автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Проблемы теории и методики начального образования в педагогическом наследии С.И. Гессена

Автореферат диссертации по теме "Проблемы теории и методики начального образования в педагогическом наследии С.И. Гессена"

На правах рукописи

Жулина Наталия Викторовна

Проблемы теории и методики начального образования в педагогическом наследии СИ. Гессена (1887-1950)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Нижний Новгород - 2004

Работа выполнена в Нижегородском государственном педагогическом университете

Научный руководитель:

доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО Осовский Ефим Григорьевич

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор Осипов Петр Николаевич

кандидат педагогических наук, доцент Перфильева Евгения Ивановна

Ведущая организация:

Мордовский государственный университет им. Н.П.Огарева

Защита состоится 3 июня 2004 года в 10-00 час. в ауд. 416 на заседании диссертационного совета Д 212.164.01 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук при Нижегородском государственном педагогическом университете по адресу: 603950, Нижний Новгород, ул. Ульянова, 1.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке НГПУ.

Автореферат разослан 28 апреля 2004 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Для понимания состояния, проблем и перспектив развития педагогики важно современное прочтение многих ее страниц с точки зрения многообразия методологических парадигм, введение в контекст забытых имен и крупных работ. К числу возрождаемых сегодня имен принадлежат имя и труды видного русского педагога и историка образования, философа, правоведа, литературоведа и лингвиста, деятеля общественно-педагогического движения Российского Зарубежья Сергея Иосифовича Гессена (1887 - 1950). Его научное наследие представляет собой неотъемлемую часть истории как российской, так и мировой гуманистической педагогической мысли. Долгое время остававшийся неизвестным для своего Отечества, он, наконец, начинает возвращаться в культурное и образовательное пространство России.

В настоящее время идет процесс модернизации современного начального образования. В Законе Российской Федерации «Об образовании» доминирующим принципом современной государственной политики в области образования провозглашается «гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности». Соответственно, стратегической целью образовательного процесса выступает формирование личности, принимающей общечеловеческие ценности, способной к созиданию, продуктивному диалогу с природой и социумом, отличающуюся мобильностью и динамизмом. Особенно значимыми эти положения являются для становления личности младшего школьника, для современной начальной школы, одной из первых вступающей на путь модернизации и гуманизации образования. Эти идеи восходят к русским педагогам-гуманистам начала XX в., в число которых входит и СИ. Гессен. В личностно-ориентированной системе СИ. Гессена значительное место занимают вопросы начального образования, которое рассматривается им как важнейший этап в формировании индивидуальности, раскрытии творческого потенциала личности, развитии духовности. Большое влияние на процесс модернизации начального образования и его перестройку на гуманистических основаниях может оказать концепция начального образования С И. Гессена.

Историографический анализ показывает, что научное наследие СИ. Гессена привлекало внимание многих исследователей. Краткий анализ педагогического наследия СИ. Гессена впервые дан в работе В.В.

irue. национальная! i библиотека i

Зеньковского «Русская педагогика в XX веке», опубликованной в Праге в 1933 г. В связи с усилением внимания к проблемам дошкольного и начального образования в начале XX века в европейской педагогике появляется пристальный интерес к педагогическому наследию мыслителя, особенно с публикацией его работ о Дж. Джентиле, Дж. Ломбардо-Радиче, М. Монтессори, Ф. Фребеле.

Позднее, с выходом в Польше его произведений «Studia z fflozoffi Ш^гу» («Образование и философия культуры» (1968) и «Filozofia -kultura - wychowanie» («Философия - культура - образование» (1973) и работы «Straktura i tresc szkoly wspolczesnej (Zarys dydaktyki ogolnej)» («Структура и содержание современной школы (Очерк общей дидактики»), к творчеству СИ. Гессена обращаются ученые Польши (А. Валицкий, Т. Новацкий и др.), Германии (О. Айнвайлер, Л. Лигле и др.), Италии (Р. Нери и др.). В основном они рассматривали его педагогическую концепцию в целом.

Таким образом, как показывает анализ, зарубежный пласт исследований касался преимущественно философско-педагогического наследия С.И.Гессена в целом.

Второй пласт исследований - российский. Издание в Германии на русском языке «Основ 'педагогики» (1923) не прошло незамеченным в России, однако это были короткие заметки или ссылки. Это рецензия русского педагога Г. Зоргенфрея, ссылки Л.С. Выготского в работе «Педагогическая психология» (1926).

Последнее десятилетие XX века явилось новым этапом в исследовании философско-педагогического наследия мыслителя. В 1995 г. переиздаются «Основы педагогики», в 1998 г. выходит в свет сборник трудов: «СИ. Гессен. Избранные сочинения» с предисловием А. Валицкого, а в 2001 г. - «СИ. Гессен. Педагогические сочинения» со вступительной статьей Е.Г. Осовского.

Первым исследователем педагогических воззрений С И. Гессена стал Е.Г.Осовский, который в публикациях 90-х гг. проанализировал основные этапы, жизнь и философско-педагогическую деятельность ученого на широком фоне жизни российской эмиграции. Наследие мыслителя привлекало внимание и других современных ученых (М.В. Богуславский, В.И. Додонов и др.). В рамках исследования проблем школы и педагогики Российского Зарубежья, осуществляемых в лаборатории Мордовского государственного педагогического института им. М.Е. Евсевьева (г. Саранск), опубликованы работы, посвященные различным аспектам философско-педагогического наследия С.И. Гессена. Философско-

педагогическая концепция ученого подвергалась анализу на конференциях по проблемам школы и педагогики Российского Зарубежья (Саранск, 1994, 1998).

Российский пласт исследований преимущественно затрагивает философско-педагогическое наследие СИ. Гессена в целом. В дидактическом плане значимым является диссертационное исследование Дерюги В.Е. «Идеи критической дидактики в философско-педагогическом наследии СИ. Гессена (1887-1950)» (Казань: КГПУ, 1999), в котором затронуты вопросы дидактики начального обучения.

Таким образом, историографический анализ свидетельствует о том, что, несмотря на наличие целого ряда работ, анализирующих жизнь и научное наследие С.И.Гессена, его конкретный вклад в педагогику и методику начального образования не был предметом специального исследования. Очевидно имеющее место противоречие между значительным вкладом СИ. Гессена в отечественную и мировую педагогику начального образования, с одной стороны, и недостаточной изученностью его концепции образования, обучения и воспитания младшего школьника, с другой стороны, что предопределило выбор темы диссертационного исследования. Это позволило следующим образом сформулировать проблему исследования: каков научный вклад СИ. Гессена в развитие теории и методики начального образования?

Разрешение данного противоречия и воссоздание целостной концепции начального образования СИ. Гессена является целью диссертационного исследования.

Объектом исследования является научное наследие СИ. Гессена -философа-гуманиста, педагога, психолога как составная часть философско-педагогического и гуманитарного знания конца XIX — начала 20-х гг. XX века.

Предмет исследования: педагогические воззрения СИ. Гессена на сущность, цели, задачи, содержание, формы и методы начального образования.

Сформулированные выше проблема, цель, объект и предмет определили следующие задачи исследования:

- проанализировать методологические основания педагогики начального образования СИ. Гессена;

- изучить и целостно представить педагогическую концепцию начального образования СИ. Гессена;

- исследовать проблемы отбора и структурирования содержания начального образования по С.И. Гессену;

- выявить формы и методы активизации начального обучения и воспитания (по СИ. Гессену) в их целостном единстве.

Методологическую основу исследования составили философские концепции образования и культуры (антропологическая, культурологическая, цивилизационная), опирающиеся на принципы историзма, научности, объективности, плюрализма, идеи взаимосвязанности и взаимообусловленности политических, социальных, экономических, культурологических и педагогических, объективных и субъективных факторов в развитии образования. Важной явилась опора на современные концепции начального образования и их сравнительно-исторический анализ, сопоставление идей начального образования, сформировавшихся в разных странах и культурах.

Методологическому и теоретическому анализу проблемы способствовало изучение литературы по вопросам педагогической антропологии и философии образования (Б.М. Бим-Бад, Б.С. Гершунский, Н.Д. Никандров и др.), дидактики (В.В. Краевский, Ч.Куписевич, И.Я. Лернер, В. Оконь, М.Н. Скаткин и др.), истории педагогической мысли и образования в России и Российском Зарубежье (М.В. Богуславский, А.Н. Джуринский, С.Ф. Егоров, Е.Г. Осовский, А.И. Пискунов, З.И. Равкин и др.), теории начального образования (Н.Ф. Виноградова, В.В. Давыдов, Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин и др.), что позволило создать целостное представление о научных взглядах СИ. Гессена, месте его концепции начального образования в истории мировой и отечественной педагогической мысли.

Методы исследования: теоретический анализ историко-педагоги-ческой, психолого-педагогической литературы, периодики; сравнительно-исторический и сравнительно-сопоставительный анализ и систематизация воззрений С И. Гессена; теоретические методы анализа, синтеза, аналогии, обобщения, сравнения, классификации, типологии, -актуализации историко-педагогического материала.

Понятийно-терминологический аппарат исследования. В данном исследовании используются некоторые понятия и термины, требующие специальных пояснений.

«Новая русская педагогика» - направление русской реформаторской педагогической мысли конца XIX - начала XX вв., отражающее новую трактовку проблем педагогики и образования с позиций антропологизма, гуманизма, целостности образовательного процесса, ценностного подхода к образованию и личности. Оно подразделяется на несколько течений: антропологическое, естественнонаучное, социологическое, философское,

религиозное и др. Данное понятие сформулировано на основе историко-педагогических работ Б.М. Бим-Бада, З.И. Васильевой, С.Ф. Егорова, СИ. Гессена, В.В. Зеньковского, П.Ф.Каптерева, Е.Г. Осовского и др.

«Педагогика культуры» - понятие, . введенное С.И.Гессеном, трактующее педагогику как аксиологически направленную гуманистическую систему, ведущую начало от И.Канта и рассматривающую воспитательный и образовательный процессы как приобщение человека к культурным ценностям и содержанию культурной жизни родного народа и человечества.

«Критическая дидактика» - термин, введенный С.И. Гессеном, отражавший идеи «новой дидактики», дидактики творческой и личностно-ориентированной, в противовес «старой дидактике», развивавшей гербартианские педагогические идеи.

«Гетерологический подход» представляет собой методологический подход, сформулированный Г.Риккертом и используемый СИ. Гессеном при разработке философско-педагогической концепции и в ее рамках концепции начального образования, позволивший ему диалектически рассматривать явления и процессы педагогической действительности, когда «одно» постигается и сохраняет себя лишь через обнаружение в нем «другого» (С.И. Гессен).

Источниковую базу исследования составили труды СИ. Гессена, опубликованные как на русском, так и на польском, английском, немецком и итальянском языках, архивные материалы (Государственный архив Российской Федерации, «Пражский архив»), философские и педагогические труды его сподвижников и учеников (А.Л. Бем, А. Валицкий, Н.А. Ганц, В.В. Зеньковский, В. Оконь и др.), педагогическая журналистика и научная литература Российского Зарубежья, труды зарубежных философов и педагогов первой пол. XX века - современников СИ. Гессена (Дж. Дьюи, М. Монтессори и др.).

Научная новизна исследования состоит в том, что в диссертации впервые целостно представлена концепция начального образования С.И.Гессена, выявлены дидактико-методические основания отбора и конструирования содержания начального образования, показана система активных дидактических средств, форм и методов; введены в научный оборот неизвестные ранее в России произведения СИ. Гессена.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что оно позволяет восполнить пробел в истории педагогической мысли России конца XIX — начала XX века и целостно представить дидактическую систему и принципы начального образования С.И.Гессена, дает

возможность более адекватно представить состояние отечественной педагогики начальной школы на рубеже XIX - XX веков и ввести его идеи в контекст современной теории и методики начального образования; актуализировать аксиологически направленный гуманистический потенциал педагогических воззрений ученого на начальную школу как часть единой трудовой школы, создавая условия для более углубленной разработки проблем гуманизации начального образования в современных условиях.

Практическая значимость исследования состоит в том, что гуманистические идеи критической дидактики С.И.Гессена могут быть творчески использованы при модернизации современного начального образования; его результаты дают возможность дополнить соответствующие разделы курсов теории и истории педагогики начального образования, использовать их при создании научной и учебной литературы по истории школы и педагогики, спецкурсов по образованию и педагогике Российского Зарубежья в высших педагогических учебных заведениях, в системе повышения квалификации педагогических кадров. Идеи С.И.Гессена могут быть использованы при построении авторских моделей современной начальной школы.

Обоснованность и достоверность результатов исследования обеспечиваются опорой на ведущие современные методологические позиции, введением в научный оборот обширной источниковой базы, в том числе раннее неизвестных в России работ С.И. Гессена, раскрывающих взгляды ученого на теорию и методику начального образования, использованием комплекса методов, адекватных объекту, предмету, целям и задачам исследования.

Апробация и внедрение результатов исследования: результаты и выводы исследования докладывались на региональной научно-практической конференции «Философия и история образования — учебный предмет в системе подготовки будущего учителя» (г. Н.Новгород, 1999); на ежегодных научных конференциях («Евсевьевских чтениях») Мордовского государственного педагогического института им. М.Е. Евсевьева; на Всероссийской научно-практической конференции «В.П. Вахтеров - педагог и просветитель «серебряного века» (г. Арзамас, 2003);. на 8-ой Нижегородской сессии молодых ученых (гуманитарные науки) (г. Дзержинск, 2003); на Всероссийской научно-практической конференции «С чего начинается Родина?» (г. Арзамас, 2004); на заседаниях кафедры общей педагогики Арзамасского государственного педагогического института им. А.П. Гайдара и кафедры педагогики НГПУ. Материалы

исследования использовались при чтении курса лекций по истории образования для студентов высшей педагогической школы, при проектировании курсов по выбору.

Диссертационное исследование выполнено при содействии Межвузовской научной лаборатории «Образование и педагогическая мысль Российского Зарубежья» при Мордовском государственном педагогическом институте им. М.Е. Евсевьева (рук. - член-корр. РАО, доктор пед. наук., проф. Е.Г. Осовский). Тема входила в план исследований-РАО как часть общей темы, получившей грант РГНФ (проект 97-06-08017а).

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Концепция начального образования С.И.Гессена, продолжающая традиции русской педагогики и соединяющая их с инновационными процессами в образовании стран Европы и Америки, являет собой новый гуманистический подход к решению проблем начального образования, центром которого выступает находящаяся в процессе становления, творческая и свободная по духу личность человека. Являясь неотъемлемой частью «педагогики культуры», базирующейся на гуманистическом типе ценностно-мировоззренческой системы, концепция начального образования предстает, по С.И.Гессену, как личностно-, так и ценностно-ориентированной, решающей задачу гармонического развития личности в процессе приобщения к культурным ценностям. Определив начальное образование в опоре на синтез аксиологического и антропологического подходов в качестве одного из важнейших этапов, с одной стороны, интенсивного психофизиологического развития, с другой, духовно-нравственного созревания личности ребенка, русский ученый видит его целью раскрытие потенциальных возможностей учащихся, полное и гармоническое развитие сил и способностей, воспитание в духе общечеловеческих ценностей. Дав новое понимание единой школы, как школы творческого саморазвития и развития активной позиции личности и поставив в центр ее активно-деятельностный подход к развивающейся личности во всех компонентах образовательного процесса, С.И.Гессен видит начальное образование ее частью. Начальное образование призвано обеспечить возможность дальнейшего движения личности в образовательном пространстве, через имманентно заложенную в нем антиномическую связь между преемственностью с другими ступенями и своей самостоятельностью.

2. Идеи демократизма, гуманизма, целостности, всеобщности, с одной стороны, антропологическая, аксиологическая, культурологическая, этнопедагогическая составляющие мировоззренческой системы ученого, с

другой, предопределили необходимость пересмотра принципов построения начального образования в рамках единой школы на качественно новом уровне. СИ. Гессен выделяет две группы принципов его структурирования. Во-первых, это общепедагогические принципы, ставшие базой единой трудовой школы: равенство на старте, обеспечивающее раскрытие потенциальных возможностей каждого; дифференциация, как условие ценностной направленности начального образования и учета динамики возрастных особенностей; «конкретная целостность», как концентрация образовательного процесса вокруг ребенка через материал из недифференцированного жизненно-практического окружения и развитие потребностно-мотивационной сферы личности. Во-вторых, это такие принципы начального образования, как родиноведческий, обеспечивающий вхождение личности в мир культурных ценностей через, обращение при организации образовательного процесса к педагогически обработанному культурно-образовательному пространству, окружающему ее, и эпизодический, открывающий путь к системе знаний, к научному познанию через приобщение к исследовательской деятельности на основе решения проблем, скрытых в эпизоде, как фрагменте окружающей действительности.

3. Неотъемлемой частью педагогической системы СИ. Гессена явилась дидактическая система начального образования. Основой ее он определил «критическую дидактику», главная задача которой — воспитать критически мыслящую личность и задать направление организации образовательного процесса от объект-субъектных к субъект-субъектным отношениям. Дидактическая система начального образования призвана исследовать проблемы создания на ступени начального образования с учетом ее специфики таких условий организации образовательного процесса, которые обеспечивают возможности самостоятельной и творческой содеятельности учеников, развития в них мотивационно-потребностного ядра, исследовательского потенциала и интереса к изучению окружающего мира. Такой подход предопределил взгляд исследователя на дидактические принципы начального образования. Органически изменяемые в силу динамики возрастных особенностей и взаимосвязанные между собой, они, по СИ. Гессену, действуя совместно, направляют организацию образовательного процесса, определяя выбор учителем соответствующих технологий и придавая одновременно приемлемую для этой ступени форму. По СИ. Гессену, содержание начального образования является неотъемлемым компонентом дидактической системы начального образования и основой интеллектуального и

духовно-нравственного развития личности. Структурирование содержания начального образования осуществляется по принципу родиноведения, требующего интегрирования содержания образования вокруг «родины» как центра, расположения материала по концентрическим кругам, расширяющимся по мере познания ребенком окружающей действительности до границ всего мира. Оно обеспечивает, учитывая особенности развивающейся личности, целостность культурно-образовательного пространства, окружающего ребенка, и его направленность на дальнейшую предметную дифференциацию на следующей ступени обучения.

4. СИ. Гессен, рассматривая образование как единство обучения и воспитания, выдвинул диалектическую триаду форм образования: «игра -урок - творчество», переходящих друг в друга в соответствии с психофизиологическими этапами развития личности, с одной стороны, и философско-педагогическими задачами каждой из этих форм - с другой. Урок, как основная форма в рамках начального образования, представляет переход от игры к творчеству, что обусловило сохранение игры на первых этапах как средства активизации, и в дальнейшем - все большее продвижение к творчеству через постепенное предоставление учащимся большей самостоятельности. Метод рассматривается им как фактор и условие актуализации творческого и личностного потенциала учащегося в процессе образования и, тем самым, воспитания личности. Он отмечает роль метода как средства активизации потребностно-мотивационной и познавательной сферы ученика на основе проблемности и противоречивости образоватечь-ного процесса. Ведущим методом является «метод заразы», под которым подразумевается создание учителем проблемных ситуаций, способствующих пробуждению познавательного интереса, желания вместе добиться необходимого результата. Новое звучание получает у СИ. Гессена проблема методов обучения чтению. Определяя обучение чтению в качестве аномной деятельности, овладение которой должно происходить в дошкольный период, он видит организацию его усвоения, во-первых, через интеграцию культурно-образовательной среды, окружающей ребенка, во-вторых, предлагает рассматривать не отдельно метод обучения чтению, а технологический комплекс, включающий в себя все разнообразие уже существующих методов и гибкое их использование в зависимости от поставленных задач.

Структура диссертации соответствует логике научного исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Содержание диссертации изложено на 204 страницах, из них 4 таблицы; список литературы включает 299 наименований.

Основное содержание работы

Во введении обоснована актуальность выбранной темы, сделан историографический анализ проблемы, определены проблема, цель, объект, предмет и задачи исследования, раскрыты его методологические основы и методы, охарактеризованы научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе диссертации «Гуманистическая концепция начального образования СИ. Гессена как составная часть «педагогики культуры» показан вклад СИ. Гессена в становление и развитие отечественной и мировой педагогической мысли, анализируются концептуальные основы теории и методики начального образования в контексте «педагогики культуры», определены его цели, задачи, принципы построения, а также отличительные особенности педагогического образования и деятельности учителя начальных классов.

СИ. Гессен - видный русский философ, педагог; его научная деятельность протекала в период конца XIX - начала XX вв. На данном этапе развития зарубежной и отечественной педагогической мысли отмечается провозглашение гуманистических идей, признание значимости человеческой личности, ее самоценности, стремление к органическому синтезу обучения и воспитания, слиянию их в единый процесс, создание инновационных систем. В своих работах «Русская педагогика в XX веке», «В защиту педагогики» СИ. Гессен, наряду с видным представителем Российского Зарубежья В.В. Зеньковским, одним из первых обратил внимание на формирование нового педагогического мышления и развитие нового направления педагогической мысли в России, дав ему определение «новой русской педагогики», которая являла собой синтез русской классической педагогики и реформаторской педагогики Запада. К плеяде ее представителей относятся К.Н. Вентцель, И.И, Горбунов-Посадов, П.Ф. Каптерев, А.Ф. Лазурский, П.Ф. Лесгафт, А.П. Нечаев, Г.И. Россолимо, М.М. Рубинштейн, ГЛ. Трошин, СТ. Шацкий и другие. В.В. Зеньковский видит СИ.Гессена одним из представителей этого направления, отмечая, что его система педагогики «связана с великой идеей личности как носителя духовной жизни...».

Оценки специалистов, а также материалы исследования позволяют констатировать, что СИ.Гессен новаторски подошел к решению вопросов педагогики как теории образования. В отличие от других представителей «новой русской педагогики», основой своих педагогических воззрений он избрал философию. Философско-педагогическая система, названная им

«культурная педагогика» или «педагогика культуры», явилась ядром его научного наследия.-В ее основу легли его философские воззрения как питомца западноевропейской философской школы. Творческое осмысление идей И.Канта, П. Наторпа, Г. Риккерта и других явилось опорой в рассмотрении им актуальных проблем педагогической науки, что позволило ему в отличие от эмпирической педагогики разработать научно обоснованную теорию как систему взаимосвязанных идей, положений, принципов, взглядов, направленных на объяснение педагогического процесса и преобразование его в желаемом направлении. Исходным в ее создании для С И. Гессена явился также критический анализ важнейших педагогических течений XX века: педагогического натурализма (М. Монтессори, Дж.Б. Уотсон и др.), теории свободного воспитания (Н.К. Вентцель, Ж.-Ж. Руссо, Л.Н. Толстой и др.), экспериментальной педагогики (А. Бине, А.Ф. Лазурский, В. Лай, Э. Мейман, Г.И. Россолимо и др.), социологии и социальной педагогики (Э. Дюркгейм, СТ. Шацкий и др.), «мировоззренческой» педагогики (Н.К. Крупская, А.П. Пинкевич и др.).

Анализ педагогических воззрений С И. Гессена показал, что основой его «культурной педагогики» явился антропологический подход, обусловивший иерархическое строение структуры личности, которая рассматривалась им как динамически развивающаяся система в русле развития всего человечества. Антропологическая трактовка структуры личности определила понимание процесса воспитания как состоящего из взаимосвязанных слоев, отражающих поступательное движение развития личности.

Такой подход позволил рассмотреть теорию и методику начального образования как одну из антропологических наук. Русский ученый обратился к критическому анализу взглядов представителей натурализма (М.Монтессори и др.) и экспериментальной педагогики (А. Бине, АЛай, Э. Мейман, Г.И. Россолимо и др.), которые видели единственной основой педагогики психологию и физиологию. Он высоко оценил их стремление выявить резервы человеческой психики для обучения и воспитания, влияние закономерностей психического развития на эти процессы. В отличие от них, позиция СИ. Гессена в этом вопросе состояла в том, что ни одна из наук, принадлежащих к антропологическим, не может подменить собой педагогику начального образования, как и не может являться единственной ее методологической основой, но при этом педагогика должна опираться на них как «психотехнику» и «физиотехнику», то есть как на вспомогательные науки.

Данный подход привел исследователя к необходимости антропоцентрической образовательной модели первой ступени школы,

которая требует рассмотрения личности ребенка как открытой, постоянно развивающейся и обновляющейся системы, и, соответственно, конструирования системы начального образования с позиций создания благоприятных условий для саморазвития индивида.

В основу «педагогики культуры» и теории и методики начального образования лег также аксиологический подход, определивший рассмотрение СИ. Гессеном целей, структуры и содержания педагогического процесса. Неслучайно Е Г. Осовский определяет философско-педагогичес-кую систему СИ. Гессена как ценностно-ориентированную. Принципиально новым в его концепции было решение подойти к предмету и задачам педагогики, к пониманию сущности образования с точки зрения аксиологии. Он предлагает иерархию целей, которые по характеру своего осуществления могут быть как достижимыми, так и неисчерпаемыми сверхличными целями-заданиями. Ими и являются культурные ценности, выступающие целями образования, в постоянной работе над которыми личность созидается.

С точки зрения аксиологического подхода, СИ. Гессен приходит к необходимости проектирования гуманистической стратегии педагогического процесса, так как одной из первейших ценностей видит личность ребенка. Такая обращенность к личности учащегося присуща многим педагогам конца XIX - начала XX века: К.Н. Вентцель, И.Н. Горбунов-Посадов, О. Декроли, Э. Кей, М. Монтессори, А. Ферьер и другим. Они отстаивали уважение к личности, ее прав и свобод и, исходя из этого, предлагали строить педагогический процесс. Своеобразие позиции СИ. Гессена состояло в том, что личность он рассматривал как носителя ценностей и условие их сохранения и развития; в свою очередь они являлись условием формирования индивидуальности личности.

Исходя из этого, аксиологический подход явился определяющим в проектировании и организации педагогического процесса в концепции начального образования СИ. Гессена. Гуманистические ориентиры, которые воплощают в себе непреходящие общечеловеческие ценности духовной жизни - человек как самоценность высшего порядка, добро, истина, красота, свобода, труд, равенство и другие - явились основой гуманистической стратегии образовательного процесса в гессеновской начальной школе.

Параллельно с личностью, как ценностью, одной из ведущих ценностей у СИ.Г ессена выступает свобода. Проблема свободы личности издавна интересовала философов, ученых, педагогов: К.Н. Вентцель, Г. Винекен, Д. Дьюи, Э. Кей, М. Монтессори, Ж.-Ж. Руссо, Г. Спенсер,

Л.Н.Толстой и другие. Для СИ. Гессена особый интерес представляла позиция Ж.-Ж. Руссо и Л.Н. Толстого. Он подошел к рассмотрению взглядов этих исследователей на проблему свободы в опоре на сравнительно-сопоставительный анализ. В результате СИ. Гессен приходит к динамическому пониманию свободы. В качестве цели образования свобода должна постепенно обретаться личностью. Первостепенным фактором, определяющим «развитие в человеке свободы», является, по СИ.Гессену, сама школа, которая должна быть моделью маленького государства, строящегося на демократических началах и, соответственно, предусматривающего уважение к личности ребенка, соблюдение его прав.

В основу «педагогики культуры». СИ. Гессена лег также культурологический подход. Новаторской была сама постановка вопроса, предпринятая ученым, о соотношении культуры и образования. Культурологический подход в гессеновской концепции начального образования требует приобщения личности, к ценностям культуры как условию ее сохранения и развития. Культура же является целью и результатом развития общества. Данный подход в педагогической системе СИ. Гессена обусловливает рассмотрение образования, как процесса становления личности в социокультурной среде. В принадлежности личности будь то к государству, классу, народу СИ. Гессен, прежде всего, видел средство приобщения к культурным ценностям. Необходима, по его мнению, организация начального образования как особой инфраструктуры, обеспечивающей ориентацию на становление личностного мира ребенка путем восхождения от индивидуального опыта, приобретаемого как раз на первой ступени школы, к духовно-практическому опыту человечества с целью образования человека культуры, способного к самоопределению и продуктивной творческой деятельности по созиданию культурной среды.

Целостный подход позволил СИ. Гессену через понимание личности представить педагогический процесс как целостное явление.

Новаторски подошел русский ученый к осмыслению трудового принципа. Выйдя за рамки понимания его как трудовой школы и вопросов ее организации и взяв за основу направленность на активизацию личности учащегося в педагогическом процессе, он приходит к интерпретации трудового принципа как деятельностного подхода, требующего творческой активности личности в педагогическом процессе, позиции субъекта познания и собственной деятельности. Трудовой принцип, предложенный исследователем, требует, в связи с этим, понимания образования на первой ступени школы как напряженного творческого духовно-интеллектуального труда личности в созидании себя как субъекта образовательного процесса,

своих ценностно-мировоззренческих ориентиров. Трудовой принцип является одним из условий структурирования содержания образования в начальной школе, так как предполагает в начальной школе опору на конкретные виды деятельности, является условием необходимости активизирующих методов и форм образовательного процесса на первой ступени школы.

СИ. Гессеном был введен новый гетерологический принцип, явившийся основой его «педагогики культуры». Он позволил ему рассмотреть все актуальные проблемы педагогической науки диалектически, через взаимодействие, «просвечивание», пронизание одних процессов другими. В.В. Зеньковским этот принцип определен как доминирующий в рассмотрении СИ. Гессеном вопросов педагогической науки. Он позволил исследователю представить «культурную педагогику» как динамически развивающуюся систему, рассмотреть начальное образование в качестве неотъемлемой его составляющей, показать диалектический характер методов, форм образовательного процесса.

Будучи теоретиком единой школы, СИ. Гессен обратил внимание на место начального образования в системе единой школы. Сравнительно-исторический анализ систем образования разных стран (Англии, США, Германии, Чехословакии и др.), проведенный исследователем, показал несостоятельность начального образования в силу его обязательности, обусловливавшей подход к нему как к одному из типов школы. Являясь сторонником всеобщего начального обучения, поддерживая современную тенденцию к переносу обязательности образования вплоть до средней ступени школы включительно, он приходит к выводу о необходимости его переходного или «открытого» характера. Ученый определяет ряд принципов, на которые должно опираться начальное образование. Во-первых, это общепедагогические принципы, ставшие базой единой школы: равенство на старте, обеспечивающее раскрытие потенциальных возможностей каждого; дифференциация, как условие ценностной направленности начального образования и учета динамики возрастных особенностей; «конкретная целостность», как концентрация образовательного процесса вокруг ребенка через материал из недифференцированного жизненно-практического окружения и развитие потребностно-мотивационной сферы личности. Во-вторых, это собственно принципы начального образования: родиноведческий, предполагающий приобщение к ценностям культуры через вовлечение ребенка в культурно-образовательное пространство, окружающее его, и эпизодический, ведущий через познание проблемы, скрытой в эпизоде, как элементе

недифференцированного целого жизненного окружения, к знанию, научному познанию.

Одним из первых С.И. Гессен выдвинул идею концептуального педагогического мышления. Основанная на ценностном, антропологическом, культурологическом, этнопедагогическом и деятельностном подходах, концепция теории и методики начального образования СИ. Гессена, предусматривающая организацию образовательного процесса на первой ступени школы на принципах демократизации и гуманизации, творческой активности личности учащегося в педагогическом процессе, предполагает новый тип личности учителя. Он требует определенной методологической и научной базы от учителя, мобилизации всех его сил и способностей, стимулирует потребность в рефлексии педагогической деятельности, развивает творчество учителя, обеспечивая его позицию в рамках образовательного процесса в качестве активного его организатора, который активизирует познавательную деятельность учащихся, стимулирует их силы, формирует у них позитивное отношение к себе, развивает уверенность в своих силах, своем потенциале. Педагогическое образование должно предусматривать, по его мнению, широкую методологическую, педагогическую и методическую подготовку и широкий круг знаний по всему спектру вопросов, которыми может заинтересоваться младший школьник. СИ. Гессен прозорливо считал, что в будущем учитель начальных классов должен иметь высшее образование.

Во второй главе диссертации «Образовательный процесс в начальной школе в контексте «новой дидактики» СИ. Гессена» проанализированы решения проблем общей и частной методики начального образования: принципов, содержания начального образования, методов и форм целостного педагогического процесса, обучения чтению в педагогическом наследии СИ. Гессена.

Материалы исследования позволяют утверждать, что СИ. Гессен -создатель целостной личностно-ориентированной дидактической системы начального образования. Он выстраивает дидактику начальной школы на общепедагогических принципах аксиологии, антропологизма и гуманизма, опираясь на идеи «критической дидактики», провозглашающей примат субъект-субъектных отношений и порождаемые ими новые формы и методы обучения и эмоционально-нравственные связи. Компоненты его дидактической системы начального образования (принципы, содержание образования, методы, формы обучения) подчинены главной цели образования - раскрытию потенциальных возможностей личности через приобщение ее к культурным ценностям.

С.И. Гессен предложил оригинальное решение вопроса принципов начального образования. Видя свою дидактическую систему личностно-ориентированной, акцентируя внимание на развивающейся личности ребенка, мыслителю представлялось важным определить их назначение и особенности функционирования. Являясь условиями функционирования дидактической системы, нормами, которым необходимо следовать в организации процесса образования, принципы, по С.И. Гессену, выступают ориентирами, содействующими такой организации образовательного процесса, которая способствовала бы раскрытию потенциальных возможностей личности, ее духовно-нравственному становлению, то есть имеют динамический характер. Соответственно, на его взгляд, нецелесообразным является рассмотрение принципов по отдельности. Функционирование дидактической системы на личностно-ориентированной основе возможно только при их комплексном взаимодействии. Поэтому он рассматривает весь спектр принципов, выделяемых еще со времен Я.Л. Коменского во взаимосвязи. В системе действия общедидактических принципов конкретной целостности, родиноведения, эпизодичности С.И. Гессен рассматривает дидактические принципы сознательности, активности, связи обучения с жизнью, научности, учета динамики возрастных особенностей, положительного эмоционального фона обучения, наполняя их личностно-ориентированным содержанием.

Своеобразием отличается трактовка С. И. Гессеном принципа нагяд-ности. Соглашаясь с П. Наторпом, И.Г. Песталоцци, И.Ф. Фихте в том, что его сущность заключается в способности возбудить активное мышление учащегося в процессе познания им предмета, он видел в нем средство развития наблюдательности учащегося, умения сравнивать предметы, выявляя их общие признаки и соотношение между ними, средство активизации учащихся, стимулирования познавательного интереса, развития мышления.

С.И. Гессеном представлена новая интерпретация назначения содержания образования. Акцентирование внимания на личности учащегося позволило ему представить содержание начального образования как средство развития личности, формирования ее творческой деятельности, выработки свойств личности, нужных для включения з социально значимую деятельность, становления «Я». Являясь сторонником культурологического и этнопедагогического подходов, С.И. Гессен трактовал образование как культуру личности, источник ее нравственного становления, как процесс приобщения к культурным ценностям.

С.И. Гессен новаторски подошел к вопросу структурирования

содержания начального образования. Он предложил родиноведческий принцип отбора содержания начального образования, основу которого составили культурологический, этнопедагогический, деятельностный и аксиологический подходы. Данный принцип предполагает интеграцию образовательного материала вокруг учащегося, окружающей его родной среды, а значит включение в состав содержания начального образования знаний, составляющих основу окружающей ребенка жизни - «родины», знаний об окружающем ребенка культурно-образовательном пространстве, о различных видах деятельности, которые он наблюдает. Он обеспечивает концентрацию содержания начального образования и вокруг самого ребенка, которое увеличивается по мере расширение поля его активности в процессе взросления. Такой способ отбора содержания начального образования позволяет рассматривать одно и то же явление, факт с разных сторон, способствуя осознанию системы знаний, выявлению внутри-предметных и межпредметных связей. С другой стороны, гессеновский принцип «родиноведения» означает дифференциацию содержания образования, обусловленную многообразием «родины». В связи с этим русский ученый подходит к вопросу разработки школьных программ и учебников, отстаивая их разнообразие. Он явился сторонником вариативных образовательных программ.

С.И. Гессен стремился решить проблему организационных форм и методов образовательного процесса, исходя из личностно-ориентирован-ного подхода. Отрицая возможность универсализации методов обучения, а также подчеркивая взаимосвязь и самоценность методов преподавания и учения, ученый отмечал, что любой метод должен использоваться учителем так, чтобы он способствовал формированию потребностно-мотивационной сферы, стимулировал активность и творчество ученика, активизировал его интеллектуальную и практическую деятельность.

Педагог и исследователь предложил оригинальный подход к анализу организационных форм образовательного процесса. Он выдвигает диалектическую триаду форм образования (игра-урок-творчество), показав, что на каждой возрастной ступени они являются ведущими видами деятельности и призваны с развитием человека увеличивать его самостоятельность и творческую активность в исследовании окружающего мира, а также имеют свою цель. Урок рассматривается С. И. Гессеном как главнейшая форма организации образовательного процесса на начальной ступени обучения. На протяжении этого этапа он, по замыслу исследователя, претерпевает ряд существенных изменений в силу особенностей развития ребенка в этот возрастной период. Сохраняя на

первых парах элемент игры, он постепенно готовит к творчеству через предоставление все большей свободы учащемуся и, в конечном итоге, переходит в него. Таким образом, просвечивая друг в друге, формы образования должны отражать главную цель образования - воспитание человека к свободе и активному творческому поиску в рамках культурного потока всего человечества. Кроме того, важной особенностью гессеновс-кого подхода к уроку является посредническая позиция учителя по отношению к ребенку и окружающему его внешнему миру. В соответствии с этим, правильно организованный урок, с точки зрения педагога, предполагает «пронизанность» его совместной деятельностью учителя и ученика, направленной на решение единой образовательной цели.

В рамках концепции начального образования им специально рассматривался вопрос о методике обучения чтению. Он рассматривает его с трех сторон: философско-педагогической, филологической и исторической. С.И. Гессен проводит философско-дидактический анализ распространенных в XIX - начале XX века в разных странах методов обучения чтению и письму (звукослагательный, звуковой, аналитический, метод целых слов) и сравнительно-сопоставительный анализ взглядов различных представителей педагогической мысли того времени (О. Декроли, М. Монтессори, Е.И. Тихеева, Л.Н. Толстой, Ю.И. Фаусек, В.А. Флеров и др.). Он выступает против универсализации того или иного метода обучения чтению, считая их комплексом приемов, которые должны применяться в соответствии со складывающейся ситуацией. Обучение чтению должно проходить, по мнению исследователя, ряд этапов (подготовка, истинно обучение чтению). Учащийся в результате подготовки (применения письменного слова в жизни, «разговаривание» и т.д.) постепенно переходит к чтению естественным путем. Причем этап подготовки, по мнению ученого, является привилегией «предшколы», в то время как на ступени начального образования начинается непосредственно обучение чтению. Оно выступает, по замыслу ученого, как часть широкого языкового образования. Чтению СИ. Гессен придает огромное значение, так как оно является средством приобщения личности к культурным ценностям, средством дальнейшего самообразования личности.

В заключении обобщаются основные результаты исследования. Материалы диссертационного исследования, посвященные проблемам теории и методики начального образования в философско-педагогическом наследии СИ. Гессена, позволяют сделать следующие выводы.

Анализ педагогической концепции начального образования С.И. Гессена показывает, что основными источниками ее формирования и

развития стали западная философская мысль (И. Кант, Э.Кассирер, П. Наторп, В. Рейн, Г. Риккерт); осмысление русской философской мысли (В.В. Зеньковский, Н.О. Лосский, Вл. Соловьев, С.Л. Франк и др.), критический анализ русской гуманистической педагогической мысли (П.Ф. Каптерев, П.Ф. Лесгафт, Н.И. Пирогов, М.М. Рубинштейн, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.); теория и практика образования за рубежом (О. Декроли, Д. Джентиле, Д. Дьюи, Д. Ломбардо-Радиче, М. Монтессори, Ф. Фребель и др.) и в России (М.Я. Морозова, Е.И.Тихеева, Ю.И.Фаусек и др.); философские, психологические, духовно-нравственные идеи русской литературы; критический анализ педагогической - мысли в Советской России (П.П. Блонский, А.Г.Калашников, Н.К. Крупская, А.П. Пинкевич, М.М.Пистрак, С.Т. Шацкий и др.).

Представленная СИ. Гессеном концепция начального образования, личностно-ориентированная, опирающаяся на сплав общечеловеческих и национальных ценностей, пронизанная идеями духовности, педагогического сотворчества, органично входящая в контекст европейской и российской истории образования, науки, культуры, несомненно, является особенно актуальной. Обращение к ней в настоящее время позволяет осмыслить тот огромный вклад, который внес ученый в развитие теории и методики начального образования.

Выдвинув одним из первых в русской педагогике аксиологический подход и, тем самым, обозначив свою педагогику как «педагогику культуры», стратегической целью которой явилось приобщение личности к системе ценностей культуры, С.И. Гессен определил концепцию начального образования как неотъемлемую её часть. В этой связи оно предстает ориентированным на личность учащегося, её развитие, раскрытие её потенциальных возможностей, требующим её активности в' осмыслении, признании, а в дальнейшем — актуализации и создании новых материальных и духовных ценностей. Базирующееся на приоритете аксиологических и антропологических принципов в мировоззренческой системе С. И. Гессена иерархическое понимание многоуровневой структуры личности, учет данных психологии позволило ученому определить рамки младшего школьного возраста, особенности становления личности в данный возрастной период и, в конечном итоге, место начального образования в системе единой школы, обосновать необходимость уже на этом этапе образовательного процесса как процесса сотрудничества, сотворчества учителя и учащегося, находящегося в позиции активного познающего субъекта. При таком подходе ступень начального образования отличается от других способами и задачами преподавания, главнейшими

из которых являются актуализация мотивов и потребностей учащихся, раскрытие их личностного потенциала, возбуждение любви к знанию, жажды познания, стремление к дальнейшему образованию.

Исходя из этого, в дидактике начальной школы субъектом образовательного процесса является активная, творческая, свободная по духу личность. Главнейшей её характеристикой выступает проблемность, «заражающая» ученика желанием поиска решения, формирующая ее исследовательский потенциал. Сущностная специфика предлагаемой С.И. Гессеном дидактики начального образования заключается, в связи с этим, не столько в передаче знаний учащимся, сколько в развитии творческой индивидуально нравственной свободы личности, в совместном росте учителя и обучаемых. Такой новаторский подход ученого предопределил его взгляды, во-первых, на содержание образования в период начального обучения как средство трансляции культуры, в процессе приобщения к которой осуществляется развитие личности ребенка; во-вторых, на урок как основную форму образовательного процесса, связанную с ведущим видом деятельности на этом этапе - трудом, динамически изменяющимся с развитием ребенка от пронизанного игрой к пронизанному творчеством, в направлении предоставления все большей свободы учащемуся; в-третьих, на методы, которые предстают как средство активизации личности, способы развития мотивационно-потребностной сферы ребенка.

Подводя итог данному исследованию, необходимо подчеркнуть, что научное наследие С.И. Гессена должно быть востребовано и творчески осмыслено современной педагогикой и методикой начального образования, осваивающей гуманистические традиции и новации образования.

Данное исследование не исчерпывает всего многообразия и многоаспектности педагогического наследия С.И. Гессена. Предметом исследования в последующих работах могут стать его идеи в области дидактики высшей школы, педагогического образования, педагогики игры и др.

Основные результаты диссертационного исследования отражены в следующих публикациях автора:

1.Жулина Н.В. Концепция начального образования СИ. Гессена (1887 - 1950) // Философия и история образования - учебный предмет в системе подготовки будущего учителя: Тезисы докладов региональной науч.-практической конф. / Под ред. Ф.В. Повшедной. - Нижний Новгород: НГПУ, 1999. - 0,15 п. л.

2. Жулина Н.В. СИ. Гессен о проблеме обучения чтению // Современные проблемы психолого-педагогических наук: Межвузовский сб. науч. трудов / Под ред. Е.Г.Осовского. - Вып. 13. - Саранск: МГПИ им.

М.Е. Евсевьева, 1999. - 0,24 п. л.

3. Жулина Н.В. Начальное образование в педагогике СИ. Гессена // Современные проблемы психол.-педагогических наук: Межвузовский сб. науч. трудов / Под ред. Е.Г.Осовского. - Вып. 14.- Саранск: МГПИ им. М.Е. Евсевьева, 2000.-0,18 п. л.

4. Жулина Н.В. Урок в диалектической триаде СИ. Гессена «игра -урок - творчество» // Современные проблемы психол.-педагогических наук: Межвузовский сб. науч. трудов / Под ред. Е.Г.Осовского. - Вып. 15. - Саранск: МГПИ им. М.Е. Евсевьева, 2000. - 0,15 п. л.

5. Жулина Н.В. Национальное и общечеловеческое в педагогике СИ. Гессена // Современные проблемы психол.-педагогических наук: Межвузовский сб. науч. трудов / Под ред. Е.Г.Осовского. - Вып. П . -Саранск: МГПИ им. М.Е. Евсевьева, 2001.- 0,1 п. л.

6. Жулина Н.В. Проблемы преемственных связей детского сада и первой ступени школы в концепции начального образования СИ. Гессена (1887-1950)// Дошкольное образование: состояние, актуальные вопросы, опыт работы. - В 2-х ч.: Сб. статей / Под ред. А.И.Соколовой. - Арзамас: АГПИ, 2001. -4.11.-0,11 п. л.

7. Жулина Н.В. СИ. Гессен о воспитании «рыцарей Духа»// Перспектива 2: Сб. науч. трудов аспирантов, соискателей и молодых ученых АГПИ и АФ НГТУ / Ред.кол.: Е.П.Титков (председатель) и др. -Арзамас: АГПИ, 2002. - 0,17 п. л.

8. Жулина Н.В. В.П. Вахтеров и СИ. Гессен о проблеме методов обучения // В.П. Вахтеров - педагог и просветитель «серебряного века»: Материалы Всероссийской науч.-практической конф. Арзамас 28-29 января 2003г. / Ред.кол.: Е.П.Титков (председатель) и др. - Арзамас: АГПИ, 2003.-0,13 п. л.

9. Жулина Н.В. СИ. Гессен о проблеме содержания начального -образования// Перспектива 3: Межвузовский сб. трудов молодых ученых / Ред.кол.: Е.ПЛитков (председатель) и др. -Арзамас: АГПИ, 2003. - 0,13 п. л.

10. Жулина Н.В. Учитель начальных классов в педагогической системе СИТессена // VIII Нижегородская сессия молодых ученых (гуманитарные науки): Тезисы докладов / Под ред. И.А.Зверевой. -Н.Новгород: Изд-во О.В. Гладкова,2003. - 0,16 п. л.

11. Жулина Н.В. Единство этнопедагогического и культурологического подходов в педагогике начального образования СИТессена // «С чего начинается Родина?»: Материалы Всероссийской науч.-практической конф. 24-25 марта 2004 г. / Под ред. Н.М.Белянковой. - Арзамас: АГПИ, 2004.-0,25 п. л.

р-97 28

Подписано в печать 21. 04.04. Формат 60x84/16. Усл. печ. л. 1,0. Уч.- изд. л. 1,0. Тираж 100 экз. Заказ № 79.

Участок оперативной печати АГПИ 607 220, г. Арзамас, Нижегородской области, ул. К. Маркса, 36.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Жулина, Наталия Викторовна, 2004 год

ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА 1. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ С.И. ГЕССЕНА КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ «ПЕДАГОГИКИ КУЛЬТУРЫ»

1.1. Методологические основы педагогики С.И. Гессена и проблемы начального образования.16

1. 2. Цели, задачи и принципы начального образования.44

1.3. Учитель начальных классов как организатор процесса познания и учения.70

Выводы по первой главе.86

ГЛАВА 2. ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ В КОНТЕКСТЕ «НОВОЙ ДИДАКТИКИ» С.И. ГЕССЕНА

2. 1. Дидактические основания образовательного процесса в начальной школе.90

2. 2. Отбор и структурирование содержания начального образования как основа развития личности младшего школьника.105

2. 3. Формы и методы активизации образовательного процесса в начальной школе.126

Выводы по второй главе.160

Введение диссертации по педагогике, на тему "Проблемы теории и методики начального образования в педагогическом наследии С.И. Гессена"

Актуальность исследования. Успешное развитие педагогического знания невозможно без глубокого анализа его исторических предпосылок. Для понимания состояния, проблем и перспектив развития педагогики важно современное прочтение многих ее страниц с точки зрения многообразия методологических парадигм, введение в контекст забытых имен и крупных работ. К числу возрождаемых сегодня имен принадлежат имя и труды видного русского педагога и историка образования, философа, правоведа, литературоведа и лингвиста, деятеля общественно-педагогического движения Российского Зарубежья Сергея Иосифовича Гессена (1887 - 1950), научное наследие которого представляет собой неотъемлемую часть истории как российской, так и мировой педагогической мысли. Долгое время остававшийся неизвестным для своего отечества, он, наконец, начинает возвращаться в культурное и образовательное пространство России. В педагогической мысли Российского Зарубежья он являет собой наиболее яркого и известного представителя гуманистического направления. Актуализация научного наследия С.И. Гессена в области начального образования способна обогатить современные гуманистические стратегии образовательного процесса.

Доминирующим принципом современной государственной политики в области образования провозглашается, как говорится в Законе Российской Федерации «Об образовании» (2002г.), «гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности» (1, с.4). Соответственно, стратегической целью образовательного процесса выступает формирование личности, принимающей общечеловеческие ценности, способной к созиданию, продуктивному диалогу с природой и социумом, отличающуюся мобильностью и динамизмом. Особенно значимыми эти положения являются для становящейся личности младшего школьника, для современной начальной школы, одной из первых вступающей на путь модернизации и гуманизации образования. Эти идеи восходят к русским педагогам-гуманистам начала XX в., в число которых входит и С.И. Гессен.

В личностно-ориентированной системе С.И. Гессена значительное место занимают вопросы начального образования, которое рассматривается им как важнейший этап в формирования индивидуальности, раскрытии творческого потенциала личности, развития духовности. Большое влияние на процесс модернизации начального образования и его перестройку на гуманистических основаниях может оказать концепция начального образования С.И. Гессена.

Историографический анализ свидетельствует, что, несмотря на наличие целого ряда работ, анализирующих философско-педагогическое наследие С.И. Гессена, его конкретный вклад в педагогику и методику начального образования целостно не рассмотрен. Краткий анализ педагогического наследия С.И. Гессена впервые дан в работе В.В. Зеньковского «Русская педагогика в XX веке», опубликованной в 1933 г. в Праге (116). В связи с усилением внимания к проблемам дошкольного и начального образования в начале XX века в европейской педагогике появляется пристальный интерес к педагогическому наследию мыслителя, особенно с выходом его публикаций о Дж. Джентиле (76, 81), Дж. Ломбардо-Радиче (67, 83), М. Монтессори (58, 59, 84, 94), Ф. Фребеле (58, 59).

Позднее, с выходом его произведений в Польше («Studia z filozofii kultury») («Образование и философия культуры» (1968) (92) и («Filozofia -kultura - wychowanie») («Философия - культура - образование» (1973) (78) и работы «Struktura i tresc szkoly wspolczesnej (Zarys dydaktyki ogolnej)» («Структура и содержание современной школы (Очерк общей дидактики)»)

90) к творчеству С.И. Гессена обращаются ученые Польши (А. Валицкий (99, 136), Т. Новацкий (133, 134) и др.), Германии (О. Айнвайлер (126), Л. Лигле (130) и др.), Италии (Р. Нери (132) и др.). В основном они рассматривали его педагогическую концепцию в целом.

Таким образом, как показывает анализ, зарубежный пласт исследований касался преимущественно философско-педагогического наследия С.И. Гессена в целом.

Второй пласт исследований - российский. Издание в Германии на русском языке «Основ педагогики» (1923) не прошло незамеченным в России, однако это были короткие заметки или ссылки. Можно назвать рецензию русского педагога Г. Зоргенфрея (118), ссылки Л.С. Выготского в работе «Педагогическая психология. Краткий курс» (1926) (100). Позднее труды С.И. Гессена оказались под запретом.

Последнее десятилетие XX века явилось новым этапом в исследовании философско-педагогического наследия мыслителя. В 1995г. переиздаются «Основы педагогики. Введение в прикладную философию», в 1998г. выходит в свет сборник трудов «С.И. Гессен. Избранные сочинения» с предисловием А. Валицкого, а в 2001 году «С.И. Гессен. Педагогические сочинения» со вступительной статьей Е.Г. Осовского.

Первым исследователем педагогических воззрений С.И. Гессена в России стал Е.Г. Осовский, который в публикациях 90-х гт. проанализировал основные этапы, жизнь и философско-педагогическую деятельность ученого на широком фоне жизни российской эмиграции. Наследие мыслителя привлекало внимание и других современных философов и педагогов (М. В. Богуславский (161, 162, 163, 164), В.И. Додонов (191) и др.). В рамках исследования проблем школы и педагогики Российского Зарубежья, осуществляемых в лаборатории Ml ПИ им. М.Е. Евсевьева (г. Саранск), опубликованы работы, посвященные различным аспектам философскопедагогического наследия С.И. Гессена [В.Е. Дерюга, Е.В. Кирдяшова, Т.Г. Пискарева, В.А. Сухачева (184, 185, 186, 187, 296, 297; 204; 256; 276, 298) и др.]. Философско-педагогическая концепция ученого подвергалась анализу на конференциях по проблемам школы и педагогики Российского Зарубежья.

Таким образом, российский пласт исследований также затрагивает в основном философско-педагогическое наследие С.И. Гессена в целом. В дидактическом плане значимым является диссертационное исследование «Идеи критической дидактики в философско-педагогическом наследии С.И. Гессена (1887-1950)» В.Е. Дерюги, в котором затронуты вопросы дидактики начального обучения.

Историографический анализ свидетельствует о наличии противоречия между значительным вкладом С.И. Гессена в отечественную и мировую педагогику начального образования, с одной стороны, и недостаточной изученностью его концепции начального образования, с другой стороны, что определило выбор темы диссертационного исследования - «Проблемы теории и методики начального образования в педагогическом наследии С.И. Гессена (1887 -1950)».

Это противоречие позволило следующим образом сформулировать проблему исследования: каков научный вклад С.И. Гессена в развитие теории и методики начального образования?

Разрешение данного противоречия и воссоздание целостной концепции начального образования С.И. Гессена является целью диссертационного исследования.

Объектом исследования является научное наследие С.И. Гессена — философа-гуманиста, педагога, психолога как составная часть философско-педагогического и гуманитарного знания конца XIX - начала 20-х гг. XX века.

Предмет исследования: педагогические воззрения С.И. Гессена на сущность, цели, задачи, содержание, формы и методы начального образования.

Сформулированные выше проблема, цель, объект и предмет определили следующие задачи исследования: проанализировать методологические основания педагогики начального образования С.И. Гессена;

- изучить и целостно представить педагогическую концепцию начального образования С.И. Гессена;

- исследовать проблемы отбора и структурирования содержания начального образования по С.И. Гессену;

- рассмотреть формы и методы активизации начального обучения и воспитания (по С.И.Гессену) в их целостном единстве.

Методологическую основу исследования составили философские концепции образования и культуры (антропологическая, культурологическая, цивилизационная), опирающиеся на принципы историзма, научности, объективности, плюрализма, идеи взаимосвязанности и взаимообусловленности политических, социальных, экономических, культурологических и педагогических, объективных и субъективных факторов в развитии образования. Важной явилась опора на современные концепции начального образования и их сравнительно-исторический анализ, сопоставление идей начального образования, сформировавшихся в разных странах и культурах.

Методологическому и теоретическому анализу проблемы способствовало изучение литературы по вопросам педагогической антропологии и философии образования (Б.М. Бим-Бад, Б.С. Гершунский, Н.Д. Никандров и др.) (155, 156, 157, 158; 180, 181; 222, 223), дидактики (В.В. Краевский, Ч. Куписевич, И .Я. Лернер, В. Оконь, М.Н. Скаткин и др.) (274; 208; 210, 211, 212; 135, 226, 227; 272, 273, 274), истории педагогической мысли и образования в России и Российском Зарубежье (М.В. Богуславский,

А. Н. Джуринский, С.Ф. Егоров, Е.Г. Осовский, А.И. Пискунов, З.И. Равкин и др.) (161, 162, 163, 164; 188, 189, 190; 193, 194; 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249; 200, 201; 260, 261), теории начального образования (Н.Ф. Виноградова, В.В. Давыдов, Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин) (174, 175, 176; 183; 197; 293, 294), что позволило создать целостное представление о научных взглядах С.И. Гессена, месте его концепции начального образования в истории мировой и отечественной педагогической мысли.

Методы исследования: теоретический анализ историко-педагогической, психолого-педагогической литературы, архивных материалов, периодики; сравнительно-исторический и сравнительно-сопоставительный анализ и систематизация воззрений С.И. Гессена; теоретические методы анализа, синтеза, аналогии, обобщения, сравнения, классификации, типологии, актуализации историко-педагогического материала.

Понятийно-терминологический аппарат исследования. В данном исследовании используются некоторые понятия и термины, требующие специальных пояснений.

Новая русская педагогика» - направление русской реформаторской педагогической мысли конца XIX — начала XX вв., отражающее новую трактовку проблем педагогики и образования с позиций антропологизма, гуманизма, целостности образовательного процесса, ценностного подхода к образованию и личности. Оно подразделяется на несколько течений: антропологическое, естественнонаучное, социологическое, философское, религиозное и др. Данное понятие сформулировано на основе историко-педагогических работ Б.М. Бим-Бада, З.И. Васильевой, С.И. Гессена, С.Ф. Егорова, В.В. Зеньковского, П.Ф. Каптерева, Е.Г.Осовского и др.

Педагогика культуры» — понятие, введенное С.И. Гессеном, трактующее педагогику как аксиологически направленную гуманистическую систему, ведущую начало от И. Канта и рассматривающую воспитательный и образовательный процессы как приобщение человека к культурным ценностям и содержанию культурной жизни родного народа и человечества.

Критическая дидактика» - термин, введенный С.И.Гессеном, отражавший идеи «новой дидактики», дидактики творческой и личностно-ориентированной, в противовес «старой дидактике», развивавшей гербартианские педагогические идеи.

Гетерологический подход» представляет собой методологический подход, сформулированный Г. Риккертом и используемый С.И. Гессеном при разработке философско-педагогической концепции и в ее рамках концепции начального образования, позволивший ему диалектически рассматривать явления и процессы педагогической действительности, когда «одно» постигается и сохраняет себя лишь через обнаружение в нем «другого» (40, с. 21).

Источниковую базу диссертационного исследования составили труды С.И. Гессена, опубликованные как на русском, так и на польском, английском, немецком и итальянском языках, архивные материалы (Государственный архив Российской Федерации, «Пражский архив»), философские и педагогические труды его сподвижников и учеников [А.Л. Бем (96, 97, 98), А. Валицкий (99, 136), Н.А. Ганц (101, 102, 103, 104), В.В. Зеньковский (109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117), В. Оконь (135, 226, 227) и др.], педагогическая журналистика и научная литература Российского Зарубежья, труды зарубежных философов и педагогов первой половины XX века - современников С.И. Гессена (Дж. Дьюи, М. Монтессори и др.).

Научная новизна исследования состоит в том, что в диссертации впервые целостно представлена концепция начального образования С.И.Гессена, выявлены обоснованные им дидактико-методические основания отбора и конструирования содержания начального образования, показана предложенная С.И. Гессеном система активных дидактических форм и методов; введены в научный оборот неизвестные ранее в России произведения С.И. Гессена.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что оно позволяет восполнить пробел в истории педагогической мысли России конца XIX - начала XX века и целостно представить дидактическую систему и принципы начального образования С.И. Гессена, дает возможность более адекватно представить состояние отечественной педагогики начальной школы на рубеже XIX - XX веков и ввести его идеи в контекст современной теории и методики начального образования; актуализировать аксиологически направленный гуманистический потенциал педагогических воззрений ученого на начальную школу как часть единой трудовой школы, создавая условия для более углубленной разработки проблем гуманизации начального образования в современных условиях.

Практическая значимость исследования состоит в том, что гуманистические идеи критической дидактики С.И. Гессена могут быть творчески использованы при модернизации современного начального образования; его результаты дают возможность дополнить соответствующие разделы курсов теории и истории педагогики начального образования, использовать их при создании научной и учебной литературы по истории школы и педагогики, спецкурсов по образованию и педагогике Российского Зарубежья в высших педагогических учебных заведениях, в системе повышения квалификации педагогических кадров. Идеи С.И. Гессена могут быть использованы при построении авторских моделей современной начальной школы.

Обоснованность и достоверность результатов исследования обеспечиваются опорой на ведущие современные методологические позиции, введением в научный оборот обширной источниковой базы, в том числе раннее неизвестных в России работ С.И. Гессена, раскрывающих взгляды ученого на теорию и методику начального образования, использованием комплекса методов, адекватных объекту, предмету, целям и задачам исследования.

Апробация и внедрение результатов исследования: результаты и выводы исследования докладывались на региональной научно-практической конференции «Философия и история образования - учебный предмет в системе подготовки будущего учителя» (г. Н.Новгород, 1999), на ежегодных научных конференциях («Евсевьевских чтениях») Мордовского государственного педагогического института им. М.Е. Евсевьева, на Всероссийской научно-практической конференции «В.П. Вахтеров - педагог и просветитель «серебряного века» (г. Арзамас, 2003); на 8-ой Нижегородской сессии молодых ученых (гуманитарные науки) «Голубая Ока» (октябрь, 2003), на Всероссийской научно-практической конференции «С чего начинается Родина?» (г. Арзамас, 2004); на заседаниях кафедры общей педагогики Арзамасского государственного педагогического института им. А.П. Гайдара и кафедры педагогики НГПУ. Материалы исследования использовались при чтении курса лекций по истории образования для студентов высшей педагогической школы, при проектировании курсов по выбору.

Диссертационное исследование выполнено при содействии Межвузовской научной лаборатории «Образование и педагогическая мысль Российского Зарубежья» при Мордовском государственном педагогическом институте им. М.Е. Евсевьева (рук. - член-корр. РАО, доктор пед. наук, проф. Е.Г. Осовский). Тема входила в план исследований РАО как часть общей темы, получившей грант РГНФ (проект 97-06-08017а).

Основные положения, выносимые на защиту: 1. Концепция начального образования С.И.Гессена, продолжающая традиции русской педагогики и соединяющая их с инновационными процессами в образовании стран Европы и Америки, являет собой новый гуманистический подход к решению проблем начального образования, центром которого выступает находящаяся в процессе становления, творческая и свободная по духу личность человека. Являясь неотъемлемой частью «педагогики культуры», базирующейся на гуманистическом типе ценностно-мировоззренческой системы, концепция начального образова-ния предстает, по С.И.Гессену, как личностно-, так и ценностно-ориентированной, решающей задачу гармонического развития личности в процессе приобщения к культурным ценностям. Определив начальное образование в опоре на синтез аксиологического и антропологического подходов в качестве одного из важнейших этапов, с одной стороны, интенсивного психофизиологического развития, с другой, духовно-нравственного созревания личности ребенка, русский ученый видит его целью раскрытие потенциальных возможностей учащихся, полное и гармоническое развитие сил и способностей, воспитание в духе общечеловеческих ценностей. Дав новое понимание единой школы, как школы творческого саморазвития и развития активной позиции личности и поставив в центр ее активно-деятельностный подход к развивающейся личности во всех компонентах образовательного процесса, С.И.Гессен видит начальное образование ее частью. Начальное образование призвано обеспечить возможность дальнейшего движения личности в образовательном пространстве, через имманентно заложенную в нем антиномическую связь между преемственшстью с другими ступенями и своей самостоятельностью.

2. Идеи демократизма, гуманизма, целостности, всеобщности, с одной стороны, антропологическая, аксиологическая, культурологическая, этнопедагогическая составляющие мировоззренческой системы ученого, с другой, предопределили необходимость пересмотра принципов построения начального образования в рамках единой школы на качественно новом уровне. С.И. Гессен выделяет две группы принципов его структурирования. Во-первых, это общепедагогические принципы, ставшие базой единой трудовой школы: равенство на старте, обеспечивающее раскрытие потенциальных возможностей каждого; дифференциация, как условие ценностной направленности начального образования и учета динамики возрастных особенностей; «конкретная целостность», как концентрация образовательного процесса вокруг ребенка через материал из недифференцированного жизненно-практического окружения и развитие потребностно-мотивационной сферы личности. Во-вторых, это такие принципы начального образования, как родиноведческий, обеспечивающий вхождение личности в мир культурных ценностей через обращение при организации образовательного процесса к педагогически обработанному культурно-образовательному пространству, окружающему ее, и эпизодический, открывающий путь к системе знаний, к научному познанию через приобщение к исследовательской деятельности на основе решения проблем, скрытых в эпизоде, как фрагменте окружающей действительности.

3. Неотъемлемой частью педагогической системы С.И. Гессена явилась дидактическая система начального образования. Основой ее он определил критическую дидактику, главная задача которой воспитать критически мыслящую личность, и задающей направление организации образовательного процесса от объект-субъектных к субъект-субъектным отношениям. Дидактическая система начального образования призвана исследовать проблемы создания на ступени начального образования с учетом ее специфики таких условий организации образовательного процесса, которые обеспечивают возможности самостоятельной и творческой содеятельности учеников, развития в них мотивационно-потребностного ядра, исследовательского потенциала и интереса к изучению окружающего мира. Такой подход предопределил взгляд исследователя на принципы начального образования. Органически изменяемые в силу динамики возрастных особенностей и взаимосвязанные между собой, они, по С.И. Гессену, действуя совместно, направляют организацию образовательного процесса, определяя выбор учителем соответствующих технологий и придавая одновременно приемлемую для этой ступени форму. С.И. Гессен рассмотрел вопрос содержания начального образования, которое видел неотъемлемым компонентом дидактической системы начального образования. Оно является основой интеллектуального и духовно-нравственного развития личности. Структурирование его осуществляется по принципу родиноведения, требующего интегрирования содержания образования вокруг «родины» как центра, расположения материала по концентрическим кругам, расширяющимся по мере познания ребенком окружающей действительности до границ всего мира, благодаря чему один и тот же факт, явление может быть представлено с разных сторон и с позиций разных наук. Такая концентрация обеспечивает, в опоре на особенности развивающейся личности, целостность культурно-образовательного пространства, окружающего ребенка, и его направленность на дальнейшую предметную дифференциацию.

4. С.И. Гессен, рассматривая образование как единство обучения и воспитания, выдвинул диалектическую триаду форм образования: «игра -урок - творчество», переходящих друг в друга в соответствии с психофизиологическими этапами развития личности, с одной стороны, и философско-педагогическими задачами каждой из этих форм - с другой. Урок, как основная форма в рамках начального образования, представляет переход от игры к творчеству, что обусловило сохранение игры на первых этапах как средства активизации, и в дальнейшем - все большее продвижение к творчеству через постепенное предоставление учащимся большей самостоятельности. Метод рассматривается им как фактор и условие актуализации творческого и личностного потенциала учащегося в процессе образования и, тем самым, воспитания личности. Он отмечает роль метода как средства активизации потребностно-мотивационной и познавательной сферы ученика на основе проблемности и противоречивости образовательного процесса. Ведущим методом является «метод заразы», под которым подразумевается создание учителем проблемных ситуаций, способствующих пробуждению познавательного интереса, желания вместе добиться необходимого результата. Новое звучание получает у С.И. Гессена проблема методов обучения чтению. Определяя обучение чтению в качестве аномной деятельности, овладение которой должно происходить в дошкольный период, он видит организацию его усвоения, во-первых, через интеграцию культурно-образовательной среды, окружающей ребенка, во-вторых, предлагает рассматривать не отдельно метод обучения чтению, а технологический комплекс, включающий в себя все разнообразие уже существующих методов и гибкое их использование в зависимости от поставленных задач.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе

1. Выдвинув главной задачей образования приобщение личности к ценностям культуры, С.И. Гессен видит дидактическую систему начального образования, призванной в опоре на эти ценности, сконструировать их так, чтобы они органично вливались в образовательный процесс, решая задачи, отражающие свое аксиологически направленное содержание. Акцентируя внимание на развивающейся личности ребенка, занимающей активную позицию в этом приобщении, он затрагивает проблему дидактических принципов, динамически развертывающихся вместе с ней («живая метода»). С одной стороны, они, по С.И. Гессену, выступают в качестве императивов, которым необходимо следовать в образовательном процессе, а с другой, помогают учителю организовать этот процесс так, чтобы он способствовал в направлении дальнейшего развития личности.

2. На гуманистической основе мыслитель подходит к решению вопроса содержания образования на начальной ступени обучения. Выдвигая главную цель научного образования, — овладение методом научного мышления, которое начинается с познания эпизода, разрешения заключенной в нем проблемы, подводящей к сознанию системы. Эта цель может быть решена в период начального обучения только через активную творческую содеятельность. Таким образом, он снимает проблему формального и материального содержания образования. Наиболее приемлемым принципом отбора содержания начального образования С.И. Гессен считает родиноведение, так как, на его взгляд, он придает культурно-образовательному пространству, окружающему ребенка, дидактически обработанный вид, способствует формированию его личности. Он учитывает особенности личности ребенка младшего школьного возраста, концентрируя вокруг него самого содержание образования, расширяющееся по мере расширения поля его активности. Вместе с тем, такой подход позволяет рассматривать одно и тоже явление, факт с разных сторон, способствуя осознанию системы знаний. Структурными элементами содержания начального образования С. И. Гессен определяет эпизоды, как компоненты системы научного знания, позволяющие, не зная системы, усваивать ее интуитивно, «предчувствовать», стимулируя познавательную активность учащихся образовательном процессе заключенной в них проблемностью.

3. С.И. Гессен предложил оригинальный подход к проблеме форм и методов обучения, обратившись к выявлению их резервов для активизации, стимулирования познавательной деятельности личности учащихся в образовательном процессе. Отрицая возможность универсализации методов обучения, а также, подчеркивая взаимосвязь и противоположность методов преподавания и учения, С.И. Гессен придерживался точки зрения, что любой метод должен использоваться учителем так, чтобы он стимулировал потребностно-мотивационную сферу, активность и творчество ученика. В качестве метода, отвечающего этим требованиям, он выдвигает «метод заразы» или «устного предания», суть которого в предоставлении учителем возможности осмысления учащимися тех приемов и способов научной работы, которые привели ученых к их открытиям.

Опираясь на гетерологический подход, он по-новому определил такую форму обучения как урок. Педагог выдвигает диалектическую триаду форм образования (игра-урок-творчество), отражающую расширение границ свободы личности. Урок, выступая в ее рамках переходной от игры к творчеству формой, сохраняя на первых парах элемент игры, готовит к творчеству, через предоставление все большей свободы учащемуся, открывая возможности для самостоятельной исследовательской деятельности, и в конечном итоге, переходит в него. Таким образом, в гессеновской интерпретации, урок представляет собой переходную форму: от образовательной в самообразовательную.

4. Новаторски подходит С.И. Гессен к осмыслению проблемы обучения чтению. Основой его позиции этом вопросе явилось оригинальное понимание им чтения. Оно выступает, по замыслу исследователя, как часть языкового образования. Чтению ученым придается огромное значение, так как оно является также средством приобщения личности культурным ценностям, средством дальнейшего самообразования личности. Он выступает против универсализации того или иного метода обучения чтению, считая их комплексом приемов, которые должны применяться в соответствии со складывающейся ситуацией. Обучение чтению проходит ряд этапов (подготовка, истинно обучение чтению). Учащийся в результате подготовки (применения письменного слова в жизни, «разговаривание» и т.д.), заключающейся в соответствующей организации окружения ребенка, постепенно переходит к чтению, естественным путем. Причем, этап подготовки, по мнению ученого, является привилегией «предшколы», в то время как на ступени начального образования начинается непосредственно обучение чтению.

163

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное нами диссертационное исследование, позволяет сделать следующие выводы.

С.И. Гессеном создана оригинальная концепция начального образования, опирающаяся на «педагогику культуры». В условиях, когда основной тенденцией педагогической науки выступает обращение к гуманистическим ориентирам, общечеловеческим ценностям как к логическому центру ценностно-мировоззренческой системы гуманистического типа, концепция начального образования, пронизанная идеями гуманизма, духовности, педагогического сотворчества, органично входящая в контекст европейской и российской истории образования, науки, культуры, несомненно, является особенно актуальной. Обращение к ней в настоящее время позволяет осмыслить тот огромный вклад, который внес ученый в развитие теории и методики начального образования.

Выдвинув одним из первых в. русской педагогике аксиологический подход и, тем самым, обозначив свою педагогику как «педагогику культуры», стратегической целью которой явилось приобщение личности к системе ценностей культуры, он определил начальное образование как неотъемлемую её часть. В этой связи оно предстает ориентированным на личность учащегося, её развитие, раскрытие её потенциальных возможностей, требующим её активности в осмыслении, признании, а в дальнейшем актуализации и создании новых материальных и духовных ценностей.

Базирующееся на приоритете аксиологических и антропологических принципов в мировоззренческой системе С.И. Гессена иерархическое понимание многоуровневой структуры личности, учет данных современной ему психологии, позволило ученому определить рамки младшего школьного возраста, особенности становления личности в данный возрастной период, и, в конечном итоге, место начального образования в системе школы в целом и обосновать необходимость уже на этом этапе образовательного процесса как процесса сотрудничества, сотворчества учителя и учащегося, находящегося в позиции активного познающего субъекта. При таком подходе ступень начального образования отличается от других способами и задачами преподавания, главнейшими из которых являются актуализация мотивов и потребностей учащихся, раскрытие их личностного потенциала, возбуждение любви к знанию, жажды познания, стремление к дальнейшему образованию, вооружение необходимыми умениями и навыками, и, тем самым, открытие пути к дальнейшему самоопределению и самореализации. Установив, таким образом, требование реализации культурно-гуманистических функций образования, педагог и исследователь выдвинул, по сути, проблему разработки личностно-развивающих технологий и предложил свой вариант её решения.

Исходя из этого, в дидактике начальной школы субъектом (а не объектом, как это было ранее) образовательного процесса является активная, творческая, свободная по духу личность. Главнейшей её характеристикой выступает проблемность, «заражающая» ученика желанием поиска решения, формирующая ее исследовательский потенциал. Сущностная специфика предлагаемой С.И. Гессеном дидактики начального образования заключается в связи с этим не столько в передаче знаний учащимся, сколько в развитии творческой индивидуально нравственной свободы личности, в совместном росте учителя и обучаемых. Такой, по сути, новаторский подход исследователя предопределил его взгляд, во-первых, на содержание образования в период начального обучения как средство трансляции культуры, в процессе приобщения к которой осуществляется развитие личности ребенка; во-вторых, на урок, основную форму образовательного процесса, связанную с ведущим видом деятельности на этом этапе - трудом, динамически изменяющимся с развитием ребенка от пронизанного игрой к пронизанному творчеством, в направлении предоставления все большей свободы учащемуся; в-третьих, на методы, которые предстают как средство активизации личности, способы развития мотивационно-потребностной сферы ребенка.

Исследование позволило определить источники, питавшие концепцию начального образования С.И. Гессена. Одним из источников его концепции явилась западная философская мысль (И. Кант, Э. Кассирер, П. Наторп, В. Рейн, Г. Риккерт и др.). Будучи сторонником кантианской школы, он с этих позиций обратился к рассмотрению европейской философской мысли (Платон и Аристотель, А. Августин и Т. Гоббс, Ф.В. Шеллинг и Г.В.Ф. Гегель, К. Маркс и Ф. Лассаль и другие).

Значительную роль в формировании концепции начального образования С.И. Гессена сыграла русская философская мысль (В.В. Зеньковский, Вл. Соловьев, И.О. Лосский, С. Л. Франк и другие). Философские проблемы человека, его бытия, социологические проблемы соотношения человека и общества, анализируемые этими исследователями, также рассматривались С.И. Гессеном с позиций кантианства. Философский гуманизм, с одной стороны, и социальная философия, а с другой, обратили внимание С.И. Гессена на аксиологические аспекты бытия личности и народа. Эти взгляды послужили основой формирования педагогических взглядов ученого.

Большое значение имела в становлении концепции начального образования русская гуманистическая педагогическая мысль: П.Ф.Каптерев, П.Ф.Лесгафт, Н.И.Пирогов, М.М.Рубинштейн, Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский и др. Он подчеркивал значительный потенциал их гуманистических идей, личностно-ориентированного подхода к организации образовательного процесса, созданию условий для стимулирования активного отношения личности к жизни, культуре, образовательно-познавательной деятельности.

Именно они повлияли на рассмотрение им структуры начального образования, подхода к определению его содержания, выбору методов и форм как средств организации культурно-образовательного пространства, образовательно-воспитательной среды как основы становления личности учащегося.

Источником концепции начального образования С.И. Гессена история, теория и практика образования за рубежом. Сравнительно-сопоставительный и сравнительно-исторический анализ (идеи Ж.Ж.Руссо и Л.Н.Толстого, Dalton Plan и трудовая школа, монтессоризм и фребелизм, систему Дж. Дьюи и Г. Кершенштейнера и другие) позволили исследователю проследить становление школьных систем в разных странах и рассмотреть место и роль в них начального образования, основы его организации, принципы его построения. Анализ дидактических систем О.Декроли, Д. Джентиле, Д.Дьюи, Д.Ломбардо-Радиче, М.Монтессори и других позволил исследователю предвосхитить современную структуру начального образования, представить свой взгляд на период обучения грамоте.

Оказала влияние, явившись одним из источников воззрений исследователя на начальное образование, русская классическая литература: А. Блок, В .Я. Брюсов, Ф.М. Достоевский, А.С. Пушкин, Л.Н. Толстой, Ф.И. Тютчев и других, их философское, психологическое, воспитательное, религиозное восприятие ими проблем человека, жизни.

Развитие педагогической мысли в Советской России, инновационные процессы в сфере образования были предметом пристального внимания С.И. Гессена и также повлияли на концепцию начального образования исследователя. Анализ реформ советской школы, работы П.П. Блонского, А.Г. Калашникова, Н.К. Крупской, А.П. Пинкевича, М.М. Пистрака, С.Т. Шацкого и других способствовали осмыслению им основ начального образования, воззрениям на характер и назначение начального образования, использование средств и методов на первой ступени школы.

167

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Жулина, Наталия Викторовна, Нижний Новгород

1. Закон Российской Федерации «Об образовании». - М.: Инфра-М, 2002. 54с.

2. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Начальная школа. 2002. - № 4. - С. 4 - 19.

3. Концепция структуры и содержания общего среднего образования (в 12-летней школе) // Народное образование. 2000. - № 2. - С. 22-30.

4. Гессен С.И. А.П. Пинкевич «Педагогика» (рецензия) // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1925-26. -Кн. 13-14. - С.159-164.

5. Гессен С.И. Борьба утопии и автономии добра в мировоззрении Ф.М. Достоевского и В. Соловьева // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. — 1931. - Т. 45. - С.271-306.

6. Гессен С.И. Борьба утопии и автономии добра в мировоззрении Ф.М. Достоевского и В. Соловьева // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union.-1931.- Т. 46.- С. 321-352.

7. Гессен С.И. Вильгельм Рейн // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И.Гессена, проф. С.И.Карцевского, Н.Ф.Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага:

8. Изд. Земгора. 1929. - Кн.32. - С.218-220.

9. Гессен С.И. Глобальная «метода», или глобальное обучение грамоте // Русская школа. Под ред. А. Павлова, С.И. Гессена, Н.А.Ганца и др. Прага: Изд. Земгора. - 1935. - №2-3. - С. 19 -41.

10. Гессен С.И. Государство и школа во Франции и Англии. Рига, 1934.- 32с.

11. Гессен С.И. Десять лет советской школы // Русская школа. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. -Прага: Изд. Земгора. 1928. - Кн. 28. - С. 473-520.

12. Гессен С.И. E.JI. Зубашев // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1929. - Кн.32. - С.222-224.

13. Гессен С.И. Евразийство // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1925. - Т. 25. - С.494-508.

14. Гессен С.И. Иоганн Генрих Песталоцци // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1926-27. - Кн. 24. - С. 611-630.

15. Гессен С.И. Идея нации // Вопросы мировой войны. Сборник статей под ред. М.И.Туган-Барановского. Петроград: Изд. Юридического книжного склада «Право». - 1915. - С.562-589.

16. Гессен С.И. Идея социального права // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1932. - Т. 49. - С.421-435.

17. Гессен С.И. Идея трудовой школы и лабораторный план (Dalton Plan) // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1923. - Кн. 5-6. - С. 33-57.

18. Гессен С.И. Избранные сочинения / Сост. А.Валицкий, Н.Чистякова. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1998. 814с.

19. Гессен С.И. Иностранцы-очевидцы о советской школе // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова.- Прага: Изд. Земгора. 1929. - Кн. 31.- С.1-34.

20. Гессен С.И. Итоги культурной пятилетки // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1933. - Т. 51-52. - С.402-417.

21. Гессен С.И. К открытию Русского Педагогического института в Праге // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1923. - Кн. 2-3. - С.92-102.

22. Гессен С.И. Кризис демократии и новейшая эволюция школьных систем // Сборник статей, посвященных П.Н. Милюкову. 18531929. Прага. - 1929. - С.57-86.

23. Гессен С.И. Крушение утопизма // Современные записки. Подред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. -1924. - Т. 19. - С.227-296.

24. Гессен С.И. Лев Толстой как мыслитель // Sbornik stati а bibliografickych. Usporadadali Jiri Norak a Evgenij Ljackij. (Wyd. Slovansky Seminar University Karlovy). Прага. - 1929. - C.9-33.

25. Гессен С.И. Лев Толстой как педагог // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1927-28. - Кн. 29-30. -С. 631-653.

26. Гессен С.И. Мировоззрение и идеология // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1935. - Т. 57. - С.316-330.

27. Гессен С.И. Мировоззрение и образование // Русская школа. Под ред. проф. А. Павлова, С.И. Гессена, Н.А. Ганца и др. Прага: Изд. Земгора. - 1934. - кн. 1. - С.3-23.

28. Гессен С.И. Мистика и метафизика // Логос. Под ред. С.И.Гессена, Ф.А.Степуна, Б.В. Яковенко. ~М.: Изд. «Мусагет». 1910. - Кн.1. - С.118-156.

29. Гессен С.И. Мое жизнеописание: Публикация автобиографии философа, 1947 (Подготовлено к печати, предисл. и послесловие А.Валицкого). // Вопросы философии. 1994. - №7-8. - С. 150187.

30. Гессен С.И. Науки философские и общественные // Русские в Праге. 1918-1928. Ред.-изд. С.П.Постников. Прага: Изд. Земгора. - 1928. - С. 271-275.

31. Гессен С.И. Немецкое издание неопубликованных рукописей Ф.М. Достоевского // Современные Записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1929.- Т.39.- С.502-515.

32. Гессен С.И. Новая литература о Песталоцци (обзор) // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1927. - Кн.24.- С.726-736.

33. Гессен С.И. О понятии и цели нравственного образования If Жизнь и смерть. Сборник памяти д-ра Н.Е. Осипова. Под ред. A.JI. Бема, Ф.Н. Досужкова и Н.О. Лосского. Т.2. - Прага. -1936.- С. 60-78.

34. Гессен С.И. Органы управления народным просвещением в СССР // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1926. - Кн. 18. - С.557-572.

35. Гессен С.И. Органы управления народным просвещением в

36. СССР // Педагогическое бюро по делам средней и низшей русской школы за границей. Прага: Изд. Пед.Бюро. - 1926. -№15. - С.17-32.

37. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. Берлин: «Слово», 1923. - 418с.

38. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.: «Школа-Пресс», 1995. - 448с.

39. Гессен С.И. Пауль Наторп // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. -Прага: Изд. Земгора. 1924. - Кн. 10-11. - С. 1-8.

40. Гессен С.И. Педагогика Канта // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и

41. B.А.Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1924. - Кн.8. - С. 1-17.

42. Гессен С.И. Педагогические сочинения /Сост. Е.Г.Осовский (вступ.ст. и общ. ред.), М.В.Богуславский, О.Е.Осовский. -Саранск: Типография «Красный Октябрь», 2001. 564с.

43. Гессен С.И. Политическая свобода и социализм. Петроград: Изд. «Библиотека свободного гражданина». Под. ред.

44. C.В.Вознесенского, 1917. 48с.

45. Гессен С.И. Последняя фаза советской педагогики // Русская школа. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1925. - №4. - С. 27-32.

46. Гессен С.И. Пятилетка и школьная политика советской власти // Новый Град. Под ред. И. Бунакова, Ф. Степуна и Г. Федотова. — Париж. 1931. - №1. - С.68-78.

47. Гессен С.И. Русский учитель в эмиграции // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. «Объединения русских учительских организаций за границей». - 1925-26. - Кн. 23. -С.521-524.

48. Гессен С.И. Свобода и дисциплина. Петроград: Редакция газеты «Единство», 1917. - 32с.

49. Гессен С.И. Судьба коммунистического идеала образования // Новый Град. Под ред. И.Бунакова, Ф.Степуна и Г.Федотова. -Париж. 1933. - №6. - С. 42-60.

50. Гессен С.И. Судьба коммунистического идеала образования // Педагогика. 1993.- №6. - С. 59-64.

51. Гессен С.И. Теория нравственного воспитания // Журнал Министерства Народного Просвещения, 1919. №8. - С. 123-136.

52. Гессен С.И. Трагедия добра в «Братьях Карамазовых»

53. Достоевского // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1928. - Т. 35. -С.308-338.

54. Гессен С.И. Трагедия зла: философский образ Ставрогина // Путь. Под ред. Н.А. Бердяева. Париж. - 1932. - №36. - С.44-74.

55. Гессен С.И. Философия наказания // Логос. Под ред. С.И. Гессена, Ф.А. Степуна, Б.В. Яковенко. М.: «Мусагет». - 19121913. - Кн. 1-2. - С.183-232.

56. Гессен С.И. Фребель и Монтессори (Очерк философской теории игры) // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1923-1924. - Кн.1. - С. 8-42.

57. Гессен С.И. Фребель и Монтессори // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И. Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1927. - Кн. 27. - С. 345-363.

58. Гессен С.И. Что такое трудовая школа // Свободная трудовая школа. Томск. - 1920. - сб.2. - С. 143-163.

59. Гессен С.И. Школа в России и революция // Современные записки. Под ред. М.В.Вишняка, И.И.Фондаминского. Париж: Imp. Union. - 1935. - Т. 59. - С.445-458.

60. Гессен С.И. Школа и хозяйство// Русская школа. Под ред. проф. С.И.Гессена, проф. С.И.Карцевского, Н.Ф.Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1938. - №10. - С.18-23.

61. Гессен С.И. Школьная система в Чехословакии // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, проф. С.И.Карцевского, Н.Ф. Новожилова, Ю.Д. Новоселова, В.В. Руднева и проф. Д.М.Сокольцова. Прага: Изд. Земгора. - 1928. - Кн. 29-30. - С. 702-731.

62. Гессен С.И. Эволюция единой трудовой школы в Советской России // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана.- Прага: Изд. Земгора. 1925. - Кн. 15-16. - С.226-242.

63. Гессен С.И. I. L. Kandel «The reform of secondary education in France» // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага:

64. Изд. Земгора. 1925-26. - Кн.15-16. - С.364-366.

65. Гессен С.И. «Rocenka pedagogicka a skolska» // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1925-1926. - Кн. 19-20. - С.179-180.

66. Гессен С.И. William F. Russel «Schools in Bulgaria» // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1925-26. -Кн.15-16. - С.362-364.

67. Hans N. and Hessen S. Educational Policy in Soviet Russia. -London, 1930. 236p.

68. Hans N. and Hessen S. Funfzehn Jahre Sowietschulwesen: Die Entwicklung des Sowjetsch hulwesens und die Wandlungen der kommun Bildungspolitik seit der Oktober. Berlin: Lipsk,1933. -XII. - 260s.

69. Hessen S. Autobibografia: La pedagogia russa del XXsecololo / I problemi della pedagogia. Roma: Avio. - 1956. - 117c.

70. Hessen S. Die Methode der M. Montessory und ihr Schicksal. -Halle: «Akademischer Verlag», 1936. 30c.

71. Hessen S. Die Pedagogik Giovanni Gantiles // Die Erziehung. -Lipsk: Heft. 1934.- № 9. - C.401-422; №10. - C.479-490.

72. Hessen S. Education and Economic Life // The Year Book of Education. London. - 1929. - C.47-86.

73. Hessen S. Filozofia Kultura - Wychowanie. - Wroclaw -Warszawa - Krakow - Gdansk: Ossolineum, 1973. - 471s.

74. Hessen S. Filosoficke zaklady pedagogiky. Praha, 1936. - 379s.

75. Hessen S. Fondamch filosofia della pedagogia (sara pronto in giugno) // I problemi della pedagogia. Roma: Avio. - 1956. - T.l. - 245s., T.2.- 289s.

76. Hessen S. La pedagogia di G.Gentile // I problemi della pedagogia. -Roma : Avio. 1952. - 48s.

77. Hessen S. La pedagogia di G. Dewey // I problemi della pedagogia. -Roma: Avio. 1954. - 45s.

78. Hessen S. La «Scuola serena» di G. Lombardo Radice e la «Scuola del lavoro» di G. Kerschensteiner // I problemi della pedagogia. -Roma: Avio. 1954. - S. 8-31.

79. Hessen S. Leone Tolstoy. Maria Montessory // I problemi della pedagogia. Roma: Avio. - 1954. - Ills.

80. Hessen S. О sprzecznosciach i jednosci wichowania. Zagadnienia pedagogiki personalistycznej. Lwow - Warszawa, 1939. - 375s.

81. Hessen S. Pedagogia e mondo economico // I problemi della pedagogia. Roma: Avio. - 1954. - 96s.

82. Hessen S. Podstawy pedagogiki. Warszawa: «Nasza Ksiegarnia», 1931.-418s.

83. Hessen S. Podstawy pedagogiki. Wyd.2. Warszawa: «Nasza Ksiegarnia», 1935. - 418s.

84. Hessen S. Ruska pedagogika u XX veku // Ucitel. Belgrad. - №910, Maj-Jun, 1939. - S.556-584.

85. Hessen S. Struktura i tresc szkoly wspolczesnei (Zarys didaktyki ogolne). Warszawa: «Nasza Ksiegarnia», 1947. - 288 s.

86. Hessen S. Struttura e contenuto della schola moderna // I problemi della pedagogia. Roma: Avio. - 1950. - 282s.

87. Hessen S. Studia z fllozofli kultury / Wybory dokonal, wstepem i przypisami opatrzyl Andrzej Walicki. Warszawa, 1968. - 367s. Hessen S. Szkola i demokracja na przelomie.- Warszawa, 1938. -30s.

88. Hessen S. Tolstoj e M. Montessori / I problemi della pedagogia. -Roma: Avio. 1954. - S. 7-108.

89. Hessen S., Hans N. Funfzehn Janre Sowietschulwesen. Berlin: Lipsk, 1933.-XII. - 260s.

90. НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПЕРИОДА КОНЦА XIX НАЧАЛА1. XX ВЕКА

91. Бем А.Л. Новый этап советской педагогики (Программно-методическая работа ГУСа) // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1926. - Кн.23. - С.471-492.

92. Бем А.Л. План новой реформы советской школы второй ступени. Доклад пленуму педагогического бюро // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. — Прага: Изд. Земгора. 1924. -Кн.9. - С.37-50.

93. Бем А.Л. Школа в России // Русская школа за рубежом. Под ред. проф. С.И. Гессена, прив. доц. С.И. Карцевского и В.А. Ригана. Прага: Изд. Земгора. - 1926. - Кн. 19-20. - С.207-220.

94. Валицкий А. Сергей Гессен: философ в изгнании (предисловие). // Гессен С.И. Избранные сочинения. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 1998. - С.3-28.92.