автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений
- Автор научной работы
- Бадмаев, Лопсон Дамбаевич
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Улан-Удэ
- Год защиты
- 2007
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.01
Автореферат диссертации по теме "Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений"
На правах рукописи
иил)5Б373 Бадмаев Лопсон Дамбаевич ~ -
ФОРМИРОВАНИЕ ГУМАНИТАРНОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ СРЕДНИХ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ
Специальность 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Улан-Удэ -2007
003056373
Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Бурятский государственный университет».
Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор
Намсараев Сергей Дашннимаевич
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор
Санжиева Татьяна Ефремовна
кандидат педагогических наук, доцент Филиппов Иван Маркович
Ведущая организация: ФГОУ ВПО Восточно-Сибирская академия культуры и искусств.
Защита диссертации состоится 20 апреля 2007 года в 11.00 на заседании диссертационного совета Д 212.022.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук при Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Бурятский государственный университет» по адресу: 670000, г.Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Бурятский государственный университет».
Автореферат разослан 19 марта 2007 г.
Ученый секретарь диссертационного совета канд. пед. наук
Моргунова И.Г.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Основы и взаимосвязи людей в обществе представляют многие стороны жизни и виды деятельности: экономические, финансовые, политические, социальные, научные, культурные, территориальные, исторические, духовные, конфессиональные и др. Они имеют взаимосвязанный и взаимопереходящий характер. Одной из таких основ, объединяющих людей в обществе, является культура как исторический и социальный феномен.
Культура - многоплановое, системное явление и понятие. В нем принято выделять две стороны: материальную и духовную. Используются понятия: производственная, техническая, технологическая, экономическая, политическая, правовая, нравственная, познавательная, общенческая, художественная, информационная и другие виды культуры.
Наряду с приведенными подходами в культурологии явственно, социологии, политологии несколько сдержанно, появился третий подход, взаимосочетающий те или иные виды культуры, опирающийся на разные сферы жизни, на глобальные идеи и теории. То есть речь идет о каком-то совокупном направлении культуры, но не как о некой сумме, а о таком направлении, в содержании которого имеются новые части, компоненты и элементы. Имеется в виду гуманитарная культура.
Идеи и подходы к этому понятию в науковедении, философии и культурологии обозначились в трудах многих ученых: П.С. Гуре-вич, М.С. Каган, A.B. Непомнящий, B.JI. Кургузов и др.
Гуманитарная культура - это широкое понятие, охватывающее смыслы, ориентации, способы, действия и их результаты. Это побудительный мотив, реализуемый в деятельности, нацеленный на достижение и приближение к успехам, результатам. Последние представляют ценности из разных сфер и областей жизни, значимые и культивируемые людьми. Это нравственные принципы, правовые нормы (равенство, справедливость, защита прав), гражданское равноправие, выборность и подотчетность всех органов власти, соци-
альная защищенность, национальная представленность, участие в международных акциях, следование гуманистическим идеям, почитание каких-то художественных направлений и школ, посвящение себя какой-то отрасли науки.
Во взаимосочетании, совокупности и целостности они (ценности) представляют и составляют гуманитарную культуру человека, социума, общества.
В педагогической действительности издавна осуществляется преподавание гуманитарных школьных предметов (языки, литература, история, обществознание, искусство), учащиеся получают гуманитарные знания; в школах, районах и субъектах РФ проводятся олимпиады по гуманитарным предметам.
Понятие «культура» встречается в разных значениях и словосочетаниях. Культура поведения, культура речи, культура чтения и письма, культура умственного труда ученика, учителя, внешняя и внутренняя культура детей и взрослых, культура в оформлении класса и кабинетов, коридора, актового и спортивного залов, внешнего вида школы, зданий, других образовательных учреждений.
Все это шаги, элементы и предпосылки, которые со временем привели к понятию гуманитарной культуры. Вопросы гуманитаризации выдвигаются в работах Ю.В. Сенько, В.П. Зинченко, А.Д. Кассьян, Г.А. Котельникова, Г.И. Гричаниковой, Н.Б. Крыловой, Л.Н. Мигалина, Л.В. Сурковой, Э. Майер, Г.В. Мухаметзяновой, О.В. Немирович, Д. Петруниевой, М.В. Пономарева, В.М. Сергеева, Н.М. Суслова, А.В. Толстых, Л.В. Хазовой, Л.П. Шейной, Г.И. Ше-менева, В.Ч. Шубина и др.
В публикациях названных авторов рассматриваются вопросы гуманитаризации высшего образования, особенно технического. Гуманитаризации среднего профессионального образования посвящена только журнальная статья Г.В. Мухаметзяновой. Отсутствуют диссертации по гуманитаризации в средних учебных заведениях, тогда как по вузам несколько, одной из последних является кандидатская диссертация Л.И. Середы - Гуманитаризация образования в процессе изучения иностранного языка студентами неязыкового вуза (Улан-Удэ, 2004). Следует назвать также кандидатскую дис-
сертацию Л.П. Шейной: Педагогические условия гуманитаризации процесса школьного образования (Уфа, 2002).
Как видим, проблема гуманитаризации относительно среднего специального образования остается не исследованной.
Однако была и другая тенденция в обществе (на мировом и российском, ранее союзном уровне) - стремительное развитие технической культуры, которая на фоне невиданного прогресса в истории человечества привела к появлению и развитию техногенного типа культуры. Этот тип культуры, способствовавший мощному взлету человечества, ныне нередко порождает средства уничтожения ци-' вилизации. На уровне индивида проявляются прагматизм и духовное оскудение, развитие антигуманных качеств и антинаучных предрассудков. Натиску таких проявлений следует противопоставить гуманитарную культуру.
Гуманитарная культура человека формируется и развивается на протяжении всей жизни, ее истоки берут начало в раннем детстве, активизируются в школьные годы, особенно в старшем школьном возрасте и после окончания школы продолжается в юношеские годы. С этих позиций учеба выпускников основной и полной средней школы в техникумах и колледжах представляется своевременным и оптимальным периодом для формирования и развития гуманитарной культуры юношей и девушек. В профессиональных образовательных учреждениях осуществляется трудовое, техническое обучение, что может привести к практицизму и технократизму, оскудению духовности, душевности и гуманности.
Исходя из этих положений мы считаем актуальными вопросы, связанные с формированием гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений. Актуальность идеи и подхода обуславливают следующие противоречия:
- между нарастанием практицизма, технократизма, развитием техногенного типа культуры и потребностями в формировании у индивидов и общества гуманной, гуманитарной культуры;
- теория гуманитарной культуры развивается в основном в культурологии, а в педагогике исследуется недостаточно;
- в школах и профессиональных образовательных учреждениях
учащиеся и студенты получают гуманитарные знания, воспитывается культура поведения и взаимоотношений, но не выдвигается целостная задача - формирование у них гуманитарной культуры.
В свете названных противоречий выдвигается проблема: что такое гуманитарная культура учащихся и студентов, каковы содержание, методы и формы учебно-воспитательной работы, способствующие ее развитию в образовательных учреждениях.
Для решения этой проблемы нами сформулирована тема диссертации «Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений».
Объект исследования - учебно-воспитательный процесс среднего профессионального образовательного учреждения.
Предмет исследования - педагогические условия формирования гуманитарной культуры студентов технического колледжа
Цель исследования: разработать теоретические основы и эффективные пути формирования гуманитарной культуры студентов технического колледжа.
В качестве гипотезы исследования были выдвинуты следующие положения.
Гуманитарная культура является частью общей культуры человека и важнейшим качеством личности, которое выступает внутренним регулятором в отношениях человека с людьми, с самим собой, с природой.
Возраст студентов колледжа особенно значим для формирования у них гуманитарной культуры как период активного социального развития. Процесс формирования гуманитарной культуры студентов будет осуществляться более результативно при:
- использовании гуманитарного потенциала содержания всех учебных предметов;
- создании гуманитарной среды учебного заведения и использовании возможностей гуманитарного пространства региона;
- наличии и осуществлении деятельности квалифицированных и компетентных педагогов учебного заведения, способных к реализации гуманитарного потенциала преподаваемых предметов и гума-
низации взаимодействия со студентами;
- организации опытной и экспериментальной работы по теме исследования.
Задачи исследования:
1. В культурологическом и педагогическом аспектах раскрыть сущность, содержание гуманитарной культуры в жизни и деятельности современного человека.
2. Показать значение гуманитарной культуры в становлении личности студентов средних профессиональных образовательных учреждений.
3. Доказать, что в техникумах и колледжах имеются необходимость и возможности в гуманитаризации учебно-воспитательного процесса.
4. Выявить понимание педагогами конкретного колледжа сущности и значения гуманитарной культуры студентов.
5. В опытной работе и формирующем эксперименте определить результативные виды деятельности по развитию и повышению гуманитарной культуры студентов.
Методологическую основу исследования составляют теоретические исследования в области философии, культурологии, психологии, педагогики, в которых развитие человека рассматривается как высшая цель общественного развития, а личность трактуется как активный субъект; аксиологический и деятельностный подходы к определению культуры; психологические закономерности развития личности в ранней юности; научные положения гуманистической педагогики по сущности воспитания и образования.
В исследовании использован комплекс методов исследования:
- изучение философской, культурологической, психологической литературы с целью определения степени разработанности изучаемой проблемы в современной педагогике и выяснения основного направления исследования;
- анализ учебных планов и образовательных программ лесотех-никумов и лесоколледжей, обобщение опыта работы Бурятского лесопромышленного колледжа, в котором автор диссертации работает директором;
- организация констатирующего и формирующего экспериментов;
- психолого-педагогический мониторинг, включающий анкетирование педагогов и студентов, тестирование, самооценку уровня гуманитарной культуры, наблюдение, индивидуальное и групповое собеседование, изучение и анализ творческой деятельности студентов в процессе опытно-экспериментальной работы.
Научная новизна. В социологической, культурологической литературе существует выделение в культуре двух взаимосвязанных частей: материальной и духовной, при этом указывается, что это условно. В ряде источников называется третья часть - социальная. Однако не показывается, каково их содержание, какие направления и виды культур входят в них, нами предпринята такая попытка. В педагогической науке по существу не исследована проблема формирования гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений.
Теоретически обосновывается и практически показывается как можно упреждать и преодолевать тенденции технократизма, делячества, голого практицизма. О духовности и гуманности написано много статей и книг, но они имеют большей частью постановочный характер. Нами духовность и гуманность рассматриваются как стержневые в воспитании и саморазвитии гуманитарной культуры студентов.
Теоретическое значение исследования. Вводится новое понятие — гуманитарная культура учащегося (школьника, студента). Дается сопоставление понятий: духовность, гуманность, гуманитар-ность. Гуманитарная культура вписывается в структуру личности. Раскрываются пути, направления, виды учебной и внеучебной работы в техническом колледже, способствующие становлению гуманитарной культуры студентов. Разработана и апробирована концепция формирующего эксперимента по теме диссертации. Формулировку и реализацию получили идеи и положения о роли личности педагога, его внутренней и внешней культуры в воспитании компонентов гуманитарной культуры студентов среднего специального учебного заведения.
Практическое значение исследования. Теория и методика формирования гуманитарной культуры имеет практико-ориентированную направленность. В диссертации показано, как, каким образом, под влиянием каких внеучебных факторов происходит развитие гуманитарной культуры у студентов в индивидуальной жизни, в учебной деятельности, какое место занимает преподаватель как предметник, его профессионализм, общая и научная эрудиция, личные качества и особенности. Материалы формирующего эксперимента могут помочь педагогам средних профессиональных образовательных учреждений в осуществлении собственных подходов в своей работе, стать источником изучения и внедрения предлагаемых наработок.
Основные положения, выдвигаемые на защиту:
1. На человека и общество в современной жизни большое воздействие оказывают фундаментальная наука, техника и информационные технологии. Их значение трудно переоценить, однако имеются и негативные последствия. Во втором аспекте ощутимы проявление технократизма, распространение элементов технократического типа культуры. Эту тенденцию дополняет и осуществляет переход к рыночной экономике. Она выражается в делячестве, утилитарном практицизме, погоне за доходом, обесцениваются духовные, гуманные и гуманитарные традиции и приоритеты.
2. На фоне таких тенденций и проявлений особую актуальность приобретает феномен гуманитарной культуры общества и отдельных людей. Эта проблема в последние годы рассматривается в культурологии, однако в педагогике она не находит достаточного отражения. В публикациях, посвященных воспитанию духовности и гуманности, освещаются вопросы об их сущности и значимости, но отсутствуют исследования о процессе формирования данных качеств у учащихся и студентов.
3. Гуманитарная культура личности представляет сложное, интегральное, многокомпонентное образование, в котором взаимосочетаются оптимальный объем гуманитарных, естественнонаучных и технических знаний, духовность, гуманность как личностные качества, направленные на соответствующие действия, отношения, по-
ступки и поведения, чувства и волю.
4. Во всех сферах жизни и деятельности, особенно учебной, у учащихся и студентов происходит развитие гуманитарной культуры. Выявление ее содержания и результативных факторов представляет констатирующий этап исследования.
5. В процессе и результате формирующего эксперимента определяются наиболее эффективные, целенаправленные действия со стороны преподавателей, администрации учебных заведений, в частности, колледжа. Они вызывают у студентов мотивы к самовоспитанию, развитию гуманитарной культуры.
Данная диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений.
" ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность темы, определяются объекты, предмет и цель исследования, формулируются гипотеза и задачи, методологические основы и методы выполнения диссертации, показана научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, излагаются основные положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Развитие гуманитарной культуры как педагогическая проблема» утверждается, что культуру надо рассматривать в разных аспектах: историческом и общечеловеческом; государственном, региональном и этническо-национальном; местном, в рамках социума, рода, семьи и личности. Культура представляет сложное и многогранное явление, охватывающее все стороны существования и функционирования обществ, укладов, людей, народов в прошлом и настоящем. Она охватывает труд, быт, социальную сферу, государственно-политическое управление, образование, здравоохранение, искусство и т.д.
Если все окружающее представить как единый целостный мир, то в нем можно выделить его составляющие: природу, рукотворные созидания, социальные явления и институты, духовные творения.
Все, что имеется в природе, создано трудом и умом человека, оберегается, развивается и совершенствуется, охватывается понятием культура.
Из природных материалов люди создали и создают необходимые ценности: орудия труда, жилища, одежду, обувь, средства связи и передвижения, продукты питания и т.д. Все они относятся к материальной культуре, но не только.
Изначально люди живут сообща и вырабатывают общие правила, нормы, требования и законы. В сообществе людей появились политические и властные принципы и структуры. Все это компоненты социальной культуры, которые опосредуются во многом материальной культурой в истории человечества.
Люди разных стран и народов создали сотни, тысячи языков, их диалекты, на них сотворили произведения устного народного творчества, сочинили литературные, музыкальные произведения, написали живописные полотна, изваяли памятники архитектуры и скульптуры. Получили развитие науки, техника. К духовной культуре относятся народные традиции, обычаи, религии. Все это части и компоненты духовной культуры, которые взаимосвязаны с материальной и социальной культурой.
Подразделение целостной культуры на названные три вида условно, и их можно показать так:
На их основе развиваются производственная, техническая, технологическая культуры и их подвиды по отраслям деятельности: в сельском хозяйстве, торговле и обслуживании, коммуникации, связи, транспорте и т.д.
Модель 1
Во взаимосвязи социальной и духовной культур в обществе реализуются политическая, правовая, общественная, нравственная, художественная, историческая, народная (традиции, обычаи, обряды, уважение и почтение родителей, знание языка, истории и культуры родного народа), педагогическая, здоровье-сберегающая, экологическая культуры.
Трудовая, производственная культура органически взаимосвязана с техникой, технологией и науками (математикой, физикой, химией, биологией, их ветвями). На их основе в разных видах деятельности развивается технологическая культура. Как следствие рождается «технократическая культура», стиль мышления, действий и деятельности, выбор ценностей и приоритетов с позиций только техники, технических знаний и т.д. В развитии общества во главу угла ставятся естественные, технические науки, а гуманитарные отодвигаются на задний план.
Такой подход отражался в составлении учебных планов школ, профессиональных образовательных учреждений. Крайние проявления технологической культуры получили название «технократизм». Это понятие стало в какой-то степени нарицательным, имеющим негативный смысл.
Ни в какой мере не умаляя значение науки, техники, технологий в обществе, многие ученые выдвигают задачи развития гуманитарной культуры, распространения гуманитаризации и гуманизации в жизни и разных видах деятельности (производственной, общественной, культурной, научной, образовательной и др.).
Гуманитарная культура, гуманитаризация и гуманность - социальные, духовные явления, процессы, имеющие исторический характер. Гуманитарное - это обобщенное понятие, объединяющее название знаний учебных предметов, наук, специальностей, профессий.
Гуманитарность по сущности взаимосвязана с понятием гуманность. Знание языка, устного народного творчества, литературы, истории и т.д. делает человека не только образованным, эрудированным, но и гуманным, добрым, понимающим, чувствующим. Особенно это относится к музыке, живописи, театру, также к религии.
Гуманитарность, гуманистичность человека - результат развития, обучения, образования, воспитания, самовоспитания. Среди различных внешних объективных источников и факторов в формировании гуманитарной культуры будущих специалистов весомую роль занимает учеба в колледже.
На наш взгляд, правомерно выделять три стороны в гуманитарной культуре личности: познавательно-образовательная; поведенческо-деятельностная; чувственно-волевая. Их взаимосвязь показана на модели 2.
Модель 2
Преддверием гуманитарной культуры являются восприятие и осмысление, приобщение к материальным, духовным ценностям, произведениям, созданиям и т.д. На их основе у человека образуются представления и понятия, приобретаются знания и умения.
Вторую сторону гуманитарной культуры человека представляют поведение и то, как человек участвует в деятельности: трудовой, служебной, общественно необходимой, личной, бытовой, учебно-познавательной, научной, общенческой, благотворительной, экологической, здоровьесберегающей, общественно педагогической и т.п.
Третью сторону представляют чувства и воля индивида. В развитии и проявлении гуманитарной культуры учащихся, студентов и взрослых неизменное место занимают названные психологические образования.
Разработка теории гуманитарной культуры позволяет перейти к объекту и предмету исследования. Объект - средние профессиональные образовательные учреждения как центры общеобразовательной и профессиональной подготовки, формирования и становления обучающихся.
Эта часть исследования рассмотрена во втором параграфе первой главы. В нем рассмотрены следующие вопросы:
- место колледжей в системе образования нашей страны;
- цели и задачи образования и подготовки в них, функции техникумов и колледжей;
- утверждается положение о формировании общей культуры студентов;
- на основе анализа требований к знаниям и умениям обосновывается идея, что в требованиях заложены не только образовательные стандарты по специальности, а также возможности формирования гуманитарной культуры.
Учебный план по специальности № 2602 «Технология деревообработки» на базе основного общего образования, срок обучения которого 3 года 10 месяцев, состоит из 3-х блоков:
1. Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины;
2. Математические и общие естественнонаучные дисциплины;
3. Общепрофессиональные дисциплины.
В первый блок включены: иностранный язык - 226 ч., физическая культура (ритмика) -456 ч., основы философии - 48 ч., основы экономики - 48 ч., основы социологии и политологии - 32 ч., основы права - 32 ч. Предметы на выбор студентов: бурятская литература, культурология или психология, история края или культура речи, иностранный язык или право. На них отводится 76 часов.
Это большой резерв учебного времени равный 1020 часам, на общепрофессиональные дисциплины дается 1222 часа. Таким обра-
зом, в учебном плане по рассматриваемой специальности заложены возможности и резервы времени.
Большое количество часов отводится на физическую культуру. Отношение индивида к физкультуре, сохранение и укрепление физического здоровья - это гуманистические проявления к себе и одновременно критерий общей и гуманитарной культуры. Хорошее здоровье, физическое и психологическое развитие и совершенствование - условие и фактор полноценной и содержательной жизни, социализации и самореализации каждого жителя России.
Второй учебный предмет, на который дается большой резерв учебного времени, - иностранный язык (228 ч.). В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 г.» ставится задача: - обеспечить знание на уровне функциональной грамотности, как минимум, одного иностранного языка всеми выпускниками средней школы. Техникум приравнивается к средней школе, а колледж дает повышенный уровень образования, так что названное требование к школе всецело относится и к ним. Возможности заложены в достаточном объеме учебных часов.
В постиндустриальном, информационном мире знание иностранного языка становится жизненной, насущной необходимостью и потребностью для каждого человека. Иностранный язык, как учебный предмет, относится к гуманитарным дисциплинам. Умение говорить и общаться на иностранном языке - один из критериев образованности, общей и гуманитарной культуры личности.
В таком же контексте раскрывается гуманитарный потенциал учебных предметов «Основы философии», «Основы социологии», «Основы политологии», «Основы права», «Культурология» и «Русский язык».
Итак, очевидно, что в каждом учебном предмете содержится значительный потенциал для формирования гуманитарной культуры колледжа. Естественно, они реализовываются в процессе их овладения студентами, но значительного эффекта можно добиться, если преподаватели работают целенаправленно, представляют сущность и содержание гуманитарной культуры.
Вторая глава называется «Факторы гуманитаризации деятельности технического колледжа». Под гуманитаризацией мы понимаем деятельность и процесс приобщения, вхождения и овладения человеком, группой, общностью людей гуманитарными ценностями и на этой основе развития, формирования и обогащения их гуманитарной культурой.
Состав студентов конкретного колледжа представляет определенную общность, обусловленную средой и временем, учебными планами и программами, родством специальностей, составом педагогов. Нами названы база, условия и требования функционирования образовательного учреждения.
Некоторые из них менее значимы в развитии гуманитарной культуры студентов, а некоторые условия и требования более значимы и определяются как факторы. Это:
- понимание педагогами сущности и значения гуманитарной культуры и действия, которые ими предпринимаются для ее передачи студентам;
- создание и обогащение гуманитарной среды в колледже;
- развитие и совершенствование эрудиции педагогов по гуманитарным областям, прежде всего по психологии и педагогике, так как эти познания находят реализацию в повседневном труде преподавателей и мастеров.
Эти факторы рассматриваются в трех параграфах данной главы.
В первом параграфе даны материалы о том, как педагоги понимают сущность и значение гуманитарной культуры. В анкету были включены следующие вопросы: что такое культура личности студента; в чем проявляется гуманитарная культура студентов; имеются ли в нашем колледже среда и условия для развития и формирования у студентов гуманитарной культуры; каким образом Вы способствуете развитию гуманитарной культуры студентов; дайте, пожалуйста, характеристику трех студентов, у которых низок уровень и бедна гуманитарная культура.
Анкетирование, проведенное как констатирующий этап исследования, позволило сформулировать следующие обобщающие положения:
- проблема формирования гуманитарной культуры студентов колледжа актуальна, имеет теоретическую и практическую значимость;
- ее сущность и значение для студентов осознается педагогами, при этом в разных аспектах и значениях;
- содержание и пути воспитания и содействия со стороны преподавателей и мастеров показаны недостаточно и охарактеризованы неконкретно и неубедительно;
- место и роль гуманитарной образованности, подготовленности, эрудированности и воспитанности педагогов не особо выделены и не подчеркнуты, хотя имеются отдельные ссылки.
С учетом последних двух пунктов проводилась опытная работа в Бурятском лесопромышленном колледже (БЛПК).
У большинства поступающих в БЛПК более развита технико-трудовая направленность, а гуманитарная недостаточно развита. Какие пути, условия, методы и формы работы могут быть результативными для придания гуманитарной направленности студентам БЛПК? Наблюдения, беседы, данные срезов показали, что необходимо создание и обеспечение деятельности, имеющей многоохва-тывающий характер. Дня этого необходимо создание гуманитарной среды в колледже.
Составными частями окружающей среды являются условия. Гуманитарная культура личности - это духовное явление, поэтому она обеспечивается созданием и наличием духовных условий, для нее значимы материальные, общественные условия.
Гуманитарная среда в колледже состоит из комплекса условий, в диссертации они систематизированы.
Ведущее место занимают учебные предметы, внеучебная и воспитательная деятельность. Обучение, организация деятельности осуществляются преподавателями. Организующую, руководящую и направляющую функции выполняют директор колледжа и его заместители.
На основе частных и общих выводов была выдвинута исследовательская идея - разработать теорию и практику развития гуманитарной культуры студентов БЛПК, которые призваны дополнить,
углубить работу по реализации основных условий создания гуманитарной среды, придать ей действенную направленность. Теория отражена в Концепции гуманитаризации Бурятского лесопромышленного колледжа, практическая деятельность спланирована в Программе.
Процесс гуманитаризации в колледже происходит в работе со всеми студентами в течение всех лет обучения. Гуманитаризация имела опытный характер, когда исследование посвящалось раскрытию гуманитарного потенциала отдельных учебных предметов и проводилось во внеучебное время в форме отдельных мероприятий. Исследование приобретало экспериментальный характер, когда оно проводилось по индивидуальной программе с отдельной академической группой, процесс и результаты экспериментальной группы сопоставлялись с контрольной.
Содержание исследовательской программы первого раздела внедрялось в общеколледжном плане, второго - частично по многим предметам и через отдельные мероприятия, а третьего - в экспериментальной группе.
Какова тематика и какие методы исследования использовались в формирующем эксперименте?
Темы: «Культура человечества и культура отдельного человека», «Материальная, духовная, социальная культура общества и ее значение для индивида», «Технократизм и гуманитарная культура в современном обществе и в жизни личности», «Почему, как и на какой основе развивается общая и гуманитарная культура россиянина», «Значение самовоспитания и самообразования в развитии гуманитарной культуры человека с детства».
Второе занятие по каждой из 4-х тем проводится в форме дискуссии.
По первой теме «Культура человечества и культура отдельного человека» студенты дают письменные ответы на следующие вопросы: что такое культура; какие произведения духовной культуры имеют непреходящую ценность и почему; какие памятники материальной и духовной культуры в Улан-Удэ вы знаете; что из сегодняшней жизни Республики Бурятия можно отнести к 1уманитар-
ной культуре; какое значение имеют для меня культура человечества, русского, бурятского народов, что нового, интересного я узнал на этом занятии о культуре.
Тема «Материальная, духовная и социальная культура общества и ее значение для индивида» излагалась по следующему плану:
1. Почему появились разные направления и виды культуры: материальная, духовная и социальная?
2. Подвиды, компоненты и элементы материальной, духовной и социальной культуры.
3. Источники и факторы появления и развития составных частей культуры.
4. Влияние развития, распространения и обогащения культуры на прогресс в обществе.
5. Место и роль выдающихся личностей (неизвестных и известных) на рождение и расцвет культурных ценностей.
Это теоретическое занятие проводилось в форме диалогической и полилогической беседы. Оно заложило основы следующего занятия, проведенного в форме диспута, дебата. К нему студенты должны были прийти с заготовками (текстами) по вопросам: какой была материальная и духовная культура первобытных людей; происходили ли у них развитие и совершенствование орудий труда; какие виды духовной культуры получили развитие в рабовладельческом обществе; как развивались материальная и духовная культура в феодальном обществе; к каким изменениям в материальной и духовной культуре привело изобретение машин, станков, электричества; какие вещи, предметы, изделия, произведения и творения в нашей стране, республике, Улан-Удэ можно назвать материальными и духовными ценностями.
Вторая тема по содержанию, постановке и охвату проблем и вопросов имеет фундаментальное значение. Познания студентов по этой теме имеют производственно-технический, экономический, социологический, исторический и культурологический аспекты.
Трудна для понимания и усвоения третья тема «Технократизм и гуманитарная культура в современном обществе и в жизни отдельных людей».
Поясняется, что такое техника, технология, техническая культура, технократизм. Техническая культура — это уровень оснащенности производственных участков, других сфер и сторон жизни и деятельности современной техникой, автоматикой, механизацией, также электрификация, компьютеризация. Это первая часть понятия. Вторую часть представляют люди, работающие на них, обслуживающие их. То, насколько они квалифицированно, умело используют технику, все оборудование и т.д. Рабочие и специалисты сохраняют, поддерживают технику, механизмы, инструменты в рабочем состоянии, производят профилактический ремонт, совершенствуют производственный процесс, осуществляют техническое обслуживание отдельных частей машин, станков, механизмов, узлов и т.д.
Таким образом, техническая культура общества, региона, поселения, производственного участка, какого-то объекта означает не только полное техническое оснащение, но и его полноценное использование, содержание всей оснастки в соответствии с инструкцией, правилами технического ухода. А прежде надо еще изобрести необходимое техническое устройство, установить и запустить в дело. Это значит, понятие и практика технической культуры имеют много смыслов и значений.
На основе понятия технической культуры появилось понятие технологической культуры, как более узкое, конкретное и предметное. Например, понятие технической культуры используется в лесной промышленности, а технологической культуры в обработке древесины, также в производстве пиломатериалов разных назначений: строительных (для пола, потолка, стен, обивки), изготовления мебели и т.д. Технологическая культура развивается и проявляется на производстве и изготовлении определенного вида продукции, конкретных полезных ископаемых, их переработке, выработке количества и качества изделий, вещей. Первоначально технология зародилась в производственной области на базе применения техники, хотя в ручном, ремесленном труде, при изготовлении орудий и средств труда, бытовых вещей и продуктов питания использовались последовательно отработанные способы и приемы.
На их основе раскрывается сущность понятий технократизм и
гуманитарная культура.
Процесс и результаты опытной и экспериментальной работы отслеживались по следующим параметрам:
1. Отношение и изучение студентами социально-гуманитарных предметов. Чтение общественно-политической литературы, просмотр и прослушивание передач и программ телевидения и радио на общественно-политические, социально-экономические проблемы и вопросы.
2. Интерес и понимание необходимости чтения художественной литературы, слушание произведений классической музыки, посещение театров,, исторических и художественных музеев, выставок. Участие в самодеятельном творчестве.
3. Стиль и характер общения, взаимоотношений и взаимодействий с однокурсниками, другими студентами и педагогами. Внешние манеры, одежда, обувь, прическа, уход за собой.
4. Проявления доброжелательности, сочувствия к преподавателям, студентам и другим людям.
Как выше указывалось, исследовательская работа проводилась в трех видах как дополнение к основной, выполняемой по реализации учебных программ; опытная работа, т.е. новые подходы и новое содержание вносились, однако эффект и значение адекватно определить было трудно и, наконец, формирующий эксперимент в академических группах. Результаты сопоставлялись с контрольными группами.
На основе опытной и экспериментальной работы сформулированы следующие выводы и обобщения:
- цели, задачи и содержание исследования по развитию гуманитарной культуры студентов были состоятельными как в теоретическом, так и в практическом планах;
- возраст, уровень развития и образования, сознание и самосознание выпускников основной средней и полной средней школ достаточны для осмысления сущности и значения гуманитарных и гуманистических проблем и вопросов;
- желательно проводить опытную работу со студентами по развитию и углублению их гуманитарной культуры с целью упрежде-
ния или преодоления технократических воззрений, отношений и установок; этот уровень можно повышать, расширять или углублять ведением целенаправленной работы в виде спецкурсов, факультативов или системы внеурочных занятий.
- наряду с гуманитаризацией большое значение имеет гуманизация, она актуализируется жестокой окружающей (экономической, социальной, психологической) средой;
- воспитание гуманитарной культуры студентов целенаправленно и концентрированно осуществляется в процессе профессионального и общего образования, которое обеспечивают преподаватели;
- существенное значение имеет создание гуманитарной среды в техническом колледже;
- для воспитания гуманитарной культуры студентов педагогам необходимы самообразование, саморазвитие, самосовершенствование, самовоспитание;
- дополнением, углублением самообразования, саморазвития педагогов являются защита рефератов, выступление с докладами на представительных форумах, научно-практических конференциях и т.д. Следующей ступенью является работа над диссертациями, над ними работают три преподавателя колледжа.
Полученные данные в процессе и результате эмпирического исследования подтвердили правомерность гипотезы, сформулированной в научном аппарате диссертации.
Подтверждение гипотез, решение задач, доказательство реальности положения позволяют считать, что цель исследования достигнута. Если тема диссертации и раскрыта, то проблема гуманитаризации еще не исчерпана. Она получила разработку только в одном из первых подходов.
Результаты диссертации отражены:
а) в рецензируемых научных изданиях:
1. Социальная культура как вид культуры // Вестник Бурятского государственного университета. Серия 16: Педагогика. - Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2005. - Вып. 2. - С. 168-172.
б) в других научных и научно-методических изданиях:
1. Формирование гуманитарной культуры студентов в колледже -теоретическая и практическая проблема: материалы науч.-практ. конф., посвящ. 50-летию'БЛПК.- Улан-Удэ: Изд-во БЛПК, 2003, -С. 61-70.
2. Педагогическое руководство социализацией студентов в бурятском лесопромышленном колледже // Высшее, среднее профессиональное образование республики Бурятия: проблемы и пути развития: сб. материалов, посвящ. 10-летию отдела высшего и среднего профессионального образования и науки Министерства образования и науки Республики Бурятия. - Улан-Удэ: ИПК ВСГАКИ, 2004, С. 99-102.
3. Роль и значение среднего профессионального образования: материалы междунар. науч.-практ. конф. «Культура и образование: проблемы и перспективы развития», март, 2006. - Улан-Удэ, БРУ-КиИ, 2006, С. 13-16.
4. Исследовательский подход в учебной и внеучебной работе преподавателя колледжа: сб. материалов Бурятского института повышения квалификации работников образования. - Улан-Удэ: Изд-во БИПКРО, 2004, С. 25-28.
5. Гуманитарная культура в жизни и деятельности общества и структуре личности // Байкальский психологический и педагогический журнал. - Иркутск: Изд-во Иркутского государственного университета, 2005. - № 1-2 (5-6). - С. 100-104.
6. О психологической структуре гуманитарной культуре личности: материалы межвуз. науч.-практ. конф. - Улан-удэ: Изд-во Бурятского государственного университета, 2005. - С. 42-45.
Подписано в печать 16.03.2007. Формат бумаги 60x84 1/16. Усл. печ. л. 1,4. Тираж 100 экз. Заказ № 2026
Издательство Бурятского госуниверситета 670000, г. Улан-Удэ, ул.Смолина, 24а
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Бадмаев, Лопсон Дамбаевич, 2007 год
Введение.
Глава I. Развитие гуманитарной культуры студентов как педагогическая проблема.
1.1. Гуманитарная культура в жизни и деятельности общества и структуре личности.
1.2. Средние профессиональные образовательные учреждения- центры общеобразовательной и профессиональной подготовки, формирования и становления обучающихся.
1.3. О возможностях формирования гуманитарной культуры у студентов колледжа.
Глава И. Факторы гуманитаризации деятельности технического колледжа.
2.1. Педагоги о сущности и значении гуманитарной культуры.
2.2. Создание гуманитарной среды в техническом колледже.
2.3. Развитие эрудиции преподавателей и мастеров по психологии и педагогике - путь повышения их гуманитарной подготовки.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений"
Актуальность исследования. Основы и взаимосвязи людей в обществе представляют многие стороны жизни и виды деятельности: экономические, финансовые, политические, социальные, научные, культурные, территориальные, исторические, духовные, конфессиональные и др. Они имеют взаимосвязанный и взаимопереходящий характер. Одной из таких основ, объединяющих людей в обществе, является культура как исторический и социальный феномен.
Культура - многоплановое, системное явление и понятие. В нем принято выделять две стороны: материальную и духовную. Используются понятия: производственная, техническая, технологическая, экономическая, политическая, правовая, нравственная, познавательная, общенческая, художественная, информационная и другие виды культуры.
Наряду с приведенными подходами в культурологии явственно, социологии, политологии несколько сдержанно, появился третий подход, взаимосоче-тающий те или иные виды культуры, опирающийся на разные сферы жизни, на глобальные идеи и теории. То есть речь идет о каком-то совокупном направлении культуры, но не как о некой сумме, а о таком направлении, в содержании которого имеются новые части, компоненты и элементы. Имеется в виду гуманитарная культура.
Идеи и подходы к этому понятию в науковедении, философии и культурологии обозначились в трудах многих ученых: П.С. Гуревич, М.С, Каган, A.B. Непомнящий, B.JI. Кургузов и др.
Гуманитарная культура - это широкое понятие, охватывающее смыслы, ориентации, способы, действия и их результаты. Это побудительный мотив, реализуемый в деятельности, нацеленный на достижение и приближение к успехам, результатам. Последние представляют ценности из разных сфер и областей жизни, значимые и культивируемые людьми. Это нравственные принципы, правовые нормы (равенство, справедливость, защита прав), гражданское равноправие, выборность и подотчетность всех органов власти, социальная защищенность, национальная представленность, участие в международных акциях, следование гуманистическим идеям, почитание каких-то художественных направлений и школ, посвящение себя какой-то отрасли науки.
Во взаимосочетании, совокупности и целостности они (ценности) представляют и составляют гуманитарную культуру человека, социума, общества.
В педагогической действительности издавна осуществляется преподавание гуманитарных школьных предметов (языки, литература, история, общест-вознание, искусство), учащиеся получают гуманитарные знания; в школах, районах и субъектах РФ проводятся олимпиады по гуманитарным предметам.
Понятие «культура» встречается в разных значениях и словосочетаниях. Культура поведения, культура речи, культура чтения и письма, культура умственного труда ученика, учителя, внешняя и внутренняя культура детей и взрослых, культура в оформлении класса и кабинетов, коридора, актового и спортивного залов, внешнего вида школы, зданий, других образовательных учреждений.
Все это шаги, элементы и предпосылки, которые со временем привели к понятию гуманитарной культуры. Вопросы гуманитаризации выдвигаются в работах Ю.В. Сенько, В.П. Зинченко, А.Д. Кассьян, Г.А. Котельникова, Г.И. Гричаниковой, Н.Б. Крыловой, JI.H. Мигалина, JI.B. Сурковой, Э. Майер, Г.В. Мухаметзяновой, О.В. Немирович, Д. Петруниевой, М.В. Пономарева, В.М. Сергеева, Н.М. Суслова, A.B. Толстых, JI.B. Хазовой, Л.П. Шейной, Г.И. Ше-менева, В.Ч. Шубина и др.
В публикациях названных авторов рассматриваются вопросы гуманитаризации высшего образования, особенно технического. Гуманитаризации среднего профессионального образования посвящена только журнальная статья Г.В. Мухаметзяновой. Отсутствуют диссертации по гуманитаризации в средних учебных заведениях, тогда как по вузам несколько, одной из последних является кандидатская диссертация Л.И. Середы - Гуманитаризация образования в процессе изучения иностранного языка студентами неязыкового вуза (Улан-Удэ, 2004). Следует назвать также кандидатскую диссертацию Л.П. Шейной:
Педагогические условия гуманитаризации процесса школьного образования (Уфа, 2002).
Как видим, проблема гауманитаризации относительно среднего специального образования остается не исследованной.
Однако была и другая тенденция в обществе (на мировом и российском, ранее союзном уровне) - стремительное развитие технической культуры, которая на фоне невиданного прогресса в истории человечества привела к появлению и развитию техногенного типа культуры. Этот тип культуры, способствовавший мощному взлету человечества, ныне нередко порождает средства уничтожения цивилизации. На уровне индивида проявляются прагматизм и духовное оскудение, развитие антигуманных качеств и антинаучных предрассудков. Натиску таких проявлений следует противопоставить гуманитарную культуру.
Гуманитарная культура человека формируется и развивается на протяжении всей жизни, ее истоки берут начало в раннем детстве, активизируются в школьные годы, особенно в старшем школьном возрасте и после окончания школы продолжается в юношеские годы. С этих позиций учеба выпускников основной и полной средней школы в техникумах и колледжах представляется своевременным и оптимальным периодом для формирования и развития гуманитарной культуры юношей и девушек. В профессиональных образовательных учреждениях осуществляется трудовое, техническое обучение, что может привести к практицизму и технократизму, оскудению духовности, душевности и гуманности.
Исходя из этих положений мы считаем актуальными вопросы, связанные с формированием гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений. Актуальность идеи и подхода обуславливают следующие противоречия:
- между нарастанием практицизма, технократизма, развитием техногенного типа культуры и потребностями в формировании у индивидов и общества гуманной, гуманитарной культуры;
- теория гуманитарной культуры развивается в основном в культурологии, а в педагогике исследуется недостаточно;
- в школах и профессиональных образовательных учреждениях учащиеся и студенты получают гуманитарные знания, воспитывается культура поведения и взаимоотношений, но не выдвигается целостная задача - формирование у них гуманитарной культуры.
В свете названных противоречий выдвигается проблема: что такое гуманитарная культура учащихся и студентов, каковы содержание, методы и формы учебно-воспитательной работы, способствующие ее развитию в образовательных учреждениях.
Для решения этой проблемы нами сформулирована тема диссертации «Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений».
Объект исследования - учебно-воспитательный процесс среднего профессионального образовательного учреждения.
Предмет исследования - педагогические условия формирования гуманитарной культуры студентов технического колледжа
Цель исследования: разработать теоретические основы и эффективные пути формирования гуманитарной культуры студентов технического колледжа.
В качестве гипотезы исследования были выдвинуты следующие положения.
Гуманитарная культура является частью общей культуры человека и важнейшим качеством личности, которое выступает внутренним регулятором в отношениях человека с людьми, с самим собой, с природой.
Возраст студентов колледжа особенно значим для формирования у них гуманитарной культуры как период активного социального развития. Процесс формирования гуманитарной культуры студентов будет осуществляться более результативно при:
- использовании гуманитарного потенциала содержания всех учебных предметов;
- создании гуманитарной среды учебного заведения и использовании возможностей гуманитарного пространства региона;
- наличии и осуществлении деятельности квалифицированных и компетентных педагогов учебного заведения, способных к реализации гуманитарного потенциала преподаваемых предметов и гуманизации взаимодействия со студентами;
- организации опытной и экспериментальной работы по теме исследования.
Задачи исследования:
1. В культурологическом и педагогическом аспектах раскрыть сущность, содержание гуманитарной культуры в жизни и деятельности современного человека.
2. Показать значение гуманитарной культуры в становлении личности студентов средних профессиональных образовательных учреждений.
3. Доказать, что в техникумах и колледжах имеются необходимость и возможности в гуманитаризации учебно-воспитательного процесса.
4. Выявить понимание педагогами конкретного колледжа сущности и значения гуманитарной культуры студентов.
5. В опытной работе и формирующем эксперименте определить результативные виды деятельности по развитию и повышению гуманитарной культуры студентов.
Методологическую основу исследования составляют теоретические исследования в области философии, культурологи, психологии, педагогики, в которых развитие человека рассматривается как высшая цель общественного развития, а личность трактуется как активный субъект; аксиологический и дея-тельностный подходы к определению культуры; психологические закономерности развития личности в ранней юности; научные положения гуманистической педагогики по сущности воспитания и образования.
В исследовании использован комплекс методов исследования:
- изучение философской, культурологической, психологической литературы с целью определения степени разработанности изучаемой проблемы в современной педагогике и выяснения основного направления исследования;
-анализ учебных планов и образовательных программ лесотехникумов и лесоколледжей, обобщение опыта работы Бурятского лесопромышленного колледжа, в котором автор диссертации работает директором;
- организация констатирующего и формирующего экспериментов;
- психолого-педагогический мониторинг, включающий анкетирование педагогов и студентов, тестирование, самооценку уровня гуманитарной культуры, наблюдение, индивидуальное и групповое собеседование, изучение и анализ творческой деятельности студентов в процессе опытно-экспериментальной работы.
Научная новизна. В социологической, культурологической литературе существует выделение в культуре двух взаимосвязанных частей: материальной и духовной, при этом указывается, что это условно. В ряде источников называется третья часть - социальная. Однако не показывается, каково их содержание, какие направления и виды культур входят в них, нами предпринята такая попытка. В педагогической науке по существу не исследована проблема формирования гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений.
Теоретически обосновывается и практически показывается как можно упреждать и преодолевать тенденции технократизма, делячества, голого практицизма. О духовности и гуманности написано много статей и книг, но они имеют большей частью постановочный характер. Нами духовность и гуманность рассматриваются как стержневые в воспитании и саморазвитии гуманитарной культуры студентов.
Теоретическое значение исследования. Вводится новое понятие - гуманитарная культура учащегося (школьника, студента). Дается сопоставление понятий: духовность, гуманность, гуманитарность. Гуманитарная культура вписывается в структуру личности. Раскрываются пути, направления, виды учебной и внеучебной работы в техническом колледже, способствующие становлению гуманитарной культуры студентов. Разработана и апробирована концепция формирующего эксперимента по теме диссертации. Формулировку и реализацию получили идеи и положения о роли личности педагога, его внутренней и внешней культуры в воспитании компонентов гуманитарной культуры студентов среднего специального учебного заведения.
Практическое значение исследования. Теория и методика формирования гуманитарной культуры имеет практико-ориентированную направленность. В диссертации показано, как, каким образом, под влиянием каких внеучебных факторов происходит развитие гуманитарной культуры у студентов в индивидуальной жизни, в учебной деятельности, какое место занимает преподаватель как предметник, его профессионализм, общая и научная эрудиция, личные качества и особенности. Материалы формирующего эксперимента могут помочь педагогам средних профессиональных образовательных учреждений в осуществлении собственных подходов в своей работе, стать источником изучения и внедрения предлагаемых наработок.
Основные положения, выдвигаемые на защиту:
1. На человека и общество в современной жизни большое воздействие оказывают фундаментальная наука, техника и информационные технологии. Их значение трудно переоценить, однако имеются и негативные последствия. Во втором аспекте ощутимы проявление технократизма, распространение элементов технократического типа культуры. Эту тенденцию дополняет и осуществляет переход к рыночной экономике. Она выражается в делячестве, утилитарном практицизме, погоне за доходом, обесцениваются духовные, гуманные и гуманитарные традиции и приоритеты.
2. На фоне таких тенденций и проявлений особую актуальность приобретает феномен гуманитарной культуры общества и отдельных людей. Эта проблема в последние годы рассматривается в культурологии, однако в педагогике она не находит достаточного отражения. В публикациях, посвященных воспитанию духовности и гуманности, освещаются вопросы об их сущности и значимости, но отсутствуют исследования о процессе формирования данных качеств у учащихся и студентов.
3. Гуманитарная культура личности представляет сложное, интегральное, многокомпонентное образование, в котором взаимосочетаются оптимальный объем гуманитарных, естественнонаучных и технических знаний, духовность, гуманность как личностные качества, направленные на соответствующие действия, отношения, поступки и поведения, чувства и волю.
4. Во всех сферах жизни и деятельности, особенно учебной, у учащихся и студентов происходит развитие гуманитарной культуры. Выявление ее содержания и результативных факторов представляет констатирующий этап исследования.
5. В процессе и результате формирующего эксперимента определяются наиболее эффективные, целенаправленные действия со стороны преподавателей, администрации учебных заведений, в частности, колледжа. Они вызывают у студентов мотивы к самовоспитанию, развитию гуманитарной культуры.
Данная диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений.
Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"
Выводы по второй главе Чтобы успешно развивалась гуманитарная культура студентов, необходима гуманитаризация окружающей среды, в которой проходит их жизнь и учебная деятельность. Под гуманитаризацией понимается определенная направленность деятельности и процесс приобщения, вхождения и овладения студентом, академической группой, студентами всего колледжа гуманитарными ценностями и на данной основе развития, формирования и обогащения их гуманитарной культуры.
Те условия и требования, которые наиболее значимы в гуманитаризации колледжа, мы определили как наиболее значимые факторы. Это: понимание студентами сущности и значения гуманитарной культуры, с учетом этого могут привноситься соответствующие воздействия; осуществление целенаправленной деятельности по развитию и обогащению гуманитарной культуры студентов; предпринята совокупность действий по развитию эрудиции преподавателей по педагогике и психологии.
Неоценима роль преподавателей колледжа в развитии гуманитарной культуры студентов, поэтому выявлялись вопросы: как они понимают сущность гуманитарной культуры, в чем она проявляется, какие пути и возможности имеются и используются. Исследование проведено методом анкетирования. В анкету включались 6 вопросов, содержательно и логически взаимосвязанных. На все вопросы получены ответы по существу, если и не достаточно полные, то в основном правильные. Вызывает затруднение вопрос: каким образом вы способствуете развитию гуманитарной культуры студентов. Не просто было ответить на вопрос: какие внешние факторы оказывают влияние (положительное и отрицательное) на становление гуманитарной культуры наших студентов. Удовлетворяющими были толкования ведущих преподавателей. Разноплановыми были ответы на предложение дать характеристику трех студентов, отличающихся высоким уровнем и широтой гуманитарной культуры и, напротив, тех студентов, у которых низок уровень и бедна гуманитарная культура.
Ответы на эти вопросы, беседы, собственные наблюдения позволили конкретизировать общую гипотезу и определить рабочие гипотезы, предопределившие предположения по проведению опытной и экспериментальной работ со студентами и практической деятельности с педагогами по развитию педагогической и психологической эрудиции.
Опытная и экспериментальная работа основывалась на создании гуманитарной среды в Бурятском лесопромышленном колледже. Окружающая среда понимается как совокупность определенных условий. Условие - то, от чего зависит нечто другое (обусловленное), что делает возможным наличие явления, состояния, процесса в отличие от причины, которая с необходимостью, неизбежностью порождает действие, результат.
В диссертации приводится перечень условий в восьми пунктах. Это взаимосвязанный комплекс требований, видов деятельности, действий, воздействий и взаимодействий, мероприятий, коллективных, групповых и индивидуальных занятий студентов.
Они отражены в Концепции гуманитаризации учебно-производственного процесса в колледже.
В соответствии с «Концепцией.» для ее реализации была разработана и осуществлена Программа гуманитаризации жизни и деятельности, развития и повышения гуманитарной культуры студентов. Она состоит из трех разделов. В соответствии с ней проводилась опытно-исследовательская работа во всем колледже. Процесс ее проведения и последствия показали ее результативность. Наряду с ней, в дополнение и углубление ее был проведен формирующий эксперимент в одной академической группе. Анализ данных и сопоставление содержательных характеристик с контрольной группой показали теоретическую и .практическую значимость реализованных мер.
Развитие гуманитарной культуры студентов зависит от многих объективных факторов и условий, самого субъекта (студента). К первым относятся педагоги, как личности, профессионалы, специалисты. В формировании гуманитарной культуры студентов большое значение имеет общая и научная эрудиция преподавателей и мастеров колледжа. Это предварительно гипотеза была прослежена и как научное положение подтверждено и доказано исследованием, изложенным в третьем параграфе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Основы и взаимосвязи людей в обществе представляют различные сферы жизни и виды деятельности: экономические, политические, социальные, территориальные, исторические, духовные, культурные, научные, образовательные, конфессиональные и другие. Они имеют взаимосвязанный и взаимопереходя-. щий характер. Одной из таких основ, объединяющих и передающихся из поколения в поколение является культура в широком смысле слова. Культура - исторический и социальный феномен. Это социальное явление, реализуемое как деятельность, развивающееся как процесс в преемственности поколений, используемое в жизни и на практике, созидаемое как творчество.
Понятие культуры имеет много смыслов и значений. Культура - многоплановая, системная теоретическая и практическая деятельность; осознание и чувственное отношение к природе, обществу, людям, себе; проявления поступков и поведения. В широком смысле условно выделяют материальную и духовную культуры. Второй подход состоит в определении направлений и видов культуры: производственная, техническая, технологическая, экономическая, политическая, правовая, нравственная, художественная, педагогическая, об-щенческая, речевая, бытовая и т.д. Все это говорит о том, что культура - многогранное явление общества.
Появился третий подход, выделяющий понятия технократическая и гуманитарная культуры. Первая - порождение научно-технического прогресса, технизации всех сторон жизни, влияния рыночной экономики на мысли и чувства, ценности, установки и приоритеты какой-то части людей, когда многое застилают техника, технология, голый расчет, получение доходов, прибыли и отодвигаются на второй план духовные ценности, духовность, гуманитарные знания.
Элементы, компоненты гуманитарной культуры, как гуманитарные знания, искусство, философия, религия имеют тысячелетнюю историю, являются частью общей культуры человечества, обществ всех эпох, времен. Развитие и обогащение духовной культуры приводило к формированию духовной культуры у определенной части людей.
Естественным и логичным было формирование и становление идей технократической культуры. Ее актуализации в обществе, особенно среди учащихся и молодежи, способствовали распространение технократизма и вещизма, меркантильности и накопительства, превышение места и роли «золотого тельца».
В современном мире, в сегодняшней жизни основы материального обеспечения и благополучия не представимы без высокоразвитого производства, первоклассного снабжения, разветвленной связи и транспортных средств, технически оснащенного быта. Такие тенденции и особенности повседневной жизни отражаются на выборе ценностей, отношении к учебе, близким и другим, образе мыслей школьников и студентов.
Исходя из таких методологических и теоретических оснований была сформулирована тема диссертации «Формирование гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений». Объектом исследования выбраны средние профессиональные учреждения не случайно, ибо в общеобразовательной школе этот процесс только набирает инерцию и дети до 8-9 классов могут не осознать и не придать значения месту и роли гуманитарной культуры в их жизни. Предмет исследования - теория, методика и технология содействия и стимуляции в развитии гуманитарной культуры студентов технического колледжа. Объект и предмет исследования обусловили формулирование цели исследования - разработать педагогические . условия о сущности и содержании гуманитарной культуры студентов средних профессиональных образовательных учреждений, обосновать возможность и необходимость ее формирования в учебно-воспитательной работе конкретного колледжа.
На их основе нами разработаны гипотезы и задачи исследования, доказаны научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы основные положения, выдвигаемые на защиту.
В первой главе диссертации развитие гуманитарной культуры студентов рассматривается как педагогическая проблема.
В первом параграфе феномен культуры представлен как единство и взаимосвязь трех составных: материальной, духовной и социальной. Затем раскрываются сущность и содержание политической, правовой, общественной (социальной в узком смысле слова), нравственной, художественная, конфессиональная, народные традиции, педагогическая, физическая и оздоровительная, об-щенческая, экологическая, языковая, бытовая и т.д.
По существу, в понятие «культура» включают все, созданное трудом, творчеством, потребностями и разумом человека.
На базе трудовой, производственной культуры появилась и получила развитие и распространение техническая и как ее негативное проявление техно' кратизм и как гипертрофия - технократическая культура. Это стиль мышления, действий и деятельности, сосредоточение интересов и установок с позиций чисто деловых, материально и вещественно значимых, пользы, имеющих практический смысл. При таком образе мыслей потребности, интересы, чувства и воля индивида фокусируются предпочтительно на трудовых, технических, материальных, вещественных ценностях, вне внимания остаются гуманитарные объекты, предметы, явления, процессы действительности, деятельности, отношений.
Гуманитарная культура, гуманитаризация и гуманность - социальные явления и процессы, имеющие исторический характер и существующие во всех обществах. Это гуманитарные знания, идеи и гуманные чувства, гуманистические положения и принципы, концепции и теории; гуманитарии как знатоки языков, устного народного творчества, литературы, истории и социально-гуманитарных наук. Из них в совокупности происходит развитие, формирование и становление гуманитарной культуры общества и личности.
Она проявляется в производственной, коммерческой, общественной, культурной, научной, служебной и других видах деятельности, общении и взаимодействиях, поведении и поступках людей, в выборе ценностей, потребностях и вкусах, отношении к природе, животному и растительному миру.
Гуманитарная культура, гуманитарность и гуманность - социальные, духовные явления и процессы, имеющие исторический характер. Они появились на самых ранних этапах развития человечества и постепенно развивались, обогащались, разветвлялись. Это гуманитарные знания (идеи, положения, принципы, теории); идеи и чувства гуманности, гуманные положения и принципы, гуманистические концепции и теории. На их основе происходило развитие, формирование и становление личностей (рядовых тружеников, специалистов по многим направлениям, включая техников, инженеров, ученых, профессионалов-гуманитариев, деятелей культуры и искусства).
Основы гуманитарной культуры закладываются в детстве и молодости, поэтому состоятельны объект, предмет и цель исследования.
В развитии гуманитарной культуры школьников и студентов нами выделены три взаимосвязанных стороны: познавательно-образовательная, поведен-ческо-деятельностная, чувственно-волевая.
С позиций этой концепции средние профессиональные образовательные учреждения показаны как центры общеобразовательной и профессиональной подготовки, формирования и становления обучающихся. В материалах параграфа дана краткая характеристика этим учреждениям и колледжам; рассмотрены цели и задачи профессионального и общего образования, осуществляемого колледжами. Обосновывается и утверждается положение, что у студентов колледжа формируется общая культура.
Анализ содержания специальных и социально-гуманитарных дисциплин Бурятского лесопромышленного колледжа свидетельствует о предпосылках и потенциальных возможностях, содержащихся в них дается в третьем параграфе первой главы. Естественно, они реализуются в процессе их овладения студентами, но значительного эффекта можно добиться, если преподаватели работают целенаправленно, представляют сущность и содержание гуманитарной культуры.
Круг рассмотренных вопросов позволили обосновать теорию о развитии гуманитарной культуры студентов как педагогическую проблему.
Во второй главе рассмотрены факторы гуманитаризации деятельности технического колледжа. Под гуманитаризацией понимается реализация культурно-гуманитарного потенциала учебной и внеучебной деятельности образовательного учреждения, в частности колледжа и освоения студентами материальными, духовными ценностями и развития, формирования и обогащения у них гуманитарной культуры.
На основе теории, анализа и обобщения предварительных данных и выводов были определены три фактора, которые имеют наибольшее значение для динамики в процессе формирования гуманитарной культуры студентов Бурятского лесопромышленного колледжа.
Первый - понимание педагогами сущности и значения гуманитарной культуры и тех действий, которые ими предпринимаются для привнесения ее студентами. Для получения ответов было проведено письменное анкетирование преподавателей. На основе ответов были сделаны обобщающие выводы: проблема развития гуманитарной культуры студентов колледжа актуальна, имеет теоретическую и практическую значимость; ее сущность и значение для студентов осознается педагогами, при этом в разных аспектах и значениях; содержание и пути воспитания со стороны преподавателей не показываются и характеризуются; место и роль гуманитарной образованности, подготовленности, эрудированности и воспитанности педагогов не выделяются особенно и не подчеркнуты, хотя имеются отдельные ссылки.
Таким образом, анкетирование дополнительно подтвердило значимость названных выше второго и третьего факторов.
Второй - создание гуманитарной среды в техническом колледже. В колледж поступают и учатся в основном студенты с практической, технической направленностью, а гуманитарно-культурная - заметно уступает, поэтому создание гуманитарной среды в колледже - самый действенный путь.
В диссертации перечислены условия, входящие в состав гуманитарной окружающей среды в колледже. Это содержание и процесс изучения всех предметов; внеучебная работа (конкурсы, олимпиады, научные конференции), воспитательные и общественные мероприятия; образование, профессионализм и гуманитарно-художественная подготовка и другие. Названные условия существуют, функционируют, недостаточно могут использоваться, на какие-то не обращается должного внимания, а отдельные отсутствуют. Поэтому была разработана «Концепция.», на ее основе создана «Программа.» Первая - теоретический документ, а вторая содержала практическую деятельность. Последняя осуществлялась в рамках всего колледжа как опытно-исследовательская работа.
Полученные данные в процессе и результате эмпирического исследования в двух планах подтвердили правомерность рабочих гипотез и в целом общей, теоретической гипотезы, сформулированной в научном аппарате диссертации.
В ходе осуществления опытной и экспериментальной работы проведенной во взаимодействиях с педагогами, была подтверждена еще раз необходимость повышения гуманитарной культуры преподавателей и мастеров колледжа, как самого действенного фактора в работе со студентами. Содержание опытного исследования было определено - развитие эрудиции по психологии и педагогике. Было проведено предварительное анкетирование, затем проведены занятия по теории развития, саморазвития и самосовершенствования. После этого осуществлена диагностика профессиональной подготовленности. Общая и индивидуальная работа с педагогами имела серьезные и существенные результаты. Их подтверждениями являются доклады и рефераты педагогов, рецензии на них.
Таким образом, положения, выдвигаемые на защиту, получили практическое подтверждение.
Итак, подтверждение гипотез, решение задач, доказательство реальности положения позволяют считать, что цель исследования достигнута. Если тема диссертации и раскрыта, то проблема гуманизации не исчерпана. Она получила разработку только в одном из первых подходов. 1 2 3 4 5 6 1 8 9
10 И
12
13
14
15
16,
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Бадмаев, Лопсон Дамбаевич, Улан-Удэ
1. Адорно Т.В. О технике и гуманизме//Философия техники в ФРГ (Под. ред. Ц.Г. Арзаханян, В.Э. Горохова). М., 1989.
2. Айсмонтас Б.Б. Теория обучения: схемы и тесты. М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002.
3. Алексеев Н.И. Личностно ориентированное обучение: вопросы теории и практики. Тюмень, изд-во ТюмГУ, 1997.
4. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. М., 1995. Андреев В.И. Интенсификация творческой деятельности студентов. - Казань: Изд-во Казанского университета, 1990.
5. Андреев В.И. Педагогика творческого саморазвития: Инновационный курс. -Казань, 1996.
6. Анисимов О.С. Методология: Функции, сущность, становление. М., 1996. Анисимов П.Ф. О программе развития воспитания в системе СПО//Среднее профессиональное образование. - 2001, №6.
7. Анохина Т.В. Педагогическая поддержка как реальность современного обра-зования/ЛСлассный руководитель. 2000, №3.
8. Антипов Г.А., Фахрутдинова А.З. Программа гуманитаризации инженерного образования/Исследовательские программы в современном мире. -Новосибирск, 1987.
9. Арипрский М.А. Прикладная культурология. 2-е изд., испр. и доп. СПб: Эго, 2001.
10. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. -М., Воронеж, 1996.
11. Афанасьев Ю.Н., Строголов A.C., Шеховцев С.Г. Об универсальном знании и17.18,19,20,2122,23,24,25,26