Формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников

Зиганшина, Сугда Фагимовна

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников

Автореферат

Автор научной работы: Зиганшина, Сугда Фагимовна
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Уфа
Год защиты: 2004
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников"

На правах рукописи

ЗИГАНШИКА Сугда Фагимовна

ФОРМИРОВАНИЕ ГОТОВНОСТИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ К РЕАЛИЗАЦИИ ПОЛИЭТНИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СЕЛЬСКИХ ШКОЛЬНИКОВ

13.C0.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Уфа 2004

Работа выполнена на кафедре педагогики Бирского государственного педагогического института.

'Научный руководитель:

кандидат педагогических наук, доцент Ю.П.Правдин

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор Т.Н.Петрова;

кандидат педагогических наук, доцент З.Ф.Мубинова

Ведущая организация:

Казанский государственный университет

Защита состоится 15 декабря 2004 года в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 212.012.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук при Башкирском государственном педагогическом университете по адрес)" 450000, г. Уфа-центр, ул. Октябрьской революции. За.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Башкирского государственного педагогического университета.

Автореферат разослан 12 ноября 2004 г.

Учетный секретарь

диссертационного совета

З.И. Исламова

гоне»

//¿Г/Ж

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Вхождение России в глобализированный мир, открытое информационное сообщество, происходящие в нашей стране демократические преобразования привели к заметному росту национального самосознания. Вместе с тем жесткая национальная политика государств Ближнего Зарубежья, военные действия в отдельных регионах Российской Федерации вызвали обострение межнациональных и межэтнических отношений, изменение мировоззрения людей, смену ценностных парадигм. В школах - как городских, так и сельских - появилось большое число детей разных национальностей, а это означает, что сегодня обществу необходим учитель нового типа - посредник между культурами различных этносов. Новые реалии потребовали создания такого образовательного пространства, в котором будет успешно происходить усвоение ребенком родной культуры и родного языка и одновременно формирование у него чувства искреннего уважения к другим народам и их культуре.

Проблема воспитания у подрастающего поколения гражданских качеств, чувства патриотизма и интернационализма актуальна практически для всех стран мира, в том числе и России, являющейся государством со сложным многонациональным составом: на ее территории проживает более 160 народов.

Не менее остро стоит этот вопрос и в Башкортостане, который фактически представляет собой миниатюрную модель Российской Федерации: по своей многонациональности республика занимает вторую позицию (после Дагестана), здесь насчитывается более 100 народностей. Обучение в школе ведется на шести языках (русском, башкирском, татарском, чувашском, марийском и удмуртском), девять языков изучаются как самостоятельные учебные дисциплины.

Следует отметить, что проблема межнациональных отношений не нова - она возникла с появлением гражданского общества, и в разные времена ее пытались решить ученые многих отраслей знания - философы, педагоги, психологи и др. Так, Платон, Сократ, Аристотель, Квинтилиан, Т.Мор, Т.Кампанелла, Ж-Ж.Руссо, Р.Оуэн, Д.Дидро раскрывали философские и педагогические основы межнациональных и межличностных отношений; ЯАКоменский, К.Д.Ушинский, НАБердяев указывали, что путь к общечеловеческому лежит через национальное: чем больше в явлении культуры подлинно национального, тем глубже его общечеловеческое содержание.

ность: происходит активный процесс перестройки этнического самосознания представителей различных национальностей России.

Российская система образования в своем классическом содержании не была ориентирована на национальные и региональные особенности, слабо учитывала народную культуру, потребности национально-культурного развития этносов. Сегодня ситуация коренным образом изменилась. Не случайно проблема полиэтнического образования и воспитания привлекает все большее внимание как зарубежных, так и отечественных ученых (Дж.Бенкс, В.С.Библер, Х.Булл, Г.Н.Волков, Х.Х.Гали-мова, З.Т.Гасанов, Б.С.Гершунский, К.Х.Гиззатуллина, А.Г.Голев, Г.Д.Дмитриев/Г.Г.Исламшина, М.Кларин, Дж.Малер, В.Миттер, З.Ф.Му-бинова, Б.Дж.Сингер, М.Г.Тайчинов, Х.Хайнрих, Я.Эгберт и др.

На современном этапе развития общества происходит активный процесс перестройки этнического самосознания представителей различных национальностей России, что требует переосмысления сущности межнациональных отношений, осознания трудностей проблем формирования этнического и полиэтнического сознания, поиска путей преодоления негативных явлений в решении межнациональных проблем. А начать этот процесс следует с оптимизации воспитательной работы в школе. От того, на какие ценности будет нацелен процесс воспитания ребенка, какие гражданские качества будут у него сформированы, во многом зависит, как будут складываться межнациональные отношения в обществе, а в конечном итоге - и судьба страны. Однако, как свидетельствует анализ теоретической литературы и практический опыт, учителя нередко не имеют достаточной квалификации для того, чтобы эффективно вести работу в сфере межнационального общения. При этом отметим, что в Российской Федерации 2/3 всех школ расположены в сельской местности. Такая же ситуация и в Республике Башкортостан, где число сельских школ составляет 84,2%. В целом по стране в сельских школах обучаются 200 тысяч детей. Следовательно, необходимо особое внимание уделять подготовке учительских кадров, и прежде всего - для села.

Изучению проблем сельской школы, организации учебно-воспитательного процесса на селе, подготовки сельского учителя посвящены работы Е.В.Бондаревской, М.П.Гурьяновой, Н.Б.Дондбон, П.А.Жильцова, А.Е.Кондратенкова, Л.А.Легостаевой, Н.С.Селивановой, Е.Н.Степанова, Г.Ф.Суворовой, Л.И.Федоровой и др.

Проблемами профессионально-педагогической подготовки будущего учителя, в том числе сельского, занимались отечественные ученые О.А.Абдуллина, У.Ф.Агбаев, Б.Г.Ананьев, В.И.Андреев, Р.М.Асадуллин, К.Ш.Ахияров, С.А.Бронников, Н.В.Кузьмина, К.МЛевитан, А.К.Маркова,

И.П.Подласый, В.А.Сластенин, Л.Ф.Спирин, В.А.Сухомлинский, Р.З.Тага-риев, Э.Ш.Хамитов и др.

На государственном уровне решению проблем межнациональных отношений также уделяется особое внимание. С целью развития, совершенствования и модернизации основных положений и принципов образовательной политики в Российской Федерации приняты: Закон «Об образовании», Национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025 года, Федеральная программа развития образования на 2000-2005 годы, Программа модернизации российского образования на период до 2010 года, Проект Государственной программы «Развитие воспитания детей в Российской Федерации до 2010 года»; региональные законы и программы: « Об образовании», «О языках народов Республики Башкортостан», «Народы Башкортостана», «О республиканских программах национально-культурного развития народов Республики Башкортостан», «Республиканская программа развития сельской школы на 2000-2004 годы».

Следует отметить, однако, что, несмотря на достаточно большое количество исследований по проблеме интернационального воспитания, которое было актуальным для педагогической науки и в 20-80-е годы прошлого столетия, в последние десятилетия проблема межнациональных отношений вышла на другой уровень. Современный этап развития образования выдвигает в качестве одной из важных задач решение проблемы подготовки студентов - будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания школьников.

Следует подчеркнуть, что демократизация, свободомыслие привели, с одной стороны, к формированию различных концепций и теорий полиэтнического воспитания, с другой - создали ситуацию терминологической путаницы. Попытки отечественных педагогов не привели пока к созданию относительно единого терминологического словаря по этой проблеме. Требует в связи с пересмотром теоретических принципов воспитания и идея интернационального воспитания. В современной педагогической литературе дается различная трактовка этого понятия: «воспитание в духе мира» (Педагогическая энциклопедия, 1993 г.), «культура межнационального общения» (Г.П.Гасанов, Л.С.Ядрихинская), «интернационалистическое воспитание» (Т.Г.Исламшина), «интернационалистское воспитание» (Р.Т.Гарданов) и в более широком смысле - «многокультурное образование», «мультикультурное образование» (Г.Д.Дмитриев). До сих пор отсутствует четкая характеристика содержания, методов и форм полиэтнического воспитания.

Все сказанное выше и определяет актуальность темы исследования, а также выявляет противоречия между:

- актуальностью проблемы полиэтнического воспитания учащихся в условиях современной России и недостаточной ее разработанностью в педагогической науке;

- возрастающей потребностью общества в учителях, готовых осуществлять воспитательную работу в полиэтническом социуме школы, и слабой их теоретической и практической подготовкой к этой деятельности;

- необходимостью обоснования научных подходов к формированию готовности будущих учителей к полиэтническому воспитанию школьников и неадекватного этому требованию содержательного, технологического и методического обеспечения этого процесса в высших педагогических учебных заведениях.

С учетом этих противоречий была сформулирована проблема исследования: теоретическое и методическое обоснование педагогических условий формирования у будущих учителей готовности к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Цель исследования: разработать, теоретически обосновать и экспериментально проверить педагогические условия, обеспечивающие формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Объект исследования: образовательный процесс в системе высшего педагогического образования, ориентированный на формирование готовности студентов к осуществлению полиэтнического воспитания сельских школьников.

Предмет исследования: педагогические условия подготовки будущего учителя к воспитательной работе со школьниками в условиях сельского полиэтнического социума.

Гипотеза исследования: формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания школьников будет более эффективным, если:

-выявлены компоненты содержания профессиональной подготовки, обусловливающие основные направления педагогических воздействий в условиях полиэтнической среды;

-созданы соответствующие педагогические условия, позволяющие вести эффективную подготовку студентов к полиэтническому воспитанию школьников в сельской местности;

- разработана теоретическая модель формирования готовности будущего учителя к осуществлению полиэтнического воспитания учащихся сельских школ;

-определено научно-методическое и программно-содержательное обеспечение процесса формирования готовности будущего учителя к работе в сфере межнациональных отношений.

В соответствии с поставленной целью, объектом и предметом исследования, сформулированной гипотезой и прогнозируемым результатом определены следующие задачи исследования:

1. Изучить состояние проблемы профессиональной подготовки будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания учащихся.

2. Разработать, обосновать и апробировать в практике образовательного процесса теоретическую модель формирования готовности будущего учителя к осуществлению полиэтнического воспитания сельских школьников.

3. Обосновать и экспериментально проверить педагогические условия, обеспечивающие эффективную подготовку будущих учителей к полиэтническому воспитанию сельских школьников.

4. Разработать методическое обеспечение технологии подготовки студентов педагогического вуза к полиэтническому воспитанию детей в будущей практической деятельности.

Теоретико-методологическую основу исследования составили философские положения концепции единства сознания и деятельности в процессе социализации человека (С.Л.Рубинштейн, И.Т.Фролов); основные аспекты личностно-деятельностной концепции (М.С.Каган, А.Н.Леонтьев, Д.И.Фельдштейн и др.), а также концепции профессионального образования (Б.С.Гершунский, В.С.Леднев, Г.Н.Сериков, Э.Ш.Хамитов и др); ценностного освоения действительности (А.Г.Здравомыслов, М.Г.Казаки-на, А.В.Кирьякова, В.А.Ядов и др.), использования опыта народной педагогики в формировании личности (К.Ш.Ахияров, Х.Х.Баймурзин, Г.Н.Волков и др.), теории гуманизации и демократизации процессов образования и воспитания, сотношения национальной и общечеловеческой культуры, диалектического единства национальных и полиэтнических тенденций (О.А.Абдуллина, А.Ф.Амиров, В.И.Андреев, Р.М.Асадуллин, В.С.Библер, С.Бокнер, Н.И.Болдырев, З.Г.Гасанов, А.С.Гаязов, Н.В.Кузьмина, К.МЛевитан, А.З.Рахимов, В.А.Сластенин, Л.Ф.Спирин, Ф.Ш.Тере-гулов и др.), системный и культурологический подходы (В.Г.Афанасьев, В.К.Бальсевич, ВЛ.Бенин, И.В.Блауберг, В.Я.Виленский, В.А.Пономар-чук, Э.Г.Юдин и др.).

В процессе работы над диссертацией был использован комплекс взаимосвязанных методов исследования:

-теоретические: анализ литературы по философии, социологии, педагогике, психологии, этнологии, этнопсихологии, этнопедагогике; изучение и анализ состояния воспитательной работы в полиэтнических коллективах сельских школ Республики Башкортостан; теоретическое моделирование, а также монографический, социометрический, социологический и аксиоматический методы;

- диагностико-прогностические и эмпирические: прямое и косвенное наблюдение, анкетирование, тестирование, изучение передового отечественного и зарубежного педагогического опыта, констатирующий и формирующий эксперименты;

- количественный и качественный анализ результатов исследования.

Исследования проводились в три этапа в течение 7 лет (с 1998 по

2004 годы).

На поисково-теоретическом этапе (1998-1999 г.г.) была проанализирована научная и методическая литература по проблеме подготовки студентов к будущей профессионально-педагогической деятельности; определены основные концептуальные подходы к проблеме и разработана логическая структура реализации полиэтнического воспитания в Республике Башкортостан. Разрабатывались параметры опытно-экспериментальной работы, методика анкетирования и эмпирический материал, положенный в основу эксперимента.

На опытно-экспериментальном этапе (2000-2001 г.г.) разрабатывалась и апробировалась методика опытно-экспериментальной работы. В ходе констатирующего эксперимента проведена эмпирическая проверка гипотезы исследования. Разработана программа авторского спецкурса, проведено анкетирование, выявлена динамика показателей готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

На теоретико-обобщающем этапе (2002-2004 г.г.) осуществлено теоретическое и экспериментальное обобщение материалов исследования, сформулированы основные выводы и методические рекомендации, завершено оформление диссертации.

Экспериментальную базу исследования составили: Бирский государственный педагогический институт, сельские школы Бирского (с. Осинов-ка, д. В-Лачентау) и Бакалинского (с. Михайловка, с. Бугабаш, с. Утарово) районов. Обследованием было охвачено более 600 человек.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

-раскрыта сущность и структура полиэтнического воспитания; содержание, средства, методы и формы воспитательной работы в полиэтнических коллективах сельских школ;

-разработана теоретическая модель формирования готовности учителя к воспитательной работе в полиэтническом коллективе сельской школы; выделены ее основные компоненты: содержательный, методико-технологический и ценностно-мотивационный;

-определен комплекс педагогических условий, направленных на формирование в образовательном процессе вуза у будущих учителей готовности к осуществлению полиэтнического воспитания школьников и отвечающих задачам модернизации высшего педагогического образования; обоснована значимость моделирования данного процесса, позволяющего обеспечить целенаправленность профессионально-педагогической подготовки студентов;

-уточнены критерии и уровни готовности формирования будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Теоретическая значимость исследования связана с тем, что материалы диссертации, представленные в ней наблюдения и выводы, содержание и структура теоретической модели учителя, способного реализовать воспитательную работу в полиэтническом коллективе сельской школы, вводят в научный обиход новую информацию о полиэтническом воспитании, возможностях учебных дисциплин, представленных в Государственном стандарте педагогических вузов, в его осуществлении. Полученные результаты представляют интерес для педагогов, психологов и других специалистов, занимающихся исследованиями по общим проблемам воспитания в школе и вузе.

Рассмотренное и предложенное в диссертационной работе решение вопроса профессионально-педагогической подготовки будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания в сельской школе углубляет научные представления в данной области.

Практическая значимость исследования состоит в разработке содержания и методики подготовки будущих учителей к осуществлению полиэтнического воспитания сельских школьников. Результаты исследования могут быть использованы в вузовских лекционных и практических курсах по педагогике, элективных курсах по проблемам воспитания школьников, на курсах повышения квалификации работников образования. Разработанный автором спецкурс «Особенности воспитательной работы в полиэтническом социуме школы» был успешно апробирован и рекомендован к внедрению в образовательный процесс Бирского государственного педагогического института.

На защиту выносятся следующие положения:

-теоретико-педагогические, диалого-культурологические и социо-этнические циклы образовательных дисциплин как основа полиэтнической подготовки учителя;

-педагогические условия, обеспечивающие эффективную подготовку студентов педагогических вузов к профессиональной деятельности в условиях полиэтнической сельской школы;

-теоретическая модель формирования готовности к реализации полиэтнического воспитания школьников, формирующая у студентов уровень знаний и умений, необходимый для эффективной воспитательной работы в полиэтническом социуме сельской школы.

Обоснованность и достоверность полученных результатов и научных выводов обеспечивается комплексом методов, адекватных природе исследуемого объекта, длительностью, повторимостью и воспроизводимостью результатов исследования; согласованностью результатов работы с требованиями, которые предъявляются к педагогическим исследованиям.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные теоретические выводы и практические результаты, изложенные в диссертации, прошли апробацию на внутривузовских конференциях Бирского государственного педагогического института (1999, 2002, 2004 гг.); на региональных и республиканских (Благовещенск, 1999; Янаул, 1999; Сала-ват, 1999); всероссийских и международных теоретических и научно-практических конференциях (Новосибирск, 1999; Уфа, 1999-2002; Липецк, 2000; Москва, 2000, 2001; Красноярск, 2001; Челябинск, 2001, 2002; Санкт-Петербург, 2002; Пенза, 2002; Оренбург, 2003 г.г.).

Содержание диссертации нашло отражение в 12 публикациях автора.

Структура диссертации. Работа включает введение, две главы, заключение, библиографию, глоссарий и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы, определены проблема, объект, предмет исследования, его цель и задачи, выдвинута гипотеза, раскрыты методологические основы и методы анализа, научная новизна и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе - «Полиэтническое образование как отражение социально-педагогической потребности в воспитании подрастающего поколе-

ния в сфере межнационального общения» - анализируется теория и практика проблемы полиэтнического воспитания в условиях модернизации современной школы. На основе анализа философской, этнографической, эт-нопедагогической, этнопсихологической литературы рассмотрены актуальность и значимость проблемы межнациональных отношений за рубежом, в России и в Республике Башкортостан. Кроме того, здесь же дается характеристика разработанной автором теоретической модели готовности учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Научные исследования по проблеме подготовки будущих учителей к профессионально-педагогической деятельности рассматривались в ЗО-е годы в трудах П.П.Блонского, А.П.Пинкевича, С.Т.Шацкого; в 50-80-е годы фундаментальные исследования в области формирования личности учителя велись О.А.Абдуллиной, Н.В.Кузьминой, Д.Г.Гришиным, Н.Б.Спириным, В.А.Сухомлинским и др.

Из исследований последних лет в контексте нашей проблемы вызывают интерес профессиограммы В.И.Андреева, Р.М.Асадуллина, К.Ш.Ахиярова, А.С.Гаязова, Л.Ф.Спирина, И.П.Подласого, К.МЛевитана, В.А.Сластенина, Э.Ш.Хамитова и др.

Школе необходим учитель, не только осознающий, что каждый ученик является уникальным продуктом влияния многих культур, но и обладающий определенными знаниями, умениями и личностными качествами, необходимыми для осуществления полиэтнического воспитания школьников.

В ходе исследования было установлено, что в педагогической литературе не сложилось общепринятой концепции и единой терминологии в определении сущности понятия «полиэтническое воспитание».

Взяв за основу традиционный подход в определении сущности воспитания как целенаправленного формирования личности, мы понимаем под полиэтническим воспитанием целенаправленный процесс формирования поликультурной личности, при котором происходит ее приобщение к истории, культуре, традициям своего народа; осознание своей национальной принадлежности, осуществляется включение в межнациональные отношения с представителями сопредельных народов и далее - в мировое сообщество; поликультурная личность должна обладать такими качествами, как миролюбие, толерантность, понимание «других», желание сотрудничать с ними в полиэтническом пространстве.

Представленная нами в исследовании теоретическая модель формирования готовности учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников включает содержательный, методико-технологиче-ский и ценностно-мотивационный компоненты.

Содержательный компонент предполагает знание:

-основ социологии, культурологии, этнологии, раскрывающих содержание социального и культурного опыта этносов, позволяющих увидеть общее в культурах и взаимосвязь между общим развитием цивилизации и вкладом отдельных народов в этот процесс;

- народной педагогики, указывающей на то общее, что есть у различных народов;

-педагогики межнационального общения, определяющей основы диалога культур в полиэтническом школьном коллективе и способствующей эффективной адаптации школьников в поликультурной среде;

-региональной этнопедагогики, демонстрирующей традиции воспитания в данном регионе;

- особенностей организации воспитательной работы в сельской школе;

- теории полиэтнического воспитания;

- педагогических технологий полиэтнического воспитания;

- основных категорий полиэтнического воспитания;

-основ философских, этнографических, педагогических, психологических дисциплин, необходимых для осуществления полиэтнического воспитания школьников;

- истории, культуры, традиций и обычаев своего народа.

Методико-технологический компонент означает умения:

- осуществлять межпредметные связи по вопросам национального и полиэтнического воспитания школьников;

- реализовывать гуманистические идеи в сфере межнационального общения;

- применять эффективные методы и формы полиэтнического воспитания школьников;

-использовать знания этико-эстетической культуры в сфере межнациональных отношений;

-правильно объяснять категории полиэтнического воспитания: «национализм», «полиэтничность», «гуманизм», «толерантность», «шовинизм», «межнациональное общение», «культура мира» и т.д.;

- использовать средства народной педагогики в нравственно - эстетическом воспитании школьников;

- формировать мировоззренческие ориентиры в области общечеловеческих ценностей;

- создавать атмосферу толерантности;

- формировать позитивные национальные стереотипы;

- содействовать духовному обогащению сельских жителей;

-прогнозировать намечающуюся межэтническую конфронтацию в детском коллективе и оказывать превентивную помощь,

- разрешать конфликты на национальной почве без насилия и учить этому школьников,

-строить культурный диалог между представителями различных этносов,

- формировать личностные качества, необходимые для эффективного межнационального общения миролюбие, способность к общению с другими, чувство национального достоинства, любви и гордости за свою Родину, демократичность, гуманность и толерантность

Ценностно-мотивационный компонент имеет в виду наличие следующих качеств

- любви и гордости за свою Родину,

- национального достоинства,

- толерантности, миролюбия,

- способности к общению с другими людьми,

-заинтересованности и желания сотрудничать с представителями других этносов,

- уважительного отношения к представителям других этносов,

- готовности терпимо принимать чужие мнения, традиции, обычаи, -способности устанавливать позитивные взаимоотношения между

представителями различных этносов,

- понимания, признания и принятия различных этнических культур, -способности обеспечивать сочетание этнического и глобального в

формировании национального самосознания,

-потребности в присвоении и признании общечеловеческих ценностей

В ходе эксперимента нами были выделены уровни готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания школьников теоретический и практический, а также определены качественные характеристики готовности высокий, средний и низкий

Анализ Государственных образовательных стандартов, программ по дисциплинам педагогического цикла позволил выявить то содержание учебно-воспитательного материала, реализация которого позволит достаточно успешно подготовить студентов к осуществлению полиэтнического воспитания школьников

Во второй главе - «Технология формирования готовности будущего учителя к воспитанию культуры межнационального общения в полиэтническом социуме» - обоснованы цель, содержание, технология проведенной нами опытно-экспериментальной работы, представлены и проанали-

зированы результаты констатирующего и формирующего экспериментов; выявлены и обобщены педагогические условия формирования готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Опытно-экспериментальная работа осуществлялась в два этапа. На первом этапе проводился констатирующий эксперимент.

Его задачами являлись: изучение состояния учебно-воспитательного процесса вуза, направленного на формирование готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников в многонациональных коллективах школ; определение уровня знаний и сформированности умений у будущих учителей сельских школ, теоретической и практической готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников.

Выполнение этих задач предусматривало следующий порядок исследовательских действий:

1) определение показателей критериев оценки уровня сформирован-ности у будущих учителей готовности к реализации полиэтнического воспитания школьников;

2) определение педагогических условий, способствующих формированию готовности студентов к осуществлению полиэтнического воспитания сельских школьников;

3) опытно-экспериментальную работу по формированию готовности студентов к воспитательной работе в многонациональных коллективах сельских школ.

Организация опытно-экспериментальной работы проходила с участием школьников и учителей сельских школ Бирского, Бакалинского районов и студентов филологического, биохимического и художественно-графического факультетов Бирского государственного педагогического института. Всего в эксперименте принимали участие 332 студента 1-го курса, 134 учителя сельских школ, 324 учащихся старших классов и 150 студентов 2-5-го курсов вышеназванных факультетов.

В процессе проведения экспериментальной работы были определены критерии формирования готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников. К ним мы отнесли:

-наличие правильных понятий и представлений, связанных с полиэтническим воспитанием;

- потребность знать историю и культуру своего этноса, сопредельных народов, интерес к обычаям, традициям, искусству и быту различных народов;

- толерантное отношение к представителям других этносов; желание устанавливать с ними доброжелательные контакты; проявление полиэтнических качеств у будущих учителей как образца культуры межнационального общения в личной практике;

-умение гасить конфликты на межнациональной почве; создавать позитивный климат в многонациональном коллективе сельской школы.

Была разработана также шкала уровней готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников.

Высокий уровень характеризуется глубокими, систематизированными знаниями. Студенты имеют должное представление о формах, методах и приемах полиэтнического воспитания школьников, у них сформирован необходимый круг умений и достаточная степень самостоятельности; стиль общения и манера их поведения являются образцом в сфере межнациональных отношений; они проявляют глубокую заинтересованность к изучению истории, культуры обычаев и традиций сопредельных народов, владеют организационными умениями и навыками.

При среднем уровне знания неглубокие, степень овладения умениями неполная, отсутствует система полиэтнического воспитания; деятельность носит скорее созерцательный, чем творческий характер; отношение к полиэтническому воспитанию положительное, но степень самостоятельности невысокая.

Низкий уровень определялся следующими показателями: студенты не осознают в необходимой степени важность работы по полиэтническому воспитанию школьников; знания о культуре бессистемные, непрочные; деятельность зачастую не достигает целей, применение умений в педагогической деятельности вызывает затруднения; они имеют слабое представление о формах, методах и приемах полиэтнического воспитания школьников; готовность к полиэтническому воспитанию невысокая.

Результаты констатирующего эксперимента показали слабую теоретическую и практическую подготовленность студентов и учителей к ведению полиэтнической воспитательной работы с учащимися в школах; недостаточную сформированность умений организации воспитательной работы в сфере межличностного общения, отсутствие системных знаний об индивидуальных и национальных особенностях школьников.

Формирующий эксперимент проходил в естественных условиях; в его задачи входило:

- определение педагогических условий, необходимых для формирования готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников;

-апробация теоретической модели готовности будущего учителя к осуществлению полиэтнического воспитания в сельской школе с учетом многонационального состава школ Республики Башкортостан.

Технология формирования готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания школьников включала реализацию следующих этапов:

-в процессе чтения курса «Введение в педагогическую профессию» формировались такие профессиональные качества будущего учителя, как знание теории полиэтнического воспитания, особенностей полиэтнического воспитания в сельской школе, региональной педагогики;

- раздел «Теория и методика воспитания» предполагал развитие умений по организации воспитательной работы в национальной школе. Особое внимание уделялось проблемам национального и межнационального, использованию народных традиций в полиэтническом воспитании;

-лекционный курс раздела «Педагогика межнационального общения» включал работу над понятийным аппаратом полиэтнического воспитания; на семинарских и лабораторных занятиях разрабатывались умения по формированию мировоззренческих ориентиров в области межнациональных отношений и мотивационно-ценностных отношений в сфере культуры межнационального общения;

-«Психолого-педагогический практикум» включал задания, связанные с решением задач межнационального общения, формированием личностных качеств: толерантности, миролюбия и т. д.;

-работа над курсовыми и дипломными проектами способствовали углублению и совершенствованию знаний и умений в сфере полиэтнического воспитания;

-спецкурс «Особенности воспитательной работы в полиэтническом социуме школы» содействовал эффективной подготовке студентов к практическому применению знаний в период педагогической практики и реализации навыков организации воспитательной работы в дальнейшей профессиональной деятельности;. Полученные результаты свидетельствуют, что студенты экспериментальной группы значительно лучше подготовлены к воспитательной работе в полиэтническом социуме, чем студенты контрольной группы;

-педагогическая практика студентов предвыпускных и выпускных курсов способствовала закреплению знаний и формированию умений по реализации полиэтнического воспитания школьников.

Педагогический эффект опытно-экспериментальной работы представлен в таблице 1.

Таблица 1

Динамика развития уровней формирования готовности студентов к полиэтническому воспитанию школьников

Группа Кол. Время проверки Уровни готовности

высокий средний низкий

кол-во % кол-во % кол-во %

контрольная 102 до проведения эксперимента 16 15,7 22 21,6 64 62,7

эксперимент 98 после эксперимента 30 29,4 40 39,2 32 31,4

контрольная 102 до проведения эксперимента 13 13,3 19 19,4 6 67,3

эксперимент 98 после эксперимента 57 58,2 36 36,7 5 5Д

контрольная 102 динамика +14 +13,7 +18 +17,6 -32 -31,3

эксперимент 98 +44 +44,3 + 17 +17,3 -61 -62,2

Данные, приведенные в таблице, свидетельствуют о существенных изменениях в экспериментальной группе в развитии готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания школьников и позволяют сделать вывод, что у студентов экспериментальной группы, профессиональная подготовка которых была дополнена разработанной нами моделью, наблюдалась положительная динамика готовности к реализации полиэтнического воспитания в школе.

В заключении подведены итоги и сформулированы основные выводы.

1. Целенаправленная организация работы по полиэтническому воспитанию в современной общеобразовательной школе представляет собой создание фундамента для развития гражданских качеств личности школьника, роста его национального самосознания и толерантного отношения к другим национальностям.

2. Четкое определение сущности понятия полиэтнического воспитания, его содержания, структуры, форм, методов и приемов способствует проведению успешной воспитательной работы в полиэтническом социуме современной школы.

3. Оптимизация подготовки будущих учителей к полиэтническому воспитанию сельских школьников зависит от комплекса разработанных педагогических условий. К ним относятся: лекционный курс по полиэтническому воспитанию, интерактивные семинары, написание курсовых и

дипломных работ, чтение спецкурса, применение полиэтнических умений в период педпрактики.

4. Созданная нами теоретическая модель формирования готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания учащихся включает содержательный, методико-технологический и ценностно-мотивационный компоненты, определяющие необходимые параметры для эффективной деятельности учителя в полиэтнической сельской школе.

5. Предложенная теоретическая модель продемонстрировала в ходе эксперимента положительные результаты. Реализация этой модели способствует формированию умений использования определенных средств организации полиэтнического воспитания школьников.

Настоящее исследование не исчерпывает всех аспектов рассматриваемой проблемы. В частности, перспективными могут быть следующие направления: интеграция высшего и среднего специального образования при подготовке будущих учителей к воспитательной работе в полиэтнической среде и обеспечение непрерывности образовательного процесса учащихся; определение места и роли каждой учебной дисциплины Государственного стандарта в формировании у студентов навыков полиэтнического воспитания школьников и т.д.

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях:

1. Зиганшина С.Ф. О подготовке студентов к профессионально- педагогической деятельности // Совершенствование методов подготовки молодых специалистов: Тез. докл. межвузовской научн.-мет. конф. 24-25 мая 1999 г. - Салават, 1999. - С.73-75.

2. Зиганшина С.Ф., Правдин Ю.П. Гуманизация - основа содержания образования // Качество образования. Проблемы, оценки. Управление. Опыт: Тез. докл. 2-ой Международн. научн.-мет. конф. 20-24 апреля, 1999 г. - Новосибирск, 1999. - С.205.

3. Зиганшина С.Ф. Основные компоненты подготовки студентов к воспитательной работе в школе // Образование: от опыта прошлого к перспективам будущего: Сб. научн. трудов. - Уфа, 1999. - С.79-81.

4. Зиганшина С.Ф. Проблемы образования и воспитания в условиях поликультурного пространства // Развивающее обучение в поликультурном пространстве: Тез. докл. научн.-практ. конф. 2-3 декабря 1999. - Яна-ул, 1999.- С.18-19.

5. Зиганшина С.Ф. Проблемы формирования педагогической направленности студентов - первокурсников // Ценностные приоритеты общего

и профессионального образования: Тез. докл. научн.-практ. конф. 12-14 сентября 2000 г. - М., 2000. - С. 125-128.

6. Зиганшина С.Ф. Проблемы воспитания сознательной дисциплины учащихся // Школа и педагогика в условиях социально-экономических преобразований: Сб. научн. трудов. - Челябинск, 2001. - С.132-135.

7. Зиганшина С.Ф. Проблемы подготовки студентов к профессиональной деятельности в полиэтническом пространстве // Проблемы развития и интеграции науки, профессионального образования и права в третьем тысячелетии: Тез. докл. Всероссийской научн. конф. 23-25 октября 2001 г. - Красноярск, 2001. - С.260-262.

8. Зиганшина С.Ф. Формирование профессиональных умений будущею учителя в сфере межличностного общения // Активная познавательная деятельность в целостном педагогическом процессе: Сб. научн. трудов. - Москва-Уфа, 2001. - С.92-95.

9. Зиганшина С.Ф. Проблемы подготовки учителя к профессиональной деятельности в поликультурном пространстве // Совершенствование образовательного процесса в педагогических учебных заведениях и начальной школе: Материалы 1У регион, научн.-практ. конф. 22-23 февраля 2001 г. - Благовещенск, 2001. - С.20-23.

10. Зиганшина С.Ф. О проблеме поликультурного воспитания школьников // Человек и вселенная: Сб. научн. статей. - С-Пб., 2002. -№ 14 (14). -С.39-43.

11. Зиганшина С.Ф. Толерантность и ее место в воспитательной системе многонациональной школы // Школа. ВУЗ. Наука: Материалы XI научн. конф. аспирантов и студентов 21-22 октября 2002 г. - Бирск, 2002. -С.42-44.

12. Зиганшина С.Ф. Историко-педагогический взгляд на проблему подготовки будущего учителя // В.А.Сухомлинский и современная школа Урала: Материалы регион, научн.-практ. конф. 12-14 марта 2003 г. -Оренбург, 2003. - С.68-72.

Лицензия на полиграфическую деятельность 002037 от 08 ноября 2001 года, выданная Поволжским межрегиональным территориальным управлением

Министерства Российской Федерации по делам печати, _телерадиовещания и средств массовых коммуникаций_

Подписано в печать 05 11 2004 г Гарнитура «Times» Печать на ризографе с оригинала Формат 60x84'/16 Усл-печл 1,04 Уч-издл 0,97 Бумага писчая Тираж 100 экз Заказ № 188

452450, Республика Башкортостан, г Бирск, Интернациональная 10 Бирский государственный педагогический институт Отдел множительной техники БирГПИ

P22 5 1 Í

РНБ Русский фонд

2005-4 20119

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Зиганшина, Сугда Фагимовна, 2004 год

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Полиэтническое образование как отражение социаль -но-педагогической потребности в воспитании подрастающего поколе ния в сфере межнационального общения

1.1 .Теория и практика проблемы полиэтнического воспитания в условиях модернизации современной школы.

1.2. Социально-педагогический анализ профессиональной дея -тельности учителя в полиэтническом пространстве сельской школы

1.3. Прогностические условия подготовки учителя к воспитатель ной работе в многонациональном коллективе сельской школы.

• ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ.

ГЛАВА П. Технология формирования готовности будущего учителя к воспитанию культуры межнационального общения в поли -этническом социуме

2. 1. Опыт работы учителя сельской школы: содержание, мето ды, формы воспитания в контексте проблемы исследования.

2.2. Реализация педагогической модели готовности учителя к полиэтническому воспитанию школьников.

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.

Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников"

Актуальность исследования. Вхождение России в глобализированный мир, открытое сообщество, происходящие в нашей стране демократические преобразования привели к заметному росту национального самосознания. Вместе с тем жесткая национальная политика государств Ближнего Зарубежья, военные действия в отдельных регионах Российской Федерации вызвали обострение межнациональных и межэтнических отношений, изменение мировоззрения людей, смену ценностных парадигм. В школах - как городских, так и сельских - появилось большое число детей разных национальностей, а это означает, что сегодня обществу необходим учитель нового типа -посредник между культурами различных этносов. Новые реалии потребовали создания такого образовательного пространства, в котором будет успешно происходить усвоение ребенком родной культуры и родного языка и одновременно формирование у него чувства искреннего уважения к другим народам и их культуре.

Не менее остро стоит этот вопрос и в Башкортостане, который фактически представляет собой миниатюрную модель России: по своей многонациональное™ республика занимает вторую позицию (после Дагестана), здесь насчитывается более 100 народностей. Обучение в школах Республики Башкортостан ведется на шести языках (русском, башкирском, татарском, чувашском, марийском и удмуртском), девять языков изучаются как самостоятельные учебные дисциплины.

Следует отметить, что проблема межнациональных отношений не нова -она возникла с появлением гражданского общества, и в разные времена ее пытались решить ученые многих отраслей знания: философы, педагоги, психологи и др. Так, Платон, Сократ, Аристотель, Квинтилиан, Т.Мор, Т.Кампанелла, Ж-Ж. Руссо, Р.Оуэн, Д.Дидро раскрывали философские и педагогические основы межнациональных и межличностных отношений; ЯА.Коменский, К.Д.Ушинский, Н.А.Бердяев указывали, что путь к общечеловеческому лежит через национальное, чем больше в явлении культуры подлинно национального, тем глубже его общечеловеческое содержание.

Интернациональное воспитание, которое в свое время считалось эффективным, подавалось как наднациональное, формирующее некую общность «советский народ», на современном этапе утратило свою актуальность: происходит активный процесс перестройки этнического самосознания представителей различных национальностей России.

Российская система образования в своем классическом содержании не была ориентирована на национальные и региональные особенности, слабо учитывала народную культуру, потребности национально-культурного развития этносов. Сегодня ситуация коренным образом изменилась. Не случайно проблема полиэтнического образования и воспитания привлекает большое как зарубежных так и отечественных ученых (Дж.Бэнкс, В.С.Библер, Х.Булл, Х.Х.Галимова, З.Т.Гасанов, Б.С.Гершунский, К.Х.Гиззатуллина, А.Г.Голев, Г.Д.Дмитриев, Т.Г.Исламшина, М.Кларин, Дж.Малер, В.Миттер, З.Ф.Мубинова, Б.Дж.Сингер, М.Г.Тайчинов, Х.Хайнрих, Я.Эгберт и др.).

На современном этапе развития общества происходит активный процесс перестройки этнического самосознания представителей различных национальностей России, что требует переосмысления сущности межнациональных отношений, осознания трудностей проблем формирования этнического и полиэтнического сознания, поиска путей преодоления негативных явлений в решении межнациональных проблем. А начать этот процесс следует с оптимизации воспитательной работы в школе. От того, на какие ценности будет нацелен процесс воспитания ребенка, какие гражданские качества будут у него сформированы, во многом зависит, как будут складываться межнациональные отношения в обществе, а в конечном итоге - и судьба страны. Однако, как свидетельствует анализ теоретической литературы и практический опыт, учителя нередко не имеют достаточной квалификации для того, чтобы эффективно вести работу в сфере межнационального общения. При этом отметим, что в Российской Федерации 2/3 всех школ расположено в сельской местности, Такая же ситуация и в Республике Башкортостан, где число сельских школ составляет 84,2%. В целом по стране в сельских школах обучаются 200 тысяч детей. Следовательно, необходимо особое внимание уделять подготовке учительских кадров, и прежде всего — для села.

Изучению проблем сельской школы, организации учебно-воспитательного процесса на селе, подготовке сельского учителя посвящены работы Е.В.Бондаревской, М.П.Гурьяновой, Н.Б.Дондбон, П.А.Жильцова, А.Е.Кондратенкова, Л.А.Легостаевой, Н.С.Селивановой, Е.Н.Степанова, Г.Ф.Суворовой, Л.И.Федоровой и др.

Проблемами профессионально-педагогической подготовки будущего учителя, в том числе сельского, занимались отечественные ученые О.А.Абдуллина, Б.Г.Ананьев, В.И.Андреев, Р.М.Асадуллин, К.Ш.Ахияров, С.А.Бронников, Н.В.Кузьмина, К.М.Левитан, А.К.Маркова, В.А.Сластенин, Л.Ф.Спирин, В.А.Сухомлинский, Р.З.Тагариев, Э.Ш.Хамитов и др.

На государственном уровне решению проблем межнациональных отношений также уделяется особое внимание. С целью развития, совершенствования и модернизации основных положений и принципов образовательной политики в Российской Федерации приняты: Закон « Об образовании», Национальная доктрина образования в Российской Федерации , Федеральная программа развития образования на 2000-2005 годы, Программа модернизации российского образования на период до 2010 года, Проект Государственной программы «Развитие воспитания детей в Российской Федерации до 2010 год»; региональные законы и программы: « Об образовании», «О языках народов Республики Башкортостан», «Народы Башкортостана», «О республиканских программах национально-культурного развития народов Республики Башкортостан», «Республиканская программа развития сельской школы на 2000-2004 годы».

Следует подчеркнуть, что демократизация, свободомыслие привели, с одной стороны, к формированию различных концепций и теорий полиэтнического воспитания, с другой - создали ситуацию терминологической путаницы. Попытки отечественных педагогов не привели пока к созданию относительно единого терминологического словаря по этой проблеме. В связи с пересмотром теоретических принципов воспитания требует уточнения и идея интернационального воспитания. В современной педагогической литературе дается различная трактовка этого понятия: «воспитание в духе мира» (Педагогическая энциклопедия, 1993 г.), «культура межнационального общения» (Г.П.Гасанов, Л.С.Ядрихинская), «интернационалистическое воспитание» (Т.Г.Исламшина), «интернационалистское воспитание» (Р.Т.Гарданов) и в более широком смысле — «многокультурное образование», «мультикультурное образование» (Г.Д.Дмитриев). До сих пор отсутствует четкая характеристика содержания, методов и форм полиэтнического воспитания.

Все сказанное выше и определяет актуальность темы исследования, а также выявляет противоречие между:

Актуальность проблемы, ее практическая значимость и недостаточная теоретическая и методическая разработанность определили выбор темы исследования: «Формирование готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников».

- выявлены компоненты содержания профессиональной подготовки, обусловливающие основные направления педагогических воздействий в условиях полиэтнической среды:

- созданы соответствующие педагогические условия, позволяющие вести эффективную подготовку студентов к полиэтническому воспитанию школьников в сельской местности:

- разработана теоретическая модель готовности будущего учителя к осуществлению полиэтнического воспитания учащихся сельских школ:

- определено научно-методическое и программно-содержательное обеспечение процесса формирования готовности будущего учителя к работе в сфере межнациональных отношений.

4. Разработать методическое обеспечение технологии подготовки студентов педагогического вуза к полиэтническом воспитанию детей в будущей практической деятельности.

A.В.Кирьянова,В.А.Ядов и др.); использования опыта народной педагогики в формировании личности (К.Ш.Ахияров, Х.Х.Байурзин, Г.Н.Волков и др.; теория гуманизации и демократизации процессов образования и воспитания, соотношения национальной и общечеловеческой культуры, диалектического единства национальных и полиэтнических тенденций (О.А.Абдуллина, А.Ф.Амиров, В.И.Андреев, Р.М.Асадуллин, В.С.Библер, С.Бокнер, Н.И.Болдырев,З.Т.Гасанов, А.С.Гаязов, Н.В.Кузьмина, К.М.Левитан, А.З.Рахимов, В.А.Сластенин, Л.Ф.Спирин, Ф.Ш.Терегулов и др.), системный и культурологический подходы (В.Г.Афанасьев,

B.К.Бальсевич, В.Л.Бенин, И.В.Блауберг,В.Я.Виленский, В.А.Пономарчук, Э.Г.Юдин и др.).

В процессе работы над диссертацией был использован комплекс взаимосвязанных методов исследования:

- теоретические: анализ литературы по философии, социологии, педагогике, психологии, этнологии, этнопсихологии, этнопедагогике; изучение и анализ состояния воспитательной работы в плиэтнических коллективах сельских школ Республики Башкортостан; теоретическое моделирование, а также монографический, социометрический, социологический и аксиоматический методы;

- количественный и качественный анализ результатов исследования.

Исследования проводились в три этапа в течение 7 лет (с 1998 по 2004 год).

На поисково-теоретическом этапе (1998-1999 г.г.) была проанализирована научная и методическая литература по проблеме подготовки студентов к будущей профессионально-педагогической деятельности, определены основные концептуальные подходы к проблеме и разработана логическая структура реализации полиэтнического воспитания в Республике Башкортостан. Разрабатывались параметры опытно-экспериментальной работы, нарабатывалась методика анкетирования и эмпирический материал, положенный в основу эксперимента.

На опытно-экспериментальном этапе (2000-2001 г.г.) разрабатывалась и апробировалась методика опытно-экспериментальной работы. В ходе констатирующего эксперимента проведена эмпирическая проверка гипотезы исследования. Разработана программа авторского спецкурса, проведено анкетирование, выявлена динамика развития готовности будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Экспериментальную базу исследования составили: Бирский государственный педагогический институт, сельские школы Бирского (с.Осиновка, д. В.Лачентау), и Бакалинского (с.Михайлова, с.Багабаш, с.Утарово) районов. Обследованием было охвачено более 600 человек.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

- уточнена сущность и раскрыта структура полиэтнического воспитания; определены содержание, методы и формы воспитательной работы в полиэтнических коллективах сельских школ;

- разработана теоретическая модель готовности будущего учителя к воспитательной работе в полиэтническом коллективе сельской школы, включающая основные компоненты: содержательный, мето дико-технологический и ценностно-мотивационный;

- определен комплекс педагогических условий, направленных на формирование у будущих учителей готовности к осуществлению полиэтнического воспитания школьников и отвечающих задачам модернизации высшего педагогического образования;

- уточнены критерии и уровни готовности формирования будущих учителей к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Теоретическая значимость исследования связана с тем, что представленные в диссертации наблюдения и выводы, содержание и структура теоретической модели учителя, способного реализовывать воспитательную работу в полиэтническом коллективе сельской школы вносят вклад в теорию по проблемам воспитания в школе и вузе. Полученные результаты представляют интерес для педагогов, психологов и других специалистов, занимающихся исследованиями по общим проблемам воспитания в вузе и школе.

Практическая значимость исследования состоит в разработке содержания и методики подготовки будущих учителей к осуществлению полиэтнического воспитания сельских школьников. Результаты исследования могут быть использованы в вузовских лекционных и практических курсах по педагогике, элективных курсах по проблемам воспитания школьников, на курсах повышения квалификации работников образования. Разработанный автором спецкурс «Особенности воспитательной работы в полиэтническом социуме школы » был апробирован и рекомендован к внедрению в образовательный процесс высших учебных заведений.

На защиту выносятся следующие положения:

- теоретико-педагогические, диалого-культурологические и социо-этнические циклы образовательных дисциплин как основа полиэтнической подготовки учителя;

- педагогические условия, обеспечивающие эффективную подготовку студентов педагогических вузов к профессиональной деятельности в условиях полиэтнической сельской школы;

- теоретическая модель формирования готовности к реализации полиэтнического воспитания школьников, формирующая у студентов уровень знаний и умений, необходимый для эффективной воспитательной работы в полиэтническом социуме сельской школы.

Обоснованность и достоверность полученных результатов и научных выводов обеспечиваются комплексом методов, адекватных природе исследуемого объекта, длительностью, повторяемостью и воспроизводимостью результатов исследования; согласованностью результатов работы с требованиями, которые предъявляются к педагогическим исследованиям.

Апробация и внедрение результатов исследования: Основные теоретические выводы и практические результаты, изложенные в диссертации, прошли апробацию на внутривузовских конференциях Бирского государственного педагогического института (1999, 2002, 2004 гг.), на региональных и республиканских (Благовещенск, 1999; Янаул, 1999; Салават, 1999 г.г.); всероссийских и международных (Новосибирск, 1999; Уфа, 1999 - 2002; Липецк, 2000; Москва, 2000, 2001; Красноярск, 2001; Челябинск, 2001. 2002; Санкт - Петербург, 2002; Пенза, 2002, Оренбург, 2003 г.г.) теоретических и научно-практических конференциях.

Содержание диссертации нашло отражение в 12 публикациях автора.

Структура диссертации. Работа включает: введение, две главы, заключение, библиографию, глоссарий, приложения.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы формирующего эксперимента свидетельствуют о существенных изменениях в развитии готовности студентов к полиэтническому воспитанию школьников: студенты овладели знаниями теории, основных категорий полиэтнического воспитания, были сформированы умения по реализации эффективных форм и методов полиэтнического воспитания школьников, создавать атмосферу толерантности в многонациональном коллективе школы и стремление понять и принять культуру сопредельных народов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Специальное изучение нами философской, этнологической, социологической, психологической и педагогической литературы показало, что проблема полиэтнического воспитания привлекла наибольшее внимание в последние десятилетия XX века. Процесс роста национального самосознания и обострение межнациональных отношений требуют переосмысления проблем, связанных с подготовкой учителя-посредника между культурами различных этносов.

Современный этап развития страны подводит к необходимости воспитания подрастающего поколения на основе развития национального самосознания в условиях равноправного сотрудничества этнических культур.

Полиэтническое воспитание призвано формировать личность, которая осознает свою национальную принадлежность, знает историю, культуру традиции своего народа, признает, принимает и понимает носителей других культур, умеет толерантно сосуществовать, взаимодействовать с другими народами и нациями, т. е. принципиально новому отношению к совместной жизни в одном государстве представителей различных этносов.

Исследования теоретико-методологических проблем полиэтнического воспитания позволило сделать вывод: в Республике Башкортостан уделяется достаточно большое внимание проблеме национального воспитания, Республика Башкортостан по решению ЮНЕСКО является одной из экспериментальных площадок по возрождению национального образования, и здесь появляется другая проблема, проблема полиэтнического воспитания, предназначенного помочь понять других, избежать обострений и конфликтов в межнациональном общении.

Новые реалии поставили перед обществом проблему пересмотра теоретических принципов «советского образца», интернациональное воспитание в своем прежнем значении утратило актуальность, но в то же время нет еще и общепринятой концепции межнационального воспитания, в педагогической литературе дается различная трактовка этого понятия.

Наши исследования показали, что в современный период не только в городских, но и сельских школах существует проблема сосуществования представителей различных этносов, а значит, необходимо определение условий формирования готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания школьников.

Проведенное исследование проблемы, результаты экспериментальной работы позволили прийти к выводам:

1. Дисциплины педагогического цикла играют значительную роль в качестве методологической основы подготовки учителя к будущей профессиональной деятельности.

2. В современных условиях происходит все усиливающееся влияние идей народной педагогики на воспитание подрастающего поколения, культура каждого народа формировалась тысячелетиями, совместное проживание народов в значительной мере повлияло на взаимообогащение, взаимовлияние традиций воспитания подрастающего поколения; народная педагогика сак-кумулировала многовековой народный опыт в сфере общечеловеческих ценностей.

3. Этнопедагогика выступает как часть целостного педагогического процесса вуза и должна способствовать формированию компетентности будущего учителя в проблемах межнациональных отношений. Этнопедагогика является средством формирования этико-эстетической культуры и общечеловеческих ценностей в сфере межнациональных отношений.

4. Современные процессы глобализации во всех областях деятельности человека: в экономике, науке, искусстве и образовании, трансформация российского общества, конфликтные ситуации на национальной почве, происходящие в России и в мире, выдвинули на передний план идею диалога культур в сфере взаимоотношений между представителями различных этносов.

5. Диалог этнических культур в системе организационных форм обучения выступает как средство формирования готовности будущего учителя к работе в многонациональном коллективе учащихся сельской школы и основывается на принципах толерантности, конвергентности и рефлексии, предполагающих нравственную и психологическую готовность к взаимопониманию и взаимодействию между различными этносами и социальными группами, в содержании образования - взаимопроникновение культур на поликультурной основе.

6. Изучение особенностей села, сельской школы и профессионально-педагогической деятельности учителя на селе, позволили прийти к выводу, что в сельской школе возможностей для полиэтнического воспитания намного больше. Ведь сельская школа всегда была центром воспитательного, культурного и информационного пространства на селе.

7. Методика преподавания, стиль общения в образовательном процессе являются средством формирования педагогических умений, навыков и культуры общения в многонациональных школьных коллективах.

В диссертационном исследовании в соответствии с целью и задачами определено значение полиэтнического воспитания школьников, проведен анализ теории и практики формирования готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания, проанализированы особенности сельской школы в современных условиях, профессиональная деятельность учителя на селе, состояние полиэтнического воспитания в многонациональных коллективах сельских школ в Республике Башкортостан, разработана структура реализации полиэтнического воспитания школьников (на примере сельских школ Республики Башкортостан).

Разработана теоретическая модель готовности будущего учителя к полиэтническому воспитанию сельских школьников и методика реализации этой модели в процессе обучения. Главным условием полиэтнического воспитания должно быть диалектическое единство трех оснований: национального, межнационального и общечеловеческого, что позволит воспитаннику сельской школы не отрываясь от родных корней, осознавать себя гражданином России и субъектом мировой цивилизации.

В работе дано психолого-педагогическое обоснование содержания, форм и методов полиэтнического образования.

Экспериментально проверена готовность студентов к реализации полиэтнического воспитания в сельской школе с учетом многонационального состава школ Республики Башкортостан.

Систематизированное исследование зарубежного и отечественного опыта национального, полиэтнического воспитания и анализ практики и результатов педагогического эксперимента позволили уточнить понятийный аппарат исследования, определить степень разработанности проблемы в теории и практике педагогической науки, дать характеристику педагогических условий, обеспечивающих повышение воспитательной направленности учебного труда студентов. При этом исследованы возможности педагогических дисциплин в реализации полиэтнического воспитания студентов в многонациональном коллективе педагогического вуза; раскрыто значение народной педагогики при подготовке будущего учителя сельских многонациональных школ; разработана теоретическая модель учителя, готового к воспитательной работе в многонациональном коллективе сельской школы, которая включает содержательный, методико-технологический и мотивационно-ценностный компоненты.

В работе представлена система педагогических условий, обеспечивающих полиэтническую направленность формирования готовности будущего учителя к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников, выявлены критерии и уровни формирования готовности будущего учителя к осуществлению полиэтнического воспитания школьников: это введение в дисциплины педагогического цикла: «Введение в педагогическую профессию», «Теория и методика воспитания», «История педагогики и педагогической мысли», «Педагогика межнационального общения», «Психологический практикум» тематических лекций, интерактивных семинаров, тренингов, написание курсовых и дипломных работ, проведение спецкурса «Особенности воспитательной работы в полиэтническом социуме школы».

Результаты экспериментальной работы представлены в таблицах, диаграммах, схемах.

Полученные в ходе работы выводы, результаты, рекомендации обеспечивают совершенствование готовности студентов к реализации полиэтнического воспитания сельских школьников.

Методические рекомендации могут быть использованы в процессе подготовки студентов педвузов к воспитательной работе в школе.

Проведенное исследование подтвердило правильность выдвинутой нами гипотезы.

Диссертационное исследование не исчерпывает всех аспектов рассматриваемой проблемы. В частности, перспективными могут быть следующие направления: интеграция высшего и среднего специального образования при подготовке будущих учителей к воспитательной работе в полиэтнической среде и обеспечение непрерывности образовательного процесса учащихся; определение места и роли каждой учебной дисциплины Государственного стандарта в формировании у студентов навыков полиэтнического воспитания школьников и т.д.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Зиганшина, Сугда Фагимовна, Уфа

1. Абакарова Р.К. Формирование добрых человеческих отношений у учащихся сельской многонациональной школы: Дис. канд. пед. наук. - Пятигорск,! 995. - 227 с.

2. Абирова И.Х. Формирование у студентов готовности к работе по интернациональному воспитанию школьников: Дис. канд. пед. наук. Душанбе, 1984. - 155с.

3. Абдулкаримов Г.Г. Об опыте работы по формированию толерантности // Дополнительное образование. 2002. - №2. - С. 49-54.

4. Абдуллина О.А. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего педагогического образования. -М.: Просвещение, 1990. 141 с.

5. Абсалямова А.Г. Мультикультурное образование (программа спец -курса).-Уфа, 1997 38 с.

6. Адзиев А., Гасанов Н. Межнациональная семья и вопросы воспита -ния // Советская педагогика. 1991. - № 2. - С. 25-26.

7. Актуальные проблемы развития национальных отношений, интернационального и патриотического воспитания: Тез. докл. и выст. Донецк, 1991.-30с.

8. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минск, 1990. - 103 с.

9. Амосова О. В. Подготовка студентов университета к воспитательной работе в современных условиях: Автореф. дис. канд. пед. наук. Иркутск, 1999. - 24с.

10. Ананьев Б.Г. Избранные педагогические труды: В 2 т. Т 2. М., 1980.-С. 25-58.

11. Андреев В.И. Педагогика творческого саморазвития: инновационный курс. Казань: Казанск. гос. ун-т, 1996. Кн. 1. - 568 с.

12. Андреев В.И. Педагогика. Казань: Центр инновационных технологий, 2000. - 607с.

13. Анисимов В.В., Грохольская О.Г. Подготовка будущих учителей по предметам педагогического цикла // Педагогика. 2000. - № 9. - С. 54 - 60.

14. Анохин A.M. Педагогика в системе культуры. Стерлитамак, 2001.-99с.

15. Аракелян О.В. Поликультурное образование в многонациональной школе в условиях мегаполиса: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1997. -22с.

16. Асадуллин P.M., Хамитов Э.Ш., Хазиев B.C. Профессионально-педагогическая подготовка в переломные периоды развития общества. -Уфа: Китап, 2001.-263 с.

17. Ардаширова Э.Т. Основы культуры и этики в подготовке учителя. УМ Пособие. - М.: Просвещение, 1997. - 57 с.

18. Асипова Н.А. Общение школьников в многонациональной сфере //Советская педагогика. 1991. - № 42. - С. 21-24.

19. Ахияров К.Ш., Правдин Ю.П. Формирование познавательной активности студентов в процессе обучения. Уфа, 1988. - 79 с.

20. Ахияров К.Ш. О методологии и методах педагогических исследований // Проблемы обучения и воспитания молодежи в условиях непрерывного образования. Уфа, 1991. - 90 с.

21. Ахияров К.Ш. Народная педагогика и современная школа. ~ Уфа, 2000.- 329с.

22. Ахияров К.Ш., Амиров А.Ф. Формирование ценностных ориента-ций будущих учителей // Педагогика. 2002. - №3. - С. 50-54.

23. Баймурзина Л.И. Теория и практика башкирской народной педагогики /Уч. пособие. Уфа: Изд - во ВЭГУ, 1995. - 135 с.

24. Батурина Г.И. Народная педагогика в современном учебно-воспитательном процессе. — М.: Школьная Пресса, 2003. 143 с.

25. Башкиры: Этническая история и традиционная культура / Под ред. Н.В. Бикбулатова и др. Уфа: Башкирская энциклопедия, 2002. - 247 с.

26. Беляев В.И. , Кислинская Н.В. Непрерывное образование учителя в педагогическом наследии С. Т. Шацкого // Педагогика . 1993. - № 6. - С. 68-72.

27. Бенин В.Л., Фатыхова P.M. Педагогическое общение в структуре педагогической культуры. — Уфа: Из-во «Вост. ун-т», 2000. 144 с.

28. Бердяев Н.А. Сочинения. М.: Раритет, 1994. - 415 с.

29. Библер B.C. Целостная концепция школы диалога культур. Теоретические основы программы // Психологическая наука и образование. — 1996. №4.-С. 66-73.

30. Благова Костова-Бачева Д. Влияние стереотипов на толерантность школьников // Дидакт. 2003. - №2. - С. 65-69.

31. Богданов С. Сельская школа: день сегодняшний, день грядущий //Директор школы, 1999. С. 17-19.

32. Богомолова М.И. Воспитание дружелюбия между детьми разных национальностей нашей страны: Дис. канд. пед. наук. М., 1971. - 210 с.

33. Бодиева В. Через этническое к общечеловеческому // Директор школы.- 1996.-№1.-С. 55 -59.'

34. Болдырев Н.И. Классный руководитель / Изд. 2, испр. и доп. М.: Просвещение, 1978. - 280 с.

35. Бондаревская Е. В. и др. Концепция сельской школы // Сельская школа. 1998. - №3. - С. 68-82.37 .Борисова Е. Мудрость народной педагогики // Народное образование. 1998. - №6. - С. 74-76.

36. Бочарова В.Г. Педагогика социальной работы. М,: Аргус, 1994. -206 с.

37. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973.- 234 с.

38. Булл X. Теория международных отношений: пример классического подхода // Социально-политический журнал. 1997. - №3. - С. 182-196.

39. Валишин Ю. Культура мира важнейшее направление деятельности ассоциированных школ ЮНЕСКО // Воспитание школьников. - 2003. -№1. - С. 9-15.

40. Васильева Е.В. Теоретическая и практическая подготовка студентов к воспитанию у учащихся гуманности в сфере межнациональных отношений: Дис. докт. пед. наук. Чебоксары, 1996. - 403 с.

41. Введение в специальность / Под ред. JI. И. Рувинского. М., 1998. — 207с.

42. Вейт М. А. Формирование интернациональных отношений в многонациональном коллективе старшеклассников: Дис. канд. пед. наук. М., 1972.-225 с.

43. ВеселоваВ. В. Американская школа: Ценности образования / 1960 1999-е годы /. - М., 1999. - 144с.

44. Виноградов В. Сельский социум: негативные явления и потенциальные ресурсы // Директор школы. 2000. - №2. - С. 27-33.

45. Волков Г.Н. Современное функционирование народной педагогики как феномена демократизации и гуманизма в сфере воспитания. Чебоксары, 1993.- 85с.

46. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М.: Академия, 1999. - 168с.

47. Волков Г.Н. Элитарная школа в многонациональной системе образования // Педагогика. 2000. - № 4. - С. 48-50.

48. Габдулхаков Р. Эстафета труда, надежд и веры // Народное образование. 2000. - №6. - С. 37-45.

49. Гаганова O.K. Понятие «поликультурное образование» в американской педагогике: этапы становления и дефиниции // Мир образования образование в мире. - 2002. 0 №4. - С. 175-180.

50. Галимова Х.Х. Педагогические условия интернационального и патриотического воспитания студентов: Дис. канд. пед. наук. Уфа, 1993. -169с.

51. Гарданов РТ. Педагогические условия интернационалистского воспитания школьников. Уфа, 1994. - 94с.

52. Гасанов З.Т. Педагогика межнационального общения. М., 1999.389 с.

53. Гаязов А.С. Формирование гражданина: теория, практика, проблемы. Челябинск, 1995. - 238с.

54. Гаязов А.С. Образование и образованность гражданина в современном мире. М.:Наука, 2003. - 256с.

55. Гершунский Б.С. Толерантность в системе ценностно целевых приоритетов образования // Педагогика. - 2002. - №7. - С. 3-12.

56. Гессен С.И. Основы педагогики. М., 1995. - 447с.

57. Гизатуллина К.Х. Педагогические условия нравственного воспитания учащихся в многонациональной сельской школе на традициях народной педагогики: Дис. канд. пед. наук.- Уфа, 1999. 167с.

58. Гликман И.З. Воспитание и образование // Педагогика. 1999. - № 2. -С. 110-115.

59. Гликман И.З. Воспитание в законе / или воспитание вне закона // Наука и школа. 1999. - № 1. С. 27-33.

60. Голев А.Г. Воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений у старшеклассников: учебное пособие по педагогике / Пятигорск: Изд во Пятигорского лингв, ун - та, 1996. - 55 с.

61. Горбунова Н.В., Френкель Т.В. Сельская школа: организационно-педагогические вопросы управления. М.: Знание, 1991. - 61с.

62. Грицюк Б.А. и др. Совершенствование профессиональной подготовки будущих учителей. Львов: Изд - во « Свит» - 1990. - 132 с.

63. Гукаленко О.В. Теоретико-методологические основы педагогической поддержки и защиты учащихся-мигрантов в поликультурном образовательном пространстве. Ростов н / Д, 2000. - 404с.

64. Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня / Под общей ред. Н.Л. Селивановой. М.: Педагогическое общество России, 1998. -334с.

65. Гурьянова М.П. Сельская школа национальное достояние // Открытая школа . - 1999. - № 4. - С. 6-10.

66. Гурьянова М.П. Школа российской глубинки: как выжить? // Народное образование. 2000.- № 3. - С.5-9.

67. Гурьянова М.П. Сельская школа и социальная педагогика. Минск: Амалфея, 2000. - 447с.

68. Данильченко М. Г. Выдающийся советский психолог и педагог //Советская педагогика. 1984 - № 6. - С. 79-84.

69. Делор Ж. Образование: необходимая утопия//Педагогика.- 1998.-№ 5. -С. 3-16.

70. Джуринский А.Н. История педагогики. М.: Владос, 1999. - 431 с.

71. Джуринский Г.А. Поликультурное воспитание в США и Канаде // Мир образования образование в мире. - 2002. - №4. - С. 79-87.

72. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. М.: « Народное образование», 1999. - 208с.

73. Дмитриев Г.Д. Многокультурность как дидактический принцип //Педагогика. 2000. - № 10.- С. 3-11.

74. Дондбон Н.Б. Особенности воспитательной работы в начальных классах сельской национальной /нерусской / школы: Дис. канд пед. наук.-М., 1981.- 228 с.

75. Ермолаев В. Будет жить школа будет жить село // Народное образование. - 1991 . - № 8.- С. 14-19.

76. Ершов В.А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы. М., 2000. - 185 с.

77. Ершов В.А. Формирование поликультурного мышления путь преодоления межкультурных конфликтов // Мир образования - образование в мире. - 2002.-№1.-С. 111-116.

78. Жильцов П.А. Воспитательная работа в сельской школе. М.: Просвещение, 1980. - 175 с.

79. Жильцов П.А. Учитель сельской школы. М.: Просвещение, 1985. - 159с.

80. Жуковский И.В. Этнокультурное образование в многонациональном регионе // Педагогика. 2001. - № 3. - С. 37-40.

81. Журавлев В.И. и др. Педагогика. М., 1995. - 637 с.

82. Загвязинский В.И. Учитель как исследователь. М.: Знание, 1980. -96с.

83. Загвязинский В.И. Методология и методика социально-педагогических исследований. Тюмень, 1995. - 98с.

84. Загузов Н.И. Теоретико-методологические аспекты подготовки и защиты кандидатской диссертации по педагогическим наукам /Методологические рекомендации в помощь аспиранту и соискателю ученой степени. Екатеринбург, 1995. - 34с.

85. Иванова Т.В. Формирование у будущих учителей иностранных языков умений использования активных форм обучения: Дис. канд. пед. наук. Уфа, 2000. - 197с.

86. Извозчикова А.А. Межкультурный диалог в информационно-образовательном пространстве // Наука и школа. 2001. - №5. - С.43-46.

87. Исламшина Т.Г. Кризис полиэтнического общества и возрождение этнических ценностей: Автореф. дис. д-ра соц. наук. Уфа, 1993. - 38с.

88. Исламшин Р.А. Толерантность как основа социальной безопасности// Методист. 2002. - №5. - С. 18-20.

89. Ишмуратов X. Роль органов государственной и местной власти в гармонизации межнациональных отношений // Ватандаш. 2004. - 31. - С. 17-21.

90. Кабашов С.Ю., Малютин И.П. Национальная школа и регионализация образования в Башкортостане. Опыт и приоритеты развития: Изд во «Восточный университет». - Уфа, 1999. - 146с.

91. Кадиева Р.И. Формирование межнационального общения в школах со смешанным национальным составом (на примере старших школьников): Дис. канд. пед. наук. Саранск, 2000. - 177с.

92. Калашников Ю.В. О политэтнической общности в Башкортостане //Социально гуманитарные знания. - 2002. - №1. — С. 63-70.

93. Калмыков С., Языков Н. Готовим педагогические кадры // Высшее образование в России. 1998. - № 4. - С. 110-116.

94. Каптерев П.Ф. Избранные педагогические исследования. М., 1982.

95. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание! М.: Педагогическое общество России, 2000. -253с.

96. Кашапова Л.М. Народная педагогика и современная школа: управление процессом взаимодействия. Уфа, 2004. - 48 с.

97. Кисляков А.В. Формирование профессиональной готовности будущих учителей к творческой воспитательной деятельности в процессе профессионально педагогической подготовки: Дис.канд. пед. наук. - Челябинск, 2000. -201с.

98. Кириченко С.Н. Этнокультурный диалог в образовательном процессе //Дополнительное образование. 2002. - №3. - С. 32-40.

99. Киршина JI.H., Хакимов Э.Р. Проблемы этнической толерантности в программах повышения квалификации педагогов национальных образовательных учреждений // Методист. 2004. - №4. - С. 14-17.

100. Кларин М. Средство профилактики межэтнических конфликтов //Народное образование. 1991. - № 11 - 12. - С. 80-93.

101. Колмогоров П.Ф. Формирование толерантности в межличностных отношениях студентов высшего учебного заведения. курган, 2000. - 22 с.

102. Коменский Я.А. Изб. пед. соч.: В 2-х Т. Т. 2. - М., Педагогика, 1982.-573с.

103. Кондратенков А.Е. Сельская общеобразовательная школа // Проблемы подготовки учащихся к общественно-полезному труду. / Сб. науч. тр. Смоленск, 1976. - 163 с.

104. Кондратенков А.Е. Сельская школа: проблемы и перспективы //Советская педагогика. 1984. - № 10. - С. 23-28.

105. Кондратенков А.Е. Труд и талант учителя: Встречи. Факты. Мысли /Книга для учителя. М.: Просвещение, 1985. - 208с.

106. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Стандарты и мониторинг. 2002. - №1. - С. 3-16.

107. Краевский В.К., Полонский В.М. Методологические характеристики педагогического исследования и критерии оценки его результатов /Методические рекомендации. Самара, 1992. - 52с.

108. Краевский В. Методология педагогики: прошлое и настоящее // Педагогика. 2002. - №1. - С. 3-10.

109. Краткий словарь современных понятий и терминов. /Под ред. В. А. Макаренко. М., 2000. - 670 с.

110. Крупина И.В. Этнопедагогика наука о средствах обучения и воспитания // Школа. - 2001. - №1. - С. 8-13.

111. Крылова Н.Б. Культурные модели образования с позиции постмодернистской педагогики // Новые ценности образования: культурные модели школ. М.: Инноватор, 1997. - Вып. 7. - С. 185-204.

112. Кузин Ф.А. Кандидатская диссертация. Методика написания, правила оформления и порядок защиты. М.: « ОСЬ - 89», 1998.- 206с.

113. Кузнецова Е.В. Этнопедагогическая подготовка студентов педвуза к работе в полиэтническом регионе: Дис. канд. пед. наук. Астрахань, 2001.-208 с.

114. Кузьмина Н.В. Очерки психологии труда учителя. Д., 1967. — 183 с.

115. Кулькевич С.В. Педагогика личности / Уч. пособие для студ. высших и ср. уч. заведений / Ростов н/Д : Изд во Рост. пед. ун - та, 1995. - 166 с.

116. Курилова Т. Педагогическое образование в США // Народное образование. 1991. - № 11 - 12. - С. 46-55.

117. Кухарев Н.В. На пути к профессиональному совершенству. М.: Просвещение, 1990.- 158с.

118. Крысько В.Г. Этническая психология. М.: Асадемиа, 2002. -314 с.

119. Лебедева Л.И. Профессиональная подготовка учителя к учебно-воспитательной работе в начальных классах с многонациональным составом учащихся: Дис. канд. пед. наук. М., 1994. - 165 с.

120. Левитан К.М. Личность педагога. Становление и развитие: Изд -во Саратовского университета, 1991. 165 с.

121. Левитан К.М. Основы педагогической деонтологии. М.: Наука, 1994,- 192с.

122. Легостаева Л.А. Подготовка студентов пединститутов к воспитательной работе в сельской малокомплектной школе: Дис. канд. пед. наук. -М., 1981.-208 с.

123. Ленский И.Л. Проблемы формирования культуры межнациональных отношений в педагогической публицистике. 1998. - 174 с.

124. Лиферов А.П. Культурологическая составляющая интернационализации мирового образования. Рязань, РГПУ, 1996. - 31 с.

125. Линд Э.И. К проблемам воспитания молодежи и школьников: Пособие для учителя/ Уфа, 1994.- 103 с.

126. Лихачев Б.Т. Педагогика. М.: Прометей, 1996. - 453 с.

127. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика, 1999. -№4.-С. 3-10.

128. Макланова Е.В. Научно педагогические основы образования по программе ЮНЕСКО «Культура мира»: Дис. канд. пед. наук. - М., 2000. -171с.

129. Маленкова Л.И. Воспитание в современной школе / Книга для учителя-воспитателя. М.: Педагогическое общество России: Изд. Дом « Ноосфера » 1999. - 299с.

130. Малютин И.П. Современная школа обращение к ресурсам эт-ничности: возрождение, модернизация, развитие. - Уфа, 1999. - 139с.

131. Манух ГА., Поддуева Н.А., Ванюков И.В. Воссоздание сельской школы как культурного центра // Образование в современной школе. 2000. -№ 4. -С. 58-61.

132. Матвеева О.В. Формирование культуры межнациональных отношений подростков в процессе педагогической практики студентов: Дис. канд. пед. наук. М., 1998. - 160 с.

133. Матитов Н. Нам суждено жить в мире и согласии// Ватандаш.-2001.-№2.- С. 52-55.

134. Машкова С.А. Система профессиональной подготовки будущего педагога к воспитанию у дошкольников культуры межнационального общения: Дис. канд. пед. наук. Саранск, 2000. - 177с.

135. Мижериков В.А., Ермоленко М.Н. Введение в педагогическую профессию. М.: Педагогическое общество России, 1999. - 286с.

136. Миттер В. Многокультурное образование и международный подход //Перспективы: вопросы образования. 1993. - №1. - С. 37-48.

137. Мокус А. Сосуществование как гармонизация закона, морали и культуры // Перспективы. 2003. - №1. - С. 23-43.

138. Мубинова З.Ф. Воспитание национального самосознания и межэтнической толерантности в процессе преподавания обществоведческих наук в многонациональной городской школе / на примере школ Республики Башкортостан/: Дис. канд. пед. наук. Уфа, 1998. - 182 с.

139. Мубинова З.Ф. Поликультурное образование в многонациональной школе. Уфа, 2004. - 169 с.

140. Найн А.Я. Технология работы над кандидатской диссертацией по педагогике. Челябинск: УраГАФК, 1996. - 144 с.

141. Насибуллин Р.Т. Население республики за последние 100 лет// СОЦИС. 1997. - № 8. - С. 36-40.

142. Наушабаева С.У. Проблема поликультурного образования в американской педагогике: Анализ концепции Д. Бэнкса // Педагогика. 1993. -№1. - С. 104-109.

143. Национальная доктрина образования / Проект. М., 1999

144. Нации и национализм / Б. Андерсон и др. М.: Праксис, 2002. -410 с.

145. Национальные отношения. Словарь / Под ред. В. Л. Калашникова. М.: « Гуманитарный изд. Центр Владос», 1997. - 207 с.

146. Немов Р.С. Психология. — М.: Владос пресс, 2003. - 351 с.

147. Нечаев В., Шаронова С. Болонский процесс: мифы, иллюзии, реалии // Высшее образование в России. 2004. - №7. - С. 86-95.

148. Никандров Н.Д. Социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Пед общество России, 2000. - 304 с.

149. Организация воспитательной работы с учащимися в современных условиях: Методические рекомендации педагогическим работникам средних общеобразовательных школ. / Сост. И. И. Валеев. Уфа, 1998.- 20 с

150. Панферова А.А. Профессиональная подготовка учителя к развитию коммуникативных умений у младших школьников: Дис. канд. пед. наук. -М.,1996. 203 с.

151. Педагогическая энциклопедия: В 4-х Т. Т. 2. М.: Изд - во Советская энциклопедия, 1965. -912с.

152. Петрова Т.Н. Этнографические аспекты педагогическойкультуры

153. Платонов Ю.П. Этнический фактор: Геополитика и психология. -М.: Речь, 2002.-519 с.

154. Пискунов А.И. Педагогическое образование: Цель, задачи и содержание // Педагогика. 1995. - № 4. - С. 59-63.

155. Погодина А.А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа.- газ. «История». 2002. -№11.- С.-7.

156. Подготовка будущего учителя к внеклассной воспитательной работе в сельской школе: Межвуз. сб. науч. тр. Смоленск, СГПИ, 1986.- 179 с.

157. Подготовка будущего учителя к осуществлению политехнического образования, трудового воспитания и профориентации сельских школьников: Сб. науч. тр. / Под ред. К.Ш. Ахиярова. Куйбышев, 1989.

158. Подласый И.П. Педагогика. Книга 1. М., 1999. - 574 с.

159. Полонский В.М. Научно педагогическая информация / Словарь- справочник. М.: Новая школа. - 1995. - 255 с.

160. Правдин Ю.П. Методологические основы педагогики. М., 1995.111с.

161. Правдин Ю.П. Теория воспитания. М., 1997.- 100 с.

162. Проблемы развития сельской школы: Сб. ст. { Под ред. А. Е. Кон-дратенкова. Смоленск, 1973. - 176 с.

163. Проблемы воспитания в период социальных перемен / Сб. науч. тр. -М., 1996.-58 с.

164. Программа развития воспитания в системе образования России на 1999 2001 годы // Народное образование. - 2000. - № 1. - С. 235-259.

165. Проект Государственной программы «Развитие воспитания в Российской Федерации до 2010 года» // Учительская газета. 2004.- №21 (от 25 мая).-С. 14-15.

166. Психология и педагогика. Учебное пособие. / Под ред. К.А. Абульхановой, Н.В. Васильевой. М.: Изд - во «Совершенство», 1998. 320 с.

167. Пупышева ЕЛ. Профессиональная компетенция будущего учителя как общее условие формирования профессионально значимых личностных качеств // Наука и школа. 2003. - №6. - С. 5-8.

168. Рахимов М.Г. Президентская программа « Дети Республики Башкортостан» на 1999 2005 годы. - Уфа, 1999. - 62с.

169. Рахимов А. 3. Психодидактика: Теория и практика психолого-педагогической инноватики, технологизации и акмеологизации образования: Учеб. пособие. Уфа - М.: Изд - во «Творчество», 2003. - 377 с.

170. Рахматуллина 3. Диалог значит равновеликое общение // Республика Башкортостан. - 2000. — 26 окт.

171. Роботова А.С. и др. Введение в педагогическую деятельность. М.: Асадемиа, 2000. - 208с.

172. Рожков М.И. Воспитание толерантности у школьников. — Ярославль, 2003. 191 с.

173. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т. Т. 1. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. - 608с.

174. Руткевич М. Школа: социальный кризис и коммерциализация //Народное образование. 2000. - № 8. - С. 5-12.

175. Рябов Г.П. Высшее образование: путь к интеграции // Вестник Московского университета. 2004. - №1. - С. 3-9.

176. Савченко А.Т. Подготовка учителя к управлению воспитательным процессом: Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 1994. 17 с.

177. Садовничий В.А. Национальная доктрина образования Российской Федерации. М.: Проект, 1999. - 9 с.

178. Садохин А.П. Этнология. М., 2000.- 254 с.

179. Салимова JI.X. Педагогические условия нравственного воспитания младших подростков на взаимосвязи прогрессивных традиций русской и башкирской народной педагогики: Автореф. дис. канд пед. наук. Уфа, 1996.-24с.

180. Сафин A.M. Башкирское народное воспитание и жизнь: Пособие по изучению курса « Народная педагогика « / Стерлитамак, госпединс т, 1995. - 122с.

181. Сафин A.M. Основы традиционного воспитания в башкирской народной педагогике: Автореф. дис. д. пед. наук. Уфа, 1996. - 24с.

182. Селеменев С. Диалог культур: заметки на полях // Народное образование. 2002. - №5. - С. 140-146.

183. Селиванова H.JL Современные представления о воспитательном пространстве // Педагогика. 2000,- №6. - С. 35-39.

184. Сенатор С.Ю. Воспитание гуманности в многонациональном коллективе школьников // Мир образования образование в мире. - 2002. - №3. -С. 153-158.

185. Сокольников Ю., Сенатор С. Диалектика общечеловеческого и национально особенного в воспитании // Воспитание школьников. - 2004. -№4. - С. 2-4.

186. Синагатуллин И.М. Формирование профессиональной готовности учителя к работе в сельской малокомплектной школе. Москва - Бирск, 1994.- 130 с.

187. Сингер Б.Дж. Демократическое решение проблемы этнического многообразия // Вопросы философии. 1994. - №6. - С. 39-51.

188. Скок Г.Б. Как проанализировать собственную педагогическую деятельность. М., 1998. - 288 с.

189. Сластенин В.А. Формирование личности учителя советской школы в процессе профессиональной подготовки. М.: Просвещение, 1976. - 164 с.

190. Сластенин В.А. Педагогика. М.: Школа - пресс, 1997. - 512 с.

191. Сластенин В.А. Профессионализм педагога: акмеологический контекст // Педагогическое образование и наука. 2002. - №4. - С. 4-9.

192. Сластенин В.А. основные тенденции модернизации высшего образования // Педагогическое образование и наука. 2004. - №1. - С. 43 - 49.

193. Словарь иностранных слов. М.: Изд - во ОЛИМП, 1998. - 584 с.

194. Совершенствование качества подготовки учителя к работе в сельской школе: Сб. ст. Барнаул, 1978. - 126с.

195. Созонов В.П. Организация воспитательной работы в классе /Методическое пособие для классного руководителя. М., 2000. - 160 с.

196. Спирин Л.Ф. Эвристическая программа накопления информации о формировании профессионально значимых качеств у будущих учителей -Кострома, 1989.- 17с.

197. Спирин Л.Ф. Профессиограмма общепедагогическая: Рос. пед. Агентство. М., 1997. - 16 с.

198. Степанов Е.Н. Воспитательная система сельской школы. — Псков, 1997. 147с.

199. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Педагогика. — 2001.-№9.- С. 91-97.

200. Степанова Г.С., Трофимова Н.М. Особенности этнического самосознания студентов педагогического вуза // Педагогика. 2000. - №3. — С. 34 -41.

201. Стецкая Т.С. Формирование опыта межнационального общения старших школьников во внеурочной работе средней общеобразовательной школы: Дис. канд. пед. наук. -М., 1992. 125 с.

202. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Екатеринбург: Деловая книга, 2000. - 320 с.

203. Суворова Г.Ф. Обновление содержания образования в сельской школе //Начальная школа. 1996. - № 11. - С. 60-66.

204. Суворова Г.Ф. Сельская школа: новое в содержании образования //Педагогика. 1996. - № 6. - С. 40-45.

205. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. Минск: Народная асвета, 1978. - 288 с.

206. Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа: Изб. соч. в 3-х т. Т 2 / Сост. О.С. Богданова, B.C. Смальц. М.: Педагогика, 1980. - 384с.

207. Султанбаева К.И. Воспитание культуры межнационального общения подростков в условиях сельской многонациональной школы Хакассии: Дис . канд. пед. наук. М, 1995. - 189 с.

208. Табаков Т. Реформа системы педагогического образования // Народное образование. 1991. - № 11 - 12. - С. 27-42.

209. Тайчинов М.Г. Народные традиции и религиозная культура в воспитании подрастающего поколения. Сыктывкар:Б.и., 1994. - 120 с.

210. Тайчинов М Г. Развитие национального образования в поликультурном многонациональном обществе // Педагогика. 1999. - № 2. — С. 3035.

211. Ташмурадова К.А. Особенности воспитания патриотизма и интернационализма у младших школьников в сельских условиях Узбекистана. -Ташкент: Узб. НИИ пед. наук им. Кары Ниязова, 1989. - 68с.

212. Теория и практика воспитательных систем / Под. ред. Л.И. Новиковой, В.А. Караковского и др. М.: ИГПИ и МИО РАО, 1993.

213. Терегулов Ф.Ш. Образование как смысл человеческой жизни // Народное образование. —2001. №1. - С. 33.

214. Терегулов Ф.Ш. Теоретическая педагогика. Уфа, 2004. - 331 с.

215. ТишковВ.А. Нация-это метафора // Дружба народов. 2000.-№7.-С. 170-182.

216. Томашевская Н.Н. От социального пространства к социальному времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время. — Уфа: китап, 2002. 238 с.

217. Томин И.А., Белокур Н.Ф. Формирование воспитательных умений будущего учителя в процессе вузовской подготовки. Челябинск, 1986. -68с.

218. Трофимова Е.В. Формирование диагностических умений будущих учителей воспитателей в процессе вузовской подготовки: Дис. канд. пед. наук.-Уфа, 1995.- 193 с.

219. Ушинский К.Д. Детский мир. Из географии. Пед соч. в 6 Т.: Т. 3. -М.: Изд во «Педагогика», 1989.- - 506 с.

220. Файзуллин Ф.С., Зарипов А. Я. Грани этнической идентификации //СОЦИС. 1991. № 8. - с. 40-47.

221. Фаткуллина А.Ф. Интернациональное воспитание в многонациональной школе. Пермь, 1975. - 194 с.

222. Федерально-региональная программа « Развитие системы образования на селе» // Сельская школа. 1999. - № 6. - С. 4-20.

223. Федорова Л.И. Совершенствование подготовки студентов педагогического вуза к воспитательной работе в сельской школе: Дис. канд. пед. наук. Смоленск, 1992. - 186 с.

224. Фельдштейн Д.И. Психология развивающейся личности: Избр. пси-хол. труды. — М.: Изд — во «Ин т практич. Психологии, Воронеж, НПО «МОДЭК», 1996.-512с.

225. Фельдштейн Д.И. Психологические особенности развития личности в подростковом возрасте // Вопросы психологии. 1998. - №6. - С. 32-41.

226. Фельдштейн Д. И. Роль и место психологической науки в решении проблем образования на рубеже нового тысячелетия // Изв. Рос. акад. Образования.-2001. -№1.-С. 43-48.

227. Филонов Г.Н. Воспитательный процесс: методология и специфика исследований // Педагогика. 2000. - № 9. - С. 11-17.

228. Филиппов В.М. Школа сегодня: тревоги и надежды // Открытая школа, 1999. № 2. - С. 2-5.

229. Формирование толерантной личности в полиэтнической образовательной среде / В.Н. Гуров, Б.З. Вулфов и др. М.: Педагогическое общество России, 2004. 240 с.

230. Хайруллина Р. Кладовая мудрости: Культура башкирского народа в пословицах и поговорках// Учитель Башкортостана. 2003. - №3. - С. 71-73.

231. Хамидуллина Р.А. Народная педагогика и формирование нравственных отношений: Уч. пособие для студентов пед. вузов / Стерлитамак. -2001.- 135 с.

232. Хамитов Э.Ш. Общечеловеческие и конкретно исторические ценности в истории педагогики. - Уфа: Баш. гос пед. ин - т, 1999. - 85 с.

233. Хамитов Э.Ш. Подготовка современного учителя основа развития образования // Народное образование. - 2000. - №6. - С. 284-286.

234. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Высшая школа, 1990. - 576 с.

235. Хисматов М. Население Башкортостана // Ватандаш. 2000. - № 1. -С.33-43.

236. Чалов А.Н. Подготовка педагогических кадров для села. Ростов н/Д: Изд - во Рос. ун - та, 1978. - 167 с.

237. Черепанов С.А. Шацкий в его педагогических высказываниях. М., 1958. - 134 с.

238. Черных JI.A. Принцип народности в деятельности современной сельской школы: Дис. канд . пед наук. Елец, 1988. - 195 с.

239. Швайко А.П. Педагогические условия формирования коммуникативных качеств у студентов в процессе профессиональной подготовки: Авто-реф. дис. канд. пед. наук. Уфа, 1997. - 22с.

240. Шварцман З.О. Профессионально педагогическая подготовка учителя в университете / Под. ред. Н. Н. Крушковского. - Томск: Изд — во том. ун-та, 1991.-126 с.

241. Шевченко В.Ф. Об учителе, среднем классе и «пикнике на обочине», или Предуведомление от редактора // Преподаватель. 1999.-№ 6.— С. 2245. Шкиндер В. «Прокрустово ложе» для сельской школы // Народноеобразование. 2000. - № 3. - С. 10-15.

242. Шмаков С.А. Уроки детского досуга / В помощь педагогу экспериментатору, классному руководителю. - М., 1993. - 87 с.

243. Щнекендорф З.К. Воспитание учащихся в духе культуры мира, взаимопонимания, прав человека // Педагогика. 1997. - №2. - С. 43-50.

244. Этнология: Учебник для вузов / Под ред Г.Е Марковой и В.В. Семенова. М.: Наука, 1994. - 382с.

245. Ядрихинская JI.C. Воспитание культуры межнационального общения детей 5 — 8 лет в полиэтнической среде: Дис. канд. пед. наук. Якутск, 1998.- 188с.

246. Якупова Н. Нации нового тысячелетия // Ватандаш, 2000. - № 10.-С.84.

247. Banks J. Multiethnic Education: Practicesand Promises. Indiana, 1987.

248. Banks C. A., Banks J. A. Equity Pedagogy: As Essential Component of Multicultural Education. Theory iflto Pratice. 1995.

249. Banks J. Cultural Diversity and Education: Foundations, Curriculum and Teaching Boston: Allyn and Bacon, 2001. - 360 p.

250. Heinrich Hans Jurgen:Einheitung zu Zeirus, Michel: Die eigene und die fremde Kultur. Frankfurt, 1985.

251. Mahler J., Steinde M. Zeitsprache Deutsch fur Auslander Kinder. Bildungspolitische Schwerpunkte Didaktische Grundlagen. Dorauwoghn; Verlag ZudwigAver, 1983.

252. Sinagatullin I. M. Expectant Times: rural education in Russia. — Education review. 2001. - 1. - P. 37.

253. Weidenfeld H.C. Werner. Kulturthema toleranz zur grundlequng einer interdisziplinaren und interkulturellen toleranzforschung, Munich, 1996, p. 64.

254. Scott P. Going global // Education Guardian. 2002. - November 5.1. ГЛОССАРИЙ

255. АВТОНОМИЯ (от греч. autonomia ) право самостоятельного управления жизненно важными проблемами своего этноса в существующей в данном государстве конституции.

256. АДАПТАЦИЯ (от греч. adaptatio приспособление) - взаимодействие личности или социальной группы со средой, включающее усвоение норм и ценностей этой среды в процессе социализации, а также изменение, преобразование среды в соответствии с новыми условиями.

257. АССИМИЛЯЦИЯ (от лат. assimilation сходство, сопоставление, уподобление) — тип этнических процессов, представляющий собой взаимодействие двух этносов, в результате которого один из них поглощается другим и утрачивает этническую идентичность.

258. ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РАБОТА целенаправленная деятельность по организации жизнедеятельности взрослых и детей, ставящая своей целью создание условий для полноценного развития личности.

259. ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА ШКОЛЫ совокупность взаимосвязанных компонентов (воспитательные цели, люди, их деятельность и общение, отношения, жизненное пространство), составляющая целостную социально-педагогическую структуру школы.

260. ГЕНЕЗИС происхождение, возникновение, процесс образования и становления развивающегося явления.

261. ГЕНОЦИД (от греч. genos род и лат. caedere - убивать) - истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам.

262. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ (от лат. globas - шар, фр. global всеобщий) - процесс воздействия различных факторов международного значения (тесных экономических, политических связей, культурного и информационного обмена) на действительность в отдельных странах.

263. ГЛОССАРИИ (от лат. glossarium толковый словарь) - собрание непонятных слов и выражений, обычно к отдельному произведению или автору; краткий словарь современных слов с дефинициями.

264. ГУМАНИЗМ (от лат. humanus - человечный, человеческий ) - совокупность взглядов, признающих высокое общественное признание человека; признание прав человека на проявление своих способностей, свободное развитие личности, уважение к его достоинству.

265. ДЕЭТНИЗАЦИЯ процесс потери народом или его отдельными представителями своих этнических черт; начинается с потери родного языка, затем - национального самосознания и этнической идентификации.

266. ДИАСПОРА (от греч. diaspora рассеяние) - пребывание значительной части народа (этнической общности) вне страны его происхождения и массового проживания на положении национально-культурного меньшинства.

267. ДИСКРИМИНАЦИЯ ( от лат. discriminatio различие) - ограничение или лишение прав определенной категории граждан по признаку расовой или национальной принадлежности, политическим убеждениям и т.д.

268. ИДЕНТИФИКАЦИЯ (от лат. identificire отождествление) - перенесение личных качеств другого человека на себя, стремление выработать в себе те качества, которыми обладает выбранный образец.

269. ИММИГРАНТ иностранец, прибывший в какую-либо страну на постоянное жительство.

270. ИММИГРАЦИЯ (от лат. immigratia вселяющийся) - составная часть миграции населения, характеризующаяся въездом в данную страну.

271. ИНТЕГРАЦИЯ (с англ. integration - восстановление, восполнение) — в межкультурном взаимодействии сохранение разными группами присущих им культурных индивидуальностей, но объединение их в одно общество на иных основаниях.

272. ИНТЕГРАЦИЯ МЕЖЭТНИЧЕСКАЯ взаимодействие внутри государства или крупного региона несколько отличающихся по языку и культуре этносов, которое приводит к появлению у них ряда общих черт.

273. КОЛЛЕКТИВ (от лат. collectivus собирательный) - высокоорганизованная группа людей, объединенная следующими основными признаками: социально значимой целью, совместной (общей) деятельностью, отношениями взаимной ответственности, общим выборным органом.

274. КОНФЛИКТ (от лат. conflictus столкновение) - столкновение разно направленных целей, интересов, позиций, мнений и взглядов, выраженное в обостренной, жесткой форме.

275. КОНФРОНТАЦИЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНАЯ (от лат.соп - против + frons - лоб, фронт) - противоборство, противостояние, противоставление, столкновение на почве национальных разногласий этносов.

276. КОСМОПОЛИТИЗМ отрицание национальной обособленности, ограниченности и замкнутости, стремление к созданию наднациональных обществ, к миру без государственных границ.

277. КОРЕННАЯ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ нация, народность, исторически сложившаяся на определенной территории и давшей название своему национально - государственному образованию.

278. КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos чужой и phobos - боязнь, страх) -враждебное отношение к иностранцам и ко всему чужому - языку, образу мысли, стилю мышления и т.д.

279. КУЛЬТУРА (от лат. cultura возделывание, взращивание) - внебиоло-гически выработанный и передаваемый способ человеческой деятельности, адаптивный механизм, облегчающий человеку жизнь в мире.

280. ЛИЧНОСТЬ человек как представитель общества, свободно и ответственно определяющий свою позицию среди людей, человек не рождается личностью, а становится ею в процессе социализации.

281. МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ связанный с национальной политикой, отношениями между различными этносами.

282. МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ интерсубъектное взаимодействие, в котором отдельные личности выступают как представители больших социальных групп - этнических общностей.

283. МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ одна из форм отношений между национальными общностями, характеризующаяся состоянием взаимных претензий, имеющая тенденцию к нарастанию противостояния вплоть до вооруженных столкновений, открытых войн.

284. МЕНТАЛИТЕТ (от лат. mentalis умственный, духовный) - целостная совокупность мыслей, верований, создавших картину мира и скрепляющих единство культурной традиции или какой - либо общности.

285. МЕТОД (от греч. methodos путь исследования или познания) - совокупность относительно однородных приемов, операций практического или теоретического освоения действительности, подчиненных решению конкретной задачи.

286. МИГРАЦИЯ (от лат. migration перемещение, переселение) — перемещение населения, связанное с изменением места жительства.

287. МИРОЛЮБИЕ стремление к миру, согласию, сохранению мирных отношений.

288. МОДЕРНИЗАЦИЯ (от фр. modernisation современный) - усовершенствование, обновление, изменения применительно к новым условиям и требованиям.

289. НАРОД субъект истории, совокупность классов и социальных групп общества; население государства, страны.

290. НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА исторически сложившаяся совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, обычаях, традициях и др.

291. НАРОДНОСТЬ исторический тип этноса, следующий за племенем и предшествующий нации; возникает в результате смешения племен и образования племенных союзов.

292. НАЦИОНАЛИЗМ идеология, общественная психология, политика и общественная практика, сущностью которых являются идеи национальной исключительности, превосходства одной нации над другой.

293. ОБЫЧАЙ стереотипизированная форма поведения, связанная с деятельностью, имеющей практическое значение, с регулированием обыденной жизни; не жестко фиксированная программа поведения.

294. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ это часть педагогической науки, изучающая, разрабатывающая и проектирующая цели, содержание и методы педагогического процесса.

295. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ это профессиональное общение воспитателя и воспитанников, направленное на создание благоприятного психологического климата.

296. ПОЛИЭТНИЧЕСКИЙ состоящий из нескольких народностей, национальных групп; относящийся к ним.

297. ПОЛИЭТНИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ процесс целенаправленного, систематизированного формирования личности в соответствии с принятыми в обществе нормами, моделями межнационального поведения и общения.

298. ПОЛИЭТНИЧЕСКИЙ СОЦИУМ ( от лат. socium совместный, общий) - человеческая общность, состоящая из представителей различных народов и народностей.

299. ПРОФЕССИОГРАММА УЧИТЕЛЯ документ, в котором дана полная квалификационная характеристика учителя с позиции требований, предъявляемых к его знаниям, умениям и навыкам; к его личности, способностям, психофизическим возможностям и уровню подготовки.

300. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ГОТОВНОСТЬ активно - действенное состояние личности, настроенность и мобилизованность сил для выполнения целей и задач, связанных с будущей профессиональной деятельностью, требующих знаний, умений и навыков в определенной сфере.

301. РАСА — (от фр. race — подразделение вида человек разумный) исторически сложившаяся группа людей, объединенная общностью происхождения, выражающейся в общности наследственных, передаваемых потомству внешних физических особенностей.

302. РАСИЗМ идеология и общественная психология, сущностью которых являются представления о биологическом превосходстве или, наоборот, неполноценности отдельных расовых групп.

303. САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ социально - психологический процесс, представляющий собой осознание социальной группой своей тождественности (единства всех членов на основе каких - либо признаков), а отдельным индивидом - своей принадлежности к определенной группе.

304. САМОСОЗНАНИЕ индивидуально - психологический и социально — психологический процесс осознания человеком или социальной группой своих свойств, качеств, положения в системе общественных отношений, интересов, идеалов, ценностей.

305. САМОСОЗНАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЕ чувство принадлежности к определенному этносу, выражающееся в этническом самоопределении, т. е. в отношении себя к данной этнической группе.

306. ТИТУЛЬНЫЙ ЭТНОС народ, давший наименование тому или иному национально-государственному образованию.

307. ТОЛЕРАНТНОСТЬ способность к признанию или практическое признание и уважение убеждений и действий других людей; проявление терпимости к другим людям; умение жить в гармонии как с собой, так и с окружающим миром.

308. ТРАДИЦИИ (от лат. tradicion передача) - элементы культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в этнических группах в течение длительного времени.

309. ШОВИНИЗМ крайняя, наиболее опасная форма национализма, выражающаяся в безудержном возвеличивании собственной нации, национальном чванстве и высокомерии.

310. ЭТНИЧЕСКИЙ СТЕРЕОТИП упрощенный, схематизированный, эмоционально окрашенный и устойчивый образ какой-либо этнической группыили общности, легко распространяемый на всех представителей какого- либо этноса.

311. ЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА часть этноса, отделившаяся от него в результате миграции, но сохраняющая прежнее самосознание и частично культуру.

312. ЭТНИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА междисциплинарная отрасль знания, изучающая воспитательные возможности народного опыта, идей и традиций в воспитании подрастающего поколения.

313. ЭТНИЧЕСАЯ ПСИХОЛОГИЯ междисциплинарная отрасль знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т. д.

314. ЭТНОГЕНЕЗ процесс возникновения этносов, происходящий в результате трансформационных этнических процессов; важнейший признак этногенеза — возникновение этнического самосознания.

315. ЭТНОПЕДАГОГИКА наука, предметом изучения которой является народная педагогика.

316. ЭТНОЦЕНТРИЗМ (от греч. ethnos - народ, centrum - средоточие) — система взглядов, в которых жизнь других народов рассматривается сквозь призму культуры, традиционных установок и ценностных ориентаций своего этноса, принимаемого в качестве эталона.

317. ЯЗЫК система знаков любой конфигурации, служащая средством национального общения, а также мышлению; средство хранения и передачиинформации; одно из оснований этничности, обеспечивающей единство этноса.

318. АНКЕТА Для студентов 1 курса1. Ваша национальность

319. Как и откуда Вы узнали о традициях, обычаях народов, которые соседствуют с Вами?- из рассказов родителей- в школе- из телевидения, газет и журналов- из художественной литературы- в ходе общения с представителями других народов- затрудняюсь ответить

320. Назовите национальные праздники:- башкир- татар- русских- марийцев- других национальностей РБ

321. Назовите национальные традиции, обычаи:- башкир- татар- русских- марийцев- других национальностей РБ

322. Назовите национальные блюда- башкир- татар- русских- марийцев- др. национальностей РБ

323. Назовите известных людей, внесших определенный вклад в культуру народа:

324. Назовите национальные памятники культуры сопредельных народов. 8. Назовите события, имеющие важное значение для истории народа:- русского- татарского- башкирского- мари- др. народов РБ

325. Благодарим за искренние ответы11. А Н К Е Т Адля учителей и студентов — выпускников педвузов Уважаемый студент (учитель)!

326. Просим Вас ответить на несколько вопросов. Нас интересует Ваше мнениео межнациональном, полиэтническом воспитании учащихся, о подготовкеучителя к этой работе. Ваши ответы будут использованы в научных целях.

327. В чем, по Вашему мнению, заключается работа школы по полиэтническому воспитанию школьников?

328. Какие задачи полиэтнического воспитания Вы считаете основными?

329. Как можно использовать Ваш предмет в полиэтническом воспитании школьников?

330. Нужна ли специальная подготовка студентов в педвузах к работе по полиэтническому воспитанию школьников?

331. Какова роль учителя в межнациональном общении школьниов?

332. Какие методы по политэтническому воспитанию, на Ваш взгляд, наиболее эффективны?

333. Считаете ли вы себя достаточно подготовленным к полиэтническому воспитанию школьников?

334. БЛАГОДАРИМ ЗА ИСКРЕННИЕ ОТВЕТЫ!1. ПРОГРАММАспецкурса «Особенности воспитательной работы в полиэтническом социуме школы»1. Пояснительная записка

335. Происходящие в последние десятилетия экономические, политические и социальные изменения привели к смене ценностных ориентаций в обществе.

336. Становление российской демократии происходит в условиях разнообразного проявления национального самосознания, чувства принадлежности к той или иной этнической общности и культуре.

337. Кроме того, происходит переосмысление сущности понятий национальное и интернациональное воспитание. В новом понимании это расширение национального до осознания своей общности с другими нациями.

338. В связи с этим нами предлагается спецкурс " Особенности подготовки студентов к полиэтническому воспитанию школьников" для студентов пред-выпускных и выпускных курсов высших учебных заведений.

339. Цель данного курса подготовка будущего учителя к воспитательной работе в многонациональном коллективе школы.

340. В процессе подготовки студентов к самореализации в профессиональной деятельности необходимо овладение знаниями и формирование умений в следующих областях:

341. Социологии, культурологии, этнологии, раскрывающих содержаниесоциального, культурного опыта этносов, позволяющих увидеть общее в культурах и взяимосвязь между общим развитимем цивилизации и отдельных народов в этот процесс.

342. Народной педагогики, так как она представляет собой накопленный многими веками комплекс методов, форм и средств межнационального общения.

343. Культуры межнационального общения, которая определяет основы диалога культур в многонациональном коллективе сельской школы и способствует адаптации ребенка в поликультурной среде.

344. Этнопедагогики, которая занимается изучением использования традиций, обычаев, обрядов народной педагогики в воспитании подрастающего поколения.

345. Программа состоит из трех блоков:- 10 часов лекционных занятий;- 8часов семинарских и 8 часов лабораторных занятий.- самостоятельной и индивидуальной работы студентов.1. Учебно-тематический план

346. Блок лекционных занятий Кол воп/п часов

347. Полиэтническая культура в контексте современных демократических преобразований в Российской Федерации и Республике Башкортостан 2

348. Современное этносоциальное и этнополитическое состояние России и Башкортостана 2

349. Понятие и сущность полиэтнического воспитания в современной школе 24. )пыт регулирования межнациональных отношений в зарубежных странах 2

350. Особенности воспитательной работы учителя в многонациональном коллективе сельской школы 2п/п Блок семинарских занятий Кол-во Часов

351. Национальное воспитание. Понятие национальная школа. Модели национальных школ. 2

352. Национальное и поликультурное воспитание в свете идей народной педагогики. 2

353. Воспитание толерантности в межнациональных отношениях в современной школе 2

354. Школа «диалога культур» как основной путь формирования «человека культуры» 2

355. Блок лабораторных занятий Кол-во Часов

356. Национальные праздники, обычаи, традиции сопредельных народов Республики Башкортостан 4

357. Культура общения в полиэтническом коллективе. Межэтнические конфликты и пути их устранения (психолого-педагогический тренинг). 2

358. Диалог культур: (ролевые игры по установлению позитивных взаимоотношений с представителями других этносов. 2

359. Блок 1. Лекционные занятия.

360. Проблемы воспитания в современной школе. Документы, определяющие цели и задачи воспитания на современном этапе ("Программа развития воспитания в системе образования России", "Национальная доктрина образования " и др.).

361. Историко-педагогический анализ проблемы межнационального общения народов РФ и РБ.

362. Понятие и сущность полиэтнического воспитания. Национальное и межнациональное воспитание. Я.А. Коменский, К.Д. Ушинский, Н.А. Бердяев, В.А. Тишков, Эгберт Ян и др. о межнациональном общении.

363. Историко-педагогический анализ проблемы подготовки студентов к будущей профессиональной деятельности. С.Т. Шацкий, П.П. Блон-ский,

364. БЛОК П. Семинарские и лабораторные занятия.

365. Новые подходы к решению проблемы национального воспитания в школе. Задачи национального воспитания. Восстановление национальной школы в Республике Башкортостан. Концепции национальных школ. Модель национальной школы: русская национальная школа.

366. Народная педагогика о межнациональном общении. Общность ценностных ориентиров в воспитании у различных народов.

367. Методы, приемы и средства полиэтнического воспитания школьников. Формирование умений в сфере межнационального общения у будущих учителей.

368. Понятие толерантность, его сущностная характеристика. Документы ООН о принципах человеческих взаимообщения, путях реализации межнационального взаимодействия. Задачи полиэтнического воспитания школьников

369. Самостоятельная и индивидуальная работа студентов.

370. Тематика курсвых, творческих и дипломных работ:

371. Игра в системе формирования культуры межнационального общения.

372. Причины межэтнических конфликтов и пути их преодоления.

373. Методы и формы воспитания подрастающего поколения в опыте рус ского (башкирского, татарского, марийского ) народов.

374. Гуманистическое воспитание школьников на традициях дружбы татарского, башкирского, русского, марийского народов.

375. Этнопедагогика в системе смежных наук.

376. Формирование культуры межнационального общения на основе народных традиций.

377. Народное творчество, сказки, песни, загадки, пословицы, поговорки, частушки как средство воспитания подрастающего поколения.

378. Этнопедагогическая характеристика народов Башкортостана.

379. Проблемы полиэтнического образования и воспитания в зарубежной школе.

380. Формирование межэтнической толерантности в современной школе.11 .Воспитание культуры межнационального общения во внеклассной работе.

381. Формы, методы и приемы полиэтнического воспитания в сельской школе.

382. Роль межпредметных связей в полиэтническом воспитании школьников.

383. Роль воспитательной системы национальной школы в развитии личности школьника.

384. Проблемы поликультурного образования в современной американской школе.

385. Проблемы межэтнических конфликтов и пути их решения в зарубежных странах.

386. Проблемы межнационального общения в сельской школе.

387. Развитие национальной школы в Республике Башкортостан.

388. Традиции народной педагогики как основа воспитания детей в духе мира и согласия.

389. Народные игры как педагогическое явление.

390. Проблема нравственного воспитания в этнопедагогике.

391. Народная педагогика как основа и «золотой фонд» педагогической науки.

392. Этнопедагогика и современная школа.

393. Влияние этнопедагики на регулирование межнациональных отношений.

394. Концепция национального и поликультурного образования в свете идей народной педагогики.

395. Народная педагогика в системе образования: современное состояние и перспективы развития.

396. Контроль знаний и умений студентов зачет1. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА1 .Абдулкаримов Г. Г. Об опыте работы по формированию толерантности // Дополнительное образование. 2002. - №2. - С. 49 - 54.

397. Абдуллина О. А. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего педагогического образования. -М.: Просвещение, 1990. 141 с.

398. Адзиев А., Гасанов Н. Межнациональная семья и вопросы воспитания //Советская педагогика. 1991. - № 2. - С. 25 - 26.

399. Асипова Н. А. Общение школьников в многонациональной сфере //Советская педагогика. 1991. - № 42. - С. 21 - 24.

400. Ахияров К. Ш. Народная педагогика и современная школа. Уфа, 2000.- 329с.

401. Благова Костова Бачева Д. Влияние стереотипов на толерантность школьников // Дидакт. - 2003. - №2. - С. 65 - 69.

402. Бодиева В. Через этническое к общечеловеческому // Директор школы. 1996.-№1.-С. 55-59.

403. Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973.- 234 с.

404. Булл X. Теория международных отношений: пример классическогоподхода // Социально-политический журнал. 1997. - №3. - С. 182- 196.

405. Валишин Ю. Культура мира важнейшее направление деятельности ассоциированных школ ЮНЕСКО // Воспитание школьников. - 2003. - №1. -С. 9- 15.

406. Волков Г. Н. Этнопедагогика. М.: Академия, 1999. - 168с.

407. Волков Г. Н. Элитарная школа в многонациональной системе обра-зова ния // Педагогика. - 2000. - № 4. - С. 48 - 50.

408. Гарданов Р. Т. Педагогические условия интернационалистского воспитания школьников. Уфа, 1994. - 94с.

409. Гасанов 3. Т. Педагогика межнационального общения. М., 1999.389 с.

410. Гершунский Б. С. Толерантность в системе ценностно целевых приоритетов образования // Педагогика. - 2002. - №7. - С. 3 - 12.

411. Дмитриев Г. Д. Многокультурное образование. М.: « Народное образование», 1999. - 208с.

412. Дмитриев Г. Д. Многокультурность как дидактический принцип //Педагогика. 2000. - № 10.- С. 3 - 11.

413. Ершов В. А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы. М., 2000. - 185 с.

414. Ершов В.А. Формирование поликультурного мышления путь преодоления межкультурных конфликтов // Мир образования - образование в мире. - 2002. - №1. - С. 111 - 116.

415. Жуковский И. В. Этнокультурное образование в многонациональном регионе//Педагогика. 2001. - № 3. - С. 37 - 40.

416. Исламшин Р. А. Толерантность как основа социальной безопасности // Методист. 2002. - №5. - С.18 - 20.

417. Кабашов С. Ю., Малютин И. П. Национальная школа и регионализация образования в Башкортостане. Опыт и приоритеты развития: Изд во «Восточный университет». - Уфа, 1999. - 146с.

418. Кашапова JI. М. народная педагогика и современная школа: управление процессом взаимодействия. Уфа, 2004. - 48 с.

419. Кириченко С. Н. Этнокультурный диалог в образовательном процессе //Дополнительное образование. 2002. - №3. - С. 32-40.

420. Кларин М. Средство профилактики межэтнических конфликтов //Народное образование. 1991. - № 11 - 12. - С. 80 - 93.

421. Мазин К. Терпение это алмаз: Методические приемы воспитания толерантности у детей разного возраста // Школьный психолог. — 2002. -№16.-С. 6-7.

422. Макаев В. В., Малькова 3. А., Супрунова JI. JI. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика, 1999. -№4.-С. 3 - 10.

423. Макланова Е. В. Научно педагогические основы образования по программе ЮНЕСКО «Культура мира»: Дис. канд. пед. наук. - М., 2000. -171с.

424. Малютин И. П. Современная школа обращение к ресурсам этнич-ности: возрождение, модернизация, развитие. - Уфа, 1999. - 139с.

425. Матитов Н. Нам суждено жить в мире и согласии// Ватандаш.- 2001. № 2.- С. 52 - 55.

426. Миттер В. Многокультурное образование и международный подход //Перспективы: вопросы образования. 1993. - №1. - С. 37 - 48.

427. Наушабаева С. У. Проблема поликультурного образования в американской педагогике: Анализ концепции Д. Бэнкса // Педагогика. 1993. -№1. - С. 104- 109.

428. Национальная доктрина образования / Проект. М., 1999.

429. Национальные отношения. Словарь / Под ред. В. JL Калашникова.1. М.:

430. Погодина А. А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа. -газ. «История». 2002. - № 11. - С. 4 - 7.

431. Рахматуллина 3. Диалог значит равновеликое общение // Республика Башкортостан. - 2000. - 26 окт.

432. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х т. Т. 1. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. — 608с.

433. Сенатор С. Ю. Воспитание гуманности в многонациональном коллективе школьников // Мир образования образование в мире. - 2002. - №3. — С. 153 - 158.

434. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Педагогика. 2001.- №9.-С. 91-97.

435. Степанова Г. С., Трофимова Н. М. Особенности этнического самосознания студентов педагогического вуза // Педагогика. 2000. - №3. — С. 34 -41.

436. Тайчинов М. Г. Народные традиции и религиозная культура в воспитании подрастающего поколения. Сыктывкар:Б.и., 1994. - 120 с.

437. Тайчинов М. Г. Развитие национального образования в поликультурном многонациональном обществе // Педагогика. 1999. -№ 2.-С.30-35.

438. Чаракова Е. И. Культура межнационального общения и школа // Социальная педагогика. 1991. - №2. - С. 18-20.

439. Шнекендорф 3. К. Воспитание учащихся в духе культуры мира, взаимопонимания, прав человека // Педагогика. 1997. - №2. - С. 43 - 50.1. АНКЕТАдля студентов 1 курса

440. Благодарим за искренние ответы!1. ТЕСТопределения категориальных понятий полиэтнического воспитания

441. Уважаемый студент (студентка)! Просим Вас отметить подчеркнуть тот ответ, который Вы считаете наиболее приемлемым :

442. Считаете ли Вы, что Вы обладаете достаточными знаниями для работы вмногонациональном коллективе?1. Да нет затрудняюсьответить

443. Должен ли учитель при планировании воспитательной работы учитывать многонациональный состав класса?1. Да нет затрудняюсьответить

444. Знаете ли Вы культуру и историю своего народа?1. Да нет затрудняюсьответить4.3наете ли Вы культуру и традиции народов, проживающих в Башкортостане?1. Да нет затрудняюсьответить

445. Считаете ли Вы, что национальные различия в классе затрудняют воспитательную работу с классом?1. Да нет затрудняюсьответить

446. Умеете ли Вы устранять межнациональные конфликты?1. Да нет затрудняюсьответить

447. Толерантно ли Вы относитесь к чужим обычаям, традициям?1. Да нет затрудняюсьответить

448. Считаете ли Вы, что такие качества личности, как миролюбие, толерантность входят в десятку наиболее необходимых качеств личности?1. Да нет затрудняюсьответить

449. Готовы ли Вы разрешать конфликтные ситуации, возникающие на национальной почве?1. Да нет затрудняюсьответить

450. Ответьте, необходима ли специальная подготовка будущего учителя для работы с многонациональным составом учащихся школы?1. Да нет затрудняюсь1. Ответить

451. Благодарим за искренние ответы!1. АНКЕТАдля студентов 1 курса

452. Благодарим за искренние ответы!