таких основных принципах народ! педагогики, как природосообразность, гуманизм, ориентация на образец, коллективи народность, оптимизм, ориентация на ценностные отношен практикоориентированность.

В разделе «Формирование этнохудожественной культуры в процессе обучен будущего дизайнера в вузе» осуществляется анализ психолого-педагогических ос! формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера, раскрывав понятие «традиция» и ее роль в отечественной педагогике. Необходимость подобн< анализа продиктована, с нашей точки зрения, важностью проблемы формирова! практических основ профессиональной культуры будущих дизайнеров, опирающихся опыт исторического развития народного искусства и народных промыслов, национальные традиции. Традиция обеспечивает включенность человека в социальную профессиональную жизнедеятельность, сохраняя национальную самобытность общее (А.П. Андреев, А.И. Селиванов, 2004).

В ходе проведенного исследования нами было конкретизировано поня-«этнохудожественной культура», которую мы рассматриваем как слож\ структурное образование, включающее в себя адекватное осознание сущнос выполняемых профессиональных задач и их социальной значимости; эффектив, владение накопленным опытом в сфере дизайна и народного декоративно-прикладн искусства; наличие и постоянное совершенствование индивидуальна художественного стиля с опорой на лучшие достижения национальной и миро< культуры.

Этнохудожественная культура включает следующие взаимосвязанные компонен специально-профессиональный; кросскультурный и личностный.

Специально-профессиональный компонент содержит: профессиональные знак умения, навыки и способность осуществлять профессиональную деятельность дизайнер соответствии с квалификационными требованиями; навыки профессиональной рефлею и планирования своего дальнейшего профессионального становления; профессиональн самооценку и систему профессиональных ценностей; интеллектуальные, когнитивны' организаторские способности, позволяющие систематизировать профессиональные зна! и «наращивать» профессиональное мастерство; художественные и комбинатор! способности.

Кросскультурный компонент включает в себя: социокультурную и межэтническ толерантность; кросскультурную грамотность (понимание культуры

другого народа); способность к творческой интеграции материальных и духов? носителей различных культур; социально-коммуникативную компетентность и навь профессиональной межкультурной коммуникации; наличие релятивистской позиции отношению к другим культурам; отношение к себе как представителю русского этне

оприимчивость к опыту народных традиций и народному декоративно-прикладному юрчеству.

Личностный компонент включает: креативность; потребность в личностной и юфессиональной самореализации и саморазвитии; социально-нравственные и морально-ические ценности; патриотизм и гражданскую позицию; индивидуальный 'дожественный стиль в рамках профессии.

В основе разработанной нами модели формирования этнохудожественной культуры ;жит одно из важнейших концептуальных положений о том, что этот процесс возможен т условии активного включения студентов в систему кросскультурных ;аимоотношений и среду этнокультурных ценностей. Именно в процессе такого ;воения происходит дальнейшее культурное развитие будущего дизайнера, он ■ановится не только объектом культурного воздействия, но и одновременно субъектом /льтурного развития - творческой личностью.

Формирование этнохудожественной культуры студентов базируется на понимании шноценности культур и одновременном признании значительных различий между 1ми, т.е. на принципе релятивизма. Принятие идей релятивизма требует проявления шерантности со стороны представителей разных культур, понимания и признания рав-эзначности культур, равноправия представителей различных этносов в обществе, ¡ажения их обычаев и традиций, верований и ценностей (Л. Леви-Брюль, Ф. Боас, . Линтон, М. Лейрис, Р. Бенедикт, К. Клакхон).

Таким образом, мы полагаем, что на современном этапе развития различных стран и /льтур профессиональная подготовка дизайнеров, деятельность которых включает в :бя непосредственные или опосредованные кросскультурные контакты, должна эязательно базироваться на педагогических технологиях, формирующих нотолерантность и кросскультурную грамотность будущих специалистов.

Поэтому важно, чтобы будущие дизайнеры, продолжающие развивать культурное аследие нашего общества, могли адекватно интегрировать в создаваемые ими дизайн-5ъекты и национальные традиции, и достижения мировой культуры.

В подразделе «Использование народно-прикладного творчества в процессе ормирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров в вузе» юкрывается содержание разработанной нами модели формирования •нохудожественной культуры будущего дизайнера, в основе которой лежат основные сложения народного декоративно-прикладного искусства и этнопедагогики.

Посредством обобщения методологических положений в области профессиональной эдготовки будущего дизайнера нами были выделены следующие принципы, на основе угорых разрабатывалась модель подготовки данных специалистов: принцип ютемности, принцип диалога культур, принцип народности, принцип эиродосообразности, принцип творческого сотрудничества, принцип оактикоориентированности, принцип креативности,

Представляется, что профессиональная подготовка будущих дизайнеров должна 1ираться как на народно-прикладное искусство, так и на богатый опыт этнопедагогики. частности, методологически ценным материалом являются данные этнопедагогических следований, посвященных генезису народных традиций, их сохранению в ^временных условиях, формированию готовности личности не только сохранять, но и юрчески использовать их потенциал в своей профессиональной деятельности.

Созданные на основе национальных традиций дизайн-объекты способствуют ровному воссозданию морального облика нашего народа, формированию культурного следия для подрастающего поколения (М.А. Некрасова, 2008).

Данный вывод согласуется с утверждением ректора Высшей школы народь искусств В.Ф. Максимович о том, что «образование в традиционном приклада искусстве представляет собой не только обучение и воспитание самого обучаемого, много больше: возрождение и развитие многовекового русского национальн искусства, память человечества, в данном случае русского народа» (В.Ф. МаксимоЕ 2006). С точки зрения исследователя, современное состояние России доказывает, возрождение традиционной культуры, народного декоративно-прикладного искусств введение его в современное социокультурное пространство является осно утверждения страны в общемировом масштабе как самобытной, экономически разви державы.

Таким образом, можно однозначно утверждать, что овладение народи художественным ремеслом, изучение народной культуры обусловлено необходимое! формирования у студентов, приобретающих специальность дизайнера, националы этических и эстетических идеалов, ценностей в целях развития и сохране национальной культуры, национального менталитета.

Вторая глава «Функциональная модель профессиональной подготовки формированию этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в ву состоит из трех разделов.

В первом разделе «Содержание функциональной модели по формирован этнохудожественной культуры студентов вуза» представлено описание этой моде дана характеристика основных ее модулей: процессуально-деятельностного, субъею организационного и ценностно-смыслового (см. табл. 1). Описана эмпирическая £ исследования, организация и методы исследования уровней разви этнохудожественной культуры студентов и ее компонентов; обозначены внешние внутренние критерии оценки эффективности реализуемой авторской систе профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культ} будущих дизайнеров. Представлено описание выделенных критериев развития данн вида культуры у студентов вуза.

По результатам экспериментального исследования были составлены персоналы сводные таблицы результатов, характеризующие уровень развития соответствуют компонента этнохудожественной культуры студентов.

Итоговой суммой баллов, отражающей уровень развития этнохудожествен культуры в целом, является величина оценок всех показателей. Максимальное значе итоговой интегральной суммы может составлять 90 баллов. На основе этого выделял количественные значения четырех уровней сформированности этнохудожествен культуры студентов: креативный (90-70 баллов), продуктивный (70-50 балл репродуктивный (50-30 баллов), диффузный (ниже 30 баллов).

Табли!

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЭТНОХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩИХ ДИЗАЙНЕРОВ

Процессуально-деятельностный модуль Субъектно-организационный модуль Ценностно-смысловой модуль

- Теоретические и практико-технологические основы дизайнерской деятельности - Практические основы - Студенты - Преподаватели и администрация вуза - Представители профес. творческих союзов (Союз - Социокультурные ценности, нормы, убеждения студенческо-педагогического сообщества - Приверженность

проектирования, рисунка, скульптуры, живописи, композиции - Моделирование и творческая деятельность по созданию дизайн-объекта - Поисково-исследовательская деятельность в области декоративно-прикладного народного искусства художников России; Союз архитекторов России; Союз дизайнеров России) - Представители других стран и культур - Учреждения культуры (музеи, галереи, библиотеки, выставки и пр.) - Центры народного прикладного творчества национальным традициям - Направленность на духовно-смысловое самоопределение

ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЭТНОХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

- Теоретические и практические занятия - Учебная (пленэрная) практика - Спецкурсы по диалектике традиций; по декоративно-прикладному искусству - Самостоятельная работа - Тематические встречи с представителями основных мировых культур - Творческая мастерская по академическому, народному и прикладному искусству - Тренинговая работа - Выставочная деятельность

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ

- Технологии академической школы - Технологии народных промыслов - Технологии обработки материалов по старинным методикам - Синтезированные технологии создания дизайн-объектов - Технологии поликультурного общения - Технология диалога - Личностно-ориентированная технология - Технологии контекстного и проблемного обучения

МЕТОДЫ ОБУЧЕНИЯ

- Методы развития живописных и колористических умений и навыков цветоощущения - Методы развития композиционных основ и навыков построения элементов худож. произведения - Методы поисково-исследовательской деятельности - Методы аналитико-синтетической деятельности - Методы развития социально-коммуникативной компетентности - Методы по командообразованию - Методы поликультурного диалога - Метод «мозгового штурма» - Методы по развитию креативности и активной творческой позиции - Методы развития профессиональной и личностной рефлексии - Метод проблемных ситуаций

Разработанная нами система профессиональной подготовки будущих дизайнеров личается определенной универсальностью применительно к профессиональному чению данной категории специалистов. То есть в процессе подготовки можно

использовать учебный тематический материал по народно-прикладному творчес определенного региона России, который будет выступать в качестве образцов креативных дизайнерских решений.

В реализуемой авторской модели профессиональной подготовки по формирован этнохудожественной культуры будущего дизайнера уже с первого курса обуче студенты приобщаются к основам народного декоративно-прикладного искусства, частности, нами на учебных занятиях используются технологии народ! художественных промыслов: Городецкой росписи, керамики Гжели, Хохломе росписи, искусства Мстёры, Мезенской росписи и многих других. При э-используются также синтезированные технологии создания дизайн-объектов, кото] соединяют в себе технологии народных промыслов и современные материалы.

Учебные задания в представляемой модели профессиональной подгото студентов состоят из трех частей - теоретической, практической и самостоятельной.

Реализация теоретической части (в виде лекций, семинаров, тематичес дискуссий) позволяет студентам получать теоретические знания по основ! направлениям культуры различных этносов, народного прикладного творчества, ведущих мастерах прошлого, о древнерусском искусстве.

Практическая составляющая авторской модели профессиональной подгото будущих дизайнеров, в частности занятия живописью и народным приклад! искусством, дают студентам возможность осваивать различные технические при« условно-обобщенного, декоративного изображения; методы развития композициош основ и навыков построения элементов художественного произведения; техноло обработки материалов по старинным методикам. Эти задания призваны развш фантазию, способность обучающихся образно осмыслить формы окружающего предметного мира.

Третья составляющая нашей модели подготовки будущих дизайнеров формированию этнохудожественной культуры заключалась в создании педагогичес условий для самостоятельной творческой и исследовательской работы. Для разви творческой самостоятельности и индивидуального художественного стиля будуц дизайнера нами был создан спецкурс «Творческая мастерская». В процессе занятий этому спецкурсу студенты осваивают техники работы с различными материал (масло, гуашь, темпера, акварель, акрил и т.д.); развивают технические приемы живописи, рисунке, скульптуре, композиции, основанные на традиционном народ искусстве, формируют умение обрабатывать различные материалы (дерево, ткань, хо. стекло и т.д.).

Самостоятельным заданиям предшествуют лекции, беседы, экскурсии, где основ темой выступают стиль и методы работы мастеров прошлого. Также провода дискуссии о современных представлениях художников и дизайнеров о народ декоративном искусстве. Самостоятельную работу над заданием студенты начинак поисковой и этнографической работы. Они собирают материал по тематике зада1 исторические справки, информацию о быте, мастерах эпохи. Например, историчес натюрморт составляется из старинных предметов быта людей разных народносте культур: «Восточный натюрморт», «Персидский натюрморт», «Натюрморт с китайс вазой», «Древнерусский натюрморт», «Натюрморт с предметами народов Севера» и т.

Студенты старших курсов принимают активное участие в выставочной конкурсной деятельности. Они активно взаимодействуют с представителями творчес союзов, центров народных промыслов, реализуя, в том числе, совместные прое!

/добные создаваемые нами педагогические условия позволяют эффективно развивать у дущих дизайнеров самостоятельную творческую активность.

В предлагаемой модели подготовки студенты учатся создавать дизайн-объекты, [ираясь на интегральный комплекс народных декоративно-прикладных традиций в четании с современными технологиями, с законами академического искусства.

Во втором разделе «Опытно-экспериментальная работа по формированию нехудожественной культуры будущего дизайнера» рассмотрены результаты нстатирующего и формирующего экспериментов по оценке уровня развития нохудожественной культуры у студентов. Полученные данные представлены в табл. 2.

Таблица 2

Уровни развития этнохудожественной культуры студентов на этапе констатирующего эксперимента

Виды групп Уровни

креативный продуктивный репродуктивный диффузный

Эксперименталь ная группа 6,1 % (6 чел.) 15,3% (15 чел.) 32,7 % (32 чел.) 45,9 % (45 чел.)

Контрольная группа 8,3 % (7 чел.) 16,6 % (13 чел.) 31,0% (26 чел.) 44,1 % (37 чел.)

Как видно из приведенных данных, существует примерно сходная картина носительно невысокой сформированное™ этнохудожественной культуры у студентов в экспериментальной, и в контрольной группах.

Эти результаты определили необходимость включения в процесс юфессионального образования будущих дизайнеров системы профессиональной (дготовки, которая обеспечивает формирование этнохудожественной культуры ■дущих специалистов как основы их общей профессиональной компетентности и льтуры.

В третьем разделе «Динамика уровня развития этнохудожественной культуры» )едставлены результаты формирующего эксперимента - реализации авторской модели юфессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры 'дущих дизайнеров.

В течение пяти лет нами апробировалась созданная система профессиональной »дготовки, после чего делался контрольный срез с целью оценки возможной динамики учаемых показателей.

В табл. 3 представлены результаты констатирующего и контрольного экспериментов контрольной и экспериментальной группах будущих дизайнеров.

Таблица 3

Динамика показателей сформированное™ этнохудожественной культуры студентов экспериментальной и контрольной групп

Виды групп Диффузный уровень Репродуктивный уровень Продуктивный уровень Креативный уровень

Экспериментальная группа (констатирующий эксперимент) 45,9 % 32,7 % 15,3 % 6,1 %

Контрольная группа (констатирующий эксперимент) 44,1 % 31,0% 16,6 % 8,3 %

Экспериментальная группа (контрольный эксперимент) 7,1 % 18,6% 39,7 % 34,6 %

Контрольная группа (контрольный эксперимент) 11,9% 32,1 % 44,1 % 11,9%

Анализ полученных результатов показал рост уровня развития этнохудожествен культуры студентов экспериментальной группы.

За прошедшее время в контрольной группе развитие этнохудожественной культ будущих дизайнеров происходило под влиянием существующей традиционной сисп профессиональной подготовки в вузе. Следует отметить, что результаты повтор диагностики показали в этой группе определенные позитивные, но не сп значительные, изменения - возрастание числа студентов с продуктивным и креатив! уровнем развития этнохудожественной культуры.

В частности, выявлено, что в экспериментальной группе количество студен имеющих креативный уровень развития этнохудожественной культуры, состав 34,6 % (в контрольном срезе - 6,1 %), когда как в контрольной группе количе< студентов с креативным уровнем составило всего 11,9 % (в контрольном срезе - 8,3 В контрольной группе существенно увеличился процент студентов, обладаю: продуктивным уровнем развития этнохудожественной культуры, - 16,6% -констатирующем эксперименте и 44,1% - в контрольном эксперименте; экспериментальной группе - соответственно - 15,3 % и 39,7 %.

Для оценки значимости произошедшей динамики показателей нами использован статистический метод Фишера. Полученное эмпирическое значе критерия Фишера (5,313) в экспериментальной группе находится в зоне статистичес значимости для Р < 0,01. Таким образом, высказанная нами гипотеза о том, реализация модели профессиональной подготовки будущих дизайнеров в 1 обеспечивает высокую степень сформированности у них этнохудожественной культ} подтверждена на уровне статистической значимости.

Проведенная подобная статистическая процедура в контрольной группе пока отсутствие статистически значимых различий изучаемых показателей у студе! контрольной группы в констатирующем и контрольном экспериментах (эмпириче< значение критерия Фишера (0,780). Таким образом, можно утверждать, что в услоЕ отсутствия целенаправленной профессиональной подготовки по формирова] этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе студенты не будет обла, высоким уровнем развития данного вида культуры.

В заключении подводятся общие итоги работы и формулируются основ выводы, которые подтверждают положения, вынесенные на защиту, обозначав перспективные направления дальнейшей работы и практического примене полученных результатов.

Основные выводы по результатам диссертационного исследования:

1. На современном этапе модернизации высшего образования в Рос приоритетной задачей становится разработка педагогической парадш обеспечивающей сохранение и формирование национального менталитета. В з контексте, безусловно, важным является создание новых образовательных прогр вузовской профессиональной подготовки, обеспечивающих подобное становл« личности будущего специалиста. Тем более это актуально по отношению специалистам, чья профессиональная деятельность непосредственно связана сохранением и приумножением национальной культуры, национальных ценност

лдиций.

2. Раскрыто и конкретизировано понятие «этнохудожественная культура будущего зайнера», выделены и охарактеризованы ее компоненты: специально-офессиональный, кросскультурный, личностный.

3. Разработана авторская модель профессиональной подготовки по формированию ^художественной культуры будущего дизайнера в условиях вуза. Описана структура компоненты профессиональной подготовки по формированию данного вида культуры цущего дизайнера.

4. Выявлены и представлены количественные и качественные показатели уровней ормированности этнохудожественной культуры будущего дизайнера: диффузный, продуктивный, продуктивный, креативный.

5. Доказана эффективность создания и реализации функциональной модели офессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры дущего дизайнера по сравнению с традиционной системой подготовки данной гегории специалистов в высшем учебном заведении. Раскрыты основные цагогические условия реализации и развития этой системы профессиональной зовской подготовки.

Публикации в ведущих рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ:

1. Ульянова Н.Б. Народные художественные промыслы России. Керамика Гжели / Б. Ульянова // География в школе. -2008. -№ 6. - С. 32-33.

2. Ульянова Н.Б. Проблема дифференцированного обучения / Н.Б. Ульянова // ание. Понимание. Умение. -2009. -№ 1. - С. 220-222.

3. Ульянова Н.Б. Развитие этнохудожественной компетентности у будущих зайнеров в вузе / Н.Б. Ульянова // Высшее образование в России. - 2009. - № 9. - С. 2-144.

Содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора:

4. Ульянова Н.Б. Рисунок / Н.Б. Ульянова: учеб. метод, пособие. - М.: МГУТУ, 2007. >0 с.

5. Ульянова Н.Б. Диалог языков и культур в современном мире / Н.Б. Ульянова // сериалы Междунар. науч. практ. конф., г. Электросталь, 22 дек. 2006 г. -[ектросталь, 2007. - С. 46-47.

6. Ульянова Н.Б. Новые тенденции в современном педагогическом образовании: остранные языки и дизайн / Н.Б. Ульянова // Традиции в современном образовании: териалы межвуз. науч. метод, конф., г. Электросталь, 30 марта 2007 г. - Электросталь, 07.-С. 151-153.

7. Ульянова Н.Б. Образование в контексте современного развития мирового щества / Н.Б. Ульянова // Взаимодействие традиций и искусства в современном разовании: материалы Междунар. науч. практ. конф., г. Электросталь, 25 марта 2008 г. Электросталь, 2008. - С.7-10.

8. Ульянова Н.Б. Стратегия развития образования: эффективность, инновации, чество / Н.Б. Ульянова // Дизайн и современные тенденции развития художественного разования: науч. тр. XIV Междунар. науч. метод, конф. - М.: МГУТУ, 2008. - Т.4. - С. -90.

9. Ульянова Н.Б. Формирование профессиональной компетентности в высшем разовании в XXI веке / Н.Б. Ульянова // Формирование профессиональной мпетентности в процессе обучения графическому дизайну в вузе: материалы

•дунар. науч. практ. конф., Электросталь, 2009. - С. 7-11.

Лицензия № 0006521 Серия ИД № 06106 Подписано в печать 09.11.2009 г. Заказ № 14/9, формат А5, тираж 110 экз., усл. печ. лист. 1,5. Отпечатано в издательстве Московского психолого-социального института 115191, г. Москва, 4-й Рощинский проезд, д.9а

4 20 ''

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Ульянова, Наталия Борисовна, 2009 год

Введение.

Глава 1. Теоретико-методологические основы формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе.

1.1. Дизайн как профессиональная деятельность по созданию социокультурного пространства.

1.2. Особенности профессиональной вузовской подготовки будущих дизайнеров.

1.3. Формирование этнохудожественной культуры в процессе обучения будущего дизайнера в вузе.

1.3.1. Использование народно-прикладного творчества в процессе формирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров в вузе.

Выводы по главе 1.

Глава 2. Функциональная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе.

2.1. Содержание функциональной модели формирования этнохудожественной культуры студентов вуза.

2.2. Опытно-экспериментальная работа по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера.

2.3. Динамика уровня развития этнохудожественной культуры студентов.

Выводы.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе"

В XX веке появился новый феномен культуры - дизайн, основной целью которого является конструирование, проектирование и декорирование предметной среды. Одной из главных задач дизайна является удовлетворение эстетических потребностей людей в различных сферах их практической жизнедеятельности путем упорядочивания и гармонизации предметно-пространственной среды. В своей профессиональной деятельности дизайнер осуществляет проектирование элементов среды, отражающих уровень и содержание социальных и культурных ценностей людей, т.е. определенным образом изменяет социокультурное пространство общества.

Поскольку дизайн в современном социокультурном пространстве создает различные компоненты материальной и духовной культуры, дизайнер своей деятельностью не только оказывает влияние на эстетическую, духовную и художественную сферы жизнедеятельности человека, но и выполняет весьма значимую роль в формировании личности подрастающих поколений. С функциональной точки зрения среда определяется как то, «среди чего пребывает субъект, посредством чего формируется его образ жизни, что опосредует его развитие и осредняет (типизирует) личность».

В настоящее время одной из приоритетных социальных задач нашего государства является трансформация сферы профессионального образования в соответствие с мировыми тенденциями в этой области. И.А. Тагунова, характеризуя специфику модернизации образования в условиях глобализации мирового пространства, раскрывает логику интегративных процессов национальных систем образования и говорит о возникновении так называемого «нового образования». Такое образование рассматривается как «прагматически обоснованное обучение человека при углублении гуманистического подхода к понятию личности (индивиду, имеющему право на свободный выбор своего пути в мире)» [233, С.81].

Все это непосредственно относится и к системе профессиональной подготовке будущих дизайнеров, поскольку существующая структура профессиональной деятельности и система профессиональных ценностей уже не соответствуют требованиям современного общества: события, происходящие в общественной жизни, изменили как потребности заказчиков, так и методы работы самих дизайнеров.

На современном этапе развития российского общества происходит постепенное возрождение интереса к национальной культуре. Возрождение традиций этнохудожественной культуры, в свою очередь, предполагает актуализацию в образовательном процессе национальных ценностей и установок.

Ключевым направлением трансформирующейся сферы отечественного образования для данного конкретно-исторического этапа становится педагогическая парадигма, выполняющая нормативную функцию формирования «менталитета личности и социума» [Б.С. Гершунский, 1998], которые базируется на сложившейся системе национальных традиций.

Непреходящую значимость традиций в сохранении и функционировании жизнеспособного общества подчеркивает академик РАО С.К. Бондырева, тем более, когда это касается моментов социально-экономических трансформаций: «Особенно высоко ценить традиции следует в периоды ускоренного развития общества, значительных общественных перемен: в этот момент общество легко может утратить свои самобытность, специфику, "лицо", в том числе и вследствие погони за чужеродными инновациями. А "самобытность" - это обобщенная характеристика способов выживания, присущих данному обществу» (С.К. Бондырева, 2004).

Таким образом, в ходе социализация человек включается в мир культурных ценностей и предметов, обогащенный предшествующими поколениями, который предстает перед ним как специфический объект освоения, как социальный и духовный опыт человечества.

Исходя из идеи социальной значимости профессиональной деятельности дизайнеров, следует отметить необходимость усиления одного крайне важного элемента их профессиональной подготовки в вузе, а именно образовательного модуля по народному декоративно-прикладному искусству. На наш взгляд, без решения проблемы формирования практических основ изобразительной грамоты, опирающейся на опыт исторического развития народного искусства и народных промыслов, подготовка специалистов в области дизайна не является полной и эффективной. Основной целью введения данного элемента профессиональной подготовки дизайнеров является формирование у студентов этнохудожественной культуры.

Актуальность формирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров обусловлена тем, что современный дизайнер призван являть собой истинного носителя национального самосознания, способствующего посредством своей художественно-творческой деятельностью духовному развитию подрастающих поколений, воспитанию у них эстетического вкуса, внимательного отношения к истории и культуре собственной страны.

Состояние научной разработанности проблемы исследования

Педагогические, психологические и прикладные аспекты проблемы становления социокультурного и образовательного пространства, роли среды в социолизации личности рассматриваются в работах A.C. Ахиезера, С.К. Бондыревой, П. Бурдье, E.H. Барышникова, Н.И. Лапина, Л.И. Новиковой, В.В. Серикова, Н.Л. Селивановой.

Концептуальные положения системного подхода получили обоснование в работах П.К. Анохина, В.Л. Гинецинского, В.А. Караковского, Н.В. Кузьминой, Б.Ф. Ломова, Л.И. Новиковой, Э.Г. Юдина и других авторов.

Исследование вопросов традиций и традиционности в культурных и образовательных аспектах проводилось такими учеными, как А.П. Андреев, С.К. Бондырева, Р.Б. Вендровская, Д.В. Колесов, А.И. Селиванов и другими ис следователями.

Изучению методологических, теоретических основ процесса формирования профессиональной компетентности, уточнению понятийного аппарата, принципов, механизмов, форм, структуры профессиональной подготовки будущих специалистов посвятили свои труды В.П. Беспалько, Ю.К. Бабанский, Б.С. Гершунский, И.А. Зимняя, Н.В. Кузьмина, А.К. Маркова, Ю.В. Поваренков, В.В. Сериков, В.А. Сластенин, A.B. Хуторской.

Проблема культуры личности исследовались в трудах B.C. Библера, Н.С. Злобина, Л.Н. Когана, В.Т. Федоровой. Профессиональная культура и ее различные виды, в частности педагогическая культура, изучались в работах Ю.С. Вишневского, В.А. Кан-Калика, В.В. Краевского, Ю.В. Сагамонова, В.А. Сластенина.

Вопросы профессионального становления специалистов-дизайнеров раскрыты в исследованиях Л.Ю. Анцукова, A.A. Белова, Н.П. Вальковой, A.A. Вилковой, И.Ф. Волкова, В.Н. Гамаюнова, Т.М. Журавской, М.С. Кагана, K.M. Кантора, JI.A. Кузмичева, E.H. Лазарева.

Философско-психологические и педагогические основы развития национального самосознания, вопросы кросскультурной и межэтнической толератности выступили предметом научного осмысления в исследованиях Н.М. Лебедевой, Л.Г. Почебут, С.Е. Рыбакова, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко и других авторов.

На важность использования опыта народной педагогики в процессе обучения и воспитания учащихся особое внимание обращают Г.Н. Волков, B.C. Кукушин, Ш.А. Мирзоев, М.Г. Тайчинов, В.Ф. Афанасьев, Г.С. Виноградов, А.И. Шоров, З.Г. Нигматов и другие ученые.

Проблемам народного декоративно-прикладного творчества посвящены работы крупнейших исследователей народного искусства П.А. Богатырева, В.М. Василенко, B.C. Воронова, М.А. Некрасовой.

Вопросы художественного профессионального образования в контексте народного декоративно-прикладного искусства рассматривались такими исследователями, как И.Я. Богуславская, Н.М. Ведерникова, В.М. Вишневская,

Ю.Б. Иванова, H.H. Мамонтова, В.Ф. Максимович, A.A. Мелик-Пашаев, Е.С. Потапова, Л.Я. Супрун, Н.В. Черкасова и др. Данные авторы отмечают также необходимость обращения к вопросу «народной художественной педагогики».

Особенности применения основ декоративно-прикладного искусства в образовании и воспитании студентов педагогических вузов рассматривали Е.В. Алексеенко, Т.С. Комарова, В.Ф. Канев, Н.П. Саккулина, К.А. Скворцов, Т.Я. Шпикалова.

Анализ современных теоретических и прикладных подходов к проблеме формирования профессиональной культуры будущих специалистов вуза, а также качеству профессиональной подготовки будущих дизайнеров позволяет обозначить следующие противоречия:

• между существенным увеличением количества выпускаемых вузами будущих дизайнеров и недостаточной разработанностью проблемы профессиональной подготовки студентов к данной деятельности в педагогической науке;

• необходимостью повышения этнохудожественной культуры будущих дизайнеров и социальной значимостью их профессиональной деятельности по созданию определенных аспектов социокультурного пространства современного общества;

• содержанием традиционной системы профессиональной подготовки будущих дизайнеров и неразработанностью теоретико-педагогических и практических основ процесса формирования этнохудожественной культуры специалистов подобного профиля;

• содержанием ценностно-смысловой сферы и мотивационными установками субъектов образования, определяющего в целом педагогический результат образовательного процесса, и сущностными характеристиками этнохудожественной культуры;

• потребностью современных вузов в теоретико-методологическом и научно-методическом обосновании процесса профессиональной подготовки дизайнеров и слабой представленностью соответствующих учебно-методических материалов по формированию этнохудожественной культуры будущих дизайнеров.

Таким образом, актуальность настоящего исследования определяется: во-первых, современными тенденциями в обществе и сфере образования, связанными с необходимостью подготовки будущего дизайнера к осуществлению профессиональной деятельности по конструированию социокультурного пространства. Во-вторых, нереализованными возможностями высших учебных заведений в подготовке квалифицированных специалистов, способных создавать авторские высокохудожественные дизайн-объекты, которые отвечают социальным и национальным ценностям и традициям. В-третьих, повышением требований общества к уровню этнохудожественной культуры будущего дизайнера в контексте создаваемых дизайн-объектов. В-четвертых, недостаточной разработанностью понятийного аппарата и методических процедур по формированию и мониторингу эффективности процесса формирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров.

Обозначенные противоречия на теоретико-методологическом уровне оформляются в форме научной проблемы: в чем состоит сущность этнохудожественной культуры будущего дизайнера, а также, какая совокупность педагогических условий обеспечит ее формирование в вузе. Необходимость нахождения способов разрешения установленной проблемы и послужила основанием для определения темы диссертационного исследования: «Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе»

Цель исследования - разработать, обосновать и реализовать модель формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера, а также выявить педагогические условия ее эффективного функционирования.

Объект исследования - профессиональная подготовка будущих дизайнеров в вузе.

Предмет исследования - процесс формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера на основе традиций этнопедагогики.

Гипотеза исследования: реализация функциональной модели формирования этнохудожественной культуры студентов вуза, основанной на системном подходе и основных положениях этнопедагогики, будет способствовать:

• более эффективной профессиональной подготовке будущих дизайнеров;

• формированию восприимчивости студентов к опыту народных традиций и народно-прикладному искусству;

• адекватной качественной и количественной оценке и интерпретации степени сформированности этнохудожественной культуры;

• развитию индивидуального художественного стиля в рамках профессии У будущих дизайнеров в ходе активизации самостоятельной творческой активности студентов.

В соответствии с целью и гипотезами исследования решались следующие задачи:

1. Проанализировать основные теоретико-методологические и эмпирические подходы, посвященные проблемам построения социокультурного пространства, сохранения и развития национальных традиций и ценностей в ходе профессиональной подготовки будущих специалистов, формированию профессиональной культуры специалистов в современных условиях, в частности этнохудожественной культуры будущих дизайнеров.

2. Раскрыть и конкретизировать понятие «этнохудожественная культура будущего дизайнера».

3. Разработать и апробировать в образовательном процессе вуза функциональную модель формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера.

4. Осуществить мониторинг динамики развития этнохудожественной культуры студентов - будущих дизайнеров.

5. Выявить и экспериментально апробировать комплекс педагогических условий эффективного функционирования созданной функциональной модели формирования этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе.

Теоретическую и методологическую основу диссертационного исследования составили: концепции по социализации личности (Г.М. Андреева, И.С. Кон, A.B. Мудрик, Н.Д. Никандров, Д.И. Фельдштейн); теории о профессиональном образовании и закономерностях профессионального становления в процессе вузовского обучения (В.П. Беспалько, A.A. Вербицкий, Б.С. Гершунский, В.В. Давыдов, A.A. Деркач, В.В. Рубцов, М.Н. Скаткин, В.А. Сластенин); системный подход (И.В. Блауберг, В.Н. Садовский, Э.Г. Юдин и др.); теория управления педагогическими процессами (Ю.К. Бабанский, B.C. Лазарев, М.М. Поташник, Т.И. Шамова); компетентностный подход (В.А. Болотов, Э.Ф. Зеер, И.А. Зимняя, В.В. Сериков), теории дизайна (Т.В.Адорно, В.Р. Аронов, О.В. Генисаретский, B.JI. Глазычев, К. Кантор, H.A. Ковешникова, E.H. Лазарев, С.М. Михайлов, В.Ф. Сидоренко, Г.П. Щедровицкий), теории построения социокультурного пространства (A.C. Ахиезер, Р. Барт, Ж. Бодрийяр, П. Бурдье, С.К. Бондырева, Ж. Делез, М.С. Каган, H.H. Лапин и др.), теории кросскультурной pi межэтнической толерантности (Н.М. Лебедева, Г.У Солдатова, Т.Г. Стефаненко), теории педагогики и психологии искусства (Р. Арнхейм, Л.С. Выготский, Л.Б. Ермолаева-Томина, A.A. Мелик-Пашаев, В.Е. Семенов и др.), теории развития творческой деятельности в процессе решения изобразительных задач (А.Д. Алехин, С.Е. Игнатьев, B.C. Кузин, A.B. Щербаков и др.).

Методы исследования: теоретический анализ, беседа, анкетирование, моделирование, изучение педагогической документации. Метод экспертных оценок, педагогический эксперимент, психодиагностические методики, тренинги, статистические методы обработки полученных данных.

Достоверность полученных результатов обеспечивалась научной обоснованностью исходных методологических позиций, использованием методов, адекватных предмету и задачам исследования, репрезентативностью выборки, сочетанием количественного и качественного анализа.

Опытно-экспериментальной базой исследования послужил Московский государственный университет технологий и управления (факультет социально-гуманитарных наук и технологий) и Новый гуманитарный институт (г.Электросталь). В эксперименте приняли участие 182 студента и 24 преподавателя вузов.

Исследование проводилось в четыре этапа с 2002 по 2009 год.

На первом этапе (2002-2003 гг.) — поисково-теоретическом — проводился анализ междисциплинарных литературных источников (по педагогике, культурологии, искусствоведению, философии, кросскультурной психологии) по изучаемому вопросу, осуществлялась постановка проблемы, определялись цели и задачи исследования, были сформулированы основные идеи и обозначены методологические основы исследования, обосновывались методы его проведения.

На втором этапе (2004 г.) — опытно-экспериментальном - продолжался анализ источников по проблеме исследования, проводилось уточнение проблемного поля исследования, терминологического аппарата и окончательное оформление методологических подходов к исследуемой проблеме формирования этнохудожественной культуры студентов в вузе. В частности, была разработана соответствующая функциональная модель; обозначены педагогические условия ее реализации и эффективного функционирования в образовательном процессе; выделены критерии оценки степени сформированности этнохудожественной культуры будущего дизайнера. Была также проведена диагностика уровней развития компонентов этнохудожественной культуры у студентов на этапе констатирующего эксперимента.

Третий этап (2004—2008 гг.) - формирующий - включал в себя апробирование функциональной модели по формированию этнохудожественной культуры; оценку влияния соответствующих педагогических условий на успешность реализации данной модели; мониторинг эффективности формирования этнохудожественной культуры студентов.

На четвертом этапе (2008-2009) - контрольно-обобщающем -осуществлялось проведение обработки, анализа и систематизации полученных данных; соотнесение результатов опытно-экспериментальной работы с целью, задачами и гипотезой проведенного исследования.

Научная новизна диссертационного исследования:

1. На основе междисциплинарного теоретико-методологического анализа конкретизировано понятие «этнохудожественная культура», под которой мы понимаем совокупность профессиональных знаний, умений и навыков, профессионально-личностных качеств, определяющих подготовленность студента к осуществлению профессиональной деятельности дизайнера на основе национальных традиций и менталитета. Этнохудожественная культура включает в себя следующие компоненты: специально-профессиональный, кросскультурный, личностный. Определено и обосновано значение и роль сформированной этнохудожественной культуры будущих дизайнеров для их профессиональной деятельности по преобразованию социокультурного пространства современного общества.

2. Выявлены и представлены количественные и качественные показатели уровней развития этнохудожественной культуры: диффузный, репродуктивный, продуктивный, креативный; выделены критерии оценки их дифференциации.

3. Разработана функциональная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры у будущего дизайнера как целостной, интегративной совокупности модулей: процессу ально-деятельностный (профессиональные знания, умения, навыки и способность осуществлять профессиональную деятельность дизайнера в соответствии с квалификационными требованиями; интеллектуальные, когнитивные и организаторские способности, позволяющие систематизировать профессиональные знания и «наращивать» профессиональное мастерство и т.п.), субъектно-организационный (студенты, преподаватели вуза, представители творческих союзов, центры народного прикладного творчества), ценностно-смысловой (социокультурные ценности, нормы, убеждения студенческо-педагогического сообщества, их приверженность национальным традициям, направленность на духовно-смысловое самоопределение).

4. Охарактеризованы педагогические условия успешной реализации данной модели в образовательном процессе вуза, а именно:

• создание соответствующей содержанию этнохудожественной культуры образовательной среды, основанной на традициях этнопедагогики;

• синхронизация педагогических технологий, форм и методов академической, народно-декоративной и этнопедагогической направленности;

• организация самостоятельной творческой выставочной и конкурсной деятельности студентов;

• создание творческих альянсов с центрами народных промыслов, творческими союзами.

5. Обоснована необходимость и эффективность использования в профессиональной подготовке будущих специалистов-дизайнеров модели формирования этнохудожественной культуры по сравнению с традиционной академической системой профессиональной подготовки студентов данной специальности в условиях вуза.

Теоретическая значимость диссертационной работы заключается:

• в конкретизации понятия «этнохудожественная культура будущего дизайнера» как сложного структурного образования, определяющего уровень профессиональной компетентности специалиста и включающего в себя адекватное осознание сущности выполняемых профессиональных задач, их социальной значимости, эффективное владение накопленным опытом в сфере дизайна и народного декоративно-прикладного искусства, наличие и постоянное совершенствование индивидуального художественного стиля с опорой на лучшие достижения национальной и мировой культуры;

• в углублении и расширении научных представлений об этнохудожественной культуре будущих дизайнеров и ее роли в системе профессиональной подготовки данных специалистов;

• в теоретическом обосновании процесса формирования этнохудожественной культуры будущих дизайнеров в образовательных условиях вуза;

• в разработке методологического и методического обеспечения реализации функциональной модели этнохудожественной культуры будущего дизайнера;

• в возможности использования теоретических данных диссертационной работы в лекционных и семинарских занятиях по педагогике, истории дизайна, истории культуры и искусства, рисунку, живописи.

Практическая значимость. Выявлены показатели сформированности компонентов этнохудожественной культуры студентов, которые целесообразно использовать при организации лекционных и практических занятий, учебной практики будущих дизайнеров по развитию индивидуального художественного стиля создания дизайн-проектов. Разработан спецкурс «Творческая мастерская». Результаты диссертационного исследования используются для проведения курсов повышения квалификации преподавателей вузов по художественным специальностям. Разработаны также учебно-методические пособия и программы практикумов по дисциплинам «Рисунок», «Живопись», «Дизайн и монументально-декоративное искусство», «Технология художественной обработки материалов».

На защиту выносятся следующие положения:

1. Этнохудожественная культура будущего дизайнера представляет собой интегральную структурную совокупность профессиональных знаний, умений и способностей, личностных качеств, обеспечивающих подготовленность к эффективному осуществлению профессиональной деятельности, и включает три взаимосвязанных друг с другом компонента: специально-профессиональный, кросскультурный и личностный.

2. Реализуемая функциональная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры будущих дизайнеров состоит из взаимодополняющих модулей: процессу ально-деятельностного, субъектно-организационного, ценностно-смыслового, каждый из которых обеспечивает активизацию соответствующих компонентов этнохудожественной культуры студентов.

3. Педагогическими условиями продуктивной реализации функциональной модели по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера являются: создание кросскультурной информационной среды; взаимодополняющее сочетание педагогических технологий, форм и методов академической, народно-декоративной и этнопедагогической направленности; организация исследовательской и творческой деятельности будущих дизайнеров; взаимодействие с представителями творческих союзов, центров народных промыслов, Музеев народного искусства.

4. Разработанная функциональная модель по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера способствует повышению качества профессиональной подготовки студентов, содействует оптимизации образовательного процесса в вузе.

Апробация и внедрение результатов исследования

Основные положения, выводы и результаты исследования докладывались и обсуждались на заседаниях кафедры педагогики и кафедры «Рисунок, живопись, скульптура» Московского государственного университета технологий и управления, на совещаниях ректората МГУТУ, ежегодных внутривузовских научно-практических конференциях преподавателей и студентов (2003-2008 гг.). Материалы были представлены в публикациях и докладах на Международной научно-практической конференции «Новации и традиции в среде исторического города» (Польша. Гданьск, 2006); Международной научно-практической конференции «Диалог языков и культур в современном мире» (Электросталь, 2006); Международной научно-практической конференции «Новые тенденции в современном педагогическом образовании» (Москва, 2007); Международной научной конференции «Образование в контексте современного развития мирового общества» (Электросталь, 2008); Международной научно-практической конференции художественных вузов в области дизайна и прикладного искусства (Калининград, 2008); XIV Международной научно-методической конференции «Стратегия развития образования: эффективность, инновации, качество» (Москва, 2008); XVII Международных Рождественских образовательных чтениях «Наука, образование, культура: духовно-нравственные основы и пути развития» (Москва, 2009); Международной научно-практической конференции «Формирование профессиональных компетенций в высшем образовании в XXI веке» (Электросталь, 2009); Всероссийской научной конференции преподавателей ВУЗов, ученых и специалистов «Стратегия-2020» (Москва, 2009).

Основные идеи исследования внедрены в образовательный процесс ГОУ ВПО «Московский государственный университет технологий и управления».

По теме исследования соискателем опубликовано 14 научных работ.

Структура диссертации: работа состоит из введения, двух глав, выводов, заключения, библиографического перечня использованной литературы (260 наименований, в том числе, 7 - на иностранном языке) и приложений.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы

1. На современном этапе модернизации высшего образования в России приоритетной задачей становится разработка педагогической парадигмы, обеспечивающей сохранение и формирование национального менталитета. В этом контексте, безусловно, важным является создание новых образовательных программ вузовской профессиональной подготовки, обеспечивающих подобное становление личности будущего специалиста. Тем более это актуально по отношению к специалистам, чья профессиональная деятельность непосредственно связана с сохранением и приумножением национальной культуры, национальных ценностей и традиций.

2. Раскрыто и конкретизировано понятие «этнохудожественная культура будущего дизайнера», выделены и охарактеризованы ее компоненты: специально-профессиональный, кросскультурный, личностный.

3. Разработана авторская модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера в условиях вуза. Описана структура и компоненты профессиональной подготовки по формированию данного вида культуры будущего дизайнера.

4. Выявлены и представлены количественные и качественные показатели уровней сформированности этнохудожественной культуры будущего дизайнера: диффузный, репродуктивный, продуктивный, креативный.

5. Доказана эффективность создания и реализации функциональной модели профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера по сравнению с традиционной системой подготовки данной категории специалистов в высшем учебном заведении. Раскрыты основные педагогические условия реализации и развития этой системы профессиональной вузовской подготовки.

Заключение

Проблема профессиональной подготовки современных дизайнеров — одна из значимых задач педагогики высшей школы на этапе модернизации сферы профессионального художественного образования в России. Профессиональная деятельность дизайнеров в современных условиях выполняет важнейшую социальную функцию по проектированию, созданию социокультурной среды в обществе. От качества реализации данной деятельности во многом зависит сохранение национальных художественных достояний, национальных традиций и менталитета.

В подобном контексте, безусловно актуальным является поиск инновационных концептуальных подходов, обеспечивающих эффективность профессиональной подготовки будущих дизайнеров на основе национальных традиций. Использование соответствующих систем профессионального обучения будущих дизайнеров, обеспечивающих высокий уровень их профессиональной компетентности и профессиональной культуры (этнохудожественной культуры), позволяет повысить эффективность будущей профессиональной деятельности, сформировать гражданскую позицию, повысить кросс-культурную компетентность и межэтническую толерантность молодых дизайнеров.

В данном исследовании эмпирически выявлена и статистически подтверждена взаимосвязь содержания системы профессиональной подготовки будущих дизайнеров и уровней развития этнохудожественной культуры. В частности, при традиционной системе подготовки будущих дизайнеров не происходит существенных изменений в уровне развития этнохудожественной культуры. В разработанной нами модели профессиональной подготовки подобная позитивная динамика имеет место.

Разработанная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры будущих дизайнеров основывается на таких основных принципах этнопедагогики как: принцип системности, принцип диалога культур, принцип народности, принцип природосообразности, принцип творческого сотрудничества, принцип практикоориентированности, принцип креативности.

Выявлены и представлены количественные и качественные показатели уровней развития этнохудожественной культуры: диффузный, репродуктивный, продуктивный и креативный.

Дана характеристика педагогических условий успешной реализации авторской модели профессиональной подготовки будущих специалистов-дизайнеров в образовательном процессе высшего учебного заведения, а именно: создание соответствующей культурно-информационной среды; синхронизация педагогических технологий, форм и методов академической и этнопедагогической направленности; организация условий для самостоятельной творческой выставочной и конкурсной деятельности студентов; организация творческих взаимодействий с представителями творческих Союзов, Центров народных промыслов и т.п.

На наш взгляд, перспективными направлениями дальнейшей исследовательской работы в заданном контексте может выступить разработка общих концептуальных основ профессиональной деятельности дизайнеров в современных условиях; поиск и разработка инновационных педагогических технологий по формированию творческих способностей будущих дизайнеров, по развитию профессионально-ответственной позиции молодых специалистов-дизайнеров по сохранению и приумножению национальных традиций.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Ульянова, Наталия Борисовна, Москва

1. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни / К.А.Абульханова-Славская. -М.: Мысль, 1991.-286с.

2. Абрамов, Р.Н. Профессиональный комплекс в социальной структуре общества (по Парсонсу) / Р.Н. Абрамов // Социологические исследования. 2005. № 1, С. 54-62.

3. Абрамова, O.A. Нравственно-эстетические и ментальные ценности фольклора: Дисс.к.филос.н. / O.A. Абрамова. -Барнаул, 2006. -214 с.

4. Аверин, В.А. и др. Личность студента и успешность его обучения в вузе. / В.А. Аверин. Н.Новгород, 1991 - 126 с.

5. Адорно, Т.В. Эстетическая теория. /Т.В. Адорно. М.: Изд-во «Республика», 2001.

6. Ажгихин, С.Г. Формирование живописных умений и навыков у студентов ХГФ в процессе теоретического и практического изучения технологии и техники многослойной масляной живописи: Дис. .канд. пед. наук /С.Г. Ажгихин. М., 1996. - 204 с.

7. Азаров, Ю.П. Тайны педагогического мастерства: Учебное пособие. /Ю.П. Азаров М.: Изд-во Московского психолого-социального института, 2004432 с.

8. Азизян, И.А., Добрицына, И.А., Лебедева, Г.С. Теория композиции как поэтика архитектуры. / И.А. Азизян, И.А. Добрицына, Г.С. Лебедева М., 2002.

9. Алексеев, Я.Н. Педагогические условия развития творческой личности старших школьников средствами народных художественных промыслов: Дисс. к.пед.н./ Я.Н. Алексеев. Якутск, 2006. - 194 с.

10. Американская философия искусства: основные концепции второй половины XX века. Екатеринбург, Бишкек, 1997.

11. Андреев, А.П., Селиванов А.И. Русская традиция. /А.П. Андреев, А.И. Селиванов. М.: Алгоритм , 2004. - 320 с.

12. Андреев, В.И. Педагогика: учебный курс для творческого саморазвития / В.И. Андреев Казань: Центр инновационных технологий, 1998.-318 с.

13. Андреева, С.А. Полифункциональность предметов образовательной области «Искусство» как основа социокультурного развития учащихся (на примере среднего профессионального образования): Дис. канд. пед.н. /С.М. Андреева. Тюмень , 2000. - 167 с.

14. Андрианова, Т.В. Культура и технология. /Сб. Наука, технология, культура. ИНИОН РАН. /Т.В. Андрианова. М., 1999.

15. Аронов, В.Р. Дизайн и искусство./ В.Р. Аронов М.:3нание, 1984.

16. Аронов, В.Р. Художник и предметное творчество. Проблемы взаимодействия материальной и художественной культуры XX века./ В.Р. Аронов. М.: Советский художник, 1987.

17. Арсланов, А.Г. История западного искусствознания XX века./ А.Г. Арсланов. М., 2003.

18. Артамонова, Е.И. Гуманистический идеал общества в контексте современной педагогики // Научные труды МГПУ. Серия: Психолого-педагогические науки. Сборник статей./ Е.И. Артамонова М.: Прометей, 2003.- С. 27-35.

19. Арнхейм, Р. Новые очерки по психологии искусства: пер. с анг./ Р. Арнхейм. М.: Прометей, 1994. - 352 с.

20. Арнхейм, Р. Искусство и визуальное восприятие: пер. с анг./ Р. Арнхейм. -М.: Архитектура С, 2007. - 391 с.

21. Асмолов, А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров./ А.Г. Асмолов. М.: Изд-во «Ин-т практ. психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.- 768 с.

22. Ахиезер, A.C. Нравственная динамика общества. /A.C. Ахиезер // Социологический журнал 1995- № 4 — С. 5-21.

23. Ахиезер, A.C. Философские основы социокультурной теории и методологии / A.C. Ахиезер // Вопросы философии. 2000. № 9. С. 6-18.

24. Балдина, О. Д. Вкусы и пристрастия современного художественного рынка России./ О.Д. Балдина. М., 2002.

25. Банфи, А. Философия искусства./А. Банфи. М.: Искусство, 1989.

26. Барт, Р. Мифологии./ Р. Барт.- М.: Изд-во им.Сабашниковых, 2000.

27. Барт, Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры. М.: Изд-во им.Сабашниковых, 2004.

28. Бауман, 3. Индивидуализированное общество./ 3. Бауман. М.: Логос, 2002.

29. Башкова, С.А. Особенности образа будущего у старшеклассников больших и малых городов: Дисс. .кан.псх.наук./ С.А. Башкова. -М., 2000 184 с.

30. Беда, Г.В. Основы изобразительной грамоты /Г.В. Беда. — М.: Просвещение, 1989.- 188 с.

31. Белухин, Д.А. Основы личностно-ориентированной педагогики. Ч.2./ Д.А. Белухин. - М.: Ин-т практ. психологии, 1997. - 318 с.

32. Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания./ П. Бергер, Т. Лукман. М., 1995.

33. Бережнова, Л. Н. Этнопедагогика. / Л. Н. Бережнова, И. Л. Наблок, В. И. Щеглов. М.: Академия, 2007 - 211 с.

34. Бердник, Т.О, Неклюдова, Т.П. Дизайн костюма./Т.О. Бердник, Т.П. Неклюдова. Ростов н/Дону: Феникс, 2000.

35. Бердяев, H.A. О человеке, его свободе и духовности // Избр.труды./ H.A. Бердяев. М.: МПСИ, 1999.-312 с.

36. Беспалько, В.П. О критериях качества подготовки специалиста./ В.П. Беспалько. М., 1998.

37. Бершадский, М.Е. Дидактические и психологические основания образовательной технологии / М.Е. Бершадский, В.В. Гузеев- М.: Центр «Педагогический поиск», 2003- 256 с.

38. Бестужев-Лада, И.В. Прогнозное обоснование социальных нововведений /И.В. Бестужев-Лада. М.: Наука, 1993.

39. Бетти, Э. Риэрдон, А. Толерантность дорога к миру/ Э. Бетти, А. Риэрдон. -М.: Бонфи, 2001.

40. Библер, B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / В.С Библер. - М.: Политиздат, 1991.- 412 с.

41. Бидни, Д. Концепция культуры и некоторые ошибки ее изучения / Антология исследований культуры /Д. Бидни. СПб., 1997, с.57 - 90.

42. Билз, Л. Ральф. Аккультурация / Антология исследований культуры / Л. Ральф Билз. СПб., 1997, с. 348 - 370.

43. Бим-Бад, Б.М. Воспитание общества человеком и человека обществом /Б.М. Бим-Бад // Педагогика.- 1996 № 5.- С. 4-10.

44. Бинкли, Т. Против эстетики // Американская философия искусства: основные концепции второй половины XX века антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм / Т. Бинкли. - Екатеринбург: Деловая книга; Бишкек: Одиссей. 1997. С.289-318.

45. Благой, Д.Д. Психология процессов художественного творчества /Д.Д. Благой, Б.Ф. Егоров, A.A. Карягин. Л: Наука, 1980. - 286 с.

46. Благой, Д.Д. О традициях и традиционности /Д.Д. Благой // Традиционная культура. М., 2005.

47. Блаубер, И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода /И.В. Блаубер, Э.Г. Юдин. М.: Наука, 1973- 112 с.

48. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. М.: Добросвет, 2000.

49. Бодрийяр, Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр. М.: «Рудомино», 2001.

50. Болей, X. Промышленный дизайн /X. Болей //Мир дизайна. 2000. - № 1. С. 29-31.

51. Болотов, В.А., Сериков В.В. Компетентностная модель: от идей к образовательной программе /В.А. Болотов, В.В. Сериков //Педагогика. 2003. -№10. -С. 53-55.

52. Бондырева, С.К., Колесов, Д.В. Толерантность (введение в проблему) /С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. М.: Изд-во Московского психолого-социального института, 2003- 240 с.

53. Бондырева, С.К. Колесов, Д.В.Традиции: стабильность и приемственность в жизни общества / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов: Учеб. пособие. М.: Изд. Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд. НПО «МОДЭК», 2004. - 280 с.

54. Бореев, Ю. Эстетика. T.I. / Ю. Бореев. Смоленск, 1997. - 210 с.

55. Борзых, C.B. Человек-потребитель в условиях глобализации: Автореф. дисс. на соиск. уч. степени канд. филос. наук. / C.B. Борзых. Томск, 2005.24 с.

56. Бородина, Т.В. Социальный диалог: коммуникативные стратегии репрезентации общественных отношений: Дисс. на соиск. уч. степени канд. филос. наук. / Т.В. Бородина. Ростов-на-Дону, 2003.- 198 с.

57. Братусь, Б.С. Психология. Нравственность. Культура /Б.С. Братусь. М.: Менеджер; Роспедагенство, 1994.-60 с.

58. Братусь, Б.С. Смысловая сфера личности / Психология личности в трудах отечественных психологов / Б.С. Братусь СПб., 2000.- 242 с.

59. Бромлей, Ю.В. Современные проблемы этнографии / Ю.В. Бромлей. М., 1981.-390 с.

60. Брубейкер, У.Р. Мифы и заблуждения в изучении национализма /У.Р. Брубейкер // АВ IMPERIO.- 2000.- № 1.- С. 151-165; № 2.- С. 247-268.

61. Бурдье, П. Социальное пространство и генезис «классов» /Бурдье П. М., 1993.- с. 211 с.

62. Бурдье, П. Начала./ П. Бурдье. М, 1994.- 284 с.

63. Бурдье, П. Рынок символической продукции /П. Бурдье // Вопросы социологии. 1993. №1/2, с. 12-21.

64. Бурдье, П. Социология политики./ П. Бурдье. М, 1993.- с. 314.

65. Буровик, К.А. Родословная вещей. /К.А. Буровик. М., 1985.

66. Бухвалов, В.А. Развитие учащихся в процессе творчества и сотрудничества. /В.А. Бухвалов. М.: Центр «Педагогический поиск», 2000 - 144 с.

67. Бье, В. Стратегии дистанцнонирования. Архитекторы и «star-system» // Socio-logos. Альманах Российско-французского центрасоциологических исследований Института социологии Российской Академии наук. С. 144. / В. Бье М., 1996. С. 180-207.

68. Валицкая, А.П. Культуротворческая школа / А.П. Валицкая. СПб., 1996.

69. Варавва, В. Духовное самоопределение русской интеллиганции / В. Варавва. //Москва. 2000. № 10. С. 85-98.

70. Васильков, В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем / В.В. Васильков. СПб., 1999.

71. Васильева, З.И. Гуманистические ценности образования и воспитания (90-е гг. XXI в. России): Педагогическое исследование: науч.-метод. пособие для студентов пед. учреждений. Ч. Ш./ З.И. Васильева. СПб: ХИМИЗДАТ, 2003336 с.

72. Вебер, М. История хозяйства. Город. /М. Вебер. М., 2001.

73. Вебер, М. Наука как призвание и профессия /М. Вебер.- М., 1990.

74. Вербицкий, А.А. Гуманизация и компетентность: контексты интеграции / А.А. Вербицкий, О.Г. Ларионова.- М.: МГОПУ, 2006.- 165 с.

75. Вилкова, А.А. Формирование профессиональной компетентности будущих дизайнеров в вузе: Дисс. к.пед.н. /А.А. Вилкова. М., 2006. — 210 с.

76. Висильцова, З.П. Мудрые заповеди народной педагогики /З.П. Висильцова -М., 1998.

77. Вишневский, Ю.Р., Рубина Р.Я. Социальный облик студенчества 90-х годов /Ю.Р. Вишневский // Социс.- 1997.- № 10.- С. 59-69.

78. Волкова, В.В. Народная культура: бытование художественных промыслов и ремесел в условиях социально-экономических реформ: Дис. . канд. ист. н./ В.В. Волкова. М., 1996. - 190 с.

79. В перспективе культурологии: повседневность, язык, общество /Рос. ин-т культурологии; Редколл.: O.K. Румянцев (отв. Ред.) и др. М.: Академический проект; РИК, 2005,- 528 с.

80. Выготский, JI.C. Собрание сочинений: В 6 томах. Т. 3. /Л.С. Выготский -М.: Педагогика, 1982 368 с.

81. Выготский, JI.C. Психология искусства / JI.C. Выготский. /Под ред. М.Ш. Ярошевского. М.: Педагогика, 1984. - 344 с.

82. Вознесенская, Е.Д. Поле архитектуры: «свободные профессионалы» и служащие» /Е.Д.Вознесенская //Socio-Logos'96. Альманах Российско-французского центра социологических исследований Института социологии Российской Академии наук. 144 с.

83. Гавров, С.Н. Российская модернизация: влияние социокультурных традиций /С.Н. Гавров // Известия Международной академии наук высшей школы. 2003. С. 159- 168.

84. Гавров, С.Н. Переход от советского к постсоветсткому этапу модернизации социокультурной сферы российского общества /С.Н. Гавров// Культура, управление, экономика, право. М.: Юрист, 2003. С. 5 — 14.

85. Гамзатова, Г.К. Народные художественные промыслы как средство развития творческих способностей младших школьников (на материале республики Дагестан): Дис. . канд. пед. н. / Г.К. Гамзатова. Махачкала, 2000. - 170 с.

86. Гачев, Г.Д. Национальные образы мира. Космо — Психо Логос / Г.Д. Гачев. - М.: Издат. группа «Прогресс», 1995. - 480 с.

87. Генисаретский, О.В. Методологические и 1уманитарно-художественные проблемы дизайна. Автореферат докт. дис. /О.В. Генисаретский М., 1990.

88. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века (в поисках практико-оринтированных образовательных концепций) /Б.С. Гершунский -М.: Изд-во «Совершенство», 1998 608 с.

89. Гершунский, Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования / Б.С. Гершунский // Педагогика.- 2002 — №7- С. 3-5.

90. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию /С.И. Гессен. М.: Школа-Пресс, 1995 - 447 с.

91. Горбунов, М. Развитие творческой самостоятельности специалиста /М. Горбунов // Высшее образование в России. 1998. - №4.- С.83-86.

92. Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования. Специальность 052400 Дизайн. - М., 1998. - 16 с.

93. Гребенюк, О.С., Гребенюк, Т.Б. Основы педагогики индивидуальности: Учеб. пособие / О.С. Гребенюк, Т.Б. Гребенюк. Калининград: Калининград, ун-т, 2000.- 572 с.

94. Григорьева, Л.И. Сущность унификации /Л.И. Григорьева// Стандарты и качество. 1983. № 5. С.34 42.

95. Громкова, М.Т. Психология и педагогика профессиональной деятельности: учеб. пособие для вузов /М.Т. Громкова. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. 415 с.

96. Гумерова, М.М. Стимулирование мотивации творческого саморазвития учащихся в условиях учебно-творческой деятельности: Дис. . канд.педн. /М.М. Гумерова. Набережные Челны, 2001. - 209 с.

97. Давыдов, B.B. Проблемы развивающего обучения: опыт теоретических и экспериментальных исследований АПН СССР. /В.В. Давыдов. М.: Педагогика, 1986.-240 с.

98. Дмитриенко, Т.А. Образовательные технологии в системе высшей школы / Т.А. Дмитриенко // Педагогика.- 2004 № 2 - С. 54-59.

99. Дробижева, JI.M. Историческое самосознание как часть национального самосознания народов /JI.M. Дробижева. М., 1990. - 231 с.

100. Дружилов, С.А. Становление профессионализма человека как реализация индивидуального ресурса профессионального развития /С.А. Дружилов. -Новокузнецк: ИПК, 2002.- 242 с.

101. Дьяченко, М.И. Краткий психологический словарь: личность, образование, самообразование, профессия / М.И. Дьяченко, Л.А. Кандыбович-Мн.: Хэлтон, 1998.-399 с.

102. Дюркгейм, Э. Социология образования: Пер. с фр. Т.Г. Астаховой / Под ред. B.C. Собкина и В.Я. Нечаева / Э. Дюркгейм. М: ИНТОР, 1996.- 80 с.

103. Ермолаева Томина, Л.Б. Психология художественного творчества: учеб.пособие. /Л.Б. Ермолаева - Томина. - М.: Академический проект . 2003. -304 с.

104. Закон Российской Федерации «Об образовании».- 4-е изд.- М.: ИНФА-М, 2001.- 53 с (серия «Федеральный закон»).

105. Зеер, Э.Ф. Психология личностно ориентированного профессионального образования / Э.Ф. Зеер- Екатеринбург: Изд-во Урал.гос.проф.-пед. ун-та-2000.- 258 с.

106. Зеер, Э.Ф., Шахматова, О.Н. Личностно ориентированные технологии профессионального развития специалиста: Научно-методическое пособие /Э.Ф. Зеер, О.Н. Шахматова. Екатеринбург, 1999 - 245 с.

107. Ильин, И.А. Сущность и своеобразие русской культуры /И.А. Ильин // Москва. 1996. № 1. С. 182 196.

108. Ильясов, Д.Ф. Принцип регулируемого эволюционирования в педагогике / Д.Ф. Ильясов, Г.Н. Сериков. /Д.Ф. Ильясов. М.: ВЛАДОС, 2003.-336 с.

109. Ингекамп, К. Педагогическая диагностика / Пер. с нем.- М., 1991 240 с.

110. Интенсификация творческой деятельности студентов / Под ред. В.И. Андреева / К. Ингекамп Казань, 1990 - 198 с.

111. Исторические рубежи в развитии самопознания, самопонимания и самоопределения индивида (К проблеме формирования современного субъекта на рубеже тысячелетий) // Мир психологии 1999 - № 3 (19).- С. 3-12.

112. Каган, М.С. Теория ценностей /М.С. каган. СПб., 1999.

113. Кантор, К.М. Опыт социально-философского объяснения проектных возможностей дизайна/К.М. Кантор. «Вопросы философии». № 11, 1981.С. 18 -27.

114. Кантор, Р. Декоративное рисование / Р. Кантор // Декоративное искусство. — 1973.-№8.

115. Кан-Калик, В.А., Никандров, Н.Д. Педагогическое творчество /В.А. Канн-Калик, Н.Д. Никандров М.: Педагогика, 1990 - 141 с.

116. Кара Мурза, С. Советская цивилизация /С. Кара-Мурза. - М., 1998.

117. Караковский, В.А., Новикова, Л.И., Селиванова, Н.Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание! Теория и практика воспитательных систем. /В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова 2-е изд., исп. и доп.- М.: Новая школа, 2000.- 160 с.

118. Качанов, Ю.Л. Практическая топология социальных групп /Ю.Л. Качанов // Социо-Логос. М., 1996.

119. Качанов, Ю.Л. Начало социологии ЛО.Л. Качанов. М., 2000. - 191 с.

120. Канцедикас, А. С. Народное искусство / А. С. Канцедикас. М.: Знание, 1975.-56 с.

121. Канцедикас, А. С. Искусство и ремесло (к вопросу о природе народного искусства) / А. С. Канцедикас. М.: Изобразительное искусство, 1977.-120 с.

122. Келлер, Я. Модернизация гуманизация общества или коррозия бытия? /Я. Келлер // Социс.- 2002.- № 7.- С. 48-53.

123. Кирьякова, A.B. Теория ориентации личности в мире ценностей: Монография /A.B. Кирьякова. Оренбург, 1996 - 188 с.

124. Ковалев, A.M. Способ духовного производства в структуре общества: Идеи, размышления, гипотезы /A.M. Ковалев. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001 -387 с.

125. Колесникова, И.А., Нагавкина, Л.С., Барышников, E.H. Программа и словарь педагогических понятий по проблеме воспитания. Петербургская концепция /H.A. Колесникова, Л.С. Нагавкина, E.H. Барышников. СПб, 1994.

126. Колосовская, Т.А. Формирование кросс-культурной компетентности будущих учителей. Дис. . к.пед.н. /Т.А. Колосовская. Челябинск, 2006. - 195 с.

127. Конаныхин, П.В. Общечеловеческий идеал: сущность, функции, специфика формирования в современных условиях /П.В. Конаныхин //Социально-психологические проблемы обучения и воспитания учащихся и студентов.- Тверь: ТГУ, 1992.- С.79-82.

128. Кондаков, И.В.Введение в историю русской культуры /И.В. Кондаков. -М., 1997.

129. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года,- М.: АПКиПРО, 2002.- 24 с.

130. Королева, H.H. Смысловые образования в картине мира личности. Автореф. дис. . канд.психол.наук/H.H. Королева. СПб., 1998.- 16 с.

131. Крайг, Г. Психология развития /Г. Крайг.- СПб.: Питер, 2000 С. 3-67.

132. Крившенко, Л.П. Управление профессиональным самоопределением молодежи: Монография./ Л.П. Крившенко. М.: Изд-во МПУ «Народный учитель», 1999.- 157 с.

133. Крупник, Е.П. Национальное самосознание. Введение в проблему: монография./ Е.П. Крупник. М.: МПСИ, 2006.- 144 с.

134. Крылова, Н.Б. Новые ценности образования /Н.Б. Крылова. М.: Педагогика, 2000 - 226 с.

135. Кулюткин, Ю.Н. Изменяющийся мир и проблема развития творческого потенциала личности. Ценностно-смысловой анализ /Ю.Н. Кулюткин. СПб.: СПбГУПМ, 2001.- 84 с.

136. Кулюткин, Ю.Н., Муштавинская И.В. Образовательные технологии и педагогическая рефлексия /Ю.Н. Кулюткин. СПб.: СПбГУПМ, 2002 - 48 с.

137. Лазарев, E.H. Дизайн как технико-эстетическая система Автореф. докторской дисс. /ЕН. Лазарев. M, 1984. - 52 с.

138. Лаврентьев, А., Шатин, Ю. ВХУТЕМАС ВХУТЕИН /А. Лаврентьев, Ю. Шатин //Дизайн в высшей школе. М.:ВГИТЭ, I994.C.27-39

139. Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: Учеб. пособие./ Н.М. Лебедева. М.: Ключ - С, 1999. - 224 с.

140. Лебон, Р. Психология народов и масс /Р. Лебон. СПб., 1995. - 311 с.

141. Леонтьев, Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности /Д.А. Леонтьев. М.: Смысл, 1999 - 487 с.

142. Лихачев, Б.Т. Философия воспитания: Специальный курс /Б.Т. Лихачев. -М.: Прометей, 1995 282 с.

143. Лихачев, Б.Т. Социология образования и воспитания /Б.Т. Лихачев. М.: Дрофа, 1996.-446 с.

144. Лихачев, Б.Т. Основные категории педагогики /Б.Т. Лихачев// Педагогика. 1999., № 1. С. 10-19.

145. Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология /Под общ. ред. A.A. Велика. М.: Смысл, 2001. - 555с.

146. Лола, Г.Н. Дизайн. Опыт метафизической транскрипции /Т.Н. Лола. М.: Изд-во МГУ, 1998, - 87 с.

147. Ломов, Б.Ф. Системность в психологии / Под ред. В.А. Баранщикова, Д.Н. Завалишиной и В.А. Пономаренко /Б.Ф. Ломов— М.: Изд-во «Ин-т практ. психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996 384 с.

148. Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа /Н.О. Лосский. М., 1991.

149. Лукацкий, М.А. Человек обучающийся (Homo educandus): от античности до современности /М.А. Лукацкий // Новое в психолого-педагогических исследованиях. Теоретические и практические проблемы психологии и педагогики.- 2008.- №1 (1).-С. 6-35.

150. Магун, B.C., Литвинцева, А.З. Жизненные притязания ранней юности и стратегии их реализации: 90-е и 80-е годы /B.C. Магун, А.З. Литвинцева. М.: Институт социологии РАН, 1993- 234 с.

151. Максимова, З.Н. Методические разработки и рекомендации к экспериментальной программе учебного предмета «Декоративно прикладное искусство»: Подготовительные материалы / З.Н. Максимова. - Псков, 1995. -25 с.

152. Максимов, Ю.В. У истоков мастерства: народное искусство в художественном воспитании детей: Из опыта работы / Ю.В. Максимов. М.: Просвещение, 1983. - 159 с.

153. Максимович, В. Ф. Традиционное прикладное искусство в современном мире и современном образовании Электронный ресурс. / В.Ф. Максимович // Осенняя школа традиционного прикладного искусства: Программа и учебные материалы. СПб, 2006. - С. 13-16.

154. Мамонтов, С.П. Основы культурологи /С.П. Мамонтов. М.: Олимп, 1999 - 462 с.

155. Мангейм, К. О природе экономических амбиций и значении этого феномена в социальном воспитании человека /К. Мангейм. М., 2000.

156. Манхейм, К. Диагноз нашего времени /К. Мангейм. -М., 2006.

157. Маркова, А.К. Психология профессионализма. / А.К. Маркова- М.: Знание, 1996.-308 с.

158. Маркус, Н. Традиция предков в новый век / Урок изобразительного искусства и художественного труда / Н. Маркус // Учительская газета. — 2002. -№ 13.-С. 15.

159. Маслоу, А. Новые рубежи человеческой природы /А. Маслоу. М.:Смысл, 1999.-424 с.

160. Маханькова, Н.В. Педагогические условия формирования у студентов умений учебно-творческой деятельности. Дис. . канд. пед .н. /Н.В. Маханькова. Ижевск, 2001. - 213 с.

161. Мелик Пашаев, A.A. Педагогика искусства и творческие способности /A.A. Мелик - Пашаев. - М.: Знание, 1981. - 96 с.

162. Методика художественного конструирования: дизайн-программа. М.: ВНИИТЭ, 1987. - 172 с.

163. Методические разработки по проблемам вузовской педагогики и научной организации учебного процесса.- Новосибирск, 1991 — 50 с.

164. Митина, JI.M. Личностное и профессиональное развитие человека в новых социально-экономических условиях /Л.М. Митина // Вопросы психологии — 1997.-№4.-С. 28-38.

165. Митина, Л.М. Управлять или подавлять: выбор стратегии профессиональной жизнедеятельности педагога /Л.М. Митина. М.: Сентябрь, 1999.-192 с.

166. Михалева, Т.Г. К проблеме совершенствования квалификационных характеристик специалистов с высшем образованием /Т.Г. Михалева. М., 1995.

167. Михеев, В.И. Моделирование и методы теории измерений в педагогике /В.И. Михеев. -М., 1987.

168. Мацумото, Д. Психология и культура /Д. Мацумото. СПб., 2002.

169. Мудрик, A.B. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред. В.А. Сластенина- 3-е изд., испр. и доп. /A.B. Мудрик. М.: Изд. центр «Академия», 2002 - 200 с.

170. Мулдашева, А.Б. Психологические особенности этнокультурной маргинальное™ /А.Б. Мулдашева //Социально-психологические исследования межнациональных отношений. -М., 1993. С. 219-231.

171. Никандров, Н.Д. Россия: Социализация и воспитание на рубеже тысячелетий /Н.Д. Никандров. М.: Педагогическое общество России, 2002304 с.

172. Никитина, И.Е. Специфика дизайна как современного средства проектирования социокультурного пространства. Дис. кан. филос. н. / И.Е. Никитина. Р/на Дону. 2007. - 199 с.

173. Новиков, A.M. Профессиональное образование в России / A.M. Новиков— М.: ИЦП НПО РАО, 1997.- 248 с.

174. Новые ценности образования: Тезаурус для учителей М.: Инноватор, 1995.-Вып. 1.-143 с.

175. Нойман, Э. Происхождение и развитие сознания, Пер. с анг. А.П. Хомик /Э. Нойман. -М.: Рефл бук, 1998. - 391 с.

176. Образование в поисках человеческих смыслов Ростов н/Д: РГПУ, 1995 — 216 с.

177. Орлова, Э.А. Модернизация как глобальный социокультурный процесс // Культурология: Новые подходы / Э.А. Орлова // Альманах ежегодник. - М.: МГУКИ, № 10, 2003. С. 94-107.

178. Основы педагогических технологий: краткий толковый словарь / Под ред. A.C. Белкина Екатеринбург, 2002 - 500 с.

179. Педагогика: учеб. пособие для студ. / Под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Роспедагентство, 1997 - 512 с.

180. Петров, Д.В. Молодежные субкультуры /Д.В. Петров. Саратов: Изд-во СГТУ, 1996.- 254 с.

181. Петровский, A.B. Субъективность: новая парадигма образования /A.B. Петровский // Наука и образование 1996 - № 3 - С. 100-105.

182. Политика в области образования и новые информационные технологии: Национальный доклад Российской Федерации // Международный конгресс ЮНЕСКО «Образование и информатики».- М., 1996 35 с.

183. Попова, И.В. Маргинальность: феномен, понимание /И.В. Попова // Социс. 1994. №3. С. 158-159.

184. Почебут, Л.Г. Взаимопонимание культур: Методология и методы этнической и кросс-культурной психологии. Психология межэтнической телерантности: Учебное пособие /Л.Г. Почебут. СПб.: Изд-во С. - Петерб. Ун-та, 2005.-281 с.

185. Психолого-педагогические исследования в системе образования: Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. 4.5.- М. — Челябинск: Изд-во «Образование», 2005 273 с.

186. Психолого-педагогическое обеспечение подготовки ремесленников -предпринимателей /Э.Ф. Зеер и др. Екатеринбург, 2000. — 232 с.

187. Психолого-педагогический словарь-Ростов н/Д.: Изд-во «Феникс», 1998.

188. Равен, Дж. Компетентность в современном обществе: выявление, развитие и реализация /Дж. Равен / Пер. с анг М.: «Когито-Центр», 2002 - 396 с.

189. Рисунок, живопись, композиция. Хрестоматия. /Сост. H.H. Ростовцев, С.Е. Игнатьев, Е.В. Шорохов. М.: Просвещение, 1989. - 207 с.

190. Розенберг, P.JI. Динамика ценностей и интересов в модернизирующемся обществе /P.JI. Розенберг. М., 1995.

191. Розин, В.М. Психологические ловушки контркультуры /В.М. Розин // Современные тенденции молодежной социализации: наблюдения, оценки, суждения / Под ред. А.Г. Быстрицкого, М.Ю. Рощина— М.: Российский открытый университет, 1992. С. 61-74.

192. Розин, В.М. Человек культурный. Введение в антропологию: Учебное пособие /В.М. Розин. М.: Изд. Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд. НПО «МОДЭК», 2003.-304 с.

193. Российский менталитет. Психология личности, сознания, социального представления. М., 1996.

194. Ростовцев, Н. Н. Развитие творческих способностей на занятиях рисованием / Н. Н. Ростовцев, А. Е. Терентьев. М.: Просвещение, 1987.-175 с.

195. Ростовцев, Н. Н. Очерки по истории методов преподавания рисунка: Учеб. пособие для высш. худож. учеб. заведений / Н. Н. Ростовцев. М.: Изобразит, искусство, 1983. - 287 с.

196. Рузавин, Г.И. Методология научного исследования: Учеб. пособие для вузов /Г.И. Рузавин. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 1999. - 317 с.

197. Рындин, Ю. Н. Исследование методов обучения передаче свето-воздушной среды в живописи (в системе подготовки художника-педагога). Автореф. дис. канд. пед. наук / Ю. Н. Рындин. М., 1973. - 21 с.

198. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности / Под ред. В.А. Ядова- Л.: Наука, 1979.- 264 с.

199. Саранцев, Г.И. Теория, методика и технология обучения /Г.И. Саранцев // Педагогика. 1999. - № 1. - С. 19-24.

200. Сафина, Л. А. Формирование творческого стиля деятельности дизайнера в системе дополнительного профессионального образования: Дис. канд. пед. наук / Л. А. Сафина. Казань, 2004 - 204 с.

201. Сахневич, Т.А. Формирование у студентов ценностных ориентаций на творчество в образовательном процессе вуза: Дисс.канд.пед наук./Т.А. Сахневич. Петрозаводск, 2002 - 195 с.

202. Селевко, Г.К. Современные образовательные технологии: Учеб. пособие /Т.К. Селевко. М.: народное образование, 1998. — 256 с.

203. Селезнева, И.П. Ориентация студентов педвуза на общечеловеческие этические ценности в сфере межкультурной коммуникации: Дис.к.пед.н. /И.П. Селезнева. Красноярск, 1998. - 173 с.

204. Семенов, В. Е. Социальная психология искусств: предмет, концепция, проблемы Автореф. дис. д-ра психол. наук / В. Е. Семенов. Санкт-Петербургский гос. ун-т. -СПб., 1996.-81 с.

205. Сенько, Ю. В. Гуманитарные основы педагогического образования: курс лекций. Учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений / Ю. В. Сенько. М.: Academia, 2000. - 232 с.

206. Сергеев, Н. К. Теория и практика становления педагогических комплексов в системе непрерывного образования учителя: Дис. д-ра пед. наук в форме науч. докл. / Н. К. Сергеев. Волгоград, 1998. - 79 с.

207. Сергеев, С.А. Молодежные субкультуры в республике /С.А. Сергеев // Социологические исследования — 1998 —№ 11— С. 44-46.

208. Сериков, В. В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии:монография / В. В. Сериков ; Волгогр. гос. пед. ун-т. Волгоград : Перемена, 1994. -150 с.

209. Сериков, В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем /В.В. Сериков. -М.: Логос, 1999 272 с.

210. Сибирская, М.П. Профессиональное обучение: Педагогические технологии: Учеб. пособие /М.П. Сибирская. СПб, 200. - 127 с.

211. Сидоренко, В.Ф. Образование: образ культуры. Социально-философские проблемы образования /В.Ф. Сидоренко. -М., 1999.

212. Сидоренко, В.Ф. По следам поисковой программы Королевского колледжа искусств. Сб. Дизайн в общеобразовательной системе /В.Ф. Сидоренко. М., 1994. С.6-18.

213. Сидоренко, В. Ф. Дизайнерские методы познания / В. Ф. Сидоренко// Дизайн в общеобразовательной системе: сб. статей. М., 2000.-С. 148-156.

214. Сидоренко, В.Ф. Проблемы дизайнерского образования в контексте проектной культуры / В.Ф. Сидоренко. М.: Кн. Уральская школа дизайна: ВНИИТЭ, 1989.

215. Сидоренко, В. Ф. Программа дизайнерского образования для специализированных школ / В. Ф. Сидоренко, А. Г. Устинов // Дизайн в общеобразовательной системе: сб. статей. -М, 2000. С. 169-182.

216. Сластенин, В. А. Формирование личности учителя в процессе его профессиональной подготовки / В. А. Сластенин. М.: Просвещение, 1976.- 203 с.

217. Сластенин, В.А. Гуманистическая парадигма педагогического образования / В. А. Сластенин //Магистр. -1994. № 6. - С. 3-8.

218. Сластенин, В.А. Педагогика: инновационная деятельность / В. А. Сластенин, Л. С. Подымова. М.: Магистр, 1997. - 221 с.

219. Советы мастеров. Живопись и графика. В помощь начинающим художникам / сост. А. С. Зайцев. Л: Художник РСФСР, 1973. - 376 с.

220. Соколинский В. М. Композиция этюда пейзажа как одно из средств развития творческих способностей студентов на начальных этапах обучения пленэрной живописи: Дис. канд. пед. наук /В. М. Соколинский. М., 1994. -146 с.

221. Сорокин, П. А. Основные черты русской нации в XX столетии /П.А. Сорокин //О России и русской философской культуре. М., 1990.

222. Столяренко, JL Д. Этнопедагогика и этнопсихология / JI. Д. Столяренко, В. С. Кукушин. Ростов на / Д : Феникс, 2000.-216 с.

223. Стоунквист, Э. Маргинальный человек /Э. Стоунквист // Современная зарубежная этнопсихология. М., 1979.

224. Тайчинов, М.Г. Формирование личности учащихся на духовно-нравственных ценностях народа /М.Г.Тайчинов. М.: РИЦ МГОПУ, 1999 - 199 с.

225. Талызина, Н. Ф. Теоретические основы разработки модели специалиста / Н. Ф. Талызина. М.: Знание, 1986. -108 с.

226. Татаркина, H.A. Модель организации воспитания духовно-нравственной культуры личности /Т.А. Татаркина // Альма матер 2003 - № 10 - С. 54-58.

227. Титма, М.Х. Выбор профессии как социальная проблема /М.Х. Титма. -М., 1975.

228. Томбу, Д.В. Дизайн как феномен культуры. Проблемы становления дизайн-образования в России. Дис. .кан. социол.н./Д.В. Томбу. М., 2002. -151 с.

229. Хоруженко, K.M. Культурология. Энциклопедический словарь./К.М. Хоруженко. Р/на/Дону, 1997. - 129 с.

230. Уайт, Лесли А. Понятие культура. Три типа интерпретации культуры. Антология исследования культуры. Т.1. /А. лесли Уайт.- СПб, 1998.

231. Управление качеством образования: Практико ориентированная монография и методическое пособие /Под ред. М.М. Поташника- М.: Педагогическое общество России, 2000 448 с.

232. Ушинский, К.Д. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т. /К.Д. Ушинский.-М., 1974.-242 с.

233. Фельдштейн, Д.И. Психология взросления: структурно-содержательные характеристики процесса развития личности: Избр. труды / Фельдштейн Д.И. -2-е изд. М.: Московск. психол.-соц. ин-т: Флинта, 2004.- 672 с.

234. Философия культуры. Становление и развитие / Под ред. М.С. КоганаМ.: Педагогика, 1999.

235. Франки, В. Социальные кризисы и воспитание ответственности /В. Франкл // Здравый смысл.- 1999.- №11- С. 78-88.

236. Харченко, А.Д. Педагогическое творчество как научная проблема и практическая задача /А.Д. Харченко //Совершенствование образовательного процесса и управления им М.: МПУ, 1997 - С. 55-60.

237. Хуторской, A.B. Дидактическая эвристика. Теория и технология креативного обучения /A.B. Хуторской //Ключевые компетентности. М.; Изд-воМГУ, 2003.-311 с.

238. Ценностные ориентации молодежи в условиях перехода к рынку // Молодежь и общество на рубеже веков / Науч. ред. И.М. Ильинский М.: Голос, 1999.- 586 с.

239. Шапинский, В. А. Культурная маргинальность как социально-философская проблема. Автореф. канд. филос.н. /В.А. Шапинский. — М., 1991. -24 с.

240. Шматко, H.A. Анализ культурного производства Пьера Бурдье /H.A. Шматко // Социологические исследования. 2003. №8. С. 115.)

241. Фандеева, Е.М. Дизайн, его место и роль в культуре. Дис. . кан. филос. н. /Е.М. Фандеева.- Р/на Дону. 2004. 122 с.

242. Левин, В.А. Образовательная среда: от моделирования к проектирования /В.А. Левин. -М.: Смысл, 2001.- 365 с.

243. Anderson С.Н., Anderson L.M. Prawat R Socialization into Student Role: Teacher and Student Influences (Research Series №1060). East Lansing, M. 1.: Michigan St.Univ., Institute for Research on Teaching, 1985 P.24-32.

244. Conard S., Huges P. et al. Cocain use by senior medical studets //Am. J.Psychiatry.- 1989. -Mar., 146(3)-P.382-383.

245. Dennerstein L. Psychosocial and mental health aspects of women's health// World- Health Stat-Q.-1993.-Vol 46.-№4.- P. 234-236.

246. Dunnington D.C., Hayes M.L. Project outreach: Organization Unified to Reach You// Public Health Rep. QJA.- 1989.- Jan.

247. Keiso J. A. S/ Dynamic Patterns. The Self-organization of Brain and Behavior, Cambridge (MA): The MIT Press, 1995.

248. Maslow A. Toward a psychology of being. 2d ed. New York: Van Hostrand, 1968.-270p.

249. Stark David, Laslo Bruszt/ Postsocialist Pathways. Transforming Politics and Property in Central Europe. Cambrige, UK: Cambrige Univ. Press, 1998.

250. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА И МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ИЗУЧЕНИЮ ДИСЦИПЛИНЫ «ДИЗАЙН И ДЕКОРАТИВНО-МОНУМЕНТАЛЬНОЕ ИСКУССТВО В ФОРМИРОВАНИИ СРЕДЫ»

251. Развитие у студентов ассоциативно образного восприятия средового пространства и связи его с пластикой декоративно- монументальных объектов.

252. Освоение студентами, как теоретических знаний, так и практических, на основе исторически сложившихся форм и новейших достижений в этом направлении.

253. Ознакомление будущих дизайнеров с новейшими достижениями в области дизайна и декоративно- монументальных форм.

254. Освоение теоретического материала посредством копирования исторического примера декоративно-монументального объекта. В ходе копирования осознанно выявить пластическо- пространственные, цветовые решения копируемого художественного образа.

255. Материалы: бумага, темпера, кисти, карандаш, ластик.

256. Раздел 2. Настенная декоративно- монументальная живопись Тема 2.1. Виды и основные свойства стенописи (фреска, сграффито, мозаика, витраж, темпера и т.д.)

257. Связь живописного «языка» материала с пространством среды и климатическо-географическими особенностями местности. Исторические традиции применения настенной живописи. Технологические параметры. Практическое задание №2

258. На основе предворнтельного эскнзнрования композиционно- пластических решений с натуры, исполнить в материале темпера декоративно- живописный этюд. Рекомендуемая тема: натюрморт или пейзаж.

259. Исторические традиции народных промыслов. Климатическо-географические параметры. Технологические свойства. Народные ремесла в формировании современного пространства среды. Практическое задание №3

260. Предварительно разработав эскиз, расписать в стиле «хохломы» доску, согласно техническим и пластическим традициям данного ремесла. Материалы: липовая доска А4, яичная темпера, лак, колонковые кисти № 1,2. (Возможен другой вариант практического задания).

261. Раздел 4. Искусство ткачества в декоративно- монументальном творчестве формирования пространства среды Тема 4.1. Виды ткацкого искусства (гобелен, батик, лоскутная техника, ковер и т.д.)

262. Орнамент как часть национальной культуры. Применение цветового круга, понятия раппорта. Исторические традиции и современные тенденции. Климатическо- географические параметры.

263. Практическое задание М4 Предварительно разработав эскиз, исполнить в технике лоскутного шитья композицию, согласно техническим и пластическим традициям ткатского ремесла.

264. Материалы: цветные лоскутки, нитки, иголки, утюг, калька, мел.

265. Раздел 5. Скульптура, как декоративно- монументальный объектформирования среды

266. Тема 5.1 Цветная скульптура и архитектура Древней Греции и Рима

267. Цветные рельефы в технике майолики Италия XV в. деревянная Древнерусская скульптура русского Севера. Современные направления в этой области. Климатическо- географические параметры. Практическое задание №5.

268. На основе предварительно разработанного форэскиза в малой форме, выполнить декоративно- абстрактный скульптурный объект в масштабе 40x30 см

269. Материалы: гофрокартон, темпера, лак, кисти, клей, нож, карандаш. (Возможен другой вариант практического задания).

270. Раздел 6. Современные направления декоративно- монументального искусства в формировании среды Тема 6.1. Виды современных направлений в области декоративно-монументального искусства

271. Материалы: компьютер, сканер, бумага A4, цветное изображение, фотография городского объекта.

272. Возможен другой вариант практического задания).

273. В результате реализации программы «Декоративно- монументальное искусство в формировании среды» студенты должны:

274. Овладеть профессиональным подходом соединения объекта среды с пространством в разных средовых системах.

275. Уметь анализировать структуру пространства и декоративно-монументальный объект, там находящийся.

276. Осознанно применять пространственно- пластические решения, связывая их с «языком» материала данного художественного объекта.